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Colegio San Fernando de Pealoln Departamento de Lenguaje y Comunicacin Nivel: Taller de PSU Profesora: Maricel Troncoso Mini ensayo de PSU: Comprensin de lectura NOMBRE FECHA 28/10 Puntaje30 puntos N.E. 60%

NOTA:

PUNTAJE

Objetivo: Interpretar el sentido global del texto. Instrucciones: Leer atentamente cada una de las preguntas y responder a conciencia. No olvide traspasar su eleccin a la hoja de respuesta. Use slo lpiz azul o negro. No se permiten borrones en hoja de respuesta. Si responde con lpiz mina no hay derecho a reclamo.

TEXTO 1. Hay quienes no pueden imaginar un mundo sin pjaros; hay quienes no pueden imaginar un mundo sin agua; en lo que a m se refiere, soy incapaz de imaginar un mundo sin libros. A lo largo de la historia el hombre ha soado y forjado un sinfn de instrumentos. Ha creado la llave, una barrita de metal que permite que alguien penetre un vasto palacio. Ha creado la espada y el arado, prolongaciones del brazo del hombre que los usa. Ha creado el telescopio, que le ha permitido indagar el alto firmamento. Ha creado el libro, que es una extensin secular de su imaginacin y de su memoria B 1.-Cul es la idea central para el autor del fragmento anterior? A) La capacidad creativa del ser humano. B) La importancia del libro para el hombre. C) La condicin instrumental de las creaciones humanas. D) Los inventos ms relevantes para la historia de la humanidad. E) La imposibilidad de imaginar el mundo sin alguna de sus creaciones. 2.- Para expresar sus ideas, el autor utiliza preferentemente: A) Un estilo ameno y coloquial. B) Un recuento cronolgico de los inventos ms trascendentes. C) Ejemplos para contextualizar sus ideas. D) Una enumeracin catica y desconcertante. E) Datos empricos que sustentan su teora. 3.-El autor del fragmento considera al libro como: A) Un instrumento. B) Un ejemplo. C) Imaginacin. D) Memoria. E) Una prolongacin de sus creaciones.

TEXTO 2. Leo diarios viejos. El tiempo slo existe hacia atrs: algn martes, algn viernes anterior en que un hombre viol a una muchacha, un hombre mat a su mujer, hubo un incendio, una central ardi, la bolsa subi, una actriz se suicid.

4.-Con qu se relaciona la aficin del narrador por leer diarios viejos? A) Con un afn documentalista. B) Con la necesidad de mantenerse actualizado. C) Con su predileccin por la crnica policial D) Con su concepcin del tiempo. E) Con su inters por las pasiones humanas.

5.-Qu rasgo en comn predomina en los casos mencionados? A) La falta de premeditacin. B) El carcter natural de los hechos. C) Su carcter funesto. D) La muerte como resultado final. E) Su carcter deliberado.

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TEXTO 3. El Yi King o Clsico de las mutaciones siempre se da en primer lugar en la lista de los clsicos. Es, en efecto, el Gnesis chino. Pero cun distinta es su imaginacin de la construccin del universo! Su creacin es permanente: no se supone que el universo sea el resultado de la Palabra creadora del Padre; el universo es considerado como una matriz en donde tiene lugar una transformacin continua.

6.- En qu radica la diferencia entre el Yi King y el Gnesis? A) En su concepcin temporal. B) En su concepcin del cambio. C) En la construccin del universo. D) En su concepcin del Dios. E) En su concepcin del universo.

7.- Del texto se entiende que el concepto fundamental para entender el Yi King es A) La creacin. B) La constancia. C) El universo. D) El cambio. E) La permanencia.

TEXTO 4 La gran suerte de Gabriel Marcel es no haber sido profesor en una Facultad cualquiera, no haber tenido que pensar a una hora fija. No debera institucionalizarse lo esencial: la Universidad es el espritu de luto. La filosofa se ensea en el gora, en un jardn o en casa. Es esta ltima frmula la que ha adoptado G. Marcel, dado que concuerda con su temperamento y con la alta idea que se hace de lo espontneo, de lo imprevisto en la discusin. 8.-Del fragmento se entiende que la gran suerte de Marcel, segn el autor, consiste en A) No haber tenido que pensar. B) No haber sido profesor. C) Ensear filosofa en el gora. D) La alta idea que se hace de lo espontneo. E) Pensar sin institucionalizarse. 9.- La frmula adoptada por Marcel se debe a A) La concordancia con su carcter e ideas. B) Su carcter espontneo. C) Sus decisiones imprevistas. D) La forma en que debe ensearse la filosofa. E) La concordancia con lo postulado por el autor.

TEXTO 5. Para un autor resulta una verdadera desgracia ser comprendido; Valry lo fue en vida y lo ha sido despus. Era, pues, tan simple, tan comprensible? Ciertamente no. Pero cometi la imprudencia de dar demasiadas precisiones tanto sobre s mismo como sobre su obra, se revel, se mostr, dio muchas de sus claves, disip buena parte de esos malentendidos indispensables al prestigio secreto de un escritor: en lugar de dejar para los dems el trabajo de descubrirle, lo asumi l mismo: exager hasta el vicio la mana de explicarse. 10.- Segn el autor, la imprudencia de Valry consisti en A) ser demasiado preciso. B) provocar malentendidos. C) contribuir en la comprensin de s mismo. D) exagerar sus manas hasta el vicio. E) asumir los trabajos de otros. 11.- Por qu el autor del texto considera imprudente el comportamiento y accionar de Valry? A) Porque estima que realiz trabajos ajenos. B) Porque le parece incoherente. C) Porque alcanz niveles exagerados. D) Porque considera que para un autor es una desgracia ser comprendido. E) Porque logr ser comprendido.

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TEXTO 6. Con esta soledad alevosa tranquila con esta soledad de sagradas goteras de lejanos aullidos de monstruoso 12.- El tema que motiva el poema anterior es A) el vaco. B) el desconsuelo. C) la soledad. D) la noche. E) el amor.

silencio de recuerdos al firme de luna congelada de noche para otros de ojos bien abiertos con esta

soledad inservible vaca se puede algunas veces entender el amor 14.- Con cul de los siguientes atributos se caracteriza la soledad, segn el fragmento? A) Sagrada. B) Monstruosa. C) Congelada. D) Vaca E) Lejana.

13.- Segn el texto, la soledad permite la posibilidad A) de estar tranquilo. B) de entender el amor. C) de escribir poesa. D) de crear. E) de ser ms lcido ante el mundo.

TEXTO 7. Es una lstima que no ests conmigo cuando miro el reloj y son las cuatro y acabo la planilla y pienso diez minutos y estiro las piernas como todas las tardes y hago as con los hombros para aflojar la espalda y me doblo los dedos y les saco mentiras. 15.- El tema que motiva el fragmento anterior es A) el cansancio por el trabajo. B) la soledad existencial. C) la ausencia de alguien a quien extraa. D) el agotamiento fsico. E) el desgano y la desmotivacin. 16.- Del texto se entiende que el hablante extraa A) B) C) D) E) en un momento del da en todos los momentos descritos cuando mira el reloj cuando dobla sus dedos cuando piensa diez minutos

TEXTO 8 Compaera usted sabe que puede contar conmigo no hasta dos o hasta diez sino contar conmigo

si alguna vez advierte que la miro a los ojos y una veta de amor reconoce en los mos no alerte sus fusiles ni piense qu delirio a pesar de la veta o tal vez porque existe usted puede contar conmigo

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17.- Seale qu alternativa interpreta la expresin a pesar de la veta/ o tal vez porque existe. A) El amor puede ser tanto un obstculo para el compaerismo como un motivo. B) El amor es la nica razn para el compaerismo. C) La veta de amor mencionada es intrascendente entre compaeros. D) El amor no tiene cabida entre compaeros. E) El amor genera suspicacias en una relacin de compaeros.

18- . Cul de las siguientes alternativas sintetiza la propuesta del hablante? A) Amor incondicional. B) Relacin de pareja C) Noviazgo. D) Apoyo incondicional. E) Ayuda mutua.

TEXTO 9 es claro que la civilizada preventiva cordura todo lo entiende y sabe que un holocausto puede ser ardua pero real prueba de amor si no hay permiso para lo imposible en cambio el cuerpo como no es razonable sino delirante al pobrecito cuerpo que no es circunspecto sino imprudente

no le van ni le vienen esos vaivenes no le importa lo meritorio de su tristeza sino sencillamente su tristeza al despoblado desrtico desvalido cuerpo le importa el cuerpo ausente o sea le importa el despoblado desrtico desvalido cuerpo ausente y si bien el recuerdo enumera con fidelidad

19.- El fragmento anterior se estructura a base de A) sucesivas descripciones del amor y la tristeza. B) constantes reiteraciones de las caractersticas del cuerpo. C) una caracterizacin de la razn por medio de la cordura. D) una ejemplificacin de las formas del cuerpo y el raciocinio. E) una comparacin entre la razn y el cuerpo.

20.- De acuerdo al fragmento, la tristeza es A) misteriosa en su origen. B) causada por la ausencia del otro cuerpo. C) mayor para la razn que para el cuerpo. D) una situacin soslayable para el cuerpo. E) una causa de indiferencia por el cuerpo ausente.

TEXTO 10 A partir de los Vedas y de las Biblias hemos acogido la nocin de libros sagrados. En cierto modo, todo libro lo es. En las pginas iniciales del Quijote, Cervantes dej escrito que sola recoger y leer cualquier pedazo de papel impreso que encontraba en la calle. Cualquier papel que encierra una palabra es el mensaje que un espritu humano manda a otro espritu. Ahora, como siempre, el inestable y precioso mundo puede perderse. Slo el libro puede salvarlo.

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21.- Del texto se desprende que, para el autor, el mundo es: A) Un lugar de encuentro entre espritus. B) Carente de todo valor digno de apreciar. C) Inestable y actualmente en peligro. D) Hermoso, pero precario y en constante riesgo. E) Efmero e ineluctablemente perecedero.

22.- La relacin entre los Vedas, la Biblia y los libros, segn el autor, radica en que: A) Todos los libros tienen la misma trascendencia. B) Todos los libros son igualmente sagrados. C) Todos encierran un aspecto religioso. D) Finalmente todos contienen el mismo mensaje. E) Potencialmente comparten un carcter sagrado.

23.-Para el autor del texto, la palabra encerrada en un papel es: A) Una creacin valiosa. B) Un intento de comunicacin entre un espritu humano y otro. C) Una forma de salvacin humana. D) Un instrumento para salvar al mundo. E) La mejor forma de comunicacin.

TEXTO 11 Slo cuando abandono la casa de Ada consigo romper la fascinacin del tiempo cristalizado, en la que he flotado, pez sonmbulo. Salgo a la calle, arrojado de mi estanque. Entonces, sbitamente, aparecen, abruptos, brutales, los sonidos. Crujientes ortpteros con ruedas y bocinas atraviesan, enloquecidos, las largas avenidas. Trepidantes jeringas perforan espasmdicamente el suelo, cavan fosos. Los frenos rascan el pavimento grisceo. Nazco violentamente al sol y al ruido. Nazco entre residuos y ronquidos. La vida bulle, grasienta, maloliente, sonora

24.- Qu conceptos definen mejor la vida fuera de la casa de Ada? A) Desconcierto y temor. B) Soledad y turbacin. C) Hostilidad y desagrado. D) Desconsuelo y resignacin. E) Asombro y fascinacin.

25.- Qu tipo de lenguaje predomina en la descripcin anterior? A) Terico. B) Cientfico. C) Coloquial. D) Metafrico. E) Conceptual.

TEXTO 12 Los trabajos de los socilogos han puesto de relieve un hecho capital: los parmetros del pensamiento no son universales y el til mental de cada civilizacin, o desde un punto de vista ms limitado, de cada sociedad, depende en gran medida de su constitucin social...

26.- Segn el texto, es correcto sealar que: A) Los socilogos han descubierto un hecho capital. B) Los pensamientos son exclusivos de cada civilizacin. C) Cada sociedad depende de su constitucin social. D) Los socilogos han descubierto los parmetros del pensamiento. E) Los parmetros del pensamiento estn influidos por factores externos.

27.- En lo fundamental, el texto se refiere a la relacin entre A) Sociologa y sociedad. B) Pensamiento y estructura social. C) Civilizacin y sociedad. D) Sociedad y constitucin social. E) Hechos capitales y parmetros del pensamiento.

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TEXTO 13 Habiendo conocido durante mi vida a algunos filsofos y a bastantes escritores, he observado que slo les interesan las personas en la medida en que ven en ellas a admiradores, discpulos o simplemente aduladores, dado que todo autor se halla obsesionado por su obra hasta la obnubilacin y que no cesa, en ninguna circunstancia, de aludir a ella

28.- El autor del texto considera que el rasgo predominante de filsofos y escritores es A) el inters por las personas. B) la adulacin. C) la testarudez por su obra. D) la obnubilacin incesante. E) el prestigio social.

29.- En lo esencial, el texto plantea A) una descripcin acuciosa de los filsofos. B) una caracterizacin detallada de los escritores. C) una comparacin entre filsofos y escritores. D) una crtica a la egolatra de filsofos y escritores. E) una autocrtica.

Texto 14 La joven Parca le exigi ms de cien borradores, hecho del cual se vanagloriaba, tomndolo por el smbolo mismo de una empresa rigurosa. No dejar nada a la improvisacin o a la inspiracin (sinnimos malditos para l), vigilar a las palabras, sopesarlas, no olvidar nunca que el lenguaje es la sola, la nica realidad: en eso consiste su voluntad de expresin, llevada tan lejos que acaba convirtindose en un encarnizamiento por bagatelas, en una bsqueda agotadora de la precisin infinitesimal.

30.- Del texto es posible inferir que A) improvisacin e inspiracin son sinnimos B) La joven Parca es una obra literaria. C) Consideraba las palabras peligrosas D) la nica realidad es su voluntad de expresin E) el nmero de borradores de La joven Parca es una exageracin