ARQUITECTURA E HISTORA: UN ANLISIS DE SUS VINCULOS ENTRE 1970 Y 1980 EN ALGUNAS CIUDADES ARGENTINAS

Guillermo Jajamovich

Introduccin A partir de algunas miradas sobre lo colonial, el presente trabajo se propone indagar en torno a los modos en que fueron reformulndose los vnculos entre arquitectura e historia en las dcadas de 1970 y 1980. Si bien algunas lneas de la inflexin entre ambos espacios se centraron en la arquitectura colonial, otra serie de intervenciones historiogrficas y proyectuales pusieron el foco de atencin en perodos ligados a la modernidad en la Argentina. En el presente trabajo intentaremos dar cuenta de un grupo heterogneo de intervenciones de carcter historiogrfico y proyectual realizadas en Buenos Aires y Rosario, entre otras ciudades1. Procuramos considerar algunos vnculos e intercambios, en la problemtica que aqu nos ocupa, entre aquellas ciudades. A su vez nos interesa dar cuenta de algunas relaciones de estos trabajos con sectores del debate internacional, centralmente aquellos suscitados en sede italiana con algunos aos de anterioridad.

Licenciado en Sociologa (UBA). Becario Conicet - Universidad Nacional de Quilmes. Tema de investigacin: Circulacin de ideas urbanas entre Barcelona, Buenos Aires y Rosario (1980-2003). Inscripto al Doctorado en Ciencias Sociales, Facultad de Ciencias Sociales (UBA). Cursando actualmente la maestra en Historia y cultura de la arquitectura y la ciudad (UTDT). Editor de la Revista Serie Urbana editada por el Instituto de Investigacin en Humanidades Dr. Gerardo H. Pags. Colegio Nacional de Buenos Aires Universidad de Buenos Aires. Revista sobre temticas urbanas. http://www.cnba.uba.ar/instituto/12-indice.php http://www.cnba.uba.ar/instituto/13-indice.php Mail de contacto: guillermoja@hotmail.com Nos centraremos en Buenos Aires y Rosario, sin embargo debemos considerar que Ramn Gutirrez, uno de los arquitectos que consideraremos en el presente trabajo, abandona en 1971 el Instituto de Arte Americano en Buenos Aires para establecer su programa en el Departamento de Historia de la UNNE (Chaco), desde donde co-dirige una de las publicaciones de mayor duracin temporal: DANA,- revista que nuclea a investigadores del interior del pas y desarrolla su bsqueda en torno a temas vinculados a una arquitectura nacional (Gutirrez, 1973).
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Apoyndonos en un grupo de trabajos que consideran algunos vnculos entre historia y arquitectura en la dcada de 1970 y 1980, tales como los de Liernur2, Silvestri3 y Gorelik4, analizaremos una serie de miradas que fueron desarrollndose en torno a dicho par tanto aquellas que buscaban ser operativas, ya sea a las gestiones urbanas, a la cuestin de la revalorizacin del patrimonio o al proceso de diseo, como aquellas otras que en debate con las primeras se instalan en una perspectiva histrico-crtica. En esa direccin consideraremos intervenciones como las llevadas adelante por Ramn Gutirrez5 desde espacios como la revista D.A.N. (Documentos de Arquitectura Nacional) donde despliega, junto a un amplio grupo de investigadores del interior, sus relecturas de la arquitectura local y latinoamericana, en busca de una identidad nacional y americana, y sus distintas intervenciones en torno a la problemtica de la defensa del patrimonio arquitectnico. Desarrollaremos, a su vez, algunas intervenciones suscitadas alrededor de la experiencia de la Escuelita: tanto los trabajos de Antonio Daz6 y su relectura de la historia de Buenos Aires como insumo para el proceso de diseo arquitectnico, como los trabajos emprendidos, en terreno historiogrfico, por Jorge Francisco Liernur7. Por ltimo, daremos cuenta de experiencias de sectores de la cultura urbanstica de Rosario: Isabel Martnez de San Vicente y el CURDIUR8 y Manuel Fernndez de Luco9 desde la gestin urbana sern abordados en el presente trabajo. Consideraremos, a su vez, la presencia del arquitecto cataln Oriol Bohigas en estas temticas a partir de un anteproyecto realizado junto a Martorell y Mac Kay en 1979 para el Parque Espaa en Rosario cuyo proyecto ejecutivo fue llevado adelante por el arquitecto rosarino Horacio Quiroga a partir de ser seleccionado en un concurso regional de antecedentes.

Miradas sobre lo colonial: historia e identidad

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Liemur, 2001. Silvestri, 2000, 2004, 2004a. 4 Gorelik, s/f. 5 Gutirrez, 1973,1975, 1976, 1978, 1979, 1981, 1985, 1987. 6 Daz, 1981, 1987, 1987a, 1987b, 1987c, 1987c, 2000. 7 Liernur, 1986, 1989-1991, 2001. 8 Centro universitario Rosario de investigaciones urbanas y regionales. 9 Fernndez de Luco, 1987.

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A lo largo del siglo XX la apelacin a lo colonial recorre diversos movimientos estticos y arquitectnicos que no necesariamente son afines ideolgicamente. Esta apelacin no siempre se vincula a fines de indagacin histrico-crtica sino que, por el contrario, asume muchas veces un valor operativo: sirve como fundamento para la justificacin de decisiones proyectuales presentes con implicancias polticas ligadas, algunas veces, a la bsqueda de una identidad nacional. A lo largo de la historia argentina diferentes corrientes historiogrficas han dado cuenta, de diverso modo y con distinto alcance, de aspectos de la arquitectura colonial. Ya en la segunda mitad del siglo XIX, Vicente Quesada, a partir de un trabajo sobre la fundacin del Hospital de Buenos Aires, se acercaba a la misma desde su credo positivista. Ms adelante en el tiempo, a partir de la segunda dcada del siglo XX, una nueva generacin de estudios pondr el acento en la voluntad de una valoracin cultural de la arquitectura colonial dirigida a definir una identidad esttica nacional10. Posteriormente, unos aos antes de 1940, un nuevo grupo de historiadores revaloriza el papel cientfico de la disciplina: Jos Torres Revello, Guillermo Furlong y Mario Buschiazzo son parte de esa tercera generacin historiogrfica. Hacia 1970 un nuevo grupo de arquitectos e historiadores que publican en los anales del Instituto de Arte Americano de la Fadu-Uba intenta[n] despegar el anlisis y la valoracin de la produccin arquitectnica americana de parmetros externos a su propio proceso11. En esa lnea se sitan trabajos como los de Ramn Gutirrez, Ricardo Jesse Alexander y Marina Waisman, entre otros12.

Historia y arquitectura: nuevas inflexiones Ser a partir de este ltimo grupo que intentaremos avanzar en el presente trabajo: nos interesa indagar en torno a la figura de Ramn Gutirrez y su produccin en torno a la revista DANA13. Junto a sus operaciones en torno al patrimonio, dentro del cual tambin se
R.Gonzlez, 2004, 131. R.Gonzlez, 2004, 132. 12 Una mirada exhaustiva sobre la produccin historiogrfica en torno a la arquitectura colonial puede ser vista en Otero, 2007. 13 Aparecida en 1973, dirigida por Ramn Gutirrez y Ricardo J. Alexander, fue una de las lneas centrales en torno a la problemtica del patrimonio (Silvestri, 2004). Hasta su tercer nmero la
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encuentra el patrimonio colonial, nos interesa acercarnos a entender los modos en que se fueron replanteando los vnculos entre arquitectura e historia: vnculos que reconocen diferentes modulaciones y que no siempre, ni principalmente, se relacionan a un acercamiento histrico-crtico a la arquitectura14.

revista se llamaba D.A.N. (Documentos de Arquitectura Nacional) pasando luego a denominarse D.A.N.A., sumando a sus objetivos la arquitectura americana: a su vez, se incluye, a partir del tercer nmero de la DANA, una nueva seccin destinada a aspectos del rescate del patrimonio cultural americano. Notas sobre restructuracin, polticas de preservacin, y ejemplos de refuncionalizacin, configuran as un nuevo ingrediente de nuestra tarea (Gutirrez, 1975). Una ubicacin de Gutirrez en el marco de la historiografa de la arquitectura puede hallarse en Silvestri, 2004a. En la presentacin de la revista se explicita que los estudios se centrarn en la arquitectura del interior de la Argentina, en la bsqueda de esclarecimiento de los temas vinculados a una arquitectura nacional (Gutierrez, 1973) lo cual es distinto, postula Gutirrez, que si se la mira desde Buenos Aires que ha acostumbrado mirar ms hacia fuera que para adentro (Gutierrez, 1973). En la presentacin al nmero 4 de la revista DANA, Gutirrez reitera algunas de las ideas de la misma: el valor de la cultura nacional, la defensa del patrimonio arquitectnico, la difusin y ampliacin de conocimientos sobre nuestra arquitectura y el respeto por los puntos de vista ajenos, que no significa claudicar de los propios (Gutirrez, 1976). Ya en el nmero 5 de DANA, se postula que se ha formado un conjunto de investigadores sobre nuestra arquitectura en el interior del pas (Gutirrez, 1978) que se formaliz, segn Gutirrez, en unas jornadas argentinas sobre investigacin realizadas en 1978 en Mar del Plata a partir de la creacin del Instituto Argentino de Investigaciones en Arquitectura y Urbanismo: en esa lnea menciona equipos de la Universidad Catlica de Crdoba, del Centro de Investigaciones de la Universidad de Mar del Plata, el creciente inters de la Universidad Catlica de Santa Fe y el Laboratorio de Arte Americano de Tucumn. Integracin que contrapone a lo sucedido, por ese entonces, en Buenos Aires cuando el Instituto de Arte Americano de la Universidad de Buenos Aires est, a decir de Gutirrez, desmoronndose. Ya en la presentacin a la DANA nmero 8 se enumeran algunos logros en torno a la problemtica de la preservacin del patrimonio, sealndose que La creacin a nivel nacional de la Comisin asesora Honoraria para la Conservacin de inmuebles de valor Artstico Cultural en el mbito de la Secretara de Cultura de la Nacin marca otro jaln positivo en la institucionalizacin y divulgacin de la preservacin del patrimonio (Gutirrez, 1979). En la presentacin a la revista D.A.N.A. nmero 13 (1982), se incluye un artculo a propsito de la U24 y San Telmo, con lo cual, reingresa la ciudad de Buenos Aires en la temticas de la revista a partir de la cuestin de la preservacin del patrimonio edilicio. A su vez, se saluda al arq. Pea como Director del Museo de la ciudad quien, junto a otros investigadores, incorpora el Centro Buenos Aires a la comunidad de investigadores organizada alrededor de D.A.N.A. 14 Como ya lo sealsemos, son mltiples los vnculos entre historia y arquitectura por lo cual nos veremos obligados a dejar de lado algunas experiencias tales como el papel de Marina Waisman al interior de Summa cuando en 1975 publican mensualmente artculos historiogrficos bajo el nombre de Summa historia. Artculos que luego sern reunidos, en 1978, en el volumen Documentos para la historia de la arquitectura argentina. En dichos artculos, entre otros, participan investigadores de la lnea de Gutirrez, por ejemplo en torno a los aspectos histricos de la arquitectura del liberalismo en la argentina.

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En un recorrido en torno al tema del patrimonio15, sostiene que en las dcadas de 1970 y 1980 se produce una inflexin en torno al mismo:
en principio, la Historia y la Arquitectura regres a fines de los aos setenta a un lugar relevante en la discusiones tericas de la disciplina. Pero su progresivo desplazamiento hacia la preservacin del patrimonio arquitectnico y urbano releg el inters por la investigacin de base a la consideracin de su funcionalidad directa para la salvaguarda de los testimonios materiales del pasado16.

Sin intentar trazar una relacin causal entre tiempos polticos, formas y debates arquitectnicos, es lcito preguntarse cmo se vincula este nuevo clima preservacionista con el contexto en que se desarrolla? Veamos las posturas de Gorelik al respecto:
[dicho clima] generaba una relacin multifactica y compleja con la dictadura militar () Por una parte la dictadura encarnaba los aspectos ms autoritarios de la planificacin modernizadora, como en el caso de las autopistas o de las demoliciones de viejos edificios de servicios; esto llevaba a una asociacin completamente novedosa en la cultura argentina entre preocupaciones conservacionistas ligadas tradicionalmente a los sectores ms arcaicos- y crtica antidictatorial. Por otra parte, las fbricas que a finales de los aos setentas comenzaban a vaciarse aparecan como el resultado ms claro del plan econmico de la Dictadura, por lo que una propuesta para su refuncionalizacin no habra podido verse sino como una ratificacin alegre de ese modelo econmico que expulsaba la produccin17.

Cmo se vincula la arquitectura y la historia en la produccin de Gutirrez? Qu significacin tiene la eleccin de determinados espacios temporales, en la caso de Gutirrez el nfasis en los perodos previos a la argentina moderna, como objeto de anlisis?18 Veamos el modo en que Silvestri19 da cuenta de la produccin de Gutirrez contraponindola a lo desarrollado en La Escuelita, en un contexto en el que la historia cobra un nuevo valor en la arquitectura, la cual, en su vertiente moderna se caracterizaba por ser fuertemente anti-histrica. De esa manera sostiene que:
Este nuevo lugar que la historia ocupa en la sensibilidad posmoderna, explica que la figura del crtico-historiador haya alcanzado, en la dcada de 1980, un lugar de importancia en la Silvestri, 2004. Silvestri, 2004, 54. 17 Gorelik, s/f, 18 Si bien parte importante de la produccin de Gutirrez se centra en esos perodos, otra serie de trabajos de su autora recorre perodos ms contemporneos, manteniendo all sus hiptesis y bsquedas en torno a una posible arquitectura nacional, criticando perspectivas que acentan la dependencia cultural. Entre tantos otros trabajos puede mencionarse Ortiz y Gutirrez (1971) donde analizan la arquitectura en la Argentina entre 1930 y 1970. 19 Silvestri, 2000.
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produccin arquitectnica; aunque tambin, como en el caso de la obra construida, haya dado lugar a versiones muy diferentes. Por una parte, gan gran visibilidad una figura como Ramn Gutirrez, historiador proveniente de una lnea tradicional que haba trabajado en la descripcin iconogrfica de la arquitectura local previa al impacto moderno, al que era profundamente reacia. Es una lnea que tampoco haca realmente historia, sino que propona cronologas y repertorios, adosando hiptesis dependentistas elementales. Se orient as, en la poca de la dictadura, a la conservacin y al patrimonialismo, que resultaba comn a la formacin y poco urticante para el clima cultural de la poca. El discurso patrimonialista desbord el discurso histrico y se coloc como uno de los requisitos para valorar cualquier obra, estimando su integracin al contexto desde el punto de vista de la continuidad formal con lo anterior, y poniendo en tela de juicio la voluntad moderna de ruptura20.

En el terreno de la obra construida, Silvestri distingue dos modos de entender los vnculos entre arquitectura e historia: la vertiente de la naturalidad y la de la distancia:
Un doble movimiento, entonces, en aquella arquitectura, ntimamente relacionado con la historia: el anclado en la preservacin, que motiv la atencin en la conservacin del contexto y en el respeto a la identidad como valor central; y el anclado en la historia interna de la disciplina, aislando el movimiento de las formas en su carcter autorreferencial21.

Liernur22 seala dos posiciones en torno a la preservacin del patrimonio en la dcada del 80: por un lado, quienes reivindican en bloque los valores del patrimonio del pasado y por otro, los que con criterio mercadotcnico acentan aspectos pragmticos de la preservacin y la postulan como medio para la puesta en valor del patrimonio existente.

Historia y arquitectura: miradas dispares Una modulacin diferente a la de Gutirrez en torno a los vnculos entre historia y arquitectura es aquella postulada, entro otros, por Antonio Daz23, quien desde espacios como la Escuelita24, se propona, en un ejercicio de clara inspiracin rossiana, releer la

Silvestri, 2000, 46. Silvestri, 2000, 47. 22 Liernur, 2001. 23 Daz, 1981, 1987. 24 La Escuelita fue una escuela de enseanza privada de arquitectura que fue creada poco antes del golpe militar de 1976. Los creadores y directores de la misma fueron los arquitectos Toni Daz, Ernesto Katzenstein, Justo Solsona y Rafael Violy. La escuelita funcionaba a travs de cursos de arquitectura que dirigan estos arquitectos y a travs de cursos de teora, historia y crtica muchos de los cuales eran dirigidos por Francisco Liernur. Funcion hasta 1983 cuando todos los equipos de
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arquitectura de Buenos Aires en tanto ciudad de repeticin con su parrilla de manzanas, a los fines de poder extraer conclusiones para la prctica del proyecto25. Su trabajo en torno a la arquitectura de la manzana es producto del curso que dirigiera en 1980. Esta mirada supone una nueva perspectiva sobre la cuadrcula replanteando al mismo tiempo los vnculos con el debate internacional:
luego de ms de un siglo de permanente repudio por la trama cuadriculada, el pensamiento urbano y arquitectnico descubra con entusiasmo que Buenos Aires era una ciudad de repeticin y que en su rgida estructura geomtrica haba una especificidad americana y, al mismo tiempo, una potencialidad proyectual. La manzana cuadrada pareca ofrecer una sntesis entre cualidades geomtricas racionales y recuperacin del significado histrico de la trama original de Buenos Aires, de modo tal que la mirada neorracionalista lograba hacer coincidir la historia local con la novedad urbanstica internacional. Hasta entonces siempre desajustadas26.

La Escuelita buscaba una recuperacin de las claves especficamente disciplinares del debate arquitectnico contra la reduccin poltica y sociologista de los convulsos aos precedentes27. En esa bsqueda procedan al redibujo de determinadas zonas de la ciudad, tales como la avenida de mayo, a partir de diferentes ejercicios proyectuales. Cuestin que, como veremos ms adelante, tambin era llevada a cabo en Rosario, en la bsqueda por reencontrarse con la forma de la ciudad existente en claro debate con formas anteriores de
profesores se integraron a la Facultad de Arquitectura de la Universidad de Buenos Aires. (Fernndez, 1981; Daz 1987b; Solsona 1997). 25 Las relecturas de la historia como insumo para el proceso del proyecto realizadas por Antonio Daz tienen en el Barrio Centenario de Santa fe (1978) uno de sus epicentros. De hecho, a partir de esa obra se produce un debate con Rafael Iglesia en las pginas del suplemento de Arquitectura del diario Clarn, lo cual da una pauta de un alcance mayor en relacin a los debates acadmicos: si ste ltimo ve all, a Antonio Daz reinstaurando la manzana colonial (Iglesia, 1981), Daz (1987), en 1982, responder crticamente a ese modo de entender los vnculos que propone entre historia y arquitectura sosteniendo que la Historia es la nica base posible para una teora de la arquitectura [] desde el punto de vista de la arquitectura como parte de una cultura [] los objetos construidos son, histricamente hablando, el arsenal que una cultura tiene y el nico sobre el cual es posible basar las soluciones a desarrollar (Daz, 1987, 74). En ese sentido sostiene no fue mi objetivo en Santa Fe reinstaurar la manzana colonial. En todo caso mi objetivo fue reelaborar algunos temas fundamentales que, a partir de la arquitectura de la manzana (colonial), se desarrollaron en la Argentina. Y que yo creo que son expresiones de aquellas leyes bsicas de nuestra Arquitectura sin las cuales es imposible construir una alternativa vlida en nuestro pas (Daz, 1987, 74). De ese modo distingue el formalismo arquitectnico de lo que cree que debe ser la arquitectura. Esta postura plantea que los arquitectos no pueden ser mucho ms que reelaboradotes de soluciones existentes (Daz, 1987, 78). Completando su polmica, Daz sostiene que lo que intent realizar all fue una reelaboracin de la vieja idea del patio de la casa popular. 26 Gorelik, s/f, 27 Gorelik, s/f,

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intervenir sobre la ciudad, a partir de figuras tales como Manuel Fernndez de Luco e Isabel Martnez de San Vicente, quienes haban viajado a mediados de la dcada del 70s a Italia, manteniendo fluido contacto, en tanto becarios, con figuras como Polesello y Aymonino. Cmo era leda la experiencia de la escuelita por posturas cmo la de Gutirrez? Ya hemos visto el modo crtico en que algunos historiadores evaluaban la corriente de Gutirrez, pero qu ocurra en el caso contrario? En su libro Arquitectura y Urbanismo en Iberoamrica Gutirrez sostiene, respecto a la escuelita, que:
La decadencia de la enseanza oficial de la arquitectura genera sistemas paralelos (La escuelita) donde se intenta recuperar el oficio pero bajo un nivel de abstracciones y la vigencia de modelos formales externos que coinciden en el fondo con la propia carencia de cordn umbilical de las facultades con el medio en que debe actuar el arquitecto28.

Los mltiples trabajos de Gutirrez en torno al perodo colonial se centran en una crtica a ciertas miradas que perpetan la dependencia cultural. Veamos el comienzo de uno de sus tantos trabajos en torno a una historia propia de la arquitectura americana donde discute con otras posturas historiogrficas:
Ha sido habitual en la historiografa americana el asumir como propias las cronologas, periodizaciones y categoras de anlisis de la arquitectura europea. En los ltimos aos, sin embargo, se ha producido un replanteo que pone a prueba las consolidadas teoras de las expresiones provinciales y busca analizar la periferia a partir de sus propios condicionantes. La visin eurocntrica ha forzado la articulacin de nuestras arquitecturas con las del modelo central, a partir de una reduccin de los objetos arquitectnicos a estudiar y limitando a la vez los sistemas de anlisis. Nuestra historia se entiende as exclusivamente como la prolongacin de la historia de otros, y las discordancias se presentan como una ingenua retrica colonial. El problema de la dependencia cultural se perpeta en la marginacin de la comprensin de los fenmenos de integracin y apropiacin de lo externo, as como en la reelaboracin de propuestas (ideas rectoras, partidos arquitectnicos y resultantes formales y funcionales) que los americanos realizan y cuya lectura, planteada desde la perspectiva central es, a todas luces, insuficiente29.

Gutirrez, citado en Daz, 2000, 52. Ms all de los claros desacuerdos entre ambas experiencias cabe recordar que Gutirrez fue uno de los tantos invitados a dar seminarios en la Escuelita. Una pregunta que se realiza Gutirrez en la presentacin del nmero 11 de la Revista DANA ilustra alguno de los debates entre las modalidades de vnculos entre historia y arquitectura: constatando la dependencia cultural, Gutirrez plantea Realmente pueden entenderse nuestra circunstancia a travs de Barema, Aldo Rossi, Venturi o Krier? (Gutirrez, 1982). 29 Gutirrez, 1987, 11.Son ms que numerosos los trabajos que Gutirrez realiza desde esa perspectiva: entre otros, puede mencionarse, Gutirrez (1985).

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Con vnculos con las posturas de Daz, aunque en un terreno ms urbanstico que arquitectnico puede verse una peculiar modulacin entre historia y ciudad en los trabajos de una serie de acadmicos y gestores urbanos de la ciudad de Rosario. En los artculos publicados por Martnez de San Vicente30 en los cuadernos del CURDIUR puede verse el intento por conformar una teora interpretativa de la formacin histrica de ciudades recientes a partir de los aportes del anlisis urbano italiano, de figuras como Aymonino y Polesello. La crtica a formas de intervencin anteriores, desplegada en esos trabajos, no busca aportar, nicamente, al conocimiento histrico sino que conlleva una fuerte vocacin operativa: en esa direccin se establecen vnculos y convenios entre la oficina del Plan Director, a cargo de Manuel Fernndez de Luco y el CURDIUR. En los trabajos de Martnez de San Vicente, se revisa la historia urbanstica de Rosario, discutiendo con otra forma de hacer uso de los conceptos de los italianos, sobre todo en ciudades de reciente conformacin como Rosario donde el peso de la historia urbana difiere del contexto en que surgen los planteos de los italianos31. En el camino de reencontrarse con la forma de la ciudad se produce una vuelta a dibujar planos de la ciudad y sus edificios. Ejercicios de relevamiento que tambin eran realizados en Buenos Aires por Antonio Daz en 1985 y anteriormente en la Escuelita32 sealando un vnculo entre la historia y la arquitectura que difiere de otras formas de aproximacin. La discusin con otras posturas que autonomizan la cuestin de la preservacin por fuera de un proyecto de ciudad puede verse en un artculo de Martnez de San Vicente y Fernndez de Luco33. En dicho trabajo publicado en La Capital, el diario de mayor difusin en Rosario, titulado Preservacin o proyectacin urbana? sealan dos riesgos de la actitud preservacionista: la tendencia a aislar ciertos edificios de valor de su contexto urbano y la extensin del criterio de preservacin a la restauracin y a la conservacin total de las reas histricas, operacin que adquiere el sentido de manifiesto de rechazo a la arquitectura y a la ciudad moderna, y que conduce, inevitablemente, a la fosilizacin del ambiente urbano34. Como ejemplo de una poltica que sostenga la temtica de la preservacin en un proyecto ms amplio de ciudad, apelan a
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Martnez de San Vicente, 1985, 1985a. Fernndez De Luco, Floriani y Martnez de San Vicente, 1987. 32 Silvestri, 2004. 33 Martnez de San Vicente y Fernndez de Luco, 1984. 34 Martnez de San Vicente y Fernndez de Luco, 1984, 23.

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la experiencia de la Municipalidad de Bolonia y su plan para la recuperacin urbana (1965). En los vnculos entre De Luco y Martnez de San Vicente en relacin con el debate italiano cabra agregar, junto a la estancia de ambos en la dcada del 70s en Roma y Venecia, las relaciones que mantienen con Toni Daz quien desde La Escuelita, como ya vimos, impuls un movimiento de reflexin en torno al rol de la arquitectura y la ciudad, manteniendo estrechos vnculos con la figura de Aldo Rossi35. De Luco, por ejemplo, participa de proyectos junto a Daz en la convocatoria 20 ideas para buenos Aires 36, otro evento de relevancia, en Buenos Aires, en el itinerario de ideas vinculadas al rol de la arquitectura en la ciudad: los vnculos con Madrid en aquella convocatoria llegan, por ejemplo, hasta el propio nombre de las mismas que evocan el concurso 50 ideas para Madrid. Tanto De Luco como Martnez de San Vicente, participan de espacios acadmicos organizados por Daz en la Facultad de Arquitectura, Diseo y Urbanismo (UBA) tales como la ctedra Wladimiro Acosta37. Para el caso de Rosario, junto a las perspectivas de Fernndez de Luco y Martnez de San Vicente, debe mencionarse, en torno a los vnculos entre historia y arquitectura, el ante-proyecto de Bohigas, Martorell y Mac Kay en torno al parque Espaa que consideraba algunos aspectos del patrimonio arquitectnico y urbano de Rosario tales como el uso de los tneles ya existentes38. Esto no significa que se trate de un proyecto conservacionista;
Algunos elementos de los vnculos de Rossi con Buenos Aires pueden hallarse en Daz (1987), Solsona (1997) y en Crispiani (1998, 2004) quien seala el rol de La Escuelita como caja de resonancia de esas ideas. 36 Junto a Daz, Ibarluca, Gil y Silberfarden, Fernndez de Luco (1986) participa y es premiado con un trabajo en torno al Ensanche del rea central y otro en torno al Parque Almirante Brown. La informacin de los resultados del concurso 20 ideas para Buenos Aires puede encontrarse en los sumarios 119 (noviembre de 1987) y 120 (diciembre de 1987) y en Daz (1987a). 37 Una de dichas actividades fue el Coloquio sobre el problema tipolgico realizado en 1987: all pueden encontrarse ponencias de varias de las lneas que venimos recorriendo en el presente trabajo y sus diferencias. (Aliata, Ballent, Cabarrou, Gorelik, Liernur, Silvestri, 1987; Daz, Antonio 1987c; Fernndez De Luco, Floriani y Martnez de San Vicente, 1987). 38 Estudio MBM, Martorell, Bohigas, Mac Kay, arqs; Estudio H; Horacio Quiroga y asociados, arqs., 1983. Las caractersticas del anteproyecto de Bohigas estn en sintona con las conferencias que brind en el ao 1979 organizadas por el Centro de Arquitectos de Rosario. Vinculadas a las reelaboraciones sobre el vnculo entre historia y arquitectura que venan producindose desde hace varios aos con diversos matices en el debate europeo, el centro de las conferencias era: la arquitectura en la ciudad, la ciudad en la arquitectura, persistencia tipolgica. En relacin con el
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si algunos elementos previos se mantenan, otros no. La preocupacin frente a demoliciones y la prdida de patrimonio era un dato que ya en el ao 1978 arquitectos como Horacio Quiroga39, quien ms adelante ser el ganador del concurso para la realizacin del proyecto ejecutivo del parque Espaa, Ernesto Yaquinto y otros, demostraban publicando artculos y sacando fotografas conformando, de ese modo, una suerte de archivo de las

primer tema plantea la tarea de proyectar atendiendo a las cualidades urbanas del entorno. Cada proyecto como respuesta al entorno urbano o como propuesta de entorno urbano; el techo-terraza del edificio del Parque Espaa es elocuente en ese sentido. En esta temtica, Bohigas manifiesta su predileccin por la ciudad antigua en la que existen calles y plazas y no por la solucin urbana que el movimiento moderno ha provocado (citado en Elguezabal, 1979). A pesar de la certeza de la imposibilidad de reproducir exactamente la ciudad preindustrial, la propuesta tiene que ver con el reencuentro de caractersticas urbanas tradicionales. Por all pasa su salida a la crisis del movimiento moderno: el tema de reconsiderar la ciudad en trminos tradicionales y la adaptacin al entorno urbano como punto de partida en el proceso de diseo. Con respecto al segundo tema, la ciudad en la arquitectura, Bohigas sostena que los elementos tradicionales y prestigiosos de la ciudad pueden convertirse en temas generadores de la propia arquitectura, como lo hiciera en torno a los tneles que formarn parte de Parque Espaa. A su vez, sostiene que el concepto de persistencia tipolgica tambin es un elemento inspirador del proceso proyectual. Los modelos, son tipos que se repiten a lo largo de la historia, son puntos de partida para el proyecto. El diseo, en su concepcin, no se produce desde cero sino que existe una evolucin sobre tipos ya existentes dados histricamente. La tipologa aparece como tema fundamental en los 70s en la polmica arquitectnica y Bohigas la toma en contraposicin con la metodologa inductiva. El punto de partida es, entonces, el anlisis de la experiencia histrica producida por la propia arquitectura. El tipo permanece en su propia validez a travs de la superposicin de correcciones sucesivas. De todos modos, el pensamiento de Bohigas en torno a la cuestin del patrimonio va cambiando a lo largo del tiempo. En posteriores intervenciones, a raz de sucesivas visitas a Rosario y Buenos Aires, Bohigas va tomando una posicin crtica respecto a lo que considera miradas petrificadas en relacin a dicha temtica. 39 En Revista Dana no. 5 de 1978 se presenta un texto denunciando la devastacin patrimonial junto a fotografas de las demoliciones ya efectuadas, reclamando los siguientes puntos: Relevamiento del patrimonio histrico en general. Evaluacin crtica, histrica y artstica del mismo y su catalogacin; -Determinacin de los edificios que no podrn ser demolidos; -Obligacin para las empresas constructoras y/o responsables de las demoliciones, de tramitar en la Municipalidad, la correspondiente inspeccin previa de todos los edificios a demoler dentro del sector delimitado por las avenidas O. Lagos, Bv. 27 de febrero y Ro Paran, para el rescate de piezas de trascendencia en el caso que el edificio pueda ser demolido- para integrar las colecciones del futuro Museo de la Ciudad. Ver, Gutirrez y Quiroga, 1978. Esta preocupacin por el patrimonio histrico de Rosario tambin era el sustento de un trabajo de Gutierrez y Viuales sobre la historia de la arquitectura de Rosario titulado Evolucin de la arquitectura en Rosario 18501930 editado en 1977. No es casual que algunas intervenciones de arquitectos rosarinos en torno a la problemtica de la devastacin patrimonial fueran publicadas en DANA.

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demoliciones40. De hecho Quiroga, en un artculo de 1985, interpreta el proyecto de Parque Espaa resaltando los elementos conservacionistas del mismo, al sostener que:
la obra se presenta ms que como una de construccin como otra de restauracin, donde no solamente son prolijamente restaurados los edificios funcionalistas ingleses del ferrocarril, sino que amorosamente cuidados son tambin los elementos estructurales existentes, como los muros de contencin, la vegetacin, el trazado de calles y senderos41.

En aquel artculo, Quiroga diferencia la actuacin de Bohigas de la de otros urbanistas que a comienzos de siglo haban visitado Rosario tales como Bouvard. All describe la presencia de arquitectos extranjeros, esta vez espaoles como Bohigas, como una suerte de avance en una historia de dependencia cultural previa donde los ojos apuntaban principalmente hacia otros pases europeos:
los ojos de nuestra cultura, siempre estuvieron orientados hacia Europa, ms especficamente a Inglaterra, Francia y Escandinavia, ms atrs a Alemania, y, en todo caso, en ese contexto de dependencia [] es todo un mrito mirar ahora a Espaa42: por lo menos tenemos algunas cosas importantes en comn [...] la mentalidad que hizo, all por los 20, 30, 40 que no faltara de los tableros la Moderne Bauformen, fuente de toda inspiracin, es la misma exactamente que la que ahora aprovecha las supuestas libertades mal entendidas que plantea el post-modernismo que para hacer precisamente lo contrario que le dijeron que se deba hacer en la facultad [] lo que est desnudando es la misma trgica carencia de proyecto nacional de hace tantos aos. Tal el caso de M. Bouvard cuando realiza su Plan de las disposiciones proyectadas para el embellecimiento, mejoramiento y desarrollo futuro de la ciudad en grandes y rpidos trazados de color sobre un plano impreso de Rosario desde Buenos Aires [] Por el contrario, MBM43 nos visitan en varias ocasiones, y forman su propuesta, donde, por lo menos, hay dos gestos de diseo que debemos considerar especialmente: el respeto por nuestro pasado, reciente y magro, pero nuestro al fin, y la reelaboracin de un entorno nuevo a partir de elementos preexistentes en nuestro paisaje44.

Sin embargo, la mirada que prim, una vez construido el parque Espaa, no se centr en la temtica del patrimonio. Ms adelante en el tiempo, con Manuel Fernndez de

Otro artculo de Quiroga (1981) sobre el tema de la preservacin, puede hallarse en la Revista DANA nmero 12 donde analiza algunas experiencias en la ciudad de Rosario. 41 Quiroga, 1985. 42 En la presentacin al nmero 11 de la revista D.A.N.A. de 1981 y en relacin a los vnculos con Espaa, Gutirrez sostena que la situacin actual general de la Argentina ha permitido poner en relieve su extravo cultural y la falta de referencia precisa a su verdadero horizonte cultural: Iberoamrica (Gutirrez, 1982). 43 MBM refiere al estudio de los arquitectos Martorell, Bohigas, Mac Kay. 44 Quiroga, 1985.

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Luco al frente de la secretara de planeamiento, el parque Espaa sirvi como puntapi para intervenciones posteriores sobre la costa de Rosario. Otra mirada diferente sobre los vnculos entre arquitectura e historia, desarrollada, a su vez, al interior de la Escuelita, es aquella llevada adelante por Jorge Francisco Liernur. Becado en Italia en el mbito de los estudios histricos llevados adelante por Manfredo Tafuri y la escuela de Venecia, Liernur realiza investigaciones histricas sobre la arquitectura en discusin con las historias operativas: ya no se intenta, desde esta perspectiva, extraer de la historia modelos para el proyecto o justificaciones para el presente45. Pero tanto Liernur como diversos investigadores formados con l, no centraron sus investigaciones en la poca colonial46, sino que, tributarios de un clima de poca alrededor de los aos 80s, privilegiaron sus indagaciones en torno a perodos vinculados a la problemtica de la modernidad en relacin a la ciudad y la arquitectura47. Clima que en otras disciplinas generaba diversas investigaciones sobre el mismo perodo: as, pueden mencionarse entre otras, las investigaciones de Beatriz Sarlo en relacin a la literatura y sus anlisis en torno a la modernidad perifrica y en el terreno de la historia los trabajos de Luis Alberto Romero, sobre la sociabilidad popular en el perodo de entreguerras. Figuras de otras disciplinas con las cuales mantuvieron espacios de dilogo e intercambio: as, Liernur particip de espacios como Punto de Vista con la publicacin de artculos y Gorelik, con el tiempo, entrara en el consejo asesor de la misma. Ya en la escuelita, Sarlo, entre otros, dictaba cursos en los seminarios, sobre algunas caractersticas de las vanguardias literarias
Bajo la direccin de Jorge Francisco Liernur, es editado en 1988 el nmero 4 de los Cuadernos de Historia publicado por el Instituto de Arte Americano. El tema de dicho nmero es, precisamente, Historia & Arquitectura - Una extrea Pareja, all se analizan algunas de las diferentes modulaciones de los vnculos entre ambas, tanto a partir de textos de investigadores locales como extranjeros. 46 En un texto crtico, Liernur (1989-1991) se propone analizar el concepto de arquitectura neocolonial sosteniendo que detrs de la aparente homogeneidad de la designacin, se ocultan diferencias sustanciales (Liernur, 1989-1991, 138) y que las designaciones estilsticas totalizadoras suelen transformarse en obstculos para la investigacin (Liernur, 1989-1991, 138). As, procede a contextualizar los planteos en torno a la arquitectura neocolonial preguntndose Qu representaciones de la arquitectura del perodo colonial convena a cada una de las dispares realidades econmicas, polticas, sociales y culturales de las naciones americanas a caballo del nuevo siglo? (Liernur, 1989-1991, 138). 47 En la revista Materiales proponen como perodos a indagar aquel que va de 1880 a 1960.
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de la dcada del 20s en Buenos Aires publicados en la revista Materiales48. La eleccin de los perodos a indagar, presente a su vez, en los ejercicios de arquitectura de la Escuelita, y los modos de acercarse a los mismos, discuta con otras corrientes historiogrficas:
hasta entonces, el perodo de la modernizacin que se haba iniciado en 1880 haba encontrado un parejo repudio en la historiografa y la crtica arquitectnica: sea que se rechazaba el triunfo de un liberalismo que haba extranjerizado la cultura arquitectnica local (en las claves nacionalistas de la historiografa arquitectnica tradicional o de los nuevos revisionismos, que preferan como propia la arquitectura del perodo colonial o, en todo caso, de los primeros aos independientes), o que se identificara con 1880 el baile de mscaras (en las claves vanguardistas que adaptaban la versin heroica europea, encontrando su inspiracin alternativa local en el momento anterior a la gran inmigracin, lo que les permita establecer una continuidad entre la sencillez criolla de la arquitectura rioplatense del siglo XIX y la voluntad sencillista de las vanguardias de los aos treinta)49.

Como textos caractersticos de esas posturas, Gorelik seala La Arquitectura del liberalismo de Ortiz, Matero, Gutierrez. Levaggi y Parera y Arquitectura argentina contempornea de Francisco Bullrich. La preocupacin historiogrfica de la Escuelita, a tono, como ya sealramos, con las transformaciones del campo cultural argentino de finales de la dcada de 1970 y comienzos de la dcada de 1980:
se propuso una lectura atenta de la formacin de la Argentina moderna, a partir de 1880, trazando un ciclo que pona en relacin la modernizacin de Buenos Aires, la formacin de un pensamiento urbanstico local y la emergencia de las vanguardias estticas y arquitectnicas50.

Preocupacin, que como ya puntualizamos, recorra los cursos de arquitectura pero tambin el programa de investigaciones histricas llevado adelante por J. Liernur, coincidiendo con las nuevas preocupaciones del campo historiogrfico general. Un trabajo donde Liernur discute con posturas dependentistas tales como la de Gutirrez es El discreto encanto de nuestra arquitectura 1930/196051. All sostiene, frente a las nociones

Los vnculos con otras disciplinas y otros enfoques pueden hallarse, a su vez, en el arsenal terico con el que se proponen indagar la historia de la arquitectura en la argentina como parte de la cultura. As, aparece explicitado el uso de herramientas y conceptos provenientes de autores como Tafuri, Williams, Bourdieu, Adorno, Benjamn, Hobsbwan, Thompson, Ginzburg y Foucault, entre otros. 49 Gorelik, s/f. 50 Gorelik, s/f. 51 Se trata de un artculo que retoma trabajos previos publicados en la Revista Materiales. Revista que primero funcion al interior de la escuelita para luego pasar a formar parte del Programa de

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mecnicas de centro-periferia, la idea de seleccin como modo de complejizar los vnculos entre la cultura arquitectnica de la argentina y la de los pases centrales:
Qu sucedera si en vez de considerar la relativa homogeneidad de nuestro proceso de renovacin lingstica como un signo de inferioridad o interpretacin superficial, lo reconociramos como una eleccin admitiendo el grado de autonoma que sta supone?52.

A partir de esta orientacin se intenta abordar productivamente en el contexto local algunos resultados de las puestas en crisis de los relatos cannicos de la Arquitectura moderna. La inspiracin es claramente tafuriana: como ya lo sealramos previamente, Liernur estuvo a mediados de los 70s trabajando como becario en el Departamento de Historia del Instituto Universitario de Arquitectura de Venecia. Formacin y corriente que Liernur despleg, intentando repensar sobre nuevas bases la historia de la arquitectura en la argentina, en los cursos de historia de la escuelita y en los distintos nmeros de la revista Materiales: ya sea a partir de reportajes a miembros de la escuela de Venecia, traducciones de trabajos de aquella corriente, o intentos parciales de reabordaje de zonas de la historia de la arquitectura local. Gorelik, por su parte, seala algunos aspectos que tomaron los nuevos estudios sobre la ciudad en la dcada del 80s, sealando all, una nueva serie de temas problemas y de abordajes para los mismos53. A su vez, en un artculo en torno a Puerto Madero y las ideas urbansticas en la dcada del 80s seala algunas inflexiones en la forma de entender aquellas piezas portuarias que marca una nueva sensibilidad en torno a lo histrico. Gorelik seala dos ideas fundamentales en la concepcin sobre el puerto que se originaron en 1980: en primer lugar, la comprensin del puerto como pieza urbana desligada de un plan global54 y en segundo lugar, de inters para lo que en este trabajo nos ocupa, la

estudios histricos de la Construccin del Habitar (PEHCH) del Centro de Estudios de la Sociedad Central de Arquitectos (CESCA). 52 Liernur, 1986, 62. 53 La interrogacin por la ciudad como clave de la modernidad presenta nuevos temas y disciplinas que analizan el objeto ciudad a partir de los aos 80s (Gorelik, 2002): el espacio pblico, la gestin local, las vanguardias estticas, el rol de los medios de comunicacin en los imaginarios urbanos son algunos de los puntos analizados desde la historia cultural, la ciencia poltica, la crtica literaria y la comunicacin. 54 Gorelik, s/f.

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valoracin arquitectnica de sus edificios antiguos55. Gorelik rastrea esas ideas en torno a los ejercicios experimentales de diseo que, como ya vimos, se desarrollaban en la Escuelita: en esa direccin, sobre todo en cuanto a entender al puerto como pieza urbana, seala los ejercicios del curso de arquitectura dirigido por Solsona en 1980 titulado 400 hectreas en el ro. Con respecto a la problemtica del patrimonio arquitectnico, Gorelik seala que la misma fue el eje del concurso para el rediseo de uno de los viejos galpones ingleses del puerto como vivienda para estudiantes, organizado en la Escuelita a fines de 1980 con jurados como Solsona, Daz y Katzenstein junto a Clorindo Testa e Ignacio Lopatn como invitados externos. Esta sensibilidad en torno a lo histrico difiere de las miradas anteriores sobre el puerto donde los galpones eran vistos como obstculos a erradicar56.

(A modo de) Conclusiones A lo largo del presente trabajo hemos intentando, a partir de algunas miradas en torno a la arquitectura colonial, reconsiderar el modo en que se articularon la historia y la arquitectura en la dcada de 1970 y la de 1980. Partimos de la idea de que tras las miradas en torno a lo colonial podran hallarse problemticas que exceden el campo historiogrfico y que se vinculan, muchas veces, a bsquedas polticas y proyectuales ligadas a la cuestin de la identidad nacional. Hemos intentado dar cuenta de algunas de las diferentes modulaciones en torno a los vnculos entre arquitectura e historia. As, hemos abordado perspectivas de arquitectos e investigadores de Buenos Aires y de Rosario, junto a aquellas desarrolladas por Gutirrez desde el Chaco nucleando a investigadores del interior a la bsqueda de una arquitectura nacional frente a una ciudad, como Buenos Aires, que ha acostumbrado a mirar ms

Gorelik, s/f. Algunas excepciones a esa postura podan hallarse, seala Gorelik, en torno al Esquema director de 1969. A su vez, algunos sectores de la disciplina ya haban demostrado, ms tempranamente, su inters por los viejos edificios industriales. Gorelik ejemplifica dicha preocupacin, a partir de la aparicin del libro de Jorge Gazaneo y Mabel Scarone titulado Revolucin industrial y equipamiento urbano pero esto no tena correspondencia en el pensamiento urbanstico. Una descripcin de los resultados del concurso de la Escuelita puede hallarse en Gorelik (s/f).
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hacia fuera que para adentro57. Hemos intentado sealar algunas vinculaciones entre las experiencias de Buenos Aires y Rosario, considerando tambin algunas relaciones con el debate internacional, ms particularmente, con las discusiones suscitadas en sede italiana a travs de arquitectos e historiadores tales como Manfredo Tafuri y la Escuela de Venecia, Aldo Rossi, Aymonino y Polesello. Hemos considerado las articulaciones llevadas a cabo en La Escuelita, tanto en sus cursos de arquitectura con figuras como Antonio Daz, como en sus programas de investigaciones histricas encabezados por J. Liernur. A partir de las intervenciones historiogrficas de este ltimo, hemos tomado en cuenta sus discusiones con otras corrientes historiogrficas en relacin a la seleccin de los perodos sobre los cuales trabajar, en consonancia con preocupaciones en otras disciplinas, y a los modos de abordaje de los mismos: hemos intentado sealar los modos en que trabajan los vnculos entre historia y arquitectura que difieren de planteos como los de Ramn Gutirrez y, en Rosario, Horacio Quiroga, quien llevara adelante la obra del parque Espaa. Para el caso de Rosario hemos sealado, algunos aportes espaoles en la temtica de los vnculos entre historia y arquitectura en torno al proyecto del Parque Espaa y el rol de gestores e investigadores urbanos tales como Martnez de San Vicente y Fernndez de Luco en relacin a los nuevos modos de entender e intervenir sobre la ciudad, vinculados estos ltimos al debate italiano.

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