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HISTORIA y LEGITIMACIN DEL CASTIGO hacia dnde vamos?

Iaki Rivera Beiras (Universitat de Barcelona)

INTRODUCCIN die! escena"ios y disc#"sos so$"e e% cas&i'o(

I)

En $#sca de #na )"ime"a "aciona%idad de% cas&i'o e% )ano"ama de %a I%#s&"acin(

II)

E% *osi&ivismo y %as as)i"aciones cien&i+icis&as hacia n#evas &eo",as de %e'i&imacin de %as )enas(

III)

En )os de %a cohesin socia% y %a ed#cacin mo"a% %a visin durkheiminiana de %a )ena y %as )os&e"io"es %ec&#"as +#nciona%is&as(

IV)

Sis&emas )#ni&ivos y sis&emas de )"od#ccin econmica %a econom,a )o%,&ica y e% disc#"so marxiano en &o"no a% cas&i'o(

V)

Re-desc#$"iendo e% %a$o"a&o"io de %a se'"e'acin a%'#nas di"ecciones de %a Esc#e%a de Chica'o y %a di+#sin de% behaviourismo.

VI)

De% *an)&ico a% panoptismo .o#ca#%&/ %a a"0#eo%o',a de %as sociedades disci)%ina"ias y e% nacimien&o de %a C"imino%o',a(

VII)

La "aciona%i!acin de% sis&ema )ena% como ca"ac&e",s&ica de %a Mode"nidad e% disc#"so weberiano.

VIII)

1n 2n#evo3 en+o0#e d"ama&4"'ico Go++man/ %as ins&i&#ciones &o&a%es y %a +iccin de %a eva%#acin(

IX)

E% "o% de %as sensi$i%idades socia%es y %as )a#&as c#%&#"a%es en %a mode%acin de %a "eaccin )ena% %a &eo",a socia% de Ga"%and(

X)

Dnde nos encon&"amos ac&#a%men&e?

CONCLUSIONES 0#5 ho"i!on&es )ena%es se di$#6an?

INTROD1CCIN die! escena"ios y disc#"sos so$"e e% cas&i'o(

1) El complejo problema que encierra la penalidad, ha sido contemplado desde diversos puntos de vista !radicionalmente, ha sido he"emoni#ado por el discurso jur$dico%penal, el cual siempre intent& encontrar al"'n tipo de le"itimaci&n de semejante (orma de intervenci&n estatal )pelando a teor$as absolutas, la pena (ue contemplada como una retribuci&n%reparaci&n del mal causado por el delito ( .e""a6o%i 1**+), como l&"ica herencia de concepciones medievales talionales primero, , en sus versiones kantiana ,

8 hegeliana m.s adelante /osteriormente, , recurriendo a paradi"mas utilitaristas, el casti"o (ue justi(icado en aras a desple"ar ciertas (unciones 0positivas o ne"ativas% con las que presentarse en sociedad ( Mi" *#i' 1*1-a , 1*1-b, Hasseme" 1*12 , 1*13, Ro7in 1**-) 4as, (rente al (racaso comprobado de las (unciones atribuidas a la pena, no tardaron en a(lorar discusiones, debates, 5luchas de escuelas6 ( Ro7in op cit ), teor$as intermedias (de la 5uni&n6, 5dial7cticas6, de los 5marcos6, etc 0c(r para cada una, 8a9o$s 1**+, *5"e! Man!ano 1*13, L#hmann 1*18a , 1*18b%) que no ven$an sino a re(lejar, precisamente, la pro(unda crisis de le"itimaci&n en que el casti"o siempre ha estado sumido desde los albores, al menos, de la 4odernidad (*ava"ini 1*1+) )hora bien, es preciso aqu$ sealar que cuando se habla de funciones, semejantes discursos jur$dico%penales s&lo pudieron describir unos supuestos e(ectos que la pena debera cumplir9 dicho en otras palabras, s&lo contemplaron lo que al"unos denominan 5las (unciones normativamente declaradas6 ( *ava"ini 1**+) u, otros, cuando hablan de la pena privativa de libertad identi(ican como la 5c.rcel le"al6 ( :e"'a%%i 1**:) ;bvio es sealar que nada de ello tiene que ver con las (unciones que materialmente cumplan los sistemas punitivos en la realidad, cuesti&n que por pertenecer al universo sociol&"ico, (casi) nunca (ue advertida por aquel discurso jur$dico he"em&nico En tal sentido, semejante discurso, pese a querer construir aut7nticas teoras de la pena, se qued& en el estadio %en el mejor de los casos% de la construcci&n de simples mitologas del castigo69 mas, no por ello, como se ver. despu7s, 7stas dejaron de cumplir un claro papel ideol&"ico <, en e(ecto, en torno al problema del casti"o, pueden ser vislumbrados otros escenarios que revelan por s$ mismos la necesidad de ahondar en re(le=iones pluridisciplinarias, 'nicas que permiten contemplar la multiplicidad de caras con que el problema de la penalidad emer"e >in el au=ilio de la historia, la (iloso($a, la econom$a, la sociolo"$a, la politolo"$a, la demo"ra($a, la "eo"ra($a urbana , social, la psicolo"$a o la antropolo"$a %por citar al"unas de las disciplinas m.s relevantes que se han ocupado de esta cuesti&n%, desconocer$amos, por ejemplo? la evoluci&n , trans(ormaci&n de los sistemas punitivos9 su vinculaci&n con los sistemas de producci&n econ&mica , el mercado laboral9 ( R#sche;<i"chheime" 1*129 Me%ossi;*ava"ini 1*1:9 *ash#9anis 1*:19 I'na&ie++ 1*:1 , 1*1-9 Hay 1*:+9 N( E%ias 1*:19 S)i&!e" 1*18)9 los si"ni(icados , valores que encierra , produce el casti"o ( Ca&&aneo 1*:1, Ma", 1*189 *a#% 1*139 Ro&hman 1*:1 , 1*1@)9 las aut7nticas (unciones que el mismo ha desple"ado ( :e"'a%%i 1*:3, 1*1@, 1*13, 1*1:, 1**- , 1**:9 :a"a&&a 1*1+ , 1*139 Rive"a :ei"as 1**-, 1**8, 1**+, 1**:a, 1**:b, 1***)9 su relaci&n con las diversas (ormas%Estado ( :e"'a%%i op cit 9 S)ie"en$#"' 1*129 S)i&!e" op cit )9 los mecanismos de selecci&n de sus 5clientelas6 ( Man!anos 1*1:, Ma&&he=s 1***)9 la importancia de sus elementos estructurales como el an.lisis del tiempo , del espacio ( ."ai%e 1*1:, Ma&&he=s op cit )9 la 5(uncionalidad cultural6 que el casti"o desempea (Gee"&! 1*1:, Ga"%and op cit ) o el tipo de subjetividades que constru,e, el modo en que lo hace , los e(ectos de ello ( Ga"c,a :o"5s 1**8a , 1**8b, Ade%an&ado 1**1, >ino 1**3) ; sea? que no sabr$amos practicamente nada >ealar que la pena es la consecuencia jur$dica del delito , que aqu7lla 5debe cumplir6 tal o cual (unci&n, revela la pobre#a de los estudios que, ape"ados a las normas, nunca pudieron dar respuesta a las cuestiones que se han mencionado Baste pues, ello, para que se justi(ique entonces la reali#aci&n de aut7nticos estudios que revelen la poli%(uncionalidad de una instituci&n social como el casti"o -) /or otra parte, al"unas de las apro=imaciones m.s interesantes (m.s ricas) , menos conocidas en torno al problema del casti"o, son aqu7llas que pretenden interpretarlo como (orma (como elemento) deApara

2 comprender al conjunto social de cada momento Es decir, estudiar las (ormas, los procedimientos, los len"uajes, la 5"ram.tica6 del casti"o (, del sistema penal en su conjunto, c(r .o#ca#%& 1*12) puede constituir una v$a para conocer , comprender mejor a la sociedad que sustenta el mismo ( Ga"%and 1***) Este es el objetivo del presente trabajo? tra#ar al menos die# escenarios hist&rico%sociol&"icos donde el casti"o es contemplado de modo diverso ,Ao complementario Ello, aunque necesariamente (por ra#&n de espacio) se har. con una mirada m.s panor.mica que e=haustiva, ser. 'til para conocer los distintos discursos que sobre el problema punitivo se han presentado e intentar. resumir el 5estado de la cuesti&n6, o sea? a) Bqu7 (unciones ha cumplido la instituci&n social del casti"o en el pasadoC9 b) Bcu.les ser$an sus (unciones en el presenteC9 c) Bqu7 posibles escenarios futuros podemos contemplar o esperar en el panorama punitivoC >e trata , en consecuencia, de una re(le=i&n retrospectiva, descriptiva primero , anal$tica posteriormente que pretende, modestamente, 5saber d&nde estamos6 tras haber recorrido bastante distancia en la historia Es decir, reivindicar m.s que nunca, la necesidad de hacer historia del presente (una aut7ntica genealoga en palabras de .o#ca#%&/ 1*12) para poder contemplar la actualidad en su pro(unda dimensi&n de suma , entrecru#amiento de tradiciones, discursos , procedimientos En tiempos de pro(undos cambios culturales, de transici&n no se sabe mu, bien hacia d&nde, en 7pocas post (como t7rmino, al decir de :ec9, que remite a algo que est ms all y que no puede an nombrar, 1**1? 1+), creo que una re(le=i&n de tal tipo deviene imprescindible para que, al menos, si"amos pensando (uno de los "randes ries"os de estos tiempos del llamado pensamiento nico es, precisamente, el descenso de la re(le=i&n , el pensamiento cr$tico) 8) Dinalmente, aunque creo que se deduce de lo anterior, conviene sealar claramente que la (inalidad esencial de un trabajo de este tipo consiste en re(le=ionar acerca del si"ni(icado , de las aut7nticas (unciones que el casti"o 0, con 7l toda la maquinaria esttica , dinmica del sistema penal (c(r :e"'a%%i 1**3)% posee , cumple en el presente Ea gestin del riesgo de las sociedades actuales nada tiene que ver con la expansin del bienestar de otras 7pocas (al menos, mientras aquel mito dur&), ni aqu7llas con las luchas prota"oni#adas por movimientos sociales emancipatorios de otros tiempos, , as$ sucesivamente /or tanto, deviene imprescindible 0si queremos 5situarnos6 en el presente% revisar tantas cate"or$as, discursos, presentaciones, procedimientos, etc , que en torno al casti"o se han elaborado en el tiempo /orque, en relaci&n con 7l 0, m.s en concreto con una de sus mani(estaciones paradi"m.ticas, como la c.rcel% pudiera parecer que se trata de instituciones eviternas ( O%ive" 1***)9 desvelar si lo son o no, puede constituir una valiosa inquietud cient$(ica !al es el prop&sito de las p."inas que si"uen

I)

En $#sca de #na )"ime"a "aciona%idad de% cas&i'o e% )ano"ama de %a I%#s&"acin(

Es sabido que desde la se"unda mitad del si"lo FGI en adelante, comen#aron a (lorecer en Europa, tras haber sido inau"uradas en Hran Bretaa, todo un entramado de IJork%housesI que se di(undi& ampliamente hasta los primeros decenios del si"lo FGIII ( S)i&!e" , Sc#%% 1*::) >i bien es cierto que ,a puede hablarse de ciertas pr.cticas punitivas en el mundo cl.sico ((rente a ciertas conductas trans"resivas de los esclavos quienes pod$an lle"ar a ser internados), tambi7n es verdad que la utili#aci&n del "gran encierro"

+ constitu,e un (en&meno que no puede ser apreciado hasta el per$odo indicado, esto es, al que se sit'a entre el (inal de la Edad 4edia , la paulatina aparici&n de la 4odernidad (*ava"ini 1**2a? 2%+) Due, en e(ecto, en dicha 7poca cuando sur"ieron en Europa las primeras pr.cticas de se"re"aci&n masiva de individuos, a trav7s de instituciones diversas? manicomios, hospicios, casas de correcci&n, la#aretos, be(otro(ios, c.rceles Kumerosa literatura puede hallarse en torno a esa nueva praxis .o#ca#%& (op cit ) seala las Ipr.cticas de pro(ila=is socialI propias de la Baja Edad 4edia, encaminadas a luchar contra las amena#as del conta"io de la lepra, como ori"en de la edi(icaci&n de los "randes la#aretos )simismo, como ,a se mencion&, S)i&!e" , Sc#%% (op cit ) dan (7 de la aparici&n de las " ork!houses" brit.nicas R#sche , <i"chheime" (op cit ), por su parte ,, asimismo, Me%ossi , *ava"ini (op cit ) acreditan la aparici&n de los primeros "h"pital general" (ranceses, "rasp!huis" , "spin!huis" holandeses o "casas di la#oro" italianas )simismo, otra literatura pone de mani(iesto el decisivo rol desempeado por la e=periencia reli"iosa en la producci&n de una cultura de Idomesticaci&nI de los hombres para ser m.s 'tiles, de la a(inidad de la disciplina conventual con la todav$a entonces lejana de la (.brica , de la vinculaci&n entre el procedimiento penitencial , la aparici&n de las primeras penitenciar$as ( *ava"ini 1**2) Ea Iopci&n custodialI (ue tomando cada ve# m.s cuerpo en la pol$tica de la disciplina social Kaci& as$ la idea de que la respuesta m.s adecuada (rente a los problemas representados por en(ermedades, disturbios , peli"ros (uese la de secuestrar a sus prota"onistas en espacios restrin"idos , separados de la sociedad (*ava"ini 1**2? 2) El "gran encierro" quedaba de este modo inau"urado >in duda, el per(eccionamiento de tales pr.cticas se"re"acionistas no lle"ar$a hasta la invenci&n "panoptista"$ Loncebir un espacio cerrado apto para la vi"ilancia de sus habitantes (el Iprincipio de inspecci&nI benthamita), pod$a ser 'til para construir hospicios, (.bricas, or(anatos, c.rceles /ocos autores han podido describir tan bien como Ma", lo que verdaderamente represent& Merem, Bentham en el conte=to de los sueos (irreali#ados) del Iluminismo El >i"lo de las Euces 5so& con la transparencia, contrapoder del oscurantismo, con la sociedad contractual, con el nuevo modelo pol$tico , con la Ra#&n6 Ma",, con hermosas citas de >tarobinski pone de mani(iesto c&mo el Iluminismo so& con poder or"ani#ar la c.rcel con piedras transparentes (como el cristal) , al no poder hacerlo de ese modo, la arquitectura pan&ptica intent& cumplir ((allidamente) aquel sueo (Ma",, po cit? 181) >in embar"o, el "panoptismo" represent& al"o m.s que esa simple aspiraci&n de "obierno interior de la instituci&n? como ha sealado Cos&a (1*:2), en la particular met.(ora pol$tico%jur$dica del /an&ptico de Bentham se est. diseando un "lugar externo", "di#erso del proyecto %urdico"9 un lu"ar donde puede ensa,arse un /oder desvinculado de los l$mites (ormales del Lontrato, los cuales ven$an imponi7ndose en la sociedad civil Ea idea de habilitar un espacio apto para Isecuestrar del mercado de trabajoI a quienes no se disciplinaran de acuerdo a las nuevas re"las del jue"o, se iba as$ delineando Una nueva peda"o"$a de la subordinaci&n del hombre por el hombre pod$a comen#ar a ser practicada en estos nuevos lu"ares Ie=ternosI al pro,ecto jur$dico he"em&nico >in perjuicio de cuanto se dir. m.s adelante sobre este punto, puede adelantarse ,a que ah$ reside el verdadero sentido de lo que se conoce como "panoptismo" En ese conte=to, , en el per$odo hist&rico propio de (inales del si"lo FGIII , principios del FIF, se veri(ic& el triun(o de(initivo de la opci&n custodial o el paso de la utili#aci&n del encierro preventivo o cautelar, a la adopci&n del secuestro institucional como sanci&n penal por e=celencia Niversas son las

3 e=plicaciones que todav$a ho, se dan para desentraar las ra#ones del por qu7 de la invenci&n punitiva o del sur"imiento de la pena de privaci&n de libertad )l menos seis %,neas o )#n&os de )a"&ida his&o"io'"?+icos pueden ser destacados desde un punto de vista meramente e=positivo , sin perjuicio de que al"uno de ellos ser. retomado en ep$"ra(es si"uientes El primero, es aquel que seala como antecedente de la moderna penitenciar$a, al entramado de casas%trabajo sur"idas en la Europa de la se"unda mitad del si"lo FGI , que habr$a tenido su esplendor durante dos si"los, para decaer precisamente en la se"unda mitad del FGIII, dando paso al sur"imiento de la pena privativa de libertad Esas casas de trabajo (el &rid ell brit.nico, los 'asp!huis o (pin!huis holandeses, el )"pital *eneral (ranc7s, la +asa di ,a#oro italiana, o las +asas de la +aritat o de la -isericordia catalanas , espaolas) habr$an cumplido la (unci&n de adiestrar a una poblaci&n mar"inal en la disciplina , o(icio de los talleres que (ueron instal.ndose en su interior, proletari#ando a una mano de obra desocupada para convertirles en obreros aptos para el posterior trabajo en las nacientes (.bricas (c(r por todos Me%ossi*ava"ini op cit ) El se"undo punto de vista desde el cual puede ser a(rontada la radical trans(ormaci&n de los sistemas punitivos, es el que recupera el rol de la e=periencia reli"iosa como precursora de la articulaci&n de modos de 5penitencia6 En e(ecto, puede a(irmarse sin error que (ue el sistema penal , penitenciario propio de la Inquisici&n, quien dise& con dos si"los de anticipaci&n aut7nticos re"$menes penitenciarios, cl.usulas de conmutaci&n de penas capitales por privaci&n de libertad, aislamientos celulares , pretensiones de enmienda del 5delito%pecado6 (blas(emias, herej$asO), como (&rmulas penitenciales en el interior de celdas monacales que anunciaron (&rmulas que m.s tarde se seculari#ar$an , ser$an adoptadas por los L&di"os /enales (c(r Tom?s y @a%ien&e 1*18 & Te%%echea Id,'o"as 1*:1) Ea tercera l$nea de an.lisis, de al"'n modo vinculada con la anterior en ciertos aspectos con(esionales, estar$a representada por la in(luencia que desde los EE UU reci7n independi#ados, habr$an ejercido las comunidades cu.queras en la construcci&n de los primeros sistemas penitenciarios En ese sentido, es indudable que la in(luencia de los cu.queros 0 quienes insist$an desde /ensilvania en la abolici&n de las le,es in"lesas cu,as sanciones supon$an su(rimiento corporal a los in(ractores penales% (ue notoria en la primera le"islaci&n del pa$s reci7n independi#ado /or otra parte, el /re.mbulo del IBillI de 1::* %redactado por Blackstone , PoJard% instaba a que tales personas (uesen sometidas a una detenci&n aislada, a un trabajo re"ular , a la in(luencia de la instrucci&n reli"iosa Ea cuarta posici&n, e=plicar$a que el nacimiento de la pena de privaci&n de libertad encuentra su ori"en en el humanismo cl.sico que, tras repudiar , condenar la barbarie , el car.cter p'blico , san"riento de los suplicios , en "eneral de las ejecuciones penales del )nti"uo R7"imen, el pensamiento ilustrado habr$a diseado una nueva penalidad, menos cruel, m.s humana, m.s 5justa6 (v Ne#man 1*:1? 18%129 C#e%%o Ca%n 1*+1? 11*9 Ga"c,a :asa%o 1*:@?13) Esta e=plicaci&n, que ha recibido la denominaci&n de 5perspectiva humanista ,Ao pietista6, es eminentemente ideol&"ica en el sentido de interpretar el nacimiento de la pena se"re"ativa como un 5avance6, como un 5pro"reso moral de la humanidad6 en comparaci&n con 7pocas anteriores En tal perspectiva, la c.rcel siempre ser. 5al"o mejor6 que cualquier penalidad diversa

: El quinto punto de vista, es el denominado 5disciplinario6 , estar$a representado, b.sicamente, por el discurso de Doucault, quien seal& que Ila (orma%prisi&n pree=iste a su utili#aci&n sistem.tica en las le,es penales >e ha constituido en el e=terior del aparato judicial, cuando se elaboraron, a trav7s de todo el cuerpo social, los procedimientos para repartir a los individuos, (ijarlos , distribuirlos espacialmente, clasi(icarlos, obtener de ellos el m.=imo de tiempo , el m.=imo de (uer#as, educar su cuerpo, codi(icar su comportamiento continuo, mantenerlos en una visibilidad sin la"unas, (ormar en torno de ellos todo un aparato de observaci&n, de re"istro , de anotaciones, constituir sobre ellos un saber que se acumula , se centrali#a Ea (orma "eneral de un equipo para volver a los individuos d&ciles , 'tiles, por un trabajo preciso sobre su cuerpo, ha diseado la instituci&n%prisi&n, antes que la le, la de(iniera como la pena por e=celencia Pa,, en el viraje decisivo de los si"los FGIII , FIF, el paso a una penalidad de detenci&n, es cierto9 , ello era al"o nuevo /ero se trataba de hecho de la apertura de la penalidad a unos mecanismos de coerci&n elaborados ,a en otra parteI (op cit , p -88) Dinalmente, la se=ta perspectiva ser$a la llamada 5econ&mico%estructural6 que, recuperando la tradici&n iniciada por R#sche , <i"chheime" en los aos treinta del presente si"lo, ser$a pro(undi#ada, entre otros, por Me%ossi , *ava"ini cuando sealaron que I(O) lle"amos as$ a establecer una cone=i&n entre el sur"imiento del modo capitalista de producci&n , el ori"en de la instituci&n carcelaria moderna Este es el objeto de los dos ensa,os que si"uen ( ) En un sistema de producci&n precapitalista la c.rcel como pena no e=iste9 esta a(irmaci&n es hist&ricamente veri(icable con la advertencia de que no se re(iere tanto a la c.rcel como instituci&n i"norada en el sistema (eudal cuanto a la pena de la internaci&n como privaci&n de la libertad ( ) En e(ecto, respecto de la naturale#a de la equivalencia, QQpara que pudiese a(lorar la idea de la posibilidad de e=piar el delito con un RquantumR de libertad abstractamente predeterminado era necesario que todas las (ormas de la rique#a (ueran reducidas a la (orma m.s simple , abstracta del trabajo humano medido por el tiempoSS ( ) El modo capitalista de producci&n , la instituci&n carcelaria (, otras Rinstituciones subalternasR) sur"ieron al mismo tiempo en una relaci&n determinadaI (op cit? 11%-8) >in perjuicio que m.s adelante se retomar.n al"unas de las perspectivas aqu$ apuntadas, para desarrollarlas m.s pro(undamente, se han presentado seis visiones o e=plicaciones de un mismo (en&meno? como puede verse, ,a sea por necesidades disciplinarias, antecedentes con(esionales, ra#ones econ&micas o

1 de otro tipo, nin"'n autor pone en duda que el si"lo FIF (ue 5el si"lo de oro6 de la c.rcel )unque, conviene recordarlo siempe, 7sta naci& concebida como pena corporal1 Eas primeras teor$as de justi(icaci&n de una penalidad semejante, como es sabido, vinieron de la mano de las apro=imaciones retribucionistas kantiana , hegeliana$ ) su nacimiento como 5pena6 , a esa primera b'squeda de racionalidad, se le aadir$a inmediatamente despu7s la le"itimidad que pretendi& darle el pensamiento positivista al encontrar en la c.rcel (, en otras instituciones semejantes) un per(ecto laboratorio donde poner en pr.ctica las e=perimentaciones derivadas del paradi"ma etiol&"ico de la criminalidad Lomo se ver. en el si"uiente punto, a (inales del si"lo FIF , principios del FF, las teori#aciones en torno al concepto de 5pena indeterminada6 , la de(initiva adopci&n del 5sistema penitenciario pro"resivo6 (Ga"%and 1**@), marcaron tal ve# el punto de in(le=i&n m.s alto en el esplendor de la instituci&n se"re"ativa

II)

E% )osi&ivismo y %as as)i"aciones cien&i+icis&as hacia n#evas &eo",as de %e'i&imacin de %as )enas(

Inventada ,a la Ic.rcel punitivaI, comen#& su andadura decimon&nica >i ella naci& en el marco de la Ilustraci&n, ser. con el /ositivismo cuando alcance su ma,or$a de edad Geamos previamente, de modo mu, sint7tico, al"unos presupuestos b.sicos de esta corriente de pensamiento El pensamiento positivista se contrapone al de la Ilustraci&n en el sentido de pretender despojar a 7sta de sus aspectos cr$tico%ne"ativos, de lo ut&pico, qued.ndose e=clusivamente con su (iloso($a racional, cient$(ica , pr.ctica )s$, sealaba Com&e que no ha, Ien (iloso($a pol$tica orden , acuerdo posibles m.s que sujetando los (en&menos sociales, como todos los otros, a las invariables le,es naturalesI (citado por .e""a"o&i, 1*:+? :-) Esta aplicaci&n de las le,es de la naturale#a a las ciencias sociales ser. una de las caracter$sticas del pensamiento positivista !ambi7n sealaba Com&e que Ilo positivo vendr. a ser de(initivamente inseparable de lo relativo, como ,a lo es de lo or".nico, lo preciso, lo cierto, lo 'til , lo realI (citado por :#s&os Ram,"e! 1*18? 13%1:) /or ello, se deb$a sustituir la Iima"inaci&nI (propia del Iluminismo) por la Iobservaci&nI que ser. (undamental en el positivismo del si"lo FIF < es a trav7s de esta Iobservaci&nI, que se entiende por los positivistas que todos los hechos de la naturale#a est.n subordinados a le,es (naturales) inmutables Resulta as$ esencial la Ile, de la causalidadI como instrumento descriptivo%e=plicativo de todos los (en&menos9 tambi7n, entonces, del (en&meno del delito En e(ecto, el positivismo tuvo desde sus or$"enes una pro(unda in(luencia en la denominada Icriminolo"$aI El positivismo se centr& de inmediato en el an.lisis de la personalidad de los in(ractores a la le, penal, buscando una e=plicaci&n Icient$(icaI de la criminalidad /ara ello se parti& del Ipresupuesto b.sico del car.cter sin"ular , distinto del comportamiento delincuente con relaci&n al comportamiento adaptado a las normas sociales , jur$dicas < lo que es m.s, en este ori"en sin"ular del comportamiento delincuente est. impl$cita una base patol&"ica del individuo que lo lleva a caboI (Mi"a%%es 1*18? +1) En esa preocupaci&n cient$(ica por el (en&meno de la desviaci&n criminal, el an.lisis del Ipor qu7I los sujetos delinquen centrar. toda la atenci&n del positivismo en la b'squeda de las causas de esa 1 Cfr. al respecto, por ejemplo, el art. 28 del primer Cdigo Penal espaol de 1822.

* criminalidad (*ava"ini op cit? 22) En este sentido, Eombroso centraba su an.lisis en un r$"ido Ideterminismo biol&"icoI como causa principal del comportamiento criminal, aunque tampoco descuidaba otros (actores como los psicol&"icos , sociales Haro(alo (en +riminologa, 1*@+), por su parte, ampli& la visi&n de Eombroso en sus aspectos psicol&"icos, , Derri (en su (ociologa +riminal, 1*@@), en los de car.cter sociol&"ico Eas causas del comportamiento delictivo estaban as$ determinadas? biol&"icas, psicol&"icas , sociol&"icas Lon todos los antecedentes citados, puede entenderse que el /ositivismo encontrara en las instituciones de secuestro per(ectos laboratorios donde poner a prueba sus hip&tesis )s$, ,a avan#ado el si"lo FIF, se puso en (uncionamiento un nuevo sistema penitenciario? el Ipro"resivoI, consistente en la posibilidad del recluso de mejorar su situaci&n penitenciaria (e incluso) obtener anticipadamente su libertad (condicional) si su conducta era ju#"ada (avorablemente por las autoridades penitenciarias ( Rive"a :ei"as 1**+) Es precisamente en este momento, cuando nace otra (unci&n que se atribuir. a la c.rcel? la readaptaci&n de los reclusos (Sandova% H#e"&as, op cit? *1) En e(ecto, en las tres 'ltimas d7cadas del si"lo pasado, varios acontecimientos se suceden , propician el nacimiento de esta nueva c.rcel? a) el desarrollo del positivismo criminol&"ico, al querer adoptar para las ciencias sociales los m7todos propios de las ciencias naturales, propiciar. el nacimiento de un saber cient$(ico en torno a la resociali#aci&n de los reclusos9 b) por otra parte, en 11:@ se celebra en EEUU el ILon"reso Kacional sobre la Nisciplina de las /enitenciar$as , Establecimientos de Re(ormaI (Lincinnati) donde se establece el principio (undamental de la Ire"eneraci&n moral de los delincuentesI9 c) al mismo tiempo, el trabajo penitenciario comien#a a per(ilarse como el instrumento m.s id&neo para alcan#ar la resociali#aci&n (lo cual comien#a a plasmarse en las primeras le"islaciones de (inales del si"lo FIF), e=tendi7ndose tanto a los IpenadosI como a los presos IpreventivosI (<a#++man 1*::? F)9 d) ,, por 'ltimo, la resociali#aci&n del recluso ,a no se deja al libre arbitrio de un simple cuerpo de custodios penitenciarios >u pretendido car.cter 5cient$(ico6, propicia el nacimiento del Itratamiento penitenciarioI para el cual deben prestar su apo,o la medicina, la psiquiatr$a , la reci7n aparecida psicolo"$a? Icon el in(lujo de las ciencias del hombre, a principios de este si"lo, sur"i& el modelo cl$nico9 el objetivo era terap7utico9 el sistema penitenciario deber$a ser una suerte de hospital que tendr$a la (unci&n de curar al delincuente mediante un tratamiento adecuadoI (Sandova% H#e"&as op cit? 1@+) Ea 5ideolo"$a de la resociali#aci&n a trav7s de un tratamiento6 emer"$a, como se ve, , desple"ar$a r.pidamente todo su esplendor )ntes de terminar este punto es preciso recordar, aunque sea mu, sint7ticamente, que el penalismo iba, al mismo tiempo, desarrollando sus nuevas teor$as de le"itimaci&n de las penas >e pasaba as$ de la anti"ua retribuci&n a una nueva 5presentaci&n en sociedad6 del casti"o? las ideas utilitaristas o prevencionistas o 5relativas6 construir$an nuevas mitolo"$as punitivas Estas teor$as han sido denominadas IrelativasI o 5utilitaristas6 porque la imposici&n de la pena s&lo se justi(ica si la misma atiende al lo"ro de un (in, precisamente, el de ser 'til para prevenir la comisi&n de delitos Lomo parece claro, las teoras absolutas de la pena intentaron responder al interro"ante de? Bpor qu7 punirC, lo cual si"ni(ica que las mismas miraban al pasado? por aquello de retribuir el mal ,a causado /or el contrario, las teoras relati#as de la pena pretendieron responder a otra pre"unta? Bpara qu7 casti"arC En esta nueva visi&n, la pena no (ue ,a concebida

1@ como un (in s$ misma sino como un medio para alcan#ar determinados (ines? un medio para la prevenci&n En consecuencia, estas teor$as se orientaron hacia el (uturo >e trataba ahora de utili#ar la pena como un instrumento que permitiera evitar el delito, prote"iendo de este modo determinados bienes jur$dicos que se estimaban necesarios para la convivencia social (cabe recordar al respecto la (&rmula latina del punitur, ne peccetur, que sit'a correctamente, en su tradici&n hist&rica, esta pretensi&n utilitarista) 4as, pese a todo el desplie"ue doctrinalAideol&"ico de aquellas teor$as de justi(icaci&n de las penas, el (in del si"lo FIF , el inicio del FF propiciar$an nuevas b'squedas de le"itimaci&n punitiva donde, como se ver. en el si"uiente ep$"ra(e, ser.n otras las (unciones que ahora se revelar$an

III)

En )os de %a cohesin socia% y %a ed#cacin mo"a% %a visin durkheiminiana de %a )ena y %as )os&e"io"es %ec&#"as +#nciona%is&as(

Pa sido sin duda D#"9heim el autor que, ,a a (ines del si"lo FIF, reali#& un mu, completo estudio de la aut7ntica si"ni(icaci&n social del casti"o Pablar de la sanci&n penal como tan"ible ejemplo del (uncionamiento de la conciencia colectiva , entender el (uncionamiento de la sociedad a trav7s de los 5rituales6 del casti"o, son e=presiones que remiten directamente al citado autor Lonviene, primero, conocer al"unos ras"os "enerales de su pensamiento antes de abordar directamente su apro=imaci&n punitiva !al ve# una de las m.s "randes preocupaciones de D#"9heim 0, de aqu$ se construir.n al"unos pilares b.sicos del pensamiento Duncionalista% estuviese en su intento por descubrir los or$"enes de la solidaridad social pues all$ resid$an las condiciones (undamentales de la vida colectiva , de la cohesi&n social )l respecto debe recordarse que, en su esquema de pensamiento, la sociedad s&lo pod$a funcionar si e=ist$a un marco compartido de si"ni(icados , moralidades? ello era, precisamente, lo que llevar$a a la cohesi&n social <, para esta tarea, era decisivo anali#ar los dos tipos sociales tan citados en los estudios durkheiminianos? las sociedades primitivas, con escasa o nula divisi&n del trabajo (, caracteri#adas por la presencia de solidaridad mecnica.9 , las sociedades m.s desarrolladas, que presentan diversos niveles de divisi&n del trabajo (, un tipo de solidaridad orgnica. )hora bien, antes de pasar a ver c&mo jue"a el papel del casti"o en ambas, tal ve# sea oportuno recordar que, en seno del pensamiento Duncionalista, nunca interes& promover una trans(ormaci&n social sino, a lo sumo, ajustar los elementos disfuncionales que pudiesen poner en peli"ro el correcto (uncionamiento del or"anismo social (:a"a&&a op cit , *ava"ini op cit ) /ues bien, desde el punto de vista penol&"ico, ha sido Ga"%and (1**@) quien, en los 'ltimos aos, ha reali#ado un completo estudio (, re%interpretaci&n) de la obras de D#"9heim >i"amos escuetamente su recorrido para intentar desentraar el aut7ntico si"ni(icado que del (en&meno punitivo se hi#o hace ,a al"o m.s de un si"lo Ello ser. 'til para comprobar hasta qu7 punto, posteriores versiones (uncionalistas pretender$an asi"nar unas (supuestamente) novedosas (unciones de las penas Ea primera de las obras citadas por Ga"%and es ,a di#isin del traba%o social En esta obra comien#a a per(ilarse la idea relativa a que el casti"o representa una aut7ntica 5instituci&n social6 en el sentido de constituir un asunto de moralidad , solidaridad sociales ; lo que es mucho m.s decisivo? la

11 penalidad no puede se"uir siendo entendida 0como el discurso penal ven$a haciendo% en los t7rminos mundanos de servir al control del crimen, o al cumplimiento de la le"alidad o a la reclusi&n de los in(ractores /ara ir lle"ando a esta comprensi&n, D#"9heim trata sobre la relaci&n e=istente entre el delito , la conciencia colectiva Eos primeros no son cate"or$as dadas sino cambiantes en los tiempos , lu"ares Lomo destaca Ga"%and, en la concepci&n durkheiminiana, los delitos constitu,en o(ensas que violan seriamente la conciencia colectiva, el c&di"o moral que las sociedades consideran sa"rado , es en esa medida en la cual producen la reacci&n punitiva (op cit? 23%2:) En consecuencia, de la violaci&n de los sentimientos , emociones sa"radas que con(orman la conciencia colectiva pueden desencadenarse reacciones psicol&"icas que requieran casti"o, ven"an#a, etc /or ese camino, se va lle"ando a conocer el 5alma6 de la pena? para D#"9heim el derecho penal tiene su (undamento en la reacci&n de tipo emocional que produce la pro(anaci&n de las cosas entendidas como sa"radas Ese ape"o reli"ioso pro(undo 0que provoca que los sentimientos ocupen un destacado lu"ar en nuestras estructuras , or"ani#aciones an$micas% provocar., como indica Ga"%and, reacciones apasionadas , hostiles por parte del p'blico, el cual e=i"e casti"o para los pro(anadores9 en ese sentido, el alma de la pena est. constitu$da por la 5pasi&n6 , nunca deja de ser 5la ven"an#a la primordial motivaci&n que sub,ace en los actos punitivos6 (op cit? 21) < aunque semejantes (undamentos punitivos eran m.s propios de las sociedades primitivas que de las avan#adas, lo que habr$a sucedido es que, en estas 'ltimas, la ven"an#a se habr$a or"ani#ado mejor Ga"%and lo interpreta con suma claridad cuando a(irma que? 5considerar el casti"o como un instrumento calculado para el control racional de la conducta es no percatarse de su car.cter esencial, con(undir la (orma super(icial con el verdadero contenido Ea esencia del casti"o no es la racionalidad ni el control instrumental (O)9 su esencia es una emoci&n irracional, irre(le=iva, determinada por el sentido de lo sa"rado , su pro(anaci&n Ea pasi&n se encuentra en el cora#&n del casti"o6 (op cit? 2*) < ello es decisivo, adem.s, por otra cuesti&n o elemento estructural del casti"o? en su articulaci&n no s&lo jue"an dos partes (in(ractor , v$ctima del delito) El rol desempeado por el tercer elemento 0representado por el pblico% se revela en toda su intensidad? los observadores, considerados como un ente de ultrajados, proporcionar.n una din.mica motivadora (, le"itimante) deApara la respuesta punitiva (Ga"%and op cit? 2*%+@) >e va revelando, as$, la aut7ntica (poli) (uncionalidad del casti"o Lomo e=presa Ga"%and, 7ste tiene un importante componente 5e=presivo6? de un lado, e=presa valores sociales9 de otro, libera ener"$as an$micas En consecuencia, en la visi&n durkheiminiana de la reacci&n penal, incluso el delito puede llegar a ser funcional, no en el sentido de ser 5positivo6 (como se le ha querido al"una ve# imputar a D#"9heim), sino en el m.s complejo de desencadenar (uer#as de reacci&n, de apro=imar a las conciencias honradas (, 5concentrarlas6, aade Ga"%and) ,, por esa v$a, contribuir decisivamente a la cohesi&n social D#"9heim, hace m.s de un si"lo, lo seal& ,a con su(iciente claridad, al indicar que el casti"o lo"rar$a el preciso (in de "enerar 5solidaridad autom.tica6 Ga"%and pasa entonces a su interpretaci&n de ,as dos leyes de la e#olucin penal en la cual, se subra,an los aspectos hist&ricos que no estaban tan presentes en la obra anterior !ales aspectos servir.n para demostrar que las "randes trans(ormaciones punitivas obedecen en "ran medida a los cambios en las sensibilidades, conciencias , moralidades de la sociedad !ales cambios en la historia penal ser$an de dos tipos (u obedecer$an a dos le,es)? a) cambios en la intensidad del casti"o, ,9 b) cambios en la calidad del

1mismo En ambos tipos de cambios, D#"9heim comien#a subra,ando que, en las sociedades avan#adas, las 5(ormas6 del casti"o ser$an m.s suaves que en las primitivas >in embar"o, advierte, la cuesti&n no es tan sencilla? el propio individualismo , humanismo, propio de los nuevos tiempos, e=i"ieron tambi7n prestar atenci&n a las violaciones de los derechos humanos que el propio sistema penal puede ocasionar9 ello era al"o impensable en la pre%4odernidad o )nti"uo R7"imen (Ga"%and op cit? +2%+3) Ea tercera obra considerada por Ga"%and en su interpretaci&n del pensamiento durkheiminiano es ,a /ducacin -oral, en la cual asistimos a un cambio de escenario? el aula )nali#.ndose ahora la posible correlaci&n que pueda e=istir entre a"encias de control ,Ao disciplinamiento social (de la (amilia a la escuela9 o del mundo laboral al sistema penal), comien#a una apro=imaci&n que ser. decisiva en la interpretaci&n durkheiminiana del casti"o? la cuesti&n de la 5construcci&n de la autoridad6 En e(ecto, 5demostrar la realidad , la (uer#a de los mandamientos morales6 se lo"rar. s&lo cuando las re"las convencionales alcancen el presti"io , la autoridad de las cosas sa"radas, lo cual se lo"ra cuando se evidencie que los in(ractores son casti"ados9 en tal sentido, el casti"o contribu,e al re(or#amiento de la autoridad (Ga"%and op cit? 31) < esta rea(irmaci&n del orden moral constitu,e as$ la (unci&n primordial de la punici&n, tanto en el aula como en los !ribunales de justicia Nestaca Ga"%and, a prop&sito de lo dicho, uno de los principales instrumentos durkheiminianos del casti"o? el empleo de un preciso 5len"uaje6 /ara que aquellas (unciones atribuidas a la punici&n se veri(iquen, la misma necesita 5e=presarse6 s&lo en t7rminos de dolor , su(rimiento, de (orma desa"radable El castigo como metfora de la comunicacin se revela ahora en toda su intensidad? el casti"o transmite, a(irma , re%a(irma valores /or eso es tan importante (como en toda 5comunicaci&n6), aade Ga"%and el rol reservado al 5p'blico6, la receptividad de 7ste9 en s$ntesis, que el 5mensaje6 sea claro , comprensible Es por esta v$a, entonces, que las penas, las multas, la c.rcel, las restricciones le"ales, etc , constitu,en el aut7ntico 5escenario6, el 5andamia"e6 donde se representa , se e=presa el len"uaje del casti"o (op cit? 32%3+) /ara concluir esta r.pida mirada de la apro=imaci&n punitiva de D#"9heim, puede decirse que 7l no ha visto en la pena las tradicionales (unciones que la doctrina penal le atribu,& , que no han sido otras que las cl.sicas de ser, a) un medio de prevenir delitos9 b) o un instrumento para la correcci&n de los in(ractores9 o c) un medio para lo"rar que el derecho se cumpla ((unciones 5subalternas6 o 5mundanas6, cuando no abiertamente (alsas o ideol&"icas) Eas aut7nticas (unciones del casti"o 5no son las penales6 sino, como instituci&n social que es, a) ase"urar la cohesi&n social, b) re(or#ar el sentido de la autoridad, c) contribuir a la reproducci&n moral de la sociedad, , d) ser un e(ica# medio de disciplinamiento social Gisto ello, antes de concluir este ep$"ra(e, como se anunci& al inicio del mismo, puede ser importante ver al"unas de las posteriores re%interpretaciones que el pensamiento Duncionalista reali#& de las ideas sealadas, sobre todo porque por esta v$a se construir$a una de las m.s (pretendidamente) modernas teor$as de la pena? la llamada doctrina de la pre#encin general positi#a o pre#encin! integracin (8a9o$s 1**+)$ En e(ecto, cuando las corrientes sociol&"icas penetraron en el an.lisis del delito , de la pena, la teora de los sistemas, como variante del (uncionalismo, hi#o su aparici&n (*5"e! Man!ano 1*13) Ea teora de los sistemas introduce un len"uaje , un m7todo de an.lisis de los (en&menos sociales que es complejo , ha de ser e=plicado para comprender c&mo, posteriormente, se constru,& la (ormulaci&n de 8a9o$s sobre la teor$a de la prevenci&n%inte"raci&n

18 Ea teor$a de los sistemas se ori"in& en los aos de 1*2@ como un intento de superaci&n de la contraposici&n entre un paradi"ma mecanicista de e=plicaci&n de la realidad , del paradi"ma hol$stico Lomo indica la citada autora, una de las de(iniciones m.s usadas sobre el concepto de sis&ema seala que el mismo es un Iconjunto de objetos m.s las relaciones entre los objetos , entre sus atributosI (op cit? 2+), siendo los objetos las partes del sistema, los atributos sus propiedades , las relaciones las que posibilitan la noci&n de sistema en la medida en que mantienen las partes unidas en el sistema /ero el concepto de sistema se articula sobre la base de otros elementos au=iliares? estructura, como or"ani#aci&n interna de sus elementos , funcin, como la conducta e interrelaciones del mismo con el e=terior En esa perspectiva "lobal, L#hmann (1*18a , 1*18b) se ocup& de investi"ar el Nerecho a trav7s del campo sist7mico >eala este autor que, en el interior de un sistema social, la convivencia est. or"ani#ada con procesos interactivos entre sus miembros que se denominan Ie=pectativasI? cada individuo esperar$a as$ que los dem.s se comporten con(orme a las re"las sociales (e=pectativas de conducta) , viceversa (e=pectativas de e=pectativas) Ne ese modo, cuando la e=pectativa es incumplida o violentada se producir$a una (rustraci&n en el sujeto e=pectante que se trans(orma en un Icon(licto socialI )l producirse la (rustraci&n sealada, dicho sujeto tiene dos posibilidades, se"'n esta teor$a? a) adaptar sus e=pectativas a la (rustrante realidad (para no volver a (rustrarse en el (uturo)9 &, b) mantener sus e=pectativas inmodi(icadas )quellas e=pectativas en las que el con(lcito sur"ido por su (rustraci&n se resuelven a costa del sujeto e=pectante, son denominadas por L#hmann como Ico"nitivasI En cambio, las e=pectativas cu,a (rustraci&n no produce un cambio de las mismas, son por aqu7l denominadas InormativasI El Nerecho, en esta visi&n, viene a implicar la institucionali#aci&n de un sistema de e=pectativas, re"ulando la convivencia social , disminu,endo el ries"o de con(licto que se ori"inar$a de no poder preveerse las actuaciones de los otros , sus reacciones (rente a las propias, Isur"iendo un equilibrio consensual independiente del contenido valorativo de las e=pectativasI (*5"e! Man!ano ibidem) En tal sentido, se dice que el 0erecho contribuye a la creacin y mantenimiento de consenso Ea soluci&n del con(licto social producido por la (rustraci&n de las e=pectativas normativas, pasar$a a ser canali#ada mediante el mecanismo de imposici&n de sanciones, las cuales vendr$an a suponer, en consecuencia, la declaraci&n e=presa de la (rustraci&n de la e=pectativa, partiendo de que el con(licto se resolver. Ia costa del sujetoI (rustratorio ) partir entonces de esta teor$a sist7mica, mu, brevemente apuntada aqu$, 8a9o$s e(ect'a toda una re(ormulaci&n "lobal de la teor$a jur$dica del delito , de la pena, e(ectuando una (undamentaci&n preventivo% "eneral positiva del Nerecho penal /ese al pretendido car.cter novedoso de la teor$a de 8a9o$s, :a"a&&a (1*13) , .e""a6o%i (1**+) recuerdan que, en realidad (, como se ha visto ,a), los antecedentes de la misma se encuentran en las posiciones durkheiminianas, aunque desde hace al"unos aos han sido reelaboradas en un marco conceptual parcialmente nuevo que se sirve de la teor$a sociol&"ica de los sistemas INentro de esta direcci&n, representa un punto de lle"ada %ho, atentamente discutido% del desarrollo de la ciencia penal alemana de los 'ltimos decenios (teor$a de la Rinte"raci&n%prevenci&nR)I (:a"a&&a op cit? 18) Eas objeciones que se han (ormulado a la teor$a de la prevenci&n "eneral positiva, provienen de distintos (rentes /or una parte se critica que supon"a una vuelta al retribucionismo puesto que al criticar a la resociali#aci&n no se responde al problema del (in que tiene la ejecuci&n de las penas :a"a&&a seala que la cr$tica a la resociali#aci&n no va acompaada de la creaci&n de instrumentos alternativos a los del derecho

12 penal (1*12) /ero, adem.s de ello, el autor italiano advierte que la cr$tica a estas teor$as no puede consistir en su contestaci&n desde el punto de vista de su adecuaci&n a la realidad que e(ectivamente re(lejan, Isino que debe (undamentarse en la elaboraci&n de un discurso cr$tico sobre la propia realidad, esto es, sobre los mecanismos "enerados por el sistema punitivo , sobre la RnormalidadR que ella representa , "aranti#aI (op cit? 1+) )l hablar de InormalidadI, :a"a&&a tiene en cuenta tanto la que se deriva de una moralidad dominante como la que sur"e de las relaciones sociales , de poder e=istentes en una sociedad En similar sentido, .e""a6o%i objeta que a estas doctrinas acompaan "eneralmente modelos de Iderecho penal m.=imoI e ilimitado, pro"ram.ticamente indi(erentes a la tutela de los derechos de la persona

IV)

Sis&emas )#ni&ivos y sis&emas de )"od#ccin econmica %a econom,a )o%,&ica y e% disc#"so marxiano en &o"no a% cas&i'o(

>e anali#ar. ahora un planteamiento radicalmente diverso de los vistos hasta este momento Nesde lue"o, no se e(ectuar. aqu$ un e=amen detallado de los postulados mar=istas pues ni ha, espacio para hacerlo, ni es esa la intenci&n /or otra parte, abundante literatura puede manejarse en tal sentido Eo que se tratar. es de ver cu.les han sido las principales contribuciones de la llamada corriente marxiana en el .mbito punitivo, e=presi&n que ,a requiere una e=plicaci&n >e cali(ica de tal modo la corriente de pensamiento que, inspirada en las obras de Ma"7 , En'e%s (quienes apenas trataron la cuesti&n penol&"ica), aplic& las cate"or$as mar=istas al an.lisis de la cuesti&n penal (c(r *ava"ini 1*18, :#s&os Ram,"e! 1*18, :a"a&&a 1*13) <, en este ep$"ra(e, se e=aminar. el desarrollo de una corriente semejante en su estricta contribuci&n al estudio del casti"o Es sobradamente sabido a estas alturas, que esa contribuci&n principal arranc& en el seno de la llamada /scuela de 1rankfurt a trav7s de los escritos, (undamentalmente, de R#sche , <i"chheime" que dar$an lu"ar a la conocida obra 2ena y /structura (ocial publicada ori"inalmente en 1*8* en el .mbito de lo que (ue el Instituto Internacional de Investi"aci&n >ocial (undado diecis7is aos antes, cuando el mismo ,a hab$a tenido que trasladarse a Kueva <ork >e inau"uraba con esta perspectiva un estudio que, por primera ve#, ven$a a poner en estrecha relaci&n el complejo (en&meno punitivo con el del mercado de trabajo , con los valores culturales que sustentan a una determinada sociedad ( Se%%in 1*12? FII) Una nueva epistemolo"$a estaba sur"iendo en relaci&n con el conocimiento cient$(ico del problema punitivo <, cuando se habla de una 5nueva epistemolo"$a6, se est. haciendo menci&n de los principales pilares que con(orman ese nuevo en(oque? un nuevo objeto de estudio , un nuevo m7todo de trabajo Geamos al"unos de sus puntos (undamentales En primer lu"ar, cabe destacar que R#sche , <i"chheime" parten de una cr$tica al en(oque jur$dico he"em&nico que siempre se e=pres& a trav7s de las cl.sicas teor$as de la pena En e(ecto, cuando a(irman que 7stas nunca pueden lle"ar a e=plicar la introducci&n de las (ormas espec$(icas de casti"o en el conjunto de la din.mica social (c(r op cit ), est.n anunciando la adopci&n de una nueva perspectiva para el abordaje de la cuesti&n Ea nueva epistemolo"$a se pondr. de(initivamente de mani(iesto cuando sealan que 5todo sistema de producci&n tiene una tendencia a descubrir (, a utili#ar) sistemas punitivos que corresponden a las propias relaciones de producci&n6 (ibid ) Lomo destaca :a"a&&a, la tesis de los

1+ dos autores citados se resume en sealar que 5en la sociedad capitalista el sistema penitenciario depende sobre todo del desarrollo del mercado de trabajo Ea ma"nitud de la poblaci&n carcelaria , el empleo de 7sta como mano de obra dependen del aumento o de la disminuci&n de la (uer#a de trabajo disponible en el mercado , de su utili#aci&n6 (1*13? -@2) >e iba edi(icando, de este modo, la nueva epistemolo"$a punitiva que pas& a ser conocida como la economa poltica de la pena Ga"%and, cuando anali#a la obra de R#sche , <i"chheime", sinteti#a claramente sus principales propuestas? 51) El casti"o debe considerarse como un (en&meno hist&rico espec$(ico que s&lo aparece en (ormas particulares, concretas (O) -) Lon(orme a la interpretaci&n mar=ista de la historia (O) el modo de producci&n es el determinante principal de los m7todos penales espec$(icos en periodos hist&ricos espec$(icos (O) 8) El casti"o no es una simple consecuencia del crimen (O)9 el casti"o debe entenderse como un (en&meno social liberado tanto de su concepto jur$dico como de sus (ines sociales (O) 2) Eas instituciones penales deben verse en su interrelaci&n con otras instituciones , con otros aspectos no penales de la pol$tica social (O) +) El casti"o debe verse, no como una respuesta social a la criminalidad de los individuos sino, sobre todo, como un mecanismo con hondas implicaciones en la lucha de clases, entre ricos , pobres, bur"ueses , proletariado (O) 3) Ea (unci&n real del casti"o no es bene(iciar a toda la sociedad, sino apo,ar los intereses de una clase en contra de la otra6 (op cit? 118%11+) Necisivo, para el espec$(ico caso de la historia de las re(ormas carcelarias, es el concepto de la less elegibility (o le, de la menor ele"ibilidad) que sur"e ,a del primer trabajo de R#sche de 1*88 (,abor market and penal sanction) , que tambi7n a(lora en 2ena y /structura (ocial /or esa re"la se estableci& que las condiciones carcelarias 0(undamentalmente, las del trabajo carcelario% siempre deben permanecer por debajo de las peores condiciones materiales de las clases subalternas de la sociedad Un principio semejante, orient& (si as$ puede decirse) los procesos re(ormistas de las c.rceles europeas del si"lo FIF >ealan al respecto R#sche , <i"chheime", a prop&sito de la situaci&n alemana de entonces, que 5los jueces , le"isladores se mostraban indi(erentes ante las condiciones imperantes en la prisi&n , no se preocupaban por distin"uir las diversas escalas en la "raduaci&n de la pena de detenci&n o por (ijar su duraci&n con(orme a principios de(inidos >e daban por satis(echos suponiendo que el hambre, los a#otes , el trabajo duro producir$an sus e(ectos, de modo que nin"uno, por m.s pobre , miserable que (uese su condici&n, dejar$a de hacer todo lo que estuviera a su alcance para permanecer (uera de los muros de la c.rcel Ea posibilidad de que la pena de prisi&n pudiera perder sus e(ectos intimidatorios, se encontraba m.s all. del campo del pensamiento racional6 (op cit? 182) Esta recuperaci&n del an.lisis historio"r.(ico que caracteri#a la obra aqu$ anali#ada 0, que constitu,e uno de los ras"os (undamentales de esta nueva epistemolo"$a revisionista% ha sido desarrollada posteriormente en al"unas reinterpretaciones veri(icadas en la d7cada de los aos de 1*:@ +rcel y 1brica$ ,os orgenes del sistema penitenciario 3siglos 456!464. publicada ori"inalmente en Italia en 1*:: por Me%ossi , *ava"ini es, posiblemente, el ejemplo m.s claro de lo dicho )s$ lo e=presa claramente Ne))i Modona en la /resentaci&n de los dos ensa,os si bien, 7l mismo, advierte del cuidado que debe tenerse de que estas interpretaciones no e=a"eren en cuanto a do"matismo , asbtracci&n Ko se repetir.n comentarios , citas que ,a se han hecho en el Ep$"ra(e I) del presente trabajo, en relaci&n con las tesis sobre el sur"imiento de la pena privativa de libertad sustentadas por los dos autores italianos >&lo cabe subra,ar que las mismas a(ian#aron a'n m.s la llamada orientacin econmico!

13 estructural que, sobre todo, vino a desvelar la pobre#a , la (alacia de las e=plicaciones pietistas! humanistas que hab$an mencionado la contraria e=plicaci&n sobre semejante (en&meno Pe ah$ la aut7ntica importancia del m7todo historio"r.(ico como revelador de la nueva epistemolo"$a a que se ha hecho re(erencia /ara acabar este ep$"ra(e, conviene recordar con Ga"%and que la llamada perspectiva marxiana aqu$ sinteti#ada ha tenido otras e=presiones diversas de las comentadas En e(ecto, son tradicionalmente citados en esta l$nea interpretativa, los trabajos de *ash#9anis (c(r 1*:1) relativos a las (ormas , cate"or$as del derecho bur"u7s , a la poderosa car"a ideol&"ica que el derecho 0, los sistemas punitivos% impone como medio de le"itimaci&n de las desi"uales relaciones entre clases sociales (c(r op cit? 181) En tal sentido, conclu$a hace aos :a"a&&a destacando que 5en este conte=to estructural m.s vasto debe e=aminarse la trans(ormaci&n actual , la crisis de la instituci&n carcelaria Ea investi"aci&n que queda todav$a por hacer concierne a la relaci&n (uncional que intercede entre la actual (ase de contrarre(orma del sistema punitivo , la crisis del mecanismo de acumulaci&n capitalista a que ho, asistimos6 (op cit? -@:) >obre esta importante a(irmaci&n se volver. posteriormente

V)

Re-desc#$"iendo e% %a$o"a&o"io de %a se'"e'acin a%'#nas di"ecciones de %a Esc#e%a de Chica'o y %a di+#sin de% behaviourismo(

Lomo es bien sabido, los llamados sistemas puniti#o premiales (ueron diseados hace un si"lo ,, con pequeas variaciones , so(isticados re(inamientos, han perdurado hasta nuestros d$as Geamos ahora, brevemente, c&mo otras corrientes de pensamiento tambi7n IaportaronI al"unas variantes en las indicadas modalidades terap7uticas >e alude ahora a las re(le=iones que provienen de la 7eora del 8prendi9a%e de aquel laboratorio que (ue la llamada 5Escuela de Lhica"o6 , que supuso la penetraci&n del conductismo o "beha#iourismo" en las instituciones se"re"ativas En e(ecto, las nociones de "contagio social" , de "aprendi9a%e criminal" ejercieron notable in(luencia en el campo de la intervenci&n , tratamiento penitenciarios Lomo seala :e"'a%%i al anali#ar los postulados de *av%ov, (ue a partir de sus e=perimentos con perros cuando se supo que el comportamiento puede ser de dos tipos? el IreactivoI , el IoperanteI El primero es el producido como respuesta a ciertos est$mulos , se "enera en la es(era autom.tica del sistema nervioso9 el se"undo, interesa el sistema nervioso central , resulta ser una (unci&n de sus e(ectos ambientales pasados , presentes Luando un comportamiento operante es se"uido de cierto tipo de est$mulos, aqu7l aumenta su (recuencia en el (uturo (1*1@? 1-1) >e"'n el mismo autor, Iaplicando los est$mulos re(or#adores , discriminantes se pueden obtener sensibles modi(icaciones del comportamiento Estas t7cnicas de la ::beha#ior modification;; han sido aplicadas con sin"ular relieve en las c.rcelesI (op cit? 1--) Ne ah$ que el llamado aprendi9a%e comen#& a ser una de las ideas que (undamentar. la intervenci&n resociali#adora /artiendo de que 5el comportamiento criminal es siempre comportamiento aprendido6, las nuevas terapias se centrar.n en la (iloso($a 0aparentemente elemental% de premiar el comportamiento di(erenciado 4.s adelante se ver. que, pese a semejante presentaci&n ideol&"ica, las aut7nticas (inalidades de una intervenci&n semejante siempre estuvieron orientadas a alcan#ar la adhesi&n

1: de los internos, (omentar actitudes individualistas (en detrimento de otras solidarias) ,, en (in, servir de e(ica# instrumento de "obierno disciplinario en el caso espec$(ico de las instituciones de se"re"aci&n !ambi7n dentro de este 5Eaboratorio6 de Lhica"o, se han de mencionar los an.lisis que (ueron propios de las 7eoras (ubculturales , que, en el campo penitenciario, provocaron los primeros estudios etno"r.(icos en comunidades cerradas elabor.ndose conceptos como el de "prisoni9acin" (C%emme" 1*+1) El modelo causal e=plicativo que proporcion& la teor$a de las subculturas criminales (ue particularmente utili#ado en el .mbito penitenciario para describir la denominada Isociedad carcelariaI (Ne#man 1*31), c&mo se desenvuelve la or"ani#aci&n %(ormal e in(ormal% de los reclusos , los (uncionarios, c&mo se constru,e un preciso len"uaje carcelario, c&mo aparece una jerarqui#aci&n de sus sistemas de valores, etc El concepto de prisoni9acin (ue acuado por C%emme" (op cit ) para de(inir el e(ecto de car.cter subjetivo que produce la convivencia carcelaria :e"'a%%i, cuando introdujo tal concepto en Espaa, se re(er$a a dicho e(ecto al sealar que, junto a la Inueva sociali#aci&nI o Iresociali#aci&nI que de la prisi&n se pretende, se produce tambi7n un Iproceso de sociali#aci&n ne"ativoI, pues, Ien el transcurso de la ejecuci&n, el condenado asume situaciones , modos de comportamiento que implican normas , valores propios de la vida de encierro que dominan en el institutoI (1*:3? +8) <, por 'ltimo, no pueden dejar de indicarse las contribuciones de ciertas orientaciones de car.cter (uncionalista al diseo de particulares (ormas de intervenci&n reeducadora Nesde el punto de vista penitenciario (adem.s de cuanto se seal& en el Ep$"ra(e III), el Duncionalismo di& paso a una nueva (orma de intervenci&n sobre los reclusos en los institutos penales >eala :e"'a%%i que IGictor von Tes#acker (ue quien en la 4edicina introdujo la e=presi&n <terapia social< para dar a entender un m7todo psicoterap7utico para el re(uer#o sobre el de(ectuoso in(lujo que el medio ambiente ha tenido sobre el pacienteI (op cit? ::) ) prop&sito de la terapia social, Mi"a%%es a(irma que el aspecto principal de 7sta es la idea de Ireinte"raci&n del individuo a la sociedadI para que sea 'til a la misma por la adquisici&n de Icapacidades t7cnico%laborales%disciplinariasI, aspecto, pues, Ide tipo funcionalI (1*18? 1@2) <, para ello, seala la citada autora, ser.n elementos necesarios la terapia, la medicali#aci&n, el aprendi#aje , la disciplina Ique se entrecru#ar.n , autoin(luenciar.n en la vida diaria de la c.rcel durante la ejecuci&n de la condena privativa de libertadI (op cit? 1@2) /or lo que hace a la utili#aci&n de al"unas de las modalidades de terapia social en la ejecuci&n de las penas privativas de libertad, :e"'a%%i seala %citando a Brink% que Ila psicoterapia anal$tica (ue pensada para personalidades que, sobre la base de (uertes instancias de conducci&n, consientan un satis(actorio desarrollo de sus estructuras, m.s que nada en presencia de ras"os neur&ticosI (op cit? 188) Eos reparos que se han (ormulado a la terapia social provienen de distintos (rentes Uno de ellos es aqu7l que, en palabras de <a#+mann, supone Ila ca$da de la terapia social entre dos (rentes ideol&"icosI (1*::? -@1) Ne un lado estar$an aqu7llos que se resisten a aceptar que un determinado porcentaje de individuos est7 tan a(ectado Ne otro lado, se seala que no puede ocultarse que detr.s de la terapia social se esconde una necesidad inconsciente , reprimida de casti"o, as$ como el a(errarse r$"idamente a posiciones anti"uas , reprimidas (:e"'a%%i, op cit? 1+2) Lon la intenci&n de paliar las cr$ticas que se han (ormulado a la terapia social, como tratamiento particulari#ado, sur"i& la alternativa de la denominada "terapia social emancipadora"$ Este concepto %acuado por Ha++9e% Ipuede de(inirse como un proceso pr.ctico por medio del cual se le mani(iesta

11 libremente al recluso la ra#&n , sinra#&n de las normas, se le muestra su impotencia , lo in(ructuoso de intentar hallar compensaciones en el delitoI (Ma)e%%i Ca++a"ena, op cit? 13) )"re"a Ma)e%%i Ca++a"ena que, la terapia social emancipadora, tiene a la ve# una orientaci&n individual , social Individual porque atiende los su(rimientos , las necesidades del recluso /ero a su ve# es social porque conoce de sus problemas no de manera aislada sino en relaci&n con los complejos (en&menos sociales, que son los que ori"inan en parte aquellos problemas < es, por 'ltimo, emancipadora porque renuncia al adoctrinamiento del sujeto (op cit? 13) Lomo se ve, pese a las aparentes innovaciones que cada una de estas orientaciones introdujo en el campo de la ejecuci&n penalApenitenciaria %innovaciones que, como se va viendo, acentuaron cada ve# m.s las pr.cticas de tipo m7dicoApsiqui.trico, primero, , peda"&"ico, despu7s% nunca (ue ,a sustancialmente modi(icada la base normativa que permit$a semejantes intervenciones El sistema penitenciario "progresi#o", apo,ado en el modelo punitivoApremial, se constituir$a as$ en la columna vertebral de cualquier intervenci&n que pretendiera ser terap=utica El si"uiente Ep$"ra(e, aunque desde una perspectiva mu, diversa, abunda a'n en ello

VI)

De% *an)&ico a% panoptismo .o#ca#%&/ %a a"0#eo%o',a de %as sociedades disci)%ina"ias y e% nacimien&o de %a C"imino%o',a(

Re(erencia obli"ada en las apro=imaciones (ilos&(icas , sociol&"icas (no s&lo) del casti"o, la obra de .o#ca#%& representa un important$simo hito en el que es preciso detenerse /ensar en ciertos problemas actuales , rastrearlos hacia el pasado (la penalidad, pero tambi7n, la se=ualidad, la medicina, la locuraO), e(ectuar una "enealo"$a ,Ao arqueolo"$a de las instituciones modernas, anali#ar los 5costos6 de la 4odernidad, hacer, en (in, una aut7ntica historia del presente, constitu,en al"unos de los ras"os (undamentales de la compleja obra foucaultiana /ara cuanto aqu$ interesa, al decir de Ga"%and, esta apro=imaci&n es la que tal ve# mejor que nin"una otra ha e(ectuado una aut7ntica 5"ram.tica6 de las tecnolo"$as punitivas (op cit? 13@) Lomo es bien conocido, el an.lisis m.s e=haustivo de .o#ca#%& sobre la historia del casti"o se halla en su obra 5igilar y +astigar$ >acimiento de la prisin Lon la descripci&n, desde la primera p."ina, del estilo de la punici&n suplicial del )nti"uo R7"imen, .o#ca#%& pone en evidencia la trans(ormaci&n que el sistema penal e=periment& en el advenimiento de la 4odernidad <a desde el principio se pone de mani(iesto una de los aspectos debatidos de su obra? la nueva penalidad 0la privaci&n de libertad% Brecaer$a m.s sobre el 5alma6 que sobre el 5cuerpo6 de los condenadosC Eo que el autor (ranc7s describe con precisi&n es la nueva tecnolo"$a de poder que se pone de mani(iesto con la nueva penalidad En el moderno sistema, 5bajo el nombre de cr$menes , de delitos, se ju#"an e(ectivamente objetos jur$dicos de(inidos por el L&di"o, pero a la ve# se ju#"an pasiones, instintos, anomal$as, achaques, inadaptaciones, de(ectos de medio o de herencia9 se casti"an las a"resiones, pero a trav7s de ella, las a"resividades9 las violaciones, pero a la ve#, las perversiones9 los asesinatos, que son tambi7n pulsiones , deseos6 (op cit? -+) Lomo seala Ga"%and el nuevo sistema resulta, as$, m.s correctivo que punitivo? 5un sistema penal al que los estadounidenses denominaron adecuadamente correccional6 (op cit? 133)

1* )pro=im.ndose al sur"imiento 0o al triun(o% de la 5opci&n se"re"ativa6, .o#ca#%& centra su tesis en la a(irmaci&n de que el sistema penal no invent& nada absolutamente ori"inal 0en atenci&n a la pena privativa de libertad%, sino que adopt& en su seno una 5opci&n6, una 5 praxis custodial6 ,a ensa,ada en otras es(eras sociales en la 7poca del Hran Encierro Lomo qued& dicho en el Ep$"ra(e I) de este trabajo, .o#ca#%& seal& a las Ipr.cticas de pro(ila=is socialI propias de la Baja Edad 4edia, encaminadas a luchar contra las amena#as del conta"io de la lepra, como ori"en de la edi(icaci&n de los "randes la#aretos Ea Iopci&n custodialI (ue as$ tomando cada ve# m.s cuerpo en la pol$tica de la disciplina social Kaci& entonces la idea de que la respuesta m.s adecuada (rente a los problemas representados por en(ermedades, pestes, disturbios, amena#as , peli"ros (uese la de secuestrar a sus prota"onistas en espacios restrin"idos , separados de la sociedad Esta nueva praxis u opci&n se"re"ativa 0que tuvo incluso sus antecedentes en las 5medidas que deben adoptarse en una ciudad cuando se declara la peste6 % encontr& un modelo que ser$a emblem.tico, representativo de los nuevos tiempos? la (i"ura arquitect&nica del /an&ptico de Bentham Un nuevo 5estilo6 de casti"o, se asentaba entonces /ero, la (i"ura del /an&ptico, , esta es otra de las tesis foucaultianas, terminar$a por trascender, por di(undirse, hacia todo el espacio social En e(ecto, , esto ,a se mencion& al inicio de este trabajo, el "panoptismo" represent& al"o m.s que esa simple aspiraci&n de "obierno interior de la instituci&n cerrada? como ha sealado Cos&a (1*:2), en la particular met.(ora pol$tico%jur$dica del /an&ptico de Bentham se est. diseando un "lugar externo", "di#erso del proyecto %urdico"9 un lu"ar donde puede ensa,arse un /oder desvinculado de los l$mites (ormales del Lontrato, los cuales ven$an imponi7ndose en la sociedad civil Ea idea de habilitar un espacio apto para Isecuestrar del mercado de trabajoI a quienes no se disciplinaran de acuerdo a las nuevas re"las del jue"o, se iba as$ delineando Una nueva peda"o"$a de la subordinaci&n del hombre por el hombre pod$a comen#ar a ser practicada en estos nuevos lu"ares Ie=ternosI al pro,ecto jur$dico he"em&nico9 ah$ reside el verdadero sentido de lo que se conoce como "panoptismo"$ Ese nuevo estilo punitivo tuvo, incluso, precisos contornos en el .mbito del proceso , de la ejecuci&n penal? en el 8ntiguo '=gimen, el proceso penal (su (ase declarativa) era secreto ,, en cambio, la ejecuci&n penal era p'blica En la -odernidad los t7rminos se invirtieron? el proceso penal (su (ase declarativa) pas& a ser p'blico, pero la ejecuci&n de la pena se hi#o secreta, se escondi& de los ojos del p'blico , se con(in& en un lu"ar m.s $ntimo , apartado? la celda delimitada por los muros carcelarios El 5nuevo estilo6 quedaba inau"urado , mu, pronto iba a ser habitado por los saberes que le dar$an el estatuto de ciencia, de saber cientfico ,, en consecuencia, necesitado de un preciso personal capacitado en ciertas disciplinas que por entonces asomaban En e(ecto, .o#ca#%& destaca que el anti"uo rol desempeado, entre otros, por los sacerdotes, empe#ar. ahora a ser desempeado por los 5t7cnicos6, por los 5t7cnicos de la nueva ortopedia moral6 /ara comprender esto es preciso, previamente, conocer aunque sea brevemente sus concepciones en torno al 5poder6, la 5disciplina6 , la 5democracia6 /ara .o#ca#%&, el 5poder6 no es un ob%eto posedo por determinadas personas o clases sociales Ul habla de relaciones de poder (, s$ admite que 7stas se presentan, muchas veces, asim7tricamente), las cuales se e=presan en t=cnicas de dominio relacionadas con el conocimiento entendido 7ste, a su ve#, como el con%unto de formas, t=cnicas, o estrategias, empleadas para el disciplinamiento de otro u otros

-@ Ne all$ deriva su concepci&n de la 5disciplina6 , de la 5democracia6 /ara .o#ca#%&, ambas nacen (uertemente unidas en una relaci&n dial7ctica? no e=iste democracia sino est. (uertemente asentada en la disciplina ; con sus palabras, citando su (amoso a(orismo? 5las Euces que descubrieron las libertades, tambi7n inventaron las disciplinas6 (op cit? ---) Lomo indica al respecto Ga"%and, en ese sentido, la disciplina representa 5el lado oscuro6 de la democracia , de sus le,es i"ualitarias (op cit? 1:1) /ues bien, de tales ideas .o#ca#%& desciende al .mbito de la c.rcel la cual es concebida como una de las instituciones disciplinarias por e=celencia? la c.rcel de la -odernidad, la nueva pena privativa de libertad, nace con una aspiraci&n? trans(ormar a los individuos que all$ residir.n >e retoma, as$, el ar"umento del nacimiento de un nuevo corpus de conocimiento En e(ecto, si la nueva ejecuci&n penal se convert$a en un se"mento cientfico, ese nuevo estatuto requer$a de unos precisos saberes, de todo un discurso, de un cuerpo de le"itimaci&n , de unos t7cnicos encar"ados de la tarea? la +riminologa tradicional pas& a ocupar el nuevo espacio En tal direcci&n, .o#ca#%& subra,a la doble (unci&n que habr$a cumplido la +riminologa aplicada al .mbito penitenciario 0o la primera 2enologa de corte positivista%? de un lado, fabricaba delincuentes en el literal sentido de crear las condiciones (avorables para la reincidencia9 de otro lado, desde un punto de vista epistemol&"ico, la c.rcel 5cient$(ica6 produca delincuentes, 7stos se hac$an visibles, pasaban a ser un objeto de individuali#aci&n, estudio , control (c(r Ga"%and op cit? 11@) Es as$, entonces, se"'n .o#ca#%&, que en la ma,or$a de edad de la c.rcel correccionalista, el poder de casti"ar su(re una decisiva compartimentaci&n que perdurar.? ,a no s&lo %u9ga el %ue9 En e(ecto, en la c.rcel disciplinaria 5bullen toda una serie de instancias anejas En torno del juicio principal se han multiplicado justicias menores , jueces paralelos? e=pertos psiquiatras o psic&lo"os, ma"istrados de la aplicaci&n de penas, educadores, (uncionarios de la administraci&n penitenciaria se dividen el poder le"al de casti"ar6 (op cit? -1) /ara terminar este r.pido bosquejo de la apro=imaci&n de .o#ca#%& a la comprensi&n del sistema penal , de la punici&n, conviene recordar 0sin perjuicio de lo que se dir. al (inal del presente trabajo% sus re(le=iones en torno al futuro de la crcel, (uturo li"ado a un decisiva apor$a Es claro que el citado autor menciona en repetidas ocasiones el 5(racaso6 de la c.rcel, (racaso li"ado al incumplimiento de sus (unciones declaradas 4as, como es constatable, ese (racaso no ha tra$do 5menos6 c.rcel, sino precisamente lo contrario .o#ca#%& cita, para comprender esa aparente contradicci&n, dos &rdenes de ra#ones? a) la c.rcel, pese a su (racaso, se halla hondamente li"ada, pro(undamente enrai#ada, en la cultura de los 'ltimos dos si"los9 b) ese mismo (racaso carcelario, es el que alimenta la perpetuaci&n de la presencia carcelaria Es decir, como conclu,e Ga"%and, 5la c.rcel se conserva debido a sus fracasos, , no a pesar de ellos6 (op cit? 11-)

VII)

La "aciona%i!acin de% Sis&ema *ena% como ca"ac&e",s&ica de %a Mode"nidad e% disc#"so weberiano.

>i este Ep$"ra(e habla del (istema 2enal es porque ha sido sin duda Ae$e" quien anali#&, desde un punto de vista or"ani#acional, "ran parte de aquel 5sistema6, a su aspecto dinmico, es decir, a las instancias de aplicaci&n de aqu7l? la polic$a, los jueces , la c.rcel Loncebir la racionali9acin, profesionali9acin y burocrati9acin del >istema /enal como los ras"os sobresalientes de 7ste, e

-1 introducidos por la 4odernidad, constitu,e una de las preocupaciones eberianas que se vislumbran en

su obra /conoma y (ociedad$ /sbo9o de sociologa comprensi#a /ara cuanto se dir. m.s adelante, es preciso recordar aqu$ que otro de los temas cl.sicos de la interpretaci&n sociol&"ica de Ae$e" es el relativo a la disciplina$ Loncebida 7sta como una t7cnica para alcan#ar el adiestramiento de los individuos con el (in de 5ajustarlos plenamente a las e=i"encias, herramientas , m.quinas del mundo e=terior6, la disciplina desempear. un especial rol en el campo de la 5dominaci&n burocr.tica6 (op cit? :21%:2-) /ues bien, para cuanto aqu$ interesa, puede sealarse en la interpretaci&n eberiana son precisamente las pr.cticas disciplinarias las que 0con el advenimiento de la 4odernidad% e=perimentaron un proceso de racionali#aci&n < (ue ello lo que constitu,& la base de un sistema de dominaci&n, justamente, burocrtica El propio autor lo describe claramente? 5una burocracia mu, desarrollada constitu,e una de las or"ani#aciones sociales de m.s di($cil destrucci&n Ea burocrati#aci&n es el procedimiento espec$(ico de trans(ormar una Vacci&n comunitariaW en una Vacci&n societariaW racionalmente ordenada Lomo instrumento de la Vsociali#aci&nW de las relaciones de dominaci&n ha sido , es un recurso de poder de primera clase para aquel que dispone del aparato burocr.tico (O) )ll$ donde se ha llevado $nte"ramente a cabo la burocrati#aci&n del r7"imen de "obierno se ha creado una (orma de relaciones de dominio pr.cticamente inquebrantable6 (op cit? :21) Indica Ae$e" que el paso del )nti"uo R7"imen a la 4odernidad puede ser comprendido como la transici&n de ciertas pr.cticas tradicionales hacia (ormas de acci&n racionales? 7sa ser$a, precisamente, la caracter$stica del proceso de moderni9acin Lomo seala Ga"%and en su interpretaci&n de los te=tos de Doucault , Teber, 5en el transcurso de este acontecer la VcienciaW (incluidas las ciencias sociales) sustitu,e a las creencias, el c.lculo reempla#a al compromiso , el conocimiento t7cnico a las tradiciones , sentimientos como los determinantes principales de la acci&n (O) >e"'n Teber 0, en buena medida tambi7n se"'n Doucault% las consecuencias de este mundo cada ve# m.s racional involucran no s&lo el VdesencantoW , la p7rdida de (e , compromiso con los valores, sino tambi7n una "ran medida de restricci&n , opresi&n, que resultan una car"a psicol&"ica para el individuo6 (op cit? -11) Esa vinculaci&n entre Ae$e" , .o#ca#%& se hace m.s estrecha a'n si se anali#a, como ambos han hecho, el tema relativo al precio (al decir de Ae$e") o a los costos (en palabras de .o#ca#%&), del paso hacia la 4odernidad, o el acceso a la civili#aci&n < ello es decisivo para comprender cuanto aqu$ se e=amina, para el estudio del casti"o ,, m.s ampliamente, del sistema penal Ga"%and lo dice claramente cuando seala que el "ran inter7s de ambos autores (ue demostrar c&mo, a trav7s del proceso de racionali#aci&n, el casti"o apasionado , morali#ante del )nti"uo R7"imen se trans(orm& en un proceso (r$o, desapasionado , pro(esionali#ado (op cit? -1-) )hora bien, Bde qu7 tipo de racionali9acin habla Ae$e" cuando anali#a la problem.tica del sistema penal , de la punici&nC Luando el autor citado comien#a su an.lisis relativo a la racionali9acin formal y material del derecho (op cit? 3@8 , ss ), ,a seala que 5la vieja administraci&n de justicia por el pueblo, ori"inariamente un procedimiento e=piatorio entre los clanes, es en todas partes despojada de su primitiva irracionalidad (ormalista "racias al in(lujo del poder de los pr$ncipes , los ma"istrados6 Eas tendencias (ormalistas del derecho, el proceso codi(icador , la racionali#aci&n , burocrati#aci&n del derecho penal, constitu,eron al"unos de los acontecimientos m.s sobresalientes del inicio de la 4odernidad ilustrada

-Ga"%and, a prop&sito de este proceso, identi(ica cinco elementos sobresalientes que constituir$an los pilares de la racionali#aci&n eberiana? a) la ur"ente necesidad de contar con un presupuesto econ&mico, basado en impuestos (para el sostenimiento de todo el 5aparato6 penal)9 b) un "ran n'mero de personal de carrera9 c) una e=tensa red de or"ani#aciones e instituciones9 d) "ran cantidad de conocimientos t7cnicos9 ,, e) un preciso discurso de las ciencias sociales (psicolo"$a, derecho, criminolo"$aO) que aporte el substrato le"itimante (op cit? -1-%-18) /uede as$ a(irmarse que el "ran cambio introducido por la 4odernidad (o uno de los "randes) (ue, precisamente, la creaci&n del sistema penal , de sus redes burocr.ticas, sus or"ani#aciones, sus t7cnicos, sus discursosO /ero nada de ello hubiese sido posible, indica Ae$e", si el derecho moderno no hubiese desempeado un rol de dependencia con unas relaciones econ&micas que necesitaban de una certe#a, de una precisi&n %jur$dicas%, que le "aranti#asen la 5se"uridad del tr.(ico6 Pe ah$ el aut7ntico meollo de la cuesti&n m.s debatida en su lar"a disertaci&n sobre /conoma y 0erecho ,, precisamente, uno de los ras"os m.s sobresalientes de la racionalidad eberiana$ )l respecto, Ga"%and hace importantes precisiones en torno al en(oque aqu$ anali#ado Ea burocrati#aci&n del sistema penal, como acontecimiento m.s sobresaliente de la cultura jur$dico%penal moderna, provoc& especiales consecuencias, muchas veces, mu, poco percibidas en toda su ma"nitud?

a) como se ha visto, el nuevo sistema precis& de un "ran (inanciamiento econ&mico de car.cter p'blico
que pas& a convertirse en una car"a 0p'blica% dependiente de impuestos , de direcciones "ubernamentales

b) El sistema penal se volvi& receptor de "rupos pro(esionales (jueces, (iscales, abo"ados, peritos,
carceleros, (uncionarios de libertades vi"iladas, m7dicos, crimin&lo"os, psiquiatras, psic&lo"os, trabajadores socialesO), cada uno portador de sus intereses, jurisdicci&n, estructura, problemas espec$(icos, ideolo"$asO 5Eo que denominamos en t7rminos "enerales 5el casti"o6 jur$dico, es un proceso complejo , di(erenciado que involucra diversas instancias cada una con sus inquietudes , objetivos particulares , con diversas (uentes de apo,o social Lada aspecto de este sistema penal cada ve# m.s balcani#ado se caracteri#a por estructuras , procedimientos burocr.ticos de manera que incluso los procesos no institucionales 0tales como la libertad condicional, el trabajo social, la supervisi&n despu7s de abandonar la c.rcel% que comen#aron como iniciativas voluntarias , de caridad son ahora rutinas administrati#as (O)6 (Ga"%and op cit? -1+)

c) Estos nuevos "rupos pro(esionales son portadores de precisas ideolo"$as e intereses de tipo
pro(esional ,, en consecuencia, terminan muchas veces in(lu,endo seriamente en importantes .reas de la pol$tica criminal Ne todo ello, Ga"%and e=trae una decisiva conclusi&n? el resultado m.s evidente de los citados procesos de centrali#aci&n, burocrati#aci&n , pro(esionali#aci&n del sistema penal, ha sido que 7stos 5manejan, con ra#onable e(iciencia, un "ran n'mero de trans"resiones >i el casti"o moderno se ejerce con bastante uni(ormidad, por personal capacitado, en condiciones sanitarias, re"uladas , or"ani#adas (al menos en comparaci&n con el per$odo anterior al si"lo FIF), esto se debe a dichas (ormas administrativas racionali#adas, sin las cuales el .mbito ser$a un absoluto caos6 (op cit? -1+%-13) Nesde lue"o, en todo el proceso que se est. e=aminando, e=iste un elemento important$simo que apenas se ha mencionado? el rol que debe desempear un preciso lengua%e discursi#o Resulta evidente

-8 que la Lriminolo"$a, los discursos correccionalistas , las ideolo"$as penol&"icas nacieron para adecuarse, le"itimar , dar contenido a la maquinaria penal naciente? todo dej& de ser intuiti#o para convertirse en cientfico$ Eos anti"uos portadores del al"'n disturbio en el )nti"uo R7"imen, se convirtieron (con la 4odernidad) en 5perturbados mentales6, 5desviados sociales6, 5disidentes pol$ticos6, 5delincuentes6, 5sujetos peli"rosos6, etc Ello requiri&, entonces, un tratamiento cientfico <a no bastaba el sacerdote, el 5hombre bueno6 de ciertas comunidades, ni ,a tampoco los hi"ienistas ni alienistas9 era el turno de los nuevos 5especialistas6 o t7cnicos6? los psic&lo"os, educadores, crimin&lo"os, trabajadores sociales, peritos, etc , tomaron posesi&n Ea 5ideolo"$a de la resociali#aci&n6 ( :e"'a%%i 1*13) hab$a sido inau"urada hacia (ines del si"lo FIF En e(ecto, si es cierto que, en "ran medida, la racionali#aci&n del casti"o ha hecho que 7ste se perciba de otra manera, en "ran parte ello se ha lo"rado a trav7s de una nue#a presentacin en sociedad? desde la criminolo"$a positivista en adelante, esa nueva ideolo"$a correccionalista, el len"uaje 5curativo , rehabilitador6, las aspiraciones m.s readaptadoras que estrictamente punitivas, , todo ese 5incruento6 len"uaje terap7utico, provoc& una nueva ima"en sobre el casti"o ,, como es sabido, inspir& las "randes re(ormas penitenciarias de la se"unda post%Huerra 4undial en Europa 4.s all. de lo que al (inal de este trabajo se di"a sobre ello, es necesario ahora, para culminar este Ep$"ra(e, hacer al"una consideraci&n en torno a los posibles lmites de la racionali9acin eberiana < ello porque no se har$a una correcta presentaci&n de esta visi&n, si no se sealase que el proceso de burocrati#aci&n, pro(esionali#aci&n , rutini#aci&n del >istema /enal del que habla Ae$e" (uese limitado Lomo indica Ga"%and al respecto, el triun(o de lo terap7utico es s&lo parcial, 5el desarrollo de las (ormas burocr.ticas racionales no elimina el lu"ar de los valores (no racionales) ni de la moralidad9 tan s&lo dis(ra#a su (uncionamiento , restrin"e su .mbito6 (op cit? --8) /ero, es que adem.s de ello, el propio Ae$e" hab$a advertido de los l$mites de la racionali#aci&n del derecho hace casi un si"lo En e(ecto, dentro del Lap$tulo dedicado a /conoma y 0erecho, cuando anali#a las (ormas , racionalidades del derecho moderno, seala en diversas ocasiones los elementos que contribu,en a lo que 7l denomin& como los factores que debilitan el racionalismo formal del derecho (op cit? 3+1) , que pueden ser de variada $ndole En e(ecto, advierte de la e=istencia de ras"os claramente contradictorios en el desarrollo de las cualidades (ormales del derecho cuando la voluntad de las partes, o los 5buenos usos mercantiles6, por ejemplo, decidan alterar cate"or$as jur$dico%(ormales En sus 'ltimos p.rra(os, , en directa relaci&n con lo que se anali#a en este trabajo, Ae$e" lo seala con meridiana claridad? 5En el terreno del derecho penal, el jurista pro(esional pierde por su parte su responsabilidad al abandonar crecientemente al psiquiatra la decisi&n de hechos delictivos, especialmente "raves, tarea que el racionalismo impone al mismo psiquiatra , que 7ste, vali7ndose de los medios de la aut7ntica ciencia natural, en modo al"uno est. en condiciones de reali#ar6 (op cit? 3+*) Ea aparici&n de 9onas de irracionalidad dentro del >istema /enal o, en otro len"uaje, de 9onas de no!derecho (v Cos&a 1*:2) dentro del >istema /enitenciario, constitu,e otro tema espec$(ico de an.lisis que se considerar. posteriormente !odav$a es preciso e=aminar nuevos planteamientos de sociolo"$a punitiva,

-2

VIII)

1n 2n#evo3 en+o0#e d"ama&4"'ico Go++man/ %as ins&i&#ciones &o&a%es y %a +iccin de %a eva%#acin(

Nentro de esta mirada panor.mica que aqu$ se e(ect'a, en torno a las mitolo"$as , discursos sobre el casti"o, es necesario citar los trabajos que Go++man dedic& al an.lisis de los institutos psiqui.tricos , penitenciarios (1*:@a, 1*:@b , 1*1:) Lomo indica Ma",, pese a que Go++man en su investi"aci&n sociol&"ica no encontr& en la literatura el caso del /an&ptico benthamita, e(ect'a un tipo de an.lisis en el cual los principios de 7ste estar.n particularmente presentes <, en e(ecto, muchos son los ras"os comunes que pueden hallarse entre las 5instituciones totales6 de Go++man , los establecimientos pan&pticos de :en&ham, aunque tambi7n pueden indicarse notables di(erencias En cuanto a los primeros, cabe citar la atenci&n dedicada a ciertos elementos estructurales que est.n presentes en estas instituciones El primero a considerar es el del espacio Lomo tambi7n otros autores han indicado, el .mbito espacial es b.sico para cualquier an.lisis ri"uroso en este sentido? el espacio irradia un len"uaje siempre 5ine=orable6 (."ai%e 1*1:), el espacio jam.s es neutral, establece divisiones sociales , de poder, de(ine comportamientos, env$a mensajes, 5es un mecanismo a trav7s del cual el orden es reali#ado6 (Ma&&he=s1***? -:) 4.s all. de esas consideraciones "enerales, es importante recordar que Go++man pro(undi#&, entre otros aspectos, en el proceso de desestructuraci&n de la personalidad que padecen los internados en semejantes establecimientos Ne hecho, lle"a a ello a trav7s del an.lisis de otro de los elementos claves, estructurales, de las 5instituciones totales6? la divisi&n binaria que las atraviesa, la representada por la e=istencia de 5el personal , los internos6 !ambi7n 7sta constitu,e una semejan#a con las inquietudes de :en&ham en su /an&ptico Lonviene, aqu$, detenerse a e=aminar las consecuencias que ello va a arrojar Nos p.rra(os de Go++man puede ser 'tiles para pro(undi#ar en este punto El primero se re(iere a lo que Go++man denominaba la "representacin teatral"? Ila perspectiva empleada en este in(orme es aqu7lla que proviene de la ejecuci&n teatral9 los principios derivados de ella son de car.cter dramat'r"ico <o considerar7 el camino en el cual el individuo ( ) presenta su s$ mismo , su actividad a otros, los caminos por los cuales 7l "u$a , controla las impresiones que ellos se (orman de 7l, , las clases de cosas que 7l puede , no puede hacer mientras reali#a su representaci&n ante ellosI (1*3*? FI) El se"undo p.rra(o hace re(erencia al proceso de interacci&n social? I,o creo que cuando un individuo se presenta ante otros, 7l tendr. muchos motivos para tratar de controlar las impresiones que ellos reciben de la situaci&n Este in(orme se interesa en al"unas de las t7cnicas comunes que las personas emplean para sostener tales impresiones , en ciertas contin"encias asociadas con el empleo de estas t7cnicasI (1*3*? 1+) !ales consideraciones son posibles 0, tambi7n estaban presentes en el /an&ptico% pues, como recuerda Ma",, la mutilaci&n del ,o, se presenta como un proceoso de cancelaci&n de la pro"ramaci&n de los roles de la vida civil En e(ecto, con el in"reso en el instituto cerrado, las e=pectativas , el plan de desarrollo de aquellos roles su(re una brecha importante 5>e reconoce en la incautaci&n del tiempo la causa t7cnica de esa ruptura? la separaci&n entre el interno , su mundo dura Vtodo el d$aW , puede prolon"arse por varios aos Lon el re"reso al mundo di($cilmente puedan compensarse, en etapas m.s avan#adas del ciclo vital, el tiempo borrado a la adquisici&n de instrucci&n, al amor, al pro"reso en el trabajo, a la educaci&n de los hijos6 (op cit? 1*-)

-+ El an.lisis relativo a las instituciones totales reconoce en Go++man a uno de sus m.s preclaros investi"adores El deterioro que su(re la personalidad de los internados %tanto en los establecimientos psiqui.tricos cuanto en los centros penitenciarios% , la esti"mati#aci&n que produce en ellos el paso por este tipo de instituciones, son aspectos centrales de su obra que, a su ve#, suponen claros e=ponentes de las teor$as que se enmarcan en el Interaccionismo >imb&lico ,, particularmente, en el llamado "enfoque del etiquetamiento" (& "labelling approach") Go++man e=plica con sumo detalle el tipo de 5morti(icaciones6 por las que atraviesa la persona a la entrada a la instituci&n total Eas 5ceremonias del in"reso6 ocupan ahora un sitio central? tomar (oto"ra($as ,Ao impresiones di"itales al reci7n lle"ado, controlarle su peso, colocarle n'meros, re"istrarlo, e(ectuar un inventario de sus pertenencias personales, desvertile completamente, ordenarle que se bae, desin(ectarle, cortarle el cabello, entre"arle la ropa perteneciente a la instituci&n, asi"narle un lu"ar para vivir, instruirlo en las normas del instituto, etc , constitu,en 5manoseos que permiten moldear , clasi(icar al reci7n lle"ado como un objeto a introducir en el aparato del establecimiento para la mejor adaptaci&n de un ,o >e trata, en realidad, de adaptaci&n%desinte"raci&n6 (Ma", 1*18? 1*8) Ga apareciendo as$, al"o que ha de entenderse como (undamental , caracter$stico de todas las intervenciones terap7uticas que se han venido citando en Ep$"ra(es anteriores? la ficcin de la e#aluacin, la Irepresentaci&n simuladaI, en el interior de una precisa esceno"ra($a, de los roles desempeados tanto por los internados (sujetos a evaluaci&n) cuanto por sus custodios (evaluadores) Ko es en absoluto novedoso sealar el papel que muchas de las teoras de las ficciones han desempeado en el universo de lo jur$dico /ero, en esta sede, este tema ocupa un sitio mu, especial Lomo al"unos autores han puesto de mani(iesto, pese al car.cter (icticio %, pro(undamente desle"itimado% de la evaluaci&n conductual ,a re(erida, las decisiones que a(ectan a important$simos aspectos de la vida de los internados no dejan de tomarse (Ga"c,a :o"5s 1**8a) :e"'a%%i lo e=presa con notable claridad cuando seala que Ino puede dejar de mencionarse, cuando se habla de RderechosR de los internos, en virtud de qu7 principio se le"itima un cuadro de intervenciones destinado a obtener una mera adhesi&n de conducta por la v$a de un sistema de RpremiosR a la (idelidad de la autoridad institucional o de quien la representa Estos premios, que se otor"an sobre una base le"al (pro"resi&n de "rado , permisos de salida), responden sin embar"o a unas t7cnicas psicol&"icas de puros re(lejos provocados que, obviamente, poseen un e(ecto limitado en el tiempo , se orientan a obtener un resultado inmediato, condicionado a una meta pre(ijada Ea cr$tica "eneral diri"ida al conductismo o comportamentismo o behaviourismo, en las versiones que descienden de la re(le=olo"$a de /aJloJ , se contin'an a lo lar"o de los en(oques de Tatson, >kinner o Mones, se hace todav$a m.s a"uda cuando se trata de anali#ar las consecuencias de toda terapia comportamental aplicada en .mbitos cerradosI (1**-? 11) E, $ntimamente li"ado con ello, Ade%an&ado (1**-) muestra c&mo opera I(uncionalmenteI la (icci&n a la cual alud$a antes para el e(ica# "obierno de las instituciones de secuestro, a prop&sito de anali#ar los /ro"ramas de intervenci&n penitenciaria en el .mbito de Latalua /ara demostrar c&mo se veri(ican e=tremos de 5obediencias (in"idas6, el mencionado autor seala? Iel objetivo mani(iesto de la instituci&n es cumplir el mandato le"al resociali#ador, aunque el objetivo latente es el mantenimiento del orden interior En ambos casos, la estrate"ia de la or"ani#aci&n a corto pla#o consiste en modi(icar las pautas de comportamiento de los internos (or#ando una adaptaci&n mediante una combinaci&n de casti"o , persuasi&n En ese proceso se acaba produciendo una selecci&n entre los internos, a trav7s de la cual los m.s proclives a

-3 e=hibir un cambio de actitud son recompensados Ea con(ormidad aparece como una (orma de ne"ociaci&n entre el interno , la instituci&n sobre la (orma de de(inir la realidad9 pero (rente a la distribuci&n asim7trica del poder, , de la de(inici&n sobre la necesidad , condiciones de la reeducaci&n, los internos se de(ienden con la desidia (rente a las actividades propuestas que no responden a sus intereses, o bien, manteniendo sus h.bitos de conducta , su moral de (orma clandestina Esa resistencia a la in(luencia es lo que se llama Rcon(ormidad simuladaR, que consiste en aceptar de (orma p'blica un comportamiento o un sistema de valores sin adherirse a ellos de (orma privada (conversi&n o internali#aci&n)I (1**-? 83+%3) Lomo se ve, la ficcin de la e#aluacin en las instituciones de secuestro no parece ,a o(recer demasiadas dudas Eos positivistas de hace un si"lo ( Sa%i%%as , Cada%so en Espaa) tambi7n lo dec$an sin demasiadas ambi"Xedades /ero es notorio que actualmente, tras m.s de un si"lo de constantes Iensa,osI pretendidamente terap7uticos en el interior de los institutos penales , psiqui.tricos, una nueva tecnocracia intente re%le"itimar pr.cticas tan cuestionables (v Ga"c,a-:o"5s Es), 1**8b) /or aqu$ se vislumbran, de todos modos, ciertas di(erencias entre la 5instituci&n total6 de Go++man , el pro,ecto panoptista de :en&ham El primero a(irma que 5las instituciones totales no persi"uen verdaderamente una victoria cultural6 Labe recordar, para comprender mejor esta a(irmaci&n, que para el citado autor, una 5instituci&n total6 puede ser aqu7lla que aco"e incluso a personas que han entrado por su propia voluntad (por ejemplo? un convento reli"ioso de clausura) En cambio, las lecturas que sobre el /an&ptico se han hecho, siempre han resaltado la aspiraci&n de sus eventuales autoridades por alcan#ar la docilidad , la utilidad de los elementos del sistema (c(r .o#ca#%& op cit ) 4.s all. de ese debate, para concluir, creo que lo importante debe ser tener siempre presente que todos los Iensa,osI de los que se ha hablado en las p."inas anteriores, o las decisiones %a veces, irresponsables% que los !7cnicos adoptan en el interior de las instituciones de secuestro ,, en (in, las distintas Itecnolo"$as punitivasI que dos si"los de historia del su(rimiento le"al han ido implementando, repercuten siempre sobre los internados, a(ectando a aspectos trascendentales , a sus necesidades b.sicas Respecto a la posible actitud de estos IevaluadosI %actitud que puede ir desde la con(ormidad a la indi(erencia, desde la simulaci&n a la resistencia, o de la depresi&n al suicidio%, los Ep$"ra(es (inales de este trabajo abordan, en parte, esta cuesti&n

IX)

E% "o% de %as sensi$i%idades socia%es y %as )a#&as c#%&#"a%es en %a mode%acin de %a "eaccin )ena% %a &eo",a socia% de Ga"%and(

Ea 'ltima de las perspectivas que aqu$ se mencionar. es la e=puesta por David Ga"%and en su obra 2unishment and -odern (ociety$ 8 study in social theory (1**@) Este autor, seala desde las primeras p."inas el tipo de en(oque que pretende reali#ar en su estudio? 5en el libro sub,ace la propuesta constante acerca de la necesidad de emplear un en(oque interpetativo multidimensional que considere el casti"o como una instituci&n social supradeterminada , multi(ac7tica6 (op cit? 12) Esa idea es posteriormente complementada cuando, tras advertir que las sanciones penales no son lo que com'nmente se cree 0una pr.ctica transparente diri"ida al control del delito%, sino al"o mucho m.s complejo, aclara que su prop&sito es proporcionar una descripci&n "lobal del casti"o en la sociedad moderna utili#ando

-: para ello las herramientas de la teor$a social, la historia , al"unos elementos de las ciencias penales /ara ello, Ga"%and revisa al"unas de las principales contribuciones de la sociolo"$a del casti"o 0tradiciones durkheiminiana, marxiana, foucaultina , eberiana% para, al (inali#ar de su obra, centrar las tesis que constitu,en la principal aportaci&n de este autor , que ser.n aqu$ descriptas m.s adelante Inmediatamente, Ga"%and presenta su concepci&n en torno al casti"o /ara 7l se trata de un complejo proceso le"al que sanciona , condena a los trans"resores del derecho penal de acuerdo con cate"or$as , procedimientos le"ales espec$(icos En consecuencia, comprende varios sub%procesos? 5le"islaci&n, condena , sentencia, as$ como administraci&n de las sanciones Involucra marcos discursivos de autoridad , condena, procesos rituales de imposici&n del casti"o, un repertorio de sanciones penales, instituciones , or"anismos para el cumplimiento de las sanciones , una ret&rica de s$mbolos, (i"uras e im."enes por medio de las cuales el proceso penal se representa ante los diversos estratos de la sociedad6 (op cit? 88) Es a partir de una concepci&n semejante como Ga"%and empie#a a sentar una de sus hip&tesis de trabajo? el casti"o, como la arquitectura, la alimentaci&n, los modales, el atuendo 0, otras instituciones sociales , culturales% representa un estilo , tra,ectoria hist&rico%cultural que depende de las condiciones institucionales, t7cnicas , discursivas6 (ibidem) >eala el autor que, concebir al casti"o como un aut7ntico artefacto cultural y social, permite e=aminarlo de modo sociol&"ico sin descartar al mismo tiempo sus prop&sitos , e(ectos penitenciaristas Lon tales premisas, , tras e=aminar a lo lar"o de la obra las principales orientaciones que (ueron citadas, es en los 'ltimos cuatro cap$tulos donde Ga"%and va a ir e=poniendo sus principales puntos de vista Retomando la idea de casti"o como artefacto cultural, el citado autor, apo,ado en las concepciones de la antropolo"$a cultural de C%i++o"d Gee"&! (1*1*), se concentra en la manera en que in(lu,en las mentalidades , sensibilidades culturales en las instituciones penales? intento describir el castigo como un artefacto cultural que encarna y expresa las formas culturales de la sociedad (Ga"%and op cit? --:) Esta premisa, ser. desarrollada con m.s detalle a continuaci&n )ntes, es preciso comprender en qu7 sentido Ga"%and utili#a la e=presi&n 5cultura6 >i"uiendo la tradici&n de la antropolo"$a cultural mencionada, el citado autor seala que son los 5marcos de si"ni(icado6, lo que llamamos cultura (op cit? --1), es decir, las intrincadas redes de si"ni(icaci&n que con(orman los patrones sociales Lomo indicaba Gee"&!? la relaci&n entre cultura , estructura social, no son m.s que dos aspectos de la misma cuesti&n, pr.ctica social con si"ni(icado (op cit? -@) En tal conte=to, Ga"%and 0a partir de los trabajos de No"$e"& E%ias (1*8*) , *ie&e" S)ie"en$#"' (1*12)% des"rana el n'cleo de su ar"umentaci&n Lonviene, aqu$, recordar sus propias palabras? 5El ar"umento que se adoptar. es que estas sensibilidades , mentalidades (socialmente construidas) tienen implicaciones importantes en las maneras de casti"ar a los delincuentes Eos patrones culturales estructuran las (ormas en que concebimos a los criminales, proporcionando los marcos intelectuales (cient$(icos, reli"iosos o de sentido com'n) a trav7s de los que vemos a estos individuos, entendemos sus motivaciones , los clasi(icamos como casos6 op cit? -8@) En consecuencia, ser. la cultura 0en el sentido antes apuntado% quien acaba por determinar los contornos , los l$mites de la penalidad, sus jerarqu$as, cate"or$as , procedimientos con los que acaba represent.ndose en el campo penal

-1 En este punto, Ga"%and cuestiona el rol desempeado por cierto 5revisionismo6 de la historia del casti"o (en clara alusi&n a Rusche, Yirchheimer , Doucault) En e(ecto, a'n cuando acepta que sus obras (ueron necesarias 5como reacci&n a las historias morales acr$ticas sobre el pro"reso penal6 (op cit? -81), Ga"%and aade que los autores citados recha#aron a menudo el papel desempeado por las sensibilidades , convicciones morales en la delimitaci&n de los sistemas punitivos, lo cual provoc& un cierto reduccionismo cient$(ico Eo cual apo,a en el ejemplo si"uiente (entre otros)? 5Es probable que los cuerpos encadenados, (la"elados, o los delincuentes e=puestos a la violencia de la multitud en el pat$bulo o en la picota, ,a no encajen con las estrate"ias de las normas , relaciones pol$ticas de nuestra 7poca, de modo que su desaparici&n puede entenderse en t7rminos pol$ticos /ero tambi7n podr$a ser que esas medidas resultaran ahora una a(renta a la sensibilidad normal de los individuos que se han (ormado en las sociedades modernas occidentales, , la realidad , (uer#a de esta sensibilidad , compromiso morales podr$an ser percibidas de inmediato por cualquier "obernante que tratara de reintroducir tales m7todos 5b.rbaros6 en este conte=to cultural6 (op cit? -81) Ea tesis de Ga"%and se va, entonces, per(ilando m.s? podemos entender la sociedad de cada 7poca 0, tambi7n la contempor.nea% a partir de los modos, s$mbolos, procedimientos, len"uajes (de toda la 5"ram.tica6) con la que se e=presa el casti"o Ea relaci&n, entonces, entre patrones culturales , patrones puniti#os deviene cada ve# m.s estrecha )simismo, el rol que las sensibilidades sociales han desempeado en la delimitaci&n de las (ormas penales, habr$a sido clave para Ga"%and en la tarea jurisprudencial abocada a la con(i"uraci&n de ciertas pr.cticas punitivas En e(ecto, es sabido que e=iste un ri"uroso trabajo desempeado por los !ribunales de justicia para cali(icar a ciertos casti"os como ofensi#os, crueles, inhumanos, degradantes o, por el contrario a%ustados a derecho Esa determinaci&n de adjetivos es la que, en el (ondo, les est. sealando como 5civili#ados6 o no )unque, dicho ello, el citado autor recuerda que lo que muchas veces ha terminado por suceder, es que por ra#ones de sensibilidad, delicade#a , repu"nancia, la violencia ha sido escondida 5detr.s del escenario6 sobre todo, en el interior de las c.rceles (op cit? -3@) >i ello es as$, se re(or#ar$a la idea de que la pena privativa de libertad naci& m.s por ra#ones est7ticas que por ra#ones 7ticas Ea obra de Ga"%and aqu$ anali#ada, va conclu,endo con e=presivos ep$"ra(es que completan las aportaciones anteriores /ara 7l, la penalidad tambi7n puede ser comprendida como 5un instrumento que comunica si"ni(icados6, no s&lo para el in(ractor , la v$ctima del delito, sino para el conjunto de la sociedad en "eneral, si"ni(icados que no se re(ieren s&lo al delito , al casti"o, sino a las cuestiones culturales m.s importantes? el poder, la autoridad, la (amilia, las relaciones sociales, la le"itimidad, la normalidad, la moralidad, etc (op cit? -*2) <, por ese camino, se va lle"ando a la idea de que, tambi7n la penalidad, mediante las pol$ticas ret&ricas , si"ni(icantes que se han ido citando, contribu,e a la construir la sub%eti#idad de los indi#iduos (op cit? 81@) <, no s&lo en el sentido le"al o institucional de ciertas atribuciones (la de 5demente6 o 5incapa#6 o 5inimputable6 indicada en un !ribunal de justicia), sino en un sentido mucho m.s amplio, complejo e importante? 5la subjetividad de la persona, la identidad personal, son construidas social , culturalmente, , ho, en d$a abunda la biblio"ra($a hist&rica , antropol&"ica que describe este proceso de construcci&n Est.n moldeadas por un e=tenso conjunto de instituciones sociales, s$mbolos, cate"or$as , pr.cticas que ensean, imponen , cultivan determinadas (ormas de ser en el mundo Ea penalidad tiene su

-* papel en este proceso de Vcon(ormar a la "enteW ),uda a (ormar la subjetividad, el ,o, , la identidad , la estructura racional que empleamos para entenderlas6 (op cit? 812) Lon todo el background mencionado escuetamente hasta aqu$, Ga"%and constru,e su 'ltimo Lap$tulo 0/l castigo como institucin social % en el cual presenta la penalidad con el ran"o de otras instituciones de tal tipo (la (amilia, la educaci&n, el "obierno, el mercado, la reli"i&n , otras) !ras sealar que todas ellas 5son los medios estables con los cuales una sociedad maneja ciertas necesidades, relaciones, con(lictos , problemas recurrentes de manera ordenada , normativa para que las relaciones sociales sean ra#onablemente estables , di(erenciadas6 (op cit? 8-:), Ga"%and recuerda entonces que para comprender la sociedad en la que vivimos, debemos considerar todas esas instituciones? tambi7n el casti"o, entonces, se revela como un instrumento apto para semejante tarea Ea utilidad de entender la penalidad en el sentido propuesto, la destaca el propio autor cuando indica que, la misma, no puede ser m.s estudiada he"em&nicamente desde un punto de vista jur$dico, pues la pena 5jam.s6 cumplir. los e(ectos declarados por la norma penal? 5el destino del casti"o es nunca ?tener =xito@ pleno debido a que las condiciones m.s activas para inducir la con(ormidad 0o para (omentar la delincuencia , la desviaci&n% quedan (uera de la jurisdicci&n de las instituciones penales (O) >i las sociedades modernas se repensaran , reor"ani#aran con(orme a estos postulados, esperar$an menos VresultadosW de la pol$tica penal En e(ecto, comen#ar$an a considerarla como una (orma de pol$tica social que deber$a reducirse, en la medida de lo posible6 (op cit? 88:)

X)

Dnde nos encon&"amos ac&#a%men&e?

Pemos visto hasta ahora, al menos, die# perspectivas diversas en torno al casti"o Ea primera conclusi&n que puede sacarse de ello 0como consecuencia evidente de la importante cantidad de discursos% es que el problema de la comprensi&n de la penalidad no es simple? es complejo, contradictorio, posee aristas diversas , (ilones interpretativos varios )cercarse a comprender el sentido, los si"ni(icados, las (unciones, etc , del sistema penal, constitu,e as$ una tarea atractiva pero en absoluto sencilla Ea se"unda conclusi&n que se e=trae de lo e=puesto (, esto se anunci& al comien#o del trabajo), es la pobre#a de los estudios que, desde el penalismo cl.sico, abordaron esta cuesti&n Nespu7s de cuanto se ha visto, me parece que aquellas llamadas teoras de la pena han quedado, en e(ecto, en el estadio de simples mitologas, completamente superadas por visiones , herramientas inter%disciplinarias que ,a no podr.n ser deshechadas en un estudio serio, "lobal , comprensivo del problema de la punici&n )hora bien, despu7s de tantos recorridos hist&ricos, interpretativos , enriquecedores para el estudio de la cuesti&n, dos pre"untas (inales sur"en , son las que dan contenido al presente Ep$"ra(e , al si"uiente? 1) Bd&nde nos encontramos actualmenteC ,, -) Bqu7 hori#ontes penales se dibujan en el (uturoC Nejemos este 'ltimo para tratarlo (inalmente , concentr7mosnos en la primera pre"unta, nada sencilla de responder, por cierto >e sealar.n tan s&lo al"unos ras"os pues, obviamente, cada pre"unta reenv$a a discusiones mu, complejas

8@ /ara pensar en la penalidad del presente, debemos 0antes% pensar en la sociedad contempor.nea (, aqu$ se alude a las sociedades desarrolladas occidentales, (undamentalmente las post%industriales europeas) /arad&"icamente, dos notas (BcontradictoriasC) caracteri#an el momento presente? en la era de la globali9acin vivimos, cada ve# m.s, en el interior de la sociedad del riesgo (c(r :ec9 1*13, -@@@a , -@@@b) Entonces, la pre"unta inicialmente (ormulada se reconduce ahora en esa direcci&n? Bqu7 rol puede desempear la penalidad en una era , en una sociedad semejanteC Ea encrucijada es verdaderamente compleja Geamos qu7 puede decirse, brevemente, sobre cada una de tales cuestiones /or un lado, se nos presenta una globali9acin que, la ma,or parte de las veces, no es otra cosa que una (norte)americani#aci&n del planeta >i esto es as$, deberemos prestar una atenci&n mu, especial a lo que desde aquella &rbita cultural , "eo"r.(ica se propon"a pues, antes o despu7s, aquella producci&n empe#ar. a irrumpir en nuestros conte=tos , a di(undirse de modo aparentemente 5natural6 en nuestras sociedades >i, dentro de semejante mundiali#aci&n del modelo (norte)americano atendemos en concreto a las pol$ticas penales, policiales, de se"uridad, carcelarias, etc , el problema se torna especialmente complejo Pace tiempo ,a que EE UU consa"r& el 5Estado /enal6 , liquid& toda (orma de asistencialismo Ch"is&ie llamaba seriamente la atenci&n sobre ello en 1**89 Bo#n' lo denunciaba en 1**3 , Aac0#an& lo ha descripto aos m.s tarde con una escalo(riante precisi&n En e(ecto, hace al"o m.s de dos d7cadas, EE UU present& el diseo de lo que dar$a en llamarse la poltica de la tolerancia cero El recorte del Estado social, la paulatina liquidaci&n de la cultura del elfare, la consa"raci&n de pol$ticas criminales altamente represivas, la paulatina construcci&n de la criminologa de la intolerancia (Bo#n' op cit ), la preparaci&n de todo ello en las think tanks norteamericanas (para su posterior e=portaci&n a Europa a trav7s de Hran Bretaa 0c(r Aac0#an& op cit %), constitu,en al"unos ejemplos de la penalidad (abricada , e=portada por , desde aquellos .mbitos Ea "esti&n de la 5nueva pobre#a6 ,a no es, pues, asistencial El management ahora adquiere ras"os policiales, penales , carcelarios9 el sistema penal, cada ve# m.s alejado de sus bases (undacionales, debe "estionar dosis cada ve# m.s altas de con(lictividad social Ea superaci&n de la ci(ra de dos millones de reclusos , de alrededor de tres millones m.s de personas bajo medidas penales de diversa $ndole en los Estados Unidos es tan emblem.tica que no precisa ma,ores comentarios Lomo indican :#"&on Rose/ *ens y A"i'h& (1**1), , ,a hab$a sealado Ch"is&ie cinco aos antes, la industria carcelaria norteamericana ha edi(icado uno de los ma,ores gulags del presente que, por la v$a de reproducir la miseria que dice "estionar, ase"ura su propia supervivencia /or otro lado, si cru#amos el ;c7ano , acudimos a Europa occidental, la sociedad del riesgo de que habla :ec9 dibuja un panorama que 7l mismo de(ine como el de un futuro de inseguridad permanente >emejante modelo encuentra sus e=presiones en al"unos ejemplos? los peligros nucleares9 ambientales9 laborales (precariedad, (le=ibili#aci&n laboral , de la (i"ura del despido, etc )9 los de tipo sanitario%alimenticio (contaminaci&n, in(ecciones, adulteraci&n de los alimentos, problema europeo de las en(ermedades de los vacunos , cerdos, etc )9 los derivados de la alta accidentalidad (la muerte o las "raves lesiones en los veh$culos , transportes en "eneral, la elevada tasa de accidentes laborales)9 los que provienen de los desajustes ps$quico%emocionales9 los propios de las patolo"$as del consumo (anore=ia, bulimiaO) Ea ca$da de las grandes narraciones, la paulatina di(uminaci&n del trabajo como elemento (undante de al"unos Estados europeos de la se"unda post%Huerra 4undial , otro elementos del presente,

81 con(i"uran un panorama preocupante Una situaci&n semejante deja el terreno abonado para las respuestas pol$ticas al miedo, al riesgo, a la inseguridad ? el miedo al otro extran%ero est. provocando una con(lictividad social en Europa que es 5respondida6 por las a"encias estatales con pol$ticas de inmi"raci&n restrictivas , con le"islaciones que parecen reservarse el 5derecho de admisi&n6 de ciertos e=tranjeros en los Estados europeos El cuadro de las mi"raciones en la Europa del nuevo milenio dibuja 0paradi"m.ticamente% un tipo de subjetividad que cada ve# m.s es atajada con las instancias m.s duras del control estatal /ero en Europa, adem.s, desde hace d7cadas, todo ello se cru#a con otro problema Es sabido que tras la se"unda Huerra 4undial, Europa inau"ur& el movimiento del llamado constitucionalismo social Emblem.ticas en tal sentido (ueron las Lonstituciones alemana e italiana /oco tiempo despu7s, la ma,or$a de los pa$ses europeos emprend$an sus procesos de re(ormas penitenciarias bajo aquel (irmamento constitucional indicado Ea resociali#aci&n 0la prevenci&n especial positiva% se eri"$a en (inalidad suprema de las 5nuevas6 penas privativas de libertad 4as, contempor.neamente a ello, el (en&meno de la violencia pol$tica , el terrorismo tambi7n irrump$an en Europa ,, para atajarlo, los Estados recurrieron a unas le"islaciones, , a unas pr.cticas, antiterroristas que (ueron despu7s conocidas con el nombre de la cultura de la emergencia yAo excepcionalidad penal Ko ha, espacio aqu$ para desarrollar en plenitud semejante pol$tica criminal - !an s&lo sealar al respecto que est. su(icientemente acreditado que la misma termin& por subvertir los (undamentos mismos de un derecho penal anclado , (undado en otras bases liberales Nesde el punto de vista carcelario, la mencionada pol$tica inau"ur& la 7poca de los re"$menes , las c.rceles de m.=ima se"uridad, las pr.cticas del aislamiento penitenciario, la dispersi&n de colectivos de reclusos, los m.s modernos sistemas de control , vi"ilancia telem.tica, etc En (in, se subvirtieron as$, tambi7n, las bases de aquella re(orma penitenciaria que bajo el si"no del constitucionalismo social incardin& las penas en clave preventivo especial positiva? ahora se pas& abiertamente a la llamada prevenci&n especial ne"ativa9 la neutrali#aci&n, inocui#aci&n 0por no emplear peores denominaciones% pasaron a dar contenido a la nueva penalidad de los 'ltimos aos del milenio Esta penalidad se"re"ativa ha provocado, por citar s&lo al"unos acontecimientos, no pocos esc.ndalos por el car.cter (cada ve# m.s) 5corporal6 que ha ido asumiendo a medida que la di(usi&n del >IN) se propa"& en el interior de las c.rceles europeas 8 Eos in(ectados son millares, los muertos se acumulan , en"rosan las estad$sticas9 las operaciones re(ormistas de los aos setenta se revelan en todo su (racaso , la c.rcel reaparece con toda la crude#a que aquellas operaciones habr$an pretendido maquillar Ni($cil , preocupante entrecru#amiento de dos orientaciones pol$tico criminales que, a'n cuando proceden de .mbitos culturales distintos (, que respondieron en sus or$"enes a situaciones diversas), han acabado, al menos en Europa, por encontrarse? Bqu7 puede arrojar la presencia, primero, de la cultura de - Al respecto, pueden consultarse los trabajos de Bergalli (1988 , Olarieta (199! , Rivera Beiras (1998 ,
Serrano Piedecasas (1988 , Silveira Gorski (1998 . 8 "e alude con ello a la reciente re#elacin algunos datos sobre la situacin penitenciaria de $spaa, %talia o &rancia. $n el primer caso, el pasado ao se conoc'a (ue en la )ltima d*cada +entre 199, - 1999. /ab'an muerto en las c0rceles de Catalua ()nica Comunidad Autnoma (ue en $spaa tiene transferidas las competencias de ejecucin de la legislacin penitenciaria , m0s de mil presos, es decir, uno cada tres d'as - medio (cfr. El Pas, 21.!.2,,, . $n el segundo ejemplo, %talia estudiaba a mediados del ao 2,,, la posibilidad de producir una amplia e2carcelacin ante el copalso de sus c0rceles (ue presentan un d*ficit de miles de pla3as (cfr. Il Manifesto, 28.!.2,,, . $n el tercer caso, &rancia tu#o (ue crear una Comisin Parlamentaria permanente 4"obre la "ituacin de las Prisiones &rancesas5, compuesta por treinta 6iputados (uienes #isitaron 187 c0rceles. $llo debi /acerse despu*s de las re#elaciones del m*dico de la c0rcel de 8a "ant*, absolutamente espelu3nantes sobre la situacin sanitaria en su interior (cfr. Le Monde 2!.!.2,,, .

8la emergencia yAo excepcionalidad penal ,, m.s adelante, la irrupci&n de la poltica penal de tolerancia ceroC Bpuede resistir Europa (con su tradici&n liberal) un desa($o tan peli"roso como el sealadoC BZu7 papel puede esperarse de la penalidad, del sistema penal en su conjunto, en un marco semejanteC Ello supone pensar en escenarios de (uturo ,, en consecuencia, su tratamiento corresponde al si"uiente , 'ltimo ep$"ra(e

CONCL1SIONES 0#5 ho"i!on&es )ena%es se di$#6an?

Pace poco tiempo Ra4% >a++a"oni, a prop&sito del (uturo de la c.rcel, indicaba en una con(erencia que s&lo un pa$s como EE UU puede a"uantar un constante presupuesto ne"ativo en los sectores de la administraci&n de justicia Ello suceder$a, sealaba el pro(esor ar"entino, por la e=istencia de los cinco millones de personas sujetas a medidas penales (privativas o restrictivas de la libertad), lo cual necesita otros millones de operadores sociales , penales que trabajan en aquella administraci&n9 ello permite, a"re"aba, equilibrar las tasas de desempleo en aquel pa$s 4as, conclu$a, los dem.s Estados no pueden a"uantar 0desde un punto de vista econ&micoApresupuestario% una situaci&n semejante !odo ello, llevaba a >a++a"oni a anunciar la pronta desaparicin de las crceles En e(ecto, el citado autor intentaba demostrar que en la era de la "lobali#aci&n, la c.rcel desaparecer. 05en una d7cada6% por sus elevad$simos costos econ&micos BZu7 tipo de control punitivo ocupar$a su lu"arC >a++a"oni indic& que la c.rcel ser. suplantada por chips , medios similares, de tal modo que si el preso monitoreado no se comporta adecuadamente, se le podr. enviar una descar"a dolorosa o parali#ante )"re"aba, asimismo, que si ello ,a se hace con perros, pasar de la Dacultad de Geterinaria a la de Nerecho s&lo requiere atravesar un campus En s$ntesis? las c.rceles desaparecer$an, no por motivos 7ticos ni jur$dicos, sino por ra#ones estrictamente presupuestarias BEs posible vislumbrar un escenario como el descripto por el pro(esor >a++a"oniC E=isten al"unos elementos que permiten, cuanto menos, dudar de un (uturo semejante En primer lu"ar, el avance de la privati#aci&n "enerali#ada de los servicios de la administraci&n de justicia, est. lle"ando cada ve# m.s al .mbito penitenciario <, desde lue"o, hace ,a bastantes aos que ello se inici& en los EE UU , posteriormente en In"laterra , m.s adelante en otros Estados, tanto europeos como latinoamericanos Lonviene en este punto, recordar nuevamente con Ch"is&ie primero, , con Aac0#an& despu7s, a las empresas de tecnolo"$a carcelaria que coti#an en las Bolsas norteamericanas con estupendos dividendos econ&micos, ar"umento que pone en entredicho que el (uturo de la c.rcel sea el de la producci&n constante de d7(icits presupuestarios /ero sobre esta cuesti&n 0vinculada con las pol$ticas de se"uridad "estionadas a partir de empresas, servicios , espacios privados% se volver. al (inal de este apartado !odav$a quedan otros ar"umentos que considerar en este ejercicio de pensar en posibles escenarios (uturos Pemos visto, a lo lar"o de este trabajo, que los discursos presentados en torno al problema de la penalidad han tenido, como ras"o com'n, el de participar de los pilares (undantes de la modernidad /ero, como es sabido, desde hace aos, la suma de muchos acontecimientos provocan el debate relativo al inicio de una posible, tambi7n en el universo de lo jur$dico, post!modernidad <a seal7 antes que en el len"uaje de :ec9 el pre(ijo post asume los ras"os de un vocablo 5comod$n6? se emplea para desi"nar lo

88 innombrable, el incierto presente , un indesci(rable (uturo que no puede ser pronosticado con las herramientas tradicionales que han dejado de servir para tal (in En consecuencia, el (uturo de la penalidad participa de la misma incertidumbre "eneral aludida 4as, pese a ello, puede intentarse mu, cautelosamente un abordaje 5de lo que vendr.6 considerando al"unos elementos estructurales del presente Aac0#an& es quien tal ve# el autor del presente que con m.s precisi&n ha podido describir la tarea de importaci&n de la poltica de tolerancia cero que se elabora en Estados Unidos, va pasando por Hran Bretaa , acaba reproduci7ndose en los pa$ses del continente europeo Indica este autor (op cit ) que se trata de un proceso imparable para la "esti&n penal (policial , carcelaria) de la miseria, de la 5nueva pobre#a6 >u obra (inali#a con el planteamiento de una dis,untiva? Bpodr. Europa resistir a la 5tentaci&n penal6C ) prop&sito de ello, aunque desde una &ptica diversa, :e"'a%%i e(ect'a un tipo de an.lisis que puede ser 'til a la tarea propuesta , a los interro"antes presentados !ras advertir sobre la p7rdida de vi"encia de la -odernidad en el .mbito de lo jur$dico, a(irma que 5el sistema penal debe or"ani#arse en torno al miedo , al terror Ne tal modo, el Estado neo%liberal no debe reeducar, resociali#ar, corre"ir o prevenir como lo ten$a asumido el Estado social )ntes bien, ha de con(i"urar su sistema penal bas.ndolo sobre una nueva verdad, sobre unos nuevos (ines Estos son los estrictamente orientados a la punici&n9 es decir, que 'nicamente debe punir, pero no s&lo punir ejemplarmente cada violaci&n del nuevo orden, sino que incluso ha de lle"ar hasta el punto de crear alarma social para convertirse en (uente de consenso en torno a las instituciones, previniendo as$ cualquier eventual disentimiento pol$tico6 (-@@1? 1-2) En tal sentido, a"re"a, la anti"ua subjetividad a la que se aplic& el derecho moderno (sujeto masculino, adulto, cre,ente, blanco , propietario), est. siendo suplantada por una nueva subjetividad propia del derecho post!moderno? los sujetos de la nueva pobre#a , de la e=clusi&n social 5Estos sujetos no tienen nombre , apellido, sino que son considerados como cate"or$as (O) de riesgo (O) Un ejemplo visible de esto lo constitu,en los (lujos mi"ratorios (O) >on entonces los inmi"rantes quienes con(i"uran parte de la nueva subjetividad colectiva de los sistemas penales postmodernos6 (ibidem) Liertos si"nos pueden indicar que nos apro=imamos a estos pron&sticos El "obierno laborista in"l7s 0, se le cita por lo emblem.tico de su posici&n "eoAestrat7"ica en Europa, puente de importaci&n , di(usi&n de otras producciones% acaba de anunciar el desplie"ue de una le"islaci&n antiterrorista, ,a aprobada, que e(ect'a una "ran ampliaci&n del concepto de 5terrorista6, ahora e=tendida peli"rosamente a quienes puedan militar en "rupos , or"ani#aciones de derechos humanos que planteen estrate"ias de lucha , resistencia radicales, incluso en el e=tranjero (c(r E% *a,s -@%-%-@@1) El 4inistro brit.nico de Interior, Mack >traJ, justi(ic& la medida por las presiones del conte=to internacional a las que accede a dar una respuesta satis(actoria con esta nueva le"islaci&n penal Ea misma, viene a suplantar a la le"islaci&n antiterrorista de los aos setenta BZu7 est. sucediendoC, Bes 7sta una herencia de la tolerancia cero o una versi&n renovada de la cultura de la emergencia yAo excepcin C, o, tal ve#, Bes 7ste, precisamente, el resultado de la conjunci&n de aquellas dos l$neasC Geremos cu.nto tarda en veri(icarse la di(usi&n de esta nue#a pol$tica penal en otros pa$ses europeos Ea tendencia es clara? "esti&n punitiva de la pobre#a, mercado econ&mico de total (le=ibili#aci&n, criminali#aci&n cada ve# ma,or de la disidencia , reducci&n del Estado El espacio de lo pblico6 parece caminar en esa direcci&n El escenario punitivo no parece

82 as$ que se pueda contraer /ero, como se"uramente, una ve# m.s, (racasar. en sus (unciones declaradas, quien pueda, deber. prepararse para comprar se"uridad, pri#ada <a no ha, espacio aqu$ para se"uir especulando sobre el (uturo /ara acabar, podr$a ser oportuno hacerlo con las palabras de un "ran escritor, una de las mentes l'cidas , todav$a comprometidas con este desordenado tiempo Indicaba hace bien poco Sa"ama'o, a prop&sito de comentar su 'ltima obra? #ol#eremos a la ca#erna Bo al centro comercial!$ 8ntes, la humanidad busc lo exterior, el afuera, la lu9 de la 6lustracin$ )oy ya no se busca el interior sino la seguridad interior, y en ella slo hay una lu9 gris, fra, seca y, sobre todo, artificial$ 7odos acabaremos en el +entro +omercial !como paradigma de la nue#a +iudad!C all tendremos aire, lu9, y temperatura y clima artificialD 7ambi=n dispondremos de seguridad pri#ada y acabaremos haciendo ahora dentro lo que antes hacamos fueraC Epara qu= salir, entoncesF$ (er me%or una #ida gris que una #ida insegura$ <o a"re"ar$a? quienes puedan pa"ar la se"uridad tendr.n as$ su barrio, su ciudad, su Lentro 0privados, arti(iciales , se"uros% , Blos que no ten"an el dinero o los medios para ello (que cada ve# ser.n m.s , actuar.n de manera m.s desesperada)C /ues, para 7sos, siempre quedar. el >istema /enal (el de afuera)O

:I:LIOGRA.CA(

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