Propuestas para una

aproximacin tica a la labor del educador

1. Los maestros deben estar atentos al tipo de imaginarios y modos de relacin que se propician dentro del aula de clase. La imagen del profesor constituye por derecho propio un mecanismo de identificacin para el alumno. Por eso sus propios actos deben ser sabiamente sopesados, ya que encarnan pautas de conducta con respecto a una nueva generacin. 2. El maestro no es un depsito de competencias y saberes. Es ms bien un lder, un modelo a seguir, un punto de referencia. Y es por eso que su vnculo con el alumno no puede basarse en una lgica punitiva. El alumno no puede percibir en l un enemigo, o una figura de poder puesta ah por el sistema para ejercer otra entre tantas formas de violencia. Infortunadamente, se suele olvidar la importancia de los elementos sico-afectivos ligados a ese tipo de vnculo tan particular que se da entre el profesor y sus alumnos. 3. En esta era cambiante en la que todos los modelos de vidas parecieran vlidos, y en la que toda verdad resulta relativa, el deber del educador, aunque parezca anacrnico, consistir siempre en demostrar que no todo es vlido, que existen principios no negociables porque su naturaleza deriva de aquello que es connatural a nuestra condicin humana. Nos referimos a la tolerancia, al respeto por las diferencias, al imperativo de encontrar siempre un sentido ms que una justificacin a nuestros actos, al imperativo de ejercer nuestra libertad siempre y cuando sta no atropelle la libertad del otro. 4. No nacemos con un manual para vivir. No nacemos ticos; llegamos a serlo si nos lo proponemos, a partir del acierto, el ensayo, el error. De ah que este aprendizaje, en el que acaso emplearemos

nuestra vida entera, deba partir de una incertidumbre bien entendida ms que del espritu mismo de la certeza; incertidumbre que implica renunciar a la comodidad de plegarnos a las ideologas al uso; que entraa abandonar la autosuficiencia de quien se cree en posesin de la verdad. Tal apertura a la posibilidad y la bsqueda acaso constituya una de las lgicas imprescindibles para entender la verdadera tarea de la educacin. 5. Actualmente, en el mercado de las profesiones, pareciera que cualquiera puede fungir como profesor; que basta con poseer un ttulo profesional y estar dispuesto a ejercer como tal. Los retos aparejados a una profesin basada en la noble aspiracin de educar, y el compromiso que ello entraa, nos obligan a sopesar esa vital responsabilidad que llevamos sobre nuestros hombros. Eso es particularmente significativo cuando nos referimos a la formacin inherente al educador, y con ello nos referimos no slo a su formacin acadmica sino, ms aun, a su constitucin moral. 6. El maestro debe propiciar espacios de dilogo y concertacin que le brinden herramientas a los estudiantes a la hora de ejercer su ciudadana. Los derechos humanos no deben ser vistos como normativas fras y aspticas. Por el contrario, debe propiciarse una discusin entre los estudiantes a partir de la manera como perciben tales lineamientos desde el mbito de su cotidianidad. Debera hacrseles reflexionar sobre el tipo de vnculos que establecen con el mundo (Son vnculos basados en la imitacin, la autenticidad, la solidaridad, la indiferencia, la agresin, el autoritarismo, la concertacin?). A partir de tales discusiones acaso sea posible acercarnos a una verdadera vivencia de los derechos humanos. As, y a manera de ejemplo, recordemos cmo hasta hace poco tiempo a un alumno poda ser expulsrsele de un plantel educativo por motivos relacionados con su orientacin sexual, o a una jovencita por un embarazo no deseado. Los cambios en la normatividad jurdica colombiana han brindado garantas a estos derechos. 7. El maestro debe asumirse como creador y trasformador del ambiente educativo en el que ejerce. Tal hecho requiere de un

anlisis y una constante supervisin sobre lo que acontece en el aula. Dentro de la interaccin maestro-estudiante, primero identificar las falencias; segundo, propondr alternativas para mejorar y, tercero, intentar ponerlas en prctica. De este modo, el maestro puede contribuir a la transformacin de la praxis. 8. Un educador ha de estar atento a todos aquellos aspectos que contribuyan a enriquecer su prctica educativa. En dicho sentido, no puede ignorar las posibilidades que la emergencia de nuevos enfoques pedaggicos o el uso de las nuevas tecnologas de la informacin puedan propiciar. Pero no debe olvidar que existen dimensiones ms all de las meras contingencias procedimentales. Se trata, en fin, de no fetichizar la dinmica misma del cambio; de entender que, ms all de las transformaciones suscitadas por la ciencia y la tecnologa, nada sustituye la labor del docente en cuanto dinamizador de una serie de espacios que poseen naturaleza simblica, y que por tanto estn mediados por el uso del lenguaje. 9. El maestro debe promover espacios de reflexin en los que el estudiante pueda expresarse con libertad frente a lecturas unidireccionales del mundo. Reconocer la diversidad como parte del proceso; tal es el primer paso para la construccin de una cultura basada en el respeto a las diferencias. 10. la labor del maestro debe propiciar la autonoma en el estudiante. Para ello debe apelar a toda una gama de saberes estratgicos para la enseanza tales como: una metodologa especfica, una didctica innovadora, una pedagoga reflexiva y un estilo de enseanza constructivo que, adems de suplir las necesidades e intereses del estudiante, pueda brindarle las herramientas necesarias para trascender en el tiempo y en el espacio. 11. El maestro, adems de promover un amor por la vida en cada acto de enseanza, debe intentar extraer lo esencial de cada experiencia; ser consciente de que existe un por qu y un para qu. De manera tal

que siempre exista un vnculo evidente entre el sentido de ese conocimiento y la vida de sus alumnos. En contraposicin, lo que encontramos es que las ciencias sociales se han limitado al estudio sistemtico de datos histricos ms que a la implementacin de perspectivas analtico-conceptuales. Y es as que se advierte cmo en el dominio de las ciencias exactas, un estudiante bien puede conocer frmulas aprendidas por va memorstica y no saber en dnde reside su utilidad, ya que nunca aprendi qu relacin tienen stas con su entorno o esfera cotidiana. 12. El maestro siempre buscar transmitir a las generaciones presentes y futuras los conocimientos con los cuales sea posible enfrentarse a una realidad en permanente transformacin. No puede olvidar que el horizonte de su tarea consiste en hacer posible que el estudiante se piense a s mismo en cuanto creatura dinmica, capaz de contribuir a la trasformacin de unas tradiciones y estructuras histricamente heredadas. 13. El maestro en tanto ser integrante de una comunidad debe promover el compromiso social y el sentido de pertenencia entre sus alumnos. Ha de sensibilizarlos con respecto a los grandes dilemas que afrontan la sociedad y el pas en que viven. Para ello debe incentivar ejercicios de reflexin y crtica; inducir al estudiante a participar en espacios culturales, acadmicos y sociales, todo como parte de una concepcin holstica del quehacer educativo. 14. La enseanza presupone un ejercicio reflexivo que se pone a prueba en el aula y que alude a escenarios diversos. Por ende, el desarrollo de habilidades investigativas basadas en la reflexin no puede aplicarse de manera indiscriminada a cualquier tipo de contexto. En tal sentido, el maestro debe desarrollar, desde su propia subjetividad, habilidades de observacin y anlisis, con el fin de generar perspectivas de trasformacin social que respeten la especificidad de diversos espacios socioculturales.

15. El maestro debe conocer los paradigmas tericos para comprender las dinmicas de enseanza y mejorarlas. Al tener en cuenta la falta de articulacin entre stas y la suma de realidades que configuran su entorno, habr de reflexionar en forma constante con respecto a las acciones que implementa en el aula. 16. El maestro, adems de ensear y formar, debe calificar el desempeo del estudiante, pero respetando sus ritmos de aprendizaje. En esa medida, habr de considerar e implementar un adecuado sistema de evaluacin. Esto resulta fundamental, pues jams un valor numrico representar los autnticos saberes y potencialidades del alumno. 17. El maestro debe entender que los saberes del alumno son tan vlidos como los suyos; que tambin l est ah para aprender. En el camino descubrir que muchas de sus posturas habrn de ser revaluadas; y que no es vergonzoso negarse al cambio, ya que nadie posee la total plenitud del saber. El conocimiento es una construccin entre el individuo y el mundo y, en esa medida, no ha de incurrir en el error de utilizar el conocimiento como mecanismo de afirmacin individual, o utilizarlo como forma de poder.