rgano informativo del Consejo Nacional d e Fo m e n t o Ed u c a t i vo

Ao 3 Nmero 34 Julio-agosto 2011

Fomento a la lectura
Leer y escribir para dialogar y descubrir Mediacin, estrategia para el fomento de la lectura y la escritura Las imgenes cuentan: retrospectiva 1979-2010 Leer con los bebs Un libro, una guitarra, una voz, a cantar cuentos! Conversacin con Felipe Garrido

Carlos Dzib

ISSN: 20071361

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Sumario | Julioagosto, 2011

3 Picaporte 4 Buzn del lector 5 Poltica educativa La importancia del acto de leer Para aprender a leer
Jos Carlos Rocha Silva

28 Los mochileros Un libro, una guitarra, una voz, a cantar cuentos!
Judith Olivera Flores

31 Canto, cuento y color La lectura, un acto ldico

Laura Guerrero Guadarrama

 eer y escribir para dialogar L y descubrir

Isidro Snchez Ulloa

Conversacin con Felipe Garrido

Rodolfo Fonseca

 ediacin, estrategia para el M fomento de la lectura y la escritura

Pablo Gonzlez Daz de la Serna

El lector
Israel Alatorre Cuevas

El uso oral en el contexto escolar

Kenia Arias Aguilar

38 Cuenta un cuento La carta

Isabel Galaor, Elisa Ramrez, Gloria Morales Veyra

Todos queremos leer

Josena Lobera Gracida

41 Juego de palabras 42 Reseas Somos agua

Juan Carlos Rosas Alanz

16 Noticias Conafe Ocho aulas tecnolgicas al servicio de la educacin Las imgenes cuentan: retrospectiva 1979-2010
Fausto Mrquez Pacheco

Futbol y ciencia
Cristbal Lpez Yez

 os instructores comunitarios L demuestran su espritu deportivo

Yiria Escamilla

 a televisin: L formar, informar o entretener?

David A. Figueroa Hernndez

 l Conafe y el gobierno E de Tlaxcala rman convenio Construyamos desde la educacin una sociedad mejor Por una cobertura universal educativa
Fausto Mrquez Pacheco

 n ejercicio minimista U para reexionar

Jorge Alberto Aguayo Roco

Columnas 14 Perspectivas de la educacin Lectura, escritura y contextos comunitarios

Isidro Navarro

 lcaldes: garantes de A la cobertura educativa

Gabriela Danitza Flix Bojrquez

23 Los primeros aos Leer con los bebs

Gialuanna Ayora

30 Recursos didcticos Leer entre lneas

Anglica Irene Hernndez Gonzlez

26 Conafe en medios

44 Pareceres desde la ciencia Del mundo nuclear al transgnico

Enrique Tllez Fabiani

www.conafe.gob.mx revistaalas@conafe.gob.mx

Qu tanto sabes?
Pon a prueba tus conocimientos y elige la respuesta que consideres correcta.
1. Escritor, periodista, poltico liberal mexicano quien, por medio de sus artculos en peridicos liberales como El Siglo Diez y Nueve y El Demcrata, defendi uno de sus ideales: la educacin del nio y la instalacin de las escuelas pblicas. a) Salvador Alvarado b) Venustiano Carranza c) Francisco Zarco 2. Escritor, poeta, cronista y periodista liberal que junto con otros intelectuales cre la Academia de Letrn, la asociacin literaria mexicana ms importante del siglo XIX. a) Guillermo Prieto b) Leandro Valle c) Fray Servando Teresa de Mier 3. Con la fundacin del peridico El Demcrata comenz la carrera de uno de los periodistas ms notables de nuestra historia. La publicacin se opona con valor a la corrupcin imperante en el rgimen de Porrio Daz. a) Juan lvarez b) Ricardo Flores Magn c) Martn Luis Guzmn 4. Poeta y escritor zacatecano. Autor de uno de los poemas ms hermosos dedicados al pas: La suave Patria. a) Ramn Lpez Velarde b) Jos Joaqun Fernndez de Lizardi c) Francisco J. Mgica 5. Escritora, periodista, una de las primeras feministas. Dirigi, desde 1915, el semanario La Mujer Moderna, publicacin cuyo propsito era analizar la vida de las mujeres de los distintos medios sociales, y crear en ellas una conciencia que les permitiera mejorar su condicin econmica y poltica. a) Hermila Galindo b) Josefa Ortiz de Domnguez c) Leona Vicario

DIRECTORIO Alonso Lujambio Irazbal Secretario de Educacin Pblica Arturo Senz Ferral Director General del Consejo Nacional de Fomento Educativo Mara Teresa Escobar Ziga Directora de Administracin y Finanzas Miguel ngel Lpez Reyes Director de Planeacin Lucero Nava Bolaos Directora de Educacin Comunitaria Dolores Ramrez Vargas Titular de la Unidad de Programas Compensatorios Csar Pia Williams Director de Apoyo a la Operacin Juan Jos Gmez Escrib Director de Medios y Publicaciones Rafael Lpez Lpez Titular de la Unidad Jurdica Fernando Snchez de Ita Titular del rgano Interno de Control Consejo editorial de la revista Lucero Nava Bolaos Miguel ngel Lpez Juan Jos Gmez Escrib Rosa Mara Mackinney Bautista Direccin editorial Juan Carlos Melgar Fernndez Coordinacin editorial Trilce Pia Mendoza Equipo editorial Yiria Escamilla Lorena Marn Maceda Mara Antonia Islas Alina Paz Trejo Mara Luisa Gonzlez Mecalco Coordinacin editorial de noticias Fausto Mrquez Pacheco Correccin de estilo Octavio Hernndez R. Diseo TPA Design | Adriana Morales Rivera Jorge DG Navarro Ignacio Cuevas Garza Diseo de anuncios Daniel Contreras S. Emiliano Prez Enrquez Fotografa Edgar Ayala Marina Morris Yiria Escamilla Jess Ordoez Alfredo Jacob Vilalta Juan Carlos Venado Ilustracin de portada Carlos Dzib Ilustracin de interiores Claudia de Teresa Julin Herrera Hacedores de palabras Dibujo Infantil Ana Ochoa Rosario Valderrama Mara Eugenia Jara Jos Palomo Carlos Dzib Lourdes Guzmn Muoz Gerardo Suzn Mara Eugenia Guzmn Garca Felipe Ugalde Sergio Arau Emiliano Prez Enrquez Vieta del cabezal Gerardo Suzn Seleccin de ilustraciones Arturo Torres Emiliano Prez Enrquez Distribucin Gabriela Madrigal Insurgentes Sur 421, Conjunto Aristos Edicio B, Col. Hipdromo C.P. 06100, Mxico, D.F.
Alas para la equidad. rgano informativo del Consejo Nacional de Fomento Educativo, Ao 3, No. 34, Julioagosto, 2011, es una publicacin bimestral del Consejo Nacional de Fomento Educativo. Av. Insurgentes Sur No. 421, Conjunto Aristos, Edicio B, Col. Hipdromo, Delegacin Cuauhtmoc, C.P. 06100, Tel. 5241 7400, www.conafe.gob.mx, revistaalas@conafe.gob.mx. Editor responsable: Juan Jos Gmez Escrib. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo: No. 04-2008-081514351800-102. ISSN: 20071361. Otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Licitud de ttulo 14275, Licitud de contenido 11848, ambos otorgados por la Comisin Calicadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretara de Gobernacin. Impreso por: Impresora y Encuadernadora Progreso, S.A. de C.V. (IEPSA), Calz. San Lorenzo 244, Col. Paraje San Juan, C.P. 09830, Del. Iztapalapa, Mxico, D.F. Este nmero se termin de imprimir el 22 de julio de 2011 con un tiraje de 6000 ejemplares. Este programa es de carcter pblico, no es patrocinado ni promovido por partido poltico alguno y sus recursos provienen de los impuestos que pagan todos los contribuyentes. Est prohibido el uso de este programa con nes polticos, electorales, de lucro y otros distintos a los establecidos. Quien haga uso de este programa deber ser denunciado de acuerdo con la ley aplicable y ante la autoridad competente. Se autoriza la reproduccin del contenido citando la fuente.

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Alas para la equidad

Enva tus respuestas a revistaalas@conafe.gob.mx Las tres primeras personas que acierten ganarn un paquete de libros del Conafe.
Respuestas a la trivia anterior 1. Cul fue el primer peridico insurgente? b) La Avispa de Chilpancingo c) El Despertador Americano a) El Diario de Mxico 2. Con qu documentos Hidalgo le dio un sentido social a la guerra de Independencia? a) Decretos de expropiacin petrolera y colonizacin. b) Decretos de abolicin de la esclavitud y restitucin de tierras. c) Decretos sobre gratuidad de la educacin y libertad de imprenta. 3. Qu importante derrota signic el principio del n de la guerra de Independencia? a) La batalla del Monte de las Cruces. b) La batalla de Aculco c) La batalla de Puente de Caldern. 4. Qu presidente hizo de la Constitucin su bandera, aunque durante 10 aos tuvo que gobernar sin ella? a) Miguel Miramn b) Sebastin Lerdo de Tejada c) Benito Jurez 5. Qu presidente elev a rango constitucional las Leyes de Reforma? a) Porrio Daz b) Benito Jurez c) Sebastin Lerdo de Tejada

Picaporte

El camino de la lectura, el ms trascendente

e todos los caminos transitables en la vida, no cabe duda que el de la lectura es uno de los ms ricos e importantes. Mediante ella nos acercamos al conocimiento y a la libertad: dos de las condiciones humanas esenciales para alcanzar la felicidad. En el Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe), el fomento a la lectura es una de las lneas de accin fundamentales. Cmo lograr que las nias y los nios de las comunidades que atendemos adquieran el goce y el hbito de leer? Se trata de una pregunta que miles de instructores comunitarios realizan durante sus servicios educativos, y aunque el reto no es sencillo, existe un esfuerzo institucional fuerte y constante que persigue este noble objetivo. Este nmero de Alas lo dedicamos a temas estrechamente ligados con la experiencia lectora. Por qu un nmero dedicado a la lectura? Las respuestas son varias, pero una de ellas es que en el Conafe creemos que ensear a leer y fomentar este hbito es una de las mayores contribuciones posibles. Esto permite el mejoramiento de las condiciones sociales del individuo y tambin enriquece el espritu. Buscamos hacer de Mxico un pas de lectores, porque con ello estaremos mejor preparados para las diversas y complejas problemticas del futuro. En las siguientes pginas abordamos la manera en que el Consejo ha puesto en prctica estrategias cuya nalidad es incrementar el poder de la imaginacin, la creatividad y el conocimiento de aquellos que estudian en nuestras aulas comunitarias. En este sentido, podrn encontrarse cuestiones primordiales como la trascendencia de leer con los recin nacidos, la importancia de la lectura como un acto ldico, el abordaje de la lectura en Dialogar y descubrir, texto esencial en la educacin comunitaria. Tambin tratamos algunos de los mtodos ms utilizados para ensear a leer, y presentamos testimonios de la forma en que se realiza esta actividad en los contextos comunitarios. Leer los artculos permitir al lector descubrir experiencias educativas innovadoras que han permitido acercar los benecios de la lectura a los rincones ms alejados del pas. Este ao el Conafe celebra su 40 aniversario. Es verdad que hay mucho que festejar, pero tambin es cierto que hay un largo trayecto que recorrer. La ruta de la equidad educativa se encuentra todava en proceso de construccin. Por esta razn, da a da miles de instructores comunitarios trabajan en la tarea de materializar un anhelo compartido: que todas las nias y los nios del pas cuenten con un servicio educativo de calidad, en donde los libros sean puertas abiertas a mltiples universos. Es verdad que leer nos da alas y nos permite hacer algo nico: viajar sin tener que desplazarnos. Los invitamos a emprender el vuelo con las pginas de nuestra publicacin, a entablar un dilogo con quienes hacemos, orgullosamente, esta revista institucional. Los editores

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Buzn del lector

Escribo para compartir que verdaderamente he disfrutado del contenido de la revista Alas para la equidad. Sus artculos son variados e interesantes. Su lectura permite observar al Conafe como un importante pilar de la educacin en los contextos rurales que ms lo necesitan. Alejandra Ramrez Pacheco Facultad de Ciencias Polticas y Sociales, UNAM consulta, y sern de gran utilidad a los usuarios del INEE por la informacin importante contenida en ellos. Pilar Gonzlez Martnez Directora de Relaciones Nacionales y Logstica Instituto Nacional para la Evaluacin de la Educacin

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Alas para la equidad

Es muy grato estar en contacto de forma permanente, sobre todo cuando se trata de compartirnos los xitos obtenidos, y al poner en marcha diversas estrategias que como servicio han hecho avanzar la educacin en el estado, principalmente en las zonas de mayor marginacin. Alas para la equidad nos permite tener un panorama general de cmo el Conafe impulsa la equidad educativa, el uso de las nuevas tecnologas, la evaluacin y cmo al formar un solo equipo de trabajo se obtiene la oportunidad de ofrecer un servicio de calidad y a la vanguardia de las necesidades de estos tiempos y en benecio de la niez de Mxico. Leticia Garca Chvez Jefa del Departamento de Educacin Preescolar Secretara de Educacin Estado de Mxico

Felicidades por la calidad de la revista Alas para la equidad. He tenido oportunidad de consultarla va internet y me parece un recurso muy til para dar a conocer las labores del Conafe y abordar temas de inters para la comunidad educativa. Asimismo, considero que es una publicacin muy cuidada (en su diseo, formacin y seleccin de imgenes). Quisiera saber si tienen algn sistema de retroalimentacin con los destinatarios. Mara Teresa Hach Editorial Santillana

Hoy en da es grato saber que existen revistas como Alas para la equidad que integran en su contenido temas relacionados con la educacin y que, al mismo tiempo, implementan artculos de mucho inters sobre arte, cultura, entre otros. Felicidades por la noble labor que realizan compartiendo y sensibilizando a los lectores involucrados, que la educacin es para los nios y las nias de nuestro Mxico. Asimismo, me gustara resaltar el compromiso que tiene el Conafe con los nios y los jvenes de escasos recursos del pas, pues ya tiene casi 40 aos de instauracin y sigue creando y poniendo en prctica innovaciones educativas para mejorar la calidad de la educacin. Hilaria Rosa Velasco de la Cruz Jefa del Departamento de Escuelas Incorporadas Secretara de Educacin Estado de Mxico

Por este medio me permito agradecer la donacin de dos ejemplares de la revista Alas para la equidad que tan amablemente nos hizo llegar el Conafe. Estos materiales se incorporarn al acervo bibliogrco de nuestro Centro de Documentacin para su

Fe de erratas: En el nmero 31 de Alas para la equidad, la foto que aparece en la pgina 15 es del autor Jorge Armando Fonseca Gurrola.

Tus comentarios son importantes,

revistaalas@conafe.gob.mx

escrbenos

Poltica educativa
Leer es pronunciar el mundo

La importancia del acto de leer

n el nmero anterior se habl de Paulo Freire, pedagogo latinoamericano conocido mundialmente, cuya importancia en el nacimiento de una nueva pedagoga es innegable. Lo traemos de vuelta en esta edicin especial de fomento a la lectura, pues como parte de la columna de ideas signicativas de este pedagogo se encuentran aquellas que ataen al acto de leer. Para Freire, el autntico acto de leer era un proceso dia-

lctico que sintetiza la relacin existente entre conocimientotransformacin del mundo y conocimiento-transformacin de nosotros mismos. As, leer es pronunciar el mundo, es el acto que permite al hombre y a la mujer tomar distancia de su prctica para conocerla crticamente y, por lo tanto, transformarla. He aqu algunos fragmentos de su texto La importancia de leer y el proceso de liberacin.

Al intentar escribir sobre la importancia del acto de leer, me sent llevado y hasta con gusto a releer momentos de mi prctica, guardados en la memoria, desde las experiencias ms remotas de mi infancia, de mi adolescencia, de mi juventud, en que la importancia del acto de leer se vino constituyendo en m. [] La vuelta a la infancia distante, buscando la comprensin de mi acto de leer el mundo particular en que me mova y hasta donde no me est traicionando la memoria me es absolutamente signicativa. En este esfuerzo al que me voy entregando, recreo y revivo, en el texto que escribo, la experiencia en el momento en que an no lea la palabra. Me veo entonces en la casa mediana en que nac en Recife, rodeada de rboles, algunos de ellos como si fueran gente, tal era la intimidad entre nosotros; a su sombra jugaba y en sus ramas ms dciles a mi altura me experimentaba en riesgos menores que me preparaban para riesgos y aventuras mayores. La vieja casa, sus cuartos, su corredor, su stano, su terraza el lugar de las ores de mi madre, la amplia quinta donde se hallaba, todo eso fue mi primer mundo. En l gate, balbuce, me ergu, camin, habl. En verdad, aquel mundo especial se me daba como el mundo de mi actividad perceptiva, y por eso mismo como el mundo de mis primeras lecturas. Los textos, las palabras, las letras de aquel contexto en cuya percepcin me probaba, y cuanto ms lo haca, ms aumentaba la capacidad de percibir encarnaban una serie de cosas, de objetos, de seales, cuya comprensin yo iba aprendiendo en mi trato con ellos, en mis relaciones con mis hermanos mayores y con mis padres. Los textos, las palabras, las letras de aquel contexto se encarnaban en el canto de los pjaros: el del sanbau, el del olka-procaminho-quemvem, del bem-te-vi, el del sabi; en la danza de las copas de los rboles sopladas por fuertes vientos que anunciaban tempestades, truenos, relmpagos; las aguas de la lluvia jugando a la geografa, inventando lagos, islas, ros, arroyos. [] La lectura de mi mundo, que siempre fundamental para m, no hizo de m sino un nio anticipado en hombre, un racionalista de pantaln corto. La curiosidad del nio no se iba a distorsionar por el simple hecho de ser ejercida, en lo cual fui ms ayudado que estorbado por mis padres. Y fue con ellos, precisamente, en cierto momento de esa rica experiencia de comprensin de mi mundo inmediato, sin que esa comprensin signicara animadversin por lo que tena encantadoramente misterioso, que comenc a ser introducido en la lectura de la palabra. El desciframiento de la palabra ua naturalmente de la lectura del mundo particular. No era algo que se estuviera dando supuesto a l. Fui alfabetizado en el suelo de la quinta de mi casa, a la sombra de los

mangos, con palabras de mi mundo y no del mundo mayor de mis padres. El suelo mi pizarrn y las ramitas fueron mis tizas. [] La lectura de la palabra, de la frase, de la oracin, jams signic una ruptura con la lectura del mundo. Con ella, la lectura de la palabra fue la lectura de la palabramundo. [] Algn tiempo despus, como profesor de portugus, en mis 20 aos, viv intensamente la importancia del acto de leer y de escribir, en el fondo imposibles de dicotomizar, con alumnos de los primeros aos del entonces llamado curso secundario. La conjugacin, la sintaxis de concordancia, el problema de la contradiccin, la enciclisis pronominal, yo no reduca nada de eso a tabletas de conocimientos que los estudiantes deban engullir. Todo eso, por el contrario, se propona a la curiosidad de los alumnos de manera dinmica y viva, en el cuerpo mismo de textos, ya de autores que estudibamos, ya de ellos mismos, como objetos a desvelar y no como algo parado cuyo perl yo describiese. Los alumnos no tenan que memorizar mecnicamente la descripcin del objeto, sino aprender su signicacin profunda. Slo aprendindola seran capaces de saber, por eso, de memorizarla, de jarla. La memorizacin mecnica de la descripcin del objeto no se constituye en conocimiento del objeto. Por eso es que la lectura de un texto, tomado como pura descripcin de un objeto y hecha en el sentido de memorizarla, ni es real lectura ni resulta de ella, por lo tanto, el conocimiento de que habla el texto. [] La lectura del mundo precede siempre a la lectura de la palabra y la lectura de sta implica la continuidad de la lectura de aqul. En la propuesta a que haca referencia hace poco, este movimiento del mundo a la palabra y de la palabra al mundo est siempre presente. Movimiento en que la palabra dicha uye del mundo mismo a travs de la lectura que de l hacemos. De alguna manera, sin embargo, podemos ir ms lejos y decir que la lectura de la palabra no es slo precedida por la lectura del mundo sino por cierta forma de escribirlo o de rescribirlo, es decir, transformarlo a travs de nuestra prctica consciente. Este movimiento dinmico es uno de los aspectos centrales, para m, del proceso de alfabetizacin. De ah que siempre haya insistido en que las palabras con que organizar el programa de alfabetizacin deban provenir del universo vocabular de los grupos populares, expresando su verdadero lenguaje, sus anhelos, sus inquietudes, sus reivindicaciones, sus sueos. [] La importancia del acto de leer implica siempre percepcin crtica, interpretacin y reescritura de lo ledo. []
Fragmentos tomados de Freire, Paulo (1991), La importancia de leer y el proceso de liberacin, Mxico, Siglo XXI Editores.

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Poltica educativa

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Alas para la equidad

Para aprender a leer

Jos Carlos Rocha Silva
El lector construye el signicado del texto a travs de transacciones con el mismo.
Ken Goodman

Descifrar, reconocer, construir, organizar y descubrir el mundo

n el Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe) un tema siempre relevante ha sido la adquisicin de la lectura por parte de los nios y las nias que se benecian de los servicios de Educacin Comunitaria, presentes en las 31 entidades federativas. Por ello, hace poco se han actualizado y producido textos que apoyan a las guras docentes en la enseanza de la lectura para los nios que cursan el nivel I de primaria. En ese sentido, conocer los mtodos que pueden utilizarse en la enseanza de la lectura, as como su marco terico, constituye una labor necesaria para el Consejo.

Mtodos sinttico y analtico

En el aprendizaje de la lectura se han empleado diversas metodologas, sobre todo los denominados mtodos sintticos y analticos. El mtodo sinttico se basa en aprender a leer decodicando unidades menores a la palabra, letras y slabas. La mayora de nosotros aprendimos a leer considerando este mtodo, en el cual existe una correspondencia directa entre lo oral y lo escrito, entre la grafa y el sonido. Este mtodo primero estudia las partes mnimas de lo escrito, letras y slabas, y despus analiza el todo, las palabras y las frases. Un mtodo muy utilizado y que se puede clasicar como sinttico es el fontico, en el que la unidad mnima es el fonema. Se considera que debe darse una relacin directa entre el fonema y su representacin grca. En el lenguaje espaol existe una alta correlacin entre lo oral y lo escrito, por ello, resulta de ma-

nera general ms directa la lectura de una slaba asociada a un fonema. Sin embargo, Ferreiro y Teberowski (1972) consideran que una lectura basada en este mtodo no establece ms que una simple asociacin entre un estmulo grco y una respuesta oral. Para estas autoras, el mtodo fontico equivale a un mecanismo puro de transcripcin de lo escrito al lenguaje oral. Ahora bien, por su apego al reconocimiento de los elementos menores a la palabra, el mtodo sinttico falla en la apreciacin de las reglas sintcticas, o la sintaxis del lenguaje. Adems, se estima inconveniente retrasar el sentido nal de la lectura: la comprensin de los signicados de lo escrito. El mtodo analtico considera a la lectura un acto global; su pretensin es que la lectura sea un reconocimiento total de las palabras y oraciones. Este mtodo propone que siempre es mejor reconocer las palabras u oraciones completas, antes que las letras o slabas que las integran. Mientras el mtodo sinttico es bsicamente auditivo, el analtico es principalmente visual. Por otro lado, el mtodo analtico, tambin denominado global, considera que el nio reconstruye por s mismo el lenguaje. En este sentido, es importante tener en cuenta al nio como un sujeto que aprende y construye categoras para organizar su mundo, es decir, es un sujeto que trata activamente de comprender el mundo (idea bsica de la teora de Piaget). Por esta razn, entre otras, en el Conafe se considera que el centro del aprendizaje es y debe ser el nio. Asimismo, el mtodo analtico o global considera que la atencin debe centrarse en las palabras, pues son las unidades con signicado, que es al nal el objetivo de la lectura. NormalSubdirector de Materiales Educativos y Apoyo a la Educacin Bsica del Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe). jrochas@conafe.gob.mx

Un buen instructor comunitario promover el gusto y la motivacin por la lectura en el alumno. Tambin deber crear los espacios para que la lectura se practique diariamente de manera integral, con historias, cuentos o textos informativos.
La lectura como proceso constructivo
Ken Goodman (2006) tambin considera al nio como constructor de su aprendizaje, y la lectura es un proceso de adquisicin de contenidos y al nal del aprendizaje. El anlisis de este autor se basa en la observacin de la lectura en voz alta de nios y jvenes; a travs de ella logra identicar que todos somos constructores de signicados originados por nuestra lectura. El signicado no est en el lenguaje escrito, sino en nuestra construccin mental. Para Goodman, la lectura no es slo descifrar el lenguaje escrito, sino que se apoya en nuestros conocimientos sobre el lenguaje oral y escrito, su gramtica y su sintaxis. Este autor analiz la lectura en voz alta de nios y jvenes, y observ errores o desaciertos. stos se derivan de que los sujetos van construyendo, conforme avanzan en la lectura de un texto, los signicados que les parecen ms evidentes. Esta anticipacin o inferencia genera desaciertos, y muchos de ellos estn basados en sus conocimientos prcticos de la gramtica del lenguaje. En resumen, lo que sucede en el proceso de lectura es un entendimiento del signicado sin relacin alguna con la decodicacin de los textos escritos. No nos concentramos en identicar letras, slabas o palabras, sino en encontrar sentido a lo impreso. Al nal, para mejorar la adquisicin de la lectura, el docente o instructor comunitario del Conafe deber lograr que el alumno se sienta motivado a comprender los signicados de un texto. Un buen instructor comunitario o docente, promover el gusto y la motivacin por la lectura en el alumno. Tambin deber crear los espacios para que la lectura se practique diariamente de manera integral, con historias, cuentos o textos informativos. Y por ltimo, reconocer que el alumno experimentar tropiezos, avances o retrocesos en su aprendizaje, pero que lo relevante ser que retome su prctica lectora.
Referencias
Ferreiro, Emilia, Teberowski, Ana, Los sistemas de escritura en el desarrollo del nio, Mxico, Siglo XXI , 1972. Goodman, Ken, Sobre la lectura. Una mirada de sentido comn a la naturaleza del lenguaje y la ciencia de la lectura, Mxico, Editorial Paids Mexicana, 2006.

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mente, este mtodo utiliza palabras completas para que el nio comprenda su signicado, y despus se emplean para inferir palabras nuevas que empiezan con la misma letra o el mismo grafema-fonema. Este mtodo establece que no se requiere conocer todas las palabras de una oracin sino tener la visin global del signicado, lo que ayudar a encontrar el sentido de nuevas palabras en una oracin en particular.

El nio como sujeto del aprendizaje

Ferreiro y Teberowski ya armaron que en el proceso de lectura existe un sujeto que busca adquirir algn conocimiento. En su libro Los sistemas de escritura en el desarrollo del nio nos explican los procesos y las formas que utilizan los nios para aprender la lectura. En general, identican etapas de adquisicin de la lectura desde una etapa presilbica hasta una etapa alfabtica. Ferreiro recomienda que desde el mbito preescolar se introduzca al nio a la lectura y al lenguaje escrito. Actividades como leer en voz alta, que el docente escriba ideas y los nios observen el texto, as como la diferenciacin entre imgenes o dibujos y textos, forman parte de una experiencia necesaria en ese nivel, incluso es muy recomendable que los nios pequeos intenten escribir sus ideas, aunque no tengan todava la adquisicin completa de los signos grcos, porque eso contribuye a la progresin de las etapas presilbicas a las alfabticas.

Poltica educativa
Aprender es transformarse

Leer y escribir para dialogar y descubrir

Isidro Snchez Ulloa
Dialogar y descubrir rene los materiales que consolidan el programa de estudios de primaria comunitaria del Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe); como su nombre lo indica, se enfocan a promover, en todas sus acciones, la participacin activa de los nios para que compartan sus experiencias e ideas y, por medio de procesos de descubrimiento, puedan compararlas con otras ideas diferentes y construir nuevos aprendizajes. El diseo de la serie Dialogar y descubrir se fundamenta en un enfoque constructivista que considera los procesos psicogenticos de construccin del conocimiento por parte de los nios en interaccin con las situaciones variables de su medio.1 As, se busca que las situaciones de aprendizaje planteadas a los alumnos se desarrollen a partir de sus conocimientos. Para la adquisicin de la lectura y la escritura se busca generar un desequilibrio en los conocimientos de los alumnos sobre las formas de comunicacin, con el n de que al explorar la lengua escrita transformen y asimilen una nueva manera de expresarse y aprender por medio de las palabras escritas. En el Manual del Instructor Comunitario, niveles I y II, se describen las secuencias de actividades que se le proponen al instructor para que desarrolle sus clases. Es necesario considerar que en las comunidades donde hay servicios de primaria comunitaria es inusual el uso de la escritura, por lo tanto, muchos nios y nias nunca han escuchado a alguien que les comparta una lectura en voz alta, que les muestre libros, y posiblemente tampoco han observado la manera o las situaciones en las cuales es posible escribir. Como menciona Lerner2 cuando nos habla del sentido de la lectura en la escuela, es necesario hacer de la lectura un objeto de aprendizaje mediante actividades en que el uso de la lengua escrita cumpla una funcin.
En consecuencia, cada situacin de lectura responder a un doble propsito. Por una parte, un propsito didctico: ensear ciertos contenidos constitutivos de la prctica social de la lectura con el objeto de que el
Jefe del Departamento de Primaria de la Direccin de Educacin Comunitaria, Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe). iulloa@conafe.gob.mx

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Alas para la equidad

alumno pueda reutilizarlos en el futuro, en situaciones no didcticas. Por otra parte, un propsito comunicativo relevante desde la perspectiva actual del alumno.2

Por tanto, en las reas de espaol y de ciencias se proponen a los alumnos de nivel I actividades en las cuales escriben para comunicar sus ideas y leen para comprender lo que otros han escrito, dndole sentido y utilidad a los textos que producen por medio de prcticas sociales continuas y relevantes para ellos, como el Correo Comunitario o el Peridico Comunitario. Para los alumnos de nivel I, todas las clases tienen una relacin directa con situaciones en las que los nios exploran de diversas maneras la lectura y la escritura con el apoyo del instructor y de sus compaeros de otros niveles. Dialogar y descubrir orienta al instructor para que reconozca en todos los trabajos de los alumnos un proceso que se ir construyendo progresivamente, con lo cual se favorece y se respeta la lnea de evolucin de la que habla Emilia Ferreiro. 3 Al revisar los materiales de esta serie pueden identicarse los tres periodos que menciona la investigadora: 1. Distincin entre el modo de representacin icnico y el no icnico: las actividades iniciales del Manual para los alumnos de nivel I promueven que los alumnos se acerquen por medio de los dibujos y las imgenes a la lectura y a la escritura, con la nalidad de que paso a paso descubran que las palabras escritas son las que se leen, y que utilizndolas pueden complementar y, ms adelante, sustituir los dibujos, pues ambas son formas de representar la realidad. 2. La construccin de formas de diferenciacin (control progresivo de las variaciones sobre los ejes cualitativo y cuantitativo): cuando los alumnos comienzan a utilizar la escritura para expresar sus ideas, se le ofrecen al instructor comunitario algunas orientaciones mediante las cuales identicar que los alumnos al inicio no utilizarn las mismas letras que una persona alfabetizada, sino que comenzarn experimentando con las propiedades que un texto debe tener. De esta manera, los alumnos establecen gradualmente las diferencias que les apoyen en el descubrimiento del uso correcto de las letras a partir de la relacin entre la cantidad y la variedad de letras que pueden integrar las palabras. 3. La fonetizacin de la escritura (que se inicia con un periodo silbico y culmina en el periodo alfabtico): este tercer periodo tambin se favorece en las actividades de Dialogar y descubrir, sobre todo con el uso del Libro de Juegos. Al escribir ms palabras y a reconocer las variaciones cuantitativas y cualitativas de las mismas, los alumnos comenzarn a identicar que existe una correspondencia entre lo escrito y su propiedad sonora. En la prctica es difcil separar estos periodos, por esta razn es preciso poner atencin en los avances que los alumnos muestran de manera individual, pues cada nio realiza el proceso con un ritmo diferente. Por lo tanto, es fundamental considerar dos aspectos (sobre los cuales puede incidir el instructor) para lograr que los alumnos aprendan a leer y a escribir: I. Recalcar la importancia de la escuela como el lugar privilegiado en las comunidades para el uso de la escritura, y para brindar a los alumnos la posibilidad de mantener un contacto sistemtico y cotidiano con actividades que requieren de una lectura y escritura funcional mediante su uso en las prcticas sociales del lenguaje.4 II. Es necesario que el instructor comunitario conozca bien cules son las actividades que realizar, su nalidad y cmo deben

llevarse a cabo. En este sentido, cobra relevancia la propuesta de Ferreiro de trasladar el foco de la discusin sobre los mtodos utilizados, y ubicarlo sobre las prcticas que se utilizan en el aula para ensear a los alumnos. Dialogar y descubrir ofrece una serie de orientaciones y apoyos que, aprovechados correctamente, le darn al instructor las herramientas sucientes para apoyar el aprendizaje de sus alumnos. Una vez que el instructor tenga claro el propsito de cada una y reconozca las necesidades de sus alumnos, tendr la posibilidad de integrar adecuadamente los diversos apoyos en sus clases. Al considerar estos dos aspectos, el instructor comunitario contribuir de manera inmejorable en la formacin de los alumnos, ya que en la primaria comunitaria del Conafe, donde los alumnos son los actores principales del proceso de aprendizaje, la lectura y la escritura fortalecern las habilidades de los nios para dialogar y descubrir con la nalidad de construir sus aprendizajes a lo largo de la vida.
Notas
1. Rockwell, E. (coord.), Investigacin e innovacin didctica: el nuevo Manual del Instructor Comunitario. Documento DIE 44, 2 reimp., Mxico, DIE-Cinvestav, 2001, p. 3. 2. Lerner, D., Leer y escribir en la escuela: lo real, lo posible y lo necesario, Mxico SEP/Fondo de Cultura Econmica, 2001, p. 26 3. Ferreiro, E., Alfabetizacin. Teora y prctica, Mxico, Siglo XXI , 2002. Cinvestav-Conafe, Dialogar y descubrir. Manual del Instructor Comunitario Niveles I y II. Conafe, Mxico, 1976, p. 18. Navarro, L., Aranda, G. y Daz, C. Reelaboracin de los Manuales del Instructor Comunitario. Estructura Curricular del rea de espaol en Dialogar y descubrir. Manual del Instructor Comunitario. Fundamentacin terica de las reas bsicas, DIE-Cinvestav (s.f.).

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Poltica educativa
Acompame en el aula

Mediacin, estrategia para el fomento de la lectura y la escritura

Pablo Gonzlez Daz de la Serna
sta colaboracin se inicia rerindose a la mediacin en el fomento de la lectura y la escritura, y de lo fructfera que resulta para formar mejores lectores y escritores de textos. En la segunda parte se expondrn las ideas del psiclogo ruso Lev Vygotsky acerca de los mediadores en el proceso de aprendizaje. En la tercera seccin se hablar del lsofo francs Emmanuel Mounier. Al nal, se har una sntesis entre la teora cognitiva de Vygotsky y la ontologa relacional de Mounier, y tambin se explicar la forma en que ambos constituyen el soporte terico del material Acompame en el aula como estrategia para el fomento de la lectura y la escritura. Antes de iniciar nuestra argumentacin queremos explicar a nuestros lectores que Acompame en el aula naci como una agenda para las guras educativas del Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe). Resulta que cuando diseamos este material nos preguntamos cul sera la mejor manera de ser aceptados durante todo el ciclo escolar por los instructores comunitarios del Conafe y sus formadores, que son los capacitadores tutores y asistentes educativos. La solucin fue darle forma de una agenda, que se inicia en agosto de 2011 y termina en julio de 2012. En cada mes incluimos dos textos, cada uno con su

respectiva invitacin a la lectura, donde ofrecemos a los lectores un conjunto de mediadores informacin sobre el autor, la obra, el estilo y la poca, as como claves de lectura adems de los cuadros correspondientes a las semanas y los meses. Y al nal armamos todo con un diseo grco muy original y llamativo.

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I. La importancia de la mediacin1
Entendemos la mediacin como una intervencin temporal, cuya nalidad es tender puentes entre lo que sabemos y lo que podemos llegar a conocer, y por extensin, entre lo que somos y podramos ser como lectores y escritores de textos. Consideremos, por ejemplo, el poema Adolescencia de Vicente Aleixandre, una poesa que adems de leerse se puede ver y escuchar, pero hay que aprender cmo hacerlo. Vayamos primero al poema y despus a la mediacin.
Vinieras y te fueras dulcemente, de otro camino a otro camino. Verte, y ya otra vez no verte. Pasar por un puente a otro puente. El pie breve, la luz vencida alegre. Muchacho que sera yo mirando aguas abajo la corriente, y en el espejo tu pasaje uir, desvanecerse.

Aprendamos ahora a ver las imgenes y a escuchar las sonoridades que hay detrs de las palabras. Ms all de lo que pueda revelarnos el anlisis formal, gramatical, estilstico y sociolgico del poema, en el nivel de la intuicin como forma de conocimiento hay mucho que nos puede dar el poema de Aleixandre. Lemoslo rpido pero sin prisa, para que exprese toda su musicalidad y plasticidad. Encontramos seis repeticiones de la partcula te, una vez sola, otras veces como la slaba nal de una palabra. Ahora, imaginemos or en esa obsesiva reiteracin de una consonante explosiva, cuya expansin detiene la sequedad de la vocal e, a los enormes tambores, llamados timbales, que hay en las orquestas sinfnicas. Es una presencia, algo insistente, un tanto oscura. Tambin podemos ver en esas reiteraciones los cielos enormes, a veces majestuosos y en otras ocasiones tempestuosos, que algunos pintores incluyen en sus paisajes. Eso es all en el fondo de la narrativa. En un nivel intermedio, ms cercano, encontramos algunas claridades. Los dos ras de vinieras y te fueras, junto con los ino de las dos palabras camino, agregan algo de luminosidad y ligereza. Si el poema
Unidad de Programas Compensatorios del Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe). invitacionalalectura@conafe.gob.mx.

Leer es recibir y escribir es dar... se lee para crecer y se escribe p

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estuviera escrito, por as decirlo, en un pentagrama musical, quizs le correspondera a las autas y tambin a los violines hacer sonar algunas notas agudas, rpidas como destellos. Si el poeta pintara un lienzo, tal vez habramos encontrado destellos blanquecinos sobre aquel fondo oscuro un tanto sombro. Y en medio de esas sonoridades e imgenes se desliza el relato, la historia del poema: la fugacidad con que llega y se va la adolescencia, y la nostalgia por una primera juventud que se ha ido ya para no volver jams. En el caso de este breve pasaje potico de Vicente Aleixandre, si adems de leerlo como un texto escrito alfabticamente tambin lo vemos y escuchamos, quizs encontremos el camino hacia una lectura ms intensa que no se hubiera revelado sin la mediacin.

II. El concepto de mediacin en Lev Vygotsky

El psiclogo ruso Lev S. Vygotsky (1896-1934)2 sostuvo que el desarrollo cognitivo del ser humano radica en la mente y que, para conocer y recordar, sta necesita herramientas, unas fsicas, otras del lenguaje y, otras ms, mentales. Objetos, dichos del lenguaje comn, reglas, procedimientos, conceptos e ideas son el andamiaje mediante el cual se lleva a cabo el proceso de aprendizaje. En consecuencia, ensear requiere la intervencin mediacin de mediadores, que son elementos orales, escritos, visuales o fsicos. En este sentido, en el esquema de Vygotsky no hay desarrollo cognitivo ni aprendizaje sin una intervencin mediadora, que facilite herramientas a la mente para la adquisicin de nuevas conductas mediadas, las que permitirn al lector pasar a un nivel superior y ms complejo de desempeo independiente.

III. La ontologa relacional de Emmanuel Mounier

Emmanuel Mounier (1905-1950), 3 uno de los grandes pensadores europeos de la primera mitad del siglo XX, provoc una verdadera revolucin en la losofa de su poca con su ontologa relacional. Sostuvo que el ser humano no es humano en una forma acabada ni denitiva porque tenga un ser que le transera humanidad desde una dimensin metafsica. Para Mounier cada persona nace con la posibilidad de construir para s y los otros su propia condicin humana. Y eso es algo que slo puede hacer en relacin con los dems. Su ontologa relacional no arma: Primero existo y luego me relaciono; sino: Existo porque me relaciono, ya que slo mediante la relacin con los dems se llega a ser plenamente una persona. Su personalismo comunitario lleg a ejercer una gran inuencia en el humanismo social de la segunda mitad del siglo XX.

Lev Vygotsky nos hizo tomar conciencia de que nuestra intervencin tena que ser un proceso de aprendizaje, mediante el cual las guras educativas pasaran del nivel de dicultad lectora y escritora en el que actualmente se encuentran a otro ms difcil, y que para avanzar sera necesaria una mediacin. Entonces nos percatamos que tendramos que construir un andamiaje de mediadores, para que los jvenes alcanzaran su zona de desarrollo prximo como mejores lectores y escritores de textos. Por eso decidimos acompaar cada texto con una invitacin a la lectura, en la que incluimos datos acerca del autor, la obra y la poca, adems de claves para lograr una comprensin ms profunda. Esa informacin es precisamente la mediacin entre el texto del autor y el lector. Pero ya no seguimos a Lev Vygotsky en su nocin de construccin social del conocimiento, sino que decidimos ampliar nuestro horizonte terico hacia la ontologa relacional de Emmanuel Mounier. Consideramos que sus ideas sobre la relacionalidad en el ser humano son ms anes a nuestra conviccin de que leer es recibir y escribir es dar; y que se lee para crecer y se escribe para servir. Por eso creemos que la lectura y la escritura son creadoras de tejido social: leer y escribir crean comunidad. La ontologa relacional de Mounier nos ayud a que Acompame en el aula no se convirtiera en una ocasin de ensimismamiento o aislamiento para nuestras guras educativas, sino de apertura a otras personas con quienes crear una sinergia positiva y constructiva. Por ese motivo se incluye no slo una invitacin a la lectura, sino tambin a la escritura, que consiste en una direccin de correo electrnico (invitacionalalectura@conafe.gob.mx) en donde nuestros lectores podrn enviarnos sus escritos y solicitarnos que ampliemos la mediacin. Asimismo, se incluye una hoja desprendible al nal de la agenda, que podrn enviarnos las guras educativas por medio de su cadena operativa. Las personas que tienen cuenta en Hotmail o Yahoo, pueden hacer su envo a conafeupc@gmail.com Para facilitar an ms la comunicacin con nuestros lectores, estamos elaborando la versin de Acompame en el aula para internet, que prximamente podr consultarse en la pgina web del Conafe como una sala virtual de lectura y escritura con nuevos servicios: entrevistas, reseas, reportajes, polticas de fomento a la lectura y la escritura en Mxico y el mundo, nuevos desarrollos tericos y metodolgicos, etctera.
Notas
1. El autor agradece la asesora tcnico-pedaggica de David Reyes Mndez en la elaboracin de este artculo. 2. The collected works of L. S. Vygotsky, New York, Plenum Press, 1987. 3. Emmanuel Mounier, El personalismo. Antologa esencial, Espaa, Ediciones Sgueme, 2002 (Hermeneia, 53). 4. Para ampliar la informacin acerca de pedagogos y teoras de la educacin, sugerimos la consulta de la pgina web: http://www.slideshare.net/sylviaupn/diapositivas-de-teoricos-de-la-educacion

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IV. La sntesis Vygotsky-Mounier en el fomento de la lectura y la escritura4

De la suma de los enfoques de Vygotsky-Mounier result el marco terico de Acompame en el aula como estrategia para el fomento de la lectura y la escritura.

para servir. Por eso creemos que la lectura y la escritura son creadoras de tejido social: leer y escribir crean comunidad.

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Alas para la equidad

El uso oral en el contexto escolar

Kenia Arias Aguilar
n el contexto escolar, la lengua escrita goza de mayor estatus respecto a la lengua oral, pues pareciera que al ingresar a la escuela primaria lo ms importante es el aprendizaje de la lectura y la escritura. En este sentido, se asume que los nios poseen y dominan un repertorio verbal; se cree que ya saben expresarse de manera oral y no se considera que el desarrollo o potencializacin de esta habilidad sea ms o al menos igual de importante que la enseanza de la escritura y la lectura. Pero, qu sucede con la expresin oral?, dnde y de qu manera se aprende a comunicarse de esta manera?, cmo se regula el intercambio oral?, dnde se aprenden las normas?, cundo y de qu manera se usa? A propsito de dnde se adquiere el cdigo oral, es preciso sealar que aqu es primordial cmo lo emplean los individuos y el proceso de aprendizaje que surge a partir de las interacciones enmarcadas en un contexto social. Los intercambios los regulan negociaciones1 entre los individuos, que permiten el intercambio de informacin y se relacionan con los turnos de participacin y la escucha. Por otro lado, las normas se aprenden de manera implcita a partir del uso del lenguaje oral, otras quiz se van delineando de acuerdo con las correcciones en las expresiones o quiz acen-

Se lo digo o se lo escribo?

tuaciones, y en cuanto al uso, el lenguaje oral se desarrolla en todos los lugares y en todos los momentos, sin que la escuela sea el nico espacio donde se enfatice su uso, situacin contraria a lo que sucede con la escritura. Algunos autores consideran que los procesos de expresin y comprensin de la lengua (escrita u oral) se generan de manera innata. Chomsky se reere a ello como una competencia lingstica [...] para aludir a la capacidad innata del sujeto para la expresin y comprensin de la lengua.2 Esta nocin chomskiana acerca de la competencia lingstica considera que el sujeto adquiere de manera natural la capacidad de comunicarse dentro de una comunidad de habla homognea, lo cual es cuestionable frente a otras concepciones en torno a lo que es la competencia comunicativa. Pero, por qu hablar de la competencia comunicativa cuando intento denir qu es la expresin oral? Estas nociones de competencia lingstica y, ms adelante, competencia comunicativa implican una concepcin muy particular acerca de lo que es el lenguaje oral o escrito. En este sentido, la concepcin chomskiana
Jefa del Departamento de Educacin Preescolar en el Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe). karias@conafe.gob.mx

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es un tanto reducida en cuanto a los procesos que ocurren en una situacin comunicativa, al igual que la nocin de escritura que slo considera la utilizacin del cdigo. Ahora bien, la etnografa de la comunicacin retoma el concepto de competencia comunicativa,3 la cual considera que los procesos de escritura y expresin oral van ms all del manejo del cdigo, y segn Hymes, podemos armar que: para comunicarse no es suciente con conocer la lengua, el sistema lingstico, es necesario igualmente saber cmo servirse de ella en funcin del contexto social.2 Esta nocin de competencia comunicativa de Hymes (1984) alude a lo que un sujeto necesita saber para comunicarse de manera ecaz en contextos culturalmente signicativos para l. Asimismo, indica que los procesos de escritura y expresin oral implican, ms que el conocimiento del cdigo, desarrollar una competencia comunicativa que permita emplearlo en situaciones cercanas y contextualizadas. El siguiente recuadro se reere justamente al concepto de competencia comunicativa.2

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Competencia comunicativa
La competencia comunicativa implica conocer no slo el cdigo lingstico, sino tambin qu decir, a quin y cmo decirlo de manera apropiada en cualquier situacin dada. En pocas palabras, todo aquello que implica el uso lingstico en un contexto social determinado.
Muriel Saville-Troike, 1982.

Hablar de una competencia comunicativa que permita el uso adecuado del lenguaje segn las necesidades comunicativas del sujetoconcede la construccin de una nocin diferente, ya que se involucran aquellos elementos de tipo cultural y social en los cuales los sujetos se encuentran inmersos, por ejemplo, la situacin comunicativa, la nalidad del intercambio comunicativo, el tono (formal o informal), la interaccin utilizada (verbal o no verbal), entre otras. Esta visin integral sobre el lenguaje escrito y oral parte de la sociolingstica, una disciplina que ofrece una perspectiva diferente del hecho lingstico en tanto que reconoce los elementos socioculturales de las diversas comunidades, los usos de la lengua, la diversidad de expresiones tanto verbales como no verbales, entre otros, que permiten comprender los diferentes estilos de comunicacin de los sujetos.

La perspectiva comunicativa y funcional

En la dcada de 1980, surge una concepcin del lenguaje que reconoce la heterogeneidad, tanto de las comunidades lingsticas como de los sujetos; identica la inuencia del entorno sociocultural en las formas de utilizacin del lenguaje, y atribuye importancia al conocimiento de los aspectos formales de la lengua como un medio que facilita la comunicacin. La perspectiva comunicativa y funcional pone el acento en la comunicacin y el uso funcional de la lengua en los diferentes tipos de texto o formas de expresin, considerando una gran variedad lingstica y textual de acuerdo con las diferentes comunidades que utilizan la lengua y los textos, no una lengua nica y homognea. Reconoce las necesidades de comunicacin de los sujetos, as como de un propsito e intencin comunicativa que los lleva a encontrar el procedimiento lingstico ms adecuado para hacerlo. El propsito fundamental de esta perspectiva es desarrollar en los sujetos la competencia comunicativa que les permita utilizar el lenguaje de manera efectiva en las situaciones que se les presenten a partir del desarrollo de estrategias para la produccin oral y escrita de diferentes tipos de texto.

El enfoque comunicativo y funcional reconoce que el uso del lenguaje es producto de procesos complejos del pensamiento que cada sujeto desarrolla de acuerdo con sus referentes y a partir de un complicado proceso de aprendizaje. Por ello, los procesos, las construcciones y los usos que se generen y maniesten a partir del lenguaje sern nicos e irrepetibles en cada sujeto, reconociendo tambin la inuencia del medio social en que viven. Por otra parte, estudios de antroplogos lingistas demuestran que las normas comunicativas varan de una cultura a otra e, incluso, dentro de una misma cultura de un grupo a otro. A medida que se van relacionando con diferentes personas, en contextos diversos, van descubriendo y apropindose de las normas adecuadas para situaciones comunicativas distintas. As, distinguen paso a paso cundo es apropiado hablar de manera formal o informal, por ejemplo. Esta capacidad de regulacin y actuacin es la competencia comunicativa, que va ms all del conocimiento del cdigo. No estamos ya ante sistemas abstractos de signos ajenos a la voluntad de los sujetos, sino ante prcticas comunicativas en las que el lenguaje, la accin y el conocimiento son inseparables.
Notas
1 La negociacin va ms all de la regulacin de intercambios, se relaciona con la apreciacin de los puntos de vista de los otros en relacin con el propio, es un proceso que se genera de manera constante y que implica, a su vez, procesos de adquisicin y aprendizaje. 2 Chomsky y Hymes citado en Lomas, Carlos (1999), Cmo ensear a hacer las cosas con las palabras. Teora y prctica de la educacin lingstica, vol.I, Barcelona, Editorial Paids (Papeles de Pedagoga). 3 La nocin de competencia comunicativa no es en su origen de naturaleza pedaggica, sino que procede de estudios de una corriente de la antropologa lingstica que es la etnografa de la comunicacin.

Perspectivas de la educacin
Fortalecer prcticas de lectura desde la oralidad 

Lectura, escritura y contextos comunitarios

Isidro Navarro
a pregunta sobre los impactos de la lengua escrita y hablada en los desarrollos comunicativo, intelectual, cientco, cultural, epistemolgico, econmico y poltico de los seres humanos tiene sus orgenes en los trabajos de Ian Watt y Jack Goody en la dcada de 1960. De esta cuestin se derivaron diversos debates que reeren con el trmino literacy a los aspectos restringidos de la lectura y la escritura al mismo tiempo que a sus aspectos culturales y sociales ms amplios.1 La idea sera pensar en la complejidad de los procesos de adquisicin de la lengua, sus prcticas correspondientes y los cdigos que le son inherentes. Esto, en contextos donde el uso de la oralidad es ms amplio que el de soportes escritos del lenguaje, toma dimensiones poco observadas en la construccin de estrategias educativas que permitan a los alumnos transitar entre dos maneras de entender la lengua: entre lo acadmico y la estructura que toma cuerpo en un contexto determinado. Una idea importante aqu sera considerar que no hay lector o escritor puro, sino que estamos predeterminados a usar la lengua de cierta forma por la valoracin que se d a las prcticas del lenguaje en nuestro contexto; en un lugar con escaso uso de la lengua escrita es casi seguro que no podremos esperar alumnos lectores o escritores. Sin embargo, el punto sobre la autonoma del individuo en sus procesos de aprendizaje nos llevara a la idea de que los alumnos pueden lograr aprendizajes sin la inuencia de las expectativas que genera su entorno inmediato. Qu hacer entonces? Es necesario repensar prcticas educativas y reelaborar los fundamentos de programas alfabetizadores para contextos rurales e indgenas, ya que el grueso de las estrategias que buscan el desarrollo de habilidades para lectura y escritura contina contemplando la veta formal del lenguaje, aunque contextualizado, y dejan de lado la carga simblica casi ritual de sus usos. Esto se puede considerar? Antes de plantearlo en actividades de aprendizaje, me parece que sera obligado considerar como una fortaleza, ms que una dicultad, la fuerte carga oral del lenguaje en las comunidades donde el Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe) presta sus servicios. Una comunidad que transmite sus conocimientos de manera oral requiere capacidad de retentiva, de recreacin y una forma de estructurar las ideas que no es la del lenguaje escrito. Entonces, para insertar o fortalecer prcticas de lectura, podra valerse del uso oral de la palabra para

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Alas para la equidad

reproducir textos y aprovechar la capacidad de comprensin de los alumnos. Incluso para generar ideas sobre la mejor manera de retener informacin, debera reconocer en las comunidades habilidades que se puedan valorar en trminos del desarrollo eciente de comunidades de aprendizaje o que lo potenciaran. Es verdad que las prcticas del lenguaje deben ser contextuadas si queremos dotarlas de sentido. En realidad, toda prctica es contextuada; sin embargo, el peso cultural que atribuimos en las sociedades a la oralidad o la escritura tiene relevancia no slo por posicionar la lectura como una prctica legtima. La pregunta sera cmo insertar las herramientas del pensamiento escrito en una cultura que ha resuelto en la prctica lo que resuelve la escritura desde la oralidad. La cuestin debera ser agregar ms que descalicar. En suma, reconocer o no las condiciones de desarrollo de una lengua y las posibilidades de los individuos para desarrollar habilidades de lectura y escritura tiene estrecha relacin con el reconocimiento del estado de vitalidad de las lenguas y los requerimientos de stas en torno a las prcticas cotidianas susceptibles de transformarse en expresiones escritas a partir de un proceso de intervencin educativa. Pero tambin tiene relacin con la forma de aprender de las personas, con su razonamiento; en consecuencia, la insercin de prcticas con soporte escrito es difcil en estos contextos, por ello la propuesta de que se incluyan con el n de enriquecer y no para sustituir las prcticas existentes. Pero esta sensibilidad habr que derivarla de los programas de educacin bsica, pues no la contienen, nicamente la permiten. Imaginemos, espaol, secundaria comunitaria. El programa pide a los alumnos ver programas televisivos y analizar las estrategias discursivas utilizadas por los participantes que discuten sobre temas de inters pblico. Pero en las comunidades hay asambleas, en stas se discute sobre temas relevantes para los alumnos, ah la prctica de observacin puede incluir reexiones sobre la tica, las formas discursivas y el sentido ceremonial de la palabra de acuerdo con la ocasin. Entonces podramos hablar de una prctica contextuada.

Notas
1. Kalman, Judith, Street, Brian V. (coords.), Lectura, escritura y matemticas como prcticas sociales: dilogos con Amrica Latina, Mxico, Siglo XXI , 2009. Licenciado en sociologa. agoralia@gmail.com

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Todos queremos leer

Josena Lobera Gracida
La lectura debe ser una de las formas de la felicidad.
Jorge Luis Borges

Vivo, siento y leo

l Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe), a travs de la Direccin de Educacin Comunitaria, ha desarrollado una gua didctica para la inclusin en educacin inicial y bsica, con el objetivo de atender a la poblacin con necesidades educativas especiales, asociadas con la discapacidad visual, y que habita en las comunidades rurales ms apartadas. Se seala que la inclusin favorece el desarrollo de los nios con discapacidad visual y tambin del resto del grupo. En particular, promueve actitudes de respeto y tolerancia que deben privar en la sociedad. La inclusin contempla un conjunto de acciones y procesos orientados a eliminar o minimizar las barreras que dicultan el aprendizaje y la participacin del nio con discapacidad visual, y desde el aula comunitaria se constituye en un espacio de comunicacin, relaciones e intercambio de experiencias entre alumnos, en el que todos los participantes se benecian de la diversidad de ideas, intereses, habilidades y necesidades de todos los nios, incluido el alumno con discapacidad visual. Las acciones y los apoyos especcos que el promotor e instructor comunitario ofrece a los alumnos con discapacidad visual varan en funcin del tipo de ceguera o baja visin. En la gua se incluye el sistema Braille para aprender a leer y escribir,

el cual constituye una gran herramienta que dio dignidad, cultura, educacin y vida independiente a los nios ciegos; esto les signic tener acceso a la informacin, pero adems les permiti estimular su imaginacin y crear sus propias imgenes a partir de la actividad lectora, haciendo de sta un acto placentero para soar y convertir a la lectura en una forma de felicidad.
Jefa del Departamento de Inclusin Educativa. jlobera@conafe.gob.mx Para tener ms informacin vase Ramrez Moguel, Martha Elena; Lobera Gracida, Josena (comp.), Gua Didctica para la Inclusin Educativa en Educacin Inicial y Bsica, Discapacidad visual, Mxico, 2010.

Noticias Conafe

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Alas para la equidad

Ocho aulas tecnolgicas al servicio de la educacin

Fausto Mrquez Pacheco
Puerto Escondido, Oaxaca. Queremos que los alumnos del Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe) se conviertan en los mejores lectores, que escriban y realicen sumas, restas, divisiones y multiplicaciones con eciencia, asegur el director general del organismo, Arturo Senz Ferral, y adelant que si se logra habremos formado buenos estudiantes, mejores personas y excelentes ciudadanos. En su quinta gira de trabajo por la entidad, y al inaugurar en este puerto turstico y pesquero la octava Aula Tecnolgica del Consejo, destac que el Conafe es el mejor aliado de los gobiernos estatales y municipales para garantizar la educacin a todos los nios de las pequeas comunidades marginadas y de difcil acceso en el pas. Agreg que una de las prioridades para el organismo, en el marco de su 40 aniversario, es trabajar con los ayuntamientos, involucrarlos en la tarea educativa en benecio de las nias, los nios y jvenes con mayores carencias. En el Centro Regional de Capacitacin del Conafe de esta localidad, perteneciente al municipio de San Pedro Mixtepec, el funcionario expuso que el Aula Tecnolgica permitir a las guras educativas del Consejo adquirir nuevos conocimientos, disear materiales educativos y compartir experiencias con instructores comunitarios, capacitadores tutores y asistentes educativos de otras regiones del territorio nacional. Las computadoras, los programas, internet y la sala de audiovisuales, explic, tambin podrn aprovecharlas los alumnos del organismo y los padres de familia. Todo ello, subray, en benecio de la educacin. Ante estudiantes, guras educativas, mams, paps y funcionarios de los gobiernos estatal y municipal, el presidente de la Fundacin Telefnica Mxico, Jos Antonio Fernndez Balbuena, dijo: Apostamos por la educacin y por ello seguiremos apoyando al Conafe para abrir ms Aulas Tecnolgicas en las comunidades marginadas. Invit a los instructores comunitarios, a los alumnos y padres de familia a aprovechar los avances de la tecnologa, a adquirir mayores conocimientos mediante las computadoras y la internet, y a obtener el mayor de los benecios de la nueva aula y sus equipos. El delegado del Conafe en la entidad, Felipe Moreno Crcamo, inform que el Aula Tecnolgica cuenta con equipos de cmputo, internet y un espacio para la proyeccin de audiovisuales; este nuevo espacio, seal, beneciar directamente a 4972 alumnos, 634 instructores comunitarios, 67 capacitadores tutores y 17 asistentes educativos de 682 servicios establecidos por el organismo en esta regin del estado de Oaxaca. Convoc a las autoridades estatales y municipales, al sector privado y a los padres de familia a participar activamente en la educacin, para juntos obtener mejores resultados en esta tarea tan necesaria para superar rezagos y tener un pas mejor. En representacin del presidente municipal, Luis Eduardo Rojas Zavaleta, Magda Vzquez dio la bienvenida a los asistentes a la ceremonia y dese xito en la tarea de formacin y actualizacin que se inicia con la puesta en funcionamiento del Aula Tecnolgica en esta localidad. A su vez, Erika Jurez Lpez, asistente educativa del Consejo, coment que las nuevas instalaciones permitirn a las guras educativas actualizarse y adquirir conocimientos y habilidades para impartir una educacin de mayor calidad. Las nuevas tecnologas, manifest, son una valiosa herramienta para mejorar la enseanza que se imparte en las comunidades rurales e indgenas. Despus de la develacin de la placa y el corte del listn en el acceso al Aula Tecnolgica, los asistentes a la ceremonia presenciaron un video sobre la labor educativa que realiza el Consejo en localidades muy apartadas. Los invitados a la reunin, entre ellos el jefe de la Unidad Tcnica de Atencin al Rezago Educativo en el estado, Andrs Raymundo Mndez, se mostraron muy interesados en el trabajo que present Lorena Santiago Gmez sobre los seis campos formativos en la educacin.
Coordinador editorial de noticias de Alas para la equidad. fmarquez@conafe.gob.mx

Benecian a miles de nios con mayores carencias

Las imgenes cuentan: retrospectiva 1979-2010

Fausto Mrquez Pacheco
del mundo iberoamericano, lugar que abre sus puertas a Mxico por medio de esta valiosa exposicin montada en forma cronolgica. El diplomtico mostr inters ante los dibujos de los alumnos del Conafe que viven en comunidades indgenas; destac que en estas obras hay una enorme creatividad y colorido. Asimismo, coment que esta representacin del arte mexicano y, sobre todo, la de los pequeos estudiantes del Consejo deben tener un efecto multiplicador en la sociedad. El secretario cultural y artstico del Conaculta, Fernando Serrano Migalln, seal que la exposicin abarca ms de 30 aos de la obra de importantes ilustradores, labor que est presente y enriquece los textos de la literatura infantil. Al recordar el dicho de una imagen vale ms que mil palabras y mencionar que, sin embargo, las palabras se requieren para decirlo, el funcionario coment que el libro se modica, se actualiza e invit a defenderlo, a acercarse a l y a disfrutar de la lectura. Al trmino de la ceremonia, los asistentes recorrieron las cinco salas donde se exhiben obras realizadas en diversas tcnicas, como acuarela, acrlico, gouache y tinta, entre otras, y que ilustran colecciones del Consejo como Colibr, Educacin Ambiental, Literatura Infantil, Para Empezar a Leer, Pocas Letras, Juegos Didcticos, Educacin para la Salud Comunitaria, Mira un Cuento, Que Cante, Que Baile y Cuentos Otomes y Mixtecos. La muestra que articula imgenes y textos, y que se present en las vallas de la Catedral Metropolitana, forma parte de la coleccin Hacedores de Palabras; los dibujos presentan con enorme imaginacin el mundo que rodea a los nios y los textos narran tradiciones orales de las comunidades. La exposicin, recorrido por la ilustracin mexicana y enmarcada en el Da Internacional del Libro, form parte del Programa de Fomento a la Lectura y se clausur el 29 de mayo en el Centro Histrico.

El Conafe present su valioso acervo artstico

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os dibujos que ilustran y dan vida a la literatura infantil del Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe) y que forman parte de la obra de reconocidos artistas y nios de comunidades indgenas, se exhibieron durante 45 das en la exposicin Las imgenes cuentan: retrospectiva 1979-2010. La muestra montada en la imponente casona que ocupa el Centro Cultural de Espaa, y cuya construccin data del siglo XVI present trabajos de artistas como Alberto Beltrn, Leticia Tarrago, Luis Jasso, Irene Garca, Jess Reyes, Jos Esteban Martnez, Sergio Arau, Felipe Dvalos y Felipe de Jess Morales, entre otros. Como parte de esta exposicin, tambin se colocaron en las vallas de la

Catedral Metropolitana, en la calle de Guatemala, dibujos realizados por alumnos indgenas del Conafe; estas obras se acompaaron de textos que recuperan la tradicin oral de las comunidades. En la inauguracin de la muestra en el patio de acceso a la vetusta construccin, declarada patrimonio de la humanidad en 1987, y ante cientos de invitados, el director del Conafe, Arturo Senz Ferral, seal que importantes artistas han compartido sus obras con la institucin para ilustrar publicaciones destinadas a las nias y los nios de las comunidades de alta y muy alta marginacin en el pas. El embajador de Espaa en Mxico, Manuel Alabart Fernndez-Cavada, calic de esplndida la obra presentada en la exposicin y apunt que los ilustradores son cronistas de su poca, quienes a travs de distintas tcnicas y materiales nos estimulan la imaginacin al recrear, en este caso, libros de la literatura infantil y juvenil. Seal, adems, que el Centro Cultural de Espaa es un espacio para mostrar las aportaciones

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Alas para la equidad

Los instructores comunitarios demuestran su espritu deportivo

Yiria Escamilla
s de 900 guras educativas se reunieron en las instalaciones de la Unidad Deportiva Enrique Fernndez Martnez en Len, Guanajuato, para participar en el XIV Encuentro Estatal Deportivo en las disciplinas de baloncesto, futbol, volibol y atletismo en las categoras femenil y varonil. Asimismo, dos competencias ms se agregaron para fomentar la convivencia de los jvenes: baile y porras. Actualmente, la fuerza joven impulsa la equidad en la educacin y coadyuva con los gobiernos estatales para que ningn nio se quede sin el derecho a la educacin, dijo Carlos Alberto Robles Hernndez, jefe de servicios administrativos de la delegacin Guanajuato, a nombre de la delegada Celia Torres Origel, quien dio la bienvenida a los instructores comunitarios de todas las regiones del estado. Agreg que los jvenes participantes demuestran no slo sus habilidades fsicas, sino el compromiso de grupo en competencia, en la cual prevalece el respeto por el otro. El profesor Rafael Mndez Alcntar, jefe de departamento de los Programas Educativos, explic que la estrategia de realizar actividades deportivas naci hace ms de 15 aos y ha funcionado muy bien, pues estos actos son una motivacin ms para los instructores, y brindan la oportunidad de que

El deporte, una forma de convivencia de la familia Conafe

las guras educativas convivan. Mientras tanto, Pablo Gaona Moya, instructor comunitario de primaria Regin 4 Allende, y participante en la competencia, coment que con sus alumnos implementa el atletismo, primero, les hago realizar ejercicios de calentamiento, por ejemplo, correr alrededor del campo, trotar, y despus que hagan pruebas de velocidad corta y luego larga. Al nal, jugamos futbol. Incluyo a nios y nias, ambos son muy hbiles. As, la esta deportiva de los jvenes instructores demostr el trabajo tambin en equipo de la delegacin Guanajuato. Luis Fernando Meza Lara, director de Desarrollo Educativo Integral del municipio de Len, manifest que a las autoridades les interesa llegar a las zonas ms difciles y vulnerables, por lo que tienen una cruzada de alfabetizacin en contra del rezago educativo, y el Conafe es una pieza clave, es un eje que permitir anular el rezago y lograr que en aquellas comunidades donde no hay educacin existan guras docentes. Al nal, los jvenes todava tuvieron el nimo de jugar, presumir sus trofeos y planear los prximos concursos de Lectura en Voz Alta.

Coordinadora editorial de la revista Chispas para encender ideas. yescamilla@conafe.gob.mx

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La meta: abatir el rezago educativo en los rincones ms alejados

El Conafe y el gobierno de Tlaxcala rman convenio

Tlaxcala, Tlaxcala. Para abatir el rezago educativo en las pequeas comunidades de los diez municipios con mayor ndice de marginacin en el estado, el director general del Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe), Arturo Senz Ferral, y el gobernador de la entidad, Mariano Gonzlez Zarur, suscribieron un convenio de colaboracin. El titular del Conafe destac la importancia de este acuerdo y del trabajo coordinado que realizan federacin, gobierno estatal y municipios para incorporar a la educacin a todas las nias, los nios y jvenes de las localidades con mayores carencias y levantar en ellas la Bandera Blanca de la cobertura educativa. Expuso que con la Agenda para la Equidad en la Educacin Inicial y Bsica se podr cumplir con esta meta y, adems, impartir una educacin de mayor calidad y pertinencia en los rincones ms apartados y de difcil acceso del estado de Tlaxcala. Por su parte, el jefe del ejecutivo estatal, Mariano Gonzlez Zarur, seal que es prioridad de su gobierno atender las necesidades de los habitantes de las zonas marginadas que requieren de mayor apoyo en rubros como la educacin. Explic que por medio del convenio rmado se mejorar la capacitacin de los instructores comunitarios, a quienes adems se les apoyar

econmicamente y se les entregarn ms materiales didcticos para su labor en las aulas. Asimismo, reconoci la labor del Conafe en comunidades donde parece que se detuvo el reloj del progreso, y agreg que el Consejo est presente en 198 pequeas localidades de 43 municipios de Tlaxcala, en donde atiende a ms de 4300 alumnos. El secretario de Educacin Pblica del estado, Toms Munive Osorno, arm que el objetivo del Plan Estatal de Desarrollo en materia educativa es impartir una enseanza de calidad con equidad mediante mecanismos como este convenio que permite fortalecer el sistema educativo. Mientras que el delegado del Conafe en la entidad, ngelo Gutirrez Hernndez, manifest que como resultado del convenio signado se incorporar a 21 jvenes profesionistas como Asesores Pedaggicos Itinerantes (API) para apoyar a los alumnos del Consejo rezagados en sus estudios, principalmente en espaol y matemticas. Ser, explic, la primera ocasin en que se incorpore a esta accin en el estado a ingenieros en computacin y maestros en ingls, educacin fsica y educacin especial; su labor, dijo, se realizar de mayo a diciembre en las pequeas comunidades que atiende la institucin.

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Alas para la equidad

Construyamos desde la educacin una sociedad mejor

En el Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe) tenemos la valiosa oportunidad y los medios para construir una nueva sociedad desde la educacin y con los nios, indic el director general de la institucin, Arturo Senz Ferral, y aadi: Si logramos que los alumnos del Consejo lean, escriban y realicen operaciones matemticas con eciencia y perfeccin habremos, con nuestro trabajo, contribuido a la formacin de mejores ciudadanos. En los tres primeros talleres regionales con equipos tcnicos estatales de las zonas centro, norte y sur del pas, realizados en la Ciudad de Mxico, el funcionario indic que si los estudiantes de las pequeas comunidades marginadas adquieren el gusto por la lectura y la escritura, y realizan sumas, restas, divisiones y multiplicaciones correctamente sern, sin duda, estudiantes exitosos. Por ello, dijo, tenemos la enorme responsabilidad y el compromiso de trabajar en estos temas con imaginacin para evitar caer en la inercia o en la accin repetitiva y tediosa. Ante los integrantes de los equipos tcnicos de las delegaciones del Conafe, Senz Ferral asever que el Consejo es un organismo que requiere evolucionar, actualizarse e innovar en

Por una enseanza de calidad: estrategias para evolucionar y innovar

Si logramos que los alumnos del Consejo lean, escriban y realicen operaciones matemticas con eciencia y perfeccin habremos, con nuestro trabajo, contribuido a la formacin de mejores ciudadanos.

forma permanente para impartir una educacin pertinente y de calidad a sus alumnos, quienes son diferentes en cada ciclo escolar. Requerimos, manifest para culminar, construir juntos las estrategias que permitan a las nias, los nios y jvenes de las localidades de alta y muy alta marginacin aprender ms y mejor. Conocimientos, capacidad, entusiasmo, pasin, entrega y solidaridad son, entre otros, los elementos indispensables para formar a nuestros alumnos con el n de que obtengan mejores resultados en su aprendizaje. Convoc a los presentes a realizar su mximo esfuerzo para que los alumnos del Conafe sean los mejores lectores y los nios que escriben y realizan operaciones aritmticas con eciencia. Esto, subray, se puede lograr con trabajo y dedicacin. En otra de sus intervenciones en estos encuentros, el director general del Conafe manifest que otros de los temas importantes para la institucin es impulsar y fortalecer la educacin inicial e incorporar a las autoridades municipales a la tarea educativa y as llevar la enseanza a los rincones ms apartados del territorio nacional. Sobre la intervencin de los ayuntamientos en el tema educativo, apunt que con la participacin de la federacin, estados y municipios podremos juntos obtener mejores resultados en la educacin. En este sentido, con el trabajo coordinado de los tres niveles de gobierno, destac, podremos llevar la educacin a todas las nias, los nios y jvenes de las pequeas comunidades apartadas y de difcil acceso. En esta tarea, subray, tambin es muy importante la participacin de los padres de familia, quienes deben acompaar a sus hijos en su formacin escolar.

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Por una cobertura universal educativa

Hermosillo, Sonora. Bandera Blanca y un reconocimiento entregaron el director general del Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe), Arturo Senz Ferral, y el secretario de Educacin y Cultura de la entidad, Jorge Luis Ibarra Mendvil, a doce municipios de Sonora que lograron el cien por ciento de cobertura en educacin comunitaria. Con trabajo coordinado de los doce ayuntamientos con el gobierno estatal y el Conafe se logr atender la totalidad de la demanda educativa de nivel bsico en las pequeas comunidades de Ycora, Soyopa, Bacanora, Cucurpe, Opodepe, Quiriego, Bacerac, lamos, San Miguel de Horcasitas, navas, Carb y San Pedro de la Cueva. El titular del Conafe record que hace tres aos se pusieron en marcha las Agendas para la Equidad en la Educacin Inicial y Bsica con las autoridades estatales y municipales con el n de incorporar a la enseanza a todos los nios de las localidades con mayores carencias. Ahora, indic, se tienen ya los resultados de esta iniciativa en la que participan los gobiernos federal, estatal y municipal en favor de la poblacin ms vulnerable. Senz Ferral expuso que el Conafe proporciona en Sonora educacin a 4491 alumnos que viven en 535 pequeas comunidades de alta y muy alta marginacin, con el apoyo de 605 guras educativas. El secretario de Educacin y Cultura, Jorge Luis Ibarra, apunt que en la entidad est garantizada la cobertura educativa y la permanencia de los nios y jvenes en las escuelas de las zonas rurales y reas marginadas, gracias al esfuerzo conjunto de autoridades federales, estatales y municipales. Asimismo, seal que en Sonora se impulsa la Agenda para la Equidad en la Educacin Inicial y Bsica que promueve la Federacin, con el n de llevar los programas de educacin inicial, preescolar, primaria y secundaria a las comunidades ms alejadas.Trabajamos, extern, para que la calidad educativa llegue a las pequeas localidades con el apoyo de la Federacin y municipios. Esto, dijo, se traduce en ms becas para los estudiantes, mejor infraestructura educativa y apoyo a los padres de familia para que se involucren en la educacin de sus hijos. Atestiguaron la ceremonia la delegada del Conafe en Sonora, Gabriela Flix Bojrquez; el director de Medios y Publicaciones, Juan Jos Gmez Escrib; el presidente del Congreso del Estado, Daniel Crdova Bon; el delegado de la SEP en la entidad, Eduardo Chvez Leal, y la diputada federal Mara Dolores del Ro Snchez, entre otros invitados.

El Conafe reconoce a alcaldes de Sonora

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Evaluacin y seguimiento
En su gira de trabajo por la entidad, el doctor Senz Ferral asisti a la Reunin de Evaluacin y Seguimiento a las Acciones Sustantivas del Conafe en la entidad. La representante del Conafe en la entidad, Gabriela Flix Bojrquez, dio a conocer las acciones realizadas en las pequeas comunidades marginadas del estado para ampliar la matrcula educativa y elevar la calidad de la enseanza que se imparte a nias, nios y jvenes. El director general de la institucin reconoci la labor que realizan los trabajadores del organismo en Sonora y los convoc a realizar su mximo esfuerzo para cumplir con las metas programadas para el presente ciclo escolar.

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Alas para la equidad

Alcaldes: garantes de la cobertura educativa

Gabriela Danitza Flix Bojrquez
a prioridad del Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe) es brindar educacin bsica a los lugares ms alejados. Pero cmo conocer y saber dnde estn esos lugares distantes? cmo darnos cuenta si nace una nueva comunidad?, hay nios y jvenes? Estas preguntas solamente pueden responderlas los ms cercanos a la gente, los responsables de construir nuestro pas desde abajo, desde lo local: los presidentes municipales. No obstante, para construir a Mxico tambin requerimos, sin duda, de los alcaldes, y todava ms, ellos requieren a sus comisarios para llegar hasta el ltimo lugar. Con ellos podemos tener claridad de que a nadie le falten, no solamente los servicios de salud o alimentacin, sino tambin de educacin. Son la garanta de brindar la equidad en el desarrollo de las personas. El derecho que cada mexicano debe tener para alcanzar la oportunidad de vivir mejor. Sin embargo, esta tarea es difcil incluirla en las agendas locales, no por falta de inters, sino por la urgencia que tienen los alcaldes de atender necesidades ms apremiantes que exigen la mayora de los ciudadanos concentrados en las comunidades ms pobladas: el agua, el pavimento, vivienda, salud, infraestructura, entre otros. La educacin de unos cuantos y que no estn a la vista, no son la prioridad en los planes municipales de desarrollo. El gobernar para la mayora hace que la minora dispersa no alcance sus sueos. Esa es la diferencia. Una diferencia que puede desaparecer cuando se logra despertar en los alcaldes el inters de sumar esfuerzos, que sepan y sientan que sus acciones, en benecio de sus representados, sern multiplicadas. Algunos requieren de ms tiempo para ser convencidos, otros abren la puerta ms rpido. Pero cuando algo inicia se contagia y se multiplica. En el Conafe, buscamos contagiarlos. Con informacin de inversin y el compromiso de gestin de recursos para sus municipios, as realizamos el primer contacto con los presidentes municipales de Sonora. Esto nos permiti no solamente ponerlos en la sintona de la cobertura cien por ciento educativa en sus municipios, sino de planear la estrate-

Que nadie se quede sin educacin

gia de garantizarla y establecer el compromiso de ambos. Ellos, como gobierno municipal, de informar donde haba nios y jvenes sin ir a la escuela, y el Conafe de brindar el servicio de manera inmediata. Pareca fcil, pero la carga an estaba de lado del Conafe. Los comisarios seran los encargados de reportar las comunidades con necesidades de atencin educativa al presidente municipal. Era una nueva tarea para ellos y no fue rpida la respuesta. Insistir fue la clave. Cada mes una carta y cada quince das una llamada al contacto asignado. La operacin siguiente fue la de sumar: algunos ya haban respondido y a otros les informbamos que no podan quedar fuera. Marcar tiempos ayud a apresurar a otros, para ello se estableci la fecha para la primera entrega de certicacin a municipios con cobertura educativa. Fue un trabajo en conjunto y de orden. Responsablemente los alcaldes informaron en sesiones de cabildo el trabajo coordinado entre ambas instituciones y los regidores aprobaron, por ser los representantes en sus comunidades, la veracidad de la cobertura. Mediante ocio, los municipios informaban al Conafe sobre la aprobacin por cabildo de la cobertura educativa. En ese momento iniciaba la elaboracin de la Bandera Blanca. Este logro alcanzado por doce alcaldes sonorenses va ms all de un evento. Marca el compromiso de certicar, en cada ciclo escolar, que nadie quede sin la oportunidad de recibir educacin bsica. La equidad en estos municipios queda fuera de los discursos y trasciende a hechos tangibles para cada una de las personas que habitan estas localidades. Una bandera en palacio municipal les recuerda y les muestra a sus habitantes que debe permanecer ah. Es la palabra empeada con los que menos tienen. Es el logro de un esfuerzo conjunto que no debe ir en retroceso. Sin duda, son estos municipios los que han marcado la pauta de la equidad educativa y nos dicen que desde abajo, se construyen las oportunidades de los mexicanos.
Delegada del Conafe en Sonora. gfelix@conafe.gob.mx

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Leer con los bebs

Gialuanna Ayora
rimera impresin, encuentro clave, descubrimiento, transformacin, experiencia especial, construccin personal de saberes, todo a partir del impacto trascendental con la lectura de un libro Denitivamente creo que en la vida de un ser humano puede haber muchas lecturas con estas caractersticas. La marca que me ha dejado trabajar en el campo de la promocin de la lectura, en talleres con bebs, mams y paps, me obliga a pensar en un momento especial: el del beb evidenciando su primera lectura signicativa de un libro. Este momento no es especial slo porque un beb represente la primera vez de muchas cosas, sino porque a partir de ese descubrimiento sabemos que tendr la oportunidad de iniciar un proceso mucho ms complejo que vaticina otras lecturas signicativas, en los libros y en la vida. Adems, porque este hecho muestra la construccin de una mente consciente que socialmente lo vuele persona.1 En pocas palabras, muestra los primeros rasgos de convertirse en individuo. Si tratamos de imaginar la primera lectura signicativa de un beb, estamos obligados a pensar, que al mismo tiempo, ocurre una primera lectura signicativa de los padres, en este caso no de un libro sino de los actos y gestos de su hija o hijo relacionados con la lectura y el libro. Esta primera lectura de los padres es crucial. Explicar por qu creo esto: a una primera lectura signicativa alguien antes tuvo que darle signicado a los elementos que la hicieron posible. A partir de leer lo que ocurre a su alrededor, en su grupo social y el signicado2 que los adultos otorgan a sus actos y a los de los dems, el beb se construye efectiva, intelectual y socialmente. Con este antecedente actuar buscando signicados, es la base para comprender lo que sucede a su alrededor. As, cuando el adulto y el grupo que lo rodean interpretan lo dicho o lo hecho por el beb, le regresan signicados, entonces se entabla un dilogo entre ste y su entorno; se cierra un circuito que ser detonador de otros descubrimientos.

Socializacin y primera lectura signicativa

Para explicar con mayor claridad este hermoso momento de la primera lectura signicativa de un beb, momento implosivo, un bing bang interno, epistemolgicamente hablando, y que ms adelante ser externo de manera evidente, narro una ancdota, a manera de ejemplo.
Nicols es un beb de 1.6 meses, lleg, como muchos bebs, a los seis meses de edad a los talleres de lectura en Bunko Papalote. En sus primeras sesiones exploraba con la mirada el espacio del taller, las acciones de los otros bebs, de las madres y los padres. Curioso por naturaleza, poco a poco fue explorando a gatas los libros y entretenindose en sacarlos o meterlos de los contenedores, dndoselos a sus padres y volvindolos a tomar. Se centraba por breves momentos en lo que haba en ellos, pero sin mantener un inters especial por algunos o por algo de su contenido. El inters por los libros fue incrementndose; el tiempo de mirar y de dialogar con el libro se fue haciendo ms largo en cada sesin, aun as, los libros del contenedor iban y venan. Al ao tres meses, junto con caminar vino la posibilidad para Nicols de independizarse para elegir los libros por l mismo y explorar ms all de lo que la mirada y los brazos de sus padres le permitan. Ya en dos pies, posicin que lo cambia todo, Nicols, como ejemplo de un proceso similar en todos los bebs, fue
Pedagoga y especialista en desarrollo psicolgico infantil e investigacin educativa; desde el 2007 forma parte del equipo de coordinadores de los talleres de Bunko Papalote y en 1998 fund los talleres de lectura para bebs, paps y mams dentro de esta misma institucin. Tambin es cofundadora de los programas especiales Lingoro li libros para ti y Leer para transformar. Este texto es la ponencia que la autora dict en el Seminario Internacional de Fomento a la Lectura del ao 2010, y la cual se public en el libro Seminario Internacional de Fomento a la Lectura, t.II., 2009-2010, Conaculta. Se publica aqu con la autorizacin de los editores y la autora.

Los primeros aos

reacciones de la familia, sino ahora sern las de todo un grupo. De esta forma, Nicols da signicado a sus descubrimientos, segn las interpretaciones y respuestas de su familia, en primera instancia, pero despus lo har en funcin de un grupo social. A la vez que logra su individualidad, en sta inuyen determinada perspectiva, denida tendencia y mecanismos dominantes en ese grupo social. Kaye plantea:
interesndose por algunos libros en especial, por sentarse en las piernas de su mam o pap, y pedirles que se los leyeran y por escuchar lo que tenan que decirle sobre las diversas ilustraciones. En la lectura en voz alta que yo, como coordinadora del taller, hice durante todos esos meses, Nicols tuvo un proceso parecido, su atencin y curiosidad de beb de seis meses a beb de un ao, fue pasando de mis gestos faciales a mi voz y de la combinacin de stos al libro. Su mam y pap, observadores y atentos a sus acciones, lo alentaban a ver, a estar, a participar, a sealar y a descubrir. Hasta que un da Nicols pidi primera la durante la lectura grupal, segua con la mirada, gestos y palabras (en su lenguaje de beb) todo lo que yo deca. Durante los 20 minutos que dur la lectura en voz alta de ese libro, Nicols permaneci vinculado al libro, a diferencia de otras ocasiones en que: mirada, gestos y voz estaban vinculados ms a la persona que lee (al narrador) o a sus paps. Ms adelante, en las siguientes sesiones, se paraba frente al libro mientras yo lea. Los adultos lo dejbamos seguir la lectura en esta postura, aunque los dems no pudieran ver el libro, pues se coma con la mirada cada pgina, rea con lo que le pareca gracioso, se entristeca con lo que pareca algo negativo o malo que poda pasarle a algn personaje y peda regresar a las pginas que ms le signicaban, una y otra vez. A partir de ese da, Nicols ha descubierto algo en los libros, en ciertos libros, en ese libro, al ao seis meses de edad. el beb humano tiene que adquirir una conciencia especial acerca de la relacin entre s mismo y los dems. La direccin de este desarrollo no va del individuo a lo socializado ni de lo socializado al individuo. El organismo del beb humano provoca respuestas sociales y responde a estmulos sociales, sin embargo, no es verdaderamente social y, por las mismas razones, no es realmente una persona. Se convierte en una al transformarse en miembro individual de un sistema social. Ese cambio tiene lugar tanto en la conciencia del beb como en sus interacciones con los dems.4

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Alas para la equidad

Es claro que a esta primera lectura signicativa la precedi un proceso sutil, constante y contundente de socializacin. Lo que quiero preguntarme, a partir de esta primera lectura de Nicols, es si este proceso, al que podramos llamar descubrimiento, hubiera sido igual estando en casa con sus padres, sin asistir al taller con otros bebs y los paps de esos bebs. Con ayuda de Vygotsky, 3 me respondo: ni el desarrollo del pensamiento, ni, por lo tanto, la construccin de signicados van de lo individual a lo socializado, sino al revs, de lo socializado a lo individual, es decir, el beb no va al taller a compartir lo que ya aprendi o descubri, va al taller a descubrir y a contestar lo que aprendi en su grupo familiar, con lo que hacen y dicen los miembros de otros grupos familiares. El beb es uno con su madre y su padre, la construccin de s mismo, en una primera etapa, va del nacimiento a los dos aos. Hasta que construya la nocin de s mismo, podr construir la de los dems y entonces se convertir en un individuo diferenciado de sus padres. Nicols maniesta reacciones propias o individuales acerca de los libros, pero no lo sabr hasta que las contraste con un grupo ms amplio. Este proceso lo viven naturalmente todos los seres humanos, pero sus sutilizas y consecuencias son complejas, y poco evidente a esta edad. Las manifestaciones individuales, en el caso de Nicols, respecto a la lectura y los libros en un grupo social ms amplio, extienden los signicados porque se amplan las reacciones sociales. Ya no son slo las acciones y

En cuanto a Nicols, tal vez las actitudes o acciones relacionadas con el libro5 hubieran sido similares en una u otra circunstancia, ya sea slo con su familia o con todo el grupo del taller; pero hay una gran diferencia en cuanto a la riqueza, amplitud o profundidad de los signicados que est construyendo sobre la lectura, el libro y la relacin con los dems. Estar en grupo proporciona al beb ms de una posibilidad de expresin (oral o gestual), de interaccin (con los objetos y las personas), as como mltiples formas de interpretacin y representacin de ideas y situaciones que conformarn su manera de leer el mundo. Al poner la socializacin en el centro de los talleres de lectura con bebs, damos la oportunidad de crear personas al ayudar a cada pequeo a construir su individualidad para que logre descubrir la diversidad en lo social. Sabemos que es un camino largo, porque los resultados no son tan evidentes ni inmediatos, pero cada paso lo conforma. De los adultos se requiere conanza, paciencia, observacin, participacin e inters. Desde nuestra perspectiva, quien coordina un taller de bebs acompaa a los padres en este proceso dando pautas para ayudarlos a observar desde este punto de vista. Dialoga y muestra, pero no tiene la intencin de leer en cada sesin una ponencia, dar un discurso o una explicacin a profundidad sobre lo que est pasando. Los aspectos metodolgicos nos ayudan para que esas nociones de la socializacin, como muchas otras ideas, sean comprendidas y uyan dentro del taller. Son, en principio, acciones que los padres deben apropiarse para que junto con quien coordina se realicen despus, conscientemente; es decir, se vuelvan intencionales. Desde el punto de vista pedaggico, existen elementos de la estructura metodolgica de los talleres de lectura que coordino con bebs, sus mams y paps que me parecen importantes para esta apropiacin.

Explicar brevemente los ms signicativos: La rutina. El taller con bebs tiene siempre la misma estructura, en la que el beb es en todo momento participante activo, en la medida de sus habilidades y posibilidades fsicas de madurez. Esta estructura permite al beb apropiarse del espacio, actuar en l con seguridad, conanza y darse cuenta si las acciones ocurren de forma diferente, de esta manera contrasta y comprende. La autoconciencia se construye dice Kaye a partir de las reglas, de poderse ver en situacin, en accin. Si la situacin siempre es similar y de pronto ocurren cambios, tambin suceden variaciones en la interpretacin de los bebs que necesariamente modican sus acciones. Recordemos que sus reacciones provocan las de los dems. La observacin. Es la clave para conocer, entender e intervenir. Requiere de paciencia, inters y sensibilidad. Puede desarrollarse y es necesario que as sea, pues es justo la manera en la que nos damos cuenta. Los adultos, en general, perdemos la capacidad de observacin respecto a los hijos. La observacin que propongo no se vincula con objetividad, toda observacin humana es subjetiva, y ni se diga la de los padres respecto a sus hijos, no es tampoco una observacin pasiva, sino aquella que permita estar mentalmente activo, consciente y alerta. Sobre todo porque los bebs tienen un ritmo de accin y reaccin distinto por completo al nuestro, ms lento cuando son muy pequeos, dispersos ms adelante, normalmente lo que sucede es que en vez de observar para saber cundo y cmo dialogar con acciones, respuestas gestuales o verbales con los bebs, imponemos nuestros ritmos, gestos, acciones. La socializacin consciente. Respetamos las relaciones particulares que establecen los padres con sus hijos. Sin embargo, con el ejemplo aportamos sugerencias de convivencia que durante todo el taller estn presentes. Estas sugerencias son acciones intencionales que la coordinadora muestra, verbaliza e invita claramente a realizar a todos, sin imponerlas. Por ejemplo: Todos y cada uno son bienvenidos. Tienen un nombre y cualidades. Saludarnos, llamarnos por nuestro nombre, conocer lo que nos gusta y lo que nos disgusta. Todos somos amigos. Nos comprendemos, ayudamos y somos solidarios en diferentes momentos si estamos tristes, enojados o alegres. Cada uno tiene un turno. Todos tenemos la oportunidad de ser vistos, escuchados, reconocidos en los diferentes momentos del taller. Nos relacionamos con todos. Nos ofrecemos libros y juguetes, hacemos a todos partcipes de los descubrimientos de los dems. La lectura en voz alta. Permite incluir voces nuevas, las de los autores, quienes as se vuelven parte del grupo provocando reacciones e invitando a enriquecer la construccin de signicados. Estas propuestas de los autores, invitados a travs de la voz de quien lee en voz alta, se convierten en palabra, en lenguaje que pasa hacia los nios. As, quien lee se convierte en un puente de comunicacin intencional, afectiva, haciendo gala de elementos sutiles de encuentro como los gestos,

las actitudes, las intenciones y completando con su interpretacin el sentido de la propuesta del autor. El juego. Necesidad intrnseca del beb, en principio con sentido exploratorio, despus con sentido de intercambio y ms tarde simblico. Todo en el juego, como dice Evelio Cabrejo cuando habla del play y del game, es preparacin para las reglas y los intercambios formales de todo tipo. Parafrasendolo, para poder entrar a la formalidad de las reglas se necesita haber jugado con ellas. Por otra parte, como explicaron Piaget y Vygotsky en su momento, el hacer permite construir conocimiento. La manipulacin de objetos y el contacto con situaciones que debe resolver permiten al beb relacionarse con su entorno hbilmente, as como tener los referentes adecuados para enfrentarse a situaciones diversas gracias al contacto previo y resolverlas. Adems de todo esto, el juego sirve para pasarla bien, rer y disfrutar con otros, as como tambin para relacionar la lectura y los libros con un ambiente placentero. El contexto en el que ocurre la primera lectura signicativa de un beb la hace cualitativamente distinta a cualquier otra lectura signicativa. Si ms adultos furamos conscientes de esto, la preocupacin de poner las condiciones para que ocurran muchas ms de estas lecturas a temprana edad y permanezcan en la vida de los nios estara necesariamente vinculada a un ambiente respetuoso, solidario e incluyente.
Notas
1 Kaye Kenneth sostiene que la mente consciente no es aquello sobre lo que acta la socializacin, sino lo que sta produce. Esa mente consciente es el resultado de construir el s mismo. Y esta construccin es necesaria para reconocer a los dems. En La vida mental y social del beb. Cmo los padres crean personas, Mxico, Paids (Transiciones), 1986, p. 244. 2 Subrayo signicado para aclarar de manera muy simple que usar este trmino en el sentido de interpretacin y comprensin. Es decir, con l me reero a que el beb descubre la importancia del gesto y le da su interpretacin, a partir del sentido que comprende que se le otorga socialmente. 3 Lev Vygotsky, Pensamiento y lenguaje, Paids, 1995, p. 240. 4 Kaye Kenneth, op.cit., p. 239. 5 Como el manejo del libro, la forma en que se sienta a leerlo junto con sus padres, balbucear como si estuviera leyendo, por citar algunos ejemplos.

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AUMeNT LA cIFRA de 1000 A 1500 JVeNeS TUTOReS COMUNITARIOS deL CONAFe Chihuahua. Aument el nmero de 1000 a 1500 jvenes que anualmente acuden al Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe) par a convertirse en Tutores Comunitario s de Verano (TCV). Ellos se dirigen a las comunidades ms marginadas de los estados de la Repblica Mexicana, primordialmente donde hay grupos indgenas para colaborar en la regularizacin escolar de los nio s en el mbito preescolar y primaria . Estos jvenes del Conafe, inform la profesora Rosario Chavira Rodrguez, acuden a realizar su servicio social de junio a agosto, y reciben una compensacin econmica de 1300 pesos mensuales, as como apoyos paralelos: transporte, hosped aje y alimentacin.

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Alas para la equidad

EL CONAFe ReALIZA eL PRIMeR EVeNTO DePORTIVO PeNINSULAR 2011 eN CAMPec He Campeche, 4 de junio, 2011. Co n la participacin de las delegaciones de Yucatn, Quintana Roo y Campeche, se realiz con xito en la capital campechana, en el mar co de los 40 aos del Consejo Nacional de Fomento Educativo, el primer Evento Deportivo Peninsular 2011, el cual reuni a ms de 150 instructores comunitarios que compitieron en las disciplinas de futb ol, basquetbol y voleibol, en las ramas varonil y femenil. Durante la inauguracin se cont con la presencia del gobernador de Campeche, Fernando Ortega Berns; del alcalde de la ciudad, Carlos Ernesto Rosado Ruelas, y el representante de la direccin general del Conafe, Juan Carlos Melgar ; quienes resaltaron el esfuerzo promotor de las delegaciones y de la direccin general del Conafe. Las competencias duraron alreded or de cuatro horas, y los equipos vencedores fueron: 1er lugar futbol femenil, Quintana Roo; 1er lugar futbol varonil, Campeche; 1er lugar basquetbol femenil, Campeche; 1er lugar basquetbol varonil, Campeche; 1er lugar voleibol femenil, Quintana Roo; 1er lugar vole ibol varonil, Campeche.

Michoacn. La ocina regional del Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe) en Lzaro Crdenas recibi la visita del delegado estatal, el ingeniero Roberto Amaya Morelos. El motivo de su visita atiende al inters de hacer un recorrido por las instalaciones del Consejo, as como de acompaar y dar seguimiento a las actividades de la institucin en la regin, donde actualmente el Conafe atiende a 420 alumnos en el municipio de Lzaro Crdenas: 125 nios y nias de preescolar, 165 de primaria, y 130 de secundaria

DeLeGAdO eSTATAL deL CONAFe VISITA LA ReGIN LZARO CRdeNAS

CONFA IEBEM eN ReSULTAd

de la Edude 2011. El director del Instituto Cuautla, Morelos, 9 de mayo con nos s (IEBEM), Felipe Sedano Rey o, cacin Bsica del Estado de Morelo cional Na os satisfactorios en la Evaluacin en que Morelos obtendr resultad o lo hizo s Escolares (Enlace) 2011, tal y com del Logro Acadmico en Centro in Indcac Edu en de aprovechamiento el ao pasado al subir el porcentaje ento Educativo (Conafe). gena y Consejo Nacional de Fom al 27 se realizar en todo el pas del 23 La Semana Nacional de Evaluacin 0 estudiansern evaluados ms de 245 00 de mayo prximo, y en Morelos cionario al educacin bsica, record el fun tes inscritos en 1555 escuelas de exmenes los los paquetes que contienen referirse a la reciente llegada de que se aplicarn. a esta as que Morelos tiene respecto Cuestionado sobre las expectativ eriores a en que los resultados sern sup evaluacin, Sedano Reynoso con ltados resu los es hecho han sido ascendent los obtenidos el ao anterior, de ado pas ese camino. Resalt que el ao de la prueba, queremos seguir por Educacin aprovechamiento en las reas de Morelos subi su porcentaje de iendo su nte sealar que las reas estn hac Indgena y el Conafe. Es importa nos. alum los calidad educativa a todos mejor esfuerzo para dar una mejor

OS SATISFAcTORIOS de PRU

eBA ENLAce

LOS ALUMNOS de LA PRePA Tec ceGS de cUARTO SeMeSTRe RecIBIeRON A 120 INSTRUcTOReS OMeNTO cOMUNITARIOS deL CONSeJO NAcIONAL de F de EdUcATIVO (CONAFe) eN NUeVO LeN cOMO PARTe SU SeRVIcIO SOcIAL cOMUNITARIO.

El Conafe se dedica a investigar, desarrollar, implantar, operar y evaluar nuevos modelos educativos que contribuyan a expandir o mejorar la educacin y la cultura de nuestro pas. Para llevar a cabo esta labor, el Conafe invita a jvenes interesados en la docencia como Instructores Comunitarios a lo largo de toda la Repblica Mexicana. Apoyando esta labor, los alumnos de cuarto semestre de la Prepa Tec CEGS organizaron un evento para los instructores comunitarios del Conafe que en Nuevo Len atienden la zona 1, a la cual pertenecen los municipios de Monterrey y Cadereyta.

Como primera actividad de esta intensa jornada de trabajo, se realizaron dinmicas en donde se resalt la importancia de ejercer un buen liderazgo y sobre la importancia del trabajo en equipo, ya que ambos elementos son esenciales al momento de trabajar en las aulas del Conafe. Despus, sigui un taller de fomento a la lectura en el cual se trabajaron las tres competencias lectoras: velocidad, uidez y comprensin. Se realizaron ejercicios de lectura en voz alta, representaciones de cuentos por grupos, exposiciones individuales de cuentos infantiles y breves pruebas sobre la retencin de ideas principales. Posteriormente, se generaron espacios con el objetivo de que los instructores comunitarios compartieran sus estrategias para el uso de material didctico tiles en los temas que se vern en febrero en las escuelas del Conafe.

Ad VISUAL POdRN LOS NIOS cON DIScAPAcId dAS PARTIcIPAR eN LAS OLIMPIA deL CONOcIMIeNTO apacitados visuales reAguascalientes. Los nios disc puedan participar en ciben instruccin especial para que nto 2011, dio a conola Olimpiada Infantil del Conocimie , integrante del equipo cer Patricia Martnez Coronado so nacional, quien rede la coordinacin de este concur doles lecturas en braille. ri que los apoyan proporcionn eve la competencia Asimismo, reri que se promu que per tenecen a las entre los nios de las escuelas cional de Fomento Educomunidades del Consejo Na ueos puedan estar a cativo (Conafe), pues as los peq que se imparten en las la altura de los conocimientos de estar lejos de la ciuescuelas urbanas, ya que a pesar ar en la Olimpiada, lo dad, ellos tambin pueden par ticip a que tengan un mayor que representa un incentivo par desempeo escolar. apacidad o que perAhora, los nios con alguna disc de la poblacin tienen tenezcan a un sector vulnerable otros pequeos de parlas mismas oportunidades que es el caso de Jos de ticipar en el certamen, como lo apacitado visual, pero Jess Pia Luvano, quien es disc Tepetatillo, municipio de representa a una comunidad del trito Federal, me siento Asientos. Gan un viaje al Dis porque s que aunque muy orgulloso de este premio el infante. no veo puedo ganar, comento actualmente con 223 Conafe Aguascalientes cuenta os, en los que se atienservicios educativos comunitari olar, primario y secunde a 2232 nios de nivel preesc parte de 233 promodario en 154 comunidades, por tores educativos.

PROFeSOR eN LA dISTANcIA Gerardo Adrin A mador Inostroza a los 17 aos de edad convirti en maestr se o. Le fue bien en el sorteo como instruc tor del Consejo N acional de Fomen to Educativo (Con Vive en la misma co af e) . munidad donde da clases, pero compa eros suyos deben hacer viajes de de cenas de kilmetro para atender nios s, de comunidades ru ra les. A los 17 aos de ed ad se convirti en maestro y tom las riendas de un jard n de nios en el qu e el sistema no justi ni un aula ni un prof ca esor de carrera pa ra tres nios. La de instructor es una hi es te storia que destaca este 15 de mayo, D del Maestro. a

OReS de PALABRAS CONAcULTA TRAe HAced acional del Libro senta en la 24 Feria Intern 27 Bogot. El Conaculta pre n Hacedores de Palabras, ci osi exp la , bia lom Co en de Bogot (FILB), indgenas mexis creadas por nios y nias ne ge im de n ci lec co a un la importanor de la pluriculturalidad y val el ela rev se e qu la en canos, ilustrador. to de la lectura la labor del cia que tiene para el fomen tos creados s acompaados por tex La muestra, con 37 dibujo de su manera regiones del pas, da cuenta tes ren dife de s nte infa r po travs de sus costumbres y cultura a var ser pre y ar cat res , bir de perci s de su comunidad cuentos, historias o vivencia a travs de la paradas por el Conaculta, Inserta en las actividades pre nal de Fomento y el apoyo del Consejo Nacio es on aci blic Pu de in ecc Dir la 24 FILB, el la presencia de Mxico en de o ntr de fe), ona (C tivo Educa Hacedores de ortante de Amrica Latina, tercer festejo librero ms imp crear su propio Colombia la oportunidad de Palabras abrir a infantes de localidad. relatos y las costumbres de su los en ado bas n de cor o-a libr
Julioagosto, 2011

MeJOReS AULAS edUcATIVAS

PARTIcIP AN 8 9 A LUMNO OLIMPIA S de PR dA INFA IMARIA N eN TIL deL Los 89 n CONOcIM alistas de Ie N T O la Infantil de l Conocim etapa estatal de la Olimpiada iento 2011 aliados pa constituye ra supera n los mejo r los gran transform res d es retos q ar el siste ue implica m a na Von B e d u c a n tivo estata orstel Lun l, seal D a, durante a dichos e ia la entrega studiantes de diplom , quienes c primarias as ursan el se urbanas, ru xto grado rales, parti Consejo N en culares y d acional de e cursos d F o los cinco m mento Ed el ucativo (C unicipios d onafe) de e la entida Al clausura d. r el encue ntro acad en el coleg mico que io Mara F ernanda y se realiz el gobiern q u e fue orga o federal nizado po en coordin de Educa r acin con cin Pbli la Secreta ca (SEP) e Borstel Lu r a statal y el na enfatiz Conafe, V qu docentes, on padres y m e el gran reto que tienen los adres de que los alu familia es mnos obte el de logra ngan los c plados en r o nocimiento los progra mas de es s contemdistractore tu dio, pese a s que existe los grande n en la soc s iedad actu al.

Consejo NaAtlahuilco, Veracruz. Con el apoyo de padres de familia y del etral de la perim barda la uye constr cional de Fomento Educativo (Conafe), se a Ci Ariann ra maest la escuela primaria indgena 16 de Septiembre, inform que s trabajo tlalli Vite Cuevas. La directora de ese plantel mencion que esos ciones estn conjuntamente hace la comunidad, permitirn que esas instala dad. seguri mejor protegidas y los alumnos tengan mayor

ORTIVOS dRN 342 eSPAcIOS deP SINFRA Y eL CONAFe RePON lInfraestructura (Sinfra), Netzahua Oaxaca, Oax. El secretario de ma gra la puesta en marcha de un pro cyotl Salvatierra Lpez, anunci in cac edu de ivos cat de espacios edu de construccin y rehabilitacin s ale rur o s ada comunidades margin bsica de planteles ubicados en d. de las ocho regiones de la entida el aboracin interinstitucional con col de o erd Al suscribir un acu pbliEducativo (Conafe), el servidor Consejo Nacional de Fomento la con ar enz plan de trabajo se com co explic que como parte del liabi reh tcnico de la construccin y supervisin y con el seguimiento . tacin de 342 espacios educativos ipe Moreno Crcamo, destac Fel e, naf Co Ante el delegado del ivos se abilitacin de espacios educat que con la construccin y reh n en vive os y nias de Oaxaca que beneciarn a ms de 6000 ni d. s de las ocho regiones de la entida comunidades marginadas o rurale

Los mochileros

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Alas para la equidad

Un libro, una guitarra, una voz, a cantar cuentos!

Judith Olivera Flores Judith Olivera Flores trabaj como instructora comunitaria de preescolar en la comunidad de Juluapan, municipio de Villa de lvarez, en Colima. Su mayor creencia: el libro es un par de alas inigualable para que los nios vuelen al mundo de la imaginacin. Su mayor satisfaccin: llevar su propuesta Canta cuentos a distintas comunidades atendidas por el Conafe. El resultado: encabezar junto con los nios mltiples momentos de canto y alegra. Actualmente, naliz la licenciatura en pedagoga en la Universidad de Colima e inici estudios sobre la cultura y lengua nhuatl. Aqu mostramos su primera experiencia, iniciada en el Consejo, en el camino del fomento a la lectura.
er instructora en el Conafe fue una experiencia graticante en todos los sentidos: la emocin de lo desconocido, el lugar, la gente, uno mismo se convierte en una persona distinta cuando lo que le rodea es nuevo. Descubrir el paisaje, todo lo que envuelve y -como si se tratara de un hermoso detalle en una pintura- dejarse sorprender frente al encanto que emana de una pequea escuela. Desde ese primer encuentro visual con la escuela y su paisaje, comenz el trabajo; recuerdo cmo empec a imaginar las posibilidades, los juegos, los cantos y colores desbordndose a travs de las ventanas de ese saloncito. El primer grato momento fue participar con las madres de los nios en desenzacatar el patio de juegos. Escucharlas rer y platicar me permiti impregnarme de la fresca familiaridad de su convivencia. Despus, el

El libro, un par de alas para volar al mundo de la imaginacin

encuentro con los nios. Su mirada franca, de inocencia y expectativa. Todo surga como algo maravilloso que me obligaba a sacar de m algo semejante, sobre todo, me exiga ser responsable de aquello que la comunidad me conaba: sus nios. Se form un grupo realmente valioso, con nios de entre tres y cinco aos, pero esa riqueza no se limit a las personas, pues tambin el saln, el patio, el material de trabajo, fueron cosas que se integraron a la labor diaria y conformaron en su totalidad un ambiente favorable para el aprendizaje. Por ejemplo, recuerdo cuando lleg la computadora, la sorpresa que gener, la indecisin e importancia al elegirle un lugar, se convirti en una aliaExinstructora comunitaria del Conafe en Colima. olivera.judith@hotmail.com

Algo especialmente signicativo durante mi participacin como instructora comunitaria en el Conafe fue llevar a cabo la propuesta Canta cuentos, que consista en fomentar la lectura llevando a los nios cuentos musicalizados por lo general me personicaba: una falda de colores, unos lentes gigantes, un peinado llamativo, una or pintada en la cara pero siempre con una mochila llena de libros y una guitarra en la mano.
da ms, al igual que mi guitarra que sola acompaarnos en la jornada al menos una vez a la semana, encabezando momentos de canto y alegra, al que se unan con nimo los nios, quienes participaban con el material musical del que disponamos. Tuve como reto y fortuna trabajar al lado de otra compaera instructora puesto que el nmero de nios lo requera. Fue una experiencia fructfera laborar en equipo y compartir alegras y dicultades; signic un gran apoyo para ambas saber que contbamos una con la otra. Sobre la marcha comprend que en preescolar ms que ensear a un nio la respuesta a una pregunta, se le ensea a convivir con los dems, a descubrir que hay otros como l, con igual valor pero distinta forma de ser, de hacer y de actuar. Y esto no es algo que se pueda ensear como se ensean los nombres de los colores o las guras, es propiciar que al nio le sea evidente la presencia del otro, la necesidad y el bienestar que produce convivir con otros y compartir con armona las diferencias. Quin no ha conocido la amistad en un saln de clases? me despeda cantando hasta que me perdan de vista. En una ocasin unos nios decidieron acompaarme un poco en mi retirada, comenzamos a descender por una pendiente, continu tocando y cantando hasta que me resbal y ca, mi guitarra se abri de un costado y los nios se apresuraron a ayudarme a levantar, recuerdo que sent ganas de llorar pero mis amables acompaantes me animaron e hicieron rer y al terminar de bajar se despidieron. Otra intervencin que recuerdo claramente fue cuando invit a dos amigos a apoyarme en la dinmica. Fuimos a un preescolar que haba visitado con anterioridad. Ah, los nios me llamaban Mariposa. Me adelant a entrar y acord dar una seal a mis compaeros cuando pudieran pasar -que sera despus de hacerle a los nios una introduccin respecto a los nuevos invitados-, pero estos ltimos creyeron adivinar tal seal cuando no la haba y se encaminaron a la escuela casi inmediatamente despus de m; los nios se encontraban en una convivencia con sus mams y al verme corrieron a recibirme gritando: Mariposa, Mariposa! pero se detuvieron sbitamente al ver a los otros dos compaeros, se preguntaban: quines eran? La emocin de los nios fue sorprendente. Uno de los nuevos personajes era el Amigo de Colores y el otro era el Misterioso Blanco que no hablaba, nadie conoca su nombre, incluso su guitarra estaba sin cuerdas, slo haca seas como un mimo. El reto de toda la sesin, los cantos, cuentos y juegos buscaban lograr que este compaero nos hablara; poco antes de retirarnos el Misterioso Blanco llam con la mano a uno de los nios y le dijo un secreto! El nio rea triunfante, los dems le preguntaban qu te dijo? y en respuesta se encoga de hombros. Inmediatamente todos los nios formaron una la para escuchar el secreto, nadie repeta lo que Blanco les deca, pareca que se trataba de algo indescifrable. Las mams estuvieron tambin participativas y divertidas, tanto que al nal una de ellas nos pidi asistir al cumpleaos de su hijo. Aprend que a los nios les encantan las historias, sobre todo cuando pueden tocarlas y moverse dentro de ellas. Una vez que el nio se ha atrevido a disfrutar de los cuentos, no tendr temor de abrir un libro pues ah es donde viven muchas de las fantsticas historias. El libro es sencillamente un medio a travs del cual podemos acercarnos a mundos maravillosos; abrirlo es desplegar ese par de alas que necesitamos para volar. Por cierto, quieren saber qu fue lo que el Misterioso Blanco dijo a los nios? Imaginen!

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Vamos a cantar, vamos a contar cuentos

Algo especialmente signicativo durante mi participacin como instructora comunitaria en el Conafe Colima fue llevar a cabo la propuesta Canta cuentos, que consista en fomentar la lectura llevando a los nios cuentos musicalizados. Tuve la oportunidad de asistir a varias escuelas, primarias y preescolares. Esta actividad me apasion brindndome grandes alegras y satisfacciones. Por lo general me personicaba: una falda de colores, unos lentes gigantes, un peinado llamativo, una or pintada en la cara o una mariposa abarcando todo el rostro! y siempre con una mochila llena de libros y una guitarra en la mano. Sala de mi casa lista para la accin y la aventura comenzaba en ese instante, ya que caminar por la calle, viajar en camiones o de aventn en camioneta, me enfrentaban con la gente que sonrea viendo en m a un personaje extravagante y curioso. Los nios que encontraba a mi paso me saludaban. Una vez que me acercaba a las escuelas, los nios manifestaban su curiosidad. Les deca que llegaba por equivocacin, pues estaba perdida y, con el permiso del instructor, comenzaba inmediatamente a cantar mi primera historia. Tambin

Recursos didcticos
La lectura: una conversacin con el autor

Leer entre lneas

Anglica Irene Hernndez Gonzlez
eer implica descubrir ms de lo que est escrito, pues quien escribe dice de s mismo en su texto mucho ms de lo que cree. Considerando que la lengua escrita es ms que un medio de comunicar un mensaje, el autor transmite mediante lo que escribe aspectos que en ocasiones ni siquiera l mismo reconoce, por esta razn la escritura es en s misma un instrumento para conocerse a s mismo, para conocer a los dems, para persuadir, para enamorar, hasta para destruir, y por supuesto, crear. Sin pretender un anlisis psicolgico, el lector de un texto tiene entre sus manos la posibilidad de descubrir los signicados, emociones, experiencias, valores e intenciones del autor, y descifrarlos depende no slo de saber leer. Se requiere ser sensible a develar lo que no est escrito, lo que textualmente no se dice, pero que se inere a partir de ello; por ende, leer es un acto que requiere ms que un lector experto, un interlocutor dispuesto a establecer una conversacin con el autor. La conversacin se inicia al conocer el primer planteamiento del autor, el cual expresa claramente el ttulo del texto, puesto que se requiere de verdadera ingenuidad para pensar que Cien aos de soledad de Gabriel Garca Mrquez o Coneso que he vivido de Pablo Neruda slo son reejo de las ideas y emociones que maravillosamente quedaron plasmadas en las obras de sus autores. El ttulo de un texto reeja una perspectiva de vida, un estilo propio de expresarla y una serie de motivaciones, preocupaciones y propsitos del autor para dirigirse hacia sus lectores. En consecuencia, el ttulo no slo permite anticiparse al contenido del texto, sino que dicho sea en trminos sencillos, el ttulo se vuelve la piedra en el zapato del lector curioso que busca descifrar lo que le evoca el tema al autor, cules son sus razones para abordarlo y cul su perspectiva. Por ejemplo, Cien aos de soledad reere una peculiar forma de concebir al ser humano que vive en una cultura, dejando entrever la manera especial en que el autor piensa la relacin que establece el hombre con su mundo, la soledad tiene especial signicado en las letras de Garca Mrquez, puesto que es reejo de una particular preocupacin por la humanidad.

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Alas para la equidad

Por su parte, Pablo Neruda escribi reejando un profundo conocimiento de las motivaciones humanas y de lo que experiencias de vida dejan como huella en el corazn, la mente y la obra del hombre, exalta su capacidad de reconocerse a s mismo por medio del contacto con los elementos que nos rodean, aire, mar, espigas, estrellas, ello determina su concepcin del amor. Los argumentos descritos sobre dos grandes obras literarias de la humanidad son producto de tener presente a lo largo de la lectura una serie de preguntas que surgen a partir del ttulo, lo cual orienta la comprensin acerca de las ideas del autor y se demuestra que la inferencia sobre la lectura a partir del ttulo rebasa la sola anticipacin que sobre ella se puede realizar. Por tanto, la aspiracin con nuestros alumnos consiste en lograr que aprendan a inferir sobre la lectura a partir del ttulo, no slo a anticipar su contenido. Para lograrlo es importante tener en cuenta lo siguiente: Antes de iniciar la lectura describir el contexto, lugar, momento histrico y, si es posible, algunos datos relevantes de la biografa del autor para que los alumnos logren hacer inferencias sustentadas en los hechos que les permitan comprender el texto. Al inicio de la lectura se debe enfatizar el ttulo e indagar el signicado que tiene para los alumnos, y motivarlos a que identiquen los conceptos sobre los cuales girar la descripcin, opinin y argumentacin del autor, ello les permitir comparar la perspectiva del texto con la de otros. Durante la lectura debemos orientar al grupo a plantear una serie de preguntas que emergen a partir del ttulo, y pedirles a los alumnos que traten de responderlas a lo largo de su lectura. Finalmente, volver al ttulo del texto al concluir la lectura con la consigna de explicar su razn de ser, lo que permitir al alumno habituarse a leer consciente los planteamientos del autor, y formarse un esquema global del texto, y as no slo comprender parcialmente las ideas que contiene.
Subdirectora tcnico pedaggica de Educacin Comunitaria. ahgonzalez@conafe.gob.mx Postulante a doctora en psicologa y acadmica de la UNAM y la UPN. angelica29mx@yahoo.com.mx

Canto, cuento y color

La lectura, un acto ldico

Laura Guerrero Guadarrama
ay espacios libres, regiones del alma humana que se sienten atradas por el ocio humano desprendido y generoso. Son zonas de nuestra vida interior relacionadas con los ensueos, guaridas que todas las personas atesoramos como un oasis en medio del caos de la existencia. Los ensueos habitan los subuniversos o espacios nitos de signicado que se experimenta cuando el individuo emigra transitoriamente de la realidad predominante de la vida cotidiana.1 En ellos vivimos un tiempo fuera del tiempo, un breve olvido de los dolores, angustias y preocupaciones que nos agobian. Estos subuniversos, como comenta Berguer, son producto de las experiencias artsticas: cuando vemos un cuadro, omos una sinfona, vemos una obra de teatro, escuchamos un cuento, cuando leemos una obra literaria. Experiencias que tambin pueden surgir a partir del embeleso humano frente a la naturaleza o el innito; asimismo, son el contagio de ciertas formas del discurso como la poesa, el humor y con l, el juego. En este sentido, todas las personas somos iguales, grandes o pequeas. Todos necesitamos del ensueo, debemos suspender de vez en cuando la seriedad y el cansancio de la cotidianidad. Un buen chiste es gratuito y un gnero de la oralidad que todos ejercemos, de igual manera estn las adivinanzas, los colmos, los refranes, las canciones, las retahlas, las nanas, los cuentos, las coplas Oralidad innita, presente que nos han legado nuestros ancestros para que no nos olvidemos de lo importante que es recrear los juegos del lenguaje, por el solo gusto de las palabras, por su sonido, su aliteracin, su signicado: sabidura popular que en voces jocosas o semiserias inundan nuestra memoria. La literatura, como arte, como textura de la literaturalidad, tiene su origen en la oralidad y en lo popular. Estas herencias pueblan el corpus de la literatura infantil y juvenil, en l hay obras que liberan al lenguaje del cors de la razn y de la lgica, Alicia en el pas de las maravillas de Lewis Carroll es un extraordinario ejemplo de ello. Adems, las composiciones orales son parte de mltiples temas dirigidos a los nios y las nias. Encontramos temas que se repiten, como la historia de La Cenicienta redicha o recontada miles de veces; los juegos verbales que nos recuerdan las retahlas o los juegos de los bebs; las estructuras de muchas novelas contemporneas que mantienen el clsico formato de los cuentos de hadas o folclricos que Vladimir Propp, investigador ruso, tipic a principios del siglo XX.

Leer: una accin provocativa de la humanidad contra la repeticin y el cansancio

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La lectura es una de esas acciones provocativas y subversivas que ejerce la humanidad como un escudo contra la practicidad, la repeticin y el cansancio. Algunas de nuestras actividades como el estudio, el trabajo o las labores del hogar, son parte de lo que tenemos que hacer para vivir, sabemos que son bencas pero estn sobrevaloradas, tanto para los adultos como para los nios y jvenes. Sin sueos no hay progreso, sin imaginacin no se resuelven los problemas que nos acosan, sin alegra la noche nos atemoriza y el vaco nos mueve hacia falsas imgenes de la felicidad. El juego ha sido censurado en diversas pocas y lugares, buscamos hallar en l un propsito, una razn de ser, un vehculo para obtener otro n ms importante, porque nuestra cultura le tiene pnico a lo gratuito y al ocio. No obstante, el juego es parte fundamental de todas las sociedades y, como seala Huizinga, es el origen mismo de la cultura. Gracias a esta capacidad humana creamos arte, hacemos losofa, instauramos obras que antes no existan. Jean Duvignaud, estudioso ldico, observa una importante contradiccin en el estudio de Huizinga, Homo ludens, y es que este autor slo admite el juego que tiene reglas. De ese modo, esa accin libre se impondr a s misma exactamente aquello que el juego parece contradecir. As, Jean nos recuerda que el juego tiene una vocacin de ruptura con las estructuras establecidas, el n del juego mismo. Las reglas no son el n, son un medio para jugar: el juguete no es el juego.2 El juego se liga a la esta y en el ser mismo de estos dos subuniversos o espacios nitos de signicado: el juego y la esta, nos movemos en libertad. Por un momento, en un tiempo que no se mide cronolgicamente, nos insertamos en una intencionalidad cero. Porque se construye con acciones intiles para las mentes prcticas. Y la literatura tambin da cuenta de ello, cuntas veces hemos ledo interminables momentos de recreo lingstico en donde el paisaje, el dilogo, la introspeccin se detienen sin buscar nada ms que eso, ese instante de embeleso, de deslumbramiento, de descubrimiento que no le pertenece a la trama, que le pertenece al espritu. Si, en el acto ldico de la
Coordinadora del Posgrado en Letras Modernas, coordinadora del Diplomado en Literatura Infantil y Juvenil de la UIA, Departamento de Letras, Universidad Iberoamericana. Este texto es la ponencia que la autora dict en el Seminario Internacional de Fomento a la Lectura del ao 2009, y la cual se public en el libro Leer literatura: un momento para el encuentro entre el nio y el adulto. Se publica aqu con la autorizacin de los editores y la autora.

Canto, cuento y color

lectura, como en el juego de las cajas chinas, inserta una dentro de otra ms grande, encontramos representaciones de nuestros oasis personales, repletos de ocio, as podemos leer El pas de los cuentacuentos de Daro Fo.
Transcurrido el invierno, volv a visitar al abuelo. Al salir de la estacin lo vi venir a mi encuentro con ayuda de un bastn para localizar ante s los troncos de los tilos de paseo. La gente con la que se cruzaba le avisaba, lo saludaba, se detena un momento para cambiar dos palabras y provocarle para que Bristn constatase con algunas de sus ocurrencias chistosas y cortantes. Estaba ya casi del todo ciego, pero viva su condicin con una autoirona impresionante; de vez en cuando se pona a caminar hacia atrs: As, responda a quien le preguntaba por su extravagancia, me da el sol en la cara, con lo que me gusta. Y adems de qu me sirve caminar derecho, si no veo!3

de nuestro tiempo. En este mundo una nia llamada Momo es el smbolo de todo aquello que la humanidad goza, gratuitamente, representa todo lo que no cuesta, lo que somos y atesoramos:
Lo que la pequea Momo saba hacer como nadie era escuchar [] Momo saba escuchar de tal manera que a la gente tonta se le ocurran, de repente, ideas muy inteligentes. No porque dijera o preguntara algo que llevara a los dems a pensar en esas ideas, no; simplemente estaba all y escuchar con toda su atencin y toda simpata [].6

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Alas para la equidad

La historia nos demuestra cmo la civilizacin occidental con la industrializacin y la tica puritana corrieron la voz de que El tiempo es oro. Lo que llev a ampliar las jornadas de trabajo, a desaparecer algunas estas y a controlar los ritmos de la produccin. El trabajo se consider como el primer valor social.4 La religin del trabajo fue obra de los ilustradores y sus herederos decimonnicos, para los cuales las actividades productivas eran creadoras de riqueza, fuente de satisfaccin y de virtud, moralizadoras de las clases populares, y factor de estabilidad social e instrumentos del progreso histrico. Y como comenta Lafargue, de esta sociedad de trabajo quedaban excluidas todas las actividades no productivas, 5 y aunque las jornadas se redujeron en algunos lugares de 15 a 8 horas, la gloricacin del trabajo nos persigue. El ocio y la pereza se satanizan porque se hace de ellos una ridcula caricatura, pero son nuestro derecho, son placenteros, es el ocio productivo, el factor detonante de las ideas; el que mantienen las relaciones humanas; el que nos proyecta como humanos creciendo en ntimo dilogo con los otros, nuestro prjimo, nuestros prximos, nuestros hermanos. Hace unos aos Eraclio Zepeda nos deca a un grupo de narradores que l haba aprendido el ocio en la casa de su familia chiapaneca, cuando por la tarde venan los narradores a platicar tranquilamente bajo el frescor de la tarde. Los novatos deban esperar respetuosamente a que los expertos contaran sus historias, y despus de varias horas tenan su momento de gloria, las palabras brotaban del manantial de la imaginacin. Esas horas, ese tiempo fuera del tiempo del trabajo y la practicidad, conformaron para l un tesoro. Cuntos de nosotros podemos dar cuenta de esos ocios que nos mantienen alrededor de la mesa, que nos llevan a caminar por las calles y los campos, que nos permiten ver los colores del cielo y percibir el sonido del mar. Ocio en compaa, ocio creativo y recreativo. Ocio para enamorarse, para rer y cantar, para recordar. Ocio que nos pone entre los seres humanos libres y felices. El esclavo no tiene tiempo para el ocio. Michael Ende, escritor renombrado de la literatura infantil y juvenil (LIJ), en su novela Momo nos ofrece una inteligente alegora de la sociedad postindustrial, posmoderna y consumista

Desde que Momo esta all, saban jugar como nunca haban jugado. No les quedaba ni un solo momento para aburrirse. Y eso no se deba a que Momo hiciera buenas sugerencias. No, Momo simplemente estaba all y participaba en el juego. Y por eso no se sabe cmo los propios nios tenan las mejores ideas. Cada da inventaban un juego nuevo, ms divertido que el anterior [] Pero, un da, aparecieron los hombres grises y con estos personajes simblicos el autor nos recuerda el mundo real, el que nos succiona, en donde se nos otorgan tarjetas de crdito que nos permiten endeudarnos para los prximos tres aos con intereses bajsimos. Las actividades y satisfacciones simples y sencillas de la vida no son nada para los hombres grises, porque hay modelos de triunfo y riqueza que dominan nuestros deseos y son la imagen del xito. En la posmodernidad, el trabajo debe ofrecernos esas satisfacciones articiales, implica adquirir un poco de ese tiempo ldico sin el cual no sera soportable la existencia. Compras que nos encadenan an ms a la rutina diaria, porque para pagar en 72 meses hay que dejar de ir a comer a casa, hay que ir a la ocina el sbado, hay que dormir menos, hay que dejar de ir al caf, hay que dejar de escuchar msica, hay que dejar de leer El tiempo y lo que hacemos con l es parte de nuestra memoria, si nos olvidamos de experimentarlo, de signicarlo, los momentos e instantes de nuestra vida se pierden, nada pasa que valga la pena recordar. Las actividades intiles del ocio y el juego son parte de nuestra manera de humanizarnos y construirnos, como dira Savater, no nacemos humanos, nos hacemos humanos con los otros.7 Y en estos rubros subversivos est la lectura.

La lectura ldica
El maestro Juan Cervera, pionero en el estudio de la LIJ, escribi una frase que ha sido medular en mi reexin, al referirse al lector l establece una diferencia clave entre destinatario y receptor. El destinatario est planeado en el paratexto de las solapas del volumen, podemos leer: Serie roja 12 aos en adelante. Pero esto no quiere decir que ese texto sea recibido por los nios de esa edad. La literatura infantil nos recordaba responde a una necesidad del nio y, a la vez, contribuye a su acercamiento a la complejidad de la vida.8 Esas necesidades del nio deben encontrar eco en sus textos para que le sean signicativos, para que tengan sentido y puedan guardar memoria de ese ejercicio lector. La literatura, materia artstica, conguracin metafrica del mundo, nos habla a todos los seres humanos de las cosas que nos importan, promociona un orden en el caos de la existencia,

deleita, reta nuestra comprensin y nos forma. Michel Petit, una gran estudiosa de la recepcin infantil y juvenil comenta, respecto a lo que nios y jvenes buscan en sus libros: Todo esto reforz en m la idea de que la lectura tena efectos muy complejos, que iban mucho ms all de la cuestin de la contribucin de la lectura a la continuidad del trayecto escolar, y de la cuestin de la lectura como distraccin.9 Estas dos tendencias o ideas son las que todava dominan nuestro panorama en la promocin y en la animacin de la lectura. Por un lado, se le ve como parte fundamental del ejercicio escolar y del desarrollo cognitivo, por lo que no se le acepta como algo gratuito, desinteresado, meramente ldico y parte de la necesaria ociosidad. Por otro lado, hay quienes han malinterpretado el goce de la lectura con el divertimento despojado de signicado. Pero el que sea una actividad placentera, festiva o gozosa no le hace perder su fuerza, la manera como nos cambia el mundo, esa luz que nos ofrece nuevos ngulos de reexin o comprensin. Un buen libro toca nuestra alma y no volvemos a ser los mismos. Pero para hablar de esto, para contagiar esto, para apasionar a mi escucha debo vivir esa experiencia primero. El extraordinario autor George Steiner, al hablar del trabajo de los maestros crticos literarios invita a: No juzgar ni diseccionar, sino mediar. Slo a travs del amor por la obra de arte [] Responder a las necesidades ntimas del nio y del adolescente nos lleva hacia un nuevo rumbo. 10 Si la lectura sigue teniendo sentido para numerosos nios y adolescentes que leen, ya sea con frenes o de manera episdica, es, en mi opinin, elaborar su mundo interior, y en consecuencia, de manera indisolublemente ligada, para establecer su relacin con el mundo exterior. Es ante todo porque les permite descubrirse o construirse, darle forma a su experiencia, elaborar sentido. Hay un claro ejemplo de esto, lo vemos en clase cuando revisamos los llamados cuentos de hadas y los comparamos con textos contemporneos exitosos que siguen la estructura tradicional. Como todos sabemos, los cuentos folclricos, en su gran mayora, nos hablan de la iniciacin del nio o del adolescente, de su paso a la edad adulta y responsable. Una iniciacin que en las culturas antiguas se realizaba por medio de ritos o pruebas. Nuestros jvenes viven ahora este paso, el trayecto y la aventura, mediante las narraciones, en una vivencia vicaria que los enriquece y los somete a reexin y comprensin de la vida. No importa si el relato es realista o fantstico, la fantasa no es ms que otra metfora extendida del mundo. Lo que importa es cmo el hroe y la herona salen de sus hogares para adelantarse en lo desconocido y siguen una serie de aventuras que los llevarn a obtener un don o un premio que los har mejores, se habrn probado y volvern a casa enriquecidos, diferentes. En este punto es donde yo sealo una diferencia importante entre las historias de la LIJ de los siglos XVIII y XIX y las que aparecen despus de la Segunda Guerra Mundial. En las primeras, era evidente que se pona especial nfasis en conducir a los jvenes irreverentes y rebeldes hacia la normalidad, los relatos intentaban convertirlos en nios y nias buenas o jvenes respetuosos de acuerdo con los cnones establecidos por el mundo

patriarcal, como en Pinocho de Carlos Collodi. Desde mediados del siglo XX, esos nales se modican y el regreso a la normalidad es dudoso, la rebelda no se termina y el nal es abierto. Hay una neosubversin posmoderna que cuestiona lo establecido en pocas anteriores para la LIJ como los nales felices, el tono meloso, las estructuras simples, los estereotipos masculinos y femeninos. En la posmodernidad nace una neosubversin que habla de la diferencia, de la otredad, de la ruptura, de la desconstruccin de lo establecido, obras antiautoritarias que revaloran la presencia y voz de los nios del mundo. Por todo lo que hemos mencionado, la lectura de la literatura es una actividad con intencionalidad cero porque no responde a un n monetario, utilitario, ni prctico; porque nos remite a un subuniverso pletrico de ocio, personal y nico; si la cargamos de preguntas como en un examen escolar, la convertimos en algo diferente, en materia de trabajo, la hacemos un arma de los hombres grises que nos van a preguntar cuntas novelas hemos ledo, en cunto tiempo, con qu calicaciones. Angustia sobre la angustia del trabajo escolar cotidiano y del tiempo que es oro y no podemos perder. Como lleg a decir Barthes a propsito de la lectura de las obras modernas, se trata de: no devorar, no tragar sino masticar, desmenuzar minuciosamente; para leer a los autores de hoy es necesario reeconcontrar el ocio de las antiguas lecturas: ser lectores aristocrticos. 11 Tiempo libre para entrar en el juego de la ensoacin, esa rea que nos hace estar en expectativa constante porque todo puede suceder. La sorpresa est en el siguiente prrafo, en el cambio de pgina, en el ltimo captulo. Tambin podemos leer y releer aquellas obras que ms nos han impactado, podemos buscar en ellas nuevos matices o simplemente volver a los prrafos conocidos y encontrarnos con viejos amigos. El deseo de releer es una prueba irrefutable que caracteriza a los clsicos. La lectura es mltiple, conlleva efectos privados y personales, tantas lecturas como lectores hay, es un ejercicio del placer del ocio recreador que nos hace agentes activos de la imaginacin productiva. En la gran ciudad se vea lo que haca tiempo que ya no se haba visto: los automovilistas que tenan que parar, los miraban sonriendo o se apeaban para jugar con ellos. Por todos lados haba grupos de personas que charlaban amigablemente y se informaban largamente sobre el estado de salud de los dems. Quien iba al trabajo tena tiempo para admirar las ores de un balcn o dar de comer a los pjaros Todos podan dedicar a cualquier cosa todo el tiempo que necesitaban o queran, porque volva a verlo en cantidad. Por qu hacemos adivinanzas, para qu decimos chistes, por qu contamos cuentos, la oralidad siempre ha estado ligada a esa lnea gozosa de nuestra alma. La escritura literaria recupera esa necesidad humana del recreo, del juego, del tiempo de la memoria, del asombro y del autoconocimiento. La lectura como acto ldico nos mueve hacia la gratuidad del hecho.
Notas
1 Berger, Peter, Risa redentora. La dimensin cmica de la experiencia humana, Mirela Bonl (trad.), Barcelona, Editorial Kairs, 1999. 2 Duvignaud, Jean, El juego del juego, Jorge Ferreiro (trad.), Mxico, FCE (Breviarios 32), 1982. 3 Fo, Daro, El pas de los cuentacuentos, Carla Matteini (trad.), Barcelona, Seix Barral, 2005. 4 Prez Ledesma, Manuel, Presentacin de la tercera edicin, en Lafargue, Paul, El derecho a la pereza. La religin del capital, Madrid, Fundamentos, 1980. 5 Lafargue, Paul, Elderecho a la pereza. La religin del capital, 3 ed., Manuel Prez Ledesma (ed.), Madrid, Fundamentos, 1980. 6 Ende, Michel. Momo, Susana Constante (trad.), Mxico, Alfaguara, 2001. 7 Savater, Fernando, El valor de educar, Mxico, Instituto de Estudios Educativos y Sindicales de Amrica, 1997. 8 Mainer, Jos Carlos,Prlogo, en Cervera. La creacin. 9 Petit, Michele, Pero qu buscan nuestros nios en sus libros? Xavier Puente Docamo, Leer para qu?, Mxico, Conaculta (Lecturas sobre lecturas), 2002. 10 Steiner, George, Tolstoi o Dostoievski (1959), Agustn Bartra (trad.), Espaa, Siruela (Biblioteca de ensayo 20), 2002. 11 Barthes, Roland, El placer del texto y la leccin inaugural, Nicols Rosa y Oscar Tern (trad.), Mxico, Siglo XXI, 1974.

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La poesa y la edicin son artes de detalles

Conversacin con Felipe Garrido

Entrevista por Rodolfo Fonseca
scuch el primer poema de mi vida antes de que tuviera memoria, porque tanto mi madre como mi padre eran buenos lectores, sin que ninguno de ellos fueran profesionalmente personas de letras, estaban metidos en el mundo de la lectura, de la narracin oral y de la poesa. Tendra unos siete u ocho aos cuando mi padre me regal El tesoro de la juventud, una obra con textos diversos: ciencias, geografa, historia de todo el continente y del mundo, biografas de artistas y una seccin de poesa en cada tomo. Es una obra que an conservo. Creo que es importante que los nios aprendan de memoria los poemas; la memoria es una cualidad, una virtud, una potencia terriblemente calumniada. Deberamos memorizar textos que cada vez vayamos comprendiendo mejor y, algn da, quizs hasta los comprendamos por entero, aunque es muy difcil decir que algo se comprende totalmente. Del hecho de que la escuela conceda muy poca importancia a la comprensin, se deduce que hay que acabar con la memorizacin; es trgico, porque nos quedamos sin comprensin y sin memorizacin. Recomendara a los nios y a los jvenes la lectura de antologas, de manera que haya ms oportunidades de tropezar con los poetas que nos dicen algo a cada uno. Es difcil pensar y decir un nombre, y tener la garanta de que un poeta va a hablarles a todos por igual. En mi caso han sido muy importantes las lecturas de Antonio Machado, Ramn Lpez Velarde, Carlos Pellicer y Garcilaso de la Vega. Leer poesa quiz nos ayuda a tener otra mirada, a vivir distinto, nos abre los ojos a maneras de decir, que son maneras de vivir lo que nos est sucediendo o nos ha sucedido. Se debe fomentar la poesa en los nios y en los jvenes. Una forma es leerles poesa. Leer poesa en la casa, en la escuela. Hay poesa para divertirse, para momentos solemnes y trgicos, para todos los estados de nimo y circunstancias. Deberamos hacer de la poesa algo mucho ms cotidiano, buscando la que nos sirve, nos consuela, nos da nimos, la que nos gusta or, en la que podemos alzar la voz para escuchar las palabras que la forman. Ojal se pudiera leer poesa en ms lugares. A veces uno lee versos antes de tiempo; con Garcilaso de la Vega, bastante nio, le cosas que no entenda bien, pero que me gustaba como sonaban, y haba otras que s entenda lo suciente para interesarme y seguir leyendo; algunos versos me eran muy enigmticos a falta de experiencias vitales, como enamorarme en serio, estar lejos de la persona querida, en n, el sentimiento de ausencia, de arrobo frente a otra persona, que haba experimentado muy precariamente; y cuando stos me iban ocurriendo en serio, volvan a mi cabeza los versos de Garcilaso y entenda lo que quera decir. La poesa da voz a nuestra experiencias y nos ayuda a ordenar nuestros sentimientos, a matizarlos, conocerlos, nombrarlos. Tambin nos produce un gusto ms elemental, anmico, visceral, como el de la pura msica. Como narrador hay muchos de mis cuentos, como los de La musa y el garabato, cuyo origen es la lectura de algn verso. Por mencionar uno, El ramo de rosas, en que un personaje llega

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Alas para la equidad

a lo que nalmente se descubre qu es un panten (aunque el lector no lo sabe desde el principio), compra unas ores, empieza a caminar por unas callecitas y cuando est en el lugar que busca, que es una tumba, y va a depositar el ramo no haba querido comprar rosas porque le parecieron muy caras y compra ores ms baratas, descubre que alguien ya ha puesto las rosas en las que l no quiso gastar. Este cuento sale de una cancin mixteca que dice solamente al nal: cuando fui a tu tumba a ponerte ores / alguien ya las haba puesto ah. Como editor, dira que la gran poesa nos coloca en el terreno de lo muy bien hecho, creo que es algo a lo que un editor debera aspirar. Uno sabe que es difcil hacer libros que no tengan erratas, pero debe esforzarse por conseguirlo; la factura fsica del libro, las proporciones, el tipo de letra que se escoja, los mrgenes en las pginas, la calidad del texto, son elementos importantes que nos muestran que un editor no tiene por qu descuidar ninguno de ellos. Un libro muy bien hecho es como un poema muy bien logrado, hay un parentesco espiritual entre una y el otro: tanto la poesa como la edicin son artes de detalles. A veces parece tonto que un editor est preocupndose por corregir si un punto va dentro o fuera del parntesis y arme todo un escndalo porque se ha decidido mal, pero claro, lo que un editor vigila es una enorme cantidad de pequeos detalles que aislados no parecen tener mayor importancia, pero que juntos hacen una obra bien hecha o no. Por su parte, un poeta puede pasar meses dndole vueltas a la decisin de usar una u otra palabra en un verso y cuando ya lo ha publicado, va a corregirla y regresa a la primera que haba pensado. Es tambin un arte hecho del cuidado de muchos detalles. Nac en Guadalajara, antes de cumplir el ao ya estaba viviendo en la Ciudad de Mxico. Crec con la conciencia de que haba nacido en Guadalajara, que es una ciudad con una presencia muy fuerte, y yendo todos los aos a pasar las vacaciones largas, que en aquel tiempo eran en invierno, a Torren con la familia. Me senta muy orgulloso de las tres ciudades, pero sobre todo de vivir en la capital, la ciudad ms grande del pas, la que lo tena todo; y tambin de ir a Torren, una ciudad que en aquel tiempo tena una enorme unidad arquitectnica que por supuesto, ha perdido, me gustaba ese ambiente de desierto. Mi infancia estuvo llena de viajes. Por lo menos una vez al ao, bamos a Torren, casi siempre en automvil a mi padre le gustaba manejar en carretera y nos tardbamos dos o tres das, porque haba amigos en Monterrey que siempre pasbamos a ver y nos quedbamos ah una tarde o dormamos ah, y al da siguiente continubamos. Cuando mi padre no poda acompaarnos bamos en tren, que era tambin un viaje delicioso de casi dos das. Mi vida ha estado llena de viajes. He tenido la suerte de trabajar casi siempre en lugares donde hay una gran actividad con todas las regiones del pas.
Este texto forma parte del libro Una mirada hacia la creatividad.

Felipe Garrido Escritor y editor, naci en la ciudad de Guadalajara. Es autor de numerosos artculos, ensayos y prlogos, de ms de quince antologas y ms de cuarenta libros de cuentos, ensayos y cuentos para nios. Se ha desempeado como docente de literatura en el Centro de Enseanza para Extranjeros de la UNAM desde hace ms de 30 aos. Tambin fue gerente de produccin en el Fondo de Cultura Econmica (FCE), director de Literatura en el Instituto Nacional de Bellas Artes y director del programa Rincones de Lectura en la SEP, y de publicaciones en el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta).

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Cuando estaba en la facultad empec a trabajar. Durante diez aos estuve haciendo periodismo en algunos diarios y revistas. Como resultado de eso tard diez aos en terminar la carrera. He tenido la fortuna de dedicarme a dos actividades que me gustan mucho: la edicin de libros y la docencia. La escritura personal es la actividad a la que ms tiempo he dedicado. Aunque la empec muy nio, comenc a publicar diez aos despus que toda mi generacin, a los 27 28, en lugar de los 20 21 aos. Desde entonces me he mantenido hacindolo con cierta regularidad, que responde a una necesidad de escribir, dar la versin personal de cmo es el mundo, cmo es la vida y de qu sucede con uno. Cada quien escribe como puede, nadie escribe como quisiera. Eso que uno hace se queda como muestra de hasta dnde pudimos llegar. Como editor, inici mi carrera en SEP 70 al lado de Al Chumacero, a quien reconozco ampliamente como mi maestro, as como a Jos Luis Martnez, Sergio Galindo y Jos Vzquez, un trabajador del Fondo de Cultura Econmica (FCE) y, luego, a todos los regentes de la imprentas con los que trabajaba en SEP 70 y en el Fondo, los seores Snchez, Melo, los Sevilla, los Bolea, es la gente que nos enseaba, nos ensea y nos puede seguir enseando lo que se puede y no se puede hacer en una imprenta. Antes de eso haba trabajado en la revista Maana, en la que era subdirector Fernando Solana. Empec a hacer libros con la coleccin SEP 70, por una invitacin de Mara del Carmen Milln, y cuando termin ese sexenio, lo nico que tena claro era que quera seguir haciendo libros en algn sitio, donde fuera. El sitio fue el FCE, donde estuve seis aos, con Jos Luis Martnez como director, y luego dos aos con Jaime Garca Terrs. Yo estaba muy mal acostumbrado, tanto por Mara del Carmen Milln como por Jos Luis Martnez, a los que se poda contradecir sin consecuencias lo peor que poda pasar era que no te hicieran caso, que admitan un nivel de disidencia y oposicin muy altos. Eso no funcion con Garca Terrs, y despus de dos aos de trabajar con l qued claro que, si queramos conservar una relacin ms o menos amistosa, haba que irse de ah. As que renunci y me fui. Pas un ao desempleado, entre comillas, haciendo traducciones, prlogos, dando clases en la UNAM. Despus Javier Barros me invit a asumir la Direccin de Literatura de Bellas Artes. Ah segu haciendo libros. En el FCE disfrut la oportunidad de realizar toda clase imaginable de libros: como los de Coleccin Popular, muy parecidos a los de SEP 70; otro de gran formato, de arte, y unos ms con problemas de edicin complejos, por-

que haba gran cantidad de traducciones; me permiti, adems, conocer a la mayor parte de la gente dedicada en Mxico a escribir cciones, hacer investigaciones en humanidades, traducciones, ndices analticos. En Bellas Artes, conoc a los que no haba conocido en el Fondo y a una generacin jovencsima, que entonces estaba haciendo sus primeros ejercicios y que ahora est en plena actividad, como la generacin de Pedro ngel Palau, Mario Bellatn y Jorge Volpi, entre otros. Luego fui a Guadalajara, tericamente a fundar una gran editorial de alcance nacional con recursos de la Universidad y de otros inversionistas. Se llam Xalli, raz nhuatl de Jalisco. Publicamos 40 ttulos ms o menos. Despus en Torren hicimos dos revistas, una con la Universidad Iberoamericana, Encuentro, y El Puente, de cultura e historia de La Laguna; adems, dos colecciones de libritos de bolsillo, una de antologas de escritores muy conocidos (por ejemplo, Juan Jos Arreola de bolsillo), y Cuesta de la Fortuna, de autores locales mucho menos conocidos. En esa se tiraban 500 ejemplares. De regreso de las aventuras de Guadalajara y Torren, en Rincones de Lectura, con la SEP, seguimos haciendo libros en una escala que nunca haba hecho: ediciones de 80 y 5000, 100 000, 130 000 ejemplares. En cuanto a mis propios libros, el primero fue Viejo Continente, una recopilacin de artculos que haba publicado en El Heraldo de Mxico, dentro del suplemento dirigido por Luis Spota. Pas todo 1968 y parte de 1969 en Europa, trabajando como periodista y ah empec a escribir artculos que ya no eran realmente periodsticos, sino ms bien cciones, pero que a Luis Spota le gustaron; cuando le envi stos, con el miedo de que me los rechazaran, como me haba ocurrido en otro lado, l me dijo: Est bien, mndamelos. Me gustan tus textos, sigue mandndolos. Eso lo recog en Viejo Continente, que se public en SEP 70 gracias a Al Chumacero, porque yo segua dndole vueltas a mis textos, y como se los haba enseado y saba donde estaban, un da los mand. Cuando le pregunt por ellos, me dijo: Los mand a la imprenta. Entonces, gracias a Al dej de darle vuelta a mis textos y sali el libro. Luego he publicado, bsicamente, cuentos y ensayos. Tengo alrededor de 22 libros publicados en esas dos categoras. En la revista de la Ibero alguna vez nos qued una pgina en blanco y escrib tres hai-kus para llenarla, pero aunque leo bastante poesa y a veces he hecho intentos de escribirla, nunca he publicado poesa. Me he ganado la vida principalmente como maestro, editor y, en algunas pocas, como funcionario.

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El lector
Israel Alatorre Cuevas

Leer, amar, perder, cicatrizar y leer de nueva cuenta

o es excesivo armar que la cultura occidental se estructura sobre la lengua escrita, esto es, sobre los diversos registros mediante los cuales pretendemos trascender la naturaleza efmera, escurridiza e inmediata de la lengua oral, de esas palabras que, al no conocer asiento en soportes fsicos, son arrastradas inevitable y volublemente por el viento (y, simultnea y afortunadamente, tambin por la tradicin oral).1 De ello se desprende la relevancia que, para Occidente, pueden entraar el texto y su lectura, la ciudadana de la cultura escrita,2 como instrumentos de comunicacin y poder, smbolos de identidad personal y emblemas de armacin socioafectiva, tanto en la esfera pblica como en el mbito privado. A partir del planteamiento anterior, adquiere sentido uno de los ncleos narrativos torales de la pelcula El lector:3 la ejecucin en voz alta de la lectura de textos literarios clsicos, como ceremonial de prembulo o desenlace amoroso; como urdimbre que anuda de forma impersonal, pero tambin tenuemente subjetiva, los vnculos entre dos amantes que se desconocen mutuamente casi por completo, que no hablan entre s prcticamente nada acerca de sus vidas. La historia, que se despliega en forma temporalmente recursiva (zigzagueando entre 1995, 1958, 1966 y 1976), se inicia en Neustadt, Hamburgo, en la Alemania occidental de posguerra. Michael, joven de 15 aos, conoce por casualidad a Hanna, hosca y enigmtica mujer que le dobla la edad y que,

sin conocerlo, lo auxilia desinteresadamente en medio de una repentina crisis de salud (previa al diagnstico de escarlatina), que asalta a Michael en el zagun del edicio donde ella vive. Una vez repuesto, luego de convalecer durante meses, Michael regresa a casa de Hanna con el propsito de agradecer sus atenciones, y es en ese segundo avistamiento que refulge entre ellos un relmpago de atraccin, el cual pronto deviene seduccin y desemboca en una serie de vvidos encuentros carnales. Paulatinamente, estos contactos conguran un intrincado ritual de iniciacin sexual y de spera educacin sentimental para Michael; se entabla as una brusca confrontacin entre el luminoso hallazgo juvenil del propio cuerpo y del deseo del cuerpo ajeno, frente a una semimadurez femenina que, al tiempo que acalla un pasado ominoso, encamina pacientemente a su joven amante hacia un cultivo despersonalizado, casi annimo, del placer carnal (en consonancia con otras relaciones de pareja cinematogrcas, ya clsicas, por ejemplo El ltimo tango en Pars, El graduado o 9 y semanas). Hasta este punto, la trama no parece aadir nada a la aeja relacin de enseanza-discipulazgo, protagonizado por la sabidura madura, que inicia en los misterios carnales a la inexperiencia ardorosa; sin embargo, la diferencia aqu estriba en que en cierto punto de estos encuentros casi mecnicamente genitales, irrumpe en forma exuberante el texto, esos libros de corte literario que el joven estudiante Michael lee animadamente, por encomienda escolar, y que poco a poco instauran un tipo de relacin que, sin aproximar del todo las subjetividades particulares del lector en voz alta (Michael) y su atentsima audiencia (Hanna), humaniza su interaccin al zambullirse en los torrentes narrativos de novelas, obras de teatro, cuentos y relatos; a travs de las disyuntivas y posibilidades, amores y desamores, desdichas y alegras de los personajes y las situaciones recreadas mgicamente por esos textos, y por ese ejercicio de lectura. Sin saberlo, sin proponrselo, Michael pone en acto, y en actualizacin, para l, para Hanna y para su peculiar situacin relacional, la audacia en el imaginario propia de la ccin naPsiclogo social, colaborador del Conafe. israfel67@yahoo.com

rrada en voz alta: con palabras nada ms, con aire que sale de la boca, se construye algo inesperado, algo que no forma parte del mundo de las cosas naturales. A partir de este juego textual entre Hanna y Michael se crea otro lazo, nuevo, inicialmente al margen de sus contactos carnales, pero luego perfectamente ensamblado en ellos: el de la cofrada entre habitantes de un mismo territorio; un territorio con reglas propias del cual emanan nuevas formas de interaccin; al que por cierto se puede entrar o salir voluntaria y tan frecuentemente como se quiera; un territorio con un tiempo desconocido, ms denso, ms hondo que el tiempo normal: el territorio de la palabra escrita, su lectura en voz alta y su escucha.4 Como otro efecto de este nuevo lazo entre los amantes, se recompone el ejercicio de poder en esa relacin, brutalmente asimtrico de inicio (Hanna toma unilateral, casi tirnicamente, las decisiones que afectan a ambos: desdea, castiga, premia, perdona, calla). Conforme los juegos textuales adquieren mayor relevancia en sus encuentros, Michael conquista, sin imaginarlo ni desearlo , un enorme podero, el de seducir a su seductora con el hechizo de la palabra, as como el de obtener una enorme graticacin al ejecutar sus actos de lectura, la felicidad consistente en inaugurar y hacer habitable, para l y para Hanna, un nuevo espacio, el espacio de la ccin, es decir, el de una de las modalidades ms inquietantes y ms prolcas, del vaco5. Al dar de leer,6 Michael presta su voz a algunas de las mayores plumas de la literatura universal (Homero, Twain, Lawrence, Chejov), sin aadir a sus obras nada ms que su propia voz, en uno de los ejercicios de ejecucin lectora ms parcos, pero tambin ms respetuosos de la obra (es decir, de la forma y el fondo, tal y como fueron concebidos por el autor, o al menos tal y como los presenta la traduccin disponible).7 Luego de cierto tiempo de relacin entre la pareja, un repentino evento laboral provoca que Hanna renuncie a su empleo como cobradora en los tranvas de la ciudad, que abandone bruscamente su casa y se mude sin despedirse de su joven amante, sin explicarle nada, dejando tras de s nada ms que girones de ese silencio aplastante que pareciera manar de sus entraas. Profundamente abatido, sin entender lo qu pas y sin reponerse por completo del golpe, Michael contina su vida, estudia leyes y tiempo despus, en un momento de su formacin universitaria y como parte de un seminario, asiste a un juicio contra un grupo de mujeres acusadas del homicidio de cientos de prisioneras de campos de concentracin nazis, donde las primeras trabajaron como guardias. En ese juicio, se devela uno de los diversos secretos que conducen buena parte de la historia: Michael reencuentra, en el banquillo de los acusados, a Hanna, quien en algn momento del juicio, frente al dilema de asumir pblicamente una punzante ignominia o autoinculparse por un crimen masivo que ella no cometi, que ella no pudo cometer, toma la decisin desconcertante de asumir la responsabilidad directa, personal, respecto del hecho, lo cual se traduce en una condena a cadena perpetua. A resultas de atestiguar ese proce-

so legal, Michael entiende entonces, ocho aos despus de la desaparicin de Hanna, una de las facetas ms enigmticas de su relacin con ella, de sus juegos con la lectura en voz alta y de la fascinacin en que ella caa al escucharlo. Por un momento Michael se ve tentado a entrevistarse con Hanna para disuadirla de autoinculparse; sin embargo, desiste de hacerlo, sigue su vida, se casa, tiene una hija, y poco tiempo despus de divorciarse reencuentra, en la casa materna, los libros que ley a Hanna durante su relacin adolescente. Conmovido, decide volver a compartirlos con ella, pero evitando verla y habiendo comprendido su secreto vergonzoso, inaugura otra modalidad de lectura en voz alta: graba en audiocintas su propia voz mientras lee de nuevo esos (y otros nuevos) textos. Michael enva a Hanna las cintas a la prisin, ella las recibe sorprendida y las consume vidamente, y as ambos reinstauran una relacin textual que bordea nuevamente lo impersonal desde la fuerza subjetiva de la ccin, y que derivar en una serie de eventos, cuyo clmax vale ms omitir para no arruinar el disfrute de quien lea esto, si no ha visto la pelcula y se anima a hacerlo. Adems del aspecto narrativo, el lme cuenta con una magnca actuacin de Kate Winslet en el rol de Hanna (que le vali el Oscar a mejor actriz), y con un buen trabajo de Ralph Fiennes en el papel de Michael adulto. La escenografa, y destacadamente el juego de claroscuros en la iluminacin del departamento de Hanna (la baera, la cama), durante los encuentros entre los amantes, generan una penumbra enrarecida, propicia para inducir visual y emocionalmente la tensin entre deseo y prohibicin, para provocar la sensacin de atestiguar, desde el punto de vista de un voyeurismo inocuo, el nacimiento y despliegue de una sugestiva complicidad pasional y textual.
Notas
1 Esto no obstante la paradoja implcita en el hecho de que dos de los mayores pilares del mundo occidental, Scrates y Jesucristo, no legaron ni una sola lnea escrita de sus doctrinas. Vase: George Steiner, Lecciones de los maestros, Mxico, Ediciones Siruela, 2004. 2 Vase Delia Lerner, Leer y escribir en la escuela, Mxico, SEP/FCE, 2001. 3 The reader, 2008. Dirigida por Stephen Daldry (Billy Elliot, 2000; Las horas, 2002). Basada en la novela homnima de Bernhard Schlink. Para abonar a una de las ms absurdas costumbres de la exhibicin cinematogrca en Mxico, el ttulo se tradujo como Una pasin secreta. 4 Vase: Graciela Montes, La frontera indmita, en torno a la construccin y defensa del espacio potico, Mxico, SEP/FCE, 2000. 5 Vase Graciela Montes, ibdem. 6 Vase: Daniel Pennac, Como una novela, Barcelona, Anagrama, 2003. 7 Para conocer una adaptacin local de lo que Pennac y Felipe Garrido proponen respecto de contagiar amor por la lectura, a travs de actos gratuitos y cotidianos de lectura en voz alta dentro de las aulas, vase: El Regalo de Lectura en Voz Alta, una estrategia para fomentar la lectura/escritura, Conafe, Mxico, 2007, Israel Alatorre Cuevas (documento de trabajo distribuido electrnicamente a todas las delegaciones estatales del consejo).

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Cuenta un cuento

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La carta
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Las historias de Doa Bernarda

Recopilacin: Isabel Galaor | Seleccin de textos: Elisa Ramrez | Adaptacin de textos: Gloria Morales Veyra | Ilustracin: Ana Ochoa

ace aos, una nia llamada Bernarda viva en un pueblito de Jalisco, donde muchos otros nios como ella y como t sentan deseos de jugar y cantar, de llenar su mundo de fantasa y diversin. Todos esos pequeos se reunan en las tardes, luego de terminar sus quehaceres, para que su imaginacin los llevara a recorrer lugares que nunca haban visto. As jugaban a inventar cuentos de prncipes encantados, de animales que podan hablar y tener grandes aventuras, o de lo que se les ocurriera. Los cuentos nacan uno tras otro de la boca de los nios y Bernarda los oa con mucha atencin, hasta aprendrselos. En las noches en las que el aire refrescaba y nadie tena sueo, ella era la primera en acomodarse cerca de quien tuviera ganas de platicar una historia o de pasar un rato cantando una vieja cancin. Mientras escuchaba, Bernarda se iba imaginando cada relato; as los guard en su memoria.

Poco a poco, los nios del pueblo crecieron, y preocupados por otras cosas, olvidaron los cuentos que antes los hacan sonrer. Mas hubo alguien que se los aprendi tan bien como para recordarlos siempre. Hoy es una abuela con la cara llena de arrugas y la gente le dice Doa Bernarda. Como ella es muy platicadora, disfruta contando las historias que oy de nia. Resulta que al contar una, se acuerda de otra, pues los cuentos quieren salir de la memoria para que los oigan muchos nios. De esa forma, siguen existiendo y la fantasa no se termina. Un da, le pedimos a Doa Bernarda que nos dejara escucharla y estuvo hablando horas enteras de cuentos, canciones y juegos. En este libro escribimos algunos; ojal que cuando los leas te llenen de gusto y sientas el deseo de recordarlos y compartirlos con alguien ms, igual que Doa Bernarda.

La carta
Haba una vez un rey y una reina que acababan de tener una hija. Una noche las sigui un hombre con forma de sabio, quien al ver a la nia dijo: En una casa pobre que est en el monte, naci un nio que ser su yerno. Eso no es posible contest el rey. Mi hija nunca se casar con un pobre. Eso est por verse, majestad advirti el sabio y se fue. El rey qued preocupado por las palabras del sabio y decidi evitar que se cumplieran. Una tarde le orden a un criado comprar una canasta grande con tapa, y a la maana siguiente salieron al monte a buscar la casa del nio. Luego de un rato, la encontraron. Supe que este nio va a ser mi yerno: vengo por l para educarlo en el palacio le dijo el rey a la madre. Muy triste la mujer le entreg el nio al rey, pensando que lo tratara bien. En cambio, el criado meti al pequeo en la canasta y la tir a un ro. Ya me deshice de l pens el rey. Pero en vez de hundirse, la canasta iba como barco encima del agua y la corriente la acerc a donde viva un matrimonio sin hijos. El seor sac la canasta y vio al nio. Qu bonito nio! le dijo a su esposa. Por n vamos a tener un hijo contest ella. Lo cuidaron bien, pronto se convirti en un joven. Ayudaba a sus padres cazando animales en el bosque, y como al rey le gustaba la cacera, un da se encontraron. El monarca qued admirado de la puntera del muchacho, quien mat a varios animales, y exclam: Eres muy buen tirador, pero no te conoca, dnde vives? En la orilla del ro, con mis paps respondi el joven. Como no conoca el lugar, el rey quiso ir. El muchacho lo llev a la casa de sus paps. Su hijo es un gran tirador, los felicito le dijo el rey a los seores. Es muy bueno, hace aos lo trajo el ro en una canasta. Al or eso, el rey se dio cuenta que era el mismo nio que l tir al ro. Se qued pensando en cmo matarlo, porque no quera verlo casado con su hija. Ya se haca tarde, as que se le ocurri algo. Me gustara quedarme esta noche con ustedes, pero me preocupa la reina. Puedo mandarle una carta con su hijo? pregunt el rey a los paps. Claro que s, l la llevar. El joven sali rumbo al palacio; despus de unas horas ya estaba fatigado, por eso se acerc a una casa a pedir permiso para descansar un rato, explicando a la duea que llevaba un mensaje para la reina. La seora le present un lugar para dormir, pero tena curiosidad de leer la carta. Esper hasta que el joven durmiera y sin despertarlo sac la carta, que deca: En cuanto llegue este joven, mtenlo inmediatamente. Cumplan mis rdenes aunque yo no est. Maana quiero verlo muerto. Pobre muchacho! se compadeci la seora. Sin hacer ruido escribi otra carta con letra parecida a la del rey y la puso en la bolsa del joven. Al poco rato, el muchacho despert y se fue al castillo. En l pidi ver a la reina y le entreg el mensaje. Ella se ro al leerlo y llam a la princesa para anunciarle: Hija, tienes que casarte ahora mismo. Tu pap mand al novio. Aunque organizaron rpido la boda, estuvo muy bonita. Hubo msica hasta el da siguiente, y cuando el rey regres al palacio encontr esta por donde quiera. Qu pasa, por qu tanta alegra? le pregunt a la reina. Pues cumplimos las rdenes de tu carta dijo ella. Ensamela! orden el rey. El mensaje deca: En cuanto llegue este joven, csenlo inmediatamente con mi hija. Cumplan mis rdenes aunque yo no est. Maana quiero verlos casados. El rey se dio cuenta que ya no poda hacer nada. Luego de abrazar a su hija y al muchacho, dijo: Qu siga la esta! As se cumplieron las palabras del sabio, a pesar de todo lo que hizo el rey tratando de cambiar las cosas.
Tomado de Doa Bernarda de la Serie Literatura Infantil, 1994.

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Juego de palabras
El Palabrario, material didctico del Conafe, busca motivar al docente y a los alumnos a reexionar, aprender y construir palabras. En cada nmero, Alas para la equidad comparte con sus lectores una seleccin de textos. Aprendamos juntos!

Para entendernos Uso artstico de la lengua que generalmente se vale del verso (medido o no, con rima o sin ella), las metforas, las imgenes y otros recursos para expresar alguna cosa, como las ideas y los sentimientos del autor poesa lrica-, las hazaas de un hroe poesa pica-, etctera. Esta palabra es un sustantivo del gnero femenino y se acenta grcamente en la i.

Para saber un poco ms No morir del todo, amiga ma! De mi ondulante espritu disperso, Algo en la urna difana del verso, piadoso guardar la poesa
Nom omnis (fragmento), Manuel Gutirrez Njera, escritor mexicano

Para jugar Hay quienes piensan que la poesa es slo para los adultos, pero aqu les compartimos tres poemas que chicos y grandes pueden disfrutar.

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Mono Peces voladores El pequeo mono me mira Al golpe del oro solar Quisiera decirme algo que estalla en astillas se le olvida! El vidrio del mar Sanda Del verano, roja y fra carcajada, rebanada de sanda
Jos Juan Tablada, poeta mexicano.

Para entendernos rgano carnoso, largo y movible, que se encuentra dentro de la boca por su parte posterior, en los seres humanos y muchos otros animales, con el que se gusta y se traga el alimento; en los humanos es tambin uno de los rganos del habla. Sistema de signos fnicos o grcos con el que se comunican los miembros de una comunidad humana. Esta palabra es un sustantivo del gnero femenino y se escribe con g.

Para saber un poco ms En la cultura nhuatl del norte de Veracruz, se entiende como lengua lo que hablamos, o cmo hablamos nosotros.

Para jugar La lengua de los nmeros. Relacionen cada letra del abecedario con un nmero: a=1, b=2, c=3, d=4, e=5, f=6, g=7,h=8, i=9, j=10, k=11, l=12, m=13, n=14, =15, o=16, p=17, q=18, r=19, s=20, t=21, u=22, v=23, w=24, x=25, y=26, z=17 Usando nmeros (separados por guiones) en lugar de las letras, escribiramos as: Casa = 3-1-20-1 rbol = 1-19-2-16-12 Cmo escribiran su nombre?

Reseas

Somos agua
Valek Valds, Gloria, rase una vez un mundo de agua, Mxico, ADN Editores, 2010.

A ti, habitante de este mundo de agua El agua es algo realmente especial, tan singular que la vida de todos los que habitamos este mundo empez en el agua y nuestra supervivencia depende de ella. Sin agua, simplemente no existiramos. Tal nocin se presenta en el libro rase una vez un mundo de agua, escrito por Gloria Valek en el que aborda de manera muy didctica e interesante algunos temas relacionados con el extraordinario y sorprendente lquido. As explica cmo apareci en este mundo el agua lquida hace millones de aos; tan antigua como la Tierra misma. Por ejemplo, en el agua surgieron las primeras formas de vida, desde los organismos unicelulares hasta los peces con vrtebras y luego los anbios. Despus, la Tierra se pobl de bosques; emergieron los reptiles marinos y, millones de aos ms tarde, los dinosaurios! Luego, las aves y plantas con ores y los pequeos mamferos. Cuando se extinguieron los dinosaurios, aparecieron los grandes mamferos y, nalmente, empezamos a poblar el mundo los primeros primates y antepasados del hombre. Desde entonces y desde que existimos, todos los seres vivos somos sobre todo agua. La autora describe qu caminos recorre el agua, cuyas variantes podran protagonizar cualquier historia de aventuras. Por medio de un extraordinario y gigantesco proceso, el agua circula, se limpia y se transforma de un estado a otro en la naturaleza; se congela, se evapora y se vuelve lquida una y otra vez.

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Quizs no haya un lugar ms lleno de mitos e historias fantsticas que el mar, como las sirenas, tritones, ninfas que formaban la corte de Poseidn; quin fue uno de los principales dioses del agua segn los antiguos griegos. Los vikingos tambin tenan dioses del mar como Odn. En Amrica, los aztecas adoraban a varias deidades relacionadas con el mar, la pesca y el agua; Tlloc era engendrador del agua y dios de la lluvia. Con la idea de que se tome conciencia y se propongan soluciones, en el texto se encuentran algunas preguntas con sus respuestas: cunta agua usamos?, dnde est el agua que usamos?, cmo llega el agua a la casa?, todos podemos abrir una llave y tener agua?, por qu debemos limpiar el agua usada que regresamos a los ros, lagos, lagunas y mar?, por qu almacenar el agua? y cules son los usos del agua? Finalmente, rase una vez un mundo de agua hace hincapi en que la supervivencia en la Tierra depende del cuidado y correcto uso del agua. Concluye asegurando que sin agua, simplemente no podremos existir. De fcil lectura y con sucientes fotografas e ilustraciones muy atractivas, este texto est dirigido a nios y adultos.

Juan Carlos Rosas Alaniz

Jefe del Centro de Documentacin del Conafe jrosas@conafe.gob.mx

Futbol y ciencia
Villoro, Juan, La cancha de los deseos, Mxico, Ediciones SM, 2010.

Coneso que es muy rara la noche que no sueo con goles espectaculares, hermosos y mos.
Jorge Valdano, campen del mundo en Mxico 19861

Juan Villoro (Mxico, 1956) entrega una historia idnea para fomentar el hbito de la lectura en nios, pues conjuga futbol y ciencia con un lenguaje claro y ameno. Situada en un pas cticio, que nos recuerda muchos pasajes cercanos, el autor relata las peripecias que viven Arturo y su padre, Jernimo Gmez, experto en magnetismo, quien desea ayudar a una seleccin nacional de futbol apodada Los Putrefactos, por su coleccin de fracasos. La solucin de Jernimo para lograr la calicacin al Mundial, del equipo guiado por el goleador Pancho, dolo de su hijo, es un recurso llamativo para despertar el inters por temticas cientcas. El profesor Zper, uno los personajes de Villoro con historias propias, tambin es acionado del juego del hombre y no dudar en colaborar con su colega. Arturo, guiado por su padre, aprender que muchas personas salen de lo comn por su talento o no seguir convencionalismos. Adems, gracias a las leyes del magnetismo, conocer ms de cerca a Sofa, la nia de su escuela que le gusta.

Villoro, como fantico del deporte ms meditico alrededor del orbe, resalta la importancia del trabajo en equipo y de las habilidades de cada jugador puestas al servicio del grupo, como lecciones para la vida. Como en el Barcelona actual, o en los equipos que todo acionado recuerda, siempre destacar un jugador como Messi, distinto a la mayora, que aporta la dosis de improvisacin y magia que despierta en los nios el amor por el juego, como lo hace el 9 de este cuento. La pasin, a nal de cuentas, es lo ms importante para lograr las metas y escapar a cualquier razonamiento. Un fantico puede ser el a su club, a pesar de no festejar ningn campeonato en aos; y la ciencia, en nuestra historia, tambin echa mano del entusiasmo. Este relato, de la coleccin El barco de vapor, remonta a los adultos a esa cancha que guarda todos sus deseos y sueos. Mientras que a los nios, les muestra un mundo cercano, donde todo anhelo es posible. A nal de cuentas, les basta con un baln para ser felices. Cristbal Lpez Yez
Periodista. cristobal.lopez@comunidad.unam.mx 1. Prlogo de Sueos de futbol (1995).

Un ejercicio minimista para reexionar La televisin: formar, informar o entretener?

Morduchowicz, Roxana, La TV que queremos, Argentina, Editorial Paids, 2010. Jeffers Oliver, Arriba y abajo, Mxico, FCE, 2011.

Nuestra vida actual gira en tono al acceso que tenemos a la tecnologa. Hace algunos aos era difcil imaginar que internet, los videojuegos y aun los telfonos celulares tendran cada vez mayores aplicaciones. Actualmente, son una realidad. Sin embargo, la televisin lleg para quedarse entre nosotros; el poder de la imagen ha sido tan contundente y constante, que ahora casi toda la tecnologa est basada en ella. En muchas ocasiones, y sobre todo en nuestro pas, se ha condenado a la televisin como la gran culpable de que los nios y jvenes lean muy poco, as como del gran atraso que tenemos como sociedad. No obstante, la culpa no es slo de este poderoso medio de informacin; existen muchos factores que contribuyen a este vaco. En este sentido, el presente libro nos habla sobre la siempre discutida posicin de la televisin: formar, informar y entretener. Durante muchos aos la televisin ha ocupado un lugar primordial en la sociedad, no slo como un objeto de entretenimiento sino como un miembro ms de las familias, pero ya entrado el siglo XXI, habra que preguntarnos sobre si lo que hoy reeja la televisin es acorde con los estndares de calidad que deseamos transmitir principalmente a nuestros hijos. Es aqu en donde se hace un anlisis profundo y se cuestiona sobre si la programacin actual de la televisin es acorde para los nios y adolescentes. A pesar de que los estudios se llevaron a cabo entre el pblico argentino, los recuentos y anlisis mencionados y aplicados en pases como Francia e Inglaterra, sin duda, arrojaron datos que mucho nos ayudaran a mejorar y elevar la calidad en los programas para ciertos sectores de la sociedad mexicana. Lo que en esta obra se propone es mejorar los estndares de calidad a travs de aristas sencillas, pero a la vez complejas. Por un lado, hacer que el Estado intervenga e incentive la participacin de mayores producciones y, por otra parte, involucrar ms a los padres de familia y a los maestros. Sin embargo, en el caso de Mxico, estas iniciativas no se han cumplido para que la programacin deje de ser, como menciona uno de los entrevistados, estupidizante y, por el contrario, surja como un medio que contribuya a informar, instruir y entretener a quienes la ven todos los das. Pese a ello, el aporte de la televisin ha sido fundamental en la vida del ser humano. Su avance ha traspasado fronteras y ha generado que la sociedad no slo se vea sino que se transporte en otras latitudes hacia dcadas impensables. David A. Figueroa Hernndez
Director de comunicacin y relaciones pblicas de la Universidad Insurgentes. dgueroah@yahoo.com.mx

Hay una gran dicultad en hacer un resumen acerca de los cuentos de Oliver Jeffers, y no es labor sencilla porque sus relatos son breves, de una amplia sencillez que recuerda sin duda a Augusto Monterroso y a Luis Felipe Lomel; de hecho, no habra otra manera de resumir los cuentos de Jeffers, sino a travs de un microrrelato. Al igual que en la micronarrativa del escritor hondureo y del mexicano apenas mencionados, los breves cuentos de Jeffers resguardan grandes contenidos que van desde el valor de los libros, de la escritura, del conocimiento, hasta la diversidad, el respeto por los dems y por uno mismo, como bien lo ejemplica este cuento. La lnea fronteriza entre lo simplista y lo sencillo es muy delgada, pero muy concreta, Jeffers nos ofrece un cuento fundado en principios narrativos e ilustrativos bsicos, pero llenos de contenido, por lo tanto, no debemos pensar que sta es slo una historia de amistad, debemos ir ms all y ser conscientes de que el escritor ha escogido precisamente la narrativa infantil como medio de expresin debido a que es el mundo en el que los prejuicios no existen, donde las ganas de explorar y de conocer no tienen lmites y donde difcilmente los seres humanos podramos concebirnos como seres solitarios. El texto de Jeffers es casi un ejercicio minimista donde la simplicidad de las palabras, de las oraciones y, nalmente, de la trama mantienen la posibilidad de reflexionar acerca de lo complejas que llegan a ser nuestras relaciones con el mundo, y la simple conexin que existe entre lo que imaginamos como opuestos. Desde el ttulo, dos conceptos espaciales bsicos naturalmente pensados como contrarios, nos es planteada la posibilidad de su cercana, y esta idea se traslada tambin a los dos personajes principales, unidos por algo comprensible ms all de lo evidente, por medio de un lenguaje sencillo y limpio, como limpios y sencillos son los fondos de cada pgina: blancos o monocromticos y que tienen que ver no slo con el mundo desplegado narrativamente, sino tambin con cmo deberamos de ver nuestro propio mundo. Grandes narraciones pueden desarrollarse a travs de millares de palabras, o de unas pocas, 378 para ser exactos; esta resea tiene ms palabras y el que escribe no est muy seguro de haber mencionado todo lo importante que se puede encontrar en este cuento. Tenemos que tener siempre presente que las palabras no son lo nico que se lee en cualquier tipo de texto, se lee entre lneas, se leen gestos, y con este cuento se leen, como en una pelcula, las imgenes, ilustraciones casi minimalistas en las que el aprendizaje acerca de la diversidad de las relaciones humanas salta a la vista de aquellos que sepan leerlo. Jorge Alberto Aguayo Roco
Maestra en literatura comparada jorge.alberto.aguayo@gmail.com

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Pareceres desde la ciencia

Un nuevo tema, una nueva disputa

Del mundo nuclear al transgnico

Enrique Tllez Fabiani
l siglo XX qued marcado como un periodo de grandes progresos cientcos y tecnolgicos. Nadie lo duda, ya que en los ltimos 100 aos cambiamos la vida cotidiana de manera radical: de transporte con traccin animal, al automvil de gasolina; de la comunicacin con cable (telegrama) a las telecomunicaciones basadas en ondas electromagnticas para la transmisin de seales. Pero hay un hecho igualmente signicativo: la segunda mitad del siglo, la llamada posguerra, qued profundamente marcada por la decepcin de aquella promesa que haba sembrado el progreso: las dos bombas atmicas lanzadas en Japn signicaron el fatalismo para las generaciones posteriores. Las muchas lecturas que merece este hecho dan cabida a una reexin ms cercana a nosotros. Una pensadora estadounidense deca que su generacin haba vivido con la amenaza del tic-tac de la bomba atmica; en efecto, era una amenaza constante, inventada o no, de la sociedad que se haba atrevido a construirla y lanzarla. Los aos dorados de la posguerra tambin tuvieron su parte negativa: dividieron al mundo en dos y adicionalmente una tercera parte sobrante, sin bandera propia, donde no vivamos bajo ningn tic-tac, sino ms bien en una relativa independencia cultural, hasta que las dos superpotencias decidieron colonizar al mundo de nuevo, a partir de la dcada de 1970. Con los benecios que trajo la energa nuclear todos olvidaran las bombas atmicas. Pero el accidente ocurrido en Chernobyl cambi la perspectiva del mundo tecnolgico; despus nada volvera a ser lo mismo. Entre los accidentes y el Tratado de Tlatelolco (que promovi el mexicano Alfonso Garca Robles) se apag la ebre por construir plantas nucleares. El sueo dur muy poco, hasta que lo revivi un pas del eje del mal. En este contexto, Estados Unidos acus a varios enemigos de producir armas atmicas, por lo que invadi varios pases en el ltimo decenio. Tan pronto Irn se declar un Estado nuclear, el presidente estadounidense lanz su nuevo proyecto para construir una planta (despus de 30 aos). Surga entonces algo que pareca una nueva polaridad mundial, denida otra vez por lo tecnolgico. Sin embargo, Fuku shima nos recuerda ahora, como antes, los riesgos posibles, justo cuando se haba retomado el asunto hasta por algunos pensadores ecologistas que se inclinaron a ver la energa nuclear como una posibilidad peligrosa pero limpia. La amenaza constante en los pases tercermundistas, ahora llamados emer-

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Alas para la equidad

gentes, ha sido, es y ser la miseria y la exclusin. Dentro de sus muchos problemas, en este bloque inmenso de pases, la imposibilidad de satisfacer las hambrunas aparece como una realidad perenne, no slo como una amenaza. Pero en el primer mundo surge la solucin: los alimentos perfectos, los transgnicos. Baste mencionar que los transgnicos son semillas transformadas capaces de resistir condiciones climticas extremas, o plagas nocivas. Suena bien, pero se venden y son estriles; es decir, si se siembran, no se reproducen. Algunos pensadores que se han ocupado de la cuestin piensan que esta estrategia centrada exclusivamente en el mercado ser la nueva guerra (iniciada ya) del siglo XXI. Quizs no sea tan aventurado decirlo, porque si miramos los datos duros de los ltimos aos, veremos que las crisis mundiales (ya sea inmobiliarias, nancieras o burstiles) tienen como ltima referencia la produccin de alimentos y de energticos, en relacin con su consumo y distribucin. El debate atraviesa por cuestiones sociales, econmicas, polticas, culturales y dems. Tanto debatimos sobre si estamos a favor o en contra, que descuidamos las ventajas y desventajas que pudiera tener en las circunstancias particulares de cada lugar donde es posible la siembra, la comercializacin y el consumo. Un punto importante es el signicado del maz o el jitomate, por ejemplo, en Mxico: es el pas de origen; es decir, aqu nacieron estas plantas; son productos del trabajo humano que se lleva a cabo desde hace decenas de miles de aos. En particular, el valle de Tehuacn-Cuicatln, nudo biolgico por excelencia, donde se conjuga una gran diversidad natural que vio surgir una gran diversidad cultural. La realidad es que ahora importamos el maz, que signica toda una visin de mundo: los primeros relatos de la creacin en Mesoamrica habla de los hombres de maz, como dice el Popol Vuh. Un buen motivo para estudiar una ciencia natural, como la biologa, es que se le puede orientar al grado de transformar radicalmente los supuestos cientcos, como los nes que persigue. Una buena manera es sacarla del circuito comercial que subvierte los nes y los medios de la ciencia. Nuestras naciones deben pensar eso como eje central de su reexin. Si no lo hacemos con seriedad y honestidad, seguiremos importando soluciones a nuestros problemas.
Profesor universitario en la Ciudad de Mxico. tellezfabiani@yahoo.com