LA PSICOLOGA COMO CIENCIA 2012

INTRODUCCIN:

El siguiente trabajo contiene conceptos fundamentales acerca de la psicologa, abarcando temas como su historia cientfica, qu es la psicologa?, sus ramas y sus mtodos Dentro de la parte histrica tenemos como es q durante la historia de la humanidad, la psicologa ha pasado por tres etapas. Estas son el periodo filosfico, el nacimiento de la psicologa propiamente dicha, y el nacimiento de las teoras q la regiran. Tambin nos dar una imagen panormica de lo q es en si la psicologa como ciencia y sus aplicaciones. Se tomara en cuenta las diferentes ramas y brevemente una explicacin de cada una de ellas. Y tambin quiz la parte mas importante q es la parte de sus mtodos, ya que gracias a ellas es q podemos realizar estudios. Para luego ser aplicado para solucionar problemas y hasta para ser aplicada en la vida diaria.

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GLOSARIO:

PAG.

INTRODUCCION........................................................................ 01 GLOSARIO02 1. HISTORIA CIENTFICA DE LA PSICOLOGA......03 ANTECEDENTES FILOSFICOS03 1.1.1 1.1.2 1.1.3 1.2. PLATON...04 ARISTOTELES....05 RENE DESCARTES...09

1.1.

NACIMIENTO DE LA PSICOLOGA.11 1.2.1 1.2.2 1.2.3 ESCUELA: ESTRUCTURALISMO...11 ESCUELA: FUNCIONALISMO..12 ESCUELA: PSICOLOGIA DE LA GESTALT..13

1.3

TEORIAS CLSICAS...14 1.3.1 1.3.2 1.3.3 1.3.4 1.3.5 1.3.6 PSICOANALISTAS..14 CONDUCTISMO..15 REFLEXOLOGA.16 CONDUCTISMO RADICAL...17 PSICOLOGA HUMANISTA..19 PSICOLOGA COGNITIVA20

2. QU ES LA PSICOLOGA?.................................................................21 3. RAMAS DE LA PSICOLOGA...22 4. METODOS DE LA PSICOLOGIOA..27

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HISTORIA CIENTFICA DE LA PSICOLOGA

1.1 ANTECEDENTES FILOSFICOS Las primeras reflexiones psicolgicas corrieron a cargo de filsofos. El alumno debe tener en cuenta que la influencia de la filosofa se hace notar en muchos aspectos de nuestra disciplina, pero principalmente en losesquemas bsicos de referencia sobre los que descansan los principales modelos psicolgicos. Etimolgicamente "psicologa" quiere decir "ciencia del alma"; el trmino "psicologa" lo acu Philipp Melanchton en el siglo XVI, aunque fue Wolff (1679-1754, filsofo germanopolaco) quien hizo popular el trmino. Wolf distingui una "psicologa racional" o ciencia deductiva y puramente racional del alma, de una "psicologa emprica" o ciencia del alma basada en la experiencia y la observacin. La filosofa trat muchos de los temas que ms adelante sern objeto de estudio de la psicologa cientfica, entre los que cabe destacar el del dualismo mente-cuerpo, y, ms importante an, ofrece los esquemas bsicos de referencia de la mayora de modelos y teoras presentes en la psicologa (empirismo, asociacionismo, mecanicismo, materialismo,...). Otra aportacin fundamental de la filosofa se refiere a las cuestiones epistemolgicas, principalmente en lo que atae a la validez de los modelos tericos y al alcance y limitaciones de los mtodos cientficos empleados.

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1.1.1. PLATON

Platn distingue claramente el alma del cuerpo como el valor ms grande que posee el hombre y el principal propsito en su vida, intentar que acceda a lo que es verdadero. La supremaca del alma sobre el cuerpo le corresponde porque es el principio de movimiento y la responsable de guiarlo. El alma es invisible pero es la que posee lainteligencia para regir al cuerpo y sus instintos. La verdadera educacin para Platn es la formacin fsica; y la msica vulgar y los vicios del cuerpo pueden llevar al alma a la esclavitud. Demostrando estar muy avanzado a su poca, ya en ese entonces reconoca que las causas de las enfermedades del alma se deban a factores hereditarios y el mal ambiente. Platn sostena que no existe la maldad y que nadie es malo por naturaleza; una persona puede ser malvada debido a la adquisicin de malos hbitos o por una deficiente educacin, reconociendo que estas limitaciones no son elegidas por el hombre. Siguiendo su pensamiento, afirma que el alma tiene una parte racional, otra pasional y otra hedonista. La parte racional del alma Platn la localiza en la cabeza y es lo que distingue al hombre. Es la ms elevada de las formas del alma, que es inmortal y de carcter

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divino; las partespasional y de los apetitos se encuentran en el pecho y debajo del diafragma respectivamente y mueren con el cuerpo. En los mitos de La Repblica y del Fedro, implcitamente se considera que el alma inmortal conserva la memoria una vez muerto el cuerpo y permanece afectada por sus experiencias durante la vida. Esta naturaleza dividida del alma la infiere de la manifestacin de sus conflictos internos. Platn, parte de la existencia en el hombre de diferentes motivos de accin que estn en disputa dentro de l mismo. Propone que la parte racional del alma lo crea el demiurgo con los mismos elementos con que cre el alma del mundo, mientras que las partes mortales del alma y del cuerpo son creadas por los dioses celestes. El elemento racional del alma es el nico capaz de contemplar el mundo invisible e inteligible de las formas. La realidad de la lucha interior del hombre consigo mismo influy en el pensamiento de Platn y en el de todos los filsofos que adoptaron la tica cristiana. El hombre, para guiarse en la vida, tiene conocimiento a priori de las normas y de los modelos perfectos que Platn presume debe haber contemplado en un estado anterior a la existencia. Un joven sin ninguna educacin matemtica puede enunciar verdades matemticas si es inducido a ello mediante simples interrogaciones. Por lo tanto, Platn considera el aprendizaje como un proceso de reminiscencia. Platn trata de demostrar la inmortalidad del alma diciendo que a partir de la vida se produce la muerte, por lo tanto, se puede inferir que a partir de la muerte se produce la vida, porque los contrarios se producen a partir de los contrarios, en un proceso cclico eterno.

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1.1.2. ARISTOTELES

La psicologa como rama de la filosofa se extendera toda la poca greco-romanamedieval, hasta independizarse de esta como una ciencia aparte, al redefinir su objeto de estudio y sus mtodos. Uno de los grandes filsofos griegos que trato el estudio del alma fue Aristteles. Fue el filosofo antiguo que mas aportaciones hizo a la psicologa, fue el que estudi la psique ms seria y profundamente, no solo en su tratado del alma, sino en tratados de fsica, tica, retrica y lgica. El pensamiento de Aristteles ha tenido una influencia enorme en muchas ciencias, no solo en la psicologa. As, al hablar de Aristteles, hablamos de uno de los ms grandes, ricos y profundos genios cientficos que jams hayan existido: un hombre que nunca ha podido ser igualado, que abarco todo el horizonte de las ideas humanas, penetro en todos y cada uno de los aspectos del universo real y someti al poder del concepto la riqueza y la dispersin de todos ellos. (Hegel, 1883). Cuya actitud minuciosa y emprica nunca le desvi lejos del sentido comn, y sus errores fueron, por lo general, simples y objetivos, como la creencia de que el corazn es el asiento del alma. (Leahey, 1982). En su tratado del Alma, Aristteles concibe a sta no como algo separado del cuerpo, o aprisionado en el, pensamiento de muchos otros filsofos, anteriores y posteriores a l, como Platn o Santo Toms, y que es un pensamiento bastante

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extendido aun hoy. Sin embargo, tampoco la concibe como del todo unida al cuerpo e inseparable de l. Aristteles observa, ante todo, en general, que parece como si el alma, hubiera de ser considerada, en parte, dentro de su libertad, como separable del cuerpo por s misma, ya que es, en el pensamiento, para s y, en parte como inseparable de l, puesto que en los afectos aparece como algo no susceptible de ser separado de lo corporal: los afectos se presentan, en efecto, como conceptos materializados, como modalidades materiales del espritu . (Hegel, 1883). En este sentido, Aristteles no fue un dualista, rechazo el dualismo de platn y hubiera rechazado tambin el dualismo cartesiano. No obstante, tampoco es un reduccionista materialista. El alma no puede ser reducida al cuerpo, incluso si solo existe una materia, pues podemos analizar por separado las funciones fisiolgicas y las psicolgicas. (Leahey, 1982). Entonces pues, para Aristteles el alma es el principio o la base de la vida, de la sensacin y del pensamiento. Lo que nos hace humanos es que tenemos precisamente un alma humana. Si la perdisemos, solo tendramos de humano el nombre. Es pues el alma racional la que nos diferencia de los animales y nos hace actuar humanamente, lo que nos hace ser diferentes, pues cada individuo se define por su alma individual, lo que llamaramos el yo, la capacidad de autoconscienciencia. Por lo tanto, el alma de cada ser vivo es lo que lo define, es su esencia, su comportamiento conforme a lo que es. Si el ojo, por ejemplo, fuese algo por s mismo, la facultad de ver seria su alma, ya que la visin es la esencia del ojo, conforme a su concepto. Pero el ojo, como tal, no es sino la materia de la visin; cuando el ojo pierde su capacidad de ver, no le queda de ojo sino el nombre, como si se tratara de un ojo de piedra o un ojo pintado. (Hegel, 1883). Para entender bien lo antes dicho, hay que mencionar pues, que Aristteles hablaba de tres tipos de almas, cada una correspondiente a cada uno de los diferentes tipos de seres vivos. As, tenemos el alma vegetativa, poseda plenamente por los vegetales, que tiene la nica funcin de sobrevivir, es decir, la nutricin y la reproduccin. Existe tambin un alma sensitiva, que corresponde a los animales, con capacidad de sentir placer y dolor, y cuya funcin ser adems de la reproduccin, el procurar placer y evitar el dolor. El alma racional, de la que ya haba hecho mencin, corresponde nicamente a los seres humanos, y su objetivo es la bsqueda de conocimiento, el entendimiento del bien y del mal, y la bsqueda de la felicidad. Debo aclarar tambin, que cada alma superior implica tambin a las inferiores a sta. Esta distincin de las almas no significa que cada cuerpo animal posea dos almas o tres el ser humano; sino que al contrario, el alma superior posee las virtudes y asume las funciones propias de las almas inferiores; por ejemplo, en el caso del ser humano, el alma intelectiva asume las funciones vegetativa y sensitiva. (Abad y Daz, 1996).

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Para Aristteles, es sta tercer alma o esta tercer capacidad del alma racional, la que tiene la capacidad de trascender despus de la muerte, mientras que las otras dos moriran con el cuerpo, por eso la mencin al inicio del ensayo, de que el alma no es del todo una unidad con el cuerpo, pero tampoco es del todo separable de ste. Aristteles nos habla tambin de las facultades del alma sensitiva, una psicologa de las cualidades, donde ciertas funciones de la mente (o del alma), estn determinadas con cierto valor biolgico. Tales facultades serian las del alma sensitiva, que son el procurar placer, evitar dolor, y tambin la imaginacin, la memoria y el movimiento como consecuencia del deseo. En este sentido, un animal al sentir hambre, sabe donde puede encontrar comida (memoria), prever una estrategia para encontrarla (imaginacin), y finalmente buscara ejecutar la accin para satisfacer sus necesidades, lo que podra ser cierta clase de voluntad o imaginacin. Todo esto lo hace de forma natural a travs de sus instintos, y no pude tener conciencia de ello, ya que la facultad de razonar es exclusiva del alma humana. Podemos decir que estas facultades corresponden a lo que actualmente llamamos cerebro reptiliano y como el cerebro reptiliano, pueden ser dominadas por las dems facultades adquiridas posteriormente y que son propias de los humanos.

Para Aristteles, la base del conocimiento son los sentidos, todas las sensaciones e informacin recibida de los sentidos es unificada por un sentido comn, el cual procesa la informacin y la enva a la inteligencia pasiva, una especie de almacn donde se almacena la informacin de la percepcin. Si la percepcin continua, crea imgenes. La memoria es una especie de imaginacin, ya que los recuerdos son siempre imgenes concretas. As la informacin ingresa a la memoria, y puede ser evocada posteriormente, por lo que el flujo de informacin es en ambos sentidos. Finalmente, la inteligencia activa es la que acta e interpreta la informacin de la pasiva para crear conocimiento. Aristteles sita estas facultades en el corazn en base a sus observaciones empricas.

Finalmente, en el hombre existen dos tipos de voluntad o motivacin; la animal y la racional. La voluntad animal, como ya dije, est motivada por el deseo y el placer inmediato de los apetitos. La voluntad racional, es capaz de actuar sobre estos instintos y dominar la voluntad animal, debido a que es capaz de distinguir lo bueno de lo malo, y es capaz de sacrificar sus propios instintos en aras de un bien futuro.

Podemos decir que Aristteles es en cierto sentido el primer psiclogo de procesamiento de la informacin. (Leahoy, 1892). O podemos comparar la concepcin aristotlica de la motivacin con la de Freud, cuando distingue el principio del placer innato y animal del principio de la realidad, adquirido y exclusivamente humano, que calcula las ganancias a largo plazo.

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En conclusin si hablamos de la psicologa aristotlica, podemos ver antecedentes y similitudes con ciertos conocimientos y teoras psicolgicas actuales. As pues Aristteles es un pilar y precursor de la psicologa actual, aun cuando lo que estudiaba era el alma y no propiamente la mente.

1.1.3. RENE DESCARTES

Descartes hace una gran aportacin a lo que se considera la base de la psicologa filosfica. Considerado el primer hombre moderno por su pensamiento y la gran figura en la psicologa del Renacimiento. Fue el fundante del pensamiento racional. Pretenda fundar la ciencia.

Descartes va a decir que Dios nos dio la inteligencia y nos puso la naturaleza como desafo; entonces la inteligencia es un don de todos los hombres. La meta era la ciencia: entonces Descartes funda al sujeto gnoseolgico y un mtodo para trabajar con la inteligencia. El mtodo es la duda. Escribe el famoso libro "Discurso del mtodo, donde expone que podemos dudar de todo (de lo que percibimos), pero de una cosa no podemos dudar, de que estoy dudando; y si estoy dudando es que pienso, y si pienso es que existo. De aqu su famosa frase "pienso, luego existo" (cogito ergo sum).

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Para Descartes hay tres cosas de las que no podemos dudar: del yo o del pensamiento, del Mundo por su extensin y de Dios por su infinitud. Para l lo psquico es lo consciente, o sea todo lo que existe en nuestra conciencia: la imaginacin, la fantasa, los sueos, los recuerdos. Sostuvo que cualquier idea que se presente a la mente a la vez de un modo claro y distinto deba ser verdadera, lo claro es lo que se presenta de modo inmediato a la mente y lo distinto es lo que a la vez es claro e incondicionado. Descartes deca que lo distinto se conoce perse, su evidencia es independiente de cualquier condicin limitadora. Descartes centrando su atencin preferentemente en torno a las funciones sensoriales y motrices de los nervios y a la significacin de dichas funciones para la teora psicolgica, intent describir la relacin existente entre los procesos nerviosos y los procesos mentales y al conducta. Postul la doctrina del interaccionismo, segn la cual el cuerpo y la mente se influyen entre s en alguna medida, y que el punto de interaccin entre ambos se halla en la glndula pineal.

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1.2. NACIMIENTO DE LA PSICOLOGA 1.2.1. ESCUELA: ESTRUCTURALISMO

Contexto: Lo situamos a finales del siglo XIX principios del XX, se desarrolla en EE.UU. pro Titchener (era europeo pero se pir). "era alumno de Wundt" Bases Conceptuales: El estructuralismo pretenda descubrir la estructura (elementos, partes...) de la mente, estudiar de forma cientfica (en el laboratorio). Titchener denominaba a la mente como partes de la conciencia. Imgenes (las cuales varan segn Estaba formada por Sensaciones la cualidad, intensidad, Sentimientos claridad, partes etc.)

Metodologa: Imtrospeccin Analitica -> el experimento consistia en presentarle a una persona un estmulo, y la persona tena que describir de forma objetiva lo que le transmita (Ej: libro - tapas colores, objeto rectngular...). Crticas: -Los estructuralistas dicen que las partes se suman pero no explican cmo se relacionan entre ellas.

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- Dej a un lado otras cuestiones que son importantes que son importantes en psicologa como por ejemplo los trastornos mentales, la psicologa infantil, ni la psicologa animal.

Aportaciones: Nuestra conciencia est formada por muchos sentimientos (ms de 3.000), sensaciones e imgenes a lo largo de nuestra vida. Ejemplo: un estructuralista no poda decir "veo una moneda" porque tal informacin sera erronea al no dividirla en sus distinto elementos (pequea, redonda, plana, de colo de cobre y metlica 1.2.2. ESCUELA: FUNCIONALISMO

Contexto: Da respuesta al estructuralismo. Se desarrolla en el mbito norteamericano a finales del siglo XIX y principios del XX. Principales figuras William James y John Dewey. Bases Conceptuales: Expusieron que su inters se centraba en las funciones psicolgicas (como se desarrollo esa conciencia y para qu sirve). Como satisfacer las necesidades humanas para qu la persona se adapte al medio. Se interesan especialmente por la psicolgica aplicada y de hecho el campo que van a desarrollar es la psicologa escolar. Metodologa: Comienzan a desarrollar mtodos ms rigurosos cientficamente (Ej: observaciones, encuestas, estudios de casos...). Esta escuela no slo estudi con personas estudiadas preparadas en el mtodo, sino que trabajaron e investigaron con animales, infancia y personas con retrasos.

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Crticas: Su obra es ampliamente valorada por haber dado a conocer el funcionalismo y haber dirigido sta filosofa pragmtica hacia la educacin. Aportaciones: Pensaba que el peso de la educacin no debera recaer en los contenidos, sino en las necesidades de los estudiantes, un punto de vista avanzado para su tiempo.

1.2.3. ESCUELA: PSICOLOGA DE LA GESTALT

Contexto: Se desarroll en Alemania a principios del siglo XX. Bases Conceptuales: Lanzaron la idea de que no son los elementos individuales de la mente los que son importantes (como mantenian los estructuralistas), sino la "gestalt", la forma o configuracin que estos elementos conforman. Se va a centrar en como las partes se relacionan. No percibimos elementos por separado sino formas estructurales con un significado (= gestalt = un todo organizado). Lo ms importante son las relaciones entre las partes, lo que percibimos es un todo organizado y estrucutrado y con un significado propio. Cuando se percibe un objeto es como si la totalidad emergiera de las partes. "El todo siempre va a ser ms que la suma de las partes" (Ley general de la Gestalt).

Metodologa: Investigacin de laboratorio (en la linea del funcionalismo). Desarrollado con humanos e incluso con animales (estudio de los chimpancs por Khler). Crticas: Se realizan al concepto de "emerger", porque explica de manera inadecuada cmo aparecen esos "todos" organizados.

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1.3. TEORIAS CLSICAS 1.3.1 PSICOANALISIS

Contexto: Freud lo desarroll a finales del siglo XIX en Austria. Bses Conceptuales: podemos afirmar que introduce el concepto de "inconsciente" considera que nuestra mente funciona bajo tres entidades: el "SUPERYO", el "YO" y el "ELLO". El "superyo" se refiere al nivel moral, con las normas sociales. El "ello" se refiere a instintos heredados, biolgicos, respecto a la sexualidad y a la agresividad. Tanto el "superyo" como el "ello"influyen en el "yo" que es quien decide nuestra actuacin. El inconsciente esta relacionado con el "ello", porque nuestros instintos surgen durante el sueo. Esta teora se utiliza fundamentalmente para explicar el transtorno mental.

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Se produca cuando haba un conflicto entre el "superyo" y el "ello" que la persona no poda resolver adecuadamente.

Metodologa: Contrariamente a los anteriores enfoques centrados en la investigacin de laboratorios, el psicoanlisis no intent ser una ciencia pura. Su inters no recay en la acumulacin de conocimientos sobre la mente normal, sino en la aplicacin inmediata de una manera de tratar a individuos que manifestaban un comportamiento anormal. Extrajo mucho ms de sus datos de observacin clnica que de la experimentacin controlada en el laboratorio. Crticas: El enfoque freudiano gener violentas controversias, algunas de las cuales todava estn latenetes hoy. No utiliza un mtodo cientfico. Aportaciones: Las influencias del pensamiento pasaron a formar parte de la psicologa experimental. Algunos de los discpulos de freud modificaron su enfoque bsico (como Erik Erikson) mientras otros se separaron de l (Jung, Adler y Horney). 1.3.2. CONDUCTISMO

Contexto: Principios del siglo XX en Estados Unidos. Nace con Watson y es desarrollado por Skinner. Bases Conceptuales: Slo se dedica a estudiar el comportamiento dejando a un lado los aspectos de los procesos mentales. Solamente lo observable puede ser estudiado cientficamente. El conductismo se centra en el estudio del aprendizaje (adquisicin de nuevas conductas). Principio bsico de la asociacin (dicen que aprendemos asociando) -> asociacin de acontecimientos que ocurren o se dan a la vez tando en el espacio como en el tiempo.

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Estudian todos los comportamientos en funcin del estmulo-respuesta. - Modelo del condicionamiento clsico (Watson): Se basa en unos experimentos que realiz Paulov (cuando a un perro le enseaban comida y segregaba saliva). A la comida se le llama "estmulo incondicionado" y a la salivacin la llamara "respuesta". Posteriormente introdujo otro estmulo; el sonido de la campanilla justo antes de prestar la comida y a este le llam "estmulo condicionado". Despes de repetir este proceso varias veces el perro salivaba solamente con oir la campanilla, es una respuesta condicionada. El perro haba asociado el sonido de la campanilla con la comida. Watson retom esta idea y la realiz con humanos. A un nio se le presentaba una rata (E.I.) y se le pide que la acaricie (R.S.). Se pretende conseguir una reaccin de miedo a la rata pues cada vez que el nio la acariciaba se produca un ruido estruendoso (E.I.). Tras varias veces, llega un momento en que al ver la rata ya tiene miedo (R.C.). Bases Conceptuales: estudia conductas observables (respuestas). * Aprendizaje = Asociacin ES - RS * Considera que en general salvo a algn reflejo fisiolgico, todo es aprendido (adquirido) y no heredado, a lo que Watson denomin como "Tabula Rasa".

Metodologa: pretende hacer de la psicologa una ciencia experimental. Experimenta principalmente con animales (ratas) y en algunos casos con humanos; y considera que los animales y los hombres pueden aprender por igual a travs del conocimiento. clsico y operante. Crtica: el conductismo es muy simplista porque lo explica todo por estimulos y respuestas; adems deja a un lado los procesos mentales (sentimientos, amociones y percepciones). Aportaciones: Pretende predecir y controlar conductas (es su objetivo) por tanto va a tener una serie de tcnicas tiles en la prctica para ello. La mayor contribucin de los conductistas fue el uso del mtodo cientfico para estudiar el comportamiento. //E.S. cuasan las respuestas//

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1.3.3. REFLEXOLOGIA

Sechenov crey descubrir los mecanismos reguladores de la conducta. Estos mecanismos pueden ser inhibidores o intensificadores de la conducta. Pavlov descubre un procedimiento (el reflejo condicionado) para estudiar la dinmica de la actividad psquica a la que l llama "actividad nerviosa superior". Partiendo de la doctrina de Sechenov se dedic al estudio de los procesos cerebrales fundamentales (excitacin, inhibicin y desinhibicin) y las leyes que expresan la dinmica de stos (irradiacin, concentracin, induccin). Partiendo de estos procesos y sus leyes, explica la tipologa (segn el predominio de uno sobre los dems), el sueo y la psicopatologa (segn el nivel de equilibrio de los procesos). El condicionamiento es una tcnica que permite descubrir las condiciones para que ante un estmulo se d una respuesta que no le pertenece. Si se suceden temporalmente dos reflejos naturales (incondicionados, innatos), bajo tales condiciones (que se d varias veces esta circustancia, que el segundo reflejo sea ms importante para el animal que el segundo, etc.) necesariamente ocurrir que al aparecer el estmulo del primer reflejo, el animal dar la respuesta del segundo, antes de aparecer el estmulo provocador de sta. Este sencillo esquema explica, segn Pavlov y muchos psiclogos, cmo se forman las conductas a lo largo de la vida. Pavlov, en los ltimos aos de su vida, introdujo en sus investigaciones aspectos cognitivos en el tratamiento del condicionamiento del lenguaje (estmulo con valor de seal) al que denomin "segundo sistema de seales de la realidad".

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1.3.4. CONDUCTISMO RADICAL

El ms conocido e influyente de todos los conductistas principales es Burrhus Frederic Skinner, cuyo conductismo radical, constituira una revolucin trascendental en la comprensin que el humano tiene de s mismo, ya que demanda que el completo rechazo de toda la tradicin intelectual psicolgica crecida en el seno de la filosofa. Esta tradicin sera reemplazada por una psicologa cientfica enraizada en la teora evolucionista neodarvinista, que busca en el exterior de los humanos las causas de sus conductas. Todos los pensadores psicolgicos que hemos venido considerando entienden que la psicologa debe ser la explicacin de los procesos internos, procesos que producen conducta o que generan fenmenos conscientes. Skinner sigue a Watson, al ubicar de forma rotunda la responsabilidad de la conducta en el medio ambiente. Para Skinner, las personas no merecen ni elogios ni reprobaciones por lo que hacen o no hacen. El ambiente controla la conducta, por tanto, el bien y el mal, residen en el entorno y no en la persona. El conductismo radical de Skinner puede ser visto como un producto del neorrealismo, aunque Skinner no admiti esta influencia.

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En la teora tradicional de la cognicin, existe un mundo mental de objetos, ideas o representaciones, y este mundo, es el objeto de estudio de la psicologa. Si se rechaza la teora de la copia, tal y como el neorrealismo hizo y el conductismo radical hace, ese mundo de objetos mentales deja de existir. Percibimos los objetos reales de forma directa, y stos controlan directamente nuestra conducta. Skinner otorg ms crdito a la experiencia consciente que los conductistas metodolgicos. Sin embargo, en la concepcin neorrealista, algunos de los objetos reales a los cuales respondemos estn en el interior de nuestro cuerpo.

1.3.5. PSICOLOGA HUMANISTA

Contexto: La situamos a mediados del siglo XX, en Estados Unidos. Abraham Maslow y Carl Rogers. Bases conceptuales: Es una escuela relacionada con la clnica, la salud mental. Su objetivo fue la mejora de la vida de las personas. Introduce el concepto de desarrollo personal o crecimiento. Les interesa la totalidad de la persona y estudiar aspectos como el amor, la alegra, el humor, el miedo... las emociones en general y el sentido de la vida.

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Metodologa: Crticas: No utiliza investigacin experimetal cientfica Aportaciones: Sostiene que el conductismo dice muchas cosas sobre la conducta, pero poco sobre las personas, y que el psicoanlisis dice mucho sobre los perturbados mentales, pero poco sobre los sanos. Ha tenido influencia en la psicologa clnica.

1.3.6. PSICOLOA COGNITIVA

Contexto: En Estados Unidos en los aos 50/60 coincide con el desarrollo de la informtica la cual servir de soporte. Bases Conceptuales: Se caracteriza por recuperar el inters por el estudio de los procesos mentales. Dicen que nuestro proceso mental es similar a un ordenador ("Metfora del Ordenador") Hardware - Cerebro Sofware - Procesos Mentales Se contrapone al estructuralismo y al conductismo. Pretende dar una respuesta a la relacin entre estmulo-respuesta. Intenta descubrir qu procesos del pensamiento tienen lugar en nuestra mente (cmo organiza, recuerda y utiliza sta informacin.

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Metodologa: Emplea una metodologa experimental y de laboratorio. Van a hacer un tipo de experimentos de los que obtener un resultado numrico. A partir de los datos de los procesos mentales desarrollan una teora. Crticas: El procedimiento del ordenador, es mucho ms rpido que el del cerebro. Los ordenadores necesitan alguien que les programe, no aprender por su cuenta, en cambio el cerebro es capaz de aprender por s mismo. Un ordenador no tiene conciencia de s mismo. El ordenador no puede elaborar una norma moral

2 QU ESTUDIA LA PSICOLOGA?

La psicologa es la disciplina que investiga sobre losprocesos mentales de personas y animales. La palabra proviene del griego: psico- (actividad mental o alma) y loga(estudio). Esta disciplina analiza las tres dimensiones de los mencionados procesos: cognitiva, afectiva yconductual. La psicologa moderna se ha encargado de recopilar hechos sobre las conductas y las experiencias de los seres vivos, organizndolos en forma sistemtica y elaborando teoras para su comprensin. Estos estudios permiten explicar su comportamiento y hasta en algunos casos, predecir sus acciones futuras. A aquellas personas que desarrollan el estudio de la psicologa se las denomina psiclogos. Esto significa, aquellos que analizan el comportamiento de los seres vivos desde un enfoque cientfico. Sigmund Freud, Carl Jung y Jean Piaget son considerados como algunos de los psiclogos pioneros. La metodologa de estudio de la psicologa se divide en dos grandes ramas: aquella que entiende esta disciplina como una ciencia bsica (tambin denominada experimental) y emplea una metodologa cientfica-cuantitativa (contrasta hiptesis con variables que pueden cuantificarse en el marco de un entorno de experimentacin), y otra que busca comprender el fenmeno psicolgico mediante metodologas cualitativas que enriquezcan la descripcin y ayuden a comprender los procesos. Existen muchas corrientes psicolgicas, pero seguramente la escuela de la psicologa ms conocida es la cognitiva, que estudia el acto de conocimiento (la forma en que se comprende, organiza y utiliza la informacin recibida a travs de los sentidos). As, la psicologa cognitiva estudia funciones como la atencin, la percepcin, la memoria y el lenguaje.

La psicologa puede dividirse en psicologa bsica (su funcin es generar nuevos conocimientos respecto a los fenmenos psicolgicos) y psicologa aplicada (tiene como objetivo la solucin de problemas prcticos a travs de la aplicacin de los conocimientos producidos por la psicologa bsica).

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3. RAMAS DE LA PSICOLOGA
Hay psiclogos que se dedican de forma casi exclusiva a la investigacin, en tanto que otros si aplican a la La psicologa ha pasado de ser una disciplina marginal, encargada del estudio del alma( y sometida por lo general a la metafsica), a constituirse en una ciencia cuyo objeto de estudio abarca desde la fase biolgica de la conducta hasta la incidencia de las transformaciones de la sociedad de la conducta del individuo. Cuando se pretende realizar una clasificacin de las diferentes reas de investigacin pueden utilizarse mltiples criterios e incluir numerosas ramas de la psicologa, aunque algunas de ellas carezcan de vigencia o entidad suficiente. Por lo tanto se exponen slo aquellas que constituyen el armazn de dicha disciplina: 3.1. La Psicologa Fisiolgica La psicologa fisiolgica o psicofisiologa ( una de la ramas ms antiguas de la psicologa) estudia la relacin entre los procesos orgnicos y la conducta. Su inters es determinar cuales son las estructuras que median entre fenmenos psquicos y fsicos. Las bases biolgica que sustentan la conducta son imprescindibles a la hora de explicar el comportamiento humano. La psicofisiologa utiliza dos lneas de investigacin: A) analizar los procesos nerviosos que intervienen en la transformacin de una estimulacin fsica de los rganos sensoriales en un dato de la conciencia. B) por otro lado estudia la influencia ejercida por las modoficaciones biolgicas en la formacin de determinadas manifestaciones psicolgicas. 3.2. Psicologa comparada o psicologa animal Se ocupa de las semejanzas y diferencias existentes entre la conducta animal y la humana. La mayor parte de las investigaciones se realizan con animales de diferentes grados de complejidad en la escala evolutiva y a partir de los resultados obtenidos se infieren algunos aspectos del comportamiento humano. No siempre resulta posible extraer consecuencias de la conducta animal , aplicables a la conducta humana ya que esta es cualitativamente distinta a aquella. Poseen utilidad cuando el psiclogo desea estudiar formas de comportamiento del hombre que tambien son observables en los animales.

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Gracias a este tipo de estudios, la psicologa ha avanzado notablemente en el conocimiento de los mecanismos que controlan las necesidades, las reacciones emocionales, la resolucin de problemas y el aprendizaje. 3.3. Psicologa evolutiva Tiene como tarea el estudio de la conducta en la diferentes etapas de crecimiento y desarrollo. Se interesa por conocer la evolucin de los procesos madurativos en el curso de la infancia y la adolescencia, y su posterior estabilizacin en la etapa adulta y el progresivo deterioro que sufren durante la vejez. Entre sus aportaciones ms importantes se destacan la sistematizacin que ha llevdo a cabo las distintas manifestaciones psicolgicas, situando cronolgicamente su aparicin, de tal forma que podemos saber si el desarrollo sensorial, motor, afectivo, o intelectual de un nio sigue un curso normal. Esta rama ha puesto de manifiesto la influencia que el medio ambiente ejerce en la adquisicin de determinada habilidades. Sus hallazgos han tenido una gran repercisin, sobre todo en lo que se refiere al mbito educativo. Lapsicologa evolutiva se encarga asimismo del estudio del deterioro y progresiva prdida de ciertas funciones psquicas, que sufren las personas conforme se acercan a la vejez. 3.4. Psicologa social El objeto de estudio de la psicologa social es muy amplio y presenta bastante dificultades a la hora de abordarlo de forma rigurosa. Por una parte, se ocupa de las influencias sociales en la conducta, actitudes y creencias del ser humano, mas al mismo tiempo se interesa tambin por la formacin de los grupos, por su influencia en los individuos y por la actividad que stos desarrollan dentro de aquellas. La psicologa social constituye una disciplina intermedia entre la psicologa y la sociologa. El inters por el estudio de las influencias del medio social en la conducta cobr auge a raz del surgimiento de dramticas convulsionnes sociales, en la que participaron grandes masas. En la actualidad las aplicaciones prcticas de la psicologa social son muy numerosas. Por ejemplo sus conocimientos han sido utilizados en el mbito militar, en el econmico y en el poltico. 3.5. Psicologa patolgica La psicologa patolgica se encarga de estudiar el origen, la evolucin y descripcin de las enfermedades mentales. Durante mucho tiempo, los trastornos psicolgicos se explicaron a partir de la influencia de extraas fuerzas diablicas, que se apropiaban del individuo y le hacan

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enloquecer. Hasta el S. XIX se mantuvo esta concepcin, momento en el que se comenz a buscar un origen orgnico en la formacin de las alteraciones mentales. Las limitaciones de este enfoque pronto se pusieron de mannifiesto, y la psicologa modific su punto de mira. Como consecuencia de ello, las investigaciones se orientaron hacia el medio ambiente, y se establecieron relaciones funcionaes entre la presencia de determinadas variables externas al individuo y la formacin de enfermedades mentales. Ya en nuestro siglo, un grupo de psicologos y psiquiatras elaboraron en los aos 60 una teora, conocida bajo el nombre de antipsiquiatra, que puso en ntima relacin la gnesis de las patologas y la estructura de las sociedades actuales; la sociedad no slo genera desajustes en el intercambio que el individuo realiza con su medio, sino que adems margina a las personas etiquetadas tradicionalmente como locosen instituciones manicomiales, cuya funcin, durante mucho tiempo, ha sido ms represiva que teraputica. De todos modos, ninguno de estos tres modelos explicativos responde de forma absoluta a la incgnita del origen de las enfermedades mentales. Hay trastornos cuyo factor desencadenante es de naturalexa orgnica, pero otros tienen un origen externo al individuo, y en ocasiones se deben a mezcla de ambas variables. La comprensin de las patologas mentales implica la necesidad de estrecha colaboracin entre la psicopatologa y la psiquiatra, ya que ambas, desde su particular perspectiva, pueden ayudarse mutuamente a resolver multiples problemas suscitados por el estudio de la enfermedadmental.

3.6. Psicologa diferencial Averiguar los factores que intervienen en la formacin de diferentes modos de pensar, actuar, razonar, aprender o querer encierra una gran dificultad, y esto constituye precisamente el objeto de estudio de la psicologa diferencial. Su tarea consiste en analizar los aspectos singulares y especficos del comportamiento humano, con el fin de extraer leyes generales que expliquen las diferencias. Lo que interesa a la psicologa diferencial es la variabilidad de respuestas que distintos individuos dan a un mismo estmulo, y la agrupacin de dicha variabilidad en diversos tipos. 3.7. Campos de aplicacin de la psicologa Tradicionalmente , la prctica psicolgica se ha desarrollado en tres campos: el clnico, el escolar y el industrial. Esta divisin ha sido puesta en tela de juicio por algunos psiclogos, que se manifiestan en contra de realizar una anlisis de los problemas del individuo de forma individualizaday fragmentada, esta es la psicologa comunitaria que cuestiona por tanto el papel desempeado por los psicolgos y propone un nuevo enfoque en la prctica cotidiana de estos profesionales. 3.8. Psicologa clnica

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La funcin del psiclogo clnico consiste en prevensin, diagnostico y tratamiento de todo tipo de trastornos conductuales que puedan presentar una persona. Su campo de actuacin es muy amplio y abarca desde pequeos desajustes en la relacin del individuo con su medio ( neurosis, fobias, timidez, etc.) hasta patologas, como la esquizofrenia, que desestructuran casi por completo la personalidad del sujeto y cuyo tratamiento presenta muchas dificultades. El nmero de personas que acuden a la consulta psicolgicas fue cada vez myor, se deba a la creciente complejidad de la sociedad industrial, que exiga al individuo la realizacin de un contnuo esfuerzo para adaptarse a las nuevas condiciones de vida, situacin que podra generar estado de angustia o depresin. El campo de la accin del psiclogo clnico se ha ampliado de forma notable pues hasta no hace mucho tiempo las personas aquejadas de algn tipo de minusvala no rciba un tratamiento especializado, ya que no se conseba que pudiera desempear un papel activo en sociedad. 3.9. Psicologa educativa El psiclogo educativo o psiclogo escolar, se ocupa de la aplicacin de los principios psicolgicos a los problemas psicolgicos a los problemas educativos tanto si se generan adentro como fuera del aula. La labor del psiclogo no se limita a la medicin de las capacidades intelectuales de los alumnos o su orientacin profesional. La aplicacin de test psicolgicos, ya sea para evaluar la inteligencia o las caractersticas de personalidad de los estudiantes es una de sus labores asi como la realizacin de una labor de asesoramiento y apoyo al profesor. Es importante que ste tenga conocimiento de las posibilidades reales de cada alumno y el grado de madurzemocional, intelectual y social de los nios y jvenes a su cargo. Otra funcin consiste en la deteccin, y en algunos casos tratamiento, de posibles dificultades en el aprendizaje o en la adaptacin al medio escolar que pueden presentar algunos nios. Esta labor preventiva resulta de gran importancia, ya que permite solucionar los problemas en sus primeras manisfestaciones. 3.10. Psicologa Industrial o Psicologa Laboral Entre sus diversas tareas destaca la realizacin de la seleccin personal. Una de la bases fundamentales de un correcto rendimiento laboral est constituida por la eleccin de un empleo adecuado para cada individuo, para lo cual es necesario analizar las posibilidades de desarrollo y actuacin de cada persona e integrarlas con las exigencias del trabajo. Al margen de esta funcin de seleccin de personal, la psicologa industrial se preocupa asimismo por investigar que condiciones ambientales constituyen a un mejor rendimiento, y cuales son los factores psicolgicos que se aseguran un buen desenvolvimiento profesional. 3.11. Psicologa Comunitaria

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Tiene sus orgenes en Inglaterra en los aos '50, surge como una alternativa a la prctica tradicional de la psicologa. Este enfoque considera que los profesionales de la salud mental solo podrn entender los problemas de la gente si considerar al individuo en relacin con el entorno que se desenvuelve cotidianamente. En cuestin el papel tradicional del psiclogo y le adjudica nuevas tareas. Cosidera que el tratamiento individualizado de las personas que presentan desajustes en su conducta, aunque es necesario en ciertos casos , es insuficiente, y prepara como objetivo que los individuos se constituyan en aportes de salud, es decir que sean ellos mismos los que participan de un modo activo en la obtencin de un equilibrio psicolgico. Los profesionales de la salud mental deben transmitir sus concimientos a los miembros de la comunidad con el fin de que entre todos se consigan unas condiciones ambientales que faverezca una mejor comunicacin interpersonal. 3.12. Psicologa experimental (Base de la cual parten las dems ramas) Su finalidad es investigar la conducta. Formulan teoras que tratan de establecer leyes de acuerdo con las cuales se pueden entender los comportamientos. Describe y efecta a veces experimentos. Se basan siempre en la experiencia y experimentacin.

3.13. Psicologa laboral Le interesa la conducta en el mbito laboral, en su lugar de trabajo. Tcnicas para reconocer aptitudes. No se interesa por la investigacin. Aplica lo que averigu al mbito del trabajo. Finalidad: objetivo prctico. Ejemplo; detectar algn factor de distorsin para el cumplimiento del trabajo. Desempeo laboral. 3.14. Psicologa clnica Objetivo: curar. Es lo que pensamos cuando se nos dice la palabra "Psiclogo". Clnica: porque es teraputica, trata de las alteraciones de la conducta, se trata de la cuna del paciente. Modifica determinado aspecto del comportamiento por otra. Tambin hacen investigacin. Terapia quiere decir curar en griego.

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4. METODOS DE LA PSICOLOGA

4.1. Mtodos descriptivos

Los mtodos descriptivos son procedimientos que permiten descubrir o registrar de modo preciso los fenmenos objeto de estudio. Estudio de casos

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Jean Piaget, aport conocimientos sobre el pensamiento de los nios a partir de la observacin paulatina y prolongada de sus tres hijos. El estudio de casos suministra pistas muy ricas respecto a la conducta humana y pueden servir de pinto de partida para otras investigaciones; pero esto requiere mucho tiempo y puede q nos sirvan las situaciones elegidas para generalizar los hallazgos. Encuesta El mtodo de la encuesta consiste en preguntar a un grupo determinado de personas sus opiniones respecto a distintos temas o aspectos de su conducta, para que sea vlido es precios cumplir con una serie de condiciones, entre ellas que la formulacin de las preguntas sea correcta y clara. Observaciones directas Es el mtodo que consiste en observar y registrar el comportamiento de las personas, ya sean en situaciones creadas en el laboratorio o en su ambiente natural. Las observaciones en laboratorio permiten el control riguroso del ambiente, pudindose utilizar el mismo procedimiento con todos los sujetos y escoger cuidadosamente las muestras representativas. Sin embargo, presenta el inconveniente de que la situacin es artificial y puede influir en el modo de comportarse los sujetos. En la observacin de campo, o natura, se observa el comportamiento en la situacin en que se manifiesta de manera habitual sin realizar manipulacin alguna. Tiene la ventaja de ser mas realista, pero como inconveniente tiene la dificultad de obtener comprobaciones precisas.. Los mtodos descriptivos no explican la conducta, nicamente la describen.

4.2. Mtodos correlativos

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Si en el transcurso de las observaciones se advierte que una forma de conducta acompaa a otra podemos pensar que existe una relacin entre ellas. Una correlacin es una medida de estadstica de la relacin entre dos factores. Una correlacin positiva indica una relacin directa, lo que significa que dos cosas aumentan o disminuyen al mismo tiempo. Una correlacin negativa indica una relacin inversa: cuando una cosa aumenta la otra disminuye. Aunque la correlacin posibilita la prediccin no aporta una explicacin ni implica causalidad: indica nicamente la medida de la relacin, a menudo se confunde correlacin con causalidad.

4.3. Mtodo experimental

El mtodo experimental es el procedimiento correcto para explicar los comportamiento, para descubrir relaciones causales. A la hora de analizar las conclusiones que presentan en un informe psicolgico, es muy importante saber cul ha sido el mtodo de investigacin. Slo as podremos valorar crticamente el alcance de estas conclusiones.

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