DZIMO E OFERTA Este no um assunto muito abordado, mas de tremenda importncia para vida da I re!

e!a" Muitas pessoas t#m prob$emas srios na %rea &inanceira por no contribuir ou contribuir de maneira e'uivocada" (essoas inconstantes em seus d)*imos tendem a ser inst%veis na sua vida &inanceira" (essoas 'ue tem di&icu$dade para dar t#m di&icu$dade para receber" E+", -.e a pessoa est% com a mo fechada para dar, no receber%" (ara 'ue Deus co$o'ue a$ o na sua mo e$a tem 'ue estar aberta/" A (a$avra de Deus di*, -Coisa mais bem aventurada dar do que receber Atos 01"23 45s precisamos entender 'ue nosso compromisso com o corpo 6irmos em 7risto8 tambm um compromisso &inanceiro" E+istem ainda muitos en&o'ues errados sobre esse assunto e muito 'ue ainda precisa ser restaurado" 9ns pecam pe$o e+cesso, outros pe$o descaso, outros pe$a anncia, etc" Antes, porm de entrarmos no assunto de d)*imos, o&ertas vamos &a$ar um pouco sobre din:eiro" O 'ue o din:eiro; < um meio de transa=o, um instrumento 'ue permite a troca de bens e mercadorias" Muitos te+tos 'ue vamos estudar so do >e$:o Testamento e na poca 'ue a$ uns de$es &oram escritos ainda no :avia moeda" Todos os arti os serviam como arti os de troca 6 ado, prata, ouro, ob!etos8" A ri'ue*a era medida, por e+emp$o, pe$a 'uantidade de ado" E+emp$o, Abrao 6?#nesis @2"08 O primeiro meta$ 'ue &oi usado como instrumento de troca &oi A prata" As pessoas trocavam bens por determinado peso em prata" E+emp$o, @ carro de uerra B C11 sic$os de prata @ cava$o B @31 sic$os de prata

?#nesis 02"@C -E Abrao ouviu a E&rom, e pesouD$:e a prata de 'ue este tin:a &a$ado aos ouvidos dos &i$:os de Eete, 'uatrocentos sic$os de prata, moeda corrente entre os mercadores-" I Reis @1"0F -E subia e sa)a um carro do E ito por seiscentos sic$os de prata, e um cava$o por cento e cin'GentaH e assim, por intermdio desses mercadores, eram e+portados para todos os reis dos :eteus e para os reis da .)ria-" A 'uantidade de meta$ a ser pa a era contro$ada atravs do peso" A pa$avra sic$o vem do :ebraico .IIEJ 'ue 'uer di*er peso 6?#nesis 0K"008 Mais tarde come=ouDse a usar a moeda de meta$ 6cerca de L11 a"78, estampandoDse ne$a seu $u ar de ori em" Mas no vamos perder muito tempo &a$ando da evo$u=o :ist5rica do din:eiro" >amos ver o 'ue Deus di* a respeito" A nature*a do din:eiro O din:eiro uma (OTE.TADE" Ou se!a, e$e tem poder em si mesmo" E+erce poder sobre as pessoas" Mt C"0K -4in um pode servir a dois sen:oresH por'ue ou :% de odiar a um e amar o outro, ou :% de dedicarDse a um e despre*ar o outro" 4o podeis servir a Deus e As ri'ue*as-" 4este te+to Mesus usa uma pa$avra em aramaico para ri'ue*as, MAMOM Mamom ri'ue*as , indica a$ o 'ue tem nature*a pessoa$ e espiritua$" 4o podeis servir a Deus e a Mamom" Mamom um deus riva$ 7omo um deus e$e e+i e devo=o" Mamom 6o din:eiro8 tem a tend#ncia de condu*ir as pessoas para $on e do Deus verdadeiro" 6E+", o !ovem rico, amava a Deus, mas amava mais a Mamom8 O Din:eiro possui muitas caracter)sticas de um deus, D% se uran=a

Jiberdade (oder 6sensa=o de onipot#ncia8 (arece onipresente"

9m dos prob$emas mais srios do din:eiro 6Mamom8 'ue e$e reivindica a $ea$dade e amor 'ue pertencem somente a Deus" (or isso em Jucas @K"22 Mesus di* NAssim, pois, todo a'ue$e dentre v5s 'ue no renuncia a tudo 'uanto possui, no pode ser meu disc)pu$o/" Temos 'ue aprender a usar o din:eiro 'ue Deus nos d% 6con&ia aos nossos cuidados8, sem amar o din:eiro" (rovrbios 21"ODF N""" no me d#s nem pobre*a nem ri'ue*aH d%Dme apenas o a$imento necess%rio" .e no, tendo demais, eu te ne aria e te dei+aria, e diria, Iuem o .E4EOR; .e eu &icasse pobre, poderia vir a roubar, desonrando assim o nome do meu Deus/" O din:eiro pode ser um empeci$:o ou um incentivo Empeci$:o, pois se nos ape armos a e$e, atrapa$:a nosso re$acionamento com Deus" Incentivo, (ois pode ser usado para intensi&icar nosso re$acionamento com Deus e com os irmos" A P)b$ia nos &a$a de pessoas ricas 'ue andaram com Deus e &oram uma ben=o para o pr5+imo" 6e+emp$o, Abrao, .a$omo, M5 e outros8" 7onceitos errados O Din:eiro neutro 64em bom, nem mau8" O din:eiro no neutro" E$e pode ser bom se usarmos bem ou pode ser mau se usarmos mau" O Din:eiro no satis&a*" O din:eiro satis&a* sim, (ara uma pessoa materia$ista 'ue ama o din:eiro e as coisas 'ue e$e pode dar, o din:eiro satis&a*" Rico 'uem tem muito din:eiro" >oc# no rico pe$a 'uantidade de bens 6ou din:eiro8 'ue possui" 9ma pessoa pode ter muito din:eiro e ser pobre para Deus" Outras podem ter pouco din:eiro e ser ricas para Deus"

 >oc# pobre 'uando o 'ue tem seu" >oc# rea$mente rico 'uando o 'ue tem dos outros" O .E4EOR e o din:eiro Iua$ a re$a=o de Deus com o din:eiro; A eu 0"O -Min:a a prata, e meu o ouro, di* o .en:or dos e+rcitos/" I 7rQnicas 0F"@0 -Tanto ri'ue*as como :onra v#m de ti, tu dominas sobre tudo, e na tua mo :% &or=a e poderH na tua mo est% o en randecer e o dar &or=a a tudo-" 4estes te+tos vemos 'ue todo o ouro, toda a prata, todas as ri'ue*as so do .en:or, pertencem a E$e, esto sob o seu dom)nio" 6At o din:eiro 'ue est% no seu bo$so a ora8 At o din:eiro 'ue temos no nosso, de Deus" Deus nos d% para administrarmos para E$e .e!amos ento bons administradores" 9semos de acordo com a vontade De$e" .e undo as prioridades De$e" 9semos para aben=oar os outros"

Deus nos d% o din:eiro no para 'ue se!amos escravos de$e, ou amemos a e$e ou sirvamos a e$e, mas para 'ue &a=amos bom uso de$e" O nosso cora=o no deve estar no din:eiro, e sim no .en:or" O ob!etivo de Deus no nos tornar ricos, mas sim nos tornar seme$:antes a Mesus 7risto" DZIMO. O 'ue di*imo; O conceito simp$es, dcima parte ou @1 R 7onsiste em devo$vermos ao .en:or a dcima parte 6ou se!a @1 R8 de tudo 'ue e$e nos d%" (or 'ue Deus 'uer @1 por cento; @8 (or'ue E$e misericordioso e bom" De 'uem todo ouro, toda prata e todo din:eiro; 6do .en:or8 De 'ue o mundo e tudo 'ue ne$e :%; 6do .en:or8

 45s p$antamos, co$:emos, traba$:amos, recebemos, vivemos e respiramos no mundo 'ue do .en:or" E e$e s5 pede em troca @1 R do 'ue recebemos" E+", arrendamento de terras 6@S2 ou @S0 para o dono da terra8 08 Iuer produ*ir em n5s & e obedi#ncia Deus no precisa de din:eiro" E$e no precisa do nosso din:eiro" Mas 'uer 'ue se!amos &iis e obedientes, desprendidos do din:eiro e atentos As necessidades uns dos outros" (ara isso precisamos ter & 'ue E$e cuida de n5s, depender De$e para nosso sustento" (recisamos saber 'ue nosso sustento vem do .en:or e no do sa$%rio" O I9E DIZ A PPJIA; DeuteronQmio @K"00 -7ertamente dar%s os d)*imos de todo o produto da tua semente 'ue cada ano se reco$:er do campo-" Jev)tico 0L"21 -Tambm todos os d)*imos da terra, 'uer dos cereais, 'uer do &ruto das %rvores, pertencem ao sen:orH santos so ao .en:or-" O d)*imo pertence ao .en:or, propriedade de$e" 4o nossa" 6Este um conceito &undamenta$8" O d)*imo no parte da nossa renda 'ue damos ao .en:or" .o os @1R pertencentes a Deus dentre tudo 'ue E$e nos d%" 6< do .em:or8 45s no damos o d)*imo, nos devo$vemos o d)*imo ao .en:or" 6< propriedade de$e8" (or isso no devemos retirar do 'ue sobra e sim das prim)cias da nossa renda" (rovrbios 2"FD@1 NEonra ao .en:or com os teus bens, e com as prim)cias de toda a tua rendaH assim se enc:ero de &artura os teus ce$eiros, e trasbordaro de mosto os teus $a ares/" Muitas pessoas 'ue no devo$vem o d)*imo e retm para si, ou usam o din:eiro do di*imo para outras coisas, esto usando din:eiro do .en:or e no seu" 6Esto sendo in&iis, desobedientes e $adrTes8

E+", Este conceito estava presente desde a cria=o o mundo, no !ardim do <den 6Ado, Eva e a Urvore8" Desobedecendo este principio e$es trou+eram prob$emas para si e para toda :umanidade" Dar o d)*imo uma 'uesto de &ide$idade e obedi#ncia ao .en:or" Iuando no somos &iis no d)*imo e usamos o din:eiro 'ue do .en:or para outras coisas, estamos roubando a Deus" Ma$a'uias 2"ODF -Roubar% o :omem a Deus; Todavia v5s

me roubais, e di*eis, Em 'ue te roubamos; 4os d)*imos e nas o&ertas a$=adas" >5s sois ama$di=oados com a ma$di=oH por'ue a mim me roubais, sim, v5s, esta na=o toda-"
Iuando no damos o d)*imo tra*emos ma$di=o para n5s mesmos" Vs ve*es a pessoa no d% o d)*imo e acaba astando mais com &arm%cia" 4o d% por'ue nunca sobra" 6Mas no para dar a sobra8 4o d% por'ue est% sempre em di&icu$dade &inanceira" 6 Mas se continuar a roubar a Deus vai continuar assim 8 4o estou di*endo 'ue toda di&icu$dade &inanceira proveniente da reten=o do d)*imo, ou 'ue o d)*imo uma &5rmu$a m% ica para reverter 'ua$'uer crise &inanceira" Mas e+iste um princ)pio de & e obedi#ncia por tra* do d)*imo 'ue se se uirmos seremos aben=oados" Ma$a'uias 2"@1D@@ -Tra*ei todos os d)*imos A casa do

tesouro, para 'ue :a!a mantimento na min:a casa, e depois &a*ei prova de mim, di* o .en:or dos e+rcitos, se eu no vos abrir as !ane$as do cu, e no derramar sobre v5s ta$ b#n=o, 'ue de$a vos adven:a a maior abastan=a" Tambm por amor de v5s reprovarei o devorador, e e$e no destruir% os &rutos da vossa terraH nem a vossa vide no campo $an=ar% o seu &ruto antes do tempo, di* o .en:or dos e+rcitos-"
.empre 'ue obedecemos a um princ)pio de Deus n5s somos aben=oadosH e nesse caso no di&erente" O .en:or di* 'ue, Abrir% as !ane$as do cu"

Repreender% o devorador" Far% nossa terra dar &rutos"

Isto conse'G#ncia de & e obedi#ncia" Aonde deve ser entre ue o di*imo do .E4EOR; 4a casa do .E4EORW O te+to di* -minha casa-" Iua$ a casa de Deus;

A I re!a 7asa do tesouro 67risto o tesouro8

45s devo$vemos os d)*imos A I re!a, ou mais especi&icamente, aos :omens 'ue Deus co$ocou para overnar a I re!a" 4o vamos entrar a'ui na 'uesto de como os d)*imos so ap$icados" Mas vemos no >e$:o Testamento 'ue e$e tin:a uma &ina$idade espec)&ica, Era para sustento dos JE>ITA., (ovo 'ue cuidava da casa de Deus" DeuteronQmio 0C"@0 NIuando acabares de separar todos os d)*imos da tua co$:eita do terceiro ano, 'ue o ano dos d)*imos, d%D$osD%s ao $evita, ao estran eiro, ao 5r&o e A viXva, para 'ue comam dentro das tuas portas, e se &artem/" 4Xmeros @O"0@ NEis 'ue aos &i$:os de Jevi ten:o dado todos os d)*imos em Israe$ por :eran=a, pe$o servi=o 'ue prestam, o servi=o da tenda da reve$a=o/" Iuando o povo de Israe$ c:e ou A terra prometida, &oi &eita uma diviso da terra entre as tribos de Israe$" Os $evitas no receberam nen:uma parte" Deus os separou para si" E$es s trabalhariam para o Senhor e o pr5prio .en:or cuidaria de$es" (or isso Deus reverteu os d)*imos para e$es" O povo de Israe$ uma &i ura da I re!aH e os $evitas representam as pessoas 'ue servem na casa de Deus, ou se!a, os pastores e di%conos 'ue overnam e administram a i re!a" O d)*imo para sustento dos obreiros" 6pessoas 'ue se dedicam e+c$usivamente A obra de Deus8 JEI Y ?RAZA

A$ umas pessoas di*em, -Esta coisa de d)*imo vem da $ei, e como estou $ivre da $ei no preciso dar-" Este um rande en ano, pois a $ei estabe$ece o d)*imo e o co$oca como uma ordenan=a 6embora nin um deva dar o d)*imo por obri a=o8, mas o d)*imo e+iste muito antes da $ei" O 7O47EITO DE DZIMO 4[O >EM DA JEI >imos 'ue o princ)pio do d)*imo !% estava no <den 6&ide$idade8 >emos tambm 'ue L11 anos antes da $ei, Abrao deu o d)*imo de todos os seus bens a Me$'ui*ede'ue, sacerdote do Deus A$t)ssimo" ?#nesis @K"01 NE bendito se!a o Deus A$t)ssimo, 'ue entre ou os teus inimi os nas tuas mosW E Abro deuD$:e o d)*imo de tudo/. Me$'ui*ede'ue era rei, no precisava ser sustentado por Abrao" Abrao deu o d)*imo num sina$ de recon:ecimento da soberania e autoridade de Me$'ui*ede'ue" 6Rever#ncia8 4em era uma e+i #ncia de Deus" E$e deu espontaneamente" Mais tarde seu neto Mac5 se uiu seu e+emp$o e deu o d)*imo 'uando teve a reve$a=o da casa de Deus" ?#nesis 0O"00 Nento esta pedra 'ue ten:o posto como co$una ser% casa de DeusH e de tudo 'uanto me deres, certamente te darei o d)*imo/" A $ei re u$amenta o d)*imo, mas o princ)pio do d)*imo muito mais pro&undo, e no depende da $ei" A ra=a sempre e+cede a $ei, vai a$m" A ve$:a a$ian=a era baseada na $ei de Moiss, mas a nova a$ian=a baseada na ra=a"
>EJEA AJIA4ZA Deus precisou &a*er uma marca na carne para mostrar a a$ian=a 6circunciso8" ?enesis@L"@1D @@ Deus deu a $ei escrita em 4O>A AJIA4ZA Deus &a* uma marca no cora=o, no nosso esp)rito" Fi$ipenses 2"2H E&sios 0"@@D @3 Deus ?rava sua $ei em nossos

t%buas de pedra" \+odo 2@"@O Deus estabe$ece um percentua$ da renda de todo :omem para $:e ser devo$vido, a &im de $embrarD $:e 'ue tudo o 'ue possui provm do .en:or 6?n 0O"00H Deut @K"028 Fa$a de uma na=o terrena 6Israe$8 com promessas terrenas e esperan=as terrenas" Atos @"C

cora=Tes" Eebreus @1"@C Deus no estabe$ece um percentua$, mas nos dei+a $ivres para dar tudo" 9ma ve* 'ue renunciamos a tudo por Mesus, nada mais nosso, tudo de$e 6Jucas @K"228 Fa$a de uma na=o espiritua$ 6I re!a8, ce$estia$, com promessas e esperan=as eternas" Fi$ipenses 2"01D0@ @Moo 2"@D0

A 4ova A$ian=a muito superior a >e$:a, e$a vai sempre a$m" 4o sermo do monte 7risto &a* uma compara=o entre os mandamentos de Moiss 6$ei8 e os seus mandamentos 6 ra=a8"
JEI TEYTO PPJI7O ?RAZA (roibiaDse o :omic)dio Mateus 3"0@D02 (ro)beDse at a ira" (roibiaDse o adu$trio Mateus 3"0LD0O (ro)beDse ate o o$:ar impuro E+i iaDse o amor ao Mateus 3"K2DKK E+i eDse o amor ao pr5+imo, mas permitia pr5+imo, aos o 5dio ao inimi o" irmos, aos inimi os e tambm orar pelos que vos perseguem" E+i iaDse o d)*imo Mateus 2"O E+i eDse a vida e Jucas @K"03D22 tudo 'uanto possui"

Deste modo vemos 'ue pe$a ra=a Deus no e+i e @1R" E$e e+i e T9DO" O m)nimo 'ue podemos dar o d)*imo, con&orme di* a $ei 6e estaremos se uindo a $ei8" Mas pe$a ra=a estamos $ivres para dar mais" Mateus 3"01 -(ois eu vos di o 'ue, se a vossa !usti=a no e+ceder a dos escribas e &ariseus, de modo nen:um entrareis no reino dos cus-"

O significado mais profundo do d imo ! -Deus no .en:or apenas de @1R de min:as &inan=as, E$e .en:or de tudo 6@11R8-" As b#n=os 'ue se uem o d)*imo O 'ue 'ueremos mostrar a'ui no 'ue se voc# der o d)*imo Deus vai enri'uec#D$o, ou 'ue todos os seus prob$emas &inanceiros sero so$ucionados" 4o com esse ob!etivo 'ue devemos dar o d)*imo" O 'ue 'ueremos mostrar 'ue este um princ)pio de Deus e pe$o &ato de obedecermos a um princ)pio de Deus somos aben=oados" (rovrbios 2"F -Eonra ao .en:or com os teus bens, e com as prim)cias de toda a tua renda-" Romanos @@"@C -.e as prim)cias so santas, tambm a massa o H e se a rai* santa, tambm os ramos o so-" Devo$vendo o d)*imo estamos :onrando a Deus e em conse'G#ncia disto santi&icando toda a nossa renda" Damos uma parte a Deus e E$e &a* prosperar o restante" Ma$a'uias 2"@1D@@ -Tra*ei todos os d)*imos A casa do tesouro, para 'ue :a!a mantimento na min:a casa, e depois &a*ei prova de mim, di* o .en:or dos e+rcitos, se eu no vos abrir as !ane$as do cu, e no derramar sobre v5s ta$ b#n=o, 'ue de$a vos adven:a a maior abastan=a" Tambm por amor de v5s reprovarei o devorador, e e$e no destruir% os &rutos da vossa terraH nem a vossa vide no campo $an=ar% o seu &ruto antes do tempo, di* o .en:or dos e+rcitos-" Di* 'ue devemos provar 6e+perimentar8 o .en:or" E$e abrir% as !ane$as do cu e derramar% as b#n=os sem medidas" O contribuinte &ie$ no passa necessidades" Deus &a* o seu pouco prosperar e ser su&iciente" OFERTA. O&ertar DAR" 4a b)b$ia o seu conceito est% $i ado A idia de sacri&)cio" dar a$ o 'ue nos custe, 'ue va$ioso para n5s"

II .amue$ 0K"00D0K -Ento disse AraXna a Davi, Tome e o&ere=a o rei meu sen:or o 'ue bem $:e parecerH eis a) os bois para o :o$ocausto, e os tri$:os e os apare$:os dos bois para $en:a" Tudo isto, 5 rei, AraXna te o&erece" Disse mais AraXna ao rei, O .en:or teu Deus tome pra*er em ti" Mas o rei disse a AraXna, 4oW antes te comprarei pe$o seu va$or, por'ue no o&erecerei ao .en:or meu Deus :o$ocaustos 'ue no me custem nada" 7omprou, pois, Davi a eira e os bois por cin'Genta sic$os de prata-" 4o devemos o&ertar ao .E4EOR a$ o 'ue no custe nada para n5s" 4a b)b$ia encontramos v%rios tipos de o&ertas, Iueimada Movida De $iba=o De incenso Dos primeiros &rutos Reden=o (e$o pecado De a=o de ra=as (ac)&ica (ara

(e$o ciXme

E+", Jev)tico C,0KD21 Estas o&ertas ou sacri&)cios eram re'ueridas com muitas e+i #ncias e sempre visavam a obten=o de uma d%diva perdoadora" 4o era 'ua$'uer tipo de o&erta 4em todos podiam o&ertar .5 o sumo sacerdote o&ertava e atravs de$e o perdo era concedido ao povo" Todas as b#n=os, reden=o, perdo de pecados, n5s !% possu)mos em 7isto" (or isso todos estes tipos de o&ertas e sacri&)cios &oram abo$idos pe$a obra de Mesus na cru*" Todo ritua$ re$i ioso !udaico &oi abo$ido por Mesus" Eaviam porm dois tipos de o&ertas entre o povo de Deus 'ue no estavam associadas a obten=o de a$ uma ben=o, ou perdo de pecados, nem a um ritua$ re$i ioso, mas sim ao princ)pio de dar, de contribuir" (or isso no &oram abo$idas e so re&erenciadas no 4ovo testamento, praticadas pe$os disc)pu$os da I re!a primitiva e usadas at :o!e" O&ertas vo$unt%rias

 O&erta vo$unt%ria a 'ue o&erecemos ao .en:or 6ou ao necessitado, como ao .en:or8, espontaneamente, por $ivre vontade" DeuteronQmio @C"@1 -Depois ce$ebrar%s a &esta das semanas ao .en:or teu Deus se undo a medida da o&erta vo$unt%ria da tua mo, 'ue dar%s con&orme o .en:or teu Deus te :ouver aben=oado-" \+odo 23"0@D00 -E veio todo :omem cu!o cora=o o moveu, e todo a'ue$e cu!o esp)rito o estimu$ava, e trou+eram a o&erta a$=ada do .en:or para a obra da tenda da reve$a=o, e para todo o servi=o de$a, e para as vestes sa radas" >ieram, tanto :omens como mu$:eres, todos 'uantos eram bem dispostos de cora=o, tra*endo broc:es, pendentes, anis e brace$etes, sendo todos estes, !5ias de ouroH assim veio todo a'ue$e 'ue 'ueria &a*er o&erta de ouro ao .en:or-" I 7rQnicas 0F"CDO -Ento os c:e&es das casas paternas, os c:e&es das tribos de Israe$, e os c:e&es de mi$ e de cem, !untamente com os intendentes da obra do rei, &i*eram o&ertas vo$unt%riasH e deram para o servi=o da casa de Deus cinco mi$ ta$entos e de* mi$, dracmas de ouro, e de* mi$ ta$entos de prata, de*oito mi$ ta$entos de bron*e, e cem mi$ ta$entos de &erro-" I 7rQnicas 0F"@2D@L -A ora, pois, 5 nosso Deus, ra=as te damos, e $ouvamos o teu $orioso nome" Mas 'uem sou eu, e 'uem o meu povo, para 'ue pudssemos &a*er o&ertas to vo$untariamente; (or'ue tudo vem de ti, e do 'ue teu to damos" (or'ue somos estran eiros diante de ti e pere rinos, como o &oram todos os nossos paisH como a sombra so os nossos dias sobre a terra, e no :% perman#ncia, ] .en:or, Deus nosso, toda esta abundncia, 'ue preparamos para te edi&icar uma casa ao teu santo nome, vem da tua mo, e toda tua" E bem sei, Deus meu, 'ue tu sondas o cora=o, e 'ue te a radas da retido" 4a sinceridade de meu cora=o vo$untariamente o&ereci todas estas coisasH e a ora vi com a$e ria 'ue o teu povo, 'ue se ac:a a'ui, o&ereceu vo$untariamente-" O&ertas a$=adas

 O&erta a$=ada a $evantada com uma &ina$idade espec)&ica" 4o >"T" &oram usadas principa$mente para a constru=o do temp$o 6@7rQnicas 0F8" 4o 4ovo Testamento era usada principa$mente para suprir as necessidades dos disc)pu$os" @7orintios @C"@D0 -Ora, 'uanto A co$eta para os santos &a*ei v5s tambm o mesmo 'ue ordenei As i re!as da ?a$i$ia" 4o primeiro dia da semana cada um de v5s pon:a de parte o 'ue puder, con&orme tiver prosperado, uardandoDo, para 'ue se no &a=am co$etas 'uando eu c:e ar-" Fi$ipenses K"@C -(or'ue estando eu ainda em Tessa$Qnica, no uma s5 ve*, mas duas, mandastes suprirDme as necessidades-" O 'ue distin ue a o&erta vo$unt%ria da o&erta a$=ada 'ue a a$=ada tem uma &ina$idade espec)&ica, a vo$unt%ria no" Mas se undo a pa$avra de Deus, toda o&erta deve ser vo$unt%ria, ou se!a, espontnea, at mesmo as o&ertas a$=adas" E$as devem ser dadas de cora=o" 4in um pode ser &or=ado a contribuir" A o&erta obra de Deus no cora=o do :omem" A pr%tica dos Ap5sto$os O 'ue nos c:ama a aten=o no 4ovo Testamento 'ue os ap5sto$os no &a$avam nem pre avam sobre d)*imos e sim sobre o&ertas" Isto por causa do princ)pio de vida da I re!a" Atos 0"K0DKL -E perseveravam na doutrina dos ap5sto$os e na comun:o, no partir do po e nas ora=Tes" Em cada a$ma :avia temor, e muitos prod) ios e sinais eram &eitos pe$os ap5sto$os" Todos os 'ue criam estavam unidos e tin:am tudo em comum" E vendiam suas propriedades e bens e os repartiam por todos, se undo a necessidade de cada um" E, perseverando unnimes todos os dias no temp$o, e partindo o po em casa, comiam com a$e ria e sin e$e*a de cora=o, $ouvando a Deus, e caindo na ra=a de todo o povo" E cada dia acrescentavaD$:es o .en:or os 'ue iam sendo sa$vos-" E$es perseveravam no partir do po Repartiam tudo 4o viviam mais para si, mas para o .en:or"

4o :avia necessidade dos ap5sto$os &a$arem e dar @1R 'uando as pessoas depositavam tudo a seus ps" Atos K"20D2L -Da mu$tido dos 'ue criam, era um s5 o cora=o e uma s5 a a$ma, e nin um di*ia 'ue coisa a$ uma das 'ue possu)a era sua pr5pria, mas todas as coisas $:es eram comuns" 7om rande poder os ap5sto$os davam testemun:o da ressurrei=o do .en:or Mesus, e em todos e$es :avia abundante ra=a" (ois no :avia entre e$es necessitado a$ umH por'ue todos os 'ue possu)am terras ou casas, vendendoDas, tra*iam o pre=o do 'ue vendiam e o depositavam aos ps dos ap5sto$os" E se repartia a 'ua$'uer um 'ue tivesse necessidade" ento Mos, co nominado pe$os ap5sto$os Parnab 6'ue 'uer di*er, &i$:o de conso$a=o8, $evita, natura$ de 7:ipre, possuindo um campo, vendeuDo, trou+e o pre=o e o depositou aos ps dos ap5sto$os-" Eavia necessidade de d)*imo; E$es o&ertavam tudo" Isto vai a$m 6 ra=a8 de contribuir ou o&ertar parte da renda" Isto vai a$m 6 ra=a8 de dar @1 R .i ni&ica 'ue o 'ue meu dos irmos e 'ue a necessidade dos irmos a min:a necessidade" .i ni&ica 'ue tudo o 'ue meu do .en:or" (ara isso necess%ria uma pro&unda opera=o do Esp)rito .anto no nosso cora=o $evandoDnos a um intenso compromisso com os irmos em amor" < interessante observarmos 'ue no &oi nen:um de$es 'ue teve esta idia ou decidiu mudar, - De agora em diante no daremos mais somente os d imos"/" Foi obra do Esp)rito .anto no cora=o do povo" (ara isso precisamos entender 'ue a nossa p%tria est% no cu e no na terra" Fi$ipenses 2"01 NMas a nossa p%tria est% nos cus, donde tambm a uardamos um .a$vador, o .en:or Mesus 7risto,"""/" Em &avor de 'uem devemos o&ertar Aos pobres e necessitados 6A i re!a tambm tem pobres8

@8 08 28

De sua pr5pria casa 6pais, irmos, etc"8 @Timoteo 3"O" Aos da &am)$ia da & 6irmos8 ?a$atas C"@1 A todos os :omens ?a$atas 0"@1

Di* respeito a sustento e vestimenta (ara a obra de Deus @8 4a $oca$idade D (ara sustento dos pastores e di%conos @Timoteo 3"@LD @O D Demonstrando ratido" D .uprindo necessidades da i re!a" 08 Fora da $oca$idade D Mission%rios obreiros e ap5sto$os Fi$ipenses K"@KD@F 7omo o&ertar Iua$ deve ser a nossa atitude ao contribuir; A b)b$ia nos ensina c$aramente a respeito desse assunto, Dar com discri=o 6ser discreto8 6Mateus C"0D28 Dar $ivremente 6Jucas C"2O8 Dar como ao .en:or 607orintios O"38 .er ?enerosos 607orintios O"08 Deve ser prova de nosso amor 607orintios O"0K8 Deve ser de acordo com o 'ue temos 607orintios O"@0D @38 Deve $ori&icar a Deus 607orintios F"@28 4o ser $e a$istas 6dar de cora=o8 D Dar por'ue tem 'ue dar D Dar para cumprir a $ei 6principa$mente cS re$a=o ao d)*imo8 D Dar para se sentir !usti&icado D .ensa=o de dever cumprido 4o ser mercen%rio com Deus 6dar em troca de a$ uma ben=o8 4o ser !usto aos pr5prios o$:os .er constante nas contribui=Tes ($ane!ar suas o&ertas Estar atento As necessidades dos irmos" A Jei da .emeadura

07orintios F"C -Mas di o isto, A'ue$e 'ue semeia pouco, pouco tambm cei&ar%H e a'ue$e 'ue semeia em abundncia, em abundncia tambm cei&ar%-" 07orintios F"@1 -Ora, a'ue$e 'ue d% a semente ao 'ue semeia, e po para comer, tambm dar% e mu$tip$icar% a vossa sementeira, e aumentar% os &rutos da vossa !usti=a-" A .EME4TE E ([O O po para a$imento, a semente para semear" 4osso din:eiro tambm tem estas duas &ina$idades, .9.TE4TO e .EMEAR 6dar8 4o verso C di* , D Iuem semeia pouco co$:e pouco D Iuem semeia muito co$:e muito < o contr%rio da poupan=a, (oupan=a, -Iuanto mais uarda mais tem.emeadura, -Iuanto mais semeia 6d%8 mais co$:e 6recebe8/ A!untar muito din:eiro no uma boa idia, pois no sabemos o dia de aman:" (odemos morrer, dei+ar a conta c:eia e perder a oportunidade de o&ertar e repartir" Jucas @0"@3D0C NE disse ao povo, Acaute$aiDvos e uardaiD vos de toda espcie de cobi=aH por'ue a vida do :omem no consiste na abundncia das coisas 'ue possui" (ropQsD $:es ento uma par%bo$a, di*endo, O campo de um :omem rico produ*ira com abundnciaH e e$e arra*oava consi o, di*endo, Iue &arei; (ois no ten:o onde reco$:er os meus &rutos" Disse ento, Farei isto, derribarei os meus ce$eiros e edi&icarei outros maiores, e a$i reco$:erei todos os meus cereais e os meus bensH e direi A min:a a$ma, A$ma, tens em dep5sito muitos bens para muitos anosH descansa, come, bebe, re a$aDte" Mas Deus $:e disse, Insensato, esta noite te pediro a tua a$maH e o 'ue tens preparado, para 'uem ser%; Assim a'ue$e 'ue para si a!unta tesouros, e no rico para com Deus" E disse aos seus disc)pu$os, (or isso vos di o, 4o este!ais ansiosos 'uanto A vossa vida, pe$o 'ue :aveis de comer, nem 'uanto ao corpo, pe$o 'ue :aveis de vestir" (ois a vida mais do 'ue o a$imento, e o corpo mais do 'ue o vestu%rio" 7onsiderai os corvos, 'ue no semeiam nem cei&amH no t#m despensa nem ce$eiroH

contudo, Deus os a$imenta" Iuanto mais no va$eis v5s do 'ue as avesW Ora, 'ua$ de v5s, por mais ansioso 'ue este!a, pode acrescentar um cQvado A sua estatura; (or'uanto, se no podeis &a*er nem as coisas m)nimas, por 'ue estais ansiosos pe$as outras;/ Ec$esiastes @@"@DK -Jan=a o teu po sobre as % uas, por'ue depois de muitos dias o ac:ar%s" Reparte com sete, e ainda at com oitoH por'ue no sabes 'ue ma$ :aver% sobre a terra" Estando as nuvens c:eias de c:uva, derramamDna sobre a terra" 7aindo a %rvore para o su$, ou para o norte, no $u ar em 'ue a %rvore cair, a$i &icar%" Iuem observa o vento, no semear%, e o 'ue atenta para as nuvens no se ar%/" Jan=ai o vosso po sobre as % uas Repartir, dar, aben=oar os outros e ser aben=oado" Iuem observa o vento 6circunstncias8 no semeara" A o&erta da viXva pobre Marcos @0"K@DKK NE sentandoDse Mesus de&ronte do co&re das o&ertas, observava como a mu$tido $an=ava din:eiro no co&reH e muitos ricos deitavam muito" >indo, porm, uma pobre viXva, $an=ou dois $eptos, 'ue va$iam um 'uadrante" E c:amando e$e os seus disc)pu$os, disseD$:es, Em verdade vos di o 'ue esta pobre viXva deu mais do 'ue todos os 'ue deitavam o&ertas no co&reH por'ue todos deram da'ui$o 'ue $:es sobravaH mas esta, da sua pobre*a, deu tudo o 'ue tin:a, mesmo todo o seu sustento/" Este um te+to muito con:ecido" A viXva deu apenas uma moeda e sua o&erta &oi considerada maior do 'ue a dos ricos 'ue o&ertavam muito" E$a deu 0 $eptos 6@ moeda8, ta$ve* na :ora de se usar esta moeda pouca coisa se &aria com e$a" Mas diante de Deus &oi uma rande o&erta" Mesus e+p$ica por'ue, D Todos deram do 'ue sobrava" D E$a deu tudo o 'ue tin:a para seu sustento 6@11R8 #qui nos aprendemos $ princpios para ofertar! @8 Amor

D D D D

4in um mandou e$a dar tudo" E$a o&ertou $ivremente Era a$ o espontneo, :onrando a Deus e sua obra" Deu por amor a Deus e seu reino"

08 F D E$a deu tudo, no &icou com nada, nem para o seu sustento" D Mesus no demonstra nen:uma pena de$a" D E$e sabia 'ue a mu$:er estava acionando um princ)pio poderoso de Deus para o seu suprimento, a F" D Dar 'uando se tem muito &%ci$" D Dar do 'ue sobra mais &%ci$ ainda" D Mas dar 'uando se tem necessidade e+i e &" Este o princ)pio de Deus 'ue abre as !ane$as do cu Ma$a'uias 2,@1 D Isto si ni&ica con&iar mais em Deus do 'ue nas ri'ue*as" D < ter & 'ue Deus prover% o meu sustento independente do din:eiro" 6(ara n5s mais &%ci$ ter din:eiro e comprar o 'ue precisamos, mas para Deus pode ser me$:or 'ue &i'uemos sem din:eiro e prendamos a depender de$e e dos irmos" Isso Iuebra o or u$:o do :omem, contribui para o despo!amento da carne, ben=o espiritua$8" 28 .acri&)cio D A mu$:er no estava dando com a inten=o de receber mais" D E$a estava disposta a passar priva=Tes para 'ue outros no passassem" D Este o padro 'ue devemos buscar no novo testamento" D .e as nossas contribui=Tes no nos e+pTem ao sacri&)cio, ainda no atin imos o padro ensinado por Mesus"