Reseñas

Revista de Indias, 2013, vol. LXXIII, n.
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Ardash Bonialian, Mariano, El Pacfico hispanoamericano. Poltica y comercio asitico en el Imperio espaol (1680-1784), Mxico, El Colegio de Mxico, 2012, 490 pp.
Nos hallamos ante un libro capital, que explora uno de los mbitos menos cultivados por la historiografa interesada en los flujos comerciales ultramarinos de la Monarqua Hispnica. En realidad, cuando los especialistas empiezan a interesarse por el comercio transpacfico generado a partir de la ocupacin de las Filipinas por Miguel Lpez de Legazpi, las miradas se centran casi exclusivamente en la ruta del Galen de Manila, que sigue constituyendo el horizonte clsico de las investigaciones a partir del libro fundacional de William Lytle Schurz de 1939 hasta las ltimas aportaciones de Carmen Yuste y otros historiadores. En este campo no entrarn solamente las dos terminales de Manila y Acapulco, sino que se reservar un lugar para el ramal que unir el trfico novohispano con Per. Sin embargo, esta primavera del comercio asitico peruano durar poco, pues a partir de la primera dcada del siglo XVII ser taxativamente prohibido por la monarqua espaola (como puede verse con detalle en el conocido libro de Fernando Iwasaki de 1992), de modo que el trfico martimo del virreinato quedar reducido a los intercambios con Panam como desembocadura final de las remesas llegadas de la metrpoli por la va de la Carrera de Indias, primero a Nombre de Dios y despus a Portobelo, y transportadas a lomo de mulas a travs del istmo para ser recogidas por la flota peruana y conducidas hasta el puerto del Callao. Sin embargo, las indagaciones de Mariano Ardash Bonialian van a centrarse justamente en los espacios vacos que quedan por cubrir al margen de estos dos flujos principales, para llegar a concluir en una vida propia del comercio del Pacfico hispanoamericano entre las fechas que le sirven de lmites y que justifica (acertadamente) por la reactivacin del comercio ilegal del Pacfico en la primera data y por la creacin de la compaa de Filipinas en 1785 y el cambio de reglas de juego que lleva consigo. La deliberada marginacin del comercio peruano respecto al trfico asitico a favor de su exclusivo papel como prolongacin del espacio atlntico no pudo imponerse sobre las aspiraciones de los cargadores confinados en el Pacfico sur hispanoamericano. Por una parte, el fraude y el contrabando fueron una constante caracterstica del rea y, por otra, el trfico de productos asiticos se distribuy por el extenso espacio que comprenda desde los puntos de Cantn y Filipinas en el noroeste, pasando por Nueva Espaa, hasta el teln del sur de los puertos de Concepcin y El Callao. De ah la necesidad de contemplar el espacio comercial
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del Pacfico hispano en su totalidad. Y de ah que este sea el objeto concreto y la aportacin principal de este libro. As, en su primera parte, la obra no hace sino confirmar la centralidad del Pacfico de los ibricos (segn la conocida expresin de Pierre Chaunu) en el complejo de la economa mundial, a travs de las remesas de plata de las minas de la Amrica espaola, del papel de los europeos como principales importadores y reexportadores de esta plata y, finalmente, de la capacidad de absorcin de dicho metal por la economa del Extremo Oriente asitico. El libro, en efecto, aporta nuevos datos para decidir sobre los debates abiertos en torno a la influencia de la plata americana en el primer proceso de mundializacin: los caminos de la plata, la relacin entre el monto de las remesas a Europa y las remesas directas a Asia va Filipinas, y entre stas y las reexportaciones desde Europa al Pacfico, y la permanencia de estos flujos a lo largo de los tiempos modernos o, lo que es lo mismo, la duracin de la hegemona de la plata espaola. A este respecto resultan particularmente interesantes las cifras ofrecidas (ya en la segunda parte, pginas 207-227) sobre el flujo de plata americana a Manila. Es en dicha segunda parte donde el autor desarrolla ya extensamente la tesis fundamental sobre la que gira la investigacin, la vida mercantil del Pacfico hispano durante el periodo considerado, por cuanto el escenario real dista mucho del descrito por la legislacin y del generalmente aceptado por la historiografa. Por un lado, la taxativa prohibicin del comercio asitico a los peruanos no impidi el funcionamiento temporal de rutas como la que puso en relacin El Callao (y otras plazas) con el puerto chino de Cantn va Filipinas a partir de la alianza entre los navegantes franceses y los mercaderes peruanos (con la connivencia de las autoridades virreinales, como ya haba sealado Carlos Malamud) durante las dos primeras dcadas del siglo XVIII. Por otro lado, la famosa controversia sobre la prohibicin de exportacin de seda china a Nueva Espaa (recogida ampliamente en el memorial de Antonio lvarez de Abreu de 1736 publicado por Carmen Yuste) es inscrita en un contexto que hasta ahora no se haba imaginado: El problema subyacente era cul de los dos grandes ejes, si el transpacfico o el transatlntico, lograba canalizar de forma exclusiva el comercio oriental en los espacios hispanoamericanos. Se abre as paso a una temtica ms amplia y ambiciosa, que no slo afecta a las fronteras imperiales espaoles, sino que implica a la entera economa mundial. Esta nueva mirada al Pacfico pone en contraposicin la oficial Carrera de Indias con lo que el autor denomina una alternativa estructura semiinformal del comercio hispanoamericano. Entre las piezas demostrativas se ofrecen datos del flujo continuo que expide los excedentes del trfico novohispano (espaoles, europeos, asiticos) en direccin al sur, normalmente a bordo de embarcaciones limeas, que llevan en sus bodegas plata, azogue, cacao y vino: ochenta de estas naves son identificadas entre 1670 y 1740 a pesar de las prohibiciones, y a pesar de la fragilidad de los testimonios disponibles (decomisos, denuncias, etctera), lo que significa que el total de estas expediciones comerciales fue sin duda superior a esta cifra. Como consecuencia de mayor alcance, el autor llega a afirmar que este trfico a lo largo de las costas occidentales americanas pudo incluso haber incidido significativamente en la coyuntura
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del sistema atlntico, potenciando el movimiento comercial de Veracruz pero, en cambio, provocando una profunda crisis en el sistema de las ferias de Portobelo. El ltimo captulo se dedica a otra cuestin clsica de los estudios sobre el comercio colonial espaol, el impacto de los decretos de Libre Comercio, en este caso en el mbito de la Mar del Sur. La liberalizacin comercial quebr definitivamente el sistema comercial del Pacfico que haba venido funcionando desde haca un siglo y que se sustentaba sobre la base de su ilegalidad y de su competencia frente a la Carrera de Indias y frente al exclusivo eje transpacfico Manila-Acapulco. Ahora, la ofensiva metropolitana (salvo para el periodo blico de 1779-1783) se sustent, por un lado, en la llegada de los navos de registro desde los puertos espaoles habilitados a los puertos chilenos y peruanos por la ruta del cabo de Hornos (con la consiguiente repercusin negativa sobre el viejo eje Cdiz-Portobelo-Callao) y, por otro, en la implantacin de diversas compaas mercantiles en Manila, que interferiran en el viejo monopolio de la ruta del Galen hasta llegar a la culminacin del proceso con la creacin de la Compaa de Filipinas en 1785. Por ltimo, un apartado final (pginas 441-448) ofrece nuevas cifras sobre el flujo de plata en direccin a Filipinas, en este momento crepuscular del Galen de Manila, certificando la vigencia de la demanda de plata por parte de los mercados asiticos hasta el mismo instante de la clausura de la ruta (y, podramos aadir, de otras rutas y otros puertos alternativos en funcionamiento durante la dcada de 1811-1820) a causa de la independencia de Amrica: El Caviteo lleva en 1779 un milln y medio de pesos, mientras el San Jos de Gracia transporta cerca de dos millones en 1782 y cerca de tres millones en 1784. Todo casa con los datos que poseemos a partir de otras fuentes. Mariano Ardash Bonialian nos ha ofrecido una investigacin excepcional, basada en un ingente acopio de fuentes documentales (exhumadas en distintos archivos de Mxico, de Lima, de Madrid, de Sevilla y de Santiago de Chile) y en un exhaustivo dominio de la bibliografa. Sin embargo, si sorprende la magnitud de sus testimonios, an admira ms la amplitud de sus planteamientos, la valenta de sus tesis, el rigor de sus argumentaciones y la fuerza de conviccin de unas conclusiones que no pocas veces modifican sustancialmente algunas visiones muy consolidadas en la literatura histrica (por otra parte, de slida raigambre), sobre el comercio ultramarino espaol. La obra reseada desplaza an ms hacia el Pacfico el eje del comercio ultramarino espaol, como ya venamos presintiendo a partir de los ltimos estudios, lo que parece equilibrar un escenario dominado hasta ahora de forma abrumadora por el sistema atlntico de la Carrera de Indias. Slo aadir que, por pura casualidad, la aparicin de esta nueva propuesta historiogrfica viene prcticamente a coincidir con el quinto centenario del descubrimiento por Vasco Nez de Balboa de la Mar del Sur. Carlos Martnez Shaw UNED, Madrid
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Serna, Mercedes (ed.), La conquista del Nuevo Mundo. Textos y documentos de la aventura americana, Madrid, Castalia, 2012, 488 pp.
En La conquista del Nuevo Mundo. Textos y documentos de la aventura americana, Mercedes Serna, profesora de Literatura Hispanoamericana de la Universidad de Barcelona, ha recogido diecisis testimonios fundamentales de la conquista legal, histrica y literaria que acompa a la conquista militar. Nunca hasta ahora los especialistas, profesores, estudiantes e interesados en el tema de la conquista y colonizacin del Nuevo Mundo haban tenido acceso a un compendio tan riguroso y manejable como esta antologa, que parece destinada a convertirse en un texto de referencia. La seleccin de los textos, editados y anotados de forma impecable, convoca una gran variedad de documentos que van desde el registro legal (las Capitulaciones de Santa Fe, el Requerimiento, el Tratado de Tordesillas, las Leyes Nuevas), al religioso (las Bulas Papales, el sermn de Montesinos), pasando por las crnicas (la Carta a Luis de Santngel y la Relacin del cuarto viaje de Coln, la Carta del descubrimiento de Brasil de Vaz de Caminha, as como fragmentos del De Orbe Novo de Pedro Mrtir, del Mundus Novus de Vespucio o del Sumario de Fernndez de Oviedo) y la polmica (fragmentos del De las justas causas de la guerra contra los indios de Seplveda, de las Treinta proposicin muy jurdicas de Bartolom de las Casas y del De indis de Francisco de Vitoria). Cada uno de estos textos est introducido por un estudio que no slo brinda las claves de lectura esenciales para aquel que se acerca por primera vez al complejo mundo de la conquista y colonizacin del Nuevo Mundo, sino que tambin sabe encontrar la ocasin para ahondar y participar en algunas de las polmicas que dividen a los especialistas. Aadamos que la bibliografa selecta que acompaa a cada texto es tan actualizada y oportuna que sugiere una autntica antologa dentro de la antologa. Cabe aadir, sin embargo, que este libro es ms que una antologa, y no slo por la extensa y autorizada introduccin general, que podra haber constituido un ensayo en s mismo, sino tambin porque se propone tres retos tan atrevidos como necesarios en el seno de los estudios coloniales. El primero de estos retos consiste en luchar contra lo que Jrgen Habermas llam incomunicacin entre las esferas del saber, y que consiste en la falta de dilogo y sntesis entre las diferentes ramas del saber, en este caso, entre las diferentes disciplinas que se ocupan de la conquista y colonizacin del Nuevo Mundo. Ciertamente, ms all de un cierto voluntarismo interdisciplinar, que se reduce en muchas ocasiones a meras razzias terminolgicas y contrabandos estilsticos, no existe un dilogo profundo entre la filologa, la filosofa, la historia, el derecho o la antropologa a la hora de reflexionar acerca de la cuestin americana. Este libro pretende ser un prisma invertido que recoja los haces de colores que son las diferentes perspectivas a las que hemos hecho referencia con el objetivo de producir la luz blanca de un discurso comn que ilumine de nuevo un debate verdaderamente pblico. Gracias a su esfuerzo enciclopdico y sinttico, as como a su compromiso con los valores humansticos de la claritas y la consuetudo, Mercedes Serna ha conseRevista de Indias, 2013, vol. LXXIII, n. 257, 267-322, ISSN: 0034-8341
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guido generar en esta antologa un espacio de encuentro en el que las jergas y los tpicos de cada disciplina particular queden fuera. Este trabajo de depuracin lxica y desautomatizacin conceptual que supone el prlogo general y las diecisis introducciones a cada uno de los textos no slo ha de posibilitar, como hemos dicho, un debate comn en el que la comprensin mutua sea inexcusable, sino tambin la vivificacin de cada una de estas disciplinas, que podr lanzar una mirada renovadora sobre cuestiones seguramente envejecidas. El segundo reto de La conquista del Nuevo Mundo era hallar un registro que fuese a la vez interesante para los especialistas y accesible para los estudiantes y los curiosos. Precisamente, la claridad expositiva y la depuracin lxica y conceptual, arriba sealadas, le han permitido a Mercedes Serna hallar ese lugar intermedio en el que no slo diferentes especialidades sino tambin diferentes niveles de competencia podrn encontrarse. Ciertamente, cada una de los prlogos que incluye este libro logra hallar un equilibrio prcticamente borgeano entre la divulgacin de alto nivel y la reflexin en profundidad. El tercero y ltimo reto de esta antologa es hacer ms matizado y complejo el debate acerca de la conquista y la colonizacin americana. Resistindose tanto a las inercias y coacciones de lo polticamente correcto, como al revisionismo histrico de aquellos que pretenden convertir la conquista en una verdadera mission civilisatrice, Mercedes Serna se atreve transitar por la zona de fuego cruzado con el nico objetivo de ser fiel al carcter irreductiblemente complejo de la realidad. Por todas estas razones, considero que La conquista del Nuevo Mundo. Textos y documentos de la aventura americana est destinada a convertirse en un verdadero vademecum de los estudios coloniales que especialistas, profesores, estudiantes e interesados en el tema consultarn con asiduidad. Bernat Castany Prado Universidad de Barcelona
Coello de la Rosa, Alexandre, Historia y ficcin. La escritura de la Historia general y natural de las Indias de Gonzalo Fernndez de Oviedo y Valds (14781557), Valncia, Universitat de Valncia, 2012, 170 pp.
Alexandre Coello de la Rosa ha dedicado una parte de su prolija produccin historiogrfica a estudiar diversos aspectos de la Historia de Gonzalo Fernndez de Oviedo. Diez aos despus de que se publicara su De la naturaleza y el Nuevo Mundo: maravilla y exotismo en Gonzalo Fernndez de Oviedo y Valds (Madrid, Fundacin Universitaria Espaola, 2002), el historiador barcelons nos presenta otro libro centrado en el que fuera primer cronista de Indias. En esta ocasin, Coello se ha interesado por la forma en que Gonzalo Fernndez de Oviedo construy su discurso historiogrfico y por la relacin que su Historia establece entre la sincera bsqueda de la verdad histrica y las constantes e ilustrativas referencias a mitos, leyendas e
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imgenes propias de un contexto que podramos considerar como ms literario. Y todo ello con el evidente y manifiesto objetivo de justificar el Imperio castellano de Carlos V, el mayor que la historia haba conocido gracias precisamente al descubrimiento del Nuevo Mundo. El trabajo plantea, en ltima instancia, una reflexin sobre el oficio del historiador a la altura de la primera mitad del siglo XVI, as como sobre la relacin entre Historia y Literatura en el contexto de las nuevas maneras del quehacer histrico renacentista. En las crnicas de Indias, gnero que da sus primeros pasos de la mano del propio Oviedo, tradiciones de carcter medieval convivan junto a lugares propios de la Antigedad clsica y a una reivindicacin de la experiencia como testigo de vista a la hora de conocer la verdad que esconda el Nuevo Mundo. La Historia de Gonzalo Fernndez de Oviedo es un gran ejemplo de todo ello y un incomparable campo de experimentacin de todas estas ideas. El libro de Coello est dividido en cuatro captulos: El hroe y su reverso, El modelo cidiano en la conquista de San Juan de Puerto Rico, Gigantes y patagones como relato pico retrico y Las hijas de Marte en el Nuevo Mundo. A travs de esos cuatro temas, Coello analiza de manera magistral el pensamiento de Gonzalo Fernndez de Oviedo y las contradicciones propias de quien vivi una poca de transicin hacia la modernidad a caballo, adems, entre el Viejo y el Nuevo Mundo. Los tres primeros captulos son reelaboraciones de otros tantos artculos publicados en 2004, 2005 y 2007, y rescatados muy oportunamente para la preparacin del presente libro, mientras que el cuarto es un texto nuevo. En los dos primeros captulos del libro Coello analiza la forma en que Oviedo acudi a los mitos de la Antigedad clsica y a los hroes espaoles de tiempos remotos y que respondan a un ideal caballeresco de raz medieval a la hora de construir la imagen de los grandes conquistadores espaoles como hroes cristianos. Para ello, Oviedo habra recurrido a diversos procedimientos retricos y poticos como manera de conseguir una mejor y ms fluida comunicacin con los lectores, mezclando en el proceso narrativo la realidad histrica y la ficcin. Segn defiende el autor, a partir de 1535 Oviedo habra dado un giro discursivo en la Historia y habra pasado a mostrar la decadencia de la figura del conquistador y descubridor espaoles como muestra de la corrupcin y crisis reinantes en la sociedad colonial. Sin embargo, la deconstruccin de la figura del hroe cristiano en una suerte de villano al no responder a las virtudes propias del ideal caballeresco ovetense nunca habra supuesto en el cronista un momento de duda sobre la idea del imperio castellano o sobre la autoridad del monarca espaol. En la Historia de Oviedo, hroe y villano, productos de la convergencia de historia y ficcin, estaban al servicio del discurso imperial del cronista y tenan una funcin didctica y moralizadora bien por las virtudes que atesoraban, bien por carecer de ellas. Coello dedica concretamente el captulo segundo del libro a explicar de qu modo Oviedo recurre a la imagen del Cid Campeador como arquetipo del comportamiento de los conquistadores castellanos en la conquista de San Juan de Puerto Rico, episodio al que el cronista dedic el libro XVI de su Historia.
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Si en los dos primeros captulos Coello centra su inters en las figuras de conquistadores y descubridores, en el tercero lo hace en dos grandes navegantes: Fernando de Magallanes y Juan Sebastin El Cano. Nuevamente vemos cmo Oviedo acudi a los mitos de la literatura caballeresca a la hora de relatar en el libro XX las aventuras de estos dos personajes. Los gigantes patagones a los que tuvieron que enfrentarse cumplan la funcin de resaltar la valenta pica de ambos navegantes, del mismo modo que el endriago o gigante Madarque engrandeca el ideal caballeresco que representaba Amads de Gaula o de la misma manera en que las dificultades y peligros que tuvieron que superar Jasn y sus compaeros los convertan en verdaderos hroes. En el ltimo de los captulos, Coello analiza el tratamiento que Oviedo dio al mito de las amazonas, uno de los ms populares en la primera mitad del siglo XVI. En opinin del autor, aunque Oviedo duda de su existencia en las cinco primeras ocasiones en que se refiere a las amazonas, en la sexta y ltima parece aceptarlas como seres reales. Las amazonas estaban asociadas en el imaginario colectivo a lugares que escondan grandes riquezas. As, Oviedo las menciona al describir las expediciones de algunos conquistadores espaoles que acudieron en bsqueda de lugares mticos. Es el caso de Hernn Corts y California; de Jernimo de Ortal en bsqueda del nacimiento del ro Meta; de Jorge Espira y Esteban Martn tras los pasos de las amazonas por el ro Apure; de Gonzalo Jimnez de Quesada en la conquista de Nueva Granada; o de Orellana en su navegacin por el ro Amazonas. En esos mismos contextos, la naturaleza deja de ser aquella suerte de paraso terrenal descrito por Oviedo en otros lugares y pasa a ser un espacio lleno de peligros, inhspito y carente de alimentos, de modo que todo contribuye a resaltar las hazaas de los espaoles. De este modo, las amazonas sirvieron a Oviedo tanto para exaltar el carcter valeroso de los buenos espaoles en Amrica como la codicia de esos otros malos espaoles, verdaderos villanos y anttesis del hroe caballeresco ovetense. En definitiva, el libro de Coello nos habla de la relacin entre Historia y Literatura, del recurso de un Gonzalo Fernndez de Oviedo, cronista oficial de Indias, a la historia y la ficcin a la hora de construir un discurso narrativo de las hazaas de los espaoles en la conquista y descubrimiento de las Indias Occidentales. Oviedo, al recurrir a comparaciones con personajes de ficcin o incluso al incorporar a su narracin a seres legendarios como los gigantes patagones o las amazonas, no estara renunciando a la verdad histrica, sino que estara creando un espacio comunicativo que transmitiera con mayor intensidad y eficacia el mensaje imperialista castellano a su pblico lector. El recurso a la hiprbole y a seres mitolgicos despertara en los lectores imgenes que haran comprender mejor la grandeza de los agentes del Imperio espaol. Y al mismo tiempo, la relacin existente entre esos seres mitolgicos como las amazonas y lugares legendarios de grandes riquezas sirvi al cronista para denunciar la codicia de aquellos conquistadores espaoles que no respondan al ideal del hroe que Oviedo reivindicaba. Por ltimo, la procedencia diversa y el carcter cerrado, como unidad en s mismos, de cada uno de los captulos, al tratarse de textos procedentes de artculos anteriores, hace que el libro contenga en algunos casos pequeas reiteraciones que
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podran haber sido eliminadas. Introduccin y conclusiones cumplen, en ese sentido, un papel coesionador en cuanto al objetivo que persigue la publicacin en forma de libro y tal vez hubieran permitido descargar de alguna de estas repeticiones los estudios recogidos en los cuatro captulos del volumen. Sin embargo, en ningn caso esta pequea sugerencia pretende desmerecer lo ms mnimo lo que no es sino una gran aportacin para todos aquellos interesados en las crnicas de Indias del siglo XVI en general, y en Gonzalo Fernndez de Oviedo en particular. lvaro Baraibar GRISO-Universidad de Navarra
Emmerich, Alexander, Die Geschichte der Deutschen in Amerika. Von 1680 bis zur Gegenwart, Colonia, Fackeltrger, 2010, 240 pp.
Es bien sabido que en Estados Unidos hay diversas localidades con nombres de ciudades de habla germana, como algunos Bremen (Alabama, Georgia, Illinois, Indiana, Kentucky, Maine, Ohio), varios Berln (Connecticut, Dakota del Norte, Georgia, Illinois, Kentucky, Maine, Maryland, Massachussets, New Hampshire, Ohio, Pennsylvania, Virginia Occidental, Wisconsin) o diversos Heidelberg, Dresde, Zrich, Viena, Jena, Hamburgo, Frnkfurt o Kiel. Sin embargo, y a diferencia de expresiones como Chinatown, Little Italy, afro-americanos o talo-americanos, ya no se habla de germano-americanos. Esta expresin existi hasta la Primera Guerra Mundial, lo que no puede sorprender teniendo en cuenta que a principios del siglo XX un 10% de la poblacin americana, es decir, 8 millones de personas, eran de origen germano. Sin embargo, en ese momento se produjo una campaa bastante agresiva en cuanto al lenguaje y en cuanto al compromiso y la pertenencia a la nacin de ultramar. El presidente Theodore Roosevelt lleg a decir: There is no room in this country for hyphenated Americanism. When I refer to hyphenated Americans, I do not refer to naturalized Americans. Some of the very best Americans I have ever known were naturalized Americans, Americans born abroad. But a hyphenated American is not an American at all... There is no such thing as a hyphenated American who is a good American. Y en ese momento, una gran mayora de los germano-americanos decidieron eliminar el guin y obliterar nominalmente su germanidad. Muchas calles, plazas y barrios cambiaron de nombre. Varios platos tpicos pasaron a llamarse de otro modo; as el chucrut (Sauerkraut) pas a denominarse liberty cabbage y las salchichas tipo Frnkfurt pasaron a ser hot dogs. Y, ms elocuentemente, muchas personas adaptaron su apellido al ingls: Schmidt por Smith; Kreissler por Chrysler; Weihaupt por Whitehead o Mller por Miller. Sin embargo, la presencia de alemanes en Amrica es constante desde el siglo XVII y el doctor Emmerich la repasa en este sinttico, conciso y generossimamente ilustrado libro.
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Se divide en cinco captulos. El primero es una breve sntesis del contenido de la obra y el ltimo, una digresin de un par de folios y el aparato crtico. Los centrales son los dedicados al anlisis propiamente dicho. As, el segundo captulo, La historia de los germano-americanos, que ocupa ms de medio libro, se aproxima al primer grupo de trece familias alemanas que, en 1683 y guiados por Franz Daniel Pastorius, se encaminaron en busca de libertad religiosa hacia las tierras de William Penn, donde habran de fundar Germantown, actualmente absorbida e integrada en el rea metropolitana de Filadelfia. Tras repasar la religiosidad de estos primeros emigrantes y la importancia que para ellos tenan las Escrituras, el autor se aproxima a la concepcin de la vida de los amish. Y frente a esta actitud inmovilista de la vida, otros alemanes, tras la compra de la Louisiana del polidrico presidente Jefferson, se lanzaron a la conquista del Medio Oeste. San Luis, en Misuri, fue, por ejemplo, una de las ciudades en que los alemanes se asentaron en gran nmero, y unos de los primeros en alcanzar gran xito seran Eberhard Anheuser y Adolphus Busch, fundadores en tiempos de la Guerra Civil de una famossima fbrica de cerveza. Mientras tanto, la comunidad alemana en Wisconsin aumentaba considerablemente y Milwaukee, en especial tras la Revolucin de 1848, se convirti en uno de los destinos predilectos de alemanes y austracos, hasta el extremo de llegar a ser la ciudad con un mayor porcentaje de germanos de todo Estados Unidos: casi el 30%. Asimismo, en este captulo se repasa el papel de los alemanes en la revuelta de Haymarket o en la independencia de Texas, toda vez que se analiza la actitud que adoptaron y el papel que jugaron durante la Guerra de Secesin en relacin a la esclavitud. En cuanto a su aportacin a la industrializacin de Nueva York, acaso el ms elocuente smbolo de su papel en este momento haya sido la construccin del puente de Brooklyn, siguiendo diseo de Johann August Rbling. Y la prueba de que Amrica era la tierra de las oportunidades quedara tambin reflejada en el paisaje neoyorquino de manos de una familia alemana; no en vano, el primer millonario, Johann (John) Jacob Astor a cuyo estudio, por cierto, el autor de este libro dedic su tesis doctoral, fue antepasado directo de los propietarios del clebre Waldorf-Astoria de Park Avenue. Y finalizando con las aportaciones simblicas de alemanes a la imagen de Estados Unidos, este captulo repasa tambin la figura de Thomas Nast, el dibujante que fue capaz de convertir a un burro y un elefante en metonimia de los partidos Demcrata y Republicano; que model la habitual imagen del To Sam y que, incluso, cre los rasgos caractersticos de Pap Nol. El tercer captulo repasa en cincuenta pginas aspectos de la vida de los germanoamericanos. En general, y como ocurra con muchas otras comunidades en las que el idioma era un fuerte elemento de cohesin, lean y editaban libros y peridicos para mantener su cultura, tradiciones e informarse de las cuestiones que les interesaban. Desde el punto de vista del trabajo, una gran parte de los germanos emigrados y asentados en los Estados Unidos se dedicaban a profesiones manuales; desde la agricultura y la ganadera, pasando por distintas artesanas (carpinteros, albailes, herreros), hasta trabajos al servicio de gente ms acaudalada: las mujeres en labores
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domsticas (limpieza, cocina, ) y los hombres en tareas ms de exterior (cocheros, jardineros, ). Algunos germanos sucumbiran a la fiebre del oro y se encaminaron a la gran California. Asimismo, y en las ciudades, muchos trabajaban en fbricas. Y unos pocos llegaron a ser famosos empresarios. As, Oscar Mayer se centr en la venta de salchichas, Henry Heinz en el ktchup, Lb Levi Strauss en los vaqueros, los Steinweg/Steinway intentaron poner un piano en cada hogar americano, los Boeing se dedicaron a la aviacin y Rockefeller al petrleo. En otro orden de cosas, Margarethe Meyer-Schurz fund el primer kindergarten, y de ah el trmino alemn en ingls; Johann (John) August Sutter domin vastsimos territorios en la Alta California y contribuy a su anexin a los Estados Unidos, y Albert Bierstadt pint el salvaje Oeste. Y, al margen de las aportaciones econmicas, se estudian tambin las aportaciones que hicieron al mundo de la poltica. Desde, por ejemplo, las protestas de los habitantes de Germantown en 1688 contra la esclavitud; pasando por la misma cuestin en otros germanos como Carl Schurz, Gustav Struve o Friederich Hecker en fechas previas a la Guerra Civil y el modo en que stos contribuyeron a la campaa de Lincoln; el papel de la mujer, la lucha por el sufragio femenino y la publicacin del primer peridico feminista editado por Mathilde Franziska Anneke; hasta llegar al primer presidente de races alemanas: Herbert Hoover. Para acabar el captulo repasando el papel que muchos alemanes jugaron en distintos puestos durante la Guerra de Secesin. El cuarto captulo, de apenas veinte pginas, revisa los siglos XX y XXI. Como no puede ser de otro modo, se dedican unas hojas a los intelectuales judos que emigraron a Estados Unidos huyendo del horror nazi. Y si bien la huella que stos dejaron en el mundo del conocimiento es absolutamente indiscutible e indeleble, tambin lo es la aportacin del urbanista viens Victor David Grnbaum (Victor Gruen), el creador del primer centro comercial de Estados Unidos: el Southdale Mall de Edina, Minnesota. La figura de Kissinger y las aportaciones al cine de Lubitsch, Wyler o Laemmle son los ltimos temas estudiados, antes de dedicar dos pginas, que resultan excesivamente lacnicas, a los aos posteriores al final de la Segunda Guerra Mundial. En definitiva, se trata de una obra amplia, clara y concisa, magnfica y muy prolijamente ilustrada, que revisa con cierto grado de detalle aspectos de los modos de vida, la cultura, la religin, la organizacin de la sociedad y el trabajo, y las aportaciones a la configuracin de tan eclctico pas que hicieron los europeos de habla germana que se trasladaron a vivir al otro lado del Ocano en busca de mejores oportunidades y una vida en libertad. Habr quien se fije slo en la apariencia del libro y diga que es una obra de divulgacin. Se equivocar. Es, en realidad, el clsico trabajo de sntesis alemn perfectamente documentado y que tiene diferentes lecturas segn el pblico. Quien no sepa nada sobre el tema, encontrar informacin precisa. Pero quien lo conozca, observar pequeos detalles que demuestran la calidad y profundidad de la obra que tiene en sus manos. Una buena publicacin para aadir a las clsicas sntesis sobre el tema que escribieron Rudolf Cronau y Albert Faust en 1909; a los estudios que editaron Gnther Moltmann y Frank Trommler con motivo
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del tricentenario de la presencia estable de alemanes en Amrica en 1983; o al ms reciente y breve trabajo que en 2003 public Christoph Schenk zu Schweinsberg. Dr. Carlos Pena Bujn Universidad de Santiago de Compostela
Garca de Len, Antonio, Tierra adentro, mar en fuera. El puerto de Veracruz y su litoral a Sotavento, 1519-1821, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, Gobierno del Estado de Veracruz, Universidad Veracruzana, 2011, 986 pp.
Un estudio ambicioso desde el ttulo, desde su propio arranque: una mirada a tres siglos largos de historia de una amplia regin, que comprende la gran terminal novohispana de la Carrera de Indias (que es adems el principal puerto importador de la Amrica espaola durante la poca virreinal) y el rea de Sotavento, el extenso litoral situado al sur de la playa de Veracruz y todo su hinterland hasta bien dentro de sus tierras calientes de diversa configuracin. Un riguroso relato que va desde la fundacin del primer municipio continental hasta la independencia de Mxico y que se ocupa no slo de las transformaciones de su geografa, sino de su historia demogrfica, econmica, social, poltica y cultural en el sentido ms lato de los trminos. Un mar de historias que se cimenta en centenares de referencias de primera mano exhumadas de numerosos archivos (con predominio lgico del Archivo General de la Nacin de Mxico y del Archivo General de Indias, pero con la presencia de muchos otros archivos regionales e institucionales mexicanos y espaoles, ms algunos de Portugal, Inglaterra, Brasil y Colombia), un copioso acervo documental al que se suman una notable cantidad de fuentes impresas, todo ello interpretado a la luz de las numerosas lecturas que quedan esmeradamente reflejadas en el vastsimo aparato bibliogrfico que cierra una obra de casi mil pginas. Cmo dar cuenta en una mera resea de tanta riqueza? No queda ms alternativa que sealar las lneas generales que presiden la investigacin y detenerse brevemente en algn punto de especial inters por su novedad o por su contribucin a algn debate historiogrfico clsico o reciente. La geografa nos ha de servir de marco inicial, aunque el espacio tambin evoluciona y mucho a lo largo de los tres siglos de la narracin. En cualquier caso, el punto que le sirve de centro es el puerto de Veracruz, cuya evolucin material (sucesivas fundaciones, apariencia fsica a travs de los aos) y cuyo papel como cabecera americana de la Carrera de Indias (tanto bajo el monopolio sevillano o gaditano como bajo el rgimen del Comercio Libre) es objeto de varios captulos especficos. En su entorno, el autor dirige su mirada al sur, a la costa de Sotavento, ese litoral inhspito rodeado por su cinturn de tierras calientes dividido en las cinco jurisdicciones de la Veracruz Nueva, los Tuztlas que fueron del seoro de Corts, Cosamaloapan o mbito intermedio, su apndice meridional de Guastaltepec y el territorio ms oriental de Coatzacoalcos y los Ahualulcos. Dos mundos, el mundo comercial y el traspas, progresivamente conectados con el paso
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de los aos gracias al auge del puerto veracruzano y a la recuperacin demogrfica y econmica de su Sotavento. Y a partir de aqu, el recorrido histrico. Empezamos con el siglo XVI, el momento de la ocupacin espaola, tras la creacin en 1519 del primer municipio autnomo de Mxico, la Villa Rica de la Veracruz. Es la centuria de la consolidacin de la ciudad como uno de los principales centros portuarios del sistema atlntico hispano, conectado con la cabecera metropolitana de Sevilla directamente o con la mediacin de La Habana como escala de las flotas de Nueva Espaa, ejerciendo las funciones de antepuerto de Jalapa o de la Ciudad de Mxico, construyendo sus primeros almacenes y sus primeros edificios urbanos para albergar y administrar las remesas de frutos y ropas que llegan de Europa y las remesas procedentes del interior: la plata, en primer lugar, pero tambin la grana, el ail, el palo campeche Al mismo tiempo, el modesto puerto de playa ha de procurarse su defensa: un territorio inhospitalario e insalubre sirve como escudo natural, pero tambin hay que atender a la fortificacin del islote de San Juan de Ula, con las argollas donde atracan los galeones, y hay que aprestarse a la batalla contra los corsarios, como en el famoso encuentro contra John Hawkins en 1568. Mientras la ciudad crece, su hinterland por el contrario se desmorona por el declive demogrfico del mundo aborigen (cuya peripecia se ilustra profusamente a travs de buen nmero de pginas), por mucho que una nueva sociedad hibridada trate de contener la recesin mediante la introduccin de una ganadera que terminar por consolidarse y dar un sello especial al interior del Sotavento. En 1597, la cuarta Veracruz est ya preparada para desarrollar su funcin histrica durante el periodo virreinal. El segundo captulo se abre con el conocido debate de la crisis del siglo XVII (con la conclusin, asentada aqu sin demasiada discusin, de que Nueva Espaa se mantuvo al margen y no sigui el camino recesivo de la metrpoli), avanza con la construccin de la nueva ciudad, prosigue con la multiplicacin de sus funciones (junto al comercio transatlntico, la menos conocida apertura hacia el mercado interamericano y el mercado local o interno, ms una mirada lejana a la conexin con el Pacfico a travs de la Nao de China que desde las Filipinas arriba al puerto de Acapulco), cobra ritmo con el anlisis de la creciente autonoma que poco a poco va conquistando la colonia y termina con la aparicin, a fines del siglo XVII, de una incipiente mentalidad criolla que, no obstante, permanecer en estado de latencia a todo lo largo de la centuria siguiente. Mientras tanto, el litoral aparece vigorizado por una nueva vida, que se manifiesta en el dinamismo de los reinos del ganado regidos por una lgica feudal importada de allende el ocano y en la reconstruccin de las comunidades indgenas, todava sumidas en la pobreza material, pero ya enriquecidas por la expansin de un universo simblico empapado de barroquismo y que se expresa a travs de la idolatra a sus dioses ocultos, de los cultos sincrticos no aceptados por la Iglesia Catlica (como el de San Cirilo de Tatahuicapan), del rescate de los rituales ancestrales olmecas, como la ceremonia del hule, que se celebra por ltima vez en 1646 antes de su condena por la religin oficial. Aqu, por otra parte, aparece por primera vez una de las caractersticas ms originales del relato, la inRevista de Indias, 2013, vol. LXXIII, n. 257, 267-322, ISSN: 0034-8341
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sercin de una serie de ventanas vinculadas a la narracin principal pero segregadas generalmente por razn de su originalidad: la alternancia del uso ecuestre de la brida o la jineta (una temtica muy propia de la poca tanto en Mxico como en Espaa), las prcticas singulares de los potreros del diablo o el toro de San Antonio. La tercera parte nos mantiene en el siglo XVII. Veracruz se ha convertido ya en una ciudad de tablas (es decir en un enclave urbano cuya sobresaliente funcin comercial no guarda relacin con sus pobres infraestructuras portuarias, algo parecido al caso de Sevilla), en un emporio que ya es capaz de extender tierra adentro sus redes comerciales y crediticias y que es objeto de la codicia extranjera, como manifiesta el ataque corsario de Lorencillo en 1683. Uno de los captulos ms novedosos y ms brillantes es el dedicado a la comunidad judeo-portuguesa instalada en la ciudad, formada por rendeiros o arrendadores de servicios (entre ellos los asientos de negros), importadores de cacao y de tejidos finos, arrendadores de impuestos, redistribuidores de plata y cereales, propietarios de ttulos de deuda, funcionarios menores: su expansin se produjo al amparo de la Unin de las Coronas, pero en cambio sufrieron la represin inquisitorial a partir de la disolucin de aquel vnculo poltico, especialmente a partir de 1642. Otra temtica tratada con profundidad es la referida a la gente morena, tambin dividida en varios grupos diferenciados: las comunidades urbanas, los esclavos rurales, los esclavos (de ambos sexos) dedicados al servicio domstico, las repblicas de negros y los negros, zambos y mulatos libres del campo, que constituirn el grupo de los jarochos, dotado de una singular personalidad (tanta que llegan a dar nombre a la totalidad del rea veracruzana) y que protagoniza, como el autor seal en otra ocasin, el siglo de oro en el pantano, con sus creaciones culturales originales, fundamentalmente el mundo musical del fandango. En este mbito de color, los casos singulares se multiplican, con la supervivencia de los amores del diablo, con la eclosin de las resistencias armadas (la rebelin de Yanga, el rey congo de la Rinconada o los esclavos rebeldes escapados de un contingente introducido por el famoso asentista Domingo Grillo en 1669) e incluso con algn cuento realmente delicioso como el de la mulata de Crdoba. La parte cuarta se ocupa de la historia de los dos primeros tercios del siglo XVIII. La mayor parte del relato la ocupan los conocidos hechos derivados de la paz de Utrecht: el asiento de negros en manos de la South Sea Company, el navo de permiso que los ingleses insertan en cada flota o el intento de rearme naval (la frustracin del astillero de Coatzacoalcos con la pobre compensacin de los tres mercantes botados en Tlacotalpan, la derivacin de la Armada de Barlovento a la proteccin del rea veracruzana hasta el punto de adquirir el apoco de Armada de Sotavento). Junto al estudio de este primer reformismo econmico y naval (uno de los captulos ms analizados por otros especialistas), vuelve a aparecer el fenmeno menos trabajado de Mandinga o la repblica de los morenos, donde se producen toda clase de acciones de resistencia, bajo la forma de la guerrilla, el cimarronaje, el quilombo, la revuelta (como las acaudilladas por Fernando Manuel o por Macute) y, ms tarde los grandes movimientos insurreccionales de los trapiches azucareros (como el del trapiche El Potrero que precis de todo un ejrcito de tres mil hombres para ser sofocado) o los
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movimientos independentistas, como el del cura de Zongolica, Juan de Moctezuma y Corts, que, de modo similar a Miguel Hidalgo, se lanza a la liberacin del Anhuac a comienzos de 1811. Sin embargo, la independencia no se gesta en estas rebeliones abiertas, sino en las reuniones en que participan los nuevos potentados enriquecidos con el comercio exterior y las clases acomodadas de los medios rurales. Las reformas de Glvez abren el apartado quinto y ltimo de la obra. La economa de Veracruz se dispara a travs de la aplicacin de los decretos del Comercio Libre (desde 1789), la actuacin de poderosas compaas con fuertes anclajes en ambas orillas del Atlntico (y el autor toma como ejemplo la sociedad constituida por Gordon y Murphy) y la progresiva integracin de los mercados regionales en una sucesin de anillos en torno a la urbe portuaria. Una posicin ambigua en este entramado ocupa el contrabando ingls, en todo caso imposible de desarraigar, al decir de un funcionario espaol, aunque la Corona tuviera los ejrcitos de Jerjes y con qu pagarlos, mientras que en realidad la defensa tuvo que quedar encomendada sobre todo a las milicias veracruzanas de pardos y morenos, es decir de mulatos y negros libres, las famosas castas cuya posible ciudadana ser objeto de tan vivo debate en las Cortes de Cdiz. Por su parte, el Sotavento recibe en 1777 su nombre de pila tras su bautizo oficial en las pginas de la Relacin redactada por el ingeniero militar Miguel del Corral y el capitn Joaqun Aranda. En este cuadro, tan bien construido y tan detallado como todos los anteriores, se siguen abriendo ventanas para dar cuenta de las producciones del barroco inmaterial, de la ancdota de la elefanta venida desde Manila en 1773 (aunque en verdad una vez que fue embriagado con vino generoso dio a conocer que era macho) o de la leyenda de la condesa de Malibrn, algunas de las materias (reales o ficticias) que poblaron el imaginario colectivo de la regin veracruzana a fines del Antiguo Rgimen. Antes de acabar este libro de temtica y dimensin ocenicas (que trata de una ciudad que mira al mar y de su litoral meridional), el autor, en el eplogo, nos obsequia con una sincopada teora de la historia que no me resisto a transcribir cuasi ntegra en beneficio de los lectores: La historia suele ser inagotable, ya que mientras ms se busca y ms se encuentra, nuevas interrogantes se abren, y lo que parece un bosque tupido que la indagacin ha venido espesando, se convierte, de improviso al cambiar abruptamente la escala de lo reconstruido- en un espacio abierto que hay que volver a llenar indefinidamente. Por eso nos detuvimos aqu, antes de que nuevos rincones vacos crecieran, haciendo imposible concluir o impidindonos la salida, como si furamos cazadores perdidos en el verdor de los montes y avanzramos sin recordar el camino de regreso. As, los acontecimientos que dan sentido a esta historia slo son pertinentes cuando se inscriben en la lgica de los sistemas, de las hegemonas y las coyunturas generales, cuando se colocan en una permanente atribucin de significado en sistemas sucesivos de dominacin y control, en la cadencia de las transformaciones a cierta escala. Este prrafo, a la vez preciso y potico, que no hubiera desdeado suscribir el maestro Pierre Vilar, nos introduce en la reflexin final. En efecto, para concluir, Antonio Garca de Len sugiere que Espaa y Portugal fueron en realidad simples dependencias econmicas de un sistema imperial cenRevista de Indias, 2013, vol. LXXIII, n. 257, 267-322, ISSN: 0034-8341
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tral, segn la definicin de Immanuel Wallerstein. Sin embargo, posiblemente esta tesis de las hegemonas sucesivas deba ser corregida a la luz del nuevo concepto de mundializacin que descubre sistemas de intercomunicacin a escala planetaria mucho ms complejos que el modelo derivado de esta concepcin perfectamente piramidal. En efecto, la plata novohispana y peruana fue el mximo factor de mundializacin de los siglos XVI, XVII y XVIII, el que ayuda a explicar la integracin de todos los sistemas regionales en una realidad universal: la plata que naveg de Amrica a Europa y despus de Europa a Asia, ms la plata que naveg directamente de Amrica a Asia completaron un circuito sin el cual no se comprende la historia econmica de los tiempos modernos. Y, por otro lado, la tesis de la plata al servicio de guerras y gastos superfluos no tiene en cuenta la lgica del capitalismo mercantil: las guerras sostuvieron el imperio espaol durante ms de tres siglos y los gastos superfluos movilizaron las inversiones en el pasado y legaron un patrimonio artstico sin igual no slo a Espaa sino a todo el mundo hispnico. Por otra parte, Espaa cre un modelo de colonizacin adaptado a su tiempo, pues, como bien ha sealado recientemente John Elliott, los sistemas imperiales son incomparables, ya que la geografa y la cronologa impusieron soluciones diversas en cada caso, aparte del hecho de que el sistema espaol fue el ms duradero y el que ms recursos supo drenar hacia la metrpoli. Otra cuestin es la que responde a la pregunta: a cambio de qu? Porque, en efecto, no todos se vieron beneficiados o perjudicados en la misma medida, por mucho que Henry Kamen ponga el nfasis en que todos los pueblos, conquistadores y conquistados, contribuyeron a la construccin del imperio espaol. En otro orden de cosas, el camino a la independencia no fue tampoco un camino lineal. Antonio Garca de Len reconoce la ambigedad de los mercaderes de Veracruz (igual que muchos otros, pues el dinero no suele tener patria, aun sin necesidad de llegar a los extremos de nuestros das): A lo largo de la contienda, los comerciantes veracruzanos siguieron pblicamente apoyando la causa realista, aunque al mismo tiempo contribuyeran de manera clandestina a la causa insurgente comprando acciones a futuro, hasta que las condiciones fueron insostenibles y se insertaran en la inevitable consumacin, y en la causa de Guadalupe Victoria primero, y del imperio de Iturbide despus. En cualquier caso, el viejo imperio mantuvo unido, slo fuera por lazos de inters, el territorio estudiado, que por el contrario conoci su completa disgregacin ya en el siglo XIX, en un proceso que el autor sita entre los aos 1855 y 1902, antes de que otras catstrofes provocadas tambin por el hombre vinieran a abatirse sobre la regin. En fin, una obra que ofrece tanta informacin indita sobre tantas cuestiones, que somete a un perfecto orden y a una rigurosa crtica sus datos desprendiendo las tendencias mayores como estrategia explicativa de los procesos de larga duracin, que comunica sus resultados con una escritura tersa y brillante impregnada de un ligero aroma potico y que, para acabar, permite una discusin a fondo de sus conclusiones, es una obra de imprescindible lectura, de obligada referencia. Carlos Martnez Shaw UNED. Madrid.
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Gonzlez Leandri, Ricardo; Gonzlez Bernaldo de Quirs, Pilar y Suriano, Juan, La temprana Cuestin social. La ciudad de Buenos Aires durante la segunda mitad del siglo XIX, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Cientficas (Col. Amrica, nm. 18), 2010, 224 pp.
El objetivo principal de este libro es la indagacin, en tanto tema y problemtica historiogrfica, de las condiciones de emergencia de una temprana cuestin social en la Argentina del siglo XIX. Atendiendo a la idea de Jaques Donzelot de invencin de lo social este ensayo matiza, y de alguna manera complementa, interpretaciones vigentes sobre la Cuestin social argentina. Dada la especificidad local producto del intenso impacto inmigratorio estas sitan su nacimiento hacia fines del siglo XIX, identifican de manera un tanto lineal cuestin social con cuestin obrera y la interpretan ms bien en trminos de asimilacin cultural y poltica. La nueva formulacin se orienta a detectar la emergencia del sentimiento de amenaza al orden social en la Argentina posterior a la independencia, identificar sus manifestaciones institucionales y fundamentalmente su articulacin con la cuestin social datada para fines del XIX. Se constata que las primeras amenazas al equilibrio social se hicieron explcitas desde la poltica y estaban vinculadas a la propaganda contra el rosismo, que dejaba ver no slo la introduccin de un nuevo paradigma en el modo de pensar la sociedad sino tambin la emergencia del problema de las condiciones de desproteccin de ciertos sectores sociales. As, la temprana cuestin social qued vinculada desde un comienzo a las ideas de riesgo de perdida de cohesin y de crisis. En la segunda mitad del siglo XIX, proyectos pedaggicos que introdujeron tempranamente la idea de derechos y problemas en torno a la salud y la higiene la aceleraron y se comportaron como puntos de inflexin y promotores de redes de interdependencia social. La narrativa se orienta entonces al estudio de la institucionalizacin de lo social desde la perspectiva de la beneficencia, la educacin pblica, las estrategias sanitarias y la emergencia posterior de una cuestin obrera y, sobre todo, a la constatacin de la especificidad del periodo de temprana cuestin social, que abarca buena parte del siglo XIX, caracterizado por la indeterminacin institucional y por la diversidad de actores, agentes y jurisdicciones que entran en juego. La temprana cuestin social dialoga con las propuestas de autores como Oscar Oszlak sobre las caractersticas de la construccin del estado en Argentina. Si para este autor el estado y sus instituciones se construiran como resultado de las demandas y problemas sociales, los autores aportan matices relevantes. Juan Suriano seala como en Oszlak prima una visin estructural y desde arriba, que presta poca atencin al rol que jugaron los municipios en la creacin de los estados nacionales, a pesar que fue en la cada vez ms importante y representativa esfera urbana y en dicho espacio institucional donde se plantearon buena parte de las demandas y propuestas surgidas de la sociedad civil. Gonzlez Bernaldo seala como fueron los propios problemas sociales los que incidieron en el modelo de Estado que emergi tras la crisis del Antiguo Rgimen colonial, en el que domin cierta prevencin liberal hacia la resolucin pblica de cuestiones de proteccin social, predominando el asistencialismo
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privado. Y por ltimo Leandri le responde que el proceso de construccin estatal tuvo tiempos diferenciados y mltiples actores intervinieron en plantear la agenda poltica que habra que abordar y resolver. La metodologa, fuertemente influida por los presupuestos de Castel, que defiende el recurso a la sociologa convertida en historia del presente, ha llevado a los autores a recurrir exitosamente a fuentes institucionales y a revistas especializadas, profesionales o asociativas, cuya existencia y difusin tuvo mucho que ver con la creciente institucionalizacin que se produjo a lo largo del s. XIX. Al mismo tiempo que se prestaba atencin en un esquema de anlisis de la pugna capital-trabajo a los actores, pero sobre todo a los idelogos que intervinieron en debates y propuestas para sortear o resolver los problemas sociales planteados en fases previas a la consolidacin del estado nacional. El libro opta por centrarse en momentos de crisis, emergencias o en fases de abiertos cambios sociales e institucionales. Si bien la ciudad sufri profundos cambios a lo largo del s. XIX, la municipalidad slo sera creada en 1854, se convertira en distrito federal en 1861 y lograra el estatuto de capitalidad en 1881. El rpido crecimiento urbano, y los subsecuentes problemas de sanidad, salubridad, higiene, o los profundos cambios y tensiones en el mercado laboral son abordados como temas en torno a los cuales se dieron una serie de debates, de mayor o menor difusin, pero que fueron trascendentes en las polticas para abordar la cuestin social que se tomaran desde distintas instancias de poder a medio y largo plazo. El primer captulo analiza los cambios entre el asistencialismo social colonial, sustentado en el modelo corporativo en manos de rdenes regulares, y los presupuestos liberales republicanos cuando sus polticas y direccin estuvieron en manos de las sociedades de beneficencia pblica y mujeres de las elites locales. Ser en el segundo captulo, cuando se caracterice la complejidad del proceso. Se analiza la dirigencia femenina de la sociedad de Beneficencia, pero sobre todo se ahonda en los debates abiertos en la prensa peridica especializada la poltica educativa que se implementara desde la ciudad de Buenos Aires. Un personaje estudiado desde mltiples aspectos, emerge como singular. Domingo F. Sarmiento fue quin dise, en un debate constante, el modelo educativo bonaerense. Una vez ms R. Gonzlez Leandri nos ofrece una mirada polidrica a la realidad social argentina. Actores que habamos asumido como estudiados cabalmente, nos son ofrecidos con nuevas pticas y perspectivas. Si del autor podamos esperar avances significativos, como el que ofrece en el captulo sobre la cuestin sanitaria e higinica, es en realidad cuando aborda al educacin, cuando nos ofrece una mirada sugerente y de hondo calado en cuanto a las consecuencias de la educacin asumida por el municipio, como eje de la construccin ciudadana y del estado argentino. El captulo final asume un tiempo distinto. Buenos Aires era ya el producto de una acelerada migracin, la carencia y precariedad de las viviendas, los problemas de higiene, alimentacin, contaminacin del agua o deficiente gestin de los residuos humanos e industriales, hubo de afrontarlos desde una dbil institucionalidad, con el contrapeso de los gobiernos provincial y estatal que cuestionaron muchas de sus
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competencias o polticas precisas. Fue entonces cuando la cuestin obrera devino en uno de los temas clave del devenir urbano. Y de nuevo las crisis, en este caso la de 1890, sirven de momento para la reflexin. Las contradicciones se ahondaron, y la emergencia del obrerismo y sus reivindicaciones, sirven de escusa a los autores para analizar el momento previo a que la moderna cuestin social se convirtiera en una agenda imprescindible en cualquier proyecto poltico argentino. Nuria Sala i Vila Universitat de Girona
Lamana Ferrario, Gonzalo, Pensamiento colonial crtico. Textos y actos de Polo Ondegardo (edicin de Gonzalo Lamana Ferrario; estudio biogrfico de Teodoro Hampe Martnez), Cusco y Lima, Centro de Estudios Regionales Andinos Bartolom de Las Casas e IFEA (Cols. Archivos de historia andina, 1048 y Travaux de lIFEA, 294), 2012, 406 pp.
Polo Ondegardo es un clsico esencial de la historiografa colonial peruana, pero como tantos otros autores, especialmente los que no fueron religiosos regulares ni seculares, ha tenido una historia editorial compleja y poco satisfactoria. Sabemos que Polo fue autor de toda una serie de escritos que gozaron de gran reconocimiento en su poca, pero que han llegado a nosotros mayoritariamente en forma de copias incompletas y con frecuencia abreviadas, muchas veces por ser versiones adaptadas e incorporadas por otros autores a sus propias obras. Polo Ondegardo es uno de los casos ms claros en que su produccin escrita y su pensamiento estaban esperando una obra que los pusiera a disposicin de los estudiosos de una forma lo ms completa posible y sobre todo, que fuera crtica. Es cierto que hace algunos aos Laura Gonzlez Pujana public una importante coleccin documental sobre Polo, que inclua al menos cuatro de sus textos ms importantes, pero no estaban todos y sobre todo no estaba claro qu texto tena el lector entre manos, de dnde haba sido tomado para editarse y qu criterios se haban seguido para su publicacin1. Esto es precisamente el primer punto que quiere corregir, y la primera aportacin, de esta nueva edicin llevada a cabo por Gonzalo Lamana. Seis son los textos de Polo Ondegardo que aqu se publican, en nueva y escrupulosa transcripcin directa desde el manuscrito o impreso antiguo (siempre cuidadosamente identificado), acompaada de referencias crticas, as como de ndices onomsticos, geogrficos y de materias para facilitar su consulta. De especial inters me parece el primer estudio introductorio donde se hace relacin de todos los ma1 Laura Gonzlez Pujana, Polo de Ondegardo: Un cronista vallisoletano en el Per, Valladolid, Universidad de Valladolid, 1999. La obra consta de un estudio introductorio de 20 pp. (15-35), seguido de un corpus de 70 documentos (pp. 37-368). Por desgracia no se se explicitan los criterios de edicin, quiz porque varan segn los casos.
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nuscritos coloniales conocidos de Polo, as como de las ediciones realizadas y los ttulos que sus diferentes obras han ido asumiendo a lo largo del tiempo (origen de notables confusiones). Igualmente importante me parece la explicitacin de los criterios seguidos para la edicin de los textos en general, y para la de cada obra en particular (algo que es habitual en otras historiografas, y que debera serlo tambin en la que se refiere a la Amrica hispana de la Edad Moderna). Las obras editadas de Polo son: 1) Informe ... al licenciado Briviesca de Muatones sobre la perpetuidad de las encomiendas en el Per (pp. 139-204). A partir de la copia manuscrita del siglo XVI conservada en el Archivo General de Indias de Sevilla (Patronato 188, ramo 22), completando sus lagunas con la copia manuscrita del siglo XVIII existente en la Real Academia de la Historia de Madrid (Col. Muoz A/69). 2) Ordenanzas de las minas de Guamanga (pp. 205-215). A partir del manuscrito original conservado en la Biblioteca Nacional de Madrid (ms 3041). 3) Las razones que movieron a sacar esta relacin y notable dao que resulta de no guardar a estos indios sus fueros (pp. 217-330). A partir de la copia manuscrita del siglo XVI de la Biblioteca Nacional de Madrid (ms 2821), contrastada crticamente con la copia no idntica conservada en la misma BNM (ms 3169) que forma parte del importante y bien conocido conjunto de textos reunido por Francisco de Avila. 4) Parecer ... sobre la guerra propuesta contra los Chiriguanes (pp. 331-341). A partir del manuscrito del Archivo General de Indias de Sevilla (Patronato 235, ramo 1), que no es un autgrafo pero s un traslado del siglo XVI. 5) Los errores y supersticiones de los Indios sacadas del Tratado y averiguacin que hizo el licenciado Polo (pp. 343-363). A partir de la versin impresa en Lima, 1584 (y 1585). 6) Copia de unos captulos de una carta del licenciado Polo... para el doctor Francisco Hernndez de Libana (pp. 365-370). A partir de su texto impreso en Madrid 1896 (dentro de la Nueva Coleccin de Documentos para la Historia de Espaa), porque se desconoce dnde se ubica actualmente el manuscrito en que se basa esta primera edicin. Hay otros seis textos que a veces se han atribuido a Polo pero que Lamana no acepta como tales, por lo que no se han incorporado a esta edicin, aunque s se trata de ellos en el estudio crtico y se explican las razones de su no inclusin: 7) Tratado de un cartapacio a manera de borrador que qued en los papeles de el Licenciado Polo de Ondegardo cerca del linaje de los Ingas y cmo conquistaron. Incluido en el Ms 3169 de la Biblioteca Nacional de Madrid, es decir dentro del famoso volumen miscelneo, reunido por Francisco de Avila o sus ayudantes, que contiene la Relacin de las fbulas y ritos de Cristbal de Molina, el annimo de Huarochir en quechua, el Tratado y relacin de los errores... del propio Francisco de Avila y la Relacin de antigedades deste reyno ... de Pachacuti Yampqui Salcamaygua. La obra de Polo incluida en este manuscrito es una variante de la publicada por Lamana como nm. 3, por lo que no se ha hecho edicin propia, sino que slo
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se hacen constar las diferencias crticas principales con respecto al texto contenido en el Ms. 2821 de la BNM. 8) Instruccin contra las cerimonias, y Ritos que usan los Indios conforme al tiempo de su infidelidad, texto publicado en la Doctrina Christiana y catecismo para instruccion de los Indios (Lima 1584 y 1585). Hoy no es considerada como una obra de Polo, por lo que no se la incorpora a esta edicin. 9) Relacin de los adoratorios de los indios en los cuatro caminos (zeques) que salan de Cuzco. Texto conocido por la versin que Bernab Cobo incorpor a su Historia del Nuevo Mundo (1653, libro 13, caps. 13-16). Rowe (que estudi crticamente el texto y lo edit en 1979 -ingls- y 1981 -castellano- ) lleg a la conclusin de que el escrito recogido por Cobo no corresponde al que hizo Polo, sino que se trata de dos textos diferentes sobre el mismo tema y el de Polo no habra llegado a nosotros (por lo que tampoco puede incluirse en esta edicin). 10) Supersticiones de los Indios, sacadas del segundo Concilio Provincial de Lima, que se celebr el ao de sesenta y siete. Texto conocido por la versin publicada en la Doctrina Christiana y catecismo limense de 1584 (y 1585). Actualmente tampoco se lo considera obra de Polo. 11) Relacin de las cosas acaecidas en las alteraciones del Per despus que Blasco Nez Vela entr en l, conservada en al menos cuatro manuscritos diferentes, todos annimos. Juan Prez de Tudela lo atribuy a Polo, y tambin Mercedes de las Casas Grieve (su editoria ms reciente: 2003); pero Lohmann-Villena, Rafael Loredo y Marcel Bataillon disienten (el primero lo supone obra de un religioso, los segundos lo atribuyen a Rodrigo Lozano). Lamana tampoco acepta la atribucin. 12) Annimo de Yucay, conocido tambin como Verdadero y legtimo dominio de los reyes de Espaa sobre el Per y La carta donde se trata el verdadero y legitimo gobierno de los reyes de Espaa sobre el Per, y se impugna el parecer del padre fray Bartolom de las Casas. Conservado en tres manuscritos distintos, todos annimos. Urteaga y Romero lo atribuyeron a Polo, pero hoy nadie parece seguir esa atribucin y se suele preferir la de fray Garca de Toledo (OP). Lamana es de esa misma opinin. Esta primera edicin crtica de la obra de Ondegardo, adems del primer estudio introductorio sobre los textos y ediciones de Polo (pp. 15-48), incluye otros dos estudios de un carcter muy distinto. Uno, a cargo de Teodoro Hampe Martnez, es una indagacin sobre la biografa del autor lo ms completa y documentada posible (pp. 89-135), en la que se aporta notable informacin tanto sobre Polo como sobre su to, Agustn de Zrate, y sobre sus relaciones familiares y econmicas a un lado y al otro del Atlntico. La biografa, de enfoque muy tradicional pero muy rica de informacin, resulta imprescindible para aquilatar el papel desempeado por Ondegardo en el Per, su relacin con la poblacin indgena y con la espaola, as como su condicin mltiple como servidor de la Corona, encomendero, minero, empresario y como fundador de todo un linaje y mayorazgo en suelo americano.
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El otro estudio, obra de Gonzalo Lamana, es un ensayo crtico sobre la obra y el pensamiento de Polo (pp. 49-87) que explcitamente dice basarse en slo dos de sus escritos: el Informe ... al licenciado Briviesca de Muatones sobre la perpetuidad de las encomiendas de 1561 y Las razones... y notable dao que resulta de no guardar a estos indios sus fueros de 1571. Por desgracia, al abordarlos sin un criterio cronolgico y al margen de sus contextos de realizacin, Lamana arriesga considerablemente en sus propuestas interpretativas (o, al menos, eso me parece a m). Se trata de un ensayo que merece la pena leerse y pensarse, pero que tambin parece poner en duda -por ejemplo- el valor de los otros escritos de Polo (para qu publicarlos entonces, para qu incluirlos en esta misma edicin?). Ms an, la crtica de Lamana llega a ser tan extrema y su interpretacin colonialista de los dos textos seleccionados tan desnaturalizadora (se los define y caracteriza como: Taxidermia y artificio) que incluso parece anularse en ellos todo valor documental y toda posibilidad hermenutica de que sean utilizados como medio de conocimiento para los investigadores actuales. Y entonces uno se pregunta para qu volverlos a publicar inviertiendo tanto cuidado y esfuerzo? para qu incluso prestar tanta atencin a su autor? slo para descalificarlo? Sin duda que esta interpretacin descalificadora extrema no estaba en las intenciones de Gonzalo Lamana, autor y editor de un libro que muy esperado y que, sin duda alguna, representa una notable aportacin a los estudios andinos del siglo XVI. Jess Bustamante Instituto de Historia-CCHS, CSIC Madrid
Ruiz Medrano, Ethelia, Mexicos Indigenous Communities. Their Lands and Histories, 1500 2010, Boulder, University Press of Colorado, 2010, 338 pp.
Es de sobra conocida la relacin existente entre usos y costumbres y comunidades indgenas, en donde el proceso legitimador de la repeticin en el tiempo cuanto ms repetida y durante ms tiempo, ms legitimada palie la habitual ausencia de documentos o normas escritas, o simplemente, fundamente tanto una tradicin indita provocada por un supuesto aislamiento, como una tradicin recuperada tras una dominacin secular. Esta concepcin, tan habitual como inexacta, suele a veces encubrir el recurrente uso, elaboracin y reelaboracin de documentos escritos por parte de las comunidades. Se ha defendido, con razn, la importancia de la tradicin oral en las comunidades indgenas en la conformacin de sus tradiciones, la concepcin de su historia y de sus normas legales. Sin duda esto es cierto, pero la importancia de las tradiciones orales no debe ocultarnos que tambin existe una gran profusin de documentos escritos realizados y manejados por aquellas. Dentro de ellos el uso de cdices y dems documentos pictogrficos en procesos legales a lo largo de la historia mexicana, supone una interesante mezcla de tradiciones escritas, donde lo europeo
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y mesoamericano aparecen reunidos. La introduccin del cdice como documento con valor legal en los litigios coloniales americanos nos habla del acomodo de la norma castellana a las necesidades novohispanas, pero tambin implica la adaptacin y actividad legal, alegal o ilegal de las comunidades ante esta nueva coyuntura histrica, y an en las siguientes, hasta llegar a la reciente normativizacin de los usos y costumbres entre las comunidades. Este proceso es abordado por la doctora Ruiz Medrano a travs de un anlisis de larga duracin del uso legal de cdices por parte de las comunidades indgenas mexicanas. Desde que en 1531 se estableciera para Nueva Espaa un sistema judicial que permita la incorporacin de ciertas prcticas de la propia cultura indgena, hasta su uso actual para resolver conflictos territoriales entre comunidades, los cdices y ttulos primordiales han supuesto un componente vital en las disputas legales, y con ello, un documento histrico de incalculable valor. La lucha por la tierra, el uso y presencia ubicuos del pasado, la importancia del municipio y la constante capacidad de negociacin de las comunidades indgenas, recorren las pginas de la historia mexicana. La doctora Ruiz Medrano analiza todo ello en base a los cdices y ttulos ancestrales manejados por los pueblos para legitimar legal y simblicamente su adscripcin a un territorio. Nos encontramos pues ante un estudio que combina la historia de la justicia desde tiempos prehispnicos, junto con anlisis codicolgicos vertidos en una avasalladora profusin de ejemplos en toda Nueva Espaa y el Mxico independiente, que nos ayudan a entender la heterogeneidad de las acciones comunitarias en su afn de buscar lo mejor para s. Los ttulos primordiales han servido en todo ese tiempo para ganar disputas legales en la colonia, contra el abuso de los encomenderos, para evitar el trauma de la poltica de congregacin, contra la prdida de las tierras comunales a la llegada de la independencia, contra la presin de los hacendados, contra las leyes de colonizacin del porfiriato, entregados para validar su posesin de la tierra comunal durante la revolucin mexicana, como paliativo de los efectos en el agro resultantes del Tratado de Libre Comercio de Amrica del Norte, como manifestacin simblica al ser exhibidos en los novedosos museos comunitarios, y as, un largo etctera. La entrega de estos documentos, en los que generalmente se realiza una descripcin de los lmites territoriales del pueblo, podra venir acompaada de un relato de sucesos histricos o mticos sobre la fundacin de la comunidad o de sus acontecimientos ms relevantes, como es el caso de uno de los cdices prehispnicos mejor conservados, el Cdice de Viena. A veces se incluan adendas oportunamente introducidas en el libelo, pues si un problema especfico acuciaba especialmente a una comunidad siempre ayudaba ligarlo y remontarlo a acontecimientos pasados, para que quedaran rodeados del incuestionable barniz de lo primordial. Lgicamente la consideracin de primordial, como principio fundamental de cualquier cosa, ha variado segn el paso de los siglos. Si durante la colonia era un xito seguro el poseer algn ttulo primordial elaborado en poca de Hernn Corts mximo valedor territorial en Nueva Espaa, a partir de la revolucin y an a da de hoy el elemento prehispnico ser el que marque la pauta de lo genuino. En la colonia tambin se toler con frecuencia
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el uso de lenguaje metafrico, o, directamente, de planos y glifos prehispnicos, que para un correcto entendimiento requeran la presencia en los procesos de intrpretes nativos. Todo este conjunto de rasgos caractersticos convierten a estos documentos en fuente esencial para el conocimiento de las ideas y concepciones indgenas, de ah el fuerte carcter antropolgico de la obra. Cada caso aportado por la autora contribuye a la composicin de una historia irreductible en su heterogeneidad y desapasionada en su abordaje. En conjunto, aparece la incansable capacidad de las comunidades para actuar en cada nuevo periodo, ya no slo aprendiendo los cauces legales que cada nuevo tiempo otorgaba, si no sabiendo encontrar los resquicios del sistema para poder luchar contra cualquier forma de codicia exterior. Dos son las caractersticas que adscribe la autora al comportamiento histrico de las comunidades indgenas mexicanas: La primera reside en su capacidad de negociacin, una visin que se opone, como es bien sabido, a aquellas corrientes que encuentran la esencia histrica del indgena en su cualidad de vctima, resultando como consecuencia una historia en blanco y negro, donde aquellos pasaban a ser objetos pasivos de la historia y no sujetos activos. Y dado que el hombre y la mujer es lo que hace, y se hace en su actividad, el cambio en la visin historiogrfica no es en absoluto menor. El indgena pasaba a ser un individuo, y no un mero pretexto para denunciar injusticias histricas, por muy flagrantes que estas fueran. An ms, el indgena, como cualquier hombre, despliega su accin frente a la resistencia del mundo de cosas sobre el que se ejerce, en palabras de Max Scheller, la vivencia primaria de la realidad, con vivencia de la resistencia que ofrece el mundo, precede a toda conciencia, a toda representacin, a toda percepcin. Y este proceso, esta accin del hombre y entre hombres, en comunidad frente al mundo, aparece inmejorablemente reflejado en esta obra. La segunda caracterstica aducida por la autora, en realidad una consecuencia de la primera, es expresada con el desafortunado trmino de flexibilidad ideolgica con el que quiere expresar su adecuacin a los diferentes periodos de la historia de Mxico. Esta capacidad de adaptacin llevaba a las comunidades no solo a estar al tanto de las ltimas leyes y legislaciones, si no a saber adaptar su lenguaje a diferentes situaciones. No haba problema en resucitar la retrica colonial con la breve proclamacin imperial de Maximiliano de Habsburgo, suplicando la proteccin a las comunidades que antes les haba brindado de forma paternal la corona espaola. No exista ninguna contradiccin en que una comunidad, como la poblana de San Francisco de Iztaquimaxtitlan, enunciara oportunamente su antigua condicin de altepetl y su conexin con los gloriosos tlaxcaltecas, a pesar de haberse declarado fieles aliados de los mexicas frente al mismsimo Hernn Corts. La facultad de las comunidades para entender el marco legal, la hbil manipulacin de los ttulos primordiales, la historia local, los cdices, y su habilidad para incorporar no siempre satisfactoriamente elementos de su cultura nativa, todo ello, habla del desarrollo de una capacidad de negociacin en contextos legales de lo ms adversos. El uso de la historia en la legitimacin de adscripciones territoriales ha sido usual, lo mismo en la historia de una comunidad mixteca recogida en un cdice, que en los discursos a la nacin alemana de Fichte. El recurso a un incontestable
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pasado tiempo primordial es cambiante (no idntico a lo largo del tiempo) y muchas veces conflictivo, pues su convivencia rara vez es armnica al fundamentarse dialcticamente frente a terceros. La autora, recogiendo el papel de intermediario de las comunidades, narra en la parte final de la obra como ayud personalmente a la comunidad mixteca de Santa Mara Cuquila, encontrando y descifrando ttulos primordiales que hablaban de una gran importancia pasada y una gran extensin de terreno perdida. En dicha comunidad lucen hoy orgullosos los documentos en su propio museo, apoyando las continuadas reivindicaciones de tierras. Sin embargo, frente a dicha legitimacin, se encuentra la comunidad vecina de San Miguel del Progreso, con quien existen litigios territoriales. Tambin con su museo, tambin con sus documentos, y su incontestable pasado ancestral. Pero en definitiva, con el correr de las pginas, nos aparece la imagen ntida del esfuerzo y significacin de lo comunitario como medio de defensa en marcos polticos de lo ms hostiles. La posibilidad de convivencia, e incluso necesidad, de una organizacin comunitaria frente (y junto a) a los poderes centrales o intermedios. Y la autodeterminacin y reinvencin de los individuos flexibilidad ideolgica segn la autora solos y en comunidad, negndose precisamente a permanecer idnticos ante el mundo que se les impone. Se niegan por tanto al aquietamiento en la historia, a la determinacin asignada, buscando en lo posible aquella brecha transgresora que mejore sus posibilidades. Manuel Burn Daz Lnea de Estudios Americanos Instituto de Historia-CCHS, CSIC Madrid
Naranjo Orovio, Consuelo, Luque, M Dolores y Albert Robatto, Matilde (coords.), El eterno retorno: exiliados republicanos espaoles en Puerto Rico, Aranjuez Doce Calles, 2011, 479 pp.
Un libro de historia puede leerse como se han ledo siempre las historias, esas metforas de un tiempo que comienza, madura y termina. Un libro de ensayos historiogrficos puede leerse imponiendo patrones, hilos conectores, intertextualidades. La pluralidad temtica y formal de este libro, El eterno retorno, exiliados republicanos espaoles en Puerto Rico no impide que una mirada diestra en dar forma a las historias, factuales o imaginarias, gravite hacia lo que Henry James llamaba, a propsito de sus novelas, el dato positivo, la chispa estimulante que pone en movimiento las acciones posteriores. Un antecedente de estos ensayos sobre los exiliados republicanos espaoles en Puerto Rico remite a la dcada siguiente a la Guerra Hispano-cubanoamericana de 1898, y destaca como uno de los acontecimientos notables de aquellos aos la fundacin de la Junta para la Ampliacin de Estudios e Investigaciones Cientficas y del Centro de Estudios Histricos. Es notable que la prdida de los restos
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de un imperio obrara como la chispa estimulante de una institucin centrada en el estudio; que en su fase ms iluminada no cediera a la nostalgia, sino que se planteara la documentacin del pasado como base para la regeneracin de una Espaa aspirante a la modernidad; que no fomentara la cerrazn reaccionaria, sino la apertura cultural. Pudo haber seguido el pasaje conmemorativo y de intereses comerciales de la Unin Iberoamericana, una asociacin panhispanista que despertaba sospechas. Segn el puertorriqueo Antonio Cortn, en un artculo de 1889, publicado en Madrid, la Unin Iberoamericana pecaba de un error insigne, es decir, viejo, porque las democracias de Amrica comprendern un da, si no lo comprenden a estas horas, que la Espaa republicana es tan solo la que tiene derecho a hablarles de unin y a borrar las manchas de una vieja historia de explotaciones, de vergenzas y de tiranas2. Estas manchas quedaban atrs para los portavoces de la Junta y del Centro de Estudios Histricos, quienes proclamaban su alejamiento del ademn imperialista. Es tanto o ms notable que de esa institucin acadmica, heredera de la Institucin Libre de Enseanza y vinculada con la Residencia de Estudiantes, surgieran propuestas de peso para la accin poltica. Fueron muchas, y de influencia directa en el devenir del exilio espaol, tanto en Amrica Latina como en Estados Unidos. Pero quizs la ms coherente fue la relacin triangular, para citar a Naranjo y Puig Samper, la misma que dio pie, en 1928, a la transformacin de la Universidad de Puerto Rico de colegio normal en institucin de enseanza superior. Por esa puerta podramos entrar en la trama de este libro, y encontrar en su elenco de notables a varios discpulos de la Residencia y de la Junta, figuras como Federico de Ons, y un Juan Ramn Jimnez poticamente poltico. La lealtad de ambos al ideal liberal de una Espaa regeneracionista, moderna, se documenta en los ensayos de Matilde Albert y Jos Mara Lpez Snchez. Ons, desde antes de la Guerra Civil, podra verse, sobre todo en una lectura que pretendiera ser ajustada y unitaria, como el mximo impulsor de una segunda entrada en Amrica, donde coincidieran los intereses de la poltica exterior estadounidense con el tanteo de la identidad y el deseo de estudiar lo propio en su generacin de intelectuales, y todo ello animado por una vocacin cosmopolita. Leer as este libro, subrayando la continuidad entre la influencia del Instituto de Libre Enseanza, su convergencia con el panamericanismo generado por los intereses de Estados Unidos y la revisin del pan hispanismo anacrnico de la Unin Iberoamericana, revela una instancia sobresaliente, y acaso rara, de la concordancia entre un proyecto intelectual y un proyecto poltico. Dicha convergencia dej marcas en Espaa y en Puerto Rico por ms de tres dcadas. As es posible leer este libro, y tambin de otras maneras, porque el mismo no cede a la tentacin de agotar una historia, sino que toma muestras y abre espacios que revelan no solo los patrones vastos sino las diferencias y fisuras en el campo estudiado. Sus editoras, Consuelo Naranjo, Mara Dolores Luque y Matilde Albert, han sabido sortear lo que Pierre
2 La Unin Iberoamericana, Pandemnium (crtica y stira). Madrid, Victoriano Surez; Pars, Librera de Bourret; Lisboa, Librera de Cruz, 1889: 380.
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Nora llam la tendencia al panegrico que es inherente a una narracin basada en continuidades3, y con ello el peligro de fijar la historia como espectculo conmemorativo, como asunto concluido. El drama que estas historias exponen llega hasta el presente y est, en cierto modo, inconcluso. Miguel Cabaas escribe que a Puerto Rico llegaron unos 125 exiliados y permanecieron unos 90, entre los cuales predominaron los intelectuales y creadores bien formados y con vocacin pedaggica. Un conjunto heterogneo, como heterognea y conflictiva era la sociedad receptora, cuyas instituciones culturales, de diversos orgenes e intenciones, se describen en el ensayo de Libia Gonzlez Lpez. Tampoco se haban roto cabalmente los lazos familiares y jurdicos entre la isla y Espaa, materia del ensayo de Luis Alberto Lugo Amador y Jaime Moiss Prez Rivera. Los ensayos de Carmen Vzquez Arce, Flavia Marichal Lugo y Fernando Feliu Matilla, as como los testimonios de los familiares, grabados por Consuelo Naranjo descubren las tangencias, pero tambin las lneas de fuga entre el gran relato y las pequeas historias; pequeas, se entiende, no porque sean menos importantes, sino porque en lugar de cerrar el panorama, abren puntos de luz en un trance histrico que, por razones evidentes para quien est al tanto de la actualidad noticiosa sigue latente. El exilio de los republicanos espaoles fue un doloroso movimiento caracterstico de una modernidad para la cual, segn el antroplogo James Clifford, los viajes y los encuentros han sido cruciales4. El lugar de residencia es el viaje, y las localidades, ms que espacios delimitados, se sitan en un itinerario, en una serie de encuentros y traducciones. Este libro replantea conflictos que podran resumirse en una serie de instantneas sobre el rol de los artistas en la defensa de la Repblica. En el ejrcito republicano, Compostela haca las mascarillas fnebres de los soldaditos muertos, destinadas a un futuro Museo de los Hroes, que supongo, jams se construy. ngel Botello haca dibujos cartogrficos y el pintor Esteban Vicente, que estuvo casado con Mara Teresa Babn, trabajos de camuflaje, carteles y pancartas. Artes de guerra para conjurar los efectos de la guerra que al parecer no acaba de terminar, porque no ha habido un ao en la historia de nuestro tiempo, en que el mundo estuviera en paz y en que el mundo no deseara la paz. Regresamos al ttulo del libro como la expresin de una historia circular, plagada por los errores; la historia laberntica de la violencia. Sin embargo, quizs el pesimismo absoluto no es posible ni en la ms desesperada de las situaciones. Mostrar esos lugares y esas salidas, aquilatar lo que de ellos valga la pena aprender, conservar y cultivar; es otra manera de leer la historia. Y me parece que, de algn modo, el dilogo con el presente, desde unas experiencias que no merecen el olvido, pues a pesar del silencio y el paso de los aos tienen mucho
3 The Era of Commemoration, Realms of Memory: the Construction of the French Past, vol. III: Symbols. New York, Columbia University Press, 1998. 4 Routes: Travel and Translation in the Late Twentieth Century, Cambridge, London, Harvard University Press, 1997.
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que decirnos, es una de las intenciones de El eterno retorno, estas historias de los exiliados espaoles republicanos en Puerto Rico. Marta Aponte Alsina Escritora, San Juan de Puerto Rico
Pinzn Ros, Guadalupe, Acciones y reacciones en los puertos del Mar del Sur. Desarrollo portuario del Pacfico novohispano a partir de sus polticas defensivas, 1713-1789, Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto Mora, 2011, 392 pp.
Las transformaciones que sufri el litoral occidental de la Nueva Espaa a lo largo del siglo XVIII fueron muchas y muy relevantes A partir de la base de una ocupacin temprana de determinados puntos costeros (entre los que destac desde finales del siglo XVI el puerto de Acapulco por su condicin de terminal americana del Galen de Manila), Guadalupe Pinzn analiza en su obra el significativo desarrollo que experiment la regin a partir del renovado inters del reformismo borbnico, de la necesidad de proteger un rea tan vital como era la del comercio transpacfico (sobre todo a partir de la presencia de corsarios europeos en aquellas aguas, con la incursin de George Anson como paradigma), de la expansin hacia el norte por las Californias y hasta el finisterre de las costas canadienses (codiciadas por rusos e ingleses) y del fomento de nuevas relaciones (amparadas por la poltica de liberalizacin econmica) entre los diversos puertos del Mar del Sur hasta entonces constreidas a una menguada red de puertos muy sealados y de trficos muy estrictamente regulados. Y emprende este estudio sobre los slidos cimientos de una cuantiosa serie de fuentes inditas recolectadas, entre otros repositorios, en el Archivo General de Indias, el Archivo General de la Nacin de Mxico y el Archivo General de Simancas y en las bibliotecas John Carter Brown (de Providence en los Estados Unidos), Nacional de Espaa y de la Real Academia de la Historia. Un soberbio caamazo documental para asentar la evolucin de un dinmico mundo de puertos, fuertes, astilleros y barcos mercantes y de guerra. La amenaza extranjera activ en el siglo XVIII una verdadera poltica defensiva con muy variadas actuaciones complementarias. En los captulos VI, VII y VIII, los especialmente dedicados a su anlisis, se pasa detallada revista a las principales medidas adoptadas: la edificacin de fortalezas (remodelacin y despus reconstruccin del castillo de San Diego en Acapulco, ereccin de la fortaleza de San Blas), el acopio de artillera en las zonas portuarias (lo que llevara al establecimiento de la fundicin de Orizaba en 1777 y a la provisin de plvora, en algunas ocasiones proveniente de los molinos de Chapultepec) y el intento de formar patrullas para la vigilancia de los mares, ya que si el rea peruana contaba con el concurso de la Armada del Mar del Sur, las costas novohispanas slo disponan del aviso de Acapulco, sin que pudiera hacerse otra cosa que la utilizacin eventual de naves particulares armadas para la
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ocasin y la movilizacin puntual de las poblaciones del litoral para hacer frente a amenazas concretas. En este ltimo caso, las disposiciones se repiten en la documentacin: generalmente consistan en retirar ganados, tener correos y caballos listos, contar con plvora, balas y lanzas para aquellos que no tuvieran armas y anunciar a las autoridades inmediatas (Acapulco y Guadalajara) cualquier noticia que se tuviera De ah la importancia de la creacin del apostadero de San Blas, sin duda alguna precipitado por determinados hechos bien conocidos (y en parte ya sealados), como la presencia de la escuadra de George Anson, la ocupacin inglesa de Manila, la irrupcin de los rusos en Alaska e incluso las reticencias ante la primera expedicin cientfica de James Cook. Como muy bien seala la autora, el establecimiento de San Blas desempeara un amplio abanico de funciones en la zona ms septentrional del Pacfico espaol: mantendra una correspondencia regular con las Californias, sera el puerto de salida de las numerosas exploraciones espaolas en las costas del noroeste, se convertira en el punto de partida de las comunicaciones oficiales con Poniente, es decir con las Marianas y las Filipinas, amparara militarmente con las naves de su matrcula al propio Galen de Manila en ocasin de dificultades, sera un activo astillero para la construccin de embarcaciones de pequeo y medio porte (cinco goletas, tres bergantines, tres paquebotes y dos fragatas) y, sobre todo, un carenero altamente especializado en la reparacin de las naves que cada vez en mayor nmero iban frecuentando aquellas costas. Esta actividad naval le oblig a una constante importacin de pertrechos y a una no menos constante demanda de personal cualificado (marinera y maestranza), que llegaron de Veracruz, de diversos puertos peruanos, de las Islas Filipinas e incluso de las poblaciones del interior. Naturalmente, el despliegue de estas medidas defensivas estaba en buena parte motivado por el inters primordial de salvaguardar el comercio de la regin, sin duda de gran trascendencia para la economa novohispana y, ms all, a travs de la mediacin de Filipinas, incluso para la economa mundial. Hasta el siglo XVIII, el gran rengln del trfico en el Pacfico mexicano fue el Galen de Manila, la nao que descargaba las sedas de China, ms otros productos asiticos (muebles lacados, porcelanas) y las cotizadas remesas de especias, aunque estos gneros suntuosos estaban dejando paso ya a otros productos menos costosos, como el ail o el algodn. El Setecientos mantuvo este comercio transpacfico entre Manila y Acapulco, pero a lo largo de la centuria el mapa de los intercambios se fue complicando en favor de una progresiva multilateralidad, con participacin de otros puertos y de otros gneros. En primer lugar, se hizo notar con insistencia la presin de los mercaderes peruanos, que antao haban tenido acceso incluso al comercio asitico de Acapulco y que ahora reclamaban un comercio a lo largo de la costa compartida, especialmente para dar salida en Nueva Espaa al cacao de Guayaquil, pues su remisin a la metrpoli por la Carrera de Indias tropezaba con la competencia imbatible del cacao de Caracas, mxime cuando la plaza ya contaba con notables equipamientos portuarios y con un considerable nmero de instalaciones dedicadas a la construccin naval. Finalmente, despus de mucho porfiar, los decretos de Libre Comercio permitieron dar satisfaccin a los promotores del nuevo trfico, al autorizarse en
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1774 los intercambios entre Nueva Espaa, Nueva Granada y Per, del mismo modo que en 1789 ocurrira con el comercio del ail guatemalteco desde los puertos de Realejo y Sonsonate, segn la reconstruccin del mapa comercial elaborada por la autora (figura 9, pg. 225). En el anlisis de los cambios acaecidos en el comercio transpacfico, la cuestin que recibe un tratamiento ms detallado es el papel desempeado por el puerto de la Navidad. La arribada del Galen a este puerto tena como funcin esencial el desembarco de un oficial o gentil-hombre que se ocupaba de llevar al virrey todas las noticias que interesaba conocer antes de la llegada inminente de la nave a Acapulco. Sin embargo, hasta una escala tan puntual no dejaba de suscitar los recelos de las autoridades ante la eventualidad de que se utilizase para la prctica del contrabando, un fantasma que siempre rondaba por la mente de los funcionarios virreinales. Otra novedad fue un mayor control sobre el puerto de Acapulco, a medida que su rada reciba ya no slo a los galeones filipinos, sino tambin a embarcaciones de otra procedencia, sobre todo a partir de la presencia de los exportadores de cacao de Guayaquil, aunque el fraude sigui siendo un fenmeno imposible de erradicar. A finales de siglo, el sistema de intercambios se complic an ms, ya que las rutas que partan de Acapulco haban mirado hasta entonces slo hacia el sur y hacia poniente, pero ahora hubo otra serie de trficos que no slo doblaron en ocasiones las rutas preexistentes, sino que sobre todo enlazaron la regin con las nuevas plazas del norte, singularmente con la Alta California. En este sentido, ofrece un gran inters el captulo dedicado a las funciones comerciales del apostadero de San Blas, un enclave destinado en principio a funciones de defensa militar y, subsidiariamente, a prestaciones de carcter naval, gracias a sus equipamientos como astillero y como carenero. Sin embargo, pronto el puerto empez a desempear tambin funciones de ndole comercial, obteniendo licencias para traficar con Acapulco, sustentando pretensiones de abrir una ruta hacia los puertos peruanos, admitiendo barcos que alegaban dificultades de navegacin para entrar en San Blas antes de seguir para Acapulco (hasta el punto de exigir la apertura de una aduana en la plaza) y, naturalmente, abriendo una lnea regular con los puertos californianos en plena expansin. El mapa elaborado por la autora (figura 11, pg. 262) da perfecta cuenta de la nueva situacin: Si las derrotas desde San Blas aumentaron, sus actividades comerciales tambin lo hicieron, por lo que cada vez fue ms difcil para las autoridades limitar las transacciones realizadas por este puerto, lo que hizo necesario establecer regulaciones que beneficiaran no nicamente a los que participaran en ellas, sino tambin al erario. Y el corte cronolgico del libro (la fecha de 1789) nos impide ver los nuevos roles adoptados por San Blas a partir de la supresin del Galen de Manila, aunque esta situacin slo se diese durante la ltima dcada que precedi a la independencia de Mxico. Son rotundas las conclusiones sobre el acelerado desarrollo de las actividades de Acapulco y San Blas en estos aos, aunque una ltima nota nos previene de hacernos una idea demasiado halagea de las instalaciones de ambos puertos: su infraestructura continu siendo pobre y sus edificaciones, para fines del siglo XVIII, apenas comenzaban a modificarse.
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Y es que los puertos novohispanos del Pacfico (al igual que ocurra con Veracruz en la otra banda, como acaba de demostrar Antonio Garca de Len) hubieron de aceptar su instalacin en unas costas tan insalubres como inhspitas: ...hmedas, calurosas y plagadas de alimaas y mosquitos que podan convertirse en transmisores de enfermedades, lo cual dio a las zonas costeras fama de ser lugares malsanos donde la muerte tena presencia permanente. De ah que la autora dedique un captulo especfico a las polticas sanitarias y religiosas arbitradas para combatir la hostilidad del medio, aunque parece algo excesivo llamar polticas religiosas a la celebracin de rituales catlicos, carentes de toda eficacia real y slo vlidos para dispensar un cierto consuelo a una poblacin castigada por las epidemias y las catstrofes naturales. Interesan ms las acciones prcticas ensayadas, como fueron la desecacin de pantanos, el suministro de agua potable, la construccin de hospitales (singularmente el de Acapulco regido por los hiplitos, ya que del de San Blas ni siquiera sabemos si lleg a edificarse, pese a la confeccin del detallado reglamento que deba presidir su funcionamiento) o el alejamiento de los cementerios de los ncleos de poblacin. Sobre la medicina en alta mar, se insiste en la atencin que le dispensaron las autoridades ilustradas y en las medidas institucionales adoptadas, como fueron la creacin de los Colegios de Ciruga o del Cuerpo de Cirujanos de Marina, adems de ofrecer nuevos datos sobre el conocido avance en el tratamiento de determinadas enfermedades, como la muy comn y temida del escorbuto, quizs aquella sobre la que se han escrito ms pginas en los ltimos aos. Finalmente, sobre las prcticas religiosas tambin se aportan sustanciosas noticias: el novenario al Seor del Tesoro para propiciar la buena travesa del Galen de Manila (para abonanzar el tiempo), el Te Deum para celebrar las arribadas felices, la misa cantada por la captura de las naves del corsario ingls John Clipperton (con la ofrenda de una bandera de Borgoa al crucifijo de la iglesia mayor), la proteccin de las naves al ser puestas bajo la advocacin de algn santo o virgen (aunque luego el alias laico predominase sobre el nombre religioso). Algunas prcticas resultaban todava ms instrumentales: En 1776 las autoridades virreinales encargaron a los vicarios que desde los plpitos y los confesionarios difundieran la noticia de que quienes practicaban el contrabando incurran en graves pecados que a la larga no slo significaran penas pecuniarias y corporales, sino tambin daos a sus conciencias y almas. Esto s que tal vez poda considerarse una decisin poltica, pues adems provena de una Real Cdula expedida en San Ildefonso el 15 de septiembre de aquel ao. Finalmente, no deja de resultar sugestiva la nota sobre la utilizacin de los distintos cultos como armas para combatir las desgracias: Esto en gran medida se deba a que las tres tradiciones (espaola, negra e indgena) que convivan en la Nueva Espaa atribuan las enfermedades a orgenes sobrenaturales. En definitiva, Guadalupe Pinzn nos ha dejado una obra densa, rigurosamente fundamentada y plena de novedades sobre la historia del litoral novohispano del Mar del Sur. El libro ofrece incluso ms de lo que su ttulo promete, pues en sus pginas no se tratan solo las cuestiones referentes a la poltica defensiva de aquellas costas, sino que se analizan minuciosamente las funciones de los dos puertos principales, se
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estudia el auge experimentado por sus actividades comerciales reconstruyendo sus redes principales e incluso las menores (suministro a las misiones, rescate de perlas, comunicacin con el hinterland) y se abre un espacio a la discusin de los aspectos relativos al combate contra los inconvenientes de un medio fsico desfavorable y hasta a la antropologa religiosa especfica de un espacio abierto a tantas influencias culturales y signado por su permanente contacto con el mar. En suma, una obra imprescindible para el conocimiento del Pacfico mexicano en el Siglo de las Luces. Carlos Martnez Shaw UNED, Madrid
Prado, Gustavo H., Las lecciones historiogrficas de Rafael Altamira en Argentina (1909). Apuntes sobre Ciencia, Universidad y Pedagoga Patritica, Oviedo, Universidad de Oviedo, 2010, 298 pp.
Entre junio de 1909 y marzo de 1910, Rafael Altamira y Crevea (Alicante, 1866-Ciudad de Mxico, 1951), representante de la Universidad de Oviedo, llev a Argentina, Uruguay, Chile, Per, Mxico y Cuba la propuesta de reivindicar una comunidad de cultura sostenida en la lengua y la historia comn, con el fin de propiciar un nuevo dilogo cientfico y cultural entre Espaa y Amrica Latina. Durante esos meses por tierras latinoamericanas Altamira present un programa de accin americanista a travs de una serie de actividades acadmicas dirigidas a las lites polticas e intelectuales locales y a la comunidad espaola radicada en esos pases, y particip en eventos sociales y culturales siendo homenajeado como pocos. La historiografa ha calificado esta misin como un hecho histrico exitoso y se ha encargado de inventariar las actividades desplegadas por el emisario de la Universidad de Oviedo. De ah que los estudios existentes sobre el periplo del profesor ovetense en Amrica que han sido originados mayoritariamente desde una perspectiva institucional espaola, biogrfica, ideolgica, americanista y desde la tribuna conmemorativa del personaje, se han distinguido por ser trabajos que han centrado la atencin en la proyeccin anecdtica del viaje como misin diplomtica y se han limitado a enumerar las actividades realizadas por el alicantino, continuando con la lnea prefigurada por l en su libro Mi Viaje a Amrica (1911). No obstante, desde la dcada de 1990, se origin una nueva produccin historiogrfica en la que empezaron a circular estudios que daban cuenta de la otra parte del viaje, la receptora, sobre todo en Mxico y Argentina. Trabajos como los de Jaime del Arenal en Mxico, y en Argentina textos como los de Hebe Clementi, Fernando Devoto, Carmen Pelosi, o Eduardo Zimmermann, fueron los que desde el contexto educativo, poltico, social y de las ideas recuperaron la presencia de Altamira y la importancia de su misin en Amrica. Es precisamente en esta lnea en donde ha ganado presencia Gustavo Prado con su trabajo, primero como tesis doctoral, y ahora presentndolo como una triloga indispensable para profundizar
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en el conocimiento y estudio del viaje a Amrica de Rafael Altamira y su paso por Argentina. Los trabajos de Gustavo Prado se han distanciado de los modelos hagiogrficos, anecdticos y conmemorativos. En cambio, desde una perspectiva crtica, su inters se ha centrado en analizar por qu esta misin de Altamira fue exitosa y constituy un evento inaugural de unas nuevas relaciones intelectuales hispano-argentinas. Para ello ha estudiado los dos contextos del periplo: el emisor y el receptor. De ah que con el primer y segundo libro de esta triloga: El Grupo de Oviedo en la historiografa y la controvertida memoria del krausoinstitucionismo asturiano (2008), y Rafael Altamira en Amrica (1909-1910). Historia e historiografa del proyecto americanista de la Universidad de Oviedo (2008), Prado nos ofrezca un modelo general de la misin americanista haciendo una reconstruccin crtica del contexto intelectual del que emergi y un balance historiogrfico de los temas involucrados, los cuales nos llevan a conocer tanto la perspectiva espaola, como la parte argentina y americana del acontecimiento. Con este tercer libro: Las lecciones historiogrficas de Rafael Altamira en Argentina (1909). Apuntes sobre Ciencia, Universidad y Pedagoga Patritica, el autor hace una contribucin fundamental a los estudios altamiristas presentndonos el discurso acadmico que llev Altamira a Argentina, discurso que nunca antes haba sido estudiado y del que slo se conocan los ttulos de las conferencias y los ttulos de los cursos que dict en la Universidad Nacional de La Plata y en la Universidad de Buenos Aires. A travs de un anlisis sistemtico y profundo, Gustavo Prado reconstruye documentacin dispersa y fragmentada y nos presenta un corpus inteligible de las conferencias y cursos que dict el profesor ovetense, el cual nos permite, por primera vez, conocer los contenidos de lo que fue a ensear Rafael Altamira a la Argentina. Otras contribuciones fundamentales del autor tienen que ver, por un lado, con la relacin que establece de esas enseanzas y lecciones expuestas por el alicantino con el contexto intelectual e historiogrfico en que se desplegaron e incidieron, y por otro, su anlisis de variables que no haban sido tomadas en cuenta en otros trabajos sobre Altamira, y que a su juicio, intervinieron en el xito de la misin en La Plata, a saber: el estado de la historiografa argentina que buscaba innovaciones pedaggicas en la enseanza de la historia con el fin de profesionalizar la historiografa y dotar a los profesores de una formacin tendiente a realizar la obra pedaggica y patritica, y las demandas de una pedagoga destinada a la homogeneizacin cultural y a la formacin del ciudadano ante el problema de la emigracin masiva. Cabe sealar que el autor se acerc acertadamente a estas variables gracias sus estudios previos de la historiografa argentina decimonnica y de principios del siglo XX. De ah que tambin sabe explicar el inters de los receptores del discurso acadmico de Altamira puesto en la historiografa, en su validacin cientfica y en la revisin crtica de ciertos tpicos de su cultura histrica. Teniendo este panorama, Prado adems explica cmo en este contexto rioplatense se facilit la recepcin de los idelogos espaoles del krausismo y regeneracionismo, dentro de los cuales Rafael Altamira era uno de sus principales exponentes. Para ello
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indag en el tema de la redefinicin hispnica de la argentinidad y el desprendimiento de los tpicos hispanfobos de la cultura nacional en los mbitos de la reforma social, del patriotismo, la democratizacin poltica y la educacin universal. El libro que estamos reseando consta de tres captulos principales y uno ms de reflexiones finales. En el primero el autor nos ofrece el contexto argentino del reformismo liberal y con este marco nos lleva al entorno universitario en que se desenvolvi Altamira. Nos explica como fue recibido en La Plata y las expectativas que despert en las elites reformistas. En el segundo nos presenta el corpus del contenido de las lecciones historiogrficas de Altamira en la Universidad Nacional de La Plata, destacando las propuestas prcticas que hizo el profesor ovetense sobre el oficio del historiador, el estado de la historiografa y de la enseanza de la historia en Argentina. En el tercer captulo Prado se da a la tarea de realizar un anlisis crtico de los contenidos de los cursos y conferencias impartidas por Altamira. Sus observaciones se centran en los aportes metodolgicos de la historiografa y en las propuestas relativas a la reforma de la enseanza de la historia en los niveles primario y secundario de la educacin pblica argentina. Para el autor, el corpus de las lecciones de Rafael Altamira estuvo dirigido a la dotacin de herramientas para la aplicacin tcnica del oficio del historiador. Por esta razn su crtica ms puntual hacia esto tal vez sea que Altamira nos dice incidi sobre todo en un discurso esclarecedor en lo tcnicoprocedimental y deficitario en lo terico-epistemolgico (pp. 185,186). Finalmente en el ltimo apartado (el de las reflexiones finales) Gustavo Prado recapitula para explicar el xito acadmico de Altamira con relacin al contexto de la historiografa argentina en la coyuntura del Centenario. Si sumamos a la visin que tiene el autor sobre el personaje el hecho de que escribi este libro fuera de Argentina, el resultado que obtenemos es una visin no comprometida y objetiva que nos explica cmo es que los intereses acadmicos de Altamira conectaron con las demandas e intereses del naciente campo intelectual y de la historiografa rioplatense (p. 25). Con este nuevo libro, Gustavo Prado no slo mejora nuestro conocimiento sobre la exitosa misin de Rafael Altamira en Argentina, sino que nos permite conocer y en esto su propuesta es completamente original el conjunto de factores que contribuyen a explicar el xito de dicha misin. Factores en parte estructurales, que confrontan las demandas y ofertas polticas e ideolgicas de los receptores, con el detallado y erudito anlisis del discurso acadmico altamiriano. Algo que, a pesar de las mltiples pginas que se han escrito sobre el alicantino, es algo que faltaba por conocer. Y no est de ms resaltar que afirma Prado se trat de un proyecto interuniversitario concreto que apuntaba a regularizar el dilogo intelectual alrededor de cuestiones pedaggicas, historiogrficas y sociolgicas, sobre las cuales poda detectarse un inters recproco y posibilidades objetivas de complementacin. Ya quisiramos hoy, en nuestras actuales condiciones acadmicas, poder plantear un proyecto semejante. Por ltimo, con este libro Gustavo Prado ha sacado a la luz las ideas que Altamira difundi desde sus conferencias y seminarios, las problemticas que introdujo y los aportes a la comunidad universitaria e intelectual de Argentina.
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Por ello no slo es de gran importancia para los estudiosos que trabajan el tema Altamira, sino que este libro es fundamental para todos aquellos que se interesan en los temas de la historia de la historiografa y la metodologa de la historia. Juan Manuel Ledezma Martnez Universidad Autnoma de Madrid, CONACYT
Quijada, Mnica (ed.), De los cacicazgos a la ciudadana. Sistemas polticos en la frontera, Ro de la Plata, siglos XVIII-XX, Berln, Ibero-Amerikanisches Institut (Serie Estudios Indiana 3), 2011, 388 pp.
La compilacin De los cacicazgos a la ciudadana. Sistemas polticos en la frontera, Ro de la Plata, siglos XVIII-XX, a cargo de Mnica Quijada, propone un interesante anlisis histrico que, con inquietudes antropolgicas, recorre el amplio perodo que se inicia en la colonia con sus polticas particulares de interaccin con los grupos indgenas y se concentra en el convulsionado siglo XIX, para desembocar en el pasado reciente de la historia argentina, indagando siempre en las dinmicas de representacin de los cacicazgos y sus relaciones con los poderes estatales. El libro se encuentra divido en cuatro partes, cada una de ellas a cargo de distintas autoras de larga trayectoria en este tipo de estudios. La primera seccin, escrita por Lidia R. Nacuzzi, est compuesta por tres captulos que ofrecen un completo panorama de las relaciones intertnicas propias del siglo XVIII con el objetivo especfico de describir cmo eran los cacicazgos y cmo actuaban las personas que eran reconocidas cmo caciques en estos espacios de frontera (p. 24). En el Captulo 1, la autora discute las mltiples acepciones del concepto de frontera y analiza su aplicacin para los contactos operados en el Chaco y la regin pampeano-patagnica. As, pone la mirada en las relaciones intertnicas que irradian los enclaves de frontera el fuerte y la misin y ofrece una interesante perspectiva de anlisis para interpretar los efectos sesgantes devenidos del contacto. En el siguiente Captulo, Nacuzzi se sumerge de lleno en la problemtica de los cacicazgos de los grupos indgenas del sur, desde una perspectiva comparativa con los grupos cazadores recolectores chaqueos. Para ello, identifica tres estrategias de interaccin con la sociedad colonial: el lder amigo, el lder ambiguo y el lder autnomo. El tercer captulo se concentra en las relaciones diplomticas y la firma de los tratados de paz intertnicos, dejando entrever cmo estas estrategias de negociacin generaban un espacio de mutuo conocimiento. Tal como est planteado el estudio de los cacicazgos indgenas, el anlisis propuesto se entrelaza con la problemtica de las adscripciones tnicas y el manejo estratgico de las identidades y la territorialidad. De esta manera, la primera parte del libro nos ofrece un completo y dinmico panorama sobre el siglo XVIII, que servir de sustento para comprender los procesos histricos operados en los siglos XIX y XX analizados en las siguientes pginas del libro. Ingrid de Jong, en la segunda parte de esta obra, nos abre la puerta al siglo XIX con la intencin de detenerse en el estudio de las alianzas polticas entre agentes
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estatales y grupos indgenas de la Pampa y la Patagonia durante el perodo de la Organizacin Nacional entre 1852 y 1880. El Captulo 4 ofrece una mirada crtica tanto sobre el contexto sociopoltico y la situacin de los grupos nativos as como sobre los estudios acadmicos realizados hasta el momento. La autora revisa crticamente los modelos a partir de los cuales se han interpretado las polticas indgenas, buscando romper con las posturas monolticas que negaron otras dimensiones de anlisis sobre las instituciones y los actores involucrados. Para ello, se analizan las prcticas y dispositivos de poder empleados por el estado sobre la sociedad indgena ahondando en el estudio de los tratados de paz y sus implicancias en las alianzas tejidas a travs del llamado negocio pacfico de indios. En el Captulo siguiente se aborda la problemtica de la frontera con el objetivo de reconstruir el proyecto poltico de ocupacin de las tierras pampeano-patagnicas, basado en el uso de la diplomacia como complemento de la accin militar, como forma sutil de intervencin y orden en la sociedad indgena (p.99). Estas pginas dejan constancia del complejo contrapunto entre las relaciones intertnicas tejidas a travs de las alianzas diplomticas y los enfrentamientos militares. El Captulo 6 estudia cmo la negociacin de la paz a travs de la firma de tratados a pesar de haber consistido en una estrategia compartida por ambos sectores contribuy a generar una mayor dependencia de la sociedad indgena fortaleciendo la asimetra de poder entre ambos sectores que culminara con la incorporacin definitiva de los territorios en disputa al dominio estatal. De esta manera, el anlisis de de Jong permite completar el estudio de los procesos intertnicos analizados en la primera parte de este libro. A diferencia de lo ocurrido durante el siglo XVIII marcado por la interdependencia entre ambas sociedades, la segunda mitad del siglo XIX, mediante la manipulacin de las alianzas diplomticas, inclinara definitivamente la balanza en detrimento de la autonoma indgena. En la tercera parte de este libro, Mnica Quijada retoma el estudio de los dispositivos diplomticos implementados por el estado y su impacto en los liderazgos indgenas, centrndose en las transformaciones polticas de los sujetos y su conversin cvica en ciudadanos. Partiendo de las semejanzas impuestas por la presencia de grupos indgenas autnomos en contextos de consolidacin nacional, el Captulo 7 incursiona en una muy interesante comparacin con la poltica indgena implementada por los Estados Unidos. No obstante sus mltiples puntos de contacto, se resaltan las distintas estrategias pensadas por cada uno de esos gobiernos para encauzar el problema del indio: la allegiance para el caso norteamericano y la vecindad en Argentina. Los procesos que contribuyeron a la creacin de nuevos ciudadanos argentinos sern analizados en el Captulo 8, en el cual, Quijada retoma crticamente los conceptos de ciudadana cvica y ciudadana civil y los aplica al estudio de casos concretos de interaccin entre algunos caciques indgenas y diferentes representantes del estado. Al identificar las distintas estrategias pensadas por los lderes indgenas para interactuar con la sociedad mayoritaria, la autora resalta el carcter mestizo de los cacicazgos. All, y en el Captulo 9, se reconstruyen los complejos procesos histricos acaecidos durante gran parte del siglo XIX desde los aos veinte hasta la dcada anterior a la Conquista del Desierto, resaltando la relacin dialgica de los aspectos simblicos,
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discursivos, polticos y econmicos relacionados con la transformacin del indgena en un nuevo ciudadano y la construccin de un estado nacin unificado. El diestro manejo metodolgico de la autora se pone en evidencia muy especialmente en el anlisis de las planillas de datos relativos a las fuerzas armadas y sus sutiles transformaciones a lo largo del tiempo. A la manera de un corolario anunciado, el Captulo 10 seala las consecuencias de las polticas desarrolladas frente al problema indgena y sus implicancias histricas. El profundo anlisis que hace Quijada de los procesos de construccin ciudadana desanda las categoras tnicas y polticas, cumpliendo con creces su objetivo de rescatar lo que hay de poltico en lo indgena y lo que hay de indgena en la poltica latinoamericana del siglo XIX (p.150). La cuarta parte de este libro, escrita por Maria Argeri, avanza en la secuencia temporal con el objetivo de analizar la desestructuracin de los ltimos cacicazgos en diferentes contextos histricos entre 1870 y 1955, adentrndose en el pasado reciente de la nacin argentina. Se trata de abordar un largo proceso de adecuaciones y resistencias, donde las experiencias previas de los indgenas fueron decisivas a la hora de negar, aceptar o asumir la conquista inevitable (p. 309). Para ello, en el Captulo 11, analiza la situacin de los cacicazgos indgenas de la Pampa y la Patagonia en el contexto histrico signado por los proyectos de centralizacin poltica que se inicia en 1870. All, se explaya en un debate terico en torno a las representaciones sobre las instituciones de la poltica indgena, concluyendo que se puede caracterizar a estos cacicazgos, complejos y organizados, como comunidades patriarcales y electivas. En el Captulo 12, la derrota de los grupos indgenas es considerada como el motor que puso en marcha una serie de transformaciones en los liderazgos indgenas, ahora orientados a reacomodarse de manera sumisa dentro de un estado inclusivo, cuyas prcticas burocrticas e impersonales se contraponan y negaban los sentidos culturales y polticos nativos. Desde esta perspectiva, se analizan otros aspectos, como el papel de la justicia y la preservacin de la libertad. Asimismo, la autora recorre en el amplio perodo que va de 1885 a 1950 los cambios operados en la dirigencia indgena en relacin a las distintas instituciones polticas de los modelos liberal republicano y el populismo peronista. Este libro, tambin cuenta con una introduccin escrita por Mnica Quijada, en donde se resaltan los ejes que articulan las cuatro secciones a la vez que ofrece una concisa pero completa sntesis de cada captulo. Adems, las dos primeras partes del libro estn acompaadas de apndices documentales con la transcripcin de los tratados de paz a los que se hace referencia; mientras que, la tercera parte, concluye con un anexo fotogrfico muy completo que rene imgenes de distintos caciques conocidas y no tanto en su mayora del Archivo General de la Nacin (Buenos Aires, Argentina). Este material documental no slo complementa la lectura sino que ofrece al lector la posibilidad de conocer las fuentes de informacin de primera mano y de valorarlas por s mismos, lo que sugiere una invitacin al debate y a la construccin dinmica de los conocimientos. En sntesis, De los cacicazgos a la ciudadana se trata de un valioso libro que aborda problemticas comunes a tres siglos de interaccin entre los indios y
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los estados colonial y nacional. Poniendo el nfasis en la diplomacia y la firma de tratados, analiza las trasformaciones jurdicas y polticas de los cacicazgos indgenas, de manera articulada y con una narrativa gil y atrapante. Paralelamente, el texto permite delinear un recorrido sobre las diferentes formas de ver y percibir al indio y construir la alteridad: el salvaje, el brbaro, el amigo, el potencial ciudadano, el pen, el enemigo, el pobre, el incivilizado; en un continuum histrico por dems interesante, aqul que terminara de sellar el futuro incierto de los grupos indgenas. Si el objetivo explcito de esta obra es el de reconstruir los procesos histricos que dieron lugar a tales transformaciones, lo logra revisando y cuestionando el uso acrtico de ciertos conceptos tericos que congelan el devenir en imgenes estticas mientras que, en ocasiones, echa mano de interpretaciones realizadas para otros espacios con fines comparativos. Es grato encontrar, a lo largo de sus pginas, un fuerte nfasis en los casos individuales y las posibilidades personales de los actores sociales. Se trata, entonces, de un libro que explora los matices, que devela y rescata la escala de grises sobre la cual se desenvuelve la interaccin entre indios y criollos. Esta obra conjunta refleja la madurez acadmica de sus autoras y, aunque ofrecen una sntesis de sus trayectorias de estudio particulares, las problemticas aqu abordadas se proyectan hacia el futuro, generando nuevas inquietudes y planteando otros interrogantes. Carina Lucaioli CONICET/Facultad de Filosofa y Letras Universidad de Buenos Aires
Saborido, Jorge y Borrelli, Marcelo (Comps.), Voces y Silencios. La prensa argentina y la dictadura militar (1976-1983), Buenos Aires, EUDEBA, 2011, 380 pp.
Voces que ocultan, silencios que desvelan. Treinta aos pasaron para que la sociedad argentina pueda abordar el estudio sobre lo actuado durante el ciclo genocida cvico militar desde una nueva y compleja perspectiva. Este es el desafo singular que se plantea esta obra. Y lo logra. Los medios de comunicacin como objeto de estudio plantean dimensiones complejas. Compuestos por diferentes motivaciones, desde la voluntad de sus propietarios hasta el proyecto personal y profesional de cada periodista. La bsqueda de rentabilidad econmica y la relacin con los diferentes actores sociales incluido el Estado. De all que uno de los puntos a resaltar del trabajo es la aplicacin rigurosa de las herramientas metodolgicas histricas, la bsqueda de fuentes primarias y la posibilidad de analizar los discursos dentro de su contexto de produccin. En sus once artculos, divididos en tres ejes, Voces y Silencios nos gua cual dios Hermes para entender algunas claves sobre el rol jugado por los medios de comunicacin. Los tres ncleos remiten a: como actuaron los diarios, las revistas vinculadas de diferentes formas al pensamiento catlico y por ltimo la prensa poltica.
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La reflexin sobre el desempeo de los principales medios grficos de circulacin nacional y su articulacin con las instancias del poder poltico parte de las formas de construccin del consenso asumida principalmente desde sus editoriales. Para dar cuenta de la posicin adoptada se recorta el enfoque sobre acontecimientos nodales de aquellos aos: los desaparecidos, el conflicto con Chile, la adquisicin de Papel Prensa, la visita in locco de la Comisin Interamericana de Derechos Humanos, la guerra de Malvinas y el momento de desmoronamiento del poder dictatorial y la transicin democrtica. La conformacin de la sociedad de los principales medios grficos y el estado genocida en Papel Prensa resalta la estrategia empresarial, principalmente del diario Clarn, para presentar el hecho como una conquista de la sociedad. El artculo de Borrelli nos describe la pretensin del diario de identificar esa accin como parte de una poltica donde el Estado y los privados impulsan la instalacin de una gran unidad productiva tendiente a potenciar en el desarrollo de la economa nacional. Sencillo es el contraste entre esas editoriales con los efectos reales del plan econmico de la dictadura que implic la destruccin del sistema productivo, la desaparicin de miles de trabajadores, y la concentracin de la distribucin del ingreso. El captulo sobre Conviccin muestra la lgica con la cual ese diario quiso posicionarse ante la sociedad de manera transparente. Conform un staff de periodistas reconocidos profesionalmente, y muchos claramente identificados por sus trayectorias polticas. El autor plantea la vinculacin central del medio con la Armada y no con quin fue su instigador directo, el almirante Massera. Este utiliz de manera instrumental una serie de medios (el diario, pero tambin el control de distintas radios AM y el canal 13 de televisin) para instalarse como la salida poltica democrtica del rgimen de facto. Como consecuencia de la cada del rgimen se dio el cierre de esa experiencia. Fernando Ruiz en su artculo describe la postura sumisa asumida por los editores de diarios ante la detencin, desaparicin, tortura y final deportacin de Jacobo Timmerman, el director del diario La Opinin. Ya sea por rencor o rivalidad poltica este tema fue tratado por los otros medios con desdn. A su vez el autor posiciona la experiencia del diario La Opinin como un producto peculiar entre el periodismo de seguridad nacional y el periodismo de liberacin, formas con las cuales caracteriza el accionar de la prensa durante los aos sesenta y setenta. Los trabajos realizados por el equipo de Csar Diaz dan cuenta como dentro de un mismo escenario de censura hay siempre espacio para opciones diferentes. Matices que permiten dar cuenta de la voluntad de fortalecer o poner en tensin al discurso dominante. El captulo de Jorge Saborido, que abre la seccin de las revistas, es una invitacin a las zonas ms oscuras del pensamiento retrgrado habilitado por el paroxismo represivo de aquellos aos. El anlisis sobre las formas en que la revista Cabildo interpela el accionar de los militares que gobernaban el pas dan cuenta de una posicin poltica integrista catlica fundada en una supuesta hispanidad que cuestiona tanto al liberalismo y la democracia exigiendo ms represin y ms autoritarismo.
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Como bien seala el autor, ms que su impacto meditico, lo perverso de ese pensamiento es como penetr a travs de textos escolares en la mente de los estudiantes primarios y secundarios. Borrelli seala cmo la revista Criterio, vinculada de manera institucional con la Iglesia catlica, trat de sostener una salida institucional ante el caos del gobierno constitucional peronista. Pero frente al hecho consumado tambin su postura se encolumno a favor del orden y la seguridad El ltimo bloque establece el enfoque sobre la prensa poltica recorriendo las publicaciones habilitadas por el rgimen. En esos medios se transparentaban las fracturas y tensiones internas de quienes se haban apoderado del Estado y lo convirtieron en una poderosa mquina de muerte. La autonoma represiva fue ms all an de los intereses de clase y as da cuenta el trabajo sobre la revista Confirmado y el asesinato de su director. Las pginas de las revistas Confirmado, Extra, Redaccin, Gente y Somos son el paradigma indiciario para entender las vas de las relaciones complejas entre los sectores civiles y militares de aquellos das. Recorrer estas pginas nos permite aproximarnos tambin a la perversidad del lenguaje instalado en una sociedad. Como plantea Diaz, la conformacin de las mentiras sociales que permita a los militares en el poder hablar de democracia y de la republica, y a los medios creerse que conformaban una prensa independiente. As como las palabras dichas eran la cristalizacin de las mentiras, lo omitido y silenciado eran las verdades escondidas a las cuales el tiempo los obliga a enfrentar. Para lograr ese sentido esta obra no necesita estigmatizar o caer en el mecanismo de la denuncia. Si no a travs del trabajo de investigacin que nos permite acercarnos a los mismos textos de la poca alcanza. Mientras lo publicado falseaba los hechos y alejaba a la sociedad de la realidad, lo acallado fundaba las condiciones de sometimiento e injusticia. En relacin a ello como se desprende de distintos trabajos los medios grficos tienen una responsabilidad que incluso es anterior al momento del golpe. Durante el perodo democrtico anterior fueron los medios en su accionar a como actor poltico (Borrat), quienes instituyeron el marco de referencia de lo admisible naturalizando el golpe de Estado. Fiel reflejo de dicha situacin fue el ttulo en cadena del da siguiente al 24 de marzo cuando los diarios titularon El gobierno ha cesado. Toda una postura. La importancia de la obra no se detiene en la mirada histrica. Sus planteos generan nuevas preguntas y futuras lneas de investigacin, pero centralmente nos invita a pensar como ciertas afirmaciones y articulaciones entre la prensa y el poder se da en estos das. Glenn Postolski Universidad de Buenos Aires
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Salazar, Delia, Las cuentas de los sueos. La presencia extranjera en Mxico a travs de las estadsticas nacionales, 1880-1914, Mxico, Secretara de Gobernacin, Instituto Nacional de Migracin, Centro de Estudios Migratorios, Instituto Nacional de Antropologa e Historia, DGE Ediciones, 210, 462 pp.
En Las cuentas de los sueos se analiza el impacto cuantitativo y cualitativo de las migraciones transocenicas e intracontinentales en Mxico en el perodo de 1880 y 1914. Su autora, Delia Salazar, destaca la presencia de los grupos nacionales extranjeros ms representativos, tanto por su peso numrico como por su importancia socioeconmica, a saber: espaoles, italianos, franceses, britnicos, alemanes, rusos, chinos, libaneses, palestinos y japoneses desde el punto de vista transocenico y estadounidenses, guatemaltecos, beliceos y cubanos si atendemos a su procedencia americana. Se trata, sin duda, de la obra ms completa y minuciosa publicada hasta el momento sobre la presencia extranjera en Mxico a travs de las estadsticas nacionales. Sin embargo, ms all del exhaustivo recuento emanado de los Censos Nacionales de Poblacin que se aborda estas pginas, la autora hace gala, adems, de un conocimiento profundo de la literatura producida en dicho pas sobre la poblacin fornea, tanto la contempornea al perodo en cuestin (memorias oficiales, geografas econmicas, descripciones de viajeros, publicaciones dirigidas a estimular la inversin extranjera en Mxico y directorios comerciales e industriales, entre otros), como la historiografa que se ha ocupado de estos temas en las ltimas dcadas desde diversos puntos de vista. Una vez ms, pues, se demuestra de forma palpable a travs de este libro la intensa atraccin que dicha presencia extranjera numricamente exigua a lo largo de la historia frente al conjunto de la poblacin mexicana ha generado y sigue generando en Mxico y en sus mbitos acadmicos. La cronologa elegida en esta obra justifica, en palabras de la autora, los lmites temporales del movimiento migratorio transocenico en Mxico (p. 32), el momento de mayor auge y libertad migratoria para los extranjeros que escogieron Mxico como patria adoptiva (p. 77) ya fuera temporal o definitivamente, a lo que contribuy la poltica de corte liberal del porfiriato (1876-1911) que abri las puertas no slo a los inmigrantes sino tambin a los capitales externos que propiciaron una poca de fuerte desarrollo econmico basado sobre todo en las actividades agroexportadoras. Dicha temporalizacin comporta, asimismo, un reto metodolgico importante, en tanto se trata de un perodo estadsticamente endeble casi considerado preestadstico, que se ha tendido, por tanto, a dejar en el olvido y que Salazar rescata a partir de una reconstruccin crtica desde los materiales disponibles. Frente a las fuentes tradicionales de estimacin de los desplazamientos internacionales de poblacin en el perodo de la oleada migratoria masiva (ca. 1880-1930) nos referimos, por supuesto, al registro de entradas y salidas de pasajeros, las estadsticas censales nacionales han permitido incluir a los pasajeros que ingresaron al pas por va terrestre desde otras latitudes del continente americano, cuya nacionalidad no haba sido registrada en un largo perodo en otro tipo de fuentes. De este modo, a pesar de sus variaciones, las series obtenidas de la estadstica anual ofrecen un primer acercamiento a las tendenRevista de Indias, 2013, vol. LXXIII, n. 257, 267-322, ISSN: 0034-8341
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cias generales seguidas por los flujos ms significativos de inmigrantes tales como el volumen, ritmo y duracin de las entradas. Los censos peridicos, por su parte, no slo ofrecen importantes referencias sobre el nmero, sexo, lugar de nacimiento, nacionalidad y distribucin de los extranjeros en sus cifras generales, sino que han resultado particularmente tiles, adems, para conocer la preferencia regional de las comunidades forneas residentes en Mxico, y, lo ms importante, han permitido a la autora confeccionar un conjunto de cuarenta y cinco mapas ubicados en un apndice final tal vez su aportacin metodolgica ms original y meritoria que vinculan los datos censales con la divisin territorial del pas, muestran la distribucin de cada grupo y ofrecen, en definitiva, una suerte de atlas de la presencia extranjera en Mxico en el trnsito del siglo XIX al XX (pp. 370-415). El hecho de que los datos censales se contrasten de manera constante con otro tipo de fuentes de carcter cualitativo le da juego a Salazar para analizar la actividad econmica desarrollada por los distintos grupos extranjeros; as, por ejemplo, encontramos diversas reconstrucciones detalladas por sectores econmicos gracias a los apellidos de empresarios y profesionales, las firmas de casas comerciales, bancarias y de servicios, transportes, industrias, sociedades agrcolas y extractivas de las demarcaciones territoriales que mostraron mayor concentracin de extranjeros en los censos de 1895 a 1910. La importancia que adquiere la variable geogrfica se refleja, sin duda, en la estructura de la obra. Despus de tres captulos de carcter general, en los cules Salazar contextualiza detalladamente el fenmeno de la inmigracin transocenica e intracontinental en el marco de la historia mundial, latinoamericana y mexicana, as como su forma y comportamiento en las distintas regiones de origen y destino (y que suponen, esencialmente, un repaso de lo ya sabido sobre la historia de las migraciones en esa poca a partir de algunas lecturas ya clsicas), los siguientes siete apartados que conforman el libro (donde se expande verdaderamente la investigacin histrica realizada por la autora), se dividen en funcin de las distintas reas geogrficas de origen de los inmigrantes, desde aquellos de ms larga tradicin en Mxico, los espaoles, y culminando con los trasvases de origen americano ms novedosos y significativos regionalmente en el perodo estudiado. Tal vez el enfoque ms interesante desde el cual se aborda la primera parte del libro descansa en la recurrencia con la que Salazar se cuestiona el papel de Mxico en cuanto a la atraccin de inmigrantes en el contexto de las naciones receptoras de Amrica Latina, as como su fracaso relativo frente a otras experiencias continentales y frente a los empeos gubernamentales y la implantacin de polticas pblicas de atraccin de poblacin fornea. Cada uno de los siete captulos centrales, por otra parte, persigue mostrar la diversidad de flujos y comportamientos de los inmigrantes, clasificados por su nacin de origen y procedencia regional, siguiendo en gran medida los indicadores estadsticos publicados por la Direccin General de Estadstica de Mxico y, como dijimos, las aportaciones de diversos estudiosos. Adems, se enfatizan los rasgos ms distintivos de cada grupo y subgrupo en el pas y su distribucin interna a largo plazo. Ninguno de estos datos ha sido sometido, y as lo aclara la autora desde un
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principio, a procedimientos de correccin, usuales en demografa, o contrastacin a travs de indicadores obtenidos del comportamiento de otras poblaciones susceptibles de comparacin estadstica, todo ello en aras de una mayor sencillez y claridad expositiva. La principal aportacin de la obra, pues, su mayor originalidad, deriva, por tanto, de su afn de concentracin y su sistematicidad a la hora de presentar la informacin ms relevante sobre la presencia extranjera en Mxico en su conjunto, as como la combinacin ciertamente equilibrada de datos provenientes de fuentes de muy diversa naturaleza, datos fragmentarios muchos de ellos, con los cuales reelaborar armnicamente el mapa de la inmigracin fornea en el tiempo de mayor afluencia de la misma en Mxico. Alicia Gil Lzaro Universidad de Sevilla
Snchez Andrs, Agustn y Herrera Len, Fabin, Contra todo y contra todos. La diplomacia mexicana y la cuestin espaola en la Sociedad de Naciones, 1936-1939, Tenerife, Idea, 2011, 420 pp.
Las relaciones entre Espaa y Mxico reproducen las complejidades propias de la separacin entre dos pases unidos durante varios siglos por profundos vnculos, cuya existencia se ha prolongado en muchos casos ms all de la desaparicin de los lazos coloniales. No resulta sorprendente que la historia de las relaciones entre Espaa y el Mxico independiente haya despertado el inters de los historiadores de ambas orillas del Atlntico, dando lugar a una copiosa bibliografa sobre este tema. Dentro de este campo, la historia del exilio y de la poltica mexicana hacia la Guerra Civil espaola ha suscitado un inters especial, lo que ha dado lugar, durante la ltima dcada, a un debate historiogrfico especialmente intenso, en el que el libro de Agustn Snchez Andrs y Fabin Herrera Len constituye la ltima aportacin a este debate. La obra analiza la posicin adoptada por Mxico en la Sociedad de Naciones hacia la Guerra Civil Espaola y estudia los factores que llevaron al gobierno de Lzaro Crdenas a alinearse con el gobierno republicano, en el marco de la poltica interna y externa del cardenismo. Para ello, los autores inciden tanto en las problemticas domsticas y exteriores del rgimen cardenista, como en la propia evolucin de las relaciones hispano-mexicanas a partir de la proclamacin de la Segunda Repblica. En el primer captulo se analiza la compleja relacin del Mxico revolucionario con la Sociedad de Naciones, desde la exclusin de este pas en 1919 hasta su tardo ingreso en 1931, con la ayuda de la diplomacia espaola. En esta lnea, se demuestra como la estrecha alianza diplomtica establecida a partir de este momento por ambos gobiernos en el organismo ginebrino obedeci a una estrategia encaminada a tratar de instrumentalizar a la Sociedad de Naciones para alcanzar algunos de los objetivos de la poltica exterior de los dos pases. En el caso de Mxico, su objetivo primordial fue mediatizar las relaciones del Mxico revolucionario con las grandes potencias,
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como Estados Unidos y Gran Bretaa, que todava mantenan importantes intereses econmicos en el pas. La cooperacin diplomtica en el seno de la Sociedad de Naciones entre 1936 y 1939 se vera reforzada durante esos aos por la proximidad ideolgica y las estrechas relaciones establecidas entre la elite revolucionaria mexicana e importantes sectores del republicanismo y del socialismo espaol. Como se comprueba en el segundo captulo, esta circunstancia explicara el rpido alineamiento del gobierno cardenista con las autoridades republicanas tras el inicio de la Guerra Civil espaola, pese a la fractura que la misma provoc en la propia sociedad mexicana. El tercer apartado de la obra hace un documentado recuento de la ayuda mexicana al gobierno republicano, resaltando el importante papel jugado por el rgimen cardenista no tanto como suministrador de armas procedentes de la modernizacin de sus propios arsenales, sino como intermediario en las compras de armas realizadas por el gobierno de Valencia a diversos pases, en un intento desesperado por romper el bloqueo establecido por el Comit de No Intervencin. Ambos autores complementan lo ya aportado por otros especialistas y tras una exhaustiva revisin de archivos mexicanos y espaoles aaden nuevas evidencias documentales en relacin con el alcance y los lmites del apoyo prestado por la red diplomtica mexicana en Europa y Amrica Latina al gobierno de la Repblica. Con todo, la principal aportacin de la obra al debate historiogrfico en torno a la poltica cardenista hacia la Guerra Civil espaola se encuentra en el cuarto captulo del libro, en el que Snchez Andrs y Herrera hacen un pormenorizado anlisis del apoyo diplomtico prestado por el gobierno mexicano a las autoridades republicanas en la Sociedad de Naciones, siendo este un aspecto de la cuestin que prcticamente haba sido soslayado hasta este momento por la bibliografa especializada, pese a su evidente importancia. Para cumplir este empeo, los dos historiadores comienzan estudiando el horizonte internacional del conflicto espaol y su impacto sobre el funcionamiento del por entonces precario organismo multilateral, en un momento crtico para la supervivencia de los mecanismos de seguridad colectiva establecidos tras el final de la Primera Guerra Mundial. El texto muestra como el fracaso de la estrategia contemporizadora de las democracias occidentales y la creciente agresividad de las potencias fascistas condujeron a la creacin del Comit de No Intervencin, que privaba a la Repblica de los medios para defenderse. Este es el contexto en el que, poco a poco, comenzar a definirse la posicin mexicana hacia el conflicto espaol en el seno de la Sociedad de Naciones. Privado de la posibilidad de intervenir en los debates iniciales en torno a la poltica de no intervencin, dada su condicin de Estado extraeuropeo, Mxico va a aprovechar la XVII Asamblea General de la Sociedad de Naciones para realizar una defensa a ultranza de la Repblica Espaola. Los autores certifican como esta poltica respondi inicialmente a un reflejo de solidaridad con uno de los pocos Estados con los que el rgimen cardenista mantena una alianza diplomtica en los foros internacionales, basada, en gran medida,
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en afinidades ideolgicas sustentadas sobre una densa red de relaciones personales entre los sectores ms izquierdistas de la clase poltica espaola y mexicana, pero Snchez Andrs y Herrera demuestran, sin embargo, como la defensa de la causa espaola acabara solapndose con la propia defensa exterior del rgimen cardenista, convirtindose en uno de los principales signos de identidad de la poltica exterior mexicana, lo que explica que el propio Crdenas participara desde un principio en la articulacin de la posicin mexicana hacia el conflicto espaol en la Sociedad de Naciones. La postura de Mxico en este tema haba comenzado a configurarse con los primeros movimientos del representante mexicano en Ginebra, Narciso Bassols, en septiembre de 1936. La misma se dot de una slida fundamentacin jurdica a partir de la reelaboracin de las instrucciones de Crdenas por el sucesor de Bassols el jurista Isidro Fabela, cuyo resultado fueron la nota enviada en marzo de 1937 por el gobierno de Mxico al secretario general de la Sociedad de Naciones, as como las matizaciones a dicha nota, datada dos meses despus y hecha pblica por medio de la Agencia Havas. Los debates que en torno a la cuestin espaola tuvieron lugar en el Consejo y la Asamblea de la Liga de las Naciones entre septiembre y octubre de 1937 terminaron de fijar la posicin mexicana hacia este asunto. Las intervenciones de Fabela permitieron al gobierno mexicano sistematizar toda su poltica hacia la cuestin espaola y, desde este momento, la posicin mexicana hacia el caso espaol se mantuvo inalterable, no slo hasta el final del conflicto sino mucho ms all, puesto que dicha poltica mediatizara por completo las complejas relaciones de Mxico con el rgimen franquista. Mediante un anlisis exhaustivo de la documentacin existente en distintos archivos de Mxico y Espaa y, sobre todo, de los fondos hasta ahora inditos del Archivo de la Sociedad de Naciones en Ginebra, los autores muestran como el rgimen cardenista convirti a la Sociedad de Naciones en su principal tribuna para manifestar pblicamente su respaldo a la Repblica Espaola, al tiempo que utilizaba la cuestin espaola como, en menor medida, las de Manchuria y Etiopa para exponer y defender frente a la comunidad internacional los principios rectores de la accin exterior de Mxico: la seguridad colectiva, la autodeterminacin y la no intervencin. La particular interpretacin mexicana de cada uno de estos tres principios, realizada a partir de los fundamentos del Pacto constitutivo de la Sociedad de Naciones y de aquellos aspectos del Derecho Internacional en los que se haban basado las doctrinas Carranza y Estrada, constitua la base de la posicin mexicana hacia la cuestin espaola y, al mismo tiempo, de la propia poltica de Mxico en sus relaciones con el resto el mundo. Como sealan los autores, esta ltima decisin era especialmente importante a partir del inicio de una nueva etapa de complicaciones internacionales para Mxico, tras la expropiacin de las empresas petroleras extranjeras, llevada a cabo en marzo de 1938. La nacionalizacin petrolera provoc un conflicto, de imprevisibles consecuencias, con las potencias anglosajonas, lo que coloc a Mxico al borde de una intervencin exterior.
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En definitiva, este documentado trabajo pone de manifiesto como la diplomacia mexicana trat de encauzar las relaciones con los Estados Unidos e Inglaterra a travs de los principios rectores de su accin exterior, especialmente tras la reactivacin, a mediados de 1937, de los proyectos para mexicanizar el sector petrolero. En este sentido, la exposicin y defensa de dichos principios en el curso de los debates que tuvieron lugar en la Sociedad de Naciones en torno a la cuestin espaola, respondi tanto a la solidaridad con el antiguo aliado como a los propios intereses de Mxico. El libro termina con un breve pero interesante captulo en torno a las relaciones hispano-mexicanas durante el Franquismo, marcadas por la negativa mexicana a reconocer a la dictadura franquista. Un cuidado apndice documental cierra la obra. Alfredo Moreno Cebrin Instituto de Historia-CCHS, CSIC, Madrid
Smith, Gene Allen, and Hilton, Sylvia L. (eds.), Nexus of Empire: Negotiating Loyalty and Identity in the Revolutionary Borderlands, 1760-1820s, Gainesville, University Press of Florida, 2010, 375 pp.
Nexus of Empire es una coleccin de catorce ensayos que cubre el Gulf borderlands de los Estados Unidos desde Florida Occidental a Tejas durante la edad de las revoluciones democrticas. Todos, salvo el primero de Sylvia L. Hilton, estn enfocados en los individuos. Cada ensayo examina sus acciones, y utiliza poco las estadsticas, porque ninguno de los personajes dej un testamento filosfico o ideolgico. No existe ningn intento de prosopografa, o biografa de grupo: los individuos histricos son presentados cada uno por s mismo. Cada uno de los editores escribi un ensayo, pero ofrecen una Introduccin nica que examina todos los trabajos, y hace nfasis en la importancia del parentesco, redes de amistades y consideraciones econmicas como claves de identidad y lealtad. El primer artculo de Hilton habla de los proyectos espaoles de colonizacin y la poltica de inmigracin con su correspondiente juramentos de fidelidad; proyectos y poltica que fallaron en conseguir una lealtad duradera. Los oficiales espaoles venan con una lealtad nacional que era difcil de traspasar a los colonos, igual que los oficiales americanos mas tarde. Los siguientes cinco ensayos estn agrupados bajo el ttulo Dilemas entre indios y libres de color. Tres de los escritos hablan de los indios. Kathryn E. Holland Braund expone las tensiones entre la nacin Creek durante la revolucin americana, tensiones introducidas desde fuera de la nacin que casi dieron lugar a una guerra civil entre los Creeks. Gilbert D. Din ofrece un examen de las aventuras de Louis LeClerc De Milford, o General Franois Tastanegy como se le conoci mas tarde. Durante casi una dcada Milford vivi entre los Creeks. El retrato de seor con su lealtad transferible es muy acertado. El ltimo de los ensayos sobre indios est escrito por F. Todd Smith sobre el muy astuto jefe de los Kadohadacho, Dehahuit,
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quien negoci la posicin geogrfica de su tribu entre la Tejas espaola y la Luisiana americana a beneficio de su gente hasta la Guerra de 1812. Con la disminucin de las tensiones de las fronteras, la influencia de los Kadohadacho tambin disminuy. Dos trabajos investigan sobre los libres de color. H. Sophie Burton escribi sobre Marie Thrze dit Coincoin, mujer libre de color que viva en la frontera de Tejas y Luisiana. El ensayo de Burton es el nico que emplea estadsticas. Los datos de la poblacin y manumisin estn ofrecidos para mostrar que en Natchitoches la adquisicin de libertad de un esclavo dependa mucho mas de los dueos que en Nueva Orleans. Pero la vida despus de esclavitud no era fcil y continuaba dependiendo de los blancos. Erin M. Greenwald analiz el trabajo del Gobernador del Territorio de la Luisiana William C. C. Claiborne quien sin prisa pero sin pausa se acercaba a la poltica de Presidente Jefferson. Este nuevo rgimen exige la desaparicin de las compaas de pardos y morenos libres con las que los espaoles no tenan problemas, pero los americanos teman. Los siguientes cinco ensayos estn agrupados bajo el ttulo Construyendo fortunas a travs de conexiones familiares y la comunidad local. J. Edward Townes nos cuenta la historia de Antonio Gil Ibarvo y su nmesis Hugo OConnor. Como el jefe natural de la comunidad de la parte oriental de Tejas, Gil Ibarvo choc con la oficialidad estricta y lealtad imperial de OConnor. Consideraciones imperiales exigieron el abandono de la parte oriental de Tejas, pero Gil Ibarvo nunca perdi su sueo. Robin F. A. Fabel escribe sobre las aventuras de Philip Livingston en la Florida Occidental de los britnicos, el clsico hombre buscando fortuna antes de volver a su tierra natalen este caso Nueva York. Light Townsend Cummins nos ofrece un anlisis basado en Oliver Pollock, un importante comerciante americano en el mundo hispnico. La formacin de un identidad americana en la Luisiana era causada en gran parte por la entrada de la Luisiana espaola en la economa del mercado del Atlntico, (p. 212) y Pollock era una catlisis en ese proceso. Betje Black Klier y Diana M. T. North escriben sobre las cinco hermanas Rouquier, pero en realidad es sobre cuatro de sus maridos. Eran dos franceses y dos americanos muy distintos y empedradores. Y por fin, entre los creadores de fortunas, Elizabeth Urban Alexander examina la vida de Daniel Clark el jovenpara distinguirlo de Daniel Clark, Sr., su to y tambin un figura importante en la Luisiana. La lealtad de el joven estaba claramente encaminada a su ganancia personal. Los ltimos tres ensayos estn agrupados bajo el titulo Ambicin personal en el gobierno y el servicio militar. Andrew McMichael escribe sobre William Dunbar, William C. C. Claiborne, y Daniel Clark el joven, pero confunde el ltimo con Daniel Clark Sr. algunas veces. Estos tres hombres provenan de diversas formaciones y respondi cada uno de una forma diferente. El inmigrante escocs y cientfico Dunbar se adapt facilmente de britnico a espaol y luego a americano. EL Gobernador Claiborne vena con una lealtad a su pas que siempre mantuvo y trabaj para estabilizar y mejorar los intereses de los Estados Unidos. Mientras que el inmigrante irlands Clark busc ventajas en la inestabilidad que acompaaba a la transferencia de la Luisiana. El siguiente trabajo es de Gene Allen Smith que sigue las aventuras
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de Arsne Lacarrire Latour. Huyendo de la Francia napolenica, Latour fue primero a Hait, despus a la Luisiana donde Andrew Jackson utiliz sus conocimientos como ingeniero en jefe durante la batalla de Nueva Orleans. Luego, explor la frontera de Tejas con Luisiana por cuenta de Espaa antes de vivir en Cuba durante diez y siete aos. Volvi a Francia en 1834 donde muri tres aos ms tarde. Fue uno de los ltimos aventureros con la lealtad transferible. Latour era arquitecto, ingenieros, patriota, historiador, y agente espaol, un hombre constantemente en busca de su identidad. El ltimo ensayo es de Samuel Watson sobre Eleazer Wheelock Ripley de Nueva Inglaterra, un general muy polmico durante la Guerra de 1812. El ejrcito lo envi a los Gulf borderlands donde aprovech las oportunidades que se le presentaron. Despus dej el ejrcito y expuso las ideas de expansionismo y regionalismo sureo. En la Conclusin, Smith y Hilton hacen un resumen donde la redefinicin revolucionaria de las relaciones entre individuos, sus comunidades locales y nacionales, y sus gobiernos locales y nacionales era de suma importancia. Anticipando este resultado, no se ofrece ningn modelo para probar la lealtad o el nacionalismo. Cada autor desarroll su ensayo de una manera iluminando un amplio espectro de lealtad e identidad patente en los borderlands revolucionarios. Los ensayos emplean un amplio abanico de fuentes americanas, britnicas, cubanas, francesas y espaolas; tanto oficiales como privadas, fuentes primarias de archivos y publicadas, peridicos, y fuentes secundarias. Este amplio abanico de fuentes debera guiar a otros autores a apreciar estos trabajos y ampliar sus redes de investigacin. El libro tiene mucho que ofrecer y debera recibir una amplia audiencia por parte las personas con un inters en la historia local, regional, nacional e imperial. El Gulf South en la segunda mitad del siglo XVIII y principios del siglo XIX era uno de los borderlands ms multi-culturales que ha existido. Los nativos permitieron la entrada de tres grupos europeos el francs, el espaol y el britnico quienes a su vez introdujeron un cuarto grupo el africano. Un verdadero mundo transatlntico. G. Douglas Inglis The Texas Tech University Center in Sevilla
Yankelevich, Pablo, Deseables o inconvenientes? Las fronteras de la extranjera en el Mxico posrevolucionario, Mxico, Bonilla Artigas Editores, Escuela Nacional de Antropologa e Historia, Iberoamericana Vervuert, 2011, 203 pp.
Deseables e inconvenientes constituyeron las dos categoras esenciales bajo las cuales los polticos y administradores pblicos posrevolucionarios catalogaron y seleccionaron la presencia de extranjeros en Mxico. Y es que el Estado-nacin emanado de la Revolucin mexicana otorg, neg o limit derechos en funcin del lugar de nacimiento de los individuos, exactamente igual que hicieron el resto de Estados receptores de inmigracin extranjera por la misma poca.
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En este libro, Pablo Yankelevich estudia el entramado ideolgico e institucional de las polticas migratorias mexicanas de las dcadas de 1920 a 1940, as como las formas y mecanismos de expresin de la indeseabilidad en este pas, a travs de un anlisis de las rdenes de expulsin de extranjeros dictadas en dicho perodo. Varios aos de actividad investigadora han dado luz a esta obra, cuyo objetivo fundamental ha residido en la reflexin sobre los problemas de la inmigracin a travs de la relacin entre Estado, nacionalidad y derechos civiles en Mxico. Se trata pues, de la versin ms acabada de un estudio de largo alcance construido a partir de una documentacin indita procedente de diversos archivos pblicos y privados, prensa peridica y un amplio repertorio bibliogrfico que ha permitido al autor encuadrar el comportamiento migratorio mexicano en el contexto internacional y establecer sus paralelismos y su especificidad. La poltica migratoria posrevolucionaria se articul a partir de varios ejes tejidos de manera compleja. En primer lugar, en este entramado confluyeron las concepciones y expectativas que las antiguas y las nuevas lites polticas e intelectuales tenan respecto a la inmigracin en Mxico. As, la primera legislacin inmigratoria del siglo XX, aprobada en 1908, recoga de forma tarda la tradicin liberal alberdiana predominante en el ltimo tercio del siglo XIX en los pases americanos receptores de inmigracin, por la cual los aportes civilizatorios no podan provenir ms que del extranjero representado e idealizado, por supuesto, en los europeos occidentales de tal forma que se configur un corpus jurdico y una gestin administrativa sorprendentemente incluyente para el momento. A partir de la dcada de 1920, sin embargo, Mxico se sum a una corriente ya en marcha en otros lugares desde principios de siglo, que tendi a seleccionar y a restringir la presencia extranjera. En un contexto global de crisis econmicas, los inmigrantes provenientes de otras latitudes comenzaron a considerarse competidores incmodos en restringidos mercados laborales (p. 16). El nacionalismo revolucionario que abarc las distintas facetas de la vida poltica mexicana a partir de la Constitucin de 1917 sancion gradualmente el cierre de puertas a la inmigracin extranjera, basndose, eso s, en una serie de causas que hicieron de Mxico un caso particular en el mundo americano: el fracaso en el pasado de sus polticas de atraccin de inmigracin, el estmulo posrevolucionario a polticas mestizoflicas, las altsimas tasas de emigracin y retorno de mexicanos hacia Estados Unidos y los ms de tres mil kilmetros de frontera con dicho pas que transformaron a Mxico en un corredor migratorio internacional antes que en un lugar atractivo para quedarse, condicin que ha conservado hasta la actualidad. En un segundo horizonte argumental, el autor ubica la distancia entre las concepciones polticas mencionadas y su aplicacin prctica a travs del estudio de los marcos normativos aprobados para controlar y regular la presencia de extranjeros en territorio mexicano leyes, decretos, disposiciones pblicas y confidenciales y otros; tambin mediante la observacin de la gestin pblico-institucional, a travs de un anlisis de los espacios de toma de decisiones polticas; pero, sobre todo, a travs del uso de un dispositivo constitucional que otorgaba al titular del Poder EjeRevista de Indias, 2013, vol. LXXIII, n. 257, 267-322, ISSN: 0034-8341
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cutivo la facultad de expulsar a cualquier extranjero cuya presencia fuera calificada como inconveniente, el famoso artculo 33, ya existente en la Constitucin de 1857 y que se renov en el constituyente de 1917. La estructura interna del libro ordena estos argumentos en cinco captulos de los cuales los dos primeros estn completamente dedicados a escrutar las conductas migratorias del Estado mexicano y sus agentes y los tres siguientes abordan la dimensin y naturaleza poltica de la expulsin de extranjeros indeseables. Los principales vectores de la poltica migratoria, analizados en el primer captulo, hacen referencia, por una parte, a las razones de la tarda legislacin mexicana en materia migratoria; por otra, al sentido de las normas restrictivas desplegadas a partir de 1920 en un pas caracterizado por una escassima inmigracin fornea frente al volumen total de poblacin del pas y frente a las llegadas masivas en otros espacios receptores; y, finalmente, al esfuerzo por definir patrones de deseabilidad aplicables a las corrientes migratorias dispuestas a dirigirse a Mxico (p. 23). A la sombra de la poltica de puertas abiertas de la primera dcada del siglo XX, se produjo un ensanchamiento de la presencia extranjera que no volvera a repetirse en la historia del pas. Sin embargo, como bien explica el autor, los movimientos migratorios en Mxico se hallan intensamente ligados a la vecindad con los Estados Unidos, de modo tal que en las tres primeras dcadas del siglo tan solo una tercera parte del total de inmigrantes que ingresaron anualmente termin asentando su residencia en el pas. La atraccin que Estados Unidos ejerci sobre los flujos migratorios globales no solo rest presencia extranjera a Mxico sino tambin poblacin local. Por el mismo tiempo en que en Mxico se legislaba tan abiertamente para atraer colonos europeos que civilizaran el agro, un segmento creciente de trabajadores mexicanos se dirigieron al norte atrados por la fuerte demanda de empleos y los altos salarios. La tensin entre estos dos factores se expres polticamente en la inviabilidad de otorgar facilidades y privilegios para la radicacin de extranjeros sin hacer lo mismo con los nacionales as como en la voluntad poltica de homogeneizar a la sociedad mexicana convirtiendo al mestizo en el smbolo de la identidad nacional (p. 29). La visibilidad de las comunidades extranjeras durante el porfiriato, en lugares encumbrados de la sociedad, alent resentimientos sociales y tnicos que se manifestaron durante la Revolucin a travs de conductas xenfobas, especialmente contra espaoles y chinos. La Constitucin de 1917 canalizaba un amplio reclamo popular al restringir la presencia extranjera en distintos mbitos de la economa y la poltica nacional y crear, en palabras de Yankelevich un cordn defensivo alrededor de los mexicanos, lo que acab por neutralizar el paradigma inmigratorio liberal y asent un doble cuerpo de restricciones, por un lado laborales-administrativas y por otro de marcado sesgo racial. As, se aliment una conciencia tnica excluyente que condujo a la intolerancia hacia algunas comunidades extranjeras (pp. 32-33) y, junto a ello, un elevado margen de arbitrariedad que caracteriz la actuacin de las agencias encargadas de la poltica migratoria. Las oleadas de trabajadores mexicanos repatriados desde Estados Unidos a raz de las crisis econmicas primero en la posguerra mundial y despus en la crisis
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de 1929 se convirtieron en una de las preocupaciones centrales de las autoridades migratorias. De ah que una nueva legislacin migratoria en 1926 y la que la sustituy cuatro aos despus estuvieran dirigidas esencialmente a limitar el ingreso de inmigrantes, hasta llegar a su entera prohibicin. Sin embargo, desde la prctica cotidiana de la gestin migratoria la tnica hasta mediada la dcada de 1930 fue la emisin reiterada de circulares confidenciales en las que se fueron definiendo los contornos de la indeseabilidad (p. 39). Finalmente, la solucin radic en abandonar el modelo inmigracionista, que haba prevalecido an en los primeros tres lustros posrevolucionarios, abriendo paso a un proyecto atento al crecimiento natural de la poblacin que se asent durante el cardenismo y cristaliz en la Ley General de Poblacin de 1936 (p. 50), que no por ello dej de ser inmensamente excluyente. Todas las normas en materia migratoria hasta mediados de los aos cuarenta se realizaron, segn asienta el autor en su segundo captulo, sin un debate pblico, al amparo de facultades extraordinarias solicitadas por los sucesivos Ejecutivos e instancias consultivas y jurdicas que disearon las decisiones en la cuestin migratoria. No queda claro en el libro por qu los distintos proyectos no alcanzaron a ser discutidos nunca en las cmaras, pero s que a pesar de ello la administracin despleg una compleja red de mecanismos e instancias Convenciones de Migracin, Consejos Consultivos y otros destinados a analizar las necesidades generales de los servicios migratorios y proponer reformas y soluciones a las dificultades, muchas de las cuales terminaban materializando disposiciones oficiales (pp. 60-61). Destaca en este sentido la figura del que fuera por largos aos el encargado de los servicios migratorios, Andrs Landa y Pia, quien alent durante el cardenismo reformas conducentes a asentar una verdadera poltica demogrfica, aminorar la arbitrariedad y acabar con su corolario, una intensa corrupcin que impregnaba los distintos niveles de la gestin migratoria (p. 65). Entra las medidas por l criticadas se hallaba la elaboracin anual de las tablas diferenciales, sustento del sistema de cuotas de ingreso por nacionalidad de origen que se expandieron en los aos treinta por el orbe americano y tambin en Mxico. Los criterios para una asimilacin racial y cultural adecuada de los inmigrantes en que se fundaban las tablas no tenan asidero, segn Landa, en estudios cientficos de las distintas comunidades extranjeras, de modo que se basaban, nuevamente, en la discrecionalidad de los que los aplicaban lo que hizo que perpetuaran el intenso prohibicionismo con el que se trat el tema migratorio. La conducta seguida por la administracin respecto a los solicitantes de asilo en Mxico es un claro ejemplo de todo lo anterior, pues mientras con los exiliados de la guerra civil espaola prevaleci la voluntad presidencial de la acogida incondicional, los gestores de la poltica migratoria vetaron una y otra vez la entrada de judos expulsados por el nazismo, lo que proyect conos de sombra sobre la poltica humanitaria del pas en aquellos aos (pp. 73-85). Si no fueron discutidas en el Parlamento las sucesivas legislaciones migratorias, tampoco se lleg a establecer una reglamentacin que normativizara los criterios de aplicacin del artculo 33 constitucional, lo que ha llevado a distintos autores a denunciar una xenofobia elevada a rango constitucional, pues el mencionado arRevista de Indias, 2013, vol. LXXIII, n. 257, 267-322, ISSN: 0034-8341
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tculo atenta contra el espritu de convenciones internacionales y derechos humanos suscritos por Mxico. En el tercer captulo, Yankelevich explica que el margen de arbitrariedad que la aplicacin del 33 otorgaba al Ejecutivo era amplio y respondi a usos fundamentalmente polticos (p. 90). En ningn otro tiempo como este (19111940) la distancia entre la legislacin vigente y la prctica fue tan amplia en el uso del 33. La denuncia de actividades inconvenientes por parte de extranjeros poda ser realizada de manera pblica o privada por cualquier individuo o instancia federal, estatal o municipal, y elevada a las agencias encargadas de su aplicacin, sobre todo a la Secretara de Gobernacin. Este captulo tercero trata de responder bsicamente a las preguntas sobre cuntos extranjeros se aplic el 33 constitucional, cules eran sus nacionalidades, ocupaciones y lugares de residencia, y tambin por qu motivos fueron expulsados. Las dificultades de recuperar el universo completo de los expulsados convierten la base de datos sobre la que se construye el texto en un esfuerzo notable de cuantificacin a partir de un cotejo detallado de diversos repositorios documentales (pp. 92-96). Ms de cuarenta nacionalidades aparecen representadas en una muestra de 1185 individuos (de los cuales 399 consiguieron una revocacin de la orden), aunque en slo tres de ellas se concentraron la mayora de las rdenes de expulsin: espaoles, chinos y estadounidenses, siendo los primeros quienes ms resintieron el artculo 33 y quienes aportaron la mayor diversificacin social y geogrfica. La casi totalidad de las rdenes estuvieron dirigidas a hombres lo que no haca sino reflejar las conductas migratorias de las principales comunidades extranjeras del pas (p. 102), al igual que sus principales ocupaciones, con una elevada presencia, en todo caso, de las actividades comerciales. Lejos de ser un mecanismo de uso excepcional, la expulsin mediante el 33 fue utilizada en promedio cuarenta veces al ao y fue durante las presidencias de Venustiano Carranza, lvaro Obregn y Plutarco Elas Calles que se firmaron el mayor nmero de acuerdos de expulsin lo que refleja la voluntad del Ejecutivo de usar este mecanismo para resolver asuntos en reas especialmente conflictivas, como la reforma agraria o la participacin poltica de extranjeros en rebeliones. El precepto fue usado tambin como poltica de profilaxis social contra vagos, ladrones y traficantes de bebidas alcohlicas (p. 103). Con Crdenas la aplicacin del 33 cambi de rumbo, de nuevo por una voluntad presidencial de resolucin de conflictos dentro de marcos jurdicos especficos. Esta prctica del uso excepcional de la expulsin tuvo continuidad en posteriores gobiernos, de manera que al final asumi un valor simblico de enorme eficacia poltica. Los dos ltimos captulos del libro constituyen dos estudios de caso que reflejan la conflictividad traducida en denuncias y expulsiones contra integrantes de la comunidad espaola y la norteamericana. Exigencias de justicia formuladas por sectores populares del campo y la ciudad en acatamiento de la legislacin revolucionaria, alegatos contra sacerdotes, demandas polticas contra los enemigos de la Revolucin, pleitos personales y familiares, fueron algunos de las causas que motivaron las denuncias, que, segn este autor, delimitaron un espacio para las intolerancias tnicas. Hizo uso de este mecanismo de expulsin alguna otra nacin receptora de poblacin fornea en modo similar al mexicano? Se podra, pues, establecer algn tipo
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de comparacin histrica con el continente americano en el mismo perodo, lanzando lneas de similitud o contraste respecto a los comportamientos gubernamentales y la expulsin de extranjeros, de igual modo en que el autor lo hace para el caso de las polticas migratorias? El libro, sin duda, presenta de manera concluyente un estudio consolidado sobre la discriminacin, el racismo y la exclusin en la historia contempornea de Mxico, pero anima igualmente preguntas como las anteriores que, referidas en concreto a la expulsin de extranjeros, ubiquen el caso mexicano en el mbito continental. Alicia Gil Lzaro Universidad de Sevilla
Varela Suanzes-Carpegna, Joaqun, La teora del Estado en las Cortes de Cdiz. Orgenes del constitucionalismo hispnico, Madrid, Centro de Estudios Polticos y Constitucionales, 2012, 380 pp. Prlogo de Ignacio de Otto.
Si empezamos por encuadrar el texto, hemos de decir que se trata de una segunda edicin de un libro ya convertido en clsico que fue publicado en 1983 y que ahora Joaqun Varela Suanzes-Carpegna, bien conocido como catedrtico de Derecho Constitucional de la Universidad de Oviedo y muy reconocido por esta y otras obras esenciales (El Conde de Toreno, Poltica y Constitucin en Espaa, La Constitucin de 1876, etc.) ha revisado y corregido detalladamente, ha actualizado con la bibliografa aparecida en los ltimos treinta aos y ha enriquecido con un repertorio de fuentes y bibliografa y con un ndice onomstico. En suma, le ha puesto un traje nuevo para presentarlo como es debido en esta poca de celebraciones de la Constitucin de Cdiz, pero manteniendo su fisonoma primera y por tanto todo su valor de obra pionera por lo novedoso de su perspectiva basada en una reflexin original y en una irreprochable fundamentacin terica. En efecto, el libro parte de un enfoque diferente al que hasta entonces (y aun ahora) era habitual. Los grupos presentes en las Cortes de San Fernando y Cdiz no se definen por su actitud poltica, sino esencialmente por su filiacin doctrinal, por los influjos ideolgicos que operaban sobre cada uno de ellos. Este punto de partida desemboca en una clasificacin tripartita: los realistas, los americanos y los liberales metropolitanos. Esta toma de posicin lleva al autor a profundizar en las bases ideolgicas de sus argumentos: los realistas se nutran del escolasticismo espaol del Siglo de Oro, del historicismo nacionalista y del rechazo al pensamiento revolucionario francs, al tiempo que se acogan a la teora continuista de la translatio imperii para justificar la obra de las Cortes. Los americanos, por su parte, se amparaban tambin en el pensamiento poltico tradicional espaol, pero lo combinaban con las fuertes influencias del iusnaturalismo francs, ingls y alemn. Finalmente, los liberales metropolitanos beban su doctrina en las fuentes de la Ilustracin, en el iusnaturalismo racionalista y en el pensamiento constitucional alumbrado en el siglo XVIII,
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as como finalmente en la filosofa poltica del abate Sieys y los constitucionalistas franceses de 1791. Aqu debemos decir que el autor, si bien a veces presenta los puntos de vista doctrinal y poltico como claramente diferenciados, la realidad es que no puede sustraerse al hecho de que en realidad son dos perspectivas complementarias y en absoluto enfrentadas y menos excluyentes. Se trata simplemente de un nfasis en el primer aspecto sobre el segundo, en una profundizacin sobre la teora latente en los distintos posicionamientos ante las definiciones fundamentales contenidas en la Constitucin de 1812. Porque, en efecto, su anlisis tiene que dar cuenta de que el grupo realista se identifica ntidamente (si bien no absolutamente, porque es imposible) con una postura conservadora o, al menos, ms conservadora que la del resto. Lo mismo ocurre con los americanos, magistralmente retratados en sus opciones doctrinales, pero entre los cuales hay un factor determinante (o al menos fuertemente influyente) que compite con la herencia terica recibida y que no es otro sino el hecho diferencial de su vivencia ultramarina (virreinal, colonial o como se quiera decir), que les llev a permanentes enfrentamientos dialcticos con los diputados metropolitanos no tanto por la distinta calidad de sus fuentes tericas como por la conciencia de defender una realidad diferente, que era el fruto de unos condicionantes geogrficos, demogrficos, econmicos, sociales y polticos, surgidos de una historia que haba sido en parte compartida pero en parte separada, lo que dotaba al grupo de una evidente alteridad en relacin a los parlamentarios peninsulares. Finalmente, en el tercer grupo confluyen la ascendencia doctrinal y la actitud poltica, como el propio autor asevera literalmente (en pg. 29): Cuando se trata de los diputados liberales de la metrpoli, la distincin entre grupo doctrinal y poltico, o entre comunidad ideolgica y afinidad de talantes, cobra mucha menor relevancia, por no decir que carece de sentido (): entre los diputados liberales de la metrpoli no slo exista una bsica identidad doctrinal, sino que presentaban adems una evidente cohesin poltica. A partir de estos puntos de vista, que resultan, como ya dije, complementarios ms que opuestos, los siguientes captulos abordan las cuestiones fundamentales que sustentaron el edificio la constitucin de 1812. Empezando por el artculo 3, que declaraba que la soberana resida esencialmente en la nacin, principio al que el autor se refiere repetidas veces como el dogma de la soberana nacional. Los liberales hubieron de rechazar la frmula (realista/conservadora) de una soberana compartida por el rey y las Cortes, para defender su carcter unitario y su exclusiva pertenencia a ese ente abstracto que se denominaba la Nacin, nica instancia que posea adems el poder constituyente. Era, mrese por donde se mire, una conquista definitiva y revolucionaria, como ya indica el autor: A partir de las Cortes de Cdiz la idea de nacin pasara a engrosar, en un lugar de honor, el acervo terminolgico del naciente Derecho pblico constitucional. Sin embargo, este triunfo de la soberana nacional dejaba en el aire otra discusin provista de un extraordinario inters: la nacin como sujeto de la soberana del estado (concepto jurdico-positivo) o la nacin como entidad histrica real (concepto
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histrico-cultural), nocin a la que podramos reservar a partir de ahora el trmino de nacionalidad. Esta dualidad se revelaba particularmente cara a los diputados ultramarinos, que queran a toda costa mantenerla, distinguiendo entre la unidad poltica de la nacin y la pluralidad de las provincias integrantes, que seran las nacionalidades, si perseveramos en este trmino cmodo para el debate. En este sentido, los diputados hubieron de hacer frente as a una cuestin que combinaba el principio doctrinal con las aspiraciones prcticas de dos de los grupos, el americano y el metropolitano. Desde el punto de vista de la teora, los diputados americanos defendieron una nacin formada por el agregado de todos y cada uno de los individuos y provincias de la monarqua, mientras para los diputados peninsulares la nacin era un sujeto unitario e indivisible, compuesto exclusivamente de individuos iguales, depurado de cualquier connotacin estamental o territorial. Este debate lgicamente se vincul muy pronto con el de la representacin, es decir con el del modo del ejercicio de la soberana depositada sobre un ente abstracto, como era la nacin, por una asamblea concreta. En este dilema, se apunt la solucin de diferenciar dos tipos de espaoles: los que eran sujetos solamente de derechos civiles y los que eran adems sujetos de derechos polticos, sobre la base de algn criterio de diferenciacin que consiguiese algn tipo de consenso. Todos los espaoles tenan derechos civiles, pero slo una parte de ellos tenan derechos polticos y accedan a la categora de ciudadanos: una divisin que equivala a la de ciudadanos pasivos y activos de la Constitucin francesa de 1791 y que el diputado Jos Espiga formulara (mediante una expresin que era copia casi literal) con su doble categora de ciudadanos simples y ciudadanos activos. Esta distincin naturalmente generara una larga controversia, dentro de la cual cobraran especial nfasis las discusiones relativas a la caracterizacin como ciudadanos de los habitantes de Amrica. En efecto, como muy bien seala el autor, el debate estuvo condicionado en este caso no slo por la consideracin de inters poltico general que impona a los liberales la diferenciacin entre aquellas dos categoras de ciudadanos en el conjunto de la poblacin, sino tambin por la cuestin prctica que empujaba a los metropolitanos a excluir a una parte significativa de la poblacin americana del cmputo sobre el que se establecera la asignacin de diputados, con el claro propsito de evitar que la representacin parlamentaria americana superase a la peninsular. Este fue el caballo de batalla de la discusin del famoso artculo 22. Mientras los metropolitanos trataban por todos los medios de excluir a las castas de la ciudadana (activa), los americanos seguan el planteamiento del diputado mexicano Jos Miguel Guridi y Alcocer, que llegaba a clasificar de puramente metafsica la distincin entre espaoles y ciudadanos. La solucin dada para resolver el conflicto fue (siguiendo por otra parte el criterio de diferenciacin emanado de la pigmentocracia diseada en Amrica como elemento bsico de estratificacin social) la aceptacin automtica de los criollos, la inclusin de los indios (al precio de una somera acreditacin de su espaolizacin, esencialmente basada en el dominio de la lengua castellana, y de su genrica adscripcin al catolicismo) y la exclusin total de los esclavos negros (olvidados completa e interesadamente por unos y otros, peninsulares y americanos),
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mientras se inclua una alambicada transaccional sobre los pardos, es decir los americanos de procedencia africana, que slo en un futuro y bajo ciertas condiciones podran ser admitidos como ciudadanos, siguiendo la conocida frmula incluida en la redaccin definitiva del citado artculo de dejarles individualmente abierta la puerta de la virtud y el merecimiento (servicios eminentes a la patria, excelencia de sus talentos, aplicacin y conducta). De esta manera se detraan unos cuantos miles de sujetos del censo de los que podan elegir a los diputados a razn de un parlamentario por cada setenta mil almas (segn indicaba el artculo 31 de la Constitucin). A partir de ahora se poda pasar a la imposicin (sobre todos los espaoles) de un requisito general (de orden clasista) para gozar de los derechos polticos, el de ser propietario y, para acceder a las funciones parlamentarias, el de ser rico propietario, es decir el de tener una renta anual proporcionada, procedente de bienes propios, segn estableca el artculo 92 de la misma Constitucin. Si los cuatro primeros captulos se ocupan (amn de la introduccin del encuadramiento doctrinal de los diputados gaditanos) de las teoras de la soberana (como principio de la mxima trascendencia poltica) que fueron manejadas por los tres grupos (realistas o conservadores, americanos y liberales metropolitanos), ahora los otros cuatro (que conforman una segunda parte del libro) tratan de dilucidar los diversos conceptos de constitucin utilizados, desglosados en la distincin entre titularidad y ejercicio de la soberana, en la definicin de las propias Cortes, en las leyes constitucionales y los lmites de la reforma constitucional y, finalmente, en una nocin central que sirve de eje o de leitmotiv a la exposicin, la nocin de rigidez constitucional, en la cual se enmarca adems la cuestin nada irrelevante del tratamiento que se da a la Monarqua en el seno de la Constitucin. Muy brillantes resultan as las razones aducidas por el autor para esta rigidez constitucional impuesta en Cdiz. Por un lado, se consider necesaria para la preservacin de un orden innovador y amenazado (como los hechos inmediatamente posteriores se encargaran de demostrar), es decir como un artilugio defensivo para garantizar la propia pervivencia de la Constitucin. Por otro lado, la rigidez propugnaba la exclusin del rey de toda participacin en el proceso de reforma de la Constitucin, naturalmente porque los liberales no tenan ninguna confianza en la actitud del Deseado, e indeseable, Fernando VII. En ese sentido iba tambin, finalmente, la prudente insistencia de Agustn Argelles en los ocho aos de vigencia incuestionable de que deba disfrutar la Constitucin del Doce. Y es precisamente en esa consagrada supremaca de la Constitucin sobre la Monarqua donde reside la radical novedad del sistema poltico alumbrado en Cdiz. El autor lleva razn cuando rechaza la trasnochada tesis conservadora de Diego Sevilla Andrs de un poder compartido entre el rey y la nacin, en favor de la tesis de Luis Snchez Agesta del carcter de rgano constituido y no constituyente del rey. Esto le lleva tambin a teorizar, siguiendo el pensamiento de Georg Jellinek y de Raymond Carr de Malberg, sobre el carcter de la Monarqua imaginada en Cdiz: no una Monarqua constitucional sino una Monarqua republicana, hasta el punto de que ah residira principalmente el carcter revolucionario de la carta gaditana, como tan
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acertadamente supo ver Karl Marx, que consideraba este menoscabo del rey como el rasgo ms combativo de la Constitucin de 1812. El libro se cierra con una recapitulacin general, en la que vuelven a aparecer los tres grupos de diputados individualizados por el autor. Los realistas, pertrechados con su vieja teora de la translatio imperii; los americanos (a los que el autor atribuye la mayor espaolidad doctrinal pese a su origen), aferrados a sus originales teoras de nacin y representacin y a la necesaria consideracin del agregado de individuos y provincias; los liberales metropolitanos, por el contrario, fieles al dogma de la soberana de los individuos. Los liberales metropolitanos acabaran imponiendo sus ideas de un Estado unitario y uniforme y su control poltico, pero tal vez a costa de no ceder suficiente espacio en la patria comn a los espaoles americanos, como ha venido sosteniendo en estos ltimos aos Jos Mara Portillo. Por desgracia, como concluye Joaqun Varela Suances-Carpegna en este esplndido ensayo, en este libro clsico de historia constitucional, los temores manifestados por los liberales estaban justificados: el fundamentalismo conservador hara siempre muy difcil la pervivencia del constitucionalismo espaol, que con tan buen pie arrancara en Cdiz hace doscientos aos. Carlos Martnez Shaw UNED, Madrid

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257 267-322, ISSN: 0034-8341

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