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2013

EL ARTE DE LOS AZULEJOS

AZULEJOS
[Historia, partes y tipos de azulejos]

Asignatura: Historia comparada del Arte Profesora: Moscoso Zelaya Gladys E.A.P: Turismo Ciclo: IV base 2012

Ao de la Inversin para el Desarrollo Rural y la Seguridad Alimentaria

2013, 25 de Octubre

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EL ARTE DE LOS AZULEJOS

CONTENIDO
INTRODUCCION.3 1. HISTORIA DEL AZULEJO..4 2. MATERIALES UTILIZADOS EN LA ELABORACIN DE AZULEJOS 5 3. COMPOSICION Y PARTES DE LOS AZULEJOS.....5 4. USOS DE LOS AZULEJOS POR SUS CARACTERSTICAS...8 5. TIPOS DE AZULEJOS..8 5.1 SEGN LAS TCNICAS PARA SU ELABORACIN..8 5.2 TIPOS DE AZULEJOS SEGN LOS MOTIVOS REPRESENTADOS.10 6. RESEA HISTRICA DE LUGARES CON AZULEJOS EN LIMA.. 16 6.1 LA CASA ALIAGA....16 6.2 CONVENTO DE SEOR SAN FRANCISCO.19 6.3 CONVENTO DE SANTO DOMINGO.21 6.4 CASA DE AZULEJOS ITURRY.22 6.5 PALACIO DE TORRE TAGLE..23 6.6 IGLESIA SAN FRANCISCO..25 CONCLUSIONES..27 BIBLIOGRAFIA.....28

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INTRODUCCIN
El azulejo ha sido una de las expresiones culturales de mayor impacto en la pennsula ibrica y una gran contribucin de antiguas races rabes a la cultura universal. El azulejo sobrepas ampliamente su mera funcin utilitaria o su destino dentro de las artes decorativas para alcanzar el estatuto trascendente de Arte, como intervencin potica en la creacin arquitectnica y urbana; esto sobre todo en pases como Portugal y Espaa. Tal ha sido la repercusin de los azulejos en la cultura de los pases ibrico que existen museos y exposiciones que nos muestran el arte plasmado en ellos; museos tales como el Museo Nacional del Azulejo en Lisboa, que deja bien patente el valor de este arte en Portugal y el Museo del Azulejo de Castelln en Espaa; sin contar las muchas muestras que se exhiben en museos de arte y exposiciones temporales. Los azulejos llegaron a tierras americanas con la invasin de estos pases ibricos, principalmente Espaa, siendo desde un inicio piezas de notable distincin y lujo pues al ser un trabajo meramente artesanal, no cualquiera poda obtenerlos fcilmente. Existen azulejos de gran valor histrico y artstico en Amrica, desde los que podemos ver en museos como el Museo del Azulejo de Montevideo en Uruguay, hasta los bellos azulejos modernos de la casa Iturry en el distrito de Magdalena, cerca al centro de nuestra ciudad, y los antiguos azulejos del convento de Santo Domingo en el corazn de Lima. Desde su aparicin y a lo largo de la historia, el uso de los azulejos se ha difundido por todo el mundo y a popularizarse su uso sobre todo a partir de su industrializacin. Por la mencionada importancia y valor que tienen los azulejos como parte de la actual cultura universal; con el presente trabajo esperamos hacer un merecido reconocimiento a ello estudindolos con detenimiento desde sus orgenes, su historia, su desarrollo, las tcnicas que se emplearon para su elaboracin, los diseos y decoraciones que en ellos se emplearon, as como una breve resea de los azulejos ms antiguos que podemos encontrar en la ciudad de Lima. Para obtener como resultado un trabajo didctico hemos hecho empleo de imgenes que permitan una mejor comprensin de los respectivos temas tratados. Finalmente esperamos que mediante la lectura de las pginas siguientes podamos aportar brindando un mayor conocimiento a quienes lo requieran acerca de esta antigua forma de arte cuyo pasado se ve entrelazado con muchas historias de nuestra patria en tiempos coloniales y que en la actualidad se encuentra muy cerca a cada uno de nosotros.

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1. HISTORIA DEL AZULEJO


El azulejo naci en la lejana Arabia del siglo IV, creci en Espaa del siglo XII, llego hasta sus colonias del siglo XVI, siendo una de ellas el Per. Estos azulejos espaoles se documentan exactamente de Sevilla, S. XII. Segn las pocas referencias documentales se dice que en Lima colonial funcionaron olleras (provincia de Oyon) o talleres cermicos desde los primeros aos de su fundacin, pero en poqusimas cantidades debido a que recin en el siglo XVI, Lima, se haba consolidado poltica y econmicamente, empezando as la construccin de grandes monumentos religiosos y civiles y con esto la decoracin interna de cada uno de ellos, alcanzando en la centuria siguiente su auge yculminacin. Se conoce que la primera importacin documentada del azulejo en Lima es la del taller de Hernando de Valladares de Triana, Sevilla, en 1604, para el Claustro Mayor del Convento de Santo Domingo; presumindose que este hecho haya motivado a la Orden de San Francisco de Ass a pedirle al mismo Valladares en 1620 que fabrique azulejos para la decoracin del Claustro Mayordel Convento San Francisco.

La primera referencia documental conocida de la azulejera limea, es el contrato notarial del 23 de setiembre de 1619, entre Juan Martin Garrido, ollero, y el padre Fray Francisco de Avendao, procurador de la Orden General de la Orden de Santo Domingo, mediante el cual Garrido se comprometi a cocer ms de seis mil azulejos. A partir de este ao se tiene plena seguridad de la fabricacin del azulejo en Lima.

En base a mayores fuentes documentales, el arquitecto Emilio Harth Terr ha sealado que los azulejos fabricados en Lima se denominaron criollos y los importados desde la metrpoli de Castilla. Segn este autor, a partir del primer tercio del siglo XVII, la produccin del azulejo limeo se encontraba plenamente establecida compitiendo con el azulejo hispano. Uno de los factores para ello fue el transporte martimo que, adems de la larga travesa, se tornaba cada vez ms peligroso por la presencia de frecuentes flotas de piratas que implicaba mayor riesgo de prdida y por tanto determinaba mayor encarecimiento de los productos que venan de la metrpoli. De otro lado, la tradicin que gozaba del azulejo en Espaa se extendi a sus colonias, y Lima como capital del Virreinato del Per fue una de las primeras en adoptarlas, ms an que por entonces se efectuaban nuevas construcciones de iglesias, conventos y mansiones que demandaban de manera creciente este elemento de revestimiento decorativo. Esta demanda tambin atrajo a nuevos artfices azulejeros procedentes de Espaa y Mxico, algunos tal vez enviados para asentar los azulejos de Valladares en Santo Domingo y otros en busca de nuevos horizontes. El aporte de estos maestros, agregado a la consolidacin de las olleras limeas ya existentes, hicieron posible el desarrollo y el auge de la azulejera limea, de tal manera que rebajaron ostensiblemente los precios en comparacin de los azulejos importados, cuya calidad si no mejor era aceptable buena y pronto se impuso en el mercado limeo alcanzando su mayor apogeo a mediados del siglo XVII.

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2. MATERIALES UTILIZADOS EN LA ELABORACIN DE AZULEJOS


El azulejo es fabricado con materiales como arcilla, slice, colorantes y fundentes, entre otros. Los diferentes tonos cromticos se obtienen a partir dexidosmetlicos:cobalto(azul),cobre(verde),manganeso(castao, negro), hierro (amarillo), es tao (blanco). Adems, los azulejos son realizados con materiales de la tierra como la arcilla, que con agua y una buena coccin, lo hacen una pieza muy resistente y de calidad. Una de las formas de fabricar un azulejo es la bicoccin, en el que el material prensado es sometido al fuego para formar el bizcocho. Luego, se vuelve a cocer, pero esta vez con esmalte y se da el acabado final. La otra opcin es la monococcin, en donde el esmalte se aplica inmediatamente a la pasta cruda y luego se queman para dar el acabado. Mientras sean bien controlados, ambos procesos producen buenos azulejos. En un comienzo, el ms utilizado era el de bicoccin; sin embargo, actualmente el proceso de monococcin est ganando terreno por su ahorro de recursos, de tiempo y la posibilidad de automatizar el sistema.

3. COMPOSICIN Y PARTES DE
LOS AZULEJOS
Los azulejos, cada vez ms utilizados en construccin, han evolucionado mucho, especialmente, con respecto a su fabricacin. Los que son utilizados para revestir paredes son realizados con mayor porosidad para permitir una mayor adherencia a la pared. Por el contrario, los que se utilizan como pavimento, tienen muy bajo nivel de porosidad, con el objeto de impedir la absorcin del agua. En la actualidad, los azulejos se pueden apreciar tanto en su funcin decorativa como en las construcciones. Muchas hermosas construcciones antiguas revestidas de azulejos, an se pueden observar, especialmente en pases como Portugal, Espaa, Argentina, Uruguay y Per entre otros. Adems, los azulejos se estn utilizando ampliamente en baos, cocinas, fachadas, espacios pblicos, etc.

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Otra cualidad del azulejo es su facilidad de limpieza. Su cara glaseada con esmalte cermico no presenta adherencia, por lo que cualquier suciedad se remueve muy fcilmente de ella. Tambin previene la humedad e impide la formacin de hongos y grmenes. Despus de ser instalados, los azulejos no necesitan mantenimiento y presenta una gran durabilidad por su gran nmero de resistencias y su dureza. Adems, no es combustible, por lo que evita la propagacin de los incendios, adems, los azulejos, junto otras baldosas cermicas, poseen la propiedad de ser impermeable. Los primeros azulejos eran vidriados con un nico color y generalmente, adornados con patrones geomtricos. Eran usados en las murallas y para pavimentar los suelos y con el paso de los siglos fueron usados ampliamente, incluso para adornar iglesias y monasterios. La tipologa del azulejo est estrechamente relacionada con la problemtica que encierra su terminologa. Por un lado, los trminos especficos que aluden al formato de las piezas y, de otro, al lugar que ocupan las piezas en los compartimientos de la composicin. Es decir, se tienen azulejos segn su formato y azulejos segn su disposicin compositiva. PARTES DE LOS AZULEJOS Respecto a la disposicin compositiva de azulejos, el modelo ms usado fue el zcalo, especialmente en los claustros conventuales, naves y capillas de los templos, y en las salas y patios de las mansiones. Con las mismas pautas marcadas por la estructura del zcalo se decoraron tambin los frontales del altar, los antepechos ventanales, pilares, gradas, pisos, albercas y tinajeras. No se conocen evidencias materiales ni referencias sobre el uso de azulejos en las vigas de los techos, cornisamentos, bvedas, cpulas, y torres en Lima, tal vez, a causa de los frecuentes terremotos. As, el zcalo se puede describir de la siguiente manera:

* El remate: Conformado por una fila de piezas cuadradas que presentan un motivo repetitivo

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que corona el zcalo. Se le llama tambin guardapolvo o cresta. * El friso: Es una cenefa horizontal con doble fila de azulejos que suele representar una orla figurativa de cierto significado iconogrfico. * Los verduguillos: Son los espacios que ocupan estas piezas monocromas azules y que enmarcan los paos y cenefas. * Las guardillas: Estn conformadas por una sola fila de elceres y tambin cumplen la funcin de enmarcar los paos y las pilastras. * El Pao o Dado: Es de forma cuadrada o rectangular y presenta la composicin ms importante. Puede ser un gran diseo figurativo o contener un motivo de repeticin compuesto de dos o cuatro piezas. Se le denomina tambin pao o alfombra en clara alusin al gnero textil. Otros nombres que se le aplica son: cuadro, tablero y panel. * Los subientes: Son de forma vertical y presentan habitualmente doble fila de azulejos con un gran diseo de grutescos. Se les denomina tambin entrepaos o pilastras. * La base: Presenta usualmente una orla compuesta de doble fila horizontal de azulejos cuadrados. Se ubica debajo de los paos y pilastras. * El plinto: Es una fila de azulejos que va unida al piso. Cada pieza presenta un motivo nico que se repite. En los documentos de la poca se encuentran las denominaciones como alfombra para sealar los paos, adeferas o adeseras para designar los elceres. Asimismo, los azulejos cuadrados que conformaban los frisos, entrepaos y remates eran nombrados en ocasiones por las composiciones decorativas que representaban como lazos, subientes y angelitos.

4. USOS DE LOS AZULEJOS POR SUS CARACTERSTICAS


Los azulejos, cada vez ms utilizados en construccin, han evolucionado mucho, especialmente, con respecto a su fabricacin. Los que son utilizados para revestir paredes son realizados con mayor porosidad para permitir una mayor adherencia a la pared. Por el contrario, los que se utilizan como pavimento, tienen muy bajo nivel de porosidad, con el objeto de impedir la absorcin del agua. En la actualidad, los azulejos se pueden apreciar tanto en su funcin decorativa como en las construcciones. Muchas hermosas construcciones antiguas revestidas de azulejos, an se pueden observar, especialmente en pases como Portugal, Espaa, Argentina, Uruguay y Per entre otros. Adems, los azulejos se estn utilizando ampliamente en baos, cocinas, fachadas, espacios pblicos, etc. . Otra cualidad del azulejo es su facilidad de limpieza. Su cara glaseada con esmalte cermico

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no presenta adherencia, por lo que cualquier suciedad se remueve muy fcilmente de ella. Tambin previene la humedad e impide la formacin de hongos y grmenes. Despus de ser instalados, los azulejos no necesitan mantenimiento y presenta una gran durabilidad por su gran nmero de resistencias y su dureza. Adems, no es combustible, por lo que evita la propagacin de los incendios, adems, Los azulejos, junto otras baldosas cermicas, poseen la propiedad de ser impermeable Los primeros azulejos eran vidriados con un nico color y generalmente, adornados con patrones geomtricos. Eran usados en las murallas y para pavimentar los suelos y con el paso de los siglos fueron usados ampliamente, incluso para adornar iglesias y monasterios.

5. TIPOS DE AZULEJOS
5.1. SEGN LAS TCNICAS PARA SU ELABORACIN Al principio se desarrollaron tcnicas para pintar directamente sobre los azulejos y se hicieron grandes obras expuestas hoy en varios museos. Ms tarde, el azulejo se empieza a esparcir y se le comienza a dar ms valor en construccin y no slo como un elemento decorativo. Existen variadas tcnicas para la realizacin de azulejos, a continuacin las veremos por el tipo de produccin: A) Azulejo mudjar (o hispano-morisco) Tcnica desarrollada por los moros en la Pennsula Ibrica y seguida en Espaa con asimilacin de gusto por la decoracin geomtrica y vegetalista, en lo que se denomina como horror vacui, horror al vaco. Esta tcnica necesita de un barro homogneo y estable, donde, despus de una primera coccin, se cubre con el lquido que har el vidriado. Para la segunda coccin las placas son colocadas horizontalmente en el horno asentadas en los atifles, pequeos trpodes de cermica designados de apoyo. Estas piezas dejan tres pequeos puntos marcados en el producto final, hoy en da importantes en la certificacin de autenticidad. Inicialmente el azulejo no tuvo una dimensin normalizada, pero en Portugal, a partir del siglo XVI hasta el siglo XIX, y como consecuencia del aumento de la produccin por el mayor nmero de pedidos, el azulejo pasa a tener una medida cuadrada variable de entre 13,5 y 14,5 cm.

B) Alicatado: Tcnica para revestimientos en la que se agrupan pedazos de cermica vidriada cortados en diferentes tamaos y formas geomtricas con la ayuda de un alicate. Cada pedazo es monocromtico forma parte de un conjunto de varios colores que puede ser ms o menos

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complejo, semejante al trabajo con mosaicos. Esta tcnica estuvo de moda en los siglos XVI y XVII, pero por su morosidad acab siendo sustituido por otras tcnicas posteriores. C) Cuerda seca: Tcnica que naci en Al-ndalusa finales del siglo X, durante el final del periodo califal. En esta tcnica, la separacin de los colores (por motivos decorativos) se realiza abriendo surcos en la pieza que se rellenan con una mezcla de aceite de linaza, manganeso grasa, que evita que haya mezcla de colores (hidro-solubles) entre los distintos compartimentos, durante la aplicacin del cocido. Posteriormente se llenan con los colores predeterminados los espacios que quedan entre las lneas. D) Arista (o Cuenca): Tcnica del perodo de la cuerda-seca en que la separacin de los colores es hecha levantando aristas (pequeos muros) en la pieza, que surgen al presionar el negativo del estndar (molde de madera o metal) en la arcilla todava suave. Este proceso ms simplificado reduce el precio del producto acabado y permite una mayor variedad de estndares, aunque el acabado no sea siempre perfecto. Con los mayores centros de produccin en Sevilla y Toledo esta tcnica fue tambin empleada en Portugal, en donde se desarrollan variedades en alto-relieve (azulejo relevado) de estndares con parras. E) Pisano o Maylica: Tcnica originaria de Italia e introducida en la Pennsula Ibrica a mediados del siglo XVI. Ahora es simple aclarar el origen del trmino; tal vez una locucin italiana para designar a Mallorca, puerto de donde eran exportados los azulejos, o una metamorfosis del trmino Opera di Mallica usado desde el siglo XV para designar la mercanca italiana exportada del puerto de Mlaga. El trmino loza de barro, utilizado a partir del siglo XVII, originado en el centro italiano Faenza donde era producida esta cermica. La maylica viene a revolucionar la produccin del azulejo pues permite la pintura directa sobre la pieza ya vidriada. Despus de la primera coccin o bizcochado, es puesta sobre la placa un lquido espeso (blanco opaco) a base de esmalte estannfero (estao, xido de plomo, arenarica, encuarzo, sal y soda) que vitrifica en una segunda coccin. El xido de estao ofrece en la superficie (vidriada) una coloracin blanca opaca, en la cual es posible aplicar directamente el pigmento soluble de xidos metlicos en cinco escalas de color: azul cobalto, verde bronce, castao manganeso, amarillo antimonio y rojo hierro(que por ser de difcil aplicacin surge poco en los ejemplos inciales). Los pigmentos son inmediatamente absorbidos, lo que elimina cualquier posibilidad de correccin de la pintura (decoracin designada a fuego alto). El azulejo es entonces colocado nuevamente en el horno con una temperatura mnima de 850 C revelando, solo despus de la coccin, los respectivos colores utilizados. Esta tcnica cuando se aplica en los azulejos se denomina en Andaluca y sobre todo en la alfarera de Triana como "pisana. En la actualidad para evitar la dificultad aadida de los trazos, y poder rectificar se somete los azulejos a una coccin intermedia, a una temperatura baja, (sobre los 750C) donde el esmalte de base no funde totalmente pero si permite trabajar con comodidad, y rectificar si es

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necesario, como inconveniente a esta variacin a la tcnica es que hay que someter a una coccin ms las piezas. F) Azulejo semi-industrial: Tcnicas semi-industriales utilizadas a partir del siglo XIX como tcnica de decoracin en forma de estampilla o estampado. G) Azulejos de montera o tipo Delft:
El tipo de azulejo ms emblemtico del siglo XVIII en Triana es, probablemente, el azulejo conocido por los coleccionistas como "tipo Delft", cuyos antecedentes se remontan a los realizados en Faenza hacia 1500, desde donde el modelo pas a la ciudad holandesa de Delft en el siglo XVII, generalmente son monocromos en azul y se utiliza un sistema de fabricacin rpida y barata (como es el procedimiento de trepa o estarcido), este tipo de azulejo se caracteriza por tener un tema central e independiente para cada pieza, que es enmarcado por un circulo tangente a los lmites cuadrados del azulejo, reservndose los ngulos para dibujar un punto o una flor de trazos groseros. Ms adelante llegaron a Espaa en grandes cantidades, y fueron interpretados por los alfareros de Triana quienes respetaron el esquema compositivo de los holandeses, pero adems de ser realizados en color azul, en Triana se realizan tambin en policroma.

5.2 TIPOS DE AZULEJOS SEGN LOS MOTIVOS REPRESENTADOS: Los azulejos desde su aparicin han tenido la finalidad de decorar ambientes tales como salones de palacios de califas musulmanes y nobles cristianos, patios de casas familias adineradas, salones de recepcin, claustros de conventos; posteriormente para cubrir fuentes, interiores de alhacenas, etc.; segn esto, la poca en que se elaboraron y el gusto de quienes ordenaron su elaboracin o los adquirieron, estos representaron diferentes motivos artsticamente plasmados en ellas. A continuacin tenemos una clasificacin segn los motivos que en ellas podemos ver. A) Azulejos con Motivos Geomtricos y Vegetalistas: Podemos encontrar azulejos con estas representaciones entre los ms antiguos hallados en la pennsula ibrica, herencia dejada en estas tierras producto de la invasin islmica puesto que ya es conocida la gran influencia que tiene la cultura rabe en el origen de los azulejos. Estos motivos geomtricos y vegetalistas son tpicos de la decoracin islmica puesto que segn el Corn (libro islmico sagrado) est prohibido hacer representaciones grficas de animales o cualquier otro sujeto figurativo. Tambin podemos encontrarlos en los principales y antiguos conventos y edificaciones de carcter religioso en nuestra capital. Los tipos de azulejos, segn las tcnicas con las que fueron elaborados, que ms recurren a estos diseos son los azulejos son los azulejos mudjar tipo alicatado, cuerda seca, arista o cuenca y planos vidriados sevillanos.

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Azulejo elaborado bajo la tcnica arista o cuenca con motivos vegetalistas. Iglesia San Mateo, ciudad de Jerez en Cdiz, Espaa.

Azulejos alicatados de Dar al-Arusa en el Museo de la Alhambra en Granada, Espaa.

Azulejo tipo a la cuerda seca con motivos geomtricos. Alczar de Los Guzmanes en La Niebla, Espaa.

Azulejos sevillanos con motivos vegetalistas. Museo de la Inquisicin en Lima, Per.

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B) Azulejos con Motivos Religiosos: De este tipo de azulejos podemos encontrar muchos de ellos, muy antiguos, decorando claustros y otros ambientes en muchos conventos e Iglesias de Lima. Principalmente los podemos hallar en el convento de San Francisco, el convento de Santo Domingo y la iglesia San Pedro. En ellos podemos ver representados figuras de santos, mrtires de rdenes religiosas como la franciscana, la virgen Mara, el nio Jess, la imagen adulta de Cristo, ngeles, etc.; adems los tenemos formando verdaderos cuadros muy bellos producto de la unin de ellos como un rompecabezas, como tambin con imgenes independientes en cada azulejo. Las iglesias catlicas, desde muchos antes de que los azulejos llegasen a estas tierras, podan darse el gusto de lucir este tipo de decoracin ostentosa para aquel entonces dentro de sus ambientes gracias a los muchos benefactores con los que contaban; algunos de ellos se dice que fueron el comerciante espaol Jimnez Menacho y la cacica Catalina Huanca para el convento de San Francisco. De los azulejos elaborados con esta decoracin, estn principalmente los azulejos tipo maylica o planos vidriados de origen sevillano o tambin llamados pisanos. Azulejos tipo maylicas o planos vidriados sevillanos con la imagen de un santo franciscano. Claustro principal del convento de San Francisco en Lima. Per

Azulejos tipo planos vidriados o pisanos con motivos religiosos. Convento de Santo Domingo en Valencia, Espaa.

C) Azulejos con Motivos Mitolgicos: Tambin estuvieron entre los diseos ms usados entre los siglos XV y XVIII estos azulejos pintados con imgenes de personajes de la mitologa griega tales como minotauros, atlantes, centauros, entre otros. Este tipo de azulejos solan encontrarse decorando salones de palacios reales como tambin ambientes internos de conventos catlicos. Entre los azulejos que presentan esta

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decoracin, segn su tcnica de elaboracin estn los azulejos sevillanos y de arista o cuenca.

Azulejos tipo pisanos o maylicas sevillanos con motivos mitolgicos. Saln de Carlos V en el Real Alczar de Sevilla, Espaa.

Azulejos tipo cuenca o arista del siglo XVIcon imgenes de centauros.

D) Azulejos de Propio: Se han llamado azulejos "de propio", o tambin "de censo", a un tipo de placa o azulejo muy empleado desde el siglo XVII, para, colocado en las fachadas de los inmuebles, dar noticia de la propiedad de los mismos por parte de entidades religiosas o familias nobiliarias. Generalmente representan un escudo o emblema de la institucin, a veces completado con un corto texto y/o el nmero de inventario. Aqu una pequea referencia histrica de estos azulejos en Sevilla: En 1771, siendo Asistente de Sevilla Don Pablo Olavide, se produjo la primera divisin administrativa de la ciudad en cuarteles, barrios y manzanas, que sustituira a laotorgada por Fernando III en 1248 tras la reconquista de Sevilla y que organizaba la ciudad en collaciones parroquiales. Adems se comenz a dar verdadero nombre al callejero, con lo cual surgi la necesidad de su sealizacin. Esta necesidad fue resuelta por medio de pequeas losetas de cermica, que los coleccionistas conocen como "azulejos de Olavide" y que comprenden tres tipos: unos que indican el cuartel, barrio y manzana correspondiente, otros que hacen referencia al nombre dado a la

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calle, y otros, por ltimo, que indican el nmero de cada casa. Todava, hoy, es posible encontrar in situ muchas de estas piezas (Historia de los azulejos en Sevilla. http://www.arrakis.es/~ramoscor/sigloxviii.html). Este tipo de azulejos tambin los podemos ver en nuestra ciudad nombrando calles del centro histrico de Lima. Segn la tcnica con la que fueron elaborados, los azulejos que se hicieron con los motivos mencionados fueron generalmente del tipo pisano o plano vidriado.

Azulejos tipo plano vidriado representando el escudo de la ciudad de Mlaga en Mlaga, Espaa.

Azulejos tipo plano vidriado sealando a la calle Pando en Lima, Per.

Azulejos tipo plano vidriado de origen sevillano representando el escudo nacional del Per. Saln Sevillano del Palacio de Gobierno en Lima. Per.

E) Azulejos de Montera: Escenas de caza o montera estuvieron entre las representaciones preferidas realizas en los azulejos tipo Delft, en colores azul y blanco, estas escenas pintadas a mano en un solo azulejo cazadores muestran liebres, perros de cacera, liebres, venados, jabales, pjaros, entre otros; este tipo de azulejos es el ms emblemtico del S. XVIII en Triana, Sevilla; tambin fueron usados en nuestro pas pero que en menor cantidad. Se usaron para revestir superficies de zonas de servicio como las cocinas de los hogares, interiores de las alhacenas, fuentes de los patios, y los peldaos de las escaleras. Posteriormente podemos ver que se elaboraron tambin

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azulejos con este tipo de figuras en aquellos elaborados bajo la tcnica maylica o plano vidriado con los cuales se representaban escenas completas con un conjunto de ellos. Estos ltimos son ms modernos.

Azulejos planos vidriados tipo delft de origen sevillano representando una liebre, un pjaro, un cazador y otras figuras. .

Azulejo de delft de origen representando una liebre s. XVII.

F) Azulejos con Publicidad y otros Motivos Ornamentales: Ya a partir del s. XIX los azulejos toman protagonismo con la idea de higiene, as se utilizarn en hospitales, viviendas privadas, cocinas y baos. Se har la cermica junto al metal y el vidrio la opcin idnea para revestir muros, techos y elementos sanitarios. Se extiende este concepto de higiene a espacios pblicos apareciendo la cermica en el equipamiento urbano ms comnmente en fuentes, bancos, pavimentos, jardines y haciendo publicidad. Para la publicidad, se vio al revestimiento con azulejos como una buena opcin, ya que sera una publicidad que durara para siempre o por lo menos por una buena cantidad de aos, adems de ser llamativa, decorativa y de fcil limpieza. Para esta gran explosin en el uso de los azulejos contribuy su industrializacin y las grandes cantidades ofertadas que esto provoc. El tipo de azulejos segn la tcnica de elaboracin que utilizado con estos fines es del tipo plano vidriado o maylicas.

Azulejos tipo plano vidriado de origen sevillano con motivos publicitarios del auto pg. 15 en Sevilla, Espaa. Studebaker

Azulejos tipo plano vidriado de origen sevillano con publicitarios del antigua fbrica de chocolates y dulces Matas Lpez en Madrid, Espaa.

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Azulejos tipo plano vidriado de origen sevillano con motivos ornamentales en el parque de Mara Luisa en Sevilla, Espaa.

6. RESEA HISTRICA DE LUGARES CON AZULEJOS EN LIMA


6.1 LA CASA ALIAGA Es una de las viviendas ms antiguas de Lima ya que est ocupada desde 1535 por los descendientes de don Jernimo de Aliaga, uno de los primeros pobladores de la ciudad luego de la conquista espaola. Luego de la fundacin de la ciudad el 18 de enero de 1535, Francisco Pizarro procedi a repartir los terrenos aledaos a lo que sera la Plaza Mayor de la ciudad, entre sus hombres de confianza. Fue as como el capitn segoviano Jernimo de Aliaga Ramrez recibe un solar que colinda con la casa de Pizarro (actual Palacio de Gobierno). En ese mismo ao el capitn de Aliaga comenz a edificar la casa solariega que servira de hogar a sus descendientes. Desde entonces, los miembros de esta familia han seguido habitando esta casa, a travs de diecisiete generaciones aproximadamente. As, a pesar de los terremotos la mansin ha cumplido casi cinco siglos y ha mantenido su valor histrico por ser vivienda de uno de los cofundadores de la ciudad y ser habitada por sus descendientes de manera continua, caso nico en Amrica. Su valor artstico se sostiene en la belleza de sus espacios interiores. Al recorrer sus amplios y hermosos salones, se percibe la historia de la ciudad de Lima en cuanto a la poca Virreinal y Republicana se refiere. Se divide en 18 ambientes, el hall superior alberga pinturas y es la puerta de acceso al Saln Dorado, muestra importante del estilo neo barroco, vinculado a la bonanza econmica que trajo el boom del guano y que permiti importar mobiliario al estilo de Lus XVI, adems de muchos espejos dorados que fueron importados en el siglo XIX para seguir las tendencias de moda desde Europa.

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En el espacio cntrico del saln se ubica un calentador dorado que fue ganador de un premio en Paris por su diseo. Existen, adems, elementos orientales que se aaden a la decoracin. En el patio interior se aprecian las galeras que lucen un conservado decorado sevillano, marco perfecto a las pinturas de la escuela cusquea. La capilla familiar, una de las primeras edificaciones religiosas con las que cont Lima, conserva an un crucifijo de marfil del siglo XVIII y la escultura del nio "Manuelito", infaltable en las casas de la poca. Cuenta la tradicin familiar que la propia Santa Rosa de Lima habra frecuentado el recinto. Dentro de los espacios resalta el Saln de los Azulejos frente al cual se ubica la Galera Central que da acceso al imponte comedor que presenta un artesonado republicano finamente tallado. Fue declarada Patrimonio Cultural de la Nacin el 28 de diciembre de 1972. A) Arquitectura: La casa solariega de Aliaga fue construida sobre un antiguo adoratorio indgena, la antigua Huaca del curaca de Lima luego convertido al cristianismo, Gonzalo Taulli Chusco. Esta peculiaridad da a la casa una original distribucin, algo irregular y excepcional dentro de la arquitectura colonial de Lima. Los ambientes principales de la casa se encuentran principalmente en el segundo piso, debido a que el primero se encuentra interrumpido por la misma huaca que hasta hoy se conserva escondida bajo los pisos de las habitaciones del solar de Aliaga. La casa sigue la evolucin de la arquitectura residencial limea, con sus ambientes y decoraciones que datan de distintas pocas y se superponen y mezclan entre s. Cada generacin de Aliagas ha ido aadiendo un poco a travs de los siglos, ha dejado huella en el antiguo solar, enriquecindola con un poco de cada poca y convirtindola as en una muestra viviente del paso de los siglos en la vida limea. La construccin de la casa se inici en el ao 1535, siendo el autor an annimo. Como la gran mayora de las edificaciones limeas, sta casa ha sufrido las agresiones de los terremotos y la corrosin permanente por la humedad y por los diversos agentes externos. Las permanentes intervenciones le han dado una apariencia muy particular. Luego del sismo de 1746, que destruy casi por completo la casa, Juan Jos Aliaga y Sotomayor (sptimo descendiente de Jernimo) inici una reedificacin (primera reconstruccin) invirtiendo 15900 pesos en ella. A mediados del siglo XIX, en el ao 1874, siendo Juan de Aliaga y de la Puente el propietario de la mansin, se realizaron una serie de obras que le han dado tanto su aspecto actual como cierta unidad estilstica, dentro del eclecticismo producido por la simbiosis de diversos estilos arquitectnicos. Esta casa solariega posee valor histrico-artstico. Fue declarada Monumento Histrico el 28 de Diciembre de 1972 por dispositivo legal R.S 2900-72-E. B) Entrada Escaleras Cerrada la gran puerta de ingreso y aislados del bullicioso Centro de Lima, se abre a los visitantes el interior de la Casa de Aliaga. La primera sensacin nos remota rpidamente a la historia y la tradicin Colonial, pero a su vez, nos cobija en la esencia de un hogar, una casa habitada, viva y activa. Precedida por un trajinado y fuerte piso de piedra se aprecia una

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magnfica escalera de pasos de mrmol y robustos pasamanos de madera que nos llevan a un patio superior, que hace las veces de recibidor. C) Hall de Recepcin (Patio Interior) En el sobrio e iluminado vestbulo de la casa se augura claramente que lo que est por venir es una armoniza mezcla de estilos y pocas; durante el da este ambiente recibe luz desde una teatina octogonal bajo la que cuelga una lmpara de hierro. Desde esta habitacin se distribuye el acceso a los distintos ambientes interiores y privados de la casa. D) Cuarto con Cama Colonial En este cuarto podemos apreciar los muebles de la poca as como cuadros con motivos religiosos de las escuelas de pintura limea y cusquea. E) Patio Rojo o Patio Interior (ficus) El patio interior de la Casa de Aliaga le lleva no solo a otro tiempo sino tambin a otro clima y geografa. El alto ficus que da sombra a los pocos das soleados de Lima, y el sonido del agua golpeando en pequea pileta de hierro, hacen de este lugar el ms acogedor de la casa. El patio es cuadrado y una galera abierta y tambin cuadrada lo precede, el espacio central donde est ubicada la fuente est en un nivel inferior de tal forma que desde cualquier punto de la galera se tiene una buena vista al centro del patio.

F) Patio Superior Ya en el recibidor, apreciamos un espacio que combina con perfecta armona el mrmol del piso, el hierro de los faroles, de las rejas virreinales y republicanas, y la madera de los altos zcalos, puertas y frisos. En este patio vemos tres puertas: dos de ellas conducen a los departamentos privados de los distintos miembros de la familia y la tercera, una bella e imponente puerta de caoba tallada, nos lleva a la casa principal. G) Corredor Central Este hermoso corredor une diferentes ambientes de la casa sirviendo de espina dorsal para los diferentes salones. Est decorado con azulejos sevillanos de los siglos XVI y XVII as como con pinturas de la escuela cusquea. H) Entrada Luz (Teatina) Tpica iluminacin de las casonas coloniales, el sistema de teatinas (y farolas) brindaban luz natural a los ambientes coloniales. I) La Capilla

Por la esquina noreste del patio interior se accede a la capilla familiar a travs de una curiosa portada gtica, donde se ostenta el ao 1874 como fecha de su remodelacin. Este pequeo ambiente tiene un zcalo alto de madera y una techumbre que aparentemente data del siglo XVI constituida por una parrilla de delgadas molduras de madera que configuran pequeas

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rectngulos acabados en pan de oro sobre un fondo celeste, presumiblemente representando al cielo. El espacio principal lo ocupa el pequeo altar trabajado en forma de arco despuntado, sobre el que se ha labrado un remate en puro estilo gtico tardo. 6.2 CONVENTO DE SEOR SAN FRANCISCO Los muros del claustro principal en el convento de Seor San Francisco conservan el ms hermoso conjunto de paneles de azulejos de todos los monumentos virreinales peruanos. La variedad de los dibujos, el colorido de los paneles, la alternacin repetida de las combinaciones, as como lo enigmtico de algunas leyendas intercaladas en los frisos, inspiraron a su vez la fantasa de los literatos hasta tal punto que, prescindiendo de consultar la aridez burocrtica de la documentacin de archivo, han tendido sobre los azulejos franciscanos la floresta tradicionalista que suplanta a la historia. La tradicin de don Ricardo Palma titulada El alacrn de Fray Gmez (Palma, 1968: 209-210) ha sido relacionada con la inscripcin existente en el claustro que dice: Fray Juan Gmez y sus bienhechores de Lima enviaron por estos azulejos a Sevilla. Otra tradicin de Palma sobre el indulto otorgado al reo Alonso Godnez (Palma, 1968: 314-317) hizo surgir de improviso en el patbulo a un ignoto perito en el arte de colocar los azulejos sevillanos, que supuestamente haban permanecido largo tiempo almacenados porque nadie en la ciudad de los Reyes mostraba la pericia de colocarlos en los muros del claustro franciscano. A falta de algn documento referente a los azulejos franciscanos, las exposiciones de los historiadores sistemticos derivaron de un modo o de otro hacia las dos tradiciones de don Ricardo Palma. Sobre ellas, y sobre una biografa de Mendiburu acerca del reo Godnez, concordante en todo con la tradicin de Palma (Mendiburu, 1880: 137), especulaba ampliamente el historiador de San Francisco Padre Gento. Basndose en el silencio del cronista Bernab Cobo, que no mencionaba para nada los azulejos de San Francisco en su Historia de la fundacin de Lima hacia 1626, deduca Gento que por entonces todava no estaban colocados en el claustro principal los azulejos llegados desde Sevilla; lo que demostrara que no se poda conmutar la pena de muerte al tal Godnez en 1619 por la obligacin de poner la coleccin de azulejos que todava no se pedan a Sevilla. Aade todava el Padre Gento que los santos de las pilastras, por lo menos el que representa a San Francisco Solano, fueron hechos en 1638. En lugar del ex-reo y lego franciscano Godnez, introduca el Padre Gento de soslayo al franciscano Fray Miguel de Huerta, que haba sido enviado a Sevilla en 1621 para tratar asuntos del Convento y Orden (Gento Sanz, 1945: 274-281). A decir verdad, esto tampoco cuadra con la cronologa posterior de los motivos peruanos: Santa Rosa, Fray Juan Gmez y San Francisco Solano; adems de que lo nico que hipotticamente podra haber hecho Fray Miguel de Huerta sera encargar unos azulejos que todava tardaron veinte aos en llegar a Lima; pero no pudo asentarlos en los muros del claustro en modo alguno. Tampoco conoci Wethey algn documento histrico acerca de los azulejos franciscanos, y slo se entretuvo en descartar la tesis de la manufactura de los azulejos en Lima, una teora difcil de aceptar a causa de su alta calidad y de unas tcnicas enteramente sevillanas (Wethey, 1949: 261). No se enredaba Wethey para nada en cronologas que transcendan sus parcas e inexactas a veces informaciones de segunda mano. Profes el historiador Bernales Ballesteros una interpretacin histrica contraria a la del Padre Gento, no obstante haberse basado en su obra para el tema de San Francisco. Por ello escribe estas desconcertantes palabras: Las obras siguieron en el magnfico Convento y en 1620 se colocaron los famosos azulejos llamados de Fray Juan Gmez en el claustro principal

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(Bernales Ballesteros, 1972: 59-60). Desde luego, no sospech Bernales Ballesteros la incoherencia de esta fecha tan adelantada para la colocacin de los azulejos, porque tampoco previ que en 1620 todava no existan los pilares del claustro de los 44 arcos en que estn colocados los azulejos. A pesar de la opinin indocumentada de Bernales, conserva plena vigencia el argumento del silencio del cronista Cobo en 1626, no slo para la fecha de la colocacin de los azulejos, como lo anotaba perspicazmente el Padre Gento, sino especialmente para la construccin del nuevo claustro de 44 arcos en que se colocaron los azulejos. Los historiadores sistemticos slo basaban sus exposiciones en la documentacin acopiada por los primeros investigadores de archivo hasta 1950, y no despus de esta fecha; y puesto que esos investigadores no han publicado alguna documentacin de archivo sobre los azulejos del claustro principal de San Francisco, se entretuvieron los historiadores sistemticos en ponderaciones retricas y en referir al unsono la procedencia sevillana exclusiva de los mismos azulejos. El descubrimiento de otras informaciones documentales de archivo atingentes a los azulejos franciscanos del claustro e iglesia nos permite formular nuevas interpretaciones fehacientemente comprobadas sobre problemas que no haban sido previstos anteriormente. El primer problema concierne a la relacin que intercede entre la construccin del nuevo claustro principal en San Francisco y la fecha de la existencia de los azulejos que lo adornan. Hemos demostrado en otro captulo que en la dcada de 1630 fue derribado el claustro principal alzado en un solo cuerpo procedente de 1574, que contaba con ocho arcos en cada pao; y en su lugar se edific el claustro actual que consta de once arcos en cada pao del primer cuerpo, adems de otro segundo cuerpo superpuesto al bajo. El claustro que conoci y que describa el cronista Bernab Cobo hasta 1626, era evidentemente el claustro sencillo de un cuerpo labrado en 1574; pero este cronista no conoci en absoluto el claustro principal de San Francisco levantado en la dcada de 1630, con mayor nmero de arqueras bajas que el claustro precedente y alzado en dos cuerpos. Consideramos vlida la observacin formulada por el Padre Gento acerca del silencio de Bernab Cobo que, mencionando otros azulejos limeos conventuales, omita toda referencia acerca de algunos azulejos en el claustro principal de San Francisco; lo cual, en buena cuenta, significa que los de San Francisco por los aos de 1625-1626 todava no se hallaban colocados y ciertamente que no dejara de mencionar una obra tan bella, tan sugestiva y tan artstica si en realidad se hallaran colocados (Gento Sanz, 1945: 280). Pero de modo implcito, la no existencia de los azulejos en el claustro principal labrado en 1574, viene a significar que esos azulejos fueron colocados cuando ya estaba construido y en uso el nuevo claustro levantado en la dcada de 1630. Ello es patente en lo que atae a los azulejos de los 40 pilares que representan Santos Franciscanos; y lo mismo se deduce de los paneles de azulejos asentados en los muros perimetrales, que no guardan estricta correspondencia con los ochos grandes cuadros de pintura mural que correspondan estrictamente con los ocho arcos de cada pao en el claustro labrado en 1574, a razn de un cuadro de pintura por cada arco. El segundo problema a determinar atae a la fecha en que se colocaron los azulejos en el claustro principal, y correlativamente a la procedencia de los azulejos asentados en las paredes del mismo claustro. Desde luego, la fecha de 1620 que aparece en algunos paneles, pudiera referirse en el mejor de los casos, todava por confirmar, al tiempo en que se cocieron algunos de los tales azulejos; pero no guarda ninguna referencia con la poca en que llegaron a Lima los azulejos sevillanos.

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De igual modo, es indudable la calidad sevillana de gran parte de los azulejos del claustro principal franciscano, pero no de todos los azulejos que adornan los muros perimetrales; y no est excluido que una parte significativa de los azulejos del claustro hayan sido cocidos en la ciudad de los Reyes del Per. Los historiadores sistemticos dan por supuesto que todos los azulejos franciscanos del claustro principal procedieron de Sevilla; pero esta suposicin no se basa en documentos de archivo, y tampoco en el discernimiento de la tipologa ornamental de los diversos paneles claustrales. Nos fundamos ahora en algunos documentos de archivo que se refieren netamente a dos partidas de azulejos de distinta procedencia destinados al claustro franciscano de Lima. Corresponden esos documentos al ao de 1641. No podemos determinar documentalmente si entre 1633 y esa fecha se asentaron algunos otros azulejos en el claustro principal de Seor San Francisco, pues no hemos encontrado documentacin fehaciente que lo afirme o que lo niegue. Por consiguiente, nos atenemos estrictamente a los hechos histricos que constan indiscutiblemente por documentos certificados ante notario, acerca de los cuales no cabe la menor duda o reserva terica. 6.3 CONVENTO DE SANTO DOMINGO En pleno centro limeo se encuentra el convento de Santo Domingo, un convento que tard ms de cinco dcadas en levantarse y que no estuvo concluido hasta finales del siglo XVI. No se trata de un convento ms, entre sus paredes vivieron personajes tales como San Martn de Porres o San Juan Macas y en su interior se encuentra el sepulcro de Santa Rosa de Lima. Cuando accedimos al claustro tuvimos la sensacin de que una pequea, quizs minscula si se quiere, parte de Sevilla estaba all presente, la decoracin del patio est realizada con esplndidos azulejos sevillanos y los colores e imgenes que en l se representan nos evocaron en cierta forma a Triana y, es que entre 1604 y 1606, se colocan los azulejos del claustro principal que fueron trados a Lima desde Sevilla, ciudad en la que los fabric el taller de Hernando de Valladares. A partir de entonces, fray Francisco de Avedao encargar al ceramista Garrido la continuidad de la obra, encontrndose la inscripcin me fecit Garrido en la actual composicin de los azulejos del patio. Segn se estipul en el contrato deban ser unos 6.000 azulejos grandes, debiendo ser los chicos cuantos fueran necesarios y del mismo tipo que los de la sala de palacio. El enorme claustro est decorado por azulejos en todas sus paredes hasta una altura de 240 cm. y que culmina en una cenefa en la que se representan los grandes personajes de la orden dominica. En los grandes paneles de azulejos sevillanos se intercalan algunos de tipo limeo y que se caracterizan por una superficie ms porosa y sin el vidriado de los espaoles. Las figuras de personajes encabezadas por cardenales, beatos y santos de la orden, estn enmarcadas en un crculo en cuyo interior puede leerse de ordinario el nombre del representado y formado de comn por 4 o 6 azulejos. A ambos lados figuran ngeles que portan distintos instrumentos bien ornamentales, bien litrgicos, bien pasionales y al lado de stos, aves de vistosos plumajes. Sobre esta franja se sita una en azul y sobre esta ltima otra de pequeos angelitos representados nicamente por su cara y alas, de forma que cada azulejo lleva un ngel y solo uno. Como es comn en este tipo de trabajos existen piezas mal colocadas que por distintos motivos ocupan un lugar que no les corresponde segn el plan inicial de la obra, haciendo a veces difcil reconocer al personaje representado, si bien hay que indicar, que en la mayora de los casos hay una importante base iconogrfica en casi todas las figuras.

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Existen paneles de azulejos fechados desde 1604 1606 hasta 1640, apareciendo en algunos de ellos reflejado el nombre de la localidad de ejecucin: Sevilla. Destaca sobre uno de los paneles de azulejos la formacin de un complejo retablo sobre San Juan Bautista y el bautismo de Cristo que merece mencin especial, abundando en el mismo la presencia de animales y en especial la de aves. De este mismo tipo son los que figuran en las escaleras de acceso al primer piso con deliciosas escenas como la de San Lucas pintando a la Virgen y otras sobre la vida de San Antn o sobre la evangelizacin del Per. Tambin posee otras muestras de arte cermico el convento. Se trata de dos retablos, de San Martn de Porras y de San Juan Macas que flanquean la entrada principal al ante recinto del claustro bajo.

Para terminar indicaremos que en el lugar de un antiguo cementerio donde se sepultaron los primeros religiosos dominicos, se instal la tumba ejecutada en mrmol donde hoy reposan los restos de santa Rosa de Lima, religiosa terciaria dominica. En la estancia a la que se accede bajando una angosta escalera, encontramos numerosos azulejos y mosaicos que representan tambin a santos de la orden. En esta ocasin se ubican adornando unos poyetes, siguiendo los esquemas anteriores pero sin la fuerza representativa de estos, siendo la cermica del siglo XX siguiendo esquemas de la de finales del siglo XVII. Escoltando la tumba encontramos dos retablos ms, uno de San Martn de Porras y el otro de Santa Rosa de Lima. 6.4 CASA DE AZULEJOS ITURRY La casa Iturry data del ao 1937, fue edificada por Don Pablo Iturry Aguirre, quien desarroll el arte de trabajar en cermica, fue transmitido a su hijo Luis Antonio Iturry, quien ha sabido mantener la tradicin del pintado a mano y conservar la misma calidad que su padre le inculc. En el ao de 1925 en compaa de su hermano Jos fundan la empresa artstica "Cermicas y Azulejos Iturry, arte, belleza y calidad" ubicada actualmente en el tradicional local del Jirn Ayacucho en Magdalena del Mar, es una casa taller con la particularidad de irradiar historia y tradicin no slo en sus trabajos sino tambin en sus instalaciones decoradas finamente, con la calidad de los azulejos que le dan un toque de distinguida belleza que prevalece a travs del tiempo. A la fecha azulejos Iturry ha desarrollado ms de 2000 modelos en diferentes tamaos y medidas. Con la finalidad de promover la identidad cultural, los valores, el arte y la educacin en el distrito, el Departamento de Educacin de la Municipalidad de Magdalena del Mar, en coordinacin con la conocida Casa Iturry, han gestionado un programa de visitas para las instituciones educativas del distrito para que docentes, alumnos y padres de familia sean testigos de los impresionantes azulejos artsticos, maylicas y fuentes ornamentales de gran valor que all se exponen. La I. E. 1090 Marco Schenone Oliva fue la primera en visitar la exposicin. All los invitados recorrieron cada uno de los espacios de la tradicional casa, mientras Luis Iturry explicaba cada una de las obras artsticas. Luego de la visita, los alumnos recibieron pequeos azulejos como obsequio. Realizan piletas ornamentales acabadas ntegramente en azulejos, as tambin cuadros y murales documentales, textos y numeraciones. Existe un recuerdo autntico del gran torero espaol Manuel Laureano Rodrguez Snchez alas "Manolete", grabado sobre material cermico.

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6.5 PALACIO DE TORRE TAGLE El palacio de Torre Tagle mansin considerada uno de los mejores exponentes del estilo residencial limeo del siglo XVIII. El edificio es propiedad del estado peruano desde 1918 y desde entonces sirve como sede de la Cancillera del Per. Hoy en da esta hermosa casona es visita obligada de turistas. La casona seorial limea de Torre Tagle se edific en 1735, fue construida por don Jos Bernardo de Tagle y Bracho, a quien el rey Felipe V concedi el ttulo de primer marqus de Torre Tagle. La casona posee una portada labrada en piedra, en cuya parte superior destaca el escudo de la familia Torre Tagle: Tagle se llam quien a la sierpe mat y con la infanta cas. La fachada cuenta con una gran portada barroca y dos hermosos balcones moriscos con reminiscencias mudjares, tallados en madera en buen estado de conservacin, que cuentan con celosas, que servan de espacio para la tertulia, sobre todo durante las tardes de verano. La plataforma de los balcones est sostenida sobre vigas talladas, que uno puede apreciar al caminar por abajo. La casa familiar dispone de elegantes salones y opulentas escalinatas. El zagun presenta cuatro arcos rebajados esculpidos en piedra y los muros cubiertos de decorativos azulejos muestran una mezcla de influencias espaolas y moras. Este lleva al primer patio, amplio y luminoso, concebido como el centro de todo el conjunto. Es tambin notable el artesonado de los techos, tanto en los corredores y diferentes ambientes del interior. La mansin Torre Tagle tuvo en el siglo pasado entre sus valiosas obras de arte a la famosa pinacoteca Ortiz de Zevallos, de la que an se conservan algunos cuadros, inclusive uno, Retrato de un viejo rabino, que se atribuye a Rembrandt. A) Fachada La fachada del Palacio de Torre Tagle, es de estilo barroco andaluz y muestra prticos y arcos de piedra tallada y dos artsticos balcones moriscos de madera, de cedro y caoba, tallada. Sobre el estilo arquitectnico de esta casa el arquitecto Hctor Velarde Bergmann, precisa: Los aportes andaluces, moros, criollos y an asiticos, se armonizan con incomparable encanto. La parte exterior, presenta una fachada notable y asimtrica, caracterstica que le da agilidad y armona, con una portada labrada, en piedra en el primer cuerpo y de estuco en el segundo, en el barroco limeo ms encantador, en cuya parte superior destaca el escudo nobiliario de la familia Torre Tagle en el que reza la leyenda: Tagle se llam el que la sierpe mat y con la Infanta cas. En su segunda planta, est adornada con dos balcones tpicos -los ms bellos y mejores conservados del perodo colonial- de madera tallada en cedro y caoba y de reminiscencia mudjar, haciendo resaltar la asimetra de la fachada, pues uno, el de la derecha, tiene tres tramos y el de la izquierda siete, los dos estn completamente cerrados con persianas con celosas, ambos balcones, que recogen la transicin del estilo mudjar andaluz al barroco hispanoamericano, tienen las mnsulas, o soportes de madera tallada, con motivos de inspiracin indostnica.

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Las ventanas de la parte baja de la casa son sencillas y con rejas de hierro forjado cuya austeridad contrasta con el estilo recargado de los balcones. La puerta de madera, decorada con clavos de bronce y adornada con dos aldabas de tamao regular, se abre a un zagun, que presenta cuatro arcos rebajados esculpidos en piedra con piso tambin de piedra, en el zagun, a la derecha e izquierda, se observan pequeos escalones que utilizaban las damas para subir sin dificultad a sus cabalgaduras. En las plataformas que los coronan se puede notar que las piezas de piedra estn unidas por estrellas de cobre. Cerca de este lugar se colocaba una cadena que significaba el derecho de Asilo, privilegio que tena el Palacio de los Marqueses de Torre Tagle, y del que tambin gozaban algunas iglesias de Lima en aquella poca. Los muros del zagun estn decorados con azulejos sevillanos y el techo est notablemente artesonado. B) Interior El zagun conduce hacia un primer patio, de entrada espaciosa, amplia, luminosa y rodeada por balaustradas elegantes, arcadas y columnas de estilo morisco, concebido como el centro vital de todo el conjunto arquitectnico que gravita hacia l. El estilo es principalmente barroco andaluz con obvia influencia mudjar en los dos pisos que rodean al patio central. A la planta alta se llega por una escalera espaciosa y opulenta en cuya entrada es notable una portada de piedra con arcos trilobulados que, al igual que los de la planta alta, exhiben influencia mudjar andaluza. En el techo de la escalera del Palacio de Torre Tagle se observa el escudo de armas del Marqus, compuesto por tres cuarteles en los que se distingue a un caballero, una serpiente y una doncella, que simbolizan el mote: Tagle se llam el que la sierpre mat y con la Infanta cas. La planta alta de esta casa familiar muestra elegantes galeras con zcalos de azulejos, barandal con balaustres de cocobolo y pisos de finos mosaicos. Dispone de catorce habitaciones, comedor, cocina, una capilla pequea, con un altar barroco dorado a fuego, adornada con espejos y elegantes salones, los decorativos e interesantes azulejos (que datan de 1735) muestran una mezcla de influencias espaolas y morunas. Uno de los salones, llamado el Saln Principal, ostenta los retratos de la familia Torre Tagle, uno de ellos muestra a don Jos Bernardo de Tagle Bracho, el primer Marqus de Torre Tagle quien vino a ser, en conclusin, el arquitecto del palacio, de acuerdo con la inscripcin del cuadro: El Seor don Jos Bernardo de Tagle y Bracho, primer Marqus de Torre-Tagle capitn de Caballos ligeros, lanzas espaolas del fuerte de Purn, en las conquistas del reino de Chile. Gobernador de las expediciones de guerra del Mar del Sur. Pagador General Perpetuo del Presidio del Callao y su real armada, y fundador de los mayorazgos y patronatos de su Casa. Otro de los cuadros muestra a su esposa (ella falleci en 1761). Uno de los mayores atractivos del palacio es su carruaje azul y rojo del siglo XVIII, que fue utilizado por el Marqus de Torre Tagle. El segundo patio fue usado para las caballerizas, servicios y cocheras, con carrozas de la poca.

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6.6 IGLESIA SAN FRANCISCO Aquellas personas amantes del arte en cermica tienen en Lima varias zonas de inters, el centro de la ciudad es la principal de ellas por sus bellas iglesias y majestuosos conventos. Ya la iglesia de San Pedro, antigua de la Compaa de Jess, muestra un especialmente atractivo zcalo de azulejos sevillanos, que da un empaque verdaderamente nico al templo, pero que no presenta episodios de cermica devocional alguno. Ser en dos recintos en los que bsicamente se encuentren muestras de este tipo: El convento de Santo Domingo y el convento de San Francisco. El convento de San Francisco fue instalado en un solar cedido por Francisco Pizarro y dispone de magnficos azulejos sevillanos tanto en la portera, hoy lugar de entrada al museo de las catacumbas, como en el claustro. Ya en el siglo XIX, el escritor peruano Ricardo Palma, relata deliciosamente en sus "Tradiciones peruanas" una historia que bajo el nombre de "Los azulejos de San Francisco" cuenta la historia de un hombre que siendo llevado a la horca, fue rescatado de una muerte segura merced a la intervencin del guardin del convento de San Francisco, quien acudi al virrey intercediendo por l, con la condicin de que el que iba a ser ajusticiado, vestira el hbito de lego y no pondra nunca los pies fuera de las puertas del convento, recayendo en el reo la tarea de colocar los azulejos. Segn lo ledo en la Tradiciones pues exista en Lima un acaudalado comerciante espaol, llamado Juan Jimnez Menacho, que DIO DE LIMOSNA ESTOS AZULEJOS en el AO DE 1643; por otra parte la citada tradicin indica tambin quin hizo la donacin de los azulejos y el problema de su colocacin: La cacica doa Catalina Huanca hizo venir de Espaa y como obsequio para el convento, algunos millares de azulejos o ladrillos vidriados, formndose de la unin de varios de ellos imgenes de santos. Pero doa Catalina olvid lo principal, que era mandar traer un inteligente para colocarlos. Aos haca, pues, que los azulejos estaban arrinconados, sin que se encontrase en Lima obrero capaz de arreglarlos en los pilares correspondientes. En la maana en que deba ser ahorcado Alonso Godnez fue a confesarlo el guardin de San Francisco, y de la pltica entre ambos result que el reo era hombre entendido en obras de alfarera. No ech el guardin en saco roto tan importante descubrimiento; y sin prdida de tiempo fue a palacio, y obtuvo del virrey y de los oidores que se perdonase la vida del delincuente, bajo condicin de que vestira el hbito de lego y no pondra nunca los pies fuera de las puertas del convento. Alonso Godnez no tan slo coloc en un ao los azulejos, sino que fabric algunos. Por fin, Alonso Godnez alcanz a morir en olor de santidad, y es uno de los cuarenta a quienes las crnicas franciscanas reputan entre los venerables de la orden que han florecido en Lima. Como puede observarse se contempla el problema de la colocacin de los azulejos, se trata de organizar un buen rompecabezas al que nadie parece prestarse con ciertas garantas. Leyenda o realidad lo cierto es que en nuestra visita encontramos el azulejo con la rima indicada. Lo que es rigurosamente cierto segn las investigaciones que hemos realizado es que los primeros azulejos fueron llevados a la ciudad de Lima por fray Juan Gmez procedentes de Sevilla y se comenz su colocacin en 1620. Dadas las dimensiones del claustro y diversos avatares no se terminaron de colocar hasta el ao de 1639. Consta tambin que el 12 de octubre de 1641, se cobr en nombre de Agustn de Rojas el viaje de 118 cajas de azulejos de Sevilla a Portobello. Tambin en el citado ao de 1641, el ceramista Juan del Corral realizara los azulejos que faltaban en el claustro principal merced al encargo de un rico mercader, Francisco de Mispilibat, estos se terminaron de colocar por Pedro Jimnez Menacho en 1643. Tambin en dicho ao de 1643 seran colocados en la portera los azulejos donados por Juan Jimnez de Menacho, un rico y afamado ganadero que surta el rastro o carnal de la ciudad de Lima y que tuvo a su cargo como pen durante ms de dos aos al que luego sera santo dominico, San Juan Macas.

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El claustro est formado por un gran cuadriltero y consta de cuatro galeras, arcos de medio punto, once por lado, sostenidos por pilastras y dobles machones en las esquinas, est muy decorada con azulejos que llevan las siguientes decoraciones: Azulejos con motivos ornamentales: Ubicados alrededor de las paredes del claustro principal en distintas franjas. Bajo las columnas que se encuentran dicho claustro y a ambos lados de las figuras representadas en ellas. Las cuatro columnas de las esquinas estn decoradas con figuras de atlantes y sobre estos un cuadrado enmarca las cinco llagas como devocin franciscana o bien el escudo de la orden. Azulejos con motivos religiosos: Ubicados en la cenefa superior de los azulejos de las paredes del claustro y representan a mrtires, beatos y santos franciscanos de origen europeo como tambin americano. Estas figuras suelen estar enmarcadas por ngeles y motivos florales y generalmente llevan incluido el nombre del beato o santo que se representa en un medalln formado habitualmente con seis azulejos. Mencin aparte merecen las columnas del claustro cuyas caras interiores se encuentran decoradas con imgenes de santos de la orden y sobre estos un medalln superior representa otra figura digna de alabanza para la orden franciscana, tambin en un medalln que sostienen dos figuras de ngeles en pie a ambos lados, todo ello enmarcado por una hilera de azulejos azules y por una cenefa con los mismos motivos que la enmarca a la representacin principal de la columna y que figura bajo ella. En una de las esquinas del claustro encontramos un frontal de altar decorado al completo de azulejos. Muestra la cruz del santo sudario, una devocin franciscana que encontramos tambin en tierras hispanas. Algunas de las figuras presentan intercambio de piezas a la hora de ser colocadas, tal es el caso de San Bernardino, con un azulejo inferior que pertenece a un San Roque y que ha sido malinterpretado por el alarife que lo coloc, creyendo ver una llaga en el costado, mientras en el perteneciente a San Bernardino, la pieza inferior ha sido igualmente intercambiada. En las columnas del claustro tambin es posible observar piezas mal colocadas, bien por rotura o prdida de las piezas originales (hay que tener en cuenta el muy largo camino recorrido por las piezas sobre todo en la poca que nos ocupa) o por intercambio entre paneles cermicos.

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CONCLUSIONES
Al finalizar el presente trabajo y con la investigacin realizada hemos podido llegar a las algunas conclusiones que esperamos hayan sido tambin alcanzadas por quienes hayan podido dar lectura a este documento. Las conclusiones son las siguientes: Los azulejos nacieron siendo un trabajo meramente artstico cuyos ms antiguos orgenes pueden ser rastreados en la Edad Media y con gran influencia islmica. La presencia rabe en la pennsula ibrica fue clave para la difusin y desarrollo de los azulejos no solo a nivel de Europa, sino tambin en el mundo. Los azulejos llegan a nuestro pas a inicios del s. XVIII para ser colocados principalmente en claustros, prticos y algunas otras reas de los principales conventos de nuestra capital, siendo los de mayor antigedad los que podemos observar en el convento de Santo Domingo. En cuanto a las tcnicas que se trabajaron para su elaboracin tenemos el alicatado, a la cuerda seca, arista, pisana o maylica. En cuanto a los temas de decoracin que se utilizaron para los azulejos, entre los ms usados en nuestro pas tenemos los temas religiosos, motivos vegetalistas y geomtricos. A partir del s. XVIII y con su industrializacin, su uso se populariz y se comenz a cubrir con ellos espacios pblicos tales como muros, fuentes, plazas, parques, etc. El centro histrico de nuestra ciudad tienen las iglesias, conventos , casonas, calles e instituciones pblicas con los ms bellos y antiguos azulejos de nuestro pas, podemos visitarlos en el mencionado convento de Santo Domingo, convento de San Francisco, iglesia de Las Mercedes, la casa Torre Tagle, el Palacio de Gobierno, calles de Lima, etc. Los azulejos actualmente los tenemos cubriendo muchos espacios en viviendas familiares siendo su uso es muy comn y cotidiano.

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EL ARTE DE LOS AZULEJOS

BIBLIOGRAFA
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