INTRODUCCIN

Simn Jos Antonio de la Santsima Trinidad Bolvar y Palacios PonteAndrade y Blanco, mejor conocido como Simn Bolvar, (Caracas, Capitana General de Venezuela, 24 de julio de 1783 Santa Marta, Repblica de Colombia, 17 de diciembre de 1830) fue un militar y poltico venezolano de la poca pre-republicana de la Capitana General de Venezuela; fundador de la Gran Colombia y una de las figuras ms destacadas de la emancipacin americana frente al Imperio espaol. Contribuy de manera decisiva a la independencia de las actuales Bolivia, Colombia, Ecuador, Panam, Per y Venezuela. En 1813 le fue concedido el ttulo honorfico de Libertador por el Cabildo de Mrida en Venezuela que, tras serle ratificado en Caracas ese mismo ao, qued asociado a su nombre. Los problemas para llevar adelante sus planes fueron tan frecuentes que lleg a afirmar de s mismo que era "el hombre de las dificultades" en una carta dirigida al general Francisco de Paula Santander en 1825. Particip en la fundacin de la Gran Colombia, nacin que intent consolidar como una gran confederacin poltica y militar en Amrica, de la cual fue Presidente. Bolvar es considerado por sus acciones e ideas el "Hombre de Amrica" y una destacada figura de la Historia Universal, ya que dej un legado poltico en diversos pases latinoamericanos, algunos de los cuales lo han convertido en objeto de veneracin nacionalista. Ha recibido honores en varias partes del mundo a travs de estatuas o monumentos, parques, plazas, etc. As mismo, sus ideas y posturas poltica-sociales dieron origen a una corriente o postura llamada bolivarianismo.

1.- ORIGEN DE LA FAMILIA BOLVAR Y SU PARTICIPACIN EN LA ESTRUCTURA ECONMICA Y SOCIAL DE VENEZUELA A FINES DEL SIGLO XVIII

En el ao 1.557, por rdenes del rey de Espaa, emigr a la espaola, Don Martn Ochoa de Bolvar Juregui y la Rementaria, tomando el cargo de Gobernador general. Abuela de Bolvar Petronila Ponte. En el ao 1.568, Bolvar se casa con la seora (gallega) Ana Hernndez de Castro de este matrimonio (vasco, gallego) nace su nico hijo: Juan Simn Bolvar Hernndez de Castro, quienes viven en la espaola (Hait) durante 32 aos. En estos mismos aos del principio de la colonia de Espaa en ultramar, el Rey nombra como Alcalde ordinario y proveedor general de Caracas a, Don Pedro Jaspede Montenegro, natural de Elvia (Corua, Galicia). En la casa del Alcalde general de Caracas, tambin vive su sobrino, Don Pedro Ponte de Andrade Jaspe de Montenegro En el ao 1.589, Martn Ochoa de Bolvar ya viejo y viudo, llega a Caracas junto con su hijo mozalbete. En Caracas son recibidos por el Alcalde general y su sobrino, establecindose entre ambos una cordial relacin entre los gallegos de Montenegro y los Vascos Bolvar, venidos de la espaola (Hait y Santo Domingo). Escudo de Cocorote Don Pedro Ponte de Andrade Jaspe de Montenegro, sobrino del Alcalde mayor de Caracas, se casa con la hija del gallego propietario de las minas de oro en Cocorote (Aroa, Yaracuy). Don Juan Simn Bolvar Hernndez y Castro, nacido en la espaola, se casa con doa Mara Martnez y Ladrn, hija del Capitn general de Venezuela, Don Juan Martnez Villegas, fundador de Barquisimeto. De este matrimonio nace don Juan Bolvar Martnez Villegas y Ladrn, fundador de Villa de Cura,

bisabuelo de Simn Bolvar. Para que nunca muriera en Venezuela su apellido Bolvar, se mand SEMBRAR en la entrada del convento de las monjas Concepciones en Caracas. De este matrimonio de Juan Bolvar Martnez, con la hija del millonario gallego Andrade Marn Narvez, nace una nica heredera, llamada Petronila de Ponte Andrade Marn. En el ao 1.711, se casa con don Juan Simn Bolvar Martnez Villegas. De este matrimonio vasco gallego, nace Juan Vicente Bolvar y Ponte, quien se casa con Mara de la Concepcin Palacios y Blanco, hija del Castellano don Feliciano Palacios y Sojo Gil.(12)De este matrimonio, nace Simn Bolvar Palacios y Ponte Blanco, que con el tiempo sera el Libertador de cinco naciones: Per, Bolivia, Ecuador, Colombia y Venezuela. Infancia de Simn Bolvar: En la Caracas colonial cuya poblacin no sobrepasaba unos treinta mil habitantes, Simoncito creci como todos los nios de su rango social; mecido en los brazos de una esclava negra llamada Hiplita. Su nodriza, es quien amaba como a una segunda madre, acompaando a sus padres en sus oficios religiosos, jugando con otros nios de su edad en el patio perfumado de granadas de su casa natal. Sus Maestros: Entre los maestros del Libertador, la historia recoge los nombres de Jos Antonio Negrete, Guillermo Pelgrn, el padre Andjar, Miguel Jos Sanz, Andrs Bello y Simn Rodrguez. Encuentro con Simn Rodrguez: Simn Bolvar asisti a la Escuela Pblica, regentada entonces por el educador venezolano Simn Rodrguez, hombre de ideas pedaggicas y sociales progresistas, quien ejercera luego una profunda influencia en Bolvar. Estudios civiles y militares: En 1797 Simn Bolvar comenz su instruccin militar en el Regimiento de Milicias de Voluntarios Blancos de los Valles de Aragua, al tiempo que

continuaba sus estudios de matemticas, dibujo topogrfico, geografa y fsica, entre otras materias, bajo la tutela de fray Francisco de Andjar. A los diecisis aos de edad, Bolvar march a Espaa, en cuya capital prosigui sus estudios Viajes de Simn Bolvar: El primer viaje a Europa lo realiz cuando apenas tena 15 aos y medio en el que se encuentra con su to Esteban , le permite recibir una cultura genero de diferentes maestros hasta que los problemas polticos ocasionaron la desgracia de su to, fue a vivir a la casa del Marqus De Ustariz, all el conocimiento general dio poco al conocimiento profundo, fundamentado en un intenso estudio. El segundo viaje llega por propsito la distraccin de la viudez temprana dura 3 aos en los cuales disipa una cuantiosa fortuna material, Esto culmina en el Monte Sacro y en el juramento definitivo: Es el viaje de aprendizaje con Rodrguez visita Espaa Inglaterra, Francia, Portugal, Italia y parte de Australia y Alemania a su regreso desembarca en los Estados Unidos. El tercer viaje a Europa, va de diplomtico a la Gran Bretaa, como intrprete de una de las primeras embajadas venezolanas. Bolvar realiz otro viaje de estudio por Amrica en Compaa de otro sabio naturalista de origen Francs, el botnico Bonpland. Encuentro con Alejandro Humboldt: 27 de agosto a marzo de 1805 en Pars en las primeras conferencias sobre los resultados de las expediciones de Humboldt se encuentra con Simn Bolvar. Coronacin de Napolen Bonaparte: El 2 de diciembre de 1804, Napolen Bonaparte fue coronado Emperador en la Catedral de Notre Dame, en Pars. El venezolano Simn Bolvar, de 21 aos de edad, asisti a la ceremonia y qued impactado por la ferviente aclamacin que el pueblo galo prodig a su hroe. Ms tarde

confes que este episodio influy decisivamente en su impetuosa personalidad. Viaje a Roma: El 1 de mayo de 1805, Rodrguez solicita y obtiene su pasaporte ante la Prefectura de Pars, para viajar a Miln, y como razn para ello, alega tener negocios de inters. El 6 de abril parte con Bolvar y quiz tambin con Fernando Toro, aunque ni O'Leary ni Uribe lo mencionan, en direccin a Italia. Dice O'Leary: Acompaado de Rodrguez, [Bolvar] sali de Pars con la salud quebrantada, efecto de la vida que haba llevado en los diez meses anteriores. Descans algunos das en Lyon; siguieron luego los dos viajeros a pie, haciendo cortas jornadas, por consejo de Rodrguez y como nico medio, deca l, de que su discpulo recobrara la salud perdida. En el viaje pasan por Chambery, Turn y llegan a Miln. Juramento en el Monte Sacro: El Da 15 de agosto de 1805, estaba Bolvar en compaa de Simn Rodrguez en una de las siete colinas: el Monte Sacro. Hace el famoso juramento "Juro delante de usted; juro por el Dios de mis padres; juro por ellos; juro por mi honor, y juro por la patria, que no dar descanso a mi brazo ni reposo a mi alma, hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder espaol". Misin Diplomtica a Londres: Esta misin fue con el fin de solicitar apoyo britnico a la Junta en nombre del rey Fernando VII de Espaa aprovechando la circunstancia de que Espaa y Gran Bretaa eran ahora naciones aliadas que haban dejado de lado sus histricas diferencias ante el peligro comn que representaba Napolen. La misin diplomtica lleg a Londres en un momento poltico delicado ya que entonces Gran Bretaa estaba dando una costosa ayuda militar a Espaa y la negativa venezolana de aceptar la autoridad del Consejo de Regencia espaol resultaba inconveniente en esos momentos.

Entrevista con Miranda: En Londres, Bolvar se puso en contacto con Francisco de Miranda y lo invita a regresar a Venezuela con el fin de independizar el pas. Ingreso a la Junta patritica: La incorporacin del joven Simn Bolvar, dio a la sociedad un carcter revolucionario, volvindola para el primer aniversario de los sucesos del 19 de abril, la voz principal que abogaba por la independencia. La Sociedad Patritica llama a una reunin extraordinaria y Simn Bolvar es orador pidiendo que se rompieran las relaciones con Espaa que se nombrara una comisin que al siguiente da participara al Congreso de esa decisin. Declaracin de la independencia: El Acta de la Declaracin de Independencia de Venezuela es un documento en el cual siete provincias espaolas, pertenecientes a la Capitana General de Venezuela en Sudamrica, declararon su

independencia del Reino de Espaa y explicaron sus razones para esta accin. Fue redactada principalmente por Juan Germn Roscio y firmada el 5 de julio de 1811 en la Capilla Santa Rosa Lima de Caracas. Los representantes de las provincias, que venan auto gobernndose desde los sucesos del 19 de abril de 1810, se constituyeron en la "Confederacin Americana de Venezuela". Con la firma de la declaracin de independencia siendo Venezuela el primer pas de Iberoamrica que la declar, y las campaas emprendidas por los republicanos, se inici la "Guerra de Independencia".

1.1.- Grupo social a la cual pertenecieron

Simn Bolvar perteneca al grupo social denominado la oligarqua criolla patriciado de Caracas; esta clase ocupaba el mismo puesto que la nobleza titular en la Amrica espaola.

Bolvar y su familia eran una familia privilegiada pues esta era adinerada, era terrateniente y posean una gran influencia en el gobierno de aquellos das.

1.2.- Clases sociales del Siglo XVIII

El estrato superior de la estructura social de Venezuela para el siglo XVIII, lo ocupaban los blancos peninsulares, verdadero sector dominante. Vienen de Europa investidos de sus cargos civiles, militares o eclesisticos. Al principio vienen como adelantados, repartidores y encomenderos, luego ejercen los cargos de gobernadores, intendentes, obispos y arzobispos, capitanes generales, y las funciones de mxima jerarqua en todos los rdenes. Los blancos criollos era el grupo de blancos ms numeroso y estaba constituido por los descendientes de los primitivos conquistadores y colonizadores. Forman la nobleza colonial, presumida y orgullosa, duea del poder econmico, cultural y social strictu sensu; su blancura no la afecta el poseer un octavo de sangre india o un dieciseisavo de sangre negra. Adoptaron las exterioridades aristocrticas, y as lo revelaban en sus galas, en la ostentosa servidumbre, en su prodigalidad y vanidades. Usaban las frmulas de trato y cortesa reservadas a la gente ms encumbrada. En el origen de los criollos hay guerreros meritorios, segundones enriquecidos, osados aventureros y hasta farsantes inventores de alcurnias. Verdaderos exponentes del pas, fueron diferencindose cada vez ms de los espaoles. Los criollos ocuparon en las milicias posiciones importantes; tuvieron mucha preponderancia en el disfrute de canonjas religiosas; a uno de ellos le iba a corresponder, en los inicios del siglo XIX, ser el primer Arzobispo de Caracas; monopolizaban los puestos en los Cabildos e igualmente en el Real Consulado.

A travs de la universidad dominaron la cultura superior; suyas eran las distinciones de rector, cancelario y catedrtico; copaban hasta los cargos de secretario, administrador y maestro de ceremonias; la mayora de los titulados eran del mismo estrato de los criollos adinerados. Pese a todo, se les haca objeto de exclusiones chocantes; a la hora de la revolucin esto se tendr muy presente. En los cabildos comenzaron a oponerse a las autoridades monarquistas. A este estrato social perteneca la familia Bolvar. Entre otros estratos sociales de es poca tenemos: Los blancos de orilla, que eran los europeos inmigrantes que venan a la Amrica en busca de fortuna. Por su color se sentan superiores a los pardos, indios y negros, pero se vean marginados violentamente por los criollos y por los funcionarios espaoles. Los pardos, que eran el grupo ms grande de la sociedad colonial y porque eran producto del mestizaje. Cada grado de mestizaje tomaba un nombre especial y ocupaba un estrato social determinado (de blanco e indio resultaba mestizo; de blanco y negro resultaba mulato; de indio y negro, zambos; a su vez, tambin eran pardos los mixtos de estos hbridos: tercern, cuartern, salto atrs, castizo, moriscos, quintern, tente en el aire,etc.). Los indios, que disfrutaban jurdicamente de mejor condicin que los negros; eran tenidos como vasallos libres, lo cual no exclua su esclavizacin por rebelda y resistencia contra la conquista. Los negros eran los esclavos y la condicin de estos infelices era infrahumana. 1.2.1.- Monarqua, Oligarqua y Aristocracia Monarquia La Monarqua es una forma de gobierno de un estado en la que el cargo supremo es vitalicio y comnmente designado segn un orden

hereditario. Este cargo se denomina monarca en trminos generales aunque este puede variar segn la estructura jurdica del gobierno o la regin, como rey o reina, emperador o emperatriz, zar o kiser. En algunos casos se elige por un grupo selecto, y el estado regido por el monarca tambin recibe el nombre de monarqua, junto con el de reino. Oligarquia La oligarqua es, para las ciencias polticas, la forma de gobierno en la cual el poder es ejercido por un grupo reducido de personas que pertenecen a una misma clase social. Por extensin, el trmino se utiliza para nombrar al conjunto de empresarios y sujetos acaudalados que suelen actuar en conjunto para la defensa de sus intereses. El concepto naci en la Antigua Grecia para referirse a la degeneracin de la aristocracia. Cuando el sistema aristocrtico comenz a perpetuarse por la descendencia sangunea y la direccin del Estado dej de estar en manos de las mentes ms brillantes, comenz a hablarse de oligarqua. En la actualidad, el trmino oligarca suele utilizarse para hacer referencia a los millonarios, los latifundistas y los dueos de propiedades. La oligarqua, en este sentido, es una especie de estatus social que tiene implicancias polticas (por ejemplo, a travs de la presin econmica para conseguir mayores beneficios y ventajas) y culturales (una cierta vestimenta, gustos compartidos, etc.). La oligarqua no concibe la movilidad social. Los nuevos ricos no logran entrar en los crculos oligarcas, que defienden un linaje similar al de la nobleza. Cuando un oligarca sufre problemas econmicos, por otra parte, intenta sostener de cualquier forma su estilo de vida o, al menos, aparentar que lo sostiene. El estereotipo del oligarca es el de un sujeto sin tica ni moral, dispuesto a incurrir en la corrupcin y la violencia para sostener su poder, el

cual considera como un derecho adquirido. Los partidos polticos de izquierda suelen tener a la oligarqua como principal enemigo. A grandes rasgos, es correcto decir que la oligarqua es un concepto opuesto a la democracia, dado que se trata de concentrar el poder en un grupo reducido de gente, en lugar de dar a todos la posibilidad de opinar y decidir. En pases que han sufrido perodos de fuerte represin, el trmino oligarca se suele utilizar como un insulto de una fuerza particular, cargado de la frustracin y el resentimiento propios de un pueblo al cual se lo despoj de sus libertades. La oligarqua corporativa es una forma de poder, que puede ser de tipo operacional o gubernamental, en el cual un pequeo grupo de personas, a veces de instituciones educativas o entidades econmicas influyentes tales como bancos, actan de acuerdo a los principios de la oligarqua, a menudo pasando por encima de las decisiones oficiales de un pas. Un claro ejemplo de la actualidad son ciertas empresas multinacionales, que influyen en los movimientos de gobernantes elegidos democrticamente.

Aristocracia

Aristocracia (del griego aristos, el mejor y kratos, poder) significa el gobierno de los mejores. Forma de gobierno en la que el poder soberano es conferido a un nmero reducido de ciudadanos que, tericamente, son los ms calificados para gobernar, ya sea por razones de linaje, intelectuales o de riquezas. En la aristocracia, a diferencia de la monarqua (autoridad suprema recae en una sola persona) y a la democracia (mxima autoridad ejercida por los ciudadanos o sus representantes), aunque el poder se concentra en unos pocos la administracin del Gobierno procura el bienestar de la mayora. Cuando los intereses de la totalidad del pueblo quedan subordinados a los

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intereses de los gobernantes, la aristocracia se convierte en una forma de Gobierno denominada oligarqua. "El verdadero aristcrata es el que esta seguro de serlo pero no siente necesidad de alardearlo." Gonzalo Ramirez de la Torre

2.- ACTIVIDADES ECONOMICAS QUE DESARROLLARON LAS CLASES SOCIALES

La economa colonial tena tres bases: la agricultura, la minera y el comercio. La mayor riqueza vena de la explotacin de minas de oro y de plata, como la de Potos en Bolivia, o la de Zacatecas en Mxico. Los cultivos de algodn y los ingenios de azcar tambin fueron de gran importancia, especialmente en el Caribe y Brasil. Los espaoles y los criollos eran los propietarios y administradores de las tierras, mientras que los indgenas y los esclavos africanos eran la mano de obra, tanto en las minas como en los cultivos agrcolas. Era tpico de los colonos espaoles considerar indigno el trabajo fsico, como lo declar Hernn Corts al llegar a Amrica: "No he venido a arar la tierra como si fuera un campesino". Esta tradicin de mantener una minora privilegiada en el poder poltico y una mayora pobre dedicada al trabajo agrcola y manual est todava hoy arraigada en la organizacin social de la mayora de los pases latinoamericanos. Los indgenas, que no eran esclavos sino ciudadanos, estaban obligados a trabajar mediante instituciones basadas en los impuestos o en la proteccin militar. Dichas instituciones eran la mita (impuestos que se pagaban con tiempo de trabajo) y la encomienda (tierras protegidas por un espaol que deba asegurarse del bienestar de los indgenas, quienes a cambio trabajaban gratuitamente para l). La metrpoli espaola tena el monopolio del mercado, as que era prohibido el comercio de unas colonias con otras: todas enviaban sus

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mercancas directamente a Espaa. Sin embargo, el contrabando y la piratera eran prcticas comunes. La industria nunca fue una parte muy significativa de este monopolio, y fundamentalmente se concentraba en la manufactura de algunos productos para el consumo domstico (ropa, alimentos, ladrillos, etc.). Los criollos y los mestizos generalmente controloban este tipo de industrias locales. Pero no todo en la colonia era explotacin econmica o burocracia poltica. La vida cultural tambin se manifest a travs de instituciones educativas (controladas por la Iglesia), arte y festivales religiosos, peridicos, expediciones cientficas, la creacin de una dieta nueva y variada, la produccin arquitectnica, una rica tradicin de leyendas orales y una produccin literaria basada en la crnica y en la poesa. En paralelo con la estructura social, los virreinatos espaoles en Amrica tenan pocas instituciones educativas para el pueblo en general, pero establecieron desde muy temprano prestigiosas universidades para los espaoles y los criollos, los futuros administradores. En Lima, por ejemplo, se fund la Universidad de San Marcos desde 1552, la cual ha continuado funcionando hasta hoy. La censura de libros por parte de la Inquisicin catlica fue ms estricta en Amrica, donde estaban prohibidas todas las novelas, incluyendo la famosa obra de Miguel de Cervantes. Por lo tanto, el cultivo literario se concentr en las crnicas histricas y en la poesa. En la prctica, sin embargo, haba un contrabando continuo de novelas europeas: se ha descubierto que en 1605, el mismo ao en que se public El Quijote, haba en Cartagena (Colombia) y en Lima numerosos volmenes de esta obra (la ley se acata pero no se cumple!). Adems, desde 1535, funcionaban muchas imprentas en las ciudades hispnicas de Amrica. La escritora ms famosa de la poca colonial, y probablemente una de las mentes ms brillantes que produjo el Nuevo Mundo, fue Sor Juana Ins de la Cruz (1651-1695), quien desde nia impresion a la corte de la Nueva

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Espaa por sus vastos conocimientos. Esta genial escritora, que se hizo monja para poder cultivar la actividad intelectual sin las restricciones del matrimonio, fue clebre por sus poemas barrocos, villancicos y obras teatrales, as como por su Respuesta a Sor Filotea de la Cruz (1691), que defiende el derecho de las mujeres a la educacin. Fue esta herencia mltiple y contradictoria, llena de posibilidades y limitaciones, la que dio forma a lo que hoy se llama Amrica Latina. Su esttica barroca, su diversidad tnica, sus paradojas econmicas y sociales, encuentran sus races en la historia colonial, en la que las nuevas potencias europeas luchaban por la tierra y el trabajo de indgenas y africanos. En el proceso, tanto Amrica como Europa se transformaron e influenciaron mutuamente, en relaciones verticales en cuanto al poder poltico y econmico, pero horizontales u oblicuas respecto al patrimonio cultural. La familia Bolvar posea numerosos cafetales, cultivos, cultivos, dehesas, numerosas esclavitudes. De hecho los Bolvar eran poseedores de la zona mineral de cobre Aroa, el cual ejercan el seoro sobre aquellas regiones mineras.

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CONCLUSIN

Simn Bolvar proceda de familias tradicionales de la sociedad caraquea. Los antepasados del libertador tuvieron destacadas

participaciones, en el desarrollo poltico, econmico y social de la vida colonial. Los padres del Libertador descendieron de Capitanes, General, Alcaldes, procuradores, regidores y gobernadores. Sobre la estirpe de los poderes del Libertador y refiere el siguiente texto del Salvador de Madariaga: "Tanto la estirpe paterna como materna, los Bolvar como los Palacios aportaban a la familia del Libertador tradiciones de de poder social" riqueza de bienestar y

Ni un slo momento desde que llega a Venezuela Simn

Bolvar en 1.587, se eclipsan los antepasados del Libertador de los crculos dirigentes del pas; y casi siempre haba por lo menos uno en el Cabildo. Los Bolvar Palacios tenan una de las fortunas ms cuantiosas de la Provincia. Los Bolvar Palacios eran dueos de las minas el Cocorate en Aroa y de los Hatos El Tocumo y El Limn. Tenan casas en la Guaira y Caracas numerosos esclavos y rboles de Cacao en San Jos y los Valles de Tuy en Yare.

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BIBLIOGRAFIA LIEVANO AGUIRRE, INDALECIO. 1988: Bolvar. Academia Nacional de la Historia. Caracas Venezuela. 576p. RAMOS, DEMTRIO. 1979: Criollo enciclopedista. Personaje smbolo de la emancipacin americana. En: Bolvar. Hombre del presente, nuncio del porvenir. Auge, S. A. Editores. Lima Per. VERNA, PAUL., Y CHRISTIAN. BOSSU-PICAT. 1983: El mundo de Bolvar. Ediciones Delroisse. Distribuidora Santiago. Caracas - Venezuela. 135p

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REPBLICA BOLIVARIANA DE VENZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN UNIVERSITARIA INSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGA PEDRO EMILIO COLL EXTENSIN PUERTO ORDAZ

Profesor: Luis Corniel

Alumnos: Andarcia Ivan C.I. 25.017.208

Puerto Ordaz, Septiembre de 2013.

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NDICE pp.

INTRODUCCIN

1.- ORIGEN DE LA FAMILIA BOLVAR Y SU PARTICIPACIN EN LA ESTRUCTURA ECONMICA Y SOCIAL DE VENEZUELA A FINES DEL SIGLO XVIII 2

1.1.- Grupo social a la cual pertenecieron

1.2.- Clases sociales del Siglo XVIII

1.2.1.- Monarqua, Oligarqua y Aristocracia

2.- ACTIVIDADES ECONOMICAS QUE DESARROLLARON LAS CLASES SOCIALES 11

CONCLUSIN BIBLIOGRAFA

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