Magia Organizada Planetaria

Vicente Beltrn Anglada ________________________________________________________

A mi Maestro, con inmensa devocin y gratitud

INDICE PR !A"#O "O$%#& RA"#O$ % PR '#M#$AR % "AP#()'O # * EL ESPACIO ES UNA ENTIDAD * l s+acio es la Matriz de todas las "reaciones, l s+acio es multidimensional, multimolecular y multigeom-trico, l .ter es la +rimera condensacin del s+acio, 'os siete ti+os de .ter cuali/icado, 'a "adena natural de los elementos 0u1micos atraviesa las redes es+aciales de los mundos, n el s+acio se re/unden el s+1ritu creador, el PA&R , y la su2stancia material, la MA&R , 'a Analog1a del tri+le /uego con las tres cualidades vivas del s+acio, 'a inevita2le relacin mgica de los "entros creadores con la ntidad %PA"#O, 'a leccin del "am+o de "reacin +or los 'ogos creadores, l O23etivo de la Accin creadora, redimir y enno2lecer las cualidades de la Materia "AP#()'O l# * LA ESTRUCTURA MOLECULAR DEL UNIVERSO * 'a in/inita e4+resin de la vida atmica, (odos los elementos atmicos surgen de la ntidad %PA"#O, 5Por 0u- el s+acio es multidimensional, multimolecular y multigeom-trico6 'a relacin $OMBR *!ORMA es uno de los grandes secretos de la Magia, 'a #ntencin, la #dea a2stracta y la Mente concreta, l Proceso evolutivo del tomo, l tomo, al igual 0ue el 7om2re +osee vida, conciencia y una tri+le /orma, 5"ul es el ti+o de conciencia del tomo6 5Procede el tomo de una corriente de vida mondica6 'a Agru+acin de las vidas atmicas +or a/inidad 0u1mica es un acto de conciencia inteligente, 'a creacin de gregores 2uenos y malos +or +arte de los seres 7umanos, l 8uardin del )m2ral y el 9ngel de la Presencia, 'a (ransmutacin al0u1mica de los lementos, "AP#()'O ### * LA UTILIZACION MAGICA DE LAS VIDAS INTERMOLECULARES * 'os Re0uisitos 2sicos de la Magia, $iveles de e4+resin consciente de la Magia, 2lanca y negra, 'os "om+uestos atmicos y las vidas d-vicas intermoleculares, l "onocimiento de los Mntrams de #nvocacin, 'as "ondiciones o+erativas de la Magia, "once+tos mgicos so2re los lementales constructores de los cuer+os e4+resivos 7umanos, l %onido de la tri+le Personalidad y el %onido del Alma, 'as "ausas de la se+aratividad 7umana, l %anto "riterio en el di/1cil Arte de la Magia, l /ecto de la nerg1a &inmica en accin, "AP#()'O #V * LA FUERZA MAGICA DE LOS ELEMENTOS * 'os lementos naturales o /uerzas vivas de la $aturaleza son ntidades, 'as Vidas d-vicas /orman una verdadera scalera de :aco2, llenando de energ1a y de /ormas todos los +lanos del %istema, 'a Redencin molecular es una verdadera iniciacin es+iritual de la Materia, 'as #niciaciones y el "ontrol so2re las 3erar0u1as d-vicas 0ue comandan los lementos, 'a O2ra mgica de la (rans/iguracin, 'a Realidad mgica su+era toda /iccin +or maravillosa 0ue sea, "AP#()'O V * LOS PROYECTORES DE LA MAGIA ORGANIZADA * 'a res+uesta de la 7umanidad a las radiaciones mgicas de los Ade+tos, l MA;AV#R)PA, o "uer+o de Maya, 'os Mayaviru+as solares son scudos +rotectores de la 7umanidad, l <AMARR)PA o "uer+o del &eseo, 'as Razones /undamentales de la 8ran !raternidad Blanca, 'a 'uz es un resultado del e0uili2rio de los O+uestos, Algunas ideas so2re las /unciones de Armon1a y 0uili2rio del +lano 2=dico en nuestro %istema solar,

"AP#()'O V# * LA GEOMETRIA, SOPORTE MAGICO DE LA IMAGINACIN - &#O% 8 OM (R#>A ?Platn@, 'a 8eometr1a es el ngarce magn-tico entre +lanos, reinos, razas, es+ecies y com+uestos moleculares, l &estino de cuanto e4iste se 7alla escrito en el /irmamento, 'as &ivinas Medidas 9ureas surgen de las +ro+orciones csmicas ar0uet1+icas, 'as Redes es+aciales tendidas entre los mundos son las ra1ces del <arma, !iloso/1a de la Vida y /iloso/1a de la /orma, 'as (res am+lias vertientes de la investigacin csmica, l signi/icado oculto de las Redes geom-tricas es+aciales, 'a 8eometr1a esot-rica es la 8eometr1a del s+1ritu, l <arma de la (ierra est condicionado +or las leyes de la 8ravitacin, "AP#()'O V## * LA INVERSION DE LAS LEYES DE LA POLARIDAD * 'os grandes Aom2res /ueron grandes Magos, l "uer+o 7umano, un +er/ecto e4+onente de la Magia Organizada, 'os &evas son los %eBores de los "nones secretos de "reacin, # !enmeno cient1/ico de 'evitacin, 'a !uerza $eutra entre dos /uerzas en 0uili2rio es la !uerza viva de la Magia, l A'<AA %( surge del s+acio +uro, 'a Magia de "uracin se realiza a +artir de los es+acios neutros, 'a verdadera "iencia del PRA$A;AMA, 'a "iencia de los #ntervalos, 'a Pureza, el v1nculo de unin entre el Mago y el A'<AA %(, "AP#()'O V### * LA MAGIA Y LAS CEREMONIAS LITURGICAS * 'a Reglas Mgicas de la 'iturgia, "ada Rayo tiene sus +ro+ias /rmulas de #nvocacin mgica, 'os Rayos son ntidades s+irituales, 'os %acramentos v1vidos son el %o+orte de la Magia Organizada, # Rito +reside la Mani/estacin de la !orma, # Misterio de la "once+cin, (odo Misterio revelado constituye una #niciacin, 'os Partici+antes en el Misterio de la "once+cin, Misterio, %acramento y Rito, &evas A8$#%VA((A%, A8$#%)R;A% ; A8$#%"AA#(A%, 'a 8ran Analog1a csmica de la "reacin, 'os tres "digos gen-ticos del Alma, "AP#()'O #C * EL HOMBRE, UN CREADOR MAGICO DE SUEOS * 5Du- es t-cnicamente 7a2lando el %ueBo6 %oBar es sinnimo de Vivir, 'os distintos ti+os de %ueBo, 'a su2conciencia individual y el #nconsciente colectivo, 'a "ontinuidad de "onciencia, # Arte y la "ultura de los +ue2los con creaciones mgicas 7umanas, 'a Magia de las "ostum2res, 'a #ns+iracin y la (-cnica, l secreto del Arte es in/undir alma y vida a las o2ras realizadas, ntre la #nten cin y la !orma se 7alla siem+re la #maginacin del "reador, "AP#()'O C * LAS ACTIVIDADES MAGICAS DE LOS ASHRAMS * l As7ram de un Maestro es un re/le3o del )niverso del 'ogos, 'os As7rams +lanetarios, As7rams +rinci+ales y As7rams su2si* diarios, l (ra2a3o 0ue se realiza en los As7rams de la :erar0u1a, 'a Atencin* y la %erena 4+ectacin, 'as (res ta+as de la nseBanza mgica y sus analog1as con los grados de la Masoner1a, scuelas de A$A'O8#A y scuelas de )$#!#"A"#O$ 7umano d-vica, Aay una &eva +ara cada Aom2re y un Aom2re +ara cada &eva, scuelas de A+rendices de Mago, de "onocedores de #a Magia y de %a2ios creadores de Magia "AP#()'O C# * CONSIDERACIONES MAGICAS DE ORDEN SOCIAL * n un +rinci+io de su evolucin, todos los seres 7umanos se com+ortan como magos negros ?Maestro &,<,@, l %endero #nicitico es la %enda de los A-roes ?Maestro <,A,@, 'a 'egin de las Almas rezagadas, 'a stir+e de los Aom2res "a1dos, 'os &os %enderos de #a magia Organizada, l !enmeno de <ama Manas, 'a &estruccin de la Atlntida, 'a 8estacin et-rico*+s10uica del 8uardin del )m2ral, l Pecado Original, # 9ngel de #a Presencia, l % $& RO es+iritual, "AP#()'O C## * LA LUNA Y LAS ACTIVIDADES MAGICAS PLANETARIAS * 'a 'una es un astro muerto, 'os momentos de 4altacin "1clica de los Plenilunios, l <arma de la (ierra est vinculado al +roceso de desintegracin de la 'una, l &esa+ego 7umano, acelera el +roceso de &esintegracin lunar, 'a #niciacin destruye los res1duos lunares de los cuer+os, l !uego de la &eterminacin y el !uego #nicitico, 'os tres Arcngeles y los tres lementales "onstructores, 'a &isociacin de <ama*manas, l Proceso +ost*inicitico del &isc1+ulo es+iritual, 'a 'ey mgica de "onstruccin sigue al +roceso es+iritual de #deacin, "AP#()'O C### * CONSIDERACIONES OCULTAS SOBRE EL SENOR DEL MUNDO * 'as distintas denominaciones de %A$A( <)MARA, el %eBor del Mundo, l Anciano de los &1as, l &oncel de las &iecis-is Primaveras, l Avatar de los $ueve Velos, l $ueve es el n=mero del Aom2re y el n=mero de la #niciacin, l Mago %u+remo del Planeta, 'os Agentes de %AAMBA''A, l #niciador Enico, 'a :usticia %olar y el Proceso #ncitico,

"AP#()'O C#V * CONSIDERACIONES MAGICAS SOBRE LA VENIDA DE LOS SEORES DE LA LLAMA A LA TIERRA * 5"mo vinieron a la (ierra los %eBores de la 'lama6 'a )tilizacin de grandes y desconocidas !acultades Mgicas, 'a "reacin de un MA;AV#R)PA venusiano, 'a #nvestigacin sot-rica va muc7o ms all 0ue la #nvestigacin "ient1/ica, l F es el n=mero sagrado de Venus, l G es el n=mero sagrado de la (ierra, 'a &is+osicin 3err0uica de los %e * Bores de la 'lama, l (ra2a3o de los tres <)MARA%, "AP#()'O CV * CONSIDERACIONES GENERALES SOBRE LA MAGIA * l Arte de la #nvocacin &-vica, l Reconocimiento de #os &evas solares y de los devas lunares, 'os &evas y los Am2ientes sociales del mundo, 'os &evas de %-+timo Orden, # (ra2a3o de los es+1ritus de la tierra, del agua, del /uego y del aire, 'os &evas de %e4to orden, l (ra2a3o de los &evas astrales, 'os &evas de Duinto Orden, l (ra2a3o de los &evas 1gneos o mentales, "AP#()'O CV# * ULTIMAS CONSIDERACIONES * # Proto+lasma )niversal y el ter Primor* dial, 'a 'i2eracin es un /enmeno es+iritual y se mani/iesta como Agravitacin, 'a Magia es ms antigua 0ue el mundo, # %agrado &on de #a O+ortunidad, P#'O8O

PREFACIO 'a gran +reocu+acin de la :erar0u1a es+iritual del +laneta 7a sido desde siem+re el 2ienestar social y el e0uili2rio +sicolgico de los seres 7umanos, n el transcurso de las edades, esta gran !raternidad 7a tra2a3ado incansa2lemente +ara lograr estos /ines, de acuerdo con la ley del <arma, A tal e/ecto y, considerando la evolucin es+iritual de la 7umanidad en cada uno de los ciclos de la 7istoria +lanetaria, 7a +romovido, organizado y desarrollado una serie de +royectos cuya +uesta, en +rctica +or +arte de los disc1+ulos e #niciados de los distintos As7rams, o gru+os es+irituales de+endientes de la :erar0u1a es+iritual, 7a logrado mantener ale3ada de la (ierra una muy considera2le +arte de las tremendas /uerzas negativas 0ue +rocedentes del +ro+io +laneta y a=n de los am2ientes csmicos, 7u2iesen +odido alterar /undamentalmente o volver ine/icaces algunos de a0uellos +lanes y +royectos tan 2ien ela2orados +or los augustos Res+onsa2les del Plan de evolucin +lanetario, %in em2argo, los momentos actuales vienen im+regnados todav1a de tanta codicia, ego1smo, odio, 2rutalidad y /alta de com+rensin es+iritual en grandes sectores 7umanos, 0ue la 8ran !raternidad, ins+irada desde el "entro m1stico de %7am2alla, decidi modi/icar en ciertos as+ectos los +lanes iniciales con res+ecto a la Venida del #nstructor es+iritual de la $ueva ra, 0ue 7a21a sido +revista +ara /inales del +resente siglo, y a+lazar +ara me3ores y ms no2les tiem+os este acontecimiento tan trascendente y tan ve7ementemente es+erado +or los 7om2res y mu3eres de 2uena voluntad, del mundo y +or las mnadas es+irituales de los dems reinos de la naturaleza, A tal e/ecto y coincidiendo con el !estival de HesaI del aBo JKFF, tuvo lugar en %7am2alla un magno "oncilio +residido +or el %eBor del Mundo, %A$A( <)MARA, al 0ue asistieron los %eBores del <arma +lanetario, los 9ngeles su+eriores de los Reinos y los grandes Ade+tos de la 8ran !raternidad, n este "oncilio se o2servaron muy atentamente las condiciones 7umanas e4istentes y de acuerdo con los acontecimientos 0ue ten1an lugar en los niveles +s10uicos y am2ientes sociales de la 7umanidad, /ueron ela2orados tres +royectos /undamentales 0ue de2er1an ser +uestos inmediatamente en +rctica +or los disc1+ulos e #niciados de todos los As7rams de la :erar0u1a es+iritual del +laneta, +resentados al mundo como salvaguardadores del Bien csmico y como +recursores de una nueva -tica social en la vida de los +ue2los de la (ierra, (ales /ueron estos +royectosL

1. Promover el reconocimiento del Reino de &ios, %AAMBA''A, en todos los medios

esot-ricos, religiosos, /ilos/icos y meta/1sicos del mundo y +resentar a la :erar0u1a

es+iritual del +laneta o 8ran !raternidad Blanca, como el As7ram es+iritual y gru+o +rctico de tra2a3o del %eBor del Mundo, a trav-s del cual se +royectan, organizan y llevan a ca2o los +ro+sitos y decisiones del gran %eBor +lanetario dentro del c1rculo*no*se*+asa de la (ierra,

2. Atraer la atencin de los as+irantes es+irituales del mundo y muy es+ecialmente de los
cient1/icos con mente am+lia y +rogresista, so2re a0uella misteriosa corriente de vida logoica de/inida esot-ricamente como d-vica o ang-lica, considerndola la $ R8#A +otencial de la "reacin, csmica, solar, +lanetaria, 7umana y atmica,

3. #ntroducir conscientemente a los disc1+ulos es+irituales de los distintos As7rams de la

:erar0u1a es+iritual del +laneta en los misterios de la "reacin, desarrollando en ellos mediante t-cnicas a+ro+iadas, a0uella actividad es+iritual t-cnicamente descrita +or los Ade+tos como MA8#A OR8A$#>A&A, 0ue 7a de orientar los es/uerzos de los disc1+ulos 7acia el 2ienestar de la Raza y 7acia el %ervicio creador, ste tri+le +royecto 7a ido desarrollndose desde entonces en los am2ientes sociales de la 7umanidad medianteL

a. 'a

+u2licacin de li2ros 7aciendo re/erencia a uno o a otro de estos tres +royectos 3err0uicos,

b. 'a insercin de art1culos relativos al tri+le +royecto en revistas esot-ricas, meta/1sicas y

cient1/icas,

c.

"on/erencias +=2licas, dando a conocer +or medio de disc1+ulos convenientemente +re+arados, ideas y razonamientos relativos a estos grandes +ro+sitos de %7am2alla, actitud +ositiva, altamente lgica y cient1/ica ado+tada +or la mayor +arte de los disc1+ulos es+irituales de los distintos As7rams de la :erar0u1a, lo cual +ermiti +resentar tales ideas de manera racional e intelectual y no meramente m1stica en los am2ientes sociales del mundo,

d. 'a

l Reino de &ios o %AAMBA''A, no /ue +resentado todav1a al mundo general de las creencias religiosas en su verdadera y omnia2arcante dimensin, 8eneralmente, las grandes organizaciones religiosas del mundo, singularmente las occidentales, suelen +resentar el Reino de &ios y de %u :usticia como una alternativa +ro+ia y arrogndose el derec7o de re+resentantes genuinos de este Reino de &ios en la (ierra, %in em2argo, la realidad de %7am2alla es demasiado elevada y grandiosa +ara 0ue +ueda ca2er en estos +e0ueBos y limitados moldes religiosos, tan intelectualmente estrec7os y dogmticos, %lo los gru+os verdaderamente esot-ricos, ins+irados es+iritualmente desde los As7rams de la :erar0u1a, +odrn e4+oner en su ms a+ro+iada dimensin la realidad in/inita de este Reino trascendente, "on res+ecto a la e4+osicin cient1/ica de la evolucin d-vica como la $ R8#A +otencial de la "reacin, +odemos decir 0ue -ste es un reto muy actual y en el curso de las tres =ltimas d-cadas se 7an +u2licado en diversas +artes del mundo muc7os li2ros so2re este interesante tema, escritos +or distintos y muy cuali/icados disc1+ulos es+irituales, de manera tal 0ue su conocimiento 7a logrado +enetrar en muc7as reas del sa2er 7umano, 7asta el +unto 0ue las elevadas 3erar0u1as de una de las ms +oderosas organizaciones religiosas del mundo, ante la evidencia de 0ue unos seres celestiales considerados 7asta a0u1 +oco menos 0ue como un +atrimonio casi e4clusivo de sus doctrinas religiosas, +asa2an al dominio +=2lico de lo natural e intelectual, no tuvieron otra o+cin 2a3o riesgo de 0uedar rezagados en materia tan im+ortante, de +ronunciarse a2iertamente so2re la e4istencia de los 9ngeles y sus in/luencias es+irituales en la vida de los seres 7umanos, as1 como so2re las virtudes o+erativas del s+1ritu %anto en la vida social de la 7umanidad, l estudio de la MA8#A OR8A$#>A&A, otro de los grandes +royectos de %7am2alla +ara esta $ueva ra de grandes revelaciones es+irituales, 7a ido introduci-ndose en el mundo a trav-s de

las investigaciones +ara+sicolgicas, del conocimiento y utilizacin +rctica de la tele+at1a y del des+ertar de ciertas /acultades +s10uicas su+eriores en algunos disc1+ulos mundiales altamente ca+acitados, (odo ello 7a redundado en un conocimiento ms +ro/undo de la +sicolog1a 7umana y de las misteriosas vidas 0ue se agitan, en las im+resionantes o0uedades de los mundos invisi2les, %in em2argo, lo ms interesante del tri+le +royecto de %7am2alla y 0ue 7a de +romover la entrada de muc7os disc1+ulos es+irituales en la gran corriente inicitica, es el convencimiento de 0ue el R #$O & &#O%, 0ue es una +romesa +ermanente de redencin +ara todos los seres 7umanos, 7a de ser revelado a trav-s de los e4celsos 8uardianes d-vicos de los mundos invisi * 2les mediante la actividad de un ti+o es+ec1/ico de MA8#A OR8A$#>A&A, llevada a ca2o +or el a2negado gru+o de los disc1+ulos es+irituales y +or los 7om2res y mu3eres inteligentes y de 2uena voluntad del mundo, 0ue 7ayan reconocido como 2uena la e/icacia de esta la2or 3err0uica y 7ayan decidido luc7ar 7asta el /in +ara 0ue el tri+le +royecto de %7am2alla, uni/icado en sus corazones, constituyera la garant1a de un nuevo y ms armonioso orden social +ara todos los seres 7umanos, ya 0ue tal es la 'ey 0ue im+ulsa, la vida de los verdaderos servidores de la Raza, Vicente Beltrn Anglada n "A$&A$"A) ?Pirineos Aragoneses@, 2a3o el %igno de ' O de JKMN

CONSIDERACIONES PRELIMINARES # t-rmino MA8#A tiene +ara el investigador esot-rico un valor netamente esencial y a2solutamente cient1/ico, ya 0ue a+recia en la vida de la &ivinidad una e4traordinaria ca+acidad de s1ntesis la cual, descom+uesta en el orden trino de la mani/estacinL #ntencin O #dea O !orma, constituye la 2ase de la "reacin universal, sta es una idea 0ue nos acom+aBar cons * tantemente en la l1nea de nuestro estudio so2re la Magia organizada en nuestro mundo y muy +articularmente en lo 0ue 7ace re/erencia al centro +lanetario 0ue llamamos Aumanidad, 7a2ida cuenta 0ue el ser 7umano siendo esencialmente una Mnada es+iritual es tam2i-n +otencialmente una (r1ada, 0ue tiende a re+roducir constantemente en su +e0ueBa vida y a escala microcsmica, id-nticos +oderes mgicos 0ue los 0ue utiliza la +ro+ia &ivinidad en la creacin del universo, 'a utilizacin correcta de a0uellos in7erentes atri2utos creadores de+ender lgicamente del grado de evolucin es+iritual alcanzado +or los seres 7umanos en determinados +er1odos c1clicos de la 7istoria +lanetaria y a la consecuente integracin con sus res+ectivas (r1adas es+irituales constituidas, como esot-ricamente se sa2e, +or Atmi ?la voluntad es+iritual@, Bud7i ?el amor incluyente@ y Manas ?la mente a2stracta@, Otra de las ideas +rinci+ales a tener en cuenta en nuestro estudio so2re la Magia organizada +lantear1a, es la de 0ue la Magia es una actividad universal mediante la cual es invocada $ R8#A +ara la +roduccin de /ormas, sta idea, como vern, introduce un tercer /actor a considerar muy +ro/undamente en nuestras investigaciones, considerando a la $ R8#A como una +ro+iedad el-ctrica del s+acio, el cual, seg=n trataremos de e4+licar o+ortunamente, es una ntidad a2soluta e in/initamente incluyente 0ue acoge dentro de s1 todas las +osi2les creaciones, desde la ms gigantesca y es+lendente gala4ia al ms insigni/icante de los tomos 0u1micos, &urante el curso de nuestro estudio iremos evidenciando tam2i-n 0ue la Magia, como instrumento de creacin, se renueva en el transcurso de las edades, a medida 0ue se desarrolla el sentido su+erior de la mente en la vida de los seres 7umanos, Aa2r 0ue su+oner as1 0ue cada era en la 7istoria c1clica de la 7umanidad tiene su +ro+ia e in7erente Magia, la 0ue viene +ro+iciada +or la transmutacin es+iritual y redencin material de muc7os seres 7umanos, /actores determinantes de la +eculiar civilizacin y cultura de los +ue2los de la (ierra, ste es un +unto a ser considerado con atencin si 0ueremos com+render claramente el sentido en 0ue se mueve la Magia organizada en nuestro mundo, A+reciado en sus am+lias re+ercusiones sociales, nos ilustrar en el conocimiento de las luc7as y di/icultades 0ue de2ern a/rontar los seres 7umanos +ara 2orrar de sus conciencias el instintivo recuerdo de las eras trascendidas con su inse+ara2le secuela de memorias, 7erencias y tradiciones ancestrales, +ara +oder desarrollar dentro de s1 el ti+o de Magia 0ue corres+onde a los nuevos ciclos evolutivos mundiales, A este es/uerzo

incesante de la 7umanidad +or ada+tarse a los ciclos consecutivos de la 7istoria del +laneta, se le denomina ocultamente de R $OVA"#O$, y si se e4amina +ro/undamente el t-rmino se o2servar 0ue es el agente dinmico 0ue im+ulsa las actividades c1clicas de transmutacin es+iritual y redencin material, de manera 0ue se nos /ormar a7ora un nuevo tringulo de o+eratividad mgica 0ue, de una u otra manera, se 7alla vinculado con la sagrada (r1ada es+iritualL R $OVA"#O$ * (RA$%M)(A"#O$ * R & $"#O$, "omo inse+ara2le elemento de nuestro estudio so2re la Magia, de2eremos considerar asimismo 0ue toda e4+resin de $ R8#A o de electricidad en la vida de la $aturaleza es esencialmente d-vica o ang-lica, y 0ue la gigantesca m0uina de la evolucin del con3unto +lanetario de+ende en gran medida de la 1ntima vinculacin 7umanoOd-vica y del inevita2le e incesante contacto esta2lecido entre am2as corrientes de vida evolutiva, sta misteriosa relacin institu1da entre los ngeles y los 7om2res se 7alla e4+uesta muy claramente en el conocido a4ioma ocultoL 'a energ1a sigue al +ensamiento, cuya signi/icacin ms concreta y o23etiva es la a/irmacin de 0ue a cada +ensamiento de los 7om2res res+onden los ngeles o devas con energ1a, con la +otencialidad el-ctrica 0ue surge del s+acio a cada intento creador, &urante el curso de nuestras investigaciones trataremos de aclarar un tema tan im+ortante, cuya com+rensin +or +arte de los as+irante es+irituales +ermitir introducirles en los altos secretos de la Magia organizada en nuestro mundo, A# +ro/undizar en los mismos irn siendo conscientes de 0ue todo en la vida es relacin y 0ue la vinculacin e4istentes entre los 7om2res y los devas de2er e4tenderse a los dems reinos de la $aturaleza, a los ve71culos e4+resivos del ser 7umano y al sistema de comunicacin esta2lecido entre ellos a trav-s del -ter del s+acio, mediante los ocultamente llamados sonidos invocativos, o +ala2ras de +oder, Veamos al res+ecto la siguiente relacinL

'a a/inidad o atraccin magn-tica 0ue sienten los seres 7umanos 7acia alg=n determinado ve71culo de e4+resin, 7a ido desarrollando en ellos lo 0ue +odr1amos denominar nota t1+ica invocativa, o su ca+acidad de crear magia, de invocar cierto ti+o de devas en alg=n de/inido nivel, mental, emocional o /1sico, o sea, 0ue la +ulsacin o invocacin de las notas, A, ), o M, en sus vidas +ersonales, les incluir en uno u otro de los tres +rinci+ales gru+os +sicolgicos 7umanosL intelectual, devocional e instintivo, # gran enunciado cr1stico ,,,+or sus /rutos les conocer-is, marca el destino mgico en la vida del 7om2re y le u2ica en su corres+ondiente taller de o+eratividad mgica, &e a71 0ue nuestras investigaciones so2re la Magia organizada en nuestro mundo, adems de incluir ideas tan +ro/undamente a2stractas como la de 0ue el s+acio es una ntidad, de2er incidir muy +articularmente en el +ermanente im+ulso de la evolucin en la vida del ser 7umano y en sus constantes y +ermanentes es/uerzos +or integrarse armoniosamente en el conte4to social donde vive inmerso, siendo ese intento el ms glorioso e4+onente de la Magia organizada en nuestro mundo, una Magia 0ue nos 7a de revelar, a no dudarlo, los grandes misterios ocultos 2a3o el t-rmino "reacin, ya se a+li0ue al 7om2re como el ms es+lendente de los &ioses, (rataremos de im+rimirle a nuestro estudio, tanto como nos sea +osi2le, un carcter rigurosamente cient1/ico, seguros 0ue de esta manera sern me3or com+rendidas las ideas, a veces +ro/undamente a2stractas o meta/1sicas, 0ue irn surgiendo durante el curso de nuestras investigaciones, aun0ue es o2vio advertir 0ue de2ern de ser los +ro+ios lectores, cada cual

seg=n su +ro+io nivel de com+rensin, los 0ue 7an de darle sa2or a la enseBanza reci2ida a trav-s de las +ginas de este li2ro, ; ya +ara terminar esta 2reve introduccin +reliminar so2re el tema de la Magia organizada +lanetaria, slo deseamos advertirle al lector 0ue tal estudio e4igir de s1 un +ermanente deseo de investigar y de com+render, utilizar en todo momento el recto e3ercicio de la atencin y tener el a2soluto convencimiento de 0ue la luz de la verdad, 0ue se 7alla +or do0uier y en todas las cosas, le acom+aBar en todas las /ases de su estudio si est realmente interesado en descu2rir el enorme secreto 0ue se oculta tras el t-rmino MA8#A,,, (al es al menos nuestro ms clido an7elo y su+rema es+eranza,

"a+1tulo # EL ESPACIO ES UNA ENTIDAD 'a +rimera gran a/irmacin oculta con res+ecto a la Magia y la 0ue seguramente ser ms di/1cil de com+render +or los as+irantes es+irituales del mundo, es la de 0ue el s+acio es una ntidad, Pero, de no llegar a una inter+retacin correcta de esta verdad oculta, resultar im+osi2le com+render el verdadero signi/icado de la actividad mgica donde0uiera 0ue -sta se realice, ya sea en un am2iente csmico, solar, +lanetario, 7umano o atPmico, %iendo as1, las +rimeras grandes interrogantes 0ue de2eremos /ormularnos al en/rentar el estudio de la Magia organizada en el mundo, sern seguramente -stasL 5Por 0u- el s+acio es una ntidad6 y 5+or 0u- relacionamos la Magia con esa ntidad6 l s+acio, seg=n se nos dice ocultamente y la "iencia con el tiem+o de2er con/irmarlo, es la Matriz de todas las creaciones, (iene una a2soluta ca+acidad de res+uesta a todas las vi2racio * nes, ya sean las 0ue +rovienen del ms 7umilde tomo o del ms glorioso Arcngel, sto es as1 +or0ue cada ti+o de conciencia a2sor2e Osi +odemos decirlo as1O una +orcin ms o menos e4tensa de es+acio +ara veri/icar dentro de la misma el e4+erimento creador 0ue res+onda a las necesidades de su vida evolutiva, Por e4traBo y misterioso 0ue +arezca, el s+acio suministra automticamente y sin es/uerzo el ( R cuali/icado, o su2stancia +rimordial, 0ue +recisa cada centro creador, "on res+ecto a esta idea y +ara clari/icarla en las mentes de los as+irantes es+irituales como elemento introductor de sus conciencias en el gran oc-ano de misterios 0ue se oculta tras la +ala2ra Magia, vamos a a/irmar una de las grandes verdades 0ue se enseBan en todos los As7rams de la :erar0u1aL l s+acio es multidimensional, multimolecular y multigeom-trico, sta tri+le a/irrnacin a+arentemente tan di/1cil de entender contiene, sin em2argo, la res+uesta concreta a la a/irrnacin tan a2solutamente a2stracta de 0ue el s+acio es una ntidad, s como si lo de/ini-semos, al igual 0ue lo 7acemos con un 'ogos o con un ser 7umano, de acuerdo con el sentido de la trinidad 0ue go2ierna todas las cosas creadas y a=n, llevando la idea a sus e4tremos l1mites y re2asando +or com+leto nuestra +e0ue/ia com+rensin 7umana, viendo el s+acio como un es+e3o donde se re/le3a todo ti+o de trinidad mani/estada, siendo, en tal sentido, una res+uesta de/inida a cual0uier +oder invocativo +roveniente de no im+orta 0ue centro creador, logoico, 7umano o atmico, "uando de uno de tales centros creadores surge el gran mntram de construccin, el s+acio le a2re sus dilatad1simas entraBas y le o/rece como ine/a2les ddivas los materiales 0ue +recisa +ara su mani/estacin, a0u-llos cuyas caracter1sticas se amoldan +er/ectamente a la cualidad y magnitud del intento creador a ser desarrollado, %i el s+acio no /uese una ntidad consciente Oa una medida y grandeza 0ue esca+a +or com+leto a nuestro anlisisO si dentro de su oninia2arcante seno no e4istiese esa tremenda e indescri+ti2le ca+acidad de res+uesta a todos los +osi2les im+actos, no 7a2r1a +osi2ilidad alguna de creacin, l s+acio ser1a algo inerte, vac1o, carente de vida y de toda +osi2ilidad creadora, %in em2argo, vista esot-ricamente, la +oderos1sima e incluyente "onciencia del s+acio se revela siem+re como una ntidad a2solutamente vital dotada de unas in/initas y misteriosas entraBas donde se gestan, se desarrollan y se e4tinguen todos los mundos y todos los universos,

(ratando de sim+li/icar algo esta idea 0uizs de2er1amos a/irmar tam2i-n 0ue el s+acio es ( R, ter en todas sus +osi2les modi/icaciones, Re/iri-ndonos concretamente a nuestro 'ogos solar cuya naturaleza es se+tenaria, +odr1amos decir 0ue %u ca+acidad creadora 7a invocado del s+acio siete ti+os de ter, Mediante esta a+ortacin de -teres cuali/icados .' 7a creado los siete +lanos del sistema solar, cada uno de los cuales se 7alla 2a3o la regencia de un Morador del es+acio de/inido ocultamente como Arcngel, Ma7adeva o %eBor Ra3a, Para una me3or com+rensin del tema +odr1amos aBadir 0ue estos grandes regentes d-vicos de +lanos /orman +arte de la a2soluta entidad s+acio y coo+eran en la o2ra creadora del 'ogos solar desde el +rinci+io 7asta el /in de %u ma7amanvntara o ciclo de mani/estacin de %u universo, stos %eBores Ra3aes evolucionan a la +ar 0ue los 'ogos de 0uienes se 7an convertido circunstancialmente en servidores, de la misma manera 0ue las entidades d-vicas 0ue constituyen el tri+le ve71culo de mani/estacin 7umana, evolucionan +aralelamente a la evolucin del 7om2re, sta es una idea tremendamente ins+iradora y +ese a 0ue utilizamos como siem+re el +rinci+io de analog1a, somos concientes de 0ue a menos de 0ue utilicen la intuicin ser muy di/1cil de com+render +or los as+irantes es+irituales, l conce+to de los Arcngeles o grandes Ra3es, creadores de +lanos dentro de los sistemas se+tenarios 0ue /orman +arte de nuestro sistema csmico, +odr1a e4tenderse 0uizs Ode2ido a identidad de origenO a todas las constelaciones y gala4ias 0ue constituyen el "osmos mani/estado, (odas las creaciones, +rescindiendo de su magnitud, e4tensin y cualidad, o2edecen a+arentemente a id-ntico +rinci+io invocativo, el de atraer +or similitud de vi2raciones a los cuali/icados Moradores del s+acio, Variarn =nicamente las dimensiones, los as+ectos molecula* res y las /ormas geom-tricas 0ue cada 'ogos +recisa +ara su mani/estacin, +ues si el s+acio es multidimensional, multimolecular y multigeom-trico, de2eremos lgicamente su+oner 0ue 7a2r universos 0ue re2asan in/initamente la medida im+uesta al nuestro +or las +ro+ias 'eyes de la evolucin, s o2vio tam2i-n cuando a/irmamos 0ue el s+acio es una ntidad, 0ue somos conscientes de 0ue esta idea, a menos 0ue se +osea clarividencia mental, no +asa de ser una mera 7i+tesis o una ingeniosa teor1a, %in em2argo, la vista e4+erimentada del Mago al otear las +ro/undidades misteriosas del s+acio, entendiendo en este caso +or es+acio a0uellas zonas +lanetarias o universales no ocu+adas +or cuer+os de materia densa, o sea, all1 en donde la visin corriente no +erci2e nada, o2serva un e4traBo y misterioso mundo #leno de maravillosas y enigmtica /ormas, condensando in/initas e incom+rensi2les radiaciones de luz y de sonidos y siguiendo raudamente unos +rodigiosos caminos en el -ter, como si un +oder invisi2le los im+ulsara en ciertas direcciones de/inidas, constituyendo m1sticas agru+aciones reunidas en rden a determinados colores, 1ntimos y +eculiares sonidos y a indescri+ti2les /ormas geom-tricas, %i la visin del clarividente iniciado +ro/undiza, en sus +erce+ciones, las cuales de+endern naturalmente de la calidad de las iniciaciones reci2idas, contem+lar nuevas y ms es+lendentes /ormas geom-tricas, nuevos y ms di/anos colores y sus o1dos se e4tasiarn con nuevas, desconocidas y ms ine/a2les melod1as, (al como ocultamente 7emos a+rendido, la ntidad s+acio es multidimensional y nuestras investigaciones esot-ricas nos 7an llevado a la conclusin de 0ue a cada dimensin le corres+onde un a+ro+iado orden molecular de elementos atmicos, cada cual con su +ro+ia y corres+ondiente nota vi2ratoria, l tomo, tal como lo estudia la /1sica moderna, es tridimensional, +ero el o2servador clarividente +erci2e en el interior de los es+acios vac1os de los elementos atmicos, a otros con3untos moleculares de carcter et-rico, astral o mental cuya sutilidad y 2elleza van en aumento a medida 0ue se eleva el nivel de la +erce+cin clarividente, de manera 0ue en ciertas elevad1simas zonas de integracin es+iritual llega a +erci2irse el s+acio como un todo v1vido y co7erente, lleno de entidades y /ormas de vida insusce+ti2les de ser estudiadas e investigadas a trav-s de los medios cient1/icos actuales, a=n los ms com+le3os y so/isticados, Aay as1 entidades y com+uestos moleculares en todas las dimensiones del s+acio, y al iniciado de cierta evolucin es+iritual le es +osi2le +erci2ir las indescri+ti2les /ormas geom-tricas de las e4celsas vidas 0ue moran en las zonas li2res del s+acio y esta2lecer un nuevo orden de elementos atmicos, in/initamente ms sutiles 0ue los conocidos y catalogados +or la ciencia 0u1mica moderna, la cual se 7alla todav1a tan atrasada en el rea de sus o2servaciones e investigaciones, 0ue no 7a logrado descu2rir a=n ciertos elementos atmicos, todav1a de

naturaleza tridimensional, u2icados en el +rimero de los -teres del +lano /1sico, el 0ue sigue al estado gaseoso de la materia y 0ue, +or tanto, los -teres su+eriores del es+acio /1sico contin=an siendo slo unas meras a2stracciones en el cam+o de sus investigaciones cient1/icas, Aay, ocultamente 7a2lando, el llarnado cuaternario et-rico de los elementos atmicos del +lano /1sico constituyendo unos niveles donde slo +uede +enetrar la +erce+cin tremendamente aguda del Mago, 0uien o2serva una incre12le serie de vidas atmicas y com+uestos moleculares 0ue /orman +arte inse+ara2le de la actividad de la Magia organizada en nuestro mundo y constituyen el cam+o de o2servacin e investigacin de los cient1/icos del /uturo, l verdadero Mago 7a ido descu2riendo esta ininterrum+i2le cadena de elementos 0u1micos 0ue surgen ms all y +or encima del tomo de 7idrgeno, "uando los cient1/icos del mundo logren descorrer el velo es+iritual 0ue se+ara los elementos 0u1micos densos de los elementos 0u1micos et-ricos del +lano /1sico, tendrn en su +oder la clave mgica 0ue les +ermitir introdu* cirse conscientemente en otras ms sutiles regiones del s+acio, l secreto clave de esta revelacin se 7alla oculto en el tomo de 7idrgeno, una vez 7aya sido descu2ierta dentro del mismo a una misteriosa entidad d-vica 0ue rige toda su e4+resin atrnica, Por lo tanto, +ara el esoterista, +ara el investigador de la "iencia de la Magia, el s+acio no es solamente la suma total de los elementos 0u1micos y com+uestos moleculares 0ue lo constituyen, sino tam2i-n y esencialmente a0uella e4traordinaria e indescri+ti2le ntidad 0ue crea, dirige y organiza toda la in/inita cantidad de vidas ang-licas 0ue viven, se mueven y tienen el ser dentro de su omnia2arcante seno, &e este seno surgen todas las vi2raciones denominadas t-cnicamenteL dimensiones del es+acio, las cuales, viendo la idea desde un ngulo muy +ro/undo y esot-rico no son sino estados de conciencia de la entidad s+acio, cuyas e4+resiones son +or analog1a las largu1simas e intermina2les series de elementos atmicos, com+uestos moleculares y /ormas geom-tricas 0ue utilizaron en determinados momentos estelares los 'ogos creadores de gala4ias, constelaciones, sistemas solares y es0uemas +lanetarios +ara crear sus gigantescos cuer+os de e4+resin c1clica, %i analizamos muy ocultamente esta idea nos daremos cuenta 0ue en el /enmeno eterno de la creacin Ocual0uiera 0ue sea su im+ortanciaO se o2serva la +rimera de las grandes +olaridades conocidas, el s+1ritu creador y el s+acio, la ntidad m1stica 0ue o/rece sus entraBas como de+sito vivo y simiente de todas las +osi2les creaciones, # s+1ritu constituye el as+ecto PA&R y el s+acio re+resenta el as+ecto MA&R , cuya naturaleza virginal se mantiene eternamente +ura e inmaculada, +ese a las in/initas creaciones 0ue se realizan en el interior de sus indescri+ti2les y misteriosas entraBas, &e la amorosa /usin del Padre s+1ritu, 0ue es el as+ecto +ositivo o dinrnico del s+acio, con la Madre Materia, 0ue es el s+acio en su as+ecto rece+tivo, con toda su inmensa y desconocida ca+acidad de res+uesta a todos los im+actos surgidos de cual0uier centro creador, surge constante e invaria2lemente el A#:O del s+acio, la conciencia de creacin 0ue remueve creadoramente los -teres y construye el c1rculo*no*se*+asa esta2lecido +ara todas las +osi2les e intermina2les creaciones, 'a com+rensin +ro/unda de esta idea le o/rece al #niciado el +rimero de los grandes indicios en el descu2rimiento de las ra1ces m1sticas de la Magia organizada en el mundo, Presu+one +ara el disc1+ulo el ms no2le y +uro de los est1mulos en el %endero de 'uz 0ue est recorriendo dentro del Al/a y Ornega de s1 mismo, y es el ms +recioso elemento de ayuda en la ad0uisicin de las altas virtudes es+irituales 0ue 7an de convertirle asimismo un d1a en un #niciado, en un verdadero e4+onente de la Magia 2lanca +lanetaria, Analizando la tremenda idea contenida en la a/irmacin oculta el s+acio es una ntidad, vamos a analizar a7ora el tema general desde otro ngulo de vista, considerando su tri+le e4+resinL multidimensional, multimolecular y multigeorn-trica como esencia 1gnea de distinta cualidad vi2ratoria y esta2leciendo al e/ecto la siguiente analog1aL a. Fuego de FOHAT, 0ue corres+onde a las cualidades multidimensionales del su as+ecto de Padre o s+1ritu, b. Fuego Solar, 0ue corres+onde a las cualidades multimoleculares del as+ecto de Ai3o, de Alma o de "onciencia, s+acio, en

s+acio, en su

c.

Fuego por FRICCION, 0ue corres+onde a las cualidades multigeorn-tricas del en su as+ecto de Madre, de Materia o de !orma

s+acio,

&esde este ngulo algo ms +ro/undo de o2servacin, +odr1amos deducir con cierta lgica 0ue la in/inita +l-yade de vidas atmicas 0ue constituyen las tres cualidades vivas del s+acio, estn vivi/icadas +or un ti+o +articular de esencia 1gnea, a igual 0ue sucede cuando analizamos la tri+le constitucin del 7om2re, de manera 0ue no ser1a en manera alguna ilgica la idea de considerar el s+acio como una ntidad 0ue se e4+resa a trav-s de tres ") RPO%, dotado cada uno de determinada y +eculiar1sima cualidad, %e nos /ormar1a as1 la siguiente analog1aL

Podr1amos decir tam2i-n, siem+re de acuerdo con el +rinci+io de analog1a, 0ue las tres cualidades 0ue constituyen la ntidad s+acio vienen a ser como otras tantas entidades cuya /uncin es e4+resar la /uerza viva, eternamente incom+rensi2le e indescri+ti2lemente maravillosa del s+acio, sta idea, como +odr o2servarse, es muy a2stracta y, +or lo tanto, muy di/1cil de ser asimilada intelectualmente, &e a71 0ue sus im+licaciones es+irituales, a=n las ms sim+les, de2ern ser ca+tadas con ayuda de la intuicin, "ontinuando con la misma idea, 7a2r 0ue su+oner, si0uiera 7i+ot-ticamente, 0ue cada una de las tres entidades 0ue constituyen la (rinidad e4+resiva de la entidad s+acio, estar /ormada +or una indescri+ti2le y eternamente inconce2i2le cantidad de c7is+as 1gneas dotadas de vida, de conciencia y de unas +eculiares /ormas geom-tricas en in/initas e incom+rensi2les escalas o /recuencias vi2ratorias, dentro del gru+o 0ue integra cada cualidad, sta idea +ermitir com+render el mecanismo mediante el cual se veri/ica la trascendente al0uimia de la "reacin con la incesante e ininterrum+ida conce+cin, gestacin y desarrollo de la in/inita multi+licidad de gala4ias, constelaciones, sistemas solares y es0uemas +lanetarios 0ue +ue2lan las inconce2i2les entraBas de la entidad s+acio, $o +odemos introducirnos muy +ro/unda y a2iertamente en el maravilloso tema de la Magia organizada en nuestro +laneta, sin tener en cuenta estas inevita2les relaciones de los centros creadores con la entidad s+acio, de las 0ue 7an de surgir inevita2lemente todos los c1rculos*no*se*+asa dentro de los cuales se realiza la /uncin Irmica Osi nos es +osi2le ca+tar la in/inita grandiosidad de esta ideaO de actualizar las cualidades vivas del s+acio como una li2eracin incesante de las incalcula2les e incom+rensi2les vidas atmicas 0ue se agitan dentro de cada cualidad, sta es una idea, como +odrn o2servar, 0ue e4igir de nosotros una e4traordinaria ca+acidad de s1ntesis y una mente tremendamente des+ierta a las im+resiones ms a2stractas al alcance de nuestra ca+acidad de investigadores esot-ricos, Otra idea a tener en cuenta y 0ue surgir a no dudarlo de la atencin de+ositada en los conce+tos e4aminados anteriormente, es la 0ue tiene 0ue ver con lo 0ue t-cnicamente +odr1amos de/inir con la /rase eleccin del cam+o, es decir, la designacin del lugar del s+acio donde un 'ogos 7a de realizar su /uncin creadora, Podr1amos decir al res+ecto 0ue la eleccin del cam+o y la e4tensin y cualidad del mismo dentro del s+acio, de+endern siem+re de la evolucin es+iritual de los 'ogos o centros creadores, 0uienes evocarn la cantidad y cualidad de criaturas del s+acio 0ue +recisen +ara +oder llevar a ca2o su o2ra en el interior del c1rculo *no*se*+asa +reviamente elegido,

%in em2argo, la conclusin ms +ro/undamente esot-rica a la 0ue +odr1amos llegar acerca de las ideas 0ue estamos e4aminando, es el reconocimiento de 0ue cual0uier centro creador, sea logoico, 7umano o atmico, es esencialmente s+acio y 0ue surge del s+acio de acuerdo con la +resin de las o+ortunidades c1clicas de lo 0ue llarnamos evolucin, y 0ue tal evolucin tiene como o23etivo =nico +uri/icar y enno2lecer eternamente las cualidades in/initas del s+acio, mediante a0uella /uncin ineludi2le o Irmica 0ue realizan los centros creadores de redimir o +uri/icar todas las vidas 1gneas o el-ctricas com+onentes de las tres cualidades 0ue constituyen el s+acio, multidimensionales, multimoleculares y multigeom-tricas las cuales, en nuestros estudios esot-ricos corrientes, conocemos 2a3o el nom2re de es+irituales, causales y materiales, 'a visin se nos +ierde naturalmente al tratar de en/ocarla en la indescri+ti2le e4tensin de este mar sin orillas de nuestro razonamiento, +ero ad0uiriremos sin duda la seguridad de algo 0ue 0uizs 7aya suscitado /recuentemente +ro/unda in0uietud en el devenir de nuestras investigaciones esot-ricas, una in0uietud nacida de nuestra inca+acidad de com+render el ine4+lica2le mecanismo de la evolucin csmica,,, )n d1a, sin em2argo, veremos /lorecer en el seno de esta tremenda in0uietud el sentido maravilloso de la Paz, 0ue nos guiar ya desde entonces +or las sendas iniciticas donde la actividad mgica de nuestra vida se e4+layar +or zonas del s+acio en donde la in0uietud, la con/usin o la duda sern desterradas +ara siem+re, 'a #niciacin, la actividad su+rema en nuestro +laneta 0ue 7a de convertimos en +er/ectos Magos 2lancos, nos situar dentro de la entidad s+acio como unos +er/ectos conocedores de la ley del s+1ritu, reconoci-ndonos en cada una de las magni/icientes eta+as 0ue iremos recorriendo, como la "O$"# $"#A cuali/icada 0ue 7a de reunir dentro de s1 las #ntenciones su+remas del s+1ritu, de nuestro PA&R celestial, y las cualidades in7erentes a nuestra gran MA&R , el s+acio eternamente Virgen,,, (al es evidentemente la 'ey de la "reacin, el verdadero sentido de la Magia organizada en nuestro mundo 0ue trataremos de clari/icar en las +ginas de este li2ro,

"a+1tulo ## LA ESTRUCTURA MOLECULAR DEL UNIVERSO %i nuestra investigacin oculta 7a de rielar como es de ley, so2re cauces cient1/icos, 7a2remos de estudiar +rimero lo 0ue es realmente una estructura molecular, este /undamento 2sico so2re el cual se erige la so2er2ia ar0uitectura del sistema solar, "ual0uier estructura molecular est /ormada de tomos, l tomo es a+arentemente la +arte ms insigni/icante de materia con la 0ue se en/renta el investigador cient1/ico de las leyes 0u1micas del )niverso, %in em2argo, la unidad atmica no es la +arte ms +e0ueBa de su2stancia material, sino 0ue a su vez se la ve com+uesta de otros cuer+os todav1a, menores 0ue llamamos +rotones, neutrones y electrones, ; a=n, e4aminando estos elementos ms +e0ueBos a la luz de la clarividencia et-rica, se los ver su2divididos en +art1culas el-ctricas cada vez ms diminutas 7asta +erderse en la inmensidad in/inita del es+acio, A los investigadores cient1/icos no les es +osi2le +erci2ir Odado 0ue no +oseen /acultades de +erce+cin oculta y 0ue sus so/isticados instrumentos t-cnicos no 7an logrado atravesar todav1a las /ronteras 0ue se+aran los niveles et-ricos de los densos en el +lano /1sicoO a estos +e0ueB1simos e invisi2les cuer+os 0ue se agitan en el interior del tomo y 0ue, esot-ricamente, son considerados los ve71culos e4+resivos de su n=cleo vital, constituyendo mir1adas de inconce2i2les vidas 0ue evolucionan en las reducidas dimensiones atmicas, a igual 0ue lo 7acemos nosotros dentro del c1rculo*no*se*+asa del +laneta, 'a investigacin corriente en ciencia 0u1mica se inicia a +artir del tomo de 7idrgeno, com+uesto +or un +rotn, un neutrn y un electrn, y a este tomo de 7idrgeno se le considera la unidad 2sica en 0u1mica, es decir, 0ue todos los dems tomos o elementos 0u1micos 0ue com+onen la estructura molecular de cual0uier cuer+o en la vida de la $aturaleza, slo son sumas o agregados de tomos de 7idrgeno, 0ue se e4tienden a +artir de esta unidad 2sica 7asta a2arcar toda la gama de elementos 0u1micos e4istentes, cada vez ms cargados de tomos de 7idrgeno, As1, el elemento 0u1mico del 'aurencio, /ormado +or ciento tres tomos de 7idrgeno +uede a+arecer, desde el ngulo de vista de la evolucin atmica, como una verdadera gala4ia en miniatura, Pero, seg=n se 7a logrado averiguar recientemente, e4isten elementos 0u1micos muc7o ms +esados todav1a 0ue

el 'aurencio, lo cual rea/irma la verdad esot-rica de 0ue la ciencia no 7a llegado al /in de estos descu2rimientos, como no se 7a llegado a descu2rir todav1a la naturaleza de la electricidad y el misterio 0ue encu2re la !uente csmica del s+acio, de donde surgen todos los elementos 0u1micos y todos los com+uestos moleculares,,, l s+acio, esa tremenda y desconocida ntidad, contiene en sus+ensin Osi +odemos decirlo as1O una in/inita cadena de elementos 0u1micos, los cuales, +or su +ro+ia e inde/ini2le acuidad y trans+arencia, se con/unden con el +ro+io s+acio, Para descu2rir algunos de ellos, sin movernos todav1a del +lano /1sico, se +recisa un ti+o de visin o investigacin 0ue no est al alcance todav1a, de la "iencia /1sica moderna, A7ora 2ien, si se tiene en cuenta lo dic7o en otras +artes de este estudio acerca del s+acio, en el sentido de 0ue es multidimensional y multimolecular, de2eremos su+oner lgicamente 0ue en la com+osicin geom-trica de los +lanos o niveles de nuestro sistema solar entrarn com+uestos moleculares de indescri+ti2le dia/anidad y +ureza, como +or e3em+lo, los 0ue entran en la construccin de los +lanos su+eriores del sistema, +ara los cuales los seres 7umanos, a=n los ms cuali/icados, carecen de sentidos adecuados de +erce+cin, )tilizando como siem+re el +rinci+io de analog1a, +odr1amos a/irmar tam2i-n 0ue el s+acio, 0ue es multidimensional y multimolecular, 7a de ser asimismo multigeorn-trico, ya 0ue +osee en sus+ensin todas las /ormas imagina2les, 'a geornetr1a, como so+orte de la imaginacin de los Magos, es el cam+o de e4+erimentacin de vidas y conciencias 0ue trascienden la investigacin de los 7om2res ms avanzados de la (ierra, siendo la geometr1a, vista desde el ngulo oculto, un arc7ivo +ermanente de /ormas universales 0ue 3ams /ueron +erci2idas ni investigadas, &e acuerdo con esta idea y siguiendo en la l1nea de nuestras investigaciones en orden a la Magia organizada +lanetaria, de2er1amos +reguntarnos,,, 5Por 0u- el s+acio es multidimensional, multimolecular y multigeom-trico6 a, s multidimensional, +or0ue contiene en s1 todas las e4tensiones y magnitudes +osi2les +ara 0ue +ueda mani/estarse la Vida 0ue surge de cual0uier centro creador, 'as dimensiones dentro de las cuales viven, se mueven y tienen el ser estos centros creadores, indicarn, siem+re el grado de evolucin es+iritual alcanzado, +or los mismos, o sea, su grado de e4+eriencia csmica, )n estudio del +roceso inicitico al 0ue se 7alla su3eta la entidad 7umana al llegar a ciertas eta+as de integracin es+iritual, nos in/ormar1a sin duda del signi/icado real de la evolucin y de la estrec7a vinculacin e4istente entre las iniciaciones es+irituales y las dimensiones del s+acio, s multimolecular, +or0ue de acuerdo con el grado de evolucin alcanzado +or cual0uier 'ogos o "entro creador, as1 ser la calidad del ingente e indescri+ti2le gru+o de com+uestos moleculares mediante los cuales 7a de construir %us cuer+os de mani/estacin, es decir, %us +lanos o es/eras e4+resivas, (odo el +roceso de amalga * macin molecular se 2asa, sin em2argo, en las leyes mgicas del %onido, cuyas notas invocativas al ser +ronunciadas +or el 'ogos atraern del seno +ro/undo de cual0uier dimensin del s+acio, todas a0uellas vidas atmicas y com+uestos moleculares 0ue vi2ran o 0ue res+onden a id-ntica /recuencia de %onido, (al como se dice ocultamente, la Pala2ra es el elemento mgico de la "reacin, s multigeom-trico, +or0ue cada gru+o de notas com+onentes del %onido o de la Pala2ra, /orman un $OMBR 0ue +ersoni/ica de manera misteriosa a una ntidad es+ec1/ica, Arcngel o Ma7adeva, la cual crear en el seno +ro/undo del s+acio la !orma geom-trica re0uerida a trav-s del ingente gru+o de vidas atmicas y com+uestos moleculares 0ue corres+onden a a0uel $OMBR , &e a71 la conocida /rase esot-rica, tan +oco com+rendida todav1a +or muc7os as+irantes es+iritualesL ' $OMBR % 'A BA% 8 OM (R#"A & 'A !ORMA,

2,

c,

Para el investigador esot-rico, la relacin $om2re*!orma constituye uno de los grandes secretos de la Magia, sta a/irmacin oculta viene aseverada +or la e4+eriencia de los insignes Magos +lanetarios, 0ue en la enseBanza im+artida a %us disc1+ulos les incitan a descu2rir el nom2re o sonido interno asignado +or &ios el "reador a cada ser y a cada cosa creada, y +asar muy +or alto el nom2re 0ue les 7a sido ar2itrariamente asignado +or los seres 7umanos,

l 7ec7o de 0ue el s+acio sea una misteriosa e incom+rensi2le ntidad multidimensional, multimolecular y multigeom-trica, o2liga al Mago a 0ue Ode acuerdo con las sagradas leyes de vi2racinO utilice creadoramente a0uellas +ro+iedades del s+acio en la realizacin de todas sus o+eraciones mgicas, sirvi-ndose consciente y deli2eradamente de su +ro+sito es+iritual, de sus ideas a2stractas y de su mente concreta, en el 2ien entendido 0ueL a, 'a #ntencin es+iritual est relacionada con las dimensiones del s+acio, 2, 'as ideas, a2stractas en su naturaleza, estn vinculadas con las com+osiciones moleculares in7erentes a las cualidades destiladas +or alguna de/inida dimensin del s+acio, c, 'a Mente concreta, o su2stancial, est relacionada con la /acultad de visualizar las /ormas geom-tricas ms o+ortunas y convenientes +ara el desarrollo de cual0uier de/inida o+eracin mgica,

"uando e4iste una +er/ecta sinton1a entre las ca+acidades creadoras del Mago y las +ro+iedades del s+acio, se +roduce la verdadera o2ra mgica, la creacin consciente, teniendo en cuenta 0ue las ca+acidades del Mago de+endern lgicamente de la eta+a 0ue 7aya alcanzado en el devenir de su evolucin es+iritual, Aay, +or lo tanto, una consecuente sinton1a entre el grado de evolucin del Mago y las corres+ondientes dimensiones del s+acio, lo cual in/ormar al investigador esot-rico de lo 0ue 7ay 0ue entender +or c1rculo*no*se*+asa cuando se 7aga re/erencia a cual0uier centro creador de conciencia, &e a71 0ue siendo el s+acio multidimensional, multimolecular y multigeom-trico, es lgico su+oner 0ue la dimensin es+ec1/ica de un +lano de creacin y las /ormas geom-tricas 0ue surgirn como e/ecto de la movilizacin o +uesta en e3ercicio de determinados gru+os atmicos o com+uestos moleculares, sern una natural consecuencia de las ca+acidades creadoras desarrolladas +or el Mago, como /ruto de su evolucin es+iritual, Vemos, en de/initiva, 0ue la totalidad del "osmos mani/estado, o sea, el as+ecto su2stancial u o23etivo 0ue tiene su razn de ser dentro del s+acio a2soluto, es el resultado de la actividad desarrollada +or todos los 'ogos creadores Osea cual sea su grado de evolucin es+iritual y de la magnitud de %us c1rculos*no*se*+asa, stas conciencias logoicas utilizan el s+acio como reci* +iente, morada y arc7ivo de %us in/initas creaciones, %iendo as1, un cuer+o 7umano, un es0uema +lanetario, un sistema solar, una constelacin o un sistema csmico de gala4ias, o2edecen a las mismas leyes y actividades de creacin, variando =nicamente de acuerdo con el grado de evolucin alcanzado, el n=mero de dimensiones con0uistadas, la calidad de los elementos moleculares invocados y las /ormas geom-tricas utilizadas en el +roceso de construccin de la O2ra mgica 0ue cada 'ogos tiene la misin o el destino de crear en las in/initas y eternamente desconocidas o0uedades del s+acio a2soluto,,, A7ora 2ien, el +roceso evolutivo del tomo constituye uno de los grandes secretos de la Magia, Al tomo 0u1mico Ode2ido a su a+arente insigni/icanciaO no se le concede gran im+ortancia en los estudios esot-ricos corrientes, Pero, sin estos min=sculos cuer+os atmicos no +odr1an e4istir cuer+os organizados en la vida de la $aturaleza, ni a=n el gigantesco cuer+o del sistema solar +odr1a e4istir, )n tomo, e4aminado desde el ngulo de +erce+cin de la clarividencia causal, es un universo en miniatura, +ero +ara no elevar demasiado el conce+to en nuestro estudio de la Magia organizada, lo analizaremos slo desde el +unto de analog1a con el ser 7umano y lo consideraremos como el elemento 2sico de creacin de los con3untos moleculares o celulares mediante el cual son estructurados sus tres cuer+os de e4+resin en los tres +lanos in/eriores del sistema solar, el /1sico, en sus dos vertientes densa y et-rica, el astral y el mental, lo cual, si tenemos en cuenta lo 0ue en esoterismo entendemos +or leyes de evolucin, nos indicar 0ue los con3untos atmicos 0ue /orman la materia con la cual son estructurados a0uellos cuer+os O cual0uiera 0ue sea su densidadO estn evolucionando al igual 0ue nosotros en los distintos niveles e4+resivos del sistema solar, &e acuerdo con esta a/irmacin, +odr1amos asegurar tam2i-n 0ue el tomo es una vida 0ue +osee una conciencia y se e4+resa +or medio de una 2ien de/inida y estructurada /orma

geom-trica, lo cual in/ormar al investigador esot-rico 0ue 2asa todas sus investigaciones en los sa2ios +rinci+ios de la analog1a 7erm-tica, 0ue las entidades atmicas, analizadas siem+re desde el ngulo de vista de su corres+ondencia con los seres 7umanos, +osee un tri+le cuer+o de e4+resin, /1sica, astral y mental, a un grado im+osi2le de determinar +or la ciencia actual, 0ue slo +ueden +erci2ir en sus e4actas /unciones los grandes Videntes e #niciados de la 8ran !raternidad Blanca del Planeta, Duizs +odr1amos tener un vislum2re de esta tri+le e0uivalencia asignndole al tomo valores cualitativos 7umanos, Por e3em+lo, tomando como 2ase de analog1a el tomo de 7idrgeno +odr1amos decir 0ueL a, 2, c, l +rotn e0uivale al cuer+o mental, l neutrn e0uivale al cuer+o emocional, l electrn e0uivale al cuer+o /1sico,

&e2eremos +ro/undizar muc7o sin em2argo todav1a en nuestros estudios so2re el tomo +ara +oder llegar a estas interesantes conclusiones 0ue, a+arentemente, carecen de toda validez cient1* /ica, +ero de acuerdo con la sa2idur1a oculta de los grandes #niciados, toda Vida, +or insigni/icante 0ue sea, se com+orta como un centro de conciencia inteligente y con ciertos valores cualitativos 0ue los seres 7umanos a=n no 7emos logrado descu2rir, en el devenir de nuestros estudios +sicolgicos, /ilos/icos o cient1/icos, Pero, en el su+uesto de 0ue el tomo de2a su /orma +articular a la cantidad de +rotones, electrones y neutrones 0ue en su con3unto /orman un cuer+o organizado y concretamente de/inido, o sea, el tri+le cuer+o 0ue utilizar la vida atmica a trav-s de un ti+o desconocido de conciencia, la investigacin oculta nos llevar inde/ecti2lemente a +reguntarnos,,, 5"ul ser este ti+o de conciencia6 y, 5arrancar a igual 0ue la de los seres 7umanos de los niveles causales6 Analicemos esta conciencia atmica tratando de relacionarla =nicamente con su tri+le ve71culo de e4+resin, el +rotn, el neutrn y el electrn, aun0ue corrientemente slo sea considerado el cuer+o uni/icado del tomo, sin +reocu+arse de otra cosa 0ue de sus cam+os magn-ticos, de la energ1a contenida en su n=cleo central y de cmo li2erar esta energ1a +ara +roducir determinados resultadosL luz, calor, radiaciones 2en-/icas en medicina, etc, o, en un desdic7ado caso, +ara +roducir e4+losiones nucleares, no siem+re correctamente controladas, Para el investigador esot-rico el tomo es muc7o ms, Adivinamos en -l una conciencia inteligente, no la inteligencia del 7om2re +or su+uesto, +ero s1 un ti+o de conciencia altamente cuali/icada, cuyas /unciones Oa igual 0ue las nuestrasO tienden a seguir el inaltera2le curso de la evolucin logoica dentro del sistema solar, 4aminadas atentamente revelan un +roceso similar al seguido +or los seres 7umanos en el sentido de 0ue son ca+aces de dirigir inteligentemente desde el centro +rotnico, 0ue +odr1amos cali/icar como n=cleo es+iritual del tomo o mente atmica, todos los movimientos del tomo en el interior de su +ro+ia +eri/eria o dentro de cuer+os mayores en los 0ue, en unin con otros tomos similares, /orma +arte de estructuras moleculares ca+aces de ser utilizadas +or ti+os de conciencia en estadios muc7o ms avanzados de evolucin, como los de los seres 7umanos 0uienes, a su vez, no son sino unos sim+les e insigni/icantes tomos dentro del cuer+o gigantesco de la (ierra, $o ser1a en manera alguna ilgico +ues, 7a2lar de una corriente de vida mondica descendiendo de los altos lugares del es0uema terrestre, +ro+orcionando vida a estas diminutas e4istencias atmicas, una vida 0ue en contacto con la su2stancia material de cada +lano, originase ese ti+o de conciencia 0ue estamos analizando, lo mismo 0ue ocurre con los seres 7umanos y a=n con los +ro+ios &ioses mani/estados, %iem+re de acuerdo con la analog1a, +odr1amos a/irmar tam2i-n 0ue la evolucin atrnica es una corriente de vida logoica, tan com+leta e incluyente como las corrientes de vida 7umana y d-vica y siguiendo id-nticas leyes y +rinci+ios de mani/estacin y evolucin, 'a agru+acin molecular de los tomos +or selectividad natural en la vida de los reinos, razas y es+ecies, es un verdadero acto de conciencia, demostrndose cient1/icamente como a/inidad 0u1mica, ; las agru+aciones atmicas inducidas +or la ley o +rinci+io de selectividad, se 7allan +resentes en todos los niveles y dimensiones del s+acio, teniendo +resente lo 0ue 7emos dic7o

en +ginas anteriores en el sentido de 0ue a cada dimensin del s+acio le corres+onden unos ti+os es+ec1/icos de tomos y a -stos unos determinados ti+os de conciencia o +eculiares cualidades dentro de la Vi2racin general del +lano, nivel o dimensin donde se 7allaren u2icados, s +or a/inidad 0u1mica, o +or selectividad natural, 0ue /ueron creados los in/initos com+uestos moleculares de los distintos +lanos del sistema solar, las es/eras de evolucin +lanetaria y los cuer+os e4+resivos del 7om2re, (odo, es Magia de e4+resin, re+etida eternamente en el misterioso e insonda2le interior de las indescri+ti2les +arcelas del s+acio virgen, la verdadera Madre de todas las cosas e4istentes, A7ora 2ien, 50u- consecuencias +rcticas +odr1amos entresacar de estos datos esot-ricos en nuestro estudio so2re la Magia organizada +lanetaria6 l conocimiento de las vidas atmicas es esencial +ara el tra2a3o mgico, +ues el Mago o+era siem+re so2re esta in/inita multi+licidad de +e0ueB1simos seres, ya 0ue son ellos los verdaderos art1/ices de la creacin, Podr argQirse 0uizs 0ue el Mago 2lanco utiliza en sus o+eraciones mgicas a unos &evas de gran evolucin es+iritual 0ue a+arentemente nada tienen 0ue ver con la evolucin de las vidas atmicas, %in em2argo, y tal como esot-ricamente se sa2e, los &ioses, los Angeles y los 7om2res, aun cuando +ertenezcan a +lanos y a reinos de evolucin distintos, tra2a3an en inteligente cola2oracin en la O2ra creadora del mismo %eBor y 7ay 0ue +restar +or ello una muy +ro/unda y +articular atencin al 7ec7o de 0ue todas las e4+resiones creadoras arrancan de los com+uestos moleculares, ya 0ue -stos dan /orma a las conciencias y vivi/ican sus auras magn-ticas, :ams +odremos se+arar al "reador de %u O2ra, sea cual sea la magnitud del +roceso creador, &e a71 0ue en el caso de un e4+erto Mago 7umano, el 7ec7o de 0ue o+ere so2re &evas muy evolucionados, no alterar el +roceso mediante el cual Oy a trav-s de a0uellos &evasO el Mago llega a comandar y controlar mir1adas de estas diminutas vidas atmicas, (oda vida y toda conciencia se mani/iestan +or medio de una /orma y el macrocosmos, +ese a su grandeza, no +odr1a e4+resarse si no /uese a trav-s de las in/initas e innumera2les vidas microcsmicas 0ue se agitan 1gneamente en cada uno de los siete +lanos del sistema, 'a in0ue2ranta2le relacin Vida*conciencia*/orma, constituye la actividad mgica, sea cual sea el +ro+sito, el nivel o la ca+acidad creadora 0ue surgen de no im+orta 0ue centro logoico de creacin, 'as /ormas resultantes siem+re estarn de acuerdo con el tringulo constituido +or la intencin del Mago, el nivel de creacin, et-rico /1sico, astral o mental elegido y la 7a2ilidad con0uistada +ara crear y mantener co7erentemente las /ormas creadas en cual0uiera de a0uellos niveles, 4aminemos, +or e3em+lo, el caso de los gregores 0ue la 2ondad o la maldad de los 7om2res 7a creado en las zonas et-rico*/isicas del +laneta, /ormados +or una incre12le cantidad de elementos atmicos y com+uestos moleculares e4tra1dos de cual0uier es/era dimensional del s+acio, Para el investigador esot-rico 0ue 7a desarrollado la clarividencia causal, cual0uiera de estas masas atmicas, oscila alrededor de un n=cleo central im+uesto +or una intencionalidad creadora 0ue se est mani/estando, 'a relacin magn-tica esta2lecida entre esta intencin y cada uno de los elementos et-rico*+s10uicos invocados constituyentes de a0uella masa, +one en actividad un ti+o de conciencia, Odigamos d-vicaO 0ue organiza, +royecta y desarrolla la /orma geom-trica de la masa molecular as1 creada, (enemos a71 la re+resentacin de las cualidades y de los de/ectos, de las virtudes y de los vicios engendrados +or la 7umanidad, +ues de2ido a su innata y desdic7adamente todav1a inconsciente ca+acidad creadora, e4iste una gran cantidad de gregores, 2enignos unos, malignos otros, 0ue estn /lotando en los niveles et-rico +s10ui cos del +laneta, es+erando la ms m1nima o+ortunidad 0ue se les o/rezca +ara mani/estarse en los am2ientes sociales del mundo, n esencia, tal es el sentido de la 7istoria y la 2ase de la civilizacin y cultura de los +ue2los de la (ierra, n el desarrollo de la actividad mgica +lanetaria, siem+re se 7allan +resentes como inse+ara2les testigos del drama 7umano, estos dos e4+onentes de la dualidad +lanetaria, el Bien y el Mal, y la consecuente luc7a entre s1 de Oestos dos gigantescos gregores dis+utndose la +resa del alma 7umana, 'os Ade+tos de la Magia 2lanca +lanetaria, los (eurgos de la Buena 'ey, y los ade+tos de las som2ras, o Magos negros, mantienen una terri2le y constante +ugna en un intento, sancionado +or las leyes de la +olaridad universal, de atraer a sus 2andos res+ectivos cuantos ms aliados +osi2les de entre las entidades 0ue constituyen la raza 7umana, induci-ndoles 7acia el 2ien es+iritual unos, 7acia el a+ego material otros,

Vemos as1 0ue cuando en las enseBanzas esot-ricas acerca de la #niciacin, se 7ace re/erencia a las +rue2as 0ue de2er a/rontar el disc1+ulo antes de 0ue +ueda +enetrar en el Recinto inicitico, se +one siem+re +or e3em+lo a los dos gigantescos gregores creados +or la 7umanidad, ocultamente llamados el 8uardin del )m2ral, seBor de la magia negra +lanetaria, y el Angel de la Presencia, el %eBor de la Magia 2lanca y del Bien su+remo, y al di/icil1simo camino 0ue circula entre los dos, delgado como /ilo de nava3a, 0ue 7a de recorrer el disc1+ulo antes de 0ue +ueda +enetrar en el oculto %antuario, +ostrarse a los Pies del #niciador y ver 2rillar %u rutilante strella, Pueden +asar muc7as vidas antes de 0ue el disc1+ulo +ueda 7ollar el no2le %endero medio enseBado +or el B)&A, el 0ue guarda su +ureza en medio de la cruenta luc7a de los o+uestos, n tanto va acercndose el disc1+ulo a ese tremendo es+acio neutro, com+letamente vac1o de toda +olaridad, 0ue 7a de convertirle en un +er/ecto Mago 2lanco, las /uerzas de la luz invocadas en sus meditaciones y en sus actos de servicio y sacri/icio en 2ien de la Raza, van aclarando su camino y de+ositando en el interior de sus ve71culos e4+resivos, a0uellos tomos y com+uestos moleculares de gran dia/anidad y trans+arencia 0ue iluminarn su inteligencia y desvelarn +osteriormente su intuicin, a /in de 0ue +ueda mantenerse dignamente en el %endero es+iritual 0ue se+ara a los dos gregores y lleva a am2os a zonas de +er/ecto e0uili2rio dentro del corazn del disc1+ulo, (al es, en de/initiva, el %endero de la #niciacin, donde la luc7a es reem+lazada +or la +er/ecta armon1a entre los o+uestos, entre los dos enemigos de todos los tiem+os, y +or a0uella Paz 0ue trasciende toda com+rensin, Al clarividente entrenado, un disc1+ulo de la tercera iniciacin 3err0uica, +or e3em+lo, le es sumamente /cil o2servar desde el +lano causal, o mental su+erior, las /ormas geom-tricas de los gregores, 2uenos y malos, as1 como la com+osicin molecular de sus masas y sa2e muc7o ms acerca de esta com+osicin orgnica Osi +odemos decirlo as1O 0ue los ms +reclaros 0u1micos del mundo, los cuales no 7an desarrollado todav1a la clarividencia et-rica 0ue les +ermitir1a o2servar la transmutacin al0u1mica de los elementos et-ricos +rocedentes del cuarto -ter del +lano /1sico +lanetario en tomos de 7idrgeno, con lo cual iniciar1an una era de investigacin cient1/ica ms com+leta 0ue les in/ormar1a de la +resencia de una +rodigiosa serie de elementos 0u1micos y com+uestos atmicos, 0ue sus ms adelantados y so/isticados medios t-cnicos no 7an logrado todav1a descu2rir, 'a ciencia 0u1mica del /uturo se ver e4traordinariamente enri0uecida con el descu2rimiento de esos tomos o elementos 0u1micos Ollam-mosles de transicinO 0ue se 7allan suavernente recogidos en ciertos de/inidos niveles del aura et-rica +lanetaria y 7an de constituir las +iezas estructurales de 2ase +ara con0uistar las nuevas y desconocidas regiones del s+acio, a0u-llas 0ue 7an de a2rir +ara la 7umanidad las gloriosas +ers+ectivas de una era de relaciones 7umanas ms correctas y /raternales,,, Vivamos a+erci2idos +ues, /rente a esta tremenda realidad y de3-monos llevar +or la in/inita ri0ueza de su contenido, Due el t-rmino A(OMO ad0uiera de a7ora en adelante un ms +ro/undo y de/inido signi/icado, ace+tando como lgica la idea de 0ue /orma +arte de una corriente de vida y de e4istencia sin la cual no +odr1an ser creadas las 2ases estructurales del )niverso, ni 7a2r1a +osi2ilidad alguna de mani/estacin +ara todas a0uellas ntidades csmicas, solares y +lanetarias 0ue viven, se mueven y tienen el %er dentro de las in/initas o0uedades del s+acio virgen, Matriz eterna de todas las +osi2les creaciones,,,

"a+1tulo ### LA UTILIZACION MAGICA DE LAS VIDAS INTERMOLECULARES l asom2roso cam+o de investigacin a2ierto ante nosotros tras el descu2rimiento de la e4istencia de la gran corriente de vida logoica 0ue llamamos evolucin atmica, nos incitar seguidamente al estudio de a0uellas e4istencias intermoleculares, 0ue invisi2les +or com+leto a los o3os 7umanos constituyen, sin em2argo, el /actor co7erente 0ue +ermite la e4+resin de cual* 0uier ti+o de /orma en la vida de la $aturaleza,

)na vez 7a logrado localizar el Mago a las entidades intermoleculares 0ue +recisa +ara llevar a ca2o la o2ra mgica 0ue 7a decidido realizar, y le 7a sido +osi2le contactar el im+ulso dinmico 0ue arde en el centro de toda unidad de vida atmica, el tra2a3o 0ue tiene ante s1 es el de construir mediante el +oder de la mente, las /ormas geom-tricas 0ue sern necesarias +ara +oder erigir las estructuras moleculares 0ue res+ondan a su +ro+sito creador, &e acuerdo con el mismo de2er atenerse a los siguientes re0uisitosL a, 2, c, d, (ener una idea muy clara y de/inida del o23eto mgico a realizar, Poder situarse conscientemente en el nivel re0uerido de actividad mgica, %a2er con e4actitud con 0ue agru+aciones d-vicas y vidas atmicas en a0uel nivel, le ser +osi2le tra2a3ar, "onocer los mntrams de invocacin mediante los cuales se 7ar o2edecer +or a0uellas vidas d-vicas y atmicas,

(odos estos re0uisitos /orman +arte de la vida de los iniciados de la 8ran !raternidad Blanca, +ero son utilizados tam2i-n +or los com+onentes de la 'ogia negra del +laneta, cuyos /ines son diametralmente o+uestos a los 0ue tratan de cum+limentar los miem2ros de la :erar0u1a es+iritual +lanetaria, stos a3ustan sus miras y sus +royectos a las intenciones divinas, 2uscando con no2le em+eBo el 2ien del con3unto, en tanto 0ue los ade+tos de la 'ogia negra slo +retenden /ines ego1stas en 2ien de s1 mismos, o de un gru+o reducid1simo de +ersonas 0ue utilizan el no2le e3ercicio de la Magia +ara o+onerse al desarrollo del +lan de la evolucin +lanetaria dictado +or el 'ogos del es0uema terrestre, stos Magos negros com+onen una /raternidad oculta llena de +royectos malsanos y se mueven en am2ientes srdidos, envueltos en som2ras de odio y de am2icin, 'os Magos negros constituyen la legin de a0uellos a 0uienes Madame BlavatsIy de/ini como almas +erdidas, $o es nuestro deseo e/ectuar un estudio de las o+eraciones mgicas realizadas +or los Magos negros a trav-s de sus devas servidores y de sus inconscientes sectarios 7umanos reclutados de los 2a3os /ondos +lanetarios, %lo intentamos 7a2lar de la Magia en un sentido creativo, de la Magia organizada +ara el 2ien en nuestro mundo y de o2tener mediante tal estudio cuantos datos nos sean +recisos acerca de lo 0ue 7ay 0ue entender +or creacin, sea cual sea el nivel de la $aturaleza en donde tenga lugar, ya 0ue crear Otal como 7emos a/irmado en otras varias ocasiones O no es sino utilizar consciente o inconscientemente la Magia a trav-s de la intencin de la idea y de la mente, l nivel de creacin o de utilizacin de la Magia, indicar siem+re el grado de evolucin es+iritual del Mago, teniendo en cuenta 0ue en el +lano mental in/erior, en el +lano astral ms denso y en los 2a3os niveles et-ricos, los Magos negros detentan un +oder igual o mayor 0ue los Magos 2lancos, cuya e/icacia creativa es o2servada +rinci+almente en los niveles su+eriores del +laneta, Podr1amos decir, de acuerdo con la analog1a, 0ue los Magos negros o+eran en el nivel del cuaternario 7umano ?mente concreta, cuer+o emocional, ve71culo et-rico y cuer+o /1sico denso@ y 0ue los Magos 2lancos, a=n sin de3ar de e3ercer +oder so2re este cuaternario, o+eran con muc7a ms e/icacia en los niveles de la (r1ada, As1, de acuerdo con los /ines +ro+uestos +or uno y otro gru+o de Magos, los elementos atmicos, com+uestos moleculares y /uerzas d-vicas invocadas, variarn enormemente en calidad y grado de sutilidad, Podr1amos decir tam2i-n 0ue los &evas invocados +or los Magos 2lancos, o+erando desde el nivel de la (r1ada es+iritual, construyen los com+uestos atmicos y moleculares 0ue /orman los +lanos tmico, 2=dico y mansico su+erior, los cuales contienen una im+ortant1sima cantidad del tri+le /uego mondico 0ue, en el reci+iente de Manas, se re/unden +ara veri/icar cual0uier ti+o de magia de orden su+erior, &esde este ngulo de vista +odr1amos decir 0ue la #niciacin es+iritual de los miem2ros de la 8ran !raternidad Blanca, es una o+eracin mgica en la 0ue intervienen con3untadamente los tres /uegos de la $aturaleza, el de !o7at, el %olar y el de <undalini, 'os Magos negros se ada+tan asimismo a ciertas iniciaciones, las cuales son im+artidas en unos o2scuros y siniestros recintos, u2icados a veces 2a3o la corteza terrestre, utilizando el /uego de <undalini en su as+ecto in/erior, es decir, el 0ue +otencia y desarrolla los centros situados

de2a3o del dia/ragma de los disc1+ulos en el a+rendiza3e del arte /atal de la magia negra y les dota de una tremenda vitalidad en los cuer+os in/eriores, /1sico, astral y mental concreto, en virtud de lo cual les es sumamente /cil su2yugar, em2ru3ar o condicionar el alma de las +ersonas d-2iles, timoratas o 0ue adolecen de +ro+sitos es+irituales, O2servando el tra2a3o realizado +or am2os gru+os de Magos desde los niveles causales, se asiste a una interesante y al +ro+io tiem+o aleccionadora e4+eriencia, 'os com+uestos moleculares utilizados +or los Magos negros, a+arecen ante la o2servacin clarividente 2a3o unas curiosas /ormas geom-tricas +oli-dricas, generalmente c=2icas e irregulares, cuyos colores van del gris o+aco al violeta o2scuro, +asando +or una serie de gradaciones ro3as y marrn terroso, (ales com+uestos moleculares son construidos +or los devas de/inidos corrientemente en ocultismo como /uerzas lunares, o /uerzas de las som2ras, venidas a la (ierra en una oleada de vida involutiva +rocedente de la tercera cadena de nuestro es0uema +lanetario, llamada lunar, %on una +articular es+ecie de devas de 2a3a vi2racin, cuya morada se 7alla en las os2curas cuevas y tene2rosas galer1as 0ue surcan el su2suelo de la (ierra y tienen gran +oder en los niveles et-ricos +lanetarios, %e les o2serva muy activos tam2i-n en las zonas ms in/eriores de los tres mundos de la evolucin 7umana y su +oder es enorme, viniendo intensi/icado a trav-s de las edades y +or el escaso grado de evolucin es+iritual alcanzado +or la mayor1a de los seres 7umanos, cuya conciencia se mueve +re/erentemente en los niveles +s10uicos in/eriores y son una +resa /cil +ara estos ngeles de las som2ras, diestramente conducidos +or los Magos negros, 'a atraccin magn-tica e3ercida +or el ade+to de la magia negra +lanetaria, se realiza +or medio de ciertos malsanos gregores, l gregor Ono nos cansaremos nunca de re+etirloO es una /orma +s10uica creada +or la voluntad 7acia el 2ien o 7acia el mal de los seres 7umanos, de los com+onentes de la 7umanidad terrestre, l gregor creado +or los Magos negros en cola2oracin con la 7umanidad +oco evolucionada, es ro2ustecido +or los devas de las som2ras a 0uienes en lengua3e oculto se les denominaron con 3usticia seBores del cuadrado, +ues se 7allan es+e * cialmente activos en los niveles es+ec1/icos del cuaternario 7umano, &e a71 se in/iere O+or sim+le analog1aO la +resencia de las /ormas c=2icas, /recuentemente irregulares, de los com+uestos moleculares mediante los cuales se crean +s10uicamente los gregores del mal, 'a /igura del cuadrado, coloreada +or los som2r1os colores anteriormente reseBados, indicar siem+re a la +erce+cin del clarividente entrenado, el ti+o de magia 0ue se est realizando y el o23etivo siniestro 0ue est +ersiguiendo el Mago negro, Por esta razn y de acuerdo con el 2uen Iarma de la 7umanidad en su con3unto, los Magos 2lancos +ueden entor+ecer y a=n inutilizar el tra2a3o cuidadosamente ela2orado +or los Magos negros, situando entre ellos y su o2ra, com+uestos moleculares de alta vi2racin magn-tica +rocedentes de los +lanos su+eriores del +laneta, 'os com+uestos atmicos +revistos y las vidas d-vicas intermoleculares utilizadas +or el Mago 2lanco en su tra2a3o de crear los gregores del Bien, se caracterizan +or sus 2rillantes colores y 2ellas com+osiciones geom-tricas +oli-dricas, cuyas /ormas suelen ser +iramidales, cnicas, cil1ndricas o es/-ricas, 'os colores variarn de acuerdo con la o2ra mgica a realizar y sus tonalidades en azul, amarillo, violeta claro o rosado sern siem+re l1m+idos, cristalinos y re/ulgentes, A la o2servacin clarividente, tales com+osiciones indican sin lugar a dudas la o2ra 2en-/ica 0ue el Mago 2lanco intenta llevar a ca2o, "ada gru+o de devas su+eriores o in/eriores, activos en cual0uier nivel en la vida de la $aturaleza, emite ciertas notas o sonidos 0ue le son +ro+ios y caracter1sticos o 0ue concuerdan con su evolucin es+iritual, As1, el Mago, sea cual sea su condicin, de2er conocer estas notas y re+roducirlas 2a3o /orma de invocaciones o mntrams, l mntram Ocomo ocultamente se sa2eO es un %onido, o gru+o de sonidos, mediante los cuales el Mago invoca y se 7ace o2edecer +or las 7uestes d-vicas 0ue constituyen los elementos vivos de la $aturaleza, sean de la tierra, del agua, del /uego, del aire o del -ter en sus diversas modi/icaciones, "on res+ecto a los Magos 2lancos, el conocimiento de los mntrams es o2tenido durante la ceremonia de la #niciacin y en cada nueva y su+erior #niciacin se les comunica nuevos mn * trams los cuales se suman a los mntrams anteriormente revelados, constituyendo una serie de %onidos y Pala2ras 0ue le +ermitirn e4tender su +oder +or zonas cada vez ms am+lias e incluyentes, # radio de accin de la Magia se e4tiende as1 a medida 0ue se van reci2iendo las sucesivas #niciaciones, desde los niveles et-ricos 7asta el reino mondico, "ada #niciacin marca la +auta de un nuevo y ms /ecundo tra2a3o mgico y se am+l1a 7asta el in/inito el conocimiento

del +lan mgico +lanetario, llevado adelante +or el %eBor del Mundo, %e +rev-n /cilmente as1 los resultados de la accin mgica y el Mago 2lanco es cada vez ms +oderoso y al +ro+io tiem+o ms +rudente y circuns+ecto en sus actividades mgicas, m+ieza a ver Oa igual 0ue el 8ran Regente PlanetarioO el /in desde el +rinci+io, A# conocer los +lanes +lanetarios, tal como surgen de %AAMBA''A, le es revelado tam2i-n el conocimiento relativo a las condiciones 0ue rigen +ara cada nivel de tra2a3o y +ara cada gru+o de &evas, 'e son comunicadas entonces las /rmulas mantrmicas mediante las cuales le ser +osi2le alterar a voluntad ciertas condiciones am2ientales y convertirse en luz e ins+iracin +ara muc7as almas an7elantes, sta ser desde entonces su verdadera O2ra Mgica y en el desarrollo de esta misin consciente y deli2eradamente ace+tada, ser ayudado siem+re +or los grandes Regentes del Plan de evolucin +lanetario y +or la incre12le cantidad de 7uestes d-vicas, 0ue tra2a3an incansa2lemente y desde el +rinci+io de las edades +ara el /lorecimiento del Bien dentro del corazn 7umano, "on res+ecto a las actividades realizadas +or los Magos negros, 7a2r1a 0ue decir lo mismo 0ue con res+ecto a los Magos 2lancos, aun0ue invirtiendo el orden del +roceso estructural de la Magia llevada a ca2o y considerando las iniciaciones reci2idas en sus o2scuros y siniestros recintos, como unos sim+les aco+ios de conocimientos cada vez ms e4tensos y +ro/undos de las leyes 0ue rigen la Materia a /avor de la cual 7an decidido tra2a3ar, O2tienen as1 Oal igual 0ue los Magos BlancosO lo 0ue +odr1amos denominar secretos de la Voz, o a0uella multi+licidad de sonidos o mntrams mediante los cuales les ser +osi2le invocar y 7acerse o2edecer +or los devas lunares en muc7as de sus 7uestes y 3erar0u1as, +ara o2tener resultados mgicos en los niveles in/eriores de la vida de la $aturaleza y en los de la vida social 7umana, 'os Magos negros van reci2iendo as1 iniciaciones cada vez ms densas Osi +odemos decirlo as1O en el orden e4+resivo +lanetario, y a medida 0ue van ad0uiriendo el +oder material 0ue las mismas les con/ieren, +ueden +ro/undizar cada vez ms en el reino de la Materia y van +erdiendo consecuentemente cada vez ms de vista el Reino del s+1ritu, Van creando as1 a su alrededor un aura cada vez ms densa y som2r1a, cuya +otencia se ir incrementando 7asta llegar a un +unto de solidi/icacin 0ue a2sor2er sus conciencias y les ocultar +ara siem+re la l1nea de la luz es+iritual 0ue lleva a lo eterno, a los +lanos su+eriores de la $aturaleza, y les convertir en +artes inse+ara2les de la Materia con la cual 7a21an decidido tra2a3ar y de la cual se 7icieron inse+ara2les com+aBeros, %e convierten as1 en almas +erdidas, +ara las cuales ya no e4iste +rcticamente salvacin, m1sticamente 7a2lando, y cuy =nica alternativa ser la de llegar a /ormar +arte integrante de la Materia de cuya su2stancia nutren su yo e iniciar a +artir de a0u1 su evolucin como almas, de2iendo recorrer el camino 0ue siguen las corrientes de vida involutiva 0ue crean los reinos in/eriores de la $aturaleza, y es+erar 0ue la evolucin c1clica y la in/inita "om+asin de los %eBores del <arma les ayude +ara 0ue +uedan un d1a reco2rar su yo es+iritual y a0uellas condiciones 0ue 7arn +osi2le 0ue, en un le3an1simo /uturo, +uedan reintegrarse como seres 7umanos a la corriente ascendente de la vida es+iritual, (al es el 3usto castigo +or 7a2erse re2elado contra la augusta :usticia de la "reacin, )na vez a+erci2idos del 7ec7o de 0ue toda situacin creada en la vida de la $aturaleza y de la 7umanidad, es un resultado de la Magia Organizada a+licada +or el "reador a cada cosa creada, la +regunta 0ue nos asaltar de inmediato ser, sin duda, la 0ue con toda lgica se /ormular1a el verdadero investigador esot-ricoL 5"ules son las condiciones o+erativas de la Magia6 o, me3or dic7o, 5cules son las condiciones mediante las cuales +odr1amos convertirnos en verdaderos Magos 2lancos6 Partiendo de la idea de 0ue somos 7ec7os a imagen y seme3anza de nuestro divino Padre "reador y 0ue, +or tanto, estamos ca+acitados +ara crear, -stas ser1an las re0ueridas condicionesL a, 2, c, d, Poseer una +ersonalidad +er/ectamente coordinada, Aa2erse li2erado en una gran medida del sentimiento de se+aratividad, %entirse com+letamente li2res de conce+tos doctrinales, con/esionales o religiosos, Aa2er vencido el sentimiento de orgullo y am2icin,

Analizando estas condiciones, vemos 0ue son las mismas 0ue le son im+uestas al disc1+ulo 0ue reci2e entrenamiento es+iritual en cual0uier As7ram de la :erar0u1a, ; si aBadimos a estas

cuatro im+rescindi2les condiciones los cuatro re0uisitos 2sicos descritos en +ginas anteriores, tendremos entonces una idea muy clara del e0ui+o +sicolgico con el cual de2eremos tra2a3ar como disc1+ulos es+irituales y como magos conscientes, &esde cierto ngulo de vista las cuatro condiciones e4igidas y los cuatro re0uisitos 2sicos im+uestos +or la ley mgica, vienen a ser +ara el a+rendiz de Mago 2lanco lo 0ue el ctu+le %endero medio re+resenta en el 2udismo esot-rico, Analicemos a7ora, ms concreta y detalladamente las cuatro condiciones e4+uestas como garant1a de la e/ectividad mgicaL a, Po eer una per onalidad per!ecta"ente coordinada +resu+one el correcto control de +arte del Mago so2re los tres ve71culos de e4+resin +ersonal, mental, astral y /1sico, lo cual nos lleva de nuevo al reconocimiento del conce+to intermolecular 0ue le 7emos asignado a toda su2stancia y a toda /orma, 7a2ida cuenta 0ue cada uno de los tres cuer+os o ve71culos est /ormado +or una ingente cantidad de tomos y com+uestos moleculares, mantenidos en co7erencia como con3untos atmicos mediante el +oder aglutinante de una entidad d-vica, designada ocultamente lemental, "onstructor, cuya actividad y desarrollo de+enden de la evolucin alcanzada +or el yo es+iritual 0ue utiliza estas tres envolturas o cuer+os, l lemental constructor, sea /1sico, astral o mental, +osee el secreto de la Voz mediante la cual mantiene co7erentemente todo su e0ui+o molecular, /ormado +or una incre12le cantidad de unidades d-vicas menores, Aay, +or lo tanto, tres lementales constructores so2re los cuales 7ay 0ue e3ercer control +ara /acilitar el no2le e3ercicio de la Magia, %on los tres %ervidores del alma a los cuales 7acen re/erencia los tratados so2re ocultismo, 'a necesidad de mantenerlos 2a3o control +or +arte del alma o de la +ersonalidad 7umana en los tres mundos, se 7ace im+rescindi* 2le +or cuanto cada uno de estos tres lementales constructores sigue sus +ro+ias tendencias y naturales inclinaciones, gravitando lgicamente 7acia el oc-ano de su2stancia elemental de la cual +rocede y de la cual se alimenta, As1, cuando esot-ricamente o en t-rminos de Magia 7a2lamos de control como 2ase de integracin o coordinacin de los ve71culos del alma, nos re/erimos o2viamente al dominio 0ue 7a de e3ercer el Mago so2re los tres lementales 0ue constituyen sus ve71culos de e4+resin en los tres mundos, )n tri+le control 0ue, e4aminado 3uiciosamente, 7a de em+ezar +or la mente del Mago como central directora de todas las actividades conscientes de la +ersonalidad +sicolgica y, seguidamente, so2re el ve71culo emocional, el ms +oderosamente organizado de cuantos constituyen el tri+le e0ui+o de mani/estacin molecular, 'a su2stancia astral es la ms +oderosa e in/luyente de2ido a ciertas razones solares, cuyo secreto se 7alla en la e4+resin Irmica de segundo Rayo de Amor*%a2idur1a incidiendo +rinci+almente, en lo 0ue a la 7umanidad +lanetaria se re/iere, en el se4to +lano solar, el +lano astral del sistema, +otentemente cuali/icado +or las energ1as del se4to Rayo, cuya $ota mgica revela el es+1ritu de & VO"#O$ a la O2ra del "reador, en la vida de la $aturaleza y en la vida de los 7om2res, "ontrolar el cuer+o emocional constituye, +or lo tanto, el +rinci+al o23etivo del Mago y +resu+one la tarea +reliminar de concentracin y de meditacin e/ectuada +or medio del cuer+o mental el cual, lgicamente, 7a de constituir el +unto de arran0ue de la meditacin, del control y de la disci+lina +or +arte del Mago, o sea, el rduo y +ersistente tra2a3o de go2ernar y dirigir correctamente las actividades naturales del lemental constructor de la mente, con el natural des+liegue de a0uellas energ1as su+eriores 0ue 7an de volver radiactivas a la multi+licidad de vidas atmicas y elementos celulares 0ue constituyen el cuer+o mental, %i el Mago sigue el camino del Bien, las energ1as 0ue le asistirn en su no2le em+eBo coordinador le sern /acilitadas o transmitidas desde el +lano causal +or el 9ngel solar de su vida, (ales energ1as solares digni/icarn los com+uestos moleculares de su e0ui+o mental, los im+regnarn de luz y Outilizando un t-rmino altamente cient1/ico de nuestros tiem+osO los volvern radioactivos, sta radioactividad atmica o radiacin molecular indicar siem+re 0ue se 7a o2tenido -4ito en el tra2a3o mgico de digni/icar la o2ra del lemental constructor del cuer+o mental y 0ue se 7a alcanzado el +unto re0uerido de integracin o coordinacin entre la mente y el cere2ro, )tilizando la luz 0ue irradia de los com+uestos moleculares redimidos del cuer+o mental, +reci+itar entonces el Mago a0uellas energ1as radiantes so2re el lemental constructor del cuer+o astral, /usionndolas con las vidas atmicas 0ue lo constituyen y reorientndolas 7acia la integracin molecular, lo cual les +ermitir vencer las tendencias instintivas o innatas 7acia la su2stancia densa del +lano astral y volverse a su vez radioactivas, n todos los casos, la

radioactividad es uno de los grandes /enmenos mgicos 0ue de2eremos tener en cuenta en nuestras investigaciones so2re la Magia organizada +lanetaria, 'a /usin de la luz mental con la luz 0ue arde misteriosamente en cada tomo de su2stancia astral, +roducir una do2le radiacin 0ue a trav-s del cuer+o et-rico a/ectar al cuer+o /1sico denso, el cual, o+erando de acuerdo con la ley evolutiva solar, se convertir en un rece+tor automtico de las energ1as 0ue +rovienen de los niveles astral y mental y, de acuerdo con ellas, volver asimismo radioactivas todas las c-lulas 0ue com+onen los di/erentes rganos del cuer+o /1sico, A esta /ase de irradiacin /1sica a trav-s del cuer+o denso se la denomina m1sticamente +roceso de redencin de la materia, n el devenir de este +roceso, el lemental constructor del cuer+o /1sico denso ir integrando todos sus elementos atmicos de acuerdo con la $ota mgica suministrada +or sus dos 7ermanos, los lementales constructores de los cuer+os astral y mental, y el clarividente entrenado +odr o2servar entonces el (ri+le "liz Radiante, o %A$(O 8R#A' 0ue 7a de contener el Ver2o causal de Revelacin, Vemos, +ues, 0ue la integracin o coordinacin del tri+le ve71culo de la Personalidad 7umana, o alma en encarnacin en los tres mundos, es el resultado de la armoniosa /usin de los tres lementales constructores de los cuer+os /1sico, astral y mental 0ue, a trav-s de un ve71culo et-rico +uro y radiante, 7an sintonizado sus +articulares $otas o sonidos vi2ratorios con la $O(A causal del Alma solar, o ;o su+erior, ste +roceso de integracin o coordinacin, cuyo resultado /inal es la /usin de las tres energ1as o de los tres /uegos de BRAAMA con el !uego solar de V#%A$) Odel cual el 9ngel solar en su +ro+io +lano es una +er/ecta e4+resinO +uede ser de/inido de acuerdo con la escala de sonidos creadores de la $aturaleza, de la siguiente maneraL

# alma en encarnacin, 0ue en el caso 0ue estamos analizando es el disc1+ulo es+iritual o a+rendiz de Mago, 7a de tener muy +resente esta analog1a de sus cuer+os con la tri+le $ota A)M y la de sus as+iraciones ms elevadas con la $ota es+iritual OM, de la 0ue tanto se 7a 7a2lado en los estudios esot-ricos como el %onido mediador entre la Personalidad 7umana en los tres mundos y la Mnada es+iritual en los niveles ms elevados del sistema, Ms adelante, a medida 0ue vaya reci2iendo las sucesivas #niciaciones +lanetarias, el disc1+ulo es+iritual ir 7aci-ndose cada vez ms consciente de la $ota esencial de la "reacin, la $ota de %A#VA, cuya vi2racin o sonido es solamente audi2le +or los grandes #niciados y +odr, en virtud de ello, tener un a2soluto control mgico so2re el entero e0ui+o de e4+resin de %u s+1ritu inmortal, so2re el Alma en su +ro+io +lano, el verdadero 9ngel de la Presencia, y so2re a0uella conciencia integrante de los tres ve71culos o lementales constructores 0ue llamamos Personalidad 7umana o alma en encarnacin en los tres mundos, 2, #l $ago %a de &encer el enti"iento de eparati&idad. 'a +regunta 0ue nos asaltar de inmediato es la de 5,,,cul es la causa de la se+aratividad 7umana6 Aa2lando muy cient1/icamen* te, +odr1amos decir 0ue es la /alta de integracin es+iritual o de coordinacin inteligente entre los tres ve71culos mediante los cuales se e4+resa el yo +ersonal o alma en encarnacin, sto +odr +arecer un t+ico reiterativo de cuanto aca2amos de decir con res+ecto a la coordinacin de la +ersonalidad 7umana a trav-s de la mente, del cuer+o emocional y del cuer+o /1sico, Pero, de2er 0ue tenerse muy en cuenta 0ue cada uno de los tres lementales constructores +osee un ti+o +articular de conciencia 0ue +odr1amos de/inir como conciencia molecular, la cual determina un sentido muy ego1sta Osi +odemos decirlo as1 dentro del cam+o +articularizado +or medio del cual se mani/iesta y 0ue constituye un muy de/inido c1rculo*no*se*+asa de todas sus actividades, "uando esta conciencia molecular +articularizada es muy +otente y agresiva, el yo 7umano no su/icientemente 7enc7ido de ideales es+irituales su/re esta in/luencia +articularizada ace+tndola,

como +ro+ia y, en virtud de ello, se siente aislado del com+le3o social 0ue le rodea, su/re una verdadera crisis de valores +sicolgicos y se vuelve, al igual 0ue los lementales constructores de sus cuer+os e4+resivos, muy ego1sta y se+arativo con res+ecto a los dems, 'as causas de la se+aratividad vienen im+uestas +or dos condiciones, la +rimera es Irmica y revela el grado de de+endencia del alma con res+ecto a sus ve71culos, la segunda o2edece a la ley de los +ro+ios ve71culos, los cuales siguen /atalmente la ley im+uesta +or el +rinci+io de gravitacin 7acia la su2stancia de la cual +rovienen y de la cual se alimentan, y se sienten +otentemente atra1das 7acia la misma siguiendo una l1nea natural de m1nima resistencia, "ada uno de los lementales constructores de los cuer+os mental, astral o /1sico viven desligados as1 el uno del otro y siguen su +ro+io camino, el 0ue le marca el oc-ano de su2stancia del 0ue 7a e4tra1do todos sus com+uestos atmicos constituyentes, %i el yo es+iritual 0ue se e4+resa +or medio de estos tres lementales no est muy evolucionado, se sentir +arte integran * te de sus cuer+os de e4+resin y no 7a2r en -l sentimiento alguno de +ersonalidad creadora, %u ley, su +ro+sito y todas sus actividades sociales e individuales vendrn marcadas +or los im+ulsos se+arativos y re/le3ar slo lo 0ue 0uieren sus cuer+os, +ero no las intenciones de su alma su+erior,,, (endremos entonces a la +ersonalidad com=n, ego1sta y se+arativa 0ue mayormente se e4+resa en los am2ientes sociales del mundo y 0ue constituye un verdadero reci+iente de su2stancia antisocial, t-cnicamente descrita, "ada uno de los ve71culos est a/errado a sus +ro+ios y +rimarios im+ulsos y esta /alta de integracin entre ellos caracteriza las eta+as +rimitivas de la 7umanidad, con el acusado sentimiento de aislamiento social y se+aratividad individual con res+ecto al com+le3o mundo de relaciones 7umanas dentro del cual vive inmersa, l sentimiento de se+aratividad no viene im+uesto desde los niveles su+eriores +or la c7is+a mondica 0ue de/inimos ocultamente alma en encarnacin, sino 0ue es un resultado de la actividad +articularizada de los ve71culos 0ue le sirven de agentes e4+resivos o de elementos de contacto en la vida de la $aturaleza, ncerrada el alma en la tri+le corteza de sus ve71culos, +asar intermina2les ciclos de tiem+o su3eta a la ley de la materia y al doloroso +roceso de aislamiento social o de se+aratividad 7umana, 7asta 0ue de acuerdo con la ley de la evolucin y a trav-s de un lento y +rolongado estadio de dudas y su/rimiento, llegar a ser +rogresivamente consciente de su no2le y maravillosa estir+e es+iritual, la cual le seBalar intuitivamente los caminos de la unidad con todo lo creado y em+ezar a vivir entonces seg=n la $ota mgica de su alma su+erior, o 9ngel solar, el enlace de la (r1ada es+iritual con los tres mundos del e3ercicio 7umano y a +ronunciar ocultamente el OM en su vida +ersonal y en sus relaciones 7umanas, A esta Voz, d-2il al +rinci+io, +ero 0ue ir a/irmndose y ro2usteci-ndose en el transcurso del tiem+o, res+onder +aulatinamente el A)M, o %onido de los tres cuer+os de e4+resin en los tres mundos y en los tres reinos, y se ir realizando en la vida del alma el +roceso m1stico, aun0ue incre12lemente dinmico, de integracin es+iritual, convirti-ndose entonces en un +er/ecto e4+onente de la Magia organizada +lanetaria, en un verdadero #niciado, c, #l $ago %a de entir e libre de todo concepto arbitrario o doctrinal. 'a Verdad es solamente )$A, slo un &#O% e4iste en la vida de la $aturaleza,,, 5Por 0u-, entonces, e4isten tantas divisiones en el orden conce+tual de lo creado6 'a res+uesta a esta cuestin o a este gran +ro2lema social es tam2i-n solamente )$A, la 0ue venimos seBalando desde el +rinci+ioL la /alta de integracin es+iritual de los ve71culos, A algunos 7onestos estudiantes esot-ricos, -sta les +arecer una res+uesta demasiado sencilla +ara un 7ec7o social tan com+le3o, como el 0ue tiene 0ue ver con la se+aratividad 7umana o con el sentimiento negativo de e4clusivismo social, Pero, si la cuestin se analiza +recisamente con e40uisita sencillez, desde el ngulo de la analog1a, se ver +ronto 0ue tanto el individual e4clusivismo 0ue crea aislamiento social, como la ad7erencia ciega a ideales, doctrinas y creencias en el orden con/esional, son slo unos e/ectos derivados de la /alta de integracin es+iritual, la cual crea la desorganizacin molecular de los ve71culos de mani/estacin del alma 7umana, Podr1amos decir tam2i-n, viendo la idea desde otro ngulo de vista, 0ue la /alta de coordinacin entre los distintos ve71culos, mental, astral y /1sico es la causa del aislamiento social del 7om2re, siendo la /alta de integracin es+iritual un resultado de este aislamiento o e4clusivismo individual 0ue surge como consecuencia de las 2arreras inter+uestas +or los lementales constructores entre el alma en encarnacin /1sica, y el Alma en su +ro+io +lano, el ;o su+erior o 9ngel solar,

Podr argQirse tam2i-n Oy con toda raznO 0ue estos lementales constructores siguen sus +ro+ias leyes, im+ulsos y tendencias y 0ue no se les +uede im+utar el 7ec7o de 0ue el alma 7umana 7aya +erdido de vista casi +or com+leto a su Patria "elestial, envuelta en las 2rumas de las incidencias Irmicas +or su escasa madurez es+iritual en el %endero, Podemos decir al res+ecto 0ue el ser 7umano est evolucionando desde el momento mismo en 0ue ad0uiri la autoconciencia y /ue dotado de alma individual, Para este /in evolutivo, esta alma o este yo +recisa ve71culos materiales +ara +oder mani/estarse, y la calidad de estos ve71culos de+ender lgicamente de la evolucin 0ue como alma 7aya alcanzado en el transcurso del tiem+o y de las sucesivas encarnaciones,,, 'os tres "onstructores vinieron a re0uerimientos del alma, de acuerdo con una nota o sinton1a +articular 0ue les invoc mgicamente del seno de la su2stancia o esencia elemental donde viv1an inmersos, l a4ioma oculto 'os (res res+onden al )no y el )no se identi/ica con los (res, constituye una orientacin de/inida acerca de la accin mgica 0ue tra3o a la vida a los tres lementales constructores,,, n el incesante devenir de las edades, a medida 0ue la c7is+a mondica va emergiendo lentamente siguiendo los im+ulsos de la ley evolutiva, el )no de3a de identi/icarse con los (res y comienza la corres+ondiente eta+a de control anteriormente mencionada, con los consecuentes resultados de integracin molecular y de armoniosa coordinacin de los tres ve71culos con el ;o es+iritual, stamos viviendo una era rigurosamente t-cnica y el disc1+ulo en el As7ram, el verdadero a+rendiz de Mago, est siendo aleccionado en los altos secretos contenidos en la su2stancia material y a+rendiendo la gran leccin de 7umildad, 0ue constituye una de las grandes 3oyas de la #niciacin, la relacin directa 0ue e4iste entre las unidades mondicas, sea cual sea su im+ortancia es+iritual, y las agru+aciones atmicas y com+uestos moleculares 0ue /orman la estructura material de todo lo creado, +ues, en esencia y tal como dec1a Mme, BlavatsIy en 'a &octrina %ecreta, # %P#R#() es MA( R#A en su ms elevado estado de sutilidad y la MA( R#A es %P#R#() en su e4+resin ms densa, %iendo as1, 5+or 0u- no ver en la /alta de integracin molecular de los ve71culos materiales utilizados +or el 7om2re la causa del dese0uili2rio social o la /alta de integracin es+iritual de las almas6 %e trata de una idea rigurosamente cient1/ica, 0ue el investigador esot-rico de2er1a estudiar +ro/undamente +ara +oder llegar al /ondo de todas las cuestiones y di/icultades surgidas en el seno de la 7umanidad, +or e/ecto de esta /alta de coordinacin e integracin entre el yo 7umano y sus ve71culos de mani/estacin, l e4clusivismo individual 0ue crea todo ti+o de r1gida ad7erencia a zonas +articularizadas de la e4istencia 7umana, tales como +artidos +ol1ticos, sistemas religiosos y determinados gru+os -tnicos o sociales, con su inevita2le secuela de luc7as y con/lictos, es el resultado de un estado +sicolgico muy generalizado /omentado +or una ausencia casi total de coordinacin entre el alma y sus ve71culos, una evidente /alta de control del yo es+iritual so2re sus instrumentos de mani/estacin, sta idea constituye la 2ase de una nueva visin de la e4istencia 7umana y /orma +arte de una serie de nuevos conce+tos esot-ricos so2re la vida de la 7umanidad, 0ue van siendo sometidos a la consideracin de los disc1+ulos es+irituales del mundo y a todas las +ersonas inteligentes y de 2uena voluntad en r+ido crecimiento es+iritual, %on los valores intelectuales y morales 0ue de2ern utilizar las siguientes generaciones en el devenir de esta nueva RA, como 2ase /ecunda de una nueva educacin y de un nuevo sentido de valores es+irituales, d, #l $ago %a de &encer el enti"iento de orgullo ' de a"bici(n. Vemos a0u1 otra e4+resin caracter1stica del e4clusivismo individual de la 0ue no se li2ran si0uiera los cuali/icados disc1+ulos 0ue reci2en entrenamiento es+iritual en los As7rams de la 8ran !raternidad Blanca, +ues, /recuentemente y a medida 0ue crece el im+ulso es+iritual y el yo va e3erciendo cada vez ms +oder so2re sus ve71culos, el sentimiento de este +oder se a+odera del alma del disc1+ulo y la sumerge en unas zonas de ilusin mental y de es+e3ismo astral de autosu/iciencia e4agerada, 0ue sutilmente lo vuelven so2er2io, ego1sta, orgulloso e intolerante al com+arar sutilmente las elevadas zonas de inter-s mental donde se mueve con el cam+o mental corriente de los dems seres 7umanos, A71, en este +unto crucial, es donde el disc1+ulo 7a de li2rar la =ltima gran 2atalla, la 0ue decidir la victoria del Bien so2re el Mal y en donde 7a2r de gestarse a0uella sutilidad de conciencia 0ue le +ermitir lavar su s+1ritu en la %angre del "orazn y vencer las +ostreras tentaciones 7umanas, n este +unto Osituado entre las dos orillas de la se+aratividad 7umanaO es donde se a0uilatan de/initivamente los +oderes es+irituales del Mago, o2scurecidos +or el orgullo de la autosu/iciencia

y la autoglori/icacin individual y en donde se gesta la am2icin 0ue dar lugar al estacionarniento del Mago en su camino es+iritual, con la eventualidad de +erder de vista la no2le y correcta orientacin de la Magia organizada del +laneta y de retomar al +asado con el consiguiente +eligro de convertirse en un Mago negro, l orgullo surgido en ciertas elevadas eta+as de evolucin indica, sin lugar a dudas, las =ltimas escorias 0ue 7a2rn de eliminarse, los restos de un +asado marc7ito de los cuales 7a2r 0ue des+renderse, 'e indicarn tam2i-n al clarividente iniciado la localizacin dentro del aura et-rica del disc1+ulo, de ciertas zonas de inter-s vital dentro de las cuales no 7an logrado +enetrar todav1a, su/icientemente las luminosas energ1as del +ro+sito es+iritual, o donde +or razones Irmicas o e/ectos sutiles consu2stanciales con la vida +ersonal del disc1+ulo, e4iste una acusada resistencia a a2andonar determinados 72itos esta2lecidos, &e2ido a su e4trema sutilidad, es di/1cil 0ue el disc1+ulo, el a+rendiz de Mago, se de cuenta del orgullo y de la so2er2ia 0ue van enseBorendose de su alma al re2asar ciertas zonas realmente cr1ticas de e4+ansin es+iritual, %olamente el Maestro o alg=n disc1+ulo #niciado dentro del As7ram, +odrn indicarle la e4istencia dentro de su aura +s10uico*/1sica de estos /ocos de tensin negativa 0ue sutilmente y sin 0ue se d- cuenta le van a+artando del %endero es+iritual, tan cuidadosa y di/1cilmente elegido, 'e seBalan el +eligro y al +ro+io tiem+o le advierten de la necesidad de volverse 7umilde y misericordioso en relacin con los dems, l Mago negro, +or el contrario, encuentra en esta /ase de orgullo y de so2er2ia, el gran aliciente de su accin mgica, +uesto 0ue tales de/ectos ro2ustecen sus actividades mgicas en los tres mundos y es ms grande su aliciente +ara seguir +racticando el mal y ms +oderosa su in/luencia so2re los seres 7umanos a los 0ue 7a decidido mantener ad7eridos a su ne/asta aura magn-tica, Pero, le +redis+onen tam2i-n ms +ro/undamente a +roseguir en la senda de mal em+rendida 0ue le llevar /atalmente a su +erdicin es+iritual y destrucciri causal, &esde el ngulo oculto, las /ronteras 0ue se+aran el mago 2lanco del mago negro son e4tremadamente sutiles en ciertas /ases de entrenamiento es+iritual, al llegar a a0uel delicado +unto de tensin +sicolgica en el 0ue el sentimiento de la +ro+ia evolucin alcanzada +ueden +redis+oner el alma del disc1+ulo 7acia el ms temi2le de los enemigos, el orgullo es+iritual, la e4cesiva con/ianza en s1 mismo y la devaluacin de los m-ritos de los dems, 'a A)M#'&A&, el as+ecto +ositivo de este e4altado estado de conciencia, de2e 7acer su a+aricin cuando ms +ronto me3or, y es /recuentemente la 2ondadosa intercesin del Maestro la 0ue li2ra al disc1+ulo de este estado negativo de orgullo es+iritual, someti-ndole a ciertas +rue2as di/1ciles en su vida +ersonal o restndole valores es+irituales y +oder mgico en ciertos momentos claves de su e4istencia Irmica, 0ue le mostrarn en toda su desnudez los as+ectos negativos de su naturaleza +sicolgica, stos son, esot-ricamente 7a2lando, casos e4tremos en la vida de un disc1+ulo, +ero 0ue +ueden surgir ino+inadamente y como /rutos de desconocidas reacciones individuales al Poder moldeador del s+1ritu, 'a e4+osicin de los mismos de2e ser considerada slo como una /raternal advertencia +ara los as+irantes del mundo 0ue reci-n a7ora estn iniciando su tra2a3o de entrenamiento es+iritual como A+rendices de Mago en el di/1cil arte de crear, Am+liando algo ms esta idea, de2er1amos aBadir 0ue +ara utilizar correctamente los +oderes en el su+remo Arte de la Magia se +recisa ante todo lo 0ue m1sticamente +odr1amos de/inir como un santo criterio, esta2lecido desde lo ms +ro/undo del corazn, no solamente sanas advertencias intelectuales 0ue no siem+re llegan a +enetrar +ro/undamente en los sagrados retiros internos del disc1+ulo, "omo se 7a dic7o en multi+licidad de ocasiones, los +oderes mgicos no de2er1an ser utilizados sin 7a2er ad0uirido antes la su+rema virtud de la Res+onsa2ilidad es+iritual, una res+onsa2ilidad 0ue tiene en cuenta +or encima de todo el 2ien del con3unto, el cual e4ige en todas las ocasiones el sacri/icio de la +arte, a0uella +arte individual de la cual el disc1+ulo es enteramente res+onsa2le ante &#O% y ante su +ro+io Iarma, l +oder mgico O+or muy desarrollado 0ue est-O de+ender siem+re de estas reas de res+onsa2ilidad, de este su+remo tacto y circuns+eccin al utilizarlo, Bien mirado, el desarrollo de la Res+onsa2ilidad de2er1a +receder al del desarrollo de los +oderes +s10uicos y mentales de la

invocacin mgica, (engamos en cuenta, adems, 0ue todos los +oderes mgicos al alcance del ser 7umano en esta cuarta Ronda de+endern mayormente del /uego de la Materia, es decir, de <)$&A'#$# o !uego de BRAAMA, y este es un /uego sumamente +eligroso al 0ue no 7ay 0ue osar des+ertar o desarrollar +rematuramente, &e a71 el sentido de la es+iritual Res+onsa2ilidad al 0ue 7acemos re/erencia, Antes de 0ue ascienda a lo largo de la columna verte2ral y de los conductos et-ricos, 7an de 7a2er sido convenientemente desarrollados y +uri/icados los centros et-ricos de rece+cin de la energ1a, llamados ocultamente "AA"RA%, y de 7a2er asentado en el trono del corazn a0uel santo criterio 0ue allega esta2ilidad emocional , 7umildad y circuns+eccin mental, l arte de la Magia 0ue tratamos de +oner al alcance de los verdaderos y sinceros as+irantes es+irituales de nuestros d1as, 7a de asentarse naturalmente en el correcto desarrollo de los centros o c7acras et-ricos, lo cual e4igir de ellos un tremendo es/uerzo de 3uicio y voluntad y una /uerte dosis de amor im+ersonal, as1 como el 7umilde reconocimiento de 0ue +oder alguno alcanzado 7a de redundar en +rovec7o individual, sino 0ue 7a de ser una a+ortacin inteligente a la evolucin del con3unto de la Raza, 'a res+onsa2ilidad es+iritual de+ender enteramente de este reconocimientoR es el +rimer as+ecto a desarrollar en el arte sacrosanto de la Magia, &es+u-s vendr O+or aBadiduraO el verdadero +oder mgico con la consecuente invocacin de las energ1as d-vicas o /uegos internos, 0ue /acilitarn la ascensin del /uego de <)$&A'#$# a lo largo de los conductos et-ricos y de los centros desarrollados, l arte de la invocacin d-vica es esencial en el desenvolvimiento de la actividad mgica,,, Para ello 7a2r 0ue +re+ararse convenientemente, mediante largos y sostenidos +rocesos de silenciacin mental y esta2ilidad emocional y grandes y sinceros es/uerzos de 7umildad y com+rensin, 'a vida cotidiana del disc1+ulo de2er1a conllevar ya estos actos es+ontneos de 7umildad y com+rensin 0ue son consu2stanciales en el devenir del m1stico %endero de a+ro4imacin es+iritual, s +or tanto la +ersistencia en los mismos lo 0ue traer como consecuencia el desarrollo armnico del +oder y de la res+onsa2ilidad, 0ue /orman la do2le e inse+ara2le vertiente de la Magia organizada en nuestro mundo, &e2er1a dis+onerse +ues +ara dar cum+limiento a las e4igencias del Arte mgico, de una mente muy clara y muy +otentemente organizada, as1 como de un criterio muy 3usto O0ue es la o2ra m1stica del coraznO +ara +oder organizarse internamente +ara la Magia, tal como la +ractican los grandes Res+onsa2les del Plan +lanetario, 'a organizacin inteligente de la civilizacin y de la cultura de los +ue2los de la (ierra es una o2ra mgica, un resultado de las actitudes 7umanas con un saldo e0uivalente de lo 0ue es 3usto, +ro+orcional y conveniente +ara el desarrollo /uturo de las no2les cualidades de la Raza, )tilizando unos insos+ec7a2les mecanismos de organizacin social, 0ue estn muc7o ms all de la inteligencia de las mentes ms claras del +laneta, los Ade+tos y ntidades d-vicas adscritas a la O2ra de MAAA"AOAA$, el %eBor de la "ivilizacin, suman las cualidades desarrolladas +or los seres 7umanos y les restan los de/ectos acumulados en sus auras et-ricas, 'o 0ue resulta de esta incre12le o+eracin mgica de rea3uste es a0u-llo 0ue en t-rminos esot-ricos llamamos energ1a dinmica en accin, %o2re esta energ1a descansa siem+re el +oder transmutador de la e4istencia, a0u-l 0ue a trav-s de las edades 7a convertido a muc7os disc1+ulos es+irituales en verdaderos Magos, A esta energ1a dinmica, 0ue surge directamente del +ro+sito es+iritual, se le aBadirn la luz de la mente y el santo criterio del corazn al cual 7emos 7ec7o cum+lida y necesaria re/erencia, (odo ello nos indica la verdadera %enda del Mago, la cual, si es e4aminada +ro/undamente, nos revelar el e4acto cum+limiento de la 'ey, 0ue uni/ica la mente y el corazn del %a2io +ara convertirle en un verdadero Mago 2lanco, en un +er/ecto %ervidor del Plan de &ios, de a0uel Plan 0ue slo los Maestros conocen y sirven,,, "a+1tulo #V LA FUERZA MGICA DE LOS ELEMENTOS

l tema 0ue vamos a considerar a7ora tiene, una gran im+ortancia +or la luz 0ue +uede a+ortar en nuestras investigaciones so2re la Magia organizada en nuestro mundo, 'a idea, sin em2argo, es muy sim+le y concuerda con todo cuanto 7emos e4+licado en otras +artes de este li2ro, en el sentido de 0ue cual0uier elemento atmico, sea cual sea su valor en la escala de los elementos 0u1micos en la vida de la $aturaleza, es una entidad es+iritual, 0ue revela un ti+o de conciencia y se mani/iesta +or medio de una de/inida /orma geom-trica, Partiendo de esta realidad de 2ase, +odemos a/irmar 0ue el aire 0ue res+iramos, el agua 0ue 2e2emos, la tierra 0ue +isamos y el /uego 0ue utilizamos +ara calentarnos en invierno o +ara cocer los alimentos 0ue ingerimos, no son sim+les /rmulas 0u1micas, sino entidades d-vicas, cuya conciencia cum+le determinada /uncin en la vida evolutiva +lanetaria, n otras +artes de este li2ro nos 7emos re/erido a la vida cuali/icadora del tomo, considerndole +ese a su a+arente insigni/icancia como una +er/ecta e4+resin de las actividades 0ue realiza la &ivinidad en relacin con su )niverso, "on ayuda de la analog1a 7emos +enetrado tam2i-n en la es/era de mani/estacin de cual0uier ti+o de /orma, mental, emocional o /1sica, +ara descu2rir 0ue todas las estructuras moleculares estn constituidas de tomos, llegando as1 a la conclusin de 0ue e4isten entidades atmicas y +or lo tanto cuer+os y estructuras moleculares en todos los +lanos del )niverso, Prosiguiendo con nuestras investigaciones, 7emos logrado averiguar 0ue esta corriente de vida reconocida cient1/icamente como SatmicaS, tiene la misin reconocida de suministrar la in/inita cantidad de elementos 0u1micos en distintos niveles vi2ratorios 0ue se +recisan +ara la construccin de cual0uier estructura molecular en la vida evolutiva del sistema solar, Aemos llegado a descu2rir tam2i-n Oy a0u1 nos a+artamos /undamentalmente de los t+icos meramente cient1/icosO 0ue el tomo es una vida inteligente y 0ue detrs de esta vida 7ay una in/inita e incom+rensi2le cantidad de misteriosos e invisi2les seres, descritos ocultamente como /uerzas d-vicas o elementales constructores, cuya /uncin o2servada clarividentemente es la de construir las envolturas e4+resivas o /ormas geom-tricas de a0uellas entidades atmicas y +roducir as1 lo 0ue llamamos mundo mani/estado o mundo /enom-nico, Aemos in/erido de ello, dado 0ue 7ay vidas atmicas en todos los niveles del )niverso, 0ue e4istirn ngeles o devas +or do0uier y /uerzas elementales y energ1as de construccin o+erando mancomunadamente +ara dotar de cuer+os o /ormas e4+resivas a todas las vidas y conciencias 0ue viven, se mueven y tienen el ser en el interior del dilatado Sc1rculo*no*se*+asaS del sistema solar, n la inca+acidad de +erci2ir los agregados atmicos o com+uestos moleculares y a sus constructores d-vicos en los +lanos su+eriores del sistema, 7emos ci/rado todo nuestro inter-s en a0uellas entidades d-vicas ms cercanas a nosotros, 0ue gu1an a las /uerzas elementales en la tarea de construir las /ormas y elementos moleculares 0ue constituyen los niveles donde mayor mente se mueve la entidad 7umana, o sea, los +lanos /1sico, astral y mental in/erior, Aemos ido descu2riendo as1 una +rodigiosa cantidad de entidades d-vicas y /uerzas elementales, las cuales, seguidas con +aciente y amorosa atencin, nos 7an /acilitado la clave mgica del mundo oculto y nos 7a +ermitido estructurar todo un sistema de relaciones 7umano*d-vicas, +ara 0ue +artiendo del mundo mental su+erior Ode donde de2en arrancar todas las investigaciones esot-ricasO +udi-semos introducirnos conscientemente en el as+ecto ms denso de la materia y +udi-semos +erci2ir con ayuda de la clarividencia, la misteriosa scalera de :aco2 0ue une el "ielo con la (ierra, llenando todas las es/eras del sistema solar de conciencias atmicas, de vidas d-vicas y de todo ti+o de /ormas, +artiendo de la diminuta conciencia del tomo secundada +or una vida d-vica maravillosamente organizada, 'a 8ran !raternidad Blanca tiene un o23etivo +revisto y sa2iamente calculado con res+ecto a la entidad 7umana y es el de +royectar a trav-s de -sta las energ1as es+irituales 0ue +roducen Sredencin de la materiaS, es decir, +uri/icacin de la llamada su2stancia lunar en los tres mundos, ; esto de2e realizarlo lgicamente a trav-s de los tres &evas 0ue construyeron sus ve71culos de e4+resin en los tres mundos y, +or +royeccin magn-tica, en todos y cada uno de los agregados atmicos 0ue entraron en su, com+osicin, "uando en nuestros elevados estudios esot-ricos se nos 7a2la de los +lanetas sagrados de nuestro sistema solar o de otros sistemas solares, se nos 7ace una directa alusin a la actividad trascendente de un 'ogos +lanetario 0ue en virtud de sus es/uerzos, logr introducir luz es+iritual de ti+o csmico en el contenido molecular del +laneta 0ue le sirve de morada y medio de e4+resin, determinando en el mismo y a trav-s del gran &eva constructor +lanetario, el /enmeno

caracter1stico de SirradiacinS o de li2eracin de la luz contenida en sus n=cleos vitales, ;endo al /ondo de la idea, +odr1amos decir 0ue la luz 1gnea de <undalini se 7a li2erado en el interior del con3unto molecular +lanetario, +or la +resin del /uego solar +royectado desde el +lano mental del sistema +or el Morador del Planeta, el Aom2re "elestial del es0uema, Podr1amos a/irmar +ues 0ue la redencin de la su2stancia material de los cuer+os e4+resivos del ser 7umano, o2edece a id-nticos +rinci+ios de li2eracin de luz o de /uego 0ue se o2serva en los 'ogos +lanetarios o solares cuando reci2en alguna elevada iniciacin csmica, &e a71 0ue cuando 7acemos re/erencia a redencin molecular, movemos +or analog1a las ideas m1sticas o es+irituales 0ue se ocultan tras el t-rmino #$#"#A"#T$, $o +uede 7a2er R & $"#T$ material sin una +revia #$#"#A"#T$ es+iritual, n la clara com+rensin de esta idea se asienta el no2le edi/icio de la Magia organizada +lanetaria, sean cuales sean la direccin, +ro+sito u o23etivo de nuestras investigaciones ocultas, %e nos 7a advertido en multi+licidad de ocasiones 0ue el #niciado es un Mago, ca+az de realizar o+eraciones mgicas dentro del c1rculo*no*se*+asa im+uesto +or la +ro+ia iniciacin alcanzada,,, Por e3em+lo, en la +rimera iniciacin 3err0uica el disc1+ulo se su3eta a un sistema de entrenamiento 0ue le +ermite controlar y dirigir las actividades de un gran n=mero de devas y elementales constructores et-ricos y com+render, 7asta cierto +unto, las razones 3err0uicas 0ue gu1an al gran Arcngel ;AMA, %eBor del +lano /1sico, go2ernando a trav-s de +oderosos &evas et-ricos a la in/inita +l-yade de /uerzas elementales 0ue constituyen la tierra, el agua, el /uego, el aire y los cuatro -teres /1sicos, 0ue la tradicin oculta denomina gnomos, ondinas, 7adas, sala * mandras, sil/os, etc,,, n la segunda #niciacin, el disc1+ulo +uede controlar adems de las /uerzas d-vicas antes descritas, a una serie im+resionante de entidades d-vicas astrales, algunas de ellas de gran evolucin es+iritual, y cola2orar conscientemente Osiem+re de acuerdo con su +osicin :err0uicaO en la o2ra 0ue a trav-s del +lano astral realiza el gran Arcngel %eBor VAR)$A, a Duien en lengua3e m1stico se le denomina el %eBor de las Aguas y tam2i-n el #m+ulsor de los &eseos y %entimientos de los 7om2res, l %eBor VAR)$A a+arece as1 a la o2servacin oculta como el "uer+o sensi2le del 'ogos +lanetario, Al llegar el iniciado a la c=s+ide del +roceso de redencin de su tri+le cuer+o molecular, se +roduce dentro de s1 el /enmeno m1stico de la (rans/iguracin, 'a (r1ada es+iritual, sim2olizada en "R#%(O*MO#%.%* '#A%, +uede +royectarse directamente so2re los tres cuer+os de mani/estacin del #niciado, sim2olizados en los tres disc1+ulos dormidos al +ie del Monte (a2or, P &RO, :)A$ y %A$(#A8O, n la c=s+ide del Monte, "R#%(O, el alma 7umana, reci2e la tercera #niciacin y a +artir de este momento +uede el #niciado e3ercer control en los tres mundos, en los tres reinos y en los tres cuer+os, as1 como esta2lecer una consciente relacin con ciertas agru+aciones de entidades d-vicas moradoras del +lano mental, una +osi2ilidad 0ue 7asta a0u1 le 7a21a sido negada dada la e4cesiva +eligrosidad del contacto de/inido con estos moradores 1gneos del +lano de la mente, Al llegar a este elevado +unto de tensin creadora le es +osi2le al #niciado esta2lecer un contacto consciente con los tres Arcngeles, %eBores de los tres +lanos in/eriores del sistema, ;AMA, VAR)$A y A8$#, los "onstructores y directores de los +lanos /1sico, astral y mental del )niverso,,, "omo consecuencia del +oder alcanzado y del elevado contacto esta2lecido, +uede el #niciado contem+lar a &ios cara a cara Otal como +uede leerse en l 'i2ro de los #niciadosO, es decir, en/rentar al %eBor del Mundo, el #niciador Enico del +laneta, sin 0ue sus ve71culos se resientan y sin el +eligro de 0ue se desintegren +or el e4traordinario /ulgor y dinamismo del aura del 8ran %eBor Planetario, "omo +odr o2servarse, no +uede 7a2er o2ra mgica consciente del ti+o 0ue sea, sin 0ue +reviamente 7aya logrado el Mago +uri/icar sus cuer+os de e4+resin y 7a2er redimido en una gran medida la esencia es+iritual en ellos contenida, Por lo tanto, al 7a2lar de la /uerza mgica de los elementos, tenemos +resente ante todo a0uella esencia 1gnea en lo ms oculto y +ro/undo de cual0uier tomo, cuya li2eracin o redencin corres+onde al ser 7umano y tam2i-n la /uerza mgica de la evolucin 0ue le im+one al ms insigni/icante elemento 0u1mico una /uncin muy es+ec1/ica en la vida de la $aturaleza, como es la de constituir la 2ase estructural de toda +osi2le /orma, sea la de un sistema solar, de un es0uema +lanetario o del cuer+o /1sico de un ser 7umano,

Pro/undizando ms todav1a en la vida de los elementos, a los 0ue en ciertos tratados ocultos se les de/ine como dioses de la naturaleza y art1/ices de la Magia, +odr1amos re+etir lo dic7o en otros +asa3es de este li2roL l tomo es una entidad com+leta 0ue, al igual 0ue el 7om2re, se e4+resa +or medio de a0uellos tres cuer+os menores 0ue la "iencia de/ine como +rotn, neutrn y electrn, cada cual con su ti+o +articular y conciencia, ; si la analog1a con el 7om2re es correcta, +odr1amos intuir tam2i-n 0ue incluso en niveles atmicos a los 0ue no +uede acceder todav1a elemento alguno de investigacin cient1/ica, de2er e4istir asimismo lo 0ue +odr1amos de/inir como la tr1ada es+iritual del tomo, as1 como una mnada ?aun0ue sea en el interior de alguna desconocida e incluyente alma gru+al@ 0ue le 7a con/erido a trav-s de -sta una vida inteligente, una conciencia y una /orma,,, "omo dec1a no 7ace muc7o uno de nuestros gloriosos Ade+tosL 'a Realidad su+era toda /iccin +or maravillosa 0ue -sta sea, $o es desca2ellada +ues la idea 0ue aca2amos de /ormular, +ues nos 7emos a3ustado en todo momento al acrisolado +rinci+io de analog1a 0ue 7a de +residir en todo momento a la verdadera investigacin esot-rica, Adems, no adolece de rigor cient1/ico, +ues aun0ue la ciencia actual no 7a desarrollado a=n m-todos de investigacin ms com+letos y +ro/undos, la +erce+cin es+iritual 0ue va siem+re muc7o ms le3os en sus investigaciones, ir demostrando cient1/icamente la e4istencia de vida inteligente en el interior de la /orma geom-trica de cual0uier ti+o de tomo, l microsco+io electrnico, 0ue +ermite com+ro2ar /1sicamente +art1culas in/initesimales dentro de la estructura atmica, 0ueda detenida sin em2argo ante la in/ran0uea2le 2arrera de los elementos 0u1micos su2et-ricos y et-ricos, cuya claridad y trans+arencia slo +ueden ser +erci2idas +or la visin e4+erimentada del Mago, desarrollada tras un riguroso entrenamiento es+iritual, $o +odemos se+arar en ning=n caso el +oder +s10uico 7umano de la +roduccin de Magia, +ues ning=n verdadero Mago carece de estas /acultades ocultas de +erce+cin y de control en los mundos invisi2les donde se gesta la Magia organizada del +laneta, Por la clarividencia +erci2e al gru+o de &evas con los 0ue 7a decidido tra2a3ar, +or la clariaudiencia conoce las vi2raciones d-vicas y se /amiliariza con su +eculiar lengua3e ?J@y +or sus +otentes im+ulsos tele+ticos +uede controlar e inducir en ciertas direcciones a las corrientes de vida d-vica, As1, a un Mago e4+erimentado le es +osi2le +roducir lo 0ue +odr1amos denominar e/ectos am2ientales, mediante el concurso de las invisi2les criaturas d-vicas de los mundos ocultos, Por tal motivo, y teniendo en cuenta su /uncin integradora de la su2stancia material en cual0uiera de sus estados, a esta ca+acidad de res+uesta de las incre12les 7uestes et-ricas 0ue constituyen las tres es/eras de e4+eriencia y e4+resin atmica a la voluntad del Mago, la de/inimos ocultamente /uerza mgica de los elementos, ya 0ue sin ella ser1a im+osi2le dis+oner de ve71culos a+ro+iados +ara al2ergar y +royectar nuestros estados de conciencia, con lo cual 0uedar1a a2solutamente detenido el ciclo de nuestra evolucin 7umana y, +or analog1a, el de todo ser viviente en la vida de la $aturaleza,
?J@ V-ase li2ro del mismo autor 'A %(R)"()RA"#T$ & V#"A & 'A% !ORMA% UV Volumen del (r1+tico )n (ratado sot-rico so2re los 9ngeles ? ditorial yras* Madrid@

"a+1tulo V LOS PROYECTORES DE LA MAGIA ORGANIZADA 'a utilizacin correcta de la Magia Organizada en nuestro mundo de2er 2asarse lgicamente so2re el estudio de los medios o m-todos a trav-s de los cuales se realiza o se com+lementa la o2ra mgica, %i e4aminamos el +roceso mediante el cual es e/ectuado cual0uier ti+o de creacin consciente, veremos 0ue el Mago utiliza sus tres ve71culos de e4+resin, mental, astral y /1sico como +royectores de sus intenciones, sus ideas y sus actividades mgicas, Podemos asegurar +ues desde este ngulo de vista, 0ue los tres ve71culos o Odic7o en t-rminos mgicosO los tres &evas constructores de tales ve71culos, son los e3es de +royeccin de la Magia organizada, ya 0ue a trav-s de sus +eculiares radiaciones magn-ticas es atra1da al cam+o invocativo del Mago, la

incre12le cantidad de devas mentales, astrales o et-ricos 0ue sean +recisos +ara iniciar, desarrollar y culminar cual0uier o+eracin mgica, %on, +or decirlo de alguna manera, una e4tensin de la voluntad, las ideas y las actividades del Mago en las zonas li2res del s+acio elegido como cam+o de actividad mgica, %in em2argo, el A& P(O, con/inado voluntariamente en ciertos misteriosos y elevados niveles terrestres, aun cuando no +osee ve71culos de e4+resin en los tres mundos del es/uerzo 7umano, le es +osi2le emitir unas radiaciones magn-ticas de ti+o es+iritual tan incre12lemente +otentes 0ue su in/luencia a/ecta considera2les zonas de los niveles mental, astral y et-rico en donde corrientemente se mueve la inmensa mayor1a de la 7umanidad, +romoviendo diversos ti+os de res+uesta a a0uellas radiaciones y determinando +or de/ecto del +oder evocativo 0ue +oseen todos los seres 7umanos, grandes trans/ormaciones es+irituales y sociales en la vida evolutiva de los +ue2los de la (ierra, 'os +royectores de la Magia son, en tal caso, los ve71culos +eridicos utilizados +or los seres 7umanos, 0uienes re/le3an +or sim+at1a vi2ratoria las radiaciones es+irituales a su alcance 0ue surgen de la vida del A& P(O en los +lanos su+eriores del es0uema +lanetario, n determinadas ocasiones, cuando 7ay 0ue realizar ciertas de/inidas actividades mgicas, se 7ace im+rescindi2le +ara el A& P(O la utilizacin de a0uel cuer+o de luz, denominado esot-ricamente MA;AV#R)PA ?cuer+o de MA;A@ 0ue .l crea +or el +oder de %u voluntad y mediante el dominio 0ue tiene so2re ciertos gru+os de devas 0ue 7a2itan en el +lano mental, +ara mantenerlo v1vido y co7erente en tanto dure el tra2a3o mgico 0ue 7a decidido llevar a ca2o, 'as razones es+ec1/icas 0ue inducen al A& P(O a crear el MA;AV#R)PA, as1 como los detalles de su construccin, constituyen un gran desa/1o +ara el investigador esot-rico ya 0ue, de acuerdo con la analog1a 7erm-tica, le in/orman de la +resencia en el 7om2re de un +oder creador innato, seme3ante al de la +ro+ia &ivinidad creadora del +laneta, un +oder 0ue es utilizado cons * cientemente +or a0uellos 2enditos seres 0ue alcanzaron la 'i2eracin es+iritual de su vida en los tres mundos y +ueden, +or lo tanto, mani+ular creadoramente la su2stancia material con 0ue /ueron construidos los mundos del sistema, +ara crear a seme3anza de su "reador, nuevos cuer+os, nuevos am2ientes y nuevas situaciones en la vida evolutiva de los reinos, Bastar decir, sim+li/icando la idea, 0ue cuando el A& P(O 7a decidido crear el cuer+o de luz 0ue +recisa +ara el desarrollo de %u o2ra mgica, 0ue es la O2ra de la 8ran !raternidad, emite una idea conteniendo la /orma y caracter1sticas de a0uel cuer+o y utilizando el +oder de %u e4traordinaria voluntad, ordena a los devas 0ue 7an de intervenir en el tra2a3o de construccin 0ue inicien su tarea, (ales devas son invocados mediante la +ronunciacin del sonido mantrmico OM y no del A)M, +ues el OM es el mntram causal mediante el cual son invocados los grandes devas solares y el A)M es el sonido 0ue est relacionado con la su2stancia material de los tres mundos, y a este sonido res+onden mayormente los devas lunares, constructores de los ve71culos de e4+resin 7umana, Aay 0ue 7acer esta o2ligada distincin +ara evitar con/undir el tra2a3o mgico de un A& P(O con el de un Mago es+ecializado en la invocacin de los devas de los tres mundos y en el tra2a3o mgico 0ue se realiza a trav-s de ellos, l MA;AV#R)PA construido +or los devas solares es un +royector de las energ1as es+irituales 0ue el A& P(O 7a decidido introducir en los tres niveles in/eriores, v1a el cuer+o causal de %us disc1+ulos, o del de a0uellos disc1+ulos +ertenecientes a otros As7rams, 0ue est-n en sinton1a con la vi2racin de la nota OM emitida +or el A& P(O, l tra2a3o mgico se lleva a ca2o as1 +or induccin de las energ1as causales, las cuales descienden grado a grado y nivel a nivel, a trav-s de la mente iluminada, el cuer+o emocional esta2ilizado y el radiante ve71culo et-rico de a0uellos disc1+ulos, 7asta coincidir /inalmente en la e4+resin o23etiva de la intencin del A& P(O, ' MA;AV#R)PA es, desde este ngulo de vista, el ms elevado e4+onente de la Magia Organizada en nuestro mundo, Otras veces, cuando el A& P(O es de la categor1a es+iritual de un BO&A#%A((VA, +uede im+resionar directamente la conciencia de los 7om2res utilizando los ve71culos de alg=n cuali/i* cado disc1+ulo, lo su/icientemente +uri/icados como +ara contener %u vi2racin es+iritual, $o 7ay necesidad en este caso de crear ning=n ve71culo es+ecial o MA;AV#R)PA, n la 7istoria m1stica de la 7umanidad, tenemos el caso del Maestro : %E% o/reciendo %u tri+le ve71culo +uri/icado

+ara 0ue +udiese utilizarlo "R#%(O, el #nstructor del Mundo, en determinado ciclo 7istrico de %u elevado ministerio es+iritual, Volviendo al MA;AV#R)PA, vemos 0ue se trata de una construccin causal llevada a ca2o +or &evas solares, ' A& P(O lo utiliza como +royector de luz 7acia los +lanos in/eriores del es0uema, +ero tam2i-n como un escudo +rotector +ara salvaguardar a la 7umanidad de las constantes invasiones de energ1a negativa 0ue +roveniente de su +ro+io seno o +rocedente del am2iente e4tra+lanetario, son un +eligro +ara su evolucin es+iritual, &urante el curso de la contienda 2-lica 0ue en/rent a las /uerzas aliadas con las /uerzas del 3e, /ueron utilizados muc7os de estos escudos +rotectores, llo evit mayores daBos +ara la 7umanidad y +ro+ici la victoria de las /uerzas de la luz so2re las /uerzas 0ue encarna2an el mal en a0uellos momentos 7istricos tan trascendentes +ara la /utura evolucin de la 7umanidad +lanetaria, Aay 0ue tener en cuenta al res+ecto 0ue los ade+tos de la magia negra +lanetaria, suelen utilizar /recuentemente tam2i-n +ara llevar adelante sus +-r/idas intenciones e inno2les deseos, ciertos cuer+os +s10uicos, creados +or el +oder de su voluntad y utilizando el dominio 0ue tienen so2re los devas lunares 0ue vivi/ican la su2stancia material de los tres mundos, A ese ti+o de cuer+o se le llama ocultamente Iamarru+a ?cuer+o del deseo@ y los magos negros lo utilizan +ara mantener v1vidos y co7erentes los es+anta2les gregores 0ue +rocedentes de las ms ale3adas -+ocas +lanetarias, contin=an e3erciendo su mal-/ica in/luencia so2re las almas de los 7om2res, ste cuer+o de som2ras Osi +odemos decirlo as1O es construido de su2stancia in/erior +roce* dente de los 2a3os niveles mentales, astrales y et-ricos /1sicos y detentan un gran +oder en los tres mundos de la evolucin 7umana, &e a71 la necesidad O0ue se 7ace im+eriosa a vecesO de 0ue los grandes A& P(O% de la 8ran !raternidad construyan MA;AV#R)PA% solares +ara contrarrestar la ne/asta in/luencia de los Iamarru+as lunares, "omo +odremos o2servar, siem+re de2eremos en/rentar durante el curso de nuestra investigacin esot-rica so2re la Magia, los dos e4tremos de una +olaridad mani/iesta 0ue +odr1amos descri2ir con las ms sencillas y conocidas de las +ala2rasL BienOMal, 'uzO%om2ra, AmorOOdio, etc,, +or todos muy 2ien conocidas, +ero 0ue son la e4+resin de una luc7a constante 0ue tiene lugar en los tres mundos del es/uerzo 7umano, %in em2argo, las razones /undamentales 0ue gu1an el destino mgico de la 8ran !raternidad Blanca se sintetizan en la revelacin del 3usto e0uili2rio de todas las cosas, muy al contrario de los Magos negros, em+eBados mayormente en cargar de +eso a0uel e4tremo de la +olaridad 0ue 7an elegido como cam+o de sus actividades y 0ue llamamos corrientemente Mal, el a+ego a las som2ras y el incentivo del odio 0ue ensom2recen y endurecen los niveles mental, astral y et-rico de la 7umanidad con sus +otentes y ego1stas radiaciones, Podr1amos deducir entonces, 0ue la Magia Organizada en nuestro mundo Oy seguramente en todos los mundos y sistemasO no es sino una actividad vital e3ercida +or dos ti+os de Magos, detentores cada cual de una identidad o +olaridad reconocida, As1 el Bien y el Mal, o sus sinnimos ms conocidos en la vida m1stica de la 7umanidad, el 9ngel y el &emonio, actuando en el centro de un constante antagonismo, se dis+utan el +redominio de las almas de los 7om2res +ara adueBarse con tal +redominio del control de ciertas reas de e4+resin en la vida de la $aturaleza y de los reinos, Pero, esta luc7a incesante 0ue tiene lugar en todas las es/eras e4+resivas del +laneta es, en realidad, el nervio vivo de la evolucin y todo ser 7umano +or elevada 0ue sea su evolucin es+iritual Oa menos 0ue 7aya reci2ido la 0uinta iniciacin +lanetaria 0ue lo convierte en un A& P(OO se 7alla su3eto a esta luc7a, la cual se centraliza en la dualidad esta2lecida en cada uno de sus cuer+os o ve71culos, +royectores de su ;o es+iritual, Pues, -l es un alma solar y los cuer+os son Osi +odemos decirlo as1O almas lunaresR de a71 la luc7a 0ue 7a de sostener constantemente con sus cuer+os, cada cual con sus +ro+ias tendencias e inclinaciones, 7asta 7acer triun/ar /inalmente a0uella 'uz inmortal 0ue surge del e0uili2rio de los o+uestos en una determinada y 2ien de/inida /ase de su evolucin 7umana, 'a +ro+ia luz el-ctrica 0ue nos alum2ra no es, tal como generalmente se cree, una reaccin +rovocada entre los dos +olos, +ositivo y negativo de la electricidad, sino ms 2ien un e0uili2rio +roducido entre am2os, )tilizando la analog1a +odr1amos deducir 0ue la iluminacin es+iritual no

es sino una e4+resin del e0uili2rio esta2lecido entre el alma 7umana y su tri+le ve71culo de e4+resin, mental, astral y /1sico, con la consiguiente introduccin de luz 2=dica en el interior de los com+uestos moleculares de dic7os ve71culos, sta introduccin de luz determinar a0uel /enmeno de radiacin magn-tica 0ue esot-ricamente llamamos redencin de la materia o +uri/icacin del s+1ritu %anto, stos son, como se ver, unos t-rminos muy singulares y 0uizs otra /orma ms cient1/ica de e4+licar los /enmenos +s10uicos y et-ricos 0ue tienen lugar en las zonas con/lictivas de la +ersonalidad 7umana, 7asta 7a2er alcanzado el re0uerido nivel, de e0uili2rio esta2le, $o se trata, +or lo tanto, de 0ue triun/e de/initivamente el Bien so2re el Mal en las reas de luc7a de los seres 7umanos, %e trata ms 2ien de 7allar dentro de s1 a0uella zona +er/ectamente neutra, esta2le y armoniosa, en donde el Bien y el Mal, la 'uz y la %om2ra, el 9ngel y el &emonio, estn de2idamente com+ensados y e0uili2rados,,, 'a Paz, 0ue trasciende toda com+rensin, con/igura la e4+resin de esta dualidad sin con/licto, de este vivir en toda su +lenitud la gloria ine/a2le de la e4istencia, ;, lgicamente, de este centro de +az, armon1a y e0uili2rio 7a de surgir una actividad mgica 0ue su+era las ideas ms +ro/undas y las ms /-rtiles imaginaciones de los 7om2res de la (ierra, s, +odr1amos decir, un retomo a las +uras /uentes de +rocedencia m1sticas, un volver a la "asa del Padre, el Reino del s+1ritu, des+u-s de 7a2er e0uili2rado el alma y la tri+le /orma, el /uego solar y los /uegos lunares, el 9ngel de la Presencia y el Morador del )m2ral, y 7a2er +enetrado en las zonas de 'uz inmortal ms all de los conce+tos de 2ien y de mal, +ues en estas elevadas regiones de luz la 2ondad 7umana es slo la +olaridad e4trema de la maldad 0ue anida en los corazones de los 7om2res, sta idea, como vern, +recisa de un +ro/undo discernimiento, 'a com+rensin resultante nos indicar 0ue la intencin es+iritual est ms all y +or encima del entendimiento o de la ignorancia de los seres 7umanos, 4aminemos a7ora la o2ra mgica 0ue se realiza a +artir de este e0uili2rio esta2le o armon1a sin con/licto y veremos 0ue se trata de una o2ra in/inita de radiacin es+iritual, cuyos +untos /ocales dentro de la 7umanidad no sern los +ro+ios de la 2ondad e3ercida +or los seres 7umanos, +ues tal como dec1a uno de nuestros ilustres A& P(O% a un gru+o de disc1+ulos de %u As7ramL %er B) $O no im+lica necesariamente ser P)RO, en tanto 0ue ser P)RO im+lica inde/ecti2lemente ser B) $O, s lgico com+render entonces +or 0u- la 8ran !raternidad Blanca del +laneta no admite en sus As7rams a 7om2res a 0uienes el vulgo considera como 2uenos, sino a 7om2res +uros y de rectas intenciones, +ues estas rectas intenciones mantenidas y desarrolladas a trav-s del tiem+o, +roducen en determinados estadios de la evolucin, la verdadera o2ra mgica de e0uili2rio y armon1a en el centro m1tico de toda +osi2le +olaridad, ; a0u1 tendrn tam2i-n los investigadores del mundo oculto un indicio de la /uncin universal asignada en la mani/estacin del +laneta y del sistema solar al cuarto RA;O de Armon1a, al cuarto +lano, el +lano 2=dico, y a la "onstelacin de '#BRA 0ue, en el concierto de universos 0ue constituyen nuestro sistema csmico, realiza las /unciones de Armon1a y 0uili2rio asignadas al cuarto +lano y al cuarto RA;O, Al igual, aun0ue en un sentido muy oculto, +odr1amos considerar al +laneta :EP#( R, como el reci+iente de las energ1as solares de la Armon1a sin "on/licto dentro del c1rculo*no*se*+asa de nuestro )niverso, stas ideas de2ern ser analizadas con una mente muy im+ersonal, 7aciendo a2straccin a veces, de cuanto 7ayamos le1do o estudiado anteriormente, singularmente en el as+ecto astrolgico y de los Rayos, $o 7ay 0ue olvidar al res+ecto 0ue los astros y las constelaciones cam2ian c1clicamente de lugar en el ma+a silencioso de los "iclos y 0ue lo 0ue /ue verdad res+ecto a esta situacin astrolgica 7ace siglos, +uede ser a7ora una irrealidad com+ro2ada a trav-s de +erce+ciones es+irituales ms com+letas e incluyentes, %iguiendo con nuestra investigacin de la o2ra mgica +lanetaria, de2eremos orientar a7ora nuestro estudio a zonas ms concretas y o23etivas, tales +or e3em+lo, las 0ue tienen 0ue ver con nuestros ve71culos de e4+resin, cuer+o mental, ve71culo astral y cuer+o /1sico, considerando a -stos O7ay 0ue ser reiterativos al res+ectoO no como unas sim+les /ormas adecuadas a ciertas /unciones orgnicas, +s10uicas o mentales, sino como entidades altamente ca+acitadas e in/luyentes so2re el medio 0ue les circunda, como unos re+resentantes genuinos de los as+ectos +ositivos o negativos e4tra1dos del com+le3o mundo del cual /orman +arte, "omo di3imos anteriormente, estos ve71culos son los transmisores de la magia organizada en nuestro mundo, de

a71 0ue al a+rendiz de Mago, al disc1+ulo en entrenamiento es+iritual en cual0uier As7ram de la :erar0u1a, se le sugiere el control so2re los mismos a /in de desarrollar en ellos una ca+acidad de res+uesta, al orden su+erior o es+iritual, 'a mente 7a de estar organizada de tal manera 0ue +ueda e3ercer en todo momento un suave control so2re el cuer+o astral de las emocio nes y deseos y, a trav-s del mismo, so2re la trama sutil 0ue et-ricamente envuelve al cuer+o /1sico denso, Pero, esta organizacin y el suave control esta2lecido, no ser1an +osi2les si de lo ms +ro/undo del alma no surgiese el glorioso est1mulo de la #$( $"#T$ +ues, tal como /ue insinuado, la #$( $"#T$ es es+iritual y +roviene del +lano mondico, %lo es a+reciada en el alma 0ue em+ieza a ser realmente consciente de la luc7a, o con/licto de las +olaridades dentro de s1 y a su/rir realmente en sus carnes y en su es+1ritu Otal como dir1amos m1sticamenteO los dolores y las luc7as enta2ladas en el seno de dic7as +olaridades, Aay en un +rinci+io la luc7a en el interior de los cuer+os, +ero a medida 0ue +rogresa la crisis la luc7a se e4tiende a los cuer+os entre s1, 7asta alcanzar una eta+a en la 0ue los cuer+os se armonizan, en la 0ue cesa la luc7a en sus m2itos res+ectivos y se esta2lecen rec1+rocas relaciones de armon1a, (al es la eta+a esot-ricamente de/inida como de #$( 8RA"#T$, "omo resultado de ella el tri+le ve71culo se convierte en un "9'#> convenientemente +re+arado +ara la O2ra mgica y entonces el V RBO, el Alma su+erior, +uede descender al mismo, Realizado esto el #niciado se convierte en un A& P(O, en un verdadero MA8O, +ues re+resenta entonces la ine/a2le gloria del %A$(O 8R#A', des+o3ado +or com+leto del manto de la tradicin, +ues realizado este Misterio trascendente el A& P(O cum+le las /unciones e4traordinariamente m1sticas asignadas al %A$(O 8R#A' en todas y cada una de las o+eraciones mgicas 0ue realice en nom2re de la 8ran !raternidad Blanca, como un +er/ecto (estimonio de la luz y como un aut-ntico %ervidor del Plan, "a+1tulo V# LA GEOMETRIA, SOPORTE MGICO DE LA IMAGINACION Al ir avanzando en nuestro estudio so2re la Magia Organizada en nuestro mundo, nos vamos dando cuenta de la verdad esot-rica contenida en la gran a/irmacinL &#O% 8 OM (R#>A de Platn, el /ilso/o iniciado, $o sa2emos 7asta 0u- +unto 7a sido com+rendido el carcter incluyente de esta a/irmacin, +ero s1 +odemos asegurar rotundamente 0ue sin esta com+ren sin mental es im+osi2le introducirse muy +ro/undamente en la ciencia esot-rica de la Magia, Aay 0ue +artir de la 2ase de 0ue la totalidad de nuestro universo es molecular, %eg=n se nos 7a enseBado ocultamente, nuestro sistema solar con sus +lanos, su2+lanos, +lanetas, razas y es+ecies no es ms 0ue una gigantesca /orma geom-trica o cuer+o molecular 0ue utiliza el %eBor del universo durante los inmensos ciclos de %u mani/estacin solar, l 'ogos, o %eBor del %istema, utiliza todas y cada una de %us in/initas ideaciones +ara llenar de /ormas geom-tricas la totalidad del sistema universal 0ue le sirve de morada, de manera 0ue, de acuerdo con la ley de evolucin, o+era mgicamente desde el +rinci+io 7asta el /in de %u Ma7amanvntara o ciclo de mani/estacin, %e sirve de la Magia +ara crear y +ara distri2uir tales /ormas geom-tricas +or todos los con/ines de su vasto sistema, y cuando todo %u es+acio vital 7a 0uedado lleno de /ormas, desde las ms sutiles a las ms densas, viene entonces el tra2a3o esencial de agilizarlas, em2ellecerlas y sintetizarlas, creando como /in en s1 mismas la gloria ine/a2le de los ar0ueti+os de +er/eccin, 0ue una vez realizados marcarn el c1rculo*no*se +asa de %u ca+acidad creadora, $o 0ueda intersticio alguno entre las /ormas geom-tricas 0ue en su totalidad constituyen el universo, (odas estn armoniosamente unidas entre s1 constituyendo un con3unto sint-tico e incluyente, ya se las e4amine desde el ngulo de vista de los +lanetas, como de los seres 7umanos y de las in/initas agru+aciones atmicas, All1 donde termina una /orma em+ieza otra, a+oyndose armoniosa y +otencialmente en la /orma anterior, As1, el es+acio 0ue llamamos vac1o, visto ocultamente se le +erci2e lleno de otro ti+o de /ormas ms sutiles +ero 0ue, sin em2argo, se a+oyan en las estructuras densas y ms su2stancialmente moleculares, "ontin=a o+erando en todo momento el +rinci+io geom-trico de la /orma, 0ue no reconoce 2arrera alguna en la e4+resin de su naturaleza im+elente y +rogresiva, %e com+rende as1 la indescri+ti2le ri0ue * za de la geometr1a cuando se la considera en su as+ecto ms oculto y trascendente, como sirviendo de maravilloso engarce entre +lanos, dimensiones y com+uestos moleculares, $ada ms 2ello y es+ectacular desde el ngulo esot-rico 0ue o2servar el /irmamento en una noc7e estrellada, utilizando la clarividencia mental, A+arecern entonces entre los 2rillantes

+untos o v-rtices creados +or las estrellas y los +lanetas, nuevos y cada vez ms es+lendentes y rutilantes cuer+os celestes, constituyendo maravillosas e inenarra2les com2inaciones geom-tricas, con3untos +oli-dricos de indescri+ti2les colores y emitiendo incom+rensi2les y misteriosos sonidos, 'a +erce+cin clarividente llevar todav1a ms le3os si se +ersiste en las o2servaciones, +ues ser +osi2le descu2rir como una realidad o23etiva y no como una sim+le e interesante ecuacin mental, 0ue en el es+acio y dentro de una desconocida y es+lendente red geom-trica es+acial, de2er ser resuelta de/initivamente la gran incgnita del 7om2re con res+ecto a su identidad, +rocedencia y destino, ya 0ue es leyendo en el maravilloso ma+a de los cielos 0ue se a+rende la gran verdad oculta de 0ue el destino de todo cuanto e4iste en el universo Osea cual sea su im+ortanciaO se 7alla escrito all1, en el es+acio in/inito y dentro de cual0uiera de las redes geom-tricas es+aciales, cunas del verdadero estudio esot-rico de la Magia, &esde este ngulo de o2servacin, el <ARMA, ya se a+li0ue a un sistema solar, a un es0uema +lanetario o a un sim+le ser 7umano, no es sino una +royeccin geom-trica +rocedente de una u otra de estas incom+rensi2les redes es+aciales creadas en el ilimitado marco del es+acio +or un ti+o desconocido de actividad creadora, Podr1amos su+oner incluso 0ue los ngulos de incidencia de los +untos 2rillantes del /irmamento, constituyendo determinadas /ormas geom-tricas, moldean misteriosamente el <ARMA de la (ierra y 0ue la +osicin 0ue ocu+a cual0uier ser 7umano en el entramado geom-trico 0ue constituye su entorno social, con/igurar tam2i-n sin lugar a dudas su Iarma o su destino, As1, cuando astrolgicamente se dice 0ue las estrellas marcan el destino del 7om2re, de2er1a agregarse mediante la /igura geom-trica 0ue ado+taron las estrellas en el momento de su nacimiento, de manera tal 0ue la Astrolog1a y la 8eometr1a son "iencias inse+ara2les y consu2stanciales, no +udiendo moverse una sin 0ue al +ro+io tiem+o se mueva la otra, &e a71 0ue el Mago, siguiendo las reglas iniciticas e4+uestas +or Platn, 8 OM (R#>A utilizando su voluntad y su imaginacin, Mueve con am2as las redes es+aciales, taBe la lira de in/initas cuerdas del /irmamento y de sus regios sonidos e4trae la /orma geom-trica ms o+ortuna, la 0ue ms adecuadamente res+onde a su intento creador, As1, las redes es+aciales 3ams estn en re+oso, sino constantemente vi2rando, movi-ndose y am+lindose, 7aci-ndose eco en todos momentos de las necesidades 0ue surgen de cual0uier centro mgico o creador, 'as divinas medidas ureas de los grandes artistas del +asado, surgieron del descu2rimiento genial de las +ro+orciones ideales im+l1citas en las +rimeras redes es+aciales con las 0ue &ios recu2ri la desnudez de %u +ro+sito universal, y a su con3uro surgieron las /ormas geom-tricas de todo cuanto e4iste en incre12les y dinmicos des+liegues de armon1a im+osi2les de descri2ir, l Mago se limita a seguir sin o/recer resistencia alguna la /orma geom-trica y el movimiento 0ue le marcan las estrellas, tratando de descu2rir de entre las redes es+aciales 0ue las unen entre s1, a0u-llas 0ue me3or res+onden a sus intenciones creadoras, sa2iendo 0ue tales redes es+aciales son los in/initos 7ilos de comunicacin tendidos entre todos los cuer+os celestes, im+ulsadas +or /uerzas inteligentes dotadas del ms +otente y electrizante dinamismo, 'as com2inaciones realizadas +or el Mago siguiendo su inevita2le im+ulso creador y a+oyndose en su +oderosa imaginacin, crean nuevas redes es+aciales dentro de las redes creadas +or las es+lendentes estrellas y rutilantes astros y es as1, utilizando su magia creadora, 0ue +uede destruir a0uellas redes malignas 0ue surgidas de las leyes de la necesidad Irmica llenaron de angustia y deses+eracin la vida de los 7om2res de la (ierra, ? ' '#BRO & 'O% #$#"#A&O%@, +ues la ley mgica +or e4celencia viene e4+resada en a0uel a4ioma oculto,,, los astros inclinan +ero no o2ligan, 0ue tanto dio 0ue +ensar a m1sticos, /ilso/os y ocultistas de todos los tiem+os, l cam2io de +osicin geom-trica de un astro en el es+acio inducido +or las leyes de la necesidad Irmica, alterar /undamentalmente la /orma de la red es+acial tendida so2re s1, o2ligando a consiguientes e inevita2les rea3ustes en a0uellos astros menores 0ue /orma2an +arte de la +rimitiva red, A los incesantes cam2ios de +osicin y movimiento de los astros en el es+acio y a las di/erentes /ormas, medidas y /recuencias vi2ratorias 0ue se +roducen en las redes es+aciales 0ue /orman su estructura geom-trica, se les asigna esot-ricamente el nom2re gen-rico de VO')"#T$, constituyendo evidentemente lo 0ue en t-rminos muy ocultos +odr1amos de/inir como <ARMA & 'O% &#O% %, l d1a 0ue la ciencia geom-trica alcance un +unto culminante de s1ntesis, ace+tando el 7ec7o de 0ue las redes es+aciales tendidas entre los mundos, constituyen la ra1z del <ARMA, tanto de

los 7om2res como de los &ioses, 7a2r culminado un elevado +unto de realizacin y +odr +enetrar entonces en otras reas ms sutiles dentro del +roceso in/inito de %(R)"()RA"#O$ & 'A% !ORMA%, totalmente im+osi2les de +erci2ir, com+render e intuir +or los ms inteligentes y +reclaros cient1/icos de la (ierra en los momentos actuales,,, A7ora 2ien, cuando analizamos el t-rmino 8eometr1a sot-rica al re/erirnos a la multi+licidad in/inita de /ormas en la vida de la $aturaleza, ado+tamos la e4+resin 3usta, ya 0ue toda /orma O sea cual sea su grado de o23etividadO constituye un misterio geom-trico de creacin en cuya estructuracin toman +arte in/inidad de /uerzas invisi2les cuya ley, actividad y orden vienen regidos +or una Voluntad su+rema 0ue est ms all de los l1mites de nuestra com+rensin, 'a /orma geom-trica es el +rinci+io de la mani/estacin universal, ya 0ue es a trav-s de ella 0ue de2ern e4+resarse las cualidades +sicolgicas de la &eidad creadora, im+l1citas su23eti* vamente en los estados de conciencia 0ue revelan todos y cada uno de los seres de la $aturaleza, no im+orta el grado de integracin interna 0ue 7ayan alcanzado dentro del +roceso general de la evolucin +lanetaria, &e2eremos admitir, +or tanto, 0ue e4iste una /iloso/1a de la /orma de la misma manera 0ue 7ay una /iloso/1a de la vida, viniendo dinamizadas todas las /ormas e4istentes +or determinadas cualidades magn-ticas de carcter interno o su23etivo, las cuales cristalizan en los elementos geom-tricos de 2ase conocidos como el +unto, la l1nea, la su+er/icie y el volumen, 'a /iloso/1a de la /orma, 0ue es el ideal de la 8eometr1a sot-rica, tiende a la ms 2ella e4+resin del Arte y constituye el +ensamiento de los 7om2res verdaderamente universales, ya lo e4+resen en el sentido de las +ro+ias /ormas dotndolas de vida +or el +oder de la imaginacin O como lo 7izo 'eonardo de VinciO o enri0ueci-ndolas de am+l1simos conce+tos /ilos/icos en cuya mgica ela2oracin se vislum2ran ar0ueti+os de +er/eccin encarnando realidades geom-tricas, tal como sintetiz Platn en su conocido a4ioma &#O% 8 OM (R#>A, +ero, en de/initiva, am2os ngulos de visin genuinamente universales +or0ue encarna2an corrientes de vida creadora ms 0ue sim+les ideales est-ticos, actua2an como verdaderos gemetras esot-ricos, siguiendo uno el riguroso sendero del Arte, y el de la ms su2lime /iloso/1a el otro, 'a conclusin a la 0ue am2os llegaron, era seguramente la misma, es decir, 0ue el misterio de la /orma geom-trica y el contenido su23etivo de la misma constitu1an +arte del mismo secreto csmico, +otencial y latente dentro del ser 7umano, 0ue de21a /orzosamente revelarse, lo cual evidentemente 7icieron am2os, concretando 'eonardo la /iloso/1a interna en 2elleza e4terna y revelando Platn la 2elleza e4terna en /iloso/1a interna, 'a 2=s0ueda de la similitud e4istente entre las estructuras +sicolgicas internas y la im+resionante serie de estructuras geom-tricas e4ternas, constituyen el centro de investigacin de la 8eometr1a sot-rica, de id-ntica manera 0ue la similitud de +ro+sitos creadores o ar0uet1+icos en el seno m1stico de cada /orma en la vida de la $aturaleza, constituye la manera +latnica de investigacin de la /iloso/1a oculta y trascendente, &e acuerdo con nuestras investigaciones de las leyes ocultas de la Magia, 7ay dos maneras de contem+lar la $aturalezaR desde /uera a trav-s de las +erce+ciones sensoriales, vi-ndolas en su e4tens1sima +anormica e4terna, y desde dentro, intentando descu2rir el secreto 0ue oculta el es+acio geom-trico, celosamente guardado +or los es+1ritus de la $aturaleza, 'a segunda o/rece una +erce+cin directa de la verdad oculta del s+1ritu "reador 0ue surge raudamente del misterioso crisol donde los grandes &evas de los Ar0ueti+os /raguan el destino /inal de todas las +osi2les /ormas geom-tricas, moradas tem+orales de cada una de las unidades de vida y de conciencia 0ue +ue2lan las inconta2les +l-yades de 7umanidades dentro y /uera de nuestro sistema solar, "omo /ue dic7o en un li2ro anterior ?J@ ?'O% A$8 ' % $ 'A V#&A %O"#A' A)MA$A O dit, $ogueraO Barcelona@,,, 'a 8eometr1a es el andamia3e de la imaginacin, l Arte y la "iencia se com+lementan geom-tricamente, al e4tremo 0ue ninguna e4+resin art1stica digna de este nom2re carecer de ciencia o de t-cnica, ni ninguna "iencia carecer de ArteR de a71 0ue todo conocimiento verdadero +roviene de un 1ntimo sentimiento creador, no teniendo otra meta reconocida la Magia de la "reacin 0ue darle adecuada /orma a la imaginacin en virtud de una serie continuada de im+ulsos internos, 4iste tam2i-n, +or +oco 0ue lo analicemos, un sentimiento in/inito de 2elleza matemtica 0ue tiende a convertirse en armon1a de las /ormas y los n=meros, una elegancia geom-trica, +odr1amos decir, 0ue tiende a estructurarse en /orma matemtica, 3em+lo de ello lo tenemos en las su2limes medidas ureas o solares, 0ue son una constante universal en el arte creador, +udiendo asegurarse incluso desde el ngulo oculto 0ue

una ecuacin matemtica 7a de contener 2elleza art1stica, +ues de no ser as1 la ecuacin 3ams llegar a ser +er/ecta, 'a "iencia de los $=meros es la "iencia de la !orma y no +odr1amos 7a2lar de Magia ni de 8eometr1a sot-rica sin re/erimos +reviamente a la armon1a e4istente entre am2as "iencias, "on res+ecto a la 8eometr1a sot-rica 7a2r 0ue tenerse en cuenta adems 0ue todos los cuer+os estn su3etos a una serie de reacciones de acuerdo con la +osicin 0ue ocu+an en el s+acio en relacin con otros cuer+os, esta2leci-ndose as1 a0uellas l1neas m1sticas de relacin magn-tica 0ue darn lugar a todos los /enmenos de +ers+ectiva geom-trica 0ue crean en el s+acio los +lanetas, los universos, las constelaciones y las gala4ias, #nduda2lemente e4iste esta m1stica relacin magn-tica entre los astros, ya 0ue todo cuanto +erci2imos +or do0uier es un /enmeno de +ers+ectiva, aun0ue lo realmente im+ortante desde el ngulo de nuestro estudio so2re la Magia, son las reacciones +s10uicas 0ue tales +ers+ectivas +roducen en los cuer+os celestes, o2ligados +or la +osicin 0ue ocu+an en el dilatado /irmamento a crear determinadas /iguras geom-tricas, contri2uyendo con ello a generar inmensos cam+os magn-ticos 0ue, induda2lemente, in/luirn en la vida y en los acontecimientos de todos los seres vivientes 0ue dentro de sus misteriosos es0uemas +lanetarios o universales viven, se mueven y tienen el ser, y a+arentemente crean y +er+et=an en el tiem+o a0uel /enmeno oculto 0ue esot-ricamente llamamos <ARMA, Bien, esta idea /ue analizada ya en +ginas anteriores y 0uizs +ecar1amos de redundancia insistiendo so2re la misma, +ero s1 ser1a o+ortuno seBalar 0ue las /ormas geom-tricas a las 0ue aludimos 2a3o la designacin de e/ectos de +ers+ectiva, tienen una contra+arte et-rica en distintos grados de sutilidad 0ue origina en la in/inita grandiosidad del s+acio unas gigantescas redes geom-tricas dentro de las cuales estn m1sticamente encadenados los mundos, constituyendo verdaderas /ronteras csmicas o c1rculos in/ran0uea2les, aun +ara los +ro+ios 'ogos creadores, "omo iremos a+reciando, a medida 0ue van siendo trascendidas ciertas zonas de o2servacin intelectual, se le a2ren al investigador esot-rico de la Magia, las maravillosas e insonda2les regiones a2stractas Ono tan engaBosas como las concretas o intelectualesO inicindose entonces un /antstico recorrido +or unas reas de luz realmente im+resionantes, %e +erci2en as1 las /ormas geom-tricas 0ue crean entre s1 los innumera2les astros, +lanetas y estrellas 2a3o una gama in/inita de indescri+ti2les colores y de insos+ec7a2les melod1as 0ue aseveran el conocido a4ioma oculto 0ue constituye la 2ase mgica de la "reacin,,,L todo en el )niverso es un %onido 0ue genera un "olor y 0ue /inalmente se convierte en una !orma 8eom-trica, #m+regnando este a4ioma de contenido cient1/ico, +odr1amos decir 0ue el cam+o su+remo de investigacin del "osmos tiene tres acusadas vertientes o ngulos de o2servacinL a, 'a 0ue tiene 0ue ver =nicamente con la /orma geom-trica 0ue constituyen entre s1 determinados cuer+os celestes /ormando constelaciones, es decir, el /enmeno de la +ers+ectiva tal como a+arece a trav-s del sentido dela vista en su as+ecto /1sico o tridimensional, 2, Otra vertiente a considerar desde el ngulo esot-rico +ertenece a la llamada cuarta dimensin, utilizando a este +ro+sito la clarividencia astral y o2servando el /enmeno de la +ers+ectiva a trav-s de las im+resiones +s10uicas o emocionales 0ue suscitan en el ser interno, c, 'a tercera vertiente +ertenece a la 0uinta dimensin del es+acio, cuya e4+resin reconocida desde el ngulo oculto es el +ensamiento 7umano, aun0ue li2erado +or com+leto de las ordinarias o 7a2ituales modi/icaciones mentales +roducidas +or la actividad emocional del 7om2re, o sea, de a0uella condicin 0ue esot-ricamente conocemos 2a3o el nom2re de <AMA*MA$A%, la mente condicionada +or el deseo, "inco dimensiones constituyen, +or lo tanto, el cam+o de investigacin esot-rico de la Magia organizada, las tres 0ue corres+onden al +lano /1sico y las otras dos 0ue corres+onden a los niveles +s10uico y mental, 'as tres +rimeras son eminentemente o23etivas y el cam+o de sus +erce+ciones arranca de los cinco sentidos actualizados en el +lano /1sico, 'a limitacin de estos sentidos es evidente cuando se trata de +erci2ir en las dimensiones ms sutiles o cuando se trata de re+resentar la o23etividad geom-trica de las tres dimensiones, la cual a+arecer siem+re como

un +lano o como una su+er/icie y no como un volumen 0ue, como sa2emos, es la re+resentacin natural de la tercera dimensin, sto e0uivale a decir 0ue las +ers+ectivas geom-tricas ya sean de los cuer+os celestes o a+licadas a cual0uier cuer+o en la vida de la $aturaleza, slo +ueden ser registradas +or la visin y +or el cere2ro en /orma de +lano o su+er/icie, es decir, 0uedando oculta siem+re +or la limitacin de los +ro+ios sentidos cor+orales, una de las tres dimensiones 0ue constituyen el )niverso /1sico, Para 0ue a la vista del investigador esot-rico de la Magia a+arezca esta tercera dimensin oculta, de2er ascender en conciencia y utilizando la clarividencia astral a la cuarta dimensin del s+acio y e/ectuar desde all1 las o+ortunas y necesarias o2servaciones, ntonces el s+acio Otal como m1sticamente se diceO se esclarecer y a+arecern vol=menes +or todo el cam+o de +erce+cin del o2servador, como si las /ormas o23etivas /ueran de cristal y +udiesen verse indistintamente +or arri2a, +or a2a3o, +or el centro, +or la derec7a, +or la iz0uierda, etc,, constituyendo tal ti+o de o2servacin una nueva cualidad de la conciencia, la cual +erci2ir entonces con enorme e4actitud la +arte su23etiva u oculta de toda +osi2le /orma geom-trica, siendo consciente del color o cualidad m1stica de cada una, as1 como del ti+o de emocin Osi +odemos decirlo as1O 0ue cada cualidad o cada color suscita en el nimo de los seres 7umanos, s +or tal motivo 0ue a la cuarta dimensin, o +lano astral, se la denomina tam2i-n el nivel de las emociones y de los sentimientos de los 7om2res, siendo la 2elleza del color y la /=lgida trans+arencia de las /ormas +oli-dricas o2servadas, una indicacin elocuente de la sutilidad e40uisita de los niveles registrados, 'a 0uinta dimensin del s+acio reci2e esot-ricamente la denominacin de +lano mental, "onsta asimismo de siete su2+lanos y cada uno de ellos viene a ser como la sede o el arc7ivo de las cualidades in/initas del +ensamiento, +udiendo decirse 0ue cada mente 7umana se mueve en uno u otro de estos siete su2niveles, +oseyendo una ca+acidad de registro 0ue le +ermite ser consciente en a0u-l 0ue +or ley de vi2racin le corres+onde, Podr1amos decir +ues, de acuerdo con las enseBanzas esot-ricas, 0ue la 0uinta dimensin en su totalidad es la integracin de siete su2dimensiones y 0ue cada una de ellas /orma un centro de +royeccin, e4+ansin y registro de +ensamientos, los cuales a+arecen a la o2servacin del investigador esot-rico como m1sticos sonidos, conteniendo cada uno su +ro+io e 1ntimo signi/icado y mani/estndose 2a3o la im+resin de una clida melod1a, 0ue ir introduci-ndose en el nimo del o2servador y le em2argar de determinadas emociones, llegando /inalmente al cere2ro /1sico 2a3o una de/inida /orma geom-trica,,, Podemos a/irmar +ues, desde el ngulo de vista de la Magia, 0ue toda /orma es el resultado de una de/inida emocin, la cual a su vez arranca de la +erce+cin 1ntima de un +ensamiento 7urgando en el sagrado destino de lo csmico una verdad geom-trica 0ue rige el com+le3o mundo de las /ormas, +ero una verdad /ilos/ica tam2i-n 0ue surge vi2rante del oc-ano de Vida del s+1ritu,,, A7ora 2ien, a+reciado el <ARMA como un resultado de la +royeccin magn-tica so2re el +laneta o so2re los individuos, del clido im+ulso de las estrellas, +arece indicar 0ue las entidades creadoras 0ue ocu+an los n=cleos vitales de los universos, de los +lanetas y de las 7umanidades, estn /atalmente condenadas a su/rir el rigor del <ARMA Osea 2ueno o sea maloO sin 0ue la voluntad creadora +ueda e3ercitar su +oder volitivo y autoconsciente, o sea, el de decidir +or s1 misma los 7ec7os, acontecimientos y +rocesos +sicolgicos 0ue /orman las 2ases del destino, sta idea +arece negar +or com+leto la veracidad del gran a4ioma esot-rico ,,,los astros inclinan +ero no o2ligan, %in em2argo, la gran tradicin oculta 0ue 7a enri0uecido a trav-s de las edades las vidas y las mentes de los sa2ios, a/irma tam2i-n 0ue ,,,el s+1ritu creador est +or encima de todas las cosas y 0ue, tal como dec1a B)&A, el 7om2re li2erado est ms all del destino de los mundos, n am2as a/irmaciones se a+lica la ley del s+1ritu +or encima de la ley de la Materia, aun reconociendo 0ue -sta constituye la 2ase so2re la cual /ueron creadas las ms gloriosas y es+lendentes estrellas, As1, cuando 7a2lamos del signi/icado oculto de las redes geom-tricas es+aciales 0ue Irmicamente a+risionan los mundos, 7a2r1amos de considerar tam2i-n el as+ecto geom-trico de las redes es+aciales creadas +or el s+1ritu y ver el <ARMA o destino, al menos en los individuos dotados de gran +erce+cin y dinamismo es+iritual, no slo como algo voluntariamente ace+tado, sino tam2i-n como autoconscientemente dirigido, con lo cual +uede ser com+rendida la razn es+iritual 0ue asiste a a0uellos 0ue luc7an con /- y con/ianza contra el destino im+laca2le de las estrellas,,,

'a idea ser1a muy /cil de com+render si la visin del investigador de la Magia organizada del +laneta +udiera situarse en el +lano del s+1ritu, y o2servase desde all1 el +roceso inicial 0ue marca el destino del 7om2reL la conce+cin, la gestacin, el nacimiento, la calidad de los ve71culos de mani/estacin, los am2ientes sociales donde de2er desenvolver sus actividades, etc, %e ver1a entonces 0ue no son las estrellas las 0ue o2ligan a nacer, sino 0ue es el s+1ritu 0uien decide /1sicamente encarnar, des+u-s de +erci2ir el curso c1clico de las estrellas, su3etndose entonces voluntaria y conscientemente a las leyes del renacimiento, 'a decisin del s+1ritu marca siem+re el destino de los 7om2res su+eriores y es la 0ue /inalmente triun/a de las redes geom-tricas de las /ormas +or 2ellas y +er/ectas 0ue -stas sean, Podemos a/irmar, +or lo tanto, 0ue la 8eometr1a esot-rica 0ue es la 8eometr1a del s+1ritu se a+oya en redes es+aciales de indescri+ti2le dia/anidad y trans+arencia y so2re /ormas geom-* tricas de ine/a2le 2elleza, $ada de cuanto di3imos anteriormente acerca de las com+le3as y cada vez ms estilizadas redes geom-tricas es+aciales est en contradiccin con cuanto estamos a/ir* mando a7ora acerca de la ley +revaleciente del s+1ritu, $os limitamos, como 2uenos investigadores esot-ricos, a considerar un +oder 0ue est ms all de la in/luencia de las estrellas, aun0ue reconociendo 0ue no todos los seres 7umanos lo 7an logrado desarrollar, 'a mayor1a de ellos estn /atalmente su3etos a la in/luencia de los astros +or0ue no 7an desarrollado convenientemente todav1a su s+1ritu creador, n tal caso el destino marcado +or las estrellas 7a de cum+lirse ine4ora2lemente, # <ARMA angustioso de la (ierra es una ley marcada +or el +rinci+io de la gravitacin de la Materia, no es el resultado de un +rinci+io es+iritual rectamente +revisto e inteligentemente mani/estado, (enemos, +or tanto, y esta verdad ser con el tiem+o el +atrimonio natural de los investigadores cient1/icos del /uturo, un ti+o de redes es+aciales cuya e4+resin geom-trica constituye el <ARMA o destino ina+ela2le 0ue gravita so2re la inmensa mayor1a de seres 7umanos, y otras redes es+aciales 0ue 7an sido +revia e inteligentemente elegidas +or a0uel reducido gru+o de individualidades dentro de la 7umanidad 0ue desarrollaron convenientemente dentro de s1 la ley del s+1ritu, l destino de am2os gru+os ser evidentemente muy distinto, 7a2ida cuenta 0ue las redes es+aciales 0ue envuelven al +rimero estn estructuradas so2re /ormas geom-tricas irregulares, 2asadas en la /igura del cuadrado, en tanto 0ue las redes es+aciales dentro de las cuales evoluciona el segundo gru+o son erigidas so2re unas /ormas geom-tricas cada vez ms regulares 2asadas en el tringulo y el c1rculo ?J@, (al como 7emos logrado averiguar ocultamente, el cuadrado, el tringulo y el c1rculo son las /iguras geom-tricas de 2ase utilizados +or el 'ogos de nuestro universo en la construccin de %u vasto sistema solar, de/iniendo las tres eta+as de desarrollo es+iritual 0ue a trav-s de la materia organizada crearon a0uellos as+ectos, ocultamente conocidos como P R%O$A'#&A&, A'MA ; %P#R#() en la vida de los Aom2res "elestiales, o 'ogos +lanetarios, y en la de los seres 7umanos, "om+lementamos con estas ideas nuestras +revias in/ormaciones esot-ricas so2re el llamado "uaternario 7umano, la Personalidad +sicolgica /ormada, +or la mente, el cuer+o emocional, el ve71culo et-rico y el cuer+o /1sico denso, y considerar desde este ngulo de vista la constitucin geom-trica del ve71culo et-rico de los seres 7umanos corrientes, el cual, seg=n revelan las o2servaciones clarividentes, est /ormado +or una tu+ida red de cuadrados, la mayor +arte de ellos de ti+o irregular, a+reciados desde el ngulo de la /orma geom-trica, levando la +erce+cin clarividente al cuer+o et-rico de los individuos +otentemente +olarizados con el Alma, o mente su+erior, se le ve es+lendentemente vitalizado +or radiantes /iguras geom-tricas 2asadas en la /orma del tringulo, 0ue surge a+arentemente de la divisin de los cuadrados constituyentes de la red anterior en cuatro tringulos, los cuales, a medida 0ue el Alma va ad0uiriendo +oder so2re la red et-rica +roveniente del +asado, tomarn la /orma regular del triangulo e0uiltero, /igura 0ue, de acuerdo con la sa2idur1a oculta /acilitada +or los grandes "onocedores +lanetarios, constituye el Ar0ueti+o so2re el cual se modela y estructura la evolucin de este sistema solar actual, A+licando id-ntico +rinci+io de investigacin a los grandes Ade+tos e #niciados +lanetarios, 7a2r 0ue su+oner +or analog1a 0ue el ve71culo et-rico 0ue utilizan Ocaso de 7allarse en encarnacin /1sicaO estar constituido +or elementos geom-tricos circulares, surgidos a+arentemente de la incre12le divisin de los tringulos e0uilteros en una in/inita cantidad de

tringulos cada vez ms reducidos, 7asta 0ue en una /inal su2divisin se conviertan en c1rculos, los cuales crearn en la red geom-trica del ve71culo et-rico una nueva /orma de distri2ucin de las energ1as +rocedentes de las redes es+aciales del "osmos, mayormente conectadas con el aura +lanetaria y con la vida es+iritual de a0uellos gloriosos Ade+tos +lanetarios, 'a 8eometr1a a+arece as1 como el /undamento mgico de la creacin, +ues no 7ay 0ue descartar la idea Oocultamente correcta de acuerdo con el +rinci+io de analog1aO de 0ue las /ormas geom-tricas del cuadrado, del tringulo y del c1rculo, 0ue /orman el entramado mgico de la Personalidad, del Alma y del s+1ritu, son +royecciones celestes de las grandes "onstelaciones unidas al glorioso destino de nuestro sistema solar, cuyas redes es+aciales o ve71culos et-ricos envolventes estn constituidas +or a0uellas /ormas geom-tricas de 2ase, ; aun +odr1amos 7a2lar O2asando siem+re nuestras o2servaciones so2re la ley geom-trica 0ue regula la +osicin de los grandes astros en el /irmamentoO del grado de evolucin alcanzado +or a0uellas su+remas ntidades es+irituales 0ue desde las sem+iternas alturas logoicas rigen inmensas e im+resionantes zonas siderales en el marco del indescri+ti2le Ma+a csmico,,, ?J@ Vi ta de de una cuarta di"en i(n ' apreciada en u a pecto &olu")trico, la !igura del cuadrado, del tringulo ' del c*rculo, on ob er&ada co"o el %e+aedro, la pir"ide de ba e rectangular ' la e !era.

"a+1tulo V## LA INVERSION DE LAS LEYES DE LA POLARIDAD Analizando +ro/undamente los +rinci+ios de la Magia, 7emos logrado descu2rir 0ue el alma es+iritual tiene un +rinci+io num-rico o matemtico en virtud de la energ1a de los Rayos, y los cuer+os materiales un +rinci+io netamente geom-trico de acuerdo con las in/luencias astrolgicas del >od1aco, n la mani/estacin del alma a trav-s de cual0uier ti+o de /orma, el as+ecto matemtico y el geom-trico se com+lementan +er/ectamente, 'a Magia, como +rinci+io de creacin y como un medio de esta2lecer contacto con la &ivinidad, 7a sido +racticada desde tiem+os inmemoriales, 'os 7om2res sa2ios de todos los tiem+os /ueron magos o videntes, ca+aces de invocar conscientemente las /uerzas ocultas de la $aturaleza y de a+rovec7arse de sus dones, 'a Magia es tan vie3a como el 7om2re, +ues con el 7om2re y con el descu2rimiento de su +oder es+iritual surge la Magia, la +osi2ilidad de comunicarse con &ios a trav-s de las /uerzas invisi2les de la $aturaleza, APO'O$#O & (;A$A /ue uno de los ms grandes Magos de la 7umanidad, %eg=n la tradicin oculta de los Misterios, /ue iniciado en la #ndia, siendo su Maestro, #ntroductor e Aiero/ante, el Rey A#AR"AA%, Duien est sor+rendentemente relacionado Osi no es la misma ntidadO con el %anto +atriarca A#RA$ AB#!, tan conocido en los misterios ocultos de la Masoner1a, de Duien se dice ocultamente 0ue reci2i del +ro+io Rey %A'OMO$ el "edro del '12ano ?s1m2olo del conocimiento su+erior@ y el Oro de O/ir ?0ue es el s1m2olo de la #ntuicin@, %on datos 0ue 7a2r 0ue tenerse en cuenta en el su+remo estudio de la Magia organizada, utilizada como +oder 2ien7ec7or +ara contrarrestar las ne/astas actividades de los Magos negros +lanetarios O0ue siem+re los 7a 7a2idoO y de las +ersonas ego1stas, incultas e irre/le4ivas, MO#% % /ue tam2i-n un sor+rendente Mago 0ue 7a21a ad0uirido sus conocimientos a trav-s de BA(R#A, la es+osa del !aran y madre de la +rincesa egi+cia ( RM)(#%, la cual, seg=n el Antiguo (estamento, le 7a2r1a salvado de las aguas del $ilo convirti-ndose en el ve71culo Irmico 0ue le +ermiti reci2ir a0uellas necesarias iniciaciones 0ue le convirtieron en un +er/ecto Mago, Aay 0ue deducir de ello 0ue todo verdadero Mago 7a de 7a2er sido +reviamente iniciado en alguna de las scuelas de Misterios de la 8ran !raternidad Blanca, siendo tales Misterios los 0ue con/ieren realmente el +oder mgico, Para los iniciados en esta "iencia el +ro+io cuer+o 7umano es considerado como un e4+onente +er/ecto de la Magia divina, +ues cada, uno de los rganos 0ue lo com+onen son

re/le3os de mundos y de constelaciones siderales, &e a71 el +or0ue nuestros venera2les ante+asados ad0uirieron las +rimeras nociones de medicina, astronom1a y astrolog1a, a+rendiendo a leer +rimero, el mensa3e de los rganos del cuer+o, sa2iendo intuitivamente 0ue -stos eran +royecciones o re/le3os de las im+onentes masas de los cuer+os estelares del /irmamento en +er+-tuo movimiento de e4+ansin c1clica, A/ortunadamente, las autenticas verdades acerca de la Magia y las reglas e4actas 0ue 7an de regir su e4+resin en el mundo /enom-nico a trav-s de los seres 7umanos, se 7an +erdido o /ueron 0uizs transitoriamente salvaguardadas en los recintos iniciticos +or las in0ue2ranta2les leyes 7erm-ticas del silencio, &e la misma manera se +erdieron o /ueron salvaguardadas desde 7ace siglos, las verdaderas medidas ureas o solares, a0uellas reglas matemticas de las divinas +ro+orciones 0ue o2tuvieron las artistas de la antigQedad de mano de los grandes &evas, %eBores de los cnones secretos 0ue rigen la e4+resin de los so2er2ios ar0ueti+os causales en la vida de la naturaleza, %lo /ueron +arcialmente revelados a alguno de los grandes artistas, Pintores y escultores en la era iniguala2le del Renacimiento,,, "on res+ecto a las sagradas medidas ureas, de la ms elevada +ro+orcionalidad, slo 7ay 0ue decir 0ue los insignes gemetras a cuyas rdenes /ueron construidas las gigantescas +irmides de gi+to, utilizaron creadoramente los sagrados +oderes de la Magia, Aay 0ue 7acer mencin al res+ecto a lo 0ue nos revela la tradicin esot-rica a trav-s de l 'i2ro de los #niciadosL ,,, n a0uellos memora2les tiem+os las estatuas de +iedra o de mrmol eran modeladas +or los es+1ritus del aire, de acuerdo con las sa2ias medidas matemticas y +ro+orciones ar0uitectnicas 0ue +royecta2an los ar0ueti+os su+eriores de la evolucin +laneta* ria, &ice la no2le tradicin esot-rica 0ue las enormes +iedras con las 0ue se construyeron las grandes masas c=2icas de las +irmides, eran trans+ortadas +or el aire y em+lazadas +er/ectamente en sus 2ases de asentamiento, de acuerdo con un +rocedimiento mgico conocido slo +or los sacerdotes y los gemetras, mediante el cual eran e4tra1das del aire ?o del -ter 0ue com+one el s+acio@ las energ1as necesarias +ara +oder llevar a ca2o a0uellas o2ras +rodigiosas, 0ue son unas verdaderas maravillas del mundo, (ales conocimientos iniciticos 0ue +ermit1an invertir las leyes de la +olaridad, son +rcticamente desconocidos en la era actual, y +ese a los grandes adelantos cient1/icos y asom2rosos medios t-cnicos alcanzados, ser1a im+osi2le mover alguna de a0uellas enormes +iedras sin recurrir a la utilizacin de gigantescas y so/isticadas m0uinas y a un considera2le n=mero de o2reros, A la "iencia actual le /alta la cualidad, esencial de la Magia 0ue +ose1an los antiguos #niciados, la de la inversin de las leyes de la +olaridad, 0ue e4ige un e4traordinario conocimiento del -ter y un inteligente control de las entidades d-vicas moradoras del s+acio, sin cuyo concurso es im+osi2le realizar o2ra mgica alguna, l +roceso de inversin de las leyes 0ue rigen la +olaridad y las /uerzas de la gravitacin, a+reciado desde el ngulo oculto a+arece como consecuencia de 7a2er sido a+licada una sim+le regla matemtica 2asada en las leyes 0ue rigen la electricidad com=n, aun0ue elevada a zonas de indescri+ti2le actividad mgica, Bastar1a Otericamente 7a2landoO crear un vac1o, o un es+acio neutro dentro de la +iedra entre las dos /uerzas 0ue constituyen su +olaridad, la de la +ro+ia masa gravitatoria y la de su irresisti2le tendencia a e4+ansionarse 7acia el e4terior, +ara lograr 0ue esta +iedra +or enorme 0ue /uese +erdiese totalmente su +eso sin +erder +or ello la /orma geom-trica 0ue ado+ta en el s+acio, ste /enmeno de agravitacin +roducida +or el Mago mediante el control o2tenido so2re las /uerzas d-vicas 0ue o+eran en el interior de la +iedra, es id-ntico al 0ue su/re cual0uier cuer+o Osea cual sea su +esoO cuando sale del cam+o gravitatorio de la (ierra, l +eso es " RO, sin em2argo la /orma geom-trica del cuer+o no 7a su/rido variacin, (al como +odemos o2servar cient1/icamente, cuando un cuer+o a2andona las zonas gravitatorias del +laneta y +enetra en zonas neutras en donde no e4iste gravitacin, se +ierde el +eso +ero no el volumen,,, sto nos viene a indicar dentro de la ms +ura lgica cient1/ica, 0ue el +oder de e4+ansin 7acia a/uera o /uerza centr1/uga del cuer+o es a+arentemente su+erior a la /uerza centr1+eta de la gravitacin terrestre, +roduci-ndose +or tal motivo el /enmeno de la levita cin, o +-rdida de /uerza gravitatoria en el s+acio, ste /enmeno /ue /recuentemente o2servado en los grandes m1sticos del +asado y +uede o2servarse tam2i-n actualmente en los yoguis y /aIires de los +ue2los orientales, &enota en todos los casos una a2straccin com+leta de la conciencia en los mundos internos, la /uerza 7acia el s+acio, y una li2eracin transitoria del +rinci+io de la gravitacin terrestre 0ue constituye la /uerza material 0ue domina y controla el Iarma 7umano,,,

#gual /enmeno de levitacin o de agravitacin +uede o2servarse en a0uellas /ormas o cuer+os llamados sutiles, +ues la ley de la e4+ansin c1clica y la de la gravitacin o+eran en todos los +lanos y niveles en la vida de la $aturaleza, Podemos considerar as1 desde el ngulo oculto 0ue +ara el 7om2re sa2io o +ara el Mago, no 7ay necesidad de a2andonar el +laneta +ara +roducir el /enmeno de la levitacin o +-rdida total del +eso de los cuer+os materiales, siem+re y cuando se +osean las virtudes es+irituales necesarias y los necesarios conocimientos mgicos 0ue +ermitan crear zonas neutras o vac1as en el interior de los cuer+os, Por lo tanto, el Mago no 7ace sino adecuar su voluntad a las sa2ias leyes de la $aturaleza, As1, de acuerdo con las ideas 0ue vamos emitiendo, las ingentes moles +-treas con las 0ue /ueron construidas las +irmides de gi+to eran /cilmente trans+ortadas +or el aire a sus lugares de em+lazamiento, )na vez situada la +iedra en el lugar +reviamente seBalado, se limita2a el Mago o gru+o de Magos a retirar su atencin de la zona neutra +roducida dentro de la misma y automticamente reco2ra2a -sta su natural gravitacin, su +olaridad o su +eso, Aclarando ms todav1a el signi/icado del vac1o o es+acio neutro dentro de la +iedra, 7a2r 0ue tener en cuenta la ley del e0uili2rio 0ue domina +er/ectamente el alto #niciado, instru1do sa2iamente en las leyes de la +olaridad el-ctrica, +ues lgicamente el vac1o +roducido ser siem+re el resultado de 7a2erse +roducido dentro de la +iedra un +er/ecto e0uili2rio entre la electricidad +ositiva 0ue crea la gravitacin, la /uerza 0ue +redomina en la +iedra, y la electricidad negativa actuando como irresisti2le tendencia a la e4+ansin 7acia el -ter circundante, s en virtud de tal e0uili2rio 0ue se +roduce el vac1o o un es+acio totalmente neutro dentro de cual0uier cuer+o, en virtud del cual y o2servando el +roceso clarividentemente, se o2serva la actividad /usionada de los devas 0ue constituyen am2as /uerzas o ti+os de electricidad con la consecuente li2eracin de una tercera /uerza, la /uerza neutra del s+acio, 0ue es el +rinci+io y el /in de todas las cosas y no tiene todav1a registrado un nom2re cient1/ico, +ero 0ue los ocultistas de todos los tiem+os de/inen 2a3o el t-rmino mgico de A'<AA %(, la esencia vital de la "reacin, &erivada de las ideas 0ue estamos considerando acerca de la agravitacin, surge a nuestras investigaciones otra de las grandes a+licaciones de la Magia organizada en nuestro mundo, la 0ue en t-rminos /amiliares llamamos Magia de "uracin, sta Magia tiene 0ue ver tam2i-n con lo 0ue +odr1amos llamar li2eracin del con/licto de la +olaridad, y en el estado de e0uili2rio +roducido entre dos +olaridades el-ctricas distintas dentro de cual0uier cuer+o o ve71culo de e4+resin 7umana, se 7alla la 2ase de la armon1a integral, de la salud y del 2ienestar 0ue la 7umanidad tan ardientemente 2usca, 'os verdaderos maestros de la Medicina o+eraron siem+re en sus curaciones so2re el cuer+o et-rico de sus +acientes, determinando vac1os o es+acios neutros all1 donde e4ist1an con/lictos de +olaridad lo su/icientemente +oderosos como +ara +roducir trastornos orgnicos, dolencias o en/ermedades, A esta "iencia mgica del e0uili2rio orgnico, 0ue +uede e4tenderse a los ve71culos emocional y mental, +uede de/in1rsela ocultamente como taumat=rgica en el caso concreto de "uracin, de resta2lecimiento de la salud Ov1a el cuer+o et-ricoO de cual0uiera de los ve71culos de e4+resin 7umana a0u1 en la (ierra, la restitucin de la armon1a integral de las /unciones o+erativas en cada uno de los cuer+os, Aay 0ue contar +ara ello con el concurso y ayuda de ciertas entidades d-vicas 0ue mane3an incre12les /uerzas magn-ticas, n la antigQedad la 0u1mica, la medicina y el magnetismo natural era ciencias mgicas ins+iradas +or los &evas y se enseBa2an en las escuelas iniciticas, !ueron a+licadas +or A#PO"RA( %, Padre de la Medicina, cuyo 3uramento Odel cual slo se conocen las claves o23etivasO era una verdadera invocacin mgica de las +otent1simas /uerzas invisi2les de la naturaleza, 0ue se convert1an as1 en atentos y sol1citos cola2oradores de los Magos de "uracin, )%")'AP#O y 8A' $O +artici+aron tam2i-n de la o2ra mgica de curacin, +ues ellos /ueron disc1+ulos es+irituales 0ue reci2ieron entrenamiento cient1/ico en a0uellas escuelas as7rmicas o iniciticas, 'os ve71culos /1sico, astral y mental de los seres 7umanos son considerados m1sticamente como (a2ernculos del Ver2o, del Alma es+iritual, PAB'O & (AR%O% los llam (em+los del s+1ritu %anto y en am2as de/iniciones se com+rue2a la gran +reocu+acin 3err0uica +or +reservar tales cuer+os de elementos negativos y mantenerlos vitalizados convenientemente, +ara

0ue +uedan cum+lir su /uncin Irmica de al2ergar al Ver2o, o alma 7umana, en el o2ligado trayecto de la evolucin es+iritual, 'a "iencia de la salud, o "iencia de "uracin, se 2asa en el e0uili2rio entre dos /uerzas o+uestas, y ocultamente sa2emos 0ue las vi2raciones magn-ticas 0ue surgen de cual0uier zona neutra o es+acio vac1o detentan un e4traordinario +oder, ya 0ue son la suma de las dos /uerzas de la +olaridad cuando 7an llegado am2as a una zona de +er/ecto e0uili2rio, l Mago utiliza inteli* gentemente este +oder +ara crear zonas neutras o de armon1a en a0uellos sectores orgnicos donde e4isten con/lictos de +olaridad, con las consecuente /alta de salud y de vitalidad, &e acuerdo con esta idea 7a2r 0ue su+oner 0ue el Mago, el "urador o (aumaturgo, 7a de 7a2er esta2lecido dentro de s1 zonas neutras lo su/icientemente am+lias como +ara +oder intro * ducir la energ1a 0ue generan, a trav-s de su mente organizada, en a0uellas +artes de los ve71culos de los +acientes a/ectados +or el dese0uili2rio +roducido +or el con/licto de la +olaridad, )tiliza muy sa2ia y de/inidamente la energ1a neutra, suma de las +olaridades, l +rinci+io de la energ1a neutra +uede a+licarse as1 tanto +ara curar dolencias orgnicas, como +ara aliviar tensiones emocionales y di/icultades mentales, 'a =nica /uncin del Mago es mantener constantemente dentro de s1 zonas neutras lo su/icientemente +otentes 0ue le +ermitan introducir energ1a neutra en el interior de dos zonas moleculares antagnicas en las 0ue +revale ce e4cesivamente una +olaridad +or encima de la otra creando el natural dese0uili2rio, un rea de di/icultades y tensiones 0ue /atalmente 7a de crear en/ermedades /1sicas, com+le3os emocionales y /alta de ada+tacin mental, )na de las grandes virtudes del Mago ser sin duda la de +erci2ir clarividentemente estas zonas de tensin negativas /1sicas, astrales o mentales +ara +oder irradiar so2re ellas el +oder de su aura el-ctrica, +ura y sin tensiones, #RRA&#A"#O$ es la +ala2ra 0ue 3usti/ica en todos momentos la actitud del Mago, ya 0ue su +otencial magn-tico surge creadoramente de los es+acios neutros o vac1os de su alma, li2res de toda di/icultad 7umana, y se e4+ande en ondas conc-ntricas a su alrededor, creando a0uellas zonas magn-ticas 0ue curan, esta2ilizan y armonizan los ve71culos de las almas con las 0ue se +one en contacto, # (aumaturgo, el Mago de "uracin, 7a de ser +ues una +ersona +ura, sencilla y 7enc7ida de amor a &ios y llena de caridad +ara el +r3imo, &e estos dos elementos mgicos surge la ms +otente de las /uerzas de la naturaleza al alcance del 7om2re, el sentimiento de "OMPA%#O$,,, l verdadero (aumaturgo cura +or la in/inita com+asin de su alma, 'a "om+asin se oculta siem+re en el misterio de los es+acios vac1os, aun0ue siem+re llenos de +lenitud, de la vida del Mago, s un resultado de la armon1a entre el amor a &ios y la caridad 7acia los dems seres en la vida de la naturaleza, e4+resndose como sensi2ilidad al Bien, s un des2ordamiento constante de las energ1as 0ue /luyen constantemente de las zonas li2res del alma del Mago, 7enc7ida de amor inmortal 7acia todo lo creado, 'a curacin se realiza +or induccin de esta tremenda /uerza, desconocida +or la mayor1a, cuyo +oder es tan grande 0ue +uede incluso alterar 2ene/iciosamente las +ro+ias leyes del Iarma, reducir +or e/usin de amor el volumen del mismo y +roducir ciertos +rodigios de orden cient1/ico 0ue el vulgo considerar1a como milagros, Pero, el verdadero milagro est en la +ro+ia vida del Mago, 0uien es (aumaturgo +or +ro+ia condicin y naturaleza y no se +reocu+a si0uiera del Bien 0ue realiza, ni a=n de los generosos im+ulsos 0ue surgen de su aura,,, A# igual 0ue la /lor el mago se delata +or su +er/ume, no e4iste glori/icacin +ersonal alguna en su estado de armon1a, 'a +ureza de la #ntencin en el Mago 7a de ser tal 0ue el Bien 7a de estar +resente en cada una de sus o2ras, sean -stas del carcter 0ue sean, curando, 2ene/iciando o instruyendo, +ero sin +reocu+arse nunca del /ruto de sus acciones, del 2ien 0ue est derramando +or do0uier, Vive en ine/a2le y +ermanente contacto con los granes &evas 8uardianes de la 7umanidad y de llos reci2e los in/lu3os magn-ticos 0ue al +asar +or su alma se convierten en "OMPA%#T$, en Magia organizada, magia de +az, magia de curacin, magia de +lenitud, 'a energ1a contenida en los es+acios intermoleculares es /uerza celeste mane3ada +or los &evas, n las tremendas e indescri+ti2les zonas neutras +roducidas +or el e0uili2rio esta2lecido entre dos +olaridades, sean 7umanas, +lanetarias, solares o csmicas, se 7alla el AO8AR de los 9ngeles 8uardianes, de a0uellas silentes e invisi2les criaturas, cuya misin es crear zonas de

+er/ecto e0uili2rio en la vida de todas las 7umanidades 0ue +ue2lan el gran sistema csmico, 'as relaciones 7umano*d-vicas a las cuales 7emos 7ec7o re/erencia en otras +artes de este li2ro, constituyen la 2ase m1stica de la Magia organizada en nuestro mundo, &e a71 la im+ortancia 0ue le asigna la 8ran !raternidad de %AAMBA''A al incremento de tales relaciones en estos di/1ciles momentos de la 7istoria +lanetaria, dado 0ue las so2er2ias estructuras de la verdadera /raternidad en la (ierra 7an de erigirse so2re la inteligente /usin de las dos grandes corrientes de vida, la Ang-lica y la Aumana, 'a com+rensin de estos asertos y el es/uerzo redentor 0ue ellos +uedan suscitar en el alma de los disc1+ulos mundiales, constituyen +arte de los grandes +royectos de %AAMBA''A con res+ecto a la 7umanidad de nuestra -+oca, 'os A%ARAM% de los Maestros, sea cual sea su ti+o de Rayo, estn tra2a3ando en este sentido desde 7ace ms de cincuenta aBos y los -4itos o2tenidos 7an sido a+recia2les, +ues /ueron muc7os los disc1+ulos de la +asada y +resente generacin 0ue a trav-s de los re0ueridos entrenamientos, lograron esta2lecer contacto consciente con &evas de su+erior desarrollo es+iritual y a+render +rcticamente de ellos los as+ectos +reliminares de la verdadera "iencia Mgica, la "iencia 0ue con/iere +oder so2re los elementos naturales y 7a de a2rir las gloriosas +ers+ectivas de las Razas del /uturo, %iguiendo adelante con esta idea, vamos a analizar a7ora uno de los +untos ms interesantes en nuestra investigacin so2re la Magia organizada en nuestro +laneta, &ec1amos anteriormente 0ue 7ay en la naturaleza una incre12le /uerza de origen csmico, cuya /uente se 7alla en el interior de cual0uier centro o ve71culo de mani/estacin en el orden evolutivo de la vida 7umana, A la /uente +roductora de este +oder le 7emos asignado el nom2re de zona neutra, +ero si la e4aminamos +ro/unda y cient1/icamente, veremos 0ue se trata en realidad de un es+acio realmente com+ensado en donde cual0uier ti+o de reaccin o de luc7a 7a +rcticamente desa+arecido, +ero donde se 7a creado una unidad de /uerza o de +oder 0ue es la suma controlada de las dos /uerzas de la +olaridad, )na zona neutra es en realidad un intervalo creador en la vida de la naturaleza, cual0uiera 0ue sea el lugar donde -ste tenga lugar, %i lo a+licamos a la vida del ser 7umano de2eremos lgicamente o2servarlo en la actitud +sicolgica y en las actividades desarrolladas a trav-s de sus ve71culos de mani/estacin, la mente, el ve71culo emocional y el cuer+o /1sico, )n intervalo entre dos +ensamientos, si es lo su/icientemente e4tenso o dilatado, determina una zona neutra o vac1a en la mente 0ue +ermite la a/luencia de ideas ms a2stractas o ms sutiles, (al es el +rinci+io de lo 0ue ocultamente llamamos ins+iracin, %in em2argo, y contra el +arecer de algunos +ensadores, en la ins+iracin no 7ay es/uerzo, %i +ara ca+tar una idea su+erior 7ay 0ue es/orzarse o +oner en movimiento la dualidad mental 0ue crea el +ensamiento, la idea alcanzada no tendr 3ams la e4imia cualidad y +ureza de la ins+iracin, Podr ser genial, aguda o +ro/unda, +ero carecer del dinamismo vital de los es+acios intermedios, ste conce+to +uede ser a+licado a la generalidad de la e4+resin del +ensamiento, en donde muy rara y /ugazmente a/luye la luz de la ins+iracin, +or0ue la mente carece de zonas neutras o vac1as, sin a+enas intervalos entre la desordenada actividad de los diversos +ensamientos, 'a ins+iracin es+iritual es la m4ima o2ra mgica en la vida de los seres 7umanos, $o es /cil encontrar en el mundo seres 7umanos ins+irados, 'os am2ientes sociales de la 7umanidad estn llenos de tensiones, de luc7as y di/icultades y no 0ueda lugar +ara el intervalo creador,,, %in em2argo, la $ueva ra asistir al nacimiento de momentos estelares de +az y de armon1a en el corazn de muc7os seres 7umanos, de2ido a 0ue en las +ostrimer1as de este siglo CC y a +rinci+ios del siguiente, surgirn en el mundo como resultado de +revios intentos 3err0uicos, disc1+ulos iniciados, entrenados en la "iencia de los #ntervalos, disc1+ulos 0ue +asaron la mayor +arte de su vida disci+linndose ocultamente como 2ase de un +rograma csmico, +ara +roducir en sus ve71culos de mani/estacin zonas neutras lo su/icientemente +ro/undas y dilatadas como +ara convertirse en agentes mgicos de a0uel +roceso csmico en la (ierra en 2ene/icio de la 7umanidad, 'a e4istencia de tales disc1+ulos, cuyo n=mero va en aumento, es una garant1a de la +az del mundo y un testimonio vivo del Bien inmortal 0ue 7a de triun/ar de/initivamente de la +asin y del ego1smo acumulados en las almas de los 7om2res a trav-s de las edades, l Mago 7a de sa2er controlar y utilizar e/icazmente la energ1a 0ue surge de las zonas neutras de su +ro+ia vida es+iritual, re2osantes de intencin dinmica, con las cuales 7a de llenar +rogresivamente de energ1a, asimismo neutra Osi +odemos decirlo as1O cada uno de los

com+uestos moleculares de sus ve71culos e4+resivos, +roduciendo en ellos ins+iracin mental, regeneracin astral y redencin /1sica, tres /ormas distintas de a+licacin en cada cuer+o de las silentes y misteriosas energ1as 0ue surgen de los es+acios vac1os, +uros e incontaminados de la vida es+iritual y controlada del Mago, sta idea +uede a+licarse al tomo, al 7om2re, al +laneta o al sistema solar, +ues la "iencia de los #ntervalos es a2soluta y 7ay zonas neutras +or do0uier, # descu2rimiento de tales es+acios vac1os o zonas neutras y su a+rovec7amiento inteligente /orma +arte integrante e ineludi2le de la vida del Mago, as1 como de los disc1+ulos de los As7rams de la :erar0u1a, cuyo entrenamiento es+iritual se 2asa /undamentalmente en la "iencia de los #ntervalos, l #ntervalo Ola +ausa creadora como dice nuestro gran Maestro <)( A)M#O es el resultado del vac1o +rovocado en cual0uier ve71culo de mani/estacin +or e/ecto de la +royeccin so2re el mismo de las energ1as es+irituales, +ero es un vac1o en el 0ue no 7a intervenido el es/uerzo +ersonal sino la intensidad m1stica del +ro+sito, sto ser 0uizs di/1cil de com+render +or el as+irante es+iritual y casi im+osi2le de ser asimilado +or muc7as de las mentes cient1/icas de nuestros d1as, +ues siglos y siglos de es/uerzos, de reglas y de disci+linas, 7an so2recargado el nimo y los ve71culos de mani/estacin de tal manera 0ue resulta /atigoso y com+licado ver claramente la sencillez del +rocedimiento,,, Pero, la e4+eriencia de un es+acio vac1o o de una zona neutra dentro de nuestra conciencia o en alguno de nuestros cuer+os, si 2ien e/1mera o e4traordinariamente veloz, es un /enmeno del cual 0uizs todos 7ayamos +artici+ado y 0ue de3 transitoriamente invadido nuestro nimo de una desconocida e ine4+lica2le +az interna, 'o 0ue 7ace realmente el Mago Otal como dec1amos al +rinci+ioO es e4tender a e4tremos insos+ec7a2les a0uellas zonas de e4celsa 0uietud y 2ienestar de donde el alma e4trae la +az, el ms /ormida2le +oder e4istente en la vida de la naturaleza y del ser 7umano, )n es+acio vac1o lo su/icientemente dilatado en la mente del sa2io, +roduce la ins+iracin o la iluminacin, )n intervalo a+recia2le entre el cam+o de actividad de dos deseos +roduce la regeneracin del cuer+o emocional, +ues introduce en sus com+uestos moleculares el sentimiento de +az, de integridad y de 2elleza 0ue surge del +lano 2=dico +lanetario, y un es+acio o intervalo entre la actividad de dos res+iraciones +roduce con el tiem+o la redencin de los com+uestos moleculares del cuer+o /1sico, #nvestigar la "iencias de los #ntervalos, sea cual sea su +unto de a+licacin en la vida e4+resiva del alma, es descu2rir la +ureza y la 2elleza de la "reacin, y la manera inteligente de a+licarla caracteriza la o2ra y la misin del Mago 2lanco, "on res+ecto al intervalo /1sico entre dos res+iraciones, 7ay 0ue 7acer lgicamente mencin a la "iencia del Pranayama, cuyas disci+linas constituyen uno de los as+ectos caracter1sticos so2re los cuales se 2asa la actividad del Aat7a ;oga, &e a71 0ue enseBar a res+irar /orma +arte de tales enseBanzas o disci+linas, Aay 0ue tener en cuenta, sin em2argo, 0ue el ser 7umano es muy com+le3o en s1 mismo y muy distinto a los dems en muc7os as+ectosR de a71 0ue seBalar sistemas res+iratorios de ti+o standartizado o de orden general resulta no slo inadecuado, sino tam2i-n +eligroso +or su re+ercusiones /1sicas, sot-ricamente y de acuerdo con la ley del desarrollo r1tmico 0ue +reside la evolucin en la vida de la naturaleza, 7an sido esta2lecidas ciertas 2ases de entrenamiento es+iritual en todos los As7rams de la :erar0u1a, %iguiendo el +rinci+io oculto de 0ue la redencin 7umana en todas su /ases, va de lo universal a lo individual o +articular y 0ue 7ay 0ue mirar +rimero 7acia arri2a antes de o2rar 7acia a2a3o, se enseBa a los disc1+ulos su3etos a tales entrenamientos as7rmicos 0ue la res+iracin en todas sus eta+as 7a de realizarse +rimero en la mente, a trav-s de los intervalos +roducidos entre la actividad de dos +ensamientos, los cuales, una vez convenientemente esta2lecidos, determinarn zonas neutras o es+acios vac1os en el cuer+o emocional 7asta 0ue /inalmente, cuando la e4tensin del intervalo llega a contactar el cuer+o /1sico, o2serva el disc1+ulo 0ue ya no res+ira como sol1a 7acerlo antes, sino 0ue entre las /ases de in7alacin y e47alacin se +roducen es+ontneamente unos intervalos, cada vez ms +rolongados, com+rendiendo entonces +or e4+eriencia +ersonal y no +or seguir regla res+iratoria alguna, 0ue al de3ar de +reocu+arse +or las actividades res+iratorias, la sa2ia $aturaleza desde arri2a le introdu3o en la verdadera "iencia de la Res+iracin, cuyos maravillosos intervalos le dieron la clave de la redencin /1sica y el descu2rimiento del verdadero li4ir de Vida, tan ardientemente 2uscado +or los /ilso/os y al0uimistas de todas las edades,

'a $aturaleza entera sumergida en los +lanes y +royectos de &ios, se a3usta +er/ectamente a la "iencia de los #ntervalos, l d1a y la noc7e en el +laneta vienen armoniosamente com+ensados +or las auroras y los cre+=sculos, siendo la /uncin de estos es+acios intermedios el esta2lecimiento del necesario ritmo entre la luz y la o2scuridad, 'a $aturaleza es sa2ia en todos sus +rocedimientosR slo el ser 7umano esca+a a la ley de armon1a 0ue rige el "osmos a2soluto, de a71 sus +ro2lemas, sus tensiones, su con/lictos, %iendo as1, el =nico remedio a tal situacin es investigar la manera de +roducir consciente y deli2eradamente estos es+acios vac1os o zonas neutras entre com+uestos moleculares de los cuer+os /1sico, astral y mental, %lo el descu2rimiento de los es+acios intermoleculares en mente, corazn y nimo +odrn de+ararle al 7om2re la +az, la +lenitud y la armon1a 0ue tan ardientemente 2usca desde el +rinci+io de los tiem+os, Aa2remos de interrogarnos +ues muy seriamente so2re la /orma de +roducir tales es+acios neutros dentro de uno mismo, +artiendo de la 2ase de 0ue nuestros ve71culos de mani/estacin no son sim+lemente cuer+os u organismos, sino 0ue son realmente entidades es+irituales a las cuales les 7a sido con/iada la misin de servir de intermediarias entre nosotros y el com+le3o mundo social 0ue nos rodea, $o 7ay 0ue inter/erir, +or lo tanto, en la la2or 0ue estn realizando, tal como lo 7acemos corrientemente 2uscando a veces a trav-s del ;oga o de otros +rocedimientos dic7os de entrenamiento es+iritual, un su2stitutivo a las /unciones naturales 0ue tales entidades d-vicas realizan en el dilatado cam+o de su +ro+ia evolucin como gru+o o como reino, Por el contrario, el verdadero ;oga consiste en secundar inteligentemente su tra2a3o, +royectando so2re estas maravillosas entidades la energ1a de nuestro +ro+sito es+iritual, $uestra actitud no 7a de ser la del guerrero 0ue 0uiere ganar una 2atalla considerando a los cuer+os como unos enemigos a los 0ue 7ay 0ue vencer, o como sedes del dia2lo como los 7an +resentado errneamente muc7as de las iglesias llamadas cristianas, sino como unos generosos aliados con los cuales 7ay 0ue esta2lecer una /raternidad sincera y una armoniosa relacin, "ada uno de los cuer+os se alimenta de esencia elemental en distintos grados de sutilidad, +ero lo 0ue mayormente /avorece su evolucin y su /inal redencin es el sustento es+iritual 0ue +odamos suministrarle desde los niveles su+eriores, desde las zonas realmente li2res de nuestra e4istencia causal, +ues la /uente +roductora de los es+acios neutros o intervalos creadores Oen lo 0ue a nuestros ve71culos de mani/estacin res+ectaO es el ;O su+erior o A$8 ' %O'AR, reci+iente de la energ1a 2=dica y manantial eterno de +az, serenidad y armon1a, As1, nuestra o2ra mgica ms im+ortante desde el ngulo de vista de la evolucin, es tender un +uente de armon1a entre nuestra +ersonalidad 7umana y el divino ser causal, e4trayendo de sus ine/a2les y radiantes regiones, com+uestos moleculares cargados de esencia 2=dica, y +royectarlos luego so2re nuestros ve71culos tem+orales, sto +roducir en los mismos un conside* ra2le est1mulo de luz, la cual se mezclar con los com+uestos atmicos constituyentes de los cuer+os, determinando el /enmeno magn-tico de RA&#A"#O$ solar, ste /enmeno de Radia* cin solar O0ue m1sticamente toma el nom2re de R & $"#T$O al igual 0ue la res+iracin correcta 7a de realizarse es+ontneamente, sin 0ue la voluntad +ersonal intervenga en el +roceso,,, Pero, en todo caso, en el /ondo m1stico de tal +roceso de redencin o2servaremos siem+re la actividad de las energ1as +uras e incontamina2les 0ue surgen raudamente de los es+acios vac1os, de las zonas neutras y del seno +ro/undo de los intervalos creadores 0ue como almas es+irituales, como Magos en +otencia o como disc1+ulos en un As7ram, seamos ca+aces de descu2rir y de actualizar, (odos los verdaderos Magos utilizan en sus o+eraciones esta esencia natural de toda su2stancia 0ue ocultamente llamamos A'<AA %(, Pero,,, 5Du- es realmente el A'<AA %(6 s el s+acio +uro, si nos es +osi2le dar una de/inicin sint-tica de esta idea, %e nos 7a2la de esta esencia como deun disolvente universal incre12lemente mgico, 0ue contiene en s1 el germen de todas las su2stancias conocidas y es el +rinci+io natural de todos los elementos atmicos 0ue realizan su evolucin en el dilatado seno de la $aturaleza, %e trata de -ter +rimordial, +uro e incontaminado, tal como e4iste en el s+acio virgen y, de acuerdo con la enseBanza oculta, esta esencia en el =nico elemento, su2stancia o esencia dentro de cual0uier zona es+acial o intermolecular 0ue est realmente li2re de <arma, l A'<AA %( se 7alla suavemente recogido Oseg=n el '#BRO & 'O% #$#"#A&O%O en estos es+acios +uros, siendo en realidad la esencia de Vida de la 0ue surge la su2stancia en

todas sus +osi2les modi/icaciones y en la e4tens1sima gama de sus in/initas cualidades, "uando en el devenir de la "reacin sea cual sea su naturaleza, ti+o o grado, se +roduce una modi/icacin sensi2le o se revela alguna cualidad logoica, el A'<AA %( a+orta su esencia incluyente y de acuerdo con la evolucin es+iritual del 'ogos 0ue act=a como centro de conciencia invocativa, as1 ser la cadena de elementos 0u1micos y com+uestos moleculares 0ue originarn la e4+resin de a0uellas cualidades logoicas 2a3o /orma de +lanos, es/eras y dimensiones, stos +lanos y estas es/eras de mani/estacin 0ue surgen del centro creador son en realidad modi/icaciones del -ter +rimordial o A'<AA %(, 'o =nico 0ue di/erencia los com+uestos atmicos o las /ormas geom-tricas com+onentes de los +lanos de e4+resin, del A'<AA %(, es 0ue ellos desa+arecern una vez 7aya /inalizado la e4+eriencia de este 'ogos tras la consumacin de %u Ma7amanvntara, o ciclo universal de mani/estacin, en tanto 0ue el A'<AA %( +ermanecer eternamente inmuta2le, invaria2le en su /luir, sin su/rir alteracin ni cam2io alguno en el seno de s1 mismo, tan +uro e inmaculado 0ue cuando surgi de las +ro/undidades del s+acio +or la +otencia invocativa del "entro creador, n el transcurso de la evolucin de un sistema, sea csmico, solar o +lanetario, el A'<AA %( APAR " RA "OMO %)M R8#&O $ ' %PA"#O, invisi2le +or com+leto a la vista de los investigadores esot-ricos, +ero la aguda y +enetrante visin de los altos #niciados 0ue atraviesa todos los velos de la /orma +erci2e en el seno +ro/undo de todo ti+o de su2stancia un +unto de luz inmuta2le, constante e incluyente a +artir del cual surge la in/inita cadena de todos los elementos 2sicos de la "reacin, &e a71 0ue los grandes investigadores iniciados 7ayan llegado a la conclusin de 0ue este +unto de luz 0ue delata al A'<AA %( es, en realidad, la +ro+ia c7is+a mondica introducida dentro de la /orma y o2ligando a -sta a su3etarse a las leyes so2eranas de la evolucin 0ue, en lo 0ue al as+ecto Materia se re/iere, de2e culminar en a0uella transmutacin dentro de la misma 0ue en t-rminos de magia organizada de/inimos 2a3o el nom2re de Redencin, sta es una idea 0ue nos mover seguramente a considerar muy seriamente a0uella a/irmacin entresacada de ' '#BRO & 'O% #$#"#A&O% 0ue, con res+ecto a las incom+rensi2les y misteriosas leyes 0ue regulan la relacin 7om2re* s+acio, diceL 'a Mnada es+iritual del 7om2re surge es+lendente del s+acio +uro, siendo al igual 0ue el s+acio, +uro e incorru+ti2le, Actuando so2re el A'<AA %(, so2re este inmaculado +unto de luz en cual0uier ti+o de su2stancia o +or medio de la c7is+a mondica, el Mago +uede o+erar so2re la su2stancia y +roducir cual0uier ti+o de "reacin, y vencer a voluntad la inercia de la Materia, modi/icar sus elementos constituyentes y transmutar los metales, 'a Magia y la Al0uimia son ciencias consu2stanciales, ya 0ue act=an so2re el mismo +rinci+io creador de la Materia, l verdadero al0uimista +uede transmutar el +lomo en oro o e/ectuar cual0uier otro +rodigio en el seno de los elementos 0u1micos de la $aturaleza con slo aislar una in/initesimal +art1cula de A'<AA %( o esencia mondica, &ada la in/inita +ureza del A'<AA %( es de su+oner 0ue el verdadero Mago 7a de ser asimismo una +ersona muy +ura, ya 0ue la +ureza es el v1nculo de comunicacin entre el Mago y el A'<AA %(, ,,,Aislada esta +art1cula y de+ositada como el 7uevo m1stico de la "reacin en un determinado es+acio neutro en el corazn del %a2io, +uede ser utilizada mgicamente +ara +roducir, como un verdadero (alismn solar, cual0uier o2ra 2en-/ica 0ue el Mago considere necesaria +ara 2ien de la 7umanidad, ? ' '#BRO & 'O% #$#"#A&O%@, &entro del corazn act=a asimismo como li4ir de Vida y es la verdadera +iedra /iloso/al tan a/anosamente 2uscada +or los sa2ios y al0uimistas de todas las -+ocas, %us radiaciones activan la luz de vida de las c-lulas, coo+erando en la evolucin es+iritual del Mago, cuyas /uentes de energ1a +rinci+ales son el +lano 2=dico y los niveles mentales su+eriores, 'a energ1a 0ue irradia del A'<AA %( es incontamina2le y, seg=n se nos dice ocultamente, es ms +ura 0ue la luz del sol, asegurndose adems 0ue la luz del sol es slo una sim+le modi/icacin del A'<AA %(, &e esta energ1a su+rema deriva la /uerza de la su2stancia, /ormada +or una incre12le cantidad de elementos 0u1micos, $o es de e4traBar, +ues, la virtualidad del +er/ecto Mago, ca+az de realizar cual0uier ti+o de +rodigios y de maravillosas com2inaciones en el seno de la su2stancia material 0ue constituye cual0uier clase de cuer+o organizado en la vida de la $aturaleza,

Podr1amos decir casi en /orma concluyente, 0ue el A'<AA %(, la esencia +rimordial de la "reacin, solamente +uede ser localizado en los es+acios neutros 0ue surgen de la armon1a +roducida en el centro de cual0uier +osi2le +olaridad, &e a71 la im+ortancia 0ue se le asigna en Magia a los es+acios neutros y a la +otent1sima /uerza 0ue se li2era a trav-s de los mismos, As1, utilizando como siem+re el +rinci+io de analog1a, +odr1amos deducir 0ue cual0uier elemento 0u1mico, o cual0uier tomo de su2stancia, +odr1a ser integrado o desintegrado utilizando la incre12le +otencia mgica del A'<AA %(, la +ureza in/inita del s+acio, &e a71 surge tam2i-n, +or +oco 0ue lo o2servemos, la clave m1stica de la transmutacin, teniendo +resente 0ue el Mago 7a de 7a2er transmutado +reviamente su naturaleza material antes de +oder +enetrar en el in/inito secreto de la transmutacin consciente de los elementos 0u1micos, transmutando el +lomo de sus vi2raciones in/eriores en el oro de la realizacin es+iritual, &es+u-s a+licar la ley so2re todo cuanto le rodea, a/ectando singularmente su entorno social en virtud del +rinci+io mgico de irradiacin, As1 cura2an el B)&A, el "R#%(O y APO'O$#O & (;A$A, +or irradiacin, &e los indescri+ti2les es+acios +uros, a2solutamente neutros de %us vidas, surg1a la luz inmaculada del A'<AA %(, la cual o+era2a los sor+rendentes +rodigios de la curacin /1sica, del convencimiento es+iritual y del es+1ritu de redencin del alma 7umana, l A'<AA %( es un misterio de luz, de amor y de +oder y se revela +or grados de su/iciencia en la vida de los Magos, es decir, a trav-s de %us sucesivas #niciaciones, "uando en el devenir de nuestros estudios esot-ricos 7a2lemos de la inmaculada +ureza de los 9ngeles, recordemos cuanto 7asta a0u1 7ayamos e4+licado acerca del A'<AA %(, Duizs 7allemos al /in el ne4o de unin 0ue e4iste entre el +rinci+io in/inito de la Vida y los cauces inmaculados de la !orma a trav-s de los cuales surgen los /-rtiles elementos de toda +osi2le creacin, $o intentamos ser redundantes o reiterativos en nuestro estudio de la Magia organizada, +ero, s1 de2eremos 7acer un +ro/undo -n/asis so2re el 7ec7o de 0ue e4iste una gran a/inidad, de acuerdo con el +rinci+io de analog1a, entre la voluntad es+iritual del Mago y el A'<AA %(, l Mago es+iritual, di/erencindole intencionadamente de otros ti+os de Mago, o+era inteli* gentemente so2re la Materia +ara digni/icarla, +ara redimirla y volverla es+iritual, $o +asar nunca +or su mente la idea de transmutar el +lomo en oro, tal como era el a/n +rimordial, de muc7os de los llamados al0uimistas del +asado, %u +reocu+acin constante, antes de atreverse a +enetrar en los altos secretos de la Al0uimia, era descu2rir la esencia +ura del A'<AA %( dentro de s1, determinando en cada uno de los elementos constitutivos de su tri+le cuer+o de mani/estacin, el /enmeno de luz o de radiacin e4igido a todo verdadero Mago, 7asta llegar a descu2rir en ciertos y desconocidos re+liegues de su vida es+iritual el es+acio neutro o vac1o, creador de donde se escancia2a la energ1a +ura del A'<AA %(, llegando as1 al convencimiento de 0ue -ste es de la misma esencia de la Mnada es+iritual, ra1z de su +ro+ia vida, A+arecern claras entonces ante sus +erce+ciones las realidades im+l1citas en las declaraciones de la gran Maga 0ue /ue Mme, B'AVA(><; en 'A &O"(R#$A % "R (AL s+1ritu y Materia son de la misma su2stancia, s+1ritu es materia en su ms elevado grado de +ureza, Materia es el s+1ritu descendido a su ms denso grado de vi2racin, As1, todo esR +uro en su esencia y todo se 7alla, incluido en el in/inito seno de la incom+resi2le y misteriosa ntidad 0ue llamamos s+acio, l s+acio es la Matriz +ur1sima de todas las creaciones, en donde el s+1ritu creador y el A'<AA %( viven en un +er+etuo estado de reconciliacin y e0uili2rio, Aarn 2ien los estudiantes en meditar so2re estas =ltimas, +ala2ras, +ues encierran la e4+licacin lgica de lo 0ue en t-rminos m1sticos llamamos +ureza virginal de la "reacin y, +or derivacin, una com+rensin +er/ecta, del t-rmino V#R8 $ a+licado a cual0uier e4+resin divina en la vida de la $aturaleza, 'a $aturaleza ser siem+re esta Virgen Mar1a, +ura e inmaculada antes y des+u-s del nacimiento del "risto m1stico,,, (odo es s+acio, todo es s+1ritu, todo es A'<AA %(, Ae a71 la gran verdad 0ue de2ern descu2rir los verdaderos investigadores de la Magia organizada en nuestro mundo,

"a+1tulo V### LA MAGIA Y LAS CEREMONIAS LITRGICAS

(odos los ritos, ceremonias y liturgias de carcter religioso, realizadas con es+1ritu de 2uena voluntad, son actividades mgicas /undamentadas en el +rinci+io es+iritual 7acia el 2ien com* +artido, siendo unas de las /uerzas 2ien7ec7oras del +laneta, Pero, +ara 0ue una ceremonia, una liturgia o un determinado rito cum+lan sus /ines invocativos +revistos, 7an de su3etarse a deter* minadas reglas mgicasL a, 2, 'os o/iciantes 7an de crear un clima de serena e4+ectacin, mental o emocional, seg=n los casos, en las +ersonas 0ue /orman +arte del cuer+o m1stico de la liturgia, Aan de sa2er invocar conscientemente a las /uerzas sacramentales, d-vicas o ang-licas, mediante la /uerza mgica del ritual y +oder +re+ararse convenientemente +ara transmitir los dones de a0uellas /uerzas celestiales, Aan de sa2er tam2i-n los m-todos mediante tos cuales las /uerzas d-vicas invocadas, sern de2idamente canalizadas y +royectadas en el alma de los asistentes al culto y convertir cada uno de ellos en transmisores conscientes de a0uellas /uerzas,

c,

'a serena e4+ectacin, e4igida como regla natural en toda actividad realmente mgica, viene como resultado de la atencin +ro/unda y sostenida de los com+onentes del cuer+o m1stico de la liturgia 7acia el acto mgico 0ue se est cele2rando, y de 7a2er o2tenido un cierto conocimiento intelectual de las sagradas leyes del contacto d-vico, stas son unas condiciones raras veces com+lementadas en las ceremonias religiosas o lit=rgicas, las cuales se mueven generalmente en los niveles meramente devocionales y +ocas +ersonas se +reguntan acerca de la la2or 0ue tienen asignada como com+onentes del cuer+o m1stico de la liturgia, "orrientemente suelen ser sim+les es+ectadores del acto m1stico o religioso 0ue est desarrollndose ante s1, y nada a+ortan realmente 0ue sea de verdadero inter-s y utilidad en el desarrollo de la ceremonia lit=rgica o mgica, &esde tal ngulo de vista, resultar muy interesante e ilustrativo +ara el investigador esot-rico dotado de clarividencia mental, +erci2ir las +otentes irru+ciones de energ1a d-vica invocadas en las ceremonias es+irituales realizadas en los As7rams de la :erar0u1a +lanetaria, en las 0ue el sacerdote o/iciante es un Ade+to de la 8ran !raternidad y el cuer+o m1stico de la liturgia est /ormado +or los disc1+ulos e iniciados 0ue integran el As7ram, Por ello /ueron siem+re los As7rams, o gru+os selectivos de disc1+ulos es+irituales, los 0ue +romovieron la entrada de las energ1as celestes en nuestro +laneta e im+idieron en virtud del no2le e3ercicio y e4+ansin de las mismas, 0ue las /uerzas del Mal se introdu3esen +ro/undamente en los -teres 0ue constituyen el s+acio donde se mueve nuestro +laneta (ierra, %ea cual sea el Rayo de energ1a mediante el cual se e4+resa un As7ram de la 8ran !raternidad, la o2ra de invocacin mgica mediante el e3ercicio de la liturgia, suele ser muy +arecida, aun0ue +redomi* narn siem+re en el mismo las /rmulas t1+icas de invocacin +ro+ias del Rayo, "ada Rayo tiene sus +ro+ias /rmulas mgicas y cada una de tales /rmulas va es+ecialmente dirigida a determinado gru+o de ngeles o /uerzas celestes, Pero el resultado /inal de las distintas /rmulas invocativas ser siem+re el mismo, atraer 7acia la (ierra las tres energ1as es+irituales 0ue go2iernan los mundos y los )niversosL el Poder, el Amor y la #nteligencia, As1, los re0uisitos generales 0ue +residen las invocaciones mgicas son id-nticos en todos los As7rams, aun0ue di/ieran las /rmulas invocativas 0ue rigen +otencialmente +ara cada ti+o de Rayo, Aay sin em2argo una gran seme3anza O7a2lando en t-rminos ritual1sticosO entre los Rayos +rimero y s-+timo, segundo y se4to y tercero y 0uinto, 'as t-cnicas del cuarto Rayo o+eran so2re el con3unto de la 7umanidad y vienen a ser como un armonioso com+endio, 72ilmente entrelazado, de las t-cnicas invocativas o mgicas de los dems Rayos, $o en vano el cuarto Rayo y el cuarto reino vienen +otentemente vinculados con una 3erar0u1a ang-lica 0ue realiza su evolucin en el cuarto +lano, o +lano 2=dico del sistema, el cual +or esta razn 7a sido denominado ocultamente el "entro del universo en los tratados esot-ricos ms +ro/undos, $o de2emos olvidar al res+ecto 0ue los Rayos son ntidades celestiales y 0ue todos los gru+os o As7rams es+ecializados de la :erar0u1a, tra2a3an +ara el mismo %eBor y 0ue su destino Irmico Osi +odemos utilizar seme3ante e4+resinO es cum+limentar las intenciones del %eBor del

Mundo, el Mago su+remo de nuestro +laneta, 'os medios t-cnicos +ueden a+arecer como relativamente distintos, +ero los /ines +revistos son a2solutamente los mismos, &urante el curso de las ceremonias as7rmicas o 3err0uicas, le resulta /cil al 72il o2servador esot-rico reconocer a los altos dignatarios de Rayo +or los s1m2olos es+ec1/icos 0ue los cuali/ican, +udiendo esta2lecer la 3erar0u1a es+iritual de cada uno +or los em2lemas dorados im+resos a /uego so2re las 2lancas t=nicas +or el aliento el-ctrico de la +ro+ia &ivinidad +lanetaria, ya 0ue los grandes atri2utos de la Magia son el s1m2olo del Rayo 0ue re+resenta el Mago y el em2lema dorado corres+ondiente a la #niciacin o iniciaciones 0ue 7aya reci2ido, $ada ms im+resionante +ara el investigador esot-rico 0ue 7a logrado ciertas iniciaciones y +osee clarividencia en los niveles mentales su+eriores del +laneta, 0ue contem+lar una ceremonia mgica realizada +or la 8ran Aermandad Blanca, sea +ara invocar energ1a csmica so2re la (ierra, +ara movilizar +otentes 7uestes de ngeles a /in de crear +timas situaciones +lanetarias o +ara contri2uir a la iniciacin de alg=n disc1+ulo muy avanzado de la :erar0u1a, 'a luz, en /ulgores e intensidades indescri+ti2les im+osi2les de so+ortar +or la visin de los +ro/anos, es una constante natural en tales ceremonias 3err0uicas y las 2lancas t=nicas de los #niciados cua3adas de misteriosos ornamentos ureos, le dan al recinto donde tiene lugar la ceremonia, un trascendente carcter m1stico 0ue se am+lia o intensi/ica cuando a+arece el %acerdote o Aiero/ante 0ue 7a de +residir la invocacin o em+uBar el "etro inicitico, 'os movimientos r1tmicos 0ue realizan los asistentes a estas ceremonias, las /ormas geom-tricas 0ue construyen durante el curso de las mismas y los mntrams de +oder 0ue entonan +ara atraer del s+acio la energ1a csmica o d-vica 0ue se +recisa +ara o2tener resultados +recisos, son los as+ectos consu2stanciales del acto mgico o creador, Pero, en esencia y como una /igura re+resentativa de la liturgia, sea cual sea su im+ortancia, a+arece siem+re so2re el Aiero/ante la /igura m1stica de un "liz dorado a2ierto +or com+leto a la in/luencia del Ver2o es+iritual o Misterio 0ue trata de revelarse, siendo la imagen viviente del %A$(O 8R#A', una imagen tan +oco conocida, sin em2argo, aun +ara muc7os e4+erimentados disc1+ulos, &e la misma manera 0ue la geometr1a del es+acio /orma la estructura de la imaginacin de los 7om2res, as1 los sacramentos es+irituales revelados en las ceremonias lit=rgicas constituyen el so+orte molecular de la Magia organizada en el mundo, ntonces,,, 5Du- es lo 0ue 7ay 0ue entender realmente +or sacramentos6 l sacramento no es sino la e4+resin o23etiva de un misterio 0ue el 7om2re y la $aturaleza estn revelando a cada instante, l misterio es la ms alta re+resentacin de la vida y el sacramento es la e4+resin o revelacin +sicolgica del misterio, l misterio est 1ntimamente vinculado con el eterno +ro+sito del 'ogos de % R dentro de %u universo y el sacramento re+resenta las cualidades 0ue surgen del contacto de la Vida divina con la materia 0ue 7a de +ro+orcionarle la su2stancia necesaria +ara cu2rir su desnudez ?'i2ro de los #niciados@, Plena y armoniosamente integrados en la mani/estacin o23etiva de un sistema solar, de un es0uema +lanetario, de un cuer+o 7umano o de un sim+le tomo, +roducen el est1mulo del desarrollo colectivo y su +ersistencia lleva inde/ecti2lemente a la li2eracin del s+1ritu y a la redencin de la Materia, Aun0ue estas a/irmaciones contienen una /uerte dosis de a2straccin, el contenido oculto de las mismas +uede ser +erci2ido claramente +or la mente intuitiva, la cual aliar sin duda la e4+resin viva del sacramento con toda clase de sim2olog1as /ilos/icas o m1sticas, considerndolo una re+resentacin viva del misterio de las altas verdades su2yacentes en el +ro+sito es+iritual de la &ivinidad, A7ora 2ien,,,, si el sacramento es la e4+resin +sicolgica de un misterio su23etivo +ro/undamente m1stico, 5cmo +odremos a+reciarlo, ca+tarlo o com+renderlo6 "ontestar a esta +regunta +resu+one introducirnos en el tema ca+ital de la Magia organizada +lanetaria, +ues la res+uesta 7a de ser lgicamente la de mediante la liturgia, la ceremonia o el rito, 'iturgia, ceremonia y rito son +ala2ras sinnimas y en su signi/icado esencial 7acen re/erencia a una actividad mgica 0ue tiene como /inalidad 2sica la re+resentacin o23etiva de un sacramento, el cual, a su vez, es la re+resentacin +sicolgica de un misterio, Veamos el desarrollo mgico de la liturgiaL 'a vida de &ios es un Misterio 0ue 7a de revelarse mediante un sacramento causal Oo si se +re/iere, egoicoO a trav-s de la Magia organizada, 0ue si es analizada

muy cr1ticamente nos 2rindar la com+rensin del lugar 0ue tienen asignados los ve71culos de e4+resin, logoico, 7umano o atmico en la +roduccin de la Magia celeste 0ue 7a de convertir un misterio en una e4+resin o23etiva o material, (odo este +roceso de desarrollo mgico +odemos condensarlo +ara una me3or com+rensin en el ser 7umano, con solo estudiar su tri+le naturaleza, es+iritual, causal y material o /1sica, 'a liturgia seBala +ues las l1neas maestras de la evolucin y es una actividad mgica re+etida incesantemente desde el +rinci+io al /inal de un universo, teniendo como inaltera2le /uncin revelar a &ios en el seno de toda cosa creada, Veamos, +or e3em+lo, el misterio contenido en el nacimiento de un ser 7umano 0ue es una verdadera revelacin del eterno sacramento de la iniciacin a la vida, e4+resado como alum2ra* miento /1sico o como iluminacin es+iritual en ciertas eta+as trascendentes de evolucin, $ace un alma a la vida material mediante la liturgia sagrada del nacimiento, +ero antes de 0ue se +roduzca seme3ante acontecimiento m1stico o alum2ramiento material, se realiza un misterio muy im+ortante y +oco conocido a=n +ara muc7os e4+erimentados esoteristas en ciertas reas desconocidas de la $aturaleza, un misterio 0ue +ese a su singular y valioso as+ecto +asa corrientemente desa+erci2ido en las +ginas de la literatura esot-rica, Aacemos re/erencia a0u1 al misterio de la "O$" P"#T$ sin el cual ser1a im+osi2le com+render el drama es+iritual del nacimiento /1sico del alma 7umana, 'a "O$" P"#O$ es un misterio sagrado 0ue, al igual 0ue todos los misterios 0ue se +roducen en la vida de la $aturaleza, se e4+resa mediante una ceremonia mgica, Para o2servar su desarrollo en los mundos ocultos es necesario utilizar el ine/a2le don de la clarividencia causal, +ues en el devenir de la misma intervienen una serie de /actores su23etivos, 0ue al no +oder ser de2idamente o2servados 7an +ermanecido casi totalmente ignorados incluso en los altos estudios esot-ricos acerca del Iarma del nacimiento 7umano, Para el iniciado, +ara el clarividente entrenado 0ue +erci2e las cosas desde el +lano causal, el acontecimiento m1stico de la conce+cin ad0uiere un signi/icado muy +ro/undo y mediante la o2servacin del mismo, +uede +enetrar en el ine/a2le misterio de la conce+cin del universo y de los +lanetas 0ue lo constituyen, +ues el drama o la liturgia re+resentativa de este +roceso es casi id-ntico en l1neas generales en el 7om2re y en &ios, su "reador, Aay, evidentemente, ciertos 7ec7os consu2stanciales 0ue 7a2rn de ser tenidos en cuenta +ara lograr o2tener ciertos datos +recisos y una e4acta valoracin del con3unto misterioso de la liturgia mgica 0ue dar lugar a estos 7ec7os trascendentes, Ocultamente sa2emos 0ue todo misterio revelado a trav-s de cual0uier ti+o de liturgia, constituye una verdadera iniciacin +ara la entidad o entidades sacramentales involucradas en la misma, y en la l1nea de su desarrollo se advertir siem+re la +resencia de las siguientes entidades o /iguras dramticasL a, 2, c, d, l A# RO!A$( , el %eBor del Misterio es+iritual, 'os PA&R#$O%, los #ntermediarios, situados entre el Misterio y el %acramento, l #$#"#A&O, la 2ase m1stica del %acramento, 'os Partici+antes en el +roceso inicitico, sea cual sea su im+ortancia, constituyen en todos los casos el "uer+o m1stico de la 'iturgia,

Por lo 0ue 7emos logrado averiguar ocultamente, en las iniciaciones es+irituales de los seres 7umanos, el Aiero/ante +uede ser el % $OR & ' M)$&O, %anat <umara, el BO&A#%A((VA, o #nstructor es+iritual del Mundo, cuando se trata de las dos +rimeras iniciaciones 3err0uicas, o un elevado Ade+to cuando de2an ser im+artidas las dos iniciaciones menores 0ue cuali/ican al disc1+ulo como un miem2ro de la 8ran !raternidad, 'os Padrinos suelen ser siem+re dos Ade+tos, 0uienes tienen la misin de intervenir como mediadores entre el Aiero/ante 0ue em+uBa el "etro inicitico, cargado con la energ1a de %AAMBA''A, y el "andidato o disc1+ulo 0ue va a reci2ir la iniciacin, a /in de reducir la tensin 1gneo*el-ctrica 0ue surge del "etro y +onerla en armon1a con la tensin natural del "andidato, l 8ru+o re+resentativo del "uer+o m1stico de la 'iturgia est creado +or los miem2ros de la 8ran !raternidad Blanca y ciertas agru+aciones de/inidas de 9ngeles o &evas,

n el misterio de la conce+cin /1sica del ser 7umano 0ue estamos considerando, se realiza asimismo un drama o un rito mgico muy +articular en el 0ue intervienen unos +ersona3es muy de/inidos, re+resentativos de dic7o misterio, %e nos /orma en tal caso la siguiente analog1aL a, 2, l A# RO!A$( , 0ue en este caso es+ec1/ico es el 9$8 ' %O'AR, o ;o su+erior del Alma 0ue va encarnar, 'O% &O% PA&R#$O%, re+resentados +or el +adre y la madre del alma 0ue va a nacer, 0uienes, lo se+an o no, estn re+resentados m1sticamente en el acto solemne de la "O$" P"#T$ +or la +olaridad masculino*/emenina 0ue +reside cual0uier o+eracin mgica o creadora, ' #$#"#A&O, 0ue es siem+re el alma, o c7is+a mondica, 0ue 7a decidido encarnar y se 7alla +resente en el centro m1stico de la liturgia o acto carnal 0ue se est llevando a ca2o entre los e4tremos de la +olaridad, ' ") RPO M#%(#"O & 'A '#()R8#A, el cual viene de2idamente re+resentado +or a0uella estir+e de &evas a 0uienes en lengua3e oculto denominamos %eBores de la "once+cin,

c,

d,

Veamos a7ora ms detalladamente como se realiza este misterio de la "once+cin del cuer+o /1sico de los seres 7umanos, en el 0ue intervienen con3untamente todos los +ersona3es antes descritosL "omo en todo +roceso inicitico 7ay 0ue reseBar la +ronunciacin de dos /rases +otentemente mantrmicas, l 9ngel solar +ronuncia el gran mandato csmico +recursor de los mundos, 0ue +rocede de la intencin divina de % R, el OM de la unin del "ielo con la (ierra, sintetizado en la +ala2ra clave de todo el +roceso mgico creadorL WXAA8A% YZ, A esta Pala2ra, Voz o %onido, el alma 0ue va a encarnar res+onde sumisamenteL WAA8A% % $OR () VO')$(A&Z, 'os 0ue sern los +adres /1sicos del alma nada sa2en del +roceso en el 0ue van a intervenir, a menos 0ue 7ayan reci2ido alguna iniciacin 3err0uica, %u /uncin es /undir transitoriamente la +olaridad 0ue re+resentan en un +unto de s1ntesis o de e0uili2rio, 0ue conve* nientemente registrado +or los &evas %eBores de la "once+cin, dar lugar al acto via2le o creador del misterio, n este momento c1clico ocurrirn varios 7ec7os 0ue 7a2rn de ser cuidadosamente o2servados +or los as+irantes es+irituales 0ue lean estos comentarios, VeamosL # germen masculino +ortador del tomo +ermanente /1sico conteniendo todas las memorias del alma 0ue va a encarnar, se introduce en el vulo /emenino a trav-s de un maravilloso sistema de +royeccin regido +or un &eva et-rico de gran +oder a 0uien en nuestros tratados ocultos llamamos lemental "onstructor y 0ue surge misteriosamente de los -teres del s+acio cada vez 0ue se realiza con -4ito el +roceso m1stico de la "once+cin, %e cierra seguidamente el vulo /emenino con la +reciosa simiente de vida de+ositada en su interior y los +ro+ios %eBores de la "once+cin envuelven el vulo con una cu2ierta de sutil1simo -ter y en este momento, aislado el germen de vida /1sica de todo elemento e4terno, em+ieza a vi2rar de acuerdo con su +ro+ia naturaleza +sicolgica ?los recuerdos del +asado@, con la calidad de vida 0ue irradia ocultamente en virtud de sus e4+eriencias +recedentes contenidas como germen de conciencia en el tomo +ermanente /1sico, l +roceso de gestacin 0ue le seguir no ser sino una continuidad del desarrollo /1sico de la vida, una +rolongacin tem+oral de este drama m1stico 0ue 7a de culminar en la ceremonia mgica del nacimiento, +ero el o23etivo +rinci+al de este +roceso gestatorio es dotar de una /orma, cuer+o o ve71culo al Actor central de misterio, al Alma 0ue 7a de encarnar en el mundo,,, )na multi+licidad de diminutas criaturas d-vicas 0ue /orman en ingente gru+o de +artici+antes en el misterio, aguardan en la +ro/undidad silenciosa de los -teres del s+acio, la Voz o Mntram, conminatorio del lemental constructor, incitndoles a la tarea de construccin de la /orma, (odo va realizndose as1 de acuerdo con el +lan +revisto +or el 9ngel solar, y de2ern +asar muc7os ciclos de tiem+o antes de 0ue sea la +ro+ia Alma 0ue 7a de encarnar la 0ue decida +or s1 misma y sin de+ender e4clusivamente del 9ngel solar, las condiciones am2ientales y las eras c1clicas de sus sucesivas encarnaciones,

A# o2servar el misterio de la "once+cin y su /utura e4+resin en la liturgia sagrada del nacimiento, nos vamos dando cuenta de 0ue el +roceso, desde un +rinci+io 7asta el /in, est 3alonado de +ala2ras, voces o mntrams y 0ue toda esta serie de sonidos tienen como es+ecial misin invocar de las insonda2les o0uedades del s+acio, a una serie im+resionante de 7uestes y 3erar0u1as d-vicas, las cuales res+onden a la voz, la convierten en un color y, /inalmente, des+u-s de su2stanciar de2idamente este color, lo materializan en una de/inida /orma geom-trica, n el misterio de la "once+cin ten1amos los mntrams +ronunciados +or el 9ngel solar destinados al alma 0ue i2a a encarnar y al deva constructor de la /orma, Pero, al analizar la tri+le e4+resin de la Voz y sus e/ectos resultantes en el -ter, se nos /orma como siem+re en nuestras investigaciones esot-ricas acerca de la Magia organizada, una tri+le aun0ue mancomunada actividad, sta ser me3or com+rendida si o2servamos sus analog1as con cuanto venimos estudiando en este li2roL a, #$( $"#O$ ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,#& A ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,!ORMA 2, %O$#&O ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"O'OR ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,#MA8 $ c, M#%( R#O ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,%A"RAM $(O ,,,,,,,,,,,R#(O #l Sonido o Mntram lo +ronuncia siem+re el creador central, o n=cleo de conciencia, e4+resando una #ntencin o un Pro+sito su2yacente, st vinculado con el Misterio es+iritual, #l Color es una res+uesta de los -teres a la cualidad del %onido, %acramento, s la e4+resin de un

,a For"a -eo")trica, o estructura material, se construye de acuerdo con las sutiles matizaciones del "olor y al +roceso 0ue se e4tiende del color 7asta la /orma geom-trica, visto desde el ngulo de la Magia, lo llamamos Rito, Aa2r, +or lo tanto, tres ti+os muy de/inidos de Ai3os del s+acio, 9ngeles o &evas involucrados mgicamente en el tra2a3o de construir /ormas o23etivas a +artir de los niveles +uramente su23etivos de la #ntencin, +ara converger en el oc-ano misterioso de la su2stancia material donde se construye todo ti+o de /ormas a trav-s del sacramento del "olor o "ualidad 0ue irradia de la +ro+ia #ntencin, A estos tres ti+os de &evas los denominamos ocultamenteL a, 2, % [OR % & 'A #$( $"#O$, o & VA% A8$#%VA((A%, %e les llama tam2i-n en lengua3e oculto, 9ngeles del %onido y Portadores de la Pala2ra, % [OR % & 'A #& A, o & VA% A8$#%)R;A%, %on los Art1/ices del "olor y de la "ualidad, y a todas sus 7uestes y 3erar0u1as se les llama indistintamente Auestes de la Voz, % [OR % & 'A !ORMA 8 OM (R#"A, o grandes & VA% A8$#%"AA#(A%, +ertenecientes al "uer+o m1stico de los "onstructores, O+eran so2re los elementos atmicos y com+uestos moleculares de cada +lano, es/era o cuer+o en la vida de la $aturaleza, %e les llama ocultamente 'os %u2stanciadores del "olor,

c,

Analizando esot-ricamente esta tri+le 3erar0u1a de &evas y o2servando sus +articulares actividades de acuerdo con el +rinci+io de analog1a, no ser1a en manera alguna ilgico asignarles una /uncin muy de/inida en la e4+resin de la Magia organizada +lanetaria, Por e3em+loL a, 2, c, A los 9ngeles A8$#%VA((A%, Agentes +lanetarios del Pro+sito de &ios en nuestro +laneta, +uede considerrseles como "ustodios del Misterio, A los 9ngeles A8$#%)R;A%, 0ue encarnan en el +laneta las sagradas cualidades de la #ntencin divina, +uede atri2u1rseles la /uncin de %alvaguardadores de los %acramentos, A los 9ngeles A8$#%"AA#(A%, 0ue son los geniales constructores de todo ti+o de /ormas, se les +uede denominar con toda 3usticia %eBores de los Ritos,

A7ora 2ien, al 7acer re/erencia a estas +otestades d-vicas en nuestro estudio so2re la Magia organizada +lanetaria, 7acemos o2viamente a2straccin de su naturaleza csmica y con/inamos muy intencionadamente la /uncin mgica 0ue tienen asignada en nuestro sistema solar, a los +lanos in/eriores del mismo, es decir, a los tres mundos de la evolucin 7umana, mental, astral y /1sico, &e no ser as1, resultar1a totalmente im+osi2le com+render sus actividades normales y naturales en los +lanos su+eriores, Pues, evidentemente, la ascendencia csmica de esta tri+le 3erar0u1a de 9ngeles 7ay 0ue 2uscarla en a0uellas e4altadas "onstelaciones 0ue dieron vida a nuestro )niverso mediante un indescri+ti2le +roceso de "once+cin, 8estacin y $acimiento, Recurriendo como siem+re al +rinci+io de analog1a aun0ue elevndole a los niveles csmicos, ver1amos re+resentada tam2i-n a esta tri+le :erar0u1a Ang-lica en el Misterio de la "once+cin de nuestro sistema solar, teniendo en cuentaL a, Due el A# RO!A$( , el Pronunciador de la Pala2ra, es el 'ogos "smico %eBor de %iete %istemas %olares, A0u-l so2re D)# $ nada +uede decirse de2ido a %u trascendente e inimagina2le evolucin es+iritual, Due #os &O% PA&R#$O%, en realidad los Progenitores de nuestro )niverso, /ueronL a, 2, c, l 'ogos de la "onstelacin de la Osa Mayor, a+ortando el germen creativo masculino de a0uella tremenda +olaridad csmica, s el PA&R , l 'ogos de la "onstelacin de las Pl-yades, a+ortando el germen rece+tivo /emenino de la misma +olaridad, s la MA&R

2,

Due el #$#"#A&O, el Alma 0ue de21a encarnar en a0uel )niverso era, seg=n se nos dice ocultamente, un elevado y e4celso Ade+to de la 8ran !raternidad Blanca de %#R#O, ra el A#:O 0ue i2a a ser conce2ido como una e4+eriencia mgica de la Vida "smica, ste A#:O /ue el %eBor de nuestro )niverso, el 'ogos solar, l "uer+o M1stico de la 'iturgia estuvo constituido +or los tres gru+os o 3erar0u1as de 9ngeles "smicos 0ue 7emos descrito como A8$#%VA((A%, A8$#%)R;A% y A8$#%"AA#(A%, Duienes tuvieron a %u cargo la misin de construir la /orma estructural del )niverso, a +artir del momento c1clico de la "once+cin, As1, +ese a %u e4traordinaria evolucin, +odemos denominarles tam2i-n "onstructores de la tri+le !orma,

d,

)n e4altado MAAA& VA o AR"A$8 ', surgido de las Auestes csmicas de los A8$#%"AA#(A%, tuvo a %u cargo es+ecial la construccin material del )niverso, el "uer+o /1sico del 'ogos solar, %iguiendo con la analog1a, +odr1amos a/irmar 0ue a un +oderoso AR"A$8 ' surgido de las 7uestes csmicas de los &evas A8$#%)R;A% le /ue con/iada la misin de construir el "uer+o Astral del 'ogos del )niverso y 0ue a un e4traordinario AR"A$8 ' surgido de las 7uestes de los &evas A8$#%VA((A% csmicos, le /ue con/iada id-ntica misin con res+ecto al "uer+o Mental del 0ue de2er1a ser el &ios de nuestro sistema solar, 'os tres "uer+os construidos +or a0uellos indescri+ti2les AR"A$8 ' % o MAAA& VA% csmicos son, en realidad, los tres +lanos in/eriores del sistema solar, mental, astral y /1sico, ; 7ay elementos segregados del +ro+io +rinci+io de analog1a 0ue nos indicar1an id-ntico +rocedimiento csmico en relacin con la construccin de los dems +lanos o cuer+os logoicos su+eriores, $o ser1a desca2ellada entonces la idea de 0ue e4iste en nuestro )niverso una categor1a de AR"A$8 ' % de tan elevada evolucin 0ue nuestra mente y nuestra conce+cin ms e4altada y su2lime son a2solutamente inca+aces de com+render, Pero, %u e4imia grandeza no les e4cluye evidentemente del sistema de analog1a 0ue venimos utilizando en todas nuestras investigaciones esot-ricas, ya 0ue /orma +arte de la Magia trascendente 0ue a+licamos en nuestro estudio,,, &es+u-s de estudiar el +roceso mgico contenido en las ceremonias, rituales y liturgias religiosas y m1sticas y de 7a2er considerado con cierta am+litud el misterio de la conce+cin, tanto en lo 7umano como en lo csmico, una de las +reguntas 0ue asaltar sin duda la mente de los estudiantes re/le4ivos, ser la de la /uncin asignada a los %eBores del <arma en el desarrollo de tal misterio, con el cual se inician los tres +er1odos de gestacin de tres meses cada uno 0ue darn lugar al nacimiento de un alma 7umana en el mundo /1sico,

Aa2ida cuenta 0ue los %eBores del <arma son los #nt-r+retes de la 'ey y los Administradores de su :usticia, lo 0ue ocultamente llamamos <arma se 7alla im+l1cito en cada uno de los actos de los 7om2res, sea cual sea la calidad 2uena o mala de sus e4+eriencias en el transcurso del tiem+o, las cuales 0uedan indele2lemente registradas en los tomos +ermanentes /1sico, astral y mental, constituyendo all1 un arc7ivo de memorias 0ue los %eBores del <arma utilizarn 2a3o /orma de energ1a +ara im+rimir so2re los tres lementales "onstructores de los cuer+os 0ue de2er ocu+ar el alma en encarnacin, la /orma y las caracter1sticas +recisas y adecuadas, /1sicas, emocionales y mentales, "omo +odr deducirse, el alma +osee tres cdigos gen-ticos o tres gru+os de memorias mediante los cuales los %eBores del <arma a trav-s de los tres &evas constructores, +re+ararn el tri+le cliz de mani/estacin del alma en los tres mundos, %in em2argo, en el +roceso de construccin de2ern ser tenidas en cuenta las siguientes condiciones mgicas, mediante las cuales los %eBores del <arma orientarn la actividad de los &evas constructores, VemoslasL a, 'a 'ey de "iclos, re+resentada +or los signos astrolgicos 0ue 7an de regir el destino del alma, o sea, +or a0uellos as+ectos celestes condicionantes de la accin 7umana 0ue la ciencia astrolgica de/ine t-cnicamente como signo solar y signo ascendente, l am2iente social donde de2er desenvolver sus actividades el alma en encarnacin, 'a evolucin es+iritual de los +adres 0ue 7an de engendrar el cuer+o /1sico, # ti+o racial +revisto como 2ase de su desarrollo +sicolgico, l +a1s donde de2er nacer, con su +articular grado de civilizacin y cultura, 'os +eculiares ti+os de Rayo 0ue 7an de regir la vida e4+resiva del tri+le ve71culo,

2, c, d, e, /,

)na serie de condiciones 0ue 7a2rn de atraer lgicamente la atencin de los investigadores esot-ricos, dada la im+ortancia 0ue le es asignada al ser 7umano en los altos estudios de la Magia organizada +lanetaria, +ero 0ue +or la utilizacin de una analog1a su+erior, 2ien +odr1a ser elevada Otal como lo venimos 7aciendoO a las ms e4celsas ntidades csmicas 0ue arrastran %us colosales creaciones +or las insonda2les avenidas del "osmos a2soluto,,, "a+1tulo #C EL HOMBRE, UN CREADOR MGICO DE SUEOS Duizs a muc7os as+irantes es+irituales del mundo les sor+render la idea de 0ue WsoBarZ es una o2ra mgica a la 0ue no se le asigna demasiada im+ortancia, ya 0ue el ser 7umano la realiza constantemente y /orma +arte de su conte4to +sicolgico 7a2itual, Pero, ocultamente sa2emos 0ue las ra1ces del sueBo se encuentran en el +oder creativo de la Mente de &ios, dentro de cuyo inmenso seno todos estamos inmersos, &e acuerdo con esta idea lo +rimero 0ue se nos ocurre +reguntarnos es,,, 5Du- es e4actamente el sueBo6, es decir, 5de dnde 2rota a0uel manantial de conglomerados +s10uicos de 7ec7os y circunstancias 0ue vive la conciencia 7umana, cuando +arcialmente li2erada de las limitaciones del cuer+o /1sico se re/ugia en los mundos internos 0ue son sus otras moradas, ms 1ntimas y ms secretas6 %oBar Oocultamente 7a2landoO es una actividad creativa 0ue surge de lo ms +ro/undo del ser 7umano, 5"mo e4+licar sino a0uellas escenas tan 2ien 7ilvanadas a veces, 0ue surgiendo de los ms ocultos y desconocidos niveles de la conciencia /orman los ine/a2les cuadros +sicolgicos mediante los cuales el alma e4+resa sus 1ntimos deseos, sus secretas es+eranzas, sus ocultos temores o sus insatis/ec7as ansias de a/ecto, de seguridad o de consuelo 6 Aun0ue en el devenir de la vida +ersonal o social la creacin mgica del 7om2re viene lgicamente condicionada +or las o+eraciones del Iarma y no +uede +ensar, sentir o actuar

/1sicamente con +lena inde+endencia y al2edr1o, encerrado dentro del Scirculo*no*se*+asaS 0ue la ley Irmica o el destino le im+onen, durante el +er1odo del re+oso /1sico, una vez la conciencia se 7a li2erado +arcialmente de los condicionamientos cor+orales, +uede actuar ms li2remente en las zonas sutiles de su +ro+ia naturaleza es+iritual, ntonces S+uede decidirS lo 0ue realmente 0uiere ser, li2erarse del yugo de lo 7a2itual y crear a0uellas situaciones +sicolgicas 0ue le son negadas en la vida /1sica corriente, &e2ido a esta circunstancia, el alma 7umana vive en el sueBo lo 0ue le es im+osi2le o muy di/1cil realizar durante el +er1odo de vigilia y utilizando el +oder mgico 0ue &ios le 7a con/erido, W/a2ricaZ, ms all del Scirculo*no*se*+asaS im+uesto +or el Iarma, las circunstancias o los 7ec7os 0ue an7ela ardientemente vivir o el inevita2le destino 0ue 0uiere olvidar, sot-ricamente 7a2lando SsoBar es sinnimo de vivirS, &urante el sueBo los +ensamientos y los deseos se 7acen o23etivos y en tanto dura el sueBo las escenas /a2ricadas +or el alma son 7ec7os reales, a veces muc7o ms reales 0ue los vividos en el nivel /1sico durante el +er1odo de vigilia de la conciencia, l estado de conciencia durante el sueBo, guarda cierto +arecido con el estado de conciencia devac7nico, en el 0ue el alma, li2erada +or com+leto de las tra2as im+uestas +or los ve71culos +eridicos de mani/estacin, el mental, el astral y el /1sico, vive su +ro+ia e incon/undi2le entidad es+iritual en los niveles ms sutiles de su in/inita naturaleza divina, n todo caso, el +roceso mgico del sueBo es altamente cient1/ico y reside en a0uel arte innato en el ser 7umano de agru+ar las memorias acumuladas en lo ms +ro/undo de sus estratos de conciencia y en las ra1ces del +ro+io inconsciente colectivo de la raza, con el cual se 7alla muy 1ntima y +ro/undamente vinculado, y utilizarlas como material o su2stancia +s10uica +ara construir en sus sueBos las escenas 0ue como actor +rinci+al 7a decidido re+resentar, ste +roceso de darles /orma a las memorias acumuladas en el su2consciente individual y racial, de acuerdo con estados +eculiares de conciencia, es t-cnicamente MA8#A, un arte su+remo 0ue todo ser 7umano Osea cual sea su condicin es+iritualO realiza como una es+eranza e4celsa de redencin divina, %in em2argo, en orden a lo 0ue 7emos dado en llamar creacin mgica, 7ay 0ue distinguir entre distintas clases de sueBos, cada cual con sus +ro+ias caracter1sticas y motivaciones +articulares, Veamos algunos de ellosL a, %ueBos nacidos de las tensiones emocionales 0ue el alma 7umana Irmicamente 7a de so+ortar y son un resultado de los deseos inconsumados, de las es+eranzas /allidas y de la multi+licidad de temores 0ue anidan en el alma, como +or e3em+lo, el temor a la muerte, a la inseguridad, a la soledad o al /racaso, %uelen determinar escenas 0ue esca+an a la realidad /1sica, e4istencial o Irmica y son sim+les evasiones +sicolgicas a esta realidad,,, # 0ue corrientemente es des+reciado en la vida social corriente se ve en el sueBo amado y com+rendido, las es+eranzas en algo 2ueno a+etecido suelen verse colmadas y el temor, o 2ien se agiganta +or e4ceso de tensin +s10uica o es transcendido durante el sueBo, +or0ue siem+re 7ay en el alma un manantial silente de /=lgida es+eranza, n todos los casos, sin em2argo, la conciencia 7a /a2ricado inteligentemente de acuerdo con razones mgicas, todas las escenas 0ue se 7an ido +roduciendo durante el +er1odo del sueBo, y a no ser 0ue retorne a la actividad vig1lica todo cuanto e4+erimenta el alma en los niveles +s10uicos a+arecer ante s1 como algo real, ms real re+etimos, 0ue lo 0ue vive y e4+erimenta en los niveles /1sicos, %ueBos surgidos del alma intensamente devota, en los cuales la conciencia re+roduce de acuerdo con su +ro+ia evolucin interna, escenas, 7ec7os y situaciones +s10uicas 0ue revelan sus +reocu+aciones 7a2ituales con res+ecto a +ro2lemas -ticos, morales o religiosos relacionados con su vida es+iritual, 'a visin de 9ngeles, de %antos, as1 como de s1m2olos m1sticos vinculados con la +articular /e o creencia religiosa, es as1 muy /recuente y suele ser, a+arte de otros sueBos como los reseBados en el a+artado anterior, de imgenes m1sticas entresacadas del /ondo religioso tradicional y latentes en ciertos de/inidos estratos dentro del inmenso de+sito vivencial del inconsciente colectivo de la Raza, del cual cada alma Oen virtud de su vinculacin Irmica con el mismoO e4trae el material +s10uico ms en a/inidad con sus +articulares estados de conciencia con el cual ela2ora las imgenes de sus sueBos,

2,

c,

%ueBos denominados t-cnicamente SclarosS, entresacados asimismo del rico arsenal de la su2conciencia +ro+ia y del inconsciente colectivo racial, +ero elegidos o seleccionados de entre sus estratos ms sutiles, rememorando o reconstruyendo escenas relacionadas con las me3ores cualidades desarrolladas +or los seres 7umanos en el transcurso de las edades, conteniendo s1m2olos ocultos de gran +oder mgico o es+iritual 0ue legaron al inconsciente colectivo, los 7om2res inteligentes y virtuosos 0ue vivieron en la (ierra en -+ocas +recedentes, Aay 0ue o2servar al res+ecto, +ara una me3or com+rensin del mecanismo de los sueBos, 0ue el inconsciente colectivo de la 7umanidad al cual 7acemos re/erencia /orma +arte del alma 7umana en todas sus /acetas y mani/estaciones y 0ue contiene, +or lo tanto, todos los recuerdos 2uenos y malos mediante los cuales se 7a ido estructurando la conciencia 7umana en el devenir de los siglos y sirven de 2ase +ara la ela2oracin de las situaciones Irmicas 0ue vive la 7umanidad, as1 como de los am2ientes sociales, comunales e individuales, 'gico es su+oner, de acuerdo con esta idea, 0ue la conciencia colectiva de la Raza en sus diversos niveles es una verdadera ntidad +s10uica, con la 0ue 7a2r 0ue contar en toda creacin mgica, +ues constituye el arc7ivo +erenne de los recuerdos de la 7umanidad desde el +rinci+io de los tiem+os, estando estrec7a y +ro/undamente vinculada con a0uellas misteriosas 7uestes d-vicas o ang-licas, ocultamente de/inidas como 9ngeles de los Recuerdos o %eBores de los Registros AIsicos, sta conciencia colectiva, 0ue a2arca los niveles su2conscientes y tam2i-n los su+raconscientes, es el manantial +er+etuo de conocimientos 0ue utilizan Olo se+an o noO los escritores, los +oetas, los m=sicos, los /ilso/os, los cient1/icos, etc, A los sueBos claros suele de/in1rseles tam2i-n ocultamente como Antesalas de la com+rensin es+iritual y uno de sus ms curiosos /enmenos se +roduce cuando el alma, a trav-s del cere2ro /1sico, se da cuenta de 0ue est soBando, con lo cual em+ieza a desarrollar autoconciencia en los niveles sutiles, 7a2iendo entonces un cierto e0uili2rio entre el /enmeno del sueBo y la conciencia de vigilia, entre el nivel astral o +s10uico y el cere2ro /1sico,

d,

n virtud de la a+ro4imacin es+iritual 0ue se esta2lece a trav-s de la /recuencia de los sueBos claros, surge en la conciencia 7umana un ti+o de sueBo muc7o menos /recuente 0ue ocultamente de/inimos de acercamiento causal, mediante el cual el alma suele +erci2ir escenas 0ue +ertenecen al /uturo de la Raza, "ual0uier 7ec7o +erteneciente al +asado, o cual0uier ti+o de memoria, tienen su +ro+ia $O(A sintnica en la escala de los recuerdos y, a veces, suelen evocarse 7ec7os ms o menos le3anos del /uturo de la 7umanidad cuyas $O(A% sintnicas son muy similares a a0u-llas 0ue +roceden del +asado, %urge as1, +or continuidad de sueBos cada vez ms claros, el arte mgico de la adivinacin, mediante el cual se /ormaron los grandes videntes y +ro/etas en la 7istoria +sicolgica y m1stica de la 7umanidad, sta idea a+arecer muc7o ms clara en la mente de los as+irantes es+irituales, si tienen en cuenta 0ue slo e4iste un A "AO, o un (# MPO en la vida de la naturaleza, en la "onciencia de &#O%, esot-ricamente descrito como ( R$O AAORA, se terno A7ora es una +er/ecta s1ntesis del +asado, del +resente y del /uturo del sistema solar, cada cual con su +articular $O(A sintnica, stas tres $O(A% suelen vi2rar a veces en tonos muy +arecidos o similares en determina das circunstancias c1clicas, de manera 0ue cuando el o2servador en el sueBo, el vidente o el +ro/eta se +onen en contacto sintnico mental o +s10uicamente con alguna de a0uellas $O(A% del +asado o del /uturo en sinton1a con la $O(A +erci2ida o escuc7ada en el +resente, +ueden VO"AR del seno +ro/undo y desconocido de los Anales del (iem+o, o del terno A7ora de la "onciencia de &#O%, cual0uier 7ec7o 0ue 7aya sucedido o 0ue de2er suceder de acuerdo con las sagradas leyes de la evolucin y con los +lanes esta2lecidos +or el "reador en relacin con %u )niverso, "omo lgicamente se com+render, no +odemos incluir en la denominacin corriente de sueBos a tales estados su+eriores de conciencia, a menos 0ue, de acuerdo con la ms de+urada sa2idur1a esot-rica de las edades, consideremos el )niverso en su totalidad como )$ %) [O & &#O%,

A +artir de este momento, vamos a reem+lazar el t-rmino 7asta a0u1 utilizado de sueBo +or el de conciencia de realidades e4istentes, Para ello +recisaremos ad0uirir un ti+o de +erce+cin o de conciencia li2re de condicionamientos tem+orales o tridimensionales y 7a2er

logrado desarrollar autoconciencia en la cuarta y en la 0uinta dimensin del s+acio, ocultamente de/inidas como +lanos astral y mental, lo cual im+lica 7a2erse li2rado +or com+leto de la accin del <arma en los tres mundos, con la consiguiente o2tencin de a0uella #niciacin llamada de la (RA$%!#8)RA"#T$ 0ue +ermite la +er/ecta autoconciencia en los niveles /1sico, astral y mental, %e +roduce de esta manera el verdadero acto mgico en la vida del ser 7umano, +ues le es +osi2le entonces crear mgicamente utilizando id-nticos +oderes a los utilizados +or la &ivinidad en la construccin de %u sistema solar, $o tiene necesidad de sumergirse en el inconsciente colectivo de la Raza ni en su +ro+ia su2conciencia individual +ara crear o +roducir situaciones /1sicas, +s10uicas o mentales, 'a creacin, el verdadero acto mgico, se realiza naturalmente entonces en inteligente coo+eracin con las /uerzas vivas del s+acio, con a0uellas +oderosas 7uestes d-vicas 0ue regulan la accin del tiem+o y son descritas Ocomo vimos anteriormenteO como %eBores de los Registros AIsicos, stas =ltimas +ala2ras 7an de constituir, a no dudarlo, un /ormida2le reto a la com+rensin de los as+irantes es+irituales y disc1+ulos de los Maestros en el mundo, +ues encierran el eterno secreto mgico de la "reacin, A7ora 2ien, +rosiguiendo con las incidencias y las circunstancias 0ue /orman +arte consu2stancial del /enmeno +s10uico del sueBo, de2eremos +restar a7ora una atencin muy es+ec1/ica Oya 0ue /orma +arte del entrenamiento mgico 0ue reci2en los disc1+ulos es+irituales en cual0uiera de los As7rams de la :erar0u1aO a a0uella +articularidad 1ntima de la conciencia de vivir +lena y conscientemente la realidad individual en una cuarta y 7asta en una 0uinta dimensin del s+acio, a trav-s de a0uel /enmeno ocultamente descrito como de continuidad de conciencia, 'a continuidad de conciencia, o de +er/ecta autoconciencia en niveles su+eriores al /1sico, e4ige lgicamente un entrenamiento es+ecial del disc1+ulo, orientado de/inidamente al control consciente de las tendencias +s10uicas, de las com+le3idades mentales y de las reacciones instintivas del cuer+o /1sico, es decir, a una +er/ecta integracin de los tres ve71culos de la +ersonalidad, o alma en encarnacin, siguiendo las ocultas directrices del ;o su+erior, del 9ngel solar, "uando la integracin del tri+le ve71culo lleg a su +unto m4imo, se +roducen contactos conscientes del yo +ersonal, a trav-s del cuer+o astral y de la mente, con todas las /ormas e4istentes y con todos los 7ec7os 0ue tienen lugar en los +lanos astral y mental, sin 0ue +or ello se +ierda la conciencia /1sica del cere2ro, o sea, 0ue se +roduce una continuidad de conciencia mediante la cual el yo 0ue mora en la /orma es autoconsciente en los tres +lanos in/eriores del sistema, 'as e4+eriencias del disc1+ulo en estas dimensiones nada tienen 0ue ver con los sueBos Osean estos de la calidad 0ue seanO sino 0ue son realidades vivenciadas +lena y conscientemente,,, As1, a medida 0ue va desarrollndose esta sensacin de vivencia en las dimensiones sutiles del s+acio, la vida del disc1+ulo gana en e/ectividad es+iritual y en e4+eriencia mgica, ya 0ue des+rovisto +or com+leto de los condicionamientos Irmicos 0ue le manten1an atado a su su2conciencia individual y a la actividad del inconsciente colectivo de la Raza, +uede a voluntad ordenar las situaciones +s10uicas o mentales de acuerdo con un +lan es+iritual +revisto, intuido desde los niveles causales y 2=dicos y orientado siem+re al servicio de la 7umanidad, l mago negro utiliza la continuidad de conciencia 0ue 7a desarrollado +ara seguir o+erando mgicamente en los niveles sutiles a los 0ue 7aya logrado acceder, aun0ue siem+re en la l1nea del mal em+rendida y +ara o2staculizar el tra2a3o de la 8ran !raternidad Blanca y de los 7om2res y mu3eres inteligentes y de 2uena voluntad del mundo, A/ortunadamente +ara la evolucin de la 7umanidad, el mago negro slo +uede acceder en conciencia a los tres niveles in/eriores del +lano mental, ya 0ue en el cuarto encuentra una 2arrera in/ran0uea2le Oim+uesta +or las leyes del IarmaO 0ue le im+iden atravesar las /ronteras 0ue +rotegen al +lano causal, &e a71 0ue al mago negro le es im+osi2le a+ro4imarse a este centro de +oder es+iritual y reanudar el contacto 0ue tuvo anteriormente con el 9ngel solar de su vida, de 0uien se /ue ale3ando +rogresivamente, 'legar un momento, marcado siem+re +or el destino csmico, en 0ue el mago negro ser se+arado radical y a2solutamente del 9ngel solar, en 0ue se rom+ern +ara siem+re las vinculaciones es+irituales con su esencia mondica, A# llegar a este /atal momento Oy tal como +uede leerse el 'i2ro de los #niciadosO ,,,el 9ngel solar decide regresar al $irvana de donde

+rocede y reintegrarseL a %u +atria es+iritual, +erdida +ara siem+re la es+eranza de retener al alma en encarnacin, al yo +ersonal en los tres mundos, stas =ltimas consideraciones nos inducen a e4aminar la desvinculacin 0ue se 7a +roducido entre el alma en encarnacin y el 9ngel solar, como una circunstancia muy +articular y es+ec1/ica en el devenir de la evolucin del centro 0ue llamamos 7umanidad, la cual, e4aminada desde el ngulo de vista de nuestras investigaciones so2re la Magia organizada del +laneta, +uede a+arecer como un /racaso es+iritual del 9ngel solar, 0ue no +udo orientar correctamente las intenciones y los deseos del alma en encarnacin /1sica,,, Puede a+arecer tam2i-n como un /racaso del alma en encarnacin, de la c7is+a mondica encarnada en los tres mundos, +ero se trata de unas circunstancias e4ce+cionales so2re las cuales no +odemos ni de2emos +ronun* ciamos, +or cuanto carecemos todav1a de la de2ida cuali/icacin mental y grado de +erce+cin es+iritual necesaria +ro+ia de los Ade+tos, Duienes Oseg=n reza la tradicin esot-ricaO ven el /in desde el +rinci+io, stamos tratando =nicamente de analizar lo ms im+ersonalmente 0ue nos sea +osi2le un 7ec7o csmico 0ue tiene lugar en los +lanetas no sagrados y 0ue vemos re/le3ado en la actitud +rogresiva 7acia el mal y 7acia la negacin de los Bienes su+remos de la vida +or +arte de ciertos seres 7umanos 0ue +re/irieron seguir las tendencias involutivas de los reinos su27umanos en vez de ayudarles en su evolucin y de +racticar el mal renunciando a los 2ene/icios es+irituales del Bien, Analizando +ro/undamente este +roceso evidentemente negativo 0ue tiene lugar en el devenir de ciertas almas 7umanas, 0ue se desvincularon del im+ulso causal del 9ngel solar +or causas secretas y desconocidas, +ero latentes sin duda en el Iarma colectivo de la Raza, no de3a de intrigarnos, sin em2argo, esta a/irmacin entresacada asimismo del l 'i2ro de los #niciados, un li2ro 0ue condensa la sa2idur1a de las edades y 0ue creemos es digna de una muy +ro/unda y serena atencin +or +arte de los investigadores esot-ricosL # !racaso es un /enmeno in7erente a la vida mani/estada, movida siem+re +or energ1as e im+ulsos de ti+o Irmico 0ue +roceden, a veces, del +asado ms remoto de una gala4ia, de una constelacin, de un sistema solar o de un es0uema +lanetario,,, n ciertos y muy es+ec1/icos momentos c1clicos, inteligentemente marcados +or los %eBores del <arma csmico, estas energ1as o im+ulsos se +reci+itan so2re las ntidades es+irituales 0ue se mani/iestan +or medio de a0uellas colosales estructuras celestes, Podr1amos 7a2lar +ues de /racaso, caso de 0ue nuestra inteligencia /uese consciente en tales e4altados niveles csmicos, incluso en la vida de los 'ogos, sin 0ue este 7ec7o Oim+osi2le de ser actualmente com+rendido +or nosotrosO a/ectara /undamentalmente %us vidas es+irituales, ya 0ue se re/iere =nicamente a %us e4istencias e4+resivas,,, 'as +ala2ras de <ris7na a Ar3unaL & %P).% & '' $AR ' )$#V R%O "O$ )$ P D) $O !RA8M $(O & M\ M#%MO, ;O P R%#%(O, son realmente concluyentes y aleccionadoras al res+ecto, <ris7na continuar viviendo eternamente, y li2re de +ecado y de todo /racaso, ms all de las sucesivas mani/estacio* nes y del con/licto de las edades en movimiento, sta es una idea muy +ro/unda 0ue solamente +odremos com+render en su aca2ada signi/icacin si la e4aminamos desde lo ms +ro/undo e im+ersonal de nuestra conciencia de investigadores esot-ricos, Prosiguiendo a7ora con nuestra idea inicial so2re la continuidad de conciencia, vemos 0ue ella 7a de constituir el norte invaria2le en la vida del disc1+ulo, l Mago 2lanco 7a de ser tan autoconsciente en los niveles causales, mentales y astrales como lo es actualmente en el nivel +uramente /1sico, sta continuidad de conciencia en los niveles sutiles de su vida e4+resiva ir e4tendi-ndose +rogresivamente a los +lanos 2=dico y tmico, 7asta alcanzar un d1a la conciencia mondica, lo cual signi/icar 7a2er +enetrado en la "onciencia "smica de A0uel +articular 'ogos +lanetario, u Aom2re "elestial, del 0ue eman un d1a como Mnada es+iritual y como Alma causal ms tarde, como una su+rema e4+resin de la Magia Organizada utilizada +or todos los 'ogos creadores, 'a civilizacin, el Arte y la "ultura de los +ue2los de la (ierra son creaciones mgicas 7umanas, (odas las +ersonas, sea cual sea su nivel evolutivo, contri2uyen a la e4+ansin de la "onciencia divina en /orma de Magia,,, As1, de la misma manera 0ue 7emos considerado el terno A7ora de la "onciencia de &ios como una s1ntesis de los tres valores reconocidos del tiem+o, el +asado, el +resente y el /uturo, +odr1amos dividir la evolucin de la 7umanidad como una s1ntesis de realidades +sicolgicas en tres /ases +rinci+alesL "ivilizacin, Arte y "ultura,

l Arte, visto ocultamente, a+arece como el centro mgico y es+iritual de toda e4+resin de vida 7umana, sea individual o social, cuando el 7om2re em+ieza a ser consciente de los valores esenciales 0ue anidan en el tras/ondo de su com+licada vida +sicolgica, &e a71 0ue en determinados +er1odos c1clicos de la 7umanidad la Vida y el Arte van estrec7amente unidosR la Belleza resultante es la "ivilizacin, es la "ultura moral y c1vica de los +ue2los, 'os tres as+ectos, c1clicamente uni/icados en alg=n remoto y es+lendente ;)8A, en una /=lgida dad de Oro, son el o23etivo +rimordial de la Magia Organizada en nuestro mundo, "ada era o cada ciclo de vida tiene su +ro+io Arte creador, su +articular as+ecto, mgico, (enemos, +or e3em+lo, la Magia de las "ostum2res a la 0ue todos los seres 7umanos contri2uyen con su manera +eculiar de ver las cosas y de en/rentar situaciones, enri0ueci-ndola individual o colectivamente en cada -+oca con nuevas y ms ricas a+ortaciones sociales, las cuales sern trans/eridas a las +r4imas generaciones 2a3o las /ormas t1+icas del /olIlore, del lengua3e, de la idiosincrasia +articular y del carcter es+ec1/ico de las tradiciones +o+ulares, Por la Magia de las "ostum2res se escri2en las +ginas de la 7istoria de un +a1s y se im+rime el sello +eculiar de la cultura 0ue corres+onde desarrollar a cada +ue2lo de la (ierra, la2ora tam2i-n las caracter1sticas distintivas de sus tradiciones religiosas y creencias +o+ulares, as1 como su manera +articular de en/rentar situaciones individuales y colectivas, l mismo arte de 7a2lar, el ms /ormida2le de los +oderes mgicos 0ue +osee el 7om2re, /orma +arte de la Magia de las "ostum2res, &esde el ngulo esot-rico, la manera de 7a2lar de un +ue2lo de/ine su grado de evolucin es+iritual, o sea, la ms de+urada e4+resin de su civilizacin, de su arte y de su cultura, "uando el Arte se a3usta a las necesidades de los +ue2los es cuando surgen los grandes artistas, e4+resando o realizando los cnones secretos o ar0uet1+icos 0ue corres+onden a la vida 1ntima o es+iritual de tales +ue2los y a la -+oca c1clica 0ue les 7a corres+ondido vivir, sta coincidencia mgica es sim+lemente evolucin, y la manera +eculiar de e4+resar tales ar0ueti+os a trav-s de la literatura, la m=sica, la +intura, la escultura, la +oes1a y la +ro+ia ciencia, de/ine al creador mgico 0ue llamamos AR(#%(A, +ero ocultamente +erci2imos 0ue cual0uier ser 7umano +uede considerarse un Artista cuando con es+1ritu de amor y de dedicacin realiza cual0uier ti+o de tra2a3o, aun el ms insigni/icante, l amor mueve a e4tremos indeci2les la +er/eccin de la o2ra, +udi-ndose a/irmar 0ue si una o2ra o actividad 7umana carece de amor al ser realizada, 3ams llegar a ser a0uello 0ue t-cnicamente de/inimos como una o2ra de Arte, stamos en/rentados Ocomo )ds, se darn cuentaO a los dos ti+os de Magia 0ue, en Arte, constituyen una verdadera +olaridad, el 0ue viene ins+irado +or una corriente in/inita de amor y el 0ue viene de/inido +or una elevada cuali/icacin mental o t-cnica,,, Pero, la mera t-cnica art1stica, +or muy de+urada 0ue sea, si carece de amor 3ams llegar a +roducir una verdadera o2ra de arte, en tanto 0ue si 7ay amor 7a2r ins+iracin y la t-cnica ser slo un mero instrumento de a0u-lla, Podr1amos ir todav1a ms le3os en la l1nea de estos argumentos y a/irmar 0ue la verdadera ins+iracin es+iritual, aun sin t-cnica, +uede +roducir una o2ra de arteR as1 con una sim+le /lauta de caBa +odr1a el alma re2osante de amor, re+roducir la m=sica de las es/eras y e4+resar su2lime +oes1a o arte creador, 'a t-cnica es /r1a, la ins+iracin es el /uego ardiente 0ue surge del corazn de &ios, Pero, si se al1an y uni/ican la ins+iracin y la t-cnica, es cuando se consiguen las verdaderas o2ras de arte de la 7umanidad 0ue Oseg=n nos e4+lica2a en cierta ocasin )no de nuestros venera2les Ade+tosO resistirn el +eso de las edades, )na verdadera o2ra de Arte Onos dec1aO resiste el +aso del tiem+o +or0ue carece de tiem+o,,, Aa sido creada mgicamente en un destello de luz del terno A7ora de la "onciencia de la &ivinidad, Perci2ir el +ro/undo valor de estas +ala2ras es llegar a la com+rensin de cmo act=an los grandes "readores universales, %i e4aminamos con gran atencin las enseBanzas contenidas en los dilogos de <ris7na y Ar3una, entresacados del BA8AVA& 8#(A, veremos 0ue am2os interlocutores son en cierta manera y 7asta cierto +unto los e4+onentes de la ins+iracin es+iritual y de la t-cnica material 0ue estamos estudiando, Aay algo innega2le en el Arte creador y es el e/ecto 0ue +roducen las creaciones art1sticas verdaderas en el nimo de las +ersonas 0ue las estn contem+lando, %iendo el Arte una creacin mgica, estos e/ectos de+endern mayormente del grado de sensi2ilidad al arte creador desarrollado +or a0u-llas, As1, en la contem+lacin de una verdadera o2ra de arte, el sentimiento

suscitado en las +ersonas sensi2les ser siem+re de admiracin y res+eto, ya 0ue a0uella o2ra irradia magn-ticamente el amor con 0ue /ue creada, una radiacin 0ue se mantendr inaltera2le en el transcurso de las edades, en tanto la o2ra +ersista, %a2emos ocultamente, sin em2argo, 0ue aun0ue esta o2ra /uese destruida +or los 7om2res o +or el +aso del tiem+o, ella +ermanecer inaltera2le con toda su 2elleza e irradiacin en los niveles sutiles, en a0uellos es+acios neutros donde en virtud de las leyes 0ue rigen el mecanismo de la Magia en los anales aIsicos, o Memoria "smica de la $aturaleza, +ersisten eternamente las o2ras gloriosas de los 7om2res, de los devas y de los &ioses, # secreto del Arte creador es in/undir alma a la o2ra 0ue se est realizando y, en estas +ala2ras, a+arentemente tan sencillas, se 7alla im+l1cito el misterio oculto de la "reacin, el de la Magia Organizada, "uando el ser 7umano in/unde alma en una o2ra, le in/unde tam2i-n su vida y, +or insigni/icante 0ue +arezca, esta o2ra se 7ace inmortal, Veamos sino la actividad 0ue destila la imaginacin de un artista 0ue e4+resa su alma e in/unde su vida en sus o2ras, como es el caso de los +ersona3es surgidos de la mente creadora de los grandes escritores, (ales +ersona3es +ueden ser +erci2idos como seres vivientes en los niveles +s10uicos de la 7umanidad, +ues a la imaginacin o /uerza creadora de los escritores 7a2r 0ue aBadir ms tarde, +or ada+tacin o asociacin, las imaginaciones +eculiares de todos a0u-llos, niBos, 3venes o adultos 0ue irn leyendo sus o2ras literarias,,, Pero, 5+or 0u- sucede esto6, 5+or 0u- +ueden ser +erci2idas estas creaciones literarias o novelescas en los niveles +s10uicos de la 7umanidad6 %im+lemente +or0ue contienen alma y vida y +or0ue son verdaderas creaciones mgicas, recuerdos renovados en +er+etuo movimiento creador, &ios crea a la $aturaleza y crea al 7om2re, l 7om2re, imitando a &ios de Duien reci2i vida y alma, crea tam2i-n +ersona3es 0ue +oseen alma y vida y 0ue +ueden +erdurar en los niveles del tiem+o conocido en tanto 0ue +erdure la imaginacin en el alma de la 7umanidad, (al es la 'ey de la "reacin 0ue +odemos a+licar 1ntegramenteL en nuestras investigaciones esot-ricas so2re la Magia organizada, dentro del inmenso c1rculo*no*se*+asa de la gigantesca o2ra de &ios, A7ora 2ien, de acuerdo con nuestras +articulares investigaciones, +odemos a/irmar 0ue la creacin y +er+etuacin de las creaciones 7umanas son +osi2les slo +or0ue e4isten en el s+acio, ocultas en la misteriosa 2ruma de lo desconocido, a0uellas 2enditas /uerzas celestes a las 0ue la tradicin m1stica o religiosa de/ini 2a3o el nom2re de 9ngeles o de &evas, 'os 7ay en todos los niveles, ocultos a la mirada de los 7om2res y, de acuerdo con las enseBanzas 3err0uicas reci2idas en los As7rams de la 8ran !raternidad, ning=n lugar del s+acio est vac1o, sino 0ue est lleno de esta indescri+ti2le esencia d-vica o ang-lica en una in/inita +rodigalidad de 3erar0u1as, %on estas /uerzas ocultas de la $aturaleza las 0ue dotan de su2stancia material y co7esiva a los sueBos y a las imaginaciones de los 7om2res, Aay 0ue recurrir siem+re al +ro/undo signi/icado del a4ioma oculto 'A $ R8#A %#8) A' P $%AM# $(O, 'a com+rensin del mismo nos revela la e4acta medida de la creacin mgica +ara cada ti+o de conciencia 7umana, sea la del 7om2re ms ignorante o del sa2io ms su2lime, sto lo 7emos dic7o ya en otras varias ocasiones, +ero de2eremos re+etirlo una y otra vez, +ues si no se com+rende claramente esta sutil y constante relacin esta2lecida entre los 9ngeles y los 7om2res, ser im+osi2le acceder al no2le (em+lo de la Magia organizada +lanetaria, A/irmar con la intencin es+iritual una idea, es sinnimo de vivirla, es crear mgicamente con la ayuda +otencial de los &evas, la incre12le multi+licidad de cuadros, escenas, circunstancias y acontecimientos 0ue envuelven a la vida 7umana, Vemos as1 0ue a0uel estado de conciencia +lanetaria o dimensin oculta de la 7umanidad 0ue llamamos inconsciente colectivo de la Raza, est 7enc7ido de las creaciones mgicas de las 7umanidades de todos los tiem+os, vivi/icadas Irmicamente en /orma de gregores, como una e4+eriencia +ermanente +ara la conciencia de los 7om2res, +or las /uerzas vivas del s+acio, +or las ntidades d-vicas o ang-licas a las cuales, en un no muy le3ano /uturo, se las de/inir t-cnica y cient1/icamente con el sim+le y ms adecuado t-rmino de $ R8#A, (oda la energ1a de la "reacin, sea cual sea su /uente emanante, csmica, solar, +lanetaria, 7umana o atmica, es esencialmente ang-lica y as1 lo reconocern inteligentemente las razas del /uturo, cuyas vivencias sern enri0uecidas es+iritualmente +or el contacto consciente con estas /uentes de energ1a divina de las 0ue emana el secreto mgico de toda +osi2le creacin,

;endo un +oco ms all en la l1nea de estos comentarios, +odr1amos decir tam2i-n 0ue los 9ngeles del terno A7ora, o los 9ngeles creadores del (iem+o Oya 0ue am2as e4+resiones contienen el mismo signi/icadoO se 7allan in/undidos en cual0uier o2ra tem+oral, ya +ertenezca al +asado, al +resente o al /uturo, $o +odemos +asar +or alto en un tema tan im+ortante como -ste de las creaciones mgicas, el +oder determinante de la imaginacin, el cual es el agente +roductor de todas las situaciones 0ue +uedan ser e4+resadas y vividas durante el curso de la e4istencia individual, considerando a -sta como un %ueBo de &ios, im+regnado de alma y vida, 0ue se +er+et=a a trav-s de los intermina2les ciclos de la 7istoria de la evolucin solar, l arte mgico de la "reacin no e4istir1a sin el +oder imaginativo del alma 7umana, sin esta ca+acidad 0ue +osee la conciencia de ela2orar las situaciones +s10uicas 0ue llevan a la concrecin o e4+resin o23etiva de cual0uier ti+o de realidad, o +or a0uella cualidad todav1a ms sutil 0ue llamamos intencin divina en el corazn del 7om2re, s +or tal razn 0ue 7emos a/irmado y a/irmaremos siem+re el criterio de 0ue la evolucin de cual0uier ti+o de conciencia se realiza en la tri+le vertiente de la #ntencin, la #maginacin y la e4+resin concreta u o23etiva, o sea, de la Voluntad, de la #dea y de la !orma, 'a #maginacin se 7alla en el centro de la tri+le vertiente y enlaza armoniosamente las intenciones del "reador con las situaciones 0ue ste 7aya decidido crear y vivir en la vida de la $aturaleza, 0ue es %u "uer+o de e4+resin, sot-ricamente 7emos a+rendido 0ue una de las +rinci+ales reglas m1sticas del %endero, es el reconocimiento de 0ue la e4istencia individual es una ilusin, un sueBo 0ue se desvanece c1clicamente y a2arca slo el 2reve +er1odo /1sico 0ue va del nacimiento a la muerte, Aay 0ue +asar +or ello muy desa+asionadamente ante el cuadro /acilitado +or acontecimientos tan e/1me* ros, 'a visin del &isc1+ulo de2e +royectarse siem+re muc7o ms all del tri+le +risma de la +ersonalidad y de los acontecimientos tem+orales, 7endiendo +ro/undamente su mirada en las desconocidas y dilatadas avenidas 0ue llevan a lo terno, a la in/inita Realidad 0ue est muc7o ms all de todas las ilusiones y de todos los sueBos,,, s as1 como te3er mgicamente y con toda +ro+iedad los acontecimientos del /uturo,

"a+1tulo C LAS ACTIVIDADES MAGICAS DE LOS ASHRAMS l tema de los As7rams 7a atra1do desde siem+re la atencin de los as+irantes es+irituales del mundo, ya 0ue desde 0ue inici el +roceso de su 2=s0ueda es+iritual 7acia el disci+ulado, toda in/ormacin esot-rica reci2ida al res+ecto estuvo llena de alusiones acerca de la actividad de los gru+os es+irituales creados en torno de las e4celsas /iguras de los Maestros e #nstructores en los mundos ocultos, en donde eran im+artidos conocimientos adecuados acerca de los +asos a dar en este di/icil1simo camino de a+ro4imacin a la &ivinidad, 0ue ocultamente llamamos el % $& RO, Pero, al igual 0ue sucedi con los as+ectos su+er/iciales de la "iencia Astrolgica, cuya di/usin alcanz a las grandes masas en el am2iente social del mundo, 7asta el +unto de irrum+ir en el conte4to de la vida cotidiana en c7arlas, comentarios radio/nicos, +eridicos y revistas,,, la idea relativa a los As7rams se +resenta a7ora como algo generalmente admitido, si0uiera en sus conce+ciones +eri/-ricas, %in em2argo, cuando el inter-s es+iritual del as+irante de3 de +restar atencin a su +ro+io ser individual, y siguiendo el m-todo ocultista em+ez a +olarizar su conciencia en niveles universales, su 2=s0ueda e investigacin del reino es+iritual se am+liaron considera2lemente y entonces el As7ram como idea y como realidad oculta /ue elevado al 3usto nivel 0ue le corres+onde en el ms adecuado sentido esot-rico, "omo ocultamente se sa2e el centro m1stico de un As7ram de la :erar0u1a Oy es a estos As7rams a los 0ue 7aremos =nicamente re/erenciaO es muy +arecido en sus l1neas generales al centro creador de cual0uier 'ogos, sea +lanetario, solar o csmico, Por su +ro+ia Voluntad, los 'ogos crean dentro del es+acio csmico 0ue les circunda, una es+ecie de vac1o o de 2ur2u3a 0ue les a1sla en cierta manera del mismo y les con/iere una +er/ecta autonom1a dentro del marco de sus creaciones, &inamizan esta 2ur2u3a con una serie +rodigiosa de vi2raciones el-ctricas y al im+ulso de las mismas surgen del es+acio entidades mondicas, d-vicas y 7umanas insu/ladas

del an7elo de vida y de e4+eriencia, (al es, en s1ntesis, el +roceso mgico de la creacin 0ue 7a de culminar en la e4+resin de un sistema solar, de un es0uema +lanetario o, en una es/era in/initamente ms reducida, del cuer+o /1sico de un ser 7umano, 'as mnadas es+irituales de cual0uier reino de la naturaleza, sean d-vicas, 7umanas o de cual0uier es+ecie viviente, estn vinculadas misteriosamente con los es0uemas +lanetarios dentro del sistema solar y +asan de uno a otro de acuerdo con la vi2racin es+iritual o sinton1a vi2ratoria 0ue van desarrollando a trav-s de las edades, As1, cuando un 'ogos +lanetario dentro del sistema solar emite %u $O(A creadora, la $ota t1+ica de %u Rayo y de %u evolucin es+iritual, res+onden a la misma todas a0uellas mnadas es+irituales de id-ntica y +articular sinton1a en el interior de las desconocidas e indescri+ti2les o0uedades del s+acio, Puede com+renderse as1 0ue el c1rculo*no*se*+asa creado dentro de este magni/iciente s+acio +or la gran 2ur2u3a logoica, se va llenando +rogresivamente +or orden vi2ratorio de mnadas es+irituales 7umanas y ang-licas, las +rimeras +ara re+roducir mentalmente la $ota logoica dentro de a0uella 2ur2u3a o vac1o creador, las segundas +ara a+ortar la su2stancia de su +ro+ias vidas +ara crear la estructura su2stancial de a0uella creacin o +ara recu2rir la desnudez mondica de los reinos con ve71culos mortales, l resultado de este +roceso dual, universal o +lanetario, es la creacin, es decir, una e4+resin de magia organizada, &e esta manera y siguiendo el orden c1clico de la evolucin, se van creando tam2i-n en el rea de las relaciones es+irituales del mundo los As7rams de la :erar0u1a, +ues un As7ram viene a ser como un +e0ueBo universo, dentro del cual se seguirn las l1neas maestras de la accin creadora 0ue rigen la estructuracin de las /ormas en el dilatado marco de la naturaleza, Variarn lgicamente la calidad, la am+litud y la ca+acidad creadora, +ero el Maestro 0ue es el centro m1stico de un As7ram de2er crear de %u +ro+ia voluntad a0uella 2ur2u3a dentro del es+acio +lanetario, 0ue 7a de +ermitirle desarrollar sus +royectos creadores, A %u VO>, o a %u $ota vi2ratoria, acudirn +or sinton1a vi2ratoria todos a0uellos gos o Almas 7umanas de2idamente +re+aradas y 0ue res+ondan adecuadamente a a0uella $ota, Acudirn tam2i-n, siem+re +or sinton1a de vi2raciones, una serie de entidades d-vicas o ang-licas cuya misin ser construir de acuerdo con las distintas entonaciones de la $ota +rinci+al del Maestro, las siete es/eras del As7ram, las cuales vendrn a ser Osiem+re en orden a las analog1a universalesO los siete +lanos a trav-s de los cuales irn situndose +or 3erar0u1a es+iritual Osi +odemos decirlo as1O las almas de los 7om2res y las entidades d-vicas, Al igual 0ue en un sistema solar o en un es0uema +lanetario, la $ota del Maestro se descom+one en siete sonidos y a cada sonido res+onden las energ1as de los 7om2res y las /uerzas de la $aturaleza,,, sta es en s1ntesis la idea re+resentativa de un As7ram de la 8ran !raternidad Blanca, siendo id-ntico en todos los casos el +roceso de la creacin, 'o =nico 0ue 7a2remos de analizar a7ora en un As7ram es la calidad es+iritual o 3erar0u1a m1stica del Maestro 0ue es el centro del As7ram, Para dilucidar ello y utilizando el +rinci+io de la analog1a, vamos a analizar a7ora todos a0uellos As7rams es+irituales 0ue, +or orden natural de 3erar0u1a, cu2ren las necesidades evolutivas de nuestro +lanetaL JV l A%ARAM constituido +or el 'ogos +lanetario del es0uema terrestre y los seis B)&A% 0ue constituyen %us ve71culos naturales de e4+resin, tres esot-ricos y tres e4ot-ricos, su+ervisado +or el 'ogos solar, l A%ARAM /ormado +or %A$A( <)MARA, el %eBor del Mundo, los tres grandes <)MARA% venusianos y los tres 8u1as de los &e+artamentos de la Pol1tica, de la Religin y de la "ivilizacin, ocultamente llamados el MA$), el BO&A#%A((VA y el MAAA"AOAA$, su+ervisado +or el 'ogos +lanetario, l A%ARAM creado +or cada uno de los %iete "AOAA$ % de Rayo, A cada uno de estos As7rams se le denomina As7rarn +rinci+al y su misin *tal como +uede lgicamente deducirse* es transmitir a nuestro +laneta las energ1as de los Rayos +rocedentes de los +lanetas sagrados, l A%ARAM su2sidiario surge del As7ram +rinci+al y constituye, analizando su actividad de acuerdo con el sentido de los Rayos, uno de los siete %u2rayos del Rayo +rinci+al del As7ram, Aa2r, +or lo tanto ")AR $(A ; $) V As7rams su2sidiarios 2a3o la gu1a es+iritual de un Ade+to, o Maestro de "om+asin y de %a2idur1a, estando lgicamente su3etos a la su+ervisin del "AOAA$ de Rayo del cual son un su2rayo o cualidad e4+resiva, 'os "AOAA$ % de Rayo

UV

]V

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son su+ervisados, a su vez, +or uno u otro de los tres 8u1as de &e+artamento y siem+re +or razones de Rayo o de sinton1a vi2ratoria, n el estudio mgico de los As7rams y slo en ciertas circunstancias 7aremos re/erencia a los dos A%ARAM% su+eriores en la evolucin +lanetaria, ya 0ue +or su +ro+ia elevacin y +ro/undidad esca+an a nuestros 7umildes comentarios, +ero s1 trataremos con alg=n detalle la actividad universal 0ue se realiza a trav-s de los siete As7rams +rinci+ales y de los cuarenta y nueve As7rams su2sidiarios vinculados con a0u-llos, Veamos a7ora cuales son los As7rams +rinci+ales, de acuerdo con nuestros estudios esot-ricosL J, l As7ram del Maestro MOR;A, "7o7n del +rimer Rayo, secundado en %u tra2a3o +or siete Ade+tos en la l1nea del im+ulso dinmico, 0ue canalizan las energ1as +lanetarias y solares 0ue crean la Magia organizada de la +ol1tica mundial y revelan los ar0ueti+os raciales en cada nuevo ciclo de vida dentro de la 7umanidad, l As7ram del Maestro <)( A)M#, "7o7n del segundo Rayo, asistido en %u la2or +or siete Ade+tos, Duienes canalizan las energ1as solares mediante las cuales se realiza el tra2a3o mgico de enseBanza es+iritual, 0ue sem2rar en las +ersonas de2idamente +redis+uestas la luz de la verdadera religin interna 0ue 7a de des+ertar y desarrollar el es+1ritu religioso, o /raternidad m1stica dentro del corazn, l As7ram del Maestro conocido ocultamente como el V $ "#A$O, con los siete Ade+tos de tercer Rayo en la l1nea mgica de la Actividad creadora, ste As7ram tiene asignada la misin de canalizar las energ1as 0ue 7an de des+ertar la inteligencia en los seres 7umanos y +re+arar las grandes avenidas 0ue servirn de cauce a las no2les e4+resiones de todo intento creador en la vida de la 7umanidad, l As7ram del Maestro % RAP#% en la l1nea del cuarto Rayo del Arte, de la Armon1a y de la Belleza, a+oyado en %u tra2a3o +or siete Ade+tos es+ecializados en las actividades de crear armon1a y e0uili2rio en el seno de las relaciones 7umanas y en el desarrollo del AR( mgico de la creacin, l As7ram del Maestro A#'AR#O$, "7o7n del 0uinto Rayo de la Mente, Duien, a trav-s de siete Ade+tos en esta l1nea de Rayo, dirige las actividades mentales de todos los 7i3os de los 7om2res y crea las 2ases +ara la magia +rctica de la "iencia, o/reciendo a todos los es+1ritus cient1/icos del mundo la o+ortunidad de utilizar la magia de la mente +ara +roducir todos los mecanismos y resortes de la t-cnica y /acilitar a medida 0ue avanza la evolucin, seguridad y con/ort +ara todos los seres 7umanos, l As7ram del Maestro : %)%, "7o7n del se4to Rayo de la &evocin es+iritual, ste As7ram, a trav-s de siete Ade+tos en esta l1neas de Rayo, tiene asignada la misin de encender en los corazones de los 7om2res la /uerza mgica del ideal, e4+resado en la o2ra viviente de la $aturaleza y en toda re+resentacin de la o2ra divina, 'a &evocin es la e4+resin del Amor surgido del corazn 7umano en serena e4+ectacin, l As7ram del Maestro "O$& & %A$ 8 RMA$, conocido tam2i-n como PR#$"#P RA<O">#, tiene encomendada la misin de ordenar la vida de la 7umanidad y de la $aturaleza en /orma de MA8#A OR8A$#>A&A, A trav-s de siete Ade+tos en la l1nea del s-+timo RA;O 0ue es el RA;O mediante el cual el Maestro "O$& & %A$ 8 RMA$ realiza todas %us actividades, las energ1as su23etivas en la vida de la $aturaleza se trans/orman en /ormas materiales 0ue res+onden al Pro+sito de la &ivinidad, Para realizar tal Pro+sito son e/ectuadas dentro de este As7ram y de todos los As7rams de s-+timo RA;O, unas ceremonias, liturgias o rituales, cuya /inalidad es transmitir energ1a a todas las /ormas creadas en la vida de la $aturaleza +ara 0ue +rogresivamente vayan realizando el Ar0ueti+o de +er/eccin +ara el cual /ueron construidas, l s-+timo RA;O, llamado ocultamente de la MA8#A, del OR& $ y del " R MO$#A', es el 0ue mayormente viene im+licado en todas nuestras investigaciones acerca de la Magia organizada en nuestro +laneta,

U,

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G,

F,

N,

^,

&e estas ideas e4+resadas acerca de los As7rams +rinci+ales, no 7ay 0ue in/erirse 0ue sean solamente %# ( los Ade+tos de la 8ran !raternidad Blanca +ertenecientes a cada uno de los Rayos, sino 0ue estos %# ( Ade+tos, cuyo $om2re, orden y misin cam2ian con la evolucin de los tiem+os y del +ro+io As7ram, son los encargados de canalizar las energ1as di/erenciadas o cuali/icadas del Rayo +rinci+al del As7ram al cual +ertenecen, "on res+ecto a los %# ( "7o7anes de Rayo, o centros creadores de los As7rams +rinci+ales, 7ay 0ue tener en cuenta 0ue cada uno de ellos de+ende de la actividad mayor 0ue se realiza en los tres &e+artamentos 3err0uicos de la Pol1tica, de la Religin y de la "ivilizacin, Vemos as1 0ueL a, 2, c, l MA$), es el regente su+remo de todos los As7rams de +rimer Rayo, incluido el As7ram +rinci+al del Maestro MOR;A, l BO&A#%A((VA, es el regente y gu1a es+iritual de todos los As7rams de segundo Rayo, incluido el As7ram +rinci+al del Maestro <)( A)M#, l MAAA"AOAA$, es el m4imo regente de todos los As7rams cuali/icados +or los rayos tercero, cuarto, 0uinto, se4to y s-+timo, incluidos los As7rams +rinci+ales de los Maestros V $ "#A$O, % RAP#%, A#'AR#O$, : %)% y "O$& & %A$ 8 RMA$, l 7ec7o 0ue el &e+artamento del MAAA"AOAA$ tenga a %u cargo todos estos Rayos y todos estos As7rams, es de2ido a 0ue en esta cuarta Ronda y en los momentos actuales el % $OR & ' M)$&O est ultimando la evolucin del as+ecto BRAAMA de %u naturaleza divina, )na vez 7aya reci2ido la "uarta #niciacin "smica, cuyas +ro/und1simas crisis van siendo +rogresivamente resueltas, el % [OR & ' M)$&O orientar +re/erentemente %u atencin 7acia el as+ecto V#%$A) de %u vida divina, cuyas energ1as estn controladas y sa2iamente dirigidas +or el BO&A#%A((VA a trav-s de todos los As7rams, iniciados y disc1+ulos de segundo Rayo diseminados +or el +laneta,

(engamos en cuenta tam2i-n en orden a la Magia organizada 0ue estamos considerando, 0ue la mayor1a de Maestros e #niciados de todos los grados 3err0uicos y de todos los Rayos, tienen %us +ro+ios As7rams o gru+os de disc1+ulos, a trav-s de los cuales se mani/iesta la Voluntad del % [OR & ' M)$&O de % R y de R A'#>AR, siendo conscientes asimismo 0ue todos res+onden a id-ntico +ro+sito y 0ue, +ese a las di/erentes t-cnicas e4+resivas de los Rayos, cada uno de estos As7rams es un /oco de la Voluntad divina y de+ositario, +or lo tanto, de la /uerza creadora 0ue convierte cada uno en un +e0ueBo universo en e4+resin c1clica, A7ora 2ien,,, 5Du- clase de tra2a3o se realiza en los As7rams6 ste tra2a3o, tomando como centro de estudio cual0uiera de los As7rams de la :erar0u1a, es suministrar enseBanza esot-rica y entrenamiento es+iritual a los disc1+ulos 0ue /orman +arte del mismo, $o se trata, sin em2argo, de escuelas meramente meditativas como creen algunos, aun0ue en cual0uier /ase del entrena* miento y +or las +ro+ias caracter1sticas de la enseBanza le sean asignadas a los disc1+ulos algunas t-cnicas meditativas de carcter muy +ersonal y tendientes a un me3or desarrollo de sus ca+acidades de servicio, %e trata ms 2ien de im+artir un entrenamiento m1stico o es+iritual 2asado en la +resentacin de ciertas verdades 0ue el disc1+ulo 7a de considerar internamente ms 0ue e4ternamente y e4traer de las mismas no sim+les conce+tos mentales sino vivencias +rcticas, n un As7ram de la :erar0u1a se entrena al disc1+ulo +ara 0ue desarrolle la intuicin y no +ara 0ue acumule sim+les conocimientos intelectuales so2re las verdades sometidas a su inter-s investigador, (am+oco se trata de desarrollar en -l +oderes +s10uicos, ya 0ue -stos, como todos los +oderes, son cualidades del alma 0ue irn surgiendo sin es/uerzo alguno a medida 0ue el disc1+ulo vaya introduci-ndose en el sentido oculto de la enseBanza, &e a71 0ue nunca sern admitidos en un As7ram de la :erar0u1a a0uellos as+irantes es+irituales im+acientes o llenos de /antas1as, 0ue consideran la es+iritualidad slo como un sistema de disci+linas 0ue les /acilitar el desarrollo de algunas de a0uellas /acultades +s10uicas tan a+reciadas +or el vulgo, o +ara crecer internamente en /orma es+ectacular +ara 0ue los demsR o2serven sus +rogresos, %e trata naturalmente de una escuela de disci+linas +or cuanto, al menos en las +rimeras /ases del entrenamiento, 7ay 0ue aleccionar al disc1+ulo +ara 0ue +ueda controlar la incre12le cantidad de elementos d-vicos y vidas atmicas 0ue constituyen su tri+le cuer+o de e4+resin, +ero se trata de unas disci+linas 2asadas en la com+rensin del +roceso creador ms 0ue im+uestas +or la autoridad es+iritual de a0u-llos, dentro del As7ram, 0ue se 7allan en una /ase ms avanzada, 'a me3or de las ayudas +rovenientes de 0uienes estn ms avanzados es+iritualmente, se transmite

siem+re +or irradiacin y el aura del disc1+ulo en el As7ram, sin 0ue /recuentemente se dcuenta de ello, 0ueda im+regnada de las vi2raciones 0ue +rovienen de los niveles su+eriores o del aura radiante de las grandes ntidades es+irituales 0ue +rotegen la integridad m1stica del As7ram, &e a71 0ue el =nico y verdadero cuidado de un disc1+ulo ser el de mantener su aura magn-tica muy l1m+ida y rece+tiva, aun0ue en ning=n caso +asiva o negativa, sto lo ir consiguiendo a medida 0ue se acelere el ritmo de la enseBanza y +enetre en el sistema de entrenamiento es+iritual ms avanzado, cuyas /ases dentro de la generalidad del +roceso son medidas en t-rminos de atencin y de serena e4+ectacin, Por la /irme atencin de+ositada en el ti+o de entrenamiento 0ue le est siendo administrado, a2sor2e el disc1+ulo la cantidad de energ1a 0ue +recisa +ara la realizacin de cual0uier es/uerzo en el devenir de su desarrollo es+iritual, 'a energ1a es as1 +ro+orcional al es/uerzo y el es/uerzo +ro+orcional a la energ1a, Am2os /actores se e0uili2ran armoniosamente de tal manera 0ue nunca +uede 7a2er cansancio en el nimo del disc1+ulo +or desgaste de energ1a, +ues t-cnicamente 7a2lando el es/uerzo no e4iste, %lo 7ay es/uerzo donde no 7ay energ1a, es decir, donde no 7ay atencin y la atencin es un movimiento natural de la conciencia 0ue 7ay 0ue sa2er orientar convenientemente, As1, el tra2a3o del disc1+ulo es estar muy atento a la enseBanza, no de3ando 0ue se inmiscuyan en el +roceso las e4ageradas motivaciones de su +ersonalidad, cuya mente est siem+re +endiente de los detalles del +roceso y se le +uede esca+ar as1 la magni/icencia del con3unto de la enseBanza 0ue le es im+artida, Por grados de atencin y de serena e4+ectacin avanza el disc1+ulo +or las dilatadas reas del conocimiento su+erior y va siendo consciente en esta medida de todo cuanto le es necesario +ara el normal desarrollo de la accin mgica o creadora, Va a+rendiendo de esta manera 0ue la atencin de su alma no es una cualidad mental, sino 0ue es una +royeccin del +ro+sito de &ios, o de su Mnada, en su vida de disc1+ulo, +or cuyo motivo su visin de las cosas y de los acontecimientos su/re un cam2io +ro/undo y radical, a+reciando entonces muy claramente la distincin e4istente entre la mente, la atencin y el +ro+sito, situando cada cual ordenadamente en su vida y com+rendiendo +ro/undamente tam2i-n 0ue el desarrollo es+iritual es +rogresivo y va Oen lo 0ue a -l res+ectaO de lo universal a lo +articular, com+rendiendo en virtud de ello 0ue es lo 0ue 0uer1a signi/icar el "R#%(O con %u divina e47ortacinL B)%"A& PR#M RO ' R #$O & &#O% ?lo universal@ D) 'O & MA% ?las condiciones +articulares o +ersonales@ % O% &ARA POR A[A&#&)RA, Aay 0ue tener +resente de acuerdo a lo dic7o anteriormente, 0ue el Pro+sito de &ios est esenciado en la Mnada es+iritual, 0ue la Atencin viene +royectada desde el 9ngel solar o ;o su+erior y 0ue la Mente es el instrumento de 0ue se vale el 9ngel solar +ara im+rimir vida es+iritual a la +ersonalidad organizada del disc1+ulo, A +artir de a0u1 surgirn induda2lemente una multitud de consideraciones intelectuales 2asadas en la com+rensin de estas tres /ases o eta+as del entrenamiento de un disc1+ulo, ya se las considere aisladas o mancomunadamente en el desarrollo de la accin creadora, +ero ser siem+re la sagacidad del disc1+ulo o del as+irante es+iritual avanzado, la 0ue le +ermitir incluirlas ordenadamente en su vida +ara +oder +roducir e/ectos realmente mgicos y trascendentes, teniendo en cuenta 0ue todo cuanto se a+rende en un As7ram de la :erar0u1a es de a+licacin inmediata y +rctica, A# ir +ro/undizando en nuestras investigaciones esot-ricas so2re la Magia organizada +lanetaria y al +enetrar si0uiera intelectualmente en la vida 1ntima de los As7rams, vemos 0ue el misterio es+iritual o Mondico, el sacramento egoico y la liturgia +ersonal, re/iri-ndonos a0u1 concretamente a las actividades mentales del ser 7umano, son las re+resentaciones genuinas de ciertos estados de conciencia 0ue 7an de ser de2idamente analizados, /ormalmente clasi/icados e intensamente vividos, ya 0ue en su interaccin /orman el +rodigioso cam+o de la evolucin del cuarto reino, el 7umano, n las l1neas de su desarrollo, tales estados de conciencia van integrndose rec1+rocamente 7asta llegar un momento en 0ue la voluntad de ser, el +ro+sito de realizar y la e4+resin /1sica del +roceso, estn tan estrec7amente armonizados entre s1 0ue en esta tri+le integracin se realiza en el ser 7umano la gloria ine/a2le de la #ntencin divina, n orden al +roceso de la Magia organizada 0ue venimos estudiando, o2servamos 0ue la tri+le integracin o +roceso de e4+ansin es+iritual, al igual como lo descri2en los estudios esot-ricos corrientes, se divide en tres eta+as, cada cual con su +ro+io sistema de entrenamiento es+iritualL

a, 'os As+irantes es+irituales del mundo, sea cual sea su As7ram de +rocedencia, estn inscritos en el Aula, llamada de los APR $&#" %, "orres+onde, utilizando la analog1a, a los +rimeros grados de la Masoner1a, n diversas eta+as de su entrenamiento, el disc1+ulo reci2e all1 dos iniciaciones menores o +re+aratorias y la +rimera #niciacin 3err0uica, A esta scuela se la denomina ocultamente ' ") RPO M#%(#"O & 'A '#()R8#A, 2, 'os &isc1+ulos es+irituales 0ue reci2ieron tales #niciaciones estn inscritos en el Aula llamada del "onocimiento, cuya designacin oculta en la vida de los As7rams es %") 'A & 'O% "O$O" &OR %, de a0u-llos 0ue estn e4+erimentando en sus vidas los e/ectos directos de la Magia del Alma, sta scuela tiene su corres+ondencia m1stica Outilizando nuevamente la analog1aOcon los grados su+eriores de la Masoner1a 7asta llegar al grado ]], %e la llama tam2i-n en t-rminos 3err0uicos %") 'A & 'O% %A"RAM $(O% V#V# $( %, c, 'os #niciados, a +artir de la tercera #niciacin, estn ocultamente inscritos +or el MAAA"AOAA$ en la %") 'A & 'A %AB#&)R#A, siendo +or esta razn 0ue a los &isc1+ulos 0ue reci2en entrenamiento es+iritual en ella se les designa ocultamente 2a3o el nom2re de %AB#O%, "orres+onde, siem+re +or analog1a, al grado de Maestro Masn en la Orden de la Masoner1a, aun0ue en un as+ecto muy di/1cil de e4+licar dada la e4imia grandeza de algunas de las ntidades es+irituales 0ue /orman +arte del cuer+o de la enseBanza en esta scuela de Misterios, "uando el &isc1+ulo reci2e la 0uinta #niciacin 0ue le convierte en un Maestro de "om+asin y de %a2idur1a, +asa a otra scuela, de la cual y +or razones o2vias no se 7ace re/erencia en los estudios esot-ricos de ti+o corriente, llamada 3err0uicamente de 'A "O%M#"A OPOR()$#&A&, %o2re esta scuela no +odemos lgicamente e4+layarnos, +ues en ella se +re+ara a los Ade+tos y "7o7anes +ara la e4+eriencia logoica de construccin de mundos, A7ora 2ien, de acuerdo con el sentido estricto de la magia re+resentativa de cada una de estas scuelas de ntrenamiento es+iritual, 7ay 0ue citar asimismo una de carcter intermedio situada entre las scuelas del "onocimiento y las de la %a2idur1a y 0ue, de alguna manera, une a am2as en una zona de e4celso e0uili2rio, llamada ocultamente %") 'A & 'A A$A'O8#A, A# +enetrar en ella y escrita en el -ter con caracteres de /uego +erci2e el &isc1+ulo la gran sentencia 7erm-tica #8)A' % ARR#BA D) ABA:O, #8)A' % ABA:O D) ARR#BA, (oda la enseBanza reci2ida en esta scuela tiene +or o23eto relacionar directa y conscientemente al 7om2re con la Vida de &#O%, 7acer 0ue el &isc1+ulo com+renda +or e4+eriencia y no +or sim+le anlisis mental 0ue -l es el microcosmos +er/ecto del gran Macrocosmos solar y 0ue +uede a+licar las sagradas leyes de la Analog1a en toda clase de +ro2lemas y de estudios, sean del carcter 0ue sean, con la seguridad de 0ue 7allar siem+re las ms 3ustas y adecuadas soluciones, Aay todav1a otras scuelas intermedias descritas ocultamente como de )$#!#"A"#O$ A)MA$O & V#"A, muy raramente reseBadas en los li2ros esot-ricos, Pero, en nuestras investigaciones so2re la Magia organizada en nuestro +laneta, no +odemos de3ar de lado esta im+ortante cuestin alegando la escasa in/ormacin oculta /acilitada al res+ecto, o 0ue no +oseemos su/icientes datos concretos +ara 7a2lar de ella con la necesaria autoridad, garant1a o certeza, %in em2argo, y tal como al +arecer estn de acuerdo todos los tratados m1sticos y esot-ricos, AA; )$ A$8 ' PARA "A&A AOMBR ; )$ AOMBR PARA "A&A A$8 ', (al es la teor1a es+iritual so2re los 9ngeles 8uardianes de la 7umanidad y de cada 7i3o de los 7om2res, &e acuerdo con ella 7a2r 0ue su+oner con toda lgica 0ue en el devenir incesante de la evolucin, de2er surgir un momento c1clico en la vida de los 9ngeles y de los 7om2res en 0ue am2as corrientes de energ1a se uni/i0uen y contri2uyan luego con3untada y conscientemente al desarrollo vital de los Ar0ueti+os su+eriores de los reinos, de las razas y de las es+ecies, ; esto no +odr1a lograrse si no 7u2iesen tales scuelas de ntrenamiento es+iritual en donde los 9ngeles o &evas y los seres 7umanos a+renden y +ractican las t-cnicas m1sticas de /usin de auras, stas scuelas, situadas en ciertos niveles es+ec1/icos de determinados +lanos de la $aturaleza, de acuerdo con el orden evolutivo de los devas y de los 7om2res, dieron lugar a trav-s de las edades a la com+rensin certera de a0uel conocido a/orismo oculto 'A $ R8#A %#8) A' P $%AM# $(O, el cual corro2ora la gran a/irmacin 3err0uica, entresacada del '#BRO & 'O% #$#"#A&O%, de 0ue ,,,el 7om2re P# $%A y el 9ngel "O$%(R); , una a/irmacin 0ue si es analizada inteligentemente, +uede de+arar la com+rensin es+iritual del +or0ue las corrientes de vida ang-lica y 7umana 7an de uni/icarse de acuerdo con los +lanes del "R A&OR +ara convertir

todo el sistema solar en un %#%( MA %A8RA&O, &e acuerdo con estas ideas 0ue vamos e4aminando y +ara clari/icar su signi/icado de2eremos aBadir 0ueL a, n la scuela de los +rinci+iantes o de APR $&#" % de MA8O, se les enseBa a los educandos o as+irantes es+irituales a R "O$O" R a todas las 3erar0u1as d-vicas +osi2les y a OB% RVAR el tra2a3o 0ue realizan en los -teres del s+acio, "uando merced a la la2or desarrollada en esta +rimera scuela de entrenamiento es+iritual, reci2e el as+irante las dos iniciaciones menores y la +rimera #niciacin :err0uica, su conocimiento so2re los devas del tercer y cuarto nivel et-rico del +lano /1sico es 2astante e4tenso, +ero su +oder invocativo no est todav1a lo su/icientemente desarrollado como +ara o2ligar a estas /uerzas d-vicas de la $aturaleza a tra2a3ar 2a3o el control de su +oder consciente, 'o =nico 0ue 7a2r logrado es controlar e/icientemente el com+le3o d-vico 0ue constituye su ve71culo et-rico y su cuer+o /1sico denso y mantener una cierta autoridad so2re el lemental "onstructor de este =ltimo, merced a cierto Mntram de +oder 0ue le 7a con/iado el BO&A#%A((VA en el momento de reci2ir la +rimera #niciacin 3err0uica 0ue le convirti en un &isc1+ulo 3uramentado, en un Miem2ro ace+tado dentro de la 8ran !raternidad Blanca del +laneta, n la scuela de los "O$O" &OR %, el estudio del mecanismo de la Magia creativa es muc7o ms e4tenso y detallado, y el &isc1+ulo a+rende +or grados de enseBanza 0ue se e4tienden de la +rimera a la tercera #niciacin, no slo a distinguir a las distintas 3erar0u1as ang-licas sino tam2i-n a cola2orar conscientemente con ellas en sus actividades mgicas de su2stanciacin del -ter y de construccin de /ormas, n esta scuela de "O$O"#M# $(O se le asigna un valor muy relativo al 7ec7o individual y muc7o ms su2stancial al tra2a3o en gru+o e/ectuado 3unto con sus 7ermanos los &evas, Por ello y dentro de la +ro+ia scuela, 7ay un Aula es+ecial en la 0ue 9ngeles y Aom2res Ode acuerdo con grados de evolucin similaresO reci2en un entrenamiento con3unto de inter+enetracin o /usin de auras, +ara +oder iniciar as1 en /orma cada vez ms consciente e integrada la actividad mgica o creadora dis+uesta +or la &ivinidad, n ciertas /ases de ese entrenamiento con3unto, cuando /ue re2asado el ciclo evolutivo corres+ondiente a la segunda #niciacin, es el +ro+io BO&A#%A((AVA Duien instruye directamente a los &isc1+ulos #niciados y a los 9ngeles de evolucin similar, n tal caso, se realiza una enseBanza con3unta 0ue es im+artida en los niveles su+eriores del +lano astral, y los e3ercicios desarrollados all1 +or 7om2res y devas tienen +or o23eto la /usin rec1+roca de las auras +s10uicas y la +artici+acin consciente en los &esignios marcados +or el "reador, n la scuela de los %AB#O%, los 9ngeles y los #niciados reci2en un entrenamiento es+ec1/ico con3unto +ara 0ue convenientemente integrados a+rendan las t-cnicas 2sicas de la "reacin su+erior, n esta scuela y en el Aula descrita ocultamente como de )$#!#"A"#O$ A)MA$O & V#"A coo+eran mancomunadamente los tres grandes %eBores 8u1as de los tres &e+artamentos de la Pol1tica, de la Religin y de la "ivilizacin, el MA$), el BO&A#%A((VA y el MAAA"AOAA$, l o23etivo 0ue se +ersigue a trav-s de esta Aula dentro de la %") 'A & 'A %AB#&)R#A, es /acilitar las claves m1sticas 0ue en un /uturo se convertirn en la %agradas ' ; % de la "R A"#O$, cuando los grandes 9ngeles y los e4celsos #niciados sean introducidos +or el % $OR & ' M)$&O en el Aula su+rema, scuela de &ioses, llamada de la "T%M#"A OPOR()$#&A&,,,

2,

c,

"omo se ver, el t-rmino Magia organizada al 0ue dedicamos nuestra atencin tiene /acetas 0ue esca+an +or su +ro+ia grandiosidad a nuestros +e0ueBos comentarios, $os aclaran, sin em2argo, lo 0ue +odr1amos de/inir como destino csmico 0ue im+ulsa desde lo ms 7ondo de la vida de la $aturaleza, a toda vida y a toda /orma, a toda esencia y a toda su2stancia, elevndolas a las ms e4celsas e indescri+ti2les alturas, all1 donde &#O% el ine/a2le AA" &OR las reci2e, dei/ica y trans/igura como +artes integrantes de %1 mismo y as+ectos /undamentales de %u omnia2arcante Plan de evolucin y +er/eccin,,, "a+1tulo C# CONSIDERACIONES MAGICAS DE ORDEN SOCIAL

Aa2ida cuenta de 0ue la Magia es una actividad universal de la 0ue +artici+an 1ntegramente todos los seres 7umanos, algunas consecuencias vitales de2er1an ser e4tra1das de esta realidad, 'a +rimera de ellas es, sin duda, la de tratar de o2tener un conocimiento cient1/ico lo ms com+leto +osi2le del s+acio, al cual, en todos los estudios esot-ricos im+artidos en /ases su+eriores de enseBanza oculta, se le cuali/ica no slo como una ntidad, sino 0ue se le considera tam2i-n como el Oc-ano in/inito de la Magia Organizada,,, 'a consideracin del s+acio como una ntidad multidimensional, multimolecular y multigeorn-trica Otal como vimos en +ginas anterioresO +uede aclararle muc7as cosas al investigador esot-rico, singularmente cuando al1a la idea de s+acio con la del ma3estuoso Marco donde tienen lugar las o+eraciones mgicas 0ue culminan en la creacin de las "onstelaciones de los sistemas solares y de los es0uemas +lanetarios, %i aunamos am2as ideas o conce+ciones 7a2r 0ue su+oner tam2i-n 0ue los 'ogos utilizarn +ara sus creaciones, unas dimensiones, unos com+uestos moleculares y unas /ormas geom-tricas es+ec1/icas, muy +articularmente de/inidas, e4tra1das de este indescri+ti2le &e+sito de elementos su2stanciales constitutivos 0ue llamamos s+acio, A +artir de a71 y entrando ya en la consideracin +articular de nuestro )niverso, vemos 0ue los siete +lanos, niveles o es/eras 0ue lo constituyen, no son sino las a+ortaciones generosas, a unas medidas realmente ine4+lica2les +ara nosotros, 0ue la entidad s+acio le 7a o/recido y contin=a o/reci-ndole a nuestros 'ogos solar +ara el e4acto cum+limiento de su destino de mani/estacin Irmica, ntrando tam2i-n en la consideracin cient1/ica de este 7ec7o tan +ro/undamente a2stracto, o2servamos 0ue cada uno de los +lanos del sistema solar est /ormado +or una in/inita variedad de com+uestos atmicos, cuya calidad variar de acuerdo con la mayor o menor sutilidad de los +lanos en cuya construccin intervienenR una idea Ocomo )ds, +odrn o2servarO 0ue nos introduce en los as+ectos dimensionales del s+acio, l s+acio es evidentemente, al menos desde el ngulo oculto, la Matriz de todas las +osi2les creaciones, stas, como es lgico, vendrn condicionadas +or la evolucin o desarrollo es+iritual de las ntidades creadoras o "entros de conciencia logoicos 0ue intervienen directamente en el +roceso creador y 0ue utilizan el s+acio como de+sito, e4+resin y arc7ivo de todas sus activi* dades creadoras, &esde tal +unto de vista 7a2r 0ue su+oner 0ue el s+acio tiene siem+re dis+uesta una directa y adecuada res+uesta +ara cada ti+o de vi2racin o de invocacin +roveniente de los 'ogos, l a4ioma 7erm-ticoL 'a nerg1a sigue al Pensamiento, +uede a+licarse 1ntegramente a0u1 +or cuanto e4+resa sint-ticamente el +rinci+io de la Magia Organizada, Pero, este +rinci+io de naturaleza csmica, /orma asimismo +arte del e0ui+o +sicolgico de los seres 7umanos y son -stos 0uienes, de acuerdo con las sagradas leyes de la evolucin, crean constante e invaria2lemente a0uellas condiciones mgicas mediante las cuales sern estructurados los am2ientes sociales y la civilizacin y cultura de los +ue2los de la (ierra, &e2ido a su escasa evolucin es+iritual, los centros de conciencia 7umanos no +ueden crear magia de manera consciente e inteligente como lo 7acen los grandes 'ogos o las e4celsas :erar0u1as de nuestra 8ran !raternidad Blanca,,, "uanto realizan suelen 7acerlo mal o de/icientemente O7a2lando siem+re de acuerdo con el +rinci+io de ordenacin mgicaO y tal condicin se re/le3a evidentemente en el estado catico de sus relaciones sociales, Veamos sino lo 0ue ocurre en el mundo, los +ro2lemas e4istentes, la /alta de amor y la ausencia de +az, &e2ido a sus tor+es inclinaciones y al escaso desarrollo mental, la magia 0ue realiza la gran masa de la 7umanidad viene im+regnada de los residuos Irmicos del +asado, re+roduciendo en sus 72itos y costum2res tendencias ancestrales 0ue la acercan ms a los 7om2res animales 0ue viv1an en cavernas 0ue a los seres civilizados con cierta cultura social de nuestros d1as, &e acuerdo con el sentido de estas e4+osiciones no ser di/1cil com+render la a/irmacin de nuestro gran Ade+to &:HA' <)', cuando en una de sus enseBanzas esot-ricas nos dice te4tualmenteL ,,,en un +rinci+io de la evolucin del cuarto reino, todos los 7om2res +ractican aun0ue inconscientemente la magia negra, +ues viven en /orma ignorante y casi totalmente ego1sta, Pese a los millones de aBos transcurridos y viendo el estado evolutivo de la 7umanidad

actual, +odemos a/irmar lo mismo 0ue lo 7ace el Maestro &,<,, 0ue una inmensa mayor1a de la 7umanidad, ms llena de aviesas intenciones 0ue de e4cusa2le ignorancia, est +racticando todav1a la magia negra en sus am2ientes sociales y comunitarios, %in em2argo, es grato a/irmar tam2i-n 0ue +ese a estos numerosos testimonios del mal Oms o menos organizadoO surgen constantemente de las /ilas de la 7umanidad, +ersonas cada vez ms inteligentes y com+rensivas 0ue le restan al mal +lanetario grandes cantidades de energ1a negativa, %e 7allan en a0uella delicada aun0ue trascendente /ase evolutiva en la 0ue el amor es+iritual en sus corazones es algo ms 0ue una ingeniosa teor1a religiosa, n el devenir de los ciclos +lanetarios, el desarrollo del amor y el enaltecimiento mental llenan al alma 7umana de sensi2ilidad al Bien y la im+ulsan raudamente 7acia el %endero inicitico, el %endero de los A-roes Otal como suele de/inirlo el Maestro <)( A)M#, $o sucede lo mismo con las almas +-r/idas o ego1stas, 0ue /ueron olvidando a trav-s del tiem+o, a medida 0ue ensucia2an sus alas doradas de &ioses con el +olvo de la tierra, 0ue eran esencias de amor, +ureza y 7umildad y 0ue de2er1an 2uscar taladrando las o2scuras 2rumas cernidas so2re los -teres del +laneta, la +romesa in/inita de sus vidas es+irituales, Por 7a2er +erdido de vista esta ine/a2le realidad, una cierta +arte de seres 7umanos a/ortunadamente no muy numerosa se sumar a la lista de las almas +erdidas 0ue de2ern cum+lir su verdadera /uncin 7umana en otro ciclo in/erior de vida +lanetaria o universal, Para esta clase de +ersonas la :usticia y no el "astigo, ser e4tremadamente rigurosa, +ues no ser el 9ngel solar 0uien rom+a su com+romiso Irmico de amor, 2uena voluntad y servicio, de3ando com+letamente inde/ensa al alma en los tres mundos, sino 0ue ser la +ro+ia Mnada es+iritual la 0ue li2erar al 9ngel solar de su voto solemne o de com+romiso Irmico con los 7i3os de los 7om2res, +ara 0ue retorne al $irvana de donde +rocede, a2andonando de/initivamente al alma 7umana con la cual se 7a21a voluntariamente enlazado, siguiendo las grandes 'eyes es+irituales del %acri/icio "smico, "omo 7emos dic7o en distintas ocasiones, nuestro +laneta es la e4+resin /1sica del cuarto es0uema +lanetario del sistema solar, ocu+ando +or ello el centro m1stico de las siete cadenas 0ue /orman dic7o es0uema y 7allndose recorriendo actualmente su cuarta ronda dentro de esta cuarta cadena, l G es, +or analog1a, el n=mero sagrado 0ue de/ine la caracter1stica +articular de nuestro +laneta, Para el investigador esot-rico, o +ara el estudiante sincero de la Magia oculta de la $aturaleza, son 3ustamente las energ1as solares activas en este cuarto es0uema, en esta cuarta cadena, en este cuarto +laneta y en esta cuarta ronda, +reci+itadas so2re el cuarta su2raza de la cuarta ra1z Atlante, las 0ue al diversi/icarse crearon dos caminos o senderos de e4+resin de la Magia organizada +lanetaria, &os terceras +artes de la Raza decidieron seguir el %endero de 'uz y utilizando el conocimiento ad0uirido en +asados ciclos decidieron seguir el camino del Bien y +racticar la Magia 2lanca, )na tercera +arte, ocultamente descrita como la estir+e de los 7om2res ca1dos decidi, +or el contrario, seguir el camino involutivo 0ue conduc1a a las som2ras de la Materia, y utilizando los /rutos del conocimiento mgico se convirtieron en Magos negros, en /ervientes o+ositores del +lan evolutivo +lanetario, %in em2argo, slo en las +rimeras su2razas de la 0uinta raza ra1z, la Aria, +udieron o2servarse los e/ectos 2en-/icos de la Magia 2lanca 0ue surg1an como /=lgidas +romesas de +az individual y social de entre los es+esos nu2arrones creados +or los des+o3os et-ricos de los cadveres +s10uicos o IamalIicos y +or los es+anta2les egregores /lotantes en el aura vital +lanetaria, creados y mantenidos +or los Magos negros +rocedentes de la Atlntida antes de 0ue este gran continente /uese a2sor2ido +or las aguas del oc-ano,,, %iguiendo con el 7ilo de la tradicin m1stica, +odr1amos a/irmar 0ue en el +er1odo atlante tuvieron lugar los grandes acontecimientos 0ue marcaron el destino de la 7umanidad +ara muc7os milenios, (ales acontecimientos esta2an relacionados con las causas +roductoras de la tremenda escisin +roducida entre los 7i3os de los 7om2res durante el +er1odo atlante, una escisin 0ue, seg=n el sa2io criterio de los Res+onsa2les augustos del Plan de evolucin +lanetaria, se 7ac1a necesaria ya 0ue a/irma2a la actividad del +rinci+io de +olaridad 0ue rige todas las /ases de mani/estacin +lanetaria y 7umana, Veamos al res+ecto, algunos de los +rinci+ales acontecimientos 0ue marcaron el destino de la 7umanidad a +artir del +er1odo atlanteL

J,

%e +rodu3o una tremenda divisin entre los 7i3os de los 7om2res, !ue creada la +olaridad &#O%*%A(A$, 0ue desde a0uel momento dividir1a a los seres 7umanos en gru+os, en castas y en 3erar0u1as, +ero 0ue, al +ro+io tiem+o, dar1a lugar a la Magia organizada +lanetaria tal como la conocemos actualmente en el seno de la 7umanidad, 'os 7om2res 2uenos y sa2ios crearon la Magia te=rgica, o Magia 2lancaR los 7om2res malos, ignorantes o +erversos crearon la Magia go-tica, o Magia negra, %e cerr la Puerta de la #ndividualizacin +or donde +enetra2an en el reino 7umano las mnadas es+irituales de las es+ecies animales, su+eriormente organizadas y evolucionadas, "omo un as+ecto mgico com+ensador de las energ1as de %AAMBA''A, se a2ri la Puerta de la #niciacin, a trav-s de la cual los seres 7umanos de2idamente ca+acitados, de2er1an o2tener el derec7o de llamarse Ai3os de &ios, alcanzar la inmortalidad y +asar a /ormar +arte del 0uinto Reino de la $aturaleza, el Reino es+iritual, %e originaron a0uellas condiciones es+eciales 0ue +odr1amos denominar ocultamente de +olaridad +sicolgica y surgieron entonces las siete virtudes cardinales 0ue de2er1an contrarrestar en el transcurso de las edades, la ne/asta actividad de los siete vicios o +ecados ca+itales desarrolladas en le3anas eta+as +recedentes, %urgieron as1 a la +erce+cin de los videntes es+irituales +rocedentes de la tercera cadena, nuestros ade+tos actuales, dos +oderosos gregores o ntidades +s10uicas a los 0ue en nuestros estudios esot-ricos denominados el 8)AR&#A$ & ' )MBRA', o &ia2lo tentador, y el A$8 ' & 'A PR % $"#A, el 8uardin es+iritual celeste de toda la 7umanidad,

U,

],

G,

stas ideas +ueden a+arecer como muy sutilmente re2uscadas, Bastar1a, sin em2argo, o3ear cual0uier li2ro sagrado de no im+orta 0u- gran religin mundial, +ara 0ue se o2servasen los +untos de coincidencia en torno a estas a/irmaciones so2re el con/licto dual en 0ue se de2ate la +ersonalidad 7umana, l +rinci+io de analog1a, utilizado inteligentemente, +odr1a aclarar +or s1 solo la causa inmanente en los grandes acontecimientos 0ue tuvieron lugar en a0uellas ale3adas -+ocas +lanetarias, en las 0ue en virtud del +oder 0ue tiene el $)M RO so2re la !ORMA, los /actores mgicos im+l1citos en el n=mero ")A(RO dentro de un universo se+tenario como el nuestro, incidieron +otentemente so2re el reino 7umano, 0ue es el ")AR(O en el orden evolutivo de los Reinos y de las es+ecies, 'os Bilogos del /uturo de2ern tener muy en cuenta los e/ectos mgicos so2re los cuer+os /1sicos 7umanos de estas con/luencias c1clicas, o2servando las crisis de rea3uste 0ue tienen lugar cuando el em2rin 7umano 7a cum+lido ")A(RO meses dentro de las entraBas maternas, la crisis de r+ido crecimiento 0ue tiene lugar corrientemente cuando la criatura 7umana 7a cum+lido ")A(RO aBos, y un e4amen +ro/undo de lo 0ue ocurre en el cuarto centro et-rico o "AA"RA "AR&#A"O y en la cuarta glndula endocrina, la del corazn /1sico, cuando el ser 7umano atraviesa eta+as c1clicas de edad 2asadas en el n=mero ")A(RO y a las cuales los investigadores esot-ricos no 7an +restado 0uizs todav1a la de2ida atencin, %in em2argo, +ara el disc1+ulo en entrenamiento es+iritual en alg=n As7ram de la :erar0u1a, im+uesto de razones ocultas dictadas intuitivamente +or el +rinci+io de la analog1a 7erm-tica, el estudio del n=mero ")A(RO O2ase de nuestro es0uema terrestre y muy +ro2a2lemente 0uizs de nuestro +ro+io sistema solarO constituye la ms aca2ada +romesa de sa2idur1a es+iritual, )na de las ideas ms im+ortantes a considerar con res+ecto a la Magia organizada en nuestro mundo, a +artir de la gran escisin atlante, es sin duda la 0ue 7ace re/erencia al 8)AR &#9$ & ' )MBRA', tan /recuentemente mencionado en los estudios esot-ricos, singularmente cuando se o2servan las di/icultades 0ue surgen en la vida del disc1+ulo 0ue eligi como norma clara de su e4istencia el %endero es+iritual, A7ora 2ien,,,, 50u- es e4actamente y de/inido en t-rminos esot-ricos el 8uardin del )m2ral, o Morador del )m2ral Ocomo se le menciona en ciertos tratados ocultos6 Podr1amos de/inirle muy concretamente como el /ruto amargo de las edades, conteniendo en su2stancia +s10uica de 2a3a vi2racin todos los malos +ensamientos, inno2les deseos e incorrectas actitudes de los seres 7umanos desde el momento de su individualizacin 7asta el momento +resente, A# +rinci+io de los tiem+os, en los inicios de su autoconciencia, todos los 7om2res son virtualmente unos magos

negros 0ue crean inconscientemente a0uello 0ue con res+ecto a la 7umanidad 7emos de/inido los /rutos amargos del tiem+o, Pero, en a0uellas le3an1simas edades, el 8uardin del )m2ral era slo una es+ecie de ne2ulosa et-rico*/1sica /lotando en el aura +lanetaria y envolviendo muy +articularmente a los seres 7umanos, %in em2argo, al llegar la 7umanidad en su con3unto a la segunda mitad de la raza Atlante, la e4trema vigorosidad del cuer+o emocional en creciente desarrollo, a/ect muy +otente * mente a la c7is+a 1gnea de luz mental im+lantada en los cere2ros instintivos de los 7om2res animales 0ue 7a21an accedido a la #ndividualizacin y le comunic +arte del tremendo /uego astral o +asional 0ue ard1a en el +lano astral del +laneta, "omo e/ecto del tremendo im+acto +s10uico se cre a0uella 1ntima vinculacin entre el deseo +asional y la mente inci+iente, 0ue +ersiste todav1a, 7oy en grandes sectores 7umanos y 0ue ocultamente descri2imos 2a3o el nom2re de <ama*Manas, n virtud de esta +otente y estrec7a vinculacin nuevas invasiones de energ1a +sico */1sica +enetraron en el interior de la ne2ulosa et-rica creada en los +rimeros al2ores de la 7umanidad, ado+tando entonces el 8uardin del )m2ral una /orma o un contorno muy +reciso y vinculante 0ue re+resenta2a el estado evolutivo de la 7umanidad, con la e4agerada +otencia de los deseos 7umanos y el escaso control de la mente en +roceso de desenvolvimiento so2re la naturaleza +s10uica, 'a /orma et-rico*+s10uica as1 creada /ue tomando en ciertas de/inidas eta+as atlantes tal e4tensin y tal +otencia, 0ue los augustos Res+onsa2les del Plan de la evolucin +lanetaria la consideraron un +eligro +ara el desarrollo es+iritual del con3unto de la Raza, y en un memora2le "oncilio cele2rado en %AAMBA''A en las +ostrimer1as de la se4ta su2raza Atlante, decidieron ata3ar el +eligro de invasin total del +laneta +or la /uerza o+resiva del 8uardin del )m2ral mediante la destruccin de los lugares magn-ticos creados +or las +erversas entidades atlantes y 0ue no eran sino los /eudos a trav-s de los cuales e3erc1a su +oder condicionante el 8uardin del )m2ral,,, s as1, siguiendo las correctas l1neas de la evolucin es+iritual de la Raza, 0ue se +rodu3o a0uel 7ec7o +lanetario sin +recedentes 0ue ocultamente conocemos como &estruccin de la Atlntida, )nos +oemas orientales +rovenientes de la ms le3ana antigQedad se re/ieren seguramente a este gran acontecimiento +lanetario cuando e4+resanL l (rueno de la Resolucin retum2 en los in/initos es+acios y las e4celsas ntidades 0ue viv1an ms all de los tiem+os y de los elementos, decidieron castigar la maldad de los 7om2res y enviaron contra ellos a los %eBores de las Aguas,,, $ada 0ued de ellos, /ueron sumergidas en las aguas sus casas, sus /amilias y todas sus +ertenencias y la grave o/ensa contra1da contra las sagradas Potestades del Amor y la :usticia 0ued lavada +ara siem+re +or las aguas de los mares,,, All1, en las ms +ro/undas y oscuras soledades marinas 0ued se+ultado el secreto del Mal 0ue de2er1an evitar los 7om2res del /uturo, 'a lectura de este +oema, 0ue concuerda con toda e4actitud con cuanto 7emos venido estudiando en los li2ros esot-ricos, nos 7a2la evidentemente de un Poder +lanetario central 0ue no +ermite 0ue la ini0uidad ni la so2er2ia se adueBen totalmente del mundo, y 0ue slo +ermite 0ue se mani/ieste en cierta manera y 7asta cierto +unto de acuerdo con las +ro+ias leyes de la +olaridad 0ue +residen el /enmeno de mani/estacin de la Vida, &e a71 0ue +ese a la destruccin de la Atlntida y de 7a2er desa+arecido con ella una considera2le +arte de la /orma +s10uica del 8uardin del )m2ral, +uede a+reciarse todav1a en el aura del mundo y en muc7os niveles sociales de/inidos su es+anta2le !orma +s10uica, +ues los 7i3os de los 7om2res 0ue no son todav1a los Ai3os de &ios contin=an enri0ueciendo a=n con sus creaciones astrales y mentales el ne/asto +oder +s10uico del 8uardin del )m2ral, &e a71 0ue en una avanzada /ase de entrenamiento es+iritual y mgico se les enseBa a los disc1+ulos en los As7rams de la :erar0u1a, el arte creativo de la destruccin m1stica aun0ue +otentemente dinmica de a0uel es+anta2le gregor, Mediante este +eculiar entrenamiento 0ue incluye ciertos +oderosos mntrams a utilizar +or los disc1+ulos, se desarrolla la su+rema t-cnica de destruccin del mal y se revelan a0uellas semillas ocultas en el corazn 0ue los grandes Maestros de la 8ran !raternidad de/inen como glorias del amor revelado, !rente al 7ec7o mgico e incuestiona2le de la +arte 0ue toma la 7umanidad en la creacin de los 7ec7os, circunstancias y am2ientes +lanetarios, los as+irantes es+irituales del mundo +ara

0uienes /ue es+ecialmente escrito este li2ro, de2er1an ado+tar una actitud muc7o ms seria y re/le4iva y no es+erar Ocomo /recuentemente lo 7acenO 0ue la solucin de los grandes +ro2lemas sociales del mundo venga +ro+iciada siem+re +or las actividades /raternales y generosas 0ue surgen del centro mgico de la 8ran 'ogia Blanca, sino 0ue 7an de es/orzarse constantemente en cola2orar con ella, +racticando el Bien y ad0uiriendo correctas actitudes /1sicas, +s10uicas y mentales, s cuanto se es+era de ellos durante esta di/1cil era de transicin 0ue estamos viviendo, Ms 0ue sim+les es+ectadores del &rama +s10uico del mundo, a71tos a veces de conocimientos esot-ricos, se les aconse3a +rudencia y se les asigna la tarea mgica de destruir dentro de s1 mismos la /orma +s10uica del 8uardin del )m2ral +lanetario, contri2uyendo as1 al enaltecimiento de la conciencia de la Raza y +re+arando la Venida del #nstructor es+iritual del Mundo, %e trata de una o2ra de considera2le envergadura en la 0ue +artici+an activamente los Miem2ros conscientes de la 8ran !raternidad, &isc1+ulos e #niciados, y se es+era a7ora Ode2ido a las +resiones siderales y a las limitaciones del tiem+oO 0ue todos los as+irantes es+irituales, 7om2res y mu3eres inteligentes y de 2uena voluntad del mundo, secunden esta /ormida2le tarea mgica y desde sus res+ectivos gru+os y centros de actividades, +resten su decidido es/uerzo y cola2oracin al "entro m1stico de la 8ran !raternidad, +re+arndose en virtud de ello +ara conver * tirse en disc1+ulos 3uramentados de la Buena 'ey 0ue rige el orden mgico y universal de la "reacin, 4aminemos a7ora lo ms concreta y cient1/icamente 0ue nos sea +osi2le, cmo se va construyendo la /orma +s10uica del 8uardin del )m2ral, )na com+rensin correcta del +roceso de construccin +odr ayudarnos sin duda en la tarea de restarle /uerza +s10uica y +royeccin et-rica a su mani/estacin en los niveles et-ricos*/1sicos del mundo, Veamos +rimero como se gesta la /orma +s10uica del 8uardin del )m2ralL J, U, ], n los su2+lanos in/eriores o ms concretos del +lano mental, +or los incorrectos modos de +ensar de los seres 7umanos, n los niveles in/eriores del +lano astral, +or sus densos e inno2les deseos, n los estratos ms densos de los niveles et-ricos, +or la atraccin instintiva 7acia la materia /1sica,

Aay 0ue advertir, sin em2argo, 0ue el 8uardin del )m2ral +or ser una creacin 7umana +osee, al igual 0ue los seres 7umanos, una conciencia 0ue rige todas sus e4+resiones en los niveles in/eriores de los +lanos mental, astral y /1sico, constituyendo tres entidades es+ec1/icas centralizadas en este ti+o de conciencia o de identidad 0ue le 7an con/erido los 7i3os de los 7om2res 0uienes, siendo 7ec7os a imagen y seme3anza de su "reador, tal como aseguran los te4tos esot-ricos y m1sticos, estn +lenamente ca+acitados +ara crear mgicamente, &e a71 se in/iere 0ue siendo el ser 7umano +otencialmente un creador, o un 7acedor de Magia, todas sus o2ras son creaciones, 2uenas o malas, y 0ue, +or lo tanto, el 8uardin del )m2ral no +od1a 0uedar e4cluido de sus actividades mgicas, 'a es+anta2le idea del &emonio no tiene consistencia alguna a+arte de la conce+cin del 7om2re como un creador de mal utilizando incorrectamente los +oderes mgicos 0ue &ios le 7a con/erido, l &emonio, e4aminado con la lgica y sentido com=n del 7om2re civilizado, 7a sido con/inado siem+re en virtud de la santa ignorancia de los +ue2los a las regiones som2r1as de la su+ersticin, y al am+aro de las mismas y en el miedo instintivo e irre/le4ivo a la muerte, 7an nacido y +roli/erado muc7as de las grandes religiones las cuales, e4+lotando este miedo irracional, 7an +lagado los valores sociales del mundo y los am2ientes 7umanos con la idea del +ecado y del estigma de la +erdicin eterna, Pero, el &emonio, el +ecado y la +erdicin eterna no tienen razn de ser a+arte del 7om2re, y el 8uardin del )m2ral 0ue alimenta este miedo irracional como una de/ensa, de su +ro+ia estructura, cuando se le o2serva en los niveles +s10uicos utilizando la clarividencia, a+arece como una +otente, slida y +erversa criatura conce2ida, gestada y alimentada +or la +ro+ia 7umanidad y, desde este ngulo de vista, se mani/iesta como una inteligencia +er/ectamente +otenciada +ara el mal, ya 0ue slo en el mal a+oya toda su slida y +otente estructura e4+resiva, As1, la idea del &ia2lo tentador al 0ue 7acen re/erencia todas las escrituras religiosas del mundo, 7aciendo 7inca+i- so2re su e4traordinario +oder contra la 7umanidad, aun0ue sin e4+licar

razona2lemente nunca la g-nesis de su e4istencia, contin=a 7aciendo estragos en el corazn de muc7os seres 7umanos +roduci-ndoles crisis +sicolgicas de temor y no o/reci-ndoles otra o+cin o alternativa, 0ue la ad7erencia total a una u otra de las religiones mundiales cuyo lema es la luc7a contra el &ia2lo, Algunas de tales religiones 7a /acilitado e4traordinariamente la di/usin de la idea del +ecado y de la +erdicin eterna, y seg=n el santo criterio de los Maestros de la 8ran !raternidad, se 7an convertido en las slidas estructuras donde el Mal o el 8uardin del )m2ral encuentra su me3or a+oyo y su ms +er/ecto re/ugio, l Maestro <,A, nos di3o ya 7ace algunos aBos 0ue ,,,el 8uardin del )m2ral de la 7umanidad se alimenta del temor de las gentes y re+et1a /recuentemente a %us disc1+ulos, 0ue ,,,si algo 7ay 0ue temer es el +ro+io temor, Por lo tanto, si re/le4ionamos +ro/undamente so2re estas ideas des+u-s de 7a2er investigado la tri+le estructura del 8uardin del )m2ral, +odremos ser am+liamente conscientes de 0ue esta ntidad es una +royeccin e4agerada de nosotros mismos, ya 0ue 7emos sido nosotros los 7umanos 0uienes lo 7emos ido construyendo en el transcurso de las edades, %iendo as1, nuestra la2or como entidades inteligentes y dotadas de recto criterio, es destruir el mal 0ue 7emos creado y evitar con nuestro es/uerzo la +rogresin +s10uica del 8uardin el )m2ral, reduciendo +or nuestro +ro/undo amor al Bien el volumen de mal acumulado en sus insacia2les entraBas, Vamos llegando de esta manera a la conclusin de 0ue cada uno de los seres 7umanos est atado al 8uardin del )m2ral +or un cordn et-rico*+s10uico mediante el cual lo alimenta y a trav-s del cual .l le est tentando constantemente +ara 0ue secunde todas sus +-r/idas inclinaciones, ste cordn et-rico*+s10uico es muy +arecido al cordn um2ilical 0ue une el /eto a la madre o al sutratma 0ue enlaza el cuer+o al alma con/iri-ndole vida y e4+resin, ; esto es +recisamente lo 0ue le o/recemos en todo momento al 8uardin del )m2ral, e4+resin y vida, )tilizando la +sicometr1a mental, vamos a o2servar a7ora las /ases de construccin de la estructura +s10uico*/1sica del 8uardin del )m2ral, la creacin mgica de la 7umanidadL J, n las eta+as iniciales de la construccin slo es +erce+ti2le una /orma vaga y sin contornos de/inidos, con unos tintes lec7osos +arecidos a los 0ue se o2servan en la construccin de una ne2ulosa, sta /orma vaga e inco7erente del 8uardin del )m2ral es un resultado de los +rimeros s1ntomas de vida lunar 0ue des+rende el ve71culo et-rico, escasamente /ormado todav1a, de las +rimeras su2razas de la raza 'emur, "oincide con el surgimiento dentro del ser andrgino +rimitivo +roveniente de la segunda raza ra1z, la Ai+er2rea, de los +rinci+ios de la dualidad 7umana, cuando a+arecen el 7om2re y la mu3er con la consecuencia inevita2le de la relacin de se4os, &e los a2usos cometidos a trav-s de la misma, sea +or la ignorancia o +or el e4cesivo a+ego al +lacer de los sentidos, surge a0u-llo 0ue m1stica y muy errneamente se 7a dado en llamar el Pecado Original, sta /ase marca +ro/undamente su 7uella en la vaga /orma del 8uardin del )m2ral, la cual se 7ace cada vez ms slida y com+acta, Podr1amos a/irmar, viendo como se condensa cada vez ms slidamente esta /orma, 0ue los cimientos so2re la cual se a+oya la estructura del 8uardin del )m2ral /ueron edi/icados so2re el +ecado original o de la +erversin de los se4os, y /ue tal su +oder inicial 0ue +erdura casi tan +otentemente en nuestros d1as como en las le3anas -+ocas lemurianas, A# llegar la 7umanidad a la 0uinta su2raza lemuriana, se +roduce a0uel 7ec7o +lanetario descrito esot-ricamente como de #ndividualizacin del 7om2re animal, mediante el cual se inici en el ser 7umano de a0uellas ale3adas eras +lanetarias el +roceso +sicolgico de autoconciencia o de autorreconocimiento, un +roceso lleno todav1a de /ormas vagas y ne2ulosas 0ue +asan a engrosar la estructura del 8uardin del )m2ral, l 7om2re animal avanza a tientas y entra en la segunda /ase de su +roceso evolutivo, situado entre una conce+cin netamente /1sica de la vida y una tendencia +ro/unda y des2ordante 7acia la sensi2ilidad astral, 'a sensi2ilidad astral marca la nueva /ase del +roceso de construccin del 8uardin del )m2ral, +ero no se +roduce muy signi/icativamente sino 7asta 0ue la 7umanidad llega a las +rimeras su2razas de la raza Atlante, 'os seres 7umanos de a0uel +er1odo entran en el estado de luc7a +s10uica 0ue +recede al desarrollo de la conciencia de sensi2ilidad, y de2ido a las des2ordantes +asiones 0ue van naciendo dentro de s1 +or e/ecto del c7o0ue o /riccin de las energ1as et-ricas y las energ1as astrales 0ue van a/luyendo, se crea una nueva eta+a en la estructuracin del 8uardin del )m2ral en virtud de la acumulacin de

U,

],

elementos et-rico*+s10uicos 0ue se des+renden del aura magn-tica de los seres 7umanos, n esta /ase de/inida, una cierta cantidad de egos +ertenecientes a la oleada de vida 0ue vino a la (ierra +rocedente de la tercera cadena 'unar, donde se individualizaron, em+iezan a ser conscientes del Mal, +ero no son todav1a lo su/icientemente res+onsa2les de sus actos como +ara +oder luc7ar inteligentemente contra el mismo, Pero, em+iezan a a/irmar, aun0ue muy d-2ilmente, el +rinci+io del Bien es+iritual 0ue como una clida +romesa de vida em+ieza a agitarse en su interior, G, Viene a7ora a0uella /ase dentro de la evolucin 7umana de/inida ocultamente como <amamansica, la del im+ulso astral o+erando so2re la mente de los seres 7umanos, 'a mente reconoce el Mal y tiene una vaga idea del Bien, sta /ase se caracteriza +or el a+ego emocional a las cosas, +ero inducido a veces +or las +ro+ias im+resiones mentales, Podemos a/irmar Ovistas las condiciones reinantes gravitando so2re los am2ientes sociales de la 7umanidad de a0uella -+oca Iamamansica, 0ue el 8uardin del )m2ral em+ieza a tomar una /orma muy de/inida y co7erente, %e trata a7ora de la /orma +s10uica de la PA%#T$ 7umana, re/le3ada en los -teres +lanetarios e in/luyendo +oderosamente a las mentes y a los ve71culos astrales y et-ricos de los seres 7umanos, sta PA%#O$ astral 0ue constituye una de las +rinci+ales caracter1sticas del 8uardin del )m2ral, o+era muy +otentemente todav1a so2re el am2iente social de nuestros d1as, creando zonas muy con/lictivas en las mentes y corazones de los seres 7umanos, %in em2argo, esta /ase se caracteriza asimismo +or el reconocimiento del Bien y +or una tendencia Oa veces com+letamente irre/le4ivaO contra el Mal, y la 7umanidad em+ieza a en/rentar, tal como se a+recia claramente en nuestros d1as, la tremenda luc7a del sentimiento de Bien contra la /-rrea estructura del Mal, A0u1 termina, o al menos decrece, el tra2a3o inconsciente de construccin del 8uardin del )m2ral y se esta2lece una nueva dualidad entre los 7i3os de los 7om2res, l Bien y el Mal estn en +ermanente con/licto en las reas sociales del mundo, sta dualidad es el resultado de la a/irmacin de la autocon* ciencia so2re la conciencia meramente instintiva 0ue go2ierna todav1a los im+ulsos emocionales,,, sto tiene lugar en las +rimeras su2razas de la raza Aria y los Res+onsa * 2les del Plan de redencin +lanetaria asisten serenamente e4+ectantes al acrecentamiento en las reas de la mani/estacin 7umana, de las dos am+lias y caudalosas corrientes de energ1a creadas en los d1as atlantes 0ue, desde el ngulo de vista de la Magia organizada 0ue estamos considerando, de/inimos 2a3o los nom2res de ( )R8#A, o Magia Blanca, y 8O "#A, o Magia $egra, F, &el seno +ro/undo de esta tremenda divisin surge la gloria de la raza Aria, Aemos llegado a nuestros d1as, a la 0uinta su2raza de la 0uinta Raza ra1z, # ser 7umano 7a crecido en inteligencia y en l1neas generales la mayor +arte de las +ersonas reconocen mayormente el Bien y rec7azan inteligente o instintivamente el Mal, %e desarrolla el discernimiento mental, mediante el cual el ser 7umano convertido en un disc1+ulo su3eto a entrenamiento es+iritual, a+rende las t-cnicas +recisas de destruccin del 8uardin del )m2ral +lanetario, Pero, tales t-cnicas, al contrario de lo 0ue sucede en ciertas eta+as +reliminares, no +reconizan la luc7a contra el Mal sino a a/irmar los +rinci+ios de Bien latentes en el centro m1stico del corazn, con cuyo desarrollo 7a cesado +or com+leto en lo 0ue a la condicin 7umana se re/iere la eta+a de construccin del 8uardin del )m2ral y se 7a iniciado el +roceso de destruccin de su a2omina2le y temi2le Presencia, 'a /ase 0ue se inicia a7ora en el corazn de muc7os 7umanos es descrita esot-ricamente como de entrada en la corriente inicitica y tiene una im+ortancia /undamental en el orden de la evolucin +lanetaria, +ues en ella el 7om2re se li2era +or com+leto de toda cul+a y de todo agravio cometidos contra las sagradas leyes de la $aturaleza y contra la vida de los dems 7om2res, sus 7ermanos, alcanzando entonces la redencin +er/ecta, del _+ecado original, con el cual inici la eta+a de su vida 7umana, %e convierte entonces en un verdadero Mago 2lanco, ca+az de crear con las luminosas +art1culas de luz 0ue se des+renden de su aura magn-tica, astral y mental, una 2rillante y re/ulgente ntidad 0ue ocultamente llamamos el 9ngel de la Presencia, cuya /uncin, de acuerdo con las leyes de la +olaridad 0ue rigen la vida mani/estada +lanetaria, es re+resentar la +olaridad +ositiva /rente a la +olaridad negativa del 8uardin del )m2ral, ste 9ngel de la Presencia 7a vivido desde siem+re en el corazn de la 7umanidad, l discernimiento y la iniciacin ms

N,

tarde, lo van identi/icando en el rea vital de las relaciones 7umanas 7asta elevar so2re los /undamentos 3err0uicos de la 8ran !raternidad Blanca, la +oderosa y 2en-/ica estructura del 9ngel 8uardin de la 7umanidad 2a3o cuyas amorosas alas, la +az, el amor y la com+rensin se adueBarn un d1a de los corazones 7umanos creando las +timas +ers+ectivas de las razas del /uturo, 0ue utilizarn como 2ase de sus descu2rimientos es+irituales y realizaciones t-cnicas la e4+eriencia alcanzada +or nuestra no2le raza Aria en su -+oca ms dorada, +ara sustentar el tremendo e indescri+ti2le edi/icio de la +er/eccin /inal de todos y cada uno de los 7i3os de los 7om2res 0ue eligieron la virtud como nota clave de sus vidas, 'a o2ra de destruccin del 8uardin del )m2ral 7a sido con/iada a la 7umanidad y -sta la ir realizando a medida 0ue vaya siendo consciente de sus errores y trate de enmendarlos, sta actividad /orma +arte inse+ara2le del devenir es+iritual 0ue m1sticamente llamamos el % $& RO y es lgico, +or lo tanto, 0ue las t-cnicas mgicas de destruccin est-n reservadas =nicamente a a0uellos seres 7umanos 0ue en virtud de su com+rensin es+iritual y el a2negado sacri/icio de s1 mismos, se aliaron con las !uerzas de la 'uz y decidieron seguir /irmemente las 7onrosas directrices marcadas +or la 8ran !raternidad Blanca, &irectora de la evolucin del +laneta tierra como un todo, %iendo as1, todo ser 7umano inteligente y de 2uena voluntad, realmente interesado en descu2rir el eterno secreto del Bien latente dentro de s1, 7a de seguir lgicamente el camino de a+ro4imacin es+iritual t-cnicamente descrito como el % $& RO, ste %endero 0ue todo ser 7umano, sea cual sea su +osicin como alma en la in/inita scalera de :aco2 de la evolucin 7umana, de2er recorrer un d1a en el devenir de sus m=lti+les e4istencias, tiene carcter universal y toda verdadera religin es+iritual, /iloso/1a o creencia +ro/unda en los eternos valores de la vida, lo 7a matizado con sus +ro+ias y +articulares denominaciones, %urgieron as1, a trav-s de las edades, segregadas de la +ro+ia esencia es+iritual de la 7umanidad, la %enda luminosa del (AO, el "amino #luminado de la #ntegracin de las scuelas sot-ricas, la B=s0ueda del %A$(O 8R#A' de los "a2alleros (em+larios, el dorado "amino de los Argonautas 0ue sus+ira2an +or el V ''O"#$O & ORO, el Reino de los "ielos de los cristianos, el Tctu+le %endero de los 2udistas 0ue conduc1a al $#RVA$A, etc, Pero el +ro+sito su2yacente en todas estas +es0uisas y el o23etivo /inal del "amino recorrido +or todas ellas /ueron, y sern siem+re, el descu2rimiento del Bien su+remo y con su +recioso 7allazgo el triun/o del Bien y la destruccin del Mal,,, (al es la ley de la e4istencia 7umana y tal es la misin 0ue &ios le 7a con/iado al 7om2re +ara 0ue cola2ore inteligentemente en los +lanes y +royectos de redencin +lanetaria 0ue .' 7a escrito con caracteres de /uego en el corazn m1stico y silente de cual0uier criatura en la vida de la $aturaleza,

"a+1tulo C## LA LUNA Y LAS ACTIVIDADES MGICAS PLANETARIAS n toda o2ra mgica conscientemente realizada y tendiente al 2ienestar 7umano, 7ay 0ue tener en cuenta la in/luencia +s10uico*/1sica de la 'una so2re los -teres +lanetarios 0ue circundan y envuelven a la tierra, 'a 'una y +osi2lemente todos los cuer+os celestes carentes de vida, emiten unas radiaciones nocivas 0ue a/ectan directamente a los astros alrededor de los cuales oscilan y gravitan, (ales radiaciones son +rovocadas entre otras causas ms ocultas, +or el +roceso de descom+osicin o desintegracin 0ue acom+aBa ine4ora2lemente al /enmeno de la muerte, sea la de un astro en el /irmamento, de un cuer+o 7umano o de cual0uier cuer+o organizado en la vida de la $aturaleza, %in em2argo, antes de +roseguir con esta idea de2er1amos +reguntarnos 0uizs,,, 5Por 0umuere un astro, como la 'una, +or e3em+lo6 )tilizando la analog1a con res+ecto al cuer+o 7umano, la res+uesta no +odr1a ser otra 0ue la de 0ue la Vida central 0ue in/und1a su aliento vital a a0uel astro lo 7a a2andonado, Pro/undizando algo ms en el conce+to +odr1amos decir 0ue el cuer+o celeste 0ue llamamos 'una muri +or0ue el 'ogos creador 0ue lo ocu+a2a de3 de +restarle atencin +or0ue no res+ond1a ya a sus necesidades Irmicas, l a2andono de este

cuer+o y la consecuente 2=s0ueda de otra morada +lanetaria ms am+lia e incluyente, es un /enmeno c1clico 0ue se realiza +or do0uier dentro del am2iente csmico, +ero la muerte del astro O0ue es su inmediata consecuenciaO +roduce una serie de reacciones 0u1micas dentro del mismo de naturaleza muy nociva, 0ue se e4tienden +or irradiacin a su entorno es+acial, A estas radiaciones 0u1micas, meramente /1sicas 7a2r 0ue aBadirles tam2i-n las 0ue se +roducen como resultado de la desintegracin de las envolturas +s10uica y mental, +ues no 7ay 0ue olvidar 0ue dentro del c1rculo*no*se*+asa del sistema solar, todos los 'ogos se mani/iestan como una trinidad, utilizando su2stancia material +rocedente de los +lanos /1sico, astral y mental del sistema, &e a71 la e4trema nocividad de las radiaciones +s10uico*/1sicas +rocedentes de la 'una, 7a2ida cuenta Otal como sa2en los esoteristasO 0ue los tres cuer+os o ve71culos e4+resivos a trav-s de los cuales se e4+resa la entidad 7umana, el /1sico, el astral y el mental, son cuer+os lunares y estn construidos con su2stancia lunar +rocedente de la tercera cadena +lanetaria de nuestro es0uema terrestre y, +or tanto, se ven seria y directamente a/ectados +or a0uellas radiaciones, sto e4+lica muy razona2lemente el 7ec7o de 0ue los Magos 2lancos eli3an muy cuidadosamente los ciclos lunares ms 2ene/iciosos cuando 7an decidido realizar alguna o2ra mgica so2re los tres cuer+os in/eriores del 7om2re, como +or e3em+lo, la curacin de ciertas en/ermedades, la solucin de determinadas crisis emocionales o un +roceso m1stico de iluminacin mental, l me3or de los ciclos lunares es el del momento e4acto de +lenilunio, +ues en el devenir del mismo la su+er/icie de la 'una 0ueda totalmente iluminada +or los rayos del %ol, neutralizndose entonces +or com+leto sus radiaciones negativas so2re la (ierra y estimulando con energ1a solar la ingente cantidad de vidas d-vicas lunares 0ue contri2uyen al +roceso de desintegracin del tri+le ve71culo lunar, $o es +ues sin una +er/ecta 3usti/icacin de motivos 0ue los Miem2ros de la 8ran !raternidad y los disc1+ulos mundiales, utilicen el ciclo lunar de m4ima emergencia +ara realizar o2ras mgicas relacionadas con el enaltecimiento de la conciencia de la 7umanidad, a trav-s de las meditaciones gru+ales y de los ceremoniales mgicos realizados en sus res+ectivos As7ramas, A7ora 2ien, cuando esot-ricamente 7a2lando se le aconse3a al disc1+ulo es+iritual utilizar la "iencia del desa+ego con res+ecto a sus ve71culos de e4+resin en los tres mundos, est siendo alertado so2re el +eligro 0ue su+one estar e4+uesto a las in/luencias negativas de la 'una, l t-rmino tentacin, tan +ro/usamente utilizado en la tradicin religiosa o m1stica, +uede serle esgrimido como una saluda2le advertencia contra los +eligros de vivir en /orma descuidada, distra1da o incorrecta cuando est- em+leando su tri+le mecanismo de e4+resin, mental, astral o /1sico, +ues es +recisamente so2re estos ve71culos donde mayormente se +royecta la actividad lunar y donde son a+reciadas las di/icultades de realizacin de la actividad mgica, Podr1amos a/irmar, +ues, con toda certeza, 0ue el Iarma de la 7umanidad est estrec7amente vinculado con el +roceso de desintegracin 0ue est realizndose en el cuer+o de la 'una, +ues en cierta manera la 'una es la +roductora de la su2stancia con la 0ue /ue construida la (ierra, y sus grandes "onstructores, los Pitris lunares, contin=an e3erciendo su +oder so2re la cadena terrestre a trav-s de los lementales constructores y de los +e0ueBos dioses lunares 0ue crean todas las /ormas /1sicas, astrales y mentales en el vida de la $aturaleza, As1, el cuer+o de la 'una Oconsiderada como Madre de la (ierra, tal como aseguran los tratados ocultos* continuar o+erando todav1a durante largos ciclos so2re nuestro +laneta condicionndola mgicamente en tanto se vaya desintegrando en el s+acio, de acuerdo con la ley solar de Restitucin de la su2stancia material, Por este e/ecto mgico de e4+resin Irmica, el cuer+o de la 'una slo ser disuelto +or com+leto al /inal de la s-+tima ronda de esta cuarta cadena +lanetaria, Para entonces la tierra se 7a2r convertido en un +laneta sagrado, o 7a2r alcanzado al menos un grado de sutilidad e4traordinario 0ue le +ermita al 'ogos +lanetario acceder a la 0uinta #niciacin csmica, Aa2lamos naturalmente en unos t-rminos descri+tivos 2asados en la ms +ura analog1a 7erm-tica y 7aciendo re/erencia al 'ogos creador 0ue ocu+a la /orma +lanetaria de la (ierra y no a esta /orma en s1 como cuer+o organizado, 0ue nada ser1a sin el /uego del s+1ritu 0ue la anima, o sea, el !OAA( csmico 0ue vivi/ica con sus incre12les e indescri+ti2les radiaciones el <)$&A'#$# +lanetario y le im+rime su +eculiar movimiento de rotacin, 0ue es el s1m2olo de la vida en todo cuer+o celeste, Otra de las razones esot-ricas de carcter eminentemente +rctico a tener en cuenta en nuestras investigaciones esot-ricas so2re la Magia, es reconocer 0ue la a+licacin inteligente de la ciencia del desa+ego en los tres mundos del es/uerzo 7umano, 7a de acom+aBar constantemente a la actividad mgica y es el /actor trascendental 0ue 7a de acelerar el +roceso de

desintegracin del astro lunar y de2ilitar gradualmente as1 las nocivas radiaciones 0ue surgen del mismo, l +roceso de desintegracin de un astro muerto est regido +or las mismas leyes c1clicas 0ue regulan la descom+osicin del cuer+o 7umano des+rovisto de su esencia vital, +ero +or encima de estas leyes c1clicas 0ue estn relacionadas con el lento +roceso de destruccin de las /ormas, 7ay las leyes su+eriores del s+1ritu 0ue +ueden acelerar a e4tremos inauditos el +roceso de des* com+osicin material de los cuer+os carentes de vida, Para el cuer+o /1sico, el sistema de cremacin es el ms r+ido y adecuado, +ero +ara acelerar el +roceso de desintegracin del cuer+o de la 'una, se +recisa otra clase de /uego, el de la & ( RM#$A"#O$ es+iritual, o sea, el de la utilizacin del /uego de la voluntad es+iritual a escala +lanetaria,,, Pero, ese ti+o de /uego est solamente al alcance de los grande #niciados de la :erar0u1a es+iritual del +laneta y a un grado menor +or los disc1+ulos es+irituales del mundo, cola2orando todos ellos en las intenciones del 'ogos +lanetario Duien, +or razones o2vias, est directamente im+licado en el +roceso de desintegracin de la 'una, la cual /orma +arte inse+ara2le de %u e0ui+o Irmico en virtud de la estrec7a vinculacin e4istente entre la tercera cadena, lunar, y la cuarta cadena terrestre, "on la desintegracin de nuestro sat-lite, con la eliminacin de este molesto acom+aBante en la ruta de los "ielos, se a2rir1a una nueva era de grandes e ine4+lica2les con0uistas es+aciales y t-cnicas, Al igual 0ue sucede con los grandes cuer+os celestes, la desintegracin de la masa molecular de la 'una +odr1a ser acelerada si todos los 7om2res de la (ierra o+tasen +or la 'ey del desa+ego, lo cual de2ilitar1a la /uerza gravitatoria de la 'una a e4tremos realmente insos+ec7ados, 8randes y /ecundos resultados +odr1an o2tenerse tam2i-n si los as+irantes y los disc1+ulos es+irituales del mundo tra2a3asen ardua e inteligentemente +ara mantener sus cuer+os lunares 2a3o la su+ervisin solar y acelerasen el +roceso es+iritual de sus vidas 0ue lleva a la #niciacin, 'a iniciacin +roduce una actividad 1gnea 0ue consume las escorias lunares, unos resultados 0ue vienen siendo o2servados en el +laneta a +artir de la era Atlante cuando, en virtud de ciertas dis+osiciones solares, se le a2ri al reino 7umano la +osi2ilidad de acelerar su desarrollo es+iritual, mediante a0uellas t-cnicas de /uego 0ue ocultamente llamamos +roceso inicitico, Para el disc1+ulo en entrenamiento es+iritual en un alg=n As7ram de la :erar0u1a 7ay la o+cin inevita2le de dos ti+os de /uego, 0ue +uede utilizar +ara +uri/icar sus cuer+os in/eriores y +ara lograr +lena inde+endencia de las energ1as negativas +rocedentes de los es+acios e4tra+lanetariosL a, l !uego de la &eterminacin es+iritual, 0ue 7a de li2erarle del yugo de la /orma material, mediante el sistemtico control de los tres lementales constructores de sus cuer+os /1sico, astral y mental, es decir, de los +e0ueBos dioses lunares, l !uego de la #niciacin, 0ue es un resultado del -4ito o2tenido en el +roceso anterior y 0ue le +ermite introducir en el seno de la su2stancia contenida en a0uellos cuer+os lunares, energ1as solares de alta /recuencia vi2ratoria, con el consecuente resultado de a0u-llo 0ue en t-rminos al0u1micos +odr1amos llamar redencin de la su2stancia o +roceso de transmutacin es+iritual de la Materia,

2,

n el +rimer caso, 7ay un movimiento acelerado de la conciencia mediante el cual es +osi2le introducir energ1a causal dentro del contenido material vitalizado +or el /uego de <)$&A'#$#, 'a introduccin del /uego solar o causal en el interior de los cuer+os, +roduce una lenta aun0ue +rogresiva dis+ersin de los elementos constituyentes de la su2stancia material de los tres ve71culos lunares a trav-s de los cuales se mani/iesta el yo in/erior, o +ersonalidad 7umana, y determina la im+osicin de un nuevo ritmo de ms alta /recuencia vi2ratoria en su contenido molecular, Aay 0ue recordar al res+ecto 0ue los tres %eBores lunares 0ue rigen la su2stancia de los cuer+os /1sico, astral y mental, son la analog1a en los tres mundos de e4+resin 7umana de los tres grandes Arcngeles o Ma7adevas 0ue rigen los tres +lanos in/eriores del sistema solar, Veamos esta analog1a,

l 'ogos solar im+one %u ley, %u voluntad y %u +ro+sito a los tres grandes Arcngeles, Duienes son los "onstructores de los tres +lanos o de los tres "uer+os in/eriores a trav-s de los cuales se mani/iesta en las regiones Irmicas Osi +odemos decirlo as1O de %u )niverso, l ser 7umano, re/le3o del 'ogos divino, im+one su ley, su voluntad y su +ro+sito a los tres lementales constructores de sus cuer+os de e4+resin Irmica, los cuales 7an de o2edecer lgicamente el ritmo 0ue les marca el yo es+iritual morador de la /orma y de+enden en todo momento de la evolucin o desarrollo es+iritual de este yo en encarnacin /1sica, l +rimero de los grandes e/ectos registrados +or la im+osicin del ritmo de la determinacin es+iritual so2re el tri+le ve71culo, es el control de la mente, la cual se se+ara o se inde+endiza del cuer+o astral, con la consecuente disociacin de <ama Manas,,, 'a mente se se+ara del deseo, n tal caso, la mente concreta, aun0ue todav1a discursiva o intelectual asciende a trav-s del AntaIarana, o 7ilo de luz creado +or la determinacin es+iritual del disc1+ulo 7acia las regiones a2stractas de la mente, iluminadas +or la luz de la razn +ura 0ue +royecta el +lano 2=dico, l +roceso de ascensin de la mente, concreta del disc1+ulo 7acia la mente a2stracta del ;o su+erior, es lgicamente lento y di/1cil y a2arca el largo +er1odo im+uesto +or las disci+linas del Ra3a ;oga, el ;oga de la Mente, 'entamente, tramo a tramo, se va construyendo el +uente mgico de unin entre los dos as+ectos de la mente y convierte el cuer+o mental en un todo unido, co7erente y +oderosamente organizado en manos del ;o su+erior, del Pensador en su +ro+io +lano, n este momento sucede algo e4traordinario, 'a mente del disc1+ulo, convertida en un cuer+o +er/ectamente organizado y sutil, se 7ace +otentemente invocativa al dinamismo de la accin mgica y se a2re como una /lor a las caricias del aliento mondico +royectado so2re el +lano 2=dico, ntra entonces en actividad el /uego de la #ntuicin,,, l AntaIarana, o +uente de arco iris de la conciencia, 0ue 7asta a0u1 7a21a constituido el camino iluminado de integracin de la mente, desa+arece o23etivamente del cam+o de +erce+cin y o2servacin del disc1+ulo, A+arentemente de3a de e4istir y el alma en tal estado se encuentra sola, envuelta en los 7litos del misterio y la mente inmersa en un so2recogedor vac1o, Podr1amos decir 0ue es en esta /ase trascendente de la evolucin 7umana 0ue el alma del disc1+ulo se li2era de/initivamente del ritmo im+uesto a los cuer+os +or los %eBores lunares y entonces, de acuerdo con la +resin misteriosa de la accin mgica y transmutadora, decide avanzar %O'A y sin "AM#$O% +or estas sendas a+arentemente sin /in, desoladas y est-riles, ste camino, vac1o y sin +recedente alguno en la vida del a+rendiz de Mago, 0ue el Maestro <,A, 7a21a de/inido como la %enda de los A-roes, surge as1 a la vista del disc1+ulo y de2er recorrerlo solo, con valor y +ersistencia sin es+erar nada a cam2io, salvo la seguridad del de2er cum+lido, 'os %eBores del !uego, los grandes &evas Agnisvattas de la Mente, cuya naturaleza es solar, le ayudan sin 0ue -l se d- cuenta en tal intento y van iluminando su camino 7asta el /in del +roceso, 7asta a0uel momento en 0ue la /usin del /uego de la razn +ura 0ue +roviene del +lano 2=dico, trans/igura su naturaleza y le im+one el ritmo solar 0ue ya, desde entonces, ser una constante en su vida de disc1+ulo, un ritmo de elevada trascendencia 0ue no +odr ser seguido +or la totalidad de los elementos d-vicos 0ue constituyen su cuer+o mental, %e +roducir entonces el des+ertar interno a la Vida divina y se le a2rir el sendero 0ue conduce a la #niciacin, l /uego mgico 0ue surge del "etro inicitico, cuyo volta3e est regulado +ara cada ti+o de #niciacin, se introducir o+ortunamente v1a los "7acras, en los com+uestos moleculares de los cuer+os /1sico, astral y mental del disc1+ulo, e/ectuando en ellos grandes trans * /ormaciones, %e +roduce en cada uno de ellos el +roceso al0u1mico de la transmutacin, la conversin en oro es+iritual de las tendencias in/eriores de la +ersonalidad, 0ue de3a de a+egarse

de/initivamente entonces a la ley de sus ve71culos, &e a71 el +or0ue la Magia y la Al0uimia son ciencias consu2stanciales, n su armoniosa com+enetracin se realiza en la vida de la naturaleza 7umana el +roceso m1stico de redencin de la su2stancia, 'os devas lunares, redimidos y trans/igurados a /uerza de resistir la +resin de las tremendas /uerzas solares 0ue les im+onen los %eBores de la Mente #luminada, constituirn las nuevas energ1as 0ue desde a0uellos momentos de2er utilizar el disc1+ulo, convertido ya en un Mago 2lanco, en un #niciado de la 8ran !raternidad Blanca, l +er1odo 0ue le sigue, el +roceso +ost*inicitico O+odr1amos decirO es realmente inde/ini2le, salvo 0ue la estatura es+iritual del o2servador o del investigador esot-rico le +ermita ascender conscientemente a los niveles 2=dicos, cosa 0ue slo +ueden 7acer los grandes #niciados, 'o =nico 0ue le es +ermitido al o2servador es+iritual, dotado de clarividencia su+erior +ero no revestido todav1a de las cualidades insignes del Ade+to, es ci/rar su atencin so2re el cuer+o mental del #niciado y ver desde all1 lo 0ue ocurre en su ve71culo astral el cual, como esot-ricamente se sa2e Oest misteriosamente conectado con el +lano 2=dico, l ve71culo astral a+arece l1m+ido y trans+arente, sereno y armoniosamente e0uili2rado, 'os +e0ueBos dioses lunares 0ue no +udieron resistir la 1gnea +resin interna /ueron e4+ulsados al +roducirse la disociacin de <ama Manas, Para el o2servador clarividente, entrenado en este ti+o de +erce+ciones, el cuer+o astral del &isc1+ulo a+arece a7ora envuelto en un ovoide luminoso 0ue irradia, adems de los suaves colores rosado, amarillo claro y azul celeste de las emociones su+eriores, unas /=lgidas trans+arencias de intenso color azul 1ndigo, 0ue como estallidos de luz radiante se +royectan desde el +lano mondico a trav-s del cuer+o 2=dico, Parece una tnica general, aun0ue trascendentemente mgica en tal estado de evolucin, 0ue el cuer+o astral del #niciado re/le3e ciertas caracter1sticas mondicas, siendo el color azul 1ndigo cada vez ms +otente e irradiante el 0ue va de/iniendo este cuer+o 3unto con el 2ell1simo color amarillo claro 0ue corres+onde al +lano 2=dico, Al llegar a la 0uinta #niciacin, el color azul 1ndigo 0ue e4+resa la su+rema 3erar0u1a del universo, +asa a /ormar +arte integrante del aura es+iritual del Ade+to, 3unto con el color caracter1stico 0ue corres+onde a %u +articular Rayo mondico, el cual, al igual 0ue el de los 'ogos +lanetarios del sistema solar, es uno de los siete su2rayos del segundo Rayo de Amor*%a2idur1a 0ue caracteriza el +lano mondico solar, stas ideas, como +odrn )ds, o2servar, se a+artan 2astante +or su +ro+ia vastedad de las 0ue tienen 0ue ver =nicamente con la actividad mgica de los constructores d-vicos de los cuer+os /1sico, astral y mental de los seres 7umanos con los cuales la 7umanidad en su con3unto se 7alla tan +otentemente vinculada, +ero no +odemos 0uedar estancados en las o2ras menores de la Magia organizada +lanetaria, sa2iendo 0ue 7ay regiones de nuestro +ro+io ser en donde la Magia, tal como la conocemos, es decir, como una mani/estacin del Pro+sito de &ios en la vida de la $aturaleza, se e4+resa de manera totalmente incom+rensi2le +ara nosotros y donde los "onstructores de la magna estructura solar en los +lanos su+eriores del sistema, son unos 9$8 * ' % cuya elevada 3erar0u1a y es+iritual evolucin esca+an totalmente a la com+rensin de nuestro entendimiento 7umano, $o o2stante, y utilizando el +rinci+io 7erm-tico de la analog1a, +odemos asegurar 0ue las reglas mgicas de construccin seguidas +or estos e4celsos &evas, son id-nticas a las 0ue rigen la o2ra de los +e0ueBos constructores del ms insigni/icante com+uesto molecular, &ic7as leyes de construccin, tanto en el macrocosmos como en el microcosmos, siguen el +rinci+io oculto /ormulado en el conocido a4iomaL 'a nerg1a sigue al Pensamiento, teniendo en cuenta 0ue la actividad 0ue surge de cual0uier centro de conciencia creadora es t-cnicamente P $%AM# $(O o #& A"#T$, 'a energ1a es la V#&A de los &evas 0ue +ue2lan la in/inita vastedad del s+acio, "uando la #deacin 0ue surge de una de/inida #ntencin se revista de nerg1a, tenemos una creacin mgica en la 0ue la luz de la #deacin 7a sido sumergida dentro de una /orma de su2stancia, dando como resultado un +roceso *ms o menos largo* de e4+resin de la #dea a trav-s de la !orma 0ue le 7an dado los &evas constructores, 'a ley mgica de "onstruccin, o de su2stanciacin de la nerg1a, sigue siem+re al +roceso mental de #deacinR viene a ser como una +royeccin de luz 0ue se in/unde en la materia en virtud del tra2a3o 7umilde, lento y callado, /recuentemente ignorado a=n +ara los investigadores del mundo oculto, de los a+arentemente insigni/icantes constructores d-vicos, o dioses lunares, llos construyen la vastedad in/inita de elementos 0u1micos en sus variados niveles so2re los cuales se

erige la so2er2ia estructura del sistema solar, 'a verdadera o2ra mgica comienza a0u1, en este tra2a3o +reliminar de los constructores d-vicos lunares, ada+tados al tra2a3o de construccin de /ormas densas, (ales devas mani+ulan con maravillosa +ericia la energ1a et-rica vitalizada con el +rana solar, la su2stanciacin con su +ro+ia vida y le im+rimen el sello de la "reacin, )n tomo /1sico o cual0uier elemento 0u1mico, o2servado desde el ngulo oculto no es ms 0ue energ1a et-rica +rocedente del cuarto su2+lano /1sico, dinamizada con energ1a +rnica o solar y su2stanciada +or los constructores d-vicos de la /orma, de manera tal 0ue +ueda servir de cliz o de ta2ernculo a cual0uier diminuta entidad es+iritual, a una misteriosa criatura de ascendencia mondica cuya misin es evolucionar a trav-s del com+le3o universo molecular surgido de la intermina2le l1nea estructural de los elementos 0u1micos, A la totalidad de esta in/inita e incre12le cantidad de min=sculas criaturas es+irituales 0ue evolucionan en el seno de la materia o de la su2stancia molecular de cada +lano del sistema, se la denomina esot-ricamente corriente es+iritual de vida atmica y su /uncin es constituir las 2ases su2stanciales del universo, de los +lanetas y de todos los cuer+os en la vida de la $aturaleza, desde los ms sutiles a los ms densos, &e a71 0ue cuando en +ginas anteriores 7emos utilizado el conce+to el s+acio es multimolecular, ten1amos en cuenta este im+ortant1simo detalle, 7a2ida cuenta 0ue el s+acio es la entidad de la 0ue surgen y en donde evolucionan estas incom+rensi2les vidas d-vicas 0ue les o/recen moradas de su2stancia a a0uellas diminutas mnadas es+irituales, (enemos consecuentemente, un +roceso de evolucin netamente atmico o molecular, 0ue corres+onde a las vidas d-vicas constructoras de las /ormas y otro +roceso de evolucin netamen* te es+iritual 0ue corres+onde a las vidas mondicas, Podr1amos decir, volviendo a lo dic7o al +rinci+io de este ca+1tulo, 0ue la 'una, creadora y sustentadora de todas las /ormas materiales, o/rece su co+iosa e4+eriencia material +rocedente del +rimer sistema solar y e4+resada en toda su +lenitud durante la tercera cadena de nuestro es0uema +lanetario, +ara dotar de /ormas materiales a todas las mnadas es+irituales surgidas al calor de la e4+eriencia logoica en el +resente sistema solar, 'a dualidad %olO'una, Padre s+1ritu y Madre Materia, +ersistir todav1a en nuestro +laneta 7asta el /inal de la s-+tima ronda en donde las energ1as et-ricas utilizadas +or la 7umanidad sern tan +uras y di/anas 0ue su2stancia lunar alguna +rocedente de la tercera cadena, les ser =til a los 7om2res de la (ierra +ara seguir raudamente el curso de la evolucin su+erior, &e a71 0ue los restos de la 'una, +rocedentes del tra2a3o mgico de destruccin realizados +or la 7umanidad, sern /inalmente dis+ersos y vueltos al in/inito oc-ano de materia viva del s+acio, +ero llevando all1 como es+eranza su+rema de otras ms es+lendentes construcciones el sello vivo y +ermanente de R & $"#O$ 0ue le estam+aron llenos de /e y de es+eranza en el /uturo los seres 7umanos, la Raza de los Aom2res,,, "a+1tulo C### CONSIDERACIONES OCULTAS SOBRE EL SEOR DEL MUNDO SANAT KUMARA 'as consideraciones esot-ricas so2re %A$A( <)MARA, el %eBor del Mundo, 2asadas en lo 0ue se 7alla escrito con caracteres de /uego en los niveles aIsicos, o memoria csmica de la $aturaleza, son realmente trascendentes, no slo desde el ngulo de vista de su +rocedencia csmica, sino tam2i-n como Re+resentante su+remo en el +laneta del 'ogos +lanetario del es0uema terrestre, 'a tradicin esot-rica, 0ue 2asa todas sus conclusiones en la +erce+cin inteligente de los escritos 1gneos gra2ados en los -teres m1sticos del AIasa, de/ine al %eBor del Mundo 2a3o distintos t-rminos, e4+resando cada uno alguna virtud o cualidad in7erentes al desarrollo es+iritual de tal trascendente Vida, Veamos alguno de los ms interesantes de acuerdo con la l1nea de nuestro estudio acerca de la Magia organizada en nuestro mundoL J, U, ], ' A$"#A$O & 'O% &#A% ' &O$" ' & 'A% &# "#% #% PR#MAV RA% ' AVA(AR & 'O% $) V V 'O%

G, F,

' MA8O %)PR MO & ' P'A$ (A ' #$#"#A&OR )$#"O

a, 'a designacin de %A$A( <)MARA como ' A$"#A$O & 'O% &#A%, se /undamenta en el 7ec7o oculto de 0ue nadie es tan vie3o como .' en e4+eriencia y en sa2idur1a, $adie como .' 7a vivido y e4+erimentado tanto en el devenir incesante de los <al+as, s el %er +lanetario de ms elevada e incuestiona2le 3erar0u1a y D)# $ ms conoce las necesidades de la 7umanidad y de todos los reinos de la $aturaleza, l "onse3o de Ancianos +revaleciente, todav1a en muc7as comunidades sociales del mundo, se 2asa en la autoridad de la e4+eriencia, en la rectitud de los 3uicios y en la ausencia total de +asin 0ue suele desa+arecer en el transcurso de los aBos, Pero, se trata de una e4+eriencia 0ue +odr1amos denominar tem+oral y 0ue nada tiene 0ue ver /recuentemente con la e4+eriencia es+iritual 0ue +arecen denotar ciertos 3venes en la vida social del mundo, %e trata de a0uella e4+eriencia 0ue va com+letamente desligada de la edad a+arente del cuer+o /1sico, l gran Maestro <)( A)M# suele denominar a esta e4+eriencia como un /ruto de la 3erar0u1a es+iritual alcanzada en +asados ciclos de vida, y cuando **como en los momentos actuales** 7ay una gran +ro/usin de 3venes 0ue encarnan en el mundo +ara e4teriorizar ciertos +lanes es+ec1/icos de la 8ran !raternidad Blanca, suele denominarles /amiliarmente la legin de los 3venes vie3os, 2, A0uellos 2enditos seres +lanetarios 0ue alcanzaron ciertas elevadas iniciaciones +lanetarias, descri2en al %eBor del Mundo como un :OV $ A&O' %" $( , lleno de gracia y ma3estad, %u aura magn-tica de un indescri+ti2le y /ulgurante color azul 1ndigo no +uede ser resistida sin +eligro de desintegracin de los ve71culos de e4+resin de la conciencia, a menos 0ue no 7a2erse alcanzado la tercera #niciacin 3err0uica denominada de la (rans/iguracin, la cual im+lica 7a2er +uri/icado convenientemente los tres ve71culos de mani/estacin 7umana en los tres mundos de la evolucin IrmicaL el /1sico, el astral y el mental, n uno de los sagrados recintos de %AAMBA''A, sede del %eBor del Mundo, se guarda un li2ro conocido como AR"A#VO & 'A %AB#&)R\A y tam2i-n como ' '#BRO & 'O% #$#"#A&O%, en cuyas +ginas se 7allan escritos con carcter de +er+etuidad el +asado, el +resente y el /uturo del +laneta, n una de estas +ginas y 7aciendo re/erencia a %A$A( <)MARA, +uede leerseL 'a Presencia del gran %eBor es radiante e im+onente, llena de indescri+ti2le autoridad y 3erar0u1a, +ero re2osante tam2i-n a e4tremos indeci2les de santa 2ondad e in/inita 2enevolencia,,, A+arece a los O3os de los P)RO% como un &O$" ' & &# "#% #% PR#MAV RA% y %u Visin llena de +az, de amor y de incre12le dinamismo, stos vie3os comentarios son muy signi/icativos si los analizamos desde el ngulo oculto, +ues no 7acen sino rea/irmar la ley 3err0uica de los :OV $ % A$"#A$O% a los 0ue 7ac1a re/erencia el Maestro <,A,, descritos en muc7as +artes de a0uel gran 'i2ro de la Vida, 0ue escri2ieron +ara cada -+oca los e4celsos Ade+tos venusianos 0ue instituyeron la 'O8#A B'A$"A o : RARD)#A %P#R#()A' en nuestro mundo, 7aciendo una muy marcada e inteligente distincin entre la edad es+iritual 0ue crea 3erar0u1a y la edad mortal 0ue es una re+resentacin o a+ariencia /1sica 0ue acom+aBa naturalmente al 3uicio de las edades en movimiento c1clico, As1, las &iecis-is Primaveras, re+resentadas o23etivamente +or %A$A( <)MARA, +odr1an muy 2ien ser una mani/estacin de la edad /1sica de la (ierra en el +resente ciclo de vida, "omo ms adelante +odremos a+reciar 7ay una muy directa relacin, 2asada en el +rinci+io de analog1a, entre la a+arente A&O' %" $"#A del %eBor del Mundo y el tiem+o Oincre12lemente le3anoO 0ue 7a de recorrer todav1a el +laneta (ierra antes de /inalizar su eta+a evolutiva en el +lano /1sico, c, 'a de/inicin de %A$A( <)MARA como % [OR & 'O% $) V V 'O% +arece indicar O siem+re de acuerdo con la revelacin de ' '#BRO & 'O% #$#"#A&O%O el grado de evolucin alcanzado +or el e4celso % R 0ue gu1a los destinos del mundo, 'a investigacin esot-rica a/irma el 7ec7o de 0ue cada velo encu2re una #niciacin y 0ue, +or lo tanto, %A$A( <)MARA es el =nico #$#"#A&O en el +laneta 0ue 7a reci2ido $) V #$#"#A"#O$ %, %lo el 'ogos +lanetario, el Aom2re "elestial del es0uema terrestre, le su+era en tal sentido, %eg=n se nos dice ocultamente el 'ogos +lanetario 7a reci2ido la & "#MA #$#"#A"#O$ %O'AR y la D)#$(A #$#"#A"#O$ "O%M#"A, %A$A( <)MARA, %u re+resentante a0u1 en el +laneta, gran Ade+to en el es0uema

+lanetario de Venus, a Duien reverentemente designamos 2a3o el nom2re de % [OR & ' M)$&O, reci2i $) V #$#"#A"#O$ % %O'AR % y est atravesando actualmente la crisis es+iritual 0ue +recede a la ")AR(A #$#"#A"#O$ "O%M#"A,,, 'a analog1a e4istente entre velos e iniciaciones viene corro2orada en los vangelios, cuando son le1dos a la luz astral de los registros aIsicos y li2res +or ello de toda interesada e4+licacin doctrinal o religiosa, en a0uellas +ala2ras so2re las 0ue a+arentemente estn de acuerdo los cuatro evangelistasL "uando e4+ir "risto en la "ruz se rasgaron los Velos del (em+lo ?de :erusal-n@, Recurriendo de nuevo a las a/irmaciones del '#BRO & 'O% #$#"#A&O%, 0uizs +odamos aclarar a0uel 7ec7o sor+rendente en la 7istoria de "R#%(O, +ero considerndole no slo como una ntidad 7istrica, sino ms 2ien como una re+resentacin m1stica del drama +sicolgico 0ue 7a de vivir toda la 7umanidad, 'eemosL n el momento en 0ue el ARAA( reci2e la cuarta #niciacin en el monte 8lgota de %u elevacin es+iritual y en la "ruz del <arma en la 0ue estuvo clavado desde el +rinci+io de las edades, un rayo de 'uz /ulgurante se +reci+ita so2re %1 y al e4+irar, des+u-s de +ronunciar el gran Mntram de destruccin reci2ido de la2ios del % [OR & ' M)$&O y sintetizado en la cudru+le /rmula mgica W(O&O AA %#&O "O$%)MA&OZ, son rasgados los velos del (em+lo, los velos sim2licos de los cuatro elementos 0ue encu2r1an el "entro m1stico de su vida es+iritual y el secreto de su +ro+ia eternidad, Aasta a0u1 la 2ella descri+cin del Aec7o cr1stico en ' '#BRO & 'O% #$#"#A&O%, Pero, analizndola desde otro ngulo de vista, la e4+eriencia del ARAA( es clari/icada 7asta en su sentido 7istrico, Veamos lo 0ue al res+ecto nos dice Mme, B'AVA(%<; en 'A &O"(R#$A % "R (AL ,,, n el (em+lo de :erusal-n donde sim2licamente /ueron rasgados los velos al +roducirse la muerte /1sica del "R#%(O, el %A$"(A %A$(OR)M, o lugar ms secreto, esta2a oculto +or cuatro velos o cortinas, las cuales eran sostenidas +or cinco columnas, l cuarto velo era rasgado o destruido +or el ARAA( en el momento m1stico de reci2ir la "uarta #niciacin, utilizando las +otent1simas energ1as 1gneo el-ctricas 0ue le 7a21a comunicado el "etro +lanetario del % [OR & ' M)$&O, Podr1amos sintetizar am2as a/irmaciones, las del '#BRO & &O"(R#$A % "R (A, en ciertos 7ec7os concretosL J, 'O% #$#"#A&O% y las de 'A

"ada cortina o cada velo ten1a determinado color y sim2oliza2a la actividad de uno u otro de los cuatro elementos naturales, tierra, agua, /uego y aire, una e4+resin del "uaternario 7umano, 0ue est /ormado de a0uellos elementos, siendo las cinco columnas de las 0ue +end1an los velos, la re+resentacin sim2lica de las cinco virtudes ca+itales 0ue distinguen al #niciadoL el Valor, la "on/ianza, la &eterminacin, la Prudencia y el 0uili2rio, 'as "inco "olumnas y los "uatro Velos 0ue encu2r1an el %ancta %antorum suman el n=mero $) V , el cual es descrito esot-ricamente como $)M RO & ' AOMBR y tam2i-n como $)M RO & 'A #$#"#A"#O$, $ueve es en e/ecto el n=mero de meses 0ue 7a de +asar la criatura 7umana en las entraBas maternas, antes del nacimiento, N.#V# es la suma de los n=meros "#$"O 0ue corres+onde a la Duinta :erar0u1a "readora de A#:O% & 'A M $( o A$8 ' % %O'AR % y ")A(RO 0ue caracteriza a la "uarta :erar0u1a "readora, la cual al reci2ir el glorioso im+ulso de los % [OR % & 'A M $( cre a la 7umanidad, el "uarto reino de la $aturaleza, Aay evidentemente una directa relacin entre los $) V meses de la gestacin 7umana y las $) V #niciaciones solares testi/icadas +or %A$A( <)MARA, el %eBor del Mundo,

U,

d, %A$A( <)MARA es el Mago %u+remo del Planeta, .l +royecta, ela2ora y e3ecuta a trav-s de %us Agentes es+irituales, todos los +lanes de la evolucin +lanetaria, )tilizando ingentes legiones de &evas de todas las 3erar0u1as es+irituales, se introduce en el interior de los reinos y de las es+ecies y sa2e de todas sus necesidades, A trav-s de los grandes <)MARA% 0ue secundan %u la2or esta2lece contacto con el am2iente csmico, y +or medio de los % [OR % & ' <ARMA y de los grandes 8u1as es+irituales de los &e+artamentos de la Pol1tica, de las Religiones y de la "ivilizacin, administra sa2iamente la ley de :usticia, ins+ira es+iritualmente a los estadistas del mundo, me3ora la calidad de los ve71culos /1sicos de las Razas evolucionantes, se introduce en el corazn m1stico de la 7umanidad creando an7elos de +er/eccin y dinamiza las mentes de los

7om2res +ara 0ue se esta2lezcan en el seno social del mundo, las 2ases dinmicas donde se asentarn la civilizacin y la cultura de todos los +ue2los de la (ierra, ' % [OR & ' M)$&O est en todas +artes, 'os llamados ocultamente Agentes de %AAMBA''A, legiones innom2ra2les de +oderoso &evas de todos los +lanos de la $aturaleza y gru+os de Miem2ros activos de la 8ran !raternidad Blanca, Maestros, #niciados y &isc1+ulos, son %)% MA$O%, %) M $( ; %) "ORA>O$, Por medio de llos %AB +er/ectamente Oya 0ue /orman +arte de %u +ro+ia "O$"# $"#A, cuanto ocurre en el interior del c1rculo*no*se*+asa de la (ierra,,, Por ello est muc7o ms cerca de nosotros de lo 0ue +odamos su+oner, /lotando Osi +odemos decirlo as1O +or encima de todos los am2ientes sociales del mundo, +re+arando con Amor y %a2idur1a im+osi2les de descri2ir, las 2ases es+irituales +ara un ms no2le y es+eranzador /uturo +ara toda la Raza, (odo el (RABA:O es llevado a ca2o +or el Poder 0ue le de+ara %u indescri+ti2le y +ro/undo conocimiento de la 'eyes de la Magia organizada del sistema solar, mediante las cuales +roduce la Magia organizada +lanetaria, 0ue mantiene en constante y +ermanente movimiento evolutivo la vida entera de la (ierra con todos sus +lanos o es/eras, reinos, razas y es+ecies,,, Podemos a+licar +ues al % [OR & ' M)$&O, aun0ue a escala csmica, cuanto vayamos e4+licando acerca de los +rinci+ios /undamentales 0ue rigen la Magia organizada, sa2iendo 0ue es .' 0uien la +romueve, sostiene y e3ecuta +or todos los m2itos del +laneta (ierra,,, e, %lo %A$A( <)MARA, el %eBor del Mundo, tiene autoridad a2soluta so2re la (ierra y so2re la administracin en la misma de la :usticia solar, .sta se /undamenta **como vimos anteriormen* te** so2re la 3erar0u1a es+iritual, la cual viene determinada +or el +rogreso interno alcanzado +or todos y cada uno de los seres 0ue +ue2lan el +laneta y vivi/ican su contenido, 'a :erar0u1a es+iri * tual es una 'ey solar y viene avalada +or lo 0ue ocultamente llamamos +roceso inicitico, 'a #niciacin, t-cnicamente descrita, es el m-todo mediante el cual se introduce a los seres 7umanos de -ste o de cual0uier otro +laneta dentro del sistema solar, en los sagrados misterios de la Magia organizada,,, %iendo el %eBor del mundo el MA8O %)PR MO del +laneta, 3usto es 0ue sea .' el =nico #niciador, Duien con/iera el +oder mgico 0ue acom+aBa a toda #niciacin, 'os detalles in7erentes al +roceso iniciticoL la revelacin de los secretos de la VO> o de los Mntrams, la +erce+cin y com+rensin de los Misterios y la a+licacin del "etro inicitico, +ertenecen +or entero a la %u/iciencia in/inita del %eBor del Mundo, D)# $ delega %u autoridad en algunos grandes Ade+tos o en el +ro+io Bod7isattva, el #nstructor es+iritual de la Raza, en las dos iniciaciones menores o +re+aratorias y en las dos +rimeras iniciaciones 3err0uicas, Pero .', en s+1ritu y en verdad Otal como rezan los te4tos m1sticosO estar siem+re +resente +ara reci2ir, a trav-s de los Aiero/antes, el 3uramento de los #niciados, aun0ue -stos vean slo ante s1 a los grandes Maestros o al Bod7isattva,,, #ncluso el "etro 3err0uico utilizado en las +rimeras iniciaciones 7a de estar ocultamente dinamizado +or el +oder 0ue emana del "etro +lanetario, del &iamante !lam1gero utilizado +or el %eBor del Mundo, A +artir de la tercera #niciacin, o de la (rans/iguracin, el %eBor del Mundo, +er/ectamente visi2le a los o3os internos del #niciado, a+lica directamente so2re los centros mentales de -ste la tremenda /uerza csmica contenida en el "etro +lanetario, sta /uerza, de un indescri+ti2le y desconocido +otencial 1gneo*el-ctrico, es el elemento de cone4in entre %A$A( <)MARA, el 'O8O% P'A$ (AR#O del es0uema terrestre y el 'O8O% %O'AR, n las entraBas misteriosas del " (RO se 7alla oculta la energ1a 0ue +ermite la uni/icacin de los mundos, stas +ala2ras, e4tra1das como siem+re de ' '#BRO & 'O% #$#"#A&O%, nos dan una certera idea de la 'ey de 3erar0u1a 0ue go2ierna todos los mundos y 0ue al decir de los #niciados, utiliza el /uego el-ctrico de la Resolucin +ara +roducir coordinacin y s1ntesis de los +oderes internos, ' (A'#%MA$ & BRAAMA del 0ue surge el !uego de <undalini y el " (RO 3err0uico utilizado +or el BO&A#%A((VA, no son sino /uegos menores ante la terri2le /uerza 1gnea 0ue guarda en sus entraBas el &#AMA$( !'AM#8 RO, o " (RO +lanetario del % [OR & ' M)$&O, s +or esta razn 0ue %A$A( <)MARA, ' )$#"O 0ue +uede mane3ar esta tremen da e indescri+ti2le energ1a csmica, es el verdadero y )$#"O #$#"#A&OR, el A# RO!A$( a2soluto en todas las #niciaciones 0ue se im+arten en el dilatado escenario del c1rculo*no*se*+asa de la (ierra,

"a+1tulo C#V CONSIDERACIONES MAGICAS SOBRE LA VENIDA A LA TIERRA DE LOS SEORES DE LA LLAMA 'a tradicin Oculta, revelada a trav-s de ' '#BRO & 'O% #$#"#A&O%, conteniendo la %a2idur1a de las dades, nos dice,,, 0ue vinieron envueltos en una nu2e de /uego, rasgando los -teres y a trav-s de rayos de luz, 5Du- signi/icado +odemos atri2uirle a estas a/irmaciones ocultas6 n nuestro mundo moderno se 7a logrado /a2ricar unos mecanismos de +ro+ulsin 0ue re2asan en muc7o la velocidad del sonido, 0ue es de ]]] metros +or segundo a+ro4imadamente, en los co7etes es+aciales, +ero ning=n a+arato o mecanismo Osea cual sea su grado de so/isticacinO 7a logrado ser +ro+ulsado a la velocidad de la luz, ]``,``` Iilmetros +or segundo, con la 0ue al +arecer /ueron enviadas a la (ierra las nu2es de /uego dentro de las cuales via3aron los %eBores de la 'lama, ste dato 7a de ser tenido muy cuidadosamente en cuenta cuando analicemos las a/irmaciones ocultas de ' '#BRO & 'O% #$#"#A&O%, tratando de asimilar inteligentemente las investigaciones modernas acerca de los llamados +latillos voladores, aun0ue sin caer en las e4centricidades y e4cesivo /ervor de alguno de tales investigadores, los cuales suelen ver /enmenos u/olgicos y +rue2as de la e4istencia de tales +latillos voladores, en cual0uier suceso e4traBo 0ue +ueda +roducirse en la atms/era +lanetaria, Para el investigador esot-rico dotado de intuicin y de clarividencia en los mundos ocultos, el /enmeno OV$#, tal como es corrientemente considerado, ocu+a slo un as+ecto muy su+er/icial en sus estudios, ya 0ue +erci2e as+ectos dimensionales muy distintos a a0u-llos 0ue estudian y en cierto modo +romueven los es+ecialistas u/olgicos, )tiliza en sus investigaciones unas /acultades mgicas 0ue le +ermiten taladrar el tamiz sutil 0ue se+ara las tres dimensiones conocidas de la cuarta, 0uinta y 7asta se4ta dimensiones del s+acio y o2servar all1 /enmenos 0ue, en o+inin de los estudiosos de ti+o corriente, entran en el cam+o misterioso de lo so2renatural, %in em2argo, nada ms natural y cient1/ico 0ue investigar los 7ec7os 0ue tienen incesantemente lugar ms all del velo de las cosas conocidas, 'o menos cient1/ico en este caso ser1a negar el 7ec7o incuestiona2le de 0ue en el es+acio cerrado a nuestros sentidos meramente /1sicos, ocurren unos maravillosos /enmenos de los cuales no tenemos ordinariamente nocin, +or0ue no 7emos desarrollado todav1a las necesarias /acultades e4trasensoriales 0ue +ermiten o2servar a0uellos 7ec7os o /enmenos, Para 0uien 7aya estudiado su/icientemente la mani/estacin de las leyes ocultas de la $aturaleza en el 7om2re, el 7ec7o de 0ue un Ade+to, o Maestro de "om+asin y %a2idur1a, +ueda construirse a voluntad y merced al dominio 0ue tiene so2re las /uerzas d-vicas 0ue act=an en el s+acio, un cuer+o de luz, llamado ocultamente MA;AV#R)PA, con el cual +uede trasla darse +or el s+acio a incre12les velocidades, es ace+tado en /orma total y natural, ya 0ue la velocidad conocida es slo una medida im+uesta +or el 7om2re a su ca+acidad limitada de des+lazarse +or el mar, +or la tierra o +or el aire, utilizando los variados mecanismos de traslacin, el /errocarril, 2arcos, automviles o aviones a reaccin,,, !uera del marco de las tres dimensiones conocidas e im+uestas +or la ley Irmica 0ue o+era en los niveles de e4+resin 7umana, la velocidad ad0uiere un signi/icado muy distinto 0ue va desde la velocidad de la luz a la ultravelocidad 0ue rige el des+lazamiento de los cuer+os sutiles en otras dimensiones del s+acio, una realidad 0ue 7a2r de ser tenida muy en cuenta cuando analicemos el +roceso mgico mediante el cual +udieron via3ar a la (ierra los %eBores de la 'lama y, ms adelante, los 9ngeles %olares 0ue im+rimieron el sello de la mente en el cere2ro del 7om2re +rimitivo, 'a nu2e de /uego dentro de la cual via3aron los %eBores de la 'lama a la velocidad de la luz O tal como se des+rende de las a/irmaciones contenidas en ' '#BRO & 'O% #$#"#A&O%O +arece a/irmar el 7ec7o de un gigantesco mecanismo en cuyo interior via3aron las J`F entidades venusianas, o %eBores de la 'lama, 0ue instauraron la 8ran !raternidad de %7am2alla en nuestro +laneta, 'a idea de mecanismo 0ue muy intencionadamente 7emos introducido en el cam+o de nuestras investigaciones ocultas so2re la Magia organizada +lanetaria, +arecer1a aseverar el 7ec7o de 0ue estamos de acuerdo con a0uellos investigadores en el cam+o de la )/olog1a, 0ue

estudian la +resencia de cuer+os voladores, desconocidos ingenios de ultrarr+ida +ro+ulsin de +rocedencia e4traterrestre, surcando los es+acios siderales de la (ierra, Pero, slo en una cierta medida estamos de acuerdo en 0ue somos visitados constantemente y desde el +rinci+io de los tiem+os +or estos e4traBos y misteriosos cuer+os +rocedentes de &ios sa2e 0u- mundo, constelacin o gala4ia, sin 0ue al investigador corriente de la ciencia u/olgica se le ocurra +regun* tarse, tal como 7ace el investigador esot-rico, si no e4istir en cual0uier desconocido y remoto lugar del +laneta, alguna misteriosa Voluntad +lanetaria, alg=n 8o2ierno Oculto o alguna e4celsa "or+oracin de Almas %u+eriores im+uestas de tal Poder y utilizando tan +oderos1simos medios t-cnicos, 0ue sean ca+aces de +roducir en el es+acio +lanetario una incre12le cantidad de maravillosos /enmenos naturales 0ue la "iencia actual de la 7umanidad es totalmente inca+az de com+render y catalogar, 'as investigaciones esot-ricas van siem+re muc7o ms all 0ue las investigaciones cient1/icas y es +or tal motivo 0ue utilizando la verdadera ciencia o medida de lo natural, como so+orte de sus investigaciones, el estudiante de la magia se +royecta 7acia los niveles ocultos en un intento loa2le de descu2rir el secreto de las cosas, As1, la venida a la (ierra de los %eBores de la 'lama, dentro de una nu2e de /uego lanzada a la velocidad de los rayos de la luz, a+arece ante ese ti+o de investigacin oculta como un 7ec7o muy natural y no muy di/1cil de realizar +or a0uellos e4+ertos Magos, 0ue +rocedentes del es0uema de Venus y animados del /ervor de lo eterno aterrizaron un d1a en la #sla Blanca, mecida dulcemente so2re el Mar de 8o2i ? ' '#BRO & 'O% #$#"#A&O%@, +ara instituir la 8ran !raternidad Blanca o :erar0u1a s+iritual de la (ierra, Pues, de la misma manera 0ue un Ade+to +lanetario +uede construir a voluntad un cuer+o de luz o MA;AV#R)PA y des+lazarse con -l a trav-s del es+acio a incre12les velocidades, el e4celso gru+o de %eBores de la 'lama +rovenientes del es0uema venusiano, muc7o ms avanzados es+iritualmente 0ue los Ade+tos de la (ierra, 2ien +udieron crear a voluntad un gigantesco MA;AV#R)PA, o +otente mecanismo et-rico 0ue, a la velocidad de la luz o 0uizs a una velocidad muc7o ms elevada, les +ermitiese via3ar a nuestro +laneta atravesando raudamente el es+acio com+rendido entre am2os es0uemas, el de V $)% y el de la (ierra, a trav-s de la inevita2le cadena de los mundos, sta idea, 0ue desde el ngulo esot-rico entra en el cam+o /ecundo aun0ue desconocido de las +ro+ias leyes naturales, 7a de ser muy atentamente analizada, +ues de su estudio +odr1an derivarse grandes consecuencias en torno al misterio +ermanente 0ue envuelve el gran "entro de %AAMBA''A y a las incom+rensi2les o+eraciones mgicas 0ue tienen lugar en sus desconocidas e im+enetra2les entraBas celestiales, %in em2argo, una de las grandes incgnitas a resolver +or el investigador esot-rico 0ue intenta descu2rir el secreto de la Magia Organizada en nuestro mundo, ser sin duda el n=mero de %eBores de la 'lama, J`F en total, 0ue +rocedentes del es0uema de Venus Otal como a/irma la tradicin ocultaO vinieron a nuestro +laneta y crearon a0uella colonia es+iritual Osi +odemos decirlo as1O, 0ue /ue la cuna de la !raternidad Blanca, o :erar0u1a s+iritual de la (ierra, Duizs una de las claves mgicas +ara resolver esta incgnita la tengamos en lo 0ue nos dicen los grandes #niciados de la (ierra a trav-s de los li2ros ocultos de la 'ogia es+iritualL ,,,las J`F ntidades venusianas se dividieron en tres gru+os de ]F unidades es+irituales cada uno y -stos, a su vez, se su2dividieron en F gru+os de ^ unidades cada uno, +ara atender e/icientemente las necesidades evolutivas del +laneta (ierra, l n=mero ^ corres+onde +or autonomasia al sistema solar del cual tanto V $)% como la (# RRA /orman +arte, y el F es el n=mero distintivo de V $)%, un +laneta sagrado, el 0uinto dentro de su es0uema, 0ue est recorriendo su 0uinta ronda dentro de su 0uinta cadena, $o 7ay di/icultad alguna entonces en com+render el origen y dis+osicin de los gru+os de ntidades venusianas o %eBores de la 'lama 0ue vinieron a la (ierra, %i se 7u2iese tratado de entidades terrestres las 0ue +or dis+osiciones solares de2er1an ayudar en el desarrollo es+iritual de una +laneta menos evolucionado, la dis+osicin y n=mero de los gru+os 7u2iese variado sensi2lemente, 7a2ida cuenta 0ue el n=mero distintivo de nuestro +laneta es el G, +or cuanto es el cuarto +laneta dentro del es0uema terrestre y 0ue est recorriendo su cuarta ronda dentro de una cuarta cadena, %iguiendo en la l1nea de la tradicin esot-rica 0ue oculta los verdaderos tesoros de la Magia organizada +lanetaria y es el manantial silente donde 2e2en los investigadores es+irituales dignos de tal nom2re, se nos 7a in/ormado ocultamente 0ue cada uno de los tres gru+os de ]F %eBores venusianos constituy un n=cleo de +oder es+iritual con una determinada misin a cum+lir en la

organizacin m1stica del +laneta, +ara lo cual Ocomo era de es+erarO se utiliz en su constitucin el mismo sistema o+erante en la 8ran 'ogia Blanca de %#R#O y, +or analog1a, en la 8ran !raternidad Blanca del sistema solar, encarnando los tres +rinci+ios creadores de Voluntad, %a2idur1a y Actividad, esot-ricamente descritos como %A#VA*V#%A$)*BRAAMA en las grandes tradiciones m1sticas orientales y PA&R *A#:O* %P#R#() %A$(O, tal como es considerado +or las iglesias cristianas de Occidente, Veamos a7ora la tarea inicial asignada a cada gru+oL a, l +rimer gru+o, constituido +or %A$A( <)MARA, el ms grande de los %eBores de la 'lama, secundado +or uno de %us disc1+ulos en %u +ro+ia l1nea de Rayo y +or otras ]] ntidades venusianas, tom a %u cargo el as+ecto %A#VA dentro de la organizacin es+iritual 0ue de21a entrar en /unciones, un as+ecto 0ue de2ido a las altas y +otentes radiaciones 1gneas de las energ1a 0ue de21a canalizar, constituy el ms grande de los +oderes conocidos a0u1 en la (ierra, %A$A( <)MARA se arrog +or derec7o +ro+io y de acuerdo con su alta e incontroverti2le 3erar0u1a es+iritual el 8o2ierno de la (ierra, siendo desde entonces su R ; y su % [OR, %u gran disc1+ulo, a Duien suele de/in1rsele ocultamente como el +rimer <umara O aun0ue siem+re 2a3o las rdenes del % [OR & ' M)$&OO, encarn la misin de introducir +arte de estas energ1as 1gneas de +rimer Rayo en las entraBas m1sticas del reino mineral, e/ectuando en el mismo grandes trans/ormaciones y +re+arando los elementos materiales segregados de este Reino, con los 0ue ser1an construidos en el transcurso del tiem+o los cuer+os /1sicos de los seres 7umanos, s +or tal motivo y +or el tra2a3o encomendado a este gran <)MARA, 0ue en los tratados esot-ricos se le conoce 2a3o la designacin de %eBor de las Razas, "on/orme /ueron sucedi-ndose las edades, este gran %eBor venusiano de3 su cargo a un es+lendente %er es+iritual de la (ierra, a Duien ocultamente llamamos el MA$) de la Raza y +as a ocu+ar otro cargo ms elevado en el &e+artamento de 8o2ierno de la (ierra, %A$A( <)MARA, a su vez se deslig de %u com+romiso inicial y +as a ocu+ar el "entro M1stico de la 8ran !raternidad, conocido como %AAMBA''A, sirviendo de enlace +er/ecto entre la (ierra en su totalidad y el 'ogos +lanetario del es0uema terrestre, 2, l segundo gru+o de ]F ntidades venusianos en distintas 3erar0u1as o grados de evolucin es+iritual, tuvo a su cargo la misin de +re+arar la conciencia astral del 7om2re +rimitivo y dotar de sensi2ilidad el reino vegetal, 'a gran ntidad venusiana a Duien en t-rminos esot-ricos llamamos el segundo <)MARA, vincul %u radiante Vida con el 9ngel regente del reino vegetal y cre un misterioso +uente de luz 0ue de2er1a conectar el reino vegetal y el +lano astral de la (ierra con sus elevadas analog1as en el +laneta V $)%, sta unin cre +or intercomunicacin de energ1as los ingredientes Osi +odemos utilizar seme3ante e4+resinO mediante los cuales ser1an construidos los ve71culos astrales de los Ai3os de los 7om2res en sus numeros1simas y varia das 3erar0u1as, n el devenir de las edades y a medida 0ue avanza2a la evolucin acelerada im+uesta al +laneta (ierra +or las decisiones solares, surgieron otras y ms elevadas necesidades en el tra2a3o de este segundo gru+o de ntidades venusianas, y los +rimitivos re0uisitos 0ue ten1an como o23etivo crear sensi2ilidad en la (ierra y en los 7om2res, desarrollronse en otras es/eras ms elevadas y /ue creado entonces el &e+artamento de nseBanza es+iritual 0ue a +artir de a0uel momento guiar1a el alma de los 7om2res 7acia su verdadera Patria es+iritual, la "asa del Padre, Actualmente este &e+artamento de tra2a3o 3err0uico est 2a3o la direccin y gu1a de a0uel e4celso %er, Ai3o del +ro+io +laneta Oseg=n e4+resin v-dicaO 0ue esot-ricamente conocemos 2a3o el nom2re de BO&A#%A((VA, siendo el <R#%A$A de los 7indu1stas o el "R#%(O de las religiones occidentales, la ntidad es+iritual 0ue gu1a este +oderoso "entro de nseBanza, de luz, de ins+iracin y sensi2ilidad, l segundo <)MARA 7a21a de3ado %us elevadas atri2uciones en manos de a0uellos grandes #niciados, Ai3os de los Aom2res, 0ue 7a21an cum+lido con la 'ey y desarrollado +lenamente el +ro+sito de %A$A( <)MARA a0u1 en la (ierra, y .' ascendi a ms altas es/eras es+irituales +ara desem+eBar tareas 3err0uicas de ms e4celsa e incom+rensi2le res+onsa2ilidad,

c,

l tercer gru+o de Ai3os de &ios enviados a la (ierra +or el 'ogos solar, se ocu+ de la tarea de +re+arar el cam+o de evolucin de los 7om2res de la (ierra, stos +ose1an ya un cuer+o /1sico convenientemente desarrollado y un ve71culo astral 0ue le in/und1a una cierta sensi2ilidad, l +aso siguiente /ue introducir las energ1as 1gneas +rocedentes de %AAMBA''A en el reino animal y +rovocar en el mismo una serie de reacciones el-ctricas, stas atra3eron la atencin de a0uellas ntidades csmicas conocidas ocultamente como D)#$(A : RARD)#A "R A&ORA, cuya evolucin se realiza2a en el 0uinto su2+lano del 0uinto +lano csmico, denominado +or los investigadores esot-ricos 'A M $( & &#O%, )na ulterior decisin +rocedente del 'ogos solar determin la venida desde a0uellos altos lugares de un ingente gru+o de ntidades de esta Duinta :erar0u1a, con la misin es+ec1/ica de dotar de mente al 7om2re animal u 7om2re +rimitivo y a las es+ecies animales ms desarrolladas desde el ngulo de la evolucin del reino, A estos es+lendentes %eres +rocedentes del 0uinto su2+lano del +lano mental csmico los conocemos en literatura esot-rica 2a3o los nom2res de Ai3os de la Mente o 9ngeles %olares, A cada una de estas e4celsas ntidades se las denomina tam2i-n en t-rminos teos/icos el ;o su+erior de los seres 7umanos, "uando el 7om2re de la (ierra, +oseyendo un cuer+o /1sico +otentemente estructurado y un ve71culo astral en v1as de r+ido desarrollo, ad0uiri la luz de la mente, consider el tercer gran <)MARA 0ue 7a21a llegado el momento de +re+arar el cam+o de mani/estacin de los tres elementos vitales segregados +or cada uno de os grandes <)MARA%, A este cam+o, nacido de la voluntad, el es/uerzo y el sacri/icio de los %eBores de la 'lama 0ue +rocedentes de V $)% decidieron ayudar en la evolucin de los 7om2res de la (ierra, se le de/ini desde un 2uen +rinci+io en t-rminos de "#V#'#>A"#O$ y, desde entonces, es el +rece+to 2sico 0ue rige la evolucin es+iritual de la 7umanidad a trav-s de las edades, n el transcurso del tiem+o, y a medida 0ue eran cum+limentados los re0uisitos esenciales de la evolucin +lanetaria, el tercer gran <)MARA +as %us atri2uciones 3err0uicas a un gran #niciado surgido del +ro+io +laneta y .', a igual 0ue 7icieron anteriormente los dos grandes <)MARA% 0ue le 7a21an +recedido, +as a ocu+ar un cargo su+erior en la la2or 3err0uica de la (ierra, &esde entonces el cargo de MAAA"AOAA$, o %eBor de la "ivilizacin, 7a +asado sucesivamente a otros granes #niciados de la (ierra y, tal como se dice ocultamente, as1 se ir realizando 7asta la consumacin de las edades, cuando la 7umanidad actual 7aya alcanzado un grado de civilizacin y de cultura tan elevado 0ue le +ermita +asar al 0uinto Reino de la $aturaleza, el de las Almas li2eradas, en donde la estructuracin de los gru+os es+irituales y los m-todos utilizados +or el gran "entro de %AAMBA''A, sern sin duda muy distintos de los 0ue im+eran en el desarrollo actual de la "#V#'#>A"#O$ 7umana,

"omo +odr o2servarse, todas estas e4+licaciones en torno de la la2or desarrollada +or los %eBores de la 'lama, concuerdan con cuanto acerca de los tres +rinci+ales &e+artamentos del tra2a3o 3err0uico, de la Pol1tica, de la nseBanza y de la "ivilizacin, nos /ue /acilitado +or la literatura teos/ica y esot-rica corriente, aun0ue en las mismas y +or el im+erativo de la Magia Organizada 0ue estamos investigando, 7ayamos introducido unas ideas relativamente nuevas 0ue le +ermitirn al lector inteligente intuir un cam+o de o2servacin muc7o ms e4tenso, +ro/undo y elevado,

"a+1tulo CV CONSIDERACIONES GENERALES SOBRE LA MAGIA s un 7ec7o +ara el investigador esot-rico 0ue a los devas, o moradores del s+acio, a trav-s de los cuales se realiza la o2ra mgica de creacin y estructuracin de todo ti+o de /ormas, 7ay 0ue invocrseles mediante sonidos, +ala2ras o mntrams, ya 0ue el +roceso mgico gracias al cual evolucionan de+ende del grado de e4+ectacin 0ue 7ayan logrado desarrollar en el su+remo arte d-vico de escuc7ar los sonidos 0ue se elevan de todos los niveles en la vida de la

$aturaleza, desde el 7umilde canto o voz de un insecto 7asta el +otente e incom+rensi2le Mntram emitido +or el ms glorioso Ade+to es+iritual, &e a71 0ue en los As7rams de la :erar0u1a se les enseBa a los disc1+ulos el arte su+remo de emitir voces o sonidos mgicos, correctos y a+ro+iados +ara invocar a los devas de los niveles /1sico, astral y mental a los cuales su evolucin individual les +ermite acceder y reci2ir las adecuadas res+uestas y enseBanzas, "omo vimos o+ortunamente, los ve71culos in/eriores del ser 7umano, es decir, la mente concreta, el ve71culo emocional y el cuer+o /1sico, son unos com+uestos moleculares de energ1a +rovenientes de los diversos su2+lanos de los tres +lanos in/eriores del sistema solar, $uestro tra2a3o mgico de2e iniciarse a0u1, +ues todas estas energ1as son agru+aciones d-vicas de distinta vi2racin 0ue se sienten atra1das al centro de conciencia cor+oral corres+ondiente +or ley de atraccin magn-tica o de a/inidad 0u1mica, +ues no 7ay 0ue olvidar 0ue todos los ve71culos, sea cual sea su sutilidad, son moleculares y 0ue e4traen sus com+onentes atmicos del gran oc-ano de energ1as surgidas de las in/initas e indescri+ti2les +ro/undidades del s+acio, $o +odr1amos ir muy le3os en nuestro estudio de la Magia organizada, ya se realice a trav-s del 7om2re, de un +laneta o de un sistema solar, sin tener en cuenta a la realidad s+acio, como contenedor de todos los elementos necesarios +ara cual0uier ti+o de creacin, desde la ms sutil a la ms densa, 'a densidad o la sutilidad de los elementos segregados +or las entidades d-vicas 0ue intervienen en el no2le e3ercicio de la Magia, de+endern lgicamente de la calidad invocativa del Mago y de los /ines 0ue +ersigue en sus invocaciones, n los As7rams de la :erar0u1a se enseBa en /orma +rctica el arte o la ciencia de la Magia, +rimeramente mostrndoles a los disc1+ulos Oa trav-s de un eventual desarrollo de la clarividenciaO los distintos ti+os de devas 0ue constituyen el in/inito "entro de 'uz, llamado ocultamente AIasa y es el Manto 0ue recu2re la indescri+ti2le +ureza del s+acio, )tilizando esta sutil visin en los mundos ocultos, a+rende el disc1+ulo a di/erenciar +er/ectamente a los devas in/eriores o lunares de los devas su+eriores o solares, 'os reconoce e identi/ica +or el color caracter1stico de sus auras magn-ticas, el cual suele dar una nocin segura e incontroverti2le del nivel del cual +roceden y de la calidad del -ter 0ue utilizan en sus actividades, 'os colores res+landecientes, sutiles y de indeci2le 2elleza y trans+arencia, in/orman inmediatamente so2re los devas 7a2itantes de los su2+lanos su+eriores de cada +lanoR +or el contrario la visin de los devas cuyos colores identi/ica2les sean densos, o+acos u o2scuros, indican claramente 0ue a0uellos devas +roceden de los niveles in/eriores, "ada una de estas agru+aciones d-vicas, su2divididas en varias 3erar0u1as, +oseen lgicamente una sensi2ilidad a+ro+iada a los mntrams o voces invocativas 0ue se elevan consciente o inconscientemente del mundo de los 7om2res, de la singular es/era de los a+rendices de Mago, 'os mntrams mediante los cuales son invocados los &evas su+eriores 7an de ser muy distintos de los 0ue atraen la atencin de los devas in/eriores, 'a sutilidad, el orden musical, la +ureza de intencin y la carencia de mviles ego1stas constituyen la esencia de los mntrams su+eriores,,, l sonido musical se eleva raudamente al s+acio y crea a su alrededor un n=cleo d-vico 0ue res+onde a las intenciones del Mago y las secunda dcilmente realizando el tra2a3o 0ue a0uel Mntram les sugiere o les ordena, 'o mismo +uede decirse con res+ecto a los mntrams utilizados +or a0uellos otros Magos, cuyas intenciones e ideas son diametralmente distintas y cuyo +oder invocativo atrae /uerzas d-vicas o+uestas al desarrollo evolutivo de la creacin, stos mntrams, o sonidos invocativos, son 2roncos, s+eros y rudos, ya 0ue 7an de atraer la atencin de devas +oco evolucionados y de naturaleza muy +rimaria, 0ue secundan ciegamente los mviles y las intenciones de los Magos negros, ego1stas y carentes de +rinci+ios -ticos o morales, $os re/erimos a0u1, naturalmente, a seres 7umanos 0ue realizan la Magia invocativa de manera consciente, sean cuales sean sus mviles ocultos, ego1stas o altruistas, en el sentido del 2ien o en el sentido del mal, 'os seres 7umanos corrientes, 0ue /recuentemente no tienen ni la ms remota idea de lo 0ue es la Magia, utilizan sin em2argo la Magia en todas y cada una de sus e4+resiones +sicolgicas, cuando +iensan, cuando sienten, cuando 7a2lan,,, A/ortunadamente y +ara el 2ien del con3unto de la Raza, sus e4+resiones mentales son muy d-2iles y no tienen +oder su/iciente +ara invocar a los devas 1gneos del +lano mental, los cuales e4igen un +ensamiento claro y +otentemente organizado +ara sentirse im+elidos a secundar las decisiones mentales del Pensador, del Mago, Por el contrario, los deseos 7umanos son +or lo general tan intensos, densos

y a+remiantes 0ue los niveles astrales corres+ondientes, estn +rcticamente re2osantes de a0uellas legiones d-vicas 0ue, en su totalidad, constituyen el deseo en todas sus e4+resiones, "uando este deseo es muy intenso en el 7om2re y el cuer+o /1sico +osee un do2le et-rico +otentemente organizado, tenemos ante nosotros a a0uella e4+resin mgica t-cnicamente descrita como Magia %e4ual, sta Magia suele ser de carcter inconsciente en la mayor1a de los casos, +ero, a veces, la utiliza el Mago negro +ara dominar a sus v1ctimas, a las cuales lleva /cilmente +or sendas de a2yeccin, de envilecimiento y de negacin com+leta de las /acultades su+eriores del s+1ritu, 4aminado el ser 7umano a trav-s de la /acultad clarividente, se le ve su3eto a las limitaciones +ro+ias de su estado evolutivo, las cuales determinan +or irradiacin magn-tica las acumulaciones de entidades d-vicas 0ue /orman sus am2ientes individuales, /amiliares y sociales, %e relaciona mayormente con dos agru+aciones d-vicas, las et-rico*/1sicas y las astrales, su2divididas am2as en varias 3erar0u1as o grados de evolucin,,, 'os devas et-ricos ms en contacto con el ser 7umano, +ertenecen a la 3erar0u1a de los A8$#%"AA#(A%, denominados esot-ricamente &evas del %-+timo Orden, 'os 7ay de numerosas clases y es+ecies, 'os ms es+lendentes y ms sutilmente cuali/icados construyen los ve71culos et-ricos de los Ade+tos e #niciados en encarnacin /1sica, as1 como el del +ro+io %A$A( <)MARA, el %eBor del Mundo, Duien se e4+resa /1sicamente +or medio de una !orma indescri+ti2lemente radiante construida con su2stan* cia et-rica de la ms acrisolada sutilidad, Otros devas de s-+timo orden construyen los ve71culos et-ricos de los seres 7umanos en m=lti+les estados de evolucin, 'os cuer+os de los animales y de las /ormas vegetales en sus m=lti+les es+ecies y gradaciones, son construidos tam2i-n +or agru+aciones d-vicas de este orden de Agnisc7aitas y todas las /ormas /1sicas de la $aturaleza, aun las llamadas inertesR +oseen un aura et-rica o cam+o magn-tico creado +or las 3erar0u1as in/eriores de tales ti+os de &evas, l cuer+o /1sico denso de cual0uier entidad es+iritual mani/estada es, en realidad, una concrecin o su2stanciacin de la energ1a et-rica y 7a sido construido asimismo +or incre12les legiones de vidas d-vicas +ertenecientes a la gran /amilia de los Agnisc7aitas,,, As1, cuando se o2serva el cuer+o /1sico del 7om2re desde el ngulo de la clarividencia, se le o2serva constituido +or diversos ti+os de su2stancia vi2ratoria, densa y et-rica, Al igual 0ue sucede con los siete estados de materia com+onentes del +lano /1sico del sistema solar, el cuer+o /1sico del 7om2re es s-+tu+le en su e4+resin y contiene todos los elementos su2stanciales generados y gentilmente o/recidos +or los &evas Agnisc7aitas, 'a o2ra ms densa corres+onde naturalmente a los devas et-ricos 0ue tra2a3an y mani+ulan la su2stancia slida, l10uida y gaseosa del +lano /1sico, A tales devas se les de/ine ocultamente elementales constructores y los 7ay de distintas gradaciones dentro de una misma /amilia o es+ecie, Podr1amos decir, 0ue en cada una de las siete gradaciones 0ue com+onen la totalidad de los Agnisc7aitas, o &evas de %-+timo orden, 7ay devas 0ue tra2a3an en los niveles su+eriores de cada es+ecie y otros 0ue lo 7acen en los niveles in/eriores, %in em2argo, cada cual ocu+a su lugar y realiza el tra2a3o 0ue le 7a sido encomendado +or sus 8u1as su+eriores y trata de 7acerlo de la me3or manera +osi2le, +ues de la calidad y e/ectividad de su tra2a3o de+ende su +ro+ia y necesaria evolucin, lo mismo 0ue ocurre en el mundo de los 7om2res, 'a s-+tima gradacin d-vica de los &evas de s-+timo orden es lgicamente la ms cercana al mundo /1sico o23etivo, y a algunas de sus 7uestes se las suele denominar es+1ritus de la $aturaleza, Poseen muy diversas y variadas /ormas, l +rototi+o, sin em2argo, lo +ro+orcionan a0uellos diminutos elementales llamados com=nmente gnomos, o enanitos de los 2os0ues, los cuales Oen su incre12le variedad, llenan de /ormas la vida de la $aturaleza, desde el tomo /1sico de 7idrgeno, 2ase de la estructuracin 0u1mica del universo, 7asta las ms 2ellas y res+landecientes +iedras +reciosas,,, "ada gnomo conoce +er/ectamente su misin y la realiza de acuerdo con las instrucciones 0ue le vienen /acilitadas +or m-todos 0ue esca+an a nuestra +erce+cin +or sus 8u1as d-vicos su+eriores, siguiendo unas l1neas de tra2a3o realmente maravillosas, &e a71 0ue sus creaciones, salvo en muy contadas e4ce+ciones, +ueden ser consideradas +er/ectas, $o se trata naturalmente de la +er/eccin de un modelo o ar0ueti+o, sino de las innumera2les o incre12les /ases de un tra2a3o +articular 0ue contri2uye a la +er/eccin de un ar0ueti+o, ste ar0ueti+o, ya sea de una /lor, de un +3aro o de una +iedra +reciosa, viene a

re+resentar la culminacin de un tra2a3o de e0ui+o o de gru+o, cuyas /ases o eta+as estn encomendadas a diversas y 2ien cuali/icadas 3erar0u1as de es+1ritus de la tierra, (enemos tam2i-n a los diminutos es+1ritus de las aguas, ocultamente llamadas ondinas, cuyo tra2a3o se realiza en el interior de toda e4+resin acuosa en la vida de la naturaleza, All1 donde se 7alle +resente el elemento agua, ya sea en cual0uier arroyo, en el ms caudaloso r1o o en la inmensidad de los oc-anos, se 7allar siem+re la causa vital de tal elemento, la +rodigiosa multi+licidad de las +e0ueBas ondinas o de los gigantescos ne+tunos, 'a misin de estos es+1ritus acuosos es mantener el +laneta (ierra con el su/iciente grado de 7umedad 0ue +ermita re/rescar el ardor de su +ro/undas entraBas in/lamadas ?'i2ro de los #niciados@, 7aciendo re/erencia al !uego de <undalini, cuya ardiente y terri2le e4+resin es el resultado de una in/inita acumulacin de +oderosos A8$#%, o s+1ritus del !uego, cuya misin es mantener el calor central de la tierra mediante el cual son vitalizados todos los cuer+os vivos del +laneta, sea cual sea su grado de evolucin, l !uego, como elemento vitalizador, e4iste en distintas 3erar0u1as o intensidades y los es+1ritus et-ricos 0ue lo integran y cuali/ican, cum+len +er/ectamente la misin 0ue desde niveles su+eriores les es e4igida, estando +resentes +or lo tanto, en toda e4+resin 1gnea en la vida de la naturaleza, desde el +e0ueBo /uego de una vela, 7asta el ms +avoroso incendio y las terri2les eru+ciones volcnicas, 'os es+1ritus del aire son denominados sil/os o s1l/ides y dentro de su ingente y maravilloso gru+o se cuentan los grandes %eBores del Viento, 0ue dirigen y controlan toda e4+resin de aire en la vida del +laneta, desde la tenue 2risa 7asta el ms +otente 7uracn, desde la atms/era 0ue res+iramos 7asta los gases ms nocivos 0ue se gestan en las ms +ro/undas entraBas de la (ierra, %on los devas ms sutiles en orden a la densidad et-rica y suelen ser los aliados del Mago cuando invoca a las /uerzas el s+acio +ara +roducir ciertos /enmenos am2ientales, +ues tales devas en sus m=lti+les y variadas 3erar0u1as constituyen uno de los as+ectos +lanetarios de a0uella rara su2stancia y maravillosa energ1a 0ue llamamos lectricidad, l Mago tra2a3a generalmente con una energ1a el-ctrica, ms sutil 0ue la conocida, 0ue invoca de las +ro/undidades del s+acio mediante la concentracin, la meditacin y la +ronuncia cin de los mntrams adecuados, 'a electricidad e4tra1da del s+acio es /uego, aun0ue un /uego muy distinto 0ue el 0ue solemos utilizar en nuestros 7ogares o del 0ue surge o emana de las entraBas m1sticas del +laneta 2a3o el nom2re oculto de <undalini, 0ue mantiene viva la llama de la vida /1sica de la (ierra, 'a electricidad o /uego del es+acio es la energ1a ms +otente y ms sutil 0ue desarrolla y mani+ula el %eBor del Mundo en la evolucin del +laneta, y es la energ1a 0ue invoca el Mago 2lanco +ara +roducir los resultados de luz 0ue 7an de enri0uecer el mundo social de los 7om2res, Mediante su 72il utilizacin +uede invocar el /uego de <undalini, elevndolo 7acia las regiones es+irituales de su +ro+io ser y +uri/icando con su ascensin todo el com+le3o molecular de sus cuer+os e4+resivos, y a su +aso +or los es+acios intermoleculares de los mismos, clari/ican el cuer+o et-rico y redimen la su2stancia 0ue lo com+one, (odo en la $aturaleza se al1a y com+lementa, 'os &evas, sea cual sea su gradacin y su es+ecie, tra2a3an al un1sono, 'os elementos constitutivos de la tierra, del agua, del aire y del /uego son +iezas /undamentales en la creacin del universo, l /actor com=n 0ue los integra y uni/ica es el -ter, la su2stancia +rimordial de la creacin, 'os devas, o es+1ritus elementales, 0ue al mani/estarse en el +lano /1sico denso crean la materia slida, l10uida y gaseosa y viven en el seno de los elementos, son nuestros cola2oradores inmediatos en el a+rendiza3e del arte mgico de la creacin, llos nos /acilitan los materiales +recisos y nos ayudan en todo momento si somos ca+aces de invocarles correctamente,,, l Mago utiliza a todas estas 3erar0u1as d-vicas de la $aturaleza 0ue construyen los elementos vitales del mundo /1sico, o+erando mgicamente so2re ellos y atrayendo el /avor y la amistad de los &evas su+eriores 0ue son sus gu1as y go2ernantes, mediante rectitud de conducta y sa2ias invocaciones, 'a ley de la $aturaleza es siem+re de accin coordenada y la amistad entre los grandes reinos es la 2ase angular donde se a+oya el so2er2io edi/icio de la Magia or* ganizada, "ada gru+o d-vico, sea cual sea su es+ecie o 3erar0u1a o el elemento 0ue integra y dentro del cual realiza su evolucin, est controlado y dirigido internamente Otal como dec1amos en +aginas anterioresO +or &evas ms evolucionados, "ada uno de estos &evas re=ne a su alrededor a un determinado gru+o de elementales constructores, en/ocando a trav-s de ellos determinados

+ro+sitos y actividades, Vemos as1 0ue el %il/o de categor1a d-vica su+erior controla y dirige su +ro+io gru+o de +e0ueBos sil/os, 0ue un Agni del /uego mantiene 2a3o su go2ierno y control a un gru+o es+ec1/ico de salamandras, 0ue una Ondina evolucionada go2ierna asimismo a un gru+o ms o menos numeroso de +e0ueBas ondinas y 0ue un &eva de la tierra dirige las actividades de un numeroso gru+o de es+1ritus de la tierra o gnomos, incitndoles a la construccin de las /ormas ms densas de la $aturaleza, (enemos as1, en la 2ase de los elementos conocidos, a cuatro rdenes de entidades d-vicas, las cuales mantienen 2a3o control y dirigiendo con incom+rensi2le maestr1a a la ingente cantidad de elementales constructores, &entro de cada uno de estos rdenes esta2lecidos 7ay una +ro/usin de 7uestes y 3erar0u1as 0ue o+eran 2a3o los im+ulsos de un +oder d-vico central, cuya conciencia a2arca la e4tensin o c1rculo*no*se*+asa del +lano /1sico, A este Poder central o a este &eva su+erior 0ue a2arca a todas las 7uestes y 3erar0u1as d-vicas del +lano /1sico, se le llama ocultamente % [OR <%A#(# ?;AMA@ y seg=n se nos dice ocultamente, es el AR"A$8 ' regente del +lano /1sico en su totalidad, el "onstructor, sustentador y organizador de todas las /ormas e4istentes en la vida /1sica de la $aturaleza, diseBadas +or el 'ogos +lanetario de acuerdo con +atrones o ar0ueti+os +rovenientes de las es/eras su+eriores del es0uema, l +lano /1sico +lanetario, 0ue se e4+resa dentro del +lano /1sico solar, est dividido en siete su2+lanos, cada uno de los cuales se 7alla 2a3o la regencia de un 9ngel o &eva de gran evolucin, aun0ue de+endiente siem+re del +oder central del Ma7adeva <%A#(#,,, &e acuerdo con su +articular evolucin y a la o2ra 0ue 7an de llevar a ca2o en su +articular y res+ectivo su2+lano, a estos &evas suele llamrseles los grandes ARD)#( "(O% del mundo /1sico, Actuando so2re una cantidad +rodigiosa de devas de todas las 3erar0u1as, estos grandes 9ngeles controlan la $ R8#A t-cnicamente de/inida como de %)B%(A$"#A"#O$, As1, +or un incom+rensi2le sistema de "OMPR %#T$ & ' ( R Ouna idea seguramente muy di/1cil de ca+tarO su2stancian o condensan la energ1a et-rica Ms sutil y crean a0uel com+uesto material mediante el cual sern construidas todas las /ormas e4istentes, desde las ms sutiles en el orden et-rico 7asta las ms densas, como +ueden ser las 0ue evolucionan en el reino mineral, $uestro cuer+o /1sico, 0ue 7a sido calcado y +royectado desde los niveles et-ricos corres+ondientes a nuestro grado de evolucin, es el reci+iente de toda clase de energ1as, mentales, astrales y et-ricas, Ms all de estos tres niveles no 7a sido /ormado todav1a un n=cleo creador ca+az de aglutinar su2stancia 2=dica, Para la mayor1a de los seres 7umanos, el cuer+o causal /ormado +or las energ1as a2stractas del +lano mental no 7a sido com+letado todav1a,,, Por tal motivo, las energ1as 0ue act=an ms all del nivel mental concreto slo son accesi2les a los seres 7umanos muy evolucionados, As1, al re/erirnos a los &evas 0ue constituyen los +lanos su+eriores del sistema solar, lo 7aremos en un sentido meramente descri+tivo o in/ormativo y slo como un est1mulo es+iritual +ara los as+irantes, Podr1amos decir, +or lo tanto, 0ue la Magia, como +oder creativo, o+era de acuerdo con la evolucin es+iritual del Mago o del &isc1+ulo y, en lo 0ue al ser 7umano res+ecta, sus actividades mgicas tienen lugar +re/erentemente en los tres niveles in/eriores de la mani/estacin, /1sico, astral y mental concreto, llo 0uiere signi/icar 0ue adems de dominar y controlar a los devas del +lano /1sico, o a cierta categor1a de Agnisc7aitas, de2er controlar tam2i-n a ciertos gru+os de devas de los +lanos astral y mental +ara terminar con -4ito su a+rendiza3e en el di/1cil arte mgico de la creacin, 'os &evas de se4to orden, llamados ocultamente A8$#%)R;A%, son los ms +otentes en esta cuarta ronda de2ido, tal como esot-ricamente se sa2e, a la casi com+leta +olarizacin astral de la 7umanidad, a la intensidad y desen/reno de sus deseos y sensaciones y a la im+ortancia asignada a sus ideas instintivas, stos &evas estn divididos tam2i-n en siete vastas 3erar0u1as y cada uno de estos siete niveles est go2ernado +or un 9ngel Agnisurya de gran evolucin, 0ue a su vez de+ende del +oder omni+otente central del 8ran Ma7adeva, %eBor VAR)$A, llamado ocultamente el %eBor de las Aguas, Duien es el Regente del +lano astral del sistema en su totalidad, #gual 0ue sucede con el entero +roceso de la Magia, los niveles su+eriores del +lano astral son utilizados +re/erentemente +or los Magos 2lancos, coo+erando con las /uerzas del Bien, y los in/eriores y ms densos constituyen las zonas de actividad de los Magos negros 0uienes, en tales niveles, desarrollan tanto o ms +oder 0ue los Magos 2lancos, ya 0ue estos, +or su +ro+ia condicin y naturaleza desdeBan a veces descender a estas zonas +ara desarrollar su o2ra mgica,

'os &evas de 0uinto orden, o &evas A8$#%VA((A%, son los ms +oderosos y cuali/icados con los cuales +uede esta2lecer contacto y reci2ir ins+iracin es+iritual el 7om2re muy evolucio nado de nuestros d1as, Para los seres 7umanos corrientes, estos &evas constituyen todav1a una zona +ro7i2ida e inviola2le, Enicamente los devas in/eriores de esta 3erar0u1a d-vica de 0uinto orden les son ms o menos ase0ui2les y, merced a ellos, les es +osi2le, +ensar, razonar o recordar, +ues tales &evas constituyen el /uego mental 0ue anima todas y cada una de sus creaciones mentales, +ensamientos y +ro+sitos, "uando analizamos ocultamente el conocido a4ioma esot-rico la energ1a sigue al +ensamiento, vemos 0ue el 7om2re +iensa y 0ue al 7acerlo invoca del es+acio estas energ1as d-vicas 0ue le +ermiten concretar y o23etivar sus +ensamientos y actividades mentales, n todas sus 7uestes y 3erar0u1as los &evas Agnisvattas constituyen la energ1a 1gnea del Pensamiento, as1 como el /uego 0ue dinamiza la Voluntad del Pensador, &e a71 la im+ortancia 0ue tiene +ara el Mago 2lanco esta2lecer contacto consciente con estas /uerzas 1gneas del s+acio, ya 0ue su /uego energetiza todas las o+eraciones mgicas de su +ensamiento y le +ermite controlar a los devas in/eriores de todos los niveles, astral, et-rico y /1sico denso, l Mago negro utiliza tam2i-n +ara llevar a ca2o ciertas o+eraciones mgicas a la estir+e in/erior de devas Agnisvattas, A trav-s de ellos le es +osi2le controlar y su2yugar el +ensamiento de los seres 7umanos no su/icientemente evolucionados y o2tener dominio so2re sus am2ientes y circunstancias, entor+eciendo as1 Otal como es su +ro+sitoO los +lanes y +royectos de los agentes del Bien +lanetario, A/ortunadamente +ara la 7umanidad, la Magia o+erativa de los magos negros slo +uede alcanzar los niveles in/eriores de los seres 7umanos, /omentando all1 los g-rmenes de la discordia, del odio y de la am2icin, +ero de2ido al ego1smo y sordidez de sus mviles, les es im+osi2le acceder a los niveles su+eriores del +lano mental donde act=an los +otentes A8$#% 0ue in/unden vitalidad a todas las /uerzas de la $aturaleza y a las actividades ms elevadas y su2limes de los 7om2res, l Mago negro slo +uede esta2lecer contacto consciente con los niveles 0uinto, se4to y s-+timo del +lano mental, los cuales estn muy estrec7amente vinculados con id-nticos su2+lanos del +lano astral, &e a71 0ue su +oder en esta cuarta ronda sea tan +otente todav1a de2ido a la intensa y casi com+leta +olarizacin astral de los seres 7umanos, lo cual in/luye en los desastrosos e/ectos registrados en la vida social y comunitaria de la 7umanidad, l e3ercicio de la Magia e4ige el inteligente go2ierno de las /uerzas internas, (anto el Mago 2lanco como el Mago negro se caracterizan +or la /uerza de voluntad 0ue im+rimen a sus decisiones, +ero tal como 7emos tenido inter-s en seBa a estas a/irmaciones lar en diversas /ases de nuestro estudio +rctico de la Magia, el conocimiento oculto de las reglas y condiciones e4igidas, slo se centrar en el Bien y en el a+oyo decidido a los +lanes y +royectos de la 8ran !raternidad Blanca del +laneta, Aemos esta2lecido claramente los dos ti+os de Magia, s+eramos a7ora, des+u-s de 7a2er de/inido a las tres +rinci+ales rdenes de &evas 0ue o+eran en los es+acios et-ricos +lanetarios, 0ue el as+irante o el disc1+ulo consagrado estudiar convenientemente a las /uerzas d-vicas con las cuales Oy en orden a la +articular evolucin O 7a decidido cola2orar de acuerdo con el sagrado an7elo de Bien 0ue surge de lo ms +ro/undo del corazn y es el verdadero resorte y la =nica clave de la Magia organizada en nuestro mundo,

"a+1tulo CV# LTIMAS CONSIDERACIONES 'as conclusiones a 0ue 7emos llegado en nuestro estudio so2re la Magia Organizada en nuestro mundo, son las mismas a las 0ue llegaron los verdaderos investigadores esot-ricos de cual0uier -+oca +asada, %lo adecuando ciertas terminolog1as del +asado a las utilizadas +or el mundo cient1/ico de nuestros d1as, o al l-4ico de 0ue nos servimos en nuestros estudios ocultos corrientes, +odr1a o2tenerse una idea muy clara de la identidad de +untos de vista, (omemos, +or e3em+lo, la idea del +roto+lasma universal con la 0ue los magos y al0uimistas 0ue nos +recedieron, trata2an de de/inir el +rinci+io /isiolgico de la vida y 0ue nosotros llamamos

sim+lemente -ter, siendo el -ter Oen su e4+resin ms sim+le y com+resi2leO a0uella +orcin de s+acio cuali/icada, vitalizada y organizada +or la energ1a +rocedente de no im+orta 0u- centro de creacin logoico dentro del vasto c1rculo*no*se*+asa de su sistema e4+resivo, Aay 0ue o2servar tam2i-n la nota2le analog1a con los investigadores esot-ricos de otras -+ocas, 0uienes sosten1an 0ue el +roto+lasma universal era su2stancialmente denso y 0ue los tomos, las c-lulas y cual0uier cuer+o en el es+acio, no eran sino ori/icios o agu3eros 0ue crea2an los 'ogos taladrando el +roto+lasma universal, sta idea es id-ntica o cuando menos muy +arecida a la e4+uesta en muc7os tratados esot-ricos de nuestros d1as, cuando al 7a2lar del +roceso de creacin o de construccin de universos, a/irman 0ue los 'ogos cavan 7oyos o llenan de agu3eros el .ter, o 8ran <oylon, el +roto+lasma universal, stamos tam2i-n totalmente de acuerdo con las ideas e4+uestas +or los investigadores ocultos del +asado, en el sentido de 0ue el +roto+lasma universal, o -ter, es de naturaleza eterna y 0ue una vez 0ue los 'ogos 7ayan alcanzado el +unto culminante de su evolucin, el universo 0ue crearon entra Ocomo en el caso de todos los cuer+os carentes de vidaO en una /ase natural de desintegracin y 0ue, invirtiendo el +roceso creador vuelven a rellenar los 7oyos cavados +or los 'ogos y entonces el -ter o el +roto+lasma universal, vuelve a su +rimitivo estado o naturaleza virginal 0ue es el %PA"#O +uro, sta idea +uede a+licarse enteramente al t-rmino 8ran Pralaya, con el cual intentamos re+resentar nuestra com+rensin oculta del 8ran <oylon, reverti * do a su naturaleza virginal, o Morada de Paz de los &ioses, una idea 0ue a+licamos +or analog1a al &evac7n, o "ielo, de las almas 7umanas, 'a idea m1stica de regeneracin de la su2stancia, muy utilizada +or los al0uimistas del +asado, 0ue /a2rica2an oro del +lomo o de otros metales in/eriores en la escala de los elementos 0u1micos, tiene el mismo signi/icado 0ue el 0ue utilizamos nosotros cuando 7acemos re/erencia a la redencin de la materia, +artiendo siem+re de la 2ase de 0ue el +roceso de redencin o de regeneracin material o su2stancial, es un e/ecto natural y es+ontneo 0ue surge de la conciencia enaltecida o trans/igurada, t-cnicamente descrito en t-rminos de A8RAV#(A"#T$, s el estado de %er en el 0ue el ;O, sea de un 'ogos o de un ser 7umano, 7a alcanzado lo 0ue en locucin oculta de/inimos 2a3o el nom2re de '#B RA"#O$, n tal estado de conciencia, donde, +arad3icamente, la conciencia carece de estado, se est +or encima de las cualidades +ro+ias de la su2stancia y 7ay una com+leta inde+endencia del ;O con res+ecto a sus estructuras de mani/estacin, lo cual +ermite Ocomo en el caso de la muerteO 0ue el +roto+lasma universal de3e de sentirse condicionado y 0ue ascienda a trav-s de los agu3eros de la su2stancia creada anteriormente a sus /uentes naturales de origen, 'a disgregacin antici+ada de la su2stancia material es t-cnicamente regeneracin o redencin, la li2eracin es+ontnea y sin es/uerzo de la energ1a co7erente del +roto+lasma 0ue actua2a dentro de la misma, A algunos les resultar algo di/1cil com+render la relacin 0ue e4iste entre los t-rminos su+remamente m1sticos de #niciacin, o 'i2eracin es+iritual, y Redencin material, %in em2argo, como +odr o2servarse si se analiza atentamente, am2os as+ectos son consu2stanciales, +ues no +uede 7a2er li2eracin del s+1ritu, o del +rinci+io mondico, sin 0ue se +roduzca automticamente un +roceso de regeneracin de la materia o de redencin de la su2stancia, ste +roceso de li2eracin a la vez es+iritual y material, es t-cnicamente Magia, el Poder Oal 0ue alud1an los grandes m1sticos del +asadoO 0ue 7ace nuevas todas las cosas, 'a Magia es, +or lo tanto, el +roceso insigne 0ue sigue todo centro de conciencia +ara redimir la materia de sus cuer+os de su condicin gravitatoria, y elevarla de su e4+resin tosca y rudimentaria al -ter ms +uro y radiante, al +roto+lasma universal, 'os /enmenos 0ue se registran en el es+acio vital del universo +or e/ecto de la im+osicin de la ley del s+1ritu so2re los as+ectos materiales su3etos a gravitacin, constituyen un "uer+o de Misterios al 0ue slo +uede accederse mediante la #niciacin, ; si tratamos de +ro/undizar en el sentido 1ntimo de la misma, surgirn nuevas ideas y ms inslitos conocimientos en torno al conce+to m1stico de Redencin, o de Magia a+licada 0ue nos +ermitirn com+render Outilizando correctamente la analog1aO 0ue cual0uier com+uesto molecular, c-lula o tomo 0u1mico +or insigni/icante 0ue sea, es un microsc+ico universo 0ue se com+orta id-nticamente a como lo 7acen los sistemas solares y csmicos de la ms elevada trascendencia, y contienen en sus +e0ueB1simos aun0ue com+letos es0uemas atmicos, unas vidas y unas conciencias llenas de +otencia creadora, cuya misin es re/le3ar a trav-s de sus min=sculos cuer+os de e4+resin, la ley in/inita de redencin de la materia realizando con ello una

/uncin anloga a la desarrollada en su indescri+ti2le grandeza +or los 'ogos creadores de cual0uier ti+o de universo, Aay as1, naturalmente, un +roceso de Magia organizada 0ue arranca /undamentalmente del %eBor de un %istema csmico, solar o +lanetario y se re/le3a con todas e4actitud en cual0uier +orcin de su2stancia material O+or 1n/ima 0ue seaO condicionada +or los /uegos internos 0ue se agitan dentro de la misma, Podr1amos decir +ues 0ue dentro de la estructura molecular de cual0uier cuer+o celeste, se est realizando constantemente un +roceso mgico de redencin 0ue va de la sim+le actividad d-vica, de/inida ocultamente como de su2stanciacin del -ter a la de la redencin de la su2stancia, determinada +or el s+1ritu de vida a trav-s de un centro creador, un +roceso am2ivalente 0ue se e4tiende desde los l1mites /i3ados +or la ley de 8ravita cin, 0ue condensa el Iarma del universo, 7asta el +rinci+io de #ngravidez, mediante el cual todo com+uesto slido o material se convierte en su2stancia et-rica y retorna li2remente a su +ro+ia esencia de vida, el +roto+lasma universal, Por lo tanto, la Magia no es sino una e4+resin cient1/ica, tanto ms com+rensi2le cuando ms elevada sea la +erce+cin del o2servador, disc1+ulo, mago o vidente, As1 +ues, la Magia /ue +racticada siem+re y cuanto en el +asado el vulgo design como milagros o e/ectos so2renaturales, no era sino la a+licacin consciente de ciertos elevados conoci* mientos cient1/icos, con re+ercusin en los mundos invisi2les, et-ricos y +s10uicos, 'a Magia tiene un origen csmico y se +ierde +or ello en la noc7e de los tiem+os, y desde 0ue la 7umanidad inici su +roceso evolutivo en este +laneta, 7u2o siem+re 7om2res inteligentes, de mente clara y +er/ectamente organizada 0ue +racticaron la Magia como un sistema natural de ada+tacin a la vida, &e a71 0ue la sa2idur1a de los Vedas, los misterios del "ristianismo y los "digos in7erentes a las 'eyes del Man=, se e4+resaron siem+re en t-rminos de Magia organiza da y los +ortentosos +oderes +s10uicos de 0ue dis+uso Mois-s, el legislador 3ud1o, no eran sino a+licaciones conscientes de los conocimientos mgicos 0ue 7a21a entresacado de los arcanos de la sa2idur1a egi+cia +ersa y caldea, 0ue /ueron la cuna es+iritual de los grandes Magos y Videntes del mundo antiguo, 'a Magia, una vez reconocida y desarrollada como una ley natural de la e4istencia, con/iere adems el sagrado &O$ de la Ar0uitectura csmica, mediante la cual cada cosa ocu+a su lugar en el +roceso su+remamente m1stico de la "reacin, s el &O$ de la &ivinidad, como su+remo ARD)#( "(O del universo, 0ue 7an de ad0uirir los grandes &isc1+ulos e #niciados +ara com+letar su +er/eccin +lanetaria, )na de las maneras ms sencillas de e4+oner el +rinci+io de la Magia organizada, aun0ue 0uizs la ms di/1cil de ser realizada, es la de sa2er situarse +sicolgicamente en el centro de cual0uier cuestin, .ste es el don ina+recia2le de la OPOR()$#&A& al 0ue %crates, el gran /ilso/o, de/ini como la ms elevada /orma de inteligencia al alcance del 7om2re, "uando un 7om2re 7a logrado ad0uirir el don Psicolgico de la O+ortunidad, enca3a Per/ectamente entonces en el am2iente social 0ue le corres+onde y desde donde de2e desarrollar su actividad creadora, su verdadera y correcta la2or social de engarce con los valores csmicos, )n e3em+lo de esta sa2ia ley de situacin csmica lo tenemos en las Pirmides egi+cias, dentro de la cual la geometr1a, la astronom1a y el orden matemtico se com+lementan +er/ectamente +ara crear unas ARD)#( "()RA% re/le3adas de lo csmico, slidamente esta2lecidas so2re los cimientos de la Magia organizada, unas solemnes structuras geom-tricas, ms o2ras elocuentes de la sa2idur1a divina 0ue gigantescas tum2as /aranicas, Mme, B'AVA(%<;, 0ue /ue una e4ce+cional ocultista y una +ortentosa Maga, atri2u1a a los sacerdotes egi+cios, a los astrnomos, a los ar0uitectos y a los matemticos 0ue diseBaron las Pirmides, ciertas sor+rendentes /acultades mgicas, llos conoc1an evidentemente la ciencia su+rema de la #nvocacin de las /uerzas sutiles de la $aturaleza y controla2an +er/ectamente el +roto+lasma universal, con slidos conocimientos de las leyes de la +ro+orcin csmica y sagradas medidas ureas o solares 0ue los grandes &evas transmitieron en le3anas -+ocas a los 7i3os de los 7om2res, Para dar /in a estas =ltimas consideraciones, de/iniremos como Magia organizada a todo intento creador en la vida del 7om2re, .sta es una a/irmacin 0ue englo2a, con3unta o engarza en la vida 7umana Osea cual sea su grado de evolucinO a la astronom1a, la geometr1a y las matemticas, 0ue son los +oderes utilizados +or el "reador, como Mago su+remo del )niverso,

+ara estructurar el magno (em+lo del %istema %olar donde vivimos, nos movemos y tenemos el %er,

EPILOGO l o23etivo +erseguido en MA8#A OR8A$#>A&A P'A$( R#A es clari/icar, tanto como sea +osi2le, la com+rensin esot-rica so2re el t-rmino MA8#A, no siem+re correctamente /ormulado en los li2ros ocultos 0ue tratan so2re este im+ortante tema, 'o ms /cil y al +ro+io tiem+o los ms ino+ortuno 7u2iese sido Otal como lo 7icieron legiones de +seudos esoteristasO enseBar algunas t-cnicas o /ormulaciones mgicas de invocacin de ciertas /uerzas d-vicas, moradoras de los -teres +lanetarios ms cercanos a la 7umanidad y realizar a trav-s de ellas alg=n e4+erimento mgico es+ectacular +ara convencimiento de los incr-dulos, +ara satis/acer un ti+o de so2er2ia es+iritual o +ara deleite de los curiosos,,, sto /ue realizado ya en el +asado, y los e4+erimentos realizados slo allegaron con/lictos y di/icultades +ara 0uienes los 7a21an +rovocado, realizado o inducido, n este li2ro se 7a2la de la Magia en un as+ecto muy cient1/ico, +ero al +ro+io tiem+o como un e4+erimento =nico, vital y trascendente 0ue tiene como centro creador al ser 7umano y como e4+eriencia mgica el c1rculo*no*se*+asa de su entorno social o Irmico, n -l se 7ace re/erencia a la Magia como de la "iencia de la "reacin, As1, el sistema csmico, el sistema solar, el es0uema +lanetario, el cuer+o de los seres 7umanos y el ms insigni/icante tomo de materia 0ue llamamos elemento 0u1mico, son o2ras mgicas, Prescindiendo de la grandiosidad de un 'ogos con res+ecto al ser 7umano o de la incre12le +e0ueBez del tomo con res+ecto al 7om2re, 7emos tratado de 7acer com+rensi2le la idea de 0ue la Magia es el =nico instrumento de la "reacin, el Poder 0ue utiliza cual0uier centro de conciencia Ono im+orta cual sea su grado de desarrollo es+iritualO +ara construir sus instrumentos de e4+resin,,, 'a idea +ro/undamente esot-rica e4+uesta en diversas +artes de este li2ro de 0ue ' %PA"#O es una $(#&A&, de2e ser considerada muy atentamente ya 0ue contiene la clave de la com+rensin de la Magia, l reconocimiento del s+acio como in/inito de+sito, lugar de creacin y arc7ivo +erenne y /idedigno de todas las +osi2les creaciones, am+l1a enormemente el conce+to de s+acio, elevndolo +or encima de todas las conclusiones cient1/icas,,, .stas tienen slo un muy relativo valor /rente a la e4+eriencia esot-rica de los e4+ertos investigadores del s+1ritu, 0ue e4tienden su visin muc7o ms all de los sim+les conce+tos tridimensionales cient1/icos acerca de la estructuracin material de la /orma, 'os cient1/icos no van muc7o ms all en sus investigaciones de este sim+le conce+to tridimensional, teniendo en cuenta adems 0ue dentro de este conce+to tridimensional dentro de la ntidad s+acio, 7ay zonas et-ricas a las 0ue no 7an logrado +enetrar a=n las ms so/isticadas t-cnicas de investigacin cient1/ica, Ocultamente y en el estudio e/ectuado so2re la Magia organizada, 7emos tenido en cuenta los tres /actores de/inidos 0ue, convenientemente inter+retados, +ueden de+arar una nueva visin del "osmos mani/estadoL el %PA"#O, el " $(RO "R A&OR y la "R A"#O$, una idea 0ue se re/le3a +er/ectamente en los as+ectos s+1ritu, Alma y "uer+o, tal como los vio PAB'O de (AR%O%, ' %PA"#O ser siem+re in/initamente ms grande 0ue todas las creaciones +or colosales 0ue sean, galcticas, csmicas, solares o +lanetarias,,, ' " $(RO "R A&OR de2er solicitar siem+re reverentemente de la ntidad %PA"#O, un lugar o un 7ueco +ara +oder realizar su creacin o, 7a2lando en t-rminos muy 7umanos, su +roceso de encarnacin c1clica, 'a "R A"#T$ de+ender lgicamente de la evolucin es+iritual alcanzada +or los 'ogos o "entros creadores, Otra de las consideraciones 0ue 7emos cre1do o+ortuno introducir en nuestro estudio so2re la Magia organizada, es el reconocimiento de 0ue la "reacin en %1 es a+arte de la Voluntad del "reador y 0ue tiene vida y conciencia +ro+ia, y 0ue slo la armon1a esta2lecida entre la "onciencia creadora y la "onciencia de "reacin, +ueden llevar a 2uen t-rmino la o2ra estructural de cual0uier ti+o de universo o de Magia organizada, s +or tal razn y +ara ayudar en la inter+retacin mgica de la vida 7umana, 0ue 7emos 7a2lado de los cuer+os o ve71culos 0ue utiliza el 7om2re +ara mani/estarse en los tres mundos del es/uerzo 7umano, mental, astral y

/1sico, en t-rminos de ntidades, o de Vidas cuali/icadas a las 0ue tenemos Oocultamente 7a2landoO el de2er de controlar, armonizar y redimir, Aa2rn o2servado tam2i-n, 0ue somos reiterativos y re+etitivos en ciertas ideas o razonamientos, (engan +resente 0ue ello no es de2ido a negligencia o descuido de nuestra +arte, sino al inmenso deseo de 0ue tales ideas se introduzcan +ro/undamente en la conciencia de los lectores, +or entender 0ue constituyen +untos del m4imo inter-s en el estudio y com+rensin de los o23etivos 0ue +ersigue la Magia organizada en nuestro mundo, Aemos introducido asimismo en este li2ro algunos conce+tos clari/icadores re/erentes a %A$A( <)MARA, el %eBor del Mundo, y a la Venida a la (ierra de los %eBores de la 'lama y 7emos tratado con ciertos detalles la o2ra 0ue se realiza en las scuelas esot-ricas de la 8RA$ !RA( R$#&A& B'A$"A, todas las cuales son de MA8#A OR8A$#>A&A Oo 0uizs ser1a me3or cuali/icarlas de OR8A$#>A"#O$ & 'A MA8#AO en lo 0ue res+ecta a la enseBanza im+artida a los disc1+ulos mundiales encuadrados en los distintos As7rams de la :erar0u1a, %a2emos, sin em2argo, 0ue 0ueda todav1a muc7o 0ue decir so2re la Magia organizada en nuestro mundo, 0ue es un re/le3o /iel de la 8ran Magia "smica, +ero creemos 0ue con las ideas e4+uestas en este li2ro O0ue 0uizs sern am+liadas en un no muy le3ano /uturoO 7a2r material su/iciente +ara dar 0ue +ensar a muc7os de los cuali/icados as+irantes es+irituales de nuestros d1as, n realidad, 7a sido escrito +ara ellos y de los resultados o2tenidos no de la sim+le lectura, sino de la +ro/unda com+rensin de las ideas, de+ender 0ue la Magia se convierta en algo genuinamente +rctico, ca+az de ser introducido inteligentemente en los am2ientes sociales del mundo, s con esta conviccin y /irme es+eranza 0ue de3amos a un lado la +luma y 7undimos nuestro +ensamiento en las +ro/undidades in/initas de la serena e4+ectacin solar,,, Vicente Beltrn Anglada #n Barcelona, ba/o el Signo de -)"ini del a0o 1234.