Amigos y Aliados - José Bernardo Couto (1803-1862) y José Joaquín Pesado (1801-1861) PDF

AMIGOS Y ALIADOS: JOS BERNARDO COUTO (1803-1862) Y JOS JOAQUN PESADO (18011861) Author(s): Andrea Acle Aguirre Reviewed
work(s): Source: Historia Mexicana, Vol. 61, No. 1 (241) (JULIO-SEPTIEMBRE 2011), pp. 163-230 Published by: El Colegio De Mexico Stable URL: http://www.jstor.org/stable/23032054 . Accessed: 18/02/2013 19:27
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AMIGOS JOS BERNARDO Y JOS JOAQUN

Andrea
University
Y ALIADOS: COUTO PESADO

Acle
of
(1803-1862) (1801-1861)
Aguirre
Cambridge
del Mxico Jos
Couto y Jos Joaqun Pesado son figuras del siglo xix un poco olvidadas. Su ausen cia en el panten de los hroes oficiales se explica, en par Es decir, defendieron la te, porque fueron "conservadores".
Bernardo
en primaca de la Iglesia catlica y los valores tradicionales contra del Mxico laico y moderno que, al menos en papel, de 1857. Cmo prometa la Constitucin pudieron opo nerse a cambios que un lector contemporneo juzga inevi Para comprender la primera mitad del siglo xix en resulta til leer el pasado, no slo en la clave del A partir de un progreso, sino tambin de la intransigencia. doble estudio biogrfico, mostrar pretendo por qu Ber Mxico nardo
Fecha Fecha *
tables?
Couto
y Joaqun
2 de marzo 8 de junio
Pesado
de 2010 de 2010
abandonaron
los ideales
de recepcin: de aceptacin:
Agradezco
los valiosos
comentarios Fowler
de la Dra. (University
Anne
gio de Mxico) elaboracin
y del Dr. Will de este artculo.
Staples (El of St. Andrews)
Cole en la
H M ex, LXI: 1,2011
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ACLE AGUIRRE
liberales
llegaron La desilusin racin
de su juventud y cmo, por la va del desengao, al final de sus vidas. al conservadurismo
de la gene fue el sentimiento caracterstico Couto y Pesado; aquella que, a la que pertenecieron fue incapaz en las dcadas inmediatas tras la independencia, de imprimir sus ideas de forma permanente en las institucio estudi dere nes del pas. Jos Bernardo Couto (1803-1862) cho en el Colegio de San Ildefonso y particip activamente en las reformas liberales de 1833-1834, oponindose despus al cambio del rgimen federalista en el seno a uno centralista Figura influyente comisionado para negociar del Congreso, la paz con Estados (1835). Couto fue Unidos en
1847 y 1848. Por sus actividades en la Academia de San Carlos durante la dcada de 1850, a Couto suele recordr
sele como el primer gran estudioso del arte novohispano.
Su primo hermano, Jos Joaqun Pesado (1801-1861), apo de Vera reforma liberal desde el la primera Congreso y cruz de La y tambin Oposicin. intervencin se opuso al centralismo desde las pginas Pesado fue ministro de Estado durante la
francesa (1838-1839) y, sobre todo, un de mltiples talentos: avezado para los negocios y Hacia el uno de los poetas ms relevantes de su generacin. final de su vida, Pesado se convirti en enemigo acrrimo primera hombre tanto de la desamortizacin titucin eclesistica desde como La de la Cons de 1857, combatindolas Cruz.
Couto y a Joaqun Por qu estudiar juntos a Bernardo en Pesado? Porque sus vidas se desarrollaron prcticamente se deben a ms tales coincidencias algo paralelo y porque Se trata de una comunin que amistad o simple parentesco. de ideas que se reflej en la participacin conjunta, duran te toda su vida, en las mismas empresas polticas y cultu
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Y ALIADOS
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rales. Couto
una cultura
y Pesado
autnticamente
fueron partcipes
mexicana,
del surgimiento
capaz de expresarse
de
mediante
la literatura
cin en un sinnmero
o las artes plsticas. A su participa de proyectos culturales se debe que
atencin por parte de los his hayan recibido considerable toriadores del arte y de la literatura. Sin embargo, respecto a su vida e ideas polticas, el inters ha sido bastante escaso. El mayor obstculo que se opone a una tarea de rescate, dirigida a casos relativamente aislados como Couto y Pesa mexi do, es una definicin simplista del conservadurismo slo un personaje conservador Segn tal esquema, en referencia a sus vnculos con la puede ser comprendido idea de una monarqua extranjera en Mxico (como antece cano. o con el rgimen de Maximiliano dente ideolgico) colaborador directo). Respecto de Couto y Pesado, tante sus mudanzas se inscribieron (como no obs
de pensamiento, sus escritos polticos dentro de la defensa del sistema siempre
sin hacer jams gala de incli republicano y representativo, naciones Giraron mucho ms en la rbita monrquicas. del liberal Jos Mara Luis Mora que en torno al conserva dor Lucas Alamn. Esta peculiaridad, lejos de convertir a Couto y Pesado en casos excepcionales, da testimonio de mexicano. la pluralidad del conservadurismo De igual forma, asignar una filiacin poltica inamovi de cal y canto, ble a Couto y Pesado como conservadores implica incurrir en tras la experiencia traumtica de la fue que se perfil Unidos (1846-1848) guerra con Estados la divisin de la clase poltica mexicana en dos bandos irre en atencin un anacronismo. Slo conciliables. vadores La divisin fratricida entre liberales y conser y se estall en la Guerra de Reforma (1858-1860) slo a sus ideas de madurez,
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con la existencia simultnea de dos proyectos prolongara de nacin hasta el Segundo Es preciso Imperio (1862-1867). apartar la vista del Mxico de las dicotomas y concentrarse en la fluidez ras dcadas de las filiaciones del Mxico polticas durante las prime independiente. Couto y Joaqun Para comprender la Pesado en los deba sus acciones cmo, en
posicin de Bernardo tes polticos de la poca, creo til interpretar como respuesta a una pregunta fundamental: medio de las revueltas unidos mantener y las amenazas a los mexicanos? internas
extranjeras,
La respuesta dada a esta importante cuestin, a lo largo de sus vidas, muestra un trnsito de la defensa liberal de la pre eminencia de la ley, empleada como instrumento de cambio, a la conservacin mexicana,
jvenes
de los elementos stos el puntal
constitutivos
la creencia
de la nacin Los
que la de
siendo
de su supervivencia.
cultos
y optimistas
sostuvieron
unidad
"poltica"
de la nacin
en cuanto ley fundamental, cin entre facciones y encarnaba Desengaados la madurez,
poda tejerse en torno a una sta significaba una capitula
las aspiraciones colectivas. crnica, al bordear por aos de inestabilidad denunciaron la brecha que exista entre la ley
la "unidad como y las costumbres, prefiriendo religiosa" constitucin moral del pas y baluarte de la nacionalidad. de ser una reflexin acadmica, las ideas polticas de Lejos Couto con y Pesado se forjaron en respuesta a situaciones de ah su maleabilidad de cretas, y capacidad adaptacin.
ORGENES DE UNA DINASTA FAMILIAR
Orizaba
fue la cuna de varas de las familias y econmicamente, en el Mxico
vas, poltica
ms significati del siglo xix:
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Tornei, zana
La Llave y Segura. Esta ciudad veracru Escandn, del establecimiento de la era la principal beneficiaria del tabaco en 1764.1 Su prospe Real Renta o monopolio ridad est ntimamente ligada al hecho de que los Couto
una dinasta hayan constituido -y Pesado por aadidurafamiliar repartida entre Puebla, Veracruz y la capital. Los padres de Bernardo y de Joaqun fueron gallegos que llega ron a Nueva Espaa a fines del siglo xvin, y se dedicaron al comercio y al cultivo del tabaco; los emparent nio respectivo con dos hermanas de apellido surgieron y tambin de tales enlaces su matrimo Prez, natu
rales de Puebla
hijas de gallego. Las familias que fueron muy diferentes. Mientras
que Jos Joaqun fue hijo nico, dada la prematura muer te del padre y el asesinato del padrastro a manos de insur procre al menos 23 gentes en 1811, el padre de Bernardo hijos, con su primera y segunda esposas. Dos de los Couto Ybea, medios hermanos de Bernardo y doctores en teologa de Puebla, permiten ilustrar Palafoxiano por el Seminario la conversin de Nueva Espaa en Mxico, a partir de dos el revolucionario caminos hacia la independencia: y el legal.2 Por un lado, el cura insurgente Jos Ignacio (1773-1838), en San su prspera parroquia quien tuvo que abandonar hacia 1812, cuando sus simpatas insur Martn Texmelucan al destierro en Espaa. una condena gentes le ganaron A mediados fusilado de Palmillas Jos Ignacio
1 Ribera 2 Benson,
de 1817, su estado
eclesistico
le salv
de ser
con los dems Couto
insurgentes que defendan Antes de ser indultado en Veracruz. evadi la pena de muerte
el fuerte en 1820,
valindose
Carb, La
Herencia
colonial, provincial,
pp. 39-52. pp. 14-17, 78-83.
diputacin
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tanto de su buena Prez Mara catedral como Couto de 18 meses
relacin con el obispo Antonio Joaqun de un oportuno escape de la crcel seguido de escondite en una iglesia.3 Por el otro, Jos Ybea (1772-1828) fue vicario (Michoacn), (1804-1807) y dos veces capitular en la de rector del Colegio
de Valladolid
San Ildefonso
las constituyentes tes espaolas, En 1821, Jos Mara rias de 1820-1823.4 el nombramiento
a las Cor diputado de 1810-1813 y las ordina Couto influy en
de Juan O'Donoj como jefe poltico de con Nueva Espaa y propuso, junto Miguel Ramos Arizpe, Mariano Michelena y Lucas Alamn, la creacin de reinos autnomos suscrito en Amrica. Pero el Plan de Iguala ya se haba para entonces. Si se toma en cuenta
de las redes familia la importancia el de se res, Jos Bernardo al Cole ingreso comprende mejor con gio de San Ildefonso en 1818. Sus estudios coincidieron muy especial: entre 1816 y 1821 los jesu la direccin del prestigioso establecimien tas recuperaron to cuyos egresados, como en tiempos virreinales, siguieron una circunstancia llenando ci a Pedro
3
la primera plana de la clase poltica.5 Entonces cono S. J. (1741-1820), vuelto a Mxico Jos Mrquez
Villaseor
Y Villaseor, i Vergs, Diccionario CFGO, y FRBN,
Miquel tambin 4, ff. 2-4,
de los hroes, pp. 275-282; Biografas Vase de insurgentes, pp. 155-156. 158, CM, 411-491; "Mritos e Yba". del Doctor vase: y Maestro c. 61, exp. "Libro Don Joseph 649. 137, doc. AGN, y exercicios G, soporte 11, exp. literarios del
AHBNAH, ao 1821,
d. Joseph de Couto Doctor Ignacio 4 "Mritos literarios y ejercicios Maria 5 Para Couto", AHUNAM, FCSI,
R, VA, RC,
acadmicos de Couto los progresos las crisis y calificaciones que se les ponen Antiguo Colegio S, EE, de S. Pedro, S. Pablo c. 144, exp. 324, doc.
a los Alumnos
en que se asientan de este R. y ms AHUNAM, 239 y 245-246.
FCSI,
y S. Ildefonso 3893, ff. 231, 234-236,
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tras 47 aos de destierro en Italia, donde haba publicado varias obras sobre arte y arquitectura tanto de Roma como del Mxico prehispnico. Entre todos los catedrticos de San quien ejerci una influencia decisiva sobre Couto fue Jos Mara Luis Mora (1794-1850): el joven abogado ter min por convertirse en "el amigo ms intimo" de su maes Ildefonso, tro.6 La importancia de este vnculo intelectual cuando Couto se dio a conocer pblicamente. Todo Len XII donde comenz con una malhadada una encclica fechada cobr sentido del papa a fines de 1824
intervencin
(1823-1829): inst a los obispos de Amrica a ensalzar las virtudes de Fernando VII. Puesto que la restauracin del absolutis mo en Espaa coincida con la amenaza de una reconquis ta espaola este documento apoyada por la Santa Alianza, caus una fuerte reaccin en Mxico y toda Hispanoam rica. En julio de 1825, el Congreso del Estado de Mxico ofreci un premio para el mejor ensayo que fijara las rela ciones entre la potestad espiritual del papa y la soberana de las naciones. El jurado, que inclua sa de Mier, otorg el galardn a Couto. de 21 aos describi como "monstruosa la unin deba descender se vah
6 7
a Servando
Tere
El texto del joven a y anticristiana"
de sacerdocio
limitarse
a inculcar
a aplicarlos de dos argumentos
e imperio, afirmando que la Iglesia los preceptos del Evangelio, sin en las leyes o en la poltica.7 Couto que se convertiran
p. 301. sobre
en moneda
Hale, Bajo
El liberalismo seudnimo: eclesistica:
mexicano, llev
la naturaleza y lmites de la auto el Consti que premio ofrecido por el Congreso del Estado de en 27 decreto del de del ao. tuyente Mjico julio presente Escrita por Norberto Prez de orden del gobierno del Cuy ado. Impresa ridad estado, Mxico, Guadalajara, Oficina del C. Urbano Sanromn, 1825.
Disertacin
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lite en los debates de la poca: la interpretacin ral de las palabras de Jesucristo, "Dad al Csar lo que es del Csar, y a Dios lo que es de Dios", en el sentido de distin corriente guir poltica y religion como esferas distintas, y la idea de que existen dos tipos de disciplina (interior y exterior) en la recinto de la conciencia", ocupado por Iglesia. El "sagrado y artculos de fe, estaba vedado a los funcionarios al orden Pero haba cuestiones que trascendan pblicos. de la Iglesia, y stas s estaban civil, como las propiedades dogmas sujetas a la intervencin Couto disertacin, Al final de su de los gobiernos. en la inminente refrend su confianza
de Mxico, por ms que "el imbcil tirano de prosperidad su independencia. Castilla" (Fernando VII) no reconociera El entusiasmo lejos de ser por un futuro prometedor, exclusivo de la opinin reformista, fue un sen patrimonio Un buen tras la independencia. timiento generalizado del vicario de ello fue la capitular de Valla ejemplo pastoral tambin en 1825.8 Si dolid, Jos Mara Couto, publicada tanto su bien comparta con su medio hermano Bernardo hacia el "Minotauro como el desprecio espa optimismo de la sobre cul deba ser la su ol", posicin Iglesia opinin era muy diferente. Segn Jos independiente deba mantener todos los privilegios la nueva nacin Mara, y respetar los bienes de la institucin eclesistica porque, de en el Mxico sin duda graves per volver a la poca pasada, "resultaran Al referirse al pasado, a la de Jesucristo". juicios religin el vicario Couto hizo una alusin indirecta a la legislacin
8 Pastoral en sede Couto vicario capitular que el Dr. D. Jos Mara del obispado de Valladolid de Michoacn dirije a los venerables de su dicesis, seculares eclesisticos y dems y regulares de la Federacin en Palacio, fechada el 16 de agosto de 1825.
vacante prrocos Imprenta
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anticlerical nio Liberal servadora,
de las Cortes
de Cdiz,
revivida
durante de Mxico
el Trie haba frente
en Espaa. Segua (1820-1823) segn la cual la independencia como providencial la revolucin francesa Couto
la lnea ms con
sido una reafirmacin a distorsiones gaditano.9 el derecho ejercicio visin, bilidad respecto
de la fe catlica
o el liberalismo
Adems, del Real
el vicario Patronato.
de la nueva nacin
puso en tela de juicio a suceder al rey espaol en el Para
la independencia de que la Iglesia
su quienes compartan del nuevo pas encerraba la posi
presiones Esta reaccin
mexicana lograra su emancipacin de los designios de la autoridad poltica, fueran jurdicas o exigencias financieras. conservadora
se forj como respuesta al intento de moldear a la Iglesia de acuerdo con las miras reformistas del gobierno que supuso el primer liberalismo hispanoamericano. Lejos de suponer una situacin indita, el discurso despotismo liberal hizo ilustrado suyo el patrimonio ideolgico encarnado sobre todo en Carlos del III
(1759-1788).10 de reducir la interferencia
Por un lado, la herencia
del papa el un discurso de purificacin nales; por otro, y austeri dad como justificacin del ataque en contra de los aspectos o del culto religioso. Baste sealar superfluos supersticiosos y los primeros liberales his motivos panoamericanos compartieron y mtodos al inten renovar el antiguo rgimen o superar tar, respectivamente, el pasado colonial: por ejemplo, invocar una moral verda que los reformistas borbnicos
del regalismo o el afn sobre las iglesias nacio
9 10
connaughton, Herr, Politics and
"Un
camino
difcil",
p. 98. pp. 14-18 y Callahan,
The Eighteenth-Century Society,
Revolution,
Church,
pp. 3-30.
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evanglica o seguir un criterio de utilidad social, ha demostrado la historiografa reciente sobre el siglo XIX, es preciso insistir en que el impulso reformis ta -aunque anticlericalno era necesario ni forzosamente etc. Como antes del antirreligioso. Segn Josefina Zoraida Vzquez, triunfo de la repblica en 1867, la manzana de la discordia entre los distintos grupos polticos mexicanos fue menos la discusin sobre formas de gobierno que el estatus que deba tener la Iglesia en el pas y cmo se emplearan sus bienes.11 En cuanto a Bernardo es innegable Couto, que, tras el concurso de la victoria fue En 1825, ganar mltiple. docente del recin 1827, entr a formar parte del personal Instituto Literario del Estado de Mxico, inaugurado creado titucin a partir de las disposiciones marcadas por la cons diseada Mara Luis Mora. El estatal, por Jos
deramente
Lorenzo de Zavala encomend la organiza gobernador cin del instituto al coronel Jos Vicente Villada, padras tro del joven catedrtico de derecho pblico constitucional Bernardo Couto.12 Hacia fines del ao, ste fue nombrado albacea falleci estaba testamentario en diciembre.13 creciente una labrndose Mientras por Servando Respaldado de conocidos Teresa de Mier, quien su talento y por por Couto y contactos,
un enramado ca estatal.
de acceso a la polti plataforma tanto, en Orizaba y de forma menos
11 12
"Liberales Herrejn,
[en lnea]. y conservadores" Fundacin del Instituto, pp. en San Agustn de las Cuevas, Antonia de Mara esposo en el testamento
21-22,
36, 41 ss. El institu en 1830. 2 de agos y 688. El Sarmiento, madre
to, radicado nombre de Bernardo,
fue clausurado Prez
del segundo
aparece to de 1832, notario 426. 13 Vida de fray Servando, Domnguez,
de aqulla:
AGNDF, 674-676
pp. 55 8-559,
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espectacular, pero tambin segura, avanzaba en la misma direccin.
su primo Jos Joaqun
Pesado naci en San Agustn del Palmar (actual Palmar de Bravo), Puebla. Tras la segunda viudez de su madre se del nio trans establecieron en Orizaba. La educacin en el entorno por completo cin materna. La biografa cannica curri el carcter fa, derecho, tro o cinco universalista ciencias naturales bajo la direc de Pesado, al consignar familiar, (teologa, historia, filoso ms cua
de su formacin y exactas,
lenguas), permite imaginar que un programa de algn ecle tan ambicioso requiri de la colaboracin sistico local.14 En su primera juventud, Pesado comenz median poesa, mientras labraba su patrimonio te el cultivo del tabaco. En 1822 contrajo matrimonio de con una La la Elisa de sus Llave, joven prestigio poemas: Mara de Pablo (sacerdote, poltico y hermana de Ignacio (futuro gene naturalista, 1773-1833) y ral liberal y gobernador de Veracruz, 1818-1863). La prime ra actuacin de Pesado tuvo lugar a fines de 1827 pblica o pro y en 1828, cuando la pugna entre logias masnicas to partidos polticos, yorkinos y escoceses, se extendi por todo el pas.15 A pesar de que el ayuntamiento local haba al margen, un grupo de orizabeos se adhiri al plan de Montao, acaudillado por el (proescocs) Bravo. Hubo Nicols vicepresidente algunas detenciones y, decidido mantenerse
Roa de don Jos Joaqun Barcena, Biografa Pesado, Obras, 1.1, pp. 352-355. 15 Los yorkinos BlZQUez, Veracruz, pp. 61-66. estratos mientras medios de la sociedad y a la defensa se identificaban que los escoceses na y la centralizacin del poder. con 14 incluida asociarse en a los
a escribir
de la Luz,
sobrina
Pesado, solan
de la autonoma la vieja
regional, india oligarqua
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temiendo
ser aprehendido, Joaqun Pesado se dio a la huida. Es difcil saber si simpatizaba o no con los escoceses, con siderando que jams fue masn. Destaca, sin embargo, que Pesado ya parte de los notables locales.16 El conflicto sigui vivo y marc las elecciones para el ciclo 1829-1830 de la legislatura veracruzana. Ante las irregula formara
los ayuntamientos de Orizaba, Jalapa y Veracruz (noviem pidieron su anulacin y, en las nuevas elecciones bre 1828), resultaron elegidos, entre otros, Bernardo Couto, ridades, Francisco go, cuando Javier Echeverra y Jos Julin Tornei. Sin embar el presidente electo Manuel Gmez Pedraza fue
ilegalmente suplantado por Vicente Guerrero, los diputados veracruzanos en elegidos primera instancia fueron restableci dos. No obstante esta experiencia frustrada, Bernardo Couto
luego fue electo senador para el cuarto congreso constitucio
nal de Veracruz
legislativa. El
(1831-1832),
que
caracterizado
entonces
por su diligencia
las comisio
proyecto
presentaron
de justicia (los senadores Bernardo Couto y Jos Manuel Fernndez Leal y Julin Tornei, ms los diputados Antonio Mara Salonio) sera revivido en 1835, convirtindo se en "el primer Cdigo
16
nes unidas
Penal
del Mxico
independiente".17
Vase Roa Barcena, Ensayo, pp. 562-567. Biografa, p. Es probable Pesado entonces que ocupara algn cargo en el ayun tamiento. En una carta dirigida a esta corporacin (pp. 22-1-1832) pidi mi parte en esta ciudad una constancia al respecto, "habiendo vivido Arrniz, 372. conducta, y seis aos, con una honrada desempeando cin el empleo de sndico, AHMO, y dos el de regidor..." 17 Salvo el intervalo centralista estuvo en uso (1835-1846), veinte ao Gidi, en que fue reformado, hasta su sustitucin en 1869. 76-77: Elpoder legislativo, pp. 66-69, al cuarto constitucional presentado congreso Jalapa, impreso en la oficina del gobierno a satisfac G, C41, desde Blzquez E4. 1849, y
de Cdigo Penal Proyecto del estado de Veracruz, por Aburto y Blanco, 1832.
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En enero de 1832, Antonio bez la sublevacin del gobierno tuido a Guerrero
Lpez de Santa Anna enca de Veracruz en contra de la guarnicin de Anastasio Bustamante, quien haba susti que ste virara el sis Para mediar con los hacia el centralismo. en 1829, recelando Manuel Mara Prez (vice
tema de gobierno rebeldes, fueron comisionados gobernador), Segn su propio Vicente
Segura Argelles y Bernardo Couto. a informe, stos instaron a los sublevados
garantizar el desarrollo libre y pacfico de la opinin pbli as "que el ejrcito no pretende erigirse en ca, demostrando del pas".18 A fin de cuentas, la renovacin de las dominador autoridades Anna, Durante daran nios de Zavaleta y estatales fue pactada en los conve efectuada en las elecciones de 1833: Santa y presidente, y Valentn Gmez Farias, vicepresidente. nacionales este gobierno, Couto y su primo Pesado consoli su reputacin como hombres de ideas avanzadas.
ENTUSIASMO LIBERAL
La primera lugar como
consign a la lnea ms radical
[?] legislativa de Joaqun Pesado tuvo en el congreso veracruzano y, segn diputado el Mensagero Federal de Veracruz, estuvo apegada y nica del liberalismo
de la poca. En marzo de ley en la cmara, de 1833, present varias proposiciones liberal: la disciplina externa en un argumento apuntaladas de la Iglesia, al no ser puramente espiritual, s toca la esfera
18
"Oficio
Camacho]
suplemento enero de 1832.
del estado al Excmo. Sr. gobernador [Sebastin dirigido el 19 del actual", a Veracruz que march por la comisin Anexo en DH, al nm. 82 de El Constitucional, Jalapa.
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del gobierno civil.19 Primero, impedir que de competencia bienes laicas o eclesisticas las corporaciones adquirieran e inactividad de los bienes de races, ya que la concentracin del pas; a la prosperidad "manos muertas" era un obstculo divi segundo, abolir los diezmos en el estado, considerados nos slo por quienes "hojean de sus cuentas que las pginas con ms frecuencia los libros de la Biblia"; y tercero, erigir Pue de Oaxaca, un en Veracruz independiente obispado haber tantas mitras como estados debiendo bla y Mxico, has mexicana" de la "confederacin (Veracruz esperara del gobierno a ejercer el patronato, sugiri: "nada ms natural que los gobiernos de el general elija y el sumo los estados propongan [obispos], Afirmando el derecho apruebe".
de 1833, hubo una serie de pronunciamien A mediados
ta 1863).
pontfice
tos en defensa so pretexto

nazada. Estas
de los fueros y privilegios de que la religin del pueblo

reacciones negativas
de clero y ejrcito, estaba siendo ame

la voluntad
exacerbaron
reformista ahogando
del crculo las voces de reformas Andrs
asociado cobr
a Valentn
Gmez
Farias,
de moderacin
programa vo, una comisin Monteros,
y cambio gradual.20 El cuerpo: en el ramo educati de los Mora,
(Gmez Puebla,
Farias, Juan Jos Espinosa Roo, Jos Mara Luis Quintana Manuel Eduardo acord
Juan Rodrguez y Bernardo Couto) la creacin

19 20
de Gorostiza
la supresin de la Universidad y Pbli General de Instruccin de una Direccin

Federal La rsticas (28 ene. (11 y 20 mar.
Mensagero COSTELOE, Las fincas
1833)
1833). 403 a sus desti
primera
404. naran
arrendatarios
quienes, al gobierno. sus pagos
391-394, federal, pp. 371-376, repblica seran transferidas de la Iglesia y urbanas en vez de pagar al arrendador eclesistico,
AMIGOS
Y ALIADOS
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ca. Tambin
se consider la posibilidad de utilizar los bie nes del clero para amortizar la deuda nacional: el proyecto fue perfeccionado por un rgano consultivo compuesto por de los Mora Antonio Manuel Couto. Monteros, Espinosa y fundido La vida de este ltimo, primo de Bernardo y a menudo con con l, es un ejemplo fascinante del dinamismo de las ideas brillante: vincial Monte en esta poca. representante de Nueva Espaa de Piedad desde Doctor de Veracruz en teologa, su carrera fue en la diputacin pro
en 1814 y 1820-1821, director del 1815, y rector de la Universidad
entre 1825 y 1830. Su amigo Carlos Mara de Bustamante celebr que se hubiera negado a prestar las joyas del Mon de Iturbide, as como que hubiera tepo para la coronacin sido de los "poqusimos" que levantaron la voz en el Con manifestar su desacuerdo con la "ley del caso" greso para que, en junio de 1833, facult sus opositores. Para escndalo influencia
haba
de Espinosa
por
al gobierno para expulsar a de viejas amistades y bajo la de los Monteros, Antonio Manuel
"opiniones extravagantes".21
terminado
profesar
A principios de 1834, los planes sobre el pago de la deu da pblica se afinaron. Una comisin del Congreso (A. M. Couto incluido) propuso que los conventos de regulares que no reunieran ms de 18 religiosos ordenados in sacris fueran
21
Establezco
1836) /, vol. Mara como
y Bernardo 40, exp. Antonia apoderado. Monte
el parentesco Couto 9, 44 ff. En Prez Vase
entre Antonio y Prez 1815, con:
Manuel APO, PBE, Manuel,
Couto vol.
y Bravo (1781 12 y AGN, G,
tras la muerte a Antonio
menciona tambin
del padre de Bernardo, "sobrino poltico",
Nacional 1822,20 de 1831,
de Piedad,
de diciembre 4 de agosto
Cabrera Historia del y Escandn, 46-53 17 de noviembre de pp. y 60; y DH, de noviembre de 1826,11 de 1830,10 de noviembre 30 de mayo de 1834 y 8 de marzo de 1836.
de 1833,
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ACLE AGUIRRE
a un establecimiento suprimidos y sus bienes adjudicados de crdito pblico, junto con todos los terrenos baldos de la federacin y todos los bienes en manos muertas.22 Algunos a actuar por cuenta propia: en ya haban comenzado noviembre de 1833, el gobernador de Veracruz Antonio Jui lle y Moreno orden confiscar los bienes ventos del estado (salvo los franciscanos), la instruccin contaba en diciembre de todos los con para beneficio de la estrategia federal estados
como pblica. Aunque, con todos los bienes eclesisticos se prohibi en marzo
de la repblica, la venta de propiedades de la Igle
sia. Sin embargo, zana cerr todos ordenados
de 1834, la legislatura veracru los conventos con menos de 24 religiosos in sacris, lo que equivala a clausurarlos todos.
de Joaqun Pesado funga entonces como vicegobernador Veracruz y la aplicacin de tal decreto le cost que rompie ran las vidrieras de su casa al grito de "Muera la lgica [por logia] de don Joaqun Pesado!"23 La justificacin detrs del cambio era doble: primero, vivificar la economa nacional con la vuelta de estos capita les a la circulacin
22 Los otros Cmara del nmero y Dictamen sobre miembros
pblica;
segundo,
eran sobre
asegurar
Espinosa
la unidad
del
de la comisin Dictamen y el Sr. D. Mxico,
de los Monteros,
Solana, porla cin 1834;
Alvarado
y Subzar. de Senadores de conventos,
el proyecto de ley propuesto Lorenzo de Zavala para la reduc de Ignacio Imprenta Cumplido,
de la Cmara de especial respectiva la organizacin del establecimiento del crdito pblico, de Ignacio 1834. Mxico, Imprenta Cumplido, 23 Historia de t. 779-781 Trens, Veracruz, m, pp. y Roa, Biografa, pp. Diputados 374-376. ya haba 1820). reform Cortes, La sido cifra fijada de 24 religiosos en un decreto "Effect Mexico", para evitar la clausura de las Cortes espaolas of the Cortes, en Benson, 1810-1822, Mexico and de conventos (octubre the Spanish de on Church
de la Comisin
James
Breedlove, and 126-127.
in Spain pp.
AMIGOS
Y ALIADOS
179
cuerpo
social,
amenazada Prescindiendo
privilegiadas. a una situacin
por la existencia de corporaciones del rechazo de la propia Iglesia
de absoluta dependencia respecto del Estado, el proyecto de A. M. Couto y compaa era impracticable, los recursos alcanzaran para pagar la pues difcilmente deuda y mantener al clero.24 Importa enfatizar que, como ha escrito Manuel Revuelta deban servadores" los cristianos como para el caso espaol, tanto "con "reformistas" estaban de acuerdo con que
sufragar el culto y los ministros de su religin. La diferencia estribaba en cmo lograr tal objeti vo: apoyndose en los medios tradicionales (diezmos, pri micias de sueldos o pensiones y bienes races) o valindose el Estado. Durante suministrados 1833-1834, se pens por mucho menos en separar a las dos potestades que en subor dinar la Iglesia al Estado. Slo hasta la Reforma tendra lugar un autntico laicismo, expresado en el deseo frontal de secularizar las actividades tradicionales de la Iglesia y depo
sitarlas en manos del Estado.25 Ante todo, los proyectos de
los aos
a legislar omn sobre todos los habitantes del pas: una jurisdiccin moda e incompatible con fueros y privilegios, cotos aisla dos del resto. A mediados su fin. Ante de 1834, la experiencia reformista lleg a causado el descontento por las nuevas medi
treinta afirmaron
el derecho
del Estado
das, la oposicin atribuy los males del pas al federalismo en un cambio de rgimen. El Con y cifr sus esperanzas fue clausurado ms cercanos de greso y los colaboradores
24 25 costeloe, Revuelta, Laprimera "El proceso en lvarez, "Secularizacin", repblica federal, de secularizacin Librepensamiento pp. 109-123. pp. 417-419. en Espaa y las reacciones y secularizacin, p. 331,
eclesisticas", y Staples,
180
ANDREA
ACLE AGUIRRE
en Veracruz, la legisla el anulando por ayuntamiento, las leyes dadas en materia religiosa.26 Por tanto, Couto y Pesado se convirtieron en opositores al inminente centra destituidos; tura local fue sustituida lismo. Junto con Francisco Modesto el segundo Olagubel, Federacin cargo de La Oposicin. y Unin entre noviembre de 1835 y junio de 1836, hasta el cierre forzoso se hizo del peridico. Desde la redaccin, en clave poltico partidista-clasista: les, hombres contra estaban definieron serviles el conflicto contra libera
Gmez
Farias
fueron
contra el pueblo, aristcratas privilegiados etc. Los redactores de La demcratas, Oposicin convencidos de que slo el federalismo, acorde con del territorio nacional, permitira proteger a locales sostenidos por las "clases tiles" de la y comerciantes). a la imposicin del "imperio artesanos El cen
la extensin los intereses sociedad tralismo
(agricultores,
del dogal equivaldra el al ms "uso a manos del ejr asitico", alfanje" y puro cito o "znganos de la repblica" y un clero movido por
"viles intereses temporales".27
El temor ficado ante
de que Mxico se desintegrara pareca justi la rebelda de Zacatecas ms la y Coahuila,
amenaza de independencia en Texas. De ah que, en agos to de 1835, un dictamen aprobado en la Cmara de Dipu tados recomendara virar hacia "un gobierno ms fuerte en los resortes, en los recursos
26 La
ms respetable en las medidas, ms ecnomo menos en las relaciones".28 y complicado

Repblica 73-74. nmeros central, pp. 61-62; y blzquez a julio-agosto centralista, y Gidi, de 1834 184-187. El
costeloe, legislativo, Oposicin,
poder 27 La
pp.
correspondientes repblica
abril-mayo 28 Sordo,
de 1835. El Congreso en la primera pp.
AMIGOS
Y ALIADOS
181
En el Senado, rechazaba
un voto particular en el cual de que Mxico fuera una nacin no de 1824 por el constituida y que, destruida la constitucin su de las sobera circunstancias, imperio imprescriptible la acusacin na hubiera la voz vuelto al pueblo. Couto advirti que sta era de los partidos, no de la nacin. En caso de seguir esta "teora de la voluntad general por pronunciamientos", el Congreso abandonara el mayor descubrimiento de la
Couto
redact
ciencia
poltica (el sistema representativo) para sustituirlo con la "ms turbulenta e inestable democracia", resignn dose a "sancionar como ley lo que los agitadores gusten hacer pasar por su soberano Mxico, lejos de ser peculiar movimiento universal: de querer". Pero la "borrasca" al nuevo pas, era parte de un el conflicto entre los principios nue
vos y los hbitos antiguos. No quedaba ms que reformar los legis y corregir. De acordar una segunda constitucin, ladores daran "el ejemplo y las doctrinas necesarias para
batirla". Proftico, Couto asever: lo que autoricemos hoy,
"cuntas se repetir Cuando ludio
veces
y con qu accidentes en lo sucesivo!"29 se acord el "casamiento" de gobierno (1836), Bernardo ao, Pesado segn
tan desagradables de las cmaras,
no
al cambio
Siete Leyes so. Ese mismo nador

29
pre en las que sera materializado Couto abandon el Congre declin su eleccin como gober
de Veracruz,
se sabe por una carta que Mora
de la comisin de la cmara de Senadores sobre especial de la forma de gobierno del seor Couto, Mxi y voto particular del guila 1835. Bustamante co, Imprenta dirigida por Jos Ximeno, el episodio rese as a Couto: "Este mocito es el gallo del y describi Dictamen cambio por su talento que 31 de de 1835. agosto y Senado encubre con su aspecto de pacato". DH, 27
182
ANDREA
ACLE AGUIRRE
escribi matizar
las brechas
el exilio.30 Realmente era tan difcil cerrar entre las distintas facciones polticas? En aras de el ardor panfletario del poeta Pesado o el dram el retrato de
desde
por Michael Me refiero al concepto de hombre de bien: cre a la clase media y con opinio yente catlico, perteneciente nes polticas flexibles, puesto que sus desacuerdos polticos Costeloe. con el resto del grupo nunca hicieron peligrar su posicin social. Por ejemplo, prescindiendo de matices ideolgicos, tanto Alamn como Gmez Farias fueron hombres de bien. Es ms, los individuos involucrados en la direccin del pas de fueron prcticamente los mismos.31 Un buen ejemplo de tal fluidez se halla la literatura del Mxico lia de cuatro Ferrer hacia estudiantes independiente.
tico rigor del abogado Couto, es til invocar la clase poltica anterior a la Reforma trazado
en la historia
Me refiero a la tertu
Prieto, Manuel Tossiat (Guillermo Mara Lacunza) que, y Jos y Juan Nepomuceno de Letrn. Su proyecto 1836, dio origen a la Academia la literatura, que cristalizara en los cua
de mexicanizar tro volmenes ci un lazo
del Ao Nuevo (1837-1840), pronto estable entre estos jvenes y figuras consagradas como Andrs Quintana Roo, Manuel Carpio y Jos Joaqun Pesa do. Dando seas de una tolerancia ideolgica que luego sera inconcebible, Casimiro
30
se unieron
a estos esfuerzos: el padre Guevara,
Francisco Jos Mara
Ortega, Tornei,
del Collado,
Revista Mora se refiri a Pesado como "uno de poltica, pp. 281-282. los primeros literatos del pas", partidario del "progreso rpido y radi cal" y dotado de "fuerzas sobradas" y capacidad para ser presidente. "el s en l es siempre difcil y muchas veces de Couto, asent: Respecto firme con resolucin". el no es constantemente vacilante; y pronunciado 31 86-87 y 93. La Repblica Costeloe, central, pp. 35-49,
AMIGOS
Y ALIADOS
183
Manuel
Ignacio Aguilar y Marocho, de Olagubel, Ignacio Rodrguez Galvn, Clemente de Jess Mungua e Ignacio Ramrez.32 Baste sea lar la importancia de la amistad entre Pesado y el mdico Francisco Modesto veracruzano tieron la pasin Carpio (1791-1860), quienes compar la la historia del pueblo por poesa y por una "Jerusaln de Prieto, juntos construyeron Pesado de su amigo, sera el poeta Manuel
Eduardo
de Gorostiza,
judo (segn cartn y corcho").
recopil las poesas costeando su primera edicin en 1849: Carpio del siglo xix.33 ms publicado
CONJURANDO LA TEMPESTAD
El ingreso de Joaqun Bustamante Anastasio cipios Segn

espectro
Pesado como
al gabinete del presidente ministro del Interior, a prin
de 1838,
de su
ha sido Roa,
difunta
su bigrafo
de forma simplista. interpretado ante los reproches lanzados por el

madre, Pesado se habra arrepent
32
de un cuento en el ao nuevo de 1838, "El inquisidor public del per la distancia entre el ciego fanatismo donde subray escribira de verdad y de amor". Couto sonaje principal y "una religin la historia de un don un solo cuento, "La mulata de Crdoba y peso", Pesado Mxico", como pretexto los vicios del esta leyenda colonial para satirizar Mxico Obras, Pesado, pp. 371-387. republicano. 33 "Con h el arte de herrar tie tambin compona epigramas: Carpio de la / Sin ella digno sera del ne Galvn don Mariano poca] [impresor Por su las Poesas mexicano". originales y traducidas Congreso parte, de us de Pesado y 1886. veces, se Tola Letrn", Prieto, hbil fueron Segn editadas cuatro Pimentel, en otras "Dilogo sobre veces Francisco imitador Pesado en el siglo xix: 1839, 1849, 1885 fue "excelente a traductor, original Nuevo vol. en otras". Van de y la Academia cxi; 1, pp. xix-xxiv y
y buen
poeta los Ao
de Habich, estudio
a El Ao Nuevo, preliminar 95-130 Memorias, y 327-328. pp.
184
ANDREA
ACLE AGUIRRE
do de su pasado liberal y decidido Para los contemporneos poltico.
as a moderar de Pesado,
su talante sin embar
fue objeto de una lectura ms comple go, esta "veleidad" Por un Prieto le critic por haberse desacreditado lado, ja. frente a quienes le achac haber por "liberal exaltado" y Payno "en el fango del gobierno una a su talento". Por hoja de laurel que sus amigos concedieron el otro, para el historiador Bustamante el nombramiento de Pesado, tratndose de "un yorkino de cuatro suelas y marchitado ms", fue simplemente chando la ambigedad entre facciones, ca o moral" escandaloso.34 En realidad, aprove del presidente respecto del conflicto Pesado se sum a la "revolucin filosfi Gmez Pedraza: el proyecto de un lo tenan
de Manuel
retorno pacfico al federalismo que implicaba comprometer al presidente Bustamante.35 Pero los federalis directamente
tas estaban escindidos entre ste y el grupo "exaltado" de
Gmez
Farias,
inclinado
hacia una solucin
de fuerza.
En
el antagonismo septiembre, lleg a la ruptura: el ministro Pesado gir una orden de aprehensin contra varios "exalta dos", entre ellos Gmez escribi
34
Farias desde
un manifiesto
y Jos Mara Alpuche, quien la "Bastilla Bustamantina",
Roa,
cado
Biografa, en El Mosaico Payno,
pp.
377-378,
se vale en 1836.
del poema Vase Obras
"La
Vision", Memorias,
publi pp.
Mexicano prlogo
Prieto, Poticas,
108 y 213; mante, co". Bustamante, Pesado
a Caldern,
DH,
aade: "creemos 22-III-1838, quien que o ha perdido el juicio, o le ha salido rabo como a borri fue ministro del Interior en dos ocasiones 22 de marzo (del de (del Pele
p. xi; Busta don Anastasio
al 24 de septiembre de 1838, y del 18 de octubre al 11 de diciembre como ministro de Relaciones Exteriores 1838) y actu brevemente 14 de noviembre grn Clav, 35 Solares, Una al 11 de diciembre revolucin de 1838). Moreno, El pintor pp. 873-892. pacfica, pp. 140-143, 277-283.
AMIGOS
Y ALIADOS
185
acusando
te a su
no sucumbir Mientras
a los pedracistas a sus ideas". tanto, Francia
de perseguirlo "por el pecado de Pesado renunci temporalmen se vala del desorden
puesto.36
poltico haban sido so pretexto de que sus ciudadanos afectados por ste, en un intento de lograr concesiones y francs abril de el Desde 1838, representante privilegios. al gobierno mexicano un ultimtum haba enviado que, mexicano, segn clebre cita de Couto, "vino concebido en tales trmi nos, y era tan manifiesto el deseo que se tena de que dijse mos no, que fue imposible dejar de decirlo".37 En noviembre, declar de San Juan de Ula, Mxico la guerra a Francia. El presidente fue facul el ejrcito, aunque su salida de la ciu tado para encabezar Tres das a invitar a la revolucin. dad de Mxico equivala tras el bombardeo formalmente despus, renunci
fica" se
a principios de diciembre, el ministerio completo filos y, tras un da sin gobierno, la "revolucin

puso en marcha con un nuevo gabinete que inclua
a Gmez ciones
y Juan Rodrguez de que slo un cambio en entre stos, convencidos las instituciones permitira presentar un frente unido con de congresistas y una reticente comisin diera tema ello incluido), (Couto que pie a la guerra que civil, fueron interrumpidas por los gritos de la multitud: tra los franceses,
36
Pedraza
Puebla.
Las delibera
Alpuche
se refera
a la prisin hace
del antiguo
Palacio
de la Inquisicin. cura propio de su escanda
que Manifiesto de Cunduacan
el ciudadano de Tabasco,
Jos Mara
Alpuche a la nacin mexicana,
e Ynfante,
calle de San Sebastin de Luis Heredia, losa prisin, Mxico, Imprenta nm. 7, 1838. 37 Documentos 4 de diciembre de 1838, en Garca, Couto a Mora, inditos, t. vi, pp. 15-18.
186
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'Viva la federacin!', 'No queremos congreso!' y 'Abajo las Siete Leyes!'.38 El prximo intento de regresar al federalismo tuvo lugar en julio de 1840, sbitamente la fuerza. Un y por pronun ciamiento convirti al centro de la ciudad de Mxico en un campo de batalla: rebeldes y tropas capital, causando con el presidente bajo arresto en Palacio, leales se fortificaron en el corazn de la la muerte de 500 a 700 civiles.39 El cho
fue enorme y provoc que los hombres de que psicolgico bien comenzaran a considerar otras opciones. De ah la de Mara Gutirrez de Estrada sobre esta Jos propuesta blecer una monarqua en Mxico encabezada por un prnci a Couto escribi Mora sobre el pe europeo. "avispero" que se desat: "todo el mundo en pblico habla el lenguaje del
republicanismo ms exaltado [pero] muy pocos porque as
de verdad".40 Adems del monarquismo, la otra era el despotismo militar. Antes de los sucesos de un proyecto en el Congre julio, Couto haba presentado so donde propona "en que ningn caso, por ningn moti tentacin nacional" vo, por ningn objeto y por ninguna autoridad acordarse la creacin de un dictador, puesto que pudiera "todo Gobierno, todo sistema poltico, toda institucin social reconoce por ltimo y final objeto la guarda y con
lo sienten
38
Sordo, por
El los
Congreso, diputados
pp.
264-272,
305-307. Gordoa, Cuevas, Ramrez
La Malo
comisin
estaba
for
mada
Berruecos, Barajas, Ortega,
Jimnez, y Prez
Becerra,
Couto
y Espinosa senadores
de los Monteros, Fagoaga, Verdadera Garza,
ms los y Castillo, de Lebrija. Vase
noticia. Barajas, 39 "A Costeloe, Pronunciamiento", 40 Carta del 25-X-1840, IM, CB,
pp. 245-264. CJMLM.
AMIGOS
Y ALIADOS
187
servacin
tanto Bustamante
de las garantas individuales".41 A fin de cuentas, como las Siete Leyes salieron de la esce
na poltica en 1841, de acuerdo con las Bases de Tacubaya. Una Junta de Representantes, en la cual Couto se neg a participar, nombr a Santa Anna como presidente provisio "un gobierno puramente militar en el que nal, inaugurando civil".42 apenas se conserva una sombra de administracin En las siguientes elecciones, para el Congreso Constitu Couto y Joaqun Pesado fueron yente de 1842, Bernardo propietario y suplente por Vera elegidos, respectivamente, cruz. En estas fechas, el voto particular de Couto en 1835 fue resucitado por el recin fundado peridico El Siglo XIX Otero como "obra maestra y fue celebrado por Mariano de lgica, moderacin, sensatez y previsin".43 Sin embar la actitud de Couto en del Congreso go, algunas votaciones fue de extrema miento de una velada cautela. libertad mientras del federalismo tema el brusco restableci Quizs o recelaba respecto de la inclusin religiosa la nacin
un
en la nueva se declaraba
medio entre
constitucin: catlica,
"una
por ejemplo, admita el culto privado

nueva ley fundamental,
sta
socie
de cualquier
justo
otra religin.
Pero la
dad moderna, sos y sociales

41 Sesin
progresista y secular" y "los valores religio esenciales heredados de su pasado colonial",

Mateos, de ministerio" tal poder, p. 188. IM, 1842) Historia parlamentaria, como a Santa solucin Anna. Poder t. xm, Conservador Costeloe, pp.
del 2-III-1840: La noche
105-107.
del 14 de diciembre
de 1838,
de emer
a los "tres das gencia haba acordado otorgar La 42 43
el Supremo
omnmodo, CB,
central, Repblica a Mora, Couto 31-1-1842, El Siglo XIX (27 sep. social
CJMLM. Ensayo se agita sobre el verdadero esta en la Repblica Mexicana
y Otero, que
do de la cuestin (1842), Obras,
y poltica 1.1, p. 78, n. 19.
188
ANDREA
ACLE AGUIRRE
fue rechazada
de Huejo por el pueblo (los pronunciados a fines de 1842.44 El fue militar tzingo) Congreso ocupado mente y, para deliberar sobre una nueva forma de gobierno, se convoc a una Junta de Notables. Bernardo Couto y Joa su designacin como miembros de qun Pesado rechazaron la junta, origen de las Bases Orgnicas de 1843. La siguiente actuacin pblica de Couto implic "calmar los odios pblicos" en un escenario marcado por un fuerte descontento por Estados sidencia en manos hacia el gobierno. Cuando la anexin de Texas Unidos era inminente, Santa Anna dej la pre
del general Valentn Canalizo. Pero la situacin explot a fines de 1844: tras perder el apoyo del ejrcito y el gobierno, Santa Anna fue apresado y el veracru zano Jos Joaqun Herrera, cabeza del Consejo de Gobier no, fue ratificado como
presidente. En mayo de 1845, aqul fue sentenciado al destierro de por vida y su gabinete, a 10 aos de exilio en el extranjero. Couto fue contratado como defensor por el ex ministro de Guerra, Isi abogado dro Reyes, acusado de haber pasado por alto la autoridad del Congreso al nombrar a Santa Anna como jefe de la divi sin que marchaba a combatir la revuelta de Mariano Pare des (segn exiga el artculo 89 de las Bases). En la defensa, Couto enfatiz que, ante la existencia e interino), simultnea de dos presidentes de cargos" (propietario separacin por lo que Reyes pudo prescindir del visto bue no del legislativo. Resulta interesante que Couto desdeara las aclaraciones tando: primero, ex post facto de la constitucin argumen que el sistema representativo segua siendo "no haba
44
costeloe,
La
Repblica
central, pp.
Constituyente
de 1842,1986,
pp. 267-268 y 272, 91, 99-100 y 104.
y Noriega,
El
AMIGOS
Y ALIADOS
189
en Mxico; que, y segundo, planta de aclimatacin" no exista an la juventud del derecho constitucional, Al "la certidumbre para producir otra cosa que opiniones". ante "la haberse exoner a final, opi doblegado Reyes por nin comn de que en revueltas civiles [Santa Anna] era "una dada entre nosotros, Muy como el Destino de los antiguos, domina dor e irresistible".45 de Couto, el gobierno de a tono con la templanza la reforma constitucional Herrera pospuso Jos Joaqun hasta que pudiera realizarse una consulta nacional y, en la prefiri seguir la va de la negociacin para evitar la guerra. Fue entonces cuando Bernardo Couto como ministro, a car vivi su primera y nica experiencia cuestin de Texas, go de la cartera de Justicia, del 14 de agosto al 19 de octubre de 1845. Segn escribi Juan Bautista Morales, del gabine tres cuartas partes te de Herrera "slo Couto, quitndole de la prudencia moderacin habituales, podra tratar ese y negocio [conferenciar principalmente no de Herrera con Texas] con dignidad en pblico, y la imprenta".46 En diciembre, el gobier para se neg a recibir a John Slidell, ministro ple
estadounidense, pues entrar en negociaciones nipotenciario hubiera significado su cada. A fin de cuentas, el 13 de mayo la guerra a Unidos declar formalmente de 1846, Estados
45 "Defensa del general que D. Isidro Reyes el ao ante la Suprema por Corte de Jus
ticia como
en la causa Secretario
se le instruy
de 1845
haber
autorizado
la orden en que se y Marina, al Presidente de la Rep de nombr Operaciones general Obras, blica", en Couto, pp. 389-453. 46 de 1845) en Riva Palacio Carta de Morales a Mariano (13 de octubre del Despacho del Ejrcito IM, CB, AMRP. se figurar 27 de enero En una cuan carta violento IM, al Dr. Mora, Couto confes: que "U. que me conoce, serv". estuve CB, el poco all me con
de Guerra
tiempo
de 1846,
CJMLM.
190
ANDREA
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sali a encabezar al ejrcito, evitar del en manos del vice vertiginosa rgimen qued Bravo y su gabinete (Pesado incluido), presidente Nicols intento que dur del 31 de julio al 4 de agosto. En un oficio la cada de despedida, el ministro Bravo hizo votos para que "ago tadas sus fuerzas en intiles querellas", la patria mexicana no "quede sojuzgada por el enemigo astuto A mediados de 1846, Bernardo escribi "buscar en la vida domstica que la invade".47 que era preciso
Mxico.
Cuando
Paredes
y en las relaciones privadas de la sociedad, algo que distraiga del tormento que causa la vista de este pas". Enfermo y abatido por una "melancola en diciembre, don habitual", emprendi un viaje a Orizaba de permaneci hasta principios de 1847.48 Seguramente ah se reuni con su primo Jos Joaqun, entonces ocupado tan to en vindicar Tabaco fundada los privilegios del Comn de Cosecheros de como en administrar la fbrica de Cocolapan, Lucas Alamn Hermanos en 1837.49 por y Legrand
47
La Repblica El escrito del gabine central, pp. 361-364. se incluye en: Memoria de la primera Secreta (3 de agosto) ra de Estado de Relaciones Interiores de los y del despacho y Exteriores COSTELOE, te de Bravo Estados Jos Mara 48 Couto insomnios, 1846 49 Unidos 14,15 a Mora vase Mexicanos, Mxico, (29 de julio leda al Soberano de 1846, Congreso Constituyente del ramo, Torres, C. e de 1847. en los das y 16 de diciembre por el ministro de Vicente Garca y, sobre Documentos sus a Mora
Lafragua,
Imprenta de 1846) Arango
padecimientos (diciembre inditos, pp. 57-58,
68-71, 79-86.
tena
y 25 de abril
Alejandro de 1847) Herencia dos desde
y Escandn
en Garca, colonial,
Ribera, Segn 11 500 husos;
pp.
62-69, 1851
en slo
1843, 2 200. 1848,
aos
su administrador fue adquirida haba vuelto Segura
despus, quedaban 1841 y lo sera hasta
Cocolapan Pesado era la fbrica
(en
de quedar Pesado viudo, Escandn). por Manuel Luego a Orizaba en con Juana 1842, contrajo y, segundas nupcias Couto estaba casado, desde 1834, con Piedad Couto
Argelles.
AMIGOS
Y ALIADOS
191
ste
es el nico
vnculo
directo emblema
y Alamn, 22 de diciembre de 1846, con el pragmatismo de un hombre de negocios sin tiempo para ilusiones monrquicas, Pesado escribi a Mariano Otero: nico
entre Pesado
encontrar que he podido del conservadurismo. El
"el gobierno representativo es el la arbitrariedad de los que puede corregir gobernan tes [...] en un siglo tan positivo como ste en que vivimos es necesario ponerse de parte de los contribuyentes y de los todo lo que sea salir de aqu me parece perdido".50
LA GRAN DESILUSIN
pueblos;
La intervencin
estadounidense
cia trgica y una gran sacudida se poltica mexicana. Tras el fracaso de la ciudad de Mxico, de Guadalupe Hidalgo, arduas negociaciones. Desde derrotas una serie de Padierna
fue una viven (1846-1848) de conciencia para la cla
militar y la ocupacin la guerra concluy con el Tratado en febrero de 1848, firmado tras agosto
de 1847, luego de las haba tenido lugar y Churubusco, de conferencias entre Nicholas Trist, minis
tro plenipotenciario de Estados Unidos, y los comisiona dos mexicanos: Bernardo Couto, Jos Joaqun de Herrera, Mora Ignacio y Villamil, Miguel Atristain y Jos Miguel
y Min, Pesado
hija de su medio
hermano
Jos Domingo.
Los
testamentos
de
en AGNDF, 28 consultarse, y Couto pueden respectivamente, de mayo de 1838 (notario de 1846 (notario 169) y 23 de diciembre 169). 50 Desde haba sido contratado como de la 1845, Otero apoderado de Cosecheros de Orizaba. El monopolio del tabaco estu Diputacin vo vigente y Paredes, diciembre entre 1837 y 1856. Ribera, de las cartas", Herencia carta colonial, de Pesado pp. a Otero, 53-54 22 de
"Catlogo de 1846.
192
ANDREA
ACLE AGUIRRE
mexica intrprete). Los comisionados Arroyo (secretario sus pretensiones sobre nos lograron que Trist abandonara Baja California y sobre una parte de la Alta, para que aqu lla permaneciera unida a Sonora. Insistieron en que Texas y no el Bravo, y se como a otorgar el opusieron derecho de trnsito perpetuo por el istmo de Tehuantepec. Couto llev el "enorme peso de tan difcil comisin" a pesar de que, para negociar la paz, no contara con el respaldo de tanto a ceder Nuevo Mxico ningn partido poltico.51 Pero las hostilidades se reanudaron de Molino Unidos onde del Rey y Chapultepec, en el Palacio Nacional y, tras las derrotas la bandera de Estados reconociera como lmite el ro Nueces
el da 15 de septiem bre. A fines de octubre y con los estadounidenses ocupan do todos los puntos clave de Mxico, el flamante presidente
Pedro Mara Anaya nombr nuevos comisionados: Couto,
Atristain
ms Alejandro Aran Cuevas, y Luis Gonzaga como secretario. Trist planeaba regresar a go y Escandn la creacin de consultar con su gobierno Washington para una zona entre el Bravo y el Nueces pero, ante la de los modera real de el posibilidad que cayera gobierno decidi Por su parte, los comi dos en Mxico, quedarse. se toparon con la renuencia de Anaya a sionados mexicanos investirlos greso. por s solo
51 "Jams
neutral
de amplios
Couto
del Con poderes, sin la autorizacin el deba ajustar sugiri que ejecutivo poda y el tratado, y que la injerencia del Congreso se
comprometido de su gran saber, en ninguna asonada poltica, y de su facilidad de expresin y de en la tribuna, se le ha dominado y nunca bando parlamentario." Alcaraz et
se le ha visto a pesar como
acaso
por esto,
su lgica
irresistible,
rara vez
ha considerado al., Apuntes,
jefe de algn
pp. 268-270.
AMIGOS
Y ALIADOS
193
El 2 de enero de 1848 a aprobarlo o rechazarlo.52 las segundas negociaciones y, un mes despus, un tratado de se firm en el pueblo de Guadalupe Hidalgo limitaba se abrieron paz, amistad y lmites: Mxico acept fijar la frontera a par tir del ro Bravo, pero respetando la unin terrestre de Baja California con Mxico, as como la cesin de Nuevo Mxi de pesos. En la Exposi justificar Cmo cin de motivos presentada de Mxi por los comisionados co, atribuida a Bernardo Couto, stos afirmaron no haber la firma del tratado? ms que traducir "a formas escritas" el resultado de de la la contienda.53 Segn ellos, desde siempre partidarios nunca debi haber existido: la guerra negociacin pacfica, hecho a un pueblo "nuevos y grandes sacrificios" 36 aos de revueltas civiles? Mxico lo haba fatigado por aventurado todo, mientras que "el enemigo no tena otro cmo exigir azar que el de mayor o menor extensin de las adquisicio nes que hara". La prdida territorial haba sido indispen del pas, puesto "en sable para asegurar la supervivencia al fracaso de la clase pol peligro de muerte". Aludiendo tica y militar, sentenciaron: si Mxico no logra ser un da una nacin grande y feliz "su desgracia no provendr de la falta de territorio" y, de no variar el rumbo, "acabar quiz en breve y con ignominia". No hubo tiempo para sacar conclusiones. Herrera
52 Roa Bosch
co y Alta California,
a cambio
de 15 000000
consumi
El gobierno de estado gran parte de la indemnizacin

de la invasin, (1847-1848)", t. n, pp. 266-278 y Carlos en Surez, En el nom la Exposicin, incluida
Barcena, Garca,
Recuerdos "Nicholas
P. Trist
bre del Destino Manifiesto, pp. 47-50. 53 t. n, 317, Roa, Recuerdos, p. atribuy en Pea y Reyes, Algunos documentos,
a Couto pp.
139-168.
194
ANDREA
ACLE AGUIRRE
unidense rechazaban
en la pacificacin a quienes interna, apaciguando la paz con Estados Unidos y haciendo frente a
la guerra de castas en Yucatn y Sierra Gorda. No obstante, fue una poca de estabilidad relativa, basada en el predomi nio poltico de los moderados, puente entre el reformis mo de los puros y el gradualismo de los conservadores. A mediados de 1848, Couto describi as la situacin: "disfru tamos de la paz que permiten nuestras viciosas institucio nes y nuestros inveterados vicios". Poco despus, se refiri a la oleada revolucionaria de Europa como reflejo del "pro fundo extravo do", preludio nos alcanzar".54 mismo. Otra que han sufrido las ideas morales en el mun de "una horrorosa catstrofe [que] a todos Su melancola estaba de este estado en pesi de introspeccin fue trocndose
variante
el poema "La Revelacin" (1849) de Joaqun Pesado: tras el simulacro de su muerte y condenacin, a resultas de haber vivido engaado viles el poeta por objetos y subalternos, confiesa: "Tarde te conoc, Criador amable, / Belleza siem pre nueva y siempre antigua". Tras un parntesis de triun fo espiritual, le es dado contemplar los rigores del infierno en ediciones ir en aumento: sucesivas, cuyo dramatismo, un "Congreso" de falsos dioses presidido por el "caudillo" Satans quien, dotado de poder absoluto por el "vulgo velei del "jefe de partido" que cues doso", aplasta la oposicin tiona su "despotismo entronizado".55
54 ca, 55
Cartas La
a Mora, final
12 de agosto inditos, (todava La Segura, pp.
de 1848
y 14 de mayo
de 1849,
en Gar
Documentos version titulado Vicente
107-109,144-145. Contiene fue: Ensayo de pico: principio los cuatro primeros cantos,
inconclusa) 1856.
un poema Mxico,
revelacin.
AMIGOS
Y ALIADOS
195
Couto moralista
avanzaban y Pesado del desastre nacional.
hacia una interpretacin No eran los nicos en entre sobre la viabilidad de Mxico con De hecho, tras la derrota
garse a reflexiones sombras como nacin independiente. tundente
frente a Estados Unidos, los planes para salvar a la patria se radicalizaron entre partidos y la diferenciacin nunca antes vistas.56 Enton polticos alcanz proporciones ces tuvo lugar la renovacin polticos: tanto la vindicacin llevada a cabo (1849-1852), cana y moderna cin de liberales del corpus de ambos signos del legado hispnico-colonial Alamn en su Historia de Mjico de la vocacin de una nueva republi a manos
por Lucas como la reafirmacin de Mxico
genera Melchor e (Benito Jurez, Ocampo Ignacio de actuar, Ramrez). Sin embargo, respecto de la posibilidad liberales y conservadores adolecan del mismo mal: la des unin dentro de Couto
explicarse,
de sus propias filas. La indiferencia relativa y Pesado respecto de esta batalla ideolgica puede
primero, por una sensacin de creciente aisla
miento.
como cincuenta, iran quedndose los vestigios de toda una generacin de hombres pblicos.57 En 1850, tras la muerte de Manuel Pea y Pea, Couto se lament de que las "personas no pudieran desapareciendo" por esa "juventud
56 57
Hacia
los aos
impaciente
graves y sustanciales que van ser dignamente reemplazadas y presuntuosa, que se ha arro
Hale, Ntense
"The las
war
with
the United de
States", de en 1849, Luis en 1853, Farias.
fechas Roo
fallecimiento
1848, Andrs
Carlos
Maria
de Bustamante; y Jos Mara
160-161. pp. 153-154, sus contemporneos: en Mariano en 1850, Paredes; en 1851, Manuel Alamn, Herrera Gmez y Nico Lucas Jos Mara
Quintana y Anastasio
Mora;
Pedraza; Tornei ls Bravo,
en 1852, Javier Echeverra; Bustamante; Valentn y en 1858, Gmez
en 1854, Jos Joaqun
196
ANDREA
ACLE AGUIRRE
gado a s misma el ttulo de inteligente y que no quiere espe rar a formarse".58 Quien haba saltado a la palestra con slo 21 aos, ahora miraba con detenimiento. Ese mismo ao, siendo Couto diputado por Veracruz, objet la propues ta del ministro de Hacienda, Manuel Payno, de consolidar toda la deuda convirtindose interior en un fondo comn en Ley de Crdito a incorporar el fondo dotal de la minera al erario y, fue ra de razones defendi al gremio minero en su prcticas, En Francia, socialismo carcter de corporacin. y comunis modernas", gangrenas de las sociedades slo pudieron prosperar tras la destruccin de los gremios. Couto concluy con un argumento casi sofstico: el "abso terribles lutismo"
personas
y que terminara Pblico. Aqul se opuso
mo, "dos
era igualmente
como contra
inmoral
corporaciones,
tanto si era ejercido

puesto que la
contra
arbi
trariedad pesar
Esta
realizada
cautela
contra
stas vena
fue
"en ltimo
anlisis
sus
sobre individuos".59
creciente, cmo interpretada por
contemporneos? minora del Congreso del partido vas, Jos Hilario dades
58 Couto a Mariano
Para
Francisco
de Paula
inclua (1850-1851) Lucas Alamn, conservador": Elguero y Bernardo

(8-1.1850), nmero Payno, IM,
la Arrangoiz, a "las notabili Luis Era Cue tan
Couto.60
Riva
Palacio
CB,AMRP.
El subra el actual dirigida hace
yado es del original. 59 Observaciones que Sr. Ministro a las cmaras el ciudadano
a la iniciativa D. Manuel
7, Presentada ao
por
de Hacienda, de la Unin J. Sebastin
en su exposicin de minas
en 25 de julio
del presente
de 1850,
Segura, perito facultativo y diputa do al congreso de Mxico, de M. Mxico, general por el Estado Imprenta 1850. La exposicin de Pesado) el de Segura (cuado Murgua, incluye discurso de Couto, pronunciado 60 Arrangoiz, Mxico, p. 406. el 26 de octubre.
AMIGOS
Y ALIADOS
197
incontrovertible 1850, Gmez cial de Couto,
su filiacin Farias exhortando
En septiembre de poltica? la candidatura promovi presiden a los "buenos mexicanos" a dar
un voto de conciencia
dad del pas". Segn la reforma de 1833 y su rechazo al centralismo en 1835 lo acreditaban como "amante del progreso", mientras que su carcter conciliador le haba granjeado el respeto de los par tidos, la aristocracia y el clero.61 Es difcil saber si los pla nes de Gmez doctor Mora Farias contaban con la anuencia de Couto. Pero es un hecho que, en julio del mismo ao, la muerte del los haba acercado, pues ambos compartieron su testamento.62 Gmez Gmez Farias Pedraza sugiri que los y Mariano Aris
a favor de ste, "la primera notabili el patriarca liberal, su participacin en
la tarea de hacer cumplir En su correspondencia, candidatos
presidenciales ta ambicionaban apoderarse la direccin de los negocios

moderado], a cuyo fin
del gobierno "para que toda quede en su partido [liberal

una alianza con los yankees
harn
del negocio de Tehuantepec. para sostenerse", De hecho, el tratado Letcher-Gmez Pedraza (1850), rati ficado en Estados Unidos y rechazado en Mxico, permi valindose
61 AVGF: Borradores de VGF, VGF a su a
IM,
CB,
IX.1850, Gmez
3303-3305; de carta recibi Farias
l9 de septiembre de 1850, hijo Benito, Francisco de Paula Farias, IX-1850,3308. tas de Culiacn de Saltillo (Feliciano (Farias Olvera (Pedro
3307;
Borrador
de VGF respues 3310),
a VGF, l9 de octubre Verdugo a VGF, 5 de octubre de 1850, 3314) 26 de octubre demasiado que todos tarde de 1850, o que 3320), haban
de 1850, avisando sido
y de Quertaro que ocultadas.
a VGF,
sus cartas haban llegado 62 Mora haba dispuesto se consultaran bin Juana Manuel Nava con a Couto Couto Corbera
(Londres,
los puntos dudosos de su testamento Ie de febrero de 1850). Vanse tam 17 de septiembre de 1851). IM, CB, de 1850) CJMLM. y
a Couto (Pars,
(Quertaro, 26 de febrero
198
ANDREA
ACLE AGUIRRE
ta que aquel pas interviniera militarmente en la regin del istmo y determinara los derechos de trnsito. En mayo de de diputados Fuente 1851, una comisin Cuevas, (Couto, dictamin la invalidez del privilegio de la con y Alamn) cesin otorgada a Jos Garay (1842) para la originalmente construccin de una va interocenica y que haba pasado a manos del estadounidense Peter Hargous (1848), ahora protegido por su gobierno.63 Un ao despus, dos compa as de Estados la de Hargous Unidos, y la de A. G. Sloo, se disputaban la titularidad de la concesin. Ante el impasse el gobierno mexicano decidi seguir adelan diplomtico, te con el proyecto y favoreci a la Compaa Mixta, com Sloo ms los mexicanos Ramn Olarte, Manuel puesta por Payno
asumir
y Jos Joaqun
que estaba solo
Pesado.
con su
Segn
"suplicio
ellos,
de
Mxico
deba
lejos de
Tntalo",
las simpatas de Europa. dos caminos: primero, Quedaban el de la revolucin y la reforma donde "la miseria pblica tomando el nombre de cualquier destruira los gobierno" del clero, sin lograr erradicar a las partidas de aven tureros que arruinaban al pas; segundo, el camino de las materiales a Mxico mejoras que permitira dejar de ser un bienes objeto
63
de invasin
o conquista.64
de la comisin General, de una sobre va de la Cmara de especial el privilegio concedido a D. de comunicacin inter-oce Imprenta de Vicente Garca
Dictamen
de la mayora del para Congreso la apertura
Diputados Jos Garay, nicapor
el istmo
de Tehuantepec,
Mxico,
1851. Torres, 64 Cuestin de 1852. En a los salteadores do fue asesinado bres armados.
Tehuantepec, el texto, firmado de caminos; a la salida
de Ignacio Mxico, Imprenta Cumplido, el 8 de diciembre, se tach de "comunistas" de hecho, del Palmar el da 25, el hijo de Bravo por una mayor banda de Pesa de hom
AMIGOS
Y ALIADOS
199
El texto de Pesado mezcla de realismo como to a los "viles" internacional
sobre Tehuantepec, una y compaa tan fatalismo aludiendo religioso, y clculos mercantiles que preside la poltica al "ataque" del principio protestante en arroja una sombra de saludable comple
contra del catlico,
jidad sobre sus creencias polticas. Lejos de contener juicios transparentes sobre la situacin nacional, este texto dej un (o los negocios). margen de maniobra para la negociacin tarda de marc la participacin ambigedad el en torno a cmo Pesado en debate interpretar la inde pendencia que, entre 1846 y 1853, fue librado en la prensa el carcter democrti Los liberales celebraban capitalina. Esta misma mientras que los conservado de Hidalgo, del plan de Iguala de el carcter tradicional res encarecan Iturbide. Pesado, siendo ministro del Interior en 1838, haba co de la revuelta apoyado la traslacin de los restos de Iturbide a la Catedral univer y, en 1853, escribi su biografa para el Diccionario sal de historia y geografa (1853-1856).65 En este escrito, elo gi al Plan de Iguala por separarse de "los planes de odio y exterminio de los primeros insurgentes" y por corroborar til slido en la Amrica espa "cuanto y hay grande, que Pero Pesado critic a Iturbide ola se debe al catolicismo". por creer que un trono o el "nombre intil" de imperio bas taban para regir al pas, y expres un principio al que ira con creciente conviccin: adhirindose ninguna nacin se constituye a priori; las leyes son el efecto y no la causa de sus costumbres y ser poltico.
65 "Don cionario Jos
colabor en el Dic Couto de Iturbide", pp. 262-263. Agustn Pedro Andrs de Fernando con las biografas Cavo, Coln, Mara Luis Mora. Echeverra Francisco Jos Javier y Mrquez,
200
ANDREA
ACLE AGUIRRE
CULTURA
Y DICTADURA
Azares
del destino,
en 1853, Antonio
se convirti
en el hombre
res. El caudillo
regres de fortalecer el mn, quien le haba sealado la importancia "nico lazo comn que liga a todos los mexicanos", o sea catlica. Entre ello la religin otras cosas, sos implicaba tener el esplendor del culto, proteger los bienes eclesisti cos y arreglar con el papa todo lo relativo a administracin eclesistica.66 Pero tras la muerte casi inmediata de Alamn, el gobierno de Santa Anna tom un rumbo de arbitrarie como "Alteza Sere dad que culmin en su proclamacin nsima". Cmo interpretar la relacin de Couto y Pesado con esta dictadura? te realidad convoc Una resignacin de las cosas? En diciembre culpable ante la tris de 1853, el gobierno de un nuevo himno nacional (el actual).
Lpez de Santa Anna de los conservado providencial a Mxico a instancias de Lucas Ala
la creacin
Una Junta de Literatos (Couto, Carpio y Pesado) premi la El den de Francisco Gonzlez Bocanegra. composicin de sus versos sera poco compatible con el so patriotismo Tratado tiempo
66 "Carta Luis
de la Mesilla, despus.67
de Lucas
otra mutilacin
territorial,
firmado
samiento seor
de la reaccin,
clausurado, detallaba
El pen Cant, mon lleg a Mxico Como el Congreso estaba Clementi, delegado apostlico. Lombardini nombr una comisin el presidente interino Alamn a Santa Anna", p. 343. A fines de 1852, Elguero
en Garca
el breve donde Po IX y Pesado) para examinar El dictamen de aqulla, a principios de de Clementi. de iglesia lmites al papa en atencin a los derechos 1853, marc y nacionales. Roa Barcena, Biografa, pp. 428-429. gobierno 67 historia del himno, pp. 21-28, 31 y 47-49, 52-54 Verdadera Romero, ad hoc (Couto, la misin y 62-63.
AMIGOS
Y ALIADOS
201
Durante
1854,
mientras
el talante
antisantannista
del
Plan de Ayutla se extenda por el pas, las iniciativas cultu rales seguan floreciendo en la capital. Las academias de la de la creadas en fueron restable Historia, 1835, Lengua y cidas.68 La universidad Carpio capital turales, fue reinstalada y cont con Couto, Pesado como en la catedrticos.69 Establecido y desde 1851, este ltimo se ocupaba de faenas cul como la tertulia que se desarrollaba de Los aztecas. Poesas tomadas literaria en su de los
casa y la publicacin antiguos cantares mexicanos cristianizacin
(1854), previa hispanizacin y de su contenido. Su primo Bernardo, Caba llero de la Orden de Guadalupe, funga desde 1852 como
de San Car presidente de la Junta Directiva de la Academia los. Esta institucin, fundada en 1783, haba vuelto a la vida la presidencia de Francisco Javier Echeverra, quien de obras logr renovar su edificio, enriquecer su coleccin de arte, pensionar a estudiantes en Mxico y Europa, y con bajo
tratar a profesores europeos como Pelegrn Clav, Manuel
Couto aadi Vilar, Eugenio y Javier Cavallari. a estos proyectos, hacia 1855, la creacin de una galera de la "antigua escuela mexicana [de pintura]" con donaciones hechas por iglesias y comunidades la independencia de San Carlos religiosas. y mantuvo Couto afirm de al director
Landesio
68
Entre
los 15 acadmicos
de Historia Teodosio Carpio, 354.11.72 pp. que Manuel
se encontraban: Lares, MEX; Joaqun fondo Jos Fernando Pesado
Couto Garca Ramrez 1-2, L.G.
ms Jos Gmez ceta, Jos Julin
de la Cortina, Tornei,
y Pesado, Icazbal y Luis 2863. una ora
G. Cuevas. Condumex, LGC, 69 Roa Barcena, Biografa, cin castellana mismo donde sostuvo al trono de 1857. de Dios".
440-445. la meta
pronunci
del conocimiento fue clausurada
es "llegar en septiembre
La universidad
202
ANDREA
ACLE AGUIRRE
en su puesto cuando Santa Anna propuso pintura (Clav) su reemplazo por Juan Cordero, recin regresado de Roma Tosta, la joven esposa de y autor de un retrato de Dolores
Santa Anna.70
Ante ta Anna
la inminencia decidi
servadoras, indudable"
en julio de 1855, San "a personas de opiniones con de la de ilustracin aunque alejadas poltica, y sobre cmo transformar su rgimen personal en consultar
de su cada,
gobierno nacional. El dictamen de aqullas, segn Justo Sie rra, demuestra cmo liberales y conservadores compartan el "mismo odio a la tirana y a la anarqua" pero, sobre todo, los segundos se dividan en dos grupos: "ste [guiado era reaccionario a todo trance, el otro era pro por Alamn] tan necesario como el reformista en piamente conservador, la marcha normal de las instituciones n las palabras que suscriben textuales libres". Sierra consig del dictamen, obra de Couto: "a los cmo
no parece fuera de controversia que Mxico puede ser sino una repblica [...]" Esta, la opinin univer sal y constante desde la cada de Iturbide, estaba justificada de por "la ausencia completa de los elementos constitutivos otra forma de "el estado mismo cualquiera gobierno" y de los pueblos que nos cercan".71
70
Couto
tena
una
relacin
cercana
con
San a partir
Carlos:
acadmico Vase a Couto, pp.
de Bez, 38-39,
honor Gua
desde
1844
y miembro pp. 6-12; y Moreno,
de la junta Gutirrez, El pintor
de 1847.
del Archivo,
estudio
introductorio Clav,
Dilogo, pp. 35-38, 154-159. 71 Evolucin poltica pistas para localizar ciona a ms "buenos" no y Jove (1797-1874).
Pelegrn
del pueblo mexicano, el documento escrito conservadores, fuera
Pero no dio pp. 301, 374-375. en 1855, ni men por Couto del cannigo Manuel More
AMIGOS
Y ALIADOS
203
la escena poltica y, en octubre Santa Anna abandon de 1855, el general Juan lvarez fue nombrado presiden te interino. Durante su breve gobierno, dos medidas anun a ciaron la llegada de la Reforma: primero, la convocatoria la cual priv al clero del congreso constituyente, la Ley Jurez que prohibi a derecho al voto; y segundo, tribunales eclesisticos y militares conocer de asuntos civi un nuevo en fuera renunciable les y dispuso que el fuero eclesistico delitos del orden comn. En diciembre, lvarez fue susti liberal moderado, tuido por Ignacio Comonfort, quien tra los t de atemperar los proyectos patrocinados por puros, en mayo de ms radicales. Pero la Ley Lerdo fue aprobada las fincas rsticas y urbanas que perte 1856, adjudicando civiles y eclesisticas a los arren necan a corporaciones datarios mercado
fuera Esta as
de stas (desamortizacin), de bienes races y beneficiar

recaudado.72 y otras medidas dieron pie
en aras de vivificar al gobierno
el
con lo que
a protestas
apasionadas.
En octubre objetaron
da dos aos
de 1855, la supresin
atrs.73
Bernardo
Couto
Couto
de la Compaa
electo,
Pesado y Joaqun de Jess, restableci

se neg a formar
Aunque
parte del Congreso

72 Moiss Gonzlez
Constituyente,
Navarro, "Separacin
inaugurado
en febrero
desamortizacin
de bienes
de manos
muertas",
de la Iglesia y el Estado y en Gonzlez (coord.),
del Estado La formacin mexicano, pp. 173-174. 73 de la Repbli Sr. presidente Representacin que se elev al Exmo. s. e., D. a de los Mxico, ca, general Juan Alvarez, favor padres jesutas, lamentaron el cierre de colegios 31 de octubre de 1855. Los firmantes jesutas Unidos. doc. en Mxico, Un hijo obligndolos Jos a buscar Antonio, tal educacin estudi en Estados jesuta de Couto, en el colegio
de Spring-Hill en Alabama. AHUNAM,

224, 2307.
FCSI, S, IA, El, c. 134, exp.
204
ANDREA
ACLE AGUIRRE
de 1856.74 En julio, los primos suscribieron el escrito que un grupo de terratenientes, preocupado por los proyectos de reparto agrario ventilados por los diputados, dirigi al Este una defensa conservadora del sta texto, Congreso.75 tu quo fincada en argumentos liberales, comenz por una si el Plan de haba acusado a la dictadu Ayuda pregunta: ra santannista de atentar contra las garantas individuales, por qu ahora el gobierno dad? Ni la ltima revolucin atacaba haba el derecho devuelto de propie a Mxico "un
estado de naturaleza" las leyes preexisten que invalidara tes ni el Congreso tena "la potestad de alterar la sociedad en su seno interno". Segn este escrito, el regulador idneo de la actividad econmica no era el gobierno sino el inters individual que, sin trabas, pondra las cosas "como deban estar". Para remediar la situacin del pueblo, concluyeron, deba inculcrsele mejores hbitos y ms civilidad. Paternalismo sealaron el Estado aparte, los firmantes de esta representacin el mayor escollo de la legislacin liberal: puede limitarse a la vigilancia discreta de los intereses al mismo tiempo que lleva a cabo el cambio social: liberar la
para laicizar la nacin o reducir las desigualdades?76 propiedad, los congresistas de 1856-1857 O'Gorman, Segn Edmundo fueron impulsados por el deseo de "convertir a Mxico
y libertades individuales reformas indispensables
en
74 75
Coso
Villegas,
La que
Constitucin hacen
Representacin fundamentales
de propiedades leyes de Ignacio 76 Covo,
territoriales,
de 1857, p. 78. al Congreso varios dueos Constituyente contra algunos artculos de los proyectos de actualmente, p. 121. Mxico, Imprenta
Cumplido, Las ideas de la Reforma,
que se discuten 1857.
AMIGOS
Y ALIADOS
205
algo que no era, pero que poda ser".77 Pero el camino fue, sin embargo, una mezcla de luces y sombras. la Aunque nueva constitucin no logr sancionar la libertad de cultos, el simple conato de tolerancia religiosa desat de protestas. Entre ellas, una representacin ms de 200 firmas, entre ellas las de Couto por Segn aqulla, de "335 aos": caron el credo la nacin un aluvin apuntalada y Pesado.78
haba emancipado las ventajas
un precedente religioso constitua fue civilizada la por religin y se para proteger su fe. Los firmantes desta polticas de la unidad religiosa: triunfar
sobre la diversidad obediencia
de razas y lenguas del pas, y favorecer la Ortodoxia a homo equivala La otra cara de la moneda era geneidad y gobernabilidad. Estados Unidos, identificado con el protestantismo (hete a las autoridades. de sectas haba daado tan rodoxo), donde la proliferacin to a la moral pblica que, con tal de aumentar "un palmo de territorio", sta aprobaba la guerra contra pases vecinos.
Los firmantes concluyeron que la tolerancia religiosa con
ducira a la anarqua
y Mxico
caera bajo "yugo
extranjero".
RUPTURA
jurada el 5 de febrero de 1857, no como religin de Estado y en cam proclam bio dio rango constitucional a las leyes Jurez y Lerdo. Esta fue complementada con la Ley Lafragua (enero) que rest constitucin, al catolicismo
77 78 La supervivencia poltica al Soberano sobre en Garca novo-hispana, Congreso Cant, pp. 55-56 contra Alcance y 61. al nmero 15 del proyec 37 de
La nueva
Representacin Cruz" (1856),
el art.
to de constitucin "La
tolerancia
pp. 435-445.
religiosa. El pensamiento
de la reaccin,
206
ANDREA
ACLE AGUIRRE
al clero prerrogativas civil y la secularizacin
sias (abril) que regul en la administracin de sacramentos.
la creacin del registro al disponer con la Ley Igle de cementerios, y el cobro de obvenciones parroquiales Como enfatiza Erika
de ninguna manera consideraron Pani, "los constituyentes con de liberales su vocacin y demcratas incompatible la de catlicos sinceridad religioso de uno y otro bando, sus ideas polticas. Haba que del cimiento en que apoyaban seales muy claras de ruptura. Alarmismo y horror fue
ron sntomas concomitantes de un cambio trascendental.
apostlicos del sentimiento
romanos".79
Se trata menos
de la
Al dibujar un panorama para la Iglesia al conservador, los liberales separaron
y el Estado distinto moral y religin, lo
reacciona pblico y lo privado. Adems, los conservadores ron ante una situacin indita: por primera vez en la histo se haba perdido "la seguridad ria del Mxico independiente de poder amparar a la Iglesia y al catolicismo bajo las leyes del pas".80 constitucionales creada por el obis El primer nmero de una publicacin afirm que -en Clemente de Jess Mungua po michoacano era preparar se para el combate y salir a defender a su religin. Se trata de ex exclusivamente La Cruz, peridico religioso, establecido profeso para difundir las doctrinas ortodoxas, y vindicarlas tales circunstanciasde los errores dominantes sus adversarios de Dios
79 80 mo '"Si
el deber de todo catlico
(1855-1858).
crean prestarle la Teologa al "combatir
El obispo seal que grandes servicios a la causa para que reviva el Evan
39-40 del y 51. catolicis
atiendo
Connaughton, social, p. 117.
al bien de mi aima'", pp. preferentemente antecedentes "Un camino difcil: en Ceballos y Garza (coords.),
1770-1867",
Catolicismo
social,
AMIGOS
Y ALIADOS
207
a la Iglesia gelio [o] reformar a los ministros y empobrecer el establecimiento de un culto en para lograr espritu y en de ovejas? Pero Mungua [...]".81 Lobos disfrazados toc una de las fibras ms sensibles del debate: si era posi ble o no trazar una lnea divisoria entre religin e Iglesia. verdad La visin un conjunto de mximas a la esfera espiritual del individuo, restringidas encareciendo la pureza del cristianismo primitivo, carente de prebendas la visin conservadora, y jerarquas. Segn el creyente exista slo en relacin suponiendo autoridad que velara por la religin cada al culto. Como seal Pesado, redactor culto de La Cruz, no fuese externo, tmido, una fe necesariamente con una congregacin, reflejada en obras: una y una institucin dedi convertido en segundo liberal consideraba al culto como
el culto dejara "de ser verdadero, si manifiesto: sera entonces un pblico y
Pesado se hipcrita y disimulado". hizo cargo de la publicacin a partir del dcimo nmero, solemnizando "la rectificacin de sus ideas".82 sombro, a partir de dos interpretaciones diferentes de la espiritualidad cat ambas encaminadas a la de la lica, purificacin Iglesia. La redaccin do Couto, se vio beneficiada Manuel con la colaboracin de Bernar Carpio, Alejandro Arango y Escandn, Mara Roa Brcena Tornei, Jos Julin Jos y Jos Sebas tin Segura. El nuevo equipo hizo frente a uno de los pun tos lgidos del debate, o sea la facultad de la Iglesia para poseer
81 La
La Cruz
intent establecer
un criterio de verdad
bienes.
Segn
Pesado,
estos ltimos
1855), en Garca
servan
Cant,
a pro
El pensa Bio
Cruz,
t. , num.
1 (15 nov. p. 447. 4 (15 ene.
miento de la reaccin, 82 La Cruz, t. iv, nm.
grafapp. 453-454.
1857),
pp. 101 ss. y Roa
Barcena,
208
ANDREA
ACLE AGUIRRE
de la socie psitos que eran idnticos a la "conservacin dad": la enseanza de la doctrina catlica, el socorro de los del pobres, el fomento de la agricultura y el mantenimiento culto divino. Negrselos a la Iglesia era "caer en el absurdo a la de pretender el fin y evitar los medios", convirtiendo institucin eclesistica sera peligroso su civilizacin en "objeto de persecuciones". Esto para Mxico, considerando que el origen de fue la Iglesia, puesto que "el debilitar o des
truir a sta, equivale a debilitar o destruir aqulla".83 A la un identidad entre civilizacin se incorpor y catolicismo tercer elemento: nombre timiento
el espritu
la nacionalidad
o Mxico
independiente
en
Al trazar
de la religin. la identidad patritico,

nacional
entre sentimiento recurri

por el
Pesado
amenazado
religioso y sen al fantasma de 1847:

protestantismo. En
esta ocasin, cos: "qu
ha hecho
Entre fines de 1855 y princi pios de 1856, Pesado (La Cruz) y Juan Bautista Morales (El entre otras cosas, sobre el "atraso" debatieron, Siglo XIX) de los pases catlicos y el "progreso" de los pases protes tantes. Morales de la fbula, acus al conservador de imitar a "la zorra que no pudiendo competir con el len en her mosura corporal, exclam: ms hermosa soy yo, Cunto la hermosura del alma no la del cuerpo!"85 Los que tengo y del debate
t. iv, num. t. iv, nm.
indgenas dos moradores
a "la hereja" en trminos prcti el clero protestante a favor de las razas de la Amrica del Norte, y de los desventura de la India?"84
cuestion
trminos
83 84 85 La La Cruz, Cruz,
entre Pesado
5 (22 ene. de Juan 1857), pp.
y Morales
130 y 147. El Siglo
seran
luego
8 (12 feb. 1857),
p. 228. XIX, nm. 2606
"Tres
(25 feb. 1856).
proposiciones
. Morales",
AMIGOS
Y ALIADOS
209
En un texto pos por Couto, implcitamente. la causa mexicana en un terior, apuntal tpico de la his toria occidental. Cuestionando la supuesta oscuridad de la Edad Media, Couto lica tras el colapso la civilizacin europea la gran obra de la Iglesia cat del imperio romano: haber preservado a tras las invasiones brbaras. vindic
suavizados
Luego un similar al a la asign Iglesia papel europeo (proteger y civilizar) en la historia de Mxico.86 Cul sera el equiva lente nacional de la Edad Media europea? Implcitamente, sal podra decirse que Couto se inclin por la conquista, vando diferencias obvias: el clero catlico dot de sentido al momento de la patria, atemperando quistadores para proteger al indgena y liberando nismo a los (futuros) mexicanos. Otro asunto fundacional a los con del paga
fue la doctrina de la soberana espinoso de la nueva constitucin, popular, supuesta en el prembulo dada "en el nombre de Dios, y con la autoridad del pueblo divina de "escn Aparte de tildar la invocacin Pesado desde La Cruz dalo", objet que se atribuyera al "poder meramente numrico, es decir, a la fuerza brutal, los privilegios de la inteligencia".87 Se trata de una mera actua del viejo espantajo de la "disolucin En social"? slo retomando la idea de fue como Pesa realidad, pueblo lizacin do y Couto abandonaron su antigua fe liberal en que la ley conducir s misma por poda y moldear el cambio social. El impacto negativo causado por la legislacin "irreligiosa" en el pueblo (piadoso) les permiti concluir que la autori mexicano".
86 87
Discurso, La Cruz,
pp. 41-48. t. iv, num.
4 (26 mar.
1857),
p. 442 y num.
19 (30 abr. 1857),
p. 632.
210
ANDREA
ACLE AGUIRRE
no bastaba dad de los (supuestos) representantes populares fundar la Se trata de un arma retrica, no de una ley. para inclinacin democrtica: blo pierde el respeto en sublevarse contra maniobra la idea de que si el pue permanece a lo que procede de Dios, no tardar lo que procede del hombre. Pero esta
permiti a Pesado concentrarse en los demagogos como "apoderados de masas que no existen, que actuaban los o que acaso detestan"; aquellos que una que olvidaban constitucin deba ser "el reconocimiento que lo que el legislador quiere, Durante 1857, la crtica hecha por Po IX a las leyes Ju rez y Lerdo, en la alocucin (15 de diciem Numquamfore Los Apuntamientos bre de 1856), suscit gran controversia. sobre derecho pblico eclesistico de Manuel Baranda (1789 1861), adversos al papa, fueron impugnados por el Discur de la Iglesia de Bernardo Couto.89 so sobre la constitucin Si aqul haba afirmado el derecho del gobierno a legislar a favor del culto religioso, ste sostuvo el derecho de la Igle los trminos" en que se le ofreca sia "a ver y considerar tal ayuda. Couto cubri su inconformidad religiosa con ciudadana en contra de la arbi un ropaje de resistencia Para ilustrar el punto, se vali de trariedad del gobierno. de Croix, un ejemplo histrico en la persona del Marqus expreso, no de lo sino de lo que el pueblo es".88
88
La 89 El
Cruz, texto
t. IV, nm. de Baranda
19 (30 abr. fue
1857),
publicado
pp. 629-630. annima de forma No pas desapercibido su Disertacin (1825).
(Mxico, que, con
de Ignacio 1857). Cumplido, Couto estaba "rectificando" su Discurso, Imprenta di ridad a sus detractores a la liza ahora, Cruz, con un mea de salir La [cuando] conoca t. VI, nm.
haba tenido culpa, antao, con la leche de la escuela an se hallaba pensamientos p. 524. son
Respon "la teme ms
en los labios"; cuerdos".
que "los segundos 16 (14 ene. 1858),
AMIGOS
Y ALIADOS
211
la frase que ste virrey de Nueva Espaa. Segn Couto, acallando las ante la de los pronunci, protestas expulsin el despotismo de Carlos ni: los subdi jesutas, compendi tos del rey haban nacido "para callar y obedecer, y no para discurrir ni opinar en los altos asuntos de gobierno" (1767). El mismo abuso de poder, afirm Couto, poda palparse en la Ley Lerdo que haba hecho "lo que la ley no debe hacer un conflicto entre jams; conmover la moral", propiciando los deberes
dadano.90
del creyente y los intereses de Couto
econmicos
del ciu
fue que, al entro a los meterse en asuntos de conciencia que slo competan el estaba dando seales de tirana. Las particulares, gobierno ideas de Pesado, intensificadas por casi tres aos de combate fueron ms extremas que las de su primo. Por periodstico, hecha por Bernardo ejemplo, esta defensa de la "conciencia" hall su contraparte, tajante e intransigente, en la argumen tacin de Joaqun mo. Una sociedad polticas del catolicis descansara nicamente sobre el poder que restringido a actuar sobre los cuerpos, no sera sobre las virtudes
La conclusin
en el Discurso
temporal, otra cosa que "anarqua desenmascarada". Segn el poeta y periodista, un verdadero gobierno sobre los hombres reque ra una herramienta para penetrar "el fuero de las volunta des". Esta es la religin: ergo, si la sociedad necesita de Dios, entonces ya no es soberana e independiente. Cabe aadir como el nico que Pesado tambin propuso al catolicismo mbito donde gobernantes y gobernados podan coexistir
90
Discurso
sobre
la constitucin 1857, pp. 52-53
de la Iglesia Cruz", y 73.
por
Bernardo
Couto. de
Tomado Dionisio
del suplemento Rodrguez,
n. 89 de "La
Guadalajara,
Imprenta
212
ANDREA
ACLE AGUIRRE
en una relacin
mutuamente
benfica,
evitando
los extremos
del despotismo o la anarqua.91 El Discurso de Couto tambin trminos
atenu
la tension entre dos
antitticos, solan que, aunque etimolgicamente ir aparejados en las pginas de La Cruz, nacionalidad y catolicismo. el lejos de disolver su unidad o Segn abogado, carcter particular, la Iglesia conduca a la sociedad poltica hacia una esfera superior de "catolicidad" o "humanidad". Este argumento de superioridad resta validez a su descrip cin de la Iglesia y de Estado como sociedades cada una poseyendo "en s lo que ha de menester tir y llenar sus fines".92 Importa insistir en que conceba a la sociedad tanto la facultad eran una creacin
carse una eventual
perfectas, para exis Couto no
poltica desde un punto de vista laico: de obedecer de mandar como la obligacin divina.
resistencia
Entonces,
cmo
podra
de las
justifi
a la impiedad
autorida
des? A principios de 1858, reflejando la inflexibilidad que pronto saltara de la pgina a la batalla, Pesado dio la res puesta: "San Pedro dej escrito, que no es lcito obedecer antes que a Dios", permitiendo a pastores a las tenebro fieles "una muralla oponer inexpugnable y sas maquinaciones de sus enemigos".93 El gobierno secular
91 Ligeras tamientos Suplemento Imprenta aparte sobre un cuaderno annimo intitulado "Apun reflexiones sobre derecho pblico eclesistico por los RR. de "La Cruz". 3 de "La 23 de 1857, Mxico, al nmero Cruz". Mayo de J. M. y F. Escalante, fue quizs 1857. El otro redactor autor de La Cruz, de Jos Julin Tornei, de un Examen
a los hombres,
de Pesado,
eclesistico los apuntamientos sobre derecho pblico (1857). 92 Discurso, pp. 27 y 36. 93 de querer abolir el catolicismo, de ser ateos. Acusa a los progresistas en "La Iglesia la La t. nm. 15 ene. Cruz, vi, (7 1858), y Repblica", Garca Cant, El pensamiento de la reaccin, p. 455.
AMIGOS
Y ALIADOS
213
debera
reconocer la superioridad de la Iglesia, conservar de sus leyes: sus privilegios y tomar de ella los fundamentos "debe creer lo que ella cree, guardar lo que ella guarda y observar lo que ella observa".94 con la desaparicin de los mode La guerra civil comenz tras la cada del gobierno de de la escena poltica, el 28 de enero de 1858.95 La violencia del perio Comonfort,
rados
do comprendido entre 1858 y 1860 se reflej en la existencia de Zuloaga y Miramn paralela del gobierno conservador ("Religin y fueros!") frente al liberal de Jurez ("Cons titucin y Reforma!"). Ambos se valieron de los bienes de la Iglesia para financiar la guerra: los liberales mediante la mediante el prstamo for confiscacin y los conservadores zoso.96 La epidemia de intransigencia desatada por la guerra de Reforma, militar e ideolgica, exacerb las posiciones en pugna. La radicalizacin del proyecto liberal se refle en julio de 1859: nacionaliza j en las leyes promulgadas entre la Iglesia cin de los bienes eclesisticos y separacin un el Estado libertad de cultos se dict ao despus). (la y inicial del creyente catlico acab convir en simple intolerancia, como atestigu La Cruz en el ltimo ao de su publicacin (1858). Pesado termin tindose
94 La Crux, t. vu num. 11, 29 abr. 1858 p. 226. 95 El presidente Comonfort, desesperado por evitar la guerra adhiri al Plan de Tacubaya de diciembre de 1857), dando (17 pe de Estado del Congreso, bles de toda Juan Jos Baz, Pesado, etc.). y desconociendo en aras la gama la nueva constitucin. se cre Ramrez, Mariano Tras de la reconciliacin, un consejo Jos Riva Mara Palacio, a Payno,
La resistencia
civil,
se
un gol la disolucin de nota Iglesias, Couto, El fis
(Fernando poltica Lerdo de Tejada, Sebastin Castro Leal,
Antonio
estudio
preliminar
tol, pp. xxiii-xxiv. 96 "La guerra Pani,
civil,
1858-1860",
pp. 21-40.
214
ANDREA
ACLE AGUIRRE
los pro por profetizar la ruina del pas y, contraviniendo inicialmente del incit abier psitos apolticos peridico, tamente a la rebelin. Aunque se le ofreci una secretara de Estado, Pesado concreto con el gobierno una publicacin como La del poder, tena Cruz, deseosa de influir en la distribucin un carcter poltico indudable. Para Pesado, la expresin pblica cuando de sus ideas termin el 25 de diciembre en tragedia personal y familiar de 1860, tras vencer a Miramn no contrajo ningn compromiso conservador.97 Es evidente que
en Calpulalpan, ron su entrada
las tropas liberales de Jess Ortega hicie triunfal a la ciudad de Mxico. El cuado y
yerno de Pesado, Vicente Segura Argelles, impresor y edi tor del (conservador) Diario de Avisos, fue asesinado por una partida de soldados. La mujer de Pesado, "entendi que la vctima era su esposo, o que ste haba corrido la misma suerte que su hermano reconocer a su marido,
97 Era una "heroicidad" Couto
y se trastorn su razn", y no pudo cuando ste sali de su escondite.98
"sin
conocimientos
adems, cargar con esta cartera; bastantes en el ramo, especialmente a L. G. Cuevas (9 de abril de
Pesado
se crea hace
por lo que
a personas".
1858),
Condumex,
LGC, carp. 8, doc. 943. 98 "En una casa de la calle de polica] le intimaron pistola y se encontraron a que se diera tena que
de Corpus entraron a buscar a Lagarde [jefe el lugar de ste con Segura a quien Arguelles su por preso pero l sin ms razones dispar delante
al oficial
tea y lo alcanzaron,
sus deudos, a S. Francisco." pedido por haberlo a Mariano Riva Palacio de 1860), IM, (27 de diciembre Barajas 7362. Segura tena seis hijos con Guadalupe Pesado CByAMRP, y Lla Roa ve. Segn muri vitoreando a la religin. Roa, Segura Barcena, Zeferino
y lo acabaron de donde lo llevaron,
a huir por una azo y lo mat; echaba todava su se la quitaron queriendo disparar pistola sacndolo en un a cuchilladas, luego petate a la Alameda
Biografa, pp. 482-483.
AMIGOS
Y ALIADOS
215
Ella muri, a causa de una meningitis, el l9 de enero de 1861. Atacado de una pulmona, Jos Joaqun Pesado falleci el 3 Segn su primo Bernardo, "fue una de las [muer ms cristianas tes] que he visto; digno galardn del empleo que en su ltima poca hizo de los raros talentos con que lo haba dotado el cielo".99 de marzo. Durante colaborar cambio, los aos directamente dedic de guerra, Couto tambin se rehus a En con el gobierno conservador. cultu su energa a una serie de actividades apolticas: fungi como rector del de Abogados de Mxico (1858 Colegio hasta su el gne
rales, no necesariamente
Ilustre y Nacional 1860) y sigui al frente de la Junta de San Carlos, la gestin de Couto, renuncia en 1861.10 Durante ro que predomin
fue la pintura histrica, en la Academia del "proyecto poltico" de los conserva expresin plstica en las aulas de San dores. Las pinturas histricas realizadas Carlos cumplieron, en esencia, dos objetivos urgentes: pro situacin nacional y piciar una reflexin sobre la dolorosa revitalizar sirvieron encarnaron da Familia as a la moral pblica.101 Las metforas bblicas este mensaje, afirmando el carc para comunicar de los valores del catolicismo: mientras Can y Abel el horror del fratricidio, que la Sagra deba presidir que
ter nacional
sirvi para ilustrar la armona
99
Couto
a L.
G. Cuevas,
28 de abril
de 1861.
Condumex,
LGC,
carp.
9, doc. 1052. 100 de oficios del Ilustre y Nacional Discurso Colegio que en la eleccin el 29 de enero de 1860, ley el rec de Abogados de Mxico, celebrada 1860. tor Dr. D. Jos Bernardo Couto..., Mxico, Ignacio Cumplido, 101 "La 'Restauracin' fallida: la de historia Fausto Ramrez, pintura y de mediados del de los conservadores en el Mxico el proyecto poltico siglo xix", en Soler (coord.), Los pinceles de la historia, pp. 204-229.
216
ANDREA
ACLE AGUIRRE
a los lazos
to, la cautividad tpico
de sangre. Un episodio del Antiguo Testamen de los hebreos en Babilonia, aludi al viejo
corno pueblo escogido, sometido a duras en de su regeneracin.102 pruebas pro El testamento de Couto, en calidad de conservador sui generis, Mxico, fue su Dilogo sobre la historia de la pintura en concluido pocos das antes de su muerte, el 11 de en 1872, recre texto, publicado Pesado Clav a la sala de los Couto, por y en San Carlos, una maana pintores mexicanos" meses de 1860. Cada uno de los interlocu de 1862. Este
de Mxico
noviembre
una visita hecha "antiguos de los ltimos
tores desempe un papel especfico: el pintor Clav actu como crtico experto y el poeta Pesado como espectador cultivado, mientras que Couto represent al historiador.103
En el Dilogo, ste puso en boca de su primo una exclama
cin crucial:
"En qu materia no tendremos los mexicanos ir a buscar la primera cuna de nuestra civilizacin en el que convento de San Francisco!" Tambin seal que, aun sien la conquista de Mxico no haba grandioso, bastado para "hacer la civilizacin de la tierra" ni para dotar de "gusto de humanidad" a las tribus brbaras que vivan en las mrgenes del imperio azteca. do formativo de la nacin mexicana casi 70 aos transcurridos En realidad, el perio tuvo lugar durante los entre el establecimiento de la do un hecho
Audiencia mexicana (1530) y el poema Grandeza Segunda de Bernardo de Balbuena cundo (1604). Y surgi la pintu
102 Me refiero La a pinturas como La muerte Familia de Rafael Flores de Abel (1857) por Santiago o Los hebreos Rebull cautivos
(1851),
Sagrada
en Babilonia
e Hispanidad" 103 Don Rojas,
de Joaqun Ramrez en la sala "Biblia (1857), hoy expuestas del Museo Nacional de Arte, en la ciudad de Mxico. Jos Bernardo Couto, p. 44.
AMIGOS
Y ALIADOS
217
ra? Cuando afirm haba
los misioneros
ensearon
este arte a los indios,
en el Dilogo, confirmando que Mxico sido una sociedad formada por los religiosos.104
la imposibilidad del laicismo
Pesado
conclusiones:
El ideario hay buena
de La Cruz
ma de Pesado:
puede resumirse en el siguiente axio "sin religin no hay moral, sin moral no poltica, y sin buena poltica no hay felicidad
pblica".105 En este caso, el orden de los factores s altera el producto. Al convertir a la religin en la preocupacin del vaci de sentido a suprema poder, Pesado prcticamente de la poltica y la opinin pblica: bajo qu otro criterio, aparte de su apego a la verdad religiosa, el desempeo del gobierno? podra juzgarse o cuestionarse Pesado con "el civismo del egos rompi definitivamente mo" que La Oposicin defenda en 1835, cambindolo por el catecismo de la Iglesia. La misma sublimacin del discur so poltico, elevado a cuestin teolgica y vuelto apndice del catolicismo, se halla en Couto. Respecto de su Discurso sobre la constitucin importa menos sealar la carencia de simpatas monrquicas que la ausencia de argu mentos a favor de la repblica o el sistema representativo. Ms que proyecto de gobierno, los ltimos textos de Couto y Pesado fueron expresin de un mito netamente hispni co: la conviccin de que unidad de creencias y estabilidad de la Iglesia, las tareas cotidianas
104 105
Dilogo, Esta
en Obras,
cita, Roa
de artculos sobre
y 206-212. de una serie Barcena, Biografa, p. 454 y ss. proviene de Pesado en La Cruz titulada "Observaciones (t. VII), pp. ciencia poltica".
195-197
la verdadera
218
ANDREA
ACLE AGUIRRE
politica
Su credo conservador son inseparables.106 del laicismo. la esencia, imposibilidad El punto de partida de sus ideas de madurez Se trata de la renuencia
fue, en fue ms
que poltico. una dimension religiosa a las reflexiones hombre y la sociedad. Bajo esta luz, cobra de Guillermo Prieto sobre Couto: en sus opiniones so cierto cambio escrpulos
metafisico
a privar de inspiradas por el sentido
el juicio "su intransigencia, y aca de sus liberales, dependa
religiosos".107 Segn el Discurso, si la razn no es atemperada por la fe, la nica que puede responder a "qu en el escepticismo es la verdad?", se caer irremisiblemente Pensando en la Iglesia como de la inteligencia". reaccionaron ante la posibi Couto Pesado y corporacin, del catolicismo lidad de que los valores colectivos perdie o "suicidio
ran su base institucional. En consecuencia, leer el Dilogo
sobre la historia cin melanclica
de la pintara del orden poltico
en Mxico
como
una evoca
colonial
sera inexacto.
de Couto fue, ante todo, cultural: la creencia La nostalgia a civilizacin, de que la religin, equivalente proporcio de "las artes de la na un marco idneo para el desarrollo vida civil". Resulta interesante a las causas se refiriera menos material de la Nueva a los efectos
106 lvarez
Pesado que, en el Dilogo, polticas de la prosperidad del siglo xvn que catlica.108
338-339. Esta retrica, durante
Espaa a principios culturales de su civilizacin

Mater dolorosa, en contra Cul pp. 328,
Junco,
basada
en la identidad
entre patria
y religion,
surgi
en Espaa
la guerra de independencia te) ateo y revolucionario. El americano protestante 107 "Acaso a esto contribua ma de tres a cuatro p. 211. horas sus nervios 108 Dilogo, se resentan
del invasor
fue la pesadilla o al menos expansionista? y republicano, el seor Couto su salud muy delicada: sentado en su estudio, ligera emocin." coma muy Memorias,
(supuestamen en Mxico? equivalente dor
francs
de la ms
poco, y p. 328.
AMIGOS
Y ALIADOS
219
aceptar que los valores del catolicismo, piedra de la civilizacin del se convirtieran en una angular pas, eleccin claro que, ante tal panorama, Queda personal? Couto Pesado una resistencia absoluta. Sus y opusieron Cmo ltimos escritos se caracterizan, primero, por el intento de una reconciliacin de Mxico con su pasado colonial, lograr mezclando conciencia histrica y pasin anticuara; segun una desconfianza del do, por profunda respecto juicio indi emanada tanto de sus desengaos polticos como de una interpretacin de la doctrina del pecado ori pesimista ginal. Pero la mirada que conservadores y liberales lanzaron vidual, al pasado estuvo lejos de ser un entretenimiento buclico o un ejercicio inofensivo. Al ser parte del mismo juego dial o novedosas eran ctico, sin importar qu tan tradicionales empleados por unos y otros se carac terizaron por su modernidad. Francisco Sosa afirm que ni "en el clero mismo" hubo alguien
llantez
sus ideas, los mtodos
que defendiera
que Pesado.109
a la religin
Este comentario,
con mayor tesn o bri

aparentemente ino
cruciales. cuo, permite hacer dos observaciones Primero, en la Reforma como el de pensar punto arranque de varias no slo de la defensa del liberalismo a manos de tendencias, una pujante clase media, sino tambin de la vindicacin del catolicismo a cargo de apologistas laicos. Guardando toda proporcin, es posible trazar una lnea de parentes co entre publicaciones como L'Univers (1833 europeas 1860) del ultramontano y La Cruz (1855-1858) pervivi
109
en peridicos
de mexicanos
(1813-1883) de Mungua-Pesado, cuyo espritu como El Pjaro Verde (1861-1877)

p. 489.
francs Louis
Veuillot
Biografas
distinguidos,
220
ANDREA
ACLE AGUIRRE
Catlica, y la Sociedad mo nombre (1868-1874) Aguilar
del mis origen de una publicacin reducto de como y figuras Ignacio
y Marocho, Alejandro Arango y Escandn, y Juan San de el Rodrguez Miguel.110 Segundo, ampliar concepto de secularizacin, reducido a dos generalmente acepciones: de Iglesia y Estado, ms racionalizacin de los Al ser "al los valo comportamientos. incorporados siglo", separacin res catlicos cin conforme tambin sufrieron la defensa un proceso de seculariza del catolicismo rebas los cauces
eclesisticos y se extendi a la sociedad civil. No es casuali dad que, en un siglo que avanzaba hacia la modernidad y el laicismo, la poesa de Manuel Carpio hallara tanta resonan una especie de cia, quizs porque sus versos constituyeron catecismo
fuera de las
profano
iglesia.
que continuaba
O, como decan
las enseanzas
sus detractores,
catlicas
porque
haba
puesto Ante todo,
"casi todos
los temas
de la Biblia
en verso".111 un del
proceso
es preciso considerar al laicismo como inacabado. La contraparte inevitable del avance es el renacimien
espritu secularizante, segn Revuelta, de la to del espritu religioso. Se trata de "la gran paradoja al al desacra secularizacin, desmitificar, purifica y, que, lizar espiritualiza".112 De ah la persistencia, tan saludable como creativa, del debate sobre la funcin social del cris tianismo. sa-moral Por un lado, el vnculo entre conciencia religio en la frase del
y reforma social, ejemplificado cura modelo de Navidad en las montaas Manuel Altamirano: "demcrata
(1871) de Ignacio o discpulo de Jess, no
110 111
Pani, Tola,
"Democracia estudio proceso
112 "El
preliminar
y representacin a El Ao
Nuevo,
poltica", pp. 143-145. v. 1,CXI.
de secularizacin",
p. 369.
AMIGOS
Y ALIADOS
221
moral la misma cosa?" Por el otro, el diagnstico Couto Pesado hicieron de los sociales, a que y problemas los que recetaron un nico remedio: la influencia benfica es acaso A fin de cuentas, a mediados del de la religin organizada. siglo XIX, tanto la autoridad estatal como la espiritual se vie ron envueltas en una competencia en cuanto a captacin de lealtades de valores. y transmisin La difcil situacin del poder estatal en esta poca me perfectamente en una frase de Manuel Payno: mandan, todos tienen e influencia. El es el nico dbil se resu "Todos
poder gobierno necesita del ltimo escribiente de una y secretara".113 De ah que el Estado intentara repetir "la gran hazaa de la Iglesia en Mxico: la de haber reunido bajo un mismo techo simblico, pero siempre con cierta flexibili a los diversos habitantes del pas".114 No extraa que, sin dad, menoscabo de la igualdad espiritual entre los hombres que supone
liberal
el catolicismo,
en cuanto
Couto
criticara
de un
la desamortizacin
estatal en
prefiguracin
despotismo
nombre de la igualdad social porque "nada hay ms fcil que trasladar a la propiedad de los particulares la capciosa argu mentacin que se hace valer contra la de la Iglesia [...] Vul en un propietario, peligra en todos".115 La del statu quo, en el caso de Couto y Pesado, impli c una mirada romntica a la sociedad jerrquica (y supues defensa tamente pacfica) del pasado. Pero jams estuvieron reidos econmica del pas. Quedan, con la modernizacin como
113 114 do. El fistol, Anne El p. 236. "La educacin como instrumento en el Mxico ideolgico p. 103. del Esta en educativo (coords.), pp. 72-73. decimonnico",
nerado
el derecho
Staples,
conservadurismo
Fowler y Morales 115 Couto, Discurso,
El conservadurismo,
222
ANDREA
ACLE AGUIRRE
pendientes, determinar la relacin entre Manuel clebre Escandn, empresario orizabeo, y su abogado Ber nardo Couto; o analizar el talante de Pesado como hombre asignaturas de negocios estilo self-made man cuyo xito, heredado a sus se extendi al porfiriato.116 descendientes, Couto y Pesado siempre estuvieron a favor de que Mxi co fuera Reforma una fincada en valores repblica en forma cules revel, dramtica, catlicos. La eran los lmi
tes de tal creencia:
la renuencia a concebir los primero, actividad en trminos fines y medios de la poltica pura mente seculares; segundo, la negativa a privar a la Iglesia de una influencia directa, no tanto en los asuntos social. (Roa,
entusiastas
no, sino en la cotidianidad seguidores

naran siendo
Traer a colacin Arango,

del
del gobier que sus termi

Imperio,
ms cercanos
partidarios
Mungua)
Segundo
prescindiendo ri, difcilmente monarquismo. trida o extica explicar
del riesgo de incurrir en juicios a posterio coloca a Couto o Pesado bajo sospecha de en especie ap Convertir a estos personajes mexicana poco ayuda a conservador a vaivenes
de la fauna poltica la resistencia del discurso
o a entender cmo se desarroll la politi gubernamentales En suma, se trata de desentraar una zacin del catolicismo.
116 pura Fro La relacin cepa y uno de Manuel un salteador los casos, fe conocida, en este entre Couto, Escandn de (dos orizabeos y Pesado inmortalizada en Los bandidos de Ro
adoptivo)
qued
que la su carcter: todos mala
Los Payno. de caminos aun
Couto
de cada uno, en un pasaje en parlamentos asalta la diligencia donde reve viajaban, es bueno decir la verdad en asegura que "siempre Pesado a los ladrones"; responde que "cuando hay en mentirle al que ofende o engaa [...] rema eterna Toms y de todos los telogos", a negocio, se reduce y hasta y Escandn la salvacin
no hay dao mundo (pp.
es doctrina ta: "todo
de Santo
es un negocio"
360-377).
AMIGOS
Y ALIADOS
223
paradoja: adquiriendo
cmo
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Amigos y Aliados - José Bernardo Couto (1803-1862) y José Joaquín Pesado (1801-1861) PDF

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AMIGOS Y ALIADOS: JOS BERNARDO COUTO (1803-1862) Y JOS JOAQUN PESADO (18011861) Author(s): Andrea Acle Aguirre Reviewed

AMIGOS JOS BERNARDO Y JOS JOAQUN

Y ALIADOS: COUTO PESADO

del Mxico Jos

gio de Mxico) elaboracin

y del Dr. Will de este artculo.

Staples (El of St. Andrews)

H M ex, LXI: 1,2011

llegaron La desilusin racin

de su juventud y cmo, por la va del desengao, al final de sus vidas. al conservadurismo

o las artes plsticas. A su participa de proyectos culturales se debe que

de pensamiento, sus escritos polticos dentro de la defensa del sistema siempre

de los elementos stos el puntal

en cuanto ley fundamental, cin entre facciones y encarnaba Desengaados la madurez,

poda tejerse en torno a una sta significaba una capitula

fue la cuna de varas de las familias y econmicamente, en el Mxico

ms significati del siglo xix:

hijas de gallego. Las familias que fueron muy diferentes. Mientras

con los dems Couto

pp. 39-52. pp. 14-17, 78-83.

tanto de su buena Prez Mara catedral como Couto de 18 meses

a las Cor diputado de 1810-1813 y las ordina Couto influy en

Y Villaseor, i Vergs, Diccionario CFGO, y FRBN,

Miquel tambin 4, ff. 2-4,

en que se asientan de este R. y ms AHUNAM, 239 y 245-246.

y S. Ildefonso 3893, ff. 231, 234-236,

El texto del joven a y anticristiana"

a aplicarlos de dos argumentos

El liberalismo seudnimo: eclesistica:

vacante prrocos Imprenta

anticlerical nio Liberal servadora,

el Trie haba frente

Adems, del Real

puso en tela de juicio a suceder al rey espaol en el Para

la independencia de que la Iglesia

su quienes compartan del nuevo pas encerraba la posi

presiones Esta reaccin

(1759-1788).10 de reducir la interferencia

Por un lado, la herencia

del regalismo o el afn sobre las iglesias nacio

connaughton, Herr, Politics and

p. 98. pp. 14-18 y Callahan,

The Eighteenth-Century Society,

de acceso a la polti plataforma tanto, en Orizaba y de forma menos

36, 41 ss. El institu en 1830. 2 de agos y 688. El Sarmiento, madre

to, radicado nombre de Bernardo,

fue clausurado Prez

aparece to de 1832, notario 426. 13 Vida de fray Servando, Domnguez,

espectacular, pero tambin segura, avanzaba en la misma direccin.

su primo Jos Joaqun

regional, india oligarqua

En enero de 1832, Antonio bez la sublevacin del gobierno tuido a Guerrero

tema de gobierno rebeldes, fueron comisionados gobernador), Segn su propio Vicente

Segura Argelles y Bernardo Couto. a informe, stos instaron a los sublevados

La primera lugar como

consign a la lnea ms radical

suplemento enero de 1832.

tos en defensa so pretexto

de los fueros y privilegios de que la religin del pueblo

de clero y ejrcito, estaba siendo ame

del crculo las voces de reformas Andrs

programa vo, una comisin Monteros,

y cambio gradual.20 El cuerpo: en el ramo educati de los Mora,