POR QU O RACISMO AINDA SE ENCONTRA TO INTROJETADO NA SOCIEDADE BRASILEIRA? (O RACISMO CIENTFICO NO BRASIL DO SC.

XIX)

Slvio Romero, crtico, ensasta, folclorista, polemista, professor e historiador da literatura brasileira, era um leitor da bibliografia racista publicada na Europa e, principalmente na Alemanha, acreditava na superioridade dos brancos, sua defesa da mistura racial regeneradora fundava-se na crena de que qualquer perspectiva de futuro para a na o brasileira precisava enfrentar a fonte biol!gica, ou se"a, era preciso branquear a popula o, para isso, seria necess#rio encontrar formas de impedir que os descendentes de europeus e os alem es, em particular, se concentrassem em grupos $tnicos fechados, deveriam, ao contr#rio, se espalhar por todo o pas, distribuindo seu %capital eug&nico% pelas diferentes regi'es( )liveira *iana, "urista, professor, etn!logo, historiador e soci!logo estudava em detalhe a distribui o geogr#fica dos diversos %grupos raciais% que constituem a popula o brasileira, mostrando, atrav$s de pro"e'es demogr#ficas, que o branqueamento paulatino da popula o era fato iniludvel, assente em dois processos combinados+ a imigra o e a tend&ncia dos imigrantes e seus descendentes de se casar com brasileiros, de um lado, e a fecundidade maior dos brancos, por outro( ,ina Rodrigues, m$dico e antrop!logo foi um dos primeiros a estudar a contribui o do negro na forma o da sociedade brasileira, demonstrou que a inferioridade do negro "# tinha car#ter de lei cientifica( Ao estudar a responsabilidade criminal das raas, atribui ao negro e ao mestio maior potencial criminal e ao branco a miss o de controlar seus atos anti-sociais( Ainda que defendesse que alguns %mestios% pudessem escapar ao desgnio da %degenera o%, ,ina Rodrigues condenava veementemente a %mistura de raas%, defendendo que uma elite branca, mantida afastada da miscigena o, assumisse posi o de comando da na o( ) que estes homens intelectuais tinham em comum- ) racismo( ,ada mais $ do que uma teoria da pure.a da raa ou da separa o das mesmas, respaldada em uma falsidade cultural ou cientfica que nasce no s$culo /000, mas eclode no s$culo /0/( ,o segundo quartil do s$culo /0/, o sistema capitalista passou por uma significativa revolu o na Europa )cidental e Estados 1nidos no campo industrial e financeiro, intro"etando uma alta dose de racismo via cientfica( ,essa perspectiva, o racismo n o seria o produto de mentes desequilibradas, mas apenas um dos frutos do capital, com a peculiaridade de ter crescido "unto com ele e com o neo-colonialismo( ) chamado racismo cientifico ganha corpo nas grandes na'es do mundo e o pensamento brasileiro ter# grande influ&ncia desse corpo te!rico que em suma tinha ndios e africanos como inferiores, parados no tempo ou condicionados ao atraso social pelo espao geogr#fico onde viviam( 2ara os estudiosos dessa corrente, o intercurso se3ual de brancos e estas raas inferiores poderia gerar frutos humanos degenerados( 4om certe.a, maior degenera o acontecia nas mentes destes estudiosos( ,esse conte3to, os ide!logos fundadores da na o brasileira se viam confrontados com a dificuldade de conciliar os postulados da %superioridade racial% e intelectual do tipo humano de pele clara e identificado com a origem europ$ia com a realidade da popula o brasileira, caracteri.ada pela ampla variedade de tipos fsicos e colora'es de pele( 5 sob o marco deste imaginado dilema que se constr!i aquilo que se reconhecia, conforme os padr'es da $poca, como as primeiras refle3'es cientficas sobre o processo de forma o nacional( 0nfeli.mente no 6rasil se organi.ou desde muito cedo, duas formas distintas de interpretar e aplicar, ao caso brasileiro, os novos achados da ci&ncia racista internacional, a primeira com ,ina Rodrigues e a segunda com Slvio Romero, citadas anteriormente( A no o de raa essenciali.ou-se como defini o do todo do indivduo e n o apenas de caractersticas superficiais( 7ais nefastamente, alguns naturalistas n o se contentaram em tentar demonstrar que as raas eram biologicamente diferentes, mas empreenderam cru.adas para provar que os africanos e seus descendentes eram biologicamente inferiores( Aqui, novamente, interesses econ8micos influenciaram as doutrinas cientficas( ,a tentativa de preservar o status quo e impedir o avano ine3or#vel dos movimentos

abolicionistas, os escravocratas nas Am$ricas tentaram "ustificar a escravid o com argumentos cientficos( 9esde ent o, o conceito das diferenas biol!gicas das raas se infiltrou paulatinamente em nossa cultura, assumindo quase uma qualidade de elemento fundamental e indispens#vel da mesma( Estava criado o solo f$rtil onde germinariam as calamitosas ideologias do na.ismo e do apartheid( Estes homens contriburam e muito para a segrega o aqui no 6rasil com suas id$ias sem nenhum fundamento cientfico, apenas pelo simples fato de dese"arem um pas com uma elite branca, impossvel para um pas de muitas misturas $tnicas( E o pior de tudo, eles, intelectuais, brasileiros natos dos Estados onde a popula o na sua grande maioria $ miscigenada( :eli.mente os ideais destes homens n o foram levados adiante(