Relacionar a la educacin con el laicismo y con la vida cotidiana nos da ocasin de aquilatar uno de los principios fundamentales que

garantizan nuestras libertades. La laicidad ha tenido una enorme importancia en la historia de Mxico. La palabra laica proviene del griego Laos = pueblo; al igual que el concepto secular del latn seculum = del siglo o del tiempo, hacen alusin a lo no religioso. El laicismo en la educacin responde a las necesidades de los pueblos, que han aspirado a asegurar la libertad de conciencia, a afianzar, mediante la educacin, una forma de gobierno y un sistema de vida democrticos en los que se exprese el pluralismo social y poltico del pas; y a respetar plenamente las garantas individuales y los derechos humanos de toda persona. La educacin laica es una condicin del desarrollo libre de los individuos, pues asegura la libertad de conciencia de todas las personas, tanto la de quienes adoptan alguna religin como la de quienes no lo hacen. Ante el estado y ante la ley estas personas son iguales. El laicismo en la educacin, ha hecho posible la superacin de conflictos sociales que en otras pocas dividieron profundamente a ciudadanos y ha puesto a salvo de dichos conflictos a las comunidades escolares al respetar la libertad de creencias de los y las nios(as) y de sus padres. Por otra parte, se ha comprendido la necesidad de reconocer la diversidad y de respetar los derechos de las minoras. El laicismo en la educacin hace suyos estos dos principios democrticos y con ellos garantiza el principio de igualdad jurdica de todos ante la ley.

La educacin laica no cuestiona los fundamentos de las religiones, pero tampoco se basa en ellos, sino en los resultados del progreso de la ciencia, cuyas conclusiones no pueden ser presentadas sino como teoras que se cotejan con los hechos y los fenmenos que las confirman o refutan. Prescinde as, de pretensiones dogmticas y se ubica en la libertad; no se trata de una educacin atea o agnstica, sino de una educacin independiente o al margen de las religiones. En trminos generales, la mayora de constituciones latinoamericanas presentan la educacin estatal bajo este principio: Educacin Laica, Gratuita y Obligatoria. Si el Estado adoptara en la educacin pblica las creencias que emanan de algn credo religioso, violara la libertad de creencias de aquellos que no comulgan con ese credo, y con ello, uno de los derechos humanos del pueblo mexicano, pues al adoptar una religin se negara la libertad de unos y la igualdad de todos. A la escuela corresponde partir de un pleno respeto a las convicciones del educando. En ella se aprendern los principios que la sociedad considera valiosos, los cuales coincidirn en mayor o menor medida con lo que su familia y el medio social ms amplio le han transmitido. Pero la escuela tiene la obligacin de brindarle tambin las herramientas conceptuales y de juicio que progresivamente lo ayuden a examinar por su propia cuenta el conjunto de los principios que guan su conducta, para sostenerlos o modificarlos, segn los criterios que libremente vaya formando en su proceso de maduracin, de modo que pueda hacer compatible sus convicciones, con los imperativos de la convivencia y se encuentre en aptitud de hacer valer su libertad de conciencia ante la sociedad. La escuela no es el lugar donde se examinan las creencias de los educandos, sino donde se ofrece un marco de valores universales que hace posible la convivencia de personas con diferentes credos y costumbres, y que ayuda al estudiante a revisar los que le son propios.

El artculo 3 Constitucional establece con claridad los principios y fines de la educacin nacional, entre los cuales sobresalen: el aprecio por la dignidad de la persona, la integridad de la familia, la conviccin del inters general de la sociedad; los ideales de fraternidad e igualdad de derechos de todos los hombres, evitando los privilegios de raza, religin, grupos, sexos o individuos; el amor a la patria, la solidaridad internacional en la independencia y la justicia; la democracia y el nacionalismo.

CONCLUSIN
Llevar la educacin religiosa a la escuela pblica sera una forma de propiciar un problema donde no existe: sera convertir las escuelas pblicas en un espacio idneo para el conflicto religioso; sera una forma de reavivar en las aulas un conflicto ya superado en la sociedad y en la vida nacional. Este rgimen contribuye a la unidad esencial de los mexicanos, a partir del respeto y de la tolerancia que de otra manera estara en riesgo. Nuestro marco constitucional y legislativo satisface las necesidades de mantener una clara separacin entre el Estado y las iglesias, de no mezclar los asuntos polticos con los religiosos, de fomentar la educacin laica y la libertad de creencias. Con base en todo lo expresado, podemos concluir que el artculo 3 Constitucional es norma adecuada para preservar la libertad de conciencia y de creencias, as como para evitar los conflictos religiosos que han daado a la nacin mexicana en otras pocas: que el Articulo 3 hace posible una educacin en valores que, ms all de las preferencias polticas y religiosas, contribuye a consolidar un rgimen de respeto y tolerancia en una sociedad cada vez ms plural y democrtica; que el laicismo educativo mexicano ha significado neutralidad en materia religiosa.