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LA REGLA DE ABSTINENCIA COMO NOMBRE FREUDIANO DEL DESEO DEL ANALISTA Susana Epsztein (susiepsztein@fibertel.com.ar) Silvia Pino (silviapino@ciudad.com.

ar) Facultad de Psicologa, Universidad de uenos !ires "nvestigaci#n U !$%& P'()* +a ad,uisici#n de la aptitud de analista en el marco de la segunda t#pica freudiana. -irector .svaldo -elgado. /rea tem0tica* Psicoan0lisis Freud formula la regla de abstinencia en los escritos t1cnicos de 232(. En ese momento no contaba a4n con el soporte conceptual ,ue diera cuenta de la relaci#n de 1sta con la fi5aci#n pulsional6 aun,ue %a se 7aba 7ec7o evidente para 1l la presencia de lo pulsional en el centro mismo de la tranferencia. En 23() lo novedoso es la articulaci#n entre la fi5aci#n % la pulsi#n de muerte. +a regla de abstinencia ,ueda articulada a la compulsi#n a la repetici#n, articulada al ello como reservorio libidinal. Es el resto ind#cil a la interpretaci#n, ,ue se presenta como obst0culo en la transferencia, el ,ue luego se conceptualizar0 en la segunda t#pica como ello o inconciente no reprimido. Qu es la regla de absti e !ia" Es la respuesta freudiana al encuentro en la clnica con la presencia del analista como cierre del inconciente, indicando ,ue la transferencia e8cede a la repetici#n de los representantes ps,uicos. Puesta en acto de la dimensi#n pulsional de la transferencia en la ,ue el analista en calidad de ob5eto ,ueda situado en su centro. Su antecedente se encuentra en la indicaci#n freudiana de no ceder a los encantos de las 7ist1ricas. "ndicaci#n ,ue da cuenta ,ue Freud inclu%e, desde el inicio de su clnica la problem0tica de la satisfacci#n en el lazo analista analizante. 9a en 232(, su preocupaci#n se orienta decididamente a la problem0tica de la satisfacci#n en la transferencia.
:;<= la t1cnica analtica impone al medico el mandamiento de denegar a la paciente menesterosa de amor la satisfacci#n apetecida. +a cura tiene ,ue ser realizada en la abstinencia6 solo ,ue con ello no me refiero a la privaci#n corporal ;<= 7a% ,ue de5ar subsistir necesidad % a>oranza como fuerzas pulsionantes del traba5o % la alteraci#n % guardarse de apaciguarlas mediante subrogados.?2
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+a regla de abstinencia es un $%erad$r ,ue permite abordar en la e8periencia la secuencia transferencia pulsi#n. +a intervenci#n del analista en abstinencia posibilita en la cura la puesta en 5uego de la dimensi#n pulsional, en tanto resistencia del ello % del super%#. +a satisfacci#n pulsional % la fi5aci#n de los circuitos libidinales son planteadas por Freud como las problem0ticas ,ue acompa>an la cura 7asta su final. +a posici#n del analista en la relaci#n transferencial, el modo en ,ue se opera respecto de la demanda pulsional, nos dar0 las coordenadas 1ticas del tratamiento psicoanaltico. &al como planteamos en nuestra 7ip#tesis de investigaci#n, esa posici#n para Freud no es natural sino ,ue implica una recomposici#n de las alteraciones del %o, a partir de afectar la dimensi#n econ#mica6 una mutaci#n pulsional especfica. En una carta a Fliess de 23)) respecto de la finalizaci#n de un tratamiento de un analizante devenido analista Freud dice*
:E. finalmente 7a concluido su carrera de paciente con una invitaci#n para la tertulia en mi casa. Su enigma est0 resuelto casi completamente, su estado es e8celente, su ser enteramente cambiado, de los sntomas ,ueda por a7ora un resto. Empiezo a comprender ,ue el car0cter en apariencia interminable de la cura es algo su5eto a le% % depende de la transferencia?.(

Encuentro de Freud con lo incurable % su preocupaci#n por la articulaci#n de este resto en la transferencia. En El Seminario 11 (23@A), Bac,ues +acan sit4a el fundamento del psicoan0lisis en los cuatro conceptos freudianos* transferencia, pulsi#n, inconciente % repetici#n, a partir de los cuales desprende el concepto deseo del analista. Proponemos desplazar la pregunta C,u1 es la regla de abstinenciaD por la pregunta lacaniana C,u1 es el deseo del analistaDE El deseo del analista es una formulaci#n de +acan ,ue se inscribe en el nivel de la pragm0tica. Es el instrumento del psicoan0lisis para operar. +acan lo define como una funci#n6 no es un deseo como el deseo de las neurosis, sostenido en el fantasma. Es el deseo de despertar del sue>o del deseo del .tro. Fos preguntamos si no radica a,u una diferencia entre Freud % +acan, ,ue 7ara ,ue las estas dos nociones no sean sin#nimos.

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Getomamos los cuatro conceptos ,ue a nuestro entender anudan en el deseo del analista. El i !$ !ie te ' la tra s(ere !ia nos permiten ubicar los fen#menos del su5eto, las formaciones del inconciente. +a re%eti!i) ' la %ulsi) los fen#menos del ob5eto, presencia del analista. Si articulamos i !$ !ie te ' re%eti!i) podemos situar el retorno de los significantes. +ugar donde comienza a aparecer lo ,ue falla, el resto ind#cil freudiano6 esa parte del ello ,ue no puede ser significantizada toda, ,ue no puede ser con,uistada por el %o. En t1rminos de +acan, lo ,ue no puede ser reabsorbido por estructura en el campo del saber, pone en 5uego en el ,ue7acer del analista una operaci#n ,ue va m0s all0 de la operaci#n de simbolizaci#n. Re%eti!i) ' tra s(ere !ia es para +acan la puesta en 5uego de la realidad se8ual del inconciente. &al como traba5a Bac,uesH!lain Iiller, la realidad se8ual del inconciente no es lo real del inconciente. Sabemos ,ue la realidad est0 sostenida en el fantasma. -istinguir lo real de la realidad es la operaci#n posibilitada por la regla de abstinencia, operaci#n contingente de la funci#n deseo del analista.
:En primer lugar, la tyche, tomada como les di5e la vez pasada del vocabulario de !rist#teles en su investigaci#n de la causa. +a 7emos traducido por el encuentro con lo real. +o real esta m0s all0 del automatn, del retorno, del regreso, de la insistencia de los signos, a ,ue nos somete el principio del placer. +o real es eso ,ue %ace siempre tras el automatn, % toda la investigaci#n de Freud evidencia ,ue su preocupaci#n es esa?.A

+a relaci#n con lo real % con la realidad, ,ue se da en la transferencia, la e8presa Freud en los t1rminos siguientes* :nadie puede ser a5usticiado in absentia o in effigie?.J +a funci#n de la tyche, de lo real como encuentroHfallido se present# en Freud ba5o la forma del trauma, de lo inasimilable % contingente. En tanto la transferencia e8cede a la repetici#n de los representantes ps,uicos como puesta en acto de la dimensi#n pulsional se trata entonces de 7acer la disti !i) entre re%eti!i) ' tra s(ere !ia. Escuc7amos los ecos freudianos de los escritos t1cnicos en la formulaci#n de +acan* :;<= es a nivel del ob5eto donde debemos apo%arnos si de verdad ,ueremos considerar lo ,ue corresponde a nuestra funci#n t1cnica ;<=?. @ En este seminario algebriza el ob5eto a, lo designa con una letra % lo 7ace operar como funci#n6 adem0s de ubicarlo en el litoral entre lo real % lo simb#lico. K El mismo lugar ,ue le da
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a la pulsi#n % al S2. +acan ubica su ob5eto en la dial1ctica del su5eto % el .tro, es a partir de la cual se e8trae % al mismo tiempo a la ,ue le pone tope. Fo es por fuera del lazo transferencial6 es m0s, es la singularidad del lazo, lo ,ue le da su marca singular. +a invenci#n de este lazo tranferencial, in1dito en la cultura 7asta el momento, es el acto freudiano ,ue +acan formaliza. +a transferencia es un fen#meno ,ue inclu%e al su5eto % al analista. La% en 5uego dos deseos ,ue tienen estatuto diferente. El discurso del analizante, lo ,ue +acan llama 7isterizaci#n del discurso tiene la particularidad de 7acer coincidir la causa con la verdad por deba5o de la barra de la represi#n. En este discurso el saber 7a% ,ue producirlo todo el tiempo %a ,ue corre detr0s del goce6 da cuenta de la imposibilidad l#gica de ,ue el objeto:a ,uede reabsorbido por 1l. Fo encuentra por si mismo su tope, necesita de la operaci#n del analista. El analista se ubica en la cura como ob5eto de una demanda de satisfacci#n pulsional. !l 7acerlo % al mantenerla en abstinencia Hcomo respuestaH pasa de ser el representante del .tro a ser la encarnaci#n de un goce ,ue no se puede simbolizar. Pivote entre el .tro % el objeto a. Es el verdadero tope, el objeto a separador de saber % goce. Es interesante como +acan lo plantea en :Subversi#n del su5eto % dial1ctica del deseo?* :Es a,u donde Freud vuelve a abrir, a la movilidad de donde salen las revoluciones, la 5untura entre verdad % saber?. ' El deseo del analista se sostiene en el discurso del analista donde los S 2 son productos del inconciente (litoralHproducen corte en la significaci#n) % no formaciones del inconciente. En la l#gica de la cura situamos una primera operaci#n6 la asunci#n por parte del analista del lugar de supuesto saber, a ,uien se dirige la demanda de significaci#n del padecimiento, ,ue no es otra cosa ,ue demanda de amor. Gespecto de esta demanda el analista va en contra del sentido (abstinencia de sentido) desarticulando as su lugar de .tro como garante. Es una primera operaci#n sobre la creencia. En Freud la atenci#n pare5amente flotante % en +acan en or al paciente lo ,ue 7a dic7o, completamente al rev1s. El analista debe saber ,ue a,uello ,ue se le pide en la transferencia, el no lo tiene % adem0s no e8iste6 efecto del an0lisis del analista. +a segunda operaci#n l#gica es respecto de la afectaci#n de la pulsi#n como resto ind#cil a la significaci#n6 all donde Freud nos dice en :Gecordar, repetir % reelaborar? ,ue es la transformaci#n econ#mica* :es la pieza de traba5o ,ue produce el m08imo

efecto alterador sobre el paciente % ,ue distingue al tratamiento analtico de todo influ5o sugestivo?.3 El deseo del analista es la parado5a de la transferencia, separa el "deal del ob5eto como causa de deseo % causa de goce en las cinco formas recortadas en el Seminario de La Angustia (oral M anal M mirada M voz M goce f0lico). Esta separaci#n pone tope al circuito de la demanda reenvi0ndola a la pulsi#n. Es la operaci#n inversa a la 7ipnosis ,ue confunde el ideal con el ob5eto pulsional.
:Si la transferencia es a,uello ,ue de la pulsi#n aparta la demanda, el deseo del analista es a,uello ,ue la vuelve a llevar a la pulsi#n. 9 por esta va asla el ob5eto :a?, lo sit4a a la ma%or distancia posible del "deal ,ue el analista es llamado por el su5eto a encarnar?.2)

+o ,ue se revela es ,ue en la demanda esta lo no reconocido del fantasma, la satisfacci#n de la pulsi#n. Para concluir la operaci#n del analista como a,uello ,ue aparece en el nudo mismo del lazo entre analista % analizante, nombrado por las dos reglas t1cnicas. !sociaci#n libre % regla de abstinencia, cobran valor fundamental en tanto se articulan a la dimensi#n pulsional en la cura. !mbas reglas nombran el lugar propio del psicoanalista. Es en este punto donde la t1cnica soporta la contingencia de una pr0ctica ,ue desde Freud no puede definirse de otro modo ,ue como una e8periencia. +a puesta en funci#n del deseo del analista en una cura implica cada vez una operaci#n al respecto de a,uel ,ue soporta ese lugar. .peraci#n ,ue +acan define como vaciamiento de goce (separaci#n del S 2 del a). Fo es una posici#n asegurada, no es un lugar 7abitable, es contingente. Se trata de la aptitudHen su estatuto pulsional22 Hpara ,ue acontezca el acto analticoH. Gegla de abstinencia % deseo del analista, se garantizan solo a partir de la operaci#n de vaciamiento de goce. $onmoci#n de los puntos de fi5aci#n pulsional, conmoci#n de la defensa en tanto estereotipia libidinal. NOTAS Freud, S., :Puntualizaciones sobre el amor de transferencia? (232J ;232A=), en* Obras completas, tomo N"", uenos !ires, !morrortu editores, p.2@'.
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Freud, S., :$artas 2A'H('2?, en* Cartas a Wilhelm liess, $arta (A(, 2@HA, 23)), uenos !ires, !morrortu editores, pp.AAKH'.

+acan, B., El Seminario! libro 11" Los cuatro conceptos fun#amentales #el %bi#em, p.@(. Freud, S., :Sobre la din0mica de la transferencia? (232(), en* Obras completas, +acan, B., El Seminario! libro 1&" La angustia (23@(H23@E), uenos !ires, Paid#s, %bi#em, p.3'. +acan, B., :Subversi#n del su5eto % dial1ctica del deseo en el inconciente freudiano?, Freud, S., :Gecordar, repetir % reelaborar? (232A), en* Obras completas, tomo N"", uenos !ires, !morrortu editores, p.2)J. +acan, B., El Seminario! libro 11', op. cit., p.('2. -elgado, ..6 Oiel, +.6 Iizra7i, S.6 Oicillof, $.6 erm4dez, S.6 Perbino, I.6 Pino, S.,

psicoan$lisis (23@A), uenos !ires, Paid#s, p.2K.


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tomo N"", uenos !ires, !morrortu editores, p.2)J.


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p.EJ@.
K '

en* Escritos (, uenos !ires, Siglo veintiuno, p.K'(.


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2) 22

:Un estudio preliminar del fundamento pulsional de la Qaptitud de analistaR?, en* (%) Anuario #e %n*estigaciones #e la aculta# #e +sicolog,a . Facional. BIBLIOGRAF-A -E+S!-., .., :!lgunas notas sobre el concepto de Qpresencia del analistaR?, en* La sub*ersin freu#iana y sus consecuencias, uenos !ires, BTE ediciones. FGEU-, S., Cartas a Wilhelm liess, uenos !ires, !morrortu editores. FGEU-, S., -rabajos sobre t.cnica psicoanal,tica, (2322H232J ;232A=), en* Obras completas, tomo N"", uenos !ires, !morrortu editores. FGEU-, S., :Pulsiones % destinos de pulsi#n? (232J), en* Obras completas, tomo N"T, uenos !ires, !morrortu editores. FGEU-, S., :Pulsiones % destinos de pulsi#n? (23(2), en* Obras completas, tomo NT""", uenos !ires, !morrortu editores. FGEU-, S., :I0s all0 del principio de placer? (23()), en* Obras completas, tomo NT""", uenos !ires, !morrortu editores. FGEU-, S., :!n0lisis terminable e interminable? (23EK), en* Obras completas, tomo NN""", uenos !ires, !morrortu editores. +!$!F, B., El Seminario! libro 1&" La angustia (23@(H23@E), uenos !ires, Paid#s. +!$!F, B., El Seminario! libro 11" Los cuatro conceptos fun#amentales #el psicoan$lisis (23@A), uenos !ires, Paid#s.

+!$!F, B., :Subversi#n del su5eto % dial1ctica del deseo en el inconciente freudiano?, en* Escritos (, uenos !ires, Siglo veintiuno. +!$!F, B., :+Rinsu ,ue sait de lRuneHbevue sRaile U mourre?, in1dito. I"++EG, B.H!., La e/periencia #e lo real en la cura psicoanal,tica , uenos !ires, Paid#s.

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