UNIVERSIDADE FEDERAL DE ITAJUB Campus Itajub

Um toque de Clssicos

Aluno: Darciel Miranda Nunes Aluno:Leonardo MouraniMansano Matricula: 28431 Matricula:27427 Discipina:Cincias Humanas e Sociais
04/10/2013 Itajub-MG

Obs: Citaes retiradas do livro em verso eletrnica

KARL MARX E O EQUILIBRIO SOCIAL

Introduo
Marx acreditava que a razo era no s um instrumento de apreenso da realidade mas, tambm, de construo de uma sociedade mais justa, capaz de possibilitar a realizao de todo o potencial de perfectibilidade existente nos seres humanos(p.25)

DIALTICA E MATERIALISMO
A tradio filosfica dominante na Europa at o incio da modernidade pressupunha a existncia, alm do mundo sensvel e histrico, de uma outra dimenso mais real e povoada de substncias ou de essncias imutveis[...](p.26) Gradualmente, os caminhos da razo e da histria iro se aproximando at que formas mais dinmicas de entender a realidade acabaro por ocupar o lugar das concepes anteriores.(p.26) Aplicada aos fenmenos historicamente produzidos, a tica dialtica cuida de apontar as contradies constitutivas da vida social que resultam na negao e superao de uma determinada ordem.(p.26) [...]a teoria marxista articula a dialtica e o materialismo sob uma perspectiva histrica, negando, assim, tanto o idealismo hegeliano quanto o materialismo dos neohegelianos.(p.26-27) Marx e Engels questionam o materialismo feuerbachiano que se limitava a captar o mundo como objeto de contemplao e no como resultado da ao humana. Por isso, no fora capaz de v-lo como passvel de transformao atravs da atividade revolucionria ou crticoprtica.(p.28) A anlise da vida social deve, portanto, ser realizada atravs de uma perspectiva dialtica que, alm de procurar estabelecer as leis de mudana que regem os fenmenos, esteja fundada no estudo dos fatos concretos, a fim de expor o movimento do real em seu conjunto.(p.28) [...]as relaes materiais que os homens estabelecem e o modo como produzem seus meios de vida formam a base de todas as suas relaes.(p.29) Conforme a perspectiva materialista e dialtica, todo fenmeno social ou cultural efmero. Logo, tanto a anlise da evoluo dos processos econmicos quanto a produo de conceitos para estruturar sua compreenso devem partir do reconhecimento de que as formas econmicas sob as quais os homens produzem, consomem e trocam so transitrias e histricas.(p.29) Ele questiona a perspectiva para a qual as relaes

burguesas de produo so naturais, esto de acordo com as leis da natureza, como se fossem independentes da influncia do tempo(p.29-30)

NECESSIDADES: PRODUO E REPRODUO

Na busca de atender s suas carncias, os seres humanos produzem seus meios de vida nessa atividade que recriam a si prprios [...].A premissa da anlise marxista da sociedade , portanto, a existncia de seres humanos que, por meio da interao com a natureza e com outros indivduos, do origem sua vida material.(p.30) Ao produzir para prover-se do que precisam, os seres humanos procuram dominar as circunstncias naturais [...]. O ato de produzir gera tambm novas necessidades, que no so, por conseguinte, simples exigncias naturais ou fsicas, mas produtos da existncia social. (p.31)

FORAS PRODUTIVAS E RELAES SOCIAIS DE PRODUO

A ao dos indivduos sobre a natureza expressa no conceito de foras produtivas - o qual busca apreender o modo como aqueles obtm, em determinados momentos, os bens de que necessitam e, para isto, em que grau desenvolveram sua tecnologia, processos e modos de cooperao, a diviso tcnica do trabalho, habilidades e conhecimentos utilizados na produo, a qualidade dos instrumentos e as matrias-primas de que dispem.(p.32) Devido a condies socialmente estabelecidas - ou seja, em sociedades onde existem classes sociais - d-se um acesso diferenciado, segundo o grupo social, ao produto e aos meios para produzi-lo.(p.33) A diviso social do trabalho expressa modos de segmentao da sociedade, ou seja, desigualdades sociais mais abrangentes como a que decorre da separao entre trabalho manual e intelectual, ou entre o trabalho industrial e comercial e o trabalho agrcola; e, como conseqncia, a separao entre a cidade e o campo e a oposio dos seus interesses.(p.33) Marx sugere que se imagine uma reunio de homens livres que trabalham com meios de produo comuns e que agrupam suas foras. Seu produto social, uma parte do qual volta a ser meio de produo e outra consumida.(p.34) Em resumo, o conceito de foras produtivas refere-se aos instrumentos e habilidades que possibilitam o controle das condies naturais para a produo, e seu desenvolvimento em geral cumulativo. O conceito de relaes sociais de produo trata das diferentes formas de organizao da produo e distribuio, de posse e tipos de propriedade dos meios de produo, bem como e que se constituem no substrato para a estruturao das desigualdades expressas na forma de classes sociais.(p.34)

ESTRUTURA E SUPERESTRUTURA
O conjunto das foras produtivas e das relaes sociais de produo de uma sociedade forma sua base ou estrutura [...](p.34) Segundo a concepo materialista da histria, na produo da vida os homens geram tambm outra espcie de produtos que no tm forma material: as ideologias polticas, concepes religiosas, cdigos morais e estticos, sistemas legais, de ensino, de comunicao, o conhecimento filosfico e cientfico, representaes coletivas de sentimentos, iluses, modos de pensar e concepes de vida diversos e plasmados de um modo peculiar.(p.35) [...]a explicao das formas jurdicas, polticas, espirituais e de conscincia encontra-se na base econmica e material da sociedade, no modo como os homens esto organizados no processo produtivo.(p.35)

CLASSES SOCIAIS E ESTRUTURA SOCIAL

O ponto de partida que a produo a atividade vital do trabalhador, a manifestao de sua prpria vida, e atravs dela o homem se humaniza.(p.38)
*...+existncia das classes sociais vincula-se a circunstncias histricas especficas, quais sejam, aquelas em que a criao de um excedente possibilita a apropriao privada das condies de produo.(p.38) A renda no um fator independente da produo: , antes, uma expresso da parcela maior ou menor do produto a que um grupo de indivduos pode ter direito em decorrncia de sua posio na estrutura de classes.(p.39) Marx acredita que a tendncia do modo capitalista de produo separar cada vez mais o trabalho e os meios de produo, concentrando e transformando estes ltimos em capital e quele em trabalho assalariado e, com isso, eliminar as demais divises intermedirias das classes.(p.39) A crtica feita pelo marxismo propriedade privada dos meios de produo da vida humana dirige-se, antes de tudo, s suas conseqncias: a explorao da classe de produtores nopossuidores por parte de uma classe de proprietrios, a limitao liberdade e s potencialidades dos primeiros e a desumanizao de que ambos so vtimas.(p.40)

LUTAS DE CLASSES
*...+as classes sociais sempre se enfrentaram e mantiveram uma luta constante, velada umas vezes e noutras franca e aberta; luta que terminou sempre com a transformao revolucionria de toda a sociedade ou pelo colapso das classes em luta(p.41) *...+a histria das sociedades cuja estrutura produtiva baseia-se na apropriao privada dos meios de produo pode ser descrita como a histria das lutas de classes.(p.41)

*...+a luta de classes relaciona-se diretamente mudana social, superao dialtica das contradies existentes. por meio da luta de classes que as principais transformaes estruturais so impulsionadas, por isso ela dita o motor da histria. A classe explorada constitui-se assim no mais potente agente da mudana.(p.41) A conscincia de classe conduz, na sociedade capitalista, formao de associaes polticas (sindicatos, partidos) que buscam a unio solidria entre os membros da classe oprimida com vistas defesa de seus interesses e ao combate aos opressores.(p.42)