BENEFICNCIA SOCIAL ndice I. A Filosofia Divina do Sofrimento e da Pobreza 1 Por que a Pobreza e o Sofrimento?

/ 15 2 A Simpatia de Cristo Pela Humanidade Sofredora / 23 II. O Programa de Deus Para Sua Igreja 3 Isaas 58 - A Prescrio Divina / 29 4 Eis a Religio Pura / 35 5 A Parbola do Bom Samaritano / 42 III. O Modelo que o Novo Testamento Oferece 6 Nosso Exemplo em Beneficncia Crist / 53 7 Visitao - o Plano do Novo Testamento / 59 8 Dorcas - seu Ministrio e Influncia / 66 IV. Evangelismo Entre os Vizinhos 9 Tipos de Trabalho Evangelstico Entre os Vizinhos / 71 10 Bondade - a Chave Para os Coraes / 81 11 Como Visitar e o que Fazer / 87 12 Eficcia da Visitao Evangelstica / 97 13 Organizando a Igreja Para a Beneficncia Crist / 105 V. Aliviando o Sofrimento da Humanidade 14 Nos Passos do Mestre / 117 15 Ministrio Mdico nos Lares / 125 16 Preparando-se Para as Crises e Calamidades dos ltimos Dias / 134 VI. O Movimento de Dorcas na Igreja 17 Mulheres Chamadas Para o Trabalho / 143 18 Mulheres Qualificadas Para o Servio / 149 19 A Influncia da Mulher Crist / 157 VII. Os Pobres 20 Ministrio em Favor dos Pobres / 169 21 Os Pobres na Igreja / 178 22 Os Pobres de Fora da Igreja / 188 23 Ajudando os Pobres a se Ajudarem / 194 24 Devem os Pobres Exercer a Beneficncia / 203 VIII. Os Desafortunados 25 Nosso Dever Para com os Desafortunados / 209 26 Ajudar e Animar as Vivas / 214 27 O Cuidado Pelos rfos / 220 28 A Adoo de Crianas / 232 29 O Cuidado Pelos Idosos / 237 30 Nossa Responsabilidade Pelos Cegos / 239 IX. Os Mais Pobres 31 Trabalhando Pelos Mais Pobres / 245 32 Precaues Necessrias / 253 33 O Chamado Para uma Obra Equilibrada / 256 X. Recursos Financeiros Para a Obra de Beneficncia 34 Nossa Responsabilidade Individual / 263 35 Pondo em Liberdade Fluxos de Beneficncia / 268 36 Fundos Especficos Para a Obra de Beneficncia / 272 37 As Riquezas das Naes / 277 38 Vendas de Alimentos / 284 39 Mtodos Proibidos de Levantamento de Fundos / 289 XI. Os Frutos da Beneficncia Crist

40 A Influncia Sobre os Vizinhos / 295 41 Bnos Reflexas / 301 42 A Recompensa Presente e Eterna / 311 I. A Filosofia Divina do Sofrimento e da Pobreza O pecado extinguiu o amor que Deus colocara no corao do homem. O trabalho da igreja reacen der esse amor. A igreja deve cooperar com Deus na tarefa de erradicar do corao humano o egosmo, pondo em seu lugar a benevolncia que estava no corao do homem em seu estado de perfeio original. Carta 134, 1902. 1 Por que a Pobreza e o Sofrimento? Pg. 13 Pg. 14 Pg. 15 Pois nunca cessar o pobre do meio da Terra; pelo que te ordeno, dizendo: Livremente abrirs a tua mo para o teu irmo, para o teu necessitado, e para o teu pobre na tua terra. Deut. 15:11. Bem-Aventurados os Misericordiosos O Senhor Jesus disse: "Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcanaro misericrdia." Mat. 5:7. Nunca houve tempo em que fosse maior a necessidade do exerccio da misericrdia do que hoje. Ao redor de todos ns esto os pobres, os sofredores, os aflitos, os tristes, os que esto prestes a perecer. Os que tm adquirido riquezas, adquiriram-nas pela aplicao dos talentos que lhes foram dados por Deus; mas esses talentos para a conquista de bens foram-lhes dados a fim de que pudessem aliviar os que esto na pobreza. Esses dons foram concedidos aos homens por Aquele que faz o Seu Sol brilhe e a Sua chuva caia sobre todos, justos e injustos, para que pela produtividade da terra tenham abundante proviso para todas as suas necessidades. Os campos tm sido aben oados por Deus, e em Sua bondade fez "proviso para os necessitados". Sal. 68:10. Signs of the Times, 13 de junho de 1892. Sofrimento e Misria Muitos h que se queixam de Deus por estar o mundo to cheio de necessitados e sofredores, mas Deus jamais dese jou que existissem o sofrimento e misria. Nunca foi de Sua vontade que uma pessoa tivesse abundncia de luxos na vida enquanto os filhos de outros clamassem por po. O Senhor um Deus de benevolncia. Testimonies, vol. 6, pg. 273. Pg. 16 Deus fez dos homens Seus mordomos, e no deve ser feito responsvel pelos sofrimentos, misria, desamparo e necessidades da humanidade. O Senhor fez ampla proviso para todos. Deu a milhares de homens grandes suprimentos com que aliviar as necessidades de seus semelhantes; mas aqueles a quem Deus fez mordomos no tm resistido ao teste, pois tm falhado em socorrer os sofredores e necessitados. Quando homens que tm sido grandemente abenoados pelo Cu com grande riqueza deixam de executar o desgnio de Deus, e no socorrem os pobres e oprimidos, o Senhor ofendido, e certamente os visitar. Eles no tm escusas por reter do prximo o auxlio que Deus ps em seu poder prodigalizar; e Deus desonrado, Seu carter mistificado por Satans, e Ele representado como um duro juiz que faz com que venha o sofrimento sobre os seres que criou. Esta falsa representao do carter de Deus feita aparecer como verdade, e assim, pela tentao do inimigo o corao dos homens endurecido contra Deus. Satans lana sobre Deus todo o mal que ele prprio induziu os homens a praticarem por no dar de seus meios aos sofredores. Ele atribui a Deus seus prprias caractersticas. Review and Herald, 26 de junho de 1894. Sofrimento ou Misria no Precisaria Existir Se os homens cumprissem o seu dever como fiis mordomos dos bens de Deus, nenhum clamor haveria por po, nenhum sofredor em penria, nenhum desagasalhado em necessidade. a infidelidade de homens que gera o estado de sofrimento em que est mergulhada a humanidade. Se aqueles a quem Deus fez mordomos to somente utilizassem os bens do seu Senhor no propsito para que lhes foram entregues, este estado de sofrimento no existiria. O Senhor prova os homens dando -lhes Pg. 17 abundncia de bens, tal como provou o rico da parbola. Se nos mostramos infiis na justia de Mamom, quem nos confiar as verdadeiras riquezas? Somente os que resistiram prova na Terra, os que foram encontrados fiis, os que obedeceram as palavras do Senhor na prtica da misericrdia, na utilizao dos seus recursos para o divulgao do reino de Deus - somente esses ouviro dos lbios do Mestre: "Bem est, servo bom e fiel." Mat. 25:21. Review and Herald, 26 de junho de 1894. Alguns Ricos - Alguns Pobres A razo por que Deus tem permitido que alguns membros da famlia humana sejam to ricos e outros to pobres ser sempre um mistrio para os homens at a eternidade, a menos que entrem em correta relao com Deus e ponham em prtica o Seu plano em vez de agirem com base em suas prprias idias egostas. Testemunhos Para Ministros, pg. 280. Prtica do Amor e da Misericrdia Na providncia de Deus os acontecimentos tm sido ordenados de maneira que sempre tenhamos os pobres conosco, a fim de que sejam no corao humano um constante exerccio dos atributos do amor e da misericrdia. O homem deve cultivar a bondade e compaixo de Cristo; no deve distanciar-se dos tristes, dos aflitos, dos necessitados e angustiados. Signs of the Times, 13 de junho de 1892. Carter Semelhante ao de Deus Ao passo que o mundo necessita simpatia, oraes e assistncia do povo de Deus, ao passo que precisa ver a Cristo na vida de Seus seguidores, o povo de Deus se acha em igual necessidade de ocasies de exercer simpatia, de dar eficcia a suas oraes e desenvolver neles um carter segundo o modelo divino.

 para proporcionar essas oportunidades que Deus colocou entre ns os pobres, os desafortunados, os doentes Pg. 18 e sofredores. So o legado de Cristo a Sua igreja, e devem ser cuidados como Ele o faria. Assim tira Deus a escria e purific a o ouro, dando-nos aquela cultura de corao e de carter que nos necessria. O Senhor poderia levar avante Sua obra sem nossa cooperao. No depende de ns quanto a dinheiro, tempo ou trabalho. Mas a igreja muito preciosa a Seus olhos. o tesouro que encerra Suas jias, o redil que Lhe abriga as ovelhas, e anela v-la sem mcula nem ruga ou coisa semelhante. Anseia por ela com inexprimvel amor. Eis porque nos tem dado oportunidades de trabalhar para Ele, e aceita-nos os servios como testemunhos de amor e lealdade. Testemunhos Seletos, vol. 2, pg. 499. Misericrdia de Deus Tanto o homem pobre como o rico objeto do especial cuidado e ateno de Deus. Afastai a pobreza e no teremos meios de compreender a misericrdia e amor de Deus, nem de conhecer o compassvel e amorvel Pai celestial. Carta 83, 1902. Dar aos Outros Deus nos comunica Suas bnos, a fim de que as possamos transmitir a outros. Quando Lhe pedimos o po de cada dia, Ele olha ao nosso corao a ver se o repartiremos com os mais necessitados que ns. Quando oramos: " Deus, tem misericrdia de mim, pecador" (Luc. 18:13), observa a ver se manifestaremos compaixo queles com quem nos associamos. Isto a prova de nossa ligao com Deus, que sejamos misericordiosos assim como nosso Pai no Cu o . Testemunhos Seletos, vol. 2, pg. 521. Reter Diminui o Crescimento Espiritual Pg. 19 Nada subtrai a espiritualidade da alma com mais presteza em cuidado personalista e egosta. Os que so indulgentes consigo mesmos e negligenciam cuidar da alma e do corpo daqueles por quem Cristo deu a vida, no esto comendo o po da vida ou bebendo a gua da fonte da salvao. Esto ressequidos e desvitalizados como a rvore que no produz fruto. So anes espirituais, que consomem seus meios consigo prprios; mas "tudo o que o homem semear, isso tambm ceifar". Gl. 6:7. Review and Herald, 15 de janeiro de 1895. porque os ricos negligenciam fazer pelos pobres a obra que Deus lhes indicou, que eles se tornam orgulhosos, mais auto suficientes, mais indulgentes consigo mesmos e de corao endurecido. Afastam de si os pobres simplesmente porque so pobres, e isto d a estes ocasio de se tornarem invejosos e ciumentos. Muitos se tornam amargos, impregnados de dio para com os que tm tudo enquanto eles nada tm. Deus pesa as aes, e todos os que tm sido infiis em sua mordomia, que tm deixado de remediar os males que estava em seu poder remediar, sero de nenhuma estima nas cortes do Cu. Os que so indiferentes s necessidades dos desvalidos sero considerados mordomos infiis, sendo registrados como inimigos de Deus e do homem. Os que se servem mal dos meios que Deus lhes confiou para que ajudassem aqueles mesmos que necessitam de ajuda, mostram com isto no ter nenhuma relao com Cristo, pois deixam de manifestar a simpatia de Cristo por aqueles que so menos afortunados que eles. Review and Herald, 10 de dezembro de 1895. Ricos nos Passos de Cristo Os ricos so mordomos de Deus, e se andarem nos passos de Cristo, mantendo vida piedosa e humilde, tornar-se-o mediante a transformao do carter, Pg. 20 mansos e humildes de corao. Compreendero que suas posses so apenas tesouros emprestados, e sentiro que lhes foi confiado um sagrado depsito para ajudarem ao necessitado e sofredor em lugar de Cristo. Esta tarefa dar-lhes- recompensa em talentos e tesouros acumulados junto ao trono de Deus. Assim podem os ricos alcanar um sucesso espiritual na vida, como fiis mordomos dos bens de Deus. Manuscrito 22, 1898. Sofrimento - Aperfeioar o Carter As palavras do Salvador contm tambm uma mensagem de conforto para os que sofrem aflio ou privao. Nossas tristezas no brotam da terra. Deus "no aflige nem entristece de bom grado os filhos dos homens". Lam. 3:33. Quando permite que nos sobrevenham provaes e aflies "para nosso proveito, para sermos participantes da Sua santidade". Heb. 12:10. Se recebida, com f, a provao que parece to amarga e difcil de suportar provar-se- uma bno. O golpe cruel que desfaz as alegrias tornar-se- o meio de fazer-nos volver os olhos para o Cu. Quantos h que nunca teriam conhecido Jesus se a tristeza os no houvesse levado a buscar dEle conforto! As provaes da vida so obreiras de Deus, para remover de nosso carter impurezas e arestas. Penoso o processo de cortar , desbastar, aparelhar, lustrar, polir; molesto estar, por fora, sob a ao da pedra de polimento. Mas a pedra depois apresentada pronta para ocupar seu lugar no templo celestial. O Mestre no efetua trabalho assim cuidadoso e completo com material imprestvel. S as Suas pedras preciosas so polidas, como colunas de um palcio. O Senhor trabalhar por todos os que nEle puseram sua confiana. Preciosas vitrias sero alcanadas pelos fiis, inestimveis lies aprendidas e realizadas valiosas experincias. O Maior Discurso de Cristo, pgs. 10 e 11. Pg. 21 Aflies e Calamidades "E, passando Jesus, viu um homem cego de nascena. E os Seus discpulos Lhe perguntaram, dizendo: Rabi, quem pecou, este ou seus pais, para que nascesse cego? Jesus respondeu: Nem ele pecou, nem seus pais; mas foi para que se manifestasse nele as obras de Deus." Joo 9:1-3. ... Geralmente, acreditavam os judeus que o pecado punido nesta vida. Toda enfermidade era considerada como o castigo de qualquer mau procedimento, fosse da prpria pessoa, fosse de seus pais. verdade que todo sofrimento resultado da transgresso da lei divina, mas esta verdade fora pervertida. Satans, o autor do pecado e de todas as suas conseqncias,

levara os homens a considerarem a doena e a morte como procedentes de Deus - como castigos arbitrariamente infligidos por causa do pecado. Da, aquele sobre quem cara grande aflio ou calamidade, sofria alm disso o ser olhado como grande pecador. ... Deus dera uma lio destinada a evitar isso. A histria de J mostrara que o sofrimento infligido por Satans, mas Deus predomina sobre ele para fins misericordiosos. Mas Israel no entendera a lio. O mesmo erro pelo qual Deus reprovara os amigos de J, repetiu-se nos judeus em sua rejeio de Cristo. A crena dos judeus a respeito da relao existente entre o pecado e o sofrimento, partilhavam-na os discpulos de Cristo. Procurando corrigir-lhes o erro, no explicou a causa da aflio do homem, mas disse-lhes qual seria o resultado. Em virtude da mesma, manifestar-se-iam as obras de Deus. "Enquanto estou no mundo", disse Ele, "sou a luz do mundo." Joo 9:5. Havendo ento untado os olhos do cego, mandou -o lavar-se no tanque de Silo e foi restaurada a vista do homem. Assim respondeu Jesus, de Pg. 22 maneira prtica, pergunta dos discpulos, como costumava fazer com as que Lhe eram dirigidas por curiosidade. Os discpulos no eram chamados a discutir o fato de quem tinha ou no tinha pecado, mas a entender o poder e a misericrdia de Deus em dar vista ao cego. O Desejado de Todas as Naes, pgs. 470 e 471. Cristo Deve Ser Visto e Ouvido por Nosso Intermdio desgnio de Deus que os enfermos, os desafortunados, os possessos de espritos de demnios, ouam Sua voz por nosso intermdio. Mediante Seus instrumentos humanos Ele deseja ser um confortador, como o mundo jamais haja visto. Atravs de Seus seguidores devem ser transmitidas Suas palavras: "No se turbe o vosso corao; credes em Deus, crede tambm em Mim." Joo 14:1. O Senhor operar por meio de cada alma que se entregue para ser trabalhada, no somente para pregar, mas para ministrar aos desesperados e inspirar a esperana nos coraes que no a possuem. Devemos fazer nossa parte em aliviar e abrandar as penrias da vida. As misrias e mistrios des ta vida so to obscuros e incompreensveis como o eram h milhares de anos. H para ns algumas coisas a fazer: "Levanta-te, resplandece, porque j vem a tua luz, e a glria do Senhor vai nascendo sobre ti." Isa. 60:1. H necessitados bem perto de ns; os sofredores esto mesmo ao nosso redor. Precisamos procurar ajud-los. Pela graa de Cristo, as fontes seladas do trabalho fervente semelhante ao de Cristo devem ser liberadas. Na fora dAquele que tem toda fora devemos trabalhar como nunca trabalhamos an tes. Manuscrito 65b, 1898. 2 A Simpatia de Cristo Pela Humanidade Sofredora Pg. 23 Jesus Sofre Quando Sofre o Homem Cristo identifica os Seus interesses com os interesses da humanidade sofredora. Ele reprovou Sua prpria nao pelo seu errneo tratamento dispensado ao prximo. A negligncia ou abuso ao mais fraco e mais corrompido crente, Ele considera como havendo sido dispensados a Si mesmo. Os favores a eles mostrados so creditados como havendo sido feitos a Si. Ele no nos deixa em trevas quanto ao nosso dever, mas ao contrrio muitas vezes repete as mesmas lies mediante diferentes figuras e sob diferentes luzes. Conduz os atores rumo ao ltimo grande dia, e declara que o tratamento dispensado ao menor dos Seus irmos louvado ou condenado como se feito a Ele prprio. Ele diz: "A Mim o fizestes", ou, "no o fizestes a Mim." Mat. 25:40 e 45. Ele nosso substituto e penhor; coloca-Se no lugar da humanidade, de maneira que Ele prprio afligido quando afligido o mais fraco dos Seus seguidores. tal a simpatia de Cristo que Lhe no permite ser espectador indiferente a qualquer sofrimento causado a Seus filhos. Nem a mais leve ferida pode ser produzida por palavra, esprito ou ao, que no toque o corao dAquele que deu a Sua vida pela cada humanid ade. Tenhamos em mente que Cristo o grande corao do qual o sangue vital flui para cada rgo do corpo. Ele a cabea, da qual se estende cada nervo ao menor e mais remoto membro do corpo. Quando um membro desse corpo com o qual Cristo est Pg. 24 to misteriosamente associado, sofre, o trauma da dor sentido por nosso Salvador. Levantar-se- a igreja? Viro seus membros simpatia de Cristo, de maneira que Sua bondade pelas ovelhas e cordeiros do Seu aprisco seja por eles mostrada? Por Seu amor a Majestade do Cu Se fez de nenhuma reputao; por eles Ele veio a um mundo todo marcado e arruinado pela maldio. Ele trabalhou dia e noite para instruir, elevar e trazer alegria eterna a um po vo desobediente e ingrato. Por amor deles tornou-Se pobre, para que por Ele enriquecessem. Por eles negou-Se a Si mesmo, enfrentando privaes, escrnio, desprezo, sofrimento e morte. Por eles tomou a forma de servo. Esse nosso modelo; copi lo-emos? Mostraremos cuidado pela herana de Deus? Mostraremos, terna compaixo pelo corrompido, tentado e provado? Carta 45, 1894. Tocado com os Sentimentos de Nossos Males Cristo, nosso substituto e penhor, foi um homem de dor e experimentado nos trabalhos. Sua vida humana foi um longo esforo em favor da herana que devia comprar a preo infinito. Ele Se deixou tocar com os sentimentos de nossos males. Em considerao ao valor que atribui aquisio de Seu sangue, adota-os como filhos, tornando-os objeto de Seu terno cuidado, e a fim de que tenham suas necessidades temporais e espirituais supridas, entrega-os a Sua igreja, dizendo: "Quando o fizestes a um destes Meus pequeninos irmos, a Mim o fizestes." Mat. 25:40. Manuscrito 40, 1899. Cristo Veio Para Aliviar o Sofrimento Este mundo um vasto hospital, mas Cristo veio curar os enfermos, proclamar liberdade aos cativos de Satans. Era em Si mesmo sade e vigor. Comunicava Sua vida aos Pg. 25

doentes, aos aflitos, aos possessos de demnios. No repelia ningum que viesse receber Seu poder vivificador. Sabia que os que Lhe pediam auxlio haviam trazido sobre si mesmos a doena; todavia, no Se recusava a cur -los. E quando a virtude provinda de Cristo penetrava nessas pobres almas, sentiam a convico do pecado, e muitos eram curados de suas enfermidades espirituais, bem como das do corpo. O evangelho possui ainda o mesmo poder, e por que no deveramos testemunhar hoje idnticos resultados? Cristo sente as misrias de todo sofredor. Quando os espritos maus arrunam o organismo humano, Cristo sente essa runa. Quando a febre consome a corrente vital, Ele sente a agonia. E est to disposto a curar o enfermo hoje, como quando Se achava em pessoa na Terra. Os servos de Cristo so Seus representantes, instrumentos pelos quais opera. Ele deseja, por intermdio dos mesmos, exercer Seu poder de curar. O Desejado de Todas as Naes, pgs. 823 e 824. Cristo somente teve experincia de todas as tristezas e tentaes que recaem sobre os seres humanos. Jamais outro nascido de mulher foi to terrivelmente assediado pela tentao; jamais outro s uportou fardo to pesado dos pecados e das dores do mundo. Nunca houve outro cujas simpatias fossem to amplas e ternas. Como participante em todas as experincias da humanidade, Ele poderia no somente condoer-Se dos que se acham sobrecarregados, tentados e em lutas, mas partilhar-lhes os sofrimentos. Educao, pg. 78. Cristo Alcanou Tanto o Rico Como o Pobre Cristo tomou uma posio que estava ao nvel do pobre, a fim de que por Sua pobreza pudssemos tornar-nos ricos em beleza de carter, e ser, como Ele foi, um cheiro de vida para vida. Tornando-Se pobre pde simpatizar com o pobre. Sua humanidade pde tocar a humanidade deles e Pg. 26 ajud-los a alcanar a perfeio de hbitos retos e um nobre carter. Foi-Lhe possvel ensinar-lhes como acumular para si no Cu tesouros imperecveis. Comandante nas cortes celestiais, Ele Se tornou um com a humanidade, participante de seus sofrimentos e aflies, para que pela representao do Seu carter em sua imaculada pureza pudessem tornar-se participantes da natureza divina, escapando da corrupo que pela concupiscncia h no mundo. E Cristo foi bem aceito tambm pelos ricos, pois pde ensinar-lhes como sacrificar suas posses terrestres a fim de ajudar a salvar o ser humano a perecer nas trevas do erro. Carta 150, 1899. Cultivar Compaixo e Simpatia Crist A terna simpatia de nosso Salvador foi despertada em favor da humanidade cada e sofredora. Se quereis ser Seus seguidores, necessitais cultivar compaixo e simpatia. A indiferena pelos ais da humanidade deve c eder lugar ao interesse vivo nos sofrimentos alheios. As vivas, os rfos, os enfermos e os que esto a perecer, sempre necessitam ajuda. Aqui est uma oportunidade de proclamar o evangelho - exaltar Jesus, a esperana e consolao de todos os homens. Quando o sofrimento do corpo foi aliviado, e mostrastes ardente interesse pelos afligidos, o corao aberto, e podeis derramar a o blsamo celest ial. Se estais olhando para Jesus, e dEle tirando conhecimento e fora e graa, podeis repartir Sua consolao com outros, porque convosco est o Confortador. Medical Missionary, janeiro de 1891. II. O Programa de Deus Para Sua Igreja Lede Isaas 58, vs que dizeis ser filhos da luz. Especialmente lede de novo os que vos sentis to relutantes em vos dardes a o incmodo de favorecer o necessitado. Vs, cujo corao e casa so demasiado estreitos para prover um lar aos que o no tm, lede-o; os que podeis ver os rfos e as vivas oprimidos pela mo de ferro da pobreza e humilhados pela dureza de corao dos mundanos, lede-o. Estais temerosos de que se introduza em vossa famlia uma influncia que vos custe mais trabalho? Lede-o. Vossos temores podem ser infundados, e uma bno pode chegar a vs cada dia, conhecida e experimentada. Mas, se por outro lado, trabalho extra vos reclama, lanai-o sobre Aquele que prometeu: "Ento, romper a tua luz como a alva, e a tua cura apressadamente brotar." Isa. 58:8. A razo por que o povo de Deus no mentalmente mais espiritual, e no tem mais f, porque, foi-me mostrado, est estreitado pelo egosmo. O profeta est-se dirigindo aos guardadores do sbado, e no aos pecadores, no aos incrdulos, mas aos que fazem grande profisso de piedade. No a abundncia de vossas reunies que Deus aceita. No as numerosas oraes, mas a prtica do bem, o fazer as coisas certas no tempo certo. o ser menos egosta e mais benevolente. Nossas almas precisam expandir-se. Ento Deus far que sejam como um jardim regado, cujas guas no faltam. Testimonies, vol. 2, pgs. 35 e 36. 3 Isaas 58 - a Prescrio Divina Pg. 27 Pg. 28 Pg. 29 A religio pura e imaculada para com Deus, o Pai, esta: visitar os rfos e as vivas nas suas tribulaes e guardar-se da corrupo do mundo. Tia. 1:27. O Captulo que Define Nossa Obra O contedo do captulo cinqenta e oito de Isaas deve ser considerado como uma mensagem para este tempo, mensagem a ser dada sempre e sempre. Special Testimonies, Srie B, n 2, pg. 5. Que diz o Senhor no captulo cinqenta e oito de Isaas? O captulo todo da mais alta impo rtncia. Testimonies, vol. 8, pg. 159. Tenho sido instruda a chamar a ateno de nosso povo para o captulo cinqenta e oito de Isaas. Lede cuidadosamente este captulo e compreendei a espcie de ministrio que levar vida s igrejas. A obra do evangelh o deve ser promovida por meio de nossa liberalidade bem assim de nossos esforos. Quando encontrardes coraes sofredores necessitando auxlio, dai-lho. Quando achardes os que esto famintos, alimentai-os. Assim fazendo estareis trabalhando nas linhas do ministrio de Cristo. O

santo trabalho do Mestre era um trabalho de benevolncia. Que nosso povo em todos os lugares seja encorajado a tomar parte nele. Manuscrito 7, 1908. A Obra Esboada "Seria este o jejum que eu escolheria: que o homem um dia aflija a s ua alma, que incline a cabea como o junco e estenda debaixo de si pano de saco grosseiro e cinza? Chamarias tu a isso jejum e dia aprazvel ao Senhor? Porventura, no este o jejum que escolhi: que soltes as ligaduras da impiedade, Pg. 30 que desfaas as ataduras do jugo, e que deixes livres os quebrantados, e que despedaces todo o jugo? Porventura, no tambm que repartas o teu po com o faminto e recolhas em casa os pobres desterrados? E, vendo o nu, o cubras e no te escondas daquele que da tua carne? Ento, romper a tua luz como a alva, e a tua cura apressadamente brotar, e a tua justia ir adiante da tua face, e a glria do Senhor ser a tua retaguarda. Ento, clamars, e o Senhor te responder; gritars, e Ele dir: Eis-Me aqui; acontecer isso se tirares do meio de ti o jugo, o estender do dedo e o falar vaidade; e, se abrires a tua alma ao faminto e fartares a alma aflita, ento, a tua luz nascer nas trevas, e a tua escurido ser como o meio -dia. E o Senhor te guiar continuamente, e fartar a tua alma em lugares secos, e fortificar teus ossos; e sers como um jardim regado e como um manancial cujas guas nunca faltam." Isa. 58:5-11. Essa a obra especial que est agora diante de ns. Toda nossa orao e abstinncia de alimentos de nada v aler a menos que resolutamente lancemos mo nessa obra. Sobre ns repousam sagradas obrigaes. Nosso dever claramente exposto. O Senhor nos falou por meio do Seu profeta. Os pensamentos do Senhor e os Seus caminhos no so o que mortais cegos e egostas crem que so ou desejam que sejam. O Senhor olha para o corao. Se a habita o egosmo, Ele o sabe. Podemos procurar esconder de nossos irmos e irms nosso verdadeiro carter, mas Deus o conhece. DEle nada se pode esconder. O jejum que Deus aceita descrito. repartir o vosso po com o faminto e recolher em vossa casa o pobre que fora lanado fora. No espereis que eles venham a vs. No repousa sobre eles o trabalho de procurar-vos e Pg. 31 induzir-vos a conceder-lhes um lar. Deveis busc-los e lev-los a vossa casa. Deveis abrir-lhes vossa alma. Com uma das mos deveis pela f alcanar o brao poderoso que traz salvao, enquanto com a outra, a mo do amor, deveis alcanar o oprimido e alivi-lo. -vos impossvel estar seguros ao brao de Deus com uma das mos, enquanto com a outra servis vossos prprios prazeres. Se vos empenhardes nesta obra de misericrdia e amor, parecer-vos- ela demasiado difcil? Falhareis e sereis esmagados sob o fardo e vossa famlia ficar privada de vossa assistncia e influncia? Oh, no! Deus cuidadosamente removeu todas as dvidas a este respeito, comprometendo-Se convosco mediante a condio de vossa obedincia. Esta promessa cobre tudo que o mais exigente, o mais hesitante, poderia requerer: "Ento, romper a tua luz como a alva, e a tua cura apressadamente brotar." Isa. 58:8. To-somente crede que fiel Aquele que prometeu. Deus pode renovar a fora fsica. E mais, aquilo que Ele diz, Ele o far. E a promessa no termina aqui. "A tua justia ir adiante da tua face, e a glria do Senhor ser a tua retaguarda." Isa. 58:8. Deus construir uma fortaleza em torno de vs. Mas nem ainda aqui termina a promessa. "Ento, clamars, e o Senhor te responder; gritars, e Ele dir: Eis -Me aqui." Isa. 58:9. Se tirardes do meio de vs o jugo, o dedo que ameaa, o falar injurioso, se abrirdes vossa alma ao faminto, "ento, a tua luz nascer nas trevas, e a tua escurido ser co mo o meio-dia. E o Senhor te guiar continuamente, e fartar a tua alma em lugares secos, e fortificar teu s ossos; e sers como um jardim regado e como um manancial cujas guas nunca faltam". Isa. 58:10 e 11. Testimonies, vol. 2, pgs. 33-35. Pg. 32 A Dupla Reforma de Isaas 58 A obra especificada nestas palavras [Isaas 58] a obra que Deus pede que Seu pov o faa. uma obra indicada pelo prprio Deus. tarefa de reivindicar os mandamentos de Deus e reparar a brecha que foi feita na lei de Deus, devemos acrescentar compaixo humanidade sofredora. Devemos mostrar supremo amor a Deus, exaltar o Seu memorial, que foi calcado por ps mpios; e com isto devemos manifestar misericrdia, benevolncia e a mais terna piedade pela humanidade cada. "Amars o teu prximo como a ti mesmo." Mat. 19:19. Como um povo precisamos pr mos nesta obra. O amor revelado pela humanidade sofredora d sentido e poder verdade. Special Testimonies, Srie A, n 10, pgs. 3 e 4. A Verdadeira Interpretao do Evangelho Somente pela manifestao de interesse altrusta pelos que esto em necessidade que podemos dar uma demonstrao p rtica das verdades do evangelho. "Se o irmo ou a irm estiverem nus e tiverem falta de mantimento cotidiano, e algum de vs lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos e fartai-vos; e lhes no derdes as coisas necessrias para o corpo, que proveito vir da? A ssim tambm a f, se no tiver as obras, morta em si mesma." Tia. 2:15-17. "Agora, pois, permanecem a f, a esperana e o amor, estes trs; porm o maior destes o amor." I Cor. 13:13. Na pregao do evangelho est includo muito mais que meramente fazer sermes. Deve esclarecer-se o ignorante, erguer-se o desanimado, os enfermos devem ser curados. A voz humana deve desempenhar sua parte na obra de Deus. Palavras de bondade, simpatia e amor devem dar testemunho da verdade. Ferventes e sinceras oraes de vem trazer para perto os anjos. ... O Senhor vos dar sucesso nesta obra. ... Ela est Pg. 33 entretecida com a vida prtica quando vivida e praticada. A unio de obra crist para o corpo e obra crist para a alma a verdadeira interpretao do evangelho. Review and Herald, 4 de maro de 1902. O Conselho Explcito Nada tenho a temer de obreiros que se encontrem empenhados na obra representada no captulo cinqenta e oito de Isaas. Este captulo explcito, e basta para esclarecer qualquer pessoa que deseje fazer a vontade de Deus. H oportunidades suficientes para que cada um seja uma bno humanidade. No se deve dar mensagem do terceiro anjo um lugar secundrio nesta

obra, ambas devem ser unidas. Pode haver, e h, o perigo de sepultar os grand es princpios da verdade quando se faz a obra que correto fazer. Esta obra deve ser para a mensagem o que a mo para o corpo. As necessidades espirituais da alma devem ser postas em preeminncia. Carta 24, 1898. Nosso Trabalho Indicado por Deus No posso ser demasiado veemente em insistir com todos os membros de nossas igrejas, todos quantos so verdadeiros missionrios, todos quantos crem na terceira mensagem anglica, todos quantos desviam o p do sbado, para considerarem a mensagem do captulo cinqenta e oito de Isaas. A obra de beneficncia recomendada nesse captulo, a obra que Deus requer de Seu povo neste tempo. uma obra indicada por Ele prprio. No somos deixados em dvida quanto ao lugar da mensagem, e ao tempo de seu assinalado cumprimento, pois lemos: "E os que de ti procederem edificaro os lugares antigamente assolados; e levantars os fundamentos de gerao em gerao; e chamar-te-o reparador das roturas e restaurador de veredas para morar." Isa. 58:12. O memorial de Deus, o sbado do stimo dia, o sinal de Sua obra em Pg. 34 criar o mundo, foi removido pelo homem do pecado. O povo de Deus tem uma obra especial a fazer em reparar as brechas feitas em Sua lei; e quanto mais nos aproximamos do fim, tanto mais urgente se torna essa ob ra. Todos quantos amam a Deus mostraro que Lhe trazem o sinal pela guarda de Seus mandamentos. ... Quando a igreja aceita a obra que lhe dada por Deus, tem a promessa: "Ento, romper a tua luz como a alva, e a tua cura apressadamente brotar, e a tua justia ir adiante de tua face, e a glria do Senhor ser a tua retaguarda." Isa. 58:8. Testemunhos Seletos, vol. 2, pgs. 503 e 505. 4 Eis a Religio Pura Pg. 35 Definio de Religio Pura Que religio pura? Cristo nos diz que religio pura o exerccio da piedade, simpatia e amor no lar, na igreja e no mundo. Esta a espcie de religio a ser ensinada aos filhos, e artigo genuno. Ensinai-lhes que no devem centralizar os pensamentos em si mesmos, mas que onde quer que haja necessidade humana e sofrimento, a h um campo de atividade missionria. Review and Herald, 12 de novembro de 1895. A religio pura e imaculada perante o Pai esta: "Visitar os rfos e as vivas nas suas tribulaes e guardar-se da corrupo do mundo." Tia. 1:27. Boas obras so os frutos que Cristo requer que produzamos; palavras amveis, atos de benevolncia, de terna considerao para com os pobres, os necessitados, os aflitos. Quando coraes simpatizam com coraes oprimidos por desnimo e angstia, quando a mo dispensa ao necessitado, vestido o nu, bem-vindo o estrangeiro a um assento em vossa sala e um lugar em vosso corao, os anjos chegam muito perto, e acordes correspondentes ecoam no Cu. Testimonies, vol. 2, pg. 25. Como Deus Testa Nossa Religio Foi-me mostrado alguma coisa com respeito ao nosso dever para com os desafortunados, que me senti na obrigao de escrever nesta oportunidade. Vi que est na providncia de Deus que as vivas e rfos, os cegos, os surdos, os coxos e as pessoas afligidas de diferentes maneiras foram colocadas em ntima relao crist Pg. 36 com Sua igreja; isto visa provar o Seu povo e desenvolver-lhe o verdadeiro carter. Anjos de Deus esto observando para ver como tratamos essas pessoas que necessitam nossa simpatia, amor e desinteress ada benevolncia. Este o teste de Deus para o nosso carter. Se temos a verdadeira religio da Bblia, haveremos de sentir ser um dbito de amor, bondade e interesse para com Cristo em favor de Seus irmos; e no podemos fazer menos que mostrar, nossa gratido por Seu imensurvel amor para conosco quando ramos ns ainda pecadores indignos, indignos de Sua graa, manifestando profundo interesse e amor altrustico pelos que so nossos irmos menos afortunados que ns. Testimonies, vol. 3, pg. 511. Como Brilha Vossa Luz? Aqueles que deviam ter sido a luz do mundo tm projetado apenas raios plidos e fracos. Que luz? piedade, bondade, verdade, misericrdia, amor; a revelao da verdade no carter e na vida. O evangelho, com o seu explosivo poder, depen de da piedade pessoal de seus crentes, e Deus proveu, pela morte de Seu amado Filho, os meios para que cada alma esteja perfeitamente preparada para toda boa obra. Review and Herald, 24 de maro de 1891. O Sinal que Distingue a Falsa Religio da Verdadeira A verdadeira simpatia entre o homem e o seu semelhante deve ser o sinal distintivo entre os que amam e temem a Deus e os que so indiferentes a Sua lei. Quo grande a simpatia que Cristo manifestou ao vir a este mundo para dar a Sua vida em sacrifcio por um mundo a perecer! Sua religio levou-O prtica de genuno trabalho mdico-missionrio. Ele foi um poder curador. "Misericrdia quero e no sacrifcio" Mat. 9:13, disse Ele. Pg. 37 Este foi o teste que o grande autor da verdade usou para distinguir en tre a verdadeira religio e a falsa. Manuscrito 117, 1903. Simpatia Prtica, a Prova de Pureza Satans est jogando com toda alma a partida da vida. Sabe que a simpatia prtica uma prova de pureza e desprendimento do corao, e far todo esforo possvel para fechar-nos o corao s necessidades dos outros, para que fiquemos afinal impassveis vista do sofrimento. Ele introduzir muitas coisas a fim de impedir a expresso de amor e simpatia. Foi assim que ele arruinou Judas. Este cuidava continuamente de beneficiar-se a si mesmo. Nisto representa vasta classe de professos cristos de hoje. Precisamos portanto refletir sobre o seu caso. Achamo -nos to perto de Cristo como ele estava. Todavia se, como aconteceu com Judas, a associao com Cristo no nos to rna um com Ele, se isso no cultiva em nosso corao sincera

simpatia por aqueles por quem Cristo deu a vida, encontramo -nos no mesmo perigo em que estava Judas de ficar separados de Cristo, joguetes das tentaes de Satans. Cumpre-nos guardar-nos do primeiro desvio da justia; pois uma transgresso, uma negligncia em manifestar o esprito de Cristo, abre caminho para outra e outra ainda, at que a mente dominada pelos princpios do inimigo. Caso seja cultivado, o esprito de egosmo se torna uma paixo devoradora, que coisa alguma seno o poder de Cristo pode subjugar. Testemunhos Seletos, vol. 2, pg. 502. Religio Pura Praticar Obras de Misericrdia e Amor A verdadeira piedade medida pela obra realizada. A profisso nada ; nada a posio; um ca rter semelhante ao carter de Cristo a evidncia que precisamos apresentar, de que Deus enviou o Seu Filho Pg. 38 ao mundo. Os que professam ser cristos, mas no fazem como Cristo faria Se estivesse em seu lugar, ofendem grandemente a causa de Deus. Eles representam mal o seu Salvador e se mostram sob falsas cores. ... A religio pura e imaculada no um sentimento, mas a prtica de obras de misericrdia e amor. Essa religio necessria sade e felicidade. Ela penetra no poludo templo da alma e, com um aguilho, expulsa o pecado intruso. Apossando -se do trono, consagra-o por completo por sua presena, iluminando o corao com os brilhantes raios do Sol da Justia. Ela abre as janelas da alma para o Cu, deixando a penetrar o brilho do sol do amor de Deus. Com ela vm a serenidade e o domnio prprio. Aumenta a fora fsica, mental e moral, porque a atmosfera do Cu, como um instrumento vivo e ativo enche a alma. Cristo formado em vs, a esperana da glria. Review and Herald, 15 de outubro de 1901. Tornar-se um batalhador, prosseguir pacientemente na prtica do bem que requer esforo abnegado, uma tarefa gloriosa, sobre a qual o Cu dispensa o seu sorriso. O trabalho fiel mais aceitvel a Deus do que o mais zeloso culto revestido da ma is pretensa santidade. O verdadeiro culto o trabalho junto com Cristo. Oraes, exortao e palestras so frutos baratos, freqentemente artificiais; mas os frutos que se manifestam em boas obras, no cuidado dos necessitados, dos rfos e das vivas, so frutos genunos, e produzem-se naturalmente na boa rvore. Testimonies, vol. 2, pg. 24. Somos os Filhos de Deus? No o servio impulsivo que Deus aceita; no o emocional espasmo de piedade que nos faz filhos de Deus. Ele nos convida a trabalhar por princpios verdadeiros, firmes, permanentes. Se Cristo formado em ns, a Esperana da glria, Ele ser revelado no carter e este ter a semelhana de Cristo. Pg. 39 Devemos representar Cristo para o mundo, como Cristo representou o Pai. Review and Herald, 11 de janeiro de 1898. Precisamos mostrar calor e sinceridade cristos, no como se estivssemos fazendo alguma coisa maravilhosa, mas apenas porque poderamos esperar que qualquer cristo genuno o faria em nosso prprio caso se estivssemos colocados em id nticas circunstncias. Carta 68, 1898. No nos Cansarmos de Fazer o bem Muitas vezes nossos esforos por outros podem ser desconsiderados e aparentemente perdidos. Mas isto no deve constituir -se motivo para nos mostrarmos cansados de fazer o bem. Quantas vezes no tem vindo Jesus a buscar frutos nas plantas do Seu cuidado, e no tem encontrado seno folhas! Podemos ficar desapontados quanto aos resultados dos nossos melhores esforos, mas isto no nos deve levar ao indiferentismo para com os ais alheios e a nada fazer. "Amaldioai a Meroz, diz o Anjo do Senhor; acremente amaldioai os seus moradores, porquanto no vieram em socorro do Senhor, em socorro do Senhor, com os valorosos." Ju. 5:23. Testimonies, vol. 3, pg. 525. O Que Fazemos por Outros Estamos Fazendo por Cristo Pelo que me tem sido mostrado, os observadores do sbado esto -se tornando mais egostas, ao aumentarem em riquezas. Seu amor por Cristo e Seu povo est decrescendo. No vem as privaes dos necessitados, nem lhes sentem as dores e tristezas. No compreendem que, ao descurar os pobres e sofredores, negligenciam a Cristo e, ao aliviar-lhes tanto quanto possvel as necessidades e padecimentos, servem a Jesus. ... "Ento, dir tambm aos que estiverem Sua esquerda: Apartai-vos de Mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos; porque tive fome, e no Me destes de comer; tive sede, e no Me destes de beber; sendo estrangeiro, no Me recolhestes; estando Pg. 40 nu, no Me vestistes; e estando enfermo e na priso, no Me visitastes. Ento, eles tambm Lhe respondero, dizendo: Senhor, quando Te vimos com fome, ou com sede, ou estrangeiro, ou nu, ou enfermo, ou na priso e no Te servimos? Ento, lhes responder, dizendo: Em verdade vos digo que, quando a um destes peq ueninos o no fizestes, no o fizestes a Mim. E iro estes para o tormento eterno, mas os justos, para a vida eterna." Mat. 25:41-46. Jesus aqui Se identifica com Seu povo sofredor. Fui Eu que tive fome e sede. Fui Eu o estrangeiro. Fui Eu que estive nu. F ui Eu que estive doente. Fui Eu que estive na priso. Ao saboreardes o alimento de vossa to farta mesa, Eu morria fome na choa ou na rua no distante de vs. Ao fechardes contra Mim vossa porta, ao passo que vossas bem mobiladas salas estavam desocupadas, Eu no tinha onde reclinar a cabea. Vosso guarda-roupa estava cheio de abundante suprimento de peas de vesturio, com as quais desnecessariamente se dissiparam meios, que podeis ter dado aos necessitados. Eu estava destitudo d e roupa confortvel. Quando desfrutveis sade, Eu estava doente. O infortnio atirou -Me na priso e ligou-Me com grilhes, abatendo-Me o esprito, privando-Me de liberdade e esperana, enquanto vagueveis livres. Que unio Jesus aqui expressa como existente entre Ele e Seus sofredores discpulos! Torna seu caso o dEle prprio. Identifica-Se como sendo em pessoa o prprio sofredor. Notai, cristos egostas, toda negligncia dos pobres e rfos necessitados, a negligncia de Jesus na pe ssoa deles.

Estou familiarizada com pessoas que fazem elevada profisso, cujo corao est to encerrado no amor prprio e no egosmo, que no podem apreciar o que escrevo. Pg. 41 Pensam apenas em sua prpria vida e vivem s para si mesmas. Sacrificar-se para fazer bem aos outros, prejudicar-se para beneficiar outros, para elas est fora de cogitao. No tm a mnima idia de que Deus requer isso delas. O "eu" seu dolo . Preciosas semanas, meses e anos passam para a eternidade, mas no tm no Cu nenhum registro de atos bondosos, de sacrificarem-se pelo bem de outros, de alimentarem o faminto, vestirem o nu ou acolherem o estrangeiro. Se soubessem serem dignos todos quantos procuram partilhar Sua liberalidade, ento talvez fossem induzidos a fazer alguma coisa nesse sentido. Mas h virtude em aventurar alguma coisa. Talvez hospedemos anjos. Testimonies, vol. 2, pg. 24. 5 A Parbola do Bom Samaritano Pg. 42 A Natureza da Verdadeira Religio Ilustrada Na histria do bom samaritano, ilustra Cristo a natureza da verdadeira religio. Mostra que cons iste, no em sistemas, credos ou ritos, mas no cumprimento de atos de amor, no proporcionar aos outros o maior bem, na genuna bondade. ... Essa lio no menos necessria hoje no mundo, do que ao ser proferida pelos lbios de Jesus. Egosmo e fria forma lidade tm quase extinguido o fogo do amor, dissipando as graas que seriam por assim dizer a fragrncia do carter. Muitos dos que professam Seu nome, deixaram de considerar o fato de que os cristos tm de representar a Cristo. A menos que haja sacrifcio prtico em bem de outros, no crculo da famlia, na vizinhana, na igreja e onde quer que estejamos, no seremos cristos, seja qual for a nossa profisso. O Desejado de Todas as Naes, pgs. 497 e 504. Quem o meu Prximo? Entre os judeus a questo: "Quem o meu prximo?" (Luc. 10:29) suscitava disputas interminveis. No tinham dvidas quanto aos gentios e samaritanos. Estes eram estrangeiros e inimigos. Mas onde deveria ser feita a distino entre seu povo e entre as diferentes classes da sociedade? A quem deveriam o sacerdote, o rabino, o ancio, considerar seu prximo? Consumiam a vida num ciclo de cerimnias para se purificarem. O contato com a multido ignorante e descuidada, ensinavam causar uma mancha que requeria fatigantes Pg. 43 esforos para remover. Deveriam eles considerar os "impuros" seu prximo? Na parbola do bom samaritano, Cristo respondeu a essa pergunta. Mostrou que nosso prximo no significa unicamente algum da igreja ou f a que pertencemos. No faz referncia a nacionalidade, cor ou distino de classe. Nosso prximo toda pessoa que carece de nosso auxlio. Nosso prximo toda pessoa ferida e magoada pelo adversrio. Nosso prximo todo aquele que propriedade de Deus. Parbolas de Jesus, pg. 376. A Parbola Ilustrativa Cristo estava falando a um grupo numeroso. Os fariseus, que esperavam apanhar alguma coisa de Seus lbios que pudessem usar para conden-Lo, enviaram-Lhe um doutor da lei com a pergunta: "Que farei para herdar a vida eterna?" Luc. 10:25. Cristo lia o corao dos fariseus como num livro aberto, e Sua resposta pergunta, foi: "Que est escrito na lei? Como ls? E, respondendo ele, disse: Amars ao Senhor, teu Deus, de todo o teu corao, e de toda a tua alma, e de todas as tuas foras, e de todo o teu entendimento e ao teu prximo como a ti mesmo. Respondeste bem", disse Cristo; "faze isso e vivers." Luc. 10:2628. O doutor sabia que por sua prpria resposta se havia condenado a si mesmo. Sabia que no amava ao seu prximo como a si mesmo. Mas desejando jus tificar-se, perguntou: "E quem o meu prximo?" Cristo respondeu a essa questo relatando um incidente ocorrido pouco tempo antes. Manuscrito 117, 1903. "Descia um homem", disse, "de Jerusalm para Jeric, e caiu nas mos dos salteadores, os quais o despo jaram e, espancando-o, se retiraram, deixando-o meio morto." Luc. 10:30. Pg. 44 Na jornada de Jerusalm a Jeric, o viajante precisava atravessar parte do deserto da Judia. O caminho passava numa garganta rochosa e deserta, infestada de ladres, e era muitas vezes local de violncias. Fora aqui que o viajante tinha sido atacado, despojado de tudo quanto possua de valor, e abandonado meio morto no caminho. Estando nessas condies, um sacerdote por l passou, viu o homem ferido e maltratado, engolfado em sangue, porm deixou-o sem prestar-lhe auxlio. "Passou de largo." Luc. 10:31. Apareceu ento um levita. Curioso de saber o que acontecera, deteve -se e contemplou o sofredor. Estava convicto de seu dever, mas no era um servio agradvel. Desejou no ter v indo por aquele caminho, de modo que no visse o ferido. Persuadiu-se de que no tinha nada com o caso, e tambm "passou de largo". Mas um samaritano que viajava pela mesma estrada, viu a vtima e fez o que os outros recusaram fazer. Com carinho e amabilidade tratou do ferido. "Vendo-o, moveu-se de ntima compaixo. E, aproximando-se, atou-lhe as feridas, aplicando-lhes azeite e vinho; e, pondo-o sobre a sua cavalgadura, levou-o para uma estalagem e cuidou dele; e, partindo ao outro dia, tirou dois dinheiros, e deu-os ao hospedeiro, e disse-lhe: Cuida dele, e tudo que de mais gastares eu to pagarei, quando voltar." Luc. 10:33-35. Tanto o sacerdote como o levita professavam piedade, mas o samaritano mostrou que era verdadeiramente convertido. No lhe era mais agradvel fazer o trabalho do que o era para o levita e o sacerdote, porm, no esprito e nos atos provou estar em harmonia com Deus. Dando esta lio, Jesus apresentou os princpios da lei Pg. 45 de maneira direta e incisiva, mostrando aos ouvintes que eles tinham negligenciado a prtica destes princpios. Suas palavras eram to definidas e acertadas que os ouvintes no podiam achar oportunidade de contest -las. O doutor da lei no encontrou

na lio nada que pudesse criticar. Seu preconceito a respeito de Cristo foi removido. Mas no tinha vencido suficientemente a averso nacional, para recomendar por nome o samaritano. Ao perguntar Cristo: "Qual, pois, destes trs te parece que foi o prximo daquele que caiu nas mos dos salteadores?" Disse: "O que uso u de misericrdia para com ele." Luc. 10:36 e 37. Disse, pois, Jesus: "Vai e faze da mesma maneira." Luc. 10:37. Mostra o mesmo terno amor para com os necessitados. Assim demonstrars que guardas toda a lei. Parbolas de Jesus, pgs. 379 e 380. Qualquer Pessoa Necessitada Nosso Prximo Qualquer ser humano que necessite de nossa simpatia e de nossos prstimos nosso prximo. Os sofredores e desvalidos de toda classe so nosso prximo; e quando suas necessidades so trazidas ao nosso conhecimento, nosso dever alivi-los tanto quanto nos seja possvel. Testimonies, vol. 4, pgs. 226 e 227. Nesta parbola o dever de um homem para com o seu prximo ficou estabelecido para sempre. Devemos cuidar de todo caso de sofrimento e considerar-nos a ns mesmos como instrumentos de Deus para aliviar os necessitados at o mximo de nossas possibilidades. Devemos ser coobreiros de Deus. Alguns h que manifestam grande afeio por seus parentes, amigos e favoritos, e no entanto deixam de mostrar bondade e considerao aos que necessitam de terna simpatia, aos que necessitam de bondade e amor. Com fervor de corao perguntemo-nos a ns mesmos: Quem o meu prximo? Nosso prximo no so meramente nossos associados e amigos especiais; no simplesmente os que pertencem a nossa igreja, ou que pensam Pg. 46 como ns pensamos. Nosso prximo toda a famlia humana. Devemos fazer o bem a todos os homens, e especialmente aos domsticos da f. Devemos dar ao mundo uma demonstrao do que significa praticar a lei de Deus. Devemos ama r a Deus sobre todas as coisas, e ao nosso prximo como a ns mesmos. Review and Herald, 1 de janeiro de 1895. A Verdadeira Religio mal Representada O sacerdote e o levita haviam estado em adorao no templo cujo servio Deus mesmo ordenara. Participar d esse culto era grande e exaltado privilgio, e o sacerdote e o levita sentiram que sendo to honrados, estava abaixo de sua dignidade servir a um sofredor desconhecido beira da estrada. Assim, negligenciaram a oportunidade especial que Deus lhes deparara como agentes Seus para abenoar um semelhante. Muitos atualmente cometem erro semelhante. Dividem seus deveres em duas classes distintas. Uma classe consiste em grandes coisas reguladas pela lei de Deus; a outra, nas assim chamadas coisas pequenas, em que o mandamento "Amars o teu prximo como a ti mesmo" (Mat. 19:19), passado por alto. Essa esfera de trabalho deixada ao lu, e sujeita inclinao e ao impulso. Desse modo o carter manchado e a religio de Cristo mal representada. Homens h que pensam ser humilhante para a sua dignidade o servirem a humanidade sofredora. Muitos olham com indiferena e desdm os que arruinaram seu corpo. Outros desprezam os pobres por diferentes motivos. Esto trabalhando, como crem, na causa de Cristo, e procuram empreender algo de valor. Sentem que esto fazendo grande obra, e no se podem deter para notar as vicissitudes do necessitado e do infeliz. Sim, Pg. 47 at pode dar-se que, favorecendo sua suposta grande obra, oprimam os pobres. Podem coloc -los em circunstncias difceis e penosas, priv-los de seus direitos ou negligenciar-lhes as necessidades. Apesar disso acham que tudo isto justificvel, porque esto, como cuidam, promovendo a causa de Cristo. Parbolas de Jesus, pgs. 382 e 383. O Vasto Alcance da Lei de Deus Deixar que o prximo sofredor fique sem ajuda abrir uma brecha na lei de Deus. Deus levou o sacerdote a transpor este caminho para que ele pudesse ver com os seus prprios olhos um caso que necessitava misericrdia e ajuda; mas o sacerdote, embora no exerccio de um santo trabalho, cuja obra era demonstrar misericrdia e fazer o bem, passou de longe. Seu carter fora exibido em sua verdadeira natureza perante os anjos de Deus. Para efeito de ostentao ele faria longas oraes, mas no era capaz de guardar os princpios da lei em amar a Deus sobre todas as coisas e ao seu prximo como a si mesmo. O levita era da mesma tribo que o sofredor, ferido e maltratado. Todo o Cu observava os passos do levita estrada abaixo, para ver se o se u corao seria tocado com a dor humana. Ao dar com o homem, convenceu -se do que devia fazer; mas no era uma tarefa agradvel, pelo que desejou no tivesse vindo por esse caminho, de maneira que no tivesse sido obrigado a ver o homem que fora ferido e maltratado, que estava desnudo e perecendo, e em necessidade de auxlio de seus semelhantes. Ele seguiu seu caminho, persuadindo-se de que isto no fazia parte de sua atividade e de que no precisava preocupar-se com o caso. Pretendendo ser um expositor da lei, um minis tro das coisas sagradas, passou no obstante de largo. Envolvido na coluna de nuvem, o Senhor Jesus havia dado especial indicao quanto prtica de atos de misericrdia para com o homem e os animais. Embora a lei de Pg. 48 Deus requeira supremo amor a Deus e amor imparcial ao prximo, o vasto alcance dos seus reclamos toca tambm s criaturas mudas que no podem expressar em palavras suas necessidades e sofrimentos. "O jumento que de teu irmo ou o seu boi no vers cados no caminho e deles te esconders; com ele os levantars, sem falta." Deut. 22:4. Aquele que ama a Deus, no somente amar o seu semelhante, mas considerar com terna compaixo as criaturas que Deus fez. Quando o Esprito de Deus est no homem, leva-o a aliviar o sofrimento antes que a cri-lo. Review and Herald, 1 de janeiro de 1895. Os Princpios da Lei de Deus Foram Esquecidos O sacerdote e o levita no tinham desculpa para sua fria indiferena. A lei de misericrdia e bondade foi claramente exposta nas Escrituras do Antigo Testamento. Foi sua obra designada ministrar a casos exatamente como esse que friamente haviam passado por alto. Houvessem eles obedecido lei que diziam respeitar, e no teriam passado por este homem sem ajud -lo. Mas eles haviam esquecido os princpios da lei que Cristo, na coluna de nuvem, havia dado a seus pais quando os levou atravs do deserto. ...

Quem meu prximo? Esta uma pergunta que todas as igrejas precisam compreender. Tivessem o sacerdote e o levita lido com entendimento o cdigo hebreu, e sua maneira de tratar o homem ferido teria sido absolutamente diferente. Manuscrito 117, 1903. Condies Para a Herana da Vida Eterna As condies de herana da vida eterna so claramente afirmadas por nosso Salvador da maneira mais simples. O homem que fora ferido e roubado representa aqueles que dependem de nosso interesse, simpatia e caridade. Se Pg. 49 negligenciarmos a causa dos necessitados e desafortunados que nos vem ao conhecimento, no importa quem sejam eles, no temos a garantia de vida eterna, pois no estaremos correspondendo aos deveres que Deus sobre ns impe. No nos compadecemos ou nos apiedamos da humanidade, porque podem no ser de nossa parentela. Haveis sido achados transgressores do segundo grande mandamento, do qual dependem os ltimos s eis. Qualquer que transgredir num s ponto, torna-se culpado de todos. Aqueles que no abrem o corao s necessidades e sofrimentos da humanidade tambm no abriro o corao aos reclamos de Deus estatudos nos primeiros quatro preceitos do declogo. Os dolos pedem o corao e as afeies, e Deus no honrado e no reina supremo. Testimonies, vol. 3, pg. 524. Oportunidades Deus d hoje aos homens oportunidade de mostrar se amam ao prximo. Aquele que verdadeiramente ama a Deus e aos semelhantes o que mostra misericrdia ao desvalido, ao sofredor, ao ferido, aos que esto prestes a perecer. Deus insta com cada homem para que assuma sua obra negligenciada de buscar restaurar a imagem moral do Criador na humanidade. Carta 113, 1901. Amar o Prximo Como a ns Mesmos S podemos amar nosso prximo como a ns mesmos se amarmos a Deus acima de todas as coisas. O amor a Deus dar frutos em amor ao prximo. Muitos pensam que impossvel amar ao prximo como a ns mesmos, mas este o nico fruto genuno do cristianismo. Amar a outros revestir-se do Senhor Jesus Cristo; andar e viver tendo em vista o mundo invisvel. Devemos assim conservar-nos olhando para Jesus, o Autor e Consumador de nossa f. Review and Herald, 26 de junho de 1894. III. O Modelo Que o Novo Testamento Oferece Os seguidores de Cristo foram redimidos para ser teis ao prximo. Nosso Senhor ensina que o verdadeiro objetivo da vida servir. Cristo mesmo foi obreiro, e d a todos os Seus seguidores a lei do servio - o servio a Deus e ao prximo. Aqui Cristo apresentou ao mundo uma concepo mais elevada da vida, a qual jamais conheceram. Vivendo para servir aos outros, o homem levado comunho com Cristo. A lei de servir torna-se o vnculo que nos liga a Deus e a nosso semelhante. Cristo confia a Seus servos "Seus bens" - alguma coisa que deve ser usada para Ele. D "a cada um sua obra". Todos tm seu lugar no plano eterno do Cu. Todos devem colaborar com Cristo para a salvao de almas. To certo como nos est preparado um lugar nas manses celestes, h tambm um lugar designado aqui na Terra, onde devemos trabalhar para Deus. Parbolas de Jesus, pgs. 326 e 327. 6 Nosso Exemplo em Beneficncia Crist Pg. 51 Pg. 52 Pg. 53 Pois o prprio Filho do homem no veio para ser servido, mas para servir. Mar. 10:45. Cristo Se Apresenta Perante ns Como a Grande Norma Fazei a obra de Cristo o vosso exemplo. Constantemente Ele saa fazendo o bem - alimentando o faminto, curando os enfermos. Ningum que a Ele viesse em busca de simpatia saa desapontado. Comandante das cortes celestiais, Ele Se fez carne e habitou entre ns, e Sua vida de trabalho um exemplo da tarefa que devemos executar. Seu amor terno e piedoso uma repreenso ao nosso egosmo e dureza de corao. Manuscrito 55, 1901. Cristo Se ps como cabea da humanidade nas vestes da humanidade. To plena de simpatia e amor era Sua atitude que nem o mais pobre tinha receio de vir a Ele. Era bom para todos, facilmente acessvel ao mais humilde. Ia de casa em casa curando os enfermos, alimentando os famintos, confortando os tristes, tranqilizando os aflitos, falando de paz ao atribulado. ... Ele Se disps a humilhar-Se a Si mesmo, a negar-Se. No procurava distinguir-Se. Era servo de todos. Sua comida e Sua bebida era ser um conforto e um consolo a outros, era alegrar os tristes e aliviar o fardo daqueles com quem diariamente entrava em contato. Cristo Se apresenta diante de ns como um Homem padro, o grande Mdico -Missionrio - um exemplo para todos que viessem depois. Seu amor, puro e santo, abenoava todo que estivesse dentro de Sua esfera de influncia. Pg. 54 Seu carter era absolutamente perfeito, isento da mais leve mancha de pecado. Ele veio como expresso do perfeito amor de Deus, no para esmagar, no para julgar e condenar, mas para s anar todo carter fraco e defeituoso, para salvar homens e mulheres do poder de Satans. Ele o Criador, Redentor e Sustentador da humanidade. A todos faz Ele o convite: "Vinde a Mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e Eu vos aliviarei. Tomai sob re vs o Meu jugo, e aprendei de Mim, que sou manso e humilde de corao, e encontrareis descanso para a vossa alma. Porque o Meu jugo suave, e o Meu fardo leve." Mat. 11:28-30.

Qual, ento, o exemplo que devemos dar ao mundo? Devemos empenhar-nos na mesma obra que o grande MdicoMissionrio tomou a Si em nosso favor. Devemos seguir o caminho da abnegao assinalado por Cristo. Special Testimonies, Srie B, n 8, pgs. 31 e 32. Cristo Tocado Pela Compaixo Ao ver Cristo a multido que se reunia em torno dEle, "teve grande compaixo deles, porque andavam desgarrados e errantes como ovelhas que no tm pastor". Mat. 9:36. Cristo via as enfermidades, as dores, a carncia e degradao das multides que Lhe dificultavam os passos. Eram-Lhe apresentadas as necessidades e misrias da humanidade em todo o mundo. Entre os mais altos e os mais humildes, os mais honrados e os mais degradados, via almas anelando as prprias bnos que Ele viera trazer. ... Hoje existem as mesmas necessidades. O mundo carece de obreiros que trabalhem como Cristo fazia pelos aflitos e os pecadores. H, na verdade, uma multido a ser alcanada. O mundo est cheio de doenas, sofrimentos, misrias e pecados. Cheio de criaturas necessitadas de quem delas cuide - o fraco, o desamparado, o ignorante, o degradado. Testemunhos Seletos, vol. 2, pg. 492. Pg. 55 O Modelo que Devemos Copiar O verdadeiro esprito missionrio o esprito de Cristo. O Redentor do mundo foi o grande missionrio modelo. Muitos de Seus seguidores tm trabalhado diligente e abnegadamente na causa da salvao humana; mas o trabalho de homem algum pode-se comparar com a abnegao, o sacrifcio, a beneficncia de nosso Exemplo. O amor que Cristo demonstrou por ns, sem paralelo. Quo zelosamente trabalhou Ele! Quantas vezes esteve sozinho, em fervorosa orao, nas encostas das montanhas ou no retiro do horto, derramando Suas splicas com forte clamor e lgrimas! Com que perseverana insistia Ele em Suas peties pelos pecadores! Mesmo na cruz, esqueceu os prprios sofrimentos, em Seu grande amor por aqueles a quem viera salvar. Quo frio o nosso amor, quo dbil nosso interesse, quando comparados com o amor e o interesse manifestados por nosso Salvador! Jesus Se deu a Si mesmo para redimir nossa raa; todavia quo prontos somos a nos desculpar de dar tudo quanto temos a Jesus! Nosso Salvador submeteu -Se a fatigante trabalho, ignomnia e ao sofrimento. Foi repelido, zombado, escarnecido enquanto Se empenhava na grande obra que viera realizar na Terra. Acaso indagais, irmos e irms: Que modelo imitarei eu? No vos indico grandes homens, homens bons, mas o Redentor do mundo. Caso queiramos ter o verdadeiro esprito missionrio, precisamos imbuir-nos do amor de Jesus; precisamos olhar para o Autor e Consumador de nossa f, estudar-Lhe o carter, cultivar-Lhe o esprito de mansido e humildade, e andar em Suas pegadas. Muitos pensam que o esprito missionrio, a habilitao para a obra missionria, um dom ou dotao especial concedido aos pastores e a alguns poucos membros da igreja, e que todos os outros devem ser meros espectadores. Pg. 56 Nunca houve erro maior. Todo verdadeiro cristo possuir esprito missionrio; pois ser cristo ser semelhante a Cristo. Ningum vive para si mesmo, e "se algum no tem o Esprito de Cristo, esse tal no dEle". Rom. 8:9. Todo aquele que tem experimentado as virtudes do mundo por vir, seja ele jovem ou idoso, instrudo ou iletrado, ser movido pelo esprito que atu ou em Cristo. O primeiro impulso do corao regenerado levar outros tambm ao Salvador. Os que no possuem este desejo, do provas de haver perdido o primeiro amor; devem examinar rigorosamente o corao luz da Palavra de Deus, e procurar um novo batismo do Esprito de Cristo; devem orar por mais profunda compreenso daq uele assombroso amor que Jesus manifestou por ns em deixar o reino da glria e vir a um mundo cado para salvar os perdidos. Testemunhos Seletos, vol. 2, pgs. 126 e 127. A Interpretao que Cristo D ao Evangelho A divina comisso no necessita reforma. Nada h que melhorar na presente verdade segundo o mtodo de Cristo. O Salvador deu aos discpulos lies prticas, ensinando-lhes como trabalhar de maneira que as almas se sentissem jubilosas na verdade. Ele simpatizava com os cansados, os sobrecarregados, os oprimidos. Alimentava os famintos e curava os enfermos. Constantemente saa fazendo o bem; e pelo bem que realizava, pelas palavras de amor e obras de bondade, interpretava o evangelho para os homens. Embora breve como foi o perodo de Seu ministrio pblico, Ele completou a obra para que viera. Quo impressivas foram as verdades que ensinou! Quo completa Sua carreira! Quo espiritual o alimento que diariamente distribua ao apresentar o po da vida a milhares de almas famintas! Sua vida foi um vivo ministrio da palavra. Nada prometeu que no cumprisse. Pg. 57 As palavras de vida eram apresentadas com tal simplicidade que uma criana podia entend -las. Assim eram homens, mulheres e crianas de tal forma impressionados com Sua maneira de explicar as Escrituras que podiam captar at a entonao de Sua voz, pondo em suas palavras a mesma nfase e imitando os Seus gestos. A juventude absorvia o esprito do Seu ministrio, e procurava modelar-se segundo Suas graciosas maneiras, procurando assistir os que v ia em necessidade de auxlio. Assim como podemos assinalar o curso de uma corrente de gua pela linha de vegetao verde que ela produz, assim Cristo pode ser visto nas obras de misericrdia que marcou cada passo do Seu caminho. Aonde quer que ia brotava a sade, a felicidade se seguia onde quer que Ele passasse. Os cegos e os surdos se rejubilavam em Sua presena. Aos ignorantes Suas palavras abriam a fonte da vida. Ele dispensava Suas bnos abundante e continuamente. Eram os armazenados tesouros da eternidade, dados em Cristo, o rico dom do Senhor ao homem. A obra de Cristo em favor do homem no est terminada. Ela continua ainda hoje. Da mesma maneira devem os Seus embaixadores pregar o evangelho e revelar Seu piedoso amor pelas almas perdidas e a perec er. Pela manifestao de interesse altrusta naqueles que necessitam de auxlio devem eles dar uma demonstrao prtica da verdade do evangelho. Nesta obra

est includo muito mais que mera pregao de sermes. A evangelizao do mundo a obra que Deus de u aos que saem em Seu nome. Devem ser colaboradores de Cristo, revelando Seu amor terno e piedoso aos que esto prontos a perecer. Deus convida a milhares para que por Ele trabalhem, no pelo pregar aos que conhecem a verdade para este tempo, mas pelo adve rtir aos que jamais ouviram a ltima mensagem de misericrdia. Trabalhai com o corao repleto de um fervoroso desejo de almas. Fazei obra mdico-missionria. Pg. 58 Assim conseguireis acesso ao corao do povo, e o caminho ser preparado para mais decidida proclamao da verdade. Quem coobreiro de Cristo nesta abenoada obra mdico -missionria? Quem aprendeu as lies do Mestre e sabe como tratar habilmente com as almas pelas quais Cristo morreu? Ns necessitamos, e quanto! de mdicos para a alma, que t enham sido educados na escola de Cristo e que possam trabalhar nas fileiras de Cristo. Review and Herald, 17 de dezembro de 1914. 7 Visitao - o Plano do Novo Testamento Pg. 59 Os Mtodos de Trabalho de Cristo Valiosas lies podemos aprender dos mtodos de trabalho de Cristo. Ele no seguiu um mtodo meramente; procurou por vrias maneiras conquistar a ateno da multido, para que lhes pudesse proclamar as verdades do evangelho. A principal tarefa de Cristo foi a ministrao em favor dos pobres, dos necessitados e ignorantes. Em simplicidade franqueavalhes as bnos que pudessem receber, e assim despertava na alma uma fome de po da vida. A vida de Cristo um exemplo a todos os Seus seguidores. dever de todos que aprenderam o caminho da vida ensinar a outros o que significa crer na Palavra de Deus. H muitos agora nas sombras da morte que necessitam ser instrudos nas verdades do evangelho. Quase o mundo inteiro permanece na impiedade. Temos palavras de esperana para os que se assentam nas trevas. Review and Herald, 9 de maio de 1912. O Alcance do Ministrio de Cristo de Casa em Casa Nosso Salvador ia de casa em casa, curando os enfermos, confortando os tristes, consolando os aflitos, e dirigindo palavras d e paz aos abatidos. Ele tomava as criancinhas nos braos, e as abenoava e dirigia palavras de esperana e conforto s mes cansadas. Com infatigvel ternura e suavidade Se aproximava de todas as formas de infortnio e aflio humanos. No em Seu prprio proveito, mas no dos outros. Ele trabalhava. Era o servo de todos. Sua comida e bebida era levar esperana e foras a todos Pg. 60 com quem entrava em contato. Obreiros Evanglicos, pg. 188. O Mtodo de Cristo Produz Verdadeiro Sucesso Unicamente os mtodos de Cristo traro verdadeiro xito no apro ximar-se do povo. O Salvador misturava-Se com os homens como uma pessoa que lhes desejava o bem. Manifestava simpatia por eles, ministrava -lhes s necessidades e granjeava-lhes a confiana. Ordenava ento: "Segue-Me." Joo 21:19. A Cincia do Bom Viver, pg. 143. Foi assim que a igreja crist foi estabelecida. Cristo selecionou primeiro umas poucas pessoas e ordenou -lhes que O seguissem. Estas foram em busca de seus familiares e conhecidos, e levaram-nos a Cristo. desta maneira que devemos trabalhar. Umas poucas almas postas parte e plenamente estabelecidas na verdade estaro dispostas, como os primeiros discpulos, a trabalha r em favor de outros. Review and Herald, 8 de dezembro de 1885. O Divino Exemplo em Evangelismo Pessoal Jesus entrava em contato com as pessoas. No Se mostrava arredio e afastado daqueles que necessitavam Seu auxlio. Ele freqentava os lares, confortava os tristes, curava os enfermos, alertava os descuidados, e saa pelas vizinhanas fazendo o bem. E se seguimos os passos de Jesus, precisamos fazer como Ele fazia. Temos que dar aos homens a mesma bondosa ajuda que Ele dava. Review and Herald, 24 de abril de 1888. No o pregar o mais importante; o trabalho feito de casa em casa, raciocinando sobre a Palavra, explicando -a. So os obreiros que seguem os mtodos de Cristo, que ho de conquistar almas para sua recompensa. Obreiros Evanglicos, pg. 468. O Senhor deseja que Sua Palavra de misericrdia seja levada a toda pessoa. Isso deve ocorrer principalmente pelo servio pessoal. Era o mtodo de Cristo. Sua obra Pg. 61 consistia grandemente em entrevistas pessoais. Tinha fiel considerao pelo auditrio de uma s pessoa. Por esse nico ouvinte, a mensagem, muitas vezes, era proclamada a milhares. Parbolas de Jesus, pg. 229. Os Doze Enviados Para Trabalhar de Casa em Casa Nessa primeira viagem, os discpulos s deviam ir aos lugares em que Jesus j estivera antes, e onde fizera amigos. ... No deviam permitir que coisa alguma lhes distrasse o esprito de sua grande obra, nem de mane ira nenhuma despertar oposio e fechar a porta a trabalho posterior. No deviam adotar o vesturio dos mestres religiosos, nem usar no traje coisa alguma que os houvesse de distinguir dos humildes camponeses. No lhes convinha entrar nas sinagogas e convo car o povo para servio pblico; seu esforo devia-se desenvolver no trabalho feito de casa em casa. ... Cumpria-lhes entrar na morada com a bela saudao: "Paz seja nesta casa." Luc. 10:5. Essa casa seria abenoada por suas oraes, seus hinos de louvor, e o estudo das Escrituras no crculo familiar. O Desejado de Todas as Naes, pgs. 351 e 352. Idntica a Misso dos Setenta Chamando os doze para junto de Si, Jesus ordenou-lhes que fossem dois a dois pelas cidades e aldeias. Nenhum foi mandado sozinho, mas irmo em companhia de irmo, amigo ao lado de amigo. Assim se poderiam auxiliar e animar mutuamente, aconselhando-se entre si, e orando um com o outro, a fora de um suprindo a fraqueza do outro. Da mesma maneira enviou Ele

posteriormente os setenta. Era o desgnio do Salvador que os mensageiros do evangelho assim se associassem. Teria muito mais xito a obra evanglica em nossos dias, fosse esse exemplo mais estritamente seguido. O Desejado de Todas as Naes, pg. 350. Paulo Ia de Casa em Casa Paulo, embora trabalhando tambm publicamente, ia de casa em casa pregando Pg. 62 o arrependimento para com Deus e a f para com nosso Senhor Jesus Cristo. Ele se encontrava com os homens em seus lares, suplicando-lhes com lgrimas, declarando-lhes todo o conselho de Deus. Review and Herald, 24 de abril de 1888. O Segredo do Poder e Sucesso de Paulo Uma ocasio Paulo disse: "Vs bem sabeis, desde o primeiro dia em que entrei na sia, como em todo esse tempo me portei no meio de vs, servindo ao Senhor com toda a humildade e com muitas lgrimas e tentaes que, pelas ciladas dos judeus, me sobrevieram; como nada, que til seja, deixei de vos anunciar e ensinar publicamente e pelas casas." Atos 20:18-20. Essas palavras explicam o segredo do poder e sucesso de Paulo. Nada retinha ele que fosse de proveito ao povo. Pregava a Cristo publicamente, nas praas e nas sinagogas. Ensinava de casa em casa, servindo -se do familiar intercmbio do crculo do lar. Visitava os enfermos e os tristes, confortando os aflitos e animando os oprimidos. E em tudo que dizia e fazia pregava o Salvador crucificado e ressurgido. Youth's Instructor, 22 de novembro de 1900. Paulo Obtinha Acesso a Outros Tambm por Meio de seu Ofcio Durante o longo perodo de seu ministrio em feso, onde promoveu durante trs anos uma intensiva campanha evangelstica atravs daquela regio, Paulo retornou ao seu ofcio. ... Havia alguns que faziam restrio a estar Paulo trabalhando num ofcio, sob a alegao de que era incoerente com a obra de um ministro evanglico. Por que deveria Paulo, um ministro da mais alta categoria, assim aliar uma atividade braal com a pregao da Palavra? No o obreiro digno do seu salrio? Por que deveria ser gasto na Pg. 63 fabricao de tendas o tempo, que, segundo tudo indicava, podia ser empregado com melhor proveito? Mas Paulo no considerava perdido o tempo assim gasto. Enquanto trabalhava com quila, mantinha -se em contato com o grande Mestre, no perdendo oportunidade de dar testemunho do Salvador e de auxiliar a tantos qua ntos necessitassem de auxlio. Sua mente estava sempre procura de conhecimento espiritual. A seus coobreiros deu instruo sobre coisas espirituais, e tambm exemplo de operosidade e inteireza. Era um obreiro hbil e ativo, diligente nos negcios, fervor oso "no esprito, servindo ao Senhor". Rom. 12:11. Enquanto trabalhava em seu ofcio, o apstolo tinha acesso a uma classe de pessoas que de outra maneira no teria podido alcanar. ... Paulo trabalhava algumas vezes dia e noite, no apenas para seu prprio sustento, mas para que pudesse ajudar a seus companheiros de trabalho. Repartia seu ganho com Lucas, e auxiliava Timteo. Sofria at fome s vezes, para que pudesse aliviar as necessidades de outros. Sua vida era uma vida de abnegao. Atos dos Apstolos, pgs. 351 e 352. O Exemplo Prtico de Paulo Para o Trabalho dos Leigos Paulo deu um exemplo contra o sentimento que ento ganhava influncia na igreja, de que o evangelho s poderia ser pregado com xito por aqueles que estivessem inteiramente libertos d a necessidade de trabalho fsico. Ele ilustrou de maneira prtica o que podia ser feito por consagrados leigos em muitos lugares onde o povo no estava familiarizado com as verdades do evangelho. Sua atitude inspirou a muitos humildes trabalhadores o desejo de fazer o que lhes fosse possvel para o avano da causa de Deus, enquanto ao mesmo tempo se mantinham a si mesmos com o trabalho dirio. quila e Priscila no foram chamados a dar todo o seu tempo ao ministrio evanglico; todavia esses humildes Pg. 64 obreiros foram usados por Deus para mostrar a Apolo mais perfeitamente o caminho da verdade. O Senhor emprega vrios instrumentos para a realizao de Seu propsito; e enquanto alguns com talentos especiais so escolhidos para devotar todas a s suas energias tarefa de ensinar e pregar o evangelho, muitos outros, sobre quem mos humanas nunca foram postas em ordenao, so chamados a desempenhar importante parte na salvao de almas. H um vasto campo aberto diante do obreiro evanglico por conta prpria. Muitos podem alcanar valiosas experincias no ministrio, enquanto trabalham parte do tempo em alguma forma de atividade manual; e por este mtodo eficientes obreiros podem-se desenvolver para importantes servios em campos necessitados. Atos dos Apstolos, pg. 355. Ir, no Esprito que Constrangeu a Paulo Ide a vossos vizinhos um por um, e achegai-vos a eles at que o seu corao esteja aquecido pelo vosso amor e abnegado interesse. Simpatizai com eles, com eles orai, procurando descobrir oportunidades p ara fazer-lhes bem, e quanto puderdes, reuni uns poucos e abri-lhes a Palavra de Deus ao entendimento entenebrecido. Conservai-vos vigiando como quem deve prestar contas pelas almas dos homens, e fazei o mximo dos privilgios que Deus vos d em trabalhar com Ele em Sua vinha moral. No negligencieis o falar a vossos vizinhos e o fazer-lhes todo o bem possvel, a fim de que "por todos os meios" (I Cor. 9:22), possais salvar alguns. Necessitamos buscar o esprito que constrangeu o apstolo Paulo a ir de cas a em casa, suplicando com lgrimas e ensinando o "arrependimento para com Deus e a f em nosso Senhor Jesus Cristo". Atos 20:21. Review and Herald, 13 de maro de 1888. As Primeiras Obras da Igreja do Novo Testamento As primeiras obras da igreja foram vistas quando os crentes procuraram seus amigos, parentes e Pg. 65 conhecidos, e com o corao pleno de amor, contaram a histria do que era para eles. Special Testimonies, Srie A, n 2, pg. 17.

Sucesso do Plano do Novo Testamento Quanto mais de perto for o plano do Novo Testamento seguido no trabalho missionrio, mais bem-sucedidos sero os esforos empregados. Devemos trabalhar como trabalhou nosso divino Mestre, semeando as sementes da verdade com cuidado, ansiedade e abnegao. Precisamos ter a mente de Cristo, se no quisermos cansar-nos de fazer o bem. A Sua vida foi uma vida de contnuo sacrifcio em favor de outros. Temos de seguir o Seu exemplo. Testimonies, vol. 3, pg. 210. 8 Dorcas - seu Ministrio e Influncia Pg. 66 Restaurada Vida Para Continuar seu Ministrio No decorrer de seu ministrio o apstolo Pedro visitou os crentes em Lida. Ali curou Enias, que durante oito anos estivera d e cama, com paralisia. "Enias, Jesus Cristo te d sade"; disse o apstolo; "levanta -te, e faze a tua cama. E logo se levantou. E viram-no todos os que habitavam em Lida e Sarona, os quais se converteram ao Senhor." Atos 9:34 e 35. Em Jope, que era perto de Lida, vivia uma mulher chamada Dorcas, cujas boas aes a tornaram grandemente amada. Era uma digna discpula de Jesus e sua vida estava repleta de atos de bondade. Sabia quem carecia de roupa confortvel e quem necessitava de simpatia, e liberalmente ministrava aos pobres e tristes. Seus hbeis dedos eram mais ativos do que sua lngua . "Aconteceu naqueles dias que, enfermando ela, morreu." Atos 9:37. A igreja de Jope sentiu a sua perda; e, ouvindo que Pedro estava em Lida, os crentes lhe enviaram mensageiros "rogando -lhe que no se demorasse em vir ter com eles. E, levantando -se Pedro, foi com eles. Quando chegou, o levaram ao quarto alto, e todas as vivas o rodearam, chorando e mostrando as tnicas e vestes que Dorcas fizera quando estava com elas". Atos 9:38 e 39. Em vista da vida de servios que Dorcas vivera, no admira que chorassem, que clidas lgrimas c assem sobre o corpo inanimado. O corao do apstolo foi tocado de simpatia ao Pg. 67 contemplar-lhes a tristeza. Ento, determinando que os amigos em pranto se retirassem do quarto, ajoelhou -se e orou fervorosamente a Deus, para que restabelecesse Dorcas vida e sade. Voltando-se para o corpo, disse: "Tabita, levanta-te. E ela abriu os olhos, e vendo a Pedro, assentou-se." Atos 9:40. Dorcas fora de grande utilidade igreja, e Deus houve por bem traz-la da terra do inimigo, a fim de que sua habilidade e energia pudessem ainda ser uma bno a outrem, e que tambm por esta manifestao de Seu poder a causa de Cristo se fortalecesse. Atos dos Apstolos, pgs. 131 e 132. Uma Nobre Discpula que no Podia Ser Dispensada Ela [Dorcas] havia sido uma digna discpula de Jesus Cristo, e sua vida havia-se caracterizado por obras de caridade e bondade para com os pobres e atribulados e pelo zelo na causa da verdade. Sua morte era uma grande perda. A igreja nascente no podia sem prejuzo dispensar seus nobres es foros. ... Esta grande obra de dar vida morta foi um meio de converso de muitos em Jope f de Jesus. Spirit of Prophecy, vol. 3, pgs. 323 e 324. IV. Evangelismo Entre os Vizinhos Devem os membros da igreja fazer trabalho evangelstico nos lares de s eus vizinhos que no tenham recebido ainda plena evidncia da verdade para este tempo. A apresentao da verdade em amor e simpatia, de casa em casa, est em harmonia com a instruo que Cristo deu a Seus discpulos quando os enviou em sua primeira viagem missionria. Muitos podero ser alcanados mediante cnticos de louvores a Deus, oraes humildes e sinceras, a simples apresentao da verdade bblica no crculo da famlia. Os obreiros divinos estaro presentes para enviar convico aos coraes. "Eis qu e estou convosco sempre", Sua promessa. Com a certeza da permanente presena de um Ajudador assim, podemos trabalhar com esperana, f e coragem. ... Meus irmos e irms, dai-vos ao Senhor para o servio. No permitais que qualquer oportunidade passe sem ser aproveitada. Visitai os que vivem prximo de vs, e pela simpatia e bondade procurai alcanar-lhes o corao. Visitai os enfermos e sofredores, e neles mostrai bondoso interesse. Se possvel, fazei alguma coisa que lhes permita algum conforto. Por est e meio podeis alcanar-lhes o corao e falar uma palavra por Cristo. Somente a eternidade revelar quo vasto pode ser o alcance dessa espcie de trabalho. Review and Herald, 21 de novembro de 1907. 9 Tipos de Trabalho Evangelstico Entre os Vizinhos Pg. 69 Pg. 70 Pg. 71 Assim resplandea a vossa luz diante dos homens para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que est nos Cus. Mat. 5:16. Uma Grande Obra a Ser Feita por Nossas Igrejas H para ser feita por nossas igrejas uma obra da qual poucos tm alguma idia. ... Temos que dar de nossos meios para sustentar os obreiros no campo da seara e rejubilarmo-nos pelos molhos colhidos. Embora isto esteja certo, h uma obra, ainda intocada, que deve ser feita. A misso de Cristo era curar os enfermos, encorajar os desesperanados, levantar o desalentado. Esta obra de restaurao deve ser promovida entre os necessitados sofredores da humanidade.

Deus reclama no apenas vossa benevolncia, mas vossa fisionomia alegre, vossas palavras de espera na, vosso aperto de mo. Aliviai alguns dos aflitos de Deus. Alguns esto enfermos, e a esperana os abandonou. Devolvei-lhes a alegria. H almas que perderam a coragem; falai com elas; por elas orai. H os que necessitam do po da vida. Lede -lhes a Palavra de Deus. H uma enfermidade da alma que nenhum blsamo pode alcanar, nenhum remdio curar. Orai por esses e trazei-os a Jesus. E em todo o vosso trabalho esteja Cristo presente para fazer impresses no corao humano. Manuscrito 105, 1898. Visitar Cada Famlia e Informar-se de sua Condio Espiritual Onde quer que uma igreja seja estabelecida, todos os membros devem empenhar-se ativamente em trabalho missionrio. Devem visitar cada Pg. 72 famlia nas vizinhanas e informar-se de sua condio espiritual. Se os professos cristos se empenhassem nesta obra desde o momento em que os seus nomes so postos no livro da igreja, no haveria agora to disseminada incredulidade, to profunda iniqidade, impiedade to sem paralelo como se observa no mundo presentemente. Se cada membro da igreja tivesse procurado iluminar a outros, milhares e milhares hoje estariam ao lado do povo que guarda os mandamentos de Deus. E no somente no mundo que vemos os resultados da negligncia da igreja em trabalhar nas fileiras de Cristo. Por esta negligncia tem sido levado para dentro da igreja um estado de coisas que tem eclipsado os altos e santos interesses da obra de Deus. Um esprito de criticismo e amargura tem penetrado na igreja, e o discernimento espiritual de muitos tem diminudo. Em virtude disto a causa de Cristo tem sofrido grande perda. As inteligncias celestiais tm estado espera de poder cooperar c om os agentes humanos, mas ns no temos discernido sua presena. agora alto tempo de nos arrependermos. Todo o pov o de Deus deve interessar-se na obra de fazer o bem. Deve unir os coraes e as almas num fervente esforo para erguer e esclarecer os seus semelhantes. Testimonies, vol. 6, pgs. 296 e 297. Fora-os a Entrar H vrios anos, durante uma visita ao Sul, enquanto fazia o longo trajeto, eu perguntava algumas vezes quem ocupava os lares por onde passvamos, e soube que em muitas das maiores casas do Sul moravam homens que levavam importantes responsabilidades no cuidado de grandes propriedades. Informando -me melhor, vim a saber que ningum tinha procurado levar perante esses homens a Palavra da vida. Pg. 73 Ningum fora ter com eles, com a Bblia na mo, dizendo: "Temos para o senhor alguma coisa preciosa, e desejamos que a oua." Agora tem sido apresentado perante mim repetidamente que esta uma espcie de trabalho que precisa ser feito. Devemos sair pelos caminhos e valados e levar ao povo a mensagem da verdade que Cristo nos deu. Devemos for -los a entrar. Manuscrito 15, 1909. Aproveitando os Contatos Para Apresentar a Cristo H muitas pessoas a quem a esperana abandonou. Restitu-lhes a luz. Muitos perderam a coragem. Falai-lhes palavras de nimo. Orai por eles. H os que necessitam do po da vida. Lede-lhes da Palavra de Deus. H muitos enfermos da alma, os quais nenhum blsamo terrestre pode alcanar nem mdico levar cura. Orai por essas almas. Levai-as a Jesus. Dizei-lhes que h Blsamo e Mdico em Gileade. Profetas e Reis, pg. 719. Trabalhar por Todas as Classes H em cada lugar uma obra a ser feita por todas as classes da sociedade. Devemos aproximar-nos dos pobres e viciados, os que caram pela intemperana. E, ao mesmo tempo, no devemos esquecer as classes altas - advogados, clrigos, legisladores e juzes, muitos dos quais so escravos de hbitos de intemperana. Nenhuma medida deve deixar de ser experimentada para mostrar-lhes serem suas almas dignas de salvao, que a vida eterna alguma coisa pela qual vale a pena lutar. Testimonies, vol. 7, pg. 58. Chamado Para Diferentes Setores de Trabalho O Senhor est convidando o Seu povo a que assuma os diferentes setores de trabalho missionrio, que semeie sobre todas as guas. Ns fazemos apenas pequena parte da obra que o Senhor deseja faamos entre nossos Pg. 74 vizinhos e amigos. Pela prtica da bondade para com os pobres, os enfermos, ou os desamparados, podemos alcanar influncia sobre eles, de maneira que a verdade divina consiga acesso aos seus coraes. Nenhuma oportunidade assim para servio devia ficar sem ser aproveitada. Trata-se do mais alto trabalho missionrio que podemos fazer. A apresentao da verdade de casa em casa em amor e simpatia est em harmonia com as instrues de Cristo a Seus discpulos quando os enviou em sua primeira viagem missionria. Review and Herald, 6 de junho de 1912. Ajudar a Humanidade Como Cristo Fazia Ao passar Ele pelas cidades e aldeias, era como uma corrente vital, difundindo vida e alegria por onde quer que fosse. Os seguidores de Cristo devem trabalhar como Ele o fez. Cumpre-nos alimentar os famintos, vestir os nus e confortar os doentes e aflitos. Devemos ajudar aos que esto em desespero, e inspirar esperana aos desanimados. O Desejado de Todas as Naes, pg. 350. A Obra que Cada Igreja Deveria Fazer A obra de recolher o necessitado, o oprimido, o aflito, o que sofreu perdas, justamente a obra que toda igreja que cr na verdade para este tempo devia de h muito estar realizando. Cumpre-nos mostrar a terna simpatia do samaritano em acudir s necessidades fsicas, alimentar o faminto, trazer para casa os pobres desterrados, buscando de Deus todo dia a graa e a fora que nos habilitem a chegar s profundezas da misria humana, e ajudar aqueles que absolutamente no se podem ajudar a si mesmos. Isto fazendo, temos favorvel ensejo de apresentar a Cristo, o Crucificado. Testemunhos Seletos, vol. 2, pg. 514. Sermes no o Podem Fazer

Aproximai-vos do povo onde ele se acha, mediante o trabalho pessoal. Relacionai-vos Pg. 75 com ele. Esta uma obra que se no pode fazer por procurao. Dinheiro emprestado ou da do, no a pode realizar. Sermes, do plpito, no a podem efetuar. Obreiros Evanglicos, pg. 188. Cnticos de Evangelizao H poder no ministrio do cntico. Os alunos que aprenderam a cantar com melodia e clareza, suaves hinos evanglicos, podem atuar muito bem como cantores evangelistas. Encontraro muitas oportunidades de empregar o talento que Deus lhes deu, levando melodia e raios de luz a muitos solitrios lugares entenebrecidos pela tristeza e aflio, cantando para pessoas que raramente tm o privilgio de ir igreja. Estudantes, ide pelos caminhos e atalhos. Esforai-vos por chegar em contato com as classes mais elevadas, bem como com as mais humildes. Entrai nas casas dos ricos e nas dos pobres, e, quando se vos oferea ocasio, perguntai: "Acas o os senhores gostariam de ouvir cantar alguns hinos de louvor a Deus?" Ento, quando os coraes se acham sensibilizados, talvez se abra caminho para proferirdes algumas palavras de orao pedindo as bnos de Deus. No sero muitos os que se recusam a ouvir. Tal ministrio genuna obra missionria. Conselhos aos Professores, Pais e Estudantes, pgs. 547 e 548. Um Vasto Campo de Trabalho Prtico H um vasto campo de trabalho tanto para mulheres como para homens. A cozinheira eficiente, a costureira, a e nfermeira - de todos estes necessrio o auxlio. Que os membros de famlias pobres sejam ensinados a cozinhar, a costurar e consertar suas prprias roupas, a tratar dos enfermos e a cuidar devidamente do lar. Mesmo as crianas devem ser ensinadas a fazer pequenos trabalhos de amor e misericrdia pelos menos afortunados que elas. Outros ramos de prestatividade sero abertos queles que se mostrarem dispostos a desempenhar as tarefas mais prximas. No o orador erudito, eloqente, o que se necessita agora, mas homens e mulheres cristos humildes. Pg. 76 Trabalhai desinteressada, amvel e pacientemente, por todos com os quais entreis em contato. No mostreis impacincia. No profirais sequer uma palavra inamistosa. Deixai que o amor de Cristo esteja em vos sos coraes, a lei da bondade em vossos lbios. Review and Herald, 7 de agosto de 1913. Como Utilizar os Dias de Descanso H outros setores de trabalho. Alguns so aptos para ler as Escrituras e comunicar a outros o que cremos. Esses podem ser canais de luz e precioso conforto a algumas pobres almas desencorajadas que parecem incapazes de reter a esperana e exercer f. Outros precisam procurar descobrir como podem dedicar-se execuo de pequenos trabalhos para o Senhor. Se aqueles cujo trabalho lhes toma a maior parte do tempo, exceto os domingos e feriados, em vez de despender esse tempo em seu prprio prazer, usassem-no como uma bno para outros, estariam a servio da causa de Deus. Vosso exemplo ajudar outros a fazer alguma coisa que redunde em glria para Deus. Ouvi as palavras do inspirado apstolo: "Portanto, quer comais, ou bebais ou faais outra qualquer coisa, fazei tudo para glria de Deus." I Cor. 10:31. Assim ser levado em vossa vida diria ativa um vivo princpio de ser bom e fazer o bem. ... Nem a todos ser possvel dar o seu tempo inteiro obra, em vista de precisarem trabalhar para ganhar o seu sustento dirio. Todavia esses tm os seus feriados e as ocasies que podem dedicar obra crist, fazendo o bem desta maneira, se no podem dar muito de seus meios. Carta 12, 1892. As horas tantas vezes gastas em divertimentos que no refrigeram nem o corpo e nem a alma devem ser despendidas em visitas aos pobres, enfermos e sofredores, ou em procurar ajudar algum que esteja em necessidade. Te stimonies, vol. 6, pg. 276. Pg. 77 A Beneficncia Praticada no Sbado De acordo com o quarto mandamento, o sbado foi dedicado ao repouso e ao culto religioso. Toda atividade secular devia ser suspensa, mas as obras de misericrdia e beneficncia estavam em harmonia com o propsito do Senhor. Elas no deviam ser limitadas a tempo ou lugar. Aliviar os aflitos, confortar os tristes, um trabalho de amor que faz honra ao dia de Deus. Redemption: or the Teachings of Christ, n 4, pg. 46. Antigos Mtodos de Visitao Os que sentem sobre si o fardo de almas saiam de casa em casa fazendo o trabalho, e ensinem o povo mandamento sobre mandamento, um pouco aqui, um pouco ali, levando -os gradualmente plena luz da verdade bblica. Isto foi o que tivemos de fazer nos primeiros tempos da mensagem. Ao serem postos em ao ferventes esforos, o Senhor far que Suas bnos repousem sobre os obreiros e sobre os que estiverem buscando a compreenso da verdade como se encontra na Palavra de Deus. H na Palavra de Deus preciosas verdades, verdades gloriosas, e nosso privilgio levar essas verdades perante o povo. Naquelas partes do campo onde muitos no podem assistir a reunies distantes de seu domiclio, podemos levar -lhes a mensagem pessoalmente e com eles trabalhar em simplicidade. Que luz h na Palavra! Em Isaas lemos: "Clama em alta voz, no te detenhas, levanta a voz como a trombeta e anuncia ao Meu povo a sua transgresso." Isa. 58:1. Essa a obra que devemos fazer. Notai a expresso: "Meu povo." Por que haveria o profeta de dizer "Meu povo"? Eles no estavam andando segundo a luz da verdade, mas Deus desejava salv -los dos seus pecados. A verdade devia ser-lhes novamente levada em sua simplicidade. A mensagem do terceiro anjo deve ir a todas as Pg. 78 pessoas, e Cristo declarou que ela deve ser proclamada nos caminhos e vaiados. "Clama em alta voz, no te detenhas" (Isa. 58:1), Ele ordenou. Isto significa que onde quer que eles apresentem a verdade, seja perante uma congregao pblica ou de casa em casa, devem apresent-la como se encontra revelada na Palavra de Deus. Manuscrito 15, 1909.

No Devemos Esperar que as Pessoas Venham a ns No devemos esperar que as almas venham a ns; precisamos procur-las onde estiverem. Quando a palavra pregada do plpito, o trabalho apenas comeou. H multides que nunca sero alcanadas pelo evangelho se ele no lhes for levado. Parbolas de Jesus, pg. 229. Trabalhai de casa em casa, no negligenciando os pobres, que so em geral passados por alto. Cristo disse: "Pois que Me ungiu para evangelizar os pobres" (Luc. 4:18), e ns devemos ir e fazer o mesmo. Review and Herald, 11 de junho de 1895. "Estou Perdido! E no me Advertistes!" Ide aos lares mesmo daqueles que no manifestam nenhum interesse. Enquanto a doce voz de misericrdia convide o pecador, trabalhai com toda a energia do corao e do crebro, como fez Paulo, que no cessava de advertir "dia e noite, ... com lgrimas, a cada um de vs". Atos 20:31. No dia de Deus, quantos nos enfrentaro e diro: "Estou perdido! Esto u perdido! E no me advertistes! Nunca me encorajastes a ir a Jesus. Houvesse eu crido como vs, e teria seguido cada alma pendente de juzo dentro do meu alcance, com oraes, lgrimas e advertncias." Review and Herald, 24 de junho de 1884. A Visitao Evangelstica e Nossa Espiritualidade Visitai vossos vizinhos de maneira amigvel, e familiarizai-vos com eles. ... Os que no assumem esta Pg. 79 obra, que agem com a indiferena que alguns tm manifestado, logo perdero seu primeiro amor e comearo a ce nsurar, criticar e condenar seus prprios irmos. Review and Herald, 13 de maio de 1902. A Obra no Desinteressante Todo que comunga com Deus encontrar abundante trabalho a ser feito por Ele. Os que saem no esprito do Mestre, procurando alcanar almas com a verdade, no acharo a obra de atrair almas a Cristo um trabalho desinteressante, sem atrativos, enfadonho. Esto encarregados de uma obra, como lavradores de Deus, e tornar-se-o cada vez mais vitalizados ao se entregarem ao servio de Deus. uma obra de regozijo abrir as Escrituras a outros. Testimonies, vol. 9, pg. 118. Promover a Felicidade de Outros Regozijai-vos em Deus. Cristo luz, e nEle no h trevas. Olhai para a luz. Acostumai-vos a contar os louvores de Deus. Tornai outros felizes. Este vosso primeiro trabalho. Ele fortalecer os melhores traos de carter. Abri as janelas da alma francamente para o Cu, e deixai o sol da justia de Cristo entrar. De manh, ao meio -dia e noite, vossos coraes podem encher-se dos brilhantes raios da luz do Cu. Review and Herald, 7 de abril de 1904. Reavivar o Esprito de Evangelismo de 1844 Recentemente em horas da noite minha mente foi impressionada pelo Santo Esprito com o pensamento de que se o Senhor h de vir logo como cremos, devemos ser mais ativos ainda em levar a verdade perante o povo do que o fomos nos anos passados. Nesta conexo minha mente volveu s atividades dos Pg. 80 crentes adventistas em 1843 e 1844. Havia por esse tempo muita visitao de casa em casa, e incansveis esforos eram feitos para advertir o povo sobre o que estava escrito na Palavra de Deus. Mesmo mais esforos deviam fazer agora do que o fizeram os que proclamaram to fielmente a mensagem do primeiro anjo. Estamos nos aproximando rapidamente do fim da histria da Terra; e ao compreendermos a verdade de que Jesus indubitavelmente logo vir, nos despertaremos e trabalharemos como nunca antes. Somos convidados a fazer soar um alarme para o povo. General Conference Bulletin, 27 de maio de 1913, pg. 164. Realizar Novamente Esse Trabalho Ao irdes, como fizeram os discpulos, de lugar em lugar, contando a histria do amor do Salvador, fareis amigos e vereis os frutos do vosso trabalho. Todo obreiro leal, humilde, amorvel e fiel, ser sustentado e fortalecido pelo poder do alto. Conseguir caminho para o corao do povo ao seguir o exemplo de Cristo. Servir ao aflito e orar pelo enfermo. Cnticos e vozes de orao se ouviro. As Escrituras sero abertas para testificar da verdade. E com sinais que se seguiro, o Senhor confirmar a palavra falada. Essa espcie de trabalho tem estado fora de moda. Seja ela de novo posta em prtica. Todo o campo est branco e pronto para a ceifa. O Senhor deseja que muitos mais saiam para o campo da seara. Ele estar com os que estudam Sua Pa lavra e obedecem aos Seus mandamentos; com eles repartir Sua graa. Ide em nome de Cristo lembrando -vos de que Ele vosso companheiro, de que cada orao, cada palavra, cada cntico ouvido por Ele. A mensagem da breve vinda do Senhor com poder e grande glria levar convico a muitos coraes. Review and Herald, 4 de fevereiro de 1904. 10 Bondade - a Chave Para os Coraes Pg. 81 Muitos So Alcanados Apenas Pela Bondade e Amor Aqueles que se empenham em trabalho de casa em casa encontraro oportunida des para servir em muitos ramos. Devem orar pelos doentes e fazer tudo que estiver ao seu alcance para os aliviar de sofrimentos. Devem trabalhar entre os humildes, os pobres e oprimidos. Devemos orar pelos desamparados que no tm fora de vontade para do minar os apetites que a paixo tem degradado, e orar com eles tambm. Um esforo sincero e perseverante tem que ser feito em prol da salvao daqueles em cujo corao se despertou algum interesse. Muitas pessoas s podem ser alcanadas mediante atos de des interessada bondade. necessrio socorrer primeiramente suas necessidades materiais. Ao verem evidncias de nosso desinteressado amor, -lhes mais fcil crer no amor de Cristo. Testimonies, vol. 6, pgs. 83 e 84. Enfermeiras-missionrias so melhor qualificadas para esta obra, mas outros devem estar associados com elas. Estes, embora no especialmente educados e treinados em enfermagem, podem aprender de seus coobreiros a melhor maneira de trabalhar.

Muita conversa, farisasmo e auto-elogio so abundantes; mas isso jamais conquistar as pessoas para Cristo. Amor puro, santificado, amor como o que foi expresso nas atividades da vida de Cristo, como um sagrado perfume. Como o vaso de alabastro partido por Maria, ele enche a casa toda com fragrncia. Eloqn cia, conhecimento da verdade, talentos raros, misturados com amor, constituem todos eles preciosas dotaes. Mas a habilidade somente, talentos somente, ainda que os mais escolhidos, no podem tomar o lugar do amor. Testimonies, vol. 6, pgs. 83 e 84. Com Amor que Brota do Corao O amor o fundamento da piedade. Qualquer que seja a f, Pg. 82 ningum tem verdadeiro amor a Deus se no manifestar amor desinteressado pelo seu irmo. Mas nunca poderemos possuir esse esprito apenas tentando amar os outros. O que necessrio o amor de Cristo no corao. Quando o eu est imerso em Cristo, o amor brota espontaneamente. A perfeio de carter do cristo alcanada quando o impulso de auxiliar e abenoar a outros brotar constantemente do ntimo - quando a luz do Cu encher o corao e for revelada no semblante. No possvel que o corao em que Cristo habita seja destitudo de amor. Se amarmos a Deus, porque primeiro nos amou, amaremos a todos por quem Cristo morreu. No podemos entrar em contato com a divind ade, sem primeiro nos aproximarmos da humanidade; porque nAquele que Se assenta no trono do Universo a divindade e a humanidade esto combinadas. Unidos com Cristo, estamos unidos aos nossos semelhantes pelos ureos elos da cadeia do amor. Ento a piedade e compaixo de Cristo sero manifestas em nossa vida. No ficaremos esperando os pedidos dos necessitados e infortunados. No ser necessrio ouvir clamores para sentir as aflies dos outros. Atender o indigente e o sofredor ser to natural para ns como o foi para Cristo fazer o bem. Onde quer que haja um impulso de amor e simpatia, onde quer que o corao se comova para abenoar e amparar os outros, revelada a operao do Santo Esprito de Deus. Parbolas de Jesus, pgs. 384 e 385. O Amor e Simpatia de Cristo Atraam o Povo Eram rejeitados, os publicanos e pecadores, os desprezados pelos povos, que Cristo chamava, e por Sua amorvel bondade os compelia a aproximar-se dEle. A classe que Ele nunca favorecia era a daqueles que ficavam parte na prpria e stima, e olhavam os outros de alto para baixo. A Cincia do Bom Viver, pg. 164. Pg. 83 Amar Como Cristo Amou O amor que inspirado pelo amor que temos em Jesus ver em cada alma, rica ou pobre, um valor que no pode ser medido pela estimativa humana. O mundo desaparece na insignificncia em comparao com o valor de uma alma. O amor que Deus revelou pelo homem est alm de qualquer computao humana. infinito. E o instrumento humano, que participa da natureza divina, amar como Cristo amou, trabalhar como Ele trabalhou. Haver uma natural compaixo e simpatia que no falhar nem se desencorajar. Este o esprito que deve ser animado a prevalecer em cada corao e a ser revelado em cada vida. Este amor s pode existir e ser conservado santo, refinado, puro e elevado mediante o amor na alma por Jesus Cristo, nutrido pela diria comunho com Deus. Toda esta frieza da parte dos cristos uma negao da f. Mas este esprito se derreter diante dos brilhantes raios do amor de Cristo no seguidor de Cristo. Natural e voluntariamente ele obedecer ordem: "Que vos ameis uns aos outros como Eu vos amei a vs." Joo 13:34. Manuscrito 60, 1897. Orar Pedindo um Corao de Amor fora de dvida que se crermos em Cristo e fizermos Sua vontade, no nos exaltando a ns mesmos, mas andando em humildade de esprito, o Senhor estar conosco. ... Orai para que Ele vos d um corao de carne, um corao que sinta as tristezas dos outros, que possa ser tocado com os ais humanos. Orai para que Ele vos d um corao que vos no permita fazer ouvidos moucos para com as vivas e os rfos. Orai para que tenhais sentimentos de misericrdia para com os pobres, os enfermos e os opressos. Orai para que possais amar a justia e odiar o roubo, no fazendo diferenas na concesso dos vossos favores, a no ser a considerao dos casos dos necessitados e desafortunados. Pg. 84 Ento as promessas registradas em Isaas 58 sero cumpridas para convosco. Carta 24, 1889. Inspirando Esperana Ao trabalhar em favor das vtimas de maus hbitos, em lugar de lhes apontar o desespero e a runa para os quais se precipitam, fazei-os volver os olhos a Jesus. Fazei-os fix-los nas glrias do celestial. Isso far mais pela salvao do corpo e da alma, do que faro todos os terrores da sepultura quando postos diante dos destitudos de fora e, aparentemente, de esperanas. A Cincia do Bom Viver, pgs. 62 e 63. A Reprovao Negativa sempre humilhante ver seus prprios erros apontados. Ningum deveria tornar a prova mais amarga por desnecessrias censuras. Ningum j foi conquistado por meio de repreenso; mas muitos tm sido assim alienados, sendo levados a endurecer o corao contra as convices. Um esprito brando, uma maneira suave e cativante, pode salvar o desviado, e encobrir uma multido de pecados. A Cincia do Bom Viver, pg. 166. Encorajar o Amor da Hospitalidade Ao considerardes vossos interesses eternos, despertai-vos, e comeai a semear a boa semente. O que semeardes, isso mesmo ceifareis. A colheita se aproxima - o grande tempo da ceifa, quando colheremos o que houvermos semeado. A semente semeada no falhar. A colheita certa. Agora o tempo de semear. Fazei esforos agora para vos tornardes ricos em boas obras, "prontos a repartir, que acumulem para si mesmos tesouros, slido fundamen to para o futuro, a fim de se apoderarem da verdadeira vida". I Tim. 6:18 e 19. Eu vos imploro, meus irmos, em todo lugar, libertai-vos do gelo de vossa frieza. Encorajai em vs Pg. 85

mesmos o amor da hospitalidade, o amor em ajudar aos que necessitam d e auxlio. Review and Herald, 20 de abril de 1886. Reavivar o Esprito do Bom Samaritano O esprito do bom samaritano no tem sido representado com largueza em nossas igrejas. Muitos em necessidade de auxlio tm sido passados por alto, como o sacerdote e o levita passaram de largo pelo ferido e maltratado estrangeiro que tinha sido deixado morte ao lado do caminho. Aqueles mesmos em necessidade do poder do divino Mdico para curar suas feridas tm sido deixados sem cuidado e sem ser notados. Muitos tm agido como se fosse suficiente saber que Satans montou sua armadilha para uma alma, e eles podiam voltar para casa sem cuidar da ovelha perdida. evidente que os que manifestam tal esprito no tm sido participantes da natureza divina, mas dos atributos do inimigo de Deus. Testimonies, vol. 6, pgs. 294 e 295. Simpatia Tanto Quanto Caridade Tem-me sido mostrado que entre os que aceitam a verdade presente h muitos cujas disposies e carter necessitam de converso. Todos os que se declaram cristos devem examinar-se a si mesmos, a fim de verificar se so to bondosos e considerados para com seus semelhantes quanto desejam que seus semelhantes os considerem. Quando isto for feito haver uma exibio segundo a semelhana divina. O Senhor honrado por nossos atos de misericrdia, pelo exerccio de compenetrada considerao pelos desafortunados e angustiados. As vivas e os rfos necessitam mais que simplesmente nossa caridade. Necessitam de simpatia, cuidado, palavras de compaixo e mo ajudadora que os coloque onde possam aprender a se ajudarem a si mesmos. Toda obra feita pelos que necessitam de auxlio como se feita a Cristo. Em nosso esforo para saber como ajudar o desafortunado, devemos estudar a maneira pela Pg. 86 qual Cristo trabalhou. Ele no recusou trabalhar pelos que cometiam erros; Suas obras de misericrdia foram realizadas por todas as classes, quer justos quer injustos. No interesse de todos igualmente Ele curou enfermos e deu lies de instruo sempre que humildemente Lho pediram. Os que afirmam crer em Cristo devem representar a Cristo em obras de bondade e misericrdia. Esses jamais sabero, at o dia do julgamento, que bem tm feito em seguir o exemplo do Salvador. Carta 140, 1908. Bondade - a Chave Para Maior Evangelismo Se nos humilhssemos perante Deus, e fssemos bondosos e corteses e compassivos e piedosos, haveria uma centena de converses verdade onde agora h apenas uma. Testimonies, vol. 9, pg. 189. 11 Como Visitar e o que Fazer Pg. 87 Aproximar-se dos Vizinhos Ide aos vossos vizinhos um por um, aproximando-vos deles at que seus coraes sejam aquecidos pelo vosso abnegado amor e interesse. Simpatizai com eles, orai por eles, aproveitai cada oportunidade de fazer-lhes bem, e quanto vos for possvel reuni alguns e abri a suas mentes entenebrecidas a Palavra de Deus. Review and Herald, 13 de maro de 1888. Ajudar Onde a Necessidade Maior Por toda a parte ao vosso redor h os que experimentam ais, que necessitam palavras de simpatia, amor e bondade, bem como de nossas oraes humildes e piedosas. Alguns sofrem sob a frrea mo da pobreza, outros sob enfermidades, quebrantamentos, desalento, turbaes. Como J, deveis ser olhos para os cegos, ps para os coxos, e deveis interrogar sobre as causas que desconheceis e analisar com o objetivo em vista de aliviar as necessidades e ajudar exatamente onde o auxlio se fizer mais necessrio. Testimonies, vol. 3, pg. 530. Deveis primeiramente satisfazer as carncias materiais dos pobres, e aliviar suas necessidades e sofrimentos fsicos , e depois encontrareis caminho franco ao seu corao, onde podereis plantar as boas sementes da virtude e da religio. Servio Cristo, pg. 132. Maneira Persuasiva de Aproximar-se Aproximai-vos do povo de maneira persuasiva, bondosa, manifestando alegria e amor por Cristo. ... Nenhuma linguagem humana pode expressar quo preciosa a ministrao da Palavra e do Esprito Santo. Nenhuma expresso Pg. 88 humana pode retratar para a mente finita o valor de compreender e pela f viva receber a bno que co ncedida quando Jesus de Nazar passa. Carta 60, 1903. Manter Atitude Apropriada Delicada coisa o trato com a mente dos homens. Unicamente Aquele que conhece o corao sabe a maneira de levar o homem ao arrependimento. S a Sua sabedoria nos pode dar xit o em alcanar os perdidos. Podeis erguer-vos inflexivelmente, pensando: "Sou mais santo do que tu", e no importa quo correto seja o vosso raciocnio ou quo verdadeiras as vossas palavras, elas jamais tocaro coraes. O amor de Cristo, manifestado em palavras e atos, encontrar caminho alma, quando a reiterao do preceito ou do argumento nada conseguiria. A Cincia do Bom Viver, pgs. 163 e 164. Mostrar Amorvel Simpatia Necessitamos mais da simpatia natural de Cristo; no somente simpatia pelos que s e nos apresentam irrepreensveis, mas pelas pobres almas sofredoras, em luta, que so muitas vezes achadas em falta, pecando e se arrependendo, sendo tentadas e vencidas de desnimo. Devemos dirigir-nos a nossos semelhantes tocados - como nosso misericordioso Sumo Sacerdote - pelo sentimento de suas enfermidades. A Cincia do Bom Viver, pg. 164. Trabalhar de Maneira a Remover Preconceito

Irmos e irms, visitai aqueles que residem prximo de vs, e com simpatia e bondade procurai cativar-lhes o corao. Cuidai bem de trabalhar de tal maneira que desvaneais os preconceitos, em lugar de cri -los. E lembrai-vos de que aqueles que conhecem a verdade para o momento presente, e ainda limitam seus esforos a sua prpria igreja, recusando -se a trabalhar por seus vizinhos ainda no convertidos, sero chamados a prestar contas por deveres no cumpridos. Servio Cristo, pg. 115. Pg. 89 Entrar nos Lares Aproximai-vos do povo; entrai nos lares quando puderdes; no espereis que o povo saia em busca do pastor. Carta 8, 1895. Trs Passos Importantes no Ministrio de Casa em Casa A responsabilidade agora convencer as almas da verdade. Isto pode ser feito melhor por esforos pessoais, pelo introduzir a verdade em seus lares, orando com eles e abrindo-lhes as Escrituras. Review and Herald, 8 de dezembro de 1885. O Valor de um Aperto de mo Muito depende da maneira em que vos aproximais daqueles a quem fazeis visita. Podeis pegar de tal maneira na mo de uma pessoa ao saud-la, que lhe conquisteis a confiana imediatamente, ou de modo to frio que pense que no tendes por ela interesse algum. Obreiros Evanglicos, pg. 189. Polidez Crist Necessria H suficientes pessoas que desejam ser crists, e se deixarmos que o fermento comece a operar, ele atingir um, depois outro, tal como o Esprito de Deus trabalhar conosco e veremos que podemos alcanar o povo, no por habilidade nossa, mas pelo Esprito de Deus. No obstante necessitamos da habilidade e do poder que Deus nos tem dado para ser posto em ao. No queremos ser nefitos sempre; queremos saber como nos conduzir a ns mesmos devidamente; precisamos de polidez crist. E precisamos lev-la conosco em todo o nosso trabalho. No queremos que qualquer das arestas agudas que possam existir em nosso carter se tornem preeminentes, mas desejamos trabalhar em humildade, de maneira que as esqueamos, e melhores caractersticas se desenvolvam. Desejamos alegria em nosso trabalho. Manuscrito 10, 1888. Pg. 90 O Poder da Cortesia A cultura de uma cortesia uniforme, de uma disposio para fazer aos outros conforme desejaramos que nos fizessem, extinguiria a metade dos males da vida. O esprito de engrandecimento prprio o esprito de Satans; mas o corao em que o amor de Cristo acalentado, possuir aquela caridade que no busca o seu prprio proveito. Patriarcas e Profetas, pg. 128. A Atitude Prpria Para com os Pobres No deveis assumir a atitude de quem est demonstrando condescendncia ao entrar em contato com famlias pobres. Falailhes como sendo eles parte da humanidade, tal como vs o sois. Eles no possuem luz e alegria bastantes, e por que no lhes proporcionar luz e alegria adicionais que lhes ilumine o caminho e encha-lhes o corao? O que necessitamos a terna simpatia de Jesus Cristo, para ento podermos abrir caminho diretamente aos seus coraes. Precisamos vestir-nos a ns mesmos, no com pompa, mas com simplicidade, para que sintam que somos iguais a eles, tendo considerado que eram dignos da salvao, podendo assim abrir caminho para os seus coraes. Ora, irmos e irms, ns desejamos que seja tirada a dureza de nossa alma e de nossa maneira de trabalhar. Podemos educar obreiros em cada igreja. Manuscrito 10, 1888. Usar de Tato, Como Jesus Possua tato para Se aproximar do esprito mais cheio de preconceitos, s urpreendendo-o com ilustraes que lhe prendiam a ateno. Por intermdio da imaginao, chegava-lhes alma. O Desejado de Todas as Naes, pg. 254. Promover o Encorajamento No profirais uma palavra de desalento, pois tais palavras agradam a Satans. Fa lai da bondade de Cristo e de Seu poder. Palavras de esperana, confiana e encorajamento so to facilmente ditas Pg. 91 como palavras de queixa. "Regozijai-vos, sempre, no Senhor; outra vez digo: Regozijai-vos." Filip. 4:4. Review and Herald, 7 de abril de 1904. Ir Direto ao Ponto Ora, quando entramos numa casa, no devemos falar de coisas frvolas, mas ir direto ao ponto e dizer: Eu gostaria que amsseis a Jesus, pois Ele vos amou primeiro. ... Levai convosco publicaes e pedi-lhes que as leiam. Quando virem que sois sinceros, no desprezaro nenhum de vossos esforos. H um caminho para alcanar os coraes mais empedernidos. Aproximai-vos com simplicidade, com sinceridade e humildade que vos ajudaro a alcanar as almas daqueles por quem Cristo morreu. Manuscrito 10, 1888. Apresentar a Cristo na Intimidade do Lar A todos quantos esto trabalhando com Cristo, desejo dizer: Sempre que vos for possvel ter acesso ao povo em seu lar, aproveitai a oportunidade. Tomai a Bblia, e exponde-lhes as grandes verdades da mesma. Vosso xito no depender tanto de vosso saber e realizaes, como de vossa habilidade em chegar ao corao das pessoas. Sendo sociveis e aproximando -vos bem do povo, podereis mudar-lhes a direo dos pensamentos muito mais facilmente do qu e pelos mais bem feitos discursos. A apresentao de Cristo em famlia, no lar e em pequenas reunies em casas particulares, muitas vezes mais bem-sucedida em atrair almas para Jesus, do que sermes feitos ao ar livre, s multides em movimento, ou mesmo em sales e igrejas. Obreiros Evanglicos, pg. 193. Contar Como Achou a Jesus [Visitai vossos vizinhos e mostrai interesse na salvao de suas almas.] Ponde em ao toda a vossa energia espiritual. Dizei queles a quem visitais que se acha prximo s portas, o fim de todas as coisas. O Senhor Jesus Cristo abrir a porta do corao deles, fazendo uma duradoura

Pg. 92 impresso em seu esprito. Esforai-vos por despertar homens e mulheres de sua insensibilidade espiritual. Dizei-lhes como encontrastes Jesus, e como tendes sido abenoados desde que vos pusestes ao Seu servio. Contai-lhes a ventura que vos advm de sentar-vos aos ps de Jesus, aprendendo preciosas lies de Sua Palavra. Falai-lhes da alegria, da satisfao que existe na vida crist. Vossas palavras calorosas, cheias de fervor, ho de convenc-los de que encontrastes a prola de grande preo. Que vossas palavras alegres e animadoras demonstrem que achastes com certeza a estrada melhor. Isso trabalho missionrio genuno, e em ele sendo feito, muitos acordaro como de um sonho. Servio Cristo, pgs. 124 e 125. Apresentar a Cristo em Seu Tocante Amor Muitas almas h que de maneira indizvel anseiam por luz, por segurana e fora alm do que lhes tem sido possvel alcanar. preciso que sejam buscadas e que por elas se trabalhe paciente e perseverantemente. Buscai ajuda do Senhor em fervente orao. Apresentai a Jesus porque O conheceis como vosso Salvador pessoal. Permiti que o Seu tocante amor, Sua abundante graa, fluam de lbios humanos. No precisais apresentar pontos doutrinrios, a menos que sejais solicitados a isto. Mas tomai a Palavra, e com amor terno e solcito pelas almas, mostrai-lhes a preciosa justia de Cristo, a quem vs e eles deveis ir para serdes salvos. Manuscrito 27, 1895. Em todo o vosso trabalho deixai evidente que conheceis a Jesus. Apresentai Sua pureza e graa salvadora, de maneira que aqueles por quem trabalhais possam, pela contemplao, ser mudados na imagem divina. A corrente que desce do trono de Deus bastante longa para alcanar as mais baixas profundezas do pecado. Erguei diante dos perdidos Pg. 93 e desolados o Salvador que perdoa os pecados, pois fez divina intercesso em favor deles. Ele capaz de ergu -los do abismo do pecado, para que sejam reconhecidos como filhos de Deus, herdeiros com Cristo de uma herana imortal. Eles podem ter a vida que se mede com a vida de Deus. Review and Herald, 11 de abril de 1912. O Poder dos Cnticos Religiosos H necessidade dos que tenham o dom do canto. O cntico um dos meios mais eficazes para imprimir a verdade espiritual no corao. Muitas vezes pelas palavras do cntico sacro franquearam-se as fontes de penitncia e f. Os membros da igreja, jovens e adultos, devem ser educados para que saiam a proclamar esta ltima mensagem ao mundo. Se forem em humildade, os anjos de Deus os acompanharo, ensinando-lhes como erguer a voz em orao, como faz-lo em cntico, e como proclamar a mensagem do evangelho para este tempo. Review and Herald, 6 de junho de 1912. Coraes Tocados por Cnticos Simples Aprendei a cantar os cnticos mais simples. Eles vos ajudaro no trabalho de casa em casa, e os coraes sero tocados pela influncia do Esprito Santo. Cristo muitas vezes era ouvido a cantar hinos de louvor; e no entanto tenho ouv ido pessoas dizerem: "Cristo nunca sorria." Quo errneas so suas idias com respeito ao nosso Salvador. Havia jbilo em Seu corao. Aprendemos da Palavra que h regozijo entre os anjos celestiais quando um pecador se arrepende, e que o prprio Senhor Se regozija sobre Sua igreja com cntico. Review and Herald, 11 de novembro de 1902. Falar com Familiaridade e Fazer Apelos Pessoais Esforo e interesse pessoal, individual, por vossos vizinhos e amigos, realizar mais do que se pode imaginar. por falta de sta espcie de trabalho que esto perecendo almas pelas quais Cristo morreu. ... Vossa Pg. 94 obra pode produzir maior soma de bem real do que o fariam as mais extensas reunies, se a estas faltar o esforo pessoal. Quando ambos esto combinados, uma obra mais perfeita e cabal pode ser levada a xito com a bno de Deus; mas se podemos fazer apenas uma parte, seja esta a individual tarefa de abrir as Escrituras em famlia, fazendo apelos pessoais, falando familiarmente com os membros da famlia, no sobre coisas de pouca importncia, mas sobre os grandes temas da redeno. Que eles vejam estar o vosso corao preocupado pela salvao de almas. Review and Herald, 13 de maro de 1888. Eficcia da Tcnica de Perguntas Meus irmos do ministrio, no penseis que o nico trabalho que podeis fazer, a nica maneira por que podeis operar em benefcio de almas, seja fazer discursos. A melhor obra que podeis fazer, ensinar, educar. Onde quer que se vos depare uma oportunidade de assim fazer, sentai-vos com alguma famlia, e deixai que vos faam perguntas. Respondei-lhes ento pacientemente, humildemente. Continuai esta obra juntamente com vossos esforos em pblico. Pregai menos, e educai mais, mediante estudos bblicos, e oraes feitas nas famlias e pequenos grupo s. Obreiros Evanglicos, pg. 193. Com Voz Cheia de Simpatia Expresse a voz simpatia e ternura. A voz de Cristo era plena de bondade. Mediante perseverante esforo podemos cultivar a voz, livrando-a de toda aspereza. Oremos com f por uma voz convertida, u ma convertida lngua, e por simpatia e ternura como as de Cristo, a fim de ganharmos almas para a verdade que ensinamos. Review and Herald, 11 de novembro de 1902. Portas Fechadas "Mas", dir algum, "suponhamos que eu no consiga ser admitido nos lares do povo; suponhamos que se levantem Pg. 95 contra as verdades que apresentamos. No nos deveremos sentir escusados de empenhar novos esforos por eles?" De modo algum. Mesmo que fechem a porta em vosso rosto, no vos retireis apressadamente e indignados, n o fazendo novos esforos, por salv-los. Pedi a Deus, com f, que vos d acesso a essas mesmas almas. No cesseis vossos esforos, mas estudai e planejai at que encontreis algum outro meio de atingi-los. Se no tiverdes xito mediante visitas pessoais, experimentai-o mandando-lhes o mensageiro silencioso da Verdade. Existe no corao humano tanto orgulho de opinio, que nossas publicaes muitas vezes alcanam entrada onde o mensageiro vivo no o consegue. Historical Sketches, pg. 150. Como Cristo Se Aproximava do Povo

Receberemos muitas instrues para nosso trabalho, de um estudo dos mtodos de trabalho de Cristo, e Sua maneira de Se aproximar do povo. Na histria dos evangelhos temos o registro de como Ele trabalhava por todas as classes, e de como, ao trabalhar nas cidades e aldeias, milhares eram atrados para junto dEle, a fim de Lhe ouvir os ensinos. As palavras do Mestre eram claras e distintas, e pronunciadas com simpatia e ternura. Levavam consigo a certeza de que ali estava a verdade. Era a simplicidade e o fervor com que Cristo trabalhava e falava, o que a tantos atraa para Ele. Review and Herald, 18 de janeiro de 1912. No Formais no Trabalho Todos quantos se empenham nesse trabalho pessoal, devem ser to cuidadosos de no agir mecanicamente, c omo os prprios ministros que pregam a Palavra. Devem aprender continuamente. Obreiros Evanglicos, pg. 193. Novos Mtodos Dirijo-me a cristos que vivem em nossas grandes cidades: Deus vos fez depositrios da Verdade, no para que a retenhais, mas para que a comuniqueis a outros. Deveis fazer visitas de casa Pg. 96 em casa, como fiis mordomos da graa de Cristo. Enquanto trabalhais, e delineais e planejais, novos mtodos se vos apresentaro mente a todo momento, e pelo uso as faculdades de vosso intelecto aumentaro. O cumprimento indiferente, frouxo, do dever, representa um dano alma pela qual Cristo morreu. Se queremos encontrar as prolas perdidas nos detritos das cidades, precisamos sair, prontos para fazer o trabalho que o Mestre de ns requer. Review and Herald, 11 de junho de 1895. Nova Vida e Novos Planos Necessitam-se homens que orem a Deus pedindo sabedoria, e que, sob a guia de Deus, introduzam nova vida nos velhos mtodos de trabalho e possam imaginar novos planos e novos mtodos para desp ertar o interesse dos membros da igreja e alcanar os homens e mulheres do mundo. Manuscrito 117, 1907. Em Poder de Persuaso, Orao e Amor Os pobres devem ser socorridos, cuidados os doentes, os aflitos e os que sofreram perdas confortados, instrudos os ignorantes e os inexperientes aconselhados. Cumpre-nos chorar com os que choram, e alegrar-nos com os que se alegram. Aliado ao poder de persuaso, ao poder da orao e ao poder do amor de Deus, esta obra jamais ficar sem frutos. A Cincia do Bom Viver, pgs. 143 e 144. 12 A Eficcia da Visitao Evangelstica Pg. 97 Visitao Evangelstica na Concluso da Obra Como pode ser concluda a grande obra da mensagem do terceiro anjo? Em grande parte pode s -lo mediante esforo perseverante e individual, pela visitao do povo em seus lares. Historical Sketches, pg. 150. Um dos meios mais eficazes de, se comunicar a luz pelo trabalho particular, pessoal. No crculo familiar, no lar do vizinho , cabeceira do doente, de uma maneira tranqila podeis ler as Escrituras e falar sobre Jesus e a verdade. Lanareis assim preciosa semente, que germinar e produzir fruto. Testimonies, vol. 6, pg. 428. Recompensas Seguras Despertai, irmos e irms. No temais as boas obras. No vos canseis de fazer o bem, pois a seu te mpo ceifareis, se no vos desfalecerdes. ... Insuflai em vs mesmos o amor pela hospitalidade, amor em ajudar aos que necessitam de auxlio. Podeis dizer que haveis sido enganados ao conceder de vossos meios a pessoas indignas de vossa caridade, e portanto vos desanimastes em procurar ajudar aos necessitados. Eu coloco Jesus diante de vs. ... Uma alma arrancada do poder de Satans; uma alma que haveis beneficiado; uma alma encorajada! Isto paga mil vezes todos os vossos esforos. A vs Jesus dir: "Quando o fizestes a um destes Meus pequeninos irmos, a Mim o fizestes." Mat. 25:40. Pg. 98 No devamos alegremente tudo fazer para imitar a vida de nosso divino Senhor? Review and Herald, 20 de abril de 1886. Importante Para Nosso Destino Eterno Ocupando-vos nesta obra tendes companheiros invisveis aos olhos humanos. Os anjos do Cu estavam ao lado do samaritano que cuidou do estrangeiro ferido. Os anjos das cortes celestes assistem a todos quantos fazem o servio de Deus, cuidando dos semelhantes. E tendes a cooperao do prprio Cristo. Ele o Restaurador, e se trabalhardes sob Sua superintendncia, vereis grandes resultados. Parbolas de Jesus, pg. 388. Cristo Entra nos Lares com Eles O Senhor deseja que a verdade seja levada ao povo, e isto s pode ser co nseguido pelo esforo pessoal. Muito est compreendido na ordem: "Sa pelos caminhos e atalhos, e forai-os a entrar, para que a minha casa se encha." Luc. 14:23. H uma obra ainda no feita neste ramo, e que dever s-lo. Ensinem os obreiros de Deus a verdade em famlias, aproximando-se desses por quem trabalham. Se assim cooperarem com Deus, Ele os revestir de poder espiritual. Cristo os guiar em seu trabalho, com eles entrando nas casas do povo e dando -lhes palavras que faro profunda impresso no corao dos ouvintes. O Esprito Santo abrir coraes e mentes a fim de receberem os raios provindos da Fonte de toda luz. Review and Herald, 29 de dezembro de 1904. Levar Esperana ao Povo impossvel ao homem que cr em Cristo ver a obra que precisa ser feita e nada fazer no obstante. Diariamente devemos receber do Cu o blsamo curador da graa de Deus para reparti-lo com os necessitados e sofredores. Os seguidores de Pg. 99

Cristo devem conhecer os ais dos pobres e dos seus vizinhos mais de perto e proc urar levar-lhes alvio. Os que tm uma vida escura e magoada so precisamente aqueles a quem devemos levar esperana, porque Cristo o seu Salvador. No haver quem possa ir de casa em casa, de famlia em famlia, e repetir o ABC da verdadeira experincia crist? Review and Herald, 11 de abril de 1912. Experincia de Ellen G. White ao Visitar Lembro-me de que, quando o poder de Deus para converter veio sobre mim em minha meninice, eu desejava que todos igualmente alcanassem a bno que eu havia alcanado , e no conseguia descansar enquanto no lhes houvesse falado disto. Comecei a palestrar com minhas jovens companheiras e fui aos seus lares para com elas falar de minha experincia, de quo precioso o Salvador era para mim, como eu desejava servi-Lo e quanto desejava que elas O servissem tambm. Assim foi-me possvel falar da preciosidade de Cristo e dizer-lhes: "No gostareis de ajoelhar comigo em orao?" Algumas se ajoelhavam e outras ficavam assentadas em suas cadeiras, mas antes de desistirmos todas estavam de joelhos e podamos orar juntas por horas, at que a ltima dissesse: "Creio que Jesus perdoou os meus pecados." Algumas vezes o Sol nascia antes que abandonssemos a luta. H um grande poder em Jesus. Manuscrito 10, 1888. Por que Muitos no Obtm Sucesso A razo de tantos no alcanarem xito confiarem demais em si mesmos e no sentirem a positiva necessidade de estar em Cristo, ao sarem para buscar e salvar o perdido. Enquanto no tiverem o Esprito de Cristo e ensinarem a verdade como esta em Jesus, no realizaro muito. ... To fria a atmosfera da igreja, de tal espcie seu esprito, que homens e mulheres no podem manter Pg. 100 ou suportar o exemplo de piedade primitiva e oriunda do Cu. O calor de seu primeiro amor est gelado, e a menos que sejam regados pelo batismo do Esprito Santo, seu castial ser removido de seu lugar, a no ser que se arrependam e pratiquem as primeiras obras. As primeiras obras da igreja foram vistas quando os crentes procuraram os amigos, parentes e conhe cidos e com corao transbordando de amor contaram a histria do que Jesus era para eles, e do que eles eram para Jesus. Testemunhos Para Ministros, pgs. 167 e 168. A Carta de Cristo O apstolo Paulo diz aos discpulos de Jesus: " manifesto que vs sois a carta de Cristo... conhecida e lida por todos os homens." II Cor. 3:3 e 2. Em cada um de Seus filhos Jesus envia uma carta ao mundo. Se sois seguidores de Cristo, Ele manda por vosso intermdio uma carta famlia, cidade, rua em que residis. Habitan do em vs, Jesus deseja falar ao corao dos que no se acham relacionados com Ele. Talvez no leiam a Bblia, ou no escutem a voz que lhes fala de suas pginas; no vem o amor de Deus manifestado em Suas obras. Se sois, porm, um fiel representante de Jesus, talvez por meio de vs sejam induzidos a compreender algo de Sua bondade, sendo atrados a am-Lo e servi-Lo. Caminho a Cristo, pg. 115. A Literatura Deixada nos Lares Produz Frutos Calados "os ps na preparao do evangelho da paz" (Efs. 6:15), estareis preparados para ir de casa em casa levando a verdade ao povo. Sentireis algumas vezes ser muito difcil realizar obra desta espcie; mas se sairdes em f, o Senhor ir adiante de vs, e Sua Pg. 101 luz iluminar o vosso caminho. Ao entrar nos lares de vossos vizinhos para vender ou dar nossa literatura, e em humildade ensinar-lhes a verdade, sereis acompanhados pela luz do Cu. Review and Herald, 11 de novembro de 1902. Deus logo far por ns grandes coisas, se humildes e crentes nos prostrarmos a Seus ps. ... Mais de mil sero logo convertidos num dia, a maioria dos quais atribuiro suas primeiras convices leitura de nossas publicaes. Review and Herald, 10 de novembro de 1885. O Melhor Meio de Alcanar as Pessoas sombra mesmo das casas de Deus h multides de pecadores sem Deus, sem conhecimento da verdade, sem esperana. ... Em cada cidade, em cada ajuntamento em que os cristos se congregam para adorar a Deus, h homens, mulheres e crianas a serem recolhidos no aprisco. Muitos jamais ouvem uma preleo sobre a Palavra de Deus. Quem tomar sobre si o fardo pelas almas? Quem aprender do grande Mestre que a melhor maneira de alcanar as almas o apelo direto, pessoal, ao que est em erro, ao que est morto em ofensas e pecados, para que co ntemple o seu Redentor crucificado, suspenso, e viva? Cristos, deixai que vosso corao se encha de simpatia e amor pelos que no conhecem a verdade. Manuscrito 81, 1900. Situaes Adequadas aos Talentos Se os ensinadores de Sua Palavra se mostrarem voluntrios, o Senhor os levar a relao mais ntima com o povo. Ele os introduzir nos lares dos que necessitam e desejam a verdade, colocando -os em situao mais apropriada a seus talentos. Carta 95, 1896. Necessrios Todos os Talentos O Senhor tem um lugar para cada um em Seu grande plano. Talentos no necessrios no so concedidos. A cada homem Pg. 102 Deus d talentos que devem ser desenvolvidos de acordo com as diferentes habilidades por Ele concedidas. Caso o talento seja pequeno, Deus tem um lugar para ele; e esse talento, se usado, far precisamente a obra para que Deus o destinou. Os talentos do humilde suburbano so necessrios para o trabalho de casa em casa e podem fazer mais nesta obra do que brilhantes dons. E aquele que usa retamente seu nico talento ser to verdadeiramente recompensado como o que usa cinco talentos. por trabalharem segundo a capacidade dada que Deus recompensa os Seus servos. Carta 41, 1899. Como Encontrar Tempo Para Visita Se os jovens, rapazes e moas, se consagrassem solenemente a Deus, se praticassem a abnegao na vida do lar, aliviando suas mes cansadas e carregadas de cuidados, que mudanas teriam lugar em nossas igrejas! A me encontraria tempo para visitar

os lares dos vizinhos. Oferecendo-se oportunidade, os filhos poderiam mostrar-se teis realizando, quando ainda novos, pequenas tarefas de misericrdia e amor, que seriam uma bno para outros. Assim milhares de lares de pobres e necessitados poderiam ser visitados. Livros relacionados com sade e temperana poderiam ser postos em muitos lares. A divulgao desses livros um trabalho importante, pois eles contm preciosos conhecimentos sobre o tratamento de enfermidades conhecimentos que seriam uma grande bno aos que no podem pagar as visitas do mdico. Man uscrito 119, 1901. No Esperar que o Dever Seja Apontado No espereis que se vos diga vosso dever. Abri os olhos, e vede os que esto ao redor de vs; relacionai-vos com os desamparados, aflitos e necessitados. No vos escondais deles, e no busqueis fecha r a porta a suas necessidades. Quem apresenta as provas mencionadas Pg. 103 em Tiago, de possuir religio pura, imaculada de egosmo ou corrupo? Testimonies, vol. 2, pg. 29. O Trabalho Gera Disposio Meus irmos e minhas irms, quereis romper o encanto que vos prende? Quereis despertar dessa indolncia que se assemelha ao torpor da morte? Ide trabalhar, quer vos sintais dispostos a isto, quer no. Empenhai-vos em esforo pessoal para levar almas a Jesus e ao conhecimento da verdade. Em tal trabalho, en contrareis tanto um estmulo como um tnico; ele a um tempo despertar e fortalecer. Mediante exerccio, vossas faculdades espirituais se tornaro mais vigorosas, de modo que podereis, com mais xito, operar vossa prpria salvao. O torpor da morte apoderou-se de muitos professos cristos. Fazei todo esforo para despert-los. Adverti, rogai, arrazoai. Orai para que o enternecedor amor de Deus aquea e abrande sua natureza tomada de frieza. Se bem que se recusem a ouvir, no ser em vo o vosso trabalho. No esforo de beneficiar a outros, beneficiar-se- a vossa prpria alma. Testemunhos Seletos, vol. 2, pgs. 128 e 129. Levar Consigo a Atmosfera do Cu Visitando os enfermos, confortando os pobres e os aflitos por amor de Cristo, estareis levando aos obreiros os brilhantes raios do Sol da Justia, e o prprio rosto expressar a paz que reside na alma. As faces de homens e mulheres que falam com Deus, para os quais o mundo invisvel uma realidade, exprimem a paz de Deus. Levam consigo a suave e confortante atmosfera do Cu, e difundem-na em obras de bondade e de amor. Sua influncia de molde a ganhar almas para Cristo. Se todos pudessem ver e compreender e ser praticantes das obras de Deus, que paz, que felicidade, que sade do corpo e paz de alma resulta riam! Uma clida, compassiva atmosfera, a piedosa Pg. 104 ternura de Cristo na alma no podem ser avaliadas. O preo do amor est acima de ouro, prata e pedras preciosas, e torna os instrumentos humanos semelhantes quele que viveu no para satisfazer-Se a Si prprio. Carta 43, 1895. Milhares de Pessoas Visitando as Famlias Em vises da noite passaram perante mim representaes de um grande movimento reformatrio entre o povo de Deus. Muitos estavam louvando a Deus. Os enfermos eram curados, e outros milagres eram operados. Viu-se um esprito de intercesso tal como se manifestou antes do grande dia de Pentecoste. Viam-se centenas e milhares visitando famlias e abrindo perante elas a Palavra de Deus. Os coraes eram convencidos pelo poder do Esprito San to, e manifestava-se um esprito de genuna converso. Portas se abriam por toda parte para a proclamao da verdade. O mundo parecia iluminado pela influncia celestial. Grandes bnos eram recebidas pelo fiel e humilde povo de Deus. Ouvi vozes de aes de graas e louvor, e parecia haver uma reforma como a que testemunhamos em 1844. Testemunhos Seletos, vol. 3, pg. 345. 13 Organizando a Igreja Para a Beneficncia Crist Pg. 105 O Propsito de Deus na Organizao da Igreja A igreja de Cristo na Terra foi organizada para fins missionrios, e o Senhor deseja ver a igreja toda idealizando meios e planos pelos quais grandes e pequenos, ricos e pobres, possam ouvir a mensagem da verdade. Testimonies, vol. 6, pg. 29. Unir-se na Prtica da Caridade Onde quer que a verdade tenha sido proclamada e o povo despertado e convertido, os crentes devem sem demora unir-se na prtica da caridade. Onde quer que a verdade da Bblia tenha sido apresentada, deve ter incio a obra de piedade prtica. Ond e quer que a verdade tenha sido estabelecida, deve fazer-se obra missionria em favor dos desajudados e sofredores. Testimonies, vol. 6, pgs. 84 e 85. Chamado Para Homens que Possam Liderar A menos que haja os que estudem meios de aproveitar o tempo, a fora e o crebro dos membros da igreja, grande trabalho que devia ser feito ficar por fazer. O trabalho feito negligentemente no a resposta. Necessitamos na igreja de homens que tenham habilidade para desenvolver-se no setor de organizao e proviso de trabalho prtico a jov ens, homens e mulheres, no campo da libertao das necessidades da humanidade e na atividade pela salvao das almas de homens, mulheres, jovens e crianas. Carta 12, 1892. Como uma Escola de Preparo Toda igreja deve ser uma escola missionria para obreiros cristos. Seus membros devem ser instrudos em dar estudos bblicos, Pg. 106 em dirigir e ensinar classes da Escola Sabatina, na melhor maneira de auxiliar os pobres e cuidar dos doentes, de trabalhar pelos no-convertidos. Deve haver cursos de sade, de arte culinria, e classes em vrios ramos de servio no auxlio cristo. No somente deve haver ensino, mas trabalho real, sob a direo de instrutores experientes. Que os mestres vo frente no

trabalho entre o povo, e outros, unindo-se a eles, aprendero em seu exemplo. Um exemplo vale mais que muitos preceitos. A Cincia do Bom Viver, pg. 149. Preparando a Juventude Para o Trabalho Prtico O Mestre por excelncia coopera com todos os esforos feitos para aliviar a humanidade sofredora. Ensinai os est udantes a fazer aplicao prtica das lies que tm recebido. Ao testemunharem os ais humanos e a extrema pobreza dos que esto procurando auxiliar, sero movidos compaixo. Seu corao ser abrandado e subjugado pelos profundos e santos princpios revelados na Palavra de Deus. O grande Mdico coopera com cada esforo feito em favor da humanidade sofredora, no sentido de dar sade ao corpo e luz e restaurao alma. ... Precisamos ver agora o que se pode fazer para educar os estudantes na o bra missionria prtica. Manuscrito 70, 1898. Ensinar Obra Missionria Prtica Mas em oportunidades tais como as de nossas assemblias anuais, -nos preciso no perder de vista as oportunidades deparadas para ensinar os crentes a fazerem trabalho missionrio prtico on de vivem. Em muitos casos, nessas assemblias, convir atribuir a certos homens escolhidos a responsabilidade de ministrarem o ensino no tocante a certos ramos de atividade educacional. Ensinem uns a dar estudos bblicos e a dirigir reunies em casas de fa mlia. Pg. 107 Outros podem ter a seu cargo ensinar as pessoas a pr em prtica os princpios de sade e temperana, e a maneira de tratar o s doentes. Outros, ainda, podero promover o interesse de nossa obra de revistas e livros. Testemunhos Seletos, vol. 3, pgs. 323 e 324. Formar Grupos de Obreiros A formao de pequenos grupos como base de esforo cristo, foi-me apresentada por Aquele que no pode errar. Se h na igreja grande nmero de membros, convm que se organizem em pequenos grupos a fim de trab alhar, no somente pelos membros da prpria igreja, mas tambm pelos incrdulos. Se num lugar houver apenas dois ou trs que conheam a verdade, organizem-se num grupo de obreiros. Mantenham indissolvel seu lao de unio, apegando -se uns aos outros com amor e unidade, animando-se mutuamente para avanar, adquirindo cada qual nimo e fora do auxlio dos outros. Testemunhos Seletos, vol. 3, pg. 84. Grupos bem Organizados em Cada Igreja Haja em cada igreja grupos bem organizados de obreiros para trabalhar n as vizinhanas da igreja. Lanai o eu para trs de vs, e deixai que Cristo v na frente como vossa vida e poder. Deixai que esta obra se introduza sem demora, e a verdade ser como fermento na Terra. Quando tais foras forem postas a operar em todas as no ssas igrejas, haver um poder renovador, reformador, vitalizante nas igrejas, porque os membros esto fazendo exatamente o trabalho que Deus lhes determinou fazer. Sejam todas as nossas igrejas ativas, zelosas, animadas de entusiasmo pelo Esprito e poder de Deus. o uso inteligente dos meios, da capacidade, das faculdades dados a vs por Deus, consagrados a Seu servio o que contar nas comunidades onde puderdes trabalhar. Pode ser que tenhais de fazer um comeo muito pequeno em alguns Pg. 108 lugares; mas no vos desanimeis; a obra crescer, e estareis fazendo o trabalho de um evangelista. Considerai a maneira de Cristo trabalhar, e apegai-vos ao trabalho como Ele fez. Review and Herald, 29 de setembro de 1891. Trabalhar Sob Algum Nome Em todo o trabalho de Deus pelo homem, Seus desgnios so que este coopere com Ele. Para isto, o Senhor roga igreja que tenha maior piedade, mais justo senso de dever, mais clara compreenso de suas obrigaes para com seu Criador. Roga -lhes que sejam um povo puro, santificado, ativo. E a obra de auxlio cristo um dos meios de operar isto, pois o Esprito comunica com todos os que esto fazendo o servio de Deus. ... Eu quero dizer: Continuai a trabalhar com tato e habilidade. Despertai vossos companheiros para trabalhar sob algum nome com o qual se organizem para cooperar em ao harmnica. Mobilizai os rapazes e as moas das igrejas para trabalhar. Testemunhos Seletos, vol. 2, pg. 504. Organizar e Preparar os Jovens H muitos setores onde os jovens podem encontrar opo rtunidade para esforo til. Ao se organizarem em grupos para servio cristo, sua cooperao se provar uma assistncia e encorajamento. ... Nesta finalizadora obra do evangelho h um vasto campo a ser ocupado; e, mais que em qualquer outro tempo, a obra deve recrutar auxiliares dentre o povo comum. Tanto jovens como os de mais idade sero chamados do campo, das vinhas, das oficinas, e enviados pelo Mestre a fim de que dem Sua mensagem. Muitos desses podem ter tido pouca oportunidade para instruo, mas Cristo v neles qualificaes que os capacitaro a preencher o Seu propsito. Se eles puserem o corao na obra e Pg. 109 continuarem como quem aprende, Ele os capacitar a trabalhar para Ele. Com o preparo que podem obter, milhares e milhares de jovens e dos mais avanados em anos devem entregar-se ao trabalho. Muitos coraes esto respondendo j ao chamado do Obreiro Mestre, e seu nmero aumentar. Todos os que se empenham no ministrio constituem mo ajudadora de Deus. No h setor de trabalho em que se ja possvel juventude receber maior benefcio. Eles so coobreiros dos anjos; ou melhor, so agentes humanos por cujo intermdio os anjos cumprem sua misso. Os anjos falam pela voz deles e por suas mos trabalham. E os obreiros humanos, cooperando com os instrumentos celestiais, recebem o benefcio de sua educao e experincia. Como meio de educao, que "curso universitrio" pode igualar-se a isso? Com um exrcito de obreiros como o que pode fornecer nossa juventude quando devidamente preparada, quo depressa a mensagem do Salvador crucificado, ressurgido e prestes a vir poderia ser levada ao mundo! Youth's Instructor, 3 de maro de 1908. Grande Obra a Ser Feita por

Alguns Agora Ausentes do Trabalho No propsito de Deus que se deixe aos pastores a maior parte da obra de semear as sementes da verdade. Homens no chamados para o ministrio evanglico devem ser animados a trabalhar para o Mestre segundo suas diferentes habilidades. Centenas de homens e mulheres agora ausentes do trabalho podem fazer trab alho aceitvel. Podem fazer grande obra para o Mestre introduzindo a verdade nos lares de seus amigos e vizinhos. Deus no faz exceo de pessoas. Ele usar cristos devotados e humildes que tenham o amor da verdade no corao. Empenhem-se no servio por Ele fazendo o trabalho de visitao de casa em casa. Sentando-se na intimidade do lar, esses homens Pg. 110 - se humildes, discretos e piedosos - podem fazer mais para enfrentar as reais necessidades das famlias do que o pastor. Review and Herald, 26 de agosto de 1902. O Melhor Auxlio que os Pastores Podem Dar A melhor ajuda que os pastores podem prestar aos membros de nossas igrejas no consiste em pregar-lhes sermes, mas em planejar trabalho para que o faam. Dai a cada um algo para fazer em prol de ou tros. ... Se posto a trabalhar, o desanimado logo esquecer o seu desnimo; o fraco ficar forte; o ignorante, inteligente; e todos aprendero a apresentar a verdade tal qual em Jesus. Testemunhos Seletos, vol. 3, pg. 323. Cada um que acrescentado s fileiras pela converso deve ter o seu posto de dever designado. Cada um deve estar desejoso de ser algo ou de algo fazer neste trabalho. Testimonies, vol. 7, pg. 30. Necessria a Cooperao de Todos Tem havido tanta pregao em nossas igrejas que estas q uase deixaram de apreciar o ministrio evanglico. chegado o tempo em que essa ordem de coisas deve ser mudada. Que o pastor convoque os membros da igreja individualmente para ajud -lo mediante o trabalho de casa em casa a levar a verdade s regies dist antes. Que todos cooperem com as inteligncias celestiais em comunicar a verdade a outros. Review and Herald, 11 de junho de 1895. Todos Unidos Para Terminar a Obra Aqueles a cujo cargo se encontram os interesses espirituais da igreja devem formular planos e meios pelos quais se d a todos os seus membros alguma oportunidade de fazer uma parte na obra de Deus. Nem sempre foi isto feito em tempos passados. No foram bem definidos nem executados os planos para empregar os talentos de cada um em servio ativo. Poucos h que avaliem devidamente quanto se tem perdido por causa disto. Pg. 111 Os dirigentes da causa de Deus, como sbios generais, devem delinear planos para fazer movimentos de avano ao longo de toda a linha. Em seus planos devem dar ateno especial obra que pode ser feita pelos membros leigos em favor de seus amigos e vizinhos. A obra de Deus na Terra nunca poder ser terminada a no ser que os homens e as mulheres que constituem a igreja concorram ao trabalho e unam os seus esforos aos dos pas tores e oficiais da igreja. Obreiros Evanglicos, pgs. 351 e 352. Cristo Pode Ser Representado em Toda Profisso Legtima Todos devem ser ensinados a trabalhar. Principalmente os que so recm-convertidos f devem ser ensinados a tornarem-se coobreiros de Deus. Se este dever for negligenciado, a obra do pastor fica incompleta. Mas Deus no deseja que Seu povo descanse o seu peso sobre os pastores. Como mordomos da graa de Deus, cada membro da igreja deve sentir a responsabilidade individual de ter vida e raiz prprias. Todos os que so ordenados para a vida de Cristo so ordenados para trabalhar pela salvao de seus semelhantes. Aquele que ama a Deus sobre todas as coisas e ao seu prximo como a si mesmo no pode se sentir contente em no fazer nada. Vivessem a verdade os que professam crer na verdade e todos seriam missionrios. Alguns estariam trabalhando. nas ilhas do mar, outros em diferentes pases do mundo. Alguns estariam servindo a Cristo como missionrios em sua prpria terra. Nem todos so chamados para trabalhar fora. Alguns podem ser bem-sucedidos no ramo dos negcios, e neste setor podem representar a Cristo. Podem mostrar ao mundo que os negcios podem ser dirigidos dentro dos princpios de justia, em estrita fidelidade verdade. Pode haver cristos advogados, cristos mdicos, cristos mercadores. Cristo poder ser representado em toda profisso legtima. Manuscrito 19, 1900. Pg. 112 Exemplo de uma Igreja Fiel Na manh do dia 10 de novembro de 1900, sbado, entramos na igreja de So Francisco, e encontramo-la lotada at o mximo de sua capacidade. Ao estar diante do povo pensei no sonho e na instruo que me haviam sido dados muitos anos atrs, e senti-me encorajada. Olhando o povo congregado, compreendi que podia dizer: "O Senhor cumpriu Sua palavra." Durante os ltimos poucos anos a "colmeia" em So Francisco tem sido sem dvida uma colmeia muito ocupada. Muitos setores do trabalho cristo tm sido desenvolvidos por nossos irmos e irms. Neles se incluem a visitao aos enfermos e desamparados, fundao de lares para rfos e a obra em favor dos desempregados, o cuidado dos doentes, o ensinamento da verdade de casa em casa, distribuio de literatura e a promoo de classes sobre vida saudvel e o cuidado dos enfermos. Uma escola para crianas dirigida no poro da casa de culto da Rua Laguna. Durante algum tempo foi mantido um lar para trabalhadores e uma misso mdica. Na Rua do Mercado, prximo ao teatro municipal, havia salas de tratamento que funcionavam como sucursais do Sanatrio Santa Helena. No mesmo local havia um armazm de alimentos saudveis. Prximo ao centro da cidade, no distante do edifcio Call, era dirigido um restaurante vegetariano, o qual funcionava seis dias na semana e ficava inteiramente fechado aos sbados. Ao lon go do ancoradouro realizava-se trabalho missionrio a bordo. Em vrias oportunidades nossos pastores dirigiram reunies em grandes sales na cidade. Assim a mensagem de advertncia foi dada a muitos. Review and Herald, 5 de julho de 1906. Para Isto a Igreja Organizada

Algum deve cumprir a comisso de Cristo; algum ter de levar Pg. 113 avante a obra que Ele comeou a fazer na Terra; igreja foi dado este privilgio. Para isto ela foi organizada. Por que, ent o, no tm os membros da igreja assumido es ta responsabilidade? H os que tm visto esta grande negligncia; eles tm visto as necessidades de muitos que esto em sofrimento e penria; tm reconhecido nestas pobres almas aqueles por quem Cristo deu a Sua vida, e seu corao tem sido movido de piedade, levando ao cada faculdade. Tomaram a si a obra de organizar aqueles que iro cooperar com eles em levar a verdade do evangelho perante muitos que esto agora no vcio e em iniqidade, a fim de serem redimidos de uma vida de dissipao e pecado. Tes timonies, vol. 6, pgs. 295 e 296. Aqueles que se tm empenhado nessa obra de auxlio cristo, tm estado a fazer aquilo que o Senhor deseja que se faa, e Ele tem aceitado seus labores. O que se tem feito nesse sentido um trabalho com o qual todo advent ista do stimo dia deve de corao simpatizar, e ao qual deve prestar seu apoio, nele empenhando -se zelosamente. Servio Cristo, pg. 187. V. Aliviando o Sofrimento da Humanidade Que vida ocupada foi a de Cristo! Diariamente Ele podia ser visto entrando n a habitao humilde dos necessitados e tristes, falando de esperana ao abatido e de paz ao aflito. Os pobres e sofredores recebiam a maior parte de Sua ateno. As crianas O amavam. Eram atradas para Ele por Sua pronta simpatia. Com Sua palavra simples e amorvel Ele solucionava muitos problemas que surgiam entre elas. No raro tomava -as em Seus braos e falava com elas de maneira a conquistar-lhes o corao. Sua obra era mdico-missionria e essa Ele pede a Seu povo que faa hoje. Humilde, gentil, terno e compassivo, Ele safa fazendo o bem, alimentando os famintos, erguendo o abatido, confortando os tristes. Ningum que a Ele viesse em busca de auxlio saa desapontado. Nenhum fio de egosmo foi entretecido no padro que Ele deixou como modelo a Seus filhos. Ele viveu a vida que quer que vivam todos os que crem nEle. Sua comida e bebida era fazer a vontade de Seu Pai. A todos que a Ele vinham buscar ajuda Ele comunicava f, esperana e vida. Aonde quer que fosse levava bno. A mensagem de Cristo a ns : "Se algum quiser vir aps Mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz e siga-Me. Mat. 16:24. Manuscrito 115, 1902. 14 Nos Passos do Mestre Pg. 115 Pg. 116 Pg. 117 O Ministrio Mdico de Cristo Como Modelo Por trs anos os discpulos tiveram perante si o maravilhoso exemplo de Cristo. Dia a dia andaram e falaram com Ele, ouvindo Suas palavras de nimo para o fraco e carregado de fardos e vendo as manifestaes de Seu poder em favor dos doentes e aflitos. Quando chegou o momento em que devia deix-los, deu-lhes Ele o poder de trabalhar como Ele trabalhou. Favoreceu os com Sua graa, dizendo: "De graa recebestes, de graa dai." Mat. 10:8. Eles deviam ir ao mundo para derramar a luz do Seu evangelho de amor e cura. A obra que Ele havia feito deviam eles fazer. E essa a obra que tambm ns devemos realizar no mundo. Em simpatia e compaixo devemos ministrar aos que esto em necessidade de auxlio, procurando com fervente altrusmo aliviar as dores da humanidade sofredora. Empenhando -nos nesta obra seremos grandemente abenoados. Sua influncia irresistvel. Por ela coraes so conquistados para o Redentor. A promoo prtica da comisso dada pelo Salvador demonstra o poder do evangelho. Essa obra exige rduo esforo, mas compensadora, visto que por ela pessoas a perecer so salvas. Por intermdio de sua influncia homens e mulheres de talento devem ser levados cruz de Cristo. O homem tem corpo e alma para salvar. Ambos devem ser restaurados sade pelos mtodos simples mas eficazes de Deu s, os quais apelam a homens e mulheres de inteligncia. Pg. 118 Mediante f na verdade almas so despertadas para a necessidade de preparo para os deveres da vida. Sendo restaurada a sade do corpo, as faculdades da mente so liberadas para alcanar as grandes verdades do evangelho. Carta 152, 1901. Primeiro as Necessidades Temporais Podemos encontrar entre os nossos vizinhos, sofredores e desafortunados de todas as classes, e quando suas necessidades so trazidas ao nosso conhecimento, nossa obrigao alivi-las em tudo que for possvel. Seria bom que cada seguidor de Cristo aprendesse a lio apresentada na parbola (do bom samaritano). Devemos em primeiro lugar satisfazer as necessidades materiais do indivduo e aliviar-lhe as necessidades e sofrimentos fsicos e ento encontraremos uma avenida aberta ao corao, onde poderemos plantar as boas sementes da virtude e religio. Testimonies, vol. 4, pgs. 226 e 227. Um Mundo Para Salvar Lembrai-vos de que h um mundo para ser salvo. Devemos desempenhar noss a parte, permanecendo ao lado de Cristo como Seus colaboradores. Ele a cabea; ns somos Sua mo ajudadora. Seu intento que ns, pela prtica de trabalho mdico missionrio, assumamos os pesados fardos deixando livres os opressos. No fechemos os olhos misria ao nosso redor nem os ouvidos aos clamores de angstia que ascendem continuamente. Cristo o maior missionrio que o mundo j conheceu. Ele veio para erguer e dar alegria aos tristes e atribulados, e nesta obra devemos cooperar com Ele. Manuscrito 31, 1901. Seguir os Passos de Cristo Entre os Pobres Muitos pensam que seria grande privilgio visitar os cenrios da vida de Cristo na Terra, andar pelos lugares por Ele trilhad os, contemplar o lago margem do qual gostava de ensinar, as montanhas e vales em que Seus olhos tantas vezes pousaram. Mas no necessitamos Pg. 119

ir a Nazar, a Cafarnaum ou a Betnia para andar nos passos de Jesus. Encontraremos Suas pegadas junto ao leito dos doentes, nas choas da pobreza, nos apinhados becos das grandes cidades e em qualquer lugar onde h coraes humanos necessitados de consolao. Fazendo como Jesus fazia quando na Terra, andaremos em Seus passos. O Desejado de Todas as Naes, pg. 640. O Evangelho da Libertao do Sofrimento A obra mdico-missionria leva humanidade o evangelho de libertao do sofrimento. a obra pioneira do evangelho. E o evangelho praticado, a compaixo de Cristo revelada. Desta obra h grande necessidade, e o mundo est aberto para ela. Permita Deus que a importncia da obra mdico-missionria seja compreendida e os novos campos possam ser imediatamente penetrados. Manuscrito 55, 1901. Comear na Vizinhana Na vanguarda do verdadeiro reformador, a obra mdico -missionria abrir muitas portas. Ningum precisa esperar at que seja chamado para algum campo longnquo, para ento comear a ajudar outros. Onde quer que vos encontreis, podereis comear imediatamente. As oportunidades encontram-se ao alcance de todos. Assumi o trabalho de que sois considerados responsveis - a obra que deveria ser feita em vosso lar e vizinhana. No espereis que outros vos incitem ao. No temor de Deus avanai sem delongas, tendo presente vossa responsabilidade individual para com Aquele que deu a vida por vs. Agi como se ouvsseis Cristo convidar-vos pessoalmente para fazerdes o mximo em Seu servio. No olheis em volta, para ver quem mais estar disposto. Se sois verdadeiramente consagrados, Deus, por vosso intermdio, trar verdade outros, de quem Se poder servir como condutos para comunicar luz a muitos que tateiam nas trevas. Pg. 120 Todos podem fazer alguma coisa. Num esforo por escusarem-se, dizem alguns: "O lar, os deveres, os filhos requerem meu tempo e meus recursos." Pais, vossos filhos devem ser vossa mo auxiliadora, aumentando voss a capacidade e habilidade para trabalhardes para o Senhor. Os filhos so os membros mais novos da famlia do Senhor. Devem ser levados a consagrar -se a Deus, a quem pertencem pela criao e redeno. Devem ser ensinados que todas as suas faculdades do corp o, mente e alma Lhe pertencem. Devem ser instrudos para ajudar em vrios ramos de servio abnegado. Testemunhos Seletos, vol. 3, pgs. 102 e 103. Fazer o Melhor O Senhor deseja que cada obreiro faa o melhor. Os que no tiveram instruo especial numa de nossas instituies mdicas podem pensar que s lhes possvel fazer muito pouco; mas, meus queridos coobreiros, lembrai-vos de que na parbola dos talentos Cristo no representou todos os servos como havendo recebido a mesma soma. A um servo foram dados cinco talentos; a outro, dois; e ainda a outro, um. Se possus apenas um talento, usai-o sabiamente, aumentando-o mediante sua entrega aos banqueiros. Alguns no podem fazer tanto como outros, mas cada um deve fazer tudo que pode para conter a onda de enfermidades e aflio que est varrendo o mundo. Vinde em socorro do Senhor, em socorro do Senhor contra os grandes poderes das trevas. Deus deseja que cada um de Seus filhos tenha inteligncia e conhecimento, de maneira que com clareza e poder Sua glria seja revelada em nosso mundo. Review and Herald, 9 de junho de 1904. Colaboradores de Deus Um nobre aspecto da obra de Deus revelado nas palavras "mdico -missionrio". Ser um mdico-missionrio significa ser um colaborador de Deus. A obra mdico-missionria, obra que Pg. 121 deve ser um grande auxlio e fora para a Causa, deve ser promovida com todo cuidado e sabedoria. Nesta obra no deve ser entretecido nem um s fio que prejudique o belo padro que Deus deseja seja produzido. Manuscrito 139, 1902. Proclamando a Verdade aos Enfermos e aos Sos O ministrio evanglico uma organizao para a proclamao da verdade aos enfermos e aos sos. Ele combina a obra mdico-missionria e o ministrio da Palavra. Mediante essas instrumentalidades combinadas d -se oportunidade de comunicar luz e apresentar o evangelho a todas as classes e a todas as categorias da sociedade. Deus deseja que os pastores e os membros da igreja manifestem um interesse ativo e decidido na obra mdico -missionria. Buscar o povo exatamente onde ele estiver, seja qual for a sua posio ou condio, e ajud-lo de todo modo possvel - eis o ministrio evanglico. Os que esto doentes do corpo quase sempre esto tambm doentes da mente, e quando a alma est enferma o corpo tambm afetado. Testimonies, vol. 6, pgs. 300 e 301. O captulo 58 de Isaas contm a verdade presente para o povo de Deus. Nele vemos como a obra mdico -missionria e o ministrio evanglico devem estar unidos ao ser dada a mensagem ao mundo. Sobre os que guardam o sbado do Senhor imposta a responsabilidade de realizar uma obra de misericrdia e beneficncia. A obra mdico -missionria deve estar unida mensagem e selada com o selo de Deus. Manuscrito 22, 1901. Norte, Sul, Leste, Oeste Por que no se tem compreendido da Palavra de Deus que a obra que se faz no setor mdico-missionrio um cumprimento da Pg. 122 passagem: "Sai depressa pelas ruas e bairros da cidade e traze aqui os pobres, e os aleijados, e os mancos, e os cegos. E dis se o servo: Senhor, feito est como mandaste, e ainda h lugar. E disse o senhor ao servo: Sai pelos caminhos e atalhos e fora -os a entrar, para que a minha casa se encha"? Luc. 14:21-23. Esta uma obra que as igrejas em cada localidade -norte, sul, leste e oeste - devem fazer. s igrejas tem-se dado a oportunidade de responder a esta obra. Por que no a tm feito? Algum precisa atender a esta tarefa. Uma obra que deve ser feita tem sido posta de lado. Os que se tm empenhado na obra mdico -missionria tm estado a fazer exatamente aquela espcie de trabalho que o Senhor deseja seja feita. ...

Oh! quanto, quanto mesmo, est por fazer, e no entanto quantos que podiam usar, de maneira correta, os talentos que Deus lhes deu quase nada esto fazendo alm de cuidar de si prprios, a si prprios be neficiarem! Mas a mo do Senhor ainda est estendida, e se eles desejarem trabalhar hoje em Sua vinha, Ele aceitar o seu servio. Manuscrito 18, 1897. Manter o Equilbrio A obra mdico-missionria deve ser promovida pela igreja em esforos bem organizados . Deve ela ser para a causa de Deus o que a mo direita para o corpo. Mas a obra mdico-missionria no deve assumir a importncia indevida. Deve ser feita sem se negligenciar outros ramos da obra. Carta 139, 1898. O Trabalho da Mo Direita A mo direita usada para abrir portas pelas quais o corpo pode passar. Esta a parte que deve desempenhar a obra mdico missionria. Deve ela preparar em grande medida o caminho Pg. 123 para a recepo da verdade para este tempo. Um corpo sem mos intil. Honrand o-se o corpo, deve honrar-se tambm as mos ajudadoras, que so instrumentos de tal importncia que sem elas o corpo nada pode fazer. Portanto o corpo que trata com indiferena a mo direita, recusando o seu auxlio, no est em condies de fazer coisa alguma. Manuscrito 55, 1901. Parte de um Grande Todo A obra mdico-missionria sempre devia ter estado presente na obra de reforma. Mas jamais deve ela tornar-se um meio de separao entre os obreiros em seu ministrio. Cristo uniu esses dois ramos em todo o Seu trabalho. A obra mdico-missionria parte do grande todo, como o brao parte do corpo. Mas o brao no deve dizer cabea: No preciso de ti. O corpo tem necessidade da cabea decididamente, e dos braos, para fazer trabalho ativo e eficiente. O corpo no deve tornar-se brao. Cada membro tem sua obra prpria para realizar. Manuscrito 105, 1899. A Orao do Mdico-Missionrio Pastores e professores devem trabalhar inteligentemente em seus respectivos ramos, instruindo os membros da igreja sobre como trabalhar nas atividades mdico-missionrias. Quando os que professam seguir a Cristo tiverem a presena do Salvador em seu ntimo, sero achados fazendo como Cristo fez. No tero a oportunidade de se enferrujarem pela falta de atividade. Tero bastante que fazer. E o trabalho que fizerem sob o patrocnio da igreja ser seu melhor meio de comunicar luz. O homem que estiver trabalhando segundo o plano de Deus orar assim: "Que se conhea neste dia por meio de meu trabalho pela humanidade sofredora que h Deus em Israel, e que eu sou Teu servo. Que se veja que eu estou Pg. 124 trabalhando, no segundo os meus prprios impulsos e sabedoria, mas de acordo com a Tua Palavra." Quando o homem assume esta atitude, e sente que est executando o plano de Deus, e que por seu intermdio Deus est executando o Seu plano, esse homem est na posse do divino poder, o qual no conhece derrota. Todo o poder adversrio no vale mais que a palha da eira. Manuscrito 115, 1899. Levando Vida s Igrejas Aos meus irmos de ministrio eu diria: Prossegui nesta obra com tato e habilidade. Ponde os rapazes e moas de nossas igrejas a trabalhar. Combinai a obra mdico-missionria com a proclamao da terceira mensagem anglica. Fazei esforos regulares e organizados para erguer as igrejas de sua condio mortal a que tm cado e em que tm permanecido por anos. Introduzi nas igrejas obreiros que estabelecero os princpios da reforma de sade em sua conexo com a terceira mensagem anglica perante cada famlia e cada indivduo. Encorajai a todos a tomar parte na obra pelo seu prximo, e vede se o flego de vida no retornar depressa a essas igrejas. Carta 54, 1898. 15 Ministrio Mdico nos Lares Pg. 125 A Porta de Entrada Para os Lares A obra mdico-missionria a obra pioneira do evangelho, a porta pela qual a verdade para este tempo encontra entrada em muitos lares. O povo de Deus deve ser um povo genuinamente mdico -missionrio, pois deve aprender a ministrar s necessidades tanto da alma como do corpo. O mais puro altrusmo deve ser mostrado por nossos obreiros quando, usando o conhecimento e a experincia obtidos pelo trabalho prtico, saem para administrar tratamento aos enfermos. Ao irem de casa em casa encontraro acesso a muitos coraes. Sero alcanados muitos que de outra forma jamais teriam ouvido a mensagem do evangelho. Review and Herald, 17 de dezembro de 1914. Cristo Guiar Neste Ministrio Se vos achegais a Cristo, levando Seu jugo, diariamente aprendereis dEle como levar mensagens de paz e conforto aos aflitos e desanimados, tristes e contritos. Podeis indicar aos desanimados a Palavra de Deus e apresentar os doentes ao Senhor em orao. Ao orardes, falai a Cristo como fareis a um fidedigno e muito amado amigo. Mantende uma doce, franca e agradvel dignidade, como um filho de Deus. Isto ser reconhecido. Testemunhos Seletos, vol. 2, pgs. 542 e 543. O Ministrio de Mdicos e Enfermeiros Imitadores de Cristo Que todos os aflitos possam receber atendimento de mdicos e enfermeiros imitadores de Cristo, os quais podem ajud-los a depor o corpo cansado e sofrido sob os cuidados do grande Mdico, dEle esperando com f a restaurao. Pg. 126 Todo verdadeiro cristo submete-se a Jesus como o verdadeiro mdico de almas. Quando Ele Se coloca ao lado do leito dos aflitos, h muitos no apenas convertidos, mas curados. Se mediante judiciosa ministrao o paciente levado a entregar sua alma a Cristo e a levar os seus pensamentos cativos obedincia vontade de Deus, grande vitria alcanada. Review and Herald, 9 de maio de 1912. Enfermagem Missionria no Lar

O Senhor deseja que homens e mulheres sbios ajam como enfermeiros para confortar e ajudar os enfermos e sofredores. ... H muitos ramos da obra a serem promovidos pelos enfermeiros -missionrios. H oportunidades para que enfermeiros bem preparados vo s famlias e procurem despertar interesse na verdade. Em cada comunidade quase, h grande nmero dos que no assistem a qualquer cerimnia religiosa. Se se quer alcan-los com o evangelho, este deve ser levado a seus lares . Muitas vezes a libertao de suas necessidades fsicas o nico caminho pelo qual se pode deles aproximar. Ao cuidarem dos enfermos e aliviarem as angstias dos pobres, os enfermeiros -missionrios encontraro muitas oportunidades de orar com eles, de ler-lhes a Palavra de Deus, de falar-lhes do Salvador. H os desesperanados que no tm fora de vontade para controlar os apetites e as paixes que os tm degradado, e com estes e por estes podem orar. Podem levar um raio de esperana vida dos derrotados e desanimados. Seu amor altrusta, manifestado nos atos de desinteressada bondade, ajudar esses sofredores a crer no amor de Cristo. Review and Herald, 9 de maio de 1912. Ensinar o Povo A obra mdico-missionria apresenta muitas oportunidades para servio. A intemperana no comer e a ignorncia das leis da natureza esto sendo responsveis por muitas das enfermidades Pg. 127 que h e que esto roubando a Deus a glria que Lhe devida. ... Ensinai o povo que melhor saber como manter -se bem do que saber curar as enfermidades. Devemos ser sbios educadores, advertindo a todos contra a condescendncia prpria. Ao vermos o infortnio, deformidade e enfermidades que tm sobrevindo ao mundo como resultado da ignorncia, como podemos deixar de fazer nossa parte para esclarecer os ignorantes e aliviar os sofredores? Review and Herald, 6 de junho de 1912. Familiarizados com os Princpios Simples O povo de Deus deve ser genuinamente mdico-missionrio. Deve aprender a ministrar s necessidades da alma e do corpo. Deve saber como ministrar tratamentos simples que fazem tanto em aliviar dores e remover enfermidades. Deve estar familiarizado com os princpios da reforma de sade, a fim de que possam mostrar a outros como, mediante hbitos corretos no comer, beber e vestir, podem as enfermidades ser evitadas e reconquistada a sade. Uma demonstrao do valor dos princpios da reforma de sade muito far para remover preconceito contra nossa obra evanglica. O grande Mdico, o originador da obra mdico-missionria, abenoar cada um que v humilde e confiantemente, procurando distribuir a verdade para este tempo. Review and Herald, 5 de maio de 1904. Essencial uma Reforma Permanente Reforma, reforma contnua, deve ser mantida perante o povo, e por nosso exemplo devemos da r fora aos nossos ensinos. A verdadeira religio e as leis da sade andam de mos dadas. impossvel trabalhar para a salvao de homens e mulheres sem apresentar-lhes a necessidade de libertar-se de condescendncias pecaminosas, que destroem a sade, depreciam a alma e impedem que a verdade divina impressione a mente. Homens e mulheres devem ser ensinados a examinar cuidadosamente cada hbito e prtica, Pg. 128 e de uma vez por todas afastar tudo que, produzindo uma condio insalubre do corpo, lana so bre a mente uma escura sombra. Review and Herald, 12 de novembro de 1901. Ensinar os Princpios da Cozinha Saudvel Em virtude de terem as avenidas da alma sido fechadas pelo tirnico preconceito, muitos so ignorantes do viver saudvel. Bom servio se pode prestar ao povo ensinando-o a preparar alimentos saudveis. Este ramo da obra to essencial como qualquer outro que possa ser mantido. Devem ser estabelecidas mais escolas de arte culinria, e algumas pessoas deveriam trabalhar de casa em casa, instruindo na arte de preparar alimentos saudveis. Muitos, muitos sero libertados da degenerescncia fsica, mental e moral, graas influncia da reforma de sade. Esses princpios se recomendaro por si mesmos aos que esto em busca de luz, e esses partiro da para a plena aceitao da verdade para este tempo. desejo de Deus que Seu povo receba para distribuir. Como testemunhas honestas, altrustas, devem dar a outros o que o Senhor lhes tem dado a eles. E ao entrardes nesta obra e utilizardes todo e qualq uer meio que estiver ao vosso alcance para atingir os coraes, assegurai-vos de que estais trabalhando de molde a remover preconceitos em vez de cri -los. Tornai a vida de Cristo vosso constante estudo, e trabalhai como Ele o fez, seguindo o Seu exemplo. Review and Herald, 6 de junho de 1912. Necessitamos de educao genuna na arte de cozinhar. ... Formai classes, onde possais ensinar o povo como fazer po de boa qualidade e como reunir ingredientes que signifiquem boa combinao de alimentos saudveis de cereais e hortalias. Manuscrito 150, 1905. Adotar Procedimento Que Induz a Reforma Muitas das opinies mantidas pelos adventistas do stimo dia diferem sobremaneira daquelas sustentadas pelo mundo em geral. Os que advogam uma verdade impopular devem, Pg. 129 mais que quaisquer outros, buscar ser consistentes em sua prpria vida. No devem procurar ver como podem ser diferentes dos outros, mas quo prximo podem chegar dos que do seu desejo influenciar, de maneira que possam ajud -los a chegar quelas posies que eles prprios to altamente louvam. Tal conduta recomendar as verdades que sustentam. Os que advogam uma reforma no regime alimentar devem, pela proviso que fazem em suas prprias mesas, apresentar as vantagens da reforma de sade na melhor luz. Devem assim exemplificar os seus princpios de modo a recomend-los ao juzo de mentes sinceras. ... Quando os que advogam a reforma de sade levam o assunto a extremos, no devem culpar o povo se este se mostrar contrariado. Demasiadas vezes nossa f religiosa levada assim ao descrdito, e em muitos casos os que testemunham tais demonstraes de inconsistncia nunca mais podem ser levados a pensar que haja qualquer coisa boa na reforma. Esses extremistas produzem em poucos meses mais dano do que o qu e poderiam desfazer em toda a sua vida. Esto empenhados

numa obra que Satans deseja que prossiga. ... Idias estreitas e muita importncia dada a pequenos pontos tm constitudo em grande mal para a causa da reforma de sade. Christian Temperance and Bib le Hygiene, pgs. 55-57. Pontos de Vista Pessoais no Devem Ser Impostos Os que no tm seno parcial compreenso dos princpios da reforma so muitas vezes os mais rgidos, no somente em viver segundo suas prprias idias, como em insistir nas mesmas para com a famlia e os vizinhos. O efeito dessas reformas erradas, tal como se manifesta em sua m sade, e o esforo de incutir nos demais a todo transe seus pontos de vista, do muitas idia s falsas da reforma diettica, levando outros a rejeit-la inteiramente. Os que entendem as leis da sade e so governados por princpios fugiro dos extremos, tanto da Pg. 130 condescendncia como da restrio. Sua alimentao escolhida no meramente para agradar ao apetite, mas para fortalecimento do organismo. Procuram conservar todas as faculdades nas melhores condies para o mais elevado servio a Deus e aos homens. O apetite acha-se sob o controle da razo e da conscincia, e so recompensados com a sade fsica e mental. Embora no insistam de modo impertinente em seus pontos de vista para os outros, seu exemplo um testemunho em favor dos princpios corretos. Essas pessoas exercem vasta influncia para o bem. H verdadeiro senso comum na reforma do regime. O assunto deve ser estudado de forma ampla e profunda. Ningum devia criticar outros porque no estejam, em todas as coisas, agindo em harmonia com seu ponto de vista. impossvel estabelecer uma regra fixa para regular os hbitos de cada um, e ningum se deve considerar critrio para todos. Nem todos podem comer as mesmas coisas. Comidas apetecveis e ss para uma pessoa podem ser desagradveis e mesmo nocivas para outra. Alguns no podem usar leite, ao passo que outros tiram bom proveito dele. H pessoas que no conseguem digerir ervilhas e feijo; para outros, eles so saudveis. Para uns as preparaes de cereais integrais so boas, enquanto outros no as podem ingerir. A Cincia do Bom Viver, pgs. 319 e 320. Luz Para a Salvao do Mundo Os que atuam como professores devem ser inteligentes em referncia a enfermidades e suas causas, compreendendo que cada ao do agente humano deve estar em perfeita harmonia com as leis da vida. A luz que Deus tem dado sobre a reforma de sade para a nossa salvao e a salvao do mundo. Homens e mulheres devem ser informados a respeito do corpo humano preparado por nosso Criador como Seu lugar de habitao, a respeito do qual deseja Ele que sejamos fiis mordomos. "Porque ns somos santurio Pg. 131 do Deus vivente, como Ele prprio disse: Habitarei e andarei entre eles ; serei o seu Deus, e eles sero o Meu povo." II Cor. 6:16. Review and Herald, 12 de novembro de 1901. Reaviva a Confiana Muitos no tm f em Deus e perderam a confiana no homem, mas apreciam atos de simpatia e prestatividade. Ao verem uma pessoa chegar ao seu lar sem nenhum incentivo material ou compensao, a fim de ministrar aos enfermos, alimentar os famintos, vestir os nus e confortar os tristes, bondosamente conduzindo -os quele de cujo amor e piedade o obreiro humano apenas o mensageiro - ao verem isto, o seu corao tocado. Brota a gratido, a f reanimada. Vem que Deus cuida deles, e ao ser aberta a Sua Palavra esto preparados para ouvir. Review and Herald, 9 de maio de 1912. Muitos Salvos da Degradao Tem-me sido mostrado que a obra mdico-missionria descobrir, nas profundezas mesmo da degradao, homens que uma vez possuram mente refinada, as mais ricas qualificaes, e que pelo trabalho adequado sero libertos de sua cada condio. a verdade como se encontra em Jesus que deve ser levada perante as mentes humanas depois de haverem sido cuidadas com simpatia e satisfeitas suas necessidades materiais. O Esprito Santo est operando e cooperando com os agentes humanos que esto trabalhando por esses pecadores, e alguns apreciaro o fu ndamento sobre uma rocha para sua f religiosa. No deve haver qualquer comunicao alarmante de doutrina estranha a esses sditos a quem Deus ama e dos quais tem piedade; mas ao serem ajudados fisicamente pelos obreiros mdico-missionrios, o Esprito Santo coopera com o ministrio de seres humanos para despertar as faculdades morais. As faculdades mentais so levadas atividade, e muitas dessas pessoas sero salvas. Pg. 132 Coisa alguma pode, nem poder jamais, to bem caracterizar a obra na apresenta o da verdade para ajudar o povo precisamente onde ele estiver, como a obra do Samaritano. Um trabalho convenientemente conduzido para salvar os pobres pecadores que tm sido negligenciados pelas igrejas, ser uma cunha pela qual a verdade encontrar terren o slido. Uma diferente ordem de coisas precisa ser estabelecida entre ns como um povo, e ao ser feita esta espcie de trabalho, ter-se- criado uma atmosfera inteiramente diferente em torno das almas dos obreiros; pois o Esprito Santo Se comunicar a to dos os que esto fazendo trabalho para Deus, e os que so dirigidos pelo Esprito Santo sero um poder a servio de Deus no erguer, fortalecer e salvar as almas que esto prestes a perecer. Special Testimonies, Srie A, n 11, pg. 32. Zelo e Perseverana Pudesse eu despertar nosso povo para esforo cristo, pudesse eu lev-lo a empenhar-se em obra mdico-missionria com santo zelo e divina perseverana, no em poucos lugares, mas em cada lugar, dedicando esforo pessoal em favor dos que esto fora do aprisco, e quo grata haveria de sentir-me! Isto verdadeira obra missionria. Em alguns lugares ela est sendo conduzida com pouco sucesso evidentemente; mas uma vez mais o Senhor abre o caminho, e assinalado sucesso assiste o esforo. So ditas palavras que so como pregos fixados no lugar certo. Anjos do Cu cooperam com os seres humanos, e pecadores so ganhos para o Salvador. Carta 43, 1903. Homens e Mulheres Santos e Devotos

Pessoas santas e devotas, tanto homens como mulheres, so necessrios agora a ire m como mdicos-missionrios. Cultivem eles suas faculdades fsicas e mentais e sua piedade at o mximo. Todo esforo deve ser feito para enviar ao campo obreiros inteligentes. A mesma graa que veio de Jesus Cristo a Paulo e a Apolo, Pg. 133 que os levou a se distinguirem por suas excelentes qualidades espirituais, pode ser recebida agora, e por em ordem de operao a muitos missionrios devotados. Special Testimonies Relating to Medical Missionary Work, pg. 8. No Esperar Precisa-se agora de obreiros evangelistas mdico-missionrios. No podeis dedicar anos ao vosso preparo. Logo portas que agora esto abertas havero de fechar-se para sempre. Proclamai a mensagem agora. No espereis, dando com isso oportunidade a que o inimigo se aposse do campo que es t agora ao vosso alcance. Grupos pequenos devem ir fazer o trabalho de que Cristo incumbiu os Seus discpulos. Trabalhem como evangelistas, disseminando a nossa literatura, e falando da verdade s pessoas que encontrem. Orem pelos doentes, provendo -lhes as necessidades, no com drogas, mas com remdios naturais, ensinando-lhes a recuperar a sade e evitar a doena. Testemunhos Seletos, vol. 3, pg. 371. 16 Preparando-se Para as Crises e Calamidades dos ltimos Dias Pg. 134 As Condies dos ltimos Dias Impelem-nos ao Preparo Vivemos no tempo do fim. Os sinais dos tempos, a cumprirem-se rapidamente, declaram que a vinda de Cristo est prxima, s portas. Os dias em que vivemos so solenes e importantes. O Esprito de Deus est, gradual mas seguramente, send o retirado da Terra. Pragas e juzos esto j caindo sobre os desprezadores da graa de Deus. As calamidades em terra e mar, as condies sociais agitadas, os rumores de guerra, so portentosos. Prenunciam a proximidade de acontecimentos da maior importncia. As foras do mal esto-se arregimentando e consolidando-se. Elas se esto robustecendo para a ltima grande crise. Grandes mudanas esto prestes a operar-se no mundo, e os acontecimentos finais sero rpidos. As condies do mundo mostram que esto iminentes tempos angustiosos. Os jornais dirios esto repletos de indcios de um terrvel conflito em futuro prximo. Roubos ousados so ocorrncia freqente. As greves so comuns. Cometem-se por toda parte furtos e assassnios. Homens possudos de demnios tiram a vida a homens, mulheres e crianas. Os homens tm-se enchido de vcios, e espalha-se por toda parte toda espcie de mal. Testemunhos Seletos, vol. 3, pg. 280. Algo Decisivo Est Para Ocorrer A atualidade uma poca de absorvente interesse para todos os que vivem. Governadores e estadistas, homens que ocupam posies de confiana e autoridade, homens e mulheres Pg. 135 pensantes de todas as classes, tm fixa a sua ateno nos fatos que se desenrolam em redor de ns. Acham-se a observar as relaes tensas e inquietas que existem entre as naes. Observam a intensidade que est tomando posse de todo o elemento terrestre, e reconhecem que algo de grande e decisivo est para ocorrer, que o mundo se encontra beira de uma crise estupenda. Anjos acham-se hoje a refrear os ventos das contendas, para que no soprem antes que o mundo haja sido avisado de sua condenao vindoura; mas est-se formando uma tempestade, prestes a irromper sobre a Terra; e, quando Deus ordenar a Seus anjos que soltem os ventos, haver uma cena de lutas que nenhuma pena poder descrever. Educao, pgs. 179 e 180. chegado o tempo em que haver no mundo tristeza que nenhum blsamo humano pode curar. O Esprito de Deus est sendo retirado. Catstrofes por mar e por terra seguem-se umas s outras em rpida sucesso. Quo freqentemente ouvimos de terremotos e furaces, de destruio pelo fogo e inundaes, com grandes perdas de vidas e propriedades! Aparentemente essas calamidades so caprichosos desencadeamentos de foras da natureza, desorganizadas e desgovernadas, inteiramente fora do controle do homem; mas em todas elas pode ler-se o propsito de Deus. Elas esto entre os instrumentos pelos quais Ele busca despertar a homens e mulheres para que sintam o perigo. Profetas e Reis, p g. 277. Grandes Cidades Sero Varridas A obra que h muito devia estar em ativa operao para ganhar almas para Cristo no tem sido feita. Os habitantes de cidades mpias a serem muito breve visitadas por calamidades tm sido cruelmente negligenciados. Ap roxima-se o tempo em que grandes cidades sero varridas, e todos devem ser advertidos desses juzos por vir. Mas quem est dando para a realizao desta obra o integral servio que Deus requer? ... Pg. 136 Atualmente nem uma milsima parte do trabalho a s er feito nas cidades o est sendo, e isso seria feito se homens e mulheres cumprissem o seu inteiro dever. Manuscrito 53, 1910. Oh! quem dera tivesse o povo de Deus o senso da iminente destruio de milhares de cidades, agora quase entregues idolatria! Review and Herald, 10 de setembro de 1903. Calamidades Iminentes No faz muito tempo uma cena muito impressionante passou perante mim. Vi uma enorme bola de fogo caindo entre algumas belas manses, ocasionando sua imediata destruio. Ouvi algum dizer: "Sa bamos que os juzos de Deus estavam para sobrevir Terra, mas no sabamos que viriam to cedo." Outros diziam: "Vs sabeis? Por que ento no nos dissestes? Ns no sabamos." De todos os lados ouvi pronunciarem-se tais palavras. ... Logo srios conflitos surgiro entre as naes - conflitos que no cessaro at que Jesus venha. Como nunca antes, precisamos unir-nos, servindo Aquele que preparou o Seu trono no Cu e cujo reino domina sobre todos. Deus no abandonou o Seu povo, e nossa fora consiste em no abandon-Lo.

Os juzos de Deus esto na Terra. As guerras e rumores de guerra, as destruies pelo fogo e inundaes, dizem claramente que o tempo de angstia, que aumentar at o fim, est s portas. No temos tempo a perder. O mundo est insuflado pe lo esprito de guerra. As profecias do captulo onze de Daniel j alcanaram quase o seu final cumprimento. Review and Herald, 24 de novembro de 1904. Indescritvel Na ltima sexta-feira de manh, antes de acordar, apresentou-se-me uma cena muito impressionante. Pareceu-me despertar do sono, mas eu no estava em meu lar. Das janelas eu podia contemplar uma terrvel Pg. 137 conflagrao. Grandes bolas de fogo estavam caindo sobre as casas, e dessas bolas setas flamejantes voavam em todas as direes. Era impossvel dominar os fogos que se acendiam, e muitos lugares estavam sendo destrudos. O terror do povo era indescritvel. Depois de algum tempo despertei e encontrei-me em meu lar. Carta 278, 1906. Preparar-se Enquanto H Oportunidade Ao subverter a agresso religiosa as liberdades de nossa nao, os que ficarem ao lado da liberdade de conscincia sero postos numa posio desfavorvel. No seu prprio interesse devem eles, enquanto tm oportunidade, tornar-se entendidos sobre enfermidades, suas causas, preveno e cura. E os que assim procederem encontraro um campo de trabalho em qualquer parte. Haver sofredores, quantidades deles, que necessitaro ajuda, no apenas entre os de nossa prpria f, mas em grande proporo entre os que no conhecem a verdade. Medical Missionary, novembro-dezembro de 1892. Prontos Para Oferecer Assistncia Imediata Pobreza e sofrimento nas famlias viro ao nosso conhecimento, e os aflitos e sofredores tero de ser aliviados. Pouco sabemo s do sofrimento humano existente por toda parte ao nosso redor, mas ao termos oportunidade devemos estar prontos para oferecer imediata assistncia aos que esto sob dura opresso. Manuscrito 25, 1894. A Mo de Deus Abranda o Sofrimento A obra da reforma de sade o meio empregado pelo Senhor para diminuir o sofrimento de nosso mundo, e para purificar Sua igreja. Ensinai ao povo que eles podem desempenhar o papel da mo ajudadora de Deus, mediante sua cooperao com o Obreiro-Mestre Pg. 138 na restaurao da sade fsica e espiritual. Obreiros Evanglicos, pg. 348. Cada Membro Deve Assumir a Obra Mdico-Missionria Atingimos um tempo em que todo membro da igreja deveria lanar mo da obra mdico -missionria. O mundo um hospital repleto de enfermidades, tanto fsicas como espirituais. Por toda parte morrem pessoas mngua de conhecimentos das verdades que nos foram confiadas. Os membros da igreja carecem de um despertamento, para que possam reconhecer sua responsabilidade de comunicar a outros estas verdades. Testemunhos Seletos, vol. 3, pg. 102. Porta de Entrada Para as Grandes Cidades Doravante a obra mdico-missionria deve ser conduzida com um fervor como jamais o foi. Esta obra a porta pela qual a verdade deve penetrar nas grandes cidades. Testimonies, vol. 9, pg. 167. Cada cidade deve ser penetrada por obreiros preparados para fazer obra mdico-missionria. Testimonies, vol. 7, pg. 59. Em cada grande cidade deve haver corpos de obreiros bem organizados e bem disciplinados; no meramente um ou dois, mas quantidades deles devem ser postas a trabalhar. Carta 34, 1892. Uma Parte do Trabalho de Cada Igreja A obra mdico-missionria devia ter o seu representante em cada lugar em conexo com o estabelecimento de nossas igrejas. Manuscrito 88, 1902. Em cada cidade onde temos uma igreja h neces sidade de um lugar onde se possam fazer tratamentos. Apenas em poucos dos lares de nossos membros h lugar com as condies para o cuidado apropriado dos enfermos. Deve prover-se um lugar onde se possa tratar enfermidades comuns. O edifcio pode ser deselegante e at Pg. 139 rstico, mas deve ser provido com as condies que permitam tratamentos simples. Testimonies, vol. 6, pg. 113. A obra mdico-missionria deve fazer parte do trabalho de toda igreja em nossa Terra. Desligada da igreja, ela se tornaria em breve uma estranha miscelnea de desorganizados tomos. Consumiria, mas no produziria. Em vez de servir de mo auxiliadora de Deus para promover-Lhe a verdade, sugaria a vida e a fora da igreja, e enfraqueceria a mensagem. Conduzida independentemente, no somente consumiria talento e meios necessrios em outros ramos, como no prprio trabalho de ajudar os desamparados independentemente do ministrio da Palavra, colocaria os homens em situao de zombarem de uma verdade bblica. Testemunhos Seletos, vol. 2, pg. 527. O Ministrio Mdico-Missionrio na Crise Final Meu corao se entristece quando olho para nossas igrejas, as quais deviam estar unidas de corao na prtica do trabalho mdico-missionrio. ... Desejo dizer-vos que logo no haver outra obra no setor ministerial seno a obra mdico-missionria. A obra de um ministro ministrar. Nossos ministros devem trabalhar no plano evanglico da pregao. Jamais sereis ministros segundo a ordem evanglica enquanto no mostrardes decidido interesse no trab alho mdicomissionrio, o evangelho de cura, de bno e fortalecimento. Levantai-vos em socorro do Senhor, em socorro do Senhor contra as potestades das trevas, para que se no diga de vs: "Amaldioai a Meroz, ... acremente amaldioai aos seus moradores; porquanto no vieram em socorro do Senhor." Ju. 5:23. General Conference Bulletin, 12 de abril de 1901. VI. O Movimento de Dorcas na Igreja Em Jope havia uma certa Dorcas, cujos hbeis dedos eram mais ativos que sua lngua. Ela sabia quem necessitava de roupas confortveis e quem necessitava de simpatia, e liberalmente ministrava s necessidades de ambas as classes. E quando Dorcas

morreu, a igreja em Jope sentiu sua perda. No admira que tenham chorado e lamentado, e que lgrimas ardentes hajam cado sobre o seu corpo inanimado. Ela era de to grande valor que pelo poder de Deus foi trazida de volta da terra do inimigo, afim de que sua habilidade e energia pudessem ser ainda uma bno para outros. Fidelidade to paciente, consagrada e perseverante como a que possuam esses santos de Deus rara; entretanto a igreja no pode prosperar sem ela. Ela necessria na igreja, na Escola Sabatina e na sociedade. Muitos passam a participar das relae s de igreja com seus naturais traos de carter no subjugados; e quando surge uma crise, e se tornam necessrios nimos fortes e esperanosos, eles se entregam ao desencorajamento e acarretam fardos para a igreja; no vem que isto est errado. A causa no necessita de tais pessoas, porque so indignas de confiana; mas h sempre um chamado para obreiros firmes, tementes a Deus, que no fraquejem no dia da adversidade. Testimonies, vol. 5, pg. 304. 17 Mulheres Chamadas Para o Trabalho Pg. 142 Pg. 143 Pg. 143 Havia em Jope uma discpula chamada Tabita, que, traduzido, se diz Dorcas. Esta estava cheia de boas obras e esmolas que fazia. Atos 9:36. O Movimento de Dorcas na Atualidade Devia haver sem dvida um nmero maior de mulheres empenhadas na tarefa de ministrar humanidade sofredora, reerguendo-a e educando-a agora para que creia - simplesmente para que creia - em Jesus Cristo nosso Salvador. E ao darem-se as almas ao Senhor Jesus, fazendo uma entrega completa, compreendero a doutrina. ... Pesa-me que nossas irms nos Estados Unidos no esto em maior nmero fazendo a obra que podiam fazer pelo Senhor Jesus. Permanecendo em Cristo, receberiam coragem e fora e f para o trabalho. Muitas mulheres gostam de falar. Por que no podem falar as palavras de Cristo s almas que perecem? Quanto mais intimamente relacionad os com Cristo, mais o corao apreende o infortnio das almas que no conhecem a Deus e que no sentem a desonra que esto fazendo a Cristo que as comprou por preo. Quando as mulheres crentes sentirem o fardo das almas, e o fardo de pecados que no so se us, estaro trabalhando como Cristo trabalhou. Nenhum sacrifcio consideraro demasiado grande para salv -las para Cristo. E qualquer que tiver esse amor pelo prximo nascido de Deus; e estar pronto para seguir em Seus passos, e suas palavras e voz ser o talentos empregados no servio do Mestre; o prprio nutrimento vindo da Pg. 144 fonte paterna para seu carter fluir em diferentes canais de amor para os que esto tristes e abatidos. Nessa obra h uma constante educao. O desejo de ser uma bno des cobre a fraqueza e ineficincia do obreiro. Isso impulsiona a alma para Deus em orao, e o Senhor Jesus concede luz e Seu Esprito Santo, e eles compreendem que Cristo que abranda e quebranta o corao endurecido. Carta 133, 1898. Valor da Organizao A obra que estais fazendo para levar nossas irms a sentirem sua responsabilidade individual para com Deus uma obra boa e necessria. Ela tem sido por muito tempo negligenciada. Mas quando esta obra assentada em linhas claras, simples e definidas, podemos esperar que os deveres do lar, em lugar de serem negligenciados, sero cumpridos com mais inteligncia. O Senhor apreciaria que sempre fizssemos sentir o valor da alma humana queles que no compreendem o seu valor. Se podemos fazer arranjos de modo que se tenham grupos organizados e instrudos inteligentemente com respeito parte que devem desempenhar como servos do Mestre, nossas igrejas tero uma vida e vitalidade de que necessitam h muito tempo. A excelncia da alma que Cristo salvou ser apreciada. Nossas irms em geral tm um programa trabalhoso com suas famlias em crescimento e suas inapreciadas provas. Tenho suspirado bastante por mulheres que poderiam ser educadas para ajudarem nossas irms a se erguerem de seu desencorajamento e sentirem que podem fazer trabalho para o Senhor. Isto significa levar raios de luz para dentro de suas prprias vidas, e que se refletiro no corao de outros. Deus vos abenoar e a todos que convosco se unirem nesta grande obra. Carta 54, 1899. Pg. 145 O Senhor Tem uma Obra Para Mulheres O Senhor tem uma obra para mulheres, bem como para homens. Elas podem ocupar os seus lugares em Sua obra nesta crise, e Ele realizar por intermdio delas. Se estiverem imbudas com o senso do dever, e trabalharem sob a influncia do Esprito Santo, tero a exata presena de esprito requerida para este tempo. O Salvador refletir sobre essas abnegadas mulheres a lu z de Sua face, e lhes dar poder que excede o dos homens. Elas podem fazer em famlias uma obra que os homens no podem fazer, obra que alcana o ntimo da vida. Podem aproximar-se do corao daqueles a quem os homens no podem alcanar. Seu trabalho necessrio. Review and Herald, 26 de agosto de 1902. As Mulheres Tm um Elevado Destino Irmos, podemos fazer um nobre trabalho para Deus se quisermos. As mulheres no conhecem o seu poder. Deus no deseja que suas faculdades sejam todas absorvidas em perguntar: Que comeremos? Que beberemos? Com que nos vestiremos? H para a mulher um propsito mais alto, um mais elevado destino. Ela deve desenvolver e cultivar suas faculdades, pois Deus pode utiliz-las na grande obra de salvar as almas da eterna runa. Testimonies, vol. 4, pg. 642. Podemos dizer com segurana que a dignidade e importncia da misso e deveres tpicos da mulh er so de carter mais santo e mais sublime que os deveres do homem. ... Que as mulheres compreendam a santidade de sua obra e, na fora e temor de Deus, assumam a sua misso. Testimonies, vol. 3, pg. 565.

Se pudermos imprimir na mente de nossas irms a idia do bem que est em seu poder fazerem mediante o Senhor Jesus Cristo, veremos uma tarefa maior realizada. Carta 119, 1898. Pg. 146 Mulheres Chamadas Para Mensageiras de Misericrdia Necessitamos muito de mulheres consagradas que, como mensageiras de misericrdia, visitem as mes e os filhos em seus lares e os ajudem nos deveres dirios da famlia, se necessrio, antes de comearem a falar-lhes sobre a verdade para este tempo. Descobrireis que por este mtodo tereis almas como resultado de vosso minist rio. Review and Herald, 12 de julho de 1906. "Por que Estais Ociosos?" O Senhor da vinha est dizendo a muitas mulheres que nada fazem agora: "Por que estais" ociosas? Elas podem ser instrumentos de justia, prestando santo servio. Foi Maria quem primeiro pregou um Jesus ressurreto; e a influncia refinada e suavizante de mulheres crists necessria na grande obra de pregao da verdade agora. Se houvesse vinte mulheres onde agora s h uma, que pudessem fazer da salvao de almas sua estimada tarefa, ve ramos muito mais conversos verdade. Zelosa e continuada diligncia na causa de Deus fariam inteiro sucesso, e as assombraria com o seu resultado. A obra deve ser completada mediante pacincia e perseverana, e nisto se manifesta a real devoo a Deus. Ele requer atos, e no apenas palavras. A obra de Deus digna dos nossos melhores esforos. ... Estamos muitas vezes to envolvidos em nosso prprio interesse egosta que nosso corao no tem a possibilidade de dedicar-se s necessidades e carncias da humanidade; estamos em falta quanto a obras de simpatia e beneficncia, em ministrio santo e social aos necessitados, opressos e sofredores. Signs of the Times, 16 de setembro de 1886. A Obra a Ser Feita Inao e sutil ociosidade est enfraquecendo as foras vivas de nossas jovens. H as que desperdiam horas de precioso tempo na cama, o Pg. 147 que no constitui uma bno para elas com acrscimo de foras nem utilizado no aliviar outros de seus fardos, mas traz sobre elas debilidade e mantm-as em hbitos errneos. Essas horas de indolncia desnecessariamente passadas na cama jamais sero recuperadas. O pecado do tempo assim perdido marcado no livro de registros. H muito que fazer neste nosso atarefado mundo. H pessoas na grande famlia de Deus que n ecessitam de simpatia e ajuda. Se nosso prprio trabalho no exige nosso tempo, h enfermos a serem visitados, pobres a serem ajudados e encorajados. The Health Reformer, junho de 1873. Um Lugar Especial Para Mulheres na Obra H um vasto campo no qual noss as irms podem fazer um bom servio para o Mestre nos diferentes setores da obra relacionados com Sua causa. Por intermdio do trabalho missionrio podem elas alcanar uma classe que nossos pastores no o podem. ... H trabalho negligenciado ou incompleto que podia ser inteiramente completado pelo auxlio que essas irms podem dar. H tanta espcie de trabalho demasiado difcil para mulheres, a que nossos irmos so chamados a empenhar-se, que muitos setores do trabalho missionrio so negligenciados. H tanta coisa relacionada com diferentes igrejas deixada por fazer que as mulheres, se devidamente instrudas, poderiam atender. Nossas irms podem servir como secretrias de igrejas, de maneira que os negcios da igreja no ficassem to tristemente abandonado s. H muitos outros cargos relacionados com a causa de Deus para cujo desempenho nossas irms esto melhor qualificadas que nossos irmos, e nesses postos elas poderiam fazer um eficiente trabalho. Review and Herald, 19 de dezembro de 1878. Correspondncia Missionria Podem as mulheres fazer um bom trabalho no campo missionrio, escrevendo cartas a amigos, descobrindo assim os seus verdadeiros sentimentos em relao causa de Deus. Pg. 148 Muitos itens valiosos so trazidos luz por este meio. Os obreiro s no devem procurar a exaltao prpria, mas apresentar a verdade em sua simplicidade, sempre que a oportunidade se apresente. Signs of the Times, 16 de setembro de 1886. Deus Reclama Nosso Tempo e Dinheiro No temos o direito, minhas irms crists, de gastar o nosso tempo, e dar o exemplo a outras que so menos capazes que ns, de gastar seu tempo e energias com ornamentos desnecessrios, com vesturio ou mobilirio, ou de se mostrarem indulgentes em alimentos suprfluos. Temos deveres religiosos a cumprir, e se negligenciarmos esses deveres, dedicando nosso tempo a coisas desnecessrias, definharemos no intelecto e separaremos nossas afeies de Deus. O Autor de nossa existncia tem direitos sobre nosso tempo e nosso dinheiro. Ele tem ao nosso redor pobre s e sofredores que o dinheiro pode aliviar e que palavras de animao e coragem podem abenoar. Cristo Se identifica com as necessidades da humanidade sofredora. Se negligenciais visitar a viva e os rfos provados na fornalha da aflio, sofrendo necessidades e privaes, no estais percebendo que Cristo assinala o fato contra vs no livro de registros, como se a Ele houvsseis negligenciado. The Health Reformer, junho de 1873. Empenho no Evangelismo Pessoal Uma direta necessidade est sendo enfrentada pelo trabalho de mulheres que se tm dado ao Senhor e se tm dedicado a ajudar um povo necessitado, ferido pelo pecado. Deve fazer-se trabalho evangelstico pessoal. As mulheres que se tm entregue a esta obra levam o evangelho aos lares do povo nos caminhos e valados. Elas lem e explicam a Palavra a famlias, orando com elas, cuidando dos enfermos e aliviando suas necessidades temporais. Testimonies, vol. 6, pg. 118. 18 Mulheres Qualificadas

Para o Servio Pg. 149 A Espcie de Mulheres Chamadas Para Servio Deus chama como obreiras mulheres fervorosas, que sejam prudentes, bem-humoradas, ternas e leais ao princpio. Chama mulheres perseverantes que desejem desviar a mente do prprio eu e de suas convenincias pessoais e se centralizem em Cristo. ... Levantaro nossas irms para a emergncia? Trabalharo para o Mestre? Testimonies, vol. 6, pg. 118. Aprendendo na Escola de Cristo O Senhor tem uma obra para ser feita por mulheres tanto quanto por homens. Elas podem realizar uma boa obra para Deus se primeiro aprenderem na escola de Cristo as preciosas e importantssimas lies de mansido. Elas precisam no somente levar o nome de Cristo, mas possuir o Seu Esprito. Devem andar exatamente como Ele andou, purificando suas almas de tudo que polua. Ento sero capazes de beneficiar a outros pela apresentao da plena suficincia de Jesus. Manuscrito 119, 1907. Com Firme Princpio e Decidido Carter Mulheres de firme princpio e decidido carter so necessrias, mulheres que crem estarmos, sem dvida, vivendo nos ltimos dias, e que temos a ltima solene mensagem de advertncia para ser dada ao mundo. Devem sentir que esto empenhadas numa importante obra ao espalharem os raios de luz que o Cu tem derramado sobre elas. Quando o amor de Deus e de Sua verdade um princpio permanente, elas no permitiro que coisa alguma Pg. 150 lhes impeam o cumprimento do dever ou as desencorajem em seu trabalho. Temero a Deus e no se deixaro desviar de suas atividades em Sua causa pela tentao de situaes lucrativas e atraentes perspectivas. Preservaro sua integridade a todo o custo. So essas pessoas que representaro corretamente a religio de Cristo, cujas palavras sero ditas oportunamente, como mas de ouro em salva de prata. Tais pessoas podem de muitos modos fazer um precioso trabalho para Deus. Ele as manda ir para o campo da seara e ajudar a colher os molhos. Signs of the Times, 16 de setembro de 1886. Tato, Percepo, Habilidade Necessita-se de mulheres crists. H um vasto campo onde elas podem fazer um bom trab alho para o Mestre. H mulheres nobres, que tm tido a coragem moral de decidir em favor da verdade manifesta no peso da evidncia. Elas tm tato, percepo e boa habilidade, e podem fazer o trabalho de bem-sucedidas obreiras crists. Signs of the Times, 16 de setembro de 1886. Atributos de Marta e de Maria Reunidos Todo aquele que trabalha para Deus precisa ter em si reunidos os atributos de Marta e de Maria - a disposio de ministrar e um sincero amor pela verdade. O eu e o egosmo tm de ser perdidos de vista. Testimonies, vol. 6, pg. 118. Mulheres de Maneiras Gentis So necessrias mulheres que no sejam enfatuadas, mas gentis nas maneiras e de humilde corao, que trabalhem na mansido de Cristo onde quer que encontrem algo para fazer pela salvao da s almas. Todos os que tm sido feitos participantes dos benefcios celestiais, devem mostrar fervor e intenso desejo de que outros que no tm os privilgios que e les desfrutam, tenham apresentadas perante si as evidncias da verdade. E eles no desejaro apenas que outros tenham este benefcio, mas procuraro Pg. 151 que o tenham, e desempenharo sua parte para alcanar este objetivo. Os que se tornam colaboradores de Deus aumentaro em poder moral e espiritual, ao passo que os que devotam seu tempo e energias ao servio de si prprios, definharo, secaro e morrero. Signs of the Times, 16 de setembro de 1886. Aproveitando Talentos Nossas irms... no so deficientes em habilidade, e se usassem retamente os talentos que j tm, sua eficincia seria grandemente aumentada. Testimonies, vol. 4, pgs. 629 e 630. Corajosas e Confiantes Muitos lares se tornam infelizes pelo intil queixar-se da dona-de-casa, que manifesta desprazer para com as tarefas simples do lar em sua despretensiosa vida domstica. Ela cons idera os cuidados e deveres de sua misso como durezas, e aquilo que com alegria poderia ser feito no apenas prazeroso e interessante, mas proveitoso, torna -se mais que simples atividade enfadonha. Ela olha a escravido de sua vida com repulsa, e se imagina uma mrtir. certo que as rodas da maquinaria domstica nem sempre giram com suavidade; h muita coisa para provar a pacincia e sobrecarregar as foras. Mas conquanto as mes no sejam responsveis por circunstncias sobre as quais no tm nenhum controle, intil negar que as circunstncias fazem grande diferena com as mes em seu trabalho. Mas a sua condenao est quando s circunstncias se permite reger e subverter o seu princpio, quando elas se tornam cansadas e infiis a seu alto encargo e negligenciam seu conhecido dever. A esposa e me que nobremente vence dificuldades Pg. 152 sob as quais outros afundam por falta de pacincia e fora para perseverar, no somente se torna forte no cumprimento do dever, como sua experincia em vencer tentaes e obstculos qualifica-a como eficiente auxlio a outros, tanto em palavras como pelo exemplo. Muitos que agem bem sob circunstncias favorveis, parecem passar por uma transformao de carter sob adversidade e prova; arrunam-se em proporo a suas provas. Deus jamais desejou que fssemos jogados s circunstncias. The Health Reformer, agosto de 1877. Os Elementos do Carter Cristo Mes, estais desenvolvendo o carter. Vosso compassivo Redentor vos est vigiando em amor e simpatia, pronto para ouvir vossas oraes e prestar-vos a assistncia que necessitais em vossa vida. Amor, alegria, paz, longanimidade, bondade, f e caridade so os elementos do carter cristo. Essas preciosas graas so frutos do Esprito. So a coroa e o escudo do crist o.

Os mais altos sonhos e as mais supremas aspiraes no podem almejar nada mais elevado. Nada pode proporcionar mais perfeito contentamento e satisfao. Essas realizaes celestiais no dependem de circunstncias nem da vontade ou do imperfeito discernimento humano. O precioso Salvador, que compreende as lutas de nosso corao e as fraquezas de nossa natureza, tem piedade de ns e perdoa os nossos erros e nos outorga as graas que ardentemente desejamos. The Health Reformer, agosto de 1877. A Mulher Verdadeiramente Gentil Haveis errado? No permitais que isso vos desanime. O Senhor pode permitir-vos cometer pequenos erros para vos livrar de cometerdes erros maiores. Ide a Jesus, pedi-Lhe perdo, e ento crede que Ele o faz. Pg. 153 "Se confessarmos os nossos pecados, Ele fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda injustia." I Joo 1:9. Quando vos forem ditas palavras desencorajadoras, destitudas de bondade, no revideis. No repliqueis, a no ser que possais faz-lo com palavras bondosas . Dizei a vs mesmas: "No desapontarei o meu Salvador." A mulher crist uma mulher gentil. Em seus lbios est sempre a lei da bondade. Ela no profere palavras rspidas. O falar palavras de bondade quando estais irritadas levar o brilho do Sol para dentro de vosso corao e tornar o vosso caminho mais suave. Uma jovem escolar, quando convidada a definir mansido, respondeu: "Pessoa mansa aquela que respondeu com brandura a uma pergunta spera." Cristo disse: "Bem-aventurados os mansos, porque eles herdaro a Terra." Mat. 5:5. Sero sditos aptos para o reino do Cu, pois esto dispostos a ser ensinados. Review and Herald, 7 de abril de 1904. Graa e Dignidade No trateis a vida como se ela fora um romance, mas como uma realidade. Cumpri vossos mnimo s deveres no temor e no amor de Deus, com fidelidade e alegria. Deus declara: "Quem fiel no mnimo tambm fiel no muito." Luc. 16:10. Estudai a vida que Cristo levou enquanto na Terra. Ele no negligenciou os menores, os mais simples deveres. A perfei o marcou tudo que Ele fez. Buscai o Seu auxlio, e estareis habilitadas a cumprir vossos deveres dirios com a graa e dignidad e de quem est buscando a coroa de vida imortal. Review and Herald, 7 de abril de 1904. (Conselhos dirigidos a "Minhas Irms Tentadas Pelo Desencorajamento".) Fiis no Mnimo Meus irmos e minhas irms, no passeis por alto as coisas pequenas para fazerdes obra maior. Podeis alcanar sucesso em fazer pequeno trabalho e falhar inteiramente na tentativa de realizar uma obra maior, ca indo assim em desencorajamento. Atende-vos seja a que trabalho for que virdes dever ser feito. E pelo fazer Pg. 154 com as vossas foras o que vossa mo encontra para fazer que - desenvolveis talento e aptido para trabalho maior. pelo passar por alto as oportunidades dirias, pelo negligenciar as pequenas coisas, que muitos se tornam infrutferos e definham. Review and Herald, 26 de agosto de 1902. Ateno s Coisas Pequenas Muito nos demoramos sobre a magnitude da vida de Cristo. Falamos das grandes co isas que Ele realizou, dos milagres que operou, de como acalmou as guas tempestuosas, deu vista aos cegos e aos surdos a capacidade de ouvir e de como ressuscitou os mortos. Mas a mais elevada prova de Sua grandeza foi Sua ateno para com as coisas peque nas. Ouvi-O falando a Marta ao vir ela a Ele com o pedido de que ordenasse a sua irm que a fosse ajudar. Ele lhe diz que no permitisse aos cuidados da casa lhe tirassem a paz de alma. "Marta, Marta", diz Ele, "ests ansiosa e afadigada com muitas coisas, mas uma s necessria; ... Maria escolheu a boa parte, a qual no lhe ser tirada." Luc. 10:41 e 42. Review and Herald, 7 de abril de 1904. Nada Deve Perder-se "Recolhei os pedaos que sobejaram, para que nada se perca." Joo 6:12. Aquele que tinha todo s os recursos s Suas ordens deu a lio de que nenhum fragmento deve ser desperdiado. Aquele que tem em abundncia, no deve desperdiar. Coisa alguma que possa fazer algum bem a outrem deve ser desperdiada. Recolhei cada pedao, pois algum necessitar dele. Essas lies em relao s bnos espirituais devem ser cuidadosamente entesouradas. Manuscrito 60, 1897. O Poder da Delicadeza Toda mulher deve desenvolver mente equilibrada e carter puro, refletindo apenas o verdadeiro, o bom e o belo. A esposa e me pode prender ao seu corao o esposo e os filhos mediante Pg. 155 amor inaltervel, amor que se mostre em palavras gentis e comportamento corts. A polidez custa pouco, mas tem o poder de abrandar naturezas que de outra sorte se tornariam speras e duras. A polidez crist deve reinar em cada lar. O cultivo de uma cortesia uniforme, de disposio para fazer por outros o que gostaramos que fizessem por ns, baniria metade dos males da vida. Signs of the Times, 15 de agosto de 1906. Certeza de Estar Trabalhando Para Jesus Nossas irms no so escusadas de tomar parte na obra de Deus. Todos que tenham provado as virtudes do mundo por vir tm fervente trabalho a fazer em algum setor da vinha do Senhor. Nossas irms podem conduzir as coisas de modo a estar em sempre com os seus dedos ocupados na manufatura de delicados artigos de embelezamento de seu lar ou para presentear aos amigos. Grandes quantidades desta espcie de material podem ser levadas e postas sobre a pedra fundamental, mas olhar Jesus para toda esta variedade de delicado trabalho como um vivo sacrifcio para Si? Louvar Ele tais pessoas com as palavras: "Eu sei as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua pacincia", e como "sofreste e tens pacincia; e trabalhaste pelo Meu nome e no te cansaste"? Apoc. 2:2 e 3.

Que nossas irms se interroguem: Como enfrentarei no juzo essas almas com as quais tenho ou devia ter-me familiarizado? Tenho estudado os seus casos individuais? Tenho-me familiarizado com minha Bblia de tal maneira que possa abrir-lhes as Escrituras? ... obra por Deus a vs indicada, estudar os delicados e intrincados padres de bordado e os muitos pontos obscuros nesta espcie de trabalho a fim de aprender o que algum tem feito, ou para mostrar o que sois capazes de fazer? esta a es pcie de trabalho que Deus apreciaria fizsseis, Pg. 156 que tanto absorve vosso interesse, o tempo e talento que Deus vos deu, de maneira que no tendes prazer ou habilitao nem aptido para o trabalho missionrio? Toda essa classe de trabalho madeira, feno e palha, que o fogo do ltimo dia consumir. Mas onde esto vossas ofertas a Deus? Onde est vosso paciente servio, vosso fervente zelo, que vos coloque em conexo com Cristo, tomando o Seu jugo, levantando os Seus fardos? Onde esto o ouro, a prat a e as pedras preciosas que tendes posto sobre a pedra fundamental, que os fogos do ltimo dia no podem consumir, por que so imperecveis? Review and Herald, 31 de maio de 1887. Jesus Conhece os Fardos das Mulheres Aquele que devolveu viva o seu nico filho quando j a caminho da sepultura, sente-Se hoje tocado pelos ais da me sobrecarregada. Aquele que devolveu a Maria e a Marta o seu irmo j sepulto, que derramou lgrimas de simpatia junto sepultura de Lzaro, que perdoou a Maria Madalena, que no esqueceu Sua me quando em agonia estava suspenso na cruz, que apareceu s lacrimosas mulheres aps Sua ressurreio e f-las mensageiras do Salvador ressurreto, dizendo: "Eu subo para Meu Pai e vosso Pai, Meu Deus e vosso Deus" (Joo 20:17), Ele o melhor amigo da mulher hoje e sempre est pronto a ajud-la em suas necessidades se ela nEle confiar. The Health Reformer, agosto de 1887. 19 A Influncia da Mulher Crist Pg. 157 A Maravilhosa Misso da Mulher Os adventistas do stimo dia no devem, de forma alguma, amesquinhar a obra da mulher. Obreiros Evanglicos, pg. 453. Maravilhosa a misso das esposas e mes e das obreiras mais jovens. Elas podero, se quiserem, exercer influncia para o bem ou para o mal, em torno de si. Pela modstia no vestir e equilibrado comportamento, podem dar testemunho da verdade em sua simplicidade. Podem deixar que sua luz brilhe diante de todos para que vejam suas boas obras e glorifiquem ao seu Pai que est no Cu. Uma mulher verdadeiramente convertida exercer poderosa influncia transformadora para o bem. Associada ao marido, ela pode ajud-lo em seu trabalho e tornar-se um meio de encorajamento e bno para ele. Quando a vontade e a conduta so levadas em sujeio ao Esprito de Deus, no h limite para o bem que pod e ser realizado. Manuscrito 91, 1908. Desempenhar uma Parte na Finalizao da Obra Nossas irms, as jovens, as de meia-idade e as avanadas em anos, podem desempenhar uma parte na finalizao da obra para este tempo; e em assim procedendo, quando surgir a oportunidade, alcanaro uma experincia do mais alto valor para si mesmas. Esquecendo de si crescero na graa. Pela educao da mente nesta direo aprendero como levar cargas por Jesus. Review and Herald, 2 de janeiro de 1879. Servir com Fidelidade e Discernimento Neste tempo cada talento de cada obreiro deve ser Pg. 158 considerado como sagrado depsito a ser usado na extenso da obra de reforma. O Senhor instruiu -me no sentido de que nossas irms que receberam preparo que as tornou aptas para posies de responsabilidade devem servir com fidelidade e discernimento em sua funo, usando sabiamente sua influncia, com seus irmos na f, alcanando assim uma experincia que as capacite para prestatividade ainda maior. ... Nos antigos tempos o Senhor operou de maneira maravilhosa atravs de mulheres consagradas que se uniram em Sua obra com homens que Ele escolhera para serem Seus representantes. Ele usou mulheres para alcanarem grandes e decisivas vitrias. Mais de uma vez em tempos de emergncia Ele as levou na vanguarda e operou por meio delas para a salvao de muitas vidas. Carta B-22, 1911. A Primeira Responsabilidade da Me A influncia da me nunca cessa. sempre ativa, seja para o bem, seja para o mal; e se ela espera que sua obra resista ao te ste do juzo, deve pr em Deus sua confiana e trabalhar tendo em vista a Sua glria. Seu primeiro dever para com os filhos, buscando moldar-lhes o carter a fim de que sejam felizes nesta vida e tenham garantida a vida futura, imortal. No deve deixar-se influenciar pelo que a Sra. Fulana faz, nem pelo que observa a Sra. A ou B com referncia ao seu modo excntrico de ser, diferente das demais pessoas no vesturio ou no arranjo da casa, tendo em vista o conforto antes que ostentao, ou em s ua maneira de tratar com os filhos. Deus deu s mes, na educao dos filhos, uma responsabilidade que supera a tudo o mais. Good Health, junho de 1880. A Sociedade Tem Direitos Sobre a Mulher direito da mulher atender aos interesses do marido, ter Pg. 159 a seu cargo o cuidado do seu vesturio, e procurar torn-lo feliz. seu direito progredir na mente e maneiras, ser social, alegre e feliz, derramando alegria em seu lar e dessa forma tornando -o um pequeno cu. E pode ter interesse por algo mais que "mim e meu". Ela deve considerar que a sociedade tem direitos sobre ela. The Health Reformer, junho de 1873. Uma Obra que Ultrapassa os Limites do Lar

Homens e mulheres no esto cumprindo os desgnios de Deus quando expressam afeio apenas pelos prprios membros do seu crculo familiar, por seus ricos parentes e amigos, ao passo que excluem de seu amor aqueles que poderiam confortar e abenoar pelo aliviar-lhes as necessidades. ... Quando o Senhor nos manda fazer o bem a outros fora de nosso lar, Ele no pretende com isso que nossas afeies pelo lar sejam diminudas, e que amemos menos nossos familiares ou nosso pas porque Ele deseje que ampliemos nossa simpatia. No devemos, porm, confinar nossa afeio e simpatia dentro de quatro paredes, enclausurando assim as bno s que Deus nos tem dado, de maneira que outros no sejam beneficiados conosco em desfrut -las. Review and Herald, 15 de outubro de 1895. Ampliando a Esfera de Servio No temos todos a mesma tarefa. H atividades distintas e individuais para cada um realizar; contudo pode haver entre esses variados deveres uma bela harmonia, unindo a obra de todos em perfeita utilidade. Nosso Pai celestial no exige de ningum a quem haja dado apenas um talento, o mesmo aumento daquele que recebeu cinco. Mas se esse um for sabiamente usado, o seu possuidor logo ter conseguido mais, e pode continuamente ampliar sua capacidade de influncia e sua esfera de servio por fazer o melhor uso dos talentos que Deus lhe deu. Pg. 160 Sua individualidade pode ser distintamente preservada, e contudo ela ser parte do grande todo na propagao da obra de reforma to grandemente necessitada. A mulher, se aproveita sabiamente o seu tempo e suas faculdades, buscando de Deus sabedoria e fora, pode estar em igualdade com o seu marido como conselheira, orientadora, companheira e coobreira, e nem por isto perder qualquer de suas graas ou modstia feminis. Ela pode elevar seu prprio carter, e ao faz-lo est elevando e enobrecendo o carter de sua famlia e exercendo sobre outros ao seu redor influncia poderosa, conquanto inconsciente. Good Health, junho de 1880. Alcanando Outras Mulheres com a Verdade As mulheres podem aprender o que preciso fazer para alcanar outras mulheres. H mulheres que so especialmente adaptadas para a tarefa de dar estudos bblicos, e alcanam muito sucesso na apresentao a outros da Palavra de Deus em sua simplicidade. Tornam-se uma grande bno em alcanar as mes e suas filhas. Esta uma obra sagrada, e os que nela se empenham devem receber encorajamento. Carta 108, 1910. Responsabilidade de Ajudar a Todos Sinta cada irm que se diz filha de Deus, a responsabilidade de ajudar a todos que estiverem dentro de seu alcance. As mais nobres de todas as realizaes podem ser alcanadas atravs da abnegao e benevolncia por outros. Irms, Deus vos chama para trabalhar no campo da seara, ajudando a reunir os molhos. ... Nos vrios ramos do trabalho missionrio domstico, a mulher modesta, inteligente, pode usar suas faculdades com o mais alto rendimento. Review and Herald, 10 de dezembro de 1914. Pg. 161 Influncia em Favor da Reforma e da Verdade Por que no h de a mulher cultivar o intelecto? Por que no h de responder ao propsito de Deus em sua vida? Por que no compreender suas prprias faculdades, e sentir que essas faculdades so dadas por Deus, procurando fazer uso delas da mais ampla maneira, fazendo o bem aos outros, promovendo o progresso da obra de reforma, da verdade e da verdadeira piedade no mundo? Satans sabe que as mulheres tm um poder de influncia para o bem ou para o mal; por isso procura alist-las na sua causa. Ele inventa multiplicidade de modas, e tenta as mulheres no presente - como tentou Eva para que colhesse e comesse - a adotarem e praticarem estas modas sempre mutveis e nunca satisfat rias. Irms e mes, ns temos um alvo mais elevado, uma tarefa mais nobre, do que estudar a mais recente moda e confeccionar vestidos com desnecessrios adornos a fim de fazer face s exigncias deste moderno Moloque. Podemos tornar-nos suas escravas e sacrificar sobre seu altar nossa prpria felicidade e a felicidade presente e futura de nossos filhos. Mas que ganhamos no final? Temos semeado na carne; ceifaremos corrupo. Nossas obras no podem resistir inspeo de Deus. Veremos no final quantas almas poderiam ter sido abenoadas e redimidas das trevas e do erro por nossa influncia, mas em vez disso foram encorajadas ao exibicionismo exterior e ao orgulho, negligenciando o adorno interior. Good Health, junho de 1880. Colocando nos Lares o Fermento da Palavra de Deus Tanto as mulheres como os homens podem empenhar-se na obra de ocultar o fermento da verdade onde ele possa agir e tornarse manifesto. ... Mulheres discretas e humildes podem fazer boa obra na exposio da verdade ao povo em seus lares. A Palavra de Deus assim explanada iniciar sua obra de levedao e por sua influncia todas as famlias sero convertidas verdade. Carta 86, 1907. Pg. 162 Nunca se Cansar do Trabalho Missionrio Minhas irms, no vos canseis de distribuir a nossa literatura. Esta uma tarefa na qual todas podeis empenhar-vos com xito se to-somente estiverdes associadas com Deus. Antes de vos aproximardes de vossos amigos e vizinhos ou de escrever cartas missionrias, levantai o corao a Deus em orao. Todo o que com hu milde corao toma parte nesta obra est-se educando a si mesmo como obreiro aceitvel na vinha do Senhor. Review and Herald, 10 de dezembro de 1914. Mulheres Podem Alcanar Coraes A esses nossos amigos que esperam logo partir de ns para outras terras eu desejo dizer: "Lembrai-vos de que podeis derrubar a mais acrrima oposio, tomando interesse pessoal nas pessoas que ireis encontrar. Cristo manifestou interesse pessoal em homens e mulheres enquanto viveu na Terra. Aonde quer que fosse Ele era um mdic o-missionrio. Devemos sair fazendo o bem, tal como Ele fez. Somos instrudos a alimentar os famintos, vestir os nus e confortar os tristes."

As irms podem fazer muito para alcanar o corao e torn-lo brando. Onde quer que estiverdes, minhas irms, trabalhai em simplicidade. Se estais num lar onde h crianas, manifestai interesse nelas. Deixai-as ver que as amais. Se uma delas est doente, oferecei-vos para dar-lhe tratamento; ajudai a me sobrecarregada de cuidados, ansiosa, a aliviar sua criana sofre dora. Review and Herald, 11 de novembro de 1902. Unidas com Outras Mulheres na Obra de Temperana A Unio Feminina de Temperana Crist uma organizao com cujos esforos para a disseminao Pg. 163 dos princpios de temperana podemos unir-nos de corao. Recebi luz sobre o fato de que no nos devemos alongar deles, mas, enquanto isso no representar sacrifcio de qualquer de nossos princpios, devemos tanto quanto possvel unir -nos com eles no esforo pela reforma da temperana. ... Devemos trabalhar com eles quando isso for possvel, e podemos seguramente faz-lo no que respeita questo do total fechamento dos botequins. Submetendo o instrumento humano sua vontade vontade de Deus, o Esprito Santo impressionar o corao daqueles a quem o instrumento humano ministra. Foi-me mostrado que no devemos evitar o contato com os membros da Unio Feminina de Temperana Crist. Unindo-nos com elas no esforo pela abstinncia total no estamos mudando a nossa posio sobre a observncia do stimo dia, e podemos mostrar nossa apreciao pela posio delas na questo da temperana. Abrindo -lhes a porta e convidando-as a se unirem conosco no que respeita temperana, garantimo -nos o seu auxlio nesse setor; e elas, unindo-se conosco, ouviro novas verdades que o Esprito aguarda para impressionar-lhes o corao. Review and Herald, 18 de junho de 1908. Surpresa com Nossa Indiferena Tenho tido alguma oportunidade de ver grande vantagem na associao com as obreiras da U.F.T.C., mas tenho tido a surpresa de notar a indiferena de muitos de nossos lderes para com esta organizao. Convido meus irmos a despertarem. Carta 274, 1907. Apreciao do bom Trabalho da U.F.T.C. Foi-me concedida luz segundo a qual h na U.F.T.C. pessoas com os mais preciosos talentos e capac idade. Muito tempo e dinheiro tem sido absorvido entre ns de maneira no lucrativa. Em vez disto alguns de nossos melhores talentos devem ser postos em operao no interesse da Pg. 164 U.F.T.C., no como evangelistas, mas como pessoas que apreciam amplamente o bem que tem sido feito por esta corporao. Devemos procurar ganhar a confiana das obreiras da U.F.T.C., harmonizando -nos com elas quanto possvel. ... Este povo tem sido rico em boas obras. Manuscrito 91, 1907. Uma Sensvel Influncia - Conselho a uma Irm Eu espero, minha irm, que tenhais alguma influncia na U.F.T.C. ... Assegurai-vos da presena do leo da graa na influncia consciente e inconsciente de palavras pronunciadas, revelando o fato de que tendes a luz da vida para iluminar a outros num testemunho direto, positivo, sobre assuntos em que podeis estar de acordo, e isto deixar uma sensvel influncia. Meu cora o est convosco nesta obra de temperana. Eu falo sobre este assunto com a maior deciso, e ele tem uma assinalada influncia sobre outras mentes. Manuscrito 74, 1898. Trabalho Missionrio sem Deixar os Deveres do lar Mulheres crists inteligentes podem usar os seus talentos com o maior proveito. Podem mostrar por sua vida de abnegao e por sua disposio de trabalhar ao mximo de sua capacidade, que crem na verdade e que esto sendo santificadas por seu intermdio. Muitos necessitam um trabalho desta espcie para desenvolver as faculdades que possuem. Esposas e mes no devem em caso algum negligenciar o marido e os filhos, mas podem fazer muito sem negligenciar os deveres do lar; e nem todas tm essas responsabilidades. Quem pode ter to profundo amor pelas almas de homens e mulheres por quem Cristo morreu como essas que so participantes de Sua graa? Quem pode melhor representar a religio de Cristo do que mulheres crists, mulheres que esto fervorosamente trabalhando para levar almas luz da verdade? Quem est igualmente to Pg. 165 bem adaptado obra da Escola Sabatina? A verdadeira me verdadeira mestra de crianas. Se com o corao imbudo do amor de Cristo ela ensina as crianas de sua classe, orando com elas e por elas, ela pode ver almas convertidas e reunidas no redil de Cristo. Eu no recomendo que a mulher procure tornar-se eleitora ou funcionria pblica; mas como missionria, ensinando a verdade por correspondncia epistolar, distribuindo material impresso, conversando com as famlias e orando com as mes e os filhos, ela pode fazer muito e ser uma bno. Signs of the Times, 16 de setembro de 1886. Deveres Domsticos no Desculpam as Mulheres Algumas podem fazer mais que outras, mas todas podem fazer alguma coisa. As mulheres no devem sentir que esto dispensadas em virtude de seus deveres domsticos. Devem mostrar-se inteligentes no sentido de provar que podem fazer muito de maneira metdica e com sucesso em levar almas a Cristo. Se todos sentissem a importncia de produzir at o mximo de sua capacidade na obra de Deus, tendo profundo amor por almas, sentindo sobre si o fardo da obra, centenas que at aqui tm estado insensveis e desinteressados, nada realizando ou quando muito pouco fazendo, estariam empenhados como obreiros ativos. Em muitos casos o lixo do mundo tem obstrudo os canais da alma. O egosmo controla a mente e perverte o carter. Estivesse a vida escondida com Cristo em Deus, seu servio no seria enfadonho. Se o inteiro corao fosse consagrado a Deus, todos encontrariam algo que fazer e almejariam ter parte na obra. Semeariam junto a todas as guas, orando e crendo que o fruto haveria de aparecer. Obreiros tementes a Deus, operosos, estaro em crescimento, orando em f por graa e sabedoria celestial Pg. 166

para que possam fazer a obra que lhes toca com alegria e disposio de mente. Buscaro os divinos raios de luz, a fim de poderem iluminar os passos de outros. Signs of the Times, 16 de setembro de 1886. Deciso Correta Pergunte-se a si mesmo cada membro da igreja: "Que parte posso eu desempenhar para ganhar almas para Jesus Cristo?" "Eu", diz uma classe, "tornarei minhas necessidades to restritas que nenhum adorno desnecessrio roube o dinheiro para a satisfao do orgulho ou da ostentao. Consagrar-me-ei a Deus, e os meus desejos de satisfao egosta sero mortos antes que germinem e floresam e produzam frutos." Esta uma boa resoluo . Ela agrada ao Salvador que vos comprou. ... Algum poder dizer: "No tenho oportunidade de ganhar dinheiro, mas dedicar-me-ei a mim mesmo. Educar-me-ei e preparar-me-ei para que nenhuma oportunidade passe inaproveitada. Tenho estado sempre ocupado, mas a verdade que no tenho sentido satisfao na maneira em que meu tempo tem sido utilizado. Vejo agora como nunca antes que muito do meu tempo tem sido empregado em fazer nada mais que aquilo que me agrada a mim mesmo. Agora desejo agradar a Deus, e darei parte do meu tempo ao verdadeiro servio do Mestre. Visitarei os enfermos, preparar-me-ei de modo a ter interesse e simpatia pelos sofredores, e acrescentarei, se possvel, algum auxlio para torn-los mais confortveis. Por estes meios posso alcanarlhes o corao e falar-lhes uma palavra como servo que sou de Jesus Cristo. Assim posso cultivar a arte de ministrar e ganhar almas para Jesus." Podeis admitir que Jesus no dir: "Bem est", a este ramo do ministrio? Carta 12, 1892. VII. Os Pobres O verdadeiro cristo amigo dos pobres. Ele trata com o seu irmo perplexo e desafortunado como se trata com uma planta delicada, tenra e sensvel. Deus deseja que os Seus obreiros se movimentem entre os enfermos e sofredores como mensageiros de Seu amor e misericrdia. Ele olha para ns a fim de ver como nos tratamos uns aos outros, se somos como Cristo em nosso trato com todos, ricos e pobres, exaltados ou humildes, livres ou servos. ... Quando encontrardes os que esto oprimidos e carregados de cuidados, os que no sabem que caminho tomar para se libertarem, ponde o vosso corao no empenho de ajud-los. No o propsito de Deus que Seus filhos sejam reservados, no tomando nenhum interesse no bem-estar dos menos afortunados que eles. Lembrai-vos de que por eles tanto quanto por vs, Cristo morreu. Conciliao e bondade abriro o caminho para que possais ajud -los, ganhando-lhes a confiana e inspirandolhes esperana e coragem. Carta 30, 1887. 20 Ministrio em Favor dos Pobres Pg. 167 Pg. 168 Pg. 169 Se o irmo ou a irm estiverem nus e tiveram falta de mantimento cotidiano, e algum de vs lhes disser: Ide em paz, aquentaivos e fartai-vos; e lhes no derdes as coisas necessrias para o corpo, que proveito vir da? Assim tambm a f, se no tiver as obras, morta em si mesma. Tia. 2:15-17. O Evangelho em sua Ampla Manifestao de Amor O evangelho deve ser pregado aos pobres. Nunca o evangelho encontra sua mais ampla manifestao de amor do que quando levado s regies mais necessitadas e carentes. Aos homens de cada classe social ele apresenta os seus preceitos, que lhes regulam os deveres, e suas promessas, que os animam a cumprir as suas obrigaes. ento que a luz do evangelho brilha em sua mais radiante claridade e em seu maior poder. A verdade provind a da Palavra de Deus entra na choupana do campons, ilumina a rstica palhoa dos pobres, brancos ou negros. Os raios do Sol da Justia levam alegria aos enfermos e sofredores. Anjos de Deus esto ali, e a f simples manifestada faz que a fatia de po e o copo de gua paream um luxuoso banquete. Os que tm sido desprezados e abandonados so erguidos pela f e perdo e elevados dignidade de filhos e filhas de Deus. Exaltados acima de tudo no mundo, assentam-se nos lugares celestiais em Cristo Jesus. Eles no tm tesouros terrestres, mas encontraram a Prola de grande preo. O Salvador que perdoa os pecados recebe os pobres e ignorantes e d -lhes a comer o po que vem do Cu. Bebem a Pg. 170 gua da vida. Carta 113, 1901. Jesus Se Associou com os Pobres Tem-se tornado moda desprezar os pobres. ... Mas Jesus, o Mestre, era pobre, e simpatizava com os pobres, os desprezados, os oprimidos, e declara que cada afronta a eles feita como se o fosse a Ele prprio. Fico cada vez mais surpresa ao ver os que se dizem filhos de Deus possurem to pouco da simpatia, ternura e amor que se encontravam em Cristo. Que cada igreja, do norte ao sul, seja dominada pelo esprito que se encontra nos ensinos de nosso Senhor! Manuscrito 6, 1891. Cristo Veio Ministrar aos Pobres Jesus Se colocou como cabea da humanidade nas vestes da humanidade. To plena de simpatia e amor era Sua atitude que o mais pobre no temia aproximar-se dEle. Ele era bom para todos, perfeitamente acessvel pelas pessoas mais humildes. Ia de casa em casa curando os enfermos, alimentando os famintos, confortando os tristes, consolando os aflitos, falando de paz aos angustiados. Carta 117, 1903. "E chegando a Nazar, onde fora criado, entrou num dia de sbado, segundo o Seu costume, na sinagoga, e levantou -Se para ler. E foi-Lhe dado o livro do profeta Isaas; e, quando abriu o livro, achou o lugar em que estava escrito: O Esprito do Senhor sobre Mim, pois que Me ungiu para evangelizar os pobres, enviou -Me a curar os quebrantados do corao, a apregoar liberdade aos cativos, a dar vista aos cegos, a pr em liberdade os oprimidos, a anunciar o ano aceitvel do Senhor." Luc. 4:1619. Pg. 171

Esta uma maravilhosa descrio da obra de Cristo. Os fariseus e saduceus desprezavam os pobres. Os ricos e instrudos os negligenciavam, como se suas riquezas e conhecimentos os fizessem mais valiosos que os pobres. Mas Jesus declarou que Sua obra era levar encorajamento, conforto e ajuda onde isto fosse mais necessrio. Manuscrito 65b, 1906. Como Cristo Despertava a Alma Faminta A principal misso de Cristo estava na pregao do evangelho aos pobres. Ele interessava -Se em ministrar aos necessitados e ignorantes. Em simplicidade franqueava-lhes as bnos que pudessem receber, e assim despertava a fome das almas para a verdade, o po da vida. A vida de Cristo um exemplo para todos os Seus seguidores. Manuscrito 103, 1906. A Evidncia da Divindade do Evangelho Cristo obteve o maior sucesso entre os pobres, e com esta classe cada ser humano, instrudo ou no, pode encontra r em abundncia o que fazer. Os pobres necessitam conforto e simpatia, pois h os que sem uma mo ajudadora jamais se recobraro. Na atividade por esses discpulos de Cristo est sua maior misso. Esta a mais alta credencial do ministrio evanglico. Fosse o evangelho obra de homens e teria sido popular entre os ricos e poderosos; mas no levando em conta os ricos e poderosos, ele convida a todos que O aceitam a que operem segundo as obras de Cristo, ajudando os que so destitudos de bens, desprezados, esquecidos, afligidos. Os que sustentam a obra pelo amor de Cristo e das almas trabalharo segundo as diretrizes de Cristo. Este mundo um leprosrio de enfermidades, mas Cristo veio para curar os enfermos, confortar os tristes, proclamar liberdade aos cat ivos, dar vista aos cegos. O evangelho a Pg. 172 prpria essncia da restaurao, e Cristo deseja que convidemos os desanimados, desesperanados e aflitos, a que tomem posse de Sua fora, pois chegado o ano aceitvel do Senhor. Manuscrito 65b, 1898. Cristianismo - Consolo dos Pobres H uma relao entre a religio de Cristo e os pobres. O cristianismo o consolo dos pobres. H uma falsa religio perigosa alma de todos os que a praticam, segundo a qual todo prazer e satisfao egosta a suma da felicidade. Mas a parbola do rico e Lzaro mostra que isto falso. Veio o tempo em que o rico desejaria dar tudo que possua para mudar de lugar com Lzaro, outrora pobre e coberto de chagas. Na humanidade de Cristo esto entretecidos fios de ouro que unem o pobre confiante e crente a Sua prpria alma de infinito amor. Ele o grande Mdico. Em nosso mundo Ele levou nossas enfermidades e nossos fardos. o poderoso Curador de todas as doenas. Foi pobre e contudo era o centro de toda beneficncia, de toda b no. Ele um reservatrio de poder para todos, a fim de que consagrem suas foras obra de se tornarem filhos de Deus. Manuscrito 22, 1898. Cristo Afastou o Estigma da Pobreza Cristo tem sido sempre o Amigo do pobre. Ele escolheu a pobreza e honrou -a por torn-la Sua sorte. Libertou-a para sempre do oprbrio e do escrnio, por abenoar os pobres, os herdeiros do reino de Deus. Tal foi Sua obra. Consagrando -Se a uma vida de pobreza Ele redimiu a pobreza de sua humilhao. Tomou Sua posio com o pobre a fim de que pudesse libertar a pobreza do estigma com que o mundo a marcou. Ele conhecia o perigo do amor s riquezas. Sabia que esse amor destrutivo para Pg. 173 muitas pessoas. Ele pe os que so ricos em posio de satisfazerem cada desejo de grandeza. Ensina-os a olhar com desprezo os que esto sofrendo a presso da pobreza. Desenvolve a fraqueza da mente humana e mostra que no obstante a abundncia de riqueza os ricos no so ricos para com Deus. Muito carter tem sido moldado pela falsa estima manifestada para com pessoas ricas em bens terrenos. O homem possuidor de casas e terras, louvado e iludido pelo respeito que lhe mostrado, pode olhar com desprezo o pobre que possui virtudes qu e o rico no possui. Quando pesado na balana de ouro do santurio, o rico cobioso e egosta ser achado em falta, ao passo que o pobre, que tem posto sua f em Deus somente por sua virtude e bondade, ser declarado herdeiro das riquezas eternas no reino de Deus. Manuscrito 22, 1898. Problema sem Soluo H nas grandes cidades multides que vivem em pobreza e misria, quase sem ter alimento, abrigo e roupa, enquanto que nas mesmas cidades h os que possuem mais do que o corao poderia desejar, vivendo no luxo e despendendo os seus recursos em casas ricamente mobiliadas , em adornos pessoais, ou pior ainda, na satisfao de apetites sensuais, bebidas, fumo e outras coisas que destroem as faculdades do crebro, desequilibram a mente e rebaixam a alma. O clamor da humanidade faminta tem subido at Deus. ... No h muitos, mesmo entre educadores e estadistas, que compreendam as causas em que se fundamenta o presente estado da sociedade. Os que detm as rdeas de governo no so capazes de solver o problema da corrupo moral, da pobreza, do pauperismo e da criminalidade Pg. 174 crescente. Esto lutando em vo para colocar as operaes comerciais em bases mais seguras. Se os homens dessem mais ateno aos ensinos da Palavra de Deus, encontrariam soluo para os problemas que os assoberbam. Testimonies, vol. 9, pgs. 12 e 13. Plano de Deus Para Sanar a Desigualdade em Israel O povo devia ser impressionado com o fato de que era a terra de Deus que se lhes permitia possuir por algum tempo; de que Ele era o legtimo possuidor, o proprietrio original, e de que desejava se tivesse c onsiderao especial pelos pobres e infelizes. A mente de todos devia ser impressionada com o fato de que os pobres tm tanto direito a um lugar no mundo de Deus como o tm os mais ricos. Tais foram as disposies tomadas por nosso misericordioso Criador a fim de diminuir o sofrimento, trazer algum raio de esperana, lampejar uma rstia de luz na vida dos que so destitudos de bens e se acham angustiados.

O Senhor queria pr obstculo ao amor desordenado propriedade e ao poderio. Grandes males resultaria m da acumulao contnua da riqueza por uma classe, e da pobreza e degradao por outra. Sem alguma restrio, o poderio dos ricos se tornaria um monoplio, e os pobres, se bem que sob todos os aspectos perfeitamente to dignos vista de Deus, seriam cons iderados e tratados como inferiores aos seus irmos mais prsperos. A conscincia desta opresso despertaria as paixes das classes mais pobres. Haveria um sentimento de aflio e desespero que teria como tendncia desmoralizar a sociedade e abrir as porta s aos crimes de toda espcie. Os estatutos que Deus estabelecera destinavam-se a promover a igualdade social. As disposies do ano sabtico e do jubileu em grande medida poriam em ordem aquilo que no intervalo anterior havia ido mal na economia social e poltica da nao. Aqueles estatutos destinavam-se a abenoar os ricos no menos que os pobres. Restringiriam a avareza e a disposio para a exaltao prpria, e cultivariam um esprito nobre e de beneficncia; e, alimentando a boa vontade Pg. 175 e a confiana entre todas as classes, promoveriam a ordem social, a estabilidade do governo. Ns nos achamos todos entretecidos na grande trama da humanidade, e o que quer que possamos fazer para beneficiar e elevar a outrem, refletir em bnos a ns mesmos. A lei da dependncia recproca vigora em todas as classes da sociedade. Os pobres no dependem dos ricos mais do que estes dependem daqueles. Enquanto uma classe pede participao nas bnos que Deus conferiu aos seus vizinhos mais ricos, a outra necessita do servio fiel, e da fora do crebro, ossos e msculos, coisas que so o capital do pobre. ... Muitos h que insistem com grande entusiasmo que todos os homens deviam ter participao igual nas bnos temporais de Deus. Mas isto no foi o propsito do Criador. A diversidade de condies um dos meios pelos quais desgnio de Deus provar e desenvolver o carter. Contudo, Seu intuito que aqueles que tm haveres terrestres se considerem simplesmente como mordomos de Seus bens, estando-lhes confiados os meios a serem empregados para o benefcio dos sofredores e necessitados. Cristo disse que teremos os pobres sempre conosco; e Ele une Seu interesse com o de Seu povo sofredor. O corao de nosso Redentor compadece-se dos mais pobres e humildes de Seus filhos terrestres. Ele nos diz que so Seus representantes na Terra. P-los entre ns para despertar em nosso corao o amor que Ele sente pelos que sofrem e so oprimidos. A piedade e a benevolncia a eles mostradas so aceitas por Cristo como se o fossem para com Ele mesmo. Um ato de crueldade ou negligncia para com eles, considerado como se fosse praticado a Ele. Patriarcas e Profetas, pgs. 534-536. Cristo V Oportunidade na Situao Extrema do Homem O corao de Cristo alegra-se vista dos que so Pg. 176 pobres em toda a extenso do termo; alegra-se vista dos maltratados que so mansos e dos que esto curvados ao peso das tristezas e aflies; alegra-se pelos famintos de justia que parecem no ser atendidos, pela inabilidade de muitos para comear. Ele como que sada as prprias condies daquilo que desencorajaria a muitos pastores. V a oportunidade de ajudar aos que esto em grande necessidade de ajuda indo encontr-los onde esto. O Senhor Jesus corrige nossa piedade falha dando o fardo desta ob ra pelos pobres e necessitados em lugares difceis a homens e mulheres de adaptabilidade que tenham corao sensvel pelos ignorantes e extraviados. O Senhor os ensina a solucionar esses casos. Esses obreiros sero encorajados ao verem as portas se abrirem a fim de poderem entrar em lugares onde possam fazer obra mdico-missionria. Tendo pouca confiana prpria eles do a Deus toda a glria, nada tomando para si. O Salvador est presente a fim de dar um comeo por intermdio daqueles cujas mos so rudes e inbeis, mas cujo corao piedoso para se despertar e fazer alguma coisa que alivie os ais to abundantes. Ele opera por intermdio daqueles que podem distinguir misericrdia na misria, ganho na perda de todas as coisas. Quando a Luz do mundo est pres ente vem-se privilgios em todas as dificuldades, retido e ordem na confuso, sucesso e sabedoria de Deus no que parecia ser falha da experincia humana. ... Cristo pronuncia Sua bno sobre os que tm fome e sede de justia. Lemos em Lucas: "Bem-aventurados vs, os pobres." Luc. 6:20. Os pobres no experimentam a centsima parte das enganadoras tentaes dos ricos. Em Mateus lemos: "Bemaventurados os pobres de esprito, porque deles o Reino dos Cus." Mat. 5:3. Pg. 177 Pobreza de esprito significa bens a serem supridos pelas riquezas da graa de Deus. Carta 100, 1902. Se a Pobreza Fosse Removida da Terra Necessidade e pobreza haver sempre. Altas quanto possam ser as normas de conhecimento e moralidade, elevado quanto possa ser o alcance da civilizao, a pobreza continuar, como uma demonstrao das riquezas da graa de Deus, um firme memorial da verdade contida nas palavras: "No por fora, nem por violncia, mas pelo Meu Esprito, diz o Senhor dos Exrcitos." Zac. 4:6. No seria benfico para o cristianismo o Senhor remover da Terra a pobreza. Assim fechar-se-ia uma porta que est agora aberta para o exerccio da f, um meio pelo qual o corao dos aflitos pode ser alcanado pelo evangelho da beneficncia. Mediante a liberalidade crist so alcanadas almas que no o seriam de outra maneira. Ela a mo ajudadora do evangelho. Carta 83, 1902. 21 Os Pobres na Igreja Pg. 178 Os Necessitados da Famlia da F Nosso amor a Deus deve expressar-se na prtica de boas obras em favor dos necessitados e sofredores da famlia da f, cujas necessidades venham ao nosso conhecimento e reclamem nosso cuidado. Cada alma est sob especial obrigao para com

Deus de observar os Seus pobres dignos com especial compaixo. Sob nenhuma considerao devem eles ser passados por alto. Testimonies, vol. 6, pg. 271. "Por isso, enquanto tivermos oportunidade, faamos o bem a todos, mas principalmente aos da famlia da f." Gl. 6:10. Em sentido especial, Cristo colocou sobre Sua igreja o dever de cuidar dos necessitados dentre seus prprios membros. Ele consente que Seus pobres se encontrem nos limites de todas as igrejas. Devem achar-se sempre entre ns, e Ele d aos membros da igreja uma responsabilidade pessoal quanto a cuidar deles. Como os membros de uma verdadeira famlia cuidam uns dos outros, tratando dos doentes, sustentando os fracos, ensinando os ignorantes, exercitando os inexperientes, assim cumpre aos que pertencem "famlia da f" atender aos seus necessitados e invlidos. A Cincia do Bom Viver, pg. 201. Duas Classes que Requerem Cuidado H duas classes de pobres as quais temos sempre dentro de nosso alcance: os que se arrunam a si mesmos por sua prpria conduta independente e prosseguem em sua transgresso e os que por amor verdade tm sido levados a uma situ ao de angstia. Devemos amar a nosso prximo como a ns mesmos, e assim por ambas essas Pg. 179 classes devemos adotar o procedimento certo sob a orientao e conselho de s sabedoria. Nada h que questionar a respeito dos pobres do Senhor. Devem eles s er ajudados em todos os casos que forem para o seu bem. Deus deseja que o Seu povo revele a um mundo pecaminoso que Ele no deixou os pobres a perecer. Especial interesse deve ser dedicado em ajudar aqueles que por amor verdade so lanados fora do seu lar e deixados a sofrer. Haver cada vez mais necessidade de coraes abertos, grandes e generosos, que se negaro a si mesmos para cuidar dos casos desses mesmos a quem o Senhor ama. Os pobres entre o povo de Deus no devem ser deixados sem proviso para s uas necessidades. Deve ser encontrado algum caminho pelo qual possam obter o seu sustento. Alguns tero de ser ensinados a trabalhar. Outros que trabalham duramente e se esforam ao extremo para o sustento de suas famlias necessitaro assistncia especial. Devemos tomar interesse nesses casos e ajud-los a conseguir emprego. Deve haver um fundo de auxlio para socorrer famlias pobres dignas que amam a Deus e guardam os Seus mandamentos. necessrio exercer cuidado para que os recursos necessrios para es te trabalho no sejam desviados para outros canais. H diferena entre ajudarmos os pobres que em virtude da guarda dos mandamentos de Deus so reduzidos a penria e sofrimento e negligenciarmos esses para ajudar aos blasfemadores que pisoteiam os mandamen tos de Deus. E Deus considera a diferena. Os guardadores do sbado no devem passar por alto os sofredores e necessitados do Senhor, para tomar sobre si a tarefa de sustentar os que persistem na transgresso da lei de Deus, que so instrudos a procurar a uxlio daqueles que desejam sustentlos. Esta no a qualidade conveniente de trabalho missionrio. No est em harmonia com o plano do Senhor. Pg. 180 Onde quer que uma igreja seja estabelecida devem os seus membros fazer fiel trabalho pelos crentes ne cessitados. Mas no devem parar aqui. Devem ajudar tambm os outros, sem referncia de sua f. Como resultado de tal esforo alguns recebero as verdades especiais para este tempo. "Quando entre ti houver algum pobre de teus irmos, em alguma das tuas port as, na tua terra que o Senhor, teu Deus, te d, no endurecers o teu corao, nem fechars a tua mo a teu irmo que for pobre; antes, lhe abrirs de todo a tua mo e livrement e lhe emprestars o que lhe falta, quanto baste para a sua necessidade. Guarda -te que no haja palavra de Belial no teu corao, dizendo: Vai-se aproximando o stimo ano, o ano da remisso, e que o teu olho seja maligno para com teu irmo pobre, e no lhe ds nada; e que ele clame contra ti ao Senhor, e haja em ti pecado. Livremente lhe dars, e que o teu corao no seja maligno, quando lhe deres; pois por esta causa te abenoar o Senhor, teu Deus, em toda a tua obra e em tudo no que puseres a tua mo. Pois nunca cessar o pobre do meio da Terra; pelo que te ordeno, dizendo: Livreme nte abrirs a tua mo para o teu irmo, para o teu necessitado e para o teu pobre na tua terra." Deut. 15:7-11. Em virtude de circunstncias alguns que amam e obedecem a Deus tornam-se pobres. Outros no so cuidadosos; no sabem como administrar. Outros ainda so pobres por causa de doenas e adversidades. Seja qual for a causa esto em necessidade, e ajud-los um ramo importante da obra missionria. Testimonies, vol. 6, pgs. 269-271. A Pobreza Pode Resultar de Circunstncias Adversas Nem sempre se tem considerado sinal de Pg. 181 ineficincia quando por circunstncias adversas a necessidade tem feito que um irmo incorra em dvida ou sofra por alimento e roupa, embora ele no seja capaz de saldar esses dbitos, mesmo que trabalhe quanto possa. Uma mo ajudadora tem sido estendida nestes casos, de modo a pr tais pessoas sobre os seus prprios ps, livres de constrangimento, a fim de que possam fazer o seu trabalho na vinha do Senhor e no se sentirem oprimidas com o pensamento de que uma nuvem de dvida s paira sobre elas. Manuscrito 34, 1894. A Responsabilidade da Igreja dever de cada igreja fazer arranjos cuidadosos e judiciosos para o cuidado dos pobres e enfermos. Carta 169, 1901. Deus permite que os Seus pobres estejam s portas de cada igreja. Eles esto sempre entre ns, e o Senhor coloca sobre os membros de cada igreja a responsabilidade pessoal de cuidar deles. No devemos transferir a outros a nossa responsabilidade. Aos que esto dentro de nosso alcance devemos mostrar o mesmo amor e simpatia que Cristo mostraria estivesse Ele em nosso lugar. Devemos assim ser disciplinados, a fim de podermos estar preparados para o trabalho nas fileiras de Cristo. O pastor deve instruir as diferentes famlias e fortalecer a igreja para que cuide de seus prprios enfermos e pobres. Deve ele pr em operao as faculdades dadas por Deus ao povo, e se uma igreja est sobrecarregada neste particular, outras igrejas devem vir em seu auxlio. Exeram os membros da igreja tato e habilidade em cuidar destes, o povo do Senhor. Neguem-se a si

mesmos luxo e adornos desnecessrios, a fim de poderem prover conforto aos enfermos e necessitados. Assim procedendo praticam o que manda o captulo 58 de Isaas, e a bno Pg. 182 ali pronunciada ser deles. Testimonies, vol. 6, pg. 272. Cada Membro de Igreja Deve Fazer Sua Parte O povo do Senhor deve ser to fiel ao princpio como o ao. O Senhor indicou a obra que compete a cada membro da igreja. Ele declara que os membros da igreja devem fielmente desincumbir-se de seu dever para com os que esto dentro do seu alcance. Devem generosamente sustentar os seus prprios pobres. Devem empenhar-se em trabalho missionrio sistemtico, ensinando suas crianas a guardar o caminho do Senhor e a executar juzo e justia. Mas a luz que por anos tem estado perante as igrejas tem sido desconsiderada. A obra que deveria ser feita pela humanidade sofredora em cada igreja, no o tem sido. Os membros da igreja tm falhado no atender a Palavra do Senhor, e isso tm-nos impedido de ter uma experincia que deveria ser alcanada na obra evanglica. Review and Herald, 4 de maro de 1902. Os necessitados e pobres devem ser cuidados. No devem ser negligenciados, seja qual for o preo do sacrifcio para ns. Youth's Instructor, 26 de agosto de 1897. Deve a Igreja Levar o Fardo As igrejas que tm pobres em seu meio no devem negligenciar a sua mordomia, deixando com o hospital a responsabilidade pelos pobres e enfermos. Todos os membros das diferentes igrejas so responsveis perante Deus por seus pobres. Dev em levar sua prpria carga. Se tm pessoas enfermas em seu meio, a quem desejam ver beneficiadas por tratamento, devem, se possvel, envi-las ao hospital. Assim procedendo no somente esto beneficiando a instituio que Deus estabeleceu, mas ajudam os que necessitam auxlio, cuidando dos pobres como Deus requer que faam. Testimonies, vol. 4, pg. 551. Pg. 183 Quando os Pobres do Senhor So Negligenciados Quando os pobres do Senhor so negligenciados e esquecidos ou recebidos com indiferena ou com palav ras cruis, deve o culpado ter em mente que est negligenciando a Cristo na pessoa dos Seus santos. Nosso Salvador identifica os Seus interesses com os da humanidade sofredora. Como o corao dos pais piedoso e se sensibiliza com os sofrimentos de um dos membros do seu pequeno rebanho, assim o corao do nosso Redentor simpatiza com os mais pobres e mais humildes dos Seus filhos terrestres. Ele os colocou entre ns a fim de despertar em nosso corao aquele amor que Ele sente pelos sofredores e oprimidos, e os Seus juzos cairo sobre qualquer que os injustice, menospreze ou deles abuse. Testimonies, vol. 4, pg. 620. Buscar os Necessitados Vossos bons desejos, ns vo-los agradecemos, mas os pobres no se podem manter em conforto, com bons desejos apenas. Precisam de provas tangveis de vossa bondade, em forma de alimento e vesturio. Deus no pretende que nenhum de Seus seguidores mendigue o po. Ele vos deu abundncia, a fim de que possais suprir-lhes as necessidades que pela industriosidade e economia no so capazes de suprir. No espereis at que chamem vossa ateno para as suas necessidades. Agi como fazia J. Aquilo que no sabia, ele investigava. Ide a um giro de inspeo e verificai o que necessrio, e como melhor pode ser suprido. Testemunhos Seletos, vol. 2, pgs. 42 e 43. No Esperemos que nos Procurem Pobreza e misria nas famlias viro ao nosso conhecimento, e os aflitos e sofredores tero de ser socorridos. ... No espere is que venham a vs. Notai suas roupas pobres e ajudai-os, se necessitam de auxlio. Devemos investir recursos a fim de ajudar rapazes e moas a se instrurem para Pg. 184 levar o evangelho aos pobres, ajudar os que se aventuraram pela f a tomar posio na plataforma da verdade eterna, se por haverem assim procedido, ficaram em situao difcil. Onde houver casos de necessidade especial o pastor deve estar preparado para socorrer os que esto em pobreza pelo amor da verdade. Manuscrito 25, 1894. Ajudar os Novos Conversos que Ficam Desempregados Em nosso trabalho de beneficncia deve dar-se especial ateno aos que, pela apresentao da verdade, convencem-se e se convertem. Devemos manifestar apreo pelos que tm a coragem moral de aceitar a verdade, e assim perdem sua posio e no conseguem trabalho com que sustentar suas famlias. Deve fazer-se proviso para ajudar os que so dignamente pobres, e prover emprego aos que amam a Deus e guardam os Seus mandamentos. No devem ser deixados sem ajuda, a fim de que no venham a sentir que precisam trabalhar no sbado ou passar fome. Os que assumem posio ao lado do Senhor devem ver nos adventistas do stimo dia um povo cordial, abnegado, altrusta, que alegremente e com prazer ministram a seus irmos em necessidade. especialmente desta classe que o Senhor fala quando diz: "E reco lhas em casa os pobres desterrados." Isa. 58:7. Testimonies, vol. 6, pg. 85. Terras Para Famlias Pobres Onde a escola estabelecida [na Austrlia] deve haver terra para pomares e hortas, a fim de que os estudantes tenham exerccio fsico combinado com esforo mental e alguns possam pagar a metade e outros a totalidade de sua taxa escolar. Deve-se tambm comprar terreno a fim de que famlias que no conseguem trabalho nas cidades por causa da observncia do sbado possam adquirir pequenas propriedades agrcolas e assim ganhar a sua prpria subsistncia. Esta uma necessidade positiva neste pas. Pg. 185 Educao sobre o trato com o solo deve ser provida, e devemos esperar que o Senhor abenoe este esforo. Manuscrito 23, 1894. Nosso Dever Para com Famlias Pobres

So com freqncia feitas perguntas com respeito a nosso dever para com os pobres que abraam a terceira mensagem anglica; e ns mesmos temos por muito tempo estado ansiosos de saber como lidar prudentemente no caso de famlias pobres que abraam o sbado. Enquanto nos achvamos em Roosevelt, Nova Iorque, porm, a 3 de agosto de 1861, foram-me mostradas algumas coisas relativamente aos pobres. Deus no exige que nossos irmos tomem a seu cargo toda famlia pobre que abraa a mensagem. Caso o fize ssem, os pastores teriam de deixar de entrar em novos campos, pois os fundos ficariam esgotados. Muitos so pobres devido a sua prpria falta de diligncia e economia; eles no sabem manejar devidamente os recursos. Se fossem ajudados, isto lhes seria prejudicial. Alguns sero sempre pobres. Caso lhes fossem proporcionadas as melhores vantagens, isto no os ajudaria. Eles no calculam bem, e gastariam todos os meios que pudessem obter, fossem muitos ou poucos. Alguns nada sabem do que seja renncia e economia para se manterem livres de dvidas, e juntarem um pouco para uma ocasio de necessidade. Se a igreja devesse ajudar tais pessoas em vez de deix-las contar com os prprios recursos, isto afinal as prejudicaria; pois olham igreja, e esperam receber auxlio dela, e no exercem abnegao e economia quando esto bem providas. E se no receberem auxlio de cada vez, Satans as tenta e ficam suspeitosas, e muito escrupulosas por seus irmos, temendo que eles deixem de fazer tudo quanto seu dever para com elas. O erro est de seu prprio lado. Acham-se enganadas. No so os pobres do Senhor. Pg. 186 As instrues dadas na Palavra de Deus quanto a ajudar os pobres, no dizem respeito a esses casos, mas aos infortunados e aflitos. Em Sua providncia, Deus tem pessoas aflitas a fim de provar a outros. As vivas e os invlidos esto na igreja para se demonstrarem uma bno para ela. Fazem parte dos meios escolhidos por Deus para desenvolver o verdadeiro carter dos professos seguidores de Cristo, e pr em exerccio os preciosos traos de carter manifestados por nosso compassivo Redentor. Muitos que mal podem viver enquanto solteiros, decidem casar-se e constituir famlia, quando sabem que nada tm com que a sustentar. E pior ainda, no tm governo de famlia. Toda a sua orientao na mesma assinalada por seus hbitos frouxos, negligentes. Pouco o domnio que exercem sobre si mesmos; so apaixonados, impacientes e irritadios. Quando essas pessoas abraam a mensagem, sentem-se com direito assistncia de seus irmos mais abastados; e se sua expectativa no satisfeita, queixam-se da igreja, e acusam os irmos de no viverem segundo a f. Quais devem ser os sofredores nesse caso? Deve a causa de Deus ser saqueada e esgotado o tesouro em muitos lugares, para c uidar dessas grandes famlias pobres? No. Os pais que devem sofrer. Em geral eles no sofrero mais necessidade depois de abraarem o sbado, do que sofriam antes. H entre os pobres um mal que, a menos que o venam, se demonstrar por certo sua runa. Eles abraaram a verdade com seus hbitos vulgares, rudes, no cultivados, e leva tempo at que vejam e compreendam sua vulgaridade, e que ela no est em harmonia com o carter de Cristo. Olham para outros que so mais bem ordenados e mais polidos, como s endo orgulhosos, e podeis Pg. 187 ouvi-los dizer: "A verdade nos abaixa todos ao mesmo nvel." , porm, completo engano pensar que a verdade abaixa a quem a recebe. Ela o eleva, apura-lhe o gosto, santifica-lhe o discernimento e, caso seja vivida, vai continuamente habilitando-o para a sociedade dos santos anjos na cidade de Deus. A verdade destina-se a elevar-nos todos a um nvel. Os mais capazes devem sempre desempenhar uma nobre e generosa parte em seu trato com os irmos mais pobres, e dar -lhes tambm bons conselhos, e deix-los ento combater o combate da vida. Foi-me mostrado, porm, que repousa sobre a igreja um solenssimo dever de cuidar especialmente das vivas pobres, dos rfos e dos invlidos. Testemunhos Seletos, vol. 1, pgs. 92-94. Conselho Sobre Trabalho Equilibrado Cristo no nos ordena que dediquemos aos pobres todo o nosso servio e dons. Temos um trabalho a realizar em favor dos que esto cumprindo a Sua ordem: "Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda criatura." Mar. 16:15. O crescimento ministerial exige investimentos. ... Quando gastardes dinheiro considerai: "Estou encorajando a prodigalidade?" Quando derdes aos pobres e desamparados, indagai-vos: "Estou ajudando-os ou prejudicando-os?" ... Pensai nas necessidades do nosso campo missionrio em todo o mundo. ... O tempo presente est carregado de interesses eternos. Devemos desdobrar o estandarte da verdade diante do mundo a perecer no erro. Deus convida os homens a se reunirem sob a bandeira ensangentada de Cristo, a dar a Bblia ao povo, a multiplicar reunies campais em diferentes localidades, advertir as cidades, e enviar advertncia longe e perto, nos caminhos e valados do mundo. Manuscrito 4, 1899. 22 Os Pobres de Fora da Igreja Pg. 188 Suprir as Necessidades dos Pobres Por toda parte, em nosso redor, vemos misria e sofrimento: famlias com falta do necessrio, crianas a pedirem po. A casa do pobre ressente-se, muitas vezes, da falta de mveis indispensveis, e de colches e roupa de cama. Muitos vivem em simples choas, destitudas de todo conforto. O clamor dos pobres chega at aos Cus. Deus v e ouve. Testemunhos Seletos, vol. 3, pg. 36. Enquanto, em Sua providncia, Deus tem carregado a Terra com Suas generosidades, e enchido seus tesouros com os confortos da vida, a falta e a misria encontram-se por toda parte. A liberal Providncia tem colocado nas mos de Seus instrumentos humanos com que suprir abundantemente as necessidades de todos, mas os mordomos de Deus so infiis. Gasta -se no professo mundo cristo, em extravagncias ostentosas, o suficiente para suprir as faltas a todos os famintos e vestir a todos os nus. Muitos que usam o nome de Cristo, esto empregando Seu dinheiro em prazeres egostas, para satisfao do apetite, em

bebida forte e dispendiosos artigos delicados, casas, moblias e roupas de custo extravagante ao passo que aos pobres seres humanos em sofrimento, dificilmente concedem um olhar de piedade ou uma palavra de simpatia. Que misria existe no prprio centro de nossos chamados pases cristo s! Pensai nas condies dos pobres de nossas grandes cidades. H, nessas cidades, multides de criaturas humanas que no recebem tanto cuidado e considerao quanto se dispensa aos animais. H milhares de crianas miserveis, rotas e meio famintas tendo es tampados no rosto o vcio e a depravao. Arrebanham-se Pg. 189 famlias em promiscuidade em mseros casebres, muitos deles escuros celeiros cheios de umidade e de imundcia. As crianas nascem nesses terrveis lugares. A infncia e a juventude nada vem de atrativo, nada de beleza natural das coisas criadas por Deus para deleite dos sentidos. As crianas so deixadas a crescer e formar o carter segundo os baixos preceitos, a misria, os maus exemplos que vem em torno de si. O nome de Deus, s ouvem proferir de maneira profana. Palavras impuras, o cheiro das bebidas e do fumo, a degradao moral de toda espcie, eis o que se lhes depara aos olhos e perverte os sentidos. E dessa s infelizes habitaes partem lamentveis clamores por po e roupa, clamores sados de lbios que nada sabem acerca da orao. H uma obra a ser feita por nossas igrejas, da qual muitos mal fazem uma idia, obra at aqui nem tocada, por assim dizer. "Tive fome", diz Cristo, "e destes -Me de comer; tive sede, e destes -Me de beber; era estrangeiro e hospedastes-Me; estava nu, e vestistes-Me; adoeci, e visitastes-Me; estive na priso, e fostes ver-Me." Mat. 25:35 e 36. Pensam alguns que, se do dinheiro para esta obra, isto tudo quanto deles se requer; mas isto um erro. A ddiva do dinheiro no pode tomar o lugar do servio pessoal. direito dar de nossos meios, e muitos mais o deveriam fazer; -lhes, porm, exigido o servio pessoal segundo suas oportunidades e suas foras. A obra de recolher o necessitado, o oprimido, o aflito, o qu e sofreu perdas, justamente a obra que toda igreja que cr na verdade para este tempo devia de h muito estar realizando. Cumpre-nos mostrar a terna simpatia do samaritano em acudir s necessidades fsicas, alimentar o faminto, trazer para casa os pobres desterrados, buscando de Deus todo dia a graa e a fora que nos habilitem a chegar s profundezas da misria humana, e ajudar Pg. 190 aqueles que absolutamente no se podem ajudar a si mesmos. Isto fazendo, temos favorvel ensejo de apresentar a Cristo, o Crucificado. Testemunhos Seletos, vol. 2, pgs. 512 a 514. Comear por Ajudar os Vizinhos Todo membro de igreja deve considerar seu especial dever o trabalhar pela vizinhana. Cogitai a ver qual a melhor maneira de auxiliar os que no tm interesse nas coisas religiosas. Ao visitardes amigos e vizinhos, manifestai interesse em seu bem-estar temporal e espiritual. Apresentai a Cristo como o Salvador que perdoa o pecado. Convidai os vizinhos a vossa casa, e lede com eles a preciosa Bblia e os livros que lhes explicam as verdades. Isto, aliado a hinos singelos e fervorosas oraes, tocar-lhes- o corao. Eduquem-se os membros da igreja em assim fazer. Isto to essencial como salvar as almas entenebrecidas nos campos estrangeiros. Enquanto uns sentem a preocupao pelas almas distantes, tomem os muitos que se acham na ptria sobre si o encargo das preciosas almas que os rodeiam e trabalhem to diligentemente como aqueles por sua salvao. As horas to freqentemente passadas em diverses que no refrigeram o corpo nem a alma devem ser gastas em visitar os pobres, os doentes e os aflitos, ou em ajudar algum que se ache em necessidade. Ao tentar ajudar o pobre, o desprezado, o abandonado, no trabalheis por eles no alto do pedestal de vossa dignidade e superioridade, pois por essa maneira nada conseguireis. Convertei-vos verdadeiramente, e aprendei dAquele que manso e humilde de corao. Cumpre-nos ter sempre o Senhor diante de ns. Como servos de Cristo, dizei sempre, para que o no esqueais: "Fui comprado por preo." Deus pede no somente vossa beneficncia, mas um semblante satisfeito, palavras de esperana, o aperto de Pg. 191 vossa mo. Ao visitardes os aflitos do Senhor, encontrareis alguns a quem a esperana j abandonou; levai-lhes de volta os seus raios. Outros h que carecem do po da vida; lede-lhes a Palavra de Deus. H em outros uma enfermidade da alma que blsamo algum terrestre pode amenizar, nenhum mdico pode curar; orai por esses e levai-os a Jesus. Em ocasies especiais, alguns cedem ao s entimentalismo, o qual leva a movimentos impulsivos. Talvez eles pensem estar prestando grande servio a Cristo, mas no assim. Seu zelo logo diminui, e ento negligenciado o servir a Cristo. No so servios intermitentes que o Senhor aceita; no por acessos emocionais de atividade que podemos fazer bem a nosso prximo. Os esforos espordicos para fazer o bem do muitas vezes em resultado mais dano que benefcio. Testemunhos Seletos, vol. 2, pgs. 514 e 515. Dar o Auxlio Apropriado Cumpre considerar cuidadosamente e com orao os mtodos de ajudar os necessitados. Precisamos buscar em Deus sabedoria, pois Ele sabe mais que os limitados mortais como cuidar das criaturas que fez. Alguns h que do indiscriminadamente a todos quantos lhes solicitam o auxlio. Nisto eles erram. Ao procurar ajudar o necessitado, devemos cuidar em ministrar-lhes a justa espcie de auxlio. Pessoas h que, uma vez ajudadas, continuaro a tornar-se especiais objetos de necessidade. Dependero enquanto virem alguma coisa de q ue depender. Dando a essas pessoas indevido tempo e ateno, estimularemos a preguia, a incapacidade, o desperdcio e a intemperana. Ao darmos aos pobres, convm considerarmos: "Estou eu estimulando a prodigalidade? Estou eu os ajudando, ou os prejudicando?" Ningum que possa ganhar a subsistncia tem direito a depender de outros. Pg. 192 O provrbio: "O mundo me deve a subsistncia", encerra a essncia da falsidade, da fraude e do roubo. O mundo no deve a subsistncia a nenhum homem capaz de trabalhar e ganhar sua manuteno. Mas se nos chega porta algum pedindo po, no o devemos mandar embora com fome. Sua pobreza pode ser resultado de infortnios.

Cumpre-nos ajudar aqueles que, tendo uma grande famlia a sustentar, tm de lutar constantemente com a debilidade e a pobreza. Muita me viva, carregada de filhos rfos, trabalha muito alm de suas foras a fim de manter consigo seus pequeninos, e prover-lhes alimento e roupa. Muitas dessas mes tm morrido de excesso de trabalho. Toda viva necessita d o conforto de palavras esperanosas, de animao, e muitas, muitas h que devem receber considervel ajuda. Testemunhos Seletos, vol. 2, pgs. 515 e 516. Anotar Cada Caso de Necessidade desgnio de Deus que o rico e o pobre estejam intimamente ligados pelos laos da simpatia e da assistncia. Manda-nos que nos interessemos em todo caso de sofrimento e necessidade que nos venha ao conhecimento. No julgueis abaixo de vossa dignidade o servir humanidade sofredora. ... Muitas pessoas que no pertencem a nossa f, esto anelando o prprio auxlio que os cristos tm o dever de dar. Caso o povo de Deus mostrasse genuno interesse em seu prximo, muitos seriam alcanados pelas verdades especiais para este tempo. Coisa alguma dar, ou jamais poder dar reputao obra, como ajudar o povo indo ao seu encontro onde se acham. Milhares de pessoas poderiam estar hoje regozijando na mensagem, se aqueles que professam amar a Deus e guardar Seus mandamentos, trabalhassem como Cristo trabalhava. Testemunhos Seletos, vol. 2, pgs. 516-518. O Melhor Caminho Para Alcanar Coraes Podemos alcanar melhor os coraes manifestando interesse pela humanidade necessitada e sofredora. Pg. 193 A cultura da mente e do corao alcanada com muito mais facilidade quando manifestamos em outros tal terna simpatia a ponto de espalharmos nossos benefcios e privilgios no sentido de aliviar-lhes as necessidades. Carta 116, 1897. Precisamos representar a Cristo procurando alcanar a outros. Devemos trabalhar sob a ordem que Cristo deu a Seus discpulos: "Portanto, ide, ensinai todas as naes, batizando -as em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo; ensinando -as a guardar todas as coisas que Eu vos tenho mandado; e eis que Eu estou convosco todos os dias, at consumao dos sculos." Mat. 28:19 e 20. Nossa obra , portanto, alcanar as pessoas que temos negligenciado e ganh -las para Cristo. At recentemente nosso povo tem feito pouco ou nenhum esforo para ajudar a esses. Cristo veio no para chamar os justos mas os pecadores ao arrependimento. Ele gostaria que cada alma considerasse a eficcia do Seu sangue como de ilimitado valor, capaz de salvar perfeitamente a todos que forem persuadidos a vir a Ele. Ele deseja que cada indivduo de nossa raa, formado a Sua imagem, lembrasse que Deus infinito, e que o Seu amor revelado na expiao de Cristo em favor de toda a humanidade, torna manifesto o valor que atribui humanidade. Ele os convida a virem a Ele para serem salvos. Devemos ir Fonte de toda a misericrdia. Ele usar homens como Seus instrumentos para salvar do pecado a seus semelhantes. Carta 33, 1898. 23 Ajudando os Pobres a se Ajudarem Pg. 194 Ensinar aos Pobres a Manterem-se Homens e mulheres de Deus, pessoas de discernimento e sabedoria, devem ser designados para cuida r dos pobres e necessitados, dando o primeiro lugar aos domsticos da f. Essas pessoas devem relatar igreja, e aconselharem-se quanto ao que deve ser feito. Em vez de animar os pobres a pensarem que podem receber sua comida e bebida de graa, ou quase de graa, precisamos coloc-los em situao de se ajudarem a si mesmos. Devemos esforar-nos por prover-lhes trabalho e, se necessrio, ensin-los a trabalhar. Ensine-se os membros de famlias pobres a cozinhar, a fazer e remendar suas roupas, e cuidar dev idamente do lar. Ensine-se aos rapazes e meninas, de maneira cabal, algum ofcio ou ocupao til. Precisamos educar os pobres a dependerem de si mesmos. Isto ser real auxlio, pois no somente os faz capazes de se manterem por si, como os habilitar a ajudarem aos outros. Testemunhos Seletos, vol. 2, pg. 516. Um Chamado a Homens de Responsabilidades e de Meios H de surgir muitas vezes a pergunta: Que se pode fazer onde prevalece a pobreza e ela tem de ser enfrentada a cada passo? Em tais circunstncias como podemos imprimir nas mentes a idia correta de aproveitamento? Certamente o trabalho difcil; e a menos que os professores, os homens pensantes e os que tm meios exeram sua capacidade e ajudem tal como Cristo faria se estivesse em seu lugar, uma importante obra ser deixada por fazer. A necessria reforma jamais Pg. 195 ser feita a menos que homens e mulheres sejam ajudados por uma fora fora de si mesmos. Os que tm talentos e capacidade devem usar esses dons para abenoar os seus semelhantes, trabalhando no sentido de coloc-los em posio de poderem se ajudar a si mesmos. Assim que a educao adquirida em nossas escolas deve ser usada da melhor maneira possvel. Os talentos por Deus confiados no devem ser escondidos debaixo do alqueire ou da cama. "Vs sois a luz do mundo", disse Cristo em Mateus 5:14. Ao verdes famlias morando em barracos, com escasso mobilirio e roupas, sem utenslios, sem livros ou outros indicativos de refinamento em seus lares, mostrar-vos-eis interessados neles, esforando-vos por ensinar-lhes como usar suas energias com o maior proveito, a fim de que progridam e sua obra v avante? Testimonies, vol. 6, pgs. 188 e 189. A Palavra de Deus Mostra a Soluo do Problema H homens e mulheres de grande corao, os quais meditam ansiosamente na situao dos pobres, e nos meios pelos quais possam ser aliviados. Um problema para o qual muitos esto buscando uma soluo como os desempregados e os que no tm lar podem ser ajudados em obter as bnos comuns da providncia de De us e viver a vida que Ele intentava que o homem vivesse. ...

Se os homens dessem mais ateno aos ensinos da Palavra de Deus, encontrariam uma soluo a esses problemas que os desconcertam. Muito se poderia aprender do Antigo Testamento quanto questo d o trabalho e do alvio aos pobres. No plano de Deus para Israel, toda famlia tinha um lar na Terra, e terreno suficiente para plantaes. Assim eram proporcionados tanto os meios como o incentivo para uma vida til, industriosa e independente. E nenhuma Pg. 196 medida humana j excedeu a esse plano. A pobreza e a misria que hoje existem se devem, em grande parte, ao fato de o mundo ter-se afastado dele. ... Em Israel, era considerado um dever o preparo profissional. Exigia-se de cada pai que ensinasse a seus filhos algum ofcio til. Os maiores homens em Israel eram exercitados para atividades industriais. O conhecimento dos deveres pertencentes ao governo da casa era considerado essencial a toda mulher. E a habilidade nesses deveres era considerada uma h onra para as mulheres da mais alta posio. Vrias profisses eram ensinadas nas escolas dos profetas, e muitos dos alunos se mantinham a si mesmos por meio de trabalho manual. ... O plano de vida que Deus deu a Israel, destinava-se a servir de lio objetiva para toda a humanidade. Fossem esses princpios postos em prtica hoje em dia, quo diverso seria o mundo! A Cincia do Bom Viver, pgs. 183-186 e 188. Multides Podem Encontrar Lares na Terra Dentro dos vastos limites da natureza, ainda h margem para os sofredores e necessitados acharem um lar. H ainda, dentro de seu meio, recursos suficientes para lhes fornecer alimento. Ocultas nas profundezas da terra, existem bnos para todos quantos tm a coragem, a fora de vontade e a perseverana de lhe recolher os tesouros. O cultivo do solo - o emprego designado por Deus ao homem no den - abre um campo que oferece a multides oportunidade para ganhar a subsistncia. ... Se os pobres agora aglomerados nas cidades encontrassem habitaes no campo, poderiam no somente ganhar a subsistncia, mas encontrar a sade e a felicidade que hoje desconhecem. Trabalho rduo, comida simples, estrita economia, muitas vezes durezas e privaes, eis o que seria sua sorte. Mas que bnos lhes seria deixar a Pg. 197 cidade com suas atraes para o mal, sua agitao e crime, sua misria e torpeza, para o sossego, a paz e pureza do campo! ... Se ho de tornar-se um dia industriosos e independentes, muitos precisam de ter auxlio, encorajamento e instruo. H multides de famlias pobres pelas quais no se poderia fazer nenhum melhor trabalho missionrio do que ajud -las a se estabelecerem no campo, e aprenderem a tirar dele um meio de vida. A necessidade de tal auxlio e instruo no se limita s cidades. Mesmo no campo, com todas as suas possibilidades quanto a uma vida melhor, multides de pobres se acham em grande carncia. Localidades inteiras esto destitudas de educao em assuntos industriais e higinicos. ... Almas embrutecidas, corpos fracos e mal formados, mostram os resultados da m hereditariedade e dos hbitos errneos. Essas pessoas devem ser educadas principiando com os prprios fundamentos. Tm vivido uma vida frouxa, ociosa, corrupta, e precisam ser exercitadas nos hbitos corretos. Como podem elas ser despertadas para a necessidade de melhoria? Como podem ser encaminhadas para um mais elevado ideal de vida? Como podem ser ajudadas a se erguer? Que se pode fazer onde domina a pobreza, tendo -se com ela de lutar a cada passo? A Cincia do Bom Viver, pgs. 188-193. Uma Obra Para Fazendeiros Cristos Os agricultores cristos podem fazer um verdadeiro trabalho missionrio em ajudar os pobres a encontrar um lar no campo, e ensinar-lhes a lavrar o solo e torn-lo produtivo. Ensinai-os a servir-se dos instrumentos de agricultura, a cultivar as vrias plantaes, a formar pomares e cuidar deles. Muitos dos que lavram o solo deixam de colher a devida retribuio por causa de sua negligncia. Seus pomares no so devidamente cuidados, as sementes no so semeadas no tempo conveniente, e a obra de revolver a Pg. 198 terra feita de modo superficial. Seu mau xito, lanam eles conta da esterilidade do solo. D -se muitas vezes um falso testemunho ao condenar uma terra que, devidamente cultivada, havia de produzir fartos lu cros. A estreiteza dos planos, o pequeno esforo desenvolvido, o pouco estudo feito quanto aos melhores processos clamam em alta voz por uma reforma. A Cincia do Bom Viver, pg. 193. At mesmo os mais pobres podem cultivar os seus arredores levantando -se cedo e trabalhando diligentemente. ... mediante esforo diligente, fazendo o uso mais sbio de cada capacidade, aprendendo a no desperdiar o tempo que se tornaro bemsucedidos em melhorar suas propriedades e cultivar sua terra. Testimonies, vol. 6, p gs. 188 e 189. Estabelecimento de Indstrias Deve-se dar ateno ao estabelecimento de vrias indstrias, para que famlias pobres possam assim encontrar colocao. Carpinteiros, ferreiros, enfim todos quantos tm conhecimento de algum ramo de trabalho til, devem sentir a responsabilidade de ensinar e ajudar o ignorante e o desempregado. No servio aos pobres h, para as mulheres, um vasto campo de utilidade, da mesma maneira que para os homens. A eficiente cozinheira, a dona-de-casa, a costureira, a enfermeira - de todas elas necessrio o auxlio. ... Necessitam-se famlias missionrias que se estabeleam em lugares incultos. Que agricultores, financistas, construtores e os que so hbeis em vrias artes e ofcios vo para os campos negligenciados para melhorar a terra, estabelecer indstrias, preparar lares modestos para si mesmos e ajudar a seus vizinhos. A Cincia do Bom Viver, pg. 194. Ajudar as Pessoas a se Ajudarem Dando instrues em atividades prticas, podemos muitas vezes ajudar os pobres da ma neira mais eficaz. Em regra, os que no foram exercitados no trabalho no tm hbitos

Pg. 199 de laboriosidade, perseverana, economia e abnegao. No sabem se dirigir. Freqentemente, por falta de cuidado e so discernimento, h desperdcios que lhes manteriam a famlia com decncia e conforto, fossem cuidadosa e economicamente empregados. "Abundncia de mantimento h na lavoura do pobre, mas alguns h que se consomem por falta de juzo." Prov. 13:23. Podemos dar aos pobres, e prejudic-los, ensinando-os a depender de outros. ... A verdadeira caridade ajuda os homens a se ajudarem a si mesmos. ... A verdadeira beneficncia significa mais que simples ddivas. Importa num real interesse no bem-estar dos outros. Cumprenos buscar compreender as necessidades dos pobres e dos aflitos, e conceder-lhes o auxlio que mais benefcio lhes proporcione. Dedicar pensamentos e tempo e esforo pessoal, custa muitssimo mais que dar meramente dinheiro. Mas a verdadeira caridade. A Cincia do Bom Viver, pgs. 194 e 195. Necessrios Esforo Fsico e Poder Moral Esforo fsico e poder moral devem estar unidos em nossos esforos para regenerao e reforma. Devemos procurar adquirir conhecimento tanto no campo temporal como no espiritual, a fim de podermos comunic -lo a outros. Devemos procurar viver o evangelho em todos os seus ngulos, a fim de que suas bnos temporais e espirituais sejam sentidas ao redor de ns. Testimonies, vol. 6, pg. 189. Causar Prejuzo Involuntrio Podemos errar ao dar aos pobres donativos que no lhes seriam uma bno, levando-os a sentir que no precisam esforar-se e praticar a economia, visto que outros no permitiro que sofram. No devemos apoiar a indolncia nem encorajar hbitos de indulgncia consigo mesmos, fornecendo-lhes os meios para tanto. Historical Sketches, pg. 293. Podeis dar aos pobres e prejudic-los, porque lhes Pg. 200 ensinais a serem dependentes. Ensinai-lhes, em vez disto, a se manterem a si mesmos. Isto ser verdadeira ajuda. Os necessitados precisam ser postos em posio que lhes permita ajudarem-se a si mesmos. Manuscrito 46, 1898. Os Indolentes no Devem Ser Sustentados A Palavra de Deus ensina que se algum no trabalha, tambm no coma. O Senhor no exige que o que trabalha duro sustente os no diligentes. H um desperdcio de tempo, uma ausncia de esforo, que conduz pobreza e indigncia. Se essas faltas no so vistas e corrigidas pelos que as toleram, tudo que se fizer em seu benefcio como pr tesouros num cesto furado. Ma s h uma pobreza inevitvel, e devemos manifestar ternura e compaixo com os desafortunados. Review and Herald, 3 de janeiro de 1899. Devem os Pobres Procurar Conselho H uma classe de irmos pobres que no esto livres de tentao. No so bons administradores, no possuem sbio discernimento, desejam conseguir meios sem esperar o lento processo da labuta perseverante. Alguns tm tanta pressa de melhorar a sua condio que se empenham em diferentes tarefas sem consultar pessoas de experincia e bom discernimento. Raramente suas expectativas se realizam; em vez de ganhar, perdem, vindo ento a tentao e disposio para invejar os ricos. Na realidade querem ser beneficiados pela riqueza de seus irmos, e consideram-se provados porque no so ricos. Mas no so dignos de receber especial ajuda. Eles tm a evidncia de que os seus esforos tm sido dispersos. Tm sido mutveis em negcios e cheios de ansiedade e cuidados que trazem muito pouco de volta. Tais pessoas precisam atentar para o conselho dos que tm experincia. Mas freqentemente so os ltimos a buscar conselho. Pg. 201 Acham que tm elevado discernimento e no querem ser ensinados. So esses os que muitas vezes so enganados pelos astutos vendedores de direitos de patente, cujo sucesso depende da arte de enganar. Eles precisam aprender que tais tapeadores no merecem qualquer confiana, seja sobre o que for. Mas os irmos so crdulos com respeito quilo mesmo de que deviam duvidar e fugir. No levam a srio a instruo de Paulo a Timteo: " grande ganho a piedade com contentamento." I Tim. 6:6. "Tendo, porm, sustento e com que nos cobrirmos, estejamos com isso contentes." I Tim. 6:8. No pensem os pobres que os ricos so os nicos cobiosos. Embora os ricos segurem o que tm com apego vido, e busquem obter ainda mais, os pobres esto em grande perigo de cobiar as riquezas dos ricos. Testimonies, vol. 1, pgs. 480 e 481. Disposio Para Receber Conselho Falta a muitos sbia administrao e esprito de economia. No pesam devidamente as coisas nem agem com cautela. Essas pessoas no deviam confiar em seu deficiente discernimento, mas aconselhar-se com seus irmos experientes. Aqueles a quem falta discernimento e senso de economia muitas vezes no gostam de pedir conselho. Geralmente pensam que sabem como conduzir seus negcios temporais, e no sentem disposio de pedir conselho. Fazem maus negcios e sofrem em conseqncia. Seus irmos sofrem tambm ao verem que eles sofrem, e os ajudam a sair da dificuldade. Sua m administrao afeta a igreja. Retira do tesouro de Deus os meios que devem ser usados para a propagao da causa da verdade presente. Se esses pobres irmos adotassem uma conduta humilde e estivessem dispostos a serem orientados e aconselhados por seus irmos, e ento fossem levados a uma situao difcil, seus irmos deveriam sentir ser seu Pg. 202 dever ajud-los alegremente a sair da dificuldade. Mas se eles escolhem o seu prprio caminho e confiam em seu discernimento, devem ser deixados a experimentar todas as conseqncias de sua prpria desavisada conduta, e aprender por dura experincia que "na multido de conselheiros h segurana". Prov. 11:14. O povo de Deus deve viver em sujeio mtua. Devem aconselhar-se uns com os outros, a fim de que a falta de um seja suprida pela suficincia do outro. Review and Herald, 18 de abril de 1871.

A Maioria dos Pobres Podia Ajudar-se a si Mesma H em nossa terra de abundncia poucos que so realmente to pobres que necessitem de auxlio. Se tomassem um caminho certo, poderiam, quase em cada caso, colocar-se acima das necessidades. Meu apelo aos ricos, : Reparti liberalmente com vossos irmos pobres, e usai vossos meios para o desenvolvimento da causa de Deus. Os pobres merecedores, os que empobrecem por m sorte ou doenas, merecem vosso especial cuidado e auxlio. "Finalmente, sede todos de um mesmo sentimento, compassivos, amando os irmos, entranhavelmente misericordiosos e afveis." I Ped. 3:8. Testimonies, vol. 1, pg. 481. Observar a Regra urea Deus muitas vezes desperta algum que livre os pobres de serem levados a situaes que seriam perda para eles, mesmo que isto seja para seu prejuzo. Este o dever do homem para com seu semelhante. Tirar vantagem da ignorncia de uma pessoa porque ela no est apta a discernir as conseqncias de um determinado procedimento, no corre to. dever de seu irmo pessoalmente expor-lhe a questo de maneira clara e fiel, com todos os pormenores, para no agir cegamente, e invalidar os recursos a que tem direito. Quando os homens observam a regra urea: Fazei aos outros o que quereis que os o utros vos faam, muitas dificuldades agora existentes seriam depressa contornadas. Carta 85, 1896. 24 Devem os Pobres Exercer a Benevolncia Pg. 203 No Importa a Quantidade, mas a Prontido do Amor Os pobres no esto excludos do privilgio de dar. Eles , bem como os ricos, podem desempenhar uma parte nesta obra. A lio que Cristo deu com relao s duas moedas da viva mostra que as menores ofertas voluntrias dos pobres, se dadas de corao amorvel, so to bem aceitas como os maiores donativos dos ricos. Nas balanas do santurio as ofertas dos pobres, oriundas do amor a Cristo, so estimadas no segundo a importncia dada, mas segundo o amor que constrange ao sacrifcio. Review and Herald, 10 de outubro de 1907. Tambm dos Pobres se Requer Sacrifcio Alguns que so pobres em bens deste mundo esto prontos a deixar todo testemunho sobre os ombros dos homens de posse. Mas eles no compreendem que lhes toca tambm uma obra a fazer. Tambm deles Deus requer sacrifcio. Review and Herald, 18 de abril de 1871. Ela Fez o que Pde O Salvador chamou a Si os discpulos, e convidou-os a notar a pobreza da viva. Ento soaram aos ouvidos dela Suas palavras de louvor: "Em verdade vos digo que lanou mais do que todos esta pobre viva." Luc. 21:3. Lgrimas de alegria lhe encheram os olhos, ao ver que seu ato era compreendido e apreciado. Muitos t-la-iam aconselhado a guardar seu escasso recurso para o prprio uso; dado s mos dos bem nutridos sacerdotes, perder-se-ia de vista entre os muitos custosos dons levados ao tesouro. Mas Jesus entendeu-lhe o motivo. Pg. 204 Ela cria que o servio do templo era indicado por Deus, e estava ansiosa por fazer tudo que lhe era possvel para sua manuteno. Fez o que pde e sua ao serviria de monumento a sua memria, atravs do s tempos, e alegria na eternidade. O corao acompanhou-lhe a ddiva; seu valor foi estimado, no pela importncia da moeda, mas pelo amor para com Deus e o interesse para com Sua obra, que a motivaram. Jesus disse da viva pobre: Ela "lanou mais do que todos". Luc. 21:3. Os ricos deram de sua abundncia, muitos deles para serem vistos e honrados pelos homens. Seus grandes donativos no os privaram de nenhum conforto, nem mesmo do luxo; no tinham exigido nenhum sacrifcio que pudesse ser comparado, em valor, com as moedas da viva. o motivo que d sentido s nossas aes, assinalando -as com ignomnia ou elevado valor moral. No so as grandes coisas que todos os olhos vem e toda lngua louva, que Deus considera mais preciosas. Os pequenos deveres cumpridos com contentamento, as pequeninas ddivas que no fazem vista, e podem parecer destitudas de valor aos olhos humanos, ocupam muitas vezes diante de Deus o mais alto lugar. Um corao de f e amor mais precioso para Deus que os mais custosos dons. A viva pobre deu sua subsistncia para fazer o pouco que fez. Privou -se de alimento para oferecer aquelas duas moedinhas causa que amava. E f-lo com f, sabendo que seu Pai celestial no passaria por alto sua grande necessidade. Foi esse esprito abnegado e essa infantil f que atraiu o louvor do Senhor. Existem entre os pobres muitos que anelam manifestar gratido para com Deus por Sua graa e verdade. Desejam ardentemente tomar parte, com seus irmos mais prsperos, na manuteno de Seu servio. Essas almas no devem ser repelidas. Permita-se-lhes pr suas moedas Pg. 205 no banco do Cu. Dadas com o corao cheio de amor para com Deus, essas ninharias aparentes tornam-se ddivas consagradas, inapreciveis ofertas que Deus aprova e abenoa. O Desejado de Todas as Naes, pg. 615. Como a Igreja da Macednia Correspondeu Escreve Paulo igreja de Corinto: "Tambm, irmos, vos fazemos conhecer a graa de Deus dada s igrejas da Macednia; como, em muita prova de tribulao, houve abundncia do seu gozo, e co mo a sua profunda pobreza superabundou em riquezas da sua generosidade. Porque, segundo o seu poder (o que eu mesmo testifico) e ainda acima do seu poder, deram voluntariamente, pedindo-nos com muitos rogos a graa e a comunicao deste servio, que se fazia para com os santos. E no somente fizeram como ns espervamos, mas tambm a si mesmos se deram primeiramente ao Senhor e depois a ns, pela vontade de Deus; de maneira que exortamos a Tito que, assim como antes tinha comeado, assim tambm acabe esta g raa entre vs." II Cor. 8:1-6.

Houvera uma fome em Jerusalm, e Paulo sabia que muitos dos cristos se haviam dispersado, e que os que haviam ficado estariam da mesma maneira privados de simpatia humana e expostos inimizade religiosa. Exortou, portanto, as igrejas a enviarem ajuda financeira a seus irmos em Jerusalm. A importncia arrecadada pela igreja excedera expectativa dos apstolos. Constrangidos pelo amor de Cristo, os crentes deram liberalmente, e encheram-se de alegria por exprimirem assim sua gratido ao Redentor e seu amor pelos irmos. Isso a verdadeira base da caridade, segundo a Palavra de Deus. Testemunhos Seletos, vol. 2, pg. 509. Segundo os Talentos que Possumos Lemos da igreja em Macednia que "em muita prova de tribulao, houve abundncia do seu gozo, e como a sua Pg. 206 profunda pobreza superabundou em riquezas da sua generosidade". II Cor. 8:2. Pode ento qualquer de ns que professe o cristianismo pensar que estar desculpado por nada fazer pela verdade em virtude de ser p obre? Consideramos a luz preciosa da verdade como um inexprimvel, inexaurvel tesouro. Devemos exercer influncia na proporo dos talentos que nos foram confiados, sejamos ricos ou pobres, elevados ou humildes, ignorantes ou cultos. Somos servos de Jesus Cristo, e o Senhor espera que faamos o melhor que nos for possvel. Review and Herald, 4 de setembro de 1894. Aos Pobres no Deve Ser Negada a Bno de Dar Repousa sobre os ministros de Cristo a responsabilidade de ensinar as igrejas a serem liberais. M esmo os pobres devem ter uma parte na apresentao das ofertas a Deus. Devem ser participantes da graa de Cristo em negar o eu para ajudar aqueles cuja necessidade mais premente que a deles prprios. Por que se h de negar aos santos pobres a bno de dar para ajudar os que so ainda mais pobres que eles mesmos? A obra de educar o povo ao longo dessa linha de conduta tem sido negligenciada, e as igrejas tm deixado de dar para as necessidades das igrejas mais pobres, e assim a bno que lhes pertenceria tem sido retida, e retida ser at que adquiram o senso de sua negligncia. Review and Herald, 4 de setembro de 1894. VIII. Os Desafortunados Assim na noite de trevas espirituais a glria de Deus deve brilhar por meio de Sua igreja no erguer o abatido e confortar o triste. Por toda parte ao nosso redor se ouvem lamentos de um mundo em tristeza. De todos os lados h necessitados e opressos. Pertence-nos ajudar a aliviar e suavizar as durezas e misrias da vida. Unicamente o amor de Cristo pode satisfazer a s necessidades da alma. Se Cristo est habitando em ns, o nosso corao estar cheio de divina simpatia. As fontes contidas do amor fervente semelhante ao de Cristo, sero franqueadas. Profetas e Reis, pgs. 718 e 719. 25 Nosso Dever Para com os Desafortunados Pg. 207 Pg. 208 Pg. 209 Porque eu livrava o miservel que clamava, como tambm o rfo que no tinha quem o socorresse. A bno do que ia perecendo vinha sobre mim, e eu fazia que rejubilasse o corao da viva...Eu era o olho do cego, e os ps do coxo; dos necessitados era pai, e as causas de que eu no tinha conhecimento inquiria com diligncia. J 29:12-16. Piedade Para com os Cegos, Coxos e Afligidos Aos que mostram piedade para com os desafortunados, os cegos, os coxos, os afligidos, as viv as, os rfos e necessitados, Cristo considera como guardadores dos mandamentos, os quais tero a vida eterna. Testimonies, vol. 3, pg. 512. Fria Manifestao de Simpatia Em vista do que o Cu est fazendo pelos perdidos, como podem os que so participant es das riquezas da graa de Cristo deixar de mostrar interesse e simpatia pelos seus semelhantes? Como podem deixar-se levar por orgulho de classe e desprezar os desafortunados e pobres? No entanto bastante certo que o orgulho de posio que prevalece no mundo e a opresso aos pobres, existe tambm entre os professos seguidores de Cristo. No que respeita a muitos a simpatia que devia ser manifestada em plena medida para com a humanidade parece glida. Os homens se apropriam de dons que lhes haviam sido co nfiados para com eles abenoar a outros. Os ricos oprimem os pobres e usam os meios assim obtidos para satisfazerem o orgulho e Pg. 210 o amor da ostentao at mesmo na casa de Deus. ... No fora haver o Senhor revelado o Seu amor aos pobres, humildes e contritos de corao, este mundo seria um triste lugar para o pobre. Review and Herald, 20 de junho de 1893. No Lugar do Desafortunado Quando um homem est lutando honestamente para sustentar-se e a sua famlia, e ainda assim incapaz de consegui-lo, sofrendo ento necessidade de alimento e roupa, o Senhor no considerar sem culpa nossos irmos do ministrio se olharem com indiferena o problema desse irmo ou lhe prescreverem condies impossveis de serem preenchidas. ... Devemos fazer nossa a condio de nosso irmo desafortunado. Qualquer negligncia da parte dos que se dizem seguidores de Cristo, uma falha em aliviar as necessidades do irmo ou irm que est levando o jugo da pobreza e opresso, registrada nos livros do Cu como feita a Cristo na pe ssoa de Seus santos. Que ajuste de contas o Senhor ter com muitos, sim, muitos, que apresentam as palavras de Cristo a outros mas deixam de manifestar terna simpatia e considerao por um irmo na f menos afortunado e menos bem-sucedido que eles. ...

Se conhecsseis a situao desse irmo, e nenhum esforo fizsseis para alivi-lo e mudar sua opresso em liberdade, no estareis praticando as obras de Cristo, e sereis culpados perante Deus. Escrevo claramente, pois, segundo a luz que me da da por Deus, h uma classe de trabalho que negligenciada. Pode-se mostrar grande interesse na tarefa organizada de alimentar a infeliz classe que se encontra na pobreza. Nenhuma objeo tenho a isto, mas h um mal-orientado Pg. 211 zelo se passamos por alto os casos daqueles que pertencem famlia da f e deixamos o seu clamor de aflitos subir at Deus em virtude do sofrimento que podamos aliviar e em assim fazendo representar a Cristo em simpatia e amor. O Senhor tem uma controvrsia conosco por causa desta negligncia. Ele no pode dizer a qualquer homem ou mulher: "Bem est", a menos que tenham feito bem em representar os atributos de Cristo bondade, compaixo e amor - a seus semelhantes. Manuscrito 34, 1894. Um Lar Para os que no Tm Lar Anos atrs, foi-me mostrado que o povo de Deus havia de ser provado na questo de estabelecer lares para os desabrigados; que haveria muitos destitudos de lar, em conseqncia de crerem na verdade. Pela oposio e perseguies, crentes ficariam sem abrigo, e seria dever dos que tm lar abrir completamente a porta aos que no o tm. Mais recentemente me foi mostrado que Deus haveria de provar Seu povo professo com referncia a essa questo. Cristo, por nossa causa Se tornou pobre para que ns, por Sua pobreza, enriquecssemos. Fez sacrifcio para que pudesse prover um lar aos peregrinos e forasteiros que, neste mundo, buscavam uma ptria melhor, isto , a celestial. Deveriam os objetos de Sua graa, que esperam ser herdeiros da imortalidade, recusar-se a dividir seu lar com os des abrigados e necessitados, ou relutar em faz-lo? Deveramos ns, que somos discpulos de Jesus, recusar a estranhos a entrada em nossa porta porque os mesmos no se acham familiarizados com os seus habitantes? Porventura no tem aplicao a este tempo a ordem do apstolo: "No vos esqueais da hospitalidade, porque por ela alguns, no o sabendo, hospedaram anjos"? Heb. 13:2. ... Pg. 212 Nosso Pai celestial nos pe no caminho bnos disfaradas, mas alguns h que tocam nelas, temendo que os privem do praze r. Anjos nos contemplam, para ver se aproveitamos as oportunidades de fazer bem, que se acham ao nosso alcance; se queremos abenoar a outros, a fim de que eles, por sua vez, nos abenoem a ns. ... Tenho ouvido muitos se desculparem de convidar para seu lar e corao os santos de Deus. "Ora, no preparei nada - nada cozinhei - eles tero de ir a outro lugar." E neste lugar pode haver outra desculpa, inventada para no acolher os que precisam de hospitalidade, e os sentimentos das visitas so profundamente ofendidos; e partem com impresses desagradveis em relao ao acolhimento proporcionado por esses professos irmos e irms. Irm, se no tiveres po, imita o caso apresentado na Bblia. Vai ter com teu vizinho e dize: "Amigo, empresta-me trs pes, pois que um amigo meu chegou a minha casa, vindo de caminho, e no tenho que apresentar-lhe." Luc. 15:5 e 6. No temos um exemplo de que tal falta de po jamais se tornasse motivo para recusar entrada a um necessitado. Quando Elias chegou viva de Sarepta, ela dividiu seu bocado com o profeta de Deus, e Ele operou um milagre, fazendo com que naquele ato de proporcionar um lar ao Seu servo, e com ele partilhar o alimento, ela prpria fosse sustentada, e conservada tambm a vida do filho. O mesmo se dar no caso de muitos, se isso fizerem de boa mente, para glria de Deus. Testimonies, vol. 2, pgs. 27 e 29. Responsvel a Igreja Pela Negligncia dos Membros Deus far a igreja de ______ responsvel, como um corpo, pela conduta errnea de seus membros. Se um esprit o egosta e contrrio simpatia se permite existir em qualquer de seus membros para com os desafortunados, as vivas, os rfos, os cegos, os Pg. 213 coxos ou que so enfermos no corpo e na mente, Ele esconder Sua face de Seu povo at que cumpram o seu dever e removam o erro de seu meio. Se qualquer que professe o nome de Cristo represente mal o seu Salvador a ponto de descuidar de seu dever para com os aflitos, ou se de qualquer maneira procure tirar a vantagem para si mesmo do mal dos desafortunados, e assim subtrair-lhes recursos, o Senhor torna a igreja responsvel pelo pecado de seus membros at que tenham feito tudo que puderem para remediar o mal existente. Ele no atentar para a orao de Seu povo enquanto o rfo, o desprotegido, o coxo, o cego e os enfermos forem negligenciados entre eles. Testimonies, vol. 3, pgs. 517 e 518. O Cu Mantm Fiel Registro Cristo considera todo ato de misericrdia, benevolncia e atenta considerao para com os desafortunados, cegos, coxos, enfermos e as vivas e rfos como feitos a Si mesmo; e essas obras so preservadas nos registros celestiais e sero recompensadas. Por outro lado, um registro ser feito no livro contra os que manifestam a indiferena do sacerdote e do levit a para com os desafortunados e os que tiram qualquer vantagem do infortnio de outros. Testimonies, vol. 3, pgs. 512 e 513. 26 Ajudar e Animar as Vivas Pg. 214 Direitos das Vivas e dos rfos Entre todos aqueles cujas necessidades demandam o nosso interesse, as vivas e os rfos tm os ma is fortes direitos a nossa terna simpatia e cuidado. "A religio pura e imaculada para com Deus, o Pai, esta: visitar os rfos e as vivas nas suas tribulaes e guardar-se da corrupo do mundo." Tia. 1:27. O pai que morreu na f, repousando na eterna promessa de Deus, deixa os seus amados na plena confiana de que o Senhor cuidar deles. E de que modo o Senhor prover em favor desses desamparados? Ele no opera um milagre enviando -lhes man do Cu; no lhes envia corvos para aliment-los; mas Ele opera um milagre no corao humano. Ele expulsa da alma o

egosmo; franqueia as fontes da benevolncia. Prova o amor de Seus professos seguidores submetendo a sua terna misericrdia os aflitos e angustiados, os pobres e rfos. H em sentido especial os pequeninos a quem Cristo observa e considera uma ofensa feita a Si prprio o negligenci-los. Aqueles que os negligenciam esto negligenciando a Cristo na pessoa dos Seus infortunados. Todo ato de bondade a eles feito em nome de Jesus aceito como se feito a Ele prprio, pois Ele identifica os Seus interesses com os da humanidade sofredora, e a Sua igreja confiou Ele a magna tarefa de ministrar a Jesus ao ajudar e abenoar os necessitados e sofredores. A bno do Senhor repousar sobre todos que a eles ministrarem com corao bem disposto. Review and Herald, 27 de junho de 1893. Pg. 215 Prover Auxlio Concreto e Aliviar o Fardo das Vivas Muita me viva, com seus filhos destitudos de pai, est se esforando valorosamente para levar seu duplo fardo, trabalhando tantas vezes muito alm de suas foras a fim de conservar consigo seus pequeninos e prover-lhes s necessidades. Pouco tempo tem ela para os educar e instruir, pouca oportunidade de os rodear de influncias que lhes aclarem a vida. Ela necessita de nimo, simpatia e auxlio positivo. Deus nos pede que, na medida do possvel, supramos para com essas crianas a falta do pai. Em vez de ficar distncia, queixando-nos de seus defeitos, e dos inconvenientes que possam causar, auxiliai-as por todos os modos pos sveis. Buscai ajudar me gasta de cuidados. Aliviai-lhe a carga. A Cincia do Bom Viver, pg. 203. Tornar-se Canais da Beneficncia de Deus Nos lares providos dos confortos da vida, nas despensas e celeiros cheios do fruto das abundantes colheitas, em a rmazns abastecidos com os produtos do tear, e nos subterrneos em que se armazenam a prata e o ouro, tem Deus suprido os meios para a manuteno desses necessitados. Ele nos roga que sejamos condutos de Sua bno. A Cincia do Bom Viver, pg. 202. Confiado aos Prsperos, o Auxlio s Vivas Os pobres, os destitudos de lar e as vivas esto entre ns. Ouvi um rico fazendeiro descrever a situao de uma pobre viva dentre eles. Ele lamentava sua difcil situao, nestes termos: "No sei como ela ir se arrumar este inverno. Est numa situao apertada agora." Tais pessoas esqueceram o Modelo, e por seus atos, dizem: "No, Senhor, no podemos beber do copo de abnegao, humilhao e sacrifcio de que bebeste, nem ser batizados com os sofrimentos com que fost e batizado. No podemos viver para fazer outros felizes. Nosso negcio ter cuidado de ns mesmos." Pg. 216 Quem deve saber como as vivas iro se arrumar seno aqueles que tm bem cheios os celeiros? Os meios para que elas se arrumem esto mo. Como ousaro ret-los dos necessitados discpulos de Cristo a quem Ele fez Seus mordomos e a quem confiou meios? Ao assim fazerem, retm-nos de Cristo. Esperais que o Senhor faa chover gros do cu para suprir o necessitado? No o colocou Ele antes em vossas mos, a fim de ajud-los e abeno-los por vosso intermdio? No fez Ele de vs Seus instrumentos nesta boa obra para provar-vos e dar-vos o privilgio de acumular um tesouro no Cu? Testimonies, vol. 2, pgs. 32 e 33. Irmos, pelo amor de Cristo, enchei vos sa vida de boas obras. ... Tudo que tendes pertence a Deus. Sede cuidadosos, para que no acumuleis egoistamente as bnos que Ele vos entregou para as vivas e os rfos. Testimonies, vol. 4, pg. 627. Os Cristos Possuem em Abundncia Para os Necessitados Os cristos no so desculpados por permitirem que o clamor das vivas e as oraes dos rfos subam ao Cu em virtude de sua penosa necessidade, enquanto uma liberal Providncia colocou nas mos desses cristos abundncia para suprimento de suas necessidades. No permitamos que o clamor das vivas e dos rfos atraiam sobre ns, como um povo, a vingana do Cu. No professo mundo cristo o que despendido em extravagante ostentao, em jias e ornamentos, daria para suprir as necessidades de todos os famintos e vestir todos os nus em nossas cidades; e ainda assim esses professos seguidores do manso e humilde Jesus no precisariam privar-se do necessrio alimento nem do vesturio confortvel. Que diro esses membros da igreja quando confrontados no dia de Deus com os pobres dignos, os aflitos, as vivas e os rfos, que tm conhecido a Pg. 217 dolorosa carncia para as mnimas necessidades da vida, ao passo que foram despendidos por esses professos seguidores de Cristo para vesturio suprfluo e desnecess rios ornamentos expressamente proibidos pela Palavra de Deus, recursos suficientes para suprir todas as suas necessidades? Review and Herald, 21 de novembro de 1878. No Negligenciar os que Esto Perto Com cada donativo e oferta deve existir um apropriado objetivo da parte do doador, que no seja o de sustentar algum preguioso, ou ser visto dos homens ou ainda conquistar um bom nome, mas glorificar a Deus pela promoo de Sua causa. Alguns fazem grandes doaes causa de Deus ao passo que seu irmo pobre pode estar sofrendo perto deles sem que eles faam alguma coisa para alivi-lo. Pequenos atos de bondade praticados por seus irmos secretamente uniria os seus coraes e seria anotado no Cu. Vi que em seus preos e salrios o rico devia fazer uma difere na em favor dos aflitos e das vivas e dos pobres merecedores entre eles. Testimonies, vol. 1, pg. 194. Deus Ouve a Orao da Viva As leis dadas a Israel resguardavam especialmente os interesses dos que necessitavam de auxlio. "O estrangeiro no afligirs, nem o oprimirs; pois estrangeiros fostes na terra do Egito. A nenhuma viva nem rfo afligireis. Se de alguma maneira os afligirdes, e eles clamarem a Mim, Eu certamente ouvirei o seu clamor, e a Minha ira se acender e vos matarei espada e vossas mulheres ficaro vivas, e vossos filhos rfos." xodo 22:21-24. Aprendam dessas palavras os de nossas igrejas e os que ocupam cargos de responsabilidade em nossas instituies, quo cuidadosamente o Senhor resguarda os interesses dos que se no podem ajudar a si mesmos. Ele ouve o clamor da viva por seu filho rfo. Sem dvida Pg. 218

alguma Ele levar a juzo os que desestimam as regras que Ele estabeleceu para preserv -los de danos. Mas no obstante, a despeito das advertncias que Deus tem dado, h os que no temem cometer injustia para com as vivas e os rfos. A palavra do Senhor vem a eles, mas eles no mudam a sua conduta no sentido de socorrer o necessitado. Desviam os ouvidos da splica do rfo. As lgrimas e oraes da viva nada significam para eles. Manuscrito 117, 1903. Visitar as Vivas Visitar as vivas e os rfos, conforme a ordenao do apstolo, demonstrar simpatia crist, santificada, para com eles em sua aflio. Devem preservar de maneira sagrada os seus interesses, trabalhar p or eles, enfrentar o incmodo para fazer-lhes um favor. Devem dar-lhes conselho cristo; unir-se com eles em orao e ter sempre em mente que Jesus Cristo est presente em todas essas visitas, e que um registro fiel mantido sobre o objetivo e a obra realizada. Os cristos daro provas de que so homens e mulheres convertidos. Mostraro que so leitores da Bblia, crentes na Bblia, e que obedecem a cada ordenao da Palavra de Deus. No procuraro criar simpatia para si mesmos falando desfavoravelmente do esposo ou da esposa. No se tornaro egostas, mas tero um corao disposto a fazer bem a outros e a ser uma bno para a humanidade, pois isto cristianismo. Andaro prudentemente e revelaro o carter de Cristo. Em todo o seu trato com as vivas e os rfos faro justamente como desejariam que outros fizessem por suas esposas e filhos, tivessem eles de deix -los vivos e rfos. Os fatos que devem ter em mente todos os que se dizem Pg. 219 filhos de Deus, que h um Vigia em cada transao de negcio, o qual registra cada ato e obra da pessoa e que esse registro permanecer tal como escrito at o grande dia em que cada homem receber segundo as suas obras, a menos que tenha havido arrependimento dos seus erros e estes tenham sido apagados. Qualquer injustia feita ao santo ou ao pecador ser ento recompensada harmoniosamente. Cristo identifica os Seus interesses em toda aflio do Seu povo. Deus vingar os que tratarem a viva e o rfo com opresso ou que de qualquer maneira os lesarem. Carta 36, 1888. No Diminui em Responsabilidade Toda pobre e provada alma necessita luz, necessita de palavras de simpatia, ternura e esperana. Toda viva necessita o conforto de palavras de esperana e encorajamento que outros puderem conceder. ... H uma grande obra a ser feita em nosso mundo, e ao nos aproximarmos do fim da histria da Terra ela em nada diminui; mas quando o perfeito amor de Deus existe no corao, coisas maravilhosas se realizaro. Cristo estar no corao do crente como uma fonte de gua que salta para a vida eterna. Review and Herald, 15 de janeiro de 1895. 27 O Cuidado Pelos rfos Pg. 220 Necessitam-se Pais e Mes Cristos At que a morte seja tragada pela vitria haver rfos que requerem cuidado, que sofrero mais que os outros se a terna compaixo e o amorvel cuidado dos membros de nossas igrejas no se manifestarem em seu favor. O Senhor nos ordena que recolhamos "em casa os pobres desterrados". Isa. 58:7. O cristianismo precisa substituir pai e me para com esses desabrigados. A compaixo pela viva e o rfo manifestada em orao e obras subir em memria diante de Deus para ser afinal recompensada. Review and Herald, 27 de junho de 1893. Cristo Diz: Cuidai Destas Crianas Crianas sem pai e sem me so postos nos braos da igreja, e Cristo diz a Seus seguidores: Tomai estas desamparadas crianas, cuidai delas para Mim e recebereis para isto o vosso salrio. Tenho visto muito egosmo manifestado nestas coisas. A menos que haja alguma evidncia especial de que eles prprios sero beneficiados pela adoo em sua famlia dos que necessitam de lares, alguns se esquivam, e respondem: No. No parecem saber ou se preocupar com o fato de os tais estarem salvos ou perdidos. Isto, pensam, no lhes diz respeito. Como Caim, perguntam: "Sou eu guardador do meu irmo?" Gn. 4:9. No esto dispostos a se darem ao incmodo ou ao sacrifcio pelos rfos, e indiferentemente entregam-nos aos braos do mundo, que, s vezes, est mais disposto a receb-los do que esses professos cristos. No dia de Deus se pedir contas por estes a quem o Cu lhes deu a oportunidade Pg. 221 de salvar. Mas desejavam ser desculpados, e no desejavam empenhar-se na boa obra a no ser que da resultasse proveito para si. Tem-se-me mostrado que os que recusam essas oportunidades de fazer bem ouviro de Jesus: "Quando a um destes pequeninos o no fizestes, no o fizestes a Mim." Mat. 25:45. Testimonies, vol. 2, pg. 33. Abrir o Corao e os Lares Meu esposo e eu, embora chamados para rduo trabalho no ministrio, sentimos ser noss o privilgio trazer para dentro de nosso lar crianas que necessitam cuidado, ajudando-as a formar carter apropriado para o Cu. No podamos adotar bebs, pois isto teria monopolizado o nosso tempo e ateno e roubaria ao Senhor o servio que de ns requ er em levar muitos filhos e filhas para Ele. Mas sentimos que a instruo do Senhor em Isaas 58 era para ns, e que Sua bno nos acompanharia na obedincia a Sua Palavra. Todos podem fazer alguma coisa pelos pequeninos necessitados, ajudando a p -los em lares onde possam ser cuidados. Manuscrito 35, 1896. H, para todos quantos trabalham para o Mestre, um vasto campo de utilidade no cuidar dessas crianas e jovens que foram privados da vigilante guia dos pais, e da importante influncia de um lar cristo . Muitos deles herdaram maus traos de carter; e, se deixados a crescer na ignorncia, sero atrados para o convvio de outros que os levaro ao vcio e ao crime. Essas n o promissoras crianas precisam ser colocadas em situao favorvel para a formao de um carter reto, de modo a se tornarem filhos de Deus.

Estais vs, que professais ser filhos de Deus, fazendo vossa parte em ensinar a esses que tanto necessitam de ser pacientemen te ensinados a irem ao Salvador? Estais desempenhando vossa parte como fiis servos de Cristo? Esto essas mentes mal formadas, talvez sem muito equilbrio, recebendo cuidados com aquele amor Pg. 222 por Cristo a ns manifestado? A alma das crianas e dos jovens acha-se em perigo de morte, caso sejam eles entregues a si mesmos. Eles necessitam paciente instruo, amor e terno cuidado cristo. Se porventura no houvesse nenhuma revelao a apontar-nos o dever, a prpria vista de nossos olhos, e tudo quanto sabemos da inevitvel operao de causa e efeito nos devia despertar para salvar esses desafortunados. Pusessem os membros da igreja nessa obra a mesma energia e tato e habilidade que empregam nas relaes de negcios comuns da vida, buscassem eles sabedoria em Deus e estudassem diligentemente a maneira de moldarem essas mentes indisciplinadas, e muitas almas prestes a perecer haviam de ser salvas. ... Irmos e irms, rogo-vos que considereis cuidadosamente essa questo. Pensai nas necessidades dos que no tm pai e me. No se vos comove o corao ao testemunhar-lhes os sofrimentos? Vede se no possvel fazer alguma coisa por esses desamparados. Tanto quanto esteja em vosso poder, fazei um lar para os destitudos de lar. Esteja cada um pronto a fazer uma parte para promover essa obra. Disse o Senhor a Pedro: "Apascenta os Meu s cordeiros." Joo 21:15. Essa ordem nos dada a ns, e abrindo nosso lar aos rfos, cooperamos em seu cumprimento. No permitais que Jesus fique decepcionado convosco. Tomai essas crianas e apresentai-as a Deus como oferta fragrante. Pedi sobre elas Suas bnos, e ento moldai-as e afeioaias segundo a ordem de Cristo. Aceitar nosso povo esse santo legado? Em virtude de nossa piedade superficial e da ambio mundana que nutrimos, sero deixados a sofrer aqueles por quem Cristo morreu, a enveredarem p or errados caminhos? Testemunhos Seletos, vol. 2, pgs. 520-522. Propriedade de Deus rfos que so por Deus entregues em depsito aos cristos so muitas vezes Pg. 223 passados por alto e negligenciados, embora tenham sido comprados por preo e sejam to valiosos vista de Deus como ns o somos. ... Eles precisam ser cuidados; precisam receber especial ateno. No tendes melhor maneira de despender vossos recursos do que abrir-lhes as portas de vosso lar. Quando o Senhor vir que sois fiis em fazer o qu e podeis para aliviar a misria humana, Ele mover outros a prover meios que sejam empregados no cuidado dos que necessitam auxlio. Os que dilatam o seu corao nesta espcie de obra no fazem mais que cumprir o seu dever. Cristo nosso exemplo. Ele era a Majestade do Cu, e no entanto fez mais por nossos semelhantes do que possivelmente qualquer de ns far. "Sois coobreiros de Deus." Que no se faa qualquer desnecessria despesa na satisfao do orgulho e da vaidade. Ponde vossos centavos e vossas somas maiores no banco do Cu, onde se acumularo. Muitos que tm tido preciosas oportunidades de tomar o jugo de Cristo nesta mui preciosa linha de trabalho tm recusado submeter-se ao jugo. No tm encontrado prazer na prtica da abnegao, recusando tornar seus os casos de pobres e infortunados. No acatam as ordens de Cristo e nem multiplicam cada talento que o Senhor lhes tem dado, cooperando com os agentes celestiais na busca de pessoas que serviro, honraro e glorificaro o nome de Cristo. Review and Herald, 15 de janeiro de 1895. Conselhos a Pais Adotivos Queridos irmo e irm D: Vossa ltima visita e a palestra conosco sugeriu -nos muitos pensamentos, dos quais alguns no posso evitar de transpor para o papel. Sinto-me muito pesarosa que E no se tenha comportado corretamente em todas as ocasies; entretanto, considerar bem, no podeis esperar perfeio na juventude da sua idade. As crianas tm Pg. 224 faltas e necessitam grande soma de paciente instruo. Que ele nem sempre tenha sentimentos corretos no demais esperar de um menino de sua idade. Deveis lembrar que ele no tem pai nem me nem algum a quem possa confiar os seus sentimentos, suas tristezas e tentaes. Toda pessoa sente que necessita ter algum que com ela simpatize. Este menino tem sido jogado daqui para ali, de um lado para outro, e pode ter muitos erros, muitos modos descuidados, com considervel independncia e falta de reverncia. Mas ele de muita iniciativa, e com instruo correta e bondoso tratamento, tenho plena confiana que ele no desapontar nossas esperanas, mas compensar totalmente todo o esforo despendido. Levando em conta suas desvantagens, penso que um menino muito bom. Quando vos animamos a tom-lo, fizemo-lo porque cramos perfeitamente que esse era vosso dever, e nisto sereis abenoados. No espervamos que o fareis meramente para serdes beneficiados pelo auxlio que podereis receber do rapaz, mas para benefici-lo, cumprindo um dever para com o rfo - dever que todo cristo deve procurar e ansiosamente des ejar pratic-lo um dever, um penoso dever que vos faria bem assumir, cremos, se o fizerdes alegremente, tendo em vista ser um instrumento nas mos de Deus para salvar uma alma dos laos de Satans, instrumento na salvao de um filho cujo pai devotou sua preciosa vida na tarefa de indicar s almas o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. ... Com relao a E, no vos esqueais, eu vos peo, que ele uma criana apenas com a experincia de uma criana. No o meais, um pobre fraco e dbil menino, convosco, dele esperando segundo essa medida. Creio sinceramente que est em vosso poder agir com acerto em relao a este rfo. Podeis prover-lhe incentivos que Pg. 225 o animem a sentir que sua tarefa no desprovida de alegria e desencorajadoramente mon tona. Vs, meu irmo e minha irm, podeis desfrutar mtua confiana, mtua simpatia, manifestar interesses mtuos em mtua recreao, relatando vossas provas e fardos mutuamente. Tendes algo com que vos alegrar, enquanto ele est sozinho. um que pensa, mas no tem ningum em quem confiar e que lhe diga uma palavra animadora em meio aos seus desencorajamentos e severas provas que eu sei ele tem, como os de mais idade. Se vos fechais um para com o outro, isso ser amor egosta, incompatvel com as bnos do Cu. Tenho forte esperana de que amareis o rfo pelo amor de Cristo, que sentireis serem vossas posses sem valor a menos que as empregueis em fazer o

bem. Fazei o bem; sede ricos em boas obras, prontos para repartir, dispostos a comunicar, fazendo para vs mesmos um bom fundamento para o futuro, a fim de que possais lanar mo da vida eterna. Ningum receber a recompensa da vida eterna sem sacrifcio. Um pai e uma me agonizantes deixaram suas jias aos cuidados da igreja, para que fossem instrudos n as coisas de Deus e se tornassem aptas para o Cu. Quando esses pais olharem em torno em busca de seus queridos e um estiver faltando por negligncia, que responder a igreja? Ela em grande medida responsvel pela salvao dessas crianas rfs. Provavelmente tendes falhado em conquistar a confiana e afeio do rapaz por no lhe dar provas mais concretas do vosso amor mediante alguns incentivos. Se no podeis despender dinheiro, podeis pelo menos encoraj -lo de alguma maneira fazendo-o saber que no sois indiferentes ao seu caso. Que o amor e afeio deva ser unilateral um erro. Quanta afeio tendes vos preparado Pg. 226 para manifestar? Sois demasiado fechados em vs mesmos e no sentis a necessidade de circundar-vos com uma atmosfera de ternura e bondade, nascidas da verdadeira nobreza de alma. O irmo e a irm F deixaram os seus filhos aos cuidados da igreja. Eles possuam muitos parentes ricos que desejavam ficar com as crianas; mas eram incrdulos, e se lhes concedesse ter o cuidado ou guarda des ses filhos, desviariam os seus coraes da verdade e poriam em perigo a sua salvao. Porque no lhes foi permitido ficar com as crianas, esses parentes ficaram descontentes e nada tm feito por elas. A confiana dos pais na igreja deve ser considerada, e no ser esquecida por causa do egosmo. Temos o mais profundo interesse nessas crianas. Uma delas j desenvolveu um belo carter cristo e casou -se com um ministro do evangelho. E agora, em retribuio pelo cuidado e trabalhos por ela manifestados, torno u-se verdadeira condutora de fardos na igreja. procurada para consulta e conselho pelos menos experientes, e eles no a buscam em vo. Ela possui verdadeira humildade crist, a conveniente dignidade, que no podem deixar de inspirar respeito e confiana em todos que a conhecem. Esses filhos esto chegados a mim como se meus prprios. No os perco de vista nem cesso os meus cuidados por eles. Amo-os sinceramente, com terna afeio. Testimonies, vol. 2, pgs. 327-334. Julgados Pelo que no Fizeram H rfos de quem se deve cuidar; mas alguns no querem aventurar-se a empreender isso, pois lhes traria mais trabalho do que o que desejam fazer, no lhes deixando seno pouco tempo para agradar a si mesmos. Mas quando o Rei fizer o juzo, essas almas que nada fazem, avaras, egostas Pg. 227 aprendero que o Cu para os que trabalharam, os que se negaram por amor de Cristo. Providncia alguma foi tomada para os que tiveram cuidado especial em amar a si mesmos e tratar de si prprios. O terrvel castigo com que o Rei ameaa os que esto Sua esquerda, nesse caso, no por causa de seus grandes crimes. No so condenados pelas coisas que fizeram, mas pelo que no efetuaram. No fizestes aquilo que o Cu vos designou que realizsseis. Cuidastes a vs mesmos, e pod eis ter vossa parte com os que a si prprios se comprazem. Testimonies, vol. 2, pg. 27. Filhas da Benevolncia A minhas irms, direi: Sede filhas da benevolncia. O Filho do homem veio buscar e salvar o que se tinha perdido. Podeis ter pensado que se achsseis uma criana sem defeito, tom-la-eis e dela cuidareis; mas o perturbar o esprito com uma criana extraviada, faz-la desaprender muitas coisas e ensin-la de novo, ensinar-lhe o domnio prprio, uma obra que vos recusais a empreender. Ensinar os ignorantes, compadecer-se dos que sempre estiveram aprendendo o mal e reform-los, no tarefa leve; mas o Cu ps a esses em vosso caminho. So bnos disfaradas. Testimonies, vol. 2, pg. 27. Verdadeiros Coraes de Me Mes que tenham com sabedoria criado os seus filhos sentiro o peso da responsabilidade, no apenas por seus prprios filhos, mas pelos filhos de outros. O corao da verdadeira me pulsa em simpatia por todos com quem entra em contato. Com determinado esforo procura orientar as almas errantes para Cristo. Em sua fora ela capaz de fazer muito. E as que no tm filhos tm responsabilidades a levar. Em muitos casos elas podem receber em seus lares crianas Pg. 228 rfs e sem lar. Podem por amor de Cristo educar essas crianas na prtica das virtudes to necessrias em nosso mundo. Manuscrito 34, 1899. Que a condio dos pequenos desamparados apele a cada corao de me, a fim de que elas ponham em exerccio o maternal amor pelas crianas rfs sem lar. Seu desamparo apela a cada atributo dado por Deus natureza humana. Medical Missionary, abril de 1895. Na Amorvel Atmosfera de um lar Cristo Alm disso, h a multido de crianas inteiramente privadas da guia dos pais, e da influncia de um lar cristo. Abram os cristos o corao e o lar a esses desamparados. A obra a eles confiada por Deus como dever individual no deve ser passada a alguma instituio de caridade, ou deixada aos acasos da caridade do mundo. Se as crianas no tm parentes em condies de cuidar delas, provejam os membros da igreja um lar para essas crianas. Aquele que nos fez ordenou que fssemos associados em famlias, e a natureza da criana se desenvolver melhor na amorosa atmosfera de um lar cristo. Muitos que no tm filhos prprios poderiam fazer uma boa ob ra cuidando dos filhos dos outros. Em lugar de dar ateno a animaizinhos mimados, prodigalizando afeio a mudas criaturas, dediquem suas atenes s criancinhas, cujo carter podem moldar segundo a semelhana divina. Ponde vosso amor nos membros destitudos de lar da famlia humana. Vede quantas dessas crianas podeis criar na doutrina e admoestao do Senhor. Muitos seriam assim por sua vez beneficiados. A Cincia do Bom Viver, pgs. 203 e 204. Responsabilidade Pertence Igreja Pg. 229

Deus ps sob os nossos cuidados os pobres e sofredores, e esses devem receber cuidado que Cristo lhes dispensaria. O Senhor deseja que esta obra seja feita nas diferentes igrejas, em vez de ficarem esses desafortunados em to grande dependncia de instituies, pois isto tiraria das mos das igrejas a prpria obra que Deus lhes determinou fazer. Manuscrito 105, 1899. Quando pais morrem e deixam seus filhos desprovidos, os rfos devem ser cuidados pela igreja. Abri vosso corao, vs que tendes o amor de Deus, acolhei-os em vosso lar. Manuscrito 105, 1899. Lares Para os rfos Quando se fizer tudo quanto pode ser feito a fim de providenciar para os rfos em nossos prprios lares, haver ainda no mundo muitos necessitados de cuidado. Talvez sejam rotos, incultos, aparente mente de todo sem atrativos; foram, no entanto, comprados por preo, e so to preciosos aos olhos de Deus como nossos prprios pequenos. So propriedade de Deus, pela qual os cristos so responsveis. Sua alma, diz Deus, "da tua mo o requererei". Ezeq. 3:20. O cuidar desses necessitados uma boa obra; todavia nesta poca do mundo o Senhor no nos d, como um povo, direes no sentido de estabelecer grandes e dispendiosas instituies para esse fim. Caso, entretanto, haja entre ns pessoas que se sin tam chamadas por Deus a estabelecer instituies para cuidado de crianas rfs, sigam suas convices de dever. Cuidando, porm, dos pobres do mundo, devem apelar para o mundo quanto sua manuteno. No devem tirar do povo a quem Deus deu a realizar a mais importante obra que j foi confiada a homens - a obra de levar a todas as naes e tribos e lnguas e povos a derradeira mensagem de misericrdia. O Pg. 230 tesouro do Senhor deve ter um excesso para manter a obra do evangelho nas "regies de alm-mar". Que aqueles que sentirem a preocupao de fundar instituies assim, utilizem sbios solicitadores para apresentar-lhes as necessidades e arrecadar fundos. Desperte-se o povo do mundo, sejam recoltadas as igrejas denominacionais por homens compenetrados de fazer-se alguma coisa em benefcio dos pobres e dos rfos. H, em todas as igrejas, pessoas que temem a Deus. Apele-se para essas pessoas, pois a elas deu Deus essa obra. ... O desgnio de um lar de rfos deve ser, no s proporcionar alimento e roupa s crianas, mas coloc-las sob os cuidados de professores cristos, que as eduquem no conhecimento de Deus e de Seu Filho. Os que trabalham nesse sentido devem ser homens e mulheres de corao grande, e inspirados de entusiasmo aos ps da cruz do Calvrio. Devem ser homens e mulheres cultos e abnegados, que trabalhem como Cristo fazia, pela causa de Deus e da humanidade. Testemunhos Seletos, vol. 2, pgs. 523-525. Pequenas Instituies de Amparo Tais instituies, para serem mais eficazes, deveriam ser modeladas o mais possvel semelhana de um lar cristo. Em lugar de grandes estabelecimentos, reunindo grande nmero, haja pequenas instituies em vrios lugares. Em vez de ficar dentro ou prximo de uma grande cidade, devem ser localizadas no campo, onde se pode obter terra para cultivo, e as crianas podem ser postas em contato com a natureza, e ter o benefcio do preparo industrial. Os que tomam conta desse lar devem ser homens e mulheres dotados de corao nobre, cultos e abnegados; homens e mulheres que empreendam a obra impulsionados Pg. 231 pelo amor a Cristo, e que eduquem as crianas para Ele. Sob tais cuidados, muitas crianas sem lar e desamparadas podem ser preparadas para se tornarem teis membros da sociedade e uma honra para Cristo, ajudando a outros por sua vez. A Cincia do Bom Viver, pgs. 205 e 206. A Importncia de Buscar Conselho Deus no abenoar os que trabalham sem tomar conselho com seus irmos. Qualquer adventista do stimo dia que se suponha completo em si mesmo e capaz de seguir sempre com segurana sua prpria mente e juzo, no digno de confiana, pois no est andando na luz como Cristo na luz est. Haver muitos que no tm um correto senso do que esto fazendo. Os homens necessitam de idias claras, de espiritualidade profunda. Em Seu servio Deus deseja que cada homem se mova com prudncia, pesando os motivos que determinam os seus movimentos. Manuscrito 26, 1902. Obedecendo Instruo de Deus A Palavra de Deus farta de instrues quanto maneira por que devemos tratar as vivas, os rfos, e os pobres necessitados e sofredores. Se todos obedecessem a essas instrues, o corao da viva cantaria de alegria; criancinhas famintas seriam alimentadas; vestidos os desamparados; e reavivados os que j estavam a ponto de perecer. Os seres celestes esto contemplando e, quando possudos de zelo pela honra de Cristo, nos colocamos na direo da providncia de Deus, esses mensageiros celestes nos comunicaro novo poder espiritual de maneira que sejamos aptos a combater as dificuldad es e triunfar dos obstculos. Testemunhos Seletos, vol. 2, pg. 522. 28 A Adoo de Crianas Pg. 232 Devem as Famlias Adotar Crianas H um trabalho especial a ser feito em favor de crianas mais avanadas em anos. Famlias de nossa f que nas igrejas po dem faz-lo, adotem esses pequeninos, e recebero a bno desse ato. Carta 205, 1899. H pessoas que no tm crianas pequenas prprias e que podem fazer bem, adotando -as. Os que no tm a sagrada responsabilidade de proclamar a Palavra e trabalhar diretamente para a salvao de almas, tm deveres em outros setores do trabalho. Se so consagrados a Deus, e esto igualmente qualificados para moldar e influir sobre mentes humanas, o Senhor os abenoar em seu cuidado pelas crianas alheias. Mas devem as crianas de crentes ter a nossa primeira considerao. H entre os guardadores do sbado muitas famlias grandes, com crianas que no recebem o necessrio cuidado. Muitos pais revelam que no aprenderam de Cristo as lies que

os fariam dignos guardadores de crianas. Seus filhos no recebem a devida instruo. E h entre ns muitas crianas a quem a morte privou do cuidado dos pais. H os que podem tomar algumas dessas crianas e procurar moldar e aperfeioar o seu carter segundo os princpios bblicos. Manuscrito 35, 1896. Deus tem um povo neste mundo, e h muitos que podem adotar crianas e delas cuidar como os pequeninos de Deus. Carta 68, 1899. Crianas de Crentes O Senhor gostaria que cada igreja considerasse como obrigao religiosa pendente Pg. 233 sobre eles de adotar nens de pais que tenham morrido na f. Assumam as famlias o encargo desses pequeninos rfos. Manuscrito 44, 1900. Conselho a um Casal sem Filhos No tendes compreendido que foi requerido de vs que vos interesssseis em outros, tornan do vossos os seus casos, dessa forma manifestando interesse altrusta por aqueles que esto em grande necessidade de auxlio. No tendes estendido a mo para ajudar aos mais necessitados, aos mais desajudados. Se tivsseis vossos prprios filhos para pordes em exerccio cuidado, afeio e amor, no estareis to encerrados em vs mesmos com os vossos prprios interesses. Se os que no tm filhos e que tm sido por Deus feitos mordomos de recursos, dilatassem o seu corao no cuidado de crianas que necessitam de amor, zelo e afeio, bem como assistncia de bens do mundo, seriam mais felizes do que so hoje. Sempre que jovens sem o piedoso cuidado de um pai e o terno amor de uma me estiverem expostos corruptora influncia destes ltimos dias, dever de algum suprir o lugar de pai e me para com alguns deles. Aprenda-se a prover-lhes amor, afeio e simpatia. Todos aqueles que professam ter um Pai no Cu, de quem esperam que deles cuide e finalmente os leve para o lar que lhes preparou, devem sentir solene obrigao de ser amigos dos que no tm amigos e pais dos rfos, de ajudar as vivas e ser de utilidade prtica neste mundo em benefcio da humanidade. Muitos no vem estas coisas na luz apropriada. Se vivem meramente para si, no tero a grande fora que este chamado requer. Testimonies, vol. 2, pgs. 328 e 329. a Vontade de Deus? A questo da adoo de crianas, principalmente na infncia, envolve a mais Pg. 234 sria responsabilidade. Ela no deve ser considerada levianamente. ... A pergunta que c ada um tem que formular, : Ao fazer isto estou apenas satisfazendo a mim mesmo, ou um dever que o Senhor me indicou? o Seu caminho ou o caminho de minha prpria escolha? Todos devem ser obreiros de Deus. Ningum escusado. Vossos talentos no so pro priedade vossa, para empreg-los ao sabor de vossa fantasia. Perguntai: Que deseja o Senhor que eu faa com os talentos que me confiou? Manuscrito 35, 1896. Examinar os Motivos Precisamos examinar com cuidado o nosso corao e considerar os seus motivos. O egosmo pode estimular o desejo de fazer alguma coisa que parea um ato altrusta digno de louvor. O fato de muitos se darem pressa em adotar uma criana, o desejo de terem alguma coisa em que centralizar suas afeies, revela que seu corao no est cen tralizado em Cristo; no est absorvido em Sua obra. Manuscrito 35, 1896. Deve a Esposa do Pastor Adotar Crianas? Tem surgido a questo de dever ou no a esposa de um pastor adotar criancinhas. Respondo: Caso ela no possua nenhuma inclinao ou capacidade para se empenhar em obra missionria fora do lar, e sinta-se no dever de adotar rfos e deles cuidar, poder fazer uma boa obra. Escolham-se, porm, crianas deixadas por pais observadores do sbado. Deus abenoar homens e mulheres ao partilharem, de corao voluntrio, seu lar com esses que os no tm. Mas se a esposa do pastor capaz por sua vez de ter uma parte na obra de educar a outros, devia consagrar suas faculdades a Deus como obreira crist. Deve ser uma verdadeira ajudadora para seu marido, auxiliando-o em seu trabalho, desenvolvendo o prprio intelecto e ajudando a dar a mensagem. O caminho est aberto para que mulheres humildes, consagradas, dignificadas Pg. 235 pela graa de Cristo, visitem os que se acham necessitados de auxlio, e transmitam luz a essas almas desanimadas. Elas podem reerguer os abatidos orando com eles, e encaminhando -os a Cristo. Tais senhoras no devem consagrar seu tempo e fora a um desamparado ser que exige constante cuidado e ateno. Elas no deviam atar assim volu ntariamente as prprias mos. Testemunhos Seletos, vol. 2, pg. 523. Talvez Deus Tenha Retido Suas Bnos Uma famlia bem ordenada, bem disciplinada, ter poderosa influncia para o bem. Mas se no tendes vossos prprios filhos, pode ser que o Senhor tenha um sbio propsito em privar-vos desta bno. No seja isto tomado como evidncia de que deveis adotar uma criana. Em alguns casos pode ser aconselhvel. Se o Senhor vos ordena tomar uma criana para criar, o dever ento demasiado claro para ser mal-entendido. Mas como regra no seria prudente incumbir-se a esposa do pastor dessa responsabilidade. ... Se a companheira do pastor est unida a seu esposo na obra de salvar almas, esse o mais elevado trabalho que ela pode fazer . Mas o cuidado de uma criancinha absorveria sua ateno, de maneira que ela no poderia assistir a reunies e trabalhar com xito em visitas e esforo pessoal. Mesmo que ela acompanhe o marido, a criana muitas vezes um fardo de preocupao e motivo de palestra, e a visita se torna sem efeito. Aqueles a quem Deus chamou para serem Seus colaboradores no devem ter dolos que lhes absorva o pensamento e a afeio que Ele deseja dirigidos para outro rumo. Manuscrito 35, 1896. Grande Cuidado Deve Ser Exercido Grande cuidado deve ser exercido com relao ao trabalho que assumimos. No devemos tomar grandes encargos no

Pg. 236 cuidado de crianas pequenas. Essa obra est sendo feita por outros. Temos um trabalho especial no cuidado e educao de crianas maiores. Famlias que podem faz-lo adotem as crianas pequenas, e recebero uma bno por assim fazer. Testimonies, vol. 6, pgs. 246 e 247. 29 O Cuidado Pelos Idosos Pg. 237 Devem Ser Tratados com Cuidado e Carinho A questo de cuidar de nossos irmos e irms idosos destitudos de lar, objeto de contnua insistncia. Que se pode fazer por eles? O esclarecimento a mim dado pelo Senhor, repetido: No melhor estabelecer instituies para cuidar dos idosos, para que eles fiquem juntos, na companhia uns dos outros. Nem eles devem ser mandados para fora do lar a fim de receberem cuidados. Que os membros de cada famlia ministrem aos prprios parentes. Quando isto no possvel, essa obra pertence igreja, e deve ser aceita igualmente como dever e como privilgio. Todos os que tm o e sprito de Cristo ho de considerar os dbeis e idosos com especial respeito e ternura. Testemunhos Seletos, vol. 2, pgs. 509 e 510. Devem Permanecer Entre Amigos e Parentes Tambm os idosos necessitam da auxiliadora influncia das famlias. Na casa de irmos e irms em Cristo, mais fcil haver para eles como que uma compensao da perda de seu prprio lar. Se animados a partilhar dos interesses e ocupaes domsticos, isto os ajudar a sentir que no deixaram de ser teis. Fazei-os sentir que seu auxlio apreciado, que h ainda alguma coisa para fazerem em servir a outros, e isso lhes dar nimo ao corao, ao mesmo tempo que comunicar interesse a sua vida. O quanto possvel, fazei com que aqueles cuja cabea est alvejando e cujos passos trpegos ind icam que se vo avizinhando da sepultura permaneam entre amigos e relaes familiares. Que adorem entre aqueles que conheceram e amaram. Sejam cuidados por mos amorosas e brandas. ... Pg. 238 A presena, em nosso lar, de um destes invlidos uma precio sa oportunidade de cooperar com Cristo em Seu ministrio de misericrdia, e desenvolver traos de carter semelhantes aos Seus. H uma bno no convvio dos mais idosos com os mais jovens. Esses podem iluminar o corao e a vida dos idosos. Aqueles cujos laos da vida se esto enfraquecendo necessitam o benefcio do contato com a esperana e a vivacidade da juventude. E os jovens podem ser auxiliados pela sabedoria e a experincia dos idosos. Sobretudo, eles precisam aprender a lio do abnegado ministrio . A presena de um necessitado de simpatia, pacincia e abnegado amor, seria uma inaprecivel bno para muitas famlias. Haveria de suavizar e refinar a vida domstica, e despertar em idosos e jovens aquelas graas crists que os embelezariam com uma div ina beleza, e os enriqueceria com os imperecveis tesouros do Cu. A Cincia do Bom Viver, pgs. 204 e 205. Instituies no So o Melhor Plano No se devem empregar homens que dediquem o seu tempo e talentos obra de conduzir os idosos e rfos num grupo para serem vestidos e alimentados. Essa no a melhor maneira de tratar tais casos. ... Assim como no o melhor construir edifcios para velhinhos e velhinhas, a fim de estarem juntos. Sejam eles ajudados no prprio lugar onde podem s-lo. Tomem os familiares conta de seus prprios parentes pobres, e a igreja cuide de seus prprios membros necessitados. Essa precisamente a obra que Deus deseja que a igreja faa, e por faz -la receber uma bno. Manuscrito 44, 1900. 30 Nossa Responsabilidade Pelos Cegos Pg. 239 Tratar os Cegos com Compaixo O Senhor deseja que os que esto relacionados com a obra mdico -missionria sejam verdadeiros missionrios. Devem ser semelhantes a Cristo na palavra e na ao. No devem ser misericordiosos apenas quando sentem u m impulso de mostrar misericrdia, nem devem agir egoistamente para com aqueles que so os mais necessitados de trabalho mdico -missionrio. O cego, por exemplo, deve ser tratado com compaixo. Reflitam os missionrios mdicos sobre suas aes para com o c ego, para que verifiquem se como verdadeiros missionrios de Deus no tm deixado de fazer por esta infortunada classe muita coisa que poderiam ter feito. Do que me tem sido apresentado sei que muitos, muitos casos no tm recebido o encorajamento que Cristo teria dado estivesse Ele no lugar do mdico-missionrio. O Senhor Deus. Ele nota os casos de negligncia. Toda ao errnea neste sentido uma falsa representao de Sua misericrdia, amorvel bondade e benevolncia. Sou instruda a dizer: "Vigia em orao, cuidadosa e conscienciosamente, no venha a mente a se tornar to sobrecarregada com muitos negcios e transaes importantes que a verdadeira piedade seja descuidada, vindo o amor a se extinguir da alma, no obstante a grande e piedosa necessidade de tornar-vos a mo ajudadora de Deus para o cego e todos os demais desafortunados." Quanto maior o desamparo, maior o reclamo de ateno. Usai vosso tempo e fora para aprender a ser "fervorosos no esprito", justos no trato, "servindo ao Senhor" (Rom. 12:11) em amorvel misericrdia. Lembrai-vos de que Cristo diz: Pg. 240 "Quando o fizestes a um destes Meus pequeninos irmos, a Mim o fizestes." Mat. 25:40. Manuscrito 109, 1902. Conquanto seja Deus um amigo do cego e do infortunado, Ele no os desculpa d os seus pecados. Requer deles que sejam vencedores, que aperfeioem carter cristo no nome de Jesus, que venceu no benefcio deles. Mas Jesus tem piedade de

nossas fraquezas e est pronto a prover foras para suportar as provas e resistir s tentaes de Satans, se sobre Ele lanarmos o nosso fardo. Anjos Guardam o Cego Anjos so enviados para ministrar aos filhos de Deus que so fisicamente cegos. Anjos guardam os seus passos e livram-nos de milhares de perigos que, desconhecidos a eles, se acumulam no s eu caminho. Mas o Seu Esprito no os atender a menos que eles cultivem um esprito de bondade e procurem ferventemente manter domnio sobre sua natureza e levar toda paixo e cada faculdade em submisso a Deus. Precisam cultivar um esprito de amor e con trolar suas palavras e aes. Foi-me mostrado que Deus requer que Seu povo seja muito mais piedoso e compassivo para com os desafortunados do que o tem sido. "A religio pura e imaculada para com Deus, o Pai, esta: visitar os rfos e as vivas nas suas tribulaes e guardar-se da corrupo do mundo." Tia. 1:27. Aqui definida a religio genuna. Deus requer que a mesma considerao que deve ser dada viva e aos rfos, seja dada aos cegos e aos que sofrem sob a aflio de outras enfermidades fsicas. A beneficncia desinteressada muito rara nesta poca do mundo. Testimonies, vol. 3, pg. 516. Guardas dos Desfavorecidos Se existem na igreja os que querem fazer os cegos tropearem, devem ser chamados justia; pois Deus nos fez guardas dos cegos, Pg. 241 dos sofredores, das vivas e dos rfos. O tropeo ao qual se refere a Palavra de Deus, no quer dizer um bloco de madeira colocado ante os ps do cego (Lev. 19:14) para faz-lo tropear; mas quer dizer muito mais que isso. Quer dizer qualquer procedimento seguido para prejudicar a influncia de um irmo cego, trabalhar contra seus interesses, ou estorvar sua prosperidade. Servio Cristo, pg. 215. Um irmo cego, pobre, enfermo, que tudo esteja fazendo a fim de no vir a ser dependente, deve ser encorajado por seus irmos de toda maneira possvel. Mas os que professam ser seus irmos, que tm o uso de todas as suas faculdades, que no so dependentes, mas que esquecem o seu dever para com os cegos a tal ponto que confundem, afligem e impedem seu caminho, esto fazendo um trabalho que requerer arrependimento e restaurao antes que Deus aceite as suas oraes. E a igreja de Deus, que tem permitido sejam seus infortunados irmos injustiados, sero culpados de pecado at que faam tudo que estiver em seu poder para reparar a injustia. Testimonies, vol. 3, pgs. 519 e 520. O Ponto de Vista da Misericrdia Eu gostaria que todos ns vssemos as coisas como Deus as v. Gostaria que pudssemos compreender como Deus considera esses homens que professam ser seguidores de Cristo, que possuem a bno da viso e a vantagem de meios em seu favor, e no entanto invejam a pequena prosperidade desfrutada por um pobre cego, e gostariam de beneficiar-se com o aumento de sua soma de recursos custa de seu afligido irmo. Isto considerado por Deus como o mais criminoso egosmo e como roubo, sendo um grave pecado que Ele sem dvida punir. Deus nunca esquece. Ele no v essas coisas com olhos humanos e com o julgamento frio, insensvel, do homem. Ele Pg. 242 v as coisas, no do ponto de vista do mundo, mas do ponto de vista da misericrdia, da piedade e do infinito amor. Testimonies, vol. 3, pgs. 514 e 515. Muitas Vezes o Pobre Maltratado Com os que ousam tratar sem misericrdia, Deus os tratar como eles tm tratado aos que deles se socorrem em busca de auxlio. Eu tenho sido instruda sobre serem os cegos muitas vezes tratados de maneira impiedosa. A verdadeira simpatia entre o homem e o seu prximo deve ser o sinal distintivo entre os que amam e temem a Deus e os qu e se esquecem de Sua lei. Manuscrito 117, 1903. Preciso Atender aos Desfavorecidos estranho que professos cristos no estimem os ensinamentos claros e positivos da Palavra de Deus e no sintam compunes de conscincia. Deus coloca sobre eles a respon sabilidade de cuidar dos desafortunados, cegos, coxos, das vivas e dos rfos; porm muitos no fazem nenhum esforo em relao a isto. A fim de salvar essas pessoas, Deus muitas vezes as coloca sob a vara da aflio, e pe-nas em posio semelhante a que ocupavam os que tiveram necessidade de sua ajuda e simpatia e nada receberam de suas mos. Testimonies, vol. 3, pg. 517. IX. Os Mais Pobres H uma obra a ser feita em favor de muitos para quem no seria de nenhum bem dizer a verdade, pois no a entenderiam. Mas podeis alcan-los por meio de atos desinteressados de benevolncia. H os desprezados, homens que perderam a semelhana de Deus, dos quais primeiro preciso cuidar, alimentar, higienizar e vestir decentemente. Ento nada devem ouvir a no ser Cristo, Seu grande amor e boa vontade para salv-los. Sintam essas pessoas que correm perigo que tudo quanto por elas tendes feito o fizestes porque as amais. O Senhor utiliza instrumentos humanos. O divino e o humano devem unir-se, tornando-se colaboradores na obra de reerguer o homem e nele restaurar a imagem moral de Deus. ... Agi inteligente e perseverantemente. No vos desanimeis se desde logo no tendes toda a simpatia e cooperao que esperveis. Se trabalhais fazendo do Senhor vossa dependncia, estai certos de que o Senhor sempre ajuda o humilde, manso e simples. Mas necessitais a operao do Esprito Santo sobre vosso prprio corao e mente, a fim de saber como prestar ajuda crist. Orai muito por aqueles que estais procurando ajudar. Vejam eles que vossa dependncia de um poder mais alto, e assim os ganhareis para Cristo. Carta 24, 1898. 31 Trabalhando Pelos Mais Pobres Pg. 243

Pg. 244 Pg. 245 E apiedai-vos de alguns que esto duvidosos; e salvai alguns arrebatando -os do fogo; tende deles misericrdia com temor, aborrecendo at a roupa manchada da carne. Jud. 22 e 23. O Evangelho um Convite a Todas as Classes Cristo ilustra as bnos espirituais do evangelho por meio de uma festa secular: o convite para a Ceia. Ele ps em destaque a maravilhosa condescendncia de Deus no fervente convite do senhor para que viessem festa todos que pudessem. O chamado especial do evangelho a ser feito prximo do fim da histria da Terra tambm apresentado. O convite devia ser feito primeiro aos das vias pblicas, chamando todos para as bodas da ceia do Cordeiro. Esta mensagem ao povo to altamente favorecido foi rejeitada. Em seguida foi levada a mensagem aos da classe pobre - os aleijados, os cegos, os coxos. Esses no estavam exaltados por ambiciosos projetos. Se aceitassem o convite, podiam vir. Esta mensagem foi dada, e o servo trouxe o resultado: "Senhor, feito est como mandaste, e ainda h lugar." Luc. 14:22. Ento o senhor disse ao servo: "Sai pelos caminhos e atalhos e fora-os a entrar, para que a minha casa se encha." Luc. 14:23. Manuscrito 81, 1899. "Sai pelos caminhos e atalhos, e fora-os a entrar", ordena-nos Cristo, "para que a Minha casa se encha." Luc. 14:23. Em obedincia a esta palavra, devemos ir aos no-convertidos que se acham perto de ns , e aos que esto distantes. Os "publicanos e as meretrizes" (Mat. 21:31) devem ouvir o convite do Salvador. Pg. 246 Por meio da bondade e da longanimidade de Seus mensageiros, o convite se torna um poder para erguer os que se acham imersos nas maiores profundezas do pecado. A Cincia do Bom Viver, pg. 164. Cristo Anseia por Renovar o Carter No importa quo baixo, quo cados, quo desonrados e vis os outros possam ser, no devemos desprez -los e pass-los por alto com indiferena; mas devemos considerar o fato de que Cristo morreu por eles. ... Cristo anseia por renovar o maculado carter humano, restaurar nos homens a imagem moral de Deus. Review and Herald, 15 de outubro de 1895. Ele os Considera Preciosos Cada pessoa objeto do amorvel interesse dA quele que deu Sua vida a fim de levar homens de volta a Deus. Esse interesse perseverante, fervente, manifestado por nosso Pai celestial ensina-nos que os desamparados e os mais pobres no devem ser passados por alto com indiferena. Eles so do Senhor pela criao e pela redeno. Se fssemos deixados a julgar por ns mesmos, poderamos considerar muitos que so degradados como casos sem esperana. Mas o Senhor v neles o valor da prata. Embora no procurem ajuda, Ele os considera preciosos. Aquele que v sob a superfcie sabe como tratar com mentes humanas. Sabe como levar homens ao arrependimento. Sabe que se eles se virem a si mesmos como pecadores, arrepender -seo e se convertero verdade. Esta a obra em que nos devemos empenhar. Carta 80, 1898. No Perguntar: "So Dignos?" Ante o apelo do tentado, do errante, das mseras vtimas da necessidade e do pecado, o cristo no pergunta: So eles dignos? mas: Como os posso eu beneficiar? Nos mais indignos, mais degradados, v almas para cuja salvao Crist o Pg. 247 morreu, e para quem Deus deu a Seus filhos o ministrio da reconciliao. O Maior Discurso de Cristo, pg. 22. Descobertos Pela Obra Mdico-Missionria Fui instruda de que a obra mdico-missionria descobrir, nas prprias profundezas da degrad ao, homens que, se bem que se hajam entregue intemperana e hbitos dissolutos, correspondero a um trabalho feito pela devida maneira. Precisam, porm, ser reconhecidos e animados. Sero necessrios esforos firmes, pacientes e sinceros a fim de ergu -los. Eles no se podem recuperar a si mesmos. Podem ouvir o chamado de Cristo, mas tm o ouvido por demais embotado para lhe apreender o significado; seus olhos se acham demasiado obscurecidos para ver qualquer coisa boa a eles reservada. Acham-se mortos em ofensas e pecados. Todavia mesmo estes no devem ser excludos do banquete evanglico. Devem receber o convite: "Vinde." Embora se sintam indignos, o Senhor diz: "Forai-os a entrar." Luc. 14:17 e 23. No deis ouvidos a nenhuma desculpa. Com amor e bondade, apoderai-vos deles. ... Devidamente dirigida, essa obra salvar muitos pobres pecadores negligenciados pelas igrejas. Testemunhos Seletos, vol. 2, pgs. 517 e 518. Muitos penosos esforos sero necessrios nessa obra de restaurao. No se devem fazer chocantes comunicaes de doutrinas estranhas a essas almas; medida, porm, que so ajudadas materialmente, cumpre apresentar a verdade para este tempo. Homens, mulheres e jovens precisam ver a lei de Deus com suas reivindicaes de vasto alcance. No s o as vicissitudes, a labuta ou a pobreza que degradam a humanidade; o pecado, a transgresso da lei de Deus. Os esforos desenvolvidos para salvar os prias e os degradados no tero proveito algum, a menos que o esprito e o corao sejam impressionados com os reclamos da lei de Deus e a necessidade de lealdade para com Ele. Deus no exige coisa alguma que Pg. 248 no seja precisa para ligar a humanidade com Ele. "A lei do Senhor perfeita, e converte a alma. ... O mandamento do Senhor puro, e esclarece os olhos." Sal. 19:7 e 8, Trad. Trinitariana. "Pela palavra dos Teus lbios", diz o salmista, "me guardei das veredas do destruidor." Sal. 17:4. Os anjos esto ajudando nesta obra de restaurar os cados e lev-los de volta quele que deu a vida para os redimir, e o Esprito Santo est cooperando com o ministrio dos instrumentos humanos a fim de despertar as faculdades morais mediante Sua obra no corao, convencendo do pecado, da justia e do juzo. Testemunhos Seletos, vol. 2, pg. 497. Trabalhando Pelos Intemperantes

H por toda parte uma obra a ser feita por aqueles que caram devido intemperana. Entre as igrejas, as instituies religiosas, e lares supostamente cristos, muitos jovens esto seguindo o caminho da runa. Por hbitos de intemperan a, trazem sobre si mesmos a enfermidade, e pela ganncia de obter dinheiro para pecaminosas transigncias, caem em prticas desonestas. Arrunam a sade e o carter. Alienados de Deus, rejeitados pela sociedade, essas pobres pessoas se sentem sem esperana tanto para esta vida como para outra, por vir. O corao dos pais fica quebrantado. As pessoas falam desses extraviados como casos sem esperana; assim no os considera Deus. Ele compreende todas as circunstncias que os tm tornado o que so, e os contempla com piedade. Essa uma classe que demanda auxlio. Nunca lhes deis ocasio de dizer "Ningum se importa comigo." Pg. 249 Acham-se entre as vtimas da intemperana indivduos de todas as classes e profisses. Pessoas de elevada posio, de notveis talentos, de grandes realizaes, tm cedido aos apetites a ponto de se tornarem incapazes de resistir tentao. Alguns que eram antes possuidores de fortuna, encontram-se sem lar, sem amigos, em sofrimento e misria, enfermidade e degradao. Perderam o domnio de si mesmos. A menos que uma mo ajudadora lhes seja estendida, ho de cair mais e mais baixo. A Cincia do Bom Viver, pgs. 171 e 172. Uma Batalha que se Renova Nenhuma obra casual, negligente, desorganizada, deve ser feita. Manter com firmeza a p osse das almas prestes a perecer significa mais que orar por um viciado na bebida e ento, porque ele derrama lgrimas e confessa a poluio de sua alma, declar-lo salvo. Renovadamente a batalha tem de ser travada. Testimonies, vol. 8, pg. 196. Deveis apegar-vos firmemente queles a quem buscais ajudar, do contrrio jamais obtereis a vitria. Eles sero continuamente tentados para o mal. Sero repetidamente quase vencidos pelo intenso desejo da bebida forte; aqui e ali podero cair; no cesseis, entretanto, por isso, os vossos esforos. A Cincia do Bom Viver, pg. 173. O Trabalho no vo Quando alguns, unidos os seus esforos humanos com os divinos, procuram alcanar as profundezas dos ais e misrias humanos, sobre eles repousar ricamente a bno de Deus. Mesmo que apenas poucos aceitem a graa de nosso Senhor Jesus Cristo, sua obra no ser v; pois uma vida preciosa, muito preciosa, aos olhos de Deus. Cristo teria morrido por uma s pessoa, a fim de que ela pudesse viver pelos sculos eternos. ... Muitas pessoas esto sendo resgatadas, arrancadas, das mos de Satans, pelos fiis obreiros. preciso que Pg. 250 algum sinta um anseio de almas para encontrar para Cristo os que se tm perdido. O resgate de uma vida sobre a qual Satans triunfou produz alegria entre os anjos celestiais. H os que destruram em si mesmos a imagem moral de Deus. A rede do evangelho precisa colher esses pobres excludos. Anjos de Deus cooperaro com os que se encontram empenhados nesta obra, que fazem todo esforo para salvar pessoas que esto a perecer, dando-lhes oportunidade que muitos nunca tiveram. Nenhuma outra maneira seno a de Cristo capaz de alcan-los. Ele sempre trabalhou para aliviar os sofrimentos e ensinar a justia. Somente assim podem os pecadores ser erguidos das profundezas da degradao. Testimonies, vol. 8, pgs. 72 e 73. Trabalhar em Amor Os obreiros devem trabalhar em amor, alimentando, lavando e vestindo os que necessitam do seu auxlio. Dessa maneira, esses carentes so preparados para saber que algum cuida deles. O Senhor mostrou-me que muitas dessas pessoas, mediante o trabalho de seres humanos, cooperaro com o poder divino e procuraro restaurar a imagem moral de Deus em outros pelos quais Cristo pagou o preo do Seu sangue. Eles sero chamad os eleitos de Deus, preciosos, e estaro prximo do trono de Deus. ... O Senhor est operando para alcanar os mais depravados. Muitos sabero o que significa ser atrado a Cristo, mas no tero coragem moral para guerrear contra os apetites e paixes. Mas os obreiros no devem ficar desencorajados por isto, pois est escrito: "Nos ltimos tempos, apostataro alguns da f, dando ouvidos a espritos enganadores e a doutrinas de demnios." I Tim. 4:1. So apenas os que foram tirados das profundezas que apostataro? H no ministrio os que tiveram luz e conhecimento da verdade e que no sero vencedores. Pg. 251 No reprimem os apetites e paixes nem se negam a si mesmos por amor de Cristo. Muitos pobres, mesmo publicanos e pecadores, apegar-se-o esperana no evangelho que est diante deles, e entraro no reino do Cu antes daqueles que tiveram grandes oportunidades e grande luz, mas tm andado nas trevas. ... Meus irmos e irms, tomai posio ao lado do Senhor e sede fervorosos, ativos, corajosos coobreiros de Cristo, trabalhando com Ele em buscar e salvar o perdido. Testimonies, vol. 5, pgs. 74 e 75. No Seguir os Mtodos do Exrcito de Salvao O Senhor traou nossa maneira de agir. Como povo no devemos imitar nem harmonizar-nos com os mtodos do Exrcito de Salvao. Essa no a obra que o Senhor nos mandou fazer. Tambm no nossa obra conden -los nem falar duramente contra eles. H no Exrcito de Salvao pessoas preciosas, abnegadas. Devemos trat -las com bondade. H entre elas pessoas honestas, que esto sinceramente servindo ao Senhor, e que vero maior luz, chegando aceitao de toda a verdade. Os obreiros do Exrcito de Salvao esto procurando salvar os negligenciados, espezinhados. No os desencorajeis. Deixai-os fazer esta classe de trabalho pelos seus prprios mtodos e a sua prpria maneira. Mas a obra que os Adventistas do Stimo Dia devem fazer o Senhor indicou claramente. Testimonies, vol. 8, pgs. 184 e 185. Ajudando os Excludos a Encontrar uma Nova Carreira Ao se consagrarem os filhos de Deus a essa obra, muitos se ho de agarrar mo que lhes estendida para os salvar. So constrangidos a se desviar dos maus caminhos. Alguns dentre os libertados podem-se erguer, por meio da f em Cristo, a

elevadas posies de servio, sendo-lhes confiadas responsabilidades na obra de salvar almas. Conhecem por experincia as necessidades Pg. 252 daqueles por quem trabalham, e sabem como os podem auxiliar; sabem quais os meios melhores a serem usados para recuperar os que se acham prestes a perecer. Enchem-se de gratido para com Deus pelas bnos recebidas; o corao -lhes avivado pelo amor, e suas energias fortalecidas para erguerem outros que jamais o poderiam fazer sem auxlio. Tomando a Bblia como guia, e o Esprito Santo como ajudador e consolador, vem abrir-se diante deles uma nova carreira. Cada uma dessas almas acrescentadas ao corpo de obreiros, provida de facilidades e de instruo quanto maneira de salvar almas para Cristo, torna -se uma colaboradora dos que lhe trouxeram a luz da verdade. Assim Deus honrado, e promovida Sua verdade. Testemunhos Seletos, vol. 2, pgs. 497 e 498. 32 Precaues Necessrias Pg. 253 No Trabalhar por Amor da Sensao Nesta obra final que os mortais assumiro, devem-se tomar precaues. H o perigo de trabalhar-se de tal forma pelas fantasias da mente que pessoas inteiramente incapacitadas para trabalhar na sagrada obra de Deus considerar-se-o indicadas pelo Cu para trabalhar pelos mais pobres e cados. Se todas as experincias, as agradveis e as des agradveis, fossem mostradas na sua realidade, no haveria tantos seduzidos por esta espcie de trabalho. Muitos entram no trabalho porque apreciam o que sensacional e estimulante. Mas a menos que dediquem todas as suas energias a esta magna obra de salv ao, estaro revelando que no possuem o verdadeiro esprito missionrio. Manuscrito 177, 1899. H Perigo no Trabalho Pelos Excludos Em todo esforo para conservar a alma com toda diligncia, o homem necessita assegurar-se do poder de Deus. H o perigo, perigo constante, de contaminao no trabalho entre os cados e degradados. Por que, ento, homens e mulheres pem-se em contato com esse perigo estando despreparados para resistir tentao e no possuindo suficiente fora de carter para o trabalho? Na mente de muitos jovens empenhados na assim chamada obra mdico -missionria, o efeito exercido inteiramente diferente do que imaginam o mdico ou qualquer de seus associados. Ele no possui o cuidado para vigiar os desgnios de Satans a seu respeito em sua nova e exposta carreira, e gradualmente separa-se da vida do lar e das influncias saudveis. preciso que diante de Pg. 254 cada jovem o sinal de perigo seja amplificado. Em cada lugar onde homens e mulheres estiverem trabalhando pelos degradados algum precisa assumir srias responsabilidades, ou os obreiros se tornaro baixos em suas atitudes, palavras e princpios. Muitos se empenharo nesta obra entendendo que por assim fazer sero ajudados em sua vida de pecado; e quando surge a ocasio pensaro o que direito prevaricar, ser desonesto ou cometer qualquer destes pecados de que eram culpados antes. Contemplando isto, os obreiros que no esto vivendo em ntima relao com Deus sero mudados, no de pior para melhor, mas de um carter falho para ainda mais falho. Adotaro procedimento e maneiras dos pecadores declarados. Unir-se-o aos malfeitores, em magnificar toda m reputao, e finalmente perdero todo amor ao refinamento nas palavras e maneiras. Seu temor de Deus e amor justia tornam-se mesclados com uma espcie de febre religiosa no aceitvel vista de Deus. Manuscrito 177, 1899. Mais os que se Perdem do que os que So Salvos perigoso pr homens e mulheres jovens para trabalhar entre as classes abandonadas. Estaro postos onde entram em contato com todas as classes de impureza, e Satans usa esta oportunidade para traar sua runa. Assim mais so os que se perdem do que os que esses obreiros salvam. Muitos dos esforos feitos pelos abandonados resultam na perda de pureza dos obreiros. Os que se empenham em visitar casas de prostituio colocam-se em terrvel tentao. Esse trabalho sempre perigoso. um planejamento do diabo para levar pessoas tentao e a prticas lascivas. "Pelo que sa do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor; e no toqueis nada imundo; e Eu Pg. 255 vos receberei; e Eu serei para vs Pai, e vs sereis para Mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo -poderoso." II Cor. 6:17. Quanto mais distante ficarem os jovens dos elementos corruptos e corruptores deste mundo, melho r e mais segura ser a sua futura experincia. Obreiros mdicos -missionrios devem ser refinados, purificados, limpos e elevados. Devem permanecer na plataforma da verdade eterna. Mas eu tenho sido instruda sobre o fato de que a verdade no tem sido apres entada em seu verdadeiro ngulo. O resultado final disto tende a corromper as mentes; o santo no se tem feito distinto do profano. Carta 162, 1900. Guardar a Obra em Santidade Muita coisa tem-me sido apresentada. Foi-me mostrado que h uma obra a ser feita pela mais depravada classe, mas essa questo deve ser considerada com o mximo cuidado, para que o trabalho feito no seja em vo. Rapazes e moas no devem ser expostos, como muitos o tm sido, em contato com classes dissolutas. Decididas restries dev em ser feitas, pois h positivo perigo a enfrentar. H necessidade de guardar-se com santidade a obra. No trabalho pelas classes mais baixas as maiores precaues devem ser tomadas. H muitos que no devem ir a grandes cidades para trabalhar pelos demasiad o depravados. Manuscrito 17, 1901. 33 O Chamado Para uma Obra Equilibrada

Pg. 256 Manter a Devida Perspectiva Com o progresso da obra, surgem perigos que precisam ser evitados. Ao se abrirem novos empreendimentos, h a tendncia de tornar um setor todo absorvente; e aquilo, que devia ter a primazia torna-se de importncia secundria. As igrejas necessitam de renovao de poder e vitalidade, mas h o grande perigo de empreender novas atividades da obra que desgastaro suas energias em vez de levar vida igreja. The Daily Bulletin of the General Conference, 2 de maro de 1899. No Deve Ser o Motivo Principal de Nossa Obra Ultimamente [1899] um grande interesse tem surgido em favor dos pobres e excludos; uma grande obra tem sido iniciada para o reerguimento dos cados e degradados. Esta em si uma boa obra. Devemos ter sempre o Esprito de Cristo e fazer a mesma classe de trabalho que Ele fez pela humanidade sofredora. O Senhor tem uma obra a ser feita pelos mais pobres. Nada h a objetar visto que dever de alguns trabalhar entre eles e procurar salvar as pessoas que esto perecendo. Isto ter seu lugar em conexo com a proclamao da terceira mensagem anglica e a aceitao da verdade da Bblia. Mas h o perigo de se sobrecarregar cada pessoa com esta espcie de trabalho, em vista da intensidade com que conduzido. H o perigo de homens de liderana centralizarem suas energias neste setor, quando Deus os chamou para outra espcie de trabalho. A grande questo de nosso dever para com a humanidade sria, e muito da graa de Deus necessrio em Pg. 257 como trabalhar de maneira a promover o maior bem. Nem todos so chamados a iniciar o seu trabalho servindo as classes mais baixas. Deus no requer que Seus obreiros obtenham sua educao e treino para se dev otarem exclusivamente a essas classes. A operao de Deus manifestada de maneira a estabelecer confiana no fato de que a obra de Seu conselho, e que saudveis princpios sustentam cada ao. Mas eu tenho recebido instruo de Deus de que h perigo de planejar para os mais pobres de tal maneira que haver movimentos espasmdicos ou no contnuos. Isso no produzir resultados realmente benficos. Uma classe ser encorajada a fazer uma espcie de trabalho que resultar no mnimo em fortalecer todas as pa rtes da obra pela ao harmoniosa. O convite do Evangelho deve ser dado aos ricos e aos pobres, aos elevados e aos humildes, e precisamos descobrir meios de levar a verdade a novos lugares e a todas as classes de pessoas. O Senhor nos ordena: "Sa pelos ca minhos e atalhos e fora-os a entrar, para que a Minha casa se encha." Luc. 14:23. Ele diz: "Comeai nas vias pblicas; trabalhai inteiramente nas vias pblicas; preparai um grupo que unido convosco possa ir e fazer aquela mesma obra que Cristo faria na bu sca e salvao dos perdidos." Cristo pregou o evangelho aos pobres, mas no confiou Sua obra a essa classe. Ele trabalhou por todos que estivessem dispostos a ouvir Sua palavra - no apenas pelos publicanos e pecadores, mas pelo rico e culto fariseu, o nob re judeu, o centurio e o governador romano. Esta a espcie de obra que eu sempre vejo dever ser feita. Ns no devemos esforar cada tendo e nervo espiritual para trabalhar pelas classes mais baixas, e fazer dessa tarefa o todo e o tudo. H outros a qu em devemos levar ao Mestre, pessoas que necessitam da verdade, que Pg. 258 esto levando responsabilidades e que trabalharo com toda a sua santificada habilidade pela alta sociedade como tambm pelos mais pobres. A obra pelos pobres no tem limite. Ela nunca pode ser concluda e precisa ser tratada como parte do grande todo. Dar nossa primeira ateno a esta obra, enquanto h vastas pores da vinha do Senhor abertas cultura e ainda no tocadas, comear no lugar errado. O que o brao direito para o corpo a obra mdico-missionria para a terceira mensagem anglica. Mas o brao direito no deve tornar-se todo o corpo. A obra de buscar os excludos importante, mas no deve tornar-se a grande preocupao de nossa misso. Manuscrito 3, 1899. No Chamados Para Construir Lares Para Mulheres Abandonadas e Crianas Precisamos falar claramente com respeito a algumas coisas que precisam ser consideradas com cautela. No nos devemos dedicar ao trabalho de manter lares para mulheres abandonadas ou crianas. Es ta responsabilidade pode melhor ser satisfeita por famlias que devem cuidar dos que necessitam ajuda neste setor. Carta 11, 1900. O Senhor no nos d indicaes de que devemos construir edifcios para o cuidado de crianas, embora esta seja uma boa obra para o presente tempo. Deixai que o mundo faa tudo que desejar nesse sentido. Nosso tempo e meios devem ser investidos numa orientao diferente de trabalho. Precisamos levar a ltima mensagem de misericrdia da maneira mais apropriada para alcanar os que nas igrejas esto famintos e orando por luz. Carta 232, 1899. "Vede os Campos Brancos Para a Ceifa" Este trabalho uma atividade todo-absorvente, mas no est na indicao de Deus. um trabalho infindvel, e se conduzido como no passado, todas as Pg. 259 faculdades do povo de Deus sero requeridas para contrabalan-lo, e a obra de preparar um povo que resista em meio aos perigos dos ltimos dias jamais ser feita. Nossa obra tomar a armadura e mover um combate ofensivo. No devem os obreiros ser enco rajados a trabalhar nas vielas e recantos srdidos das cidades onde apenas conseguiro conversas que necessitam vigilncia, e isto continuamente. H campos completamente prontos para a ceifa, e todo o tempo e dinheiro no devem ser devotados busca dos qu e pela indulgncia para com o apetite tm-se exercitado na poluio. Alguns desses podem ser salvos. E h os que podem trabalhar nos lugares inferiores da Terra sem se corromperem no carter. Mas no seguro dedicarem-se rapazes e moas a esta espcie de trabalho. O experimento sairia caro. Assim os que poderiam trabalhar em setores de importncia ficariam desqualificados para qualquer espcie de trabalho. ...

Os homens podem sentir-se profundamente movidos em seus sentimentos ao verem os seres humanos sofrendo como resultado de sua prpria conduta. H os que so especialmente impressionados a entrar em contato direto com esta classe, e o Senhor d lhes a comisso de trabalhar nos piores lugares da Terra, fazendo o que podem para redimir pervertidos e coloc -los onde estejam sob os cuidados da igreja. Mas o Senhor no chamou os Adventistas do Stimo Dia para fazerem desta obra uma especialidade. Ele no deseja que nesta obra se monopolizem os obreiros ou se esgote o tesouro. Manuscrito 16, 1900. Sustento do Mundo e no das Igrejas Constante trabalho deve ser feito pelos da classe baixa, mas isto no deve tornar-se todo-absorvente. ... Ningum deve visitar agora nossas igrejas e na presente Pg. 260 situao arrancar delas fundos para sustentar a obra de libertar os excludos. Os meios para o sustento dessa obra devem vir, e viro, em grande parte dos que no so de nossa f. Dediquem-se as igrejas obra que lhes indicada de apresentar verdades dos orculos de Deus nos pontos de maior importncia. Carta 138, 1898. O Senhor no pe sobre o Seu povo todo o fardo de trabalhar por uma classe to endurecida pelo pecado que muitos deles jamais sero beneficiados ou beneficiaro a outros. Se h homens que podem assumir o trabalho pelos mais degradados, se Deus pe sobre eles o fardo de trabalhar pelas massas de vrias maneiras, que vo e reclamem do mundo os meios requeridos para este trabalho. No devem depender dos recursos que Deus destina ao sustento da obra da terceira mensagem anglica. Testimonies, vol. 6, pg. 246. Naes Esperando Pela luz Aos que supem que o Senhor lhes entregou a tarefa de cuidar das massas promscuas das classes baixas, que se tm arruinado a si mesmas, muitos dos quais continuaro a fazer como tm feito no passado, ao mesmo tempo que se sustentam dos meios dados a eles pelos Adventistas do Stimo Dia, o Senhor diz: Quem vos entregou esta tarefa? H pessoas e naes que ainda devem receber a luz da verdade para este tempo. A mensagem do evangelho deve ser exaltada e tornar-se extensa. Em cada lugar onde a mensagem proclamada, os obreiros missionrios devem ir com suas Bblias na mo. As pessoas devem ser convertidas e estabelecidas na verdade. Uma casa de reunies deve ser construda. Dos crentes deve a luz irradiar, pois devem ser como uma cidade edificada sobre um monte. A igreja deve ser nesse lugar uma testemunha do que a verdade pode fazer. Carta 41, 1900. X. Recursos Financeiros Para a Obra de Beneficncia Para que o homem no perdesse os benditos resultados da beneficncia, nosso Redentor elaborou o plano de alist-lo como Seu cooperador. Mediante uma cadeia de circunstncias que lhe despertaria a caridade, concede ao homem os melhores meios de cultivar a beneficncia, e conserva-o dando habitualmente para ajudar os pobres e Lhe pro mover a causa. Manda os pobres como representantes Seus. Atravs das necessidades deles, o mundo arruinado est a extrair de ns talentos de meios e de influncia a fim de apresentar-lhes a verdade, por falta da qual esto a perecer. E ao atendermos a esses pedidos por meio de trabalho e de atos de beneficncia, somos transformados imagem dAquele que por amor de ns Se tornou pobre. Dando, beneficiamos a outros, acumulando assim verdadeiras riquezas. Testemunhos Seletos, vol. 1, pg. 361. 34 Nossa Responsabilidade Individual Pg. 261 Pg. 262 Pg. 263 E era um o corao e alma da multido dos que criam, e ningum dizia que coisa alguma do que possua era sua prpria, mas todas as coisas lhes eram comuns. E os apstolos davam, com grande poder, testemunho da ressurreio do Senhor Jesus, e em todos eles havia abundante graa. No havia, pois, entre eles necessitado algum; porque todos os que possuam propriedades ou casas, vendendo-as, traziam o preo do que fora vendido, e o depositavam aos ps dos apstolos. E repartia a cada um, segundo a necessidade que cada um tinha. Atos 4:32-35. Uma Tarefa Individual Confiada aos Seguidores de Cristo Cristo confia a Seus seguidores uma obra individual - uma obra que no pode ser feita por procurao. O servio aos pob res e enfermos, o anunciar o evangelho aos perdidos, no deve ser deixado a comisses ou caridade organizada. Responsabilidade individual, individual esforo e sacrifcio pessoal so exigncias evanglicas. A Cincia do Bom Viver, pg. 147. Necessidades Supridas Quando Repartimos Cristo, por intermdio do profeta, mandou que: "Repartas o teu po com o faminto", e fartes a "alma aflita"; "vendo o nu o cubras", e "recolhas em casa os pobres desterrados". Isa. 58:7-10. Ordenou-nos: "Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura." Mat. 16:15. Quantas vezes, porm, nosso corao sucumbe e falha -nos a f, ao vermos quo grande a necessidade, quo limitados os Pg. 264 meios em nossas mos! Como Andr, ao olhar aos cinco pes de cevada e os dois peixin hos, exclamamos: "Que isso para tantos?" Joo 6:9. Hesitamos freqentemente, no dispostos a dar tudo o que temos, temendo gastar e ser gastos por outros. Mas Jesus nos manda: "Dai-lhes vs de comer." Mat. 14:16. Sua ordem uma promessa; e em Seu apoio est o mesmo poder que alimentou a multido junto ao mar. No ato de Cristo, de suprir as necessidades temporais de uma faminta massa de povo, est envolvida profunda lio espiritual para todos os Seus obreiros. Cristo recebeu do Pai; passou -o aos discpulos; eles o entregaram multido; e o povo uns aos

outros. Assim todos quantos se acham ligados a Cristo devem receber dEle o Po da vida, o alimento celestial, e pass -lo a outros. ... Os discpulos foram o meio de comunicao entre Cristo e o povo. Isso deve ser uma grande animao para os discpulos dEle hoje em dia. Cristo o grande centro, a fonte de toda fora. DEle devem os discpulos receber a proviso. Os mais inteligent es, os mais bem-dotados espiritualmente, s podem comunicar, medida que recebem. No podem, de si mesmos, suprir coisa alguma s necessidades da alma. S podemos transmitir aquilo que recebemos de Cristo; e s o podemos receber medida que o comunicamos aos outros. proporo que continuamos a dar, continuamos a receber; e quant o mais dermos, tanto mais havemos de receber. Assim estaremos de contnuo crendo, confiando, recebendo e transmitindo. A obra da edificao do reino de Cristo ir avante, se bem que, segundo todas as aparncias, caminhe devagar, e as impossibilidades paream testificar contra o seu progresso. A obra de Deus, e Ele fornecer meios e enviar auxiliares, sinceros e fervorosos discpulos, cujas mos tambm estaro cheias de alimento para as famintas Pg. 265 multides. Deus no Se esquece dos que trabalham com amor para levar a palavra da vida a almas prestes a perecer, as quais, por sua vez, buscam alimento para outras almas famintas. O Desejado de Todas as Naes, pgs. 369 e 370. No Colocar o Peso Sobre as Organizaes H, em nossa obra para Deus, risco de confiar demasiado no que pode fazer o homem, com seus talentos e capacidade. Perdemos assim de vista o Obreiro-Mestre. Muito freqentemente o obreiro de Cristo deixa de compreender sua responsabilidade pessoal. Acha-se em perigo de eximir-se a seus encargos, fazendo-os recair sobre organizaes, em lugar de apoiar-se nAquele que a fonte de toda a fora. Grande erro confiar em sabedoria humana, ou em nmeros, na obra de Deus. O trabalho bem-sucedido para Cristo, no depende tanto de nmeros ou de talent os, como da pureza de desgnio, da genuna simplicidade, da fervorosa e confiante f. Devem-se assumir as responsabilidades pessoais, empreender os deveres pessoais e fazer esforos pessoais em favor dos que no conhecem a Cristo. Em lugar de transferir vo ssa responsabilidade para algum que julgais mais bem-dotado que vs, trabalhai segundo vossas aptides. O Desejado de Todas as Naes, pg. 370. Deus Prover os Meios Os meios de que dispomos talvez no paream suficientes para a obra; mas, se avanarmos com f, crendo no todo-suficiente poder de Deus, abundantes recursos se nos oferecero. Se a obra de Deus, Ele prprio prover os meios para sua realizao. Recompensar a sincera e simples confiana nEle. O pouco que sbia e economicamente empregado n o servio do Senhor do Cu, aumentar no prprio ato de ser comunicado. Nas mos de Cristo permaneceu, sem minguar, a escassa proviso, at que todos se saciassem. Se Pg. 266 nos dirigimos Fonte de toda fora, estendidas as mos da f para receber, sere mos sustidos em nosso trabalho, mesmo nas mais difceis circunstncias, e habilitados a dar a outros o po da vida. O Desejado de Todas as Naes, pg. 371. Preciso Correr Algum Risco Para Salvar Pessoas H um grande temor de aventurar-se e correr riscos nesta grande obra, o receio de que a expensas de meios no traga dividendos. Que importa se os meios so usados e no vemos que pessoas estejam sendo salvas por eles? Que importa que uma parte de nossos meios sejam um capital morto? Melhor trabalhar e manter-se trabalhando do que nada fazer. No sabeis qual prosperar primeiro, se esta se aquela. Os homens investem em direitos de patentes e sofrem pesadas perdas, e isto considerado como natural. Mas na obra e causa de Deus, temem aventurar-se. Parece-lhes ser o dinheiro um capital morto, que no rende nada, quando investido na obra de salvar. Os prprios meios que so agora to pouco investidos na causa de Deus, e to egoistamente retidos, dentro em breve sero lanados com todos os dolos s toupeiras e aos morcegos. Logo o dinheiro diminuir de valor, subitamente, quando a realidade das cenas eternas se abrir ao senso dos homens. Deus ter homens que arriscaro algo e tudo para salvar pessoas. Os que no se moverem enquanto no virem cada passo do caminho absolutamente claro diante de si, no sero de qualquer proveito nesse tempo para o progresso da verdade de Deus. Deve haver obreiros agora que avancem no escuro tanto quanto na luz, e que persistam bravamente sob desencorajamentos e desapontadas esperanas, e ainda trabalhem com f, em lgrimas e paciente esperana, semeando junto a todas as guas, confiando em que o Senhor dar o crescimento. Deus convida a homens de tmpera, de esperana, de f e perseverana para que trabalhem como convm. The True Missionary, janeiro de 1874. Pg. 267 Cada Centavo Necessrio O fim de todas as coisas est perto e Deus convida os homens a que venham para o servio ativo e cumpram o seu dever, porque Ele o deseja e o mundo precisa o seu auxlio. Sob a guia do Esprit o Santo os homens tornar-se-o judiciosos na aplicao de recursos e despend-los-o de acordo com a magnitude e importncia da obra a ser feita. ... O Senhor Deus do Cu convida os homens a lanarem fora os seus dolos, a se separarem de cada desejo extra vagante, a no condescenderem com nada que seja simplesmente para ostentao e exibicionismo, e a estudarem meios de economia na aquisio de roupas e mobilirio. No gasteis um centavo do dinheiro de Deus na aquisio de artigos desnecessrios. Vosso dinh eiro significa salvao de algum. No seja ele pois gasto em jias, ouro ou pedras preciosas. ... Podeis dar milhares de dlares Causa, e no obstante esse dlar extra, essa libra extra, so requeridos ainda. Cada libra necessria, cada xelim pode ser posto em uso e investido de tal maneira que produza para vs um imperecvel tesouro. Meus queridos amigos, que amais a Deus e O desejais servir com inteireza de corao, apelo -vos a que interrogueis a vs mesmos quando estais gastando dinheiro na aquisio de bens: "Estou glorificando a Deus, ou estou simplesmente satisfazendo a um desejo humano? Investirei este dinheiro que tenho em mos em satisfao prpria, em presentes para meus filhos, ou para meus amigos, ou serei coobreiro de Cristo, um padro para todos que esto estudando para glorificar a Deus?" -nos dada a regra: "Quer comais, quer bebais ou faais outra qualquer coisa, fazei tudo para a glria de Deus." I Cor. 10:31. Carta 90, 1895.

35 Pondo em Liberdade Fluxos de Benevolncia Pg. 268 Distribuidores de Deus Deus ps propriedades nas mos dos homens para que aprendessem a ser misericordiosos, a ser Seus distribuidores para aliviar os sofrimentos de Suas criaturas cadas. Signs of the Times, 20 de junho de 1892. Para Conservar os Coraes Ternos e Compreensivos Atos de generosidade e benevolncia foram designados por Deus para conservar os coraes dos filhos dos homens ternos e compreensivos e para encorajar neles o interesse e afeio de uns pelos outros na imitao do Mestre que, por amor a n s, tornou-Se pobre, a fim de que por Sua pobreza fssemos enriquecidos. Testimonies, vol. 3, pg. 547. Correntes de Beneficncia Os pequenos fluxos de beneficncia devem ser conservados sempre fluindo para o tesouro. A providncia de Deus est muito na frente, caminha muito mais depressa que nossas liberalidades. Manuscrito 26, 1891. Constante Fluxo de Dons O dinheiro que Deus confiou aos homens deve ser usado com o objetivo de trazer bnos humanidade, aliviando as necessidades dos sofredores e necessitados. No devem os homens pensar que fizeram uma coisa muito maravilhosa quando doaram a certas instituies ou igrejas grandes somas. Na sbia providncia de Deus so constantemente apresentados perante eles os que necessitam de seu auxlio. Devem aliviar os sofredores, vestir os nus, e ajudar a Pg. 269 muitos que esto em circunstncias de dureza e provao, que esto lutando com todas as energias para evitar que eles e suas famlias sejam entregues caridade pblica. Review and Herald, 4 de janeiro de 1898. Pedidos na Orao Quando oramos: "O po nosso de cada dia d-nos hoje" (Mat. 6:11), pedimos para outros da mesma maneira que para ns mesmos. E reconhecemos que aquilo que Deus nos d no somente para ns. Deus nos d em depsito, a fim de podermos alimentar os famintos. Em Sua bondade, providenciou para os pobres. (Sal. 68:10.) E Ele diz: "Quando deres um jantar ou uma ceia, no chames os teus amigos, nem os teus irmos, nem os teus parentes, nem vizinhos ricos. ... Mas, quando fizeres convit e, chama os pobres, aleijados, mancos e cegos e sers bem-aventurado; porque eles no tm com que to recompensar; mas recompensado sers na ressurreio dos justos." Luc. 14:12-14. O Maior Discurso de Cristo, pgs. 111 e 112. A Inscrio de Deus em Cada Dinheiro Ganho Seja qual for a quantidade de nossos talentos - um, dois ou cinco - nenhum centavo de nosso dinheiro deve ser desperdiado com vaidades, orgulho ou egosmo. Cada dinheiro ganho tem em si a efgie e inscrio de Deus. Enquanto houver famintos no mundo de Deus para serem alimentados, nus a serem vestidos, pessoas perecendo pelo po e gua da salvao, todo dispndio desnecessrio, todo capital acumulado, clamam em favor dos pobres e nus. Signs of the Times, 20 de junho de 1892. Fluxos de Beneficncia Secos Quanto mais as pessoas gastam em roupas, menos podem ter para alimentar os famintos e vestir os nus; e os fluxos de beneficncia que deviam estar constantemente jorrando, tornam-se secos. Cada centavo poupado mediante o negar-se o uso intil de ornamentos pode ser dado aos Pg. 270 necessitados ou posto no tesouro do Senhor para sustentar o evangelho, enviar missionrios aos pases estrangeiros ou multiplicar publicaes que levem raios de luz s almas que esto nas trevas do erro. Cada centavo usado d esnecessariamente priva o seu possuidor de uma preciosa oportunidade de fazer o bem. Testimonies, vol. 4, pgs. 645 e 646. Deus Convida Para Abnegao Deus convida os jovens a renunciarem a ornamentos e artigos de vesturio desnecessrios, mesmo quando qua se nada custem, e a depositarem esta quantia na caixa de caridade. Ele apela tambm a pessoas de mais idade a que se detenham quando esto examinando um relgio ou corrente de ouro ou algum artigo caro de mobilirio, e faam a si mesmos a pergunta: Seria c orreto gastar to grande soma por algo sem o que podemos passar, ou quando um artigo mais barato serve igualmente para o mesmo fim? Negando-vos a vs mesmos e exaltando a cruz de Jesus, que por amor de vs Se fez pobre, podeis fazer muito para aliviar os sofrimentos dos pobres dentre ns; e por assim imitar o exemplo de vosso Senhor e Mestre, recebereis Sua aprovao e bno. Testimonies, vol. 4, pg. 511. Grande Coisa Ser Mordomos do Senhor Oh! se vissem escrito em suas decoraes caras em seus lares, em seus quadros e mobilirio: "Recolhas em casa os pobres desterrados"! Isa. 58:7. Na sala de jantar, onde a mesa est repleta de abundantes alimentos, escreveu o dedo de Deus: "Porventura, no tambm que repartas o teu po com o faminto e recolhas em cas a os pobres desterrados?" Isa. 58:7. Que todos, jovens e adultos, considerem que no coisa leve ser mordomo do Senhor e ser classificado nos livros do Cu como usurio egosta. Os necessitados, os oprimidos, so deixados a sofrer necessidade, enquanto o Pg. 271 dinheiro do Senhor egoistamente esbanjado em extravagncia e luxo. Oh! que todos se lembrem de que Deus no faz acepo de pessoas! Grande coisa ser mordomo, fiel e leal, diante de um Deus imparcial e justo, que no desculpar em qualquer de Seus mordomos nenhuma injustia nem roubo para com Ele. Manuscrito 11, 1892. Maravilhosa Reforma Quando a graa de Cristo expressa em palavras e obras por parte dos crentes, a luz brilhar para os que esto em trevas; po is enquanto os lbios esto proferindo louvores a Deus, as mos esto estendidas em beneficncia para ajudar aos que esto

perecendo. Lemos que no dia do Pentecoste, quando o Esprito Santo desceu sobre os discpulos, ningum dizia que seus bens eram exclusivos. Todos os seus bens eram para a propagao da maravilhosa reforma. E milhares foram convertidos num dia. Quando o mesmo esprito atuar nos crentes de hoje, e eles derem a Deus suas propriedades com a mesma liberalidade, ser realizada obra ampla e de vasto alcance. Manuscrito 95, 1907. 36 Fundos Especficos Para a Obra de Beneficncia Pg. 272 Agir Como Tesoureiros de Deus Os pobres so herana de Deus. Cristo deu Sua vida por eles. Ele pede queles a quem indicou para agir como Seus mordomos, que dem liberalmente dos meios a eles confiados para aliviar os pobres e sustentar Sua obra na Terra. O Senhor rico em recursos. Ele designou homens para agirem como Seus tesoureiros neste mundo. O que lhes tem dado devem eles usar em Seu servio. Manuscrito 146, 1903. Uma Oferta de Gratido em Favor dos Pobres Em cada igreja deveria ser estabelecido um tesouro para os pobres. Ento apresente cada membro a Deus uma oferta de gratido uma vez por semana ou uma vez por ms, conforme for mais conveniente. Essa oferta exprimir nossa gratido pelas ddivas da sade, do alimento e do vesturio. E segundo Deus nos tenha abenoado com esses confortos, poremos de parte para os pobres, sofredores e aflitos. Desejo chamar a ateno de nossos irmos especialmente para este ponto. Lembrai-vos dos pobres. Renunciai a algumas de vossas superfluidades, sim, os prprios confortos, e ajudai queles que apenas conseguem o mais escasso alimento e vesturio. Fazendo isso por eles, vs o estais fazendo por Jesus na pessoa de Seus santos. Ele identifica-Se com a humanidade sofredora. No espereis at que estejam satisfeitas todas as vossas necessidades imaginrias. No confieis em vossos sentimentos, dando quando estais inclinados a faz-lo, e retendo quando no tendes o desejo. Dai regularmente, dez, vinte ou cinqenta centavos por semana, como desejareis ver escrito no registro celestial no dia de Deus. Testemunhos Seletos, vol. 2, pg. 42. Pg. 273 Uma Caixa de Ofertas em Casa Tenha cada um uma caixa de economias em seu lar, e quando desejar gastar dinheiro para satisfao pessoal, lembre-se dos necessitados e famintos na frica e na ndia e os que esto s suas portas. H pobres entre ns. Praticai a economia, e em to dos os casos apresentai o problema a Deus. Pedi-Lhe que vos d o esprito de Cristo, a fim de serdes em todo o sentido da palavra discpulos de Cristo e receberdes Suas bnos. Ao voltardes da adorao do eu e procurardes aliviar o sofrimento da humanidade, orai para que Deus vos d uma verdadeira obra missionria a fazer pelas pessoas. Ento os que vierem ao culto na casa de Deus vero um povo vestido com modstia em harmonia com a f e a Palavra de Deus. So essas coisas que roubam ao povo de Deus o amor, a certeza e a confiana que devem ter nEle, que maculam a experincia religiosa e desenvolvem o egosmo que Deus no pode contemplar. Manuscrito 52, 1898. O Segundo Dzimo A fim de promover os cultos, bem como para fazer provises aos pobres, exigia-se um segundo dzimo de todo o lucro. Com relao ao primeiro dzimo, declarou o Senhor: "Aos filhos de Levi tenho dado todos os dzimos em Israel." Nm. 18:21. Mas em relao ao segundo Ele ordenou: "Perante o Senhor teu Deus, no lugar que escolher para ali fazer habitar o Seu nome, comers os dzimos do teu gro, do teu mosto, e do teu azeite, e os primogn itos das tuas vacas e das tuas ovelhas; para que aprendas a temer ao Senhor teu Deus todos os dias." Deut. 14:23. Este dzimo, ou o seu equivalente em dinheiro, deviam por dois anos trazer ao lugar em que estava estabelecido o santurio. Depois de apresent arem uma oferta de agradecimento a Deus, e uma especificada poro ao sacerdote, os ofertantes deviam fazer uso do que restava para uma festa religiosa, Pg. 274 da qual deviam participar os levitas, os estrangeiros, os rfos e as vivas. ... Em cada terceiro ano, entretanto, este segundo dzimo devia ser usado em casa, hospedando os levitas e os pobres, conforme Moiss dissera: "Para que comam dentro das tuas portas, e se fartem." Deut. 26:12. Este dzimo proveria um fundo para fins de caridade e hospitalidade. Patriarcas e Profetas, pg. 530. A consagrao a Deus de um dcimo de toda a renda, quer fosse dos pomares quer dos campos, dos rebanhos ou do trabalho mental e manual; a dedicao de um segundo dzimo para o auxlio dos pobres e outros fins de bene volncia, tendia a conservar vvida diante do povo a verdade de que Deus o possuidor de todas as coisas, e a oportunidade deles para serem portadores de Suas bnos. Era um ensino adaptado a extirpar toda a estreiteza egosta, e cultivar largueza e nobreza de carter. Educao, pg. 44. Ofertas Para a Obra de Beneficncia Devem-se fazer obras de misericrdia; os pobres e os sofredores precisam ser ajudados. Ofertas e donativos devem ser designados para este fim. Especialmente nos campos novos, onde o est andarte da verdade jamais fora erguido, esta obra precisa ser feita. Special Testimonies, Srie A, n 9, pg. 68. Mdicos missionrios podem encontrar um campo em que aliviar os sofrimentos dos que esto debilitados por doenas corporais. Devem ter meios com que vestir os nus e alimentar os famintos. A obra de assistncia crist far mais que a pregao de sermes. Review and Herald, 24 de dezembro de 1895. Ser necessrio criar um fundo para que os obreiros possam ter meios a fim de ajudar aqueles que est o em pobreza e angstia, e este ministrio prtico abrir Pg. 275 os coraes para responder verdade. Review and Herald, 28 de janeiro de 1896.

Homens so indicados para proclamar a verdade em novos lugares. Esses homens precisam ter recursos para o seu sustento. E precisam ter um fundo do qual tirar para ajudar os pobres e necessitados que encontram em seu trabalho. A beneficncia que mostrarem para com os pobres d influncia a seus esforos na proclamao da verdade. Sua disposio de ajudar os que es to em necessidade ganha para eles a gratido daqueles a quem ajudam e a aprovao do Cu. Carta 32, 1903. O Auxlio Deve Provir de Contribuies Especiais No sexto captulo de Atos -nos mostrado ao serem escolhidos homens para ocupar posies na igreja, como foi o assunto apresentado perante o Senhor e feitas as mais ferventes oraes com o pedido de guia. As vivas e rfos deviam ser sustentados pelas contribuies da igreja. Suas necessidades no deviam ser providas pela igreja mas por donativos especiais. O dzimo devia ser consagrado ao Senhor, sendo usado sempre para o sustento do ministrio. Homens deviam ser escolhidos para superintender a obra de cuidar dos pobres, zelar pela distribuio correta dos meios em mos, a fim de que nenhum dentre os crentes sofresse necessidades. Carta 9, de 1899. Ningum Sofre Quando o Plano de Deus Seguido Nada h, depois do reconhecimento dos direitos de Deus, que mais caracterize as leis dadas por Moiss do que o esprito liberal, afetuoso e hospitaleiro ordenado para com os pobres. Embora Deus houvesse prometido abenoar grandemente Seu povo, no era Seu desgnio que a pobreza fosse inteiramente desconhecida entre Pg. 276 eles. Ele declarou que os pobres nunca se acabariam na Terra. Sempre haveria entre Seu povo os que poriam em ao a simpatia, ternura e benevolncia deles. Ento, como agora, as pessoas estavam sujeitas a contratempos, enfermidade e perda de propriedade; todavia, enquanto seguiram as instrues dadas por Deus, no houve mendigos entre eles, nem q ualquer que sofresse fome. Patriarcas e Profetas, pgs. 530 e 531. 37 As Riquezas das Naes Pg. 277 No Tirar Recursos da Causa O dzimo separado para uso especial. No deve ser considerado como fundo para pobres. Ele deve ser especialmente devotado ao sustento dos que esto levando a mensagem de Deus ao mundo, e no deve ser desviado deste propsito. Review and Herald, 1 de dezembro de 1896. A causa de Deus no deve ser passada por alto para que os pobres recebam nossa primeira ateno. Cristo deu certa vez a Seus discpulos uma importante lio neste ponto. Quando Maria ungiu com o ungento a cabea de Jesus, o cobioso Judas fez um apelo em favor dos pobres, lamentando o que lhe parecia um desperdcio de dinheiro. Mas Jesus defendeu o ato, dizendo: "Deixai-a, para que a molestais? Ela fez-me boa obra. ... Em todas as partes do mundo onde este evangelho for pregado, tambm o que ela fez ser contado." Mar. 14:6 e 9. Somos assim ensinados que Cristo deve ser honrado na consagrao do melhor que temos. Devesse toda a nossa ateno ser dirigida para as necessidades dos pobres, a causa de Deus seria negligenciada. Ningum sofreria se os Seus mordomos cumprissem o seu dever, mas a causa de Cristo deve vir em primeiro lugar. Testimonies, vol. 4, pgs. 550 e 551. Os reclamos de Deus devem ter precedncia sobre quaisquer outros e devem ter sua desincumbncia primeiro. Depois disto ento devem os pobres e necessitados receber ateno. Youth's Instructor, 26 de agosto de 1897. Receber de Outras Fontes Deus nos abrir um caminho de recursos, Pg. 278 fora do nosso povo. No posso compreender como algum pode fazer objeo contra a aceitao de dinheiro oferecido por pessoas no pertencentes a nossa f. Somente por uma questo de pontos de vista extremos e por criar motivos a que no esto autorizados que podem assim proceder. Special Testimonies to Ministers and Workers, n 3, pg. 43. Deus Leva Incrdulos a Ajudar Indagais com respeito convenincia de receber donativos de gentios ou pagos. A indagao no est ranha; mas eu vos pergunto: Quem o dono do mundo? Quem o verdadeiro dono de casas e terras? No Deus? Ele possui em nosso mundo recursos que ps nas mos dos homens, para que por elas sejam os famintos supridos de alimentos, os nus sejam vestidos, os desabrigados tenham um lar. O Senhor influenciaria os homens do mundo, at mesmo os idlatras, a dar-nos de seus recursos para o sustento da obra, se deles nos aproximssemos sabiamente e lhes dssemos uma oportunidade de fazer aquilo que seu privilgio fazer. O que dessem seria nosso privilgio receber. Devemos nos familiarizar com homens em altos postos, e pondo em prtica a prudncia da serpente e a mansido da pomba procurar tirar vantagem deles, pois Deus est pronto a atuar sobre suas mentes a fim de fazerem alguma coisa em favor do Seu povo. Se pessoas devidamente preparadas pusessem diante dos que tm meios e influncia as necessidades da obra de Deus em sua luz conveniente, esses homens poderiam fazer muito para o progresso da causa de Deus em no sso mundo. Temos afastado para longe de ns privilgios e vantagens dos quais nos poderamos ter beneficiado, porque escolhemos manter -nos independentes do mundo. Mas no precisamos sacrificar nem um s princpio da verdade Pg. 279 quando aproveitamos cada oportunidade para o progresso da causa de Deus. Special Testimonies to Ministers and Workers, n 3, pgs. 29 e 30. Convidar Bons Homens Para Ajudar H um mundo a ser advertido, e temos sido muito escrupulosos em solicitar de homens ricos, seja da igreja ou no, a que nos ajudem na obra. Gostaramos que todo professo cristo estivesse conosco. Deveramos desejar que nos ajudassem a construir o reino de Deus em nosso mundo. Devemos apelar a grandes e bons homens a que nos ajudem no trabalho cristo em que

estamos empenhados. Devem eles ser convidados a apoiar nossos esforos em buscar e salvar o que se havia perdido. The Origin and Development of the Thanksgiving Plan, pg. 5. No Recusar Donativos Quando mostrarmos ao mundo, aos anjos e aos homens que a pro speridade da causa de Deus nossa primeira considerao, Deus nos abenoar. Algumas vezes Ele opera por intermdio dos incrdulos, e recursos inesperados vm. O Senhor pe no corao dos homens que devem ajudar. Os recursos assim provindos no devem ser recusados. Quando os meios nos advm dos incrdulos, devem ser usados pelos instrumentos humanos para honra de Deus. Cada doador de mente espiritualizada e corao inteiro, aplicar corretamente cada talento que Deus lhe confiou. O Senhor no est na dependncia de nossos recursos. Ele no Se ver restringido pelos instrumentos humanos. Seu caminho sempre o caminho melhor, e qualquer auxlio que possa advir para o desenvolvimento de Sua causa e obra em qualquer de nossas instituies deve ser usado como provindo dEle. Os donativos dos incrdulos no devem ser recusados. O dinheiro do Senhor, e deve ser recebido com gratido. Deixemos que o Senhor aja e dirija como desejar. ... Ns cremos que o tempo est no fim. A eternidade est s portas. Nosso suprimento de Pg. 280 meios limitado, e a obra a ser feita grande. agora que se deve exercitar a f. Nossa suficincia est em Deus. Manuscrito 47, 1899. Os Ricos Fornecero Recursos Os que trabalham no interesse da causa de Deus exponham as necessidades d a obra em ______ perante os homens ricos do mundo. Faam isso cuidadosamente. Informai-os do que estais procurando fazer. Solicitai deles donativos. So recursos de Deus o que eles possuem, os quais devem ser usados para esclarecimento do mundo. H acumulados na terra grandes tesouros de ouro e prata. As riquezas dos homens tm-se acumulado. Ide a estes mostrando um corao cheio de amor por Cristo e para com a humanidade sofredora, e pedi-lhes que ajudem no trabalho que estais procurando realizar para o Mestre. Quando esses homens notarem os vossos sentimentos, os quais expressam a benevolncia de Deus, uma nota lhes vibrar no corao. Eles vero que podem ser uma mo ajudadora de Cristo na obra mdico missionria. Sero levados a cooperar com Deus, fornecendo os meios necessrios para pr em marcha o trabalho que precisa ser feito. Manuscrito 40, 1901. Impressionados Pelo Esprito a Dar As classes mais altas tm sido estranhamente negligenciadas. Nas esferas mais elevadas da sociedade encontram-se muitos que ho de corresponder verdade, porque ela coerente, porque apresenta o selo do elevado carter do evangelho. No poucos de entre os homens de capacidade assim conquistados para a verdade, ho de entrar com energia para a obra do Senhor. O Senhor pede aos que se acham em posies de confiana, aqueles a quem Ele tem confiado Seus preciosos dons, que empreguem os talentos de inteligncia e de meios em Seu servio. Nossos obreiros devem apresentar a esses homens uma clara exposio de nosso plano Pg. 281 de trabalho, dizendo-lhes o que necessitamos para auxiliar o pobre e o necessitado, e para estabelecer esta obra sobre uma base firme. Alguns desses sero impressionados pelo Esprito Santo para empregar os recursos do Senhor de maneira a fazer progredir Sua causa. Eles cumpriro Seus desgnios ajudando a criar centros de influncia nas grandes cidades. Obreiros Evanglicos, pg. 361. Sinal de Sua Benevolncia A experincia dos dias apostlicos vir a ns se os homens forem trabalhados pelo Esprito Santo. O Senhor retirar Suas bnos onde nossos interesses egostas so satisfeitos, mas conceder grandes bens ao Seu povo em todo o mundo se usarem abnegadamente suas habilidades para auxiliar a humanidade. Sua obra deve ser um sinal de Sua benevolncia, sin al que h de ganhar a confiana e redundar em recursos para a propagao do evangelho. Special Testimonies, Srie B, n 1, pg. 20. O Dinheiro de Deus Por que no solicitar ajuda aos gentios? Tenho recebido instruo de que h homens e mulheres no mundo que so simpticos de corao, e que se mostraro compadecidos com as necessidades da humanidade sofredora ao serem-lhes estas apresentadas. ... O assunto tem-me sido apresentado nesta luz. Nossa obra deve ser empreendedora. O dinheiro do Senhor, e se os ricos so abordados de maneira apropriada, o Senhor lhes tocar o corao e os impressionar para que dem de seus recursos. O dinheiro de Deus est nas mos dos homens, e alguns deles daro ouvidos s solicitaes de auxlio. Falai sobre isto e fazei tudo que estiver em vosso poder para conseguir donativos. No devemos pensar que no seria prprio pedir auxlio aos homens do mundo, pois isso justamente o que se deve fazer. Este plano foi Pg. 282 exposto perante mim como um meio de se entrar em contato com homens ricos deste mundo. Por este meio no poucos se tornaro interessados, ouviro e crero na verdade para este tempo. Stewardship Series, n1, pgs. 15 e 16. Como Estabelecer um Contato Multides prsperas no mundo, e que nunca descem s formas comuns de vcio, so ainda levadas destruio pelo amor das riquezas. ... Tais pessoas se acham carecidas do evangelho. preciso que volvamos os seus olhos da vaidade das coisas materiais, para contemplar a preciosidade das riquezas eternas. Precisam apren der a alegria de dar, a bno de serem colaboradores de Deus. As pessoas dessa classe so muitas vezes as de mais difcil acesso, mas Cristo abrir caminhos pelos quais possam ser alcanadas. Que os mais sbios, mais confiantes, mais esperanosos obreiros procurem essas almas. Com a sabedoria e o tato

nascidos do divino amor, com a cortesia e a delicadeza que resultam unicamente da presena de Cristo na alma, trabalhem eles pelos que, deslumbrados pelo brilho das riquezas terrenas, no vem a glria dos te souros celestes. Estudem os obreiros a Bblia com eles, forcejando por introduzir-lhes a verdade sagrada no corao. Lede-lhes as palavras de Deus: "Mas vs sois dEle, em Jesus Cristo, o qual para ns foi feito por Deus sabedoria, e justia, e santificao , e redeno." I Cor. 1:30. "Assim diz o Senhor: No se glorie o sbio na sua sabedoria, nem se glorie o forte na sua fora; no se glorie o rico nas suas riquezas; mas o que se gloriar glorie-se nisto: em Me conhecer e saber que Eu sou o Senhor, que fao beneficncia, juzo e justia na Terra; porque destas coisas Me agrado, diz o Senhor." Jer. 9:23 e 24. Pg. 283 "Em quem temos a redeno pelo Seu sangue, a remisso das ofensas, segundo as riquezas da Sua graa." Efs. 1:7. "O meu Deus, segundo as Suas riquezas, suprir todas as vossas necessidades em glria, por Cristo Jesus." Filip. 4:19. Tal apelo, feito no esprito de Cristo, no ser considerado impertinente. Impressionar o esprito de muitos da classe mais elevada. Mediante esforos feitos com sabedoria e amor, muito rico poder ser despertado para o senso de sua responsabilidade para com Deus. Quando se faz claro que o Senhor espera que eles, como representantes Seus, aliviem a humanidade sofredora, muitos correspondero e daro de seus meios e simpatia para benefcio dos pobres. Quando o esprito for assim desviado de seus interesses egostas, muitos sero levados a se entregarem a Cristo. Com seus talentos de influncia e recursos, unir -se-o de bom grado obra de beneficncia com o humilde missio nrio que foi instrumento de Deus em sua converso. Pelo devido emprego de seus tesouros terrenos, ajuntaro "tesouro no Cu que nunca acabe, onde no chega ladro e a traa no ri". Luc. 12:33. Asseguraro para si o tesouro que a sabedoria oferece, isto , "riquezas durveis e justia". Prov. 8:18. Testemunhos Seletos, vol. 2, pgs. 494-496. 38 Vendas de Alimentos Pg. 284 Vendas de Alimentos sob Responsabilidade da Igreja Quando se reuniu a Feira Estadual em Battle Creek, nosso povo levou consigo para o local trs ou quatro foges e demonstrou como se podem preparar bons alimentos sem a utilizao de carne. Foi-nos dito que tnhamos a melhor mesa no local. Onde quer que estejam reunidas grandes multides, vosso privilgio delinear planos para atender ao s que ali vo com alimento saudvel, e deveis tornar vossos esforos educativos. Manuscrito 27, 1906. Uma Experincia com Educao em Sade Foi por ocasio da visita do grande circo Barnun a esta cidade, em 28 de junho [1877], que as senhoras da Woman's Ch ristian Temperance Union marcaram um grande ponto em favor da temperana e da reforma organizando um enorme restaurante de temperana para acomodar multides que se aglomeravam ento, vindas dos campos, para visitar o circo, prevenindo -as assim de visitar bares e botequins onde estariam expostos a tentaes. A enorme tenda, capaz de abrigar cinco mil pessoas, usada pela Associao de Michigan para reunies bienais, foi utilizada na ocasio. Sob o imenso templo de lona foram preparadas quinze ou vinte mesas para a acomodao dos hspedes. Por convite, o hospital preparou uma vasta mesa bem no centro do grande pavilho, prodigamente suprida com deliciosos frutos, cereais e vegetais. Esta mesa formava a principal atrao e foi mais procurada que Pg. 285 qualquer outra. Embora tivesse mais de dez metros de comprimento, ela ficou to apinhada que foi necessrio juntar-lhe outra com uns dois teros do seu tamanho, que tambm ficou lotada. Testimonies, vol. 4, pg. 275. Planejando um Banquete Ontem tive uma convers a de duas horas com A e sua esposa, os quais esto trabalhando no hospital aqui. Penso que a entrevista foi proveitosa. Eles falaram de um plano que tm em mente: preparar um banquete no hospital e convidar preeminentes pessoas residentes em Santa Helena - advogados, banqueiros e pastores. Esperam poder assim fazer alguma coisa para remover a impresso que parece ter sido deixada por alguns em Santa Helena, de que esta instituio um lugar onde apenas deficientes e idosos so cuidadas. O irmo B., gerente do Restaurante Vegetariano So Francisco, vir para cuidar da preparao do banquete. No vi objeo a este plano. Quando a luz da reforma de sade veio -nos no princpio, costumvamos, em ocasies de festa, levar foges para o lugar onde o povo se reunia e a preparar vrias espcies de po sem levedura. Penso que foram bons os resultados de nossos esforos, embora, diga-se, no tivssemos ento os recursos de preparao de alimentos saudveis como os temos hoje. Nesse tempo estvamos apenas comeando a ap render como viver sem o uso de alimentos crneos. Algumas vezes demos pequenas festas, e tomamos o cuidado de que tudo que amos preparar para a mesa fosse apetecvel e bom. Na estao das frutas utilizamos amoras, morangos e framboesas recm-apanhados. Fizemos da mesa uma lio objetiva que mostrava aos presentes que nosso regime alimentar, embora em harmonia com os princpios da reforma de sade, estava longe de ser um regime pobre. Pg. 286 Algumas vezes faziam-se breves prelees sobre temperana em relao com esses entretenimentos, e assim o povo se tornava familiarizado com nossos princpios de vida. Tanto quanto saibamos, todos ficavam contentes e eram esclarecidos. Sempre tnhamos algo a dizer sobre a necessidade de prover alimento saudvel e de pre paro simples, tornando-o no obstante to gostoso e apetitoso que os comensais se sentissem satisfeitos. Carta 166, 1903. Preocupao Comercial nas Vendas de Alimentos Foi-me esclarecido que nas cidades poderia haver oportunidade para se fazer uma obra semelhante a que fizemos nos terrenos da feira de Battle Creek. Em harmonia com esta luz, restaurantes vegetarianos tm sido estabelecidos. Mas h o grave perigo

de que os obreiros de nossos restaurantes se tornem to dominados pelo esprito de comrcio que d eixem de repartir a luz que o povo necessita. Nossos restaurantes pem-nos em contato com muitas pessoas, mas se permitimos que nosso esprito se absorva com o pensamento do proveito financeiro, falharemos em cumprir o propsito de Deus. Devemos tirar vant agem de cada oportunidade de apresentar a verdade que salva homens e mulheres da morte eterna. Manuscrito 27, 1906. Cristo Alcanava o Povo em Suas Festas Cristo nosso Mestre. Mediante definidas instrues Ele preparou os Seus seguidores para a tarefa qu e lhes deixava. To logo aprendeu a falar, Cristo usou o talento da fala no crculo familiar e entre os amigos e conhecidos, de maneira impecvel. Nenhuma palavra impura escapou Pg. 287 de Seus lbios. Jamais cometeu um ato errado, pois era o Filho de Deu s. Embora possusse forma humana, estava isento de qualquer mancha de pecado. Quando convidado, ao iniciar Suas atividades, para um banquete ou festa oferecidos por algum fariseu ou publicano, Ele aceitava o convite. Foi acusado pelos lderes religiosos de comer com publicanos, e estes lanavam sobre Ele a imputao de que era igual a eles. Mas nessas ocasies Cristo dominava a palestra mesa e dava muitas lies. E os que estavam presentes ouviam-no: pois no havia Ele curado os seus doentes, confortado o s seus tristes, tomado nos braos os seus filhos, e os abenoado? Publicanos e pecadores eram atrados a Ele, e quando abria os lbios para falar-lhes, tinha a ateno deles sobre Si. Cristo ensinou os Seus discpulos como conduzir-se quando em companhia dos que no eram religiosos como dos que o eram. Ensinou-lhes pelo exemplo que quando assistindo a qualquer reunio pblica, no precisavam desejar dizer alguma coisa. Mas Sua conversao diferia profunda e decididamente daquilo que tinha sido ouvido em fes tas no passado. Cada palavra que Ele proferia era para os Seus ouvintes um cheiro de vida para vida, e eles ouviam-nO com submissa ateno, como se desejosos de ouvir com um determinado propsito. O respeito mostrado a Cristo nos banquetes que Ele freqentava estava em marcado contraste com a maneira em que os escribas e fariseus eram tratados, e isto lhes era angustioso. Cristo dava lies adaptadas s necessidades dos Seus ouvintes . Foi quando presente a um banquete que Ele contou a parbola da grande ceia, e mostrou a maneira como fora considerado o convite do rei. ... O grande Mestre falava como quem tem autoridade. Ele instrua Seus discpulos com respeito aos deveres e Pg. 288 regras da vida social, os quais so como as prprias leis do reino de Deus. Cristo proferia Suas palavras com grande clareza e simplicidade e no com som incerto. Suas palavras eram como mas de ouro em salvas de prata. Manuscrito 19, 1899. Oportunidades nas Grandes Reunies Recebi instruo de que ao nos aproximarmos do fim hav er grandes reunies em nossas cidades como aconteceu recentemente em So Lus, e que se devem fazer preparativos para apresentar a verdade nesses ajuntamentos. Quando Cristo esteve na Terra, Ele aproveitou tais oportunidades. Onde quer que estivesse reunido grande nmero de pessoas para algum fim, Sua voz era ouvida, clara e distinta, dando Sua mensagem. E como resultado, aps Sua crucifixo e ascenso, milhares foram convertidos num dia. A semente semeada por Cristo deitou razes profundas nos coraes, e germinou, e quando os discpulos receberam o dom do Esprito Santo, foi feita a ceifa. ... Em cada grande ajuntamento alguns de nossos pastores devem estar presentes. Devem trabalhar sabiamente para obter um auditrio e levar a luz da verdade perante tantos quantos seja possvel. ... Devemos aproveitar cada oportunidade como a que se apresentou na feira de So Lus. Em ajuntamentos semelhantes devem estar presentes homens a quem Deus possa usar. Folhetos contendo a luz da verdade presente devem ser espalha dos entre o povo como folhas de outono. Para muitos que assistem a essas reunies esses folhetos seriam como folhas da rvore da vida, que so para a sade das naes. Carta 296, 1904. 39 Mtodos Proibidos de Levantamento de Fundos Pg. 289 No Prprio Apelar Para o Apetite Vemos as igrejas de nossos dias encorajando festins, glutonarias e dissipao, por meio de ceias, piqueniques, danas e festivais realizados com o propsito de levantar fundos para o tesouro da igreja. Aqui est um mtodo inventado por mentes carnais a fim de conseguir meios sem sacrifcio. ... Tais exemplos fazem impresso no esprito de jovens. Eles notam que sorteios, exposies e jogos so sancionados pela igreja, e acham que h algo fascinante nesta maneira de obter recursos. ... Guardemos distncia de todas essas corrupes de igreja, dessas dissipaes e festivais, que tm influncia desmoralizante sobre jovens e adultos. No temos o direito de cobri-los com o manto da santidade, s porque esses recursos vo ser usados para propsitos da igreja. So ofertas defeituosas e enfermas, e levam a maldio de Deus. a salvao de pessoas que est em jogo. O plpito pode defender festas, bailes, sorteios, exposies e luxuosos banquetes, a fim de obter meios para planos da igreja, mas no participemos de nenhuma dessas coisas; se o fizermos, o desprazer de Deus estar sobre ns. No nos proponhamos apelar para a luxria do apetite ou o recurso de divertimentos carnais como incentivo aos professos seguidores de Cristo para que dem dos meios que Deus a eles confiou. Se no derem de boa vontade, pelo amor de Cristo, de maneira nenhuma ser a oferta aceita por Deus. Review and Herald, 21 de novembro de 1878. Pg. 290 A Igreja Desacreditada Para a obteno de dinheiro para fins religiosos, a que meio recorrem muitas igrejas? A vendas, comidas, quermesses, e at a rifas e coisas semelhantes. Freqentemente, o lugar consagrado para o culto divino profanado por festanas em que se come e

bebe, compra e vende, e as pessoas se divertem. Dessa forma desaparece na mente dos jovens o respeito casa de Deus e a Seu culto. Enfraquece o domnio prprio. O egosmo, o apetite e o amor ostentao so estimulados e fortalecem-se com a prtica. Testemunhos Seletos, vol. 3, pg. 328. Como So Impressionados os Incrdulos E qual a impresso feita no esprito dos incrdulos? A santa norma da Palavra de Deus rebaixada at o p. Lana -se a ignomnia sobre Deus e o nome cristo. Os mais corruptos princpios so fortalecidos por este meio no bblico de levanta r fundos. E isto como Satans desejava. Os homens esto repetindo o pecado de Nadabe e Abi. Esto usando fogo comum em vez de fogo sagrado no servio de Deus. O Senhor no aceita tais ofertas. Todos esses meios usados com o objetivo de trazer dinheiro a Sua tesouraria so uma abominao para o Senhor. uma falsa devoo que permite todos esses enganos. Oh! que cegueira, que ignorncia de tantos que se dizem cristos! Os membros da igreja esto fazendo como os habitantes do mundo que nos dias de No fize ram, quando a imaginao do seu corao era m continuamente. Todos quantos temem a Deus, detestaro essas prticas como m representao da religio de Jesus Cristo. Review and Herald, 8 de dezembro de 1896. Doando Para Satisfao Egosta Nas reunies professamente crists Satans lana uma vestimenta Pg. 291 religiosa sobre enganosos prazeres e festanas no santificados a fim de dar-lhes a aparncia de santidade, e a conscincia de muitos aquieta-se porque se esto coletando meios para custear despesas da igreja. Os homens recusam dar por amor a Deus, mas por amor aos prazeres e pela indulgncia para com o apetite sobre consideraes egostas, abriro mo de seu dinheiro. Ser porque no haja poder nas lies de Cristo sobre a benevolncia, e em Seu exemplo, e na graa de Deus sobre o corao para levar os homens a glorificar a Deus com a sua fazenda, que se torna necessrio adotar tal procedimento para sustentar a igreja? Os danos causados sade fsica, mental e moral nesses divertimentos e glutonarias no so pequenos. E o dia do ajuste final mostrar almas perdidas pela influncia dessas cenas de divertimento e leviandade. um fato deplorvel que as consideraes sagradas e eternas no tenham o poder de abrir o corao dos professos seguidores de Cristo a fim de voluntariamente abrirem a mo em ofertas para o sustento do evangelho, como o tm as sedutoras tentaes de festas e divertimentos em geral. uma triste realidade que esses atrativos prevaleam quando coisas sagradas e eternas n o tm fora para influenciar o corao a fim de empenhar-se em obras de benevolncia. O plano de Moiss no deserto para levantar recursos foi altamente bem-sucedido. No foi necessria compulso. Moiss no fez grandes festas. No convidou o povo para cenas de alegria, danas e divertimentos em geral. Nem instituiu sorteios ou qualquer coisa de natureza profana para conseguir recursos a fim de erguer o santurio de Deus no deserto. Deus pediu a Moiss que convidasse os filhos de Israel a trazerem suas ofertas. Ele foi autorizado a aceitar ddivas de todo homem que desse espontaneamente, de corao. Essas ofertas voluntrias vieram Pg. 292 em to grande abundncia que Moiss proclamou ser o bastante. Eles deviam parar de trazer ofertas, pois tinham dado abundantemente, mais do que poderiam utilizar. As tentaes de Satans alcanam sucesso com os professos seguidores de Cristo no ponto da condescendncia para com os prazeres e apetite. Vestido como um anjo de luz, ele citar as Escrituras para justificar as tentaes que coloca diante dos homens para conduzi-los a condescender com o apetite e prazeres mundanos que o corao carnal exige. Os professos seguidores de Cristo so fracos na faculdade moral e sentem-se fascinados com a seduo que Satans lhes apresenta, e assim ele ganha a vitria. Como considera Deus as igrejas que se sustentam dessa forma? Cristo no pode aceitar essas ofertas, porque no foram dadas por fora do amor e devoo para com Ele, mas pela idolatria do eu. Mas o que muitos no fariam pelo amor de Cristo, faro pelo amor de delicados luxos que satisfaam o apetite e pelo amor de divertimentos mundanos que lisonjeiem o corao carnal. Review and Herald, 13 de outubro de 1874. O Motivo que Leva a Dar Anotado Foi-me mostrado que o anjo relator faz fiel registro de cada oferta dedicada a Deus e posta no tesouro, e tambm do resultado final dos meios assim providos. Os olhos de Deus tomam conhecimento de cada moeda devotada a Sua causa e da disposio ou relutncia do doador. Os motivos que animam a dar so tambm anotados. Os crentes consagrados, abnegados, que devolvem a Deus o que Seu, tal como Ele deles requer, sero recompensados segundo as suas obras. Testimonies, vol. 2, pgs. 518 e 519. XI. Os Frutos da Beneficncia Crist O povo est observando e pesando os que pretendem crer nas verdades especiais para este tempo. Esto observando a ver em que sua vida e conduta representam a Cristo. Empenhando -se humilde e zelosamente na obra de fazer bem a todos, o povo de Deus exercer uma influncia que testificar em toda vila e cidade em que a verdade penetrar. Se todos quantos conhecem a verdade e apoderarem dessa obra segundo se apresentarem as oportunidades, praticando dia a dia pequenos atos de amor na vizinhana, onde moram, Cristo ser manifesto aos seus vizinhos. O evangelho revelar-se- um poder vivo, e no fbulas artificialmente compostas ou ociosas especulaes. Revelar-se- como uma realidade, no o resultado da imaginao ou do entusiasmo. Isto ser de mais conseqncia do que sermes ou profiss es de credo. Testemunhos Seletos, vol. 2, pgs. 501 e 502. 40 A Influncia Sobre os Vizinhos Pg. 293 Pg. 294

Pg. 295 "Para que em tudo enriqueais para toda a beneficncia, a qual faz que por ns se dem graas a Deus. Porque a administrao desse servio no s supre as necessidades dos santos, mas tambm redunda em muitas graas, que se do a Deus, visto como, na prova desta administrao, glorificam a Deus pela submisso que confessais quanto ao evangelho de Cristo, e pela liberalidade de vossos dons para com eles e para com todos, e pela sua orao por vs, tendo de vs saudades, por causa da excelente graa de Deus que em vs h." II Cor. 9:11-14. Que o Mundo Veja Seja visto pelo mundo que ns no somos egoistamente restritos a ns mesmos em nossos interesses e prazeres religiosos, mas liberais, e desejamos partilhar nossas bnos e privilgios atravs da santificao da verdade. Seja visto por eles que a re ligio que professamos no fecha as avenidas da alma nem as congela, tornando -nos antipticos e exatores. Que todos os que professam possuir a Cristo ministrem como Ele o fazia, para benefcio do homem, acariciando um esprito de sbia benevolncia. Veremos ento muitas pessoas seguindo a luz que provm de nosso preceito e exemplo. Testimonies, vol. 4, pg. 59. A Obra de Auxlio Cristo Mais Eficaz que Sermes As boas obras dos filhos de Deus so a mais eficaz pregao para os incrdulos. Spiritual Gifts, vol. 2, pg. 235. Pg. 296 Faam eles obra de auxlio cristo, alimentando os famintos e vestindo os nus. Tero assim muito maior influncia para o bem do que a pregao de sermes. Testimonies, vol. 7, pgs. 227 e 228. Nossas idias de beneficncia crist precisam ser postas em prtica se quisermos que se ampliem. O trabalho prtico conseguir muito mais que sermes. Testimonies, vol. 6, pg. 302. Influncia da Vida de Servio Cristo A vida do cristo testificar que ele governado por outras leis que as obedecidas pelo mundo - leis de mais elevada ordem que as que controlam os amantes do mundo. A vontade de Deus, nosso Criador, deve ser feita evidente em ns, no apenas no nome que trazemos, mas em nossa vida de abnegao. Devemos dar provas de que somos influenciados e controlados por princpios altrustas. Todos os nossos propsitos e atividad es devem permanecer em distinto contraste com o egocentrismo do mundo. A unio com Cristo capacita os homens a exercer uma influncia que sobreleva a que reconhecida neste mundo. Por copiarem o exemplo de Cristo eles tm, com Sua graa, poder para beneficiar a igreja e a comunidade. Sua influncia sentida na medida exata da proporo da linha que os separa do mundo em esprito e princpio. Como unio fora, a Fonte de todo poder, de toda bondade, de toda misericrdia e amor, toma seres humanos, finito s, em associao consigo para o propsito de repartir Seu divino poder com instrumentos humanos, a fim de difundir Sua influncia e estend-la longe e perto. Quando a pessoa est aliada a Cristo, portador da natureza divina, seus interesses so identificad os com os interesses de toda a humanidade sofredora. Ao olharmos devidamente para a cruz do Calvrio, cada nervo do corao e do crebro vibra em simpatia pelo sofrimento Pg. 297 humano em toda parte. Os que so criados de novo em Cristo Jesus compreendero a malignidade do pecado e a divina compaixo de Cristo em Seu infinito sacrifcio pelo homem cado. Comunho com Cristo d -lhes ternura de corao; haver simpatia em seu olhar, no tono de sua voz, e fervente solicitude, amor e energia em seus esforos, o que os far poderosos em Deus para salvar pessoas para Cristo. Medical Missionary, junho de 1891. Abenoada Influncia de Atos Beneficentes Se o mundo tivesse perante si o exemplo que Deus requer dos que nEle crem, faria as obras de Cristo. Se Jesus fo sse apresentado entre ns, crucificado, se tivssemos uma viso da cruz do Calvrio luz da Palavra de Deus, seramos um com Cristo como Ele era Um com o Pai. Nossa f seria totalmente diferente da que agora revelamos. Seria uma f que opera por amor a Deus e os homens, e purifica o ser. Se esta f fosse mostrada pelo povo de Deus, muitos mais creriam em Cristo. Uma santificada influncia seria exercida pelas aes de benevolncia dos servos de Deus, e eles brilhariam como luzes no mundo. Special Testimonies, Srie A, n 10, pg. 2. Maior Poder que a Espada ou a Lei O amor de Deus no corao, manifesto em servio missionrio verdadeiro, altrusta, ser mais poderoso que a espada ou as cortes de justia no trato com os malfeitores. O missionrio vivo, com o corao superabundante do amor de Deus, pode vencer as barreiras. O mdico-missionrio, assumindo sua obra que lhe indicada, no apenas pode aliviar as doenas do corpo, mas pode tambm pelo amor e graa de Cristo curar as enfermidades da mente, a lepra Pg. 298 do pecado. O corao dos homens muitas vezes se endurecer com a repreenso, mas no podem resistir ao amor expresso para com eles em Cristo. Manuscrito 60, 1897. O Ministrio Vivo Afastar o Preconceito A glria do Cu consiste em erguer os cados e confortar os infortunados. E onde quer que Cristo habite no corao humano, ser revelado da mesma maneira. Onde quer que atue, a religio de Cristo abenoar. Onde quer que se manifeste, haver claridade. ... Qualquer que seja a diferena de crena religiosa, um clamor da humanidade sofredora precisa ser ouvido e atendido. Onde existirem amargos sentimentos por diferenas de religio, pode ser feito muito bem pelo servio pessoal. O servio amvel quebrar os preconceitos e conquistar almas para Deus. Parbolas de Jesus, pg. 386. Precisamos Desarmar o Preconceito

Devem os seguidores de Cristo esforar-se por se colocar em uma luz conveniente perante o povo, a fim de desarmar o preconceito. O Conflito dos Sculos, pg. 616. Como meio de derrotar o preconceito e ganhar acesso s mentes deve-se fazer obra mdico-missionria. ... Devemos trabalhar como mdicos missionrios evanglicos para curar os coraes enfermos do pecado, dando -lhes a mensagem da salvao. Esta obra destituir os preconceitos como nada o faria. Testimonies, vol. 9, pg. 211. O Testemunho da Vida Virtuosa e Altrusta As boas obras do povo de Deus tm influncia mais poderosa que palavras. Por sua vida virtuosa e atos de altrusmo, aqueles que isto vem sero levados a desejar a mesma justia que produz to bons frutos. Review and Herald, 5 de maio de 1885. Pg. 299 Obras Valem Mais que Crenas A verdade divina exerce pouca influncia sobre o mundo, embora devesse exercer muita influncia por nossa atitude. comum a simples profisso de religio, mas tem pouco valor. Podemos professar ser seguidores de Cristo, podemos professar crer todas as verdades da Palavra de Deus; mas isto no far bem ao nosso prximo, a no ser que nossa crena esteja entrelaada com nossa vida diria. Nossa profisso pode ser to alta quanto o Cu, mas no nos salvar a ns mesmos nem aos nossos semelhantes, a menos que sejamos cristos. Um exemplo correto far mais benefcio ao mundo que qualquer profisso de f. Parbolas de Jesus, pg. 383. Influncias de um Lar Amorvel Os que cultivam o amor na vida do lar formaro carter segundo o modelo de Cristo, e sero constrangidos a exercer uma influncia benfica alm do crculo familiar, a fim de abenoarem a outros mediante bondosa e diligente ministrao por palavras amveis, simpatia crist, atos de beneficncia. Sero aptos para discernir os que tm o corao faminto, e oferecero banquete aos que esto aflitos e em necessidade. Os que tm discernimento celestial, que manifestam terna preocupao por cada membro da famlia, capacitar-se-o, ao cumprirem todo o seu dever, para fazerem um trabalho que iluminar outros lares e ensinaro a outros por preceito e exemplo o que que torna o lar feliz. Review and Herald, 15 de outubro de 1895. Exemplos de Influncia Pela sua sabedoria e justia, pela pureza e benevolncia de sua vida diria, pela sua dedicao aos interesses do povo - e este era idlatra - Jos e Daniel mostraram-se fiis aos princpios de sua primeira educao, fiis para com Aquele de quem eram os representantes. A tais homens, tanto no Egito como em Babilnia, a nao toda honrou; e neles, Pg. 300 um povo pago, assim como todas as naes com que entretiveram relaes, contemplaram uma ilustrao da bondade e beneficncia de Deus, uma imagem do amor de Cristo. Que considervel obra foi a que executaram estes nobres hebreus durante sua vida! Quo pouco sonhariam eles com seu alto destino, ao se despedirem do lar de sua infncia! Fiis e firmes, entregaram-se direo divina, de maneira que por intermdio deles Deus pde cumprir o Seu propsito. As mesmas grandiosas verdades que foram reveladas por estes homens, Deus deseja revelar por meio dos jovens e crianas de hoje. A histria de Jos e Daniel uma ilustrao daquilo que Ele far pelos que se entrega m a Ele, e que de todo o corao procuram cumprir o Seu propsito. A maior necessidade do mundo a de homens - homens que se no comprem nem se vendam; homens que no ntimo da alma sejam verdadeiros e honestos; homens que no temam chamar o pecado pelo se u nome exato; homens, cuja conscincia seja to fiel ao dever como a bssola o ao plo; homens que permaneam firmes pelo que reto, ainda que caiam os cus. Educao, pgs. 56 e 57. 41 Bnos Reflexas Pg. 301 A Lei da Ao e Reao No plano da salvao, a sabedoria divina designou a lei da ao e reao, tornando a obra de beneficncia em todos os seus ramos, duplamente bendita. O que d aos necessitados, beneficia a outros, e ele prprio beneficiado em grau ainda maior. Deus poderia haver conseguido Seu objetivo na salvao dos pecadores, sem o auxlio do homem; sabia, porm, que o homem no podia ser feliz sem desempenhar uma parte na grande obra em que cultivaria a abnegao e a beneficncia. Para que o homem no perdesse os benditos resultados da beneficncia, nosso Redentor elaborou o plano de alist-lo como Seu cooperador. Testemunhos Seletos, vol. 1, pgs. 360 e 361. medida que nos entregamos a Deus para o servio da humanidade, que Ele Se nos d. Ningum pode dar em seu corao e vida lugar para a corrente da bno de Deus fluir em direo a outros, sem que receba em si mesmo uma preciosa recompensa. O Maior Discurso de Cristo, pg. 81. Ajudar Outros Desenvolver o Carter na prtica das obras de Cristo, ministrando como Ele ministrou ao s aflitos e sofredores, que formamos carter cristo. para nosso bem que Deus nos chamou para a prtica da abnegao por amor de Cristo, para levarmos a cruz, para trabalharmos e nos sacrificarmos a fim de buscar e salvar o que se havia perdido. Este o processo de refinao do Senhor, pelo qual Ele refina o material de m qualidade a fim de que os preciosos traos de carter que estavam em Cristo Jesus possam aparecer no crente. ... Pela graa de Cristo nossos esforos para abenoar a outros no so ape nas os meios de nosso Pg. 302 crescimento na graa, mas daro realce a nossa futura felicidade eterna. Aos que tm sido coobreiros de Cristo, se dir: "Bem est, servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei." Mat. 25.21. Review and Herald, 27 de junho de 1893.

O esprito de trabalho altrusta em favor de outros d profundeza, estabilidade e amabilidade crist ao carter e traz paz e felicidade ao seu possuidor. Testimonies, vol. 5, pg. 607. A Fonte da Verdadeira Felicidade Ao trabalhar por outros, experimenta-se uma doce satisfao, uma paz ntima que ser suficiente recompensa. Quando movidos por alto e nobre desejo de fazer bem a outros, encontraro a verdadeira felicidade no fiel desempenho dos mltiplos deveres d a vida. Testimonies, vol. 2, pg. 132. A verdadeira felicidade encontra-se somente em ser bom e fazer o bem. Youth's Instructor, 5 de dezembro de 1901. Nossa felicidade ser proporcional a nosso trabalho altrusta movido pelo divino amor, pois no plano da salvao Deus in dicou a lei da ao e reao. Signs of the Times, 25 de novembro de 1886. O Trabalho Beneficente Promove a Sade Os que do demonstrao prtica de beneficncia por seus atos de simpatia e compaixo para com os pobres, os sofredores e desafortunados, no s aliviam os sofredores mas contribuem grandemente para a sua prpria felicidade, e esto no caminho que assegura sade da alma e do corpo. Isaas descreveu... claramente a obra que Deus aceitar e pela qual abenoar o Seu povo. Testimonies, vol. 4, pg. 60. Chamo a vossa ateno para os infalveis resultados de se dar ouvidos admoestao do Senhor para que se cuide dos aflitos: "Ento, romper a tua luz como a alva, e a tua cura apressadamente brotar." Isa. 58:8. No isto que todos Pg. 303 desejamos? Oh! h sade e paz em fazer a vontade de nosso Pai celestial! "A tua justia ir adiante da tua face, e a glria do Senhor ser a tua retaguarda. Ento, clamars, e o Senhor te responder; gritars, e Ele dir: Eis -Me aqui; acontecer isso se tirares do meio de ti o jugo, o estender do dedo e o falar vaidade; e, se abrires a tua alma ao faminto e fartares a alma aflita, ento, a tua luz nascer nas trevas, e a tua escurido ser como o meio -dia. E o Senhor te guiar continuamente, e fartar a tua alma em lugares secos, e fortificar teus ossos; e sers como um jardim regado e como um manancial cujas guas nunca faltam." Isa. 58:8-11. Como a Beneficncia Promove a Sade O prazer de fazer o bem aos outros confere aos sentimentos calor que atravessa os nervos , aviva a circulao do sangue e promove a sade mental e fsica. Testimonies, vol. 4, pg. 56. A afinidade existente entre a mente e o corpo muito grande. Quando um afetado, o outro sente. A condio da mente tem muito que ver com a sade do sistema fsico. Se a mente est liberta e feliz, com a conscincia de haver feito o bem e o senso de satisfao por ter propiciado felicidade a outros, isto produzir alegria que reagir sobre todo o organismo, produzindo melhor circulao do sangue e estimulando todo o corpo. A bno de Deus tem poder de cura, e os que so prdigos em beneficiar a outros experimentaro essa maravilhosa bno no corao e vida. Testimonies, vol. 4, pg. 60. Um Remdio Para a Enfermidade Alguns alegam falta de sade - eles teriam prazer em fazer o bem, se tivessem foras. Esses por tanto tempo se Pg. 304 concentraram em si mesmos, e em to alta conta tiveram os seus sentimentos doentios, e tanto falaram de seus sofrimentos, provas e aflies, que isso se tornou como que sua verdade presente. No so capazes de pensar em ningum alm de si mesmos, por muito que os outros tenham necessidade de simpatia e auxlio. Vs que tendes pouca sade - existe para vs um remdio. Se cobrirdes os nus, recolherdes em casa os desterrados, e repartirdes o po com os famintos, "ento, romper a tua luz como a alva, e a tua cura apressadamente brotar". Isa. 58:8. Fazer bem excelente remdio para a doena. Os que se empenham na obra so convidados a invocarem o Senhor, que prometeu responder-lhes. Sua vida ser satisfeita na seca, e sero como jardim regado, cujas guas no faltaro. Testimonies, vol. 2, pg. 29. Esta a receita que Cristo prescreve para a pessoa tremente, duvidosa, debilitada. Levantem-se pois os acabrunhados, os que andam lastimosos perante o Senhor, e ajudem algum que necessite de ajuda. Testimonies, vol. 6, pg. 266. Benefcios da Simpatia Quando a simpatia humana est misturada com o amor e a benevolncia e santificada pelo Esprito de Jesus, torna -se um elemento capaz de produzir grande bem. Os que cultivam a beneficncia no esto apenas fazendo uma boa obra em favor de outros e beneficiando o recebedor da boa ao, mas esto se beneficiando a si mesmos ao abrirem o corao benfica influncia da verdadeira beneficncia. Cada raio de luz lanado sobre outros ser refletido sobre nosso prprio corao. Cada palavra de bondade e simpatia proferida aos tristes, cada ao que vise aliviar os oprimidos, e cada doao para suprir as necessidades de nossos semelhantes, dados ou feitos Pg. 305 para glorificar a Deus, resultar em bnos para o doador. Os que assim trabalham esto obedecendo a uma lei do Cu e recebero a aprovao de Deus. ... Jesus conhecia a influncia da beneficncia sobre o corao e a vida do benfeitor, e proc urou imprimir na mente dos Seus discpulos os benefcios a serem derivados do exerccio desta virtude. Ele disse: "Mais bem aventurada coisa dar do que receber." Atos 20:35. Ele ilustra o esprito de alegre beneficncia que deve ser exercido no interesse dos amigos, vizinhos e estrangeiros, mediante a parbola do homem que ia de Jerusalm para Jeric. Testimonies, vol. 4, pgs. 56 e 57. Uma Histria de Salvao A igreja que trabalha, igreja que progride. Os membros encontram estmulo e tnico em ajudar a outros. Li a histria de um homem que, viajando num dia de inverno atravs de grandes montes de neve, ficou entorpecido pelo frio, o qual ia quase imperceptivelmente congelando-lhe as foras vitais. Estava enregelado, quase a morrer, e prestes a abandonar a luta pela vida, quando ouviu os gemidos de um companheiro de viagem, tambm a perecer de frio. Despertou -se-lhe a compaixo, e decidiu salv-lo. Friccionando os membros enregelados do infeliz homem, conseguiu, depois de considerveis esforos, p -lo de p.

Como o coitado no se pudesse suster, conduziu-o compassivamente nos braos atravs dos mesmos montes que supusera nunca poder transpor sozinho. Havendo conduzido o companheiro de viagem a lugar seguro, penetrou -lhe de sbito no esprito a verdade de que, salvando seu semelhante, salvara-se a si mesmo. Seus fervorosos esforos para ajudar a outro, estimularam-lhe o sangue prestes a congelar nas veias, comunicando saudvel calor aos membros. Essa lio de que, em auxiliar os outros ns mesmos Pg. 306 somos ajudados, deve ser acentuada continuamente por preceito e exemplo perante nossos crentes jovens, a fim de que possam conseguir os melhores resultados em sua experincia crist. Que as pessoas desanimadas, dispostas a pensar que o caminho da vida eterna difcil e cheio de provaes, se dediquem a ajudar os outros. Esses esforos, aliados orao em busca de luz divina, ho de fazer com que o prprio corao vibre com a vivificante influncia da graa de Deus, e suas afeies se inflamem de mais divino fervor. Toda a sua vida crist se tornar mais real, mais zelosa, mais rica de orao. Obreiros Evanglicos, pgs. 198 e 199. Igreja Abenoada Que os membros da igreja cumpram fielmente durante a semana a sua parte, e narrem ao sbado suas experincias. A reunio ser ento como alimento a seu tempo, trazendo a todos os presentes nova vida e vigor. Quando o povo de Deus vir a grande necessidade de trabalhar como Cristo fazia pela converso de pecadores, os testemunhos dados por eles nos cultos de sbado sero cheios de poder. Com alegria testificaro quanto ao valor da experincia que tm adquirido em trabalhar por outros. Obreiros Evanglicos, pg. 199. Um Teste Para Nossas Graas Se nada no mundo fizesse oposio a nossos propsitos, a pacincia, a tolerncia, a mansido e a longanimidade no teriam sido chamadas ao. Quanto mais so essas graas exercidas, mais aumentam e se fortalecem. Quanto mais distribumos nosso po temporal com os famintos, quanto mais vezes vestimos os nus, visitamos os enfermos, aliviamos os rfos e as vivas em sua aflio, mais decididamente sentimos a realidade das bnos de Deus. Manuscrito 64, 1894. Bnos Retidas A bno de Deus no pode vir sobre os que se mostram ociosos Pg. 307 em Sua vinha. Professos cristos que nada fazem neutralizam os esforos dos verdadeiros obreiros por sua influncia e exemplo. Fazem que as grandes e importantes verdades que professam crer paream incoerentes, e tornam-nas de nenhum efeito. Eles representam falsamente o carter de Cristo. Como pode Deus derramar os chuveiros de Sua graa sobre as igrejas que so em grande parte compostas desta espcie de membros? No so de maneira nenhuma teis na obra de Deus. Como pode o Mestre dizer a tais pessoas: "Bem est, servo bom e fiel. ... entra no gozo do teu Senhor" (Mat. 25:21), quando eles no tm sido nem bons e nem fiis? Deus no pode dizer uma falsidade. O poder da graa de Deus no pode ser dado em grande medida s igrejas. Desonraria o Seu prprio glorioso carter permitir que torrentes de graa viessem sobre o povo que no toma o jugo de Cristo, que no leva o Seu fardo, que se no negam a si mesmos, que no exaltam a cruz de Cristo. Por causa de sua indolncia so um embarao aos que sairiam para o trabalho se eles no barrassem o caminho. Review and Herald, 21 de julho de 1896. Tornando-se Conduto de Boas Obras Se Deus e os anjos e Cristo Se rejubilam quando um nico pecador se arrepende e se torna obediente a Cristo, no deve o homem imbuir-se do mesmo esprito e trabalhar para o tempo e a eternidade com perseverante esforo a fim de salvar no apenas a si mesmo, mas tambm aos outros? Se trabalhais nesta direo com interesse e inteireza de corao como seguidores de Cristo, desempenhando cada dever, aproveitando cada oportunidade, vo sso prprio ser ser gradualmente moldado segundo o cristo perfeito. O corao no ser seco e insensvel. A vida espiritual no ser amesquinhada. O corao brilhar Pg. 308 com a impresso da imagem divina, pois estar em ntima simpatia com Deus. Toda a vida transbordar com alegre prontido pelos canais do amor e simpatia pela humanidade. O eu ser esquecido, e os caminhos desta classe sero estabelecidos em Deus. Em refrigerando a outros sua prpria alma ser refrigerada. As torrentes que flurem so oriundas de uma fonte viva e fluem para outros em boas obras, em esforos ferventes e altrustas por sua salvao. Para que seja uma rvore frutfera, a pessoa precisa derivar seu sustento e suporte da Fonte da Vida e tem de estar em harmonia com o Criado r. Review and Herald, 2 de janeiro de 1879. A Razo da Esterilidade Nenhuma de nossas igrejas precisa ser infrutfera e estril. Mas alguns de nossos irmos e irms esto em perigo de definhar at a morte espiritual muito embora estejam constantemente ouvindo a verdade apresentada por nossos pastores, pois negligenciam repartir o que recebem. Deus requer de cada um de Seus mordomos que use o talento que lhe confiado. Ele nos concede ricos dons para que os distribuamos fartamente a outros. Ele nos conserva o corao inundado com a luz de Sua presena, a fim de que revelemos a Cristo a nossos semelhantes. Como podem os que cruzam os braos em ociosidade, que se contentam em nada fazer, esperar que Deus continue a suprir suas necessidades? Os membros de nossa s igrejas devem trabalhar como quem espera prestar contas. Review and Herald, 11 de novembro de 1902. Destino Envolvido o trabalho que fazemos ou deixamos de fazer que se faz sentir com tremendo poder sobre nossa vida e destino. Deus requer de ns que aproveitemos cada oportunidade que nos oferecida a fim de fazer bem. Negligenciar fazer isto perigoso para o nosso crescimento espiritual. Testimonies, vol. 3, pg. 540. Pg. 309

Aquele que Vive Para Agradar-se no Cristo "Porventura, no tambm que repartas o teu po com o faminto e recolhas em casa os pobres desterrados, e vendo o nu, o cubras e no te escondas daquele que da tua carne?" Isa. 58:7. Quanto dessa preocupao em esconder-se no tem sido praticada! Quantos no tm fechado os olhos e a porta do corao, para que uma branda influncia no os conduza a obras de bondade e caridade! O trabalho de Cristo nunca cessa. Seu terno amor e bondade so inesgotveis; Sua misericrdia sobre todos os filhos dos homens. O Senhor Jesus faz sentir que sereis abenoados ao distribuir com os Seus necessitados sofredores. Ele tornou os homens Seus scios. "Sois cooperadores de Deus." I Cor. 3:9. No tem Cristo, tanto por preceito como por exemplo, ensinado claramente o que nos compete fazer? Devemos trabalhar imbudos de Seu Esprito, ao olharmos a cruz, prontos a deixar tudo por Seu amor, se Ele assim nos ordenar. Aquele que vive para agradar-se a si mesmo, no cristo. No foi criado de novo em Cristo Jesus. O cristo compreende que nenhum outro ser no Universo tem sobre ele os direitos que tem Jesus. Ele uma propriedade adquirida, comprada pelo elevado preo do sangue do Cordeiro. Deve, pois, devotar-se sem reservas a Cristo; seus pensamentos, palavras e todas as suas obras devem estar sujeitos von tade de Cristo. Medical Missionary, junho de 1891. Contentamento Aqui, Recompensa no Futuro Para sermos felizes, precisamos procurar alcanar um carter como o que Cristo manifestou. Uma marcante peculiaridade de Cristo foi Sua abnegao e benevolncia. Ele veio no para buscar o que Lhe era prprio. Andou fazendo o bem, e isto era Sua comida e bebida. Ns podemos, seguindo o exemplo do Salvador, estar Pg. 310 em santa comunho com Ele; e ao buscar diariamente imitar o Seu carter e seguir o Seu exemplo se remos uma bno para o mundo e garantiremos nosso contentamento aqui e uma eterna recompensa no futuro. Testimonies, vol. 4, pg. 227. 42 A Recompensa Presente e Eterna Pg. 311 O Servio Traz Recompensa Embora a grande e final recompensa seja dada por ocasio da volta de Cristo, o servio lealmente prestado para Deus traz recompensa mesmo nesta vida. Testimonies, vol. 6, pgs. 305 e 306. Mais ntima Relao com Jesus Quando socorreis o pobre, simpatizais com o aflito e oprimido e amparais o rfo, entrais em relao mais ntima com Jesus. Manual Adventista de Assistncia Social, pg. 9. Uma Experincia Mais Rica A prtica dos princpios que Cristo ensinou por preceito e exemplo far a experincia de cada um que O segue como a experincia de Cristo. Review and Herald, 15 de janeiro de 1895. Ao abrirdes a porta aos necessitados e sofredores de Cristo, estais acolhendo anjos invisveis. Convidais a companhia de sere s celestiais. Eles trazem uma sagrada atmosfera de alegria e paz. Vm com louvores nos lbios, e uma nota correspondente se ouve no Cu. Todo ato de misericrdia promove msica ali. O Desejado de Todas as Naes, pg. 639. Total Satisfao H uma fervente obra a ser feita por todas as mos. Deixai que cada pulsao fale em favor do reerguimento da hu manidade. H muitos que necessitam de ajuda. O corao daquele que vive no para satisfazer-se a si mesmo mas para ser uma bno aos que poucas bnos possuem, vibrar de satisfao. Que cada pessoa ociosa desperte e enfrente as realidades da vida. Tomai a Palavra de Deus e examinai as suas pginas. Se sois praticantes dessa Palavra, vossa vida ser Pg. 312 sem dvida uma vvida realidade para vs mesmos, e verificareis que a recompensa abundante. Manuscrito 46, 1898. Problemas Resolvidos Se buscardes o Senhor e vos converterdes cada dia; se, por vossa prpria escolha espiritual, fordes livres e felizes em Deus; se, com satisfeito consentimento do corao a Seu gracioso convite, vierdes e tomardes o jugo de Cristo - o jugo da obedincia e do servio - todas as vossas murmuraes emudecero, remover-se-o todas as vossas dificuldades, todos os desconcertantes problemas que ora vos defrontam se resolvero. O Maior Discurso de Cristo, pg. 101. Recompensados na Moeda do Reino A regra urea, implicitamente, ensina a mesma verdade apresentada noutra parte do Sermo da Montanha que "com a mesma medida com que medirdes tambm vos mediro de novo". Luc. 6:38. Aquilo que fazemos aos outros, seja bem ou seja mal, ter, certamente, sua reao sobre ns, quer em bno quer em maldio. Tudo quanto dermos, havemos de tornar a receber. As bnos terrestres que comunicamos a outros podem ser, e so -no com freqncia, retribudas em bondade. O que damos, -nos muitas vezes recompensado, em tempos de necessidade, quadrup licado, na moeda do reino. Alm disto, porm, todas as ddivas so retribudas, mesmo aqui, em uma mais plena absoro de Seu amor, o que o resumo de toda glria celeste e seu tesouro. O Maior Discurso de Cristo, pg. 136. Deus Recompensar No Cu um livro escrito em relao aos que se interessam nas necessidades de seus semelhantes, um livro cujo registro ser revelado naquele dia em que o homem ser julgado segundo as obras nele escritas. Deus dar a paga a cada ato de injustia feita aos pobres. Os que demonstram indiferena ou desconsiderao pelos desafortunados no devem esperar Pg. 313 receber as bnos dAquele que declarou: "Quando o fizestes a um destes Meus pequeninos irmos, a Mim o fizestes." Mat. 25:40. Carta 140, 1908.

Toda Boa Obra Registrada Deus no Se esquece das boas obras, dos abnegados atos da igreja no passado. Tudo est registrado no alto. Testimonies, vol. 5, pg. 611. Cada fiel, abnegado cumprimento do dever, notado pelos anjos e brilha no registro da vida. Testimonies, vol. 2, pg. 132. Anjos so comissionados para ser nossos ajudadores. Eles esto cruzando entre o Cu e a Terra, levando para o alto o registro dos feitos dos filhos dos homens. Southern Watchman, 2 de abril de 1903. Imperecveis Registros do Cu Cada ato de amor, cada palavra de bondade, cada orao feita em benefcio do sofredor e oprimido, anotado perante o eterno trono e postos no imperecvel registro celeste. Testimonies, vol. 5, pg. 133. Faria bem... lembrar o registro que mantido no alto - o livro no qual no h omisses, nem erro, e pelo qual sero julgados. Ali cada oportunidade negligenciada para o servio de Deus registrada; e ali, igualmente, cada ato de f e amor mantido e m eterna lembrana. Profetas e Reis, pg. 639. Recompensa Pela Obra de Beneficncia Os que ho de receber a mais abundante recompensa sero os que tm misturado com sua atividade e zelo, terna e graciosa piedade para com os pobres, os rfos, os oprimidos, os aflitos. ... H em torno de ns aqueles que tm um esprito manso e humilde, o Esprito de Cristo, que fazem muitas pequenas coisas para ajudar aos que os Pg. 314 rodeiam, e sem nenhuma preocupao com isto; esses no final ficaro espantados de que Cristo tenha anotado a bondosa palavra dita ao desanimado, e tenha levado em conta a insignificante ddiva feita para aliviar os pobres, que custou ao doador alguma abnegao. Review and Herald, 3 de julho de 1894. Deus Toma Nota das Palavras de Bondade Cada ato de justia, misericrdia e benevolncia produz melodia no Cu. O Pai contempla do Seu trono os que praticam esses atos de misericrdia, conta-os como o Seu mais precioso tesouro. "E eles sero Meus, diz o Senhor dos Exrcitos, naquele dia que farei, sero para Mim particular tesouro." Mal. 3:17. Cada ato de misericrdia feito aos necessitados, aos sofredores, referido como feito a Jesus. Testimonies, vol. 2, pg. 25. Recompensados por Pequenas Coisas Muitas Vezes no Notadas No dia do julgamento os que foram fiis em sua vida diria, que foram diligentes no discernir s ua obra e faz-la, no pensando em louvor ou proveito, ouviro as palavras: "Vinde, benditos de Meu Pai, possu por herana o reino que vos est preparado desde a fundao do mundo." Mat. 25:34. Cristo no os louva por suas eloqentes oraes, pelo poder intelectual que mostraram ou os liberais donativos que fizeram. por haverem feito pequenas coisas muitas vezes no notadas que so recompensados. Youth's Instructor, 17 de janeiro de 1901. Quando, perante Deus, o caso de todos for passado em revista, no ser feita a pergunta: Que professavam eles? mas: Que fizeram? Foram praticantes da Palavra? Viveram para si prprios, ou praticaram obra de beneficncia, mediante atos de bondade e amor, preferindo os demais a si prprios, e negando -se a si mesmos a fim de poderem abenoar outros? Se o relatrio mostra haver sido essa a sua vida, e que seu carter foi assinalado pela Pg. 315 ternura, abnegao e beneficncia, recebero a bendita certeza, e a bno de Cristo: "Vinde, benditos de Meu Pai, possu por herana o reino que vos est preparado desde a fundao do mundo." Mat. 25:34. Testemunhos Seletos, vol. 3, pg. 404. Correta Motivao Essencial o motivo que d sentido s nossas aes, assinalando -as com ignomnia ou elevado valor moral. No so as grandes coisas que todos os olhos vem e toda lngua louva, que Deus considera mais preciosas. Os pequenos deveres cumpridos com contentamento, as pequeninas ddivas que no fazem vista, e podem parecer destitudas de valor aos olhos humanos, ocupam muitas vezes diante de Deus o mais alto lugar. Um corao de f e amor mais precioso para Deus que os mais custosos dons. O Desejado de Todas as Naes, pg. 615. Seremos Julgados por Nossos Motivos Essa reviso diria de nossos atos, a ver onde a conscincia aprova ou condena, necessria a todos quantos desejam atingir a perfeio no carter cristo. Muitos atos que passam por boas obras, mesmo atos de generosidade, quando intimamente examinados, verificar-se- haverem sido suscitados por motivos errneos. Muitos recebem aplausos por virtudes que no possuem. O Perscrutador dos coraes pesa os motivos, e muitas vezes aes altamente louvadas por homens so por Ele registradas como partindo de egosmo e baixa hipocrisia. Cada ato de nossa vida, seja excelente e digno de louvor ou merecedor de censura, julgado pelo Perscrutador dos coraes segundo os motivos que o determinaram. Obreiros Evanglicos, pg. 275. Os Dois Remos Se formos fiis no cumprimento da parte que nos toca, cooperando com Ele, Deus operar Pg. 316 por nosso intermdio [para executar] a Sua vontade. Mas Ele no poder operar por nosso intermdio, se no fizermos nenhum esforo. Se temos de alcanar a vida eterna, precisamos trabalhar, e trabalhar fervorosamente. ... No nos permitamos ser enganados pela afirmao constantemente repetida: "Tudo o que tendes que fazer crer." F e obras so dois remos que precisam ser usados com igualdade, se esperamos progredir contra a corrente de incredulidade. "A f, se no tiver as obras, morta em si mesma." Tia. 2:17. O cristo um homem de pensamento e de ao. Sua f fixa suas razes firmemente em Cristo. Pela f e boas obras ele mantm sua espiritualidade forte e saudvel, e sua fora espiritual cresce ao procurar ele praticar as obras de Deus. Review and Herald, 11 de julho de 1901. Coroas: Brilhantes ou Apagadas

Embora no tenhamos mrito em ns mesmos, na grande bondade e amor de Deus somos recompensados como se os mritos fossem nossos. Quando temos feito todo o bem que era possvel fazer, somos ainda se rvos inteis, pois fizemos apenas o que era nosso dever. O que temos realizado tem sido unicamente pela graa de Cristo, e nenhuma recompensa nos devida da parte de Deus na base de nossos mritos. Mas pelo mrito de nosso Salvador, cada promessa que Deus faz ser cumprida, e cada homem ser recompensado segundo as obras. A preciosa recompensa do futuro ser proporcional obra de f e trabalho de amor na presente vida. "O que semeia pouco, pouco tambm ceifar; e o que semeia em abundncia, em abundncia tambm ceifar." II Cor. 9:6. Devemos ser sobremodo gratos que agora, neste tempo de graa, mediante a infinita misericrdia de Deus, seja -nos permitido semear a semente para nossa colheita futura. Pg. 317 Devemos considerar cuidadosamente sobre qual ser a colheita. Se a coroa de nosso eterno regozijo ir ser brilhante ou apagada depende de nosso prprio caminho. Podemos tornar certo nosso chamado e eleio, entrando assim na posse da rica herana, ou podemos desperdiar aquele mais excelente e eterno pes o de glria. Review and Herald, 27 de junho de 1893. Encontro com os Salvos por Nossos Esforos Quando os redimidos estiverem perante Deus, almas preciosas respondero ao serem chamados os seus nomes, e ali estaro em virtude de fiis e pacientes esforos feitos em seu favor, ferventes convites e persuases a que se refugiassem na fortaleza. Assim os que neste mundo tm sido cooperadores de Deus, recebero sua recompensa. Testimonies, vol. 8, pgs. 196 e 197. Os redimidos encontraro e reconhecero os que os dirigiram ao exaltado Salvador. Que bendita palestra tero com essas almas! "Eu era um pecador", diro, "sem Deus e sem esperana no mundo, e viestes a mim, e chamastes minha ateno para o precioso Salvador como minha nica esperana." ... Outros expres saro sua gratido aos que alimentaram os famintos e vestiram os nus. "Quando o desespero circundava minha vida de incredulidade, o Senhor vos enviou a mim", diro, "para dizer palavras de esperana e conforto. Deste-me alimentos para minhas necessidades fsicas, e abristes-me a Palavra de Deus, despertando-me para as minhas necessidades espirituais. Tratastes -me como um irmo. Simpatizastes comigo em minhas tristezas e restaurastes meu amargurado e ferido corao, de maneira que pude segurar a mo de Crist o que estava estendida para salvar-me. Em minha ignorncia ensinastes -me pacientemente que eu tinha um Pai no Cu que cuidava de mim." Testimonies, vol. 6, pg. 311. Pg. 318 "Vinde, Benditos de Meu Pai." Quando as naes se reunirem diante dEle, no haver seno duas classes, e seu destino eterno ser determinado pelo que houverem feito ou negligenciado fazer por Ele na pessoa dos pobres e sofredores. Naquele dia, Cristo no apresentar aos homens a grande obra que Ele fez em seu benefcio, ao dar a prpria vida pela redeno deles. Apresenta a fiel obra que fizeram por Ele. Aos que pe Sua direita, dir: "Vinde, benditos de Meu Pai, possu por herana o reino que vos est preparado desde a fundao do mundo; porque tive fome, e destes -Me de comer; tive sede, e destes-Me de beber; era estrangeiro, e hospedastesMe; estava nu, e vestistes -Me; adoeci, e visitastes-Me; estive na priso, e fostes ver-Me." Mat. 25:34-36. Mas aqueles a quem Cristo louva, no sabem que O tinham servido a Ele. sua perplexa interrogao, responde: "Em verdade vos digo que, quando o fizestes a um destes Meus pequeninos irmos, a Mim o fizestes." Mat. 25:40. ... Aqueles que Cristo louva no Juzo, talvez tenham conhecido pouco de teologia, mas nutriram Seus princpios. Mediante a influncia do Divino Esprito, foram uma bno para os que os cercavam. Mesmo entre os gentios existem pessoas que tm cultivado o esprito de bondade; antes de lhes haverem cado aos ouvidos as palavras de vida, acolheram com simpatia os missionrios, servindo-os mesmo com perigo da prpria vida. H, entre os gentios, almas que servem a Deus ignorantemente, a quem a luz nunca foi levada por instrumentos humanos; todavia no perecero. Conquanto ignorantes da lei escrita de Deus, ouviram Sua voz a falar-lhes por meio da natureza, e fizeram aquilo que a lei requeria. Suas obras testificam Pg. 319 que o Esprito Santo lhes tocou o corao, e so reconhecidos como filhos de Deus. Quo surpreendidos e jubilosos ficaro os humildes dentre as naes, e dentre os pa gos, de ouvir dos lbios do Salvador: "Quando o fizestes a um destes Meus pequeninos irmos, a Mim o fizestes"! Mat. 25:40. Quo alegre ficar o corao do Infinito amor quando Seus seguidores erguerem para Ele o olhar, em surpresa e gozo ante Suas palavras de aprovao! O Desejado de Todas as Naes, pgs. 637 e 638. Apndice Experincias de Ellen G. White com a Obra de Beneficncia Pg. 321 E. G. White Instruda a Dar o Exemplo Aps o meu casamento fui instruda a mostrar especial interesse em crianas sem pai e sem me, tomando algumas sob meus cuidados por algum tempo, buscando ento encontrar lares para elas. Assim devia eu dar a outros um exemplo do que eles deviam fazer. Embora muitas vezes chamada a viajar, e tendo muito que escrever, tenho tomado sob meus cuidados crianas de trs a cinco anos, educando-as e preparando-as para posies de responsabilidade. Tenho trazido para o meu lar de quando em quando meninos de dez a dezesseis anos, dedicando-lhes maternal cuidado e preparando-os para o servio. Tenho sentido Pg. 322 que meu dever levar perante nosso povo essa obra para que cada igreja sinta a sua responsabilidade.

Enquanto estive na Austrlia adotei essa mesma orientao, levando para o meu lar crianas rfs, que estavam em perigo de serem expostas a tentaes que poderiam ser a runa de sua vida. Review and Herald, 26 de julho de 1906. Ellen G. White Como Dorcas Operosa Domingo, 2 de janeiro A irm Augusta Bognes foi enviada para ajudar-me no preparo para outra jornada. Fez um casaco para Edson, que nos acompanhar. Procuramos confortar Augusta. Ela est abatida e desencorajada, sade precria e sem ningum de quem se valer. Deps o escudo e a armadura da f. Oxal o Senhor fortalea as mos fracas e confirme os joelhos trementes. Dei irm Irving um casaco quente, roupas e alguma coisa com que se agasalhar. Segunda-Feira, 3 de janeiro Fui ao escritrio. Visitei os irmos Loughborough e a famlia de minha irm. Escrevi sete pginas ao Dr. Naramores e em seguida almocei com minha irm. Tive uma boa entrevista com papai e mame. Voltei ao escritrio aps o almoo e escrevi quatro pginas famlia do irmo Orton. Escrevi tambm quatro pginas famlia do irmo Howland e escrevi ainda irm Ashley e famlia do Pg. 323 irmo Collins. Paguei viva Cranson um dlar pela confeco de duas camisas. Paguei irm Bognes um dlar pelo casaco que fez. Ela no queria receber, mas achei que era meu dever dar-lho. Ela pobre e doente. Que o Senhor bondosamente cuide dela. Disse Jesus: "Os pobres, sempre os tendes convosco." Joo 12:8. Que o Senhor nos liberte do egosmo e nos ajude a cuidar dos alheios ais dando-lhes alvio. Quinta-Feira, 6 de janeiro Fiz uma capa e uma tnica para Edson. Agora noite sinto -me bem cansada. Dei me de Agnes um vestido de meio uso. Eles so pobres. O esposo e pai est doente. Sua colheita no foi boa. Precisam comprar trigo para fazer po e no tm nada com que o comprar. Agnes seu principal sustento. Tem apenas dezessete anos. So quatro filhos agora no lar. Iro sofrer a menos que a igreja se interesse pelo seu bem-estar. Que o Senhor tenha misericrdia dos necessitados e ponha no corao de Seus filhos lhes dispensarem ajuda liberal. Quinta-Feira, 3 de fevereiro Estive muito doente o dia todo com dor de cabea. Henry Pierce de Monterey em nossa casa. Envio irm Leander Jones alguma coisa para os seus filhos e Jenny envia-lhe o seu melhor chapu. Que o Senhor nos capacite a ver as necessidades dos pobres e nos d um corao pronto e bem disposto para ajud-los. Segunda-Feira, 28 de fevereiro Mary Loughborough veio aqui. Ficou conosco para o almoo. Seu nen adoeceu tarde. Fui casa da irm Ratel. Tivemos uma agradvel palestra. Sua filhinha trazia sobre si um vestidinho velho e surrado; e o melhor que ela tem, exceto um que ela deixa para usar quando sai. Ela fala de seus filhos que morreram h dois anos. No os deseja vivos outra vez. So demasiado pobres. A menina mais velha aprecia muito uma Bblia que eu lhe dei. L trechos dela para os pais. A sade da irm Ratel muito m. Cuspiu sangue hoje. Temo que ela no ocupe o seu lugar na famlia por muito tempo mais. Ela procura fazer o que reto. Seu marido um homem pobre, mpio, exaltado, e ela tem muitas provaes. Que o Senhor a sustente. Ela pede que oremos por ela para que possa fazer sempre o que direito. Pg. 324 Tera-Feira, 1 de maro Fui ao escritrio. Visitei a irm Sara e a me. Sara deu-me um vestidinho e dois aventais para o beb da irm Ratel. Visitei a seguir a irm Aurora Lockwood. Tive com ela uma agradvel entrevista. Ela uma irm escolhida, amada de Deus e altamente respeitada por toda a igreja. Fui cidade e comprei algumas coisas. Comprei um vestidinho para a criana da irm Ratel. Vim ao escritrio, ajudei-os um pouco ali e voltei para casa para o almoo. Enviei os pequenos artigos irm Ratel. Mary Loughborough envia -lhe outro vestido, de maneira que ela est bem melhor agora. Oh! que todos conheam a felicidade de dar aos pobres, de ajudar a tornar melhor a situao de outros, fazendo-os mais felizes! O Senhor abra o meu corao a fim de que eu faa tudo que estiver em meu poder para socorrer aos que esto ao meu redor. "D que eu sinta os ais de meu irmo." Tera-Feira, 8 de maro Este um dia em que as enfermidades procuram dominar. Sofro muita dor em meu ombro esquerdo e no pulmo. Meu esprito est deprimido. O irmo John Andrews deixa-nos hoje. Veio para fazer-nos uma visita tardezinha. Tivemos uma agradvel palestra. Reuni umas poucas coisas para ele levar para casa. Enviei a Angelina um vestido novo de algodo, nove shillings e um resistente par de sapatos. Papai pagou a confeco de um par de sapatos e de um par de botas para o irmo John Andrews. Enviei ao garoto uma bonita camisa de flanela e l para tricotar um par de meias. Mandei para a irm ou mame Andrews uma bonita capa, bem estofada, para ela usar. Fiz uma sacola de tecido felpudo para acondicion -los. Escrevi trs pequenas pginas irm Mary Chase. Mandei uma receita que recebi de John. Quinta-Feira, 10 de maro Fui cidade e j voltei. Fiquei muito cansada. Comprei para John F. um par de calas. tarde a irm Irving veio em nossa casa. ... Por dez semanas a filha tem vivido conosco, e pagamos a ela nove shillings por semana. Tudo menos um dlar ela enviou s ua me. Seus vestidos so pobres, e contudo ela no usa nada para si prpria. Ela se esquece de si mesma em sua Pg. 325 abnegao e dedicao pelos pais. Foi uma cena de afeio que jamais testemunhei. A relutncia da me em aceitar o salrio, todo o salrio da filha, dada a sua necessidade e boa vontade e liberalidade em entregar tudo aos seus pobres e aflitos pais. A me e a filha choraram e ns choramos. Ajudamo-los de alguma forma. Paguei metade do preo de um par de botas para o

irmozinho, isto , um dlar. Paguei um e meio dlar por um par de sapatos para a me. Meu marido deu -lhe um dlar em dinheiro. Henry deu-lhe dez centavos, Edson dez e o pequeno Willie dez. Meu marido deu -lhe mais vinte e cinco para que ela comprasse algo para o doente. Demos considervel quantidade de roupas usadas para reformar. Quinta-Feira, 21 de abril Trabalhei na confeco de um tapete. Escrevi uma carta a Daniel Bourdeau. Esta manh h um sentimento de simpatia entre alguns do rebanho em favor da famlia do irmo Benedito . Temos contribudo com alguma coisa para ajud-los, cerca de sete dlares. Comprei-lhes diferentes artigos de alimentao e levei-lhos. O irmo e irm Benedito visitaram-nos o dia todo. Tivemos uma palestra interessante e agradvel. Minha me veio ver-me, e isto foi um grande conforto para mim. Ministrio de Beneficncia Atravs dos Anos E. G. White Solicita Auxlio Queridos irmos: O tesouro do Fundo dos Pobres, consistindo de roupas, etc., para os que tm necessidade, est quase esgotado. E como h casos de penria constantemente surgindo, e um novo caso surgiu recentemente, pensei que estaria bem para os que tm vesturios, roupas de cama ou dinheiro poupados, envi -los imediatamente. Esperamos que no haja demoras, pois estamos prontos a assistir alguns que esto em necessidade to logo tenhamos tudo reunido. Enviai vossos donativos para o Sr. Urias Smith ou para mim mesma. Review and Herald, 30 de outubro de 1860. Tiago e Ellen White Combinam Orao e Trabalho Antes que houvesse qualquer hospital entre ns, meu marido e eu comeamos a trabalhar no setor da obra mdico -missionria. Tomamos para nossa casa casos que tinham sido abandonados Pg. 326 pelos mdicos como perdidos. Quando no sabamos o que fazer por eles, orvamos a Deus com o maior fervor, e Ele sempre nos enviava a Sua bno. Ele o poderoso Mdico, e operou conosco. Jamais tivemos tempo ou oportunidade para fazer um curso mdico, mas tivemos sucesso ao agirmos no temor de Deus e dEle buscar sabedoria em cada passo. Isto deu -nos nimo no Senhor. Assim combinvamos orao e trabalho. Usvamos simples tratamentos com gua, e ento procurvamos dirigir os olhos dos pacientes para o Grande Mdico. Falvamos do que Ele podia fazer por eles. Se pudermos inspirar os pacientes com esperana, isto ser grandemente benfico para eles. Desejvamos que todos os que tivessem qualquer parte a desempenhar em nossos hospitais, tivessem firme apego ao poder do Infinito. Cremos nEle e no poder de Sua palavra. Quando fazemos o melhor que nos possvel para a recuperao de um doente, podemos ento esperar que Ele seja conosco, que podemos ver a Sua salvao. Pomos confiana por demais pequena no poder da mo que rege o mundo. Manuscrito 49, 1908. Ministrio de Casa em Casa Antes que nosso hospital fosse estabelecido, meu marido e eu amos de casa em casa para fazer tratamentos. Sob a bno de Deus salvamos a vida de muitos que estavam sofrendo. Carta 45, 1903. Interesse Mostrado Pela Viva Necessitada Com respeito a Nellie L., sabeis que ela viva com trs filhos para cuidar, e est lutando para conseguir conhecimento que lhe permita empenhar-se na obra de jardins de infncia, onde poder conservar os filhos consigo. No fiquemos a ver a pobre criatura lutando por sua vida e sacrificando sua sade para fazer isto. Tenho pensado nos donativos liberais que tm sido feitos a pessoas que se casaram em Oakland. Oxal esses amigos pudessem usar os seus meios e expressar suas simpatias como bno a vivas e rfos que esto necessitando de sua ateno e substancial s impatia. No tm tais casos o direito de exigir de ns? Eu ajudarei Nellie com uma centena de dlares se fizerdes o mesmo. Duzentos dlares seriam uma grande bno para ela Pg. 327 neste momento. Fareis isto pelo amor de Cristo? Encorajareis outros a aju d-la a conseguir um comeo na vida? Seria muito melhor fazer isto do que esperar e deixar Nellie ser consumida pela ansiedade e cuidados e cair na sua luta, deixando os filh os ao desamparo, sem me, para serem cuidados por outros. Uma centena de dlares de vossa parte no ser uma grande soma, mas ser uma grande bno para ela. Fareis isto? Faamos isto como uma ddiva liberal e no permitamos que o horror do dbito fique sobre quem est lutando em circunstncias to desencorajadoras. Se desejais faz-lo, por favor solicitai em meu nome no escritrio de Signs uma centena de dlares para Nellie L. Tomemos ambos interesse nesta questo e o Senhor nos abenoar. Eu sei que ela lutar com todas as suas foras para manter-se a si mesma. Battle Creek, 28 de maro de 1889 Irmo C. H. Jones: Queira por favor pagar a ordem de ______ 100 (cem dlares) como ddiva do Senhor que me fez depositria de Seus bens. Ellen G. White Carta 28, 1889. Pioneirismo na Austrlia Preconceito Removido Pelo Ministrio de Assistncia Atravs dos anos passamos por interessantes experincias enquanto estivemos na Austrlia. Ajudamos a estabelecer uma escola desde os fundamentos, penetrando na floresta de eucaliptos e fazendo acampamento enquanto as rvores eram derrubadas, o solo preparado e os edifcios erguidos.

O preconceito na comunidade onde a escola fora estabelecida foi quebrado pela obra mdico -missionria que fizemos. O mdico mais prximo morava cerca de trinta quilmetros de distncia. Eu disse aos irmos que permitiria a minha secretria uma enfermeira diplomada que est comigo h vinte anos - visitar os enfermos aonde quer que fosse solicitada. Fizemos de nosso lar um hospital. Minha enfermeira tratou com sucesso de alguns casos bem difceis que os mdicos tinham declarad o incurveis. Esse trabalho no ficou sem a sua recompensa. A desconfiana e o preconceito foram removidos. O corao do povo Pg. 328 era conquistado e muitos aceitaram a verdade. Nesse tempo ali era necessrio manter tudo debaixo de chave, por causa de ladres. Apenas uma vez alguma coisa nos foi roubada, e isto pouco depois de nossa chegada. Agora a comunidade respeitadora da lei, e ningum teme ser roubado. Manuscrito 126, 1902. Interesse Pessoal no Povo Procuramos manifestar interesse pessoal no povo. Se vamos algum caminhando ao nos dirigirmos para a estao, cerca de sete quilmetros de distncia, alegremente lhe oferecamos lugar em nossa carruagem. Fizemos o que podamos para desenvolver nossa terra e encorajar nossos vizinhos a cultivar o solo, a fim de que tambm eles obtivessem frutos e vegetais prprios. Ensinamos-lhes como preparar o solo, o que plantar e como cuidar da lavoura em crescimento. Logo compreenderam a vantagem de prover desta forma para si mesmos. Compreendamos que Cristo mostrou interesse pessoal em homens e mulheres quando esteve na Terra. Era um Mdico-missionrio em todo o lugar aonde ia. Devemos sair fazendo o bem como Ele o fez. Somos ensinados que devemos alimentar os famintos, vestir os nus, curar os enfermos e confortar os tristes. Manuscrito 126, 1902. Economizar Para Ajudar Vivemos economicamente e procuramos descobrir como devemos gastar cada centavo. ... Reformamos repetidamente nossa roupa, remendando e alargando, a fim de us-la um pouco mais, para podermos suprir com roupas os que esto em maior necessidade. Um de nossos irmos em Ormondville, inteligente carpinteiro, no podia batizar-se porque no tinha outra roupa para vestir. Quando recebeu um terno novo, barato, foi o homem mais agradecido que j vi, porque po dia agora participar da ordenana do batismo. Carta 89a, 1894. Material Durvel Para Obra de Beneficncia Alguns de nosso povo me dizem: "Distribua suas roupas usadas, para os pobres." Se eu desse aos pobres as Pg. 329 roupas que remendo e alargo, no veriam como poderiam us-las. Para eles eu compro material novo, forte, durvel. Tenho visitado fbricas de tecidos e tenho comprado sobras que podem ter defeito mas se adquirem por preo reduzido, e beneficiam os que as recebem. Posso permitir-me usar as roupas velhas at que no possam mais ser reparadas. Comprei para vosso tio excelente tecido para calas e camisa, e ele est agora suprido com roupa respeitvel. Desta forma posso prover para grandes famlias com crianas, roupas durveis, que os pais nem sequer sonham poder comprar para eles. Carta 89a, 1894. Comprando Madeira de Fazendeiros Necessitados A pobreza est to disseminada nas colnias que muitos esto enfrentando a morte pela fome, e o aspecto mais estranho do fato que os fazendeiros parecem absolutamente incapazes para delinear planos pelos quais aquilatar tempo e dinheiro. ... Compramos madeira de nossos irmos fazendeiros e procuramos dar emprego a seus filhos e filhas. Mas precisamos de um grande fundo caritativo do qual tirar para livrar famlias da fome. Os que precisam de nossa ajuda no so pessoas vadias, mas so homens que tm ganho em tempos prsperos bons salrios no inferiores a vinte e at quarenta dlares por semana. ... Eu dividi os suprimentos de nossa despensa com famlias des ta espcie, andando algumas vezes dezessete quilmetros para aliviar-lhes as necessidades. Carta 89a, 1894. Solicitude por um Estudante Pobre Queira fazer o favor de perguntar ao irmo ______ quais as roupas que ele necessita, e o que for preciso, por favo r fornea-lhe, e ponha-o em minha conta. Ele no recebeu sua mala, e temo venha a sofrer, pois necessita de roupa. Carta 100, 1893. Auxlio a um Pastor Doente O irmo e a irm A. tm estado trabalhando em Ormondville, cerca de cento e sessenta quilmetros daqui, com bons resultados. ... Encontrei o irmo A. em Napier, e ele me disse que fui eu quem o enviou Pg. 330 escola em Healdsburg, pagando suas despesas para que ele obtivesse sua educao. Fiquei muito feliz por ver o resultado desse investimento. Ns enviamos o irmo A ______ ao instituto de Santa Helena. ... Ele um grande sofredor. Dei trezentos dlares para este caso, embora haja muitos casos para os quais se necessita cada dlar; mas eu tenho plena conscincia de que devo ajudar este caso. este um caso com o qual os que amam e temem a Deus devem mostrar simpatia de maneira tangvel e ter em mente que Cristo identificou os Seus interesses com os da humanidade sofredora. Cartas 79 e 33, 1893. A Sra. White Enfrenta a Depresso Os membros da famlia do irmo M. seriam industriosos se to-somente tivessem trabalho para fazer. No queremos v-los sofrer fome ou ficar destitudos de vesturio nem desanimarem-se. Foram comprados, comprados pelo sangue de Cristo, e so valiosos para Deus. Enquanto estivermos neste pas continuaremos a ajudar os pobres e sofredores, tanto quanto for possvel. O irmo M. est com dbito sobre sua propriedade; paguei os juros do ltimo trimestre, sete libras, pelas quais nada espero receber, mas eu no desejaria, no poderia, ver a famlia despejada na rua. ... Oramos com todo o fervor para que o Senhor opere em favor desta querida famlia. Estamos ns mesmos sobremodo preocupados quanto ao nosso dever para com todos esses sofredores. H inmeras famlias sem emprego, e isto significa penria, fome, aflio e angstia. No vejo outro jeito seno ajudar essas pobres almas em sua

grande necessidade, e isso farei, se o Senhor quiser. E Ele quer. Sua Palavra veraz, e no pode falhar, nem ser mudada por nenhum dos artifcios humanos para sofism-la. Precisamos ajudar os necessitados e opressos, se no queremos que Satans os tire de nossas mos, de nossas fileiras, e os coloque, estando eles em tentao, em suas prprias fileiras. Carta 42, 1894. Recursos Para as Necessidades dos Pobres Vou hoje a Sydney, a fim de comprar nas liquidaes anuais algumas mercadorias. Eles fazem essas liquidaes para livrarem suas lojas de estoques velhos. Os pobres Pg. 331 ao nosso redor sofrem por falta de alimento e roupas, e eu posso comprar co m alguma vantagem nessas lojas. Economizamos tanto quanto possvel e h necessitados bastantes para isto. ... H muitos pobres que so atribulados por falta de alimento e roupas, os quais so da famlia da f. Nossa bolsa mal daria para ajudar nas necessid ades dos que conhecemos. Jesus diz: "Quando o fizestes a um destes Meus pequeninos irmos, a Mim o fizestes." Mat. 25:40. Quo preciosas so essas palavras para confortar os pobres! Carta 39, 1895. Organizada uma Sociedade de Dorcas Domingo foi um dia cheio para ns, pois fizemos planos em favor dos que so pobres, muito pobres e pusemos em operao alguns desses planos, os quais me aliviaro a mim mesma e a famlia no fazer tudo que tem de ser feito. A irm C., uma mulher digna, est prostrada no leito com citica. Ela tem um filho de treze anos, e a me idosa e invlida, sem nenhum meio de sustento. A me tem recebido ajuda dos filhos para pagamento do aluguel, e como os tempos tm-se tornado cada vez mais duros e apertados, isto tudo que eles podem fazer. Temos tambm o irmo R., e sua esposa, com quatro filhos desamparados. Ele faz o melhor que pode para sustentar os seus inocentes filhos, mas passam necessidade todo o tempo. Pouco consegue pela sua produo. Agora vamos dar um giro pelas igrejas a fim de ver se nos podem suprir com roupas usadas para essas famlias carentes de recursos. Tenho comprado bons tecidos nas liquidaes, para confeccionar roupas para eles, assim como lhes tenho suprido o alimento. Alguns de nossa famlia saram ontem numa expedio de caridade e fizeram um pequeno incio. Alguma coisa foi coletada. H oito famlias que temos estado ajudando com tudo que consideramos aconselhvel. Uma sociedade de Dorcas est para funcionar esta semana, a fim de examinar e remodelar velho e novo material de auxlio aos necessitados. Os membros de minha famlia e eu temos feito muito donativo de dinheiro e roupa. A carga sobre ns no tem sido pequena. No precisamos correr atrs dos casos; eles correm atrs de ns. Essas coisas exigem nossa aten o; no podemos ser cristos e pass-las por alto dizendo: "aquentai-vos e fartai-vos" (Tia. 2:16), sem lhes dar os meios de se aquecerem e se vestirem. O Pg. 332 Senhor Jesus diz: "Os pobres, sempre os tendes convosco." Joo 12:8. Eles so um legado de Deus a ns. Manuscrito 4, 1895. Assistindo com Alimentos e Roupas Nossa famlia tem tido de ajudar os pobres com alimentos e roupas, e as vivas e rfos com dinheiro e tambm com roupas e alimentos. Esta uma parte de nossa obra como cristos, e no pode ser negligenciada. Cristo disse: "Os pobres sempre os tendes convosco" (Joo 12:8), e nesta parte da vinha do Senhor isto literalmente verdade. Fazer o bem em todas as suas formas imposto sobre os missionrios do Senhor pelas Santas Escrituras. (II Cor. 9.) Vereis que nossa obra no apenas pregar, mas ao vermos a humanidade sofredora no mundo, devemos ajud -la em suas necessidades temporais. Assim seremos instrumentos nas mos de Deus. ... Os que se do ao Senhor assumem o jugo de Cristo e trabalharo segundo a orientao de Cristo, sempre buscando de Jesus sabedoria e discernimento correto para agir como convm. Muitos levam o seu zelo e temperamento natural a suas atividades de benevolncia; agem pelo impulso; do queles a quem entendem que devem da r, enquanto outros igualmente dignos so, como fizeram o sacerdote e o levita, vistos e passados por alto; no manifestam por esses qualquer interesse especial; passam de largo, do lado da indiferena e da negligncia. Fazer o bem em todas as suas formas e st implcito nas Escrituras, mas necessrio toda prudncia e cuidado, a fim de saber como mostrar misericrdia e ajuda aos que so realmente necessitados. O procedimento proveitoso a ambas as partes ajud-los a se ajudarem; abrir o caminho diante deles em vez de dar-lhes dinheiro. Encontrar para eles trabalho; manifestar discrio e estar certos de que fazemos uso dos meios de tal forma que produza o maior bem aos pobres do Senhor no presente e no futuro. Carta 31b, 1895. Trabalho Para Famlias Necessitadas Havia aqui muitos pobres e necessitados. Homens que estavam procurando servir ao Senhor e guardar os Seus mandamentos no podiam sustentar suas famlias, e pediram-nos que lhes dssemos alguma coisa para fazer. Demos -lhes trabalhos Pg. 333 e eles comeram nossa mesa. Demos-lhes salrio digno at que suas famlias fossem alimentadas e confortavelmente vestidas. Ento deixamos que fossem procurar trabalho em algum outro lugar. Alguns deles tiveram de usar roupas de Willie para poderem assistir s reunies de sbado. Carta 33, 1897. Provendo Trabalho, Livros e Roupas Os que neste pas aceitam a verdade so na maioria pobres, e no inverno duro para eles manter suas famlias. Depois que escrevi a anterior, recebi uma carta de... um homem que era fabricante de carruagens. Estava em grande pobreza dois anos antes, e demos-lhe trabalho. Ele foi obrigado a deixar sua famlia - esposa e cinco filhos - nos subrbios de Sydney e vir para Cooranbong, distante cerca de cento e quarenta e cinco quilmetros, a fim de conseguir trabalho. Antes disto era scio do irmo, tambm fabricante de carruagens. Mas quando abraou o sbado perdeu sua posio, e trabalhou por pequenos salrios, no conseguindo finalmente mais trabalho algum. um homem inteligente, refinado, bom professor na Escola Sabatina e sincero cristo. Conservamo-lo

enquanto tivemos alguma coisa que ele podia fazer, e quando partiu, modestamente perguntou se havia alguns livros sobre a verdade presente que ele pudesse levar, pois no possua nenhum. Dei-lhe livros no valor aproximado de seis dlares. Perguntou tambm se tnhamos alguma roupa usada que lhe pudssemos dar, para que sua esposa reformasse para os filhos. Dei-lhe uma mala com roupas, pelo que ele ficou profundamente grato. Carta 113, 1897. "Procurei ser um Exemplo" Por que no buscais descobrir casos de homens como o irmo ______? Ele um cristo cavalheiro em todo o sentido da palavra. um homem que Deus ama. Homens como ele so preciosos vista de Deus. Eu o conheo bem. Interessei-me pessoalmente por esse caso. ... Procurei antecipar-me a suas necessidades e nunca coloc-lo onde ele teria de mendigar trabalho. Enquanto em Cooranbong procurei ser um exemplo de como devem os necessitados ser ajudados. Procurei trabalhar da maneira como me foi indicado pelo Senhor. Carta 105, 1902. Pg. 334 Uma Sociedade de Dorcas no Lar de E. G. White Na noite passada tivemos uma sociedade de Dorcas em nosso lar, e minhas obreiras que me ajudam na preparao dos meus artigos para as revistas, e que cozinham e costuram, cinco delas, ficaram at meia-noite cortando roupas. Fizeram trs pares de calas para as crianas de uma famlia. Duas mquinas de costura trabalharam at meia -noite. Penso que jamais houve grupo mais feliz de obreiros do que essas jovens na noite passada. Fizemos uma poro de roupa para esta famlia, e achamos que foi tudo que podamos fazer. A irm C. est agora em sua misso de misericrdia para esta pobre famlia, cortando vestidos do tecido conseguido. H tambm outras famlias a serem supridas. E agora chega outro pedido, e precisamos atender com roupa de inverno. Assim tem sido sempre desde que chegamos a este pas. Certamente enfrentaremos o pedido de que enviemos um pacote de roupa para essas pessoas necessitadas. S vos conto estas coisas para que saibais que estamos rodeados pela pobreza. A esposa deste pescador est para ser batizada no prximo sbado. Aos pobres pregado o evangelho. O povo desta localidade tem muito pouco dos bens deste mundo. Carta 113, 1897. Assistindo aos Enfermos e Desamparados Os enfermos nos suplicam auxlio, e ns vamos em seu socorro. A irm McEnterfer, minha auxiliar e enfermeira, chamada a quilmetros de distncia para fazer tratamentos e prescrev-los. Ela tem tido maravilhosos sucessos. No h mdico em Cooranbong, mas vamos construir um hospital e clnica logo, onde os enfermos possam receber cuidados. No passado levamo los para o nosso prprio lar e cuidamos deles, pois no podemos deixar seres humanos sofrer sem procurar alivi -los. ... Nada cobramos pelo que fazemos, mas precisamos ter um hospital, que custe o menos possvel, onde possamos ter algumas melhorias e recursos no cuidado dos doentes. Esta a obra de Cristo e tem de ser a nossa obra. Queremos seguir bem de perto os passos do Mestre. Encontramos neste lugar pessoas inteligentes, que outrora estiveram em Pg. 335 posio confortvel, mas sobreveio-lhes a pobreza. Provemos trabalho para esses, e pagamos -lhes por ele, e assim aliviamos suas necessidades. Esta precisamente a obra a ser feita, para que sejam curadas as enfermidades tanto da alma como do corpo. Cristo o poderoso Mdico da alma e do corpo. Cristo declarou: "Os pobres, sempre os tendes convosco." Joo 12:8. Oh! quanto eu gostaria de fazer mais do que estou fazendo agora! Que o Senhor me fortalea, a minha orao, para que me seja possvel fazer o que Ele me determinou. Ontem foi enviado um pacote de roupas a uma pobre, porm inteligente e industriosa famlia. O pai um distinto operrio, que trabalha em construo de carruagens. Trabalha quando pode conseguir trabalho. Este agora o terceiro pacote de roupas que lhe enviamos. Pessoas esto vindo para a verdade pela influncia desta famlia, e o irmo Starr est a caminho de Sydney a fim de batizar vrias pessoas que se converteram verdade. Desejo ver a obra progredir. Trabalharemos com pacincia, e o Senhor dar a convico e a converso. No podemos negligenciar os pobres. Cristo era pobre. Ele conheceu privaes e necessidade. Utilizo cada dlar de minha renda para o desenvolvimento da obra. ... Importa-nos trabalhar enquanto dia, pois vem a noite, quando ningum pode trabalhar. Carta 111, 1898. Obra Mdico-Missionria ao Redor de Cooranbong A irm Sara McEnterfer, em companhia do irmo Tiago, meu caseiro, acabam de sair para visitar o irmo C., que mora a nove quilmetros daqui, no serto. Este irmo aceitou a verdade logo que chegamos a Cooranbong. ... Agora chega-nos a notcia de que nosso amado irmo caiu com febre tifide. O Sr. Springle o nico homem na vila que sabe alguma coisa sobre o tratamento sem drogas; mas h seis semanas ele foi chamado para atender o Sr. B., que tambm est com febre tifide. Ficou com ele noite e dia, e agora voltou ao lar esgotado. Assim no se pode depender dele para tratar o irmo C. Sara e o irmo J. subiram para ver qual a situao. Pg. 336 Se o irmo C. puder movimentar-se, ter de ser trazido ao nosso alcance, mesmo que tenha de ser transportado numa padiola. No podemos permitir que fique ali e morra, deixando sua mulher e filhos s ob a dependncia de quem queira ter misericrdia deles. ... 21 de maro Sara voltou com as boas novas de que o irmo C. est bem melhor. Ele foi atingido, mas o Sr. Springelo que pde visit -lo, encontrou nele um caso muito diferente do Sr. B. O irmo C. um amigo da reforma de sade, e ao ser dado ao seu caso vigoroso tratamento a febre cedeu. Ele est fraco, mas est de p e vestido, sentindo -se alegre e feliz no Senhor. Sara diz que o milho que ele est cultivando ajudar grandemente no sustento de sua famlia. Eles possuem um moinho manual, e moem o

milho at se tornar bem fino. Disto fazem o seu po, pois no possuem dinheiro para comprar farinha de trigo. Vamos enviar lhes alguma farinha. Este o trabalho que tem sido feito em vrios casos. O que temos feito ajudar as pessoas a se ajudarem. O irmo C. tem isto nele, de no se permitir depender de outros desde que possa trabalhar. Mas o homem que comprou o seu barco nada lhe pagou ainda, pois no o pde. G. C. White viu as necessidades do irmo C., e emprestou-lhe oito libras tomadas emprestadas ao nosso ferreiro, para que ele tivesse um pequeno incio. E todos esto alegres e mais do que admirados por ver o comeo que ele conseguiu. Cerca de doze acres foram preparados e plantados com milho doce e milho do campo. O milho doce eles iro usar para seu alimento, e o outro vendero. Os vegetais que plantaram ajudam em grande parte no sustento da famlia. Os garotos esto trabalhando com o pai como pequenos agricultores. Esto de tal forma animados e cheio s de zelo que at divertido olhar para eles e ver quo felizes se encontram em seu trabalho. Eles no tm muitas relaes alm dos de sua prpria famlia, mas esto na melhor escola que poderiam desejar. Carta 48, 1899. Primeiro, os Domsticos da F H famlias que perderam a situao que desfrutavam por vinte anos. Um casal teve grande nmero de filhos dos quais estamos cuidando. Pg. 337 Estou pagando as despesas escolares de quatro crianas dessa famlia. Vemos muitos casos e precisamos ajudar. So exc elentes esses homens que temos ajudado. Possuem grandes famlias, mas so os pobres do Senhor. Um desses homens era marceneiro e fabricante de carruagens, e de rodas e um cavalheiro de ordem superior vista de Deus, que l o corao de todos. Durante trs anos propiciamos a esta famlia roupas de nossa prpria famlia. Mudamos a famlia para Cooranbong. Espervamos poder ajud-los a conseguir uma casa neste inverno. Deixei-os ficar em minha tenda, e puseram nela um teto de ferro, e assim tm vivido um ano. Todos amam este homem, sua esposa e filhos. Precisamos ajud-los. Eles tm um pai e uma me que precisam de sua ajuda. Trs famlias desta mesma espcie esto no terreno da escola, e oh! se to -somente tivssemos dinheiro para ajud-los a construir uma casa barata de madeira, quo alegres no ficariam! Uso cada centavo que tenho para ajudar esta obra. Mas faz diferena para mim a quem ajudo, se um pobre sofredor de Deus, que guarda os Seus mandamentos e perde por isto sua posio, ou um blasfemador que calca a ps os mandamentos de Deus. E Deus leva em conta a diferena. Devemos tornar todos esses homens e mulheres coobreiros de Deus. Carta 45, 1900. Ajudar a Todos que Pudermos Na Austrlia procuramos fazer tudo que podamos neste sentido. Estabelecemo -nos em Cooranbong, e ali, onde o povo tem que caminhar quarenta quilmetros de distncia em busca de um mdico, pagando -lhe ainda vinte e cinco dlares pela visita, ajudamos os enfermos e sofredores como foi possvel. Vendo que sabamos alguma coisa sobre do enas, o povo nos trouxe os seus enfermos, e deles cuidamos. Assim quebramos inteiramente o preconceito nesse lugar. ... O trabalho mdico-missionrio a obra pioneira. Deve estar correlacionado com o ministrio evanglico. o evangelho na prtica, o evangelho praticamente posto em ao. Sinto-me triste ao ver que o nosso povo no tem apoiado esta obra como devia. ... Todo o Cu est interessado na obra de aliviar os sofrimentos da humanidade. Satans est exercitando todos os seus poderes Pg. 338 para obter o controle sobre a alma e o corpo dos homens. Ele est procurando amarr -los s rodas do seu carro. Meu corao sente-se entristecido ao olhar as igrejas, pois deviam estar associadas de corpo e alma e na prtica com o trabalho mdico missionrio. General Conference Bulletin, 12 de abril de 1901. A Sra. White Conquistou Simpatias Simpatia pela Viva do Presidente McKinley So mais de duas horas e no consigo dormir. Desperto-me muitas vezes a uma hora da madrugada com o corao atrado por terna simpatia pela atribulada esposa do presidente McKinley. Um foi levado e o outro deixado. O homem forte em cuja grande afeio ela sempre podia descansar, j no existe. Enquanto estava com sade, cumprindo os deveres de seu ofcio, uma mo aparentemente amiga, mo que o presidente estaria pronto a apertar, se estendeu. Essa mo de Judas sustentava uma pistola e atirou no presidente. Em meio a cenas de vida agradvel e de alegria, vieram tristezas, pesares, sofrimento e dor. Como pde ele praticar esta terrvel ao assassina? Meu corao sente profunda simpatia por aquela que deixada. Tenho estado a repetir vezes sem conta: Oh! como so insuficientes todas as palavras de simpatia humana! H milhares que poderiam proferir se possvel palavras para aliviar o corao quebrantado, mas no compreendem quo dbeis so, as palavras para confortar a criatura amargurada, que em sua fraqueza sempre encontrou no esposo um corao humano, cheio de ternura, compaixo e amor. O forte brao humano no qual a frgil esposa sofredora descansava, no existe. No desejo que nossa irm tenha menos saudade do esposo fiel nem menos amor por ele, mas sim que ela agora olhe para o seu melhor Amigo, Aquele cujo amor tem sido manifestado a ela em toda a sua vida. Eu lhe indicaria as pala vras de Isaas 61:1-3: "O Esprito do Senhor Jeov est sobre Mim, porque o Senhor Me ungiu para pregar boas novas aos mansos; enviou Me a restaurar os contritos de corao, a proclamar liberdade aos cativos, e a Pg. 339 abertura de priso aos presos; a apregoar o ano aceitvel do Senhor, e o dia da vingana do nosso Deus; a consolar todos os tristes; a ordenar acerca dos tristes de Sio que se lhes d ornamento por cinza, leo de gozo por tristeza, vestes de louvor por esprito angustiado, a fim de que se chamem rvores de justia, plantao do Senhor." Dirio, 1901. Ministrando a Idosos Veteranos de Guerra Tive comigo por algum tempo em Battle Creek, guardados em algum lugar, alguns remanescentes de livros e alguns volumes completos de Sabbath Readings. Por favor, pedi ao irmo Amadon procurar diligentemente tudo isso e enviar-me. ...

Podemos usar os pequenos volumes de Sabbath Readings e outras obras com boa vantagem nos lares dos rfos e em muitos outros lugares onde esses pequenos livros sero altamente apreciados. Poderamos usar alguns deles no Lar dos Soldados, em Yontville, onde muitas centenas de soldados idosos recebem cuidados em grandes edifcios governamentais. Estamos dando a esses homens toda ateno possvel. Cada dois sbados um grupo das igrejas e do Sanatrio de Santa Helena visitam-nos, para cantar hinos religiosos e falar-lhes. Eles esto interessados nessas reunies e parecem deleitar-se com tudo que nossos irmos fazem por eles. Estamos enviando revistas a esses soldados e temos posto em sua biblioteca exemplares de minhas obras, Parbolas de Jesus e alguns dos meus livros maiores. Muitos desses homens so inteligentes. Nossos irmos e irms esto trabalhando neste campo, e esperamos fazer muito mais pelos soldados do que temos feito at agora. Algumas vezes uma palestra - um breve e direto sermo bblico - -lhes apresentado, e eles ouvem com intenso interesse. Os cnticos religiosos, a orao breve e boa palestra, tomados em conjunto, parecem ser precisamente o que necessrio para o interesse dos idosos. Eles dizem: "Nunca antes tivemos coisas feitas por ns!" Desejamos conservar livros e folhetos circulando entre esses soldados. Por favor, ajudai-nos quanto puderdes neste setor reunindo alguma coisa para eles lerem - livros, revistas repletas da verdade bblica. Carta 96, 1903. Pg. 340 Uma Carta a Crianas sem Pai So Jos, Califrnia, 29 de junho de 1905 Queridas Crianas: Preciso escrever-lhes umas poucas linhas. Desejaramos poder entrar em seu lar e chorar com vocs e com vocs ajoelhar em orao. No gostaria cada um de vocs de buscar ao Senhor e servi-Lo? Vocs podero ser uma grande bno para a mame, se nada fizerem que lhe entristea o corao. O Senhor Jesus os receber se vocs Lhe derem o corao. Faam tudo que puderem para aliviar a mame de todo fardo de cuidados. O Senhor prometeu ser um Pai para os rfos. Se vocs Lhe derem o corao, Ele lhes dar poder de serem feitos filhos e filhas de Deus. Se as crianas mais velhas aliviarem a mame levando -lhe tanto quanto possvel os inmeros fardos, e se tratarem os irmos menores com bondade, ensinando-os a fazerem o que direito e a no preocuparem a mame, o Senhor os abenoar grandemente. Dem o corao ao amante Salvador, e faam somente o que agradvel aos Seus olhos. No faam nada que magoe a mame. Lembrem-se de que o Senhor os ama, e que cada um de vocs pode tornar-se membro da famlia de Deus. Se vocs forem fiis aqui, quando Ele vier nas nuvens do Cu, vocs se encontraro com o papai e sero uma famlia unida. Com amor, Ellen G. White