:: portada :: Amrica Latina y Caribe :: Lugo, la esperanza de Paraguay 06-12-2013 Paraguay

Poder popular en resistencia y la Operacin Cndor afilando de nuevo sus garras

Del Rosario Ignacio Denis y Adriano Muoz Rebelin Los extranjeros desean engaosamente que oremos solamente como lo hacen ellos. Para que esto no consiga hacer es que te molesto. Padre amand Verdadero, el Primero! Clamor de los Mbya Guaran La historia milenaria de los guaranes caracterizado por el convivir comunitario, con un poder popular surgida y alimentada desde el TEKOHA (la vida en comunidad), una cosmovisin arraigada en la cooperacin mutua entre hombres y mujeres y stos con la madre tierra, la suma de estos atributos constituye el estirpe de resistencia histrica del pueblo paraguayo. El Paraguay, un pas que desde la invasin europea ha venido pasando inmeros de ataques colonialistas e imperialistas pero a pesar de todo sigue en resistencia y en lucha en bsqueda permanente del YVY MARE'Y (tierras sin mal). Esta resistencia del pueblo paraguayo emana desde sus races porque los guaranes desde su cosmovisin establecan principios de convivencia colectiva y comunitaria basados en los valores de cooperacin, solidaridad y armona. Como ejemplo vivo de esa resistencia, Paraguay hasta hoy mantiene el idioma guaran, una lengua que contiene una riqueza inmedible por su relacin directa y mstica con la naturaleza y por su profundo arraigo en el ser. El guaran es el nico idioma indgena en Amrica Latina que ha logrado oficializarse por tanto posee un valor cultural histrico y un valor poltico conectado intrnsecamente a la reproduccin de la vida en comunidad, adems es una herramienta fundamental en la lucha contra la dominacin. La historia de Paraguay se puede simplificar a modo didctico en dos procesos que determina su condicin, el primero, el Paraguay independiente que abarca todo el periodo precolombino hasta la invasin europea y desde el periodo de la independencia (1811) hasta 1870, y el segundo, el Paraguay dependiente que inicia con la invasin colonial hasta el periodo independiente y el otro periodo desde 1870 (Guerra Triple Alianza) hasta nuestro da. Durante estos periodos el Paraguay ha tenido enriquecedoras experiencias de construccin del poder popular, como tambin ha tenido cuantiosos ataques que atentan contra los procesos emancipatorios del pueblo paraguayo. Algunas experiencias de construccin socio productiva comunitaria que adems de la experiencia indgena se puede mencionar como las ESTANCIAS LA PATRIA, emprendido en la poca de la independencia por el Dr Gaspar Rodrguez de Francia en donde grandes extensiones de tierras con cientos de ganados pas a ser propiedad social a manos de los campesinos. Hay otras experiencias, ya en pocas recientes emprendidas por la Ligas Agraria Cristiana y continuada por las organizaciones campesinas, como la construccin de asentamientos campesinos en donde se establecan relaciones sociales de produccin basadas en la cooperacin y en la socializacin de la produccin y la propiedad colectiva de la tierra. Por otro lado, las fuerzas coloniales e imperiales locales y forneas han venido atacando desde la colonizacin cualquier ejercicio del poder popular comenzando con la destruccin de importantes comunidades de aborgenes en la regin, luego con la guerra de la Triple Alianza en donde tres pases suramericanos se aliaron por rdenes del imperio ingls para liquidar al Paraguay a la que

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Eduardo Galeano lo denomin en su libro "Las Venas Abiertas de Amrica Latina" El genocidio latinoamericano. Luego, a mediados del siglo XX se impuso la dictadura ms larga de Amrica Latina, 35 aos de represin y masacre para liquidar cualquier foco de organizacin cuyas secuelas y prctica poltica se vive hasta hoy da. Sin embargo, antes los ataques gigantes en gigantes tambin se vuelven los pueblos y as lo demostr y sigue demostrando el pueblo paraguayo. En la constitucin del 1992 en su Artculo 2 - habla de la soberana y expresa lo siguiente: En la Repblica del Paraguay la soberana reside en el pueblo, que la ejerce, conforme con lo dispuesto en esta Constitucin. Sin embargo los herederos de Stroessner montados dentro de ese Estado represor desconocen y suprimen este artculo en sus prcticas polticas, criminalizado cualquier iniciativa de participacin y organizacin popular. La nueva realidad poltica que recoge esa vieja cultura autoritaria, dictatorial con el mismo esquema y conducta tradicional es la esencia de un dilema que est en confrontacin en Paraguay. Por un lado se encuentran el campesinado, pueblos indgenas, movimientos sociales, y por el otro lado estn las transnacionales del agronegocio. Dos clases sociales con historias opuestas y filosofa e intereses antagnicos, que, natural e inevitablemente el escenario poltico plantea en definitiva una lucha clases en donde el pueblo no tiene nada que perder sino la de recuperar su dignidad secuestrada. La militarizacin en el norte del pas y la aprobacin de la modificacin de la ley 1337, que delega un poder especial al Presidente de la Repblica para la intervencin de los militares en su lucha contra el "terrorismo", es una propuesta de represin para todas las fuerzas populares en resistencia, la misma va acompaado de planes secretos de espionaje desde personajes vinculados a la extrema derecha. A pesar de este panorama, el pueblo sigue organizado, profesores, estudiantes, intelectuales honestos sigue resistiendo en la calle denunciando la violacin de los derechos polticos, econmicos, sociales y culturales, lo ms afectados de esta poltica de criminalizacin el campesinado y los pueblos originarios que en los ltimos treinta aos, solo han recibido la expulsin de sus tierras y territorios dejando sus vidas en defensa de los derechos bsicos para la supervivencia, entonces all an contamos con el Poder Popular sea organizada o en la masa en general decidido a seguir luchando y soando por una patria soberana e independiente. Publicado en la revista Pensamiento y Accin de la Corriente Revolucionaria Bolvar y Zamora (CRBZ) @yiyoparaguay @adriecologia Rebelin ha publicado este artculo con el permiso de los autores mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.

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