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Adriana Mndez-Peate

Jess
Manual para leer el Evangelio de Marcos ...
Indice General
Introduccin Tema ! Por qu y cmo vamos a leer el evangelio de Marcos? Tema "! Cules son las partes del evangelio de San Marcos? Tema #! Cmo confirma o aprue a el Padre a !es"s en el principio o inicio del evangelio? Tema $! #u ve$ cmo piensa y cmo act"a !es"s en la primera parte del evangelio? Tema %! Cul es la reaccin de los poderosos ante lo que !es"s %ace y ense&a? Tema &! Cul fue el momento cr'tico de !es"s? Tema '! #u ve$ cmo piensa y cmo act"a !es"s en la segunda parte del evangelio? (Mc )$*+,-.$/*0 Tema (! Cmo confirma el Padre a !es"s en esta segunda etapa? Tema )! 1n qu etapa del seguimiento nos encontramos? Tema *! Cul es el poder de !es"s? 2ercera 1tapa Cap3 --,-4 Tema ! Cmo muri !es"s? 3

Tema "! Cul fue el final de esta %istoria?

Introducci+n
,-E ./E 0AM12 A T3ATA3 E4 E2TE MA4/A56

- Oracin: Padre Nuestro - Canto

1ste manual quiere ayudarnos a conocer cmo empe5 "la buena nueva de Jess-Cristo, Hijo de Dios..." (Mc -$-03 1st escrito desde una ranc%er'a del 1stado de 2a asco (M6ico03 1l propsito o la finalidad es compartir desde este lugar lo que vamos conociendo de !es"s3 7o queremos %acer 8unto con los %ermanos campesinos y tra a8adores que en medio de sus po re5as$ pero tam in de sus dones se re"nen en comunidad$ como Iglesia$ para refle6ionar su vida y su fe a la lu5 de la pala ra de 9ios$ del mismo Cristo$ y as' ir construyendo y sem rando el :eino de 9ios3 Muc%os de nosotros tenemos alguna idea$ qui5s %asta equivocada$ de quin es !esucristo3 ;ay muc%as opiniones acerca de quin es Cristo3 " ui!n dicen ustedes "ue so# #o$" (Mc )$*<03

=nos slo ven al se&or todopoderoso al que %ay que adorar3 >tros ven a una especie de Supermn u %om re invenci le que todo lo sa e y conoce3 >tros creen que es un %om re poderoso que conquistar el mundo como un poderoso pol'tico o militar3 >tros ven al %roe que vendr con gran fuer5a y ma8estad a castigar y a salvar l solo? o qui5 ven "nicamente a un profeta u %om re importante3 >tros lo ven como al curandero que remedia nuestros males si se lo pedimos o cumplimos las promesas3 >tros ven al Cristo clavado en la cru5 a quien %ay que acompa&ar los viernes de Cuaresma o imitar o tenerle lstima3 >tros creen que !es"s es nuestro Padre3 @osotros queremos conocer a !es"s para seguirlo333 #ueremos seguir sus pasos3 7os se&ores o ispos reunidos en la Conferencia 1piscopal 7atinoamericana en Pue la$ en el n"mero << del documento nos dicenA
B@o %emos de desfigurar$ parciali5ar o ideologi5ar la persona de !esucristo$ ya sea convirtindola en un pol'tico$ un l'der$ un revolucionario o un simple profeta$ ya sea reduciendo al campo de lo meramente privado a quien es el Se&or de la ;istoria3 ;aciendo eco al discurso que nos %i5o el Santo Padre al inaugurar nuestra conferencia les decimosA Cualquier silencio$ olvido$ mutilacin o inadecuada acentuacin de la integridad del misterio de !esucristo$ que se aparte de la fe de la iglesia$ no puede ser contenido vlido de la evangeli5acin3 =na cosa son las relecturas del 1vangelio$ resultado de especulaciones tericas y las %iptesis$ rillantes$ qui5$ pero frgiles e inconsistentes que de ellas derivan y otra cosa la afirmacin de la fe de la IglesiaA !esucristo$ Cer o e ;i8o de 9ios$ se %ace %om re para acercarse al %om re y rindarle por la fuer5a de su ministerio$ la salvacin$ gran don de 9ios3 Camos a %a lar de !esucristo3 Camos a proclamar una ve5 ms la verdad de la fe acerca de !esucristo3 Pedimos a todos los fieles que aco8an esta doctrina li eradora3 Su propio destino temporal y eterno esta ligado al conocimiento de la fe y al seguimiento en el amor$ de Dqul que por la efusin de su 1sp'ritu nos capacita para imitarlo y a quien llamamos y es el Se&or y Salvador3 Solidarios con los sufrimientos y aspiraciones de nuestro pue lo$ sentimos la urgencia de darle lo que es propio nuestroA el misterio de !es"s de @a5aret$ ;i8o de 9ios (Mt *+$4E03 Sentimos que sta es la Ffuer5a de 9iosF (:om -$-40 capa5 de transformar nuestra realidad personal y social y de encaminarla %acia la li ertad y la fraternidad$ %acia la plena manifestacin del :1I@> 91 9I>SG3

9ecimos que estamos tratando de aprender a seguir a !es"s$ el ;i8o de 9ios %ec%o %om re y tra a8ar con l en su vi&a reali5ando el :eino que su Padre le %a encomendado3 @ing"n campesino se pone a desmontar un terreno estril o que sa e que no dar fruto3 @ing"n campesino se Bec%a a andarB por una selva o lugar que no conoce o sin un rum o determinado3 Muc%os estamos enfermos$ ciegos$ paral'ticos y sordos porque nadie nos %a tra'do la uena noticia de !esucristo3 #ueremos aprender a comprometernos con nuestro mundo y con nuestra %istoria como lo %i5o !es"s antes que nosotros3 1l nos a ri el camino$ pero no nos a%orr el esfuer5o del desmonte$ de a rir los o8os$ de refle6ionar$ de levantarnos y de andar3 #ueremos aprender a ver$ pensar y actuar para Bec%arnos a andar tras de lB$ siguiendo sus pisadasH Por eso vamos a estudiar el evangelio de San Marcos3 ;ay muc%'simo escrito so re este evangelio3 Con seguridad la mayor parte de estos escritos no los conocemos3 Contamos casi solamente con la e6periencia que nos da la vida y el ir viviendo en comunidad en la Iglesia$ para desear descu rir a este !es"s que sana a a los enfermos y perdona a los pecados3 1n el primer tema e6plicaremos por qu y cmo lo %aremos3

Preguntas: , Creen ustedes que en las comunidades conocemos suficientemente a !esucristo? , Con qu contamos para poder conocer a !es"s? , #uin es !esucristo para cada uno de nosotros?

Dinmica:
, 1l animador tra5a un camino y lo llena de o stculos (cosas como piedras$ %o8as$ sillas$ palos03 , 1scoge a cuatro %ermanos de la comunidad3 Cenda a tres de ellos los o8os y a uno lo de8a sin vendar3 7os coloca en el camino3 , 1l animador$ con una Ii lia y una vela en las manos gritarA BS'ganme$ %ermanos$ pues aqu' traigo la Pala ra de 9ios y la 7u5 de CristoB , 7os %ermanos intentarn seguirlo y la mayor'a trope5ar3

, 1l animador pedir a alguno que desate a los vendados y volver a repetir la orden3 , Por "ltimo le pedir a los li eradores que lean Marcos -$-,33

Preguntas so7re la din8mica!


, #u le entendimos a esta dinmica? (las preguntas siguientes se %arn si no salen en los comentarios espontneos de los %ermanos03 , Por qu no pod'an seguir a Cristo los %ermanos? , Por qu se sal'an del camino? , #u tendremos que %acer para seguir a !esucristo? , D qu compromiso me lleva este tema?

Resumen de la introduccin Camos a leer el evangelio de Marcos$ la uena noticia de !esucristo$ %i8o de 9ios3 7o %aremos a pesar de nuestras limitaciones y falta de estudio$ pero a partir de la e6periencia que nos da la vida3 Camos uscando como los ciegos y los paral'ticos$ que el Se&or nos d su lu5 nos sane y nos invite a tra a8ar en su vi&a o parcela3 @o conocemos ien a !es"s3 Muc%os tenemos ideas equivocadas3 #ueremos conocer a !es"s y conocer el camino para poder seguirlo3 ;acer e8ercicios con el evangelio para aprender a encontrar las citas3 Oracin de des%edida: Padre Nuestro. Canto

I42T3/99I14E2 PA3A 512 A4IMA-13E2 1 512 ./E E2T/-IE4 E5 MA4/A5 PA3A -A351 E4 A5G/4 G3/P1 , 1stos temas$ lo mismo que las dinmicas de en prepararse con anticipacin y leerlos de principio a fin3 , 2odas las citas del evangelio de Marcos de en llevarlas marcadas o se&aladas en su Ii lia3 Se recomienda el uso de un nuevo testamento o de los evangelios no muy costosos$ para que puedan marcar con lpi5 o colores los te6tos ms importantes3 , Cada d'a convendr leer el :esumen del d'a anterior3 , Siempre que apare5ca una cita del evangelio$ %ay que detenerse a uscarla y leerla3 , Conviene que el d'a de la introduccin todos aprendan a mane8ar el evangelio3 Como se trata del evangelio de San Marcos$ en muc%os lugares vendrn slo las citas del Cap'tulo y vers'culos sin pala ra FMarcosB3 J D veces aparecen muc%os vers'culos seguidos$ separados por un punto (30 Por e8emplo (Mc *$ 43-43*E03 1sto quiere decir que del cap'tulo * de Marcos se leen slo los vers'culos 4$ -4 y *E3 J Cuando los vers'culos van separados por un guin (,0$ por e8emplo (Mc )$-,-.0 quiere decir que se lee del cap'tulo )$ del vers'culo - al -.3 J =n cap'tulo se separa de otro por un punto y una coma(?0 por e8emplo (Mc -$*3?*$ 303 1sto quiere que se lee del cap'tulo -$ el vers'culo *3 y del cap'tulo *$ el vers'culo 33 , 1l animador de er %acer varios e8ercicios en un pi5arrn o cartulina para ver si todos %an entendido3 , 1n cuanto a las preguntas$ las %ay de dos clasesA J =nas son para refle6ionar o pensar3 1stas viene dentro del tema que estamos viendo y estn dentro de un cuadro3 1l animador de er detenerse a%' y preguntar a la comunidad3 J >tras vienen al final del tema y son para ayudarnos a recordar lo que se %a visto3 Cada pregunta tiene una letra$ por e8emplo (D0$ (I0$ (C03 1sa misma letra le encontrarn fuera del margen en el prrafo donde se %alle la respuesta3

, 1n la refle6in de las dinmicas siempre preguntaremos primero qu fue lo que entendimos3 7as dems preguntas se %arn slo si no salen en los comentarios espontneos de los %ermanos3 , Cuando se presentan algunas pala ras dif'ciles de comprender$ 8unto a ella dir (Cer nota03 Por e8emplo Bpoder e6tran8ero (ver nota0B3 1sta nota la encontraremos al final de esa pgina y nos dar el significado de esa pala ra3

----------------------------------Tema ,Por :u ; c+mo vamos a leer el evangelio de Marcos6


- Oracin: Padre Nuestro. - Canto

0E3 - PE42A3 1n las reuniones de comunidad siempre %emos partido de una e6periencia$ accin o %ec%o de vida$ para poder refle6ionar a la lu5 de la pala ra de 9ios nuestro compromiso cristiano3 1n comunidad %emos aprendido a ver$ pensar y actuar3 Conocemos muc%os pasa8es del evangelio y %ec%os de la vida de !es"s$ pero qui5s nunca %emos ido siguiendo o leyendo un evangelio de principio a fin y conociendo paso a paso la %istoria de !es"s$ como la vieron unos %om res y una comunidad muy cercana a su tiempo3 A< !es"s como nosotros$ es %istrico3 1sto quiere decir que vivi realmente entre los %om res3 Civi en un pa's$ en una situacin y en un momento determinado3 7a %istoria nos de8a escritos los %ec%os de la vida$ las acciones de los %om res3 Por e8emplo$ por la %istoria conocemos que Crist al Coln descu ri Dmrica$ que ;ernn Corts conquist M6ico$ que !uan de Sala5ar fund Dsuncin del Paraguay3 7os evangelios tam in nos ense&an la %istoria de !es"s3 Por los cuatro evangelios nosotros podemos conocer muc%os %ec%os de su vida3 1n este peque&o curso trataremos de conocer a !es"s a travs de su %istoria$ de sus acciones3 #ueremos sa er lo que vio$ lo que pens y cmo actu3 Dunque es importante conocer los cuatro evangelios$ en esta ocasin trataremos de ir siguiendo a !es"s llevados de la mano del evangelista Marcos que estuvo al lado de Pa lo (;ec%os -$*/0 y ms especialmente de Pedro (I Pedro /$-30 en :oma y que fue el que escri i primero que los dems evangelistas los testimonios que los apstoles dieron acerca de !es"s3 Marcos escri i entre el a&o 4/ y +.$ o sea %ace poco ms de -<.. a&os3 =< 7as comunidades caminan siguiendo a !es"s? y Marcos nos muestra$ antes que nada a !es"s caminando$ ense&ando$ actuando$ Marcos no %a la de la infancia de !es"s$ ni de su vida en @a5aret$ ni nos da a conocer los grandes discursos de !es"s$ como lo %acen Mateo y !uan3 Ceremos a !es"s en accin3 Camos a estudiar el evangelio de Marcos porque es el ms antiguo y sencillo de todos3 Son slo -4 cap'tulos$ y adems$ Marcos lo escri i para cristianos como nosotros que no somos 8ud'os y que no vivimos en el pa's de !es"s ni conocemos sus costum res3 ,9+mo vamos a leer el evangelio de Marcos6 Camos a leer el evangelio con o8os campesinos$ con o8os de po res$ de %ermanos tra a8adores3 @inguno de nosotros es sa io o muy entendido en la %istoria universal o en el estudio de la Ii lia$ pero s' tenemos una %istoria como !es"s$ y su %istoria y la de su pue lo se parece en muc%as cosas a nuestra %istoria3 D veces decimos que la %istoria es nuestra maestra$ que los %om res mayores tienen ms e6periencia$ y que la vida les %a ense&ado muc%o3 1s cierto3 7a %istoria y los %ec%os de la vida y los acontecimientos nos van ense&ando3 9ios tam in se da a conocer o se muestra$ es decir$ se revela y act"a en la %istoria y en lo que nos pasa? y por eso %a lamos de %istoria de la salvacin3 7a %istoria va %acia 9ios3 1l es el Se&or de la %istoria3

!es"s mismo se meti en nuestra %istoria fue viviendo los acontecimientos$ fue leyendo la pala ra de 9ios$ el antiguo testamento$ y su misma vida y acciones fueron cam iando a lo largo del tiempo3 @uestra fe$ nuestra refle6in de fe$ nuestro pensar ,como el de !es"s, tam in tiene una %istoria3

,Pensamos >o; de la vida ; de los pro7lemas igual a como cuando empezamos a conocer ; a seguir a Jesucristo6 ?-etenerse a:u@ un momento ; preguntarnos a nosotros mismos ; a la comunidad<

1l mensa8e de !es"s no cam ia$ pero l fue madurando y completando y mostrando cul era el modo de Barrepentirse y de creer en el evangelioB3 1l fue descu riendo el modo de %acer presente el :eino de 9ios y a cada paso se i a comprometiendo ms con su pue lo3 9< 1l camino para comprender la pala ra de 9ios es el compromiso con la situacin econmica pol'tica y social que estamos viviendo3 ;ay que comprometerse con el ;om re que vive dentro de esta situacin o realidad$ con todos sus pro lemas$ sus pecados3 9esde a%' %ay que empe5ar a leer el evangelio3 2rataremos de leer el evangelio de San Marcos desde la realidad misma de !es"s y desde nuestra situacin? no slo reducidos a nuestra compa&'a o arrio$ sino viendo la situacin %istrica de nuestro pa's$ de toda Dmrica 7atina donde a unda la gracia de la esperan5a pero tam in el pecado de la in8usticia3 -< Marcos nos va a dar muc%os datos %istricos de !es"s o sea$ todo lo que !es"s vivi3 Marcos tam in piensa o refle6iona so re los %ec%os de la vida de !es"s y los interpreta$ y tam in incluye en su evangelio la refle6in que %ace 8unto con su comunidad$ la Iglesia de :oma$ para poder ense&arles me8or3 1sto quiere decir que en el evangelio de Marcos encontramos escritoA , 7os %ec%os de la vida de !es"s tal como sucedieron y , 7as refle6iones que Marcos %ace de estos %ec%os 8unto con su comunidad en la iglesia3 ;oy$ tam in nosotros vamos a pensar so re el evangelio de Marcos y los %ec%os de la vida de !es"s y los refle6ionaremos a la lu5 de nuestra propia realidad %istrica y de nuestra comunidad siguiendo a !esucristo$ para as' poder comprometernos 8unto con l en anunciar y %acer el reino de la %ermandad3

Preguntas:
(:ecuerde el animador que las respuestas estn se&aladas en el tema03

(D0 #u quiere decir que !es"s es %istrico? (I0 9en algunas ra5ones por las que vamos a estudiar el evangelio de Marcos3 (C0 Cmo podremos comprender me8or la pala ra de 9ios? (90 #u encontramos escrito en el evangelio de Marcos?

A9T/A3 Dinmica:
Cuando queremos recordar alg"n %ec%o importante de nuestra %istoria o de nuestro lugar$ o queremos dar a conocer alg"n suceso importante nos gusta componer algunos versos y cantarlos en fiestas y reuniones importantes3 7a dinmica de %oy ser que los que queramos$ compongamos una cancin o algunos versos donde contemos alguna parte que cono5camos de la %istoria de !es"s o donde se muestre lo que pensamos de l3 Podemos disponer de unos quince minutos$ y luego todos los que %ayan compuesto algo lo cantarn a los dems3 4ota! si alguno sa e tocar la guitarra$ el animador de e pedirle que la lleve a la reunin3 Convendr tam in que pida a los %ermanos que compusieron una cancin o que lo quieran %acer en sus casas$ que lo lleven a la siguiente reunin pues sern los cantos para comen5ar el estudio3

3esumen! Camos a leer el evangelio de San Marcos porque queremos conocer a !es"s en sus o ras$ en accin? y este evangelio$ adems de ser el ms antiguo y sencillo$ fue escrito para no 8ud'os como nosotros3 Para conocer a !es"s tenemos que conocer su %istoria y conocerla desde nuestra propia realidad$ con nuestros o8os campesinos y comprometindonos con ella3 Somos %istricos3 !es"s y nosotros$ a partir de la realidad y los pro lemas vamos viviendo y cam iando de manera de ser$ de pensar$ de actuar y tra a8ar en nuestra vida3 1n el evangelio de Marcos encontramos los %ec%os de la vida de !es"s y la refle6in que %ace 8unto con su comunidad de estos %ec%os3 @osotros queremos %acer lo mismo en comunidad3 Oracin: Padre Nuestro. Canto: Ca&inando juntos

Tema " ,9u8les son las partes del evangelio de 2an Marcos6
-Oracin: Padre Nuestro. -Canto: 'os "ue co&%usieron en el te&a anterior. -'eer resu&en del te&a anterior

0E3 - PE42A3 1l evangelio de Marcos$ como di8imos tiene -4 cap'tulos3 ;a r'a muc%as maneras de dividirlo seg"n el punto de referencia que tuviramos$ o sea$ seg"n aquello que tomramos en cuenta3 Por e8emplo$ al %a lar de una parcela de -4 %ectreas yo puedo decir$ fi8ndome en la calidad de la tierra$ que est dividida en ) %as3 de primera$ 3 %as3 de segunda y / a8os o esteros3 > si me fi8o en los cultivos la dividir'a en + %as3 de pltano$ 3 de ma'5$ - de porotos y / de pastos o para potrero3 1n los dos casos puedo estar %a lando de las mismas -4 %as3 Ka vimos en el tema anterior que Marcos nos muestra a !es"s actuando y predicando3 #u era lo que mov'a a !es"s a caminar$ a actuar$ a cam iar de actitud? Creemos que lo ms importante para !es"s era descu rir y %acer la voluntad de su Padre y lograr a toda costa el esta lecimiento del :eino de 9ios$ es decir$ el esta lecimiento de la %ermandad3 A< 1l %ilo que vamos a seguir o aquello que vamos a tomar en cuenta para ver el evangelio de San Marcos es la apertura total que !es"s tiene ante la voluntad del Padre3 !es"s quiere en todo momento %acer la voluntad del Padre3 Camos a fi8arnos so re todo en lo que !es"s ve$ piensa y %ace? tendremos siempre presente la o ra que su Padre le %a encomendado3 Su familia ser la que %aga la voluntad del Padre (Mc 3$3/0 7o importante es %acer aquello que el Padre le muestra3 !es"s es como el %i8o de familia que est pendiente de lo que le ordena su padre3 ;oy le podr pedir que vaya al potrero a encerrar a los ecerros y ma&ana ser que fertilice la planta$ y pasado ma&ana que lo acompa&e a la ciudad3 1n todo momento el %i8o o edece al Padre3 =< Camos a dividir el evangelio de Marcos en un prlogo o introduccin y tres partes3 (Sugerimos que marquen en su evangelio el principio y el final de cada parte03 , Introducci+n! va desde Marcos -$-- %asta -$-33 Dqu' e6plica qu es lo que quiere al escri ir su evangelio y %ace un resumen de la vida de !es"s3

, Primera Parte! (9el cap'tulo -L de Marcos vers'culo -E al cap3 ) vers'culo *403 !es"s se dedica a predicar en Malilea y los alrededores3 ;ace milagros y perdona los pecados3 J !es"s tiene un 6ito rotundo ante las multitudes3 1s un tiempo de alegr'a popular grande por la li eracin3 J Dl mismo tiempo se encuentran los enemigos de !es"s que entran en conflicto con !es"s y que se inquietan y quieren prepararle una trampa3 , 2egunda Parte! (9el cap3 )$*+ de Marcos al cap3 -.$/*03 !es"s ve que la gente espera a un mes'as distinto3 J Ka no %ay multitudes? la gente se le acerca menos3 J !es"s revela que l es el ;i8o del ;om re3 J !es"s se dedica a instruir$ a ense&ar a los disc'pulos3 1mpie5a a %a larles de la cru53 J !es"s sa e que su vida peligra$ pero se decide a marc%ar a iertamente %acia !erusaln3 , Tercera Parte! (9el cap3 -- al -4 de Marcos03 Ninal o desenlace del compromiso p" lico de !es"sA pasin$ muerte y resurreccin3 J Por la cru5 !es"s condena toda clase de poder que no sea servicio del pue lo3 J !es"s es condenado a muerte$ por los poderosos de su tiempo$ tanto por el poder religioso$ como por el poder pol'tico3 J 1l Padre resucita a !es"s por %a er construido el :eino$ pues sa era su voluntad3 !es"s demostr con sus %ec%os$ vida$ o ras y muerte que en verdad era ;i8o de 9ios (Mc -/$3<03 Dcompa&emos a !es"s? sigmoslo a lo largo de todo el evangelio3 !es"s mismo va cam iando de actitud$ de mtodo$ de modo$ a medida que los acontecimientos le van mostrando lo que 9ios$ su Padre quiere3 D l tam in se le presentan tropie5os u o stculos en el camino para lograr la %ermandad3 1l evangelio presenta estos o stculos como tentaciones del demonio$ y tam in como tentaciones de los %om res3

Preguntas: (D0Cul es el %ilo que vamos a seguir para leer el evangelio de Marcos? (I0 Cmo est dividido el evangelio de Marcos? Cuntas partes tiene?

A9T/A3 Dinmica:
, 1l animador %ace cuatro carteles del tama&o de una %o8a de carta$ y escri e lo siguienteA en unoA puerta Marcos -$-,-$-3 en otroA Primera parte Marcos -$-E,)$*4 en otroA segunda parte Marcos )$*+,-.$/* en otroA tercera parte Marcos -- al -4 , Dfuera de la casa pintar o marcar en la tierra un cuadro grande$ que ser como las -4 %ectreas o cap'tulos del evangelio de Marcos$ y las dividir en tres3 , =n %ermano que %aga de !es"s$ primero se colocar fuera del cuadro$ como a la puerta$ y mostrar el primer cartel3 , 7uego caminar a la primera parte$ muestra el cartel$ y muc%os de la comunidad$ %aciendo de enfermos y pecadores$ lo rodearn y le pedirn la salud3 2odos se le ec%an encima3 !es"s los cura y perdona3 , !es"s camina %acia la segunda parte del cuadro y muestra el cartel3 D%' est ms solo y ense&ando a unos disc'pulos3 @o %ace ning"n milagro3 7es dice que lo van a crucificar3 , !es"s camina %acia la tercera parte y muestra el cartel3 1star solo3 Primero se pone de rodillas$ como en el %uerto$ luego de pie con los ra5os en cru5 y por fin representa la resurreccin levantando las manos y los o8os al cielo3

Preguntas: , #u le entendimos a esta dinmica? , #u pas en cada una de las partes del evangelio?

3esumen! 1l %ilo que vamos a seguir para estudiar el evangelio de Marcos es la apertura total de !es"s para %acer la voluntad del Padre3 @os fi8amos en los %ec%os de la vida de !es"s$ en su actuar$ y vemos que fue reali5ando o %aciendo presente el :eino de distinta forma en el principio que en el medio o al final3 Por eso dividimos el evangelio en una introduccin y tres partes3 Oracin: Padre Nuestro. Canto: (u %alabra &e da vida.

Tema # ,9+mo conAirma o aprue7a el Padre a Jess en el principio o inicio del evangelio6
-Oracin: Padre Nuestro. -Canto -'eer el resu&en del te&a anterior

0E3 - PE42A3 Camos a iniciar nuestro tema leyendo la introduccin o prlogo del evangelio de MarcosA Marcos -$-,-$-33 (7eer con vo5 fuerte y lentamente3 Podemos marcar como importantes los vers'culos -$ 3$ -- y -303 1n el primer vers'culo Marcos nos dice que es Bel principio o comien5o del evangelioB$ que quiere decir BIuena @oticia de !esucristo ;i8o de 9iosB3 A< 7a pala ra B!es"sB significa BSalvadorB? y BCristoB significa el B=ngidoB$ o Mes'as$ el consagrado por el Padre3 1sto quiere decir que Marcos$ desde las primeras pala ras del evangelio$ pone cul es su propsito al escri irA va a darnos a conocer la uena noticia de que !es"s es el Salvador y el Cristo$ el ungido? y que es el ;i8o de 9ios3 Dl final de su evangelio$ el centurin romano dir la misma afirmacin (-/$3<03 9el vers'culo dos al tres$ Marcos nos va a dar un resumen de lo que !es"s va a vivir$ y al %acerlo$ tam in resume o e6plica la vida de cualquier cristiano3 Pensemos en nosotros cuando nos convertimos al Se&or3

,Bu7o alguna persona :ue nos ense+ el camino a lo :ue era ser cristiano6 4arren algunos su eCperiencia de conversi+n.

Dl convertirnos al Se&or$ seguramente sentimos una gran alegr'a? sent'amos que 9ios nos %a 'a confirmado$ o apro ado nos %a 'a %ec%o sentir que ramos sus %i8os3 Ms adelante en nuestra vida cristiana$ %emos seguido el camino de la luc%a$ teniendo muc%as tentaciones y %asta ca'das3 =< Ds' resume Marcos lo que !es"s va a vivirA , ;ay que convertirse y preparar el camino (vers3 *,)0 , !es"s es el enviado del Padre y es en quien el Padre se complace3 9el Padre reci e !es"s una misin3 1l 1sp'ritu desciende so re !es"s para reali5ar la %ermandad (vers3 <,--03 , !es"s va a sufrir tentaciones3 Con sus pala ras y sus o ras$ com atir y vencer a cada paso al maligno (vers3 -*, -303 1sto se renueva constantemente a lo largo de toda la vida de !es"s3 9el mismo modo se resume la vida de todos nosotros$ los cristianos3 , Primero nos convertimos$ cam iamos de vida y creemos en el evangelio3 , Por los sacramentos (Iautismo$ Penitencia$ 1ucarist'a y Confirmacin0 y la relacin con los %ermanos$ 9ios nos da su amistad y nos env'a a construir la %ermandad3 , Civimos luc%ando continuamente contra el :eino del mal3 2odos necesitamos el 1sp'ritu del Se&or para poder luc%ar por el :eino3 9< 1l Padre confirma o aprue a la vocacin de su ;i8o diciendo que es su ;i8o amado$ en quien se complace (v3 --03 2am in nosotros necesitamos ser confirmados y sentirnos apoyados por el Padre$ por el 1sp'ritu en la Iglesia$ por la comunidad3 7a conversin no es cosa de un d'a$ sino una luc%a de todos los d'as$ sin desanimarnos3 Slo as' podremos ser %i8os amados del Padre$ en quienes l se complace3

Preguntas: (D0 #u quiere decir la pala ra !esucristo? (I0 Cmo se resume en el prlogo de Marcos la vida de !es"s? Cmo se resume nuestra vida? (C0 Cmo confirma el Padre a !es"s?

A9T/A3 Dinmica:
;ace muc%os a&os nos auti5aron$ y comen5amos a ser miem ros de la iglesia3 1n ese d'a nuestro Padre 9ios nos reci i como %i8os amados suyos$ en quienes l se complace3 , 1l animador diceA ;ermanos$ vamos a pensar en las promesas de nuestro autismo3 Cada ve5 que un %ermano e6prese alguna ra5n por la cual nuestro Padre 9ios se alegra$ todos contestaremosA Somos %i8os amados del Padre en quienes l se complace , 1l animador escri ir las siguientes frases en peda5os de papel$ de manera que cada uno de los %ermanos pueda decir una3 Podrn a&adirse otrasA , Cuando renunciamos al pecado para vivir en la li ertad de los %i8os de 9ios333 Somos333 , Cuando renunciamos a las seducciones del mal para que el pecado no nos esclavice33 , Cuando renunciamos y vencemos a Satans$ padre y autor del pecado333 , Cuando creemos en 9ios Padre 2odopoderoso$ creador del cielo y de la tierra333 , Cuando creemos en !esucristo$ su "nico ;i8o$ Se&or @uestro$ que naci de Mar'a Cirgen$ padeci$ fue sepultado$ resucit de entre los muertos y est sentado a la derec%a del Padre333 , Cuando creemos en el 1sp'ritu Santo$ en la santa iglesia catlica$ en la comunin de los santos$ en el perdn de los pecados$ en la resurreccin de los muertos$ y en la vida eterna333

, Cuando luc%amos constantemente por preparar el camino del Se&or y endere5ar sus sendas333 , Cuando aceptamos vivir como %ermanos con la fe de la Iglesia que nos gloriamos de profesar$ en !esucristo @uestro Se&or333 (Pueden agregarse otras si quieren03

Animador! ;ermanos$ terminemos nuestra oracin con el Padre nuestro$ que !es"s nos ense&3 9anto! 9ios es mi Padre3 3esumen! 1l prlogo o introduccin del cap'tulo primero de San Marcos$ va desde el vers'culo uno al vers'culo trece3 Marcos nos dice su propsito de darnos a conocer la uena noticia de !esucristo$ el ;i8o de 9ios$ y resume la vida de !es"s y la nuestra como una constante conversin o cam io$ una confirmacin del Padre que nos %ace confiar en su amor$ y una "squeda apasionada de su voluntad de construir la %ermandad en medio de todas las luc%as y tentaciones que se van a presentar continuamente en el camino3

Tema $ ,.u veD c+mo piensa ; c+mo acta Jess en la primera parte del evangelio6
-Oracin: Padre Nuestro. -Canto

0E3 - PE42A3 2ratemos de ver lo que ve'a !es"s3 Camos a tratar de ponernos en el lugar de !es"s$ en su tiempo3 !es"s se cri en @a5aret$ un pue lito de Malilea al norte de Palestina3 Marcos lo presenta ya grande$ cuando va al r'o !ordn para que all' lo autice !uan llamado el Iautista3 9e all' el 1sp'ritu lo impulsa al desierto cuarenta d'as$ y luego es tentado3

,.u ve Jess en su pue7lo6 ?-etenerse ; preguntar...<

Dl pue lo de Israel lo ve oprimido econmica y pol'ticamente por las cargas e impuestos del poder e6tran8ero (ver nota03 7os ve oprimidos religiosa y culturalmente por los fariseos y escri as (ver nota0 que eran los grupos privilegiados3 Ce muc%as necesidades y pro lemas3 Ce a los po res$ mendigos$ marginados$ enfermos$ leprosos$ endemoniados3 Ce a muc%os grupos de la po lacin que viven de la caridad3 Ce que !uan el Iautista aca a de ser encarcelado3

,.u pensar@amos nosotros si estuviramos en el lugar de Jess6 ,.u >ar@amos en su lugar6

!es"s seguramente piensa que el encarcelamiento de !uan es signo claro de la voluntad del Padre de que %a llegado su %ora de salir a anunciar el :eino3

A< Marcos va a presentarnos a !es"s como a un profeta (Cer nota0 (leer -$ -E,-/0 !es"s anunciaA #ue el tiempo %a llegado$ que el :eino de 9ios$ est cerca3 K denunciaA el pecado del %om re? por eso e6ige cam iar de vida y de cora5n? convertirse y creer3 !es"s trae una esperan5a porque el tiempo se %a cumplido3 1l tiempo de pasar a la accin %a llegado3 1s el tiempo de la decisin y esto pide una conversin3
4ota! Poder eCtranEero! 1n tiempo de !es"s el pa's de Israel donde viv'an los 8ud'os esta a dominado por el imperio romano3 Por eso el go ernador era Poncio Pilato un romano3 1llos ten'an el poder pol'tico$ por medio de esos go ernantes$ de leyes y de soldados? pero su finalidad tam in era econmica pues co ra an tri utos o impuestos al pue lo3 Por eso las monedas lleva an la figura del Csar$ o sea$ del emperador de :oma3 1ra un poder que ven'a de fuera$ e6tra&o333 Fariseo! 1ra una secta dentro del pue lo 8ud'o3 7a pala ra fariseo quiere decir Fseparado$ segregadoF de los dems? pues ellos mismos se 8u5ga an$ se califica an como uenos$ como conocedores de la 7ey y cumplidores de ella3 Pero por esto mismo ten'an alian5as con los grupos de poder? un poder religioso y social dentro del pue lo3 Escri7a! 9entro del grupo de los fariseos %a 'a unos que se dedica an a escri ir o pasar por escrito la sagrada escritura y les llama an por eso los escri as3 ProAeta! ;om re que %a la en nom re de 9ios para anunciar y denunciar dentro del pue lo3 Son %om res enviados para dar testimonio y llevar el mensa8e de 9ios3 Ds' 9ios mand muc%os profetasA Moiss$ Isa'as$ !erem'as$ Dms$ Oacar'as y otros muc%os333 ;asta que lleg !uan el Iautista en los tiempos de !es"s3

=< Cuando decimos :eino de 9ios$ entendemos la o ra o accin de 9ios en su pue lo3 !es"s no predic simplemente a 9ios sino al :eino 9ios3 1l :eino de 9ios es el tra a8ar de 9ios en su pue lo para que se viva la %ermandad3 @os interesa ver a 9ios tra a8ando 9ios es un 9ios que act"a3 !es"s predica la accin de 9ios Padre3 !es"s tam in va a comen5ar su accin$ por eso se %a cumplido el tiempo3 Pide conversin$ y que no nos instalemos o apeguemos a nuestras cosas3 1l mismo es el primero que va cam iando$ que se desinstala y desprende$ y que va a dedicarse por entero a construir el :eino3 !es"s se pone del lado de 9ios3 !es"s con sus pala ras y sus o ras (acciones0 quiere %acer presente el :eino de 9ios (la accin de 9ios0 entre los %om res3 !es"s como %oy nosotros$ conoce y ve los pro lemas de su pue lo$ y dirige su accin y sus pala ras a todo el pue lo$ especialmente los ms po res3 7a multitud que escuc%a a a !es"s esta a formada por unos pocos que ten'an todo el poder$ y por un grand'simo n"mero de marginados que no pertenec'an a ning"n grupo o secta$ y que viv'an rec%a5ados por el grupo poderoso3 D stos los se&ala an como pecadores3 !es"s ve la necesidad de la gente$ y siente el deseo de li erarlos de tantas cargas y de males tan espantosos3

,.u >ar@as t si >a; muc>os pro7lemas por resolver ; est8s solo6

!es"s usca tra a8adores para emplearlos en la construccin del :eino3 -$-+A BS'ganme333B3 Ms que una invitacin a contemplarlo$ es un llamado que l %ace al compromiso (ms adelante volveremos so re este primer seguimiento de los disc'pulos03 !es"s quiere que todos los %om res se conviertan$ y quiere encaminarlos al :eino3 1n esta primera etapa pone de su parte todas las acciones que reali5an el :einoA Milagros y perdn de los pecados3 2anto los milagros como el perdonar los pecados son signos en primer lugar$ de la llegada del :eino3 1n esta primera etapa Marcos nos muestra a !es"s compartiendo esta misma vida$ y dando este mismo poder a sus disc'pulos3 1n Mc 3$-3,-4A Dqu' los llama FPara que estuvieran con l para enviarlos a predicarF3 1sos doce lo siguen3 1n Mc 4$+,-3A son enviados a predicar el :eino de 9ios3 9< Slo as' se puede dar respuesta a esta situacin de e6trema necesidad3 !es"s piensa que ste es el me8or modo de %acer presente el :eino de 9ios$ y a eso invita a los disc'pulos3 1l mismo se dedica totalmente a ello3 1n cuerpo y alma3 @i as' se va a dar a asto3
4ota! Dntes de seguir adelante el animador de e repartir todas las citas de los te6tos que viene en seguida3 9ar una cita por persona$ de manera que todos participen y se puedan leer rpidamente cuando l las nom re3 Por e8emploA uno usca -$*3$ otro el -$3.$ otro el -$3*$ y as' todas las citas de los te6tos3

Marcos nos muestra un n"mero impresionante de enfermos$ po res y marginados de la sociedad (Mc -$*333.33*3E.? *$3? 3$-? /$*3**,*33*/? 4$//? +$*/33*? )$**03 1s un pue lo que sufre enfermedad y %am re$ y por lo

mismo teme y tiene miedo de las autoridades que para mantener el orden recurren a la fuer5a opresora y violenta$ a la represin de la li ertad y de los derec%os ms vitales3 Como !es"s siente en carne propia todas las necesidades$ usca remediarlas sirviendo$ curando$ e6pulsando demonios incluso por dos veces multiplica los panes (4$3/,EE y )$-,-.03 7lega al punto en que todos lo uscan (-$3+03 9e todas partes vienen a verlo (3$+,) y -$*)03 7a gente incluso lo atropella (3$<? /$*-03 Se ec%an so re l para uscar remedio a su necesidad (3$-.? /$*E? 4$/403 7as multitudes lo siguen a donde quiera que va (*$E? 3$+? /$*-? 4$3*,3E03

,4o nos >a pasado acaso en nuestras comunidadesD :ue al empezar a a;udar a nuestros >ermanosD luego :uieren :ue les resolvamos todos sus pro7lemas6

,Por :u >a; tanta gente :ue sigue a Jess en esta etapa6

Preguntas: (D0 #u quiere decir que !es"s es un profeta? (I0 #u entendemos por :eino de 9ios? (C0 #u %acen !es"s y los disc'pulos durante esta primera etapa?

A9T/A3 Dinmica:
1l animador tendr desde el comien5o de la pltica$ so re una mesa$ a la vista de todos$ un plato o ca8ita con caramelos$ galletas$ caca%uates$ c%icles$ o algunas golosinas3 1n este momento de la dinmica$ va a llamar a todos$ tanto a ni&os como a 8venes y grandes que estn en la reunin o cerca del lugar3 Con el plato en las manos$ les pide que se pongan de pie3 7es anuncia que todos los que quieran pueden acercarse a tomar los dulces cuando l cuente %asta tres? pero que se apuren a tomarlos antes de que aca en3 9e8a que se acerquen y que cada quien tome los que quiera$ aunque no alcancen para todos3 :efle6inA Si el dulce es poco$ y la gente muc%a$ es pro a le que se %ayan incluso empu8ado entre todos o al mismo animador3

Preguntas: #u le entendimos a esta dinmica? 1n qu se parece esta dinmica a esta primera etapa de la vida de !es"s? Iuscar'a la gente a !es"s por !es"s mismo$ o por conseguir de l alg"n milagro? K nosotros$ por qu uscamos a !es"s?

3esumen! !es"s ve la multitud de enfermos y oprimidos por el pecado? ve la estructura social que oprime a su pue lo3 PiensaA cmo %acer presente el :eino y servir a este pue lo3 K act"a anunciando el :eino de 9ios$ pidiendo cam io del cora5n3 Para esto se acerca a los %ermanos %ace milagros$ perdona los pecados y llama a los disc'pulos$ a

quienes les da el mismo poder3 7a reaccin del pue lo es uscarlo a donde quiera que est? presentarle sus necesidades y pedirle un milagro3 Oracin: Padre Nuestro. Canto: Cuando un ni)o.

Tema % ,9u8l es la reacci+n de los poderosos ante lo :ue Jess >ace ; ensea6
-Oracin: Padre Nuestro -Canto -'eer resu&en del te&a anterior

0E3 - PE42A3 Ce'amos que todo el pue lo usca a a !es"s3 !es"s predica a la llegada del :eino (-$-E33)33<0 y %ac'a milagros3 7os milagros logra an un cam ioA 7a gente sana a y reco ra a la salud3

,Es suAiciente este cam7io6 ,5e 7asta a un cristiano el :ue -ios le conceda el milagro de curarlo de algn mal6 ,.u m8s >a; :ue cam7iar6

=na ve5 que !es"s %ac'a un milagro y perdona a los pecados como al paral'tico (Mc *$ /0 queda a a"n el milagro mayorA la llegada del :eino de 9ios$ o sea$ el cam io de toda la realidad que rodea a ese %om re3 @o asta que un %om re sea %ermano para que llegue el :eino3 1sto es slo el principio3 7a %ermandad se %ace con todos los %om res3 !es"s empe5 por lo ms profundo3 Drrepintanse y cam ien de vida y de cora5n? pero no se queda a%'3 !es"s ve a los %om res esclavos y encadenados no slo por la enfermedad y el pecado personal sino por todo un sistema y estructura de pecado en el que no tienen a 9ios por Padre sino que tienen otros 'dolos como el dinero$ el poder$ la fama$ la ley$ los ritos de purificacin$ los sacrificios en el templo$ donde los %om res se esclavi5an unos a otros3 9ios es el "nico que de e reinar3 1l %om re nuevo con el cora5n nuevo de e vivir en un mundo tam in nuevo3 A< !es"s quiere un pue lo li re del pecado personal (conversin0 y del pecado social (transformacin y cam io de estructuras0A Cino nuevo en odres nuevos3 1l mismo nos ense&a que no se pone un remiendo de tela nueva en un vestido vie8o (Mc *$ *-,**03 7a li eracin en estructuras corrompidas$ corromper tam in la energ'a que se pone para li erar al %om re3 Ddems$ las estructuras de en ser para el %om re y no el %om re para la estructura (Mc *$+03 !es"s quiere una li eracin que cam ie a todo el %om re y a toda su realidad$ es decir a la misma sociedad3 Para lograr esto !es"s rompe incluso con las reglas y normas esta lecidas$ que no ayudan al %om re a ser %ermano$ y que lo limitan$ impiden y parali5an3 Por eso$ cuando ense&a$ no lo va a %acer al modo de los escri as3 !es"s %ace y ense&a cosas nuevas$ nunca vistas ni o'das3 Cuando sana al %om re que ten'a un esp'ritu inmundo (-$*-,*)0 la primera reaccin de la gente es de asom ro (vs3 **0A By se admira an de su doctrina$ porque les ense&a a como quien tiene autoridadB? y agrega Marcos que lo

%ac'a Bno como los escri asB (ver nota03 2odos se preguntanA B#u nueva doctrina es sta$ que con autoridad manda aun a los esp'ritus inmundos y le o edecen?B (v3 *+03 7a principal misin de !es"s no es %acer milagros$ sino ense&ar y poner todos los medios para dar a conocer la llegada del :eino (Mc -$*-,**? *$-3? E$-,*? 4$*3433E$ etc303 Como es natural$ las cosas qu !es"s ense&a y el modo como lo ense&a provoca el eno8o de los poderosos$ de los instalados$ de los legalistas fariseos y de los escri as3 Cmo reaccionan los poderosos? Dl principio se interesan en %acerle preguntas y en ver sus milagros para conocer sus pensamientos (Mc *$43-43*E? 3$**0 y para tenderle una trampa (*$-)? 3$*03 D pesar de todo el tiempo que !es"s dedica a la ense&an5a y a dar a conocer la llegada del :eino de 9ios$ no logra avan5ar3 7os %om res no son ms %ermanos al sentirse sanos de sus enfermedades3 1l ien que %ace$ s' ayuda a los po res? pero lo %ace entrar en conflicto con los poderosos3 Marcos nos %a la de cinco enfrentamientos que llevan a los %erodianos y fariseos a %acer planes para ver cmo lo eliminan o matan (3$ 40 (ver nota03
4otas! Berodes3 1n la vida de !es"s se %a la de dos ;erodes3 Primero cuando naci !es"s3 ;erodes el Mrande3 K luego su descendiente ;erodes Dgripa cuando mataron a !es"s3 Dm os ;erodes eran reyes$ pero dependientes de la dominacin del Imperio :omano3 Berodianos! partidarios de ;erodes3

7os / conflictos van del cap3 *$- al 3$43 Pueden leerse en casa y en este momento astar se&alarlos *$-,-* acusacin de lasfemia3 *$-/,-+ comida con pecadores3 *$-),**3 ayuno3 *$*3 y 3$-,/ so re el s adoA espigas mano seca3

,4o nos >a sucedido tam7in a nosotrosD :ue al irnos organizando para meEor a;udar a los enAermos o a los po7res o en cual:uier tipo de organizaci+n popularD comenzamos a tener enemigos :ue no :uieren :ue sirvamos al pue7lo6

=< 1n todos estos conflictos !es"s es calumniado como Bfuera de la 7eyB$ como BpecadorB3 !es"s toma el lado de los marginados3 7os 8ud'os por su parte estn instalados en la 7ey3 Para los fariseos$ los pecadores eran los que esta an fuera de las sectas3 Para !es"s$ los pecadores eran los que pod'an y de 'an cam iar de actitud$ eran los enfermos que necesita an un mdico (*$-+03 Seg"n los fariseos$ !es"s que ranta la 7ey? perdona pecados y por eso es un lasfemo (*$+0? come con pecadores (*$-40? no ayuna (*$-)0 y %ace el ien y cura en s ado (*$*E? 3$*0? y por eso es un pecador3 7o consideran endemoniado (3$**0 e incluso unos de su familia lo consideran loco (3$*-03 !es"s les %a la claro3 7es ense&a que quien lasfeme contra el 1sp'ritu Santo no tiene perdn (3$*<03 7es ense&a que ni el culto ni las tradiciones religiosas son ms importantes que el mandamiento de 9ios3 7es contesta y reproc%a con energ'a3 BP;ipcritasQB333 y cita a Isa'asA B1ste pue lo me %onra con sus la ios pero su cora5n est le8os de m'$ el culto que me da no tiene valorB (+$4,+03 @o por ayunar o guardar el s ado se construye el :eino3 7o importante es %acer o no %acer la %ermandad3 Su madre y sus %ermanos son los que cumplen la voluntad del Padre (3$3E,3/03 Marcos concluye los cinco conflictos en el cap'tulo 3$4A B1n cuanto salieron$ los fariseos comen5aron a uscar$ 8unto con los partidarios de ;erodes la forma de aca ar con !es"sB3 Can a uscar cmo eliminarlo3 1l poder religioso y el poder pol'tico se unen para destruir a !es"s3 !es"s siente el impulso del 1sp'ritu para ense&ar3 ;a la un lengua8e sencillo que slo los sencillos pueden entender (E$33,3E03 7e interesa so re todo que comprendan el :eino de 9ios$ o sea$ la accin de 9ios en medio de los %om res para construir la %ermandad3 !es"s usa e8emplos de la vida campesina y de la siem ra$ y %a la en par olas (Mc E03 1stas son las del sem rador$ la de la lu5 que no se pone de a8o de la cama$ la de la semilla que rota sola y la del grano de mosta5a3 9< 1n toda esta primera etapa Marcos nos %a dado a conocer a !esucristo$ el Salvador$ el Mes'as$ el ;i8o de 9ios que %a la con autoridad$ %ace milagros$ perdona pecados? y aun los mismos demonios gritan que es el Santo de 9ios (-$*E0$ el %i8o de 9ios alt'simo (-$+03 !es"s comparte su autoridad con los disc'pulos (4$ /-0? el mar le o edece (E$E-0 y resucita a los muertos (/$ E-03 Dunque !es"s manda callar y guardar en secreto los milagros que %ace$ la gente lo divulga (-$EE,E/? 3$-*? +$34? 4$E303 7os poderosos$ teniendo o'dos no oyen ni entienden las ense&an5as de !es"s? teniendo o8os$ no sa en interpretar los %ec%os y las acciones de !es"s (E$-*03 1llos quieren matarlo3

Preguntas: (D0 !es"s de qu quiere ver li re a su pue lo? (I0 #u piensan los poderosos acerca de !es"s? (C0 Pon algunos e8emplos de cmo nos demuestra Marcos que !es"s es el ;i8o de 9ios en esta primera etapa3

A9T/A3! Dinmica:
4ota! 1l animador de er estudiar ien antes todos los pasos de la dinmica y e6plicarla sin leerla3 , 1l animador llevar astante piola no muy gruesa a la reunin y varios pa&uelos3 , Dtar a todos los %ermanos a las sillas o ancas por las piernas$ de manera que no puedan ni levantarse ni andar3 1stos sern los pecadores y enfermos3 , Si los asistentes son unas *. personas %a r E que sern los enemigos de !es"s$ y del pue lo3 #ue viendo no vern$ y oyendo no oirn3 ;a r un enemigo por cada cinco personas3 , D los enemigos se les cu rirn los o8os y se les encomendar que no de8en que el Salvador li ere o quite las ataduras de los cinco pecadores que se le %an encomendado3 , =no %ar de li erador y tratar de quitar las ataduras a los que estn sentados$ sin que lo toquen los enemigos3 , Dl ser li erados los fieles se levantan y se ale8an de los enemigos3 , Si un enemigo toca al Salvador el Salvador queda muerto3 =no de los que ya %aya sido li erado podr seguir li erando a los dems si es que a ninguno se le ocurri ayudar al Salvador3 , =na ve5 que %ayan quedado todos li res$ los mismos li erados podrn quitar la venda a los enemigos3 , Dl final todos se reunirn$ se tomarn de la mano y caminarn unidos en una larga fila o l'nea$ por todo el patio cantandoA =n Pue lo que camina3

Preguntas: , #u le entendimos a esta dinmica? , 1stuvieron listos todos los pecadores para aceptar la li eracin? , Dyudaron a li erar? , 7ogr alg"n enemigo eliminar al Salvador? , Cmo mostraron su amor a los enemigos los que fueron li erados?

3esumen! !es"s ense&a que %ay que convertirse$ que el %om re tiene que cam iar pero 8unto con l$ toda su realidad y toda la sociedad para poder vivir como %ermanos3 1l mismo !es"s %ace sus milagros en d'a s ado y %a la con autoridad3 !es"s es el ;i8o de 9ios3 Su Padre le %a dado poder so re la naturale5a y so re la enfermedad$ el pecado y la muerte3 !es"s quiere li erar a los %om res$ pero esto provoca el eno8o de los poderosos que van a uscar cmo eliminarlo3 Oracin: Padre Nuestro.

Tema & ,9u8l Aue el momento cr@tico de Jess6


- Oracin: Padre Nuestro. - Canto - 'eer el resu&en del te&a anterior

0E3 - PE42A3 ;emos ido caminando de la mano de Marcos siguiendo a !es"s en la primera etapa3 ;emos visto a !es"s compartiendo con sus disc'pulos su poder de predicar$ de %acer milagros y de perdonar3 7o %emos visto acosado por las multitudes que uscan sus milagros y rec%a5ado por los poderosos que uscan %acerlo caer en la trampa3 !es"s$ en el cap'tulo )$*+$ yendo por el camino %ace como una evaluacin de todo su tra a8o anteriorA #u es lo que los diferentes grupos del pue lo %an entendido? #u es lo que piensan de l? !es"s les pregunta a los disc'pulos3 A< 7os disc'pulos van a contestar lo que la gente dice3 7a mayor'a lo creen un profeta$ como !uan el Iautista o 1l'as3 Pedro lo proclama 17 C:IS2>3 1l pue lo po re$ enfermo$ marginado usca a a !es"s$ para que le solucionara sus pro lemas o enfermedades3 Ka vimos cmo todos lo usca an$ (-$3+0 y de todas partes i an a donde l esta a (-$E/0$ pues nunca %a 'an visto cosa igual (*$-*03 7o cre'an un profeta3 7o ve'an como un super%om re o Ralimn que resolver'a todo como por arte de magia o por poderes ocultos3 7o aplaud'an como %roe que los ayudar'a o dar'a un remedio? pero l solo sin necesidad de ayuda por parte del pue lo3 1l pue lo ten'a una esperan5a individualista3 I an tras de !es"s$ pero no por !es"s o por tra a8ar en el :eino$ sino que cada uno quer'a remediar su propio mal sin %acer de su miseria una causa com"n o conciencia com"n3 1l pue lo$ como el endemoniado de Merasa (/$+0$ grita a !es"sA B@o me atormentenB3 Ka est acostum rado a vivir en la dependencia y opresin3 ;a perdido el gusto por la li ertad3 Cuando llega el momento de li erarse se resiste a cooperar con !es"s3 1s muc%o ms fcil ala arle y gritar su nom re que comprometerse personalmente (4$-, 403 Ddems el miedo a las autoridades represivas y a la marginacin econmica$ pol'tica y religiosa era ms fuerte que la esperan5a de li eracin3 =< 7os maestros de la 7ey y los fariseos ,el grupo de los poderosos, ense&a an que el Mes'as de er'a Bcaer del cieloB y con gran poder y ma8estad$ luc%ar contra los poderes e6tran8eros que esclavi5a an al pue lo3 1llos sa 'an que con esta esperan5a de li eracin manten'an al pue lo en la pasividad3 Su predicacin li eradora era muy cmoda para ellos3 2odo era estar tranquilo mientras llega a el Mes'as3 D !es"s lo odia an y quer'an eliminarlo porque %a la a con autoridad y los desafia a? y lo que es ms$ les quita a el poder y el dominio so re el pue lo3 7os mismos disc'pulos estn ciegos3 @o entienden la li eracin que el Mes'as trae3 7es gusta ver a !es"s triunfando so re el demonio y %aciendo milagros (-$340 y compartiendo con ellos estos mismos poderes (Mc 4$+3-303 Pero les flaquea la fe y no entienden pues su mente esta a cerrada (4$/*03 7a misma respuesta de Pedro al decirleA B2" eres el Mes'asB est encu riendo una esperan5a equivocada3 Muc%os creen que el Mes'as i a a instaurar el :eino por medio del poder pol'tico y militar$ por el poder de la espada3 1l mismo Pedro$ la noc%e en que !es"s fue apresado$ al decir !es"s Bla %ora %a llegadoB signific para Pedro que la luc%a comen5a a$ y desenvain su espada (Mc -E$E+03 Dl ver !es"s que sus propios disc'pulos tienen una idea del :eino equivocada$ se da cuenta de que los 8ud'os rec%a5a an o no %a 'an entendido la clase de :eino que l ven'a a ofrecerles3

,9+mo es la li7eraci+n o el Mes@as :ue nosotros esperamos6

!es"s luc%a contra todas estas falsas esperan5as que eran como verdaderas tentaciones para l3 Marcos trae las tentaciones en el prlogo precisamente porque es el resumen de la vida de !es"s3 9< !es"s ve que el camino que va siguiendo no es comprendido y no est llevando a lograr la %ermandad entre los %om res3 !es"s e6perimenta un sentimiento de fracaso3

,4o nos >emos preguntado nosotros muc>as veces si el camino :ue llevamos es del agrado de -ios6 ,2er8 el meEor para responder a las necesidades de >o;6

!es"s ve'a que ninguno %a 'a comprendido su ense&an5a y mensa8e del :eino de 9ios3 !es"s ve'a que tendr'a que cam iar de actitud$ que de er'a cam iar de modo o de forma$ o pedagog'a si es que quer'a que su misin no fracasara3 Ddems$ ten'a que luc%ar contra las tentaciones que lo invita an a de8ar el camino de la construccin del :eino por un poder personal$ individualista3 1l no quer'a seguir fomentando la idea de un Mes'as triunfante$ poderoso$ individualista3

,Bemos sentido alguna vez la tentaci+n de deEar el camino de la >ermandad6 ,9u8ndo6

Ceamos los tropie5os o tentaciones que se le presentan a !es"s3 -< Igual que nosotros$ !es"s sinti la tentacin de la comodidad3 Muc%as veces sentir'a deseos de de8ar una vida tan sin sentido tan sacrificada y tan po re3 Ser'a me8or usar su poder de %acer milagros en eneficio propio y as' tener y tener cada ve5 ms para vivir me8or3 Sus disc'pulos le piden que despida a la gente3 Para qu luc%ar y tratar de conseguir pan para tanta gente? Para qu organi5ar al pue lo? (Mc 4$3/,E.03 >tra tentacin que sinti !es"s fue la tentacin del poder$ de estar ien con los poderosos y pol'ticos$ de ser de los de arri a$ para lograr que todos %agan por la fuer5a lo que se manda3 7a tentacin de %acerse compadre de los poderosos para estar ien protegido3 7os poderosos lo tientan pidindole una se&al o prue a del cielo3 !es"s gime en su 1sp'ritu y no da se&al alguna (Mc )$ -*03 Slo 9ios puede ser el centro so re el que se levanta la %ermandad3 1ra la tentacin de la politiquer'a$ de uscar agradar a los grandes$ de ser aceptado por ellos y de tra a8ar a su modo3 !es"s sinti tam in la tentacin del triunfo$ de presentarse ante el pue lo en !erusaln como un :ey$ con solemnidad$ con grande ma8estad y sa idur'a3 Ds' se convertir'an ms pronto las gentes3 9e %ec%o as' entr en !erusaln el domingo de ramos$ pero fue so re un urro$ como una cr'tica al poder y no como un poderoso en un carro romano3 Por eso el camino de la cru5 va a ser una locura para Pedro a quien !es"s va a llamar Satans ()$3303 Iuscar este camino es tentar a 9ios3 Dun mas$ llego a sentir la tentacin del miedo (Mc -E$33,3403 Sinti el temor de las consecuencias a que lo llevar'a su compromiso3 !es"s Bfue tentado en todo igual que nosotros para poder entendernos me8or y poder as' tener compasin de todas nuestras de ilidadesB (;e 3 E$-/03

,4os >a7remos li7rado en nuestras comunidades ; en nuestras organizaciones de caer en estas tentaciones6

2am in nosotros$ como !es"s$ somos tentados? pero a diferencia de l$ muc%as veces %emos ca'do$ creyendo que lograremos el ien cuando$ imitando a los poderosos$ nos de8amos llevar por la tentacin de construir o mantener una sociedad capitalista de consumo y materialista3 1n ella$ el fuerte aplasta al d il mediante el triunfalismo (por el sa erA lo ideolgico0$ la politiquer'a (por el poderA lo pol'tico0$ la comodidad (por el tenerA lo econmico0$ el miedo (por el poder represivoA lo militar03

Preguntas: (D0 #uin dicen los %om res que es !es"s? (I0 Cmo era el Mes'as y la li eracin que espera a el pue lo$ los poderosos$ o los disc'pulos? (C0 #u es lo que e6perimenta !es"s ante esta situacin? (90 Cmo eran las tentaciones que sufr'a !es"s?

A9T/A3 Dinmica:
, 1l animador necesitar las siguientes cosasA 3 sillas colocadas a tres metros de distancia$ una de otra$ y 3 so res3 Peda5os de papel para escri ir las rdenes3 =na piola de 3 E metros no demasiado gruesa? tres illetes de S-3... en otro so re? una olsa con *. monedas de a S -.3 , 1l animador pide la ayuda de tres %ermanos voluntarios3 1s preferi le que todos sean ms o menos de la misma edad o igual de fuertes3 1l animador les dice que el e8ercicio consiste en a rir el primer so re y sacar cada uno una %o8a y leer las instrucciones y %acer lo que le manden3 Si alguno no sa e leer$ le podr pedir a alg"n %ermano de los asistentes que lo ayude3 7os que logren cumplir la orden$ pasarn a leer el contenido del so re que est en la segunda silla y as' el de la tercera silla3 1n el caso de que el %ermano no quiera de8arse atar$ el animador le %ar ver que ya perdi y tiene que de8arse3 @otas para el animadorA , 1sconder la piola y un so re con los tres illetes de S /3...$ cerca de la primera silla3 , Colocar en la primera silla un so re que dice con letras grandesA B9ineroB (por fuera0? dentro del so re mete tres papeles iguales que dicenA BPonte listo$ compite contra tus compa&eros3 Si encuentras la piola y el dinero antes que los otros dos$ pgale de tu dinero a uno para que te ayude a amarrar al otro a la sillaB3 4ota! 1sta dinmica va a tratar de e6plicar las tentaciones del %om re y cmo vamos destruyendo a los %ermanos al caer en ellas3 , Colocar en la segunda silla otro so re que dice con letras grandesA BPoderB (Por fuera03 Ddentro del so re mete dos papeles iguales que dicenA BSlo podr pasar a la siguiente silla el que encuentre la olsa de dineroB3 , Colocar en la tercera silla otro so re que dice con letras grandesA BNamaB (por fuera03 Ddentro del so re mete un solo papel que digaA B;as llegado al triunfo3 ;as vencido a tus compa&eros3 D%ora te encuentras con dinero$ poder y fama3 1sts contento? Ca'n$ 9nde est t" %ermano D el?B

Reflexin: Dntes de pasar a la refle6in el animador de er leer a todos los participantes lo que dec'an los so res por fuera y lo que dec'an los papeles3 , #u le entendimos a esta dinmica? , #u le pasa a la %ermandad cuando caemos en las tentaciones? , 1s fcil para que el que tiene dinero$ fama o poder$ el participar en el :eino de 9ios$ de la %ermandad? Por qu?
4ota! 1l animador %a r escondido cerca de esta silla la olsa con los *.. guaran'es en moneda y un letrero que dice con letras grandes BD%ora eres diputadoB3 =na ve5 que lo encuentre uno de ellos el animador pide el aplauso y se comporta con l como ante un persona8e famoso y lo invita a sentarse en la tercera silla con todos los %onores3 4ota! 1l animador de e leerle este papel al nuevo diputado y esperar a que conteste las dos preguntas3

3esumen!

1n este preciso momento en que !es"s le %a preguntado a los disc'pulos so re quin es l$ llega a la conclusin de que ni el pue lo$ ni los poderosos$ ni sus mismos disc'pulos %an entendido la clase de reino que l viene a ofrecerles3 !es"s ve que si sigue por este camino no va a lograr la %ermandad o sea el :eino de 9ios3 7os %om res no lo siguen3 1l pue lo le %a dado una respuesta individualista e interesada3 7os poderosos quieren eliminarlo$ matarlo3 7os disc'pulos no %an entendido3 !es"s siente que su misin est fracasando3 !es"s empie5a a sentir algo$ como nosotros$ cuando despus de un gran esfuer5o de servicio no %allamos respuesta en el pue lo o en los nuestros y slo cr'ticas$ fracaso o incluso violencia contra nosotros3 @osotros$ como !es"s$ entramos en una crisis o angustia$ sufrimos la tentacin de de8ar el camino de la %ermandad$ del :eino de 9ios3 2enemos que vencer la tentacin de instalarnos o conformarnos con el sistema y con los valores del sistema que nos tientan para que usquemos tener ms$ poder ms$ sa er y triunfar ms so re los d iles e ignorantes3

Tema ' ,.u veD c+mo piensa ; c+mo acta Jess en la segunda parte del evangelio6
?Mc (D"'- *D%"<
- Oracin: Padre Nuestro. - Canto - 'eer el *esu&en del te&a anterior

0E3 - PE42A3 @osotros$ en la comunidad estudiamos y anali5amos los %ec%os de nuestra vida y los acontecimientos para luego$ pensndolo ien$ a la lu5 de la fe$ realicemos acciones uenas y valiosas que condu5can a la %ermandad3 Cuando %emos evaluado una accin y vemos los errores cometidos o los efectos negativos que %a producido en la comunidad$ rectificamos el camino y cam iamos nuestras acciones o nuestro modo de actuar3 Marcos nos presenta una situacin muy parecida en !es"s3 9espus de que !es"s eval"a su tra a8o en Mc )$*+$ va a notarse un cam io fuerte en sus actitudes$ en sus acciones o tra a8o$ y en lo que va a ense&ar3 !es"s ve que las acciones de la primera etapa %acer milagros$ perdonar pecados y ense&ar a los %om res a ser %ermanos no %an logrado su fin3 Ce que los %om res no lo siguen en construir la %ermandad? y que los poderosos quieren matarlo3 ;asta antes de la confesin de Pedro$ sus milagros$ su presencia$ sus ense&an5as$ no %an %ec%o ms que refor5ar la esperan5a falsa de un Mes'as al modo del pue lo$ de los poderosos$ o de los disc'pulos3 @o puede acallar esta falsa esperan5a3 2odos esperan de !es"s una li eracin que l no est dispuesto a traer3 2odos quieren un Mes'as rico$ poderoso$ que %aga de Israel la nacin ms poderosa del mundo3 A< !es"s empie5a a pensar que no de e seguir %aciendo milagros ni fomentando una falsa esperan5a? que de e ale8arse de !erusaln y dedicarse a unos pocos$ a los disc'pulos$ a fin de que stos$ al menos$ entiendan su mensa8e3 Por estos %ec%os o acontecimientos$ por la oracin y la refle6in de fe$ !es"s llega a la conclusin de que su compromiso lo va a llevar a la muerte3

,.u creemos :ue puede pasarle a los :ue sigan a JessD a los :ue :uieran verD pensar ; actuar como l6

!es"s tam in llega a la conclusin de que todos los que lo siguen van a correr la misma suerte que l3

=< !es"s piensa que el "nico modo de ser %ermano es por el camino del amor3 #ue el que quiera ser %ermano va a sufrir la oposicin del Mal$ y que este mal luc%ar por eliminarlo3 Se impone el estar disponi le a"n con el riesgo de morir3 Ce que no asta con entregar su mensa8e$ sino que tiene que entregar incluso su persona3 Su poder es el del amor en el servicio aunque esto nos traiga el sufrimiento3 2odo otro poder es pecaminoso3 1l perdonar a los pecadores lo va a llevar a la Cru53 9< Por eso empie5a a anunciar por tres veces su muerte y su resurreccinA Mc )$3-? <$3-? -.$3*3 1n seguida de la confesin de Pedro$ empie5a a ense&arles que el ;i8o del ;om re va a sufrir muc%o y va a ser rec%a5ado por los poderosos? que va a ser condenado a muerte y que resucitar ()$ 3-03 1n el )$3*$ Pedro le toma aparte y lo reprende3 @i Pedro ni los disc'pulos quieren aceptar esta nueva ense&an5a o actitud de !es"s3 Se desconciertan3 1n esta segunda etapa$ !es"s$ como nunca$ ve claramente la voluntad del Padre y llama a Pedro BSatansB ()$330$ porque lo est tentando a de8ar el camino3 Pedro piensa como los %om res y no como 9ios3 !es"s otras dos veces en el cap'tulo <$3- y -.$3* va a anunciar su muerte? y cada ve5 con ms detalle (-.$33, 3E0? y tam in en estas dos ocasiones los disc'pulos no entienden y tienen miedo de preguntarle (<$3*03 D pesar de la claridad con la que %a la !es"s$ los disc'pulos no slo no entienden este anuncio de la Pascua sino que insisten en su idea mesinica3 Santiago y !uan quieren los primeros puestos del :eino (-.$3+0 sin e er la copa3 -< !es"s$ en esta etapa$ va a dar muc%as ms e6plicaciones3 So re todo e6igeA @egarse a s' mismo? cargar la cru5 (Mc )$3E0? seguirlo? tener actitud de servicio$ de %umildad ' licaA Bsi alguno quiere ser el primero$ que sea el "ltimoB (<$ 3/03 >rar y %acer penitencia para poder vencer al Malo (<$*<03 9e8arlo todo para seguir a !es"s3 @o asta cumplir los mandamientos3 2odo lo que tenemos %ay que ponerlo al servicio de la %ermandad (Mc -.$*-03 1l que no lo %aga$ dif'cilmente entrar al reino de los cielos (-.$*303 Cuidado con escandali5ar a los peque&os y d iles (<$E*03 7o que 9ios uni no lo separe el %om re (-.$ <03 ;ay que reci ir el :eino de 9ios con docilidad (-.$-/03 Ddems$ !es"s nos dice que todo el que luc%e por ser %umano$ aunque no lo cono5ca$ est con !es"s (<$E.03 @o queda sin recompensa cualquier favor %ec%o a los suyos (<$E-03 !es"s %acia el final de esta etapa$ se decide a regresar y a su ir a !erusaln donde sa e que encontrar la muerte segura3 2odos tienen miedo (-.$3*03 !es"s ya no va a %acer casi ning"n milagro3 Marcos slo nos narra el de un endemoniado (<$*/0 y el de un ciego (-.$/*03 !es"s no es slo un profeta que anuncia y denuncia como parec'a al principio3 !es"s marc%a %acia la cru53 2omar la cru5$ aceptarla$ significa %acer efectiva la promesa y el anuncio y dar autenticidad a la pala ra que denuncia3 1s la %ora del compromiso prctico? la %ora de la cru53 Preguntas: (D0 Por qu en esta segunda etapa$ !es"s$ cam ia de actitud? (I0 Cul es el camino que !es"s descu re? 16pl'quenlo3 (C0 Cules son los cap'tulos y vers'culos donde aparecen los tres anuncios de la pasin? Memor'cenlos3 (90 Cules son algunas de las e6igencias ms fuertes de esta segunda etapa?

A9T/A3 Dinmica:
, ;aremos tres peque&os cuadros ' licos3 , 1l animador divide a los asistentes en tres grupos3 , Cada grupo tendr a uno que represente a !es"s y a varios que %agan de disc'pulos3 , 7os que %agan de !es"s podrn leer su parte en el 1vangelio3 , Primer grupoA representar Mc )$3-,3)3 Segundo grupoA representar Mc <$3-,3+3 2ercer grupoA representar Mc -.$3*, E/3

Preguntas: , #u le entendimos al cuadro ' lico? , Cul es la actitud de los disc'pulos cada ve5 que !es"s anuncia su Pascua$ es decir$ su muerte y su resurreccin?

3esumen! 9espus de este sentimiento de fracaso en su misin o de crisis$ algo cam ia en !es"s3 7as masas lo a andonan$ los 8efes del pue lo lo rec%a5an !es"s quiere estar disponi le sin que nada ni nadie lo ate3 #uiere estar dispuesto a dar la vida y a correr el riesgo de morir3 1mpie5a a anunciar la Pascua y va de regreso a !erusaln donde sa e que %an muerto todos los profetas3 #uiere$ no tanto %acer milagros y prodigios para %acer presente el :eino de 9ios$ sino sem rar ,aunque sea en el almcigo, los principios o la semilla del :eino$ del seguimiento y la necesidad de la cru53 7lama a sus seguidores a cargar con la cru53 Ca a entrar cada ve5 ms en conflicto3 7os conflictos de la primera etapa lo llevan a anunciar su muerte3 1n esta segunda etapa su e a !erusaln$ y en la tercera lo llevarn a la cru53 Oracin: Padre Nuestro. Canto

Tema ( ,9+mo conAirma el Padre a Jess en esta segunda etapa6


- Oracin: Padre Nuestro. - Canto - 'eer el resu&en del te&a anterior

0E3 - PE42A3 Cuando sucede alg"n cam io importante en nuestra vida$ por e8emplo$ cuando nos casamos o cuando cam iamos de un tra a8o a otro$ o cuando %emos tenido alguna dificultad grande con alguien o por la muerte de un ser querido u otra cosa$

,.u es lo :ue >acemos6 ,5o platicamos con alguien6

2odos necesitamos el apoyo y el conse8o de alg"n amigo o familiar en los momentos importantes$ dif'ciles$ o de cam io en nuestra vida3 @os sentimos responsa les$ so re todo si tenemos %i8os o esposa que dependan de nuestra decisin3 7os que ya llevamos viviendo un tiempo en comunidad$ lo comentamos en nuestro grupo y con nuestra esposa o esposo3 @os gusta tener en cuenta no slo la opinin de los %ermanos$ sino que refle6ionamos$ oramos y le pedimos lu5 a 9ios para que l nos muestre su voluntad$ y nos %aga sentir si aquello que vamos a %acer es de su agrado o no3

A< 1ste mismo sentimiento lo ten'a !es"s en esta segunda etapa3 Su tra a8o i a a dar un vira8e completoA i a a de8ar de %acer milagros? i a a ale8arse de las multitudes? se i a a dedicar ms a ense&ar a los disc'pulos$ que l era el ;i8o del ;om re y el Siervo Sufriente3 ;a 'a comen5ado a anunciar su muerte y resurreccin3 Comen5a a a pedir un nuevo tipo de seguimiento3 1l mismo i a a asumir las consecuencias de su compromiso$ y preve'a que al final lo matar'an en !erusaln como a todos los profetas3 Ka vimos al principio del estudio de Marcos cmo en la primera etapa de la vida de !es"s el Padre confirma (ver nota0 la predicacin de !es"s en el autismo$ al %acer o'r su vo5$ diciendo que aqul era su ;i8o amado en quien l se complac'a (-$--03 1n esta ocasin$ al igual que lo %ar'amos nosotros$ !es"s acude con sus ms 'ntimosA Pedro$ Santiago y !uan3 2iene necesidad de un encuentro profundo con ellos3 1s necesario que en un lugar aparte$ a solas$ el Padre$ los profetas$ la 7ey$ den el visto ueno$ confirmen a !es"s en este nuevo camino que emprende$ y por donde va a invitar a los suyos
4ota! 9onAirmar! Se entiende aqu' como apro ar$ apoyar o dar el visto ueno3

=< Marcos presenta esta segunda confirmacin que da el pasa8e de la 2ransfiguracin (<$-,-.03 !es"s se transfigura delante de ellos3 !es"s se identifica totalmente con la voluntad de su Padre3 1s trasparente y puro ante el Padre y ante los %om res3 7o "nico que usca y quiere es %acer lo que el Padre quiere3 #uiere dar cumplimiento a lo que el Padre pide a travs de la 7ey (Moiss0 y los Profetas (1l'as03 Por eso ora y escudri&a su Pala ra3 Sus amigos lo apoyanA TIueno es quedarnos acG3 So re todo$ es la vo5 del Padre la que lo confirma3 1sta ve5 repite que ste es su %i8o amado$ y agregaA T1sc"c%enloG3 7a transfiguracin es la nueva confirmacin que el Padre da a lo que %a %ec%o y va a %acer !es"s3 Ms tarde$ la resurreccin ser la "ltima confirmacin que el Padre dar a !es"s en la tercera etapa3 1l Padre resucitar a !es"s por %a er construido la ;ermandad3

En nuestro caminarD ,necesitamos estos momentos de transAiguraci+n o conAirmaci+n de parte de -ios ; de nuestros Aamiliares ; amigos6 ,Por :u6

1s importante retirarse a orar solo$ o con otros para a%' pensar o leer nuestra %istoria a la lu5 de la 7ey y los Profetas$ a la lu5 del Padre 9ios$ de su 1sp'ritu$ y de Cristo? escuc%ar que nos %a la de su o ra$ de su :eino y que nos anima a seguir escuc%ando a su ;i8o Dmado3 Preguntas: (D0 #u i a a cam iar en la vida de !es"s? (I0 Con qu pala ras confirma el Padre a !es"s en esta segunda etapa?

A9T/A3 Dinmica:
, 2odos se pondrn de pie$ alrededor de una mesa$ donde %a r una cru5$ una Ii lia y una vela3 , 1l animador tomar la vela y pedir que todos los %ermanos la vayan pasando uno a otro3 , Cada %ermano pensar en algunas pala ras de apoyo o de confirmacin y ayuda que dir el %ermano que tiene a su derec%a en el momento de pasarle la vela3 , Cuando todos %ayan reci ido las pala ras de apoyo y %ermandad$ terminaremos con la oracin que !es"s nos ense& y un canto3

3esumen! !es"s$ al cam iar de actitud y de manera de actuar$ necesita la confirmacin del Padre3 Marcos nos presenta en el pasa8e de la transfiguracin a los %om res$ a la ley$ a los profetas y al Padre de !es"s confirmando su tra a8o3 1l Padre quiere que escuc%emos a !es"s$ y que tam in nosotros usquemos esta confirmacin en los momentos importantes de nuestra vida$ y que sepamos darla a los dems3

Tema ) ,En :u etapa del seguimiento nos encontramos6


- Oracin: Padre Nuestro - Canto - 'eer el resu&en del te&a anterior

0E3 - PE42A3 Camos a recordar un poco nuestra %istoria y los comien5os de nuestra conversin3 Cuando salimos de alg"n estudio o de la escuela$ y la vida nos sonre'a3

,2e nos >ac@a A8cil o diA@cil el seguimiento de Jess6 ,Por :u6

A< Dl principio de nuestra vida ms cristiana y consciente$ !es"s nos di8o y nos pidi lo mismo que a los disc'pulos cuando los eligiA Drrepintanse y cam ien de vida (-$-/03 Cengan$ s'ganme$ y los %ar pescadores de %om res (-$-+03 !es"s nos dio poder para predicar el :eino de 9ios$ y fuer5a para ayudar a los %ermanos$ y para ec%ar fuera demonios3 > sea que fcilmente se convert'an los pecadores y se un'an a nosotros (3$-E,-/? 4$+,-303 @os ped'a que cumpliramos los mandamientos3 Dl pasar el tiempo %emos ido descu riendo la presencia de la Cru5 en nuestra vida3 1sto nos %a sorprendido muc%o3 7os enemigos tam in se %an presentado3 7a %ermandad se %ace algo dif'cil y duro de seguir3 9escu rimos que !es"s no solamente nos diceA BCengan a pescar y s'ganmeB$ sino que sentimos e6igencias cada ve5 mayores3 2enemos tentaciones fuertes de de8ar el camino? y !es"s no se acerca a consolarnos$ ni lo sentimos tan cerca en nuestra oracin ni en la comunin con los %ermanos3 Ds' como el mismo !es"s cam i de actitud y descu ri que su compromiso lo i a a llevar al martirio$ as' esto ser lo "nico que podr ofrecernos a%ora3 !es"s no nos enga&a3 >frece siempre todo lo que tiene3 9espus de anunciar su propia muerte va a mostrar un nuevo tipo de seguimiento3 @o astar arrepentirse y cam iar de vida$ y aceptar la invitacin a seguirlo$ y ser pescador y anunciar el :eino3 D%ora dirA (Mc )$3E,3/0 BSi alguno quiere venir en pos de m'$ niguese a s' mismo$ tome su cru5 y s'gameB3 1l seguimiento y la cru5 ya nunca ms vendrn separados$ Bporque todo el que quiera salvar su vida la perder? y todo el que pierda su vida por causa de m' y del evangelio$ la salvarB3 =< 1sto quiere decir que pide negarse a s' mismo y cargar la cru5$ o lo que es igualA el compromiso %asta el martirio y el don de la vida3 7a invitacin es un Fsi quieresF y no un Fs'ganmeF como antes? no es lo mismo invitar al triunfo que a la cru5? es ms fcil invitar a una fiesta que a un duro tra a8o3333 !es"s nos da el poder de dar la vida3 1ste ser el "nico milagro que podremos %acer en adelante3 Ds' como en la primera etapa nos participa a de su poder de anunciar$ a%ora$ adems$ nos comparte el poder que l mismo tiene$ que es el de aceptar el martirio y e er el cli5 (-.$3<03 1ste seguimiento se dar cuando estemos dispuestos a darlo todo$ incluso la vida3 @o astar cumplir los mandamientos3 !es"s nos mira con amor y nos dice (Mc -.$*0A B=na cosa te faltaA anda$ vende todo lo que tienes y dalo a los po res y tendrs un tesoro en el cielo? y t" ven y s'gueme tomando tu cru5B3

1ste segundo seguimiento es en verdad nuevo$ distinto3 1s la contradiccin misma3 1l "nico modo de ganar es aparentemente perder3 1l "nico modo de vivir es morir3 Con frecuencia nos pasa como a los disc'pulos3 Somos dur'simos de ca e5a3 #ueremos el triunfo de los comien5os pero no la cru5 del correr del tiempo y

2i no aceptamos cargar la cruzD ,c+mo llegaremos a dar la vida6

Conviene entender que la cru5 realmente de Cristo$ es aqulla que llega cuando estamos luc%ando contra el mal$ cuando estamos siguiendo a !es"s$ y por causa de l nos llegan los pro lemas los insultos$ y %asta la muerte3 9< 9ios nunca querr la cru5$ la enfermedad o la muerte en s' misma para nadie$ ni para su propio ;i8o3 7a voluntad del Padre que es amor$ es que todos seamos %ermanos$ que se realice su :eino de 8usticia$ de Cerdad$ de Dmor y de pa5? y si para lograrlo %ay que cargar la cru5 y dar la vida$ entonces$ que as' sea3 Preguntas: (D0 Cmo es el seguimiento de la primera etapa? (I0 Cmo es el seguimiento de la segunda etapa? (C0 #uiere 9ios la cru5 para nosotros?

A9T/A3 Dinmica:
, Camos a dedicar un tiempo largo a refle6ionar so re nuestro seguimiento de !es"s3 , 1l animador consigue una cru5$ mas o menos grande3 Puede %acerse con dos palos cru5ados como las que se ocupan para el C'a Crucis de Ciernes Santo3 1l animador se pondr en el centro de la rueda con todos los %ermanos de pie y alrededor3 , 1l animador los invitar a pasar3 =no a uno irn a cargar o sostener la cru5 por espacio de un Padre nuestro3 Se re5arn tantos Padre nuestros cuantas personas %aya en la reunin3 , 9espus de re5ar el Padre nuestro$ cada %ermano que lo desee$ antes de retirarse a su lugar$ puede %acer alguna peticin o accin de gracias al Se&or o %acer alguna refle6in so re el seguimiento del Se&or !es"s$ como lo ven en este momento de su vida3

3esumen! G Etapa de seguimiento , Convirtanse y cam ien de vida3 Conversin3 , S'ganme y los %ar pescadores de %om res3 , Poder de predicar$ ayudar$ perdonar$ %acer milagros3 , Cmo? Cumpliendo los mandamientos3 "G Etapa de seguimiento , @iguense$ carguen su cru53 Compromiso y martirio3 , Si alguno quiere$ s'game3 , Poder para dar la vida$ para ser el "ltimo3 , Cmo? venderlo todo$ darlo a los po res3 Canto de des%edida:

Tema * ,9u8l es el poder de Jess6 Tercera Etapa 9aps.


- Oracin: Padre Nuestro. - Canto - 'eer el resu&en del te&a anterior

- &

0E3- PE42A3 Ca a comen5ar la tercer etapa de la vida de !es"s3 !es"s %a estado instruyendo a sus disc'pulos muy de cerca$ y cada ve5 ve ms claro la importancia de la cru5? o me8or$ la presencia de la cru5 en la vida de los que se decidan a luc%ar por el :eino de 9ios3 1s tal la violencia$ la maldad y el mal que %ay en el mundo y en el cora5n del %om re que sin duda alguna todos Blos que se metan a redentores saldrn crucificadosB3 !es"s %a venido caminando a !erusaln$ el lugar donde %an muerto muc%os profetas$ y esta tercera etapa se inicia con su entrada triunfal3 =na ve5 que !es"s %a decidido a ra5ar la cru5 e invitar a otros a %acer lo mismo$ nos se&ala el nuevo camino3 @os muestra el medio para destruir toda forma de poder (ver nota0 que sea para oprimir a los %ermanos3 !es"s est dispuesto a dar la vida3 1l disc'pulo que vaya tras de !es"s$ no podr ir sin la cru53 1l seguimiento de !es"s tiene un nom re nuevo que es el compromiso %asta la cru53 7a cru5 %ace real y efectivo el compromiso3 !es"s es el camino mismo3 @o es un animador al orde del camino que entusiasma a los otros$ sino que l mismo va a vivirlo en carne propia3 Con la fuer5a de la cru5 va a denunciar y a condenar el poder in8usto3 :ecordemos las tentaciones de !es"s3 7a gente quer'a un Mes'as pol'tico3 Constantemente se le presenta la oportunidad de usar el poder que su Padre le %a dado en su eneficio propio3

,Tiene algo :ue perderD el :ue >a renunciado al poder inEusto ; se >a decidido a darlo todo6

7a decisin de !es"s de dar la vida es lo que da fuer5a a la cr'tica que %ace3 A< !es"s critica el poder pol'tico y se presenta en !erusaln$ muy cercana la fiesta de Pascua$ aclamado por las multitudes$ y montado en un urro (--$-,--03 Si la propaganda$ el triunfo y la fama fueran el modo de o tener el :eino$ el Padre se lo %u iera concedido3 !es"s no usca el poder mundano? pero denuncia la organi5acin in8usta de su tiempo3 1l pue lo de er'a estar organi5ado de tal forma pol'tica y econmicamente que pueda tener el poder y la fuer5a de vivir en la 8usticia$ en la verdad$ en el amor y en la pa53 @o %ay que %acer de 9ios un Csar y tampoco al Csar$ %acerlo 9ios (-*$ -+03 1n el templo$ desenmascara el poder religioso que se %ace econmico y pol'tico (--$-/,3303 7os sacerdotes y fariseos se %an adue&ado de la casa de 9ios$ %acen comercio con lo sagrado3 !es"s era un inconforme con la situacin que se esta a dando3 Se opone a la o servancia de ritos que esclavi5an al %om re3
4ota! Poder! 1ntendemos por poder la fuer5a$ la capacidad de un pue lo de ser li re por medio de su propia organi5acin popular3 1l pue lo a travs de sus leg'timos representantes y asam leas ,no a travs de grupitos de manipuladores, de e tener el poder de ir tomando decisiones para ir resolviendo sus propios pro lemas$ ayudando al ien del pue lo3 Por eso el pue lo necesita el poder

pol'tico3 1sto es algo necesario para ser li re$ para ser pue lo3 1se poder no de e ser ego'sta$ sino un poder de servicio al ms d il3

9enuncia al poder ideolgico3 1stos reci irn mayor condenacin (-*$3),E.03 7os sa ios 8efes$ los sacerdotes y maestros de la 7ey no le quieren reconocer ninguna autoridad a !es"s (--$*+,3303 1llos se creen con el monopolio del sa er3 1n el fondo toda la dificultad esta a en el modo distinto en que !es"s entiende a 9ios a la manera de acercrsele$ de llegar %asta su presencia3 !es"s tampoco acepta el poder militar y polic'aco$ la traicin$ el espiona8e (-E$-.,--0 ni el poder de las armas (-E$E<03 7a maldicin de la %iguera estril es un e8emplo del sentimiento de !es"s %acia los que teniendo un poder o un don de servir y de dar fruto$ se encierran para no dar lo que gratuitamente %an reci ido3 7a %iguera sim oli5a al pue lo de Israel que no dio fruto cuando toca a darlo3 7a %iguera se sec y del mismo modo se secar Israel y todo el que use sus dones para servirse a s' mismo y no a la %ermandad (--$-*,-E03 Dnte el asom ro de Pedro por la %iguera que se sec (--$*.,*40$ !es"s aprovec%a para animar a sus disc'pulos a tener fe en 9ios$ a orar con fe y a perdonar para que el Padre los perdone3 1n la par ola de los la radores malvados$ (-*$-,-*0 !es"s resume la %istoria de Israel3 7a vi&a es el pue lo de Israel$ y los siervos son los profetas3 7os israelitas llegaron incluso a matar al ;i8o amado$ y por eso la vi&a ser entregada a otros vi&adores3 Cada ve5 se agudi5a ms el conflicto entre los poderes y !es"s3 7os poderes de este mundo estn en oposicin y en luc%a con el poder de !es"s3 !es"s se defiende de caer en las trampas de los poderosos3 1llos constantemente ,en esta "ltima etapa, uscan sorprenderlo para encontrar el modo de destruirlo (--$-)? -*$-*,-303 Pero !es"s tiene respuestas atinadas? sa e defenderse y paga con la verdad (--$-+? --$*<? -*$-.? -*$-+? -*$*40? pero tam in sa e callar (-E$4-? -/$/03

,4o nos callamos muc>as veces ante las autoridades con un Aalso sentido de prudencia por no meternos en pro7lemas6 ,9u8l es el poder :ue Jess >a reci7ido del Padre6

1l verdadero so erano y Se&or es !es"s$ pues as' lo quiere el Padre3 ;ay que afirmar que !es"s es el Se&or3 7a so eran'a y el se&or'o de !es"s suponen un poder$ pero ese poder !es"s lo pone al servicio de los dems3 1s un poder li erador3 7a relacin que provoca por su poder no es como de un se&or con un siervo o esclavo$ sino que l mismo se %ace siervo3 @o %a venido a ser servido$ sino a servir (Mc -.$E/03 7os Bse&oresB$ los Bso eranosB de este mundo en el que vivi !es"s$ mataron al Se&or y al so erano3 =< !es"s anuncia el mandamiento ms importante (-*$*<0 el del amor3 1ste es el "nico poder que quiere e8ercer$ el poder que da el amor para servir$ y para cam iar este mundo in8usto3 1l poder que reconoce como vlido es el poder del compartir$ del servicio$ del sacrificio$ de la verdad$ para construir la %ermandad3 2odo otro poder no es neutral sino %istricamente pecaminoso? o dic%o ms e6actamente$ en la medida en que no sea poder de servicio es pecado3 K el amor de !es"s fue algo muy serio3 1l am a los suyos %asta el fin3 Supo dar la vida por los amigos3 1l amor de Cristo a los %om res es algo incre' le que so repasa todos los l'mites de lo que nosotros podemos imaginar3 (Carta de San Pa lo a los 1fesiosA 1f 3$-+,-<03 1ste es el amor que nos invita a profesar3 9< D%ora se trata de que nosotros amemos como l am? se trata de un compromiso con los dems que ponga en peligro nuestra comodidad$ nuestro dinero$ nuestras ocupaciones y toda nuestra e6istencia y que incluso nos %aga enfrentarnos con los poderosos3 Se trata de de8ar nuestra vida en el camino de la %ermandad? ya sea poco a poco$ o de un solo tirn3 @ada de e estar por encima del amor a los %ermanos3 7a ms peque&a accin %ec%a con amor es reconocida por !es"s3 Sin amor todo es in"til (-*$E-? -E$403 Preguntas: (D0 #u poderes critic !es"s? (I0 Cul es el "nico poder que !es"s acepta? (C0 #u es lo que nos toca a nosotros a%ora?

A9T/A3 Dinmica:
1n las organi5aciones de nuestras comunidades$ sa emos muy ien que los socios tra a8amos por el ien com"n$ y las utilidades que ganamos no son de acuerdo al dinero que aportamos sino a los servicios que damosA despac%o$ compra y arreglo de mercanc'a$ turno de velador$ asistencia a 8untas3 7o que importa es el servicio en el amor3 1l animador invitar a todos los %ermanos a uscar en el 1vangelio de Marcos las citas en las que !es"s nos quiere %acer comprender la importancia y la urgencia de servir en el amor3 4ota! 1l animador podr ayudarlos diciendo que usquen lo que !es"s dice despus de cada anuncio de la Pasin3

3esumen! !es"s con su actitud$ sus pala ras y sus acciones critica y condena toda forma de poder que %umille$ oprima o impida la %ermandad e igualdad de todos los %om res3 1l "nico poder que admite es el poder de servir en el amor3 Maldice a los que usan mal los dones reci idos$ y nos da el mandamiento nuevo del amor que lo llevar a dar su vida en la Cru53 Oracin: Padre Nuestro. Canto: +n ,anda&iento Nuevo

Tema ,9+mo muri+ Jess6


- Oracin: Padre Nuestro - Canto - 'eer el resu&e del te&a anterior

0E3 - PE42A3 Nalta an dos d'as para la fiesta de la Pascua$ y los poderosos (-E$-,*0 usca an astutamente cmo dar muerte a !es"s$ y a la ve5 tem'an e8ecutarlo durante la fiesta por temor al al oroto del pue lo3 @o falt un traidor de entre los apstoles que se vendiera$ y se ofreciera a llevarlos a donde !es"s estar'a cuando la gente del pue lo no los viera (-E$-.,--03 Cuando ya i a a ser el d'a de la Pascua sa iendo !es"s que llega a su %ora$ env'a a dos de sus disc'pulos a preparar la cena (-E$-*,-+03 Ka en la cena !es"s les dice que va a ser traicionado (-E$-),*-0$ y les e6plica el significado de su sangre derramada so re la tierra3 1sa noc%e cele ra la cena de la Pascua en recuerdo de la li eracin de la esclavitud en tiempo de Moiss3 Dl final de la cena$ teniendo muy presente la %istoria de li eracin del pue lo de 9ios$ convierte el pan y el vino en su cuerpo y en su sangre (-E$*3,*/03 Dl d'a siguiente entrega su cuerpo a la muerte$ y su sangre es derramada por nosotros3 1n el Sina'$ Moiss %a 'a firmado con sangre una alian5a entre 9ios y su pue lo (16odo *E$E,)03 7a firma consisti en derramar la sangre de un animal so re el altar de 9ios y so re el pue lo3 D%ora !es"s va a firmar con su propia sangre una nueva amistad$ la nueva alian5a entre 9ios y los %om res (;e reos <$--,-E03

Como en tiempo de Moiss$ una misma sangre se derrama so re 9ios y los %om res3 Pero a%ora no es la sangra de un animal? es la sangre de !es"s de @a5aret3 Sangre de 9ios y sangre de %om re3 Cristo es 9ios y es %om re3 1n l estamos todos representados3 A< Moiss %i5o una alian5a de leyes escritas3 Cristo %ace una alian5a que cam ia los cora5ones (:omanos /$/0$ que destruye el ego'smo y que nos %ace posi le llegar a ser verdaderos %ermanos3 1n cada 1ucarist'a cele ramos una Pascua$ un paso %acia la li eracin3 Cele ramos el %a er podido morir un poco al pecado y resucitado un poco a la %ermandad3

,9+mo vivimos nuestras misas6

Dca ada la cena !es"s anuncia la negacin de Pedro y cmo todos se i an a aco ardar (-E$*4,3-03 Pedro %ace 8uramento de fidelidad pero a la %ora de la verdad todos van a ale8arse3 =< 1n Metseman' (-E$3*,E*0 !es"s tiene una crisis de angustia muy fuerte3 1sta crisis amena5a el sentido de su vida3 1s la ms fuerte de todas las tentaciones3 1l sa e que %a venido a entregar y a dar la vida por la salvacin de todos los %om res? pero el temor y la angustia quieren parali5arlo3 !es"s le dice al PadreA BPap$ para ti todo es posi le? aparta de m' este cli53 Pero no$ no se %aga lo que yo quiero sino lo que quieres t"B (-E$3403 Cuando !es"s se siente amena5ado en el sentido de su vida$ ora$ usca a su Padre$ le pide su ayuda3

,Bacemos nosotros oraci+n cuando estamos tentados de deEar el camino de la >ermandadD al sentir lo diA@cil :ue es esta aventura con -ios6

9e acuerdo con !es"s$ apresuradamente$ las autoridades religiosas env'an al %uerto tropa armada para prender a !es"s como si fuera un delincuente peligroso (-E$E3,/.03 7os evangelios slo dan una crnica fr'a de esta in8usticia3 ,Por :uienes ; por :u Aue condenado Jess6

Ca a ser condenado por las autoridades religiosas y por el orden pol'tico3 Ca a ser condenado por %ere8e$ (ver nota0 por lasfemo (ver nota0 (-E$4E0? porque ,seg"n dec'an, quer'a destruir el templo de !erusaln s'm olo de poder (-E$/)0$ porque su 9ios era diferente del 9ios de los que ten'an el poder religioso3
BereEe! 1s el que se separa de la comunidad por no tener fe o tener una fe distinta a la comunidad3 =lasAemia! 1s una pala ra de in8uria$ un insulto contra 9ios3 1l que lasfema es el que se re ela contra 9ios$ reniega de l3 Ilasfemo es aqul que va contra la ley de 9ios que nos manda amarlo$ y por eso se considera a un gran pecador3

1s en8uiciado durante el proceso ante Pilato como agitador pol'tico y como enemigo de Csar3 7os 8efes de los sacerdotes lo acusa an de muc%as cosas (-/$303 Pilato de8a que lo condenen porque quiere %acerse rey (-/$ <03 7o triste era la falta de conciencia entre los disc'pulos y entre la gente3 !udas con un eso lo entrega (-E$EE0? todos los disc'pulos lo a andonan (-E$/.03 Pedro$ al verse en peligro$ lo niega por tres veces (-E$44,+*03 7a multitud de gente po re de !erusaln$ los mismos que d'as antes le %a 'an reci ido triunfalmente (--$ )0$ a%ora$ movidos por los fariseos$ (-/$--0 se ponen en contra suya y piden a gritos su muerte3 P#u fcil es mane8ar a los po res cuando no estn concienti5adosQ PCon ra5n quieren matar a este %om re que sa e a rir los o8os a los ciegosQ

,Estaremos ;a concientizados6 ,.u >ar@amos nosotros en este caso6 ,5es >aremos caso a los poderosos :ue no est8n con nosotros o a nuestra asam7lea despus de >a7er visto ; pensado :u es lo meEor para nuestra propia li7eraci+n6

7os soldados le sacaron fuera para crucificarlo (-/$*.03 Dl rey de los 8ud'os lo crucifican entre ladrones (-/$*4, *)03 Ka en la cru5$ los 8efes de los sacerdotes y los maestros de la 7ey (ver nota0 se urlan de l3 2odav'a entonces tientan a !es"sA Bsalv a otros$ y a s' mismo no puede salvar3 #ue el Cristo$ rey de Israel a8e a%ora de la cru5 para que lo veamos y creamosB (-/$3-03 Dqu' Marcos vuelve a poner que !es"s es el Cristo$ el Mes'as$ salvador de Israel3 1l maligno quiere salvacin sin cru5? que se a8e de la cru5 para que vindolo crea3 K aqu' est la contradiccinA para los malos la muerte de !es"s es el modo de destruirlo? y resulta que su muerte va a ser precisamente el modo de salvarse y salvarnos3 Cada ve5 que los poderes de este mundo destruyen a !es"s en uno de sus peque&itos ,los po res,$ le8os de aca ar con ellos$ se est incu ando la salvacin3 !es"s en la cru5 sufre incluso el sentimiento del a andono de 9ios (-/$3E03 Con un fuerte grito !es"s e6pira3 7as cortinas del templo se parten en dos$ y el capitn romano$ un e6tran8ero$ declaraA BCerdaderamente este %om re era el %i8o de 9iosB (-/$3),3<03 Marcos nos quiere decir que !es"s el Mes'as$ el ungido de 9ios es su siervo o ediente$ que acepta usar slo el poder del amor que su Padre le dio$ y que por eso a ra5a la cru5 como "nico medio de vencer el mal3 !es"s con su muerte de cru5 confirma lo que vivi en su vida3 Su amor lo lleva a dar la vida3 7a cru5 lo %unde en lo ms negativo del %om re$ en el mal$ pero a la ve5 nos aclara el poder que 9ios %a querido emplear para salvar al %om re3 Cristo vence al mal con el ien$ al odio con el amor3 2odo el que quiera puede lograr el poder de amar y servir desde que Cristo nos dio el poder de %acerlo3 9< 1l "nico poder que salva es el del seguimiento de Cristo %asta la cru53 Slo los po res y los que se %acen po res$ son capaces de construir la %ermandad3 7os po res pueden ms fcilmente conocer y lograr el BpoderB de seguir a !es"s porque viven sin ning"n tipo de poder$ porque carecen de todo poder %umano3 7os que usan la rique5a$ el poder y la sociedad tienen y usan otros poderes3 l mal uso de los poderes de este mundo e6cluye el poder del amor al necesitado3 7os poderosos se escandali5an o lo creen una locura$ y viendo no ven y oyendo no oyen3 P#u dif'cil es a un rico entrar al :eino de los CielosQ (-.$*303 Cristo en la cru5 ya no es tan slo un individuo3 1l nuevo nom re de !es"s en la cru5 es pr8imo3 Pr8imo que significa relacin$ comunicacin con el oprimido$ que tam in est en la cru5? pr8imo es aqul que necesita de m'3 Cualquier cosa que %agamos por el pr8imo o con el pr8imo lo %acemos a !es"s3 !os de Drimatea tuvo el valor de pedir el cuerpo de !es"s (-/$ E*,E+0? lo envolvi en una s ana y lo puso en un sepulcro a ierto en la roca3 =nas mu8eres esta an a%' y se fi8aron dnde lo pusieron3
4ota! Maestro de la 5e;! 1ran del grupo de los fariseos? y su oficio principal era ense&ar la 7ey o sea la Sagrada 1scritura3

Preguntas: (D0 Cmo es la alian5a que %ace Cristo en la "ltima cena? (I0 1n qu momento sufre !es"s una crisis de angustia muy fuerte? Por qu? (C0 Por qu son los po res los privilegiados del :eino?

A9T/A3 Dinmica:
Ser'a muy oportuno que este d'a reci iramos la visita del prroco y cele rramos la 1ucarist'a3 9onde el prroco no pueda asistir y %aya alg"n ministro de la 1ucarist'a$ se podr'a ir a la capilla para tener una liturgia de la comunin3 1l esquema siguiente puede servir como gu'aA , MinistroA ;ermanos$ los invitamos a recordar todos los te6tos de Marcos que %emos le'do %oy$ desde la "ltima cena %asta la muerte de !es"s en la Cru53 Si alg"n %ermano quiere comentar el pasa8e que ms le %aya acercado al Se&or$ puede %acerlo3 (7os %ermanos comentan33303

, MinistroA Ceamos a%ora nuestras vidas y pensemos si %ay alg"n momento de Pascua$ o sea de muerte o de li eracin que pudiramos unir a la muerte de Cristo para ofrecerlo al Padre3 9igamos todos a qu queremos morir3 9espus de que %a le cada %ermano diremos todosA BDnunciamos tu muerte$ proclamamos tu :esurreccin$ ven Se&or !es"sB3 , :e5an 8untos el Padre @uestro3 4ota! 1l animador se pondr de acuerdo con todos para que en la siguiente reunin en que se ver el tema de la resurreccin y se concluir el curso$ todos tengan una convivencia3 1ntre todos pueden pensar en preparar algo para comer y tomar que est al alcance de sus posi ilidades3 Podrn invitar a los 8venes y ni&os a asistir a la convivencia$ o sea al final de la reunin3

1l ministro presenta al @uevo Cordero de 9ios que quita los pecados del Mundo y todos los %ermanos reci irn la comunin3 Canto: +na es%i-a +no del -ru%o %odr. dar -racias al /e)or. Canto de salida.

3esumen! Por su sangre derramada$ !es"s reali5a una nueva alian5a$ un nuevo pacto de %ermandad y amistad con los %om res3 !es"s sufre angustias de muerte$ es traicionado por uno de los suyos? y los poderes religiosos y pol'ticos lo condenan por %ere8e y agitador3 !es"s muere en la cru5 en la mayor po re5a? pero as' comparte con todos los po res el poder de servir y de dar la vida que es el "nico poder que es l'cito utili5ar en el :eino de 9ios3

Tema " ,9u8l Aue el Ainal de esta >istoria6


- Oracin:Padre Nuestro. - Canto - 'eer el resu&en del te&a anterior

0E3 - PE42A3 ;umanamente %a lando$ si vemos que a un %om re lo persiguen los poderosos$ por agitador y por ir en contra de las costum res y que logran encarcelarlo$ y sentenciarlo a muerte? si este %om re muere a andonado$ sin a ogado que lo defienda$ po re y despreciado por todos3

,.u pensamos de l6

A< 2odos$ incluso los me8ores amigos de !es"s$ sintieron que !es"s %a 'a fracasado3 Siempre que anunci su muerte$ anunci tam in su resurreccin ()$3-? <$3- y -.$3E0? esto es$ que volver'a a la vida3 Pero sus disc'pulos nunca lo entendieron$ y a%ora despus de muerto tampoco lo creyeron3 (7eer Marcos$ cap3 -403 @uevamente el Padre va a confirmar a su ;i8o (;c% 3$*40 y a dar cumplimiento al anuncio que %i5o !es"s de que resucitar'a al tercer d'a3 =< 7a :esurreccin a re nuevamente la %istoria de los %om res3 7a cru5 es slo el paso a la vida3 7a muerte no mata el amor al oprimido3 1l amor del Padre resucita a !es"s$ y le devuelve la vida3 9ios lo resucit de entre los muertos de manera que nunca ms pueda morir (;ec%os -3$3E03

Cristo es a%ora$ %oy y siempre$ nuestra esperan5a3 Cristo est vivo3 :esucit (-4$ 403 7os poderosos de este mundo$ como vimos en el tema anterior$ nos mataron a !es"s3 Pero 9ios$ el Padre de nuestro Se&or !esucristo nos lo resucit? y por eso est con nosotros3

,0ivimos con la certeza de :ue 9risto >a resucitado6

1l triunfo de la resurreccin de !es"s es tam in un triunfo nuestro$ de los po res$ que no tienen ms poder que el de esperar en Cristo y de luc%ar por la %ermandad siguindolo %asta la muerte y resurreccin3 Cristo lleva consigo a sus %ermanos los po res3 !es"s inaugura el mundo nuevo anunciado por los profetas al que estamos todos llamados$ despus de %a er sido constituidos %ermanos suyos$ %erederos 8unto con l3 1l cielo es el triunfo de la %ermandad$ y a%ora nos toca sem rar la semilla de la resurreccin$ y dar el paso a una vida nueva$ y anunciar el evangelio por todo el mundo (-4$ -/03 9< D los po res$ !es"s los invita a reali5ar el reino de la %ermandad$ aunque nos lleve a la cru5? y a la ve5 pasemos por muc%as persecuciones3 -< ;aremos milagros incre' les3 7os %om res sanarn de sus pecados$ y unidos a !es"s lograremos el milagro de %a er servido %asta la muerte y muerte de cru53 1stamos en camino3 Somos comunidades en camino3 queremos anunciar y denunciar el mal3 #ueremos seguir a !esucristo$ queremos morir con Cristo para resucitar con l3 #ueremos ver$ pensar$ y actuar$ como !es"s$ y con !es"s$ en comunidad3 #ueremos manifestar al mundo las se&ales de la vida del resucitado y las se&ales de nuestra vida en comunidad3 #ueremos un mundo de %ermanos3 #ueremos sacrificarnos por los oprimidos3 P#ueremos ya aqu' y a%ora vivir como %ermanosQ 2erminamos con la pala ra final de los o ispos en la Conferencia 1piscopal 7atinoamericana en Pue laA
B9ios est presente$ vivo$ en !esucristo 7i erador$ en el cora5n de Dmrica 7atina3 Creemos en el poder del 1vangelio3 Creemos en la eficacia del valor evanglico de la comunin y de la participacin$ para generar la creatividad$ promover e6periencias y nuevos proyectos pastorales3 Creemos en la Mracia y en el poder del Se&or !es"s que penetra la vida y nos impulsa a la conversin y la solidaridad3 Creemos en la esperan5a que alimenta y fortalece al %om re en su camino %acia 9ios$ nuestro Padre3 Creemos en la civili5acin del amor 3 #ue @uestra Se&ora de Muadalupe$ Patrona de Dmrica 7atina nos acompa&e$ sol'cita como siempre$ en esta peregrinacin de Pa5B3

Preguntas: (D0 #u pensaron los disc'pulos de la resurreccin? (I0 Por qu la resurreccin a re nuevamente la %istoria de los %om res? (C0 #u nos toca %acer a los po res a%ora? (90 Cules creen que sean los milagros que pueden %acer los po res %oy?

A9T/A3 Dinmica:
1l animador diceA ;oy termina el curso so re !esucristo3 Se inicia para nosotros una nueva etapa de seguimiento3 2enemos que vivir en camino$ dando los pasos$ cayendo y levantando3 Civimos en constante PascuaA Muerte y :esurreccin3 ;oy queremos resucitar con Cristo y para esto queremos convivir como %ermanosA "Necesitamos celebrar una fiesta con sabor de eternidad. Necesitamos festejar una lucha arriesgar nuestra seguridad". Camos a compartir los alimentos que tra8imos y los que quieran podrn cantar$ improvisar alg"n n"mero$ y alegrarnos a todos$ pues queremos vivir como %ermanos3

3esumen! 1l Padre confirma nuevamente a su ;i8o$ resucitndolo al tercer d'a de su muerte3 Cristo resucitado inaugura y a re una nueva %istoria o alian5a? reali5a un nuevo pacto de %ermandad y 8usticia3 Con la Pascua de !es"s$ con su muerte y :esurreccin se siem ra la nueva era$ el cielo nuevo y la tierra nueva donde se anuncia la %ermandad$ o sea un mundo de 8usticia$ de verdad$ de amor al oprimido$ y de pa5 donde todos los %om res ,como !es"s, estn totalmente a iertos al 1sp'ritu para %acer la voluntad del Padre3 K siguiendo a !esucristo$ dispuestos a dar la vida por la %ermandad de los que tienen %am re y sed de 8usticia3

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