Ac Sept 2013 para Web-FINAL

Gracias a la provechosa relacin histrica entre Alemania y la
agenda cultural Universidad de Antioquia N.o 202 septiembre de 2013
Universidad de Antioquia, la cual ha estado marcada por crecientes convenios de cooperacin acadmica y cientfica, movilidad estudiantil y diversos proyectos de investigacin, este ao, del 21 de octubre al 1 de noviembre, llevaremos a cabo nuestro tradicional programa De pas en pas dedicado a la Repblica de Alemania. Desde 1991 la Universidad de Antioquia realiza este programa institucional con el propsito de fortalecer las oportunidades y lazos de cooperacin internacional, a travs de un dilogo entre pases y culturas, para afianzar los nexos con aquellas naciones con las que Colombia sostiene relaciones diplomticas. Con la edicin nmero 31 del programa pretendemos conocer los principales cambios geopolticos, econmicos, sociales y culturales en la Alemania contempornea; adems, acercarnos a su estrategia de ciencia, tecnologa e innovacin y a las perspectivas de nuevas iniciativas de cooperacin de inters para nuestro pas. Este ao tendremos tres nuevos componentes en el programa; por un lado, llevaremos De pas en pas a Urab con una agenda nutrida y adaptada a las condiciones especficas de nuestra seccional; por otra parte, realizaremos un foro UniversidadEmpresa-Estado liderado en conjunto con la ANDI y con empresas alemanas que tienen sede en nuestro pas; y, finalmente, llevaremos a cabo la feria cientfica Investigar con Alemania.
Carolina Laverde Vsquez, Directora de Relaciones Internacionales
*** La Agenda Cultural Alma Mter se vincula, de manera anticipada, al programa De pas en pas que nuestra Universidad llevar a cabo en el mes de octubre, con una revista pensada como un pequeo tributo a las letras y a las artes alemanas, ese universo frente al que siempre es inevitable quedarse corto. Invitamos a nuestros lectores a participar en las actividades programadas para el mes de septiembre, mes en el que el libro y la lectura estarn de fiesta en la ciudad.
3350. 2011
Hermann Hesse
l maestro bajaba con algunos de sus discpulos de un paseo por la montaa y, al llegar a la llanura, se acerc a las murallas de una ciudad, ante cuyas puertas se haba congregado una gran muchedumbre. Al aproximarse, vieron un cadalso y el verdugo dispuesto para su trabajo; de una carreta sacaban a un hombre debilitado por la prisin y las torturas, y lo arrastraban hacia el patbulo. La muchedumbre se agolp para ver mejor el espectculo, escarneci y escupi al condenado y contempl su decapitacin con ruidosa alegra y con avidez. Quin es ste se preguntaron entre s los discpulos y qu habr hecho, para que la gente desee tan salvajemente su muerte? No vemos a nadie que sienta compasin o derrame unas lgrimas. Pienso dijo el maestro que es un hereje. Siguieron andando, y al cruzar entre la multitud, los discpulos preguntaron interesados a la gente cmo se llamaba y qu crimen haba cometido el hombre que acababan de ver arrodillado en el cadalso. Es un hereje exclamaba la gente, airada Ea, ya baja su maldita cabeza! Abajo con ella! Este perro ha querido enseptiembre de 2013
searnos que la ciudad del paraso slo tiene dos puertas, y sabemos muy bien que tiene doce. Maravillados, los discpulos se volvieron hacia el maestro y le preguntaron: Cmo lo adivinaste, maestro? El maestro sonri y continuaron la marcha. No era difcil dijo en voz baja. De haber sido un asesino, o un ladrn, o cualquier otra clase de delincuente, habramos visto compasin y simpata en la gente. Muchos habran llorado y ms de uno habra insistido en que era inocente pero el pueblo ve inmolar sin compasin a quien tiene unas creencias propias, y su cadver ser arrojado a los perros.
Hermann Hesse (Calw, Alemania, 1877-Montagnola, Suiza, 1962) recibi el Premio Nobel de Literatura en 1946. Es autor de una vasta y diversa obra de la que hacen parte clebres ttulos como El lobo estepario, Siddharta, Bajo la noria, El juego de abalorios, entre otros. Este texto, escrito hacia 1908, fue publicado por Der Schwahenspiegel, 7, 1913-1914.
Paul Celan:
propsito de su segundo libro, De umbral en umbral (1955), Paul Celan (Rumania, 1920, Francia, 1970) dice que su ttulo alude al carcter liminar de lo potico y, sobre todo, a su ausencia de reposo, que implica para toda afirmacin, enunciacin o exposicin que se mueva en su mbito una exigencia de infinitud imposible de cumplir. Tal vez por ello este libro no es nada escaso en poemas que Celan, segn sus propias palabras, mastic mucho para que fueran lo bastante amargos. Haba pensado titularlo Hacia la isla, como la ltima seccin y el ltimo poema, que dice: Hacia la isla, junto a los muertos (): / as reman los extranjeros y libres, / los maestros del hielo y de la piedra: () / Reman, reman, reman : / Oh muertos, oh nadadores, adelante!. Es frecuente en la poesa de Celan pero cada vez ocurre por vez primera, como sus imperativos or una voz que, hablando en primera persona, se dirige a la segunda. A ello se refieren las breves pero densas reflexiones del poeta sobre su concepcin del poema. Para diferenciar la poesa en lengua alemana de la poesa en lengua francesa y en el fondo para separar su propio quehacer de toda potica cuyo equivalente filosfico sea el postulado heideggeriano que atribuye el habla al lenguaje mismo y no al hombre, Celan ha dicho, ya en el ao de 1958, cuando ha-
habita el poeta sobre esta tierra

Jorge Mario Meja Toro
La Espera. 2011
ba publicado apenas tres libros, que en su poesa no acta el lenguaje como tal, sino un yo que habla desde el punto de vista particular de su existencia, lo que reafirma en una carta de 1962 a un amigo de juventud: No he escrito nunca ni una sola lnea que no tenga alguna relacin con mi existencia; como puedes ver, soy realista a mi manera. Hablarse a s mismo en segunda persona, aun en el modo imperativo, es todo lo contrario de la pretensin autoritaria de hablar de primero, es aceptar la exigencia de hablar de ltimo. Es dar testimonio del exterminio en la lengua de los asesinos. Hablando de la naturaleza del poema que l escribe en esa lengua que, falta de resseptiembre de 2013
puesta y en atroz enmudecimiento, pas a travs de las mil tinieblas del discurso homicida, dice Celan en su alocucin con ocasin de la recepcin del premio literario de Bremen (1958): Son los esfuerzos de quien, sobrevolado por estrellas que son obra del hombre, desprotegido aun en este sentido hasta ahora insospechado y por eso en lo ms inquietante de la intemperie, va con su existencia al lenguaje, herido de realidad y buscando realidad. Hablar de ltimo no tiene nada que ver con lo anacrnico ni menos an con lo caduco o lo intil, sino con el imperativo de decir la verdad, de darle a lo dicho el sentido, la sombra, toda la que hay alrededor en el da del poeta, que no va de la maana a la noche, sino de medianoche a medianoche, sombra que no es, por lo tanto, la que proyectan las cosas ni presupone tampoco ninguna luz. En el medioda, en el centro del da, el poeta, el desnudado de sombra, debe subir tanteando al centro de la noche, hacerse hilo de sombra para que la estrella baje a nadar all donde el mar derrama lo que queda de las palabras errantes y las acompae con su luz trmula. El testimonio es veredicto cuando aprende de la noche a decir la palabra enterrada y ahogada de las sombras. El poeta es el que aprende a hablar de ltimo. El imperativo de poner la palabra del lado de la noche entraa la exigencia de volverse lo bastante invisible para ver los hilos del sentido, la amargura que los cose a la sombra. Hazme amargo. / Haz que cuente entre las almendras, deca el yo al t, ya desde el poema Cuenta las almendras, ltimo del primer libro de Celan, Adormidera y memoria. Quien sobrevive a la persecucin, sobrevive como perseguido. La persecucin no termina con la aniquilacin. La jaura si-
gue atacando a cada uno y todava se compone, en doble saa, de los perseguidores y sus perros. Son los perros que aparecen en Fuga de muerte: el Comandante les silba para que vengan junto a l, mientras que a los judos les silba para que vengan ante l. Y son los dogos o los mastines que en el poema Ocaso de las palabras avistan el trofeo de caza, el corazn nocturno del poeta. Pero ahora son tambin hombres, prestigiosas mascotas del poder: Ellos escriben poemas, madre. Para restituir las voces enterradas y ahogadas, la palabra que cantaba debe entonces volverse ms nocturna: debe hacerse del silencio de la noche, forjarse a fuerza de silencio nocturno: solo as se transforma en palabra que da la palabra. Del silencio el poeta aprende a decir la palabra que fue acallada, la palabra de sombra. As como el mar derrama residuos de palabras trashumantes, de la tierra brotan restos de signos, hierba escrita por separado, dispersa, descoyuntada, como
septiembre de 2013
Tango Tanzen. 2011
en el poema titulado Estrecho. Cuando el diente del veneno atraviesa las slabas del canto que aprendi a decir esos residuos y restos mediante la desarticulacin y recomposicin de la lengua utilizada para la matanza, no alcanza a coagular la sangre derramada que, subiendo a borbotones por las venas del sobreviviente, se inscribe gota a gota en la piedra de corazn. Celan reafirma la oscuridad necesaria de su poesa testimonial al consagrar a la noche y a la palabra correspondiente una estrofa de un solo verso: A ella la Palabra de Silencio. Debajo de la primera elaboracin del poema Te vemos, contemporneo de Argumentum e silentio, Celan anot: Char: / el hombre que ha llegado a ser hombre, en referencia al numeral 26 del ciclo A la salud de la serpiente que dice: La poesa es, de todas las aguas claras, la que menos se demora en los reflejos de sus puentes. / Poesa, la vida futura en el interior del hombre nuevamente cualificado. Y que Celan traduce: Poesa: de todas las aguas claras, la que menos prolonga su estancia cuando se encuentra con el espejeo de los puentes. Poesa: la vida futura en el interior del hombre capacitado de nuevo para ser humano. El poema de Celan es agua clara de la noche. Tal es la potica implcita en Argumentum e silentio. Y el lector se ve ante la exigencia de no aadir su reflejo al de los puentes, si quiere ver que el poema reivindica la palabra forjada en el silencio como testimonio contra las palabras prostituidas por los asesinos y a favor de la noche encadenada y yacente entre los esbirros. Testimoniar por la noche es reivindicarla como nica posibilidad de dar voz a la palabra enterrada y ahogada. Tal reivindicacin libera a la noche de su
encadenamiento al oro cmplice del olvido, al olvido cmplice del oro, al oro y al olvido cmplices del desollador o el explotador o el torturador. Celan dedic la versin definitiva del poema Argumentum e silentio suyo, no del lenguaje, que nunca habla, y menos para decir ciertas cosas a Ren Char, con quien haba tenido varios encuentros personales que confirmaron el encuentro con la verdad de su poesa. De ella haba traducido tambin la prosa Argumento, que encabeza la seccin titulada El poema pulverizado (1945-1947), del libro Furor y misterio (1938-1947), y cuyo ttulo, el testimonio casi silencioso de la poesa, su pozo de cieno y estrellas, el encadenamiento de los hombres de hoy a su riqueza inerte, resuenan en el poema de Celan para decir que el nico argumento de la poesa es la palabra nacida del silencio nocturno que desencadena a la noche de un esplendor cuyo precio es la falta de memoria. Despus de Auschwitz no se puede escribir poemas... como los de antes, replica Celan a la barbaridad de Adorno. Ni poemas a la noche como los de antes, replica a los poetas que se adornan de noche. El ttulo en latn de los poemas In memoriam Paul luard y Argumentum e silentio no es cosmtica ni escritura automtica, es una indicacin para su correcta lectura, en el mismo sentido en que Celan suele hacer indicaciones con la puntuacin, los espacios en blanco, la particin de los versos y hasta la rima. Ante esa lengua muerta que sigue hablando, el lector entiende que debe relacionar los dos poemas para contrastar, desde la tica potica, a los poetas que all se dan cita. En un lado, Ren Char, combatiente de la Resistencia francesa
septiembre de 2013
contra la ocupacin alemana; en el otro, Paul luard, quien puso su adhesin servil al estalinismo por encima de la vida de un camarada cado en desgracia, que es de lo que habla el anti-epitafio que le compuso Celan. No parece nada casual la ruptura de Ren Char con la capilla cismtica de Breton y luard, ruptura bastante temprana, por cierto, pues tuvo lugar en 1938, cuando el poeta contaba apenas con treinta aos. Su poema sobre la decisin de Rimbaud habla tambin de la suya. Los poemas In memoriam Paul luard y Argumentum e silentio se inscriben, pues, en el cuestionamiento que Celan hace de poetas como Hlderlin, Rilke, Sachs, Bachmann, Brecht, Enzensberger, artistas como Brancusi, y filsofos como Benjamin, Adorno y Heidegger. Crtica sin miramientos que igual se dirige a los apolticos y a los involucrados en la extrema derecha o la extrema izquierda, como es el caso paradigmtico de su poema Todtnauberg, sobre Heidegger, o el mencionado sobre luard, frente a quienes se yergue en radical contraste la dedicatoria a Ren Char que reconoce la coherencia entre su vida y su poesa, el rebelde y solitario contra-decir, propio de la clara palabra nocturna del silencio, que lucha contra la pretensin cnica de la palabra prostituida de reflejarse en el agua de la poesa. Al situarse en la escritura misma, el compromiso de Celan con la historia no depende de la repercusin eventual y azarosa del poema y en consecuencia no cae en el juego taimado de las acomodaciones y reacomodaciones al momento y a sus contingencias, reino de la palabra prostituida. En relacin con los poemas de Celan hay que decir, para evitar mal-
entendidos, que el testimonio de su compromiso potico con la historia no consiste, por supuesto, en guardar silencio. A l no puede aplicrsele el argumentum ex silentio. Una es la palabra silenciosa por callada o acallada, y otra, muy distinta, la palabra nacida del silencio. Como en cualquier otra cosa, aqu lo peor es la generalizacin y por eso hay que precisar que en el caso concreto de la poesa de Paul Celan est en juego su decisin tica, potica, poltica de escribir sus poemas en una lengua que fue pervertida aun por preclaros representantes del pueblo de pensadores y poetas. La palabra nacida del silencio nocturno es la contra-lengua que contra-dice la lengua alemana y su discurso homicida para dar voz a la palabra silenciada. El poeta habla de ltimo, es el invisible, el tardo, el que testimonia por la noche. Poticamente habita el hombre sobre esta tierra, deca un verso de Hlderlin. Celan dice en su obra: crticamente habita el poeta sobre esta tierra.
El Reflejo del tango. 2011
septiembre de 2013
Paul Celan
Argumentum e silentio
Para Ren Char En cadenas puesta entre Oro y Olvido: la Noche. Los dos alargaban la mano. A los dos dejaba hacer. Pon, pon t tambin ahora hacia all lo que quiere amanecer junto a los das: la Palabra sobrevolada por estrella, la rebosada por mar. A cada uno la palabra. A cada uno la palabra que le cantaba cuando la jaura lo atacaba por la espalda A cada uno la palabra que le cantaba y se aterraba. A ella, a la Noche, la sobrevolada por estrella, la rebosada por mar, a ella la que se hace de Silencio, cuya sangre no coagulaba el diente del veneno cuando atravesaba sus slabas. A ella la Palabra de Silencio. Contra las dems, que pronto, prostituidas por el odo de los que desuellan, aun el tiempo y las pocas escalan, testimonia la Palabra en ltimo lugar, en ltimo lugar, cuando solo cadenas resuenan, testimonia de la que all yace entre Oro y Olvido, a los dos hermanada desde siempre Pues dnde amanece entonces, di, sino cerca de la Noche que en el lecho del ro de sus lgrimas a soles que se sumergen muestra la simiente una y otra vez? Oh uno, oh ninguno, oh nadie, oh t: Adnde iba lo que no iba a ninguna parte? Oh, t cavas y yo cavo, y me cavo hacia ti, y en el dedo nos aparece la alianza. Vino una calma, vino tambin una tempestad, vinieron todos los mares. Yo cavo, t cavas, y cava tambin el gusano, y lo que canta all dice: Cavan ellos. Cavaron y cavaron, as se iba su da, su noche. Y no alabaron a Dios, quien, as oyeron, todo esto quera, quien, as oyeron, todo esto saba. Cavaron y no oyeron nada ms; no se volvieron sabios, no inventaron cancin, no imaginaron lenguaje alguno. Cavaron.
Reichstag. 2011
Haba tierra en ellos

Haba tierra en ellos, y ellos cavaron.
septiembre de 2013
Habla t tambin
Habla t tambin, habla de ltimo, di tu veredicto. Habla Pero no separes el no del s. Dale a tu veredicto tambin el sentido: dale la sombra. Dale sombra suficiente, dale tanta cuanta sabes repartida en torno a ti entre medianoche y medioda y medianoche. Mira a tu alrededor: ve cmo nace vida por todas partes Cerca de la muerte! Vida! Verdad dice quien dice sombra. Pero ya se reduce el lugar donde ests en pie: Adnde ahora, Desnudado de sombra, adnde? Sube. Tantea hacia arriba. Ms residual te haces, ms desconocido, ms fino! Ms fino: un hilo por el que quiere bajar ella, la estrella: para nadar abajo, abajo, donde ella se ve titilar: en los residuos marinos de palabras trashumantes.
In memoriam Paul luard

Ponle al muerto en la tumba las palabras que deca para vivir. Reclina su Cabeza entre ellas, hazle sentir las lenguas de la nostalgia, las tenazas. Pon sobre los prpados del muerto la palabra
Con los perseguidos

Con los perseguidos en tarda, no pasada en silencio, irradiadora alianza. La sonda del alba, sobredorada, se te adhiere al que con ellos juramenta, con ellos excava, con ellos escribe, el verso taln.
que rehus a aquel que lo tuteaba, la palabra que la sangre de su corazn eludi de un salto cuando una mano, tan desnuda como la suya, a aquel que lo tuteaba anud a los rboles del porvenir. Ponle esta palabra sobre los prpados: quiz entre en su ojo, azul todava, un segundo, ms extranjero azul, y aquel que lo tuteaba suee con l: Nosotros.
septiembre de 2013
testimoniar casi silenciosamente que no haba nada en l que en verdad no existiera en otro lugar, en ese rebelde y solitario mundo de las contradicciones. Hiciste bien en partir, Arthur Rimbaud! Hiciste bien en partir, Arthur Rimbaud! Tus dieciocho aos rebeldes a la amistad, la malevolencia, la imbecilidad de los poetas parisinos, as como al ronroneo de abeja estril de tu familia ardennesa un poco loca, hiciste bien en esparcirlos a los vientos de alta mar, en arrojarlos bajo la cuchilla de su guillotina precoz. Tuviste razn al abandonar el bulevar de los perezosos, los cafetines de los lira-meada, por el infierno de los ftiles, el comercio de los astutos y los buenos das de la gente simple. Ese impulso absurdo del cuerpo y del alma, esa bala de can que alcanza su blanco al hacerlo estallar, s, ah est sin duda la vida de un hombre! No se puede, al salir de la infancia, estrangular indefinidamente al prjimo. Si los volcanes cambian poco de lugar, su lava recorre el gran vaco del mundo y le proporciona virtudes que cantan en sus heridas. Hiciste bien en partir, Arthur Rimbaud! Unos cuantos creemos, sin la menor prueba, que contigo es posible la felicidad.
Jorge Mario Meja Toro es ensayista, poeta y traductor. Se desempea como profesor del Instituto de Filosofa de la Universidad de Antioquia. Este texto hace parte de un ensayo ms amplio de prxima publicacin. Las traducciones de los poemas aqu incluidos son de su autora.
Cruzado. 2011
Ren Char
Argumento Cmo vivir sin desconocido ante s? Los hombres de hoy quieren que el poema refleje su vida, hecha de tan pocas consideraciones, de tan poco espacio y ardida de intolerancia. Porque no les es lcito ya actuar con supremaca, en esa preocupacin fatal por destruirse a travs de su semejante; porque su riqueza inerte los frena y los encadena, los hombres de hoy, debilitado el instinto, pierden, al conservarse vivos, hasta el polvo de su nombre. Nacido del llamado del devenir y de la angustia de la retencin, el poema, elevndose de su pozo de cieno y estrellas,
septiembre de 2013
Poema a
Das Galizische Meer
Auf Wasser wren wir gewesen und htten den Lrm schon lngst geahnt Alte Wellen schben jene Welt nach vorne Der vermisste Wissensgrund glnzte ber dem Hrrest Einige Nuancen des Nebels lobten die ertrunkene Tristesse Nun, darf keine Tote mehr unbeantwortet bleiben!
manos
Judith Schifferle y Selnich Vivas Hurtado Traduccin de Selnich Vivas Hurtado
El mar de Galitzia
Sobre el agua hubiramos sido y hace tiempo habramos presentido el ruido Antiguas olas empujaran aquel mundo hacia adelante La desaparecida razn del saber destellara sobre los restos audibles Algunos matices de la niebla elogiaran la tristeza ahogada Pues bien, ningn muerto ms puede quedar sin respuesta!
Poema extractado del libro a cuatro manos Zweistimmige Gedichte (Verlag Prut, Czernowitz, 2012), en el que los autores dialogan durante un viaje por ros y mares de Ucrania y Colombia. Judith Schifferle ha estudiado a Moses Rosenkranz y Selnich Vivas Hurtado a Paul Celan, ambos poetas judos, rumanos de Czernowitz.
septiembre de 2013
El vuelo. 2012
Un
en Alemania
Por Memo njel R.
eutschland (tierra de alemanes, pas alemn), que en ingls se llama Germany por aquello de que Tcito, en su libro Germania, llam a los teutones germanos. Tcito sostuvo que esos brbaros del norte vivan en un orden ms notable que los romanos y haciendo gala de una mayor moral. Deutschland, pas en el que la lengua franca es el Hoch Deutsch (el alto alemn), porque a esa lengua Martn Lutero tradujo la Biblia. Si el reformador hubiera sido de Stuttgart o de Mnchen (Mnich), la Biblia (su versin en latn) hubiera sido traducida al suabo o al bvaro, pero no pas. La Biblia se tradujo al
alto alemn, al que hablan en Hannover, y esa es la lengua que aprendemos en el exterior. Y esto es interesante, porque la lengua de un pas es su manera de sentir, de interpretar y de imaginar. Y ese Hoch Deutsch, rodeado por dialectos variados, como el smil a una de las tribus de las que habla Tcito, fue lo que qued indemne despus de la guerra. El resto hubo que reconstruirlo. En Alemania (porque en espaol nombramos a Deutschland a partir de la tribu de los Alamanes) uno se mueve por una lengua franca, pero en la intimidad aparecen los dialectos: en Berln, el berlins, dialecto repleto de palabras extranjeras septiembre de 2013
Work. 2011
(muchas judas, como meschugge, loco), presenta tanta elasticidad que cuando se tradujo Rayuela, de Julio Cortzar, para llevar el lunfardo que contiene el libro al lector alemn se us el berlins. Y quiz los traductores se hayan valido de los dialectos del sur (suabo y bvaro) e incluso del alemn suizo o del austriaco, que marca las erres con sonido de motor. Deutschland (Alemania, Germany) es varias formas de hablar sobre una misma estructura geopoltica. Y si se habla distinto, se piensa distinto pues con el lenguaje creamos el mundo y con el mundo, al otro. En un mundo que vive ms en contacto con el paisaje y las alturas, como Bavaria, se piensa de manera ms conservadora que en Berln, que es internacional y tiene muy marcada el alma del cabaret. En ambas zonas Alemania es otra. En el ttulo del artculo he hablado de un sefard. Y es que en esa variedad de dialectos y en la lengua franca alemana, la palabra judo es un concepto extremo. Que se sepa por documentos, hay judos en Alemania desde antes de la cada del imperio romano. En la Edad Media fueron famosas las ciudades de Spira y Worms. En la primera naci el Hasidismo (corriente mstica juda) y en la segunda aparecieron los asesores culturales econmicos de nobles y obispos. Los cruzados trataron de borrar a estos judos, pero muchos fueron escondidos por sus protectores. Cuando los judos fueron expulsados de Espaa en 1492, muchos de ellos se refugiaron en el puerto de Hamburgo, donde todava se conserva el barrio portugus, que fue el centro de comercio de las ciudades de la Liga Hansetica. El poeta Heinrich Heine, de origen judo, se integr de tal manera a la lengua ale-
mana con sus poemas que no es posible hablar de la literatura germana sin nombrarlo: su poema a las cataratas del Rin es una obra maestra. Y pas igual con el filsofo Moses Mendelssohn, creador de la palabra hebrea haskal (iluminacin) y del movimiento judo reformista. Ya en los inicios del siglo XX los judos hacen parte de la literatura urbana alemana (Alfred Dblin, Lion Feuchtwanger, Franz Kafka, Elas Canetti, Jakob Wassermann, Joseph Roth), de la filosofa (Franz Rosenzweig, Martn Buber, Edmund Husserl, Hannah Arendt, Walter Benjamin) y del estudio de las religiones y la historia (Gershom Scholem, Emil Ludwig). O sea que los judos se integraron en la lengua alemana; ya otros lo haran a las matemticas y a la ciencia, y despus pas lo que pas, pero las palabras siguen ah, en libros, revistas, ejemplos. Traigo lo anterior a colacin para contar por qu un escritor sefard (judo de origen espaol) no se pierde en Alemania. Supongo que lo mismo le pasa a un escritor judo asquenaz (con origen en Europa central y oriental). Hay demasiadas huellas ah para seguir. Porque a Alemania, en este caso, no se va en calidad de turista sino de espectador que asiste a una tierra que ya no existe como fue descrita antes de la guerra. La Alemania de ahora es la de la post-guerra, la de la postmuro, la de una serie de grupos (adems de los alemanes) que se han asentado en ella como los turcos, los afganos, los de los Balcanes, los de Rumania, Bulgaria y las ex repblicas soviticas, algunos latinoamericanos y africanos. Y hoy, cinco mil espaoles por ao que vienen a trabajar como en los viejos tiempos (aos 60 y 70), cuando en la pantalla, Marisol y sus zapatos de plstico llenaba los cines de barrio.
septiembre de 2013
dueos de bares y restaurantes. Y los Osi (alemanes del este, criados como socialistas) tienen una representacin grande entre los neo-nazis. Alemania ha cambiado. Y de todo ese mundo que se revuelve entre el trabajo automatizado, el pensamiento que se pierde y las calles que se llenan de personajes out-siders, nace una nacin que ya no quiere leer ms sobre los muertos latinoamericanos ni los de la segunda guerra mundial. Quiere leer historias para imitar y tener historia sin monumentos, producir un cine que no alerte la conciencia y una literatura que recupere el mundo de los viejos alemanes, los que eran navegantes, mineros, burgueses satisfechos y aventureros. Para un judo sefard, proveniente del Caribe, encontrarse en situacin kafkiana, en Alemania, es cosa fcil. Basta mirar ese mundo que se mueve y no para, en el que los individuos desparecen y se multiplican las situaciones.
Tot la Momposina. 2011
Se deca que a Alemania iba poca inmigracin pues tena barreras naturales: el clima y el idioma. Pero el clima lo han resuelto las chaquetas y pantalones trmicos, y el idioma ya ni se necesita porque el que llega tiene sus propios grupos con los que se comunica en su propia lengua. Y entre esos que llegan y se quedan estn los judos rusos, que incluso han excluido de las sinagogas a los judos alemanes, no echndolos sino hablndoles en ruso, un idioma que los judos locales no entienden. Alemania, entonces, ha cambiado. Las mujeres se tien de rubio, las musulmanas trabajan en los supermercados luciendo su paoln, e incluso se las toma como ejemplo de decencia frente a las ucranianas y rusas que, as estn al borde de la cuarta edad, tratan de mostrar lo que ms pueden de piernas, senos y trasero. Los cubanos y vietnamitas, que llegaron a la Alemania democrtica (la comunista) como estudiantes, hoy son
Jos Guillermo njel (Memo njel) es doctor en Filosofa de la Universidad Pontificia Bolivariana, donde trabaja como profesor de la Escuela de Teologa, Filosofa y Humanidades. Dirige el programa radial La otra historia. Ha publicado, entre otros, los libros: El tren de los dormidos, La luna verde de Atocha, Historias del barrio Prado, De dictadores, ngeles peatones y pecados renovados y El amante de Lily Marln. En el 2005 recibi la beca de artista en residencia del DAAD (Deutscher Akademischer Austauschdienst), Berln. Escribi este texto para la Agenda Cultural Alma Mter.
septiembre de 2013
Johann Sebastian
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en
Rgen (fragmento)
Bernhard Schlink
l final de la pelcula se le llenaron de lgrimas los ojos. Y eso que no tena un happy end; no acababa con la promesa de un futuro feliz, slo con una vaga esperanza. Los dos, hechos el uno para el otro, no se encontraban, pero quiz volvieran a hacerlo algn da. Ella haba perdido su negocio, pero se arriesgara a comenzar de nuevo. Haba perdido su negocio porque su hermana le haba quitado el dinero. Pero poda volver a empezar, porque su padre, un viejo grun que algunas veces cuidaba a su hijo, ms mal que bien, y que en general le llenaba la cabeza de ideas insensatas, haba vendido inesperadamente su casa y le haba regalado la furgoneta que necesitaba. Despus, padre e hija se quedaban en la calle contemplando la furgoneta, ella con la cabeza apoyada en su hombro, y l rodendola con su brazo. Su negocio consista en limpiar los escenarios de un crimen, y en la ltima escena padre e hija se ponan a trabajar juntos, con sus monos azules, sus mascarillas blancas y esa familiaridad que no necesita palabras. Que los ojos se le llenaran de lgrimas si la pelcula tena un happy end era algo que le ocurra cada vez ms a menudo. Se le encoga el corazn, se le humedecan los ojos y, antes de hablar, tena que carraspear un poco. Pero no se le saltaban las lgrimas. Y eso que le habra gustado llorar no slo en el cine, con los finales felices, sino tambin cuando le embargaseptiembre de 2013
ba la tristeza por el fracaso de su matrimonio o cuando la muerte de su mejor amigo o, simplemente, por la prdida de las ilusiones y los sueos de la vida. De nio lloraba en sueos, pero ahora ya no poda. Ya haca muchos aos de la ltima vez que habra podido llorar a lgrima viva. Fue cuando tuvo con su padre la tpica discusin poltica que por entonces era tan frecuente entre generaciones y en la que los padres vean amenazado todo aquello por lo que haban vivido y los hijos encontraban que todo lo que queran hacer de otro modo o de una manera mejor estaba prohibido. l comprenda y respetaba el dolor de su padre por la prdida de ese mundo amado y familiar y slo pretenda que su padre comprendiese y respetase del mismo modo su deseo de un mundo nuevo. Pero su padre le tach de desconsiderado, inexperto, insolente, irrespetuoso e irresponsable, hasta que le entraron ganas de llorar. No quera brindarle aquel triunfo a su padre, as que se trag las lgrimas y, aunque no poda hablar, se encar con l. Habra vendido su padre la casa y le habra comprado una furgoneta si la hubiese necesitado? Le habra ayudado a limpiar el escenario de un crimen con un mono azul y una mascarilla blanca? No lo saba. En su caso no se habra tratado de furgonetas, monos de trabajo ni mascarillas. Le habra apoyado su padre si hubiera perdido su puesto de trabajo a causa de su compromiso poltico? Le habra ayudado a empezar una profesin distinta o a
establecerse en otro pas? O habra considerado que le estaba bien empleado y que no se mereca ninguna ayuda? Incluso en el caso de que su padre le hubiera ayudado, jams habra sido con esa intimidad que no requiere palabras y que en la pelcula se estableca entre padre e hija. Era un happy end pequeo en medio del vago final de la pelcula. Era un pequeo milagro, ante el que uno poda permitirse llorar.
Estadio Olmpico. 2011
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Haba pensado en tomar un taxi y, ya en casa, ponerse con el artculo que el peridico quera publicar a principios de la semana siguiente. Pero al salir del cine, verse en la calle y sentir el agradable aire de aquella noche de verano, decidi ir andando. Atraves la plaza, pas junto al museo y sigui a lo largo del ro. Le asombr lo animadas que estaban las calles. Se encontr grupos de turistas y vio que, en general, viejos y jvenes iban juntos. Le conmovi especialmente un grupo de italianos. Abuelo y abuela, padre y madre, hijos e hijas, acompaados por amigos y amigas, iban acercndose a l de frente, cogidos todos del brazo, con paso ligero y cantando bajito; le miraron e hicieron gestos para animarle a unirse a ellos, pero antes de que pudiera empezar a pensar qu pretendan con aquella provocacin y aquella invitacin y en cmo deba reaccionar, ya se haban alejado. Ser que cuando veo a padres e hijos felices juntos me pongo sentimental, se dijo. Volvi a pensar en ello cuando se estaba tomando un vaso de vino en el restaurante italiano de su barrio. Dos mesas ms all estaban sentados un padre y un hijo en amigable y animada charla. Entonces
cambi de humor; sinti envidia, rabia y amargura. No poda recordar ni una sola conversacin parecida con su padre. Si la charla era animada, acababan discutiendo de cuestiones polticas, jurdicas o sociales. La conversacin slo era amistosa cuando se reduca a un simple intercambio de informaciones triviales. A la maana siguiente volvi a cambiar de humor. Era domingo, estaba desayunando en la terraza, el sol brillaba, cantaba el mirlo y las campanas de la iglesia tocaban. No quera sentir amargura y tampoco quera que el da en que su padre muriera le quedaran slo malos recuerdos o recuerdos inspidos. Cuando calcul que sus padres habran vuelto de la iglesia, los llam. Como siempre, contest su madre y, como siempre, la conversacin gir en torno a las actividades, la salud y el tiempo. Qu te parece si invito a padre a un viajecito? Pasaron unos instantes antes de que su madre contestara. l saba que pocas cosas haba que ella deseara ms que una mejor relacin entre los hijos y el padre. Tardaba en contestar porque no caba en s de alegra ante su pregunta o porque tema que la relacin entre l y su paseptiembre de 2013
La Estacin de las Lgrimas. 2011
dre estuviera ya demasiado deteriorada? Por fin, le pregunt: En qu tipo de viaje ests pensando? Lo que nos gusta tanto a l como a m es el mar y la msica de Bach contest, rindose. Se te ocurre alguna otra cosa que nos guste a los dos? A m no. En septiembre hay un pequeo festival de msica de Bach en Rgen y he pensado en pasar dos o tres das all, asistir a un par de conciertos y darnos unos paseos por la playa. Sin m. S, sin ti. La madre volvi a necesitar unos instantes antes de contestar y, como cogiendo impulso, finalmente dijo: Qu idea tan bonita! Puedes escribirle una carta a tu padre? Temo que, si se lo dices por telfono, se sienta invadido y reaccione de una forma negativa. Luego lo lamentara enseguida. Pero para qu arreglar a posteriori lo que podra ser ms fcil desde un principio hacindolo por escrito?
padres y en la que l haba crecido. Ya haba reservado la habitacin del hotel y las entradas para los conciertos. Haba decidido dejar los pueblos ms grandes con sus magnficos edificios de fin de siglo y, como a su padre le gustara algo ms modesto, alojarse en un hotel sencillo de un pueblo pequeo cuya playa se extenda a lo largo de kilmetros y kilmetros. El viernes por la tarde iran a or las Suites francesas; el sbado por la noche, dos de los Conciertos de Brandeburgo y el Concierto italiano, y el domingo por la tarde, unos motetes. Llevaba los programas y se los dio a su padre cuando iban por la autopista. Aparte de eso, se haba preparado lo que quera preguntarle durante el viaje: sobre su niez, su juventud, los estudios y los comienzos profesionales. Aquello debera transcurrir sin discusiones entre ellos. Muy bien, dijo el padre despus de haber ledo los programas, y se qued callado. Estaba erguido, con las piernas cruzadas, los brazos apoyados en los reposabrazos y las manos colgando. As sola estar tambin en la butaca de su casa y as lo recordaba l, antes de presentarse al examen final del bachillerato, cuando lo fue a visitar al tribunal y asisti a un juicio. Pareca distendido, y la inclinacin de su cabeza y la insinuacin de una sonrisa daban a entender que se dispona a escuchar con atencin e inters. Al mismo tiempo, con aquella postura mantena las distancias. As se distiende quien no se interesa ni por las personas ni por las situaciones; as inclina la cabeza y sonre quien se escuda tras una sonrisa y escucha con escepticismo. Despus de haberse sorprendido varias veces, con horror, sentado del mismo modo que su padre, lo saba. Le pregunt por sus recuerdos ms tempranos y se enter de que, a los tres aos,
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Un jueves de septiembre fue a buscarlo a la pequea ciudad en la que vivan sus septiembre de 2013
haba recibido un traje de marinero como regalo de Navidad. Le pregunt por las alegras y las penas en el colegio y el padre se torn ms locuaz y le habl de los duros ejercicios de la clase de gimnasia; le habl de la clase de historia nacional y de las dificultades que haba tenido con las redacciones hasta que tom como ejemplo los artculos de un libro que encontr en la librera de su padre. Le habl de las clases de baile y de los encuentros con los alumnos del ltimo curso, cuyas borracheras eran tan sonadas como las de los miembros de las hermandades estudiantiles, tras las cuales se iban a un burdel los que ya se sentan mayores. Por supuesto, l no haba ido nunca a ninguno y en las borracheras slo haba participado con escaso entusiasmo. En su poca de estudiante se haba negado a ingresar en ninguna hermandad, a pesar de la insistencia paterna. l quera estudiar y enriquecer su intelecto en la universidad, despus de que la escuela slo le hubiera brindado migajas o limosnas. Le habl de los catedrticos a cuyas clases magistrales haba asistido y de los actos en los que haba participado, y todo aquello acab fatigndolo. Puedes reclinar el respaldo y dormir. El padre reclin el respaldo. Slo voy a descansar un poco dijo, pero pronto se qued dormido, ronc y hasta chasque la lengua en algn momento. Su padre durmiendo Cay en la cuenta de que eso era algo que no haba vivido hasta entonces. No poda recordar haber jugado con sus padres en la cama, ni haber dormido o haberse despertado con ellos. Se iban de vacaciones solos, y a l y a sus hermanos los mandaban a casa de los abuelos
o de los tos. A l le pareca bien; viva las vacaciones como una liberacin no slo del colegio, sino tambin de sus padres. Mir a su padre: vio los pelos de la barba en la barbilla y en las mejillas, los pelillos que le salan de la nariz y las orejas, la saliva en las comisuras de los labios, las venillas reventadas de la nariz. Al mismo tiempo, lo oli. Despeda un olor ligeramente rancio, levemente cido. Se alegraba de que entre sus padres y l no hubiera habido nunca ninguna muestra de afecto, aparte del beso de saludo y de despedida que la mayora de las veces lograba evitar. Y despus se pregunt si se enfrentara al cuerpo de su padre con una actitud ms cariosa si las muestras de afecto hubieran sido habituales entre ellos. Se par a repostar, y su padre, como pudo, se dio media vuelta y sigui durmiendo. Se encontraron en medio de un atasco; una ambulancia se abri paso entre los coches con las luces azules y la sirena, y su padre musit algo, pero sin llegar a despertarse. Le irritaba aquel sueo profundo de su padre; lo consideraba la expresin de la buena conciencia con la que siempre haba ido por la vida a pesar de la prepotencia con la que le haba juzgado y condenado a l. Por fin se deshizo el atasco. Rode Berln, atraves Brandeburgo y lleg a Mecklemburgo. La desnudez del paisaje le puso melanclico y el inicio del crepsculo le calm el nimo. Sosegado est el mundo y, bajo el velo del crepsculo, cun ntimo y encantador! dijo su padre, despertndose y citando a Matthias Claudius. l le sonri y su padre le devolvi la sonrisa. He soado con tu hermana cuando era pequea. Trepaba a un rbol, suba y suba, y despus volaba a mis brazos, ligera como una pluma.
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Su hermana era hija de la primera mujer de su padre, que haba muerto de sobreparto y haba quedado en la familia con el nombre de la mam que est en el cielo, para diferenciarla de la segunda mujer, la mam que estaba en la tierra. La segunda mujer era la madre de los dos varones y se haba convertido en madre de la hermana tambin; los nios siempre se haban considerado hermanos y no medio hermanos. Pero l, a veces, se haba preguntado si el cario especial que su padre demostraba por la nia no sera la continuacin del amor que le haba inspirado su primera mujer. El crepsculo, las sonrisas, el relato del sueo como reconocimiento de aoranza y signo de confianza le llevaron a pensar que poda formular la siguiente pregunta: Cmo era tu primera mujer? El padre no contest. Haban pasado del crepsculo a la oscuridad y no poda verle el rostro ni interpretar su silencio. Carraspe, pero no dijo nada. Cuando el hijo ya haba perdido la esperanza de recibir una respuesta, el padre dijo: Bueno, no era muy diferente a mam.
El padre le dio recuerdos de la madre, con la que acababa de hablar por telfono, abri el huevo cocido, puso jamn en una mitad del panecillo y queso en la otra, y empez a comer en silencio y concentrado. Cuando acab, se puso a leer el peridico. De qu hablaran madre y l por telfono? Se intercambiaran slo la informacin de cmo haban dormido y cmo estaba el tiempo aqu y all? Por qu se refera a ella como mam si ninguno de los hijos la llamaba as? Le interesaba el peridico o slo se esconda tras l? Se sentira cohibido por viajar con su hijo? Probablemente te parecer bien que el gobierno Sonaba como si su padre quisiera iniciar una de sus habituales disputas polticas, pero no le dej continuar. Hace das que no leo el peridico. La semana que viene volver a hacerlo. Quieres que vayamos a la playa? El padre dijo que quera acabar de leer el peridico, pero no intent arrastrarle a una discusin. Al cabo de un rato, lo dobl y lo dej sobre la mesa. Vamos? Fueron a la playa. El padre, con traje, corbata y zapatos negros; l, con vaqueros, camisa y las deportivas atadas por los cordones y colgadas al hombro. Durante el viaje me hablaste de tus estudios. Y qu hiciste luego? Por qu no tuviste que ir a la guerra? Cul fue la razn para que perdieras tu puesto de juez? Te gustaba ser abogado?
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A la maana siguiente se despert temprano. Se qued en la cama preguntndose si su padre habra esquivado la pregunta o si no tena ms que decir de su primera mujer de lo que haba dicho. Habra mezclado afectiva y mentalmente a las dos mujeres porque no poda soportar la tensin de recordar, echar de menos y olvidar? No eran preguntas que pudiera plantear a su padre durante el desayuno. Estaban sentados en la terraza con vistas al mar.
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Cuatro preguntas a la vez! Entonces ya padeca las arritmias que sigo teniendo. Eso es lo que me libr de ir a la guerra. El puesto de juez lo perd por asesorar jurdicamente a la Iglesia de la Confesin. Eso irrit al presidente del Tribunal Federal y a la Gestapo, as que me hice abogado y segu asesorando a la Iglesia. Mis compaeros de bufete me dejaban hacer, apenas llev ninguno de esos tpicos asuntos de contratos, sociedades, hipotecas y testamentaras, y a los tribunales iba rara vez. Le en el Tageblatt el artculo que escribiste en 1945, en el que decas que haba que dejar a un lado el odio a los nazis, los ajustes de cuentas y las represalias; que haba que superar todos juntos aquellas circunstancias difciles, reconstruir entre todos las ciudades y los pueblos destruidos, acercar a los refugiados... A qu vena tanta condescendencia? Los nazis haban ocasionado daos peores, ya lo s, pero en cualquier caso a ti te haban quitado tu puesto. Avanzaban despacio por la arena. Su padre no pareca tener intencin de quitarse los zapatos ni los calcetines ni de remangarse los pantalones, sino que continuaba avanzando paso a paso con dificultad. A l le daba lo mismo no llegar al Cabo Arkona, que estaba al final de aquella playa larga, de arena blanca, pero estaba seguro no ocurra lo mismo con su padre, que se fijaba objetivos, haca planes y durante el desayuno haba estado documentndose sobre el cabo. En tres horas tenan que estar de vuelta en el hotel. De nuevo estaba a punto de renunciar a una respuesta, cuando su padre dijo: No puedes ni imaginarte cmo es la vida cuando todo se descoloca. En ese
En contrava. 2011
caso, lo ms importante es restablecer el orden. El presidente del Tribunal Regional... ... me salud amablemente en 1945 como si yo acabara de volver de unas largas vacaciones. No era un mal juez ni tampoco un mal presidente. Estaba descolocado, como todos, y se alegraba, como todos, de que aquello hubiera terminado. Vio las gotas de sudor que cubran la frente y las sienes de su padre. Y a ti te descolocara caminar descalzo y quitarte la chaqueta y la corbata? No contest su padre riendo. Quiz lo intente maana. Hoy me gustara sentarme en la orilla y contemplar las olas. Qu te parece aqu? No dijo si es que no poda o no quera seguir andando. Se subi las perneras del pantaln para que no le tirasen en las rodillas, se sent en la arena con las piernas cruzadas, se puso a mirar el mar y ya no habl ms. l se sent a su lado. Liberado de la sensacin de tener que hablar entre ellos, disfrut del mar en calma y las nubes blancas, de la alternancia de sol y somseptiembre de 2013
bra, del aire salado y de la brisa. No haca demasiado calor ni demasiado fresco. Era un da perfecto. Y cmo es que has ledo mi artculo de 1945? Era la primera pregunta que le haca su padre desde que haban salido, y no pudo descubrir si encerraba desconfianza o simple curiosidad. Le hice un favor a un compaero del Tageblatt y me mand una copia de tu artculo. Supongo que mirara en el archivo a ver si encontraba algo que pudiera interesarme. Su padre asinti. Sentiste miedo cuando asesorabas a la Iglesia de la Confesin? Su padre abandon la postura que tena, estir las piernas y se apoy en los codos. Pareca una postura un tanto incmoda y
deba serlo, porque poco despus volvi a incorporarse y a cruzar las piernas. Durante mucho tiempo quise escribir sobre el miedo, pero desde que estoy jubilado y dispongo de tiempo, no me he decidido a hacerlo. [...]
Bernhard Schlink (Bielefeld, Alemania, 1944) es ampliamente conocido por su novela El lector. Ha publicado en espaol tambin la saga de tres novelas La justicia de Selb, El engao de Selb y El fin de Selb, las novelas El regreso y El fin de semana, y los libros de cuentos Amores en fuga y Mentiras de verano (Barcelona, Anagrama, 2012, pp. 197-219), de donde extractamos este cuento, muestra sugerente de sus ficciones y de sus temas, siempre al asomo en el ajuste de cuentas entre generaciones. El cuento completo, disponible en nuestra edicin digital.
Una mirada en un viaje a Berln

Las fotografas que ilustran esta Agenda Cultural son un viaje personal por la ciudad de Berln. El autor? Julin Hemelberg, joven fotgrafo que vive en Alemania y estudi en Bogot. Mediante una serie de 20 fotografas, Hemelberg muestra una visin de Berln en blanco y negro que habla de diversidad, cultura y msica. La exhibicin de su trabajo se puede ver en el Museo de la Universidad de Antioquia (Muua) desde el 22 de agosto de 2013, y se hizo posible gracias a la Embajada de Alemania en Colombia, al Instituto Goethe y a la Direccin de Relaciones Internacionales de nuestra Alma Mter, con su programa De Pas en Pas. Una mirada en un viaje a Berln es el prembulo para una gran muestra de arte alemn que se tomar el Muua desde octubre, un exposicin que ha estado en diferentes lugares y que llega a Colombia desde Brasil, donde estuvo hasta el mes de julio. De Pas en Pas, que la Universidad retoma de nuevo esta ao con Alemania como invitado, es la razn para que el arte de este nacin europea se pueda ver en nuestra ciudad. Con la propuesta de Hemelberg, Berln se nos descubre bajo cuatro facetas: los rostros de sus habitantes, la arquitectura, el Carnaval de las Culturas, que se celebra cada ao, y el tango, porque, segn nos lo hace saber el artista cuando se recorre la sala donde encuentran sus fotografas, Berln, despus de Buenos Aires, es la segunda ciudad del tango en el mundo.
septiembre de 2013
Septiembre de 2013
acadmica y cultural
Espacio formativo: Orientacin vocacional
Coordina: Julia Beatriz Lpez Lugar: aula 22-302 Hora: 11:00 a. m.-12 m. Requisito: presentar la TIP Informes: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario
Todo el mes
Curso virtual
Hbitos y tcnicas de estudio (hbitos de estudio, orientacin vocacional, ansiedad en pruebas acadmicas, evaluacin neuropsicolgica: atencin, memoria y funciones ejecutivas)
Fechas: lunes a viernes durante todo el mes A cargo: Alexander Gonzlez http://udearroba.co; en categoras, buscar Bienestar Central y all el curso Acceso directo: http://bit.ly/As3JWp Informacin: 2 19 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario
Lugar: bloque 22, piso 4 Horarios: 7.00 a. m. a 12:00 m. y 1:00 a 6:00 p.m. Organiza: Bienestar Universitario
Lunes 2
Asesora grupal
Manejo de la ansiedad en pruebas acadmicas
A cargo: Eliana Hernndez Lugar: bloque 22, aula 302 Hora: 2:00 a 4:00 p. m. Informacin: 2 19 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario
Conversatorio: Triste, aburrido o deprimido, qu tengo?

Coordina: Juan Guillermo Hernndez Gil Lugar: aula 22-302 Hora: 2:00-3:00 p. m. Telfonos: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario
Curso virtual
Claves para hablar en pblico Fechas: lunes a viernes durante todo el mes A cargo: Hosman Arcila Mara Jos Sandstede http://udearroba.co; en categoras, buscar Bienestar Central y all el curso Acceso directo: http://bit.ly/As3JWp Lugar: bloque 22, piso 4 Informacin: 2 19 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario Atencin individual Hbitos de Estudio, orientacin vocacional, ansiedad en pruebas acadmicas, evaluacin neuropsicolgica (atencin, memoria y funciones ejecutivas) A cargo: psicorientadores Fechas: lunes a viernes durante todo el mes
Taller: Conozca sus derechos y deberes en el sistema de seguridad social en salud

Coordina: Alba Emilce Gaviria Lugar: aula 22-310 PROSA Hora: 3:00-5:00 p. m. Requisito: incumplimiento en el Servicio de Salud o Psicorientacin Telfonos: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario
Cine y video
Cineclub Tardes de cine en el Edificio del Paraninfo
Ciclo: Chabrol y el mal El tigre se perfuma con dinamita, Claude Chabrol, Francia, 1965,85 Lugar: Sala de Cine Edificio San Ignacio Hora: 6:00 p. m. Organiza: Administracin Edificio de San Ignacio Entrada libre, reclamar la boleta media hora antes de la funcin en la portera, cupo 79 personas
Martes 3
Talleres y conferencias
Taller: Uso responsable de los servicios de salud
Coordina: Carlos Mario Cano Lugar: aula 22-302 Hora: 8:00-9:00 a. m. Requisito: incumplimiento en el Servicio de Salud o Psicorientacin Informes: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario
Mircoles 4
Actividad formativa: Sexualidad responsable
Coordina: Adriana Mazo Lugar: aula 22-302 Hora: 10:00 a. m.-12:00 m.
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Informes: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario
Cineclub Cinesperanza
Ciclo: Giallo, il colore dei morti Aquella casa al lado del cementerio, Lucio Fulci, Italia, 1981, 87 Lugar: Sala de Cine Luis Alberto lvarez, aula 10-217 Hora: 6:00 p. m. Organiza: Cineclub Cinesperanza
Actividad de apoyo social: recambio de anticonceptivos

Coordinan: Adriana Mazo Chavarra Lugar: Bloque 22-310 PROSA Hora: 1:00 -4:00 p. m. Requisitos: Carn de recambio, 1, 2 3 cajas vacas del anticonceptivo (dependiendo del laboratorio, tres ltimos recibos de compra, frmula mdica del anticonceptivo, resultado de citologa y examen de mama Telfonos: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario
Cineclub Parque de la Vida

Ciclo: Viva la vida Escritores de la libertad, Richard LaGravenese, Estados Unidos, 2007, 123 Lugar: Auditorio Parque de la Vida Hora: 2:00 p. m. Organiza: Cineclub Parque de la Vida
Doctor Casanova, Claude Chabrol, Francia, 1972, 95 Lugar: Sala de Cine Edificio San Ignacio Hora: 6:00 p. m. Organiza: Administracin Edificio de San Ignacio Entrada libre, reclamar la boleta media hora antes de la funcin en la portera, cupo 79 personas
Cineclub Encinismados
Ciclo: Octava temporada Por todo el oro de Colombia, Romeo Langlois, Francia, 2013, 52 Lugar: Sala de Cine Luis Alberto lvarez, aula 10-217 Hora: 6:00 p. m. Organiza: Cineclub Encinismados
Msica
Ciclo: Postales sonoras
Un recorrido por la vida y la obra de famosos compositores musicales Ave, Mahler! A cargo: Pablo Montoya Campuzano Lugar: auditorio de la planta baja de la Biblioteca Central Hora: 4:00 p. m. Organiza: Sistema de Bibliotecas
Jueves 5
Coordina: Alba Emilce Gaviria Lugar: aula 22-302 Hora: 3:00-4:00 p. m. Requisito: incumplimiento en el Servicio de Salud o Psicorientacin Informes: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario
Lecturas de odas
Lecturas literarias en voz alta
Crnicas de Germn Arciniegas (Colombia), en la voz de Daissy Vera Lugar: auditorio de la planta baja de la Biblioteca Central Hora: 4:00 p. m Organiza: Sistema de Bibliotecas
Cine y video
Cineclub Tardes de cine en el Edificio del Paraninfo Ciclo: Agns Varda, abuela de la Nouvelle Vague Clo de 5 a 7, Agns Varda, Francia, 1961, 90 Lugar: Sala de Cine Edificio San Ignacio. Hora: 4:00 p. m. Organiza: Administracin Edificio de San Ignacio Entrada libre, reclamar la boleta media hora antes de la funcin en la portera, cupo 79 personas
Viernes 6
Taller: Conoce tu boca
Coordina: Carlos Mario Cano Lugar: aula 22-302 Hora: 10:00-11:00 a. m. Requisito: ninguno Informes: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario
Grupo de reflexin sobre adicciones

Coordina: Jaime Alonso Meja Lugar: aula 22-302 Hora: 4:00-5:00 p. m. Telfonos: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario
Cine y video
Ciclo de cine literario: Ver y leer
Ilona llega con la lluvia, Sergio Cabrera, Colombia, 1997, 111 Lugar: auditorio planta baja Biblioteca Central Hora: 12:00 m. Organiza: Sistema de Bibliotecas
Cine y video
Cineclub Alucine
Ciclo: Un poco de humor no le hace dao a nadie La vida de Bryan, Terry Jones, Reino Unido, 1979, 93 Lugar: auditorio Horacio Montoya Gil, aula 10-222. Hora: 12 m. Organiza: Cineclub Alucine
Cineclub FCEN
Ciclo: Lynch El enigma de Kaspar Hauser, Werner Herzog, Alemania, 1974, 110 Lugar: Auditorio 4-212 Hora: 4:00 p. m. Organiza: Cineclub FCEN

Ciclo: Chabrol y el mal
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Ciclo: Agns Varda, abuela de la Nouvelle Vague La felicidad, Agns Varda, Francia, 1965, 77 Lugar: Sala de Cine Edificio San Ignacio Hora: 2:00 p. m. Organiza: Administracin Edificio de San Ignacio Entrada libre, reclamar la boleta media hora antes de la funcin en la portera, cupo 79 personas
Abierta a: usuarios PROSA, comunidad universitaria y pblico externo Requisito: ser apto para realizar actividad fsica Informacin e inscripciones: bloque 22-310 Organiza: Bienestar Universitario
Espacio formativo: Orientacin vocacional

Coordina: Julia Beatriz Lpez Lugar: aula 22-302 Hora: 11:00 a. m.-12 m. Requisito: presentar la TIP Informes: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario
Lunes 9
Asesora grupal: Claves para hablar en pblico
Coordina: Mara Jos Sandstede Lugar: aula 22-302 Hora: 2:00 p. m.-4:00 p. m. Telfonos: 219 5430/40 Organiza: Bienestar Universitario
Cine y video
Ciclo: Viva la vida La fuente de las mujeres, Radu Mihaileanu, Francia, 2011, 135 Lugar: Auditorio Parque de la Vida Hora: 5:00 p. m. Organiza: Cineclub Parque de la Vida
Cineclub FCEN
Ciclo: Lynch Eraserhead, David Lynch, Estados Unidos, 1977, 85 Lugar: Auditorio 4-212 Hora: 4:00 p. m. Organiza: Cineclub FCEN
Cineclub Cine Maestro

Ciclo: Pensamiento nico Cortina de humo, Barry Levinson, Estados Unidos, 1995, 97 Lugar: auditorio 10-206 Hora: 4:00 p. m. Organiza: Centro de Documentacin de la Facultad de Educacin CEDED Grupo de Biblioteca, Escuela y Narrativas


Ciclo: Chabrol y el mal Relaciones sangrientas, Claude Chabrol, Francia, 1973, 90 Lugar: Sala de Cine Edificio San Ignacio Hora: 6:00 p. m. Organiza: Administracin Edificio de San Ignacio Entrada libre, reclamar la boleta media hora antes de la funcin en la portera, cupo 79 personas
Exposicin
Fotografas del Carnaval del Diablo (Riosucio), por Jairo Ruiz Sanabria
Fechas: 9 al 28 de septiembre de 2013 Lugar: Sala de Exposiciones de la Biblioteca Central Organiza: Sistema de Bibliotecas
Cineclub Cinema Pensamiento

Ciclo: Carlos Reygadas y Amat Escalante: El abismo como horizonte Japn, Carlos Reygadas, Mxico, 2002, 130 Lugar: Sala de Luis Alberto lvarez, aula 10-217. Hora: 4:30 p. m. Organiza: Cineclub Cinema Pensamiento
Msica
Un recorrido por la vida y la obra de famosos compositores musicales Stravinski: el ritual de la primavera A cargo: Pablo Montoya Campuzano Lugar: auditorio de la planta baja de la Biblioteca Central Hora: 4:00 p. m. Organiza: Sistema de Bibliotecas
Martes 10
Coordina: Carlos Mario Cano Lugar: aula 22-302 Hora: 8:00-9:00 a. m. Requisito: incumplimiento en el Servicio de Salud o Psicorientacin
Domingo 8
Caminata ecolgica
Puente Pelez (El Retiro)
Coordina: Gildardo Daz Salida: 6:30 a. m. portera Ferrocarril Universidad de Antioquia
Mircoles 11
Conferencia: Cmo cuidar los pulmones
Coordina: mdico deportlogo
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Lugar: aula 22-310 Hora: 8:00-9:00 a. m. Requisito para acceder al Plan de Salud Estudiantil de la Universidad Telfonos: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario
Entrada libre, reclamar la boleta media hora antes de la funcin en la portera, cupo 79 personas
Cineclub La mquina del tiempo

Ciclo: Reclusiones Punishment Park, Peter Watkins, Estados Unidos, 1971, 88 Lugar: Sala de Cine Luis Alberto lvarez, aula 10-217 Hora: 4:00 p. m Organiza: Cineclub La mquina del tiempo

Coordina: Carlos Mario Cano Restrepo Lugar: aula 22-302 Hora: 8:00-10:00 a. m. Requisito para acceder al Plan de Salud Estudiantil de la Universidad Telfonos: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario

Cineclub FCEN
Ciclo: Lynch Aguirre: La clera de Dios, Werner Herzog, Estados Unidos, 1972, 93 Lugar: Auditorio 4-212 Hora: 4:00 p. m. Organiza: Cineclub FCEN

Coordina: Adriana Mazo Lugar: aula 22-302 Hora: 10:00 a. m.-12:00 m. Informes: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario
Cine y video
El padrino I, Francis Ford Coppola, Estados Unidos, 1972, 175 Lugar: auditorio planta baja Biblioteca Central Hora: 12:00 m. Organiza: Sistema de Bibliotecas
Ciclo: Giallo, il colore dei morti Terror en el espacio, Mario Bava, Italia, 1965, 86 Lugar: Sala de Cine Luis Alberto lvarez, aula 10-217 Hora: 6:00 p.m. Organiza: Cineclub Cinesperanza
Actividad de apoyo social: recambio de anticonceptivos

Coordinan: Adriana Mazo Chavarra Lugar: aula 22-310 Hora: 1:00 p. m.-4:00 p. m. Requisitos: Carn de recambio, 1, 2 3 cajas vacas del anticonceptivo (dependiendo del laboratorio, tres ltimos recibos de compra, frmula mdica del anticonceptivo, resultado de citologa y examen de mama Telfonos: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario
Cineclub UdeAnime
Ciclo: The Beauty and the Berserk Yumekui Merry [1 Parte], Shigeyasu Yamauchi, Japn, 2011, 120 Lugar: Sala de Cine Luis Alberto lvarez, aula 10-217 Hora: 12:00 m. Organiza: Cineclub UdeAnime
Jueves 12
Ctedra
Ctedra Hernn Henao Delgado. Pensamiento crtico latinoamericano
Migracin y cosmopoltica. Dos categoras para problematizar las condiciones sociales en Latinoamrica A cargo: Rosa Nidia Buenfil Burgos (Mxico) Moderador: Alejandro Pimienta Lugar: auditorio Torre de la Memoria Biblioteca Pblica Piloto Entrada libre Hora: 6:00 p. m. Organiza: Instituto de Estudios Regionales INER
Cine y video
Ciclo: Agns Varda, abuela de la Nouvelle Vague Las criaturas, Agns Varda, Francia, 1966, 92 Lugar: Sala de Cine Edificio San Ignacio. Hora: 4:00 p. m. Organiza: Administracin Edificio de San Ignacio

Ciclo: Chabrol y el mal Nada, Claude Chabrol, Francia, 1974, 110 Lugar: Sala de Cine Edificio San Ignacio Hora: 6:00 p. m. Organiza: Administracin Edificio de San Ignacio Entrada libre, reclamar la boleta media hora antes de la funcin en la portera, cupo 79 personas
septiembre de 2013
Cineclub Encinismados
Ciclo: Octava temporada 9.70, Victoria Solano, Colombia, 2013, 43 Lugar: Sala de Cine Luis Alberto lvarez, aula 10-217 Hora: 6:00 p. m. Organiza: Cineclub Encinismados
Espacio formativo: Acompaamiento en hbitos y tcnicas de estudio

Coordina: Sandra Caicedo Lugar: aula 22-302 Hora: 2:00-4:00 p. m. Requisito: presentar la TIP Telfonos: 219 9270/35 Organizan: Bienestar Universitario

Ciclo: Carlos Reygadas y Amat Escalante: El abismo como horizonte. Sangre, Amat Escalante, Mxico, 2005, 90 Lugar: Sala de Luis Alberto lvarez, aula 10-217. Hora: 4:30 p. m. Organiza: Cineclub Cinema Pensamiento
Lecturas de odas
Cuentos de scar Castro (Colombia), en la voz de Antonio suga Lugar: auditorio de la planta baja de la Biblioteca Central Hora: 4:00 p. m Organiza: Sistema de Bibliotecas
Cine y video
Cineclub Alucine
Ciclo: Un poco de humor no le hace dao a nadie El gran Lebowski, Joel Coen, Estados Unidos, 1998, 127 Lugar: auditorio Horacio Montoya Gil, aula 10-222. Hora: 12:00 m. Organiza: Cineclub Alucine
Lunes 16
Msica
Un recorrido por la vida y la obra de famosos compositores musicales Shostakovich y Stalin A cargo: Pablo Montoya Campuzano Lugar: auditorio de la planta baja de la Biblioteca Central Hora: 4:00 p. m. Organiza: Sistema de Bibliotecas

Ciclo: Agns Varda, abuela de la Nouvelle Vague Una canta, la otra no, Agns Varda, Francia, 1977, 110 Lugar: Sala de Cine Edificio San Ignacio. Hora: 2:00 p. m. Organiza: Administracin Edificio de San Ignacio Entrada libre, reclamar la boleta media hora antes de la funcin en la portera, cupo 79 personas
Martes 17
Jornada Acadmica y Cultural
Taller: Amor y sexualidad habitan la Universidad
Coordina: Isabel Jaramillo Lugar: Teatro Universitario Camilo Torres Hora: 8:00 a. m.-5:00 p. m. Informes: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario
Concierto de piano
El Paraninfo de concierto
A cargo: alumnos del Instituto Bellas Artes Lugar: Paraninfo Universidad de Antioquia Hora: 7:00 p. m. Organizan: Administracin Edificio San Ignacio Instituto de Bellas Artes
Cineclub FCEN
Ciclo: Lynch Blue velvet, David Lynch, Estados Unidos, 1986, 120 Lugar: Auditorio 4-212 Hora: 4:00 p. m. Organiza: Cineclub FCEN
Cine y video
Ciclo: Chabrol y el mal Inocentes con manos sucias, Claude Chabrol, Francia, 1975, 109 Lugar: Sala de Cine Edificio San Ignacio Hora: 6:00 p.m. Organiza: Administracin Edificio de San Ignacio
Viernes 13
Taller: Besos que queman

Ciclo: Pensamiento nico Frost/Nixon, Ron Howard, Estados Unidos, 2008, 122 Lugar: auditorio 10-206 Hora: 4:00 p. m. Organiza: Centro de Documentacin de la Facultad de Educacin CEDED Grupo de Biblioteca, Escuela y Narrativas
septiembre de 2013
Entrada libre, reclamar la boleta media hora antes de la funcin en la portera, cupo 79 personas
Cineclub FCEN
Ciclo: Lynch Fitzcarraldo, Werner Herzog, Estados Unidos, 1982, 158 Lugar: Auditorio 4-212 Hora: 4:00 p. m. Organiza: Cineclub FCEN
Mircoles 18
Yumekui Merry [2 Parte], Shigeyasu Yamauchi, Japn, 2011, 120 Lugar: Sala de Cine Luis Alberto lvarez, aula 10-217 Hora: 12:00 m. Organiza: Cineclub UdeAnime
Ciclo: Giallo, il colore dei morti La invasin de los zombies atmicos, Umberto Lemzi, Italia, 1980, 92 Lugar: Sala de Cine Luis Alberto lvarez, aula 10-217 Hora: 6:00 p. m. Organiza: Cineclub Cinesperanza

Ciclo: Chabrol y el mal Laberinto mortal, Claude Chabrol, Francia, 1978, 95 Lugar: Sala de Cine Edificio San Ignacio. Hora: 6:00 p. m. Organiza: Administracin Edificio de San Ignacio Entrada libre, reclamar la boleta media hora antes de la funcin en la portera, cupo 79 personas
Encuentro Nuestra msica

Concierto
Dirige: Vladimir Tobn Lugar: Paraninfo Universidad de Antioquia. Hora: 6:00 p. m. Organiza: Administracin Edificio San Ignacio

Cineclub EnCinismados
Ciclo: Octava temporada Super Size Me, Morgan Spurlock, Estados Unidos, 2004, 100 Lugar: Sala de cine Luis Alberto lvarez, aula 10-217 Hora: 6:00 p. m. Organiza: Cineclub EnCinismados
Jueves 19
Cine y video
El padrino II, Francis Ford Coppola, Estados Unidos, 1974, 200 Lugar: auditorio planta baja Biblioteca Central Hora: 12:00 m. Organiza: Sistema de Bibliotecas
Lecturas de odas
Textos de Pablo Neruda (Chile), en la voz de Daissy Vera Lugar: auditorio de la planta baja de la Biblioteca Central Hora: 4:00 p. m Organiza: Sistema de Bibliotecas

Ciclo: Agns Varda, abuela de la Nouvelle Vague Sin techo ni ley, Agns Varda, Francia, 1985, 105 Lugar: Sala de Cine Edificio San Ignacio Hora: 4:00 p. m. Organiza: Administracin Edificio de San Ignacio Entrada libre, reclamar la boleta media hora antes de la funcin en la portera, cupo 79 personas

Viernes 20
Taller: Qu hacer con mis cordales?
Cine y video
Cineclub UdeAnime
Ciclo: The Beauty and the Berserk
septiembre de 2013


Ciclo: Pensamiento nico El juego de la inteligencia, Hans Weingartner, Alemania, 2007, 130 Lugar: auditorio 10-206 Hora: 4:00 p. m. Organiza: Centro de Documentacin de la Facultad de Educacin CEDED Grupo de Biblioteca, Escuela y Narrativas
Conversatorio: Triste, aburrido o deprimido, qu tengo?

Coordina: Juan Guillermo Hernndez Gil Lugar: aula 22-302 Hora: 2:00-3:00 p. m. Telfonos: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario
Cine y video
Cineclub Alucine
Ciclo: Un poco de humor no le hace dao a nadie Los dioses deben estar locos, Jamie Uys, Sudfrica, 1988, 98 Lugar: auditorio Horacio Montoya Gil, aula 10-222 Hora: 12:00 m. Organiza: Cineclub Alucine
Lunes 23
Asesora grupal: Claves para hablar en pblico
Coordina: Mara Jos Sandstede Lugar: aula 22-302 Hora: 2:00-4:00 p. m. Telfonos: 219 5430/2195440 Organiza: Bienestar Universitario
Cine y video
Ciclo: Chabrol y el mal La flor del mal, Claude Chabrol, Francia, 2003, 104 Lugar: Sala de Cine Edificio San Ignacio Hora: 6:00 p. m. Organiza: Administracin Edificio de San Ignacio Entrada libre, reclamar la boleta media hora antes de la funcin en la portera, cupo 79 personas
Cineclub UdeAnime
Ciclo: The Beauty and the Berserk Berserk: The Golden Age Arc III, Toshiyuki Kubooka, Japn, 2013, 115 Lugar: Sala de Cine Luis Alberto lvarez, aula 10-217 Hora: 12:00 m. Organiza: Cineclub UdeAnime

Mircoles 25
Conferencia: Ejercicio y sistema inmune
Coordina: mdico deportlogo Lugar: aula 22-310 Hora: 8:00-9:00 a. m. Requisito: incumplimiento en el Servicio de Salud o Psicorientacin Informes: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario

Ciclo: Agns Varda, abuela de la Nouvelle Vague Kungfu master, Agns Varda, Francia, 1988, 80 Lugar: Sala de Cine Edificio San Ignacio Hora: 2:00 p. m. Organiza: Administracin Edificio de San Ignacio Entrada libre, reclamar la boleta media hora antes de la funcin en la portera, cupo 79 personas
Martes 24
Bienestar en tu Dependencia
Fechas: del 24 al 27 de septiembre Coordina: Carolina Roldn Lugar: Facultad de Derecho y Ciencias Polticas Hora: 9:00 a. m. a 5:00 p.m. Telfonos: 219 2904/01 Organiza: Bienestar Universitario

Cineclub FCEN
Ciclo: Lynch Lost Highway, David Lynch, Estados Unidos, 1997, 134 Lugar: Auditorio 4-212 Hora: 4:00 p. m. Organiza: Cineclub FCEN
Taller: Aspectos emocionales de la sexualidad
Coordina: Isabel Jaramillo Lugar: aula 22-302 Hora: 10:00-11:00 a. m.
septiembre de 2013

Encounters at the End of the World, Werner Herzog, Estados Unidos, 2007, 99 Lugar: Auditorio 4-212 Hora: 4:00 p. m. Organiza: Cineclub FCEN
Cineclub UdeAnime
Ciclo: The Beauty and the Berserk Yumekui Merry [Final], Shigeyasu Yamauchi, Japn, 2011, 120 Lugar: Sala de Cine Luis Alberto lvarez, aula 10-217 Hora: 12:00 m. Organiza: Cineclub UdeAnime
Cineclub Cinesperanza Actividad de apoyo social: recambio de anticonceptivos

Coordinan: Adriana Mazo Chavarra Lugar: bloque 22-310 Hora: 1:00 p. m.-4:00 p. m. Requisitos: Carn de recambio, 1, 2 3 cajas vacas del anticonceptivo (dependiendo del laboratorio, tres ltimos recibos de compra, frmula mdica del anticonceptivo, resultado de citologa y examen de mama Telfonos: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario Ciclo: Giallo, il colore dei morti Rojo oscuro, Dario Argento, Italia, 1975, 126 Lugar: Sala de Cine Luis Alberto lvarez, aula 10-217 Hora: 6:00 p. m. Organiza: Cineclub Cinesperanza

Ciclo: Viva la vida American History X, Tony Kaye, Estados Unidos, 1998, 120 Lugar: Auditorio Parque de la Vida Hora: 5:00 p. m. Invita: Medelln se toma la palabra Organiza: Cineclub Parque de la Vida
Jueves 26
Coordina: Alba Emilce Gaviria Lugar: aula 22-302 Hora: 3:00-4:00 p. m. Requisito: haber incumplido cita en el servicio de psicoorientacin Telfonos: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario

Ciclo: Chabrol y el mal Bellamy, Claude Chabrol, Francia, 2009, 110 Lugar: Sala de Cine Edificio San Ignacio Hora: 6:00 p. m. Organiza: Administracin Edificio de San Ignacio Entrada libre, reclamar la boleta media hora antes de la funcin en la portera, cupo 79 personas
Cine y video
Ciclo: Agns Varda, abuela de la Nouvelle Vague Las cien y una noche, Agns Varda, Francia, 1995, 101 Lugar: Sala de Cine Edificio San Ignacio Hora: 4:00 p .m. Organiza: Administracin Edificio de San Ignacio Entrada libre, reclamar la boleta media hora antes de la funcin en la portera, cupo 79 personas

Cineclub EnCinismados
Ciclo: Octava temporada Zeitgeist, Peter Joseph, Estados Unidos, 2007, 122 Lugar: Sala de cine Luis Alberto lvarez, aula 10-217 Hora: 6:00 p. m. Organiza: Cineclub EnCinismados
Cine y video
Cine-foro: Miradas sobre la diversidad sexual
A cargo: Isabel Jaramillo Lugar: Bloque 22. Aula 302 Hora: 10:00 a. m. a 12:00 m. Organiza: Bienestar Universitario
Cineclub La mquina del tiempo

Ciclo: Reclusiones ngeles del sol, Rudi Lagemann, Brasil, 2006, 92 Lugar: Sala de Cine Luis Alberto lvarez, aula 10-217 Hora: 4:00 p. m. Organiza: Cineclub La mquina del tiempo
Lecturas de odas
Relatos de Sandra Castrilln (Colombia), en la voz de Antonio suga Lugar: auditorio de la planta baja de la Biblioteca Central Hora: 4:00 p. m Organiza: Sistema de Bibliotecas

El padrino III, Francis Ford Coppola, Estados Unidos, 1990, 163 Lugar: auditorio planta baja Biblioteca Central. Hora: 12:00 m. Organiza: Sistema de Bibliotecas
Cineclub FCEN
Ciclo: Lynch
septiembre de 2013
Viernes 27
Taller: Salud oral y tabaquismo
Lugar: Auditorio Parque de la Vida Hora: 3:00 p. m. Invita: Ludoteka Inder
Cineclub FCEN
Ciclo: Lynch The straight story, David Lynch, Estados Unidos, 1999, 112 Lugar: Auditorio 4-212 Hora: 4:00 p. m. Organiza: Cineclub FCEN
Abierta a: usuarios PROSA, comunidad universitaria y pblico externo Informacin e inscripciones: bloque 22-310 Organiza: Bienestar Universitario
Cine y video
Ciclo: Viva la vida Ro, Carlos Saldanha, Brasil, Canad, Estados Unidos, 2011, 96 Lugar: Auditorio Parque de La Vida Hora: 2:00 p. m. Organiza: Cineclub Parque de la Vida


Ciclo: Pensamiento nico The Truman Show, Peter Weir, Estados Unidos, 1998, 102 Lugar: auditorio 10-206 Hora: 4:00 p. m. Organiza: Centro de Documentacin de la Facultad de Educacin CEDED Grupo de Biblioteca, Escuela y Narrativas
Lunes 30
Cine y video
Cineclub Alucine
Ciclo: Un poco de humor no le hace dao a nadie Cuatro bodas y un funeral, Mike Newell, Reino Unido, 1994, 118 Lugar: auditorio Horacio Montoya Gil, aula 10-222 Hora: 12:00 m. Organiza: Cineclub Alucine

Ciclo: Carlos Reygadas y Amat Escalante: El abismo como horizonte. Batalla en el cielo, Carlos Reygadas, Mxico, Francia y Alemania, 2005, 105 Lugar: Sala de Luis Alberto lvarez, aula 10-217. Hora: 4:30 p. m. Organiza: Cineclub Cinema Pensamiento
Cine y video
Cine Club Documental Nanook
Derecho a ver: Muestra itinerante de documentales de derechos humanos My Friend Diego Comentarista invitada: Pablo Emilio Angarita Lugar: Auditorio Torre de la Memoria, Biblioteca Publica Piloto Hora: 6:00 p. m. Organiza: Instituto de Estudios Regionales INER

Ciclo: Agns Varda, abuela de la Nouvelle Vague Los espigadores y la espigadora, Agns Varda, Francia, 2000, 82 Lugar: Sala de Cine Edificio San Ignacio. Hora: 2:00 p. m. Organiza: Administracin Edificio de San Ignacio Entrada libre, reclamar la boleta media hora antes de la funcin en la portera, cupo 79 personas
Sbado 28
Da de sol
Hostera Venecia
Coordina: Gildardo Daz Salida: 7:30 a. m. portera Ferrocarril Universidad de Antioquia

Ciclo: Viva la vida Wall- E, Andrew Stanton, Estados Unidos, 2008, 98
septiembre de 2013
Msica
Jueves 12. Cuarteto de voces. Un recorrido por el mundo
Grupo: Montecarlo / Lugar: Teatro Universitario Camilo Torres Restrepo Hora: 6:30 p. m. Organizan: Vicerrectora de Extensin Departamento de Extensin Cultural / Celebracin 210 aos Universidad de Antioquia
nacionales Martin Caparrs, Jaime Abello Banfi, Mara Teresa Ronderos, Jon Lee Anderson, Sergio Ramrez, Jean Franois Fogel y Hctor Abad Faciolince. Lugar: Teatro Universitario Camilo Torres Restrepo / Hora: 10:00 a. m. Organizan: Vicerrectora de Extensin Departamento de Extensin Cultural y Fiesta del Libro y la Cultura
Lugar: Sede Magdalena Medio Municipio de Puerto Berro / Hora: 10:00 a. m. Organiza: Vicerrectora de Extensin Departamento de Extensin Cultural
Jueves 19. Ciclo 14 Identidades culturales y ciudadanas juveniles

Invitados: Liliana Rueda y David Medina Lugar: Sede Bajo Cauca Municipio de Caucasia / Hora: 3:00 p. m / Organiza: Vicerrectora de Extensin / Departamento de Extensin Cultural
Sbado 21. Temporada de piano 2013

Arnaldo Garca / Lugar: Teatro Universitario Camilo Torres Restrepo / Hora: 7:00 p. m. Organiza: Vicerrectora de Extensin Departamento de Extensin Cultural
Mircoles 25. Voces para la memoria: Sabor a m de Silvia Galvis

Lugar: Auditorio 2, segundo piso del Edificio de Extensin / Hora: 4:00 p. m. / Organizan: Vicerrectora de Extensin Departamento de Extensin Cultural y Slaba Editores
Viernes 27. Ciclo 14 Identidades culturales y ciudadanas juveniles

Invitados: Francis Corrales y David Medina / Lugar: Sede Nordeste Municipio de Segovia / Hora: 10:00 a. m. Organiza: Vicerrectora de Extensin Departamento de Extensin Cultural
Viernes 27. Cine mudo con acompaamiento del pianista alemn Stephan Graf von Bothmer
Lugar: Teatro Universitario Camilo Torres Restrepo / Hora: 6:30 p. m. Organiza: Direccin de Relaciones Internacionales de la Universidad de Antioquia / Apoyan: Vicerrectora de Extensin Departamento de Extensin Cultural y el Instituto Goethe en Bogot
Msica y danza
Segundo encuentro de Arte Con Sentido Martes 24. Casa taller Artesas, Alfime y Progresar
Lugar: Teatro Universitario Camilo Torres Restrepo / Hora: 6:30 p. m. / Organiza: Vicerrectora de Extensin Departamento de Extensin Cultural Apoya: Teatro El Grupo
Circuitos Culturales
Segovia-Remedios Jueves 26 y Viernes 27
Municipio de Segovia, con la vinculacin del municipio de Remedios: talleres y presentaciones artsticas y culturales con el talento local y las expresiones de grupos externos
Teatro
Mircoles 11. Delicadas Espaa
Hora: 6:30 p. m. / Grupo: T de Teatre. Barcelona, Espaa / Lugar: Teatro Universitario Camilo Torres Restrepo Organiza: Vicerrectora de Extensin Departamento de Extensin Cultural
Teatro
Mircoles 25. lbum de bodas
Versin libre de la obra Bodas de Sangre de Federico Garca Lorca / Grupo: Teatro El Grupo / Hora: 6:30 p. m. / Lugar: Teatro Universitario Camilo Torres Restrepo / Organiza: Vicerrectora de Extensin Departamento de Extensin Cultural. Apoya: Teatro El Grupo
Cine
Video: La vuelta al cine en 80 mundos
Hora: 12:00 m. / Lugar: Sala de Cine Luis Alberto lvarez, aula 10-217 / Organiza: Vicerrectora de Extensin Departamento de Extensin Cultural / Apoya: Ministerio de Cultura, Plan Audiovisual Nacional PAN Viernes 13. El castillo Ambulante, Hayao Miyazaki, Japn, 2004, Japn, 119 Viernes 20. El nio, Hermanos Dardenne, 2005, Blgica, 103
Danza
Mircoles 18. Histeria
Grupo: Compaa H3 / Lugar: Teatro Universitario Camilo Torres Restrepo Hora: 4:00 p. m. / Organiza: Vicerrectora de Extensin Departamento de Extensin Cultural
Extensin Cultural en las regiones

Jueves 12. Delicadas Espaa
Grupo: T de Teatre. Barcelona, Espaa Lugar: Sala de Teatro Tespys. Municipio de El Carmen de Viboral / Hora: 7:00 p. m. Organiza: Vicerrectora de Extensin Departamento de Extensin Cultural Apoyan: Alcalda Municipal. Instituto de Cultura municipal y Grupo de teatro Tespys
Dilogo
Jueves 12. Fiesta del Libro y la Cultura
Conversacin con el escritor colombiano William Ospina y presentacin de su ltimo libro La serpiente sin ojos / Lugar: Auditorio principal del Edificio de Extensin / Hora: 10:00 a. m. / Organizan: Vicerrectora de Extensin Departamento de Extensin Cultural, Fiesta del Libro y la Cultura y Random House Mondadori
Vuelve el cine en 35mm!

Lugar: Teatro Universitario Camilo Torres Restrepo / Hora: 12:00 m. y 6:00 p. m. Organiza: Vicerrectora de Extensin Departamento de Extensin Cultural Apoya: Proimgenes / Colombia Mircoles 18 y jueves 19. La Lectora, Ricardo Gabrielli, Colombia, 2012, 96
Ctedra Abierta Universidad, Cultura y Sociedad 2013

Jueves 5. Ciclo14 Identidades culturales y ciudadanas juveniles
Invitados: Francis Corrales y Liliana Rueda
Viernes 20. Fiesta del Libro y la Cultura

Conversacin El mejor oficio del mundo con los periodistas internacionales y
septiembre de 2013
31
agenda cultural Universidad de Antioquia N.o 202 septiembre de 2013
Las opiniones expresadas en los artculos de esta publicacin son responsabilidad de sus autores. En consecuencia, no pueden ser asumidas como posiciones oficiales de la Universidad de Antioquia. Prohibida la reproduccin total o parcial de las imgenes, por cualquier medio o con cualquier propsito, sin la autorizacin escrita de la propietaria Agenda Cultural Alma Mter Universidad de Antioquia Edificio de Extensin, Universidad de Antioquia Calle 70 N.o 52-72, Piso 6. Telfono: (574) 219 51 75 Medelln, Colombia http://agendacultural.udea.edu.co Correo electrnico: extension.cultural@extension.udea.net Preprensa: Axio Preprensa Ltda., telfono: 444 88 78 Impresin y acabado: Imprenta Universidad de Antioquia, telfono 219 53 30 Cuando los artculos o fotografas son extrados de otras publicaciones, se intenta contactar a los autores para su autorizacin. En caso de que dicho contacto no resulte posible, se publica el material con base en el artculo 32 de la Ley 23 de 1982, dado el carcter acadmico y la distribucin gratuita de la Agenda Cultural Alma Mter.
Publicacin informativa de la Universidad de Antioquia, fundada en 1995

Presidente del Consejo Superior: Sergio Fajardo Valderrama Rector: Alberto Uribe Correa Vicerrectora de Extensin: Mara Helena Vivas Lpez Jefa de Extensin Cultural y Directora de la Revista: Mara Adelaida Jaramillo Gonzlez Comit Editorial: Mara Helena Vivas Lpez, Mara Adelaida Jaramillo Gonzlez, Bairo Martnez Parra, Julio Csar Restrepo Londoo, Luis Germn Sierra Jaramillo, Marta Alicia Prez Gmez, Doris Elena Aguirre Grisales (editora) Diseo: matiz violeta Fotos interiores y de cubierta: Julian Hemelberg Fotografa de cubierta: Piernas, 2011
septiembre de 2013

Ac Sept 2013 para Web-FINAL

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Gracias a la provechosa relacin histrica entre Alemania y la

agenda cultural Universidad de Antioquia N.o 202 septiembre de 2013

habita el poeta sobre esta tierra

Tango Tanzen. 2011

Haba tierra en ellos

In memoriam Paul luard

Con los perseguidos

Tot la Momposina. 2011

Estadio Olmpico. 2011

La Estacin de las Lgrimas. 2011

Una mirada en un viaje a Berln

Conversatorio: Triste, aburrido o deprimido, qu tengo?

Taller: Conozca sus derechos y deberes en el sistema de seguridad social en salud

Informes: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario

Actividad de apoyo social: recambio de anticonceptivos

Cineclub Parque de la Vida

Grupo de reflexin sobre adicciones

Cineclub Tardes de cine en el Edificio del Paraninfo

Cineclub Tardes de cine en el Edificio del Paraninfo

Informes: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario

Espacio formativo: Orientacin vocacional

Cineclub Cine Maestro

Taller: Conozca sus derechos y deberes en el sistema de seguridad social en salud

Cineclub Tardes de cine en el Edificio del Paraninfo

Cineclub Cinema Pensamiento

Cineclub La mquina del tiempo

Taller: Conozca sus derechos y deberes en el sistema de seguridad social en salud

Grupo de reflexin sobre adicciones

Actividad formativa: Sexualidad responsable

Actividad de apoyo social: recambio de anticonceptivos

Cineclub Tardes de cine en el Edificio del Paraninfo

Espacio formativo: Acompaamiento en hbitos y tcnicas de estudio

Cineclub Cinema Pensamiento

Cineclub Tardes de cine en el Edificio del Paraninfo

Cineclub Cine Maestro

Cineclub Tardes de cine en el Edificio del Paraninfo

Encuentro Nuestra msica

Actividad formativa: Sexualidad responsable

Cineclub Tardes de cine en el Edificio del Paraninfo

Grupo de reflexin sobre adicciones

Espacio formativo: Acompaamiento en hbitos y tcnicas de estudio

Cineclub Cine Maestro

Informes: 219 54 30/40 Organiza: Bienestar Universitario

Conversatorio: Triste, aburrido o deprimido, qu tengo?

Taller: Conozca sus derechos y deberes en el sistema de seguridad social en salud

Cineclub Tardes de cine en el Edificio del Paraninfo

Taller: Conozca sus derechos y deberes en el sistema de seguridad social en salud

Actividad formativa: Sexualidad responsable

Cineclub Cinesperanza Actividad de apoyo social: recambio de anticonceptivos

Cineclub Parque de la Vida

Cineclub Tardes de cine en el Edificio del Paraninfo

Grupo de reflexin sobre adicciones

Cineclub La mquina del tiempo

Ciclo de cine literario: Ver y leer

Lugar: Auditorio Parque de la Vida Hora: 3:00 p. m. Invita: Ludoteka Inder

Espacio formativo: Acompaamiento en hbitos y tcnicas de estudio

Cineclub Cine Maestro

Cineclub Cinema Pensamiento

Cineclub Tardes de cine en el Edificio del Paraninfo

Cineclub Parque de la Vida

Jueves 19. Ciclo 14 Identidades culturales y ciudadanas juveniles

Sbado 21. Temporada de piano 2013

Mircoles 25. Voces para la memoria: Sabor a m de Silvia Galvis