LA BATALLA POR EL DOMINIO DE LAS CONCIENCIAS: LA EXPERIENCIA DE LA EDUCACION SOCIALISTA EN JALISCO (1934 - 1940) PABLO YANKELEVICH La Revolucin tiene

el deber imprescindible de apoderarse de las conciencias, de desterrar los prejuicios y de formar la nueva alma nacional. En el Mxico de los aos treinta, el campo educativo se convirti en arena de un enfrentamiento que rebasaba los lmites de tal o cual postura pedaggica. El Estado posrevolucionario estaba dispuesto a dar una batalla decisiva para liberar la conciencia de la niez y la juventud mexicana. La modificacin del artculo tercero constitucional estaba en marcha. Gritarconstituia una apelacin a las races histricas de aquella nacionalidad. Era una exhortacin a aprestarse para un combate, un grito de alerta ante enemigos poderosos, una voz que incitaba a la construccin de una nueva alma nacional. Toda esa carga histrica fue desfogada en Guadalajara. Todavia estaba vigente el programa vasconcelista en Jalisco cuando la reaccin clerical comenz a sabotear aquel primer esfuerzo regenerador de la educacin tapata, el trasegar de las misiones culturales y la fundacin de un sinnmero de casas del pueblo encontraron su limite cuando la clereca comenz a sentirse amenazada. La Iglesia, temerosa de las nuevas doctrinas, procedio a movilizar a los vecinos, quienes de manera abierta negaron apoyo a las escuelas y sus maestros. En 1925, el gobernador jalisciense, Jose Gaudalupe Zuno, promulgo una nueva ley de educacin para reforzar el laicismo vigente. En 1927, una misin cultural visito la regin sur del estado y establecio en Ciudad Guzman un Instituto Social para Maestros. Alli se impartieron clases de gimnasia, pequeas industrias y agricultura. Pero el informe de labores presentado por el director de la misin resultaba revelador al sealar que: la totalidad de la poblacin era catlica, la localidad contaba con la simpata de los llamados cristeros, que entre otras cosas se distinguan por su odio hacia los maestros, a quienes perseguan con crueldad, habiendo cometido ya verdaderos atropellos. En 1928 el inspector Manuel Morfin informo que el camino para Autlan esta infectado de bandidos y es una aventura arriesgada atravesarlos En agosto de 1928 se creo una escuela de tropa para los elementos del 40 Batallon, quienes tenan a su cargo la defensa de la plaza. El inspector Jimenez de la Rosa indicaba: hasta me dedique a explicar el significado de la Bandera Nacional. es los campesinos argumentan que es un peligro esta bandera porque se hacen acreedores de venganzas por parte de los rebeldes En la zona de los Altos, la cristiada alcanzo enormes proporciones. Alli, la obra educativa desaparecio prcticamente. El fanatismo religioso apareci como el principal obstculo que debera srtearse. El enemigo no solo era la escuela, sino