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POR EL DERECHO A SER Y EL DEBER DE HACER NIT 900197979-5 MUJERES TRANSGNRO, MUJERES CON SEXO MASCULINO, SIMPLEMENTE MUJERES! Simplemente mujeres con toda la complejidad que ello implica. Nosotras somos mujeres y as nos identificamos, as vivimos, as asumimos, copiamos y hasta imitamos roles, paradigmas, modelos y formas de ser mujer en nuestra autonoma porque cada una construye su modelo o forma de ser mujer. Somos diversas, variopintas, diferentes, heterogneas. Por qu no reconocernos como Mujeres y aplicar la norma colombiana que en todo caso facilitara el ejercicio de nuestros derechos en conexin con nuestro derecho a la vida digna y libre desarrollo de la personalidad? Hay tres momentos que me han hecho reflexionar. En una ocasin en Medelln, Nikita Dupuis, dijo en medio de su ponencia: este es el tipo de hombre que quiero ser; Mara Paula, mujer transgnero, en medio del regao que le estaba propinando por haberse realizado un proceso invasivo artesanal para lograr mayor volumen en sus tetas: es que Yo quiero ser as, tipo Hollywood, como la Jessica Rabit, estos dos pronuncimientos me hicieron pensar en la produccin normativa colombiana y llegu a la conclusin de que no est hecha para hombres y mujeres, est hecha para machos y hembras, para seres de sexo femenino y seres de sexo masculino ni siquiera para personas. Otro de los momentos que han hecho reflexionar es lo que me dijo Franklin Gil Hernndez cuando fue parte de la Mesa de Trabajo LGBT y en 2006 nos toc el honor de hacer pronunciamientos acerca de nuestras identidades y el dijo: Yo soy cualquier cosa, eso me remiti inmediatamente a la autonoma que tengo para nombrarme y decidir qu y quien quiero ser YO por sobre la norma obligante que si bien propone ese manoseado libre desarrollo de la personalidad poco se ha materializado. El tercer momento del que les quiero hablar es lo dicho por Elizabeth Castillo en la reunin de fortalecimiento de la Mesa de Trabajo LGBTI de Bogot. hay necesidad de nombrarse y es totalmente cierto, si no me nombro, si no asumo una posicin a partir de ese nombramiento paso desapercibida y no me puedo apropiar y hasta beneficiar de ese marco normativo desarrollado a partir las famosas y ahora pienso que no tan tiles polticas pblicas ya que atomizan a las poblaciones obligndolas a conformar guetos o micro sociedades en el que la lucha de poder nos separa de otras y otros con el sofisma de que somos mayora, lo que es utilizado por mujeres con rgano _______________________________ 1
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POR EL DERECHO A SER Y EL DEBER DE HACER NIT 900197979-5 sexual ledo como femenino (tero y vagina) pero dejando de lado que la categora mujer que me fue regalada por Camila Esguerra en medio de una noche de juerga y diversin y que he construido a lo largo de mi vida y an teniendo rganos sexuales ledos como masculinos (pene y testculos) confirman que soy tan mujer como cualquier mujer y con los mismos derechos y deberes de cualquier mujer pero no reconocida al igual que mis compaeras como una mujer. Segn la estimacin del Departamento Administrativo Nacional de Estadsticas (DANE) para el censo realizado en 2005 las mujeres alcanzarn aproximadamente un 51,4% de la poblacin colombiana. Est estadstica es de solo mujeres con sexo femenino (tero y vagina) pero no incluye a las mujeres con sexo masculino (pene y testculos) porque en este caso seramos ms y superaramos con creces a las hombres ya tengan estos rganos sexuales femeninos (tero y vagina) u rganos sexuales masculinos (pene y testculos). Peor an es que el movimiento de mujeres no acompae solidaria y sororamente a las mujeres con rganos sexuales masculinos o en esta modernidad llamadas Mujeres Transgnero. Hablar de violencias o actos violentos fsicos e inequidades en contra de la mujer desde la perspectiva estadstica sera mediamente fcil pero hablar de este tipo de violencia no tan sutiles como se quiere mostrar es muy difcil. El obligarnos a partir de una ley a asumir como parte de nuestro sexo fisiolgico y de nacimiento una categora masculina es el acto de violencia que desencadena otro tipo de violencias en contra nuestra y que nos excluyen del contexto social y de las formalidades a las que otras mujeres tienen. La clave estara en reconocer la otredad y la especificidad de la otra y no intentar homogenizar a partir de una categora sexual que limita el ejercicio de derechos por el desconocimiento de esa autonoma solo reconocida a partir de la jurisprudencia emanada de la Corte Constitucional porque contrario a los que an creen que las realidades sociales crean leyes para nuestro caso la jurisprudencia que interpreta la ley es la que est generando oportunidades reales para Nosotras las Mujeres con rganos sexuales masculinos. El que no estn preparadas las instituciones para garantizar el acceso y la apropiacin de espacios por parte de Nosotras, las mujeres con rganos sexuales masculinos propicia y hasta justifica la exclusin social a la que se nos obliga. No es gratuito que an la mayora de Nosotras no encontremos circunscritas a actividades laborales como la prostitucin como medio de subsistencia porque el mercado laboral
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POR EL DERECHO A SER Y EL DEBER DE HACER NIT 900197979-5 formal nos exige a partir de ese sexo manifiesto en nuestro documento de identidad a cumplir con la norma existente en cuanto a la definicin de la situacin militar. Dice la ley 48 de 1993 en su artculo 10 que todo varn debe definir su situacin militar llegados a las 18 aos o cuando culminen sus estudios de bachillerato y esta entiende como varn a toda persona de con rganos sexuales masculinos y por ende leda como hombre, en su pargrafo este artculo exime de esta obligatoriedad a las Mujeres. Ntese que se habla de Varn y Mujeres, no de personas de sexo masculino o personas de sexo femenino ni mucho menos de gnero que es el tema de fondo y somos mujeres porque as lo decidimos y no nos fue impuesto a partir de una genitalidad. Yo soy quien decido si soy mujer o si soy hombre y no una categora impuesta a partir de la ley 1260 en mi estado civil y que es manifiesta en mi documento de identidad. Tener pene me hace hombre? Tener vagina me hace mujer? No y parecera un tema trillado pero las consecuencias que trae que la produccin normativa colombiana pese a la norma rectora de normas, nuestra Carta Magna, en su articulado reconozca que Yo tengo el derecho de desarrollar mi personalidad como me venga en gana mientras no afecte los derechos de los dems ni la ley. Qu dao causa el que Yo siendo una persona con rganos sexuales masculinos haya decidido por lo que sea que lo haya decidido construir mi identidad de gnero en el gnero femenino y expresarla acorde a la mujer que deseo ser? En colombia tenemos la posibilidad de cambiar nuestro nombre en el documento de identidad pero solo las personas que se reasignan y luego de un tortuoso y dispendioso proceso jurdico cabe la posibilidad de cambiar el sexo en el documento de identidad. Ser que hemos superado la norma cannica que mal interpreta las creencias religiosas para impone formas de poder ser a las personas a partir de su genitalidad, lo moral y polticamente correcto desde la perspectiva heterosexual? Recordemos que la ley 1260 de 1970 fue sancionada y promulgada durante la vigencia de la Constitucin Poltica de Colombia de 1886 cuando esta mandaba que nuestro pas estaba consagrado al Sagrado Corazn de Jess y un concordato existente entre la Iglesia Catlica y el Estado Colombiano marcaba lo que era socialmente aceptado y lo que era necesario expulsar, castigar y hasta desaparecer. La historia pese a la reforma constitucional de 1991 no parece ser distinta. Como sola decir mi santa y saba Abuela: Del dicho al hecho hay mucho trecho. A partir de esta ponencia propicio la reflexin interna sobre esas violencias endgenas que nos permitimos y que invisibilizamos con esa lucha en contra de las
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POR EL DERECHO A SER Y EL DEBER DE HACER NIT 900197979-5 violencias basadas en el gnero del que somos vctimas las mujeres sin importar el rgano sexual que nuestro cuerpo contenga y que en un proceso no de justicia sino de venganza pedimos se castiguen con medidas extremas como la pena de muerte porque nos damos el derecho de decidir sobre la vida de otras y las formas en las que deben ser reconvenidas las personas que vulneran a las mujeres y sus derechos pero no nos fijamos en las violencias por desconocimiento de la identidad de gnero de otras mujeres que propiciamos. Por qu no se aplica la ley 1257 de 2008 en los casos de violencia contra las mujeres transgnero que as lo ameriten? Cundo la pareja de una mujer transgnero la agrede porque los hombres le pegan a las mujeres y si usted quiere ser mujer aguante es violencia basada en el gnero? cundo un oficial de la polica desconoce la identidad de gnero de una mujer transgnero y dice es que Yo a los hombres les pego no es violencia basada en el gnero? Reflexionen y concluyan Ustedes porque las mujeres transgnero somos MUJERES y somos colombianas.

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