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Resumen: Este artculo es una reflexin a artir de la ter!inolo"a con la #ue se a$ordan en la actualidad ciertas r%cticas &iolentas adosadas or antono!asia al !o&i!iento anar#uista' Se reali(ar% una re&isin de los conce tos de )anar#uis!o ex ro iador*+ )lu! en,delincuentes* y )enca uc-ados* ara resentar un cuer o conce tual #ue ar"u!ento ro on"a el t.r!ino )i!a"inario incendiario*+ co!o un -ilo conductor o deno!inador co!/n de los t.r!inos iniciales' Se a&an(a conce tual!ente un aso !%s ara detectar el oltico,filosfico, ra"!%tico central de este conce to )i!a"inario incendiario* #ue osi$le a orte al de$ate del ensa!iento oltico ro one!os+ co!o una for!a de a#uilatar su anar#uista del 0-ile actual' Del anarquismo expropiador al imaginario incendiario 1os interesa ro oner el conce to )i!a"inario incendiario*+ #ue acu2a!os a artir de dos &ertientes' 3a ri!era es el t.r!ino )anar#uis!o ex ro iador* co!o una deno!inacin de una r%ctica -istrica #ue incor or acciones directas+ extre!as+ incluso delicti&as #ue usieron en ja#ue la !oralidad esta$lecida y ro&ocaron ru turas al interior del !o&i!iento anar#uista ar"entino de co!ien(os de
El conce to )i!a"inario incendiario* es una ro uesta de la autora de este texto+ ara res aldar su &alide( terica es #ue se ar"u!entar% a lo lar"o del escrito' 2 Se&erino di 4io&anni (1951,1961)+ !ilitante anar#uista italiano+ radicado en Ar"entina+ conocido or su accionar &iolento+ a odado 7el 8o$in 9ood !oderno*+ es un no!$re contro&ertido en el i!a"inario anar#uista or#ue re resenta una &isin radical de lo #ue uede ser la inter&encin oltica del ideario %crata' 0o!o fi"ura -istrica+ recurri sin re!il"os+ a la &iolencia extre!a ara co!$atir a sus ene!i"os+ or eje! lo: );entro de los atentados asociados a .l+ se encuentran: la &oladura de la e!$ajada de EE'<<' en Ar"entina (co!o consecuencia del asesinato de Sacco y =an(etti)+ la &oladura del 70ity Ban>7 en el centro orte2o+ y la &oladura del consulado italiano en Buenos Aires (donde se -alla$an reunidos los !ejores -o!$res de ?ussolini en Ar"entina) donde !urieron siete fascistas+ lo #ue ro&oc "ran arte de la anti ata del resto de los "ru os anar#uistas y su condena en los eridicos' @a!$i.n artici en ro$os e -iri se&era!ente a un olica desfi"ur%ndolo de un tiro en la cara' El !ayor ro$o del #ue artici fue a un ca!in a"ador or ABC'555 esos+ lo #ue le er!iti reali(ar su sue2o de a$rir su ro ia i! renta*' -tt :DDes'Ei>i edia'or"DEi>iDSe&erinoFdiF4io&anni (consultada 11 de se tie!$re A515)
si"lo GG6' 3a se"unda &ertiente #ue aco"e!os es la del resente+ la de la rotesta social c-ilena en la #ue la rensa oficial clasifica la asonada+ la !anifestacin &iolenta de "ru os de j&enes lla!ados lu! en,delincuentes o enca uc-ados co!o anar#uistas' Se retende esta$lecer una &inculacin conce tual entre los t.r!inos de anarquismo e propiador y el de lumpen delincuente de la asonada c-ilena a artir de lo #ue lla!are!os )i!a"inario incendiario* #ue+ a esar de sus di&ersas !anifestaciones y su inci iente &a"uedad conce tual+ er!ite caracteri(ar la r%ctica &iolenta des!arcada de la !oralidad del mainstream y #ue+ de al"una for!a u otra+ se o one a las &alidaciones o le"iti!aciones !orales+ le"ales o olticas tradicionales de la &iolencia en el discurso ideol"ico de las i(#uierdas c-ilenas !enos radicales' En este texto se ro one una reflexin acerca de la relacin entre lo #ue+ desde la in&esti"acin y re&isin -istorio"r%fica del anar#uis!o (es ecial!ente Bayer: 1975)+ se -a caracteri(ado co!o )anar#uis!o ex ro iador* referido a la r%ctica+ a &eces+ delicti&a+ de ciertos anar#uistas de las ri!eras d.cadas del Si"lo =einte en el 0ono Sur y en Es a2a' Se a$ordan al"unos t icos de este )anar#uis!o ex ro iador* si"uiendo+ es ecial!ente+ al"unos lantea!ientos de Se&erino di 4io&anni y ?i"uel A' 8osci"naH ara tra(ar y caracteri(ar lo #ue se -a deno!inado co!o )anar#uis!o ex ro iador*' 3a intencin final es rescatar este conce to y &incularlo a ciertas r%cticas de la asonada y de la rotesta social y o ular del 0-ile de los no&enta en adelante+ difusas+ #ue no o$edecen a una or"%nica con&encional ( artidos jerar#ui(ados) y #ue -an sido oco co! rendidas' Para ello se a$orda !%s o !enos ex lcita!ente una reflexin so$re lo #ue la rensa oficial deno!ina )lu! en, delincuente* as co!o lo #ue se -a lla!ado discurso de los )enca uc-ados*+ co!o una for!a de dar cuenta de c!o la no!enclatura de la rensa oficial+ or un lado+ y de la )su$jeti&idad !ilitante* ex resan lo #ue deno!ina!os )i!a"inario incendiario*' A tra&.s de la re&isin del len"uaje y los conce tos #ue dan cuenta+ desde nuestra tica+ en el 0-ile actual del )i!a"inario incendiario*+ se retende detectar cu%l es el ar"u!ento funda!ental #ue a&ala las r%cticas )incendiarias*' Este artculo no es un estudio -istrico en la !edida en #ue el eje es resentar una re&isin de conce tos y r%cticas catalo"adas de anar#uistas ara ro oner ar"u!entos #ue er!itan clarificar los l!ites y las royecciones de las ) r%cticas incendiarias* #ue caracteri(are!os a lo lar"o de este texto+
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Para funda!entar esta $re&e es#uisa -istrica+ se -a utili(ado co!o referencia central+ lo lanteado or Is&aldo Bayer en el li$ro Anar#uis!o Ex ro iador (1975)' Itro texto i! ortante es la in&esti"acin de 4oico&ic+ J"or so$re Antonio 8a!n 8a!n' 0f Entre el dolor y la ira' 3a &en"an(a de Antonio 8a!n 8a!n' A555' <ni&ersidad de los 3a"os' 4 )En 19AH+ ?i"uel K8osci"naL decide re arar la fu"a de Si!n 8adoEit(>y' Para ello se e! lea co!o carcelero y se #ueda de ) erro* en <s-uaia' El lan fracasa ya #ue en Buenos Aires+ en una asa!$lea o$rera+ los socialistas y sindicalistas lo denuncian' Es in!ediata!ente cesanteado y ex ulsado del enal or la olica' Antes de a$andonar el lu"ar y ara #ue todo no -aya sido en &ano+ 8osci"na incendia la casa del ;irector del Penal' ;es u.s ser% #ui.n or"anice la ri!era fu"a del anadero 8a!n Sil&eyra+ condenado a A5 a2os de risin'* -tt :DDEEE'alas$arricadas'or"Dateneo&irtualDindex' - D?i"uelFArcM06MA1n"elF8osci"na
dia"ra!ar la rele&ancia y la i! ortancia de estas r%cticas ara las luc-as olticas del resente en el
Anarquismo Expropiador En el li$ro+ &os anarquistas e propiadores '()*+,+ de Is&aldo Bayer+ autor ar"entino+ se lantea #ue el !o&i!iento o la oleada de )anar#uistas delicti&os* tu&o una duracin acotada en Ar"entina; sin e!$ar"o+ sus re&er$eran(as+ sus ondas ex ansi&as+ calaron -ondo en cierto i!a"inario anar#uista del 0ono Sur' -ombatidos y hasta estigmati!ados por sus propios compa.eros de ideas, los anarquistas que a s mismos se llamaban e propiadores o /para emplear otros trminos/ el anarquismo delictivo tuvo en Argentina un gran auge en las dcadas del veinte y del treinta. '0svaldo 1ayer2 ()*+., ;e este extracto introductorio rescata!os dos conce tos #ue nos ser%n rele&antes ara ir deli!itando conce tual!ente el ca! o #ue a$ordare!os: )ex ro iador* con lo )delicti&o*' En esta ara artir+ una cierta interca!$ia$ilidad de lo r%cticas ri!era cita lo #ue se destaca es #ue las
ex ro iadoras de ciertos anar#uistas de las ri!eras d.cadas del Si"lo =einte en Ar"entina tenan tintes #ue+ desde lo con&encional+ ta!$i.n ueden ser lla!adas )delicti&as*5' Se"/n Bayer+ anar#uistas co!o Se&erino di 4io&anni o ?i"uel 8osci"na+ confi"uran el erfil de los anar#uistas ex ro iadores+ #uienes ostula$an: Alguna ve! se har3 4usticia a los anarquistas y a sus mtodos5 nosotros no tenemos a nadie quien nos financie nuestras actividades, como la polica es financiada por el "stado, la 6glesia tiene sus fondos propios, o el comunismo tiene una potencia e tran4era detr3s.
3a delincuencia es una trans"resin+ es cierto+ ero no necesaria!ente esta trans"resin es de car%cter oltico' Si acu2a!os la nocin de oltica )co!o un ensa!iento y una accin #ue "ra&itan en torno a las decisiones colecti&as* (-ern/n+ -tt :DDel!ercuriodi"ital'esDcontentD&ieED16716D655D )+ no nos #ueda !%s #ue reconocer y ace tar #ue en el actuar disru ti&o del delincuente no -ay+ ri!aria!ente+ una referencia -acia lo colecti&o a no ser ensado co!o a#uello a artir de lo cual o$ten"o una "anancia indi&idual+ a#uello entre lo cual !e oculto+ a#uello a artir de lo cual construyo !i identidad en o osicin' Pueden -a$er !uc-os otros discursos #ue encarnen el actuar del delincuente en torno a lo colecti&o+ ero desde su artida+ co!o actuar en torno al delito su referencia a lo colecti&o no a unta a ro! er la continuidad de lo dado y -acer &aler dic-a irru cin o ru tura co!o un aconteci!iento #ue a$ra nue&as o ciones+ olticas+ ara lo colecti&o' So$re la &iolencia #ue i! lica la delincuencia y la resonancia #ue esta uede lle"ar a tener en lo colecti&o+ cf' Nalter Benja!in: )En el "ran delincuente esta &iolencia se le a arece co!o la a!ena(a de fundar un nue&o derec-o+ frente a la cual (y aun#ue sea i! otente) el ue$lo se estre!ece a/n -oy+ en los casos de i! ortancia+ co!o en los tie! os !ticos' Pero el estado te!e a esta &iolencia en su car%cter de creadora de derec-o+ as co!o de$e reconocerla co!o creadora de derec-o all donde fuer(as externas lo o$li"an a conceder el derec-o de "uerrear o de -acer -uel"a'* Nalter Benaja!in' Para una crtica de la &iolencia' 19A1'
Por eso, para hacer una revolucin, tenemos que tomar los medios saliendo a la calle, a dar la cara*' (?i"uel A' 8osci"na)C' 3o #ue rescata!os del si"uiente texto+ ara co!en(ar tra(ando lo #ue entendere!os or )anar#uis!o ex ro iador*+ es esta referencia al i! erati&o #ue la ro ia realidad ter!ina traduciendo en de!anda r%ctica: 7tenemos que tomar los medios saliendo a la calle, a dar la cara '*7 Esta frase ser% la #ue nos ir% clarificando lo #ue+ desde nuestro an%lisis+ considera!os co!o el rinci al y !%s otente a orte del )anar#uis!o ex ro iador* y ser% lo #ue nos er!ita confi"urar lo #ue ro one!os co!o )i!a"inario incendiario*' Entendere!os or anar#uis!o ex ro iador: , 3a necesidad de la accin directa co!o una for!a a ro$ada oltica y .tica!ente con la lantea el ro$le!a del financia!iento de las justificacin de resol&er a re!ios !ateriales a! lios de la existencia en el !undo ca italista' Eje! lo de esto es el extracto del texto 8osci"na el cual , acti&idades de ro a"anda y ara ello se uede recurrir+ or eje! lo+ a un asalto' 3a des!orali(acin de la &iolencia en t.r!inos de un discurso en el cual los )ene!i"os* er etuar el )estado de &iolencia* er!anente del siste!a ca italista' , <n &acia!iento del discurso oltico colecti&o #ue lle&a a una es ecie de di&isin ontol"ica osicin correcta y #uienes son &istos co!o )refor!istas* o entre #uienes se encuentran en la )a!arillos*' <n eje! lo elocuente de lo #ue si"nifica!os con )anar#uis!o ex ro iador* es el si"uiente relato en torno a la r%ctica extre!a del contro&ertido Se&erino di 4io&anni: "l %8 de mayo de ()%9 una e plosin destruy el nuevo edificio del consulado italiano. &os ob4etivos eran el emba4ador y el cnsul -apanni, pero cayeron algunos inocentes. "ste hecho dividi al anarquismo para siempre, algunos sectores anarquistas apoyaron a #everino, pero el peridico &a Protesta lo acus de5 :espa fascista, agente policial e tran4ero, burgus, capitalista:, polemi! con &pe! Arango y Abad de #antill3n durante meses, y los ataques publicados fueron m3s personali!ados y feroces. "l ataque llegar3 al
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-tt :DDanar#uis!oex ro iador'$lo"s ot'co!DA55BD55Danar#uis!o,ex ro iador,en,ro,de,la'-t!l Esta ar"u!entacin no es exclusi&ao del )anar#uis!o ex ro iador* sino #ue se encuentra resente en otros contextos de estallido o re&uelta o ular: )Se caracteri(an or un estallido $rusco , motivado por una razn concreta o por un est mulo primarioO y resentan unos o$jeti&os no !enos in!ediatos+ aun#ue !antienen autas de accin colecti&a co! lejas+ directas+ disci linadas y con o$jeti&os ra(ona$le!ente definidos*' (destacado nuestro)+ Eduardo 4on(%le( 0alleja+ citado or 0laudio P.re( Sil&a en P0I1Q3J0@I PA@8J0JI R =JI3E10JA PIP<3A8 E1 0IPJAPS ;<8A1@E 3A 4<E88A 0J=J3 ;E 1B51T 8e&ista de 9istoria Social y de las ?entalidades 1U G+ =ol' A+ A55C: 155,155'
e tremo que alguien del grupo de #everino ;i $iovanni dar3 muerte de varios bala!os al director de &a Protesta, &pe! Arango.9 En este texto+ reco"ido de lo #ue Bayer lantea+ se o$ser&a c!o la to!a de osicin or una &ersin )directa* o )&iolenta* del )ex ro iador* di 4io&anni ro&oca una di&isin al interior del !o&i!iento %crata de a#u.l entonces en Ar"entina' Esta di&isin #ue ocasiona la uesta en r%ctica de la o cin !%s radical al interior de los !o&i!ientos olticos y las ideolo"as de i(#uierda+ incluida el anar#uis!o+ es una constante en la -istoria reciente del si"lo &einte'
El concepto lumpen!delincuente en la prensa c"ilena actual 1os arece interesante adentrarnos en esta $/s#ueda ara tra(ar el itinerario conce tual del )i!a"inario incendiario*+ a-ondando en este caso en un lu"ar co!/n de la rensa c-ilena actual: el conce to de )lu! en,delincuente* #ue es !anoseado cada &e( #ue se !uestra en la escena local la accin disru ti&a y &iolenta de "ru os de )enca uc-ados*+ so$re todo en sectores o ulares' En nuestra -istoria social c-ilena reciente -e!os resenciado c!o en cada fec-a de con!e!oracin si!$lica de la !e!oria colecti&a o ular irru! e+ en el sentido de asonada+ todo un con"lo!erado -etero".neo de ersonas #ue lo"ran un rota"onis!o es#ui&o y oco ortodoxo' 3os -ec-os a los #ue nos referi!os ueden ser ti ificados co!o desrdenes /$licos en la !edida en #ue a$arcan el uso de $arricadas ara territoriali(ar la rotesta' Asi!is!o incluyen la resencia+ casi sie! re nocturna+ de indi&iduos+ !uc-as &eces enca uc-ados+ #ue se dedican a ex resar+ de !odo no acfico+ al"o #ue odra!os su oner co!o )descontento* o al !enos )re$elda*' 1uestro as+ 0-ile+ tiene en su !e!oria relati&a!ente reciente una serie de -itos #ue de al"/n !odo u otro &uel&en cada a2o co!o una letana de la !e!oria' 0ada &e( #ue el calendario se detiene en uno de estos das+ ersonas de toda ndole concurren al es acio /$lico ara ex resar de una for!a rituali(ada la resencia de un recuerdo acti&o' Podra!os afir!ar #ue los es#ue!as cl%sicos de )luc-adores sociales*+ de )&an"uardia*+ incluso de )!ilitante* -an ca!$iado' Ra no ri!a la )conciencia re&olucionaria*+ es casi un recurso es#ui(oide edirle a #uienes salen a rotestar en la actualidad #ue )res eten* $aluartes cl%sicos del Jlu!inis!o co!o or eje! lo la Educacin' 0on esto referi!os a la sor resa #ue causa el -ec-o de #ue los lla!ados lumpen/delincuentes+ #ue irru! en en las rotestas nocturnas de o$laciones santia"uinas+ destrocen liceos y cole"ios+ incluso consultorios #ue )sir&en* a toda la co!unidad' El resu uesto ideol"ico #ue -ay detr%s de esta sor resa (y+ en realidad+ no solo sor resa sino inco! rensin y re udio) es #ue los
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artici antes del -ec-o+ #ue lue"o ser% caracteri(ado co!o delito+ de$eran co! artir una serie de &aloraciones #ue+ se iensa+ toda&a est%n en el )sentido co!/n* de lo #ue )de$era* ser un )luc-ador social*' Si a-ond%ra!os+ desde una ers ecti&a axiol"ica+ en cu%les son los &alores a los #ue ad-ieren dic-os !anifestantes+ odra!os afir!ar #ue+ lo #ue ri!a+ en este caso+ es una ad-esin a )nue&os* &alores+ no los &alores tradicionales de la lla!ada ortodoxia !ilitante' Si antes conce tos co!o el de )costo social* al a$ordar una rotesta y #ue en ella resultaran da2ados de al"/n !odo los intereses de un e#ue2o y !odesto co!erciante+ i! lica$a toda&a co! artir una &isin de !undo donde los ene!i"os esta$an clara!ente identificados y eran los detentadores del oder #ue for!a$an arte de la )clase do!inante*+ en la actualidad esos l!ites est%n diluidos y el )ene!i"o de clase* ya no re resenta un &ector re onderante en la irru cin de la re&uelta rota"oni(ada or esta nue&a oleada de lumpen/ delincuentes' Podra!os su oner+ tal &e(+ #ue en este caso )lo otro* del lumpen/delincuente+ contra lo #ue arre!ete+ es un todo indiferenciado+ es una es ecie de realidad cuya estructura de &alores+ de l!ites y ro-i$iciones+ est%n total!ente trastocados en relacin a un asado o una tradicin' Pareciera #ue el des lie"ue de &iolencia+ en este caso+ tiene #ue &er con lo #ue se2ala ?uni( Sodre: Aqu <en el accionar de la violencia rituali!ada por e4emplo en 1arras 1ravas= la violencia parece funcionar como un lengua4e de accin contrastiva, delineadora de identidades colectivas y reivindicatoria 'de modo implcito, no deliberado, de una visibilidad p>blica que tal ve! deba ser me4or entendida como ?medi3tica.@ (Sodre: #ociedad, cultura y violencia)' Esta di!ensin de la &iolencia #ue se2ala Sodre+ tiene #ue &er con "anar una &isi$ilidad #ue la ro ia realidad estructurada le nie"a al cl%sico y al )nue&o* o$re 9' Si los circuitos inclusi&os de lo social+ si la educacin+ si el tra$ajo+ si la red cultural+ si el acceso al consu!oO est%n de cierto !odo li!itados y son es#ui&os a la inclusin de los sujetos o ulares #ue se ex resan en la asonada y #ue son catalo"ados co!o )lu! en,delincuente*+ uede re resentar esta &iolencia !edi%tica+ #ue los !edios de co!unicacin ensal(an y rota"oni(an+ una for!a de &isi$ilidad' Si la &iolencia de estas ex resiones es+ en cierta for!a+ !edi%tica y si el sujeto #ue irru! e en ella no es el cl%sico pobre+ se uede -a$lar de cierto nue&o sujeto oltico #ue se des lie"a en estas asonadas y #ue constituye el lla!ado lumpen/delincuente'
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8e&isar esta entre&ista al re!io nacional de -istoria 4a$riel Sala(ar: -tt :DDEEE'#ue asa'clDarticuloD1F6971F9'-t!l en la #ue se refiere al )nue&o o$re*' (consultada junio A51A)
#reve revisin del discurso encapuc"ado Es rele&ante+ en este unto+ no #uedarnos solo con la &isin de #ue la )asonada*+ la rituali(acin de la &iolencia+ la a aricin en la escena de la rotesta social del lla!ado )lu! en,delincuente+ es la /nica for!a de !anifestacin del )fen!eno* de la &iolencia ex resada en la rotesta' Es necesario dar cuenta+ ta!$i.n+ de lo #ue odra!os lla!ar la ) rotesta enca uc-ada*+ es ecial!ente en sectores uni&ersitarios' 0on ello nos referi!os a la irru cin de actores di&ersos+ es ecial!ente estudiantes+ #ue se )enca uc-an* en sus acciones de rotesta' En la actualidad+ a esar de lo es#ui&o #ue es el estudio social de los )enca uc-ados*+ si"uen existiendo y ueden ser entendidos a artir de ex resiones si!ilares en otros lados del !undo co!o el 1lacA 1locA de los oc-enta y no&enta euro eos; los 6ndios Betropolitanos(C de Jtalia en la d.cada de los setenta+ y+ en "eneral+ "ru os deno!inados )antisiste!a* o )anti"lo$ali(acin* #ue se !anifiestan en contra de la "lo$ali(acin de las estructuras econ!icas #ue solo au!entan la ri#ue(a de las "randes e! resas' En un li$ro de tiraje reducido lla!ado Bacul con $recia (A55C)+ se a$orda el estudio de los )enca uc-ados* y se ueden se2alar los si"uientes lantea!ientos co!o caracteri(adores de estos "ru os' 3a &iolencia enca uc-ada+ articular!ente uni&ersitaria a$ordada en este texto+ se caracteri(a or ser a artir de una )!oti&acin oltica*+ aun#ue no todos lo ten"an i"ual!ente claro co!o ara focali(ar la accin directa en una ideolo"a concreta' Al !enos es un descontento con las condiciones de &ida existentes+ co!o una reaccin #ue se ex resa en la &iolencia con una radicalidad in!ediata!ente &isi$le' Pode!os rastrear en este lantea!iento rese2ado #ue la motivacin para e presar el descontento es una motivacin poltica' Es i! ortante destacar #ue lo es or#ue una de las finalidades de este texto es a ortar a la recisin deno!inati&a de la &iolencia incendiaria+ a artir de la ro osicin del conce to #ue acu2a!os co!o )i!a"inario incendiario*' Vuere!os lantear al"unas lneas "enerales #ue er!itan co! render terica!ente c!o este imaginario incendiario -a estado resente en la luc-a anar#uista de co!ien(os de si"lo &einte y c!o+ ta!$i.n+ esta ex resin !%s &iolenta -a sido co!$atida al interior del ro io !o&i!iento+ !uc-as &eces desle"iti!%ndola' Este contenido oltico de la rotesta rituali(ada de !odo &iolento y enca uc-ado se refleja en el si"uiente lantea!iento de uno de los entre&istados en el li$ro Bacul con $recia5
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0f 4eor"e Watsiaficas+ 3a su$&ersin de la oltica' ?o&i!ientos sociales autno!os euro eos' @raduccin Alejandra Pinto Soffia' <A0?' A51A'
Dal como lo e presa Biguel, para ellos hay dos caminos, el primero es de4arse llevar y el segundo es cuestionarse y luchar5 ?&lega un momento en que solo ves dos caminos5 agachar la cabe!a y resignarte a la pobre!a, la e plotacin, las torturas, las in4usticias, pensar que 4am3s van a acabar, que las cosas son simplemente una casualidad de esta vida, nada se debe cuestionar, o, por otro lado, decir basta, de4ar de tragarte la rabia y comen!ar a escupir odio, no esperar que nadie solucione los problemas por ti, tomar las riendas de tu propia vida.'Bacul con $recia. %CCE, Esta orientacin oltica se ajusta a caracteri(aciones iniciales+ or un lado+ la existencia de la &iolencia #ue odra!os lla!ar )sist.!ica*+ de lo dado+ del siste!a ca italista #ue en su des lie"ue cotidiano instaura la &iolencia a artir de su !era existencia 11' R+ or otro lado+ otra !arca+ sera la ur"encia de res onder a esa &iolencia sist.!ica con una &iolencia directa+ an!ica' Pero ta!$i.n es i! ortante se2alar c!o este ar"u!ento lanteado or el enca uc-ado entre&istado a unta a #ue es la ro ia realidad la #ue justifica este actuar in!anente y de accin directa' Este ar"u!ento es central ara co! render el imaginario incendiario y reco"er el a orte #ue uede -acer a la luc-a social' El concepto delincuencia o lumpen!delincuente como una $orma de deslegitimar la expresin de la violencia incendiaria 9e!os re&isado c!o la rensa oficial se encar"a de )!arcar* y a la &e( desle"iti!ar a tra&.s de su cate"ori(acin de )lu! en,delincuente* la ex resin o ular de la &iolencia en la escena c-ilena actual' 1os interesa+ ara continuar en esta accin de cercar nuestro conce to de )i!a"inario incendiario*+ c!o ta!$i.n desde la ideolo"a oltica de la i(#uierda tradicional se utili(a el conce to )lu! en* o )delincuente* co!o una !arca #ue de una u otra for!a se encar"a de se arar &alidaciones y le"iti!aciones en el uso y la ex resin de la &iolencia' Es rele&ante re&isar c!o el conce to de )lumpenproletariado* es utili(ado desde el !arxis!o co!o una for!a de !arcar una frontera ideol"ica+ rest%ndole a este se"!ento de la )estructura social* la ca acidad de alcan(ar la )conciencia de clase*'
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A ro sito de la &iolencia ca italista consuetudinaria es rele&ante esta cita de un eridico de 1B5A en el #ue se lantea la situacin de una re&uelta de !ineros en el norte c-ileno' Se #uiere contextuali(ar con ella c!o las condiciones sociales de ex lotacin justifican la &iolencia o ular y c!o esta+ cuando estalla no se ri"e or cate"oras !orales del )sentido co!/n'* )'''una &e( #ue -u$o lle"ado a este unto el estado de las cosas en el !ineral de @res Puntas+ se dio rinci io a los ro$os con sin"ular desen&oltura' Esto no era sola!ente ese illaje #ue -ace la soldadesca des u.s de una &ictoria o en otras circunstancias; era el exter!inio de todo lo existente+ la de&astacin de cuanto se resentara a la &ista' 3os !ineros tienen el senti!iento de su ro ia inferioridad; acostu!$rados a o$edecer y ser !andados+ -an ad#uirido el eso del a$ati!iento*' El 0o ia ino+ &iernes 1C de enero de 1B5A' 0itado or 0laudio P.re( S' (A55C) o us cit'
1a4o
el
prete to
de crear
una sociedad
de
beneficencia,
se organi! al
lumpemproletariado de Pars en secciones secretas, cada una de ellas dirigida por agentes bonapartistas y un general bonapartista a la cabe!a de todas. Funto a rous arruinados, con equvocos medios de vida y de equvoca procedencia, 4unto a v3stagos degenerados y aventureros de la burguesa, vagabundos, licenciados de tropa, licenciados de presidio, huidos de galeras, timadores, saltimbanquis, la!!aroni, carteristas y rateros, 4ugadores, alcahuetes, due.os de burdeles, mo!os de cuerda, escritor!uelos, organilleros, traperos, afiladores, caldereros, mendigos, en una palabra, toda esa masa informe, difusa y errante que los franceses llaman la bohGme5 con estos elementos, tan afines a l, form 1onaparte la solera de la #ociedad del (C de ;iciembre' (?arx+ 0' "l (9 de 1rumario de &uis 1onaparte) 3a car"a se!%ntica de este texto de 0arlos ?arx es decidora en cuanto a la &aloracin #ue reali(a esta ideolo"a del lumpenproletariado+ resent%ndolo co!o una es ecie de )desco! osicin* de los sectores del roletariado #ue no !antienen un ni&el de a ro$acin !oral+ oltica+ social y cultural acorde al )sujeto re&olucionario*+ en el caso del !arxis!o al ) roletariado*' Es interesante introducirse+ aun#ue sea conce tual!ente+ en c!o o era el conce to de )lu! en roletariado* co!o una !arca #ue desle"iti!a+ desde la !oralidad+ lo #ue desde la ortodoxia ser% entendido co!o )!ilitante*' Aun cuando en el anar#uis!o de co!ien(os del si"lo &einte en el cono sur ta!$i.n se ueden rastrear tra(as !orali(adoras+ a &eces extre!as+ la tradicin %crata tu&o+ a artir de la incor oracin de lo #ue -e!os deno!inado )anar#uis!o ex ro iador* una &inculacin con el delito+ con el ro$o+ con el atentado incendiario+ con el asesinato+ en su!a con la ) ro a"anda or el -ec-o*+ #ue de al"una for!a relati&i( el &nculo del i!a"inario %crata con el delito' En este unto es i! ortante destacar #ue en lo #ue -e!os refrendado so$re Se&erino di 4io&anni y otros ex ro iadores+ el ar"u!ento ara incor orar lo delicti&o es oltico: es la realidad la #ue i! ri!e tal "rado de necesidad ante el indi&iduo+ #ue este no cuenta sino con toda su fuer(a y otencia ersonal ara rocurar tanto su su$sistencia co!o la luc-a en contra del estado y la sociedad #ue lo o ri!e' Es decir+ esta!os lanteando #ue el conce to )lu! en*+ )lu! en,delincuente*+ )lu! en, roletariado* es &isto desde la rensa oficial y ta!$i.n desde ciertas trinc-eras olticas !%s ortodoxas co!o una for!a de tra(ar fronteras ideol"icas y dar cuenta de un sujeto+ #ue aun cuando (desde nuestra ers ecti&a tiene una di!ensin oltica) no cu! le con los re#uisitos ara ser considerado un sujeto
re&olucionario ni ta! oco un sujeto oltico &alidado ya sea or la !ilitancia o or la rensa oficial+ #ue en "ran !edida re resenta y confi"ura lo #ue se deno!ina )sentido co!/n*' %o&re el argumento expropiador 9e!os es$o(ado ya lo #ue lanteare!os a continuacin+ #ue es la es#uisa del ar"u!ento ex ro iador or antono!asia y al cual nos -e!os referido en %rrafos anteriores' Este ar"u!ento ta!$i.n est% resente en otros discursos no,ex ro iadores necesaria!ente' 3o encontra!os ta!$i.n en el li$ro so$re los Enca uc-ados' El ar"u!ento eje es un recurso a lo !aterial co!o una for!a de &alidar la accin oltica y &iolenta' Pero para poder publicar un peridico hacen falta fondos. Hay dos posibilidades5 contar con los centavitos de los obreros rusos y alg>n intelectual que de4e de comer dos o tres das para ayudar a pagar la impresin del primer n>mero, o si no, ir a lo grande. I 1oris, por su origen, est3 acostumbrado a no andarse con peque.eces o me!quindades. 'J, Por eso, cuando piensa en su plan del peridico considera que es necesario contar con fondos reales. I comien!a a madurar un plan. Para ellos conversa con el 7negro@ -helli. "ste es un chofer anarquista que varias veces lo ha llevado a su habitacin cuando el vodAa le haca perder el sentido de orientacin. -helli es hombre de accin que ha actuado con l en la semana huelgustica de enero. ;e all nace el plan, porque el chofer es quien tiene el dato de los Perra!o' (Bayer+ &os anarquistas e propiadores) 3a referencia a este as ecto &ital+ la sustentacin de la ro a"anda y de la ro ia &ida nos er!ite co! render el contexto en el cual &a sur"iendo el trasfondo ex ro iador de los anar#uistas+ y c!o este no se re!ite necesaria!ente al ro!anticis!o $andolero' <na &e( constatada este tensin ri!aria #ue i! one lo real y la &ida dentro del ca italis!o+ !%s inci iente o !%s a&an(ado+ ode!os a$ordar c!o este ele!ento ex ro iador se &a definiendo a artir de la i! ortancia de )lo real* en la su$jeti&idad ex ro iadora' Sin e!$ar"o+ co!o se se2ala en la si"uiente cita+ el anarquismo e propiador no est% des ro&isto de !oti&acin oltica: #e puede ver desde los testimonios de la poca que, el accionar de los anarquistas y siguiendo la lgica de sus protagonistas, que la e propiacin tena claramente fines polticos. " isten testimonios de e propiadores y allegados a estos en donde se de4a en claro que las condiciones de vida de estos no modificaron luego de las e propiaciones. No
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se enriquecieron en pocas palabras. Dampoco fue el caso de los grupos que posteriormente, y en otra coyuntura, se abocaron a esta tarea'1A Es decir+ los anar#uistas ex ro iadores no re resentan un referente desde el cual &alidar acciones delicti&as &aciadas de contenido oltico' <tili(ar el ar"u!ento de fuer(a de #ue estos ex ro iadores a&ala$an la delincuencia no uede lle&ar a confundir y o!itir el -ec-o de #ue su accionar tena una di!ensin oltica' Sin e!$ar"o+ no ode!os caer en uris!os ideol"icos y si intenta!os una co! rensin ca$al del anar#uis!o ex ro iador ara ilu!inar este conce to #ue or su ro io ro one!os de imaginario incendiario+ el ar"u!ento de #ue la realidad+ eso+ induce directa o
indirecta!ente a una accin o !anifestacin concreta de re$elda no arece suficiente ara confi"urar una ro uesta oltica decisi&a+ es decir+ un ro uesta oltica #ue er!ita cor orei(ar la idea de e!anci acin+ la idea de autono!a+ la idea de no ex lotacin' 9istrica!ente+ el accionar del anar#uis!o ex ro iador+ delicti&o o !%s indi&idualista+ se -a i!$ricado+ de !odo aralelo+ con otras construcciones y o ciones del anar#uis!o !%s o !enos or"ani(ado' Es necesario acotar+ en este unto+ #ue estas !anifestaciones ex ro iadoras del anar#uis!o no -an sido las /nicas ex resiones de la concrecin de este ensa!iento oltico' Paralela!ente a c!o se da$an estas !anifestaciones en la Ar"entina de la d.cada del &einte y del treinta+ existan ex resiones de &isiones !%s or"%nicas+ !%s &inculadas a lo #ue odra!os caracteri(ar co!o una construccin oltica !%s enrai(ada en la $ase social' 0o!o se2ala Xuan Suriano en una entre&ista: Y "l ito llega cuando el anarquismo decide insertarse en sindicatos y organi!ar sindicatos y decide que el su4eto al que va a proponerle sus ideas es la clase traba4adora. "l ito del anarquismo argentino va a radicar en esta estrategia y en esta tendencia. "l anarquismo ultraindividualista tuvo un peso absolutamente relativo. "n todo caso tuvo una e posicin medi3tica muy fuerte alrededor del mundo, por los atentados'16 El de$ate+ la circulacin de ideas y ar"u!entos #ue a&alar%n la &iolencia y la ) ro a"anda or el -ec-o*+ enca$e(ada or los deno!inados )anar#uistas ex ro iadores* y con races en la &iolencia
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-tt :DDanar#uis!oex ro iador'$lo"s ot'co!DA55BD55Danar#uis!o,ex ro iador,en,ro,de,la'-t!l (consultada octu$re A515) -tt :DDEEE'elecodelos asos'netDarticle,juan,suriano,el,anar#uis!o,se,dano,a,si,!is!o,H9A1AA9H'-t!l (consultada octu$re A515)
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anar#uista+ deno!inada terrorista en la Euro a de fin de si"lo GJG 1H; y la osicin #ue la desec-a$a en tanto una r%ctica in&ia$le ara la construccin de una alternati&a oltica diri"ida es ecial!ente al !undo o$rero15; fue+ -a sido y es+ una discusin erenne en las trinc-eras del anar#uis!o y de sus diferentes tensiones' Por ello+ no retende!os enunciar ni la ri!era ni la /lti!a ala$ra al res ecto sino !%s $ien+ utili(ar este es$o(o #ue -e!os reali(ado so$re el )anar#uis!o ex ro iador* ara re&isar si se ajusta cate"ori(ar co!o tal a las acciones rituali(adas #ue ex resan la &iolencia an!ica de ciertos sectores deno!inados )lumpen delincuente@ , 7encapuchados@ de la realidad social c-ilena del si"lo GGJ' 'onclusiones Es -ora de a$ordar nuestra reflexin con la intencin de a-ondar en la su$jeti&idad #ue a artir de esta $re&si!a re&isin de los contextos+ !etatextuales+ er!iten en!arcar la ro osicin de lo #ue -e!os deno!inado )i!a"inario incendiario*' 9e!os re&isado c!o el conce to lumpenproletariado re resenta una car"a se!%ntica y si!$lica ne"ati&a ara el !arxis!o' 9e!os referido c!o se &isi$ili(a en la rotesta social el nue&o sujeto oltico del lumpen/delincuente y c!o este re resenta+ tal &e( la confi"uracin de un sujeto oltico encapuchado #ue $usca a tra&.s de la &iolencia !edi%tica la &isi$ilidad #ue se le nie"a desde la estructura social' Sin e!$ar"o+ nos #ueda ar"u!entar #u. rele&ancia tiene este entra!ado terico y conce tual es ecial!ente referido a la construccin del )!o&i!iento anar#uista c-ileno*' 9e!os dejado oco ex lcito un ar"u!ento #ue en este unto se &uel&e i! rescindi$le lantear: esta!os tra(ando un continuo+ a artir de nuestra ro uesta de )i!a"inario incendiario*+ entre el anarquismo e propiador+ el lumpen/delincuente y el su4eto encapuchado' 1o esta!os endientes de "enerar teora ara la ortodoxia anar#uista+ si es #ue la -u$iera' 1uestro texto no es una es#uisa -istrica sino una ar"u!entacin #ue intenta a ortar el conce to de )i!a"inario incendiario* #ue des&encija!os del anar#uis!o ex ro iador co!o una for!a de &isi$ili(ar y aco"er los a ortes #ue el funda!ento #ue
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)3os ri!eros es$o(os de la t%ctica de acciones &iolentas lle&adas a ca$o indi&idual!ente o en e#ue2os "ru os sur"en recisa!ente en este contexto de decadencia de la Jnternacional K1B77L cuando esta -a erdido la co-esin+ fuer(a e i! acto de a2os anteriores' En nin"/n caso+ ni en estos a2os ni en los anteriores+ se -a ne"ado la &ioencia co!o instru!ento del roletariado ara -acer la re&olucin; la diferencia est% en #ue a-ora e! ie(a a considerarse la &iolencia de un n/cleo reducido de indi&iduos co!o !edio &%lido+ si no ara la re&olucin ro ia!ente dic-a+ s ara conse"uir o$jeti&os #ue acer#uen a ella: concienciacin de las !asas+ o co!o detonante de una situacin deter!inada ara ate!ori(ar al ene!i"o+ etc'* 1u2e( Qlorencio+ 8afael' El terroris!o anar#uista (1BBB,1959)' Si"lo GGJ' Es a2a' 19B6' 15 Para una i! ortante reflexin so$re la &iolencia+ desde un ris!a filosfico cf Nalter Benja!in: )Ser% necesario en ca!$io to!ar en consideracin la sor rendente osi$ilidad de #ue el inter.s del derec-o or !ono oli(ar la &iolencia res ecto a la ersona aislada no ten"a co!o ex licacin la intencin de sal&a"uardar fines jurdicos+ sino !%s $ien la de sal&a"uardar al derec-o !is!o' R #ue la &iolencia+ cuando no se -alla en osesin del derec-o a la sa(n existente+ re resente ara .ste una a!ena(a+ no a causa de los fines #ue la &iolencia ersi"ue+ sino or su si! le existencia fuera del derec-o'* Nalter Benja!in' Para una crtica de la &iolencia' 19A1'
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articula al imaginario incendiario uede ro&eer a la confi"uracin de una o cin !ilitante desde el anar#uis!o o desde la necesidad de articular una o cin e!anci adora+ sea con el a ellido del is!o anar#uista o no' En este unto+ de$e!os lantearnos #ue existe una es ecie de continuo terico entre lo #ue la rensa deno!ina )lumpen delincuente* y lo #ue+ desde la rotesta social se deno!ina ) encapuchado*' Es decir+ sin ensar #ue corres onda una asi!ilacin a ta$la rasa entre un conce to y otro+ o !%s $ien+ entre un sujeto y otro+ ensa!os #ue -ay diferencias cualitati&as #ue odran resentarse del si"uiente !odo: el )encapuchado* es la conciencia del )lumpen delincuente*' En otras ala$ras+ lo #ue+ desde el !undo de la asonada o ular se resenta co!o ) lumpen delincuente* es+ desde el es acio de la rotesta rituali(ada+ el )encapuchado*' @al &e(+ en esta distincin o eren lo #ue desde otros aradi"!as se lantea co!o )diferencias de clase*+ sin e!$ar"o+ no es ese el lantea!iento #ue sostendre!os a#u+ sino #ue lo resenta!os co!o un continuo terico #ue da cuenta de la a! lia "a!a de ex resiones rituali(adas de la &iolencia si!$lica #ue se dan en el es acio social del 0-ile de co!ien(os del si"lo GGJ' 9oy es 11 de se tie!$re+ A515+ y reci.n a arecieron en las noticias los )incidentes* de la ?arc-a de los ;erec-os 9u!anos #ue cada a2o ere"rina al 0e!enterio 4eneral' Que reiterati&o el uso indiferenciado de t.r!inos co!o )lu! en,delincuente*+ )anar#uistas*+ )enca uc-ados*; ara referirse a #uienes rota"oni(a$an la irru cin de la asonada' A artir de lo #ue -e!os intentado+ en un ejercicio de clarificacin conce tual+ ode!os afir!ar #ue lo #ue une a estos tres si"nificantes es el -ec-o de encarnar+ en !ayor o !enor !edida+ el imaginario incendiario al #ue nos -e!os referido' 0on !ayor o !enor &acia!iento de contenido+ con !ayor o !enor ar"u!entacin oltica y claridad ideol"ica+ lo #ue se est% !anifestando en la asonada o ular c-ilena es un sujeto oltico cuyo ar"u!ento es el eso de lo real en t.r!inos de o resin+ re resin+ coaccin+ i! osi$ilidad+ #ue o$li"a y a la &e( le"iti!a la reaccin en for!a de accin directa y &iolencia' 0onsidera!os #ue+ a esar de una !irada )co! rensi&a* de este imaginario incendiario+ co!o lo -e!os referido en este texto+ es difcil )a&an(ar* en la construccin de un !o&i!iento anar#uista #ue in&olucre a sectores a! lios de la o$lacin a artir de !ediaciones #ue contri$uyan a -acerse artci e del descontento' El imaginario incendiario uede a ortar el -ec-o de resituar en el terreno de lo real la accin oltica royecti&a' 0o!o se2ala otra entre&istada en el li$ro Bacul con $recia: &a accin directa violenta es solo una de las tantas formas de luchar contra el capitalismo y todas sus implicancias, y es la >nica instancia que tenemos para aterri!ar la lucha a un plano material. Dodos los das estamos en una pugna constante contra este sistema y sus
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in4usticias, de distintas formas, con la educacin, escritos, e posiciones, talleres, etc., pero es este el momento donde las intransigencias y las odiosidades se vuelven palpables. (Bacul con $recia' A55C) Es decir+ a artir de lo #ue se2ala esta enca uc-ada es #ue ca$e enfati(ar y destacar+ esta caracterstica del imaginario incendiario: )&a accin directa violenta es una de las tantas formas de luchas contra el capitalismo y todas sus implicancias, y es la >nica instancia que tenemos para aterri!ar la lucha a un plano material'* 0o!o se2al%$a!os al co!ien(o y en %rrafos inter!edios+ esta referencia a lo real+ a lo !aterial+ a esa inter elacin i! erati&a #ue le lantea la realidad del !undo ca italista a la sub4etividad militante #ue en nuestro caso lla!a!os incendiaria+ es el ar"u!ento !%s rele&ante+ a nuestro juicio+ #ue uede a ortar el anar#uis!o ex ro iador en sus !/lti les ex resiones y !anifestaciones+ desde el incendiario 8osci"na -asta los conte! or%neos enca uc-ados' Sin e!$ar"o+ aun cuando es l"ica!ente co! rensi$le considerar la &iolencia co!o un co! onente de cierto ti o de ca!$io social radical+ no es !enos cierto #ue una alternati&a oltica &ia$le no uede descansar solo en esta frontalidad -er!anada con la &iolencia' ;esde los a ortes de las !%s distantes ex resiones de los !o&i!ientos sociales autno!os es ecial!ente euro eos de la d.cada del oc-enta y no&enta+ -asta las ex resiones antisist.!icas #ue re resentan los enca uc-ados+ ode!os rastrear el !is!o ar"u!ento: la necesidad de lle&ar a la realidad cotidiana la luc-a antisist.!ica; la necesidad de decoloni(ar1C la &ida cotidiana del control casi o!ni otente del estado+ del siste!a+ del ca italis!o+ de la o resinO Sin e!$ar"o+ si #uere!os a&an(ar en la ro osicin de for!as de &ida #ue i! li#uen una ru tura con lo esta$lecido+ no ode!os ol&idar las lecciones del si"lo &einte en torno a la ino erancia de las &an"uardias as co!o ta! oco ode!os retender &alidar todo ti o de accin a artir de un i!a"inario ex ro iador en donde lo delicti&o es una !arca caracteri(adora' Pensa!os #ue no es la delincuencia or s !is!a la ro uesta #ue necesita!os+ sino !%s $ien re lantear c!o lo delicti&o tiene una di!ensin oltica en la r%ctica ex ro iadora y c!o esa tra(a se trasla a+ no or su car"a de delincuencia+ sino or su car"a oltica+ en el i!a"inario incendiario' En este sentido+ ya desde el anar#uis!o delicti&o de co!ien(os del si"lo GG en Ar"entina+ es in&ia$le ensarlo co!o una ro uesta de accin "enerali(ada en el !undo conte! or%neo' Son !uc-os los ar"u!entos #ue se nos &ienen a la !ente+ ero son !%s las consecuencias #ue o$ser&a!os cuando este
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0once to utili(ado or 4eor"e Watsiaficas en ?o&i!ientos Sociales Autno!os en Euro a 0entral' Editorial <ni&ersidad Autno!a de 0iudad de ?.xico' ?.xico' A51A' ( ronto a u$licarse con traduccin de Alejandra Pinto)
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ideario es uesto en accin' 1o ode!os ol&idar c!o el siste!a se encar"a de encarcelar y condenar a las enas !%s altas a #uienes se les acusa de &iolentar las estructuras del orden esta$lecido' Este i!a"inario+ )ex ro iador*+ en cierto !odo ro!%ntico del si"lo GG+ es un le"ado -istrico del anar#uis!o a las luc-as sociales+ ero no re resenta el /nico ca!ino &ia$le de construccin de !o&i!iento en el #ue se intenta acercar y ofrecer !ediaciones #ue incor oren a indi&iduosDas cuya rinci al filiacin al siste!a es a tra&.s de la &enta de su fuer(a la$oral' 1o es su car"a ex ro iadora lo #ue en este caso i! ele a su rescate sino su car"a incendiaria' Su ar"u!ento de #ue lo real de$e i! ulsarnos a to!ar nuestras &idas y controlarlas' Esta tra(a de in!anentis!o es sustancial ara re&alori(ar el a orte de lo #ue -e!os &enido se2alando co!o imaginario incendiario' Si #uisi.ra!os concluir este texto ara aclarar !%s cu%l es el sentido #ue lo -il&ana+ necesita!os enfati(ar #ue+ a artir de la re&isin+ li!itada+ de conce tos referidos al anar#uis!o ex ro iador de co!ien(os del Si"lo =einte en el 0ono Sur+ as co!o una re&isin de una osi$le concrecin del imaginario incendiario en r%cticas de asonada en el escenario c-ileno actual; es#uisa!os uno de los ar"u!entos ex ro iadores #ue re resentan un a orte ara la continuidad de la luc-a social: dic-o ar"u!ento+ lo se2ala!os una &e( !%s+ es la i! ortancia de )lo real* a la -ora de lantearse la accin oltica' A nuestro juicio+ esta i! ortancia de lo real es una !arca del !aterialis!o+ !atri( #ue no de$e ser ol&idada al -a$lar de los le"ados olticos a la luc-a social del Si"lo =einte+ y #ue si"ue re resentando un in!enso a orte a la confi"uracin de una ro uesta oltica e!anci adora' 0uando o$ser&a!os c!o concurri!os a la re roduccin del siste!a ca italista+ c!o se enajenan nuestras &isiones y cos!o&isiones a artir de la !ediacin o!ni resente de los mass media+ c!o nuestros discursos son coloni(ados or el sentido co!/n+ c!o ol&ida!os nuestros a re!ios y an"ustias con tarjetas de cr.dito en la !anoO y un lar"o etc'+ se &uel&e rele&ante este ar"u!ento del anar#uis!o ex ro iador: no erder de &ista lo real; el eso ontol"ico de nuestras for!as de &ida; la necesidad de referirnos a nuestro estar en el !undo cor orei(adosO Esta -uella es la #ue se de$iera &ol&er indele$le en el !undo ca italista y es la #ue necesita!os reto!ar co!o una for!a de lle&ar a la r%ctica lo #ue -e!os &enido sosteniendo co!o imaginario incendiario'
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