1 RESUMO BIOGRFICO:

O pernambucano Joo Cabral de Melo Neto, nascido na cidade

de Recife, em 09 de janeiro de 1920. Foi o ltimo grande poeta brasileiro do
sculo XX. Passou parte de sua infncia nos engenhos e aos dez anos
retornaram capital onde Joo Cabral inicia-se na via estudantil e intelectual,
freqentando as rodas bomias. Em 1945, ingressou na carreira diplomtica e
viajou por muitos pases. Em 1952 enfrentou um inqurito em que era
acusado de prticas subversivas. Em 1954 reintegrado carreira
diplomtica, passou a servir no Departamento Cultural do Itamaraty, sendo
transferido para Sevilha em 1956, ano que publicou Morte e Vida Severina.
Serviu como diplomata em vrios pases: Paraguai, Senegal, Equador,
Honduras e Portugal. Em 1968, Joo Cabral ingressa na Academia Brasileira
de Letras, ocupando a cadeira que pertenceu a Assis Chateaubriand,
nordestino como ele que nunca perdeu de vista e da arte seu rico Nordeste. Como diplomata, pde se
relacionar com grandes artistas contemporneos pintores, arquitetos, msicos e, principalmente, grandes
poetas. Mas foi na Espanha que se relacionou com os mais significativos nomes da arte do sculo XX.
Deixando a vida de diplomata em 1990. Em 1992 recebe o prmio Neustadt International Prize for Literature,
da Universidade de Oklahoma. Nos ltimos anos, uma irremedivel degenerao da retina, por erro mdico, o
impediu de escrever, privando-o da principal arma para lidar com as inquietaes da vida. O homem tmido que
se dizia materialista, o poeta das poucas e exatas palavras, que desde garoto nunca gostou de chamar a
ateno para si, morreu rezando um pai-nosso, em 09 de outubro de 1999, no Rio de Janeiro.
2 CONTEXTO: A GERAO DE 45 / PS-MODERNISMO
Terminada a Segunda Guerra Mundial e, no Brasil, a ditadura Vargas, o mundo passou a viver a
Guerra Fria. O Brasil entra num novo perodo de sua histria, marcado pelo desenvolvimento econmico, pela
democratizao (governo de Juscelino Kubitschek 1956-1961), poltica e pelo surgimento de novas
tendncias artsticas e culturais.
A pesquisa esttica e a renovao das formas de expresso literria, tanto na poesia quanto na
prosa, so os traos distintivos da gerao de 45. CLARICE LISPECTOR, JOO GUIMARES ROSA e JOO
CABRAL DE MELLO NETO, por exemplo, relativizam os limites entre a poesia e a prosa e obriga a crtica
literria a rever seus critrios de anlise e avaliao da obra literria. Renova, define e intensifica a tendncia
introspectiva de determinada corrente de fico da segunda gerao modernista (1930-45, perodo
essencialmente ideolgico e voltado para a discusso dos problemas brasileiros).
A principal distino dessa nova gerao a renovao dos meios de expresso a partir de uma
pesquisa em torno da linguagem.
3 OBRAS:
Pedra do Sono (1942)
Os Trs Mal Amados
(1943)
O Engenheiro (1945)
Psicologia da Composio
(1947)
O Co sem Plumas (1950)
O Rio (1953)
Paisagens com Figuras
(1956)
Morte e Vida Severina
(1956)
Uma Faca S Lmina
(1956)
Quaderna (1960)
Dois Parlamentos (1961)
Serial (1961)
A Educao pela Pedra
(1966)
Museu de Tudo (1976)
A Escola das Facas
(1981)
Auto do Frade (1984)
Agrestes (1985)
Crime na Calle Relator
(1987)
Sevilha Andando (1993)
Andando Sevilha (1989)
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Auto uma
composio de
tradio medieval
de razes ibricas
4 O POETA E SEU ESTILO:
reconhecidamente o poeta-arquiteto, o poetas-construtor: Para mim, a poesia uma construo
como uma casa. Isso eu aprendi com Le Corbusier. Foi buscando o puro cinema de versos lmpidos e
desbastados de todo ornamento, que Joo Cabral criou um estilo prprio, cujas influncias alinhavam fontes
dspares, como cubismo ou a arquitetura modernista.
A sua poesia tem dado um exemplo fortemente persuasivo de "volta s prprias coisas" como estrada
real para apreender e transformar a realidade que, opaca e renitente, desafia sem cessar a nossa inteligncia.
Na esteira de Drummond e de Murilo Mendes, o poeta recifense estreou com a preocupao de desbastar suas
imagens de toda ganga de resduos sentimentais ou pitorescos, ficando-lhes nas mos apenas a nua intuio
das formas (de onde o geometrismo de alguns poemas seus) e a sensao aguda dos objetos que delimitam o
espao do homem moderno.
Abandonando nos livros que se seguiram a Pedra do Sono os resqucios surrealistas deste, Joo
Cabral passou a realizar, desde O Engenheiro e Psicologia da Composio, um verso substantivo e
despojado que, se parecia partilhar com os formalistas de 45 o rigor mtrico. Na verdade, instaurava um novo
critrio esttico - o rigor semntico, pedra-de-toque da sua radical modernidade.
A esta nova potica no estaria alheio um certo maneirismo do descarnado, do sseo, do ptreo, que
se entende, porm, ao menos no momento em que apareceu, como necessidade de afirmar uma nova
dimenso do discurso lrico.
Foi com os instrumentos devidamente afiados que Joo Cabral passou de uma linguagem
autocentrada (verdadeira metalinguagem, em Antiode) para o tratamento da substncia natural e humana da
sua provncia, dando ao O Co sem Plumas aquele "salto participante que viria a ser, nas dcadas de 50 e
60, uma exigncia tica sentida por toda a cultura brasileira. O Co sem Plumas (= plos) o Capibaribe, rio
que carreia os detritos dos sobrados e dos mocambos recifenses (...).
Quanto a temtica o poeta apresenta trs grandes preocupaes:
I. O Nordeste sua gente, os retirantes, suas tradies, seu folclore, a herana medieval e os
engenhos; seu estado natal, Pernambuco e sua cidade, Recife, merecem ateno especial;
II. A Espanha destaca as semelhanas de sua paisagem com o do Nordeste brasileiro;
III. A prpria Arte suas manifestaes: pintura, literatura e at mesmo o futebol. O grande
destaque fica por conta de seu carter metalingstico, nunca esgotando as possibilidades de
pensar sobre e o poema.
Embora apresentasse em sua obra as preocupaes formalistas que marcaram seus
contemporneos, no se limitou a elas. Ou, melhor dizendo, tratou a forma potica de maneira bastante
particular, conseguindo torn-la um veculo expressivo de peso. Esta era a proposta da Gerao de 45, mas
quem conseguiu melhor desempenho foi mesmo Joo Cabral de Mello Neto.
A preocupao com a forma no o fez abandonar a expresso popular, a linguagem livre e direta
que melhor se adaptara ao ambiente que buscava reproduzir na sua poesia: o da caatinga nordestina, a que
estava profundamente ligada. Este ambiente contagia at mesmo a definio mtrica de muitos de seus
poemas. De fato, os versos de redondilha maior (sete slabas) utilizadas por ele fazem parte da cultura
popular nordestina, aparecendo inclusive em muitos repentes da literatura de cordel.
5 MORTE E VIDA SEVERINA:
1 - INTRODUO
A partir de 1950, o poeta pernambucano apresenta uma poesia cada vez mais engajada,
aprofundando a temtica social. Mais do que nunca o poeta atenta para a necessidade de conceber a poesia
de forma plena, maior.
O poeta em si achava que esse poema que foi feito a pedido de Maria Clara Machado era um
trabalho menor. Quando digo que ele o meu pior poema porque o fiz s pressas, no um poema que
eu tenha trabalhado como os outros, disse Joo Cabral. Mas a obra de maior
sucesso desse grandioso poeta, assim o foi considerado pelos crticos e
tambm pela Academia Brasileira de Letras que indicou a obra por cinco
vezes ao prmio Nobel de Literatura.
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1. Anunciar o nascimento;
2. Trazer pastores dirigidos por uma estrela;
3. Promover o encontro e o louvor do recm-nascido.
ESTRUTURA DO AUTO DE NATAL Na Idade Mdia, era comum a apresentao viva de
prespios que tinham trs pontos bsicos:
Morte e Vida Severina composta a partir de 18 subitens que assinalam a jornada de Severino, o
retirante. Essas jornadas so pequenos atos ou cenas, feitos maneira dos autos natalinos e se alinhavam
da seguinte maneira:
Nas 12 cenas iniciais esto narradas as peregrinaes do heri; iniciadas com um prlogo em 1
pessoa, explicando quem Severino e a que vem, at o encontro com Jos, mestre carpina. O
protagonista assiste a cada ato, mas no participa, sendo uma espcie de espectador das diferentes formas
de morte que vai encontrando no caminho. O protagonista s participa da ao em 03 de seus encontros:
primeiro dialoga com dois homens que carregam na rede um defunto (2 cena); depois, conversa com a
mulher que vive da morte ajudar quando resolve descansar da travessia e procurar trabalho (6 cena);
finalmente, no encontro do mestre carpina (12 cena). Nas trs cenas referidas, a forma de participao do
protagonista estabelecida com o dilogo.
Em 06 cenas finais esto o anncio do nascimento, os louvores, a predio das ciganas e a
entrega de oferendas. Nesse espetculo da vida, Severino somente um espectador. Na cena final h uma
breve concluso que remata a pea e une as duas partes.
Esquematicamente, teramos este auto assim dividido:
I CAMINHO OU FUGA DA MORTE
1.(Monlogo) O RETIRANTE EXPLICA AO LEITOR QUEM E A QUE VAI.
2.(Dilogo)
ENCONTRA DOIS HOMENS CARREGANDO UM DEFUNTO NUMA REDE, AOS GRITOS DE "
IRMOS DAS ALMAS! IRMOS DAS ALMAS! NO FUI EU QUEM MATEI NO!".
3.(Monlogo)
O RETIRANTE TEM MEDO DE SE EXTRAVIAR POR SEU GUIA, O RIO CAPIBARIBE, CORTOU
COM O VERO.
4.(Dilogo)
NA CASA A QUE O RETIRANTE CHEGA ESTO CANTANDO EXCELNCIAS PARA UM
DEFUNTO, ENQUANTO UM HOMEM, DO LADO DE FORA, VAI PARODIANDO A PALAVRAS DOS
CANTADORES.
5.(Monlogo)
CANSADO DA VIAGEM O RETIRANTE PENSA INTERROMP-LA POR UNS INSTANTES E
PROCURAR TRABALHO ALI ONDE SE ENCONTRA.
6.(Dilogo)
DIRIGE-SE MULHER NA JANELA QUE DEPOIS, DESCOBRE TRATAR-SE DE QUEM SE
SABER.
7.(Monlogo)
O RETIRANTE CHEGA ZONA DA MATA, QUE O FAZ PENSAR, OUTRA VEZ, EM
INTERROMPER A VIAGEM.
8.(Dilogo)
ASSISTE AO ENTERRO DE UM TRABALHADOR DE EITO E OUVE O QUE DIZEM DO MORTO OS
AMIGOS QUE O LEVARAM AO CEMITRIO.
9.(Monlogo) O RETIRANTE RESOLVE APRESSAR OS PASSOS PARA CHEGAR LOGO AO RECIFE.
10.(Dilogo)
CHEGANDO AO RECIFE O RETIRANTE SENTA-SE PARA DESCANSAR AO P DE UM MURO
ALTO E CAIADO E OUVE, SEM SER NOTADO, A CONVERSA DE DOIS COVEIROS.
11.(Monlogo) O RETIRANTE APROXIMA-SE DE UM DOS CAIS DO CAPIBARIBE.
12.(Dilogo)
APROXIMA-SE DO RETIRANTE O MORADOR DE UM DOS MOCAMBOS QUE EXISTEM ENTRE O
CAIS E A GUA DO RIO.
II O PRESPIO OU O ENCONTRO COM A VIDA
13.(Prespio) UMA MULHER, DA PORTA DE ONDE SAIU O HOMEM, ANUNCIA-LHE O QUE SE VER.
14.(Prespio)
APARECEM E SE APROXIMAM DA CASA DO HOMEM VIZINHOS, AMIGOS, DUAS CIGANAS,
ETC.
15.(Prespio) COMEAM A CHEGAR PESSOAS TRAZENDO PRESENTES PARA O RECM-NASCIDO.
16.(Prespio) FALAM AS DUAS CIGANAS QUE HAVIAM APARECIDO COM OS VIZINHOS.
17.(Prespio) FALAM OS VIZINHOS, AMIGOS, PESSOAS QUE VIERAM COM PRESENTES, ETC.
18.(Concluso
da Pea)
O CARPINA FALA COM O RETIRANTE QUE ESTEVE DE FORA, SEM TOMAR PARTE DE NADA.
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COMPOSIO DOS VERSOS, DILOGOS E PERSONAGENS do movimento modernista, Joo Cabral
herdou duas caractersticas importantes: a tonalidade da pardia, lapidada com certa ironia; e a liberdade
de composio potica, com o aproveitamento dos metros populares de ritmo toante e versos livres. No h
personagens individualizados, eles esto generalizados como severinos, simbolizando os reais severinos
da regio das secas. Os personagens fazem uma espcie de coral que substituiu os dilogos tradicionais.
Dessa forma, um personagem (ou grupo de), como em coro, estabelece dilogo com Severino medida
que o encontra ou ouvido por ele ao se aproximar do grupo. Tais dilogos se alternam de forma livre com
os monlogos do protagonista ou de um ou outro personagem.
OS DOIS MOMENTOS FUNDAMENTAIS essa obra revela a triste peregrinao de um (dos muitos)
Severino, que saindo da Serra da Costela, limite da Paraba, vai at o Recife, encontrando a seca, a fome e
a morte por todo o caminho. A estrutura da pea segue dois momentos fundamentais: a morte e a vida,
como o prprio ttulo sugere.
O primeiro momento representado pela trajetria de Severino ao fugir das opresses scio-
econmicas. O segundo, o movimento da vida, resultado da esperana tnue do homem diante de sua
capacidade de resolver seus problemas. Entretanto, no apresenta a tradicional euforia que marca dos autos
medievais. No texto, a morte e a vida caminham juntas, fazendo parte de uma mesma estrutura, nascendo uma
da outra.
2 - COMENTRIOS:
Ao ler essa grande obra em sua totalidade vamos perceber todo o pessimismo e indignao de Joo
Cabral em relao aos problemas sociais do Nordeste. Na obra ele consegue mostrar o equilbrio entre o rigor
formal e o contedo engajado (participante).
Joo Cabral ambientou sua histria em Pernambuco, fazendo de um retirante, Severino, um retirante que
tem dificuldades de se apresentar ao pblico para contar sua histria de tristeza e busca da sobrevivncia.
Trata-se de um monlogo potico. As palavras do mestre carpinteiro no vo convencer Severino de que a vida
vale a pena. Num momento de profunda beleza, a vida responde s dvidas do retirante atravs do nascimento
de uma criana. O poeta assume a responsabilidade de denunciar a seca, a fome, a morte, enfim, a condio
miservel da vida do pobre homem do serto, ao mesmo tempo que abandona o lirismo individualizador e
subjetivo de outros poetas.
Vemos que no subttulo da obra, auto de natal pernambucano, o poeta nos deixa a impresso de uma
esperana no advento de uma nova vida, o que uma redeno do povo nordestino. Esse subttulo contrape
a misria e a seca com a esperana e o renascimento.
a esperana que move Severino, que o faz reunir foras para iniciar a viagem. ela tambm que o faz
continuar sua jornada, apesar dos espetculos tristes que presencia ao longo de seu percurso. E ainda a
esperana que o reanima no momento de maior desespero, quando pensa e desistir da vida. Esta esperana
que renasce a todo instante, corporifica-se, no final da pea, no nascimento de uma criana, filha de um mestre
carpinteiro em uma clara referncia crist.