A META(PERSONA)LINGUAGEM EM FERNANDO PESSOA Rogrio Caetano de Almeida1

RESUMO: Este texto visa discutir como a identidade do eu-lrico se coaduna com o prprio trabalho metalingstico na obra de Fernando Pessoa e seus heter nimos! A discuss"o #ulcral para compreender a obra de um artista $ue #orneceu m%ltiplas #acetas de sua&s' potica&s' criada com o $ue chamamos neste trabalho de meta&persona'linguagem! PALAVRAS-CHAVE: Fernando Pessoa( heter nimos( metalinguagem! ABSTRACT: )his text aims to discuss ho* the identit+ o# the ,-. in the poem /oins the actual metalinguistic *or0 in Fernando Pessoa1s literature and heteron+ms! )his discussion is mandator+ to understand the *or0 o# an artist *ho provided man+ #acets o# his poetic created *ith *hat *e call here as meta&persona'language! KEYWORDS: Fernando Pessoa( heteron+ms( metalanguage!

3estre em Estudos Comparados e doutorando na 4rea de 5iteratura Portuguesa 6 78P sob orienta9"o de Pro#! :r! ;or4cio Costa!

Intr !"#$
O artista subjetivo parte do princpio que o fim da sua arte exprimir as suas prprias emoes. Critrio esse que o artista objectivo no aceita, e como ra o abso!uta o no aceita, porque a arte objectiva que a arte, por isso que uma cousa rea!i ada, que passa para fora do artista, e no fica ne!e, como a emoo que a produ ." Fernando Pessoa

Como diria Fernando 8egolin em seu trabalho< ,mais uma ve= Pessoa. &8E>?5-@< 2AAB< p! 2B'! ? gCnio do autor portuguCs ainda assusta e #ascina! ? encanto $ue Fernando Pessoa exerce nos leitores de sua obra n"o casual! A grande necessidade do homem buscar uma solu9"o para seus grandes $uestionamentos! ,Duem souE( Para onde vouE( :e onde vimE.! E todos os trabalhos $ue s"o #eitos sobre a obra de Pessoa s"o ,uma indaga9"o sobre a identidade. &8E>?5-@< 2AAB< p!2F'! Duando algum se pergunta sobre a identidade de si mesmo e lC a obra de Pessoa com sua total despersonali=a9"o< chega-se G cl4ssica conclus"o de ;er4clitoH ,o ser n"o mais $ue o n"o-ser.! A vontade $ue o ,supra-camIes. tem de descobrir sua identidade #ica e$uilibrada com sua #alta de vontade de descobrir &evidente< por exemplo< no poema JJK--- de O #uardador de $eban%os, do heter nimo Alberto Caeiro'! ? problema da identidade do eu-poem4tico #ulcral em toda a obra pessoana! Porm< este trabalho abordar4 a identidade de outra maneira! A identidade da linguagem de Pessoa! Como sua obra lida com a identidade da linguagem dentro da prpria linguagem< ou se/a< como a obra de Pessoa se identi#ica com a linguagemE Como ocorre a metalinguagem no texto pessoanoE A $uest"o< por demais complexa< merece um estudo da obra completa de Pessoa< mas como tudo muito abstruso na obra de Pessoa< esta< analisada como um todo< s poder4 nos #ornecer muitas respostas< n"o uma %nica! @em mesmo um heter nimo em particular dar4 uma resposta s< como o prprio Caeiro nos mostraH ,@"o sei o $ue a @ature=aH &!!!' E essa a minha de#ini9"o!. &PE88?A< 2AAA< p! BL' )endo o #a=er textual e a re#lex"o sobre este como ob/eto de estudo< h4 uma tentativa de conseguir relacion4-los &ou n"o' atravs da produ9"o de poemas metalingsticos! )odavia< nunca devemos nos es$uecer do $ue di= Pessoa sobre a crticaH ,A crtica < em suma< todo o arti#cio $ue #eito com inteligCncia< e sem #im

social nenhum! :esde $ue sirva um ideal em ve= de uma impress"o MEN< a crtica #alsa como crtica< n"o crtica< em suma< mas s opini"o!. &PE88?A< 2AOO< p! PL' Partindo dos pressupostos de $ue a metalinguagem devera complexa na obra de Fernando Pessoa e de $ue a crtica uma especula9"o< este trabalho se deter4 brevemente na descri9"o da metalinguagem em todos os heter nimos e na obra do Pessoa ort nimo< pois eles a/udar"o a &n"o' desenvolvC-la< assim ,n"o se chega a determinar com clare=a o papel cambiante $ue a palavra e o texto de Pessoa procuram assumir diante do real< no a#" de exorci=ar a incapacidade representativa da linguagem. &8E>?5-@< 2AAB< p! BL'! Q importante #risar $ue tudo ser4 analisado dentro do &uni'verso textual do autor< pois todos os heter nimos s"o ,texto-personagem.B $ue se comprometem apenas< na condi9"o de seres escritos< a #a=erem o texto! Assim< en$uanto seres escritos< a metalinguagem chega de $ue maneira ao 8er indivduo ou ser-heter nimoE I% A &'t(()'r* n()+,n-"(-'& '& F'rn(n! P'** (
&en%o construdo em passeio frases perfeitas de que depois me no !embro em casa. ' poesia inef(ve! dessas frases no sei se ser( parte do que foram, se parte de no terem nunca sido." Rernardo 8oares

? termo meta se origina no latim meta e signi#ica alvo< mira! A palavra linguagem surge no proven9al !en)uat)e e< grosso modo< o con/unto de sinais #alados< escritos ou gesticulados de $ue se serve o homem para exprimir idias e sentimentos! @as palavras de ;aroldo de Campos< $uando aplicamos o termo metalinguagem nas artes< ,Crtica metalinguagem! 3etalinguagem ou linguagem sobre a linguagem! ? ob/eto 6 a linguagem-ob/eto 6 dessa metalinguagem a obra de arte< sistema de signos dotado de coerCncia estrutural e de originalidade. &CA3P?8< 2AAB< p! 2B'! @os di=eres de Campos< a metalinguagem tem como grande ob/etivo a obra de arte< e< no nosso caso< a arte liter4ria! ? trabalho liter4rio reali=a-se na palavra $ue <

8egolin explicaH cada heter nimo um texto-personagem! )exto< por$ue cada um dos poetas #ictcios criados por Pessoa outra coisa n"o sen"o o con/unto de poemas ou textos poticos $ue incompletamente o compIem! Personagem< por$ue cada um desses entes textuais vive atravs deSe no prprio fa er potico $ue< revivido a cada leitura< o concreti=a e o corpori#ica! *n+ 8E>?5-@< Fernando! ,ernando -essoa+ -oesia, &rans)resso e .topia. 8"o PauloH Educ< 2AAB! p! AO!

segundo 8aussure< signo< a$uilo $ue nomina algo existente< um outro signo! Assim< conclui-se $ue a palavra o signo de um signo /4 existente< ou se/a< uma representa9"o! 8e a palavra representa< $uando #alamos de metalinguagem &#alar da linguagem liter4ria'< estamos< na verdade< ponderando sobre uma representa9"o $ue representa eSou #ala sobre a linguagem! Caeiro< segundo 8egolin< o %nico entre os ,poetas-textos. ,$ue assume o problema da irreversvel separa9"o $ue entre a palavra e o mundo< entre o verbo e o homem se estabeleceu< determinando a impossibilidade total de conhecimento da realidade. &8E>?5-@< 2AAB< p! TF'! :essa #orma< #ica perceptvel $ue na obra de Caeiro temos uma metalinguagem de separa9"o! A metalinguagem caeiriana a $ue trata da separa9"o da linguagem-signo $uando comparada com a linguagem-mundo! Q assim $ue entende< tambm< Rinaldo >ama< pois ,Caeiro na verdade est4 pondo em xe$ue o poder da palavra en$uanto veculo para uma aproxima9"o com o real. &>A3A< 2AAF< p! 2UT' ! Em sntese< a metalinguagem caeiriana se resume em ,representar #alsamente a realidade. &>A3A< 2AAF< p! AO'! Esta de#ini9"o #ica comprovada nas aproxima9Ies &$ue tambm desaproximam' caeirianas #eitas com o advrbio de modo comoH
,Eu nunca guardei rebanhos< S 3as como se os guardasse! S 3inha alma como um pastor< S Conhece o vento e o sol S E anda pela m"o das Esta9Ies S A seguir e a olhar! S )oda a pa= da nature=a sem gente S Kem sentar-se ao meu lado! S 3as eu #ico triste como um p r-de-sol S Para a nossa imagina9"o< S Duando es#ria no #undo da plancie S E se sente a noite entrada S Como uma borboleta pela /anela! SS 3as a minha triste=a sossego S Por$ue natural e /usta S E o $ue deve estar na alma S Duando /4 pensa $ue existe S E as m"os colhem #lores sem ela dar por isso! SS Como um rudo de chocalhos S para alm da curva da estrada< S ?s meus pensamentos s"o contentes! S 8 tenho pena de saber $ue eles s"o contentes< S Por$ue< se o n"o soubesse< S Em ve= de serem contentes e tristes< S 8eriam alegres e contentes!M!!!N. &Pessoa< 2AAA< p! B2F-B2V 6 poema - de ? >uardador de Rebanhos'!

Con#orme vimos< o advrbio de modo se apresenta /ustamente como construtor de outra realidade! ?s dois primeiros versos /4 comprovam o $ue deve ser dito! Entre o guardar rebanhos e o ,como se os guardasse. est4 a reali=a9"o concreta do texto caeiriano! Fica a d%vidaH h4 uma aproxima9"o entre as duas a9Ies< /4 $ue perceptvel certo paralelismo vocabularE 8im< porm< esta uma aproxima9"o $ue se constri atravs do a#astamento! Algo $ue acontece com a linguagem $uando aproximadaS comparada com o mundo!

@o $ue di= respeito G obra do heter nimo-texto Ricardo Reis< o pressentimento do Fado obedecido por todos< como di= Wacinto do Prado Coelho! Este di= ainda $ue a ,vida uma sucess"o de mortes. &C?E5;?< sS d< p! TP'! 8eguindo os tristes gregos< Reis segue uma #iloso#ia de ,#elicidade relativa. &C?E5;?< sSd< p! TF'< $ue< na verdade< n"o chega a ser #elicidade em nenhum momento! Assim< como se $uestiona a metalinguagem em ReisE A poesia desse heter nimo uma constante #uga da compara9"o $ue Caeiro #a= da poesia com o mundo< ou se/a< ,o texto-Reis crC na utpica a#irma9"o do homem como su/eito< mediante uma linguagem $ue #ielmente o representa< ao mesmo tempo $ue mimeti=a a ordem natural de $ue o ser humano parte integrante!. &8E>?5-@< 2AAB< p!VB'! Q somente a palavra-signo &arte' $ue consegue a eternidade de estar a #a=er com $ue ele< homem< se/a vivo! Em suma< a metalinguagem de Reis a$uela em $ue o sustenta como ser vivo n"o no mundo real< mas no signo< na palavra-texto $ue ele tambm H
,8eguro assento na coluna #irme S :os versos em $ue #ico< S @em temo o in#luxo in%mero do #uturo S :os tempos e do olvido( S Due a mente< $uando< #ixa< em si contempla S ?s re#lexos do mundo< S :eles se plasma torna< e G arte o mundo S Cria< $ue n"o a mente! S Assim na placa o externo instante grava S 8eu ser< durando nela!. &PE88?A< 2AAA< p! 2AF 6 Primeira ?de do livro primeiro de ?des de Ricardo Reis'

A prova derradeira de $ue Reis < ao contr4rio de Caeiro< um homem $ue n"o $uer provar nada no real est4 nos dois primeiros versos do poema( ao contr4rio de seu mestre< Reis #oge da realidade e se ancora na alteridade das palavras< ou como di=H ,8eguro assento na coluna #irme dos versos em $ue #ico.! Assim< temos um ser-mmese $ue se acovarda diante do mundo emprico! E a conclus"o do poema mostra $ue muito alm de sua covardia< h4 uma espcie de consciCncia de $ue se n"o estiver preso 4s palavras< #ica ent"o na mente! Xlvaro de Campos< o outro texto-autor de Pessoa< possui< segundo Wacinto do Prado Coelho< trCs #asesH a do ?pi4rio M!!!N( a do #uturismo *hitmanianoM!!N( en#im< uma
terceira #ase a $ue chamarei pessoal por estar liberta de in#luCncias ntidasM!!!N. &Coelho< sSd< p! VU'! 8ua primeira #ase decadente muito similar aos smbolos nost4lgicos de 84-Carneiro! A segunda #ase viva< o poema tem uma sede de #a=er poesia com #or9a< $ue acaba despre=ando a

ra="o! 8egundo o prprio Pessoa< a terceira #ase a do ,poeta do abatimento< da atonia< da aride= interior< de descontentamento de si e dos outros &PE88?A< 2AAA< p! B2F-B2V'!

5onge de discutir a metalinguagem nas #ases de Campos ou n"o< o trabalho pretende observar a mani#esta9"o em apenas um texto< como #oi #eito at a$ui! ? signo< para Campos< tem uma rela9"o com o ob/eto de $ue #ala! ?s dois sentem um ao outro< numa pr4tica verbo-sensacionista! Q a $ue surge o envolvimento na multiplica9"o
discursiva do eu< na esperan9a de< sendo e sentindo #icticiamente tudo< lograr descobrir< nas malhas do texto< o su/eito-sntese< o su/eito impessoal e total $ue os discursos 6 normalmente centrados num eu uno e indiviso 6 s"o incapa=es de nos dar &8E>?5-@< 2AAB< p! LT'!

Com todo o problema do su/eito-textual multi#acetado< temos outro estorvo surgindo $ue o cho$ue dessas m%ltiplas #aces uma com a outra! Q com esta multi#aceta9"o do su/eito-texto que ao procurar multi#acetar textualmente o su/eito do
discurso e #a=er com $ue o signo verbal assuma concretamente essa pluralidade< Campos logra aproximar-se< pelo caminho inverso 6 o da a#irma9"o do signo e da linguagem -< da reali=a9"o do ideal visado por Caeiro< $ual se/a o da anula9"o da distYncia $ue separa o signo do seu ob/eto! Com e#eito< a sensa9"o existe agora no signo< $ue reprodu= na materialidade palp4vel de sua #orma de express"o< a multiplicidade paroxstica do real! &8E>?5-@< 2AAB< p! LO'

A multiplicidade do texto-Campos n"o o #a= perder a coerCncia textual< mas demonstra claramente $ue seus versos percorrem um caminho< atravs da linguagem< na busca desesperada de sentir tudo! 8entir inclusive com o trabalho #eito com a linguagem< sentir na e com a poesia< e ao mesmo tempo em todas as outras coisasH
,@ada me prende a nada! SDuero cin$enta coisas ao mesmo tempo! S Anseio com uma ang%stia de #ome de carne S? $ue n"o sei $ue se/a - S :e#inidamente pelo inde#inido!!! S:urmo irre$uieto< e vivo num sonhar irre$uieto S:e $uem dorme irre$uieto< metade a sonhar! SFecharam-me todas as portas abstratas e necess4rias! SCorreram cortinas de todas as hipteses $ue eu poderia ver da rua! S @"o h4 na travessa achada o n%mero da porta $ue me deram! SAcordei para a mesma vida para $ue tinha adormecido! SAt os meus exrcitos sonhados S so#reram derrota! SAt os meus sonhos se sentiram #alsos ao serem sonhados! S At a vida s dese/ada me #arta - at essa vida!!! S Compreendo a intervalos desconexos( SEscrevo por lapsos de cansa9o( SE um tdio $ue at do tdio arro/a-me G praia! S@"o sei $ue destino ou #uturo compete G minha ang%stia sem leme( S@"o sei $ue ilhas do sul impossvel aguardam-me nau#rago(S ou $ue palmares de literatura me dar"o ao menos um verso! S @"o< n"o sei isto< nem outra coisa< nem coisa nenhuma!!! SE< no #undo do meu esprito< onde sonho o $ue sonhei< S@os campos %ltimos da alma< onde memoro sem causa S&E o passado uma nvoa natural de l4grimas #alsas'< S@as estradas e

atalhos das #lorestas longn$uas S?nde supus o meu ser< SFogem desmantelados< %ltimos restos S :a ilus"o #inal< S?s meus exrcitos sonhados< derrotados sem ter sido< SAs minhas cortes por existir< es#aceladas em :eus! S?utra ve= te reve/o< SCidade da minha in#Yncia pavorosamente perdida!!! SCidade triste e alegre< outra ve= sonho a$ui!!! S EuE 3as sou eu o mesmo $ue a$ui vivi< e a$ui voltei< SE a$ui tornei a voltar< e a voltar! SE a$ui de novo tornei a voltarE S ?u somos todos os Eu $ue estive a$ui ou estiveram< S 7ma srie de contas-entes ligados por um #io memria< S7ma srie de sonhos de mim de algum de #ora de mimE S?utra ve= te reve/o< SCom o cora9"o mais longn$uo< a alma menos minha! S ?utra ve= te reve/o - 5isboa e )e/o e tudo - S )ranseunte in%til de ti e de mim< S Estrangeiro a$ui como em toda a parte< S Casual na vida como na alma< S Fantasma a errar em salas de recorda9Ies< S Ao rudo dos ratos e das t4buas $ue rangem S @o castelo maldito de ter $ue viver!!! S ?utra ve= te reve/o< S 8ombra $ue passa atravs das sombras< e brilha S 7m momento a uma lu= #%nebre desconhecida< S E entra na noite como um rastro de barco se perde S @a 4gua $ue deixa de se ouvir!!! S ?utra ve= te reve/o< S 3as< ai< a mim n"o me reve/oZ S Partiu-se o espelho m4gico em $ue me revia idCntico< S E em cada #ragmento #atdico ve/o s um bocado de mim - S 7m bocado de ti e de mim!. &PE88?A< 2AAA< p! 2VL 6 5isbon Revisited'

? poema-Campos mostra $ue a sua condi9"o primordial para viver sentir! 8ua sensa9"o se mostra absurda $uando o texto di= ,#echaram-me todas as portas abstratas e necess4rias.< mas na verdade o $ue ocorre uma pro#unda metalinguagem da consciCncia inconsciente! A consciCncia aparece na palavra ,necessidade.< e a inconsciCncia vem nas ,portas abstratas.! Com e#eito< a mescla entre ser e sentir $ue percorre o texto perdura at o #inal algo engenhado 6 uma clara re#lex"o sobre a linguagem! 8ua d%vida n"o $uanto G realidade< ao mundo real! 8obretudo $uando veri#icamos um /ogo arro/ado de antteses< paradoxos e oxmoros $ue se complementam t"o con#usa e harmonicamente! 8ua d%vida irremediavelmente ligada G $uest"o do sentir! :entro do universo pessoano< n"o podemos ter certe=a de algo< mas algo $ue #ica incutido em todos os textos-Campos a percep9"o do sentir< mas n"o saber como prov4-lo 6 inclusive $uando nos re#erimos G linguagem< mas ele< o texto-autor< sente! 8e sentir ser< ser sentir e o ciclo se repete in#initamente dentro do texto! Ent"o< o heter nimo-linguagem existe na realidade emprica ao #a=er-se texto! Duanto ao ort nimo Fernando Pessoa< 8egolin di=H Pessoa insiste em #a=er-se texto<
buscando-se n"o como homem< mas como o am4lgama de linguagens $ue recobrem e ocultam sua verdade! Consciente de $ue< na realidade< tambm smbolo< Pessoa debru9a-se< ainda desta

ve=< sobre as linguagens $ue tecem malhas de uma pseudo-identidade e empenha-se em #a=er soar os di#erentes discursos $ue nela ecoam! &8E>?5-@< 2AAB< p! AV'

8eabra di= $ue o agigantamento de Pessoa est4 em ser ,poeta da lngua< poeta da lngua portuguesa< Pessoa #oi-o antes de mais por ser um poeta em poetas< um poeta da poesia. &8EARRA< 2AOO< p! 2UU' &gri#o nosso'! Por isso< $uando Pessoa di=H
,A grande Es#inge do Egipto sonha por este papel dentro!!!S Escrevo e ela aparece-me da minha m"o transparenteS E o canto do papel erguem-se as pirYmides!!!S Escrevo 6 perturbo-me de ver o bico da minha pena S 8er o per#il do rei Dueps!!!S :e repente paro!!!S Escureceu tudo!!! Caio por um abismo #eito de tempo!!!S Estou soterrado sob as pirYmides a escrever versos G lu= clara deste candeeiro S E todo o Egipto me esmaga de alto atravs dos tra9os $ue #a9o com a pena!!!S ?u9o a Es#inge rir por dentroS ? som na minha pena a correr no papel!!!S Atravessa o eu n"o poder vC-la uma m"o enorme<S Karre tudo para o canto do tecto $ue #ica por detr4s de mim<S E sobre o papel onde escrevo< entre ele e a pena $ue escreveS Wa= o cad4ver do rei [eops< olhando-me com olhos muito abertos<S E entre os nossos olhares $ue se cru=am corre o @iloS E uma alegria de barcos embandeirados erraS @uma diagonal di#usaS Entre mim e o $ue penso!!!SS Funerais do rei Dueps em ouro velho e 3imZ!!!. &PE88?A< 2AAA< p!B2 6 poema --- de Chuva ?bl$ua'

? poeta da lngua identi#icado por 8eabra < tambm< um poeta do Eu! Porm< este Eu muito peculiar! Ele vC uma alm-realidade no mundo real e no texto! 8ua metalinguagem discute apenas a $uest"o da linguagemE @"o! Pessoa discute em seus textos-ort nimos a $uest"o da literatura e do ser &ou alm-linguagem e alm-ser'! Como em todos seus textos< ort nimos ou n"o< a metalinguagem n"o #ica somente na $uest"o da linguagem artstica em si< mas se relaciona com outros aspectos bem de#inidosH Pessoa #a=-se um am4lgama de linguagens! II% C n*,!'r(#.'* F,n(,*
/u no sou eu,0 nem sou o outro0 sou qua!quer coisa de intermdio0 pi!ar da ponte de tdio0 que vai de mim para o outro." 1(rio de 2(3Carneiro

Como todos os artistas do incio do 3odernismo< Fernando Pessoa um homem em transi9"o! Q neste momento $ue surge a maior de todas as revolu9Ies! ?s artistas do 3odernismo come9aram a $uestionar a prpria arte de #orma $ue ela entrasse em

cho$ue - construtivo ou n"o! Alm de Pessoa< dentre outros< destacou-se no 3odernismo portuguCs 34rio de 84-Carneiro! ?s dois sempre trabalharam pela arte at o suicdio do segundo! Pessoa continuou seu labor artstico< mas a sua morte era em cada palavra escrita< aos poucos 6 uma agonia! Em rela9"o G arte< temos a metalinguagem como grande alavanca moderna< pois ela $ue #a= com $ue a arte se $uestione a si mesma! Ke/amos o poema ,8ete.< de 84Carneiro< muito semelhante ao ideal pessoano! Colo$uemos o ,eu. do poema como a linguagem! ? problema da linguagem n"o ter uma identidade! A linguagem n"o ela mesma< nem outra coisa! Q apenas uma sustenta9"o intermedi4ria $ue percorre ela mesma e o outro! Porm< $uando o poema visto pelo eu como 8er< temos um homem perdido< sem saber o $ue #a=er< mas $ue possui um %nico lugar 6 o prprio poema! 8em saber como resolver as $uestIes modernas expostas inicialmente< Pessoa tambm compartilha desse sentimento problem4tico $ue ser moderno< mas em Pessoa di#erenteH o $ue a heteronmia< sen"o a insatis#a9"o por n"o conseguir resolver o eterno problema do ser< e< no modernismo< do ser-poesiaE Pessoa resolveu o problema da metalinguagem! Ele inventou uma metametalinguagem! Ele #oi alm da metalinguagem< mesmo escrevendo sobre a escrita< ele conseguiu abordar tambm outros temas importantes para a sua constitui9"o en$uanto poeta e en$uanto ser-homemH
,:urei horas incgnitas< momentos sucessivos sem rela9"o< no passeio em $ue #ui< de noite< G beira so=inha do mar!)odos os pensamentos< $ue tCm #eito viver homens< todas as emo9Ies< $ue os homens tCm deixado de viver< passaram por minha mente< como um resumo escuro da histria< nessa minha medita9"o andada G beira-mar! M!!!N Duanto morro se sinto por tudoZ Duanto sinto se assim vagueio< incorpreo e humano< com o cora9"o parado como uma praia< e todo o mar de tudo< na noite em $ue vivemos< batendo alto< chasco< e es#riase< no meu eterno passeio nocturno G beira-mar!. &PE88?A< BUU2< p! 2BF 6 trecho do 5ivro do :esassossego'

Duanto G metalinguagem tradicional< ela #oi transgredida por um escritor $ue sentia ,todas as emo9Ies $ue tem deixado de viver. num passeio G beira-mar! 7m homem< Fernando Pessoa< $ue um dos smbolos do $uestionamento #a= com $ue as interroga9Ies sobre a arte em si e sobre sua prpria obra se perpetuemH Pessoa

trans#ormou o viver em metalinguagem para nos perguntarmos incessantemente se somos reais ou textuais! Alm do #en meno heteronmico< temos o homem trans#ormado em texto auto$uestionativo< nos poemasH Caeiro compara e separa o mundo do texto< mas ele n"o vC a possibilidade de serem unvocos! A metalinguagem de Reis o medo de sair do mundo das palavras para o real! Assim< ele continua no seu outro universo! Xlvaro de Campos o poeta-texto no signi#icado original das palavras! Ele se sente um texto e todas as outras coisas tambm< mas n"o sabe como provar o seu sentir< apesar de ser! ? Pessoa ort nimo a reali=a9"o mais complexa para a metalinguagem! Ele um am4lgama de linguagens< assim ele se $uestiona sobre o #a=er-se todo o tempo! )oda a obra pessoana uma metalinguagem< mas uma metalinguagem $ue est4 muito alm de ser apenas metalinguagem< como disse ;aroldo de CamposH ,crtica metalinguagem! 3etalinguagem ou linguagem sobre a linguagem!. A obra de Pessoa uma metalinguagem< como dito acima< mas n"o somente a sua obra< ou n"o apenas crtica! Ele trans#orma sua poesia em vida< por isso ele uma metalinguagem da poesia e de si mesmo! Assim< temos uma meta&persona'linguagem< a#inal o #alar sobre si criando personalidades $ue o indivduo apresenta aos outros como real acaba na persona ar$uetpica de#inida por Wung! Pessoa e sua obra ent"o s"o meta&persona'linguagem!

R'/'r0n1,(* 2,2+, -r3/,1(* CA3P?8< ;aroldo de! 1eta!in)ua)em e outras metas. P\ ed!< 8"o PauloH Perspectiva< 2AAB! C?E5;?< Wacinto do Prado! 4iversidade e .nidade em ,ernando -essoa. P\ ed!< 5isboaH Editorial Kerbo< sem data! >A3A< Rinaldo! O #uardador de si)nos. 8"o PauloH Perspectiva< 2AAF! ?R:?]E^< Andrs! ,ernando -essoa, um mstico sem f. )radu9"o de 8 nia Regina Cardoso!Rio de WaneiroH @ova Fronteira< 2AAP! PERR?@E-3?-8Q8< 5e+la! ,ernando -essoa, aqum do eu, a!m do outro. T\ ed! Revista e ampliada! 8"o PauloH 3artins Fontes< BUU2!

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PE88?A< Fernando! 'nto!o)ia de /sttica, &eoria e Crtica 5iter(ria. Coordena9"o de _almir A+ala!Rio de WaneiroH Ediouro< 2AOO! ````````! ,ices do *nter!6dio. ?rg! Fernando Cabral 3artins! 2\ reimpress"o! 8"o PauloH Cia! :as 5etras< 2AAA! ````````! 5ivro do 4esassosse)o. ?rg! Richard ^enith! 8"o PauloH Cia! :as 5etras< BUU2! ````````!1ensa)em. ?rg! Fernando Cabral 3artins! B\ reimpress"o! 8"o PauloH Cia! :as 5etrasH BUUU! ````````! &extos de Crtica e de *nterveno. 5isboaH Edi9Ies XticaH 2AAT! 8EARRA< Wos Augusto! O %eterotexto pessoano. 8"o PauloH PerspectivaH Editora da 7niversidade de 8"o Paulo< 2AOO! 8E>?5-@< Fernando! ,ernando -essoa+ -oesia, &rans)resso e .topia. 8"o PauloH Educ< 2AAB! 8ERRa?< Woel! ,ernando -essoa, Cidado do *ma)in(rio. 5isboaH 5ivros ;ori=onte< 2AO2!

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