O PROPSITO ETERNO DE DEUS

Efsios cap 1
Qual o tema central deste captulo ? Fala de algo eterno ( antes da fundao do mundo ) Algo que estava no corao de Deus antes que ele criasse todas as coisas Algo que precisamos saber v17-18 !Para que saibais a esperana da vossa vocao... ! Fala de um ob"etivo# de um prop$sito e %aulo ora para que Deus abra o nosso entendimento para que saibamos que e&iste algo maior para o qual fomos c'amados

(os versos ) e * fala sobre a nossa redeno # que ela para a gl$ria de Deus ($s somos os maiores beneficiados com a salvao# mas esse no o ob"etivo final +omos salvos no para n$s mas para a gl$ria de Deus Deus nos salva para algo maior (os versos , a - fala que fomos eleitos antes da fundao do mundo para sermos fil'os de adoo em .risto (os versos / e 01 fala que a vontade de Deus fa2er convergir todas as coisas em .risto

Qual o propsito t r!o " D us #

3er uma grande famlia de muitos fil'os semel'antes a 4esus# para a sua gl$ria
%or que a salvao no o prop$sito eterno de Deus ? %orque se esse fosse o ob"etivo final# Deus teria que fa2er o 'omem pecar para poder salv56lo Quando falamos sobre o prop$sito eterno de Deus# falamos sobre a paternidade de Deus# o dese"o de Deus de ser pai (o vel'o testamento vemos v5rias refer7ncias a esse respeito8 !...at os rfos tem um pai ... ! !...pai da eternidade... ! !...tu s o nosso pai ...! !...pai e cirador ... ! !...pai meu ... ! !...te porei entre os filhos ... !

+l -*89 :s /8:s -;80:s -;8* 4r ;8, 4r ;80/ $l %&1'

"No temos ns todos um mesmo Pai? no nos criou um mesmo Deus? por que nos havemos aleivosamente uns para com outros, profanando o pacto de nossos pais?" Deus se revelando como %ai (o novo testamento# vemos que a principal obra de 4esus era mostrar o pai8 <u e pai somos um Quem v7 a mim v7 o pai =ostrar que deus %ai

> prop$sito eterno de Deus o assunto mais importante no estudo da obra de

Deus Quando nos convertemos passamos pela porta do reino8 Arrependimento ?atismo nas 5guas ?atismo no <sprito +anto %assamos pela porta e iniciamos um ca(i!)o %ara que? %ara c'egar a um ob"etivo# a um prop$sito# a um alvo %orta .amin'o Alvo

A salvao acontece para nos levar a um ob"etivo maior8 +ermos formados a imagem de 4esus 4esus a matri2# o molde original# o modelo de Deus ( e& 8 marmite& )

Durante o camin'o somos colocados em diversas situa@es para que aprendamos#

mudemos de atitude# e se"amos transformados segundo a imagem de 4esus ( +e no mudamos# perdemos a oportunidade de ser transformados ) Quando nos convertemos # a obra de Deus em nossas vidas est5 apenas comeando %or isso vem as tribula@es %or isso tomamos a cru2 =uitos# quando Deus aperta a rosca, espanam. %orque no entenderam que Deus quer mais do que salvar o 'omem

($s temos um alvo A vida de um discpulo deve convergir para este alvo ( famlia#
trabal'o# estudos# namoro# etc ) A nossa vida deve ser consagrada para Deus (o podemos separa o que sagrado e o que profano em nossas vidas ( <& 8 missa e festa "unina A Deus c'efe do departamento religioso eu sou c'efe do departamento pessoal )
B

3emos que glorificar a Deus na igre"a e no nosso trabal'o# escola# lares D5 para separa ? (o tudo para Deus ?
E(*asa( !to para o propsito t r!o " D us+ Deus tem um prop$sito# tem um plano# que ele tem declarado atravs de 4esus .risto Ef 1&,-1' Ef 1&,-1' <d .ontemporCnea ?blia Diva

($s somos limitados ao tempo# Deus no %ara entendermos este assunto precisamos sair do aspecto temporal e ol'ar para o eterno ( <& 8 E o mesmo que observar um desfile por uma fresta # ou por uma sacada ) (o princpio era o %ai# o Fil'o e o <sprito +anto vivendo numa 'armonia e comun'o perfeita e o relacionamento entre eles era o amor ( -o 17&%. ) <nto que o %ai dese"ou 3er muitos fil'os semel'antes ao primeiro ( 4esus ) para multiplicar esse amor /! 1&%0-%7 " disse Deus! "aamos o homem # nossa ima$em, conforme a nossa semelhana% domine ele sobre os pei&es do mar, sobre as aves do cu, sobre os animais domsticos, e sobre toda a terra, e sobre todo rptil que se arrasta sobre a terra. 'riou, pois, Deus o homem # sua ima$em% # ima$em de Deus o criou% homem e mulher os criou." Faamos .rescei e multiplicai no tivesse pecado ele continuaria a se reprodu2ir segundo a semel'ana de Deus# dando prosseguimento ao dese"o inicial de Deus

+e o 'omem

%or isso a salvao no o ob"etivo final de Deus <la visa colocar o 'omem em sua situao original# para continuar a cumprir um prop$sito maior

Deus salva o 'omem para que ele se enquadre novamente no seu plano inicial
($s somos salvos para a gl$ria de Deus# para que seu prop$sito continue a se cumprir 1* %&1' "Porque convinha que aquele, para quem so todas as coisas, e por meio de quem tudo e&iste, em tra(endo muitos filhos # $lria, aperfeioasse pelos sofrimentos o autor da salvao deles." %ara quem so todas as coisas ? Deus .ondu2indo muitos fil'os F gl$ria 4esus vem para colocar o 'omem no mesmo nvel que estava antes de pecar ( de onde nunca deveria ter sado ) %orque Ado fal'ou# mas .risto venceu para levar muitos fil'os a Deus D us o 2 !tro " Tu"o Quando o 'omem pecou# alm de se tornar independente e rebelde ele passou a se colocar como o centro de todas as coisas

E/O2ENTRIS$O

8 tudo gira em torno do 'omem tudo feito para o 'omem

( Do 'omem para# o 'omem# pelo 'omem ) Pr cisa(os " u(a (u"a!3a co(pl ta " c !tro+

Gm roda s$ pode ter um ei&o 3udo gira em torno desse ei&o +e o 'omem for o ei&o# tudo vai girar em torno do 'omem +e Deus for o ei&o# tudo girar5 em torno de Deus D us o c !tro " to"as as coisas R( 11&40 "Porque dele, e por ele, e para ele, so todas as coisas% $lria, pois, a ele eternamente. )mm."

3emos que ol'ar as coisas vendo Deus como o centro ( a origem e o motivo de tudo ) DEUS8 o motivo supremo de todas as coisa
D<

Dendo o motivo do ponto de vista de Deus

%AHA

A3HADE+

D< A3HADE+ %AHA

8 Dendo do supremo ponto de refer7ncia 8 Dendo todas as partes integradas 8 Dendo o supremo ponto de coordenao

+e ol'armos para a igre"a 'o"e# tudo feito para o bem do 'omem# para agradar o 'omem# tendo o 'omem como o centro <& 8 .ultos voltados para o 'omem ( durao# datas# etc ) .Cnticos voltados para o 'omem At o evangel'o que pregado est5 centrali2ado no 'omem# fa2endo apelos para que o 'omem ven'a para Deus para ser salvo# 3er sua vida concertada e ser feli2

=as Deus deve ser o centro # 4esus deve ser o centro

> pr$prio 4esus nunca colocou o 'omem como o centro <& 8 o "ovem rico <le o amou# viu o "ovem ir embora com triste2a =as Deus sempre esteve no centro

> nosso apelo para que as pessoas acordem e se a"ustem ao prop$sito para o qual
Deus nos criou %or isso necess5rio arrependimento8 para sair da situao atual e se submeter as Deus

 A plena felicidade de cada um de n$s est5 nisso 8 5OT6R P6R6 DEUS

Quando fa2emos s nossa pr$pria vontade temos um pra2er momentCneo# mas depois percebemos que aquilo no permanece e no satisfa2 (o preenc'e o va2io que est5 dentro > apelo para que os 'omens se conscienti2em do prop$sito eterno de Deus %ara que eles entendam o motivo para o qual foram criados A questo m5&ima no o 'omem# nem sua salvao# mas revelar quem Deus # e o que <le tin'a no seu corao desde o incio (o devemos concentrar nossa ateno nos problemas do 'omem# # mas sim voltar6 nos para Deus 1* 1%&% >l'ando para o autor e consumador de nossa f Quanto mais ol'amos para os nossos problemas maiores eles ficam Devemos ol'ar para 4esus e no para os nossos problemas > nosso maior problema sermos o centro de tudo > pecado causou uma necessidade e Deus resolveu8 enviou 4esus =as agora temos que ol'ar no para a necessidade causada pelo pecado# mas para 4esus > que que Deus quer? > que que Deus gosta? Qual a maior satisfao do %ai? Que o fil'o o ame# e que se"a seu amigo Assim como um pai ( ou uma me ) tem pra2er nos fil'os# Deus tem pra2er em cada um de n$s <stamos centrali2ados em Deus ou em n$s mesmos ? :sto muito sutil# at mesmo os crentes podem no ter consci7ncia de que es to centrali2ados em si mesmos %recisamos entender o que agrada a Deus# o que satisfa2 a Deus Quando o centro est5 errado# tudo est5 errado +e ol'armos para a vida de 4esus veremos que tudo era centrali2ado no %ai# fa2er a vontade do %ai# glorificar o %ai 3udo apontava para o %ai > .entro da :gre"a 4esus 3udo deve ser para <le (ora@es# cCnticos# reuni@es# etc ) 3odo ser 'umano# rico ou pobre# santo ou pecador# novo ou vel'o um fil$sofo %orqu7 ? %orque e&istem perguntas e questionamentos interiores a serem respondidos Deus respondeu todas elas em .risto 2l %&%-4

"Para que os seus cora*es se+am animados, estando unidos em amor, e enriquecidos da plenitude do entendimento para o pleno conhecimento do mistrio de Deus! 'risto, no qual esto escondidos todos os tesouros da sabedoria e da ci,ncia." ! -ire o senso de destino do homem e ele se transforma num animal selva$em. )caba tudo.! 7I8OSO7I6 8 amor ao saber# ci7ncia da causa e efeito As pessoas tentam responder todas as perguntas baseadas em si mesmas# tendo o 'omem e suas necessidades e indaga@es como o centro %or isso no encontram respostas satisfat$rias I 2o 1&4' ".as vs sois dele, em 'risto /esus, o qual para ns foi feito por Deus sabedoria, e +ustia, e santificao, e redeno%" Deus resume todas as coisas em .risto <le a resposta para todas as perguntas

Deus corrige a distoro por completo# tira o 'omem do centro e coloca 4esus no
.entro 3udo nasce em Deus Deus a Inica causa no causada 3odo se iniciou no corao de Deus 3udo comeou com o Dese"o de Deus ( > dese"o de ser pai JK 3er fil'os )

O Po!to " Parti"a

=uitos erram por tentar entender o prop$sito eterno de Deus partindo do ponto errado ( a queda do 'omem# a cirao do 'omem# ) < acabam c'egando na salvao <rram porque ol'am para o 'omem como origem# como centro ou como ob"etivo

Duas retas paralelas nunca se encontram# mas se 'ouver um pequeno desvio# por
menor que se"a# no incio do traado# elas "5 no so mais paralelas# se tornam concorrentes e vo acabar se cru2ando =as se ol'armos para de antes da fundao do mundo# com Deus no centro# sendo a origem e o ob"etivo# podemos compreender mel'or qual o pr$positoA e veremos que no a salvao %recisamos compreender todos os aspectos do plano de Deus e no apenas um deles A salvao apenas uma parte do plano de Deus ( <& 8 os 'indus e o elefante numa sal escura 6 cada um s$ recon'eceu a parte que apalpou )

=uitas ve2es tocamos em parte do plano de Deus e no vemos o todo %or isso precisamos ter comun'o com Deus# para ver como <le v7 < compreendermos o todo %ara isso o 'omem precisa sair do centro e colocar Deus como o centro de todas as coisas

O )o( ( s (pr 9uis s r D us+

%orque quer ser rico ? %orque d5 uma sensao de onipot7ncia %orque no quer precisar dos outros ? %orque d5 uma sensao de onipot7ncia ( ! (o preciso da a"uda de ningum ) > 'omem se coloca no centro e passa a analisar tudo de acordo com seus pr$prios interesses <ste quadro precisa ser corrigido %recisamos estabelecer o ponto de refer7ncia correto 8 Deus <sta viso tra2 uma tremenda transformao em nossas vidas

tica " al:u!s s :( !tos "o cristia!is(o

T olo:ia "a li* rta3;o Analisam tudo a partir do aspecto social <sto sempre associados com movimentos revolucion5rios# poltica# etc Do 'omem # pelo 'omem # para o 'omem +eu 7nfase o que o 'omem fa2

7u!"a( !talista Descartam todo tipo de e&peri7ncia pessoal com Deus Descartam os dons do <sprito +anto +ua enfase o que Deus fe2 no 'omem /rupos " Sa!ti"a" ?uscam e&peri7ncia com Deus ?uscam o <spirito +anto =as o 'omem continua no centro +ua 7nfase a transformao do 'omem <m todos estes casos o 'omem continua no centroA e Deus apenas um meio para libert56lo# abeno56lo e transform56lo Heuni@es voltadas para o 'omem# ora@es voltadas para o 'omem# palavras# cCnticos# tudo gira em torno do 'omem# e o 'omem no curado

O c)a(a"o para o arr p !"i( !to u( c)a(a"o para u(a (u"a!3a " ( !t + No s u s !ti"o (ais a(plo si:!ifica u(a so po!to " parti"a #
Damos analisar quatro pontos8

No D us Et r!o 6 < 2

O 6lvo

D 6 9u "a +e partirmos da queda do 'omem# a 7nfase m5&ima seria a redeno em .risto A redeno tem seu legtimo valor# mas ela no o ob"etivo final Fa2 parecer que o 'omem apareceu no cen5rio apenas para ser salvo > pecado passa a ser uma etapa necess5ria para o cumprimento do prop$sito <rro 8 Agostin'o !0endita culpa que nos trou&e tamanho 1alvador! ( E to coerente quanto uma pessoa que salva de um seqLestro agradecer pelos seqLestradores # pois se no 'ouvesse seqLestro ela no seria salva ) +e comearmos da queda do 'omem temos que admitir que Deus fe2 o 'omem pecar para poder salv56lo Assim a redeno passa a ser a obra principal de Deus e a restaurao do 'omem o centro de tudo 2 6 2ria3;o "o 1o( ( +e iniciarmos na criao do 'omem o prop$sito passa a ser a restaurao do 'omem ao que era antes da queda

< 6 2ria3;o "o U!iv rso :niciando onde Deus inicia =ostra o ponto de vista das atividades de Deus Ainda no o ponto ideal# pois o prop$sito passa a ser a restaurao de todas as coisas

6 No 2ora3;o " D us Antes de todas as coisas <ste o ponto correto# o ponto onde %aulo comea :niciando no dese"o que estava no corao de Deus antes dele iniciar a criao > Dese"o de Deus ser %ai :sto toma como base o pr$prio Deus# e passamos a ol'ar tudo do ponto de vista de Deus

> que Deus plane"ou quando quis ser pai ? > que Deus dese"ava na eternidade ? > que Deus dese"ava caso o pecado nunca tivesse entrado no mundo ?

No D us Et r!o

O 6lvo

A lin'a prosseguiria reta > 'omem criado segundo a imagem de Deus cresceria # se multiplicaria e formaria uma grande famlia de fil'os semel'antes a 4esus

=esmo sem o pecado Deus continuaria a cumprir o seu prop$sito

M5 um prop$sito no corao de Deus que nunca dependeu de tempo nem foi alterado pela queda do 'omem ( Deus "5 tin'a a soluo pronta ) Ef 1&. "'omo tambm nos ele$eu nele antes da fundao do mundo, para sermos santos e irrepreens2veis diante dele em amor." (os elegeu nele Antes da fundao do mundo

:sto ocorre no nvel eterno e algo que Deus "5 v7 como consumado +e o 'omem nunca tivesse pecado iria convergir para .risto ? +im .risto no est5 ligado somente F redeno# mas a toda a vontade do %ai +e o 'omem no tivesse pecado tudo estaria em .risto ? +im

> ob"etivo do %ai que .risto se"a o ( io " r ali=a3;o da sua vontade 3oda
vontade de Deus se cumpre em .risto <le o agente da vontade de Deus ( :ndependente do acontecesse# tudo se reali2aria em .risto ) Sl % +almo proftico Fala que todas as na@es tentam tirar Deus do trono <le se ri <u ungi meu Hei ( 4esus ) Di2 que Deus estabeleceu 4esus como o cabea de todas as coisas !Pede3me e eu te darei as na*es por herana!

5 >a(os al:u(as ?pr ss@ s 9u apar c ( ( Efsios 1

01

<m quem Deus nos abenoou ? <m .risto ( v; ) <m quem nos escol'eu ? <m .risto ( v, ) Quando ? Antes da fundao do mundo %or meio de quem nos predestinou para adoo ? %or meio de .risto (os elegeu gratuitamente em quem ? (o Amado ( .risto ) Fa2er convergir em quem ? <m .risto

3udo se cumpre em .risto# toda a obra de Deus se reali2a em .risto

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