NICHOLAS CARR

SUPERFICIALES QU EST HACIENDO LA INTERNET CON NUESTRAS MENTES?

ESPERANZA AURORA HAKIM VISTA COMPILADORA 2011

Ms informacin, menos conocimiento1 Mario Vargas Llosa 31/07/2011

PIEDRA DE TOQUE. La imparable robotizacin humana por Internet cambiar la vida cultural y hasta cmo opera nuestro cerebro. Cuanto ms inteligente sea nuestro ordenador, ms tontos seremos nosotros.
Nicholas Carr estudi Literatura en Dartmouth College y en la Universidad de Harvard y todo indica que fue en su juventud un voraz lector de buenos libros. Luego, como le ocurri a toda su generacin, descubri el ordenador, el Internet, los prodigios de la gran revolucin informtica de nuestro tiempo, y no slo dedic buena parte de su vida a valerse de todos los servicios online y a navegar maana y tarde por la Red; adems, se hizo un profesional y un experto en las nuevas tecnologas de la comunicacin sobre las que ha escrito extensamente en prestigiosas publicaciones de Estados Unidos e Inglaterra. Los alumnos han perdido el hbito de leer para contentarse con un mariposeo cognitivo Un buen da descubri que haba dejado de ser unbuen lector, y, casi casi, un lector. Su concentracin se disipaba luego de una o dos pginas de un libro, y, sobre todo si aquello que lea era complejo y demandaba mucha atencin y reflexin, surga en su mente algo as como un recndito rechazo a continuar con aquel empeo intelectual. As lo cuenta: "Pierdo el sosiego y el hilo, empiezo a pensar qu otra cosa hacer. Me siento como si estuviese siempre arrastrando mi cerebro descentrado de vuelta al texto. La lectura profunda que sola venir naturalmente se ha convertido en un esfuerzo".

1 EL PAS. Consultado el 12 de agosto de http://www.elpais.com/articulo/opinion/informacion/conocimiento/elpepiopi/20110731elpepiopi_11/Tes

2011,

en:

Superficiales: Qu est haciendo Internet con nuestras mentes? tom

Preocupado, una

decisin radical. A finales de 2007, l y su esposa abandonaron sus ultramodernas instalaciones de Boston y se fueron a vivir a una cabaa de las montaas de Colorado, donde no haba telefona mvil y el Internet llegaba tarde, mal y nunca. All, a lo largo de dos aos, escribi el polmico libro que lo ha hecho famoso. Se titula en ingls The Shallows: What the Internet is Doing to Our Brains y, en espaol, (Taurus, 2011). Lo acabo de leer, de un tirn, y he quedado fascinado, asustado y entristecido. Carr no es un renegado de la informtica, no se ha vuelto un ludita contemporneo que quisiera acabar con todas las computadoras, ni mucho menos. En su libro reconoce la extraordinaria aportacin que servicios como el de Google, Twitter, Facebook o Skype prestan a la informacin y a la comunicacin, el tiempo que ahorran, la facilidad con que una inmensa cantidad de seres humanos pueden compartir experiencias, los beneficios que todo esto acarrea a las empresas, a la investigacin cientfica y al desarrollo econmico de las naciones. Pero todo esto tiene un precio y, en ltima instancia, significar una transformacin tan grande en nuestra vida cultural y en la manera de operar del cerebro humano como lo fue el descubrimiento de la imprenta por Johannes Gutenberg en el siglo XV que generaliz la lectura de libros, hasta entonces confinada en una minora insignificante de clrigos, intelectuales y aristcratas. El libro de Carr es una reivindicacin de las teoras del ahora olvidado Marshall MacLuhan, a quien nadie hizo mucho caso cuando, hace ms de medio siglo, asegur que los medios no son nunca meros vehculos de un contenido, que ejercen una solapada influencia sobre ste, y que, a largo plazo, modifican nuestra manera de pensar y de actuar. MacLuhan se refera sobre todo a la televisin, pero la argumentacin del libro de Carr, y los abundantes experimentos y testimonios que cita en su apoyo, indican que semejante tesis alcanza una extraordinaria actualidad relacionada con el mundo del Internet. Los defensores recalcitrantes del software alegan que se trata de una herramienta y que est al servicio de quien la usa y, desde luego, hay abundantes experimentos que parecen corroborarlo, siempre y cuando estas pruebas se efecten en el campo de accin en el que los beneficios de aquella tecnologa son indiscutibles: quin podra

negar que es un avance casi milagroso que, ahora, en pocos segundos, haciendo un pequeo clic con el ratn, un internauta recabe una informacin que hace pocos aos le exiga semanas o meses de consultas en bibliotecas y a especialistas? Pero tambin hay pruebas concluyentes de que, cuando la memoria de una persona deja de ejercitarse porque para ello cuenta con el archivo infinito que pone a su alcance un ordenador, se entumece y debilita como los msculos que dejan de usarse.

No es verdad que el Internet sea slo una herramienta. Es un utensilio que pasa a ser una prolongacin de nuestro propio cuerpo, de nuestro propio cerebro, el que, tambin, de una manera discreta, se va adaptando poco a poco a ese nuevo sistema de informarse y de pensar, renunciando poco a poco a las funciones que este sistema hace por l y, a veces, mejor que l. No es una metfora potica decir que la "inteligencia artificial" que est a su servicio, soborna y sensualiza a nuestros rganos pensantes, los que se van volviendo, de manera paulatina, dependientes de aquellas herramientas, y, por fin, en sus esclavos. Para qu mantener fresca y activa la memoria si toda ella est almacenada en algo que un programador de sistemas ha llamado "la mejor y ms grande biblioteca del mundo"? Y para qu aguzar la atencin si pulsando las teclas adecuadas los recuerdos que necesito vienen a m, resucitados por esas diligentes mquinas? No es extrao, por eso, que algunos fanticos de la Web, como el profesor Joe O'Shea, filsofo de la Universidad de Florida, afirme: "Sentarse y leer un libro de cabo a rabo no tiene sentido. No es un buen uso de mi tiempo, ya que puedo tener toda la informacin que quiera con mayor rapidez a travs de la Web. Cuando uno se vuelve un cazador experimentado en Internet, los libros son superfluos". Lo atroz de esta frase no es la afirmacin final, sino que el filsofo de marras crea que uno lee libros slo para "informarse". Es uno de los estragos que puede causar la adiccin frentica a la pantallita. De ah, la pattica confesin de la doctora Katherine Hayles, profesora de Literatura de la Universidad de Duke: "Ya no puedo conseguir que mis alumnos lean libros enteros". Esos alumnos no tienen la culpa de ser ahora incapaces de leer Guerra y Paz o El Quijote. Acostumbrados a picotear informacin en sus computadoras, sin tener necesidad de hacer prolongados esfuerzos de concentracin, han ido perdiendo el hbito y hasta la facultad de hacerlo, y han sido condicionados para contentarse con ese mariposeo cognitivo a que los acostumbra la Red, con sus infinitas conexiones y saltos hacia aadidos y complementos, de modo que han quedado en cierta forma vacunados contra el tipo de atencin, reflexin, paciencia y prolongado abandono a aquello que se lee, y que es la nica manera de leer, gozando, la gran literatura. Pero no creo que sea slo la literatura a la que el Internet vuelve superflua: toda obra de

creacin gratuita, no subordinada a la utilizacin pragmtica, queda fuera del tipo de conocimiento y cultura que propicia la Web. Sin duda que sta almacenar con facilidad a Proust, Homero, Popper y Platn, pero difcilmente sus obras tendrn muchos lectores. Para qu tomarse el trabajo de leerlas si en Google puedo encontrar sntesis sencillas, claras y amenas de lo que inventaron en esos farragosos librotes que lean los lectores prehistricos? La revolucin de la informacin est lejos de haber concluido. Por el contrario, en este dominio cada da surgen nuevas posibilidades, logros, y lo imposible retrocede velozmente. Debemos alegrarnos? Si el gnero de cultura que est reemplazando a la antigua nos parece un progreso, sin duda s. Pero debemos inquietarnos si ese progreso significa aquello que un erudito estudioso de los efectos del Internet en nuestro cerebro y en nuestras costumbres, Van Nimwegen, dedujo luego de uno de sus experimentos: que confiar a los ordenadores la solucin de todos los problemas cognitivos reduce "la capacidad de nuestros cerebros para construir estructuras estables de conocimientos". En otras palabras: cuanto ms inteligente sea nuestro ordenador, ms tontos seremos. Tal vez haya exageraciones en el libro de Nicholas Carr, como ocurre siempre con los argumentos que defienden tesis controvertidas. Yo carezco de los conocimientos neurolgicos y de informtica para juzgar hasta qu punto son confiables las pruebas y experimentos cientficos que describe en su libro. Pero ste me da la impresin de ser riguroso y sensato, un llamado de atencin que -para qu engaarnos- no ser escuchado. Lo que significa, si l tiene razn, que la robotizacin de una humanidad organizada en funcin de la "inteligencia artificial" es imparable. A menos, claro, que un cataclismo nuclear, por obra de un accidente o una accin terrorista, nos regrese a las cavernas. Habra que empezar de nuevo, entonces, y a ver si esta segunda vez lo hacemos mejor.
Derechos mundiales de prensa en todas las lenguas reservados a Ediciones EL PAS, SL, 2011. Mario Vargas Llosa, 2011.

Superficiales Qu est haciendo internet con nuestras mentes?2

Viernes, 11 de Marzo de 2011 20:20
La mente es la casa de las creencias que promueven los pensamientos que conducen a las acciones que emprendemos. La mente es lo que desarrolla y dirige la estrategia. La mente provee una imagen e instruye al cuerpo en los movimientos necesarios para actuar. La mente es el observador que hace las decisiones acerca de la clase de autodilogo que utilizamos cuando actuamos. La mente controla nuestra fisiologa. La mente se hace cargo del control emocional. La mente es la locomotora que conduce al tren!

"Internet hace que disfrutemos de ser superficiales Nicholas Carr, autor de Superficiales. Qu est haciendo internet con nuestras mentes, asegura que aunque sientes que eres un esclavo de la tecnologa es muy difcil pararloAlfonso Armada / Madrid 01/03/2011 AB Acaba de cruzar el Atlntico y de pasar la noche encerrado en un avin, pero mantener a raya el cansancio parece otro rasgo de elegancia de este atilado escritor estadounidense que se ha atrevido en Superficiales. Qu est haciendo internet con nuestras mentes? (Taurus) a cuestionar la bondad absoluta de la red. Se explica con la misma claridad con la que escriba. Plantea que el uso constante de la web acaso est afectando de forma profunda a nuestra biologa cerebral y alterando la forma en que pensamos. Dice Carr de s mismo que no es ningn cruzado, pero que las mltiples ventajas y utilidades de internet tienen como contrapartida el triunfo de la superficialidad y la distraccin. Carr teme que la facilidad de la web nos indisponga mentalmetne para la concentracin que exige el pensamiento crtico y profundo, internet hace que disfrutemos de ser superficiales.

2 Consultado el 12 de agosto de 2011, en: Competir con la mentehttp://matosas.typepad.com/competir_con_la_mente/2011/08/superficiales-qu%C3%A9-est%C3%A1-haciendo-internetcon-nuestras-mentes.html

Podra calificarse su voz de alarma sobre lo que internet est supuestamente haciendo con nuestras mentes como una derivacin de la pugna que seal Umberto Eco entre apocalpticos (los que denostaban la cultura de masas) e integrados (los que la celebraban)? Espero que cumpla esa funcin. Mi libro ofrece un visin idealizada de lo que era la vida intelectual en el mundo occidental. Un pensamiento profundo y solitario. Las nuevas tecnologas nos estn alejando de ese ideal, de una forma de pensar completamente distinta de la tradicional. Ahora es mucho ms utilitaria. Era un pensamiento ms profundo. Estamos despreciando las viejas humanidades, la filosofa, la filologa... como algo que no tiene una rentabilidad inmediata? Sin duda. Como sociedad estamos devaluando lo que sola ser central al pensamiento intelectual, que era el pensamiento profundo y creativo de los cientficos y pensadores, que iba mucho ms all de solucionar problemas concretos. Nos estamos cada vez ms de la imagen que esculpi Rodin en El pensador, la imagen de alguien entregado a la tarea de pensar. Esa imagen parece completamente pasada de moda. Nuestro ideal de pensamiento humano ha cambiado. Mentes ms superficiales, incapaces de pensar profundamente, de analizar y concentrarse... Las consecuencias sociales de todo esto son para preocuparse? S. Creo que lo que sabemos acerca de la mente es que buena parte de las ms profundas, conceptuales, crticas y creativas vas de pensamiento son solo posibles cuando nos aislamos, nos alejamos de todo tipo de distracciones. Ahora somos inducidos a participar en esa distraccin permanente, a asumir ms y ms distracciones. Sacrificamos algunas de las bases del pensamiento profundo por algo ms banal, ms superficial. Por su formacin y su estilo de escritura no parece amigo de las teoras de la conspiracin, pero de su libro podra deducirse que los cambios que est provocando en la biologa del cerebro y en nuestra forma de pensar est creado ciudadanos ms propensos a la manipulacin poltica. Hay dos fuerzas operando. Por una parte hay ms informacin, ms gente logra obtener informacin que antes era mucho ms difcil de conseguir, pero al mismo tiempo, al estar ms informados, es mucho ms difcil que se dejen manipular. Al mismo tiempo internet tambin tiende a propiciar ms manipulacin por parte de las grandes corporaciones, centrndose sobre todo en la parte comercial y publicitaria. Hay esta tensin constante en internet, entre liberacin y pretensiones de control por parte de poderes centralizados o corporaciones.

Tenemos mucha informacin pero perdemos capacidad para hacer deducciones complejas No creo que teniendo ms informacin seamos capaces de desarrollar pensamientos complejos. Sola asumirse que el pensamiento tena dos etapas: la de bsqueda de informacin, y pensar de forma profunda y creativa a partir de la informacin recopilada, aportando tus propias visiones, tus propias deducciones. Hoy parece que estamos perdiendo la segunda parte, nos quedamos en la primera, como si no fuera necesario extraer deducciones o conclusiones originales. Las nuevas tecnologas nos instan a buscar, pero no a reflexionar. Estamos ms cerca del mundo feliz de Huxley que del Gran hermano de Orwell? Creo que s. Lo que ves en internet es gente que disfruta de la distraccin, el entretenimiento, la diversin. No se trata de un Gran Hermano imponiendo algo, somos nosotros, quiz disfrutando de ser superficiales. Internet desincentiva el pensamiento profundo. Internet consigue que nos desentendamos del pensamiento crtico acerca de lo que est haciendo internet, porque dedicamos todo el tiempo a los placeres, a picotear informaciones o interactuar socialmente. Es el triunfo del marketing sobre la substancia? De manera creciente -como vemos en Facebook y otras redes sociales-, el marketing y la publicidad se han incrustado en nuestra vida social, e incorporado a nuestra vida ntima. Y eso al margen de que haya tambin componentes de marketing en el constante envo de mensajes. Lo curioso es que lo estemos haciendo de forma voluntaria. Hemos dejado de resistirnos, nos estamos abriendo constantemente. Podran haber triunfado las revoluciones rabes sin las redes sociales? Es difcil de saber. Est claro que redes como Twitter y Facebook han jugado un importante papel, y que han ayudado a organizarse y a luchar. Pero ha habido tambin revoluciones en el pasado sin disponer de este tipo de tecnologas, por lo que es difcil determinar el grado de importancia que han tenido. Pero est claro que internet tiene un lado liberador y otro controlador, y lo que hemos visto en Egipto y Libia es el lado liberador, orillando al poder central y el control estatal. Internet tiene dos lados, en cuanto a sus implicaciones sociales, polticas e intelectuales. Cmo lleva su matrimonio con la tecnologa? Sigue ajeno a Twitter, Facebook entre parntesis, el correo electrnico racionado...? Todava uso mucho internet. Lucho con ello. Cancel mis cuentas en Facebook y Twitter porque aunque entiendo el valor que la gente obtiene de ello me parece que esas tecnologas son las ms activas a la hora de distraernos, de interrumpirnos constantemente, extrayendo bits de informacin. Pero todava uso internet para bsquedas, investigacin y entretenimiento. Es una lucha. Aunque sientes que eres un esclavo de la tecnologa es muy dificil pararlo.

Con su mensaje se siente como una especie de misionero predicando en tierra hostil?S, creo que es extrao, porque soy alguien que ha sido un gran utilizador de internet. Como un adicto? De alguna manera. Mi experiencia personal me ha llevado a una cierta desilusin. Alguien que lo ha utilizado mucho y ha llegado a darse cuenta de que lo que estaba perdiendo era ms importante que lo que ganaba. En los veinte aos que llevamos desde que se invento la world wide web ha habido una suerte de triunfalismo, de utopa, y no hemos pensando crticamente sobre los efectos que puede tener en nosotros. Espero que ahora surja un nuevo pensamiento crtico. Desde el punto de vista neurolgico y cerebral es lo mismo leer un libro de papel que un e-book o un peridico en papel que en internet? No, creo que es muy diferente. Creo que leer en una pantalla, aunque sea la misma cosa, es una experiencia muy diferente que leer un libro. Un libro es una tecnologa, del mismo modo que internet es una tecnologa. Cuando abres un libro la caracterstica esencial es que te aslas del entorno y de todo tipo de distracciones. Enfocas tu atencin en una historia o en un argumento por un perodo de tiempo, lo que para los seres humanos es una forma innatural de pensar. El libro nos ensea a prestar atencin. En el momento en que lo pones en la pantalla ya no aslas al lector de otras distracciones, con todos los mensajes, vdeos, audios, email, Facebook... Pierdes el tipo de concentracin en el texto y recibes muchos ms estmulos y distracciones. Es evidente que resulta mucho ms difcil leer en una pantalla y sumergirse de forma profunda que en una pgina de papel. La absorcin y el alimento para el cerebro son muy diferentes? S. En su libro utiliza una palabra que parece obsoleta en el discurso actual, alienacin. Piensa que algunas de las intuiciones o deducciones de Marx siguen siendo tiles para analizar la beneficiosa alianza entre capitalismo, mercantilismo y tecnologa? Utilizo la palabra ms en un sentido social que desde un punto de vista poltico tradicional. A medida que adoptamos una nueva tecnologa que ampla algn aspecto de nuestro cuerpo o de nuestra mente al mismo tiempo nos distanciamos de nuestra capacidad natural. Cuando alguien va en un coche en vez de andar va ms rpido, pero se aliena del paisaje. Del mismo modo, vemos esto al usar la tecnologa para ampliar nuestra mente o nuestro sistema nervioso. Nos parecemos ms a mquinas. Si pensamos como mquinas perdemos la conexin entre nuestra mente y nuestro proceso biolgico natural.

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Memoria y disco duro se han convertido en el lenguaje coloquial casi en sinnimos. En el lenguaje comienzan todas las perversiones? As es. Una de las maneras ms profundas en que la nueva tecnologa nos cambia es introduciendo nuevas metforas para entendernos a nosotros mismos, y esas tienen que ver con nuestra parte fsica o nuestra identidad intelectual. Cuando se introdujo el reloj mecnico empezamos a hablar de cmo trabajamos bajo esa pauta. Lo que vemos hoy es que la metfora dominante para la mente es el ordenador y la gente no puede distinguir su propia memoria de una base de datos. A medida que la metfora se hace ms slida la gente empieza a pensar de la misma manera y cuando la metfora se hace literal no ves ninguna necesidad de ejercitar tu memoria porque piensas que internet es tu propia memoria, lo cual es una completa distorsin de lo que ocurre, de la parte de experiencia. El desprestigio de la memoria es una catstrofe? Todo lo que biolgicamente sabemos de la memoria es que solo a travs de una rica memoria personal obtendrs riqueza intelectual, conocimientos, porque establece conexiones entre lo que conoces, has vivido, has experimentado. Cuando solo te basas en conexiones externas pierdes tu propia identidad, y acabas teniendo una personalidad ms plana. Es el algoritmo de Google la nueva piedra de Roseta, el genoma de nuestro cerebro adaptado a las necesidadestecnolgicas y productivas de la nueva sociedad? Creo uno de los grandes problemas de la gente utilizando buscadores para descubrir informacin es que pierden de vista el hecho de que los buscadores estn determinados por la popularidad. Si crees que internet va a abrir un nuevo mundo en todas direcciones y que uno puede explorarlas de forma personal, en la medida en que usamos los mismos buscadores llegaremos a los mismos sitios. Y esa ser la bsqueda que obtenga ms popularidad, algo que la tecnologa no hace sino retroalimentar. Tiene el mismo efecto para la mente ver muchas horas el canal de televisin Fox que leer el New Yorker? Creo que tienen efectos diferentes. Sabemos que nuestra mente se adapta a diferentes ambientes, y cada medio crea ambientes diferentes. Desde el punto de vista de un periodista, es mejor proporcionar informaciones profundas, ecunimes y documentadas para crear buenos ciudadanos que mensajes claros y directos que provocan emociones inmediatas? Eso es una tendencia mucho ms antigua que la de internet, lo que hacen los medios al alejarnos del pensamiento critico y convertir todo en mensajes simples. Eso ha estado ocurriendo desde hace mucho tiempo. Pensamos que internet iba a contrarrestar esa tendencia proporcionando a la gente ms informacin, pero lo que hemos visto es simplemente una continuacin de esa tendencia, con el picoteo rpido y superficial de informacin.

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Internet es un espejo de una sociedad que busca la satisfaccin inmediata de deseos sin esfuerzo, y eso propicia nuevas frustraciones? Una cosa que hace internet es encoger el tiempo entre acto y respuesta. En todo. Responder a una pregunta, encontrar algo... Y esa tendencia hace que el cerebro espere siempre una satisfaccin inmediata. Los medios corrigen nuestra percepcin del tiempo. Internet hace que deseemos respuestas instantneas, lo que hace mucho ms difcil un pensamiento lento, contemplativo y profundo, porque nos estn entrenando para lo contrario, para surfear. Est asustado de los peligros de internet, de su lado oscuro? Estoy preocupado. Siempre hay un peligro de ser un alarmistas ante las nuevas tecnologas. Pero una de las caractersticas del ser humano es nuestra capacidad de adaptacin, y nos adaptaremos. Para m, decir que nos adaptamos debe dar a paso a otra pregunta: si adaptarse es un proceso de cambio, entonces en qu nos convertiremos? Mucha gente dice no te preocupes, nos adaptaremos, a lo que yo respondo: En qu nos vamos a convertir? Qu hacer? Leer libros? Creo que como individuos necesitamos asegurarnos de que tenemos oportunidades para implicarnos en formas ms concentradas de pensamiento: leyendo un libro, mediante una conversacin intensa con otra persona, sin consultar tu i-phone o lo que sea, caminar, volver a entrar en contacto con la naturaleza... Cualquier cosa que nos pueda dar un descanso, un corte frente al permanente bombardeo informativo, tecnolgico. Es importante para mantener un balance de la forma en que pensamos. Si perdemos formas ms contemplativas de pensamiento vamos a perder algo verdaderamente importante. Quin es Nicholas Carr? No soy un cruzado. Soy un escritor interesado en explicar cosas complicadas que ocurren hoy da sobre las que a veces no pensamos con la suficiente profundidad. La Britnica, no la Wikipedia Nicholas Carr (nacido en 1959) no es miembro del comit editorial de Wikipedia, sino del de la Enciclopedia Britnica, y ese rasgo ya es una declaracin de intenciones. Ex director de la "Harvard Business Review", escribe sobre tecnologa, cultura y economa. Sus libros, que manejan con soltura y elegancia la divulgacin y el trasfondo docucental, han sido traducidos a veinte idiomas. Antes de este "Superficiciales. Qu est haciendo internet con nuestras mentes?", ha publicado "El gran interruptor" y "Las tecnologas de la informacin. Son realmente una ventaja competitiva?". Ha escrito para medios como "The New York Times", "The Guardian", "The Atlantic" o "Die Zeit", entre otras publicaciones

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Un mundo distrado3
Entrevista de Brbara Celis La tercera parte de la poblacin mundial ya es 'internauta'. La revolucin digital crece veloz. Uno de sus grandes pensadores, Nicholas Carr, da claves de su existencia en el libro 'Superficiales. Qu est haciendo Internet con nuestras mentes?' El experto advierte de que se "est erosionando la capacidad de controlar nuestros pensamientos y de pensar de forma autnoma". Consulta el Especial Babelia 1001 El correo electrnico parpadea con un mensaje inquietante: "Twitter te echa de menos. No tienes curiosidad por saber las muchas cosas que te ests perdiendo? Vuelve!". Ocurre cuando uno deja de entrar asiduamente en la red social: es una anomala, no cumplir con la norma no escrita de ser un voraz consumidor de twitters hace saltar las alarmas de la empresa, que en su intento por parecer ms y ms humana, como la mayora de las herramientas que pueblan nuestra vida digital, nos habla con una cercana y una calidez que solo puede o enamorarte o indignarte. Nicholas Carr se re al escuchar la preocupacin de la periodista ante la llegada de este mensaje a su buzn de correo. "Yo no he parado de recibirlos desde el da que suspend mis cuentas en Facebook y Twitter. No me sal de estas redes sociales porque no me interesen. Al contrario, creo que son muy prcticas, incluso fascinantes, pero precisamente porque su esencia son los micromensajes lanzados sin pausa, su capacidad de distraccin es enorme". Y esa distraccin constante a la que nos somete nuestra existencia digital, y que segn Carr es inherente a las nuevas tecnologas, es sobre la que este autor que fue director del Harvard Business Review y que escribe sobre tecnologa desde hace casi dos dcadas nos alerta en su tercer libro, Superficiales. Qu est haciendo Internet con nuestras mentes? (Taurus).
y Sin tiempo para pensar y Internet cambia la forma de leer... y de pensar? y Google ya es parte de tu memoria

3 EL PAS. Entrevista en portada. Publicado el 29 de enero de 2011. Consultado EL 12 agosto de 2011, en:http://www.elpais.com/articulo/portada/mundo/distraido/elpepuculbab/20110129elpbabpor_3/Tes

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Nicholas Carr ENTREVISTA DIGITAL - 31-01-20114 Autor de Superficiales: Qu est haciendo Internet con nuestras mentes? "An no somos conscientes de todos los cambios que van a ocurrir cuando realmente el libro electrnico sustituya al libro" Cuando Carr (1959) se percat, hace unos aos, de que su capacidad de concentracin haba disminuido, de que leer artculos largos y libros se haba convertido en una ardua tarea precisamente para alguien licenciado en Literatura que se haba dejado mecer toda su vida por ella, comenz a preguntarse si la causa no sera precisamente su entrega diaria a las multitareas digitales: pasar muchas horas frente a la computadora, saltando sin cesar de uno a otro programa, de una pgina de Internet a otra, mientras hablamos por Skype, contestamos a un correo electrnico y ponemos un link en Facebook. Su bsqueda de respuestas le llev a escribir Superficiales... (antes public los polmicos El gran interruptor. El mundo en red, de Edison a Google y Las tecnologas de la informacin. Son realmente una ventaja competitiva?), "una oda al tipo de pensamiento que encarna el libro y una llamada de atencin respecto a lo que est en juego: el pensamiento lineal, profundo, que incita al pensamiento creativo y que no necesariamente tiene un fin utilitario. La multitarea, instigada por el uso de Internet, nos aleja de formas de pensamiento que requieren reflexin y contemplacin, nos convierte en seres ms eficientes procesando informacin pero menos capaces para profundizar en esa informacin y al hacerlo no solo nos deshumanizan un poco sino que nos uniformizan". Apoyndose en mltiples estudios cientficos que avalan su teora y remontndose a la clebre frase de Marshall McLuhan "el medio es el mensaje", Carr ahonda en cmo las tecnologas han ido transformando las formas de pensamiento de la sociedad: la creacin de la cartografa, del reloj y la ms definitiva, la imprenta. Ahora, ms de quinientos aos despus, le ha llegado el turno al efecto Internet.

EL PAS. Consultado el 12 de agosto de 2011,http://www.elpais.com/articulo/portada/mundo/distraido/elpepuculbab/20110129elpbabpor_3/Tes

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Pero no hay que equivocarse: Carr no defiende el conservadurismo cultural. l mismo es un usuario compulsivo de la web y prueba de ello es que no puede evitar despertar a su ordenador durante una breve pausa en la entrevista. Descubierto in fraganti por la periodista, esboza una tmida sonrisa, "lo confieso, me has cazado!". Su oficina est en su residencia, una casa sobre las Montaas Rocosas, en las afueras de Boulder (Colorado), rodeada de pinares y silencio, con ciervos que atraviesan las sinuosas carreteras y la portentosa naturaleza estadounidense como principal acompaante. PREGUNTA. Su libro ha levantado crticas entre periodistas como Nick Bilton, responsable del blog de tecnologa Bits de The New York Times,quien defiende que es mucho ms natural para el ser humano diversificar la atencin que concentrarla en una sola cosa. RESPUESTA. Ms primitivo o ms natural no significa mejor. Leer libros probablemente sea menos natural, pero por qu va a ser peor? Hemos tenido que entrenarnos para conseguirlo, pero a cambio alcanzamos una valiosa capacidad de utilizacin de nuestra mente que no exista cuando tenamos que estar constantemente alerta ante el exterior muchos siglos atrs. Quizs no debamos volver a ese estado primitivo si eso nos hace perder formas de pensamiento ms profundo. P. Internet invita a moverse constantemente entre contenidos, pero precisamente por eso ofrece una cantidad de informacin inmensa. Hace apenas dos dcadas hubiera sido impensable. R. Es cierto y eso es muy valioso, pero Internet nos incita a buscar lo breve y lo rpido y nos aleja de la posibilidad de concentrarnos en una sola cosa. Lo que yo defiendo en mi libro es que las diferentes formas de tecnologa incentivan diferentes formas de pensamiento y por diferentes razones Internet alienta la multitarea y fomenta muy poco la concentracin. Cuando abres un libro te aslas de todo porque no hay nada ms que sus pginas. Cuando enciendes el ordenador te llegan mensajes por todas partes, es una mquina de interrupciones constantes.

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P. Pero, en ltima instancia, cmo utilizamos la web no es una eleccin personal? R. Lo es y no lo es. T puedes elegir tus tiempos y formas de uso, pero la tecnologa te incita a comportarte de una determinada manera. Si en tu trabajo tus colegas te envan treinta e-mails al da y t decides no mirar el correo, tu carrera sufrir. La tecnologa, como ocurri con el reloj o la cartografa, no es neutral, cambia las normas sociales e influye en nuestras elecciones. P. En su libro habla de lo que perdemos y aunque mencione lo que ganamos apenas toca el tema de las redes sociales y cmo gracias a ellas tenemos una herramienta valiossima para compartir informacin. R. Es verdad, la capacidad de compartir se ha multiplicado aunque antes tambin lo hacamos. Lo que ocurre con Internet es que la escala, a todos los niveles, se dispara. Y sin duda hay cosas muy positivas. La Red nos permite mostrar nuestras creaciones, compartir nuestros pensamientos, estar en contacto con los amigos y hasta nos ofrece oportunidades laborales. No hay que olvidar que la nica razn por la que Internet y las nuevas tecnologas estn teniendo tanto efecto en nuestra forma de pensar es porque son tiles, entretenidas y divertidas. Si no lo fueran no nos sentiramos tan atrados por ellas y no tendran efecto sobre nuestra forma de pensar. En el fondo, nadie nos obliga a utilizarlas. P. Sin embargo, a travs de su libro usted parece sugerir que las nuevas tecnologas merman nuestra libertad como individuos... R. La esencia de la libertad es poder escoger a qu quieres dedicarle tu atencin. La tecnologa est determinando esas elecciones y por lo tanto est erosionando la capacidad de controlar nuestros pensamientos y de pensar de forma autnoma. Google es una base de datos inmensa en la que voluntariamente introducimos informacin sobre nosotros y a cambio recibimos informacin cada vez ms personalizada y adaptada a nuestros gustos y necesidades. Eso tiene ventajas para el consumidor. Pero todos los pasos que damos online se convierten en informacin para empresas y Gobiernos. Y la gran pregunta a la que tendremos que contestar en la prxima dcada es qu valor le damos a la privacidad y cunta estamos dispuestos a ceder a cambio de comodidad y beneficios comerciales. Mi sensacin es que a la gente le importa poco su

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privacidad, al menos esa parece ser la tendencia, y si contina siendo as la gente asumir y aceptar que siempre estn siendo observados y dejndose empujar ms y ms an hacia la sociedad de consumo en detrimento de beneficios menos mensurables que van unidos a la privacidad. P. Entonces... nos dirigimos hacia una sociedad tipo Gran Hermano? R. Creo que nos encaminamos hacia una sociedad ms parecida a lo que anticip Huxley en Un mundo feliz que a lo que describi Orwell en 1984. Renunciaremos a nuestra privacidad y por tanto reduciremos nuestra libertad voluntaria y alegremente, con el fin de disfrutar plenamente de los placeres de la sociedad de consumo. No obstante, creo que la tensin entre la libertad que nos ofrece Internet y su utilizacin como herramienta de control nunca se va a resolver. Podemos hablar con libertad total, organizarnos, trabajar de forma colectiva, incluso crear grupos como Anonymous pero, al mismo tiempo, Gobiernos y corporaciones ganan ms control sobre nosotros al seguir todos nuestros pasos online y al intentar influir en nuestras decisiones. P. Wikipedia es un buen ejemplo de colaboracin a gran escala impensable antes de Internet. Acaba de cumplir diez aos... R. Wikipedia encierra una contradiccin muy clara que reproduce esa tensin inherente a Internet. Comenz siendo una web completamente abierta pero con el tiempo, para ganar calidad, ha tenido que cerrarse un poco, se han creado jerarquas y formas de control. De ah que una de sus lecciones sea que la libertad total no funciona demasiado bien. Aparte, no hay duda de su utilidad y creo que ha ganado en calidad y fiabilidad en los ltimos aos. P. Y qu opina de proyectos como Google Books? En su libro no parece muy optimista al respecto... R. Las ventajas de disponer de todos los libros online son innegables. Pero mi preocupacin es cmo la tecnologa nos incita a leer esos libros. Es diferente el acceso que la forma de uso. Google piensa en funcin de snippets, pequeos fragmentos de informacin. No le interesa que permanezcamos horas en la misma pgina porque pierde toda esa informacin que le damos sobre nosotros cuando navegamos. Cuando vas a Google Books aparecen iconos y links sobre los que pinchar, el libro deja de serlo para convertirse en otra web. Creo que es ingenuo pensar que los libros no van a
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cambiar en sus versiones digitales. Ya lo estamos viendo con la aparicin de vdeos y otros tipos de media en las propias pginas de Google Books. Y eso ejercer presin tambin sobre los escritores. Ya les ocurre a los periodistas con los titulares de las informaciones, sus noticias tienen que ser buscables, atractivas. Internet ha influido en su forma de titular y tambin podra cambiar la forma de escribir de los escritores. Yo creo que an no somos conscientes de todos los cambios que van a ocurrir cuando realmente el libro electrnico sustituya al libro. P. Cunto falta para eso? R. Creo que tardar entre cinco y diez aos. P. Pero aparatos como el Kindle permiten leer muy a gusto y sin distracciones... R. Es cierto, pero sabemos que en el mundo de las nuevas tecnologas los fabricantes compiten entre ellos y siempre aspiran a ofrecer ms que el otro, as que no creo que tarden mucho en hacerlos ms y ms sofisticados, y por tanto con mayores distracciones. P. El economista Max Otte afirma que pese a la cantidad de informacin disponible, estamos ms desinformados que nunca y eso est contribuyendo a acercarnos a una forma de neofeudalismo que est destruyendo las clases medias. Est de acuerdo? R. Hasta cierto punto, s. Cuando observas cmo el mundo del software ha afectado a la creacin de empleo y a la distribucin de la riqueza, sin duda las clases medias estn sufriendo y la concentracin de la riqueza en pocas manos se est acentuando. Es un tema que toqu en mi libro El gran interruptor. El crecimiento que experiment la clase media tras la II Guerra Mundial se est revirtiendo claramente. P. Internet tambin ha creado un nuevo fenmeno, el de las microcelebridades. Todos podemos hacer publicidad de nosotros mismos y hay quien lo persigue con ahnco. Qu le parece esa nueva obsesin por elyo instigado por las nuevas tecnologas? R. Siempre nos hemos preocupado de la mirada del otro, pero cuando te conviertes en una creacin meditica -porque lo que construimos a travs de nuestra persona pblica es un personaje-, cada vez pensamos ms como actores que interpretan un papel

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frente a una audiencia y encapsulamos emociones en pequeos mensajes. Estamos perdiendo por ello riqueza emocional e intelectual? No lo s. Me da miedo que poco a poco nos vayamos haciendo ms y ms uniformes y perdamos rasgos distintivos de nuestras personalidades. P. Hay alguna receta para salvarnos'? R. Mi inters como escritor es describir un fenmeno complejo, no hacer libros de autoayuda. En mi opinin, nos estamos dirigiendo hacia un ideal muy utilitario, donde lo importante es lo eficiente que uno es procesando informacin y donde deja de apreciarse el pensamiento contemplativo, abierto, que no necesariamente tiene un fin prctico y que, sin embargo, estimula la creatividad. La ciencia habla claro en ese sentido: la habilidad de concentrarse en una sola cosa es clave en la memoria a largo plazo, en el pensamiento crtico y conceptual, y en muchas formas de creatividad. Incluso las emociones y la empata precisan de tiempo para ser procesadas. Si no invertimos ese tiempo, nos deshumanizamos cada vez ms. Yo simplemente me limito a alertar sobre la direccin que estamos tomando y sobre lo que estamos sacrificando al sumergirnos en el mundo digital. Un primer paso para escapar es ser conscientes de ello. Como individuos, quizs an estemos a tiempo, pero como sociedad creo que no hay marcha atrs. www.nicholasgcarr.com

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Internet cambia la forma de leer... y de pensar?5 Abel Grau

La lectura en horizontal, a saltos rpidos y muy variados se ha extendido . Puede la Red estar reeducando nuestro cerebro? Internet ya es para muchos el mayor canal de informacin. Cada vez es superior el

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tiempo empleado en navegar, ya sea para leer las noticias, revisar el correo, ver vdeos y escuchar msica, consultar enciclopedias, mapas, conversar por telfono y escribir blogs. En definitiva, la Red filtra gran parte de nuestro acceso a la realidad. El cerebro humano se adapta a cada nuevo cambio e Internet supone uno sin precedentes. Cul va a ser su influencia? Los expertos estn divididos. Para unos, podra disminuir la capacidad de leer y pensar en profundidad. Para otros, la tecnologa se combinar en un futuro prximo con el cerebro para aumentar exponencialmente la capacidad intelectual.
y Usuario de 'corta y pega' y Internet est minando la capacidad de concentracin de los jvenes, segn un

estudio y Los internautas leen mejor y Un mundo distrado y Google ya es parte de tu memoria y Crees que Internet influir en nuestra forma de pensar? ENCUESTA - 1628 - Resultados

Enfrentarse a textos largos es ya un problema para algunos expertos El cambio en la bsqueda de conocimiento afecta a todas las edades Uno de los ms recientes en plantear el debate ha sido el ensayista estadounidense Nicholas G. Carr, experto en Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin (TIC), y asesor de la Enciclopedia britnica. Asegura que ya no piensa como antes. Le sucede sobre todo cuando lee. Antes se sumerga en un libro y era capaz de zamparse pginas y pginas hora tras hora. Pero ahora slo aguanta unos prrafos. Se desconcentra, se inquieta y busca otra cosa que hacer. "La lectura profunda que sola suceder de forma natural se ha convertido en un esfuerzo", seala Carr en el provocador artculo Google making us stupid? (Est Google volvindonos tontos?), publicado en la revista The
5 EL PAS. Publicado y Consultado el 12 de agosto de en:http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Internet/cambia/forma/leer/pensar/elpepusoc/20081010elpepisoc_1/Tes

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Atlantic. Carr achaca su desorientacin a una razn principal: el uso prolongado de Internet. Est convencido de que la Red, como el resto de medios de comunicacin, no es inocua. "[Los medios] Suministran el material del pensamiento, pero tambin modelan el proceso de pensar", insiste. "Creo que la mayor amenaza es su potencial para disminuir nuestra capacidad de concentracin, reflexin y contemplacin", advierte Carr, a travs del correo electrnico. "Mientras Internet se convierte en nuestro medio universal, podra estar readiestrando nuestros cerebros para recibir informacin de manera muy rpida y en pequeas porciones", aade. "Lo que perdemos es nuestra capacidad para mantener una lnea de pensamiento sostenida durante un periodo largo". El planteamiento de Carr ha suscitado cierto debate en foros especializados, como en la revista cientfica online Edge.org, y de hecho no es descabellado. Los neurlogos sostienen que todas las actividades mentales influyen a un nivel biolgico en el cerebro; es decir, en el establecimiento de las conexiones neuronales, la compleja red elctrica en la que se forman los pensamientos. "El cerebro evolucion para encontrar pautas. Si la informacin se presenta en una forma determinada, el cerebro aprender esa estructura", detalla desde Londres Beau Lotto, profesor de neurociencia en el University College de Londres. Y aade una precisin: "Luego habra que ver si el cerebro aplica esa estructura en el modo de comportarse frente a otras circunstancias; no tiene por qu ser as necesariamente, pero es perfectamente posible".

Lo que queda por ver es si esta influencia va a ser negativa, como vaticina Carr, o si va a ser el primer paso para integrar la tecnologa en el cuerpo humano y ampliar las capacidades del cerebro, como predice el inventor y experto en inteligencia artificial Raymond Kurzweil. "Nuestras primeras herramientas ampliaron nuestro alcance fsico, y ahora extienden nuestro alcance mental. Nuestros cerebros advierten de que no necesitan dedicar un esfuerzo mental (y neuronal) a aquellas tareas que podemos dejar a las mquinas", razona Kurzweil desde Nueva Jersey. Y cita un ejemplo: "Nos hemos vuelto menos capaces de realizar operaciones aritmticas desde que las calculadoras lo hacen por nosotros hace ya muchas dcadas. Ahora confiamos en Google como un amplificador de nuestra memoria, as que de hecho recordamos peor las cosas que sin l. Pero eso no es un problema porque no tenemos por qu prescindir de Google. De

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hecho, estas herramientas se estn volviendo ms ubicuas, y estn disponibles todo el tiempo". Oponer cerebro y tecnologa es un enfoque errneo, segn coincide con Kurzweil el profesor JohnMcEneaney, del Departamento de Lectura y Artes lingsticas de la Universidad de Oakland (EE UU). "Creo que la tecnologa es una expresin directa de nuestra cognicin", discurre McEneaney. "Las herramientas que empleamos son tan importantes como las neuronas de nuestros crneos. Las herramientas definen la naturaleza de la tarea para que las neuronas puedan hacer el trabajo". Carr insiste en que esta influencia ser mucho mayor a medida que aumente el uso de Internet. Se trata de un fenmeno incipiente que la neurologa y la psicologa tendrn que abordar a fondo, pero de momento un informe pionero sobre hbitos de bsqueda de informacin en Internet, dirigido por expertos del University College de Londres (UCL), indica que podramos hallarnos en medio de un gran cambio de la capacidad humana para leer y pensar. El estudio observ el comportamiento de los usuarios de dos pginas web de investigacin, uno de la British Library y otro del Joint Information Systems Comittee (JISC), un consorcio educativo estatal que proporciona acceso a peridicos y libros electrnicos, entre otros recursos. Al recopilar los registros, los investigadores advirtieron que los usuarios "echaban vistazos" a la informacin, en vez de detenerse en ella. Saltaban de un artculo a otro, y no solan volver atrs. Lean una o dos pginas en cada fuente y clicaban a otra. Solan dedicar una media de cuatro minutos por libro electrnico y ocho minutos por peridico electrnico. "Est claro que los usuarios no leen online en el sentido tradicional; de hecho, hay indicios de que surgen nuevas formas de lectura a medida que los usuarios echan vistazos horizontalmente a travs de ttulos, pginas y resmenes en busca de satisfacciones inmediatas", constata el documento. "Casi parece que se conectan a la Red para evitar leer al modo tradicional". Los expertos inciden en que se trata de un cambio vertiginoso. "La Red ha provocado que la gente se comporte de una manera bastante diferente con respecto a la informacin. Esto podra parecer contradictorio con las ideas aceptadas de la biologa y la psicologa evolutivas de que el comportamiento humano bsico no cambia de manera sbita", seala desde Londres el profesor David Nicholas, de la Facultad de Informacin, Archivos y Bibliotecas del UCL. "Hay un consenso general en que nunca
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habamos visto un cambio a esta escala y rapidez, as que ste podra muy bien ser el caso [de un cambio repentino]", aade, citando su ensayo Digital consumers. Se trata de una transformacin sin precedentes porque es un nuevo medio con el potencial de incluir a todos los dems. "Nunca un sistema de comunicaciones ha jugado tantos papeles en nuestras vidas ?o ejercido semejante influencia sobre nuestros pensamientos? como Internet hace hoy", incide Carr. "Aun as, a pesar de todo lo que se ha escrito sobre la Red, se ha prestado poca atencin a cmo nos est reprogramando exactamente". Esta alteracin de las maneras de buscar informacin y de leer no slo afectara a los ms jvenes, a los que se les supone mayor nmero de horas conectado, sino a individuos de todas las edades. "Lo mismo les ha sucedido a maestros, profesores y mdicos de cabecera. Todo el mundo muestra un comportamiento de saltos y lecturas por encima", precisa el informe. Carr insiste en que una de las cuestiones clave es el modo de lectura "superficial" que va ganando terreno. "En los tranquilos espacios abiertos por la lectura de un libro, sostenida y sin distracciones, o por cualquier otro acto de contemplacin, establecemos nuestras propias asociaciones, extraemos nuestras propias inferencias y analogas, y damos luz a nuestras propias ideas". El problema es que al impedir la lectura profunda se impide el pensamiento profundo, ya que uno es indistinguible del otro, segn escribe Maryanne Wolf, investigadora de la lectura y el lenguaje de la Tufts University (EE UU) y autora de Cmo aprendemos a leer (Ediciones B). Su preocupacin es que "la informacin sin gua pueda crear un espejismo de conocimiento y, por ello, restrinja los largos, difciles y cruciales procesos de pensamiento que llevan al conocimiento autntico", seala Wolf desde Boston. Ms all de las advertencias sobre los hipotticos efectos de Internet sobre la cognicin, cientficos como Kurzweil dan la bienvenida a esta influencia: "Cuanto ms confiamos en la parte no biolgica (es decir, las mquinas) de nuestra inteligencia, la parte biolgica trabaja menos, pero la combinacin total aumenta su inteligencia". Otros discrepan de esta prediccin. La mayor dependencia de la Red conllevara que el usuario se vuelva vago y, entre otras costumbres adquiridas, confe completamente en los motores de bsqueda como si fueran el grial. "Lo utilizan como una muleta", seala

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el profesor Nicholas, que recela de que esa herramienta sirva para liberar al cerebro de las tareas de bsqueda para poder emplearse en otras. Carr va ms all y asegura que el tipo de lectura "vistazo" beneficia a las empresas. "Sus ingresos aumentan a medida que pasamos ms tiempo conectados y que aumentamos el nmero de pginas y de los elementos de informacin que vemos", razona. "Las empresas tienen un gran inters econmico en que aumentemos la velocidad de nuestra ingesta de informacin", aade. "Eso no significa que deliberadamente quieran que perdamos la capacidad de concentracin y contemplacin: es slo un efecto colateral de su modelo de negocio". Otros expertos matizan bastante el pronstico de Carr. El experto en tecnologa Edward Tenner, autor de Our own devices: how technology remake humanity(Nuestros propios dispositivos: cmo la tecnologa rehace a la humanidad), se suma a la crtica de Carr pero aade que no tiene por qu ser irreversible. "Coincido con la preocupacin por el uso superficial de Internet, pero lo considero como un problema cultural reversible a travs de una mejor enseanza y un mejor software de bsqueda, y no como una deformacin neurolgica", explica desde Nueva Jersey (EE UU). "Sucede como con la gente que est acostumbrada a los coches y a las tumbonas pero entiende la importancia de hacer ejercicio". En definitiva, cientficos como Kurzweil destacan el potencial de Internet como herramienta de conocimiento. "La Red ofrece la oportunidad de albergar toda la computacin, el conocimiento y la comunicacin que hay. Al final, exceder ampliamente la capacidad de la inteligencia humana biolgica. Y concluye: "Una vez que las mquinas puedan hacer todo lo que hacen los humanos, ser una conjuncin poderosa porque se combinar con los modos en los que las mquinas ya son superiores. Pero nos mezclaremos con esta tecnologa para hacernos ms inteligentes". Usuario de 'corta y pega' Un informe pionero del University College de Londres sobre hbitos de bsqueda de informacin en Internet distingue mitos y realidades sobre el uso que hacen los jvenes. Una de las ideas que subyace en todas las conclusiones es que la destreza digital no equivale a destreza informativa, es decir, a saber cmo buscar informacin y transformarla en conocimiento.
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1. Los usuarios jvenes no suelen comprender bien sus necesidades informativas y por tanto les resulta difcil desarrollar estrategias de bsqueda efectivas. 2. Tienen un mapa mental poco sofisticado de lo que es Internet. No logran entender que se trata de una coleccin de recursos en red procedentes de diferentes fuentes. As, los motores de bsqueda, ya sean Yahoo! o Google, se convierten en la primera marca que asocian con Internet. 3. Son en general ms competentes con la tecnologa que la generacin anterior, aunque los adultos se ponen rpidamente al da. Emplean, sin embargo, menos aplicaciones digitales de lo que se cree. 4. Prefieren sistemas interactivos y le dan la espalda al consumo pasivo de informacin. Prefieren la visual sobre la textual. 5. Son la generacin del corta y pega. Abundan los casos de plagios de diversas fuentes en los trabajos encargados. 6. Prefieren, como los adultos, la informacin despiezada, en vez de textos completos. 7. No son expertos buscadores.

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La intoxicacin tecnolgica, una nueva enfermedad6

(Fuente: Clarn.com) Nuestra vida est cada da ms relacionada con los dispositivos electrnicos y las redes sociales, y de acuerdo a las estimaciones, ese vnculo parece no tener vuelta atrs. En 2015, sern 15 mil millones los dispositivos (entre computadoras, telfonos celulares, tabletas y electrodomsticos) que estarn conectados a la web. Y esa obsesin por estar todo el tiempo online se puede volver una trampa. En algunos casos, los especialistas ya empiezan a hablar de una nueva enfermedad de estos tiempos y por eso surgen los cultores de la dieta digital una receta para lograr desintoxicarse de la tecnologa. Chequear minuto a minuto los correos electrnicos, ver nuestro perfil en las redes sociales o si tenemos respuestas en Twitter puede transformarse en algo incontrolable. Segn el Interactive Advertising Bureau de Argentina (IAB), entidad que agrupa a las principales empresas de Internet y de publicidad interactiva, los argentinos pasamos 27,4 horas mensuales conectados a Internet. El promedio de uso de Internet en nuestro pas supera en 4 horas el promedio mundial (23,1) y es el ms alto de la regin, por sobre las 25,4 horas que pasan los brasileros y las 25,1 horas mensuales de los mexicanos. El 30% del tiempo se consume en las redes sociales, mientras que un 18% corresponde a la mensajera instantnea y un 7% para chequear el correo electrnico. En Argentina hay adems 13 millones de usuarios en Facebook y los twitteros crecen a ritmo intenso, ya por encima de los 600 mil. El libro Superficiales. Qu est haciendo Internet con nuestras mentes?, de Nicholas Carr, intenta dar una respuesta cientfica al cambio de nuestras conductas. Nuestro cerebro, como demuestran las evidencias cientficas e histricas, explicacambia en respuesta a nuestras experiencias, y la tecnologa que usamos para encontrar, almacenar y compartir informacin puede, literalmente, alterar nuestros procesos neuronales. Adems, cada tecnologa de la informacin conlleva una tica intelectual. As como el libro impreso serva para centrar nuestra atencin, fomentando el pensamiento profundo y creativo, Internet fomenta el picoteo rpido y distrado de pequeos

bLOG. Derecho del Consumidor. Consultado el 12 de agosto http://danterusconi.blogspot.com/2011/08/la-intoxicacion-tecnologica-una-nueva.html

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fragmentos de informacin de muchas fuentes. Su tica es una tica industrial, de la velocidad y la eficiencia. El de-teching Palabra de origen anglosajn, pero sobre un todo un hbrido surgido como tantos otros de las redes sociales, el concepto de-teching no tiene vocacin fundamentalista ni pretende demonizar a Internet, sino todo lo contrario: proponen desconectarse de los dispositivos tecnolgicos para retornar tiempo despus, pero haciendo un uso ms racional de los elementos. Es, adems, una tendencia que comienza a verse reflejada en la aparicin de hoteles a los que no se permite entrar con gadgets digitales.

Notas relacionadas: Los cuatro pasos de una dieta contra la fatiga digital El bienestar unplugged

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Los internautas preguntan a Nicholas Carr7

Anabel 1. 31/01/2011 - 18:31h. He odo de su libro en internet y lo que ha dicho, y mi pregunta es si Los cambios que produce Internet en nuestra mente son parte del proceso de evolucin del ser humano?, o es algo pasajero? qu es lo ms positivo y negativo de esa evolucin, de ser as? No, no son cambios de evolucin, en el sentido darwiniano, que se dan en un periodo de tiempo extenso. Ms bien estos cambios son adaptaciones fsicas que son posibles por la neuroplasticidad del cerebro. En resumen, el cerebro se adapta mediante cambios tanto qumicos como celulares, pero son cambios persistentes no desaparecen cuando apagas el ordenador-. En el lado positivo, utilizar la Red parece mejorar algunas capacidades visuales, como por ejemplo seguir distintas imgenes en una pantalla. Pero, por el lado negativo, parece daar nuestra capacidad para mantener la atencin, lo que sostiene la contemplacin, la introspeccin, la lectura profunda y otras aptitudes mentales valiosas. Juan Pablo 2. 31/01/2011 - 18:40h. Se estn desactivando algunas partes de nuestro cerebro por culpa de Internet? Gracias Creo que cada tecnologa de informacin y comunicacin fomenta algunas maneras de pensar y desalienta otras. Y los cambios resultantes en nuestros hbitos mentales tambin causan cambios fsicos en el cerebro. La Red disuade el pensamiento con atencin nos bombardea con distracciones e interrupciones y como resultado, creo que debilita nuestra capacidad para filtrar las distracciones y centrarnos en una cosa, o una lnea de pensamiento durante un periodo de tiempo dilatado. Andres Felipe 3. 31/01/2011 - 18:46h. En la entrevista de Babelia, usted dice que la Red alienta la multirea, es decir que la mecnia funcional de nuestro cerebro se parecer ms al de las mujeres que suelen atender a varios temas a la vez? es uan feminizacin positiva del cerebro? No estoy seguro. No lo he estudiado. Yuri 4. 31/01/2011 - 18:50h. Por qu cree que existe esa obsesin de querer contarlo todo y exhibirnos en Internet? Los seres humanos somos criaturas sociales y la Red nos permite mimar nuestras aptitudes sociales como nunca antes. Esto tiene ciertos beneficios, pero creo que tambin esto tiene una tendencia contraria que nos hace obsesionarnos con cmo se nos percibe. As que es una arma de doble filo.
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EL PAS. Consultado el 12 de agosto de 2011, en: http://www.elpais.com/edigitales/entrevista.html?encuentro=7629

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Cdigo Cero 5. 31/01/2011 - 18:53h. Usted dice que Internet fomenta muy poco la concentracin, pero se olvida de que eso depende de cada uno y de que la manera de adquirir conocimiento es otra. S. Las personas piensan de manera distinta as que los efectos de la Red variarn dependiendo de la persona que la utilice. Eugenia 6. 31/01/2011 - 19:00h. Internet est creando una nueva cultura con nuevos cdigos y valores, que hacer para evitar la piratera? Esa es una pregunta difcil. Depende de la evolucin de las normas sociales y la tica personal as como de las respuestas tecnolgicas, comerciales y legales. No s como resultar. Carlos 7. 31/01/2011 - 19:07h. Nos estamos convirtiendo en esclavos del ciberespacio? Creo que la gente tiende a ser compulsiva en el uso de la Red. Hay pruebas de que cada vez que recibimos un nuevo mensaje o una informacin online, nuestro cerebro libera dopamina, un qumico que produce placer que est presente en muchos tipos de adicciones. As que esto probablemente ayude a explicar cun a menudo nos comportamos como esclavos de la tecnologa. Jess y Mara 8. 31/01/2011 - 19:14h. Si seguimos as podra haber una especie de cortocircuito en nuestro cerebro? Bueno, creo que perderemos algunas capacidades cognitivas. Algunas de las ms importantes en mi opinin. Lo que se descuida se deteriora. Arantxa 9. 31/01/2011 - 19:18h. No es muiy apocalptico al afirmar que con Internet nuestro mundo se parecer ms Un mundo feliz, de Huxley, con menos libertad y ms controlados por los poderosos? Un poco s. Lo que yo expongo es simplemente que hacia lo que estamos yendo tiene ms en comn con la distopa de Huxley que con la de Orwell. Bolgueron 10. 31/01/2011 - 19:19h. Nunca antes el conocimiento y la informacin haban sido tan democrticos, ni tanta gente haba tenido acceso a tanta informacin, as que tampoco puede ser tan malo Internet, no? Hay muchas cosas buenas en Internet y el mayor acceso a la informacin es una de ellas. Para poner en perspectiva los efectos de la Red hay que tener en cuenta tanto los beneficios como los costes.

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Francois 11. 31/01/2011 - 19:22h. An no he ledo su libro pero si la entrevista y lo felicito por darnos tantas claves: mi pregunta es qu podemos hacer para evitar que internet y google y los dems condiciones nuestros hbitos y mente? Es difcil porque ahora hay mucha presin social para estar constantemente conectado. Pero si conservamos otras maneras de pensar ms contemplativas, hay que practicarlas de manera regular y eso significa alejarse del mundo online. Iigo 12. 31/01/2011 - 19:25h. Cree que el libro tradicional desaparecer? cuando calcula que los libros electrnicos van a dominar los hbitos de lectura? Dira que dentro de cinco aos se vendern ms libros electrnicos que en papel. Creo que los libros en papel seguirn con nosotros durante mucho tiempo, pero como con los discos de vinilo, se convertirn en algo ms perifrico. Alex 13. 31/01/2011 - 19:29h. No toda la culpa de lo malo es de Internet, digo yo, algo tendr que cambiar en el sistema de educacin, por ejemplo, no le parece? S, por supuesto. Virginia 14. 31/01/2011 - 19:32h. Enhorabuena por la entrevista, en algo imparable como el libro electrnico, qu cree usted que deben tener estos dispositivos para fomentar la lectura y la capacidad de concentracin? El peligro con los libros electrnicos es que se presentan en dispositivos informticos que funcionan con la red como los Kindles e iPads que tienen constante acceso a interrupciones. Creo que los dispositivos punteros irn introduciendo constantemente nuevas caractersticas como vdeos, links, y trabajo en red que tendern a romper la concentracin de nuestra lectura. Mensaje de despedida Muchsimas gracias por el inters. Me informan de que han llegado ms de 200 preguntas. Disculpen la falta de tiempo. En los prximos das intentar contestar a algunas ms.

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