UNIVERSIDADE REGIONAL DO CARIRI URCA CENTRO DE HUMANIDADES CH ESPECIALIZAAO EM SOCIOLOGIA DISCIPLINA COMUNIDADE, LOCALIDADE E NAO PROF ROBERTO MARQUES

YANE MOURA BEZERRA NOBRE

Trabalho da disciplina Comunidade, Localidade e Nao

Crato, 05 de Julho de 13

O ENSINO DE SOCIOLOGIA A ALUNOS DA ZONA RURAL Sabe-se que a disciplina de sociologia no fcil de ser ministrada para alunos do Ensino Bsico. Quando esses alunos pertencem principalmente a zona rural, imagina-se uma dificuldade ainda maior em como se transmitir essa disciplina. Tem-se uma cultura construda pela sociedade de que aquilo que pertence ao urbano mais evoludo e, portanto o melhor. Desvalorizando-se assim, aquilo ou aqueles que pertencem a uma comunidade rural. Pierre Bourdieu no livro A Miria do Mundo ao falar sobre efeitos de lugar, ressalta que costumamos agir e pensar de tal forma devido a influencia carregamos do nosso prprio processo de socializao, sendo este favorecido pela imprensa, pela mdia e pelos discursos polticos.
Falar hoje de subrbio com problemas ou de gueto evocar. Quase automaticamente, no realidades, alis muito amplamente desconhecidas daqueles que falam disso de muito bom grado, mas fantasmas, alimentados de experincias emocionais suscitadas por palavras ou imagens mais ou menos no controladas, como aquelas que a imprensa sensacionalista e a propaganda ou o boato poltico veiculam. Mas, para romper com as ideias recebidas o discurso corriqueiro, no basta, como algumas vezes se quer acreditar, ir ver o que existe. (BOURDIEU, 1997, P.159)

isso que muitas vezes acaba acontecendo quando se imagina como se d o ensino de sociologia a alunos de zona urbana e a alunos da rural. Acaba-se deduzindo que os estudantes da zona urbana tem um capital cultural mais elevado em relao aos estudantes da zona rural. Bourdieu acrescenta ainda, que para compreendermos melhor um espao fsico e suas relaes sociais, deve-se no apenas ir ver de perto, mas procurar desenvolver um raciocnio crtico e uma anlise aprofundada com relao a esses espaos.

preciso, portanto, mais do que nunca, praticar o pensamento para-doxal que, dirigido ao mesmo tempo contra o bom sendo e os bons sentimentos, se expe a aparecer aos bem-pensantes dos dois lados, seja como uma forma de indiferena insuportvel relativamente misria dos mais carentes. No se pode romper com as falsas evidencias e com os erros inscritos no pensamento substancialista dos lugares a no ser com a condio de proceder a uma anlise rigorosa das relaes entre as estruturas do espao social e as estruturas do espao fsico. (BOURDIEU, 1997, P.159)

Devemos, portanto, romper com as pr-noes estabelecidas, procurar conhecer e no somente conhecer, mas analisar rigorosamente aquilo que a sociedade no seu senso comum nos impe como o verdadeiro e o correto.

Um dos fatores que vejo como algo positivo para se trabalhar no campo da educao na Escola Padre Luis Filgueiras, o fato da mesma ser localizada em uma cidade pequena, onde grande parte dos alunos que fazem parte do corpo discente da escola so da zona rural. Vejo isso com um ponto positivo, pelo fato da comunidade escolar ter um vinculo muito forte. Uma das coisas que mais me admirei logo quando cheguei a essa escola, foi perceber a relao que existe entre os gestores com os familiares dos alunos, onde as coordenadoras e a diretora conhece a famlia de cada um desses alunos, conhecem realmente a fundo, sabe quem so seus pais, irmos e at avs o que acaba facilitando o trabalho do professor. Rosane M. Prado, nos seus estudos sobre a cidade de Cunha tambm conseguiu observar essa ligao entre os habitantes da cidade:

acentuada a realidade humana das pessoas; so estreitos os laos de amizade que unem a populao: regra a camaradagem entre vizinhos, compadres e amigos; viver em cidade pequena onde a vida mais intensa, onde no subsistem os efeitos corrosivos do anonimato, do mesmo, da indiferena, da poluio caractersticos de maiores centros urbanos. (...) (Voz Popular, 20/06/81) (PRADO, 2005, P.31)

Acredito que esses laos que so construdos por habitantes dessas cidades pequenas favorecem o trabalho do educador, por permear esse vinculo entre a escola e a famlia. Porm deve-se destacar tambm as dificuldades encontradas. No perodo de eleies municipais houve um grande burburinho na cidade, pois os dois candidatos que disputavam so primos legtimos. Essas desavenas polticas em uma cidade pequena chegou tambm a escola o que dificultou o trabalho em sala de aula para grande parte dos professores. Os alunos no conseguiam se concentrar, passavam boa parte das aulas trocando agresses verbais onde os grupos se dividiam para defender seus candidatos. Essas agresses verbais iam desde a fofoca a crticas a passividade da cidade. No trabalho de Prado, tambm identificamos uma situao parecida com a qual ocorre em Nova Olinda:
A contrapartida era a desvalorizao, a crtica, traduzida em duas grandes linhas de queixa: Cunha no vai pra frente e aqui todo mundo toma conta da vida dos outros. So: a estagnao Cunha est se acabando, antes era muito melhor, nada aqui d certo, no acontece nada nesta cidade; e o controle sobre a vida das pessoas, a fofoca, o disse-me-disse, que se reconhece tpicos de cidade pequena essa cidade triste, nessa cidade, se voc fizer falam, e se voc no fizer falam tambm. (PRADO, 2005, P.31)

Portanto, percebe-se que existem as vantagens e desvantagens de se trabalhar com esse pblico onde todos se conhecem e compartilham na maioria das vezes dos mesmos valores e crenas. Porm observo mais vantagens, pois na escola de zona urbana, costumamos tratar nossos alunos como indivduos, enquanto na cidade pequena nossos alunos so pessoas, pessoas estas que sos reconhecidas pelas suas particularidades. Isso possibilita portanto, uma prtica mais holstica na educao. Outra dificuldade encontrada na educao desses alunos com relao a construo do significado da sua aprendizagem. Assim como o educando da zona urbana, esse aluno da zona rural por vezes tambm so estudantes muito passivos e morgados, no demostrando qualquer interesse. Maria Isaura Queiroz no seu estudo sobre Bairros Rurais ressaltou que a instruo de um modo geral, para os alunos de zona rural algo sem muito valor, pois promove um conhecimento em que na sua prtica da agricultura do dia-a-dia no lhe promove nenhuma relevncia.

Nalgumas sociedades, a instruo tambm um veculo importante da ascenso social; nos bairros, porm, no parece desempenhar papel de relevo. No constitui um modo dos indivduos adquirirem os conhecimentos de que vo necessitar em sua existncia de sitiantes. Com efeito, em todos os bairros estudados, a instruo que vai servir de instrumento para os indivduos viverem, aquela ministrada informalmente pelo exemplo de seus pais e pelo aprendizado direto sob a orientao destes. Na roa, aprende-se vendo e fazendo. (QUEIROZ, 1973, P.147)

Porm com o ensino de Sociologia, percebo na grande maioria desses estudantes manifestaes de entusiasmo, a curiosidade e a vontade de realmente compreender o que est sendo discutido. Acredito que o ensino da Sociologia torna-se importante para esses alunos da zona rural, devido a disciplina trabalhar com temticas que trazem relevncia para a vida deles, nas quais eles se reconhecem como exemplos. Sendo assim, o aprendizado na disciplina de Sociologia acaba no sendo somente conteudista, mas um aprendizado para vida. Onde eles se reconhecem, reconhecem sua famlia, seus amigos e o lugar em que vivem como protagonistas das situaes analisadas.

REFERNCIAS:

BOURDIEU, Pierre. A misria do mundo. Petrpolis, Ed. Vozes, 1997 QUEIROZ, Maria Isaura de Pereira. Bairros Rurais Paulistas: dinmica das relaes bairro ruralcidade. So Paulo, Livraria Duas cidades, 1973. PRADO, Rosane M. Cidade Pequena: paraso e inferno da pessoalidade In: Cadernos de Antropologia da Educacao Vol.4 - Tania Regina Eduardo Domingos, Leopoldo Jesus Fernandez Gonzalez. Petrpolis. Ed. Vozes. 2005.