Scribd Logo
Upload

Welcome to Scribd!

  • Pré Textual Do A Construçãoda Desordem

    Uploaded by

    Paulo Roberto Carneiro Pontes
    122 views8 pages
    A construção da desordem: O Anarchista Fluminense (1835). Um estudo sobre o conceito de anarquia na década de 30 do século XIX e a sua relação com os pasquins do período regencial na província do Rio de Janeiro. Com a abdicação de D Pedro I, no ano de 1831, ampliou-se na esfera pública o debate acerca de novas propostas políticas que pudessem conduzir o estado brasileiro. No período Regencial foi comum a circulação de periódicos políticos (Pasquins) porta-vozes de sociedades políticas, e de indivíduos, dispostos a expor seus conceitos de política ideal. Nesse contexto surge, em 1835, um periódico intitulado: O Anarchista Fluminense. Escrito de forma comum aos seus pares (utilizando-se da retórica) e de conteúdo extremamente violento. O objetivo do presente trabalho foi analisar o conceito de anarquia/anarquista tal qual surgiu no jornal O Anarchista Fluminense. Nesse sentido, o estudo toma por base a perspectiva da história das idéias utilizando-se do método de análise do discurso desse periódico. A Relevância da análise se dá por conta da data em que foi concebido o periódico, anterior ao que a unanimidade dos estudiosos do anarquismo datam como a primeira utilização do termo "anarquista" expressando os ideais do "anarquismo moderno" (A publicação de: O que é a propriedade, de Pierre Joseph Prudhon, em 1840.). [ver observação] Para realizar tal proposta, neste trabalho, houve uma análise da imprensa do período regencial, com sua forma de atuação, utilizando-se de uma nova linguagem política radical, inspirada nos ideais do Iluminismo, e nas teorias políticas emergentes logo após a Revolução francesa. A pesquisa também incluiu uma análise lexográfica, cujo objetivo foi sondar as formas na qual o termo Anarquia (e seus derivados) se apresentava nos principais dicionários das línguas portuguesa, inglesa e francesa. Estes compunham as principais referencias lingüísticas para os letrados, políticos e periodistas. A principal conclusão deste trabalho é que o termo agrega significados não mais relacionados apenas com o caos e a desordem. A anarquia ganha conotação positivada sendo denominada como uma justa licença de exercer a liberdade de ação (sem ser cerceado pelo estado). Há uma revolução no termo durante a década de 30 do século XIX. Nesse momento, o conceito de anarquia ganha denotações partidárias e constrói-se seu significado de doutrina política. Este fato pode ser comprovado com o registro do verbete anarquismo em dicionários franceses a partir do ano de 1834. Esses resultados rompem com a idéia de que a utilização do conceito para tal fim foi uma criação de Proudhon, e demonstra que havia uma doutrina em construção durante a década de 30 do XIX, sem que atingisse a sua completude de significância libertária. O Jornal estaria situado entre uma voz do "anarquismo antigo" de atitudes radicais contestatórias, e o "moderno", que se faz partidário do direito de resistência e preza pela liberdade de ação dos consortes das leis positivas, consubstanciadas nos governantes. Referências CARVALHO, José Murilo de, "História Intelectual no Brasil: a retórica como chave de leitura", in: Topoi: revista de História, #1. Rio de Janeiro, Set. de 2000. Neste trabalho há um histórico do anarquismo antigo e moderno, considerando como marco de elaboração do segundo, o livro de William Godwin: Enquiry concerning political justice. O livro de Proudhon seria o primeiro a utilizar o termo como positivo, sendo este filosofo, o primeiro a utilizar o termo para reivindicar sua fé política.

    Original Title

    Pré textual do A construçãoda desordem

    Copyright

    © Attribution Non-Commercial (BY-NC)

    Available Formats

    DOC, PDF, TXT or read online from Scribd

    Did you find this document useful?

    Is this content inappropriate?

    Report this Document
    A construção da desordem: O Anarchista Fluminense (1835). Um estudo sobre o conceito de anarquia na década de 30 do século XIX e a sua relação com os pasquins do período regencial na província do Rio de Janeiro. Com a abdicação de D Pedro I, no ano de 1831, ampliou-se na esfera pública o debate acerca de novas propostas políticas que pudessem conduzir o estado brasileiro. No período Regencial foi comum a circulação de periódicos políticos (Pasquins) porta-vozes de sociedades políticas, e de indivíduos, dispostos a expor seus conceitos de política ideal. Nesse contexto surge, em 1835, um periódico intitulado: O Anarchista Fluminense. Escrito de forma comum aos seus pares (utilizando-se da retórica) e de conteúdo extremamente violento. O objetivo do presente trabalho foi analisar o conceito de anarquia/anarquista tal qual surgiu no jornal O Anarchista Fluminense. Nesse sentido, o estudo toma por base a perspectiva da história das idéias utilizando-se do método de análise do discurso desse periódico. A Relevância da análise se dá por conta da data em que foi concebido o periódico, anterior ao que a unanimidade dos estudiosos do anarquismo datam como a primeira utilização do termo "anarquista" expressando os ideais do "anarquismo moderno" (A publicação de: O que é a propriedade, de Pierre Joseph Prudhon, em 1840.). [ver observação] Para realizar tal proposta, neste trabalho, houve uma análise da imprensa do período regencial, com sua forma de atuação, utilizando-se de uma nova linguagem política radical, inspirada nos ideais do Iluminismo, e nas teorias políticas emergentes logo após a Revolução francesa. A pesquisa também incluiu uma análise lexográfica, cujo objetivo foi sondar as formas na qual o termo Anarquia (e seus derivados) se apresentava nos principais dicionários das línguas portuguesa, inglesa e francesa. Estes compunham as principais referencias lingüísticas para os letrados, políticos e periodistas. A principal conclusão deste trabalho é que o termo agrega significados não mais relacionados apenas com o caos e a desordem. A anarquia ganha conotação positivada sendo denominada como uma justa licença de exercer a liberdade de ação (sem ser cerceado pelo estado). Há uma revolução no termo durante a década de 30 do século XIX. Nesse momento, o conceito de anarquia ganha denotações partidárias e constrói-se seu significado de doutrina política. Este fato pode ser comprovado com o registro do verbete anarquismo em dicionários franceses a partir do ano de 1834. Esses resultados rompem com a idéia de que a utilização do conceito para tal fim foi uma criação de Proudhon, e demonstra que havia uma doutrina em construção durante a década de 30 do XIX, sem que atingisse a sua completude de significância libertária. O Jornal estaria situado entre uma voz do "anarquismo antigo" de atitudes radicais contestatórias, e o "moderno", que se faz partidário do direito de resistência e preza pela liberdade de ação dos consortes das leis positivas, consubstanciadas nos governantes. Referências CARVALHO, José Murilo de, "História Intelectual no Brasil: a retórica como chave de leitura", in: Topoi: revista de História, #1. Rio de Janeiro, Set. de 2000. Neste trabalho há um histórico do anarquismo antigo e moderno, considerando como marco de elaboração do segundo, o livro de William Godwin: Enquiry concerning political justice. O livro de Proudhon seria o primeiro a utilizar o termo como positivo, sendo este filosofo, o primeiro a utilizar o termo para reivindicar sua fé política.

    Copyright:

    Attribution Non-Commercial (BY-NC)
    Download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    122 views8 pages

    Pré Textual Do A Construçãoda Desordem

    Uploaded by

    Paulo Roberto Carneiro Pontes
    A construção da desordem: O Anarchista Fluminense (1835). Um estudo sobre o conceito de anarquia na década de 30 do século XIX e a sua relação com os pasquins do período regencial na província do Rio de Janeiro. Com a abdicação de D Pedro I, no ano de 1831, ampliou-se na esfera pública o debate acerca de novas propostas políticas que pudessem conduzir o estado brasileiro. No período Regencial foi comum a circulação de periódicos políticos (Pasquins) porta-vozes de sociedades políticas, e de indivíduos, dispostos a expor seus conceitos de política ideal. Nesse contexto surge, em 1835, um periódico intitulado: O Anarchista Fluminense. Escrito de forma comum aos seus pares (utilizando-se da retórica) e de conteúdo extremamente violento. O objetivo do presente trabalho foi analisar o conceito de anarquia/anarquista tal qual surgiu no jornal O Anarchista Fluminense. Nesse sentido, o estudo toma por base a perspectiva da história das idéias utilizando-se do método de análise do discurso desse periódico. A Relevância da análise se dá por conta da data em que foi concebido o periódico, anterior ao que a unanimidade dos estudiosos do anarquismo datam como a primeira utilização do termo "anarquista" expressando os ideais do "anarquismo moderno" (A publicação de: O que é a propriedade, de Pierre Joseph Prudhon, em 1840.). [ver observação] Para realizar tal proposta, neste trabalho, houve uma análise da imprensa do período regencial, com sua forma de atuação, utilizando-se de uma nova linguagem política radical, inspirada nos ideais do Iluminismo, e nas teorias políticas emergentes logo após a Revolução francesa. A pesquisa também incluiu uma análise lexográfica, cujo objetivo foi sondar as formas na qual o termo Anarquia (e seus derivados) se apresentava nos principais dicionários das línguas portuguesa, inglesa e francesa. Estes compunham as principais referencias lingüísticas para os letrados, políticos e periodistas. A principal conclusão deste trabalho é que o termo agrega significados não mais relacionados apenas com o caos e a desordem. A anarquia ganha conotação positivada sendo denominada como uma justa licença de exercer a liberdade de ação (sem ser cerceado pelo estado). Há uma revolução no termo durante a década de 30 do século XIX. Nesse momento, o conceito de anarquia ganha denotações partidárias e constrói-se seu significado de doutrina política. Este fato pode ser comprovado com o registro do verbete anarquismo em dicionários franceses a partir do ano de 1834. Esses resultados rompem com a idéia de que a utilização do conceito para tal fim foi uma criação de Proudhon, e demonstra que havia uma doutrina em construção durante a década de 30 do XIX, sem que atingisse a sua completude de significância libertária. O Jornal estaria situado entre uma voz do "anarquismo antigo" de atitudes radicais contestatórias, e o "moderno", que se faz partidário do direito de resistência e preza pela liberdade de ação dos consortes das leis positivas, consubstanciadas nos governantes. Referências CARVALHO, José Murilo de, "História Intelectual no Brasil: a retórica como chave de leitura", in: Topoi: revista de História, #1. Rio de Janeiro, Set. de 2000. Neste trabalho há um histórico do anarquismo antigo e moderno, considerando como marco de elaboração do segundo, o livro de William Godwin: Enquiry concerning political justice. O livro de Proudhon seria o primeiro a utilizar o termo como positivo, sendo este filosofo, o primeiro a utilizar o termo para reivindicar sua fé política.

    Copyright:

    Attribution Non-Commercial (BY-NC)
    Download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    of 8

    Universidade Federal do Rio de Janeiro

    Centro de Filosofia e Ciências Humanas


    Instituto de Filosofia e Ciências Sociais
    Departamento de História

    Paulo Roberto Carneiro Pontes

    A CONSTRUÇÃO DA DESORDEM: O ANARCHISTA


    FLUMINENSE (1835)

    Rio de Janeiro
    2009
    Universidade Federal do Rio de Janeiro
    Centro de Filosofia e Ciências Humanas
    Instituto de Filosofia e Ciências Sociais
    Departamento de História

    A construção da desordem: O Anarchista Fluminense. (1835)


    Por: Paulo Roberto Carneiro Pontes

    Monografia apresentada ao departamento de


    História do Instituto de Filosofia e Ciências
    Sociais da Universidade Federal do Rio de
    Janeiro para obtenção do Grau de Bacharel
    em História.

    Orientador: José Murilo de Carvalho

    Rio de Janeiro
    2009
    FOLHA APOVATÓRIA:

    A construção da desordem: O Anarchista Fluminense. (1835)


    Por: Paulo Roberto Carneiro Pontes

    BANCA EXAMINADORA:

    ___________________________________________
    José Murilo de Carvalho

    __________________________________________
    Marcello Otávio Neri de Campos Basille

    ___________________________________________
    Renato de Couto Neto e Lemos

    Aprovada em: ____ de _________________de 2009


    A CONSTRUÇÃO DA DESORDEM: O ANARCHISTA FLUMINENSE. (1835)

    Paulo Roberto Carneiro Pontes

    Monografia apresentada para obtenção do


    Grau de Bacharel em História.

    Orientador: José Murilo de Carvalho

    Rio de Janeiro
    2009
    RESUMO

    Nesta Monografia pretende-se analisar o Conceito de Anarquista tal qual surge no


    discurso do jornal O Anarchista Fluminense. Este típico pasquim que foi publicado
    durante o período Regencial, traz um título deveras curioso aos pesquisadores
    especialistas na Historia do Anarquismo, pela precoce utilização do termo como a
    principal expressão de um ideário político divulgado pela Imprensa.
    O periódico em questão circulou na cidade de Niterói, e na Corte Imperial
    brasileira, no início do ano de 1835, trazendo em suas páginas além de um repertório
    riquíssimo do que informações locais, artigos que muito têm a colaborar para a
    compreensão dos mais importantes fatos políticos, em uma cidade recém aclamada
    Capital da Província do Rio de Janeiro, assim como de um ano em que muitos novos
    caminhos tornavam agitado o incerto rumo da política brasileira, bastante influenciada
    pelas novas idéias e pela pedagogia política do iluminismo, expressa através de um
    vocabulário novo.
    As Idéias expostas na retórica deste pasquim, são o principal objeto desta
    análise.
    ABSTRACT

    This Monography intends to analyze the concept of Anarchist, as it appears in the


    discourse of the paper Anarchista Fluminense. This typical satirical tabloid that was
    published during the Regency period, brings out in its title a term that is very curious
    to the researchers, specialists on the History of Anarchism, due to its early usage as the
    main expression of a political ideals divulged by the press.
    This tabloid has been diffused in Niterói and in the Brazilian Imperial Court, in
    the beginning of 1835. In its pages, besides a very rich repertoire of local information,
    there are some articles that collaborates a lot to the comprehension of important
    political facts, of a city that had just raised to Capital of Rio de Janeiro Province, as
    well as, the new ways that Brazilian politics was taking, influenced by the new
    political pedagogy of Illuminism, with its new vocabulary.
    The ideas expressed in this tabloid´s Rethoric, is the main object of this
    analysis.
    SUMÁRIO

    INTRODUÇÃO………………………………………………………………………....pág. 01

    CAPÍTULO I: A política no período Regencial e as particularidades do ano de 1835....pág. 05


    1.1 Os Rumos da política: Liberalismo com Moderação......................................pág. 05
    1.2 A Criação da Província do Rio de Janeiro e da sua Capital..........................pág. 12
    1.3 O Ano de 1835: Repressão versus Liberdade..................................................pág.16

    CAPÍTULO II: A “politização” e a Imprensa.


    2.1 Animação política e os Pasquins....................................................................pág. 23
    2.2 A Imprensa Periódica no ano de 1835............................................................pág. 26
    2.3 A Imprensa Periódica na Villa da Praia Grande (Niterói)............................pág. 28
    2.4 Periódicos políticos impressos em Niterói no ano de 1835............................pág. 35

    CAPÍTULO III: Sobre a palavra Anarquia e seus derivados: O Conceito em 1835........pág. 40


    3.1 O Conceito nos léxicos....................................................................................pág. 41
    3.2 O Conceito de Anarquia nos jornais da década de 30 do século XIX............pág. 57

    CAPÍTULO IV: O Anarchista Fluminense e o Anarquismo............................................pág. 64


    4.1 O Anarchista Fluminense e a Imprensa de seu tempo....................................pág. 64
    4.2 As questões motivadoras do Anarchista Fluminense......................................pág. 76
    4.3 A Anarquia no discurso do Anarchista Fluminense........................................pág. 88
    4.4 O Anarquismo..................................................................................................pág. 90

    CONCLUSÃO..................................................................................................................pág. 95

    REFERÊNCIAS................................................................................................................pág. 98
    Bibliografia.............................................................................................................pág.98
    Fontes Primárias..................................................................................................pág. 103
    EPÍGRAFE:

    O que é =Licença= É huma Liberdade excessiva do Povo que


    rompendo os limites da boa ordem, não obedece ás Leis como deve, e
    faz algumas dezordens. É o primeiro gráo da Anarchia.
    Reflexões = Quando as authoridades prevaricão e se corrompem,
    são ellas as primeiras em desobedecer ás Leis; então o Povo
    dezesperado de lhe faltarem ao que se lhe deve, toma demaziada
    Liberdade e dahi nasce a dezordem; por isso todos os males da
    sociedade nascem do governo.

    (Definição 17ª do Dicionário Cívico Doutrinário. Publicado no


    periódico Nova Luz Brasileira, 09/09/1830.)

    You might also like