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FASTIGINIA o FASTOS GENIALES
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in
2010 with funding from

University of Toronto
http://www.archive.org/details/fastiginiaofastoOOpinh
FASTIGINIA
o
FASTOS GENIALES
POR
TOM PINHEIRO DA VEIGA

TRADUCCIN DEL PORTUGUS
POR
NARCISO ALONSO CORTS

PRLOGO DE
JOS PEREIRA
DE SAMPAIO
'y
VALLADOLID
Imprenta del Colegio de Santiago
1916
ADVERTENCIA
Por aquellos das en que
la
corte de Felipe
III,
seo Britnico, segn dice Oayangos, lleva des-
establecida en Valladolid, celebraba con sin igual
pus de
estas
fausto y animacin notables acontecimientos, an-
res entre el
memorias una relacin de los amoconde de Viilamediana y la marquesa
duvo por
esta ciudad
un portugus,
tan curioso
del Valle,
como
de
las
socarrn, que procur gozar alegremente
gundo
as
diversiones cortesanas, asistiendo con infiestas
un romance y una Encamisada seel mismo Oayangos, y parece indudable, que no es Pinheiro el autor
suceso; pero opina
cansable asiduidad cuantas
y regocijos
de
estas adiciones.
fueron sucedindose. Este portugus se llam
Para conservar en
lo posible el
sabor que dio

literal-
Tom
las
Pinheiro da Veiga.
el
Pinheiro su relato, he procurado hacer

escribir
Tuvo Pinheiro
buen acuerdo de
la
mente
la
traduccin, aun trueque de respetar
impresiones de su estancia en Valladolid, y

crnica
manifiestas incorrecciones gramaticales.
Tambin
sus memorias forman
ms amena de
me
ha parecido conveniente
bien breves y ligeras.
la
la
insercin de no-
cuantas pueden dar conocer aquellos interesantes
tas, si
sucesos, con ser tantas, largas y cortas, en
Respecto
lector
persona de
noticias en el
Tom
Pinheiro,
el
castellano, en italiano, en ingls y en latn, las
que se compusieron. Desciende Pinheiro los ms nimios pormenores, y como era hombre de ingenio fino y de gentil donaire, hbil en zumbas
prembulo que el Sr. Pereira de Sampaio, director de la Biblioteca Pblica Municipal de Oporto, puso la edicin portuguesa, y que traduzco tambin ntegro, siquiera
las
podr ver
y chuscadas, sabe dar

tivo.
su relato singular atrac-
indicaciones finales no tengan aplica(1).
cin en este lugar
Conocase una pequea parte de estas

rias
memo-
por haber publicado una traduccin D. Pas-
de apndice, y con objeto de que puedan compararse las noticias dadas por el
A modo
cual
lio
Oayangos
(Revista
1884), con arreglo
de Espaa, Abril-Juun manuscrito del Museo

la
Britnico.
Posteriormente (IQll),
la la
Biblioteca
peritsima
edicin de
parece
Municipal de Oporto, confiada

ntegro
m
de
es
Oporto lo dice as. Indudablemente la que una doble n (Fastiginnia), se trata de un

que
al
simple error.
direccin de D. Jos Pereira de Sampaio, dio

la
Por
nota
1,
cierto
la
copiar
la
aludida portada en
la
la
pg.
1,
estampa
el
el
texto portugus;
y parela
presente traduccin, se comete
errata de
cindome que
para
la
libro ofrece inters
no comn
ge-
estampar
la
el ttulo
historia particular
de Valladolid y
particularidad
en su forma exacta (Fastiginia) y no con de referencia, existente en el original
neral de las costumbres espaolas, he llevado
cabo
la
traduccin.
Pinheiro bautiz sus memorias con el nombre de Fastiginia ou Fastos geniaes (de fasti y genius, y ste t gigno) (1). El manuscrito del MuLa razn de haberse supuesto que
la
la edicin portuguesa de la Fastiginia se public, editado por Edgar Prestage y Pedro d'Azevedo, el Registo da Freguesia de Santa Cruz do
(FASTIGIMIA). Despus de aparecer (1)
Castello desde 1536 at 1628 (Coimbra, Imprensa da Universidade, 1913).
la
pg. 151 figura la siguiente partida:
(1)
el ttulo
puede
En 30 de mayo [de] 1627 batize a Leonor hija de lun de bicua y de elena de la pea fueron padrinos Thome pinheiro da ueiga y leronima de la pea y lo firme. El
cape'' mayor.
ser Fastigimia, estriba en que
portada que reproduce
donoso escritor portugus con las consignadas en un relato oficial de los mismos sucesos, reimprimo el que apareci con la siguiente portada: Relacin de lo svcedido en la Ciudad de Valladolid, desde el punto del felicssimo nacimiento del Principe Don Felipe Dominico Vctor nuestro Seor: hasta que se acabaron las demostraciones de alegra que por el se hizieron. Al Conde de
Miranda. Ao 1605. Con
Antonio Coello en
licencia,
Biblioteca Municipal de Oporto, cuya diligencia
selecta cultura se debi

la luz
que
la
obra de Pinhei-
ro viera
pblica. Escritor justamente apre-
la crtica y el periodismo, su seudnimo de Bruno era muy popular en Portugal. Muri el Sr. Pereira de Sampaio en Oporto,
ciado en
el
da 11 de
solemnsimo
Noviembre de 1915. A su entierro asisti una concurrencia innmera,
en Valladolid,
Por lun Godinez de Milus. Vndese en casa de

la Librera.
y un ministro de la repblica en representacin del gobierno de su patria.

Al dar
la
a!
pblico
la
traduccin castellana de
el
Fastiginia,
tengo como
ms
triste
al
deber
el
de consagrar un recuerdo sentido
insigne escri-
Lo ms
sensible de todo es
esta traduccin,
que
al
terminar
tor
que fu gala y prez de
las letras
portuguesas
de imprimirse
haya fallecido don

director
Jos Pereira de Sampaio,
el ilustre
de
Narciso Alonso Corts
la
original, acaso existente en la
Torre do Tombo.
esa Respuesta de
Inocencio igualmente
califica
En
el
Diccionario Popular, dirigido por
Ma-
muy
chistosa.
nuel Pinheiro Chagas y colaborado por alguno de los ms notables escritores portugueses de la
poca, cuando lleg
el
As,
no causar extraeza
la
el
hecho de que
algunos escritores hayan referido
Tom
Pinhei-
caso de biografiar
al
que
al
es autor de la obra ahora
dada
la
estampa,
la
da Veiga que por otros

ro
Si
l
paternidad del Arte de Furtar,

al
se atribuye
el
P.
Antonio
Vieira.
consignarse que,
intervino
como procurador de
corona,
fuese
el
autor, con
cabal
fundamento
Tom
Pinheiro da Veiga en los traba-
observa
Diccionario, podramos considerarle

los
que se celebraron en tiempo de D. Juan IV, y que fu l tambin quien intent, contra el marqus de Villa Real y sus cmplices, el fulminante libelo que dio como resultado la muerte de tantos hombres, unos culpables y otros inocentes, comentse que no fuera esto lo que ms honr su memoria. Poda haber mostrado su fidelidad dcese la causa portuguesa con !a resistencia intrpida que, por ms de una vez, opuso las leyes vejatorias venidas de Madrid, y que hicieron que ms de una vez fuese suspenso, y no intentara aadir ms, mostrndose terrible en el atrocsimo libelo que fulmin contra
jos de las cortes
los conspiradores.
como uno de
discretamente
sin
ms
finos ingeniosos escritola
res del siglo XVII.

el
Para
atribucin
(objeta
mismo
Diccionario), no basta,
la
embargo, apoyar nuestra opinin en
reco-
nocida gracia de
Tom
Pinheiro>.
Camilo Castello Branco se opone terminantemente cuando nos da cuenta de que Rivara estaba persuadido de que el Arte de Furtar es de Tom Pinheiro da Veiga, fallecido en 1656. Llama Camilo la atencin hacia el pasaje que se lee en
la
pg. 251 del Arte de Furtar, edicin de Lonel
dres (1820), y es
siguiente:
...Por eso dice
Doctor Pinheiro da Veiga (que en todo es discreto), respondiendo la peticin, etbien

el
muy
Seguidamente recurdase en el Diccionario que era Tom Pinheiro da Veiga hombre de mucho chiste, y que sus respuestas son citadas con frecuencia, y que su ingenio juguetn le inspir varias obras con que amenizara la aridez del trato de la jurisprudencia, que haba de ser la aplicacin especial de su mente. En las propias lneas, remtase recordando que era un humorista las veces, como se ve por una respuesta dada unos jesutas que pedan contra el conde de Monsanto en un proceso en que Tom Pinheiro tuvo que dar despacho oficial. V se informa al lector de que esa respuesta viene publicada en la Mnemosine Lusitana. De este articulillo de la Mnemosine expresaba ya Inocencio Francisco da Silva que crea fu facilitado al redactor dd Jornal por Juan Pedro Ribeiro, que probablemente le copiara del proceso
ctera
(1).
No
pe, sea
se
acredita reflexiona
Camilo que
el
autor dedicando su obra un rey y un prnci-
que pensase publicarla no como annima, hablara de s mismo con tan inslita vanidad.
No
se satisface
Camilo Castello Branco con

la
este
bice, y prosigue en
explanacin de sus dudas.
Pinheiro muri en Julio de 1656, y Don Juan IV falleci en Noviembre de aquel mismo
ao.
Tom
Ahora
bien, en
lee:
el
Arte de Furtar,
la
la
pgi-
na 297, se
Falta estos seores

al
genero-
sidad que sobr
duque D. Teodsio, dignsimo
progenitor de nuestro invictsimo rey D. Juan IV,

(1)
Esta se halla
muy
lejos
de ser una prueba negativa.
En
la
Fastiginia, (pg. 205 de esta traduccin) dice Pin-
heiro: Para
todo, nunca llev manteos abiertos,

Pinheiro. (N. del T.)
qu ms? Yo, que soy tan discretsimo en etc. Son chanzas de
de gloriosa memoria, etc. Era, pues, fallecido ya D. Juan IV, cuando el autor llevaba poco ms de
traslado de
la
inscripcin funeraria, en la 2.^ co(29 de Agosto de 1656),
lumna de
grfico,
la
mismapgina
mediado el Arte de Furtar, y Tom Veiga (concluye su deduccin Camilo) haba ya

fallecido tambin. (Esta
discutible).
Pinheiro da
trtase manifiestamente
de un mero error tipo-
como
otros en fechas del referido tomo,
sutileza
eliminatoria es
conforme
se ve
por
la
la
respectiva tabla de erratas:
por ejemplo, en
el
pgina 498, 1686 por 1586;

vez, Inocencio
el
dudas que da motivo En sonaje que me sirve de tema para

las
bizarro per-
en lapg. 88, 1671 por 1721.
este superficial
Menos digna de reparo

bulo del
ttulo
tal
estudio, ya not, por otra parte,

lo
Inocencio, por
cierta incon-
se ofrece otra inexactitud cometida en
prem-
que toca
la fecha
de su muerte,
el
impreso en 23 de
al
gruencia de Barbosa Machado,

respecto, sin embargo,
cual dio su
donde
ro
la
se asigna
fallecimiento
Mayo de 1775, de Tom Pinheisuscitarse, el
una
noticia biogrfica
ms
fecha de
1659. Para rechazar toda coneste
circunstanciada que de costumbre.
trariedad
si
que en
punto pudiera
Naci
ciera fe
exista
el
Tom
la
Pinheiro en Coimbra, y
mere-
insigne autor del Diccionario bibliographico por-
epitafio
en
tonio da S,
grabado en su sepultura, que antigua iglesia capilla de San Andestruida por el terremoto, muri en
tugus recuerda que an hoy existe

sepulcral,
la
piedra
trajo
que una casualidad inesperada
noventa aos.
Lisboa en 29 de Julio de 1656, contando de edad No obstante. Barbosa, despreciantal
poder del consejero J. J. da Costa de Macedo, y que ste, en 25 de Julio de 1849, ofreci la Aca-
demia Real das
Sciencias,
de
la
cual era por aquel
do
y
documento, coloc su nacimiento en 1571,
tiempo secretario perpetuo, acompaada de una

nota que, con toda razn, Inocencio pareci
asaz interesante y curiosa para darla cabida en
el
al
paso que afirmaba

esta
como
cierto
que
el
bito
ocurri en 29 de Julio, tachaba, sin embargo, de
equivocado en
pues
fecha
all
parte
l)
al
referido
epitafio,
lugar correspondiente de su
transcribindola
pectivas.
volumen sptimo,
de
las
se lea (dice
en lugar de aquella
del
tomo
Actas res-
la
de 29 de Agosto.
Parece increble (es-
cribe Inocencio), pesar de ser tantos y tan fre-
Dice
el
consejero
la
Macedo
lo siguiente:
sepulcral,
cuentes los descuidos del laborioso autor de

Bibl.,
la
Ofrezco
tafio
Academia una piedra
con
el
epi-
cmo pudo
de un
si
caer en tan flagrante inexplila
de
Tom
la
Pinheiro da Veiga, que encontr en
la
caba-
cable inexactitud cual

la
de afirmar en
el
epitafio
lleriza
de
casa que
me mud
en
la
ra da Quintinha,
existencia
error,
que apenas
s
exista
en
el
nmero
53.
su imaginacin,
epitafio,
si
es
que copi por

le
mismo
Tambin
el
el
consejero
Macedo
se mezcla en
en
la
de quien
le
transmiti la copia,
por ventura no
vio,
como me
parece
ms
probable.
problema ya aqu aludido, aunque de pasada; y anlogamente acusa de temerario Barbosa Machado, si bien lo hace de refiln. Otro punto
le lleva al reparo, y,
lar.
Nimiamente severa
se
me
antoja esta repriel
menda de
en efecto, anmalo y singu-
Inocencio, inoportuno parece
re-
Escribe
as:
engao sobre el mes del bito no se infiere el del ao del nacimiento, y razones positivas tendra Barbosa Machado cuando tan terminantemente niega la edad del epitafio: Con suma piedad expir plcidamente 29 de Julio de 1656, cuando contaba la edad provecta de 85 aos, aunque en el epitafio de su sepultura diga ser de 90. La fecha del bito est, pues, exacta en el texto propio de Barbosa Machado (tomo III, pparo, pues del
Mas, dejando para quien tuviera ms inters en discucuestin de la edad de Tom Pinheiro Veiga, lo que naturalmente despertar la curiosidad es saber cmo su piedra sepulcral, colocada en una pared de la capilla de San Antonio da S, fu parar una caballeriza de la ra da Quintinha.
tirla, la
He
por
el
aqu
la
aproximada solucin propuesta
doctsimo acadmico:
gina 759,
col.
1.'');
si
aparece incorrecta en
el
Ninguna explicacin segura puedo dar de semejante si me es permitido aventurar una conjetura, parceme que, al caer con el terremoto la capilla de San
hecho; mas,
IX
Antonio da S, se sac de sus ruinas la piedra de que se trata, para acabar con ella la obligacin de los sufragios, de que su persistencia en el lugar que ocupaba era un testimonio autntico y constante; y tal vez el sitio donde fu llevada, en que despus se edificaron casas, perteneciese los bienes dejados por el finado para satisfacer
los
II
No
la
obra registrada,
expresando Barbosa Machado, respecto ni la forma del libro ni el ao
mismos sufragios: quedando all la piedra, que felizmente no fu metida en los cimientos encajada en alguna
pared,
como ha sucedido con muchas. No

lo
sera este el
nico ejemplo de
que se ha hecho en casos semejantes.
de impresin, cree Inocencio no engaarse juzgando que las indicaciones consignadas son todas supuestas, y parcenle no desdecir del tenor de la obra y del genio jocoso del autor, que acaso las
escribiera as
Junto
la
nota del consejero
Macedo
hllase,
en
el
propio autgrafo, sin que

idea de darle luz por
la
una especie t fac-sitnile reducido del propio epitafio, lleno de abreviaturas, y grabado con las incorrecciones ortogrficas
como
en
ella se indica,
jams
le
ocurriese
la
imprenta.
Fuese, pues, lo que fuese, lo cierto es que en
serva, entre otros manuscritos,
generalmente
caractersticas, conforine l
anota,
en esta clase de monumentos; todava transcribindole para sus Estudios, obstinadamente

dej Inocencio subsistir con fidelidad esas incorrecciones, sintiendo no poder reproducir con
igual escrpulo las abreviaturas, por
la falta
de
los
Academia das Sciencias se conun libro encuadernado, en folio, y que lleva en el lomo el rtulo: Memorias de Tom Pinheiro. Esta es precisamente la obra de que se trata, pues Inocencio consigna que comprende las tres partes enunciala librera
de
la
caracteres tipogrficos
ello.
que
seran necesarios para
das, Philipestrea, Pratilogia y Pincigraphia, si-
quiera no aparezca en ella
la
portada general,
Cuanto las obras escritos de Tom Pinheiro da Veiga mencionados en la Bibl. Lusit.,
juzgar por las indicaciones
all
porque no
le
la tuviere,
porque en algiin tiempo

lo
las palabras:
fuera arrancada.
Comienza simplemente, en
presentadas, de-
alto
de
la
primera hoja, por
Proemio
bera reputarse tambin impresa, observa hiocencio,
de Guevara. La copia del volumen, por lo dems

bien conservado, es toda de letra de fines del
aquella cuyo ttulo est copiado visiblemente
con incorrecciones y faltas, que el benemrito bibligrafo nuestro contemporneo crey no deba conservar en la transcripcin: Fastigena, ou Fasios geniaes, tirados da tumba de Merlim, onde
XVII principios del siguiente, y consta de 289 hojas numeradas slo en el anverso. Tambin en la Biblioteca Municipal de Oporsiglo
to existen dos copias
de
la
obra de
Tom
Pinhei-
foram achados
publicados pelo famoso Lusitano
Pantaleo, que os acliou eni

louros, repartidos eni
um
mosteiro de Ca-
ro da Veiga, las cuales se encuentran mencionadas en el catlogo de los manuscritos bajo los
duas partes: al." das festas nascimento do principe Phipelo que se fizeram lippe, depois rei quarto, ao qual poz o titulo de Philipestrea; a 2." Pratilogia, em que tracto do
ntimeros de
la
primitiva numeracin
193 [503]
indica-
y cdice nm.
1
:
197
[504].
1
:
En
la
primera hoja en blanco del

la
193 an se puede leer
cin de
la
procedencia:
el
Da
livraria
do Mosteiro
Prado de Madrid (sic), e boa conversao das damas, por outro nome, baratilho quotidiano. Vai
accrescentada
n'esta
de Santo Thyrso; y
est firmado por
prefacio del
nm.
197
impresso a Pincigraphia,
ga, pareciendo deducirse de
ou descripo
Ihadold.
e historia natural e
moral de Vade
Turpim Thom Pinheiro da Veil que el autor tena sesenta y nueve aos cuando escribi la obra. La copia fu hecha por persona diferente de la que
transcribi
el
Es, su vez, incorrecta, la transcripcin
nm.
el
193; y,
aunque tachado,
ttulo del
Inocencio.
esta
obra es
la
que, naturalmente,
aparece en bajo de
la
pgina del
Fr.
n-
ha de constituir
ensayo.
el
objeto del presente modesto
mero
197
nombre de
el
Alejandro da
Paixo, acaso
como dueo
del libro, segn la
conjetura estampada en
referido ndice prela
paratorio del catlogo de manuscritos de
Bi-
blioteca Pblica Municipal

cculo, parte 2.^ 1893).
de Oporto
(4. fas-
novelas. Al
medio de
las
pginas de esa copia
estaba intercalado un
pequeo apuntamiento de
lectura.
Esta presuncin aclara
un confuso engao de
Arnaldo Gama, fijando impresiones y aportando

datos referentes
la
Barbosa Machado, que, naturalmente, reaparece en el sumario de Benito Jos de Sousa Farinha,
comenzada
Son
ma,
la
tres
las
notas tomadas por Arnaldo

ellas, la siguiente:
Ga-
donde (severamente escribe Inocencio)

reproducidas todas
las faltas
se hallan
primera de
el
y descuidos de Barbosa, aumentados con los de su abreviador*.
Que
autor se llamaba Tom, prubase por

la relacin
el
si-
guiente pasaje de
del da 27 de Junio, en que,
Aun
as,
del propio
la
engao se saca
la
averigua-
cin de que
obra, errneamente atribuida
Fr. Alejandro da Paixo (Fastos geniaes tirados da tumba de Merlim), se encontraba todava simplemente manuscrita. Ya Rivara refut la opinin de Barbosa, cuando atribuy (la repeticin en Veiga muestra que
hablando de s mismo, dice: Y yo, como Toms, meter mano. Y no hace fuerza en contrario el decirse aqu Toms y no Tom. El autor reere en aquel pasaje un
la
l y unos amigos estaban jugando con una dama espaola, y como corresponde, escribe el dilogo en espaol, esto es, en la lengua en que realmente tuviera efecto. Ahora bien, los espaoles no tienen el nombre Tom, que, la verdad, no es otra cosa ms que una variante portuguesa del nombre Toms, comn todas las
juego de chistes, que
se trata de mero lapsus) esa obra Fr. Alejandro da Paixo, monje de San Benito, el cual, observa Joaqun Antonio de Sousa Telles de Mattos, na-
lenguas neolatinas
franceses llaman,
(1).
como
Asi los espaoles, los italianos y los la Biblia, santo Toms al apstol
ciendo en 1631, no poda historiar (como testigo

presencial) las fiestas del nacimiento del Prncipe
en 1605.
este Fr. Alejandro
da Paixo, por
lo
que nosotros, no s con qu bulas, llamamos santo tanto, el pasaje aludido es una importante presuncin favor de la veracidad del ttulo que el manuscrito tiene al lado de la encuademacin, el cual dice: Jor-
Tom. Por
dems, se haba de cargar otra responsabilidad

ms, cuando se
le confiri
el
nada de Tome Pinheiro da Veiga.
mrito de haber
los
el
La segunda de
se
las notas dice as:
tambin redactado ese curiossimo diario de
hechos ms interesantes que sucedieron en

reino desde
1662 1680 (Monstruosidades do

al fin
Tempo
da Fortuna),
divulgado por
el
la
im-
presin en Lisboa, en 1888, por

J.
muy
En
la
el
erudito
Este libro fu escrito en el reinado de Felipe III, como deduce del siguiente pasaje que se encuentra en la narracin del da 14 de Julio, donde dice: <Con estos dos modos Se hace temida y respetada la justicia, lo que se debe la buena memoria del Rey que Dios haya, que fu
A. da Graa Barreto, ya fallecido.
tomo
II
verdadero honrador y sacerdote de la justicia, qui filio suo non pcpercit.T La proposicin escrita en latn, y que sig-
del Catlogo
de
los
manuscritos de
el
Biblioteca
nificaque
ni su
propio hijo perdon refirese, eviII.
Pblica Eborense,
citado
Telles
de Mattos
dentemente, Felipe
menciona tambin la existencia, en esa preciosa coleccin, de dos copias ms de la obra chocarrera
He
aqu
la
tercera
de
las notas:
el
de
Tom
Pinheiro da Veiga.
La jornada de
ministerio del
Tom
como
Pinheiro tuvo lugar durante

se ve
la
duque de Lerma, despus de 1604 acaso

ao,
Obsrvase que hubo verdadero empeo en conocer y poseer un texto elogiado y apreciado, por cuanto se multiplicaron los codiciosos y codiciados traslados, que no es raro parasen en las
en ese
mismo
por
la
narracin del da 30
III
de Junio, con ocasin de

del valido,
ida de Felipe
con
el
la
reina
y toda la corte pasar algn
tiempo
Lerma, en
palacio
como
se ve
por
el
la
narracin de los das 11 y 12
mismas
editor
libreras
particulares.
Una
la
copia tuvo
de Junio, tiempo en que

el
Rey, lleg Lerma, estaba
ya
all
desde uno dos das antes.

estas advertencias se colige
portuense
Antonio Rodrigues da Cruz

prensa, encar-
Coutinho, que proyect darla
De
(1)
que Arnaldo
Gama.
Existe
gndose de
fallecido novelista
y anotacin planeada el Arnaldo Gama, muy ledo en nuestros clsicos y extensamente sabedor de nuesla
revisin
En
esto estaba equivocado Arnaldo

el
el
en castellano
nombre Tom, cuyo santo
tiene su cotn-
tras cosas antiguas,
como
memoracin
lo testifican, aparte
la
justifi-
da 5 de Febrero. Pinheiro, sin
embargo,
deba de llamarse
entre
abundancia de
cativas,
las
correspondientes notas
tejido
ambos
y no Toms, aunque por analoga nombres hiciera aquel juego de palabras.
Tom
aun
el
mismo
y seleccin de sus
(N. del T).
Gama
la
no conoca an
la
el
primer volumen de
copia que era propiedad de Cruz Coutinho,
volumen que en
el ttulo
pgina de entrada llevaba
de
la
obra en estos trminos: Fastiginia,
que esos descubrimientos mnimos el conjunto de la evolucin idiomtica esttica, puesto que siendo en apariencia ftiles ndices de las pocas, del sucese piense
no
resulten frivolos atento
ou Faustos Geniaes tirados da tumba de Merlim, onde foro achados com a Demanda do Santo
Brial, pello
sivo desdoblamiento del lenguaje de la peri-
dica elaboracin de las composiciones se infiere

el
Arcebispo Turpim.
Descubertos e
momento
bien,
especfico,
la
tirados luz pelo
famoso
lusitano Fr. Pantaleo,

re-
expresar, ya de
ya del modo colectivo de manera personal de pensar.
que os achou em partidos em duas
hum
Mosteyro de Calouros,
Ahora
la
no
se atiene otras reglas, en ltimo
partes.
Na primeira
Phelipstrea:
trmino, nuestra crtica contempornea, antes en

doctrina de criterio semejante busca
la fijeza
que trata das festas e bons annuncios do nascimento do Principe D. Fhilipe Dominges na Pratilogia,
que trata da practica do Prado, genio, e
conversao das Damas, por outra letra Baratilho

quotidiano. Vay acrescentada nesta impresso a
de una justa y exacta orientacin. Es cierto que los varios manuscritos que hasta hoy he examinado de la obra de Tom Pinheiro da Veiga representan entre s diferencias muy marcadas: en alguno de ellos surge una brecha
Pincigraphia, ou discripo, e historia natural de

Valladolid.
Este
ttulo,
manifiestamente incorrecto, pre-
senta divergencias cotejado con los que leemos

tanto en
el
ndice preparatorio de
Oporto como
en
otra
el
catlogo de Evora, no siendo exacta, por

parte,
la
de lagunas importantes, de modo que para llevar cabo una impresin, como aqu se hace, cumplira una detenida labor de comparacin y cotejo, con objeto de ofrecer al pblico curioso y culto un texto en lo posible ntegro y completo.
Es
lo
recproca conformidad de estos
otros.
variantes
el
que se procur conseguir por medio de las que se agregaron al cuerpo de la obra
ia
Merecer, pues,
hoy olvidado y
casi total-
se encuentran
terminacin de
sta.
mente ignorado men,
libro
de
Tom
Pinheiro da Vei-
ga, en su averiguada pesquisa indagado exala pena de la fatiga y el tiempo del estudio? Entendera Joaqun Heliodoro da Cunha Ris,
puede verse, slo as fu cmo en uno de los cdices examinados (el nm. 503) apareci sbitamente una pieza literaria que, sin discrepancia, ha sido considerada
Como
como
del siglo XVlll,
vara que
pues, juzgando de
la
obra, dijo: La
no obstante
las
dudas suscitadas y ventiladas

la
cual es dignsima de leerse, y mereca andar en

las
acerca de sus presuntos autores.
manos de
los curiosos.
Las elegantes descrip-
Trtase de aquel soneto que, con
nota de
ciones, ancdotas bien entretejidas, la crtica fina,

la irona, y las veces la stira, hacen leer con gusto una obra que era menos de esperar de las
dudoso, se encuentra bajo

la
el
nmero XXIX en
satla
coleccin de poesas erticas, burlescas y
ricas
de Bocage no comprendidas en
las
el
edicin
formas austeras de nuestros quinientistas, en cuya

escuela an aprendi
el
que de
obras de este poeta se public en
autor.
Siendo
as,
tommonos
ese trabajo,
que
ello
nos compensar.
ao pasado de 1853. Las poesas de Bocage, coleccionadas en esta nueva y completa edicin de 1853, fueron dispuestas y anotaLisboa en
das por
III
y se nos ofrecen precedidas de un estudio biogrfico y literario sobre el poeta,

I.
F.
da
Silva,
La
lectura atenta de estos cartapacios,

el
amorel
compuesto por da Silva.
el
insigne escritor L. A. Rebello
tajados en
jbilo de
ia
el la
polvo de
las libreras,
proporciona
En cuanto
sas, la
la colecin
de aquellas otras poe-
sorpresa de hallazgos literarios que son
inspeccin del libro muestra desde luego
sabrosa gua de todos aquellos quienes sedujo
los entendidos,
que fu impresa en Lisboa,

al
encanto bibliogrfico, y suave, consciente y gratamente se dejaron seducir de ese hechizo. Y
pesar de
la
supuesta designacin estampada

falsa
frente (Bruselas),
indicacin
que ha sido
transmitida
innumerables
falsificaciones,
sin
descanso divulgadas en Portugal y el Brasil. Choca desagradablemente con la delicadeza moderna que en una coleccin de composiciones
pornogrficas y obscenas se incluyera
la
Epstola
Tomaramos acaso del estante el 2.** volumen, 1873, del * Grande Diccionario Portuguez ou Thesouro da lingua portugueza, pelo dr. fr. Domingos Vieira, dos eremitas calados de Santo Agostinho, publicacin hecha sobre el manuscrito original,
tema y Marlia, la cual, por la gravedad por la madurez de la forma, cualquiera que sea el disentimiento de las ideas peculiares la conciencia de cada uno, desentona en tan raro desdel
concierto. Por esto en su ltimo volumen acerca de Bocage (su vida y poca literaria), Tefilo Braga, con adecuada justicia ( propsito de esa
blemente aumentado; y en
s. f.,
enteramente revisado y considerael vocablo Caldeira,
leeramos:
Loe.
Caldeira de Pero Bo-
telho, el infierno. =Bluteau,
gua,
p. 113, etc.
Enfermidades da linSe desconoce la razn de ser de
poesa que, intitulada
Verdades duras, es genela
que los espaoles tambin tienen. La autoridad en este pasaje alegada es, una vez ms, Manuel Jos de Paiva, cuya labor cabe
esta locucin,
el
ralmente conocida por
primera palabra del

Pavorosa, que anduvo
elogio,
si
le
merece, del libro de
las
Enfermi-
primer verso), escribi:

blicada en
las
<^La
dades da lingua, e arte que ensina a
emmula
siempre en versiones manuscritas, apareci puErticas de Bocage, siendo en verfigurar en las obras del poeta.
la
decer para melhorar, cuyo autor, invocando
proteccin del glorioso San Antonio, se da
como
Silva.
dad digna de
llamndose Silvestre Silvrio da Silveira e
En
edicin
la
la
nota correspondiente de
supuesta
De
ta,
la
oficina
de Manuel Antonio Monteiro, con

impreso
el
de Bruselas, danse dos refutaciones de epstola bocagiana, una annima, otra de Ma-
todas
las licencias necesarias,
su cosy,
sali el
volumen en Lisboa
ao de 1759;
nuel
admirador y amigo de Bocage, que por muchos aos ejerci

Pinheiro
Toms
d'Aragao,
con
efecto, entre las frases registradas en la re-
ferida pgina 113 figura, sin

las restantes, la
ms comento como
en Lisboa con
instruccin de
mucho
la
crdito
el
magisterio en
la
de
la
caldeira de pero botelho.
juventud.
al
Igual
que
la el
los
portugueses, los espaoles igla
Y
el
en
la
nota correspondiente
aludido so-
noraban,
locucin;
verdad,
licenciado
razn de ser de esa
neto nm.
XXIX
que
lleva el
consgnase que tanto ese como nm. XXXII andan en algunas

al
colecciones
atribuidos
abad de Jazente.
literarias,
Com-
don Sebastin de Coy varrubias Orozco, capelln de Su Majestad, maestrescuela y cannigo de la santa iglesia de Cuenca
y consultor del Santo Oficio de la Inquisicin, en un libro famoso, dirigido la Majestad Catlica
del
prndese, pues, que un lector regularmente ver-
sado en nuestras menudencias
no deje
de experimentar inesperada impresin al encontrar un soneto de Bocage en las pginas olvidadas del manuscrito empolvado de
Tom
Pinheiro
da Veiga. Mas no pararn aqu las sorpresas que nos haya reservado ese autor desconocido, cuya
educacin esttica era inmensa, conforme
paoles
lo ates,
Rey Don Felipe III, nuestro seor, registrando que la caldera de Pedro Botero se toma por el infierno, no se recata de confesar que esto se funda en algn particular que yo no alcanzo. La
obra de Covarrubias estampse, con privilegio,
en Madrid, en 1611, por Luis Snchez, impresor
del Rey: es
el
tigua su libro, esmaltado de jocosas citas (de esitalianos),
Tesoro de
la
la
lengua castellana
con
en
rica
abundancia del
espaola. Curiosa aparece
candida conjetura,
lo
Ariosto, cuya fantasa brota clarsimamente es-
sugerida
cular,
al
sabio licenciado en
la
<'
tocante
al
parti-
parcida cada
momento
la
prosa portuguesa.
que, respecto
caldera diablica, no
As, cuntas veces,
de nios, no hemos odo
acertara comprender:
Sospecho devia ser
al-
hablar, por ejemplo, de

tero, sin
la caldera de Pedro Boque jams nos tentase el escrpulo de averiguar lo que tal locucin sea y de qu pro-
gn
tintorero caudaloso,
(1).
que hizo cualque caldera
capacsima^
cedencia venga? Lo intentaramos en vano, porque no lograramos noticia cabal y satisfactoria...
(I)
Quevedo
escribi
uii
juguete titulado
La
caldera
de Pero Gotero, que luego refundi en El entremetido, la
XIII
ao de 1867 public el folletn del Jornal do Porto una novela que bien pronto haba de venderse, en volumen, en las liTodava, en
el
por nombre Tom; nos es dado completar

descubrimiento,
el
breras portuguesas, de
cuyo asunto
el
novelista,
agregando que se apellidaba Veiga. Con efecto, en la primera seccin de la obra, con fecha 24 de Abril, el narrador escribi,
modesta mas no rigorosamente, afirma que
fu saescrita
memorando
en
el
hechos:
cado de la Relacin de un viaje Espaa por Tom Pinheiro da Veiga, que dicen ser autor del clebre Arte de Furtar, viaje de cuyo manuscrito es poseedor el Sr. Antonio Rodrigues da
Y, porque estos das estbamos'ociosos, y mi consulta Rey, y no tena qu hacer, os quiero contar las rome-
ras
la
en que
me
ocup. Estn aqu en
la
corte Gilimn de
la
Mota, que es riqusimo, y su mujer doa Gregoria de Vega, medio portuguesa, y tienen tres hijas, doa Fabiana
la
Cruz Coutinho, propietario y editor de

El cual se titula
este libro.
de
Caldeira de Pero Botelho
de monjas,
y tienen
Vega, casada, doa Feliciana y doa Isabel, vestidas las que llaman las Gilimonas, muy bonitas,
y fu compuesto, con pujante realce, por el fallecido portuense Arnaldo Gama. Es la historia de los amores infaustos de Doa Beatriz de Moura y
muy honrados
as,
casamientos; tienen dos coches,

las
fiestas....
madre hija, y, Aprovechndome

cindad, les
riente
siempre se hallan en
del parentesco del decir supiesen
nombre, y de
la
ve-
mand
la
cmo
tenan
un pa-
Diego Botelho, -^hijo de aquel Pedro Botelho que, por querer entregar la isla (de Madera) los franceses, fu cocido en una caldera, de donde qued en proverbio a caldeira de Pero Botelho '. Este es el texto, por lo que hace la
cuestin, en
el
ms en
corte y que
etc.
me
diesen licencia para dr-
meles conocer,
Esta corte era
la
de Valladolid, donde
la
familia real se traslad,

sacrificada,
abandonando
Madrid,
no Toledo, su antigua
rival,
sino
pasaje de nuestro relato del da

la
Valladolid, ciudad de veinte mil almas, situada,
22 de
Julio,
en
composicin de
Tom
Pinheiro
segn
el
reparo, un tanto rebuscado, del francs

Saint-Hilaire,
da Veiga.
Mas, esbozada en sus sugestivas menudencias,
Rosseeuw
cuales quedaron apartadas para relielas
distinguido historiador
la
de
las
ve dos de
ms
notables
literaria, filolgica
histricamente, queda,
como remate de
al
tan so-
mero examen, proporcionar

del conjunto, con
res
el
lector
un resumen
la es-
que
la
se vale, en sus primo-
y en sus defectos, tampa.
obra dada ahora
honores de embargo, Felipe III no vea sino los ojos del duque de Lerma, no pensaba ms que por el pensamiento de ste, y la partida hubo de efectuarse, pues que el favorito as lo quera. V el motivo por que lo quera as explcalo el alemn Leopoldo Ranke, historiador iluslos
de Espaa, demasiado cerca de poder aspirar, en su opinin,
frontera para
una por
corte. Sin
tre
de Espaa. En
el
imperio que
el
duque de
IV
Lerma
traca
ejerca directamente sobre el espritu del

el
Rey, ora se recelaba
favorito de la esposa ausla
que tuvo ocasin de examinar, vimos que Arnaldo Gama comprob que el autor encubierto tena Por
el
texto de la parte del manuscrito
de su prncipe, ora se tema de
vieja
hermana de Felipe II, que viva an en Madrid y que no gustaba de l. No quera que aquellas dos princesas, que eran parientas,
emperatriz,
se hablasen solas en alemn, y fu, tmalo
duea y
el
sopln. Hace
sonaje hable en esta forma:

esa es mi caldera, tan
Quevedo que el proverbial per"Yo soy, dijo, Pero Gotero: famosa entre los cuentos y los mu-
Ranke de
rarlas,
los racontars
lo
de
la
poca, para sepa-
chachos; estos que

caldera, y
me asisten son los gotosos, aquella mi aunque es grande, habr de ensancharla; que son muchos los que vienen la caldera de Pero Gotero y muchos los que hay en ella.,.
En
la
por
que
el
duque de Lerma transport

el
la corte
Valladolid.
fiestas
las
que en
pasaje transcrito re-
cuerda nuestro autor indito, se celebraron en

Valladolid con insigne
edicin de Barcelona, 1635, llmase aquel per-
sonaje Perobotello, es decir, de igual

tugueses.
modo que
pompa
all
para solemnizar
el
los por-
Tambin Covarrubias escribe Pero Botella. Es cosa que conviene advertir, en relacin con las palabras de Pinheiro. (N. del T.)
nacimiento del prncipe Felipe Dominico, des-
pus rey Felipe IV, que

Abril de 1605.
vio
la luz
en 8 de
XIV
hombres de la poca hacia Vaque vimos dedicarle menosprecio jladolid anteriormente, en Miya Rosseeuw Saint-Hilaire; ln, apareci en el ao de 1633 todo un volumen
No
tenan los
el
en hombre tan instruido
como Tom
Pinheiro
da Veiga
(conf.,
en
las lozanas del terso estilo
Filinto Elysio, cierto
de adecuado y largo fragmento

la
in-folio
declarando
las
al
Ecceknze
della citt di
de Jernimo Osrio), el lance siguiente, en enumeracin de los prodigios modernos:
Vagliadolid, gracias
Fr.
Antonio Daza (1). aludido, qued inmediatamente en literatura, ms de otros, un documento, con el volumen en 4. y en latn Augustissimo Philippo Dominico
entusiasmo escriturario de Del jbilo por el suceso
La navegacin de nuestras Indias orientales, conocidas mas,no exploradas; la navegacin por medio de la brjula por el Oceano, que se hall valerse de ella los indios en Mozambique, porque hasta entonces no se navegaba sino el Mediterrneo, y costeando por el Oceano, como fu
D. Vasco da Gama, hasta que de all trajo la invencin; mas consta que ya en el ao de 1300 la haba hallado Juan
Gioia de Amalfi, que otros llaman Flvio Campano;
otros dicen que un flamenco de Brujas.
Hispaniarum principi recens nato... (1606). Copiosamente refiere Tom Veiga todos cuantos festejos en Valladolid se celebraron en aquel
instante y por tal motivo;
mas
el
inters
de su
No me propongo
como de
tan
el
escrito proviene hoy de las observaciones y divagaciones que intercala abundantemente en la sencilla crnica de las pblicas festividades; su
otros puntos
relato
la resolucin de ste que episdicamente esmalplacentero de Tom Pinheiro da
aqu
Veiga,
mas
la
presentlos ahora
la
sagacidad aje-
variada y amplia ilustracin le suscita en todo momento reparos ingeniosos y le procura curiosas observaciones.
na y
ajena erudicin. Conf. los artculos de

el
Pascual de Oayangos, sobre

Biblioteca del
manuscrito de
la
No
agradar ciertamente todos;
como no
Paiva,
agradara, por ejemplo,
Kopke y Costa
editores en 1838 del Roteiro de Vasco de

cierto pasaje, la
Gama,
âunque acfalo y ttulo postizo de Memorias de Valladolid>. Son cinco (reunidos despus en un folleto), bajo el epgrafe de CerBritnico,
el
Museo
algn tanto mutilado, con
verdad exquisito, de nuestro
vantes en Valladolid:. Salieron en
la
Revista de
chistoso y juntamente sesudo autor. Refirome la anotacin de aqullos la pgina 28, lneas 29
Espaa, nmeros de 25 de Abril, 25 de Mayo, 10

y 25 de Junio y 10 de Julio de 1884. A estos artculos se refiere D. Felipe Prez y Gonzlez en
su sugestivo estudio
y siguientes de su publicacin: los marineros de ellas tienen agujas de brjula por que se rigen y cuadrantes y cartas de marear. En el pasaje llmase la atencin del lector por tenerse aqu un
testimonio
Don Quijote
antes del Qui-
de
los
los
ms de la antigedad de la brjula y instrumentos de astronoma nutica entre

lo
jote, inserto en La Ilustracin Espaola y Americana, 1Q05, Junio, Julio y Agosto. Los nmeros tratando de Tom Pinheiro da Veiga son los 27
30. Contentme con mostrar de

frtil
este
modo
la
pueblos que navegaban los mares orientales.
exuberante amplificacin que se presta un texto

olvidado y
honradas.
en disertaciones, tan sabias
que este propsito escribi Antonio Ribeiro dos Santos en el quinto tomo, parte primera, de la Hist. e Mem. de la Academia Real das Sciencias. Y se termina con estas palabras severas: Cuanto la ridicula asercin de que Vasco da Gama aprendi de los pilotos de estos mares el uso de la brjula, y su regreso la introdujo en Europa, no precisaba para su refutacin de este pasaje. Sin embargo, los rumoRecurdase
3>
como
Es evidente que
giado de
el
autor haba de estar conta-
los intolerantes prejuicios
de su tiempo;
mas
la vez
cumple hacer
el
justicia sus intencio-
nes benvolas para con

lebrara ver salvo
sectarismo,
que
ce-
de
la
inevitable perdicin.
En
este criterio, ciertamente
tructivas las referencias
motivadas por
humano, son insla emba-
res
ticias
ms inexactos tienen su origen, como las noms cautelosas; y, en este punto, es singular
Es traduccin del libro Excelencias de Valladolid, Antonio Daza. (N. del T.)
jada inglesa venida Valladolid y honrada con el recibimiento gallardo tras la paz dichosa; curiosa de conocer, sin duda,
la
pintoresca galantera
(1)
de
de Fr.
damas espaolas para con los herejes, tan abominados cuan estimados. En esas fugitivas
las
XV
sonrisas de
una sociabilidad humana genrica,
el
ingls Buckle
quiz se decidiese atenuar un
y espaoles coexistan en sociedad; esto nos estimula indagar qu relaciones de deferencia y

cortesa
poco
la
el
horror del cuadro magistral que traz de

el
mantenan entre
s.
El manuscrito es pre-
decadencia lastimosa de aquella poca, en
cioso este respecto, por los bocetos luminosos
captulo
XV
Sorprenderale, ciertamente,
gra,
la
de su obra austera y grandiosa. la inmensa
que proyecta, en
alelas.
las rivalidades
de
la
charla,
en
espectculos organizados, hasta de farsas y bur-
exuberante satisfaccin del vivir social

el
espaol,
jbilo de existir, todo ello,
en tan calamitosa ocasin:
Tom
no obstante, Pinheiro da
la
por
Son los mismos apodos recprocos de hoy, lo que concierne la jactancia y fanfarronera
los castellanos
que
nos atribuyen prdigamente
Veiga no se cansa de gozar con aquel contenta-
los lusitanos, representados
como
pobres, tristo-
miento inagotable, que tanto contrasta con

taciturna melancola portuguesa.
nes, vengativos, desconfiados, sebosos (puercos),
Cuan inmensa
disimulados y soberbios. Es un primor!
es
que hay, exclama Tom Pinheiro da Veiga, de la melancola y nublado portugus la buena sombra y alegra castellana: unos, murla
distancia
Mas no
tstase fra
se crea
que
se aguanta la injuria:
con-
y plcidamente y tambin las oyen frescas y bonitas. Los castellanos del tiempo ridiportugueses porque no saban
discurrir y chancear, hablar
cilagos
tristes,
mismo, no disimula
tras
y otros, jilgueros alegres. Asila vergenza de nuestros de-
culizaban los
y holgar sino sucialos los
fectos: nuestro fidalguismo, la violencia
de nuesfalta
mente,
la
manera maloliente conferida en

juicio
costumbres, escasez de afabilidad,
de
modernos
cuales,
si
das los franceses,
de
galantera, grosera y rudeza.
En
los
concursos de
estas oca-
los representa
fidedignamente su Victor
gente se aquilata bien

siones se ve bien
la
la
la diferencia.
En
Hugo,
la
ms
bella palabra del diccionario, pro-
largueza de los corazones de
nunciada en Waterloo por un general valeroso,
gente castellana y cortesa de todos, pues en

ni
aunque heroica no trasciende

los
perfumes.
Mas
las
tanto encuentro, tanta apretura y tanta libertad, no
portugueses retrucaban pronto,

el
enrgica y
hay una pelea

tros,
un matn picaro de
deca una castellana,
los nues-
bruscamente, bien que

cosas
risa.
castellano
tomase
que,
como
hacen un
como
las
deca y eran dichas,
esto es,
el dede Lope de
mimo
lleva
de Portugal, que es dar un pellizco que medio brazo la pantorrilla una pecadora, que va cojeando media hora; y, como si dieran
lanzada moro, se van alabar de ello.
El galante
En
fin, si
fuese de veras,
el
mortal sera
teatro
nuesto, y fingido resultara
Vega y Caldern, donde el marido el mdico de su honra, sangrando

infiel.
ultrajado es
la
falsa
Tom
extasase en la viveza de las
espaolas,
hombre cosa
mejor; mas,
porque por maravilla les dice un bien dicha que no respondan otra
Demasiado me demor en cuestin espinosa: no obstante, los pasajes escabrosos no slo son
interesantes
as como tienen pico, no tienen pluma, porque no escriben tan bien como las portuguesas; todo depende del ejercicio. Contra la falta del ejercicio de las portuguesas con indigna-
como
las
informativos,
sino
tambin
como
que
educativos.
razones,
Por todas
pues, pens siempre

fin este escrito inla
sera excelente dar

la
por
cin protesta reiteradamente, pintndolas clausu-
dito la sancin de
publicidad mediante
im-
radas y oprimidas por
la tirana
domstica; y en
prenta:
raramente descuellan en nuestras
letras
esos pasajes demuestra sbita y contradictoriamente, una insaciable ambicin de cultura progresiva,
al
los libros joviales
y atrevidos, medida que as-
de extraar en perodo tan opuesto sacrilegio de las novedades.

Estando
la
muy
sazn unido Portugal Espaa,
por
la
concurrencia de dos coronas regias en
una
nos
sola y nica cabeza de imperante, inquitala
preocupacin de saber
cmo portugueses
cendemos en tiempos; y en prosa las lucubraciones alegres no merecieron grandemente el cultivo de nuestros antepasados. Ahora bien, el manuscrito de Tom Pinheiro da Veiga es un aljfar placentero, por donde corre murmurando el agua de jocundo riego de ancdotas maliciosas; es un vivero brioso de proverbios explicativos;
XVI
es
una sementera inagotable de locuciones

Prstase
viva-
ces y de rplicas discretas.
como
nin-
guno
la ilustracin
servira
de comentarios doctos y aun hoy para deshacer la tristeza de los
Aquel era tiempo de Dios, y hombre de valor, que, sobre hambres tan largas, al son de los remoques del estmago, se pona componer
sonetos y cronologas de esta manera. >
afligidos
Si el
y disgustados.
dolor y
la
Entre tanto, pues,

diligentemente por
danse en
el
las
graciosidades reunidas
desesperacin no pueden ser
Tom
Pinheiro da Veiga per-
susceptibles sino de la
tica, si
misma
as, la
representacin est-
confuso olvido de los estantes de
todos lloran de idntica manera, cada uno

jovialidad presenta
literaria
re
de diferente modo;
pblicas y de algunas particulares. La copia que poseo tambin est amarillenta y

las libreras
modalidades mltiples de expresin

artstica.
lustrosa; la tinta
Ahora
bien, en
una gente
la
tan esencial-
igual
va desapareciendo; otro espacio de tiempo recorrido, y el texto ser del

esta
mente melanclica como

del
nuestra portuguesa
todo
ilegible.
tiempo
pretrito, es bien,
porque
es
til,
in-
En
coleccin
la
de manuscritos inditos
la
quirir cundo,
cmo y por qu
los antiguos por-
ahora dados
carse
estampa por
la
Biblioteca
P-
tugueses rean.
blica Municipal
el
de Oporto, comenz por publiCorte Imperial; despus se

Virtuosa Bemfeitoria, del Infante
Tom
Pinheiro da Veiga fu uno de nuestros
libro
el
de
la
raros antiguos
que
ri
en prosa. l
mismo
siente
public
de
su originalidad; reconcese discordante; su mri-
no le pasa inadvertido y aprende su singularidad: no se desdea de ella; con ella juntamente huelga y se complace.
to particular
obra de
D. Pedro; y se anunci que seguira ste la Tom Pinheiro da Veiga, Fastiginia ou
Y, sin embargo, una miseria terrible se extenda latente, justificando

el
etc., promesa que se cumple hoy. La publicacin se ha hecho segn la norma, de conformidad rigurosa con el cdice escogido,
Fastos Geneaes,
spero concepto de
aun en
el
la
fidelidad intencionada las incorrecla
Michelet para con

sentada por
la
la
literatura espaola, repreel
ciones de
grafa
de
los
idiomas usados, tanto

los
las
novela picaresca. En
esplendor
nacional
como
el
los extraos,
de Carlos V, Michelet no se deslumbraba, gracias
la
muertos. Ese fu
los vivos y canon que obedecieron

l
disonancia de
la
literatura
mendicante, arte
publicaciones anteriores;
sta.
obedece asimismo
de pedigeos y bandidos. En tiempo de Felipe II, las rudas reivindicaciones de la vida material
descbrelas Forneron expresadas en aforismos
toscos, filosofa
Me
dos de
otra
serv,
la
para hacerla, de mi copia, de las
Biblioteca Municipal de
Oporto y de
Anbal Fer-
de famlicos, segn
la
llama en
ms, deficientsima, que espontneamente

facilit el
una
frase feliz.
La mcula
caracterstica
de esa
me
benemrito
biblifilo
sociabilidad primitiva imperfecta aparece,
como
nandes Thomaz, cuya muerte prematura deploran todos cuantos estiman las letras patrias.
no poda menos, en nuestro portugus. Explana el mvil de su trabajo y dice: Mi intencin fu que cuando mis buenos nietos lean estas memorias la solana,
Tanto en la publicacin actual como en las dos congneres anteriores, trabaj conmigo, con
asiduidad inteligencia,
blioteca de Oporto, snr.
puedan
decir:
que naci
en
la
el
prncipe Felipe
En el tiempo en Dominico estuvo

tierra fra,
amanuense de la BiJos Mara Augusto da

el
nuestro abuelo, que
come
la
viendo
bolsa.
Costa.
corte tantas fiestas sin
un
real
en
la
Jos Pereira de Sampaio
FASTIGINIA
FASTOS GENIALES
(1)
PROE/AIO DE GUEVARA
Porque en
el la
pragmtica de
las
cortesas
gorras de rebozo, con los ttulos de cartas, olvid

autor prohibir los proemios de los libros,
me
hiciese un proemio que yo pusiera mi nombre, y componer un soneto mo para ponerle nombre ajeno (como todos hacen). Con esta traza saco
fu forzoso, como los dems pecadores, andar limosneando (2) y buscar algn amigo letrado,
mi proemio adoptivo; y proemio como ahora veris:

luz
sali luz
dicho
versado en los dichos de los
siete sabios
(3),
de Grecia
el arte
de
la
Doncella Teodor
para que
me
El ttulo de estas memorias, que ofrece alguna (1) discrepancia en los manuscritos, creo que ha de ser
indudablemente Fastiginia (de gigno, -,-!vo|ia'.). Tal lo demuestra el mismo autor al agregar en el subttuiOj modo de explicacin, ou fastos geniaes. Y como genial, de genio, significa en una de sus acepciones festivo propio de fiestas, es claro que Pinheiro quiso que su libro contuviera los fastos de las fiestas diversiones habidas en la corte de Felipe III. En la edicin de Oporto aparece reproducida la humorstica portada de uno de los manuscritos, que dice as: Fastiginia, ov Fastos Geniaes. Tirados da tumba de Merlim, c a demanda do Santo Qrial pelo Arcebispo D. Turpin. Descubertos, e tirados a luz, pelo famoso Lusitano Fr. Pantalia de Aueiro, q os achou em h Mosteiro de Calouros, c o seu itineraSub signo cornucopise Cornuaria in foro Boario. rio. Excudebat Cornelius Cmeles ex genere CorneHorum; a custa de Taimes de Tempe, cprador de lluros de ciualaria. (2) Aos Fieis de Deus, dice el autor. Fieis de Deas son los que no tienen quien les haga el entierro. Alude el famoso cuento de la doncella Theo(3) dor, que, procedente de Las mil p una noches, ya en el siglo XIII XIV se tradujo del rabe al castellano. La edicin ms antigua de que se tiene noticia, es de 1524. Knust la reimprimi en 1879, con arreglo dos cdices del Escorial. La doncella Theodor saba
Angelo Policiano (ao de L580, lib. 2,epst. 5), famoso gramtico del tiempo de nuestros mayores (1), satisfaciendo la queja de un amigo agraviado de no escribirle, por no tener sobre qu, le escribi de la
lector
Amigo
y amiga
lectora:
siguiente manera, sin quitar ni poner: Questus es
quod non
viene
scripserim; jan escribo. Vale; lo cual,
traducido buen romance de verbo

ser:
ad verbum,
porque no os escrib; ya os escribo. Nuestro Seor os guarde, etc. Yo no tena nada de qu hacer proemio, mas puesto que no hay auto sin loa, banquete sin prefequejasteis
rencia, posta sin
libro sin postilln, castellana sin Don y proemio, conformndome con Policia-
Os
la costumbre es hacer del proemio carta, hago de esta carta proemio. Plaudite, sea explodiie; in utrumque paraus. Heme muy inquieto y alegre con mi proemio. No faltaran bellacos que dijesen que pareca abortivo sietemesino; por taparles la boca, me
no, pues
cosas probadas,
e... el
juego de axedres,
e...
tanner
lad e canon e las treynta e tres trobas,
e...
las
bue-
la ley e el libro...
mas
los quatro vientos e los siete
planetas e las estrellas e las leyes e los mandamientos e el traslado e los prometimientos de Dios e las cosas
que cri en
los cielos, e... las fablas de las
aves e de
nas costumbres de leyes, e... baylar e sotar e cantar, e... labrar pannos de seda, e... texer pannos de peso, e... labrar de oro e de plata, e... todas las otras artes e cosas nobles. Angelo Ambrogini, ms conocido por Policia(1) node Montepulciano, su pueblo natal, naci en 1554 y muri en 1594. Refirese aqu Pinheiro sus
interesantes Epstolas.
las animalias e la fsica e la lgica e la filosofa e las
NARCISO ALONSO CORTES
puse en calzas y en jubn, y revolviendo los archivos de mis memorias, y reformndolo con
el
uso, lo junt lo precedente
como
codicilo, y
sali el
dicho proemio de
la
siguiente manera:
me decs que est en mal estado hombre enamorado de su gusto; esas cuentas (amigo lector) las dar Dios y mi confesor, que de vuestro juicio bueno malo, qu se me da
que
tan
m?
Ocioso seor y desocupada seora:
con todo, para
atajar los bellacos, oye:
Mi
el
intencin fu que, cuando mis buenos nietos
Cunto mejor ahora os
estara
vos tomar
lean estas
memorias
la solana,
el
puedan
decir:
vuestro libro vuestro rosario, y vos vuestra
tiempo en que naci

viendo en
la
prncipe Felipe
En Domitierra
rueca devanadera, que poneros malgastar
el
nico, estuvo nuestro abuelo,

fra,
que come
la
tiempo en
leer estas impertinencias
y ociosidades,
corte tantas fiestas, sin
un
real
de otro holgazn tan ocioso
como
vos.
Y ser bien
en
la
bolsa; aquel era
tiempo de Dios, y hombre

largas, al
poco que me debis, porque yo primeramente no soy tan repblico como los Codros y Decios y otros fatuos que, porque se dijere de ellos que murieron por la patria, se enterraron vivos, ni tan celoso de vanasepis ahora (amigo lector) lo
gloria y escuadriador
raleza que, por dejar
cles,
de valor, que sobre pelar hambres tan

son de
los
remoques
de
del
estmago
se pona
componer sonetos y cronologas de
esta
manera.
Y
en
no
el
se acordarn
los
repelones y codazos que
sarao llev, y de una capa de bayeta nueva
de
los secretos
de
la
natu-
memoria como Empdo-
descubrir
l
la
naturaleza del Etna,
me
deje
de sesenta y nueve hilos (que siempre se me acordar) que saqu despedazada el da del bautismo, dejando, en lugar de librea como los otros,
la
abrasar en
ni
como
Plinio; que, en cuanto m,

las
mitad en
la
puerta,
como
S. Martn.
qu
pierdo
el
descanso presente por
esperanzas
ni
contentamiento tendra yo de verlos canonizar

estas cosas
las
de lo que vendr [de honra futura] cambiar trabajos tan ciertos por el
agradecimientos tan dudosos; cuanto
quiero
por Evangelios, no recordando que

finas mentiras, antes
inters
de
los
dos partes son
que
me
lo
ms que
si
digan.
bien poco se puede seguir de averiguar
Una
cronistas,
cosa acostumbran hacer los modestos
adornos de
los
golpes de
las
calzas
del
conde
de Puonrostro, quinto nieto del Gran Capitn, fueron pajizos
viene resumirse
nacarados, que en esto tema de este discurso. En fin, confieso que no soy tan abnegado que, por daros motes que glosar, me ponga componer epitafios que coloquis en mi sepultura. Todos estos pasos anduve por esparcimiento mo y de mi santo cuerpo, sin acordarme de si naceris
el
si si
que es pedir los lectores crticos enmienden sus faltas; yo os aviso que no os metis en enmendar nada, porque yo soy discretsimo en
extremo, y todo va
escrito.
Y si
decs
muy cortesano y que no, yo digo que

como
vos,
muy
s;
bien
y entre
dos testimonios encontrados, ms

un cronista real,
yo,
impertinente,
como
fe se debe dar que un curioso que se pone censurar
moriris. Si os parecen bien, Dios os lo pague;
mal, tan amigos
como
antes.
En una cosa me
y mentiras. No me enfado con los Momos, Zoilos y Xenfanes, y anlogos gorgojos de los sembrados
estas ociosidades
merced; y es que no os metis ahora en ser Censorino, porque, si gustis, gustemos todos,
liaris
ajenos;
si
de eso gustis, amigos mos, decid
lo
que
sois
quisiereis,
que yo digo que ments, y que

y,
yo no hubiera zumbado de antemano? No me debis nada, nada os pido; ni por amor vuestro busqu estos pasatiempos, ni por amor m quiero que os metis en esos cuidados; por mi gusto lo vi, por mi complacencia lo escrib; no disculpis mis faltas ni encomiis mi trabajo; si alguno me costara, no somos tan amigos que por haceros ensear las encas, hubiera de quemarme las pestaas. Veo
y
si
si
zumbis, qu sera
unos grandsimos bellacos ociosos:
siendo
si
desmentidos, quedis por sospechosos, y

dais por afrentados,
la
os
idme esperar
sufridme
la
al
Magdalena;
en
el
sino,
la clera,
Prado de esperad-
me
Horno de
Cal,
como Busaranha.
Satis de qiicerere. Vale et itenim vale.
TURPIN
Tom
Pinheiro da Veiga.
DEDICATORIA
FR.^Y
PANTALEN JORGE CALEPINO

Amicus amico bene
et Icetari.
bi'bere
dem ego.
Alter ego, llegaron los antiguos filsofos en-
carecedores
del
amor
llamar
al
verdadero
acciones y por que regulo el gusto de ellas. De aqu nacen aquellas filosofas amorosaspar/Zr
sin
amante, entendiendo que por medio del afecto
alma y
ir
con alma ajena, y aquellos impo-
manera que no teniendo mi amado otra voluntad que la ma, venga ser otro yo; y, midiendo yo los bienes y males propios por los suyos, nos vengamos confundir de suerte que vengamos ser yo otro l. Mas, siendo verdad que la presencia del alma es la que da ser al cuerpo, y siendo as que dice el Alacias cristiano, S. Bernardo, que ms est el alma donde ama que donde anima, se quedaron cortos los antiguos filsofos, y convictos de herejes de amor, al dividir los que l junt, pues siendo vos el mismo yo, no quieren que
recproco se venan unir
las
almas, de
sibles tan averiguados:
Quitsteme en Leandro m la Vida quej no ser muerto yo, no fuera muerta,
(Conde de Salinas)
entendiendo que, para morir Leandro, era necesario buscara la
muerte su alma en Hero, y para

la
perecer Hero, quitarle

Instituy Dios
el
vida en Leandro.
sacramento del matrimonio
para propagacin del gnero

sean dos en un cuerpo. En
humano y disminuel
cin de los excesos de la carne; dile por ley que
sacramento del
ley
seis sino alter ego.
No
forma solamente
e!
amor,
sino
que transforma, y por la introduccin del nuevo espritu, da como nuevo ser, de manera que, en tanto que os amo, quedo para conmigo siendo otro, y para con vos el mismo vos. Por donde con razn puedo decir que, por virtud de esta transformacin, ms eficaz que las de Ovidio,
Leonor, que amores tem, no he quem dantes era.
que sea un alma en dos individuos: de manera que en el matrimonio quedan siendo como des almas en un cuerpo y en el amor puro un alma en dos
verdadero cario, da
el
amor puro por
cuerpos; y
brazos, la
como el mismo espritu manda misma alma anima dos amantes.

de
los filsofos
dos
Cese,
pues,
la hereja
profanadores del
amor e
Sea
j
quos amor conjunxit, homo non separet.
De
aqu proceden aquellas jerigonzas con que
se entienden los amantes, llamndose vida ma,
alma ma, corazn mo, porque mi amado me tiene el corazn con que vivo, el alma que me sustenta y la vida de que proceden todas mis
el amante ideni ego, y no alter ego. Son los verdaderos amigos Castor y Plux, que con una sola vida inmortal se inmortalizaron ambos. Son los casados como otro Oerin, que conserva diversas almas en un solo cuerpo; de
donde se infiere que, apartndose los casados, parece que rompen el vnculo del matrimonio, mas

del cautiverio de
dividindose los amados, no se dividen las voluntades ni el vnculo del amor. Qu casamiento
la
voluntad, ciega los ojos del
de aqul que est en Goa, y D[ofia] Violante en la na dos Cavalleyws, si, en apartndose Eva de Adn, luego encontr diablos con cara de damas que le tentasen? Y qu inconveniente hay en separarse los amantes, si imitacin del alma
es
el
entendimiento; y as cumpliremos la ley de San Pablo sujetando el entendimiento los secretos
incomprensibles de
le
la fe,
como un pobre amante
cuantos embustes y trapaceras me dicen que hace una amiga suelta y libre, dndole
sujeta
tanta fe
que
se
la
oy
llamar, por metonimia, ai
misma, que anima
los
dos brazos,
los
est el
amor
fe,
y ser lenguaje de los enamorados guar-
amor
vivificando
filsofos en averiguar
ambos? Cnsense ahora los si un mismo cuerpo puede

por
el
verdad, cuando
dar fe y <adorar. Bien entendi Ovidio esta la hermosa Filis, quejndose de
estar en
dos lugares
y,
contrario,
dos cuer-
Demofonte,
dice:
me
pos ocupar un mismo lugar; que vosotras, seoras, enseasteis esta verdadera filosofa, con que
la
Faliere credentem non est operosa puellam,
Gloria
(1),
ya no dudo que en
jerigonza de
voluntad se pueden unir
amor en una dos almas y un mismo

dejando
amor gobernar dos

separadas
alma,
la
voluntades.
y como si fuera lo mismo creer y querer, y engaiw quien quiere, quien cree, porque el
Esta unin se ve por los efectos,

las
amante que
creer, tiene
tiene
el
entendimiento
le
libre
para no
cosas y fundidas las potencias del

el
amor que
obligue querer.
entendimiento y la voluntad, porque, en cuanto la voluntad, la primera cosa
memoria,
de que se enseorea
del amante,
el
amor
es la
voluntad libre
no dejndole reliquia ninguna de la no tiene otra ms que la del amante. Ahora entenderis un texto intrincado en que la sabia negra dice: Francisco Fernndez, corazn de mi voluntad, por qu vens tan tarde?
propia, sino en cuanto
Corazn de
corazn llama
enviar su
la
al
voluntad >
por voluntad de'

mujer, por transpo-
negro
de
la
sicin, imitacin
tar,
los msticos susurros; presir
manto para
los
la iglesia
de San
Pablo, y imitacin de Ovidio, que por decir
que quiere cantar
cuerpos cambiados en nue-
la memoria, la cual, como sea archivo que no sufre corrupcin, antes inviolablemente guarda lo que la entregan, es imposible unirse: y este es el mal que trae la ausencia, verificando la queja que tena Simnides de la memoria, dejando reinar el recuerdo del tiempo pasado, de donde proceden las saudades (2); porque aunque estn conformes las voluntades, representa la memoria la falta del bien que logr y del que pudiera tener. Por donde comprenderis una excelente definicin de las sm//ocfes, del negro de Coimbra, que, preguntndole doa Felipa de Castro qu cosa era la saudade de que se quejaba, contest: Seora, saudade es una cosa como
Resta
fiel,
vas formas, dice que ha de cantar las formas
hallar
menos >. Qu cosa
se
podr decir ms
cambiadas en nuevos cuerpos y Virgilio o/?erantque caistas dona laboratcc (1) y Lope de
propia y cortesmente? Porque, la verdad, en la ausencia, hallando menos una persona su ama-
Vega Sin remedio de esperanzas; de
suerte
que
el
amado es la misma voluntad del corazn. En cuanto al entendimiento, nunca con ms

razn dijo Francisco de S de Miranda:
entendimiento, que he nosso, no nolo querem deixar.
misma, y parece que se encuentra robado s propio; y adems que, conforme la frase ordinaria: no me hallo sin
s
do, no se halla
fulano;
no estoy en m. Porque, cuanta ms
ausencia parece que aleja y deja un s, tanto ms lejos deja de estar.
hombre en
Porque
el
amor,
como
poderoso, por medio
(1) (2)
feroidas, Filis Demofonte,
V. 63.
Eneida, 1. VIH, v. 180. En la transcripcin de (1) frases y versos latinos, italianos y castellanos, corrijo
no pocas erratas.
palabra castellana que corresponda la portuguesa saudade. Suele definirse como recordacin suave y melanclica causada por la ausencia de
No hay una
una persona querida, de

etctera.
la
patria,
de una poca
feliz,
LA FASTIGINIA
Ahora, porque
forzosa,
la
ausencia
las
veces
es
y la fidelidad de la memoria no causa divisin en el afecto, acostumbran los amantes
damas y fregonas de la corte, con afirmaros que pas todo en verdad, y que ellas ponen la piedra y yo (cuando mucho) la cal, juntando sus dichos,
tenis
no tener secreto ninguno

s,
sin
comunicarle entre
y en
la
ausencia darse cuenta por carta de sus

as,
con quitarles mucho de su gracia. Experiencia de la corte, de la facilidad de la conversacastellanas;
sucesos, y
sar
estos das, en
que
me
pudieran cau-
mucho
contento
las fiestas,
que vuestras me-
morias
me
convirtieron en tristezas, os quise dar
que vieron otros con regocijo, para que, siendo vuestras, comiencen ser mas, porque entre tanto soy peor que el avaro, quien tanto falta lo que tiene como lo que no tiene, pues me sirven las ocasiones de gusto de despertar en la memoria las saudades y con el recuerdo de la alegra que pudiera tener con vos, sentir las penas que me causa verme sin vos; y acordndome de aquella sentencia
cuenta de
las
y presteza de las respuestas de las day en aquella conjuncin de alegra universal, y con el asiento de la corte, est Valladolid otra de la que dejasteis, y hoy en ella todo lo bueno de Espaa, pues de Granada, Sevilla, Toledo y hasta de Francia, vinieron infinitas personas ver las fiestas, y tras de los hombres, las damas, la gala de Medina, la flor de Olmedo (\), y los Lanzarotes Iseos de la Gran Brecin, viveza
mas
taa.
Tenamos colegio de
celibato,
donde
haca-
mos
recordacin de los sucesos del da; hlleme
quas dederis solas semper habebis opes(l),
ocioso y sin cuidado presente, ms que aquel imposible que, como hbito del alma, se tiene
eternizado con
ella,
con que Marcial nos ensea que slo los bienes que se dan los amigos son los que se poseen, me quiero enriquecer con poner en vos mi tesoro,
pues, cuanto
l;
amor
tan puro
aun
la
dicha seora no sabe de

particular,
l,
y secreto que y como no

la
tena
me
aprovech de
la
libertad
ms rico soy, cumplo juntamente en

las
tanto
este
ms guardo en
reconocimiento
general; y
nides,
no extraaris
memoria de Sim-
Xerxes, Csar y Apolonio, porque bien
otras dos leyes: la primera del amor,
que manda
que
la
cosas de los amantes sean todas comunes;
segunda, de los junsconsultos, que quieren

lo
que todo
para
el
que adquiere
el
esclavo, lo adquiera
seor:
Que
los bienes del cautivo
del seor son la clara.
Obligme ms
un
itinerario
el
saber que tenis compuesto
que una conversacin de stas es para m una mina, y como no tengo oh-a India, el Potos de mis riquezas es la pesquera de estas perlas. Soy ms devoto de Flora que de Pomona, y gusto ms de los jardines de una, que de los pomares de otra; os doy las flores que aprecio, y no la fruta que desestimo. Como no soy daino, contentme con coger las rosas sin herirme en los rosales; tomo las cosas como las cri la natusabis
raleza:
pareci que,
como cmplice
de vuestras peregrinaciones, y me en el delito (porque

mentiras), halagarais
quiero
las flores del
arbusto para
ellas.
el
flores,
no para hacer alcaparras con

de inocencia
En
este estado
no sacase plaza vuestras

las
me
conser\'o en
la
Paraso,
porque
mas, y romperais los obstculos por abonar

causa, pues la hacis vuestra,
mi
que todos somos

primavera y en la historia con
del Molino; y, viniendo las buenas, digo, seor,
manzana que me rompa los dientes: cuanto ms, que la fruta de la corte, ya sabis que la barata es cara, y la buena es verde.
no quiero tocar
Alude
famoso cantar:
que como
ellas,
estas fiestas fueron en
Pascua de Flores, quise adornar

entreverando
los
pblicos con los particu-
(1)
al
lares sucesos,
galanes con
las
y enriqueciendo las libreas de los joyas y flores de los dichos de las
De noche
al
le
mataron
caballero,
la
gala de Medina,
la flor
de Olmedo,
(1)
Verso
final del
epigrama Amicis esse donan-
dum
(Epig., V, 42J.
basado en una tradicin muy interesante, que Lope de Vega utiliz para su comedia El Caballero de Olmedc.
como
deca
la
raposa: lo que puedo
te
doy; y pues
si
Flore
In
sali el
triunfo de negras, concluyo diciendo,
no me engao con vuestra condicin:

Tomad
flores, mis amores, pues sois amigo de olores.
terni e estte allegramente.
quamcumque Deus tibi fortunaverit horam, Grata summ manu, nec gaudia differt inanium.
Maro
Non
crede mihi, sapientis dicere. Vivam. Sera nimis vita est crastina: vive hodie (1).
est,
Ama
Quiere
Idem
decir:
Floret. ad jEsopum
iEqu Deo grata
est requies
Cras vives? hodie jam vivere, Posthume, serum Ule sapit quisqus, Posthume, vixit heri (2).
(1).
est;
moderata labori
Alci
Ald
Non semper arcumtendit Apollo
Garcilas
Para que nuevo aliento el alma tome para volver al curso trabajoso.
(2).
Dum
puero juglans, juvenes dum tesserafallit. Sermonis pueri non tristis gratia redit. Quod quod facis populus candida lngua reffert
(3).
Catullus
Nam castum
esse decet pium poetam

nihil
Descansan al labrador para que al trabajo torne.
Ipsum: versculos
necesse est
1,4).
VIDIUS
Vemos
sin
buey espacioso coyunda la cerviz (3).

del
Crede
mihi, distant
mores carmine
nostri.
(5j.
Vita verecunda est,
Musa
jocosa mihi
Mars.
Fie.
De
vita longa.
AUSONIUS
repiie-
Intercst aliqia piieritice repeler, impossibile est
enim corpore jiivenescere, nisi animo pris rascas (4).
Salva mihi veterum nianeat dum regula morum. Ludat permistis sobria Musa jocis (6).
Adrin. Imp. De Voconio.

(1
Epigrammata ex ibris Grcecce Anthologice
Lascivus versu, mente pudicus erat
(7).
Q. Septimio Florente Chrisliano selecta el latine
Deiicta juventutis nostra; ne memineris,
Domine
(8).
versa?
duda por errata. Poca exactitud tiene Pinheiro en sus citas. Qarcilaso, en la <\o<a segunda (v. 93 y 94), dice as:
(2)
Ald., sin
(3)
(1)
(2)
Fpig., \, 16: Adjulium. Versos finales del epigrama Ad Posthumum

El primer verso es de los
Basta para cobrar de nuevo aliento con que se pase el curso trabajoso.
(V., 59).
(3)
Emblemas, de
la
de-
En cuanto los otros versos que cita aqu Pinheiro, no son de Garcilaso. Marsilii Ficini Florentini, Mediei atque Philo(4) sive longa. sophi insignis, de Vita producenda Marsilio Ficino, que menudo insiste en la misma idea, se expresa realmente de este modo en el lugar de referencia: Difficilimum nanque est (ut ita dixerim) rejuvenescere corpore, nisi ingenio prius repuerascas. (Cap. Vil: Dala viclus el medicina senum).
,
dicatoria
Conrado
Peutiiigero.
Los otros dos, no
creo que sean de Alciato.

(4) (5)
(6) (7)
Ad Aurelium
Tristes,
I.
el
Furium.
2.", v. 353.
Ausoni, Epigrammata:\X, De suis poematis. Adriano, en su elogio de Cayo Voconio, poeta hispano-latino que floreci en los comienzos del siglo II. Como el salmo XXIV, vers. 7: Delicia juventu(8) tis meae el ignorantias meas ne memineris.
PROTESTA DEL AUTOR

Tended
la
mano, seores, porque no tengaen qu entender. Antes que

leis
bertad para hablar sin calumnia: por lo que dice

Petrarca,
sufre la
mos despus
protesto que,
escribiendo
filosofa filosofa
de Cicern, que
mejor
si
hallareis
algn punto del discurso
que os suene mal, que no os escandalicis, porque yo nunca estudi Teologa, y dir desde uno hasta trescientos despropsitos, porque soy un
asno: arar y andar. Fuera de esto,
si
que
la
mala buena
y buena vida de Epicuro, y mala vida de Cicern. Y y

S.
me
disculpa Marcial, que dice: Lasciva est nobis

(1);
pagina, vita proba est
Pablo os
dice:
hallareis al-
guna necedad, dejadla estar, que as me importa acomodarme con los oyentes, para que me entiendan; y
si
Omnia
probate, et quod
bonum
est, tenete (2).
TURPN.
os pareciere suelto en
las
poco modesto en
en
el
la
palabras y historias, acordaos que slo

las
casa del ladrn

la
no
se habla de cuerda,
profesor de
pureza,
como
yo, tiene
mas ms li-
(1)
(2)
Epig.,
I,
5:
Ad Caesarem.
En
la
exhortacin primera los tesalonicenses.
LA FASTIGINIA
Preludio de las solpiiiDiades
pe
pretedlero
Mm
Sania.
de
las
en que ms se deja ver
la
riqueza y gran-
deza de Espaa; porque
las iglesias
son tantas
como
(1605)
y tapizan el interior de todas ellas, y no es preciso para ello desguarnecer ningn seor sus casas, porque son de las sobranluego
dir,
Porque
los castellanos este
ao (por razn del

antici-
tes.
nacimiento del Prncipe en Viernes Santo)
rato
En todo lo dems hay poco concierto y apay menos curiosidad; y los sepulcros de Lisotras partes,
paron su Pascua de Flores, haciendo de Semana

Santa Navidad, os quiero contar algunas particu-
boa y de
llevan
en todo
mucha
ventaja, en la invencin, curiosidad y devocin
que observ, que usan en la adminisy ceremonias de los oficios de esta Semana, diferentes de la costumbre de la Iglesia en
laridades
tracin
con que se hacen
(1).
Lo ordinario
es recorrer las
las
iglesias
de
da,
porque como aun

el
ms encerradas
doncellas
Portugal.
tienen los das todos por suyos, no quieren sufrir

el
Al reservar
Santsimo Sacramento, no
le
dejan en custodia descubierto, que se pueda ver,

sino en unas arquetas que tienen para este efecto,
sereno de la noche; y como en las devotas es devocin poca, y las que no lo son no tienen necesidad de aprovecharse de estas ocasiones
la
donde, en presencia de un secretario escribano, con testigos (que para esto llaman) le guardan;
y,
para
salir
de
casa,
teniendo siempre
as,
la
puerta
abierta,
recgense con tiempo; y
en anocheslo con
el
cerrando
el
arca, entregan
la llave
un
ciendo, hall las

sacristn,
ms de
las iglesias
hidalgo de los ms principales de
la feligresa,
que
hace
hace
le el
al
pone
el
sello
con su marca, y de todo
y solamente se encuentran por las algunos hidalgos alocados, que se andan y

ellos
calles
disci-
escribano un auto y da fe; y lo mismo se abrir, todo aludiendo la forma que tuel
plinando, con doce catorce hachones delante,
con sus zapatos blancos,

al
ropillas
de hoesta
vieron los soldados de Pilatos en
sepulcro de
landa cruda, y sus divisas y copetes,
como
menor
Cristo Nuestro Seor, conforme lo leemos en los
noche top
(1)
conde de Saldaa,
hijo
del
Evangelios: Signantes lapidem monumeni
(1),
y
Algo muy parecido dice sobre este particular
Barililemy Joly, viajero francs que anduvo por Espana en los aos 1603 y 1604. He aqu lo que Joly, con su arcaica y singular ortografa, escribe para encarecer
la riqueza que las iglesias de Valladolid ostentaban en Semana Santa: Pendant la sepmaine sanete, nous allions considerans les reliques, images, croj,
largamente
lo
prueba Baronio en sus Anales,

al
Carmen, donde entregaron la llave al embajador de Francia, haciendo del ladrn confidente, aunque ste
el
en
ao
34. Estuve
reservar en
el
muestra ser cristiansimo.

Las iglesias se cubren de brocados, telas y damascos bordados, aun la ms humilde ermita, que me pareci cosa de grande majestad: es una
clices,
custdes, repositoires, croces, mitres, cha-
(1)
Signantes lapidem, dice

V. 66.
el
Ev. de San Mateo,
cap. XXVII,
ornemens en or, argent, pierreries, que vismes en di.x cu douze eglises, de valeur, comme il nous fiist dict, de deu.x millions d'or. (Vorage de Barlhlemv Jolv en Espagne, publicado por L. Barrau-Dihigo. Revue Hispaniqte, t. XX, n. 58).
subles,
duque de Lerma, y ms
drilla
all
topamos una cuaazotaban eran
mucha compasin y
con una
cruz,
tristeza;
luego un hermano
tablas
de genoveses con diez antorchas negras,
que hacen de
delgadas,
y dos cajeros suyos, que lo deban merecer, por tan buenos ladrones como sus amos, si es verdadera la acusacin de aquel malicioso que, en una de las pragmticas que hizo sobre el buen
gobierno de
eran los amos, y los que se
hueca por dentro y toda dorada, y con ser grandsimas, son muy fciles de llevar, y dos hachones de una y otra parte. Seguan 400 disciplinantes en dos filas en orden de procesin, 200 de cada parte, sin desorden alguno, cada uno en el
lugar que tom. Detrs de ellos 400 hermanos
damos que todo

con escala
Ordenamos y manque fuere hallado de noche de cuerda, ganza genovs, como

la
corte, deca;
el
de
la
cofrada, vestidos
de bocac negro, con sus

el
antorchas de cuatro pbilos, todos en

orden; y en medio de ellos que en lugar de nuestras
traen
los
el
mismo
instrumentos perjudiciales
la
moneda y
etc.
patacas
primer paso, porpintadas,
de Espaa, sea azotado, porque es gravemente

sospechoso
los
banderas
Reales Castellanos,
con
pasos de bulto, de altura proporcionada,
mucha razn, porque Flandes en la guerra y Gnova en la paz, tienen destruida Castilla;
por
lo
que deca
el
pasqun que armas y

(1);
letras
enriquecan y ennoblecan los reinos
armas de Flandes, y las letras nova tienen destruida la monarqua de Espaa; y considerando bien los millones que vienen al rey
y que tiene de renta reinos 34 millones cada en sus ao (que no le llega con mucho el Gran Turco), dicen que pudiera tener empedrados los caminos de media
y las de cambio de G-
bellos y hermosos que se puede imagiporque estos de Valladolid son los mejores que hay en Castilla, por la proporcin de los cuerpos, hermosura de los rostros y aderezo de
nar,
las figuras,
ms
que todo
es
de
la
misma
materia,
si
cartn y lino, de que estn formados; y
de va
de
las hidias
todos
los aos,
al exterior, es todo de suerte que parecen muy bien. Este paso era la Oracin del Huerto, con
algn vestido, gorra capa
de brocado
los discpulos
tela,
el
ngel. Seguan otros
400
dis-
ciplinantes por el
ellos
mismo
orden, y algunos de
Castilla,
si
del infierno;
no hubiera estas dos sangras y bocas mas dejando los infortunios, y tor-
nando
chas,
la devocin:
Las procesiones de Semana Santa son
mu-
con una sola roseta ( que llaman abrojo) que les abre los costados, y afirmo que vi alguno llevar trozos de sangre coagulada de ms de libra, que me pareci demasiada crueldad, y
y con mucho ms orden que las nuestras, de'manera que la inferior de ellas es ms notable que la mejor que nunca se hiciera en Lisboa.
me
escandaliz se permita tanto exceso
(1).
De-
En
estos das de
Semana
Santa, la primera sale
Vase cmo Barthlemy Joly coincide con Pi(1) nheiro en su informacin: Tous ees jours, les dames
pied, en grande suitte de famille, incedentes passii u-
de la Trinidad, viene delante un guin de damasco negro con dos puntas de borlas, que llevan dos hermanos de negro; tienen estos guiones,
nonio, alloient d'une graue allure (parce

ffense d'aller en carrosse pendant
la
qu'il
y a de-
sepmaine sanete)
beau pied
la
confession. Mais
la
dolente procession
en lugar de nuestras laranginhas de
los
estandartes, las
das,
imgenes de
Esta
las
cofradas, dorala
muy
al
perfectas.
traa
de Nuestra
con un velo
Seora
pie
de
la
cruz, cubierta
negro; delante dos trompetas destemplados con

los rostros cubiertos
y enlutados, que mueven
Sin duda alguno de los pasquines polticos que (1) por entonces aparecieron en las calles de Valladolid, como el aludido por el P. Seplveda. (V. la interesantsima introduccin de D. Agustn G. de Ameziia su edicin de El casamiento engaoso y El coloquio de los perros, pg. 56).
des penitents, qui vont par la ville, attiroient asses nostre vue pour lors eslognee de toute vanit. llz se fouetent outrageusement et passent en procession sur la nuict, composee de tant de iristesse qu'il n'esr ccEur si dur qui ne s'en esmeuue. Une grande croix noire precede, et un qudam aussy noir, sem de larmes; suit la sombre lueurde quelques torches et des astres flanibeaux, une muette trouppe noire et toute couuerte, hormis les yeulx et les espaules, sur lesquelles ees soldats determines menents englantement les mains, animes ce triste combat par le son d'une lgubre trompette noire, dont le tarrare s'accorde auec le cliquetis des escorgs et les helas des femmes et populace, qui compatit la douieur, faict une musique
LA FASTIGINIA
trs
de
el
ellos seguan
150 hermanos, con hachas,
y en
medio
otro paso,
la
que era
el
de
la
Prisin.
En
la
ltima parte de
procesin, iban 600 dis-
Merced, con otros muchos pasos. Esta fu pasar por junto de Palacio (estando el rey detrs de las vidrieras, y la infanta con l); llevara 1.000
la
y 300 hermanos, con hachas y tnicas negnis; y el paso era de Nuestra Seora al pie de la Cruz, con Cristo Nuestro Seor en brazos,
ciplinantes
disciplinantes
ana
sali otra
y 600 antorchas. En la misma made San Agustn, que es de cruces
solamente,
negras,
las
Maras; detrs un corregidor alcalde de
aquella cofrada, cada

reales
que son de hermanos de uno de los cuales da dos
que no sucedan desrdenes. De suercompona lo procesin de 1.400 discite que se plinantes y 650 hermanos, porque no entra en ellas ninguna persona extraa. Esta es la menor
corte, para
de limosna para reparacin de ellas; y son 700 hermanos vestidos con tnicas negras, y llevan otras tantas cruces y sus pendones.
procesin; va de
la
Trinidad Palacio, y vuelve
y Plaza. En terminando sta, sale Francisco hasta Palacio por la Platede San otra ra y Cantarranas. Este era casi el doble que la
por
la Platera
Por la tarde sale la ms principal procesin, que llaman de la Soledad, que es la ms famosa de todas. Sali de San Pablo, frente Palacio, que es monasterio de dominicos, y dur ms de
tres
primera, porque llevaba 2.000 disciplinantes y mil y tantos hermanos, con tnicas y hachas,
to
horas y media, con el mismo orden, conciery distribucin, y as acab casi de noche, y
lleva
todo por
orden, y con el mismo concierto y distribucin, y los pasos muchos y muy hermosos, y estn armados sobre unas mesas
el
mismo
cofrada de gente
muchos ms pendones y antorchas, y es ms grave, y lo que es ms de

el
tabernculos, algunos tan grandes

ordinarias,
como
casas
orden y concierto, porque desde que sale hasta que se recoge, no ha de cambiar de sitio ni cruzar una persona, ni entremeterse otra,
alabar es
que
llevan los
mismos hermanos; y
porque,
como tengo
los jueces
dicho,
como
son
las
figuras son de
ligeras;
muy
pao de lino y cartn, mas puedo afirmar que no vi

perfectas, ni
ms que
chas,
los disciplinantes
que
los
no entran en ellas y hermanos con havan ordenando.
figuras ni
altares
imgenes ms
la
en nuestros
Puede haber
faltas
ms nombrados de
la
Portugal. El primer
en
ellos,
tantos disciplinantes, sin haber porque son todos hermanos y co-
paso era
Cena, perfectsimo en todo. El seel
gundo,
rbol,
Oracin del Huerto con

ver,
ngel en un
mucho de
orejamiento de Maleo. El tercero,
y mucha soldadesca, y desel paso de la
frades con aquella obligacin. Unos se llaman Hermanos de luz, porque estn obligados acompaar con luz, que es un hachn de cuatro pbilos; otros Hermanos de sangre, que estn
y, cuando no pueden, dan un criado amigo, persona alquilada, y no faltan infinitos de estos Simones Cirineos, por ocho reales y por menos, que por reales vende-
Santa Vernica. El cuarto,
cmo
fu crucificado.
obligados disciplinarse,
El quinto, la lanzada de Longinos caballo. El
descendimiento de la Cruz, tan al natuque ninguno me parece tan bien, con la gravedad y melancola de los Santos Velhos. El sptimo. Cristo Nuestro Seor en los brazos de la Virgen, con lo que se acaba la procesin, la cual tard en pasar (muy de prisa) ms de tres horas por donde estbamos; y no vale ms ninsexto, el
ral,
las almas, cuanto ms la sangre, y con este orden no pueden nunca faltar. A esta costumbre y compromiso alude Ledesma(l) en unas redondi-
rn
llas,
donde, profetizando Simen
al
Nio
los tra-
bajos que haba de padecer, acaba una diciendo:
guna de
ellas.
Con
maana,
sale otra
ser hermano de luz,
El Viernes Santo, por la
de
lo seris
de disciplina.
el
trop dolente, dont les soupirs penetrans par l'oreille touchent au vif et mattent d'attrition d'auoir tant
offens Dieii, non moings que ees battus, que chacun se propose d'imiter en pareille ou autre sorte de sensible penitence, qui est ce q'ilzoperent par leur
En
Santo
la capilla
al oficio
del rey estuve

la
mismo
el
Viernes
de
Cruz, en
la
cual
rey estu-
exem-
ples. (Loe. cit.)
Alonso de Ledesma, el conceptuoso y extrava(1) gante autor de los Conceptos espirituales y del Monstruo imaginario.

la tribuna, mas enmayor conforme al
vo en
el
estrado y
la
reina en
El El
cubierta. Ofici el capelln
ceremonial romano; parecime
muy
bien
la
cos-
El
marqus de Pescara. marqus de Castel Rodrigo. marqus de Flechillas, D. Duarte

Condes:
(?).
perdones y mucho de alabar, y es que, estando el rey de rodillas para besar la cruz, lleg un mayordomo llevando tres
tumbre que se
tiene en los
mazos de papeles con

rodillas, dijo: V.
cintas,
y ponindose de
est, estas
(1).
Majestad es servido perdonar,
por razn del santo tiempo en que

El rey respondi
personas, que en su Consejo ha parecido?
despus de
presentes,
y luego bes la cruz, y fueron los grandes que estaban

s,
que
conde de Lemos, marqus de conde de Benavente. El conde de Fuentes. El conde de Miranda. El conde de Oropesa. El conde de Alba de Liste.
El
Sarria.
El
que
eran:
el
el
duque
del Infantado, el
el
duque de
Sessa,
Condestable,
marqus de
no que primero
Nuestros condes y marqueses pretenden ser

grandes, porque se cubran delante de los reyes,
Pescara; los cuales nicamente estaban sentados
en un banco de
la
parte del estrado del rey, y

el
tenan preferencia, sino sentarse

liega la cabeza del
mas no son admitidos; y tanto que ahora hacan al conde de Monsanto marqus de Alemquer, y
le ponan en la carta que no tendra privide grande, y el conde no quiso aceptar, por no perjudicar los otros; y argumentando
que
l,
banco y los dems despus conforme van llegando. Despus de los
luego
legio
grandes fu
reina,
el marqus de Velada, y el de la duque de Sessa; luego los mayordomos menores del rey, que son el conde de Nieva, el
con D. Cristbal de Moura que se cubra delante

del rey, y se sentaba, replicaron
particular, y,
que
tena carta
conde de Barajas, el conde de Medelln, el conde de Cuba en Portugal; y los cuatro de la reina, que son Ruy Mendes de Vasconcellos, el conde de los Arcos, y creo que D. Enrique de Quzmn,
de
la llave
ir
con todo, que
si
volviese ac,
no se
haba de cubrir. As
dito;
me
lo
cont persona de cr-
dorada; los dems seores no quisie-
digo lo que o. Los sermones de toda esta Semana son infinitos, con diversos ttulos: Descendimiento de la
ron
besar, por sus pretensiones y preferencias, aunque donde entran grandes se acaba todo,
porque en todo son preferidos y no consienten compaa; y ya que habl de ellos, dir los que hay en Castilla. Primeramente todos los duques de Espaa, porque los de Italia y de otras provincias no son grandes sin particular merced.
Entre los marqueses son grandes:
El
El El El El El El El
buen LaMagdalena y otros muchos. El Martes Santo se hizo una procesin en la iglesia de la Magdalena las mujeres pblicas, que se pudiera hacer toda la corte, donde la justicia llev once; cuando acudimos, las ocho, no pude entrar; ni se convirti ninguna, antes estn haciendo muecas y descomposturas, que sirven de escndalo ms que de
cruz,
Soledad de
la Virgen, Entierro, el
drn, lgrimas de las Maras
y de
la
marqus marqus marqus marqus marqus marqus marqus marqus
de de
provecho.
Sarria.
Cuando alguna
la
se arrepiente, las se-
oras que estn presentes

Villena.
recogen para casarla,
de Denla. de Malagn.
del Vasto.
de
los Vlez.
de Mondjar. de Astorga.
aunque nosotros decimos que las llevan para maestras de ceremonias. Ocurren en estas ocasiones farsas solemnes, y me contaren que estos aos atrs, predicando un franciscano viejo, sac una cruz y una calavera, y viendo que una pobre moza se enterneca, y que un rufin estaba torciendo los bigotes y amenazndola, comenz gritar: Puto ladrn, qutate delante; dejadme
dar con
el
(1)
En
castellano en
el
original.
infame en
el
infierno, qui ponit
obicem
LA FASTIGINIA
Spiriiui SanctO'
tir,
(1).
Y tom
la calavera,
y se
la
con
el
acab
y con sermn. Otro, viendo una

la
cruz, la cabeza;
este chiste
la imagen, sin reparar en ello. Dijo la misa en un instante; mas cuando lleg las ora-
atravesada
vieja
que
tiraba del
manto
el
otra,
tom
se
le
tanta rabia que,
como no tena registrado el libro, detvose mucho en buscarlas, y vindolo un hiciones finales,
quitndose
bonete,
arroj,
gritando:
dalgo castellano que
all
estaba, burln, se lleg
*Puta
vieja,
rada, qutate delante,
sino juro
(2);
m diciendo:
'=Juro
Dios que es lstima que
Dios, cara de mona,
que
te tire el
pellejo
la
ech perder
hizo tanta fuerza que cay del pulpito, y

rr de las greas,
ellas.
aga-
la mejor misa que he odo en das de mi vida, segn era de abreviada (1).
que an
est
gimiendo por
las
De
las
dems
particularidades
tratar
al
que tienen en
fin;
son
Y no hay que extraar, porque, la verdad, muy desautorizados en el pulpito y predican
cosas eclesisticas,
ahora os
parro-
contentar con contaros los
conventos,
comediantes; y estimando bien el modo de predicar, el contenido de los sermones, orden y
como
quias y hospitales que tiene Valladolid,

se
aunque
me
olviden muchos.
divisin de ellos, las
materias que eligen,
ms
que predican en forma y por discursos, en la manera que hoy se tiene establecida. Y, sin duda, los buenos prediapostillan los Evangelios de lo
1.
Conventos de frailes, EMPEZANDO POR LA PUERTA DEL CaMPO

Agustinos Recoletos.
cadores portugueses llevan tan conocida ventaja

los grandes predicadores castellanos,
que no
la
2. 3.
admiten comparacin, principalmente en

vedad, modestia, compostura de
la
gra4. 5.
accin,
y mu-
Carmen. La Trinidad. San Francisco.

El
.
cho ms en
latanes
la
pronunciacin; porque son charlas
San Benito
el
Real.
muy
las
sueltos en
(3).
palabras,
mucho
las
San Agustn.
El Colegio de San Agustn. San Pablo, de Dominicos.
9.
ms en
razones
lo
mismo son en
mi-
sas y administracin de los Sacramentos, y as, recuerdo que yendo oir misa en la catedral el
San Gregorio, su Colegio. San Jos, Descalzos de San Diego. La Victoria, de San Francisco de Paula.
Los Mrtires, de San Jernimo. La Merced.
El Colegio.
los Basilios.
mircoles de Ceniza de este ao, estando

sia llena
10.
la igle-
de gente,
sali
un cannigo
11.
decir
misa
12.
en
el
altar
de
la
mano derecha
el atril,
tardando en llevarle
fu diciendo hasta
del crucero, y ech mano del soml el
13. 14.
brero de un paje, y apoyando en

el fin,
misal, la
sirvindole
el
sombrero
el
15. 16. 17.

18. 19.
Los Teatinos, casa profesa. Los Clrigos Menores. Los Ingleses.

Carmelitas Descalzos.
de
atril.
el
da 9 de Julio vi decir misa en
Carmen un clrigo manco, con barba y bigotes como un carretero, que no dijo la mitad de ella,
y cuando levantaba
la
Hostia, era
al
revs,
20.
La Hospedera de
los
Bernardos.
(1)
(2)
As en
el original.
el original.
De monjas
Tire por saque.
1.
As en
Joly se expresa de este modo respecto los predicadores: En ieiirs predications, ilz iisent d'une
(3)
Corpus
Jess
Christi,
Dominicas.
la
2.
Mara, de
Anunciacin, Francis-
vehemence trop grande, au dir niesme d'un d'entre eux, en une de ses predications imprimees... C'est
pourquoy deux choses me troubloient aux sermons d'Espagne, ceste vehemence extreme, presque turbulente, du predicateur et les soupirs continuelz des femmes, si grans et vehemens qu'ilz perturboient toute
l'attention.
canas.
3. 4.
Sancti Spiritus, Agustinas.

El Sacramento, Agustinas.
5.
Las Huelgas, Bernardas.
(1)
En
castellano en
el
original.
'4
6.
7. 8. 9.
Beln, Bernardas.
9.
Santa Isabel, Viudas Franciscas. Santa Catalina, Dominicas.
10. 11. 12. 13. 14.
San Damin, la Aprobacin. Porta Coeli, de la Concepcin, Franciscas. La Penitencia, Dominicas.

El Colegio de Daza, de Doncellas. Santa Cruz, Comendadoras de Santiago. Las Descalzas, Franciscanas, la Ch[ancille]ria.
15. 16. 17.
La Concepcin, Franciscas.
Las Carmelitas Descalzas,
la
puente.
La Madre de Dios, Franciscas.
Hospitales, Colegios y Congregaciones

1.
2.
3.
San Juan de Letrn, de Labradores Viejos. Hospital de la Resurreccin. Hospital de los Desamparados.
Hospital de Corte.
4.
5.
Hospital de Esgueva.
6.
Los nios de
la doctrina.
7.
8.
Los nios desechados. Hospital de San Antn de Tollidos.

Hospital de San Lzaro de incurables.
Hospital de San Bartolom de calievras
(?)
9.
10.
11. 12.
13.
Hospital de San Damin.

Hospital de los Orates locos. Hospital de Hospital de Hospital de Hospital de
las
la
Angustias.
Trinidad, San Martn.
14. 15.
la la
Trinidad.
1.
17.
Crcel de Corte.
Colegio del Cardenal.
18.
19.
De
la Iglesia
Mayor.
20. 21.
Universidad y su cofrada. Hospital de D. Pedro Aliago.

Hospital de Portugueses, en
la
Cruz.
Parroquias
1.
2.
3. 4. 5. 6. 7.
La Iglesia Alayor. La Antigua. Nuestra Seora de San Llrente.

Santiago.
San Salvador.
El Sacramento.
8.
San Andrs. San Esteban.
LA FASTIGINIA
cual extraamos los portugueses,
NACIMIENTO DEL PRINCIPE
reci fuera de
tiempo esta
la
alegra,
porque nos paen el tiempo y
noche en que
iglesia
celebra tan diferentes
A
casi
las diez
de
la
noche, estando en
el
primer
exequias y tan diferente Prncipe; mas los castellanos en estas materias no guardan nuestro
respeto y compostura.
nocturno de
los maitines del

los
sbado, se hall
sin
embargo, no dejalas
primero con
parabienes del Principe que

parto,
mos de
notar que en
la
la
noche de
luminarias
porque pari sin trabajo. Acudi el duque de Lerma los gemidos del nio, que tambin sali llorando, como cualquier hijo de vecino; y, preguntando si era varn, no le quiso la comadre responder sino que llamasen al rey, escondiendo el sobrescrito, para que no le conociesen por la muestra. Fu el duque muy alegre, diciendo: Desa suerte, Prncipe tenemos- (1). Vino el rey, y la comadre le pidi albricias del nuevo Prncipe, mostrando el privilegio rodado, con sus sellos pendientes, de como
los dolores del
con
que hubo en
segunda octava en el campanario de San Benito el Real, que es obra del Emperador, donde estn las ms y mejores campanas de
la
ciudad, se prendi fuego, y se fundieron todas,

el
hasta
reloj,
porque
los
padres no quisieron
abrir las puertas, por dar
tambin su cainpanada
tristes presagios.
Mand el duque luego la nueva todos los embajadores y grandes, y acudieron infinidad de
sefiores
lla,
que fueron acompaar al rey la capidonde le recibieron con el Te Deiim lauda-
monarqua de Espaa; y l le una cadena de oro al cuello, de precio, y ech los brazos al de la reina, que, con la mucha alegra, no poda conseguir de ella que se acostase, porque deca ella que, si no naciera varn, haba de guardarse de Espaa, que tema no la esperale
perteneca
la
mus.
en llegando, dio
la
mano
besar todos.
Poi che la luce candida
e vermiglia del alio giorno, operse l'emispero (1).
Era
muy
de ver
la
alegra universal
de grandes
sen ms que hasta
la tercera.
amor
al
lugar de
la batalla
En donde
fin,
por
el
con y pequeos, en que que los espaoles aman su prncipe, viendo

se dejaba ver el exceso
llorar
se alcanz la
de alegra hasta
las
victoria,
con esperanzas de
otras, se acost
ya
los
exteriormente se vea en
alegra
verduleras; y natural y el rostro de todos la

los parabienes.
muy
tarde,
dejando
la
comadre recogiendo
con que se daban
en
despojos y gajes que tiene, que son el vestido con que la reina se halla, que yo de all pocos
das vi vender en la plaza, y era de set leonado,
esta ocasin, respecto estos reyes,

lares razones,
hay particu-
porque son
muy
afables y
bondaeste
dosos, y no se sabe de ningn grave defecto de

ellos;
golpeado sobre
tafetn del
mismo
color.
as
con inucha razn se estim

decir con
en cuanto Queste cose la dentro eran secrete; O se pur non secrete, altnen taciute
prncipe,
y podemos
Ovidio en otra
ocasin:
(2),
comenz
la
fama sacudir
las alas,
llevar la
eque enim de Coesaris aclis Uilum majus opus, quam quod pater
e.xstitit
hujus (2)
nueva por
la corte,
y salir los sacristanes con su

al
que quiere
que ms
le
decir:
primera invencin de campanadas, que

nueva, tocando
M de
Csar se ha sabido loor
princila
honre y cuadre, sino que fu de este

en Castilla que los que nacen
el
pio se tuvo por fuego, y luego se public

las
padre
(3).
campanas toda
la
noche: lo
Dicen
las viejas
en Viernes Santo (como

(1)
prncipe) son zaho-
En
castellano en
el
original.
VII, oct.
(2)
Orlando furioso,
c.
30. En forma de
(1)
prosa aparecen transcritos estos versos en el original, y plagados de erratas, como lo estn casi todas las
citas.
(2)
(3)
Orlando furioso, c. 4, Metamorfosis, 1. XV,
oct. 6S.
v. 750.
En
castellano en
el original.
i6
ris (1),
que son
los
que ven
las
aguas y huesos
y decan los soldados que zahori, porque trasprncipe holgaban de tener debajo de
la tierra;
res
lucira la miseria
que
los
de sus bolsas. En Pineda le (2) prncipes de Espaa son seores de Asen Francia del Delfinado, en Ingla-
do tambin de gala, y acompaado de los seoque se hallaron presentes, que fueron el duque de Lerma, el Condestable, el conde de Alba de Liste, todos grandes, el marqus de Camarasa, el conde de Orgaz y otros hasta 25 30.
detrs los
el
turias,
como
mayordomos y
oficiales,
al
estribo,
ducado de Uvalia, en Escocia el de Cambria, (en Dinamarca de Diedmarcia, en Cleves de Juliers, en Aragn de Girona, en Navarra de Viana y en Portugal del Brasil). Suspndense en Espaa las premticas todas por seis das, cuando nace un prncipe; y as, el sbado por la maana todos los grandes y seores salieron de gala con
terra el
conde de Saldaa; y as fu sin guardia alguna Nuestra Seora de San Llrente dar gracias por el nuevo fruto, porque la reina tiene por fe que esta Seora le dio este hijo, y as le tuvo en prenda al nio hasta parir, y pidi al rey
pie,
le
fuese restituir (y dar las gracias luego, hasta

ella fuese,
que
dir.
la
verdad, fu,
el
como
adelante
y cadenas de oro, y algunos con los bordados y objetos prohibidos (3),

capas y gorras, botones
Dijeron
all
entonces que
rey dio un n-
y fueron acompaar al rey misa; y, por la tarde, se echaron pregones, que todos se alegrasen,
las
y hubiese por
la
noche luminarias en todas

cabalg
el
mero exagerado de doblones en ofrenda, mas el Prior me dice, un mes despus, que hasta la fecha no dio nada). Desde que el rey pas por la Plaza, hasta que volvi, estuvieron (desde el Consistorio)
ventanas. Sobre
la tarde,
rey vesti-
arrojando dinero
la
al
pueblo en
el
la
Plaza,
(1)
por cuenta de
(1)
ciudad (que es
congiario
Variante del
nis.
505 de
el
la
Dibliotheca Publica
antiguo de
ofreci
el
la
prodigalidad romana). Dijeron que

el
Municipal Portuense ('): ... Viernes Santo (como
rey diez mil doblones, pero

le
Prior
prncipe) son zahoris:
afirma que ni un real

la
dieron hasta ahora, ni
Nasci Viernes de Pasin ("I para que zahori fuera, porque en su da muriera el bueno y el mal ladrn ('"). Habr mil revoluciones entre linajes honrados,
restituir los hurtados, castigar los ladrones ("").
iglesia.
Es esta imagen
muy
venerada en Va-
lladolid, y tiene delante treinta lmparas de plata, que siempre estn encendidas, y ninguna hora se hallar la iglesia sino llena de gente. La vene-
Mis profecas mayores

vern cumplida la ley, cuando fuese cuarto el rey
y cuartos los malhechores
("'").
mucha antigedad y milagros, que en lo dems es mal proporcionada y ristica, como imagen de aldea, mas no hay en la corte santuario ms venerado que ste. Avis el rey
racin es por su
luego todos los reinos, y al emperador, archiduque, cardenales y padre de la reina nuestra seora, por sus correos.
Estos zahoris son los que ven las aguas. Juan de Pineda: Los treinta libros de a Monarchia ccclcsiaslica, o historia vniversal del mvndo. La pragmtica de Junio de 1600, para poner (5) coto al lujo de trajes, haba proliibido el uso de ciertas prendas de adorno.
(2)
noche se empezaron poner luininarias en todas [las ventanas, que son, hachas de cuatro pbilos, candeleros, linternas de colo-
Por
la
res,
cuatro y seis en cada ventana,
en otras
la
el
menos, y tan abundantes, que estaba tan clara y ms alegre y hermosa que
cierto
noche
da.
Bib. Miin. de Oporto, p. 3i)7. oust<;liaiio en el original. ^"') Estos versos, qne sin duda esLIn escritos muolio despus de 1005, deben de aludir al duque de Lerma y D. Rodrigo Cal(')
EJ. de
la
que ver
la
Plaza, y la Platera,
las
dems
(")
Los versos, en
dern. {"")
(1)
Congiario. Distribucin de viveres que, para
Juego do
p;il:ibras
con
los
Hartados do Mendoza y
los
La-
atraerse las simpatas del pueblo, hacase en
Roma
drones Ce Guevara. ('"") Otro equivoco, anunciando que mejorara la situacin cuando Felipe lU sucediera el IV y cuando se liiciei-a cuartos los causantes de los inaies nacion.ilos.
juegos pblicos en celebracin de algn acontecimiento feliz, y sola consistir en un
despus de
los
congio de aceite,
sal vino
cada ciudadano.
LA FASTIGINIA
17
que (despus que se quemaron en el ao de 151) se han hecho, por la traza de la ciudad, de tres pisos con balcones y ventanas en igual proporcin y simetra, sin haber un palmo ms
calles,
en
la
manga, dndose vaya unas

alegra,
fiesta
otras,
con
y descompostura alguna. En cuanto m, ningn gnero de fiesta ni invencin, por ms carros de y figuras, de cartulas que traigan, se puede comparar con estas naturales, en que se ve bien la largueza de los corazones de la gente,
carteles
mucha
cortesa, sin disgusto ni
entre una
que entre
otra,
que haca
la
ms
her(1),
mosa y
apacible vista que se puede imaginar
bamos
esto
el
estando todo tan claro que conocamos y habl las personas que estaban en las ltimas
y cortesa de todos, pues con tanta ocasin, tanta

apretura y tanta libertad, no hay una disputa, ni
ventanas, y
como
si
fuera de
da.
Juntbase
concurso de gente y diversidad de fuegos y todo gnero de instrumentos con que la ciudad andaba por las calles alegrando la gente.
Mas
la
principal fu
las
comenzar ver todos

la
los
coches de
damas de
corte descubiertos,
ellas vestidas todas ellas
riqusimamente; y en pos de
todos los galanes, y tambin los viejos, en traje de noche, con vestidos de colores cuajados
de oro, y sombreros grandes con plumas, trencimedallas, y cada dos montados en mulos jacas, porque para mayor fiesta broma, iban de
llas,
dos en dos (salen de esta suerte); y utrus iui-os, marqueses y condes, pie, disfrazados, de suerte que todo el mundo los conoce. Y sobre todo era
un matn picaro de Lisboa que, como deca una castellana, haga un mimo de Portugal, que es dar un pellizco que lleva medio brazo, la pantorrilla, una pecadora, que va renqueando media hora, y, como si dieran lanzada moro, se van alabando de ello. Yendo esta noche en un coche con unos amigos, tropezamos con otro, donde iban algunas seoras jvenes, y junto al estribo de nuestro lado quedaba una vieja. Djola uno de nosotros: Seora Abadesa, quisiera recogerme hacer penitencia en ese monasterio, aunque me cueste ser guardin (1). Respondi: <No hara oficio de buena
pastora
plicla:
el
meter
el
lobo entre
las
ovejas. Re-
de ver
el infinito
nmero de seoras
(de
que co-
nocemos algunas bien principales) pie, con tocado y mantilla, que ellas llaman rebocillos, que
son forrados en felpas, y por fuera, con bordados, cuajados de pasamanera de
los peores
No hay que temer, que hace muchos das que tengo perdidos los memoriales (que no tengo
Tampoco har buen maestro de
colmillos para morder), y soy tiple. Respondi:

capilla, que tanno pueden hacer buena consonancia. QuedbctuiOb inuy prximos una tienda de adornos y aderezos de mujer; dijo una de las mozas: Hay ah algn portugus que se enamore de m, que soy la ms linda (del bando) y me d (compre) unas tocas, que no hay en mi casa blanca por ahora? Respondi Jorge Castrioto (2) que iba con nosotros: Por imposible tengo yo que donde v. md. anduviere, falte ni blancas ni cornudos, Y ella salt: Y aun por eso ando yo buscando un portugus, por enriquecerle en esa moneda. En la misma noche topamos con otro; y como eran tantos, no poda pasar. Oyndonos hablar.
tos tiples
oro.
todas con faldellines de
la
misma
suerte,
con hermanos, maridos vecinos con sus dulces
(1) Por demasiado sabido, no hace falla decir nada sobre el incendio acaecido en la Plaza de nuestra ciudad el da 21 de Septiembre de 1561. Por lo que hace la Plaza y Platera, y la urbanizacin de las casas que se mandaron edificar conforme una traza determinada, con tres pisos y la fachada pintada de blanco y encarnado vanse las notas en mi reimpresin de los Romances sobre la partida de acorte de Valladolid en 1606, pg. 26-50. Barthlemy Joly, despus de manifestar que las calles de Valladolid son sucias y destartaladas, hace excepcin de la Plaza y Platera, diciendo de esta ltima lo siguiente: Ce quon apelle une ville mal percee; les res n' y sont ny droictes ny larges; une seulement, qui est la Platera, est bien allignee, hastie comme lout uncoup de maisons esgales et grandeur de portes, fenestres, grilles et balcons, occupant chacune l'espace entre deux pilliers, enuiron trente de chaqu cost, qui les separent tout du long.
(1)
Todo
este dilogo est en castellano en
el ori-
ginal.
Opina Qayangos que el nombre de este Jorge (2) Castrioto (igual, por cierto, al del famoso prncipe de Albania) y el de los dems amigos portugueses citados
por Pinheiro, son supuestos. No hay realmente motivo para creerlo as, de todos ellos lo menos.
8
i8
dijo una:
Hermanos sebosos, no me
dirn por
qu (1). Respondi un amigo (Marcos Salgado): Seora liermana, por las muchas manchas que habemos echado en las mejores ropas de Castilla. Estaba en este coche una dama muy hermosa, casada Iiaca poco, llamada doa Juana Enrquez, muy conocida por lo discreta y hermosa; y por ms que vena tapada, se dej conocer. Djola D. Pedro Cru, que iba con nosotros: Quiere v. md. prestarme uno de esos ojos, para traerle en una sortija para mal de corazn? Ella, riendo, le contest: Llega V. md. tarde, que ya los tengo engastados, y muy mi gusto. Como dijera algunas otras cosas muy agudas, dije yo: Por lo menos, seora, puede v. md. vivir muy confiada, que no habemos topado dama ms avisada ni cortesana que v. md. Respondi: Dile al diablo: tan fea le he parecido que me alaba de discreta?. Y raramente les dirn una cosa que no respondan otra mejor; mas, as como tienen buen pico, les falta la pluma, porque no escriben tan bien como las portuguesas; todo depende del ejercicio. Era tanta la gente, que haca falta una hora para atravesar una calle. Dur la fiesta hasta casi las doce, en que se comenzaron recoger.
ios llaman sebosos, siendo tan
magros?>
de rdenes; el Municipio y Universidad. Los del Estado de Guerra y Hacienda no van en forma de Consejo; los de Portugal tampoco fueron; los de la Inquisicin, por competencia con Aragn,
sobre
la preferencia,
fueron
al
otro da
(1).
ser
La L^ octava hubo sermn en la muy afamado el Padre Bricianos

y,
capilla,
(2),
por
el
antiguo
predicador del rey;
por parecenne tan bien
arranque del comienzo

mente, segn mi
como todo
(3).
lo
dems
del
discurso pesado y enfadoso, lo transcribir solaflaca
memoria
con
primeros grandes y cortesanos que fueron besar V. M. la mano, y darle la enhorabuena y los presagios y
aquellos
'Holgara
hallarme
buenas Pascuas, porque de

der
el
ellos
las
pudiera depren-
trmino,
las
el
modo y
palabras con
que
porque sermn de Pascua de Flores en ocasin de prncipe nuevo, tan deahora

diera V. M.,
seado en Espaa, ms parece que pide capa y gorra de cortesano que manto y capilla de fraile. Yo estos trminos de cortesano no los truje de mi
me he criado con ellos, ni tuve tiempo de preguntarlos; y cuando me los ensearan como papagayo, los representara como mono. Por
cosecha, ni
En
fila
Palacio habra
en hacheros, altas
como cien hachas puestas en como de dos brazas, en la

miseroque fumultu
Pascua, se sinti
donde me determino huir para mi breviario, y ver lo que del puedo deprender para salir de este trabajo: y hallo en S. Lucas que cuando Zacaras le
naci su hijo San Juan, se juntaron los veei;
plaza.
cinos y amigos: Et congratulabantur

interior gemitu
que se
At domus
Miscetur
(2).
alegraban y daban la enhorabuena, mas no declara en qu manera. De suerte que ya tenemos

la
Al otro
da,
que
fu
la
que
las
enhorabuenas son debidas en ocasin de

ser.
reina mal, que siempre tiene estos sobrepartos tra-
mayorazgos. Sepamos ahora cules han de
bajosos, y fu necesario sangrarla

se hizo
un
alto
en
las fiestas,
(3), y con esto continundose las
En
la historia
de Ruth, leemos que habiendo

la
ella
las
parido Obed, abuelo de David, se juntaron

vecinas visitar
visitas al rey
por
los
grandes, y
las
galas de los
la
seores por
al
las calles.
Fueron besar
mano
conde de Miranda con 21 del Consejo Real; el vicecanciller y Consejo de Aragn; el Condestable y Consejo de Estado; el conde de Lemos y Consejo de Indias; D. Juan, del Consejo
rey
el
buena suegra Nohemi, y las enhorabuenas que le dieron fueron stas: Beneciicius Dominas, qui non est passus u deficere
successor familice
tucB... et
hateas qui consoletur
animam tuam
(1)
et enutriat
senectutem tuam.
Muchas
V. la Relacin que
al
final
reimprimo. Puede
al
(1)
Tambin este dilogo est en castellano en

Eneida,
II, v.
ei
afirmarse que Pinheiro
la tena
presente
escribir sus
original.
(2)
(3)
memorias.
486.
(2)
Fr. Sebastin de Bricianos, de la orden de
San
El ms. 503 de la Biblioteca Publica
Municipal
Francisco.
(3)
Portuense agrega aqu unas dcimas, notoriamente

postizas y ajenas
al
El siguiente trozo del sermn est en castellano
asunto.
en
el original.
LA FASTIGINIA
"9
no permiti que faltase sucecompaero en vuestra juventud y bordn en vuestra larga vejez. Estas son las bendiciones que por parte de la iglesia y todos los fieles, echamos V. M., !a reina nuestra seora; en nombre de las seoras princesas sus hermanas, diremos con las de Rebeca:
gracias Dios, que
el
medio levantaron
Circularan
este ao,
adonde van
beber
sor varn en vuestra familia,
agua y merendar.
de la que ver y ser vistos y distraerse. Est todo aquel campo, con ser largusimo, lleno de todo gnero de mujeres sentadas en el llano, cercadas de todos los ociosos en dimes y diretes, y la ribera cuajada igualmente de infinidad de barcos enramados, pasando gente la otra parte del ro, que, entrando ms el verano, se pasan merendar debajo de los rboles, donde, en lugar de las flores y rosas, no dejan de decir sus dichos los diversos colores de sus vestidos, que de lejos parecen tan bien como de cerca. Concluyo con que no s yo cmo en el Jardn de Alcina, Huertas de Alcinoo, Hesprides de Atlante, Guido Pafo de Venus, riberas de Acheloo de su Aretusa (f), Grateo de Sardanapalo y Caparis (2) de Tiberio, se podan hallar ms gneros de fabulosos esparcimientos que en una tarde de stas noche del Prado en el verano, de alegres vistas y apacibles msicas y conversaciones, que podemos decir que, igualando la copia al modelo,
zarra
ms de 300 coches con toda la bicorte, dando vueltas sin otro intento
Soror
riostra es, cresas in mille millia,
etpossideaf
semen tuim porias inimiconim siiorum. Nuestra
hermana
eres,
la
menor en edad, hoy mayor en
grandeza, crezcas millares, y prevalezcan tus hijos de suerte que rompan y posean las murallas
de sus enemigos. Y vos, grandes y seores, dir con el ngel: Annuntio vobis gaudium magnum. Dadme albricias de tan regocijada nueva, prncipe nuevo en Espaa, que con sus virtudes juntas las de sus padres, sea ocasin con que podamos
decir:
Gloria in excelsis Dea, et in
terra
pax
hominibus; que por su medio se acrecienten los

loores y gracias Dios en el cielo, con nos procurar eterna paz en el suelo. Esto, en cuanto al
prncipe nacido en
el
suelo: cuanto
el cielo,
al
resucitado
para nuestro bien en

es menester gracia,
para subir tan alto
etc.->
El
cuerpo del sermn

lo dejo,
me pareci
Quem
de
paja;
por eso
y porque no
se queje de m,
recitas,
como
meus
Que quondam fuerant fabulee, vera manent.
Marcial,
que
dice:
Adems
est, o Fidentine, libellus,
que, para no tener dicha perfecta,
me
faltis vos,
Sed male quiim
recitas, incipit esse tuus (1).
rica,
y en este trance vuestra buena retdebida la materia igual al asunto.
Que, en romance, viene

Ese
libro
decir:
que me quitas
y por tuyo haces leer, mo he, ha de parecer (?): mas t tan mal lo recitas que ya tuyo empieza ser.
Esta tarde es
la
Yendo nosotros en un coche, cruzbamos muchas veces con otro, en el que iba, del lado del estribo, una doncella, hija de doa Catalina de Mercado (3) quien vos conocis, que se ha
hecho
>Si
muy
bonita; y,
parndonos una
el
vez, ella
(4):
corri la cortina y echse

ser\'imos
los ves-
manto. Djela yo
de
el
las
hermosas y de
V.
de nublado y damos disgusto md., pasaremos luego. Respondi: Disgusto
tidos nuevos y gentiles, en la cual van lucir sus
personas y
trajes
el
en
Espoln, que es un paseo

tiene Valladolid,
de invierno,
ms hermoso que
No fu Aqueloo, sino Alfeo, el personaje mtico (1) convertido en ro por su amor Aretusa. Aqueloo dio
otro ro, en el cual se refugi, perseguido por Hrcules. Capri, la isla donde Tiberio tena su retiro de (2) recreo y placeres.
de la ciudad sobre el queda como una galera en alto y con un pretil con sus asientos y balaustres de hierro, que le hicieron ahora, con lo que queda hermossimo, principalmente con la fuente que en
est en las murallas
ro Pisuerga,
porque
nombre
Acaso esta doa Catalina fuese hermana del (3) Dr. Luis de Mercado, pero no mujer, como supone Qayangos. Mercado estuvo casado con doa Juana de Toro, de la cual tuvo ocho hijos.
(4)
(1)
Epig.,L.\,\\X\X.
El dilogo, en castellano en
el original.
NACISO ALONSO CORTES
no,
mas andando y hablando, como
deca
la
mu-
como un coche de damas;
y,
como algunos
vinieel
jer del ahorcado.
Porque, detenindose un ahor-
ran delante diciendo que crean que llegaba
rey,
cado recomendar muchas cosas su mujer, dicen que le dijo; *Marido, hablando y maudo^
que se-hace
toria!
ella,
tarde.
se enfad y volvi las espaldas, y
que
el
Tornando pararnos otra vez, yo dije: Vicenemigo nos vuelve las espaldas >; y
respondi:
<
que pararan los coches cuando se acercaba, pensaban que era broma y decan mil pullas: que fuesen para bellacos (1), que ira all el rey de copas; sobre lo cual el rey dicen rea
despus mufiesta le ul-
cho con
trajaron.
la reina,
diciendo que en su
muy
sosegada,
la
ocasin
la
no volverla ms volver; y la plicamos: <No enlazan tan poco los hermosos

frente, para
re-
Yendo
Cantarranas,
emparejamos con un
ca-
bellos.
coche con cuatro cinco mujeres y tres cuatro hombres, que nos comenzaron dar vaya de portugueses sebosos, y dijo un amigo (2): Seoras, cuntas bellacas van en la barca?, y no responda
Vino en esto doa rsula de Negrete, que
es
muy
corts, desenvuelta
tro camarada, y el emparejado con el suyo, y

tadillas la haca
y muy aficionada nuescoche en que bamos marchaba

la
pareci que hur-
algunos gestos con la boca, de ofrecerla paz; y ella, que es muy bromista, exclam, muy alto, fingindose enojada:
mayor cornudo. Y una respondi, muy Hermano seboso, respondiendo por mi marido ausente, digo que cinco; y no quedar
sino
el
de
prisa:
modo
Seor, no
me
la
brinde razn
v.
(1);
puedo
tar.
darle
al
md. nunca adonde no dejo lo dems por conla
bamos una buena media docena; y como nos detuvisemos, una que iba de aquella banda me llam mil motes; djela que reparase que me haba quitado mi honel
vuestra mujer con
cura,
marcharnos, encontramos de frente
mujer del alcalde Oudiel (2), con la hija al lado, que bien se os acordar de Madrid cuan hermosa
y agraciada es. Tena en la mano una jarrita de Estremoz; nos acercamos, y dijo uno: Seora, no me har v. md. merced de darme su bucarillo
siquiera prestado?; y
que me tena que responder con la suya. Respondime ella, apuntando para el otro lado, donde
ra,
iban dos doncellas
muy lindas:
las
Dar una libranza
ella,
rindose, respondi:
Perdone v. md., que nadie hasta ahora ha bebido por l.
De
que yo ha que me tengo desquitado desos puntos de honra. Y de esta manera responden con alegra, y las veces son honradas y virtuosas, y nuestros encantamientos no sacan aventuras ni aventureros. Qu verdad es que la libertad y
para estotro cuarto de
doncellas,
muchos
das
all
nos fuimos
la
Plaza
al
tiempo que
facilidad dilatan
el
comenzaban
encender
las
luminarias,
como
las
la
demasiada sujecin
corazn y enfran los apetitos, cra nuevos deseos: por

(3)
noches pasadas, con las mismas fiestas y alegras, y no queris ms prueba, sino que estuvieron tambin nuestras portuguesas en ellas, y las mayores bellezas de la corte, y tambin nos lizo la merced de acudir el conde de Mompeller (3), y as no extraaris que viese tambin al rey en un coche, disfrazado, solo y sin guardia, solamente
algunos nobles con saltambarcas, repantingados
As debe interpretarse, sin duda, la frase. El me brinde v. md. nunca adonde no lo puedo drsele la razn. El Lie. Qudiel, Alcalde de S. M., muerto poco (2) despus de aquella fecha. (Arch. par. de San Martin,
(1)
original dice: Seor, no
que las tentaciones son ms activas en las doncellas que en las viudas, porque la poca experiencia hace que se las representen los gubius mucho mayores y sin el agrio con que los soldados viejos saben que se logran estas victorias, conforme la regla de otro enamorado que deca: Por cuan bien aventurado me tenia, si alcanzaba un bien, despus me espantaba; tenia el bien esperado, mas no el gusto que esperaba; y la verdad es que menos uvas se comen en la via que cuando un hombre anda
lo cual,
con razn dice Navarro
(1) (2)
I.
2.
de defunciones,
Era,
si
f.
33 vto.)
el
En En
castellano en castellano
el
el
original.
el original.
dilogo en
(3)
no estoy trascordado,
embajador de
Francia.
Martin de Azpilcueta Navarro, moralista del glo XVI.

(5)
si-
LA FASTIGINIA
de
caza tras
la^
sartas
de pjaros, y
los halcones
de
No
tienen
el
rey ni
el
la
reina otra distraccin sino
Noruega son ms
otros,
ligeros
porque,
el
como
y cazadores que los los das all son de cuatro
ms que el lecho conyuga!, inclnase ms sus moneras. Dicen

la nia,
y como
rey no conoce
horas en
ocasin
invierno, aprovchanse del tiempo y
de
la
nia que es
muy
interesada y
que
sale la
as
como si nunca se hubieran de ver en otra. como nuestras Lucrecias andan con hambre
madre, que no es nada prdiga,

se cri en
como
quien no
de ro y sed de monte, si hallan la mesa puesta hceselas mal guardar la boca y no quebrantar el ayuno,
llevndola
muchas larguezas. Los das pasados, doa Mara de Meneses un frasco de

al
guindas en conserva
almuerzo,
la dijo la nia:
como
tierra sedienta,
quien viene
la llu-
via del cielo.
Concluyo con Ariosto, evangelista
Doa Mara, toma una y come. Esta respondi: No ve V. A. que es descortesa comer yo dede V. A.? que yo volver
lante
en estas materias, cuando dice:

L'acque parer fa saporite e baone
Y
la
ella replic:
No, tomadla vos,
cabeza
(1).
Y me
contaron
La sete, e il cibo pe digiun s 'aprezza: Non conosce la pace, e non l'estima,

Chi provato non ha
la
otras semejantes. Tiene ya sus
damas, de poca
guerra prima J)
la
Para
grarse
la
ltima octava estaba dispuesta

la
en-
ms edad que la suya, con quien juega, mas ninguna de ellas es tan bonita ni tiene tanta gracia como ella: mas
Poich da
Finir
il
camisada; mas, por hallarse

el rey,
as,
reina mal
y san-
tutti
lati
ho pieno
il
fogiio,
,2;.
se traslad
al
lunes de Pascuilla.
canto e
ri
posar mi vogiio
(3>
Y
ron
las
porque en estos doce trece das cesafiestas pblicas, pnese el cronista en la

el
17
DE ABRIL
vuelta del Palacio, para representar en
dicho
En
gido
este
tiempo vino nueva de cmo fuera
ele-
Palacio un entrems de
la infantita,
para lo cual
Sumo
Pontfice Alejandro de Mdicis, Arzola
invoca
las
Es, pues,
musas macarrnicas de Merln Cocayo. el cuento, que la infantita doa Ana
bispo de Florencia, Cardenal Alejandrino, de
parcialidad de Francia, y no fu bien recibido en

la
Aiauricia,
ms de
la
ser
muy
linda y agraciada, y
Corte por no ser de los designados por

as
el
rey,
con
mucha
viveza en
el
rostro y en los ojos, la
no
se hizo procesin, ni el
embajador de
tiene
tambin en
rey,
la
fiestas
que haba en
lengua y dichos; y viendo las el Palacio, y al nio llorar, se

Padre,
este
Francia se atrevi hacer luminarias,
como
es
costumbre.
Mas vino luego un

letra
correo del Papa,

rey,
fu
al
diciendo:
muchacho
a
con carta de su
para
el
con grandes
trenos
casa revuelta;
mandadle echar por

vivir (2).
amores y
carios,
y otra del embajador, en
que
ver-
ventana; sino,
el
no nos ha de dejar
el
Naci
acreditaba estas demostraciones de
amor por
prncipe bien criado y gordo,
como
lo estaba
la reina,
el
que con
embarazo engros mucho en
daderas: y que en todo proceda como hombre prudente y santo, entendiendo y diciendo que el
cuerpo y en las facciones; y viendo la nia estarle lavando delante de la reina, y las insignias
de varn, psose
!a
buen
ro de
Pontfice
ha de tener
pues
la
al
rey de Espaa por

la fe
hijo nico,
como
nica columna de
muy
pensativa y, extendiendo
mano,
dijo:
Madre, cmo no tengo yo tam-
bin unas cositas
como
estas
de mi hermanito,
para holgarme con ellas? Ddmelas; sino, he de
pureza de ella romana, pura inviolable, en sus reinos solamente se guarda, y as por esta razn coino por lo mucho que el rey tiene que dar en Miln
la Iglesia, la iglesia
y ampay honra de
mi padre (3). Luego las damas publicaron el dicho, que corri por la corte; y lo que cabe en tantas damas, no est mal se fe de la pluma del historiador: omnia sint munda mundis.
pedirlas
y Npoles, se dice en Italia que los papas son capellanes del rey de Espaa; y en este da se hizo
procesin por
el
nacimiento del Prncipe en acla corte.
cin de gracias, en que fu toda
(1)
Orlando furioso;
c XXXI,
oct. 2.
(1) (2)
(2) (3)
En
castellano en
el original.
dem, dem.
(3)
En castellano el dilogo. Orlando furioso, c. XXXIII, oct. 128. En el original, equivocadamente, 24 de Al ril.
22
brillante
sali
en
las
bodas del conde Fernn

li-
18
DE ABRIL.-ENCAMISADA
lunes de Pascuilla, que fu
la
el
<>
Gonzlez.
18 de
Para
Abril
ca la
el
(2),
Formaban
lilla
la
encamisada 250 personas con
el
estaba dispuesta
encamisada, que hala
breas, saber: capas de escarlata, forradas de te-
ciudad su costa por
noche, pero
como
los
duque, que entraba en

hizo de da en
la
ella
como uno de
tro
de plata con randas de oro de cerca de cuadedos de largo; las capas largas con capulas
regidores que
to, se
es de Valladolid, estaba indispues-
cha y con
mismas randas;
las
mariolas de cua-
forma siguiente: As frente Palacio como en la Plaza se hicieron tabernculos en las cuatro esquinas, y en
el
tro clases para las cuatro cuadrillas,
de seda
india,
blanca, verde, amarilla y azul, todas con sus pa-
samanos de
cabeza,
plata
y oro,
modo de
vaqueros;
la
centro trompetas, chirimas y atabales y danzas;

la
gorras de velludo negro
con garzotas
juntronse en
li
plaza las cuatro de la tarde, sa-
blancas, exceptuando algunos
luego camino de Palacio una mquina de un
vaban
birretes
que en su lugar llemoriscos con estrellas de oro, bo-
carro triunfante con un globo del

dio,
mundo
en me-
tones de diamantes y otras joyas, calzas y borcegues gusto de cada uno, manteos abiertos con
y una figura de Valladolid triunfando encima de todo: era llevado por ocho mulas encubertadas de paos de colores pintados, y encima de
ellas, figuras los,
randas y los ms de ellos con remates de seda, como los ponen las monjas en las cestillas, que
con sus insignias particulares y rtuTierra,
parecen
muy
bien.
que decan: Fama, Tiempo, Agua,
Mar, Da y Noche (3). Era el carro grande y hermoso, repartido en cuadros, con las virtudes del
Prncipe que estaban dedicados, y sus versos
muy
galanes.
En
la
la
cima venan retratados

el
al
na-
tural el rey
reina y
prncipe entre ellos; ve-
La hermosura de los caballos y la riqueza de los jaeces no se puede encarecer, sino con decir que eran los mejores de Espatia y en la corte y bautismo del prncipe, porque los ms de los jaeces son bordados y de aljfar de altura de dos dedos tres lo ms, que quedan las figuras como
de bulto y relieve. Iban los caballos con sus gualdrapas cubiertas de telilla de librea sobre encarnado, con sus borlas, que hacan lucir mucho;
lle-
nan alrededor del globo en sus escalones
mucho
que
gnero de
figuras,
con todos
se
los instrumentos,
pasaban de
treinta.
Sobre
esta
mquina
apoyaba
el
globo
muy
un que
vaban gran nmero de y sombreros de

rillo,
lacayos con calzas, cueras
bien dividido con todas las tierras y reinos del

rey en sus lugares correspondientes: sobre
l
tafetn verde,
encarnado y ama-
gironados, y 40 trompetas y atabales de lo

infinito
mancebo en
igualaba
las
pie,
quien
quedaba
tan
alto
mismo, y detrs
jaezados con
la
nimero de caballos en-
ventanas del tercer piso, con su esla
inisma riqueza y hermosura.
tandarte en
mano
Llegaron palacio, donde corrieron delante

(4).
Delante y detrs del carro iban los alguaciles de corte y de la ciudad, abriendo camino, sobre
del rey y Plaza,
de
las
damas, y de
all
volvieron
la
muy hermosos
ellos
caballos ricamente enjaezados, y de capa y gorra, botones de diamantes y cadenas de piezas, que el menos atildado va ms
donde los vi pasar en cuatro hileras, porque mandaron enarenar el espacio de dos brazas alrededor de
los cuatro lados
de
la plaza,
hasta tres
cuatro dedos. Pasaron de esta manera:

Salieron delante seis siete alguaciles abrien-
galn que
el
mayor hidalgo portugus que ms
do campo; luego espoleaba su caballo un hom(1)
En
el
original
2S de
Abril, por error.
(2)
(3)
dem, dem.
bre ya de edad, gran jinete, picador del rey, y en seguida pasaban en la fila primeramente el
Sobre ste y otros particulares, Vase la Relacin que al final va reimpresa. Este carro triunfal fu imaginado por el secre(4) tario Toms Qracin Dantisco, y el Ayuntamiento le
entreg en pago una fuente y jarro de plata, de que l no qued contento.
lo
Duque y
de
el
Corregidor
la
(1),
quien
daba
la
dere-
cha por ser

ellos el
cabeza del Ayuntamiento; en pos

el
duque de Alba y
conde de Lemos,
(1)
Don Diego Sarmiento de Acua.
LA FASTIGINIA
23
sobrino del Duque; seguanse los duques de Cea
y su
hijo el
de Pastrana, todos grandes; despus
los dems seores, y entre ellos conoc al conde de Saldaa, heredero del Infantado, el marqus
muy bien, comenz acosarnos para que la disemos algunos dulces; nosotros decamos que no la conocamos, y la seora que los peda que le
disemos limosna como doncella hurfana>;
marqus de Falces, el marqus del Carpi, el marqus de Barcarrota, el conde de Paredes, el hijo del Correo Mayor, el del conde de Villalonga, el Conde de Casarrubios y su hermano D. Pedro de Fonseca, y de nuestros portugueses D. Manuel de Lancastro, Diego Lpez, hijo del Gobernador, el conde de Mayaldey D. Carlos de Borja, el conde de Salinas y otros que se me olvidan. Pasaron cuatro veces las filas, que vienen ser diecisis: estaba la Plaza hermossima con toda la grandeza y hermosura de la corte, que con la facilidad que tienen de hacer
de Tabara,
el
gando
te
pasando unas damas con sus ella: Nia, muestra

provea, que paga
mantillas, dije, lle-
la llaga, y sino Dios repente, de (1) y aquella noche fu muy festejada de los oyentes. Y yndonos ya recoger, vena un hidalgo
lucido
acompaando
otra
dama
tapada, base
quejando y hablando con pasin; deban de ser algunos celos, y pasando un burln y vindole tan entregado sus quejas, le dijo: Seor, no
me
de
sus atenciones desde las ventanas
las
personas
que
les
hablan, hacen parecer todo
ms agradable
md. por dnde salen aqu la sala (2) que es el hospital de los locos; lo que l respondi: Sgame, hermano, que por el camino que yo llevo, presto llegaremos all>. Y si fuera esto con uno de nuestros picaros vadira v.
los orates,
y sin las gazmoeras y farsas de Portugal, donde no trata la gente con vecinos y conterrneos, sino como si cada uno viviera entre enemigos, segn los recatos, disimulos y reservas con que
vive y reina
la
gos de Lisboa, tenamos
la
pendencia trabada.
No
gust nada de una invencin con que
hicieron salir los portugueses, de
mucho gusto
desconfianza y
la
hipocresa.
la
para los castellanos, y fu un tabernculo que estaba en medio de la plaza, al cual subieron un
Dur
la
la
fiesta
hasta entrada
el
noche, y
al
anochecer entraron en
consistorio,
que
est en
mulato y mulata portugueses con adufe y pandero, y con ellos tambin un loco de la corte, y todos taan y bailaban con gran risa de los chiquillos, que pensaban ser aquello Portugal (3), y,
en
la la
misma
Plaza,
tanto se llenaron las ventanas de luminarias,
tomar hachas blancas, y entreque

las
fueron este da linternas todas con

la
armas de
ciudad, y son unas llamas atravesadas en camamarillo; y de estos papeles para las lumina-
ciudad, entre
misma semana, en una procesin votiva de las dems damas prepararon una
po
rias
dio
la
ciudad ms de 500 mil, que hacan
las
calles claras
y alegraban
ello,
la
gente,
la
cual era tanta
de portugueses con mscaras y panderos con capuces y sombreros muy grandes, y todos con rtulos que decan: Agt. Frs. Portugus (4), y
que, en previsin de
tenan echado pregn
cuando tocaban
el
pandero, decan: Pelos Evan-
que ningn coche entrase en las calles principales, y as atravesaron en ellas peones y maderos; y son en esto tan observantes de la ley, que yo vi al condestable salir de Palacio, y dicindole lo que pasaba, mand volver su coche, porque se haba de detener en San Pablo, y se fu pie. Y as esta noche se hallaron casi todas las damas pie tapadas y con mucha fiesta y alegra hasta cerca de la media noche. Querindonos ya marchar, nos conoci una
cuadrilla de vecinas
(1)
Que pasa,
As en
ice el original.
Supongo que ser
paga.
(2) (3)
fiesta;
el original,
pero SQvcasa.
No quiso Portugal dejar de tener parteen esta y, como reino tan principal, se liizo un taber-
ms moza llamada doa Angela

(1)
que venan embozadas, y una (1), que canta

sasi, dice el ms. del
nculo en medio de la Plaza, al que subi un mulato y una mulata portugueses cantar y taer, y con ellos Vinorxe, que es un loco de la corte, y bailaban todos la cucuella, con grandes gritos de ios rapaces, y esta fu la invencin de Portugal. (Variante del ms. 504 de la Bibliothcca Publica Municipal Portuense, sealada en la edicin de Oporto, pg. 368).
(4)
As
el original;
mas
sin
el
duda es
Af Frs
(Alfon-
Dona Angela de
Museo
so Fernndez), como en
y como se ver ms abajo.
ms. del
Museo
Britnico,
Britnico, segn Gayangos.

24
gelhos muito fidalgo, muito muzico, muito portuguez, muito namorado e quebrar hum corna na
cabea a todo castellao
(1);
guerras con naciones extranjeras

dole yo con
las
(1);
y,
replicn-
conquistas de Asia y Africa, res-
y toda
la
fiesta era
ponda: Tomlos Dios

el
como mosquitos
contra
como portuguesada. De manera que los entremeses que nosotros con los ratoncillos, hacen estos bellacos con los portugueses; y diciendo yo un castellano, que estuvo toda la vida en Portugal y era nuestro enemigo, que nos pagaba mal la crianza, respondi; *Juro Dios que ellos son los mayores enemigos que se tienen, comidos
igualmente
otros >
(2).
campo de
Faran; y con sus botas y capa de

el
bayeta es tanta su soberbia, que preguntaba

otro portugus
si
bin
fidalgos,
y Francia haba tamcomo Portugal, que empez ha

en
Italia
cuatro aos, y lo
bueno
la
es
que
se burlan
los
hieden los castellanos,
hay en
Y,
el
orbe,
ms famosa nacin que de que tiemblan las naciones de

(2).
de
laceria
y de envidia unos de
Europa y Asia
Y qu quiere v. md. que yo diga de gente que slo tiene cuatro palmos de tierra, toda monte, que parece sembr Dios Espaa, y dej aqu el aceite y ech all la cascarilla. Por cuya razn deca un embajador que fu Portugal, que bien pareca tierra dada en dote yerno y no hijo; y que deca otro que estbamos en este rincn Culus miindi, donde no tenamos comercio de gentes, sino de cuatro marineros embreados, sin
aqu lo que somos con nuestra soberbia con que nos hacemos aborrecidos de Dios y de los hombres, sin conocernos, pues debiendo solamente tener lstima unos de otros, somos los mayores enemigos que tenemos, comidos igualmente de envidia y de laceria. Y no vemos que solamente tenemos cuatro palmos de tierra, toda de montes y pedernal, que no parece sino que sembr Nuestro Seor Espaa y dej all el aceite y aqiu' la cascarilla, por lo cual con
(1)
tomando clera, representaba un entrems y deca: Qu nos querers, Affonso Fernandes,
com
as tuas barbinhas sainicas
muy
te
tozadas, e
amalrotadas, e a tua vinha, graduada
em
quinta,
muy sercada
de
sylveiras,
por que
nao tomem
huin cacho, e a tua espadinha caranguegeyra

refincada, e a tua mulhersinha
muy
com
filhi-
muy faminta
muito ms perninhas, einparedada, e a tua
nha com
lua,
as suas sapatas mijadas e acalcanhadas,
nietida eu
hum
archibanco e
sem
ver sol
nem
cHe
vendo a Estrella na hora do meyo dia? Ite, maledicti. Mala vida en este mundo, y con vuesy envidias peor en el otro, y por lo que he estado en esta tierra, pido Dios: Illumitros odios
necia,
nare
eis,
qui in tembris,
etc.*.
20
DE ABRIL
tratar del
el
razn dcca
el
hidalgo castellano que pareca tierra
En
este
tiempo se comenz
baualmi-
dada yerno en dote y no hijo. Somos cuatro hombres, que nuestro reino comenz hace cuatro aos, por
tismo del prncipe; mas, esperando

rante de Inglaterra,
rey
al
donde no puede ser muy antigua la nobleza de ella. Estamos metidos en este rincn y cabo rabo del mundo, donde no hay trnsito ni comercio de naciones extranjeras, y as no hablamos con gente sino con cuatro marineros embreados; nunca tuvimos guerra con naciones extranjeras, sino ha cien aos, que Dios nos tom por instrumento de llevar su nombre y convertir la India como con mosquitos el campo de Faran; no tenemos qu meter en la boca, y con nuestras botas y
Tiuestra capa de bayeta es tanta nuestra soberbia
que estaba ya embarcado para Espaa y le vena visitar de parte de su monarca, orden aplazar el bautismo hasta su venida, porque dicen es de los principales personajes
de Inglaterra, y viene con gran fausto y setecientas personas en su compaa y muchos ttulos; y
as
comenzaron
preparar
el
pasadizo y palacios
del rey.
en Italia y Francia hay tambin hidalgos. Y olemos mal los castellanos, seores de! mundo y la ms hermosa nacin (|ue hoy hay Gadihiis iisqiie ad Gangem, de que temen las dems naciones de Europa y Asia. (Variante del ms. 504 de la Bibliotheca Publica Municipal Portuense. E. de Oporto, pg. 568). En castellano en el original. (2)
si
i.scedad, que pregunta el otro hidalgo
El rey no tiene palacios en Valladolid, y el emperador viva en las casas del conde de Benavente, donde hoy estn los consejeros, y le llaman
(1)
tSlo
las narices. (Adicin del
con Castilla, quien siempre rompimos ms. 503. Ed. de Oporto,

el original.
pg. 369).
(2)
En
castellano en
LA FASTIGINIA
25
Palacio viejo; y viven en parte de ellas los prncipes de Saboya, y tienen grandeza y disposicin
man
llenas
todob
riqueza.
el buen concierto, como nosotros la Lo que ms hay que ver son las calles
modo
de palacios de reyes.
el
Ahora hizo
cuales algunas
duque, reform, frente San

las
Pablo unas casas en forma de palacios, de
comprenden algunos cubos de los que fueron de la casa de D. Alvaro de Luna (1); y de ellas dio la mayor parte al rey, quedndole
otras tantas en la parte
de coches y de seoras en hermossimos caballos, y las ventanas de las damas, porque un buen da todos le meten en casa; y esta tarde vino el conde de Saldaa y marqus de Barca-
de
atrs,
en otra plaza
frailes
muy
de
S.
grande, y un monasterio que hizo de
Diego descalzos. En recompensa de esto le hizo el rey alcaide mayor de ellas, con 30 cruzados de salario (2) y
que andaba en Platera con otros siete ocho desempedrando calles y reventando caballos delante de seoras parientes suyas, y por la noche, andando con unos criados embozados, top con unos galanes que estaban dando msica una portuguesa recien llegada; quiso estorrrota,
baros, y sobre palabras, vinieron reir y di-
qued por su coadjutor y futuro sucesor, y para quedar ms soleadas, se derribaron muchos edificios
ronle una estocada en

entrar
la tetilla
izquierda,
una ua ms
le
le
acabaran; mas,
le
que nombrn-
de casas, y algunas de
las
ellas
muy
nobles y
dole los suyos,
conocieron y
pidieron per-
mejores que
que
el
rey tiene, y con esto se
hizo una plaza en escuadra muy hermosa, donde ampliamente se corren toros, y para el bautjsmo comenzaron hacer ahora una galera alrededor
dn y se fueron entregar al duque de Lerma, que, aunque los prendieron, los hizo soltar y
prender su hijo en casa de su suegro, y as estuvo ms de dos meses sin entrar en fiesta
alguna
ni salir
el le
pasadizo para ir del palacio la iglesia de San Pablo, que est de frente y tiene la ms hermosa
fachada que hay en
ra
la
fuera sino
escondido, sin que

ni
fuera bastante
dio, para
embajador,
soltaran
ciudad; y hcese esta galeventanas,
que
(1).
ningn otro meOtro lance peor
con
la
misma correspondencia de
el
haba acontecido pocos das antes.

el Espoln el duque de Maqueque ahora hered tambin el ducado de Njera y es dos veces grande y mancebo de veinte aos, y andando con l dos hermanos ms mozos, todos gentiles hombres, el mayor tuvo unas palabras con un D. Pedro de Ulloa, y disimulando, le esper al domingo siguiente; y porque entonces no traa espada, la dio un lacayo (2) y
vidrieras
y labores que tiene

la plaza
frontis
de pala-
Andando en
hermosa, y cio, con lo que queda trabajan en la obra 600 hombres de da y de noche; y despus de provista con la
muy
da,
madera que
pareci necesario, se hall que faltaban 280 carros
de
ella
para
el
pasadizo y sala de los saraos, que
se hacen en la
misma
24
galera,
como
dir.
DE ABRIL
se hizo
El
da 24,
que fu domingo,
el
una
la
procesin por
nacimiento del prncipe, por
Su padre le mand preso la fortaleza de Am(1) pudia (Cabrera de Crdoba: Relaciones. De Valladolid,
ciudad. Son todas

cierto, ni
muy
fras, sin
orden
ni
con-
14 de
Mayo de
como se
1605).
grandeza ninguna, ms que ver

sin gracia
riqusi-
(2)
Esto,
ve, est
un poco ambiguo. Ca-
mas colgaduras de brocados y bordados,
sin
brera dice que quien sostuvo la pendencia con el hermano del duque fu D. Luis de Velasco, y cuenta el
mezclados, y muy mal colgaorden y dos y prendidos, que parece cosa hecha de propsito; y si algn portugus hace fiesta San Antonio y cuelga segn nuestra costumbre, esti-
(1)
No
creo que nadie ms que Pinheiro consigne
esta ltima noticia.

(2)
el
As, equivocadamente, el original.
Lo que
le dio
rey de salario fueron 2.000 ducados.
hecho del siguiente modo: Sucedi aqu los 23 del pasado que sobre ciertas palabras que haban tenido el da antes D. Juan de Crdenas, menino de la Reina, hermano del duque de Maqueda, y D. Luis de Velasco, estando el D. Luis en la Plaza Mayor se lleg l el D.Juan sin espada y cenia vara del caballo le dio de palos, y poniendo mano la espada D. Luis y los que con l estaban caballo, sobrevino el duque y D. Jaime su hermano y los criados que traan, con las espadas desnudas, y cargaron sobre
36
con una vara comenz golpear al otro, y, rendo, acudieron tantos contra l que ech correr, y el hermano del duque tras l hasta que tropez su caballo, y saltando de l el pobre caballero, entr en un patio, y creyendo se lanzaba por la puerta de una bodega, se arroj un
pozo, sin verle nadie, sino de
all
quiero contar
Estn aqu en
las
la
romeras en que
me
ocup.
dos das, que,

l el
sacando agua en un caldero, vise en

brero, y sacndole,
le
som-
Oilimn de la Alota, que es riqusimo, y su mujer D.^ Gregoria de la Vega, medio portuguesa, y tienen tres hijas, doa Fabiana de la Vega, casada, D.^ Feliciana y doa Isabel, vestidas de inonjas, las que llaman las Gilimonas y tienen muy honrados casamientos: tienen dos coches madre hija, y as siempre se
corte
hallan en las fiestas. Hasta aqu es informacin
pusieron en San Francisco
con su cuera de mbar y sus mangas de tela y debajo una cuera de ante, mas nada le vali. El agresor se acogi San Pablo, y de all, temiendo que le prendiesen, sali escondidas. Prendieron al otro hermano y le llevaron un castillo del duque; e! duque se fu casa del
condestable. El rey
le
de vita
et
moribus: entra ahora
la historia (1).
El licenciado Baltasar Quimn de la Mota fu (1) personaje popularsimo. Natural de Medina del Campo, desempe, entre otros cargos, los de Fiscal de
mand
le
tuviese preso, y
la
luego los mandaron desterrados de

alndoles una
villa
corte, se-
Consejos, Gobernador de la Hacienda, Magistrala sala de Alcaldes y Contador Mayor. En 1623 visti el hbito de Santiago. Cristbal Surez de Filos
do de
suya,
donde
estuviesen; y se
la
hizo con tanto rigor, que viniendo

visitar la
madre
gueroa, en su Plaza Universal de todas ciencias y artes, le menciona entre los famosos causdicos.
reina en
el
el
nacimiento del prncipe,

la
no quiso
rey que
hablase, y as torn
marcharse. Porque en estas materias de autori-
dad de justicia, quedan todava reliquias del rigor con que dispuso la observancia de ella el rey viejo, de suerte que pueden decir los oidores de Castilla, cujas non sacerdotes mrito quis dixcrit,
(L. 2,fil.just. et jure).
Y, porque estos das estbamos ociosos y mi
consulta en
el
rey
(1),
y no tena qu hacer, os
D. Luis, el cual hubo de volver la rienda para salvarse, y tropezando el caballo se ape y entr en una casa de la Plaza, y subiendo por la escalera haba un brocal de pozo, y con la turbacin que llevaba se meti por l sin verle nadie, y cay abajo adonde se ahog; y no se entendi hasta el otro da que le sacaron muerto, que ha aido caso harto desastrado: el cual era nieto del doctor Velasco, que fu del Consejo Real y de Estado del rey difunto. Y como lleg noticia de D. Juan haberse ahogado, se sali de esta corte no obstante que tena la casa del conde de los Arcos por crcel con su hermano D. Jaime, y el Duque la del Condestable. Despus han llevado al Duque la fortaleza de Coca, donde est con un caballero de guarda y dos menores y dos aguaciles: de creer es que les ha de costar pesadumbre y dineros este negocio. (Cabrera de Crdoba: Relaciones. De Valladolid, 16 de Abril de 16)5). Es decir, el dictamen del asunto que retena (1) Pinheiro en la corle.
A ms de las tres hijas citadas por Pinheiro, tuvo Gilimn dos hijos, llamados Agustn y Paulo Eugenio (Arch. par. de la Antigua, I. 2. de bautizados, f. 170 V.'"; id. de la Catedral, 1. 2." de id f 43 v.'") Los Avisos, de Pellicer, cuentan alguna cosa picante de D.'' Gregoria de Vega. En cuanto las hijas, fueron una especialidad en los bailes de la pavana, el turdin, gallarda, pie de gibado, alemana, la hacha y otros semejantes. Cuando Felipe ill, confirmando la pragmtica dictada contra el lujo en Junio de 160J, dio un bando sobre el uso de guarda-infantes, basquinas, zapatos, verdugados, jubones escotados, etc., las Gilimonas, la sazn en Madrid, salieron en sus dos coches, y apendose de ellos al llegar al Prado, comenzaron protestar ruidosamente contra la orden. Acudi un alg\iacl y quiso detenerlas; pero ellas montaron en sus carruajes y escaparon su casa. El buen Gilimn las castig ir en lo sucesivo vestidas de monjas. (V. el interesante artculo Las Hijas de Gilimn, en el Madrid Viejo, de Ricardo Seplveda,
,
pg. 215).
Doa Fabiana de Vega se despos en 7 de Noviembre de 1593 con D. Antonio de la Cueva; se velaror en 7 de Mayo de 1600 (Arch. par. de la Antigua, 1. 1. de matrimonios, f. 253 y 264). El marido de doa Fabiana, quien tambin menciona Surez de Figueroa como famoso jurista, era hermano del autor dramtico Francisco de la Cueva y Silva. En unin de su esposa firm la escritura por la cual Gilimn de la Mota fundaba en Medina del Campo el convento de monjas recoletas de San Agustn (Arch. de Protocolos de Valladolid: Prot. de Toms Lpez, 1604, f. 802).
Muerto D. Antonio en
fu su hermano
el
1626,
uno de
los testamentarios
poeta. (V. Prez Pastor: Biblicgra-
LA FASTIGIMA
37
Aprovechndome del parentesco del nombre y de la vecindad, le mand decir supiesen cmo tenan un pariente ms en la corte y que me diesen licencia para drmeles conocer, y
el
tugueses. Djela yo: Soy contento, y en cuanto

si v. md. se hallase apretada de calor, enveme llamar, que, como traemos el aire en la cabeza, soplar v. md. en el rostro. Respondi
tarden,
do-
mingo
all
habamos mandado un soneto en pblico, por un pobre que andaba pidienatrs

le
ella:
Calle, primo,
(1).
que no
las
me pago
de servido-
res soplones
do limosna; ellas lo festejaron y me mandaron decir que lo estimaban mucho y que mandase algunos olores delante y peinetas, para que les oliese la sangre de ms lejos (1). Deca el soneto:
Mira
la
Despus de
Castilla
esto,
fui
ver, y no vi en
castellanas:
ms
discretas ni cortesanas
la
mas dispusieron mis pecados que

yera que
est tan
ella
madre
cre-
iban dirigidos mis cuidados, que
uerde
como
buen
las hijas,
plaga cruel, mira
la llaga,
as
me
fu nece-
soldado pobrein, manco y tollido, tollido y manco en guerras de Cupido, y pobre por fiar, y mala paga. Ciego, que ver no alcanza quien se llaga, sordo, que una palabra no ha oido,
sario dejar el
fruto para huir al
mal rbol,
que, no afearla
la belleza
de
las rosas,
no deja-
ba por
biana,
de ser
rosal.
Slo dir que, hallando una tarde D.^ Fa-
han podido, gusto no alcanza y siempre amargo traga. A\ilagro nuevo que no sienta y viva slo para sentir disgustos tantos y nunca de su mal se hayan dolido. A la abadesa pide le reciba por caridad entre estas monjas santas, pues no puede ganar, y est perdido (2).
oirle
mudo, pues nunca
que estaba encinta, en la Puerta del Camquej de no verla en tantos das; respondime que haba estado en cama con los trabajos
po,
me
de su
vientre; respond esto, diciendo:
No me
el
espanto que
me pague
v.
md.
la
pena en
lugar
del delito: y ella contest: Ay, primo, gurde-
ine Dios de recada,

la
que no
me
dejan guardar
boca
(2).
Despus de muchos dimes y diretes, vinimos una entrevista, donde hice mis ofrecimientos y ellas de m mangas ao demo, zumbando de verso
28
DE ABRIL
cmo
era
y prosa; en efecto, como es costumbre, me dijeron que ya saba la obligacin de primos que era
En
este da vino correo
muerto
el
muy mimosas. Preguntando yo qu queran de Portugal, dijo D.^ Feliciana: Yo unos abanicos, porque vea V. md. que no le quiero ocupar sino en
tener primas monjas
papa, que lo fu solamente 27 das, 18 en pie y 9 en caina, que para representar papel de comedia,
hizo dos porque quedara quien se acordase de l, que deba de ser ms eleccin de sangre que de espritu. Hubo ms sentimiento en su muerte que alegra en su eleccin, por las mucardenales,
eran pocos: sin
embargo dicen que
cosas de
aire,
ste
no puede
faltar
en los por-
chas demostraciones de
/a Madrilea, vol. H, pg. 158; J. P. Wickersham Crawford: Introduccin su edicin de la Tragedia de Narciso, de Francisco de la Cueva).
amor que haba hecho
en respeto de Su Majestad.
Doa
Feliciana cas en 1609 con
el
embajador de
Mantua; D.^ Isabel qued soltera. Quimn de la Mota dio nombre al Portillo de Gilimn, de Madrid, en cuyas inmediaciones estaban sus casas. Es fama que en ellas estuvo preso y muri, fines del siglo XVII, el duque de Osuna, virrey de
Npoles. nota correspondiente, numerosos documentos relativos Gilimn. En castellano en el original. (1) Este soneto, naturalmente, est tambin en (2) castellano en el original.
la
Dicen que le hallaron algunas manchas de mal aspecto, que no deban de ser de melancola del vicariato, que es bueno, y as dicen (lo que yo no creo) que muri envenenado, enfermedad de que mueren los papas, porque o decir que los mdicos desean mucha vida y poca salud
los
enfermos,
las
mujeres mucha salud y poca
He encontrado, y poseo
vida los maridos, y los cardenales poca vida y
(1) (2)
el original.
En
castellano
el
dilogo.
a8
poca salud
los
papas, porque en
les
las
vacantes
Las arenas que faltan sus riberas para ser

claro, splelas
viven y reinan y
va llegando su vez.
la
con
el
arbolado que
cra,
con
lo
Ya
antes corra
voz de que haba de
vivir
cual,
cara,
como mujer
est
poco tiempo, y el que eligiesen en su lugar vivira todava menos, y despus de l sera elegido
aunque tiene mala bien vestido y adornado de rboles

rica
fea,
frescos que,
como marquesotas
parte de su
grandes,
le
encu-
un fraile negro y sera Montelspero, agustino, y de Roma vino el mismo aviso, mas yo creo en Dios y creo que todo esto es mentira, y adivina
unos dicen que vivir mucho y vivir poco y ser vencido, y que vencer, otros el que acierta queda afamado por grande orculo, y son todos unos echacuervos (1).
quin
te dio;
bren
fresco, alegre
rostro, y queda muy y apacible. Atraviesan el Puente Mayor, que no tiene

la
mayor
ms hermosura que
con que
le
lo tosco
el
de
la
antigedad,
DE MAYO
mes era de Abril del de Mayo antes un me convidaron para ir la huercuando (2), del otro lado del o, y que nos ta del duque, ira el seor de ella mostrar el ingenio de agua
En
el
da
que
fcil
tena hecho, por ser invencin tan famosa,
y nueva en Espaa. Fui con alborozo ver obra y al autor de ella; y, porque cuando vos fuisteis, no estaba an hecha, oid la descripcin
la
conde D. Pedro Ansrez. De la otra parte de la ciudad, poco ms abajo del puente, hizo el duque una huerta jardn, la cual de una parte queda sirviendo de lmite el ro, y de la otra parte una pared que le va formando un cuarto de legua por el ro abajo, quedando de la parte del puente el convento y campo de la Victoria, y de la otra el convento y prado de San Jernimo, con una doble calle de lamos uno y otro lado del muro, que, creciendo, ser el ms hermoso paseo de Valladolid y de Espaa (1). En esta huerta hay campo para todo gnero
construy
de
caza,
y frente
al
palacio viejo unas casas, ga-
histrica.
Dice
el
el
autor
as:
y jardn y las calles con celosas de madera pintada sobre el ro, con lo que queda parecienleras
padre Pisuerga lavando faldas y cazcardas de Valladolid, dos leguas antes de meterse
Pasa
do
painel de Flandes,
principalmente con una

ella,
en
Duero, y aunque no es muy caudaloso, va acantilado y con algunos azudes que le represan,
el
barandilla
que cae sobre una carrera de caballo.

Est
el
que
tiene
muy
bien
jardn repartido
en cuatro cuadros,
con
lo que,
aunque no
es gordo, se hace hidrro
pico, haciendo unas tablas
iguales, por lo
de que corre con
muy
hermosas
el
tanta taimera
pudieran los ojos determinar apenas
que camino
(1)
la
braba
ali'de
famosa fiesta que en este lugar se celeTirso de Molina:
que llevaba
(3). la
Dos meses ha que pas

Pascua, que por Abril
viste bizarra los
campos
(1) Llmase ecliacuervos, dice Covarrubias, los que con embelecos y mentiras engaan los simples, por vender sus ungentos, aceites, yerbas, piedras y otras cosas que traen, que dicen tener grandes virtudes naturales. Comienzo de un famoso romance: (2)
de felpas y de tabs, cuando la puente (que medias hicieron, lo que vi, Pero Ansres y su esposa)
va todo Valladolid. Iba yo con los dems,
En el mes era de abril, de mayo antes un da, cuando los lirios y rosas muestran ms su alegra.
romance termina media de Don Duardos.
este
(5)
pero no s si volv, lo menos con el alma, que no he vuelto reducir;
porque junto la Vitoria un Adonis bello vi,
Con
Qil Vicente su tragico-
que mil Venus daba amores y mil Martes celos mil.
En
castellano en
el
original.
(Don Gil de las Calzas Verdes, acto
1., esc. l.">
LA FASTIGINIA
29
con cuatro fuentes de invenciones, yen el medio una de alabastro que al duque mand el duque de Florencia, que tiene las figuras de Can y Abel, cosa tan perfecta que, como si fuera de Mirn Policleto, la hallo digna de mandarse de
Italia
Docho,
rapocho logo, e quedas-me a dever
noventa e nove; y queda el rey de peor condicin que los obispos de Fez y Marruecos, pues
los diezmos y pagan la pensin. Por esta huerta se hizo un pasadizo de madera desde el palacio hasta la ribera, y ahora una puente sobre barcazas, muy pintada y cubierta por encima de madera, como jaula, toda teida de verde; y trajo el rey tres galeras de agua dulce, con sus remos, cuerdas de seda, velas y gallardetes, en las que con la reina y damas va
no cobran
Espaa.
el
Est
jardn
acompaado de
al ro
casas, galeras,
otro,
barandas, que vienen
de un lado y de
que queda ms hermoso y apacible; tiene casas de pajarillos con rboles en que cran, y
con
lo
otras curiosidades. Las casas, as las altas

las
como
bajas, estn todas llenas
sas
pinturas
ms hermoque hay en Espaa, y muchas de

de
las
esparcirse
muchas
veces.
la
V,
como no
haba manantiales para
fuente,
ellas originales
no,
nos,
de Urbino, Miguel ngel, TiciaLeonardo, .\'.antegna y otros ms moder-
se hizo una invencin, con

la
que
muy
fcilmente
llevaron del ro, y est corriendo sin intermi-
que fueron
(I).
los
Apeles,
Timates,
Zeuxis,
Parrasios, Protgenes
y Apolodoros de nuestros
tiempos
tencia y elvase del ro ciento cincuenta palmos ms, con mucha facilidad, con unas bombas de metal, con bombardas y unas ruedas que se
vi
algunas tienen tanto precio, que yo almoneda de la marquesa del Valle (2) un painel de San Pedro, por el que no diera seis
ellas,
De
mueven con
de
vista,
la
corriente del
ro,
cosa,
despus
en
la
muy
fcil
y de ningn
al
coste.
Hzola un notable capitn vizcano, quien
tostones, y queran por
quinientos cruzados,
llaman Zubiaurre, y
Zurriago,
dijo
el l
que nosotros Uatnamos que

mostrando, y la vio hecha
y otro, quemado en ms de dos palmos, por el que queran 500.000, y hay painel por el que
cual
la
no[s] la estuvo
que
no
invent, sino
dan 2.000 y 3.000 cruzados, como sean originales de algn maestro de stos: y as es mucho de ver la diversidad de pinturas y hermosura de retratos de estas casas. Hay adems aqu una plaza con su estacada para correr toros y jugar caas, como ya muchas
veces se hizo, junto
al
en Londres, estando
algunas cosas.
all cautivo, y l enmend ya ha hecho otro individuo otra
semejante, pero con una sola rueda, cosa

lsima
(1).
faci-
En
esto se ve cunto se aguza

los antiguos
hoy
el
ingenio,
pues nunca
con todas sus habilida-
puente. Esta huerta
la
des cayeron en ningn procedimiento de stos,

fuera de sus norias y troclas, y
vendi
el
duque
al
rey por 70.000 cruzados,
mas
vemos
la
de Juaellas
Su A\ajestad le dio la admininistracin de ella con 3.000 ducados de salario, de modo que es suya, como antes, y le da producto (3). As hizo tambin el rey en Madrid con don
Juan de Borja, que parece
la
nelo en Toledo, y est

Valladolid,
mucho ms
sencilla en
no hallndose memoria de
en
se
las
Vitruvio Placentino y otros semejantes,
que
seis
consagraron
mucho
esto: y es
muy
de notar
historia del gallego:
cosas que Dios tuvo escondidas
por
mil
aos
das,
al
mundo y
se
descubrieron en nuestros
occidentales,
como
las Indias
que llama-
Catlogo de los cuadros de la Ribera, publicado por D. Jos M. Florit, no figuran lodos los autores citados por Pinheiro (Boletn de la Sociedad Espaola de Excursiones, t. XIV).
(1)
el
En
ron Amrica, de Amrigo genovs,

tierras del
tierra
como
las
sur de Magallanes, y tanta y
ms
de
la
que hasta ahora estaba descubierta.
(2)
Se subastaron
los objetos pertenecientes la
marquesa del Valle, consecuencia del ruidoso proceso que se form contra ella y su sobrina D.^ Ana de Mendoza. V. sobre este particular los Estudios histrico(.5) artisticos de D. Jos Mart, pg. 609-611.
(1)
V. Los abastecimientos de
aguas de
Valla-
dolid, por D. Juan Agapito y Kevilla, pg. 33-40.
Es
lstima que t'inlieiro no d

nio
ms
detalles sobre el inge-
de Zubiaurre.
30
que solamente Amrica

circuito, sin
tiene
32.000 millas de
alguna, por
Los arcabuces y dems armas de fuego, de
haber de
ella noticia
ms
que Ariosto
dice:
que algunos quieran que sea la fingida Atlntida de Platn, y las dems noticias que examina el
P. Jos
O
Che
maledetto, o abbominoso ordigno,

fabbricato uel tartreo fondo
de Acosta.
Fosti per
man
di
La navegacin de nuestras Indias orientales conocidas, mas no exploradas; la navegacin por medio de la brjula por el Oceano, que se hall
valerse de ella los indios en
Che
ruinar per te disegn
Belzebu maligno, l mondo,

ti
U'inferno, ondi uscisti,
rassigno, etc. (1)
que
hasta entonces
no
se
Mozambique, pornavegaba sino por el
Mediterrneo, y costeando por

fu D. Vasco de
el Oceano, como que de ella vino la invencin. Mas consta que ya en el ao de 1300
Gama,
hasta
La artillera, que se tiene por antigua mquina, que fu vista la primera vez en el cerco de Algeciras, en Espaa, en el ao de... (2). Los ingenios de azLcar, el fabricarle y refinarle con barro, y los manjares y preparados que con l se hacen, de
lo cual carecieron griegos y romanos, y los banquetes de Clepatra y Heliogbalo, con los dems Sardanpalos de aquel tiempo, porque el
la
haba encontrado Juan Gloria de elphi
(1),
todo
quien oros llaman Flvio Campano; otros dicen
que un natural de Brujas. Los relojes de torre, cosa tan necesaria, desconocida de los romanos y griegos, que usaban relojes de agua en defecto de los solares, y siendo invencin que no se hall la hubiese en ninguna de las partes descubiertas. La imprenta, que algunos dicen fu trada de China por un alemn, porque ya all la encontraron
los
que destilaba la caa solamente era conocido para boticas; como consta de Plinio, Diosclicor
rides,
Teofrasto y otros, supliendo
la
miel
las
delicias
que hoy proporciona
el
azcar, y las neoji-
cesidades
mieles.
de conservas y medicinas, sus
El papel
de trapos de
la
lino,
que tambin
es
portugueses por cosa

es
muy
antigua:
invencin antigua de
China, pero moderna en
mas
que fu inventada en el ao 1440 en Ariim (2) de Holanda por un Lorenzo Joanes, que en formas de madera imprimi el Specnlum nosircE saliiiis, que es el primer libro que se imla
verdad
Europa, usndose entre tanto pergamino de Pr-
gamo
y tablas enceradas y piigillares (3) y cortezas de rbol. Podemos agregar el descubrimiento
primi en Europa, y roble la invencin y los moldes, que haca de estao, Faust, su criado, y
huj' Colonia y Maguncia,
el
de extraer la plata con azogue y de obtener el azogue con las liinaduras de acero y piedras de
afilar,
de cinco aos
el
esta parte, cosa tan prove-
ao 1442
el
donde imprimi en Doctrino! de Alejandro Galo (3),
chosa que dio
inventor
le
Su Majestad 400.000
la
ducados, porque
despus, por lo
dejase de
escoria perdida
y luego Lactancio y Agustn,
De
Civitaie Dci.
del Potos sacar lo
que pudiese con azogue, y

le
mucho que ganaba,

le
modifica-
ron
(
el
contrato y
el
dieron 200.000 cruzados,
1)
Es
sin
duda errata, por Flvio Gioia de Amalfi,

si
quedando
rey con lo dems, y lo
mismo con
quien se atribuye la invencin de la brjula,
bien
es lo cierto que el uso de sta se liallaba ya ejiendido desde tiempos anteriores, y que Gioia hizo solamente la innovacin de suspender la aguja sobre un eje. Harlem. (2) (3) Acoge aqu Pinheiro la versin de los holandeses, segn los cuales el inventor de la imprenta fu su compalriota Lorenzo Coster. El Faust quien alude Pinheiro es Juan Fust, que en 1450 se asoci con Gutenberg, verdadero inventor de la imprenta. Todo lo ms que puede concederse Lorenzo Coster,
azogue hace cinco aos. Los anteojos de larga
vista,
inventados en
Mildeburgo en Holanda por un pobre ptico, que llev dos al conde ,\Liuricio en Septiembre
(!)
(2)
Orlando furioso. C. IX, oct. 9L La fecha en blanco en el original. Es
el
ao 1342,
y en esto Pinheiro est bien informado, es la impresin xilogrfica del libro de imgenes conocido bajo el nombre de Specnlum salutis.
en que Alfonso XI siti Algeciras. Ya en los sitios de Baza y Tarifa haban empleado los rabes la plvora.
(3)
Las tablas donde se escriba con
el estilo.
LA FASTIGINIA
3'
de 1607
(1),
por
los cuales se vea tres
y cuatro
leguas, todo y tan distinto
como
al
si
se estuviera
cien pasos:
l los
mand
Consejo de Estado
_
cuando se trataba de las treguas, y deca el mensaje que con ellos veran las maniobras de los
espaoles, y dieron 300.000 cruzados
al
inventor,
y que no lo descubriese: sin embargo, en Pars se comenzaron usar en lOQ. Podemos aadir el ingenio para batir moneda, de Segvia, que fui ver, con ruedas hidrulicas, cosa increble, aun despus que se ve, y la facilidad y presteza con que se hace, y estos ingenios de agua, tan ignorados de los antiguos, que solamente conocieron sus troclas y tmpanos, dejando aparte los ingenios y mquinas particulares, y los aproches y petardos y dems invenciones hechas y empleadas en las guerras de Flandes y Hungra, que pudieran dar materia para otro nuevo libro Polidoro Virgilio, con hacer tan pocos aos que escribi (2); de manera que con razn quedamos por lo menos pueri iii eolio gtgantiim, pues, aunque sobre sus hombros y sobre lo que nos ensearon, vemos sin embargo ms que ellos y ms alto. No cuento el modo cmo, en el tiempo en que se vio esto, todava no se saba nada, y hoy lo saben todos, y an el ao de 620 vino Oporto un criado de un ingeniero italiano, al que vi practicar muchas invenciones admirables ignoradas, que ni l mismo comprenda, pues slo tena los modelos que hurt por ser notable operario en hoja de lata, con que haca los moldes y muestras su amo, y l los fabricaba. Entre ellos dej dos para hacer salir el agua por encima, por sus registros, que ensayamos como verdaderos y
felices sucesos.
(1)
a\'o
La referencia que aqu hace Pinheiro al ao 1607, ms abajo los de 1609 y 1620, demuestran que
estas lneas de
la Fastiginia se escribieron bastante despus de IG05. Tal vez son aadiduras que el autor puso al hacer alguna revisin de su obra, ya que sta, juzgar por la frescura del relato y abundancia de detalles, debe creerse compuesta en la misma corte de VaJIadod, bien muy poco despus, sobre apuntes tomados diariamente. Se refiere la obra de Polidoro Virgilio De in(2) ventor ibus rehus (1590).
3'

lugar de aijada dio
cetro
mientras andan huyendo del abrigo de ios puertos, y sin querer salir, sin que en 40 aos sepamos que realizaran un hecho honroso,
en
las rocas,
el
Wamba, y
(?)
el
go-
bierno de Tiro Abdelomino
y grande Ale-
jandro, dejando aparte los Fabricios, Coriola-
arribando un puerto de los enemigos llegando ver el fuego de las chimeneas, y ellos nos
nos y otros.
da
se me acuerda que este propsito o un un predicador de la corte, en el sermn deSan Mateo Evangelista, este discurso en equvocos: Veris cul era este Apstol en el
y ven sacar todos los hacer caso all no hay nave ni navio, todo por no de hombres de esta clase, hacindole de los que
aos
los tocinos del fogn,
maestra
no
sirven.
que
general de
la
le
escogi para uno de los doce pares de su
Ha de nombrarse
Duque de Medina
con
la
(1),
para hacer con
ella lo
armada ai que
Tabla Redonda, que fu Cristo Seor Nuestra
de higlaterra, y otro,
de
sta,
mar
ni la India, virrey
que nunca vio el y otros, que no

ella,
vieron guerra, del Consejo de
lo
peor es
que presumen saber ms sobre la misin de l que aquellos que se sentaron la mesa de la muerte, no siendo ellos ni siquiera mirones, y creen que basta ser conde, marqus grande, para saber de todo y as le prefieren, y despreciar un hombre honrado, para quien fueron arrullos las bombardas, silbidos las trompetas y
joyas las balas, estropeado, acuchillado y despedazado, hijo por completo de la guerra, sindole
palenque
lle
la
campaa mientras
los otros, en
mue-
buen lapidario que no se contentaba sino con una piedra tan fina como San Pedro, un vaso tan escogido como San Pablo, y tan buen elector de personas que no escoga ni admita sino un amigo tan leal como el Baptista, un secretaria tan fiel como el Evangelista, un mdico tan excelente como San Lucas, un arquitecto tan primo como Santo Toms, un cambio tan seguro como San Mateo, un despensero tan apuntado como San Felipe, un comprador tan diestro como Judas, y unos cronistas tan verdaderos que todo lo que dijesen fuese Evangelio, como los Evangelistas, entendiendo bien cunto pende la perpetuidad del reino de la eleccin de las persotan
holganza, andan infamando sus grandezas y
nas
(1).
Dejan morir de hamste como bre un hombre y otros que pudieran ser provechosos la repblica, siendo as que en
patria. Ah, patria! Ah, rey!
Hasta aqu
el
predicador, y con
mucha razn,
y entre cristianos es esta obligacin mayor; pues entre los gentiles leemos que los lacedemonios,
tanto
marcharon bien los imperios en cuanto andaban busca de los hombres y los traan hasta de los desiertos para gobernar los reinos, y as nos quiso Nuestro Seor dejar el ejemplo, que
todos los prncipes quienes dio
del
el
y tambin hoy los chinos, tienen hombres que estn observando las inclinaciones de los mozos, y conforme lo que son inclinados, les dan los
oficios,
aunque sean
faltaran
diferentes
y, si
de
la
profesin
reino y sac
estado de los padres;

a,
as
se usara en Espalos cargos, ni esta-
monte para
el
cual huan, fuesen insignes y

el
no
hombres para
famosos y provechosos, y por que se afanaren por los reinos,

as
contrario
los
ran olvidados tantos
como
los
merecen.
los chinos,
los destruyeron;
Concluyo con una gracia de un padre, que

queriendo seguir esta costumbre de
saber
la
y y David, para ennoblecer y dar leyes Roma, Numa Pompilio, y para honra de Espaa, en
duque de Mediiia-Sidoiiia, jefe que fu de la Invencible, y que tantas censuras recibi de sus contemporneos por su ineptitud y repetidos desaciertos. Todava en 1606, ordenando al general Juan Alvarez de Aviles que esperase en Gibraltar la escuadra holandesa, dio lugar al desastre en que muri heroicamente aquel general con el almirante Toms Guerrero y ms de seiscientos hombres, y se perdieron diez galeones.
(1)
para su pueblo hizo sacar del
campo
Sal
inclinacin de sus hijos,
compr un pato
le
entreg los rapaces, diciendo que se divir-
tiesen hiciesen
El
con
l lo
dose acecharlos, dijo el que fuera cada uno con la espada de su padre ver quien le cortaba la cabeza. Pens para s: ti
sers soldado. Dijo
el
que quisiesen; poninmayor que le atasen y
segundo: No, sino vend-
En castellano en el original. Este precursor de (1) Fray Gerundio nada tena que envidiar Paravicino.
LA FASTIGINIA
33
mosle y repartamos el dinero y cada uno comprar lo que quiera. Pens: sers mercader. Repuso el otro: lo que hemos de hacer es asarle y comerle y hartarnos. Dijo el padre: t sers cura. Segn esta cuenta, me asignaris el oficio de vago y holgazn, y por eso dejo esta tema y voy
adelante con
la
'sobre ellos, y me afirmaron prendi 200, haciendo de un viaje dos manda-
misma noche cay

dos y ms de
lo
que prometi.
10
DE MAYO
este
ma.
Anduvieron en
tiempo
los
tabardillos
DE MAYO
desvergonzados, que no perdonaron ningn portugus de cuenta, y as quisieron tambin acometerme, principalmente para que pudiera decir:
muy
En este da entraron al Palacio tres cuatro moras muy bien vestidas y aderezadas, y, preguntando la causa, supe cmo era un presente que mandaba al duque de Lerma uno de los
seores de
las
Se queque
principibus permixtum agnovit Achivis
(1).
as
cay mi
to
el
M.^ Fray Juan, yo, un

(2);
galeras de
Italia,
diciendo haberlas
la
criado y mi rocn, todos en un da

apariencia de un catarro, que,
dime
fiebre
la
apresado en una galeota donde
principal se
amn de
iba desposar, y que iban con aquellos vestidos y joyas: y ponderbale sus caras de fregonas y
crecimiento,
me
desoll
la
garganta y
me puso
sus manos de fregadero, de donde deduje que
el
capitn con esta estratagema de guerra palaciega,
quera
collar,
mandar
los
7.000 8.000 cruzados del

para obsequiarle, aunque
y esclavos, y adorn aquellas moras

fregonas
l
(I).
algunas
Este
deca: en
qu me engaa quien me da dinero?
mismo da lleg la corte un hidalgo que aqu estuvo mucho tiempo pidiendo le diesen un navio con algunos soldados, que l ira quemar las galeras de los corsarios de Argel; y tantas instancias hizo, que le dejaron ir y fu en traje de mercader, y despus de estar algunos das en Argel se sali una noche oportuna y, poniendo unos petardos y lea con alquitrn cada galera, las puso fuego juntamente y se quemaron seis siete, mientras l
maltes,
que por 20 das no pude tragar ni agua fra. Dironme cuatro sangras y veinte ventosas buena cuenta, y mandronme confesar, con pocas esperanzas; no me creerais, si no lo jurase, que me enfadaba mucho de morir y me pareca que Castilla era hifierno, aunque nunca tan contento me hall de no dejar aqu mujer y rapazas, que, aunque ellas se consuelan y conforman luego con la voluntad del Seor,
en estado
tal,
el
abandonarlas siempre cuesta trabajo, que son
misma carne y sangre. En fin, fu Dios servido de dejarme aqu y al onceno da se me fu la fiebre. 5// Dominus bela
nedictas:
castidad.
que antes quisiera vivir que morir en Curme un castellano, mdico muy grave, que no me quiso llevar dinero.
cantaba:
15
DE MAYO. Muerte
DE Prsia
mataron
del embajador
(3)
Mira Nero de Tarpeya
Roma cmo
se arda
(2).
Y
do
as,
fu ahora bien recibido; y
el
ao pasaFlorencia,
En
este da
as: el
se oblig
tambin otro
le
al
duque de
y sucedi
al embajador de Prsia, embajador principal muri en el
por 3.000 cruzados que

ra las galeras
prometi, que quema-
de Tnez; y esper una ocasin en que los moros habitantes de la costa estaban en una romera, y puso fuego las galeras, y en la
En castellano en el original. Comienzo de un famoso romance annimo.
(1)
(2)
Eneida, 1. I, v. 488. ... mas por mucho que caysemos, despus tambin cay la gran princesa de Bretaa. (Variante del ms. 503: edic. de Oporto, pag. 369). De la versin que aqu da Pinheiro, resulta que, (5) lejos de ser D. Juan de Prsia la Vctima del suceso en estas lneas referido, como lo dice el manuscrito
(1) (2)
34
NAUCISO ALONSO CORTES
camino, y sobre la sucesin del cargo tuvieron diferencias l y otro que se convirti y llaman D. Juan de Prsia, que compuso un libro de ella, quien sali herido y despus se reconciliaron (1). Sucedi que la semana pasada le azotaron
emperador de medio oriente y el mayor seor, despus del gran Turco, que hay del Ganges al Tajo, del Nilo al Danubio, viniendo por tan remotas partes, del oriente al ponienlonia y Caldea,
te,
unos criados
cristianos
por poco ms de
nada, y
fiera
sobre materia de paz, y destruir la bestia del Turco, que nos hubiera tragado mil
si l
para ms desgracia los encontr en el camino, yendo l en un coche del rey; y salt del vehculo,
veces,
El
no
le
detuviera con sus armas.

al
caso es que
otro da
le
pusieron en un
querindolos
librar,
mas
le
detuvieron, prin-
carro de cestos de llevar carne, con las piernas
cipalmente una seora que acert pasar en un coche, detenindole y consolndole, porque
l
arrastrando por las calles, y
chiquillos destaparie y gritar por
ms de doscientos Mahoma; y
entenda ya
la
lengua: por
la
noche vino
con este regocijo

co junto
perros
las
le
fueron dejar en un barran-
verle
Don Juan, y dicen que, sobre llamarle cobarde por dejar azotar sus criados, vinieron las manos y le mat estocadas; y es mayor
lstima,
galeras,
las piernas,
donde le comieron los que quedaron por fuera; cosa
porque estaba para convertirse y haca

las
ciertamente lastimosa y vergonzosa para Espaa, y una de las ms tnal hechas y que rns escandalizan
reverencia
y muy
imgenes, y era muy enamorado bien vestido, siempre su uso y con mulas
de cuantas
vi,
porque fuera hecho de

tratan
brbaros, y
aun
ellos
con diferente
res-
cha riqueza. Ahora pide favor

cantar
la
peto nuestros etnbajadores, honrndonos en
musas
el
autor, para
todo, con ser de diferente ley y tan grandes seores, y con
venganza de tan injusta muerte, las muestras de sentimiento, las pirmides y mausoleos que se levantaron la muerte del embajador del Oran Sufi Rey de Prsia, Partia, Media, Bactriana.
mucha ms
renta
que
el
rey de
Espaa.
No
perro
libro
obstante,
lo
me
afirmaron despus que

le
el
mereca, porque
ttulo
encontraron en su
130, en
Ponto, Oedrosia, Asina y casi toda Babi-
un
con su Uem de mujeres que haba

dicen eran
posedo, que
del
ms de
que
Museo
Britnico, lo
l
menos
al
la
Gayangos, fu
nacin.
quien dio muerte
traduccin de embajador de su
deca: tantos
de enero estuve con la Sra. N., tantos cruzados y de tal manepor mujer de N., ra; tiene buenas pantorrillas y tal seal, vena
vestida de
tal,
Don Juan de Prsia por su propio nombre (1) Uruch Bech, convirtise al cristianismo en Valladoinfluyendo no poco para ello las reiteradas gestiones de los jesutas. El libro que escribi, y que Pinheiro hace referencia, titlase as: Relaciones de
lid,
tales
medias,
el
etc.
Dicen que llevaron

estar algunas
libro al rey,
le
y que, por
damas de
cuenta,
mand quemar;
Ivan de Prsia... Divididas en tres libros, donde se tratan las cosas notables de Prsia, la genealoga de sus Reyes, guerras de Persianos, Turcos y Trtaros,
Don
y se supuso que, para alabarse en su pas, pona en la lista cuantas seoras vea, que todas le
hacan agasajo
donde
le le
encontraban; y
hicieron,
si as
es,
las
que vido en
el
viaje
que hizo Espaa; y su con-
bien mereca lo que
mas no
lo creo
uersin y la de otros dos Caualleros Persianos. Valiadolid, loan de Bostillo, 1G34. Un compaero de Uruch Bech, convertido al cris-
y tengo por mentira. Ahora diris vos cmo est prudente Juan F[e]r[nnde]z? (1).
tianismo con
el
nombre de Don Diego de Prsia, fu
el famoso novelista Alonso Jernimo de Salas Barbadillo. Otro, que tom el de Don Felipe de Prsia, se despos en Valladolid 25 de Enero de 1606, con Doa Luisa de Quirs, natural de la misma ciudad, hija de Juan de Quirs y de Doa Mara de Arce, viviendo los desposados al entrar en las Once Casas. Tal lo re/.a la correspondiente partida, que en la Parroquia de San Pedro encuentro. {L. 2." de matrimonios, f. 63).
acuchillado en Madrid por
20
DE MAYO. RiQUEZ.'\s, seas particulares DEL DUQUE DE LER.MA, CON OTRAS MUCHAS CIRCUNSTANCIAS PERTENECIENTES L
Estos das estuvo tambin
el
duque enfermo
(1)
Juan Fernndez, como
se habr Visto en otro

los portugueses.
lugar, es una personificacin de
LA FASTIGINIA
?5
y sangrado como yo, aunque es mayor la riqueza y renta que por ello tiene; porque es costumbre, cuando se sangra, mandarle joyas, como entre las monjas, y aun de muchos potentados de Italia le vienen muchas veces. Me aseguran que una dolencia que tuvo los das pasados le vali 200 mil cruzados; y esto no parecer mucho quien supiere que valen ms las rentas y muebles del duque que los bienes races, con tener cerca de 300.000 cruzados de renta, y afirman que con las joyas se podra comprar otro tanto.
que me afirmaron valan 120.000 cruzados y que no estaban all todos: por aqu se puede deducir cules sern las colgaduras, vajillas y diamantes; y queda menos digno de admiracin ante quien sabe que ordinariamente hay almoneda abierta por tercera persona, donde se vende el desecho de su recmara y joyas. De manera que vasallo particular no le habra nunca tan rico en Espaa, ni en otra parte, y
consameris
et tu
et
ppalas
ise
qai tecam
esi:
ultra vires tuas est iiegotiam, solas illad

ieris sastineri.
non poal
as le
pudiera repetir, decir
rey lo
que Moiss Dios: Cur imposuisti pondas
aniversi populi hujus super
me? non possam soquia gravis
lam
sustinere
omnem huno popalam
mas para esto era necesario el espritu de quien deca; Quid ceinularis pro me, quis tribual ut omnis populus prophetce et del Dominus
est mihi;
el spiriu tuuni.
Si che finir
i!
canto; e mi fia especchio

al
Yo
vi
parte de sus vestidos una tarde,
Quel che per troppo dir accadde
vecchio (1)
25
DE MAYO. Preparativos
para el
EMBAJADOR DE INGLATERRA
Para
el
25 se dispuso
la
entrada del embaja-
dor de
Inglaterra; y,
como
haba de ser tan so-
lemne y la convalecencia es la mejor temporada que un hombre pasa en este mundo, la quise anticipar,
por gozar esta diversin.

esta
dispone todo, y el rey descansa en l puede decir: qui consiituit (1) me quasi Patrem
l lo
como
En
mujer
noche se dio pregn que ninguna

de noche
sin llevar su
saliera
marido
la
Pharaonis
Principem
et
dominam
iiniversce
domas
ejus,
ac
del brazo, con penas gravsimas, por evitar
co-
omni terra /Egipti. hombre de buena presencia, gentil homEs bre y de buen carcter, que nadie queda nunca
in
municacin de
los herejes.
al
Tambin
se dio orden en cuanto
acompa-
descontento de su persona y porte; y sera adorado, si no fuera tan inaccesible para las audiencias,
amiento del Santsimo Sacramento, y que saliese solamente de noche, por evitar inconvenientes,
aunque despus no fu
cia
porque es necesario andar dos
tres
meses
para poderle hablar, y ms conquistar los porteros y ministros; y as cuentan que, yendo un
necesario, por la prudeny modestia del embajador, que en todo se condujo muy bien, como os contar despus. Este mismo da y noche estuvo el embajador
soldado hablar
der hablar
le dijo: <Si
al
al rey, le al
desesperado de no porespondi
el
en
Simancas, dos leguas de Valladolid, donde
duque,
rey,
como
est el archivo
de Espaa, tan nombrado.

vi venir
All
acostumbra: <acudd
duque
al
(3).
(2);
yo pudiera hablar
y el soldado duque, no vinie-
fueron visitarle muchos seores de
la corte, la
y
al
por
la
maana
de
all
por
posta
ra ver Vuestra Majestad
hijo del correo
mayor y Conde de Villamediana,
Dicen que da por excusa no poder negar nada y no poder acudir tanto; aunque para
esto pudiera tomar
el
que
en Inglaterra de embajador, y ms venan con l ocho hidalgos mancebos, todos muy

est
consejo que Jethro dio

labore
apuestos.
su suegro
Qui
(4):
Non bonam rem facis: stulto

XLV,
Desde que entr en

el
la
Corua, viene con
(1)
fecit, dice el Gnesis, cap.
vers. 8.
aposentador mayor, Gaspar de Bulln, y muchos oficiales, criados y alguaciles, escribanos,
(2)
(3)
En
Id.
castellano.
que
tal
al
otro da entraron con
y venan para
(4)
su yerno, debi decir, que
era Moiss de
proveerle de lo necesario costa del rey, de
Jethro, segn las

(V.
ms autorizadas interpretaciones.
(1)
xodo,
cap. XVIII, vers. 17 y 18).
Orlando furioso,
c.
XXVIII,
oct. 102.
36
mulas y coches y aposentadores, que seran cerca de 200 personas y oficiales de la corte, con lo que vino servido esplndidamente, y todo
es necesario para setecientas cincuenta personas que trae, y ms de ochocientas mulas, entre las de
silla
muchas guarniciones de velludo ellas, con lo que lucan mucho; medias de seda, zapatos blancos, gorras de velludo negro con plumas encarnadas, y espadas doradas; seis lacayos vestidos de la misma madesea, y con
carmes por todas
y aparejo, costa de Su Majestad.
nera, cuatro cocheros con vaqueros de velludo
Entrada del cardenal arzobispo que viene

para bautizar al prncipe
Entr en
el
doce caballerizos vestidos de grana, 25 gentiles hombres de su casa, de negro con cadenas de oro, 18 capellanes con muy buenas mucarmes,
las,
12 nios de capilla, con gorgorn, una carroza
mismo
da
el
cardenal arzobispo
el
con cuatro caballos engualdrapados salpicados

jores
que viene para bautizar al prncipe. Es seor eclesistico de Espaa, y aun de

dad despus
del papa,
ms
rico
la cristian-
exceptuando en Alemania los electores del imperio, que juntamente son seores de tierras, por lo que tienen arriba de
350.000 cruzados de pensin
berto.
al
de blanco y negro, con tirante leonado, los mede la corte, cuatro coches ms y 18 caballos regalones muy hermosos.
Agasajle
el
duque en su casa y
toda su
la corte,
gente, y fule esperar cinco leguas de
archiduque Al-
una
villa
suya que llaman Ventosiila, donde

(1).
siempre va cazar
Llmase D. Bernardo de Sandoval y Rojas, aos, de buen cuerpo y rostro; es hechura del duque y primo hermano
hombre de cincuenta
suyo
(1).
26
DE MAYO. La
Jueves 25 de
rec..mara del
almirante
Y E.\1BAJAD0R DE LnGLATERRA Y EQUIP\JE.
Fu obispo de Ciudad Rodrigo, que

de
renta;
despus de Pamplona, con 22.000 cruzados; despus de Jan, con 30.000 cruzados; y vacando el arzobispado de
tiene 5.000 cruzados
Mayo
entr
la
recmara de!
al-
mirante y embajador, y equipaje de su gente, en 250 acmilas de carga, las 60 suyas con reposteros vestidos de carmes, y sus armas bordadas
Toledo por muerte de Garca de Loaysa, que muri de pesar, le hizo el duque arzobispo de Toledo y cardenal, y l le da de mantenimiento al mes 2.000 cruzados, que son 24.000 cruzados al ao; sino que sern mal pagados y en mala
de oro, que son un ncora en unos mares con escudo de plata redondo, y con ellas como
moneda. La comitiva con que entr fu muy grande y fastuosa, porque me aseguraron personas de su casa que traa 300 criados consigo, y un coche de carmes con seis caballos, que slo trae el rey, y dos cocheros, que slo traen los grandes. La
de los pajes y lacayos fu muy vistosa, porque trajo veintiocho pajes vestidos de grana fina, color de los cardenales, capa, ropilla y calzas, y con adornos en las mangas la inglesa, y las
librea
200 hombres de su servicio, de menos cuenta, aunque muchos muy bien presentados y todos muy gentiles hombres, blancos y rubios, y de buena figura. En este da y en los precedentes, haban entrado como 150 hombres de su compaa, entre
nobles y criados suyos, todos lucidos y
bien vestidos. Entraban tambin 20 caballos y yeguas suyas con criados en mulas, que los lle-
vaban de la rienda, pero muy derrotados y de ningn precio en comparacin de los nuestros,
ms que por
la
andadura.
capas abiertas
la
francesa,
y con rayas
la tu-
Haba de entrar el almirante por la Puerta del Campo, que est la entrada de la ciudad, y que tiene delante una plaza roco, que mide en redondo ms de 3.000 pasos, porque tiene de
Era to carnal del Duque Hijo de D. Fernando (1) de Sandoval y Rojas, comendador de Ahiiodvar, y de D ^ A\ara Chacn, D. Bernardo comenz siendo cannigo de Sevilla. Ocup la silla de Toledo en 1599, y muri en 7 Je Diciembre de 1618.
(1)
Estas honras
del ej.
le
come (Adicin
na 369).
hace el duque por lo que le 503. Edicin de Oporto, pgi-
LA FASTIGINIA
37
dimetro, de una parte otra, 870 pasos, y toda cercada al rededor de casas, muchas de ellas
que
los
que iban no podan
volver,
les
era
necesario continuar adelante, con lo que se pro-
muy
principales,
donde por
los embajadores, y tan rededor nueve monasterios y hospitales, con lo que est hermossima, muy llana y tan grande
mayor parte viven espaciosa que tiene al

la
duca una vista hermossima por espacio de
ms
de espingarda, porque casi todos eran de damas, que lo queran parecer los Galde cuatro
tiros
que no
dos de
batalla,
se
las
puede
distinguir el color
de
ios vesti-
vanes y Lanzarotes, para que no tuviesen nostalgia de sus Ginebras, Iseos y Labradas, ms de
ser su ordinaria
personas, y se puede dar en ella una
costumbre andar como caracoles
donde van
sobre
el
y en invierno es el paseo de la corte, tomar el sol en una parte que cae

con
(1).
con
la
casa cuestas, llevando cuantas joyas,
el rio
vistas
muy hermosas, que
llaman
cordones y anillos tienen, que algunas parecen muestras imgenes de devocin llenas de
medallas.
Espoln
Despus sigue
el
el
camino para Simancas, entre
A
las
las
cinco de
la tarde,
estando
el
camino
rosas,
Carmen y
el ro
Sancti-Spritus,
quedando
mano
la
enramado y sembrado de
estas flores
derecha
la
con m.uchas quintas y arbolado, y
fachadas colgadas y adornadas con tan buenos
izquierda
campos muy
llanos hasta
donde
retratos y medallas, lleg el condestable,
acompa-
puede descubrir. camino es de arena muy igual, y al comienzo tiene ms de 50 pasos de ancho, que caben por l ms de 15 coches la par, y as son los ms de los caminos de Castilla, porque los principales, que llaman calzadas, han de tener doce varas de ancho, y los caminos reales seis varas, y otros caminos cuatro, y esto en las Castillas Nueva y Vieja, que dice bien con la penuria de nuestros atajos y sendas, que es necesario andar de costado, y no se cmo el
vista
ado de
El
seores de la corte, rey dise esta comisin al condestable, porque acababa de venir de Inglaterra
los principales
cibir al almirante;
de ajustar
las
honras que
all le
paces, y quiso pagar las hicieron.
muchas
Venan muchos vestidos de color, pero los ms de negro, con botas y caas blancas de lino, como de camino, espuelas doradas y en muy
hermosas cabalgaduras, y el condestable llevaba como 15 pajes con maletas y portamanteos, que tienen esto por ms honra, aunque no lleguen
Bautista podra atinar y enderezar por estos ca-
ms que
la
puerta de
la
ciudad.
l como 20 acompaaban; llevaba
minos y vas, que hasta en de nuestros corazones (2).

Siendo, pues, este
el
ellos se
ve
la
estrechez
El condestable iba en medio, y con
nobles y seores que
le
camino, por
la
tarde
en medio
al
duque de
al
Sessa,
comenz que ellos y
acudir tanta gente y tantos coches

los caballos le
de la reina, biznieto del

gro suyo, y Lerma.
Seguan
Pastrana,
mayordomo mayor Gran Capitn y consuedel
ocupaban, de manera
duque de Cea, heredero
de
(1)
"Geste place est ronde
et grandissante,
pour
Champ; elle a en son tour environ douze petis monasteres et les logis de tous les ambassadeurs qui sont la court. Celuy de France est au bout, vis vis de la porte, remarqiiable en beaut par dessus les aiitres; droicte de oeste place, passe le fleuue de Pisuerga, plus recreatif aux jardinages de ses bords qu'util pour le poisson; 1 a son gu se promener de deux costez deuers l'eau et deuers la place: il s'appelle el Espoln*. (Barlfi/cmy Jol-j,
cela l'appeHent'ilz le
almirante de Aragn, el duque de conde de Villalonga (D. Pedro Franqueza), D. Juan de Idiquez, Presidente de Ordenes, el marqus de Falces, el de San Germn, que lleg entonces, el de Barcarrota, el del Carpi, el de Terranova, los condes de Alba de Liste, de Gelves, de Fuensaldaa, de Mayalde, de Salinas, de Nieva, de Corua, de Lodosa, de Paredes, el
el el
adelantado de Canarias, hijo del duque de Asculi,

el
loe. cii.).
hijo del
Correo mayor,
hijo
Nadie dice, yo lo ignoro, que el Bautista anduviera por Portugal. S, en cambio, su matador Heredes, quien una tradicin dice muerto en tierra lu(2)
y yerno de Fran-
queza, D. Pedro de Castro, to del conde de
sitana.
Lemos, D. Enrique de Guzmn, D. Garca de Figueroa, los tres de la llave dorada, y nuestros
38
Vizconde y D. Manuel de Lancastro, y otros de quien no me acuerdo. El duque de Alba iba, por hallarse indispuesto, en coche, y el de Lemos quedse en cama; lleva-
As fueron marchando hasta
la
ciudad por la
Puerta del Campo, Plaza, Platera, y pasaron por el Palacio, donde estaba la reina y damas detrsde las vidrieras, y el almirante sombrero en mano,
ban
esta
los
grandes detrs, con ocho carrozas. En

esta procesin como un comenzando descubrir almirante, se comenz cubrir el
forma fu andando
y fueron las casas del conde de Salinas (1), donde los aposentaron, y los que no cupieron, en
las
cuarto de legua; y, en
la
cercanas de ellas. El rey dicen

las
(2).
gente del
cielo,
como De manera que

los caballos, los cuellos
y luego llover con unas gotas tan gruesas las que ellos habran bebido la comida.
ellos
un coche cubierto con otros, pero yo no le vi
cortinas echadas,
que anduvo en con
comenzaron espolear
Estando nosotros parados, pasaron chorreando unas tapadas, y una dijo las otras: Aleluya,
y y
el
cielo sobre ellos,
los
y se arrugaron engomados, haciendo de las

los
coche de hombres
(3); y,
abriendo
la
portezuela
rosas
el
mondongo y de
hubo
galanes pingajos, y fu
los
agua tan gruesa que
como
coches iban
al
y entrando, dijo: Perdonen vuestras mercedes, que agua y fro meten al hombre por casa de sus enemigos (4), y algn da irn vuestras mercedes
por fuego
las nuestras,
descubierto, no
otro remedio sino los de
y saldrn tan mojados

(5).
delante correr rienda suelta hacia adelante, y los
como
los
nosotras entramos
Comenzaron
ellas
de
atrs huir
paso de carga hacia

la
atrs,
rendidos
decir mil ocurrencias, y
una de
llamaba
ellos
y los caballos de
los
al tobillo.
prisa
que
se dieron,
ros
porque
caminos se pusieron como

pie,
el
da les haba de pesar de se ver sopas,
pobres ingleses, y deca: Monsiores, algn no digan

los
lodo llegaba
que
La gente de
llos: el
como
la
ciudad quedaba
y agradezcan que no los recebimos con fuego (6); y as los tenan para
sed,
matamos de
tan lejos, se guareci bajo los coches y los caba-
condestable lleg hasta donde, metido en
que que
un coche, estaba el embajador, quien, as que le vio, aunque muchos se metieron en siete ocho coches que llevaban, no quiso, como cortesano,
sino
ir
que nosotros les indicamos que era mala guisa; y una de ellas dijo: Esto mala guisa, poniendo la mano en el pecho; y poniendo en el rostro: Esto buena
se mojasen, hasta se fuesen,
guisa.
caballo, por mojarse
tambin;
y,
como
Andaban todo
este
tiempo
el
marqus de Fr-
comenzaron as marchar sin orden, llevando con este buen agero de agua en medio al condestable y al duque de Sessa; mas, como el tiempo era tal, cada paso se cam-
no caban
todos,
(1)
ral)
Situadas entre
el
el
Palacio Real (hoy Capitana
Gene-
del
Conde de Benavente (hoy

el
Hospicio); es decir,
en
el
lugar que ocupa actualmente
cuartel de la
Guardia
biaban.
Civil.
Venan con
el
embajador, ms de
los
que ya
(2)
En mi
folleto
La Corte de
Felipe III en Vallado'.d,

o.ue-
haban entrado, 350 hombres de caballo, brillantes todos; sus gentiles
pg. 41-43, puede verse nota de las varias relaciones
de estos hechos se escribieron. Refiranse especialmente

al
capas largas de velludo negro
hombres, que seran 24, con liso, con muchos
recibimiento y estancia de los ingleses, las sealadas con
los
nmeros
7,
8 y
9.
pasamanos, calcetas como imperiales, y ropillas de velludo liso amarillo, que parecan muy bien,
Hay
otras
dos relaciones en
ingls,
una de
ellas escrita-
y
el
los lacayos vestidos
de
la
misma manera con
por Robert Treswell, heraldo rey de armas que acompa al Embajador.

V. tambin
ropillas
y pedorreras de velludo amarillo, y en pecho y en las espaldas dos lminas de plata

platos con sus
a en
(3)
1605, en los Ocios diplomticos, de D.
La embajada de Lord Nottingham EspaW. R. de

el original.
Vlaurrutia.
como
que producen
comitiva venan
muy muy
armas esmaltadas en relieve, buen efecto; los dems de la

lucidamente vestidos, mas
podan, y siendo
airosos.
las
En
castellano en
(4)
Frase proverbial, que generalmente se enuncia en
esta forma:
"Hambre y
castellano.
fro
entregan
al
hombre
su ene-
todos se cubran
como
migo."
(5) (6)
capas
En
muy
largas,
quedaban poco
Id. id.
La fastigima
39
mista y otro mozo, tambin marqus, paseando un coche que estaba junto nosotros, llevando
heredados, y un hijo del caballerizo mayor del rey, y otros grandes hidalgos, que vienen ver
de agua y lodo
"hecho
las espaldas; al
fin
los
llamaron,
lo tienen
y, riendo, les dijo una:
Vayanse, que
(1);
Espaa; y as es gente lucidsima, como luego dir. Son todos herejes sacramentarlos y de diversas sectas rebeldes
la
como unos
portugueses
respon-
iglesia
romana. Quiera
que zumbaban: No falta sino que lo "hagan vuestras mercedes para conmigo como
di, viendo castillianos'
Dios que no dejen alguna simiente en Espaa sus
tantos los
la
eran (2); y con esto se fueron. Y coches, que con caber tres la vez por
Puerta del
Campo
al
y pasar otros por otras parparecer

la
es,
tardaron en entrar hasta media noche.
Es
el
embajador
hombre de 60
el
aos,
pero tiene muchos ms;
barba grande,
rostro
muy
abultado, apuesto y gentil,
grande y
de cuerpo y que llena bien su cometido, mejor que nuestro condestable, que fu quien le condujo, segn se le haba encargado, y que
alto
muy
buenos predicadores, de los que me ensearon un obispo con igual traje que los dems; despus dijeron que no era sino un clrigo como los otros, que vienen principales, con la libertad y disolucin de vida que siempre se inclina la gente ociosa, de que hay tanta en la corte. Y as me contaron que el Correo Mayor, que est en Inglaterra (1), escribi su mujer le mandase un par de capellanes de buena vida, porque de tres que llevaron, uno se le muri, y los otros
dos se
misa.
le
casaron, y haca dos meses que
no oa
asegu-
parece sacristn enfermo
(3).
Fu de
ierra,
la
Llave dorada del rey Felipe que
En compensacin
raron que,
al
os contar que
me
Dios haya, y de su
Cmara cuando cas en
Ingla-
llegar la
Corua
esta gente, acu-
y muy catlico entonces; despus se hizo jefe de los herejes y era muy valido de la reina,
dieron
muchos
oir misa,
volver 30 de ellos
los
y el embajador hizo embarcar para atemorizar

ir misa y vspor curiosidad. Luego
lo
mandaba
todo, y ella se rega

rentas
le
mucho por
l.
dems. Aqu
vi
algunos
Entre otras
dio
el
obispado de
peras, descubiertos,
no s
si
Londres, que produce 44.000 cruzados, y ponen un clrigo que administre, y es costumbre dar un obispado una dama un hidalgo, que pone
dir lo
que
se fu descubriendo.
las
Los aposentaron en
Salinas,
casas del conde de

el
que quedan entre
palacio viejo y el
y pagan las rentas. Llmase Carlos de Howard, conde de Nottingham, almirante de Inglaterra, Irlanda y de las
en
curas,
nuevo, y cruza por ellas el pasadizo del rey, que se posesiona de la cmara y sala por donde le hace comodidad de
ir
sin salir al exterior.
tierras
de Francia, de que tiene
ttulo
la
corona.
Sobre
este pasadizo tuvo el

el
El motivo con que viene es visitar al rey y dejar nqu un embajador que trae consigo, que se llama
disgustos con
duque
(2),
conde muchos porque, estando con
Carlos de Cornwallis, que dicen es catlico; trae
consigo dos
hijos,
el
mayor
es
conde y
el
otro
unos amigos, y voceando uno con insistencia, dijo l: Dichoso vuestra merced, que yo no me atrevo abrir la boca, porque no me hagan pasadizo
por
ella (3).
barn, y un yerno, que es su vicealmirante, y tres condes m.s y un sobrino del rey de Inglaterra,
Estando
una noche sentado
la
puerta con
que
los
es gran seor, quien
el
almirante emba-
otros nobles, pasaron ciertas tapadas y dijo
una
jador trata
como
su igual, y aventajan todos

(1)
dems;
lleros
trae adems cinco barones y 52 cabaque llaman de la espada, y son mayorazgos
felicitar
D. Juan de Tassis haba pasado Inglaterra para Jacobo I en nombre del rey de Espaa.
(2)
El
conde de Salinas
se
opuso terminantemente
que
(1) (2) (3)
el
En
castellano.
se
le
pasadizo atravesara sus casas, y fin de obligarle, orden que cediera la mitad de stas para alojamiento
pasadizo iba cerrado con celosas, y luego cubierto
Id. id.
del cardenal de Toledo. Hasta trasponer la pared de Pala-
El Condestable Juan
Fernndez de Velasco, que en
cio, el
31 de Octubre de 1603 sali para Inglaterra, con objeto de
solamente con madera.

(3)
concertar las paces.
En
castellano en
el original.
40
de ellas fingiendo que no le vea: Mira, hermana, que han echado un cristel al conde (1); y l respondi: Enganse vuestras mercedes, que ellos se echan para hacer cmara, y esto me ha
quitado una que tenia
(2).
gaz y otros, y todos le sirvieron el tiempo que dur el hospedaje en su casa, con los ttulos de
mayordomo mayor, montero,

qus de Aimazn,
al
etc.,
sino
el
mar-
con esto nos
reti-
y pobrsimo, cual pona su igual, y cuando los fu presenjefe
de
esta casa
ramos.
tando
27
VISITA
DE MAYO
EL
QUE HIZO
DUQUE DE LERMA
marqus de AlmazU;^ y cuando llegaba su gente al campo, le abata el duque el estandarte. De ste dice Salazar que comulgaba muchas veces por comer, porque son pobres en extremo.
al
rey,
dijo:
El
nuestro pariente mayor
(1);
AL EMBAJADOR
El viernes fu
el
Volviendo
visitar
al
la historia.
Hablaron
al
principio
por intrprete, despus quedaron hablando en
duque de Lerma
al
embajador, llevando consigo
del hifantado,
con
buena conversacin, porque el almirante entiende la lengua. El duque le trat siempre de excelencia, y,
cuya
hija est
al
de Alba y
casado su hijo menor, y al duque marqus de Velada, mayordomo
sobre
la tarde,
se retiraron,
muy
contentos
de
l.
mayor
del rey, por quien le
furonle
mandaba visitar, y acompaando muchos marqueses, conla
Ms
ban
la
tarde
le
fu ver D. Juan de Borja

l
otros seores, viniendo
acompandolos. Estael
des y de
Cmara.
al
Llegando
almirante, se sentaron solamente
en todo se meten;
los cuatro que iban hacer la visita, donde not una cosa, y es: que tardando en traer una silla al marqus de Velada, corrieron el marqus de Barcarroa y el de San Germn y D. Pedro de Guzmn y D. Pedro de Castro hacia la silla, y se
la
que conde de Mayalde al embajador: Seor, yo soy hijo de D. Juan, mi seor; conzcame V. Exc.^ por ste. Respondi que holgaba mucho de conocerle, porque el mismo amor que tena al padre, tenaai hijo; y, llegndose una al conde, dijo: S, mas
puerta de
la
casa algunas castellanas,

despedirse, dijo
y, al
trajeron y
se sent sin hacerles cumplimiento,

los
qu aprovecha
sin la gracia del Espritu Santo?;
quedando
casa
sacin.
dems paseando, viendo la y recostados en la pared, oyendo la converellos

la
y elogindola
la frase, dijo que no era suya, sino de un hidalgo de Medina del Campo, que tena una hija hermosa, la cual enamoraba un man-
Pregunt
razn de esto y
me dijeron
que,
ms
del respeto
que
se tiene los grandes, es
cebo noble, y la vez un da y la hall
el
padre de
ventana
l, el
cual pas
acicalada,
y,
la
muy
estilo,
cuando algn seor de

acompaarle
estos va la cabeza
cuando estaba en
sin
pie
la
hablando con su padre,

la
de una embajada, de
jante,
visita,
ocasin semey amigos,

los
ver
ste,
ech una bendicin por rejoven, mirndola, dijo:

la
los parientes
al
quiebro. El padre de
cuales tratan slo de honrar
principal sin cuise
Muchacha,
y
el
ya tienes
bendicin del padre
darse de
propios, y sin
ellos,
que
guarde cumpliy honra
amor
del hijo;
no
te falta
ms que
la
gracia
miento con
grande.
lo cual
es confianza
del Espritu Santo
(2).
Conforme con
al
esto,
cuando
fantado D. Diego Furtado de
el duque del InMendoza hosped
28
DE MAYO
rey Francisco, cuando vino preso Madrid con
BESAMANO DEL EMBAJADOR AL REY V LA REINA

El
tanta majestad, llam toda la casa de
como
los
el
cardenal Mendoza,
el
Mendoza, marqus de Caete,
sbado por
la
la
tarde vino
la reina,
el
embajador
fin,
condes de Monteagudo, Priego, Corua, Or-
besar
mano
al
rey y
y este
las.
(1) (2)
En
castellano en
el original, Cristel,
ayuda.
(1) (2)
Id. id.
En En
casellano en
castellano.
el
origina!.
LA FASTIGINIA
4'
cuatro y media fu en su busca
el
condestable
ter estara
blandiendo una lanza de roquete que

el
con muchos
Inglaterra.
pales, especialmente los
amigos y seores princique con l haban ido Llevaba doce coches del rey, ios ms
parientes,
ellos los
in-
apoyarse en
orden, por
ingleses,
bastn.
la sala
Llegados
la
del rey,
hubo mucho des-
gente que entr mezclada con los
de
ellos
vacos, para llevar en
gleses.
en una carroza toda y madera, las guarniciones y cocheros de velludo verde con tiras de tela de lo mismo, frenos y correones forrados por fuera del mismo velludo escamado de oro modo de
el
Fu
condestable
herraje
que al entrar se iba arrimando las paredes, de suerte que se llen toda. Entr el almirante cubierto hasta la mitad de la sala, donde
se quit
el
dorada en
el
sombrero, inclinndose hasta

le
el
suelo,
el
rey se
quit
la
gorra.
llegando
Acercndose ms, hizo otra reverencia, y en la plataforma estrado del rey, ste
corteza de pina, con su cenefa de brocado y franja
de oro, por dentro forrada de
tela
blanca,
mosqueada de
lo
verde, y las cortinas y rodapis de
mismo.
Iban con
trana
duque de Pasy D. Pedro de Ziga, que ir ahora de

l el
almirante, y
el
embajador
Inglaterra,
y en
los otros
coches los
dando como tres pasos, pidindole el almirante la mano, l le abraz con un brazo; trajronle una silla de terciopelo carmes sin respaldo, en que se sent cerca del rey y detrs el mayordomo mayor y condestable; el duque del Infantado y el de Lerma en pie, mas cubiertos, y un intrprete ingls de rodillas delante del rey.
se levant, y El almirante sac
la
dems
nobles. Volvieron las seis. Iban delante
carta credencial y, ponin-
algunos arqueros del rey; luego, caballo,

quince de los
ttulos
como
el
dola sobre
la
cabeza,
la
dio
al rey;
ste
la
tom,
contiel
y seores que vienen con
con afable rostro, y dijo que
la
leera,
y,
embajador, con sus pajes de librea y algunos de

velludo de colores, con sus gualdrapas de colores
diversos de seda, con
plata,
nuando
la entrevista,
el
todas
las
veces que
rey
preguntaba por
monarca
si
ingls y por sus hijos,
muchos pasamanos de oro
por su salud y
estaba bien agasajado, se

el
por frenos unas cadenillas de seda y las y capas extendidas sobre las ancas de los caballos,
levantaba y descubra y haca su cortesa hasta

suelo: el rey se le quitaba la gorra.
con
lo
que parecan
muy
feos y desairados,
mas
las gualdrapas y vestidos muy elegantes y ricos de bordados muy excelentes y casi todos con jubn de tela, con cueras bordadas encima, en los sombreros plumas medallas muy grandes y mal hechas, como la palma de la mano, mas muy
licencia al rey,
Pasado un cuarto de hora, el embajador pidi y llamando los hijos y yerno, los
ofreci diciendo
que
los traa slo
para que
le
besaran
tad,
t,
la
mano y porque
los
honrase Su Majesbesaron
y echndose
los pies del rey, ste los levanle
como
abrazndolos, y ellos
ellos,
la
mano.
ricas
ni
y con muchos diamantes. No gastan cadenas manteos, sino de paos, que llaman valonas, de
ricas trencillas.
En pos de
quines eran;
el
fu llamando los dems,

al
presentndolos por sus nombres

agasajo segn sus cualidades;
chos,
a!
rey, diciendo
muy
tiles
rey los honraba y les mostraba

y,
Venan detrs de
hombres de capas
les
que
15 de los gende velludo negro, dan autoridad; despus los doce coches
l
pie
como
como
eran
mu-
largas
el
almirante,
rey, diciendo:
muy cortesano, se lleg Vuestra Majestad me haga merque

es
los truje
y en uno de ellos el almirante y condestable y el duque de Pastrana y sobrino del rey y los hijos y yerno del almirante, y los dems repartidos en
los otros coches, todos
ced en no se cansar en honras con estos caballeros,
porque con ninguno otro premio

la
en mi compaa, sino con
esperanza de esta
muy
bien trajeados.
la inglesa,
medio pao psose cuello castellano abierto, de picos, capa corta, calzas con botones de oro, con un bastn en la mano, de un pedazo de palo de pino, aunque ms en carcel
Vena
almirante medio
el
honra, y para cobrar V. M. el mismo amor que l tienen, los enva el rey mi seor (1). El rey
la
espaola, porque sobre
respondi que holgara que durara muchas horas, y de tener

all
todos los vasallos
del
rey su
(1)
En
castellano en
el original.
43
hermano, para
propios
(1).
los
honrar tanto
como
los suyos
estn estos seores,
que son para uno y
otro,
ms no
fueron besar
la
hicieran otra tanta cortesa

(1);
como
vuestras
De
all
mano
la reina,
mercedes
con
lo
cual ellos se pusieron
de
donde hubo algn mayor orden, porque asisti un mayordomo, que de parte del rey mand que no entrase ningn seor castellano, hasta entrar todos los nobles ingleses que el intrprete nombrase, y fu indicando todos los que se encontraban.
trescientos colores, y
poco
del
poco
se marcharon.
En
este
mismo
da,
por ser vspera de Pascua
del Espritu Santo
Bautismo del Prncipe,
sali la librea del rey
como
rey,
luego
dir;
y de otros muchos seores, y ahora slo tratar de la del
porque
brill estos das
mucho.
Estaba
res
la
reina en su estrado alto, y las mujettulos junto
de
los
grandes
ella,
conforme
TRTASE DE
LOS CRIADOS
QUE EL REY TIENE
las costumbres y precedencia; seran 20, y las damas de ia reina otras tantas, mas apartadas,
V DE LAS LIBREAS CON QUE SALIERON
apoyadas en
la
pared.
Us
el
embajador
el
los misla
La
librea fu la ordinaria,
que dio en su casa-
mos
trminos, inclinndose tres veces, y
reina
la
se puso en pie, y as estuvo todo

reina le
tiempo;
miento, y dicen que fu ya del Emperador, de
mand
cubrir,
mas descubrase todas
las
velludo amarillo y encarnado, mas distintas entre s las cuatro guardas que el rey tiene. Los arqueros son 200
esta es la
veces que ella
le
preguntaba alguna cosa.
Algunos de
los ingleses principales llegronse
hablar y ver las damas, y las hacan mucho agasajo, principalmente la snr.^ Doa Catalina
las
borgoonesy alem.anes, todos nobles; guarda de la persona del rey, da y

las calzas
noche.
de La Cerda, que dems son feas. Pidi

la
es
el
hermosa como embajador la reina

tan
Las cuchilladas de
y barras de que
venan vestidos, estn guarnecidas de velludo
que diese
y
mano
la
aquellos caballeros hidalgos,

la
los honrase,
y en
misma forma
esto
se
furonsela
besando, que
tiene bien
hermosa, hacindoles
detuvieron hasta
mucho
agasajo, y en
la
cerca de
noche, en que se retiraron.

el
Estando yo ya de noche en
patio, estaban
algunos genoveses y otros italianos que ocupaban

arco, y quedbamos yo y otro amigo la columna, un poco detrs. Llegaron unas seoras
encarnado y blanco, ajedrezadas, de figura y tamao de dados, jubones de set amarillo prensado sin ropillas, capas de velludo amarillo con dos franjas blancas y encarnadas, y lo mismo por las aberturas y mangas. Los forros de set encarnado, gorras negras, trenzas, plumas amarillas y encarnadas, zapato y vainas de velludo, cabos dorados. Los de la
guardia espaola de alabarderos son otros 100;
diferncianse en llevar cueras todas cubiertas de
cuchilladas
un
quejosas de no dejarlas
sitio los italianos,
una: Djannos quedar atrs!
y deca Fuesen verdad que

Nosotros
las
que
se llaman
mangas, gorras y plu-
por ms humildes
eran tan amigos de
los tena,
la
que no pensaba que

(2).
mas de velludo amarillo y las capas de pao, con las mismas franjas de velludo de la guarnicin.
Los alabarderos tudescos son otros 100. Diferncianse en las gorras, trenzas y plumas, vainas y zapatos encarnados, y en el traje, porque tienen las mangas franjeadas y escamadas, y las calzas de la misma manera con unas bolsas de tafetn amarillo cogidas con las cuchilladas, bandas ajedrezadas y sin adornos de alto bajo, y
las
delantera
dimos
fiaba
lugar, y la
ms moza y ms
bonita quedaba
atrs,
entre nosotros; la madre,
que quedaba
por-
que no nos incomodase. Djela yo: Djela v. md. estar su gusto, que ese es el nuestro, que no hay aqu quien no desee servilla, y ms somos tiples, que ni somos para hombres, ni para mujeres:> (3). Replic la moza: Pues aqu
por
ella,
capas con
vuelo de puntas.
La guarda
(1)
(2) (3)
vieja es
de 50, se diferencia de
la
En
castellano en
el original.
Id. id.
Id. id.
(1)
En
castellano en el original.
LA FASTIGINIA
43
espaola en ser
las
capas de velludo con vuelo;
los lacayos,
de igual
50,
modo
la
guarda de caballo, y son otros

arqueros tienen vestidos ple-
msicos, diciendo: y
sicos
(1).
cocheros y mozos de estribo los al fin tiene continuos 40 ml,
y stos y
Vistironse
los
Esto dijo por burlarse de
lo
cual
gados.
nosotros celebramos mucho, porque estaba
muy
librea,
y otros
adems 14 lacayos con vestidos de de negro con calzas y mangas enla
presuntuoso y entremetido, siendo un bribn de mala conducta y msico en todo. l, mudando
carnadas, que es
blancos;
puerta,
librea
de
la
reina,
y forros
de
color,
dijo:
tiene vuestra paternidad

(2);
ms
ms doce escuderos que cuidan de la y son como nuestros mozos de cmara.

las
algn escaln que bajar?S, seor;
lo
que respondi:
abajo de los caballos. Entonces, enfu-
Diferncianse en traer vuelo en
capas y
lo
mismo
de
los cocheros,
exceptuando
los del
coche
la reina,
que
de
llevan vaqueros de brocado; y son

la
los cocheros
reina y del rey 48, y los
mozos
del coche y de los caballos del

te,
coche solamen-
115, por
los otros
donde puede juzgarse cuntos sern mozos de caballos, cocineros, mozos de

trompetas, 12
chirimas,
los msicos meno ser msico; lo que replic: Pues, seor, yo digo por los msicos; vuestra merced lo tome por quien es; lo que l, ya del todo desconcertado, dijo: Voto Dios que si no fuera un msico..., y con esto se
recido,
el
Aquija
dijo:
Cuando
yo
s
recieran esos desprecios,
fu y nos
quedamos riendo mucho, reprendiendo

la
cocina, acemileros y dems.
Fr. Prspero
imprudencia,
lo
que
deca:
Hay adems 12
12 atabales, vestidos
No puedo ms conmigo, tengo adversin
estos
como
los
arqueros todos de
velludo amarillo, con guarniciones amarillas y forros amarillos de tafetn, hasta los zapatos del
borrachos; y por qu no han de sufrir, ya que son msicos? Acaso fu todo ello noticia de Benavente, de quien es hechura
el
Aquija, y
le
amo-
mismo
dos,
sali
velludo.
la
nest
librea
mucho de
el
hablar descomedido Fr. Prs-
Dicen que cost
200.000
la
cruza-
pero, haciendo
aunque
por
nosotros,
echando
cuenta, nos
de suerte que
Prspero
fuese.
el
que diese ste una satisfaccin, msico fu el ofendido y Fray
mucho menos; mas

mismo
set
entraron los pajes
del rey con calzas de obra, ropillas y

atrs, del
mangas
Es
Fr.
desagraviado, y as era bien que Prspero tan conocido de los msi-
bones de
ni
guarnicin, y juprensado; no tienen capas, ni gorras

la
velludo de
sombreros.
La
librea
de
los
de
pillas negras,
calzas
la reina es de capa y roy mangas encarnadas, con
le puede S que habis de holgar mucho con la relacin de este caso, que yo tambin cuento con gusto, porque ambos somos de la parcialidad de Fray Prspero. Vamos la fiesta.
cos por esta mala voluntad, que ninguno
ver.
forros y caones blancos, y vestidos veinte nios,
El
set
duque de Lerma dio

lo
el
24 igual librea de
que son sus pajes, y se llaman nios de la reina (1), y algunos tienen sus veinte aos; 8 lacayos, 8 escuderos, 24 cocheros y 8 msicos, y es
bien los
sta
pongamos en ltimo
la el
lugar,
porque tengo
los lacayos. Dio adey capas negras, cueras blancas y cadenas de oro los mismos pajes. El marqus de Camarasa, capitn de la guarda espa-
prensado y
mismo
ms
otra librea de calzas
por
lo
peor canalla de cuantas hay.

P. Fr. Prspero,
Y
l
sino,
los
ola, dio la
misma
librea del rey seis pajes
que
diga
que estando
das pasados con unos amigos, y estando
junto
(?),
dos lacayos; y el de Falces, de la guarda tudesca, otro tanto, por ser costumbre de los capitanes de
la
m y
al
clebre y estimado msico Aquija
que se introdujo para parecer pblico, como si no fuera msico, relatando la gran familia del duque de Parma, que tanto le honr, y que no
hizo
librea
guarda dar sus criados particulares que el rey da.
la
misma
En
este da lleg
el
gido Papa
nueva de Roma de ser eleArzobispo de Siena, llamado el
mucho
en honrarle tanto, pues vos bien sa-
bis las prendas de este sujeto, puso despus
de
(1)
En
castellano en
el original.
(1)
En
castellano en
el
original.
(2)
Id. id.
Lo mismo
la
continuacin del dilogo.
44

forradas ellas y las capas de tela seda, y cueras
Cardenal Burgesio Florentino (1), mas nacido en Roma, hombre de 50 aos. Llamse Paulo. Esperse correo particular,
que vino
el
31.
de mbar bordadas, gorras con penachos, cintillos de diamantes, botones en las capas y ropilla
con perlas diamantes, cadenas de piezas, y esto todos sin excepcin; algunos con cueras, capas y
BAUTISMO DEL PRINCIPE

Da de Pascua del Espritu Santo, por la tarde, el bautismo del prncipe, y por la maana
la
se hizo
fu
procesin del Captulo general de los domi-
nicos,
lid.
que
estos das estuvieron aqu en Valladoel
dems bordado. que mejor sali fu el duque de Alba, con capa, cuera y calzas bordadas de oro labrado, de damasco, mas en relieve hasta el grueso del dedo pulgar, de oro fino y muy adornada de algunos vivos de seda, y todo bordado en oro, que se
todo
lo
El
Est aqu
general; acudieron los provincia-
tena la capa en pie,
como
si
fuera de hierro.
de toda Europa, y en sustitucin de los que no pudieron venir, vinieron los definidores, y as tuvieron representacin 32 provinciales; y como los reyes de Espaa son tan devotos de Santo
les
Domingo, nuestro compatriota, y el duque de Lerma es patrono de esta casa (2), quiso el rey
hallarse en ella y
as
acudieron acompaarle
vestidos costossimamen-
muchos grandes, todos

te,
segundo fu el de Pastrana, que sali igualmente con bordado de plata que no se adverta, y sobre el cual estaba armada la plata, y los remates de todas las labores de granates, que lucan mucho, y le cost este vestido 5.000 cruzados, y hubo otros mucho mejores (1); iba armado sobre tela blanca, y forrada de ella la capa y
El
las calzas,
hzose otros dos para otros das.

el
y Cerca de
ir
se hizo en
las
la
forma siguiente:
20; luego los dominicos, que,
Iba detrs
entre
el
prncipe maltes,
el
el
ms
joven,
once, salieron los padres fran-
duque de Lerma y
Liste
del Infantado,
al el
ciscanos,
que seran
lado algunos grandes,
como
el
duque de Alba,
con
la
350, eran
muchos ms, porque consta que

faltar
conde de Alba de
Detrs
el
y otros.
mesa, donde esta gente acostumbra
rey, vestido sencillamente,

la
con sus
el
poco, se hallaron 750, que,

res,
tienen tantas
como los predicadobocas como pies, y cumplen la

illic
penachos tan slo en
gorra, y de una parte

la
cardenal de Toledo, de
otra
el
prncipe de Sal
profeca: ubiciimqiie fuerit corpus
congrega-
boya, riquisimamente vestido de bordados, su hermano;

citado.
buntur
et aquilae.
mas no llegaban
el
los
que antes he
Llevaban una imagen de Nuestra Seora en
unas andas; luego un hidalgo con un estandarte,
Iban
el
cardenal y
prncipe un poco reza-
que de una parte tiene el retrato de Santo Domingo y de la otra el de San Pedro Mrtir; al fin, en unas andas, una cruz con el leo santo y otras
reliquias.
gados, y detrs los
mayordomos mayores y mela
nores, y otros oficiales de
casa del rey, todos
vestidos riquisimamente.
Lo que
ins celebr ver, fu
que
la
los principa-
y seores, casi todos costossimamente vestidos de gala, con calzas de canutillo de oro y plata bordadas, negras,
Detrs,
ttulos
como 300
les ingleses
acudieron todos
la iglesia;
procesin,
y otros, como 40, quedaron la puerta viendo, hadndoles todos mucho agasajo invitndolos ir en la procesin; y, en
entraron en
Camilo Borglisse (Burgesio entre los espaoles), natural de Siena, que subi al Pontificado con el nombre
(1)
viendo
las
imgenes, todos se descubran,

all
como
los catlicos
el al
de Paulo V.
el
que embajador les
estbamos, que es orden que
En efecto: en el archivo de protocolos se encuentra (2) documento por el cual se concedi al duque y duquesa
y lo mismo hacen en viendo Santsimo Sacramento, aunque sea de lejos,

dio,
de Lerma, con fecha 31 de Julio de 1603, el patronazgo de Espaa de la Orden de Santo Domingo, con la correspondiente confirmacin
del
general Fr. Jernimo Xavierre
traje del
(Protocolo de
D.Juan de
Santularia, 1603,
f.
1.018).
se comprende cmo Pinheiro, si afirma que el duque de Pastrana fu el segundo en riqueza, dice que hubo otros mucho mejores. Acaso sea errata.
(1)
No
LA FASTIGINIA
45
siendo cosa que en un principio dio muciio que

cavilar,
dos,
porque iban
pie en
la
procesin y sin
mas
el
embajador se condujo en todo

l
pajes,
as
mostraron
los ingleses
grande albopara
la
prudentemente. Estaban
las
ventanas de
las
casas del
y conde de Rivadavia,
palacio.
los principales
en
rozo
como cosa extraordinaria. Aquella maana se prepar el bautizo

al verle,
junto
la iglesia
y frente
tarde,
la iglesia
se colg de paos de Tnez.
l iba vestido la espaola, calzas
de
oro, coleto
oro, y collar
bordadas de velludo azul con botones de modo de toisn al cuello, capa
Dividironla con madera de alto bajo

gradas, dejando camino por
como
pal-
medio con 25
corta
de gorgorn, toda estrellada de perlas

garbanzos, sombrero ingls, mas con bofin,
mos, y de una parte y otra sitio para las mujeres, que desde por la maana la comenzaron ocupar, fin las capillas y cruceros se hicieron de una y otra parte tablados para algunas seoras. En la capilla mayor pusieron la misma pila de piedra en que se bautiz Santo Domingo, la cual
tierra de Toledo (1), y gastada, de piedra tosca; estaba cubierta de brocado hasta el suelo, y por encima colocaron un cielo de brocado, como de cama,
el
como
tones de diamantes, en
hasta en
se
el
todo
la
espaola,
cuello abierto. Al ver las imgenes
descubri, y todos los

l.
dems que estaban

hizo reverencia, y
al
con
Al pasar
le
el
duque
el
al
le
rey
mand
traer
de Ailln,
rey se
inclin hasta
suelo,
el al
rey se quit
y ya
rota
la gorra,
as
salud
prncipe y
cardenal y
dems seores, y estaba con l D. Blasco de Alagn, que estuvo en Inglaterra, y se los daba
los
conocer,
y estaban detrs de
los hijos
el
sobre barrotes de plata del grueso de una pierna ms, y de una parte un altar, de otra otro, cubiertos
yerno y otros seores, y los dems en las otras ventanas, alabando mucho los trajes, galas y riqueza de la corte.
de brocado hasta
El pasadizo ya dije
el
suelo,
que servan de
bufetes.
Fu la procesin la Iglesia Mayor, donde hubo misa y sermn. Dime gran consuelo, ai oir misa, encontrar muchos ingleses en la iglesia
galera alrededor
y en
el
coro, y vi
rodillas,
tres
de
los
principales oir
cmo se hizo modo de de toda la plaza y viene parar la puerta de la iglesia. Aqu hicieron un descansillo con sus peldaos por ambos extremos, y con sus tejados por encima, y las columnas y ellos cubiertos de brocado, y de lo la puerta y fachada.
misa de
aunque
y
al
los criados estaban
en
mismo
pie viendo
la iglesia,
me
aseguraron que mu-
chos se fueron acusar

ciliarse
Santo Oficio y recon-
El pasadizo se cubri todo de paos de raso
con
la Iglesia.
la
oro riqusimos, ms de
lo
y que podis imaginar;

infinitos;
Detrs de
hijo del
procesin sali D.Juan de Tassis,
de parte de
ria del
la
plaza estn, en seda y oro, la histo-
Correo Mayor, con el ms soberbio vestido y servidumbre de librea que se puede imaginar, porque sali caballo con capa, cuera,
calzas, zapatos,
Asno de oro de Apuleyo, que son
luego los de
No y
otros despus de ellos, todos

el
de
la
la
misma
la
calidad; en
suelo esteras
finas,
y
el
gualdrapa, guarniciones, riendas y hasta anteojeras del caballo todo igual, que era
entrada y salida,
alcatifas.
Por
bautizo,
tarde se
esta
form
el
acompaamiento y
las tres
un bordado redondo, de canutillo de plata labrada, menudo, pero muy tupido y con los adornos de altura de un dedo y tan abundante, uno sobre otro, que pareca chapa de plata con adornos y de ninguna manera se vea que era bordado, que deba de llevar O libras de plata fina, y la orla de la gualdrapa de labor mucho ms abultada; los forros de tela prensada, cadena, botones y medalla,
de
manera:
estaba
la
plaza
de gente, que no se poda entrar. Habase echado pregn que no hubiese coches; mas, como
tan llena
venan tantas duquesas y seoras, no haba otro remedio que dejarlos pasar cuando llegaban. Estaba
la iglesia
muy
de
ver,
porque
ni
por bajo
ni
por
alto se vean sino
damas, ataviadas con todo
todo de diamantes; y
el salir
la librea
de
los criados
fu de fondos de oro,
como ya
dir.
fu necedad
caballo, luci
aunque que ms to-
(1)
No
fu de Ailln, sino de Caleruega (obispado de

natal
Osma), pueblo
de Santo Domingo.
46
mejor, porque los
lo
hombres no
iban en
el
los
dejaban
de seda forradas en
set
prensado,
con
lo
que
y
el
entrar y
los principales
acompaala
parecan senadores romanos.
miento.
De
le
all
poco salieron
los galanes,
ttulos
Al embajador
pasadizo, y los
dieron
las
ventanas de por
seores, todos con
mucha bizarra y
riqueza, ba-
maana, que quedan muy cerca de la salida del que cupieron, los colocaron en
los escalones del
jando por
vuelta
la
parte del palacio y plaza con
rostro hacia
costado exterior del pasadizo.
donde estaba el pueblo y dando la por el descansillo que la escalera tena en
trompetas y atabales, se esquinas de la plaza, y en las hicieron palenques los del rey quedaron en medio de! descansillo de
Para
las
chirimas,
medio para la puerta de la iglesia, bajando los dems escalones, que result una vista hermossima, quedando llena de toda la nobleza de Espaa y toda la riqueza de piedras de todo el oriente y poniente, porque, como llevo dicho, sin excepcin, en estos das, los que se visten de gala llevan, mozos y ancianos, botones de diamantes
en
las
la
puerta de
la iglesia,
que
es
un tablero
muy
grande, de 20 brazas de ancho y 30 de largo, y alrededor de l la guarda despejando, sin conseguir

nada, por
la
aglomeracin de gente.
el
las
cuatro y media baj
cardenal, orde-
capas y ropillas, perlas gruesas, gorras
nar lo necesario. Venan delante los cuatro alcal-
con
llas
des de corte con sus garnachas de
set
forradas
de oro prensado; detrs

presidente.
el
Consejo Real con su
de lo mismo y martinetes con medade igual suerte, y cadena, de la misma labor, de piezas esmaltadas de diversas hechucintillos
ras,
que desprendan tantos rayos como
si
fueran
Seguanse los inquisidores y capellanes con su capelln mayor. Detrs de ellos unos 25 caballeros,
espejos, zapatos de velludo y espadas doradas.
que venan acompaando al cardenal, vestidos, como los dems, de negro con forros de tela de colores en las capas y calzas, coletos de mbar
de velludo atroquelado bordado, gorras con sus penachos, y todos los botones de oro en las
capas y ropillas y cadenas de piezas, y los otros con capas bordadas, todas parte de ellas, que
De stos, que eran infinitos, no cont sino los que llevaban vestidos y capas bordadas, todas ellas, en tan gran parte que se descubra poco de la seda tela, y los que venan con capas
de canutillos y obra de oro plata, y el bordado de la gorra de aljfar, y cont de stos 120 hidalgos, y, aparte de stos, habra como
calzas
otros tantos, entre los
venan ms galanes, calzas y coletos de canutillo
de
plata y oro bordados,
ms menos
ricos.
Seguan los pajes del rey y detrs el cardenal, y llevando sus capellanes, clrigos y nios, vestidos de negro, todo lo cual haca un grande acompaamiento. Venan juntamente el aya del rey, hermana del duque, que es condesa viuda de
Altamira, y
la
que venan en el acompaamiento y los que quedaron caballo y en coche en la barandilla, todos los cuales, como digo, estaban de gala, sea en la forma que tengo
dicho, con cadenas, botones, medallas de perlas
piedras, y
colores,
muchos con forros de telas y calzas de porque cont solamente 120, que stos en
las mantillas,
comadre y nodriza, y los pajes con lumbre y agua para disponer y pre-
todo se aventajaron, y adems de stos venan como 150 detrs con las damas, que eran los
principales y
parar lo que fuese necesario, y
uno
llevaba
como
dij-
ms lujosos, como dir. En pos de este acompaamiento,

aunque
salieron
buen presagio un azufrador de madera, pues
cuatro maceros y cuatro reyes de armas con sus

divisas acostumbradas,
ronme
que, siendo de plata,
quemaba
los
enfriaba,
me
parecieron
y que por eso llevaban el ordinario. Cerca de las 6, volvieron bajar

alcaldes de corte y
los
mismos
mejores y ms ricos los nuestros de Portugal. Seguanse luego algunos grandes, entre los
cuales llevaban las cosas necesarias para
e!
Consejos todos con sus

el
bau-
presidentes, exceptuando s
si
de Portugal, que no
asisti,
tismo
trana,
los
el
grandes siguientes:
el
duque de PasListe, la estola
por desprecio pordespreciado, no

si
jarro; el
conde de Alba de
ni s
vio
la fiesta.
Hacan un nmero
muy gran-
de,
como de
cincuenta, todos con sus garnachas
alba, en una bandeja, que catecmenos; el duque de Alba,
es la insignia
la vela,
de
los
vi
que yo
LA FASTIGINIA
47
llevaban
otras se las
antes pintada
toles
al
leo,
con
las figuras
de
los aps-
con pajes, que

llevaban
ellas,
les
las colas;
otras, cosa perfectsima. El condestable el
por mayor
las
bizarra,
y muchas apola reina,
bollo,
que
ellos
llaman
el
mazapn, que es una

la
yadas en primos hermanos.

Detrs venan
veinte
corona imperial de alfeique y hay en

quien Al
los alquila
corte
damas de
para los bautismos;

e!
el
duque
del
cuerpo, con los vestidos de igual suerte,
como
Infantado llevaba
fin
salero.
quien no tiene otro oficio

ste
duque de Lerma con el prncipe en brazos, iba vestido con un vaquero largo de brocado de tres altos con mangas y brahones de lo mismo, y calzas de pliegues de
vena
el
ni cuidado ms que de adornarse; llevbanles las faldas pajes del rey, meninos de la reina, y casi todos con gorrillas en la cabeza, con plumas y martinetes. Ahora han dado las damas en no llevar en el
oro bruido,
muy
excelentes, y en
un cendal
lle-
cabello ni en
la
cabeza cosa alguna, sino sus goras
vaba
al
prncipe,
con una mantilla de tafetn

aljfar
gueras y arandelas, y parecen

nes,
mucho
mejor.
blanco, mosqueada de
y salpicada de oro,
Iban acompandolas los
ms
lucidos gala-
labor admirable.
todos
ttulos,
hijos de
ellas,
su lado vena
el
prncipe de Saboya
ms
guarda-damas, mayordomos,
oficiales
y detrs el de la casa
mozo, que es nuestro prior de Crato, y detrs e' duque, que es duque de Cea, y cada ventana se acercaba el duque, y el hijo le descubra el rostro y le mostraban al pueblo, y lo mismo en la plataforma que en los peldaos de la escalera, y el pueblo le echaba mil bendiciones, con tanta alegra que se vea claramente cuan
hijo del
de y
la reina;
ca de
las
y por cabo de rosario Doa FrancisAragn (1) con el cabello teido de azafrn
el
pestaas de barniz,
rostro de almagre, la
garganta de yeso y la boca de lustre, toda al leo, con una mano de unto de puerco y otra
de manteca cruda, con
lo
que quedaba
poderoso es
el
nombre de
este rey,
aun en aquel
Donna
si laida,
che
la terra tutta
la
la
piu vecchia avea, n

la
pi brutta
(2).
individuo tan vidrioso incapaz de reconocer

estas demostraciones
de amor.
Era madrina la infanta, y padrino el prncipe de Saboya, Victorio Amadeo; vena la seora madrina en una litera con ruedas por bajo, que
llevaban con unas cadenas de oro dos escuderos
ms querida y amada seora que hay en la corte, y ms conocida y respetada por dama que todas.
todo, es
Con
la
puerta estaba
el
arzobispo de Toledo,
al
con diez obispos, que esperaban

bajo de un dosel.
prncipe de-
de
la
cmara, en
cuerpo. Iba vestida
de
set
blanco, cogidos los golpes con eses de plata, con
Ni
trs
el
rey ni
la
reina aparecieron en pblico,
una capellina en
los capuchinos,
la
cabeza, lo aldeano,
las aletas
y vivos del
como mismo
pero dicen que estaban llorando de alegra de-
de
las vidrieras.
las
brocado.
Bautizse con
solemnidades de
la iglesia;
Llevaba dos de sus damas, una de siete, otra de diez aos; pero ninguna es tan bonita como ella, ni tan agraciada, con unos ojos muy hermosos,
as se
tornaron
salir
por
el
mismo orden en
muy
la
viva y desenvuelta.
A
de
la
mano
izquierda
el
padrino,
acompaado
venan
las
seora madrina; detrs de
ella
mujeres de los grandes, duques y otras seoras, que seran cuarenta, y la venan acompaando
vestidas con
ginar,
la mayor riqueza que se puede imaporque no haba vestido de stos que no fuera bordado sobre telas golpes con botones de diamantes y otras invenciones, y los mantos
que entraron, ya casi de noche. La cosa ms hermosa que en todo esto hubo, fu ver las damas, la da y la vuelta, ocupar las gradas todas con tanta diversidad de colores, joyas, plumajes y vestidos, y sobre todo los mejores rostros y ojos de Espaa, que es la mejor invencin de librea de verano invierno que hay en este valle de lgrimas, porque todo lo
(1)
la
Mujer de D.Juan de Borja, mayordomo mayor de
emperatriz Mara.
(2)
cados atrs y
las faldas
sayas largas
casi todas
Orlando furioso, canto
Vil, oct. 72.
dems
es
como
pintura de seda de los animali-
as el
sacramento del bautismo del prncipe en

la
llos, sayal,
en comparacin de estos animalillcs
Espaa, entre
glaterra, ser
principal representacin de Inla
de seda que son los tes que Nuestro Seor

presentaba
la vista el
ms
apacibles y convenien-
comienzo de
reduccin de aquel
y cierto que se recuadro del coro celestial

cri,
reino
la
unin de
la iglesia catlica,
de que es
primognito.
Y, siendo
lo espiritual,
as,
y jerarquas de ngeles, un altar de reliquias expuestas en aquellas gradas los curiosos, para
dar gracias
Sali
el
al
con razn se llamar Vctor en
Seor en sus criaturas. prncipe con una trinidad de nom-
hasta ahora
lo temporal no hicimos mucho, para que, en pago de llevar-
ya que en
nos en
bres fuera de toda imaginacin, porque se carga-
guerra cuanto tenamos, y venir ahora chuparnos io poco que nos qued en la paz,
la
ron
al
inocente los de Felipe Dominico Vctor,

lo
les
ganemos
siquiera las almas; y as ser
con
que se hicieron varios juicios, porque se esperaba que despus de tantos Felipes, saliese un Alejandro un Carlos; mas, como la paz es don del cielo, desearan mejor entrar con estos buenos auspicios de prncipes pacficos, para que
sobre
razn Vctor,
como algunos han
pronosticado, la
con
el
el
nombre heredase
pacfico del
del
primero
la
la gentileza,
nimo
segundo, y
la
mansedumque
el
bre del tercero, que es
virtud en
rey
nueva estrella que apareci en este tiempo. Mas, dejando este tema los predicadores de Castilla y escudeiros de Portugal, y las interpretaciones y etimologas hieroglficas de estos nombres y signos los gimnosofistas y brmanes de la India, sacerdotes de Caldea, caldeos de Asirla, sabios de Egipto y magos de Prsia, semnoteos
y druidas de los celtas, gitanos de Espaa y almanaques del tiempo, tornemos acompaar la
procesin, que se acab con
el da,
nuestro seor resplandece, de manera que puede

decir:
Memento, Domine, David,

la
et
omnis man-
sueiudinis ejus.
recogindose
los
Discutamos esta noche

decera recordar
can
el
causa que obe-
el sol
como
las estrellas,
quedando
extranje-
nombre de Dominico, y de-
ros admirados de tanta grandeza y majestad en

las
que le corresponda por bautizarse en domingo: mas argumentaba Agamenn (1) que, segn esto, si se bautizara en otro da, le llamaran Felipe Sbado Felipe Viernes. Consequens
est falsam; ergo est anfecedens.
personas y aderezos de las damas y galanes. Los que ms lo fueron son los tres de la maana
los prncipes,
y entre
las
la
las
damas
la infanta.
No
dejar de contaros lo bien que
me
pareci
que, siendo tales
apreturas que ni los ttulos
Mas
z;
la
verdad es que se
lo
pusieron por de-
respetaban los de
guarda,
las
vocin Santo Domingo, en cuya pila se bauti-
mas, aun
las
rebozadas,
como
mujeres y datengan buen guilos ojos, las reci-
porque acostumbraba el rey, que Dios haya, poner por devocin estos nombres los hijos, como al rey nuestro seor, Felipe Hermenegildo,
la seora infanta condesa de Flandes,
Isabel
o y
traigan carta
de crdito en
ban y guiaban la iglesia y para verlo bien, y ellas con la

entran por entre aquellos
las
ponan delante,
misma desenvoltura alabarderos y rompen
Clara Eugenia, por respeto la reliquia de San Eugenio, y la infanta Doa Ana Mauricia, por nacer en ese da.
por un escuadrn de gente, solas y sin escudero ni dueas, hacindose respetar slo con hablar y
pedir
les
haga lugar cualquier hidalgo hom-
que por el padrino Vctor Amadeo, otros que por buen presagio del imperio, cuyo ttulo es Victor felix et triumphator. Dispondr Nuestro Seor que asi como el sacramento del matrimonio del rey que est en gloria, en Inglaterra, fu medio de reconciliacin entre la iglesia anglicana y la romana,
El Vctor tiene busilis. Dicen unos
bre de cuenta que ven, y todos huelgan de honrarlas, que es gran muestra de cortesa y nobleza
de
y bochorno del mal natural de Portugal, donde luego haban de trasegar y pellizcar con pies y manos y decir que eran unas
los castellanos
tales
y unas cuales. Bien sabis que sin estas digresiones, no hay historiador ni poeta; y dgolo adems porque,
estando yo con otro amigo portugus, se nos
(1)
Uno
de los portugueses compaeros de Pinlieiro.
LA FASTIGINIA
49
confiaron unas seoras, dos de
las cuales
el
parecan
Redondo
haca,
(1),
que
dijo
al
cura que no saba lo que

entre las piernas,
muy
una
principales y iiermosas; y
la
lusitano,
por no
lo
que
se
le
dejase
la sal
que
perder
se
costumbre, jugaba de manos, de

quej, pidindome
le
que
por
all
daaban
el
ellas.
me
dijese
no fuese
y, conti-
portugus, sino en ser buen enamorado;
nuando
l, le
dijo una:
Yo
l:
di V.
guardin; dgame qu oficio es ese
Md. oficio de de romperme

Pues
mi sayo
los
(1).
Respondi
Seora, quera ser

replic luego:
las
sumiller de corps.
ella
como hombres cortesanos, con yo, no han de querer ser ms que gentiles hombres de la boca; y si V. Md. quiere jugar de manos, jugaremos de chapines, yndonos para casa, y perderemos la fiesta y la buena conversacin de V. Mds., que es lo que ms eslimamos. Hice las paces, diciendo que yo sala por ador
doncellas
Gurdenos Dios, seor, que sin sal, nadie las desecha; [con] tan buen guisado, nos lameremos los dedos (2); y la madrina dijo: Seor cura, haga V. Md. su oficio, que nosotros hacemos el nuestro, que aqu cmese la carne tan fresca que no la dejan iwdrir, y es tan buena que no ha menester sal, ni sanetes, como las sebosas de Portugal. Esta noche hubo luminarias y las calles muy llenas de coches, que, en salir de la plaza de PaReplic
cura:
nueve diez de la noAnduvieron los ingleses todos por la ciudad, pero yo me vi con media capa menos, como San
lacio,
las
estuvieron hasta
che.
suyo.
Concluyo con
en
ellos se sigue
el
bautismo, con deciros que
Marin, y molido. Y, como historiador verdadero, quiero decir: quod vidinms testawur; y as dejo
al
en muchos diferente forma de
po lector lo
dems que no
vi.
la que se acostumbra en Portugal, porque, al entrar, toma el padrino sobre el cuello al nio y le lleva hasta la pila, donde la madrina le tiene por completo desnudo hasta decirle las oraciones y exorcismos, y no le meten en el agua, sino que con una concha se la echan en la cabeza, y en lugar de la estola de lino le ponen un velo sobre ella, que responde la veste blanca de los catecmenos que usaban en el principio de la Iglesia. Llevan adems el mazapn, que es de alcorza de alfeique, y por no dejrsele al cura le dan ocho reales, lo que quieren, y as hay mujer que los alquila, y son muy curiosos. Llevan adems un jarrito de agua con que la madrina roca a! padrino y circunstantes; le da el padrino, y es ordinariamente de plata, quedando con l la madrina, y son gajes del oficio. Adems, acostumbra dar ella la merienda y las mantillas, que le cuestan muy buenos cruzados, y por eso
30
DE MAYO
En
la
primera octava no hubo cosa notable,

la
sino por
tarde
el
ordinario paseo de Sancti
Spritus en la Puerta del

trece das
Campo, donde
estos
hay jubileo y acude todo lo bueno de la corte pasear y rondar a puerta, porque pocos entran, pues van ganar la gracia indulgencia de
damas y no las de Roma. la ms notable fiesta y la mayor grandeza que ningn principe puede mostrar;
las
Para m es
porque ver toda la hermosura y nobleza de Espaa con tantas mujeres, hijas y hermanas de
grandes, duques y seores, tan bien ataviadas, y entre ellas tantos hidalgos en tan hermosos caballos
tiro
y tan bien aderezados, todo dentro de un de piedra, con tan pocos rebozos ni trabas y
escogen siempre padrinos que
los
paguen, que
tan
buena gracia en todo, parece encantamento

(3),
son sus galanes y cortejos; y un bautismo de stos hace descrismar y renegar un hombre.
pintura de Palmerin
se ve
no
se
puede
creer;
y la primera vez que y todas las dems fies-
Recuerdo que, yendo yo

penitente de stos, cuando
la
el
acompaar un
la sal
cura dej
en
(1)
boca
la nia, cont la historia del
conde de
de Portugal,
(2) (3)
D. Francisco Coutinho, Cazador y Alfrez mayor Mayordomo mayor de la Reina, etc.

el
original.
Es
lo
probable que aluda, no

el
al
Palmerin de Oliva,
sino al de Inglaterra, escrito por

(1)
portugus Francisco de
el original.
Moraes, y en
el
cual
abundan
las
descripciones.
7
5"

mientras vos
dais voz y gracia pura, muda pintura,
canas y toros, son bobadas junto una tarde de stas, que son todas las buenas del ao. Al marcharnos, ya casi de noche, vimos salir
tas,
le
queda,
sin ella
y vos,
cuerpo
sin
No me
alma y letra sin sentido. atrevo pediros alma lengua,
de la iglesia unas seoras que conoca de vista, mujer y hermana del doctor Herrera (1), mdico del rey, con una hija muy linda y que canta en extremo bien, quien llaman doa Mara de
salir
Herrera, y otras. Dijmosles que hacan bien en con las estrellas; contest una que antes
feas
que de esa boca el cielo soberano goza como lugar debido y cierto. La letra de esa mano me hace mengua, que, cual la lengua, puede dar la mano vida una alma y alma un cuerpo muerto.
Son
tan
cortesanas,
que
le
mandaron con
(1):
como
buscaban
las
al
el
manto de
la
noche y
mucha
llaneza,
la
con esta respuesta
deban disfrutar de
luminarias.
Mereca
desconfianza de V.
del gusto con
Replicamos que
menos no pagaran pena

pues en
l
hiciramos verdadera, pues, usando de su

bre,
Md. que la nomle
de coche en
llevarlas,
haba tan bue-
duda V. Md.
en cosas de
que
servire-
nos ojos y rostros. Djome ella: <Y cmo puede vuestra merced ver de noche, no siendo de gato,
sino negros, los mos? Respond que las estrellas
mos
sufra
tanto precio
la
ms sustancia, sin cohecho de como ste; y pues sufri la mala voz
mejor se ven de noche que de

la
da,
y ms
(2).
nada
tan
mala pluma, y por no quedar deber buen cobrador, doy el que tena prol
que
luna,
de envidia del
si
sol,
nos viene siguienV.
metido, de gracia, y otro que va con
en pre-
do; qu hiciera
viera cantar
el
Md.?
mio, por ser
al
mismo
fin,
para que V.
la
Md. enque han
En
fin,
convinimos sobre
precio que cantara
see los caballeros portugueses
ley
dbamos un bcaro de agua de Portugal. Fuimos al Prado, donde cant en extremo bien un soneto del conde de Salinas, que despus le hicimos repetir, y le pedimos hiciese la
si le
de guardar en amor
las
doncellas
castellanas
para no perder su gracia.
Soneto del Conde de Salinas

Nunca
ofend
la fe
merced de drmele
Al otro da se
escrito
le
escrito,
ella lo
prometi.
con esperanza,
mandamos
(3):
pedir con un
vivo presente en olvidada ausencia,
y un soneto que hicimos de

as
mano comn.
Decan
uno y otro
y tras eternidades de paciencia no merezco quejarme de tardanza.
Para poder vivir
me
Soy
era necesario y forzado
sacrificio
que arde en
tu alabanza;
fuera no arder, morir con evidencia.
cobrar mis deudas con rigor;

contentar por ahora con
mas de
V.
AW. me
Oh puro amor! Oh nueva quinta
esencia!
la palabra; y pues no quiero ms de vos, y de sta est esa casa tan
rica,
no
se
merezco se
me puede negar; y porque s que no me higan mercedes de gracia, quiero
De infierno sacas bienaventuranza. De cerca visto, y lejos de mirado, ni de agravios me vi favorecido

ni
en tu olvido hall de qu olvidarse.
Tu descuido
quererte
encarece mi cuidado;
ni
cohechar V. Md. con un soneto malo por uno
ms no puedo
es amarte, y lo
he podido,
bueno, y tanto gusto causa veces ver graznar
que esto
dems amarse.
un nser, como cantar un

Mientras
al
cisne:
De
alma vive
el
D. Juan de Tassis
cuerpo asido,
della recibe vida y
hermosura;
en dejndole, queda sin figura,

sin voz, sin vida y gracia
enmudecido.
El que fuere dichoso ser amado; y yo en amar no quiero ser dichoso, teniendo, de mi dao envidioso, por dicha ser con vos tan desdichado
(2)
el
verso en vuestra boca
ms
pulido,
(1)
En
castellano lo que sigue.

el
(1)
Cristbal
Prez de Herrera, autor
de
notables
(2)
asi:
Segn
texto
ms conocido,
estos dos versos
son
obras de medicina.
(2) (3)
el original.
En
castellano lo
que sigue.
Teniendo mi desvelo generoso dicha ser por vos tan desdichado.
LA FASTIGINIA
5'
Slo es
seguir
el
servir, servir sin ser

el
premiado;
del rey con los ingleses
y algunos caballo, con

telillas
cerca est de grosero
venturoso;
bien todos es forzoso;

el
sus gualdrapas de velludo de colores y
yo slo sigo
bien sin ser forzado.
con muchos pasamanos de oro, y

vestidos.
ellos
muy
bien
No
amo
es
menester ventura para amaros;

lo
de vos
que de vos entiendo,
Seguan coino 15 nobles de

sieron
la
corte
que quibien
no lo que espero, porque nada espero. Llevme el conosceros adoraros; servir, mas por servir, slo pretendo; de vos no quiero ms que lo que os quiero.,,
acompaar
luego
el
al
cardenal,
todos
muy
vestidos;
obispo de
Astorga
(1),
su
sufragneo, en su coche; detrs 14 clrigos en
muy
Y, aunque muchas sefioras castellanas tengan
esta facilidad en las visitas y conversacin,
buenas mulas y algunos cannigos en un

el
coche.
Iba
no
cardenal
la
en una
litera
dejan muchas de ser
muy
las
de su casa y
detrs
tres
honradas y honestas, y
doncellas,
que ninguna cosa

solamente estas
las
obligar hacer lo
deben, principalmente
flores;
que no que tienen
un coche de coches de sus
misma manera, y
gentiles
hombres y algunos can-
nigos clrigos.
si
queris asediar,
Tmida pastorella
niai si presta
(1),
non
volse piede innanzi a serpe crudo
como se alejan de vos y pueden decir: mus non franginms lindas (2); y la verdad
mas
las castellanas
Flecti-
es
que
y y
en todas partes hay un pedazo de mal camino;

son
La reina sali las once. Vena delante la guarda y algunos alcaldes de corte con sus garnachas, diferentes de las anteriores, de damasco, forradas de set prensado; luego los ttulos y galanes, que seran 75 en junto, los ms de ellos con calzas blancas, coletos y forros de tela blanca y gorras de botoriaduras como los das atrs, con gualdrapas de velludo, pasamanos de oro
muy
las
amigas de
flores,
nuestras higueras sin ellas
vemos con
fruto,
la
podemos
decir de ellas lo
que Ariosto de
de
con-
dicin de Anglica:
Ma no
pero disegna dell'affanno
etc. (3)
mismo, jaeces riqusimos, y salieron todos de esta forma por imitar al rey y la reina que iban de la misma manera. Iba el duque entre el condestable y el duque de
lo
31
DE MAYO
prncipe Nuestra Seora
Alburquerque; y el mayor (2), entre el del Infantado y el de Cea. Entre estos caballeros iban los meninos de
la reina,
que son como
30; delante 8
con
los devocionarios, rosarios, chapines
En
otras cosas
la ijltima
octava, fu la reina cumplir su

el
de
la
reina;
la
en medio otros
librea
12 y otros detrs,
devocin y ofrecer de San Llrente, y
todos con
as fu la ms hermosa salida que hubo, porque para este da se guardaron las ms ricas libreas y bizarras, para acompaar la
reina de encarnado y negro, caballo y en cuerpo; delante de la carroza

la
de
como 24
calzas
set
reina.
lacayos suyos, con capas y gorras de velludo negro con plumas encarnadas, mangas y
de velludo encarnado, forros y caones de

rey,
Salida que hizo la reina Nuestra Seora de San Llrente, vendle ofrecer
el prncipe
blanco.
Los del
en lugar de encarnado, llevaban

y alrededor del coche 20 pajes
blanco en este
da;
A
la
las diez sali el
cardenal que haba de decir

los alguaciles
misa; delante iban

la
de corte y
y juntamente los estriberos y capitn de la Guarda, Marqus de Falces, y otros oficiales, todos pie.
El rey iba
llo,
del rey, pie y en cuerpo,
algunos de
guarda; luego
como ocho coches
la
derecha de
la
la
carroza, caba-
hablando siempre con
reina, en su caballo
(1) (2)
Orlando furioso,
Orlando furioso,
c.
I,
oct. II.
(1) (2)
Ignoro de dnde tomar Pinheiro estas palabras.

c.
I,
Por
Sin
errata,
de Borja.
y es el
(3)
oct.
5L
duda hay omisin
mayordomo mayor.
53
y mangas y forros blancos, capa de raja (1) con sus botones de oro. Iba la reina en una carroza que arrastraban seis jacas de pelo de rata, las ms hermosas que
blanco,
calzas, coleto
Detrs de
ella iba
otro coche de
damas de
honor, y por remate 20 damas de la reina en cinco coches, todas de blanco, riqusimamente
vestidas,
los coches,
puede imaginar, cada una de las cuales vale ms de 500 cruzados, y todas parecen nacidas de un parto. La carroza tiene, por fuera, rodapi y estribos de brocado de alcachofas, por dentro y los espaldares y piones de tela bordada de labores de
se
plata y algunos entrelazados
todos nuevos, de
la librea
y otros que iban vacos, encarnada de la reina,
y de
la
misma
suerte los cocheros y
mozos de
coche.
Acompabanlas
veinticinco hidalgos ms,
muy
lozanos y bien tratados todos, que son sus
parientes galanes,
que
les
van hablando; con-
de oro,
las
franjas
cluase con guarda-damas,
mayordomos seguneste da fueron
de oro y plata, y la cenefa del mismo brocado; las cortinas de un chamelote de oro con rosas en relieve de brocado carmes, con sus barras grabadas de
oro y banda de
lo
dos, y otf-os
(1).
Los que ms galanes salieron

el
duque de Alba, con
otro vestido, de capa, co-
mismo;
las
guarniciones, fre-
mismo brocado La reina llevaba consigo sentada la infantita, iban vestidas de set blanco con golpes, sujetos stos con eses de plata menudas.
nos, riendas, sillas y vaqueros del
la
gualdrapas y aderezos bordados sobre cuero de mbar; la labor como

leto, calzas, zapatos,
de
carroza.
brocado de oro sobre

del
plata,
en bulto, de
la
altura
Es
tiene
trias;
la
reina blanca y tiene

si
buena presencia, y
sera bella,
no
la
afeara
muy
y
as
cada y gruesa,
mucho la boca, que como todos los Aussali, dijo
dedo pulgar, y por bajo de labor del mismo oro, de suerte que apenas se entrevia el mbar; los forros de la capa y calzas, de tela encarnada. La cuera, acuchillada, con el bordado ms ligero, deba pesar sus 80 arrates, y la capa no se mova
con ningn
aire,
dicen que, cuando
una tapala
como de
bronce.
da, vindola: El per s/^'/mm criicis
de
Reina,
no hay ms que desear; mas tris libera nos, Domine. La

infanta es
del de ininicis nos-
Don Juan de Tassis, otro vestido completo con su gualdrapa, ms lujoso todo que el primeque fu bordado de oro sobre tela de plata la labor de trozos, del grueso de un dedo, cruzados, que hacen como un tablero de
ro,
muy
fe;
bonita y avispada, y de
prncipe, al
leonada,
todo va dando
cuello de su aya,
iba detrs del
la
condesa viuda de Lemos,
ajedrez, descubriendo la telilla en medio, as
como
hermana
del
de manos, bellsima, de
los
duque de Lerma, en una litera silla la misma labor del coche,
con sus asientos cubiertos, y el atavo y trajes de conductores y dems guarniciones, todo de
la litera
los mismos escaques, que con el sol lucan tanto que pensbamos eran espejos, por lo menos plata bruida; el bordado de dos lneas de eses
rellenas,
brocado, y
bordada de
del
plata.
la
del
mucho ms altas, los forros y mangas mismo color, de tela leonada.
Ms
atrs, sola
en un coche negro,
cama-
rera mayor,
hermana
duque de Lerma, mujer
y madre del conde de Lemos, Margarita de Sarria, fea y de poca presencia, pero muy varonil,
A ms de stos, iban muchos con gualdrapas de velludo con pasamanos de oro, capas de tiras bordadas, y algunos con aljfar, mas aun as no
llegaban aqullos en riqueza y hermosura; con
lo cual iban los inrieses
y que, como otra Camila, Hiplita Bradamanta (2), sale caza caballo con su es-
embobados. Estos entra-
copeta,
muy
de ordinario.
(1)
No
dejar de recordarse
el
en
(1)
(2)
La
Gitanilla, "de
cuando
la
reina
romance de Cervantes, doa Margarita sali
Pao prensado.
Camila, varonil amazona,
hija
misa de parida en Valladolid, y fu San Llrente,,:
de Metabo, rey de los

la
Sali misa de parida
Volscos; Hiplita, hija de Marte, reina de las Amazonas; Bradamante, la doncella guerrera, hermana de Reinaldo y
mayor
el
reina de Europa,
el
en
valor y en
nombre
amada de Rugiero, en
el
Orlando furioso.
rica y
admirable
joya...
LA FASTIGINIA
53
ron en
la iglesia;
mas,
asi
que fu
la
comenzar
a
1
misa, se salieron fuera.
Y 2
DE JUNIO
verdadera octava
notable,
ni al da
la
As que lleg
le
el
prncipe
le
puerta, la reina
el
tom en brazos y
le
tuvo en ellos hasta que

le dijo ciertas
la
Ni esta tarde de
siguiente tarde
el
el
la
Arzobispo de Burgos
bendiciones, que
sta
a!
oraciones y
hubo cosa
ms que por
el
torn
al
aya, retirndose
camarera mayor y dosel, donde oyeron la

el
paseo de Sancti Spritus, que, por ser
ltimo de los quince das, fu
ms hermoso
misa de presentacin dicha por

la
Cardenal. Dio
un dobln de cuatro (1) como ofrenda, segn me cont el prior, que estaba escandalizado de que hasta esto lo llevara el capelln mayor diciendo que eran derechos suyos.
reina
de todos, y porque salieron todas las libreas al Campo y los galanes en los mejores caballos lucirse, y se juntaron ms de 400 coches.
Hallronse en
l el
duque y
puede
el
los prncipes,
slo sus dos coches de seis caballos andan por

la
En
Castilla
de Santiago por
su lugar, y
as
mayor el arzobispo ponen otro que sirve en y queda residiendo en personas de

es
capelln
corte
el
porque nadie
los
llevar, ni siquie-
oficio,
ra
duque sino saliendo en

la atencin,
del rey,
y aun
as
llama
y porque en
este da se junta-
menor
posicin.
ron los caballeros todos, hablar luego de los
una tornaron, y este regreso estuvo el embajador en la baranda de la iglesia de la Santa Cruz, de la Platera, que est en el frente de ella,
la
que salieron en estas fiestas y la riqueza con que salieron, poniendo aqu los ttulos y seores que
se hallaron presentes ellas y las libreas princi-
donde
el
rey se
la
le
quit
la
gorra
al
pasar.
Tena
reina determinado
comer en
pblico,
la
que salieron, confesando que muchos, porque solamente expreso

pales
me
los
faltarn
que
vi
mas no
En
lo hizo
la
por venir cansada, sino por
me
mostraron.
noche, en
este
da dio
forma que os dir ms adelante. el condestable un banquete
Prncipes v Embajadores
El prncipe
los ingleses esplendidsimo,
que dur hasta

lo
las
cuatro de
los
la
tarde,
con
las
puertas abiertas para

quisieran
ver;
hombres y mujeres que

las
19 aos,
flaco
de Saboya, Victorio Amadeo, de y con seales de viruelas, pero
tuvo
casas adornadas nobilsimamente y las

ricas.
gentil en el
vajillas
muy
Hubo 300
comensales.
El prncipe F' liberto,
cuerpo y presencia. su hermano. Prior do

cuatro con-
porque yo, cansado de ver tanto, me retir, que fu de carne y pescado juntamente, hasta llegar al nmero de 400 manjares,
Afirmronme,
Crato, gordo y blanco de rostro.

El Almirante de Inglaterra, con
des, cinco barones
y otro almirante.
donde hubo sollo, salmones enteros y toda clase de pescado, que vinieron de todos los puertos de mar, con mulas dispuestas en relevos para llegar tiempo; y as dicen que cost 70.000 cruzados, entrando 400 platos (2) de cocina que no estuvieron completos, porque los que queran
mandaban viandas
se perdieron.
su casa
y en
esta confusin
Embajador de Alemania, del Toisn. El Embajador del Papa, que es su Nuncio. El Embajador de Francia. El Embajador de Prsia. El Embajador de Florencia, obispo. El de Parma. El de Genova. El de Malta. El de Saboya. El de Eejoim de Portugal, Valentn Bello
El
Bellua.
Duques
(1)
De
diez,
dice la Relacin del bautismo que
al
final
reimprimo.
Como
en esta relacin tiene
el
lector
un
de
El
tilla,
duque de Lerma,
caballero
mayor de Casde
complemento
(2)
las noticias de Pinheiro, ello
me exime
general de
la caballera.
frecuentes notas y aclaraciones.
Mil dice Cabrera, mil doscientos
la
relacin inser-
El condestable
duque de
Fras, Presidente
ta al final.
Guerra.
54 El almirante,
que
es nio.
gundo heredero
Calatrava, de
la
de! Infantado,
comendador de
El duque del Infantado, del Consejo de Estado y Llave dorada. El duque de Cea, hermano del de Lerma. El duque de Alba, de la Llave. El duque de Alburquerque. El duque de Sesa, mayordomo mayor de la reina, biznieto del Gran Capitn, de la Llave. El El
Llave.
El de Arcos, heredero de
El de Salinas y Rivadeo, hijo de
Medina Sidnia. Ruy Gmez
de
Silva.
El El
de Corua. de
Villalba.
El de Fuensalida.
El de Paredes.
El
duque de duque de
Pastrana, nieto de Rui

Alcal. El
Gmez.
duque de Veragua, en
de Medelln, mayordomo de
la reina.
las Indias.
El de los Arcos.
El
El
duque de Mandas, en Cerdea.

prncipe
de Ficalho, D. Jernimo de Borja.
El almirante de Aragn. El
de Ma-
El de Bailen. El de Morata, aragons.

El
rruecos, hijo del jerife.
de Oria,
italiano.
Marqueses
El
El de Cocentaina, italiano.
El
de Mayalde, principe de Esquilache. de Orgaz, de

la
El de Nieva.
marqus de Velada.
El
Llave.
los Cuatro.
El de Aguilar. El de Cullar, hijo del de Alburquerque.

El de A\ondjar. El de rdales.
El de Barajas,
mayordomo de
El de Haro, heredero del Condestable.

El de Villamor. El de Casarrubios. El de Villalonga, Franqueza. El de Puonrostro. El de Lodosa.
El de
Moya.
El de Sarria,
conde de Lemos. El de La Baeza, hijo del conde de Miranda. El de Terranova, en Indias. El de Este, saboyano.
El del Carpi. El de San
El de Chinchn, del Consejo de Estado. El de Rivadavia.

El de Gelves, de
la
Llave.
Germn.
El de Cabra, heredero del de Sesa. El de Ayala. El de Monsanto.

El
El de Tvara. El de Frinista. El de Barcarrota.

El El
de Cuba en Portugal, D. Luis Henrique,

la reina.
de Laguna.
de Fuentes.
mayordomo de
El obispo-conde de Ponte
de Lima
(?)
El de Alcaices.
El de Camarasa.
El de Falces, de la Tudesca.
Otros seores
El adelantado de Canarias, hijo del prncipe
El de Poza, conde de Cabra.

El del Valle, nieto de
Hernn Corts.
de Asculi.
El gran prior
de Hibernia, maltes.
Condes
Lemos, A\arqus de Sarria, Presidente de Indias, de la Llave. El de Miranda, presidente del Consejo Real.
El de
El de Saldaa, hijo del
El bailio de Lora, Francisco de Valencia,

es del El
que
de
Consejo de Guerra.
hijo
comendador mayor de Montesa, don Juan de Borja.
Duque de Lerma,
se-
D. Juan de Idiquez. D. Pedro de Ziga, nombrado conde, em-
LA FASTIGINIA
55
bajador en Inglaterra, con 20.000 cruzados de

renta.
El obispo El obispo
de Osma. de
las Indias.
D. Carlos de Avalos,
to
del
marqus del
les
El patriarca de las Indias.

El general de Santo Domingo, 38 provincia definidores en representacin suya. El embajador de Beijoim de Portugal, de
si-
Gasto y Pescara. D. Pedro Mexa, proveedor general de Flandes.

D. Pedro de Castro,
to del
conde de Lemos,
la
de
la
Llave dorada.
Llave.
quien habl arriba, no es bien que se pase en

lencio.
D. Enrique de Ouzmn, de
D. Martn de Alagn, de
D. Pedro de Ouzmn, de D. Vicente Zapata, de
Alba.
la
la
Llave.
Vino la corte con un presente, que ordinariamente se trae la reina de Beijoim, porcelanas,
la
Llave.
calambuco, piedra benzoar, paos de

otras bagatelas.
las
Llave.
D. Antonio de Toledo, primo del duque de
y Es hombre notable, porque entr, en Mayo, vestido de pao de monte florentino, vaquero
hasta
Indias, alcatifas
D. Juan de Tassis, hijo del Correo max'or. D. Francisco Franqueza, hijo del conde de
Villalonga.
media pierna y ferreruelo hasta abajo, y las mangas y los brazos cados sobre l, chapeo de
y sobrebotas de cuero de vaca, y anduvo por la corte, que meses, no dej las sobrebotas, ni las
la
tafetn, botas
D. Pedro Muoz, su yerno.

D. Gonzalo Chacn, hermano del conde de
Casarrubios.
sobrevaina; y mientras
fueron
tres
espuelas, ni
sobrevaina, ni
la al
la
al
loba veneciana,
rey,
D. Carlos de Borja, hijo tercero de D. Jer-
as iba
hablar
reina y
los chiqui-
nimo.
El
El
llos corran
ya ver
embajador de Beijoim de
hermano hermano
El hijo del
marqus de Falces. del conde de Paredes. conde de Monterey.

del
Silva,
Portugal con sus botas.
Es tan talentudo, que en Elvas hizo un registro
de todo cuanto
traa;
despus,
al
entrar en
D. Manuel de Lancastre.
D. Manrique de
legre.
Badajoz, quiso ocultar

del de Portacosillas
como 300 cruzados de

bragueta, y fu tan avi-
hermano
menudas en
el
la
sado que entreg

tesoro, bajo el
registro
de Elvas, donde todo

le
D. Blasco de Alagn.
vena escrito, y los agentes

el
hicieron descubrir
D. Pedro de Fonseca, con 13.000 cruzados de

renta.
D. Luis Sifola, caballero de los Cuatro. D. Diego Pimentel, del Consejo de Guerra.
D. Francisco de Velasco, de D. Juan de Toledo.
la
Boca.
D. Luis Zapata.
D. Juan de Heredia.
amparo y proteccin del empobrecedor mayor, que no le pudo valer. Otra prueba de ser hombre avisadsimo, es que la reina, por hacerle agasajo, cuando la llev los cajones, dijo: 'Abrid alguno, que quiero verle> (1). Fu l abrir uno, y dio luego con uno de pimienta; mand abrir otro, y dio con
canela y clavo, y fu tanta
la risa
de
las
damas,
D. Gonzalo de Crdoba.
D. Bernardo de Rojas. D. Luis Bardaj. D. Luis de Guzmn.
que la reina, por no poderse contener, se retir, quedando por tan asno como quien le mand
aqu, para evidenciarnos por oprobio del
mundo
lo
y desprecio de los castellanos. Daba despus por

disculpa,
que quera
ir
mostrando cada vez

la corte,
Eclesisticos
El cardenal arzobispo de Toledo. El arzobispo de Burgos. El obispo de Valladolid.
El obispo
mejor.
lucironle alcaide de
as se
march
con sus botas.

Este ao
mand
la
reina la India una caja
de Astorga.
(1)
En
casttllaiio en el original.
56
de esmeraldas, para que

Tena un palmo de
res
alta
le
mandasen brinquios.
larga.
Don
Juan de Tassis,
10 pajes,
16 lacayos,
set
y dos de
capas con fondo de plata negro forrados en
Continuando con la historia, todos estos seoy los dems que no conozco, quitando algulos viejos, se vistieron
blanco prensado, guarnecidas en
seis
pasamanos
plata,
de
plata,
ropillas
del
mismo fondo de
los
nos de
fiestas,
por
lo
cual
no
y pulieron en estas salieran en ellas raro es
mangas de
nillos
corte rojo, calzas labradas con
more-
de plata que cubran
golpes todos,
tantos vestidos y tan costosos, siendo
ricos,
y con rey tan
mancebos mancebo y amigo de hol-
prensado, zapatos y medias blancas, espadas doradas, gorras con trenzas

forros del
set
mismo
gar,
y que no tiene otras guerras ni ocupaciones. Las libreas que se dieron pajes y lacayos fueron
apuntar solamente
las principales,
de oro, plumas blancas y rojas; los lacayos, velludo fondo de raso, de los mismos dos colores
y
las
infinitas;
y por
Cor-
ellas se
pueden juzgar
las otras.
mismas espadas, gorras y plumas. El duque de Pastrana, 15 pajes, l lacayos
La
pus;
del rey ya la cont en la vspera del

la
tambin dije cul fu

la librea de!
de
la
reina,
de
de azul anaranjado tostado, capas de velludo azul en forro de set anaranjado prensado, con
guarnicin de seis pasamanos tejidos de amarillo
negro, encarnado y blanco.

Dije cul fu
de
color, y ordinaria
duque de Lerma, de negro; dije adems cmo

la
y blanco, ropillas de gorgorn cuajadas de mismos pasamanos, y las mangas del mismo
los
set
la del
Marqus de Falces y
es
del
de Camarasa,
del rey,
apasamanado,
calzas labradas
el
de
los
mismos pamedias, za-
capitanes de la Guarda, era la
misma
samanos sobre
patos
velludo azul, con sus trencillas

set
como
costumbre en Espaa.
y morenillos, forros de
vainas
labrado,
Los prncipes vistieron doce pajes y doce lacayos de velludo carmes prensado, mangas y forros
doradas, y sombreros con trenzas en cadenillas de oro, entre

trozos de
tela
anaranjadas;
espadas
de
en
las calzas
chilladas de
las
de lo mismo; ropillas y calzas acuun velludo rojo sobre raso blanco, y capas, franjas del mismo, en lugar de pasa-
bordados, plumas anaranjadas
blancas; los lacayos lo
de pao, todo tan

e!
mismo, llevando lucido que muchos
las
le
capas
daban
manos, que lucan mucho, zapatos y vainas de! mismo velludo carmes, gorras negras con plu-
primer lugar.
mas
carmes, espadas y adargas doradas, y los
lacayos de
El
le
la misma suerte. duque de Alba dio la mejor librea, y asi doy el primer lugar. 20 pajes y 10 lacayos y
Pedro Alvarez Pereira, 12 pajes, l lacayos de encarnado oscuro, capas de velludo negro con mucha guarnicin, forradas en otro velludo
labrado entre carmes y leonado, ropillas negras, mangas de set prensado, todo encarnado, gorras
2 cocheros de azul y oro, capas de velludo azul con forros de tela fina de oro, guarnecidos con dos franjas de tela blanca, sujetas con dos pasa-
plumas blancas y encarnadas, espadas doradas; lacayos de la misma manera, capas

negras,
manos de otra tela azul y sus morenillos (1), ropillas del mismo velludo, cuajadas todas de tiras menudas de la misma tela de oro, con sus morenillos
atravesados,
calzas con
cuchilladas de la
misma
zapatos,
oro,
labor de tela de oro,
mangas de
corte,
de plumas azules y blancas, espadas doradas, lacayos con pao en vez de velludo, y velludo en vez de tela.
vainas
y gorras
azules,
trenzados
con vueltas y flecos. conde de Lodosa, 8 pajes, 12 lacayos de velludo negro y anaranjado tostado, capas y ropillas de velludo negro con sus pasamanos de obra, de set, forros y mangas de set anaranjado prensado, calzas con cuchilladas de pasamanos del mismo set sobre velludo encarnado con sus morenillos, forros de set anaranjado, medias
abiertas, las cuchilladas
El
amarillas,
gorras
negras,
trencillas
de oro, plulo
mas anaranjadas y encarnadas; lacayos de mo, slo que con las capas de raja.
El marqus,
mis-
Thcsouro da lingua Portuguesa, dice que morcnillus son "segmenta minora,

(1)
12 pajes (ste es
el
de Laguna)
El P. Bciiilo Pereira, cu su
auro rigencia."
y 6 lacayos de encarnado y negro de la misma manera, sino que las calzas son de obra y las
LA FASTIGIN'IA
57
capas de raja con guarnicin de diez pasamanos,
misma manera, pero en
las
capas y ropillas boto-
botones de oro en
las
capas y ropillas.
El marqus de Villalba, 6 pajes y 2 lacayos de gorgorn leonado, capa y ropilla, forrado
nes de plata y los forros de tafetn frisado y las capas de los lacayos de raja con una banda de
velludo
El
al
vies y sus cubreribetes en ellas.
todo en
set
amarillo prensado, cuajado de pasa-
manos, leonado y amarillo lo fanfarrn, calzas de obra de los mismos colores, sombreros de tafetn con ganchillos, plumas blancas y leonadas,
de
la
duque de Sessa, 15 pajes y 12 lacayos casi misma manera, mas sin botones, y los forros
mangas
del
mismo
set,
lacayos con
espadas y
adargas doradas.
de azabachado y espadas doradas. El duque de Alburquerque, 24 pajes y 4 lacayos de la misma librea de los del conde de Lemos, sino con capas de Segvia apasamanadas.
El
la
Don Csar de
ra, sino
Avalos, to del marqus de

la
conde de
librea,
Salinas, 12 pajes
y 4 lacayos de
Pescara, 12 pajes y 6 lacayos de
misma manelas calzas
misma
ms
lucidos por la mejor guar-
que
los forros eran
blancos y
nicin, y ropillas
de
los lacayos
de grana deshiladas.
ciopeladas
de set prensado con fajas atercon una vuelta cubreribetes con
Don
Luis Bardaj, 6 pajes y 2 lacayos, capas
de velludo rojo labrado, con guarnicin roja y amarilla, forros de set de Italia, mangas pespunteadas,
ropillas
dobladillo, y quedan como cueras, pareciendo muy bien, y en las capas la misma guarnicin.
El
y calzas con
las
cuchilladas de
forros amari-
misma
El
conde de Barajas, otros tantos pajes de la suerte que los del conde de Lemos y otros
obra del mismo pasamano

llos,
al vies,
tantos lacayos de
gorras con plumas de los
mismos
colores y
la misma manera en todo. marqus de Barcarota es muy buen jinete,
espadas doradas.
mas bromista y
gus, de lo que
alocado, y tiene mitad de portul
conde Aguilar, 12 pajes, 4 lacayos y 4 lacayuelos, calzas de obra de set leonado claro con
El
mismo set prensado, guarnecidas con pasamanos de obra, mangas de telilla plateada y medias de seda y sombreros con trencillas de oro. El marqus de San Germn, 12 pajes y 4 lacayos de verde, forros de set encarnado prensado, ropillas y calzn de velludo de los dos colores, cordones de oro, medias amarillas, pluforros del
seis
mucho. Estos porque estaba de luto, y tom seis siete criados y rompiles la bayeta, descubriendo la camisa, y l con los codos fuera, hecho un D. Guiapo, rindose de las libreas de los dems; y as anduvo maana y tarde en el
dice se precia
das se visti de bayeta,
acompaamiento de la reina. Pasando por Sancti Spritus, como

cortinas
ca;
l,
es
marlas
qus de Barcarota, unas seoras corrieron
y comenzaron
gritar:
Rota va
la
bar-
mas de
El
colores.
acercndose, contest:
Ms
rotas vais
y otros, de otros colores de que por llevar pao raja no se hace mencin. Los hidalgones viejos achacosos, por exhidel Valle
marqus
vosotras, putas.
vestidos semejantes,
Descubrironse, y, preguntndole por su librea, dijo: Hermanas, quiero antes

vestir
birse, salieron
de velludo negro, y fueron mu-
chos; dir los principales solamente.

El conde de Lemos, 23 pajes, 4 lacayos y 2 cocheros y algunos gentiles hombres, capas de velludo negro con un palmo de guarnicin, fo-
una docena de dueas, que, cuando impordesnuden, y otra de doncellas como vos, que darlo villanos; por eso, la que quisiere mi librea, sgame (1). Yendo ste una noche con unas primas, con hermanas casadas y con otras ya mozas, que iban
te,
me
al
Prado, sali
la justicia,
y preguntando: Qu
rradas en
ropillas
set
la
prensado, mangas del
mismo
set,
gente?., respondi: -Putas, por vida del rey,

es
la
que
con
misma
guarnicin, calzas de obra
ms y mejor gente de
la
corte
(2).
que cuestan 54 cruzados, zapatos de velludo, gorras
con penachos negros; lacayos, capas de raja

(1)
y espadas doradas.
El condestable,
20
pajes,
12 lacayos de
la
(2)
En En
castellano, y
un poco confuso, en
el original.
58
Ma
E
troppo lungo ormai, Signore,
il
canto;
Y
de
respondi esto porque corrindose otras
forse ch'anco l'ascoltar vi grava
caas har cuatro aos, cuando don Csar vino

hacan los caballeros muy mal por mozos; y preguntndole el rey qu le parecan las caas en Espaa, respondi: Parceme, seor, que no he visto mejores treinta
Italia, lo
Si ch'io differir l'istoria In altro
ma
sia (1).
tempo, che pi grato
ser todos
2
Este da, por
DE JUNIO
se fu
el
caballos
la tarde,
(1);
y por eso
le
pregunt ahora qu
la
le
rey ensayar
parecan stas.
para
la
juego de caas, con todas las cuadrillas, huerta del duque, de la otra parte del ro,
el
Por
la
noche se
retir
el
reina por
el
pasa-
dizo y las corriendo,
damas y
rey
en coche.
Venan
donde, ms de
las
deins plazas del jardn,
como de
costumbre, todos los hidalellas
hay una
el
muy
la
rey y
capaz para toros y para caas. Vino reina y las damas por el pasadizo y
las orillas
gos mancebos en pos de

coches que no caban por
el
infinidad
de
puente.
pasaron en sus galeras, estando

tas
cubier-
Cuando
de
or
las
se apearon
me
acerqu con
el
afn
de gentes, y el ro de barcos enramados, que era cosa hermosa de ver, y las damas y seores que estaban en las huertas que de toda
clase
sentencias,
discreteos y sonetos
las
que
decan
los
galanes cortesanos
oir
damas, pen-
sando yo que haba de

cantilenas;
y por entre los rboles y celosas parecan mucho mejor, y retrato de lo que dice Ariosto. Cuando el rey pasaba por el agua, comenzallenaban toda
la
baranda y
calles,
vi
llegar
reir,
todo delicadezas y unos y hacer gestos
como
que
fino
seas, y otros
otros hablar, as
como
nosotros hacemos ac, de manera que para lo

vi,
con pocas lecciones

ellos,
me
vi
atreva ser tan
y por el puente pasar los caballos de cuadrilleros, que son ocho, y llelos y vaba cada uno diez en su cuadrillla. ron por
de! rey
tierra
como
porque no
lo
cosa que tuviese
sustancia,
y por
pareci lo fregonil
que que la
m hace, mejor
me
corte.
Llevaba cada uno muchos caballos, y solamente el condestable llev 20, con 20 adargas
nuevas, de
la
Cuando
la
se retiraron haba
muchos hachones
frente palacio
misma
divisa
de mares en campo
librea;
de
plata,
y otros tantos lacayos de su
duque
del hifantado llev 18, y as los
y dems.
el
nueva cierta que se concert de secreto con
y luminarias por la ciudad, por de la eleccin del Papa. Dicen

los
dos bandos
De
que
ni
suerte que, bien considerado, se podan
del rey y aldrobandino (2) y as sali electo; era cardenal de S. Clemente y aficionado Espaa,
ver dos cosas juntas en una hora, que puede ser
en
la
corte del
juntar en dos semanas,

jinetes tan
Gran Turco se pudiesen que son 300 caballos y
donde estuvo algn tiempo. Por todas las calles anduvieron trompetas,
chirimas y atabales, con los alguaciles y oficiales
hermosos y 300 jaeces bordados y muchos de aljfar, en lo que se ve bien que la riqueza de Espaa es hoy la mayor que hay en
el
de
la
ciudad, gran parte de
la
noche, y los ingleesta fiesta;
ses se contentaron
mucho de
parti-
cularmente hzose ms
fiesta al
mundo.
Dicen
lo hizo el rey
esta conjuncin es bien se
Papa porque en hagan ms demostrala
en extremo bien y
as las
ciones de respeto y veneracin, pues

hereja
principal
dems
yo qued fuera, mas contronde preguntar D. Csar de Avalos: Y ahora. D. Csar, qu os ha parecido?; y que l respondi: < Seor, el buen capitn hace los buenos soldados (2).
cuadrillas;
de
esta gente es
me
se acordara el rey
la Iglesia la
no reconocer al Papa y romana por origen de la fe y cabeza

el
de
cristiandad; y as
la
rey fu en misa solem-
ne por
maana
la capilla dar gracias
Dios
(1)
(2)
En
castellano.
(1)
(2)
Versos
finales del canto
del
Orlando Furioso.
talto,
Dcese que los cardenales Aldobrandini y Monayudando los deseos de Francia, contribuyeron la
En
castellano.
eleccin de Paulo V.
LA FASTIGINIA
59
de esta eleccin, y se hizo al otro da procesin por esta y por otra razn, como dir. Esta misma noche, viniendo de la huerta del duque, vi llevar el Santsimo Sacramento un enfermo, que estaba en el mismo patio del Almirante,
del
Consejo Real
(1),
y junto
el
colegio de
San Gregorio, de
los
mismos
frailes,
que son dos
obras reales y que no se haran hoy con 800.000 cruzados, porque son acabadas por todo extremo,
vi los ingleses
el
todos descubiertos
all
las
y de obra de cantera fortsima, con portadas mcritsimas y distintas dependencias y casas principales del colegio, con
el refectorio, librera y otras de imaginera, doradas con mucho primor y perfeccin, aun las puertas y sillera de labor excelente, que, para ser de un fundador particular, son notables, y parece que le anunciaba el
ventanas todo
tiempo que
estuve, lo cual
me
consol
mucho
por haberme dicho lo con-
trario.
El jueves se hizo procesin
Catedral,
obispo
la
solemne de la no estuvo presente (1); dijo el misa y predic el de Astorga, dando
mas
corazn que haba de venir este tiempo,

Venturum
excidio Lybiae: sic volvere Parcas
las puertas, portales,
(2),
gracias Dios por
la
eleccin del Santo

la
Padre.
No hubo
que
cosa notable, sino ver
cara de! obispo,
fu un pobre clrigo, capelln del duque,
siendo marqus de Denia, y entrando en la privanza le hizo obispo de Valladolid Inquisidor
casas, bbancos y arquibancos, puso sus armas, que son una flor de lis, de suerte que
porque en todas
vedas, arcos,
sillas,
mayor de Espaa, que es cargo para un hermano l no tiene cara ni para sacristn; y as me contaron que, yendo en una procesin echando bendiciones, dijo una tapada: El obispo se va persignando y diciendo: Yo obispo? Vldel rey, y
hasta las laceras y labores estn formadas con

ellas;
pero muchas desaparecieron con
el
tiempo,
las
las
armas reales de Espaa pudieron ms que flores de lis de Francia, porque as que dieron
game
Dios, quin
tal
pensara!
(2).
la capilla mayor al duque, fueron quitando las armas del cuitado y pusieron las del duque. Mas es imposible acabar con ellas sin echar todo por
tierra,
como
otra obra del

la
templo de Diana, donde

del artfice
DE JUNIO
no
se poda quitar
memoria
la
arqui-
tecto sin caer todo;

El sbado se hicieron las honras de cabo de ao de la duquesa de Lerma, en San Pablo de los dominicos, como es costumbre en Castilla
fraile
y de esto se
me
quejaba un
suyo, nieto de
misma
casa, diciendo (3):
Seor, los padres telogos dicen que lo pueden

hacer;
mas yo no
ms
teologa sino
que
si
dije-
hacerse, con sermn. Salieron los frailes todos
ran los huesos de mi agtlo: Audite, ossa

rida, queris que quiten vuestras armas y pongan otras? responderan: No, no, no; y el Pa-
con su general
da,
la
recibir al
duque, con cruz
alzala
puerta,
como patrono
le al
suyo, en razn
capilla
mayor, que
renta
dieron por 4.000 cruzados

ella (3)
que dio de
monasterio por
la
dre Fr. Pedro y Fr. Juan, que interpretan mi voluntad, mienten, que si yo las quisiera quita-
reform, hizo dos sepulcros de jaspe hermossi-
mos de una
los mejores
parte y de otra, en
el
muro, que son
que hay en Valladolid.

la hizo un fray Morque fu de Burgos y presidente
no las pusiera.- Por donde digo con Samuel: Quare inquietast ossa mea? Mas hablaba como buen nieto y mal juez, porque el obispo no
das,
Este monasterio iglesia

tero, arzobispo
(1)
(2)
El rey?
En castellano. El obispo de Valladolid
era
don
Juan Bautista Acevedo.

(3)
Alonso de Burgos, pero era obispo el irrespetuoso apodo de Fray Mortero. Sobre la parte que le corresponde en la edificacin de la iglesia de San Pablo, puede verse Julin Paz, El monasterio de San Pablo de Valladolid; Mart,
(1)
Llambase
le
Fr.
de Falencia. Se
conoca por
Pinheiro estaba pcrfectsimamente informado. Los

el
duques dieron por
patronazgo 4.000 ducados de renta;
Estudios iiistrico-artisticos, y Agapito Revilla, La iglesia del convento de San Pablo.

(2)
2.000 sobre los partidos de Lerma y Garniel de Morcado, y otros 2.000 sobre un beneficio en el lugar de Estrella.
Virgilio, En.,
I,
v.
22.
(3)
En
castellano lo
que sigue
6o
y se mand enterrar en la que es hermossima, y capilla ms rico que nunca vi. lo el retablo de imaginera Comi el duque y dio de comer los frailes,
quiso
la capilla
para
el
discurso de
la
vida mortal; fbulas
las
verda-
mayor
del colegio,
deras historias,
muestra
los
de Luciano, mas en ella nos engaos que hay en las ms de las sula
persticiones gentlicas; f;ibula
Utopia de
Toms
siendo 750 comensales, y por eso se arreglaron debidamente las mesas en el refectorio. Predic
P. Tiedra, predicador del rey, tan mal y framente que hizo verdadero el aforismo de los retricos, que el gnero panegrico laudatorio es el ms peligroso dificultoso, porque puso al duque sobre las Vrgenes y la duquesa un poco debajo de los duques, y quiso decir tanto que no
el
Moro, mas en ella ordena el gobierno poltico de una repblica; fbula la del Caballero determinado, de Monsieur de la Marche, mas en ella
vemos
dor de
rios, el
el
proceso de nuestras vidas y edades;

el
fbula, finalmente,
las grajas,
Marco Aurelio
del
Embaja-
estorninos, papagayos y cana-
parlador mayor D. Antonio de Guevara,

ella,
mas en
querindonos pintar un emperador
dijo nada.
justo y prudente, nos pinta
Hizo de Valladolid paraso terrenal; del rey.
rrero y un filsofo rufin y charlatn
Dios Padre, que con su providencia le gobierna fertiliza; del Pisuerga, Ganges; del Esgueva,
lleno
menos aconteci
dej molido.
un emperador choca(1); y poco nuestro predicador, que me
de inmundicias, Eufrates; de
del
los lodos,
marla
garitas;
polvo,
polvillos
(2);
engrandeci
las
honestidad y recogimiento de
mujeres,
las
verjas y rejas de las ventanas, y dijo del
duque
Concluyo con que dio el duque los frailes 600 dineros para todas las veces que aqu hubiese captulo, de que les hizo escritura. Esta tarde, por ser vspera de la Santsima
Trinidad, fu
el
que
filos,
lo
guarda con dos espadas, una de dos del celo y prudencia con que defiende, mas
rey hacer oracin
la
Trinidad
ni
le
disculpo en parte com.o bueno insigne cro-
con algunos grandes, y fu solo, ningi'm criado ms.
sin
guarda
nista.
Debajo de
la
la
figura de lo
que
la
dijo
que
era,
quiso dibujar lo que deba ser

salva de
mentira, en que
como
corte, y as se en fbula, quiso
DE JUNIO
pintar el estado
as
que como vemos que
se deba reducir la corte.es fbula la Ciropedia
de
dIa en
El
que la reina comi en pblico
Jenofonte, mas en ella nos pinta un perfecto rey; fbulas las de Homero, mas en ellas nos retrata
un capitn animoso y un varn prudente; fbula el Asno de oro de Apuleyo, mas en ella nos
muestra
el
domingo comi la reina en pblico de esta manera: psose la mesa en un estrado alto, bajo
un dosel de brocado; sentse
la
cabecera, y tres
la
estado que los apetitos llevan

las
al
damas en
los
pie los tres lados
de
mesa;
las
de
la
de Isopete (3), mas en ellas vemos los varios efectos humanos; fbula la Tabla, de Cebes (4), mas en ella se retrata todo
hombre; fbulas
costados ponen y descubren los platos, y
otra trincha en la
misma mesa;
traen los
meninos
de
la
reina los platos desde la puerta hasta dr-
selos ellas.
(1)
Vanse
los
nmeros 123
125, 127, 12S, 131, 133
135.
(2)
Polvillos olorosos,
como
los
que se ponan en
los
guantes.
(3)
(4)
Son curiosas, y muy exactas, estas palabras de (1) Pinheiro acerca del autor de las Epstolas familiares,
As se llamaba
El dilogo
comunmente Esopo. La Tabla, del filsofo griego Cebes,
es
una alegora moral, donde se presentan todos los instintos inclinaciones del hombre. De las dems obras aqu aludidas por Pinheiro, no es preciso decir nada, por muy conocidas. El Caballero Determinado, de Olivier de la
Marche, fu traducido nuestra lengua por Don Hernando de Acua.
el
como poco verdico. Su Marco menos, lo que dice Pinheiro. Aprovechar la coyuntura para decir que las famosas cartas escritas por las villas en el movimiento de las Comunidades y publicadas por Sandoval (de Medina Valladolid, etc.), hoy se tienen por una contrahechura de
hombre
Aurelio
tan
indiscreto
es, ni
ms
ni
vallisoletano
Fray Antonio de Guevara (V. Historiographie de CharlesQuint, por A. Morel-Fatio, pg. 38).
LA FASTIGINIA
6l
Las dems damas estn apoyadas en
la
pared,
con 4 trompetas. Encontr

se hacen con
los caballos flacos
pie, entre otros
seores que tienen un puesto
desmazalados, aunque dicen que los de esta casta
junto aellas, puestos que piden de antemano

ellas,
ellos,
teniendo licencia para estar con

etc.;
nuestra Seora,
y de ordinario son dos para

la trae
la
cada una.
Cuando pide
pone de
rodillas
agua,
una dama, que se
bandeja y da el vaso y luego se vuelve su lugar; detrs de la reina est
y besa
edad y cumplen mejor de lo que prometen, como de buena raza. En este tiempo, por ser ya entrado el verano, comenzaron hacer el paseo en el Prado de la Magdalena, que es hermossimo, como dir, y todo cubierto de lamos por arriba y lleno de
la
arroyuelos de agua por bajo, donde andaban los

coches.
un mayordomo.
Estuvieron presentes
muchos
ingleses, quien
Esta tarde nos fuimos

los
all,
donde hallamos
siempre ponen delante; y con esto, como ellos son, bendgalos Dios, tan creciditos, no vi ms
ms de
los ingleses infinita gente.
Ya
cerca
que
traer
muchos
platos.
ir
de la noche, vimos venir muy de prisa un coche, que pas junto nosotros, y al estribo iba una
seora hermosa y vestida
La
reina deba de
harta,
porque comi
como
la
india de pri-
poco; y as ella como el rey, dicen que son de buena boca, porque almuerza el rey un tazn (1)
de
rey
leche,
como quien
tiene
buena voluntad, come
como
cualquier hijo de vecino, merienda
como
Vicie
y cena como un
bis
papa, de manera que pudiera
manto cado como en cuerpo, y despus supimos que era D.^ Ana de Souza, que all llaman la Gitana, porque se viste de modo extraordinario, y est casada con un hidalgo que tiene 15.000 cruzados de renta, y es en extremo
mavera
(I),
con
el
decir Platn, sin
espantarse de Dionisio:
in die.
cortesana.
hominem
El
saturum
Segurnosla, y alcanzndola, dijo ella

lo
(2):
agua era de canela; algunos decan que

el
qu diablos vienen con
tanta prisa? Respondle:
era en
color solamente, y as pareca vino; mas,
llevarla
como
est,
en cuerpo y alma.''
Y ella:
como
sera
es alemana,
no
se
puede
creer sino
que
agua (2). Acurdaseme que

(3),
le
en Frey Jernimo Ro-
mn
el
en
la
vida del infante D. Fernando, que
los reyes portugueses
nunca bebieron vino, mas

rey D. Juan bebanlo. De-
rey D. Enrique y
el
ber entenderse cuando comen en pblico, bien

hasta aquel tiempo; aunque el fraile urde las ms descomedidas mentiras que nunca o, y pervirti la relacin verdadera, que andaba impresa, con
Vade retro, Batana, que los [con] denados no pueden lograr tanta gloria; mas si son de las almas que yo traigo en pena, yo los conjuro que digan lo que quieren. Respond: De lstima de verla V. Md. desnuda sin manto, le venimos ofrecer siquiera una manta en la calle de los Manteros, adonde vivimos. Replic ella: Recelo que, como San Martn, se quiere quedar con la mitad, y, cuando no le d lo mo, no le podr
negar
lo
suyo; por tanto, miren
si
traen otra cosa
aadir mil alabanzas
falsas,
que desacreditan
la
verdad de
la historia.
que darme. Cada uno
dijo su despropsito.
El
mo
fu:
Este da, por
la
tarde,
vinieron los caballos
que se estaban esperando de Crdoba para el rey, porque tiene all la ganadera de ellos, de casta excelente, y caballeriza. Vinieron 40 caballos, que traan 40 mozos con la librea del rey, y con ellos 12 mozos de campo caballo de la misma librea,
Capo, sin duda por errata. Me atengo la traduccin de Oayangos. La irona de estas palabras es manifiesta. (2) Historia de los dos religiosos infantes de Portu(3)
(1)
la de que tuviese gusto. Respondi: Soy tan enemiga de guardas, que slo por eso no quiero llaves. Replic D. Vasco (3): Pues fortaleza es esa que debiera estar con cuatro al-
Yo dar ja V. Md.
V.
Md.
la llave
de
la
tienda;
esco-
(1)
esta
Acaso alude la manera de vestir que tuvieran en poca del ao las mujeres que vinieran de las Indias
Portugal.
(2)
En
castellano el dilogo.
(3)
Uno
de los portugueses que acompaaban Pin-
gal. 1595.
heiro.
63
caides de guarda.
cultad
>
ella:
Fense
ms en
la difi-
mo
y estrecheza
sea
del paso
que
en la vigilancia
tiempo que ni en ella ni en otras semejantes puedo afirmar se halle entrada para ms, en medio de todas estas larguezas.
de
las
guardas. > Djele yo:

fraile, lo
Seora, ya que un
bueno es profesar en religin estrecha, que por donde se rompe con ms dificultad se saca mayor gloria. Respondi: <Mire no le engae el corazn; y, porque esta aventura se ha de acabar ms golpes de espada que los que V. Md. tiene talle de dar, sepa que est guardada para otro, y queden Dios. Volvimos alcanzarla y djole D. Vasco: No
piense V.
hombre
DE JUNIO
las
Para este da estaban ordenadas

principales de caas y toros;
fiestas
mas por no haber

las
llegado
muchos
no
el
caballos
estar
que se esperaban, y
marlotas, se
otras veces por
acabadas
Md.
irse sin
la
sacarme del encantamiento,

es.>
aplazaron hasta
viernes.
que, morir en
demanda, sabr quin
Respondi, que para qu se cansaban por una
pobre mujer, que por no tener manto, andaba mostrando su mal talle^; y dicindole que se la
podra aceptar en camisa, vino dicindonos
era aficionada los portugueses,
tres
cmo
el Duque con el Embajaun coche, y fueron su huerta para ensersela y para determinar dnde haban de jurarse las paces, porque el embajador no quera que fuese en la iglesia; mas dicen que
Esta tarde se meti

encubiertos, en
dor,
porque tena cuartos de portuguesa. Respond yo: Dje-
es
muy
prudente. Es lstima perderse

la
as
tan atado con las riendas de
iglesia,
y estar que se le
me V. Md. habitar en el otro cuarto, y quedar portuguesa de todos cuatro costados. Respondi:
ha de hacer de mal
soltarlas.
En
estos das parece
que reinaba Bootes

m.il
(1)
Ya, lermano, no hay remedio, porque los
con su carro, porque sucedieron
desgracias.
castellanos
por su cuarto han abierto portillo y

la
Yendo beodo un cochero de D. Pedro de

de
la
Castro,
entrado
[en]
fortaleza.
>
Torn
replicar.
<^Y
Llave dorada, yendo
el
coche vaco, slo

el
rir
hallar V. Md. quien vuelva separarlo y enjeuna planta de gusto?> Respondi: No falta^ mas quiero quedar con el rbol bueno, aunque
no
con un lacayo dentro, queriendo tomar
puente
de madera del Espoln, arrim tanto el coche para que pasara otro, que, resbalando hacia atrs,
llev los caballos tras
s,
coja
el
fruto desabrido.^
el
hasta dar en
el
Esgueva,
lo
Vino decirme m solo

era,
nombre y quin
que
tiene
de altura ms de 60 palmos, con

los
que
l
y hacernos muchos rendimientos, y que la acompasemos hasta cerca de su casa, y dime

dulces y djome que
la
se destrozaron
libr,
caballos y
el
mozo, y slo
por
tirarse fuera.
viese
menudo en
el
Y cuatro
das antes,
yendo otro dar de be-
Prado, que haba de ser
muy
aficionada ma,
pero que no dijese
el
nombre
los
compaeros.
tan grande,
la
el
ber los caballos, con coche y todo, antes del puente, donde el ro tiene de profundidad como
La no
dije
entonces
(1):
En merced
una
lanza,
enganchndose en
las
cuerdas, se aho-
me estar mal ser desconfiado: dme V. Md. mano de cumplirlo as.:- Respondi quitndose
garon
los caballos,
que eran de un regidor.

desconfiados
Hubiera sucedido otra desgracia mayor otro

cochero,
si
guante.
mano, no, mas tomarla ha V.Md., y muy apretada, que donde quiera que me viera, me hable, y habiendo cosa de su servicio, me
la
Der
los castellanos fueran tan
como
nosotros. Los grandes de Castilla solam.ente
mande con
Esta es
toda confianza.
despus
me
hizo
mil mercedes
la
muchas
facilidad
ot-as veces.
pueden llevar dos cocheros, y tienen conseguido que su coche no se aparte de la puerta donde est, aunque quiera descabalgar entrar otro
ttulo
de estas seoras cuando

la
seor.
el
salen esparcirse.
No
alabo,
mas no puede
al
Estando
conde de Alba de
prxima
Liste,
Grande y
dejar de ser apacible esta conversacin; y
mis(1)
Constelacin
el
la
Osa Mayor, llamada
(1)
En
casteliaiio el d.5Iogo.
tambin
Boyero.
LA FASTIGINIA
6?
Cazador Mayor, en casa del duque de Alba, llegaron dos seores de la Llave dorada, D. Pedro de Castro y D. Pedro Ouzmn. Estaba el cochero principal en el patio; el cochero (1) dijo uno de los pajes que tomase el freno uno de los caballos traseros y le hiciese recular. En esto sali el bellaco y dio una bofetada al paje, y despus una cuchillada en la cabeza
historia, le respondi:
tYo no
tena
al
Marqus
en tan buena reputacin; mas supo tomar tan

bien
la
leccin
que
le
que V. E. le dio, que me parece honremos y disimulemos, pues dimos

(1).
ocasin
Estando
del
la
condesa vieja de Lemos, hermana
con un machete; acudieron

correr, fueron
tras
l
los
duque, hace algunos aos, en Madrid, una seora vieja, que [no?j nombro, hablaba todos
amos,
y,
echando
hasta
un
jardn de las casas,
donde
les hiri
otros dos
lo
pajes; y, querindole matar,
D. Pedro de Castro
el
de merced; y as la habl ella, diciendo que no haba de mudarei estilo de su infancia. Determinaron sus parientes que ella, como mujer de
grande,
y,
la pidiese pena, y fu condenada la vieja; hacindose ejecucin en su casa, llam la vieja
impidi, dndole
muchos
golpes. Fuese
le
coche-
ro quejar
la historia,
al
conde, y ellos detrs, y

los escudeiros (2)
la
contaron
donde
de Portugal
habran de congregar
parentela por su criado,
l dijo:
Hizo V. md.
(3);
muy mal
y
le
en no matar
un mayordomo y dijo: Pagad aquella pena aquel criado de la seora condesa, y vos decidle que si su merced tiene modo para enriquecerse y
este
desvergonzado
mand
las
un
le
alcalde
de
la
Corte, que luego aquella tarde
mand
dar 500 azotes y un remo en cinco aos, y el conde qued,

toda su vida.
galeras por
como
prudente,
empobrecerme, es toparse muchas veces conmigo (2). Contaron ms; que el conde de Benavente, de los mayores seores de Espaa, todos los
bien con sus amigos y excus inquietudes para
Mas, para que se vea que tambin en Castilla
hay necios y las afrentas que se exponen los que lo quieren ser, contar algunas cosas notables que esta maana omos un licenciado de
casa
del
que no eran grandes hablaba de merced, y ellos le trataban de la misma manera; y reprendindole algunos parientes porque se desautorizaba, respondi: Juro Dios que no les he de dar lo que no es suyo, aunque me quiten lo que es mo,
como todo
honra
la
el
mundo
sabe
(3).
Necia respuesta,
duque,
lo
muy
listo,
estando presentes
mi ver, y de
sufrir
Francisco de Souza de Meneses y Bernardino de
nimo pequeo, por no hacer una una afrenta; y as, escribiendo l en

le
que habis de saber que hace pocos aos en Castilla no se saba qu cosa era seora ni excelencia, y hoy los condes tienen seora permitida, mas no forzosa, y los Grandes y duques excelencia permitida y seora, con 20
Tvora; para
entrada del rey nuestro obispo Pinheiro,

el
puso en
sobrescrito:
Al
muy Reverendo
Diga V. md.
de vos
los
Seal
or, etc.; y este
respondi:
conde, que,
al
tiempo que
condes escriban
los
ans los obispos, hablaban ellos
maraveds de pena.
Sucedi, pues, que yendo
vara, das atrs,
el
marqus de Ta-
condes, y pues las cosas han subido tanto de punto, que use del moderno, porque nos volva-
que
duque
del Infantado,
muy mancebo, con el que es muy aportuguesado,

es
sin pensar,
el
mos
lo antiguo
(4).
El
duque de Alba,
el viejo,
con ser
muy
cor-
se le escap
un seora
replic luego con merced, y
y el duque le marqus, que,

la
el la
tesano, dio en ser
muy
mal educado y soberbio.
aunque mozo,
tiene nimo, le
pag luego en
Juntronse ocho diez seores mancebos y aposta- on hacerle descomponer de su autoridad, y
misma moneda, tratndole de merced; fu duque dar quejas al de Lerma, y contndole
comenzaron como por amistad jugar de manos y hablarle de
reir
y zumbar y
l,
vos.
enten-
(1)
Sin
duda
el
de D. Pedro de Castro y D. Pedro
(1) (2)
(3) (4)
En
castellano.
G'.izmn.
(2) (3)
Id. id.
Id. id.
Ttulo de nobleza inferior en Portugal.
En
castellano.
Id. id..
64
dindolos, se sali, y llamando un
le dijo:
mayordomo,
7
Anda aprisa, trae de merendar estos muchachos. Otra vez, yendo en una litera, top en el camino D. Diego de Mendoza, e! gran
poeta y cortesano; y, querindole hablar en tercera persona, por haber militado en lugares y
DE JUNIO
EL
BANQUETE QUE DIO

Este da dio
el
DUQUE
esplendi-
duque un banquete
duque general, le ech el brazo al cuello, diciendo: Venga en muy llora buena el mi buen caballero. Don Diego, que era muy avisado, le ech otro brazo, dicienpuestos de Flandes, siendo
el
dsimo los ingleses, que se afirma fu de los
ms notables y de ms
cho tiempo se
hacer
la
ostentacin que hace
mu-
y para ms aparato mand comida en unas cocinas fuera de su patio

dio;
do: Sea
muy
en hora buena venida
la
mi cara
de Pascua
(1).
El ms cortesano, primero de todos, me pareci uno que me contaron, que la duquesa diera en la misma necedad, y, sin cuidar de la anciani-
grande y se hizo un pasadizo con cuatro columnas de madera de cada parte, cubiertas de brocados con toldo encima, para que pasaran los manjares
toda de
por debajo, y la plaza y explanada se adorn muy ricas colgaduras para esta procesin.
tres
dad, hablaba todos de

da en
t. Anochecindole un una aldea de un capitanazo que haba sido maestre de campo del duque, la recibi la mujer
Se hicieron
nes;
aparadores en
tres habitacio-
con
la
mucho
agasajo, y
ella,
estando
la
lumbre,
habl siempre de
t.
la
uno que coga toda la pared de alto bajo, con peldaos en la misma forma y pared frontera para la plata, en que haba como 400 vasos, todos de invencin hermossima, ms de la plata ordinaria.
Llegando
el
marido, con su barba hasta
cintura, continu ella diciendo:
conocerte, por cuan aficionado
Mucho deseaba te es el Duque mi
En
la
otra habitacin estaba la vajilla
de oro y
la
esmaltes, toda de piezas notables,
que ocupaba
arriba,
seor. Cuntos hijos tienes? Ests rico?, y otras
mesa y gradas de una pared hasta
cosa
cosas
te
como stas. Hasta que le pregunt: Cmo llamas? Que aunque te nombraba el duque, mi
no
se
admirable de ver; y en la otra haba solamente vidrios y cristales engastados en oro, con pies,
asas y tapas de oro y labores en toda su extensin,
seor,
me
acuerda bien.
nio,
dijo:
El,
haciendo una
se-
monera
ora
(2).
como un
la
Alonsico,
y los vidrios de colores, cosa nobilsima; de manera que no s qu rey de la cristiandad poda tener
Guard en
vicio natural
les
memoria
estas cosas,
porque
es
ms hermosa y
lo
rica vajilla, la cual
de
all,
de Portugal y de las casas principacon lo que se hacen odiosos y mal-
conviene
que dice Ariosto:
quistos y se exponen mil afrentas y descortesas,
que que
yes,
les
los
hacen en su casa; y veces ordena Dios que por este medio se quieren hacer reel
Qual mensa trionfante e suntuosa Di qualsivoglia successor di Nino, O qual mai tanto celebre e famosa Di Clepatra al vincitor latino, Potria a questa esser par, che 1' amorosa
Fata avea posta innanzi
al
slo por eso pierdan
reino y los que
paladino?
aspiran corona con soberbias pretensiones, bajen tantos escalones-

(3),
Tal non cred'io, che s'apparccchi dove

Ministra Oaniniede
al
que no tengan reino

sin
ni ni
sommo Giove
(1).
amigos, y pierdan
pagarlo.
lo
que tienen
merecerlo
El
banquete se dio en una galera grande, ar-
mada de
castellano.
(1)
En
(2)
El dilogo en castellano.
el original.
brocados, como las dems de las cosas, donde pusieron 24 alacenas por medio de la casa para 80 personas, que comieron la mesa con el
l
En castellano, y entre comillas, en (3) cen tres versos de alguna composicin:
Pare-
Almirante, y estando con
en
la
sala
muchos
Los que aspiran corona con soberbias pretcnsiones

bajen tantos escalones.
seores y ttulos y muchas damas y seoras rebozadas, que todos entraron con asaz trabajo.
Orlando Furioso, canto
(I)
VII, oct. 20.
LA FASTIGINIA
Estaban las mesas con servilletas de figuras y pan cortado en invenciones, y los saleros, con servilletas de varios gneros de flores y animales,
el
la
comida, que fu hasta cerca de

se pudiese decir:
las cuatro,
para
que
A
E
quella
mensa
citare,
arpe e
lire,
los antes (1)
con
flores
como
en arco, con
casti-
diversi altri dilcttcvol suoni

aria tintinnire
e di
llos
y labores doradas y plateadas. Sirvieron la mesa 24 pajes de! Duque, de y cael
Faceano intorno 1' D' armona dolce,
concenti buoni.
librea negra para aquel da, cueras blancas
denas de oro, y
maestresala, copero y mayorreina viendo todo por

frente al
Non vi mancava clii cantando dirc D' Amor sapcsse gaiidii, e passioni;
con invenzioni
poesie
(1).
domo y
una
otros criados de igual suerte.

el
Rappresentasse grate fantasie
Estuvieron
celosa
rey y
la
que quedaba
extremo de
la
Hubo comedia
rededor de
se hizo
el
en un jardn del duque, todo
mesa, escondidos; y se afirma que sirvieron la mesa 2.200 platos de cocina, y que fu de ver,
entoldado por encima; y las ventanas que van allos arcos, con vidrieras. En el testero
teatro,
adems,
vas,
los dulces secos, los frascos
y sobre todo la mil figuras de castillos y navios, todo dorado y
de conserinvencin de empanadas de
en bajo, y de frente se sentaron
en dos
Almirante y el Duque; en el otro extremo los dems seores ingleses, en 24 bancos

sillas el
plateado.
Yo
por
la
maana
entrar,
fui
no pudimos
tres volv,
por
la
con algunos amigos y guarda; cerca de las
de respaldo, de velludo carmes acolchados. En las ventanas arcos de arriba, la mano izquierda, quedaron las damas de la reina, que
vieron desde dentro
la
y como haba la misma dificultad y yo deseaba en extremo verlo todo, viendo bajar
un paje del Duque, que pareca
ble,
comedia, y
las
parientas y
al-
nuera del Duque;
mano derecha quedaron
hombre no-
me
llegu
le
dije:
-Los extranjeros
por
el la
tienen todas
las libertades.
V. Md., aunque no
gunos ttulos y seores, mas pocos, y en un arco de estos fu colocarme el paje del duque, y as sospech que la reina estaba en la galera de
frente,
me
conozca,
me haga merced tomarme
porque, con ser
la
principal,
estaban
las
mano
quete
El
y ponerme en donde pueda ver

(2).
ban-
vidrieras corridas, y la
me
respondi que
l
me
las
besaba, por
la
confianza que en
tena;
que
le siguiese,
que
mujer del duque de Cea y dems seoras estaban en pblico. La desconoc en el rostro, por parecerme ms hermosa; mas era causa de la vidriera.
Representse
Illescas (2)
la
quera que
lo viese
por otra puerta,
me
mi gusto (3); y llevndome dio una llave dorada, que
con
tres
comedia de El Caballero de entremeses, que fueron muy
haca todas aquellas puertas, y

trase hasta llegar la sala.
me dijo que
tarde,
en-
Era ya
pero
celebrados de los ingleses, y mucho ms los bailes, que entendan mejor que la lengua. Estuvie-
todava vi mucho.
ron hablando
so,
Despus
ventana y
all,
me vino buscar y me llev una me puso en ella, diciendo que esperase
el Duque y el Almirante, muy lujoy lo mismo los suyos. Fu muy celebrado un dicho del comediante
que se haba de hacer una comedia, que la vera; y torn venir otra vez preguntarme si estaba mi gusto. Lo cual consigno para recuerdo mo y de la honra y nobleza de los hidalgos
castellanos.
duque y dicindole que representase cosas de amores guerras, y no

Ros
(3)
que, llamndole
el
se metiera en cosas lo divino ni milagros, en
atencin los ingleses, y preguntndole:
En-
tendisme?, respondi:
suerte que,
<Yo
lo
cumplir
de
Concluyo con el banquete, en que haba todo gnero de msicas instrumentos, mientras dur
aunque
(lo)
estornude, no
me
tenga
(1)
(2)
Orlando Furioso, canto De Lope de Vega.

Nicols de los Ros,
el
VII, oct. 19.
(1) (2) (3)
Principios.
(3)
el original.
autor de comedias que con
En
castellano en
tanta frecuencia representaba en Valladolid,

(V.
donde
se cas
Id. id.
mis Noticias de una corte
literaria, pg. 31-35).
66
de persignar
seores que
(1).
Lo
cual comentaron
mucho
los
Germn, su
dir en
el
teniente; y
ordenaron
las
tropas
all
estaban.
hicieron sus demostraciones y maniobras,

da solemne.
como
Vi aqu dos cosas que quise poner en estas
memorias: una en que se ve

soberana de los grandes, y
la
otra
preminencia y la llaneza de
Fu mucho de ver
ches que acudieron,
ejercitarse,
unos y
otros.
el
con ser
el
concurso de gente y coque no haba lugar para Ca.mpo hermossimo, muy

el
marqus de San Germn, que es pariente muy allegado del Duque, sentado en el ltimo arco en un taburete, y con l el conde de
Estaba
despejado y situado en alto, y tener ms de una legua en redondo. Habra ms de 20.000 personas presenciarlo; y por la hermosura del campo, gran abundancia de gente, brillo de ias armas y
diversidad de colores, fu una de
las
Lodosa y otros hidalgos de la Llave dorada, apoyados en el antepecho, y enh-ente quedaba el duque de Cea con sus hijos y otros seores. Llegse el duque de Cea ellos, levantse el marqus y dijo: Luego me pareci que haba V. Excelencia de codiciar
el
cosas
que
ms holgu de
ver.
lugar
sent en el taburete, sin

decir dos veces:
(2). El duque se ms cumplimiento que
Estando nosotros parados, haba dos mozas comiendo cerezas; djoles uo Alvarez Pereira, que estaba con nosotros, que obraban como malas vecinas al no convidarnos. Levantse la menos
fea y le dijo <^que en hora buena, y ofreci el
Traigan
al
fin,
silla
al
Mas no vino
sentaron.
sino
que
marqus (3). el conde de
lienzo con ellas; y,
tomando
dan todo
todos, dije yo: Selo
Barajas fueron por taburetes, que trajeron y se
oras, y V. mdes.
que
les
piden?
Replic una de
ellas,
riendo:
Seor, aqu no
(1).
Lo que ms me espant fu ver que la duquesa mand all al marqus de todo lo que estaban meretidando, que fu todo cosas bien sucias y en dos cajas viejas, lo que tambin extra, y all las dieron al que ms apaaba. La otra es que en el mismo arco, que son gradas, estbamos yo y el provincial de os dominicos, Fr. Manuel Coello, y su compaero. Llegaron el conde de Salinas, el duque de Alba y otros seores, y no quisieron tomar los sitios que les ofrecimos, antes por encima mraro:i un poco y
se volvieron.
damos
sino lo
que tenemos delante
DE JUNIO
PROCESIN DEL CO.RPUS CHRiSTI
Da del Corpus, deba
el
rey
ir
en
la
proce-
sin, y por eso y por respeto los ingleses,
man-
se ordenase con particular respeto

as se
el
Santsimo
Sacramento y
echaron pregones que nadie
saliese caballo ni en coches, ni
mujer
ni
hombre.
DE JUNIO
la
y y se adornaron con colgaduras riqusimas, principalmente frente Palacio, donde se pusieron

los
En amaneciendo,
se regaron todas las calles
entapizados del rey,
Vspera del Corpus, se hizo por
maana
ensayo de la muestra de caballera de la guarda de Castilla, que est ordenada para el 11, que es una de las fiestas que se hacen al Almirante.
Hzose este ensayo un cuarto de legua de
ciudad, menos,
es general
la
la
cio, y,
causa de!
sol,
muchos y de mucho preentoldaron todas las calles

la
por donde haba de pasar
procesin, con telas
de
el
lino
y estopa; y
donde
las calles
eran anchas,
haba plazas, se levantaron mstiles para

toldo, y fueron
ellos
poner
600
los cobertizos levantados,

las calles se
el
cual asisti
el
duque, que
y
el
de
la
caballera,
el
marqus de San
con
y con
el
toldo de
cubrieron
2.000 pasos, de
toldo
8,
tres
palmos
paso; y tena
9 10 paos, segn
las calles,
as
nece-
(1)
(2) (3)
En En
Id.
castellano.
(1)
En
castellano
el
dilogo en
el original.
LA FASTIGINIA
67
sitaron 16.300 varas
de estopa, toda
la
cual
se
cipe tan
hermoso y
que
la
tan lindo; y la reina la vi-
cort de nuevo, y por cosa notable !o cuento. Y algunas calles, con esto y con estar regadas
estos das,
nieron
las
lgrimas los ojos y despus se ech

decan.
la
reir de lo
quedaron
fin,
ventanas estaban
muy bien sombreadas, y las muy bien arregladas y llenas de
Estando nosotros por

ra,
maana en
la
Plate-
damas, en
pinta las de
en la forma que mi amigo Ariosto Damasco:

la
Tutta coperfa
strada maestra
lieti,
Di
paniii di diversi color

d'
odorifera erba, e di silvestra

la terra e tutte le pareti.
Fronda Adorna
Di
era ogni porta, ogni finestra
finissimi drappi e di tappeti;
Ma
pi di belle e bene rnate donne
Di ricche
gemme
e di
superbe gonne.
alie porte,
Vedeasi celebrar dentr'

popol, per
le vie, di
In inolti loclii, sollazzevol balli:

II
miglior sorte
Maneggiar ben guarniti e be cavalli. Fecea pi bel veder la ricca corte De' signor, de' baroni, e de'vassalli,
una ventana de doa Mara Vzquez, la que yo conoca, y con quien estaba doa rsula y otras seoras, nos recogimos en un portal y nos sentamos en un banco para ver desde all la procesin, y mandamos que nos buscaran de almorzar, que all todo es lcito. Quedamos entre algunas mujeres, una de ellas flamenca, hermosa y agraciada; y entre algunas cosas me dijo: * Seor, no se me arrime v. md. mucho, que los portugueses, aunque les sobre aire en los altos, son muy calientes de corazn=> (1). Djelaj'o: Seoras, nos buscamos nuestra comodidad, y las flamencas son muy fras, y
frente
llgamenos
al fresco.
En
esto llegaron los bizcochos y los confites.
Con
ci che ' india e d' eritree

si
Di perle aver
pu,
d'
oro e
maremme di gemme (1).
Ella se nos fu llegando con las otras, diciendo:
Qu linda mezcla del
caliente
con
el
frio!^
Yo
No
que
el
hall en la procesin
cosa notable
las
ms
las
la
respond:
No
se nos arrime v.
md. ahora,
concurso de gente y
riquezas de
colgaduras.
Cada
feligresa
mand un
estandarte,
frailes,
cruz y
el
santo
titular,
en andas. Iran 600
300
los
clrigos, todos los consejeros,
algunos no-
no tengamos pendencias de dos contrarios en un sujeto. Replic ella: ^Qu poco prtico es V. md., pues no sabe que no hay mayor regalo en verano que comer con nieve. Y con esto entraron saco en
el
bles con el rey
los prncipes delante,
y detrs
alinuerzo, ella
las otras.
blando con
embajadores y mayordoinos. Iba el rey hael cardenal, de blanco, capa abierta y
Las de la ventana tuvieron envidia y nos mandaron decir por una criada que razn fuera
botones de oro.
que nos acordsemos de

desordenado, por librarse del
entrar,
Fu todo
sol,
muy
torresi:o lainpreado
(2),
ellas, y ms que tenan con que podan pagar.
que buscaba por dnde
suficiente para desordenarlos.

tras diversiones
No
y que era llevan de nuesgigantes,
Mandrnosles decir que bien veamos que aquello
era querer darnos de almorzar,
que noinbra-
ms que ocho
muy
mu-
sen los convidados.
En
fin,
dironnos licencia
bien vestidos, y dos damas, una de ellas de

latas
para irnos almorzar all m y Jorge Castrioto,
portuguesas, que cantaban:
que estaba
all.
l dudaba, recelando amargar los carozos,
Quem
He Jesus
filho
he este que aqui de Nazareth,
vem
honrar nossa confraria?
da Virge.m Mara;
que son muy acedos. Era en medio de la Platera y no saba cmo lo tomaran los maridos. En fin, porque era descortesa no ir, fuimos, y aun guardando muchos cumplimientos sobre quin
haba de
ir
de
lo cual los castellanos hacan

la
entrems. Pa-
delante para abrir camino, sobre lo

infinito.
sando por donde estaba
reina en
una ventana
que reimos
del pasadizo nuevo, la dijo
una de las mulatas: Muchos aos viva V. M., que nos dio un prn(1) (2)
En
castellano
el
dilogo.
la
(1)
Orlando Furioso, canto XVII,
oct.
20 y 21.
"Lamprear. Componer guisar alguna cosa de manera que se componen las lampreas.,,
68

pidieron licencia para mandarle un regalo; y estaba presente D. Martn Alfonso de Castro. Si
fuera en Portugal, habra de llegar con su garfio
Traeremos ac una historia de dos negros que, yendo por uvas, dijeron, que el que hallase el saro (1) llamase al otro; y, dando el dueo con un virote uno de ellos y gritando, pens
el
bichero
el
villariuelo del zapatero,

(1).
matar
otro
el
que
le
llamaba, y dijo:
Qu
es eso? Est
Alfonso Fernndez
ah
saro? Yendo, pues, yo delante,
me
dijo,
Contronnos,
al
mismo
hija
propsito,
con su gracia acostumbrada: Oiga vuesa merced; como halle el saro, avseme vuesa merced
luego.
mancebo noble acostumbraba dar
nn'isica
que un una
dama que
las
all
tena,
de un regidor, y eran
las
les
contamos
la
historia,
que celebra-
once, y estaban templando

el
vihuelas y
un
ron mucho, diciendo que sus maridos eran personas que saban conoscer la merced que les hacamos en honrar su casa, y ms siendo
tan conocidos
arpa largo tiempo; y

Dios, que
padre de
ella se lleg
la
ventana, riendo, y dijo: --Seores, por
amor de
me
lleven antes la hija y
no
me
ven-
mos como eran (2). Dironnos de almorzar hicieron bailar las mozas y mil atenciones que no saboreamos, con
la
que el amigo tena, deseando verse en la calle del Rey (3), hasta que doa Mara mand llamar un cuado, como guardin, y l nos hizo mucho agasajo; porque con conocer estas seoras desde antes de la cuaresma, y verlas diario, nunca supe nada contra su opinin, sino que gustaban de divertirse, y ser damas y ellos
prisa
gan templar las guitarras la puerta, que no se puede sufrir oir templar (2). Esta tarde y todo este octavario hay comedias pblicas, y dan los comediantes mil ducados
por andar representndolas por
los del
las calles
todos
Consejo Real, Regimiento y otras persode sus ventanas; y para ello tienen sus carros grandes, cada uno de 34 palmos, y juntando dos representan muy desembarazadanas, delante
mente, y en
los
testeros tienen
casas y torres
cortesanos.
muy
bien
pintadas y doradas en partes y apo-
este propsito se
me
acuerda que, otra
sentos de
donde
la
salen,
y
por
as
corren toda
la
vez que aqu
estuve, sucedi lo
que os contar.
ciudad.
Manuela,
en
la
herniosa guantera, es
muy
conocida
Ni por
maana
ni
la
tarde salieron los

al
por ser en extremo hermosa y honesta. Llegronse comprar guantes unos hidalgos portugueses; prob ella unos de dos reales
la corte,
ingleses, sino
muy
pocos, solamente
Prado,
la
al
paseo, que fu hermossimo. Esta tarde y
de
ayer fu
uno de
por
el
ellos, y,
l:
al tratar
de precio, pidile
tres.
muy de notar y ver andar en la Plaza haciendo unos tablados para los toros, en que
el
Respondi
Los dos sern por los guantes, y otro me dar vuestra merced un beso. El
caben 12.000 personas, otro en

la
Campo
para
muestra general, otros en

el
la
plaza de Palacio
marido estaba dentro, y, oyndole, sali, diciendo: Vaya vuestra merced con Dios, que si los guantes se hubieran de vender tan bien adobados, ya por
tienda-j
(4).
para
torneo, otros entoldando las calles, y
para todo hubiese gente y madera, en lo
que que se
ve
el
poder de
el
la
corte,
y cuan resuelta es esta

juramento de
las
el
precio no hubiera guantes en
la
le
gente en
gastar.
el
Ellos estimaron
mucho
el
dicho y
Esta noche se hace
paces
por el Rey, y se hace en privado en el saln nuevo de los saraos, y as no hay cosa notable
(1)
Sin duda
!a
cepa racimo de mejor calidad en
la
via. El Diccionario
de Cndido de Figueiredo, en su l-
que
referir.
tima edicin, dice que saria (en femenino) es una "casta
de
uvas.,,
(2) (3)
Esto en castellano.
(1)
Vase lo dicho en otro lugar sobre Alfonso Fer-
Acaso
la calle
de
las
Cocheras del Rey (hoy San
nndez.
(2)
Quirce), de las Cocinas del

ra
Rey (hoy Len), donde
vivi-
En
castellano.
Jorge Castrioto.
(4)
En
castellano
el
dilogo.
LA FASTIGINIA
69
ciudad, y cuando se reedific
viejo,
cuarta parte de
la
10
FIESTA DE CAAS V
DE JUNIO
en tiempo del rey

toda
plaza y
se
la
orden y traz por
una manera, guardando
misma
que
simetra en
TOROS POR EL NACIMIENTO DEL PRNCIPE

(1),
la
dems
calles
se hicieron.
Estaban todos estos lugares ocupados, y en los tejados se quitaron las lejas, y estaba la gente
en pina sobre
ellos.
Expectata dies aderat

toros, por lo
nio, viernes, se hizo la principal fiesta
porque 10 de jude caas y
Entran en
la
Plaza 24 calles,
que
los ingleses estaban
muy
albo-
y en ellas se hicieron tablados de des pisos, que las ocupaban; hicimos clculo de la gente que
poda estar colocada y hallamos que seran ms de 40.000 personas, y, con haber tanto lugar,
no usan. Recibironse por la maana 16 toros con muchos caballeros, que los van esperar una legua, y vienen haciendo suertes, que es una merozados, por ser
fiestas
que por
all
nos cost
ios
el
sitio
para
ambos 200
reales;
as,
mas
dia
fiesta.
Cubrise toda
la
plaza de
alta;
arena menuda,
lo que qued mano, principalmente despus de regada y empapada en agua, lo que hacen muy rpidamente, y con una buena invencin, porque ponen 16 carros en fila, con. sus pipas y en las espitas dos mangas de cuero, y,
hasta cuatro dedos de

la
con
800 dueos alquilan estas casas, reservan para s estos das, que les rentan ms que todo el alquiler del ao. Y aunque las dan los alcaldes de
valan 1.000 y
los ordinarios, y
corte,
cuando
como
palma de
la
pgase
las
la
mitad.
los sitios
A
dos,
once estaban ya todos

las
ocupa-
en esta forma:
ventanas casi todas se
tomaron para
arriba
principales,
los consejeros; dieron los arcos los
de
y abajo del Consistorio
ingleses
menendolas, van regando, y

do, con lo que en
los carros corrien-
menos de
tres
credos queda
regada y fresca
veces.
la plaza,
y esto lo hacen muchas

tiene Vallaal re(?)
y los dems dieron los tablados, que escogieron en los palenques de las calles seorones que los levantaron, y las ventanas casi todas se dejan las mujeres, que ninguna
pierde ocasin de holgar en estas coyunturas,
todas riqusimamente vestidas. Las ventanas
Es
dolid,
la
plaza
la
ms hermosa que
como
llevo dicho, toda
de columnas
muy
dedor,
muy
gruesas, de 185 pasos de largas

pieza,
adornadas en
el
corto y
otras.
pequeo espacio que

su dosel,
y de una sola
tienen balcones por bajo,
con sus capiteles encima, y y arriba barandillas de
hay entre unas y
Cuando
el
rey va
las fiestas, tiene
29 arcos en
el
frente,
el
que
con
es
hermossima cosa.
la
Armaron ahora
ventana hasta
el
palenque desde
lo
primera
la
piso,
que qued
los
plaza
y ninguna otra persona le puede tener, ni quitasol, ni cosa alguna de seda por encima, y as hicieron sobre ellas unos toldillos de estopa para
resguardar del
sol,
ms apaada y ms hermosa, y
palenques se10 12.000
como
velas en las azoteas.
gursimos, y cabran en ellos de personas.
las
once vinieron
la
los trompetas, atabales

telilla
chirimas de
tela falsa
ciudad, que eran 24 con
y de
Tiene
la
plaza tres rdenes de ventanas en
sobre tafetn encarnado, sombreros y
y en cada orden hay 100 ventanas, y sobre ellas azoteas con su corredor, que toman toda la largura de la primera casa, y detrs de ella 10 con muchas ventanas sobre la azotea, que
los tres pisos,
banderas y mangas de los atabales de lo mismo, que se repartieron en las cuatro esquinas de la
Plaza,
donde
tenan sus palenques.

las
Cerca de
doce entraron
el
los
reyes,
que
son 200 ventanitas;
y,
como
todas son por un
haban de comer en
consistorio con
mucho
orden y correspondencia y
misma
se
la fachada toda de la queda hermossima; y hace toda por una traza, porque se quem la
aparato, y fu de esta manera: entraron luego
labor del ladrillo,
algunos coches y carrozas de mujeres de los grandes y seoras que haban de estar con la
reina,
(1)
Eneida, V. 104.
porque ella y sus damas venan en jacas. Seguanse 20 pajes del rey pie; en pos de
70
ellos los ttulos

te
y damas, vestidos admirablemende brocado y con toda la riqueza que se puede imaginar, cargados de oro, perlas y piedras en las cadenas, botones y cintillos, que para este da reservaron lo mejor, y, como haca gran bo-
gos iban
los
meninos de
la
reina
caballo; sela
guanse los grandes todos que estn en
corte,
los
que son
vestidos
los
que cont, y
los principales
con
que despus
ella
la
dir;
luego los escuderos

la
de
la
Cmara y
de
lacayos del rey y de

rey.
reina de-
nanza y sol, cegaban la gente los rayos que salan de las piedras y medallas, que todo lo bueno de Espaa iba en ellas y en las damas.
lante
y del
en esta universal folganza, para no
faltar
entrems, apareci un
D. Quijote que iba en
una hacanea hermossima, dorada y esmaltada con algunas piedras engastadas, con gualdrapa de velludo negro, bordado todo de florones de oro y
Vena
reina en
plata
en una
silla
de
primer trmino
paa, con
como
aventurero, solo y sin
com-
plata
y canutillo de oro y guarniciones de lo
un sombrero grande en la cabeza y una capa de bayeta y mangas de lo mismo, unos calzones de velludo y unas buenas botas con
espuelas de -pico de pardal, batiendo las ija-
gar,
mismo, y ella con falda larga, cota de cabalde tela de oro roja, con bordadura de aljfar.
A
de
la
su lado,
reina,
el
rej^
con
la librea
y los colores
capa, gorra y ropilla negra, calzas
das
(1)
un pobre cuartago sucio con una matael
bermejas, forros blancos y plumas de los mismos

colores; detrs de la reina la camarera
otras dos luto
(1).
dura en
borde del lomo, de
las
guarniciones
del coche, y
za,
de cochero; y Sancho Pansu escudero, delante. Llevaba unos anteojos
una
silla
mayor y damas en jamugas con gualdrapas de

la
para
mayor
autoridad, y bien puestos, y
la
barba
Luego 15 damas de
sos palafrenes, en sillas
velludo, con
reina en
muy hermo-
levantada, y en medio del pecho una insignia de
y en aquella figura, comenzaron preguntarnos unas vecinas si era el

Cristo; y
como
iba solo
embajador de Portugal, qu cosa era aquella

Se mi dimanda alcun ch
cosliii sa (3)
(2)
de plata, pasamanos de oro bordado de canutillo y rosas, por el medio, de oro y plata, que nunca Oriana en su tiempo con ms grandeza prob el arco de los leales amadores (2);
Una relacin impresa en Crdoba (1605), d'ce as: "La yda de palacio a la placa fue muy de ver, porque fue la Reyna en vn palafrn blanco, con que gualdrapa bordada de muy gran valor, yua a dos estriuos muy corta, con vna saya grande de tela de rosa seca con picaduras grandes aforrada de tela de plata, la saya yua muy larga
(1)
gualdrapas de
dir
que era
los
el
Sr.
Jorge de Lima Barreto, que
por honra de Portugal motej de malos cortesanos

caballo
acompaar
dems seores portugueses y quiso su rey con esta librea, y tom un de su coche, que no quera dar paso.
N
Di cento punte l'asinello offese, di sua tardil pero lo tolle (4).
tales,
para suplir
El
la
caualleria de
a su lado
dos eslriuos.
galn de
la
Rey yua
muy
misma
color, y
en esta conformidad fueron las damas acompaadas de
Y
las
por estas y otras
somos oprobio de
muchos seores con
lo
gentes y desprecio de los castellanos.
Vuo
la
este dia tanto
que
ver,
que se puede dezir de vizarria. que si la memoria fuera como
Volviendo
la historia,
en pos de los hidal-
voluntad, se pudieran henchir otros cien pliegos

papel.,,
mas
de
(1)
(2)
En
castellano estas dos palabras.

la
V. sobre este punto
interesante nota de D. Fran-
cisco Rodrguez Marn
en su libro El "Quijote,, y Don Quijote en Amrica, pg. 53. Es indudable que Pinheiro
que al escribir estas lneas haba ya ledo la obra de Cervantes,-no quiere expresar que Lima Barreto fuese vesti-
Alude al arco que el rey Apolidn, en el Amadis _ (2) de Caula, hace en la nsula Firme " la entrada de una huerta en que rboles de todas naturas haba, e otros haba en ella cuatro cmaras ricas de extraa labor, y era cercada de tal forma, que ninguno l la poda entrar sino por debajo del arco; encima dl puso una imagen
de hombre de cobre, y tena una trompa en la boca como que queria taer; e dentro, en el un palacio de aquellos^
do de D. Quijote, ni su escudero de Sancho, como se ha supuesto, sino que uno y otro, por su facha, recordaban
estos personajes.
(3)
(1)
Orlando furioso, Criando furioso,
c. I, c.
oct. 45.
VIII, oct. 31
puso dos figuras semejanza suya y de su amiga, tales que vivas parecan, las caras propriamente como las suyas y su estatura, y cabe ellas una piedra jaspe muy clara; e fizo poner un padrn de fierro de cinco codos en alto a un
LA FASTIGIMA
7'
aunque
llevaba consigo la seora
doa Brides
saber:
bordado de
tela
de plata y canutillo de
labores
ella
y la seora doa Dulcinea del Toboso (1), y todo era necesario para pasar las caras falsas de las damas, que parecera las escogieron una
sobre velludo negro,

dorados, mas
las
muy descubiertas
y realzadas, manera de
las
no fuesen tal para cual. Venan vestidas con mucha riqueza, de diferentes colores, mas todas de cotas largas golpeauna,
si
los guadameces negros menudas, capas, calzas, ropillas, gualdrapas y guarniciones todo de igual suerte, que sobresala y luca mucho ms que
rosas
todas
las cosas.
das, con sus
moscas de oro y las ms bordadas en lugar de Iban adems dos meninas de

cada una
iba
plata
las
la
menudas y
y con
El segundo, el
duque de Alba, con
otro ves-
guarniciones.
Infanta,
tido
uno dos galanes, como ngeles

al
y gualdrapa bordado de oro sobre azul, tan costoso y rico como los primeros. El tercero, D. Juan de Tassis, con un tercer
vestido y gualdrapa de bordado
de
la
guarda.
Consistorio, ape la reina su
menudo de
io
tela
En llegando
parientes
viejos,
de plata
telilla,
que
brillaba
mayordomo mayor;
que
las
las damas, sus hermanos acompaaban, los hidalgos mayordomos y guardadamas y otros,
se vea travs del follaje
mucho, por de oro que la
que
cubra,
con unas rosas

argentera,
flores
levantadas con
mucha
como
como
es costumbre.
le
Al rey
cosas que
tom
el
estribo
el
duque de Lerma,
de
las
y principalmente en el sombrero y cuera y bordadura, entrecruzadas piezas y botones en la obra del bordado.
El cuarto, el marqus del Valle, de chamelode oro azul con 12 pasamanos orladuras de tela ribeteada, calzas de canutillo, gualdrapa azul,
te
estribero mayor.
Fu
esta entrada
ms holgu de ver, por lo desusado de ver entrar las damas caballo y con tanto
concierto y magestad; y
accesorios fueron lo
as,
de
estas fiestas
los
tor-
con tantos pasamanos de oro que
casi la cubran,
ms
principal,
como un
los forros
de
tela.
el
neo, que no tiene
que ver ms que las entradas. Los que ms galanes salieron en estos das
(2),
El quinto,
hijo
de Franqueza,
la gineta,
porque
la
tiene les m.ejores
32 caballos que hay en
fueron los prncipes
que, por razn del luto

del
corte,
que llevaban por muerte

fiesta
hermano, y por la del prncipe, salieron de negro y plata,
las,
aderezo de aljfar y piedras, perriqusimo, y l con chamelote de oro rojo,
e!
con 12 orladuras acaireladas de brocado, coleto y calzas de canutillo y con infinidad de joyas y
diamantes.
medio trecho de ballesta en un campo grande que ende era, e dijo: De agu adelante no pasar ningn hombre ni mujer si hubieren errado aquellos que primero comenzaron amar, porque la imagen que vedes taer aquella trompa con son tan espantoso a fumo e llamas de fuego, que los far ser tollidos e asi como muertos sern deste sitio lanzados; pero si tal caballero o duea o doncella aqui vinieren que sean dignos de acabar esta aventura porta gran lealtad suya, como ya dije, entrarn sin ningn entrvalo, e la imagen har tan dulce son, que muy sabroso sea de oir a os que lo oyeren; y estos vern las nuestras imagines, e sus nombres escripias en el jaspe, que no sepan quien os escribe. El paso de
Oriana por
el
Comieron los reyes en el Consistorio, en pblico, y las damas les sirvieron la cena.
una entr el presidente del Consejo conde de Miranda, con este aparato: llevaba delante 27 alguaciles, muy bien vestidos, y en tnuy hermosos caballos, 4 alcaldes de corle,
la
Real,
el
el
corregidor de Valladolid, 15 oidores del

s,
Con-
sejo Real. Llevaba siempre detrs de
por de-
recho, coche, litera y
silla
de manos. Es
espritu
muy
soberbio hinchado,
cuerpo, consuegro del
oficio
as
de
como de
arco de los leales amadores, hllase en
el
libro cuarto, captulo

(1)
XLIV,
del
Amadis.
(Brites)?
representa
la
duque de Lerma, y este segunda persona despus

guarda de
los alabarderos
Quin ser
esta
doa Beatriz
el
al
LindabriBri-
del rey.
dis dice, quiz

tnico,
ms acertadamente,
ms. del
Museo
con referencia tambin

la
Amadis de Gauta. En
las
dos entr
la
cuanto
Dulcinea, contiene otra alusin quijotesca,
en hileras, que pareci

despejar de gente
cual cost
muy
bien, y
comenzaron
salir, lo
por
el
estilo
de
la anterior.
la plaza,
hacindola
(2)
Los de Saboya.
mucho
trabajo.
Una
vez despejada,
la
72
regaron con los carros y qued hermossima, ocupndose las ventanas todas, de suerte que en
imitada,
de colores, y todos con sus rejones.
Estos vestidos no se utilizan

si
ms que
este da,
cada una haba 16 20 personas. A las tres sali el rey y luego

cual fu buscar
el
al
siguiente hay otra fiesta de toros, han de
la
reina, la
sacar otros y no los mismos, y as se venden
almirante embajador, que
luego baratos.
estaba ya
all.
Tiene
el
consistorio 19 arcos; en
el
del
medio
quedan los reyes, y al duque le dijo el rey: sede a dextris meis, y as estaba cubierto en el mismo
arco y balcn,
Quien mejor lo hizo fu el marqus de Barque quebr algunos rejones audazmente. Tambin le avino bien D. Pedro de Barros, que meti un garrochn por la cerviz, de suerte que
carrota,
le pas el cuello y se fu en sangre por la boca y cay luego pocos pasos (1). Al duque de Alba, dirigindose al toro, ste le
mandando
los alguaciles
desde
all, y ninguna otra persona, porque los dems grandes quedaron detrs de las sillas en los dos arcos de la mano derecha, los principes con sus
mat
le
el
caballo, al cual se le salieron las tripas,
criados detrs, y en los otros los ingleses principales.
haba costado mil cruzados pocos das antes.
Mataron luego otros dos

toros,
los
caballos, sin
suceder
Las damas tenan los nueve arcos de la mano izquierda; y, por ms honra, se dio lugar entre
ellas
al
cosa notable, porque en seguida matan los
con
los rejones,
con
las
cuchilladas de
locos, se
la
almirante, que supo escoger

la
lo
mejor,
mismos de
las
caballo,
que,
como
que
doa Catalina de la Cerda, quien dio una joya de mucho precio.

es
infanta
aproximan y despedazan con cortaduras en

cabeza y en
ancas los pobres bueyes, los
Estando
la
Plaza en este estado y los asientos
cuales se llevan muertos los ganapanes, y algunos
ocupados en esta forma, con mucho alborozo y estruendo de instrumentos, que estaban en sus
palenques, entraron algunos
lanceadores: el pri-
quedan en
gos de
las vas.
al
Vinieron tambin lancear

fuera,
toro dos hidal-
mero D. Vicente Zapata, con ocho

calzas
rilla,
lacayos de
y jubones de leonado y guarnicin amacuera blanca, todo acuchillado y forrado de

plata, los
poco conocidos por el nombre y menos por las obras, uno de ellos llamado Martn Leal, que no lo fu en esperar al toro con los
ojos del caballo tapados, y
al
pasar
el
el
cuitado, le
de
telilla
golpes, y todos
blancas.
que se descubre entre los lacayos sacan estas cueras
meti traicin
rriendo
el
la
lanza por
costado; y, cola
toro, se la arranc
de
mano
sana y
salva, levantada en el aire

ri
como
garrocha, y
mu(2).
Luego ocho ttulos, que fueron el duque de Alba, el marqus de Cerralbo, el de Barcarota,
el el
de
all
poco. Volvi esperar otro, y
como
era negro,
no dio en
el
blanco y no hizo nada
de Corua,
el el
de Tbara,
de Ayala, D. Antonio de Toledo, conde de Salinas; despus fueron

Supongo que nuestros taurfilos de hoy hubiesen (1) puesto D. Pedro de Barros como digan dueas, por
semejante degello.
(2)
entrando otros hidalgos y seores con diversas libreas. Los primeros, 24 lacayos de rojo y encarnado golpeado, con sus entreforros de gasa
telilla,
He
aqu lo que dice
la
relacin impresa en
Crdo-
cueras blancas.
ba (1605);
Otros 12 lacayos de negro y blanco con pasamanos de plata; otros seis de negro, mangas y
forros blancos; otros seis de encarnado y rojo,
Los toros fueren buenos, aunque la mucha gente no los dexaua menear. Vuo muchos caualleros con rexones, y los que se sealaron fueron el Marqus de
casi
otros 3 de leonado y blanco, otros 8 de leonado
y amarillo, otros 6 de rojo y blanco, todos de tafetn, sombreros cuarteados de las mismas (1)
Barcarota y un hijo de Christoual de Barrios, al Duque de Alua le mataron un cauallo muy bueno y otros dos de a otros caualleros. Entro a dar lanada un cauallero
Medina
la
del
Campo, y
le
hizolo
muy mal porque parado

la
el
con plumas, y
los
pasamanos de oro
plata
toro sin acometerle
pico con
lana en vn lado, y se
(1)
De
lo
mismo, de
las
mismas colores?
saco el toro de la mano, y la licu clauada gran trecho descalabrando con ella a los que topaua, tomo otra lana este mismo, y lo hizo peor. Entro tambin con lana
LA FASTIGINIA
7?
El
compaero
lo
hizo
menos mal, que
le
sombreros y en
las
cabezas que se estaban abrala
esper frente frente; y aunque dio la lanzada delante de la cruz, se desvi bien, quebrando la
lanza;
sando; y fu otra nueva fiesta que pareca Plaza montaa, volvindose despejar.
el
toro muri de
all
poco.
Entraron en
la
Plaza 12 atabaleros, ellos y las
Ya otra vez vi dar estas lanzadas toros Don Jernimo de Aiansa (?), y dar grandes empujes con una lanza con una antena, y no hizo nada, y poco ms otro caballero que entonces
sali;
cubiertas de los caballos de tafetn encarnado y forros rojos y dos barras de pasamanos de plata,
de ropas rozagantes de estos dos colores, sombreros, mangas de los atabales y todo lo deellos
y es temeridad escasa.
lo
D. Gonzalo Chacn
cena,
hizo mejor
el
que
otra
ms debajo, de velillo de plata. Luego 24 trompetas, todos
la
gineta con
vez que aqu estuve, que diciendo
rey, en la
que holgara de ver correr unos toros, al otro da se estaban corriendo enfrente de palacio, las tres, con muy hermosos palenques; y esperando D. Gonzalo Chacn un toro con una lanza, le acert en la cruz y le atraves de suerte que
rod con
la
guarniciones, caparazones y girones de los caballos y banderas de las trompetas todas de la
misma
suerte,
y todos venan en jacas del
rey,
muy
hermosas, y de
mucho
precio,
y bien guar-
necidas.
barriga
al aire
delante del caballo.
Seguanse 12 acmilas del rey con caas encima, reposteros de velludo carmes bordados en
Y
me
se
l
le
el
da diez de ste, en
Medina
del
Campo,
al
contaron que esperando un pecador

espant
el
toro,
rededor de oro y plata de despojos y trofeos y en el medio las armas reales ordinarias de broslado,
y dio con y tornando volver en el mismo caballo medroso, dio en la cabeza al toro, y encabritndose el caballo, volvi dar
caballo, al oirle llegar,
de lomos en
la arena;
con sus colores y con la corona imperial. Las alabardas, cuerdas, sobrecargas, cabestros y
sillas,
todo de seda y raso y
lo
mismo en
rodillas
los
pectorales con franjas hasta
las
con
las costillas
en
el
suelo,
el
pecador est
seis
finando, de resultas del disgusto.
mes y blanco, los cordones de las de Colonia con piezas, muletillas

las
de carcolas de cintas y planchas de

las
Volviendo nuestros
toros,
las
se
frontaleras,
de plata maciza con

las
armas
haban corrido 12 13; y como comenzaba la sombra, se fueron el rey y el duque vestir sus
libreas para las caas,
reales, plumas grandsimas en
cabezas y ancas,
colores y trajes
de
de
las
mismas
colores.
las
soberbias
fiestas
que fu una de las ms que dicen se han hecho en

rey, se
Llevaban los acemileros

los trompetas,
mas eran de velludo
carmes,
Espaa.
En
saliendo
el el
despej
la
plaza ha-
ciendo sentar en
suelo algunas personas que
con pasamanos y morenillos de plata fina; en pos de ellos 16 oficiales de caballerizas, como furrieles, guadarneses, maestros de los pajes y otros,
todos descubiertos y vestidos de negro, con sus cadenas de oro.
quedaron; luego entraron 24 carros enramados
con banderas de
garon
la Plaza,
los colores
de
la
ciudad,
ala,
que
re-
parecan grandes rboles; y, saliendo en
Luego
los pajes del rey pie,
con sus libreas
acudiendo
la
gente tomarla en
ordinarias de negro; entraron luego 26 caballos del rey, con sus aderezos y jaeces de gineta, cuales se pueda imaginar, y por cima sus terlices, que son cubiertas grandes, como gualdrapas sobre las sillas, que los toman todos hasta el suelo, del mismo pelo carmes con su bordadura alrededor de oro, y en medio, en lugar de armas, una cifra del nombre de Philipus terfius, de oro, y ramos de lacera, que lo tomaban todo, y encima corona de plata maciza, con lo que que-
don Pedro de Mendoca hermano de la muger del correo mayor que fue de Seuilla, no le entro bien el toro, pero hizolo mucho mejor que el primero. No sucedi desgracia sino es en gente ordinaria. Comieron sus Magestadcs en
la placa,
en
el
Consistorio de
la
Ciudad, por cuya cuenta

detalles, agre-
se hizo
el
plato.
Cabrera de Crdoba, que da parecidos
ga: Sali herido el condestable en la cabeza, de
una caa
estuvo
que le sac sangre; pero dentro de dos bueno y pudo salir de casa; dicen que se cuadrilla del duque de Alba.
tres das
la
dieron de la
daban
brillantsimos.
10
74
Llevbanlos 26 lacayos de calzas y ropillas de ncar con randas de oro, todo golpeado sobre
cada cuadrilla sobre
con sus colores diferentes,

cuadrilla haba diez,
como luego
siguientes:
El rey El El El
dir.
En cada
de plata, cintos azules con puntas de oro, zapatos de velludo blanco, forros de la misma
telilla
venan ser ochenta,
y eran cuadrilleros los

1
color
ms de
la telilla.
y su
librea,
de ncar
Seguanse los caballos de los prncipes la derecha, venan delante cuatro lacayos de negro
duque del hifantado, bermejo y blanco. duque de Alba, bermejo y azul

azul.
2
3 4
5
y plata, forros y mangas de telilla con dos adargas con barras plateadas en campo negro; luego sus doce pajes pie, de su librea.
Entraron luego cuatro caballos del Prncipe
de Pastrana, azul y blanco. ... El conde de Alba de Liste, amarillo y La ciudad, de blanco y negro
El condestable
5 7
de velludo negro con menor con puntas redondas ondeadas por bajo, todos bordados de canutillo de plata riqusimamenlos
terlices
te;
los
otros
ocho hasta
el
nmero de 12 no
'
Los prncipes, de negro y blanco 8 Eran las libreas de set bordado y forro de telilla en las marlotas vaqueros, con mantos capas modo de mantillas la romana, sujetos
en
el
pudieron acabar tiempo para que pudiesen entrar. En pos de ellos venan 12 caballos del
prncipe Victor
hombro
izquierdo, del
mismo
set
bordado
Amadeo,
del
mismo
velludo ne-
gro y la orla de plata de canutillo y escarchada, y el cuerpo de los terlices sembrados de estrellas de plata, con lo que parecan mejor que todos, con ser del mismo costo; llevaban
yos de
la
con ramos, troncos y diversos follajes y labores, tomadas con torzales de plata y oro, con canutos de plata batida en relieve, y oros
tela falsa
de
modos
seores
invenciones en
cada cuadrilla.
tela
Las ordinarias eran imitadas, mas algunos

las
los
ocho
laca-
mandaron hacer de
y plata
fina,
misma
librea que los cuatro primeros.
que
valan
mucho
la
dinero; los tocados de diversas
Entraron adems seis caballos enjaezados con
adargas blancas y barras de oro, que llevaban lacayos del rey, y por ser tarde no entraron los
turquesca y morisca, todos salpicados de plata, oro y aljfar, y otras rodeadas

invenciones
dems.
Seguanse 21 caballos enjaezados, que llevaban otros tantos lacayos de verde y plata, jubones
todas
telilla y morenillos de plata, calzas apasamanadas de plata, medias verdes, zapatos blancos, plumas y sombreros de las mis-
sobre gorros de colores con trenzas bordadas y piedras como de diamantes, puntas y botones y
medallas de oro y pedrera, y por encima copetes grandes con sus martinetes y otras plumas; los
caballos con coberturas, borlas y girones de la
blancos de
misma
obra,
calzas
y mangas
el
al
arbitrio
de
cada uno.
Entr
el
mas
lla,
colores, y eran del condestable
y su cuadri-
rey corriendo con
duque, en dos
que sta fu su librea. Haba adems otros caballos, que eran un nmero infinito; los que haban de entrar de las
otras cuadrillas,
libreas,
caballos blancos, con
mucha
gracia y aire; luego
con estar
los lacayos
todos de
los otros ocho de su compaa, que fueron el duque de Cea, el conde de Lemos, el marqus de San Germn, el conde de Oelves, el de Mayalde,
y ellos con jaeces de aljfar y otras invenciones, no pudieron entrar porque se acababa el
da; hicieron salir
Don Pedro de Castro, Don Martn de Alagn.

Luego
y
la
el
D. Garca de Figueroa,
por
estaba
la reina,
los
la parte izquierda, donde que iban entrando, y volvie-
condestable con los de su cuadrilla,
ron por
la otra.
todos,
la
Y
el
cierto
que ver
Plaza de esta manera, era
ms hermoso
espectculo que se puede imagitarde,
nar, y fu desgracia comenzaran tan temor del calor. Entraron luego las
por
de los prncipes, y ellos detrs de que pareci muy bien, porque los hacan lucir los buenos caballos en que venan y la hermosura de las colores que iban descubriendo. El rey y el duque lo hicieron mejor y con ms
ltima
la
cuadrillas,
aire
que todos, y
los prncipes, as
el
como
fueron
que eran ocho, corriendo
las
parejas dos dos.
los ltimos,
merecieron
lugar; fueron
despus
LA FASTIGINIA
ra por la otra
lado de la reina, la tercera carrebanda y la cuarta por el medio frente la puerta por donde entraron, despus de esquina esquina en cruz y quedaron repartidos en dos partes, guiando el rey una y el condestable otra; en fila fueron tejiendo una madeja, atravesando una fila junto otra y haciendo su medio caracol sin embarazarse, que pareci muy bien, y furonse tomar otros caballos, y result la plaza pequea para ellos, con tener 185 pasos, que son
corriendo por
el
muerta de Lerma, que vive cerca de la Plaza, y all le dio de merendar; volvi las nueve donde estaba
la
reina y se fueron
ambos en un
coche, de tela por fuera y por dentro, y cortinas de damasco de oro de nueva invencin, y los
cocheros y guarniciones de tela blanca india con guarnicin de plata, y las damas con sus coches
con
infinito
nmero de
las
teas llevadas
por todos
los pajes
de
seoras,
que dan
librea quie-
nes se
la
piden. Vironse en pos de ellas los
ms
varas de cinco palmos.
de
los
nobles mancebos, y los dems acompa-
Tornaron entrar repartidos en cuatro cuadrirecogindose dos en cada una, que tomaron las adargas de cuatro divisas solamente. No corren las caas como nosotros, sino que van saliendo en tropel los de un extremo y acometen los de aquella banda, y luego vuelven por los del otro extremo, y stos en tropel los van siguiendo hasta su lugar y vuelven por los de la otra parte que
llas,
ando los reyes, y hubo muchas luminarias por donde pasaron, con las cuales se dio fin la
fiesta
de
este da.
1 1
DE Junio. Muestra que se hizo de
LA GUARDA Y ORDENANZA DE CASTILLA LA ViEJA
los siguen,
de
ellos
huyendo y de
ellos siguiendo,
as
continan
las caas.
Al otro
airoso
la
el
da,
que fu sbado, por

la
la tarde,
hubo
ha-
Entre todos anduvo
ms
rey,
seguro
muestra general de caballera de Espaa,
caa y adarga que naturales y extranjeros, sin excepcin de persona, le dieron el primer lugar; y m me pareen
la silla
y con tanto aire en
blando con propiedad, de
guarda y ordenanza
de
Castilla la Vieja.
Hzose en
plaza tan
la
puerta del
Campo, que
y
la
es
una
rey
ci lo
mismo y
todos nos dio

el
mucho
contenta-
hermosa como
dije atrs,
mayor
el
miento, porque
rey pie no aparenta tanto, y
parte se cerc de palenques para la gente, y
caballo, danzando, parece en extremo bien; y ]o mismo querr Dios que sea en las cosas de
estuvo en uno que se hizo junto las casas de
Don Bernardino de
Velasco, y fu con
la
reina
porque no las vi. Cerrse faltando da y no fiesta, que los en esto la noche, caballos del so!, envidiosos de los ginetes de Espaa, no es mucho se retirasen. Fu la entrada, as por el aparato como por razn del lugar y conjuncin en que se hizo, una
veras, lo
s,
que yo no
en coche y con el acompaamiento ordinario de su casa, y all comieron.
A
ron
el
la
una, fueron los ingleses y se repartieron
los lugares
asientos,
como
en
la Plaza.
Estuvie-
de
las
grandiosas
fiestas
que
se hicieron en Espa-
a, porque en aquella Plaza, por la igualdad y hermosura de ella, estando tan fresca y bien adornada, luce mucho ms; y juntamente por ver el
Regse el Campo muchas veces, mas no aprovech nada contra el polvo y calor. Tena el Campo en medio ms de 700 pasos de dimetro, que se poda dar una
rey y
la
reina de blanco.
batalla en
l.
las
dos, entraron primeramente 60 ginetes
gusto que tienen los naturales en que vean los

extranjeros aquello en
que
se aventajan las otras
con lanzas y adargas, despejar el campo, que sirven de descubridores, con vaqueros largos de
velludo carmes con randas de oro en los sombreros y frontaleras delante; dos trompetas, que es obligacin de todas las compaas de la misma
librea,
naciones,
hace recibir ms
contentamiento de
estas grandezas
sin
y parecer todo ms admirable; y duda se asombraron los ingleses mucho

el
de
del
ellas.
con
las
armas del capitn, dos

dir,
pajes,
Fuese
rey poner vestido interior casa

la
algunos
mucho ms que
los
ms de
estos
marqus de Laguna, hermano de
duquesa
ginetes con calzas de obra de colores de oro y
76
dos compaas ms de arcabuceros caballo, de vaqueros de grana, con pasamanos de plata, morriones con plumaje de las mismas
plata,
as
algunos coraceros de
las
mismas
colores, plumas,
colores.
trompetas y pajes de la misma manera. Otra de las mismas colores, pero indias, y de la misma manera los pajes. Y otra de azul y pla-
Delante, trompetas y pajes de la misma librea, uno lleva un morrin, otro una cazoleta; una compaa de lanzas caballos ligeros, con yelmo, peto y espaldar, brazaletes y manoplas, todo
conde de Alba de Liste, delante pajes de chamelote de plata azul con pasamanos y alamares de oro, lanza, yelmo
ta,
capitn
el
trompetas,
etc.,
pistoletes dorados; l
de armas grabadas dora-
muy
limpio y brillante, toneletes faldones, ban-
deras y plumaje de los yelmos y frontaleras de los caballos de azul y pasamanos de plata en los
toneletes; las
das y sobreveste de las colores de la compaa. Cubiertas largas hasta el suelo, de velludo azul, ta-
chonado de planchas de
pinturas,
plata de diversas formas
trompetas y pajes de
plata,
oficiales.
la
misma
librea
sillas
de velludo azul y
armas doradas,
como m.edallas grandes, todo nuevo y y muy lucido, y muchos con cueras de color.
petas; otra
bordadas, capitanes y
Otra compaa de hombres de armas de velludo leonado indio, con pasamanos de plata,
trompetas y pajes de la misma manera; el capitn con armas doradas, con terlices cubiertas de
azul con tachones
Otra de rojo y amarillo, tres pajes y dos tromde velludo negro, bordado de follaje
las tres
blanco con pintas encarnadas, pintas de
colores y pajes y seis con corazas. Otra de encarnado y plata y las coberturas con trazos de oro y
plata.
de
plata,
como
bastiones;
lle-
Otra de azul indio, algunos con corazas.
van estos hombres de armas, ms que los otros, grebas y frontaleras, y no llevan banderitas, sino
lanzas de roquete.
Otra de negro y oro, delante seis trompetas y seis pajes de velludo, con randas de oro en las
farpas; capitn, el
conde de Lemos, de
terliz
tela
de oro
las
pitn
Otra de rojo y plata, y la primera lnea cay alfrez de coraceros, en los caballos de las
colores, lanzas plateadas, pajes
bordada y en
el
planchas menudas y
ms
brillantes
de todas.
mismas
tas
y trompe-
de
la
misma
color.
Otra de amarillo, negro y oro, capitn, el de Tbara, delante seis trompetas y seis pajes, de
Otra de azul y oro, y sta es la compaa que llaman de los 100 continuos del conde de Fuentiduea.
damasco amarillo con randas de

llos de oro y plata gruesa y de con media gualdrapa.
oro;
con soatavo
breveste larga, con m.angas bordadas de canutilo
Es
la
ms
lucida,
lleva
10 trompetas
vestido
mismo un
delante y otros tantos pajes del

azul y
mismo
pasamanos de
los
oro,
muchos de
los corace-
plumajes grandsimos y velillo de plata y oro del yelmo hasta las ancas del caballo, bandas al cuello y brazo y con lacayos caballo,
ros con
Otra de encamado y oro, del duque de Cea; delante ocho trompetas y doce pajes con pasama-
nos y alamares de oro sobre encarnado,
con
sus armas y cubiertas que fueron del emperador,
con vaqueros azules y con oro.
las
dos
sillas casi
todas
de planchas doradas en relieve con muchas piedras finas, todo riqusimo y de mucho precio.
Otra de lanzas de amarillo y oro, delante seis pajes y el capitn, y corazas bordadas por encima,
Otra de negro y plata, dos trompetas de tafetn, seis pajes de velludo verde con pasamanos
de oro;
los pajes llevaban lanza,
morrin, pistolete
y estoque; llevaba algunos coraceros y el capitn, Don Pedro de Castro, con su terliz de velludo
negro, bordado riqusimamente.
de velludo salpicado de oro; otra de encamado y oro, seis trompetas y seis pajes de lo mismo; otra de
azul
y oro, pajes y plumas de

al fin
las
mismas
colores.
Otra de leonado y
plata, capitn
D. Enrique
de Guzmn, sus pajes apasamanados, de velludo apasamanado de oro, y los aderezos del caballo con tiros bordados hasta el suelo. Otra de encarnado y amarillo oro, con
dos compaas de escopeteros, de velludo negro con 24 pasamanos de oro, modo de vaqueros largos con morriones delanSeguanse
te,
cada uno con su capitn; diferencibanse en

plumas.
las
LA FASTIGINIA
77
La compaa del duque de Alba no vino, porque est en Navarra; mas sali l muy lucido de bordado de oro sobre negro y luego unas planchitas cuadradas, de plata bruida, que brillaban como espejos y daban esplendor lo dems. Tena cada compaa de estas 50 y 60 hombres, y la de los continuos 100, que vienen ser 1.600 hombres; y aunque el nmero es pequeo, representan muchos ms, porque cada compaa llevaba, una con otra, razn de cuatro trompetas y seis pajes, que vienen ser ms de 240 hombres, y los lacayos caballo ms de 500 de librea. Llevaban todos, ms de estas galas, la divisa general de la banda encarnada, con franjas de oro, todo con plumajes grandsimos en los j'elmos y frontaleras de los caballos, que algunos son como haces de trigo, y los ms de ellos con otros cendales en los brazos y velillos de plata y oro hasta las ancas de los caballos. Las armas todas muy brillantes y limpias y
llo
con armas riqusimas,
el
tonelete
bordado y
de velludo
con muchas planchas doradas, como medallas en

relieve, las cubiertas hasta
el
suelo,
negro, chapeado de planchas de plata, algunas
como un
de mesa, y luego otras menores, labradas en relieve con armas y despojos de guerra, doradas y con muchas piedras engastadas. O que fueron tambin del emperador y son
plato
le
ahora del rey. En llegando, se

veces
las
abatieron tres
banderas y las lanzas. Revis en redondo todas las compaas, haciendo todas sus
cortesiis,
de
las
que
el
duque
es liberalsimo
con
todos; luego se ordenaron en forma de batalla,
haciendo sus demostraciones de guerra y acometimientos y salvas de arcabucera y tropas.
La battaglia dur sino a quella ora Che spiegaiido pe mondo oscuro velo,
Tutte
le belle
cose discolora
(1).
as
fueron salindose por debajo de
la
ven-
muy
doradas, los caballos todos
muy
buenos,
tana de los reyes, y ponindose en ala, desde el campo hasta Palacio, de la banda derecha, uno
corazas doradas y plateadas y todos casi con calzas de obra de diversas colores y de
muchos de
en pos de otro, por donde

y,
el
rey haba de pasar;
con ser ms de 2.600 pasos, ocupaban todo en
oro y
tadas,
vista
plata, espuelas
doradas,
sillas
las
ms de
hilera
y aun quedaron muchos en
la
plaza de
diversas invenciones y las lanzas plateadas pin-
Palacio y campo, que tanto ocupa tan poca gente
y sobre todo
suerte
los
plumajes que hacan una

igual
de
caballo;
y como haba luminarias y
los reyes
hermossima.
venan con muchas antorchas que traan todos

sus pajes pie, y las damas, los del
De
que aseguran que
nmero de
duque y debien, aun-
gente tan lucida y con tanta majestad pocas veces se juntara, y as me afirm el pagador, y lo vi en
el libro,
ms
capitanes caballo, parecan
muy
que en penachos, limpiar armas, concery

toneletes, se gastaron 70.000 cruzados,
tar sillas
que
de
el
rey
mand pagar
los oficiales cuenta
las
pagas.
Una
vez dentro,
las fu
repartiendo en dos
bandos el marqus de San Germn, teniente del duque, vestido de un vaquero con mangas y cubierta corta, todo bordado, rico y brillante.
que las ms las estuviera mejor ir oscuras, y puede ser que tambin sus servidores. Quiroos contar la curiosidad que averig, que esta gente cuesta cada ao al rey 20.000 cruzados, de los cuales tiene el capitn general, que es el duque, 12.000 cruzados, su teniente el marqus de San Germn 4.000 cruzados, los capitanes 1.000 cruzados y los soldados 100 ducados por ao. Son todos nobles, y, cuando se
alistan, se
las s.eis, sali el
duque de Lerma,
hace informacin de su nobleza.
capitn
Ser general
general, llevando delante 12 lacayos y 16 pajes

caballo, todos
de
esta caballera
es
cosa tan
se dio
de velludo encarnado, cuajado de

oro. Llevaba consigo
grande, que desde hace

nadie,
mucho tiempo no
pasamanos y alamares de
al
teniente y 16 nobles oficiales,
como veedores
ra
la
y aunque se llama general de la caballede Espaa, con propiedad se debe llamar de

Castilla,
generales, todos
tos
muy
guarda de caballos de
ricamente vestidos y cubierOrlando furioso, canto
porque
es sola-
de oro y
Vena
el
plata.
duque armado en un hermoso caba-
(1)
II,
octava 54.

reyes de Castilla, desde tiempo
es
mente de
reino,
los
con 30.000 hombres todas

mase, y
le
las
veces que
le
lla-
antiqusimo,
solamente para guarda
del
si el
rey sale fuera del reino, no estn
obligados acompaarle.
otra
ms de
esta
guarda
de Andaluca y otra en otras partes. hay En la crnica del rey D. Juan el primero de Castilla, hallo en su ao 12, cap. 24, que viniendo desbaratado de Aljubarrota, de all algunos
aos reuni cortes y dice que sus hombres buenos se quejaron y trataron entre s diciendo que
l
daba el rey de su haber 1 15.000 maraveds, y, con todo, ponan en el campo 40 y 50.000 hombres y no eran pobres, porque, hechos los cmputos de los precios de las cosas de
aquellos tiempos, resultaban
el
ms
ricos
de
lo
que
rey hoy, y porque leemos en la crnica (1) del rey D. Alfonso 7 que en la era de 1 155 fu tanta
la
caresta
de pan que, por
el
mes de Mayo,
nunca
lleg valer 14 sueldos la fanega, cosa
tena de renta
los
derechos antiguos de
Castilla,
que eran 17 cuentos, y el derecho nuevo que eran 18 cuentos, con lo que vena tener treinta
oda hasta aquel tiempo, y cada maraved tiene cuatro sueldos, de manera que era menos de 42
sueldos
el
la
y cinco cuentos de
tanta hacienda,
renta,
y dijeron
al
rey:
Y
ste,
alqueire
fanega y vena ser cuatro blancas (2); por donde, valiendo entonces el
y tan grande algo como imposible es que vos lo gastedes, seor,
alqueire este precio y
hoy 200
reis,
quien tena
si
no
y
2.000 cruzados de renta vendra hoy
tener
habiendo desorden en vuestros tesoros y

en los muchos maraveds que lleva
la
libros,
gente de
la
guardia que habedes, que
la
mucha comen
200.000 cruzados y as eran ms sus 35 cuentos que los 34 millones que el rey tiene hoy de
renta.
y no os acuden con la gente (1). el captulo 15 que acordaron que dice en Y se redujese solamente 4.000 caballos, que cada
los seores,
Por
lo
sobredicho se ve que esta caballera es
cosa antigua en Espaa y que se vino reducir tan poco nmero como hoy es, que, segn se
hombre
celete,
tuviese sus armas, peto, espaldar y bra-
un caballo y un rocn mula, y que tuviese para su mantenimiento y sueldo cada ao 1.500 maraveds, y que tuviese en Andaluca 1.500 jinetes con adargas, fojas y bacinetes, con otros
dos caballos cada uno, y recibiesen otros 1.500 maraveds y hubiera 1.000 ballesteros de caballo, que llaman vasallos, y reciben 600 maraveds, y no hubiese ms que gente de caballo pagada.
Y
para
no os parezcan estos sueldos pocos, pues

las rentas del
puede entender por la crnica, deban ser, antes de disminuir, ms de 12.000 caballos. Leyendo estas cosas, dese mucho, en ocasiones, hallar la razn de tanta mudanza en las rentas y precios de las cosas, porque nos consta de Plinio, Aulo Qelio, Macrobio y particularmente de Ateneo, que en el tiempo de Craso y Scipin y aun de Augusto, haba quien daba 15 cruzados por un melocotn de Capua y por una trtola 5, y 100 cruzados por un salmn, y cosas
semejantes.
rey D. Alfonso 2. y 7. nos
consta de su crnica que an as eran grandes,
pues
las rentas legtimas del
reino en
el
tiempo
Plinio nos consta
de Vegecio, Eliano y Vitruvio, n. 7, y de que los soldados llevaban ms
en que estos reyes reinaron, eran 7 cuentos de maraveds; y
cuando tenan guerras
les
acudan los
estipendio y sueldo del de hoy, y en particular los de Espaa, que todos iban ricos, y cierto pienso que ca en
la
pueblos.
razn, y es
En
el
el
tiempo de Alfonso, padre de D. Pedro
cho
ta,
trigo, vale barato,
Cruel, era D. Juan
Manuel
(2),
su
to,
su alfrez
mayor y
capitn general y obligado acudirle
vale caro; y de la en que hay mucha plata vale barata, y poca y donde hay poco dinero dan todo barato por l.
que cuando hay muao en que hay cares-" misma manera los tiempos
y
el
(1)
No
fueron stas, pero
muy
parecidas, las pala-
En tiempo de los romanos hubo aquellas minas de Espaa en que enriquecieron y se

Tal lo dice, en efecto.
bras de los procuradores. (V. Crnica de D. cin Llaguno, ao 12, cap.

(2)
Juan
I,
edi-
Se
refiere al
y VI). autor del Libro de Patronio, seor de
(1)
Penafiel.
(2)
Medida antigua portuguesa de capacidad.
LA FASTIGINIA
79
hicieran conocidos los sidonios, y despus dieron

fuerzas ios cartagineses para competir con
tra
cosa tan notable, no faltaron muchas personas
Roma
y para poner en una armada 650 galeras, y los romanos 750, que dieron la batalla en un da, y con estos tesoros se hicieron los romanos seores del mundo, pudiendo sustentar tantos ejrcitos,
porqueaveriguaelP. JosdeAcosta(l)que rendan
que ni en razn de Estado, ni en buena prudencia, fuera acertado hacerla, porque el nombre de caballera de Espaa promete tanto
quien pareci
ms las minas de Aragn que hoy las del Potos, con razn evidente deducido de lo que cuenta
Plinioque producan, de manera que,
que parece cosa ridicula verla reducir 1.600 hombres, y es perder totalmente la reputacin y opinin con los enemigos, siendo as que franceses ingleses estn acostumbrados ver
cada paso 10 y 12.000 caballos juntos en Flandes
como
haba
y Francia.
estas minas, bastaban para enriquecer

al
Roma y
esto contestaban los castellanos con decir

caballera de Espaa, pues haba otra
que gastar. Llegaron acabarse las minas y faltar moneda, entraron los moros, no haba navegacin por mar, no tenan los reyes ms renta que los siete cuentos sacado de.la pobreza de Castilla, pues no tenan de donde les viniera el dinero.
mundo, y
as
haba
mucha
plata
que no era
numerosa, sino guarda particular alistada y pagada para guardar el Estado y que en esta forma
no
la
tenan los otros reinos; y con todo quisiraesta
mos que de
caso que
la
muestra no se hiciera tanto

rey y
reina verla,
convirtieran en fiesta particular con

el
Volvieron en nuestros tiempos descubrir

estas
tablados, acudiendo
la
minas de
las hidias,
de
las
que vienen cada
ao 15 1 millones, y stos bastan para llenar Europa y Asia, y as vemos que en Italia, Verecia, Alemania, Indias orientales y aun en Constantinopla y en
tellana.
la
que anduviera como guarda suya y de su persona, que en esta forma era cosa nobilsima.
sino
en verdad se vieron aventajados, y por eso

el
tambin dejaron
torneo,
que estaba ordenado
China,
la
moneda y
las
plata es cas-
con tablados hechos frente Palacio, en extremo
Cuando
se vayan
acabando
minas, se
y acabarse la monarqua de Espaa, que la verdad nunca florecieron en ella las armas y las letras, sino en cuanto hubo en ella plata, que es la que sustent los ejrcitos del emperador y las guerras de Flandes y otras monstruosidades de gastos. Yo o discutir muchas veces, si cada da haba nueva moneda, cmo no estaban los hombres cargados de oro. Unos lo atribuan lo que se gasta en dorar y lo que se labra de pasamanos y otras cosas de adorno; aunque esa razn no reza con la plata ni los diamantes ni los rubes que cada da salen, y no basta decir que se
esconden tesoros y se pierden, que todo es poco. Yo imagino que el mar es la mayor saca y que
es gran devorador en esta materia, considerando
las
cierren, veris volver lo antiguo
buenos y bien ordenados, por ser fiesta acostumbrada entre ellos y los nuestros muy poco diestros, y as se dejaron para Lerma, como dir.
Entre
las
armas del sangriento Marte >

el
(1)
es
razn que tenga lugar

querida, para
tercio
de Venus, su
razn:
(2).
que pueda decir con
Da-
mas, armas, amor, empresas, canto
as
por ahora, Cedani arma fogce

muestra de
otras armas,
los caballeros,
al
(3),
porque,
tras la
quiero contar otra que
hicieron las damas,
con
las
la
bajar de los tablados, de que ganan ms tierra en la
paz que ellos en
guerra.
Bajando nosotros del palenque por una escala abierta, como de mano, y mientras esperbamos
el
coche, comenzaron
bajar algunas damas;
ralas forzoso dejar los chapines
y levantar
las
(1)
Me
es
conocido
este verso,
pero no recuerdo
naves que se pierden cada ao en

lleve sus joyas
el
mundo
quin pertenece.
y que van llenas de mercaderas y no hay quien
no
y dinero. Volviendo nuestra historia, con ser
Primer verso del Orlando furioso en la traduccin (2). de Jernimo de Urrea (1549). Son las conocidas palabras de los versos que Cice(3)
rn,
la
mues-
nombrado
cnsul,
compuso en su propia
alabanza, y
que comenzaban:
( 1 )
En su Historia natural y moral de
las Indias.
Cedant arma
togce,
concedat laurea lingux.
8o
tropezar, cosa en
faldas, para
diestras;
no
que son
muy
ojos
y acompaa; en
brillante;
la
apariencia,
porque es ms
las
los y, por ms que tuvisemos y cobardes, y muy modestos, como quedbamos debajo del peligro, por ms activo que estuvo el espritu, la carne, que es flaca, y el diablo, que es sutil, al tremolar de las ropas blancas y lucir de las diversas colores de las
en
el
provecho, porque preserva de
bajos,
injurias del aire
cin,
porque
y
as
el
y azotes de la saj-a; en la proporzapato aprieta el pie y la liga la
rodilla
tobillo.
desarrollan
ms
un
la
pantorrilla
que
e!
De manera que
materia, decir
o
si
autor, prctico en la
medias gambas y de Flandes, que
ligas los
gambas
(1),
las noticias
que
en alguien se aguantaban
las
rapaces descubridores del
zapatos, era en los
hombres y no en
mujeres,
campo daban de
levantar los ojos
los
lemigos que iban descu-
que andan
y
la
briendo, no haba quien se pudiera tener sin

al cielo,
y su profesin es la herm.osura honestidad, que son sus artes liberales, y as

al aire,
aunque
fin,
viese la estrella
haca una invectiva contra las zapatas lusitanas,
en
la
claridad del da, y, en
vimos
la
escala
de Jacob llena de ngeles, mas no de luz, que bajaban con zapatitos blancos, golpeados y bordados de oro, como ahora usan, altas y bajas,
concluyendo a partiam enumeraiione en brbara (1), que ni todas las apologas de sus apasio-
nados
las
podan
librar
de
la
condenacin eterna
manera de arzobispo de papa, con sus lazadas, que sirven de trampa, pero ms malas de desatar que el nudo gordiano, ligas con puntas de oro, con perlas, que, aunque fueran sueltas, no las ligaran, para dejar de dar vueltas tan desenvueltas
en vista y revista castellana. Y, por lo que vemos dijera con ms propie-
Venus para conmigo siempre fu Diana, digo que, por lo que

dad
veis,
porque,
como
sabis,
como
stas,
sus
faldellines,
casi
todas con
randas de oro de un palmo, que son sus rentas,
y leemos cada da en doctores in utroque, noche y probaron y reprobaron uno y otro en disputas pblicas, hecha computacin, se resuelven en esta opinin;
veis
que
estn sobre los libros da y
porque en
Castilla
son de ms renta los cuartos

(2),
y,
si
es
lcito
al
autor interponer su juicio en
por servir en invierno y en verano y ser de fcil empleo y menos escaleras, y as adornan mejor los fundamentos de sus
bajos que los altos
edificios, como pie de altar de que viven, y quieren traer lo mejor en la sala delantera, donde
materias ajenas su profesin, soy del

parecer, con toda Francia,
Italia,
mismo
Alemania, Euro-
pa y Asia y
la
corte de Espaa,
que son muchos,
y Portugalete
con
til,
pequeo; y conviene Horacio, que dice acert en el punto que junta lo dulce
lo
muy
se reciben
el
los
huspedes, haciendo cuenta que
demonio lo lleva, y que no se ha de negar la paja al buey que ara. Y bien dicen que cuanto ms vive el hombre, tanto ms sabe, porque entonces vi cmo las
demonio
lo da, el
provechoso, y la definicin de lo bueno es hermoso y aparente, y as llevan tanta ventaja

las
en esta parte
portuguesas
al
como
con
lo
nuestros
cartones y tablillas
pecho
la
(2),
que no
las
hay mujer que tenga

tuguesas.
exuberancia de
por-
castellanas
y acaicaadas
no traen nuestras zapatas anaranjadas (3) que ni abrigan en verano ni
Mas, volviendo
la
vaca
fra
(3),
quedamos
emboza(4).
refrescan en invierno, tan cortas, escasas y anchas
donde
los rapaces poetas gritaban
las
como
sus dueas,
la
como me
cuentan hombres
zadas: Encubran, seoras, esos valles pernarios
especuladores de
cia la
naturaleza que dan preferen-
y esas fuentes peruanas del monte Pernario
media sobre la zapata entera en la honestidad, porque encubre ms, y en caso de desgracia desculare menos; en la soledad, porque abriga
(1)
(1)
En
la
forma de silogismo que se compone de

etc.
tres
proposiciones universales afirmativas, conforme los versos escolsticos: Barbara celarent,
Esta palabra
italiana,
que
significa pierna, era
de
(2)
Alude
las cotillas
que usaban
las
portuguesas con
uso
la
muy
cxendido en Espaa.
estos artificios.
intraducibie,
(2)
f'inheiro liace aqu
un equvoco
con
(3)
Dicho vulgar, para expresar que
se vuelve
aque-
palabra renda, que en portugus significa renta y randa. La zapata es una especie de bota sin tacn. (3)
llo
de que se estaba hablando en un principio.
(4)
En
castellano.
LA FASTIGINIA
8i
Y, queriendo hablar una, que parece

lo levant el bellaco,
traa,
la
las piezas, cual
yo escogiere. Dije yo: Pujo ms

(1).
alguna divisa roja en

(1),
un
real,
y son 13 por docena, por no estar corruta

conforine Celestina
los vecinos dijo:
Ella,
manchada holanda
gritar:
del tributo
<Miren, seoras, linda

y,
librea,
comenz uno buena

la
la letra,
volvin-
dose
13 reales
me
dan, hay
colgadura;
llegndose un
ni
picaro,
dijo:
Linda guerrera,
ni del
sale del
campo
(2).
sin sangre,
navio sin tomar leche

esto dejaron dos
quien ms puje y ms lance? Luego pagar, y luego rematar, que buena pro y buen provecho le haga, que son las palabras con que en Castilla
de sus escuderos dos capas en los escalones, para que pisaran sobre ellas, y dijo un gentil hombre: Echen, seores galanes, las capas, que ya habrn servido de mantas; y djolas ellas: Saben lo que me parece? Que los novicios que quiebran las ollas de
los
las cocinas, se las
En
remates y pregones. Y con esto rematamos con el sbado, por no profanarle con
se hacen
los
tras
mercedes
les
cuelgan del cuello, y vuesechan las capas las piernas por

ellas (3) Vos,
un cuento de un chusco, que quejndose de que no poda sufrir el calor en el palenque, y diciendo una rebozada que ella no senta tanto calor, respondi: Como v. mds. tienen ms respiraderos que los hombres, quedan ms frescas (2).
puntos que habran rompido en
quce responder, Alphcsibcea,
dicite,
Pirides?
(4)
12
DE JUNIO
Porque sus respuestas nos hacan morir de
risa.
Y, adelantndose una, dijo: Aprtense, her-
En
opere,
manos, djense de melindres, que maldita
la
el domingo, requievit Dominas ab omni quod patrarat (3). Acudi toda la corte,
pesadumbre que me queda de que vean lo bueno, que ms dao les har ellos que no m, que, mi fe, que pueden los bellacos tener ms envidia que lstima de mi dueo (5); y, haciendo
de
la
sobre
saya calzones,
como
nuestras lavanderas,
Prado tomar el aire, entrando muchos coches de ingleses. Diciendo yo Francisco de Agua Coutinho, que iba conmigo: Todava los ingleses no deben de tener en Londres este Prado con tan hermosas margaritas >, responla tarde, al
baj sin trabajo slo con mostrar media pierna,
di:
Con
todo, seor,
all
tienen otros bienes

ni
y las otras en pos de ella. Llegando par de nosotros, como no hay hombre cuerdo caballo^ (6), et qui amat pericatoda hasta
la rodilla,
desenfados, porque no se confiesan
y oyen misa,
y vj'ase
festejado,
lo
uno por lo otro. Y su dicho fu muy por cuan buen hidalgo sabemos que es;
lumperibit in
md. no me bueno que vi; respondi: Segn tengo hecha la almoneda en la plaza, cuando v. md. calle, ella y ellos hablarn. Acudi Francisco de Sousa y Meneses, que estaba conmigo: Seora, lanzo un escudo por una de
illo,
dije
yo
sta: Si v.
lo
cohecha, prometo de callar
y se acuerda con lo que cont de los ingleses, que, viendo tantos hidalgos y tan brillantes en la
gente se fuese
(1)
Primer verso del soneto de Gngora:
En la manchada holanda del tributo que todas las kalendas paga Lice...
(2)
que era lstima ver que tan lucida al infierno, por no caer en la cuenta; tan ciegos andan algunos y tan grandes bellacos son otros y amigos de buena boga y de llevar buena vida. Paseando nosotros ya tarde, vimos el coche de D.'* Ana de Sousa, que nos haba mandado
Plaza, dijo
Parece que
as
debi de escribir Pinheiro estas

el
(1)
palabras castellanas, porque en

confusas.
(3)
(4)
original se hallan algo
vieja dice
Alusin fl Cc/esmo, aucto noveno. Cuando la que suele beber una docena de veces cada
En
castellano.
la
comida, y Prmeno contesta que ello es solamente tres veces bueno y honesto, segn todos los que escribieron
aqulla replica: Hijos, estar corrupta la
tres.
(2) (3) letra,
De
el
gloga VIII de Virgilio, vcrs. 62-63; slo que

las
por trece
Pinheiro,
como son
damas
las
que han de contestar,
cambia
(5)
Alphesibceus en Alphesibcea.
castellano.
En
castellano.
II.
En
Gnesis, cap.
citas,
Como
se ve, Pinheiro
no
las
se cansa
(6)
Antiguo refrn castellano.
de hacer
y sin expresar nunca de dnde
toma.
11
'
decir
que
ira
al
Prado. Segurnosle,, y aunque
yo:
nos hicieron seas que disimulsemos y que no vena all, dije yo (1): <'V. mds. darme han nuevas de
la
Desa suerte dgale v. md. que yo soy el enfermo y no ella; y, por ver si tiene v. md. tan buena pluma como el pico, acete este papel por
la
seora D/' Margarita de Sinzalpi', que
virtud de! poder, y, traiga
respuesta
como
cuando va rebozada. Vena en el una dama moza, su sobrina, muy linda y muy agraciada, que repuso: Aqu viene su lugarteniente, examinar los necios, con poder oir todas las necedades que traeran estudiadas para D.''' Margarita de Sinzal; por eso, empiece la loa, que quiero ver si fu mujer de buen gusto en escogerles, que yo no veo aqu enemigo para
as se titula ella
estribo
d como principal. Temlo, y viendo que era un soneto, dijo, riendo: No viene
mensajera,
la
firmado,
mas yo
lo
doy por confirmado. Portu-
gus y poeta, fiesta doble: yo lo leer esta noche y ser pagado cada uno segn merecimientos. Despidindose, la dije en qu la poda servir, fuera de zumbas. Respondime: Deservicio (1).
V.
emplear
tal
otro; y as
Roldan como yo, y mtase y salga fu continuando con lindsima gracia,

callar.
Respond yo: Por delante quisiera yo md. y no por detrs, como traidor.
Sea de
orinal,
servir
ella:
y no riamos ms ya.
no
sin dejarnos hablar,
y nos hizo
Y como
y todos nos puso de lado no cesara, dije yo:
tena lo aos la inocente.
Mrenme
alas
la
graja,
que an no
tiene
pluma y
las
quiere tener pico para tantos. Repuso: Para
13
DE JUNIO
que tengo, an lo tengo corto, y para los enemigos que tengo, sobra de bueno. Repliqu: Yo no creo, seor diablillo, sino que le dio V. md. D.^ Margarita el segundo doblado como Elsea, por donde la quiero por amiga y no por contraria. Respondi: Ni me pago de cuerpo ni alma ajena, que hartas traigo tras m en pena, ni me llame amiga, que mal lo puede ser una cuerda de un necio. Volv: Pues trae encomienda de Malta, igame siquiera como hermana de hbito. Respondi: Tampoco, que luego quieren ser hermanos de leche, que as llaman los collaos en Castilla (2). Volv: "Ya que v. md. me condena sin oirme, djeme, siquiera, morir bien
y abrazado besar esa cruz. Respondi: Como me tratan de besos, luego los tengo por Judas. Volv: Pues v. md. no tiene caridad, no debe ser
<
El
lunes,
hicieron los frailes del monasterio
que el duque estableci en sus casas, la fiesta del Corpus Christi, porque es costumbre cada convento iglesia hacer la fiesta con mucha solemnidad. Fu en la procesin el rey y la reina y las damas, todos con velas blancas, y otros muchos seores y mujeres de grandes, que la fueron acompaar, vestidas muy pomposamente. Para este acto mand el duque hacer alrededor de su plaza, una calle entoldada para la procesin con las ms hermosas colgaduras y tapiceras que tiene, que son mejores y de ms precio que las del rey.
En
las
cuatro esquinas haba cuatro altares,
la
cruz verdadera; bese

ella:
la
la
ma,
ser,
pondi
jardn y
As debe de
el
que lo es. Resque la ma est en
que hicieron en competencia la mujer del duque de Cea, la condesa de Lemos, el conde de Miranda y D. Juan de Borja. Haba en ellos solamente reliquias, de muchas invenciones, formas y figuras,
vuestra en
muladar.
Despus de media hora de bromas y respuestas
con muchos diamantes y piedras engastadas,

la
cruces admirables y vasos de oro y vajillas extraordinarias, con
de
stas, se
ta
vino buenas, diciendo
cmo
la
mayor riqueza que
se
puede
peda su
que la viniese disculpar, que quecon daba una visita, y que era de varn. Djela
Servicios, y con ms frecuencia servidores, se lla(1) maba, como escriba en 1603 el ya citado viajero Barthelemy Joly, certaines vaisseaux de terre, faictz comnie cloches renuersees... mis aux chambres en un coin ou dessoubz
le lict,
(1)
(2)
Todo
el
dilogo en castellano.
Tambin en castellano llmase collazos los hermanos de leche, annque la palabra haya cado nuiy en
desuso.
recouerts
d'
un
linge.
Ya
se
comprende cul era
su uso.
LA FASTIGINMA
s^
imaginar, que slo por ver estas cosas se poda

venir
la corte. el
el
almirante en una
el
silla
de brocado; su
mano
derecha
conde
irlands, sobrino del rey, al cual
Llmase
frailes fiestas
convento de San Jos

Christi,
(1),
son
daba
silla,
mas
descalzos de San Diego; continanse estas
veces;
)'or(l),
mano
izquierda
el
no se sentaba en ella sino pocas qued su sobrino mahijo del
de Corpus
las
meses, por
hay,
muchas
iglesias
y duran ms de dos y conventos que
y luego
estribero
mayor
del
que ya tienen sus das determinados. yo andaba en este tiempo recelando la cuaresma de la melancola de Portugal que se me iba llegando, holgaba de un antruejo los
rey de higlaterra, y el conde de Norris abajo; los dems sin orden, y entre ellos el hijo ms mozo
Como
el
yerno del almirante.

Tena cargo de proveerlos
yor,
me llegaba con curiosidad observary llegando una rueda de seoras junto un altar, vi que una deca las otras: Hermanas, quieren que hagamos una locura? Vamos
ojos;
as
lo todo,
el aposentador maGaspar de Bulln, que muchas veces coma con ellos, y servan adems otros dos criados del rey cubiertos y otros 24 hombres ordinarios, que
llevaban los platos. El servicio ordinario era de
embajador y su inglesa? (2). Y como para pasar un buen da todas son comadres
ver comer
al
260 platos de cocina grandes, contando todos los que se ponan en la mesa con comida, y en ellos como 24 cosas diferentes, entrando los antes (2)
y postres, saber, 4 6 de antes y otros tantos de sobrecomida, y dos servicios, que es comida perfecta, por dos veces; y, para mayor claridad, pondr una cena y una comida.
y amigas, se juntaron seis, todas mujeres nobles y de caballeros, como despus supe, y entre ellas D.^ Juana de Rivadeneira, mujer de Pedro Salazar, que me pareci muy hermosa y es muy moza, y otras dos poco menos. Segulas y se metieron en el coche y fueron buscar palacio uno de los maridos que las acompaase, y primero que cuente el suceso, os quiero contar la forma en que coman y cmo eran servidos y hospedados y lo que costaba al rey. Ya os dije cmo, desde que entraron en Espaa, les dieron de comer todos por cuenta del rey, y 1.000 mulas, 100 de silla y 400 de albarda (3), y que costaban al rey cada da de estada 2.000 cruzados, y 3.000 cruzados cada da de
camino.
Cuando
los antes
se sientan
los postres,
la
mesa, estn en
ella
que eran guindas, limas dulces, almendras y

y
nes y
las
natillas;
estos: Antes:
pasas, orejo-
todo repartido por 48 platos grandes. Sentronse la mesa sin oracin ni lavarse
manos, ni cumplimiento alguno, sino sentarse comenzar comer. y Li'.ego 24 criados con dos platos descubiertos, cada uno en una mano, y en uno vena olla de
vaca, carnero
gallinas,
en
el
otro palominos,
como media docena

servicio fu
en cada plato. El segundo

criados,
la
el
de
los
mismos 24
primero
Digo ahora que las personas que se daba de comer pasaban de 700, y que con ellos coman la mesa 62 ingleses nobles, en una sala grande, donde hacia el medio haba una mesa grande de alacenas, que la atravesaba toda, con bancos acolchonados de respaldo de una parte otra. A la cabecera, debajo de un dosel, se sentaba
en una
el
mano
ternera asada, en
otra hojaldrada;
que
segundo, pavo y pasteles; el tercero, lo mismo el prim.ero, y as los dems. Volvieron tercera vez, trayendo gallinas
as
arroz con leche y carnero asado, repartiendo todo
en 48 platos, y
los postres: cajas
ms vaca cocida y torta. Eran de mermelada, aceitunas, acitrn,

medios quesos y
orden, fu
cerezas.
el
confites, obleas, grajeas,

(!)
No s que
la
se llamara sino
San Diego. Sus
religiosos
La cena, por
mismo
esta:
Antes:
pertenecan
(2) (3)
orden de San Francisco.
ensalada, alcaparras, rbanos y esprragos; primer

el
En
castellano.
silla
600 de
y 400 de albarda,
dice
ms. del
Mu(1)
seo Britnico, agregando que "costaban diariamente 1.000

ducados, y cuando andaban de camino, 3.500,, (Cervantes en Valladolid, por D. Pascual Gayangos. Revista de Es-
As
el original;
pero debe ser su hijo mayor, segn

es el principio
lo dice el
(2)
ms. del
Ante,
Museo Britnico. como dice Covarrubias,

la
paa,
t.
98, pg. 364).
principios que se sirven en
comida.
84
servicio, pasteles
nil
y ternera
frita
con iiuevos, perolla;
estoy en tierra e.xtraa, y con gente rebozada
y pichones, pato albardado y

capones rellenos, otra
jigote,
segundo,
perdiz,
olla
y pierna de
suplicacio-
carnero,
cabrito,
ternera
y cabezuelas;
postres, peras cubiertas y rbanos,
no sea traiRespondi una: No hay en Espaa quien no desee de servir V. Ex.", y de envidia de los caballeros, venimos servir la mesa y de guardia.
cin.
detrs de m; descbranse v. mds.,
y aceitunas, otras peras y medios quesos. los platos, toma el que sirve dos del primer criado y los pone en la mesa, y quita oros dos que le dan; y as van limpiando
nes
(1)
En llegando
y proveyendo
la
mesa.
En el servicio y comida del almirante no hay ms diferencia que en el beber, que se lo sirve su copero de rodillas, y un criado del rey le da
la toalla
Acudi D.^ Juana: Lo que V. Ex.^ ha de haque est en la mesa, que por detrs seguras tiene las espaldas. Tornando replicar que se descubriesen, que tan buen plato y manjar no era bien que viniese encubierto la mesa, le respondi: Perdone V. Ex.-'', que no es razn desacreditecer es aprovecharse por delante de lo
mos
las
damas
castellanas
si
de
feas,
ni
quebrar
entre dos bandejas.
Comen muy
lo hi-
nuestra costumbre;
estuviramos en higlaterra,
dalgo, limpia y concertadamente;
comen poco y
o beben menos, y sin que nosotros bebemos en un banquete. Usan unos vasos grandes de vidrio de limonada, que es vino aguado, que lleva azcar y trozos de limn nadando (2); con estos brindan y van corriendo la mesa: llevaron una canada (3).
comparacin menos de
el
cada una hubiera de dar un abrazo V. Ex.^, y mio, muy apretado. El, gustando de la con-
versacin, la dijo: Antes, mientras estoy en su

casa, tienen obligacin
de hacerme ese regalo;
y,
como
fueren
la
ma, prometo de hacer lo mis-
Acabada
retiran,
la
comida, se lavan
las
la
manos y
mesa,
ni
se
y not que no bendicen gracias Dios (4).
dan
mo, y aun ms. Y viendo que no se queran descubrir, hizo seal que le llevasen la limonada; y levantndose, con el sombrero quitado, la hizo un brindis bebiendo y
las
dio
el
vaso: y D.^ Juana
le
tom
Tomando
reras,
ahora donde dejamos

la sala
las aventu-
diciendo:
Esto es fuerza;
hagamos de necesidad
digo que entraron en
rebozadas,
y,
virtud, hizo
pasando por detrs del almirante, que se alegr de verlas y las hizo su cortesa, se apoyaron en la
pared su lado, quedando
las
ms mozas, como
(5):
ms
dijo,
confiadas, junto
l; el
cual, volvindose, las
con
muy buena
lengua
Seoras, yo
Los barquillos de ahora, como explica Rodrguez (1) Marn en sus notas al Quijote.
(2)
que beba. Entretanto, el almirante la levant un poquito de manto, mostrando un hermoso rostro, y la hizo una cortesa al rostro. Ella, dando la copa otra, dijo: Toma, hermana, que no sabes lo que te pierdes, que estoy por irme con el seor almirante slo por brindar. > La otra hizo que beba y dijo: Ay, hermana, que nos traan engaadas los hombres hasta ahora! Y as dio la copa una de la mesa
y fu corriendo; y mientras ellas bebieron rante y todos estuvieron de pie.
el
Un
luquete, hubiera dicho cualquier escritor espa-
almi-
ol de aquella poca; palabra que, por cierto, ha cado sin
razn en desuso,
otras.
como desdichadamente
ocurre tantas
De
razn
V.
all
poco
or, pues le
le
dijo una de las tas (I): Sebebimos V. Ex.'' su vino, no es

la
Medida portuguesa poco mayor de un litro. Hall las copas muy malas y con muy poca plata y nuiy ruin. Los servidores parecan lacayos, y hall falta
(3)
(4)
quitemos tarnbin
comida; lleve Dios

le
Ex.""
su casa con salud, que todos
de-
de algunas personas de ms cuenta y autoridad, y la comida grosera, y que los tenan hartos, mas poco regalados, y, como boda de clrigos cannigos, mucha carne cocida
seamos, y sea V. Ex." recibido con tanto gusto en Londres, cuanta soledad nos deja en Valladolid. El lo
agradeci hizo semblante de acom-
y asada, mas pocos manjares delicados, y, con efecto, mucha comida, poco regalo. (Variante del ms. 503 de la Bibliotheca Publica Municipal Portuense, consignada en la edicin de Oporto, pg. 369.)
(5)
paarlas. Furonse meter en su coche,

las
donde
llevaron de todo lo
que haba en
la
cocina,
En
castellano.
(1)
De doa
Juana, sin duda.
LA FASTIGINIA
y dos maridos, que estuvieron all escondidos, riendo de esta conversacin (1).
ellas
eso dejo
v.
mds.; entretnganse, mientras voy

t,
un negociocillo; y
Anglica, canta aquel

(1).
liviandad; mas, supuesto ser en corte
Esto se tendr en Portugal por soltura y y en esta

(2),
romance nuevo, que
se holgarn de oirle
los castellanos
en esta materia son
muy
ocasin
pregunto: Estas seoras en qu
ofendieron Dios, su prjimo su opinin?

Ellas se huelgan hacer esta honra los extranjeros,
que
lo
preciaron harto, vulvense sus
casas; holgara
de saber en qu est
el
mal en
esta
y llaneza, lan contraria la hipocresa y cautiverio de Portugal; que, como si las mujeres no fueran nuestras hermanas hijas de nuestro
facilidad
pas, ni fueran cristianas,
poco escrupulosos y largos de conciencia; y as ordinariamente, yendo visitar un hombre, os reciben donde est su mujer; y, si no est en casa el marido, hablis con ella y os da razn de todo, y no ha de esconderse ni entrar de una casa otra, sino que tienen la misma largueza que el marido.
El
buen D. Alonso de Avalos

las
(2),
casado con
bichos que vuelan
una de
y saben
hablar,
irracionales
queremos hacer animales y brutos fieros, y que no vean, ni

las
nobles y virtuosas seoras de la corte, deca, tratando de la tirana que en Portugal se

las hijas y mujeres: Dime Dios, y mi mujer por compaera y no por mi esclava; entregronmela sus padres por hermana, y no por cautiva; por muy mala la debo tener, pues fo della tan poco; poco la debo querer,
usa con
hablen, y meterlas
como
lo
leones en cisternas.
dijo
No
tom
yo,
nos acordamos de
que
Rodomonte:
E non
Chiuder len se denno, ossie serpenti, le cose belle ed iiinoceni (3).
pues tomo para m
una mujer y hllase con una burra, que cada vez que ha de hablar vuestro pariente husped, entrar en la iglesia, os ha de avergonzar y dejar corrido, como si no fuera dote en la mujer la buena presentacin, cortesa y crianza, pues ms representa y llena una casa una seora discreta y de buen modo, que otra acom.paada de 20 criadas y 30 guadameces. De manera que, en buena mercanca, hallo yo que mujer de buena persona y representacin
as,
piensa un
hombre que
se casa con
las
los gustos y dejo para ella pesadumbres. Qu ley consiente que la quie-
mis trabajos, y no quiera su compaa en mis gustos? Que en la afrenta necesidad las lgrimas de sus mejillas sean el paizuelo con que limpio las de mis ojos, y que en las ocasiones de la alegra no sea su compaa
ra para alivio en
peregil para mis gustos? Que, mientras la enamoro, ande acechando una ocasin de fiestas para darle la ventana donde la saque en la plaza,
el
y, tanto
excusa muchos pajes y damas y trae consigo cama y almohadas; y, en fin, buen trmino y cor-
es mi mujer, la eche unos grillos y cien candados la ventana de su casa? Dironmela sus padres para vivir y no para mo-
que
los pies
rir
slo conmigo.
Si llaman
al
nunca hace mal nadie, y mujer bestia y oprimida se ha de dejar con la carga, y la
tesa
casar tomar vida, por

al
qu
la
avisada tambin tiene arte para estimarse y guardar, y, lo menos, para disimular.
Y
sito,
santo la mujer que se casa? Si matrimonio laman yugo, por qu ha de haber herejes que aparten lo que Dios junt, y quieren
ha de perder
tornando
lo
que decamos
Iraci,
este prop-
os quiero contar que los das pasados, estan-
do en casa de Jos de
mujer
las
que acompae y ayude llevar la tierra y no al coger el fruto?
el
yugo
al
labrar
jugando con su
Desta suerte tienen sola
la
mitad de
la
ha-
hijas los pistoletes, dijo ella: Seores,
cienda,
tad
el
mujeres,
como
tienen entretenimiento, no hay

ellas
que vale menos, y no en la vida y liberque vale ms. Con qu se paga una mujer
infalible
cosa
ms pesada para
En En
castellano todo
que
el
marido; por
cuidado
de su
casa,
limpiar platos,
(1)
el
dilogo.
(2)
castellano esto y lo
que poco ms abajo va

oct. 100.
(1) (2)
En
castellano.
entre comillas.
(3)
Sin duda D. Alonso de Avalos,
Orlando furioso,
c.
XXVIII,
Ibernia, hijo natural del IV
comendador de marqus de Pescara.
86
ordenar comida dos veces al da, aderezar camas, y componer ellas, sino con tener al domingo
para alivio de sus trabajos, pues hasta Dios, dice la Escritura, se cans de ordenar la casa, que
puso
hombre en domingo?
al
el
mundo
y descans en
el
Por donde, seores, dicen en Castilla: la mujer, lo bueno es no apretalla; y la Escritura: Qui mnlhun enmngit elicit sanginem. Y Publio Mimo, apud Oellium (l),lib. 2., capit. 4: Lcesa scepius patieniia fit furor; porque la verdad es que si
'
aprietan
mucho con
la
la clavija,
ha de quebrar
la
>Es
la
la
diferencia de la vida y cuidados de la

del marido, lo
la
cuerda. Qu har
f
necia!
mujer
que hay de
el
la
vida del
Cordura
el
es hacer del
ladrn
fiel,
y no des-
soldado
del
el
estudiante;
letrado estudia
pertar
perro que duerme; piense antes que

lo
me
toda su vida,
soldado en una sola hora se
engaa, que no que

reir su liviandad.
s y
me
contento con
aventura perderla ganarla.
Los negocios de un hombre son de una llora en treinta das, el cuidado de una mujer es
los grillos de las
Con razn llaman en Castilla manos esposas por metfora,
de
treinta
horas en un da. Apretemos
ms
el
y en Portugal los travesones (2) de los pies sueltas por antfrasi; porque nada ata ms las
negocio. Vase mi mujer holgar con sus amigas
manos
criada en un coche, dcele
el
otro galn que es
hermosa, dale un ramillete sea una merienda; llegamos lo imposible, que tropiece al pie de
un rbol como Eva:

casa
ella
vuelve
la
noche para
muy
contenta y alegre. Quin muri, seesta peroracin de don
un hombre que una buena mujer, y las piernas una mala que echarle manos (?) sueltas en ellas, que para una mujer hambrienta las piedras son pan, y para una resoluta y disoluta los hierros son yerros, porque no hay ningunos que no sean ocasin de
nada suelta ms
ores?
(1).
otros.
//a'c
i!!e.
Aunque no tomemos
Alonso conforme
el
al
En
Castilla
resolucin:
ni
la
experiencia nos muestra

lo
que
y en
espritu
confianza de
la
en Portugal
todo
que reluce
es oro,
virtud de su mujer, con quien hablaba, sino en
no por no ser cautas dejan muchas veces

castas.
no quiero yo decir que la compostura, modestia y recogimiiento de las mujeres no sea el mayor bien que Portugal tiene, tanto que todo lo que pierde en la opinin de las otras naciones por la ignorancia de los hombres, gana
sentido
literal,
de ser
Y
ni
as,
ni
acepto que en Castilla

ni
sean Virgiiuas,
la
en Portugal cartujas;
alabo
necedad del que rea de antemano la desposada porque descubra el brazo al barbero que
la
sangraba, ni
la
el
largueza de
ro
las
castellanas en
por
honestidad y virtud de las mujeres; mas repruebo la desconfianza de los hombres y el

la
irse
meter en
desnudas, debajo de sus
sbanas, que veces qudanles sirviendo para su

oficio,
cautiverio servil en
jeres hijas,
que muchos
tienen sus
mulas
obligndolas con tanto cerrar
y otras libertades semejantes; mas debo dar muchas gracias y alabanzas mi paciencia,
puertas que se salgan por las ventanas y con

los grillos
de
los pies
que
[el]
salten
por
los tejados,
lo
principalmente siendo
vez deca
el
Evangelio
que
otra
mismo
Iraci,
que,
como hombre que

lenguaraz, haca
que me deja contentar con dar gracias Dios en la iglesia, sin oir desgracias en la plaza, porque yo reniego de la mercanca en que tan malas Pascuas alcanza el comprador como el vendedor.
haba estado en Portugal, y

esta predicacin
si (2):
muy
lo
Juro Dios, seores, que,
ellas
quieren,
ni
Dios
puede remediar,
(1)
En
el
original,
errneamente,
5f///7!.
1.
Se
trata
de
cita
porque
Se pi che
criiii
Aulo
Gellio,
que en sns Noctes
atticce,
17, c. 14,
varias sentencias del
avesse occhi
il
marito,
Non
potria far che
non
fosse tradito (3).
famoso niimgrafo romano Publio por Pinheiro. Hay tambin error en la cita del libro y captulo correspondientes, acaso porque en el manuscrito aparezcan ambos expresados en nmeros romanos confusos. PareciSir, entre ellas la alegada
(1)
(2) (3)
Todo
esto en castellano.
da explicacin tendr
en una
(2)
tal
vez
la
discrepancia de captulos
I,
En castellano lo qne va entre comillas. Orlando furioso, c. XXVill, oct. 72.
cita
de
la
crnica de D. Juan
hecha ms arriba.
Trabaduras.
LA FASTIGINIA
87
Y
que
pienso se puede contar de

el
las
damas
ella;
tratan
con cuidado. Son, en efecto, gentiles hom-
otro dijo:
Guerra, hablar de
caza,
bres,
lo
aunque
largas,
fros,
desmadejados y
sin bros,
comprarla en
tugal,
la plaza.
Y mucho menos
en Pormil
parecen ms
con las cabelleras y las capas
de
donde para compraros un
caballo, le hal
agua
bis de dar mil vueltas, y con subiros en
veces, no le descubrs el defecto; y la novia, que Dios guarde, habis de tomaria como la hallis,
que traen hasta la rodilla. manteo de festo con trencilla, sombreros de castor blancos negros, como los de
Su
traje es
las llos
romeras de nuestros abuelos, en ellos trenci-
como
y no
dice
la
cabra
(1),
en
la
tienda del mercader,
de oro y medallas de diamantes y rubes
muy
la
al tacto,
sino creer por fe lo que os dicen,
grandes, hechas costa de nuestros barcos de

India.
encontris
que en cuanto m, no
me
coja Dios
en soberbia,
tero
como
dicen
las viejas,
mientras sol-
Los ms andan en jubones de

golpes bordados de oro seda
te,
tela
muy
ajus-
y suelto, antes aceptara ser cornudo una llora por otra, que vivir toda la vida con la seora fulana, de que Dios me libre. Y cuando me
casara,
tados de cintura, otros traen encima cueros de

perfectsi mamen-
traen casi todos calzas
como
las
nuestras pedose usan,
como son grandes mis
pecados, habra
rreras antiguas,
como
que hoy
de saber quin
me
moza
latina ni dejara
vendan, y que no fuera de entender mis latines.

ove sono
ito
pero ms cortas, y los golpes ordinariamente no son cortados, sino doblados unos sobre otros y
por encima bordados.
Ma
d'un
parl.ir nell' allro,
Si ungi del
cammin
ch'io faceva ora? (2)
Y as pongo fin al sermn con una gracia de una seora castellana, que, estando un viernes viendo comer los ingleses, que coman cosas de huevos y leche, la dije yo: Espntame, seora, cmo gente tan escrupulosa come cosas de leche el viernes. Respondime: No presuma
Md. mal: quiz tendrn la bula de la Santa Cruzada (3). Parecime mal que en los das de ayuno de la Iglesia les diesen cena en forma, porque hallaba ms conveniente y autorizado en
V.
el
Usan tambin calzones con muchos pliegues de los ms hermosos setes de sedas y que se puede imaginar ni se vieron nunca en la
ropillas
corte,
y son de dos forros de otros

el
setes, el pri-
segundo con piques menores, tomados con moscas de oro y seda; los ferreruelos muy cumplidos, que los afean mucho, de velludo liso seda, con palmo y medio de guarnicin; y traen algunos tan hermosos vestidos y tan costosos como los mejores de la corte, con ser los que refer; porque traen chamelote de oro y telas riqusimas, y encima bordados de
mero con golpes grandes,
rey darles diversas cosas de colacin, y all

ellos lo
primiavera y otras labores

los zapatos
muy
perfectas,
hasta
comiesen
que quisiesen, mas no darles
carnes en los das de ayuno, ni en los viernes y sbados.
aljfar
de la misma obra; y vi muchos con y otros de gamuza, todos labrados de

propios zapatos.
ro-
crislitos, hasta los
No
dos
dejar de deciros cuan ricamente vi vestilos ingleses, lo
Lo que mejor me pareci fueron algunos

pones de grana con y mares de perlas como garbanzos, y no usan
denas, sino medallas; y, en efecto, entiendo
los
y en
que particularmente not, los vi comer y en que fui ver la recmara del almirante, donde dejan las capas cuando se ponen la mesa. Son altos de cuerpo, conocidamente ms que nosotros, blanotros das en
lacera
de
aljfar
los ala-
que
ca-
que
y
andan escogiendo grano y su hermano

las
(1),
solamente
caballo,
capas repruebo, principalmente

sillas
cos y rubios, y traen
el
cabello
como
Nazarenos,
porque sus
las
son
como
las
sillones sin
los ms de ellos hasta los hombros. No hay ninguno que no tenga hermossimas manos y las
arzn y quedan
caballos
capas sobre
ancas de los
muy
feas.
(1) (2)
Hay alguna
En
alusin que no entiendo. Orlando furioso, canto XVII, oct. SO.

castellano
el
(3)
dilogo.
(1)
Frase usual.
88

catlico, pidindole diese
orden para que su pas

le el
14
DE JUNIO
el
dejara su servicio, y que Su Majestad mucho honor y le anim perseverar en

le
hizo
mis-
El martes sucedi
el
ms galante
hurto, que
el
mo
propsito, dndole palabra de procurar

le
Caco de
Virgilio y Brunello
de Ariosto,
su pas
volviese
mandar
la
la
corte,
el
fraudador de los ardides de Feliciano de Silva,
ahora poda perjudicar
paz que
que porque embaja-
nunca cometern (1). Pasaban seis siete ingleses en un coche del rey, iba uno en el estribo vuelto para dentro, y llevaba en el sombrero una
medalla de diamantes
vindola relucir
dor se quejara de que

la
le
retenan su hijo.
Con
misma incertidumbre digo que me contaron que el propio almirante dijo, en casa del duque
de Cea, que haba
liarse
como la palma de la mano; un mancebo que pasaba por

y en pleno da y entre
cabeza.
e \-h la porte,
escrito al
Papa sobre reconcilas
con
la
Iglesia
romana, pidiendo
rentas
medio de
la
la
va pblica,
le
que
tena
de
la Iglesia.
gente, se
llev
de
la
Lo que aseguran es que el embajador que queda es catlico y as lo son algunos, que consienten en quedar aqu.
rio
(2).
sucedi en
el
semina-
Come
hipo talor picciolo aguello,
l'aquila portar ne l'ugna torta
colegio de jvenes ingleses, que hay aqu

la
Suolc o colonibo, o smile altro angelo
en Valladolid, para volver morir por

que, acabando un
ingls
fe
(1),
noble de confesarse^
primero, temien-
Habiendo ya
casi
escapado por una
calle, le
entr otro con
el
mismo
fin; el
sigui y acorral un hidalgo caballo; acudieron

alguaciles y le fueron encontrar dentro
do que
le
vieran esperar, se sali, diciendo
que
de un
haba venido ver un pariente suyo,
y, vol-
pozo,
lagarto
lla
donde baj agarrado

(3);
al
sombrero como
la
viendo luego para comulgar, hall

brazos
cuello, y, llorando
al
amigo que
le
condenronle luego
el
horca aquele
se estaba confesando, y en saliendo

al
ech los
alegra, se
noche, y temiendo
la
Almirante
ahorcasen
al
ambos de
antes de
maana, fu luego
pedirle
rey,
fueron comulgar, descubrindose los corazones, y as dicen
por no dejar nadie quejoso en Espaa, y las once firm el rey el perdn y le echaron galeras para siempre.
que
lo
hacen otros, mas encu-
biertamente, y
me
ensearon dos que se iban
Roma.
Yo
15
habl con algunos y cierto que es una

la
el
DE JUNIO
confusin
den; y as
otra y los
en que viven, que
ni ellos se entienla
padre es de una secta y hijos de otra.

estos
madre de
El mircoles
no hubo cosa notable. Conttengo por mentira, que

al el
ronme, mas
Uno de
des
tonio,
me
cont que conoci en FlanSr.
lo
hijo
un hijo de D. Manuel, hijo del

y que
los hijos eran
la
D. An-
mayor
del almirante fu revelar
rey que era

herejes
como
(1)
E! caso de Virgilio, dice Se
el
origina!.
Es evidente
zados de renta,
catlicos y las hijas madre, y que tendra 14.000 cruy que vio en Pars su hermano
errata.
trata
de Caco, hijo de Vulcano, que rob los

1.
D. Cristbal, que anda coirio un hidalgo pobre,

y
le
bueyes
Hrcules. (Eneida,
S).
da
el
rey poco
ms de 600.000
reis
cada aa
La alusin
te el original,
BnmeWoBnineito,
al
dice
refirese
robo del
equivocadamenanillo, de que se da
el canto III del Orlando furioso. El fraudador de ardides. Uno dlos infinitos personajes imaginados por Feliciano de Silva, el fecundo autor
cuenta en
y otro buen viejo (2) Arias Gonzalo de Diego Botelho, que vive en el convento de San Francisco,
donde va cada
da visitar su desgracia-
do
rey, el cual est
lastimosamente metido en un
de libros de caballeras.
(2)
(3)
ser,
el
Orlando furioso, c. XI, oct. 20. Alude la costumbre de los muchachos portugueque en las aldeas suelen coger lagartos y llevarlos en
(1) (2)
El fundado por Felipe
II,
sombrero.
del
En castellano estas Cid, donde se llama
palabras.
.Arias
que subsiste an. Alude los romances Gonzalo buen viejo.
LA FASTIGIMA
89
atad de pino, metido en
la
pared, cubierto de
bayeta, con unas banderas de lo

letras
lo
mismo y unas
El
16
jueves
se
DE JUNIO
para
Portugal
tristezas
en papel, que son sus epitafios, en que se que somos, pues, habiendo all tanta gente, no hay siquiera quien le entierre bien; aunque l parece que tuvo alguna estrella picara en vida y
fu
mi buen
ve
en muerte, y venturosa solamente en huir, y
la
y obligay como heredero universal de acciones activas y pasivas, me dej mi cuenta su alma tan triste, como quien se apartaba de cuerpo tan
ciones;
amigo, dejndome cargado de
misma
viejo,
estrella
alcanzan los hijos, que tan espal-
contra su voluntad
ro decir,
la
dadas andan
estas reliquias suyas
que
se le
y del Portugal puede aplicar por irona lo que
seora
como Vasco Figueira (1), quiemadama rsula, que acept
beneficio de inventario.
de Pompeyo dice Marcial por grandeza, que l le mataron en Egipto, que cae en Africa, Sexto Pompeyo, su hijo, en Espaa, y Cneo Pompeyo
en Asia:
Pmpelos juvenes Asia atque Europa, sed psum terra tegit Libyes, si tamen ulia tegit. Quid mirum teto si spargitur orbe? jacere uno non poterat tanta ruina loco (1).
Igual les fuera venir ponerse los pies de
Habame yo hallado presente los oficios, que fueron de nueve lecturas con sus lamentaciones, las vsperas
da,
extrandome, en cabeza
tan leve, conversacin tan apacible y condicin

tan alegre, ver tanto sentimiento.
Y se me recuerda que,
le
estndose despidiendo,
que se detuviese algunos das, y l respondiendo fuera de propsito deca: Quin vio nunca tan hermosas perlas, ms gracia en
peda
ella
Su Majestad y
viviran
ms honrados que bajo

(2).
los
rostro y
ms
gracias en lgrimas?>
Y ella
respon-
pies de los extranjeros luteranos
(1) (2)
Marcial. L. V., ep. 76.
Alude Pinheiro en estos prrafos D. Antonio. do Crato, pretendiente de la corona portuguesa, y sus descendientes. Su hijo D. Manuel, quien en primer
prior
trmino se
refiere,
naci en 15G8; vivi, efectivamente, en
no debo tener gracia, ni estar en ella, pues hago tan pocos milagros, pues hizo el otro parar el sol para matar, y no puedo yo detener un hombre para darme la vida (2). Estaba l maltratado de cierta enfermedad de entretenimiento, que l deca que no saba cmo se la pegaran, si no fuera al tomar agua bendita en alguna iglesia, y sac ella de la faltriquera de
di: Antes
la
Holanda, donde tuvo
grande amistad con

le
el
prncipe
Mauricio de Orange, que
cas con una hermana suya.

Sajonia tuvo varios hijos
saya una alcorza, que
Con
el
su segunda mujer
Ana de
alcorza, dijo
le dio; l besando !a que ya estaba curado, y que ola
hijas, y,
como
dice Pinheiro, mientras aqullos profesaron
catolicismo, stas fueron protestantes.
De acuerdo con la opinin de Pinheiro que, como puede observarse, era partidario resucito de la sumisin Espaa, acab por "ponerse los pies de su Majestad,,! aceptando de Felipe III un elevado destino. El D. Cristbal quien luego nombra Pinheiro era uno de los hijos naturales de D. Manuel, que vivi en Pars, donde muri en 1638. El buen viejo Diego Botelho era el fidelsimo ser\'idor de D. Antonio, veedor de su Hacienda y de su Consejo de Estado, compaero inseparable en sus adversidades. Con l vivi cuando, pobre y abandonado, el prior do Crato tuvo su residencia en Pars, sin perder
sus esperanzas de conseguir
la
agua de ngeles. Dijo un amigo: Ya puede ser que la haya sacado, mi seora doa rsula, de la fuente de la Salud. Aad: Tiene V. Md. razn, que ansi llaman al que est junto de la casa de la Penitenacudiendo al remoque, dijo: <'Pues, que alguno me oye que traicin quiso entrar en ella y no le bast mostrar las heridas (4). Es tan traviesa la rsula, que, hallando yo una maana al marido en la escalera muy cabizbajo y
cia^
(3).
Ella,
fe ma,
corona de Portugal y pro-
(1)
Alude
el
al
proverbial epitafio de Vasco Figueira, que
clamando de continuo sus derechos. D. Antonio muri en 26 de Agosto de 1595, y fu enterrado, como deja entender Pinheiro, en el convento de San Francisco, con un epitafio
latino en su sepultura.
yaca en
(2) (3)
sepulcro "contra sua vontade,,.

castellano
la
En
respuesta.
Por aqu se ve que la fuente de la Salud no era la que hoy lleva este nombre, sino otra situada cerca de San Felipe de la Penitencia (Campillo de San Andrs).
(4)
En
castellano
el
dilogo.
11
90
ella melanclica, y preguntndole
qu era, me respondi: Quiere D. Fernando que le haga ahora regalo como novio, y que le muestre mucho gusto de los suyos, y como no le tengo, le digo: hermano, tu olla de vaca y carnero no te
la
mis predicaciones para quitarla de

haba de quedar aqu,
la
cabeza que
y, en efecto, toda la noche anduvimos tras ella corriendo la ciudad, hasta que casi de madrugada la descubrimos en casa de una vecina.
niego,
ellos,
mas
y no
el
perejiles
y sanetes soy ya vieja
He
aqu que, hallada
sta,
desaparece Catalina,
rapaz de Cupido
blanco; y pocos
para
los s hacer; yo,
hermano,
la
slas
la
su esclava cocinera; encontrrnosla departiendo
mejor que
diablo,
mas no
es
miel para
con un paisano suyo, que

acierta en el
el el
boca del asno, y ms que en la boca del casado no hay para qu haber florecillas, sino cuando hay
huspedes
(1).
negro cuanto en
otro,
el
huy donde parece que

das despus
Gaspar Manso, por se acaban las amenazas de

(1).
Acurdaseme que, en yndose el amigo, la paseaba un indiano moreno de rostro, y quejndoseme desde la ventana porque no la vea, respond que tena miedo me matasen: ella, despus de muchos juramentos, aadi: <Y esto porque
no
falten gatos, ni la carne sea mala, ni
le
vender
los
negros Castilla
Y, porque no tengis
las
mozas portuguesas
por poco tontas, cuatro das antes una sobrina de

Talleyro,
doncella de 17 aos, sana y robusta,

la
bajbase por
ventana y vena de noche con-
haya en
la
versar con Borges, un paje de casa; y esta noche,
casa quien
diga: zape.
Mas
la
enfermedad de
(2).
ausencia de nada
me
es
deja gusto
esto deca
porque
el
marido
muy
muelle, con ser mance-
bo y muy principal. Luego os contar otras cosas; ahora dir solamente que, yendo de visita una casa, donde se mud, y hallando en el portal un oficial que labraba boceles y tinteros de cuerno, le dijo: Buen provecho le haga V. Md. la buena mercadura de su tienda! Repuso ella: Antes es harto mala, pues hay ms que puedan vender,
que no comprar. Y dijo ms: Y quiero contarle que ayer vino D. Fernando con D. Diego Escudero, que, V.
cuando se volvi, hall menos una piedra por que trepaba, ponindola sobre otra, y volvi llamar de madrugada, y mandamos un criado que la fuese ayudar trepar, porque el otro se escondi temiendo que le prendiesen. Por donde se ve que tambin las lusitanas son mujeres de conversacin y que no las falta ms que el ejercicio,
pues vemos que,
como
melocotones, se
mejoran fuera de
la patria.
Sarao
Esta noche
hubo sarao
real
en
el la
saln grande
Md.
sabe,
me
pasea
muy
contra
nuevo, que para esto se hizo con

tad y grandeza de lo
mayor majesl,
mi gusto; sentronse en ocasin que quemaban abajo los cuernos; la hedendina [fu] tal que fu luego para fuera D. Fernando y D. Diego, y
ansi, el
que nunca
de
ella (2).
se vio en Espaa,
por
la
las
cosas que concurrieron en
como por
sala invenciones
ladrn tras
el
alguacil,
me
dejaron sola
le
con
las
armas de mi dueo, que no m

(3).
deben
oler
como
toda
Alude aqu Pinheiro (1) que haba vuelto ya Portugal.

(2)
los criados
de su amigo,
Y, porque veis que cul ms, cul menos,

la
A ms
de
la
descripcin de este sarao que se hace
lana tiene pelos
(4),
sabris que estando
el
en
las
relaciones generales del bautismo de Felipe IV,
amigo para partirse, hall menos la Almeydinha, que es una moza que trajo consigo, que, con tener all padre y madre, no bastaron todas
citanse las siguientes:
Sarao que sus Magestades hicieron en palacio por el (sic) nacimiento del principe nuestro seor don deste nonbre, en a ciudad de Valladolid, quarto fllipe los diez y seis del mes de Junio, ao de 1605. (Ms. cit. por
dicho
Alenda).
(1) (2)
(3)
(4)
En En En En
castellano.
Relacin del Serao

1605. (Id.
el
q. se
hizo en la corte en Junio de
castellano.
id.)
castellano
dilogo.
el
castellano este refrn.
palacio real de Valladolid,
Relacin del sarao y mscara con que se celebr en el 16 de junio de 1605, el
LA FASTIGIN'IA
9'
Cost hacer la sala 60.000 cruzados, y es tal que despus de preparada la madera, se trajeron
que reverberando
representaba todo
la
luz
de
las luminarias, se
(1).
ms hermoso
y pasadizo 18.000 sobre columnas de madera

para
ella
carros.
Est armada
altas
En
el testero,
en lugar de dosel se hizo un
muy
gruesas y
para quedar
cual
al
igual del pasadizo, detrs
de
lo
queda lo que le sir\-e para corredor por la parte de Palacio, y por encima le queda todava
vista para la plaza.
Tiene por dentro de largo 210 palmos y de ancho, en proporcin, casi sesquiltero, 75; de
alto
modo de arco triunfal; frmanle 12 columnas dobladas estriadas con su prtico y frontispicio (2), el cual representaba el templo de la Virtud y en la cpula la Fama, y sobre los capiteles figuras de ngeles de tamao natural (3); en los intercolumnios de la parte de dentro y de
trono,
fuera,
con sus centros jaspeados, quedaban cuatro
50;
es enladrillado;
el
el
interior tiene cinco
figuras
paos, con
ellos
techo que llamamos de
llaman
cielo llano, repartido
y en artesones
esteira,
saber: la Religin, con

Justicia
la
de cuatro virtudes, con sus insignias, el caduceo de Mercurio, la

el
compartimentos cuadrados, con sus rosas bacinetes,
acompaadas de
follajes
grutescos
alter-
la Prudencia con con palmas. Ellas y toda la obra del templo de oro bruido, sin otro color;
con
rayo de Jpiter,
esfera y la Victoria
nados, con sus frisos festones dorados, y en los
dentro, en
se pusieron cuatro sillas
de brocado
costados una perspectiva de columnas y arcos que engaan la vista, pareciendo que est el techo armado sobre ellas; todo dorado y pintado
al
para los reyes y una en medio para la infanta, que haba de representar la virtud perfecta.
Cuanto
al
adorno
exterior,
en
las
esquinas
leo con
mucha
gentileza.
estaban los paos de Tnez; del primer orden de
ndase toda la sala por fuera por corredores, que tiene alrededor de dos pavimentos; por el lado de dentro queda como galera con dos rdenes de ventanas; en el frente quedan 14 de cada parte, mas no llegan las esquinas. Sobre esta se hizo un mirador con su orden de ventanas alternadas, unas de arco, otras de
escuadra, con su lucera encima; los arcos con sus
ventanas para abajo, otros de menos seda, de

raso y oro; en las ventanas cortinas verdes, en los
intercolumnios tafetn de verde y oro. En el lado derecho se hizo un tabernculo

bajo para los contrabajos violines, y otros dos
coros se ordenaron en
ras,
las
ventanas de
las
gale-
uno enfrente
del otro, para los
dems
instru-
medias columnas arrimadas
los pilastrones
con
mentos, y msicos de una parte y otra alrededor de la sala; apartados 12 palmos de las paredes se
pusieron bancos con
alcatifas,
basas y capiteles dorados, por encima sus frontispicios y entre ellos claraboyas y por
y de
la
parte
de
encima su
dentro quedaban
lones en que
las
damas arrimadas
ellos,
arquitrabe, friso y cornisa, y sobre ella se

el
armaba
para atrs se hicieron unas tarimas con tres esca-
revestido.
Estas ventanas ocupan toda la sala en
redondo
vista
y tienen de cada parte 24, y en el testero 6; en la entrada se hace un recibimiento y sobre l se halla un coro, armado sobre cuatro columnas,
sientan
qued la gente, para no quitar la los que quedaban detrs; las damas se en las alcatifas, y los grandes que tuvieellas,
ron lugar con

brado, haba en
en almohadas. Para alum-
la sala
modo
de media naranja, compuesto
el
techo de
de cada
arrobas.
parte,
18 blandones de plata, 9 que pesara cada uno cuatro
espejos grandes y pequeos sobre azul, en los
En
nacimiento del principe
Salva).
la
cornisa de abajo del primer orden de
ventanas, que tena tanto saliente que andaba un
Don
Felipe.
(Ms. de
!a
B. de
En
el
adorno de
este saln
tomaron parte Gregorio
(1)
Este camarn de espejos fu obra del pintor Juan
Fernndez, Bartolom Carducho, Fabrcio Castelo, Patricio Caxesi, Miln

artistas (V. Mart:
de Torres.
(2) (3)
Bimercado, Cristbal Velzquez y otros Estudios histrico-artisticos, pgs. 393
Obra
del escultor Cristbal Velzquez.

las
Indudablemente
que hicieron Miln Bimercado
607).
y Gregorio Fernndez.
92
hombre, observando y espabilando {1), haba 24 candeleras de plata, que con seis del frente eran 30, de tamao y hechura de platos de agua para las manos, bandejas de fruta, que parecan pesar ms de 12 arrates, con sus blandones en
los
entrar,
personas
con mucho desorden, y ponan en 3.000 las de la sala; y, como las damas
hidalgos estaban tan brillantes que no haba sino
brocado, oro, diamantes, joyas, cadenas y plumas,

parecan representacin pintura de
la gloria,
dos arcos, 27 remates bolas de plata de
tres
en su comparacin
Taccia qualunque
le
y en las claraboyas otros tantos candeleros de cinco luces, y venan ser las piezas de plata, fuera de infinitos velones ordinarios, 126, y las luces de ellas 288; y todas pasaban de 350, con
luces,
mirabil sette
Moli del mando
in tanta gloria
mette
(1).
Y, siendo ya casi
los reyes en la sala,
las diez,
no estando todava
la
lo
que quedaba
tan ciara
di
por estarse vistiendo,

la
figura
de
fiamma viva; tanto spiendore intorno e tanto lume raggiava, fuer d'ogni mortal costume (2).
Ch'acceso esser parea
la
Fama, que estaba sobre

trompeta en
sala
la
cipula,
con
artificio la
boca,
puso comenz
las
tocar y luego los dos coros
que estaban en
ventanas de
Y, con todo, no haba
la
comenzaron, preguntando
humo, porque
ms
el
de
las
ventanas que salen os corredores, en
techo tienen algunas claraboyas, disimuladas para

ese efecto, y as
!e
compete
la
semejanza de
la
casa de Logistilla
II
(3):
chiaro lume
lor,
ch'imia
Sole,
Manda spiendore in tanta copia intorno, Che chi l'ha, ovunque sia, sempre che vuole,
Febo (mal grado
tuo)
si
uno y respondiendo otro, cantar sus cinco letras, en que declaraban cmo el carro que entraba era la Virtud, que triunfando se vena ofrecer al prncipe con las dems virtudes, y por la misma manera los coros cantando declaraban lo que cantaban las figuras que iban entrando (2). Luego entr un carro triunfante, de forma de navio, el espoln bajo, la popa alta, levantada
do, con
pu
far giorno.
N Ma
mirabil vi son
la
le pietre sole;
25 palmos, toda de obra de relieve de oro bruimuchos mascarones y aldabones de la
materia e
si,
l'artificio
adorno
fossi (4).
Conter.don
che mal giudicar puossi,
misma manera y
ta,
obra; llevbanle dos hacas petela
Qual
delle
due eccellenze maggior

la
queas, con sus aderezos de
encarnada de pla-
y traan zapatas de velludo y cuatro hombres

la
En
las
ventanas bajas de
mano
derecha
el
de
la
misma
el
librea,
que
las
llevaban del diestro.

la
estuvieron los ingleses y embajadores,
conde
Tena
infanta
carro seis gradas, y en
popa vena
de Miranda y Consejo Real, Cardenal, Grandes, Inquisicin y Consejo de Guerra; al lado izquierdo, los dem.s Consejos y criados del rey.
galera
de encarnado y plata, con mscara y tocas altas de velillos y sus pies dos meninas
antorchas, que eran doa Sofa Araiz y doa Luisa Pacheco, y ms abajo la Felicidad, con insignias de cornucopia, y el ave Fnix, y era la duquesa de Villahermosa, vestida de tela
En
la
con
de encima sus mujeres y de una parte y otra del templo, en alcatifas, las mujeres de los grandes y algunos ms; por detrs de los bancos
la
entrada de
la sala
toda
la
gente que pudo
de oro carmes y mucha pedrera. Delante venan seis meninas,

infanta,
damas de
la
(1)
(2)
Las luces, claro
es.
c.
de
XXJIV,
oct. 51.
las
que representaban seis virtudes, vestidas colores que convenan la Magnanimidad,
Orlando furioso,
Uno
de los
narradores arriba aludidos, escribe: "Contena la pieza en torno dos rdenes de corredores de tan elegante arquitectura, que fueron capaces de acoger en s toda la nobleza
Liberalidad, la Seguridad, Prudencia, Esperanza
y Paz, y eran doa Juana y doa Isabel de Aragn, "doa Mara de Velasco, doa Catalina de
de
adornados con tantas luces y blandones de las cornisas y pavimentos, que osaron desmentir los horrores ordinarios de la oscuridad,,. Alude al episodio del Orlando furioso, canto X. (3)
la corte,
plata,
sobre
(1)
(2)
Orlando furioso,
c.
XXXIV,
al
oct. 53.
En
la
Relacin inserta
final
pueden verse ms
(4)
Orlando furioso,
c.
X, oct. 60.
minuciosos detalles de todo
esto.
LA FASTIGINIA
O?
Guzmn, doa Brbara

Zapata.
del
Mayno y doa Mara
penachos y sus
gracia,
velillos al
desdn, que dan
mucha
la
y sus
mscaras venecianas que fu

feas,
Delante del carro iban 18 chirimas y oros tantos instrumentos y vioiines, con sus rop.is
rozagantes, venecianas, de tafetn amarillo, con
mejor invencin, porque todas son

antorchas.
y sus
pasamanos de
trencillas,
plata,
sombreros cuarteados de
con sus
velillos
de
plata
y grandes
rosas en los brazos, y alrededor del carro 24 pajes
del rey con antorchas blancas, con mscaras de

las
con su msica, y en una nube artificial y venan sentados en ella dos hroes y dos ninfas de stos, que, al son de los vioiines, pasearon la sala con sus antorchas, haciendo su mscara hasta
los coros
Continuaron
esto
comenz
bajar
de
mismas colores y velos de carmes y plata, y esta manera cubren la mayor parte de los
Entr
el
presentarse
la
Virtud en su templo. Tornando

la
tocar las chirimas, baj
nube con
los otros
vestidos.
cuatro y as fueron bajando todos, que fueron:

carro hasta
el
templo, de donde bajala
El
duque de Cea.
ron cuatro mayordomos de

ron en
la silla
infanta y la senta-
El Condestable.
del medio, y las
meninas con sus
El
El
duque de Alba.
antorchas en
el
las
gradas, y
el
carro se volvi con
y,
mismo orden. Cuando la infanta se sent, quitse la careta; llamando un mayordomo, pensando que
ella:
quera decir algn dicho, repuso

se os olvide
Mirad no
estar
fiesta
mi merienda, que habemos de mucho aqu (1); con lo que hubo mucha
en
la sala.
conde de Lemos. El conde de Gelves. Don Enrique de Guzmn. El duque del Infantado. El duque de Pastrana. El marqus de la Baeza. El conde de Mayalde. Doa Antonia de Toledo.
Con
la
otra msica,
que declaraba
el
intento de
mscara, se cant
cmo
aquellos que aparecan
eran los antiguos hroes y heronas, que venan

visitar al
prncipe,
que haba de
llegar ser
uno de
carro y aparecieron en
y luego se corri la cortina del l 60 galanes y 16 damas con antorchas en las manos, y los msicos arriellos;
mados
vista
la pared taendo; y los

los trajes riqusimos
24 pajes alredellevaban.
dor con La
que
Fu
Doa Doa Doa Doa Doa Doa Doa Doa Doa
Elvira de
Guzmn.
Mara de Meneses.
Catalina de La Cerda.
Aldonza Chacn.
Antonia de Ulloa.
Luisa Osrio.
Beatriz de Villena.
Mariana Enrquez.
hermossima.
librea
los
como
de los hidalgos era de dalmticas, emperadores romanos, y mantos de tela
Mara de Guzmn. Los prncipes de Saboya. Doa Jernima de Aguilar.
Doa Juana
El Rey.
El
Portocarrero.
de plata cados del hombro y recogidos en el brazo izquierdo con morriones de tela, con muchas
de perlas, con plumas y otras lozanas, calzas de encarnado y oro, cadenas de piezas y
laceras
duque de Lerma. La reina y doa Mara Riedren
(1).
Dur
esta entrada casi
hora y media; acabada,
sus mscaras.
Las damas, basquinas de tela blanca bordada de canutillo de plata escarchada, y por encima de los jubones cueros con faldones lo romano, con borlas y mucha pedrera y perlas por ellas, tocados extranjeros con gorgueras y gorrilias con En
castellano.
Alguna discrepancia ofrecen estos nombres con los la Relacin. Se mencionan en sta los de doa Ins de Ziga, doa Leonor Pimentel, doa Antonia Manrique y doa Juana de Mendoza, y en cambio no figuran los de doa Mara de Meneses, doa Mariana Enrquez, doa Mara de Guzmn y doa Jernima de Aguilar. En vez de doa Antonia, aparece doa Magdalena de
(1)
citados en
(1)
Ulloa.
94
se sentaron los reyes, quitndose las mscaras, y

los
hacha
al
rey y
la
mano
al
almirante,
le
fu
acom-
dems con
los
las
damas,
los
grandes en almo-
paando hasta su
cuando
bailaran.
el
sitio,
l,
hadas,
otros en las alcatifas,
tomando sus
rey hacerlo as con
por haber mandado el con sus hijos y yerno

el
sombreros con plumas y trencellines, cuales se pueda imaginar; y en cuanto descansaron salieron las seis meninas de la infanta y danzaron muy
bien con sus castaetas, y fueron
Con
bien,
almirante bail tambin
rey,
y los
ingleses con las damas, y todos danzaron
muy
que
muy
festejadas
principalmente
el
Milold Gibert
cabriolas,
(1),
por
la
soltura y destreza con
que
lo hacan.
bail
una gallarda con muchas

la
Acabado esto, salieron danzar seis seis, tres damas con tres de la mscara, pavanas y
gallardas,
que todos llevaron

gravedad que
de suerte ventaja, aunque con menos
los nuestros. ellos lo hizo
los
reyes en
pareja salieron y lo
el
Despus de
mejor
el
hicieron
muy
con
bien; y, en sentndose, volvi

las
la
Lem.os, y despus de ste

airoso y diestro en
las
la le
rey,
l
el conde de que es muy
entrems de
lin
(1),
meninas, que bailaron
el
cue-
danza;
sali
con todas
hija del
misma
gracia y soltura, y tras

el
bailadoras que
sacaron,
mas no sac
(2),
esto salieron dos dos danzar
turdin, y lo
la
ninguna, sino nuestra portuguesa

aquella ocasin, de lo
mismo
cara
los reyes,
y finalmente bail toda
ms-
gobernador, que haba partido para Portugal en
un torneo, que pareci muy bien. Acabada la mscara, se comenz la danza de la hacha, y quedando una de las meninas con ella para
comenzar, despus de muchas vueltas y acometimientos, fu sacar al duque de Sesa, mayordo-
De
reina,
las
que hubo envidiosos. damas ninguna lo hizo mejor que

es airosa
la
que
(3).
y diestra y
la
baila
muy bien, y
las
sobre todo dio gusto

zuelas
fiesta
de
la
rapa-
mo mayor de la reina, que estaba detrs muy viejo, gordo y gotoso; y le hizo
andar corriendo
viejo
tras ella,
de
ella,
Acabse
el
sarao las dos de
maana, y
salir
torpe moverse, con
no pudiendo el lo que hubo mucha

al
y pobre
con durar tantas horas y estar la gente de pie, parecieron muy cortas, por el orden, concierto y
novedad de
las cosas, sin falta ni
desgracia nin-
fiesta (2).
Dironle despus
el
hacha
prncipe,
y sac
la
al
algunas damas; y de
mano
en
mano
vino
guna; y lo que holgu mucho de ver fueron muchas seoras con sus doncellas y criadas y las ms en cuerpo, con la confianza notable de estar
seora doa Catalina de La Cerda, que sac

al
rey;
cual despus dej.
En su lugar sac
el
al
almi-
por aquellas escaleras y corredores oscuras, sin haber una descompostura, ni queja, siendo as
que, con caber en orden 40 coches en
la
rante,
que
es su festejado,
cual, al
al
pasar hizo
la reina,
plaza
tres reverencias hasta el
suelo
rey y
de Palacio, eran tantos
los
dems, que estuvieron
que, levantndose,
do, tomndola
apretar,
el el
le
hizo cubrir, y fueron pasanla
muchos
estaban
hasta las cuatro sin desembarazarse,
que
almirante
mano, que
la
deba
en
la
plaza
ms de 400 que
pareca
paso,
porque se puso muy colorada y perdi cuando l hizo demostracin de quererla

el
entraban saco.
la
entrada
hubo mucho desorden, porque,
besar,
y despus de algunas vueltas, dando
con haber cinco puertas, todas con guardas, entraron inuchos picaros y resultaron
res atropellados, principalmente el
muchos seoembajador de empujones

y del
(1)
La
relacin reproducida
al final
dice
que
se bail
otra danza
muy
s
en boga entonces,
la
llamada
madama
Alemania, que sali
el
pobre viejo
poder
entrar;
de
Orliens.
(2)
y hecho un trapo,
sin
mismo
muchos
No
qu danza
sera el ciiclin,
si
bien sospecho
modo
se
volvieron
muy
maltratados
que
esta palabra es errada.
Marco Fabrcio Caroso di ilarino. En cuanto la pavana, la gallarda, el torneo y la danza del hacha, pueden verse los Discursos sobre el arte del danzado y sus excelencias, por Juan de Esquive! Navarro. (Sevilla, 142).
Del turdin habla el italiano Sermoneta en su tratado // Ba-
(1)
Este Milold Gibert "milort Guillib,,, dice
la
rela-
cin aludida, era lord Willoughby.

(2)
Doa
Catalina de
la
Cerda,
(3)
Las nias que en
ella
tomaron
parte.
LA FASTIGINIA
95
duques y condes y D. Juan de Borja. Con venir dos mayordomos del rey, uno con l y otro la puerta, no le pudieron meter; hasta que el duque de Lerma le mand recado que fuese por Palacio, y fu con l el conde de Barajas, mayordomo del
rey;
doncella de Dinamarca nuestra vecina, con dos
aos ms que
los
45 que tena y dos dientes

la dejasteis.
menos que
visteis
los
cuatro con que
La
y queriendo
ir
con D. Juan,
le
dijo
el
duque:
la
de amarillo toda, con su faldelln y saya de set barreada de oro; ahora por cumplir con el romance,
que
si
<E\ seor D. Juan es enfermo. V. S. entre por

puerta*.
ahora estis marchitos,

(1),
para Abril estaris verdes
Cuento estas cosas para que veis lo que decamos de cuan grande mquina es sta y el nimo de los seores de Castilla, que no matan luego, ni se dan per afrentados, sino viven y
dejan vivir
la
vestida de velludo labrado verde, con randas

oro,
sin
de
diente blanco ni cabello negro; y con todo sabed que se mand retratar, la semana
gente.
fin las fiestas
pasada, para mandaros
Aqu tuvieron
ellas las del
de
este da,
y con
os quiero
mandar
el
el retrato; y en su lugar de Gabrina, para que por las

(2).
cuntas ventajas llevan
nacimiento del prncipe; y los juegos
as veris
seas caigis en ella

Plido, crespo
antiguos
olmpicos instituidos por Hrcules, ios pitios de
Apolo, dios de
los
msicos, los emeos, stmicos,

panateneos, circulares y
y macilento haba, etc. Vena untada y bisuntada, y se me estuvo dos horas preguntando por vos, como hace todas las
muy
megalenses, circenses,
veces que
la
me
coge. Estaba
otros famosos de los griegos, los gmnicos de
Qam.a y Juan de Salinas

el
conmigo D. Pedro de (3), que es muy corte-
Augusto Csar,
felices
los
dems de griegos y roma-
sano,
nos, tan estimados de ellos que, entre las tres
por
das,
dndome codazos; y en esto nos cogieron hombro m y D. Pedro unas rebozaBueno

est
el
nuevas que Filipo contaba que recibiera en

nacerle
diciendo:
sarao,
seores;
un
res
da, fueran
Alejandro,
el
vencer una
batalla y
ganar sus yeguas
premio de corredolos
al
en
el
juego olmpico, en
pie.
que ocurri
ver
al
morir algunos padres de alegria
hijo
vencedor en una carrera
17
DE JUNIO
la sala,
doa Margarita de Sinzal (4); y luego las conoc, que era la seora doa Ana de Sousa con otras amigas. Esta hizo seas que fingiese que no las conoca. Dijo una, porque al verla estaba de verde: Por lo menos, seora, no dejar de comerse la carne por falta de perejil (5); y ella, llegndose las otras, dijo: cAntes me parece que es tan
est esto para saberlo
bueno
El viernes acudi toda la corte ver
y
(1)
no hubo persona ni dama que de manera que fu tan buena

sarao,
all
no
No
caigo en quin sea
el
se hallase;
autor de estos dos versos
y del citado
(2)
ms
abajo.
la
fiesta
como
el
Personas son todas stas quienes Pinheiro y su
porque no
al
faltaron entremeses
taciones
natural,
con
lo
y represenque un da de estos es
una
floresta
de aventuras.
Villasante Ramrez
Estando aqu, fu dar conmigo vuestra amiga

-vieja,
doa Jernima de
(1), la
(1)
Muy
menudo he tropezado con
el
nombre de
doa Jernima
sin
Villasante en los archivos vallisoletanos,
que tomara nunca notas, por creer que no podran serme tiles. Pariente suyo sera probablemente D. Jernimo de Villasante, regidor de Valladolid algunos aos
tarde.
amigo haban conocido durante su estancia en Valladolid, dos aos antes. No creo que sea ste el poeta, como lo supone (3) Gayangos. En Valladolid hubo en aquellos aos dos individuos, por lo menos, que llevaban el mismo nombre y apellido. Uno de ellos, casado con Antonia Alonso, hizo testamento en 1601 (Arcfi. de protocolos: Antonio Ruiz, 1601, f. 1.223). El otro era camarero del conde de Haro, en cuyo concepto hizo relacin de la ropa que posea este magnate y que estaba comprendida en la pragmtica real de aquel ao. (Id. id., fs. 892 y 963). Acaso el aludido por Pinheiro coincida con alguno de stos.
(4)
ms
(5)
En En
castellano.
castellano todo
el
dilogo.
q6
flaca
que ha ms menester sebo que
perejil,
5/ memini, fuerant Ubi quatuor Aelia dentes,

etc. (1).
por eso se llega los sebosos. dfjome m: Y V. Md., ya que es tan amigo de apetites (1), quedarse ha la postre
Esta tarde
del rey,
se
fu
el
almirante despedir
visitar y dejar al condestable en higlatela
porque no vino sino
(pues quiere tantos), sin perejil y sin
sal,
lo
embajador,
rra
(2).
como
la
hizo
el
el
de doa Margarita, si yo puedo. Respondla: Orme ha V. Md. primero cmo envi
menos
el
lucironle
rey y
reina las
mismas
de
honras que
lo
entrada (aunque yo no
lo vi),
pedir por
letra,
oir,
y har justicia. y
hallo
Y
la
ella:
Por
que quedaron
Dile
el
muy
satisfechos.
juez venia
dada
sentencia.
rey 20.000 cruzados de cadenas
Respondila Juan de Salinas: ^Seoras, V. Mds. descbranse, ya que nos piden: esta seora yo s que lo es y me atrevo probarlo, morir
sobre ello^. Repuso
fe,
40.000 en dinero y otras joyas, ms de muchos

caballos; lo cual se hizo
porque
al
condestable
dicen que
dieron en
Inglaterra
por valor de
y,
el
ella:
No
siendo artculo de
cmo
se atreve morir por lo
que no vio?
30.000 cruzados y quiso el rey dar el doble, sin embargo, pareci poco, y as se dijo que
rey situar 12.000 cruzados de renta
al
Djole: Dme lugar para probarlo, y quien lo negare le har confesar que reniega. Respondi:
almirante
si
En verdad que estoy por hacerlo, mas, temo que lo prueba una vez, quiera volver reprobarlo luego; por eso murase antes de hambre que de
hidropesa.
en los maestrazgos, mas tinese por mentira, y ahora supe que le dio en Lisboa 19.000 cruzados
de
juro.
El condestable
yas,
le
mand,
ms de
otras jo-
y encarnado, y estaba examinando doa Ana, que vena

El
Juan de Salinas es
leo,
muy gordo
dos hermossimos caballos, y D. Juan de Tassis seis enjaezados, que valan 6.000 cruzados;
y,
porque pone demasiado (2). Djole el bodegonero del dios Baco? mira <^Qu ella: Respondi: Admirme ver que me miro en
muy
al
porque no se extrae, en este da compr el duque de Alba un caballo rucio por 1.500 cruzados en oro, por el que yo no diera nada, mas estos diablos donde entra el gusto no preguntan
precio.
V. Aid.
el sol.
como
Ella,
en espejo, y echa tantos rayos como ofendindose, dijo: No debo ser
Llevaron adems los ingleses muchos caballos
pues no derrito el sebo de un cabrn como seor bodegonero. Repuso l: Es Md., V. V. Md., seora doncella, de casta de rayo, que gasta y consume por dentro y deja sano el pesol,
escogidos y vendieron los rocines suyos que
traan,
muy
preciados.
llejo.
V.
Y ella: En buena astrologia me llama Md. borracha; pues dir que bebo el vino y
el
Afirmronme que el conde irlands pidi al rey se sirviese de l, y que el rey le manda Flandes con quinientos ducados de entretenimiento, que es la plaza de los grandes en Espaa.
guardo
cuero
(llamndole
borracho).
Con
la
esto se fueron.
Fui acompaadas; mas, por causa de
ne-
gra vieja
(?),
me
volv,
ira
dicindonos
la
doa Ana
al
!., ep. XX. Es el epigrama que BartoMarcial, (1) lom Leonardo de Argensola tradujo as:
1.
que
el
domingo
bamos,
dar la respuesta
Prado,
(s
Cuatro dientes
bien
te
quedaron
y, porque no parezca que estimo en poco vuestras damas, os quiero decir un epigrama de Marcial que le aplicamos, y la trasi all
me
acuerdo),
mas
dos,
EHa, de una tos volaron;

los otros dos, de otra tos.
duccin de
l,
con rabia por quitarnos nuestra
Seguramente toser
buena conversacin:
(1)
(2)
puedes ya todos los das, pues no tienen tus encas la tercera tos que hacer.
Esto no es exacto, porque cuando el condestable (2) de Castilla fu Inglaterra para firmar las paces, en 1604,
ya estaba
all
Aperitivos. Usual en nuestros clsicos.
Quiere
significar sin
duda que doa Ana haba
te-
nido muchos
el rostro.
hijos, y
como
estaba desmejorada, se pintaba
D. Juan de Tassis.
LA FASTIGINIA
97
quien
Gmez, conde de Saldaa,

18
no hablaba,
DE JUNIO
muchos
el
por
la
pendencia que hizo, porque estuvo preso

sala fuera sino
en casa y no
El sbado se fueron los ingleses, con alguaciles y oficiales para aposentarlos y hacer
en coche, disfrazado.
19
El da IQ es fiesta
DE JUNIO
carreras frente Palacio,
gasto; van todos con
sus vestidos de camino de
muy buen
y
radas.
pao, con
mucha guarnicin de seda
hubo
que
oro, botas de vaca con caones y espuelas do-
muy
frecuente
que
los cortesanos
hacen
las damas, y en
sin
Fueron dispersos y
el
acompaamiento, sino
ventana los reyes;
que ordinariamente salen la y la hacen todas las veces que

el
condestable y algunos amigos que estuvieron en Inglaterra, muy contentos y satisfechos de la
vienen caballos para
rey para algn seor
de
stos, para ensearlos,
mucha honra y buen

Espaa, de
las
agasajo que hallaron en

el
amigos y van correr

llantes
las
y junta consigo 50 60 damas, y veces sin

lo bri-
mercedes que
rey les hizo, de
motivo, y jntase infinidad de gente, por
las fiestas tan
extraordinarias que, con grandeza

tierras, se
que van.
desacostumbrada en sus
representaron,
Del mismo
lo
modo
es frecuente en
el
Prado
buen rostro y nimo que hallaron en todos, grandes y pequeos, sin mediar una sola palabra ni disgusto en todo el tiempo que aqu estuvieron, siendo 700 personas inglesas, que es la ms
del
tener estas carreras de' los caballos del rey y otros,
presumida nacin de Europa, y

Ellos lo merecieron, porque,
herejes.
con
serlo,
pro-
cedieron con
mucha
modestia, respeto y cortesa
que ellos llaman ir hacer mal los cabadonde van los caballos napolitanos de salto, del rey, que son muy de ver. Corren cada paso la argolla para que se ejerciten con la lanza y adarga; de manera que quien vaya tras de esto cada da, tendr una fiesta de aquellas por las
llos,
todas las imgenes y sacramentos,
como
si
fueel
ran catlicos; de manera que se ha perdido

recelo con
que en Portugal se despueblan los que all los caballos no son buenos,
ricos, ni ellos nobles; ,
si
lugares; sino
ni
los jaeces
que estbamos, que era
el
engao de
quisiere
ir
correr
con
alguna gente inocente ignorante, y en muchos de ellos obr mucho nuestra conversacin y querr
ellos
Juan Daz,
ver en
le
dejaran solo, os faltaran daventanas, pues luego se juntan
mas que
las
Dios que vuelvan
llevar
pura
la
simiente que
tanto floreci en Inglaterra.
todos los coches ver y festejar. Y as este da eran tantos que ocupaban toda la plaza de Palacio.
Y, estando en
las carreras,
Dbese mucho la prudencia del almirante, que no quiso prometer nada al principio por
obligacin, y despus,
hubo de suceder
como en amor y
las
en gracia,
mand
das, y
hacer veneracin todas
cosas sagra-
no consinti
sus sacerdotes
que
se diesen
hi-
conocer, ni que predicasen en casa, ni que

ciesen cosa que pudiese escandalizar.
Estuvieron en
la
corte 22 das, desde 26 de
Mayo
mujer
lo
la
hasta 18 de Junio; y es
muy
de notar que y
una desgracia este da, que salt una herradura bien cerca de nosotros hiri en la cabeza una hija del alcalde Otlora (1), que es muy moza y de las ms hermosas damas que ahora andan en la corte, y as me lo pareci, aunque llena de sangre, porque acudimos al desastre. Contronnos que habr dos aos que, por extremo de hermosa y discreta, la llevaron presencia de
la
se afirma
que en todo
este
tiempo no conocieron
se vea
reina;
castellana, ni ellas dieron ocasin ello,
cearse con
ella,
dijo
y queriendo las damas chanuna (2): Sepa V. M. que esta
tomaron por caso de broma, porque

poca razn de infamarlas con
al el
nia es hija del trombetero de Dios Padre (por-
embajador
que
as
llaman
a!
padre, por ser gordo). > La reina
de Prsia,
que siempre
este da
se tuvo por mentiroso,

(1)
segn contaron.
Alonso de Otlora, alcalde de

en
el original.
S.
M. Ostalera, por
Tambin en
habl
el
duque de Lerma,
errata,
(2)
por intercesin del embajador, su hijo Diego
En
13
98
la dijo que callase; acudi la nia: cDjela V. M., que ms me honra que me afrenta, que en casa de Dios y de Y. M. no hay oficio que no sea
ceso notable, que holgaris de saber, aunque no

estoy bien en genealogas.
El marqus de Mondjar tuvo tres hijos; el mayor hered, el segundo sucedi en el ducado
del hifantado, y el tercero fu el almirante de Aragn. Este heredero de la casa tuvo dos hijos;
el
honrado.
con
esto, se fu
al
con un chirlo en
la
cabeza,
mas junto
tn, vi
cabello.
El lunes por la noche, viniendo por
grandes luminarias y hogueras;

la
San Mary, pregun-
mayorazgo
la hija
es D. hiigo
de Mendoza, que estu-
di en Alcal, y, estando en Madrid, se
que viva all un hidado sentencia en su pobre, que haban dalgo y favor y que ganaba el ducado de Veraguas en Indias, que renta 40.000 cruzados, y hace 20 aos
tando
causa,
me
dijeron
de
de un
platero, tullida,
enamor mas en extremo
hermosa, misica y agraciada, y casse con ella habr 30 aos. Los parientes le hicieron desterrar y quisieron deshacer el casamiento, y sobre
que dura
el
pleito
(1).
Estn depositadas
la
las
rentas
hasta ahora. Dieron sentencia sobre

y,
posesin,
para seguir
lo
oras que
aguja,
mandaron dar unas sepretenden y ganan de comer con la

el pleito,
95.000 cruzados, y otro pretendiente 30.000 cruzados, y al vencedor 10.000 cruzados, y fu besar la mano al rey. A ia vuelta haca esta fiesta, y de esto hay todos los das en la corte.
Roma, y, en efecto, tuvo este que es el tal D. hiigo de Mendoza, tuerto y sordo. Los parientes, por apartarle de la mujer, le hicieron ir nmchas partes diversas y por fin le hicieron mandar por embajador Vesustentarle fu
hijo de ella,
necia,
mas
la
llev consigo la mujer,

\-alor.
de
la
cual
dicen extremos de hermosura y
donde
hizo las
Muri all, mayores honras que nunca se

era
pobre conde de Puonrostro, que despus de 50 aos le quitaron el condado, y anda con sus hijos pie y casi pidiendo una liel
Como
hicieron,
porque
muy
querido.
Al venir har cuatro aos, queriendo entrar
en Valladolid, hicieron con los de
la
junta que
mosna.
El viejo muri,
el
pobre de Pedro Arias,
no
le
diesen licencia sin estar en destierro; sinti

el
cmo anda (2). m que, dando el viejo una Contronme puada una mujer quien no pagaba bien, y ella lo deca sus amigos, le dijo que se contentase con ser marqus Chicharro, sin ser tambin conde de Puonrostro. Esta historia, vos la
vuestro amigo, es lstima verle
sabis mejor.
tanto
agravio que se meti en seguida jesuta,

all
y muri de
poco.
el inarqus de Mondjar sin hijos, que era to suyo, y as sucedi su hermano jesuta, padre de este mozo, y l
Orden Dios que muriera
en representacin de su persona; mas

del hifantado
el
duque
que hoy
es,
animado por
el
ser con-
Otra, es que anda aqu D. hiigo de Mendoza,

tuerto y casi sordo,
plata,
muy
despreciable,
na y ahora es
una trompetilla de que andaba de limosmarqus de Mondjar, por un sulleva
que
suegro del duque de Lerma, y Aragn, se vinieron oponiendo
almirante de
sin
fundamento,
mal, y quisieron mandar tomar posesin del estado; y este mancebo que fu es-
ms que hacer
tudiante en Alcal, escribi sus
estudiantes;
juntronse todos y fueron armados tomar po(1)
Al morir
el
duque D. Luis Coln, nieto

el
del descu-
sesin por su estudiante.
bridor del
Nuevo Mundo,
se suscit pleito sobre la suce-
Los otros seores mandaron tomar posesin
matrimonio de doa Felipa, hija de D. Luis con su primo D. Diego. Mas como este matrimonio no dej hijos, renovronse los pleitos, resueltos al fin en favor de D. uo Coln de Portugal, nieto de la ltima nieta del Almirante, y que es el hidalgo pobre quien se refiere Pinheiro. Pedro Arias Dvila, tercer conde de Puonrostro. (2) Su padre, D. Arias Gonzalo Dvila, sigui contra D. Juan
Arias Porocarrero pleitos que dieron lugar los hechos sealados por Pinheiro.
sin del ttulo, que termin por
que se juntaron y estuvieron para romper, y fu necesario que el rey mandase acudir esto y secuestrar el estado hasta que se juz sus vasallos,
gara.
que la insque ninguna persona que fuere disforme, monstruosa ciega, ni que fuese de raza, herede, y que este D. Iigo es hijo de la Fueron diciendo
los pretendientes
titucin tiene clusula
LA FASTIGINIA
99
que, persuadiendo
otro
platera (1)
que
tena raza
el
de morisca; vnose de-
finge
Polidamas Hctor,
(1),
ms dijo que no era su hija, sino que la hall abandonada la puerta de una iglesia, y que la pidi, por no
fendiendo que
platero era limpio, y
como
uo
Salido los infantes de Lara
que no
saliesen pelear,
porque
las
aves no vo-
laban convenientemente, respondi:
No
quiero
lo
tener hijos, y
la trajo su mujer, y la dieron por auto que presenta, y que, conforme derecho, en las personas de que no se sabe el pas, no se
mejor agero que obedecer quien todo
go-
bierna y pelear por la defensa de la patria honradamente hasta perder la vida (2).
presume
defecto,
como
es
notorio.
Ya
tienen
Y el mismo
do,
propsito tuvo
el
Macednio cuan-
sentencia, y todos tienen mal en estos seores

las trapazas
con que andan
(2).
en
mandando un agorero estar quieto al ejrcito que iba, para ver cmo proceda un ave al
el
anda vestido y bien tratado, y est casado muy pobremente, y maana ser marqus de Mondjar y grande de Espaa. Ahora ved si
l ya
levantar
vuelo,
la tir
la
mat, diciendo que
aquello no lo adivinaba
ajeno,
que
es lo
ella y mal adivinara lo que en Ariosto dijo el viejo
se poda
componer una comedia de este suceso que vemos en nuestros das, y esperad, que an podemos llegar ser papas sacristanes.
Atlante:
Ma
se'l
Peggio
mal tuo, ch'hai l'altrui, c'ha da
si
vicin,
non
vedi;
venir, prevedi (3).
Y, aunque estos embustes del diablo salgan

21
Partise
el
DE JUNIO
el
veces verdaderos. Dios lo permite y ordena los
medios para acreditar sus mentiras y hacerse

22, martes, da
ig-
rey para Burgos

la
adorar.
El
aciago en opinin de
gente supersticiosa
ms notable caso que yo

las
le
es
el
de Tar-
paa,
norante, y para destruir esto, los prncipes de Escomo cristiansimos, parten ordinariamente
quino, que, burlando del agorero Accio Navio,

le
rog que averiguase de
aves
si
poda hacer
en este da, lo que
me
parece
muy bien
la
por tender
burlarse de estos ageros de
gentilidad,
que
algunas familias guardan con ms veneracin que

el
si
Evangelio;
se les cae
si
como
en
se
le
los
la
Mendozas y Manriques,
mesa, y D. Francisco de
el
la sal
Almeyda
viejas en
rompe
zapato, y nuestras
que l tena en su pensamiento, y diciendo que s, dijo el rey que pensaba si habra navaja que cortase la piedra de un molino; y tomando una navaja, cort con ella la muela como si fuera un nabo. Al mismo le sali verdadero el agero del guila que le llev el sombrero y le volvi
lo
cantarles las gallinas

los perros
como
gallo, y
si
poner en
el
la
cabeza; igualmente sali verdadero,

las
vieren un gato negro, en lo que son ms diestras que los agoreros y arspices de los griegos y romanos, entre los cuales
oyeren
de
la
miel que
abejas pusieron en
la
boca
de Platn, y Hesiodo el escondrsele fuego en la cabeza; y Lismaco, echando mano al estribo

le hiri en la cabeza y at la venda que llaman diadema, por lo que Catn, contra Pompeyo, deca que poco iba de llevarla en la pierna en la cabeza. De Epaminondas leemos que tena profeca que haba de morir en pilago, sea en el mar, y no entraba en l, y vino morir en un lugar llamado de aquel modo. Casi lo mismo leemos
aun haba hombres que se mofaban, como hizo aquel que, no queriendo comer los polluelos estando para dar la batalla, dijo que les diesen de beber y los ech en el ro (3). Y el que mejor habla de todos es e! antiqusimo Homero, que
de Alejandro,
De la librera, dice aqu el original; mas en vista de expresado arriba y del texto del Museo Britnico, que traduce Gayangos, parece que ha de ser platera.
(1)
lo
Era este D. Iigo Lpez de Mendoza, que sucedi marquesado de Mondjar su to D. Luis. Quien hizo esto fu el cnsul P. Claudio Pulcher, (3) y tal impiedad atribuyeron los romanos las desgracias que le sucedieron.
(2)
el
(1)
uo
Salido era
el
ayo de los Infantes, y quiso perla batalla
en
suadirlos para que no salieran pelear en
donde
fueron muertos por los moros.

(2)
Ilada,
c.
XII, v. 210-250.
c. IV, oct.
(3)
Orlando furioso,
35.
100
de Cambises, Filipo, Anbal, Pirro en Argos, Alejandro de Epiro, Daphidas, y en nuestros tiempos de Antonio de Leyva en S. Dionisio, que
l
con
lo
que algunos seores, por darle gusto, van

all,
haciendo sus casas

se dej
el
en aquella
villa.
Para
all
torneo, y van los comediantes y se orfiestas,
pens era
el
de
Pars,
Pompeyo
junto
al
denan nuevas
las
como
adelante dir, porque
monte Casio huyendo de los Casios (1). Tornando lo que decamos. Partise el rey en la forma ordinaria, sin aparato ninguno ni llevar consigo ms que los meninos caballeros que le acompaaban la corte y damas que en estas caminatas hallan ms aventuras, y ms que las damas no las dan ms que media carga para
su equipaje, y
es necesario
si
si
dejaron para despus de San Juan.
22
DE JUNIO
En
el
que siguieron
mircoles y jueves no hubo ms sino los privados al rey con sus muje-
quieren llevar criadas criados,

los tributarios;
res y casas, porque, dicen, estar en
Burgos de
all
que ayuden
aunque^
recreo y aun dicen que ir Madrid y de

Portugal, por ser jornada que toda
reina desea
(1).
no fuera la gracia y aire de la vecindad de los reyes, no la tuvieran en los ojos de los penitentes, lo que deca un corredor, queriendo Francisco de Souza (2) comprar un caballo del rey, que no se engaase, que eran como las damas, que por nombre eran codiciadas y cuatro maraveds se
hallaban en
la
la corte
Vi en este da
la hija
y la y nuera de
veinte
Franqueza
(2) ir
en un coche con
ms de
caballo y entre ellos algunos condes y seores;
plaza,
que
lo
comprase
un
arrie-
y por ser una de las cosas ms notables que hay en Espaa y que sucedi ste y otros hidalgos, os quiero contar lo que aprend, estos das antes de San Juan, del picaro de Valladolid. Y, comenzando por el duque de Lerma: era ya grande, por marqus de Denia, en Aragn,
ro y lo vendiese por del rey.
que es del duque, y de all Lerma, que el duque ha convertido en Belerma (4) y quiere convertir en segunda Fu
el
rey por Ventosilla
(3),
Roma, como Constantino, y
la
va convirtiendo,
(1)
Sera prolijo ilustrar todas las alusiones de Pinheifcil
ro,
de
compulsacin, por otra parte. Daphidas por

las
que fu puerto muy celebrado antiguamente; nunc, statio male fida cariais (3); y porque el rey hizo por ennoblecerle y resucitarle, queriendo hacer un muelle en el puerto y que acudiesen all las mercaderas de Italia, no lo pudo alcanzar de
los aragoneses.
apuntar algo de
menos comunes, fu un
sofista
que
se quiso burlar del orculo de Delfos, para lo cual le pre-
gunt
si
podra encontrar un caballo, pues no
le tena; el
por
Los medios por que vino ser tan mimado el rey ( ms de los merecimientos de su
las estrecheces de don no daba al prncipe que (4), para socorrer un pobre, y, por medio
cuando Daphidas
orculo contest afirmativamente, y que caera de l, y se iba mofando de su respuesta, dio en

talo, rey de Asia,
persona) dicen que fueron

Cristbal de
Moura
manos de
que
le
hizo arrojar de una
roca llamada Caballo.
un
ardite
Jacobo de Valgrana, en la vida que escribi del valiente guerrero espaol Antonio de Leyva, cuenta que ste tena el presentimiento de ser enterrado en San Dionisio
de
Pars, y lo fu en
de Muriel, conoci el prncipe al duque y le acuda con los ducados que haba menester, y, por-
que
no
le
sobraban muchos,
le
ayudaba Juan
San Dionisio de Miln.

la
Hijo de D. Felipe de Sousa; caballero de (2) de Cristo, capitn mayor del estrecho de Orms,
(3)
orden
El 30 de Julio se trasladaron los reyes de
etc.
(1)
Aldea perteneciente Aranda de Duero, donde el tenia un ameno lugar de recreo. Hay una Descripcin en octavas rimas de! palacio y casa de campo de
Lerma
duque
Burgos, donde permanecieron un mes. Luego regresaron

Valladolid,
para emprender bien pronto
la
marcha
Ventosilla, con cinco leguas que tiene de recinto el bos-
Madrid.
(2)
que que en
l se encierra, escrita
por Antonio de Obregn

la
Hermana
del
conde de Corua, D. Lorenzo Surez
Tabera, alcalde de dicha casa y bosque y corregidor de villa de Gumiel de Mercado.

(4)
Quiere
sin
la
duda, jugando del vocablo, comparar
de Mendoza, y casada con el conde de Villafranqueza. Eneida, 1. 2, v. 23. (3) Tercer conde de Lumiares, hijo del segundo mar(4)
su belleza con
de Belerma, amada de Durandarte.
qus de Castel Rodrigo.
LA FASTIGINIA
lOI
y el obispo de Jan, su primo, los cuales pag, uno con el hbito de Santiago y
Pascual
(1)
heredero de Medina Sidnia, 300.000 dineros de

renta, otra (1)
con
el
marqus de
la
Baeza, he-
consejero de hacienda y otro con
el
arzobispa-
redero del condado de Miranda, presidente del
do de Toledo. En entrando
descarg
el
el
rey en
l
el
reino y en
el
mando,
tena
el
Consejo Real, que es el mayor cargo de Espaa; hecho el casamiento de una nieta nia con
almirante, que tiene 10 aos; muri la nieta. Le casar con alguna de las otras, cuando crezcan. Tiene dos hermanas, una que estaba casada con el conde de Lemos (2), que es ya viuda y la hizo camarera mayor, y es muy varonil; y los hijos son, uno conde de Lemos, inarqus de Sa-
(como sobre otro Hrcules) el peso del mundo y el gobierno de l, descansando en l, que tiene hombros para todo. Es hoy duque de Lerma, que era ya suya, grande dos veces; gentil hombre de la Cmara, general de la Caballera de Espaa, Estribero mayor, que son tan grandes oficio uno y otro que ha muchos aos que no se dan nadie; y, por muerte del prior D. Fernando, sirvi D. Diego de Crrey sobre
y presidente de Indias, y otro conde de Oelves. La segunda (3) es viuda del conde de Altarria
mira
hzola
doba de
al rey,
Estribero pequeo, y con ser tan acepto
andan de
principales,
clrigos
si
aya del prncipe, y tres nios suyos y son deanes de tres sedes
tanto,
no se lo quiso dar sino el da que muri, que dndole la noticia de cmo el rey le
la
no
muy
lindos.
al
Acreci tambin
mucho
marqus de Lagu-
haca estribero mayor, entendiendo
causa, dijo:
es tan
Pues llmenle un confesor

cosa,
(2);
gran
en
na (4) su cuado, y D. Juan de Borja, su to, y sobre todo Franqueza y Caldern. Es el duque
que
le
acompaan
los pajes del rey pie
cuerpo, yendo caballo, y tiene cuatro para cada da, para desnudar y vestir, siendo algunos ms
nobles que
la gracia,
el
estribero mayor; y sobre todo tiene

es la
que
que hace milagros.

es
Su
con
ella
la
hijo
hija
mayor
del
duque de Cea
(3),
casado
ms rico seor vasallo, de joyas y recmara, que dicen hay en el mundo, ms de 250.000 cruzados que dicen tiene de renta: la conocida es 25.000 de lo que tena y lugares que compr, 60.000 de las de Sicilia que el rey le dio, de las especieras de Portugal y esclavos, 15.000 de
el
adelantado, tambin grande, y
general de caballera, 12.000 de estribero mayor,
Diego Gmez, es comendador de Calatrava, casado con la hija del duque del hifantado y su heredera (4), y conde de Saldaa, entretanto el mayor casamiento que dicen hubo en Espaa, para no ser pariente, y es mucho ms notable porque ste, que ahora es duque, era un pobre hidalgo y el duque viejo le cas con su hija, por ser pariente; y respondi ai rey, que le hablaba de otro casamiento, que cuando no tuviese parientes, tomara antes un villano de las montanas, vecino de sus tierras. Cas una hija (5) con el conde de Niebla,
fea.
muy
El segundo,
24.000 del arzobispado de Toledo, 24.000 de

juro que ahora
le
dio
el
rey en Portugal, 8.000
de alcaide de Palacio y huerta, 6.000; y podemos decir con Ledesma:
Y
la
poca renta mi
juicio
gruesa del beneficio

altar;
respeto del pie de
porque cada da le hace el rey inerced. Es hombre de 50 aos, gentil hombre y sin canas, porque no las sufre, adornado de dotes de cuerpo y alma
igualmente,
de edificador y
en
las
muy corts, afable y fastuoso, granmuy apacible, y si fuera ms fcil

porque
(1)
De! Consejo de Hacienda. Muri por entonces en
audiencias, fuera adorado de todos,
Valladolid. (Parroquia de
tos,
f.
San Martn;
libro 1." de difun-
nadie va descontento de su presencia y cumple
95.)
(2) (3) (4)
En
castellano.
(1)
Doa
Francisca, casada con D.
Diego de Ziga y
D. Cristbal de Sandoval y Rojas. Doa Luisa de Mendoza, primognita de
Avellaneda, 2.* duque de Pearanda, 7." conde de Miranlos
du-
da,
marqus de
la
Baeza,
etc.
el 6."
ques del Infantado.
(2)
Doa
Catalina de Sandoval, casada con
con-
Doa Juana de Sandoval, que cas con D. Juan Manuel Prez de Guzmn, 8." duque de Medinasidonia,
(5)
de de Lemos.
(3)
Doa Leonor de Sandoval y

D. Sancho de
la
Rojas.
11."
conde de Niebla.
(4)
Cerda.
102
lo
que
dice.
Y da
muy
por razn que,
si
oyera todos,
la
corts
afable,
gran trabajador, mucha memoria,,
dara
el
patrimonio del rey; mas,

es
verdad,
tra-
inteligencia
fcil
tampoco
trabajador, y tiene
el
mucho
l.
en
las
y expedicin en los negocios, muy audiencias, prudente y sufrido; tanto

de
la
bajo y descansa
rey totalmente en
real
que
el
las 2 y 3 del da y 11
noche, en que
Reprtese este cao
en dos brazos,
se recoge, oye todos con

rostro.
primero de D. Pedro Franqueza; y para que lo que da de si Espaa, y lo que es, ved lo que pas: Tena un alfayate, que viva de hacer poveis
gusto y punto que, estando la una oyendo partes, se le lleg un soldado y le dijo (1): Deje V. Md. acabar de oir este caballero y lue-
muy buen
Hasta
el
una hija pequea que las venda; tom dos piezas de pao fiadas para su obra, y se arrop con ellas por dentro y por fuera, y cuando fu hacer la cuenta, puso mar por medio y se fu las Indias. Entretanto quedaron la mujer hija
lainas,
go hablar; tornando ser descorts, le dijo lo mismo, y, en acabando el caballero, le dijo:

Ahora, seor soldado, diga V. Md.; respondi
el
l,
picaro: Ahora, seor conde,

sin perturbarse, dijo:
no quiero yo; y
viviendo con pobreza, mas con honestidad, y
la
esos seores; que son
las
Pues aprtese, hablarn dos y estn sin comer;
moza
sirvi
algunas seoras; trat de casarla un

alfayate, al
to clrigo
con un
y
que daba de dote

las ofertas,
mostrando en esto su modestia, sufrimiento y nimo generoso y seor de s, en que no hicieron
150.000
(1),
como no acudan
el
sobre
mudanza
de
las
dilatarse la paga, se dilat el casamiento,
y acele-
dignidades y privanza, corruptoras buenas costumbres. Porque, para m, el

las
r su felicidad, porque
padre, quien se tena
sufrimiento es virtud grandsima y don particular
por muerto, volvi Sevilla mejor calzado de lo que fu y alegre con l.OOO pesos. Informndose,
de Dios, y muestra de un nimo generoso y leal, y as ms natural al cristiano; y con razn dicen
los castellanos:
supo cuan virtuosamente vivan su mujer hija y los trminos del casamiento; mand un correo
avisar que no se consumase, y, llegando, cas ala moza con D. Pedro, antes 1." Franqueza;
escribano de provincia,
Esto trae en
el
sentido
que tanto tienes de cuerdo

cuanto tienes de sufrido;
mas hombre hacendado

y
al homEn conclusin, o afirmar que es el mejor y ms capaz ministro que el rey tiene y ms merecedor del cargo que ocupa. Es su lenguaje: Sirvamos nuestro amo y hagamos bien
y noble. Era ste obligado de! duque, y aragons, y

tena entrada en su casa, y, entrando
la
el
por empresa: Sufrir y escribir hace
bre subir.
duque en
privanza, ech mano de
!;
y hallndole
hom-
bre
muy
capaz inteligente en los negocios, se

l
mucho, findole todo, y comenzaron l y D. Rodrigo Caldern, aunque ste sin oficio, ser dos nihi! ha'oentes et omnia possidentes. Fule acrecentando y dando rentas y l multiplicando los talentos, como siervo fiel, de manera que es hoy secretario y consejero del Consejo de Estado, conde de Villalonga, comendador
entreg
enemigo; y as lo hacen tambin con le conocen, porque es fcil en hacer y recibir amistades sin escndalo. Tena otra hija, casada con D. Pedro Muoz; son la hija y la
nuestro
l los
que
nuera, mi ver, de las

la
ms hermosas damas de
de Montesa con 60.000 cruzados de renta; tiene su hijo (2) casado con la hija y hermana del conde de Cotua (3). Y sobre todo D. Pedro Franqueza, que es el ttulo de la gracia, como digo, es hombre de 55 aos, gordo, mas gentil hombre,
corte, para que ni este bien le falte, y dile Dios iTiuchos ms, porque es buen hombre y amigo de hacer bien, aunque le haga tambin
s
y os suyos. Tiene su hijo, ms de dos coches, 32 caballos todo regalo, de los mejores que hay en la
corte,
de
los cuales el rey le acept cuatro
para
or-
estas fiestas.
De
la
mujer dicen que
es
muy
gullosa, y
(1) (2) (3)
as, la
semana pasada, yendo verla
No
expresa Pinheiro
Catalina de
la clase
de moneda.
D. Martin Valerio, conde de Villafranqueza.
Doa
la
Cerda.
(1)
En
castellano
el
dilogo.
LA FASTIGINIA
103
doa Meneia de Faro, mujer de D. Pedro Alvarez Pereira (1), la hizo esperar tanto que se fu, diciendo volvera otro da, que deba su seora
estar
23
Y,
DE JUNIO
acompaado
ocupada.
el
el
pues
el
rey sin corte fu
De manera que
que
se perda, hall
padre, por
donde pens
hasta Lerma,
liadolid,
vengamos
la corte sin rey Va-
camino de su bienaventuranza, como otro Matas Corvino, que de la crcel vino reinar en Hungra, Miguel el Tartamudo (2) Isaac el ngel al imperio de Constantinopla, Argoun al de Prsia (3), Hacen al de Granada y Enrique al de Inglaterra. Afirmronme que la hermana hijo del duque y Caldern no le eran muy aficionados, y que
ahora estuvo
como deca Csar de los soldados de Espaa y de Pompeyo. Y concluir hasta San Juan con un cuento, para inteligencia del cual habis de saber que es tan grande cosa la corte, que dos tres das despus de ausentado el rey,
es ordinario no saberlo nadie, y llegar la reina y damas y no reparar en ello la mitad de la tierra: tanto hay que ver y entender en esta mquina.
muy
desfavorecido y
le
fu necesa-
rio rogar, fingir
y temer, como
los
dems peca-
Yo de m
estaba en
la
confieso que haca siete meses
dores, para volverse empinar; y as ahora en su
corte y
casa no se acepta nada, etobturatce suni cataractce cali.
embajador
del
que no saba que haba en ella emperador (1), ni le conociera si
El
segundo brazo es D. Rodrigo Caldern,

(4),
el
no le viera con su toisn, rodar por la escalera empujones, llevando el vellocino trasquilado.
cual es hijo de D. Felipe Caldern
del hbito
de
la
misma manera no conociera

si
al
em-
de San Juan, mas hasta ahora fu donado solamente y no freire. Era paje D. Rodrigo del Duque, que, entrando en
la
bajador de Florencia,
clrigo, ni
conozco
al
no me dijeran que es de Parma, ni al de Malta,
privanza, le cas con
doa Ins de Vargas, que tena 3.000 cruzados de renta en algunos lugares de que es seora, y es muy hermosa, moza y principal (5). Serva el oficio de paje, y, presentando las
consultas
al
y preguntar por dnde viven es preguntar por Juan Fernndez en Lisboa.

El cardenal
de Sevilla vino
ella, y,
la
corte
y haca
otra vez
dos meses que estaba en
encontrndole,
y,
la
pregunt qu cardenal era aqul,
rey y
muy mimado
tiene
del
Duque,
padre
es
que estuve
por
aqu, haca dos
meses que andaban
ayuda de cmara y
hicieron teniente de
mucha
renta y se alle
canzan muchas cosas por su

la
vala; al
la corte los arzobispos, y me pregunt un procurador de Cortes de Segvia si era verdad
Guarda Castellana y ad-
que estaba
all
el
obispo de Portugal y
si
era
ministrador de
caballo, en
la
una
ir
tudesca; y por ese ttulo va y otra, aunque por ser teniente,
y D. Francisco de Villa encontr al obispo de Lisboa en su

rico;
muy
me
dijo
que
litera
cerrada,
tendra
que
pie.
(1) (2)
Secretario de! Consejo de Portugal.
Balbo (por
error, Balto), dice el original.
(3)
Fu su padre, Hulagu. Corrijo algunas
erratas en
estos nombres, y omito, por creerla innecesaria, la expli-
cacin de los hechos histricos que se refiere Pinheiro.

(4)
No
era Felipe, sino Francisco.
No
atribuyo
la
equi-
vocacin Pinheiro, sino descuido de copia, pues no es

posible que aqul, tan bien informado siempre, ignorase
que entraba siempre por una puerta lateral de San Francisco y que viva fuera de la ciudad. Y era el arzobispo de Evora, que andaba con este misterio de los magos de Prsia y rey de la China, cuando los cardenales y nuncios andaban en el Prado entre las damas; siendo as que, aunque anduviera echando pregones, no hallaba quien le conociese ni quisiera conocerle, que en este ancho mar no se distinguen las ballenas, que en
la tierra
absorben
los ros.
la
una cosa tan sabida.

(5)
Pinheiro est tan bien informado en esto
como
Y
en
(1)
para que veis
sombra que hacemos en
todo. V. Los Calderones y el monasterio de Nuestra Seo-
ra de Portaceti, por D. Jos Mart, en Sociedad Castellana de Excursiones, t.
el
Boletn de la
Juan de Aysbourg, barn de KheuenhUer, conde

etc.
IV, pg. 400.
de Frakenberg,
104
la
corte,
me
pregunt un
hidalgo
castellano
de
la
muestra,
los
el
sarao, las caballerizas
quin era un clrigo que viniera hablar al Duque y le hiciera mucha honra y le haban dicho que hablara
aquello
(?),
estuvieron
caballos
en
donde que corrieron las
caas, y sin pagar dinero se volvern tan necios
al
rey de hijo:
era,
si
era caducar
como
vinieron, pues vienen
embozados.
y qu hombre
bordn y sayo de (1). de estos no piensa sino que, en entrando en corte, no se habla sino de l.
sacristn
que iba con su Y un personaje

la
Dijitnos
entonces:
Vuestras mercedes
no
afrenten nuestra patria con acabarnos de acreditar
dos; y
por orgullosos y locos, hablando embozasi no, vea V. merced que vinieron aqu el
Siendo esta tan verdadera, entra ahora

toria,
la his-
que el da de San Juan, las diez, y viniendo de una romera que contar, con Jorge Fernndez Ayres, y yendo pie al Rastro, lugar de los cuervos y matarifes, encontramos Bernardino de Tvora muy apresurado. Preguntrnosle dnde bueno. Respondi: Seores, tenemos embozados en la tierra. Pidindole que los desembozase, dijo que no era posible, porque venan embozados y desconocidos ver las fiestas, y no queran que los conociesen en la corte. Acudi Jorge: Y quines son los monarcas que vienen embozados las fiestas y llegan como San Telmo en a gavia despus de la tempestad? (2). Que no pens haba impertinentes
dice:
duque de Alcal, el prncipe de Marruecos, el duque de Alburquerque, el duque de Alba, el marqus del Carpi y Cullar y los condes de
Cabra, Corufla, Aguilar y otros mil, solamente ver las fiestas, y muchos andan de color en sus
coches y dos amigos, y no saben qu es hablar embozados, porque nadie quiere saber de ellos,
qu dar cuenta nadie los que vienen holgar; por donde dganos V. merced si con andar un pregonero (entre doce
ni
ellos tienen para
das
ms que aqu
embajadores, quince grandes y sesenta titulares estn), preguntando quin hall

Luis Alvarez,
Juan
Luis,
se encontrara
quien nunca los hubiera odo nombrar. Por lo

cual,
si
algin
modo
tienen para darse conocer,
en Portugal!. Respondieron
Luis Alvarez
de
es venir
embozados, que, como cosa nueva, acuconfieso
Tvora y Juan Luis Alfonso que los engaaron y llegaron tarde. Dijo l: -Y por cierto, seor,
dirn ellos.
que
ellos llegan
como
el
pasqun pinta los soal
corros de Espaa y viene
mejor tiempo del

ni
mundo
la
(3),
porque
sin calor
apreturas vern
Plaza,
donde
se corrern
los toros, el
campo
(1) (2)
En En
castellano lo
castellano.
que va entre comillas.

que por entonces
que tenamos razn. Vinimos ponderando la razn que tienen los castellanos de zumbar de nuestra soberbia y vanidad, que no piensa un hidalgo portugus sino es que, en estando en la corte, le han de admirar, y en saliendo la calle, encuentra lacayos ms rica y costosamente vestidos que nunca sus bisabuelos lo hicieran en sus bodas, y cada paso andan
los
Os
(3)
Alguno de
!os pasquines polticos
hombres topando con

sombrero,
los
duques, sin quiimporta.
se fijaban por las calles.
tarles el
ni ellos les
SEGUNDA PARTE, QUE TRATA
DE LA PLTICA DEL PRADO Y BARATILLO COTIDIANO

IP 12
^To
T-
C a- 1
-ik.
Con la partida del rey qued la corte campo, y Lerma corte; y as, estos das que me detuve,
ser necesario dejar
el
descontentos con que se alcanzaron, y as unos y otros traen una dulzura y deleitacin que aficio-
palacio por
el
Prado y
el
na
el
alma con unos
calofros
y agridulces ms
aparato de los grandes y cortesanos por
el trato
sabrosos que los bienes presentes, que dieron ya

autoridad aquel aforismo: Cualquiera tiempo
de
las
por donde, viniendo del
damas, su conversacin y desenvoltura; estilo trgico al cmico,

crepidas,
pasado fu mejor
las
(1).
No
sern de tanta autori-
comenzar el Baratillo y a cothurno ad Cotidiano, porque acordamos los amigos que nos hallamos estos das juntos, que por no estar ociosos en nuestras Noches ticas (1), haramos recordacin y examen de conciencia de lo que nos pasaba por el da; y servir de dos bienes, uno para que cuando por nuestra melancola serf/mus etflevimus, sepan nuestras madonas que no suspiramos por
las
dad estas relaciones mas y de los amigos

de Tucdides en
(2),
como
la
retirada
de sus once mil
de que Alejandro tena envidia, y Marco Antonio huyendo de los partos, ni como los Comentarios de Csar y Sucesos de Mongriegos
de Montiuc (3), que fueron los capitanes y cronistas de sus cosas, tomando ora la espada,
sieur
ora
la
pluma.
las
cebollas del Egipto; lo segundo,

tiene cabida lo
Mas, con todo, tendrn

Pinto
(4)
de Fernn Mndez
del
P.
porque siempre
que dice
Virgilio:
la
del
Itinerario
Francisco
Et haec quondam meminisse juvabit.
(2) (1)
porque
este
bien tiene
la
memoria de
las
La
frase
de Jorge Manrique corra, en efecto,
como
proverbio. (V. Correas, 421).

(2)
cosas pasadas, que los pesares causan descanso
Salta la vista el error de Pinheiro. Jenofonte fu

la
vindonos
traigan
el
libres
de
lo
ellos,
los gustos,
aunque
(3),
quien dirigi
retirada de os diez mi!, y escribi

el
la
recuerdo acompaado de saudades
Anabasis, relatando
(3)
hecho.
contntanse con
que
se os representan sin los
El cronista francs Blas de Montiuc,

refiri
que en sus
de su
Comentarios (1592)
tiempo.
(1)
(2)
los sucesos
militares
No No
har
falta
decir
que alude
las
de Aulo Gelio.
(4)
Se
refiere
la
obra Percgrinaam de Fernn

este
Eneida,]. 1,203.
es equivalente & sta la palabra soledad
la
Mndez Pinto.
el
Como
libro se public en
Lisboa,
(3)
nuestros clsicos
to,
emplean en
cuando sentido de apartamien-
una nueva prueba de que Pinheiro retoc su Fastiginia aos despus de su estancia en Va1614, esto nos ofrece
lladolid.
separacin.
NARCISO ALONSO COUTES
Pantalen
(1),
principalmente, que, siguiendo ios

la
de
los
Apotegmas de Juan Rufo

los
(1),
que
se
pone
pasos que dan los que estn en
corte espe-
imprimir
dichos y tonteras que dice, que los
rando provisiones, en cogiendo el hato, ms sern Confesiones de San Agustn que colecciones
Sanctonim Patrum. Cuanto ms que estos no son cuentos de la Atlntida de Platn, jornadas de Apolonio Tianeo, descripciones de Marco Polo veneciano, y las siete partidas del infante Don Pedro, y embajada del Oran Tamorln, y los sueos de Juan de
Viterbo,
hombres no se han de escuchar s mismos, porque si refiero algunas preguntas propias dichos de los amigos de nuestra cofrada, es en orden las respuestas de las madamas y porque no es bien se reciban flores sino en alcatifas y cuando lo merecieren. Por eso, dice Don Duardos, caer flor sobre flores
(2).
Las
escrib
tambin
para
que
veis
con
Plaza
desfloraciones del seudo-Beroso y genealogas de Manethon, que van buscar, como

la
cunta verdad deca Diego Hurtado, un caballero

castellano, que,
hallndole nosotros en
la
peregrinos,
autoridad de sus historias en

los
la
antigedad de
lugares,
estos pasos,
tiempos en
la
distancia de los
dicen
que no se puede averiguar (2); porque aunque mal, aunque negro (como las ovejas) (3), porque son cosas quas
comiendo unas bergamotas, dijo: Seor, ac en Castilla comemos y bebemos como picaros; all en Portugal llrase y murese como caballeros-> (3). Porque la diferencia que hay de la gloria
de Niquea, de Feliciano de Silva, al seudo-infierno de Anastarx (4), de la isla de Alcina (5) de
Ariosto,
oculi nostri viderunt, et

runt,
manas
nostrae iractave-
pondr solamente el cronista vuestra buena retrica; y no creis que me parece bien el estilo
Bosque encantado, de Tasso (o), hay de la melancola y nublado portugus la buena sombra y alegra castellana: unos, murcilagos
al
tristes,
(1)
otros,
jilgueros alegres; unos,
monas
El Itinerario
da Terra Santo
(1593), donde'Fr. Paii-
peladas, otros, ardillas contentas.
taliam de Aveiro refiri su viaje Jerusaln.

(2)
Hizo
la
naturaleza
la
abeja,
Apenas
es necesario decir
nada sobre estas alusiola
nes de Pinheiro. La primera mencin de
cando
las flores
Atlntida se
para sacar miel,
que anda busy la araa, que

la
encuentra en Platn. Los viajes de Apolonio de Tiana,

filsofo griego del
s. I a.
hasta de ellas
saca ponzoa; deja
cigea
las
de
J.
C,
estn llenos de circuns-
hermosas
rrece
flores
el
frutas
por
las
la
culebra ponzoosa; abolas
tancias fantsticas. Tal
ocurre tambin con los de Marco
ruiseor
cuevas asquerosas por

el
mayor parte de sus aseveraciones se hayan confirmado. Famosa es la leyenda que atribua al infante . Pedro, duque de Coimbra (1392-1449), el haber
Polo,
aunque
la
y bosques bien sombreados; hace
fnix
mundo en unin de doce compaeros, cuando es lo cierto que no sali de Europa y que la relacin del vi.nje, compuesta primero en castellano y traducida despus al portugus, fu escrita por Gmez de San Esteban. La embajada del Gran Tamorln es la que por encargo de Enrique 111, y formada por Fray Alfonso Pez de Santa Mara, Gmez de Salazar y Ruy
recorrido las siete partidas del
(1)
Los Apotegmas de Juan Rufo, jurado de Crdoba,
publicados en 1596, son dichos agudos y anecdticos, que el autor presenta bajo la forma de respuestas las preguntas
que
le
hacen, y que no siempre revelan
el
mejor gusto.
(2)
Sin
duda
el
Don Duardos
la
del
Amadis de Grecia,
en algn pasaje que no vale

(3)
pena de buscar.
Gonzlez de Clavijo, fu Prsia en 1403, sobre la cual escribi un libro el ltimo de stos, cuya autenticidad,
sin gran
(4)
En En
castellano.
el
Amadis de
Grecia, de Feliciano de Silva, la
princesa de Tebas, Niquea, se enamora de aquel caballero; Zirfea, reina
Nanni,
ni;is
fundamento, han puesto algunos en duda. Juan conocido por Annio de Viterbo, public en
de Argenes, hace que Anastarx, hermano
de Niquea, quede prendado de

los
1498 sus Antiquitatum variaram voluniina XVII, que liizo pasar como una coleccin de fragmentos inditos y
autnticos de iVlanethn, Megstenes, Beroso, Fabio Pctor,
ella, y en seguida encanta dos hermanos dentro de una cmara de cristal, lla-
mada el paraso la gloria de Niquea. Con La gloria de Niquea, tscbio una comedia
Villamediana.
(5)
este titulo
el
conde de
moderna se Manethon, aunque descartando, naturalmente, las que Annio

escritores antiguos.
Catn y otros
inclina dar
La
crtica
como
autnticas las obras de Beroso y
La
El
isla
el
de
la
maga
Alcina, la cual fu
c.
Rugiero en
(6)
hipogrifo (Orlando furioso,
conducido VL)
de Viterbo
(3)
les atribuy.
duda un modo de decir proverbial, con cuyo significado no doy.

Es
este sin
bosque donde la maga Armida, para amilanar que se presentaran ste variadas apariciones. (Jerusaln libertada, c. XVIH.)
Reinaldo, hizo
LA FASTIGI.NIA
el
nido de loe,
el
la
abubilla de inmundicias; reel
vulcase
puerco en
mira
la
el
lodo y busca
el
el
armio
y busca
Juan nos levantamos ante maana y nos fuimos al Prado, por ver los bailetes y jerigonzas del sol;
y, al ser las tres,
la limpieza; el
guila hacia
sol
era ya
maana
clara,
que en tan
murcilago
tristeza
el aire
de
la
noche; viven los

los
pocos grados es mucho haya tan notable diferencia
aviones siempre en
vivos en
sol,
la
y encirranse
el
topos
el
como hay en verano y
en invierno.
tierra;
florece
heliotropio con
A
el
esta hora,
y brese la flor-triste con la noche; anda en pos del verano la golondrina, y las aguanieves y avutardas tras el invierno; andan los portugueses
caza de una melancola y suean los castellanos
Prado
lleno
y aun toda la noche atrs, est de multitudes y grupos de hom-
as
bres y mujeres, cantando, taendo y bailando; y pasan toda la noche, ocupando toda aquella
de noche cmo podrn pasar un buen
da.
De manera que no
el
caern en
el
castigo
que
al
otro deca que Dios haba de dar los que en

ser por su servicio)
fortaleza tratan
alameda con flestas, como celebrando otras orgas de las bquides, de las sacerdotisas de la diosa Siria (1), las de Apuleyo (2), Flora de Roma (3) y galli fanticos de la diosa Cibeles (4).
Es
este, el
esta vida (sin
mal
Prado,
el
ms hermoso paseo que

el
cuerpo,
entreg,
y,
le
como
jardn que Dios

llenar
les
tiene Valladolid,
porque en
invierno se van
dejan perder y
desleal,
de espinos,
es su
lo
como
lo
tomar
sobre
el sol al el ro,
Espoln,
como
os tengo contado,
traidor y siervo
as
ley: as
y por
la Victoria;
haga Dios con mi alma como yo

cuerpo;
como
nosotros decimos:
y mal testamento. Viven como si morir, y nosotros andamos muriendo, como si no naciramos para vivir; ambos, extremos viciosos
(1).
hago con mi buena olla hubieran de
Ma
poi che'l Sol neU'animal discreto

la sfera
che port Frisso, illumin
e Zefro torn soave e lieto
a rinienar la dolce Primavera,
d'Orlando usciron
coi vaghi fiori e
le
mirabil prove
1'
con
erbette
nove
(5)
En llegando
de
la
los calores, se
24
DE JUNIO, DIA DE SAN JUAN

historia.
Magdalena, que
y por
es
mudan al Prado un bosque de lamos
que
rios
Viniendo nuestra
El da de
San
El ejemplar 503 de la Biblioiheca Publica Munici(1) pal Portuense, con fe.xto igual al 504, encabeza este primer captulo de la segunda parte con el ttulo Proemio y suscribe D. Turpin. En seguida encabeza Al lector malvolo
dice:
redondo ms de 5.000 pasos ordinael norte queda la iglesia de la Mag(6), dalena, que es muy hermosa, y el monasterio de las Huelgas, que hizo la mujer del rey Don Sancho el Bravo, que es el principal de Valladolid, restaurado de nuevo y muy bello; por el sur, queda San Pedro, la Inquisicin y el convento de las Descalzas, que son como las de la Madre
tiene en
Ya, infame maldiciente lector, en
el
principio del prescriba estas
logo de
la
primera parte
te advert
que no
de Dios.
cosas con intento de darte gusto de divertirte, sino slo
Por
oriente,
qudanle muchas huertas,
muy
por mi regalo y por mi ociosidad, con lo que tanto se me da que me reproches como que me alabes; porque ni en t espero agradecimiento del trabajo que tuve en guardar
en
la
la
(1) (2)
Venus.
memoria
estas cosas, para
escribirlas, ni castigo
por
Los juegos que describe ala terminacin Los juegos

florales.
del
Asno
ociosidad de repetirlas. Bien s que todo lo que escrib

la
de oro.
(3)
en
primera parte fu canonizarte por mentiras

el
me
pidas perdn por

si
agravio,
finas; no porque yo no me doy por

la
(4)
Es Plutarco quien llama fanticos
los galos, sa-
ofendido; y
misma falta, murmura tu gusto, que yo tambin hago lo mismo cuando soy lector; y, si te pareciere bien, lee mientras no te enfadares, y da gracias Dios de no ser t slo el que
en lo que se sigue hallares
mientes.
(Edicin de
se, pg. 370).
la
cerdotes de Cibeles.
(5)
(6)
Orlando furioso,
c.
XI, oct. 82.

el
Ya por
los
aos de 1587 ocupbase
Ayunta-
Bibliotheca Publica Municipal Portuen-
miento de Valladolid en embellecer el Prado de la iVlagdalena con plantaciones de rboles. (Libro de Acuerdos 1587-89, f. 39 v.'). En 1603 se ensanch considerablemente este
paseo.
(Id. id. 1603,
acuerdo del 6 Octubre).
io8
NAHCISO ALONSO CORTES
una puerta al campo libre y el ro Esgueva, donde van lavar; entra este ro dando agua dos pares de aceas (1), que, cayendo de alto, refresca el Prado y se difrescas,
que
le
cercan, y luego
Prado por muchas partes y principalmente por el puente de piedra, donde luego est la Carrera de los Caballos, en la cual ordinariamente estn probando todos los buenos que
Entrase
al
vide en brazos, con una arena tan clara que, con
vienen
la corte,
y los del rey vienen hacerles

(2),
andar
cia
(2).
los
coches todo
el
el
da en
ella,
no
se ensul,
mal
(1),
la
casa de las chirimas
que
la
es pin-
Queda
Prado todo cortado por
con
tada y hecha solamente para alegrar
gente los
puentes de piedra y madera, con lo que queda cuanto se pueda imaginar, y parece que le pint
Ariosto,
das festivos, y as estaban esta inaana tatlendo,
cuando
vide,
dijo:
iie'l
jeres, los
pii
y era cosa hermosa de ver tantos hombres y muins almorzando y holgando sobre la
Non
da
pi bel
la
giocondo
tutta l'aria,
ove
penne
11
stese;
yerba y convidando todos los que pasaban. No usan los castellanos hogueras ni altares,
sino en su lugar enramadas, y hallamos esta
n se lutto crcate avesse

vedria di questo
1
mondo,
ma-
pi gentil Pacse;
ove dopo un girarsi di gran tondo, con Ruggier seco, il grande augel discese.
Cuite pianure,
chiare acquc,
e delicati colli,
rive, e prati
ana muchas puertas enramadas y con arcos de ramaje, y mstiles las puertas, que son fiestas
que
(3)
los
enamorados hacen
las
damas, enramncasar.
ombrose
molli
dolas
las
puertas y principalmente los artesanos
aquellas con quienes tratan
de
Decamos
nosotros que era poner

(1)
el
No
No
al
ramo
la
puerta, para
eran cuatro aceas,
como pudiera
creerse, sino
dos; de igual
(2)
modo
se deca dos, tres

las
obstante
pares de casas, etc. palabras irnicas que dirigi Que-
que
se supiese
que
all
se venda vino.
Tambin
despus de
el
all
llegan las supersticiones de las

las
Prado de la Magdalena, pudieran citarse muchos testimonios que coinciden con el de Pinheiro. Vase solamente lo que dice Barthelemy Joly, que haba estado en Valladolid algunos meses antes que Pinheiro: Nuestros seores, pues, en tal equipo de trajes, coches, caballos, literas y escolta de pajes, habiendo dado un paseo por la ciudad, van tomar el fresco un lugar llamado Prado, lleno de umbras y de gran recreacin. Seores y dam;is, caballeros, se pasean pie, en coche caballo, pasando con airoso porte en lento desfile, tanto para disfrutar el placer de este lugar como para darle los dems. Los caballeros se acercan los estribos de un coche lleno de damas siguen el pasco en otro sitio de este prado; unos se entretienen platicando leen un libro bajo la arvedo
boleda, otros escuchan
ellos
el
deseosas de casarse, de ponerse
ventanas,
ciertas oraciones, oir lo
que habla
primero que pasa y tomar buen agero de ca-
samiento.
concierto de los violines bien

el
mismos
cantan, acordando su voz con

as el
son de
las
guitarras,
pasando
tiempo en estos gentiles y loables
ejercicios pie y caballo, la mira
suertes de calidad y condicin,

as,
uno de otro, de todas aun de iglesia y religin;

esta congre-
Paseando nosotros en San Andrs, vimos en una ventana baja luz y que se asomaba una mujer; y pensando que era de las agoreras, dije yo, como hablando con los otros: Siempre vivi pobre y muri desastradamente^ (3). Ella dio un grito diciendo: Plega Dios que desastradamente mueras, y sobre ti caiga. Por vida suya, que ya lo s desde el otro San Juan (4). Aqu nos dejaron solos m y Jorge Castrioto, y determinamos ir la Victoria y pasar el ro; y como romeras sin compaa son enfado(1)
no se ve ms que modestia, ostentando
Asi se llamaba,
como
dice Pinheiro en otro lugar,
gacin ms silencio que ruido confuso indiscreto de
populacho insolencia de lacayos. Yo bien creo que aqu hay aventureros encuentros con mujeres de buena voluntad, pero lo menos el escndalo queda por fuera. (Voyage de Barthelemy Joly en Espagne, publicado por
Revue Hispanique, Junio, 1909.) Gonzalo de Cspedes y Meneses, hablando del Prado, dice en El Soldado Pindaro que estaba hecho una selva de carrozas y coches que frisaban hasta con los umbrales de la iglesia.
(3)
L. Barrau-Dihigo.
prueba de los caballos. La iamosa. casa de las chirimas se hizo en 102. (2) (V. las noticias que sobre ella da D. Juan Agapito y Revide Exel Boletn de la Sociedad Castellana 11o en cursiones, t. 3.", pg. 369, y t. IV, pg. 171). Se derrib en 1740 para ser reedificada inmediatamente. Desapare la
ci,
en
fin,
en
el
siglo
XIX.
decir
el
(3) (4)
En castellano. Tambin en castellano. Quera

el
la
agorera que
ya en
anterior San Juan haba recibido
pronstico fa-
Orlando furioso, canto
6, oct. 20.
vorable.
l.A
FASTIGtMA
109
sas,
fuimos despertar
la
viudita del amigo,
Pasando junto unos,
dijo Jorge:
Buen pro-
que nos hizo la merced de querer ir, cin de que fuese adems alguna seora, amiga suya nuestra, por no ir sola; y nuestra instancia fuimos por casa de doa Margarita de Castro, que est ya viuda, y tan hermosa como siempre, aunque os cause envidia; y aunque le
con conditengo algunas obligaciones, por razn del hospedaje de
la
vecho, seores; y respondi uno, metiendo un bocado en la boca: Tras eso andamos, caballero.
Diciendo
lo
mismo
otro, se levant
(1);
uno
dijo:
Pues bebamos
este
la
y brind todos los

la
portugueses, y nos hicieron participar.
En
cin de
paseo logramos
buena conversa-
otra jornada, parece
que
haca
bertad que entonces tena

las
me
menor lims estimar

la
mercedes que
(1);
me
haca y su buena conversa-
cin
y ahora, por
amor de
el
aquella condicin
le dio,
suya tan desdeosa que
diablo
desdora
la buena gracia y cara que tiene, de manera que desde Navidad no la haba visto; y aunque quisiera pasar confesando mi flaqueza, y no me quera enredar, con todo me dijeron que me lle-
vaban como Ulises atado al coche, y con prisa y brevedad de la partida, y as poda
oir la dulce
la
voz de
la
sirena
y no poder del rbol desasirse.
los ms gracioque ha mucho tiempo no o; y, como bamos con la mesa puesta, buenos platos y buenos guisados, nos parecan mucho mejor. He de deciros algunos, aunque sin la sal de la pronunciacin, que Demstenes daba los tres primeros lugares de la oracin. Y as dir lo que decan, pero no cmo lo decan. Vos no conocisteis rsula, que es una perla, muy alegre, traviesa y cortesana; y si no fu aquella aficin, nunca en ella vi ni entend falta ninguna; mas pidindonos una vez que la hicisemos un soneto en su loor, se le hizo este, que ella celebr mucho: tan confiada es; pero nadie oy cosa tal:
compaa, oyndoles
sos dichos
En fin, buenos terceros y buenos deseos, hubo menos que hacer conmigo y poco con ella,
y nos fuimos la Victoria, cada cual con su pareja, vista y faz de la iglesia, y hollamos toda la ribera del Pisuerga cubierta de infinitos grupos
Quien vuestras
ver que de
gracias todas bien computa,
la frente
hasta
el tobillo,
desde
el alto
taln
al colodrillo,
vencis mil cortesanas sin disputa;

trabar de
corrillos,
de matracas
la
debajo de
danzas y almuerzos Victoria, entre los lamos, donde

(2),
il
quien vuestro aire y donaire bien reputa, mano y aquel dar (de) codillo,
ser cuerda juntamente y ser cuchillo,

la
humilde cara y en un punto

ser espinas y flor, la copia y
enjuta;
(el)
Godeansi
e d'ogni
fresco rezzo in gran diletto,
cuerno,
fra molti vasi di diversi vini
ardilla alegre
(3).
[en]
un punto mona,
buona
serte di confetto
rogar, fingir, temer, y todo nada;
Porque en
esta materia
de buclica son
es-
plendidsimos, y gasta sus dos tres mil reales un oficial en un almuerzo de estos, como un Alejandro, y
la
de verano y sol de invierno rsula ma, y por patrona entre once mil doncellas reputada.
por
lluvia
seris,
misma hora
real
daran
el
alma, hijas
Iba ella en este da, por
la
ausencia de nuestro
el
y mujer, por un
porque no
lo
de
plata.
amigo,
muy
coino viuda, sin quitarse

lo
manto,
otra,
por ms que se
tiene
rogbamos;
di
de seas
(1)
duda que
dificulta
y,
querindosele quitar, dijo
(2):
No
lo
haga,
hermana, que ando estos das

se
le
muy
bellaca. Ella
es
que ms se lo que ms
la
quit entonces, diciendo:
Desa suerte no
se apetece
hay que temer, que enfermedad conocida, sanada

est.
(Adicin del ms. 503 de

se,
Biblioteca PblicaTortuen-
consignada en
la
edicin portuguesa, pg. 370.)

al
Al entrar en
la Victoria,
tomaron ramos que
(2)
Decase matraca cantaleta
estruendo de vo-
ces instrumentos con que de noche se hacia burla de
alguna persona.
(3)
(1)
c.
En
castellano lo
el
Orlando furioso,
X, oct. 37.
(2)
Todo
dilogo en castellano.
estaban vendiendo.
saya de primavera,
Doa rsula llevaba una y como es traviesa puso el

mo
la
ra
os y tirana con los suyos, y que era de condicin y sin blandura.
muy
spe-
suyo en
seores,
si
el
regazo, ensucindole, y dijo: Miren,

est el
cmo
lindo y fresquito,
como
tuviera el
pie
en
fuente.
Respondi por
tal
doa Margarita: En cmo pueden dejar de nacer y

nosotros
cas las flores? (1).
primavera,
estar
muy
fres-
Acudi ella: No tiene vuesamerced razn, tan buena carne no ha menester perejil, dije yo: Llegese V. Md. probarla, que le prometo que le halle mostaza. Y ella, muy de vagar: Seor, las buenas cocineras saben tener perejil que
para
agraz para el pollo y mostaza para vaca dura; y dejemos de pltica, que los amores acbanse y no el amor, que de las mujela
gallina,
Como
estaba escandalizada de m, con razn,
por no verla en tantos meses, iba diciendo mal de los portugueses. Djela yo: Soy yo, seora,
culpado? Respondi: obras y palabras de Judas. Niinquid ego siim, domine.
dicha
el
res principales se suele decir que,
si
lo err
en
amar, en amar
holgar,
dije
mucho
acert.
irse
Convidbala doa rsula
por
la
tarde
sacamos una bolsa que llevbamos en el coche de estas de Berbera, para beber; y vindomela dijo: Al
Llegando
la
fuente de
la
Victoria,
y excusbase con su estado de viuda, y yo: convdela V. Md. llorar, que no se
negar.
diciendo doa rsula que no quera
Judas no se le ha olvidado la bolsa>. Y preguntndome dnde la adquiriera, y respondindola que vena de Berbera Portugal, respondi: Bueno est, de Berbera por manos de infieles,
sino cosas de gusto,
repuso
ella:
Pues por
cumplir con entrambos, convidme para acompaarla en

la
la
muerte de su marido. Respondi
otra suspirando: Ay, hermana,
que no
sola, ni
se po-
como
las
drogas de Alejandra.
ella,
dr decir entonces por m: un ave
canta
Pidindola que bebiese por

lavada, dijo:
el
que estaba
ni llora.
Aunque no
traiga los dineros, toda
Al volver y retirarse doa rsula, quedando en su casa, encontrando

all
agua del
ro
dentro, por
no basta quitar las manchas de ms que disimulen por fuera. Y
su marido y que-
jarnos porque no fuera con nosotros, dijo:

all
que
diciendo que comera primero, dijo Jorge Fernndez: Desa manera

carne que
nos
haba visto, pero que estaba en una
del caldo; y
el castellano, dijo:
ms amiga es V. Md. de la como no pronuncia bien Y es V. Md. amiga de sor-
aventura y vio el coche lleno, por lo cual no fu. Dijo doa rsula: Mejor hicieras no volver
ber?
Cmo
se dice esto en Castilla? Respondi:
que ms quiero este seor que t, que habemos de vivir entrambos, y comer en un
casa,
Segn es el caldo. Quiso doa rsula hacer

acabasen
las peleas,
plato y dormir en
las
una cama. Dijo
que seran
paces y que se
las
y Jorge fu tomarnos
dos vinagreras de aceite y vinagre en un plato (culpndola de spera); y ella: Calle, seor, que
manos. Dije yo: Poco deso, seor, que no me quiero desposar por poder; y ella: <Ni yo
no
es
buen
filsofo,
sos,
el aceite,
que el vinagre enfra los pulaunque blando, arde en los ojos.

estos dichos tienen particular
media
carta como los portugueses. Rogndome ellos que, de verdad,
Y
les
cierto
que para
dijese
qu
me
haca qu tena para
que hacindome
gracia y presteza las castellanas, y mucha ms gracia en el aire y desenfado con que los dicen;
tanta merced y teniendo tan buenas cualidades, y con tanta nobleza y honestidad, fuese ingrato, no vindola en tantos meses, dije yo que era
y preguntadlo nuestro amigo, que vino picado^ y me quiso poner los cuernos en la buena conversacin.
como
la
seora Miraguarda, afable con los extra-
Por
all al
la tarde,
nosotros fuimos San Juan y de
Prado, que estaban regando veinticuatro
(1)
Porque quien
es primavera,
carros de mulas
que
la
ciudad
tiene, las cuales
qu puede dar, sino flores?

(Adicin del
ins.
503, consignada en la edicin por-
todos los das de verano riegan aquel Prado con cubas que llevan desde la una hasta las cinco, en
tuguesa, pag. 370.)
que
la
gente comienza
ir;
y cuestan estos carros
LA FASTIGIXIA
mucho
cada
dinero,
porque
lleva
cada uno 24 reales

calles principales
sona es gran prudencia, se

se sepa
lo
repetimos, porque
da, los cuales

el
en verano sirven solamente
cmo
se
conoce por caballo y se precia
para regar
Prado y algunas
de sus buenos concetos.
maana, y en el invierno para limpiar la ciudad, y dos mulas ms, con sus reposteros, y dos arcas en que llevan perros y gatos muertos,
por
la
25
DE JUNIO
y en esto se gastan 24.000 cruzados cada ao, y no es mucho, porque tiene la ciudad de renta
200.000 cruzados y para esto sacan dos onzas del peso y medidas, y tiene la ciudad 200.000 cruzados de renta (sic). De manera que riegan el Praal
El sbado, 25 de Junio, fu da de San Eloy,

fiesta, y haba en la y toros de cuerda. Viva en ella aquella seora de que ms atrs os cont que fuimos almorzar su casa el da del Corpus,
que
los
plateros hacen
Platera fogatas
do todos los das, y con esto y con los regatos que le cortan todo, la hermosura de la alameda, la hierba del campo, la alegra de las chirimas y diversidad de hombres y mujeres que lo cubren
todo, sentados los pies de los lamos y por
ribera,
la
que era casada poco

la
haca,
muy moza
y hermosa,
cual estaba estos das fuera, con su marido.
Convidronme su madre y su hermana doa

Mara Vzquez que fuese
all
ver la fiesta,
don-
queda
la
ms hermosa
vista
imaginar, y en particular en este

se poda andar, y
puede en que no da
que
se
de aquella tarde
dieron
me
hicieron
mucha merced y
muy
bien
de merendar. Ausente doa
no qued persona en
la
la
corte
Mara, est casada con
un hombre que tena
que
all
no
se hallase, hasta los

all
principales,
que
algunas hijas de otra mujer, que
me
hicieron
el
estuvieron
toda
tarde, sin
ms
diferencia
mismo
sin
agasajo, cantando y bailando
que andar en coches y caballos, y pararse, cuando ellos pasaban, los que estaban prximos, los que hacan su cortesa ordinaria. Dura esta concurrencia hasta las diez de la noche, y muchos se quedan hasta las dos tres de la noche y hay muchas matracas de estudiantes, que hacen trovas improvisadas y en competencia.
tenerme otra obligacin sino ser

la
muy bien, muy amigo
de
es tal la largueza
madrastra y saber la daban en eso gusto; y de la tierra, que la madre y las
mismas entenadas importunaban la madrastra que me mandase llamar muchas veces para
jugar irnos holgar en su coche.
Divididos en prosa y verso, motejan y
zumban unos de otros, y dan vaya los que pasan, con mucha gracia; otros cantan muy bien, y en otra parte estaban danzando muchas mujeres, de manera que es la mayor grandeza que la
corte tiene, viendo las travesuras
la
que os dicen y
chacota que hacen lo que oyen.

Esta tarde andaba
yendo un da con ellas, hablndola la porque estaba preada, la dijo la entenada, riendo (1): Seora, no se llegue V. Md. tanto al portugus, que hoy es mi madre y de aqu cuatro meses ser ya madrastra. V ella, abrazndola, respondi: Calla, nia, que si entonces tuviese entenada que me persiga, tendr ya hijo que me defienda. V con ser la entenada de 15
oreja,
ro del
conde de Cabra, herededuque de Sesa, paseando caballo con

el
el
aos y
ella
de
18, tena esta largueza
en
la
con-
versacin.
poco avisado. Pasando junto un coche de damas, le dijo una: *Conde, he aqu lo que somos; de lo que l
otros seores,
cual es tenido por se corri
Y
otras
lo
mismo
vi
en doa Mara de Veiga con
dos de su edad, que por no quitarla de

llegara
ellas:
divertirse
ms
all
si
fuese
posible,
mucho y
otros se murieron
de
risa.
Fuimos en pos de
ellas, y preguntando el enigma, dijo una: Pasaba aquel necio ayer por la
ronda, y emparejando con este coche,

caballo
vio un que mataran los toros, podrido; y queriendo decirnos un requiebro, dijo: Seoras, he
holgumonos y huelgese ella, que nunca V. Md. har cosa mal hecha; y cuando tropiece, sobre mojado cae. Mas afirmo con mucha verdad, que nunca
Seoras,
deca una de
ninguna de
ellas vi
hacer cosa mal hecha
ni
con-
aqu
lo
que somos; y porque conocerse una per-
(1)
El dilogo en castellano.
tra
su honra,
la
ms que
divertirse;
y del
mismo
Ben s'ode
il
il
ragionar,
si
vede
il
volto,
(1).
modo
la
suegra de doa Margarita muchas veces

ir
Ma
dentro
petto mal giudicar puossi
haca
vernos,
cuando
se lo
rogbamos en
deseaban dar-
Y, con parecerme mal los pensamientos, co-
alguna huerta.
menzaron
la historia.
parecerme bien
las
la
palabras
Tornando
Como
entablar pltica, por
ms que
los
me
gusto en todo,
me
dijeron
que, por
amor
Mara nos avisaba que dos

costal
ella
el
madre de doa no caban en un

que no quiera ojos me da sela fe, lo
l
una amiga muy que cuando viniera el licenciado, marido de doa Juana, le preguntase una cosa, que reira mucho acerca de
m, haban
bonita,
mandado recado
y que en
la
ausencia se vea
que
taa y cantaba, y
responda: Ya puede ser que

los
tomar dos cargos, que con
ella.
Viniendo,
me
cont
cmo
era
astrlogo y
en ello y que adivinaba todo, y que aquella seora que esperaban, haca un ao
tena
fe
mucha
que era casada con un escribano de provincia, con poco gusto, y que vena saber de ella dentro de cunto tiempo se la morira el marido, porque ya ella saba que haba de ser casada dos veces, y que, porque ella no hiciese algn desatino (segn lo mal que quera a! marido), determinaba decir que muy pronto; que disimulase yo cuando ella viniera. Lleg en esto la casadita, que tendra sus 17 aos, unos ojos como estrellas, muy blanca y muy delicada y agraciada, que pareca un ngel
en
do,
ella
el
que quiere solamente mudarla>. Dije yo: Aunque es San Juan, no mudo yo amo por unos ojos tan feos y traidores como aqullos. Repuso ella: Pues no falta quien los quiera; s y de all poco dijo: en mi casa. Respondla yo: A tardarme V. Md. con la casa, me quedaba yo en la calle.). Y ella que desas cosas suceden por San Juan, y ins si el dueo no est presente: si no dgalo doa Mara, mi amiga, que hasta la sangre se le rebela, y la madre le trae los peligros casa, y le quieren vender la casa y la amiga por unos ojos feos, que le han de costar los dos
al
de
la cara,
y va ya para traidor. Dijo
la
madre:
rostro inocencia. Apartse con
lo
el al
licencia-
Qu disculpa le parece V. Md., seora doa Mara, que podr este hombre dar Dios y al mundo, de que en su misma casa est haciendo
estas traiciones.
la seal,
que asign dos aos sac un dobln, que

dijo:
<
ms,
inocente;
Y Doa Mara:
Si tiene recibido
si
nosotros,
y viniendo para Perdnenme V. Mds., que era

le dio,
ninguna tengo por bastante: mas
est
libre,
negocio de importancia; y denme una guitarra, que de albricias de una buena nueva quiero alegrar estos seores y cantar
vivo, antes
ella
las
exequias un
que me
las
cante m. Cant y bail
las
entenadas,
ella
muchas danzas de muchas
suertes,
en particular, con
mucho
aviso y
modestia, que me haca bendecir

Ch'inganno o tradimento non gli avisso star con si soave riso (1),
creer
Che possa
no pudiendo
que
tales
pensamientos cupie-
sen en aquel pecho y rostro; por lo cual con
razn dijo Cicern:

Frons, oculi, vultus,
etc. (2).
el patio de abajo un no quera salir. Dije yo: Que es posible que no haya fiestas de mujeres sin salir toros, y ste que por ms que tiren del, no hay sacarle de casa!- Respondi ella: No se espante V. Md., que no hay cuerda que haga salir un toro de casa de una desdichada, si lo desea. Lleg en esto el Juan Moreno del marido (2), y como nos hallase en la buena conversacin, no se recat de continuar en la pltica. De suerte que imagino que de esta gente, los ms no hacen caso de los cuernos y lo que la honra alcanza es no querer averiguarlos, y hay algunos que
yo le absuelvo. Estando as, entr en
toro y
dan
la
ocasin con
la
mucha
libertad
las
y disolu-
cin con que dejan proceder
mujeres.
y tambin Ariosto:
Y
c.
as
me
acuerdo que un da hall
muy
triste
(1) (2)
Orlando furioso,
Cicern:
VII, oct. 16.
(1)
(2)
Orlando furioso, c.V. ocl.S.
Ad
Aticum.
Como
si
dijramos
d Juan
Lanas.
LA FASTIGINIA
"3
doa rsula, dicindome que su marido
la
haba confiscado los bienes y
me
pedir
cont
que,
estando en
la llev
y y vendi dos vestidos y la tap la boca con decir que la encontr en la faltriquera dos escritos. Y deca ella: Y no me dio otra pena
sino confiscacin de bienes, sin tocar
el
la iglesia, la
mand
las llaves
la
persona,
que no hall tal. y Contme adems que no queriendo ella mandar pedir un hidalgo que la enamoraba 500
bellaco miente,
reales prestados, l
que le hacamos en regalarle y llevar alegrar doa rsula, todo de buena fe. Aqu me mostraron un infame del hbito de Montesa, que con ser muy noble consenta que la mujer viviese amancebada con un cannigo de Toledo, y porque ella se inclin otro, que tena menos aos y menos dinero, el cannigo le pidi que la atemorizase, por los celos que tena, y convenido el precio, le acometi
hallndole en casa y
le
mat.
mand
rogarle, en
nombre
recado
de
la
mujer, que se los prestase sobre una prenda,
est,
diciendo:
<Y no
es posible que,
l
yendo
le
el
La mujer se acogi aqu penitencia, donde y l anda muy confiado. Conocis Lope Garca de la Torre, que deja su mujer, muy
en tu nombre, pida
prenda, siendo tan honrajur que
dama y hermosa, jugando

dos hasta
la
los
200 y 300 cruza-
do caballero-^. Hermano; y
Y me
si
haba dicho:
maana, y
queris,
se va acostar, y cuan-
viniera ac, cuenta
de su
do
dinero, y quisiere acostarse conmigo, qu mandas t que le responda, pues eres tal que esto
Lope Garca, callad y Lope Garca? Cervantes, dadme aquella palmatoria, veremos si le hago
la
llama, responde:
dejadtne.
No
hacss?
que Lo que s
contest amenazndola.
callar.
Como
lo
jugare
lo
vuestro, reid;
mientras
es
que
quera arrendar unas
juego
mo, callad.^
la
verdad es que estas
casas de
150 cruzados y deca la mujer que buscase dinero, porque las haba de pagar luego,
tales lo
dades
viven
saben y disimulan, porque son las propieque ms las rentan y las dotes de que
y diciendo ella que dnde haba de ir, respondi: Dios lo dar, y entendmonos, que las he de
alquilar,
(1).
Y
son
tal
tenamos acordado en Castilla que

y
cual, los
si
no
en
no luego voy buscar coche para llevarte Medina y no habemos ms de volver la corte: ve si tienes amiga que te lo preste. Y
y
si
dems no gastan nada,

de
las
ni
joyas, ni en vestidos
las
mujeres, y
las
ganan
vnose
la
corte con
ella
sin otro
negocio ms
mozas con palabras su buena industria.

(1)
obras, y las viejas con
que hacerse cortesanos, y as le llam ella Don Fernando Cornelio de Quirs; y oyndonos cantar
Es
este el
pasaje que tanto ha
dado que hablar
por
los
Reyes:
desde que le exhum Qayangos, suponiendo que el Cervantes quien nombraba la mujer de Lope Garca de la Torre era el propio autor de! Quijote.
boy bento o
cobria,
etc.,
No
est
cuando estbamos todos le llambamos o senhor D. Bento (1), y lo mereca, porque la vea en los dedos y pescuezo las piezas que le daba nuestro
amigo, y se daba de bofetadas sobre venderlas y no sobre saber quin se las dio. Y cuando estuvo
enferma,
el
es esto imposible, ni mucho menos; pero claro que tampoco hay motivo para darlo por seguro. Muy
bien
pudo
ser otro Cervantes, y aun,
como
dice Rodr-
guez Marn, una duea criada de este apellido. Lo cierto es que aqu se evidencia una vez ms
la
ver-
amigo
ella
la traa
todos los das tener

las
cuidado de
en
el
y volva
al
once de
la
noche
coche, y cuando nos hallaba todos con

se
ella,
llegaba
coche agradecer
la
merced
(1)
El buey bendito (boy bento)

segn dice Pinheiro;
el el
/e
cubra, cantaba el
villancico,
cual juega maliciosa-
mente con
y se
vocablo Bento, que significa tambin Benito,
dad de cuanto Pinheiro refiere en la Fastiginia, ya que Lope Garca de la Torre no era un ser imaginario, sino una persona de carne y hueso, residente la sazn en Valladolid, segn se ve por documentos que encuentro en el archivo de protocolos. Fu hijo de Juan Ortega de la Torre, tesorero general de la Cruzada, vecino de Madrid. Con su padre y sus hermanos Juan Ortega de la Torre y Diego de la Torre tuvo compaa en Lisboa y Sevilla para negocios mercantiles; muerto el padre, sufrieron cuantiosas prdidas, y vindose en grave apuro, vinieron un acuerdo con sus acreedores sobre la forma del pago. Do estos pagos y transacciones hicieron algunos en Valladolid.
(Protocolo de Juan de Gamarra, 1604,
f.
le aplica al
marido.
137 y 178.)
114
mi vecina, gritar una nociie sobre querer su marido empearMis joyas, mal homla un vestido, diciendo:
as O
doa Mara
Tllez,
jer,
sabis lo
que digo? Que no
es esta
mesa de
cornudo.
deca
visto
bre, dstemelas t? Costronte tus dineros?

seis
En
Bien conocisteis doa Mara Gudiel, que al marido: Cornudo y mohno, no le he
aos que estoy casada contigo, si Dios y mi madre me las dan, quiresmelas t quitar? Mal ao, que antes me quitars el pellejo que el vestido:. Y es su lenguaje: Don N. es mi galn; srveme, reglame mucho. Fulana es muy servida y regalada de un
t lo eres (estando jugando con l y cuando D. Gabriel vena en mala conjuncin, le deca: Qu haces ahora en casa? Vete holgar, que han de venir ac unos caba-
como
otros);
lleros
muy
principal caballero.
me.
do, y
holgarse y t eres muy triste, y afrntasaqu hay un aguador que tiene una mujer
prcianse de ello y hacen cuenta.

che seiiza amante
Sareste
agraciada, y
si
la
l
cuando viene la noche, llega cantanmujer tiene recaudo, se asoma la

da otra vuelta mientras se
fren los
come
inculta vite in orto,
ventana, y
Che non ha
palo, ove se apoggi, o piante (1)
huevos.
Y
el
llega tanto,
que en
la
conversacin deca
De
sada,
D. Pedro de Mdicis cuentan un dicho
conde de Siruela (2): Juro Dios que no s qu quieren la condesa estos sus galanes. Deseo
desengaarlos que tiene las ms flacas que no valen 4 maraveds y costaron
piernas, tns
de
50.000 cruzados partes
(?)
decan
el
y algu-
yendo ver una seora caque diera una colgadura de damasco, llevaba unos calzones de tafetn que hacan ruido. Yendo ella hablarle en una casa de fuera, ella se afliga mucho: 'Cmo traa tal seda, que lo
cortesansimo, que,
la
nos que podan responder,

lo s,
como
cura: eBien
sentira
compadre V
as,
Dios, seora, es posible

(3).
recuerdo este propsito que estando

criado nuestro,
zumbando D. Fernando con un

diciendo que
le
quera casar con
una
l: Vlgame que no hagan ruido doscientas varas de damasco desta colgadura, y teme V. Md. que lo hagan cuatro varas de tafetn de unos gregescos?
su
marido? Respondi
criada,
entre otras leyes sers

lo
que
le
daba haba una: Y no
El
ms galante caso que en

que
esta tierra sucedi
muy
especulativo en preguntar
dnde vino
l.
es uno, ciertsimo,
se sentenci aqu, en
Va-
que
Por
hallares en casa.
lo cual deca
as lo
haca
un amigo mo: Mohno el hombre que no es cornudo, porque tiene mala cama y mala mesa, mujer fea y poco regalo. Y por eso qued el proverbio de llamar los dichosos cornudos, porque no hay inejor ventura
Habr veinte aos que un hombre que con un vecino de casta paridora que en cuatro meses le diese la mujer preada y que le dara 500 cruzados, de que le pas conocimiento que, cumpliendo lo conveniUadolid.
no
tena hijos se concert
do,
le
pagara.
la
que tener mujer hermosa, y

casa, tener
sin
poner nada de
la
Empre
seora,
que fu obediente
al el
marido, m.as movi los ocho meses. Peda
por tributarias
las
ajenas y
inujer
callis, os hace mil mimos. mayor cornudo (coino abogado de la buena ventura) encomiendan las viejas los huevos cuando los ponen al fuego, para que no se revienten; y se quejaba el otro, diciendo: Mu-
alegre, que,
porque
Por
lo cual al
empreador el dinero, amenazndole que haba de descubrir lo que pasaba si no le quera pagar. Llegle demandar; sospechse el caso, llevronlos la sala, y en efecto les asignaron sus 300 azotes buena cuenta. Y estn los autos en mano de Pedro de Parga, escribano de la Chancillera, que me lo afirm.
Mas,
(1)
Orlando furioso,
c.
X, oct.
9.
como
esta
digresin va descaminada,
tres
D. Cristbal de Velasco y de la Cueva, 6." conde de Siruela. Muerta su primera mujer, estaba casado con
(2)
concluyo con deciros
verdades, tres curiosi-
doa
(3)
Isabel
Manrique de Vargas,
hija del secretario
Diego
de Vargas.
dades que averig en esta materia de los cuernos, que algn da dese saber y no me contaron
Alude Pinheiro
algn ciientecilio picante.
ms
ni
supieron contar, y son: por qu llaman
LA FASTIGINIA
"5
parte,
los que tienen mujer adltera, por qu los llaman cucos y por qu encomiendan los huevos los cornudos. En razn lo primero, es porque entre todos ios animales no liay ninguno que no tiene celos
cornudos
esta
pues no soy autor
ni
reo en estas
la
materias, y,
como
quien no entiende
prctica,
hablo
como
terico.
la
Volviendo, pues, nuestros toros, pas

tarde viendo bailar
uno en casa y
correr otros
y celo por
siente
la
hembra
sino
el
buey,
el
cual
conla
en
la calle,
el
y aun
est deleitndose
de ver hacer
hurtar
y la torera, que, como diestra, saba cuerpo en las vueltas al toro y tirar
el
razn los otros; y por ser el animal que slo quiebra esta ley natural, comn los hombres y los brutos, al hombre que consiente le llaman
sus garrochas los que veamos desde
palenel
que. Y, quedando
muy
reconocidos, se fu
buey cornudo, que as se llama tambin al buey en italiano, y tomando, por metonimia, pars pro tofo, tomaron los cuernos por insignia y nombre de cornudo que consiente, porque slo stos merecen el nombre. Aunque Eliano cuenta que uno, de celos del pastor, que usaba abominablemente de una cabra, le busc estando dormido, y le encontr de suerte que le quebr la cabeza. Llambase Casthris. En razn de lo segundo, es que el cuco pone sus huevos en nido ajeno y come los huevos que halla en l; y as cuenta Plinio que uno puso los huevos en un ojo de una calavera, donde un
reyezuelo
tena
el
marido y despus ellas, diciendo dnde vivan y haciendo grandes ofrecimientos. Al marcharme, las encontr cerca de casa, y yendo acompandolas, lleg un pobre pidiendo
salir de la Perdona, hermano, que ahora entro yo en ella, bien de espacio, y no me dan
limosna,
diciendo que acababa de
crcel. Dije yo:
cosa que pida.

res,
El,
como
todos son bachillele
respondi: Y por qu crimen

la
prende
mucho
el
los cucos,
nido, y creciendo despus no pudiendo salir por los ojos,
Repuso ella: -Por querer heredar un vivo, que est en gloria, que si pidieras por su alma, me llevaras la suya. Y de estas travesuras fu diciendo muchas hasta dejarlas en casa, prometindome que muy pronto haban todas de ir holgar una huerta, y que
V.
carcelera?*
Md.
nos haran llamar.
reyezuelo los criaba

tales
hijos,
el
muy
y
as
contento de verse
los
madre de
encontraron.
Y
26
por esta razn
cuco es adltero ms que cornido ajeno pone sus huevos y

los
DE JUNIO
nudo, pues en
el
no
cra los hijos ajenos, antes le cran

el
suyos.
Por donde no puede

cornudo, sino del
entiendo yo que
al
cuco ser smbolo del de

los
oficial
cuernos; y as
le
paciente no se
debe llamar
el
cuco, sino por vuestra casa
anduvo
uso
cuco, por
vos canta
el cuclillo.
Mas
el
Quem
as
le
penes arbitrium
tiene
est, et jus, et
norma loquendi
(1)
como
poder para apropiar

la frase
las palabras,
tuvo para expropiar
per anfipfirasim,
que llaman conversio sermonis. aqu viene que cuando ponemos el huevo al fuego, le encomendemos al mayor cornudo, como el cuco encomienda sus huevos los pjaros, que los cran en su casa, porque el cornudo se calla y no abre la boca; y dbenme crdito en
lo
De
El domingo por la tarde fuimos los amigos una huerta holgar ms all de la Victoria, donde vimos estar nadando en el ro algunos hombres y mozos en extremo bien, porque se atan las piernas con un cordel y candelas en los pulgares y otra sobre el pecho entre las manos, y as van nadando de costado, y algunos dan vueltas alrededor con tanta velocidad que parecen crculo continuado rueda de fuego. Estando nosotros asombrados, comenz gritar un mancebo, que sera de 25 aos, y se fu fondo delante de nosotros, subiendo primeramente la superficie dos tres veces; mas los compaeros se hicieron la cuenta de Clori-
dano:
Che sarebbe pensier non troppo accorto. Perder duo vivi per salvare un morto (1).
(1)
(1)
De
la
Epstola
ad Pisones, de Horacio.
Orlando furioso,
c.
18, oct. 189.
i6
Y as se pusieron en salvo y se ahog, lo que nos caus mucha lstima, y es barbarie ver que se permite nadar en este ro, donde, el ao pasado, se ahogaron ms de cien personas, y lo ordinario es de 25 30 cada ao, porque es muy hondo y turbio y en algunas partes tiene dos
lanzas de profundidad, sin arena ninguna, sino
lodo,
el
campo como
victoriosas,
que de avergonzadas
sol
se fueron las damas,
como
madre
el le
corrido de verse
las estrellas.
menos dorado, y
Callndonos, dijo
ellas salan
la
como
en acabar tan presto

ruiseor hubiera de
ticia.
Mal hace V. Md. sermn, que tan buen

(1):
obligar cantar por jus-
Respond: El tema, seoras, es tan bueno

tan agraciada, que aunque el predicamsico sea malo, no puede dejar de pa-
acantilado,
que no se puede hacer pie en l, y todo que baja corte de pico como cava.
el
la
letra
el
dor y
Y como
enredan.
arbolado es tan espeso,
las
races lo
recer bien, y,
como
no
es martes, tema
me
sucedan
ocupan todo, como redes, en que muchos
se
desgracias, pues
labras
hallo ni quien de buenas pa-
me
harte. Dijo ella:
Pues porque vea
que por las nieves que trae causa un dolor que llamamos cambra breca, que toma las articulaciones de los pies y brazos, de manera que quedan como tullidas las personas; y si les coge la parte superior, los ahoga sin
de
esto, dicen
A ms
que podemos
le
forzar las estrellas,
como
la
los sabios,
quiero hacer un favor.^
dio
hija cuatro
ella hizo,
castaas, para
que
me
las diese, lo
que
quitndose
el
guante y descubriendo una
mano
bien hermosa. Tomndolas, vi que estaban podridas y quemadas, ellas muertas de risa. Djelas yo entonces: <No digo yo que favores en mis manos son como oros de duendes, que se me vuelven en carbn? Y ella: Holgara yo de tener los de Midas para pagar tan buen gusto.> Preguntando si era aquella dama casada, djome que s, y que por qu lo preguntaba. Res
moverse.
cia,
Y pocos
se fu
l
das antes sucedi otra desgra-
que
ciendo en
mujeres.
un barco al fondo, por irse memuy enramado, y se ahogaron tres

veinte de stos en
el
Andan como
ro,
muy
bien hechos y grandes, pasando hombres y mujeres de la otra orilla, con sus violines, sonajas y
panderos, hacer sus m.eriendas, que es una de

las
pond:
V. Md.,
Para rogar Dios,

le
si
es
cosas
Este
ms alegres que vi. mismo da nos vinimos por

tarde, y
logre
muchos
aos, y,
gusto de cuando no, se
la
huerta
le
vaya
las
Indias y
me
deje por su coadjutor y

El tiene por ahora sus
del
Duque, ya
el
vimos en
silla
la
baranda de
ro,
futuro sucesor.
Indias en casa,
ella:
arriba, en
paseo que cae sobre y

tres
el
una
tres
mas para
adelante se tendr
meel
seora enferma en una
damas y
moria de V. Md. Respondla: Yo har sobre

ello
doncellas, todas mozas, bailando y taendo, ha-
mis memoriales, para acordar V. Md.

las
ciendo que no nos vean.
Cuando
la
venan, nos
buen despacho. Despus

veces;
encontr muchas
otro traje,
hicimos
los
encontradizos y dije
que
taa;
Guarde Dios
V. Md., seora doncella,

tras s
que
lo
mas como me vean en me respondan ms que con la
nunca
cortesa ordinaria.
hace con tanta gracia que traer
leones,
re-
cuanto ms portugueses, y hurto habemos cebido mucho gusto (1).
seoras, de las cuales
Otro da recuerdo que acordamos con otras una era conocida ma, que
Y as recuerdo que en Abril, andando yo y Jorge Cartrioto y D. Fernando con otros en el Eispoln, vimos parado un coche, en que estaba
una mujer hija de un oidor, en extremo hermosas. Bajamos los tres y nos fuimos disimulados sentar junto ellas en el poyo, y estaban comiendo castaas. Comenzamos decirias al-
fusemos holgar una huerta, y, porque haban de ir con unas primas, que estuvisemos
nosotros
y,
la puerta y las convidsemos entrar; en entrando, dije yo: Hermanas, abrcennos,
pues hay tanto tiempo que no nos vemos, pues es esta la primera vez que las veo en Valladolid.
Las otras entendieron
el
juego y dijeron que

ella se
te-
gunos despropsitos, y con razn quedaron en

(1)
namos razn, y as lo hicieron. Llegando doa Margarita, slo

En
quem
En
castellano.
(!)
castellano
el
dilogo.
LA FASTIGINIA
y dijo que de cundo ac entrbamos en barco, y as otras bellacas rean y se hacan seas. Dijo
una: Hgalo V. Md., que no es razn que quie-
madre de
plicar
la
familia, acrecentar los talentos, multi-
familia y proveer
las hijas.
las
lmparas de
las
vrgenes locas de
que paguemos sus deudas. Y yo djela ella: Ande ac, hermana, abracmonos y no nos enra
>
De manera
ellas
que, vuelto
libertad,
la
el
padre, y viendo
que no tenan
las
tiendan.
Ella lo hizo, riendo
y diciendo: Ea,
briendo los tratos de
y que iba descumujer y sospechando

sin
seor Tarquino, pues
me
obliga que sea mala,
que
flor,
por no parecerlo.
hijas estaban una con fruto y ambas andaba tratando de soltarse de ella, y
las
se
Mas
la
estas libertades, en
las
ms
la
ligeras son
conjur con
nias y fu acusar
al
padre de
tota!
perdicin de
las
mujeres, porque
caza y
como
no
se
forzar ambas, hacindoles los
mimos de No,
hay tantas ocasiones, una vez cae

levanta ms; y as contar en
el
da siguiente un
de Periandro y Edipo su madre, y del engaado padre Mirra.

Dieron con
hijas sin
l
caso que nos sucedi, notabilsimo.
en
la
crcel,
confesaron
al
las
tormentos hicieron destrozar

ellos, hasta
al
pobre
padre con
que dio
el
alma pidiendo
27
DE JUNIO
Dios justicia y se contentara
rey venganza, diciendo: No
la noche de San Pedro hay las mismas que en la de San Juan. Ya muy tarde nos fuimos al Espoln mi compadre Constantino de Menelao, Diego Sodr Pereira, que llevaba un
En
fiestas
doa Ana con ser puta, sino que me quiere m hacer puto! No me matara con ponzoa, sino que vende la honra de sus hijas y m quita la honra y la vida y hace perder el
alma!
(1).
ferreruelo mio, y yo. Estando sentados, tomando el fresco, llegaron dos embozadas, ama y criada,
Quedaron
y
ella
estas hijas perdidas y mal casadas, con tener presencia de mujer honrada y
y dijo el ama (1): Cul de V. Mds. ser buen juez en una duda que traemos? Respondi Die-
ser
muy
avisada y cortesana, que
las
lleva
del
brazo sus bellaqueras.
go Sodr
Pereira:
<
Yo
soy buen juez,
sin sospe-
Conocila en
vo,
fin
Diego Sodr y
la
detu-
cha entre damas, porque tengo pocas barbas.
que
Pi volte
Respondi ella: No lo quiero, que no ser juez que yo le conozco que no me har derecho. Prosigui Menelao: Aqu estoy yo, que
recto,
ma
al
s' eran gi non pur veduti paragon deU'arme conosciuti (2).
soy gallo y tengo crestas para jugallas con todo el mundo sobre V. Aid. Respondi ella: Esto
quiero yo; y
si
Rogla que se sentara con nosotros, y l, como hombre pronto la pelea, aprovechse de
canta
las
doce, no har tuerto

caballero an-
duea
dante.
ni
doncella,
como buen
ir,
y de lejos se volvi y descubri el rostro, y amenazando Diego Sodr; y aunque se quiso ir, la detuve, conocindoQuisironse
la.
un chapn en que se sent, diciendo que no era que dejase el pie |7or la mano (3). Despus de otros dares y tomares, propuse yo que contsemos cada uno su cuento. Repuso ella (4): Yo armar un juego, y es que, pues
villano,
antes
que cuente
la
historia os
la
quiero dar
estoy entre tres cruzados portugueses,
me
apo-
conocer.
Era
la
seora doa
Ana de
la
Mata, moza de
capa y espada, hija de un hidalgo principal, que yndose Flandes, dej sta y otra hija con la
den todos, y el que mejor razn diese de su dicho, se le haga un favor medida de su boca (contando que no pase del la), y el que peor
diere, enve
por colacin.
madre y su coche y casa muy honrada en Madrid. Quiso la madre, por no estar ociosa, imitar al marido y ejercitar las armas, y, como buena
la
(1)
(2)
En
castellano.
c.
I,
Orlando furioso,
Alusin
al refrn:
oct. 16.
el
(3)
Al villano, dale
pie tomarse ha
(1)
En
castellano
el
dilogo.
mano. En castellano (4)
el
dilogo.
ii8
No
que
fu perdido longamente
el
ruego,
(1).
extraos son estos buenos
los tres su labor luego
tomamos
como todo
el
bien que tienes.
Parcesme bruja en encrucijada. Dijo Diego Sodr: Parcesme rincn de San Francisco, con dos cruces y una delante, porque no se meen en l. Dijo Menelao: No, sino
Dije yo: santa Elena, haciendo eleccin de
ella:
Eres arca de
No
llena de confusos males,
adonde apenas se ve un hombre que tenga

entre tantos animales.
fe
las
la
cruces.
Eres culebra fingida,

laberinto sin salida
No
parezco sino Magdalena
buena en-
dos ladrones. Repuso Diego Sodr: Condenada, porque me deja sin figura. Respondi: No, t eres Longinos, que est delante caballetre
do no
se halla
buena
suerte,
tanto peligro de vida,

tanta certeza de muerte.
ro en
el
chapn.
esto dijo
ella:
Desa suerte
yo,
cada paso un Centauro
yo dar la lanzada. Prosegu yo: Y Toms, meter la mano. Y Menelao: Y yo, como Menelao, gozar la Elena. La bellaca, sin
pensar, dijo
como
veris sin
hombre ninguno,
encantados uno
uno,
y entre tanto Minotauro no se halla Teseo alguno.
muy
prisa:
Condenado en
la
colacin, porque se ha salido del breviario y dej los Evangelistas por los TOctas. Que, para m, fu lindsima sentencia, y por ms que se defendi con la equivocacin del nombre de Elena y
la
causa deste dao
viene de su signo fiero
donde Virgo
el
es
siempre extrao,
el
reinando por todo
ao
Capricornio y Carnero.
haber hablado yo en nombre propio, no se pudo revocar en vista ni revista (2), y fuimos oyendo
sus picardas,
reloj
Mas no
si
tenis alma,
cortesanas desalmadas,
dando
aire,
das
y horas
como
(3)
que andis despechugadas,
destemplado.
no
as
si
de estar en calma,
de esta gente que queda
desgarrada
si
de
muy
desencalmadas.
hijas de
en que se
buenos padres, que vienen perderse, ven las reliquias del buen natural, hay
la corte.
Qu
dir de verdugados,
faldellines,
plumas, trenzas,
mucha en
este propsito se
me
acuer-
de los rostros rebozados,
da de unas redondillas que, pintando el estado de Valladolid y quejndose de una prenda que all se quedaba, hicimos ha das, que, por pintar las solturas y ocasiones de ellas, pondr parte de la carta que las trata, como proemio para lo que
sigue:
no por seal de vergenzas,
mas de muy desvergonzados?
Qu
de invenciones y
trajes
por mirar y ser miradas, y para no ser notadas,

unas andan con sus pajes,
otras
desacompaadas.
para mejor ganar
Y
REDONDILLAS
en sus tiendas adornadas,
todo su gusto es pensar
Oh
rica
tierra
pobre de bienes,
en andar todas tocadas

y ninguna por tocar.
con males ajenos y aunque buenos contienes,
Cuntas solteras tan
sueltas,
cuntas damas recogidas

(1)
(2)
No
s de quin sern estos

las sentencias
dos versos.
el
Alude
dadas por
tribunal de
la
Chancillera.
(3)
dan vueltas tan desenvueltas; con los suyos encogidas, con los extraos son sueltas.
Cuntas dueas rebozadas con casto velo sin vello,
sin casa cuntas casadas,
tendra
Perdida y vagabunda. Trece aos, poco ms, la moza, cuando... se desgarr, como dicen los
se fu
muchachos, de casa de sus padres, y
por ese mun-
do
adelante... (Cervantes,
La
Ilustre Fregona).
LA FASTIGINIA
119
cuntas viudas selladas, cuntas viudas sin sello.
las que su Dios, alma y honra venden por treinta dineros.
Qu
con
de envergonzadas dueas
De
y no
si
las
que en saraos y por

fiestas
fiestas
tanta razn de andarlo,
se juntan todas en coros,

las tienen
Celestinas halageas
que en dejar
el
mal son peas
delias
no
salen toros,
y de cera en asentarlo.
campando por deshonestas.
Cunta en hermosura Elena

se ve por Paris perdida, se
De
de
las que novillos fieros acostumbran domar,

las
y cuan poca Policena

que, por no verse ofendida,
que tiernos corderos
ans los saben criar
tenga
la
muerte por buena.
que en dos das son carneros.
Cuntas Lucrecias condena con les dejar su desculpa; mas, como ninguna es buena,
todos
sin
le
Nio
el
quien sirvo y adoro,

te
fuego deja,
ruego,
siguen
le
la
culpa
pena.
que con este infame coro no valen jaras de fuego,
que
imiten
la
que slo rinden
las
de oro.
la
Qu
de soberbios Tarquines
desiguales:
Vende, nio Amor,
venda,
son causa de tantos males,
nudo ciego
el
ciego nudo,
mas con armas

l
con sus yerros indignos, stos con armas reales.
y arco que, aunque no pudo hallar cosa que no hienda,
hoy ms
fuerte es
un escudo.
De
Euridices cuntos bandos
Los ms
fuertes corazones,
pierden ans sus decoros,
de Anglicas cuntos coros

dejan los fuertes Orlandos,
con quien nada puede amor, los doblan cuatro doblones;

soberbia, alma y
honor
siguen los bajos Medoros.
hacen perder los arzones.

(1), sospecho, dorada lanza en guerra, que fuertes en poco trecho
Qu mesones
de guerreras
Son de Argalia
renuevan los Doce Pares,

del mal francs herederas,
la
y para sus ajuares son de villanos pecheras.
en
les
les
tocando en
el
pecho
echa luego por

ans
el
tierra.
Con
sus deudas cuntos deudos
Y
que,
amor y
afliccin
gastan su renta tan mal,
no suele ser verdadero,
que, por haber paga igual,
como
camalen,
corazn.
pagan ellas sus feudos con servicio personal.

le
del color
que ven postrero

el
vuelve luego
ans se hallan por las tiendas
Mirad, pues, en esta historia
muchas nobles en bajeza, que, por la mucha pobreza,

el sello
por quien verano y invierno me dejis ya sin memoria,

si
son forzadas dar en prenda de su pobreza.
es bien quitarme
el
mi gloria
por estar en
infierno.
Dejo la necesidad cuando desculpa estos duelos; slo afrento la maldad de las que sin piedad
afrentan padres y agelos.
28
El da
DE JUNIO
la
la
de San Pedro nos mand decir

Platera
malcasada y aquellas seoras de

(1)
que
De
las
que hacen herederos, La lanza encantada de

.argalia,
de sus padres con deshonra,

bajo villanos pecheros,
en
el
Orlando fu-
rioso.
queramos
las
ir
la
huerta del marqus de Caall,
por pegar
el
cuerno tan fuertemente en
la
rueda.
marasa,
hallaramos
y por
la
maana en
el
San
Mar'ii.
Respondi: Y con razn, pues puede V. Md. creer que ha echado un clavo la rueda de la
fortuna.
Yendo
volv;
hacia
all,
encontramos en
lo
camino
unas embozadas, por
y y dejando las fiestas de San Pedro y las que hubo en San Martn, y lo que tuvimos sobre el preparar la jornada, dir solamente cmo, por
la tarde,
cual
los dej
me
Y dijo doa Juana: Buena tierra y buen labrador, que en una tarde siembra y coge. Replic la otra: Y aun por eso me guardar yo de alquilarlas extranjeros, que, como no quiei>
ren propiedad, aprovchanse del alquiler mientras
fuimos yo y Jorge Castrioto y hallamos
dura
el
tiempo.
ir en el coche y quedamos nosPrado, que estaba hermossimo, ocu-
la
puerta un rtulo que deca:
Aqu
llegaron
Dejrnoslas
otros en
el
Felipe de Morales
les abrieron.
y Santibez, y
batieron y no
pado, hacia
infinidad
Llamamos y nos abrieron y nos dieron muy

bien de merendar; nos hallamos
llena
la
huerta
muy
do; y,
el ro, de coches, y los lados de de mujeres, unas sentadas, otras bailancuando volvamos, cerca de las once, es-
y ocupada de penitentes, que estaban merendando, y nos juntamos. Cantaron y bailaron
taba con una vieja una moza, que
me
pareci
me daba
Castrioto:
el
aire
de
ella.
Quedaba
atrs Jorge
muy
bien.
la
Llegseme
Celestina vieja y
me
dijo
(1):
...e
nel viso la guata;
Psame mucho que no pueda V. Md. hablar su gusto Mariquita, que tambin ella lo desea, por decirle ciertas cosas, y holgara que hubiera aqu un laberinto donde nos furamos; ms das hay que longanizas. Queriendo responder, no
tuve tiempo.
la
conosce sbito
ch' arriva,
da,
porque por un faldelln nuevo que llev aquel muy apasamanado de oro, por ms que ella
Querindonos
ir,
se
adelantaron
las
el
otras,
como gente
experimentada, hacindonos
juego
m y
doa Mara, que quedbamos

hortelana natillas para
el
la reta-
guardia, dicindonos que fusemos encomen-
la cara, la conoci, que era la misma que acabbamos de dejar, y por honestidad tena delante un mancebo de edad de 22 aos, hablando con ella. El (1), pensando que me dara pena, hizo que no la conoca. Yo, confirmando la sospecha, embozndome, torn volver, y pas el
bajaba
dar
las
la
otro da,
las
que
si-
dilogo siguiente entre

verbo
la
dama y
el
roque
(2)
de
vende
muy
y,
buenas.
Con
todo,
fuimos
ad verbuin
(3):
guiendo;
por disimular, dijo doa Mara

iba hablando con Jorge Castrio-
Dama.
la ida,
:Ah, seor galn,
no pase V. Md.
la
sin
doa Juana, que to: e Buena est la bellaquera, que se vengan solos dando mal ejemplo, y dejen los amigos olvidados tras de la leche. Respondi doa Juana: Y aun por eso, hermana, no quisiste t comer queso, porque no cuajase. Viniendo ya de noche por el Prado, de recogida, se enganch un cuerno en la rueda, y, al girar, tropezaba en el tablero y no le dejaba andar. Preguntando al cochero cmo paraba, respondi:
correr
al
hacer caso de los suyos, que, pues lo conosc
mal
le
podr desconocer
das
ni
venida.
Roque.
Muchos
hay que tengo conoscitan
das V. Mds. y
ahora dej de conoscerlas;
mas entend que con

haban perdido de
buena compaa
me
vista,
pues no
me
llamaban.
D.
gidos,
leres
el
Contntese V. Md. con que es de los esco-
cmo me
aunque no sea de los llamados; y dgame conosci, que yo estaba buscando alficuando V. Md. pas. R. El faldelln fu
Un
diablo de un cuerno, que no deja
parlero, y quiera Dios sea sta la postrera mal,
coche. Repuso doa Mara: Pues
mo-
dicin y
mancha que
caiga sobre l. D. Pues
neda
es esa
quitarle, dije
que corre. Detenindose mucho en yo que le tomaba en buen agero,

(1) (2)
el
Castrioto.
Alusin
a!
juego del ajedrez.
(1)
En
castellano
dilogo.
(3)
Este dilogo,
como
el
anterior, en castellano.
LA FASTIGIMA
por vida de m marido, que
el
primero que se
la
licioso,
que ya puede
ser
que viniese para en-
ha puesto es V. Md. con esas malas palabras y peores pensamientos. R. Verdad es que no me
trambos.
lo
merece, pues cuando V. Md. tiene escogidos,

fui
no
llamados. D. En qu ley que quiera V. Md. que le llamen y busquen las mujeres? Y contntese con que, quien se esconde, aun muestra tener verlos
yo de
cabe, seor regaln,
genza. >
Estando en este paso, vinieron llamarme que fuese ver la ms notable farsa y figura que poda haber. Fu el caso que pasando un Don Quijote (1), vestido de verde, muy desmazalado y alto de cuerpo, vio unas mujeres al pie de un lamo y se puso de rodillas enamorarlas. Fu su desgracia que repararan dos bellacos en la
postura y convocaran otros, y fueran acudiendo, de suerte que se juntaron
mancebo: < Seores, yo no quiero meter la mano entre dos piedras, y dejo V. Mds. mejoradas de compaa. Qudense Dios, que me voy buscar su marido, y iremos tambin buscar nuestras aventuras. Ellas
esto dijo
el
En
ms de 200 perso-
nas decir chistes y zumbar; y l callaba como Sancho y continuaba con su devocin y encu-
briendo
diga
el
rostro,
como
azotado
(2).
Dos
se fueron
le
rogaron que
lo
le
hiciese volver,
que era
tarde.
tambin poner de
la
rodillas,
diciendo:
No
se
Contronme que el marido las haba llevado, que le pes; y porque no juzgsemos mal, bajara el rostro y esper hasta que viniese, y me hizo pariente de doa Juana, pues me haba visto
de
en casa. Djela yo:
misa sin aclitos; y comenzaron pedir misericordia para aquellos penitentes. Y el gritero
risa era
de suerte que no haba medio de
entenderse, diciendo ora los unos, ora los otros:
Doy
al
diablo tus enredos,
Han
visto, seores,
ms
lindo
modo de enamo-
que ya te creo, y no espero sino cuando creer que soy tinaja.
me
hagas
Dios que parece portugus, y puede poner escuela de continencias. Vuelva, seor sarar? Juro
Estando ya con nosotros Jorge Cstrioto, pasaban tres clrigos y ella estaba mirando si vena
el
Dios
marido, desasosegada. Pas uno y dijo: Juro que no debe estar contenta con dos y
otro.
que ya es tiempo de orate, frates. Seoras, dejen desarmar ese ballestero, que hay dos horas que est armado. Seor grulla, si [se] le
cristn,
cansa esa pierna, asiente

guero, que ya hiciste
tencia,
la
la
otra.
chate, perdi-
anda buscando
ella
si
respondi: Antes,
muestra. Dichosa peni-
como
los
quiero tanto, miro
viene
el
lobo,
no
que nos causa
tanta gloria:
vinto e staiico
fren, gli
me lleve mis corderinos. ^ Respond yo: En verdad que temo que corderos tan regalados presto vengan ser carneros: en (es?) esto el lobo en la conseja, porque vino penitente.^ Y ella adelantse y dijo: Tardrase ms un poco, seor Sebastin, que ya tena engaados estos caballeros, para que nos furamos por ese mundo. ^ Y l: <En verdad que iban ellos bien aprovechados
con
jar
L'orechie abbassa,
Destrier
c'
come
1
ha
in
bocea
sproni
al
fianco
(3).
Enfadronse
lo haran
las seoras,
diciendo una que
como
villanos
y no como caballeros,
pues de estar
agravio.
ellas
descubiertas, podan pensar
que eran mujeres, y que no se deba hacer aquel Repuso uno: Mientras este pecador
y estoy para volverme, por no atala merced que Dios me haca. En fin, despus de muchos cumplimientos
tal
joya,
est en su penitencia, djenos rezar y callen ellas,
y los manden levantar, y se eche, y entretanto que l es necio sean ellas cuerdas, y chitn, que
juro Dios que hay aqu otro caballero sino yo,
sobre
el
nuevo parentesco, vine yo decir mal

le
de
las
la
mujeres, y en tercera persona

historia,
cont
porque
los
dems son
de
rodillas,
prncipes,
que merecen
y que, estando todo el da con por no perder la noche, la encontr con otro. Cont la historia del cuerno y conclu: <'De suerte, seor, que pens que el cuerno vena para el marido y
toda
ser servidos
como
ellas.
una dama, fuera
tan despejada que,
(1)
personaje
Como en otro pasaje de ms atrs, llama Don Quijote por las trazas de su persona.
este
vino para m. Replic
ella:
No
sea V.
Md. ma-
Esto es: como el condenado la pena de azotes, (2) que por vergenza ocultaba el rostro. Orlando furioso, c. XX, oct. 131. (3)
Dur
de
la
la fiesta
hasta
que vino
el
alguacil,
que
mohada, y nosotros hasta

Abrile
el
pie de la escalera.
parte del corregidor les rog
que se fueren
holgar otra parte, y que estaba mal hecho perder el respeto aquellas seoras, pues esta-
la mulata, y yo, como no vi plvora para mucho, pseme espiar, y o que ia dijo estas formales palabras: ^Dnde vienes, bellaca? te
ban con
los rostros descubiertos,

lo
que aquel
cual estaba
hias,
No
mand que no
subieses arriba?
De qu
te
dalgo era marido de una, por

para zumbar y
fbula se acab
reir;
la
turbas? Isabel, mira aquella boca desvergonzada
mas
era
mentira.
Con
esta
farsa y
nos volvimos tiempo

la
y esos labios tan descoloridos y bezados, como si trataras con algn lobo? Ella, fingiendo indignacin, dijo:
que
caer,
se iban las conocidas, y
vieja,
dejndose
me
dijo:
Cuando
V.
Md.
V.
quisiese hablar
esta nia,
envemelo
decir, que,
como no haya
veo,
cosa deshonesta,
como de
Md.
me
hol-
Desvergonzado, infame; que boca y pecho donde han salido tales palabras, bien mereca que se las hiciese verdaderas. Si t fueras hombre, quitrasme la vida, pues tal pensabas, y no hablaras tales palabras de tu mujer;
gar darle
ella ese gusto, porque tiene muchas pesadumbres y pocos desenfados con este mal hombre. Y el pecador no tena ni onza de malo. Y las madres y suegras son las que ordina-
riamente echan perder
como
las
y nueras, que, llevan en su compaa, luego andan en

las hijas
y,
Por vida de mi madre que no casa. Van me la llamar (1) y bjame mi cama abajo, que nu he de quedar en esta casa. > Y con esto, se baj riendo, y abrazando al otro, le dijo: ^Vaya, hermano, con Dios y
eres infame.
mas
he de dormir en esta
meriendas y en coches;
se vienen los sucesos
por
los gajes
que caen,
y por
s
no
se enoje,
la
que ya esto queda templado, y ans
traen las hijas y nueras estas romeras,
fuera
vuelta presto
como
me
vendr roellas
un principio no pensaran, y ellas la sombra de las madres andan seguras, amn de su buena habilidad, con lo que zumban de los pobres mandos. Y notamos que ordinariamente los maridos de
que
las veces en
gar presto. Tanta habilidad tienen

sus enredos.
para
mari-
as
con razn deca Andrs de

el
Macedo que la sombra de la cruz que do hace cuando se vence (2).

Ma
Un'
clii
stas andan,
como
gente pasmada, abobados, sea
del canto
mio
piglia diletto,
(3)
ultra volta
ad ascoltarlo aspetto
que
ellas
los escojan as, sea
que
les
den algn
filtro
para traerlos su mano.
la otra vez que aqu estuve, amigo que fuese con l despedirse de una conocida suya, porque se volva para Portugal. Subimos casa de una vecina, que viva en el ltimo piso. La madona era casada con un alguacil que estaba enfermo. Subise ella arriba y estuvo en buena pltica (que la tena muy buena y mejor rostro), echndola menos el marido, y que estaba arriba, tenindoselo l prohibido. Llam una mulata que tena, dicindola que abriese la puerta. Pregunt la mulata alto, para que la oyesen, dnde quera ir (1). ^Baja,
Acuerdme que
pidi un
me
30
DE JUNIO
A 30 de Junio, jueves, viniendo yo y Francisco Mancias y Andrs Alciato en su coche por la calle de los Moriscos, pasaba otro de damas; y
una de
do, dijo
ellas,
que iba vestida de gorguern de

lejos
seda de oro, rojo, con sus gorgueras, emparejan(4):
Seor Turpn: qu
va V.
Md.
de conocerme y acordarse de aquel buen tiempo de la calle de los Manteros y de las vecinas [dej en frente. Y, por ms seas que me fu dando,
medias y los zapatos, y dame ac la espada, que la he de matar, pues va sin mi licenciap porque parece que sin medias y zapatos no se poda hacer el sacrificio.
bellaca,
y trame
las
no acababa de conocerla, y asi la dije: No puedo creer sino que me tenga V. Md. hecho muchos agravios, pues
me
olvido dellos, que,
si
En
fin,
baj
ella
muy
disimulada, con
la
al-
(1) (2)
Esto
es:
Vayan llamar mi madre.

Parece que
c.
As en
el original.
falta
algo hay errata.
(3)
(1)
Orlando furioso,
XVIII, oct. 192.
En
castellano.
(4)
En
castellano
el
dilogo.
FA&TIGINIA
123
fueran favores, ni yo fuera ingrato ni desconocido.

>
poco poco vine conocer quin era: la seora doa Mara de Salinas; en el ao 603, in antiquis, Mara de Salinas, hija de Mara Alvarez, moza de 20 aos, bien parecida y mejor hablada, medio dama y medio fregona, cuya madre viva de alquilar casa, cama y moza, y haba tres aos que andaba amancebada con el embajador de Parma, con mucha honra y recogimiento, como la madre me deca, sin ver sol
fin,
En
mas ya ahora le tengo mucha aficin, y ms mandndome la mi madre y mi seora. Continu el santo cura (segn ella misma me cont, quejndose de nosotros): Y V. Md. dame su palabra de caballero de amar mucho esta nia y regalarla, como hija de sus padres? > Y vos respondisteis
tos.
que
he
s,
dice
que con grandes juramenla
Y entonces yo
ah,
(deca ella) se
la
entregu,
diciendo:
afrenta
seor,
hija
de mi alma y
ni luna.
con
la piel
mud
el
nombre y
la
rostro
y vena con tanta autoridad como Njera, y la vi tan contenta que

vez(l): Est
le
duquesa de me deca una
de mi honra; ya que ans lo quiso el cielo, mucho descanso, que yo le tendr vindola querida de tal caballero. Llevm.e el traidor la nia, y no eran las tres horas cuando
dle Dios
la
envi por un criado, diciendo se viniese
la
la muchacha, seor, una perla, que que ver aquellas muecas de aquella garganta es una tortilla nueva, que le prometo, como ac viniere, que la vea. Y deca esto lamiendo los labios, y que le haga ver una media, que pasmar V. M. Y no hay ms gloria para una madre de stas que ver su hija querida y servida y tenida por hermosa. Y esto que es mostrar media, zapatito, donde hay conocimiento, cualquiera lo hace (2); y as os acordaris de doa Mara de Len, estando nosotros all con Enrique Alfonso. Y antes de daros noticias de ella, quiero contar vuestras virtudes, pues, andando el tiempo, supe cmo apretasteis con ella y se dio cuenta la madre, que se excusaba con ser doncella y hija de buenos padres >. Y trayendo ejemplos en contrario, de D. Enrique y otro hidalgo que Dios haya, llor su injuria, fingiendo que no saba nada, y llamndola llorando, la dijo (3): Ven ac, afrenta de tus padres y buenos agelos, infamia de tus padres, nascida para mi desventura ya que la tuya fu sta, yeme: si eres mi hija, no seas desleal, da ac esa mano. Promtesme de querer mucho este caballero y no ofenderle en nada? Respondi la novia: Verdad es, seora, que yo al principio no le quera bien, por verle tan libre,
dir
puta de su madre, y el paje la dej la puerta del Hospital de la Resurreccin, y como no saba las calles, estuvo la desdichada hasta maana
llorando.
tro
Mas oy
el
cielo
mis quejas, que den-
perdido y destruido, y espero en Dios verle ahorcado, porque fu tan mal

le vi
de diez das
hombre que ando afrentando

piiblico
la pobre muchacha, que estaba en buena reputacin, contando en
bellaqueras
y en sus regodeos todo esto y las ms que l levantaba>. Contme cmo la casara con un mancebo
noble de Rioseco, que

tado, y
me
mostr,
muy
bien trale
me
deca
ella:
por vida ma que
cost
m y consumar el tnatrimonio, que para todo puso Dios virtud en las yerbas y en los buenos hombres y buenas mujeres. Y creedme que fu grandsima maldad vuestra y nacida de muy malas entraas coino vos tenis. Referir, este propsito de las buenas y honradas madres, una escritura autntica y piblica, colocada en los archivos de mi memoria, sin cosa que ofrezca duda, ni tachadura, sino una que la madre tiene en las quijadas. Vino esta ciudad una seora con dos hijas, doa Agustina de Valles, de 22 aos, y doa Ana, de 17, y sin duda, de las ms hermosas mozas que hay en la corte. Reciban de muchos que las servan, sin dar entrada ninguno (puede
trabajo alcanzarla de
ser
(1)
(2)
En
"y
castellano.
la
hacindolas
hace es por tenerlas
ruines.,,
que por encarecer la mercanca), hasta que, salir de la corte, fu necesario la
que no
lo
la
(Adi-
cin del ms. 504, de
Biblioteca Pblica Municipal Porla
tuense, consignada en
(3)
edicin portuguesa, pg. 370).
de ms edad, para encontrar favor, drsele algunos, y para que la dejaran entrar, dar algunas
entradas, todo por su justo precio.
En
castellano
el
dilogo.
124
Vencida esta
la otra,
fortaleza,
comenzaron acometer
la
que
el
se supona estaba
haba ms dificultad en
entera y entrada. Intentronlo

la
ms
en
fin,
por
postigo viejo de
madre, que vino
don Melchor cobr las obligaciones por la media paga, porque hall otra escritura que la nia haba hecho anteriormente en Madrid, del mismo tenor, con lo cual se
El
entero y dej deber
pleitesas y
puso
el
negocio en almoneda. La
la
exime, por venderle

Estas escrituras
moneda
mejor postura
cruzados,
la
fu
de D. Melchor Carlos
Per, que ofreci mil
me
falsa y cercenada. afirmaron que son frelas las
Inga, nieto del [vijrey
del
mitad luego de buena entrada de
cuentes en Castilla y que dres sobre las honras de
hacen con
hijas,
las
ma-
Pascua de Flores y la otra por San Juan, en la venida de la armada, sobre las cuales capitulaciones se hizo una escritura que le, y el tenor y sustancia de ella es el siguiente:
En
la
porque destruyen un hombre, y como prueban que estaban en reputacin de doncellas y para casar,
condenan en casamiento entero de dos tres mil cruzados para cualquier picara, que las
veces son
las
ciudad de Valladolid, cu los 25 de Marzo deste
ms desvergonzadas
bellacas,
que
prsenle ao de 1604, en las casas donde vive la seora doa Francisca de Valles (1), viuda de Diego Zamora Zurita, que Dios haya, estando presente el seor D. Melchior Carlos Inga, por l fu dicho en presencia de m escribano, que por las muchas obligaciones que l tenia y adelante esperaba recibir de la seora doa Ana de Valles, hija doncella de la dicha seora doa Francisca, y en satisfacin de cierta promesa y concierto que entre ellos pas, de que darn fee los testigos suso escritos y firmados, daba y confesaba deber la dicha seora mil ducados de
once reales
con dos de sus rufianes prueban su reputacin, y luego crcel, y ponen un hombre por puertas; y as, hablando de doncellas, paso atrs. Y dicen
las bellacas
que muchas
las
es necesario decir
que
no
el
lo
son para que
quieran, y para atajar este
inconveniente hacen estas escrituras y gurdase concierto para no poder pedir nada ms.
Y
de
de
esta
manera
le
o quejar
Juan Gonzlvez
Guzmn que
llevaba casamiento
una ms
ducado, de los quales se obliga dar y entregar luego en joyas y buena moneda la dicha seora
el
quinientos dineros para poner su casa, y
llegando
la
armada
del Per;
la otra mitad en con declaracin que las di-
conocida que Celestina, y as lo hacen cualquier hombre rico; y lo peor es que en Castilla se
tiene por
infame
el
hombre que descubre
falta
chas seoras, por razn de las dichas obligaciones presentes
de mujer en
este punto.
y futuras, que los dichos testigos declararon, no podrn pedir ms nada que los dichos mil ducados; y por
ellas
as la
el
semana pasada demand una

cual dio por testigos dos
un
genovs,
hombres,
fu dicho
que
se
daban por satisfechas y pagadas

las
en
ni
la
sobredicha manera, de todas
obligaciones futuni fuerza,
ras y pasadas, y
que
ni
con pretexto de engao,
honra de deudos ni agelos, ni por razn de dote casamiento, ni otra manera, pedirn al dicho seor D. Melchior cosa alguna, antes se obligaba no ser ingrata
esta
de que era mujer que daba entrada muchos; preguntndoles cmo lo saban, dijo uno que lo saba como quien muchas veces durmiera en su
el alcalde y dijo: Sois desvergonzado y mal criado en afrentar ninguna mujer, en lugar de encubrir las faltas
misma cama. Levantse
muy
donacin
la
ni
agraviar
al
dicho seor hasta

la
el
dicho
tiempo de
cobranza de
dicha media
paga, con
pena de perderla; y as lo otorgaron, renunciando la ley de non numerata pecunia y el Macedoniano y restitucin de menores, visto ser acto para que tiene perfecta edad y intervenir el consentimiento de la dicha seora
su madre, mayor de edad, y cuya cuenta est la dicha su hija. Firmaron: D. Melchior Carlos Inga. D.'' Francisca de Valles. D." Ana de VaWts. Testigos: Mara Ortz,
que vos
la
obligastes:
l libre (1),
pues se prueba
ejemplos de otros semejantes.
No
encontrar
el
curioso
gran diferencia entre esta escritura y las que D. Alonso Pacheco otorg en favor de doa Magdalena y doa Andrea de Cervantes, hermanas del Prncipe de los Inge-
su criada. Ana de Oriza, huspeda. La comadre de
tor,
Valdemoro, Juana Ruiz. Paso ante mi, Jernimo Pereira, escribano pblico por su magestad, etc. (2).
que dieron lugar varios incidentes. (Prez Pas1." doc. V, VI, Vil, VIH, t. IX y XIV, y t. 2., doc. VIII). Hubiera yo cotejado con su original la copia hecha
nios, y
Documentos cervantinos,
(1)
Valdeves, dice
la
edicin de Oporto; pero ha de ser
Valles, juzgar
(2)
por
la
lo
que ms arriba escribe Pinheiro.
Clara se ve
autenticidad de este compromiso,

la
no
por Pinheiro, encontrarse en el archivo de Protocolos de Valladolid los de Jernimo Pereira; mas fu sin duda de los que se llevaron los escribanos Madrid, cuando Felipe 111 restituy la corte la villa del Manzanares.
(1)
slo por su forma, sino porque en
poca hay repetidos
El genovs.
LA FASTIGINIA
125
que no era doncella; mas ese galn me le lleven la crcel, y le echen dos pares de grillos (1).
cruzados en dinero que emple en juros. Afirmronme personas que la conocieron que fu en
A
jante,
Fernndez Mndez demandaba otra seme-
y llev testigos de cmo ya la haban tratado otros. Respondi el alcalde: Rico es. Pues
no niega que fu
do, csela, que es
all,
pague; pues se ha holga-
extremo hermosa y que siempre pareci doncella; y engaado con esta su naturaleza, Diego Botelho piensa que fu el primer poseedor, andando ya el plazo en sptima vida, y as coire hoy con la madre, la cual confes que solamente
hija
los
de buenos padres, que no

pobres.
han de pagar ducados (2). Y, como hay

le
dle trescientos
duque de Alba fuera primero que l, y yo que el duque de Alba y D. Pedro y un hidalgo portugus fueron primeras
el
s de cierto
estos rigores, usan
de
la
inven-
vidas
(1).
cin de D. Melchor, y as
escritura
me
contaron de una
de D. Pedro de Mdicis y otra del conde EIda de (3); y en una fu protagonista la seora Salazara, famosa dama de las reliquias de Madrid
(4).
m me asegur un amigo mo y vuestro, de una desposada por poder, que haba prometido la segunda visita tres, todos los cuales traa
engaados, y en la ausencia del novio, finga que le iba ver, y cumpli una escritura de estas que
hizo para ayuda del dote; y para la vuelta, porque haba de venir el contratista, hizo tres platos
madre regala el duque y acrecienta el embargo dice que ninguno de ellos alcanz victoria, ni puede entrar la fortaleza, y que ninguno lleg donde lleg Ruy de Sande, portugus, porque todos, al doblar el cabo de Buena Esperanza arribaban, y que el rey par en las columnas de Hrcules y al duque le sali la suerte en blanco; mas otra persona me afirm lo contrario y que llegara p/us ultra por donde los ms pasaron de verga de alto rota batida (2). No cuento las plticas que tuvimos con doa
la
rey; sin
Mara de Salinas, en
siendo
materia.
larga
todos
por
la
engandolos, porque eran amigos, noche, por la maana y por la tarde,

tres,
el Prado, porque sta va bamos profanando mucho la
porque no
salarios.
se descubriese antes
de cobrar
los
Ana de Obregn, huspeda de D. Vasco de Gama, nuestro amigo, tiene un retrato de una
hija
DE JULIO
que
se
le
muri de 18 aos y
le
dej 14.000
(1) (2) (3)
En En
castellano.
una cosa nunca vista en Valladolid, que fu pelearse dos vecina5, cruzndose insultos y gritando en la calle, porque, de las dos veces que he estado en la
El viernes, estando en casa, vi
corte, ni yo, ni
castellano.
D. Antonio Coloma, 2. conde de Elda, casado con doa Juana Enrquez.

(4)
amigos quienes pregunt, vimos nunca pelear como nuestras revendedoras; cuanse
Alguna cortesana
clebre,
compaera digna de
do mucho,
aquellas quienes se refera Quevedo:
equvocas de segunda intencin,
dicen sus remoques y palabras como dicen
Sus cabellos hizo de oro
nuestras viejas, porque ordinariamente tienen un
En Sevilla la Meneses, En tiempo que eran dadores

Los que agora son tenientes. Con una ceja ahumada, Gan en Toledo la Prez Ms que catorce obligados
Del jabn y del aceite. Labr una casa en Madrid
modo de
no vulgar
hablar metafrico y de traslaciones, y ni ordinario, en lugar de los adagios

viejos, al
y refranes de nuestros ciegos y
modo
escan-
(1)
Son
interesantes estos prrafos de crnica
La Mendoza con
los
dientes.
que haya ninguna otra referencia los amores de Felipe 111 con la hija de Ana de Obregn, y en los cuales, segn dice Pinheiro, tuvo por rival al
la corte.
dalosa de
No
Que
cuatro mil albailes

labraran tan' fuerte.
No
la
duque de Alba, entre otros. Trminos de marinera. (2)
de nuestra Eufrosina y apacible

la
(1),
con
lo
que hacen alegre

se cran en
el
dolor en gritar mucho, que parece que renuela
conversacin; y
como
van
costumbre
gentlica,
y aun judaica, que
esto desde pequenitos, son
muy
avispados.
dice Jeremas: Contemplamini et vocate lamentatrices,
Yendo yo un da con otros amigos, pasaba una seora en una carroza y llevaba tres cuatro nias, de las cuales la mayor no tena siete aos,
ut venianf: et
ad
eas, qiice sapientes sunt,
mittie, et
properent: et assumant super nos la(1); lo
mentum
cual
todo
es,
en efecto,
la
fingicris-
muy
la
lindas. Dije yo, al pasar (2):
Bien se pudieDije yo: Ahora
ra dar por
una nia destas

tiene
los
dos ojos. Repuso por

eso
miento y ficcin y contrario tiana, de quien cree que hay

virtud de
tra
la fortaleza
modestia
cielo
y gloria y la
mayorcita:
Y comprar barato.
precio;
digo
V.
que no
md., querida, un
favor de gracia.
hgame La madre
toda regla de
la filosofa
y grandeza de nimo, cony magnanimidad, de

los libros,
cuyos ejemplos estn llenos

parte son
y en
esta
la dijo:
Yo
te
doy
licencia, juanica. <iFavor?
asaz estoicos los espaoles, los

faltarles el
que
tie-
El que Mariquita hace mi padre: darle bofetones y mearle la capa. La madre celebr mucho el dicho. Nosotros las deseamos buenos casa-
nada perturba sino nen por costumbre
dinero, antes
los
viudos acompaar las
mientos, y se fu
muy
alegre.
el
mujeres en sus oficios y entierros y los padres los hijos, que lo sienten y saben sufrir y sin des-
Estando nosotros, Jueves Santo, en

iglesias las
Carmen
las]
componerse.
en un recibimiento de estos que tienen [en

seoras, de dos gradas, estaba
un
3
rapaz de 8 10 aos, y viendo estrujadas unas seoras, las rogamos que subieran al estrado. El
rapaz
entrar
las iba
DE JULIO
al
dando la mano y las apretaba, y una ms moza que haba advertido

pidiendo
l la
al
la
Esta tarde fuimos
Prado, donde haba

venir en una
el
ordinario paseo.
Vimos aqu
litera,
travesura,
mano
al
subir, djole
ella que le dara una bofetada. Repuso l: Perdone V. M., que pens que, menor de edad, me la poda V. M. dar (3).
con mucha gorguera y volantes y vestido morisco, la seora doa Antonia Enrquez, con 14.000
cruzados de renta y feligresa continua en do, muy dama y muy conocida, por ser
el la
Pra-
ms
Volviendo de
los rapaces las

vi
revendedoras,
ara-
afamada de
la
ciudad de Madrid.
digo que otra cosa que no

nera
es gritar, ni
Estuvo su marido preso por 7.000 cruzados
maque la oyesen en la calle, ni aun por muerte de padres y mandos, cuando los llevan
arse mujer alguna descompuestamente, de
le
de una colusin, ms de un ao,

conseguir de
ella
sin
poderse
sepultura.
Dirn algunos que tanto los quieren, tanto los

sienten;
riores,
mas yo hablo de
que
ellas
las
demostraciones extesi
pudieran fingir
quisieran,
como hacen an muchos

luego que stas son
las
strapas y seoras de
nuestra patria, y principalmente las que se casan,
que renuevan
las plai-
que empease siquiera sus joyas para librarle. Puede ser que las vendiera por tenerle preso, y deca un conocido que no quera ella dar sus cadenas, pues le haban de servir de grillos, sus anillos para servirle de esposas, viniendo su esposo, y meterse en la crcel por librarlo y sacarlo l (2). Parece que quera ms bien por industria que por dinero, y quera pagar antes con servicios personales que de contado.
deras antiguas de Portugal, y gritos y algazaras en las muertes de los parientes, como si estuviera
es
el
Fu la ms servida dama de la corte, y aunque moza, est gastada, mas bien se ve en el hilo
pao; porque
como
deca un bromista, libreas

las
La Comedia Eufrosina, del portugus Jorge Ferreira de Vasconcellos. Es una imitacin de la Celestina, no poco notable.
(1) (2)
y damas no
tienen
ms que
primeras mues-
(3)
En En
castellano
el
dilogo.
(1)
Profecia,
c.
IX, v. 17-18.
castellano.
(2)
En
castellano.
LA FASTIGINIA
127
tras,
luego pierden
el
lustre
y ensean
el
hilo;
y yo pienso que son como ramilletes, que como andan mucho en las manos, luego pierden la
gracia y
gracia.
la
mercedes, de manera que es ms honrosa como ganada por merecimientos personales:
Nam
genus,
et
pro avos,
et
frescura y
quedan marchitos y
quae non fecimus ipsi vix
sin
ea nostra reor...
Con
todo, parece
muy
bien. Trae consigo
una nia de diez aos, que, como otro Fnix, se va criando en sus cenizas y cogiendo las flores que la madre va perdiendo; de la cual dijo don Enrique de Quzmn: ^Cra doa Antonia un potrillo que ha de salir un lindo caballo. (1). Trela siempre consigo para que salga bien doctrinada, en un coche de cuatro caballos blancos canosos que, como mulas de mdico, paran en viendo coches de grandes (2). Parecime que, como dice Cicern de Dionisio Tirano, que despus de arrojado de Siracusa se fu ensear nios, por no perder el amor al mando (3), as como buena madre y matrona solcita va, por no perder los feligreses, metiendo la nia en sus maas; y aunque el marido no tiene seora, la dan ella los obligados de sus
En
castellano.
ia
verdaderamente que tuve lstima de sta y otras seoras semejantes, porque como se acuerdan de que el tiempo pasado fu mejor,
Y Y
as le
pueden llamar su
seora.
cuando era seguida, servida y perseguida, la es necesario, al uso del juego de caas, seguir quien la huye, como huy quien la segua; y as viene muchas veces en litera las fiestas principales y queda en ellas la entrada como buhonera, que arma tienda donde hay concurso. Mas como ha gastado las mejores joyas, no acuden los feligreses, y as cada da
se
muda un
traje
y otras veces
las
pone en
el
estribo del coche
embozada con
nimo que la digan gracias y donaires; de manera que la es necesario hacer

criadas, para dar
todos
los
manjares. y distninuir en
si
s,
mudando
el traje
para ser seguida, no s

la
imitacin de
los
(1)
codros y decios de
la
seora Faustina, que,
como
mula,
presenta Juvenal, por gusto propio haca
(2)
Sabidsimo es que
como
los guantes
la
sus romeras disfrazada:
sortija, era
cosa obligada en todo mdico. Cualquier
me-
diano conocedor de nuestros clsicos habr visto repetidas alusiones en tal sentido: en Ongora y Quevedo, cada
instante.
Unde
festa
domum
non saturata
redivit (1).
Dice
el
primero en una de sus
letrillas:
Que habr gran copia imagino de mdicos y letrados, los ms dellos graduados
por un Conde Palatino. Con la fe de un pergamino destruyen media Castilla, uno en mula y otro en silla, y cuando el ms docto emprenda
vuestra vida vuestra hacienda
Y es la desgracia que con ser an ms moza y hermosa que muchas, slo porque lo fu mucho ms, pierde lo que es y no la hacen tanta fiesta. Por donde veo cuan grande disgusto debe ser en una mujer irse haciendo vieja fea, y con
cunta verdad dice Ariosto:
Ch'a donna non
si
fa
maggior dispetto,
le
Che quando o
vecchia o bruUa
vien detto
(2).
este propsito la sucedi

el
mejor con vos ser lo que Dios
lo hiciere,
en su coche, pas
ligero,
la
que estando ella marqus de Barcarota muy
quisiere.
que
Quevedo
tiene
composiciones
como
bautizada con
los ttulos de Conversacin de las
mulas de unos mdicos
Ma
Pi volte s'eran gi non pur veduti al paragon dell'arme conosciuti (3).
con la haca de un barbero, etc. Esta costumbre subsista en e! siglo XVIII. Conocido es el epigrama de don Jos Iglesias:
(1)
Un mdico
el
del
en cierta calle
Habla Juvenal en su stira VI de Faustina, mujer emperador Claudio, que iba al lupanar con el nombre
santo suelo bes,
de Lycisca:
Et lassata viris
(2)
es decir, que se cay
nondum
c. c.
satiata recessit.
oct. 120.
de su mula,
(3)
alta
de
talle...
Cicern: Cuestiones tusculanas,
1.
3.
(3)
Orlando furioso, Orlando furioso,
XX,
I,
oct. 16.
128
dijo otra
que estaba con
ella (1):
Marqus,
Cuando
liebre
me mandis
y loco que no parando y conocindola, dijo: Voy tras una liebre nueva y bien colorada, ver si le puedo dar alcance, pues me desechan las amigas viejas. Como la hablara de viejas, respondi
dnde
vais tan ciego
veis lo
que
Entre otras nieras.
dejis? El,
con clera: Bien podis haber tomado muchas,
por vos.
mas comiste muy pocas para que nadie se muera Y l: Hulgome ms de seguirlas que
de comerlas. Alabaron
los
Siempre decir me enviis: Comed, porque siete das Con ella hermosa quedis. Si en esto no habis mentido. Si verdad es y no antojos. Vos, Celia, luz de mis ojos, Nunca liebre habis comido.
esto, que es disfraz, es muy frecuente en cuando se van divertir, que ellas llaman picardear. Y as se me acuerda que un domingo de estos, yendo al Prado, estando cubierta la orilla de infinitas mujeres y hombres, estaba una
ellas,
amigos
el
dicho, tra-
yendo aquella octava
al
mismo
il
propsito:
Como
segue
al
la
lepre
cacciatore
al lito,
Al freddo,
caldo, a la montagna,
N pi I'estima poi che E sol dietro a ch fugge
presa vede
affreta
1
rueda de
(2).
ellas
alrededor de un lamo, cuyo pie
piede
haba dos embozadas
muy
bizarras con mil bro-
Mas yo
dieron
el
dije
que
ni el
marqus
ni ellas entenle
mas y
Falces
dicho de doa Antonia, que
quiso
llamar feo y desmazalado,
como
es,
porque
acostumbran decir
liebre es gentil
las
viejas
hombre
siete das,
nunca comiera liebre, en el Marcial, con su ordinaria travesura, hizo

grama:
Si quando leporem mittis niihi, Oellia, formosus septem, Maree, diebus eris;
si
que quien come y as le dijo que mismo sentido en que

este epi-
y andaban el marqus de y su hermano pie paseando, mas desviados, mundose de risa, y queriendo yo saber lo que era, supe cmo era doa Rafaela, su hergalanteras,
(1)
mana, y otra seora, que bajaron del coche y se pusieron all para que las dijesen bellaqueras con que reir, y cuando van as dicen cuanto les viene
la
boca, aunque,
el
la
verdad, son los castella-
nos cortesanos en
dicis
hablar y no tienen palabras

los nuestros acos-
deshonestas,
como muchos de
tumbran, que parecen
muy
mal.
non
derides,
si
verum, lux mea, narras;
edisti
nunquam,
Gellia, tu
leporem
(3).
Como
ya antiguamente hubo pasqun de Ale-
A la noche vinieron los hermanos por ellas y se metieron todos en el coche y se fueron por el Prado, y pasando otras einbozadas bien vestidas y parecidas, llamlas doa Rafaela y las dijo: Seoras, queran mostrarnos esas buenas caras,
jandro Severo:
Pulchrum quod vides
esse
nostrum regem,
Quem Syrum
Venatus
sua detulit propago,

lepus comesus,
capit
que no pueden dejar de ser semejantes tan buenos talles? Repuso una: Y qu recaudo
trae V.
facit, et
Ex quo continuum
leporem
(4).
Md., seora monja, para darnos gusto,
Y Plinio zumba de esta fbula conmutamos en dos redondillas:

En
castellano
(5),
la
cual
(1) (2)
el
dilogo.
c.
Orlando furioso,
Marcial;
lib.
X, oct.
7.
(3) (4)
V, ep. 30.
la preferencia que en sus
Cuenta Elio Lampridio que cierto poeta, aludiendo comidas tena por la liebre
cuando nos halle hermosas? En esto repuso uno de dentro del coche: No dejen V. Mds. de hacerlo, que buen recado traen estas seoras. Respondi una, oyenda voz de hombre: En verdad, hermana, que mejor se supo aprovechar oscuras que nosotras la luz, pues oigo all voz de varn; y qudese Dios, pues est proveda, que vamos tambin buscar nuestras aventuras
(2).
Alejandro Severo, escribi los versos citados arriba por

Pinheiro. El
griego,
(5)
(1.
emperador contest con otros escritos en que aquel historiador da traducidos al latn. La considera Plinio como frivolo quidem joco,
(1)
D. Diego de Croy, casado con doa Ana Mara de
Peralta,
(2)
marquesa de Falces.
28,
c. 19).
En
castellano
el
dilogo.
LA FASTIGINIA
129
contado,
como por
estos
mimos y
servicios (hablo
DE JULIO
S.
Fiesta de toros que se hizo a

El mircoles
fiesta
Juan.
hubo
toros en
la plaza,
que
es
que
la
ciudad hizo San Juan.
No hubo
que
la
en
estos das cosa

tan harta
de admiracin, sino
estar la gente
de las mujeres de cuenta), y son tantos los dulces que se gastan en estos das, que me dijo la Portuguesa, que es la mejor tienda, que gastaba este da 650 ducados de dulces, porque les sirvi muchos Consejos; y es cosa increble decir que hay en Valladolid 105 tiendas de dulces, ms de otras menudas y tenderetes, que venden bizcochos, rosquillas, suplicaciones y cosas semejantes
de
fiestas
que
los
lugares
otra
vez valieron dos mil escudos, este da estuvieron
que no tienen nmero.
por aqu se puede
hermosura de la plaza y ventanas, que siempre es muy de ver. No hubo en ellos hombres de caballo; fueron fros y de poco gusto en comparacin de los que habamos
dos veintenes; y la
visto.
ver lo que se gastar en estos das.
Haba ms de esto en Valladolid casas de figones, que eran hombres que tenan presto
cualquier hora del da y de
la
noche todo gnero
de manjares, empanadas,
con todo,
Es,
muy
de saber que cualesquier

30.000 cruzados, porque
toros de estos cuestan
corren 18 y 20 toros, de los cuales pierden y otros dan los hospitales.
muchos
se
y todos tambin cuando alguien y deseaba dar una merienda, concertaba con ellos que haban de dar tantos platos para tantas persotortas, pasteles
los guisados
y dulces;
nas y
tal
hora, por diez, quince veinte mil reis

ellos
Fganse tambin
las
ventanas para los conse-
conforme queran, y
lla
mismos daban
la vaji-
jeros y los palenques para los oficiales y criados;
y ms de esto dan para su merienda cada uno cien cruzados todas las veces que hay toros,
lo
y ponan la mesa; mas porque pervertan la gente y nadie se poda excusar con esta comodidad, se prohibieron por
la
poca vergenza con

oficia-
que importa ms de 200.000 cruzados, con
los
que
ellos
y oficiales, todos los cuales tienen sus meriendas menores; porque hay Consecretarios, porteros
les fan,
piden y la facilidad con que los por la rapidez con que ejecutan.
En
su lugar tienen
muchas cocinas de algu-
sejo de Estado, de Guerra, Real, de Hacienda, de
Ordenes, de Contadura, de
Italia,
de Aragn, de
nos seores suma grandeza, y es que en todo tiempo se halla en ellas todo cuanto se desea, y
all
Portugal, de Indias, Junta de Fbricas y otros; y ms de eso ahora piden otras meriendas de
van tambin vender de fuera
las
cosas
extraordinarias,
como
los sollos,
salmn, vaca,
dulces que cuestan 700 cruzados, porque

la
la
otra
convierten en salario gajes.
uvas y frutas fuera de tiempo y cosas semejantes de que estn provistas, y de estas cocinas hay
Todo
esto lo
sale
paga
de
el
rey cuando da los toros^
ms de 150 en
para gastar
las
Valladolid.
todo es necesario
y cuando no, penas que le

estos das,
los gastos
de
las
los
Consejos y
aplican.
inmensas rentas que tienen y para creer que gastan 200.000 cruzados, y aun se
Otra cosa notable es ver
meriendas de
las
en que son tan prdigos los ricos

pobres, y algunos seores
como
los
mandan
la
llevar descubiertas;
y
al
el
Condestable hizo pasa-
dizo desde su calle

trajesen en pblico
leras;
palenque, por donde se
y como te damas, los galanes,

das,
ello.
y para entrar sin subir escaen las ventanas hay ordinariamen-
que
las
dan
en
estos
muestran sus finezas y

ordinariamente
el
ellas
se precian de
empean, como todos hacen, pues estn debiendo muchos millones, como el de Medina Sidnia con 300.000 cruzados de renta y el de Osuna con 150.000 y todos los dems que tienen poco menos, que parece que es necesario para gastarlos la invencin de los reyes de Egipto en fabricar Pirmides en arena, en que se ocuparon 360.000 hombres veinte aos, y tena el pie de cada estatua cien brazas. Y dicen que el rey viejo (1)
modo de enamorar no
(1)
es tanto por inters ni se dejan vencer tanto de
Felipe
II.
17
no
fu
el
de Espaa, para que con

les hirviese la
que hizo emtrampar todos los grandes la falta de dinero no

sangre.
diciendo: Basta, seor
don Turpn, que no hay
darle alcance V. Md., que para concluir aquel
Volviendo nuestras meriendas: sus platos ordinarios son tortas de todas clases, manjar blan-
coche tengo ido dos veces por su calle, sin hallarle en casa. Djela que andaba perdido desde aquel
da,
mas que cuando
fuese servida,
lo
trata-
co
(1),
mermelada, melocotones, guindas,
mem-
ramos. Estaba oyendo todo una doa Clara,
brillos, ciruelas
cesas,
y dems frutas, empanadas franpavos con sopas dulces, y en todo azcar
y ms azcar, y torrezno; mas los dems guisados ordinarios no valen nada. No saben hacer ningn picado, ni con la limpieza y aroma de los nuestros, y de igual modo los dulces, principalmente azcar rosado y mermelada, que son
bellaquera.
Mas
los
cubiertos,
muy buenos
los
que vienen de Valencia. Los confites buenos cuestan cinco

otros, cuatro; grajea,
reales; los
sea confites rosados, cinco;

tallos
de almendras
tres
y medio;
de calabaza,
tres, la
lechuga y escorzonera, cinco; mermelada,
de Lisboa, cinco y seis; de los melocotones cubiertos, doce reales; acitrn, 8; peras buenas, 8; los ordinarios y cermeos, cinco; bizcochos, que
es
el
manteniento ordinario, siendo de
los
baa-
dos, cinco;
dio; jalea,
de
los
otros y rosquillas, tres y

el
me-
que
es
almbar de todas
las cosasi
que es muy hermosa y mucho ms que ella y de buena presencia, la que conoca de casa de doa Mara de Herrera. Preguntndole cmo estaba, dije yo doa Ana: Qu le parece V. Md. la seora doa Clara. Respondi: Que me parece mucha justicia que parezca V. Md. tan bien, y me parece ms, que nunca peor ni ms mal tocada; y, ya que no presto para nada, suba arriba V. Md., que quiero ser alcahueta, y acompenos, que quiero le conozca D. Alonso V. Md. y que me vengue su marido dela seora doa Clara >. Acompelas y me volv; djome que la importaba hablarme, para comunicar conmigo ciertos papeles que me mostrara en el Prado, yendo yo all cualquier da, que siempre iba all por las tardes. Olvidbame de contar que para estos toros nos haban dicho que haba de hacer un hechicero un milagro, con el vuelo de una sierpe que
haba de andar volando hasta
la
hasta de limones y de ciruelas, cinco.
Plaza,
y fu
los
el
Usan tambin caramelos con hojas de rosas, que llaman azcar rosado blanco, y dulce de zanahoria en caja y seco, que es muy ordinario, y de todo esto en gran cantidad. Lo que *me admir fu valer las ciruelas de Gnova 880 el arrate y entran una docena en arrate; y limones cubiertos, uno cuatro veintenes. Antes que entrasen los toros, yendo hacia all, me pareci que conoc el coche de doa Ana de
Souza: iba con
la
negocio un papagayo de alambres,
como
mu-
chachos acostumbran, atado un cordel, que tena forma de sierpe, y vino volando con el viento
sobre
la
Plaza,
de
lo
que estaban
muy asom-
brados.
Dironme aqu ventana doa rsula y aqueseoras de la Platera, que haban vuelto, y moraba all una prima suya; y estando todos en la ventana sin quitarnos de ella, me dijo doa
llas
sobrina y otras amigas. Llegu,

la
rsula
tas
si
era posible darla
all
cuando
ella
entraba por
puerta de
el
la
casa de
es
(2):
de amores. Dije yo que,
si
recados y respuesno fuera por he-
Ayuntamiento, para subir, porque
marido
regidor de Valladolid, y llmela yo, diciendo
y ella me dijo que para entender que era imposible guardar una mujer,
chicera, era imposible;
Seora doa Margarida de Sinzal, no me huya V. Md., que no podr. Volvi, diciendo: Quin
disimulase, y cuando
tase;
me
diese de codo, contes-
me
con
conosce? Aun hay aqu quien

estar
me
quiera? Y,
agasajo.
y era el negocio que de una ventana que quedaba encima estaba un paje tirando con una
cervatana y
la
con
las otras,
me
hizo
mucho
dejaba caer hasta
la
cabeza de doa
Plato hecho con pechuga de (1) con azcar, harina de arroz y leche.
(2)
gallina,
picada y junta
rsula, y por all la daba recados del amo, diciendo si quera dulces y que era maj'ordomo
del Condestable,
se
si
quera coche y tambin que
En
castellano
el
dilogo.
llamaba Fulano. Vencme entonces, porque
LA FASTIGINIA
131
con estar juntos tantos unos al lado de otros, y ramos trece, ninguno repar en ello, sino yo, quien ella lo dijo; y aqu vi otra habilidad en mi amigo para hablar la mal casadita, y la bellaca que dijo al marido no s qu dichos que os contar de palabra, para que veis lo que hacen dos
pecadores y qu cosa es marido.
la
SONETO
Hizo Dios medicina provechosa de trabajos y afrentas desta vida,
botica milagrosa,
del infelice
aunque tenida
costosa.
mundo por
El palo santo Pedro tomar osa
mujer
sin el
amor
del
y Benito
la
zarza desabrida,
Juan
las
el
tom
la bebida, acero Catalina hermosa.
unciones, Diego
Vos, Jernimo santo, habis gastado
DE JULIO
desta botica, viendo lo que

el
medra
enfermo, que viene aqu derecho; y as, teniendo el pecho levantado,
Este da
ir al
Prado
me hicieron levantar de madrugada muy temprano.
tomastes un terrn de azcar piedra, que es cosa muy probada para el pecho
(1).
Era nell'ora che traea i cavalli Febo del mar con rugiadoso pelo:
no tendrn en este tomar del acero tanto merecimiento como Santa Catalina en lo de las
Ellas
'Aurora di fior vermigli e
gialli,
il
Venia spargendo d'ogn'intorno
cielo (1).
para
Y
les
as,
haca
una maana
muy
hermosa. Ha-
llamos
mucha gente y algunas
seoras principa-
el alma, mas lo hallan provechoso cuerpo y para la vida buena, que es su mayor cuidado, porque todas son profesoras de la nueva filosofa de doa Oliva Sabuco (2), que
navajas, para
el
que van en sus coches pie hacer ejercicio, que ellas llaman tomarei acero, que es beber agua de hierro y luego pasear una hora dos antes de salir el sol, que hallan muy provechoso para la salud (2). Usan las enfermas del bazo por necesidad y las enfermas de los rones por bellaquera; y as van en estas maanas las
fruto,
busca
en
la
ocasin y origen de todas
las
dolencias
la tristeza
el
cerebro, y
que causan remedio de
los
decaimientos del
ellas es la alegra,
que
conserva y recrea; y as ninguna ocasin de gusto ni desenfado dejan perder, principalmente como
es salir de casa, y pienso que no puede haber gente ms amiga de llevar buena vida que los castellanos, que no hay ninguno viejo en la con-
huertas y jardines coger flores, y las veces y vuelven madres casa, por no decir prometidas; y as acuden tambin aventureros dar y la medicina, como dice nuestro Camoens.
tomar
como los dos hermanos Apolo y Baco, uno misico y otro inventor del vino, instrumentos que por igual alegran el
dicin y as andan rapados
De
son
se
ra las
la
anfibologa de este tomar el acero se
corazn; uno mdico y otro sacerdote, porque

estas
aprovecha Ledesma en un soneto excelente (como
son
el
las
medicinas y
el
sacrificios
con que
la
ms de
sus cosas), porque en cuanto

el
curan
cuerpo y recrean
libro
espritu
y siguen
m, es su libro
mejor que en
esta materia lrica

la
doctrina del excelente filsofo Marcilio Ficino,
compuso
de
hasta
hoy en Espaa, por
galante-
que en
el
De
...
vita
longa
(3)
el
remedio que
los retrucanos,
fertilidad
de
las sentencias, gentileza
abundancia de conceptos, de los versos,
seala, es ste:
laborem rursus corporis atque
anmi, etsolitudinem, et moerorem.
Musicam
re-
suavidad, continuidad y propiedad de las metforas, anfibologas de las razones y equvocos de

las palabras.
as dice:
Conceptos espirituales. Madrid. Imprenta Real, (1) 1602. Fol. 300.
Como se ve, Pinheiro gustaba sobremanera de los alambicados conceptos del poeta segoviano.
(1)
(2)
Orlando furioso, c. XII, La costumbre exista, en
oct. 68.
(2)
Hoy
el
efecto, tal
como
lo cuenta
escribi
(3)
est demostrado que fu Miguel Sabuco quien famoso libro atribuido su hija doa Oliva.
Pinheiro.
De
ella
tom
pie
Lope de Vega para su comedia
De
vita
producenda, sive tonga. Como

la
las erra-
El acero de Madrid.
tas
conforme
edicin de Basilea, 1576.
'P
petam,
si forte intermiserint,
dam. Ludos quosdam
et
nunque interinittenmores quoad decet olim
le
doy
al
que
(1)
cro,
entraas
fabrico el
como cigarra de vuestras nuevo Fnix que sustento
anteactae puerituae revocent. DifficHimum namque est (ut ita dixerim) rejuvenescere corpore, nisi inge-
con vuestra sangre.
omni etiain aetate magnopere conducit ad vitam non nihil pueritiae retiere, et oblectamena varia semper aucupari>. Que quiere decir: Huyan del demasiado tranio prius repuerascas. taque in
Mas en cuanto cristiano y aun filsofo, ms cuidado debe el hombre al espritu y entendimiento, porque parece tirana adorar
el
esclavo
y despreciar
despreciando
el el
seor,
venerando
de
espritu,
cuerpo y principalmente siendo

el
tal
bajo del cuerpo inquietud
del espritu; conti-
doctrina de Platn que
suerte
pende
el
nen
la
msica, merecedora de no consentir in-
cuerpo del alma que es imposible estar con salud

el
ocpense en algunos desenfados y costumbres de la infancia, porque es imposible remozarse en el cuerpo, conservando la vejez en
termisin;
el ingenio; por lo que en toda edad aprovecha para la vida retener algunas cosas de la niez
cuerpo, estando enfermo

el
el
espritu,
por
donde
autor de
la
medicina Apolo no juzg
Hipcrates,
ms
sabio, sino Scrates,
aunque descendiente suyo, por porque cuanto cuila
dado puso Hipcrates en

tanto estudi Scrates
el la
salud del cuerpo,
de deseny procurar siempre nuevos gneros

fados.
perfeccin del alma y

espritu
entendimiento.
Y,
la
conforme esta ley son inmortales, segn les gustos que procuran en la vida y cuan mozos son en las costumbres; mas perjudcanles aquellos tres monstruos que el mismo autor dice que se nos atraviesan en el camino de la larga vida, que son; la hermosa Venus con sus gustos, los dos hermanos Baco y Ceres con su hartura
verdad, sin
el
no puede
el
mismo cuerpo
recibir gusto;
si
ste est pertur-
bado, imposible es que
los sentidos
as,
puedan obrar
el
perfectamente sus efectos; y
deca
otro la
mujer: Seora mujer, estas cosas quieren gusto
y yo no lo tengo (2). Concluyo nuestro sermn con que para

^
la
la
nocturna Hecate con su resplandor. En

Prado, los das
lo
cual proceden con tanta disolucin
noche
al
que dan la Baco y Ceres, y uno

ni
vida y perjudica la viciosa; los desenfados y recreaciones del cuerpo
importa la alegra honesta

y no
el
espritu permitidas
las perjudiciales,
en
y otro los mimos de Venus. V as para la vida no alabo su largueza
que
ni nosotros, ni los castellanos,
sabemos guarcautivos; ellos,
dar un medio: nosotros, por
muy
nuestro cautiverio, mas parceme bien el medio que Venus en su orculo daba los viejos, diciendo: Llegaos, amigos, que quiero zumbar y no brincar con vosotros; recibid por orculo estas alegres razones. Yo, hijos, con el deleite y movi-
de demasiado
libres.
al
Prado hallamos aqu D.^ Elena Osrio, vuestra amiga, con cuartanas de un ao, pero an muy bien parecida. Vena con su to el
Tornando
caballero Oiber y su
ta
Urganda
la
DesconociMargarita,
miento
fui
la
media vida vuestra y por

el
ellos mis-
da
(3),
con otras mozas, saber:
D.''
mos
os
quiero conservar por diferente manera
y ha de ayudarme
aborrece los que
padre Baco.
da
El,
como
libre,
viven cautivos, y la vida

la
que
su vecina, y otra con ellas; no ser corcobada y tener aqulla joroba de camello en las espaldas, la diera el primer lugar; mas como la fachada
est buena,
promete solamente
cada da
los libres.
Reinando
no pierden
las
casas alquiler y
le
Saturno, aprovecho mi vida y entendimiento, y
cae por fuera.
Yo
la
tengo por
muy
honrada,
me
aprovecho de
ella:
desead de mi
lo antilo par-
porque en todo
este
tiempo no pude alcanzar
jardn las flores, y dejad los frutos; soy nia vieja,
as
guo,
amo lo nuevo y destruyo lo viejo y y como mujer pblica no trato de

sino de lo general, y soy
la especie, trato
(1)
Los antiguos
crean que la cigarra
no envejeca
nunca.
(2) (3)
ticular,
ms amiga
la
del
En
castellano.
gnero que de
de
generacin
Sigue Pinheiro tomando de los libros de caballe-
y no de
lo
que engendra, costa de vuestro sr
ras
donosos apodos.
LA FASTIGINIA
'33
falta
ninguna en
ella.
Venan como cascaras de

10
El
almendrucos y ramos de manzanas verdes. Contronme que venan de la huerta de un

hidalgo portugus, que iban
nas y que,
celosa,
al entrar,
all
DE JULIO
se pona
maa esperar en una

aquellas
le
en
all
la
domingo se hizo la fiesta del Sacramento Merced (1) con mucha solemnidad. Fuimos
al
volver, se esconda, y ellas se ponan
enamorarle, pidindole que bajase, que no
haban de forzar, y l nunca quiso, por conservar la autoridad de su bayeta y de sus botas.
Y qu vida decan ellas llevar la pobre mujer que cayere en las manos de aquel carcelero, que la debe enterrar viva?> (1). Y preguntronme si eran as de necios todos los hidalgos de Portugal. Djelas que no, que era el conde de
misa y estaban las claustras llenas, en extrehermosas y con altares de figuras de plata y oro y de reliquias, de que en Valladolid hay mucha cantidad infinidad de vasos hermossimos y cuerpos de santos, pues en toda Castilla la Vieja hay muchas reliquias. Estaban armadas de costossimas colgaduras y llenas de toda clase de mujeres: et tentare pares et responder paratoe (2); porque en Valladolid todo el ao entran
mo
en
las claustras
de
los frailes sin
excomunin y
las
Monsanto y no le estaba bien familiarizarse tanto, por ser un hidalgo tan principal. Respondi: Y dnde hall V. Md. que la cortesa encuentre la nobleza y que no se puede un hombre ser juntamente noble y cortesano? Sino que el peln, porque imaginaba que le pedamos algunas manzanas, (que)
se sientan en rueda todas, segin
place,
acuden
los frailes
con sus dulces, de que
los legos
que pasan llevan su parte, porque ellas no se matan mucho por la Iglesia, que no es triunfante
en Castilla y
ni
por militante
la
admiten; y tienen
et
algunas
necedades quiso antes
por ley que el publicanus (3).
fraile sit tib
tanquam ethnicus
hacerlas y quedar por necio. Es el conde de Nieva de ochenta y cinco aos (2), y yendo yo y estas seoras por la claustra de la Trinidad (3),
llegse
el
Estando cerca de una, oyendo misa en el Captulo, acabado el Evangelio, llegaron unas
embozadas y
ain oir
dijo
una
(4):
Seores,
S,
podemos
hijo hablarnos y adelantse
el
buen
viejo con su bordn,
diciendo: Seoras, dejen

est
V. Mdes.
el potrillo,
que no
domado y no
har cosa buena, y arrmense al caballo viejo, que las sacar del peligro. Y djele yo: Ms
vale
viejo
domar potro que me

que
se eche en
el
lleve,
que caballo
lodo conmigo; que V. Md.,
que el que son V. Mds. tan perezosas como herinosas. Respondi una: No me descontenta el hombre para sastre, que vuelve muy bien una ropa vieja. Y dijo esto porque el dicho que yo la dije, fu dicho de un viejo, que cuentan que el Almirante tena una hermana
misa? Djela yo:
falta es
seoras,
Evangelio que
seor viejo de Santa Susana, ms es para maestro de nios que para ejercitar las armas. Y djole doa Elena: Padre nuestro: padrenuestros y buen vino, y dejar esas oraciones los mozos: no relinche como potro, pues puede ser caballo del Cid. Y holgse tanto que nos dio alcorcillas que llevaba> (4).
muy fea, que, estando con dolor de muelas, fu con unas estopadas misa y lleg al salir del altar el cura, que era muy decidor. Pidile que la dijese un Evangelio de San Juan, y l, echndola una mirada y vindola tan fea, la dijo: Juro
Dios y esta cruz y^ que es V. S.^ la ms fea dama que hay en la corte, y esto es el Evangelio
de San Juan.
con estas nias no hay jugar
dado
(1) (2) (3)
falso.
En
castellano.
D. Antonio Lpez de Ziga,

Situado en
la calle
de
la
conde de Nieva. Boariza, hoy del Veinte de

5.
Estando yo otra vez en San Francisco, oyendo

(1)
Febrero. Era convento magnfico.

(4)
El convento fundado por D."
Leonor
Tllez, sito
Alcorcillas: confituras de alcorza.
en
la
plaza de su nombre.
(2)
Jocoso remedo,
como
suele hacerlos Pinheiro, de
Virgilio, egl. VII, v. 5.

(3)
(4)
Palabras de Tertuliano.
En
'34
misa y rezando, por

dose, dijo
la
la
cuaresma, entraron unas
ron unos hidalgos que iban platicando y no las

dijeron nada; y dijo una otra, mirando hacia
ellos:
rezagadas, y una, que era mejor parecida, sentn-
Hermana, por no quedar sin misa, pida ella, que es hermosa, este devoto cristiano, pues tiene breviario, que nos diga un
otra:
Mira, hermana, qu perdido fu
el
trabajo
de estarnos componer dos horas, pues no nos dicen nada; por ti pierdo yo, que debes ser desgraciada y ellos poco cortesanos. V as, es el lenguaje ordinario en
las visitas,
Evangelio, que parece sacristn con sus lechuguillas^ (1). Djela yo: El Evangelio deben V. Mds. saber de memoria, que es de la Samaritana, y as, en lugar del Evangelio, enviar una epstola
en lugar de preguntar por
la
salud, decir:
Guarde
mi profesin. Respondi: Evangelio de Samaritana no est que en Venga, mal epstolas de San Judas, que le pintan berme V. Mds.,
que
es
Dios aunque Por
V.
Md., que est
est el marido,
la tarde,
muy hermosa; y esta porque no se extraa.

la
aunque haba
misma
fiesta
concurso,
por tener nuevas de haber venido

la
jo,
como
el
seor capelln.
el
nuestros despachos, gastamos

da de estos con
cios.
tarde en nego-
Estando en
Carmen un
Sobre
la
tarde, nos fuimos nuestra huerta
Constantino de Menelao y D. Pedro, vimos que salan unas seoras mozas, con su madre, de las
antigua; hallamos la puerta
una nos pareci un ngel, y furonse antes del Evangelio; y como habamos odo misa, fuimos en su seguimiento y djela yo la misma oracin del ciego: Porque V. Mds. no vayan sin
cuales
Evangelio, digo que no
habemos
ni
visto ni
ms
hermosa
ni
agraciada dama,
ojos
que ms
me
un coche de muchas que no abrieron. Djelas yo (1): Yo no creo sino que tienen V. Mds. por las vrgenes locas, pues baten y no las abren. Respondi una: Por eso nos trae Dios los portugueses, que no nos desecharn por locas, que un coche de portugueses es una casa de orates. Djela yo: Pues entren V. Mds. y sigamos, y
hermosas,
las
agradasen, y esto es Evangelio. Volvise la madre y dijo: Hacen V. Mds. merced D.^ Casilda
vern que,
llevamos aceite y candil, nos abren donde llegamos. Dijeron que de buena
gana, y nos hacan regalo de merendar con nosotros,
si
como
como
caballeros
que son, aunque

las
ella
rezca.
ella:
Beso V. Md.
no lo memanos por la
decir:
haba qu.
merced que me hace, pues es el que me he desayunado hoy.> Volvla

El gusto y regalo reciben
los
primer regalo con

la
Ya
otra
dentro, vine conocer las seoras
que
ojos en ver
V. Md., y
merced recibiremos en que se sirvan que las acompaemos como escudeV. Mds. de ros, se vayan en aquel coche. Lo agradecieron mucho, diciendo que tenan la casa cerca, mas que lo aceptaban para la tarde y que mandsemos un criado que subiese casa; y despus supimos que era una sobrina de la marquesa de Falces y
la
que aqu estuve al desposarse la segunda hermana, me hall en Sancti Spiritus, donde me dieron dulces, y era entonces un serafn y ahora estaba muy gastada para lo que fu. En efecto, eran madre y cuatro hijas y dos primas, la mayor llamada Isabel Lpez, la segunda Doa Catalina Velzquez, la tercera D.^ Angela
vez
de
Fras,
la
cuarta D.^ Victoria de Salcedo,
todas hijas de
uno que
fu herrador.
gente
muy
principal y virtuosa.
con todo agra-
decen que
las llamen hermosas, porque dicen que para eso se aderezan y que se huelgan cuando las dicen que son ricas y bien dispuestas; y por qu no holgarse, cuando las dicen que son hermosas? V as, yendo una vez las dos damas encontra-
Por lo cual deca D.^ Maria que de ser hijas de herrador vena por herencia andar todas erradas. Y como slo la mayor tena don, las apo-
damos
las
siete
cabrillas,
la
constelacin
cuales
la
llamamos
Sete-esirello (2),
de
las
(3),
que que no
se cas con Dios escndese
y por eso apare-
(1)
Las lechuguillas eran, como dice Covarrubias, los cuellos cabezones que de muchos anchos de holanda
c)
(2)
(3)
En castellano el dilogo. En portugus, naturalmente. Dice sin duda Pinheiro que doa Mara no
ser su
la
se cas
otro lienzo recogidos, quedan haciendo ondas, semejantes
las hojas de las lechugas encarrujadas.
con Dios, por no que luego la llama
matrimonio
muy
feliz.
As es
mal casada.
LA FASTIGINIA
>35
cen slo las seis,
la
qued
sin
honores;
las otras
razn es que sta cas y arrimronse gente
lio (1),
sabed que hemos constituido consejo de
honor, porque
hemos graduado
muchas de
el
honrada y quedaron en concepto de ttulos. Por lo cual dicen que quien buen rbol se arrima buena sombra le cobija (1). Y como, por
dar, dan,
nuestras feligresas; y porque sepis
estilo,
os
contar uno de los grados que dimos.
honra no la da sino quien la tiene, y hallan mejor darla un hidalgo que pedirla un
la
villano ruin, y la
ms
vieja se
qued con
el ttulo
heredado y ellas con se ve cuan gran bien

Es ordinario en
mujer, tomar don, y
los adquiridos:
por donde
es servir los
buenos.
dama una hermanas casadas quedarse sin l, porque se hallan mejor bien abadadas que bien casadas (2), que es una historia que cuenta D.'^ Ins de Avila (3): que, yndose casar Portugal, la serva una tendera y una hija moza; y, dicindola que bien casada la viese, respondi: Mejor ventura le d Dios, seora. Bien abadada, s, bien casada, no; que tena dos hermanas y la mayor est casada con un oficial, llena de hijos, que le da muy mala vida; la otra tiene abad, que est tan fresca y linda que es un conCastilla,
las
en siendo
mal casada, llambase Mara de ta; despus que dej la cruz por el yugo del matrimonio que puso al marido, la segunda vez que la vimos se hizo consulta y se acord que se la diese don; y tratndose de sobrenombre, dije yo: ese trae ella ya consigo por razn de la cruz, porque as se llamaba Elena de la Cruz y el amigo Jorge la convirti en Osrio;
D.^ Mara,
la la
Cruz,
como una
as
como
los
Mendozas verdaderos son Hurta-
dos, las cruces putativas son Osorios.
Acordado esto con el maestrescuela, me encomendaron el grado. Yndola ver vino una criada diciendo (2): Bien hicieron V. Mds. en venir, que ya estaba mi seora Mara de la Cruz
y unas rosquillas en la garganta y pechos, que es una bendicin de Dios (4). Y, en verdad, en Castilla es el abuso extento,
cesivo en esta parte, que deca

al
la
otra
que hasta
ponan don, llamndole donaire; y no hay ms linajes que tener no tener, como
aire
le el
muy quejosa. Djela yo: Cunto tiempo ha que estis vos con la seora doa Mara? Respondi que ffdos meses; repliqu: Bien parece que no la conoscis vos, como nos, ni sus padres, y son de los principales caballeros de Olmedo, y Osorios muy legtimos, y su madre D." Micaela, y su padre D. Francisco de Benavides Osrio; y sois muy mal criada no llamarla la seora doa Mara, que aunque no est casada su gusto,
como quien
destia, lo
deca
rey viejo, y los hidalgos son los que
y se quiera encubrir por su mohace muy mal, y la he de reir mucho.

es,
tienen algo, y quien tiene algo tiene don, hasta

el
Ya en
que no
la
este
tiempo
la
ella
oa la pltica y fu
ella lo
algodn
(5).
disculpando
moza, que
mand
as,
porque no os parezca que slo vos hacis condes palatinos y dais don, como hicisteis
D.' Elena,
diese don, pues tena tan poco gusto,
como
la
picota de Ecija se llama ro-
mas pues yo le tena, que slo m sufrira honrarla. En fin, quedla el don, y despus el Osrio; y como el pao es bueno, no se le conoci
la
(1)
(2)
(3)
En En
castellano este refrn.

castellano.
trama porque todo

es, y,
la est bien,
por
lo
bonita y agraciada que
la
verdad, honrada.
Sin duda, alguna conocida de Pinheiro y de su
amigo.
(4) (5)
En
castellano.
la
Id. Acudir
memoria
el
conocido epigrama:
Vuestro don, seor hidalgo,

es
el
don
del algodn,
el
que para tener
don
gradu D.'' Margarita, cuya hermana ya estaba graduada en D.^ Isabel de Castro delante de Dios y del mundo, y D.^ Mariana, la msica, y D.^ Leonor de Negreros, y otras dos. Y os aseguro que todas son de muy buen trmino, y que sin crisma y con orden y
De
igual
modo
se
necesita tener algo.
El uso abusivo del
don por parte de quien no
tena
(1)
Era grande
le
la
fama del rollo de
Ecija. "Rollo del
derecho
l,
dio asunto no pocos escritores para sus
mundo",
(2)
llama Vlez de Guevara en El Diablo Cajuela.
burlas y censuras.
En
136
sin
matrimonio, se
la
mud
el
nombre, porque
en chapines bajos
como
en un jardn,
slo tenemos buena conversacin, reir y zumbar con estas necedades, y as deca D.^ rsula, por nosotros, que todo era hacer conciertos, mas
Caparis de Tiberio, esparcindose
como otra como reyes tan
que nunca nos vea llegar desconciertos. Tornando las huspedas, vinmonos conocer y contme D.^ Catalina que el novio se haba ido sin efectuar el matrimonio y qued en casa de una ta, y que las otras hermanas estaban con la madre, y cada uno de nosotros nos dijeron
amados que, seguros en los corazones de los suyos, ms traen las bizarras extranjeras por ornato que por necesidad, como de Orlando y
Ferragud dice Ariosto:
E l'uiio e l'altro ando pi per ornato Che per bisogno, alie baUaglie armato (1).
Mandaron
ir
all los
comediantes, que nos
morar en diversos lugares para engaarnos. Hasta la vieja cay en gracia D. Pedro
que las jvenes se rean, y una comenz decir: Oh, seora, seora! Bueno va el sarao, mire que viene mi padre. Jorge Fernndez estaba improvisando versos
decir sus dichos, de
D.^ Victoria, y djole
la
dejaron en medio del sermn; por seas que se
quejaba Fray Sebastin de
la
Asuncin que
les
tomaron para
ello las
cabalgaduras en que ellos
y otros cuatro se partan, porque llevaron muchas danzas, y hasta de Portugal lleg la comparsa de
D.^ Catalina: Miren,
Aldea Gallega, muy bien aderezada, que fueron trece con el tambor, de set encarnado sobre
drilla
seores,
cmo
este caballero
echa de repente en
y no presta mi galn para darme gusto de pensado. Trajronnos unos bizcochos y confites; y Jorge Fernndez, metido en la pltica, se olvidaba de
la victoria
ni
de plata y zapatos de lo mismo y otra cuade azul y medias de seda. Llevaban todos los das cinco reales y las mulas, y diez cruzados sus mujeres, y los panderos plateados. Dicen que
telilla
el
rey holg de verlos y orlos.
acudir, y torn ella decir; Ah, seor!
No
se
Tuvieron torneo y saraos; pero
lo
ms
feste-
pierda V.
Md. como
los capitanes victoriosos,

la victoria,
no
jado fu una parodia en que entr Rebello, en
se eche dormir con
que le robarn el campo. Habamos hablado mal de ellas y la la duea de la huerta lo mismo, mas yo no vi que engaar todos los amigos, mandndoles ir diversas calles, y cuando comieron los bizcochos, decir: Comida acabada, compaa desecha; y se pusieron reir de nosotros, diciendo unas que vivan en el Rastro, otras en el Rollo, y as nos fuimos, cantando dos de ellas muy bien.
nombre
del rey, y otro chocarrero en nombre de! duque, y en nombre de las damas el conde de Mayalde, por D.^ Catalina de la Cerda, el her-
mano por
D.^ Luisa Enrquez, y otros hidalgos
y acaponados, por las otras damas, y el conde de Nieva viejo y otros barbones por dueas de honor, y sacbanse bailar unos otros. Y as est Lerma llena de recreaciones, Magala quony como prepararon estas fiestas para holgar, hay prohibicin de que nadie vaya all
dam
(2),
pretender; y se procede con rigor contra los des11
12
DE JULIO
obedientes,
como
yendo
todos los preceptos de justicia
en Castilla.
Estos das, que fueron lunes y martes, vinie-
as,
all
cinco frailes franciscanos,
ron
de cmo sus majestades estaban divirtindose en Lerma, tomando estos das de recreacin para poder con el peso del mundo y con la carga de que deca el filsofo: Tollat te, qui te non movit, porque es necesario aflojar la
noticias
les hicieron
volver con un alguacil hasta cinco

all
leguas de Lerma, y
los dejaron,
les
porque se
competen,
entrometen en negocios que no
cuando
los seglares se estn callados.
cuerda para no quebrantar la bestia, como San Juan deca de su perdign, si tiene autoridad el
autor babilonio.
(1)
Orlando furioso,
c. 12, oct.
49.
(2)
Algunos, fundndose en datos de Ambrosio de
Morales, crean que Lerma se llam
Magala
en
la
anti-
Dicen que
la
reina y
damas andan por Lerma
gedad.
LA FASTIGINIA
137
Fu tambin un capitn de Fiandes en

confianza de
cuchilladas,
ir lisiado,
la
dad,
que
la
dicen de
y y el duque le mand Cdiz, Caldern, que le dara despacho, y Caldern le envi un alcalde de corte que le meti luego en la crcel, pues en lugar de obedecer se vino Lerma. Y hay alguaciles por los caminos para no
dejar
ir all
y acribillado de balazos
Isopete Soln
ella. En la corte deca no deba hablarse con prncipes,
hablarles
la
voluntad; y responda Soln,
reprendiendo Creso, que no deba hablarse
con
ellos
decirles verdad
fraile
el
(1).
Castroverde es
guo predicador que

y
libre,
agustino y el ms antirey tiene (2), viejo, santo

Pisstrato:
la
persona alguna, por ser
la tierra
muy
que
dice,
como Soln
Este,
pequea; y dicen que tambin

razn de Estado,
lo hizo el
rey por
vejez
me
hace osado.
predicando sobre
como cuando
salen las premti-
aquel paso del Apocalipsis que dice que vio San
cas de las cortesas y cuellos
(1),
por mostrar que

es-
no
le
lancean enemigos,
como Arlequn que
Juan ngeles que andaban midiendo, dijo que todos nosotros ramos medidores, y volvindose
para
el
tando debajo gritaba: < Rndete, Ganasa (2). Y predicando en Portugal, aos atrs, un predicador portugus, y viniendo propsito predicar de esta pltica, trajo
la
rey, continu:
esta obligacin es prin-
cipalmente de los ngeles, de los prncipes y de los Reyes, medir os merecimientos para los prelas culpas para la pena y medirse s mismos, y su conducta y su vida, conforme la ley de Dios, y sus gustos conforme la posibilidad
fbula de
la tierra,
la Justicia,
mios,
que vindose despreciada en
se fu otra
vez con Astreo quejar Jpiter, y Mercurio no quera darla entrada (3); aleg ella que importaba
la
conservacin del mundo, porque,

l la justicia,
fal-
de su pueblo; medir sus jornadas conforme sus rentas y sus fiestas por el perjuicio de sus
vasallos.
tando en
ra,
todo se destruira y perde-
que entra primavera: ocupado en hacer ahora la est Jpiter alas las mariposas y no puede hablarte. Y la verdad es que as como en los que viven en la tierra no pueden faltar imperfecciones, as nunca el cielo niega predicadores de la very respondila: Vete enhorabuena,
Explicando, en
llas
el
mircoles de Ceniza, aque-
palabras: hcec
dar todos los

del
omnia Ubi dabo, dijo stas: te reinos de la tierra, promesa y obra

(3):
diablo dar todo uno. Otra vez dijo
Acostumbran en el mundo dar las enhorabuenas en las mercedes que reciben: dcenme que me voy al infierno si no os digo, seor, la verdad, y es que hay mercedes de que se han de dar las
enhoramalas.
Sabido es que en tiempo de Felipe III se dictaron il) numerosas premticas suntuarias, y entre ellas la relativa las lechuguillas de los cuellos, donde se determinaba su tamao, se prescriba que fuesen necesariamente de holanda cambray, etc. Refirese al cmico italiano Alberto Qanasa, que (2) indudablemente estuvo en Valladolid por aquellos aos. Ganasa, que trajo nuestro pas la comedia italiana, con sus obligados personajes de Arlequino, Pantalone y el Dotare, vino por primera vez Espaa en 1574, y fu
quien reform
el corral
Que
cojan
la la
leche las ovejas, ensangre, enhoramala.
horabuena; mas tocarse
Que
to,
dejen llevar
las
aguas sobradas aun por guslos canales lle-
enhorabuena; mas que estn
nos y el estanque vaco, es enhoramala. Dnde han de beber los pobres si se detiene el agua en
los canales, sin llegar al estanque? Y,
aunque una
algunos lo entendieron por los dos privados, no

haba
de
la
Pacheca, de Madrid, dndole
mucha
razn, porque ellos guardan
ms
apariencias de teatro. Consta que en 1603 represent
tambin en Madrid.
duda Pinheiro alguna de las escenas culteatro de Qanasa, que tanto regocijaron nuestro pblico, ya que, segn dice el abate Quadriz en su libro Della storia delta ragione d'ogni poesia, aunque ni Qanasa ni su compaa de cmicos italianos eran muy entendidos de los espaoles, acuda el pueblo tan porfa orlos, que se enriquecieron no poco.
Alude
sin
(1)
Cuando Soln y Esopo, segn cuenta

la
Plutarco,
minantes en
el
pasaron
(2)
corte de Creso.
El P. Fray Francisco de Castroverde, predicador

II
de Felipe
y Felipe
III.
En 1604
fu desterrado de Vallaciertas alu-
dolid, segiin cuenta
Cabrera de Crdoba, por

la
siones duras que en un sermn dirigi
privanza del
se le dio
duque de Lerma, pero cuatro aos ms tarde

licencia para volver la corte.
(3)
(3)
As lo dice
la
fbula mitolgica
de Astrea
la
Justicia.
En
castellano.
18
138
modestia, que es no tomar tierras del rey,
como
sejo quin os mete juzgar las intenciones de los
hacen otros privados, sino solamente rentas, que son de menos perjuicio; y el rey tambin seor
reyes y medirlas por vuestro juicio?
de
lo
al
suyo para poder darlo su criado, como

mo.
as es el
No debemos solamente tributo los reyes, mas obediencia sus determinaciones, que no ha
de
estar en nuestra
yo
mano
inandar, sino obedecer:
Y
se ve
Duque
se
visitar aquella tarde,
que
los
que
prudente que le fu honra y respeta, donde castigaran deba ser por atretan
le
Reddite ergo
mnibus
debita, dijo
San
Pablo,
cui tributum, tributam; cui timorem, timorem; qui

resista potesati,
Dci ordinationi
resistit.
Tanto
vidos ignorantes y no por predicar
la
verdad,
trabajo tiene
el
rey en ordenar tantas voluntades
como
cuatro religiosos de diversas rdenes
predicaron
en un mismo
que un mismo da sobre
cuanto tienen los hombres en gobernarse por
una
sola.
asunto, por lo cual fueron desterrados.
Da
la
inujer dote
casa,
al
marido por
el al
trabajo
de
la
marquesa del Valle Palacio que llev regalos dama de (I), otra y un alcalde de casa y corte en un coche, cosa nunasimismo aconteci
la
mandar
la
el
pueblo tributo
rey por
ca vista; y las razones son reservadas.
la
verdad es que, aunque

la
la
verdad es po-
mandar el reino; entendiendo que es ms trabajo mandar una mujer y gobernar el reino que ser sujeta al marido y obedecer al rey. Predica verbum, dijo San Pablo; mas con su ejemobligacin de
plo,
palabra de Dios doncella y libre, sin sujecin de matrimonio, no obstante
derosa y vence, y
estando
la fe,
el
pueblo airado, no toca directa-
mente
estn para honra y casamiento, para honrar y no
estando en Jerusaien, y se entretiene en largos discursos, y vindose ante Agripa y

Festo, gente
para afrentar, y para ocasin que den provecho
de entendimiento
(1),
manifiestamen-
y no que provoquen ira y cren odio, porque no ha de estar en la mano de un ignorante querer
la
te se
refiere Cristo,
porque
la
palabra de Dios,
como
simiente, quiere tambin tiempo y conjun-
gobernar ai rey por su entendimiento, ni en de un apasionado vengar su agravio con la

la
cin para con su fertilidad henchir los graneros

del cielo y
hermosear
los
sembrados de
el
la Iglesia,
vara de
justicia pretexto
de
la
la
verdad, ni
y esto principalmente en las

cuales hasta con los padres
tor
reprensiones, en las
usar de su soltura cuenta de
palabra de Dios,
el
mismo gran Docet vos,
pues con
blo y
el
la
misma
Escritura
el
argumentan
diael
encomienda
sed edcate
la
moderacin, diciendo:
ngel, se pierde
luterano y se salva
Paires, nolite
tros,
ad iracundiam provocare filias

illos in disciplina (2);
ves-
catlico.
cuanto ms
Todas
las
cosas requieren
los
medio y tiempo:
altum
ne quid nimis, dicen

sapere, dice
vit
el
sabios (2); nolli
Espritu Santo; quis enin cognodijo

S.
el seor y del vasallo para el rey. aun en privado, como dijo Terncio, Y obsequium graiiam, vertas odium parit (3), cun-
del sijbdito para

si
sensiim Domini?,
Pablo. Por qu
to
ms
peligro corre
al
el
que
se atreve en ptblico
habis vosotros de querer saber los juicios de

Dios, cuando hasta
los
reprender
rey
el
ngeles dicen que no

El,
si
acuerda que en
y al prncipe; lo cual me celebrado eplogo que hice en
hubiera diferencia de nosotros
entendi-
ramos todo
cjus.
Y si
que hace: aut quis consiarius vosotros no figuris entre los de su conlo
mi defensa en un vejamen en caso semejante, comenzaba: De los peligros que se expone

quien se atreve
dijo
el
resistir
sabio:
(1)
Cabrera, en sus Relaciones, hace diversas referen-
forte incidas
Non litiges cum in mana illius,
grandes y poderosos, liomine potente, ne

ne contendas
cum
cias este asunlo de la
marquesa
del Valle. Esta habit en

(1)
Valladolid una casa frontera de San Benito
el Real, propiedad del menor D. Diego de Ulloa, hijo de D. Antonio, corregidor de Valladolid, y primo del poeta D. Luis. La arrend en 18 de Junio de 1603. (Archivo de Protocolos:
Alude
al
peligro que en Jerusaien corri San Pablo
Gabriel de Avendaio, 1603, s. f.) Es Terncio quien lo dice (Andria, acto (2)
al juicio que contra l se sigui, primero ante Festo y despus ante el emperador Agripa. San Pablo, VI ad Efsios, v. 4. (2) Andria, acto \, esc. 1. Obsequium rnicas, dijo (3)
entre los judos airados, y
1,
esc.
I).
Terncio.
l.A
FASTIGINIA
'39
viro locupleto, ne forte contra te constituat litem
se siguiera castigar los calumniadores, an servir
que quiere decir que donde no bastan ias fuerzas, hasta para las calumnias emplean su dinero. Por lo que para oponerse los reyes,
tibi;
mi ejemplo para animar

lo in
los
malos juzga-
dores y dirn que

et
permiti Dios: ut vincula
mea manifesta fierent
omniproetorio, ut piares,
como
hallan
Faran, hasta los grandes
patriarcas
se
fratribus confidentes in
Domino abundantius
ms tartamudos de
lo
que son, y
es fcil
la
auderent verbum loqui sine timare; y sucediendo

lo contrario, dirn,
hallar quien
escriba cuentos y tire piedras
Nabucodonosor (1) y esconda la mano; mas para dar una sentencia contra el rey Baltasar, es necesario venir ngeles y mandar Dios las paredes que hablen (2); y hllase mano que escriba y no persona que aparezca. Y tanto es as que son poderosas las calumestatua de
nias que, en
lo
II:
como Platina (1) contra PauPosui ori meo custodiam, cum consisteret
adversus
bonis>
me
peccator et humiliatus
sum
et silui
(2).
il
Si che finir
canto e mi
fia
specchio
(3).
Quel che per troppo
dir accadde al vecchio
lugar de satisfaccin, con
mano de
m
los cuales
justicia
le
y ministros de S.
la misma M. me vejan
13
DE JULIO
y l
usurpan su jurisdiccin
real,
con
me
acontece lo que Job con Dios,
que no
le
se hartaba de engrandecerle y despus dejaban en poder del diablo, hasta dar con l
en un estercolero,
como
m me
tiene puesto;
para llegarme este estado, en defecto de obras
yendo al Prado, un coche nuestra amiga la bella gitana y al vernos se emboz; mas, al pasar, jntamenos y luego la conoc. Djonos ella (4): Por donde los conozco que son portugueses >. Respondle:
El mircoles por la tarde,
iba en
de calumnia, piden una informacin de las palabras que no dije y otra de los pensamientos que
No
cmo
es posible, sino
si
V.
Md.
es gitana,
no
tuve.
no soy
tan ciego
que no
vigile todos
estos trabajos, pues
puedo
decir con Virgilio:
Non
ulla
labonim,
O Virgo,
nova mi
fcies inopinave surgit:
Omnia prseeepi,
atque animo
mecum
ante peregri
(3).
que adivina como yo. Replic ella: Pues dganme V. Mds. mi buena dicha. Dijo el compaero: O yo no soy buen gitano, en esos ojos veo que han de ser mos. Preguntando: <Y tan malos son?, respondi: Antes, de muy buenos vengo entenderlo, porque V. Mds. dejan los fuertes Orlandos y siguen los bajos Medoros
(5).
Mas qu ha de hacer un
hasta un gentil dice:
cristiano, cuando Aut demittendatn cum Agrip-
ella:
en efecto, pues
el
el
Anduvo Anglica muy cuerda, uno era bobo y sin heridas y
pa imperium aut
sustinenda intemperantia ejus.

el
pues no soltaba
cargo, tmelo con sus encarla
promesa de Dios, que anima tua et usque ad mortem certam etDeus expugnavit inimicos uos propter te. Por lo cual: Si exurgat adversus meprcsUum. Dir con Sneca: impavidum ferient ruince (4). Y cuando de este mi vejamen
gos, teniendo presente
no puede
faltar:
Projusiiiia agonizare, pro
y con llagas abiertas. Dejando las plticas ya noche (6), me cont en secreto que estaba con gran disgusto porque haba mucho tiempo que la quera bien un hi-
otro se mostr leal
La estatua que hizo levantar Nabucodonosor, y que (1) no quisieron adorar Sidrch, Misch y Abdnago. La mano misteriosa que escribi en el palacio del (2)
rey Baltasar.
(3)
(4)
Bartolomeo de Sacchi, llamado Platina, autor de (1) una Historia de los Papas. Platina fu perseguido por Paulo II, que le tuvo cuatro meses preso. Son estos prrafos, como dice Pinheiro, extracto (2) de un vejamen que en otra ocasin haba sostenido. Orlando furioso, c. XXVIII, oct. 102. (3)
(4) (5)
En
Dejan
los fuertes
Orlandos,
Eneida,
I.
VI, v. 103-105.
siguen los bajos Medoros.
El atribuir estas palabras Sneca ser

es
una broma
III,
Versos
finales
de
las redondillas insertas
ms
arriba
por
de Pinheiro. Sabido
que pertenecen
al
libro
oda
3."
Pinheiro.
(6)
de Horacio.
En
castellano las palabras de cursiva.
I<10

se preocupase ahora por eso,
dalgo de pocos merecimientos, mas que persistia, tanto que viniera sacar dentrellas (sic) de una piedra dura y helada (1), y que, por hablar con nosotros aquel da en el Prado, luego tuvo grandes
disgustos y por eso no vena con
escribi
la
porque yo estaba
viudo tambin,
la
como
vera por aquel papel,
que
peda enmendase; y dla tambin unos tercetos que traa, contndola lo que, en verdad, pasara,
sobrina; y,
al
que doa Mara Vzquez

dio ofensivo, para
se proveyera de
remeos dir
saber que despus haba ido por nuestra casa,
la
darme
disgusto,
como
una
carta,
que me mostr, con mil des-
despus.
cortesas insultos infames.
Jurme que nunca alcanzara de l ms que buenas palabras y que no era hombre ni nada, y que por eso la costaba mucho ver el modo cmo la trataba, y que haba jurado no hablarle ms, y que holgara que yo viese la carta que le escriba,
y que y
la
que me dio y lemos aquella noche, y yo tengo, que me pareci tan bien que la pusimos en dcimas, casi guardando las mismas palabras, hasta donde el verso
Ahora quiero contaros
la
carta
lo consiente. Veris la prosa, oid
ahora
los versos,
en los que pierde

Si
mucho de
su ser:
villano
dijese
qu
hara,
pues que yo tena
la
como son de un
culpa, y que, por vengarse,
me
haba de hablar;
tus palabras tan villanas,
all, y no me que en esto vienen parar estas presuntuosas, y pidime que la aconsejase qu haba de hacer, presuponiendo que no haba alcanzado de ella cosa que fuera contra su
me
le
ense, que andaba por

cuenta,
fueran corteses y llanas,
pareci
hombre de
me
matara con mi mano;

el
que, aunque
pecho
est
sano
y nadie puede culparme, ofender quien debe amarme mi opinin y mi trato, con slo poco recato
bastar para matarme.
opinin.
Tom
me
porque
si
la
carta
atreva dar
es
y la dije (2): Yo ms prisa remedio que consejo V. Md.,

la
Mas
tu
poca cortesa
verdad que
mancha de
la
mora
y tu proceder tan bajo,
me
que
libran deste trabajo
con otra verde se quita, pudiera V. Md., por este
y culpan tu villana;
el
modo
vengarse de
la
culpa ajena, aliviar su pena
noble con hidalgua
y pagar mis merecimientos; mas, como soy tan interesado, queda siendo peticin y no consejo. Respondime; En tiempo me pudiera V. Md.
tomar, que le pudiera dar una Anglica servida y no una Olimpia desechada (3): yo no quiero tan poco V. Md. que le quiera por emplasto de enfermedad, tenindole yo por regalillo contra las
injurias del tiempo;
en celos disfavor,
manifiesta su dolor,
y hizo esta con su mano desconfianza de villano
y no celo de amador.
Pude y quise engrandecerte; puedo y no quiero humillarte,

amte por
levantarte,
por eso piense V. Md. en
lo
primero. Repliqu: Yo tengo cuidado de pensar en ello, con condicin
no quiero ahora abaterte (1); mas, por no poder ms verte, me condeno mil destierros,
ni
que
sin pensar en ello
me acuerdo
de tus yerros,
y sin pedirme consejo, se arroje V. Md. en mi

favor. Triplic:
Ahora
del
bien, tratemos por ahora
de
las
exequias
vivo,
que
lo
dems
est
vencido, pues hay voluntades conformes y yo no quiero entrar desacreditada con el husped viejo
y con
la
prisa
de
la
obra nueva. Djela que no
que la leona generosa con leones es animosa y no hace caso de perros. Pudiera con un esclavo mandarte cortar la lengua que t soltaste en mi mengua, clavarla con un clavo; mas, pues por ra no la clavo, por esclavos no es razn:
(1) (2)
(3)
Id. id.
En
castellano
el
dilogo.
(1)
As en
el
original.
Los defectos de diccin y de

el
Parece
intil decir
que
estas alusiones,
como
las
mtrica que tiene Pinheiro en sus versos, se debern pro-
de ms
arriba, se refieren al
Orlando furioso.
bablemente que no dominara en absoluto
castellano.
La fastiginia
quiero mudar
la
141
intencin,
El da
que llegu verte

pluguiera
postrer fuera:
el
que quiero hagan de ti caso, pues, aunque bajo, eres vaso
al justo cielo
de mi vida
tanto
donde tuve
el
corazn.
te
me
cuesta quererte.
Como
mi vida
am,
que no puedo esto negarte; pues, ya que llegu amarte,

en ello
O, ya que quiso mi suerte meterme en esta cadena, la culpa que te condena

te hallar alguna desculpa para te amar tan sin culpa
me
osa
vengar.
te
Como
reform
y tus servicios tan fros

les di favor, ser
como
te
amara
sin pena.
y bros; levant tus pensamientos

y diles merecimientos para amarlos como mos.
Confieso que amo, y no oso dar sentencia con mis labios,
mas
las afrentas
al flaco
hacen
y agravios animoso.
Quiero como guila hacer

pues
fuiste
Ser cual perro rabioso
degenerar
(?),
cuando, despus de
te dejar,
no hallo en ti qu querer; no mudo de parecer que, aunque ya te alab y tus servicios tom
con favor y regocijos,
eran entonces mis hijos:
que sus miembros no perdona, que aunque amor me aprisiona, yo, con mis prprios bramidos,
despertar mis sentidos
como
parida leona.
como madre me
Mi
trato
enga.
no pienses que en mudarme tendr de mujer flaquezas, que antes que sufra vilezas un rayo venga abrasarme;
de
y conversacin tu natural no desmiente,

la piel,
modo
sabr apartarme,
que primero habr en ausencia

amor, razn en presencia,
n'el (1) bajo agradecimientos y en mis bajos pensamientos que revoque mi sentencia.
porque muda la serpiente no la condicin.

viste
como
es precisin,
leis,
mientras guardastes mis
porque en ao ciento y
seis,
A
mi no
fortuna y casos humanos harn de Reys villanos,
justo
un infierno de tormento honor me condena,
mas no de
te
villanos Reys.
Huelgo que, cuando el primor no tuviere las riendas, no tienes de m ms prendas que de un casto y puro amor; para darte ms favor
ir haciendo tarde, pues siendo t tan cobarde, mal se empregaba (1) mi fe,
viva en eterna pena, lgrimas y sentimiento. Como vbora me siento
que,
al parir el vientre
estrecho,
ve por sus ojos derecho;
ya se
porque mis muy justas saas quieren romper las entraas por no caberme en el pecho.
Ms
os dir
en quien tan villano fu que de infamias hizo alarde.
la
adelante os dir los otros tercetos, como ocasin que tuve, y fu que ios das de
Las que
que,
all tienes,
desprecio,
que no afrentan mi decoro,
tra
toros haba ya venido doria Mara Vzquez nuesconocida, y me dieron ventana con los mari-
como son prendas de

las di
oro,
ni prenden, ni tienen precio.
Dir
con desprecio
como
bajo servidor,
que esto asegura mi honor, y ans nada me desdora, pues fu merced de seora, no regalo ni favor.
En esto vino tambin la y como me haba chismorreado que en su casa decamos muchos requiebros, en dicindonos que ella vena
all
dos,
que
estaban.
otra,
Forza ch'a qucl parlare ella divegna Quale di grana un blanco avorio asperso
(2).
(1) (1)
Abreviatura de en
el,
Empregar: en portugus, emplear.
como
en portugus.
(2)
Orlando furioso,
c.
X,
crt. 98.
142
La
otra,
por
el
contrario,
Purpureus
veluti cun flos succisus aratro
Languescit moriens, lassove papavera cello Demiserc caput, pluvia cum forte gravantur
(1),
perdi
las colores,
...gelidiisque per
ima cucurrit
Ossa tremor
(2).
Y
la
la
huspeda nueva, aunque disimul, se
vio
Quod
frons laeta parum, et dejecto lumina vultu
(3).
as, la
Vzquez,
como
es tan
honrada y de
tan buen trmino,

Che, poi che n'ebbe certa conoscenza, Le fe buona e gratssima accogenza (4),
estuvieron en buena conversacin; y
como
la
verdad, no haba
nosotros,
y zumbar descubrironse todo lo que con

reir
ms que
entre
ellas
haba pasado y la Vzquez me llam, diciendo (5): Venga ac, seor traidor, y dgame por vida
suya qu razn puede darme de en mi misma casa

sencia.
Mihi frigidus horror
la traicin
que
me
hizo
al
tercer da
de au-
Membra
quatit (6)
...steteruntque
comae,
et
vox faucibus haesit

el
(7).
Y como me
Che non
cogan con
si
hurto en
si
la
mano:
sa che
dica o che
di
faceia,
Tutto avvampato
vergogna
in faceia (8)
Con
V.
tena
todo, lo ech agracia, diciendo: Parece

parte,
Md. que, cuando hubiera culpa de mi
yo mala disculpa en aqullos ojos, en ausencia de mi so!?:^ Repuso la Osorio: Pues ahora que V. Md. vea la luz del da, djese de las tinieblas de la noche. Dijela que le preguntase
^^
si
en su ausencia hiciera cosa en que
la
ofendie-
(1)
LA FASTIGINIA
14?
pasando por
rico (1)
la Plaza, hall
un puerco que haba
visto otra vez,
y mandle degollar como pitagviendo que no se opona con sus leyes,

el sacrificio
pues solamente permita
del puerco
Ceres y de
coronas.
la
cabra Baco, por dainos sus

gruir de su enemigo, los
La primera es tener los alguaciles la dcide todo lo en que hacen ejecucin, porque en mostrando escritura cdula reconocida, y no pagando dentro de 24 horas, cobran la dcima para s, que las veces importa qui-
ma
Acudieron,
al
mo-
riscos todos con grandes fiestas,
moros como
el
que son hoy tan alma de Mahoma, y aun hoy
liablan algaraba ellos y sus hijos.
los gritos
del paciente, de los moriscos y rapaces, acudi
y mandle llevar por un que pareca acto de juez de aldea y no de corregidor de Valladolid. Sabindolo el corregidor, lo hizo caso de honra, y hallando al alguacil y que no lo haba mandado, volvi empicotar al pobre lechn. Los alcaldes de la corte se juntaron y mandaron un
alcalde de corte
alguacil, diciendo
al
nientos y mil cruzados; y son tan exigentes que no sufren dilaciones, y no pagando luego, prisin, y los caballeros alcaldes, de guarda, que llevan tres cuatro cruzados y entran en casa de un conde duque y les sacan los platos del aparador y los paos y damascos de la casa, y callan todos, porque por cualquier descortesa queda perdido un seor de stos y empeado para siempre. La segunda es la visita que hace las crceles todos los sbados uno de los del Consejo
Real, con tanta autoridad que, estando presente
el
teniente de corregidor, slo de palabra destie-
puerco suelto y libre, y quisieron prender al corregidor por la justicia de Guimares y Alveren ser Sandoval
(2),
rra,
manda
azotar,
tanta soberana
los
da por sueltos y libres, con que no hace ms sino llamar

(1):
ca. El, fiado
y que una gota

las
que van apareciendo y pregunta

estis
Vos,
de aquella sangre basta

insisti
calificar
personas,
por qu
preso? Dice
el
escribano del
en
la
suya, hasta que, dndose cuenta en
asunto: Seor, por estar amancebado, conven-
Consejo,
mandaron prender. Recurri l al duque y contra l escribi el conde de Miranda, presidente del Consejo Real, quien el duque respondi que hiciese justicia y
le
la
cido otra vez; hay dos testigos,

otro de odo, y
uno afirmativo, la fama. Responde el oidor: Desterrado dos aos de la corte, azotado,
suelto.
luego aquella tarde se ejecuta, sin es-
conservase
autoridad del Consejo. Encargaron
perar nada ms.
entonces los Alcaldes de Corte que ellos mis-
del
mismo modo en
los casos
de muerte
mos conociesen del negocio, y stos le condenaron en 400 cruzados y le pusieron dos alguaciles de guarda su puerta; y fule necesario para quedar libre hacer peticin los mismos alcaldes,
quien
respetar.
el
los alcaldes juntos;
hace temida y respetada
y con estos dos medios se la justicia, lo que se debe
Consejo
lo
encomendaba para hacerios
la buena memoria del Rey que Dios haya (2), que fu verdadero honrador y sacerdote de la justicia, qui filio suo non pepercif. Y los priineros que tiemblan de ella son los grandes, y as, no basta tener en casa privilegios de asilo, ni acogerse ellas, porque del lecho van sacarlos los
porteros.
as,
en materia de justicia ejecutiva, es no

ella
solamente respetada, mas adorada

nistros en Castilla;
y sus mi-
y en materia de garantas, que no hay dilaciones, con dos leyes que guardan inviolablemente.
tienen ejecucin lenta, y en los crmenes,
Ya
da,
cont lo que sucedi
al
duque de Maque-
dos veces grande, y sus hermanos, que ain estn presos; cont lo del conde de Saldaa, que,
sobre
salir
herido, tivole preso
el
padre, sin ser

la
bastante ninguna cosa para soltarle, ni
ocasin
Los pitagricos se abstenan de la carne de cerdo. Desde el da 8 de Mayo de aquel mismo ao (1605) (2) era corregidor de Valladolid, D. Diego Gmez de Sandoval, hijo del Duque de Lerma. Es el protagonista del episodio que Pinheiro refiere.
(1)
del nacimiento del prncipe.
(1)
(2)
En
11.
Claro es que se refiere Felipe
44
Cont cmo fu azotado un cochero del conde de Alba de Liste, grande y Cazador Mayor; vi azotar dos criados del embajador de Prsia por una broma, dos del Nuncio por hurtar, y
acudiendo
casa del
do con una mujer, que est parado, si van ms de tres, los prenden; fuera de estos casos, no
prenden nadie, porque hasta
negocia.
la
m.edia noche se
Alcalde
el
cardenal, se dis-
culp con estar encerrado su Magestad y no
poder hablar.
Contronme, propsito de la visita del sbado, dos casos de saber. Hacindola un D. Juan de Acua, viejo y clrigo muy rico y libre, vino
preso uno por jugar. Volvise para
Bellaco: contra las premticas de
l,
Lo mismo sucedi otros dos Mendoza (1), hermano de la madre

y,
del
cardenal
y djole
(1):
del almirante;
los llevan
los
que hurtan, luego aquel da

la
la
Plaza y les clavan

el
entre
si
pulgar, y as estn
mano por la carne de mucho tiempo; aunque

mete
el
Su Majestad? Y vos quin sois para quebrantar las leyes de un Rey de quien tiembla el mundo? Qu juego fu
ese? Respondi, temblando: Seor, jugaba los
dan doscientos
reales al alguacil,
clavo
sin tocar en la carne

lo vi hacer.
y untan de sangre,
da en
como yo
ms que por entretenerme. Pregunt qu cosa eran naipes. Aadi:

naipes cuatro reales, no
Ya, ya: unos de que estn unas

el
tablillas,
que
Cont cmo,
al
mismo
el
que prendieron
al
dicen que
jestad?
ladrn que hurt

as,
sombrero
las
al
Ingls,
le
all se venden con licencia de Su MaPues desos juegos, juegue enhorabuena,
sentenciaron; y
vemos andar
espada
mujerzuelas
puadas, con separarlas.
la
cinto sin atreverse
que si Su Majestad quisiera que no se jugaran, no diera privilegio quien los vende, como si fuera la santa cruzada; y, por vida del Rey, que
si
Los das pasados

cos de
las aldeas.
falt
pan, que traen los borri-
mientras estn aquellas
tablillas las puertas,
Un comprador del duque de Mecasa del duque,

tras l el teniente
prendis
crcel.
ms algunos, que
os he de
mandar
la
dinaceli
tom uno y lo meti en donde estaba su mayordomo; fu

hzole tomar
el
Este mismo, siendo informado que por orden

del Teniente estaba preso
dijo
(2):
pan y
le
sac de casa del duque

el
un hombre, llegando,
por
los
le
cabezones; instando
tratasen bien y
mayordomo
para
que
no prendiesen al comprador, por honra del duque y de su casa, le respondi (2): Es un bellaco desvergonzado, y
vos y l os llevar la crcel, y le he de mandar azotar esta tarde, que ans lo quiere el rey y el duque, que es su vasallo. Y nadie os replicar
palabra.
que yo estoy informado. Reque debe ser otro, que este hombre no se puede soltar. Repuso: ^Suelto l y el otro que est cerca del. Replicando el Te^Suelto,
plic.
Mire V.
S.^
y esotro, as los fu recorriendo todos, y aadi: Y vos, suspenso, por desobediente y mal criado. AI otro da sali del Consejo que se cumpliese todo
niente, dijo el D. Juan: esotro,
lo
Ahora
las
vendedoras ambulantes, desocupa-
que haba mandado y fuese suspenso
el
Tesus-
dos y gente semejante no est seis horas en la crcel, y veces vemos siete, ocho de aquellas ambulantes sobre una banca, atadas en un palo,
la
niente, todo por sustentar la autoridad del

sejo;
Con-
mas me contaron que tambin
le
pendieron despus por algunos meses. Otros

dijeron que no.
me
vergenza;
y,
la
segunda
vez, azotes, sin re-
misin.
Contronme que estando aqu

al
el
Emperador,
Todo hombre
que hallan de noche hablan-
se le fu quejar un indiano de haberle llevado
(1)
Cardenal Colona, dice
el
original;
pero es errata
D.Juan Hurtado de Mendoza, cardenal de Santa Mara Transpontina, hermano de doa

evidente.
Ha
de referirse
un oidor dos mil cruzados por despacharle un asunto, y que le dilataba la causa por llevarle ms. El le dijo que callase, y tnandando llamar al oidor, le dijo que no le mandaba ahorcar por
En
Id.
Ana de
(2)
Castilla,
mujer del almirante D. Luis Enrquez de

(1)
Cabrera.
castellano.
En
castellano.
(2)
LA
FASTIGI.N'IA
'45
no desacreditar su Consejo, mas que inmediatamente diese el dinero la parte, que era el indiano, y dicen que era hidalgo, y mand ai oidor que al otro da le hiciera peticin para jubilarle, que no se quera servir ms de l, y as lo hizo. De esta manera atendi el Consejo sabio y el Emperador magnnimo al castigo de los delincuentes y crdito y autoridad de la justicia, porque tanto se ejecuta sta en orden al bien comn con la conservacin del respeto y crdito de
los
que, por
la
costumbre de engaar
al
mundo con
mismo,
est
hipocresas, se viene engaar
precito imposibilitado para conocer sus errores;
as,
contando una persona
cierta respuesta
la
suya
delante de m, concluy con
maldicin de Dios
cata popiili mei.
con Job: regnare faciam hypocrtam propter peeNos alcanza hoy por nuestros
pecados.
ministros,
como con
con
la
el
castigo de los cul-
pados.
A
la
un
juez,
vara en
la
mano,
quitarle
autoridad y opinin, no es
ms que
otro
hom-
bre;
ms
es
temido por
por
las
las
fuerzas del temor y

El rey
Tornando al puerco del corregidor, compumuchos romances que no pude adquirir, porque luego hicieron averiguacin de quin los compuso; mas, porque sepis que quien bestia viene la corte, bestia torna, sabris que entre las fiestas que en Madrid hicieron la reina, fu una poner delante de Palacio un mstil untado
sironse
respeto que
propias.
ministro
que desacredita
quita las
los jueces y
el
no
los honra,
no
con carnero, y cintas encima, y otra invencin del Corregidor fu mandar las mujeres piiblicas
que, con medias y calzones y faldas alzadas, fuesen correr,
pairo, delante de Palacio, con que mejor y ms corriese; y as se cayendo muchas y mostrando las piernas
al
hace bien, porque con

fuerzas
la
crdito de la persona
vara que gobierna; por

el
lo cual se ve
que
es celo indiscreto
del
archi-
premios
hizo,
la
la
hipcrita y delirante
mayor de nuestros tiempos,
que afina en prender y emplazar los jueces; por donde con razn deca un amigo mo que es mejor hacer injusticias los inocentes que castigar bellacos, porque stos, como no tienen vergenza, inventan calumnias y tienen entrada con todos y salen como quieren, y los buenos calanse y sufren
Reina y la trasera al Corregidor, que es fiesta digna de memoria, y que, de hoy diez aos, no creeran nuestros hijos, si se la contramos-
16
DE
JULIO.
como
tales.
La justicia se ha de tratar como mujer y se ha de respetar y traer en la cabeza; si se la pusiese la
El
sbado
ir
me
dieron mis despachos para po-
mano, ha de ser para su destruccin. El que juzga y no hace lo que debe, ahorcarle en una horca de setenta covados (1), como la de Amn (2); al que cae en venialidades, reprenderle en privado, y, acabado el oficio, no servirse ms de l y no quebrarle los nimos y darlos los bellacos
para desobedecerle; y lbreme Dios de hombres cabezudos, de quien dijo Terncio:
Portugal; y porque me hicieron los oficios ordinarios, los bellacos de mis compae-
derme
ros,
enterados de los despachos antes que yo, se
juntaron D. Pedro de
nelao,
Gama, Constantino de Me-
mi compadre, Joaqun Rodrguez de SouManuel de Cabedo y D. Fernando, marido de doa rsula; y sin manteos y con las capas de
za,
bayeta y con capuces y unas gorras de luto que

hallaron,
me
vinieron visitar
la
como de
diciendo
duelo; y
Qui,
Homine imperito numquam quidquam injustius nisi quod ipse fccit, nihil rectum putat (3);
me
hizo
Menelao
pltica,
que con
mucho sentimiento me traan tan mala nueva, mas que era trago que ningn hombre poda
que la vida no poda ser eterna, que de mi prudencia esperaban tomase aquel azote como de la mano de Dios, el cual deseara fuese
excusar,
el medio de salvarme, y que no haba ms que recordar sino que hiciese mi testamento y pensase en mi alma; y si D. Pedro no se riera y
y de celos errados, porque el que hace cosa mal hecha conoce los errores y se enmienda, mas el
(1) (2) (3)
Antigua medida portuguesa. Del Orlando furioso.

Adelfas, acto
1.,
aquel
esc.
I.
19
14'^
yo no viera D. Fernando con el gorro de papel, pensara que era noticia de la muerte de algn pariente; mas vine caer en lo que poda ser, y as les respond que me conformaba con la voluntad de Dios y que siempre andara in utrumque paratas, mas que si era nueva que al menos poda dilatarse en su ejecucin, no me la diesen.
da
muy
celebrada, que eran dos fidalgos portu-
Alfonso Fernndez y Gmez de Brito, que enamoraban una dama y la fueron dar msica, con sombreros muy grandes y capuces y botas de vaca y panderos, y cada uno su viola, y todo era dar ayes, y en medio del baile: minhos olhos, por Cristo que me mijo e cago por t, e
gueses,
Respondime:
est
Si
nulla
est
redeinptio>
me
escarrapizo todo> y otras
como
estas.
V.
tes
Md.
en
muy
bien despachado, y los pasaporvi
Venan prometer
anillos
con smbolos, y
mano de
Medeiros, que yo los
con estos
ojos pecadores, y en seguida buscamos mulas, y por la maana se ha de ir, porque parece mal
baldos; y se va con V. Md. el seor Manuel de Cabedo, que tambin acompa-
llamaron unos plateros y dijo uno: Me habis os, maestro? de hacer una sortija de plata
andamos por aqu
a V. Md. en esta ltima hora y

bien morir.
Esta
le
ayudar
broma usbamos nosotros con

los
los
que
quedaban despachados, que

mente,
el
visitbamos con
capuces de nuestras capas, porque, verdaderatrato de la gente es all facilsimo y la mucha. Tiene la corte muchas novedades, hay mucha conversacin de amigos y sin las molestias y peligros de Portugal: slo el gasto es mucho, y el diablo que lleva el dinero lo da
libertad
una piedra, y en la piedra una ciudad de Lisboa, con la Rua Nova, y en la Rua Nova unas casas con campanario, y yo en la calle sobre mi caballo palomo ruano, con mi lanza en la inano, y mi dama la ventana, con los ojos puestos en la calle y yo pendiente de sus cabellos, con mi caballo y letra que diga: Gomes Brito, muy fidalgo, muy muzico, muyto namorado e muyto matante. Y hecho esto os dar, maestro, un tostn de cruz del Rey D. Juan, que
fina
como
coral y en ella
venci los castellanos en Aljubarrota, y todos les hizo besar sus caballos no ollio do c. Y con
estas nieras
y otra semejante, reverso de

risa.
la otra,
tambin,
como
efecto,
los soldados.
se
moran de
obligronme que hiciera mi testamento y disponer mis obligaciones entre mis amigos, y socorrer los parientes. Promet que
Con
Acab
llevar la
el
negocio en que vinieron parar
las
pujas hasta cuatro reales, sobre quin haba de
dama. Cogironse del pelo,

l
los
prendie-
le
dejara cerrado
doa rsula,
quien haca
mi
mas que no le abriesen sino despus de mi muerte; y tom ocho das para despedirme del mundo, como la hija de Jepth, y en ellos mand que no me hablasen de negotestamentaria,
que pudiera perturbarme, y todos mis amigos me acompaasen en ellos por descargo de mi conciencia. Y para principio los convid ir aquella misma tarde ver una comedia, pues tenamos un aposento, que estaba Riquelme en la
cio ni cosa
corte y representaba
la
Portuguesada,
el la
entrems portugus, acude todo
y, como es mundo (1).
La comedia fu muy buena y
Portuguesa-
Gmez Brito que los que oponer, que era honra, que tambin los dieron Nuestro Seor Jesucristo; y ms, que de lo que le hicieran por detrs, l noestaba obligado darse por sentido. Mas< en cuanto ir en burro, tengo pesares, que soy muy hidalgo y he de ir en un caballo; con una gualdrapa de velludo,y el verdugo bellaco, descubierto; y me ha de pedir licencia todas las veces que tocare mi persona. Acabada la comedia, estaban en un aposento juntas unas madonas y dijo una (1): ejQue es posible que todos los portugueses sean locos! Dije yo: Como lo es que todos los castellanos sean
ron, los azotaron, y dijo
azotes nada tena
cornudos. Replic
famoso autor de comedias Alonso Riquelme, represent por entonces en Valladolid. Y por cierto que sufri prisin por deudas. (Prez Pastor. Nuevos datos acerca det fiistrionismo espaol,
(1)
ella:
No
tiene V.
Md. razn
Consta, en efecto, que
el
de afrentar
las
damas
castellanas,
los
pues todas queseores portu-
remos mucho y regalamos

(1)
pg. 91).
En
castellano
el
dilogo.
LA FASTIGIMA
'47
gueses.
Repondla:
Esto,
seora, no
es
por
gueses so to fidalgos que no tiram o chapeo
falta de V. Mds., que son muy nobles y honradas, mas ellos mismos son cornudos por hacernos
da sua cabea seno muyta merc (1).
crus, e ainda
lhe fasem
En verdad, seor, que los que van Lisboa de decir las muchas obligaciones en que all quedan, por los regalos que las damas les hacen, con que llmannos fras, y que no valemos nada. Preguntnos una: Dganos V. Mds. si all
merced.
Repuso
ella:
Y
djole
yendo un
el
todo se debe V. Mds., que no se hartan
villano cuitado,
un que no era hidalgo ni nada, y castellano: Hombre, cmo pasis sin

castellano por Portugal, pas
la
saludar
gente? Respondile:
silvestre
<:Saldeos
vos Dios: camino
<<
hacen tambin entremeses de castellanos, y cmo los pintan? Djela: V. Mds. nosotros con los
cascos vacos, y nosotros ellos con
las
poco bien os puede hacer. Repuso el castellano: Cornudo: y por qu no os quitis el sombrero? Respondi: El sombrero! y por qu? Sois vos cruz? Djole: Y no quitis el sombrero sino la cruz? Respondi:
cabezas
los fidalgos;
mas
ellos
la
cargadas.
brero sino su rey y

ver y despedirnos
cruz,
no quitan el somy aun le hacen
de algunas personas; y, por la noche, estuvimos en casa de don Fernando, donde tratamos de la comedia, y nos
pidi
Fuimos
merceds
hidalgos,
(2).
Este saba
muy bien que slo en Portugal hay porque yo conoc un portugus muy
si
doa rsula un aposento para

la
tando de
historias
y traPortuguesada contaron cuentos de

verla,
seor que pregunt un soldado

rras
en
las
tie-
por donde anduviera de
Italia
y Francia,
to-
que saben de memoria, en que zumban
haba tambin hidalgos
como
en Portugal, y res-
de nosotros. Y as recuerdo que tuvimos, algn tiempo antes,
pondile que no, sino
muy
pocos, porque
dos
los locos
metan en los hospitales y no anda(3).
una
farsa
en un sarao en casa de doa Ana,
ban por
las calles
nuestra huspeda,
historia
muy
notable, porque no
que no
saliese plaza para
qued zumbar de los
portugueses.
Acudi doa rsula: <:Ahora od, paternidad, que bien puede ser que mi padre tenga alguna gtica de sangre del lacayo del rey de Portugal;
porque leyendo un portugus que en las discordias de Gnova hubiera guerra entre los plebeyos,
nobles hidalgos,
dijo:
amigos y D. Fernando Osomujer y doa Ana y doa Catalina de Dueas, doa Alagdalena y otras, y
Estbamos
los
rio
y su suegro y
el
la
Ahora mirad
Italia
lo
que
este
sobre todo
P. Fray ngel, carmelita portugus,
necio de castellano dijo, que en
hay hidalgos;
y acordaron que cada uno contase su historia de portugueses y no se hablase sino en portugus.
El fraile tiene en contarlas
la
puede ser muy bien, porque en esas tierras andan portugueses y tendran que hacer los hidalguillos
mayor
gracia
con
las italianas.
as
puede
ser
que alguna
que nunca
vi,
portugus y representaba
infinita gracia.
porque no puede hablar palabra en los meneos y aires con
portuguesa hidalga viniese por casa de mis agey que sea yo hidalga y no mujer, porque los hidalgos no son hombres. Y viniendo una vez
los
Comenz
diciendo:
Ulhay, mi-
nhas meninas, ulhay eu sou Portugus de nascena,
Castilla
un portugus pregunt un castellano:
muyto
fidalgo e
muyto
frade, e
podendo eu
Qu
caballero es ste? Respondi
un
criado:
nascer
ci
em terra de increos ou de castilhanos, nasna ametade da Rua Nova de Lisboa e por isso
de
fallar
Eh, castellano, hablad bien: no es caballero. Qu seor es ste?. No es seor.

<:Qu
hei
primeyro que
esta;
os castilhanos di-
hombre
es? Respondi:
No
es
hombre.
zem que toda a Castella he trampa para Portugo e ningum me falle palavrinha seno por fidalgo de todos os quatro costados, porque en Portugo, quando un castilho quer fallar, logo
el
(1)
ron en portugus,
resto
al
Aunque Pinheiro como

espaol.
dice que los contertulios hablael
dilogo es
muy
largo traduzco
preguntan: sois vs fldalgo castelhao? No: pois fallai l com o meu moo: e mais os Portulhe
Vicente Espinel, en su Escudero Marcos de Obre(2) gn, cuenta un caso parecido.

(3)
Esto en castellano.
.48
que
es
portugus fidalgo, pariente del rey de
al
conde de Redondo
(1)
qu
le
pareca.
Responsi
que usa sus mismas armas y la de Nuestro Seor Jesucristo en su blasn. Acudi el fraile: Cuanto eso, tienen razn, porque el rey de Portugal es pariente de Nuestro Seor, porque contando un portugus la muerte del rey D. Sebastin, deca: Y cuando yo vi con mis ojos nuestro rey D. Sebastin todo cargado de hierro y acero, desde la punta del pie hasta el cogote, con su sombrero de hierro, en su caballo, matar moros con su lanza en las manos, tanta vida y tanta salud me d Dios Nuestro Seor cuantas veces dije yo: Gurdete Dios, que all va D. Sebastin. Y dijo un castellano quien lo contaba: Pues si le pes, cmo lo dej matar? Respondile: iganme el castellano, pedazo de asno, lo que pregunta! Cuando lo supe ya era muerto. Luego dijo que le pesaba mucho, porque era muy su pariente. Repuso el castellano: Si era su pariente... era luego judo. Respondi: Ahora oigan esto; cada vez es ms asno... El
Portugal;
di:
Sin falta era castellano,
porque
fuera
portugus no negara Cristo,
como
los castella-
nos cuando los cautivan en Oran, que, de cuantos fueron Africa, ninguno volvi, porque todos se hicieron moros.
En un libro de D. Juan de Castro (2) se cuenta que cautiv el rey de Cambaya cinco portugueses, y un Antonio Pereyra, muy valeroso, le martiriz con tormentos para que renegase, y nunca quiso; metile en la boca de un espalhafato (3) y mandando poner fuego, qusole persuadir con decirle que le haca su capitn general, y que imitase su compaero y otros dos renegados que le mostr. Djole Pereyra: Estis engaado, que esos que reniegan son gallegos castellanos, que se parecen nosotros en la lengua, mas el portugus nunca reneg. Y as le mataron. Entr doa Magdalena diciendo (4): Y de
ser tan santos les viene ser tan sutiles predicadores,
que predicando uno, cada vez que haba de

pasos de
;
parentesco era por parte de padre y no de madre. Dijo doa Catalina: De ah debe de venir
>
traer
la
Escritura,
deca:
Dijo
Dios,
que son
discretos,
que todo
lo
que dicen
es el
y dijo bien... y otro, predicando la Pasin, deca: Ah, hermanos: ahora le escarnecan, ahora
le
Evangelio y se guarda; porque el rey de Portugal mand juntar todos los asnos de su reino para
decir un
trataban
llvanle
como un bribn y tunante, vedlo: con un mandilillo; vedlo: le azotan... Y
dicho que quedase en
las
crnicas, y
viendo
llorar la gente, enternecise
como
por-
cuando los vio juntos, psose en un balcn y dijo: Hermosa asnada; y de ah qued en su
reino.
tugus, y teniendo compasin del auditorio, dijo:
Dijo Menelao: Seores,
no mand juntar
'No lloris, hermanos, no lloris; Dios querr que no sea verdad. Dijo doa Ana: De esas o yo muchas, de un sermn que todos los
aos hacen en
(1)
sino todos los castellanos con cuernos, y dijo:
la
fiesta
de
la
santa
hornera
hijo de
(5)
Hermosa boyada.^ Repuso ella (1): Ya puede ser que andasen trabajando y labrando en las huertas portuguesas, que el que all cogen no queda ms hombre, segn le estrujan. Dije yo: Dejemos esos
pleitos
los castellanos
Sin
duda
el
segundo de
este ttulo,
Vasco
de Coutinho.
(2)
de
la India.
D. Juan de Castro, gobernador y virrey del estado Acaso en uno de sus dos libros sobre el Ro-
y volvamos al cuento, pues son nuestros prximos vecinos, y

las
da viagem da India, que estaban manuscritos, pero que eran ya notorios.

teiro
(3) (4)
(5)
deudos por parte de en la lengua.
mujeres, y semejantes
reina y
Arma de fuego. En castellano.

Esta santa liornera quien alude Pinheiro era una
oficio hornera, que,
asi
cuentan que estando
la
si
el
rey
mujer de Albaydos, de
dicin portuguesa,
ta sin
segn
la
tra-
San Pedro era castellano portugus, pues en la misa se deca sursum corda y no sursum soga (2), preguntaron
En
D. Juan disputando por gracia,
tom
parte en
la batalla
de Aljubarro-
catorce castellanos.
ms armas que la pala, matando, no ya siete, sino En honor de la santa hornera, los vetres veces en
el
cinos de los siete concejos prximos Aljubarrota iban
todos los aos

(1)
(2)
procesin
la capilla
de San
castellano.
significa
Jorge, levantada en
lugar de la batalla,
donde
se conser-
Corda, en portugus,
cuerda soga.
vaba
la
pala
que decan haber sido de
aqulla.
LA FASTIGINIA
149
que mat
santa.
siete castellanos,
que
ellos tienen
por
Continu yo, cambiando de materia: Ahora cuando Jorge Fernandes Ayres vino la corê, al
pasar
la
Y, yndose un portugus de Castilla, dijo
la
raya y entrar en Castilla hizo voto que,
huspeda: Ahora pensad que en este instante os

hizo Dios
la
hasta volver Portugal,

Castilla.
no haba de
c...
sino en
mucha merced, porque
os quiero dar
Acudi
el fraile:
Viniendo un embaja-
que hay en el mundo. Pregunt si era Agnus Dei. Dijo: No; mucho mejor. Hueso de algn santo? Mejor Es lignum crucis? Respondi que era mucho mejor, que era un trocito de la pala de la santa hornera, para que le llevis al cuello.
reliquia
mejor
dor de Francia por
la
posta Lisboa, pregunt

el
uno que conoca ya

la
camino,
cmo
se las ha-
bra con
gente. Respondile
que
hallara los
aragoneses gente
muy
tellana afable, y la portuguesa
curiosa y pulida, la casque no saba ha-
blar
Entro D. Fernando, diciendo: <Y ans, cuan-
do dieron
al
la
nueva de
la
victoria
de Aljubarrota
porlo
ms que de m... Llegando Aragn, pidi al husped que le despertase ante maana. Hzole l as y preguntle el
rey de Portugal, que era nio, deca un
mercader
(1):
En qu conocis, seor, que
tugus: El
muchacho
era ya
tan discreto
que
quiere amanescer? Respondi: Porque se han
que hizo fu pedir un servicio y psose c... en l, y dijo: Quanto agora, soldados, merda para Castella. Y estas son las gracias que fu dar la iglesia; y as de all en adelante qued que cuando alguna persona va hablar al rey, si se est previniendo, dice el portero: Andad, hombre, que est nuestro rey en regocijo. Porque hubo entonces gran regocijo en rededor de l. Volvi Fray ngel: Pues los portugueses siempre andan con la trampa en la boca; y escribiendo uno una carta su dama, con quien estaba reido, llam un rapaz y le dijo: Menino, escreve: pe en sima merda: puzeste merda? ora escreve mais merda: est feito? Ora, fchame essa carta, que para a minha Dama, que huma m putinha. Continu Doa rsula: Esa obra es como otra, que mand imprimir un portugus, de esta manera: Obra muy sentida, que comps hum Portugus sua Dama. Comea a obra: Pois me nao queris falar, dama fermoza, cago-vos porta. Fim da obra.^ Dijo doa Catalina sobre el mismo asunto: Pasando un portugus con su barbaza, mand llamar un barbero castellano, el cual comenz
cortar algunos cabellos de los bigotes,
enfriado
en los
mucho estas perlas que mi mujer tiene pechos yen la gargantilla. Dijo entonces:
dijeron
Con razn me
curiosos.
que
los
aragoneses eran
Llegando
y
ste, al
le:
Castilla, dijo lo
mismo
al
husped;
amanecer, llam un mozo, dicindo-
siente
Muchacho, mira aquel papagayo, que, como la maana, no nos deja dormir. PregunSeor, parceme descortesa
tando, respondi:
llamaros para que os vayis de mi casa;
por eso
servir
habl con
el
muchacho.
la
Si os queris
si
de
mi
casa,
aqu
tenis;
os importa, idos, es
agradecilo.
hora.
Con
contarle
la historia,
Llegando Portugal, y pidiendo lo mismo al portugus: Vinde c, homem, para que he mais? Como sentires pruir o olho do c, e que quere sahir a merda, entendey que he menha;
hide-vos vosso caminho e nao acordeis a gente.
Dijo D. Fernando: El rey de Portugal,
fal-
tando
la
verdad en su reino,
mand por
ella
un embajador y dironle en Castilla un servicio muy empapelado, diciendo que le llevasen, que
era
muy
sutil.
Abrindole delante del

reina,
rey, dijo l:
que eran
como
Vs,
matorrales:
Vindolos
fizeste?
el
portugus, dijo:
homem, que
Cortaste-me os bigo(1).
des! Pois
cagay agora na barba >
que huele m... El embajador meti la mano y dijo: Juro Dios que es verdad. Y as qued la verdad en Portugal. Sabis lo que es, castellanos? repuso Menelao; que siendo vencido el rey de Portugal,
Por vida ma,
prometi dar de tributo
al
rey de Castilla cien mil
(1)
Este cuentecillo y
sucio, figuran en el
el que sigue, tan ingenioso como famoso Sermn de Aljubarrota. (Paz
moyos de
(1)
m...
cada ao, y cada portugus paga
Melia: Sales espaolas, primera serie, pg. 138 y 171).
En
castellano.
150
un moyo, y por eso hablan del tributo que os pagan, y cuando acaban de evacuar, miran si est la medida llena. Y esta es la verdad, que
der
la
constancia y sosiego del alma por

la
la
trapa-
za inconstancia de
del
mujer, porque
la
igualdad
Cuando haba esas guerras, contaba un compadre otro que iba su rey, y dijo: y adems van all Vasco Palho y Vasco Figueira. > Repuso l: Quin? El cabeza de chumbo! Esos pjaros van all? Chupada es
Castilla!
ellos tienen y dan. Dijo doa rsula:
necio,
nimo no sufre cautiverio sino en el hombre que no sabe gobernar sus pasiones por la
esto, en cuanto estoy en ella
lo
(1),
razn.
Conforme
como quien como deca

de sus
sabe
el
que duele, huyo del amor,, otro de los casamientos: no es

veces; y as, en cuanto vivo libre procuro tratar la conversacin de
la
broma para dos

tiranas,
Cmo
diablo
la la
llamarn? Dijo
el
compadre:
han de llamar, sino Portugalete el nuevo? Entr mi vez y dije: S, pero una legua de ese Portugalete vale ms que toda Cas-
Cmo
estas seoras
como
de
los
amigos: quererlos
sin
y holgar con su amistad, mas la falta de ella.
violentarme en
yendo el arzobispo de Braga Casuna dama: No me contenta lugar de tilla, tres vecinos solamente. Respondi l: S, mas un punto de mi Braga vale ms que un palmo
tilla.
as,
Con
yo y no
esto,
las
que
es el trato
ellas;
de
la corte,
la
descanso
verdad;
dijo
canso
conozco
tomo
estos
bienes del cuerpo
como arrendados
de
Castilla.
y no adquiridos; contentme con la posesin sin la propiedad; y conformndome con las leyes de
la tierra,
V, por
da,
el estilo
estas, contaron cien mil este
hallo
en
la
corte mejor entrar

m,
los
robo
las
que
las
nen en
las
la
saben todas de memoria, y nos tiemisma cuenta y cuentan de nosotros

los
que no que me roben

ces y
porque son ms dultal tierra las
menos pesados
cuidados de hurtar
trabajo de
la
mismas que nosotros contamos de
ga-
joyas ajenas que guardar en
propias.
llegos.
Para hurtar,
la vida.
basta
el
una hora, y
para guardar, aqu no basta
inquietud de toda
Bien dicen
las viejas:
Seja tua a pereira,
18
El
DE JULIO
est en
durmalhe eu
beira.
No me
es necesario velar ni
desvelarme; soy yo pobre rico, que puedo hacer
domingo
el
se hizo la ltima fiesta del Sacrala
muchos
mento en
Carmen, que
Puerta del
Campo; y como es aquella plaza haba mucha fiesta, acudi toda

las
tan
la
hermosa y
gente ver
adornadas,
y imitacin de los frailes no tengo nada y poseo todo; y porque conozco que soy hombre, no me fo de m ni me meto en los peligros; lucho de puntillas,
ricos pobres,
franciscanos,
claustras,
que estaban
muy
bien
y como nosotros estbamos de despedidas, mandamos rogar nuestras conocidas que fuesen
all, y,
como
en este tiempo no quera hablarme

la
doa Mara Vzquez,
mand
rogar
que fuese
tambin, y cuando pasamos, ella de propsito se dej caer, con un desmayo fingido de su embarazo, en compaa del primo.
encorvarme, y contentme con las aunque de otro sean los frutos; no tendr ms que los floreros, mas no llevo cuchillada que me saque sangre. Con esta mquina me hallo por ahora bien; vivo yo y no mato nadie, y como no deseo mucho, bstame poco; me hago la cuenta que las mujeres en la corte son como la fuente y el sol que alumbra al bueno y
sin llegar
flores,
al
Comprend
la
intencin de quererse vengar,
malo.
y os confieso que sent notar que an
me
senta
humano, porque yo pensaba que no tenan lugar celos en tierra donde no hay amor, y en corazn que profesa eximirse de l, porque en esta tierra
se profesa
O
A
sol
tamben me aquenta como ao
rico,
fonte agua
me
d, flores o prado, farto rico.
Con pouco mantimento
que dicen que no ha de estar en la mano de mi criado, con su bellaquera, perturbar mi libre nimo, ni perla filosofa
de
los estoicos,
Quiero decir que candela que alumbra uno
(1)
En
razn.
LA FASTIGINIA
'5
alumbra
acercar
a dos,
el
y que me contento con la luz sin dedo para quemarme; si pierdo gusto,
ni
hecho va gran trecho, y al he hablar en

rra, al ir
la
gue-
ahorro pesadumbres;
me
piden cuentas,
ni es-
toy obligado tomarlas; donde hay paia uno, hay
para dos
para
s
(1),
y es
la
misma cuenta que cada uno

la
y Dios para todos.

fin,
porque yo me sent hombre como los otros y de peor condicin, con un calofro de celos, sin lograr los premios y descanso del amor: vindome metido en ciertos discursos que conoc por causa y por hijos de los celos,
ella (1),
En
na
seor,
conversacin,
como me contento con como menudillos de

Logren otros
la
bue-
por donde
le (2)
me
acog
la iglesia,
tomando
el
mo-
sbado,
los pemiles y que yo me contento con estos peregiies de las huertas, con que, sin ser husped, no soy pesado, ni quedo empachado; siempre hallo la mesa puesta con lo que basta, sin que me empee, y como e! otro, como husped, no siento salirme como propietario,
nunca
me
hastian.
de Ulises y el ramo fatal de Eneas (3), valindome del juicio, porque habis de saber que
la
trozos enteros de
carnicera,
tengo hallada
en
el
mejor
triaca
y antdoto que hay
mundo
para los amores de Castilla, y es que

la fuente y me valy como el amor de esta de la nuestra, se confun-
en sintindome picado, busco
go de
tierra
otra conversacin;
no deja
de
las raices
den
hija
las
ideas y mortifican las pasiones,

las
como
dela
pues vivo en
tierra ajena.
lo quiere
ca el fraile
lo
tentaciones de
la
carne con
Quien todo
habitadores de
todo
pierde
(2);
as
de
la
panadera, que con
ella se
recalentaban,
tengo adquirida costumbre con que,

las
como
los
como
con la
mano
(4);
as dije los
amigos:
se-
fuentes del Nilo, vivo del aro-
ma me
rra,
de
las flores
del buen aireygracia;
abraso en
el
como camalen, sustentme como salamandra, vivo y no fuego; y como albahaca azuce(3);
na, en el vidrio cristalino, sin las heces
de
la
tie-
mesn est ocupado, la mesonera parida; vamonos buscar nuestro remedio; ya puede ser que nos holguemos all ms. Hallamos las claustras hermossimas y ellas y la iglesia, el Captulo y dems casas adornadas
ores; el
conserv
la
frescura de
antes,
la
las flores.
Quiero
en
la vista del sol,

la tierra.
que,
como como topo, andar hozansatisfago con
hoja y pureza de guila, deleitarme
con riqusimas
tapiceras, sedas
y pinturas del
Duque, algunas
muy de ver. Parecironme muy bien unos paos de velludo

la
do en
verde, bordados con
Buclica toda de Virgilio,
Y, finalmente,
como me
el
una
conversacin honesta, no temo que
me
hurten lo
en orlas brosladas de seda y oro, con franjas como de casulla; mas eran antiguos, de mucho precio
mo, y vivo
de las mudanzas del tiempo; cuanto ms que tengo hallado que de tienes quieres, lo medio pierdes {A),
cielo, libre
como en
onceno
y obra extraordinaria y mucho mejor que otros que haba visto, de obra nueva de tela blanca,
pintados con
tinta
como agua y
vi
las
orlas
la
de
los
y quien con poco se contenta, todo le sobra, porque su condicin es que siguen quien las huye
vestidos y caras de torzal de oro, para
sombra
de
la
pintura; y
no
nunca cosa ms
fresca y ale-
y
to
huyen quien
las sigue
la
el pie
ms
all
si
de
(5); y quien no lanza mano, sepa que toma el salsi
gre. Eran dieciocho.
Sobre todo
tas broslados,
me
gustaron cuatro guarda-puer-
de largo,
se supiere aprovechar, porque,

tierra
hubiese continuacin,
agua, ella lo pide.
junto
el
al
fuego, por
torzal
llos
y las figuras donde haba de haber haba oro, con gargantillas de perlas, ani-
fuerza ha de tener sed, y
cuando
cielo
no
la
da
al
en los dedos, con sus diamantes rubes
Tornando nuestro propsito, del dicho
(1)
Id.
Este refrn se exprsa generalmente

es guerra,
as:
quitn
no sabe qu
(2)
vaya
ella.
La planta que Ulises

preservarse
llev consigo,
(1)
Esto en castellano.
Mercurio, para
Circe.
(3)
de los
encantamientos
por consejo de de
(2) (3)
En
castellano.
Tal crean los gegrafos antiguos.
El
ramo de oro que arranc Eneas por indicacin

para penetrar en
el
(4) (5)
Esto en castellano.
Id.
de
la Sibila
Orco.
(4)
Alusin algn cuentecillo popular.
152

medallas, cadenas de oro con sus pie-
cintillos,
ocasin
ms que de disculparme y ofrecerme en

lo
dras engastadas, as
como
las
personas
las llevan.
mi
viaje.
no parezca mucho, porque m

(1),
me
lleva-
Los amigos
que,
pasaron mejor con

gracejaban con
las
monjas,
gracia
ron ver casa de Frey Sauli

tapicera
genovs, una
como
tales,
tanta
que le haban empeado, que era nueva de paos de Flandes, de aquella obra en que un
loco gast toda su hacienda para presentarlos
al
como
tienen. Dicindoles
cmo
iban, respondi
emperador, y cuando se acabaron, ste haba muerto. El rey no los quiso comprar, ni aceptar,
ni
doa Fabiana (1). 'V. Md. nunca ha estado, pues nunca nos ha visto, y no quiso tener parte en nuestros gustos, ni que la tuvisemos en sus despachos. > Y hablando conmigo, dijo. Y no
s
dejar vender
fuera
del
reino,
le
dieron
cmo
se atreve ahora aparecer. Respond:
64.000 cruzados por
ellos.
duque de Braganza trat de comprarlos y que no lo hizo por no pagar los puertos secos (2). La capilla mayor tena los ms bellos reposteros que debe haber en el mundo, porque son imitacin de los que trajeron los prncipes, que son de velludo carmes, con bordado de tela entretallada y broslada por cima con colores y sombras de seda, y color muy de ver, y los ramos y plumajes y orlas de la misma obra. En su competencia, mand hacer el condesDicen que
el
Y me esconda, mas V. Mds. me aparecieron como ngeles en la hora de mi muerte. Repuso ella: No es mucho, pues V. Md. nos visita como
indulgencia de
vida y otra en
la
la
Santa Cruzada, una vez en

inuerte. Djelas:
la
Perdnenme
ni
V. Mds. con saber

visitar
que
ni
he corrido, y en
quiero
por ganar otra indulgencia, estos altares.

ellas
la
Despedmonos de
claustra topair
mos con
la
bella gitana, mas, por

el
de mal en
muy aventajados en la obra y hermosura de la labor; y ahora otros tantos Don Juan de Acua, que an son mejores, cosa que
table otros tanos,
parece imposible quien ve los primeros.
Estaba
joya,
la
capilla
mayor con
ellos
como una
mas son
ni
tan desconcertados los castellanos
que,
as
seguidos, ni ordenados, los arman, sino

caen; y aqu estn
como
la
acull
pared blanca, porque

el
unos sobre otros y los arman en mey

as
la mano, y otras seque predominaba como pavo real. Espermoslas en una apretura y djelas por detrs: Pues me ha ganado dos veces por la mano, quirome acoger por pies, y voyme esta semana Portugal. Ella, que nos haba visto, disimul, y hablando con el marido, dijo: No vaya V. Md. tan prisa, que me lleva arrastrando y perdemos el mejor paso.> No fu posible hablarla, mas habl una criada, que, quedando
peor llevbala
oras con
marido de
las
ella,
sobre
atrs,
me
dio
el
papel diciendo que no fuese sin
dia hora
tanto.
mismo
da de
la fiesta,
no lucen
vernos,
y que
(2).
as
me
lo
peda, para pedirme lo
que
le
pareciera,
y que rompiese
lo
le
enviase el
Las pinturas eran todas del Emperador y sus capitanes desde que naci, todas al leo, de ex-
otro papel
mano: eran ms de cien paineles grandes. Aqu hallamos mis primas, la seora doa Gregoria de Vega y doa Fabiana, las monjas, vestidas de luto por muerte del hermano mayor (3), de que no las di el psame, y as no fu
celente
bueno de la ciudad, y Carmen, donde estaba por toda la corte, la procesin, que anduvo por las claustras hasta cerca de la noche, y aun despus hubo luminarias y barriles de alquitrn y fogatas; mas como yo andaba atontado, no repar para la
Aqu hallamos todo
la
tarde nos fuimos
al
tro
Simn Sauli, negociante genovs de quien encuennumerosos documentos en los archivos vallisoletanos. Puertos secos. Los lugares fronterizos, donde es(2)
(1)
1.
1.,
f.
64).
En
la
la
nota de
la
ste
y otros dos llamados Rodrigo y Eugenio,
pg. 26 omit por olvido que se
taban
(3)
las
aduanas.
bautizaron en
misma parroquia de San Martin en 30 de
Estas
monjas,
como
se recordar, eran las hijas del
famoso abogado Gilimn de la Mota. El hijo mayor, cuya muerte se refiere Pinheiro, hubo de ser el llamado Toms, bautizado en 3 de Enero de 1590 (S. Martn,
Abril de 15Q1 y 4 de Noviembre de 1593, respectivamente. (Id. id. ff. 74 v.'oy 91).
(1) (2)
En En
castellano
castellano.
el
dilogo.
LA FASTIGINIA
153
quien t en
obligacin de la crnica
ms que en
representar las
dije.
el
rigor contra
imitas,
Virtudes aquellos paos del duque, que ya
me
queje la callada noche oscura;
Estaba en uno Jos huyendo de

Putifar
la
mujer de
mientras no llega
y en otro Tarquino forzando Lucrecia, que se mataba; y dijo un fraile portugus, Fray
Bernardo,
al
pasar unas seoras, poniendo
la
el fin que solicitas, djame que, entre llanto y quejas, gaste estas horas de sueo que me quitas. Secreta noche! T, que ya te hallaste tantos amorosos sentimientos
mano
hagan
Dijo
sobre
esto,
el
primer pao: Cuntas habr que
y en veces tantas quejas escuchaste,

viste ya
(1):
y cuan pocas que hagan estotro. Cuntos dejarn de hacer esto, y por
dejarn de hacer estotro.
el
ms
tan tristes pensamientos?
cunto
ellas
Comenz
fraile
hablar con
ellas,
diciendo
que coman barro sin falta, pues andaban tan descoloridas. Respondi una: No, sino que hay muchos das que anda esta doncella achacada, un da buena, otro mala. Acudi Menelao. Sin falta que habr comido del rbol del bien y del mal. Respondi ella: Bien poda comer de esa
fruta,
mas
)'o le
prometo que no
le
vaya con-
vidar con
ella.
all el
marqus de Tabara con otros hidalgos, y en una apretura, parece que se vio en trabajo una mujer moza y fu con otras, insultndole, y l callaba, y lleg ella decir (2): Tengo marido tan honrado como todo el mundo, y quien no me respetare, se lo pagar muy bien, muchachillo de nonada. Despus que se hart, volvise l y la dijo: Amiga, de aqu adelante mate ella y hunda, que es mujer, mas no me meta nunca su marido en pendencias. Que esta prudencia y moderacin tienen hasta los mancebos con las mujeres. Vinmonos ya la tarde, y mand los tercetos que os dije, que son estos:
Hermosa
ingrata pea, revestida
Andaba
ms dolor alguno que se pueda igualar con mis tormentos? Dmelo, noche ma, ans Neptuno no permita que el rostro de la Aurora se muestre tus tinieblas importuno. Consulame, querida noche, ahora, dime cul desdichado y perseguido con tan grande razn y causa llora. Mira la desventura que he venido de la gloria mayor que fu envidiado del ms alto deseo que ha nacido. Breve ventura ma, mal lograda, por qu en brazos me dejas de la muerte? Por qu te ausentas? Ofendte en nada? No supe, por ventura, conocerte? No te estim mi alma sobre cuanto darme pudo la mano de la suerte? Cause mi pena todo el mudo espanto; rmpase el pecho, anegese mi vida en las hondas corrientes de mi llanto. T eres mi muerte? T eres mi homicida? Que t me dejas? Cielos, qu es aquesto? Al alma las voces dad salida. En un dulce mirar y hablar honesto,
escuchaste ya
en tanta suavidad y
tal
tal
terneza,
est puesto?
rigor es posible
que
de suavidad ms dulce y rigurosa que en el mundo fu amada ni querida;

en tanto que en sosiego y paz reposa en el seguro y conoscido lecho la terneza de miembros amorosa;
Quin te prest, seora, la aspereza con que vives, sedienta de matarme, armada de crueldad y de belleza? Hay ofensa que debas castigarme? Vsteme ingrato al bien que me hacas? Qu razn de mi muerte puedes darme?
Ay, acabadas dulces glorias mas,
halladas y perdidas en un punto! Al paso que me hus, llevad mis das.
Acbese
en tanto que
la ira
de tu pecho
al
se mitiga, rendida
dulce sueo,
la vida y el bien junto, y entre las esperanzas, ya marchitas, el cuerpo quede y el placer difunto.
cansada de
la
guerra que
me
has hecho;
Fiera que t valor desacreditas
mientras, al lado del dichoso dueo,

ests enriqueciendo la ventura
que ni tiene prestada ni en empeo, permteme que de la suerte dura
con la muerte cruel que me aparejas: me vuelve los bienes que me quitas 6 me quita la vida que me dejas.
Y, pesar de esto, no
me
quitaran la vida
aunque me dieran con un

(1) (2)
martillo.
ellas.
Mas
habla
el
Una de
En
las seoras, claro es.
hombre
as,
mintiendo
como
castellano.
10
'54
arriba. Repliqu: Antes
deben V. Mds. recebir

all
19
DE JULIO
Palacio,
los
en cuenta
la
el
servicio
las
que
hicimos, pues por
El lunes hicimos en
por
la
maana,
nuestros negocios,
como
al
dems, porque de-
dejamos en conocimiento del otro. Respondi: Ahora bien, V. Mds. me parecen que los tratan ms como
religiosas deste
estrechura de
dicbamos
la
maana
hasta las cuatro las
negocio y desde la una visitas de los despachadores
ventas que
como
monasterios; y ahora vayanse,
que hay gente
ac: lo
comunicarn con
las
aba-
y cosas de importancia, y nos quedaban las tardes y las noches para estas romeras y saturnales. Y as, al llegar nuestra hora, nos fuimos al
desas y se har justicia.
A
la
la
noche, por echar una cana

dije,
razn que os
al aire y por nos echamos todos tres
porque nos dijeron que todava nos duraba todos la indulgencia y no nos dimos por engaados, porque aunque no haba
Carmen
otra vez,
saber quines eran. Djonos una muchachuela
que vinieron aqu el da anterior, y que era la seora doa Isabel de Briones, de Medina del
gente,
yendo nosotros rondando
la
ventana de
doa Casilda, aquella seora parienta de la marquesa de Falces, que nos p\\ el coche, despus de hablarnos, vimos en otra ventana baja de rejas de hierro dos de las ms hermosas damas que nunca vi, y una de ellas todos nosotros convinimos en que no haba en la corte mujer que
la igualase.
Campo. Yo ya conoca esta seora por el nombre, como prima de D. Fernando, nuestro amigo, madoa rsula, y porque me decan que tena aqu en el Sacramento una hermana, que o alabar por la ms hermosa mujer de Espaa, que tiene muy buen casamiento y se llama Doa Agustina de Briones, y me haba convidado para ir visitarla, pero nunca se nos proporcion; mas la hermana no nos deca tantos extremos de ella
rido de
Traamos con nosotros nuestros
frailes
pusmonos dar vueltas paseos, y todas las veces que pasaba el coche las tornbamos quitar el sombrero, de lo que ellas rean mucho. Nos paramos y dijo Menelao (1): Quien buen rbol se arrima, buena sombra le cobija.
no cobrremos en fruto, cobraremos en flores y buen aire. Como no correspondan, dije yo: Venimos, seo-
como
la
encontramos.
caso que doa Agustina se haba ve-
Y era el
nido con su hermana y era la que vimos, segn despus supe; mas entonces no ca en ello. V as
Pasmonos aqu
la siesta:
si
ras,
con cruces y
para
frailes
pedir V. Mds. dos pael
labras
un enfermo,
entierro para
un
muerto. Respondi una: Este lugar es sagrado

vos,
y es descortesa hablar en l, y es entierro de viporque huelen muy mal los muertos. Re-
Djennos V. Mds. siquiera recoger en l un enfermo, que no tiene otro remedio para su
pliqu:
Ya digo que es monasterio, sino para no salir en toda la vida. Dijo D. Pedro: Yo quiero hacer profesin en l. Respondi: Yo s que aunque es estrecho, les vendr muy ancho V. Mds.; mas
salud. Respondi:
que no entren en
muchacha (1): Pues andad, nia, y decid doa Isabel que le beso su merced las manos, que soy un escudero de doa rsula de Negrete, su prima, que le traigo un recado suyo, y por seas que toda esta tarde anduve vista de su merced, aguardando esta hora, que me d licencia para dar mi embajada. Volvi diciendo que no conoca aquella seora y que estaba de visita, que la perdonase. Esperamos que bajasen las huspedas y tornamos insistir que vena all tambin otro recado de la seora doa Agustina su hermana,
dije la
mi seora
y otro de D. Fernando, su primo. En fin, lleg un balcn que cae sobre el patio, la entrada de la escalera, con la her-
ao de aprobacin no se recibe profesin, y ms viniendo desechados de esotro monasterio

sin
mana
dijo
detrs,
tan
hermosas como dos
estrellas,
(2):
Quin
me
quiere aqu?
Respond:
(1)
(1)
En
(2)
En En
castellano.
LA FASTIGINIA
155
queremos V.Md. y yo principalmente; mande V. Md. darme licencia para que suba, que as me lo mand doa rsula, mi seora, para saber buena razn de V. Md. y de m. Respondi: Yo no conozco esa seora, y ser porque las feas siempre tenemos envidia de las hermosas, y no somos tanto de Palacio como mi primo gusta que ella sea.> Djela: -Los escuderos no nos metemos en esas pendencias de nuestros amos; y cuando V. A\d. las tenga con mi seora, por lo menos con la seora doa Agustina no debe V. Md. tenerlas para no recibir su embajada, pues entre ngeles tan semejantes no puede haber diferencia. Respondi: Con ella no, que la quiero como m misma, mas por lo que dice, crame que est engaado, y si le quiere ver, dganme
Todos
la
V.
Md.
le
da,
que
ans
por
su vida delia,
me lo parece ella m; mas que me diga de veras si la ha
visto,
estado hoy en
y cundo, y qu le ha dicho. Porque yo he uno con ella y no me ha dicho

causan este descuido, porque habr ocho
el
nada. Respond: Hablando verdad, mis cuida-
dos
das
me
yo impreso en el alma, y es decirle que es la luz de mis ojos y regalo de mi alma; que despus que nos vimos no sabr tener gusto hasta que me vea
recaudo,
rigolo
que me dio
mas
con
ella, libre
desta crcel
como
deseo.
Acudime Menelao,
diciendo:
Seora,
las
monjas son ans todas regalonas y gustan destas nieras. Respondi: Al escudero creo yo que se le ha olvidado el recaudo, porque doa Agustina es
muy cuerda y por donde vuelvo

est
me
trata
con
mucho
respeto:
decir,
seor escudero, que
quin buscan y
cmo
se llama.
la
el
caso es que era
propia doa Agustina
venida del convento, y como yo no lo saba, respond: Yo no hice tanta fuerza en el nombre,
como y
do
el
cuanta
me
la
hizo en
la
persona, ponien-
engaado conmigo. Repuse: Es imposible haber engao, segn las seas que me dio, que son verdes los ojos, el cabello de oro, el cuello de marfll y blanca la mano, por donde no puede ser otra sino V. Md., que es la que busco
y quiero, y sobre esta demanda perder y todo esto es el recado que traigo.
V.
la
que traigo en el alma, y perdiendo el cuidado de lo dems: por eso d V. Md. licencia para que suba, mande llegar !a luz. Respondi: -No hay en casa sino candil, y no es razn que salga tan honrados escucuidado en
las
seales
vida;
Quiera
Md. que subamos

Ellas,
ver
la
respuesta.
con gran regocijo, viendo mi engao,
respondieron: que sera otro da, que de noche

se cerraban las puertas del convento, y
deros.
ms que
Acudi uno de
los
ceroferarios:
Para eso
tiene
esperaban
al
guardin, que haba de venir de

era marido galn, dijo:
mande
lado,
V.
Md.
llegar ese ngel
que
su
Medina
del
Campo.
si
que con tan hermosos cuatro ojos, ser la misa de rquiem de cuatro hachas para sacar estas almas de pena. Y continu: Y esto, seora, es parte del recado que yo traigo de mi seora doa Agustina. Respondi, riendo: Y aun por
eso trae V.
Preguntndolas
No, sino dos hermanos nascidos del mismo padre y madre, y el uno es mi to y el otro no es
mi
to,
y adivine
cmo puede
ser,
y prometo oir-
game
V.
la
Md. aclitos para misa solemne. DMd. dnde conoce doa Agustina
ha
visto,
la
Por ms que nos cansamos, no pudimos y dijo D. Pedro: En efecto, seoras, l es importuno, y esto basta para adivinar lo que imle.
caer,
dnde
Menelao:
No
yo, pues tan
que la quiero yo mucho. Dijo debe V. Md. querer tanto como poco caso hace de sus criados que
porta.
Djelas
que era nuestro
criado,
que se
las
pasaba de desvergonzado.
Conclumos con que para

prestsemos un coche, y que
all
si
el
mircoles
les cierra la puerta
como
no
dije:
extraos.
yo, porque ella

la
me
conoce, no sabiendo
los
bamos al Prado, hallaramos. Marchndonos ya, volvi don
que era
Hela visto en el Sacramento, y por seal que es un ngel, y la ms linda y agraciada dama que hay en Valladolid; al fin hermosa y retrato de V. Md. Acudi ella:
misma,
Y aun
original;
no quiero quitarle
la
gloria
que
Pedro llamarlas y djolas. No se les olvide V. Mds. llevar alguna fregona para el lacayo. Respondile: Tenis tanta razn que yo soy quien quiere ser la vuestra, y andad con Dios, que harto he redo hoy costa de doa Agusti-
156
na; y quien viniere pregunte

ella dir
por Gutirrez, que

ir
dnde vamos (1). Despus de esto, no quisieron

estar enfermas,
se
con
lo hicieron
y excusronporque vie-
entre bruto y racional; de Blas Faya (1), entre hombre y piltrafa, y segn los vallisoletanos, entre hombre y portugus, el cual anda suelto por las calles
ca,
modo de hombre,
frase
segn
ron que
mandamos
el
mircoles recado doa
como
los
dems y
reflejando su figura en la per-
no queran que la contsemos estas daba la Gutirrez muchas higas (2) cuando pasbamos; y con todo esto, ni unas ni otras quisieron nunca que las visitramos, ni respondieron ningn escrito sino que
Casilda, y
travesuras, y as nos
sona de Brunello. Dijo Ariosto:

La sua
statura, acci tu la conosca,
il
Non
sei palmi, ed ha
capo
ricciuto;
Le chiome ha
Fallido
il
nere, ed ha la pelle fosca,

il
viso, oltre
dover barbuto;
no eran nuestro padre ni nuestra madre; que cuando nos hubiesen menester para pedirnos alguna cosa, para divertirse como la otra noche, nos mandaran llamar. El enigma era su padre
Gli occhi gonfiati, e guardatura losca;
Schiacciato
il
naso, e nelle ciglia irsuto;
L'abito, acci ch'io lo dipinga intero,

E'stretto e corto, e senibia di corriera (2).
y su
to.
Cuanto
las dotes del alma, es melanclico
imaginativo, arbitrista
mayor de
los soliloquios,
embrolln, inquieto, azogado, loco, mas no con-
20
DE JULIO
firmado.
...Unccquae manus,
ora fame
(3).
Estos das, recuerdo que llevbamos en nues-
et pallida
scmper
un hidalgo portugus al que disgustaban todas las cosas de Castilla, y nunca quiso comer con nosotros fruta en el coche, diciendo que era desautoridad que humillramos
tra
compaa
Vendedor de audiencias y moneda

los ministros
falsa
de
privanzas, dile por procurar audiencia con todos
los castellanos, y no quiso andar en
el
Prado,
porque deca que no se haba hecho capa nueva, por no tener tiempo, y que se conocera en seguida.
portugueses y castellanos; y teniendo por ley aquel precepto del Evangelio: Facite
vobis ainicos de
preta su
mammona
iniquitatis
(4), le
inter-
modo, dando
con
lo
los criados, pajes, laca-
Sobre esta materia recuerdo que nos conjuramos, haciendo unos paralelos de comparacin
yos, dueas, doncellas, fregonas, perros y gatos
de
los
casas,
y hechos de nuestros portugueses con los castellanos; en lo que l deca cuando
de
los dichos
que queda siendo privado de amos y privado de los criados.

Lleva airosamente
el
sombrero, y toda su glo-
oa
alguna cosa: Qu pueden
decir
hacer
unos cornuditos? Qu es hablar de gracia, seor, si no tienen ms que labia, mas no tienen
seso ni chiste?
cuando hay en la sala muchos pretendientes, entrar, echando el paso sin ruido, no recordando que as entran los mozos de cocina y que es libertad de rateros y de ganapanes que entran
ria es,
que recuerdo que fuimos refiriendo una tarde de aqullas, yendo la Victoria, porque nos llev siempre como desterrados, dir
los
De
cargados; y por cual de ellos entre dineros de su bolsa.
lo
dirn los
Acepta todo
charlos y luego
el
mundo
papeles para despa-
les
hace bulas ad perpetuam rei
algunos paralelos entre portugueses y castellanos. Manuel Gomes de Elvas es una cosa fantsti-
Vistalos todos
memoriam, y quedan en el archivo de Simancas. de noche y de da, como el sol,
(1)
las
el
dueas,
como
es sabido, se las llamaba

(1)
veces por
(2)
apellido solamente.
Todos
stos,
como
se
comprender, eran los por77.
higa es hacer una burla, aunque propiamente se dijese higa al acto de cerrar el puo y mostrar, en son de mofa, el dedo pulgar por entre el ndice y el
Dar una
tugueses compaeros de Pinheiro.

(2) (3)
(4)
Orlando furioso,
Eneida,
1.
c. III, oct.
III, v.
217.
vers. 9.
medio.
San Lucas, cap. XVI,
LA FASTIGINIA
157
y va luego contar
al
Conde
el
Duque, y
al
Duque
lo
que dice
lo que dice el Conde, y luego
V.
Md. de m.
esto, seores, corrindole
las
lgrimas por
las
barbas hilo
hilo.
Yo
djele:
escribe Portugal algunos hidalgos,
que
l los
Seor: yo soy padre de V. Ex.^?

tal.
No he
de hacer
le
despacha y habla de ellos. Oy hablar de Pedro de Alcova, estando
All se las haya V. Exc.^; haga lo
que bien
viniere.
Repuso: Acurdese V. Md. que
me
jugando
aqu
el
muy
Duque, y escribile luego: V. Md. es conocido; el Duque me dijo hace poco
que
la
se hara
mucho
caso de V. Md., viniendo
corte.
poco ms menos Fernn da
Sylva.
De
de
ttulo
suerte
que
y
es el verdadero sumivenditor
los latinos,
as lo
parece en
la color:
este
privilegio tiene adquirido con 50.000 cru-
que vena la corte ms por amor de m que de sus despachos. Respondle: Yo, seor, dije nunca tal? V. Exc.'* est trascordado. Yo, seor, soy padre de V. Exc.''? Vengo, seores, muerto, que verle llorar y sollozar fu el ms lastimoso espectculo que nunca imagin; y an quiso hacer las amistades entre m y Franqueza (1), y que le hablara, y yo no quiero, ni le he
dijo
zados que tiene prestados. Lleg punto que
menester para nada.
oyendo
Rebello,
bufn de
la
Reina,
que
la
sta
Y
Orfeo,
con
esto
los
trae
deshonrados todos,
deseaba un cofrecillo de concha, escribi luego

Portugal:
viendo que no es tan msico

ni tan
como
Alcin y
ni tan
Mndeme un
cofre
para
Reina,
gentilhombre como Narciso,

el
que me le pidi, y algunos otros regalillos, que de nadie los recibe sino de m. En efecto, l la mand en una bandeja un cofre, y dentro de l
dos cajas de almizcle, cuatro lindas porcelanas y alrededor cuatro cocos, dos vidrios y dos cajas
conde Castelln y Calateo (2), tan enamorado como Macias, ni tan buen poeta como Garcilaso, y que tiene estas entradas con todos, y no es por sus lindos ojos. Lleg D. Fernando Martnez Mascareas la
cortesano
corte,
como
de mermelada, con un
Seora: Rebello
que deca: que V. M. deseaba mucho un cofre de concha, que aqu mando V. M., con otros regalos de Portugal; y si V. M. preguntara la infanta D.^ Clara Isabel Eugenia, que est en Flandes, por Manuel Gomes de Elvas, dira V. M. cunto holgaba que yo la sirviese con estos regalos; y S. M. el Rey su suegro, que est en gloria, de la misma manera. Si V. M. holgare con ellos, no faltarn otros. Nuestro Seor alumbre V. M. para dar un prncipe estos reinos, con mucha vida del Rey nuestro seor. Manuel Gomes de Elvas. Y vuelvo recordar que anda suelto como los dems, que no le prendemos. Lleg una vez casa muy enfadado, hablando
billete
que
el
es
el
hidalgo que digo, y andando con
me
dijo
de su buena venida, dijo que se espantaba cmo gente de entendimiento no haba cado en un arbitrio con que se quitaran los lodos en Valladolid, que era dejar de noche
nosotros
tercer da
el ro
el
Pisuerga por
las calles,
como
de
la
en Bilbao.
el
dicho ro Pisuerga es poco menos que

el sitio
Tajo
y corre ms bajo que

veinte brazas, y es
ciudad ms de
lo
ms imposible de
el
que fu
el
Alejandro romper
istmo de Morea, Xerjes
monte Athos y
Psammis de Egipto sacar el brazo del Nilo al mar Rojo (3), porque ellos peleaban solamente con mucha tierra y esto otro
al
rey
(1)
rito del
la
D. Pedro Franqueza, conde de Villalonga y favoduque de Lerma, del cual da Pinheiro noticias
consigo: Yo, por ventura, soy padre del
de Lerma?Qu
tos
me
quiere?
Duque Djeme. Hubo tonardid con no preel
que no
le
desbarataron
el
guntarle nada. Respondi: Dio

siete mil
Rey
al
Duque
pgina 102. Es tambin curioso lo que sobre l dice el embajador Contareni. Refirese al conde Baltasar Castiglione, quien en (2) Espaa sola llamarse Castelln, autor de // Cortegiano, traducido por Boscn, y al Galaico de Juan de la Casa,
el
dijo:
cruzados de juro en Portugal y llamme Seor Manuel Gomes de Elvas, mi honra
vertido nuestra lengua por
Doctor Domingo Becerra.

el
Ambos
libros tratan
de formar
prototipo del
hombre
est en
manos de
V. Md.; estoy perdido
si
V.
Md.
cortesano.
no
se duele
me
de m y no me compra este juro, que vale opinin y conciencia: compadzcase
Tambin
(3)
circulaba, y era
muy
ol, original del vallisoletano
ledo, el Calateo espaLucas Qracin Dantisco.
No me
parece necesario explicar estas referencias.
158
NARCISO ALONSO CORTtS
sera
pervertir
el
orden de
ia
naturaleza;
mas
Monsanto
corte
(1)
dejaba en un testamento un legado
por todo pasaba

lusitano.
la
delicadeza del entendimiento
en esta forma, un amigo:
me
fui
Y por cuanto en la desembanastando, cobrando llaneza,

al
En Abril andaba Luis Nez, llegado entonde los libreros, y preguntaba: Tiene V. Md. aqu un buen libro que llaman la Menina e Moa (1). Ellos se miraban unos otros, rean y decan: No, seor portugus de minina y moza. Los varones ms ilustres que andan por la corte son don Baltasar Limpo de Oliveyra Pinto, que es un loco como los dems, al que se meti en la cabeza que era rey de Portugal. Es hombre notable. Hizo peticin al Rey en el Consejo, diciendo: Dice don Baltasar de Oliveyra Pinto que l le pertenece el reino de Portugal, porque es Pinio, que viene ser Gallo, que es el gallo de San Pedro, y por Oliveyra, que trajo la paloma
ces de Portugal, corriendo las tiendas
cortesa y facilidad, dejo estos atributos
conde
de Monsanto, porque
ellos,
el
le
hallo tan necesitado de
le
dejo tan portugus en esta parte,
como
da primero
que lleg. > en general somos tenidos y habidos en
Castilla
por locos y soberbios, sin juicio ni fundamento; tanto que, cuando aqu estuvieron los ingleses, pasando nosotros por el patio del Almicomer, dijo uno otro,
rante, verle
viendo
nuestras cruces: Estos son
portugueses y arro-
gantes^, que parece que haba estado ya aqu y hablaba muy bien (2).
dije
yo
los
amigos:
non plena
laboris? (3)
Quae
regio in terris nostri
de No, por bien de paz y descendencia de la tribu de Jud, que pertenece dicho reino, y por
bien de
la
dicha paz se contenta con

la
el
reino del
Algarve, casando con
hifanta
quien quiere
Y es tan general esta fama nuestra, que en un pasqun que ha ms de 70 aos se puso en Roma, queriendo culpar al Emperador de ser poco magnnimo en seguir la ventura contra el
turco, deca
dar en arras 24
nes.
arbitrios,
cada uno con 24 razo-
Maestre Paschino: Si forem Deus,

et liberatitatem,
Y hace cada da
otras tales con sus discursos
Clementi darem clementiam

rolo
Ca-
y etimologas notables. Estaba en la corte Manuel de Costa, hidalgo

portugus, msico, con sus guantes, que pensaba
era
magnanimitatem
lusitano
et perseveraiiam,
Francisco
Forttinam,
tantum poteniiae quantum

Si
arrogantiae, si posem.
fuese Dios,
diera
al
un Anfin y haca prodigios de garganta, trinos y escalas gorgoritos, con tanta confianza que la gente se caa de risa, y l tan tranquilo. Era tan notable que el conde de Casarrubios,
papa Clemente clemencia y
liberalidad, al
empe-
rador Carlos magnanimidad y perseverancia, Francisco, rey de Francia, ventura, al portugus

tanto de poder cuanto tiene de arrogancia, y esto
si
y despus
le
el
Duque
all
(2),
haciendo come-
yo pudiera.
dias en casa,
llevaban
y hacan que cantase
en
intermedio, y se hunda la casa con la risa, pensaba que era de gusto de oirle. Mataron al pecador los capeadores que ahorcaron (3).
el l
Y todo esto, no por tenernos por necios y de poco entendimiento, sino por locos y soberbios y
de poco propsito, y nuestros meneos, embozados, matones, picaros, rufianes y paseantes de
Lisboa,
Tambin
es notable figura por el

el
modo de
si
andar
tonto del
sombrero y almotacn mayor, que

conde de
que todos saben
estos
nombres, y en
almotacenase, no valdra ochavo.
vindonos, nos llaman sebosos, altos y bajos, yes nuestro titulo.
A
(1)
la
divinidad
portuguesa del
la
razn que ellos dan es que nos derretilos
mos luego de enamoiados;

La novela Menina e Moa de Bernardino Ribeiro (1482-1552). Es una novela medio pastoril, medio caballeresca.
(2)
nuestros dicen
la
que de soevus, como crueles en

(1)
batalla
de
Ya
antes de ahora ha hablado Pinheiro del conde de
El de Lerma.
Monsanto.
(2)
Alude sin duda Pinheiro al suceso de algunos ca(3) peadores que haban matado al msico portugus, y que por co hnhan ido i la horca.
Que
hablaba bien
el
castellano,
porque en
esta len-
gua estn aquellas palabras.

(3)
Eneida,
1,
I,
v.
460.
LA FASTIGINIA
59
Aljubarrota; y nunca
pude saber
la
razn hasta
habla de coches, sino de rueca y huso,

faldellines
rido.
ni
de
que, yendo acaso con Jorge de Souza, por
donde
de
tela,
sino de tejer
la
jerga del
mapor
estaban lavando
las
lavanderas, dijo una: Hul-
ms de
eso, las tienen las castellanas
yome de ver este portugus, que no es seboso como los dems. Pregunt la razn y dijo: Porque no anda sucio ni ensebado como los de(1). Y por andar sucios ordinariamente, y mal vestidos, nos llaman sebosos. Estando una vez Jorge Castrioto y yo en una ventana baja de rejas donde viva, pasaba
muy
habla,
avisadas y estn
muy enamoradas
de su
bilidad
que dicen que tiene ms blandura y afaque la castellana, y huelgan mucho de

es
ms
oiras hablar.
Lo que yo tengo averiguado

ordinariamente mejor
castellanas; as
las
que escriben
las
portuguesas que
como
sin
comparacin se aventa-
D.^ Mariana Dux, que es
muy
msica y
muy
l
agraciada, iba con otras amigas,
como
es cos-
jan las castellanas en la agudeza de los dichos y presteza de ellos; y todo est en ejercitarse unas
tumbre,
la
romera en borrico, y dicindolas
que entrasen, que aunque eran cuartos
bajos, es-
en una cosa y otras en otra. Y, ms de eso, deca una seora portuguesa y condesa de Ode-
taban limpios y vacos, respondi ella: No suelen esos ser los cuartos que los portugueses traen
vacos;
mira que no podan parecer tan discretas, por-
l:
Ni V. Mds.
los bajos
desocupa-
dos
(2).
Concluyo con un bonito dicho de un avisado ciudadano de Coimbra, Francisco Monteyro, que visitando un cuado suyo, en la muerte de su
hermana,
le
que no daban respuesta en todas las materias, como las castellanas, que lo hacen con ms libertad en las ms amenas, donde solamente el tocar en ellas una mujer lleva consigo la gracia.
hizo esta pltica: Estimo

las
ocasin por venir besar
mucho esta manos V. Aid.

tino
21
DE JULIO
Psanme
las
cosas que Nuestro Seor hace. Pla-
Viniendo esta maana de misa con Constan-
cer El que no sea nada.^
No
gal en
dejar de decir que lo

la
opinin por los
que pierde Portuhombres, gana por la
de Menelao y con Manuel de la Brunda, me importunaron que nos furamos despedir de

al
sus monjas y oir misa
monasterio de Jess
fama de las mujeres, que son tenidas como ejemplo de honestidad, recogimiento y modestia, y que en esto ninguna nacin se le iguala y en el
cuidado de sus casas, como verdaderas matronas
y madres de familia, que es la virtud y fortaleza principal de la mujer; y por eso se llama el casamiento matrimonio y no patrimonio, porque la riqueza de los hijos est en la vida y cuidado del
Mara, que es de franciscanas de la Anunciacin (1), que andan de blanco, como bernardas,
y con una medalla broslada de la Anunciacin en el escapulario, que las est en extremo bien, y
el
monasterio
muy
lindo,
ellas
muy
agra-
ciadas.
Tena aqu
el
Constantino
la
seora
le
previ-
sora doa Beatriz, que buena cuenta
provea
padre y su cuenta, mas el gobierno de la casa est cuenta de la madre, y por eso se llama
casamiento.
con
diecisis
panes exquisitos cada semana, con

la
aun
si
quisiremos buscar
la
etimologa
est mairis
as la
greco-latina,
diremos que matrimonio

es encargo
munus; que
de
la
madre.
la
Y
si
Es-
critura, en los atributos
que da
mujer
la
fuerte,
todos son de oficios caseros,
como
que
sale
de casa no fuera casada; por
lo
mujer que no
ella es ms para cocina Labrunda tena un putarrn viejo, que pareca hombre de armas ama de abad; y de este menester les servan ellos, crindolos con muchos mimos, con que ios tenan sanos y gordos. Llambase la nia D.'' Isabel de Orozco, con sus cincuenta de talla, y deba de calzar otros tantos, porque se comenza-
otras ayudas, y
verdad
que para
palaciega. El
(1) (2)
En En
castellano.
castellano.
(1)
Estaba situado en
el
Campo
Grande.
6o
ba arrugar y perder el brillo, como pieza vieja, encabezada en rostro bermejo, mas muy jovial, como quien sabe qu yerba es el ajo, y para no aburrirse con ella daba l por disculpa que, en
la corte,
como
que cierran todo los ojos al dando con la cabeza en las paredes. Porque las mujeres son buenas para la guarnicin, pero no para el asalto; porque sabrn detoros bravos
embestir,
dama moza y monja
vieja,
porque
as
fender
tenis quien os sirva y quien servir. Para querer
la entrada la fortaleza de la honra, mas despus de rendidas no reparan en el partido (1),
damas en quien poner el amor, y para regalo monja vieja que os tenga mimado; vieja que os persiga y moza quien sigis; pues una os paga con lo que os quiere, y la otra pagis con lo que la queris. En fin, ellas queran tan de propsito y reja vieja (?) que, sabiendo que ellos iban, lleg el hambre y se metieron en casa de su enemigo, y parece que les qued por cumplir alguna romera de la mocedad y deseaban hacer su antruejo,
bien no faltan
ni cierran la puerta.
Mas
los
hombres saben ga-
narla y saben conservarla.
Y
por
la
creed que los desastres que no suceden es

el
ms por
recato y recelo de los

las
hombres que
ellas,
consideracin de
mujeres; porque
cuando dan entrada al alczar de la voluntad, como quien no tiene qu perder, arrjanse como
desesperadas y rompen por todo sin reparar en peligro. Ellos, vindose ricos y victoriosos, tratan de conservar lo que tanto les cost, y la vida para lograrlo. Y, conforme esto, andaban
el
pues estaban para despedirse de su carnaval y la seora previsora contribuir con su cuarta parte
para ganar
centenario
el
(1).
ellos desacreditados
con
ellas
de malos soldados
jubileo, para lo cual haba
de ser
aventureros; y porque pensaron que una persona religiosa que les fu pedir las llaves, para por
Vise tan apretado

le
el
pobre Hiplito
(2)
que
orden de
ellas... etc.
Dejo
(2).
estas materias,
porque
aje (3),
fu necesario hacerse
las
la
el
enfermo, para librarse
quiero hacer mi pinito
de
en
mujeres de
Putifar; ellas,
el
carne que en
espritu,
(3), les
escondan sus Birenos
que estaban ms viendo que se les mandaron pedir

all los
Y
mas
que,
sabris
que yo
tena tambin aqu
un
toda satifaccin en
como
sabis,
amor y en gracia, porha muchos aos que por no

puntillas
un da que fuesen
mandaron llamar; mas ellos fueron tan honrados que no quisieron, gracias sus caras, que defendan sus posadas; que si ellas tuviesen menos aos, no s
all,
y desde
fiarme de m, lucho siempre de

la
y con
lanza terciada, y, con
miedo de
este cocodrilo,
paso corriendo
estas
estaciones
como os perros del Nilo y visito como romero y no como erque estbamos como en
novi-
si
tendran ellos tanta virtud.
mitao.
Y, sin embargo, ved cunto pueden los bue-
De
suerte
nos ejemplos, hasta con amigos alegres; y aprend de aqu cuan indmito inconsiderado animal
es
ciado y yo ya tena hecha la aprobacin, porque no la haba visto sino en las dos fiestas movibles
del ao,
que solamente repara en el presente, sin pensar en lo que puede suceder en adelante; como azores bravos, que toda la dificultad est en domarlos, y despus de hechos la mano cualquier seal acuden al cebo, y
una mujer
disoluta,
que son
las suyas;
la
y no y
la
costaron
me-
nos
tre
la
pecadora que,
primera vez, un desasla
muy
grande en su
casa,
segunda, nueve
(1)
De
esta enrevesada
manera quiere decir Pinheiro

la
Supongo que ha de ser no reparan el portillo; (1) pero traduzco con arreglo la impresin de Oporto. Pinheiro, que habia reanudado el cuento de sus (2) amigos, le interrumpe bruscamente para refererir sus propias aventuras.
(3)
que ma,
la
si
previsora tambin deseaba tomar parte en

bien,
bro-
dada su edad,
el
jubileo sera centenario.

el
Bo-
Un
aje es lo
mismo que un achaque

Manuel de
intranquili-
nifacio
VIH
estableci que se ganase
jubileo de cien en
dad. As D. Esteban
tilena:
Villegas dice en
una can-
cien aos, tiempo que redujo veinticinco aos Sixto IV.
Claro es que Pinheiro habla de un jubileo

(2)
muy
diferente.
De
sanos y de enfermos
Alude
luego
las
como
(3)
la
persecuciones de Hiplito por Fedra, mujer de Putifar.
triaca eres suave,
Alusin
al
Bireno del Orlando furioso.
porque suspendes ojos, porque diviertes ajes.
LA FASTIGINIA
i6i
de lstima de la inocente, que es un ngel, sufra mi pasin, por evitarla desgracias. Porque habis de saber una habilidad ma: que nunca quise bien, que no entrase con dessangras; y
gracias,
mas de la otra; y pre en lugar donde primero
la
mayores
ser siem-
me
tocaran m.
por eso,
como
quien tiene
la
ventura de Rebeca,
bien por no hacer mal, y determino querer mis enemigos por vengarme de ellos.
huyo
del
Dejo
el
calendario y martirologio de las dilas
chas inocentes para
noches de nuestras
re-
cordaciones y conferencias, y baste decir
que esta muerte la pecadora pag, de buena entrada, con del hermano. Por eso, cuando os hicieran alguna trapaza, encomendadla mi con una lamparilla, que es como darlas San Pedro; y aunque yo, como gato escaldado, hasta del agua fra tena miedo, sin embargo, quien el diablo toma una
vez, siempre le
buen estmago. Mujer de presencia para la que se ha de amar, y la que tiene asiento es la que hace levantar los pies del suelo: en fin, era tal como yo la quiero. Y segn la vi levantar los ojos segunda vez, la dije un requiebro, aunque comedido, y fu: Vos sois de las mas>, que recibi con una dulzura que me hizo dar una vuelta al corazn, parecindome que ya haba visto aquella mujer, y en ella las cualidades que obligan al querer. Porque mujeres coloradas gordas son para la grosera y no para el halago del alma, porque ha de ser de carne y no de tocino; y por la misma razn que no hart del todo los ojos, antes con
hicieron respetar y temer es
fijeza
como
la
delectacin los dej vidos, y ba

el
en languidez
pacha,
corazn; porque
la
gordura emel
delicadeza atrae y despierta
apetito.
Yo no pude
estarme
sin
preguntar, y supe
queda un
resabio.
Sucedi, pues, que por Navidades

el
me
llev
Constantino ver una comedia que en este

las
monasterio representaban
tarde,
el
madres. Llegamos
da de
Reyes; no obstante, vimos las
gradas llenas de personas, y entre ellas el rey y la reina que eligen en aquellos das, que eran dos
mozas como dos ngeles, y fu una de las cosas que ms holgu de ver de mucho tiempo esta parte, por lo bien que parecan de hombre y las travesuras que hicieron, requebrndose como jaques, que si las parecemos como ellas nos parecan, no extrao que hagan por los hombres lo que el amor nos obliga hacer por ellas. Convinimos con las cmicas que representasen algunos dichos, prometiendo nosotros hacer lo mismo. El diablo, que siempre est detrs de la puerta para armar zancadillas y araar quien juega con l, me trajo dnde tropezar, si no
supiera agarrarme
vista,
al
que era novicia en todo, y noble; y porque ella me entendi, la dije: que de la sangre ya me haba informado el amigo, del espritu sus ojos, y que ahora me dijese su nombre para saber qu santo me haba de encomendar en los peligros en que me haba metido, porque vea en ella el retrato de un grande bien que tuve en esta vida. Respondime que, por ser verdadero retrato, no me quera dar disgusto, aunque ellas acostumbran oir y no responder, y que se llamaba D.^ F., que,
como
volver
herida en corazn lastimado,

la
me
hizo re-
sangre
al
son de aquel nombre.
Ella me conoci la turbacin y recompens con una compasin que en otro tiempo pudiera
serme
librea y capa verde

al
acuerda que,
otro da,
el
de esperanza; y se me este propsito de la

la
semejanza hasta en
sufrible,
nombre,
mand un
(1):
so-
neto que, aunque no est limado, os parecer
y poco ms menos fu este
cable; porque,
fijando la
que me quedaba al lado una monja moza, ojos verdes y hermosos muy sosegados y modestos, de los que Cames llama cansados, mas no de matar; sobre todo, grave y sesuda con una risa modesta y una modestia afable. De suerte que nada ms levantar los ojos, le ms en cifra en ellos que en todos ios discursos de palabras que las otras derrochaban de largo; porque mujer llamativa moza liviana, nunca me
vi
SONETO
Retrato vivo de aquel fuego muerto
Que cuando ms
Sombra rayo
helado
me
abrasaba,
que me alumbraba, De mi dormido bien sueo despierto. Segunda Fnix, que del fuego muerto
del sol
Que
(1)
la
ceniza
fra
cobijaba,
Huelga decir que

en castellano.
el
soneto,
como
las
dems poe-
sas, est
21
li
fro y helado se pensaba Volando penetris el cielo abierto. Quien vuestros ojos, nombre y gracia viere Halladas hoy en vos para perderme, Dir que sois mi bien, no entender Que sois el mismo yo, que os quiso y quiere, Y ser la misma vos que me dio el ser, Vivir fuera imposible, y no quererme.
Cuando ms
Cualquier persona que, por abonar su afecto,

diese dinero, piezas de plata oro cosa
que no
el
sea bagatelas su devota:

veintisis
le
concede
amor
aos de arrepentimiento y otros tantos

vaca.
de bolsa
Cualquier hombre que, por abonar su merecimiento, visitare su devota con

sol,
lluvia
le
Volviendo
al
tema, en cuanto ellas represen-
nieve otra cualquiera injuria de tiempo:
con-
taban algunos pasos de su comedia y m se
me
cede
el
amor
todas
las
representaban en
tragedias pasadas,
el
retrato presente otros
de mis
estos
alcanzan los que personalmente

casa de los Orates.
gracias y privilegios que residen en la
comenzando
sentir
que
basiliscos traen en los ojos los spides
de Cleel
Cualquier persona que, poniendo de noche
ponzoa de Cerdea, que, con blando son y risa suave, sin sentir se apoderan del alma, me quise valer de la contrayerba de Ulises para los hechizos de Circe y ramo fatal de Eneas, para librarme de las puertas de aquel infierno; y para eso acogme al juicio, no queriendo luchar con
patra y
pensamiento en su devota,
vigilare
por su res-
pecto, corriere
el
muchas veces sus estaciones por mes de Agosto: le concede el amor tres das
dolor de cabeza, otras tantas cuarentenas de bostezos y veinte y cinco sangras sobre unas tercia-
nas dobles.
enemigo que me tiene dadas acostumbrado vencerme.
tantas cadas
tan
Aquellos que, dando crdito promesa de
monja, con
irme hur-
firrne
esperanza
les
la
aguardasen por gael
Y
to
as le quisiera
dejar
el
campo
lardn de sus servicios:
concede
amor por
de corazn, mas detuvironme con obligarnos decir nuestro dicho. El Constantino dijo: que
dara unas indulgencias y privilegios concedidos por el amor los devotos de las monjas,
les
gracia particular hallarse tan lejos de ella
como
instancia
que
del
llevaran
de un gran devoto suyo y todos los una medalla de su insignia grados

la
rbol de
Brito;
vida, las cuales hizo Fr. Bernar-
Casa Santa de Jerusaln. Cualquier devoto que por Ao Nuevo, da de Reyes de Pascua de Flores, visitare rejas de monjas, oyere cantar villancicos de verde: le concede el ainor remisin de todo lo que llevare en la bolsa, con la boca llena de risa.
la
de
y aunque all son viejas, ellas las celebraron, y as pongo las que recuerdo (1): Todo aquel que, descuidado de s mismo,
do de
Cualquier devoto que muriere con una de

estas medallas en la
mano, invocando en aquella

su devota:
el le
hora
el
nombre de
al
he concedido
sufragii.
pusiese sus cuidados en
la
devota quien
suspiros
ama
y,
que, sin pasar por
fuego del Purgatorio, se
teniendo consigo una de estas medallas, hacerla
vaya derecho
Infierno per
modum
(1):
exclamaciones
los oiga,
solitarias, diere
donde
ella
Celebraron
mucho
la
las
indulgencias que las
compusiese motes, escribiere cartas conle
aplicamos, y dijo
Orozco
De todas
ellas
templativas:
concede
el
amor quince aos de
ninguna
me
agrada tanto
la
como
esa de da de
niez y otras tantas cuarentenas de tiempo perdi-
Reyes, porque
pueden V. Mdes. ganar hoy

fieles
do y
le
torna
al
estado de inocencia.
como
las
devotos y
cristianos.
Djela
yo:
Estos seores, que estn en estado de gracia,

(I) Estas indulgencias que aqu ofrece Pinheiro no son otra cosa que las Indulgencias concedidas los devotos de manias, que se atribuyen Quevedo, con alguna
pueden ganar, que yo no tengo ms que
el
arrepentimiento de haber todas estas estaciones;
supresin y ligeras variantes. Al famoso escritor portugus Fray Bernardo de Brito las adjudica Pinheiro, cosa
que no veo confirmada en ninguna

Si,
tir
parte.
y ans dir mi dicho, con lo que se me acordare de una confesin que hice para que libre Dios de los peligros en que me veo.
en efecto, es
Quevedo
el
autor, ser preciso
admi-
que no
las escribi
en 1612,
como
Y
(1)
repetla parte
de
estas quintillas:
se ha credo, sino
antes de 1605, ya que no hay motivo para poner en

el
duda
relato de Pinheiro.
En
LA FASTIGINlA
Afuera, amor vano y loco, pensamientos y quimeras, que manda el seso que poco
dejar las burlas
.6,
un poco
y hablar un poco de veras. Que locuras sin mudanza
qu extremo es esto? hay alguno? veo extremo ninguno sino los de mi locura. Qu caso tan afrentoso
No
tras inters tan
pequeo!
me
tienen tan mal tratado,
Andar un hombre lloroso

tantos das sin reposo
que, de
muy
desesperado,
la
vuelvo cobrar
esperanza
y tantas noches
sin
sueo;
que habr, msero, cobrado. Como de sueo recuerdo

para ver tantas verdades,
y
el
como
la
luna los perros
juicio
n pierdo,
ladrando, y huyendo la luz, cual lechuza por los cerros, que no s cul avestruz
dirigiera tales yerros.
viendo que mis ncscedades
me
van ya volviendo cuerdo.

viv,
Alma, honor, gusto y vida,

y cunto me afrenta ver las prdidas sin cuenta,
ay Dios!
Que, cuando vuelvo mirar,

mientras con monjas
los yerros en
que
tanta sinrazn sufrida,

fui dar,
determino huir de mi por dellos no me acordar.

Hall
el
tanto disgusto y afrenta.
n'el lacran
remedio presente que me ha mordido,
Quin me viera andar perdido y fuera tan deshumano
que no se hubiera dolido!

Al
fin
y dej de ser doliente
amor
es villano
al
con mirar la serpiente donde el dao ha procedido.

Vi
las
y no perdona
rendido.
locuras y daos
el
Porque, en paga de perderos, da tal ayuda de costa
de todo
vi
tiempo pasado,
que
hallo,
perdidos tantos aos,

tienen desengaado.
ay Dios!
cuando vuelvo veros, que ms ofenderos
que ya mis propios engaos
me
que no agradaros me costa. Su bien da el mundo usura,

pagar al doble en daos, y no vemos que es locura por gusto que un hora dura,
sufrir disgustos mil aos.
Mi mocedad me ceg
siguiendo
al
gusto suave,
y en verla me salvo yo, como en tabla de la nave
que el naufragio me caus. Cuanto Tieste y Atreo las sacras mesas huyeron, donde sus hijos comieron,
al
Mas
dejo ahora de hablar
ley y fe de cristiano
que, por no slo con

el
me
seso
disculpar,
amor
huir deseo
y gustos que No quiero

quiero
me
el
pluguieron.
humano me quiero ahora juzgar. Cmo amor pudo obligarme
bien que
me
plugo,
el mal que me san: que el loco que en s volvi siempre ama y quiere al verdugo por quien su seso cobr.
cometer tanta culpa, pues ni gusto quiso darme,
por no me quedar disculpa con que poder disculparme?
Qu cosa pudo obligarme

tanto yerro y locura?
Qu promesas de ventura, qu inters pudo cegarme? Qu esperanza? Qu hermosura? Qu galas, qu gusto gloria? Qu cuello blanco cabello?
Que, cuando alcanzis victoria, ni hay del despojo memoria
ni
Que hasta herrarnos con su clavo nos suele amor regalar, despus tan injusto y bravo que se sirve del esclavo
y no
le
quiere pagar.
De
obligacin tan inmensa,
de tan justa perdicin
no tengo
sino en
el
otra
recompensa
rostro vergenza,
el
lstima en
corazn.
esperanza de tenello.
Si el
ms harto
es
ms ayuno,
De
stas
y otras coplas, que en otro tiempo
si
es de Tntalo su hartura.
me
salieron del alma, saqu de la
memoria
las
64
mal masculladas, y dijo muy bien, y hace muy mal; y malas y buenas palabras, promesas buenas y mal ao: y entienda que est hoy en peor estado arrepentido que pecador. Dije yo mi vecina: Sola V. Md., quien
que
la
me
acudieron,
muy
hacha
dijo:
Orozco: <V. Md.
lo dice
al pie y no brazos al tronco, que por fuego de Dios en tal querer bien.
se
Juro Dios, seoras, que es

religin
la
ms
estrecha
que hay en
la
iglesia
de Dios, y que es
necesaria
mucha
gracia del diablo para profesar
quisiera ver agraviada,
como ms
ofendida, no
ella:
me
tras
dice
malo
el
ni
bueno?> Respondi
Mien-
dura
sermn, no hablan
los oyentes ni es
porque no comer carne ni cuando un hombre est con la candela en la mano, es de cartujos; mas ayunar toda la vida y ir al infierno, no es slo de profesos de rejas, y viene ser el
en
ella;
obligacin parlar los retratos. Djela yo: Por
estado del diablo: vivir en pena sin esperanza de
eso es V.
imitar
al
Md.
retrato vivo y tiene obligacin
de
natural.
la
premio y en culpa sin conoscimiento della. Saben lo que me parece? Que son aquellos
cia,
Estaba con nosotros un hermano de
Rei-
na
(1),
muy
cortesano, hablador y desenvuelto,
ermitaos que, sobre cuarenta aos de penitense fueron por una soberbia al infierno. Lle-
todos; y dijo: No hace pequeo milagro mi seora doa F. en saber callar, siendo
como son
si
vaya;
var buena vida y ir al infierno, enhoramala mas sobre veinte aos de desierto, eterni-
mujer,
no
es retrato vivo
de cuerpo muerto;
Md. lo dijo todo y no le queda ella qu decir. Lo que yo digo es que V. Md. pec como portugus, habl como discreto y se arrepinti como cuerdo: slo repruebo tan largo discurso
mas
V.
dad de infierno, buen provecho, con su pan se lo coman, que yo antes quiero agraviar los hombres que Dios y ir al cielo harto que al infierno
hambriento.
Que,
al fin,
ofrendas de pie de altar son para
sobre conclusin
tan
notoria.
Porque, juro
Dios, perdonen V. Mdes., mis seoras, que es mayor impertinencia y el tiempo ms mal perdido el que se gasta en querer monjas, que en servir al Rey en Flandes, porque en servir al Rey,
si
gente de corona, y no para capa y gorra: ni le quitemos su ganado, ni se mezclen con el nuestro.
Un
fraile
que no puede
llegar al coche,
bese una
la fruta
reja;
mas
la
el
caballero
que que puede coger

la
del jardn,
que mira de
y
el
ventana, as-
gastis la hacienda, se os quebrantan las pier-
mese gozar
clausura y
el
vista
olor.
La monja en su
las florecillas
si perdis la vida sin premio, ganis honra y no perdis Dios; mas en el ganapierde que se juega con las monjas, entramos con dos cargas y ninguna descarga: ganar afrenta y perder el alma;
nas,
preso en su crcel; coja

(1)
de su alegrete
tas
quien no puede plantar plan-
y hallo ms disculpa los otros que se enamoran de la estatua y del pltano (2), que ya que no
saquen delias provecho, no
les
hacen dao.
retrato
Mas qu quieren
que
para
se
el
los
Pigmaliones y Xerxes,
ponen contemplar en un
muerto
cuerpo y vivo para el alma, con manos para recebir y sin cuerpo para pagar? Que ya el
otro,
cuando no sacase
recrearse;
fruto,
hallaba
sombra en
sin fruto,
que
mas
rbol sin
sombra y
el hombre libre que se mete en que en ella muera; y quien no precia el fruto, que se le vaya en flor. Y cenme en gracia los que predican la honestidad de sus pensamientos como si, cuando ellos no fueran hombres, dejaran ellas de ser mujeres. No m que las vendo, dice Don Diego de Mendoza en este paso, que tratando este punto en su Anacephala (2), se me acuerda que dice: Quien quiere monjas, mal con Dios, mal con ellas, mrtir del diablo, condenado sus desconfianzas, que quien no martirizan sus deseos, le martirizan ellas con sus celos: quien no se atreve
de
fruto;
mas
la crcel,
(1)
De
la
elegida reina de
la
funcin,
como puede
ver(1)
(2)
se
poco
(2)
antes.
Alegrete. Especie de tiesto.
conocida es la ancdota de Pigmalin, divulgada principalmente por Ovidio. En cuanto Jerjes, cuenta Eliano que estando en Lidia se enamor de un pltano,
al cual
Muy
Aqu
se presenta
un bonito problema de
historia
literaria.
Esta Anacephala no figura entre las obras que,
adorn con muchas joyas riqusimas.
con ms menos fundamento, se atribuyen D. Diego Hurtado de Mendoza.
LA FASTIGINIA
165
con
ellas,
contra ellos se descomide.
Como
las
Pregunten
Esta fu
los dotores lo
que
les falta
y queda(1).
quit Dios del hombre, es su patria y naturaleza.
r averiguado lo
la
por qu nos quieren

la stira
la
sentencia de
de D. Diego,
El
velle la naturaleza,
remedio del infierno desahuciado es voly las mujeres en todas sus

ella
por boca del castellano, que

la
quit
mucho en
amigo Ma-
gracia con que
la
represent. El
enfermedades suspiran por
y no sosiegan
con quien
las
les
niega su patria; y es tan natural
mujeres desear de ser madres, (que) ms que
los
hombres
ser padres,
que
la
misma
naturaleza
criar
inclina las
nias holgar con

lo
muecos,
nios y regalarlos;
que no hacen
fiar,
los nios,
en esto no hay que

costilla,
porque,
como
sali
y de
que estaba enterado de esta verdad, dijo (2): Md. dicho evangelios, porque cmo es posible que vean los hijos de los hombres estas hijas de Dios y que no venga un diluvio de pensamientos sobre ellos? Y que por eso digo que habla V. Md. por la boca del ngeU. Acudi la Orozco: Y nos por la
nuel,
Juro Dios que ha V.
luego
el
diablo hizo della armadija para
tom Adn, y cuando se hizo de la costilla, fu para que entendisemos que la habamos de traer cuestas, como peso insufrible y que es de hueso duro en mudar de opinin,
cazar hombres; y
suya y l por la vuestra, como el ngel por la boca del asno de Balan; y por eso digo yo que no es la miel para la boca del asno.
Replic
el
castellano:
Lo mejor
se
el
me
ha
ol-
vidado, que son estos bienes
como
oro tolo-
y que ha de ser tuerta como las costillas en todas ellas, y que quererla encaminar es ir cuesta
arriba, y
sano y caballo Seyano, que nadie le subi en la silla que no muriese desgraciado (3); y son tesoros
desvele
ellas,
que para tener vida es necesario que os espaldas, y que, cuando dorms, velan por robaros hasta los huesos; y que en tanlas
(sic).
que no llegan
que no dejen
esto,
tercer heredero,
porque
el
diablo que lo traza, lo descubre, que no ponen

pie
rastro:
que
la
esta fruta
to tienen gusto y estn contentas, mientras estn
del Paraso,
mas nadie
que en
toca
vedada es que no muera.
de cuestas
Por
lo
hermanos,
al baratillo.
Por donde, Tntalos hambrientos, pobretones de cuerpo y no de espritu, que profesis la maldita pobreza por nescesidad y no por virtud, pobres nescesitados y no voluntarios, que padecis hambre y sed de justicia, sin ser bienaventurados:
si
cierto
esta parte tena razn, sobre
que contaron algunos cuentos, y he de deciros o, y fueron: que un to mo, en el ao de 82, le llev una moza un puchero de azcar rosado y dentro hall un escrito en una pasta
dos que
el
ermitao, cien
lejos del
leguas metise
do en
librar
el desierto,
mundo, no
la
puede
(1)
Todo
este largo discurso est en castellano en el
de
la
mala compaa de
el
carne, qu vivs
original.
sin ella
estndoos
diablo haciendo cosquillas

la salsa, y hambre, haciendo
sin dejar rascaros,
dejndoos tomar
la
lamer
los
dedos, sin hartar
mil brindis sin dejaros hacer una razn?
Contina el dilogo en castellano. Alude aqu Pinheiro lo que Aulo Gelio, con referencia Cabio Basso y Julio Modesto, cuenta en el libro 3., cap. IX, de sus Noches ticas. Dice que Seyo
(2)
(3)
aqu
Caneyo
tena
un caballo bayo de singular hermosura
tenemos
la
la
pena de
los
lapitas,
mesa
el
sin dejaros tocar
en
la la
donde os ponen vianda, donde os

fuente para desla
pero de tan funesta influencia, que aquel que llegaba ser

su dueo mora vctima de espantosas desgracias,
como
al el
llegan heridos y sedientos
aconteci
al
propio Seyo,
al
cnsul Cornelio Dolabcla,
pertar
deseo y no para matar
sed.
la
Mal por
manzana,
general C. Cassio y Antonio.
"De aqu dice viene

tiene el caballo
mal, vale que,
ms
el
errar
como Eva con
proverbio que se acostumbra aplicar aquellos quienes

persigue
la
desgracia:
Ese hombre
Seyano
como
diablo, con el pensamiento.
(Equum
num)
habet Seyanum).,, Agrega Aulo Oelio que idntiel
Concluyo, seoras, mi sermn con que ya le de mujeres que quisieron viejos, muchachos,
pobres, bajos, nscios, feos, desnariga-
ca tradicin y
mismo proverbio (Aurum habct Tolosapor

la
se conocan
razn siguiente: "Habiendo

las
el
cnsul Q. Cepin saqueado Tolosa, ciudad de
dos y narigones; mas hasta hoy no he odo, ni ledo, que mujer haya querido ningn capn.
Qalias, en cuyos templos haba mucho oro, observse que todos aquellos que en el saqueo haban tomado oro de
aqul, perecieron miserablemente..
66
de
el
cera;
mas, preguntando
F.,
ella
s,
primero
el
si
era
seor
respondi que
la
la
criada de
monja dio
ai
brina que no conoca
y puchero una sodevoto; y despus de

el
tal
caso fu que
602 (1), las once del da, sali la seora Doa Mara de Figueiredo de Semide, y despus de ocho aos de casada y seis de monja, porque se
separ del marido, por impotente; y queriendo demostrar que no lo era, se hall con fruto de
bendicin, pues era
to, ella se
comer
pasta,
el
azcar, dio con

el
el
escrito
en dicha
con
el
vena
patrn de dos claves, y en el escrito regimiento de las indulgencias. Avis
mero
eclesistico; y, en efec-
fu, en
pleno
da,
para Thomar, donde
entonces la Abadesa, sin descubrir los autores

(1). el
estuvo dos meses.
Fueron
los jesutas
pelear con
el
obispo
ao pasado, un mancebo, con poco temor de Dios, mand hacer un herraje para la ventana de una devota, con tornillos, y orden
Y,
cmo
la
dejaban estar
vida.
all
sin prenderla,
llevando
muy buena
Volviendo
ellos insistir
Dio buenas palabras y disimul. con el escndalo, res-
Dios que enferm luego

callar;
ella
no
lo
supo
pondi con
clera:
Qu
(le)
queris, Padres?
cin,
segn
y eran muchas pedirla prestada la invenel bellaco contaba, y quiso ella taml
Da
Dios tiempo
los sbalos
y lampreas para
bin aprovecharse antes que
sanase, cuenta
que le sealaban. Sucedi, pues, que una que yo conozco, y es la cosa pblica, por eso la cuento, pidi unos guantes de mbar un amigo mo y aquella noche fu la romera; la novia, por hacerle agasajo, por la maana llev los guantes en el seno y dejlos en sus armarios. Encontr en una amiga y fu abrazarla, el dormitorio dicindola: Ay, hermana, como vens linda, olode una pensin de 20 mil
reis
que vengan desovar los ros, y no queris que le d esta pecadora? Queris que la mande ensear las monjas parir?> Y anduvo cortesano y prudente. Ella est en Santa Ana adorada, y todos van besarla el hbito y nunca llev
mejor vida
Sobre
(2).
este
tema se trajeron entonces muchas

al
autoridades, hasta que lleg mi seor cuado,
que hice mis ofrecimientos; mas, porque yo senta en m algunos temblores de calentura antigua, fui tan sesudo que me levant, fingiendo un negocio, y
rosa
colorada,
mar
el
los guantes.
parecis novia; y fula toLa otra pens que conocan

la
me
vine con
mucho
dolor de mi cora-
zn, porque nunca llev mejor tarde
que entre
tesoro y fu taparlos. Replic
amiga: Her-
aquellos calofros y representaciones del estado
mana, pues no s yo quin queris vos?

ella,
pensando que estaba descubierta
la
bella-
de mi inocencia y mis glorias pasadas. Acompame mi retrato con una

que,
afliccin
quera,
las
desmay y cay en
el
suelo.
monjas y pidilas agua; tom la de la novia y fu sacar agua su armario y hall al San Marcial, como un Hilarin (2), que se fu huyendo, las ocho de la maana, y salt por un tejado, delante de mil personas, y aun as no tuvo castigo ninguno hasta ahora.
llaves
Acudieron amiga las
como buen
agorero, tom por
ms agasajo
que todos
la tarde.
los ojos
es
tmidos y medrosos de toda por que veis que estas batallas se
vencen mejor huyendo que insistiendo, y que no se ha de pe'ear sino modo de partos, herir y
replegarse,
lo
porque hasta
los
ajeno hallan
menos
lo
pocos codiciosos de que tenan ganado por

si-
Di en esta materia con un dicho
muy
el
corte-
suyo.
sano de nuestro obispo virrey, que en
ao de
Al otro da tena media carta suya, y
al
guiente carta y media.
Mas
deshizo
los
las trazas
la
muerte del hermano, y despus

(1)
psames y
Sin duda
la
monja
la
trat
de devolver
el
puchero y
(1)
la carta
D.
F.,
autor de
las
fechora, y la
moza portadora
al to
Debe de haber aqu alguna
errata.
de ambas cosas
nheiro.
(2)
llev
equivocadamente
el
de Pi-
rrey de Portugal D. Cristbal de Moura, primer
En 1602 era vimarqus
de Castel-Rodrigo.
Da
entender
que
galn estaba en su armario
(2)
Como
sentido.
se ve. Pinheiro refiere veces sus cuenteci-
como San
Hilarin en la estrecha cavidad que se hizo
llos
con poca claridad, aunque desde luego se sobrentien-
para celda, que meda poco ms de cuatro pies en cuadro.
de
el
LA FASTIGINIA
167
mi
tabardillo,
con
!o
que
me
recog con un voto
de abstinencia perpetua de estos peligros; y as, solamente fui hacer esta despedida, donde llor
mis bienes hollados y perdidos en un puntos; y con estas romeras me fui preparando para el camino y engaamos las dos santas religiosas
diciendo que estbamos de vagar.
Ahora, ms de que
es de verano y
el
el
da va siendo largo,
mayor
del ao,
conforme
la
verdadera computacin de
lo
los solsticios; y,
por
la
que debo
al
primer amor, que no quede
que adora, no deja en paz el sosiego de cielo ms rico con dos palabras amorosas, indicios del nimo, que el esposo con todo su dote en los brazos y en posesin del cuerpo? Verdadero retrato en todo del sol, que sin calentar los orbes celestes que le rodean, est en las partes remotas produciendo flores y fomentando la tierra, criando en sus entraas el oro que niega las nubes, que atraviesa con sus rayos. Y qu mayor evidencia de esta verdad sino que sufre el amante la cosa amada en poder del
marido,
si
maldicin del castellano en pie y reduciendo
est cierto
de
la
voluntad, y
lo
l,
por
si
el
menos razones
esta verdad,
la
las
que, en otra ocasin, di por
contrario,
cela
no
tiene gusto
de
que posee,
re-
porque yo muriera mrtir, os dir lo que siento. Y es que las razones de los apstatas del amor se vienen reducir un fundamento falso, saber: que es imposible querer un hombre bien
verdad de
una mujer,
el
sin desear poseerla del

la belleza,
todo, pues,
Quien tiene ms deseo de la poseque del dominio de la voluntad, trata al amor como esclavo, que procura ms dejarle bragas en las piernas que ganarle la voluntad. Quin puede llamar amor al gusto del goloso en deleitarse en los guisados sabrosos de
de
ella!
sin del cuerpo
siendo
la
amor deseo de
en cuanto no
la
carne y
al
avariento en recontar su dinero?

la
posee ro sosiega; y siendo as, con la imposibilidad ha de vivir en tormento eterno, trael remedio de l, dar en error intolerable, cuando menos, vivir en estado de impenitencia, amando cosas fantsticas y padeciendo hambre y fro en servicio del diablo, pudiendo emplear el amor en lugar donde la mayor imposibilidad es imposible pintarse sin las sombras de la esperanza contentamiento de tener bien empleados sus cuidados. Mas, dejando filosofas y tratando en pltica familiar, el fundamento de su edificio es falso; porque el amor es una empresa del alma, cuyo fin no es otro sino conquistar la voluntad de la cosa amada, ser seor voluntario y no forzoso, adquirir los corazones, ms que el reino, por los ferretes en el alma y el cuerpo, tratar de tener segura la fortaleza y no de echarla
Este deseo y cuidado de henchir

la barriga,
bolsa y hartar
ms son
vicios
que
afecto,
ms
es lu-
zando
y,
juria
que amor.
manjar sabroso cmese con gusto, mas no
el
El
con amor; harta
cuerpo, mas no satisface

la vista
el
alma. Delitanse los ojos en
de
las
las
cosas
hermosas y
ella sirve
la el
boca con
el
gusto de
sabrosas;
tacto grosero, ellas la vista delias, el
cada; y siendo
por qu sentidos tan diver-
sos se aplicar
tan diferentes
miento de
almas.
la
mismo mantenimiento y cosas el mismo nombre? Son mantenilujuria los cuerpos, del amor las
lujurioso en
la
Deletese
el
posesin de
la
persona y ponga su bienaventuranza solamente en el seoro de la voluntad. Por eso es ciego el
por
tierra,
ofrecer
la
vida, y haciendo por con-
amor, porque no ve cosa corporal; por eso tiene alas para volar y levantarse en la contemplacin
servar
Si
las flores del jardn y no por comer de l. solamente consistiera el amor en gozar la
de
lo
que ama.
razn se llama
lo
hermosura corporal, qu
teniendo en los brazos
la
falta
al
receloso,
que
cosa amada, olvidado
de
la
gloria presente, vive, con la desconfianza,

el
en pena eterna? Sino que, aunque posee

eo, se recela
cuer-
fe el amor que slo conque se cree y no en lo que se ve, y por eso pone el amante su encarecimiento en adorar y no en palpar. Son herejes del amor los que profanan las santas leyes de la pureza, que-
Con
en
siste
de
al
la
qu aquieta
voluntad; y, por el contrario, ausente con las prendas de la

la
riendo, con
vicio,
el
nombre de
pretexto de
la
virtud,
autorizar
el
y con
el
amar
autorizar su tor-
voluntad de quien ama, sin lograr
hermosura
peza.
i68
Con
razn deca San Ambrosio que
el
amor
ella la
no provecho, porque ai que amo es le quiero y no por lo que intereque bien lo por so; y bien estaba en esta cuenta el grande Alejandro cuando, en disculpa del exceso con que queera virtud y
ra
tesoros de
mayor bienaventuranza que con todos los la tierra; porque, as como en las com-
rey y Efestin
le
que Parmenin quera al Alejandro, porque ste amaba por su persona y el otro porque es
Efestin, deca
amaba
la pequea seal que se reuna semejanza y seguridad de toda la cuanta, el anillo y arras son prenda de todo el matrimonio; y como mi blasn representa mi nobleza y mi fama, y obliga mi persona, as se re-
pras de gran precio

cibe es
cibe excesiva gloria con
la
palabra cariosa, por-
peraba
(1).
que
son
es dar palabra
las
con una blandura de ojos, que
de aqu viene llamarse el amor querer bien, porque lo contrario es amarse y no amar. En esto se funda la ley que condena por ingrata
promesas del corazn, con una mano amorosa, que es dar la mano de entregar el alma, y con un papel tierno, que es la letra del
tesoro sin precio de
la
dama que no paga

cio liberal,
al
amor, pues siendo

si
sacrifi-
voluntad y
la escritura
por
queda
ingrata
no
se muestra agra-
que
se cautiva la libertad.
decida.
Estas prendas y muestras del alma en tanto

se estiman
De otra suerte, qu me debe la gallina que engordo para comer? Y el caballo que tengo mimado para llevarme en la silla? Y qu me debe la dama quien sirvo por los gustos que de ella espero? Esto es ms contrato que amor,
dar cambio
jornal
ms en cuanto ms aventura en
da; y
ellas
quien
las
de aqu viene ser tan malo de

le
contentar
el
amante, porque, en cuanto tiene que

niegan
conquistar, no sosiega, y en cuanto
alguna cosa, entiende que no es seor, pues no

es obedecido; y
ms que de
gracia y servir por
el
ms que por hacer
bien.
la
puerta
como no tenemos en el pecho la que Alomo quera para conocer los pentribulaciones,
el
No me
me
hace ningn agravio
dama que no
samientos del corazn, aqu tenis los desasosiegos,

estar
las
quiere vender sus mercaderas, cuando, para
rogar, fingir, temer y
satisfacer mis gustos, las quiero comprar, y es ingrata la que se muestra desagradecida lo bien
quejoso del pobre amante. Porque, en verla
dad,
conquista de una voluntad es
la
ms
difi-
que
la quiero y los servicios que sin inters la hago; por donde con razn llaman al amor em-
cultosa empresa
que hay en
al
la
tierra;
porque
el
podr
el
rey vencer
Turco, mas no doblegar

al-
presa en que se conquista la voluntad y no
e!
cuerpo de
la
cosa amada.
el
No
de
la
digo yo que no reciba
amante excesivo
mi voluntad; podr conquistar y sustentar czar de Rodas, mas no la libertad de mi porque an precia y goza de las leyes de
jan los
alma,^
la
no-
gusto de contentamiento con
el
mimo y
favor
dama que adora, y que no procure alcanzarlos como la mayor gloria que puede tener en
la tierra,
bleza y est sobre su homenaje; y por eso trabaamantes por apoderarse de la persona,
como como
crcel y prisin del alma, y

la
no se
satisfacen
mas digo que esos mismos bienes en

la
hasta ser seores, hasta de
tanto se estiman en cuanto son indicio de
vola
opinin y honra, quien da todo, porque precio, joya de ms
luntad rendida de que proceden, y no nace

gloria principal del deleite
imposible es dejar de querer mucho.
sustancia
que
tienen,
que causan y de la sino del amor que muestran

llega
alcanzas
tierra.
Oh poderosa fuerza del amor! T solamente lo que no pueden los ejrcitos de 1a
y de
las
prendas que dan.

cabello,
el
De
aqu proceden los extremos que
un enamorado: la cinta, el ingenuidad de quien bien
anillo, la
Oh riqueza inestimable! T solamente puedes dar los tesoros que no se hallan en ella, pues no conquisto solamente un reino, mas un
quiere, teniendo con
mundo pequeo (como

griegos);
al
hombre llaman
los
(1)
Este dicho se atribuye Alejandro, con respecto

hija,
su favorito Efestin, que lleg casar con su

general Parmenin, que
al
y su
no cualquier perla joya, mas la hermosura de un ngel y la voluntad de un alma; en fin, alcanzo por ma una mujer, la hermosura
cabo
le
fu traidor.
ms
bella
que Dios
cri en la tierra.
LA FASTIGINIA
169
Qu mayor bien y qu mayor bienaventuranza que poder decir una persona; /n/a/ Si mi
ser
no
la
se tuviera de noche,
donde
la
hermosura slo
tan
percibe
el
entendimiento y no los ojos.

sirve este discurso
me
daba vida contento qu
sentir hoy, te-
Mas de qu
largo?
niendo este nuevo tan diferente! Si yo resucitara despus de muerto, qu contentamiento sentira? Pues hoy cobro una nueva vida y un nuevo
ser
Sirve de averiguar que hasta en los
mismos con-
tentamientos corporales
el
gusto principal proce-
de mucho mayor precio.

Si
de de ser indicio de voluntad y amor de

sin ese
la
entrega y posesin de la la cosa amada; tanto que,
me daba
gusto ser mo, qu gloria tan
dudar de
ella el
amante, ninguna cosa

los
grande ser ser ma? Las que stas son, son las margaritas por que se ha de vender todo, para comprarse; stos son los tesoros sin precio, por
tendr
ms aborrecida que
mismos gustos
que
y,
si
se
ha de dar
la
vida.
Oid, castos amantes, un orculo verdadero;
de la ponzoa y del alma inmortal, sea lcito un pecho casto abatirse un poco en la materia y descomponerse en la modestia, para que de la misma torpeza saque el amor puro la mayor pureza, y del infierno saque esta quintaesencia de la
es lcito sacar triaca
el
cuerpo de carne
que eran el extremo de Por donde se ve que el amor consiste solamente en adquirir la voluntad, y en los mimos y favores que son indicio de ella, y no en ser unos otros, tanto, que ya os acontecera andar muchos meses deseando hablar una persona y, la noche que os dio licencia, sentir una frialdad y negligencia que parece que deseis que se dilate el mismo tiempo, y si se ofrece un estorbo de su
su gloria.
parte, en
pos del
fro venir
la
la fiebre
y abrasarse
bienaventuranza.
una persona.
es
razn porque, en teniendo
Y
cella
digo que, aunque no niego,
como
la
la
don-
la
voluntad conquistada, ya no tengo que querer

as
Teodor, que sea verdad que
mayor de-
me
enfro, y
si
se
me
ofrece duda, vulvo

la fortaleza.
lectacin
la
y gusto corporal aqu en la tierra es hora en que el esposo gozo los primeros castos
la
me
ria,
abrasar
y dar
las bateras
Por donde
los sensuales,
entregados su lujuni
abrazos de
sea,
la
si
deseada esposa,
tal
aunque no
el
lo
no tienen que amar monjas
legas,
tie-
hubiese hombre que
traicin hiciese
pues no saben qu cosa es amor; mas como
pureza del amor, con todo digo que
exceso
nen conciencia, tienen alcahueta; mas hombres
de ese mismo contentamiento debe proceder ms de la posesin del cuerpo, en cuanto es indicio
que puramente aman y quieren bien, ninguna cosa quieren unas y otras ms que no les faltaren gustos, pues tienen los
de
la
posesin del alma, que en cuanto es gusto
mismos
favores y mi-
corporal;
porque, en cuanto sentido corporal,
mos
honestos, que dan
ms contentamiento que
solamente hay gusto

te tanto
muy
limitado y
no consien-
todos los otros.
exceso de uno, otro.
En
fin,
baste que deleitan sin hartar y son sela
No
digo yo que no va
gorda en una porcelana

ria;
mucho de una gallina una magra y de comer el mismo manjar

fina
as
mejanza de
gloria,
pues se estn gozando con
hartura sin hasto y con sed sin pena, y tienen la
en una talavera ordina-
mas digo que,

la
como
el
gusto que tengo

la
sed bastante para causar gusto y no hartura para apartarle; y, cuando no hubiera ms razn sino
de
pera de mi injerto, con que

sino de
precio
ms
de
que
ella,
otras doscientas,
la
no procede
el
del gusto
estima, as
exceso del contentadel
miento de
afecto y
la
cosa
amada procede
la
favor del alma en cuanto se goza
amor y prenda del

si
no ponerse un hombre en estado de cansarse de la cosa amada y, sin a[Dararse de ella, conocer de s que est fastidiado de lo que tanto quiso, no hubiera ningn amante de ser desleal los
mimos puros
cielo, estn
del amor, que,

el
como
el
orballo del
jar-
no
la
corporal.
recreando
alma, hinchendo los

el
el
verdad porque, de otra manera, contentamiento fuera natural en el sentido,

esta
Vse
dines de margaritas sin ahogarlas con

los
agua; y
el
el
malos de contentar acurdense de que
mismo
alcanzara de otra mujer de igual
hermo-
sura de cualidades aventajadas, y juntamente
amor es nio doncel que nunca cas, contntase con mimos y favores delicados de nios y olv-
dase de los premios y agasajos torpes de Venus, pues, con ser su hijo, no quiso su iierencia.
de
Veo que me decs: Amigo y de qu me ha servir el amor de la monja, pues lo que me tenis pintado es de amor de ngeles y yo soy
la lla-
hermanas, porque s quin fu Canacea; que no veamos las madres, pues conocemos Edipo, Nino y Artajerjes y las hijas de No y otras semejantes
cluyese que no se
pecador? Respondo, no obstante, con toda

neza,
Todo son peligros, y de esa razn coname las mujeres, mas no, en particular, que no se ame las monjas; y aun, si
(1).
porque trato de verdad y no de sofisteras; amigo, que me sirve su amistad de digo, y aquello mismo de que me sirve la vuestra. Ved si es grande bien teneros por amigo, y
juzgad cuan grande bien es quererlas
ellas.
reflexionis, las legas slo
por
el
peligro directa-
mente
legas,
se quieren.
No
Por donde, qu argumento es: queris antes porque corris peligro de recordar con la monja lo que siempre recordis con la lega? Mas,
hay para m mayor contentamiento que irme para vos; cuando ahora os viere, ningn otro mayor
bien
supuesto que un hombre vive en el mundo, mal por mal, digo que es el amor de la monja menos
peligroso,
me puede
dar
la tierra;
las
horas de vuestra
ms
noble,
las
ms seguro, ms
perfecto;
conversacin son para m

nieras, los bienes
las
de mayor gusto;
por cuanto
ellas,
personas y merecimientos de
veros, oiros vuestra gracia, vuestros dichos, as
gusto y
alivio.
y males, todo con vos me es Pues quin me quita que estos

los
una y muchas monjas en quien concurren juntamente todas las

es
muy
ordinario hallar
partes, cualquiera
de
las
cuales basta para hacer

ser doncella,
mismos gustos que tengo con vos no

con
ella?
tenga
amable
y
una mujer, que son:
muy
Quin
para que, de igual
mud la naturaleza del amor, modo que os amo y huelgo

ellas?
hermosa,
afable,
con vos, no huelgue con
Pues
la
los sexos
no
limpia y que os desea bien y os tiene muy mimoso y os est
muy muy
noble,
muy
avisada,
muy cariosa muy gran muy guarlo
mudan
V,
la
la
si
substancia.
dada.
no,
ved
la
lo
que quiero de
hermana, de
las
la
Esto es
falta
lo
que
tienen;
si
decidme ahora
que
cuada, de
mujer del amigo, con cuya con-
versacin recibo tanto gusto, sin pasarme por
si son machos hembras, y entended que eso mismo quiero de ella. Preguntis quien est jugando al ajedrez toda una tarde qu inters pretende y qu le da gusto, sino la victoria y pasar tiempo? Y ved estos
imaginacin
atolondrados cuanto ms vivos son, cuantos ms
pasos y gestos hacen, y disculparis quien jugare la camisa, sino cuando no tiene tantas barbas; y ms tiene aquella fuerza de piedra imn con que atraen las almas y no me dicen mal de
mi padre, ni de mi madre, sino que soy su bien y que me aman y que les parezco un Narciso. De aqu esto: amigo, es amigo del estmago, slo Dios lo puede remediar. En cuanto al peligro, yo no lo puedo negar, mas para eso decidme que me meta en la Cartuja y que ande vestido de silicio, que claro est que es mejor; y decidme que no hable mujeres, porque pecaron David y Salomn; que no hable con vos, ni con los amigos, porque Sodoma est llena de abominaciones; que no vea las
por eso queris las que ah las tenis tambin, con todos los diablos; y, si sois cristiano cortesano y queris bien, nada os falta. Cuanto los dems perjuicios para la vida, ved qu seguridad de salud da este preservativo contra Venus, que es la mayor enemiga que tiene nuestra edad; ved cuntas canas y cuntas arrugas sanas. Para la hacienda nunca vi mercadera ms barata que sus mimos, pues tan poco coste os tienen mimoso, y con tanto gusto y amor como sabemos, y en todo un ao no dais lo que en una hora os lleva una tercera, con dos mil embustes y disgustos cada instante. Para la honra, ved la infamia de un hombre amancebado, la porquera y suciedad de una
y os dir que,
las
casadas y
parientas,
mujer y las perreras que os hace; y la amistad de un convento, dase la corte y conversacin.
(1)
Tales incestos se atribuyen los famosos persona-
Pinheiro. Canacea pertenece la miEolo y tuvo un hijo con un hermano suyo. Enterado Eolo, hizo que los perros comiesen al nio y mand un pual Canacea para que se suicidase.
les
nombiados por
tologa. Era hija de
LA FASTIGINIA
171
Para en
el
el
alma,
all
profesis absolutamente estar
Vosotras solamente sabis querer bien, todo
lo
infierno sin otro intento; aqu la imposibiliel
dad,
estilo
la
conversacin no sufren esos
cuidados; y cuando sea tentacin del diablo, entonces no lo disculpo, sino que ser en algn
mal y es amar para aborrecer; en vosotras solamente se quiere bien, pues os aman, y amis para querer; con vosotras vive la
es querer
dems
hermosura
verdadera y
natural,
los
el
amor puro y
el
la
amistad
desalmado una sola

cionado
estado,
all afuera,
vez,
ese,
si
estuviese
afi-
entendimientos delicados.
hubiera de tener por
fe ese
Sois la corte del
amor y
el
archivo
donde se
que aqu
el
tiene por accidente.
guardan sus preceptos y

profesan sus leyes.
monasterio donde se
es ser tantas. Si
Resta
gusto, con lo
las
que los gustos de

las cosas, sino
que concluyo y digo: personas no consisten en

de
ellas.
Una
sola falta tenis, seoras,
que os quita
salmonetes;
la
el
precio,
que
no
en
la aficin
Pone uno su
enamorar;
del pes-
hubiera tantas sardinas, pusieran en montn los

la
bienaventuranza en comer,
otro
en
facilidad y multitud les

el
disminuye
uno
es borracho, otro tahr;
uno
es
se deleita en la
estimacin y hace perder

sola en
el el
gusto. Si fuerais
msica, otro en
la lectura; este la
amigo
una
mundo,
fuerais
adoradas.
Mas
cado, aquel otro de

el
carne; se alegra el
el
uno con
esto es para
campo,
el
otro con
palacio;
uno
es goloso
de dulces, otro de los cidos; en fin, comes trufas y yo no puedo comerlas; hay hombres entregados la lujuria, otros la conversacin buena
y honesta. Sigan unos el mundo, donde cogern los frutos de sus vicios, y entregense los otros
este cielo,
vulgo necio y no para quien conoce vuestro precio, y para dejar ejemplo en e! mundo de lo que deben ser estimados vuestros
favores, quiero concluir
dera que, con
serlo, tiene
con una historia verdams que admirar que
muchas
fabulosas.
la ley
dcnde,
sin la bajeza
de
la tierra,
go-
queridas y os quiere.
Oid y conoceris cunto sois que habis de guardar quien

el
zarn en ella semejanza de

las flores
la gloria,
ricos
con
En
letras,
el
y mimos de sus pensamientos, con saber que este Paraso terrenal se logra sin penas ni sobresaltos, solamente con aquella ley de lograr todos los guatos de
l,
sosiego de
tiempo en que D. Juan el 3.'' con las armas trat de ennoblecer

los
las
la
echando
primeros fundamentos de
la cual,
Universidad de Coimbra,
quien pona casa, regal
dote, holgaba
como
hija
sin tocar, ni
con
el
las
suyas y dio larga

para hacerla
la
pensamiento, en
el
huerto vedado, pequeo des, para mejor decir, per-
mucho
que,
como mimada, man-
cuento para tanta gloria,

fecta bienaventuranza,
dasen
los hidalgos sus hijos,

la casa.
pues est gozando un alma

contentamientos de verse
corte y ennoblecer
de
lo
que le sabr en gozando
los
Entre otros, vino

isla
ella
un mancebo de
la
querido; rico de
mimos y
no
hartan,
favores que deleitan y de aquella armona de la

el
de Madera,
hijo
de aquel Pedro Botelho que,

la isla
por querer entregar
los franceses, fu
unin de
de tan
petuo
esto
aroma y hermosura suaves y hermosas flores, que en un perlas
voluntades,
cocido en una caldera, de donde qued en proverbio: la caldera de Pedro Botero

(1).
abril florecen, sin

fros
sequedad del de Otoo, destructores de sus perconocer

la
fecciones.
Gobernador que entonces haba en la isla; el cual, en lugar de dar lo suyo al derecho de Csar, que vena
Este era sobrino tambin
del
estudiar,
Esta riqueza no ven los groseros, ni gozan mundanos. Vosotras, seoras, solamente sabis querer, y lo que falta en vuestra conversacin es la ms cierta prenda de la eternidad de ella, pues siempre queda la conquista de la voluntad
los
se dio aprender las sinrazones del
amor, que
le quiso cautivar. Porque, viendo una monja en un monasterio vecino la ciudad, dej el curso de los estudios por los discursos
para durar y el gusto de quereros, y nunca se llega estado de aborreceros.
de amor; y como en estas materias los aprendices saben ms que los maestros, alcanz ms del
Oh verdadera academia
solamente se guardan
las
del
amor, donde
(1)
leyes inviolablemente!
logo
el Sr.
Vase lo que sobre este particular dice en Pereira Sempaio.
el
pr-
I7i
NARCISO ALONSO CORTKS
amor en un ao que de
letras,
letras
en cinco, pues
cuidado; y,
ios libros,
Asnero, ests animando juntamente

doncella Mirra para romper por
el
la
flaca ar-
hasta las horas en que pona los ojos en las
ejrcito
pona
los
pensamientos en
el
mado de Minos y
las las
por
los
minutos que gastaba sobre

las
gastaba
de
en
las
noches y das sobre la interpretacin cartas, saliendo guila en unas y avutarda

suerte
y enamoradas Timandra y Teodora, siguiendo infelices armas de Mitrdates, Alcibades y
llevas la casta Hesicratea
Andrnico.
ciar el
haces
la flaca
doncella despreal
otras.
furor de las armas de Marte, y

los ojos
robusto
que antes de hacer acto en la graduar en el amor con una de quiso facultad, se las mayores temeridades que se cometieron; porque, olvidado de nuestro discurso pasado, no
sufri irse las ferias sin llevar su libro;
traz con ella
De
soldado temblar de
dulces de
la
hermosa
Venus.
Pariese, en
fin, la
inocente moza, y entregada
as
extraa
que se fueran ambos y que la lleun amigo suyo, quedando l en la Universidad, por encubrir el negocio; y que, llegando la isla, dijesen que era una mujer hidalga con quien estaba jurado, y que all la recibira por
vara
ingratitudes del amor, y hllase nueva en la tierra. Pregunta hacia qu parte de aquel mundo tan
la
lealtad
e!
del
amigo
aire libre
largo est su bien;

cielo
parcela en aquella parte

y,
el
ms hermoso,
envidiosa de
las estrellas
mujer.
Convenidos, con esta esperanza de su descanso, los preparativos
de sus desventuras,
la
slese, sin
del amor, por las oscuras tipobre moza (merecedora en todo de diferente ventura); y la que acostumbraba temblar de la sombra de su rueca y tropezar en
ms compaa que
nieblas de
la
que ocupan aquel lugar, hablando con ellas, llegan la Fos do Mondego, siete leguas de Coimbra, donde tenan embarcacin; y, no contento con la rica pobreza de la tierra, en que lograba su amor, va buscarla por el mar las Indias de sus tan desgraciadas riquezas, donde
la
noche,
la
estn aparejadas tantas y tan grandes desven-
turas.
el alfiler
y desigualdad de
la casa,
olvidada de
la
los
con trabajos
Olvdase de los consejos de Pirro, y busca el gusto que posea con descanso, y
la
melindres naturales su sexo, no teme
oscuri-
aprtase de su bien cierto con
esperanza del
dad de
la
noche y
salta
por
el
muro, que enton-
dudoso; entrgase
lrganse
las velas,
al
mar y pone por primera

tierra;
ces era de tapia, y entrgase en poder del
homla
vez los pies fuera de
lvanse
las
ncoras,
bre quien nunca vio; y

jecin y temor paternal,
la
que, criada en
su-
huye
la tierra,
triunfa el mar.
no conoca ms que el estrado y almohada de la madre que amaba, y que con la vista de un hombre se la cubra el rostro de mil colores, olvidada del pudor virginal del encierro en que fuera criada, del celo de la honra, del amor de las amigas, del temor de los extraos, trueca los brincos y cuidados de su niez por empresas en que temieran los ms animosos y atrevidos capitanes. Prtese, en fin, y despdese, para no volverla ver, de su celda, que era su mundo, con tanto alborozo como si fuera tomar posesin de los bienes que deja, slo por una cosa que dicen que
se llama amor.
Llevan
las
ondas y favorecen
los vientos
estos
temerarios principios, para apresurar
por este
medio sus desventuras. En este tiempo, cuando comenzaban los dos caminar, el solcito amante, que haba quedado en la ciudad, por encubrir la traza, gast la mayor parte de aquella noche con amigos en el juego; mas el amor, que diera su corazn varonil la datua, para no temer nada, le haba dado en su lugar el femenino de ella para recelar todo, hallndose tan sobresaltado, midiendo
los
pasos y adivinndole
el
corazn los sucesos

le
desastrados,
que
los
amigos
preguntaban dn la
de estaba.
tirano!
Oh poderoso
Alejandro, quien
millas ante los de
ests postrado los pies

el
Que, igualmente que de Roxana, oh grande

besa los pies, y hual
as,
como echaron de menos
monja y
siendo
alcanzar
tan notoria su
la libertad
amistad, fu preso, y en
mundo
tard dos meses.
la
soberbia Vasthi
grande
Salido de
la prisin,
toda
la tierra
le
parece
LA FASTIGINIA
'71
crcel, y,
no pudiendo pasar
el
mar como Lean-
dro, busc embarcacin en Lisboa, y, metindose
olvido todas
misma cama sepultados en perpetuo sueo las leyes del amor y la lealtad,
le
del
cie-
en una carabela, aun en aquella inmensidad del mar descubra el amor rastro del camino de su
bien, teniendo
gos aquellos ojos que

Piensa que es
tan gran
el
l
y en otros brazos aquel bien de que se prometan glorias.

luz
daban
por
fe
que algunas lgrimas de

el
quien suea, y
la
la
certeza
de
sus ojos haban endulzado
mar
salado; y pi-
mal
le
hace parecer ms imposible. Est

fuerza del dolor le
la
la isla y imaginando las cuentas que le haba de dar y pedir de sus sucesos y perdn de su tardanza, que le pareca
dindole nuevas de
ella,
lleg cerca de
pobre amante atnito, y

el
cuando
iba entreteniendo las horas,
quita
discurso del entendimiento; y en
horri-
ble noche del infierno en

los sentidos, y
la falta
que
al
se halla,
la
psmanse
garganta,
dndosele un nudo en
dolor
las
que haca muchos aos que no la vea y se apartara de ella, he aqu que apareci un navio, y juntndose para dar noticias, conoci el amante
un criado antiguo de
la
del aliento quita
lgrimas
los ojos
y el movimiento los miembros. Torna, en fin, poner los ojos, temerosos de
casa.
asegurarse, en su perdicin, y
ms con
afectos
Juzgad qu gloria y sobresaltos acometeran juntamente aquel corazn. Comenz con rodeos traer la pltica su fin, y preguntando si
haba alguna novedad en casa y por la salud del to, respondile que se poda tener ms envidia
que con palabras compuestas,
revienta consigo
en estas palabras: Grande desventura! Qu ha
de ser de m? Que sea esto posible! Qu veo?
Que
esto es verdad? Tanto amor, tantas lgriprisa! Mi

ti,
mas, tan grandes extremos tan de
doa
que
que estaba remozado, con una que hubiera las manos, con la que estaba amancebado, con tantos extremos como en el principio de su mocedad, y que los vea todas las noches recogerse completas
lstima de
l,
Juana! A m! En otros biazos! En
traicin!
muchachita
muy
linda
T gustos
sin
m? Para qu quiero vivir? Ac-
base mi vida, que slo

Y, sacando
me qued
en
ella
este
descanso, y este contentamiento de venganza.
y levantarse maitines.
sentira aquel corazn en esta hora? Mal que se sabe sentir, mas no decir. Qu aborrecimiento de la vida, qu deseo de la muerte, qu furor de venganza, qu mpetu de irse al cabo del mundo, qu ansia de verla delante de s, qu confusin, qu infierno, en qu fro y en qu fuego revolveran igualmente el aborrecimiento y el amor las tinieblas de aquel pecho! En fin, como atnito, no atrevindose preguntar nada por no aclarar ms su desventura,
Qu
es ste
daga para matarlos, poniendo los ojos en aquel rostro que acostumbraba ver con tan diferentes afectos, se le opuso el amor, intercediendo por el alma desleal, que le enterneci las entraas, y se le disiparon las manos; y
la
aquel generoso corazn para darse mil muertes,

le
falt
para hacer agravios. Ahora
ni
toda tu
te
sangre satisface tamaa deslealtad! Qu

,
enga-
maquinando imposibles para embrollar ms

pensamiento, salt en
tierra,
el
go que
que,
al
la
y buscando al amicondujera, se enter de la verdad y

le
Abre esos ojos y no desestimes tantos extremos cuantos por m hiciste. Qu te hice, cruel? Mira que no es ese que tienes en tus brazos aquel que te oblig tantos desatinos, ni aquel que por ti se ofreci otros tantos. Triste de m, que este es el premio que tantos aos
seora?
granje, reservndole, para tanto mal
mo! Y
segundo mes, se
le
llev
el
fruto
estudios y
revolvi otro sus libros,
de sus pues, mienellos.
que no solamente
te
me
perdieses,
t
echases perder
mas justamente misma! Qu har en tael
tras fu estudiante,
no supo
vigilar
sobre
mao mal?
En
fin,
disimulando su dolor para medio de su
venci
el
amor, y se resolvi en
venganza,
como
saba las entradas de
la
casa,
media noche lleg, por un jardn, la cmara donde la desleal Anglica entregara al caro Medoro las joyas de Orlando, que tantos extremos le costaran; y la luz de una candela, ve en la
extremo que ahora oiris. Traa el desventurado amante en una

hecha por
crita
fe
las
bolsita,
manos de
la
amiga, una cdula, es-
con sangre de ambos, en que se prometan
mutua, eterna, constante, colgada de un cordn
174
del cabello de su profesin, y en
llo
el
dedo un
ani-
le
quiso matar antes para que

y,
ella
no fuese
cul-
que
ella
dej una amiga, cuando se parti,

ai
para drsele. Llegse
lecho sepultura de su
el
pasndose Italia, se meti capuchino, donde vivi solamente dos aos, con mucha
pada;
abstinencia y disciplina.
amor y con cuidado la puso el anillo en , hirindose en uno de los suyos con
borr
la
dedo;
daga,
la
cdula con
la
sangre con que escribiera,
y dejando el alma envuelta en ella, la puso en el pecho, y la daga en la almohada; y se sali, para no ver eternamente aquellos ojos de que tena luz, apartndose para nunca ms verlos.
Y, sea
Me leyeron la carta que mand; y, poco ms menos, deca de esta manera, que, para ejem plo de los que verdaderamente quieren, pongo
aqu, para
que sepamos que ninguna flaqueza de mujer exime al hombre de honrarlas y favorecerlas
siempre.
que
la
inocente sangre clamase, sea

el
que que
se alborotase en
el
pecho de su homicida, corazn fuese presagio de su mal y la anel
Carta
Seora.
El
mayor dolor que nunca padeci corazn humano

que
tigua unin de las almas causase
mismo
el
desa-
fu
la
el
me
traspas las entraas, viendo con mis ojos

traicin
sosiego en
la
desleal seora, despert con sobreel
mayor y ms desmerecida
que nunca cometi
salto; y sintiendo
peso desusado en
la bolsita,
dedo y
la
mujer. Slo con mi muerte pensara, en otro tiempo, que
alborotndose
la
sangre, los saltos del corazn
hicieron reparar en
fresca
tura,
y vindose
la
sangre
la
daga
tinta
en
ella,
cay en su desvenlos
y acudindola
la
memoria
extremos
del
amor pasado,
la
la
deslealtad del estado pre-
me vengaba de vos; hoy una y mil muertes vuestras no son bastante venganza de tanta bajeza y deslealtad. Vivid, para que tengis tiempo de pensar en lo que hicisteis. Mas, porque la obligacin que un hombre tiene una mujer que por l aventura todo el bien que tiene, que es la opinin, no se paga con yerros, sino con servicios eternos, quiero pagar los extremos que por
sente y
firmeza de su verdadero amante, penel
hicisteis,
al
con-
forme
al
sando que era muerto, reventndola

se la
corazn,
precio en que yo os tena y no conforme

esa bula para volveros la casa
poco
en que vos os estimasteis.
entumieron
los
brazos que
ni
herirse pudo,
Mando
jasteis,
que por m de-
y perdiendo el sentido, con las bascas despert el viejo, y viendo el pual, temblando, la hizo volver en s, que, aborreciendo igualmente la
vida y
el
y ese juro para la vida que por m aventurasteis. El peso de la honra y crdito, doy gracias al Cielo que me
libr de
tamaa carga. Esa alma yo s que fu algn tiemella; y no veros eternamente hasta aquel ltimo en que remos delante de Dios dar cuenta
po
lecho, salt
s
venganza de
ciendo que
y pidiendo Dios misma, cont todo al traidor, hal,
de
ma, y soy obligado dar Dios satisfaccin de
as
me condeno
dia del Juicio,
la
arrojase luego de casa.

el
Entretanto se ocult
desventurado amante
para
el
de nuestros pensamientos; y si entonces valiesen lgrimas, no os faltarn las mas, para que el Cielo os perdone los males que
hasta hallar embarcacin
reino,
donde,
me
hicisteis,
mucho
a!
amor, pues hasta de
con tan poca razn, que yo debo la mayor desventura en
vestido de peregrino, se fu
tfice
Roma, siendo pon-
Len X, de
le
el
sus pies,
casa de Mdicis, y, postrado cont sus desventuras, con tales lla
grimas que
Sumo
Pontfice,
que era
la
suma
blandura y suavidad de condicin, llor con l y le concedi todo lo que quiso, que fu una bula
para que en
el
que nunca se vio hombre humano, me trae tan gran bien como la esperanza que tengo de mi salvacin, no quedndome en la tierra qu querer sino la muerte, que espero, y la pureza, que siempre guard. Vos, ya que supisteis errar, sabed ser cristiana.
convento
que no se la diese ms en una casa el tiempo que pareciese la abadesa; y haciendo traspaso en ella de un juro de 20.000 reis que tena, se volvi al reino, con letras
del Papa, y
volviesen recoger y pena que estar sin velo

la
za!
Qu diferente lenguaje Quin tal itnaginara?

casa, sepultada en
lo
ste!
Cunta mudan-
Vivi esta seora algunos aos sin
salir
de
una
perpetua
vida,
mas, con
que acab su
tristeza y lgricon mucho ejemla vie-
plo de santidad.
Yo
conoc personas que
un amigo las bulas y renunciacin con una carta, que luego copiar, para ella, en cuanto supo que era embarcada, se pas la isla y mat al to pualadas, que no
mandando
ron y trataron, que eran religiosas en aquel tiempo, y toda la sustancia es verdadera.
Mi
historia acabada,
mi boca
llena
de mer-
melada.
LA FASTIGINIA
'75
Estuvo
el
22
DE JULIO
los
flores
y rosas de
al
la
iglesia,
Prado como un jardn de todas las la corte, que, con bajar muchas hacan parecer todo ms hermoso.
Prado, por dejarnos D.^ rsula
Da de Santa Mara Magdalena, es uno de
No
llegamos
ms hermosos das que tiene Valladolid, porque, como su iglesia est en el Prado que de ella
toma
el
cursos de
nombre, hay uno de los mayores conla corte que tiene el ao.
La iglesia es lindsima, y est como si fuese hecha ayer; es colegiata, y hecha por el Doctor Gasea de las reliquias del Per, que fu uno de los ms prudentes que tuvo Espaa, y como tal, siendo un clrigo particular, le mand el Emperador para sosegar y domar la rebelin de Pizarro, que los capitanes que haba mandado no
pudieron vencer con
ordenar
las
Castrioto y otro que hallamos hecha un paraso. Atravesamos por muchos buenos paos hasta sentarnos con un Padre de Santo Domingo, que era el P. Tiedra, gran predicador, y otro compaero, muy gentilhombre y mozo de capricho, y un clrigo gordo como un odre, mas muy gracioso; y como buenos pastores, tenan delante un hermoso rebao, con una abeja maestra que re pie;
mas fumonos yo y Jorge

la iglesia,
amigo
volva
la feria.
armas, y haba llegado

al
tro;
que
se pidiera
Papa
ratificacin del
esto, pasaba una moza de muy buen rosy como no hallaba lugar, porque haba mucha gente, dijo el fraile la vieja: <D V. Md.,
En
reino para Pizarro, por orden de Carvajal, otro
seora, lugar esa doncella,
que
es
mi confesatal
Agatocles en esfuerzo y de Espaa.
el
ms solemne
bellaco
da. Respondi
la vieja:
Confesada con
ella:
padre,
doncella
como
su madre:. Acudi
Y qu
con un clrigo y dos pajes procedi de manera, con disimulacin y sufrimiento, que los ahorc ambos, y fu tan entero en no
fin, l,
En
ha V. Md. visto en m para no serlo? Respondi: Que tiene V. Md., mi seora, buena cara y
muy
rebuena gracia. Repuso esto una de
las
la
recibir nada,
con reparar
el
Per todo, que cuanpresente para

l,
presentes: <:Y
iglesia otras
no
halla V.
Md., que haya en
do
sin
lleg Sevilla venan

saberlo,
al
como
le
54.000 escudos que sus enemigos
pidieron
cuales
l
Emperador
dejase
aceptar,
los
reparti con los parientes de los
que se
lo enviaron; y, sin
el
embargo, aunque ntegro en
buenas caras, y que sean buenas? Respondi ella: La gloriosa Magdalena y yo, que somos de madera vieja y seca. Levantse el clrigo gordo, diciendo que se sentase en el banco, pues no la daban lugar. Respondi ella:
el dar, pues no que desterraron Temstocles y Aristides y mataron Scrates, pues le atribuyeron que dio todo rebeldes y no leales; mas de hombre tan prudente, de creer es que lo hara por granjear los nimos, conformndose con el Evangelio, que dice; Facite vobis de
no
recibir, fu
desgraciado en
Perdone V. Md., que hace mucho

quiero estar entre cuero y carne,
otra. Porque,
calor,
y no
la
pudo
huir las calumnias
como
deca
yendo en un coche dos clrigos, uno ms dado Venus y otro Baco, dijeron una embozada en el Prado: Mi seora, quiere V. Md. que la metamos aqu? V respondi:
Eso
sera estar entre cuero y carnea
(1).
mammona
rbol
iniquiiatis.
la
Volviendo
iglesia,
tiene
la
puerta un
cierta
como olmo,
del cual
hay tradicin
que poniendo un clrigo, que estaba rezando, el breviario en un hueco que tiene, cay dentro, sin
l advertirlo; y,
sacando carta de excomunin, se
sec
el
rbol tres aos, hasta que, metindose
un
gato dentro y sacndole, por oler mal, hallaron el breviario podrido, y fu en ocasin que luego
reverdeci en tres das, y es cosa que cuentan por
cierta
En fin, ella y la madre aceptaron sentarse en el banco entre nosotros, diciendo que antes queran ser de todo el mundo, que del diablo y de la carne, como los otros (2). La fiesta, fu risa y gracias del fraile, de manera que del coro nos vinieron pedir que nos callsemos; y el P. Tiedra no bastaba reprenderle, y nosotros, que holgbamos de orle, no le dejbamos ir.
En En
castellano as palabras del dilogo.
(1) (2)
hombres gravsimos, y muy
notable.
castellano lo
176
Vinieron tratar
reir
ra,
si
era
ms contentamiento
sin
rio, la
el
defecto del calor natural, por ausencia
de
alegrarse por dentro,
mostrarlo por fue-
sangre,
le
y cul era ms perjudicial; pretendiendo el mozo que no tenamos de la vida ms que lo que veamos, y que la risa no fuera nunca pecado mortal y era beatificada, y por eso estaba en el
rostro de los ngeles y bienaventurados, y que todos los herejes tenan malas caras, y los santos y los catlicos riendo, y por qu no haba de co-
cin
nada le favorece y acaba de matar.
la
misma
respira-
Por donde la prvida naturaleza nos ensea que en el miedo no nos hartamos de respirar fuertemente y en la alegra se desahoga una persona, estando suspensa, no respira. Y aunque no sabemos de tantos Polcrates, Filpedes, Digoras
flores
menzar
el
ser en la tierra lo
que haba de
ser en
y otros atletas y pantatiratas, que, entre las con que los coronaban en los Olmpicos
los
cielo?
Tom
la
vez
el
P. Tiedra y con
mucha
por
vencimientos de los
hijos,
como
la
otros
vida,
gracia nos tuvo suspensos
media hora, que deba de tener estudiado el punto; y, porque encontr algunas cosas nuevas y las puse en la memoria
porque
truhanes
de
Heliogbalo,
los infantes
acababan
cuntos
Barajas,
como
me
parecieron bien, las

gracia ni chiste.
tristeza
la
pongo
por su-
gustos?
yas,
mas sin Toda la
naturalmente aprieta y entristeza
coge, y toda
alegra ensancha y deleita.

la
zn es porque en
sangre y
espritus vitales,
La raacude la miedo y vasallos, buenos como
vimos perder la es porque naturalmente no sea ms eficaz y peligrosa la alegra, sino por la falta de costumbre de ella; pues vemos cuntas ms lgrimas saladas se derraman en los disgustos que
de Espaa, Loaysas y vida, fuerza de dis-
No
dulces en los contentamientos.
Conforma con
alegra,
esta razn
el
ver que en
la
al nimo y al corazn; y en la alegra l, como buen prncipe, comunica los miembros la sangre y espritus vitales, y queda desamparado. De aqu procede ser el miedo plido y la alegra rosada, quedar en la tristeza el hombre
con
la
difusin de los espritus, se abren

la tristeza
en
plido y amarillo y descolorido, y en la alegra colorado y seguro; porque en la tristeza desam-
encogen y contraen; miembros y nos sentamos; en el miedo cerramos los dientes y apretamos las manos; en la alegra buscamos la compaa, en la tristeza la soledad; en la alegra se derriban los muros, en los enojos se cierran
los poros,
la
y en
se
alegra se
suspenden
los
para
parte
la el
sangre los miembros, y en la alegra recorazn la sangre y la pone en presidios

la
las
ventanas.
eso, finalmente,
le
para descansar, que es

tristeza fra
la alegra
caliente,
misma razn de ser y la ms verdala la terciana,
nimo, y de Eneas dice Virgilio que disimula en el rostro, mas que el dolor
dilat el
le
Por porque
da David gracias Dios
dera causa del fro y fiebre de
por
lo
aprieta
el
corazn. Esto cuanto
la
alegra in
ni
que
llent
dijo Aristteles:
Rubescunt quos pudet, pau
genere. Viniendo lo particular: as

la tristeza
como
toda
qui meuunf, quia metu perculsus sanguis
es llanto, ni toda la alegra es risa,

efectos, ni
uno
ad
cor contrahitur, pudet factis diffunditur,
y otro
no son totalmente
solamente
superficiem occupet.
especies;
es
mas son
si
efecto y especie de cierto gne-
De donde procede que

que
la
ms
perjudicial
ro de alegra y Antes,
tristeza.
la
peligrosa la demasiada alegra, siendo repentina,
bien reflexionamos, en
tristeza
sobrada
tristeza,
ms del hbito, miseria, hemos criado en

que,
no siendo continua; porque conforme nuestra
grande
la
faltan lgrimas,
y no se
satisface
con
risa
gran delectacin
la
contentamiento.
No
la
es
que ab
los
los disgustos, con lo non fit passio, hay el poco uso de gustos, como que de la poca costumbre de
grande
fuerza de deleite
que causa
risa;
assueiis
ellos
nace
la
impaciencia de
la la
naturaleza; y es la
razn que
la
abundancia de
sangre ahoga
el
corazn y la respiracin continua le est recreando por obra de los pulmones; y, por el contra-
unos y otros son ms efectos de remisin del sujeto que efecto de la intencin de l; el dolor grande embota y hace pasmar los sentidos y no cabe por los ojos, y el grande contentamiento eleva el pensamiento y suspende el alma y no sufre risa; y, si bien consideramos, veremos que
LA FASTIGINIA
177
no
san
sufre risa
la
prudencia, pues no puede caber
dolor con llanto
el
nio de un da
como
el
viejo
risa
en ningn hombre prudente, porque no caula risa
cosas de sustancia ni que tengan ser,
sino las de gracia y escarnio,
como
el
apodar,
el
de cien aos, y expresar su gusto con risa el cortesano de Valladolid como el rstico de Sayago, porque es lenguaje que igualmente dio la naturaleza
al
zumbar y
tontera
el
escarnecer los yerros de otros

la
la
de quien equivoca
causan
las
palabra.
Oange
al
blanco alemn y al etope adusto, del Tajo, del Indo al Danubio.

se deja vencer
la
En
fin, risa
cosas ridiculas y no las
Quien
asiento de
de estas pasiones,
sin
la comedia del bobo y nos recogemos, sin hablar con nosotros, en las palabras del Rey sabio. La travesura nos hace
verdaderas. Remos en
moderarlas por
zn:
razn, es negro es nio. El
la tristeza
la
alegra est en
las cosquillas
el
corala
la risa
se causa de
la
en
su-
reir,
el
acto noble mirar para

la
el
vecino; y, vi-
perficie,
con
picazn que llaman hormigueo,

el
niendo
autoridad de los pintores, de que
propiamente en
unas
fibras
hgado; de
vienen
al
rostro
la
vos, padre, os queris aprovechar,
dnde
visteis
risa,
nervios menudos, que causan
Scrates riendo, ni los necios sino con

los
seal de
grandes monarcas
ilustres
varones sino con
gravedad, modestia y prudencia y grandeza de nimo, y los Momos y Zoilos sino escarneciendo unos de otros? Veris en los ngeles la alegra,
contrayndose y haciendo la risa en la boca y cara; por lo cual cuenta Plinio que muchos gladiadores murieron riendo, porque les
la risa,
llegaba
la
espada
al la
hgado y
fibras
de
l;
lo
mismo
se dice
de
ponzoa de Cerdea, que

el
mas no
blante,
la
risa;
mostrarn
la risa
la
la
gloria en
el
sem-
naturalmente mata riendo, de donde qued

proverbio en
sardnicas.
la
voz y menos en el rostro; veris los bienaventurados con rostro rien

sueo,
y, finalmente, ha de verse su bienaventula alegra
mas no
risa forzada
que
se llama risus
ranza en
de
los ojos,
mas no en
la
la risa
de
la
boca.
Ninguna cosa hay ms contra

modestia de un religioso que
la
gravedad y
risa.
excesiva
poco caso que la naturaleza hace de ella; por su causa, que son las cosquillas y cosas ridiculas, lo poco que se ha de estimar; por sus rganos y ministros, lo poco que vale, porque la tristeza y gravedad est en la
el
Por su origen veris
qu rey
te
visteis reir
en pblico, qu varn eminen-
frente y sobrecejo, y
las
la
alegra en la boca; todas
en
la plaza,
que no fuese tenido por chocarreProverbio antiguo es que en

al
lenguas en los ojos
como
fiadores del coralatina: triste
ro? Hacer reir es costumbre de truhanes, y reir
zn. Por eso percilium, y
qued
la frase
la
metfora
su-
mucho, de
locos.
la
espaola: coa la boca llena

traer la
mucha
risa se
conoce
las
necio,
porque
el
pru-
de risa
(1).
Hemos de
la
dente deleitase en
cosas graves, conforme
ojos y escupir
risa
gravedad sobre los que nos viene la boca;
su naturaleza, y niegan que
el
loco en las ridiculas, que slo

la
mas
vos, padre, queris antes seguir al carnero
entiende; y aun sin

el
regla de los estoicos,
que
varn prudente ha de estar sujeto

las
de Marcial que al hijo de Creso, y entenderis un epigrama suyo que dice:

Coepif,
ninguna pasin, sabemos que ni
lgrimas
Mxime, Pana, quas solebat
(2).
estn bien en los ojos del varn fuerte, ni
la risa
Nunc
ostendere Caniun, Terentos
en boca del prudente; porque una cosa y otra son excesos en que la pasin vence la razn, el
dolor
la fortaleza, el
Que
quiere decir que vino su amigo Tala
gusto
la
modestia y gra-
rento V comenz
ciudad tenerle en calidad
vedad.
Y, volviendo
al
discurso en que comenzamos,

naturaleza nos muestra
la
(1)
Frase por cierto
muy
parte
expresiva y
muy
usada por
digo que
dio en
la
misma
nuestros clsicos. "Mir tambin don Quijote Sandio

escribe Cervantes en
la
1.",
poca sustancia de
el
la risa,
conforme
lo cual
nos
cap.
XX,
del Quijote,
rostro voces todos los sentidos
y r-
ganos de ellos para mostrar los efectos del alma, con lo que tan bien sabe mostrar en la tristeza su
y viole que tena los carrillos hinchados, y la boca llena de risa, con evidentes seales de querer reventar con
ella...
(2)
L. I,epig. 70.
78
de
stiro,
as
que
se pintaba riendo,
el
porque siempre
en todos cuan deprisa mostraron

estos
el hilo,
(que
hombre que re murea. Y Mustrame alguhombre. medio ciio es stiro y no que se alabe ms de mucha risa que de muconcluyo que
chas lgrimas.
somos nosotros y
lo del
estas
son
ellas
y esto es
esto,
tal
todo
mundo
peor es que esto es
y todo el mundo es lo mejor que tiene;
lo
es l
La
ra,
risa
en
el
hombre grave ha de
ser
ms
y tal somos nosotros), dejando, digo, estos sentimientos ocultos, para quien los sabe sentir, os
contar
que,
agasajo que
risa,
ms en
de
la
acogimiento que descompostumodestia y favor del rostro que en

fin,
solamente una aventura que tuvimos,

en
fin
fin
como
la risa
la boca. Visteis vos, en
padre mo,
pudimos dar
la
libro de caballeras, no la qued para nuesu'os sucesores y
de
galgo que, salindole una
liebre, le sali otra
gloria de
ella.
perdi ambas? Ahora oid y veris que, aunque un hombre quiera ser grave, no quiere este mundo,
tintale el
diablo y
le
hace cosquillas
la
que estando leyendo esto carne. Por en la cama y riendo con un amigo, lleg un criado y dile una carta que traa un escudero, abierta, y deca as (1): El, muerto de risa, dijo:
esta cruz,
Contando yo Jorge Castrioto cmo tenamos una merienda para el domingo, en que entraban los amigos que venan y sus conocidas y las mas, con sus primas, madres, cuado, quiso entrar
prdida y ganancia; y como yo le dejaba nombrado por mi futuro sucesor, quiso ser coadjutor
en vida.
Ahora va
de
Libia;
risa.
el P.
si
Tiedra predicar los desiertos

quiere llevar, que no caiga de
ese
Dimos con nosotros en

de
lo
la
la
huerta de
la
Quimn
compa-
me
Mota, que dio
la
quinta saco
Leed una cosa.
sta,
y llamadme aqu
y dmosle
a,
que,
como
si
fuera de soldados sin piedad,
dieron granado y menudo, porque su natu-
Entr con sus espuelas doradas y sombrero
raleza es holgar
ms con
lo
lo
con tanta confianza como si trajera carta del P. Ignacio. Decidme ahora mal de los castellanos, rogadme que no me ahogue de risa: esta filosofa me atengo yo y no con la
fanfarrn,
duro y gustar ms de que aprovechan.
duro que con lo maque daan que de lo
hojarasca que lleva
el
me
iba convirtiendo,
la
Padre para hacer boca. Ya mas acontecime lo que
de Flora y Pomona, guitarras de Apolo y fiestas de las Musas de Diana, estando al fin de la devocin de Baco
fin,
En
despus de
las caricias
cuenta
fbula de Isopete,
que en viendo
la
dama que
etctera.
se convirti en gata, el ratn dej la

salt tras l.
y Ceres, vimos por entre la maleza, en la huerta prxima, un coro de ninfas, que nos estaban espiando, pareciendo, por la escasez con que se
cama de grana y
Quod
natura dedit,
como
nos mostraban por entre los rboles y selvas, el sol entre las nubes, ms hermosas.
24
DE JULIO
el
Estos tres das que corrieron hasta

del martes, en
tristes
aciago
El amigo Castrioto, como soldado aventurero que no tena all quien dar cuenta, fu el y primero que acometi la aventura, y fu descubrir la plaza, y volvi diciendo que eran unos serafines y
que partimos, con ser
los
ms
y lastimosos, fueron los ms alegres y ser todos festivos y haberlos escogido para las despedidas, que fu
por nosotros. Los otros
que preguntaban por el licenciado y leales amadores quedaron
hermosos que tuvimos, por
de guarnicin.
Yo, que, aunque preso, estaba sobre homey Agamenn, mi compadre, que, como negrito nuevo, se alboroza con gorro encarnado,
naje,
el
ltimo fruto que tuvimos de
las
huertas de
donde celebramos estas exequias todos que venamos desterrados en compaa. Y, dejando aparte promesas y sentimientos, que entonces parecan tan verdaderos y hoy veo
Valladolid,
los
(1)
no sufriendo
quines eran.
las
cosquillas,
nos fuimos,
como
descubridores del campo, con achaque de saber
Parece que
falta
algo en el original.
Hallamos que estaban preguntando por el licenciado Gilimn, y dijo mi compadre: Aqu
LA FA9TIGINIA
179
Mds. dos, miren lo que me mandan. Respondi una: Seor licenciado, un consejo: qu remedio tendrn tres pobres doncellas para hartarse de esa fruta, que, aunque queramos petienen V.
car
como
Eva, no hay una
manzana en
esta
huerta? En esto se lleg otra y dijo, vindonos

los hbitos:
Hermanas, Dios gracias que
se
acuerdan de nosotras. Portugueses, muyto fidalgos, muyto namorados, muyta baeta, toda la
huerta
es
do poco tambin, porque no he visto ni gracia, ni hermosura junta que ms me agradase, y en mi vida estuve ms tentado que hoy, que le doy mi palabra que, no estar de camino para Portugal, me hubiera de amancebar con otra; mirad lo que perdistes, y cuan desgraciada fuistes. Llam la madre, diciendo: -Madre, ayudadme llorar hoy viuda y sola, ayer por casar (1): estaba casada, mas vseme el novio y djame preada.
si de verdad nos bamos, y que bien lo podan creer, pues visiones como aquellas no aparecan sino en la hora de la muerte, mas que l quedaba en nuestro lugar para ampararlas. Dijeron que no queran hacer favores sino los que se iban, que tenan lstima de ellos y de aquellas seoras, y
nuestra.
Entonces descubrimos
el
un
las
coro de ngeles que, por
lugar en que
Preguntronnos
veamos, por
encarnada, y
la
gracia y fiesta con que nos

trajes,
dijo Castrioto
hablaron, por los

la
que eran dos de
tela
que
me cupo
por vecina de verde,
por merecerlo, nos parecieron de las ms hermosas mujeres que vimos en Castilla; y con ellas estaba otra de m.s edad y ms hermosa que
ellas,
que era madre de mi vecina y
ta
de
las
preguntroimos
quera cada
si
nos queran bien, y cual
otras.
Dijo Jorge Castrioto: No dije yo V. Mds.
que haba descubierto un gran tesoro? De buena gana me vendiera yo m mismo para comprar esta huertas. Y dije yo la madre: En verdad, seora, que estando tan rica la huerta con tan buena fruta, no hay para qu codiciar la nuestra, y, cuando no, sea V. M. servida recebirla trueque, que en feria, donde est tan cierta la ganancia, no es justo dar nada de gracia. Repuso una: No sean escasos desa fruta, que la desta huerta est muy alta y es mala de
alcanzar. 3 Dijo Jorge:
uno de nosotros; y como nos negsemos, diciendo que no era cosa nuestra, dijo una: Mirad, hermanas, que todos son Judas que
las
niegan y venden, estando con
la
mano
en
el
plato con ellas: pues, fe
que no lo merecen sus tan buenas caras, y ya me huelgo que se vayan, ni quiero embarazarme con ellos.
En
fin,
consiguieron de nosotros que fusefruta
mos por
dijimos que de buena voluntad,
y dulces de nuestra merienda; mas qu reme-
dio habra para que las nuestras no desconfiaran?
No
se deshaga por eso,

al
Acudi mi vecina: Eso de traiciones conmigo, buen remedio. No dicen que son casadas? Pues
dicen que est aqu una preada, que se
jaron dulces
le
que no
es
faltar
!a
quien suba
rbol sacudirla.
anto-
Contest
madre:
No
se cansen V. Mds.,
que
Res-
muy
verde, y daarles ha los dientes.
de su merienda, y luego se los darn, por guardar los ojos. Dijo Agamenn:
Si V.
Mds. de m, que somos muy amigos desas glotoneras, y trigolos yo acostumbrados fruto verde, como quien no merece sazonado, cuanto y ms que la mejor desta es mudarse en el pecho, como gusanos de
pond:
se duelan V.
No
Mds. son doncellas, cmo estn prea-
das?
respondi:
Y qu saben
s,
ellos?
No
quieren presumir de nuestras vidas mejor que

nosotras? Juren que
que algn
da ser verdad,
y diremos de nos
(2).
Djelayo: ya que V. Md.,
seda.
tentan los hombres,
Hermanas, no me desconmas no he visto portugus ms regatn en todos los das de mi vida; y mira lo que perdistes, que estuve tentada haceros un
Acudi
la
hija:
(1)
Recuerda aqu Pinheiro
la
bella letrilla de
Gngora:
La mas
bella nia
de nuestro lugar,
hoy viudita y sola

y ayer por casar.
(2)
favor,
mas no merece mi
gracia quien tanto hace
por inters y tampoco por ella. Respondla: <Pues, por mi vida, seora, que no habis perdi-
Como
todo este dilogo est en castellano, se ob-
servarn las frecuentes faltas que comete Pinheiro.
8a
no
se enojara,
seal,
no fuera bueno que pasramos porque soy yo muy amigo de la verdad.

ella:
llegese ac, por vida suya:
que
se las saque, que,
que meta la mano, aunque se pique, no halla-
Replic
Vaya, ya que, por librarme d!,
le
r sangre. Ella lo hizo diciendo:
No
quisiera
doy ese pauelo. Triganlo bien Heno, que no les quede cosa.
Fuimos, diciendo Jorge Castrioto: Debiranse contentar con
que supirades
tantas letras con tan

el
pocos aos.
respondi:
Dme meln
le
novio,
que
se
me
va maana, y no se
quede pelo.
que
le
diramos
la
leche del
el
En
fin,
llegronse nuestras amigas, diciendo:
nuestro ganado, sin mandarnos quitarle hasta

pellejo,
Malas mujeres, que nos quitan nuestros pastores
pues no
las las
veo tan
si
liberales
que hayan
de se desnudar
camisas.
respondi:
el
No
y se comen nuestros dulces; y quedamos como en gradas de monjas. Y despus de muchas plticas
fueran ellos pelones,
no
les
doliera
pellejo.
sacaron un cesto de dulces cubiertos, de los

vi
Fuese Jorge con el pauelo, diciendo en voz alta: Quin hace bien para unas doncellas preadas, que se
les
mejores que
los nuestros.
en Castilla, y nos dieron
mucho
de todo, que slo por broma nos haban tomado
antojaron dulces?
Con
lo cual,
vinieron unas y otras, y todas contribuyeron, y nos tornamos con toda la compaa, la que
En
poeta
tarse,
esto,
acudi
to
el
padre, y Lin,
ella,
el
gran
(1),
que era
de
y despus de sen-
hicimos
ir
all,
para conversar
ms de
cerca.
Comenzamos
brazos por
la
darlas fruta y dulces y confites,

los
y sus cumplimientos, dijo Lin: V. Mds. bien se pueden contentar con las damas sin llevarnos
que tomaron con mucho regocijo, metiendo
como
maleza y descubriendo unas manos de azucenas, de que las castellanas son

sangre.
muy
den
la merienda; y V. Mds., seoras doncellas, enhoramala para ellas, hagan favores y no
la
hacienda, que es quitarle
la
gloria
de galala
muy
tener
cuidadosas, hasta llegar sangrarse, para
nes y llamarles prceros. Respondi

verde: Calle V. Md., que no hacemos
de
lo
menos
ms que
plei-
Yo
escog
dar los confites, por detenerme
pagar nuestras deudas, que estn aqu unos

teantes,
ms; y porque no quise dar mi vecina, que

tena guantes,
la
madre
el
se
los
mand
si
quitar,
diciendo: Nia, limosna no se ha de pedir sino
con humildad. Quita
guante:
tienes
tii
tan
porque vean que, falta de buenos platos, no faltan buenos guisados. Y como la diese uno uno y apretase ios dedos, dijo la vieja: Vlgame Dios, qu estril que es el portugus, y qu poco poco echa. Doyle al diablo! Apriete enhorabuena y eche ms, que, por vida de mi madre, que hace de los
buena
vajilla
como
tus primas,
confites rosario.
Y continu una de las otras: Tiene razn mi prima, que no se sufre apretar tanto y echar tan poco. Dironme solamente unas cermeas, y dicindola la madre que cmo no tomaba al
novio, dijo
ella:
que no nos dejaron vivir, sino pagarnos. Pregunt el padre sobre qu era el pleito. Respond: Es que me ha desechado esta seora, porque yo me ofrec esa seora doncella del verde, y nos dimos fe, mano y palabra, y ahora quiero obligarla que la cumpla me restituya todos los favores que por su respeto perd. Respondi l: En verdad que tengo por grande hereja ofender V. Md. ninguna desas seoras, que no hay que espantar que le falte el cielo, cuanto ms Florencia, que sola ella podra hacer estos daos; y veamos lo que quiere, porque no la veo yo caudal para pagar tal prdida ni henchir el lugar de su seora. Ella respondi: Por
(1)
El
la
Seora, es pedir peras

la
al
olmo,
alargo
segn
famoso poeta Pedio Lin de Riaza, nacido, opinin ms admitida, en Calatayud. Muri
que
vaya
el
me huye
con
mano y
quiere que se los

si
en 1607.
all sacar del
pecho, y temo que
brazo, se
Djela yo:
cera
me quede con ellos y con el plato. Ya que no me dejaran nada, no parelamer,
la
Encuentro que en 24 de Junio de 1605 fu bautizada una nia llamada Catalina, hija de Pedro Lin de Santisteban y de D." Ana Mara del Barrio. Padrinos, Jernimo
Flores Vallcjo, natural de Madrid, y D." Estefana de
rrera. (Arcli.
He-
Y,
mucho me los dejara como se pinchase, dijo
como
pobre.
par. de
San Miguel,
f.
L.
de bautismos de San
madre: Madre,
Julin de 1553 1623,
123 vuelto).
LA FASTIGINIA
l8l
hacer mal un portugus,
digo ms, que

favores
della,
me
confieso todo, y obligo pagarle todos los

lo
le
Si porque,
como
mi
nube, pretendis
ser bella, entre
sol clara os pusistes,
que esa seora con condicin que
ha hecho y espera
diga luego.
mil gracias de su gracia alcanzaris;
mas
ni
la luz
si
cual luna ingrata os opusistes,
los
vos ganis,
Comenc
Dije ms:
yo: Primeramente, seora, ella
me
ni vos, mi sol, perdis con que ms bello aparecistes.
quera mucho.
Respondi:
Yo, muchsimo.
Y cuando maana me fuera, me haba de hacer muchos regalos y despedir con un abrazo. Respondi:
En
hasta
este
la
tiempo del sarao pasamos
la
tarde,
que
madre
dijo:
Seor, pues nadie nos
No
lo
oiga mi padre, que

l:
le
quiere y nos desechan por viejos, consolmonos
dar dos docenas. Repuso
No
oigo nada,
con
la
merienda. La cual
les
trajeron,
como
mas
t las llevars en casa. Continu:

llevarla
<hem ms,
que yo no
prncipes, con
mucho
concierto;
mas no supimos
de todo
tenamos determinado de
dir
hurtada para
ms que parecer gente muy

tuvimos nuestra parte.
principal y
Portugal. Respondi: Sea para

le
ello,
que no. yo no tuviese qu ir diciendo por delante, me acudi D.^ Mara diciendo: Lo mejor se le olvidaba, que si me lleva, yo iba preada. Repuso ella: Mal provecho le haga, que nunca soy yo tan dichosa. Sobre lo que hubo gran broma, diciendo el padre: En verdad, seora, que tenis muy bien doctrinada vuestra hija, que sabe ms latn que su to. Y, continuando la conversacin, estando nosotros en secreto, se nos meti en medio D.'' Juana diciendo: No quiera Dios que delante de mis ojos se le hagan estas traiciones mi hermana, sin que
A
gas,
todo esto estuvieron sin sabor alguno los

las
Y como
dos enamorados, que, por no agraviar
ami-
no hablaron palabra.
estos son los bienes
que trae la libertad en la corte, con que se hace amable y apacible; este es el bien de que se priva quien se cautiva en ella, porque ni el cautiverio de las ciudades menores se sufre sin amor, pues
falta la libertad
de
la corte,
ni
en
ella
el
hay afecto
verdadero, con lo que se pierde
mayor bien
que
tiene,
que
es la largueza
de estas aventuras.
la
Mas
hasta estos frutos de

la
libertad exterior
conozco que debo

la
sujecin verdadera de
mi
alma. Vos, seora, por medio del cautiverio de
les
quite
la
luz
de
los suyos.
acudi Lin:
tal
propia voluntad
me
dais seguridad para
verme
ellos,
Pequea venganza
vio,
es esa, seora, por
agra-
en estos peligros sin temor de perderme en
pues antes ahora con tan hermosa vidriera

el
porque
los
ferretes
que
llevo
en
el
alma
me
quedar ms claro
rica
la
templo, y
ms hermosa y
los
imagen. Mejor fuera que
dejaran
hacen conocer por vuestro y hablar seguro en todos ellos. Tema los peligros el nuevo amante
V. Mds.
como
traidores, y nos quisieran

les dir
que no se
se ofrece
salir
fa
de su
fe est
libertad,
mas quien por
la
nosotros, y
buena cuenta
unos versos
en ex-
pureza de su
al
confirmado en vuestra gracia
este propsito.
recit
unos
tercetos,
martirio de estas tiranas, seguro de
tremo buenos.
Acurdaseme un soneto que vino muy hecho antiguamente en otra ocasin semejante, que l encareci con muchas palabras:
pelo,
con palma y aureola de gloria de entre ellas; porque, despus que de esos hermosos ojos beb
la
dulce ponzoa que ms penetrado tiene
el
co-
SONETO
Si,
cuando
el sol n'el cielo

la
resplandece,
de sus rayos
en
nube
es revestida,
el iris celeste
convertida
de mil varios colores se enriquece.
Mas
si la
luna ingrata se
le
ofrece,
queda triste (y) escurecida, mas ella por ms clara no es tenida y el sol despus ms bello nos parece.
la tierra
que abrace ningn otro fuego ms que el vuestro, que de ste verdaderamente puedo decir que un fuego mata otro. Este es el antdoto de Mitrdates, que preserva de todo veneno; esta la triaca compuesta de la misma ponzoa, que se aplica para remedio, y estas las plumas del guila, que en su presencia consumen todas las dems; esta la turquesa que en las mayores cadas me libra del peligro, este el carbunclo precioso, que impide el dao de los
razn, imposible es
otros, este el ojo
derecho del alacrn, remedio de

la
damas para
en tanto
sacar
un
retrato
de mi Diana, que,
su mordedura, por
sura impresa por
imagen' de vuestra hermoel
me dan
gusto, en cuanto son retrato de
amor en
corazn,
como en
l;
diamante por
mano de
vuestra dureza, igual
imposible es recibir otra forma, y as estas muestras de amor extrao son rociadas de agua ardiente,
mi original. Las lgrimas, los suspiros y alabanzas que ofrezco, son sacrificios imgenes vuestras que adoro, no por lo que son, sino por lo que representan, porque en lo ms perfecto, te contemplo,
te
que
el
tiene apariencias
de fuego, mas no
vos, seora,
adoro y
te respeto.
abrasan
corazn.
el
Y
amor y
el
si
estos apartamientos costaron tantas lgri-
Es buen testimonio
quien en
la
mas
estos ojos, es
porque en
los retratos logro
ms
larga ausencia, por obra de la
vuestras perfecciones sin sentir vuestras asperezas, y,
memoria, tengo presente en

taros,
ni
que no me consiente
la
la lealtad
alma para respeque os debo

el
ofender
dureza de
le
la
persona, ni
inters
no porque alguna esperanza de

del alma;
prometa de vuestra parte
como impaciente de tamao bien como el verme delante de vuestros hermosos ojos, temo el juicio que deseo y la gloria que me espera, porque, de la manera que
Cuando
dando
la fria,
favor,
como templo y
tra
sagrario
mas donde
hasta
es
el
cuerpo,
despierta
el
so! en el oriente,
dia,
adorada vues-
luz y color al
nuevo
hermosura, conservo con esta pureza, y el corazn, como altar, en que en el fuego del amor
oscura noche, de impaciente

luz, se
de su
Mis recuerdos y saudades no consiento sean profanadas para que merezcan mis suspiros llegar con suavidad al cielo de vuestra presencia; y para las venialidades de estos pasatiempos basta el agua de mis ojos, en que, en la larga noche de vuestra ausencia,
ofrezco, en sacrificio continuo.
purifico las penas de
(y) hilase
oscurece y ms se enfra, toda y nblase la frente,
y yo, sintiendo tanta gloria ma, ya que la aurora hermosa me amanece
timblame
el
pecho,
el
alma se
entristece.
Partida de! uior para Lisboa.
mi pecho.
fe
Ni juzguis por agravio hecho mi
y
Partiinos
el
ofensa vuestra hermosura estas horas gastadas
26
DE JULIO
lo
en ver otros ojos y alabar otros merecimientos, porque me acontece como al verdadero amante
martes, despus de media noche,
tiempo acomodado, con
que recibi de mano de la hermosa dama entre las otras, que, aunque pone los ojos y toca muchas, es solamente buscando la que estima. Revulvelas para dejarlas y manosalas para hallar en ellas el bien que perdi. Delitame, hermosa seora, la vista de la hermosura ajena, como retrato de la vuestra;
quien cay la fruta
mos para
nuestras patrias,
que nos desterrbahechos ya hombres

noche acompaaba
los
sabios, confesando que; Ibi patria, ubi bene, y al
diuturno silencio con que
la
nuestras tristezas, porque ni
razarnos
ms
los
deprisa,
ni
pudimos desembaamigos de sus

caminar sino de
las
seis;
Didos,
ni
calores sufran
noche hasta
las
ocho y recoger
paso,
como
como
aguja tocada en
la
piedra,
por
mu-
aun aquellas horas hallamos dos grupos de

mujeronas que, como Enfila y Damas de Alcina, nos venan tentar al camino; mas, encomendffdonos la maga Logistila (1), fuimos dormir
del
la
chas
cojo,
estrellas,
buscando mi
lo
abeja,
donde sosiego; mejor de muchas flores,

norte,
el
para digerirlo en mi pecho en

vuestros recuerdos.
dulce licor de
Compongo un
tas,
ria,
ramillete de diversas margariel altar
Puente de Duero y las nueve comer Medina Campo y la noche Salamanca, como por
posta,
para consagrarle en
de vuestra
memo-
donde nos qued
el
licenciado
y junto las mejores colores de diversas plumas para sacar al natural las sombras de vuestra
con nosotros, y con l perdimos las los bienes de la corte y la ms apacible conversa(1)
que vena reliquias de
hermosura; y como, para retratar su Venus, ando escogiendo la mejor de las ms hermosas
Alusiones
al
Or/ncfo/noso.
LA FASTIGIMA
183
cin que se puede imaginar; porque en
tuvi-
dice
las
que
s,
otro que no;

el
mos
da,
Alivio
de caminantes, Floresta espaola,
dos cosas,
como ha de ser una de que ech por aquella parte quesa-
Conde Lucanor, Lope de Rueno hacindonos falta con l Jardn de flores. Entretenimiento de damas y galanes. Novelas de Boccaccio y hasta los cuentos de Trancoso (1).
Viaje entretenido,
da por orculo. Dicen trescientas mentiras:

liendo una, queda profeta.
Por donde con razn

trndole
las
dijo Digenes,
mostem-
muchas
tablas
que haba en
el
Era
ca
el
licenciado Francisco
Gmez
Cebalios,
plo de Diana, de los que salvaron de los naufragios: Si aqu se pusieran

las de los que promey se ahogaron, hasta dnde cubriran? cuenta Plutarco de los sacerdotes de Apolo
estudiante de las Escuelas Cuevas de Salaman(2),
de donde
sali Fsico, Cirujano,
Ensalma-
tieron
dor, Astrlogo, Sortlego, Adivinador de futuros,
Alquimista, Sacador de quintas esencias,
muy
gran
Deifico y otros templos, que tenan criados secretos
versado en toda arte de pasa-pasa

turas
(3),
buenaven-
que seguan
al
los peregrinos
que iban
de gitanas,
bendiciones
escolares,
compositor de almanaques y perfecto en la quiromancia, y muerto por dar entender que tena
orculo y averiguaban de ellos qu iban, y de lo que les referan sacaban la respuesta, y como saban el sueo, acomodaban la explicacin, y lo
consultar
un
diablillo
y mandragora
(4),
por
lo
que en
la
que adivinaban
lo
ponan en mrmol
la
corte estaba
muy
acreditado de adivinar todo,
para perpetua memoria, quedando

olvido.
mentira en
y de eso
viva.
Y
ras
asi,
vino todo
el
camino levantando
figu-
Y
del
acurdaseme
este propsito
la
historia
de memoria y echando juicio sobre los rasgos de mis camaradas, que algunos se espantaban de
Comendador en
su cartapacio; que, llegando
que
adivinara cuanto vea y pronosticara los sucesos; porque yo siempre me re de estas sules
que son para viejas y beatas y no para gente de entendimiento, y fu as que llamando aparte al licenciado, le pregunt si alguna
persticiones,
de aquellas cosas tena fundamento,

amigo,
y,
como
era
me dijo que se espantaba de m; que ningn fundamento tena, mas que ganaba as de comer con gente necia, y que haca que estudiaba hasta informarse y decir lo que le decan. Y, la verdad, la supersticin de la gente
necia es
la
que da autoridad
estos echacuervos,
y todo es mentira, embustes y engaos.
Uno
Alude los amenos libros Alivio de caminantes, (1) de Timoneda; Floresta espaola, de Melchor de Santa Cruz; el Viaje entretenido, de Rojas Villandrando; el Conde Lucanor, de D. Juan Manuel; las obras de Lope de
Rueda;
un mdico nuevo una ciudad, el antiguo, por desacreditarle, us de la maa, haciendo con los sacristanes que los enfermos que se le muriesen, taesen las campanas todo el da, y los que curase no les taesen campana; y con esto y con lo que l deca se junt el pueblo, pidiendo que echasen al mdico fuera del pas, porque se le moran los enfermos todos, y que no haba sino seales de muertos desde que entrara. Entendiendo l la traza, pidi un mes, y en l orden que por todos los que le sanaban repicasen las campanas, y as de noche y de da estaban repicando, con lo que cobr el crdito y desacredit al otro, que estaba ms acreditado que el Maestre Albardos, porque tena un criado al pie de la escalera, que detena los hombres que iban con orines preguntando por los enfermos sobre que venan, y el mdico estaba en el
patio oyendo, y en dejando entrar al villano, to-
Jardn deflores curiosas, de Antonio de Torqueinada; el Entretenimiento de damas y galanes, de

el
mando
Sobre
los orines,
adivinaba cuanto haba odo.
esta materia traje

o,
dos
tres cosas
que son
el licen-
Francisco Truchado (traducido de Straparola);
el
Decame-
notables y
y holgaris de saber, que
rn, de Boccaccio, y los Contos e fiistorias de proveito

e
ciado celebr mucho,
como hombre de
entendi-
exemplo, de Gonzalo Fernndez Trancoso.

(2)
miento que
era.
Memorable
es la tradicin sobre la cueva cuevas
de Salamanca y sus encantamientos. Juegos de manos. (3) Hierba que se atribuan virtudes mgicas. (4)
La primera fu del Doctor Echaranas, que se fu oponer una ctedra en Coimbra, siendo
castellano; y, por cobrar crdito, quiso hacer creer
84

15 de
que una mujer que curaba tena sapos en la barriga. Dila una purga la media noche y vino, en rompiendo el alba, y dila unos polvos hzola levantar, y luego fingi que quera ver el servicio, y llevaba tres ranas pequeas en el pauelo
y fulas echar en aqul. Por sus pecados, salt una por la casa, y vindola una mujer que estaba
con
se
l
rira el
Mayo
(1).
Llegado
el
este da,
andaba
Roma
alborotada, porque
mdico
tena
mucho
crdito. El
Papa
se hall bien, y para destruir la
fama, fuese
y,
la iglesia
y concurri mucha gente,

el
con
las
apreturas con
la
haban dado, muri en
iglesia,
veneno que le con lo que
qued
[el
mdico] tenido por profeta.

la
grit de miedo; acudi gente y descubri-
Tratndose de
votos en
tres: el
eleccin, dividironse los
pobre Doctor Echaranas comenz entre los estudiantes de Coimperseguido ser bra, de suerte que los tres das desapareci,
la traza.
Y el
astrlogo,
que era de agudsimo

le
entendimiento, se fu otro Cardenal, que no

tena esperanza
lo
de ser Papa, y
hara elegir; y
dijo que,
si
se
con ser casado en la tierra. La segunda fu de D.^ Juana Rodrguez Hurmendi, que teniendo un galn que
huerta,
la
llev
una
la
fingindose con clico se qued en
otro, que no que quiso. Fund l la estratagema en el crdito que tena y public un juicio: que el Papa que haba
l
pagaba,
le
el
esperaba
tal
cosa, le prometi lo
cama de la hortelana, donde cur las llagas de un Medoro, mientras el amigo viejo andaba en romeras por su salud. El Medoro qued en posesin por un ao, al cabo del cual, en la misma huerta y de la misma mesa en que estaba con l, mandaba manjares hizo hacer plato de s al amigo viejo, y el nuevo la hall adems un escrito,
vivira solamente tres meses, y el 20 aos, dando adems ciertas seales de los que haban de ser, de la color de los ojos y cabello, que conformaban con los que l
de ser elegido,
siguiente
quera.
Como
estaba tan reputado con
el
caso prece-
dente, ninguno de los tres hizo instancia para ser

elegido, y de esta
que
ella
meti en
el
la
boca, y de ella se
la
le
sac,
manera
fu
echndola
cinturn
garganta,
mas
tan
quera;
como
es cosa sabida y
Papa que yo
el
que
s quien
mojado y masticado que no se pudo leer. Vise tan loco que se fu entender en Madrid con uno de estos echacuervos, que tena
mucho
crdito.
que se fu 20 cruzados,
de todas
con
el
las
Spolo ella y us de contramina, de noche y, con lgrimas y le puso de su parte. Dile cuenta particularidades que haban pasado
all
lo cont el Duque de Florencia, ms de la fama pblica y notoria por toda Italia. Tanto puede la industria de un Sinn cauteloso. Y para qu nos cansamos en la muestra de
tales
embustes, siendo en
las letras
sagradas
las
historias
tes
ms
notables y enredos de los sacerdo-
de
los asidos
y contraminas del santo Daniel
Medoro,
de cuantas seales tena en

la
el
cuerpo y de toda su vida. Con esto, yendo el pecador por

el
respuesta,
refiri
la
que todas estas? Y la verdad es que la supersticin de la gente idiota y deseo de saber el porvenir es la que autoriza estos enredos:
...Nos te facimus, fortuna,
astrlogo
la
le
adivin toda su vida y

el
Deam, cocloque locainus
(2).
de
seora Anglica, estando
pobre hombre
pasmado de
saba;
oir todos los secretos
que slo
este propsito os contar
una cosa que
re-
y despus la hizo una Santa Catalina, deshacindole los celos verdaderos con mentiras
aparentes, que
es verdad,
la
solvimos sobre los muchos santos que aparecieron los aos atrs juntamente en Portugal y en
la India,
otra le dej ordenadas.
esto
que algunos atribuyen
algn planeta,
como
quien ella cont la historia,
antes y despus de hecha y trazada. Por aqu van

las
y ca en la verdadera razn. Tratando Festo y otros de

supersticin, dicen
la
etimologa de
ms de
las cosas.
la
que se llam
as
de superstes
A este propsito o
aconteci hace
te del
ms notable
historia
que
(1)
muchos
miles de aos. Por muer-
Incurre aqu Pinheiro en varios errores de
fcil
Papa Inocencio Vil, le sucedi Juan XXIII. Tena un mdico que le haba profetizado que mo-
comprobacin.
(2)
Juvenal,
st. 10.
L\ FASTIGINIA
185
supersitibus,
por razn de
las
devociones que
Pues quitadme de
ensalmos y
las
la
cabeza de
las
gentes los
madres hacan por guerra, para que Dios

las
los hijos
que iban
ia
curas que con ellos hacen, que,
los guardase;
y despus,
las
en efecto, es todo mentira, sin ningn funda-
por adivinar
batallas,
si
vivan y
quedaban salvos de
superstes, y
mento, porque vienen consistir en heridas que
que eso quiere decir
de
las
por
mismas hubieran de
curar,
como cada
da
nimias devociones y consultas que hacan, tuvo origen el nombre de supersticin, que despus
curan en los perros y en los hombres, por no ser mortales, y no por virtud de los remedios; que
qued por general

Y,
todo
el
nombre de
religin
desordenada y devocin nimia.
como
en
la
batalla del rey D. Sebastin,
Nuestro Seor no quiere hacer milagros por mano de verduleras, y, si lo fueran, supieran San Bernardo y San Francisco; y cuando me cuentan
que
est en gloria,
el
por
la
confusin y prdida
de estos ensalmos, respondo que

ran los remedios, curaran dos
estas plticas llegamos
si
no
les
pusie-
de los muertos, sabemos cuan malas de desengaar fueron las mujeres, hijas y parientes de los mueruniversal de todo
reino,
no hubo
certeza
das
antes.
En
Salamanca.
Llegando
llar
Aklhorido
muy
cansados, sin ha-
tos,
porque ninguna daba
fe
los otros,
como
qu comer, estaba un
villano
comiendo hue-
fcilmente
...il
miser suole
(1),
vos y cebollas, y se levant y nos hizo sus brindis, ofreciendo la mesa; que es general en Castilla
dar face credenza a quel che viiole
ser Alejandros en
la
posada, sobre lo que
com-
puse un Amparador del Menosprecio de

recurran los adivinadores, y los nimos tristes
la aldea
alabanzas de
luz,
la
el
y deseosos se inclinaban todo lo religioso y dar crdito las suertes y mentiras; y de aqu tuvo origen haber tantos santos, por la religin
nimia, religin y supersticin, y se les inclinaban,
remtese
y entretanto que sale autor Merln Cocayo, nmero 6

corte;
de
Macarronia, y plazca V. Md. ver Sale y Casan es, en el catlogo gloria mundi, grandes
la
conocedores de villanos.
esperando de sus devociones y oraciones revelaciones consolacin en sus males, porque naturalmente,
como
consideraba Scrates, nos cri

el
En Salamanca estuvimos dos das, por miedo que fueron los ms terribles que nunca imagin. Pasbamos las noches en el
los calores,
Dios una religin en

pensin
dre,
al
culto y reconocimiento de
l,
alma y una lumbre de su que hay Dios, y pro-
Tormes.
Llegamos, por
donde, estando
plega Dios que
la la
noche, Ciudad Rodrigo,

tras
con
la
cual,
vio,
como
el
hijo
por
el
pa-
mesa, pasaba un cojo

te arrastre,
un
que nunca
en vindonos en peligro
mdico, gritando: La mula

te arrastre.
bellaco;
recurrimos Dios y suspiramos por l. Y, sin falta, esta fu la razn de tantos pseu-
dosantos y santas apcrifas y de la supersticin. De las necesidades nace la hipocresa de los

santos;
como
se resfri
el
amor de
la
los extravia-
dos y y con
las
esperanzas, acab
devocin de unos
un alguacil y el mdico le hizo prender, con un mandamiento, sobre lo cual hubo grande concurso. Y era el caso que el pobre hombre era barbero; dile un aire y el mdico le mand sangrar; de la segunda sangra, se
En
esto pas
ella la
santidad de los otros, que en ella se
le tulleron las piernas;
de
la
tercera, el pescuezo;
sustentaba, y abri la gente los ojos.
de
las
dems,
al
los brazos.
tras
Y, creed,
las
ms de
las
cosas del
mundo,
el
viendo
mdico iba
l,
averiguadas, paran en no tener sustancia en

arte
te arrastre, bellaco->;
de adivinar y saber lo futuro; pues hasta el diablo, con ser perro viejo, erraba cada da en
sus orculos, y
gas,
le
y los
Mejor despus, y en gritando: La mula muchachos le ayudacon prenderle

tres
ban. Valise de
veces,
la justicia y,
era necesario usar de anfibololas respuestas.
equvocos invenciones en
(1)
Orlando furioso,
c.
I,
oct. 56.
no se le poda aquietar ni contener. Sobre esta materia compuse la Comedia de los matasanos y Soliloquios de Maestre Albardos, con comento de Manuel Fernandes de Moura y las adiciones de los ensalmos, que remito al
So
lector,
con
los
apndices del maestre Pedro con
En
fin,
fu presa; prometi resucitar

y, cuenta
la
moza
los
dems
zahoris.
en ocho das
de
la fiesta
del milagro
Continuando nuestro camino, la entrada de la tierra de promisin dimos con los filisteos, eteos y jubuseos de los puertos secos (1); el ms pesado yugo y descabellado tributo que tiene el mundo, pues siendo unum ovile et unas Pastor,
parece vejacin y separacin, para los
y haber venido la nia el da antes, se nos hicieron agasajos; por donde entenderis que tambin
en nuestra
tierra
hay aventuras,
catlogo de
si
hubiera quien
reparase en los buenos lances; sobre lo cual re-
mito
al
lector
al
las
matronas
el
lusita-
pobres ca-
nas que pronto saldr luz con

Llegu, finalmente, besar
Plutarco.
minantes insoportable.
la
dulce
tierra
de
li-
En descubriendo
tr
Portugalete, se nos
mos-
mi amada
bertad,
patria, libre
del cautiverio
los
de tanta
la
con una cara de villanuelo, arrugada, muy disimulado, todo peascos escabrosos y montes, sin
representndoseme
vista
ojos
con tan
natura-
hermosa
leza
que conoc que nos dio

la
ninguna
llaneza,
mucha
maleza y
la tierra
amor
inclinacin
el
propia
tierra,
donde
la
partida palmos,
como quien
dice: Esto es mo,
recibimos
ser y
el
mantenimiento, que se fu
ella
no me hurtes mis uvas. En fin, de largo parecen marismas, todo tan diferente de la largueza de los nimos de Castino
es tuyo;
lla,
convirtiendo en estos cuerpos, y en nuestros antepasados.
de
Por eso
el
amor de
la patria es
como
lo
el
amor
que, cierto,
me
entristece ver en todo
la
gente
propio y natural, pues queremos
que produce aquella tierra ser conforme ella. Esta es la quinta de Vasco Palha y este el mayorazgo de Vasco Figueyra. Llegamos al fresco lugar de San Payo, donde
hubiramos de asfixiarnos de charnos comer en el campo,
calor, sin
si
y hemos de ser. A ms de eso, el aquellos primeros aos de nuestra mocedad se

representa con
que fuimos recuerdo de
aprove-
la misma saudade y suavidad de amor como del mejor tiempo que tuvimos y en que comenzamos gustar de la vida, sin la pesa-
nuestro compatriota y las caricias hermana, viniendo entonces de resucitar su
no nos valiera de la seora su

hija
dutnbre de
los
cuidados de
fin,
ella.
en
el
monasterio.
fu
el
caso que estando en

hija
la
iglesia del
tenia,
la
al
Hermano una
de bendicin que
de
doce aos, queriendo ser tan dama como dre es hermosa, pidi algunas lecciones
del
mapaje
hermano, con
ella
la la
lo
que sac
fruto en
nueve
meses; y
mand
recoger en un convento
y se fu
ciudad, toda vestida de luto hasta

(2).
los pies del caballo
La fu
la hija
visitar
toda
la
ciudad, por
la
muerte de
que
fingi.
Pasados
con
ella
tres
meses, insistiendo los clrigos
por
la
ran en
y diciendo que se hicieiglesia del Hermano, sobre fama que

los oficios,
hubo de
la
crianza,
que no pagaban bien

enterrara.
al
ama,
se vino hacer informacin y pedir cuenta del
sepulcro y quin
la
Refirese a los encargados de cobrar (1) de los puertos secos aduanas.
el
impuesto
Son estos, (2) romance viejo.
si
mal no recuerdo, dos versos de un
los abrazos de los hermahermanas y de los parientes, comenc enamorarme ms de la modestia y sujecin de nuestra patria que de las apariencias fantsticas de las extraas; y confirmme en esta fe un caso con que dar fin mi jornada. Como nac en planeta que me inclina creer que no puede haber vida ni gusto en ella sin la sujecin del amor cosa que se parezca l, porque, aunque conozca esta flaqueza y procure la libertad, no s huir de los peligros; y como slo el sabio domina las estrellas, yo vivo sujeto la ma, aunque le hurto el cuerpo en lo principal, que es el amor, con todo me lleva arrastrando estimar su imagen y semejanza y festejar las apariencias de su conversacin. Y as no me dio de espera ms que los das en que llegu, porque, estando encareciendo las gracias y las cortesas de las castellanas, acomodadas librarme de aficin verdadera, de que me temo, me dijo mi hermana que hasta all en la aldea se me obligaba desdecir, con mostrarme una vecina que viva en otra quinta, feligresa de su capilla, que al otro
Despus, en
de
nos y lgrimas de
las
LA FASTIGINIA
187
que era de Nuestra Seora, aunque no llevase en la boca la

da,
ira
misa, que,
cunto ms descubre
el
arte
en estas sombras
libertad
de cas-
que en
las
apariencias apacibles.
tellana, traa
en
los ojos las prisiones
y sujecin
de portuguesa. Pasada la noche con

ana,
cinas,
fui la capilla,
la
esperanza de
all
la
ma-
En fin, seoras, la modestia, gravedad, el ser y hermosura de las damas portuguesas es don del cielo, hermosura de los ngeles, bienaventuranza
del
estando
libertad
dos seoras vecorte,
alma.
No
se alcanza vuestra
el
belleza tanto
donde, con
la
de husped extranla
por
los ojos
como por
con
la
entendimiento, ni vosla
jero y con ocasin de nuevas de
como
otras hablis
boca, sino con
vista.
Son
hombre de
En
la India,
tena abierto el
viniese.
camino para
pocas
las
palabras,
mas
vuestros movimientos son
las alabanzas,
cuando
la
cifras llenas
esto, vino
seora Leonarda entre sus
leer del
de mil secretos, que slo se dejan alma que os adora. Estotras son casas
a!
parientes, en cuerpo, con mantilla y
sombrero y
de tapia pintadas
vista,
fresco, tienen
solamente
la
plumas, en
el
Abril de su edad,
el
comenzando
mas vosotras
los tesoros encubiertos,
que
descubrrsele en
rostro las primeras flores tier-
saben enriquecer quien conoce su precio; por-
nas de su hermosura, aunque encubiertas de un

roco suave de su niez,
que prometa, como rosa

nuevas gra-
que
cias
se abre, descubrir en adelante
favores, ni
y perfecciones: ni nia para no sentir mis mujer para acobardar con sus esqui-
veces,
mas en la entrada de la edad que convida amar y promete ser amado, con una confianza
la
anticipada los aos, una modestia hurtada
edad, aunque no suelta del todo en los meneos,
con un encogimiento acompaado de todo el y gracia del cielo; de cuando en cuando, unas
liberal escasez
aire
lecla
ciones de confianza escasa, enriquecidas con
de
las
la
vergenza virginal, ms grasarao, destreza;
que vuestra escasez es la mayor liberalidad, con lo que dais el precio vuestras cosas, de suerte que, no habiendo ninguno para comprarlos, siempre os queda que dar y nosotros que vencer y desear, como en los Stiros de Alcibades. Volvindome para la iglesia, de esta y de otras veces nos qued conocimiento, con lo que pidieron algunas curiosidades que traje, y con ellas les mand un soneto para la seora Silvia de Souza en particular. Pensis que os escapasteis de oir? Pues no os habis de llevar tan buena vida; ello saldr. Ahora, os perdono sta y voy adelante, con que notis que la otra muchacha
est oliendo los paales
ciosa
que todas
aprendidas, haciendo verdadera

el
el
Turpin
muy
meti-
aquella regla de las damas: en
en
el
estrado, cortedad.
En
fin,
acompaada de mil
prisiones y
con una soltura una desenvoltura

s
envuelta en mil gracias naturales; ella en

linda y agraciada en
el
muy
yen la diosa Trivia (1), y la otra piensa que son muecas y est llorando por la merienda. Y el seor? Con tantas barbas como un carretero, que le har miedo, como coco, y
do en
el
dios de Dlo
rostro,
toda metida en
es
el
hacerse mujer, y
la
niez pegndola del peinado
que
esto de
matador, y ella la dama, y por esto os digo muchachas, es para viejos para
tema, no
que le hurtaba su jurisdiccin. Principalmente cuando la novedad de ver gente extraa la hizo olvidar todo lo compuesto y quedar slo con las
colores y gracias naturales. Quise trabar la pltica sobre hallar
la
rapaces.
Mas, continuando con

di
el
me
respon-
ms que buenas
el
palabras de cortesa y agracrianza de

es
decimiento, con lo que comenc ver cuan buen

corte
trmino es
de
la
Portugal.
lo
ni
campo, mas hicironme callar; slo cuando al levantar de los ojos de la seora Leonarda y la modestia del acogimiento que haca nuestras razones, sin responder ms que con el bajar de los ojos, risa de las colores y gracias de la boca, comenz descubrir unos vislumbres de la hermosura portuguesa, en que la naturaleza, encuen
el
que
en
m mejor me parece
no ver mudanza
acogimiento y buenas palabras, ni en cosas de desprecios en algunas necias, nacidas de desel

s
confianzas de
mismas,
como
verduleras.
Y, porque toda esta arenga va con ocasin
de
la
maraa que os contar, importa poneros

Apolo y Diana.
briendo sus tesoros, descubri su poder; y veo
(1)
i8S
un soneto, porque tambin en l veis la honestidad de mis pensamientos. Fu el tema sobre sucederse unos das de mucha agua, que impidieron su venida misa, y mandronnos pedir en ellos las comedias de Lopa de Vega, sobre lo
cual fu esta oracin:
tentamiento cuanto ahorro, tanto

tesoro cuanto dej de sacar de
me queda
en
el
l,
porque no es
Hermosa Leonarda, en quien

Puso ms
gracias
el cielo
que en su capa
la
estrellas:
De vos
reciben luz
el
Pues sois
luna y ellas, claro sol de nuestro cielo.
rico quien prodig mucho, sino quien tiene mucho que lograr. Dganlo los casados cuya mano pas todo el dote y joyas de su esposa; y dganlo los enamorados, que en siete aos de servicio siempre van cogiendo premios de sus servicios sin hastiar el deseo ni agotar el tesoro; y dganlo mis pensa-
mientos que,
liberalidad
al
fin
de tantos aos, hallan ms
Veo salir de oriente el Dios de Dlo, Cuando mostris esas dos luces bellas
en los imposibles de mis contenta-
en los dulces labios, boca y ellas Se re la aurora, y quita el negro velo.

Salid, pues, claro sol, ya del oriente
Y A
quitad tantas nubes contrapuestas

la
hermosura destas dos lumbreras.

triste
Veris representar un
ausente
No
lgrimas fingidas y compuestas.

las
Sino
que padece verdaderas.

lo
las larguezas de la tierra. amante que del todo posee la cosa amada puede vivir ms harto, pero no ms contento; porque no vive el hombre slo de pan excesivo que oprime las fuerzas, sino de la gracia y favores, que recrean el alma. A los dioses mayores sacrificaban los romanos por libacin, tomando con la boca el vaso
mientos que en todas
Porque
el
Concluyo, seor, con que, por

visto
que tengo
del sacrificio; los infernales por insolencia, co-
de nuestra
patria,
de
la
honra, modestia y
miendo
face
todo. Es divino
la
el
hombre que
se satis-
trmino con que se

viva
trata el
amor, protesto que
engaado, y para confusin ma dejo esta memoria, porque slo aqu se quiere bien, que
son las virtudes de la virtud: rendir y enamorar hasta los enemigos de ella, porque dejan ms prendados los disfavores portugueses que todas las larguezas de Castilla; y por eso me
estas
atrev vivir
que adora, y sacerdote infernal el glotn que se harta slo de carne, como desconocedor de los bienes del amor. Prvase el que siempre vivi harto, de la mejor salsa que tiene la gula, que es el hambre;
libacin del bien
con
y prvase el sensual de tiene el amor, que son

el
la
mayor
deleitacin
que
los carios
de una
la
carta,
no
se tema
all con ms libertad, como quien que hubiese cosa que se la limitara.
favor de unos ojos suaves y una blanca mano. El hambre

la
la
suavidad de
es
que hace
el
sabrosa
comida,
si
la
sed hace agradable
agua.
Tntalo dichoso,
EPLOGO
Y
mosa
huelgo que con este engaste de esta herperla de
la
por tu voluntad privas de un
gusto
la
gula, por lograr tantos con los ojos.
Creso sabio y avariento, si ahorras tal tesoro, porque en cuanto lo fueres, como verdadero
Midas, de todo aquello en que pusieres
sacars tesoros.
la
honestidad y pureza del amor verdadero d remate al discurso de esta ociosidad, que,
mano
como solamente en
Portugal se hallan
Comete culpa
vierte el
flores
contra
ella:
la
naturaleza quien perel
que los de Castilla son de Canad, slo estando en l me atrev rematar. Porque, la verdad es que ni sin amor hay gusto,
estos finos diamantes,
sin pureza haber amor: en esta fe vivir siempre y en ella acabo y espero salvarme. Enganse los mundanos que piensan que
ni
orden de
cre
rosal
para darnos
los rboles
para darnos frutos, unas para

la
oler, otros
para comer, y cri

la
tierna doncella
puede
para servirse y amar, y

cra
mujer para procrear;

la
en
el
alegrete
(1) el
curioso,
blanca azuce-
na
la
pierden gustos los que los ahorran. En los gustos
en tanto se deleita en
encarnada rosa y la verde albahaca: l, en cuanto conserva el
de amor verdaderamente importa ms ser avariento que prdigo; porque tanto tengo de con-
(1)
Especie de
tiesto.
LA FASTIGINIA
189
roco y frescura natural. As que se ensucia

marchita, luego pierde
aficin.
la
el el
original,
de donde saque
otra suerte,
si
el traslado,
que recree
gracia y se
la
le
pierde
la
alma.
De
despides tu cocinero
En
tanto se estima
la
planta delicada, en
la flor
cuanto conserva
hermosura de
la
y suavi-
dad
del aroma; en cuanto
pierde, se deja
un
rincn y queda para simiente. Quin es el necio que espera de
la
verde
de todos tus gustos, quin te ha de dar guisados de que tenas contentamiento? Si se acaba la sal, de dnde ha de quedar sabor tus manjares? La rica joya broche es para adornar el cabello de oro; el collar de diamantes para prender el
cuello de marfil; los brincos pendientes de las
orejas para incensar
el
albahaca manosearla y lograr los provechos de ella? De las huertas ajenas se hinchen las canastas para
rostro divino;
la
el anillo
de
el
mantenimiento del cuerpo, del jardn

el
plata para engastarse en

fino
el
mano de
cristal,
propio se guarda
ojos.
fruto para deleite
de
los
De
la
planta ajena slo
me
da gusto collevarla
para servir agua pura y recrear olfato y no para hartar el estmago.

(1)
Extremos
mer la fruta, de mi ingerto escogido la manga y acercarla al rostro.

Si el cielo
en
La tierna doncella es
rica joya para tenerse
me
concediera una
tuviera por hereja comerla y
flor de stas, no guardarla; si
en tesoro y guardar en gaveta, entre mbar, sin ensuciarse con el uso. De otra manera, si quitas
el anillo al
diamante, qu precio queda en oro?
alcanzara
uno de
estos ramilletes, deleitrame en
Si se le pierde la ua,
Si
el
qu virtud queda
el
al
azor?
sirve
adornar
las
el
flores.
pednculo y gozar el aroma, sin violar Porque de estos rboles del Paraso
el
cae de
la
arracada
brinco, de
qu
aro?
base de oler
estos retratos
y de divinos de Apeles slo se ha de

fruto sin daar la planta,
En
tanto
me
remiro en
el
espejo en cuanto
est limpio; en tanto recrea el vidrio cristalino los
contemplar
el
pie sin subir del zapato. Ah,
que
ojos en cuanto est entero. Para adornar

se cubre
el
el
la
casa
esto es amor!
retrato y para
hermosear
el
aparador
e! el
Quien as no lo siente, no sabe qu es amor, del vive ausente.
bcaro de Extremos. Empese solamente
espejo por conservarle

cristal
ms
la
limpio; gurdese
para deleitar
la vista;
Porque quin
es tan
prdigo que en un solo

rica,
mas pngase
vidriera
no se quite el velo, imagen hermosa que

y,
el
banquete gaste perla tan

cedora de su precio,
sino una descono-
como
Clepatra? Quin
conserve su pureza y descubra su hermosura; finalmente, tragese el bcaro de Extremos en

labio sediento,
echa
al
mar
si
el
vaso con que se sirve tan sabroso
mas no
se
haga de
manteni-
manjar,
sabe que no se puede recuperar, sino
miento para
miente
el vil
cuerpo.
piensa que
un
bo,
ollero vulgar,
como
Agatocles? Quin
come
una
Quien, seoras, pretende ms de vosotras,

si
en un bocado todo su mayorazgo sino un rpro-
como Esa? Y
os dice que os ama, y
si
quin gasta
la
vuelta de
danza toda su legtima sino un temerario, el hijo prdigo?
como
Haga
el
cuidadoso del bien que adora aparay no para la entendimiento y no para

los ojos
gana para s mismo, se engaa. Quien con tanto dao vuestro granjea un solo gusto, no os quiere bien; y quien, con tanto dao suyo, la cuenta
de un
deleite,
desperdicia tantos, por fuerza se
dor y no mesa, manjar para

boca, recreacin para
el
el
quiere mal, pues con tanto dao vuestro procura

privarse de tan precioso tesoro suyo.
estmago. De
esta
manera
vivir
rico
el
sin
gasto, har
de
la
renta juro, y, teniendo
ingre(1)
so sin gasto,
como en
archivo pblico, guardar
Alude
los finos bcaros fabricados en Extremos.
PINCIGRAFA DESCRIPCIN
HISTORIA NATURAL Y MORAL DE VALLADOLID

TERCERA PARTE
Es Valladolid pueblo
tilla la
muy
principal en Cas-
dencia y origen por lnea recta hasta Albano en

el
Vieja y entre las villas tena

principal en Espaa.
renombre de
tiempo de
la
reedificacin de
Roma, en
el
ao
la
ms
Comenz
el
ser conocida y tener nobleza en
de 3408 del mundo, y por 394 aos continan su origen hasta dar en la pobre Troya y hacerse
troyanos,
tiempo del conde D. Pedro Ansrez, que fu seor, restaurador y casi fundador de la grandeza
como
casi
todas
las
naciones del
mun-
do, que hacen de Pramo No.
que
tiene.
el
conde en tiempo del rey D. Fernando y en el de D. Sancho el Bravo y D. Alfonque llaman de la mano horadada, so VI hasta los aos de 1120. Fu natural de Falencia, seor de Valladolid, conde de Carrin, Saldaa y Libana, el ms hermoso hombre de aquellos tiempos y el mayor seor de Castilla. Tuvo por hermano Diego Ansrez Alvarez, conde de
Vivi
Eloisa;
Cas con doa Eylo, que es lo mismo que y aunque hoy est acabado el apellido de
y Sandovales y otras nobilsimas'familias de
Hizo famoso
al
Ansrez, descienden de ellos los Osorios, Castros
Espaa.
merecimientos personales,
esfuerzo con que
conde, ms de su poder y la prudencia, lealtad y

libr al rey D. Alla
acompa y
fonso VI, que llaman de
mano horadada,
Astorga, y
ambos
hijos
dientes de los Asur,
conocida antes del

eran todos casi de
de Asur Daz, y descenconde de Monzn, familia conde Fernn Gonzlez, y
estando retenido en Toledo por Ali-Maimn, rey
de
ella,
fu en tiempo del Cid
y despus ayud tomarla: todo lo cual Ruy Daz. Vnose desvilla
que
la misma familia, y parientes, ayudaron en sus conquistas. Y as fu el conde D. Pedro Ansrez nieto suyo por lnea femenina y pariente muy allegado le
cansar en esta
muchos
que
edificios
y trat de ennoblecerla coa que vinieron darla la vida
tiene.
por
conde Fernn Gonzlez hicieron constar los cronistas de Espaa que fu hijo de Gonzalo Nez, nieto de uo Nez Rasura, Juez de Castilla, y biznieto de uo Bellido, hijo y descendiente de los condes de Angleria, seores de Miln, que cuentan su ascenla
masculina.
del
Refieren algunos un epitafio que tiene, aunque moderno, en un sepulcro antiguo que est en la Iglesia Mayor, que es hoy catedral, en el cuerpo de ella, mano derecha, en una sepultura de mrmol, mas pobre para tal hombre. Debieron hacerlo por humildad, pues no se puso
en
la capilla
mayor:
LA FASTIGINIA
iqt
EPITAFIO
Aqu yace sepultado
Un Conde digno de fama, Un Varn muy sealado,

Leal, sabio y esforzado:
la Tierra Santa, que tiene la propiedad de gastar un cuerpo en veinticuatro horas, y es tradicin que en el Campo Damasceno vivi Adn, y Can mat Abel (1). Est bien mal guardado en me-
dio de
iglesias,
la
calle,
sirve
de cementerio
al
las
dos
Don Pedro Ansrez

El qual sac Toledo
se llama.
como
le
Santa
Ana
Hospital.
Del poder del Rey pagano Al Rey que con gran denuedo
al origen del nombre Valladolid, ditom de un moro llamado Olit, que fu seor de ella; y as est una estatua suya de
Cuanto
cen que
Tuvo siempre
Al horadar de
el la
brao quedo
mano.
piedra, la puerta de
lante,
La vida de
los
passados
los presentes
Reprehende
del
tales
somos tornados
los enterrados
con un len deque se cantaron en el sarao Prncipe, se hace mencin de este origen (2). Tiene por armas unas lenguas llamaradas
la
iglesia,
y en
las liras
Que mentar
de fuego atravesadas en campo amarillo, como

sambenito, y as es desgraciado con incendios, que muchas veces estuvo en peligro de perderse, principalmente el ao de 1560 (3), en que se
Es ultraje los vivientes. Porque la vida del bueno Lastima por donde vuela Al bueno con el espuela Y al perverso con el freno.
Este varn excelente
quem
la
tercera parte y lo
mejor de
ella,
aun-
Hizo
la Iglesia
Mayor
gran puente
dotla largamente,
la
La Antigua y
Que
son obras de valor.
San Nicols y otras tales, Que son obras bien reales Segn por ellas se prueba: Dex el Hospital de Esgueva Con otros dos hospitales.
Por
esta causa he querido
Que pregone esta escriptura Lo que nos est escondido
quasi puesto en olvido
Dentro desta sepultura.
Porque en
este claro espejo
Veamos quanta
manzilla
Recibe ahora Castilla
que (conforme la intencin de Nern en Roma), sirvi de ms nobleza suya, porque se volvi edificar toda por una misma traza y se hizo la Plaza, Ochavo, Platera y dems calles de columnas soportales de una traza con la misma proporcin y simetra en las ventanas, que es lo bueno que hoy tiene. Aun hoy guardan en Valladolid este da en San Esteban. Fu antiguamente llamada Pincia. Est asentada en un valle llansimo todo igual, cercado al rededor de iiiontes tierra algin tanto levantada con tanta igualdad y por todas partes que parecen muros hechos mano, quedando en medio este valle, que tendr de dimetro dos leguas; y as est defendida de los vientos, que por
el montn de la AntiVida del Buscn, dice: "Dios es mi padre, que no come un cuerpo ms presto el montn de la Antigua de Valladolid (que le deshace en veinte y cuatro horas), que yo despach el ordinario, pues fu con
Para lo del tiempo viejo
(1).
Son estos edificios de cantera vieja, que estn an hoy enteros sin ninguna lesin, grandes y sombros. Y en la Iglesia Mayor hay un retablo grande, todo de bronce, con figuras de gran proporcin, que es cosa extraordinaria. Est junto la Antigua y la puerta tiene un montn de tierra grande y que dicen se mand traer del
(1)
Tal fama gozaba, en efecto,

la
gua. Quevedo, en
ms
(2)
priesa
que un extraordinario correo.,, La estatua de la Iglesia Mayor tena un rtulo que

Ulit oppidi conditor.
deca
as:
Campo Damasceno
(1)
en tiempo de
la
conquista de
la
La
lira
que
las
se refiere Pinheiro,
que
figura, efectiva-
mente, entre
cantadas en
el
sarao del 16 de Junio, es
que empieza:
de Pinheiro, y en alguna otra de autor antiguo, estos versos aparezcan con varianla cita
Es curioso que en
Dando
que Olit
(3)
en
la
antigua Pincia
restituy,
donde sus Reyes,
etc.
tes.
Trata de estudiar este punto mi cultsimo amigo
don
Fu en
1561.
Jos Zurita.
192
casualidad se sienten en
nieblas, que,
ella.
Est sujeta las

al
Con
la
tener Valladolid tantos ros, debe de ser
como
tinieblas
de Egipto,
ama-
ms
sucia tierra de toda Espaa, de
ms
lodos,
necer y anochecer se ponen en invierno sobre ella hasta deshacerlas el sol y la frialdad de la
noche
acercarlas.
peor naturaleza y olor ms pestilente que se puede imaginar, con lo que se hace insufrible y aborrecible; porque, en pasando una calle, traspasa
la
Su forma
ciudad de
es redonda,
mayor que ninguna
gualdrapa y
la
media hasta mojaros
los pies
Portugal,
la
quitando Lisboa. Tendr

poniente
el
zapatos.
Lo
cual procede de tres cosas: de estar
15.000 vecinos y
Pisuerga, que Coimbra y de
tengo por poblada solamente

el la
en bajo y sin corriente y encharcarse en agua; de

la
en una tercera parte. Por

es
all
baa
el
calidad de
la
tierra,
que
es barro tan fuerte
mayor que
Mondego de
como
yeso, con ser tierra suelta; y porque cuanta
dos leguas va desembocar
recogido y acantilado, y por no llevar arena ninguna, parece oscuro y cuen

el
Duero. Va
muy
suciedad y estircol y pudricin hay en las casas se echa en las calles, sin castigo, todas las noches,
y,
aun
all
donde pasa
el
ro
por
las
puertas;
bierto;
mas, por razn de algunos azudes que
juntndose todo,
me
espantaba muchas veces

lloviendo media
tiene para aceas, hace
unas tablas
como
estan-
ver una calzada limpia, y en
ques hermossimos, cuanto

extender por entre
los ojos se
pueden
hora, se reblandece y est brotando lodo
que da
calzado
las riberas llenas
de arboleda
por
la rodilla,
que,
como
cal,
quema
el
de chopos, lamos, olmos y rboles semejantes, fresqusimos y espesos, sin intermisin ninguna,
y vestido, por
Valladolid
la
lo cual
afirmamos que no dura en
mitad que en, Lisboa, porque se
que
es
la
ms hermosa
lo
vista
y que mejor
me
pa-
destruye con
reci,
que hasta hoy vi, y mucho ms con las quintas y huertas que por el ro arriba y abajo ms de una legua le van adornando, de lo que la gente se sabe aprovechar, y ordinaque todo
el lodo polvo; y no tener estos dos enemigos de verano invierno, la tuviera
por
la
mejor
tierra
al
de Espaa.
clima,
el
En cuanto
grados,
y,
cielo est
en cuatro
con todo, not que hay grandsima
riamente estn abiertas quien quiere holgar,
diferencia en los das;

el solsticio
porque por
el
verano en
el
que son todos los castellanos. Por oriente entra el sucio Esgueva por dos brazos, uno que la cerca por el norte, por fuera del muro, hasta meterse en el Pisuerga, la puerta del Campo; otro entrando por el Prado de la Magdalena y Huerta Perdida por lo principal de la ciudad, visitando la puente de Esgueva, antigua Platera, puente de Nuestra Seora del Val, hasta meterse por debajo de San Benito, como Guadiana Aqueloo, y desde all en el ro, dejando la ciudad casi toda hecha isla. Tiene diez puentecillas de piedra, ms de otras de madera. V cuan fresco y bien sombreado pasea por el Prado con sus galas verdes y claras, regndole en hondura de cuatro dedos con arena tan lavada, que, estando los coches todo se enturbia ni
el
nal
no
es
es maana clara maana las 7, y
las 3, y en
inveres
las 4 y
media
de
noche, que para tan

diferencia.
pocos grados es notable
No hay en ella viento, ni tormenta, porque pasa por alto. No sent nunca calor, ni fros, en dos aos que all estuve, ms que durar la apariencia de invierno hasta Junio; y en el
verano es
ros
la
tierra fresca
naturalmente, con los
rodean, porque ms del Pisuerga y Esgueva, pasa el Duero dos leguas, y Arlanza,
que
la
Arlanzn y Carrin, en Simancas juntos son, como dice Juan de Mena (1), otras dos leguas por el poniente, con lo cual humedecen la tierra
y refrescan los aires, ms de la industria de la^ gente en regar todos los das las calles principales
da en
l,
no
y aprovecharse de
las
virazones de
la
tarde,
muda
la
la
color,
tan sucio
y he(1)
diendo va por
ciudad, sirvindola de limpieza
Alude
!a copla 162 del Laberinto:
costa de sus mrgenes, tan mal arropadas
que
Arlaiia, Pisuerga e
parece verdaderamente otro fingido Cocyto,

gio,
aun Carrin
Stiel
Flageionte, Averno Aqueronte, con hedor del lago de Sodoma.
gozan de nombres de ros, empero despus que juntados llamrnoslos Duero,

facemos de muchos una
relacin...
LA FA9TIGINIA
'9?
andando hasta de noche en

siempre
el
el
Prado, donde
entre
s,
llmanse de hijas de putas, hijas de
aire est fresco
Los
con
la
fros
y bien sombreado. del invierno no son demasiados,
y,
industria
de
las
barreras y meter en casa
todos los buenos das que hay, se pasa bien y tienen las noches una excelencia que, pasadas
las 10,
son ordinariamente
claras,
el
en
las
conjunnubes,
as llaman las de Valladoque es llamarlas sucias y cocineras, y ellas las de Madrid ballenatos, porque, cuando hablan de su Manzanares, las levantan que, llevando una albarda con la crecida, acudieron todas diciendo que traa un tiburn ballena (1).
lid
padres traidores; y
cazoleras,
ciones,
frible
como
el
el da.
Solamente
el
lodo es insu-
Mas ya
se van
emparentando, hacindose
las
polvo en
verano, que,
como
cazoleras cortesanas y las cortesanas cazoleras;
se levantan de suerte
que no
se
ven unas perso-
nas otras.
Esto en cuanto lo general. Viniendo los
particulares,
porque dicen que cuando entran en Valladolid, luego se pierde el bro que se trae de Madrid, lo que ellas responden que es porque iodo caballo
aunque
los
cortesanos digan, por
en Valladolid se hace rocn.
zumbar, que
son D.
las siete
maravillas de Valladolid
Galvn, archifdalgo;
Quimn de
la
Los edificios y casas de Valladolid, de los cimientos para arriba, son de tapia de cuatro
Mota, protoletrado; polvo y lodo; los dos portales y el agua de Argales (1), entendiendo los
portales de
el
palmos de ancho, tan fuerte que, en acabndose de batir, con dificultad se mete un clavo en ella,
San Pablo y San Gregorio, que hizo

(2),
como
tierra;
si
fuera de ladrillo, por
la
fortaleza
de
la
obispo de Burgos, D. Mortero
la
fuente
que ahora
se trae la ciudad. Con todo hablan como apasionados de Madrid, por quien aun hoy
y as hay muro junto Palacio de 350 aos, que, con estar descubierto, est tan entero como
si
hoy
se acabara, y as estn
hechos
los pasadi-
suspiran; y las cortesanas y naturales traen guerra

El D. Calvan aludido en este adagio era D. Oalvn
ilustre
(1)
Boninseni de Nava, seor de

Valladolid.
representacin en
Fueron sus padres D. Cristbal Boninseni de Nava y D." Ana de Herrera; sus abuelos, D. Antonio Boninseni y D." Mara de Nava. D. Calvan, que fu regidor perpetuo de Valladolid, como su padre, hered el cuantioso mayorazgo de su bisabuelo D. Pedro de Nava.
Rey y del Duque en su mayor parte. V, sin embargo, los edificios principales son de cantera, los dems de madera y ladrillo que llamamos de tabique, mas todo con yeso, con lo cual queda fortsimo; y de un da para otro se ven unos palacios encantados donde haba un estercolero. Por fuera son agradables, porque con
zos del
almagre
entre
los pintan
modo
de
ladrillo,
con blanco
En 9 de Marzo de 1605
se firmaron las capitulaciones
matrimoniales de D. Galvn, suscritas por
l y por Antonio de Ollaure, contador de D. Juan Hurtado de Mendoza,
(2), y ahora no dejan levantar ningin edificio sino por la traza de la ciudad,
uno y
de
otro
duque
del Infantado, en
nombre de D." Mariana de Men-
que
es
tres pisos,
ventanas iguales
las pri-
doza, viuda de D. Juan de Baeza y Castilla, y de D." Ana de Mendoza, su hija, porque desde 1603 estaba acordado
que D. Calvan casase con D.* Ana. Las casas de D. Calvan, que tenan, segn dice Pinheiro, 390 aposentos, estaban situadas <en la placetilla de
la
Trinidad, en la parroquia de San Llrente.
meras de balcones, que son gradas con salientes de hierro con sus balaustres, y son los mejor labrados que hay en Europa, en opinin de todos, y la labor de las paredes y pavimentos iguales en correspondencia, con lo que se va
embelleciendo admirablemente.
Muri D. Calvan el da 20 de Julio de 1605, poco despus de firmar su contrato de boda y coincidiendo con la partida de Pinheiro de Valladolid. Se le enterr en su capilla del convento de Santa Clara.
Hay en
Valladolid
ms de 400
casas grandes.
De Cilimn
necesario
de
la
Mota, aludido tambin en

las
el
adagio,
(1)
V. mi folleto
La
corte de Felipe III en Valladolid,
ya se ha dicho lo suficiente en
pginas 26 y nada es consignar respecto los dos portales (San
pgina 60, y mi edicin de El Licenciado Vidriera, pgina XXXIX.

(2)
Pablo y San Cregorio), ni al polvo y lodo que hacan intransitables las calles de Valladolid. Respecto al agua de
Argales, vase Los abastecimientos de aguas de Valladolid,
Algo
muy parecido
nomee
dice Barthelemy Joly: L'estoffe
ordinaire de
tous ees bastimens est graueleuse, tapee

tapia, enduitte et peinte en
et
entre deux aix,
forme
por D. Juan Agapito y Revilla. Fray Alonso de Burgos, obispo de Falencia. (2)
de briques par dessas

(Loe.
cit.
puis garnie de beaux balcons.
pg. 549).
'94
que llaman
Palacios, todas de cuatro esquinas,
do en
ellas
la
Capilla Real. Algunos de estos

villa
con su patio de columnas en medio, como claustra, y algunas tienen dos y tres, y siendo as que no s en Lisboa de cincuenta semejantes, y respecto casas grandes la excede grandemente.
Las dems son
conventos son una
en
la
nobles en los edificios,
como San
capacidad, y tnuy Benito el Real,
que hizo
ma, por
bra,
muy
la
inferiores en la materia,
Emperador, y la iglesia es hermosside la de Santa Cruz de Coimmas con columnas, y mayor y ms soberbia
el el estilo
en
el
agasajo y en
largueza, y hay casas de
que
la
de Nuestra Seora de Gracia, aunque no
estas, y muchas, que cuestan de alquiler 150 y 180 cruzados, solamente la mitad, porque la otra
tan linda.
mitad se da de aposentaduria y es del rey mientras est en el pas, y, no obstante, es tanto lo
San Francisco ocupa media ciudad y tiene 200 padres. En San Pablo se recogern ahora 750 frailes, sin la gente del servicio, y es obra
nobilsima en todo. El Colegio de San Gregorio
es
que dan por
la
otra mitad
que viven
los
dueos
y se van enriqueciendo. Los que edifican de nuevo estn exentos de
una joya de oro y
la
ms
linda pieza y bien

vi,
acabada, en su tamao, que hasta ahora
por-
hubo aqu personas que derribaron las casas y las reedificaron con ms grandeza, por el inters y libertad que alcanzan. En Madrid dieron en hacer casas la malicia, porque quien no tiene ms que cmara y cocina no
esta carga,
as
debe aposentaduria, y para esto hacan una casa muy estrecha que despus repartan con armazn tablado y su cmara (1). Estas son las casas la malicia que alude Ledesma, tratando de
Nuestra Seora.
La casa
la ley,
que por dentro y por fuera es un ramillete. Es toda de cantera, porque no le falta pieza ninguna y ninguna tiene que no sea de ver, porque lo menos es ser el interior de imaginera dorada. El Colegio del Cardenal es tambin una joya, pienso que no hay otro tan bien acabado, tan y
bien asentado y tan fuerte en toda Castilla. El
edificio
de
la
Universidad tambin es bueno.
Tiene todas
las facultades,
con mil cruzados de

los
ordenado
la
los lectores
de Prima y setecientos
malicia
el
Rey no puede
justicia,
de Vspera, con sus oposiciones

bastan
muy
reidas. Y,
tomarla para
s,
segn ordena
se le
bien examinados estos edificios, ellos solamente
que
mismo puso con
hacer una ciudad hermosa.
Muchas
caber en
mas en aquesta bien

que no es cual
las
concede
la malicia.
veces
me
pona pensar
cmo podan
hacer asiento, cuando fuere ajena,
dems
Valladolid tantos conventos iglesias,
ms de
400
Tiene adems Valladolid,
monjas,
palacios, sin poderlo

la
comprender, sino que
como
al
principio
como
dijimos, 20 conventos profesos de frailes y 19 de
ciudad es intrincada y tan llana y no cansa quien anda por ella, parece menor, y
y algunos nobilsimos, 20 hospitales, todos con renta, contando el de los nios de la

Doctrina, de los Expsitos, de los Orates, de Antn Martn y de San Juan de Dios y otros, que tienen toda la forma de convento, y oficios divinos, iglesias
gios, y
la
tambin porque desde su ventana nadie ve ms que su calle. Todas estas ventanas tienen las ms hermosas rejas de hierro que hay en Europa, porque en
ninguna parte
se labra hierro
con tanto primor
nobles y tres cuatro coleUniversidad con todas las facultades.

iglesias parroquiales,
casi
muy
en Valladolid, y los moriscos hacen estas rejas con balaustres torneados con laceras, follajes, ramilletes, frutas,
como
Tiene 12
todas de
trofeos y otras invenciones
bveda y columnas revestido de crestera dorada, y ninguna comparacin tienen las de Lisboa con ellas, aunque algunas estn por acabar; ocho
capillas
suspendidas, que doran platean y quedan como si fuesen de plata li oro; y lo mismo los balcones
ermitas con misas y capellanes, entran-
(1)
Tales fueron, en efecto, las que se llamaron casas
la malicia.
V hay que desde la calle se puede subir por ellos de uno en otro, como por escaleras, hasta el tejado, y la Plaza se puede andar toda alrededor de uno en otro balcn, porque no hay un
que
las
ventanas, que casi todas tienen.
casas las
LA FASTIGINIX
195
palmo de
y, si
distancia,
que decamos nosotros que
eran armadijos para los vestidos de las mujeres;
otras, tienen portales
hubiera tantos ladrones y enamorados como en Portugal, poca necesidad haba de escalas de
de San Francisco y de la Rinconada y las de una misma traza, de ms de trece pies de ancho y diecisis de alto, y son
con
la
cuerda para unos y otros; mas ellos contenanse slo con los hurtos del da, y ellas, como raposas,
van hacer por suyo,
la
suya
lo
lejos,
teniendo
el
da
es un depsito de todas brocados y riquezas, y deben valer ms por lo que tienen que siete calles nuevas de Lisboa, porque la mejor de ellas no llega con
las sedas,
tiendas
que cada uno
y, pudiendo llevar un buen da, quieren llevar una mala noche. Y as o yo una castellana, la que peda un portugus que le hablase por la reja de la ventana, que eso [es] andar de unos yerros en otros; que en casa tan suya no quisiese parecer ladrn, escalando la casa por la ventana (1), y ms que su vida es como la de los alrabes, que
mucho
una
cios
la
peor de
stas,
y son tamaas como
iglesia estrecha
viera
cada una; y si la corte estude asiento aqu y se continuaran los edifipor esta traza, vendra ser muy de ver,
porque lo que se hace de nuevo en Valladolid no puede ser mejor, para ser tantas las calles.
La
le
otra obra es actualmente la explanada del
pasadizo,
que con
el
Palacio nuevo, galera
que
viven en
tiendas
y andan
principal
como
lo
quiere
el
cerca y fachada
de San Pablo, es tan herdicho.

la
tiempo.
moso como queda

pasan
lo
Lo mismo
tiene,
es la Plaza
de su vida en los coches, testigos de tantos yerros (2), que decaas,
de Palacio Viejo y
cin y otras
la
de Chancillera Inquisi-
mos
nosotros que los cocheros,
como
confesores,
olvidaban los pecados de unos por los de otros,
porque raramente os cuentan nada de cuantas negociaciones y comisiones llevan, porque la costumbre no alborota, ni deja reparar en eso.
Entre los edificios pblicos,
la
Plaza es tan
hermosa como tengo dicho, porque con la proporcin, igualdad y tamao de las rejas, pisos, ventanas y azoteas que la rodean por encima y columnas por debajo, resulta la ms hermosa plaza que hay en Castilla, porque tiene cincuenta y cinco brazos de ancha, aunque el sitio de nuestro Roco y la vista de los montes y edificios que se descubren no tiene precio (3).
Entran en
todas de
ella se
la
al
la
Plaza catorce calles y travesas,
misma obra correspondencia. De

Ochavo, que
es
va
una plaza pequea

la
y la de Santa Duque, la de la Trinidad, la de las Aves y la Rinconada, no hablando de las que hay de muros afuera. Tiene aqu sus casas el Almirante, que son grandsimas; las de los Condestables, lo mismo, las del Conde de Benavente, son palacios. Las de D. Qalvn tienen 3Q0 aposentos, y las de Don Alvaro de Luna, en las que edifican el Rey y el Duque. Fu aqu degollado y enterrado en San Andrs; y cuentan una historia que aconteci sobre una alcatifa muy hermosa, sobre que fu degollado, que est en San Francisco, que omito por la misma razn por que se prohibieron sus romances, y en su lugar pondr aqu el epitafio de D. Pedro Miago, que fu un caballero antiqusimo, que hizo hospital de su casa y enterrse en
Mara,
del Almirante, la del
l
muchas que
ochavada, en que entran ocho calles con

frontera simetra.
tera
misma
la
Por fuera continase

la
Pla-
letrero
y psose de bulto hasta que dice as:
la
cintura,
con un
con su
iglesia en el frente,
ella,
abierta sobre
que
con su baranda hermosea mucho. Caas
ben en
calle,
la
calle cinco
las
coches juntos; y
al
esta
Yo soy D. Pedro Miago que de lo mo me fago. Lo que com y beb, logr;

el
como
dems que vienen
Ochavo,
Y,
bien que hice, hall;

lo
de
que ac qued, no
lo s (1).
(1)
(2) (3)
En En
como
castellano.
castellano.
deca:
discpula suya, Jernima de Ribera 'Cumplimientos con todo el mundo, cuen-
Sobre todo esto pueden verse mis notas los Romances sobre la partida de a corte de Valladolid en 1606.
(1)
Tiene variantes respecto su forma conocida.
ig
tas con D. Pedro Miago, que no asienta por su cuenta sino lo que comi en vida, y no lo que le han de enviar de Portugal. El se est con su
el frente del Espoln con aquella plaza delante, era cosa hermossima y muy frecuentada, con las maanas el
sitio,
que elegan en
hasta
el ro,
casa de M.' Pasqun; y
el
sepulcro es de
Neno
(1).
que me cae en gracia es ver que hasta con muerte jueguen y compongan chistes para el sepulcro, y cuentecillos para el pie de la horca,
lo
la
y tardes del Carmen y Sancti Spritus. Embellcese el Espoln, que es una salida que da sobre el ro y que queda como plaza cuadrada, con una puente grande; y con un pretil y asientos que la hicieron, queda como baranda de treinta brazas de altura. Deja ver el ro, con el camino por dentro y fuera, con una vista belh'sima de todas las alamedas, huertas, puentes,
como
dijo Pizarro.
el
Est tambin en
convento de
la
Merced,
sepultada en
el
claustro, la infanta D.* Leonor,
en un sepulcro de yeso (2). Lo que ms engrandece Valladolid son sus
verdugadas y marquesotas y sus alegres salidas de invierno y verano, que, con tener poco adorno, son todo lo que se puede desear, slo por
lo natural.
conventos y dems particularidades del ro, y los barcos enramados que le cubren, que son
modo
la
de galeras y andan pasando y recreando

el
gente que va esparcirse.

Este es
paseo de invierno, donde van

el
La primera que
se sale
el
est la puerta del

la
Campo,
la
tomar
el sol;
y en acabndose
el
puente, sobre
el
desde
Plaza por una calle
muy
de
lar-
cual se va continuando
pretil
y baranda por
ga, y en
reyes,
muro
caben
se hizo, para la entrada

alta
los
ms de
la
otras treinta brazas hasta Nuestra

el
Seora
una puerta ms
tres
ella,
que
l,
con triunfos,
de San Llrente, entre
por
lo cual
cuatro coches empareja-
y muro, junto con fuente de Argales, que est en medio, creo

ro
con su cornisa, y sobre ella su frondos conejos muy lindos, y en el ornamento del arco sus metopas y triglifos, con dos por
tispicio entre
que no habr cosa ms soberbia por naturaleza y sitio, principalmente cuando, en un da de sol, salen las damas como hormigas, que asolean sus
graneros, hacer plaza de sus gentilezas, con lo
su cornamenta, que no se poda olvidar este

la
ramo
puerta:
que
ni
el
Campo
la
el
en invierno tiene envidia

invierno, con
las
flores
de
primavera, ni stas, que no se marverano, ni en

el
Expectatc nepos salve, tu qui ptima viiiclo
chitan en
las
nexa pars, gentis spesque, salusque tuae.
Cujus in adventum summum, ut testenti amorem multa dedit Bachus muera, multa Ceres. Quos vota in gemines itcrumque, iterumque patebam praecipuum in terris Pintia corno caput.
colores apacibles de sus vestidos, tienen envidia
la
hermosura de
los
el
campos,
ni ellas tienen
ne-
cesidad de esperar
fruto del otoo,

as,
que aqu
la
cogen y hacen sus cosechas, y

guidilla:
cantan
se-
Jam supero in gentes, quas aequebam hactenus urbes jam vacuum quod erat, vallis amena replet.
Slese por otra puerta
al
Campo, que
es la
ms hermosa
plaza cercada de casas
que hay en
Por una puerta de Campo que ms parece de gloria, con un crculo espacioso, etc.
(1).
Espaa; porque mide, por lo menos, diez Rocos de Lisboa, con once conventos alrededor, y tres de ellos de monjas, y muchos palacios grandes,
La segunda
toria,
salida
de
la
convento de
frailes
cuaresma es la Vicde San Francisco de

la
Paula, que tiene delante una plaza
que
se
donde generalmente viven

Trata
la
los
embajadores.
al
entra por
el
ciudad de hacer palacios
rey su
tal
Roco.
la
Puente Mayor, tan grande como el entrada estn los hospitales de San
costa y da 80.000 cruzados para ellos, con
que
el
rey no se vaya de Valladolid, que, atento
Lzaro y San Bartolom y huerta del Duque; por la izquierda tiene casas muy buenas, y la
larga,
por
la
derecha, est
el ro,
con una alanie-
(1)
Alusiones, sin duda alguna, cosas de Portugal.

(1)
Se refiere D." Leonor Tllez, reina de Portugal, (2) fundadora del convento de la Merced Calzada.
Es lstima que Pinheiro no reproduzca ntegraesta desconocida seguidilla.
mente
LA FASTIGINIX
197
da
los
baja lo ancho de
ella,
muy
espesa, puestos
100.000 cruzados, los de

los
rboles en
orden, con paseos para
coche
de
las
dems
(1).
cosas.
la lana en 34.000, y as Gobirnase por 29 regi-
hasta debajo del puente, y en
una fuente
muy
linda,
medio de la plaza que por un frutaje arroja

altura.
dores y su corregidor, que son

readores
como
juiz y ve-
diecisis pert//as (1)
de agua, hasta mucha
Deja el convento camino por una y otra parte, quedando en medio y siguiendo el rio hasta los Mrtires, que es hoy convento de San Basilio, en lo alto de una ensenada semicrculo que el ro hace, dndole una vista muy alegre, pues si-
Son oficios que se compran, y el duque de Lerma es uno de ellos; de los dems, la mayor parte son hidalgos. Y este es el acompaamiento de la novia, que llaman regimiento, y la cmara consistorio. Cuanto buclicos, en que los castellanos
vencen
la
Virgilio,
la
tasa del trigo es
cruzado
guiendo
ro abajo hasta la entrada
de
la
la
puente y
hasta San Jernimo, por detrs de
huerta del
fanega y 280 (2) la cebada; con la corte vino ltimamente valer ms y haber mucha falta y
Duque, queda aquella famosa vista y calle de lamos de una milla, con agua que los riega, como dijimos; y cada vez parecern mejor, y no creo que pueda haber sitio semejante en ninguna
parte.
poco orden en el aprovisionamiento. El pan es todo como macizo. Viene de fuera, de las aldeas, en borricos, de los cuales entran cada da 400 500 cargados. Despus que nos
conocieron, hacen ya en
la
ciudad
los
panaderos
La
tercera salida
l esto es el
de verano y paseo de todo celebrado Prado de la Magdalena,

el
que de aqu
necillos
el
llevaron, molletes,
leche,
pan de
que
es
que llaman patan bueno como

el
con dos pares de aceas con que

est refrescando,
Esgueva
le
nuestro de Lisboa;
mas
la
si
llueve se baja
cayendo de
l,
alto;
y luego se es-
precio, sintese notable
falta,
porque
las
de
las
el
parce por medio de
acariciando todos los

l
aldeas
pienso.
ponen
sitio
ciudad,
subindola
coches y caballos que por

ni
andan, sin turbarse
mudar
la
color.
Tendr
este
bosque de lamos
el
El carnero
no hay que encarecer, sino

se
ser
el
en redondo ms de cuatro mil pasos, todo cortado por los brazos del Esgueva, con puentes de
piedra y de madera para
la
mejor del mundo, y

Rastro,
estar los viernes colgados en
donde
venden
ojo, quinientos
las
gente, y
no
tiene
seiscientos,
como pjaros, con
ancas deshechas,
los
nada
largo,
artificial,
como queda
este
el
dicho.
sale
al
tan
gordos que se andan tomando de
magros,
A ms
donde
de
Prado se
campo
lo
por donde pasa

lavan, lo
otro brazo del Esgueva,
y pesa un carnero sesenta y setenta arrales. Sale cerca de 30 de nuestra moneda y las veces
que nosotros llambamos Ostende, por un muro viejo de tapia que all hay, y cuando alguno se apartaba de los dems, decamos que iba batallar combatir Ostende. Tambin sobre San Pedro, por Santa Clara, queda otra salida, y est todo el Prado, por esta
parte, cercado
mucho menos;
sima,
en
las otras carniceras
se
vende
dejan
peso, excelentsimo. La vaca tambin es buen-
aunque en
ciertas
ocasiones no
el
la
matar, por consumirse y ser mejor
yo
la
tengo por ms sabrosa que

la
la
carnero, y nuestra.
seis
En
plaza de las
aves hay ordinariamente
de huertas y rboles frutales frescos, todos con sus norias para el riego.
Tratado de
la
muy
via,
familia y cualidades de la nodote y ajuar, antes de llegarnos lo principal, que son sus buenas costumbres.
y siete mil capones y gallinas muertas, medio desplumadas, como tordos, infinitos puercos nuevos de leche. Vale cada gallina buena 200 reis!
El
vengamos
al
pavo bueno 600

Los patos tienen
reis!
Conejos 100 y 120
reis!
Perdices lo mismo, pero no se hallan.

all
Tiene Valladolid de renta 200.000 cruzados, que gasta cada ao, de ciertos impuestos y tributos sacados de
la
mucho mejor comer que

ins-
los
las
de
ac, siendo
all
ordinariamente menos sabrosas

las
carne y
los
el
vino. Estn
ms
aves de
que
de aqu, porque son
de eso arrendados
derechos del vino en

(1)
Nombres que
aquellos cargos tenan en Portugal.
(1)
Medida portuguesa para
lquidos.
(2)
Sern maraveds.
98

fofas, no tienen Lo mismo entiendo de los mantenimientos, porque una persona come
pidas,
y por ser ms vanas
como
l,
aunque
entre necios de Portugal
no
me
tanta sustancia peso.
atrevo decirlo.
otros
Los ordinarios tienen dos

tres,
arrales
y medio
incomparablemente ms, y se almuerza y all merienda, sin empacharse tanto como aqu.
El vino
y son nuestros sargos en la vista, mas en el sabor, carne y blancura son salmonetes. No falta
aloque,
es
bueno es el blanco y nadie bebe el que es el rojo, y es muy sucio. Lo bueno
salmn
bueno.
fresco,
pero 260
reis el arrate
y no
faltar.
muy
Hay muchos
se
otros de escabeche, besugos,

el
muy
caro y lo ordinario cuatro maraveds.
sardinas y lenguados, todo
ao, sin
son muchas y muy excelentes, porque Las sus guindas garrafales son como se sabe, y mufrutas
chas cerezas, y todas de
las
que en Coimbra
debe notar es el nmero infinito de truchas que viene de Burgos y Rioseco, porque no se puede creer que haya das en que
Lo que ms
llaman de saco, y ninguna comparacin tienen las de Lisboa con ellas, ni ningunas otras, y hay infinitas. Albrchigos y frutas nuevas son las mis-
medio Valladolid come truchas, como si fueran cargas de pescada; y yo vi en San Pablo encargar los hombres que tratan en eso cuatro
cinco arrobas de
traerlas,
mas
nuestras;
camuesas de
tres
cuatro en un
y no tienen comparacin con las nuestras, y duran casi todo el ao. Tambin nos llevan ventaja en las bergamoarrate,
aunque pocas, y en las peras de Aragn, que son muchas y duran todo el invierno. Con los membrillos ninguna comparacin tienen los nuestros, porque son tan blandos que no vale nada la mermelada de ellos. Melocotones y uvas moscatas,
y que parece imposible sacar de un ro cuatro arrobas de peces hoy, y maana otras tantas. Son algunos de muchos arrales, y otros cosa desagradable. El duque de Lerma mand los frailes una trucha en un tablero de que hicieron particin ciento ochenta
frailes,
truchas
para ciertos
das,
por tener
que
teles
duran todo
superior,
el
ao:
limones de Valencia
las
y es una de las cosas que ms me asombraron, desde que entiendo, este negocio de truchas.
contar;
cosa
aunque
caros;
granadas de
Tiene tambin
mucha
la
cantidad de barbos, de
Granada y las de Jan son la mejor cosa que puede haber y duran hasta la Pascua. Manzanas,
excelentes.
tres cuatro arrates muchos, y arrindase
un
la
barco que va detrs de
isla
de San Jernimo
faltar
en 1.200 cruzados. Tambin es cosa notable

cantidad de ranas que se venden sin
que en esto nos llevan ventaja, lo porque todo que hay en toda Castilla, halla dinero que por las puertas andan buscando con ello. La mejor cosa que all vi fueron las natillas que se hacen en la misma ciudad, y requesones y mantequilla cruda, que de todo cuanto com, desde que tengo uso de razn, no vi cosa mejor,
suerte
De
nunca,
y caracoles, cosa que nunca pude comer.
Pescada seca y lechones vienen de Galicia y son mejores que todo lo nuestro. A ms de
estos simples tienen otros compuestos,
las
cocinas de
muchos
seores,
hallan empanadas, tortas,

cosas,
que son donde siempre se frutas y toda clase de

en
la
y todo lo de leche es muy barato, y mientras es su tiempo andan ms de 200 borricos cargados de ello por la calle. Melones hay todo el ao, pero muy inspidos.
como tengo dicho

donde lloramos
(1),
estas
dcadas
al
6 de
Julio,
expulsin de los
figones
en cuyo lugar quedaron los cocineros

casas con
tablillas la
all
ms de cincuenta
suerte.
puer-
En cuanto
al
pescado,
l,
como
es tierra medite-
ta,
en que se dice que se hacen
manjares
rrnea, tiene falta de
aunque viene de Vizcaya la que llaman merluza, mas de maravilla llega buena, y viene otro pescado, no bueno. Solamente en la cuaresma hay los besugos de San-
de toda
Con
estos platos,
la
guisados, dejamos satisfecha
aunque mal boda de nuestra
novia, porque en cuanto los dulces y diversidad

ellos y tiendas en que se venden, hemos hecho plato bastante en dicho da, y con este postre
de
en gran abundancia y fresqusimos, treinta maraveds el arrate y veinte; y, en cuanto

tander,
m, ningn pez
me
sabe mejor ni tan bien
(1)
V. pg. 129.
LA FASTIGINIA
199
vamos
con
las
adelante, y as
vasijas
demos agua
las
manos
de vidrio de Valladolid, que son
das y riqueza de obra y guarniciones, principalmente faldellines con muchas randas de oro,
cosa bellsima y se pueden ir ver por gusto. Vidrios grandsimos como cntaros, con todas
las
ropones y basquinas de muchas maneras, y libreas para muchos criados, hechas al instante
para grandes y chicos, que el mismo da en que llega una persona, puede salir con cuantos pajes
quisiera de
halla luego
librea,
hechuras y colores, y otros que llaman pe-
nados,
como
cantimploras, que destilan agua sin
y de mil invenciones que aqu no vimos nunca, y no muy caro; igualmente nuestros bcaros de Extremoz, que
ni
pena
trabajo, retortas,
caballo
y l de la misma suerte, y con gualdrapa por cuatro
mucho, y otros de Falencia, que en no ser tan bueno el olor, pero ms perfectos, ligeros y labrados; y otros de toda suerte, que llaman barrilillos, que llevan al pescuezo, como brincos de oro; mas ios
all
se gastan se
nada
diferencian sino en
de calzas por dos, y pajes que le acompaen, que es grandsima comodidad, y las mujeres sillas.
reales, lacayos
Una de
las
ms
la
holgaba de ver en
notables cosas y que ms corte eran las almonedas,

se
porque en muriendo un seor mujer,
vende
y de ellos hay seis tiendas principales, y en ellas tambin muchas porcelanas, por el mismo precio de Portugal.
vidrios son cosa bellsima,
cuanto hay en casa, y si el viudo el hijo quieren alguna cosa, ha de comprarlo en su parte,
y es
muy
acostumbrado, para que haya igualdad.

las
Olvidbame el mayor regalo que tiene Castilla, que es la nieve en el verano, que nunca falta,
y slo por
los
ella se
pudiera
ir all,
con ms
Italia
ra-
zn que
los ingleses
la
y higos del Aigarbe, y aqu en tierra no hay mayor deleite que agua fra en
por
los
franceses por los vinos de
el verano y fruta con nieve. La otra delicia es el agua, que es muy buena, y la venden en vidrios
hermossimos, con su bordado.
Vengamos ya
las joyas,
alhajas y lozanas
de nuestra desposada, para lo que hay las ms y mejores tiendas y almacenes de todas las sedas y brocados que puede haber en parte alguna; y lo que destroza los seores es ser costumbre mandar
las
mujeres por todo

las novias,
lo
que quieren
al
sin
dar cuenta los maridos, sino
pedir
el
pago,
lo
mismo
por
y ellos son
muy
fciles
en
fiar,
lo fcil
que
les es el
ejecutar, y todo el
mundo
las
tiene
con
ellos crdito abierto para

les
dar
mujeres, porque saben que
han de pagar
la brutalidad de los que no se puede compren(1), der, porque en esto, sea muebles de casa, son todos prncipes. En la de la marquesa de Mondjar vi doce sayas largas cotas de cola, todas de tela bordada y algunas con aljfar, ms de otro nmero infinito de otras diabluras. En la de la Marquesa del Valle escogi la reina lo bueno, y sin embargo vi de su oratorio tres cruces de vidrio, de vara, con laceras de oro, cosa del ciefo, vasos del mismo oratorio de mucho precio, que es vergenza decirlo. Seis retablos de bano con puertas, de reliquias, cada una de 800 cruzados; las imgenes de oro y con piedras, y las incrustaciones de plata, no se puede creer; y todo en venta. En la de D. Antonio de Bauelos vi veintisiete gorras de velludo y dieciocho calzas de canutillo de plata oro sobre gamuza, ms de las otras de seda y de las negras, que no tenan n-
Ver aqu
riquezas,
vestidos
es cosa
pedir
ellas
de boca, y as nadie se puede excusar con con no llevar dinero para dejar de darlas
sus
ferias,
que
ellas
no guardan nunca en
ni las
el
pe-
dir ni las
de Pascuas
de
las
cosechas, por-
que,
como deca una: Ni entre damas hay das de ayuno, ni en galanes santos de guardar (1). Son tambin de grandsima comodidad las tiendas de vestidos, hechos de toda clase de se-
ni las capas, con lo dems. Por aqu concluyo con lo mejor, que son las tiendas de guantes, brincos, aderezos de mujeres, cadenas, plumas, medias y otras cosas, que son muchas, y todas con tenderas peripuestas y el empleo de la corte, y no hay cosa que all no se halle; y as, me acuerdo de una letana que hici-
mero,
mos, y es
la
que
se sigue:
(1)
En
castellano.
(1)
La
frase es
de Pinheiro.
300
animal que
lo espiritual, el
cuerpo que
el
alma,
letana
Arandelas, lechuguillas,
velos, rebozos, listones,
hemos
tratado de las dotes corporales de la no-
via; resta
hablar de
las
dotes del alma, porque
hasta ahora es
como
el
estatua de barro en cuanto
periquitos, gargantillas,
no
y
le
animamos
el ser.
espritu,
que
la
hace hermosa
plumas, moldes, gargantillas,

redes, pechos, cabezones.
la
da
Tocas, cofias y guarines,

trenzas, nastos, trenzadillos,
cintas, bolsos y velillos, guantes de mbar y jazmines
porque no digis que os doy novia
rica,
pero mal enseada, oid su buen natural y despus no os espantis de sus maas, pues es mujer;
con razn decimos de

(1),
ellas:
Mi
olla,
mi
perro y polvillos. Firmales y prendederos,
de
flores,
puta, mi misa
porque en
las
misas son
ms
en
cebellinas, florecillas,
continuas que nosotros y todo

que, por
hombre oye misa
fluques, cintas, vivos, ceros,
diario. Quitando los das de obligacin,

la
braceletes y manillas.
concurrencia de gente, hablan
mu-
Petrinas y trenzaderas,
alzacuellos, abanillos,
cho, en los otros
rebozos, leques,
arillos,
arracadas y gorgneras,
firmales y regalillos.
la oyen con mucha atencin y devocin toda entera y encima del padre, donde lo oigan todo, y no con las epiqueyas con que
Guantes de Ocaria y de
ligas,
flores,
omos media misa y desde fuera de la puerta, con lo cual no omos nada; y son muy largos en
mandarlas decir y en las limosnas de ellas y con las cosas de devocin son mucho ms piadosos
medias, zapatillos,
chapines, randas, cintillos,

valonas, apretadores,
piernas, rodillas, tobillos.
Con
de
fiesta,
toda esta buhonera sale cada una
el
da
que nosotros, como se ve en la frecuencia con que San Llrente est lleno da y noche, en las piezas que dan de lmparas y cera, que cuelgan,
lienzos, muletas
que son para

el
ellas trescientos sesenta
cinco y
ms
las seis horas,
porque ninguna
pier-
de
las
y otras cosas, en reconocimiento mercedes que Dios les hace, de que estn
cuajadas.
fu las innumeraque no hay monasterio el altar de cuerpos de
vr-
den, ni dejan cosa en

s.
Su traje es que el nuestro y ms lucido. No llevan verdugado sino con arandela y gorguera. De negro
andan
que no lleven sobre notorio y mucho mejor y ms fcil

arca
las capillas
Lo que mejor me pareci

bles reliquias
que
tienen, tesoro,
que no tenga su
muy
pocas veces;
lo ordinario es
ahora
plata madera, brazos
escapulario colgante leonado.

hay, sino soplillos y gorras.
Mantos ya no
genes perfectsimos, que holgaba
cabezas de santos y mucho de

l.
ver.
los
sermones acude menos gente, mas nadie

Llevan
as
Prcianse de andar seguras y pisar bien, y lo hacen, la verdad, y acomodan muy bien
habla una palabra mientras estn en

sillas
las piernas,
reinas Esteres,
y no con que para uso ordinario es cosa

los
melindres de nuestras
torbo para
de respaldo, que es grande indecencia y esel paso, y muchos les llevan almo-
hadillas para arrodillarse.
enfadossima.
Ninguna
pajes,
trae paje
de apoyo
ni se ni
vi
acotnpaa de
sino
de escuderos,
nunca, que recuerde, acompaar seora nin-
Ninguna persona ni ttulo tiene lugar cierto, donde puede alcanzar y encima del padre que dice la misa. Algunos das llevan seis
sino sentarse
gn
y tambin, como andan en coche, no tienen necesidad de ellos; y, cuando salen pie,
paje,
docenas de almohadillas, porque

lleva; otras cosas,
alcatifas
nadie
una criada embozada escudero, y nadie puede quitar la confianza, aire y seguridad con que andan y pasean una calle. Conformndonos con la doctrina de Aristteles y San Pablo, que dicen que es primero lo
es con
las
que es lo ordinario, van solos en su coche con una criada, y sintanse donde les dan lugar, lo que se hace con mucha cortesa, porque tambin ellas la saben tener. Y en levan-
(I)
En
castellano.
LA FASTIGINIA
201
tndose haciendo lugar una persona, luego en lo que son
lo
nudo en
primero
las
el
manos de ambos. Hecho

la
la
esto,
besa
el
agradecen no solamente con mesura, sino de palabra,
padrino
mano
al
cura y luego
en empujar y tambin son y colocarse, y nunca o una mala palabra, ni pelea, ni descortesa en esta parte. Y con venir cada momento picaros que se
bien;
muy corteses, y muy modestos
parece
muy
van sentar delante de seorones en el regazo de sus mujeres, si un amigo va quitarlos, le hacen volver poner, diciendo: Djele V. Md.,
madrina y la novia. Por la noche hacen su sarao con amigos y amigas. Una vez vi casar en el Salvador un ciego con una ciega y les dimos todos limosna, pidindola un hidalgo que all se hall. Y diciendo unas mujeres: Estos para qu se casan? Que
novio, igualmente
que
est en la iglesia
la llaneza.
(1).
En
efecto,
son
hom-
Repuso l: Pluguiera que fuera tambin muda, que no se hubieran de casar sino los ciegos, porque nunca la
es lstima, siendo ciegos.
Dios
bres en
Y nosotros
cuitados!
con nues-
mano
el
yerra
la
boca, y ahrranse hartas pesa-
tros puntillos.
dumbres.
diciendo una:
Enhoramala para
Estando yo una vez en San Francisco entr
una seora rebozada, la que hicimos lugar, y queriendo quitar un picaro, que no quera apartarse, dijo ella:
novio: y qu pesadumbres?, respondi l: Calle, seora, que quien Dios da ojos siempre
tiene
que ver y que

los
llorar
(1).
Djele V.
(2).
merecimiento
Md. Oiremos misa con Comenz Constantino de Meel
En
entierros se
guarda nuestra antigua

el
costumbre de acompaar
hasta la fosa,
la
viudo
la
mujer
nelao asediar con sus ojos, y con ser
picaro
ms
alegre salida
que
tiene la
un nublado que
cina,
se opona
le
ver Dios y Dios
y que vena vena ver l con tal veal
sol,
casa del casado. Al ao y
mes
llevan carneros,
y ella se rea, hasta que le dijo una duea: Mire V. Md. con quien habla, que es la seora
(3).
odres de vino, sacos de pan, que ponen sobre la sepultura y se le consiente en la iglesia; por eso
debe de
ser
buena costumbre, aunque mandarlo

sombreros
Marquesa de Falces
no: Pues, mujer, en
repuso
el
Constanti-
casa se acostumbra en otras partes.
qu estoy engaado? Marlla
No
llevan capuz sino treinta das,

el
quesa y con tales ojos! Juro Dios que aqu se ha de vender la capa!. Y ella, muerta de risa, dijo la duea: Dejadle enhoramala. Qu sabis vos las
forrados sin velo
mismo
da y luego lechugui-
tocas de
y cuellos abiertos, pao liso, y las mujeres duea con sus copetes en la cabeza,
lo
das? Y, sin
mercedes que Dios le tiene guardaembargo, nos apartamos un poco, lo

duea: Hasta los lanceros portu-
que
ella
agradeci con reverencia cuando se fu;

la
y dijo
gueses quiero bien, porque todos tienen buen entendimiento y mejor donaire
(4).
costumbres que que apuntamos de estos comentarios en Junio. En las bodas tienen las velaciones antiguas, y despus de desposadas van por
los
las
En
bautismos tienen
lo
contamos en
las
bendiciones
la la
iglesia,
con un velo sobre

veladas, y
sujetos; tola
y en la misa estn cabeza, y por eso se llaman
una cinta de seda con que los tienen y acabadas las oraciones, les dejan la escomo yugo al pescuezo y dan con ella un
En En En En
castellano.
que quedan ms lozanas y puestas que las doncellas con sus arandelas y periquitos. No hay gritar ni clamar, sino muertos la cueva, vivos la olla (2); y si lo hacen con la modestia y sufrimiento cristiano, me parece mejor que los fingimientos, gazmoeras y extremos que ordinariamente hacen las que ya tienen dada palabra, como deca la otra al marido: que fuese su alma muy consolada, que no casara con quien se tema, porque ya tena dada palabra otro. Y, con efecto, lo que tienen en el corazn muestran en el traje; y diciendo yo una vez una mujer de un alguacil viuda por qu menta en llorar, porque siempre la vi desear la muerte
con
del marido, respondi:
No
miento, en verdad,
otro
que aunque un ojo

(1) (2) (3)
se
me
re,
me
llora (3).
castellano.
castellano. castellano.
(1)
(2) (3)
(4)
En En En
castellano.
castellano.
25
30J

vecinas importunaciones de las terceras, que
tomada palabra un amigo, que zumbaba de ella, que como muriese el marido se haba de cargar con ella; y diciendo yo que de
Esta tena
esa suerte
le
ms
confiesan culpas ajenas
que descubren
las
suyas.
matara, respondi: -Eso no, mtele

la
De modo que
de
cierta beata,
tena razn el otro cura,
que
Dios, que yo vender

el
saya para llevarle
la
no quera confesar en cuaresma ningn vecino

y dando queja de ello
al
manto por levantarle de la cama, cueva y mi descanso y no su muerte (1). deseo porque
obispo,
dio por disculpa que ya estaban confesados, por-
En
fin,
c e
la,
ms
fadas ha
(2);
cual ms, cual
menos, toda la lana es
pelos; mas no hay hipo-
cresa en Castilla, ni envidia, ni fingimientos.
que haba ido all una beata que viva por aquella calle, que los confesara todos. Qu tiene que decir una beata cuatro horas al confesor sino de
vidas ajenas?
aqu nacen dos excelencias. La primera, que no hay aquella cuadrilla de bribonas ociosas
De
el
padre predicador bien estaba

las beatas.
en
las
oraciones de
Ahora
bien, Valla-
y mal criadas, profesoras de
la
murmuracin,
dolid est libre de esta peste ociosa; hacen punto
soberbia y descortesa, que llamamos beatas, de quienes le en un sermn satrico esta leyenda
y cayme en gracia la costumbre del mundo: no tienen los fariseos escrpulo de comprar la sangre justa inocente por treinta dineros y tinenle de meter las monedas en la bolsa del templo;
en boca y ninguno en la costura ajena. Sigese otra inmunidad eclesistica y reformacin monstica, y es que los frailes ayunan en
Valladolid
como
cualquier pecador, y
el
que no
quiere ser dominico ha de contentarse con oveja
ningn escrpulo de poner Cristo Nuestro Seor en una cruz y muy muertos porque no quede en ella el sbado. De este nmero son las beatas,
puerca, porque no alcanzan las gallinas, ni llegan ave de pluma; y la razn es que en Portugal las fortalezas
en cerco,
ms guardadas, como puestas corren ms peligro y se entregan al

Castilla,
que se acusan de dar un punto
domingo, y no estando semana, la de no coser otro tanto en toda descosiendo por las vidas ajenas desde el sbado hasta el domingo; grande escrpulo sobre averiguar si el gato quien dio la puada era gato gata, y ninguno de ir la iglesia y dar aire de s
el
hambre; y en
como
la tierra es
tan frtil
la
y ocasionada, no es necesario recurrir na de los frailes y sobras de los pajes,

nuestra patria,
limos-
como en
donde hacen verdaderamente de
necesidad virtud; y
como son
de
telogas, entienden
que en
salen
ellas es lcito valerse del

la
pan de
y
las ofer-
cuantos gatos hay en
el
perros entran en
escupir en
la
la iglesia;
y cuantos grande escrpulo de

refectorio
tas del altar, falta del
tierra,
engaados en
la
simona,
no dando con su
ellos
y ninguno de llevar en las almas un montn de inmundicias y poner manchas en las honras de todas las buenas; grande
iglesia
conversacin lo espiritual, que profesan, por lo

corporal,
tacin da cada
escrpulo que tienen del escndalo de la vida mala de la vecina y ninguno del que causan sus
visitas
que reciben, con lo cual en esta permuuno lo que le sobra por remediar lo que le falta, y no se llaman engao, pues para alcanzar los bienes del alma es justo que
padezca
el
y confesiones toda la gente de la vecindad. Y, finalmente, grande escrpulo y penitencia
cuerpo.
Castilla
Mas en
o
no se sufren simonas;
y, as,
porque respondi amn una misa y ninguno por ser calendario de las vidas ajenas, porque hasta sus confesiones ms son adornos de culpas que confesiones de pecados, y ms van abogar por sus errores que acusarse de que de modo disimulan sus odios y
nes con
las
yo
D." Isabel
de Castro, en Sancti
Spiritus,
que, echndola un carmelita unos requiebros y dejando caer en su hombro la capa, dijo ella
que haca como su
P. Elias,
que
le
pedan esp-
ellos;
por-
disolucio-
malas condiciones de los maridos y
ritu y l largaba la capa (1); y siendo as obligacin, parece de gente liberal por quien da la capa despojarse de la camisa, que con la primera
letra del a
b c saben
las
nias hacer del
manto
(1) (2)
En
castellano.
(1)
Refrn portugus.
En
castellano.
LA FASTIGINIA
JO 3
manta, y al contrario, y los achaques son las veces remedio de muchas enfermedades, por
ceros una fiesta de nueve lecciones sin descasaros
de
los
padres confesores; mas, en lo que puedo

el
donde con razn contaba una vecina ma que respondi un fraile que la mand un poco de
carnero y vino luego visitarla, y llegndose al pulso, por ser doctor iri uiroque y mdico corporal
decir sobre
comn de
las
vrgenes, se ha de
las
monjas y las mrtires. Solamente har conmemoracin lamentacin de veros fuera de vuestro lugar en
acudir
al
21 de Julio en
lo relativo
espiritual, le dijo:
Padre mo, una enferlleve
ma
sfrese darle
el
un poco de carnero, mas
la corte, porque como solamente la del cielo es merecedora de tales moradoras, el mundo no os
V. R.
suyo, pues pens que tena carnero y

(1). el
vulveseme garan
conoce, y en merecis.
la
corte os estiman
como
estos
vosotras
Bien estaba en esta cuenta
hidalgo portu-
En
fin,
psame mucho; mas
mundanos
gus, que estando viendo una procesin, dijo un hijo segundo que se hiciera fraile, aadiendo:
Si fueras
buen
fraile,
para
ti
se haran las mitras,
y mundanas no saben qu saben los bienes del cielo, y as estis la pala (?) si no hay algn portugus. Y tampoco se puede dar mayor estocada una
quiere monjas, porque no
si
malo, tendrs
las
mejores piernas de Portu-
gal.
En
efecto,
en Castilla es necesario andar de

el
limosna,
como
otro que, diciendo una tejedora
maliciosa un novicio que no tena qu darle
como no
quisiera un pedazo de una pierna, y yendo con mucha vergenza contarlo al compaero, como ms diestro en no repudiar lo que
el
diablo
le
da, torn volver diciendo: Seora,

al
vena por aquella suya limosna que ofreci
padre compaero
(2).
Concluyo que las castellanas no quieren ropas largas, sino plumas y ms plumas, regalos, paseos, coches y galas; y la libertad en que se cran las hace no querer apreturas de religin. No dejar de decir que hay infinitos religiosos muy santos, y son todos, pues el peor de ellos es mejor que el seglar perfecto, y tengo por cierto que muy pocos religiosos se pierden, y no s cuntos legos se salvan; porque, aunque se puede salvar el ladrn y condenar Judas Apstol, sin embargo el estado del fraile es cielo y el del casado infierno, y es necesario ser muy mal fraile para perderse, y muy buen seglar para salvarse, que el curso de aquel ro es paraso, el de ste
Estigio,
que un hombre pueden sufrir. Y defendiendo yo vuestra causa delante de D.^ Mara de Herrera, que tena una hija muy hermosa y noble que estaba cantando, me dijo: Vlgame Dios! quin tal pensara? Y qu quiere V. M. de una monja? Respondla: <'Lo que quiero de m, seora doa Mara. Dijo la moza: Y qu quiere V. M. puede esperar de ella? Respond: Lo que no espero de V. M., que es que me quiera. Repuso ella: Si ans es, hgale buen provecho, mas le en mi breviario que ms vale esperanza rica que mayorazgo pobre (1). En efecto, los que menos continan los conventos son los frailes, porque como en las calles hallan los coches, no quieren ir buscar las rejas, teniendo las sacristas llenas. Aprtese de esta regla mi compadre y su amigo, de quien os contar una gracia, y es que el fraile capelln fu dar quejas de l al Conde de Miranda, que es presidente del Consejo Real, que inquietaba el convento y que su monja le robaba para l, por ser provisora. Vino mandado del Conde que no
decir
lo
dama que
volviese
all
ms,
y,
volviendo reincidir, fu
mas por pasatiempos

piden por
las calles,
se dicen estas ver-
condenado por
cel,
relapso, y furonle prender;

el
dades.
hallando D. Pedro,
sino subiendo las
Cruz,
le
llevaron
la
cr-
No
casas y casi nunca. Aladres mas y primer amor mo, compaeras en mi estado de inocencia y
bien que perd juntamente con
ella:
quisiera ha-
donde estuvo ocho das, hasta averiguarse que no era l; y ahora anda por los atrios y lugares pos, sin valerle. Y fuera casada y fuera llevarla el marido merendar con l su huerta; y por esto hallan los cortesanos ms seguro el
En
castellano
(1) (2)
En En
castellano. castellano.
(1)
el
dilogo.
304
porque yo pona en meel Constantino que juraba Dios que no se poda vivir conmigo, porque ponamos las faltas de los amigos en crPrado que
el atrio.
entierro sus virtudes,
y ahora que
la
tenemos ca-
morias estas aventuras, deca
descubrir sus faltas y costumbres, que en ella son seales en el rostro, de ojos verdes,
ella
sada
nicas.
que para la corte la hacen hermosa; mas antes que entre con ella en su retrete (1), oid tres paradojas verdadersimas.
Tornando
cristianos,
las
malas costumbres, en cuanto

las
digo que hay excomunin en todas
iglesias
los
que
faltan
en
ellas las
mujeres,
que se entiende es solamente conminatoria; y aunque se corrigi mucho, no dejan de decir sus
dichos.
La primera, apartada de la opinin que teneValladolid, es que all no hay bubas, ni en toda Castilla, en comparacin de las nuestras,
mos de
muy
raramente se ver persona desfigurada con

el
seales en
rostro nariz, sino todos colorados,
Y estando yo en San Martn por la cuaresma, una embozada fea preguntaba mucho un hidalgo que no haca caso, y una vez la dijo: Es fuerte cosa que me hagan caer en dos excomuniones, hablar en la iglesia y con mujer fea. Y respondi ella: Harto ms descomunin es preguntar un necio. Y l replic: Que me ahorquen si se hallare una cuerda (1). Tambin hay la misma excomunin contra los pobres que piden en la iglesia, que es una grandsima pesadez en Portugal. Otra excomunin y costumbre hay, que es tomar todos agua bendita por su mano y no por el criado, porque parece cosa de poco respeto y es despropsito hacer galantera y cumplimiento de las cosas sagradas, y tambin es bueno por no suceder lo que deca doa rsula, que no saba cmo habra pegado la sarna al amigo, si no fuera dndole agua bendita.
bien dispuestos y gentiles hombres. No digo que no las hubiera, ms crueles que ac; mas de
igual
za,
modo que vemos que
la
peste da con fuer-
y despus va aflojando, y otra vez entra con fuerza donde se va pegando de nuevo, as este
mal francs se fu pasando de las hidias Francia, de Francia Castilla, de Castilla Portugal, y por la regla que translata profuit arbor, fu disminuyendo la violencia y ponzoa del mal en
Castilla y reverdeciendo en Portugal; y as no veo quejas de bubas, tumores y semejantes males,
y cranse fcilmente.
La segunda, que en
frailes
Castilla los
clrigos
solamente llevan barba, y los clrigos todos andan rapados (2), sin dejarse ms que una
pestaa, por seal
se cada da; y,
ni fraile
que
el
all
hubo
barba, y rpan-
por
contrario,
no hay clrigo
el
que ponga
la
navaja en
rostro
(3),
an-
tes llevan el cabello
Con mucho gusto cuento otra costumbre, verdaderamente noble, y para confusin nuestra, y es que ningn castellano noble sabe qu cosa
es jurar.
andar
al
de un dedo. Y es disparate contrario de lo que cada uno profesa.

los eclesisticos
la
Andar rapados
S.
costumbre para honrar
tomaron por afrenta que se hizo

la
Ya
se
los
Santos Evangelios, Nuestra Sesino para respeto; y as en
Pedro de Antioquia, rapndole
barba y
la
la
ora,
no
nombran
corona, en seal del reino y sacerdocio, de
Portugal se tiene por bizarra y en Castilla es infamia: ningn hidalgo ni mujer jura, sino los picaros y soldados.
(1)
Sabido es que
la
esta palabra
no tena
la significacin
de
salir
gn
sus
Voy viendo que diris que ha canonizada de mis manos la moza, semuchas virtudes, y que esto es ms vida
de hoy. Era
(2)
estancia
ms apartada de
la casa. la
Sin
duda en
la
primera lnea sobra
palabra
clrigos.
ejemplar de religiosa santa que informacin de novia y dama cortesana, y que si no es para llevarla
al
Cristbal de Villaln, en su Viaje de Turquia, escribe

lo siguiente:
Perfro. Muchas cosas hay por

tienen por
all
que ac no
las
convento de
las
arrepentidas,
no
hallis
usan; todos los clrigos y fraires traen barbas largas, y lo
disculpa mi sermn.
Ahora, haced cuenta que son honras con que
ms honestidad... Juan. Eso de las barbas me

la
cosa. Dios bendijo
paresce mal y deshonesta honestidad de los sacerdotes de Es-
paa con sus barbas radas cada semana.

(1)
En
(3)
Esto en Portugal, sin duda.
LA FASTIGINIA
205
de
los
Cristo Nuestro Seor,
que tambin
lo
dicen
Ahora, pues
la
carne es
la
que
tiene
primer
sagrados doctores; y en Roma los culpados aparecan en juicio con la barba rapada, y des-
lugar en los manjares de Castilla,
por
la
ella
nuestra
stira.
la
digo que hay
comencemos mucha
pus por autoridad

sacerdotes.
la
comenzaron
al
los
papas y
disolucin en toda
materia de carne, porque
hallo
mucha
gracia nuestra incli-
nacin de andar siempre

cortesa,
no en
el traje,
revs y por honra y sino en diferenciarse de
los otros.
En Enero
confitados, en
Mayo
figuras
de
azcar, por
Navidad
los confitados otra vez.
De manera que anda lo cortesano aquel que comienza andar fuera de costumbre: manteos pequenitos, luego gorgueras y de
all
un
ocasin, sin licencia de mdico ni confesor; y lo hacen por lo amigos que son de la vida, en lo que ellos tienen ms disculpa por lo buena que la llevan, que con razn solamente ellos pueden decir, con Fernn Gomes da Grana, cuando muri: Ah rapazes. Que mundo vos c fca! La segunda cosa y la ms notable que en
esta materia
comen con muy poca
mes
bello
las lechuguillas. las
Nadie
trae
verdugadas hoy
andar en ca-
hay en
los
Castilla es
sin
comer grosura y
bula
-en Castilla,
damas comienzan
vuelven ya
menudillos
sbados,
la
alguna del
las otras
los periquitos.
El gaitero
duvieron en
Roma
de Coimbra y Matas da Silva ancon las barbas rapadas, y,

las
para volver casa,
dejaron crecer, siendo
ita-
qu ms? Yo, que soy tan discretsimo, nunca llev manteos abiertos: tentme el diablo ahora que me voy y compr cuatro por 8.000 reis, para aparecer enrollado y
lianos en Portugal. Para
costumbre inmemorial y la tolerancia de los Sumos Pontfices, con que se justifica; y son los menudillos de un puerco, tocino, cabeza, pescuezo, lomos, pies, manos, rabo, asadura y todo lo dems de dentro; de suerte
cario,
Papa, sin ms que
que deca un villano de Cantalapiedra que su viporque no le cansasen con escrpulos en las confesiones, tena advertido que comiesen
el
hablar por los codos.
enhorabuena con sus barbas, que se privaron del mayor privilegio que tienen los clrigos, que es andar rapados; porque o yo que fueron cuatro las maldiciones que entraron con el pecado de Adn, saber: corcovas
ellos
Mas anden
comen la cabeza y el pescuezo de una ternera de un buey, y los pies,

todo
puerco.
as
asadura, rones y criadillas, y
el
da
ms
regala-
do
es
el
sbado.
sine Icge loquimur,
las
porque erubescimus cum
os mostrar por autoridades cules son
cosas
y potras, reglas de las mujeres y barbas de los hombres. Aadirles yo el trabajo de llevar espadas, que es la mayor impertinencia de la tierra. Los borrachos sern de contraria opinin, que beben y chupan, y de ah dicen que se llaman
los bigotes.
La
chos,
otra es
que en Valladolid
nunca picaros,
ni ni
ni
hay borrani
ni vi all
ni
matones,
es-
que caen bajo el nombre de grosura y menudillos, para que no caigis en error cuando aqu os hallis; y primeramente entre los modernos doa Margarita de Castro, descomponindose un amigo nuestro un sbado con ella, le dijo: Hermano, en sbado contentar con menudillos, pies, manecillas y lengua, al fin guisadillo de sbado, y no quebrar el ayunos (1).
(1)
padachines, ni rufianes,
nes, ni nocturnos,
embozados,
ni
ni valento-
escondidos,
Fontes, ni
En
castellano.
Amaros da Costa
s
Esta costumbre de comer grosura los sbados era ya

antigua en Espaa. {V. El yantar de Alonso Quijano el
(1). Cada uno trata de vivir para y no matar los otros, porque los pone un Alcalde de Corte sobre un borrico y danles quisi huyen, crtanles la mano y Fontes y el Buzaranha en Portugal. Gurdanlos para una ocasin en que acompaen
nientos azotes; y,
el
acabse
Bueno, por D. Francisco Rodrguez Marn, pg. 25). Parceme que no es posible separar estos guisadillos semanales de los consabidos duelos y quebrantos. Probablemente eran una misma cosa, aunque los duelos y quebrantos pudieran aadirse con huevos y torreznos. No andaba, pues, equivocado Lope de Vega cuando deca en
la
nao San Valentn.

Famosos jaques portugueses.
Las bizarras de
Belisa:
Esa mujer
(1 )
Que
habis perdido, escudero,
206
ta
Explicndose ms este artculo en una dispu coloquio del Prado, pasando nosotros por un
la
seora doa Mara dos turmas, que ya puede
coche,
donde una rebozada
tena las
manos, por
hermosas, sin guantes, dijo Constantino de Menelao para ella: Y qu guisadillos s yo hacer
con unas manecillas como estas para un sbado!. Respondi una: Y qu lindos los sabe hacer esta dama de una lengua, que se lamern
los
que guste ms delias. Y preguntando si buena fruta, le dijo que muy linda, y de Aragn. Y hase de suponer que como tenemos uvas que se llaman corazn de gallo, hay peras que se llaman turmas. Fuese el D. Jos D.^ Mara
ser
era
la dijo:
Seora, no fu posible descubrir

si
las
dedos!. Acudi otro de nosotros: Y qu
bergamotas, mas,
vuestra seora gustase de

traer,
dicen V.
Mds
la asadura?
Hay mejor bocado?
dos turmas, se
gusta
El
la
las
que son mejores, y

Mirad enhoramala,
Respondi:
Vale ms que los cuatro cuartos,
Reina delias.
le
que no valen nada sin ella (1). Estando yo, un viernes, en el Captulo del Carmen, y mucha gente, que haba procesin, hablaba con una mujer hermosa, mas tan grande como la pandorga de Bitesga, y, pasando unas que no hallaban lugar, djonos una: Sebo y grosura para maana, y no nos quiten el camino, que no es su da (2). Llamndome
castellanas
guardadamas
dijo:
cmo hablis, que os har azotar. Digo verdad, que son turmas de Aragn y las guarda el frutero para la Reina. Contme D. Cosme Zapata que anduvieron las damas ocho das muriendo de risa, de suerte que la Reina, al comer, insista con ellas que la dijesen la causa, y que D.^ Mara mand una muD. Jusepe,
Replic:
m seboso y
la otra tocino.
Ex
antiquoribus.
chacha que se
lo contase,
y que, con
la risa,
no
D. Jos de Cardona, menino de la reina, de 20 aos, aragons hijo de un gran seor, es muy simple, y otros mozalbetes le metieron en la cabeza que sirviese la seora doa Mara
Sidnia,
que entonces era dama

le
favorita
de
la
comi ms bocado; y decan unas otras si queran fruta de Su Majestad de D. Jusepe. Y, ya que hablamos de comer, dir lo que all observamos. Los mantenimientos de all son de mucha
reina y ahora condesa de Barajas. Ella, por galantear,
menos
y pesa
dicho;
saba
un da que no se
pidi unas bergamotas que
hallaran.
Fu
al
frutero del Rey,
ms porosos y la carne fofa, menos y sustenta poco, como queda y as, comen carne tres cuatro veces al
sustancia y
la
que, despus de afirmarle que no las tena, por
da y su azcar rozado por

pasteles,
maana, torreznos,
zumbar con
l, le
dijo:
Mas vea
V.
Md.
si
quiere
en
Est en casa con Octavio,
la
turmas y cosa que lleve el gato, y hasta color de la carne se ve que es ms gruesa,
la
y toda
ios
Almorzando unos torreznos
menos sangre, como que son ms sanvemos hombres magros

carne gorda tiene
Con
sus duelos y quebrantos.
guneos. aqu se sigue que el modo de curar y las de Castilla son solemnsimas, porque en los primeros das de pleuresa dan luego gallina y carnero, pocas veces lo niegan, y por la noche
Entiendo que D. Juan Antonio Pellicer estaba bien informado al decir que era costumbre en algunos lugares
de
la
De
dietas
Mancha
traer los pastores casa de sus
amos
las
reses que entre
modo
que de cualquier otro se desgraciaban, de cuyos huesos quebrantados y
semana
las
se moran,
de los extremos de
mismas
reses se
compona
la olla
en tiempo en que no se permita en los reinos de Castilla
comer los sbados de las dems partes de ellas, y que cesta comida se llamaba duelos y quebrantos, con alusin al sentimiento que causaba los dueos el menoscabo de su ganado y el quebrantamiento de los huesos. Vase un artculo de R. Garca-Plata, en la revista Cdiz-San Fernando de 30 Julio 1916. En castellano el dilogo. (1) En castellano. (2)
ave asada, y huevos nunca los niegan; y en las fiebres, bizcochos de huevos y pancacas, que son sopas torradas con manteca, melocotones
asados y peras, y
dillo.
as
me
curaron de mi tabar-
Las sangras, por casualidad pasan de tres: dos en un da nunca se dan. Los jaropes y purgas
son suavsimos, porque lo ordinario es una onza de jarope, echado en una vasija en dos de agua
LA FASTIGINI
207
de lengua de vaca y puesto serenar, que es la mayor recreacin que tiene el enfermo; y an
tengo recuerdos de
tales jaropes.
cial
en Castilla que d otra
raz
ms que su dedal
en dote su D.^ Qosmia de Muatones.
Lo
cual se hace
todo
como
naturalezas
ms
flacas
y manteni-
oficio retrico,
contestme un barbero, por naturaleza y sobre que, llamndolos yo holga-
mientos que tienen menos sustancia.
zanes, que no trataban de adquirir para dar dotes
A
de
m me
dijo
un mdico del Rey que en Por-
los hijos, respondi: Oiga V.
Md. dos razones
tugal curara de otra manera,

aires
como
naturalezas
esto
bres,
y mantenimientos ms fuertes. Vemos en que los hombres son menos hom-
ms
castos,
diccin de carne vence
que todos
por
los
y con menos trabajo y contrael espritu; y esto es cosa portugueses confiesan, porque,
sea por las razones naturales que
hemos dicho
la facilidad y llaneza de trato y conversacin, que unas ocasiones no dejan asir con eficacia y las otras, ni criar races, y tambin el corazn distrado en muchos objetos y pasatiempos, no
se aplica con eficacia los particulares, es
la
verdad
le
tiene se cansa
ni
que aqu no hay amor grande, por alcanzar ms que

la
ni
la
quien
voluntad,
quien
alcanza hace ventaja de
hombre hamla
briento. Sit fides penes auctores.
engaado que ha estado dos aos en Portugal con el Rey. All en Portugal con sus vias ellos viven muriendo de hambre, rotos y desgarrados: ans vivieron sus padres y han de morir sus hijos. Yo ando como V. Md. ve, mi mujer no la trae mejor el Conde de Benavente, tengo dos hijas casadas, sin via ni olivedo, que andan como reinas: ans vivi mi padre y han de vivir mis hijos. Dios queriendo. Pues, por qu he de querer vivir roto con la via, y no harto y arropado sin ella? Viva la industria de la persona, que quien no tiene raz fa en Dios y busca remedio, y l no falta, que no falt mis dueos ni ha de faltar mis nietos; y si no, morir Flandes, y no cavar via con los ganapanes (1).
callar otro caballero, tan
con que hice
como
V. Md.,
Es
la
gente de Valladolid
el trato,
fcil
en
conversa-
as, las
mujeres siguen
la
misma
ley,
y toda
cin, apacible en
lucida en las personas,
aguda y graciosa en
cortesana en
las
palabras y bien inclinada
su riqueza es sus vestidos y cadenas, y su Dios su gusto, no perder domingo sin huerta, ni huerta
sin merienda, y ahorqese el diablo; y poco lugar tenan aqu las mujeres peonas, de quien
en todo su proceder, y gente verdaderamente las obras y razones, muy amigos de llevar buena vida y de comer y vestir larga y
cuenta Eliano que
las vio
Alejandro, espantn-
esplndidamente y siempre con alegra, avarientos en el adquirir y prdigos en el gastar; pganse y se pagan con igual largueza, porque son
dose de verlas
lar
llevar los hijos en
un cendal
hi-
as
Hircanos en cobrar y Alejandros en derrochar; no hay cosa ms cara ni ms barata que el
rueca y llevar el caballo del marido beber; y quien se espant de verlas un cntaro la cabeza, sin echarle mano, ms se espantara
la
si
con
las
viera en la ribera
ordinario.
esta
ir
juntamente hilando,
contrario de Midas, en cuanto no les manos, tiene precio en ellas, es oro de duendes, que se les torna en carbn.
dinero.
al
llega las
como es Con
hombre
libertad
que han adquirido,

la
si
un
quisiera reformar
casa,
la
echar
El zapatero y el sastre es el primero que lleva salmn cinco reales y las truchas cuatro, y su nieve para el vino de tres y medio, y toda
el
perder, viviendo en perpetua guerra, pues no ha
de imponer en su casa nen

cia
el
los
preceptos que no
la
tie-
las
vecinas, ni parece mal por

ir
costumbre
y tomar
lo
su renta cuestas, porque no
hay
oficial
que
que hay,
ir
las
mujeres holgar
sin pedir licen-
tenga ms races que su aguja
caja,
y por
negociar todo todas las horas

va,
esto los seores de Castilla son tan ricos, porque

las tierras
todas son suyas y de sus labradores,
manto sin decir dnde que me importa.

Quiere decir que en Portugal
mas que voy
que no hay en Portugal quien no d su via

olivar en dote con su Briolanja
(1),
y no hay
las
ofi-
mujeres ms humildes
llevaban su dote, cosa que no suceda en Castilla con las
(I)
Alusin
la
Briolanja del
Amadis de Gaula.-
ms encopetadas. En castellano. (1)
208
No puedo yo
ra Anglica dice
alabar esto, pues hasta
la
seo-
que si bien, en efecto, yo no pequ, que digan doy ocasin, que basta que siendo vagamunda, no soy casta, pues la mujer y lagallina>, etc. Mas sigese un grande bien para ellas, que es vivir con gusto, que es lo que quieren, y sin celos, que no conocen, porque como ellas van por donde quieren, les es necesario vivir la buena fe, sin mal engao, pues no ha de andar al rabo suyo; y as no tienen lugar los celos y aprovchanse
esta
ellas
de adulterio que concurran todas las presunciones del Derecho Cannico so/us cum sola, in eodem ledo, sub eodem tecto, pues aunque un hombre sepa que su mujer est merendando en una huerta con unos hidalgos, os vea en un coche, dice que fueron picardear, que fu con otras amigas,
le
es necesario para convencer del delito
como
siempre, y que
zumba de
l,
porque
da joyas.
de suerte de
las aven-
costumbre que no quieren
salir
turas sino con Marfisa, sin
Y
casi
compaa de varn. porque un hidalgo de esta ciudad anda siempre con la mujer en el coche, los llalos
Y, como esto es lcito, por lo menos no es pecado capital, calanse los testigos, por no llevar el premio del cuervo, y responden que bien saben lo que tienen en sus mujeres. Y tanto es as que yo vi una madre y hermana decir un alguacil con clera: Que eres un infame, que yo
man
sin el otro.
Reyes Catlicos, que no se nombra uno Y aunque van con ellos, no dejan de
as,
mismo
di:
ira
vi,
gran cornudo,
la traicin
que
y
l
te
hace
tu mujer, y fui
merendar con
y
tal
ella;
respon-
decir sus dichos, y
como
maliciosos,
cuando
los
ella
Yo
s quin es Margarita, y fe
que no
veamos alguna que no responda bajaba ojos, luego entendamos que el que iba con era galn y no marido.
ella sin vos,
fuera vuestra hija
como
misma
ella (1).
Y
la
la
vieja deca verdad,
que
la
ella
llevaba
si
moza
al
las meriendas y galn, y lo
reprenda
Una
casa,
vez
se
me
recuerda
que,
volviendo
no favoreca
mismo la cuada.
las criadas,
Sancti
el
encontramos unas mujeres que venan de Spiritus y fuimos hablando con ellas por
el
cada da vemos que delante de
criados y cocheros, hacen cuantas desenvolturas
Campo; y llegando
marido de una de
ellas
quieren, y ellos
sirve,
muy
fcilmenle dicen
quin
las
nos dijo que disimulsemos y dijo uno de nosotros: V.

si
Mds. quedan bien acompaadas: vean

las
hay en qu
sirvamos.
ellas
respondieel
y no hay encubrir de ningn amigo, ni criado del galn, y aun nada hay de murmurar, as porque es moneda que corre, como porque
ron que no haban tenido mejor tarde; y marido agradeci el acompaamiento.
no
se hace caso
de
ello,
y estn moliendo
el
las
criadas y echndolas de casa
mismo
da en
Y un da de estos, yendo en el coche con una doa Mara, que al encontrarla me pidi la llevase casa, y era bien
fea, la
vuelta encontra-
mos
al
marido, que era letrado, con otros tres
cuatro,
y dijo
ella:
Hola! yo voy ac. Pregun-
tando de dnde vena, respondi: De holgarme con un galn que aqu llevo conmigo. Y l:
Pues buen provecho le haga, que lleva una linda joya. Y dijo uno de los otros: Vengenos
Md. de! galn en dejarse all quedar hasta la maana, aunque su cara de mi seora doa Mara defiende su posada (1). Y afirmo que todo
V.
que fueron testigos y partes, sin haber quien parle, que es grande alivio de caminantes. He de contaros lo que me contaron de Lope Garca, y es que recogiendo un amigo la mujer doa Juana el cofre de los vestidos y joyas que la haba dado, vino l tomar otro por tercero, diciendo: Diga V. Md. al seor Antonio que los vestidos de doa Juana se los enve, que, si debe alguna cosa, lo pagar, que no d que sospechar, porque si tal pensase, once brazos
debajo de
la tierra le
fuera desenterrar;
trata
mas
que
es
mi amigo y s que no
mi deshonra.
pasa
as,
la verdad.
Y, volviendo otro da, dijo: Ea, seor, entend-
Ved ahora dnde caben aqu los celos, pues ha de haber esta libertad poco ms menos, y si
(1)
monos. Qu quiere el seor Antonio? Juro Dios que esto es ya cornudo y apaleado. Vuelva
En
castellano.
En
(1)
LA FASTIGINIA
209
SUS joyas doa Juana, que
ni
es de
amigo
ni
portuguesas virtuosas y honradas.

tiendo;
Yo
as
lo
en-
de caballero volvrselas tomar.

Sigese de este mal un bien, que es andar
la
que fan ellos ms de las suyas que nosotros de las nuestras, que hay menos
s
mas
gente siempre alegre y con la cara llena de risa y no con nuestras carantoas, vicio del diablo y de
los precitos,
mujeres infamadas y menos hombres afrentados,
porque nadie
lo
quiere saber.
diablo de buen talante.

Can,
las
pues nunca pintor pint hereje ni Y as, cuando Dios vio

le
En
fin,
viven con gusto, estimndolas y hon-
rndolas
como compaeras, pues

ella es
si
es su
la
palabras que
iiius?
dijo fueron:
Quare
de-
marido,
su mujer, y no hay ponerlas
cidit vulfus
Porque andas con el rostro bajo y cargado, que parece que traes la muerte
mano
sino para regalarlas.
por aqu veris
la
cuestas y pareces portugus azotado. Y, la verdad, en Castilla no pesan tanto los cuernos,
poca razn que tuvo en su paradoja Juan Dessondes, probando que el arte vence la naturaleza.
Ved
y en Portugal slo de bres espantados y con

la
la la
sombra andan
los
hom-
lo que cont los 24 de Junio y 27 de Mayo, bien conoceris Juan: pues sabed que, al
ms pesada carga y ms contraria Dios y buena filosofa que hay en

pblica,
honra cuestas, que es la ley de

el
entrar en casa, hall entornado
el
cuarto, y oyen-
mundo,
la re-
destruccin del descanso, paz y sosiego de

peste
arrojada en
el
mundo
la el
para su
confusin. Dejo los puntillos y

dera,
honra verda-
que
es la
mayor riqueza que
hombre
do ladrones debajo de la cama, le dio dos estocadas un sobrino del embajador de Saboya, con lo que le hizo dos chirlos en la cabeza, como valeroso portugus, donde puso unos emplastos y al otro da pasebale por la puerta, y dos meses llev el remiendo y le llaman el herido del portugus.
posee.
Mas, como estas cosas todas son opinin y no sustancia, parceme despropsito andarse la gen-
La mujer se acogi un convento de monjas,
cargando de peso tan insufrible en lo que se puede excusar; y as apruebo la confianza con que la gente vive, mas no la soltura, la libertad y la desvergenza. Ser dama, mas no puta; ser confiado, mas no preciarse de cornudo; ser muy especulativo y lince en las cosas de las mujeres, mas no ser cmplice y partcipe como el macho cabrio en sus puteras, en que algunos son conte
mas mand luego por ella, porque supo que el enamorado iba por una mulata portuguesa y no
por
la
mujer, que es
el
muy
honrada, y
as
tal
acudi
sea su
por su honra
vida.
valeroso portugus:
la
puerta de los portugueses aconteci

la
la
desgracia del conde de Saldaa; cont de
por-
tuguesa que iba buscar Borges; de
la
Almei-
dueos.
Sigese otro bien de esta confianza, que es
dinha y de la Catalina de Lope Garca y otros famosos portugueses. En Castilla lo hicieron,
mas porque
de
Castilla,
esta crnica
no
es
de Portugal, sino
el
mujer y marido, no oir cada da ruidos y hocicos rotos, con lo que no se enmiendan las casas y se sacan las faltas la plaza. Y lo que s es que el provecho que se saca de estas
la
paz entre
la
volviendo
al
tema, concluyo
ser-
mn
tilla,
con
que,
la principal
excelencia y virtud de Cas-
piedra y perla sin precio, guard para engastarla en esta joya.

es no haber en ella envidia ni murmuraTodos se honran, todos huelgan con el bien ajeno, no saben qu cosa es espiar faltas ni desas,
como
sus diligencias es haber
ms hombres afrentados
Castilla,
lo
por cornudos en Portugal que en

los
unos
lo
encubren, los otros
porque pregonan. Y,
cin.
como
llarlas
deca
los
por que
as
Ganasa (1), es una de las tres cosas hombres se desvelan mucho por ha-
cubrir los defectos de los vecinos, y
total-
mente desconocen
ciben gusto.
la
y se enfadan despus de averiguarlas. Y no hay muertes de mujeres sino raramente. Dirn esto que todos son cornudos y las
cmico
italiano Alberto
los maldicientes, ni es conversacin de
murmuracin y aborrecen que re-
as,
la
nobleza de los castellanos en esta
(I)
El
Ganasa.
parte es grandsima y merecedora de ser perpetuamente envidiada imitada de nosotros. Y

ST
310

costa de
por esta virtud hace Dios tanta merced esta gente y merecen olvidarse otros vicios suyos, por grandes que sean. Pues esta largueza de nimo es verdaderamente condicin de nimo grandioso y real, de que David daba gracias Dios, en cuanto
dijo: DUaiasti, tu,
la
hartura descansada,
la
sequedad y
trabajo del desierto.
La
esclava, sentada en las
almohadas de su
seora, sin otro trabajo
Domine, cor meum.
la ociosidad y cuidado de cuidarla ella y de adornarse s misma, clama que quiere ser libre, para andar
ms que
Y, en efecto, hacer bien es propio de Dios; holgar con el bien ajeno sin pena propia, estado
tes
descalza de pie y pierna, y en lugar de los guanolorosos, andar acarreando inmundicias de
de
los
bienaventurados; entristecerse con
l, ofi-
Lisboa.
cio del diablo y propio de la envidia, vicio abominable y natural de gente baja y mezquina, que
no
es esto falta
la
de entendimiento, sino imnaturaleza, pues
pulso razonable de
de ser mo
desventura ajena y en tanto estima su bien en cuanto excede los otros, como si no estuviera en lo que posee, sino en lo
mide su ventura por
la
no ser, va perder parte de mi propio ser, cosa

tan contraria
la
naturaleza
o,
que
ni
los
mismos
la
perversos, segn
quieren dejar de
ser.
que
quita.
Esta diferencia hay de nuestra vida

Castilla:
all
de
Afrentosa honra verdaderamente, pues no
conoce otro origen sino el desprecio y afrenta ajena y no nace de mis obras, sino de las faltas
somos cautivos, y tantos vecinos tenemos, otros tantos seores tiranos reconocemientos. Vivimos
de preguntando quin es aquel hombre? responden: cEs un principalsimo caballero, que tiene un vecino que tiene veinte mil dineros de renta> (1).
los
dems. Decimos de
los castellanos que,
mos, que nos miran por nuestros pasos y pensaall en sujecin de padrastros
sabemos de
los
portugueses que luego res-
ponden: Le veis
all?
el
Pues
es cuarto nieto
de
hermanos amigos, que disimal y nos celebran el bien. Y as, recuerdo que en un testamento que hizo un amigo la despedida de Valladolid, en el codicilo que le agreg, una clusula deca as:
injustos y aqu entre
mulan
el
que fu tataranieto uno que llamaron del mayor cornudo de Lisboa. Y no se acuerdan de hermanos, padres y abuelos nobilsimos; cigeas y araas ponzoosas que, olvidadas de las flores, andan buscando la pudricin en que
Farsas,
Y viendo yo que no me fu posible dilatar ms esta ltima hora que voy llegando y que este despacho mo ms me queda siendo pena
peccati que
sirve
satisfaccin
de
servicios,
pues
me
se deleitan. Es tan natural este vicio en nosotros
de sentencia de destierro y no de descanso de vida, y acordndome que me voy para aquel

inir
que hasta m me obliga quejarme y decir mal de los mos, como portugus, por salir la astilla
al
valle
de lgrimas, donde no saben ms que gey llorar, y que me he de ver en aquel uni-
palo.
Y
la
es tan gran bien esta condicin y trato

la
de
la
vecinas,
gente y libertad de
tierra,
que prepondera
porque,
tremendo juicio de cuantas verduleras, matones y vagos hay en Lisboa, donde de todos mis pasos, pensamientos y palabras he
versal y
sobre todos los defectos de

verdad,
la libertad es
ella;
de dar residencia al necio y al sesudo, y desde Martn Gonalves hasta Gonzalo Martn, y acor-
tesoro
dndome adems que en cada

cro
pariente y criado
que jams no fu comprado con ninguna plata ni oro.
un Catn Censorino,
Duras pater
et injusta noverca,
Y
la
as
hasta los animales, gobernndose por

instinto
naturaleza
la
natural,
quieren
antes
perder
vida que vivir cautivos. El pajarillo

la jaula, el
mimado en
busca, con
en pudiendo abrirse camino,

la
deseo de
libertad,
aunque
(1)
En
castellano.
ha de hacer de la virtud necesidad, de la ponzoa y del pecado hidra, sujeto las lenguas de los escorpiones, ojos de basiliscos, inconstancia de camaleones, engaos de esfinges, con caras de doncellas y rabos de serpiente, que, como perros medrosos, huyen por delante y
que
me
triaca
L.
FASTIGINIA
211
ladran por detrs; topos para ver
el
bien y linces
para vislumbrar
el
mal, Edipos para interpretar
los pensamientos y Eacos para censurar las obras; Manlios y Postumos en el rigor de sus imperios: viendo que me destierro del Prado para calabozo,
del Espoln para Cata-que-fars, de

el
la
capa para
una mujer lleve buenos bajos, ande vestida de lo que quisiere, porque cuanto ms cerca del tesoro, tanto ms descubre su riqueza, que es satisfacer al corazn sin engao de los ojos. Estas son las dos joyas que hacen Valladolid sin precio: mucha libertad y ninguna envidia.
V,
cierto, si
capuz, de
la
gala para
la
bayeta y de las meadquiridos,
Lisboa poseyera este bien y fuera

tierra
dias
los
ligas
para los zapatos: Primeramente,

gananciales y
habitada de castellanos de indios, de cafres,

fuera
la
bienes,
que
fui
mejor
que cubre
granjeando, yndome desbastando, aprendiendo
aprovechan
tener
los jardines al cautivo
buen agasajo y alegra en envidia, mala educacin y murmuracin: estos los llevo todos mi patria,
cortesa,
facilidad,
gozar de ellos sino
mas qu que no puede de lastimarle? V qu vale

el
sol;
lugar de
soberbia,
muchos bienes, si de todo os han de decir mal y hacer ponzoa, sino de mayor pobreza?
como
necesitada de ellos, etc.

esta libertad
En pago de
cin, dieron las
y nobleza de condi-
hace
iite et
damas en una picarda que las veces pesadas y menos agradables, por-
PERORATIO
Os doy porque veis qual he mais excellente se ser do mundo Rey, se de tal gente!, y no tenis que infamarla de inconstante, pues primero la dejasteis que ella vosotros, y de ceEsta es vuestra querida Valladolid.
este su retrato
los;
que, acordndose del consejo del Evangelio peaccipietis ui
gaudium vestrum
sit
plenum,
tienen por galantera pedir siempre, sin
qu
ni
para qu, y prcianse de ello, por la devocin que tienen San Juan Boca-de-Oro (1), por
os perseguiran
las leyes
rigurosas de Marte,
ver que
las
las
estiman y hacen caso de

lo
ellas.
as
mas no
cuadra
que
se dice de ios clrigos,
que
todas sus oraciones comienzan por da nobis y presta nobis, y todo para nobis, y todos sus ser-
los conciertos suaves de Venus, pues aun en ella oigo vuestros suspiros de ausencia, merecedores de no pagarse con ingratitudes quien no las tiene de vuestra conversacin y os
mones acaban: quam mihi

dineros.
et vobis,
prstanme
espera con los brazos abiertos.
No
es
os ofrezco aqu historia, sino retrato, ni
Verdad
que no ponen cara

en
el
la
compra
ni
se desavienen
precio,
mas
ellas
han de
comedia entretenida, sino pintura natural; porque la historia, cuanto es ms de persona conocida y
tratada, tanto
pedir, sea dulces, sea fruta, sea pasteles.

es lo
que Dios
da: et
quod
venit
Bueno ad me non eji-
ms
aficiona y deleita.
V,
as,
no
hallaris painel
de
paisaje, sino
de
ciam foras; mas sus palabras son de San Pedro Crislogo, Razones de Oro: que poco, que mucho, non apparebis vacuas ante
Dominam Deum
porque no quise entremeter mi Arcipreste, por no distraer la vista de vuestra medalla, aunque donde se juntan extremos de
pintura natural,
tuum; y todo ha de ser por su justo precio. Mas es suave este yugo y leve la carga, as porque son buenas de contentar, como porque no se enojan aunque las mintis zumbis de y tambin con la misma voluntad os convidan, de suerte que si bien lo dicen, mejor lo hacen; y todo les es necesario para sus faldellines, que es toda su riqueza y gala de que se
ellas;
hermosura, ms dificultad causa Apeles pintar

la
diosa
desnuda, que bien adornada, porque
los lirios
la
y flores naturales solamente la mano de sabia maestra Naturaleza los sabe producir,
el
mas
arte
humano
ni
las alcanza,
ni
las
sabe
imitar.
Ved
la
lo
que ser en quien pintare

nuestra Pincia,
viveza del alma y entendimiento,
precian;
que mozas y
oro,
viejas llevan
con dos pal-
tan noble
como en
y donde l es que el espritu
el espritu
mos de randa de
(1)
es su lenguaje
que como
Crisstomo.
de una lengua hasta del galgo cansado slo le puede expresar la desesperacin y descuido, y no el cuidado del sabio pintor.

cura en que me dejasteis estis con los recuerdos de ese orballo celestial, produciendo en la tosca
Por donde aceptis

exteriores,
sta,
desnuda de
flores
y sin expresar las naturales, mas como escritas en cifra podis alcanzar las gracias que
sayo no supe manifestar, brosa que estos recuerdos sentimentales, la vista de un retrato mudo. Y como consents que por vuestra taza de oro se me est dando esta ponzoa y que en el libro de vuestras memorias
concha
las
perlas con
que enriquecis
el el triste
el
alma,
que no hay cosa ms
el aljfar
con que henchs
regazo: ahora estis,

invierno, llevan-
en cuanto dura para m
do
la
alegre primavera los lusitanos,

tejer las
que no
guirnaldas y ramilletes de tantas flores con que enriquecis sus jardines, ahora tejiendo con
jas, retrato
el
saben
descubra tan
desleal,
tristes
recuerdos, quitadme de las
delicado hilo
las intrincadas
made-
retrato y no me consintis ser y no resucitar estos cuidados de apariencia y retrato de los vuestros, que me parece que lo ofendo en sacar conceptos tan rastreros de sujeto acostumbrado pensamientos tan altos
manos vuestro
vuestros en
de mis cuidados, ahora teniendo los el cielo, lugar solamente merecedor

la
de
ellos,
ahora con
casta
mano
contis los ex-
tremos de vuestros merecimientos y mis dolores, alivio de todas ellas puesto en la esperanza de
vuestra vista y en la semejanza de tanta gloria, y sacaris la verdad de la pena que padezco. Y permitidme que as como la salida del verano
como
los vuestros,
solamente debidos estos dos
originales.
La verdad es que el mundo no puede dar mayor bien que un buen amigo, pues tiene un privilegio que se puede lograr sin ofender la pureza y la verdad del amor principa!, que el cielo guard para aquellas nuestras amadas y origen de todo el bien que hay en la tierra. Y vosotros, hermosos ojos que en el puro
cristal
tis
me
osteis cantar
como
cisne, ahora,
el
an en
la
noche de vuestra ausencia y en

vuestro apartamiento, comience,
invierno de
como
Filomena,
con mis quejas,
festejar la primavera,
que se
me
va llegando
si el
cielo
no
me
envidiase tanto
bien.
Finis.
cielo cristalino
las
de ese divino rostro

duras entraas de
la la
es-
produciendo en
Laus Deo.
tie-
rra el
oro de estos cuidados, y en
noche os-
VARIACIONES Y ADICIONES
SACADAS DE LOS MANUSCRITOS NMEROS

DE LA
503
504
(
BIBLIOTECA PBLICA MUNICIPAL PORTUENSE

Pg.
...Viernes
horis:
16, lin.
I. Ejemp. 503.
el
a vio ao sinzel dador

foi
da garganta escultor,
feito
Santo (como
Prncipe) son za-
de mbar Hercules
gravou de Eufrazia no peito
Nasci Viernes de Pasin

para que zahori fuera,
hum Non
plus ultra de amor.
porque en su da muriera el bueno y el mal ladrn. Habr mil revoluciones

entre linajes honrados,
restituir los hurtados,
S roubar-lhe o respirar quis do garrotilho a dor, que no tem joya milhor Eufrazia, do que o seu ar;
quanto ha
nella quis levar
castigar los ladrones.
Mis profecias mayores

vern cumplida
la ley,
cuando fuere cuarto el rey y cuartos los malhechores (2).
o mal, mas de Eufrazia a fe, s leva o que menos he, pois, dando ao ferro o cristal, por ser o menos do mal, no lhe deu mais do que um pc.
O sangrador,
o jaspe que
pondo ao
fogo ardia,
peito
em
Estos zahoris son los que ven las aguas. Pg.

...
para fazer a sangria

quis entrar
com o p
direito:
effeito,
18, lin.
34.-EJ. 503.
cuyo asunto
se hicieron las cuatro dci-
no tendo s do segundo picar

picou, mas,
quis o robim respirar:
mas que
os presento, que por ser de nuestro
grande amigo, holgaris de leer. Advertid que el achaque por que se sangr fu una esquinencia. Mdasele el nombre en razn del respeto:
sair
Da garganta no cristal dizem que enfermou de hum Amor, que, como menino
tras
que de la sangre hum senhor no he pundonor, menos que vos pique de hum par. Cupioza sangria fez o barbeiro e nas rubricas
deixou as ndias mais ricas
fino
que descubrir Cortez:
em Roza segunda
prende
a deixa,
a
fita, e
vez
ao eolio, Eufrazia, o mal;

que, a
Eufrazia, de escrupuloza,
Amor
(1)
Venus
igual,
to fermoza
se atreve
que no
Empezse
al final,
consignar estas variantes en las notas
a distinguir a se
quem deve
o ser Roza
(1).
de
la
traduccin; pero luego pareci
ms conveniente po-
mo,
se prata
ner todas
como
estn en
la
edicin portuguesa.
Son estos versos y no lo record al anotar el (2) texto de Quevedo en la Visita de los chistes. Alguien
los agreg postizamente la Fastiginia.
(1)
Estas dcimas,
como
al
se dice en la nota del texto,
son evidentemente ajenas
asunto
214
Pg. 23,
lin.
27.-EJ. 504.
Pg. 33,
lin.
53. Ej. 503.
No
quiso Portugal dejar de tener parte en
esta fiesta; y,
como
reino tan principa!, se hizo

la Plaza, al
...un d'a. mas por mucho que caysemos, despus tambin cay la gran princesa de Bretaa.
un tabernculo en medio de
que suPg. 36,

Estas honras
le
lin.
bi un mulato y una mulata portugueses cantar
57.-EJ. 503.
el
y taer, y con ellos Vinorxe, que es un loco de la corte, y bailaban todos la cucuea, con grandes gritos de los rapaces, y esta fu
la
hace
duque por
lo
que
le
come.
Pg. 84,
lin.
invencin
de Portugal.
Pg. 24,
...a
lin.
24.-EJ. 503.
3.-Ej. 504.
Hall
las
copas
ruin.
iodo castellao. He aqu lo que

necia,
somos
plata
muy
muy malas y con muy poca Los servidores parecan lacams

la
con nuestra soberbia
con que nos hacemos
yos, y hall falta de algunas personas de
aborrecidos de Dios y de los hombres, sin conocernos, pues debiendo solamente tener lstima
unos de
otros,
somos
los
mayores enemigos que
tenemos, comidos igualmente de envidia y de laceria. Y no vemos que solamente tenemos cuatro palmos de tierra, toda de montes y pedernal, que no parece sino que sembr Nuestro Seor Espaa y dej all el aceite y aqu la cascarilla, por lo cual con razn deca el hidalgo castellano que pareca tierra dada yerno en dote y no hijo. Somos cuatro hombres, que nuestro reino comenz hace cuatro aos, por donde no puede ser muy antigua la nobleza de ella. Estamos metidos en este rincn y cabo rabo del mundo, donde no hay trnsito ni comercio de naciones extranjeras, y as no hablamos con gente sino con cuatro marineros embreados; nunca tuvimos guerra con naciones extranjeras, sino ha cien aos, que Dios nos tom por instrumento de llevar su
comida grosera, y que los tenan hartos, mas poco regalados, y, como boda de clrigos cannigos, mucha carne cocida y asada, mas pocos manjares delicados, y, con efecto, mucha comida, poco regalo.
cuenta y autoridad, y
Pg. 107,
[Hasta
al ej.
lin.
23.-EJ. 503.
aqu este ejemplar, con texto igual
504, encabeza Proemio y suscribe D. Turlector
pim. Luego encabeza Al
malvolo y
el
dice]:
Ya, infame maldiciente lector, en
principio
que no escriba estas cosas con intento de darte gusto de divertirte, sino slo por mi regalo y por mi ociosidad, con lo que tanto se me da que me reproches como que me alabes; porque ni en ti espero agradecimiento del trabajo que tuve en guardar en la memoria estas cosas, para escribirlas, ni
del prlogo de la primera parte te advert
castigo por
lo
la
ociosidad de repetirlas. Bien

escrib en
la
nombre y convertir la India como con mosquitos el campo de Faran; no tenemos qu meter en
la
que todo
que
primera parte
fu canonizarte por mentiras finas; no
boca, y con nuestras botas y nuestra capa de

otro hidalgo
perdn por
ofendido; y
el
si
agravio, porque
yo no
me pidas me doy por
bayeta es tanta nuestra soberbia necedad, que
en
lo
que se sigue
hallares la mis-
pregunta
el
si
en
Italia
y Francia
ma
falta,
hay tambin hidalgos.

llanos, seores del
mundo y
olemos mal los castela ms hermosa na-
hago
cias
lo
murmura tu gusto, que yo tambin mismo cuando soy lector; y, si te pareno

te enfadares,
el
ciere bien, lee mientras
cin que hoy hay Gadibus usque
ad Gangem,
Dios de no ser t slo

Pg. 109,
y da graque mientes.
de que temen
las
dems naciones de Europa

lin.
Asia.
2.-EJ. 503.
Pg. 24,
...con
lin.
22.-EJ. 503.
...conversacin. porque
no
tiene
duda.
naciones extranjeras. (s\o con Castilla,

las narices).
quien siempre rompimos
Que o que mais se dificulta, he o que mais se apetece.
LA FaSTIGINIA
215
Pg.
lio, lin.
8.-EJ. 503.
granate en perlas, arador en rosa,
breve lunar de su invisible diente.

Ella con puntas de marfil luciente, con sbita inquietud ba, quejosa,
Porque quien es primavera qu puede dar sino flores?
Pg. 123,
...lo
lin.
24.-EJ. 504.
lo
y torciendo su vida bulliciosa, en un castigo dos venganzas siente.

Al espirar
la
pulga
dijo: Ay, triste!
hace. y
la
que no
hace es por tener-
Por tan pequeo mal, dolor tan fuerte!
las ruines.
Ay pulga, dije yo, dichosa
fuiste!
Deten
el
alma, y Leonor advierte
(En
el
ms. 504
faltan las
pginas 143 155).
que me deje picar donde estuviste y trocar mi vida por tu muerte.
Pg. 136,
lin.
5.-EJ. 503.
os quiero
don una dcima que hizo mi amigo uo Alvares Pereira un mdico que dio don su mujer, sin merecimientos propios, y es la
referir
...desconciertos. y este propsito de!
Holgaron ellas tanto de oir el soneto que no acababan de encarecer la buena vena y prontitud de D. Pedro, porque, para improvisado, no se
puede pedir ms; y la D.^ Leonor qued muy ufana y le hizo de all adelante algunos favores.
Pg. 146,
lin.
que
se sigue: Certo medico no
bom
...me
35.-EJ. 504.
ellos:
deu
Dom
a sua mulher;
acompaasen en
y ayudasen bien
louvado
Ella,
seja
o poder
tal Dom: bom som,
morir.
do Senhor que d
de alto e de
Pg. 149,
lin.
sempre de seu
Dom
36.-EJ. 503.
casi
blazona;
porem
delia diz a fama,
Continu
neto que
el fraile:
Esa es
como un
so-
posto que nasceu fregona,
compuso un portugus, muy preciado

que todo su modo
que no deixa de ser dama inda depois de ser dona.
de discreto, queriendo alabar una dama. Quiroosle repetir, para que veis
Repetimos por
lo
la
dcima
les
algunos amigos,
que
oira,
de hablar
es
de mierda.
conocan los sujetos y gustaron

bien que
sentaba.
mucho de
Cagando estava a Dama mais fermoza, que nunca c se viu de mor alvura, e ver estar cagando a formozura
por
fastio
Pg. 136,
...ni
lin.
20.-EJ. 503.
vontade mais guloza.
de pensado. -Sucedi aqu que, estando

es
Enfim
esta belleza cagarroza,
quando o c no fim limpiar procura,

rompe-se-lhe o papel e pela rotura ca 6 dedo na caverna mal cheiroza. O papel era, pelo que mostraba,
ser daquellc
Doa Leonor, que
muy
bonita y agraciada,
hablando con D. Pedro Cru, se la viera poner una pulga en el pecho, y ella, dando en ella, la mat entre los dedos, y D. Pedro, que hace los versos con mucha gracia, este suceso hizo de
repente
el
que mais
a merecia,
que, havia ento pouco, Ih'o mandava.
soneto que se sigue, que
la
verdad,
por parecerme tan bueno, quiero
referirle,
me
parece que
muy buenos
ni
poetizantes
porque no le
(1).
Dir algum que nisto teve perda, porque neste tempo lhe ficara, os amores no c, a mo na merda.
este propsito dijo D.

la
Pedro: Recuerdo
si
harn tan bien acabado,
aun de pensado
otro que,
el fin tan
verdad, es discretsimo
no tuviera
Pic atrevido un tomo viviente

los blancos pechos de
malo;
mas como
los portugueses todo

la
Leonor hermosa,
su hablar es mierda, vseles
boca aquello en
es
el
(1)
jYa lo creo!
el
Vega, y
que el soneto es de Lope de bueno de D. Pedro Cru se chanceaba linda-
Como
que
se cran. El soneto
que digo
siguiente:
mente con sus amigos.
Rubim, concha de prolas peregrina, animado crista!, viva escarlata.
ai6
duas safiras sobre liza prata, curo encrespado sobre prata fina: Esse o rostinho he de Catherina, por que to loucamente obriga e mata;
de
lentejas
en da de ayuno, porque devuelvo

la
una, y ninguno de entregar

nesto.
doncella
al
desho-
no
livra
o ser divina ser ingrata,
que, rayo rayo, os coraes fulmina.
Pg. 202,
lin.
55.-EJ. 503.
Vio-a Phebo ha tarde transportado,
bebendo exalaes
a
e galardias,
Y el padre
mas
predicador, etc. El padre predilas
quem to grande amor levantou aras; Mas respondeu-lhe amante magoado

tal serias,
cador bien estaba en

olvidsele
la
oraciones de
las beatas,
la
contemplacin, acerca de
otra
formoza gentil: que

se,
sendo to fermoza, no cagaras?
En verdad, dijo D.^ rsula, que viendo los buenos principios de ese soneto, se me iba quitando la mala opinin que tengo de la locura de
los portugueses; va
mas l acaba tan mal, que todaquedo con la misma presuncin; en fin no
(1).
nos engaa quien nos dice que todas sus conversaciones son en mierda
que andaba slo en la la Columna, dio otra la cabeza: Ay, perezosa, aun ahora vais en la humanidad! Pues yo ha cinco das que voy en la divinidad. Y no me mete nadie en la cabeza que sufre un fraile y sacristn una cruz tan pesada como una divinidad de estas, si no fuese, siendo moza, para humanidad, y siendo vieja,
cual, diciendo
una
contemplacin del paso de
Acudi
el
fraile:
para
la
caridad, y tiene orejas para aquellas bocas,

le
Deso se espanta, seora ma? Pues mire y oya aquestos dos que se siguen, y ver que aun los
porque
tapen
ellas
las suyas,
y andan ciertos en
pensar que
que
se confiesan,
porque cmo
los
ms
discretos
no saben hablar en
[Espacio en blanco].
otra cosa
(2).
me
ha de hacer creer una beata que yo s
pasos en que anda, y cuan dificultoso es una mujer confesar sus faltas quien la tiene en bue-
Pg.
171, lin.
IS.-Ej. 503.
Comes
tuberas da terra,
na opinin, que la confiesa todos los mircoles y domingos, y que s lo que ella hace, si no fuese
cmplice en
el delito.
eu no as posso comer;
nem hum, nem outro no erra, come o que te bem souber.

Pg. 202,
lin.
Pg. 206,
lin.
36.-EJ. 503.
37.-EJ. 503.
...grande escrpulo:
dt
probar un
caldo
Corazn de gallo. V hemos de suponer que, como en Portugal hay uvas que llaman coIho de galo, hay en Castilla peras que llaman
turmas.
(1) (2)
En En
castellano.
castellano.
CORRIGENDA
En los folios de todas las planas pares, en vez nombre del traductor, lase: Tom Pinheiro
Pg.
ferencia.
1. ln.
por ejemplo, en
el
regimiento de 25 de Febrero
del
de 1586 acord
rezar
la
el
Ayuntamiento reparar y adela
da Veiga.
fuente de
Salud, quest zerca desta
24. Lase
antes en vez de pre-
nota 1. Lase: Floretus. 2. nota Lase: Adhelmo. Pg. 17, c. 2.^, nota 2. Creo ahora que, en Pg.
6, c.
1,*,
Id. id.,
efecto, son supuestos algunos de los nombres que Pinheiro adjudica sus compaeros. Pg. 30, ln. 12. Lase: hasta que de all
trajo la invencin.
camino de Tudela, ques de muy buena agua y nezesaria. (L. de Acuerdos correspondiente, f.) La casa de la Penitencia que alude s. Pinheiro no tiene nada que ver, por tanto, con San Felipe. Sospecho que fuera la casa que se levant para que quedaran haciendo penitencia
villa
los reconciliados
en
el
auto del doctor Cazalla,
y de
la cual,
por
cierto,
no suelen decir nada

la
los
historiadores.
la
Pg.
60. Suprmase
nota
de
la
la
co-
Pg. 110. Como nota

recordar que Miraguarda, en
glaterra,
es
hija del
lnea 42, se
ha de
lumna
era
la
1.^
c. 2.^ n. 3. La misma que hoy lleva
el
Palmern de In-
Pg. 89,
fuente de
este
Salud
As,
Conde
Arllao y casa con
nombre.
Florendos.
ndice
Pgiot Pgiota
Advertencia.
v
vii
1
10 de Junio. Fiesta de caas y toros por
el
Prembulo.
nacimiento del Prncipe

11
69
hace
Proemio de Guevara
Dtdicatoria
de Junio. Muestra que se
de
la
.
3 7
guarda y ordenanza de Castilla

12 de Junio
la Vieja.
75
81
Protesta dsl Autor

Preludio de las solemnidades que precedieron Se-
13 de Junio 9
14 14 de Junio
82
88
88
mana Santa
Philipstrea
(1605)
15 de Junio
Nacimiento del Prncipe

17 de Abril
18 de Abril. Encamisada
15
16 de Junio
89
21
Sarao
17 de Junio 18 de Junio 19 de Junio. 21 de Junio
.
90 95
97 97 99
100
22 24 25 27
28
20 de Abril
24 de Abril 28 de Abril
1
de Mayo
4y
10
Mayo de Mayo
8 de
33 33
del
22 de Junio 23 de Junio
103
la
Segunda parte que trata de

Baratillo Cuotidiano
15 de Mayo.
Prsia
Muerte
Prctica del Prado y 105
Embajador de
33
24 de Junio, da de S.Juan 25 de Junio
107
111
20 de Mayo. Riquezas, seales personales
que
tiene el
Duque de Lerma, con

para
el
otras
l.
muchas
circunstancias pertenecientes
34
26 de Junio 27 de Junio 28 de Junio 30 de Junio

I
115 117
119 122
25 de Mayo.
Preparacin
Prncipe
Embaja35 36
dor de Inglaterra
Entrada del Cardenal Arzobispo que viene
bautizar
al
de Julio
125
126
3 de Julio
26 de 27 de 28 de
Mayo. La recmara
Embajador
del Almirante y de Inglaterra y bagaje.
6 de Julio. Fiesta de toros que se hizo San 36 Juan

129
131
...
al
Mayo. Visita que hace

al
el
Duque de
40
7deJuHo
10 de Julio
II y 12
Lerma
Rey y
Embajador
del
133
136 139 142
Mayo. Besamano
la
Embajador
de Julio
Reina
el Rey con que salieron
40
tiene y de
13 de Julio 14 de Julio
Trtase de los criados que

las libreas
42 44
16 de Julio 18 de Julio 19 de Julio
145 150 154

156
Bautismo del Prncipe 30 de Mayo 31 de Mayo Romera que hace la Reina Nuestra Seora de S. Llrente yndole ofrecer al Prncipe
1
49
51
20 de Julio
21 de Julio
159
175 178 182
51
22 de Julio 24 de Julio
Partida del autor para Lisboa
y 2 de Junio 3 dejunio
53 58 59
2y
26 de Julio
182
4 de Junio
5 de Junio. Da en
Eplogo
ral de
188 190
211
que
la
Reina comi en
Pincigraphla Descripcin i historia natural y mo-
pblico
60 62
el
Valladold. Tercera parte
6 de Junio
7 de Junio. Banquete que dio
8 de Junio
Peroratio
Duque.
64 66
Variantes y adiciones
9 de Junio. Procesin de Corpus Christi.
66
Corrigenda
213 217
RELACIN DEL BAUTISMO DE FELIPE

ADVERTENCIA
lante, vspera
IV
de Pascua, salieron los de las guar-
das espaolas y tudescas... El da de Pascua por

la
maana,
Italia.
salieron los prncipes
de Saboya...
donosa y entretenida obra de Pinheiro da Veiga, me ha parecido de gran utilidad la Relacin del bautismo de Fe
la
Como complemento
las
cinco fueron los Consejos de Castilla, AraInquisicin,
gn,
Ordenes y Hacienda con

errata en esta reimpre-
sus presidentes San Pablo... Deshecho, pues,

el
lipe
IV que continuacin reimprimo. En
ella se
error,
subsanamos
el
la
amplan y detallan muchos de los datos suministrados por el escritor portugus, se agregan otros
sin.
Como
rios
acontecimiento
que,
lo
mereca,
hubo
va-
y se corroboran todos. Unidas ambas, se tiene la crnica ms puntual y verdica de aquel interesantsimo perodo.
El
escritores
bien
oficial,
bien
oficiosa-
mente, se encargaron de componer relaciones del
bautismo y
verific el dia
festejos
que
le
acompaaron. Fueron
bautismo de Felipe IV se
el
29
estas:
1.
de
Mayo de 1605 y no
casi
28,
como
hasta
ahora han dicho

error naci de
todos los historiadores. Este
desde
que en una relacin de aquella solemnidad la que aqu reimprimimos se en-
Don
la Ciudad de Valladolid, punto del felicssimo nacimiento del Principe Felipe Dominico Victor nuestro Seor: hasta que se
Relacin de lo svcedido en
el
acabaron
zieron. AI
las
demostraciones de alegria que por

1605.
el
se hi-
cabez de este
modo
el
captulo correspondiente:
Conde de Miranda. Ao
Por lun Godinez de
la
Con
licencia,
En
El baptismo felicsimo del Prncipe, nuestro seor,

en la iglesia de
Valladolid,
Millis.
Vndese en casa
de Antonio Coello en
2.
Librera.
San Pablo, de Valladolid, 28 de Mayo. Mas esto es una errata, y as se echa

de ver slo con observar que poco antes dice la misma relacin: El sbado 28 de Mayo, por la maana, porque el domingo adelante haba de ser el bautismo del Prncipe, nuestro seor, entraron en palacio en ordenanza, etc.
Relacin cierta y verdadera del solenne Baptismo que se hizo a el esclareido principe de Espaa nuestro
seor, que Dios guarde
muchos aos para aumento de su

la
ciudad de Valladolid Primero Pascua de Espritu Sancto, en el Convento de San Pablo. Dasse cuenta de el orden q se tuuo en el Bautismo, y quien fueron los padrinos, y del nombre que se le puso, Anno de 1603 (sic). Impresso con licencia en iMaSancta Fe Catlica, en
da de
drid.
3.
As lo comprueban todos los escritores con-
temporneos que hablan del bautizo, al decir que ste se celebr el domingo de Pascua, que aquel ao cay en 29 de Mayo. Da de Pascua
del Espritu Santo, por la tarde, se hizo
el
Relacin del bautismo del principe de Espaa en
Valladolid. Madrid, 1605.

4.
Discurso sobre
el
las fiestas
que se hicieron en Valla-
dolid por
dichoso nacimiento del Principe
Don
III.
Pheli-
bautis-
pe
IV. hijo de los Catlicos
Reyes
mo del Prncipe>, dice Pinheiro da Veiga. Tampoco Cabrera de Crdoba deja dudas sobre el
particular,
Margarita de Austria. Por
Don
y doa Gernimo Gascn de TorPhelipe
Don
quemada,
como
se ve por las siguientes
pala-
bras:
"Jueves los
26 de Mayo,
la
lleg
el
Almi-
ante de Inglaterra
Corte...
El sbado ade-
Rey nuestro seor y su aposentatador el mas antiguo de la Real Casa de Borgoa, de la Cmara de los Serenssimos Prncipes de Saboya y electo de la Cmara del Serm" Seor Infante Don Carlos, hermano de Su Magestad, ao de 1605.
secretario del
RELACIN DEL BAUTISMO

Relacin general de las fiestas que se hizieron en la 5. ciudad de Valladolid diez dias del mes de lunio de 1605. despus del bautismo del Principe que Dios guarde, y del
y unas
al
fiestas
que fueron tropelas
nglico legado y sus espas del que jur la paz sobre Calvino.
juego de caas en q entro su Magestad el Rey don Felipe nuestro Seor, y la yda que hizo la Reyna de palacio a la placa y la comida que le dieron en el Consistorio de la
ciudad, y de los toros que se corrier, y de la muestra general que se tomo a veinte y seis cpaias en la puer-
Bautizamos al nio Dominico que naci para serlo en las Espanas; hicimos un sarao de encantamento;
quedamos pobres,
mandronse
fu Lutero rico;
escribir estas hazaas
Campo, para entregar el bastn al Duque de Lerma, y de las pazes de Inglaterra, y de la fiesta del Corpus, y venida de la Yglesia a palacio su Majestad, el Rey do Felipe N. S. q. Dios guarde. Impresso con licencia en
ta del
Don
Quijote, Sancho y su jumento.
A quin
aluda
el
poeta cordobs en estas
ltimas palabras? Difcil es hoy conjeturarlo; pero
Cordoua, en este Ao de 1605. Augustissimo Philippo Dominico Hispaniarum prin6.

cipi recens
7.
quince aiios despus de aquellos hechos, escriba

lo siguiente
el
nato. 1606. Relatione di quanto sucesso

il
autor de cierta Respuesta los

la
nella citta di Vagliadi
Apuntamientos que salieron contra

Relacin de las fiestas en Sevilla en
Segunda
dolid
1608.
8.
dopo
nascimento del principe
Spagna. Milano,
2
la
de Octubre
de 1620: Mire
Fiestas
la
memoria que
antigedad
pudielee
que
se hicieron
con motivo del nacimiento
hace de
los gastos.
de otros
infinitos se
de Phelipe
Salva).
9.
IV, y entrada y festejos
hechos
al
Embajador
de Inglaterra que vino a tratar paces. (Ms. citado por
ra traher ejemplos: y
de nuestros tiempos
la
Miguel de Servantes en
al
Relacin de
al
las fiestas
Hospedaje que se hizo

la
Almirante de Inglaterra,
las paces. (B.
que en Valladolid
se hicieron
las
se hicieron
nascimiento de
cuando vino a
ms. 5-49).
10.
conclusin de
Nacional,
nuestro Prncipe, a cuya dichosa junta conyugal
que yo
escrib,
que
tu apuntaste,
Lcttera di Lelio Oirlinzone di relazione del viaggio
della regina di Spagna, Ferrara, 16
Novembre
vers
si
hace mencin de los gastos sumptuosos

ella se hicieron.
>
1598; della
dell'
sua entrata a Valenza, 1599; e del ricevimento
almila
que en
rante d' Inghiliterra in Vagliadolid a 1605. (Ms. de
B.
Constbale este annimo escritor que era
Nacional de Florencia). 11. Sarao que sus magestades hicieron en palacio por
dichoso nacimiento del principe nuestro seor don filipe quarto deste nonbre, en la ciudad de Valladolid, a los
el
Cervantes
el
autor de aquella Relacin, lo sos-
diez y seys del
mes de Junio ao de
1605. (Ms. Bibliot.
el soneto de Qngora? Esto ltimo es lo probable; y hasta tal vez quepa relacionar lo que dice sobre los gastos
pechaba
as
por creerle aludido en
Acad. Hist.)
12.
hechos en
Es
las fiestas reales,
con aquello de gassoneto de
en
el
Relacin del sarao y mascara con que se celebr palacio real de Valladolid el 16 de junio de 1605, el
tamos un milln en quince

lo cierto
das.
el
que, basndose en
se
nacimiento del principe

Salva).
13.
Don
Felipe.
(Ms. de
la
B.
de
Gngora,
cin.
Pellicer
mostr
la
muy
el
inclinado
la
Relacin del Sarao q. se hizo en

cit.
la
corte en Junio
adjudicar Cervantes
paternidad de
de 1605. (Ms.
por Alenda).
No
se declara en ella
autor deca;
Rela-
De
estas relaciones, la
la
ms autorizada
las
imla
portante es
primera de
enumeradas. Es
misma que reimprimimos. Sobradamente conocidas las dudas que acerca de su autor se han suscitado,
estilo de Miguel de Cervantes. Otro tanto hizo Navarrete, diciendo que, si bien la relacin no expresaba autor, <nos dej bastantes indicios de serlo Cer-
pero no desdice del ingenio
ni
parece obligado, no obstante, repetirlas
famoso poeta D. Luis de Gngora, que como testigo ocular compuso un soneto irnico
vantes
el
aqu.
Por
cin,
mismos das en que apareca esta relaescribi Qngora aquel sabidsimo soneto:
los
Pari
la reina, el
y burlesco... As lo crey tambin D. Cayetano Alberto de

la
Barrera; pero otros escritores

la
que con postela
luterano vino
rioridad tocaron
cuestin, sostuvieron
el
opi-
con seiscientos herejes y herejas; gastamos un milln en quince dias

en darles joyas, hospedaje y vino. Hicimos un alarde desatino
nin contraria, alegando que

relacin est
estilo de aquella
la
muy
distante
de
galanura cer-
vantina.
DE FELIPE
IV
As
las cosas,
el
D. Cristbal Prez Pastor puII
ser hacer constar, por
si
acaso,
que en
la
carta
blic en
tomo
de
los
Documentos
cervanti-
nos una carta de pago del cronista mayor de Indias,
Antonio de Herrera, en que deca
recibir
de pago antes mencionada no se dice que el autor de la Relacin fuese Antonio de Herrera; que aun siendo cierto que tales documentos se
otorgaban por
presin, por
el
el
mi! y trecientos y sesenta y tres reales que se

le mandan dar y pagar por libramiento de los seores de su Consejo refrendado de Christo-
editor,
cuando pagaba
si
la
im-
autor,
corra con todos los
gastos, la dedicatoria, licencia y tasa
de
esta Re-
bal
el
Nuez de Len, escribano de cmara, por

gasto de
la
lacin parecen demostrar
que fu
la
el
librero
An-
impresin de mil y quinientas Relaciones que ha de hacer imprimir de letra

atanasia de las fiestas
tonio Coelio quien coste
edicin; y, por lti-
mo, que
la
Relacin, sin ser un

lo
modelo
literario,
que
se hicieron en
esta
responde
tervino en
que en
Si
corte por el felizisimo nacimiento del Prncipe Nuestro Seor... El Sr. Prez Pastor, fundndose en que esta carta de pago, por razones
acostumbraba.
ella,
gnero de trabajos se Cervantes, poco mucho, ineste
tendra
que acomodarse
al
patrn
obligado.
muy atendibles, haba de referirse la Relacin que aqu reimprimimos y no otra, concluye que el autor de la misma fu el propio Antonio de Herrera. Con todo eso, an queda en pie la alusin de Gngora. Por qu deca el poeta cordobs que se mand escribir aquellas hazaas Don Quijote, Sancho y su jumento? Puede negarse la intencin de estas palabras? El que estas lneas escribe ha deslizado en otro lugar una hiptesis, que ahora mantiene. No parece que Gngora, al hablar de Don Quijote, Sancho y su jumento, ms que un individuo se refera tres, que habran recibido el encargo de escribir, ya una, ya sendas relaciones, dndose quiz el caso de que uno de ellos fuese
esculido
Merece notarse la insercin de las estancias que se cantaron en el sarao celebrado el da 15 de Junio. Tendra parte en ellas el autor del Quijote? Le daran encargo de escribirlas, incorporndolas luego
la
la
Relacin? Ser sta acaso

el
nica colaboracin que

el
gran escritor puso
en
trabajo aqu reimpreso?
Algo hay en
las
el
ellas
que
se acuerda
muy
bien con
poesas de Cerparticular
vantes; pero cuanto se dijera sobre

sera gratuito.
Claro es que
pago, no
faltara
al
firmar
Herrera
ello:
la
le
carta
de
razn para
habran
dado encargo para que

dores.
hiciese imprimir esta
otra Relacin, era quiz
uno de
los
colabora-
Sea como quiera,

da, debi
esta Relacin ofrece
gran
como el ingenioso hidalgo, el otro achaparrado como Sancho, y el ltimo, por sus
escasas luces, admitiese comparacin con
cio?
el
inters para Valladolid.
De
ella,
apenas publica-
de hacerse una segunda edicin ren-
ru-
Tambin,
sin darse
en absoluto estas coinci-
gln y plana de la primera; pero no obstante esto y haberse incluido por Hartzenbusch y Roseli
dencias,
pudo
ocurrir
que Cervantes fuese uno
en
las
Obras completas de Cervantes (183ejemplares de aquellas ediciones escalos
de
los
colaboradores, con lo cual

la frase.
Gngora
se
1864),
no
los
es fcil y generalmente asequible, por-
encontr medio hecha
que
la ra-
si
Este ltimo supuesto, que dara en parte
sean,
no abundan mucho ms
de
la
ltima.
zn
los
que tienen
Cervantes
como
cronista
Estas razones justifican su reimpresin.
de
las fiestas reales,
no parece absurdo. Bueno
Narciso
ALONSO CORTS
RELACIN DEL BAUTIS.MO
Juan de Ziqa Avellaneda y BazAn, Conde de Miranda, Marqus de la BaEZA, SEOR DE LA VaLDUCRNA, DEL CONSEJO DE Estado del Rey nuestro seor y su Presidente DEL Supremo de Castilla. Antonio Cuello, mercader de libros, ve-
A Don
Tasa.
Cmara de
Nez de Len, escribano de uno de los que residen en su Consejo, doy fe que habindose presenCristbal
Yo
su majestad y
tado ante los seores del por Antonio Coello,

librero, residente
en esta corte, un libro

se hicieron por
el
intitu-
cino DE Valladolid.
lado Las
fiestas
que
el
nacimiento
del serensimo Principe nuestro seor y lo suce-
dido durante
tiempo
delias,
que con
licencia
La clemencia,
titud reinan tanto
la justicia, la
equidad y
la
gra-
en V. Excelencia, que siendo en estos calamitosos tiempos la coluna que con

estas partes
de los dichos seores fu impreso, tasaron cada

pliego tres maraveds y medio; y as
se vendiese.
mandaron
al
mantiene y sustenta
la
virtud,
no
me
que
esta tasa se
ponga
princi-
ha parecido dedicar sujeto menos claro esta relacin, que para ser impresa ha venido mis manos; pues que tratndose en ella de la grandeza del Rey nuestro seor, de su piedad, prudencia y generosidad, y de las dems grandes
excelencias del
pio de cada libro.
para que dello conste, de
mandado de
los dichos seores y de pedimiento Antonio Coello, doy esta fe. En la ciudel dicho dad de Valladolid 19 de Otubre de 105 aos.
Cristbal Nez de Len.

Erratas.
(Correccin de nueve erratas suscrita por el
nimo y
del cuerpo
de que su
Majestad es dotado, dignamente puede V. Excelencia recebir este trabajo en proteccin y m
perdonar
el
atrevimiento de
haberme valido de
su ilustrsimo nombre para ello, quien humilmente suplico reciba mi voluntad, y con su clemencia ampare lo que tan justamente lo merece.
doctor Alonso Vaca de Santiago. Se fian subsanado, naturalmente, en la presente reimpresin).
Sumario de
lo
que se contiene en esta Relacin.
Guarde Dios
V. Excelencia.
De
Valladolid,
nueve de Otubre 1605.
Nacimiento del Prncipe nuestro seor, folio 5. El Rey visita la santa casa de nuestra Seora de
Licencia.
San Llrente, folio 6. Los Consejos van besar la mano Nueva de la eleccin de Len XI,
el
al
Rey, folio 7.
folio 9.
Yo Cristbal Nez de Len, escribano de Cmara de su Majestad y uno de los que en su

Consejo residen, doy fe que por los seores del se dio licencia Antonio Coello, librero residente en esta Corte, para poder imprimir y vender
las Fiestas
Procesin general en hazimiento de gracias por
nacimiento de su Alteza, folio

la
9.
Mscara de
Carro
ciudad de Valladolid,
folio 9.
que
se hicieron por
el
nacimiento del
serensimo Principe nuestro seor y lo sucedido
triunfal de la Navios ingleses llegan la Corua, folio 12. Almirante de Inglaterra en la Corua, folio 13. Don Blasco de Aragn va la Corua, folio 14.
mscara, folio 11.
durante
el
tiempo
delias.
para que dello conste,
Viaje del Almirante desde

lid, folio
la
Corua Vallado-
de mandamiento de los dichos seores del Consejo y pedimiento de la parte del dicho Antonio Coello doy esta fe. En Valladolid, ocho de Otubre de mil y seiscientos y cinco aos. Cristbal Nez de Len.
15.
Entrada del Cardenal de Toledo en Valladolid,

folio 15.
Entrada del Almirante de Inglaterra en Valladolid, folio
15.
DE FELIPE
IV
Primera audiencia que da su Majestad

rante, folio 17.
al
Almisu
Ratificacin del
juramento de
las
paces con In-
glaterra, folio 27.
El
Caballerizo
mayor
la
entra en Palacio con
cargo, folio 17.
Procesin de
lio 18.
orden de Santo Domingo,
fo-
Juego de caas y toros, folio 29. Muestra general de la Caballera de de Castilla, folio 33.
las
Guardas
Nmero de
la
gente de
las
guardas, folio 34.
Bautismo del Rey nuestro seor, folio 19. La Reina nuestra seora sale misa, folio 22. Convite del Condestable al Almirante de Inglaterra, folio 23.
Procesin en San Diego, folio 35.
Mscara y sarao en
folio 35.
la
gran sala del Palacio Real,
Visita del
Almirante
la
al
Duque de Lerma,
al
folio 24.
Arquitectura y forma de la gran sala, folio 36. Dones de su Majestad al Almirante y seores ingleses, folio 40.
Nueva de
lio
eleccin de Paulo V, folio 24.
Convite del
25.
Duque de Lerma
del
Almirante, fo-
Presentes del
lio
Duque de Lerma
la
al
Almirante, fo-
40.
Segunda audiencia
Rey
al
Almirante, folio 26.
Partida del Almirante de
Corte, folio 41.
Procesin del Corpus, folio 27.
Relacin de
iladolid
lo sucedido en la ciudad de Vadesde el felcisimo nacimiento del Principe nuestro seor liaste que se acabaron las fiestas y demostraciones de alegra que por l se hicieron.
asisti su
Majestad en
los oficios;
y hechos tan
el
piadosos y saludables cios, el mesmo da en
ejercla tar-
La Reina nuestra soora, qu hizo

dfa
de
la
volvieron
los dolores
3"*
'^^
"
P^""*-
Dios, nuestro Seor, segn se
debe
por
creer,
movido de su misericordia
infinita,
las conti-
nuas y afetuosas suplicaciones destos reinos, la us con ellos, dndoles heredero y sucesor, y de
las
y la comenzaron apretar de manera, que obligaron Doa Catalina de Ziga y Sandoval, Condesa de Lemos, su camarera mayor, mandar que la comadre, que haba das que estaba en palacio, viniese al aposento de su Matan vivos,
jestad, y avisar al
Rey, nuestro seor,
al
Duque
muchas y grandes
virtudes,
verdaderamente
reales,
de su padre; cuyo nacimiento, que placer
de Lerma, y al Duque de Sesa, mayordomo mayor, para proveer en todo lo que conviniese; el
cual luego
la
Divina Majestad sea tan dichoso
como
la
de-
orden que viniesen

al
los
mdicos.
seado, comenzaron anunciar,

sores,
como
sus precurReina,
Este aviso hall

capilla,
Rey, nuestro seor, en su
algunos pequeos dolores que

el
oyendo
parto, y
los
maitines desde su balcn; y
nuestra seora, sinti
Jueves Santo, 7 de Abril,
pareciendo que
los dolores
apretaban y se acer-
y habiendo cesado, recibi su Majestad el Santsimo Sacramento, y asisti todos los oficios con
caba
el
que
el
oficio se acababa, envi
mandar
se
la
D. Alvaro
de Carvajal que se detuvieotra cosa se ordenase;

le
que
acto
la
Iglesia celebra
su divina institucin, y
al
Capilla hasta
que
y comida de los doce pobres, que su majestad ejercit con su

del
lavatorio,
vestuario
sabiendo que eran acabados,
mand que
bradas en
tines
se hiciesen las
envi llamar, y devociones acostum-
acostumbrada piedad y devocin, y despus oy la capilla Real, y se puso una el. Mandato en ventana ver pasar las procesiones de los deciplinantes, y se volvi
la
tales ocasiones;
de
las
la
y comenzando los maiNatividad de nuestro Seor, al primer

la
noturno, estando en
ran
primera leccin, que se-
capilla
y oy
da de
el
oficio
nueve y
tres cuartos antes

la
de
la
media
de
las Tinieblas.
noche, algo ms, sali
alegre y tan
deseada
El viernes siguiente,
que fu
el
la
Cruz,
nueva de que nuestro Seor haba sido servido

Reina, nuestra seora, de un
de alumbrar

la
nuestro Salvador haba bajado sacar aquellas

santas almas
.. f^fo Alumbramientofel-
clsimo de la
Reina
en un moPrncipe; con que ^ a regocijar comenz se mento

'
'
seada hora, dio que pensar

estaba inorante de
la
que tanto haban aguardado la deal pueblo, que aun
nuestra seora, del

Principe nuestro se""'
el
palacio Real, y
el
el
Duque de
Lerma envi
los grandes,
aviso todos
y particulares casas otras Estado, de Consejo y del y los embajadores. Y juzgando todos que Dios,
presidentes
dichosa y felicsima causa; por lo cual, y porque el nacimiento del catlico y prudente Rey D. Felipe II fu el ao de 1527, y
por haber nacido

D. Felipe
III,
este hijo al Rej', nuestro seor,
por su misericordia, haca tan gran bien y tanta gracia estos reinos, por los mritos de rey tan po y cristiano, concurri tanta gente de todas
condiciones, que fu muestra bien cierta del general contento que se recibi; porque cuando lleg el aviso que su Majestad quera bajar la
capilla dar
y siete aos de su edad, siete que en su serensima haber otros veinte y y prncipes della, no ha nacasa, con haber tantos
los veinte
cido prncipe varn, no tendrn para qu cansarse los astrlogos en levantar

otras
figuras
ni
Astrlogos
no
tiefi-
hacer otras
nen
sura.
que
levantar
consideraciones, pues de stas
Dios pblicas gracias por esta
merced, todo estaba lleno de gente, y la Capilla Real no ces en los maitines de la Natividad, y
puede justsimamente augurar que este dichoso nacimiento ha de ser para grandsimo
se
servicio de Dios, exaltacin de su Iglesia y bien
cuando lleg que llegase el Rey.

el
Te Deum Laudamus, par
hasta
de
los reinos
y estados desta corona. Lleg D. Juan Bautista de Acevedo, Obispo
Estando
ha dicho,
el
guardas en su lugar, y como se palacio Real lleno de gente, baj el

las
Rey, acompaado de Victorio

El
Amadeo, Prncipe
de Valladolid, Inquisidor general, cuando en la capilla Real se acababa el Te Deum laudamus, y ech la bendicin episcopal, con las oraciones de
la
Rey nuestro se-
or baja dar gracias
la capilla.
de Piamonte, y Filiberto Manuel, gran Prior de Castilla e

la
ellas
Santsima Trinidad y de gracias, aadiendo en Principem nostrum, palabras que acrecentael
Orden de San
Juan, sus
ron
sobrinos, y de los grandes, de los del Consejo de Estado y Guerra, de sus mayordomos y caba-
entraable regocijo y alegra en el nimo de su Ma-
obispo de Valladolid
da
la
bendicin epis-
Cmara, y otros muchos, y fu recibido en la capilla con mucha msica de instrumentos; y habindose su Majestad hincado de rodillas, el coro comenz el hacimiento de gracias, cantando con gran solenidad el cntico de
lleros
de
la
la capilla real. de todos; y acabada la bendicin, D. Alvaro de Carvajal dio su Majestad la norabuena de su parte y de la Capilla,
jestad y
copal en
le
suplic diese licencia para que todos los
della le besasen la
mano, y su Majestad la concedi' gratsimamente, y se abrieron las cortinas,
Te Deum laudamus.
Entre
lacio,
las
personas que haban acudido pa-
Diego Sarmiento de Acua, del Consejo de Hacienda y Corregidor de Valladolid, y yendo la Iglesia mayor, llev la nueva al
fu D.
y tras ellas se la besaron, indiferentemente, ms Mucha gente besa la de cuatrocientos ministros y criados, y otros que haban man" al rey. concurrido, y todos recibi con majestad y alegre semblante, y se retir casi media noche, y la gente se fu sus casas, hallando las calles
Obispo, que
le
hall con sus capitulares tiemlos maitines;
po que se haban acabado se orden que en todas las

y
y luego
con muchas luminarias, que voluntariamente,

tan alegre
por-
iglesias se hiciese la
novedad pusieron.
primera demostracin, y se dieron gracias Dios; el estruendo de los repiques y campanas tal
hora, y en da
El
que
la
Santa Iglesia celebra
el
Rey va visitar la santa casa de Nuestra Seora de San Llrente.

El siguiente da, vspera
la
triunfo de la Santsima Cruz, en

El pueblo se
punto que
los
admira
oficios fnebres en todas partes
de Pascua, fu cosa
de tal
novedad en
estaban acabados, y cuanse cree
Viernes Santo.
q catlicamente
que
general alegra con que en toda la notable Corte unos otros se saludaban y daban la no-
DE FELIPE
IV
rabuena de tan bienaventurado suceso; y como el Corregidor mand cesar los oficios mecnicos,
los Cardenales,
que estaban en
pontfice Ce-
el
cnclave para
dar sucesor
al
Avisase todas partes del nacimiento de
no
se va sino contento y placer y dar gracias
mente
VIII,
que muri 4 de
Dios por tanto bien.
reconociendo su Majestad
Marzo, y ansi mismo todos

nistros,
*" alteza.
le consigui por la intercesin de la Sacratsima Virgen, su madre, sali este da, las cinco de la tarde, vestido de blanco, caballo, y de la
que
sus reinos y estados, visoreyes, embajadores y mi-
por
los
Consejos quien tocaba, confor-
me
la costumbre, con advertencia
que
las prin-
el
misma manera casi toda la Corte, y Duque de Lerma, el Marqus de Velada, mayordomo mayor, y todos los mayordomos y caen particular
balleros
cipales fiestas
alegras fuesen las gracias Dios,
nuestro Seor, por tanto bien.
de
la
miento de
los
cmara, y con gran acompaagrandes y de toda la caballera,
Los consejos van besar
la
mano
al
Rey.
con muchas y diversas galas, fu visitar la santa casa de Nuestra Seora de San Llrente, y conforme su acostumbrada piedad, dalla gracias por tanto bien. Estaba el Corregidor, D. Diego Sarmiento de
Acua, con
ventanas de
el
El da de Pascua, alegre por todas razones,
fueron los consejos dar su Majestad
la
nora-
buena, y fu
del
el
primero
el
Conde de Miranda,
la
Consejo de Estado, que hallndole

el la
nueva
reti-
en
abada de Retuerta, donde se haba
Regimiento de Valladolid, en las
rado tener
Semana
Santa, vino
el
da antes,
la casa de la Ciudad, que tena colgadas de paos de seda, tocando muchos menestriles, trompetas y atabales; y al tiempo que su
y con plumas y galas se fu Palacio y bes la mano al Rey, y ahora, como Presidente del Consejo, llev
consigo
al
licen-
conde de Miranda
vuelve del monasterio de Retuerta besar la
Majestad iba entrando en
la
plaza Mayor, se co-
ciado Alonso
orques, de
la
Nez de Bocmara y de
la
menz
las
derramar mucha moneda de plata desde

la grita
y baranda del pueblo por tomalla; y pudo ser mucha, aunque la cantidad no se pudo averiguar, porque
El
ventanas, siendo cosa de ver
Santa y general Inquisicin; '"^" ^' ''^yel licenciado Tejada; el dotor D. Alonso Agreda,
caballero del hbito de Santiago y de la cmara;
el
Regimiento de Va-
dur
el
esparcilla hasta
que
las
le
'licenciado Francisco
lladolid
derrama
di-
su Majestad volvi de
completas, que su Capilla
el
del hbito
da;
el
"ero.
de Albornoz, caballero de Santiago y del Consejo de Cruzalicenciado D. Diego Lpez de Ayala, cabade Alcntara;
el
el
dijo en Nuestra Seora; y
Corregidor, autor
llero del hbito
licenciado licenciado
"sejo
el
desta demostracin, empleada en tan conviniente

ocasin,
Diego Fernando de Alarcn;

Francisco de Contreras, caballero del hbito de Santia-
Don Don
mand que
las cuales,
esta
noche se pusiesen
las
lu-
minarias en todas
calles;
las
ventanas de
las
plazas y
con
diversas msicas
que
go y
del
Consejo de Hacienda;
licenciado
hubo en muchas
clara,
partes,
estuvo
la
ciudad
muy
D. Juan de Ocn, caballero del hbito de Calatrava; el licenciado
regocijada, con gran concurso de gente, y tan
D. Alvaro de Benavides, cael
y ron siempre con tan interno amor, que fueron
que pareca de
las
da;
los
vecinos lo hicie-
ballero del hbito de Santiago y de la cmara;
poco necesarias
El
al
rdenes del Corregidor.
avis luego esta nueva Emperador, porque siendo tan dichosa para
Duque de Lerma
su serensima casa y aumento della, se haba de

alegrar, y ans
licenciado Alonso Ramrez de Prado, del Consejo de Hacienda; el licenciado D. Fernando Carrillo, caballero del hbito de Santiago y de la cmara; el licenciado D. Francisco Mena de Barrionuevo; el licenciado Gonzalo de Aponte de
mismo
al
seor Archiduque Alber-
Quiones;
del hbito
el
licenciado Juan Aldrete, caballero
to y la seora infanta doa Isabel, Flandes, y la seora Archiduquesa Mara, madre de la Reina,
de Alcntara;
el
de Aldrete;
Gil
Diego licenciado D. Garca de Medrano,

el
licenciado D.
nuestra seora.
avisar
despus su Majestad
al
lo
mand
caballero del hbito de Santiago;
el
licenciado
ms de
propsito, y
Sacro Colegio de
Ramrez de Arellano;
el
dotor Juan
de
la
Cruz;
el
dotor Antonio Bonal;

fiscal
el
licenciado Juan
tiago; el licenciado
Ruy Daz de Mendoza,

el
caballe-
Fernndez de Angulo,
Consejo de Aragn.
del Consejo.
lugar, fu
^^-^-^
ro del hbito de Alcntara;

dilla,
dotor D. Luis de Pael
En segundo
^^^^^
^j
caballero del hbito de Calatrava;
licen-
^.^^^
j^^^
ciado D. Jernimo de Medinilla, caballero del

hbito de Santiago;
el
Diego de Covarrubias, Vicecanciller de Aragn,

caballero del hbito de Montesa; y eran los deste
licenciado D. Juan Serrano
Zapata, caballero del hbito de Alcntara, Fiscal.
Consejo:
el
dotor D. Monserrat de Ouardiola,
Regente de Catalua; el dotor D. Juan Sabater, tambin Regente de Catalua; el dotor D. Martn Monter, Regente de Aragn; el dotor Juan Prez
D. Juan de Acua, Presidente del Consejo de Hacienda y de los tribunales Consejo de Haciende la Contadura mayor de da y tribunales delia. Hacienda y Contadura mayor de Cuentas, no
llev el
sejo,
de Baatos, Regente de Valencia; el dotor Don Felipe Tallada, regente de Valencia, caballero
del hbito
Consejo de
por
Consejo de Hacienda en nombre de conla competencia de precedencia que tiene

ni
de Montesa.
con otros consejos,
tampoco fueron
las
conta-
En
Italia.
tercero lugar, fu Juan
duras mayores
como
tribunales; y son las perso-
p^^^^^dez de Velasco, Condestable de Castilla, del Consejo de Estado y presidente del Sacro Supremo de Italia; y eran los deste Consejo: el dotor Miguel de Lanz, Regente de Miln;
el
nas: Luis Oaitn
de Ayala, caballero del hbito de
Santiago; Francisco
ibarra, caballero del hbito
de Salablanca; Esteban de de Santiago; Bernab
de Pedroso; Cristbal de Ipenarrieta, caballero

del hbito de Calatrava;
dotor Francisco Alvarez de

el
Gaspar de Pons; D. Pe-
Ribera, Regente de Npoles;

Valcrcel, Regente
dotor Antonio de
dro Mexa de Tovar, caballero del hbito de Santiago;
de Npoles; D. Jernimo
Italia.
Mu-
D. Diego Sarmiento de Acua, caballero
oz, caballero de
la
Orden de Santiago, conserEl
del hbito
lid.
de Calatrava, Corregidor de Valladode

la
vador general del patrimonio de

Consejo de Indias.
los oidores
el
Contadura mayor de Hael
Conde de Lemos y
cienda, eran:
licenciado Aldaya;
el
licenciado
^^^^^^^
p^^^^ P^^^-^.
D. Luis de Santilln;
Luis de Mercado;
licenciado D. Juan Beltrn

el
dez de Castro, Presidente del Real y Supremo
de Guevara, electo de Salerno;

el
licenciado
don
el
Consejo de
del
las Indias,
el
fu en cuarto lugar, y los licenciado D. Tolicenciado
licenciado Binaspre, y
Consejo son:
licenciado Benito Rodrguez
licenciado Melchior de Molina, Fiscal. Los con-
Baltodano y de
la
cmara,
el
tadores mayores de Cuentas son: Sancho
Mndez
ms Jimnez
Ortiz y de la cmara, el D. Francisco Arias Maldonado, el licenciado Be-
de Salazar, Luis de Alarcn, Diego Chaves de Bauelos, Toms de Ayardi, Juan de Gamboa, y
navente de Benavides, el licenciado Luis de Salcedo y de la cmara, el licenciado Villagutirrez Chumacero, el licenciado Gudiel, el licenciado Bernardo de la Olmedilla, el licenciado D. Francisco
Diego Prez de Salcedo, Fiscal. Los del Consejo de Portugal besaron al Rey, aunque no en forma
la
mano
de Tejada,
el
el
comendador Juan de
el
Ibarra,
del hbito
de Calatrava;
licenciado D. Juan de
el
Ziga,
licenciado Solrzano,
el
licenciado Vi-
de consejo, y fueron: D. Juan de Borja, Conde de Ficallo, del Consejo de Estado que preside en el de Portugal; D. Manuel de Castelblanco. Conde de Villanova; D. Esteban de
Faro;
to;
Consejo de Portugal.
llagmez,
Fiscal del
licenciado D. Pedro de Marmolejo,
Enrique de Sosa, Gobernador del Puer-
Consejo.
Pedrlvarez Pereira, caballero del hbito de
Sigui luego D. Juan de Idiquez,

Consejo de Ordenes.
Comenda-
dor mayor de Len, del Consejo
del de las Ordenes; y los

eran:
el
c i j n -^.,t de Estado y Presidente del Consejo que llevaba

j
el
licenciado D. Antonio de Pedrosa, caba-
llero del hbito de Calatrava; Egas Venegas Girn, caballero
licenciado
don
Hurtado de Mendoza, y el dotor Francisco Noguera, del hbito de Santiago. Los Consejos de Estado consejo de Estado y Guerra no van en forma de y Guerra. consejos, y porque el Consejo de la Santa y general Inquisicin, por la competencia de precedenChrislus; Alonso
cia
del hbito
de San-
que
tiene
con
el
de Aragn, no fu
este da, el
DE FELIPE
IV
siguiente le llev
Consejo de
la
el
Inquisidor general D. Juan
hiciese
una procesin general;
la cual,
con
inter-
Santa
Bautista de Acevedo,
Obislos del
vencin de todos los consejos,
el
Obispo, Captulo
y general Inquisicin,
po de Valladolid; y
Mendoza,
el
Consejo son:
el
el
licenciado Vigil
de Quiones,
licenciado
licenciado D. Juan de
Pedro de Zamora, el licenciado D. Felipe de Tassis, Comisario general de la Cruzada; el licenciado D. Antonio Venegas, el licenciado Alonso Oaitn, el Conde de Villalonga, Comendador de Silla, del hbito de Montesa, y el licenciado Alonso Mrquez, Fiscal del dicho Consejo.
mayor, clereca y todas las rdenes en Valladolid son muchas, fu que y con gran devocin la santa casa de Nuestra Seora de San Llrente; y el da siguiente en la tarde tuvo el Corregidor, D. Diego Sarmiento de Acua, prevenida una mscara de gran nmero de caballeros, con tales adornos que ilusla iglesia
de
cofradas,
traron
el
da y
la fiesta.
La ciudad,
La ciudad de
dolid.
este
mismo
da,
bes
la
mano
Mscara de
la
ciudad de Valladolid.
la
Valla-
yendo en cuerpo de Ciudad, con el Corresu Majestad,
Primeramente, en
plaza de
la
Trinidad,
el
donde posa
de Saldaa,
desde
el
Duque
del Infantado y
los
Conde
gidor y Regimiento, con sus maceros con ropas de terciopelo carmes, y el Duque de Lerma,
se juntaron
de
la
mscara, y
como
regidor,
la
intervino en
este
acto,
y quiso
honrar
Ciudad.
su Majestad
la
all se atajaron todas las bocas de las calles que refieren en la principal, que va palacio, porque la multitud de los coches no hiciese im-
Tambin besaron
Universidad y Colegi de Santa Cruz.
mano,
la
Universidad y el insigne Colegio de Santa Cruz.

eleccin de Len XI.
pedimento, y se hicieron tablados en la plaza de Palacio y en la Mayor, en los cuales mucha diverel da y noche se pusieron extraordinarias luminarias, porque el Corregidor
sidad de danzas y msicas alegraron

entretuvieron
al
pueblo, y
la
Nueva de
la
En
este instante se tuvo aviso

los Cardenales,
que
el
Sacro
mand
repartir
las
ms de doce
la
mil papelones pintael aire
Colegio de
seor,
la
haba elegido ocho horas de
dos con
armas de
Ciudad, para que

la
das antes del nacimiento del Prncipe, nuestro
no matase
de
los
las
lumbres, que puestos por

las
orden
que fu
al
1."
de Abril, dos
tres
muchos balcones de
la regla
vista,
ventanas, que es
noche,
Cardenal Alejandro de Mdices,
conforme
agradable
El
de arquitectura, hacan una
Arzobispo de Florencia, que se llama Len XI; y luego se dieron gracias Dios y se hicieron las demostraciones de alegras, de luminarias y otras
cosas que en estos reinos se acostumbran cuando
llega la
gasto de
y pareca que se arda la ciudad. la mscara hizo la Ciudad, y
eran los vestidos: capas castellanas de grana con
grandes franjones pasamanos de oro, aforrados
nueva de
la
eleccin del Vicario de Cristo,

la
de velo de
plata,
caperuzas de terciopelo negro,

plata,
tanto
ms
se regocij, cuanto hall

las
corte
la castellana,
guarnecidas de
con plumas
los reinos en
presentes alegras; y destas

al
blancas; vaqueros de rasos de colores, con pasa-
cosas y otras, aunque no sean

fiestas,
propsito destas
manos de
de
lo
se
hace mencin
el
en esta relacin, por
oro, y los paramentos de los caballos mismo, muy empenachados, y todos la
haber sucedido durante
tiempo
delias.
jineta.
Los CABALLEROS ERAN LOS SIOUIENTKS:

Procesin General.
El Corregidor, D.
Diego
Caballeros de
mscara.
la
El domingo de Casimodo, habindose dado muchas limosnas y ordenado que se hiciesen
Sarmiento de Acua.
El
Duque de Lerma, que

al
quiso dar
la
la
mano
gracias y perdones, como se acostumbra en nacimiento de prncipes primognitos, porque el
derecha
El
Corregidor, por honrar

la justicia.
Ciudad y
la
autorizar
hacimiento de gracias
Dios,
nuestro Seor,
Duque de
Cea, gentilhombre de
cmara
fuese con todo cumplimiento, se
mand que
se
del Rey.
El
El
El
Conde de Lemos, de la cmara del Rey. Duque de Alba, de la cmara del Rey. Duque de Pastrana.
D. Diego de Sandoval,
de
la
boca de su
Majestad, que ahora es corregidor de Valladolid.
la
El Marqus de la Baeza, que ahora es de cmara del Rey. El Conde de Salinas, del Consejo de Por-
D. Pedro Venegas, de D. Pedro Pacheco, de

D.
la
boca de su Majestad.
tugal.
El Conde D. Luis Enrquez de Almanza, mayordomo del Rey. El Conde de Nieva, D. Francisco Enrquez de Almanza, mayordomo del Rey. El Conde de Barajas, mayordomo del Rey. El Conde de Saldaa, de la cmara del Rey. D. Enrique de Guzmn, de la cmara del Rey. El Conde de Oelves, de la cmara del Rey. El Conde de Mayalde, de la cmara del Rey. D. A-lartin de Alagn, Comendador mayor de
boca de su Majestad. boca de su Majestad. D. Pedro de Granada, seor de Campotejar. Diego Lpez de Sosa. D. Fernando de la Cerda, del hbito de
la
Gmez
Zapata, de
la
Santiago.
D. Alonso Ramrez de Peralta, seor de Liger
y Codar. D. Juan de Tassis, de la boca del Rey. D. Alonso Girn, de la boca de su Majestad.
Arias Pardo de Figueroa.
D. Jusepe de Cardona, del hbito de Alcntara.
Alcaices, de
la
cmara del Rey.

la
D. Bernardo de Rojas y Sandoval. D. Diego de Espinosa, caballero del hbito de

Santiago.
D. Garca de Figueroa, de El Marqus de Alcaices.

El Marqus de Tavara.
cmara del Rey.
D. Antonio Franco de Guzmn, seor de

Valora y Villafuerte.
El
El
El
Marqus del Carpi. Marqus de Fuentes.
Conde de Corua.
D. Juan Vicentelo, seor de Cantillana. D. Luis Manuel, del hbito de Calatrava. D. Luis de Avalos, de la boca del Rey.
D. Manuel de Alencastro, hermano del
Duque
D. Diego de
las
Marinas,
Mayordomo
del
de Avero. D. Eugenio de Padilla, hermano del Adelantado de Castilla.
Prncipe de Piamonte.
D. Jernimo Muoz, de su cmara. D. Juan de Heredia, de su cmara.
D. Manuel Manrique, Comendador mayor de Aragn, de la Orden de Santiago. D. Gaspar de Moscoso, hijo del conde de
Altamira.
D. Francisco de Crdoba, de su cmara. D. Alvaro de Mendoza, de su cmara. D. Vicente Zapata, de su cmara. D. Alonso de la Cueva, de su boca.
D. Fernando de Borja, Comendador mayor de Montesa. D. Diego Sarmiento de Mendoza, hijo del
D. Francisco Terza, de su boca.

D. Diego Osrio. D. Jernimo de Sandoval. D. Francisco de Alarcn. D. Pedro Muoz de Otlora, caballerizo de
Reina, nuestra seora.
la
Conde de
Rivadavia.
la
D. Antonio de Toledo, seor de
Horcajada.
D. Manuel de Ziga,
Monterey.
hijo
del
Conde de
D.
uo
Pereira.
D. Fernando de Toledo, seor de Migares. D. Pedro de Ziga, seor de Miraflores,
Ruy Daz de
Rojas.
D. Diego de Crdoba.
Embajador de
hbito
higalaterra.
D. Martn Valero de Franqueza, caballero del
D. Diego de Oces, del hbito de Alcntara. D. Pedro Enrquez, seor de Bricianos. D. Luis Nio de Castro. D. Francisco Zapata, caballerizo de su Majestad.
de Santiago, gentilhombre de
la
boca
del Rey.
D. Andrs Velzquez de Velasco, seor de

Villa-Baquern.
D. Eugenio de Ziga, del hbito de Santiago.
DE FELIPE
IV
D. Gonzalo Quiral, del hbito de Santiago.
les
y trompetas, de
librea
de
las
colores de la Ciucarro triunfal de

mscara, con sus
''^*-
Domingo
Doria, del hbito de Santiago.
D. Garca de Cotes, del hbito de Santiago. D. Francisco de

tiago.
Villacs,
dad, que son amarillo y colorado, y multitud de lacayos,
la
figu-
del hbito
de SanChanci-
asimismo
vestidos;
y como
ras y sus slnlficacio-
los caballeros eran tantos, y

la
D. Luis Maza, alguacil mayor de

llera
de Granada.
iban de dos en dos, hacan admirable vista, y llevaban delante un gran carro triunfal, fabricado
D.
Diego
de
Avellaneda,
Corregidor
de
Atienza y Molina.
con maravillosa arquitetura, que fu invencin del secretario Toms Gracian Dantisco, de cuyo
ingenio para ello se vali
la
D. Jernimo de Guevara. D. Francisco de Mercado.
ciudad;
muy
adortela
nado de excelentes
pinturas,
cubierto
de
D. Francisco de Molina.
D. Antonio de
Sols.
D. Francisco de Villacreces.
delgada y oro, haciendo la sutileza delias curiossimo dibujo, con perfiles azules de finsimas cenizas, todo curiosamente pintado; y aunque
secretamente ayudaban llevar esta gran mquina
D. Felipe de Portillo Caldern. D. Fernando Verdugo.

D. Francisco de Rivadeneyra. D. Toms de
la
ms de
Vega.
D. Francisco Mazo. D. Baltasar de Paredes. D. Francisco de Brizuela.
cien hombres, le tiraban ocho mulas de dos en dos, cubiertas y enjaezadas conforme la sinificacin del auriga carretero que iba en cada una. Los primeros eran el Tiempo y la
Fama;
la
los
segundos,
la
Tierra y
el
Agua;
los
terceros, el Aire
el
Fuego;
los ltimos, el
Da y
D. Pedro de Barros. D. Luis de Castro. D. Diego de Ordua.
ricamente, cada
Noche; todos ocho vestidos y tocados muy uno conforme su propiedad. Iban en el tablado del carro las siete artes liberales
Manuel Jurez de Trevio.

D. Miguel Vaca.
y Apolo, cada una vestida en conformidad de
su sinificacin, y estos eran msicos muy diestros en todos instrumentos, como arpas, vihuelas de
arco, ctaras y lades.
Regidores de Valladolid
D. Diego de Leiva, del hbito de Santiago. D. Gonzalo de Villasante. D. Francisco de
los Ros.
De
la
primera base deste gran carro suban

la
Pedro Lpez de Arrieta (1). D. Luis de Alcaraz. D. Galvn Boneseo. D. Pedro de Arrieta. D. Alonso Lpez de Mella.Antonio de Santiago.
Acacio Antolnez.
D. Diego
Ciudad de una ninfa ricamente vestida, que llevaba en la mano un gran escudo, en el cual iban retratados al olio el Rey y Reina, nuestros seores, y en medio el Prncipe recin nacido; encima estaba escrito el nombre de Dios en caracteres y lengua hebrea, echando las llamas y rayos que descendan alumbrando los tres
alta iba ia
unas gradas, y en
ms
Valladolid, representada por
retratos,
uo de
Valencia.
Francisco Vzquez.
y debajo dellos, entre las llamas, que son las armas de Valladolid, un corazn con una letra que deca: opus amoris; mostrando ofrecer
sus entraas su Rey. La figura que sinificaba Valladolid llevaba sus lados los condes Fernn Gonzlez y D. Pedro Anzures, sus antiguos fundadores y gobernadores, armados lo antiguo,
Andrs de Castro.
D. Juan de Arguello. D. Diego de Nebro.
Delante destos caballeros, iban cuarenta ataba-
con sus bastones de generales, y en tarjetas con sus armas y nombres.
ellas
unas
(1)
En
el original,
por
error, Arrete.
Arrimaba Valladolid
las
espaldas una alta
y cuadrada base, dentro de la cual iban cuatro msicos encubiertos, que con admirables voces,
siendo bien odas y entendidas, dieron su Majestad la norabuena del nacimiento del Principe
su glea, talares y caduceo, y en
la
basa sobre
que
iba, deca: nclita
nec civile inferior,
domus
Austria, gaude.
Y enfrente
de
con un romance compuesto muy y sobre esta base iba un globo grande que sinificaba el mundo, y dentro una estancia que con
propsito;
las paridas, vestida
de Mercurio, Juno Lucina, abogada como reina, con cetro y

el
pavn, responda Mercurio, acabando
dstico:
Et genitori et gnato euge, beata domus.
sus cuadraturas, grados y cosmografa,
como
se
Y
la
alrededor del rodapis iba siguiendo
la
ven en un globo
terrestre,
y las cuatro esquinas
Fortuna, pintada con un gobernalle de navio en
base y cuatro partes del globo iban Europa, Asia, Africa y la que erradamente llaman Amrica, correspondiendo la cosmografa de su juri-
de
la
decici:
mano, como algunos la figuran; en su base Spondeo digna tuisingentibus omnia caeptis.
la
Segua
Talis
Felicidad con su cornucopia, y deca:

fuit
la
dicin.
Roma
quondam admiraa triumpho; y

asidas:
Sobre
ba
la
globo iba una figura que representaFelicidad catlica con la bandera de Consel
la
Concordia
responda, llevando un cetro, en
que iban dos manos

gratia pulcra refert.
Quales nunc urbis
tantino
que llaman Lbaro, con
Cristo con los caracteres griegos,

las
el nombre de como se vee en
Tras
ellas
segua
la
Fecundidad con su cor-
medallas de Constantino, Teodsio y otros

cristianos,
emperadores
Juan.
y los lados
el
Alfa y
Ex
nucopia, y unos nios, y en su pedestal deca: optatus adest princeps: asurgite, cives.
Omega, conforme
En
el
lo del Apocalipsi de San
testero del
mbito postrero del carro

la
iban en medio, sobre una base,
pblica Leticia,
que era un mozo vestido lo antiguo, que tocaba diestrsimamente un clarn, y presida como maestro ocho chirimas galanamente vestidos, que era la tercera msica que llevaba el carro, con
los versos siguientes:
Dicite io pariter,
la Clemencia con su ramo de oliva, responClamet io populas, litius loque sonet. Despus iba la Paz con su ramo en una mano, y llevando una hacha encendida en la otra, abrasaba muchos despojos y armas de guerra, y en su
da:
base deca: Spcciata venis, o fidissima nostra.
Era
la
que segua
la
la
Edad, con
la
culebra en
redondo, metida
Era
ltima
la
cola en su boca, y deca:
Et
videos filios fillorum

la
la
tuorum paccm
supernos.
Prudencia, con un
mundo
Eu
salit in
rursumque tenimque triumphe ortu regis amore iiovi.
los pies,
y en
mano un
cetro puesto sobre el
mundo, y
la
deca: Egressus in salutem populi.

la
los lados
de
la
pblica Leticia iban, de
Esta fu una invencin agradable por

tancia y por
carro,
la vista,
sus-
una parte la Virtud, vestida como ninfa, y en la mano una espada ancha sin punta, y una letra que deca: Omnia bona mea tua, y de la otra iba el Honor con sus vestiduras romanas, coronado de laurel, con un escudo grande de las armas reales, con una letra que deca: Dignus honore colo. Cercaba todo el carro un cumplido rodapis,
y admiraba ver
la altura del
que igualaba con las ventanas ms altas, y superior, que representaba la Felicidad, con el Lbaro bandera en la mano, era un muchacho, que iba puesto con tal artificio, que no padeci cansancio, aunque todos juzgaban que
la figura
llevaba gran peligro de la vida.
pintado de excelentes pinturas y extremadas
colores, y en sus lugares compartidas las figuras

siguientes,
Aviso que llegan navios ingleses
la
Corua.
la
de vara y media de largo cada una,
al
propsito del nacimiento del Prncipe, y entre

figura y figura, escudos de
17 de Abril llegaron
al
puerto de
Coru-
armas de todos
los
a cuatro navios, que en
las
banderas que traan
reinos de las coronas de Castilla, Len,
Aragn
se conocieron ser ingleses; los cuales, antes de
y Portugal.
En
la
delantera del carro iba Mercurio, con
dar fondo, hicieron salva, y se les respondi muy bien del castillo y de la ciudad. Salieron tierra
DE FELIPE
IV
n
las salvas
ocho
diez caballeros,
que dijeron
ser del Almi-
rante de Ingalaterra, y que all venan criados y caballos suyos y parte de su recmara, y que el
Almirante llegara presto; y su furriel mayor dio D. Luis Carrillo, Conde de Caracena, seor de
Pinto, Capitn general
del
de la ciudad, del castillo y armada, y de la gente de guerra que estaba en la muralla. Llegando la puente, pasaron grandes cortesas entre el Almirante y el
fuerte,
ron grandes
y de
la
Conde, y en
particular dijo
que haba estimado
reino de Galicia y
del
Presidente de aquella Audiencia, una carta del
Conde de
viaje
Villamediana,
Embajador
Rey,
nuestro seor, en Inglaterra, en que avisaba del

del Almirante;
caballero y de tan gran opinin, y besar la mano su Majestad, porque era antiguo criado de su padre. Encaminronse la casa del Conde con mucha msica
tal
esta ocasin por
conocer
el
Conde mand luego
de menestriles, que con

los caballeros ingleses;
el
ruido de
las
cajas
aposentar todos los que haban llegado, y que se hiciese el aposento para el Almirante y para
los
trompetas pareca bien, yendo
muy galanes
todos
y en
que venan con
y una puente de madera,
un escuadrn de
infantera,
la plaza estaba hecho que en abatiendo las
de cien pasos de largo, para ms cmoda desembarcacin. Convid comer los caballeros
banderas diestramente, se abri
hizo calle
para
que le pareci que era justo; y los dems orden que se les diese cuanto hubiesen menester, y que se hiciese provisin conviniente para hospedar
terra
'"'''^-
que pasase el acompaamiento, y luego hizo su salva de mosquetera y arcabucera. Aposentado

el
la
Almirante en casa del Conde de Caracena, noche fu el sargento mayor pedirle el nom-
al
Almirante, y luego avis de [todo
al
Rey.
Almirante de Inglallega
Lunes 2 de
Abril, en la
el
la
Co-
tarde, entr en el puerto
Almirante de Inglaterra, con
cuatro buenos galeones y un pataje, y su capitana y almiranta desarbolaron sus estandartes al
y aunque hubo rplicas, le hubo de dar el Almirante; y la cena fu muy regalada y cumplida, con msicas de flautas y vihuelas de arco y otras, y cada da fu as; en la cual hubo pasados de setenta caballeros, y dijo el Almirante, que
bre,
vinieron tantos por
la
comodidad
del pasaje,
y de Len, que staba en el castillo de San Antn; y la ciudad y el fuerte de Santa Cruz le hicieron salva, y la capitana y dems navios ingleses respondieron con
las
de
armas Reales de
Castilla
que
los ingleses
son naturalmente tan amigos de
ver, que si se detuviera, se despoblara Inglaterra, y despus hubo otras dos mesas de toda la gente del Almirante, porque este gasto se haca por
toda su
artillera;
el
Conde de Caracena, en
orden de su Majestad. El da siguiente,

rante pidi licencia
al
el
Almi-
una
al
adornada y equipada, fu visitar Almirante con su hermano D. Juan Pacheco y

fala bien
Conde de Caracena para

^^^^^^ ^
que pone
te de
el
poner
la
puerta de su aposento un escudo de
su hijo D. Luis y los capitanes y entretenidos de aquel presidio, y el Almirante le sali recebir
la escala del navio, y porque era tarde no desembarc, quedando acordado que el otro da lo
sus armas, y graciosamente lo tuvo por bien, debajo de

las
^^^^^
Almlran-
cuales haba
<
el
letrero si-
Inglaterra la
del cuarto de
guente:
El llustrsimo
Seor
P^^ta
**"
hara;
la
despedida del Conde, todos

le
los na-
un gran salmn y otros pescados, muchos empanados, pavos, perdices, frutas, confituras, pan fresco y vino regalado. Otro da fueron D. Juan Pacheco y D. Luis
invi
Carrillo, hijo del
vios hicieron salva, y aquella noche
Don Carlos Hobard, Conde de Hontinghan, Barn Huibiard Delfinghan, gran Almirante de Ingalaterra, Idanda, Normandia,
Gascua y Aquitania, Capitn general de todos
los castillos y fortalezas martimas y de las armadas de los dichos reinos, Justicia mayor de las
florestas,
^P"''"*""
Conde, la capitana por el Aly en la puente, que estaba con muchas banderolas de diversas colores, le recibi el ConAlmlrante de Ingla- de de Caracena, con el Aumirante,
terra
dor de
llero
las
cotos y parques de Inglaterra, Gobernaprovincias de Susex y Surrey, Caba-
de
la Jarretiera
y del
la la
Consejo Supremo, de
Embajador
del
Rey de
Gran Bretaa, Francia

Fe, a la Majestad
desembarca en
dencia, capitanes y entretenidos, y

al
e Irlanda, Defensor de
ja Corua.
desembarcar, fue-
don Felipe
III,
rey de las Espanas, ao de 1605.
>4

acudiese con
necesario.
comi con l la Condesa de Caramodestia y gravedad de tan gran que con cena, seora, regal al Almirante, de que se tuvo por
otro da
el
recado que en los caminos es
En
ge,
ra,
este
tiempo haba sido
la fiesta
de San Jorla Jarretie-
muy
favorecido y honrado.
la
que
es la vocacin de la
orden de
que quedaban en la Corua los cuatro navios de Inglaterra y que se aguardaba presto al Almirante, que vena con embajada al Rey, nuestro seor, y recebir de
Lleg
corte
el
aviso
y el Almirante la solenizo en su cuarto con un gran banquete que hizo los de su compaa.
Lleg D. Blasco de Ara-
D.Blasco de Aragn
gn
la
Corua, hizo su
la
"ega
la
Corua.
su Majestad
la ratificacin
del juramento del tra-
visita al
Almirante, dndole
bienvenida,
le
mosAlmi-
tado de paces establecido entre estas dos coronas;
trando gusto de que esta jornada
hubiese
el
y porque convena que se le hiciese acogimiento igual la honra y recibimiento que se hizo en Inglaterra cuando fu este tratado Juan Fernndez de Velasco, Condestable de Castilla, aunque por haberse entendido que el Almirante haba de
El
tocado
l;
este favor del
Rey estim
rante por grandsimo, hizo grandes demostra-
ciones de contento y de haberlo tenido por

gracia; y regalndole
siempre
el
suma Conde de Cara-
Rey enva don

la
venir desembarcar Santander,

se
cena y asistindole continuamente D. Blasco de Aragn, se pasaron algunos das hasta que lleg
el
Blasco de Aragn
Corua.
villa,
haba
mandado
en aquella
aposentandor mayor Gaspar de Bulln, que

el
hacer provisin
viendo
su Majestad orden D. Blasco de Aragn,

la
Comendador de
Orden de San Juan y

el
del
consejo secreto de su Majestad en
estado de
Miln, y capitn de una compaa de arcabuceros
de infantera espaola, que fuese luego de su parte

al
visitar
Almirante y darle la bienvenida, porque, dems de ser caballero de prudencia y de experiencia, era conocido suyo, porque fu con
el
y la gran Rey mandaba usar con l, qued admirado, y mucho ms porque en muchas tierras estriles no faltaba ninguno de los regalos de la corte. Estando para partir de la Corua fu avisado D. Blasco que en aquella compaa se traan dos
liberalidad
Almirante tanto aparato,
que
el
Biblias, traducidas
en lengua castellana, impresas
Condestable Inglaterra; y
Gaspar de
Bulln,
le dejase,
le
orden que no
en Holanda; y habindolo dicho al Almirante, dijo al que las traa en particular, y todos en
general,
sino
que
le
viniese
que
cualquiera
que supiese que
traa
aposentador
mayor,
acompaando
te;
hasta esta cor-
libros prohibidos le hara entregar al santo oficio
manda el Rey que vaya ala Corua.
y mand asimismo que Gaspar de Bulln, su apodiligencia y
de
ni
la
diesen
Santa Inquisicin, y los amonest que no ocasin escndalo Amonestacin del

las
sentador mayor,
como persona de
la
mal ejemplo en
cosas
Almirante su gente.
los hara casti-
experiencia, partiese con todos los Oficiales de su
sagradas, porque de otra

gar; y el
manera
Real casa, para que se hiciese
costa
al
Almi-
que
tena las
Biblias afirm haberlas dijo
rante y todos los caballeros y gente que con l vena, haciendo al Almirante todo regalo y servicio,
vuelto los navios.
Tambin
D. Blasco
ai
Almirante que aguardndole en Santander, adon-
y su gente buen tratamiento, usando en todo de liberalidad y abundancia; y tomando la
de fuera ms regalado, no saba cmo haba ido la Corua; respondi que lo supo despus de
haber enviado delante los cuatro navios, y que" invi un bajel alcanzarlos, y no pudo; y que
llegando
all
orden del Marqus de Velada, mayordomo mayor de su Majestad, parti con ms de mil cabalgaduras
de
las
silla
y carga, y con
mucha
provisin de los
la
con nimo de
irse
todos SantanArmada
inglesa va
regalos que faltan en Galicia y en
esterilidad
der, fueron tantos los regalos
de
el
montaas; y ordense tambin que fuesen licenciado D. Juan Bermdez y el licenciado

corte,
que
le
hizo
el
Conde de Caque ya
tena
de
la
Corua San-
racena, diciendo
tander.
Mosquera de Figueroa, como jueces de comisin,

con alguaciles de
hacer
las
hechas
all las
provisiones,
que
se
hubo de que-
y otros ejecutores para
dar; y despus,
provisiones y ordenar que todo se
por consejo de D. Blasco y para mayor comodidad de su embarcacin la vuel-
DE FELIPE
IV
15
4a,
y de
la
propia armada,
la
mand
ir
San-
con
la
decencia y autoridad conveniente su

la
tander.
grandeza, para que correspondiese con

la
alegra
Corua seiscientos ingleses y docientos criados del Rey que iban para este ser\'icio; llegaron aquella noche Betanzos, adonSalieron de
universal
que por
esta gracia tan particular
de
Dios se ha recibido en todos sus reinos y estados,
mand
llamar D. Bernardo de Sandoval, Arzolas
de se hall la posada del Almirante colgada de muy buenas tapiceras del Rey, puesta la primera
bispo de Toledo, Primado de
Espanas, Car-
denal de Santa-Sabina, de su Consejo de Estado,
mesa para comer
setenta personas, la cabecera
porque en estos reinos no se

tan gran dignidad ni quien
halla persona
de
se
el
debajo de un dosel, con alguna diferencia, se pona un bufete para el Almirante y algunos
pocos, y
la
porque
ms justamente
pudiese cometer
tal
accin.
obedeciendo
postre haca
la
mesa una
el el
vuelta,
Cardenal
al
mandamiento de su Majestad,
al
25
manera de
refitorio
donde
se sentaban
con tanta
de
Mayo
lleg
monasterio de los carmelitas

el
orden, que ninguno tomaba
lugar del otro.
descalzos, fuera de Yalladolid, y en
punto que
Obispo D. Juan En la ciudad de Lugo, Garca tena con muy buen nimo hecho muy grande apercibimiento para hospedar al Almirante y cuantos venan en aquella compaa; y porque no pareci D. Blasco de Aragn que
se supo, salieron visitarie y darle la bienvenida

el
Duque de Cea con

de
la
la
lleros
corte,
el
mismo
todos los seores y cabada en la tarde se
entr en
ciudad.
porque quiso entrar en

el
coche, se vinieron y entraron con
Cardenal
convena, se tuvo por
muy
satisfecho de
que
se le
solamente
Traa
los
Duques
del Infantado
y de Cea.
el
recibiese en presente todo lo que tena provedo; y porque la jornada era larga hasta Villafranca, se hubo de comer en el puerto de Cebreros, adonde el licenciado D. Juan Bermdez orden que se hiciesen ramadas tan acomodadas y con tanto artificio, que parecan regalados aposentos, y los criados de su Majestad, fueron tan deligentes, que cuando el Almirante se apeaba, estaba la comida en la mesa. All est un priorato de la Orden de San Benito, y muchos ingleses fueron ver un exquisito milagro del Santsimo Sacramento, unos por curiosidad y otros por devocin, porque visiblemente, por la divina misericordia,
muchos
pajes con sotanas de terciopelo
carmes, los lacayos vestidos de grana,
coche
tercio-
con dos cocheros con sayos hngaros de
pelo carmes, las mulas y hacas de diestro, con gualdrapas de terciopelo, y ellas y las guarnicio-
nes con franjas de oro, y los lacayos y mozos de caballos que las traan, de librea de grana; la
silla,
carmes, y las
que llevaban cuatro mozos, tambin era de literas; la multitud de prebendados

iglesia
de Toledo, sus criados eclesisticos y seglares, era grandsima. En fin, este gran Prncipe entr como tal y como quien vena lla-
de
la
mado
se apareci
el
vino vuelto en sangre, y
la
hostia
mo
para tal solenidad, mostrando que su nigeneroso cuadra con su dignidad, con su
el
en carne, y los que se edificaron con tan gran milagro mostraron devocin exquisita. Desde
Villafranca se
sangre y con sus obras. Fu posar con
Du-
que de Lerma.
caminar en coches, y por Astorga, Benavente y Villagarca se sali
comenz
Simancas, y D. Blasco se adelant Valladolid dar cuenta de la jornada, y saber el da que se

haba de entrar y por dnde.
Entrada en Valladolid de! Almirante da Inglaterra, 26 de Mayo.
Habiendo
Entrada
del
el
Almirante de Inglaterra llegado

el
Simancas, D. Pedro de Ziga, quien
Rey
Cardenal de Toledo,
en Valladolid.
XXV
de Mayo,
tena nombrado por su embajador en Inglaterra,

sali
por
la
posta recebirle y
ni
visitarie,
aunque
no como embajador
Y porque su
celebrar
el
Majestad (como era razn), quera
bautismo del Prncipe, nuestro seor,
de parte del Rey, con cuatro seis caballeros, para conocerle y que le conociese, como persona que con l haba de ir
i6
residir en su embajada.
al
su Majestad
el
mand
(y) el
Sessa
Condestable que se hiciese
recebimiento
Embajador ordinario, y otros seores^ acompaaban los seores y caballeros ingleses,

al
que entr en Valladolid, que fu jueves, 26 de Mayo, habiendo entrado por la maana su recmara, que eran muchas acmilas con reposda
teros bordados, algunos
los cuales, su usanza, venan muy bien y muy ricamente aderezados; y el Almirante traa sombrero con plumas y cintillo de diamantes, herre-
pao,
muy
vistosos,
de seda y algunos de con grande acompaamiento
ruelo de grana con pasamanos de oro, casaca y calzas naranjadas y coleto de mbar. Es hombre
de criados bien vestidos y con buena orden, y con sus trompetas delante, que parecan bien. Y sabiendo la hora que el Condestable haba de
salir,
de gran cuerpo, bien proporcionado, cano, que mostraba ser de ms de setenta aos, rostro grave, y que con l y su persona representaba autoridad y grandeza.
balleros tan galanes
acudieron su casa infinitos seores y cay en tan hermosos caballos,
todos los dems caballeros
representaban lo que son por sus buenos pareceres y gentiles talles. El
todos de camino, que fu uno de los mejores

espectculos que se han visto en esta gran corte;
El
al
nmero de gentileshom-
bres y criados, vestidos de diversas libreas, era
Condestable sale
Po^^^^, segn
se
la
cuenta que
mucho y
po y por
una
lucido en gran manera, y luciera

la
recibimiento del Al-
pudo
hacer, eran
ms de
en aquel hermoso espacio de

la
puerta del
ms Camque
mirante de Inglaterra,
docientos, con ricos cintillos
ciudad, por
la
infinidad de gente
si
con
"""
la
nobleza de
la
y plumas de diamantes y
otros aderezos.
al
sali este
gran recibimiento,
no
lo enturbiara
Y cuando don
Blasco de Aragn avis

fuera de
Condestable que era

lleg
tiempo, sali de su casa; y estando ya gran rato

la
que en no se haba visto, pues por cosa notable se puede decir que en parte del ao palluvia
tan grande, recia importuna,

tal
muchos
das
puerta del
Campo,
el
Almirante,
para
el
cual,
y para los seores y caballeros, se
sado y en el presente se pasaron en Espaa siete meses

sin llover
Gran sequedad
Espaa.
en
tenan caballos en
le
que entrasen.
cortesa,
El Condestable
le
recibi con
mucha
su
y tambin
die-
Caballeros ingleses
vienen
ron
galanes
la bienvenida los duques de Sessa, del Infantado, de
"sanza.
quez.
Cea y Alba, D. Juan de IdiComendador mayor de Len, el Almirante
en las ms provincias della. Desde la puerta del Campo se fu Santa Cruz por la posada del Duque del Infantado, adonde estaban muchas grandes seoras, y camino derecho se fu la Corredera y se pas por
delante de palacio, y sus Majestades miraban
el
de Aragn y los condes de Salinas, Altamira, D. Luis Enriquez, Nieva, Medelln, Barajas, Villalonga,
acompaamiento por
desde
del
las
y las damas ventanas. Era su posada en las casas

las
vidrieras,
Casarrubios,
Paredes, Arcos,
Puon-
rostro, Villanueva, Aguilar,
bleza,
diciendo
el
el
Corua y toda la noCondestable quin era cada
uno, y
cial al
Almirante conoci algunos, en espePastrana, por nieto del Prncipe
Conde de Salinas, las cuales estaban adrezadas con muchas tapiceras del Rey, de oro y seda, y muchas camas de seda y doseles, porque en ella haban de posar, con el Almirante, el Conde
de
del
el
Duque de
Pert, sus hijos,
yerno y sobrinos, y un hijo

los
Ruigmez de Silva, quien conoci en Inglaterra, y fu su amigo y del Marqus de las Navas, abuelo de D. Enrique de Guzmn, de quien dijo que fu gran servidor, y otros. Tambin llegaron
gleses,
al
Conde de
Sufolc y otros caballeros. Llegado
Almirante su posada, se apearon todos

los
Condestable
los
seores y caballeros
in-
grandes y subieron con l arriba, aunque plic importun mucho que no lo hiciesen, y se quedaron D. Blasco de Aragn para tenelle
compaa, y Gaspar de Bulln para lo que tocaba su tratamiento; y dende ei Rey envia visi una hora su Majestad envi tar al Almirante con
al
su-
y comenzando caminar,
tomaron en
el
Caballeros Ingleses
vienen
medio
los
al
Almirante
el
ConCea,
galanes su
(1).
destable y
Duque de
usanza
Duques
del Infantado
Conde de
Barajas, su
ma-
'
Conde de Barajas,
(1)
As, repetido, en el original.
decille lo
yordomo, dar al Almirante la bienvenida y que haba holgado que hubiese llegado
DE FELIPE
IV
'7
con salud, y la Reina, nuestra seora, envi al Conde de los Arcos, su mayordomo, al mismo efeto, y tambin envi el Prncipe de Piamonte
y su hermano; y
La Reina enva
los el al
bien con este acto
la
grandeza deste Rey, entr
en palacio, vindolo su Majestad de una ventana. Iba el
Almirante supo bien encarecer

la
napolitano, que,
sencia y
talle
Duque de Lerma en un gran caballo como se pone bien y tiene prede gran seor, no
le falt
merced que reciba con Otro da le fu visitar al Almirante, visitar el Duque de Lerma, el Marqus de Velada, mayordomo mayor del Rey, y los duques del Infantado, Alba, Cea, Conde de Lemos, y (de) los mayordomos y caballeros de
Conde de
Arcos
este favor.
la
nada para
hacer suficiente demostracin y representacin
de tan gran cargo.

Este
mesmo
da en
la tar-
Almirante de Inglaterra va la primera
de pareci que era bien que

el
Almirante de
la
Inglaterra
audiencia del Rey.
cmara. Sali
la
el
Almirante recebir
al
Duque
la visita
fuese
audiencia y visita de sus Majestades.

el
hasta
escalera,
gran
rato,
Duque de
y habiendo durado con muchos comedimientos y corteLerma vi- sas de ambas partes, el Almirante quiso
su coche.
ir
Fu
res,
el
su casa
Condestable de
Castilla en
un
rico coche, llevando consigo cinco seis seo-
sita al Almirante.
al
hasta poner
y en los coches del Rey fueron el Almirante, Condestable y todos los seores y caballeros
guardas en orden,
Luego le visit el Cardenal de Toledo, y comenzaron las visitas de los grandes y de los Condes de Olivares, Chinchn y D. Juan de Idiquez y otros del Consejo de Estado, y de muchos seores, y asimismo
los embajadores.
Duque de Lerma en
ingleses. Estaban en palacio las
y por los aposentos todos los criados del Rey, gentileshombres de la boca y de la casa, y su
la sala, sentado debajo de un riqusimo dosel, acompaado de los grandes, del mayordomo mayor, mayordomos y caballeros de la
Majestad en
El sbado, 28 de
que
el
Mayo, por la maana, pordomingo adelante haba de ser el bautis-
cmara, y de muchos seores titulados. Entr el Almirante con el Condestable, acompandole

los
mo
del Prncipe, nuestro seor, entraron en pa-
mayordomos de
su Majestad, que salieron
al
en ordenanza, con cajas y pifaros, las guardas espaola y alemana, con la librea nueva de
lacio
corredor recebirle, haciendo grandes reveren-
su Majestad, de los colores que trajo su padre, y la guarda de los archeros que para este caso esta-
jes
ba hecha. Y porque tambin se vistieron los pade su Majeslad y todos los oficiales de la
caballeriza quien se suele dar librea, estando
porque en el punto de cortesa ninguna cosa le faltaba. Su Majestad se levant y le quit la gorra, y hincando el Almirante la rodilla, le ech los brazos, y levantndose, le pusieron una silla rasa de terciopelo carmes, y le mand dos veces
cias,
sentar;
juntos en
la
casa de los pajes tambin aquellos
y mediante un intrprete que traa, que estaba con la rodilla en tierra, habiendo dicho
algunas palabras acerca de su venida, dio su
que no
que son veedor, contador, mayor y reyes de armas, maceros, furriel mayor y todos los dems oficios, lleg el Duque de Lerma, caballerizo mayor de
visten librea,
picadores, armero
Majestad una
carta,
besndola y ponindola sobre
su cabeza con gran humildad y acatamiento.
Su
su Majestad, con sus pajes y lacayos vestidos de la misma librea, que es preeminencia de su oficio,
Majestad con semblante grave y amoroso la recibi, y hizo algunas preguntas acerca de la salud
de
los
y ponindose caballo, pasaron primero sus lacayos y luego los del Rey, y rodeado de todos los oficiales que no visten librea, le seguan detrompetas y atabales, cocheros y todos los mozos, y con este real acompaaElcaballerizomayor miento dio una vuelta por la
entra en palacio como
*3'-
cosas,
Reyes de Inglaterra, de sus hijos y otras porque dur buen rato. Y ltimamente, el
Almirante se levant y pidi licencia su Majestad para que el Conde de Pert, sus hijos y su
yerno, sus sobrinos y otros
caballeros, besasen su
Presente de! Rey de
Inglaterra al Rey H. S.
trs los menestriles,
Ma-
jestad sus reales
manos, y
ellos lo hicieron
con
ciudad
pasando por
la
muy buen
puerta del Almirante de In-
donaire y reverencia, y el Rey los recibi con mucha gracia, diciendo el Almirante
glaterra, al cual
y sus caballeros se represent
quin era cada uno.
De
ah algunos das,
un
i8
caballero,
t su
de parte del Rey de Inglaterra, presenballestas,
mamente
la
lo
que peda.
en
Majestad arcabuces y
hacas
inglesas
y perros,
ricamente
la
esta ocasin, lleg el aviso
de
^"''^' "' -'*"
'^'
seis
maravillosas,
guarnecidas con gualdrapas de terciopelo de
coles,
muerte del Pontfice Len XI, que fu mir27 de Abril, las diez de la maana.
bordadura y chapera que se ha visto. Despedido el Almirante Almirante besa la mano la Reina nes- de su Majestad, que se le-
ms
rica
Lo sucedido
de
e:i
la
procesin del Capitulo general
la
Orden de Santo Domingo.

Javier,
tra seora.
yant de
la silla
le
quit
la
gorra,
el
Condestable y
al
los
venido, acompandole los

su Majestad, fu
que con l haban dos mayordomos de

la
Fray Jernimo
neral
fiesta
Maestro general de
la
Orden de Santo Domingo, convoc

para celebrar en Valladolid
captulo geel
cuarto de
Reina, nuestra
da de la
los dila
seora, adonde le salieron recibir sus mayordomos. Su Majestad le aguard en pie con su hija y con muchas seoras de la corte y sus da-
de Pentecosts; y habiendo acudido fnidores y vocales de todas las partes de

tiandad, se dio principio
el
cris-
da referido, por la
sali del
mas. Lleg pedir su Majestad y Alteza
la
maana, con una procesin, que

nasterio de San Pablo
la
mola
mano con
llana
gran respeto y sumisin, y mediante el intrprete (aunque entiende bien la lengua caste-
Iglesia
Mayor, en
cual intervinieron seiscientos religiosos solamente
la
habla medianamente), dio su Majes-
de
la
dicha Orden; y
el
Rey, por
la
devocin
de la Reina de Inglaterra, todo lo cual respondi la Reina, nuestra seora. y acabado el razonamiento, llegaron, habiendo
tad grandes recaudos
que ella tena, la quiso honrar con el asistencia de su Real persona; y yendo su acostumbrado
lugar, iba su
mano derecha
izquierda
el
Cardenal de San-
para ello pedido

la
el
Almirante
licencia, besalla
doval. Arzobispo de Toledo, de su Consejo
de
mano
el
los caballeros
ingleses, y
con esto se
Estado;
la
mano
el
Prncipe de Pa-
parti
Almirante, mostrando gran satisfacin
de
la
gracia del Rey y de su
bueno y agradable
tos,
mente, y delante, como en dos coros bien abierde manera que en la distancia entre el preste,
trmino, diciendo que con majestad y discrecin
y parecindole que la benignidad y serenidad de la Reina, nuestra seora, hacan tal conformidad, que Dios,
representaba
el
autoridad
Real,
que era el Padre Maestro general, y su Majestad, no iba nadie, en el coro de la mano derecha, iban
Filiberto
Manuel, gran Prior de
Castilla,
herma-
no
del Prncipe del
nuestro seor, se echaba bien de ver que haba
fantado,
Duque del InConsejo de Estado; el Duque de

de Piamonte;
el
hecho
tal
conjuncin.
porque
el
da siguiente,
Alba,
Condestable de Navarra, caballero de

del
la
de Pascua de Espritu Santo, su Majestad haba resuelto que se celebrase el bautismo
que era
del
el
Orden
Tusn, con
el
collar grande; el
Conde
Prncipe, nuestro seor, dijo D. Blasco de Aragn al Almirante que por la maana se haba de celebrar una procesin de la Orden de Santo Domingo, en que su Majestad haba de inter-
de Alba de Lista y el Duque de Pastrana; y en el coro de mano izquierda iban el Duque de
Lerma, Comendador mayor de

sejo de Estado;
el
Castilla, del
Con-
Condestable de
Castilla, del
venir,
y por
asistir;
la
tarde
el
el
batismo del Prncipe,

holgara de saber
si
Consejo de Estado, Presidente del Consejo de Italia; el Duque de Sesa, del Consejo de Estado,
el
nuestro seor, en
quera
cual
y porque, despus de haberse tratado, se hallaron dificultades, se dio la orden que

adelante se dir.
mayordomo mayor de la Reina, nuestra seora^ Conde de Lemos, PresiGrandes que iban
con
el
dente del Consejo de Indias,
Rey.
tenindolo
la
el
Almirante por
sumo
favor,
acet
merced, hallndose
muy
y D. Felipe, Prncipe de Marruecos; y la vuelta el Duque de Cea. Iban detrs de su Majestad,

Juan Quebeliner, Conde de Franchemburg, caballero de la Orden del Tusn, con el collar
grande, del Consejo de Estado del Emperador
contento del regalo y tratamiento que se le haca con tanta esplendideza y liberalidad, en que el
diligencia,
aposentador mayor Gaspar de Bulln usaba gran pues nadie se negaba abundantsi-
y su Embajador, y Esmeri de Barraut, Barn de
TE FELIPE
IV
'9
Denasque, Vicealmirante de la Garona, Senescal da Bassador, capitn de gente de armas, del ConEstado del Rey Cristiansimo, y su Embajador, con capa y gorra castellana, bordado el
sejo de
do
lo
necesario,
porque delante iba
la
Capilla
ms perfeta de voces y ms numerosa que tiene prncipe en el mundo. Iba

Real, la
Capilla real
muy
ex-
clente y de escogidas
voces,
vestido de seda negra, airones
muy
rico,
y con muchos
el
en
la
la
gorra; y Francisco Priuii,
jador de
repblica de Venecia; y
embaMarqus
en andas una devota imagen de Nuestra Seora, y ms adelante, tambin en andas, el bienaventurado Santo Domingo, y delante del guin el
de Velada, mayordomo mayor del Rey y de su Consejo de Estado, y los caballeros de la cmara;
el
Marqus de
Falces, capitn
de
la
guarda
Santo Oficio con sus comisarios y familiares, y ms adelante muchos pendones y cofradas con gran copia de cera.
de
los archeros,
que el Rey de
y con ellos tres seores ingleses, uno era el Conde de Pert, pariente del
Inglaterra,
En
la
plazuela del Almirante sali recebir

la
en procesin
Orden de San
se dijo
Francisco, con
el
otro D. Toms,
hijo del
particular devocin, con su ministro general.

la Iglesia
En
Conde de
Sufolc.
el
Mayor
una misa solemne,

all
oficia-
Delante de su Majestad iban
Conde don
da por
la
Capilla Real, y
estaban en sus ban-
Luis Enrquez de Almanza, los Condes de Orgaz, Nieva, Medelln y Barajas, mayordomos de su Majestad, con sus bastones, ordenando lo que
cos los capellanes y predicadores de su Majestad,

el padre maestro Rode Andaluca, y acabada la misa, volvi su Majestad en la procesin por la
Predic
muy
doctamente
mero,
Provincial
convena en
el
buen regimiento de
la
procesin.
En
lo tocante lo seglar,
iban delante infinitos

la
seores de ttulo y caballeros de

cortesanos,
casa Real y los cuales, y los grandes, y todos,

el
como
estaba este sagrado da dedicado para

la
baptismo del Prncipe, nuestro seor, con

libreas,
oca-
misma orden, cerca de las tres de la tarde, y en mismo lugar estaba el Almirante de Inglaterra, y muchos caballeros y gentileshombres ingleses en las mismas ventanas de la misma casa, y otros anduvieron por la procesin con mucha reverenel
sin desta procesin, salieron infinitas y costosas
cuya
vista,
las
galas de los grandes se-
ores y caballeros, parecieron tan hermosas, que
no se puede encarecer. En las casas del Conde de Rivadavia, que estn junto San Pablo, en una gran ventana que est en la esquina de las
Almirante de Inglaterra, adonde vee
la
y compostura; y con haberse detenido tanto le quiso aguardar el Almirante de Inglaterra; y porque al pasar le hizo gran acatamiento su Majestad, tambin le quit
cia
su Majestad en volver,
la
gorra, diciendo
que
le
agradaba tanto
la
per-
dos
te
calles, estaba el
Almiranla
sona de su Majestad y representaba tanta majestad Real, que por verle le hubiera aguardado
de
Inglaterra,
con
gorra
muchas
horas.
eî la mano y un capotillo con muchos botones de diamantes, casaca guar-
procesin.
El
baptismo felicsimo
la Iglesia
del
necida de
la
misma manera, y
Principe, nuestro
el
collar
grande
seor, en
de San Pablo, de Vailadolid,

(!}.
de la Orden de la Jarretiera, y con l, por orden de su Majestad, D. Blasco de Aragn, que le deca quin era cada uno de los que pasaban; y cuando lleg cerca su Majestad, le hizo una gran
reverencia, y su Majestad con gran demostracin
28 de Mayo
este
Estando provedas muchas cosas, para dar sagrado sacramento al mayor Prncipe del
resueltas
la
mundo, y
llegada
de buena voluntad
le
quit
la
gorra.
comen-
hora,
el
muchas dificultades, siendo Cardenal Arzobispo de Tole-
zando de
dazo de
la
procesin, iba en unas andas un pe-
la
Santa reliquia de Lignum Crucis, en

cristal,
el
una hermosa cruz de

cuyas varas llevaban
debajo de un palio,
Corregidor y el Regimiento de la ciudad, y detrs de las andas iba D. Alvaro de Carvajal, capelln mayor, ordenan-
Pablo, en cuya camayor, y en medio della, estaba una gran tarima cuadrada, alta, con tres gradas cubiertas de alombras, y en medio la pila de piedra en que
pilla
do
se fu la Iglesia de San
(1)
Ya
se
ha dicho en
el
prlogo que esto es un error.

fu baptizado el bienaventurado Santo Domingo, que se trujo para este efeto de Caleruega, adonde estaba, por el favor que con Dios poda recebir este Principe
tro, Obispo de Segvia; Don Antonio de Cceres, Obis-
El
Duque de Lerma
al Principe,
"eva
mediante
la pila
la
intercesin de tan
po de Astorga; D. Enrique Enrquez, Obispo de Osma, del Consejo de su Majestad, que

para esta asistencia fueron llamados. Estuvieron
un gran de brocado, con sus goteras sobre cuatro colunas altas de plata en las cuatro esquinas de
gran santo. Estaba
cielo
cubierta con
esperando para que se
les avisase del
punto que
la
tarima. Entendi luego
el
Cardenal, con estola

el
haban de acudir su puesto; y habiendo entrado en palacio por la puerta de las casas que eran del
y su ordinario hbito, en bendecir

pila,
agua de
la
Conde de Miranda, todos
los Consejos,
fueron
ayudando los capellanes del Rey; y un lado, y ms abajo de la tarima, estaba una cama armada con cortinas, adonde haban de recoger
al
Prncipe, nuestro seor, para desenvolverle y

El
pasando por las salas hasta la galera, que todo estaba colgado de riqusimas tapiceras de oro y seda, y el suelo esterado de blanqusimas esteras de palma, y la escalera cubierta de finas alombras,
Cardenal de Toel
ledo bendice
del baptismo.
agua
envolverle, y junto ella muchas alombras, que era el lu-
g^f q ]as seoras y damas que estaban convidadas y haban de ir en el acompaamiento. Al otro lado estaba un gran dosel, adonde se haban de poner las cosas competentes
capilla
la
techumbre y pilares della de brocados, y pasando para la galera, iban los Consejos bajando por aquella espaciosa escaleus Consejos asisla
ra de en
uno en uno, con
la
ten
al
baptismo
del
acostumbrada majestad, y en- Prncipe, trando en San Pablo, tomaron su lugar en

pilla,
la
ca-
ceremonia, y
el
el
Cardenal tuvo en
la
la
porque
se hall
que haban
asistido al
bap-
dos doseles,
uno sobre
crendencia,
plata,
tismo del Prncipe D. Fernando, hermano de su

Majestad, y
as
con cruz, mitra y ornamentos y mucha

el
era conveniente
que
asistiesen al
otro sobre su asiento, para vestirse.
para
ms
de su Alteza, como Prncipe primognito.

El
honrar y autorizar este acto, orden su Majestad Antonio Boto, su guardajoyas, que en el altar
Almirante de Inglaterra estaba en

la
la
mis-
ma
ventana de
casas dei
Conde de
Rivadavia,
mayor pusiese un
rico frontal
gruesas perlas, y la flor est el santsimo clavo de
bordado de muy de lis de oro, adonde

la
cruz de nuestro Re-
adonde haba estado cuando pas la procesin, desde donde via de cara todos los que bajaban de palacio, y vio el acompaamiento, y para ver
el
demptor, y un Cristo y cruz del santo palo de la cruz, hecho por mano de San Jernimo, y dos
rajas
baptismo se fu por
la
puerta falsa de
al
la
casa
del
Conde
de Rivadavia
colegio de San
re-
del
que sobraron de la hechura, y un pedazo manto de la Virgen, Nuestra Seora. La iglesia estaba colgada con ricos paos de
gorio, desde
donde pas San Pablo y subi una tribunilla que est dentro de la capilla mayor, admirndose de la grandeza deste da; y no asistieron
Arras, de seda y oro, del Apocalipsi, y otros,
y un palenque, modo de calle, desde la puerta de la iglesia hasta la capilla mayor, por que la gente no embarazase, que era mucha.
Estando, pues, todo punto, su Majestad de-
embajadores de Prncipes en este acto, porque no se hall haber tenido lugar otras veces. Cuando el Mayordomo mayor dijo que era hora, los grandes tomaron seis fuentes con las
cosas que para
el
baptismo se haban de
vela, capillo, salero
llevar,
que era su Real voluntad que fuesen padriPrincipe de Saoya nos Victorio, Prncipe de Pia la seora infanta pa- monte, SU sobrino, y la seoy drinosenelbaptimo. ra Infanta D. Ana, y que
clar
llevase
ller
al
que
y aguamanil, y toballa; que fueron: D. Beltrn de la Cueva, Duque de Alburquerque; Juan Fernndez de Velasco, Condestable de Castilla; D. Juan
eran:
mazapn,
Prncipe
el
Duque de Lerma,
el
su sumi-
de corps. Vestido
Cardenal de
pontificial,
le asistieron:
D. Alonso Manrique, Arzobispo de
Burgos; D. Juan Bautista de Acevedo, Obispo de

Valladolid, Inquisidor general; D.
Pedro de Cas-
Hurtado de Mendoza, DuGrandes que llevan que del Infantado; D. Anto- 'as fuentes. nio Alvarez de Toledo y Beaumonte, Duque de Alba; D. Antonio Enrquez de Toledo, Conde de Alba de Lista; Ruigomez de Silva,
DE FELIPE
IV
2r
Duque de
caballera,
Pastrana; y
comenzando caminar
sali
el
la
se
que era
el
infinita,
Duque de
Lerma, con
Alteza,
con
Principe en los brazos, en un gran
puede ver, y porque el nmero de capas y de vestidos bordados de varios colores y labores, de seoras y de caballeros, la multitud de plumas,
vestidos y gorras,
los
tafetn blanco
anudado
al cuello,
en que iba su
enrosca-
joyas y cadenas, botones en

era cosa inestimable. Estaban
ellos,
y una ropa
el
Duque
vestido de blanco, sin gorra,
Reyes, y con
francesa, con los braones
dos de brocado, aforrada en tela de plata, guarnecida con grandes franjones de oro. Delante de los grandes iban los mayordomos del Rey, que eran
los
para ver pasar el acompaamiento, el Marqus de Velada, mayordomo mayor del Rey, y el Duque de Cea, en una ventana con gelosia, al
cabo de
la
galera y
la
en
el
ei
Rey y
el
la
Reina
condes D. Luis Enriquez de Almanza, de Orla
principio de
gran escalera
ven pasar
amlento.
acompa-
gaz. Nieva, Medelln y Barajas; y los de
Reina,
que bajaba San Pablo, y

despus se pasaron
al
nuestra seora, que eran

celos, los
Ruy Mndez de Vascon-
balcn de
el
la capilla
mayor
la
el
condes de Casarrubios y de los Arcos, Conde de Altamira, su caballerizo mayor, y
de San Pablo, para ver
baptismo.
Cuando
puerta de
lleg
el
Prncipe, nuestro seor, a

llegaba, vestido
luego en su lugar los reyes de armas y maceres. Iba detrs de su Alteza, la seora Infanta en una
silla,
la iglesia,
de
Pontifical,
que llevaban criados de
la
Reina,
nuestra
con su guin delante, y con los arzobispos y obispos, tambin de pontifical, el Cardenal de Toledo,
metropolitano deste obispado de Valladolid, y D. Alvaro de Carvajal, capelln mayor del Rey,
nuestro seor, y su limosnero mayor y de
la
seora, y su lado D. Antonio de
Crdoba, Duque de Sessa,
Cardona y mayordomo mayor
de
la
Reina, nuestra seora, y delante de su Al-
teza
el
padrino, que era
el
Prncipe de Piamonte
el
al
otro lado su
hermano
gran Prior de Casiba
Reina, nuestra seora, y D. Bernardo de Rojas y Sandoval, sumiller de las cortinas del Rey, y el
tilla.
padre maestro fray Diego de Mardones, confesor

el
Cuando
El
Duque de Lerma
las
al
pasando por
la
del Rey, nuestro seor, y
el
padre Ricardo Aller,
Duque de Lerma
el
ventanas de
galera
y
al
confesor de
llanes
la
Reina, nuestra seora, y los cape-
muestra
pu^'^'o-
Principe
bajando por
advertencia
al
las escaleras,
con
de su Majestad, con sobrepellices, llevando

la
iba
alzando
delante
era
cruz de
el
la capilla.
En todo
este tiem.po
Prncipe y mostrndole
pueblo, con que reci-
bi tanto contento, que cada vez se levantaba una
estruendo de atabales, trompetas y menestriles, que estaban en diversos puestos de

la
grande
grandsima y alegre jDios te guarde!
grita,
diciendo todos voces:
plaza de Palacio. Llegado su Alteza a

la iglesia,
la
puerta
de
luego
el
Cardenal con majestad de
A su alteza seguia su aya, que es D.'"* Leonor de Sandoval, Condesa de Altamira, y luego la Condesa de Miranda, la Duquesa de Cea, Condesa de Lemos, Duquesa de Fras, Duquesa del
Infantado,
las
prelado de tanta grandeza, y como muy versado en lo perteneciente a su dignidad, hizo el oficio,
habiendo entre tanto muchas msicas en diversos

coros que
el
capelln
mayor
Llega su Alteza a la
Duquesa de
Sesa,
y Duquesa de Alba,
haba ordenado;
porque se
puerta de San Pablo.

to-
condesas de Niebla, Rivadavia, Puonrostro,
Paredes y Villalonga, con muchas otras seoras
llev el rgano de palacio, y los menestriles caron con bajones, sacabuches y cornetas.
las
damas de
la
unas
llevaban meninos las faldas, otras se las llevaban

ellas
iglesia, se
Acabada la solemnidad de la puerta de la comenz a caminar la vuelta de la camayor, llevando siempre

el
por mayor bizarra; las seoras daban las manos grandes caballeros y seores; las damas iban acompaando galanes por la galera que,
pilla
padrino
al
Prn-
cipe, nuestro seor,
en los brazos, y en llegando
a la capilla mayor, los grandes pusieron las fuentes
como se ha dicho, va de las casas que eran del Conde de Miranda, que es muy larga y de mucho
ventanaje; y por las escaleras era de ver este real
en una mesa que estaba cubierta con un pao

tela
de
al
de oro. La Condesa de Altamira recibi

le
Prncipe y
al
desenvolvi en
acompaamiento de
los
mayores que en el mundo
dio
padrino;
las cortinas, y le descubriendo D. Alvaro de y
23
Carvajal
el
la
pila,
que
lo
estaba con
el
un
tafetn,
detrs de ellos
Cardenal comenz a ministrar
sacramento,
mayor
y sirviendo los capellanes de su Majestad, porque ya estaba asentado que ellos lo han de hacer, y no prebendados de la iglesia de Toledo (como siempre han pretendido);
asistiendo los obispos
Marqus de Velada, mayordomo Ziga y Sandova!. Condesa de Lemos, camarera mayor de la Reina, y luego las dueas de honor y damas. Deel
del Rey, y D.' Catalina de
lante los
la
grandes y toda
la
nobleza de
la
Corte fu
Reina, nuestra seora, en una riqusima carro-
y as tuvo las crismeras el dotor Oamarra, cura de palacio, y la vela D. Garca Sarmiento de Acua, capelln de su Majestad, de cuya mano la tom el capelln mayor, y la dio al Cardenal, que
la
za toda de oro y brocado, y seis caballos de pelo
de
rata,
con
las
guarniciones de
la
misma manera,
y con su majestad iba la seora Infanta, y el Rey a caballo cabe la carroza, vestido de blanco; detrs
iba
puso en
la
mano
a su Alteza, y luego con

el
pieza de plata dorada dio

la pila;
una agua, tomndola de
una
litera
de
la
misma
del coche,
donde
al
iba la
riqueza y guarnicin Condesa de Altamira,

el
porque
la
se hizo el
baptismo por aspersin,
que llevaba
Piamonte,
y toda
la
Prncipe, y a su lado, a caballo,
como
lipe,
se acostumbra. Pusironle por
nombre FeRey Cala
Duque de Lerma,
el
su hermano. El Prncipe de
por
gloriosa
memoria
tlico;
de! agelo,
gran Prior y los grandes titulados
Nombres que ponen

al
Dominico, por
buc-
nobleza iban delante del Rey, a cuyo

el
Prncipe y por qu
na dicha que justisimamente

se
estribo iba
Conde de
la
Gelves, haciendo oficio

los caballerizos,
causa.
puede esperar que tendr
de primer
son
caballerizo,
y delante
mediante
tellano
la
intercesin de tan gran santo y cas-
pajes y oficiales de
infinitos,
real caballeriza, a pie,
que
como Santo Domingo, pues ha merecido

la
recebir este santo sacramento en
pila
donde
santo
y vellos con el silencio y acatamiento con que van a pie, denotaba bien la majestad de
tan gran
tantos aos h que fu bautizado tan principal
monarca. Los coches de
las
damas eran
lucero de
la
cristiandad, y
Vctor,
por
el
el
mrtir Tebeo, cuyo cuerpo est en

real
monesterio
cual su
de
las
Descalzas de Madrid,
al
Ma-
jestad tiene devocin, y se le haba
hecho
el
parti-
cular oracin por este
buen suceso.
Te Deiim
muchos, y todos nuevos, guarnecidos de terciopelo carmes, con muchos caballeros que las iban sirviendo y acompaando: caus grandsima admiracin, ver tanto nmero de joyas, vestidos y galas, diferentes de los otros das. Ya que llegaban sus Majestades y Altezas a la puerta, sali el Cardenal, con su guin y con su prprio hbito, a
recebillos, y llegada la Reina, nuestra seora, a la
iglesia, sali
Acabada
laudamiis
ia
la
solemnidad, cant
Capilla con su acostumbrada destreel
za y excelencia, y se volvi por
mismo camino
y orden, habiendo pasado todo con gran silencio y majestad, sin que en ninguna cosa sucediese
inadvertencia, falta ni desorden; por lo cual todos
D. Alonso Manrique, Arzobispo de
Burgos, de pontifica!, acompaado de los obispos
han confesado que en
el
gobierno de todo, en
el
de Astorga, Segvia y Osma, sin Capelln mayor y capellanes. El
pontifical,
cual,
al
y del habiendo
nmero de
tantos prncipes, seores, ttulos y ca-
tomado
la
Reina, nuestra seora,
Prncipe en
balleros, variedad
de vestidos bordados, galas y riquezas de joyas, ha sido este acto de mayor majestad y grandeza que jams se ha visto ni
brazos, de
mano de
su aya,
la
dio una vela de

ella,
cera blanca, con un dobln de a diez en
despus de haber hecho

monias, entraron en
las
y acostumbradas cere-
puede ver en
corte de
ningn prncipe del mundo.
la iglesia,
tomando
el
el
de Lerma
Sale a misa
la
al
Prncipe, nuestro seor, y
DuqueDuque
Martes, ltimo da de Mayo, sali
la
Reina a
misa a Nuestra Seora de San Llrente. El
Duque
de Lerma sac
brazos, y
fanta,
el
al
Prncipe,
nuestro seor, en
Duque
del Infantado a la seora In-
Infantado llev a !a seora Infanta, que se puso con su madre en las cortinas, y el Duque de Lerma puso al Prncipe en brazos de la Condesa de Altamira, que, como se ha dicho, es la aya. El Arzobispo dijo la misa de pontifical, diciendo la confesin al Rey el Cardenal de Toledo, y !a
del
ofici la Capilla Real, y
que con
ellos iban delante
de
los Reyes,
acabado, se volvieron sus
DE FELIPE
IV
2?
Majestades a palacio con
el
mismo acompaala
levado de figuras,
el
Rey D. Fernando
el
el
Cuarto,
Infante
miento. El Almirante de Inglaterra, diciendo que

tendra por gran favor ver
El
sentado en
silla,
y su lado derecho
cerimonia deste
D. Blasco de Ara-
Almirante de
el
In-
dia, le llev
D. Juan, y al izquierdo Sancho Snchez de Velasco, adelantado mayor de Castilla, con la espada
glaterra ve
acom-
gn, por orden del
Duque de
pan a miento de sus

majestades.
Lerma, y estuvo a la entrada ^ l2 iglesia, detrs de una

y despus
la iglesia le llev
la
celosa, sin ser visto,
D. Blasco
a los corredores
de
de
Cruz, que es
en la Platera, desde donde vio volver este real acompaamiento; quedando el Almirante admirado de tanta riqueza y grandeza, confesando esta y muchas veces que los reyes de Francia y de
Inglaterra juntos
mano, desafiando al Infante, y all pareca Sancha Osrio Carrillo, mujer del Adelantado, con el hijo en brazos, que iba tras el que seguia a los Salazares, porque dejaban la batalla. En el segundo estaba esculpido el ejrcito del Rey D. Alonso el Onceno en el sitio de Algecira, cuando el Rey con toda la nobleza acompaaba el cuerpo de Hernn Snchez de Velasco, que all
en
la
D.''
no
la
podan
igualar.
Convite del Condestable
al
Almirante
el tercero parecan el Rey D. Enrique Segundo, y D. Pedro Fernndez de Velasco, su camarero mayor, que salan de la batalla de Njera, y despus el mismo don Pedro que coroel
muri. En
de Inglaterra.
el Condestable de Casbuen acogimiento que le hicieron en Inglaterra, y que mritamente est en n su persona el grado que tiene, y que su nimo generoso es para cosas grandes, despus de
Este da, por mostrar

gratitud del
naba al Rey en Montiel. En el cuarto se va Juan de Velasco, que en Antequera socorra contra los moros al Arzobispo D. Sancho de Rojas, con
gran inortandad dellos. En
batalla de
del
el
tilla la
quinto se va
el
la
Olmedo
entre los Infantes y

el
ejrcito
Rey D. Enrique
Cuarto, de que era capitn
general D. Pedro Fernndez de Velasco,
Conde
Almirante de Inglaterra y toda la caballera que con l vino, el referido pasaje de

el
haber visto
de Haro, y camarero mayor, y cidos. En el sexto se notaba el
los
enemigos vensitio de Granada
sus Majestades, con
la
nobleza de su corte,
Dios
como
se ha dicho, da y vuelta de Nuestra Seora de
San Llrente, de ofrecer
y su Santa Ma-
dre aquel fruto para servirle y dalle gracias por haberle dado tan grata sucesin, llev su casa
y al Rey D. Fernando V, que la reconoca con el Condestable D, Bernardino de Velasco. En el sptimo, las revueltas de las Comunidades, y cmo el Condestable tomaba su cargo la pacificacin del Reino,
la batalla
de
Villalar,
adon-
comer
sieran
al
Almirante, y no solo los seores y ca-
de su
hijo el
Conde de Haro, venci
los
comu-
balleros ingleses, pero todos los otros

ir,
que quiy
que no fueran menos de
trecientos;
neros; y parte destas cosas estaban en el octavo. En el noveno estaba el Rey D. Felipe II, corona-
para hacer este convite ms esplndido, se puso
una mesa en una sala que tena sesenta y tres pies de largo, colgada de tapiceras de Arras, de seda y oro, con la historia de San Pablo, y en el un testero estaba un gran aparador de piezas de
oro y plata
las
[de]
y acompandole para embarcarse para aquella jornada el Condestable D. Iigo Lpez de Velasco. En el dcimo y en el
do en
Inglaterra,
undcimo se conoca nndez de Velasco, en

de Borgoa, con
provincias
las
al
Condestable Juan Fer-
la
vanguarda del
Francia, y
ejrcito
diversas hechuras y maneras, entre
ciudades que en aquellas

los
cuales haba grandes vasos, cntaros, ollas,
gan
al
al
Rey de
fran-
Aparadores ricos en
casa del Condestable,
once urnas doradas, de altura

pi-
ceses rotos y
mariscal de Birn herido; todo
de vara y media, con asas, cos y pies de sierpes. En la primera (1) estaba,
(1)
muy
bien notado con claros letreros.
En
el
otro
re-
testero
de
las
la sala
estaba un gran dosel de brocalos Vlaseos.
En
el
primero, dice
el original;
pero est corregido
en
la fe
de
erratas.
Claro es que, consiguientemente, de-
do con En
armas de
biera haberse corregido despus: en la segunda... en la

tercera, etc.
otra pieza ms adentro haba otra mesa con otro gran aparador de muchas piezas, y entre ellas
Yo
lo dejo
como
all est.
un dios Saco sobre una pipa de
vino,
de
24
RELACIN
DEI.
BAUTISMO
una
la
parra y uvas; en
de una vara, coronado de hojas de la una mano tena una taza, y en otra una bota, y un hombre que beba del vino
altura
de ciento y cincuenta; todas muy provedas y servidas con orden, abundancia y cumplimiento de todas las cosas sin prohibir naide de los que
haban ido mirar que tomasen lo que quisiesen,
que sala de la pipa; y aqu estaba la vajilla que el Rey de Inglaterra dio al Condestable, y otro
aparador de vidrios cristalinos y finos
barros,
y los caballeros ingleses daban las tapadas platos de conservas y confituras; y, en suma, se mostr
que
se llev la gente, sin podello defender.

sala,
Ms
de sesenta y ocho pies de largo, colgada de tapiceras de Arras de oro y seda, de boscajes, con un dosel de brocado. Desta
adentro haba otra
sala se
conviene
tales casos
en todo liberalidad, y se ech de ver cunto los prncipes tener personas que en
mo
generoso acudir todo, como
sepan con prudencia, destreza y nilo hizo en este
pasaba una gran cuadra, adonde estaba

azul con
caso Luis de Sarauz,

table.
mayordomo
del
Condes-
una gran cama de brocado

de
plata,
columnas
toria
y colgada en ella la tapicera de la hisde Adonis y Venus, de oro y seda, y en to-
das haba
muy
la
suaves olores. En
la
primera me-
Visita del Almirante al Duque de Lerma.
sa comieron
Duquesa de
Frias, la
Condesa de
Este da
el
Almirante fu
visitar al
marquesas del Carpi y Alcaices, y otras seoras, y con ellas el Duque de Alcal. En la segunda, que estaba adornada de diversisidad de labores en las toallas, como puentes,
Monterey,
las
Duque
de Lerma, acompaado del Condestable. Entr

galera
fuentes, castillos, lag-artos y otros diversos ani-
males, con varios principios de frutas y otras

cosas, se sentaron setenta y
dos personas: fu
el
primero
Almirante de Inglaterra y sus lados los duques de Alburquerque y Sessa, y luego el Condestable, el Marqus de Cullar y el Embael
una que estaba aderezada con una colgadura de oro y plata, bordada con muchas perlas y preciosas piedras, con figuras pincel, que dems de su riqueza, pareca muy hermosa. Sentronse los tres seores, y tuvieron grande espacio con
por
el
cuarto de sumiller, y se fu dar
mucho
gusto, discurriendo en diversas materias,
y algunas de estado, con que se acab este da, comenzando el Almirante desde luego solicitar
su despacho, diciendo que por haberse de hallar
jador de Inglaterra,
el
Conde de
Pert, y los hijos
y yerno, sobrinos del Almirante, y todos los dems caballeros ingleses: en medio de la mesa estaba una gran nao de plata con velas tendidas,
en ciertas dietas que se haban de tener para

concordia de
los reinos
la
de Inglaterra y Escocia,
ei
no poda dejar de abreviar

su vuelta; y entendi en visitar al Prncipe de Piamonte,
gl
que pareca en extremo bien. Comenzse servir la mesa con tanta orden y abundancia y delicadeza de manjares, asistiendo
al
Almirante de
in-
aterra
solicita su
despacho,
al
servicio
muchos
grandes caballeros, que con esto y a diversidad de msicas, no se puede decir sino que
fu cosa admirable;
muy
al
gran Prior, su hermano;
Conde de Miran-
da, Presidente del Consejo; al
Cardenal de Tole-
porque
do y
res,
otros seores y seoras y los embajado-
se certifica
que
se sir-
vieron mil y docientos platos de carne y pescado, sin los postres, y quedaron otros muchos por
servir.
y envi su hijo mayor Madrid, visitar
la
Duquesa de
Feria.
Hicironse brindez en pie la salud de los Reyes de Espaa y de Inglaterra, que corrieron con alegra por toda la mesa, y en ella se pas con mucho amor, deleite y gusto. Hubo otra
Nueva de
la
eleccin de Paulo V.
los
2 de Junio lleg nueva que
el
Sacro
al
mesa donde comieron todos los caballeros parientes del Condestable, que fueron muchos, y otra donde comieron los gentiles hombres ingleses, que seran cincuenta, y otras donde se asentaron otros de menor condicin, que seran ms
Colegio de Cardenales haba elegido en

16 de Alayo, las diez horas de
la
pontfice,
noche,
Cardenal Burgesio; y dems de la costumbre que en estos reinos se tiene de hacer demostraciones
de alegras por
la
eleccin del Pontfice
romano,
DE FELIPE
IV
25
quiso su Majestad que se hiciesen duplicadas por
haber sido su padre y abuelo muy devotos servidores de su corona, y asimismo el Pontfice y
bien afecto
al
y criados para acudir al otra cuadra, que estaba colgada de

pulicia,
servicio.
tela
En
de oro,
nombre
espaol; y
as,
se hizo
una
haba otros dos aparadores con fuentes y diversidad de muchas piezas de oro macizo y de cristal
dev'ota procesin general y tres das

rias,
de lumina-
con particulares y generales gracias a Dios.
de roca, guarnecidas de oro con fina pedrera, y muchas piezas de aguas marinas ricamente adornadas, que parecan esmeraldas. El otro aparador
era de vidrios de Venecia y
Coiwite que hizo
el
Duque de Lerma
al
Almirante
Aparador de piezas
de oro macizo y cris*3l
de Inglaterra.
Barcelona,
muchos y muy
vista,
galanes, de varias hechuras,
de roca,
Quiso en todo caso

el
el
Duque de Lerma que
que hacan hermosa

finos
con muchos barros con muchos fiascos
Almirante de Inglaterra conociese por diversos
de Portugal y
botillera,
caminos de amor y cortesa, que se corresponda a la estimacin que mostraba de la confederacin Jacobo VI, rey de hecha entre las coronas de
Escocia,
de plata y cantimploras con diversidad de vinos y cerveza al uso de Inglaterra. La tercera pieza estaba tambin con ricas tapiceras de oro y un
rico dosel.
ta pies
Primero de
Inglaterra.
procurar que
la
Espaa y la Oran Bretaa, y que por SU parte haba de buena inteligencia que desde Esel
La cuarta era una gran

la
sala
de ochenadrezada
de largo, que llaman
galera,
a
con tapiceras de brocados, labradas
modo de
la co-
paa se tuvo siempre con
serensimo Jacobo VI,
grotesco, y en ella estaba, en un corredor, aco-
Rey de
Escocia,
que ahora
es
Primero deste nom-
modada la
ciese
bre en Inglaterra, se conservase para siempre; y para mayor demostracin dello, el Duque le con-
msica, sin que impedimento, y con
hidi-
Msica para
mida,
versos instrumentos y voces
muy
escogidas haca
vid a comer, a 7 del dicho, en su posada, que

est
unida con
el
palacio Real; y desto mostr
el
su oficio en cuatro coros, y juntndose, pareca cosa del cielo; y en otra pieza fu la comida. En
la
Almirante
da,
muy
la
porque
gente de
gran contento y gusto. El dicho la corte es deseosa de ver

capitn Caldern, ca-
quinta pieza, que es una gran cuadra, estaban
cosas nuevas, y en las tales suele cargar tanta,
unas tapiceras de seda y oro, figurados en ellas los hechos de los Sandovales, deviseros de Castilla,
que embaraza
e impide,
el
y entre ellos Ruy Gutirrez de Sandoval y
ballero del hbito de San Juan

la guarda alemana, puso dados alemanes con un
a la
y gobernador de primera puerta sol-
Diego Gmez de Sandoval, peleando en la conquista de Sevilla, y Gutirrez Daz de Sandoval,
soldados de
niente; se
la
oficial, y en la escalera guardia espaola, de que es teel
puso con
Vicealmirante de Inglaterra
y D. Blasco de Aragn, para

los caballeros ingleses
que no entrasen sino
y gente suya.
que muri con los infantes peleando con los moros en la vega de Granada, y Gmez Gutirrez de Sandoval, y Gutierre Daz de Sandoval, que defendan a Lerma de todo el poder de Casuno destos, que peleaba con tilla, y despus el
los
En subiendo la escalera, estaba, despus de un recebimiento, una gran sala, colgada de ricas tapiceras, y dos aparadores, que tomaban casi
toda
la
moros, siendo general en
la
frontera de Jan,
sala
el
de
largo,
el
hasta casi
techo:
plata.
uno
,-
y llegaban con sus gradas era de plata dorada, de

,
Aparador de
grandes cntaros y vasos de

diversas
hechuras,
fuentes,
aguamaniles y otras tales piezas y vasijas; el otro de plata blanca en grandsima cantidad, tambin
de grandes vasos y piezas de diversas hechuras, y muchas mesas de botilleras, con gran recado de
lo
que era menester, todo puesto con gran orden
y ambos, que servan al Rey D. Alonso en el sitio de Algecira, y el uno de ellos, que muri en una emboscada que se hizo a los moros. En otra parte se vian Diego Gmez de Sandoval y Pedro Daz de Sandoval, que moran en la batalla de Njera, sirviendo al Rey D. Pedro, y los hermanos Hernn Gutirrez y Alvar Gutirrez de Sandoval, muertos en la batalla de Aljubarrota, en servicio del Rey D. Juan. A otro lado pareca Diego Gmez de Sandoval, peleando en las guerras de Antequera con los moros, y cmo los
26
RELACIN
DEI.
BAUTISMO
la batalla de Setenil, y peleando en la de Olmedo, y triunfando de los valencianos, vencidos en la batalla con la mitad menos gente que ellos, y como era uno de los gobernadores de Castilla en tiempo de D. Juan II, y l y su mujer
venca en
tero de cada cosa,
que fu mucha grandeza y los la cmara y muchos seores de ttulo; y el Marqus de San Germn y D. Blasco de Aragn ponan las viandas en la
servan
los
caballeros de
mesa y levantaban
los platos,
y a
los caballeros
D.''
Beatriz de Avellaneda, padrinos en

del Prncipe D. Enrique.
el
baptis-
ingleses asistan otros
muchos seores y
caballe-
Tambin se va Don Hernando de Sandoval, que juntamente con el Rey D. Alonso combata en la reida batalla na-
mo
ros, para hacerlos servir
y dar de beber, porque

las
en nada se
faltase.
su tiempo se pusieron
postres de frutas
val contra ginoveses, en
de Ponza; y a otro en las guerras de Sandoval, lado D. Bernardo de

la isla
Granada, mayordomo mayor del Rey Catlico y de su Consejo, que llevaba su cuerpo a Granada, y que despus tena a su cargo a la Reina Doa Juana en Tordesillas, y preso por los capitanes de
las
cuando fu tiempo se quitaron los primeros manteles, y en un momento se vio la mesa llena de grandsima diversidad de confituras y conservas, en tanto grado, que caus
varias y admirables, y
gran maravilla.
Cuando
zo,
se sentaron a
comer
el
Duque y
el
Comunidades;
oficio;
y a D. Luis su hijo, en
el
mis-
Almirante, se lavaron en dos fuentes de oro maci-
y a D. Francisco Gmez de Sandoval, sirviendo en la jornada del Pen de Vlez, y que iba por embajador a Portugal; y a su hijo
mo
y cuando acabaron, en dos de cristal, guarnecidas con pedrera. Acabada la comida, se pas
el
Almirante por otra galera, que estaba
muy
del
D. Francisco
Gmez
de Sandoval,
Lerma, Marqus de Denia, de Castilla, del Consejo de Estado, sumiller de
Duque de Comendador mayor
bien adrezada, a reposar en una pieza colgada
de
en
muy
las
ricos
paos labrados
los
Comida en casa
Duque de Lerma.
Indias, y entre tanto
Corps y
caballerizo
mayor
del Rey, nuestro sela
comieron todos
ban asistido a
la
or, y su Capitn general de
caballera de Es-
seores y caballeros que hacomida, y ms de docientos gen-
paa. Todas
las
dichas piezas estaban con
muchos
perfumes y olores la mayor sala tambin y curiosamente puestas, y los aposentos dichos con los aparadores y dems
perfetos, y las
muy
mesas en
tileshombres ingleses y criados del Almirante; y cuando fu tiempo se bajaron El Almirante solicia
un
patio,
adonde haba una
ta su despacho,
fuente y estaba cubierto con un toldo
muy
fresco
cosas con
mucha
el
curiosidad.
Viniendo
Almirante, tocaban
muchos
la
ata-
y muy bien adrezado, y all se represent una comedia, que fu recetada con general aplauso y
gusto, y los Reyes
la
bales y trompetas,
que estaban en
de
la
plazuela,
el
vieron desde una gelosia.

solicitar su
adonde cae que
comida, y el Almirante se sentaron en la cabecera de

la sala
Duque y
la
Este da volvi
cho, para
el
el
Almirante a
despa-
mesa,
cual se resolvieron algunos puntos
era algo
el
luego
su lugar;
ms ancha que lo dems della, y Embajador de Iglaterra, y cada uno en no hubo ningn espaol, sino es Don
Pedro de Ziga, que iba por embajador a Inglaterra, por el conocimiento que ya tena con los caballeros ingleses y introducin que con ellos
iba tomando, y D. Pedro Pacheco,
hermano
del
que haba pedido a su Majestad. Con esta resolucin, de que el Almirante se tuvo por muy contento, orden su Majestad que el Condestable le llevase a la segunda audiencia, y asi lo haca, acompaado de todos los deudos y amigos suyos, que fueron muchos, y su Majestad le recibi en pie en la galera, arrimado a un
bufete, y
all
Conde de Caracena, como conocido y amigo,

para que los tuviese compaa, brindase y regalase. Comenzse la comida con tantas y tan diversas viandas exquisitas y delicadas,
se hizo la pre-
Audencia segunda
que da
'^"teel
sentacin del
Embajador
or-
Rey
al
Almi-
dinario, y hablaron en otras
que fu cosa
materias.
el
no cesando jams la msica en son que no ofenda, sino que deleitaba al Almirante y al Duque. A cada uno se pona plato enmaravillosa,
tal,
Acabada el audiencia del Rey, pasaron Almirante y el Embajador con el mismo acomal
paamiento
y
las
cuarto de
la
damas dieron
lugar,
como
se
hace en seme-
DE FELIPE
IV
27
jantes audiencias, y le
tomaron algunos caballe-
las
encendidas y
oficio.
los
mayordomos
la
del
Rey ha-
ros ingleses,
que
este da fueron,
como
los
dems
ciendo su
a su usanza, ricamente vestidos; y habindole pre-
rdenes y cofradas, con sus insignias, que eran muchas,

clereca, las
Toda
sentado tambin
seora,
al
embajador
a la Reina, nuestra
llevaban su lugar, con
mucha
cera,
y asimismo
que
le
recibi en pie,
como
en
la
primera
audiencia, y despus de grandes recados de la serensima Reina de Inglaterra, de su parte dio
los seores y caballeros, todos muy galanes, y la procesin fu grande y bien ordenada. Sali de
la Iglesia
su Majestad una rica joya que era una guila de
tra
diamante, coronada, y
Presente
lie la
el
tusn por pendiente, con

perlas,
Corredera, y la Reina, nuesSessa y la camarera mayor estaban en una ventana, y en las otras las
la
Mayor
seora, con
el
Duque de
Reina
dos requsimas
que
de Inglaterra a
la Re-
toda
ella
fu estimada en
damas, y con grandes muestras de devocin ador su Majestad el Santsimo Sacramento, y pasado, estuvo en pie hasta
doce mil ducados; y su Majestad la recibi con su acostumbrada benignidad, y respondi con tan gratas palabras, que qued
na. nuestra seora.
que pas
el
Rey. El Al-
mirante de Inglaterra, con sus hijos y sobrinos y muchos caballeros ingleses, estuvieron en las
ventanas de su posada, en
Salinas.
la
muy
alegre y contento, y
el
Condestable
le
vollos
casa del
Conde de
vi a su posada.
habindose concertado
el
puntos arriba dichos, sobre que

algunas dudas que se
juntas con
el le
Almirante, por
Una
ron en
parte de los caballeros ingleses anduviela
ofrecieron, tuvo algunas

el
procesin, so color de curiosos, con
Embajador ordinario y con

la
Vee-
gran acatamiento, habiendo parecido todos notable cosa

la
dor general de
dose en
lo
los
armada, quitndose y ponincaptulos algunas palabras, todo como
grandeza con que
lo
espiritual
corporal se celebra en esta corte; porque en

calles haba
ras,
la
afirma D. Blasco de Aragn y se vio con efeto,
de que se conserve largamente la paz, de cuyo deseo daba el Almirante claras y evidentes
a fin
mucha riqueza de tapicera y pintuy en todas haba grandes toldos de lienzo, que con gran gusto puso la Ciudad, y con brela
muestras, lleg
el
da del Corpus.
vedad, por
buena diligencia
del Corregidor
D. Diego de Sandoval.
Procesin
El da
del
Corpus.
Ratificacin del juramento de las paces con
Inglaterra.
de
la fiesta
del Santsimo Sacramento,

Christi,
que llaman de Corpus

tro seor, lo
li
como
la
el
Rey, nuesEl
acostumbra, fu
la Iglesia la
procesin y sa-
dicho da de Corpus Christi, en

su Majestad
la
tarde,
con
ella
la
desde
duvo con
dida, con
gorra en
Mayor, y siempre anmano, y una vela encenel
mand
el
ejemplo de catlica piedad que
siempre ha mostrado. Iba

gimiento,
Obispo de Valladolid,
el
Inquisidor general, vestido de pontifical, y
Re-
que se celebrase la ratificajuramento de las paces establecidas con cin del la corona de Inglaterra, que era el principal efeto de la venida del Almirante; y para ello el Condestable de Castilla fu, muy acompaado de
como
es costumbre, llevaba las varas
muchos seores y
caballeros
muy
galanes, la
del palio del Santsimo Sacramento; cerca de la
posada del Almirante, adonde D. Blasco de Ara-
persona de su Majestad, en
dos, iban
el
los lugares
el
ya conoci-
Cardenal de Toledo,
el
Prncipe de
de Lerma,
gran Prior, su hermano, el Duque duques de Alburquerque, Infantado, Cea, Alba, Pastrana, y el Conde de Alba, y detrs el Marqus de Velada y el Marqus de Falces, capitn de la guarda de los archeros. Delante de su Majestad, en dos coros, como se usa,
Piamonte, y
los
gn haba provedo de caballos para todos los seores y caballeros ingleses; y llevando el Condestable su mano derecha al Almirante, que llevaba el collar de la Orden de la jarretera y la
misma
ln,
Jarretera de oro
la
de
martillo,
guarnecida
de diamantes, en
pierna izquierda, y
muy
ga-
como
lo
iban todos los caballeros ingleses,

la
fueron palacio, y subiendo
antecmara, to-
iban los Consejos, cada
uno en su
lugar, con ve-
paron su Majestad en
la
galera,
que iba acom-
28

grandes, que eran los duques de
panado de
Cea,
los
labra Real,
que observar y
to
orden
do por
Toledo.
el
del
juramenRey,
le-
Alburquerque, Alba, Infantado, Sessa, Pastrana,
Conde de Alba y el Marqus de Velada, su mayordomo mayor, y de los dems mayordomos y caballeros de su cmara; tom su lado al Almirante, pasndose
des.
el
cumplir, y har observar y cumplir, inviolable, realmente
que hizo
el
Cardenal de
y con
efeto, sin
fraude ni
los
dolo alguno, todos

nidos en
se
el
Condestable con
el
los
gran-
tratado de
la
puntos y artculos conteconfederacin y liga que
Delante de su Majestad iba

llevaba
el
Duque de
caballerizo
Lerma, que
mayor, y
estoque,
como
tad y
ha acordado y concluido entre vuestra Majesel serensimo Rey de la Gran Bretaa
los cuatro reyes
de armas con sns cotas
Irlanda,
rra,
que entonces
partes, en la
se intitulaba
Rey de
Inglate-
y cuatro maceros con sus mazas en el lugar que les tocaba; se fu caminando por las galeras, cuyas ventanas estaban abiertas, por lo cual se va
Escocia Irlanda, por los despachos de en-
trambas
ciudad de Londres ven-
tiocho de Agosto del ao prximo pasado de mil
muy
bien pasar todo

la
Majestad desde
do, en
les
el
acompaamiento y su plaza, adonde haba un tablael
cual estaban tocando siempre los ataba-
y seiscientos y cuatro; y asimismo los dos captulos que Juan Fernndez de Velasco, Condestable de Castilla, en nombre de vuestra Majestad
concedi
los subditos del
se dice
y trompetas. La sala Real, que comunmente el saln, estaba colgada de ricas tapiceras
dicho serensimo Rey
de
la
Oran Bretaa
Irlanda, para
y en la frente un rico dosel y una silla de brocado, con una gran tarima de dos gradas en alto,
cubierta de alhombras; y
el
all
trasportar las mercaderas de
que pudiesen Alemania Espala
a libres del derecho de treinta por ciento, en
estaba aguardando
forma que en
te
los
dichos captulos ms largamenla
Cardenal de Sandoval, Arzobispo de ToledoSentado su Majestad, su mano derecha, debajo de la segunda grada de la tarima, se sent el
se
contiene, su fecha en
dicha ciudad de
Londres, dos das del mes de Setiembre del
de terciopelo carmes, y consecutivamente della se sentaran los grandes

Cardenal en
silla
alta
dicho ao de mil seiscientos y cuatro, sin jams contravenir, ni consentir que se contravenga
ello, ni
cosa
ni parte dello
ni
en ninguna manera,
ni
en su banco, estando cabe su Majestad
el
Duque
por vuestra Majestad

vuestra Majestad
ni
por sus subditos,
por
de Lerma, en
pie,
con
el
estoque, y
el
Marqus
por ellos se asentar

la
ni
inno-
de Velada, mayordomo mayor, la mano izquierda del Rey. Enfrente del Cardenal se sent
el
var cosa alguna contra

liga, directa ni
indirectamente?
dicha confederacin y Y habiendo pues-
Almirante de Inglaterra en
silla
rasa de tercioel
to el tapicero
Embajador D. Carlos Corneualeys, caballero de la cmara privada del Rey, uno de los lugartenientes Reales en la provincia de Nortfolc, y de su Consejo, y no hubo ms embajadores. El Rey tuvo por bien de dar satisfacin al Alpelo carmes, y
abajo, en banco,
ms
un
cojn
mayor delante del Rey un sitial y de terciopelo, D. Alvaro de Caravajal,

que
as
limosnero mayor, puso encima un misal y una

cruz. Prosigui el Cardenal diciendo
lo
juraba sobre para

tal
la
cruz y los Santos Evangelios,
efeto tocaba con sus reales
que manos. El
Rey
la
se hinc
el
de
rodillas
mirante, que quiso

se
el
que juntamente con

la
l asistie-
cruz y
misal
que
el
y puso las manos sobre Cardenal tena en las su-
embajador ordinario, como era razn.

forma
yas,
habindose sentado todos en

silencio y quietud,
referida,
y respondi: As lo juro, y prometo de guardar estas capitulaciones; las cuales firma

all
despus de un Credo, que se estuvo con gran
su Majestad.
Rey hizo sea Andrs de Prada, caballero de la Orden de Santiago y su secretario de Estado, que estaba junto al Cardenal, el cual le puso en la mano un papel, que leel
Acabado
cmara con
este acto, volvi su

el
Majestad su
mismo acompaamiento que haba

el
llevado, y dejndole en ella Embajador, se volvieron su
Almirante y
Trata
el
e!
Almirante
do en voz
siguiente:
intelegible, estando
en
pie,
contena
lo
posada, acompandolos
el
ds su partida.
Vuestra Majestad promete, sobre su
fe
y pa-
Condestable y todos los caballeros que con ellos fueron; y en todo este tiempo nunca cesaron los
DE FELIPE
atabales y trompetas, que estaban en parte que ningn impedimento daban, y luego se comenz
IV
29
tratar
rante.
la partida,
solicitndolo
mucho
el
Almi-
y sayas enteras de diferentes telas de oro, rasos cortados, aforrados de velos de oro y plata, y bordados con multitud de joyas, acompandolas los galanes tan lucidos y vistosos, que verdaderamente fu acompaamiento de tal da y de
Juego de caas y toros.

Viernes,
tales prncipes.
Aperonse sus Majestades en
las casas
la
de
la
que
se contaron
10 de Junio, des-
Ciudad, adonde se
les tena
aparejada
comida,
pus del da del Corpus, habiendo el Rey mandado que se hiciese este da el juego de caas en la plaza Mayor de Valladolid, que por su grandeza
Plaza de Valladolid de
las
porque all haban de estar la fiesta. Poco antes que se soltasen los toros, salieron sus Majestades la galera de la Ciudad, que es muy grande y
desenfadada y muy propsito para tales fiestas; y tomando su lugar en el balcn se pregunt de parte de su Majestad al Almirante si holgara de
ver
la
y proporcin, en forma
casi
mejores
del
""""'<'
cuadrada, y por las tres rdenes de balcones de hierro

es la
que
tiene
comps,
mejor del mundo,
es-
fiesta
con
las
damas, de
lo cual
demostr
tando adornada de muchas tapiceras de brocados, telas de oro y sedas, y los tablados debajo
recebir gusto,
y as vio la fiesta sentado con ellas. Los caballeros ingleses estuvieron en los balcones largos, debajo de su Majestad, en
la
de
las
ventanas en torno, de manera que hacan

teatro,
misma
un grande y bien compuesto

quf;
con
el
lugar
casa.
en
las galeras
terrados se haban hecho
Antes de estar sus Majestades en su lugar,

entr
el
para que tanto mayor nmero de gente se pudiese acomodar; entre las doce y
Conde de Miranda
Entra
el
conde de
el
dioda entr
la
una horas de meReina, nuestra seora, en una hade plata y gualdrapa bordada, la nobleza de la Corte, el
con
el
Consejo Real, alcaldes

casa y corte, y minisoficiales del
Miranda con
^^J"-
Con-
de
tros
la
canea con
silln
Consejo, que
as
por repredel
yendo delante toda
sentacin
de
la
la
mucha
excelencia
Conde,
Prncipe de Piamonte y su hallaban en
hermano
el
gran
se
como por
sejo,
gran autoridad de tan excelso Con-
Prior de Castilla, y los grandes del reino

ella,
que
fu vista de grande estimacin y todos

grata, y se fueron apear su lugar, estanlos
todos tan ricamente vestidos y galanes, diferentes de los otros das, que admira-
muy
do todos
consejos en los suyos; porque en
ba tanta grandeza justamente empleada en ocasin
tales das, se
acostumbra de sealarlos
los tri-
de
tan
digno regocijo. La Reina, nuestra
se-
de oro y gorra aderezada, con grandsima cantidad de joyas por todo
ora, llevaba saya entera de gurbin
bunales y las personas de autoridad. Entr luego el Marqus de Camarasa caballo,
y detrs del
la
guarda
Entran las guardas

en orden de guerra.
un pinjante con un diamante con una preciosa perla de extraordinaria grandeza, que como hera el sol en los diamanel
vestido, y
espaola, de que es capitn,
en orden de guerra, con pifaros y cajas, y luego la alemana, guindola su alfrez, y en medio
della, caballo, el capitn
tes,
haca
lindsima vista, y
lo
mismo
la
era
en
Caldern, caballero de
cuantos los llevaban, que eran casi todos, porque

otras joyas
hbito de San Juan, su gobernador, tambin en
no
el
haba. Al lado de
Reina nuestra
Rey nuestro seor, la jineta y llevaba un hermoso y rico jaez, bordadas en la mochila, de oro y perlas, las armas de todos los
seora, iba
reinos de su corona. Segua su Majestad
la ca-
ces, capitn
orden de guerra, y despus el Marqus de Falde los archeros, con ellos en tropa.
habiendo
las
guardas tomado su acostumbra-
marera mayor, y despus (de) todas las damas, en palafrenes, con riqusimos sillones de plata y guarniciones, unos bordados, otros chapados, y
ellas
do lugar, se mand que se limpiase la plaza, porque haba mucha gente, y no convena que quedasen ms de los toreadores. Y luego entraron catorce carros en ala, con largas cubas de agua, que en un momento la regaron y la dejaron
en cuerpo, con gorras aderezadas y plumas
muy
fresca,
y pareci bien aquel gran teatro
con tanta gente, ventanaje y terrados, adonde se juzg que haba poco menos de cien mil personas. Soltronse los toros,
del
Marqus de
lo
la
Laguna, que es junto

se haba
al
pasa-
dizo de D. Alonso, desde una ventana fu orde-
que fueron bravos, y
se
nando todo
que
de hacer para
el
fueron corriendo por su orden; y quiso Dios que tanto ms alegre fu la fiesta, cuanto que hicieron
juego de caas; y en ejecutar sus rdenes, entendan D. Alonso de Crcamo y Haro, Corregidor
poco dao, aunque dos tres veces desbarataron la guarda, que fu vista alegre y apacible. Celebrronse (1) mucho dos lanzadas que se dieron y los garrochones que hubo, porque salieron la plaza con multitud de lacayos vestidos de librea, en
de Toledo, del hbito de Calatrava, y D. Gonzalo Manuel, de la misma Orden, caballeros cordobeses, que,
como
ejercitados en
tal
juego, fueron
llamados para que asistiesen en

cutar
lo
que su Majestad
l y hiciesen ejemandase. Estando,
lindsimos caballos, con ricos jaeces,
el
Duque de
de Salinas,
Tavara,
el
Alba,
el
Duque de Pastrana, el Conde Conde de Corua, el Marqus de

el
pues, todo punto, y juntas las cuadrillas, su Majestad se puso caballo, y desde la puerta de
la
plaza
mand que comenzasen
entrar.
Fueron
Marqus de Villanueva, de Barcarota,
los
les;
primeros treinta y cuatro trompetas y ataba-
y otros caballeros. Y fu cosa agradable para los extranjeros ver las muchas y buenas suertes que
se hacan con los toros,
los caballos, la
admirando la destreza y nimo de
ligereza
de
los caballe-
ros,
suertes
toro,
tro,
y no menos maravilla causaban las buenas que hacan los de pie, provocando al
el
que aunque estos entraron haciendo grandsimo estruendo, porque en las cuatro esquinas de la plaza haba otros muchos trompetas y menestriles, que desde que se comenzaron los toros y mientras duraron, veces tocaban, sin que ja-
ms
los
la
dejase de haber misica, en esta entrada, to-
y sabiendo ligeramente excusar dejndole frustrado.

el
encuen-
cando todos juntos, pareci
muy
bien.
Guiaba
Siendo tiempo,
ron vestir para
lleros
Rey y
la
los Prncipes se fue-
trompetas y atabales uno caballo, vestido de misma librea de seda, de las colores de la
nuestra seora, y ellos tambin con
las
las
las
caas, y los seores y caba-
Reina,
que andaban en
plaza se salieron para
el
banderolas de
los atabales,
trompetas, las gualdrapas de
mismo efeto, quedando en compaa de la Reina el Duque de Sessa, su mayordomo mayor, y

entre tanto se prosigui en
el
cubiertas y guarniciones de los caballos, sombreros y plumas. Y estando la plaza
correr de los toros;
muy
despejada, y habindose puesto

los cuatro
las
trompela plaza,
notndose
mucho que
el
Almirante de Inglaterra
la
tas y atabales en
ngulos de
se entretena con
doa Catalina de
con
ella
Cerda, da-
para que sin embarazar pudiesen hacer su
oficio,
ma
de
la
Reina, nuestra seora, hermosa y de

hizo
el
entraron doce acmilas de una en una, llevadas
mucha
gentileza, y
Almirante de-
mostraciones de buen galn y discreto cortesano. Y estando la plaza despejada de gente, en que
por una parte
el
Marqus de Camarasa con
la
de diestro de acemileros, vestidos de librea, guarnecidas con patenaje de plata y pretales de plata y borlaje de seda de las colores de la Reina, con grandes penachos en las cabezas y traseros de
los bastos,
guarda espaola, y por otra parte el capitn Caldern con la alemana, usaron mucha diligencia,
la
con dos haces de caas para
el
juego
en cada una, cubiertas de reposteros de terciopelo

la llave
mand que
ra
la
entrega-
carmes, bordadas en ellos, de oro y plata y
sen
de!
toril,
porque
las
Reina nuestra seo-
seda, las
siendo,
como
es,
costumbre
toma
la
llave
del
echar toros para despartir

caas,
*"''
armas Reales, con sogas de seda de las mismas colores y garrotes de plata. Seguan las acmilas todos los oficiales de la caballeriza del
Rey, y luego segua
el
no quiso que esto se hiciese estando el la plaza, en que su Majestad mostr mucha discrecin. Vestido su Majestad en la posada
caballo, y tras
l,
otros
Rey en
venticinco,
llevados de diestros de lacayos, ves-
tidos de encarnado, blanco y

las
morado, que son
colores de
la
Reina, nuestra seora, con espa-
(1)
Celebrronlo, dice
el
original.
Entiendo que sea
errata.
das y dagas plateadas. Los jaeces eran de oro y plata, con muchas joyas y recamados; las mochi-
DE FELIPE
IV
ias
de pedreras, cubiertas con

cifras
tellices
de
tercio-
La
tercera cuadrilla fu
Castilla,
el
Cuadrilla
destable,
del
Con-
pelo carmes, franjas de oro, bordadas en ellos
Condestable de
de
unas
de
tela
de oro.
Hecha
esta suntuosa entrada, estando la plaza
verde, negro y plata; y fueron el Condestable, el Marqus de Cullar, el Conde de Aguilar, don
muy
regada y despejada, y todos en sus lugares, haciendo un lindsimo espectculo, y con uniCuadrilladel Rey versal aplauso, silencio y asnuestro seor.
pectacin, entr
la
cuadrilla
Alonso de Velasco, seor de Revilla, veedor general de las galeras y armadas del Rey; el Marqus del Carpi, D. Manuel de Ziga, hijo del Conde de Monterey; D. Pedro Enrquez, herma-
del Rey, nuestro seor,
que
eran: su Majestad, el
no
del
Duque de
Alcal; D.
Andrs Velzquez de
Duque de Lerma,
pareja
tan
igual,
su caballerizo mayor, en dos
Velasco, seor de Villabaquern; D. Francisco de
maravillosos caballos blancos, y corrieron una
Velasco, del hbito de Santiago, gentilhombre de

la
comenzando y parando
tan
boca del Rey, y su hermano D. Antonio de
tiempo, y blandiendo sus lanzas con gracia y gallarda, que caus mucho contento. Sigui el Du-
Velasco.
que de Cea y el Conde de Qelves, gentilhombre de su cmara; D. Pedro de Castro y el Conde de Mayalde, tambin gentileshombres de su cmara; el Marqus de la Baeza, D. Garca de Figueroa, gentileshombres de la cmara; D. Enrique de Guzmn y el Marqus de San Germn, gentileshombres de su cmara, con marlotas y capellares de raso encarnado y morado, bordado de plata,
con rapacejos y franjas de lo mismo, que eran, como se ha dicho, las colores de la Reina, nuestra seora.
el
el
En la cuarta cuadrilla fu Cuadrilla del Duque Duque de Pastrana, y con de Pastrana. Conde de Cocentaina, el Comendador mayor
hermano,
el
de Montesa, D. Fernando de Borja, D. Carlos de
Marqus de Fuentes, don Bernardo de Rojas y Sandoval, D. Pedro Nio, D. Alonso Girn, D. Fernando de la Cerda, del
Borja, su
hbito de Santiago, capitn de caballos ligeros, y D. Pedro de Fonseca, vestidos de morado, na-
ranjado y plata. La quinta cuadrilla fu

del
!a
Cuadrilla del Duque

del infantado,
porque
las
labores bordadas eran
Duque del
Infantado, ves-
unos cornucopias,
salan
mucho, y estaban bien
tido
compartidas y matizadas, y las tocas moriscas iban bien hechas con lindas plumas, y de la mis-
ma manera
eran
las libreas
de
las
las otras cuadrillas,
sin quitar ni
poner ms de
not
colores.
aqu se
Atencin del puehlo

al t'ey.
la
gran
atencin
con
que todos volvieron
los ojos
su Rey, con grande
amor y
estimacin, admi-
de negro, leonado y plata; y entr con el Duque, D. Diego Sarmiento de Acua, caballero del hbito de Calatrava, del Consejo de Hacienda de su Majestad. Siguieron: el Almirante de Aragn, D. Francisco Enrquez de Almanza, caballero del hbito de Alcntara; Conde de Nieva, mayordomo del Rey; el Conde de Corua, don Diego Sarmiento, hijo del Conde de Rivadavia;
D. Juan de Tassis, del hbito de Santiago, hijo
del
rando y ensalzando
la
gentileza con
que
iba,
con
mucha
destreza y donaire.
la
Sigui
cuadrilla de su Majestad, la de la
Cuadrilla de la ciu-
ciudad de Valladolid, que fu
Conde de Villamediana, Embajador de Inglaterra; el Conde de Barajas, mayordomo del Rey; su hermano D. Gmez Zapata, gentilhombre de
la
la segunda, que eran el nuevo Corregidor D. Diego de Sandoval, gentilhombre de la boca de su Majestad, y Antonio de Santiago, D. Luis de Alcaraz, D. Pedro de Arrieta, D. Diego uo de \'alencia, D. Galvn Boni-
dad de Valladolid.
boca de su Majestad,
del hbito
de Alcntara.
La
sexta cuadrilla fu del
Cuadrilla del Duque
Duque de
Alba, de azul, leo-
de Alba,
see, D.
Alonso Lpez de Mella, D. Diego de Nebro, D. Diego de Leiva, caballero del hbito
de Santiago, todos regidores, y D. Jernimo de
nado y plata; y con el Duque, D. Diego Sarmiento de Silva, Conde de Salinas, del hbito de Alcntara; los marqueses de Cerralbo y Tavara, D. Pedro de Ziga, seor de Flores Dvila, que va de embajador Inglaterra; D. Manuel de
Alencastro,
Sandoval, hijo del Corregidor, y eran sus colores, colorado, amarillo y plata.
hermano
del
Duque de Avero;
el
Conde de
Ayala, D. Diego Pimentel, del hbito
de Santiago y del Consejo de Guerra; D. Martn Valero de Franqueza, de! hbito de Santiago, gentilhombre de la boca de su Majestad, y el
su adarga embrazada, solicitando y llamando los contrarios con una trompeta, y envi ello al
Marqus de Camarasa.
estando punto,
salie-
Marqus de Villanueva de Barcarota. La stima cuadrilla fu Cuadrilla del Conde

de Alba.
ron los unos y los otros por sus puertas un mismo tiempo, guiando su Majestad los de su
puesto, y
el
del
Conde de
Alba, de oro,
Prncipe de Piamonte los del suyo;
plata y encarnado, y entraron con el Conde, don Bernardino de Toledo, su hermano, comendador
y habiendo escaramuzado y torneado la plaza buen rato con gran concierto de galope, dndose
lugar los unos los otros, sin embarazarse, se
de
Martn de
Orden de San Juan; D. Juan de Guzmn, Guzmn, seor de Montalegre y Meneses; el Marqus de Falces, capitn de los arla
volvieron sus lugares, ponindose todas

cuadrillas
otras.
el
las
las
de por
suya
las
la
frente las unas
de
cheros; D. Francisco Zapata, caballerizo del Rey; D. Felipe de Valencia, del hbito de Santiago,
cuando fu tiempo, llevando su Majestad

la
(1),
cabo de
arremeti con toda

el
ella
sobrino del Bailio de Lora; D. Juan Vicentelo de Toledo, seor de Cantillana; D. Antonio de Toledo, seor
desembarazar
caas sobre
puesto enemigo,
de
la
Horcajada; D. Luis de
Guzmn.
y revolvi, recogiendo la cuadrilla y guindola, y tomando la carga con tan buen orden y compostura, no slo para
narle,
el
La ltima fu la del PrnCuadrilla del Principe de Piamente. cipe Vitorio de Piamonte y de su hermano Filiberto Manuel, gran Prior de
Castilla,
ellos,
juego, sino para goberlo
como
si
cada da
hubiera ejercitado.
este
aunque
y
la
los hbitos
con que se hace
juego
de
la
Orden de San
Juan, y entraron con
caballera son usanza morisca, la
forma de
D. Alvaro de Mendoza, D. Jernimo
Mu-
pelear es antigua romana, con aquellos rodeos
oz, D. Francisco de Crdoba, D. Juan de Heredia,
v vueltas, dndose
Prosigui
el
las
cargas los unos los otros.

rato,
gentileshombres de su cmara; D. Pedro de

D. Francisco
caballero de su
juego por gran
hacindolo
considerael
Lizama, del hbito de Calatrava;

Terza, del hbito de Montesa,
todos
muy
bien;
porque con mucha
cin se daban luga", arremetiendo sobre
ene-
Marqus de Este, su mayordomo mayor, de las Marinas, su mayordomo, del Diego y D.

boca;
el
migo,
su
bien,
espaldas vueltas,
por no mezclarse; pero
Majestad se hubo tan
hbito de Santiago, de plata y negro.
que por
la
el
adargarse con
extremadamante de maa y desem-
Pasada
la
primera carrera por medio de
la
barazar
los
plaza, fu la
la
segunda por debajo
del balcn
el
de
caa con bro y gracia, llev s todos ojos de aquel gran teatro. Al fin la noche deel
Reina, nuestra seora, y otra por
otro lado.
parti
juego, que fu maravilloso,
muy
concer-
habindose pasado
y concierto,
muy bien y con gran orden pareciendo muy agradable la vista

la
tado y ordenado, y el pueblo qued contentsimo, juzgando que su Majestad no le falt nada para hacer
lo
de tantos caballeros solos en
plaza,
con tan
que debe en
tal
ocasin un verdadero
hermosas, ricas y varias libreas, con tanta gentileza y diversidad de plumas, hallndose todos en
dividirse y salir mucaas dar caballos y tomar y adargas, se sali su Majestad por all con las cuadrillas de su puesto,
el
puesto del
Ochavo para
caballero y perfeto jinete. Acabado el juego, se fueron desnudar, y volvi por la Reina, nuestra seora, con la cual
se fu palacio en su coche, estando la plaza y
calles
que eran
la
de
la
Ciudad,
acera
el
Condestable y
el
con muchas luminarias. Al Almirante de Inglaterra y al Embajador, y todos los caballe-
Duque de
Pastrana; y las otras cuatro se fueron

la
ros ingleses, dio esta
manera de
fiesta,
no usada
de galope por
nuestra seora,
donde estaba la Reina, guindclas D. Diego Sarmiento

para
el
sino en Espaa,
mucho
contento, gustando
mude
la
cho de
das,
la
riqueza de las libreas tan bien matizaligereza y virtud
de Acua, para
salir
mismo
efecto por la
de
la
de
los caballos,
puerta de arriba. Su Majestad fu tan diligente en
mudar caballo, y por consiguiente todos los de su puesto, que estuvo la puerta gran rato con
(1)
Saya
dice,
por
errata.
DE FELIPE
IV
3^
gentileza y disposicin de los caballeros, en aquella
del
mundo, formaron dos grandes escuadrones,

los
manera de
silla
tan ejercitados.
poniendo
estandartes en
los caballos
su lugar, y en
la
primera hilera
encubertados, estando
sus capitanes delante en hermosos caballos con
Muestra general que se tom

las
la caballera
de
guardas de
Castilla, en la puerta del

I!
Campo
armas bordadas y ricos giriles, y algunos con bardas cubiertas de acero, doradas, nielaricas
de Valladolid, sbado
de Junio.
das y labradas de atauja, que fu mucho de ver. En los dos cuernos destos escuadrones se pusieel ttulo
Desde que
el
Duque de Lerma
la
tuvo
ron en cada uno dos compaas de caballos

ros,
lige-
de Capitn general de
y en particular
caballera
de Espaa,
y delante dellos una de arcabuceros de ca-
dese reconocerla mediante una muestra general,

la
ballo.
gente que llaman
las
guardas
la
Estando de
la
manera
referida en
la
ordenanza
de Castilla
instituidas;
la
Vieja,
desde
muy
antiguo tiempo
mira de su Majestad, era

los
vista
muy
her-
y pareciendo que por estar alojadas cerca de Valladolid, y ser en esta ocasin el tiem-
mosa, porque
escuadrones, divididos con un
po que
se suele
mudar
la
parte delias,
que de
buen espacio el uno del otro, con el relumbrar de las armas, el mover de los estandartes, cuadretes y banderolas de las lanzas de los caballos
ligeros, la espesura de grandes penachos, y los buenos arneses que todos llevaban muy limpios, y los faldones de diversos colores, con el gran rumor de las trompetas, hacan una agradable vista, estando grandsimo nmero de gente en torno. Y cuando pareci que no faltaba ms que
dos en dos aos va
residir al
Reino de Navarra,
adonde pareca que ahora no haca falta, se mand venir sin aguardar, como se suele hacer, la que entra en su lugar, salvo la compaa de caballos ligeros del Condestable de Navarra, que por ser de naturales, pareci no desacomodarla
en hacerla venir para este efeto; porque
otras
si
las
compaas venan, era para quedarse en

esta
Castilla.
Acordado, pues, que

referido, en
la
muestra fuese
el
da
proveer, fu D. Juan de Mendoza, Marqus de San Germn, Capitn general del Reino de Portugal y lugarteniente del Duque de Lerma, desta
caballera,
puerta del
Campo
de Valladolid,
es grato espec-
que para
cual
esto fu llamado, y avis al
como todo movimiento de armas

ver;
Duque,
el
sali,
llevando todos sus pajes
tculo los hombres, los Consejos lo quisieron
delante, y los oficiales de la caballera en
hermo-
por
lo cual se
mandaron hacer tablados para

las casas
sos caballos, vestidos con casacas de terciopelo
ellos,
y otro se hizo junto

al
de D. Ber-
negro, con ricos pasamanos de plata. Los pajes

llevaban
la
nardino de Velasco,
el
lado del puesto que tenan
celada y otras piezas de armas, y
el
Rey y Reina, nuestros seores, y sus sobrinos, adonde estuvo el Almirante de Inglaterra.
Habindose, pues, acercado algunos das analojamientos cmodos,
las
Duque
giriles
iba en
un gran caballo
corsiel
(1),
con
de terciopelo negro, con mucha chapera

con armas doradas, con una
rica
de
plata,
banda,
tes la caballera
com-
bordada de preciosa pedrera.
habiendo man-
paas se fueron allegando Valladolid y recogindose hacia la parte que llaman del Espoln;
dado quedar
el
los oficiales y los pajes, llevando
bastn de capitn general, fu reconociendo
y cuando pareci que era hora, porque su

jestad,
Ma-
los
escuadrones y dando vuelta por

la
ellos;
y aca-
como
se ha dicho, se hallaba con

las
la
Reina,
bado, estando
pitn en
lante
plaza bien
despejada, en que
nuestra seora, en
casas de D. Bernardino de
las
haban entendido los jinetes, estando cada casu

los
Velasco, adonde haban comido,
compaas
los pues-
puesto,
el
Duque
se
puso solo dede su

el
fueron entrando en
tos
la
plaza,
y tomando
as
de
escuadrones, y buen paso los hizo
que
se les
mandaron, con
muy buena
orden;
mejorar dos veces, caminando frente
las
quince de lanzas gruesas, que
llaman
Majestad, y cuando pareci que estaban en
hombres de armas, en aquella espaciosa plaza, que es manera de teatro, y uno de los mejores
los
(1)
Sin
duda
corcel.
34
puesto conveniente, los arcabuceros de caballo

del
un cuerno arremetieron, acometiendo

los
los
to-
de! otro,
cuales
salieron
cargndolos y
ellos
mando
las
la
carga. Arremeti contra
una comen
paa de caballos ligeros, y de
mano
mano
Conde de Oelves, D. Fernando de Castro, cmara de su Majestad, con la suya. D. Diego de Sandoval, Corregidor de Valladolid, gentilhombre de la boca de su Majestad, con la suya.
El
de
la
unas se fueron cargando

los
las otras
con buena
lige-
D. Luis de
Ouzmn, gentilhombre de
las suyas.
la
boca
orden y tiento. En acabando

ros,
de su Majestad, con
arcabuceros y caballos
el
de escaramuzar, arremeti
los
Duque
delante,
y siguindole
dos escuadrones, guardando

igualdad
muy
Las siguientes compaas salieron con tes, por estar ausentes los capitanes.
El
las
los tenien-
bien
la
ordenanza, con grande

la
fueron romper debajo de
ventana de sus
Adelantado de
del
Castilla,
Capitn general de
Majestades, adonde los estandartes, cuadretes y toda la lancera se abatieron un tiempo, y re-
galeras de Secilia.
La
Marqus de
Villamizar, de
la
cmara
volviendo cada escuadrn por su parte, fueron
de su Majestad, Visorey de Valencia. La del Marqus de Caete.
tomar puesto el uno frontero del otro, desde donde arremetieron el uno contra el otro, y pasndose por
los lados, se volvieron juntar
La de D. Jusepe Vzquez de Acua,

sejo secreto, y castellano de Miln.
del
Con-
con
muy buena
orden y
tino,
y en habiendo sosega-
La del Conde de Oate, Embajador de Saboya.
do un poco,
se salieron, deshaciendo los escua-
drones, dar muestra y pasar por delante de su
La
del
Marqus de Montesclaros, Visorey de

de Nueva Espaa.
Majestad, compaa por compaa, lo cual fu
los reinos
muy conforme
las
al
uso de guerra, y abatiendo los
estandartes su Majestad, pareci
muy
bien; y
compaas fueron
Primeramente,
de todos,
los
el
las siguientes:
Los cuadretes cornetas de caballos ligeros fueron os siguientes, que fueron muy bien en
orden como los dems.
Duque de Lerma con

de
las
su
compaa de hombres de armas, llevando delante
oficiales
guardas y sus
D. Francisco de Bobadilla, Conde de Puonrostro, del
pajes en
dos,
hermosos caballos muy bien guarneciarriba se ha dicho.
como
La compaa de los Cien Continuos, que hasta ahora no tiene capitn, y la gobierna Alonso Ruiz de Herrera, con sus pajes caballo, de
librea.
Consejo de Guerra de su Majestad. Marqus de Tavara. D. Pedro Pacheco, de la boca de su MaEl
jestad.
D. Sancho Bravo de Acua.
Una compaa de
Duque de
Cea, de
la
sesenta arcabuceros de
El
tad,
cmara de su Majes-
caballo y cuarenta lanzas jinetas, de D.
Gaspar
con su compaa, y doce pajes ricamente

El
de Guevara.
Otra compaa de sesenta arcabuceros caballo de
aderezados, en lindos caballos.
Conde de Alba de
Alajestad,
Lista,
cazador mayor
la
guarda
del Capitn general,
de don
de su
nes,
asimismo con muchos pajes y

hicieron los
caballos.
lo
mismo
dems
la
capita-
su
Diego Hurtado de Mendoza, Conde de Saldaa, hijo, cuyo teniente es D. Gonzalo Gira!, del
hbito de Santiago.
El
que son los siguientes: Marqus de San Germn, de

la
cmara de
y
el
Todos
de
los
los estandartes tienen sesenta lanzas,
su Majestad, con
suya.
D. Enrique de Ouzmn, clavero de Alcntara,
de
la
cmara de su Majestad, con

!a
la
la
suya.
Continuos ciento, que son mil lanzas gruesas; las cuatro compaas de caballos ligeros, ochenta lanzas, que son trecientas y veinte; !as
dos compaas de arcabuceros, con !os jinetes, son ciento y sesenta, y con !a compaa del Con-
D. Pedro de Castro, de
jestad,
cmara de su Ma-
con
suya.
DE FELIPE
IV
35
destable de Navarra, son todos mil y quinientos y sesenta caballos pagados de ordenanza de slo el reino de Castilla la Vieja, sin la caballera de la costa de Granada, que all existe, y sin los caballeros de cuanta, que en algunas muestras han
Majestad con capas de coro. Hizo

neral de
el oficio el
Ge-
San Francisco y pedric un padre descalzo, y se llev el Santsimo Sacramento la iglesia nueva, que est fabricada con maravillosa
arquitectura, y cada da, hasta
rio, la
que acab
el
otava-
llegado cinco mil y setecientos, sin otra caballera
Capilla Real, con asistencia de D. Alvaro
que
el
reino tiene.
Acabada
la
muestra,
la
Carvajal, hizo los oficios, interviniendo sus

jestades por las gelosias de
la
caballera se entr en Valladolid, y se
puso en
iglesia
la
Maadonde pala
todas
las calles
en
casi
ala,
por donde su Majestad

la
san desde palacio; y

tarde
se encerr
el
el
da de
otava por
pas, que
hasta palacio,
tom que
desde
puerta del
trecho, y
Campo
al
Santsimo Sacramento
des-
es
un gran
tan
Almiir
rante de higlaterra pareci cosa admirable, por

tan en orden
pus de vsperas, y los Reyes bajaron la procesin, que se hizo por el claustro, que aunque pe-
armada y en
dijo,
buenos
caballos,
queo, estaba
tro altares,
muy
ricamente adrezado con cua-
son espaoles; y as fu con juicio ordenamuestra concertada, una sta
que
da,
la
al
fin,
como
donde
se cantaron otros diferentes vi-
llancicos y motetes.
los capellanes
tambin llevaron
el
las
varas
conforme experiencia militar, y que denot potencia de un gran prncipe en sola una parte
de su Majestad, y
Cardenal de
deste reino de Castilla.
Toledo dio se acab el

por
la
la
bendicin solene cantada, con que
oficio,
y sus Majestades se recogieron
misma
escalera
que
sale la iglesia,
por
Procesin de San Diego.

Viernes, 3 del dicho, estando acabada
sia
la igle-
donde haban bajado.

Mscara y sarao que se hizo, 16 de la gran sala que comunmente llaman el
el
Junio, en
del
monasterio de los religiosos descalzos
saln, en
franciscos, que,
el
pegada
al
palacio Real, ha
la
Duque de Lerma, con
hecho buena ocasin del
Palacio Real de Valladolid.

Palacio Real de
fal-
Corpus se pas ella el Santsimo Sacramento con una solene procesin, que anduotavario del
Porque, no obstante que

Valladolid tiene
taba en
l
el
muy
grandes comodidades,
vo por
la
plaza que est detrs de palacio,
que que
una
sala tan capaz
como
requieren los
estaba colgada de riqusimas tapiceras, con cuatro altares
saraos reales, que se representan con gran
pom-
en
los cuatro
ngulos de
la
la
plaza,
pusieron
randa,
la
el
Duque de Lerma,
Condesa de Lemos y
Condesa de Mila Duquesa de
pa y majestad, y adonde concurre la mayor nobleza y gran nmero della, el Rey, nuestro seor,
con su nimo generoso, considerando que en
casas del
las
Cea, adornados de tanta curiosidad de reliquias,
Conde de Miranda, que
se agregaron
imagines y otras cosas devotas y diversas, y delicados perfumes, que hubo mucho que ver, y
tanto
Palacio, haba bastante dispusicin para fabricar
una
tos
sala
como
lo
se deseaba,
mand
y
sus arquite-
ms hermosearon
la
procesin los motetes
que
mirasen, y hallando que surta bien

la planta;
y villancicos que cant la Capilla Real, y la autorizaron los Reyes con su presencia Real y la del Prncipe de Piamonte y de su hermano el gran
Prior de Castilla, y
la
su designio, sacasen
vista,
contentan-
do
su Majestad,
en efeto;
mand que luego se pusiese y porque como se iba labrando, se iba
intervencin del Cardenal
de Toledo, del Inquisidor general, del Arzobispo de Burgos y otros prelados, de los grandes y nobleza de
la
conociendo que la obra sala bien, porque no todas las veces suceden las cosas en efeto como
tad
Corte, y de
la
camarera mayor, Con-
parece en los modelos y trazas, orden su Majesque se metiese gente y se diese mucha priesa
la fbrica,
la
desa de Miranda, Duquesa de Cea, Condesa de
en
cual se hizo con tanta brevedad,
Lemos, y
Reina,
otras
muchas seoras y damas de

la
la la
que
las
las
objeciones que esto se ponan, se con-
nuestra seora. Sali

el
procesin de
virtieron en alabanzas, pues la fbrica ha sido
de
iglesia vieja, llevaron
palio capellanes
de su
mejores del mundo, porque de longitud tiene
36

alta que otra, porque los no pudiesen ser impedidos de los de delante, y as vino quedar la sala, en lo bajo, en el medio y en lo alto, como un bien proporcionado teatro; y con la experiencia se vio que el disignio de su Majestad sali prudentsimo, pues habiendo mandado sus mayordomos de la manera que se haban de repartir los lugares y acomodar las personas, no siendo escasos tres
tercio
ciento y cincuenta pies de vara castellana, y el de latitud, y el atitud tiene la necesaria
gradas, una
ms
caballeros de atrs
proporcin, conforme
la
las reglas
de arquitetura;
y
el
claridad
que
tiene es maravillosa,
techo
traza
est pintado de excelente mano, con
una
muy
y en
desi mulada para
poder
abrir algunos espa-
cios del, para que,

tan gran
como
los saraos
son de noche,
pieza necesariamente ha de haber
muchas lumbres, el humo tenga respiracin sin que ofenda. Tiene en torno un corredor, en el cual se hace una hermosa galera, y ms abajo
en dar entrada
como
fuesen personas dignas, se

tres mil
juzg que no hubo menos de
mucho
ventanaje en aposentos y apartamientos,
Estando puesto con
el
referido
hombres. ornamento y
con escaleras secretas y muchas puertas en convinientes lugares por donde con la escalera se
orden, con grandsimo silencio y quietud, casi las nueve horas de la noche, una figura de mujer
comunica la fbrica con artificiosa correspondencia, de manera que viene ser modo de teatro. Para el sarao se colg la sala de las ricas tapiceras de Tnez, de oro y seda. Los intermedios que haca el ventanaje, por no caber tapicera, se
cubrieron de raso de oro verde, y en
las
que estaba en
era
la
la
cpula de un templo de gentil

el
arquitetura labrado en
testero
de
la sala,
que
s
Fama, toc un
clarn,
la
con que llev
con gran aplauso toda
gente; y luego
las
comenz
un coro de msica, que estaba en
ventanas en
venta-
medio de
la
sala,
cantar los versos siguientes

las
nas se pusieron cortinas de tafetn verde.
En
la
con voces angelicales, respondiendo otro de
galera estaba un candiln grande de plata con
su bola en cada espacio, que tena cuatro luces,
ventanas fronteras, y voces cantando todos la letra siguiente, con el espritu que la letra peda,
la
que seran 34 candiles, y otros tantos en las claraboyas que estn encima del ventanaje de la galera,
cual declara
la
intencin de
la
mscara:
y por
la
corniz,
que
est
la
al
pie de
la
gale-
La virtud generosa,
cercada de ministros celestiales,
y de su luz hermosa,
ra
que iba rodeando toda
sala,
estaban pues-
tos otros tantos
grandes candeleros de plata con
para comunicarla los mortales,
hachas de cera blanca, que eran hechos
como
otros
decendi adonde baa

Pisuerga
el
medias
pifias.
En
la
misma
sala
haba
trono superior de Espaa.

la
tantos grandes
blandones de plata con hachas,

el
con que estaba tan clara como

tanaje se seal lugar para
el
da.
En
el
ven-
Dando
;i
en
antigua Pincia
Conde de Miranda,
el
que OHt restituy, donde sus Reyes tanta provincia dan
para
el
Cardenal de Toledo, para
Almirante de
como
su imperio abarca, justas leyes,
Embajador ordinario y los ms principales caballeros que con l vinieron, y para todos los dems embajadores, para los grandes, para el hiquisidor general y para los del Consejo de Estado y Guerra. En la galera se repartieron
Inglaterra y
los lugares
real.
un subcesor augusto
sali la luz, terror del
pueblo injusto.
Para que esta esperanza

crezca, excediendo todo
humano
ejemplo,
hoy, para su crianza,

se le dedica en su palacio
Por
los
Consejos y criados de la casa lados de la sala se pusieron bancos,

los
un templo,
y con piadosa mano cierra la paz las puertas del de Jano.
como
lleros
se usa en
los saraos, cubiertos
de alomJazmn, rosas, violetas,

sbitas nacern en la Real cuna,
bras, para arrimarse las seoras,
damas y caba-
que una
estn detrs
que tienen lugar, y porque los caballeros no diesen molestia; y aqu hubo que en
la
donde sirven sujetas hoy la naturaleza y la
fortuna,
discreta consideracin:
los
distancia
desde
bancos y
las
paredes se haban puesto
porque muy superiores virtudes le producen estas
flores.
DE FELIPE
IV
Al punto que
otro testero de
la
msica acab, se abri en
el
seora Infanta doa Ana, que representaba

sola virtud
la
que est frontero del templo, una gran puerta, por la cual se aparecieron entre muchas luces diversas figuras de mscaras alrededor de un hermoso coro, y no se movieron hasta que los coros cantaron la siguiente estancia:
la sala,
que comprehende todas las otras, sentada en un carro modo de popa de navio, de veinticinco palmos en alto, con muchas labores de relieve, que eran sirenas, tarjetas, trofeos y
otras cosas, todas doradas, y en su
campo
el
pinta-
das diversas fantasas poticas. Tiraban
carro
Mas ya
el
virgneo coro
dos hacas
muy
pequeas, cubiertas con para-
ocupa con su diosa la real puerta, que sobre quicios de oro,

la
humana majestad
le tiene abierta,
mentos de tela de oro carmes, con sus penachos, y en una silla, en lo ms alto del carro, iba la
seora Infanta, con una celada de oro en
beza, con
la cala
y es por donde visita al hijo de Felipe y Margarita.
muchos diamantes y penachos, y en

un cetro de oro, y en
y
los
el
mano
Acabando
los
llevaba
cabo del
la
coros un tiempo, comenzaron
un pjaro
silla,
celeste,
dos lados y pies de
msicas de cornetas y otras, y en particular una gran tropa de violones enmascarados, vestidos
iban
sentadas dos nias, que eran doa
Sofa de Araiz
con ropones de seda naranjada, guarnecidos de

Sinlficacin del sarao.
hachas en
oro
al
uso veneciano, y somtal
y doa Luisa Pacheco, con dos manos; ms abajo de su Alteza, en medio de unas gradas que haba en lo interior
las
la
breros con plumas, y taencierta
del carro, iba sentada

sa,
do
sonada deleitosa compuesta para
representando
la
la
Felicidad,
Duquesa de Villahermoque es la fuerza
efeto.
Comenzaron
caminar, que
como
eran
de
tas
muchos, iban en tropa; con aquel

ron bien; seguan
te
traje
parecie-
con un cornucopia, y entre las frudel se mostraba una reja de arado, y sobre su
virtud,
fnix:
muy
despacio los lados vein-
tocado un ave
carmes, con
su vestido era de tela de oro

pedrera.
y cuatro pajes con hachas, mscaras y vaqueros de lo mismo, y sombreros con penachos,
entre los violones, y [en] el carro iban seis meninas, que eran doa juana y doa Isabel de Ara-
mucha
Fu caminando en el dicho acompaamiento la

al
referido carro
y con
el
virtud, hasta el templo,

ri-
cual se subi por unas gradas cubiertas de
gn, doa Mara de Velasco y doa Catalina de Guzmn, doa Brbara del Maino y doa Mara
Zapata, que representaban
cipe pertenecientes:
la
qusimas alhombras, y formbanle dos colunas con su prtico, historiadas y doradas, con sus
basas y capiteles, y en
los
las
virtudes
un prn-
nichos
(1),
de
jas-
Magnanimidad con una
espada con dos cuchillas, cuyas puntas son diversas flores;

la
pe y prfido, estaban cuatro grandes figuras de oro. La una era la Religin, teniendo el caduceo de Mercurio en
la
Liberalidad se mostraba pintada

sol,
mano, que
significaba
en una
que ms se comunica; la Seguridad, que se demostraba con una ncora de plata asida de una maroma de seda; la Prudencia, embrazado un escudo en un espejo, y un tringulo en medio, de oro, que significaba los tres tiempos, pasado, pretarja
con un
que
es
la
criatura
abundancia de bienes
rayo de Jpiter en
la
.
espirituales;
otra,
con
el
Prudencia tena
mano, denotaba una esfera

la
la Justicia;
de oro, que significaba los cielos, con cuyo movimiento socorre

inferior; la cuarta era la Vitoria,
-c
Estatuas del templo,

al
mundo
que blanda unas

gradas del tem-
sente y futuro,
que de todo hombre prudente deben ser considerados; la Esperanza, con unos ramos de laurel, porque como siempre est verde, as vive siempre
la
palmas. Llegada su Alteza

plo,
las
habiendo ido con reposo y majestad ms que de criatura, se ape, y fu sentarse en una silla
de brocado que estaba en medio de otras dos;
las
esperanza; y
la
Paz,
que
iba sucediendo con
unos ramos de
oliva. El ves-
otras virtudes se sentaron por su orden en las

el
tido destas seis virtudes era

plata,
los
tocados eran
muy
de velo de oro y galanes y artificiola
gradas del templo,
cual,
como
toda su arqui-
sos.
Iban danzando graciosamente, y detrs
(1)
Por
errata, nicos.
38
letura, era
todo
el
cpula y cornices y por frontispicio haba muchas hachas y velas,
de oro: en
la
la
espada. Llevaban morriones de
la
misma
la
tela
[que] resplandecan maravillosamente y mostraban gran autoridad. El carro se volvi para donde vino, que hizo muy linda vista, y los msicos
de oro, bordados de grandes perlas, con altos penachos de

velillo
Vestidos de
cara,
ms-
diversas colores, de los cuales penda
una toca de
se fueron
poner en su
tabladillo debajo
de
los
y todos llevaban cadenas riqusimas de diamantes. Las ninfas llevaban basquinas

plata,
de
coros de los cantores, los cuales volvieron cantar el
himno
la
siguiente, con
la
que
se acab de en-
tender
intencin de
mscara:
y jubones de tela de plata bordada de cordoncillo de plata y escarchado, y encima unos faldones hasta la mitad de las esquinas, con sus cueras con
mangas en punta, y de
los
la
cintura de las
Filipo
el
Cuarto vino
cueras colgaban almenillas con botones y borlas,

tebano,
merecer,
como Hrcules
todo de oro;
aquel premio divino
tocados eran bizarros, ricos y
que dan los dioses al valor humano, que en competencia suya, paz y descanso pblico instituya;
con muchas plumas blancas, y colgando dos cabos de velillo de plata, que el
extraordinarios,
uno
el
iba revuelto
Mas domar primero,

si
suelo; pero las joyas

los
un brazo, y el otro caa hasta de diamantes y rubes

tocados era cosa de admira-
en
la
cuna
le
embisten, los dragones;

(1),
que llevaban en
cin.
en edad
las
ms entero
quimeras,
el
las hidras
y leones,
Los hroes tenan mscara, y las ninfas tambin, rajadas, que parecan bien, y en suma,
ste era
y en
infierno
mismo
las furias
tambin hbito
lo
pondr en prisin
de su abismo.
los referidos hroes
romano; y desde que
ninfas se mostraron en el
lo siguiente:
Cuando en
poner Filipo,
de
hombros quiera como Atlante, el mundo,

sus
el
cielo, los
coros cantaron
la misma manera que Carlos los libr desde mulo del abuelo, podr en la tierra sostener
Segundo,
CORO PRIMERO
Ya la Deidad eterna, que en los anfiteatros celestiales
sus fbricas gobierna,
el cielo.
En acabando
que cubran
el
los coros, se
cayeron unas
sala
telas
al
ha rasgado los cncavos
cristales,
testero
de
la
que miraba
y en ellos muestra abiertas, entre los rayos de su luz, las puertas.
templo, y luego se mostr un ancho aposento,

Nube que se descubre con los hroes y
"'"f^*-
como cimborrio de
templo,
CORO SEGUNDO
Pues decidnos agora
para quin
las abri,
si el
fabricado para lo alto y para los lados con muchas lunas
tierno Alcides
de espejos, que pareci un hermoso, resplandeciente y trasparente cielo, y dentro
en pura infancia
llora,
del
catorce
y hasta que coronado en esas lides

lo
hroes y catorce ninfas con antorchas encendidas,

[de]
suban sus vitorias, no participar de tantas
glorias.
cuya
luz y
de otras muchas
la
secretas, resplan-
deca mucho, y con
transparencia del cielo, se
CORO PRIMERO
Porque el Olimpo ordena que los hroes y ninfas que ya habitan
en su cumbre serena,
mostraban
hasta
muy
claros aquellos simulacros, ves-
tidos todos con sayos

la rodilla,
de
tela
de oro naranjado
la usan-
con faldetes y almenaje
za y traje antiguo romano, bordados y guarnecidor de oro, y encima mantos de tela de plata que
con
y
las
virtudes nclitas compitan,
la tierra
desciendan,
desde
el
hombro
el
iban cayendo hasta los pies, y
donde
la grave educacin atiendan.
se recogan en
brazo izquierdo por encima de
CORO SEGUNDO
Y
en este breve espacio
ese bien naturaleza,
(1)
Por
errata, entera.
que interpone
DE FELIPE
pues todo
IV
39
el
gran palacio
orden,
como
la
bajaban de cuatro en cuatro, iban

al templo, y cuando salan los nube, ya volvan saludarlos; y la
haciendo en torno y resonando empieza el aplauso del hijo,

darn ellos tributo
al
hacer reverencia
otros de
regocijo.
nube
se volvi su lugar, y se pusieron en
el
CORO PRIMERO
Como Apolo
algn
da,
cielo,
en acabando de cerrarse, aquellos pajes de

lugar de los h-
su Majestad con sus hachas en

con los jvenes de Argos y Diana, con sus ninfas sola danzar, tomando entrambos forma humana,
veris coros sagrados
roes,
que con aquella lucida
librea y tantas
lum-
bres pareca cosa divina. Esta danza dur gran

rato,
ces
con diversas mudanzas y artificios; unas vedanzando en cuadro, otras en crculo, unas
variedad, novedad y artificio de
no de
inferiores dioses imitados.
juntas y otras divididas, con universal gusto de todos, por

la la
LOS DOS COROS

Viva, pues, viva, viva
el
cosa, gracia y destreza
de
los
hroes y ninfas.
Prncipe espaol, y todo

le
el
orbe
se lo estorbe,
subdito
reciba;
que
el sol, sin
que haya dios que
como por
ministerio
Acabada esta danza, que era viva y alegre, y que levantaba el espritu, los Reyes se fueron asentar en las dos sillas de Los reyet se van brocado que estaban en el sentar.
templo de
la
siempre alumbra algn reino de su imperio.
Virtud, y se quitaron las mscaras,
En acabando
La nube va bajando
del cielo.
los coros,
de
los
comenz la miisica violones un son inven-
y todos hicieron lo mismo, y tomaron sombreros con ricas plumas y cintillos de diamantes, y las
ninfas, quitadas sus mscaras, se sentaron
en sus
tado para este propsito; y apareciendo en aquel resplandeciente cielo una
y con ellas los hroes y caballeros que tenan lugar, conforme orden de sarao. A los
lugares,
nube, se va que poco poco iba bajando, con
lados del templo, bajadas
las
gradas, en riqusi-
dos hroes y dos los despeda de con sus hachas
ninfas,
s,
que en llegando
tierra
mos
tapetes estaban infinitas seoras,

las
no dndose
y
la
se volva subir, y ellos
almohadas, salvo
se usa en
la
mujeres de grandes,
como
nin-
salan
danzando, y se iban acerVirtud, hasta hacerle revela
casa real.
Comenzaron
las seis
cando
rencia,
al
templo de
fas entre ellas otra maravillosa danza,
compuesta
diestrsi-
y entre tanto suba y bajaba
nube de
el
con gran
juicio,
porque trocndose, volviendo y

lugares,
cuatro en cuatro. Los primeros fueron
Duque
revolviendo y
mudando
como
de Cea con doa Antonia de Toledo, D. Enrique de
mas y
zando
airosas,
lo hicieron
muy
bien y dieron
iba
Guzmn
el
con doa Magdalena de Ulloa; se-
gran contento. El sarao fu prosiguiendo, danlos
gundos,
Condestable de Castilla con doa Ins
Reyes y todos conforme como
lo
de Ziiga, y el Conde de Gelves con doa Leonor Pimentel; terceros, el Duque de Pastrana con
su Majestad ordenando: unos turdin, otros ma-
doa Beatriz de Villena, y el Conde de Mayalde con doa Luisa Osrio; cuartos, el Conde de Lemos con doa Elvira de Guzmn, y el Duque de Alba con doa Antonia Manrique; quintos, el Duque del Infantado con doa Juana Portocarrero, y el Marqus de la Baeza con doa Aldonza Chacn; sextos, el Prncipe Filiberto con doa Catalina de la Cerda, y el Duque de Lerma con doa Juana de Mendoza; stimos, el Rey y Reina,
nuestros seores, el Prncipe de Piamonte con doa Mariana Riedren, todas damas de la Reina,
nuestra seora; y con
dama de Orliens, otros pavanas y gallardas, y porque el Rey (como quien sabe acudir todo
con
balleros ingleses,
mucho cumplimiento) quiso honrar los camand que danzase el Conde

Rey de
Inglaterra,
de de
Pert, pariente del
mancebo
y disposicin, y fu sacar doa Catalina de la Cerda, y entrambos lo hicieron

gentil talle
con tanta admiracin, que no se supo distinguir

cul lo haba hecho mejor,
ro.
el
Danzaron
el
la dama el caballeConde de Lemos y su hermano
luego
Conde de mand
Gelves, que son
muy
diestros,
el
su Majestad que danzase
Milort
maravilloso
concierto y
Guillibi,
que sac
doa Antonia de Toledo;
40

Milort caus grande maravilla, porque
la
pero
el
en cinco mil, y otras diferentes joyas, que todas
danz
gallarda,
con
saltos
y cabriolas tan
el
montaron ms de
mostracin con
l,
treinta
y cuatro
mil.
la
Rei-
comps y tiempo, que despus del Rey, tuvo segundo lugar en la excelencia del danzar.
Finalmente, pareciendo
al
na, nuestra seora,
que tambin quiso hacer dele envi una cadena de oro de
Rey, nuestro seor,
que ya era tiempo, orden que los menestriles que estaban en aquel relumbrante cielo tocasen la danza de la hacha, que es
Remate
del sarao.
,
diamantes, que vala cuatro mil ducados, para la Condesa, su mujer, y otras Presente de su majoyas,
tos.
que
valan otros tanal
jestad al rey de la
Envi su Majestad
la
el
remate de
los saraos.
\,
las
de
Oran Bretaa
seis
Rey "^ân Bretaa, hermosos caballos espaal
meninas y damas sacaron diversos caballeros y el Duque de Sessa, que, como mayordomo mayor, estaba junto la Reina,
seores; fu entre ellos
oles con ricos jaeces, y dio

ballo en
Pert,
a!
Almirante
el
ca-
que entr en Valladolid. Al Conde de

Vicealmirante, yerno
Liberalidad del rey
nuestra seora, y
galn. Sacaron
aunque no
le el
falta
nada para
del Almirante, sus

jos,
dos
hi-
nuestro seor.
gran cortesano, todava trocara

al
favor con otro

al
D. Toms, hijo del

al
Conde de
Sufolc,
al
un
Ba-
Duque de Lerma y
Conde
sobrino del Almirante,
Milort Guillibi,
de
da,
Pert,
y ltimamente doa Catalina de la Cercuya gentileza es ms que ordinaria, sac al
rn Noris y otros caballeros, y al Veedor general de la armada, dio muchas y muy ricas joyas,
Rey, nuestro seor, y al Almirante de Inglaterra, por satisfacer quien haba hecho grandes deAlmirante de Inglaterra sale danzar.
tal,
y capitanes y entretenidos del Almirante, al intrprete, al rey de armas, los mdicos y todos
sus criados mayores,
mostraciones de su galn; y en esta danza se mostr como

lo
mand
repartir
muy
buenas
cadenas; los pajes, los msicos, los ayudas
que deba al respeto real, su edad y la obligacin de galn, dando entender que tena tantas partes de gentil caballero y grato, como de gran soldado. Y miencorrespondiendo con
tras la
de cmara y trompetas, y los de su guarda, lacayos y toda la gente menuda, mand dar dinero, de manera que no hubo ninguno que no gozase de
El
la
liberalidad deste prncipe.
dama cumpla con

el
las
obligaciones de
la
Duque de Lerma
al
pre-
Presente del duque

de Lermaal Almirante.
Rey habl con l y le entretuvo, porque en ninguna cosa se vee que falta este prncipe la grandeza y cumplimiento. La dama dio su Madanza,
jestad
la
sent
Almirante dos bue-
nos caballos espaoles

dos; y
muy
ricamente guarneci-
hacha, y
tom de
el
la
mano
al
Almirante
el
le
llev su lugar, y
la
Rey acab
sarao
porque dio una cadena al criado que se los llev, quiso que D. Blasco de Aragn le llevase otro gran presente de cueros de mbar,
guantes adobados,
pastillas
las
dos de
maana;
el
cual sin faltar su real
autoridad, con gracia, espritu y proporcin hizo todas las acciones y movimientos del danzar,
siendo, juicio universal,
el el
y papagayos, porque tomar nada.

El
y pebetes, miquillos D. Blasco no haba de
que mereci en
esto
del
Condestable,
el
Duque
presentes del Condestable y otros seo"**
primer lugar; de que no se maravillan los que
Infantado, D.
Pedro de
tratan
de ordinario su Majestad, pues ninguna
Ziga y
otros, le presenta-
cosa de cuantas ejercita, deja de hacer con particular juicio y discrecin.
ron caballos, y muchas seoras, en especial
la
Condesa de Villamediana,
Almirante tena sus nele
le
present cosas de
este
tiempo ya
el
olores y ricas labores.
gocios acabados, y pidi su Majestad que Presentes del rey al diese licencia para besarle
almirante y dones todos los caballeros
'"8'^*^*-
Llev
el
Condestable
al
El
Almirante se des-
la
Almirante despedirse de su
pide de su Majestad.
mano y
despedirse, y teninle
dolo por bien,
envi un
Majestad y del Duque de Lerma, muy reconocido de los favores y regalos que haba recibido; y
el
ma
diamante punta en una plude oro, puesto en el aire, que se tas en siete
Rey y
el
Duque
le
hablaron por los catlicos
de
los
Inglaterra,
rogndole
muy
afectuosamente que
mil y seiscientos ducados, y una sarta de perlas,
tuviese
por ms encomendados que cual-
DE FELIPE
IV
4'
El rey y el
duque de
al
^^'^''^ ^tro negocio.
los
el
Lerma hablan
catlicos
""""*
Almi-
17 de Junio se parti con
cadenas y nmchos dineros, y hasta los mozos de mulas, y dio generalmente todos, en su capite
rante en favor de los
mismo
de
Inglate-
gasto de mulas y
aparato de servicio y acmilas
tana,
una gran colacin
(1),
y en particular don
Almirante de Inglaterra se muestra
l'beral.
que cuando vino, yendo con l D. Blasco de Aragn, el aposentador mayor Gaspar de Bulln y los jueces, para no apartarse del hasta dejarle embarcado. Sali el Condestable con
l
Blasco de Aragn y Gaspar de Bulln quiso hacer gran-
muy
des presentes, y aunque los
importun mucho, ellos no tomaron nada; y en suma, se gobern en todo con gran discrecin y
prulencia, y todos los caballeros y gente suya con mucho miramiento y quietud, sin dar en
hasta fuera de Valladolid: estuvo tres
das en Santander,
adonde
se
le
hizo todo buen

la
recebimiento, y habindose embarcado

caballos, se le envi
ropa y
nada causa de escndalo.
un gran presente de vinos, comer y conservas, que sobre los dems regalos recebidos, agradeci con gran amor y voluntad; y entre los criados de la casa Real que
cosas de
le
Algunos ejemplares tienen suprimidas las palabras (1) que siguen, y terminan: "gobernndose en todo con gran
discrecin y prudencia, etc.
haban ido sirviendo reparti
muy
liberalmen-
I*^^
m"^'
v^
*â^l
:A'.
-V.<^
tV^'
/>-4^Hi
^<f><^
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2010 with funding from

TOM PINHEIRO DA VEIGA

NARCISO ALONSO CORTS

seo Britnico, segn dice Oayangos, lleva des-

establecida en Valladolid, celebraba con sin igual

fausto y animacin notables acontecimientos, an-

memorias una relacin de los amoconde de Viilamediana y la marquesa

socarrn, que procur gozar alegremente

diversiones cortesanas, asistiendo con infiestas

cansable asiduidad cuantas

fueron sucedindose. Este portugus se llam

sabor que dio

Pinheiro su relato, he procurado hacer

traduccin, aun trueque de respetar

impresiones de su estancia en Valladolid, y

manifiestas incorrecciones gramaticales.

sus memorias forman

cuantas pueden dar conocer aquellos interesantes

sucesos, con ser tantas, largas y cortas, en

castellano, en italiano, en ingls y en latn, las

y chuscadas, sabe dar

su relato singular atrac-

indicaciones finales no tengan aplica(1).

cin en este lugar

Conocase una pequea parte de estas

por haber publicado una traduccin D. Pas-

1884), con arreglo

de Espaa, Abril-Juun manuscrito del Museo

Municipal de Oporto, confiada

Oporto lo dice as. Indudablemente la que una doble n (Fastiginnia), se trata de un

direccin de D. Jos Pereira de Sampaio, dio

presente traduccin, se comete

libro ofrece inters

en su forma exacta (Fastiginia) y no con de referencia, existente en el original

neral de las costumbres espaolas, he llevado

(FASTIGIMIA). Despus de aparecer (1)

Castello desde 1536 at 1628 (Coimbra, Imprensa da Universidade, 1913).

pg. 151 figura la siguiente partida:

ser Fastigimia, estriba en que

portada que reproduce

Biblioteca Municipal de Oporto, cuya diligencia

selecta cultura se debi

pblica. Escritor justamente apre-

Noviembre de 1915. A su entierro asisti una concurrencia innmera,

Por lun Godinez de Milus. Vndese en casa de

y un ministro de la repblica en representacin del gobierno de su patria.

de consagrar un recuerdo sentido

que fu gala y prez de

haya fallecido don

Jos Pereira de Sampaio,

Narciso Alonso Corts

original, acaso existente en la

Diccionario Popular, dirigido por

algunos escritores hayan referido

es autor de la obra ahora

da Veiga que por otros

paternidad del Arte de Furtar,

Pinheiro da Veiga en los traba-

Diccionario, podramos considerarle

finos ingeniosos escritola