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TEMPLO CRISTIANO CUADRANGULAR LUZ Y VIDA

Manual Prctico ! Con"oli aci#n

LA CRISIS EN EL NUEVO CREYENTE


Da a da podemos ver en nuestra congregacin como multitudes de almas llegan al conocimiento de Cristo. Seguramente la situacin de violencia, los problemas familiares y la incertidumbre que vive el pas, posibilitan que los corazones estn ms sensibles y dispuestos para recibir el mensa e del evangelio. !ero, no "emos podido retener satisfactoriamente los frutos de las multiplicaciones de nuestros grupos familiares, ya que solo un peque#o porcenta e de los convertidos en nuestras reuniones familiares se queda en la iglesia. $os dems regresan a su vida de pecado, maldad, tristeza, soledad y confusin. % Cmo llegan al Se#or la mayora de los nuevos convertidos& '. Con odio en el corazn (. Con el "ogar destruido ). *tados por el alco"olismo o la drogadiccin +. Con crisis e,istencial -. !obres fsica y espiritualmente .. *pata por lo religioso /. 0nfermos del cuerpo y del alma 1. *tados por demonios mediante la bru era, el espiritismo, la 2ueva 0ra... 3. Con maldiciones generacionales '4. Confundidos ''. Solitarios '(. *comple ados '). Con deseos de cambiar de vida 5rente a lo anterior, %6u necesita el nuevo convertido al llegar a la iglesia& '. Ser escuc"ado (. *lguien que los gue ). *prender a orar +. Desarrollar fe -. !erdonar .. 7estaurar su "ogar /. Salir de la pobreza fsica y espiritual 1. Cortar toda maldicin generacional 3. Salir de la bru era, el espiritismo, la 2ueva 0ra... '4. Ser libre del alco"olismo o drogadiccin ''. Ser atendido '(. 7ecibir completa liberacin '). 7ecibir el bautismo en el 0spritu Santo

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!ero, la iglesia "a fallado porque no "a podido "acer, del nuevo creyente, un verdadero discpulo. 2o lo "a cuidado ni restaurado. 2o "a formado en el nuevo beb espiritual el carcter de Cristo. 0l 2uevo se muere espiritualmente porque no fue CONSOLIDADO. 0s imposible que el pastor atienda personalmente a todos los nuevos convertidos. Su tarea principal es8 formar a otros para que lo "agan $Mat!o %&' % ( )*9 persistir en la oracin y en el ministerio de la !alabra $+!c,o" -' % ( )*9 perfeccionar a los santos para la obra del ministerio $E.!"io" )' %% ( %/* y ser el "ombre de la visin celestial $+!c,o" /-' %- ( %0*. Cuando :es;s llam a algunos de sus apstoles, les di o que los iba a convertir en pescadores de "ombres. <no de los mtodos ms usados para la pesca en =alilea es el siguiente8 Se encuentran dos pescadores, cada uno en su barca9 luego, ec"an la red en medio de las dos barcas. Dentro de la red colocan pedazos de plomo para que se "unda rpidamente y cordeles en los dos e,tremos para poder tirarla cuando sea necesario. $uego, cuando ya est pesada, uno de los pescadores empieza a virar su barca para encontrarse con el otro. 0n este momento, los "ombres que estn en tierra tiran de las cuerdas con gran fuerza y arro an piedras para que los peces se asusten y no salgan. Cuando estn cerca de la playa sostienen los e,tremos y "alan a la orilla. *ll los peces son recogidos y clasificados. 0sta manera de pescar muestra la importancia del esfuerzo cooperativo. <nos reman, otros "alan las cuerdas con fuerza y otros tiran piedras para que los peces se asusten y no salgan. *qu encontramos una gran leccin del traba o en equipo. 7etener las almas no es traba o slo del pastor9 es de todos nosotros como iglesia. 0l ,ito depende no de un "ombre, sino de todo un equipo.

Por tanto, id y haced discpulos a todas las naciones..., ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; he aqu yo estoy con vosotros todos los das hasta el fin del mundo. Mateo !" #$ % &.

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TALLER1

LA CRISIS EN EL NUEVO CREYENTE

'. %Cmo llegan al Se#or la mayora de los nuevos convertidos& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> (. Seg;n 2uan )' 3 ( %4 %Cmo encontr :es;s a la mu er samaritana& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ). $ea 2uan 5' % ( %& y conteste8 a. %* qu "ora del da vino 2icodemo a :es;s ?@erso (A& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> b. %6u concepto tena 2icodemo de :es;s ?@erso (A& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> c. 0spiritualmente %cmo lleg 2icodemo a :es;s& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> +. Seg;n +!c,o" /' )% ( )3 conteste8 a. %Cuntas personas el da de !entecosts, recibieron a :esucristo ?@erso +'A& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> b. %De esas personas, cuntas permanecieron ?@erso +(A& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> c. $a Consolidacin los llev a ?@erso +(, ++ B +/A >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ... el que permanece en m, y yo en 'l, este lleva mucho fruto; porque separados de m nada pod'is hacer... ()uan #*" * +

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CONSOLIDACI6N
UN PROCESO E7ICAZ PARA 7ORMAR DISC8PULOS :es;s antes de de ar la tierra, e,pres su ;ltimo deseo8 Cd y "aced discpulos a todas las naciones $Mat!o /9' %0: /&*. Dodo creyente debe saber qu significa ser discpulo de Cristo y cul es su responsabilidad frente a este mandato. $a orden que Cristo dio es para ser obedecida por toda la Cglesia sin distingo de raza o condicin social. $a iglesia es el ;nico instrumento con el que cuenta Dios para que el sue#o de :es;s se cumpla8 ;u! to o" "!an "al<o"1 0n este mandato u orden, e,isten dos aspectos muy importantes8 el ir y el "acer discpulos. 0l ir tiene que ver con buscar y ganar a los que no conocen a Cristo porque no "an odo o entendido el mensa e de la cruz9 el "acer discpulos va mas all8 0s cuidar al recin nacido espiritualmente, restaurarlo y formar en su vida el carcter de Cristo, de tal manera, que e,perimente un cambio de vida y se comprometa con Dios y con la Cglesia $II Corintio" 4' %3*. *l comprometerse con Dios, la vida cristiana ser su nuevo estilo de vida y, por ende, se convertir en un testigo eficaz de Cristo. =;U> ES LA CONSOLIDACI6N? Se puede definir como la sala de partos de la iglesia. Como el cuidado y la atencin que le debemos dar al nuevo creyente para que el carcter de Cristo sea formado en l, de manera que su vida cumpla con el propsito de Dios8 dar fruto que permanezca. $2uan %4' %-* 0ste fruto se debe manifestar en una vida transformada, capaz de reproducirse en otros. !ablo es un e emplo de lo que significa cuidar las almas. El logr escalar altas posiciones y desarrollar un gran ministerio. $a clave de su ,ito8 cuidar a las personas de acuerdo al valor dado por Dios. <sted puede llegar tan alto como !ablo. 7ecuerde8 El lo dio todo por sus discpulos. $Colo"!n"!" %' /9 @ /0*1 0n conclusin consolidacin es8 '. *firmar al nuevo creyente durante todo un proceso (. Facer que se quede en la iglesia ). Facer que se integre a la visin y "aga parte de un =.5.C. y luego sea un servidor de Cristo ?$der, *nfitrin, Gaestro de 2i#os, etc...A +. 0s darle sentido de pertenencia -. 0ntregarlo a la iglesia, restaurado y lleno del 0spritu Santo !ara consolidar necesitamos traba o y esfuerzo. Cuando es el amor el que nos mueve, y el deseo profundo de suplir la necesidad del corazn de Dios, Hlas almasI, la satisfaccin ser muy grande.

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CINCO ASPECTOS IMPORTANTES DE LA CONSOLIDACI6N1 :es;s cuido, pastoreo y afirmo a sus discpulos desde el momento mismo en que los llamo, "asta de arlos firmes para ser soporte o fundamento de su iglesia9 este proceso que l realizo se pueden resumir en cinco aspectos que son8 %1 EL LLAMADO1 :es;s tuvo que desplazarse, de ar su comodidad e irse al lugar en donde se encontraban aquellas personas a quienes l iba a llamar. $Marco" %' %- @ /&* /1 LA ORACI6N1 :es;s como sacerdote conoca el privilegio y la responsabilidad de presentarse delante de Dios por su 0quipo de Draba o y por los nuevos creyentes alcanzados por ellos. $2uan %3' % @ /-* 51 LA VISITACI6N1 0n $Marco" %' /0 @ 5%* encontramos que :es;s comparti con !edro. 0ste "ec"o impacto a la familia de !edro puesto que :es;s supli su necesidad y mostr un inters personal por no solamente por !edro sino por todos ellos. )1 LA ENSEAANZA1 * lo largo de los evangelios vemos que :esucristo les ense#aba no solo tericamente, sino comparta con ellos todo su tiempo, y les mostr un nuevo estilo de vida. <no de estos e emplos lo vemos claramente en Mat!o %5' %& @ /51 41 EL SER ENVIADOS1 Dodos nosotros como lderes estamos en la responsabilidad de formar nuevos discpulos9 cuando nos vemos frente a este reto vemos un claro e emplo en Cristo cuando comenz a formar sus discpulos pero ante tal circunstancia creo que nos "emos preguntado, %Cmo sabemos que los tres a#os de discipulado intensivo de :esucristo con sus doce fueron efectivos& %!odr yo como siervo del Se#or tener los mismos resultados& :es;s lo comprob al enviarlos a "acer lo mismo que le "aban visto en su ministerio seg;n Marco" -' 3 ( %59 este es un reto que solo usted debe "acer. Con todo lo anterior podemos concluir que :esucristo nos dio el me or e emplo de cmo consolidar "ombres, pues sus resultados son evidentes, y estos "an repercutidos a;n en nuestros das.

OB2ETIVOS DE LA CONSOLIDACI6N1
Cuidar de cada convertido "asta que de fruto permanente en el Se#or. 7eproducir en la persona el carcter de Cristo. 7etener cada alma que Dios coloque en nuestras manos. Facer de cada creyente un "acedor de discpulos. Cuidar a las almas de acuerdo al valor dado por Dios. H*ntes fuimos tiernos entre vosotros, como la nodriza que cuida con ternura a sus propios "i osI ?C Desalonicenses (8 /A

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CONSOLIDACI6N

OB2ETIVO1 Gostrar cmo la consolidacin produce e,celentes resultados. '. %6u es la Consolidacin& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> (. 0scriba los nombres de las personas que :es;s llam y consolid. $Luca" -' %/ ( %-* >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ). %6u sucedi con !edro& $Mat!o /-' -0 @ 34* >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> +. %6u puso en prctica :es;s para que !edro no se le perdiera& $2uan /%' 3 ( %3* Gencione + cosas. >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> -. %6u frutos de multiplicacin dio !edro, despus de la muerte de :es;s& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> $+!c,o" /' %)* >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> $+!c,o" 5' % ( 3* >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> $+!c,o" 4' %) ( %-* >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> $I P! ro %' % ( /* Persevera en la siem,ra, pues no sa,'is cul semilla germinara; qui- germinen todas .clesiast's ##" /

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PRINCIPIOS PARA CONSOLIDAR

Cuando :es;s llam a algunos de sus apstoles les di o8 @enid en pos de m, y os "ar pescadores de "ombres. ?Mat!o )' %0* !ara lograr lo anterior debemos volver a las escrituras. 0n ellas encontramos los principios bblicos que rigieron la consolidacin en la poca apostlica, con e,celentes resultados, los mismos que podemos obtener "oy. 7ecuerde el ,ito no depende de un solo "ombre, depende de un 0quipo. 0n el libro de los Fec"os, captulo (, nos narra el primer sermn de !edro, a una multitud, y los pasos seguidos por los apstoles para mantener el fruto de la multiplicacin. 0stos nos servirn para el proceso de consolidacin8 %1 VERI7ICAR LA ENTREGA Se debe realizar mediante una accin que implique al nuevo vencer sus pre uicios y reafirmar su decisin. !ara que un nuevo permanezca con el Se#or y persevere, en su vida cristiana, debe tomar con seriedad su decisin por Cristo. 0n +!c,o" /' )% los que recibieron la palabra fueron bautizados9 en esa poca se comprobaba la entrega genuina, de una persona por medio de su arrepentimiento, al confesar sus pecados, y al ba ar a las aguas a travs del bautismo. /1 ADOCTRINAR A LOS NUEVOS CREYENTES Facer de las ense#anzas un estilo de vida. 5ormar el carcter de Cristo en los recin convertidos demanda constancia y perseverancia. 0n +!c,o" /' )/ vemos como perseveraban en la doctrina de los apstoles ense#ando a sus discpulos de manera persistente. Cada da los reunan en el templo en donde les e,ponan la doctrina de Cristo. 0ra tal su influencia que dice la !alabra8 HDenan el favor del puebloI. 0sto demuestra como vivan a la altura de lo aprendido. $+!c,o" /' )- ( )3* 51 COMPAAERISMO $os apstoles consientes de lo importante que es para el nuevo estrec"ar lazos de amistad, promovieron la unidad y la armona entre todos los creyentes independientemente del tiempo que llevaban en el Se#or. 0l verso +( dice8 H!erseveraban en la comunin unos con otros...I. 0l "ombre por naturaleza es un ser social que necesita de los dems para desarrollarse. 0s nuestra labor brindarle el ambiente propicio para que encuentre sentido de pertenencia en la familia de Dios.

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)1 SANTIDAD $a iglesia primitiva enfatiz la santidad llevando a participar en la cena del Se#or, solo a los que estuvieran limpios delante de Dios. ?+!c,o" /' )/ H...!erseveraban en el partimiento del panI I Corintio" %%' /0 H!orque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Se#or, uicio come y bebe para siIA <na de las evidencias de su santidad, es que los de afuera los vean con buenos o os. 0l requisito ms importante para participar de la Cena de Se#or es la santidad. $os apstoles, cuando la repartan, enfatizaban la necesidad de mantenerse sin pecado para que no viniera uicio o muerte sobre sus vidas. 0sto se debe ense#ar a los nuevos creyentes, vivir en santidad. 41 ORACI6N Dodo lo obtenido por la iglesia primitiva obedeci a su dedicacin a buscar en oracin al Se#or, por esta razn uno de sus retos fue el "acer de sus convertidos "ombres y mu eres de oracin. +!c,o" /' )/ H...!erseveraban en las oracionesI. $os discpulos eran "ombres de oracin, es obvio que ellos encaminaran a los nuevos creyentes a practicarla frecuentemente. Debemos entender cmo la oracin mueve la mano de Dios, desata su poder, nos da la uncin y el respaldo necesario para ver resultados. 0n resumen los principios aplicados por la iglesia primitiva para consolidar son8 '. @erificar la entrega. (. *doctrinar a los nuevos creyentes. ). Compa#erismo +. Santidad -. Jracin $a pregunta es8 %pueden funcionar estos principios en nuestra poca&. $a respuesta se encuentra en +!c,o" /' )3 H...y el Se#or a#ada cada da a la iglesia a los que "aban de ser salvosI. 0sto demuestra un crecimiento continuo. Si aplicamos estos mismos principios tendremos e,actamente los resultados que tuvo la iglesia primitiva y el Se#or, traer cada da a los que "an de ser salvos.

0enid en pos de m, y os har' pescadores de hom,res Mateo 1" #$

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PRINCIPIOS PARA CONSOLIDAR

OB2ETIVO1 *plicar con los nuevos creyentes, los principios usados por la iglesia primitiva. '. %6u se necesita para obtener el perdn de pecados& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> +!c,o" /' 59C Luca" /)' )3C Marco" %-' %-1 (. Seg;n +!c,o" /' )- %en qu perseveraban los nuevos creyentes& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ). Seg;n +!Dr!o" %5' %3 %0,plique por que razones debemos asistir a la iglesia& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> +. Con base en tu e,periencia personal %cmo le ense#aras al nuevo la importancia y los beneficios de congregarse y asistir a una reunin de un =rupo 5amiliar& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> -. Seg;n +!c,o" /' )) llena el espacio en blanco8 >>>>>>>>>>>>>> los que "aban credo estaban >>>>>>>>>>>>>>>, y tenan en com;n todas las cosas. .. Seg;n Pro<!rDio" %9' /) %6uin es el primero que debe mostrarse amigo, ellos o nosotros y porque& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> /. $ea +!c,o" /' )- y responda8 %0n que lugares se reunan los creyentes para compartir& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 1. $ea +!c,o" /' )- @ )3 y e,plique %qu significa favor con el pueblo& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 3. Seg;n I TiEot!o 5' 3 %6u es necesario tener con los de afuera y porque& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> '4. %!odemos relacionar tener favor con el pueblo, con tener buen testimonio, porque& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ''. Seg;n I T!"alonic!n"!" 4' %3 %* qu nos e,"orta !ablo& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> '(. Con base en Mat!o 3' 3 %Cmo se puede motivar al nuevo para que lleve una vida de oracin&>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 2 el 3eor aada cada da a la iglesia los que ha,an de ser salvos 4echos " 15

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CARACTER8STICAS DEL CONSOLIDADOR

Dodo aquel que an"ela tener ,ito en la consolidacin deber prepararse con e,celencia. 0s necesario estar convencido que, al "acer su parte, Dios "ar la suya y no lo de ar avergonzado. El "ace ms de lo que yo imagino. $E.!"io" 5' /&* Fe aqu las siguientes caractersticas del que va a consolidar8 %1 SANTIDAD Cualquiera que aspire a ser usado por Dios en la Consolidacin debe ser santo, pues 0l ;nicamente escoger instrumentos limpios a travs de los cuales pueda l fluir para "acer su obra. Dios no mezcla lo santo con lo profano por eso nunca derrama de su presencia y su uncin en un vaso sucio. $a santidad es algo que no slo se debe an"elar, sino tambin buscar, ;nicamente as la presencia de Dios reposar en su vida. $6"!a" %&' %/* Dios usa vidas imperfectas, pero apartadas del mal $+!Dr!o" %/' %)*. 0l pecado oculto me quita autoridad y respaldo de Dios. /1 AMOR 0l amor fue la clave del ,ito de Cristo y l lo manifest desde el mismo momento en que de su trono de gloria para "acerse igual a nosotros. :es;s nos da muestras palpables del verdadero significado de amar, se olvid de s mismo y se puso en el lugar de las personas viviendo con ellas su afliccin y problema, e identificndose con ellos. Su prioridad fue suplir la necesidad de quienes a l llegaban. 0l verdadero consolidador ama a :es;s por encima de cualquier cosa. 2ada lo aparta de su Se#or, pues Cristo es lo primero en su vida. $RoEano" 9' 54 ( 50* 51 COMPASI6N $a palabra compasin se origina del griego Splanc"na K entra#as, all es donde se origina las emociones fuertes y poderosas, las tiernas misericordias, los sentimientos de afecto, compasin, simpata, y piedad. <na de las actitudes que ms destaco :es;s durante todo su ministerio "acia el perdido, el enfermo y todo aquel que necesito de l fue la compasin9 l no sinti lastima, ni por ser el "i o de Dios los menospreci, no se crey el ms limpio y santo9 solo l nos demostr y nos dio l ms claro e emplo que alguien nos "ubiera podido dar, l tuvo AMOR y CO SI6N "acia el perdido9 l se dio a s mismo por todos los que le buscaban. $Marco" %' )% @ )/* .ns'anos de tal modo a contar nuestros das, que traigamos al cora-6n duraalmos #

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0l que tiene compasin llora por el perdido, lo busca, lo gana y lo cuida ?ConsolidaA. $Mat!o 0' 5-* )1 LA ORACI6N1 Si en algo debemos volvernos especialistas es en la oracin. 0s por medio de ella es que ganamos las grandes batallas9 todo lo deseado en el mundo terrenal debemos conquistarlo, primero, en el espiritual $EF!Gui!l //' 5&*1 Fagamos de la oracin el tiempo ms especial de cada da. 0vitemos que sea aburrida, mecnica y montona9 si es as, es una oracin tibia que no pasa el tec"o de nuestra casa, pues no "a tocado nuestro corazn $2!r!EHa" 55' 5*1 7ecuerde que "abla con el Se#or, el ser ms sabio del universo. <se su inteligencia para dirigirse a l. Fblele en forma sencilla9 pero co"erente, tenga presente 2uan -' 53 Hal que a m viene no le ec"o fuera...I y dir ase confiada y "onestamente porque l est all para escuc"arle. $D!ut!ronoEio 5/' 5&* 41 GUERRERO ESPIRITUAL Cuando la gente se est decidiendo por Cristo, se desata una guerra en el mundo espiritual, similar a la iniciada por 5aran cuando Csrael de 0gipto y l qued sin esclavos. !or eso, el consolidador ora incansablemente a favor del 2uevo y ata toda fuerza del mal en los lugares celestiales. Dodos los das declara cielos abiertos sobre la vida del que est consolidando $E.!"io" -' %/*. Cada vez que puede, motiva al nuevo convertido para que asista al pr,imo ENCUENTRO1 -1 ESTUDIOSO DE LA PALABRA Dodos los "ombres usados por Dios, a travs de la "istoria, le "an dado un lugar prioritario en sus vidas a la !alabra de Dios. 0n ella se encuentra la fuente de sabidura y crecimiento espiritual, el consolidador debe ser disciplinado en su lectura y su an"elo es vivir acorde a los mandamientos del Se#or. $SalEo %%0' 03* 2ecesitamos mantenernos en total dependencia de la palabra, slo as, tendremos para dar a todos aquellos que se acercan a nosotros buscando conse o. 2o olvide que las preguntas a los nuevos slo se pueden responder con la !alabra de Dios. $Mat!o )' )* 31 DISPOSICI6N <na de las cosas que ms agrada al Se#or es que "agamos nuestra labor para El y no para quienes nos rodean. Debemos "acer nuestro traba o como lo "ara :es;s, con fuego, empe#o, y pasin como si de ello dependiera nuestra propia vida. $Colo"!n"!" 5' /5* $a disposicin se refle a en la actitud que tenemos al escuc"ar la voz de Dios y al ser sensibles a su direccin. 0sto no significa que vamos a imponer manos a la ligera o a ministrar liberacin guiados por impulsos. 0sto slo aumentar la confusin y el temor en el nuevo. 7espu's o la vo- del 3eor, que deca" 89 qui'n enviar' y qui'n ir por nosotros: .ntonces respond yo" 4eme aqu, envame a m (;saas /" !+

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CARACTER8STICAS DEL CONSOLIDADOR

OB2ETIVO' Demostrar cmo las caractersticas fueron el sello de todos los "ombres usados por Dios a travs de la Liblia y de la "istoria de la "umanidad.

'. 0numere las siete caractersticas de un consolidador eficaz. >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> (. Samuel se consagr a Dios desde sus primeros a#os, producto de esto l creci en santidad como lo muestra I SaEu!l /. %Cul es el resultado de dic"o crecimiento seg;n8 I SaEu!l /' /- >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> I SaEu!l 5' %0 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> I SaEu!l 5' /& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Este crecimiento continuo, manifiesta la santidad predominante en la vida de Samuel la cual le dio el privilegio de traer la presencia de Jehov no slo en su regin SILO, sino en todo Israel.

). %!or qu podemos identificar que !ablo tena compasin.& Glata" )' %/ >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Glata" )' %0 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 7iliI!n"!" %' 9 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> +. %Govido por esta compasin qu "izo !ablo& $RoEano" %4' %0 ( /&* >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> -. %6u evidencias daba !edro de que tena un amplio conocimiento de las escrituras& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> $+!c,o" /' %) ( 54* .. %6u produ o en los que le oyeron& $+!c,o" /' 53* >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> /. Seg;n 2on" %' % ( 5 %cul fue la reaccin de :ons cuando el Se#or le encomend por primera vez llevar el mensa e de salvacin a 2nive& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 1. Lasados en 2on" 5' % ( 5 %6u "izo :ons cuando el Se#or le dio una segunda oportunidad de predicar& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 3. %6u consecuencia tra o a 2nive la disposicin de :ons& $2on" 5' ) ( %&* >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> '4. :es;s es nuestro m,imo e emplo de cuan necesaria es la oracin para conseguir resultados. Marco" %' 54 %qu "izo :es;s antes de predicar& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

''. * qu impulso el tiempo de oracin a :es;s $Marco" %' 59 ( 50* >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>


>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> y >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

2 yo me suscitar' un sacerdote fiel, que haga conforme a mi cora-6n y a mi alma; y yo le edificar' casa firme, y andar' delante de mi ungido todos los das ; 3amuel " <*

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ASPECTOS PRJCTICOS DE LA CONSOLIDACI6N


ASPECTOS GENERALES '. (. ). +. -. .. Si no conozco la visin, no puedo consolidar. !ara que alguien "aga consolidacin, debe estar restaurado. 2o puedo "acer consolidacin si no siento amor por el perdido. $Marco" %&' %3 ( /%* 2o puedo consolidar si no traba o con disciplina. $Ecl!"ia"tK" %%' )* 2o puedo "acer consolidacin si no "ago guerra espiritual a favor del nuevo convertido. $II Corintio" %&' ): 4* Fombres consolidan "ombres y mu eres consolidan mu eres.

ASPECTOS ESPEC87ICOS $* 02D70=* 02 0$ =7<!J 5*GC$C*7 C<*D7*2=<$*7. 0l proceso en la prctica se inicia cuando, una vez terminada la predicacin, el lder e,tiende la invitacin a todos a decidirse por Cristo luego, se "ace el llamado al nuevo y se le invita a recibir a :es;s como su ;nico y suficiente salvador de su vida. Se le da la bienvenida a la familia de Dios y durante el refrigerio se sigue el siguiente proceso8 '. (. ). +. -. .. /. 1. Se le asla con prudencia !resntese con amabilidad !reg;ntele el nombre !reg;ntele8 %6u fue lo que ms le gust del =.5& %6u necesidad tiene& Faga un pacto de oracin con el 2uevo. Faga nuevamente la oracin de entrega y ore por la necesidad que e,pres. $lene la tar eta de entrega ?Dar eta !rofesiones de 5eA. 0sto es lo ;ltimo que se "ace. <sted se queda con una copia y el original lo introduce en el informe del $der del =.5.C. Dengo +1 "oras para "acerle una llamada telefnica $7ONO(VISITA* de minuto y medio con el fin de saber como va su problema y concretar una visita. 0l da de la 7.!, en el G.0.!, entrego un informe de la llamada que realic, anotada en el CUADRO DE CONSOLIDACI6N ?Fo a de !laneacinA $e "ago semanalmente una visita "asta completar +. 0n cada G.0.!, entrego un informe de dic"a visita. Despus de las cuatro visitas, lo inscribo para que asista a un ENCUENTRO.

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*ll ser ministrado, restaurado y lleno del 0spritu Santo. *"ora s iniciamos el Discipulado. $* 02D70=* 02 0$ D0G!$J Se tiene un equipo preparado para cada servicio y se procede as8 '. (. ). +. 0l lder principal se presenta 7esume en dos minutos el mensa e que se predic para afirmar alguna verdad central. Face nuevamente la oracin de entrega !resenta al equipo de consolidacin y, seg;n la necesidad, cada lder toma una o ms personas del mismo se,o para consolidarlas. -. 0mpieza el traba o del equipo consolidador y se sigue el mismo orden de la entrega en el =.5.C. numeral dos en adelante. <n lder toma aparte los que ya estn en un =.5.C. y los atiende para fortalecer su fe. 0l tiempo de atencin, tanto en el =.5.C como en el Demplo, debe ser m,imo de '4 minutos. *C07C* D0$ S*$M2 $a iglesia debe tener un lugar apropiado para consolidar8 '. 0l saln se puede decorar con palabras o frases como8

Lienvenido 0res importante para Dios Dios te ama...

(. 0n lo posible, conviene que en el saln se sienta un ambiente muy agradable y tranquilo. Nota' =uide su aspecto personal, mantenga limpio su cuerpo y fresco su aliento; recuerde usted esta proyectando la imagen de la ;glesia y de 7ios.

2 todo lo que hagis, hacedlo de cora-6n como para el 3eor y no para los hom,res,... =olosenses <" <

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TALLER1

ASPECTOS PRJCTICOS DE LA CONSOLIDACI6N

'. 0numere los oc"o pasos que se dan para consolidar a una persona en un =.5.C. 'A >>>>>> (A >>>>>> )A >>>>>> +A >>>>>> -A >>>>>> .A >>>>>> /A >>>>>> 1A >>>>>> (. %!or qu cree usted que se debe "acer una fonoBvisita al nuevo convertido antes de +1 "oras y en cuanto tiempo& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ). %!or qu debo visitar al nuevo convertido& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> +. %Cul cree usted que es la importancia de dar un informe detallado de las fonoBvisitas y visitas que realizo en la semana& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> -. %Cree usted que es importante inscribir al nuevo convertido a un ENCUENTRO& %!or qu& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> .. %Cul es la satisfaccin ms grande del consolidador& $AIocaliI"i" 3' 0 ( %&* @erso 3 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

@erso '4 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> AIocaliI"i" //' ) >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ... >ien, ,uen siervo y fiel, so,re poco has sido fiel, so,re mucho te pondr'; entra en el go-o de tu 3eor (Mateo *" <+
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LA 7ONO VISITA
$a fono visita es una VISITA telefnica propia del ganador de almas, por eso debe "acerse con eficacia y enfocada siempre en beneficio del nuevo. 0l telfono es un medio que agiliza las comunicaciones, contamos con l para engrandecer eN 7eino de Dios. 0n la poca de !ablo se emplearon ?as cartas, tanto para conocer la situacin espiritual y persona de los convertidos, como para aconse ar y e,"ortar. $a llamada telefnica debe ser breve, en lo posible, minuto y medio. Esta se "ar antes de +1 "oras. PROP6SITOS DE LA 7ONO VISITA '. Gostrar un inters genuino por la persona y por su necesidad (. =anarse la confianza del 2uevo ). De ar abierta la puerta para realizar una visita =C6MO PREPARA LA LLAMADA? '. 0n oracin (. Luscando el sitio apropiado ). !laneando bien el tiempo =C6MO REALIZAR LA LLAMADA? '. Salu !' $o debe "acer en forma amable9 cuando "able con el 2uevo, identifquese como integrante de la iglesia a la que pertenece.

(. CoEi!nc! la con<!r"aci#n' Cnicie una conversacin amena y agradable, llmela por su nombre9 omita la palabra F07G*2J J F07G*2*, cuntele que "a orado por su necesidad, y quiere saber cmo le va. ). E<alL! "u con ici#n !"Iiritual' !reg;ntele cmo le pareci la reunin y cmo se "a sentido en relacin con Dios desde que asisti al =rupo 5amiliar y visit la Cglesia.

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+. Concr!t! la Vi"ita' Concrete lugar, da y "ora para la primera visita. !resente alternativas8 su casa, una cafetera, la "eladera, Nunca la iMl!"ia. -. Or! Ior Kl' Siempre termine orando por la persona, conforme le gue el 0spritu Santo. ESTRATEGIAS DE >NITO '. Gustrese amable y agradable (. Sea breve ). 0vite8 Ser cortante e impaciente en la conversacin !resionar al nuevo creyente Domar ms tiempo del necesario Discutir y contender Gostrar un inters egosta, no dirigido a suplir la necesidad de la persona.

=U"t! .u! !l Gu! t!nHa IroDl!Ea" con "u no<ia? ONoP: A,, =!ra "u ,oMar? ONoP: A,,: i"culI!: Ou"t! !" <iu o111P

E" ,ora ! llaEar a Ei EGuiIo ! TraDaQo1 ONoP: T!nMo Gu! llaEar al Pa"tor: ONoP: =E" a Ei SuI!r<i"or111?

4e aqu llamaras a gente que no conociste, y gente que no te conocieron corrern a ti, por causa de )ehov tu 7ios, y el 3anto de ;srael que te ha honrado ;saas **" *

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TALLER1

LA 7ONO VISITA

Cuando nosotros realizamos el proceso de consolidacin, debemos reconocer ese momento como da aceptable y "acerlo en forma e,celente. $II Corintio" -' /* '. %6u es una fono visita& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> (. %Cul cree usted que es la importancia de la 5ono visita& ?*rgumenteA >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ). %Cules son los tres propsito de la fono visita& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> +. %Cules son los tres aspectos ms importantes que se deben tener en cuenta para preparar la 5ono visita& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> -. 0numere los cinco puntos %Cmo realizar la llamada& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> .. Garque con una ?OA al frente de las frases que considere que sean estrategias de ,ito para llamar. 'A Gostrarse amable y agradable >>>>>>>>

(A )A +A -A

2o ser cortante o impaciente en la oracin Dome ms tiempo del prudencial 2o presione al nuevo $lame en "oras de comida o de descanso

>>>>>>>> >>>>>>>> >>>>>>>> >>>>>>>>

2 yo les doy vida eterna y no perecern @ams, ni nadie las arre,atara de mi mano. Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arre,atar de la mano de mi Padre )uan #&" ! A $
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LA VISITA
:es;s saba cun importante era la visitacin por eso, se tom el tiempo para ense#arla y realizarla. 0n Mat!o 9' %) ( %4 vemos como el Gaestro visit la casa de la suegra de !edro, all or por ella y le san de la fiebre. 0n Luca" %0' % @ %&, :es;s visit la casa de Paqueo, el publicano, despus de esta visita l no volvi "acer el mismo9 dio muestra genuina de arrepentimiento. $as visitas de :es;s a la casa de Garta, Gara y $zaro fueron muy especiales. 0l se "izo muy amigo de la familia, tanto que la gente comentaba cuanto amaba :es;s a $zaro. $2uan %%' 5-* $as visitas ugaban un papel muy importante en el ministerio de :es;s, el mismo entren a sus discpulos, y los envi de o" !n o" a realizarlas. $Marco" -' 3 ( %%* Definitivamente, visitar los "ogares para :es;s era una misin trascendental. *;n despus de ascender a los cielos, l sigui buscando "ombres que desarrollasen esta labor, por eso escogi a *nanas y lo envi a visitar el "ogar donde se "ospedaba Saulo de Darso. Lasado en lo anterior, el desafo debe ser8 Facer de la visitacin un estilo de vida, algo tan normal como comer o asistir a la Cglesia. Conscientes de que adems de la motivacin, necesitamos comprometernos con Dios en ir y obedecer como lo "izo *nanas, venciendo nuestros propios temores y pre uicios, sean estos de tipo intelectual, social, racial o de edad. 0l visitar a cada persona que Dios ponga en nuestras manos traer los mismos resultados de la visita de *nanas a Saulo, y nuestras reuniones de =rupos 5amiliares al igual que nuestra iglesia, ser edificadas y se acrecentarn fortalecidas por el 0spritu Santo. OE"ta !" la cla<! !l KRitoP1 PROP6SITOS DE LA VISITA '. Conocer la impresin sobre la reunin en la que participo

(. Descubrir sus necesidades y ministrar con la gua del 0spritu Santo ). Compartirle de las actividades de la Cglesia y "ablarle del ENCUENTRO Bi@ar la atenci6n en los nuevos creyentes, visitndolos pronto, garanti-a ganarlos ms rpido para =risto
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=C6MO PREPARAR LA VISITA? '. Contacte a la persona y e,plquele el deseo de visitarla y orar por ella. (. Confirme el da y la "ora de la visita. ). Gedite y prepare la ense#anza ?G,imo '4 minutosA basado en la necesidad escrita en la tar eta de entrega ?!rofesiones de 5eA y confirmada en la 5ono visita. +. 7e;nase con su acompa#ante de visitacin y ore fervientemente por el respaldo de Dios. =C6MO REALIZAR LA VISITA? 0n el momento de usted realizar la visita deber ir siempre acompa#ado y "acerla en pare as como los doce y los setenta enviados por :es;s a visitar los "ogares. $Mat!o %&' 4 @ %4C Luca" %&' %* <na vez lo reciban, proceda de la siguiente manera8 '. Pr!"Knt!"!' Si no conoce a la persona, presntese usted y a su acompa#ante, trate de ser agradable y sincero9 muestre el gozo que siente usted al tener el privilegio de consolidar una ove a del Se#or. (. Pr!MLnt!l!' *verigQe cmo le pareci la reunin del =rupo 5amiliar y de la iglesia. Dialogue con naturalidad sobre sus problemas especficos y la razn de los mismos ?S es casado, separado, de qu ciudad es,...A ). CoEIarta' Comparta durante '4 minutos la leccin que usted ya "a preparado, de acuerdo con la necesidad e imprtale fe y confianza en Dios. +. Or!' Jre por la persona seg;n la necesidad especfica. 0n la oracin, cite te,tos bblicos que puedan tocar el corazn de la persona. 0vite la terminologa religiosa en la oracin y sea lo ms natural posible ?2o "able en lenguas ni reprenda demonios a gritosA. -. Moti<aci#n' *"ora, le puede "ablar de las actividades de la iglesia y motivarlo a asistir. 0s la oportunidad de crearle la necesidad de asistir a la iglesia si no "a ido, al =.5.C. y animarlo a participar en un ENCUENTRO ?0ste punto slo se pone en prctica a partir de la tercera visitaA. .. Pr#RiEa <i"ita' Concrete la pr,ima visita "asta completar +. 0s decir, una semanalmente.

/. D!"at! D!n ici#n' Dermine orando por la persona y su familia, desate bendicin y declare paz sobre sus vidas. $a visita busca ante todo involucrar al recin convertido en la visin de la iglesia, lograr que participe en las distintas actividades de la iglesia, seg;n su edad y disponibilidad de tiempo. H$a oportunidad de ganar un nuevo creyente es dos veces me or, cuando "a asistido dos veces a la Cglesia, que cuando "a ido solamente una vezI
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0l lder y el 0quipo de Draba o deben iniciar con los recin convertidos que "a visitado, un proceso de discipulado9 dndole el sentido de pertenencia y la amistad que requiere para perseverar en la vida cristiana. ESTRATEGIAS DE >NITO EN SU VISITA '. Cuide su aspecto personal Gantenga limpio su cuerpo, su vestido y fresco su aliento. 7ecuerde8 usted est proyectando la imagen de la iglesia y de Dios.

(. $lame a la puerta con naturalidad Cuando le abran salude con amabilidad.

). Fable y escuc"e Dialogue, no predique. *s, el visitado podr participar 0vite mover las manos en la cara de la persona visitada 2o contradiga a su acompa#ante. Dar mala impresin 2o "ablen los dos al mismo tiempo ni se interrumpan

+. Cuidado con el tiempo Dome slo el tiempo acordado. $a visita debe durar de '- a (4 minutos m,imo para de ar la puerta abierta. 2o "aga la visita en "oras de comida 0n lo posible, llvele un folleto o literatura a la persona que va a

3i quieres ser un multiplicador, inter'sate por tu gente. 7esde su entrega, ha-le una VISITA ganars no solo un alma, sino un amigo, una familia y una reuni6n de hogar

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LA VISITA

OB2ETIVO' Gostrar cuantas cosas e,isten detrs de una visita tanto para el que la realiza como para aquel que la recibe.

Seg;n +!c,o" 0' % ( 5% responda8 %1 EL ENCUENTRO a. b. %Cmo llama Saulo a :es;s& $V!r"o 4* >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

%0n qu condicin emocional y fsica se encontraba Saulo despus del encuentro con :es;s& $V!r"o 0* >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> De la misma manera las personas que se entregan a Cristo por primera vez, lo reconocen como su se#or y se despierta en ellos un temor reverente ante la soberana de Dios. /1 EL LLAMADO a. b. %Cul mandato dio Dios a *nanas& $V!r"o %& S %/* >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

%Cul actitud refle a *nanas ante el llamado& $V!r"o %5 S %)* >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Cndependientemente de las e,cusas que tengamos para realizar el llamado, debemos entender que es Dios quien nos manda y respalda9 porque tiene un propsito especial con nosotros. 51 LA VISITA a. b. %6u "izo *nanas& $V!r"o 3* >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

%6u le sucedi a Saulo cuando *nanas or por l& $V!r"o %9 S %0* >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> !odemos estar seguros, Dios no "ace acepcin de personas y al igual que *nanas en las visitas, El "ar con nosotros muc"o ms de lo que pedimos o entendemos, pues su poder act;a en nosotros como lo ense#a E.!"io" 5' /&. )1 EL RESULTADO

a. b. c.

%6u "izo Saulo& $V!r"o /&* >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> %6u sucedi en las iglesias como resultado de esta visita& ? V!r"o 5%* >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> %Cmo aplic !ablo a su ministerio esto& $+!c,o" %4' 5-* >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

<na persona ganada para el Se#or a travs de una visita puede cambiar naciones enteras "ablando de lo que Dios "izo en ella. Hy por los alrededores "asta Clrico, todo lo "e llenado del evangelio de Cristo.I RoEano" %4' %0 y por eso OMano" a la oDraP1
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EL DISCIPULADO
Dio" Bu"ca +oEDr!" Se acerca. Contempla. Se inclina para mirar ms de cerca. %6uin es& 0l Dodopoderoso en busca de "ombres que sean lo suficientemente valientes para dirigir su pueblo. Fall a 2o, "ombre limpio, con suficiente fuerza interior para seguir construyendo por '(4 a#os, sin pensar en el qu dirn. 0ncontr a Goiss, "umillado, casi perdido en el desierto. <n varn tan dedicado que ofreci cambiar su "erencia eterna por la benevolencia de Dios "acia los empedernidos israelitas. Descubri al rudo pastorcillo David, quien ba o el aceite de la uncin lleg a ser rey precursor del mismo Gesas. HLusqu entre ellos "ombre que "iciese vallado y que se pusiese en la brec"a delante de m...I :eremas fue aquel "ombre, cuando todo :erusaln se apartaba de Dios. !ablo se plant en la brec"a para que los creyentes =latas quedasen firmes en el 0vangelio de la fe. %R quin como :es;s, que con su propio cuerpo y sangre detuvo la fuga diablica de "ombres y mu eres& Fombres fuertes. $deres. =uas para el pueblo. Sin embargo, aquellos varones no actuaban solos. 0 ercan su liderazgo en unin con otros. 2o con sus "i os. Goiss con *arn y los /4 ancianos de Csrael. David con sus conse eros. :es;s con los doce. !ablo con su equipo de condiscpulos y t; lder con tu 0quipo de Draba o. 0so crea una tensin8 preferamos ser lderes solitarios. %Cmo puede uno ser lder, y a la vez traba ar con individuos que no siempre comparten las mismas ideas& %Cmo lo "icieron los varones de Dios& Jraron. $argas "oras, pidiendo a Dios revelara su voluntad, suplicando a favor de sus seguidores, indagando acerca del futuro. Conversaron. 0n el camino, en el traba o, en la mesa, queran sacar a la luz los pensamientos internos de sus colegas. R escuc"aban, s, oan lo que les decan. Gotivaron. 0,plicaban la visin que Dios les "aba dado. 5uego en los o os, fuerza en la lengua, firmeza en las manos, fidelidad en los acuerdos. %6uin no estara dispuesto a andar con ellos&. R "ubo tensiones. !ablo de a su antiguo amigo y protector Lernab para marc"arse con Silas. !ero fueron tensiones creativas. Gientras !ablo volvi "a *sia, Lernab publico la buna nueva en C"ipre... H*mbos acompa#ados. SCun valiosa es esa compa#a de colegas en el lideratoN.

$a tarea se define al e,plicarlos a otros, quienes a veces se oponen mientras no ven su valor, las sugerencias de compa#eros a menudo nos evitan la pesada posibilidad de comenzar un proyecto equivocado. R aunque la responsabilidad mayor de realizar el proyecto descansa en uno o dos, nos "acen falta quienes ayuden con oracin, esfuerzo y nimo. !ablo se diriga a los 5ilipenses HCon los Jbispos y diconosI. 2o "aba un lder solitario en 5ilipos... Sino varios. <na peticin principal del lder cristiano a de ser8 S!Tor DL"caE! a otro" Iara "!r<ir conEiMo !n !"t! Eini"t!rio1 Y cuan o lo" traiMa": S!Tor aSL aE! a tratarlo" con r!"I!to S con"i !raci#n1 AE!n1
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DE7INICI6N DE LA PALABRA DISC8PULO Debemos saber qu es un Discpulo ya que en Mat!o /9'%0 se nos ordena a "acer discpulos. %!ara usted qu es un discpulo& 0n griego, la palabra discpulo se deriva del verbo APRENDER. Draducida literalmente al 0spa#ol quiere decir APRENDIZ. 0n la literatura clsica la connotacin de la palabra da a entender uno que acepta y sigue a un lder o a un movimiento. Foy en da, es esta connotacin clsica la que se le atribuye al discpulo. 0n el *ntiguo Destamento la palabra no es muy coman, pero si es usada. $I Cr#nica" /4' 9*, ?!osteriormente en el udasmo adquiere muc"a ms importanciaA. 0l gobierno udo en el *ntiguo Destamento era teocrtico. *ctualmente es igual Dios y el $der9 el $der actuando ba o la cobertura del !astor. H<n Discpulo es un cristiano que esta creciendo en conformidad con Cristo, que est logrando el fruto de multiplicacin en el evangelismo, y que est traba ando en la consolidacin para conservar su frutoI USOS EN EL NUEVO TESTAMENTO 0n Gateo y $ucas es usado por el Se#or :es;s para dar las ense#anzas sobre la 2aturaleza del Discipulado. Se convierte en un trmino que aunque generalizado a la vez particulariza a un grupo selecto de individuos que responde a una serie de disciplinas y condiciones. 0n otras palabras, es un llamado general a individuos que estn dispuestos a pagar el precio del discipulado. $Luca" %)' /4 ( 54* Drmino particular y condicional. 0l discipulado se resume en tres funciones8

'. 0vangelizar (. !erfeccionar ). Comisionar

=anar 0dificar 0nviar

CONSERVAR: CONSOLIDAR

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Pr!Munta"

El

i"ciIula o

'. %6u cree usted que es lo que Dios est buscando& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> (. %Cul cree usted que es la clave del ,ito para un buen liderazgo& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ). %Cmo puede uno ser lder, y a la vez traba ar con individuos que no siempre comparten las mismas ideas& %Cmo lo "ieron los varones de Dios& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> +. %Cul es la peticin principal del lder cristiano& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> -. %6ue es un discpulo& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

.. % * que debe corresponder y estar dispuesto un discpulo& ?$ucas '+ (-B)-A. >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> /. % 6ue se nos ordena "acer en Gateo (1. '3& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 1. 0l discpulo se resume en tres funciones. % Cules son& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 3. 0,plique cada funcin. >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> '4. % La o que cobertura debe estar y actuar el discpulo o lder cristiano& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ?Febreos ').'/ :uan '.. ')B'-A or tanto id ! haced disc"pulos a todas las naciones, #auti$ndolos en el nom#re del adre, del %i&o, ! del Esp"ritu Santo, ense'ndoles (ue guarden todas las cosas (ue os he mandado ! he a(ue !o esto! con vosotros todos los d"as, hasta cel fin del mundo. )m*n
+ateo ,-. ./0

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RESULTADOS DESEADOS DEL DISCIPULADO CONSTANTE Cristianos maduros que refle an a Cristo $Glata" )' %0C E.!"io" )' %% ( %-C Colo"!n"!" %' /9*
'. Dios dio oles (. as ). elistas 0vang !rofet *pst

!ara perfeccionar a los Santos

!ara el Servicio

!ara que el Cuerpo de Cristo sea 0dificado

PROP6SITOS DEL DISCIPULADO '. (. ). +. -. .. Cuidar al recin nacido espiritualmente. Cnvolucrar al nuevo con la visin de la Cglesia. Cnvolucrar al nuevo con las actividades de la Cglesia Cristiana Cuadrangular H$uz y @idaI Dar a conocer los principios bsicos para discipular. Conocer las doce lecciones de discipulado "ogares Cuadrangulares. Discipular al nuevo con una leccin cada semana, "asta completar doce semanas T doce lecciones.

=C6MO PREPARAR EL DISCIPULADO? '. (. ). +. $lamar a la persona para confirmar una cita. 0stablecer la "ora y el da de la semana para discipularla. Gedite y prepare la leccin del discipulado ?m,imo )4 minutosA 7e;nase con su acompa#ante de visitacin y ore fervientemente por el respaldo de Dios.

EN EL MOMENTO DEL DISCIPULADO *l igual que la visita usted deber ir acompa#ado y "acerlo en pare a. $Luca" %&' % @ /: Mat!o /9' %0 @ /&* <na vez lo reciban, proceda de la siguiente manera8

'. Salu !' Salude muy cordialmente. (. In aMu!' !reg;ntele cmo le pareci la reunin del =rupo 5amiliar y si "a asistido a la Cglesia motvelo para que lo siga "aciendo. Dialogue con l y preg;ntele si Dios le "a dado respuesta al problema en el cual usted esta orando. ?De acuerdo al pacto de oracin "ec"oA ). CoEIarta' *"ora s e,plquele como llenar el discipulado o corri a la leccin anterior. Despus entrguele la siguiente leccin a llenar durante la semana. ?Duracin de '- a (4 minutosA +. Or!' Jre por la persona y en la oracin pdale al 0spritu Santo que le ense#e y le d sabidura y conocimiento al llenar la leccin del discipulado.
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-. Moti<aci#n' Fblele de las actividades de la Cglesia y motvelo a asistir al =rupo 5amiliar y a los Servicios de la Cglesia. 2o se le olvide, anmelo a seguir llenando los discipulados. .. Concr!t!' Concrete la pr,ima visita de Discipulado "asta completar las doce lecciones, una semanalmente. /. D!"at! B!n ici#n' 5inalice orando por la persona y su familia, desate bendicin y declare paz sobre sus vidas. ESTRATEGIAS DE >NITO '. Cuide su aspecto personal 'A Gantenga limpio su cuerpo, su vestido y fresco su aliento. 7ecuerde8 usted est proyectando la imagen de la iglesia y de Dios.

(. $lame a la puerta con naturalidad Cuando le abran salude con amabilidad.

S!Tor !"toS i"Iu!"to: OU"aE!P

). Cuide a la persona de acuerdo al valor dado por Dios. +. Con traba o, esfuerzo y dedicacin usted lograra lo que usted se proyecte. -. Cuidado con el Diempo Dome slo el tiempo acordado. 7ecuerde la visita de discipulado debe durar de (- a )4 minutos m,imo para de ar la puerta abierta. 2o "aga la visita de discipulado en "oras de comida.

.. 2o se le olvide debe preparar y saber llenar cada leccin del discipulado.

/. Gotive al nuevo a terminar con todas las doce lecciones. NOTA' 0n las siguientes pginas usted vera el formato de cada leccin del discipulado Fogares Cuadrangulares, llnelo en forma correcta9 para que as usted tenga una me or "erramienta para corregir al nuevo convertido. Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones,... ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. 9m'n. Mateo !" #$ % &.

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TALLER1

El

i"ciIula o

!70=<2D*S '. %Cual es el resultado final de un discpulo constante& U (. Coloque una O en las respuestas correctas. a. Cuidar al recin nacido.>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> b.Cnvolucrar al nuevo con la visin de la iglesia>>>>>>>>>>>>>>>>> c.2o anunciar, apoyar ni involucrar al nuevo en las actividades de la CCC>>>>>>>>>>> d.2o involucrar al nuevo en las reuniones familiares>>>>>>>>>> e. Dar a conocer los principios bsicos para discipular>>>>>>>>>>> f. Cgnorar las lecciones del discipulado>>>>>>>>>>>> g.Ser inconstante con las lecciones del discipulado>>>>>>>>>>>>> ) Seg;n $ucas '4. 'B( % Cuantos tienen que ir a discipular&

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> +. %Como se debe preparar un discpulo& BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB -. %0stas discipulado de esta manera& *rgumenta. >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> .. %Como debe ser tu aspecto personal para una visita& B >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> /. 0scriba 5also ?5A o @erdadero ?@A Seg;n corresponda. a. ? A Domo todo el da en una sola visita b. ? A 2o "ago la visita de discipulado en "oras de comida. c. ? A 2o tengo que preparar la leccin de discipulado. d. ? A Gotivo al nuevo a terminar con todas las doce lecciones. e. ? A Domo solo el tiempo acordado. 1. Complete a. !or tanto>>>>>>, y "aced>>>>>>>>>>> >>>>>>>>> a todas las naciones>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> en el nombre>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> :uan '). )3.%Cuales son las estrategias del ,ito&
( VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV

'4.$e di o la tercera vez. Simn, "i o de :ons. % Ge amas& !edro se entristeci de que le di ese la tercera vez. %Ge amas& R le respondi>>>>>>>>>, tu lo sabes>>>>>>>>>>, tu sabes que te>>>>>>>>>>, :esus le di o.>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ?:uan ('. '/A SC 0$ =7*2J D0 D7C=J 2J C*0 02 $* DC077*R G<070, 6<0D* SJ$J, !07J SC G<070, $$0@* G<CFJ 57<DJ. :uan '(. (+
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MINISERMONES
<na de las cosas que influir grandemente en el ,ito de la visita es el minisermn compartido durante la misma. 0s por esto, que debemos preparar adecuadamente el tema busque la direccin del 0spritu Santo para encontrar el pasa e ms acorde con la necesidad. 0studie y medite sobre el mismo. * continuacin, usted encontrar una serie de ense#anzas breves, pero muy prcticas para ser compartidas con el nuevo creyente antes de iniciar el Discipulado. Seg;n la necesidad de cada persona, se escogern solamente cuatro ense#anzas, las cuales sern compartidas en las visitas que el consolidador "aga. 0s decir, una por visita. Denga en cuenta ministrarle8 %1 A la E!nt! a. 7enovar la mente. RoEano" %/' / b. Su etar los pensamientos. II Corintio" %&' 5 ( 4 /1 a. b. c. Al coraF#n Sentimientos. Pro<!rDio" )' /5C II TiEot!o /' // Demor. I 2uan )' %9C +!Dr!o" %5' 4 Depresin. 2!r!EHa" 55' 5C Mat!o %%' /9

51 Al !"IHritu a. Confesin y arrepentimiento1 I 2uan %' 0C +!c,o" 5' %0 b. Crecimiento espiritual. E.!"io" /' /& ( //C II P! ro %' 4 ( 9 )1 Al cu!rIo a. Sanidad. I"aHa" 45' 4: Marco" %-' %3 ( %9 b. Somos templo del 0spritu Santo. I Corintio" -' %9 ( /& 41 A la" r!lacion!" a. 5amiliares. E.!"io" 4' /%C -' )

b. Con los dems. E.!"io" -' 4 ( 0 c. 7estauracin. I"aHa" )5' %9 d. !erdn8 Mat!o 4' /% ( /-1 a. b. c. d. A la" .inanFa" $iberacin de ruina. Glata" 5' %5C GKn!"i" 5' %3 Sabidura para el mane o del dinero. SantiaMo %' 4 !rosperidad mediante el diezmo. MalaGuHa" 5' %& ( %/C Mat!o /5' /5 !rosperidad mediante el dar. Luca" -' 59

0n I ! Corintio" CaIHtulo / nos da varios conse os a tener en cuenta al momento de compartir la !alabra8
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'. No ir con PalaDra ! "aDi urHa ,uEana "ino: con !Eo"traci#n !l E"IHritu S ! Io !r' 2o predique para mostrar su elocuencia y ganar elogio o el aplauso de la gente. !resnteles un Dios vivo, real, capaz de cambiar todas las cosas, porque tiene el poder para "acerlo. (. Ir con t!Eor S t!EDlor' Cr en plena dependencia de Dios, sabiendo que todo lo que "ablamos o "acemos no es nuestro, sino de Cristo. 2o es por nuestra capacidad, es por la misericordia de Dios. ). Bu"Gu! la MuHa !l E"IHritu Santo' Slo El conoce los corazones y nos puede revelar lo profundo de los "ombres de manera que podamos tocar sus vidas con el poder de la !alabra de Dios. $os minisermnes ms adecuados para una visitacin son los te,tuales y temticos. 0l te,tual se "ace al e,plicar un versculo o todo un pasa e de la Liblia. 0l te,to escogido debe ser claro, entendible, directo y que se a uste a la necesidad. 2o es el momento, ni el lugar, para usar interpretaciones a enas al te,to o "acer un estudio bblico. 0l minisermn temtico se "ace preparando de uno a tres versculos apropiados a la necesidad, y e,plicando en '4 minutos su significado y la manera en que influir en sus vidas, para darles un nuevo sentido y traer respuesta a su situacin. 0ntre ms sencillo sea el mensa e me ores sern los resultados. <se siempre la Liblia como base de sus e,plicaciones y aclaraciones. 0n lo posible utilice e emplos prcticos que ayuden al oyente a desarrollar la fe, preferiblemente personales. Denga claro los ob etivos y no permita que nada le desve de los mismos. S!Tor: !n"KTaE! a Ir! icar con.orE! a la n!c!"i a ! !"ta I!r"ona111 =I Corintio" /' )?

!repare varios mnisermones con los temas ms frecuentes, con el fin de poder usar el que ms se a uste a la necesidad como8 5amilia, sanidad, condicin espiritual o las finanzas. 0stos minisermones deben ser sencillos, prcticos y Cristo cntricos. 0sco a te,tos bblicos basados en la necesidad de los oyentes. Sea positivo, nunca condene, ms bien imparta aliento, fe, restauracin, sin de ar de lado la esencia del evangelio que es el tener un genuino arrepentimiento.

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Siempre edifique, llene de fe y entusiasmo a los que escuc"an, enfatice en que somos "i os de Dios, que l nos ama, desea bendecimos, sanarnos y prosperarnos. 0vite los rega#os y acusaciones que en lugar de motivar y animar, crea efectos negativos en las personas que nos oyen. $a c"arla que no muestre el amor de Dios y desarrolla la fe, no edifica a ninguna vida, ni le alienta a seguir a :es;s. Concluya invitndoles a poner prctica lo aprendido y motive a las personas a "acerlo. Guestre los beneficios que representara para ellos el ser obedientes, atender el conse o y probar con Dios, pues nunca defrauda a los que en l confan. R!cu!r !' <sted tiene el poder de Dios para "acer la obra, por eso lo escogi y lo envi, crale a Dios9 0l no manda a nadie al fracaso. El lo respaldar y lo usar y sern muc"os lo que contarn las maravillas de Dios, gracias a su obediencia y disposicin. RECUERDE ;UE SU PREDICACI6N'

0difique. Cmparta 5e. *nime. Gotive. 7estaure.

!70=<2D*S '. %6ue cree usted que es lo que influye grandemente para el ,ito en una visita . 8Cue se de,e tener en cuenta para ministrar en una visita: DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DD<.8Cue conse@o nos da el ap6stol Pa,lo en # corintios , al momento de compartir la pala,ra:D DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD D 1.8=uales son los minisermones ms adecuados para una visitaci6n: DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DD*.8Cue caractersticas tiene el miniserm6n teEtual: DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDD/.8Cue caractersticas tiene el miniserm6n temtico: DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDD5.8=omo de,en ser los me@ores mensa@es:.9rgumente DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDD!8Por qu' cree usted que todos los sermones, minisermones, predicaciones, aclaraciones y eEplicaciones de,en tener como ,ase la ,i,lia: DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDD$.8Cue de,e tener en cuenta al preparar el mensa@e con respecto a la persona que me oir:. 9rgumente DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDD#&.8Cue aptitudes y actitudes de,e tener en cuenta el lder al momento de su predicaci6n: DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDA##.8.n una visita que es lo que el lder no puede de@ar de un lado:

DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DD# .8Cue es lo que siempre se de,e dar y evitar hacia los que nos escuchan: DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDD#<.8=on que cree usted que se de,e concluir un miniserm6n: DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDD#1.8Cue caractersticas importantes de,e tener nuestra predicaci6n: DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDD2 F; M;3 P9?9>G93 F; M; PG.7;=9=;HF BI. =HF P9?9>G93 P.G3I93;093 7. 4IM9F9 39>;7IG;9 3;FH =HF 7.MH3JG9=;HF 7.? .3P;G;JI 2 7. PH7.G, P9G9 CI. 0I.3JG9 B. FH .3J. BIF7979 .F ?9 39>;7IG;9 7. ?H3 4HM>G.3, 3;FH .F .? PH7.G 7. 7;H3. # 7. =HG;FJ;H3 . 1A*

con demostraci6n del .spritu y de poder, para que vuestra fe no este fundada en la sa,idura de los hom,res, sino en el poder de 7ios ; =orintios " 1 A *

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OB2ETIVO' 6ue la persona enferma pueda creer que :es;s llev su enfermedad y quiere sanarle. @eamos algunos aspectos importantes8 '. ?a enfermedad no es prop6sito de 7ios. 2uan %&' %&

Dios no se deleita en ver a sus "i os enfermos. !or el contrario, quiere sanarlos para que tengan vida abundante. SalEo %&4' 53. (. )esKs, al morir, llev6 en su llaga nuestra enfermedad. I"aHa" 45' ) Cristo, al morir en la cruz tambin nos estaba liberando de la enfermedad. >Ro o %4' /<. ?a promesa de )esKs para nosotros es" S creemos, pondremos las manos sobre los enfermos y ellos sanarn. Debemos e,plicar que en nuestras manos no "ay nada especial, pero :es;s usa ese toque para sanar. Marco" %-' %3 ( %9

=iertamente llev6 'l nuestras enfermedades... ;saas *<" 1.


CoE!ntario' 2o tema orar por el enfermo. Fgalo citando I"aHa" 45' ) ( 4 y >Ro o %4' /-C /5' /4: /-. 0nfatizando que a"ora sta persona "a credo y "a decidido obedecerle.

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OB2ETIVO' 0stimular a las personas que viven en diversos temores, a confiar en el Se#or como fuente de ayuda. '. .l temor inicia cuando nos ale@amos de 7ios. GKn!"i" 5' 9 ( %&

Cuando le fallamos, el temor viene a nuestras vidas, pues ese tipo de errores da#a nuestra comunin con Dios. (. .l temor comien-a a limitar nuestras capacidades. Pro<!rDio" /0' /4 $e lleva a desperdiciar oportunidades y a pensar que todo es negativo o imposible. $a solucin es volver a confiar en Dios. <. =6mo restaurar la presencia de 7ios en nuestra vida" a. b. 7ecibir a :es;s en nuestro corazn ?confirmar la salvacin en la personaA *ceptar el "ec"o que a"ora :es;s est conmigo +!Dr!o" %5' 4 ( -. $a sola presencia de Dios en nosotros, a"uyenta de nuestra vida todo temor. Su presencia nos infunde fuerza, valor, fe y disipa todo pensamiento negativo.

.n el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en s castigo. 7e donde el que teme no ha sido perfeccionado en el amor ; )uan 1" #!
CoE!ntario' *liente a la persona a no de arse dominar de pensamientos negativos, motvele a confesar cmo a"ora con :es;s, saldr adelante y nada malo le vendr. Jre enfatizando el "ec"o que :es;s est en la persona visitada y permanecer con ella.

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OB2ETIVO' Concientizar al 2uevo que, en medio de las aflicciones de la vida, Dios est con l. =ita >ase" 2uan %-' 55

'. Dodas las personas tienen aflicciones. Gientras vivamos en este mundo, la afliccin ser un ingrediente propio en la vida del "ombre. HGuc"as son las aflicciones del usto pero de todas ellas lo librar el Se#orI SalEo" 5)' %0. (. $as aflicciones ms frecuentes se dan en la salud, la familia, los sentimientos y el rea econmica. 0n unos, puede ser la enfermedad de un ser querido, mientras que en otros, la parte econmica. $o importante es la actitud frente a la afliccin. ). Dios promete estar en nuestras aflicciones. 2uan %-' 55 $a afliccin me ense#a a confiar, depender y esperar en Dios. El prometi estar conmigo y nunca abandonarme.

Muchas son las aflicciones del @usto pero de todas ellas lo li,rar el 3eor 3almos <1" #$.
CoE!ntario' Cdentifique la afliccin predominante del nuevo. $ean untos el Salmo () y oren colocando la necesidad especfica en la presencia de Dios. R!cu!r !' Dio" TODO lo Iu! !1

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OB2ETIVO' 6ue la persona decida perdonar a quien le "a "ec"o da#o y sea sanada del resentimiento. =ita >ase" +!Dr!o" %/' %): %4

0n las relaciones interpersonales, se producen fricciones que de an "eridas y resentimientos en el corazn. '. $o primero es descubrir si "ay resentimiento contra alguien por algo que sucedi. <na crtica, una acusacin, una mala palabra, un desplante o el rompimiento de una relacin. !ermanecer con el resentimiento produce trastornos emocionales y "asta enfermedades fsicas. Vlceras, gastritis, nerviosismo, insomnio. <sted es el ;nico per udicado, el otro no sufre. $a solucin para ser libre del resentimiento es el PERD6N. *unque no es fcil perdonar, esta es una decisin que no tomar solo, sino con la ayuda del 0spritu Santo. !ci !1

(.

).

El I!r #n !" la "oluci#nC u"t!

=uando perdono" amo, soy li,re, tengo pa-, soporto y soy perdonado
CoE!ntario' 2o presione a la persona. Comprtale la !alabra y de e que el 0spritu Santo obre. Jre guiando a la persona a perdonar y pidiendo al Se#or que lo llene de amor "acia la otra persona. Gotvelo a bendecir al que lo ofendi.

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OB2ETIVO8 $ograr que la persona sea libre de la culpabilidad producida por el pecado. =ita >ase" +!Dr!o" 0' %)

$a culpabilidad es un sentimiento producido por "aber "ec"o algo incorrecto o que no agrada a Dios y afecta la conciencia. '. $a culpabilidad viene cuando se le "a fallada "a alguien o a uno mismo. *bandono de los padres, maltrato, rec"azo, malas palabras, abortos, robos, etc. (. $a culpabilidad tambin viene cuando se le "a fallado a Dios con el pecado. Cnfidelidad, mentira, "omicidio, maldiciones, bru era, etc. ). Dios quiere "acerle libre de la culpabilidad y sanar su conciencia. $a sanidad viene cuando confiese a Dios y pida perdn por aquello que produce la culpabilidad. Debe tambin perdonarse a s mismo.

9hora, pues, ninguna condenaci6n hay para los que estn en =risto )esKs... Gomanos !"#
CoE!ntario' 2o presione a la persona para que le cuente cosas que lo puedan avergonzar, de e que el 0spritu Santo obre y redarguya. Jre a Dios pidiendo liberacin de toda culpabilidad para que traiga paz a la conciencia.

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OB2ETIVO' *nimar a la persona a renovar sus pensamientos y a de ar su situacin en las manos de Dios.

'.

$a depresin es un estado de nimo que lleva a las personas a ver todo su entorno de manera negativa, sienten profunda tristeza, sentimientos de fracaso, rec"azo y una actitud de "uir de la realidad. (. $e invade una sensacin de abandono por parte de Dios. ). Fay que mostrarle a la persona que no est sola. +!Dr!o" %5' 4, insista en el "ec"o que Dios est a su lado y que slo debe acudir a l. *nmele a renovar su mente RoEano" %/' /. Cambiar nuestros pensamientos nos permitir conocer el plan maravilloso de Dios para nuestra vida. Cnvite a de ar sus cargas en :es;s. Mat!o %%' /9. El desea que saquemos todo lo que nos agobia y lo de emos en El, es as como "allamos descanso. $a oracin debe ser una confesin de victoria, una declaracin de lo e,celente que Dios tiene para nosotros, recalcando como Dios nos ama y cree en nosotros.

+.

-.

..

...Jransformaos por medio de la renovaci6n de vuestro entendimiento... Gomanos # "


CoE!ntario' *liente a la persona a no de ar que los problemas le agobien, motvela a confiar en :es;s, e,presndole sus problemas y sentimientos. Jre enfatizando la soberana de Dios para tomar control de todas las cosas
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OB2ETIVO' Gostrar a la persona aconse ada, cmo el rec"azo es un enga#o del enemigo y mostrarle cmo Dios le acepta de manera incondicional.

'. 0l rec"azo es un sentimiento de inferioridad con respecto a otras personas, dando un sentido de no vala.

(. 0l rec"azo produce timidez que se traduce en aislamiento, malas relaciones y temor a los dems.

). 0s importante mostrarle a la persona cunto vale para Dios. $E.!"io" %' 5 ( %)* Cmo El nos bendice, quiere lo me or para nosotros, nos quiere adoptar como sus "i os, nos perdona y ama a pesar de todo.

Pero 7ios que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amo, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida @untamente con =risto (Por gracia sois salvos+, y @untamente con 'l nos resucito, y nos hi-o sentar en lugares celestiales en =risto )esKs .fesios " 1 A /
CoE!ntario' Gotive a la persona a no creer las cosas negativas que "an dic"o de ella en el pasado. *lintele a creer lo que Dios dice de l y a entender su condicin de "i o, lo cual le da su verdadero valor.

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OB2ETIVO' Lrindar "erramientas al 2uevo para vencer la tentacin, el pecado y vivir en victoria.

Fo os ha so,revenido ninguna tentaci6n que no sea humana, pero fiel es 7ios, que no os de@ar ser tentado ms de lo que pod'is resistir, sino que dar tam,i'n @untamente con la tentaci6n la salida, para que podis soportar (; =orintios #&" #<+ '. Dios me conoce y nunca me permite pasar por tentaciones que no pueda resistir.

(. 5rente a la tentacin, Dios da la salida para soportar.

). 0n medio de la tentacin Cristo est a" para ayudarme, pues l fue tentado en todo, pero venci. $+!Dr!o" )'%4*

Pero fiel es 7ios, que no os de@ar ser tentado ms de lo que pod'is resistir, sino que dar tam,i'n @untamente con la tentaci6n la salida, para que podis soportar ; =orintios #&" #<
CoE!ntario' Faga que la persona reconozca su debilidad y con "onestidad pida la ayuda de Dios, pues slo de l vendr el oportuno socorro. $lvele a tener actividades que fortalezcan su condicin espiritual. ?$ectura de la !alabra, oracin, estudios bblicos, asistencia a la iglesia, asistencia al =.5.CA. Gustrele todo lo que puede perder si cede a la tentacin.
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OB2ETIVO' Gotivar al 2uevo para que tenga una buena actitud frente a su economa.

=ita >ase" Luca" %/' %4 <na de las reas de mayor conflicto en el "ombre es la parte econmica. '. *lgunos enemigos de la prosperidad econmica. $a pereza, la des"onestidad, la mentira, el derroc"e, las deudas innecesarias, los crditos y la falta de visin. Pro<!rDio" %0' %4 (. Ferramientas para tener prosperidad econmica. $a diligencia, los talentos y aptitudes de la persona, la "onestidad, la fidelidad a Dios y las promesas de Dios. Luca" %/' /0 ( 5% ?Gotvelo a ver alternativas que puedan producir recursos econmicosA ). 0ns#ele que, a pesar de la crisis econmica, el Se#or no lo abandonar ni lo de ar sino que la provisin de Dios llegar. 7iliI!n"!" )' %0 $o importante no es si se tiene muc"o o poco sino la actitud frente a lo que se tiene.

Mi 7ios, pues, suplir todo lo que os falta conforme a sus rique-as en gloria en =risto )esKs Bilipenses 1" #$

CoE!ntario' Desate la fe del nuevo en la provisin del Se#or. 0nfatcele que a"ora l es "i o de Dios y, como "i o, Dios no lo desamparar. Jre a Dios pidiendo la provisin y la bendicin econmica para el 2uevo.

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OB2ETIVO' 6ue la persona visitada pueda confiar cmo Dios se encargar de su necesidad.

'. Dios por naturaleza es un dador, un proveedor8 0,plique los nombres de Dios que nos dan a conocer, su carcter. <no de sus nombres es 2!,o< 2ir!,, significa8 El por naturaleza, es proveedor. GKn!"i" //' %) (. $a maldicin de la escasez financiera, se inici con la cada del "ombre GKn!"i" 5' %3 ( %0. *clare que todos "emos fallado ante Dios y por tanto lo financiero se nos dificulta como le pas a *dn. ). Cristo nos redime de la maldicin. Glata" 5' %5 ( %). Cristo al morir en la cruz, llev la corona de espinas, simbolizando que llevaba "oy la maldicin de GKn!"i" 5' %3. *"ora en l, al "aberlo recibido en nuestra vida ?confirme salvacinA somos libres de la maldicin de la ruina. +. Dios promete suplir nuestras necesidades. 0l adquiere el compromiso de proveer a los que son sus "i os y a quienes le obedezcan.

=risto nos redimi6 de la maldici6n de la ley, hecho por nosotros maldici6n


CoE!ntario' Gotive a la persona a creer en la eficacia de la muerte de Cristo para redimirle, y que tiene todo el deseo de darle lo necesario. Cnvtele a comenzar a orar a diario de manera especfica por su problema. Cuando ore, "galo concretamente por la necesidad, citando el nombre de Dios, como proveedor y finalice, dando gracias por la respuesta.
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OB2ETIVO' 0nse#ar al 2uevo el cuidado que debe tener con sus palabras.

?a muerte y la vida estn en poder de la lengua, y el que la ama comer de sus frutos !roverbios '18 ('. En"KT!l! Gu! la" IalaDra" ti!n!n Io !r1 Dios mediante la palabra cre el universo. GKn!"i" %' 5 :es;s, por la palabra, "izo que una "iguera se secara. Mat!o /%' %0 De lo anterior podemos aprender8 '. Con las palabras podemos "acer muc"o da#o a los dems y a nosotros mismos. Galdecir, arruinar, acomple ar, "erir, ofender, criticar. 0 emplos8 <sted es un bueno para nada. 2unca le ir bien. Lruto, torpe, cabezn, usted es un fracaso. Ro si soy menso, no puedo, todo lo "ago mal. Fgale refle,ionar sobre cmo "an sido las palabras que le "an dic"o y cmo son las palabras que l dice a los dems. (. Con las palabras podemos "acer muc"o bien. Lendecir, construir, elogiar, valorar, aprobar, animar. 0 emplos8 Guy bien, e,celente, t; puedes, eres importante, te luce ese vestido, eres inteligente, nimo, te admiro. Gotvele a cambiar las palabras "acia l mismo y "acia los dems por palabras de bendicin.

.l que guarda su ,oca y su lengua, 3u alma guarda de angustias Prover,ios #" <
CoE!ntario' 7esalte el cuidado que se debe tener con lo que se dice en momentos claves como8 eno os, iras, conflictos y bromas. Jre a Dios pidiendo que transforme el vocabulario por palabras de edificacin.
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OB2ETIVO' 0nse#arle al 2uevo a ceder para crecer en el carcter de Cristo.

9prended de m, que soy manso y humilde de cora-6n; y hallar'is descanso para vuestras almas. Mat!o %%' /0 0l 2uevo debe saber que e,isten momentos en la vida donde se debe perder para ganar. ACTITUD '. =allar para escuchar. 0scuc"ar "ace que tengamos menos malos entendidos, desarrolla una me or comunicacin, damos soluciones precisas a los conflictos y ganamos el respeto de los dems. Pro<!rDio" %&' %0C %%' %/1 (. 7ar sin esperar. 0l "ombre est acostumbrado a que le den pero no le gusta dar. $a ley espiritual dice que lo que se siembra se cosec"a9 aunque yo no espere nada, si siembro tarde o temprano cosec"ar. Glata" -' 31 ). Morir para vivir. )esKs al morir nos dio vida . *s mismo es necesario morir a prcticas que no agradan a Dios para tener una vida abundante en :es;s. 2uan %/' /)

3i el grano de trigo no cae en la tierra y muere queda solo; pero si muere lleva mucho fruto
CoE!ntario' 0l "ombre siempre quiere ganar a como de lugar, aun pasando por encima de otros y "aciendo da#o9 pero, el Se#or nos ense#a que "ay momentos en que debo perder para ganar. Jre a Dios pidiendo que transforme el carcter a la seme anza de :esucristo en mansedumbre y "umildad.
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OB2ETIVO' Gotivar al 2uevo a tener una actitud sana con sus enemigos.

=ita >ase" Pro<!rDio" /4' /%: // 0,isten actitudes, palabras y actos que pueden crear enemigos y, en tales casos, sentimos impulsados a responder de la misma forma que nos "an tratado. '. Dios quiere que estemos en paz con todos. Si la otra persona no quiere estar en paz conmigo, que al menos yo s est en paz con ella. RoEano" %/' %9 2o se debe pagar al otro con la misma moneda. Despreciarlo, criticarlo, guardar rencor o levantar c"ismes. RoEano" %/' %3 $o me or es amar al enemigo y bendecirlo ya que de esas actitudes se agrada Dios. Mat!o 4' ))1

(.

).

3i es posi,le, en cuanto dependa de vosotros, estad en pacon todos los hom,res Gomanos # " #!
CoE!ntario' Gotive a la persona a buscar soluciones que restablezcan las relaciones rotas y recurdele que la actitud que se tenga frente al enemigo es clave para la solucin. Jre por la otra persona con sinceridad pidiendo paz y bendicin sobre las relaciones.

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OB2ETIVO' 0nse#ar al nuevo qu cosas puede poner en prctica para desarrollar de manera me or su vida cristiana.

0osotros tam,i'n, poniendo toda diligencia por esto mismo, aadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor. Porque si estas cosas estn en vosotros, y a,undan, no os de@arn estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro 3eor )esucristo. II P! ro %' 4 ( 9 '. Fblele de la necesidad de ser un discpulo, y no slo un simple asistente a la iglesia. Ser discpulo implica estar dispuesto a seguir a Cristo cada da obedecindole. 0ns#ele a separar tiempo diario para leer la Liblia, comenzando por el nuevo testamento. 0ns#ele a meditar lo ledo "aciendo estas tres preguntas8

(.

%6u me dice de Dios& ?!ersona, carcter, atributosA %6u me manda& *lgo que Dios espera que yo "oy realice en obediencia a El. %6u me promete& 6u promesa me invita el Se#or a que yo le reclame "oy. ). 0ns#ele a orar a Dios de forma conversacional, e,presando la oracin de manera espontnea y sincera. Gustrele los diferentes aspectos de la oracin como alabanza, peticin, confesin e intercesin.

Porque si estas cosas estn en vosotros, y a,undan, no os de@arn estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro 3eor )esucristo ;; Pedro #" !
CoE!ntario' 0stablzcale al nuevo una disciplina diaria de lectura, meditacin y oracin, aunque no implique muc"o tiempo en un comienzo. '- minutos para un nuevo puede ser un buen inicio, pues es me or poco cada da, y no muc"o para luego abandonar la disciplina diaria. Jre por l mostrndole cmo se "ace, y d libertad si l tambin desea "acerlo.
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OB2ETIVO' 0nse#ar al visitado como obtener gua de Dios en la toma de decisiones.

'. Dios es la fuente de toda sabidura y la imparte a todos sus "i os. Pro<!rDio" /' - ( 3. Cada decisin que tomamos determina nuestro futuro, la ;nica forma de no equivocarnos es acudir a la fuente de la sabidura. (. Debemos confiar en la direccin de Dios y no en nuestra propia prudencia. Pro<!rDio" 5' 4 ( 9. Su !alabra tiene respuesta a toda inquietud y su 0spritu Santo trae convicciones en nuestro corazn, cuando nuestra actitud es someternos a su conse o. ). Fay que obedecer el conse o de Dios. :es;s fue modelo de obediencia al !adre en todo, y por esto es amigo y ayudador de los que obedecen. 2uan %4' %&: %) +. Luscar y obedecer el conse o de Dios trae bendicin. Pro<!rDio" 5' %5 ( %9, ganancias que superan lo material, buena ve ez, riqueza, "onra, paz y gozo.

Bate de )ehov de todo tu cora-6n, y no te apoyes en tu propia prudencia Prover,ios <" *


CoE!ntario' 7esaltar cmo Dios revela su gua y direccin a todo el que sinceramente desee obedecerle. Cnvtele a leer la Liblia en busca de respuestas y a orar para que el 0spritu Santo traiga paz a su corazn. Jre confesando que Dios tiene el control de la situacin y acepte su voluntad, creyendo que l tiene lo me or para nosotros.
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OB2ETIVO1 Conocer que Dios tiene un propsito especifico para cada "i o suyo.

Cita Ba"!' Luca" //' )/ .. Mediante la oraci6n. *l orar usted puede pedirle a Dios que le revele su voluntad $SalEo" %)5' %&*. Gotvelo a "ablar con el Se#or diariamente. (. Mediante la >i,lia. Con la lectura diaria de la Liblia Dios le mostrara lo que l quiere para su vida $2o"uK %' 9*. $ea cada da la Liblia en forma ordenada y disciplinada. $ecturas recomendadas8 0l nuevo testamento ?Comenzando desde el evangelio de :uan, Gateo, Garcos y $ucas, etcA, Salmos y !roverbios. ). Mediante una Predicaci6n. Cuando el !astor y los lderes ense#an, el Se#or "abla a sus "i os de manera directa y personal $+!Dr!o" )' %/*. !or eso no debo faltar a los servicios de la Cglesia y a las reuniones del =.5. +. Mediante las circunstancias adversas. Cada circunstancia adversa es un momento especial para refle,ionar. 2o es bueno perder el control sino descubrir que me esta diciendo Dios. $SalEo" 94' 9* -. Por una Pa- interna. $a voluntad de Dios siempre es buena, agradable y perfecta $RoEano" %/' /*

.ns'ame a hacer tu voluntad, porque tK eres mi 7ios 3almos #1<" #&


CoE!ntario' 0nfatice que Dios conoce el pasado, el presente y el futuro9 l quiere lo me or para sus "i os. Jre a Dios pidiendo que le permita conocer su voluntad y le ayude a caminar en ella.

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OB2ETIVO' Desafiar a los oyentes a vencer los obstculos que se levantan, para evitar una reconciliacin.

'. Dodo problema familiar trae situaciones tensas a los integrantes del mismo y crea un ambiente de conflicto e inseguridad. (. 0s necesario perdonar para traer la presencia de Cristo al "ogar. Mat!o 4' /% ( /). @encer el orgullo y dar el primer paso para la reconciliacin, es una actitud del verdadero cristiano y esto agrada a Dios. Con esto, tambin, se est aceptando el perdn que Dios nos ofrece. Mat!o %9' 5/ ( 54 +. 0ns#eles que la oracin nos puede ayudar a ceder y cambiar.

3i vences el orgullo dars el primer paso para lograr la reconciliaci6n


CoE!ntario' 2o se debe obligar a una restauracin9 es me or de ar que el 0spritu Santo obre en cada miembro. Jre desatando, espritu de perdn, de restauracin y amor en los miembros de ese "ogar. 0n lo posible busque que el ofendido ore por el otro bendicindole, esto traer un genuino perdn.
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OB2ETIVO' Conscientizar al visitado de lo trascendental de la decisin del noviazgo por ser este la antesala del matrimonio.

'. Dios te ama y tiene lo me or para ti. H!orque yo s los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice :e"ov, pensamientos de paz, y no de mal para daros el fin que esperis.I 2!r!EHa" /0' %% 2o "ay alguien que te conozca me or que Dios, El sabe que tipo de persona es la que ms se a usta a tu personalidad y as te la dar. (. Dios conoce los corazones y sabe me or que t; quin te conviene8 H... !orque :e"ov no mira lo que mira el "ombre9 pues el "ombre mira lo que est delante de sus o os pero :e"ov mira el corazn.I I SaEu!l %-' 3 $a me or garanta de escoger adecuadamente, es buscando la direccin de aquel que conoce los corazones, en nuestra sabidura podemos fallar, pero l no se equivoca. ). 0l noviazgo es la antesala al matrimonio, por esta razn no debes unir tu corazn con cualquiera. HSobre toda cosa guardada, guarda tu corazn porque de l mana la vida.I Pro<!rDio" )' /5

7ios conoce los cora-ones y sa,e me@or que persona te conviene Ll quiere para ti lo me@or d'@ate guiar por 'l
CoE!ntario' Jriente a la persona a de ar su rea sentimental en las manos del Se#or, buscando su direccin "asta obtener respuesta. =uele a pedirle al Se#or que si esta persona es la que le conviene, afirme esa relacin poniendo afinidad espiritual, si no es as, que El lo manifieste quitando la paz del corazn y dndole dominio propio para poner fin a la misma.
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OB2ECIONES
Durante el proceso de la consolidacin del nuevo creyente, es factible encontrarse con personas que presentan ob eciones o argumentos en contra del mensa e de la !alabra, impidindole as su acercamiento a Dios.

I P! ro 5' %4 dice8 3ino santificad al 3eor en vuestros cora-ones y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedum,re y reverencia ante todo el que os demande ra-6n de la esperan-a que hay en vosotros. 0l apstol !edro da un buen conse o8 0stn siempre preparados para presentar defensa ante el que demande razn de nuestra esperanza, es decir, de nuestra fe en el Se#or :esucristo. $a preparacin incluye el estar en la capacidad de responder en todo lo relacionado con nuestra doctrina de manera, que cuando nos pregunten podamos e,plicar sabiamente. Sabidura que se manifestar en mansedumbre, es decir, en "acerlo sin ira ni contienda, con reverencia, con respeto "acia las otras personas, escuc"ando sus puntos de vista y de ando de lado toda prepotencia. *s mostraremos el amor de Dios en forma genuina y desarmaremos a los que estn a la defensiva frente al cristianismo. II TiEot!o /' /) ( /- dice8 Porque el siervo del 3eor no de,e ser contencioso, sino ama,le para con todos, apto para ensear, sufrido; que con mansedum,re corri@a a los que se oponen, por si qui- 7ios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad y escapen del la-o del dia,lo en que estn cautivos a voluntad de 'l. 0n el te,to encontramos varias caractersticas que deben entender los siervos del Se#or en su trato con la gente que se opone8 %1 No "!r cont!ncio"o' 2o altercar o rivalizar con los dems por causa de la fe, "acerlo como dice el versculo ()8 Desec"ando las cuestiones necias e insensatas que engendran contiendas, el ob etivo no es ganar una discusin sino ganar esa vida para Cristo, o por lo menos, de ar las puertas abiertas para nuevas oportunidades cuando Dios ya "aya tratado con ellos. /1 S!r aEaDl!" con to o"' =uiarles con ternura, con amor, independientemente de sus reacciones, recordando siempre que nuestra luc"a no es contra sangre y carne sino, contra los poderes de las tinieblas. $E.!"io" -' %/* $a cortesa y el buen trato, "arn que el oyente sienta ms confianza para conversar y responder as, como para e,poner sus creencias ms arraigadas.

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51 S!r aIto Iara !n"!Tar' Cmplica, adems de conocer la !alabra, saberla comunicar a otros, ser diestro o idneo en la ense#anza. Dener la respuesta a las preguntas u ob eciones que se presenten, resolvindolas con sabidura. +. S!r "u.ri o8

6uiere decir sin inclinacin al resentimiento, una persona que aguante, que sea paciente ante la oposicin y los insultos. -. Man"o Iara corr!Mir a lo" Gu! "! oIon!n8 !ara derribar los argumentos que e,isten en la mente de las personas necesitamos mansedumbre, es decir, no de arse llevar por la ira. Corregir implica enderezar los argumentos que "ay en sus mentes llevndolos a de ar su error ya seguir la verdad. 0l ob etivo de la correccin es el arrepentimiento a travs del cual podrn escapar del lazo del enemigo. ORIGEN DE LAS OB2ECIONES $a me or manera de "acer frente a las ob eciones es saber la causa de las mismas, pues l conocerlas ser de gran ayuda a la "ora de rebatirlas. Debemos entender que el auge de sectas, en los ;ltimos tiempos, "a despertado el temor y la desconfianza a cualquier tipo de creencia diferente a la que "a regido la vida del oyente "asta el momento. *dems, e,isten otros factores como los problemas o situaciones vividas, que les "an apartado de Dios, pre uicios a conocer personas que dicen ser creyentes pero con su testimonio e,presan lo contrario. Jtra influencia es la e ercida por Satans. El "ace su obra entenebreciendo el entendimiento y trayendo ceguera espiritual para que las personas no conozcan a Dios. <sa tambin otras armas como la duda, el temor y la confusin. 0l auge de las sectas trae temor y desconfianza.

!70=<2D*S Seg;n ' de !edro ). '- conteste '.%6ue debemos "acer frente a las personas que nos presentan ob eciones& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> (.Cual es el conse o que nos brinda el apostos San !edro& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>BB

).%Cuales son las caractersticas que un siervo del Se#or debe tener frente al trato con la gente que se opone&? ( de Dimoteo (.(+B(.A >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >+.%!or que el consolidador no debe ser contencioso& ?( de Dimoteo (. (+A. >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >-. Seg;n 0fesios .. '( %Contra qien debemos luc"ar& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >.. %6u es lo que debe dar el siervo de Dios "acia el oyente para que este tenga mas confianza para responderle& ?Fec"os (. +.B+/A >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >/*dems del conocimiento de la palabra %6u necesita el consolidador para ser apto para ense#ar& ? CC Dimoteo ). '+B'/ A >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >1. 0l apstol San !ablo nos ense#a que el siervo del se#or debe ser sufrido % 6ue nos quieren decir con ser sufrido& ? CC Cor '. ., Santiago -. '', Feb '(. (B+A >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >3.%!or que el siervo del Se#or debe ser manso para corregir a los que se oponen& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >? 0clesiastes '4. +, Dito ). (B) A '4%Cul es el ob etivo de la correccin& ? CC Dimoteo (. (. A >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >''. %Cul es el origen de las ob eciones& ?Sal -). '. !rov. '.. 3, :er '/. 3A >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >'( . %6u influencia e erce Satans sobre las perdonas que no conocen de Cristo& >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >? CC Corintios ). '), +. +, A ')%Cules son las armas de Satans& ? Gateo +. 'B ''A >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >'+ % 6ue trae el aumento de las sectas& ? =latas '. .B'4A >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >!7JC<7* CJ2 DC$C=02CC* !70S02D*7D0 * DCJS *!7JL*DJ CJGJ JL707J 6<0 2J DC020 D0 6<0 *@07=J2P*7C0, 6<0 <S* LC02 $* !*$*L7* D0 @07D*D.

' D0 DCGJD0J (. '-

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;UE +ACER 7RENTE A UNA OB2ECI6N '. Conqustela en el mundo espiritual8 *ntes de intentar "acer algo, gnelo en el campo espiritual por medio de la oracin. Derribe las fortalezas y argumentos de sus mentes, es decir, aquellos pre uicios y puntos de vista que para ellos son la ;nica verdad y que les impiden aceptar la !alabra. $II Corintio" %&' ) ( 4*
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(. 0scuc"e con paciencia a su interlocutor8 !restar atencin y escuc"ar sin interrumpir le permitir llegar al fondo del asunto y a su vez dar ms confianza a la persona para abrir su corazn y contar el por qu de su posicin. ). *verigQe la ob ecin especfica8 !roceda a averiguar, especficamente, cules son las ob eciones que le "an mantenido a enos a Dios o predispuestos, esto es fundamental para poder rebatirlas a la luz de la Liblia. +. Sature su respuesta con la !alabra8 2uan 9' 5/ dice8 =onocer'is la verdad y la verdad os har li,res !or esta razn, cada e,cusa, por inocente que parezca, debe ser confrontada a la luz de las escrituras. 7ecuerde8 la falta de conocimiento es lo que lleva al pueblo a perecer. Mi pue,lo fue destruido, porque le falt6 conocimiento... $6"!a" )' -*

2o permita que nada le desaliente, ni le desve de su ob etivo, a pesar de lo que digan o contiendan, siga llenando su corazn de amor por ellos, vindolos como Dios los ve8 necesitados de salvacin y liberacin. ENCUSAS 7RECUENTES Y COMO REBATIRLAS Cuando se presenta el mensa e del evangelio, es posible encontrarse con personas a las cuales no les interesa or nada al respecto. !or esto es necesario conocer qu motiva dic"as reacciones y aprender cmo "acerles frente, cuando se presenten. $o que le da sustento a nuestras palabras es ser sabios con los de afuera, o sea, "aber dado buen testimonio a quienes todava no conocen al se#or. De no ser as, ellos no querrn escuc"ar, atender, ni saber nada de lo que tengamos para compartirles. $a palabra con gracia es aquella que el mismo 0spritu Santo nos "a guiado a dar, sta abre los corazones para escuc"ar y crea el deseo de obedecer. El sazonarla con sal es proporcionar la palabra en la medida usta, o sea, no darles tanto que lleguen "astiarse, ni muy poco que no logren entenderla o asimilarla. 0s dar a los oyentes palabra provec"osa para sus vidas, de manera, que se cree en ellos el deseo de actuar rectamente.

9ndad sa,iamente para con los de afuera, redimiendo el tiempo. 3ea vuestra pala,ra siempre con gracia, sa-onada con sal, para que sepis c6mo de,'is responder a cada uno =olosenses 1" * A /

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0s necesario para tener gracia y palabra sazonada, saber responder a cada uno, as derribar sus ob eciones, despe ar sus dudas y tocar sus mentes con !alabra de Dios, de manera que se quite toda predisposicin, autosuficiencia y apata. De esta manera, se volvern los corazones a Dios para vivir como a El le agrada. 0l "acerlo en forma individual demanda preparacin. 0s por eso que debemos familiarizarnos con algunos de los motivos ms frecuentes que tienen las personas para mantenerse distantes, temerosos o predispuestos a todo lo relacionado con Dios. 0sto con el ob etivo de buscar las respuestas ms adecuadas para ayudarles a tener conciencia de su verdadera condicin y de su necesidad de Cristo. Fay e,cusas que aparecen al momento de "acer la fono visita o al invitarles a involucrarsen en la iglesia, las ms frecuentes son8 %1 No t!nMo ti!EIo111

Se usa para acompa#ar un sin n;mero de e,plicaciones pero, lo que manifiesta en realidad es que Dios no representa algo importante para sus vidas, as digan lo contrario. 0llos tendrn tiempo en la medida en que Dios sea una prioridad en sus vidas. /1 No !"toS int!r!"a o IorGu!111 0sta ob ecin, en principio, es desalentadora, pero puede llevarnos a una persona ansiosa de Dios que no quiere aceptar su necesidad. De la "abilidad del consolidador depende que muc"os argumentos se derriben y se obtenga un creyente comprometido. 51 M! Mu"ta I!ro111 No IorGu! <na vez el nuevo "a ido a la iglesia, quedan preguntas por resolver, definitivamente algo tuvo que "aberle impactado de ando una sensacin en su vida. Detrs del Hme gusta, pero no me "e decidido, "ay, generalmente, temores o argumentos en sus mentes, que los llevan a tener una actitud contraria "acia el cristianismo. $o ideal es escuc"arle, tratar de descubrir la verdadera razn por la cual no quiere permanecer, o darse la oportunidad de conocer a Dios y con base en eso derribar los argumentos a travs de la !alabra e impartirle confianza, mostrando que el temor no es real. <no de los mtodos ms eficaces para aprender a rebatir ob eciones es el estudio en forma personalizada, por esta razn, en este material no se incluyen las respuestas bblicas a este tipo de e,cusas sino, se sugiere una tarea en donde el estudiante encuentre, por s mismo, las respuestas. 2o permita que nada lo desaliente ni lo desvi de su ob etivo. * pesar de lo que digan o contiendan, siga con su corazn lleno de amor por los perdidos. @alos como Dios los ve8 2ecesitados de salvacin y liberacin.

Procura con diligencia presentarte a 7ios apro,ado, como o,rero que no tiene de que avergon-arse, que usa ,ien la pala,ra de verdad ;; Jimoteo " #*
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TALLER1

OB2ECIONES

OB2ETIVO' *prender a enfrentar los diferentes tipos de e,cusas y ob eciones por medio de la investigacin Lblica. Saber responder a los diferentes tipos de e,cusas, demanda persistencia en la preparacin que garantice eficacia en la realizacin. !or esta razn, busque versculos bblicos apropiados para confrontar las siguientes situaciones8 %1 a. b. No t!nMo ti!EIo111 Slo le alcanza para su traba o o estudio >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 2o es importante dedicarle a Dios el tiempo que puede emplear para cosas ms divertidas.

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> c. /1 a. b. c. d. e. 51 a. b. c. d. e. !ara estar con Dios no es necesario asistir a la iglesia, basta ofrecerle a l lo que pide. >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> No !"toS int!r!"a o IorGu!111 Ser cristiano es muy difcil >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Gi familia, ni mis amigos me apoyan >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 2o quiero cambiar de religin >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 2o creo en Dios >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Ge "an dic"o que cobran cuotas o diezmos >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> M! Mu"ta I!ro111 No IorGu!11 2o "ay >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 2o "e disfrutado la vida >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Fay cosas que a;n no >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 2o conozco a >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Fay muc"a gente >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> imgenes todava entiendo nadie "ipcrita

Lasado en las siguientes citas coloque al frente de la frase la ms apropiada8 I Corintio" -' %/: Pro<!rDio" %-' /4: Mat!o -' 55: >Ro o /5' /: RoEano" 4' 9: +!Dr!o" 0' /3: 2uan %)' -: Ecl!"ia"tK" %/' %: 2uan 3' %31 '. (. ). +. -. .. /. 1. 3. Fago las cosas lo me or que puedo y as Dios me acepta >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 0s muy complicado porque e,igen demasiado >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 6uiz tenga otra oportunidad despus de la muerte >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 0stoy demasiado oven para seguir a Cristo >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 2o tengo remedio, "e sido muy malo. Dios nunca me perdonar >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Ro no le "ago mal a nadie, no veo de qu tenga que arrepentirme >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Dengo miedo que esto sea un error >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Creo que "ay muc"os caminos y todos conducen a Dios >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 2o puedo de ar a mis amigos >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

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