David K.

Irwin

O Que os Cristos Precisam Saber Sobre os Muulmanos

SUMRIO

O Que os Cristos Precisam Saber Sobre os Muulmanos....................................4 COMO COMEOU O ISLAMISMO?............................................................. EM QUE OS MUULMA!OS AC"E#I$AM?...............................................% AS P"&$ICAS "ELI'IOSAS #OS MUULMA!OS...................................(4 AS C"E!AS #OS MUULMA!OS A "ESPEI$O #E C"IS$O E #O C"IS$IA!ISMO..........................................................................................( COMO $ES$EMU!)A" PA"A OS MUULMA!OS?...............................*+ O QUE ACO!$ECE QUA!#O UM MUULMA!O #ECI#E SE'UI" A ,ESUS?........................................................................................................*4 O #ESA-IO QUE ES$& #IA!$E #E !.S................................................../+

O QUE ES$AMOS -A0E!#O PA"A ALCA!A" OS MUULMA!OS?. . .// !ota 1o E1itor.............................................................................................../

O QUE OS CRISTOS PRECISAM SABER SOBRE OS MUULMANOS

2 3uatro mil anos atr2s Abrao clamou a #eus4 5O6al2 7i7a Ismael sob a tua beno85 Essa 9etio como7i1a: a9resenta1a 9or um 9ai em ;a7or 1e seu

;il<o: tocou o corao 1e #eus: e Ele res9on1eu4 5E: 3uanto a Ismael: tamb=m te ten<o ou7i1o4 eis a3ui o ten<o abenoa1o >...? e 1ele ;arei uma @ran1e nao. O meu concerto: 9or=m: estabelecerei com Isa3ue5 A'n ( .*+:*(B. Os ;il<os es9irituais 1e Ismael so <oCe c<ama1os muulmanos D o 9o7o islEmico. Mais 1e um bil<o 1e muulmanos esto es9al<a1os 9or to1o o mun1o e ain1a se ac<am ;ora 1a aliana 1i7ina. Eles ;oram abenoa1os no senti1o material: mas no ;oram sal7os. SubmeteramFse a #eus: mas no a seu -il<o: nosso Sen<or ,esus Cristo.

Os muulmanos aceitam ao Senhor Jesus Cristo apenas como um profeta.

Em (%G%: o Sen<or en7iouFme ao E@ito 9ara trabal<ar com Lillian $ras<er no or;anato 3ue ela <a7ia ;un1a1o em Assiout. !a3uela ci1a1e: con<eci os muulmanos: 7i7i entre eles e ;ui e69osto H sua cultura. #es1e

a3uele tem9o: ten<oFme 9reocu9a1o em cui1ar 1e um ;ar1o es9iritual a ;a7or 1o 9o7o islEmico: on1e 3uer 3ue 7i7am: trabal<em: so;ram ou orem. Meu corao tem se torna1o 1e ;orma crescente mais carre@a1o com esse ;ar1o: no a9enas 9ela enorme necessi1a1e es9iritual 1e um bil<o 1e muulmanos: mas tamb=m 9ela a9atia 1o mo7imento mission2rio com relao a eles. Pouco mais 1e 3uatro 9or cento 1a ;ora mission2ria est2 em9en<a1a 9ara alcanar essa 7asta multi1o: 3ue re9resenta /GI 1o total 1e 9essoas no e7an@eliJa1as no mun1o. Cam9os no semea1os no 9ro1uJem a cei;a. O islamismo = um cam9o no semea1o8 Ao in7=s 1e serem e7an@eliJa1os: os muulmanos esto e7an@eliJan1o. Esto en7ian1o mil<ares 1e mission2rios 9ara 9re@ar a mensa@em 1e seu 9ro;eta: Maom=. A Ar2bia Sau1ita 1oou mil<Kes 1e 1Llares 9ara o 1esen7ol7imento 1o islamismo na Am=rica. Mes3uitas como a 3ue ;oi construM1a em C<ica@o: 3ue custou (G mil<Kes 1e 1Llares: esto sen1o construM1as em muitas 1as 9rinci9ais ci1a1es 1o continente. O !o7o M=6ico = o local on1e se instalou a 9rimeira comuni1a1e totalmente muulmana na Am=rica: c<ama1a #ar al Islam. Situa1a em uma 2rea 1e (.*N+ acres: os sunitas: muulmanos orto1o6os: 9reten1em e7an@eliJar a Am=rica a 9artir 1esse centro. A 7erti@inosa ta6a 1e crescimento 1o islamismo tem si1o 1estaca1a 9ela Al-Islam, a 5re7ista 1os

muulmanos na A l e m a n < a 5 . Ela 9ublicou 3ue os muulmanos esto con7ictos 1e 3ue a Euro9a D lu@ar on1e nasceu a "e;orma e o mo1erno mo7imento mission2rio D se tornar2 com9letamente islEmica 1entro 1e 9oucas 1=ca1as. !a In@laterra: mais 1e treJentas i@reCas 3ue esta7am ;ec<a1as ;oram trans;orma1as em mes3uitas. Os muulmanos es9eram 3ue a sua reli@io conte com o maior nOmero 1e a1e9tos mun1ialmente 9or3ue: 1iJem eles: o islamismo = Po mais a1e3ua1o 9ara resol7er os 9roblemas em to1as as 2reas. Se a ci7iliJao <umana ;or 9reser7a1a 1a 1estruio: ento o islamismo = a Onica reli@io a1e3ua1a 9ara o mun1o 1e aman<. O islamismo = a mensa@em uni7ersal 1e 9aJ neste mun1o e no 7in1ouro5. O nOmero 1e muulmanos ultra9assou a marca 1os cin3Qenta mil<Kes em ca1a um 1os s e @ u i n t e s 9aMses4 Ran@la1es<: $ur3uia: Mn1ia: In1on=sia: Pa3uisto e C<ina. Os muulmanos so atualmente maioria em 44 9aMses. Somos obri@a1os a 9er@untar a nLs mesmos4 Por que a igreja de Jesus Cristo no entrou nesse campo negligenciado?

COMO COMEOU O ISLAMISMO?

aom=: o cria1or 1o islamismo: nasceu na tribo 9a@ 1e Corais<: em cerca 1e G + 1.C, na ci1a1e 1e Meca: <oCe no territLrio 1a Ar2bia Sau1ita. Os corais<itas rei7in1icam

1ireta 1escen1Sncia 1e Abrao atra7=s 1e Ismael. Muitos 1eles ;oram comerciantes cuCas cara7anas ;aJiam 7ia@ens H SMria e H Palestina. Ab1ulla<: 9ai 1e Maom=: morreu antes 3ue este nascesse. A me 1e Maom=: Amina: morreu 3uan1o ele tin<a seis anos 1e i1a1e. O a7T 1e Maom=: 3ue era o maioral 1a ci1a1e 1e Meca e @uar1io 1e um santu2rio 9a@o: ;oi 3uem o criou. !o 9rincM9io 1e sua a1olescSncia: Maom= acom9an<ou seus 9arentes em 7ia@ens 1e com=rcio H SMria. E 9ro727el 3ue ele tamb=m ten<a i1o H Palestina. Quan1o Maom= tin<a *G anos 1e i1a1e: casouFse com uma mul<er 7iO7a muito rica c<ama1a U<a1iCa. Ele trabal<ou 9ara U<a1iCa como @erente 1e cara7anas. Quan1o Maom= comeou a receber 5re7elaKes5: U<a1iCa usou a 9rL9ria ;ortuna 9ara aCu12Flo a 1i7ul@ar as suas 1outrinas. Atra7=s 1e seus contatos com cristos e Cu1eus em sua re@io natal e em Corna1as comerciais: Maom= a9ren1eu sobre o Cu1aMsmo e a ;= crist. Parece 3ue o 9a@anismo 1e sua tribo: bem como os muitos 1euses 3ue a1ora7am: causa7am nele uma re9ulsa crescente. $al7eJ ele esti7esse

buscan1o al@o 3ue 9u1esse satis;aJer o 1eseCo 1o seu corao: e 9or isso tenta7a enten1er as 1outrinas Cu1aica e crist. Ele incor9orou al@umas 9r2ticas Cu1aicas e crists H sua 7erso 1o islamismo: tais como o CeCum e <or2rios re@ulares 9ara orao. Consta 3ue Maom= tin<a cerca 1e 3uarenta anos 1e i1a1e e me1ita7a em uma ca7erna 3uan1o recebeu a sua 9rimeira re7elao. Um ser es9iritual Aal@uns 1iJem ter si1o o anCo 'abrielB teria 7in1o a ele: or1ena1oFl<e 3ue 5recitasse5. A maioria 1os estu1iosos crS 3ue essa 9rimeira re7elao = a %V.a surata Aca9MtuloB 1o Alcoro D as escrituras sa@ra1as 1os muulmanos D: 3ue 1iJ4 1. L em nome de teu en!or que criou" #. Criou o !omem de um co$gulo" %. L que teu en!or & 'eneroso" (. )ue ensinou o uso do c$lamo *escrita+" G. ,nsinou ao !omem o que este no sa-ia. ( Em ocasiKes 9osteriores: outras re7elaKes t e r i a m ;orneci1o o material 9ara o restante 1o Alcoro. Atualmente: 9ro;essores 1o islamismo em mes3uitas e escolas em to1as as 9artes 1o mun1o lSem e recitam o Alcoro.

Os te6tos 1o Alcoro cita1os neste li7ro se@uem a 7erso 9ortu@uesa 1e Samir el )aWeX: 1a $an@ar2 E69anso E1itorial SYA. A!. E.B

EM QUE OS MUULMANOS ACREDITAM?

O
eles4

cre1o muulmano 9ossui seis arti@os. Eles tratam A(B 1e #eus: A*B 1os anCos 1e #eus: A/B 1os li7ros 1e #eus: A4B 1os 9ro;etas 1e #eus: AGB 1o 1ia 1a ressurreio e 1o CuMJo e AVB 1a

9re1estinao 9ara ;aJer o bem e o mal. #e ;orma bre7e: e69licaremos ca1a um 1eles. 1. O que os muulma os a!"e#$%am a "es&e$%o #e Deus. A crena 1os muulmanos sobre #eus = orienta1a 9or 9artes. A 9rimeira en7ol7e o seu nome. O nome Al2 re;ereFse H essSncia 1o Ser 1i7ino: e = con<eci1o como o @ran1e nome 1e #eus. $o1os os seus outros nomes so 3uali1a1es 1o seu 1i7ino Ser. Os muulmanos in1icam sete atributos essenciais 1e #eus. So aB .ida/ A e6istSncia 1Ele no tem 9 r i n c M 9 i o nem ;im. bB Con!ecimento/ Ele sabe to1as as coisas: 7isM7eis ou in7isM7eis: 9assa1as ou ;uturas. Ele nunca se es3uece: nunca = ne@li@ente e nunca comete um erro. cB Poder. Al2 = o $o1oF9o1eroso. Se Ele 3uiser: = ca9aJ 1e ;aJer com 3ue 9e1ras e 2r7ores ;alem.

1B .ontade/ Ele = ca9aJ 1e ;aJer o 3ue 3uiser. O bem e o mal e6istem 9or sua 7onta1e. Se uma 9essoa ;or 1e7ota: ser2 9or causa 1a 7onta1e 1e Al2. Se uma 9essoa ;or 1escrente: isso se 1e7e H 7onta1e 1e Al2. eB Audi0o/ Ele = ca9aJ 1e ou7ir ca1a som: seCa alto ou bai6o. Ele ou7e sem ou7i1os. ;B .iso/ Ele 7S to1as as coisas: at= mesmo os 9assos 1e um @ato 9reto sobre uma 9e1ra 9reta H meiaFnoite. Ele = ca9aJ 1e 7er sem ol<os. @B 1ala/ Ele ;ala: 9or=m sem uma lMn@ua. A se@un1a crena a res9eito 1e #eus 3ue os muulmanos en;atiJam = a sua uni1a1e. #iJ o Alcoro: na ((#.2 surata4 1. 3i4e/ ,le & 3eus, 5nico6 #. 3eus6 7 ,terno e A-soluto6 %. Jamais gerou ou 8oi gerado6 (. ,le & incompar$9el6 Os muulmanos ;re3Qentemente citam esses 7ersos 9ara os cristos. O cre1o muulmano 1e 3ue 5no <2 outro #eus al=m 1e #eus5 e69ressa a sua crena na uni1a1e 1e #eus. Para um muulmano: a associao 1e outros 1euses com Al2 = o maior 1os 9eca1os. O terceiro as9ecto 1a crena muulmana em #eus = a sua @ran1eJa.

A e69resso 2rabe Alla!u a:-ar, 3ue si@ni;ica 5#eus = o maior5: = recita1a 3uase constantemente. Para um muulmano: isso 3uer 1iJer 3ue #eus = maior 3ue tu1o a3uilo em 3ue um <omem 9ossa 9ensar. A 3uarta 9arte 1a crena 1e um muulmano a res9eito 1e #eus = a re7elao 1e sua 1i7ina 7onta1e ou lei. Z im9ortante 3ue a3ueles 3ue 1eseCam testemun<ar aos muulmanos com9reen1am isso. Os muulmanos utiliJam a e69resso tan4il A5en7ian1o 9ara bai6o5B 9ara e69ressar a re7elao ou o en7io 9ara bai6o 1a mensa@em 1e #eus conti1a no Alcoro. Os cristos 1iJem 3ue Cristo = a maior 1as re7elaKes 1e #eus: mas os muulmanos 1iJem 3ue a maior re7elao = a sua mensa@em D o Alcoro. A Oltima crena 1e um muulmano sobre #eus 1iJ res9eito H sua transcen1Sncia. Os muulmanos acre1itam 3ue #eus = al@u=m im9ossM7el 1e ser con<eci1o. Ele mant=mFse se9ara1o 1o <omem: e o seu Ser real Camais 9o1er2 ser con<eci1o 9elo ser <umano. '. O que os muulma os a!"e#$%am a "es&e$%o #os a (os. #e acor1o com o Alcoro: o 1iabo ;oi cria1o a 9artir 1o ;o@o: o <omem 1o barro: e os anCos 1a luJ. AnCos 9ossuem 7i1a: ;ala e raJo. Eles no tSm nen<um 1eseCo carnal ou ira. CostumaFse 1iJer 3ue a comi1a 1eles = celebrar a @lLria 1e #eus[ a bebi1a 1eles = 9roclamar a santi1a1e 1e #eus[ a con7ersao 1eles = comemorar a #eus[ o 9raJer 1eles = a1orar a #eus. Os anCos so consi1era1os in;eriores aos 9ro;etas <umanos 9or3ue a eles ;oi man1a1o 3ue se 9rostrassem 1iante 1e A1o4 5E 3uan1o

1issemos aos anCos4 ProstraiF7os ante A1o8 $o1os se 9rostraram: e6ceto LOci;er 3ue: en;atua1o: se ne@ou e incluiuFse entre os incr=1ulos5 AAlcoro *./4B. Os muulmanos acre1itam 3ue os anCos interce1em a ;a7or 1os <omens e a@em como seus @uar1iKes. Os muulmanos acre1itam 3ue suas aKes so @ra7a1as 9or 1ois anCos: 3ue tamb=m cui1am 1eles. Um anCo @ra7a as boas aKes: e o outro: as m2s. 5Sobre 7Ls <2 anCos 1e @uar1a: @enerosos e anota1ores: 3ue sabem Atu1oB o 3ue ;aJeis5 AAlcoro N*.(+F (*B. Quatro arcanCos ;aJem 9arte 1a crena 1os muulmanos4 'abriel: o anCo 1a re7elao[ Mi@uel: o 9atrono 1os israelitas[ Isra;il: 3ue estar2 encarre@a1o 1e tocar a trombeta no Oltimo 1ia: e AJra\il: o anCo 1a morte. O anCo encarre@a1o 1o in;erno = MaliX AreiB: 3ue coman1a (% subFanCos ou @uar1as.

O conceito muulmano de pecado e salvao radicalmente diferente da uele contido no !ovo "estamento.
). O que os muulma os a!"e#$%am so*"e os l$+"os #e Deus. Os muulmanos acre1itam 3ue #eus conce1eu (+4 li7ros sa@ra1os H <umani1a1e. Cem ;oram 1a1os a A1o: Sete: Eno3ue e Abrao: 9or=m se 9er1eram. Os 3uatro 3ue sobraram so os li7ros 1e Mois=s: os salmos 1e

#a7i: os e7an@el<os e o Alcoro: o 3ual Al2 entre@ou a Maom=. E crMtico 9ara os cristos estarem conscientes 1e 3ue os muulmanos reclamam 3ue nLs alteramos os li7ros na RMblia. Com isso tentam Custi;icar as a;irmaKes 3ue no Alcoro 1i;erem 1a RMblia. #iJem 3ue o Alcoro corri@e os erros 1as re7elaKes anteriores: 9or3ue ;oi re7ela1o 9or Oltimo8 5Antes 1e ti en7iamos a9Lstolos a outros 9o7os >...? "e7elamosFte o Li7ro: 9ara 3ue eluci1es as 1iscLr1ias 1os <umanos e 9ara 3ue ele seCa @uia e misericLr1ia 1os crentes5 AAlcoro (V.V/:V4B.

AS PR,TICAS RELI-IOSAS DOS MUULMANOS

o1os os muulmanos so obri@a1os a realiJar certas 9r2ticas reli@iosas. So lista1os como os cinco 9ilares 1o islamismo. (. O 9rimeiro 9ilar = o testemun<o ;s!a!ada!<, o cre1o mais curto

1o mun1o. Os muulmanos re9etem esse cre1o mais 1o 3ue 3ual3uer outro. Consiste 1e oito 9ala7ras 2rabes 3ue tra1uJi1as si@ni;icam 5no e6iste #eus al=m 1e #eus: e Maom= = o a9Lstolo 1e #eus5. Os muulmanos re9etem esse cre1o em seus rituais 1e orao e muitas outras 7eJes 1urante o 1ia. UtiliJamFno como clamor em uma batal<a: celebran1o o nascimento 1e um bebS e como cEntico ou mOsica ;Onebre em um ;uneral. *. O se@un1o 9ilar muulmano = o ritual 1e orao ;salat<, realiJa1o cinco 7eJes ao 1ia4 ao aman<ecer: lo@o a9Ls o meioF1ia: 1uas <oras antes 1o 9TrF1oFsol: lo@o a9Ls o 9TrF1oFsol: e 1uas <oras a9Ls o 9TrF 1oFsol. Antes 1e orar: um muulmano 1e7e tirar os sa9atos: la7ar os 9=s: as mos e 9arte 1o rosto e 7oltarFse em 1ireo a Meca. Quan1o no ;or 9ossM7el ir a uma mes3uita: = 9ermiti1o orar on1e 3uer 3ue esteCa. /. O terceiro 9ilar = 1ar esmolas ;4a:at<. Ca1a muulmano a1ulto:

li7re e sau127el tem a obri@ao 1e 1ar esmolas: se 9ossuir bens. #e7er2 9a@ar um im9osto 1e 1ois e meio 9or cento 1e seu ren1imento bruto. Esse im9osto ser7ir2 9ara aCu1ar os 9obres. A 9essoa 9o1er2 1istribuir suas 9rL9rias esmolas: se ;or consi1era1a 1i@na 1e con;iana. Muitos muulmanos atualmente consi1eram o 4a:at um ritual 7aJio: sem senti1o es9iritual. Eles sem9re o entre@am sem com9ai6o: e o 9obre o recebe sem @rati1o.

#ara o muulmano$ os cristos foram en%anados$ e o&ri%ao dele condu'i(los ) verdade do islamismo.
4. O 3uarto 9ilar = o CeCum ;saum<. #os 72rios CeCuns 9ratica1os 9elos muulmanos: o mais im9ortante = o 1o mSs 1e rama1: 3ue = o nono mSs 1o calen12rio muulmano. Esse CeCum = uma e6i@Sncia 9ara to1os os muulmanos: 5O crentes: est2F7os 9rescrito o CeCum: tal como ;oi 9rescrito a 7ossos ante9assa1os: 9ara 3ue temais a #eus5 AAlcoro *.(N/B. Rasea1o no relato 1o 3ue ;oi 1ito 9or Maom=: os muulmanos crSem 3ue 1urante o mSs 1e rama1 os 9ortKes 1o 9araMso so abertos: e os 1o in;erno: ;ec<a1os. Acre1itam ain1a 3ue to1as os 3ue @uar1arem o CeCum sero 9er1oa1os 1e seus 9eca1os 9er1o27eis. G. O 3uinto 9ilar = a 9ere@rinao ;!ajj<. $o1o muulmano a1ulto 1e7e ;aJer uma 9ere@rinao a Meca ao menos uma 7eJ 1urante a sua 7i1a:

se ;or uma 9essoa li7re: aCuiJa1a: 1e boa saO1e: e se ti7er o 1in<eiro su;iciente 9ara a 7ia@em e 9ara sustentar a sua ;amMlia en3uanto esti7er ;ora. V. Muitos muulmanos a1icionam um se6to 9ilar: a @uerra santa ;ji!ad<. $o1os os muulmanos 1o se6o masculino: a1ultos: li7res: em 9leno @oJo 1e sani1a1e mental: com boa saO1e ;Msica e 3ue ten<am os meios su;icientes 9ara ;aJer 9arte 1o e6=rcito muulmano 1e7ero obri@atoriamente en7ol7erFse com a @uerra santa. Consi1eram a @uerra santa uma instituio 1i7ina e a utiliJam 9ara o a7ano 1o islamismo e 9ara re9elir o mali@no. ;Ji!ad tamb=m 9o1e si@ni;icar 5santo em9en<o em nome 1os interesses 1o islamismo5.B O 9o7o contra 3uem a @uerra santa = em9reen1i1a = con7i1a1o a aceitar o islamismo. Quem aceitar receber2 to1os os 1ireitos 1e ci1a1ania 1e um 9aMs muulmano. Os 3ue recusarem 1e7ero 9a@ar im9ostos a1icionais. Se no abraarem o islamismo nem 9a@arem os im9ostos: tero con;isca1os to1os os seus bens e 9ro9rie1a1es e tornarFseFo escra7os: eles e suas ;amMlias. Aos muulmanos 3ue morrerem lutan1o em uma @uerra santa = asse@ura1o um lu@ar com 9ri7il=@ios no 9araMso.

AS CRENAS DOS MUULMANOS A RESPEITO DE CRISTO E DO CRISTIANISMO

2rias 3uestKes b2sicas 1ominam a atitu1e 1e um muulmano a res9eito 1o cristianismo. Primeiramente acre1itam 3ue Cu1eus e cristos 1istorceram 1elibera1amente o Anti@o e o !o7o

$estamento: 9ara escon1er as 9ro;ecias 1a 7in1a 1e Maom=. Em se@un1o lu@ar: o muulmano assume 3ue o cristo acre1ita em trSs 1euses. O Alcoro ensina 3ue a trin1a1e crist = com9osta 9or #eus: Maria e ,esus. Ele tamb=m reCeita ,esus como o -il<o 1e #eus. $erceiro: o muulmano acre1ita 3ue ,esus no morreu na cruJ: mas outro: como ,u1as Iscariotes ou Simo: o cireneu: ;oi cruci;ica1o em seu lu@ar. O Alcoro 1iJ: 5Por sua ;alta 1e ;= e 9or 9ronunciarem contra Maria uma imensa calOnia: e 9or <a7erem 1ito: matamos o messias: ,esus: ;il<o 1e Maria: o mensa@eiro 1e #eus D mesmo no o ten1o mata1o: nem o cruci;ica1o: a9enas uma semel<ana 1a3uilo l<es ;oi mostra1o. A3ueles 3ue esto em 1esacor1o em relao a ele: certamente esto em 1O7i1a a res9eito 1ele[ eles no 9ossuem con<ecimento al@um em relao a ele e6ceto a se@uinte su9osio4 no = certo 3ue eles o mataram D no 1e ;ato[ #eus o ele7ou e o tomou 9ara si mesmo[ #eus = o to1o 9o1eroso: 3ue

9ossui to1a a sabe1oria5 AAlcoro 4.(GV:(G B. Os muulmanos acre1itam 3ue #eus li7rou ,esus 1a cruJ 9ara 9ou9ar a 9rL9ria <onra 1e #eus. Em outras 9ala7ras: o nome 1e #eus teria si1o @ran1emente en7er@on<a1o se Ele 9ermitisse 3ue ,esus morresse na cruJ. Portanto #eus tirou ,esus 1a cruJ e ;eJ com 3ue 9arecesse 3ue Ele morreu: mas al@uma outra 9essoa tomou o seu lu@ar. E Lb7io 3ue: se um muulmano acre1ita nisso: ele no 9o1e ter uma real sal7ao 9or3ue no tem um Sal7a1or. O conceito 1e um muulmano sobre o 9eca1o e sobre a sal7ao = ra1icalmente 1i;erente 1o conceito e69resso no !o7o $estamento. #e ;ato: e6iste uma @ran1e con;uso no islamismo sobre o 3ue = 9eca1o: sen1o o Alcoro alterna1amente ora se7ero: ora com9lacente em sua atitu1e em relao H 9unio 9elo 9eca1o. A Onica e6ceo = o 9eca1o 1e associar outro 1eus a Al2 As<irXB. Este 9eca1o no 9o1e ser 9er1oa1o. Para um muulmano 9a1ro: o 9eca1o = o ;racasso em termos 1e 7i7er 1e acor1o com o cL1i@o moral islEmico: e a ne@li@Sncia ou a ;alta 1e cum9rimento 1os re3uisitos 1os cinco 9ilares 1o islamismo. Ele 9ensa 3ue no ser2 um 9eca1or se 9ermanecer nestes rituais 9a1ro. Pensa 3ue merecer2 sal7ao se as suas boas obras sobre9uCarem as suas ;altas.
Contu1o: o me1o 9ermeia o islamismo. O muulmano mMstico teme o in;erno 1e ;o@o: ou o 9ur@atLrio. Ele sabe 3ue no 7i7eu H altura 1e to1os os re3uisitos 1e sua ;=. Ele crS 3ue nen<um <omem = ca9aJ 1e 9a@ar 9elos 9eca1os 1e outro. Portanto ele 1e7er2 obri@atoriamente so;rer 9or seus 9rL9rios 9eca1os:

mas e6iste a 9ossibili1a1e 1e ele e7entualmente ser res@ata1o 1o 9ur@atLrio: 9ois Maom= interce1e 9or ele. Contu1o: o 1escrente: 3ue associou a #eus 3ual3uer outro 1eus: so;rer2 eterna 9unio. O conceito bMblico sobre o 9eca1o e a sal7ao = contr2rio ao 1o islamismo. O !o7o $estamento ensina claramente 3ue to1os os <omens so 9eca1ores: e 3ue ,esus Cristo = o Onico 3ue: soJin<o: = ca9aJ 1e interce1er em ;a7or 1os 9eca1ores. Ele 9ossui este 9o1er 9or causa 1e sua morte na cruJ e sua ressurreio 1entre os mortos. A sal7ao = alcana1a atra7=s 1a ;= em Cristo: = um 9resente 1o amor e 1a @raa 1e #eus: e no = mereci1a 9or 3ual3uer trabal<o 3ue o ser <umano seCa ca9aJ 1e ;aJer. A atitu1e 1e um muulmano em relao H ;= 1e um cristo no 3ue 1iJ res9eito a Cristo: = 9ro;un1amente arrai@a1a em seu subconsciente: e 9r= con1iciona a sua atitu1e em relao aos cristos e o 3ue com9artil<am com ele. Ele sente como se os cristos ti7essem si1o en@ana1os: e 3ue ele tem a obri@ao 1e con1uJiFlos H 7er1a1e 1o islamismo.

COMO TESTEMUN.AR PARA OS MUULMANOS?

3ueles 3ue se anteci9am ao 1i2lo@o com muulmanos 9recisam obri@atoriamente consi1erar 3ual o mel<or m=to1o 1e a9ro6imao a utiliJar. !en<uma outra ;=: nem mesmo o

Cu1aMsmo: = to relutante a abor1a@em 1o ti9o 5@an<ar almas5 ou 59lano 1a sal7ao5. Mesmo 3ue um muulmano concor1e em 1ar ateno a esse ti9o 1e abor1a@em: o 3ue = altamente im9ro727el: a sua 5con;isso 1e ;=5 9o1er2 ser a9enas uma maneira e1uca1a 1e a@ra1ar. E muito 1i;Mcil 1eterminar o 3ue moti7a a sua con;isso: se est2 sen1o sincero ou se es9era: como resulta1o 1e sua con7erso: receber al@um ti9o 1e 7anta@em ;inanceira ou 9ossi7elmente uma no7a es9osa. !o Oriente M=1io: 3ual3uer um 1esses 1ois moti7os 9o1e ser consi1era1o raJo le@Mtima 9ara uma con7erso: tanto 9or cristos 3uanto 9or muulmanos insinceros. Contu1o: a real 1es7anta@em 1e e69or o 9lano 1a sal7ao a um muulmano = 3ue a terminolo@ia utiliJa1a 9elo cristo o 1ei6a con;un1i1o. $ermos como 59eca1o^: 5sal7ao^: 5cruJ5 e 5-il<o 1e #eus5 9ossuem si@ni;ica1o com9letamente 1i;erente 9ara ele. O muulmano = inca9aJ 1e com9reen1er a sal7ao 1a maneira como a enten1emos: uma 7eJ 3ue ele

ne@a 3ue Cristo ten<a morri1o na cruJ. Z im9ortante 3ue os 7ersMculos seCam li1os 1entro 1o 1e7i1o conte6to 3uan1o se con7ersar sobre a RMblia com os muulmanos: 9or3ue eles 1esen7ol7eram um com9lica1o sistema 1e 5abFro@ao5 ou substituio 1e um 7ersMculo 9or outro: 1e7i1o H maneira casual como ;oi escrito o Alcoro. Os muulmanos tSm o <2bito 1e tentar encontrar na RMblia 7ersMculos 3ue se contra1i@am. Quem 3uiser testemun<ar a um muulmano 1e7er2 obri@atoriamente con<ecer em minOcias as Escrituras e ser ca9aJ 1e con1uJiFlo H com9reenso 1as 9assa@ens 1e acor1o com a 9ers9ecti7a 3ue ele tem 1a RMblia. O muulmano sL ;icar2 im9ressiona1o com as 9ala7ras 1e um cristo 3uan1o e69erimentar uma @enuMna amiJa1e com ele: e 9erceber nele uma consistente 7i1a moral. A maneira 1e 7i7er 1o cristo 1e7er2 estar 1e acor1o com o seu testemun<o. O muulmano ;icar2 sensibiliJa1o 9elo amor e 9ela 3uali1a1e 1e 7i1a 3ue Cristo 12 aos cristos. Ele res9eitar2 um cristo 3ue @lori;i3ue a #eus 9ela maneira como 7i7e: 9ois en6er@a na 7i1a 1e1ica1a a #eus como um sinal 1e 9ie1a1e. Z mel<or 7encer o muulmano sen1o seu ami@o 1o 3ue 7encSFlo com ar@umentos e 9er1en1o a amiJa1e. A <istLria 1os encontros entre cristos e muulmanos = re9leta 1e ar@umentos: ira e 1erramamentos 1e san@ue. O cristo 3ue 1errota um muulmano 9ela ;ora 1os ar@umentos corre o risco 1e <umil<2Flo e 1e in;lamarFl<e o L1io. Com isso a

comunicao ser2 rom9i1a: e 9er1erFseF2 o 9ro9Lsito 1o 1i2lo@o. Portanto: e7ite obser7aKes crMticas sobre Maom=: o Alcoro e o islamismo: ain1a 3ue o muulmano ata3ue a sua ;=. Permita 3ue a sua 9aciSncia e amiJa1e o le7e a tirar suas 9rL9rias conclusKes sobre a RMblia e a ;= crist. Um cristo 1e7e tamb=m obri@atoriamente ser 1iscreto ao 1ialo@ar com uma mul<er muulmana. !a maioria 1os 9aMses muulmanos: contatos ;Msicos com 9essoas 1o se6o o9osto so 9roibi1os antes 1o noi7a1o e 1o casamento. Mesmo os noi7os so acom9an<a1os 9or ;amiliares. O <omem ri@orosamente orto1o6o e7ita a9ertar a mo 1e uma mul<er e at= mesmo ol<2Fla nos ol<os: com me1o 1e ser tenta1o. Portanto: = 9re;erM7el 3ue os cristos se relacionem a9enas com muulmanos 1o mesmo se6o: a menos 3ue outras 9essoas esteCam 9resentes. A3ueles 3ue sinceramente 1eseCam testemun<ar aos muulmanos 1e7em a9ren1er as normas sociais 1estes: 9ara 3ue no <aCa nen<um malF enten1i1o 3uanto Hs intenKes. Ore 9e1in1o 1iscernimento: amor e 9aciSncia 3uan1o tentar com9reen1er um ami@o muulmano e sua cultura. A sua 1is9osio 1e a9ren1er sobre os costumes 1ele e 1iscutir abertamente sobre a ;= 3ue ele 9ro;essa incenti72FloF2 a e69orFse H mensa@em 1a RMblia. Cristos <abitua1os a testemun<ar aos muulmanos C2 1escobriram 3ue a amiJa1e: acom9an<a1a 9elo estu1o 1os e7an@el<os: constitui a mais 9o1erosa maneira 1e testemun<ar. Atualmente: muitos muulmanos esto se mu1an1o 9ara o

Oci1ente: a ;im trabal<ar e estu1ar. Esto curiosos a res9eito 1a 9ros9eri1a1e: bem como 1a in;luSncia e6erci1a 9or muitas 1as i@reCas 3ue eles 7Sm a con<ecer. Os americanos esto 9erceben1o 3ue o 5cam9o mission2rio5 est2 sen1o traJi1o at= eles. Por e6em9lo: nos Esta1os Uni1os: o nOmero 1e muulmanos = 1uas 7eJes maior 3ue a 3uanti1a1e 1e membros e a1e9tos 1as Assembl=ias 1e #eus8 !o 9oucos 1esses muulmanos 7oltaro: em al@um momento: 9ara os seus 9aMses 1e ori@em. Se con<eceram e aceitaram a ,esus como seu Sal7a1or 9essoal: 9o1ero no ;uturo testemun<ar em 9aMses 3ue 9roMbem a entra1a 1e mission2rios e a 9re@ao 1o E7an@el<o. $emos a@ora a o9ortuni1a1e 1e testemun<ar ;ielmente aos muulmanos em nossas 9rL9rias ci1a1es: e certamente #eus 9o1e ;aJer 1eles 5 m i n i s t r o s 1a reconciliao5. O Es9Mrito Santo nos 1ar2 9o1er: e: atra7=s 1as nossas 7i1as: os muulmanos 9o1ero ser le7a1os a ,esus Cristo: 3ue 5alumia a to1o <omem5 A,o (.%B.

Os muulmanos so atualmente maioria em 44 pases.

O QUE ACONTECE QUANDO UM MUULMANO DECIDE SE-UIR A /ESUS?

9Ls serem e69ostos H RMblia e a testemun<os 1e cristos: um crescente nOmero 1e muulmanos tem e69ressa1o o 1eseCo 1e se@uir a Cristo. Esto 1escobrin1o 3ue Cristo: soJin<o:

9reenc<e o 7aJio 1e seus coraKes e os con1uJ a relacionarFse com #eus como o Pai celestial e amoroso. In;eliJmente: a I@reCa nem sem9re est2 9ronta 9ara recebSFlos e aliment2Flos. O me1o 1e con7ersKes 9or ;alsos moti7os: a 9erse@uio aberta e as <ostili1a1es so raJKes 9elas 3uais as i@reCas crists no tSm acol<i1o com boasF7in1as os muulmanos rec=mFcon7erti1os. Contu1o: em muitas 2reas: o Es9Mrito Santo est2 reno7an1o a I@reCa e ;aJen1o com 3ue muitas con@re@aKes se tornem ami@as 7itais 1esses no7osFcrentes. Os muulmanos so ;acilmente atraM1os 9or essa 7itali1a1e es9iritual. Quan1o um muulmano comea a consi1erar seriamente a 9ossibili1a1e 1e se@uir a Cristo: = comum 3ue ele 9rocure testar os moti7os 1o cristo. Se ele 9erceber 3ue o cristo 9reten1e usar 1in<eiro ou 3ual3uer outro recurso 9ara atraMFlo: como en@o1o: 9ara 3ue se con7erta: 9er1er2 o res9eito 9elo cristo. Mas se esti7er con7enci1o 1e 3ue se trata

1e um cristo sincero: ter2 maior con;iana: tanto no cristo 3uanto no alimento e cui1a1o es9iritual 3ue est2 receben1o. Como resulta1o 1o me1o 3ue @o7erna a socie1a1e islEmica: o muulmano = 1escon;ia1o: e 9recisar2 ter a certeJa 1e 3ue ele 9o1e con;iar no cristo. In;ormaKes 3ue ele com9artil<ar 1e ;orma reser7a1a no 1e7ero Camais ser 1i7ul@a1as: a menos 3ue ele o 9ermita. #ei6e 3ue ele 7oluntariamente 1S o seu testemun<o 1e ;= em Cristo. A con7erso ao cristianismo tem conse3QSncias muito @ra7es 9ara a maioria 1os muulmanos. Em uma socie1a1e islEmica: no e6iste se9arao entre i@reCa e Esta1o. Em outras 9ala7ras: a lei 1o Alcoro = a re@ra 9ara to1os. Con7erterFse = consi1era1o um ato 1e traio. Portanto: 3uan1o um muulmano se torna cristo: ele sabe 3ue 9o1er2 ser ameaa1o 1e morte. Os cristos 9recisam obri@atoriamente estar conscientes 1o 9reo 3ue muitos muulmanos 9a@am 9or i1enti;icarFse com ,esus Cristo e ;iliarF se H I@reCa. O muulmano 3ue aceita a Cristo ter2 a necessi1a1e 1e estu1o bMblico 9essoal. Uma RMblia em seu 9rL9rio i1ioma ser2 sem9re uma aCu1a. Entre em contato com o escritLrio 1a socie1a1e bMblica mais 9rL6ima 9ara obter in;ormaKes 1e como encontrar uma tra1uo em 2rabe. Quan1o comear a estu1ar: ele 9recisar2 1e uma 9essoa 9ara orient2Flo e aCu12Flo a encontrar nas Escrituras as res9ostas Hs suas muitas 3uestKes.

O cristo 1e7e com9artil<ar as suas e69eriSncias reli@iosas 9essoais com ele en3uanto estu1am Cuntos os ca9Mtulos mais si@ni;icati7os 1as Escrituras. O Sermo 1a Montan<a AMt GD B: o E7an@el<o 1e ,oo: o E7an@el<o 1e Lucas e a E9Mstola aos )ebreus so e6celentes 9assa@ens 9ara estu1o. O muulmano tamb=m ;icar2 muito im9ressiona1o 9ela literatura a9ocalM9tica 1e EJe3uiel e #aniel: 1o ca9Mtulo *4 1e Mateus e 1o li7ro 1o A9ocali9se: 9ois o Alcoro = semel<ante a esses te6tos em conteO1o e estilo. A E9Mstola 1e $ia@o o atrair2 9or suas a1moestaKes. As 9ar2bolas a res9eito 1o "eino: 3ue se encontram nos E7an@el<os: o im9ressionaro 9elos temas relaciona1os ao Oriente M=1io. O re7estimento 1e 9o1er recebi1o 9ela I@reCa com a ;inali1a1e 1e testemun<ar: 1escrito em Atos 1os A9Lstolos: 1ar2 a ele encoraCamento H me1i1a 3ue ;or e69erimentan1o a ao 1o Es9Mrito Santo em sua 9rL9ria 7i1a. Ele i1enti;icarFseF2 com o li7ro 1e Salmos 3uan1o so;rer 9erse@uiKes e <ostili1a1es. Como seu ami@o: 7ocS 3uerer2 saber a situao ;amiliar 1o no7o con7erti1o. EncoraCeFo a testemun<ar 1iscretamente H sua ;amMlia: com9artil<an1o com eles as no7as 1escobertas na RMblia. Se ele Cul@ar con7eniente: 7isite a ;amMlia 1ele e ;aa tamb=m amiJa1e com eles. Ele 9recisar2 estar uni1o H ;amMlia na no7a ;=: 9ara e7itar o isolamento. Em to1as as o9ortuni1a1es: ore com e 9elo no7oFcon7erti1o. EnsineFo a orar utiliJan1o como mo1elo a orao 1o Sen<or. SeCa sensM7el

ao esta1o 1e es9Mrito 1ele. Os muulmanos ;re3Qentemente recebem ins9iraKes atra7=s 1e son<os e 7isKes. Ser2 necess2rio 3ue 7ocS o aCu1e a utiliJar as Escrituras como base 9ara inter9retao. O islamismo incor9ora elementos mMsticos 1o 9a@anismo 9r=F islEmico na Ar2bia. Quan1o con<ecemos o 3ue 9ensa um muulmano sobre o assunto: a9ren1emos a le7ar a s=rio o 3ue a RMblia 1iJ acerca 1o mun1o es9iritual. EncoraCeFo a aceitar o 9o1er 1e Cristo como su9erior Hs ;oras 1emonMacas 3ue l<e o9rimem a 7i1a. Isso 9o1e ser alcana1o 9or meio 1a orao: 1a con;isso e 1a comun<o com os cristos. EncoraCe o no7oFcon7erti1o a tornarFse 9arte 1e um cMrculo 1e amiJa1es. A comun<o alimentar2 o seu crescimento es9iritual. EncoraCe seus ami@os cristos a receberem o muulmano. Ele ser2 sensM7el H aceitao ou Hs sus9eitas 9or 9arte 1eles. Ser2 mel<or comear com um 9e3ueno @ru9o 1e orao ou 1e estu1o bMblico: on1e 9ossa encontrar aceitao. Se e6istirem outros muulmanos na 7iJin<ana 3ue 1eseCarem se@uir a Cristo: 9o1ero ser encoraCa1os a estu1ar e orar em @ru9o.

Mais de um &ilho de muulmanos esto espalhados por todo o mundo$ e ainda se acham fora da aliana divina.
-inalmente: 1ei6e 3ue o no7oFcon7erti1o tome a sua 9rL9ria

1eciso sobre o batismo nas 2@uas. Ele 1escobrir2 os ensinos 1e Cristo a res9eito 1o batismo H me1i1a 3ue estu1ar as Escrituras. #e7i1o Hs ameaas 1e 9er1er a ;amMlia: o trabal<o e at= mesmo a sua 7i1a: tal7eJ ele 9ea um batismo 9articular. Isso @eralmente si@ni;ica 3ue a9enas as 9essoas em 3uem ele con;ia: a3ueles 3ue ti7eram al@uma in;luSncia em sua 9ere@rinao es9iritual: 1e7ero estar 9resentes. Se o muulmano 9ossui uma e69eriSncia @enuMna 1e con;iana em Cristo e se sua 7i1a mostra e7i1Sncias 1e trans;ormao es9iritual: o seu 9e1i1o 1e7e ser <onra1o. O eunuco etMo9e ;oi batiJa1o em um 9aMs estran@eiro e: at= on1e se sabe: ten1o -ili9e como Onica testemun<a AAt N.*VF4+B. O batismo = a9enas o 9rimeiro 9asso 1ecisi7o no crescimento 1o cristo. A9Ls o batismo: a amiJa1e e a comun<o com os cristos tornaFse muito mais necess2ria: H me1i1a 3ue 7ai aCustan1o a sua 7i1a H maneira crist. Ele tamb=m necessitar2 1e contMnua instruo nas Escrituras. I@ualmente im9ortante = a necessi1a1e 1a 9resena 1i2ria 1o Es9Mrito Santo o9eran1o em sua 7i1a D ensinan1o o si@ni;ica1o 1as Escrituras: ;aJen1o Cristo real em sua camin<a1a coti1iana e <abilitan1oFo a 7i7er uma 7i1a 7itoriosa 1e testemun<o 9ara os ami@os. Z crucial 3ue o no7oFcrente sinta a uni1a1e 1o Es9Mrito Santo entre 72rias i@reCas. O 1enominacionalismo no = a nossa mensa@em. SeCam

3uais ;orem as nossas 1i;erenas: nunca 1e7ero ser a9resenta1as em nosso testemun<o a um muulmano <abitua1o a 3uestionar. A comun<o 3ue ;lui 1a uni1a1e crist ir2 @erar uma atmos;era 3ue 9ermitir2 o crescimento es9iritual contMnuo na 7i1a 1ele.

O DESA0IO QUE EST, DIANTE DE N1S

A 9Ls a morte 1e Maom=: o islamismo tornouFse um mo7imento e7an@elMstico. Ele ra9i1amente con3uistou o !orte 1a &;rica: o Oriente M=1io e a &sia Central. O islamismo = a Onica reli@io no mun1o 3ue C2 alcanou @ran1es 9o9ulaKes e territLrios 3ue outrora ;oram 9arte 1a i@reCa 1e ,esus Cristo. ]2rias re@iKes aon1e o a9Lstolo Paulo 9re@ou e 9lantou i@reCas esto <oCe sob a in;luSncia 1o islamismo. $em si1o 1i;Mcil 9enetrar com o E7an@el<o no mun1o muulmano: mas isso 9o1e ser conse@ui1o 9or testemun<as 3ue 9ossuMrem 3uatro im9ortantes 3uali1a1es. A 9rimeira = o amor: e uma maneira 1e test2Flo = atra7=s 1a orao intercessLria. O a9Lstolo Paulo tin<a esse 1i7ino amor A"m %.(F/[ (+.(F/B. A 9rimeira 9ro7i1Sncia 1a #i7iso 1e MissKes Estran@eiras 1as Assembl=ias 1e #eus ao iniciar o Center ;or MinistrW to Muslims ;oi 9ro@ramar oraKes intercessLrias em ;a7or 1o mun1o muulmano. Estamos 9e1in1o aos cristos 3ue se com9rometam a orar Hs se6tasF;eiras A1ia santo 9ara o islamismoB 9ara 3ue os muulmanos seCam sal7os. En3uanto mais 1e um bil<o 1e muulmanos esto com suas ;aces 7olta1as a Meca e claman1o 9or Al2: mil<ares 1e crentes 9entecostais: c<eios com o Es9Mrito Santo: esto interce1en1o 1iante 1o trono 1a @raa:

9e1in1o 3ue o Es9Mrito Santo alcance o corao 1os muulmanos 1e uma maneira 9ro;un1a: 1e ;orma 3ue 7eCam a Cristo. O se@un1o re3uisito 9ara testemun<ar aos muulmanos 1e maneira e;eti7a = 9ossuir con<ecimento. Isso inclui o con<ecimento 9essoal 1e #eus atra7=s 1e ,esus Cristo: con<ecimento bMblico e al@uma ;amiliari1a1e com a <istLria 1a I@reCa. $amb=m = necess2rio ter con<ecimento 1o Alcoro e 1as crenas e 9raticas islEmicas. Soma1o a isso: al@uns con<ecimentos sobre in;luSncias e6traF islEmicas na cultura local: bem como 1as crenas relati7as: so necess2rios. Por e6em9lo: 9essoas 3ue trabal<am entre estu1antes e outras 9essoas 1e alto nM7el e1ucacional no !orte 1a &;rica 9recisam ter ;amiliari1a1e com a ;iloso;ia secular e euro9=ia. O terceiro re3uisito 9ara testemun<ar 1e ;orma e;eti7a ao 9o7o islEmico = a <abili1a1e 1e comunicao: 3ue en7ol7e o con<ecimento 1os ;atores culturais e 1as 3uestKes a res9eito 1as 3uais esto 9er@untan1o. !esse 9onto: 9o1emos se@uir o e6em9lo 1e Cristo em seu 1i2lo@o com a mul<er na ;onte em Sicar A,o 4. F*VB e o 1o 1ebate 1e Paulo com os ;ilLso;os @re@os AAt ( .**F4/B. A 3uarta 3uali;icao 9ara alcanar muulmanos = o re7estimento 1o 9o1er 9entecostal D a 1emonstrao 1os 9o1erosos 1ons 1e curar e 1e o9erar mila@res: sinais e mara7il<as. Os muulmanos so rece9ti7os H soberania 1o 9o1er 1e #eus: e essa = a maneira mais e;eti7a 9ossM7el 1e ;acilitar a Corna1a 1o islamismo at= ,esus.

Pelo ;ato 1e crer no #eus $o1oF9o1eroso: um muulmano no 9o1er2 1iJer na1a contra a 1emonstrao 1o 9o1er 1e #eus. O Pentecostes o;erece uma alternati7a e69erimental 7i27el 3ue o intelectualismo ou meros rituais no 9o1em o;erecer.

O QUE ESTAMOS 0A2ENDO PARA ALCANAR OS MUULMANOS?

Center ;or MinistrW to Muslims = um es;oro 1a #i7iso 1e MissKes Estran@eiras 1as Assembl=ias 1e #eus: 3ue utiliJa o e7an@elismo 9entecostal 9ara tocar o 9o7o muulmano sem

su@erir a se9arao 1e sua cultura. O 9o7o muulmano 9ossui a sua reli@io: no entanto 7i7e tamb=m em uma estrutura social com leis muulmanas. $emos 1e recon<ecer 3ue: culturalmente: al@u=m 9o1e ser muulmano e ao mesmo tem9o um 7er1a1eiro se@ui1or 1e ,esus Cristo. !o Center ;or MinistrW to Muslims: con1uJimos 9es3uisas 9ara 1eterminar on1e temos mission2rios: i@reCas: e7an@elistas nacionais ou escolas bMblicas localiJa1as entre o 9o7o muulmano. Atra7=s 1esses contatos: coletamos in;ormaKes sobre a rece9ti7i1a1e 1os muulmanos: bem como sobre os es;oros 3ue tSm si1o ;eitos 9ara alcan2Flos. $amb=m con1uJimos semin2rios 3ue aCu1am 9astores nacionais: mission2rios e 9ro;essores em nossas escolas bMblicas al=mFmar e i@reCas nacionais a com9reen1er o islamismo: 1e maneira 3ue 9ossam e;eti7amente alcanar os muulmanos com o E7an@el<o 1e ,esus Cristo. Outra 9riori1a1e = encontrar 9astores 1as Assembl=ias 1e #eus e

estabelecer 9essoas 3ue se tornaro ami@os 1e muulmanos resi1entes nos Esta1os Uni1os. Muitos 1esses muulmanos so 9ro;issionais 1e ne@Lcios ou estu1antes: 3ue mais tar1e retornaro a seus 9rL9rios 9aMses. En3uanto esti7erem a3ui: um minist=rio 1e amor e amiJa1e 9o1e 1arFl<es a o9ortuni1a1e 1e aceitar o E7an@el<o. O Center ;or MinistrW to Muslims encoraCa cristos a alcanar 7iJin<os e con<eci1os muulmanos. As i@reCas esto sen1o 1esa;ia1as a tornaremFse con<ece1oras 1a abertura 1a comuni1a1e muulmana e a 1ar su9orte H3ueles 3ue esto ministran1o aos muulmanos. Uma em ca1a cinco 9essoas no mun1o <oCe = muulmana: contu1o: 9ara ca1a mil<o 1e muulmanos e6istem a9enas 1ois mission2rios norteFamericanos8 O Es9Mrito Santo tem cria1o uma 1is9osio nos coraKes 1e muitos muulmanos. Eles no tSm 1emonstram resistSncia ao amor 1e #eus: mas ou so sim9lesmente ne@li@encia1os ou ;altaFl<es in;ormao. Certa 9e4 ministrei um semin$rio so-re o islamismo na ,scola de =eologia da >8rica 7riental, em ?air@-i, )unia. Am de meus alunos, ad9ogado, organi4ou uma reunio em sua casa com a presen0a de 9$rios clientes e amigos mu0ulmanos. Ap@s 9$rias !oras ou9indo um 8amoso pro8issional mu0ulmano eBplicando o poder dos Cinn ;que & o termo $ra-e para espCritos, maus ou -ons<, meu amigo e an8itrio pediu-me que encerrasse a palestra com uma ora0o. Eu esti7era oran1o em silSncio 1urante a 9alestra: 9ara 3ue o

Es9Mrito Santo ;iJesse Cristo real 9ara a3ueles muulmanos. Min<a orao ;oi inter9reta1a 9ara o i1ioma 1eles: e nela mencionei tu1o o 3ue eu sabia a res9eito 1e Cristo. Ento 9e1i 3ue o Es9Mrito Santo 7iesse sobre nLs. !o mesmo instante: o Es9Mrito Santo enc<eu to1a a casa. Comecei a @emer e a orar no Es9Mrito. O int=r9rete 1eu um 9asso 9ara tr2s e 9ermaneceu cala1o. Para min<a sur9resa: ;i3uei mara7il<a1o ao 7er 72rios muulmanos comearem a c<orar: e um e7an@elista: tamb=m muulmano: comeou a @emer e c<orar como se esti7esse em a@onia 1e es9Mrito. Quan1o terminei a orao: um 1os muulmanos: 3ue era estu1ante e tamb=m 9ro;essor 1e al@umas mat=rias: 1isse4 5!esta noite: sentimos o Es9Mrito 1e #eus: e = como uma lim9eJa 9ara as nossas almas5. A3uela 9e3uena reunio 1om=stica: semel<ante Hs 1a I@reCa 1a 9rimeira @erao: = uma 9artMcula 1os sucessos es9irituais 3ue esto acontecen1o 9or to1o o mun1o islEmico. Quatro mil anos 1e9ois 1e Abrao clamar a #eus 9e1in1o a sua bSno a ;a7or 1e Ismael: ain1a <2 mais 1e um bil<o 1e muulmanos es9eran1o 9elo <er1eiro 1o 9atriarca D ,esus Cristo. Pea ao Sen<or 1a seara 3ue en7ie trabal<a1ores a esse cam9o ne@li@encia1o. Pea ao Cristo 1o 'etsSmani 3ue 1S o minist=rio 1e intercesso H3ueles 3ue so os carre@a1ores 1o ;ar1o e 3ue iro clamar 9elas almas 9er1i1as 1o islamismo. Quatro mil anos 1e es9era = um 9erMo1o lon@o 1emais.

A Arbia Saudita tem investido milhes de dlares para promover o islamismo na Amrica.

NOTA DO EDITOR
Aos mu0ulmanos que leram este li9ro, agrade0o o seu interesse so-re aquilo que os cristos esto pensando e 8a4endo. 7 nosso grande desejo & tra4er todos os !omens, de todos os credos, ao compreenderem 9erdadeiramente quem & 3eus e ajudar pessoas a tomarem-se li9res da culpa e da pena pelo pecado. 3eus 8e4 essa miraculosa pro9iso por meio de Jesus Cristo, o Dessias. e 9oc desejar mais in8orma0Ees ou ajuda, por 8a9or escre9a para n@s. )ueremos ser aquele amigo que 9iaja com 9oc pela 9ida.

3uas das mais sagradas mesquitas do mundo islFmico tm os seus santu$rios apontado para a dire0o leste onde esto as $r9ores do antigo 'etsmani. Com seu decli9e co-erto de oli9eiras, o jardim da agonia situa-se a oeste das cGpulas e minaretes das mesquitas, da antiga lin!a do !ori4onte, de onde, no silncio do aman!ecer, ou9e-se o mue4im c!amando os mu0ulmanos para a ora0o, do outro lado do 9ale onde Jesus, o al9ador do mundo, con9ersa9a intimamente com o ,spCrito anto, muitas 9e4es passando da meia-noite. Atra9&s de toda a sua !ist@ria, desde que os minaretes 8oram le9antados, as duas cren0as tm estado to pr@Bimas e ao mesmo tempo to distantes. H de9ido ao signi8icado desse jardim que os seguidores de Cristo cru4aram e entraram no mundo das cGpulas e do mue4im. ?@s, que em nossa gera0o ou9imos o c!amado do minarete, de9emos ou9ir o seu c!amado com maior intensidade, a partir do mue4im al&m do 'etsmani.
Kenneth Cragg A Chamada do Minarete

A ;oto 1a ca9a re9resenta o #omo 1a "oc<a A$<e #ome o; t<e "ocXB: 3ue 1o alto a7ista o Car1im 1o 'etsSmani: 9rL6imo a ,erusal=m.