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Magda Portal

ANDAMIOS DE VIDA / Magda Portal

1 AMAUTA Y EL ARTE DE VANGUARDIA Amauta es eclctica en Arte, comulga con todos los credos de Arte, siempre que en ellos la Belleza ilumine las parcelas de tenebrosidad que se trae de sus minas subterrneas de procedencia. Pero Amauta, revista de avanzada, tiene el deber como dice Haya de la Torre, de revisar valores e inclinar toda su estructura moral hacia los vientos de renovacin esttica e ideolgica, para afianzar bien su cartel de rgano de vanguardia. De ah que el arte nuevo tal como lo entendemos los jvenes de Amrica, para quienes es necesario decirlo una vez ms los ismos fenecidos en Europa no significan sino la primera voz de alerta en la revolucin del Arte, y de los cuales ya no quedan sino sus pginas de historia tenga en Amauta su hogar de derecho. No es raro oir en toda la clase que no pertenece al proletariado el comentario de burla e incredulidad respecto al triunfo de los nuevos credos ideolgicos, que sealan los das amanecidos para la fraternidad humana. As tambin en la burguesa intelectual, en el periodismo espreo de los pueblos de Amrica se combate con saa las nuevas manifestaciones estticas y se les tilda hasta de ser productos de naturalezas invertidas. 2 EL ARTE NUEVO Y LA GENERACION ANTERIOR A LA GUERRA El fenmeno tiene esta explicacin: el Arte nuevo hijo de una poca de formidables estallidos, la guerra europea, la revolucin rusa,

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las hambres alemana, china, rusa, y por ltimo la revolucin china, de grandes triunfos cientficos que han multiplicado la actividad de la vida, borrando todos los kilmetros del mapa, desconcertando el sentido comn y creando una nueva filosofa el Arte nuevo tena que ser un resultado fatal e impostergable. Como todas estas conmociones filosficas, sociolgicas y cientficas, pasaron epidrmicamente sobre la conciencia de la generacin anterior a la guerra, la persistencia de las nuevas bocinas llmeseles jazzband, batacln, etc. mortifica sus auditivos acostumbrados a las campanas conventuales del romanticismo y decadentismo, etc. Pero los hombres nuevos, nacidos en pleno capitalismo, cuando la tierra viva su ms grande hora de tormentosa inquietud, fatalmente cargaron sus cerebros con las placas instantneas de la comprensin rpida y la creacin sinttica, como el momento, que es lo nico que vivimos tomo y eternidad. El Arte nuevo tuvo su primer vahdo seguramente en la cabina de un aeroplano o en las ondas concntricas del radio. 3 EL SENTIDO VITAL DE LAS NUEVAS ESTETICAS Esto que para nosotros tiene su ms perfecto sentido de humanidad y vida resulta alambicado, oscurecido por forzadas cerebraciones, para el ocio intelectual de la generacin inmediatamente anterior a la guerra. Para nosotros precisamente el arte nuevo, tiene este sentido simblico formidable: su DINAMISMO. El Arte nuevo impele a la aclaracin del motor cerebral todo l, estructurado de nervios en agilidad es un excitante de la energa. El Arte nuevo canta siempre la realidad de la ACCION: sea pensamiento, sea movimiento y para nuestros pueblos latinos, soadores e inactivos, demasiada falta hace un propulsor de energas que despierte las fuerzas creadoras de un gran futuro prximo.

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4 EL ARTE NUEVO Y LAS NUEVAS CORRIENTES IDEOLOGICAS En todas las pocas de la HUMANIDAD, el arte ha sido una resultante lgica de las diversas tendencias sociolgicas y filosficas. No ha sido un producto desconectado y anrquico por ms que en arte es donde ms derecho de ser tiene la anarqua. Directamente ligado a las bases ms representativas de la poca, el arte ha sido ms bien un espejo anticipado del panorama total inminente a realizarse. Y esto que est dentro de la ms estricta lgica tampoco ha sido violado esta vez, a pesar de haberse violado la lgica comn. El arte nuevo verdad, sintetismo, humana alegra de vida, fuerza y creacin responde a esta gran poca nuestra de la post-guerra, sealada por inusitados triunfos de la ciencia y el grito de libertad que lanza el hombre. Todo un desfile de cadveres fue necesario para esto tambin los millones de fantasmas hambrientos. El arte se desvisti de las intiles pompas de Daro la Belleza en s, es estril, el arte debe ser creador y penetrando en la raz de la vida empez su labor humana. Antes de la guerra hubo un arte de decadencia, completamente estril para la vida, enervante y atrofiante para todo lo que no fuera parasos artificiales. La guerra con sus tajos de sangre puso ms humanidad, ms sentido de vida a las manifestaciones del arte y como en toda poca catica el arte tuvo su caos para escapar al decadentismo y llegar a las anchas estepas ya soleadas de libertad, que son el arte nuevo, sin escuela definida, pero hermanado en accin y pensamiento a la Revolucin Social cuyas semillas fructifican en el mundo. No importa que los primeros en cumplir esta misin los poetas precursores nieguen la ligazn del arte al movimiento social y desdigan lo que oscuramente realiza. Los que llegan despus, y ya

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han nacido en plena HUMANIZACION DEL ARTE, son los que cumplen conscientemente su doble misin de BELLEZA y de VIDA. 5 EL ARTE NUEVO Y LOS NUEVOS ARTISTAS Pero con qu derecho los burgueses de la literatura exigen a este arte heroico y el nico valiente no deseo repetir las razones un absoluto producto de sinceridad y de talento? Los soldados de la revolucin social, estamos rodeados de una gran cantidad de falsos soldados, en cualquier momentos traidores y desidentes o simplemente intiles para la accin. Todas las escuelas artsticas tuvieron sus malos discpulos, DAnunzio, Chocano, etc. El arte nuevo no est obligado a llenar de carteles elctricos los panoramas del mundo, sealando a los malos satlites. Los periodistas seudointelectuales y dems canalla artstica, no tienen derecho a exigir una seleccin absoluta en el arte que recin yergue su planta alegre al oxgeno de la Realidad. Y en cuanto a negarlo, es hacer como el pequeo burgus temeroso y por lo mismo incrdulo, que niega la marcha todava lejana pero incontenible de los soldados de la Revolucin Social. Amauta, Lima, 1927, N 5:12