RENACIMIENTO I 1. Contexto histrico del Renacimiento. 2. Caractersticas generales del Renacimiento. a) La exaltacin del mundo clsico b) El individualismo c) La naturaleza.

d) Es ritu religioso. Re!orma " Contrarre!orma e) #eo latonismo !) El hombre del Renacimiento . 1. Contexto histrico del Renacimiento. El Renacimiento es un movimiento cultural que recorre el siglo XVI, afectando a todas las reas del saber y del arte. La base de esa cultura se halla en el humanismo y en su inter s !or lo que ata"e al hombre, a su dignidad y a su !reeminencia sobre las dems cosas del mundo. #us or$genes se sit%an en la cultura italiana, que desde finales del XIII va difundi ndose !or Euro!a, donde se generali&a con el nombre de Renacimiento. En el siglo XVI se consolidan en Euro!a im!ortantes cambios socioculturales' - (in de la sociedad feudal. - )entrali&aci*n del !oder de los reyes, y con ello, el auge de las naciones. - E+!ansi*n econ*mica y consolidaci*n del sistema monetario. - ,adure& de las lenguas vernculas. - ,ayor inde!endencia del !oder !ol$tico frente al religioso. - - rdida del !redominio eclesistico sobre el arte y la cultura. - .esarrollo de la burgues$a, que va im!oniendo una nueva mentalidad en las lites intelectuales.

2. Caractersticas generales del Renacimiento. La novedad del Renacimiento gira en torno a dos e/es !rinci!ales' !or una !arte, el hombre se hace ms consciente de su ca!acidad racional y, !or tanto de su ingenio y de su creatividad. Ello deriva en una e+altaci*n de lo humano y en un mayor individualismo. -or otra !arte la naturale&a es !unto de refle+i*n y deseo de acercarse a ella. a) la e+altaci*n del mundo clsico, el hombre renacentista entendi* que el Renacimiento su!one un renacer a la cultura grecolatina, se sigue el canon clsico de belle&a, basado en la armon$a de formas, la !ro!orci*n, el equilibrio y la naturalidad. b) El individualismo , su!eraci*n del teocentrismo medieval a favor de un antro!ocentrismo , un sentimiento de autoafirmaci*n y consciente de su ca!acidad inventiva, el hombre se siente ms orgulloso y sensible a los !laceres de la vida terrena, cuya brevedad merece la !ena a!rovechar0 .ios sigue siendo el motor de su e+istencia, !ero el hombre es el mayor logro de la creaci*n. c) La naturale&ala mirada del hombre se dirige hacia la naturale&a y sus leyes de una manera cr$tica y racional. d) Es!$ritu religioso, surgen !lanteamientos nuevos que renuevan el es!$ritu y los com!ortamientos religiosos. #urge la reforma !rotestante 1Lutero, )alvino, ) Es la !oca del )oncilio de 2rento1345463478) que fi/a la moral y el dogma cat*licos 9 )ontrarreforma. Erasmo de Rotterdam. e) :eo!latonismo, !ensamiento !lat*nico basado en la o!osici*n entre el mundo material y el mundo de las ideas,el amor como una fuer&a c*smica un estadio ideal y metaf$sico, desde esta !ers!ectiva, la belle&a es la manifestaci*n de la creaci*n divina. f) El hombre del Renacimiento, el caballero !renacentista debe ser diestro en el mane/o de las armas !ero adems, debe !oseer una dimensi*n human$stica y creativa, ideal de hombre de armas y de letras.

RENACIMIENTO II LRICA RENACENTISTA. 1.$oesa renacentista. %. #uevas !ormas m&tricas en la lrica es a'ola. %. La & oca de Carlos () los renovadores de la lrica. a. *uan +oscn b. ,arcilaso de la -ega. .. Lrica en & oca de /eli e (() Escuela salmantina " sevillana. a. Escuela salmantina b. Escuela sevillana. 0. $oesa asc&tica " mstica. a. 1anta 2eresa b. 1an *uan de la Cruz. 3. L a oesa & ica) 4lonso de Ercilla. 1. Poesa renacentista. La nueva !oes$a renacentista arranca de -etrarca y tiene como modelo el !atr*n clsico 1Virgilio y ;oracio)0 se imita la !o tica latina. La temtica es esencialmente amorosa 1el !oeta anali&a su mundo interior !ara descubrirnos el !lacer y desasosiego que le !roduce su sentimiento amoroso. El amor le lleva a la b%squeda de la belle&a 1refle/ada en mu/er y !aisa/e). :eo!latonismo y tradici*n cortesana. 2*!ico del <locus amoenus= 1naturale&a ideal). La naturale&a que refle/a es !erfecta !orque es refle/o divino. -aisa/e buc*lico y !aradis$aco. Recu!eraci*n del g nero de la gloga 1re!resenta a gentes !uras, sentimientos nobles, que cuidan sus ove/as y hablan del amor) modelos virgilianos. 2. Nuevas formas mtricas. - #e utili&a el endecas$labo como metro ms re!resentativo de la !oes$a culta. - )ombinaci*n de endecas$labo con he!tas$labo, formando liras, silvas y estancias.

- 2ercetos y octavas. - Estrofa ms im!ortante el #oneto 1dos cuartetos y dos tercetos)0 tambi n se sigue cultivando el romance sobre todo !ara !rosa narrativa. - > neros l$ricos' ? @gloga 1tema buc*lico, dilogo de varios !astores). ? Ada' canto e+altaci*n ? )anci*n. - (iguras ret*ricas' metfora, s$mil, !ersonificaci*n, aliteraci*n, hi! rbaton, e!$teto. 3. La oca de Carlos !. Renovadores de la l$rica castellana. a. Juan Boscn 135BC6 345C),trata de ada!tar los metros castellanos a la l$rica castellana. :o es hbil en el mane/o del endecas$labo, a veces acusado de estilo tosco, algo desali"ado.1 <5istoria de 5ero " Leandro6 <E stola a 7endoza6). b. GARCILASO DE LA VEGA. 2oledo 134D363487) )aballero cortesano soldado /unto a )arlos I, desterrado !or el rey !ara asistir a una boda sin autori&aci*n, :!oles y all$ conoce ambiente cultural de la !oca. )asado con Elena E%"iga !or conveniencia, enamorado de Isabel (reire ins!irar su !roducci*n !o tica, sus versos ms doloridos. ,uerte trgica y heroico asalto al castillo de ,uy 1-roven&a) Freve obra' 8 @glogas, C Eleg$as, 8G #onetos, 3 E!$stula y 4 )anciones. Estilo neo!lat*nico, amor como forma de cohesi*n y armon$a. #u !asi*n !or Isabel (reire, no corres!ondido y el dolor que le !rodu/o la muerte de sta, son los motivos !rinci!ales que ins!iran las dos glogas y una buena !arte de sus sonetos. La temtica amorosa, la fatalidad amorosa que arrastra al hombre a un !eregrinar errante, amistad, refle/o de la naturale&a, a la que ensal&a como ideal y !one como testigo de sus amarguras. Hmor' < beatus ille=, !aisa/e arquet$!ico ideali&ado 89locus amoenus6) en que se hallan !astores, ninfas, ove/as, los elementos m$ticos y !astoriles con los que el autor ob/etiva sus sentimientos, as$ muestra deseo de huir de lo que a!risiona su alma, de buscar la libertad !ara ser como los seres de esa naturale&a, que viven sin due"o.

<)ar!e diem= 1insiste fugacidad vida y !lacer) Estilo, nuevo estilo italiani&ante, naturalidad, serenidad, evita artificio ret*rico, sub/etividad y fuer&a est tica !or el uso del e!$teto, introducci*n de nuevos ad/etivos, enriquece el l +ico castellano. ,elancol$a y musicalidad, sentir refrenado. ;a sabido aunar los nuevos recursos formales con la e+!resi*n !ersonal de los temas. ". Lrica oca #eli e !!. La !oes$a italiani&ante de la !oca de >arcilaso se va !erfilando en dos tendencias a medida que avan&a el siglo' la re!resentada !or los !oetas vinculados a la Iniversidad de #alamanca <Escuela salmantina= y la que se desarrolla en #evilla. a) Escuela salmantina' (ray .Luis de Le*n. En el mbito de la Iniversidad de #alamanca los modelos italianos van encaminados a la e+!resi*n de sentimientos religiosos y filos*ficos. (ray Luis de Le*n 134CJ634B3) Felmonte K)uenca, !rofes* en la orden de los agustinos en #alamanca. Estudi* 2eolog$a y fue !rofesor de Fiblia, sufre /uicio inquisitorial !or la traducci*n del <Cantar de los cantares6 y fue encarcelado 4 a"os1dec$amos ayer).-rosa, <La er!ecta casada68obligaciones y virtudes de la mu/er cristiana), <Ex osicin del libro de *ob=, <:e los nombres de Cristo =1temas b$blicos).#u !roducci*n ms conocida l$rica, gran clsico, imita a los latinos, utili&a !rinci!almente liras, !ensamiento !rofundo cristiano, y gran conocedor de la cultura de su tiem!o Adas' 64 la vida retirada6; <4 !rancisco 1alinas6 y 94 /eli e Ruiz6 <#oche serena6; <En la 4scensin6. El contenido religioso con que im!regna sus creaciones inaugura una leyenda a lo divino de los temas renacentistas. b) La escuela #evillana' (ernando de ;errera. #urge en torno a la ca!ital andalu&a, se desv$a del ideal de naturalidad y cultura est tica de mayor brillante& e+!resiva. (ernando de ;errera13485634BJ), tendencia al hermetismo conce!tual y a las formas !reciosistas, a las !alabras elevadas y vibrantes. Intensificaci*n de recursos ret*ricos, !recursor del Farroco. 2emas !referidos el amor1eleg$as y sonetos), la !atria, y en ocasiones el sentimiento religioso, gusto !or densidad conce!tual y manierismo.= Cancin a la batalla de Le anto6; <4notaciones=. 4. -oes$a asc tica y m$stica. .os actitudes es!irituales refle/adas en las tres v$as que sigue el alma !ara unirse a .ios' - -urgativa 1la asceta, en la que el alma se des!o/a de lo terreno) - Iluminativa1siente la !resencia de .ios) - Initiva 1,$stica, !roduce la uni*n con .ios). Hsc tica' se corres!onde con la vida de esfuer&o y sacrificio 1(ray Luis de

>ranada=. ,$stica, uni*n alma a .ios. El m$stico es elegido !or gracia de .ios. #obresalen dos grandes m$sticos' #anta 2eresa y #an Luan de la )ru&. a) #anta 2eresa de )e!eda M Hhumada13434634GC)Nvila, reforma el <)armelo=. -rosa, <Las moradas=, <Libro de las fundaciones=, <Libro de la vida=, dirigidos a guiar la conducta mon/as de influ/o erasmista0 en cuanto a su l$rica, hay sensibilidad y fervor , e+!eriencia religiosa, !alabras directas, es!ontnea, metros cortos de !oes$a tradicional= Vivo sin vivir en m$= <,i amado !ara m$= b) #an Luan de la )ru&1Nvila, carmelita)1345C634B3),obra muy breve <)ntico es!iritual= metaf*ricamente la amada1alma) que requiere la !resencia del amado1.ios), al que busca en la noche sosegada, en un !aisa/e renacentista con valles solitarios, y r$os sonoros. <:oche oscura del alma= el alma asciende a .ios, <Llama de amor viva=. 7. -oes$a @!ica' Hlonso de Ercilla, carcter culto, ensal&a h roes nacionales, conce!to de naci*n. <Hraucana= resistencia del !ueblo araucano a la conquista es!a"ola? )hile?.

RENACIMIENTO III PROSA RENACENTISTA. 1. $rosa didctica. 2. 5istoria " 9Crnica de (ndias6. %. Libros de caballeras. .. #ovela icaresca) El Lazarillo. 0. #ovela astoril. 3. #ovela bizantina o de aventuras. <. #ovela morisca. =. #ovela religiosa. El !anorama de la !rosa es!a"ola del siglo XVI se caracteri&a, sobre todo, !or la convivencia de una am!lia variedad de g neros. .urante el reinado de )arlos V, Los g neros siguen su curso actual o se renuevan, al tiem!o que surgen otros como la !icaresca. .urante el reinado de (eli!e II hay novedades en cuanto a formas, temas y contenidos ideol*gicos, se refuer&a el contenido nacionalista e im!ortancia de la !rosa religiosa. 1. Prosa did$ctica. )ultivan este g nero humanistas que imitan a los clsicos y recurren a la e!$stula, el dilogo y la narraci*n, em!lean un lengua/e y estilo natural, grave y !ausado, el autor ms destacado ser Luan de Vald s. En la !rimera mitad del siglo refle/a inquietudes !ol$ticas, religiosas, los temas son el anhelo de racionalidad, revisi*n de las costumbres, ideal contem!lativo, estudio y defensa del castellano como lengua nacional0 en la segunda mitad destaca el m dico ;uarte de #. Luan, autor de <E+amen de ingenios=134J4), obra de carcter cient$fico. 2. %istoria & 'Crnica de !ndias(. :arran hechos hist*ricos de e+altaci*n nacionalista y de /ustificaci*n de la !ol$tica de )arlos V. ,odelos 1L. ) sar, #alustio, 2ito Livio o 2cito).En la segunda mitad del siglo

la historia ser ms e+igente. <;istoria de Es!a"a= de Luan de ,ariana es la obra ms re!resentativa. La cr*nica de Indias se ocu!a de la conquista del :uevo ,undo, los conquistadores y misioneros, dan testimonio del !roblemtico encuentro entre las culturas. #e narra en castellano y se !retende la ob/etividad !ero muchas veces se me&cla con fabulaci*n y fantas$a. -osee valor hist*rico, antro!ol*gico geogrfico y cient$fico !or ser testimonio de los !rotagonistas. H medida que avan&a el siglo los conquistadores van a ser sustituidos !or los religiosos. Hutores' Fernal .$a& del )astillo, >on&alo (ernnde& de Aviedo, Hlvar :%"e& )abe&a de Vaca. 3. Li)ros Ca)alleras La narrativa de ficci*n en el siglo XVI vuelve su mirada hacia los grandes temas euro!eos0 h roes de Freta"a 1rey Hrturo) !ersona/es como Lan&arote, la reina >inebra. #e incor!oran otros temas, !ersona/es y motivos de origen folcl*rico o !ertenecientes a otras literaturas1)arlomagno, H!olonio, Hle/andro, Hmad$s) La historia de Hmad$s ya se conoc$a en el siglo XIV y XV !ero es >arc$ Rodr$gue& de ,ontalvo <Hmad$s de >aula= 134DG) quien lo redacta, y lo convierte en la !rimera gran novela del g nero, el ideal caballeresco y las aventuras de estos h roes los convierten en lecturas !redilectos de la !oca. ". Novela icaresca* ' +l La,arillo(. #e trata de un g nero narrativo de obras !roducidas en el s.XVI y tambi n en el XVII., la novela fundacional del g nero <La vida de L&aro de 2ormes=3445, el g nero se consagra con <El >u&mn de Hlfarache < de ,ateo Hlemn. - H!arici*n. La sociedad de la !oca con una inci!iente industria no fue ca!a& de absorver a la !oblaci*n que llegaba a las ciudades, !or lo que seven abocados a la mendicidad, vagabundeo y delicuencia, surge la figura real y literaria del !$caro. - )aracter$sticas , es el reverso de la novela caballeresca, el !$caro se o!one al caballero, consciente de que vive en un mundo regido !or el enga"o. 2iene carcter autobiogrfico, el !ro!io !$caro es quien cuenta su historia, tiene unos or$genes miserables y sin honra del !rotagonista, realismo, ingenio e imaginaci*n del !$caro !ara salir de su miserable condici*n. Lengua/e ir*nico, ingenio l%cido inteligente y c$nico, es siervo de varios amos. )arcter e!is*dico, linealidad.

- <El La&arillo= 3. autor$a, no se sabe con certe&a qui n lo escribi*0 es!eculaciones !or las cr$ticas en la obra al clero, hidalgos, !arece que el autor decidi* ocultarse. C. (echa de com!osici*n, las tres !rimeras ediciones conservadas son de 34451Furgos, Hmberes y Hlcal) no hay datos !recisos !ara datarla s*lo se !uede fi/ar hacia mediados del siglo XVI. 8. La estructura es lineal. )onsta de un !r*logo y siete tratados, a trv s de los cuales L&aro cuenta sus e+!eriencias con sus sucesivos amos 1B), y va situando al lectro dentro de su *!tica de inter!retaci*n de un mundo, narra en !rimera !ersona.0 la obra tiene carcter sat$rico y moral , denuncia la menquindad, el ego$smo y la ausencia de un aut ntico sentido cristiano, el autor nos !resenta un mundo marcado !or la desilusi*n y el esce!ticismo que se generali&arn en la literatura barroca. -. Novela astoril #e caracteri&a !or un es!acio natural, esttico y estili&ado, como el es!acio de la !oes$a buc*lica, unos !ersona/es re!resentados !or !astores refinados que intercambian sus cuitas amorosas con dilogos intimistas, lngidas y artificiosas, que refle/an una conce!ci*n idealista o neo!lat*nica del amor, habitualmete en !rosa y en verso, y una acci*n lenta. :ovelas !astoriles' <Los siete libros de .iana= de Lorge >alatea= de )ervantes, <La Hrcadia= de Lo!e de Vega. .. Novela /i,antina. Ma en el siglo XV !ero en el XVI se redescubre y narra las aventuras y contratiem!os de los enamorados !rotagonistas que !eregrinan !or todo el mundo hasta el feli& reencuentro, imitan la novela griega antigua. <;istoria de los amores de )lareo y (lorisea= de Hlonso :%"e&. 0. Novela morisca. :arra las aventuras de caballeros musulmanes, en las que hay !eri!ecia amorosa !lagada de dificultades y el marco de un es!acio donde se combinan el e+otismo oriental, el lu/o y la fastuosidad. <La historia del Hbencerra/e y de la hermosa Larifa=. ,ontemayor, <La

1. Novela religiosa. Ina ve& re!rimidos el erasmismo y el iluminismo, el !ensamiento contrarreformista se canali&a !or las v$as teol*gica 1,elchor )ano) y del es!iritualismo asc tico?m$stico1(ray Luis de >ranada, #anta 2eresa de Les%s y #an Luan de la )ru&).

RENACIMIENTO IV TEATRO 1. 2. 2eatro 1> mitad del siglo ?-( 2eatro 2> mitad del siglo ?-( !ntroduccin En este !er$odo de tiem!o coe+isten en el teatro es!a"ol distintas corrientes dramticas' la renacentista, la human$stica, la religiosa y la !o!ular. ,edievalismo y mundo moderno se funden en el teatro. 1. 2eatro en la 13 mitad del siglo 45!. La corriente renacentista toma como modelos la comedia latina1-lauto, 2erencio) y el italiano de la !oca. -luralidad temtica, verso octos$labo, reglas clsicas y nuevos recursos e+!resivos. 2eatro destinado a un !%blico cortesano. Torres Naharro 1<-ro!alladia=)0 comedias !r*+imas al entrem s, !icarescas, costumbristas y sat$ricas, vivacidad, ba/os fondos0 mundo urbano, amoroso, ambici*n art$stica. Gi Vicen!e, !ie&as religiosas y !rofanas, 1<2ragicomedia de don .uardos=, <Huto da fe=). 2. 2eatro en la 23 mitad del siglo 45!. Los dramaturgos se !ro!onen actuali&ar el teatro de la 3O media centuria, buscan e+!resi*n dramtica acorde a nuevos tiem!os. Hsuntos hist*ricos y novelescos, intriga ms com!le/a, sacan el es!ectculo teatral de los !alacios y de las iglesias, lugares tradicionales de re!resentaci*n y lo llevan a la calle, siguiendo el e/em!lo de las com!a"$as italianas de la )omedia del Parte. Los autores y obras que ofrecen un mayor inter s !ertenecen a las corrientes del teatro !o!ular y human$stico. Lo e de Rueda6 sevillano, adems de autor fue em!resario teatral y actor. Recorri* con su com!a"$a muchas ciudades y !ueblos de Es!a"a, alcan&ando gran celebridad. #u !roducci*n dramtica abarca los g neros de la comedia 1<Eufemia=, <Hrmelina=, <Los

enga"ados= y <,edora=) y el teatro breve. En este g nero lo ms destacado son los !asos1<Los criados=, <)ornudo y contento=, <Las aceitunas=, <La tierra de Lau/a=...) un con/unto de !eque"as !ie&as c*micas en !rosa, con asuntos, ambientes y !ersona/es de ra$& !o!ular que se re!resentaban de manera aislada o en los entreactos de las comedias. Atros autores im!ortantes son Luan de la )ueva y Cervantes 1<Entremeses=' <El Retablo de las maravillas=, <El cerco de la :umancia=, <El trato de Hrgel=)