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TRABAJO FINAL INTRODUCCIN A LA SOCIOLOGA

JUAQUIN EMILIO POSADA GALLEGO DOCUMENTO 98 458 676. AGAR DE JESS PREZ CERVANTES DOCUMENTO 1042770616

PROFESOR DANIEL LARGO TABORDA

UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA, SEDE YARUMAL FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLTICAS 2013

OBJECIN DE CONCIENCIA

Sostengo que quien infringe una ley porque su conciencia la considera injusta, y acepta voluntariamente una pena de prisin, a fin de que se levante la conciencia social contra esa injusticia, hace gala, en realidad, de un respeto superior por el derecho. Martin Luther King

1. INTRODUCCIN.

Propsito: Este trabajo se hizo con el objetivo de dar a conocer algunos conceptos generales de la objecin de conciencia desde un mbito jurdico y sociolgico tratando de entender a grandes rasgos la conciencia como construccin social de la realidad y como derecho subjetivo al cual tiene derecho todo ciudadano de cualquier pas. Contextualizacin: este trabajo surgi por la necesidad de tener una nocin de un concepto de gran inters tanto en lo jurdico como en lo social, por tanto, la conciencia desde un principio, se desprende ms desde una perspectiva social como en las normas sociales, para entrar de fondo en las cuestiones de la ciencia del derecho. Primero, presentamos una pequea definicin de la objecin de conciencia en general. En segundo lugar mencionamos algunos supuestos de objecin de conciencia que servirn como ejemplo de las objeciones ms comunes en muchos pases. Y por ltimo presentamos unas conclusiones en donde damos a conocer nuestro punto de vista a partir de nuestra valoracin sobre el tema. Este trabajo no pretende ofrecer una informacin y anlisis exhaustivos del tema, pues, es un tema bastante complejo el cual se necesitara mucho trabajo de investigacin. Lo que pretende es dar una nocin de la objecin de conciencia desde dos puntos de vista generales, sin profundizar en ninguno de ellos.

2. DEFINICIN DE OBJECIN DE CONCIENCIA.

La objecin de conciencia existe desde tiempos prejurdicos, aunque no reconocido como concepto y mecanismo jurdico en los Estados por muchos siglos. En la antigedad, los griegos se referan al derecho de actuar fiel y consecuentemente con sus ideales. Muchos ejemplos, de igual forma, se encuentran en los escritos bblicos con los cristianos del siglo IV que prefirieron aceptar las repercusiones y sanciones de los romanos antes que negar su fe, y usaron el trmino ob-iactare (del cual se deriva la palabra objecin) en sus escritos para indicar el rechazo de los creyentes a venerar al Emperador romano como divinidad.1

Es slo desde el siglo pasado que es reconocido en la ciencia del Derecho como un derecho que tienen todos los ciudadanos en un Estado de Derecho. Muchos autores expertos en la materia han tratado de definir este derecho claramente, diferencindolo con otros actos parecidos como lo es la desobediencia civil que tambin vela por la proteccin de unos intereses especficos que considera vulnerados de manera directa e indirecta.

La objecin de conciencia es tratada en el mbito jurdico y sociolgico desde diferentes perspectivas. La objecin de conciencia es un derecho que cada persona ejerce por individual, puesto que la conciencia no est concebida de forma colectiva sino que vara dependiendo de los preceptos de cada sujeto. De esta manera, mientras que para un hombre de creencias hindes sera una violacin a las leyes divinas sacrificar a una vaca, para una persona con creencias judeocristianas, este sacrificio no podra significar algo trascendental. Sin embargo, la conciencia es un valor determinante para toda sociedad que comparte ciertos principios ticos, culturales, religiosos, entre otros aspectos; lo que conforma una identidad colectiva, y sta es, sin temor a equivocaciones, uno de los principales pilares del derecho,

Para mejor informacin vase NATURALEZA Y MARCO LEGAL DE LA OBJECIN DE CONCIENCIA; DEFINICIN DE CONCIENCIA.

pues, "el derecho no es, en definitiva, sino un conjunto de instrumentos mediante los que una sociedad trata de organizarse a s misma en torno a una serie de valores que son esencialmente ticos (y desde luego pre-jurdicos).2 En esta lnea, se puede deducir entonces que para la mayora de los individuos de una sociedad que tiene ya unos valores legitimados en su construccin social de la realidad, o institucionalizados a travs la organizacin del Estado y sus leyes, la objecin no podra presentarse; ya que stas leyes son neutras y siempre velan por el orden social y la proteccin de sus integrantes. Vemos, que por el contrario de las sociedades primitivas, actualmente, el postmodernismo en cuanto al pluralismo en un pas como Colombia, que desde los inicios de la conformacin del Estado, ha existido entre un mismo departamento diversidad cultural, religiosa, y diferentes concepciones filosficas respecto a diferentes temas cotidianos y no cotidianos (por slo mencionar algunas cosas). Antes de seguir, hay que tener clara una definicin general de qu es la objecin de conciencia. Para Javier Martnez Tobn, Catedrtico de Derecho Eclesistico del Estado, se puede entender: () la negativa del individuo, por motivos de conciencia, a someterse a una conducta que en principio sera jurdicamente exigible -ya provenga la obligacin directamente de la norma, ya de un contrato, ya de un mandato judicial o resolucin administrativa. Incluso, todava ms ampliamente, se podra afirmar que el concepto de objecin de conciencia incluye toda pretensin contraria a la ley motivada por razones axiolgicas -no meramente psicolgicas-, de contenido primordialmente religioso o ideolgico, ya tenga por objeto la eleccin menos lesiva para la propia conciencia entre las alternativas previstas en la norma, eludir el comportamiento contenido en el imperativo legal o la sancin prevista por su incumplimiento, o incluso, aceptando el mecanismo represivo, lograr la alteracin de la ley que es contraria al personal imperativo tico.3
2

Ibid. Pg. 23.

3 JAVIER MARTNEZ-TORRN, LAS OBJECIONES DE CONCIENCIA DE LOS CATLICOS

En este sentido, el derecho de conciencia no es una desobediencia civil sino antes una manera asertiva, por decirlo as, de un mecanismo de proteccin de un derecho a no sentirse culpable por no acatar una orden explcita. Digamos, entonces que la objecin de conciencia est avalada por los estados, en pro de los derechos del ciudadano. Para no actual en contra de sus principios con fundamentos por lo general, religiosos, axiolgicos o filosficos. El Estado est obligado a acceder a los intereses de un individuo por encima de la Ley que debe cumplir todo ciudadano? Hasta qu punto son tan influenciables los preceptos morales de un individuo para negarse a hacer algo que rige la norma?

3. LA OBJECIN DE CONCIENCIA UN DERECHO FUNDAMENTAL?

Para responder a las preguntas anteriores tenemos que cuando se habla de conciencia, la persona tiene el derecho a ejercer su libertad para tomar la decisin de no hacer algo que va en contra de sus principios ontolgicos, segn Martn de Agar se trata de proteger La verdad (libertad de pensamiento), el bien (libertad de conciencia) y Dios (libertad de religin).4 O para otros autores se habla indistintamente de libertad de religin, culto o convivencia, convicciones o creencias, pensamiento o ideologa.5 Esto sera una construccin de la realidad subjetiva de cada individuo, segn las zonas de realidad de las que ha aprehendido estas verdades. El Estado ni ninguna organizacin puede obligar a ningn ser humano a actuar en contra de sus convicciones, as stas no sean lgicas o no tengan ninguna importancia de los intereses de la contraparte. Para el Estado, es importante priorizar el bien comn que el bien individual, pero el bien de un individuo representa el bien de toda una sociedad, de manera que, la garanta de los derechos de una persona, es un inters colectivo. Recprocamente, se tiene que tener en cuenta que lo subjetivo aunque es
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Citado por el primer documento. Cfr. MARTN DE AGAR, J.T., Problemas jurdicos de la objecin de conciencia, en. Scripta Ibid. Pg. 24.

Theologica. 27 (1995), p. 524.

fundamental, no se puede caer en el relativismo absoluto y priorizar el derecho individual por encima del orden social. En definitiva, la objecin de conciencia como se ha visto, es: una manifestacin concreta de un derecho fundamental y esencial de la persona humana, ningn Estado est en condiciones de otorgarlo ni derogarlo: tiene el deber de reconocerlo, protegerlo, tutelarlo y regularlo .segn los lmites lcitos establecidos por la dimensin social de este derecho: no hay motivo para colocar de modo apriorstico la conciencia individual por encima del orden social.6

ALGUNOS SUPUESTOS DE OBJECIN DE CONCIENCIA.

Algunos supuestos de objecin de mdicos, que la objetan contra actuaciones lesivas para la vida humana; al no querer practicar un aborto porque se tienen como principio

fundamental la proteccin de la vida, y ven en el feto el imaginario de sta, por lo tanto se ven impedidos, a pesar de que la Ley exige que le sea practicado por derecho. Son fciles porque el problema legal es menos complicado. Pero otros casos como, los supuesto de objecin de los catlicos como la objecin de el secreto de confesin, para los sacerdotes; objecin de conciencia al servicio militar, para los Testigos de Jehov; objecin de conciencia fiscal, objecin en el mbito de los partidos polticos, rompiendo la disciplina de voto (en caso de los sacerdotes catlicos); objecin a participar en el tribunal del jurado; objecin a matrimonios homosexuales, objecin a interrumpir descanso dominical; objeciones en el entorno de la enseanza (especialmente en relacin con ciertos contenidos educativos); la objecin a prestar juramento -o promesa- sin que est presente un smbolo religioso (en personas religiosas); o las consecuencias que pueden derivarse de objeciones en materia alimentaria (p. ej., como resultado del deber de abstinencia) para personas internadas en centros militares, hospitalarios o penitenciarios. Tambin cabe mencionar la objecin de conciencia en los supuestos de oposicin a la presencia de smbolos religiosos
6

Ibid. Pg. 25.

catlicos en lugares o ceremonias pblicas, objecin de conciencia para no hacer eutanasia, y otras objeciones anticatlicas que son cuestiones bastante interesantes y complejas con muchos matices en el mbito cultural, filosfico, sociolgico, poltico y religioso.

Estos apenas son algunos de los casos ms comunes de objecin de conciencia en muchos pases donde la Ley es neutral y con una cultura postmoderna y pluralista donde los sujetos de la minora se ven obligados a presentar tutela (que es el mecanismo constitucional que permite la solicitud del derecho a la objecin de conciencia) para que no le sean violentados sus derechos fundamentales.

CONCLUSIN.

Si bien, la objecin de conciencia es un acto de carcter individual, que viene de la idea de no desobedecer a una Ley superior a la legalizada por el Estado, todas las sociedades necesitan verlo como un derecho fundamental subjetivo que aunque no les perjudique directamente, tienen que velar para que se garantice el derecho en igual condicin para todos los ciudadanos; porque, aunque el derecho est basado en los intereses comunes de una sociedad, las minoras tienen igualdad de libertad para elegir no hacer algo que no le es permitido en su conciencia. Desde nuestro punto de vista, observamos que la objecin de conciencia no es muy bien vista en muchos estados con un enfoque al derecho positivista, el cual es ms tradicional. Por los que, la norma o la Ley, en palabras de un italiano, la ley es todo el derecho y la ley es toda derecho. Por consiguiente, la Ley, es prioridad por encima de los derechos individuales. En este sentido, los derechos colectivos son confiables a seguir por los jueces a cargo de los casos de objecin, porque estn legitimados en las leyes. Nuestro Estado Colombiano debe garantizar este derecho subjetivo, pero fundamental y la sociedad, en especial la minoras, unir fuerzas ideolgicas para construir una convivencia ms tolerante hacia los derechos individuales de estas minoras que tienen igual valor sus convicciones

que la de las mayoras. La verdad, es un tema para muchos, muy subjetivo y el Estado y la sociedad desde cada persona debe tomas conciencia sobre la proteccin de las libertades.

Todos los hombres tienen iguales derechos a la libertad, a su prosperidad y a la proteccin de las leyes. Voltaire

BIBLIOGRAFA

Objecin de Conciencia http://revistas.ucm.es/index.php/ANDH/article/view/ANDH0808110501A


SORIANO, Ramn.

LA OBJECIN DE CONCIENCIA: SIGNIFICADO, JURDICOS Y POSITIVACION EN EL

FUNDAMENTOS

ORDENAMIENTO JURDICO ESPAOL. [en lnea] Revista de Estudios


Polticos (Nueva poca) Num. 58., Octubre-Diciembre, 1987; 61-110. Disponible en:
[http://www.eticaepolitica.net/bioetica/pa_02_naturaleza_objec_conc(es).pdf]

Fecha

de

consulta: (18/09/2013) ISSN Corte constitucional. Sentencia:


http://www.corteconstitucional.gov.co/relatoria/2012/t-018-12.htm#_ftn4

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