06ene

Epifana del Seor

Homila del P. Santiago Cantera Montenegro, O.S.B.

Queridos hermanos: La solemnidad de la Epifana del Seor queda muchas veces en un segundo plano en lo que tiene de significado ms profundo. La vivencia familiar y tradicional de la "fiesta de los Reyes Magos", de indudable cuo cristiano, al igual que la de San Nicols o Santa Klaus el 6 de diciembre en muchos pases de Europa central y del norte, realza la virtud moral de la generosidad y el compartir y transmitir alegra, sobre todo a los nios. Pero en nuestros das, el consumismo imperante hace que con frecuencia estos valores cristianos se olviden y ms an cuando se asume la figura pagana de Pap Noel. No obstante, como acabo de decir, y aun en su sentido cristiano, todo esto es en realidad el aspecto secundario de la solemnidad de hoy, pues lo que en este da propiamente celebra la Iglesia es la "Teofana" o "Epifana" del Seor, esto es, su manifestacin a todos los pueblos, anunciando que ha venido al mundo para salvar a todos los hombres y no solamente a los judos. El Nio que ha nacido en Beln es el "Emmanuel", el "Dios con nosotros", y es el verdadero "Mesas", el "Cristo", el "Ungido"; es realmente "Jess", el "Salvador" del mundo. Por eso, desde Jerusaln y Judea, donde la gloria del Seor ha amanecido, el profeta Isaas (Is 60,1-6) seala que esa luz ilumina ahora a la tierra que estaba cubierta de tinieblas y a los pueblos que caminaban en oscuridad. Es el misterio que San Pablo expone a los Efesios y que antes estaba reservado slo a los judos (Ef 3,2-3a.5-6): "que tambin los gentiles son coherederos, miembros del mismo cuerpo y partcipes de la Promesa en Jesucristo, por el Evangelio". La Iglesia antigua celebraba juntos tres aspectos de esta Epifana o Teofana, como tres elementos de una misma manifestacin del Dios Salvador a todos los hombres: la adoracin de los Magos, el Bautismo de Jess en el Jordn y el milagro de las bodas de Can. Todava hoy la Iglesia, y muy singularmente los monjes, recordamos los tres hechos en el canto de una preciosa antfona de Laudes. La adoracin de los Magos, recogida por el relato de San Mateo (Mt 2,1-12), reviste un encanto que nos sigue cautivando y que ha calado a nivel popular, como decamos al principio. Nos encontramos ante unos hombres venidos de tierras lejanas de Oriente para adorar al Nio-Dios. No eran judos, pero deban de conocer la Sagrada Biblia y las profecas que se referan al Mesas. Casi seguro eran sacerdotes de la religin de Persia reformada por Zoroastro, como el nombre de "magos" refleja, adoradores de un dios cuasi-monotesta (Ahura-Mazdah) y del fuego que lo representaba, y estudiosos de los astros a partir de los conocimientos de la antigua civilizacin mesopotmica. Nada obsta a que adems pudieran tener condicin regia, como la tradicin afirma conforme a las profecas mesinicas, entre ellas la del salmo 71 que se ha cantado, pues en aquellos momentos el mundo persa viva una situacin de fragmentacin en reinos de diverso tamao y poder a raz de la descomposicin del antiguo Imperio desde su conquista por Alejandro Magno, y algunos de ellos estaban gobernados por "magos", por reyes-sacerdotes.

Aquellos hombres, dejndose llevar por la estrella que los guiaba, nos ensean a buscar al nico Salvador, rendirle culto y proclamarlo a todos. El mensaje de la Epifana es un mensaje esperanzador, que nos anuncia la buena nueva de la salvacin que Dios ofrece a todos los hombres. Cristo ha venido a salvarnos y debemos gozarnos de ello y transmitirlo a todos. A este espritu evangelizador nos impulsa el Papa Francisco en su exhortacin apostlica Evangelii gaudium. Y el primer mbito a donde tendremos que llevarlo es nuestra sociedad occidental descristianizada: esa sociedad que en Europa, segn dijo el Beato Juan Pablo II, vive inmersa en una "apostasa silenciosa" (Ecclesia in Europa, n. 9) y que puede llegar al punto, como muchas veces indic Benedicto XVI, de que asistamos ya a una era neopagana en la que los cristianos nos veamos incluso reducidos a minora. Esa sociedad neopagana, apstata, carece de alegra y de esperanza, porque sin Cristo falta la luz que alumbra a los pueblos y les da vida y calor. Por eso tenemos que anunciar la estrella que siguieron los Magos, la estrella de Cristo, y lo haremos si sabemos dar razn de nuestra fe y al mismo tiempo vivimos de forma coherente con ella. Es necesario que cuidemos la vida espiritual, que tratemos con Dios en la oracin y mediante la lectura rumiada de la Sagrada Escritura, que tambin nos formemos leyendo el Catecismo de la Iglesia Catlica y otras buenas lecturas y que nos esforcemos en la prctica de las virtudes y la recepcin de los Sacramentos. Si as lo hacemos, seremos verdaderos evangelizadores en nuestro entorno. Por otra parte, en este da los Magos nos ensean que no debemos olvidar a los pueblos de Oriente. Tenemos que recordar muy especialmente a los cristianos que sufren hoy una situacin angustiosa en aquellas regiones, asistiendo casi a diario a la destruccin de sus iglesias y de sus casas y negocios, al asesinato de muchos de ellos (con frecuencia en una muerte martirial por una bomba en una iglesia), a la marginacin y a la expulsin de sus lugares de residencia. Es nuestro deber orar por ellos y ayudarles en cuanto podamos. Recordemos que existe una institucin llamada "Ayuda a la Iglesia Necesitada", a travs de la cual podemos canalizar ayudas econmicas destinadas a ellos. Y oremos igualmente para que los musulmanes de aquellas regiones y de todo el mundo lleguen a reconocer en Jesucristo no a un gran profeta, sino al verdadero Hijo de Dios; Hijo de Dios no segn una filiacin carnal, como ellos piensan que nosotros creemos, sino por la generacin espiritual y eterna de una Imagen perfecta de S por el Padre, y cuyo Amor que los une es el Espritu Santo. Pidamos que lleguen a comprender que el cristianismo no es un politesmo encubierto, que el misterio de la Santsima Trinidad es el gran tesoro del amor divino y que la Encarnacin del Hijo es la fuente de la verdadera salvacin para los hombres. Recientemente se ha publicado un libro de un imn musulmn convertido al catolicismo, Mario Joseph, titulado Encontr a Cristo en el Corn (Madrid, Libros Libres, 2013). Pensemos que el abandono del Islam est castigado entre los musulmanes con la muerte. Con Mara Santsima y con los santos Magos que la conocieron al adorar a su divino Hijo, seamos portadores del mensaje de la Epifana, de la manifestacin de Dios al mundo para anunciar la salvacin a todos los pueblos.