REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 1

Alma Libertana
REVISTA DE LOS EXALUMNOS DE LA PROMOCIÓN 1956 DEL COLEGIO NACIONAL “LA LIBERTAD” DE HUARAZ

AÑO I LIMA, SETIEMBRE 23 DE 2006 Nº 01

CONTENIDO

Editorial
Nuestra Palabra

HISTORIA Y CULTURA:
Manuel S. Reina Loli. El Colegio Nacional de “La Libertad”de Huaraz.
Marcos Yauri Montero. “La Libertad”. Una casa en el recuerdo.
Óscar Colchado Lucio. “Luis Pardo Libertano”.

VOCES DEL RECUERDO Y DE ALIENTO

A la Promoción del 2006 del Colegio Nacional “La Libertad”.
Carlos E. Vivar Fernández (Sección “A”)
“La Libertad” legendario templo del saber.
Óscar Alva Maguiña (Sección “A”)
¡Recuperemos “La Libertad”!
Juan Rodríguez Jara (Sección “B”)
Desde lejos y con cariño al Colegio.
Marino Espinoza López (Sección “A”)
Remembranzas del Colegio “La Libertad”: 1952- 1956.
Arnulfo Arévalo Torres (Sección “A”)
“16 de Agosto” de 1956.
Amador Sifuentes Ángeles(Sección “A”)

TEMAS
La Formación que nos dio el Colegio Nacional “La Libertad”. Néstor Espinoza.
Reforma que precisa nuestra educación. Manuel Emilio Cerna Guardia.
Chavín Región Minero-Metalúrgica. Aquiles Figueroa Loli.

NARRATIVA: ESTAMPAS ANCASHINAS

El Río Santa, de Orlando Narvaja Dextre.
El Reloj de la Catedral, de Rosa Cerna Guardia.
Shillico, el cobrador, de Walter A. Vidal.
El mendigo, el empresario, de Favio Navas.

POESÍAS

FOTOS DEL RECUERDO

ACTUALIDAD

2 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 JUNTA DIRECTIVA
PROMOCIÓN 1956
BODAS DE ORO
Presidente
Coronel PNP Francisco
Maguiña Macedo
Secretario
Prof. Amador Sifuentes Angeles
Tesorero
Eco. Walter Vidal Tarazona
Vocales
Dr. Carlos Vivar Fernández
Coronel EP Arnulfo Arévalo Torres
“ALMA LIBERTANA”
Revista de los Exalumnos de la
Promoción 1956 del Colegio
Nacional “La Libertad”
Año I Huaraz, Setiembre 23 de 2006
Director
Mag. Walter Vidal Tarazona
Redacción
Dr. Néstor Espinoza
Dr. Fortunato Sánchez
Coordinación
Prof. Juan Rodríguez Jara
Administración:
Ing. Hernán Palacios
Editorial
Nuestra
Palabra
E
l propósito de esta revista es plasmar
un sentimiento y trasmitir el mensaje de
los alumnos de la Promoción 1956 del
Glorioso Colegio Nacional “La Libertad”
de Huaraz.
Huaraz después del fatídico terremoto de 1970
ha experimentado un cambio total. La migración
del campo a la ciudad, el repoblamiento desde
otros lugares y el alejamiento de su población de
antaño, han configurado un rostro sociocultural
heterogéneo y complejo, volviéndola más
cosmopolita en la cordillera andina.
Huaraz de los años 50 ostentaba unas callecitas
empedradas y estrechas que se recogían en la
Plaza de Armas para seguir subiendo al barrio
de la Soledad. Tenía sólo dos avenidas, Tarapacá
y Raimondi. La primera, una prolongación de la
carretera que entraba a Huaraz por Tacllán, confluía
con la segunda antes de llegar al río Quilcay. La
avenida “Raimondi”, más ancha pero más corta,
subía paralela al Quillcay hasta las espaldas del
Colegio “La Libertad. Al otro lado del río Quilcay, el
barrio del Centenario y una franja ancha a ambos
lados del Quilcay, denominada “El Aluvión”, se
estaba levantando de sus escombros de 1941 con
sus inmensas piedras blancas que amigablemente
dejaban crecer en su entorno pequeños eucaliptos.
Eso era Huaraz de los cincuenta, sin micros, sin
combis y sin muchos autos que contaminaran su
N° 01
aire.
“La Libertad” era el único colegio de varones de
Huaraz, o tal vez, a la inversa, Huaraz era aquella
ciudad del Colegio “La Libertad”. Una institución
educativa, más que centenaria, legendaria y
gloriosa. Tal prestigio y categoría se forjaban en
sus aulas con el “EL FUEGO SAGRADO QUE
ENCENDIERA JOSÉ DE LA MAR” y el lema “SER
LIBERTANO ES COMPROMISO DE HONOR”. Éstos
son los hechos que sustentan el mensaje y el sentir
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 3
 de los alumnos de
la Promoción 1956
vehiculizados
en este esfuerzo
periodístico y
enraizados en
los valores que
sus maestros les
supieron inculcar
en las aulas.

Reconstruir
el prestigio y la categoría del primer y más antiguo centro educativo del
departamento de Ancash es el mensaje. No es una simple declaración; es
una toma de posición de docencia y discencia. Una identificación con una
calidad de formación que recupere los propósitos de la educación; calidad
que hoy está por los suelos en todo el Perú. Pues nadie niega que los valores
fugaron de los currículos en todos los niveles educativos; que lo social, lo
humano, lo estético y lo ético están ausentes en las actitudes de muchos
profesores, alumnos y autoridades educativas; que las capacidades no se
desarrollan con pertinencia a las exigencias de desarrollo social del entorno
local, regional y nacional, y que la enseñanza-aprendizaje dista mucho de
las condiciones necesarias para competir en un mundo en globalización.

Asumir esta posición es tomar conciencia de la realidad peruana; en

particular, es reconstruir la identidad de “libertano” en los ex alumnos que
todavía caminan por este mundo, en los alumnos que día tras día madrugan
para recibir las enseñanzas de sus maestros. Recordarlo al Colegio con cariño
es una forma de luchar para que este “centro de estudios” se convierta en
un verdadero centro educativo, donde los docentes comprendan su rol y
sepan que la vida les ha puesto frente a los niños que serán los hombres
libres de mañana. Recordarlo y reconocer su situación, es también buscar
en las autoridades la comprensión de su responsabilidad ante la sociedad
de brindar el apoyo adecuado a la conducción pedagógica de los maestros
identificados con su institución.

La idea, sin embargo, pasa por sumar esfuerzos para sensibilizar a los
actores de la tarea educativa: profesores, alumnos, autoridades, padres de
familia, exalumnos y ciudadanía huarasina, para que, desde el lugar en el
que se mueven, ayuden a su progreso. Si ello ocurre, será un aporte a la
cultura ancashina.

La Promoción 56 agradece a los brillantes intelectuales ex libertanos que han

aportado con sus valiosos artículos, trazando con sus plumas la historia del
Colegio que les dio formación intelectual; así mismo testimonia su gratitud a
todos los ex libertanos de la Promoción 1956 que han hecho posible esta voz
escrita. El “compromiso de honor” que reza el lema del libertano se refiere
precisamente a este tipo de actitudes que fortalecen ese “fuego sagrado” al
que hace referencia el Himno del Glorioso Colegio “La Libertad” de Huaraz.

4 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 El Colegio Nacional de
“ La Libertad” de Huaraz1
E n el momento de la crea-
ción del Colegio Nacional
de la “Libertad” de Huaraz,
el Cristianismo Ilustrado
de Jovellanos y el Ideologismo de
Destud de Tracy, fueron las co-
rrientes de pensamiento que mo-
delaron a los epígonos culturales
del siglo XVIII en el Partido de
Huaylas, coincidiendo en su afán de
difundir la educación como un de-
recho del pueblo. La Ilustración pe-
ruana, proyección de la Ilustración
española, fue la actitud que adopta-
ron los pensadores católicos “para
poner un dique a la ola racionalista
que amenazaba la fe, pugnaron por
poner la enseñanza de la religión
ortodoxa a tono con las exigencias
filosóficas y científicas de la época”,
escribe Augusto Salazar Bondy.
Jovellanos fue el ideólogo de
la Ilustración española cuyo pen-
samiento influyó sobre las Cortes
de Cádiz, último organismo rector
de la política peruana a través de
la Constitución de 1812, fijando
la obligación que tiene el Estado
de distribuir la enseñanza a todos
los ciudadanos de “cualquier cla-
se y profesión que sea”. Por esta
razón, pensadores católicos como
el mexicano Fray Manuel Agustín
Gutiérrez o el aijino Gavino Uribe,
fueron decididos propulsores de
la educación. El primero hace “ver
a sus oyentes que la educación de la
juventud, no solo no representa un pe-
ligro para la religión y el Estado, sino
que por el contrario, la educación es
el camino para alcanzar la felicidad
social, pues su falta es el origen de
todos los vicios, desórdenes e irreligio-
sidades, su educación es lo que eleva
al hombre y ella lo distingue del bruto;
sólo hay libertad verdadera entre los
hombres ilustrados”. Gavino Uribe
1 Dedicado: a los integrantes de la Promoción 1956.
Dr. Manuel S. Reina Loli
escribe: “…nadie puede dudar
que de la instrucción de éstos nace
la utilidad pública así para la religión
reconocimiento del espíritu crítico, se
hacen numerosos estudios sobre Me-
dicina, Botánica, Filosofía, Historia, Crí-
como para el estado;… Porque quien tica Literaria, Numismática; comienza
negará que la ignorancia es la causa a brotar durante este periodo históri-
principal de todo error, especialmente co el espíritu moderno”.
para las presentes revoluciones?. Si los
indios tuvieran el debido conocimien- Destellos aislados de esta in-
to del vasallaje y obediencia que todo quietud se pueden rastrear en
hombre debe a su legítimo Soberano, nuestro impreciso devenir históri-
no caminarían como ovejas tras de la co a lo largo del siglo XVIII hasta
seducción y engaño de unos perver- 1814, en que se restablece el ab-
sos caudillos alucinados”. solutismo en España con el res-
taurado Fernando VII y se inicia el
El historiador Gustavo Pons período beligerante de la lucha por
Muzzo señala la influencia que tuvo la independencia hasta 1827. Estos
la Constitución liberal española de 14 años constituyen una solución
1812 sobre el pensamiento político de continuidad en el proceso cul-
constitucional de los Próceres de tural de nuestra Región.
nuestra Independencia al redactar
y aprobar nuestra Primera Consti- El proyecto de Julián de Morales
tución en 1823. Así lo demuestra el iniciado en junio o julio de 1827y
art. 184, que dice a la letra: “Todas culminado el 1º y 28 de febrero
las poblaciones de la República tienen de 1828 con la promulgación de la
derecho a los establecimientos de ins- Ley del 1º de febrero de 1828 que
trucción que sean adaptables a sus crea el Colegio de “La
circunstancias. No puede dejar de Libertad” de Huaraz,
haber universidades en las capita- es un hecho
les de departamento, ni escuelas
de institución primaria en los lu-
gares más pequeños…”.
Restablecida la vigen-
cia de la Constitución
de 1823 en junio de
1827, el Diputado por
Huailas Dr. Julián de
Morales -firmante de
la Constitución de 1823-pro-
pone entre junio y julio de 1827
en el Congreso la creación de un
Colegio de Ciencias y Artes en la
cuidad de Huaráz.
Antonio Azorín carac-
teriza al siglo XVIII en el si-
guiente juicio: “Se caracteriza
este siglo (XVIII) por un férvido Jovellanos
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 5
Revista de la Promoción 1956 trascendental, porque no marca el
inicio del proceso cultural del futu-
ro Departamento de Ancash, sino
que corrige la solución de conti-
nuidad generada por la guerra de
la Independencia y reanuda la tra-
dición cultural ancashina iniciada a
fines del siglo XVII y que se pro-
longa a lo largo del siglo XVIII has-
ta los días de la lucha por la Inde-
pendencia, puesto que los pueblos
del Callejón de Huailas no fueron
pueblos sumidos en la ignorancia,
sino que minorías selectas de su
población sabían de la existencia
de la diversidad ideológica en Eu-
ropa.
Dice el historiador argentino
Ricardo Levene: “En seguida de la
Revolución de 1810, la historia de las
ideas en América hispánica compren-
de tres momentos…estas tres etapas
caracterizadas por grandes aconte-
cimientos nacionales, se relacionan
con las corrientes filosóficas y sociales
del mundo, representadas por la En-
ciclopedia, la Ideología y el Romanti-
cismo”. En Huaraz, la Enciclopedia
fue reemplazada por la Ilustración
Cristiana, seguida de la Ideología y
posiblemente del Romanticismo.
La creación del Colegio de “La
Libertad” el 1° de febrero y la de-
signación por la Municipalidad de
Huaraz de su primer Rector el
Presb. Dr. José María Robles, el 28
del mismo mes, coloca el hecho
en el medio mismo de un ambien-
te intelectual activo, poniendo en
evidencia aspectos que no han sido
tomados en cuenta.
1º La existencia de un grupo de
intelectuales. Fue un grupo reduci-
do pero bien definido de intelec-
tuales conocedores de las corrien-
tes de pensamiento imperantes en
Europa y América. ¿Quiénes fueron
ellos?: José de Larrea y Loredo, Ma-
nuel Gaspar Villarán y Loli, Gavino
Uribe, Juan de Mata Arnao, Manuel
del Castillo, Marcelo Domínguez,
Julián de Morales, Cayetano Re-
quena, Juan de la Cruz Romero y
otros. No son desde luego, los in-
telectuales, un grupo real sino una
serie de individualidades que cum-
6 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ
plen una función. Son individualida-
des que no integran una clase so-
cial. “El intelectual latino americano
-escribe el sociólogo español Juan
Francisco Marsal- es un individuo
aristocratizante, perteneciente a las
clases altas y con una cultura propia
de ellos”.
2º Ecológicamente la ciudad Hua-
raz -erigida como tal por Ley de 18
de enero de 1823- se transforma-
ría en el semillero de la élite de la
intelectualidad huailina “porque en
la ciudad se concentran no solo los
mecanismos de decisión y, en parti-
cular, los módulos de los procesos de
comunicación de masas; la ciudad-ca-
pital resume y recoge los anhelos y
reacciones en cuanto que es infraes-
tructura natural de los procesos gene-
rales de modernización”.
3º Libre Confrontación de Ideas.
En el momento de la creación del
Colegio de “La Libertad” de Huaraz
los vecinos de la ciudad se agrupan
en conservadores escolásticos o
ultramontanos y en cristianos ilus-
trados, pero, preocupados ambos
por la educación popular. Por un
azar del destino Julián de Morales,
un “ilustrado” y José María Robles
un moderado “conservador” con
ribetes de jansenismo se van a ver
enfrentados por la existencia de
esta institución cultural.
Julián de Morales cree que “La
fe religiosa y el entusiasmo racional
por la ciencia hallan no solo un punto
de equilibrio, sino hasta un principio
de armonía superior. De aquí que
esa fe en las ciencias como un instru-
mento para la mejora moral del hom-
bre…” Por esta razón, propone en
el Congreso la creación en Huaraz
de un Colegio de Ciencias y Ar-
tes porque “la llamada a las ciencias
útiles es uno de los denominadores
comunes más distintivos de todo el
pensamiento del ciclo”. Las ciencias
se han agrupado en ciencias espe-
culativas tradicionales y ciencias
útiles.
Dice el historiador Sánchez
Agesta: “Ciencias útiles: la Geometría
es la disciplina formativa, como méto-
do analítico para discernir y ordenar
las ideas que percibimos de la expan-
sión, y de las Ciencias Naturales, con-
tienen las preciosas verdades en la
que está cifrada la prosperidad de los
pueblos y la perfección de la especie
humana”.
Las Artes también fueron de
dos clases: Las Artes o Letras tra-
dicionales y las Artes útiles. Para
aclarar citamos las palabras Sán-
chez Agesta: “…Las Artes útiles que
dan realidad a ese progreso mate-
rial…Las Artes útiles, en razón de esa
utilidad, hallarán honra y protección
legal; los oficios “bajos y viles” que
nuestra antigua legislación margina-
ba de las dignidades sociales se pro-
clamarán honrados como útiles a la
República”. La enseñanza de éstas
constituye la educación popular.
La educación popular es pre-
ocupación de los ilustrados y de
los conservadores y ultramonta-
nos; pero, ambos eran contrarios a
las enseñanzas del Ideologismo que
atacaba a las verdades enseñadas
por la Iglesia. Un representante de
estos últimos fue el Dr. José María
Robles, el flamante Rector del Colegio,
designado por la Municipalidad de
Huaraz. Sus temores los comunica
a la autoridad eclesiástica de Lima:
“…al menos tendré el consuelo de ser
útil en este destierro a la Iglesia y al
Estado en estos tiempos calamitosos
que la corrupción ha llegado hasta el
extremo, y la falsa Filosofía ha pene-
trado hasta estos remotos lugares; y
no deseo otra cosa que preservar a
esta juventud del modo que yo pueda
del veneno que trae consigo”.
El Presb. Robles, nuestro pri-
mer Rector, alude claramente a la
Ideología, corriente filosófica que
se estaba introduciendo en Lima,
cuando la llama “falsa filosofía”.
¿Cómo preservó a la juventud
huailina el Dr. Robles de la “falsa
filosofía” que se cernía también
sobre Huaraz?. La falta de los ar-
chivos del Colegio no nos permite
aventurar una hipótesis. Más, en
el segundo gobierno del Mariscal
Gamarra, al reabrirse el Colegio se
abrió la Cátedra de Ideología.

“ La Libertad” :
Una casa en la memoria
D el nacimiento y de la vida del centenario
Colegio Nacional de La Libertad de Hua-
rás, conocemos tres trabajos históricos.
El primero, escrito por Miguel E. Vega (1928)1, ex
alumno libertano y profesor de dicho plantel; el
segundo, por Augusto Alba Herrera (1996)2, histo-
riador carasino, y el tercero por Manuel Reina Loli
(2003)3; ex alumno. No hay más trabajos; abundan
artículos sin originalidad y repetitivos.Vega, Alba y
Reina, de generaciones distintas y diferente manera
de pensar la historia y practicar la historiografía.
El discurso de Vega es descriptivo y acumulativo. El
de Reina, persiste en la descripción y enumeración
de datos, aunque un frescor de interpretación lo
gratifica; en sus páginas se dejan entrever los con-
textos sociales, económicos e ideológicos, lo que
hace lamentable que no haya dejado que le publi-
quen el íntegro de su trabajo en lugar del resumen
que circula en forma restringida. El texto de Alba
Herrera, mejor en su concepción, es más agudo y
penetrante.
Hay un aspecto que a los tres trabajos los hace
iguales: el olvido del corpus del Colegio. Ninguno
reconstruye su imagen física, ni mucho menos su
ambiente espiritual e ideológico y ligado a este tó-
pico la mentalidad de los no numerosos buenos
Personal docente y
administrativo del
Colegio Nacional
“La Libertad”
1956.
Marcos Yauri Montero
maestros que influyeron en la localidad y los es-
tudiantes. En el caso de los artículos producidos
en los aniversarios o leídos en las ceremonias de
homenaje, el asunto es más deplorable; a falta de
información cribada abundan elogios que se repi-
ten ad infinitum, dedicados a medianos u oscuros
personajes que pasaron por La Libertad como
maestros o alumnos.
IMAGEN FÍSICA DE “LA LIBERTAD”
¿Alguien que lee la historia del Colegio imagina
cómo fue su local? ¿Imagina la juventud que allí se
formó, qué pensaba, qué decía, cómo acudía a las
aulas? ¿Qué maestros eran sabios o seres vacíos
cubiertos de un mediocre barniz? ... La historiogra-
fía tradicional es incapaz de penetrar en este mun-
do, para ella vale el dato, a diferencia de la moderna
cuyo objetivo es devolverle la vida a los muertos a
través de una reconstrucción del pasado.
El que escribe estas notas y Manuel Reina Loli,
pertenecen a la promoción de 1948; además, son
condiscípulos. En las páginas que siguen se da un
apretado testimonio del Colegio desde la década
de 1930 hasta 1970, año en que La Libertad y
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 7
 Alumnos de la Promoción 1956 marchan en la Plaza de Armas de Huaraz en el día jubilar patrio. Julio -1956.
Huarás fueron pulverizados por el cataclismo...
Conocí el Colegio en mi infancia, cuando vivimos
en el barrio de San Francisco, en la calle Santa
Rosa. Asentado en el viejo local conventual varias
veces remodelado, su frontis daba frente a la Ala-
meda Grau, por entonces polvorienta, con filas de
sauces a la orilla de un arroyuelo adonde acudía
la gente a lavar ropa. El largo de su edificio empe-
zaba en el crucero de la Alameda Grau con la Al-
fonso Ugarte, también con sauces. En esa esquina
estaba su Salón de Actos en cuyos jardines, cerca
de su portón, se alzaban 3 árboles elevados (para
algunos “porotos”), que se cubrían de mantos de
flores intensamente rojas. Histórico salón, penum-
broso, amplio, con galerías que tenían balaustradas
en el primer y segundo pisos, y escenario con cor-
tinas. Allí, el Colegio e instituciones locales realiza-
ban ceremonias o “veladas literario-musicales”, en
especial el Día de la Madre o en las fiestas patrias.
Desde ese escenario, poetas y músicos brindaban
su arte. Escuché a violinistas que interpretaban a
Bramhs, Schubert, Johan Strauss y Alomía Robles;
a estudiantinas o conjuntos artísticos que inter-
pretaban música y danza folclóricas.
Se estrenaron dramas de autores huarasinos y
en mis tiempos de profesor, se escenificó “Colla-
cocha”, bajo la dirección de su autor Solari Sway-
ne que visitó Huarás con su elenco en 1957. Tenía
8 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ
fachada suiza, íntegramente de adobes y techo de
calamina. A su costado se elevaba el campanario
de San Francisco, de ladrillo rojo, envejecido y
noble, roído por las lluvias, y luego el mismo san-
tuario de portón marrón, con atrio cubierto de
cantos rodados; tenía una sola nave; su altar mayor
y altares menores eran neoclásicos con dorados
al pan de oro. Allí, el alumnado escuchaba los ser-
mones del Obispo, en la semana que antecedía a
la comunión el Día de Corpus Christi. Después
del templo se alzaba el edificio propiamente dicho
del Colegio sobre muros de adobes y techos de
tejas; su frontis era de dos pisos, el mismo que ha
sido reconstruido sin reproducir su tamaño real,
sino reducido por lo menos en un 25 por ciento.
Pintado de beige, con portón, ventanas y balcones
marrones; se accedía después de atravesar el arro-
yuelo y el claro de sus jardines. En el umbral de
este portón que se abría a las siete de la mañana,
se apostaba el Regente, por entonces D. Agripi-
no Gonzáles, cariñosamente apodado “Huashcu
Gonzáles”, que cuando se aproximaba las 8.00 am.
con voz vigorosa conminaba a los estudiantes a
apresurarse, pues la gran puerta se cerraba a las
8 en punto, al toque final de la campana. D. Agripi-
no, era un señor alto, de bigotes largos y melena
encanecidos; su figura era como la de los poetas
del romanticismo; hombre educado, de palabra
grave; era un fanático de la disciplina. Después del
portón se abría un ancho vestíbulo; en su costa- les, alisos y eucaliptos, colindantes con la zona de

Colegio Nacional “La Libertad”

do izquierdo estaban las oficinas de la secretaría
y dirección, cada una austeramente amoblada; el
del fondo era el de la dirección; el de la entrada
era el de la secretaría donde atendían D. Benigno
Mejía, hombre atildada, y sus ayudantes. En su cos-
tado opuesto se abría la tesorería. Este vestíbulo
desembocaba al primer patio de losetas grises
con un frondoso fresno en el centro. Después de
este primer patio, había un segundo vestíbulo, a
cuyo costado derecho se abría la Regencia, tras de
la que se encontraba la biblioteca. En el costado
izquierdo estaba el depósito de los instrumentos
de la banda de música y los viejos fusiles de la
guerra con Chile que se utilizaban en las clases de
instrucción pre militar.
Pasado este segundo vestíbulo se ingresaba a
un segundo patio; era solemne, conventual por
su columnario y arcos románicos que encerra-
ban a todo el cuadrilátero; era un claustro pin-
tado de blanco; a
su costado derecho
estaba el gabinete El Alma Mater inspiraba mucho
de física y química,
y a su izquierdo el
respeto. El silencio de los días
muro ciego de San en que no había clases y de
Francisco. A con-
tinuación de este
la temporada
Yarcash; y, por el oeste la Alameda Alfonso Ugarte
y sus sauces rojos y su manantial llamado: “Ben-
dito Puquio”, cuya agua corría por entre berros
hasta el arroyo de Pajchaj que desembocaba en el
Río Santa. En el lado oriental del frontis y tras de
éste estaba el pabellón del internado que en los
45 fue ampliado con un edificio nuevo y en cuya
construcción se utilizó la madera del bosque de
eucaliptos de las laderas. En el mismo lado estaba
el campo deportivo. Más tarde, al finalizar los 60as,
la Escuela Normal Mercedes Indacochea hizo le-
vantar nuevos pabellones para su uso. Todo el pe-
rímetro que era propiedad del Colegio estaba en-
cerrado por un muro al que el tiempo, las lluvias y
el viento iban corroyendo. Para cualquier persona,
sea padre de familia, ex alumno o visitante, entrar
en el local de La Libertad era un acto solemne
como un ritual, todo el mundo se quitaba el som-
brero. El Alma Mater inspiraba mucho respeto. El
silencio de los días en que no había clases y de la
temporada invernal
de las vacaciones,
durante la cual sus
jardines florecían y
verdecían sus patios
y bosquecillos, mo-
invernal de las vía a pensar.

claustro dividido en vacaciones, durante la cual sus De este santuario,

cuatro cuadrantes
que eran jardines,
jardines florecían y verdecían sus como alumno egre-
sé en 1948 y retor-
se atravesaba un patios y bosquecillos, né en 1955 como
tercer vestíbulo; del movía a pensar. docente. En 1958 al
arco pendía la cam- haber sido concluida
pana que marcaba la construcción del
las horas de entra- local de la GUE Ma-
da y salida, de los cambios de horario y de los riscal Toribio de Luzuriaga, en el barrio de El Cen-
recreos. De piso enladrillado, igual a los otros, a tenario, el Colegio se trasladó a su nueva casa en
sus dos costados tenía salones de clase. Luego de el mes de abril. Dicho acto fue solemne; la plana
este vestíbulo se abría a derecha e izquierda un docente y administrativa marchó a pie a la cabeza
corredor ancho que encuadraba al tercer patio, del estudiantado. Fueron recibidos por la comitiva
que a diferencia de los anteriores era amplísimo, de recepción de El Centenario; y en nombre de
con salones alrededor. En este espacio se realiza- la fraternidad se plantó el Árbol de la Amistad,
ba la formación diaria del estudiantado, los lunes a un costado del gran edificio luzuriaguino (hoy
y sábados, a las 8.00 am.para el saludo a la ban- inexistente). El local de La Libertad al poco tiem-
dera, y cantar el Himno Nacional, y cuotidiamen- po fue ocupado por la Escuela Normal Mercedes
te para escuchar instrucciones o informes. En la Indacochea. Pero en 1964 se restableció el viejo
parte norte se abría una puerta que daba entra- Colegio. La GUE de El Centenario que había sido
da al espacio abierto, cubierto de pasto donde el llamada GUE “La Libertad”, cambió de nombre en
alumnado jugaba, se paseaba o estudiaba, o recibía atención a una disposición ministerial por el de
las clases de educación física. Más allá, al norte y Mariscal Toribio de Luzuriaga (que hasta hoy os-
oriente estaban las laderas llenas de retamas, rosa- tenta), y en consecuencia el centenario plantel re-

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 9


Revista de la Promoción 1956
cuperó su nombre original y le fue devuelto su lo-
cal. Su reapertura fue celebrada en una ceremonia
en la Alameda Grau, junto al busto del héroe de
Angamos, donde se levantó un amplio estrado; y
asistieron autoridades y personalidades notables.
Bajo un refulgente sol, el 5 de junio, a las 10 am., el
autor de este testimonio leyó el discurso corres-
pondiente. El director del reabierto Colegio fue
Fabio Solís Soria, que habiendo sido profesor en
esa Casa de Estudios, retornaba de otros lugares
del país donde había dirigido diferentes planteles.
La escuela normal a partir de entonces ocuparía
el lado oriental de los pabellones y terrenos hasta
la fecha del terremoto. Pasada esta tragedia fue-
ron construidos los pabellones que actualmente
ocupa, todos enteramente inadecuados que son
una afrenta para una Casa de Estudios que tiene
la edad de la vida republicana del país.
MOBILIARIO
La Libertad que yo y mi generación conocieron
tenía enseres dignos de recuerdo. Hasta comienzos
de la década del 40 había aún carpetas europeas,
mandadas adquirir por el director de nacionalidad
alemana, Dr. Rodolfo Seyffart (1926-1932); tenían
estructura de fierro artísticamente modelado y
un tablero de cedro; había equipos modernos en
los Gabinetes de Física y de Ciencias Naturales,
así como en el Laboratorio de Química. Recuerdo
una serie de frascos en los que se apreciaba la
formación de un ser humano, desde la fetal hasta
el día del nacimiento. En lo demás, había carpetas
en un número suficiente, bipersonales. Las puertas
, ventanas y las rejas que las cubrían eran limpias
y bien conservadas; los instrumentos de la banda,
adecuadamente cuidados, e igual la bandera, es-
tandartes y trofeos. Cada aula dotada de pizarrón
de madera pintado de negro, un escritorio y silla
para el profesor. La campana de edad imprecisable,
cubierta de óxido verde, con el badajo metálico
y la soga de cabuya, con la que el bedel la tocaba
en las horas establecidas. Su tañido se hacía oír a
muchas cuadras a la redonda; los estudiantes pe-
rezosos al escucharlo empezaban a correr para
evitar la tardanza y sufrir el castigo respectivo que
consistía en un arresto de una o dos horas.
En la época a la que se remonta nuestra me-
moria, pocas ciudades del país tenían agua y des-
agüe. Huarás, no las tenía, los habitantes se surtían
de agua de los manantiales de los que había varios
en la ciudad, y para el desagüe arterias de ria-
10 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ
chuelos canalizados atravesaban las manzanas de
casas. La Libertad padecía de esta carencia, pero
sirviéndose del arroyo de Pajchaj que atravesaba
su territorio tenía un conjunto de excusados en el
lado norte del extenso tercer patio.
De este conjunto de enseres, vale la pena re-
cordar su biblioteca. La que frecuenté no era sur-
tida, el aluvión del 13 de diciembre de 1941 se lle-
vó o destruyó gran parte de sus libros, al igual que
a un elevado número de las carpetas europeas.
Pero es digno de ser mencionada la colección de
lujosos libros, todos en francés, en los que había
obras de Voltaire, Augusto Comte y Dumas en-
tre otros literatos. Libros peruanos y de autores
españoles o latinoamericano había pocos. En esta
vieja biblioteca leí al escritor romano de la deca-
dencia, Petronio, su libro “El Satiricón”, a Dante,
su inmortal “Divina Comedia”. Pese a su media-
nía, tenía textos importantes. Recuerdo la Revista
IMÁN, su único y último No 1, editado en Buenos
Aires (Abril, 1930) por un grupo de escritores la-
tinoamericanos. Allí había textos de Roberto Des-
nos, de Kafka, de Lautreamont, Lëon-Paul Fargue,
Vicente Huidobro, Henri Michaux, Miguel Ángel
Asturias, Boris Pilniak, de Alejo Carpentier y otros;
me es imborrable un texto del gran escritor regio-
nalista francés Jean Giono, Ese bello seno redondo
es la colina, que no olvidaré. ¿Cómo llegó tan raro
ejemplar, quién lo trajo? ¿Cuándo? Jamás se sabrá.
La referencia a este hallazgo aparentemente sin
importancia es indicador de que Huarás era una
ciudad abierta a la cultura mundial, propuesta que
induce al investigador a interesantes reflexiones.
POBLACIÓN ESTUDIANTIL
Cuando en 1944 ingresé a La Libertad, el
alumnado no pasaba de 600 estudiantes que se
repartían en 12 secciones de secundaria, a la que
había que sumar la sección primaria. Cada es-
tudiante abonaba como derechos de estudio la
cantidad de 15 soles oro por semestre, a la que
se añadía en el segundo los derechos de exáme-
nes. No toda la juventud libertana era huarasina,
gran parte procedía de provincias; pues, en An-
cash había colegios de secundaria solo en Carás,
Yungay, Huari y Aija. Las demás provincias envia-
ban a sus hijos a Huarás, dado el prestigio de La
Libertad. De esta suerte, las aulas libertanas fue-
ron un semillero de un ancashinismo acendrado,
y la cultura y la amistad fueron factores vincu-
lantes. La población libertana era en su mayoría
de la clase media, de la alta que era minoría y de
la pequeña; todos asistían con terno y corbata,
con la clásica camisa blanca de cuello almidona-
do. Los provincianos, casi todos de familias ricas,
con padre terrateniente y ganadero, se alojaban
en casas de pensión. Había muchas familias hua-
rasinas que brindaban tal servicio y dicha activi-
dad era una forma de producir ingresos. En ese
época sosegada la vida estudiantil era fascinante;
la juventud libertana y las alumnas del Colegio de
Santa Rosas de Viterbo, eran polos de atracción
romántica. Las jovencitas, en su mayoría de la alta
clase media y blancas; algunas, hijas de comer-
ciantes de origen europeo, eran hermosas, aun-
que poco accesibles debido a prejuicios sociales.
Era el tiempo de las cartas perfumadas, de las
miradas a distancia desde el balcón, la puerta de
casa o en la iglesia y en la calle; de las serena-
tas, en las que se distinguían los provincianos que
eran buenos tañedores de guitarra o mandolina,
además de ser buenos cantores.
El alumnado libertano de aquellos tiempos se
caracterizó por su inquietud cultural. Sabía dis-
tinguir la calidad de los profesores. Una mane-
ra de probar su competencia era acudir a ellos
indagando sobre diversos asuntos culturales, o
haciéndoles preguntas durante la clase. Para no
correr riesgos, los jóvenes leían libros, de tal
manera que no se dejaban engañar. A los malos
profesores les ponían apodos que nadie se los
pudo quitar. En este trance algunos docentes se
convertían en figuras relevantes o trágicas. Recu-
rrían a la ironía que se trasuntaba en anécdotas;
por ejemplo, había un profesor de matemáticas
muy controvertido, considerado sabio, pero
que fatalmente jamás se renovaba. Los alumnos
transmitían año tras año la frase: “Si quieres estar
al día, el único afán que tienes que hacer es con-
seguirte un cuaderno del año pasado”. Sucedía
que tal docente, que llegó a ser senador, todos
los años repetía los mismos tópicos que perma-
necían invariables, los números, los ejemplos, etc.
Sospecho que mi generación que estudió en La
Libertad entre 1944 y 1948 fue muy contestaria.
En ese lapso, en 1945, cuando cursabámos el 2º
de secundaria prendió un agudo anticlericalismo,
bajo la influencia del profesor de Historia Uni-
versal, Jorge Carrión Matos, cuyas lecciones ade-
más de doctas eran amenas. El anticlericalismo y
la defensa de los derechos civiles preconizados
por él cayó en terreno abonado por la profu-
sa difusión de las obras del escritor colombiano
Colegio Nacional “La Libertad”
Vargas Vila, además por la influencia compulsiva
del P. Augusto Fernández, practicante de un cato-
licismo ortodoxo. Otra tendencia impactante fue
el vitalismo del filósofo francés Henri Bergson,
difundido en sus clases de Psicología y Lógica
por Lucio Tito Soria, que ayudó a descubrir la
realidad regional. En sus clases de Geografía que
en un primer momento dictó, la exposición y dis-
cusión en torno a los temas que cada estudiante
investigaba contribuyó a tomar conciencia del
campo, de la ciudad, del regionalismo y gamona-
lismo. El vitalismo destruyó el pragmatismo que
empezó a difundirse en la juventud debido a que
Julio Ramírez, mediano profesor de Literatura,
extrañamente recomendaba la lectura de los li-
bros del norteamericano Marden, que contenían
anécdotas y consejos para hacer dinero.
Mi promoción ha sido de médicos, ingenie-
ros y militares; inclusive el historiador Reina Loli,
egresó con un alucinante deseo de estudiar medi-
cina, pero abrasó las letras y llegó a ser docente,
profesión que ha ejercido en colegios particulares
y actualmente en la GUE Alfonso Ugarte, en Lima.
Muchos han desempeñado funciones con brillan-
tez, otros acumularon un excelente curriculum
profesional: procesos normales. Pero casi nadie
o en todo caso poquísimos han llegado a crear
espacios inéditos en el campo cultural y del cono-
cimiento.
PROFESORADO
El profesorado que conoció mi generación era
heterogéneo, no todos eran de carrera. Había
abogados, médicos, sacerdotes y profesores titu-
lados, todos de la clase media alta y pequeña. Su
extracción social les dio la ventaja de ser gente
con perfil culto. Algunos eran doctos, otros eru-
ditos y también había mediocres. No a todos los
recuerdo, pues muchos no fueron mis profesores.
Recuerdo al P.Talio Romero, mi profesor de mate-
máticas, cuyas clases eran encantadoras; la demos-
tración que hacía de un teorema algebraico estaba
tan bien delineada, que a mí me parecía escuchar
un poema. También fue mi profesor de Trigono-
metría, y en los dos años en los que él me enseñó
aprobé el curso; en los demás mis maestros fue-
ron otros, y fui desaprobado. En 1945, cuando cur-
sé el segundo de secundaria, en el 2º año, sección
“B”, me tocó como profesor de Historia del Perú
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 11

Revista de la Promoción 1956
D. Miguel Vega, abogado y pro- ces rotos. Recuerdo también al
fesor, personaje irónico, cuando profesor de Historia Universal,
llamaba a un alumno su frase Jorge Peña (abogado), siempre
favorita que se hizo famosa era: vestido de negro y corbata de
“A ver ese sujeto detrás de ese lazo, gran expositor, su defecto
individuo”. Me causó miedo al era repetir casi textualmente
punto que pedí mi traslado a la los textos de Alberto Malet
sección “C”, donde enseñaba (francés). Fue mi profesor des-
el curso el Dr. Alejandro Tafur, de el primer hasta el tercer
cuyas clases amenas estaban año.
interpoladas por las tradiciones
de Ricardo Palma. La voz de A mi retorno en
Tafur era ronca, arrastraba las 1955 a La Libertad, como do-
erres. A muchos profesores la cente egresado de la Univer-
Henri-Louis Bergson
juventud no los apreciaba debi- sidad de Trujillo, otro era el
do a la mediocridad y autorita- paisaje cultural. El director era
rismo que les caracterizaba. A los profesores de Guillermo Rendón de Leiva; secretario, Benigno
música y dibujo, sencillamente no los tomaba en Mejía; Director de Estudios, Francisco Fernández;
cuenta, no porque fueran mediocres, sino porque el Regente ya no era Agripino Gonzáles, había fa-
debido al mal manejo pedagógico, los cursos apa- llecido, sino Toribio Loli. Eran los años de la refor-
recían como espacios intrascendentes. El profesor ma y muchos docentes habían sido cesados por
de dibujo era D. Moisés Gonzáles, egresado de la carecer de título pedagógico, entre ellos A. Tafur,
Escuela Nacional de Bellas Artes, discípulo de Sa- Jorge Peña, Talio Romero, Eleazar Guzmán (Prof.
bogal; me causaba admiración que cuando salíamos de Iniciación Técnica) Luis Rivera (Prof de inglés),
a las laderas del campus del Colegio con rápidos y y otros. Habían sido incorporados en reemplazo
breves trazos reproducía paisajes y otros objetos, de ellos Fabio Solís (Historia del Perú), Armando
con maestría; era un artista fatalmente aplastado Roca (Lenguaje y Literatura), Almanzor Bocane-
por la rutina. El que se llevaba la peor parte era el gra (Literatura), Roberto Tejada (Matemáticas) y
de música, Héctor Ochoa, otros. Yo llegué al
quien agotaba el curso an- Alma Mater a dic-
tes del primer semestre,
El alumnado libertano de aquellos tar Historia del
de tal suerte que a falta de tiempos se caracterizó por su Perú y Geografía.
mejor visión, las horas de inquietud cultural. Sabía distinguir En mis clases de
clase eran aburridas. En los la calidad de los profesores. Historia en 1956
tiempos que abarca este
Una manera de probar su competencia tuve como alumno,
testimonio había carencia solo durante los
de textos y de libros de era acudir a ellos indagando sobre primeros meses, al
consulta. De allí que tomá- diversos asuntos culturales, que ahora es uno
bamos nota de las exposi- de los grandes
ciones y en este quehacer poetas hispano-
adquirimos una velocidad en escribir superior americanos vivos, Rodolfo Hinostroza (hijo del
a la del taquígrafo. Las copias eran en borrador poeta Octavio Hinostroza); más tarde, en 1958
del cual previa revisión eran pasadas en limpio. fueron también escuchas de mis clases, el pres-
Cuando aparecieron los lapiceros-fuente, la cosa tigioso cuentista Nilo Espinoza Haro y Santiago
fue mejor, pues desapareció el peligro de los lápi- López Maguiña, huarasinos.
1
Breve historia del Colegio Nacional de la Libertad de Huaraz, 1928, Huarás, 31 pp. Texto hoy casi inaccesible, y antes reproducido por
muchas personas casi textualmente y que luego los publicaban como suyos.
2
En Huarás, un pueblo en transformación, 1996 Edit El Inca, Carás, pp. 384-394
3
Resumen histórico del Colegio Nacional de La Libertad de Huaraz, 2003, Lima 46 pp. Según comunicación personal de Mauro
Mendoza, este trabajo tiene 100 pp.. El autor, también en una comunicación personal con el que escribe este testimonio, fue renuente en
indicar su extensión.
4
Los muros conventuales sobre los que reposaba todo el edificio tenía un ancho de metro y medio.
12 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ
 Luis Pardo Libertano
G racias a los hallazgos bibliográficos de nues-
tro buen amigo el historiador caracino Au-
gusto Alva Herrera, tuvimos la suerte de
consultar sus fuentes y enterarnos de la existencia
de un extenso artículo publicado en 1917 debido a
la pluma del destacado literato ancashino Ladislao
Meza Landaveri, en donde refiere la estancia en Hua-
rás por motivos de estudios de Luis Pardo Novoa, el
famoso bandolero chiquiano.
Según dicha fuente, Luis Pardo habría realizado
sus estudios secundarios en el centenario Colegio
de La Libertad, que este año precisamente la Pro-
moción de 1956 celebra sus Bodas de Oro y a cuyos
miembros expresamos nuestras felicitaciones.En las
investigaciones que hemos venido haciendo desde
hace algunos años sobre la vida del gran bandolero,
siempre habíamos encontrado sólo referencias vagas
acerca del lugar donde realizó su formación secunda-
ria. Para unos, Pardo los habría cursado en Huacho,
y, para otros, en Lima, en el Colegio Guadalupe. Mas
nunca nadie afirmó que ello habría ocurrido en Hua-
rás. En lo que sí estaban de acuerdo los reseñadores
de su vida, es en que no llegó a culminar dichos es-
tudios. Sin embargo, la afirmación precisa de Ladislao
Meza acerca de su estancia en Huarás por el motivo
aludido, nos resulta mucho más creíble y consistente
si tomamos en cuenta que el abuelo del bandolero
–luego de la muerte del padre-, al hacerse cargo de la
educación del nieto, habría preferido enviarlo a Hua-
rás antes que a otra parte, debido a que era natural
de esta ciudad y en donde contaría, sin duda, con
parientes y amigos.
Leamos un fragmento de la aseveración de Meza
sobre el particular: “(Luis Pardo) tomó parte en los
trompis que siempre acontecían entre los alumnos
del Colegio de La Libertad con los del Colegio Par-
ticular San Agustín regentado por el que fue Obispo
de Ayacucho, Dr. Fidel Olivas Escudero, ganándose el
respeto de los más faites y fuertes”. Lo que hace más
creíble la narración de Meza es que nos afirma de
que su padre, oficial del ejército, fue condiscípulo de
Luis Pardo en las aulas libertanas, y que él lo conoció
cuando ambos estuvieron de paso por Chiquián. Por
entonces, Meza era todavía un niño. También nos ha-
bla de las aficiones de Pardo por el toreo desde sus
Óscar Colchado Lucio
tiempos de
adolescente.
Así, en las
Fiestas pa-
trias de 1892,
en Huarás, se
lució domi-
nando al toro
más bravo de
los doce que
trajeron para
la lidia desde
las punas de
Jancu y Co-
llón.
Luis Pardo dejó el internado del Colegio de La Li-
bertad debido a una gran falta que cometió un com-
pañero suyo contra el inspector del colegio (lo ama-
rró a un poste mientras dormitaba y le arrojó agua
fría) y se lo achacaron a él. Pardo declaró su inocen-
cia, pero cuidó de no “echar” al verdadero culpable.
Por esa razón el director del colegio que era el cura
Sacramento Gonzales, “lo condenó a diez días de en-
cierro en una celda oscura y situada entre gruesos
murallones, en un punto que, según la tradición que
siempre acompañó a los estudiantes del plantel, se
hallaban enterrados muchos chilenos, muertos en el
encuentro que los voluntarios de Huari tuvieron con
los contingentes de ocupación estacionados enton-
ces en Huarás”. Pero Pardo sólo padeció unas horas
del castigo impuesto. “Rompió la puerta del calabozo,
tomó su sombrero y sin hacer caso del inspector
que trataba de detenerle, se marchó del colegio”. Y
no volvió más.
Lo lamentable es que aparte de la nota periodís-
tica de Ladislao Meza no existe ningún otro docu-
mento que reafirme que, efectivamente, Luis Pardo
estudió en el Colegio de La Libertad o que lo niegue
rotundamente. Por eso, creemos que es deber de los
egresados de esta prestigiosa institución educativa
indagar un poco, conocer más sobre el glorioso pasa-
do de su alma máter y honrar a los hombres ilustres
que pasaron por sus aulas. Y Luis Pardo tiene bien
merecida tal distinción como defensor de los pobres
y paladín de la justicia y la libertad.
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 13
 Voces del
Recuerdo y de
Aliento…

14 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 A la Promoción del 2006 del Colegio
Nacional “La Libertad”
C on sencilla y modesta actitud, pero plenos del
“vigor que nos diera natura”, pretendemos
llegar a ustedes en este año en el que tienen
la dicha de concluir sus estudios secundarios;
y, nosotros el privilegio de vivir para recordar, con
emoción y gratitud incomparables, que hace cincuenta
años, también concluimos los nuestros, en las aulas
sempiternas de nuestro Glorioso Colegio Nacional de
“La Libertad” de Huaraz.
Hace pues medio siglo, que, en el mes de Diciembre
de 1956, ochentinueve jóvenes –la mayoría ancashinos-
concluyeron sus estudios secundarios con nota
“sobresaliente” fruto del esfuerzo, la dedicación
honesta y la sincera convicción de haber sido
preparados y estar listos para escalar “la ríspida
altura” de la vida; gracias a las decididas
y sabias enseñanzas de sus queridos y
recordados maestros.
En el devenir del tiempo, cada
cual ha marchado por camino
diferente, y con pasos diversos han
enfrentado la vida, algunas veces con
dudas y fracasos, otras con el cumplimiento
alturado y digno de sus metas individuales, pero
siempre con el ánimo vital y la perseverancia que
aprendieron de sus padres, sus maestros, su familia y
la sociedad donde han interactuado como integrantes
natos de una época, en la que han destacado los valores
y principios adquiridos en las añoradas aulas libertanas.
Hoy que en nuestro recuerdo –que se vuelve
imperecedero- de aquellos momentos juveniles, en
los que “cristina al cinto y cuadernos bajo el brazo”
caminábamos por las arquerías y las aulas de nuestra
Alma Máter, queremos confundirnos con ustedes en
un abrazo cálido y fraterno, para dejar sentado que la
generación de 1956 y la del 2006, llegarán a ser un noble
paradigma de lealtad y gratitud a su querido colegio, a
sus recordados maestros, al personal administrativo y a
sus amados padres, quienes ayer y hoy se esforzaron y
se esfuerzan calladamente por hacer que sus queridos
retoños puedan aprender y estar preparados, para
enfrentar los desafíos de un mundo que a cada instante
se torna más exigente y avanza globalizado a un destino
incierto y lleno de incertidumbre para aquellos que
carecen de firmeza e integridad.
Carlos E. Vivar Fernández (Sección “A”)
“Ser libertano es compromiso de honor” reza el
lema para aquellos que no han pasado en vano por las
aulas libertanas, en tal virtud “no debemos caminar por
las sendas de la comodidad y el regalo, sino por aquellas
en que las dificultades son acicate y reto para vencerlas”.
Si ello ocurre así, al concluir nuestro paso por esta vida,
tendremos la certeza de que no hemos vivido en vano.
Bien es cierto que en los tiempos actuales hay
innumerables desafíos en nuestro diario vivir y nuestra
existencia se debate en un maremagnum de adelantos
tecnológicos que nos obligan a seguirlos por
mundos desconocidos e interminables, y muchas
veces el hombre se siente fascinado y atraído
irremediablemente por un destello
que debe seguir sin saber hasta
donde puede llegar. Algo así como
el Flautista de Hamelin, que con
los sonidos encantados de su flauta
conducía primero a los “ratones”
para luego hacerlo con niños,
debiendo pagarle lo que él quería,
contrario sensu, el pueblo se vería en la
irreparable desgracia de perder a todos
los niños de la ciudad.
Y, en contraposición al avance
desmesurado e inmisericorde de la
tecnología, hasta los valores están cambiando. El respeto
y la decencia fundamental por las cosas buenas están
desapareciendo y una oscuridad se hace cada vez más
evidente. La juventud es, de muchas maneras, la esperanza
para el futuro, pues tal como los diamantes más valiosos
deben brillar mejor en un fondo oscuro. Toca pues, a los
jóvenes luchar por mantener los valores fundamentales
del ser humano, dado que sin ellos la humanidad no
tendría la capacidad de establecer diferencia alguna con
los seres irracionales.
¡Salud oh queridos jóvenes y hermanos libertanos!
Que a la “próbida sombra del padre”, podamos siempre
marchar con “honor, patriotismo y lealtad” y con la fe
inquebrantable de que el hombre podrá superar las
barreras generacionales del tedio, del deshonor, de la
impiedad y de todos los desvalores; hagamos fuerza
común y vivamos en plenitud, con amor hacia los
demás, a nuestra familia, a la Patria y a todo aquello que
signifique la noble expresión de la condición humana.
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 15
 “La Libertad”
Legendario Templo Del Saber
E n el transcurrir del tiempo, cada 23 de
setiembre, repercute hondamente el
recuerdo de un hogar espiritual, que a miles
de jóvenes, ubicados a lo largo y ancho de la
Patria, diera “ciencia, gloria y virtud”. Aureolado por
una tradición de centurias en la historia ancashina,
orillado en la alameda de los sausales y los pasillos
de la vieja casona conventual, que hoy es sólo una
hermosa visión del recuerdo, el Colegio Nacional de
“La Libertad”, cumple sus 178 años, conmemorando
la conversión del antiguo Convento Franciscano en
el legendario templo del saber, a mérito de la Ley
del Congreso General Constituyente y promulgada
por el Presidente don José de La Mar, el 10 de
Febrero de 1828, con el simbólico nombre de “La
Libertad”, y que a decir de don Mauro Godofredo
Mendoza “conserva el resplandor del fuego sagrado
que canta su inspirado himno”.
Este aniversario del querido Colegio repercute
en la amplitud geográfica de la Región Ancash, toda
vez que él ha sido semillero de valores humanos,
crisol de generaciones útiles en los campos del saber,
para la Región y para la Patria, por lo que donde
late un corazón libertano, sea en Huacaybamba,
Ex alumnos de la Promoción 56 preparando el retorno al Colegio, en el Club
Ancash. Lima, 2006.
16 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ
Óscar Alva Maguiña (Sección “A”)
Huacrachuco y pueblos del Marañón, LLamellín, Uco,
Huari, LLata, Dos de Mayo, Pomabamba, Mariscal
Luzuriaga, Sihuas, provincias del Callejón de Huaylas
y las Vertientes, hay un latir de unidad libertana y
que este 23 vibrará más que nunca el lema de “SER
LIBERTANO ES UN COMPROMISO DE HONOR”,
con mayor fuerza en los ex alumnos integrantes de
la Promoción 56 por sus Bodas de Oro.
Muchísimos libertanos que abrazaron la
docencia y que ahora forman la Legión de Cesantes y
Jubilados recordarán también con añoranza los días
felices pasados y la promesa surgirá en el mensaje
de seguir trabajando en la orientación de las nuevas
generaciones y saludarán hoy emocionados al Alma
Máter de su formación estudiantil, invocando a los
manes fundadores, para que iluminen las mentes
y la personalidad de los profesores integrantes
de la Planta Directiva y Jerárquica, docentes,
administrativos y alumnado en general, para que
la fraternidad los junte en la comunión sublime
de ideales, para lograr un clima de paz, justicia y
prosperidad, sustentos que servirán para rescatar
la gloriosa tradición del Colegio, que es Ancash
hecho historia.
 Recuperemos ¡La Libertad!
T uve la dicha de volver
a mirar los rincones
de nuestro Colegio
“La Libertad” de Huaraz, hace
unos meses, en el 2005. Salí
y un rato me senté en una
banca acogedora, a pesar del
frío de la Alameda, frente
a esa Alma Máter con más
de 178 años de existencia.
Miraba y miraba al fondo, ese
horizonte eterno y risueño.
Entonces, me pregunté ¿por
qué también este Colegio
no es eterno y alegre?. Su
fachada cambiada dejó atrás
su semblanza antigua. Se
notaban sus vetustas paredes
que aún guardaba. Sentía una
angustia y suspiraba. Los ojos
se me nublaban al recordar
los años de desdicha que
tuvo y ver la indiferencia de
quienes pasaron por las aulas,
pasadizos, y campos de este
famoso Colegio del norte
peruano.
Al contemplar la cara
principal del Colegio, me
remontaba a la gloria de
los años idos, de aquellas
primaveras que pasamos hace
45 ó 50 años. El segundo
hogar que teníamos nos
encantaba, nos fascinaba, nos
instruía y educaba para estar
preparados y afrontar el largo
camino de la vida. Ahora
que hemos cruzado por los
numerosos caminos de la vida,
pareciera que estamos viejos
tan igual que estas vetustas
paredes de nuestro Colegio.
Tenemos grandes hombres
en los diferentes campos de
la ciencia y la tecnología que
recibieron la cimentación
de sus conocimientos en los
salones de este gran Colegio.
Agrupémonos todos, seamos
uno solo, como cuando nos
congregábamos en el Patio
de Honor para cantar “Gloria
eterna al egregio soldado…”
La indiferencia y el desaliento
no deberían devorarnos. Con
las experiencias que hemos
logrado cada uno de nosotros,
debemos vencer las barreras
y hacer que nuestro Colegio
reaparezca en el firmamento
nacional como quiso su
fundador el General José de la
Mar. ¿Dónde están los versos
del Himno Libertano?: “Gloria
eterna... este templo nos
dio por hogar /conservemos
el fuego sagrado....seamos
dignos de honrar a la madre/
que su nombre nos dio
LIBERTAD” son promesas
hecha canción. Por eso creo
que esta promoción, por sus
Bodas de Oro, debe escribir
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 17
Juan Rodríguez Jara (Sección “B”)
en la historia una página
para la eternidad y para que
todos conozcan, haciendo
un llamado a todos los ex-
alumnos, docentes, empleados
y padres de familia que ahora
recuerdan que: “Ser libertano
es compromiso de honor”,
para que se sumen en la gran
tarea de la reconstrucción
de nuestro Colegio, tanto en
su infraestructura, como en
su aspecto administrativo,
docente, estudiantil, hasta
convertirlo en el mejor
colegio del Perú, para lo cual
se propone:
1. Crear una página web:
www/laliber tadexa.org.
pe. por ejemplo, para
que en sus páginas se
llene la historia del
Colegio en general, de las
promociones, necesidades
etc, consignando toda la
información relacionada
al Colegio, inclusive
solicitando ayuda de
bienes y servicios y que
 todos los libertanos en mediante donaciones de comprometida con el
todo el mundo conozcan filántropos libertanos en centenario Colegio “La
y se comuniquen para el país, mientras tanto, libertad” de Huaraz, bajo el
compartir experiencias y nuestra promoción asuma lema de “Recuperemos La
vivan virtualmente en su los gastos iniciales de este Libertad”, la comprensión,
Colegio. año. porque queremos un
colegio modelo que
2. Se proyecte, a futuro, 5. Los gastos que genere podamos construir los
la construcción de un el mantenimiento de la ancashinos, porque el
pabellón especial dentro página web, sean asumidos Colegio “La Libertad” es
del Colegio, que tenga anualmente por las una estela luminosa que
compartimentos de museo, promociones que cumplen guía el destino de mucha
galerías de personajes sus bodas de oro y bodas gente. Si se organizan
ilustres, promociones, de plata, respectivamente, ONGS, fundaciones y otras
fotografías, hechos instituciones para un bien,
importantes y una sala de también nosotros podemos
conferencias “General José seamos uno formar una gigante masa
de La Mar” humana que reconoce
solo, como cuando y sabe qué es “La
3. Nuestra Promoción Libertad”. Entonces
“16 de agosto” nos congregábamos en el tocaremos las
se constituya en
asociación para
Patio de Honor para cantar puertas
la
de
eternidad,
poder mantenerse “Gloria eterna al egregio contentos de haber
permanentemente levantado nuestra
unida, pagando una cuota soldado …” voz de protesta un
mensual para que se pueda 16 de agosto y haber
coordinar las acciones recuperado “La Libertad”,
futuras de la página web gracias a nuestras huestes
hasta su total marcha. mediante una coordinación regadas en los diferentes
y aprobación de un estatuto confines del país.
4. El costo de la página o reglamento interno.
web, puede ser asumido Invoco a toda la población

Promoción 56 en Lima.

18 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 Desde Lejos y Con Cariño al
Colegio “La Libertad”
Marino Espinoza López (Sección “A”)

ANCASH Y
La figura muestra al río Marañón que divide Huánuco y Ancash. (sector
HUÁNUCO UNIDOS Chocchián), paso importante hacia Huaraz para los estudiantes provenientes de la
Prov. de Marañón.
Al río Marañón se le ha dado el
carácter de línea divisoria entre los
territorios de los Departamentos
de Ancash y Huánuco. En realidad,
la extensa cuenca con el Marañón al
centro, histórica y geográficamente,
siempre ha sido una sola. Los
vestigios históricos existentes así
lo demuestran. La cultura Chavín
tuvo su influencia y desarrollo en
el llamado Callejón de Conchucos
abarcando toda la zona andina de
Huánuco, por ejemplo, las ruinas
de Tinyash (Distrito de Pinra, Prov.
Huacaybamba) que presentan
cabezas clavas en sus muros.
Igualmente otras ruinas ubicadas
en dichas áreas geográficas
tienen las mismas características indicios el nombre es diminutivo de Huaraz que
chavinenses. Posteriormente los yarowilcas, los procedentes de dicha ciudad lo denominaron
los conchucos y otros grupos poblaron ambas así en añoranza a la tierra lejana porque tiene
márgenes a pesar de que el río los dividía, hasta una vista plena a la Cordillera Blanca. En suma, la
que los Incas los unificaron aún más, constituyendo raza, el idioma, la religión y la cultura en general
el Chinchaysuyo. fueron trasmitidas desde Ancash; en fin, tenemos el
mismo quechua, las mismas costumbres, canciones
Los españoles poblaron la zona serrana de y bailes. Podríamos seguir enumerando infinidad de
Huánuco desde tierras ancashinas en continuas elementos que sirven de nexo y unidad.
migraciones hasta la actualidad. Ellos formaron
grandes latifundios invocando a Su Majestad, el Rey
de España, tal como se constata en documentos LOS ESTUDIANTES INMIGRANTES
de aquella época que aún subsisten. Los primeros
pobladores hispanos tenían los apellidos: Castañeda,
Dentro de este contexto unitario, los estudian-
Olórtegui, Velázquez, Arellano, Domínguez, Briceño,
tes que culminaban su Educación Primaria en las
Hurtado; posteriormente Flores,Tarazona,Villanueva,
Chávez, Aguilar, Barrón, Valverde, Utrilla, Carranza, Escuelas de las provincias huanuqueñas aspiraban a
López y muchos otros todos procedentes de Ancash. continuar sus estudios secundarios en el prestigioso
Es de advertir que no hay apellidos autóctonos y famoso Colegio Nacional “La Libertad “de Huaraz.
y parece que igual ocurre entre los poblanos del Pero no todos podían cumplir esa aspiración, sólo
Callejón de Conchucos. los hijos de los más pudientes. La gran mayoría, hijos
de campesinos, se quedaban en la misma situación
Huaracillo es un pueblo importante en la de sus padres “desde la cuna hasta la tumba” como
Provincia de Huacaybamba y según todos los decía Velasco.

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 19

 Recordamos que en aquellos tiempos, un joven
que era colegial despertaba la mayor admiración, era
considerado en un nivel privilegiado, pues tenía bue-
na preparación tanto intelectual como moral y ab-
solvía toda consulta e inquietud de las gentes. Ahora,
que existen Colegios en cada pueblo el nombre “co-
legial” ha perdido el prestigio y el nivel de antaño.
LOS VIAJES
Los preparativos para los viajes desde nuestras
tierras a Huaraz eran como para una expedición de
envergadura. Los padres y familiares, con mucha an-
telación, alistaban todos los pormenores necesarios:
los mejores vestidos, caballos, guías, fiambres, dinero,
etc. Hasta los años 1945 los viajes hasta Huaraz se
realizaban en jornadas de cinco a seis días, a caballo.
A medida que avanzaba la construcción de la carre-
tera hacia el interior, iban disminuyendo dichas jor-
nadas, hasta que llegada a Chingas, este pueblo se
constituyó en un terminal duradero y famoso.
La ruta, para los jóvenes que procedían de los
Distritos de Huacrachuco y Pinra, era por el valle
del Marañón, camino que pasa por el Fundo Colca,
propiedad del que en vida fue don Arsenio Vidal Es-
pinoza, continuando hasta el puente Chocchián, a
donde convergían también los estudiantes del exten-
so Distrito de Huacaybamba, ahora Provincia. Este
puente, una gran obra de ingeniería autóctona, según
muchos autores, es el cordón umbilical entre Ancash
y Huánuco en esta parte de la colindancia, por donde
cruzábamos sobre las rugientes aguas del Marañón
para ingresar al anhelado Ancash que, como una gra-
ta recepción, nos ofrecía la temida subida de Coto,
continuando por los pintorescos pueblos de Chin-
gas, Aczo, de donde el viajero escogía los trayectos
que iban por las frías punas o los cálidos valles hasta
San Marcos o Chavín. En uno de estos pueblos abor-
daban generalmente camiones. Había uno conocido
con el nombre de “Toda una vida”. FOTO DEL RECUERDO: Foto de la época (1955): Alumnos Libertanos de paseo por los Baños
HUARAZ
Para los que veníamos de los
medios rurales tan retrasados, la
ciudad nos causaba admiración:
las calles, la luz eléctrica, los ca-
rros, los cines, las multitudes, las
costumbres. La pensión de la Sra.
Arcadia Flores y esposo Celso Ru-
bina, procedentes de San Luís, era
la acogedora estancia de los ma-
rañonenses que, muy unidos, lle-
gamos a organizar una institución
20 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ
social-cultural y a alguien se le ocurrió llamar “Los
Chunampis”. La vida en la ciudad se circunscribía a
los Sábados y Domingos: Concurrir a los baños de
Monterrey, a la piscina de Tacllán, vadear el río Santa,
frecuentar los cines “Radio” y “Huaraz” y en oca-
siones arreglábamos reuniones sociales con baile y
todo.
Son sublimes los recuerdos de la vida de estu-
diante en nuestro querido Colegio “La Libertad”:
brillantes profesores, eficiente enseñanza, buenos
compañeros. Si se tratara de plasmar cada viven-
cia faltarían páginas, sólo señalaremos memorables
acontecimientos: Los desfiles en el Día Premilitar
en los que “La Libertad” demostraba su predomi-
nio, los campeonatos interprovinciales de fútbol y la
gran huelga estudiantil contra las arbitrariedades del
Director Rendón de Leiva, en la que los libertanos
demostraron férrea unidad y espíritu de lucha.
Con muchos profesores y compañeros de pro-
moción, una vez culminados los estudios, ya no nos
hemos visto nunca más. Algunos nos tomaron la de-
lantera y nos miran desde el cielo complacidos por
la iniciativa de los compañeros de celebrar los cin-
cuenta años de la Promoción 1956.
Creemos conveniente precisar que, además de
los integrantes de la Promoción 1956, habían estu-
diantes procedentes de Marañón en diferentes gra-
dos cuyos nombres enumeramos a continuación:
Delfín Bueno Espinoza, Leonidas Bustamante Laguna,
Leonidas Dextre Flores, Ampelio Espinoza Aguillar,
Próspero Espinoza López, Wilfredo Oré, Dalmacio
Príncipe Valverde, Luís Rengifo, Gilberto Reyes Mo-
reno, Mario Rodríguez Damián, Raúl Rojas Guardia,
Ovidio Tarazona Espinoza, Rafeth Tarazona Espinoza,
Tulio Tarazona Espinoza, Rubén Tarazona.
de Monterrey.
 Remembranzas del Colegio
“La Libertad”: 1952-1956
Arnulfo Arévalo Torres (Sección “A”)

“La LIBERTAD sin ideales es más dañina que provechosa”.- GRACIAN

“Si no posees la LIBERTAD interior, ¿Qué otra libertad esperas alcanzar?.- GRAF

“LIBÉRATE y sal de ti mismo; afuera es primavera sal a la luz como una flor.
Sal a la naturaleza, a la vida y al mundo”.- BORMANS

C on estos pensamientos, deseo

iniciar el presente trabajo, que es
relacionar, en primer término, el
Huacachina 1956.

concepto LIBERTAD, nombre del que fue-

ra nuestro egregio Colegio.
LIBERTAD, concepto que se relaciona
con uno de los pilares del tríptico famoso:
LIBERTAD, IGUALDAD y FRATERNIDAD,
cuyo grito resonó en el mundo entero con
la Revolución Francesa, y que fue el reinicio
de una nueva etapa en la Historia Univer-
sal.
LIBERTAD, porque en sus aulas apren-
dimos, en LIBERTAD, a reunirnos bajo un
mismo cetro de fraternización y a propen-
der bajo un mismo sistema de moralidad, inculcado en
nuestros hogares y reforzado en las aulas por nues-
tros recordados profesores.
LIBERTAD, porque nos enseñaron a desenvolver-
nos como hombres libres, como seres pensantes,
desde el punto de vista mental, y dinámicos, en nues-
tra actividad y esfuerzo, para desarrollar convenien-
temente nuestro espíritu y nuestra mente, nuestra
alma y nuestro cuerpo, nuestro sentir y querer; así
como el osar y el callar...
LIBERTAD, porque en una época importante de
nuestras vidas, adquirimos conocimientos y fuimos
tras de nuestro perfeccionamiento, sin trabas de nin-
guna naturaleza.
LIBERTAD, porque fuimos comprendiendo pro-
gresivamente, que la LIBERTAD es un derecho inhe-
rente al ser humano, que le concede la facultad de
obrar de acuerdo a sus tendencias, principios y a su
conciencia.
LIBERTAD, porque poco a poco nos hicieron com-
prender, que a pesar de ser LIBRES en pensamiento,
teníamos que entender: “no hagas a otro lo que no
quieres que te hagan a ti” y que la LIBERTAD, tiene
por principio, a la naturaleza; por regla, a la justicia; y
por salvaguarda, a la ley.
LIBERTAD, que es un don que Dios nos otorgó
y que bajo determinadas circunstancias, nos serviría
en nuestra evolución espiritual, y que a la postre nos
ayudaría en nuestra superación y mejoramiento de
nuestro ser, facilitándonos a encontrar nuestro pro-
pio sendero en la vida.
LIBERTAD, que es aquella facultad por la cual nos
determinamos a practicar un acto, después de haber
deliberado, con la participación de nuestra conciencia
y que va paralela a nuestro grado de evolución. Esto
y muchas cosas más comprendimos en esos años
transcurridos y que hoy recordamos con emoción,
cariño y veneración.
En la dimensión del tiempo, raudos han transcu-
rridos estos 50 años de nuestro egreso y 55 años de
cuando traspusimos por vez primera los umbrales de
nuestra ALMA MATER, muy jóvenes aún, pero llenos
de espíritu, por conocer y vivir una nueva etapa en
nuestras vidas, con mucha fe y esperanza, con una
mente todavía en blanco, carente de impurezas.

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 21


“RECORDAR ES VIVIR”
Alejandro Manzoni, escritor y poeta italiano, dijo:
“la historia es una eterna lucha con el tiempo, pues
arrebata de sus manos los años transcurridos, los
acontecimientos pretéritos, los personajes fallecidos,
para volverles a dar vida, y hacerles actuar de nuevo
ante nuestros ojos, cual si fuera una pantalla”. Eso
es lo que estamos haciendo ahora. Nuestra Promo-
ción Libertana ya está inmersa en esa historia, con
su propia IDENTIDAD y PRESENCIA; ha escrito ya
un pedazo de esa historia, como parte de nuestra
sociedad.
En esta oportunidad, con motivo de las BODAS
DE ORO de nuestra querida Promoción de la LIBER-
TAD–1956 nos estamos congregando y estructuran-
do un Programa, en homenaje a nuestro Colegio, en
su Aniversario, considerado como uno de los más
antiguos de nuestra Patria, si nos referimos a su fecha
de fundación. Y es nuestro COLEGIO, que simboliza
ahora al conjunto de profesores, que dedicaron sus
vidas, en aras del cumplimiento de su DEBER, como
maestros y como guías, con dedicación, honor y sa-
crificio y que en esta oportunidad la mayoría de ellos
ya no están con nosotros.
Pero nuestro COLEGIO ya no es el mismo, física y
espiritualmente; fue borrado del mapa por las aciagas
fuerzas de la naturaleza, un 31 de Mayo de 1970, pero
como el Ave Fénix, resurgió de sus cenizas, y ahora
22 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ
La promoción 1956
nuevamente en clases
del Prof. Favio Solís,
después de 25 años.
Huaraz, setiembre
1981.
sigue siendo un símbolo, tal vez un símbolo doloroso,
de una época que fue y que no volverá jamás ...
Como símbolo que es, se yergue cual mudo testi-
go de esperanzas y frustraciones, de luces y sombras,
de un pasado histórico, que siempre estará presente
en nuestras mentes.
“MORIR ES RENACER”
“Los pueblos que no honran a sus valores, a sus
paradigmas y a sus maestros, no se honran a sí mis-
mos”
En esta oportunidad, y recordando a nuestro CO-
LEGIO, les diremos a nuestros profesores, que ya se
encuentran en la mansión eterna y que desde allí si-
guen iluminando, cual faros, a nosotros y a las nuevas
generaciones, en esta oportunidad les decimos a cada
uno de ellos:
¡Duerme, maestro en paz!
la gloria de la Patria, gime en silencio ...
¡Duerme! ... Que están encima de tu losa,
tus ideales, tu nación y tus laureles ...
Ideales que también en nosotros sembrásteis.
¡ “Los hombres pasan, pero sus hechos quedan”!
La PROMOCIÓN LIBERTANA 1956 expresare-
mos, en el Día Central de su Aniversario y ante lo
que queda de nuestro Colegio, que como dijimos,
es un símbolo, y ante los profesores ya ausentes: Es-
tamos aquí, frente a vuestra imagen y a vuestro re-
cuerdo, que simbolizan la vida más allá de la muerte;
hemos venido a sentir el eco lejano de los latidos de
vuestros corazones, que cual ondas viajeras, cada vez
más amplias, se desplazan en la inmensidad del uni-
verso, para luego nutrir nuestras mentes y fortalecer
nuestros espíritus, con los recuerdos imperecederos
del ayer, dedicándolos, no a un solo profesor, sinó a
toda la pléyade de profesores, que ya no están con
nosotros, pero que fueron en su momento verdade-
ros forjadores de generaciones, forjadores de mentes
y de destinos, que han dejado una estela, cual sello
indeleble, como ciudadanos, como verdaderos maes-
tros y como verdaderos patriotas que fueron ...
Ahora que escuchamos por doquier, hablar de
PATRIA y PATRIOTERISMO simplón, cabe recordar
a JOSÉ MARTÍ, el apóstol y héroe de la libertad de
CUBA, quien refiriéndose al AMOR a la PATRIA, este
“poeta de la vida”, dijo:
El amor a la PATRIA,
no es el amor ridículo a la tierra,
ni a la hierba que pisan nuestras plantas,
es el odio invencible a quien la oprime,
o la pone en peligro,
es el rencor eterno, a quien la ataca,
y tal amor despierta en nuestro pecho,
un mundo de recuerdos que nos llama,
a la vida y a la acción, una, y otra vez ...
hasta que los latidos de nuestros corazones,
paralicen nuestra humilde existencia ...
Por último, la PATRIA no sólo es el suelo donde
nacimos, sino que es el pasado, el presente y el futuro.
Ella se consiguió con sangre, sudor y lágrimas. PA-
TRIA son muchos aspectos más: PATRIA es UNIÓN;
PATRIA es EXPRESIÓN; PATRIA es IDENTIDAD;
PATRIA es CONVICCIÓN; pero también PATRIA es
AMOR, ese sentimiento especial que todo lo puede y
que alberga en el corazón de cada peruano, porque:
Donde hay AMOR, hay confianza
Donde hay AMOR, hay entrega
Donde hay AMOR, hay solidaridad
Donde hay AMOR, hay fe y esperanza
Debemos tener CONCIENCIA de PATRIA, con
CONOCIMIENTO y SENTIMIENTO. CONOCI-
MIENTO para conocerla en todos los aspectos de
su REALIDAD NACIONAL, y en cuanto al SENTI-
MIENTO, es allí donde fallamos, porque a nuestros
SENTIMIENTOS les falta OBJETIVIDAD, y ello nos
desune a los peruanos, manteniéndonos en conflicto
Colegio Nacional “La Libertad”
permanente, ya que esos SENTIMIENTOS no son los
mismos, porque no son por los INTERESES DE LA
PATRIA sino por intereses individuales o de grupo,
que se agudiza por la ausencia de MORAL, de ÉTICA
y de VALORES.
Todos estos conceptos de ÉTICA y VALORES
nos fueron inculcados, a través de nuestro paso por
estas aulas, que nos sirvió de fuerte base para nues-
tro futuro. Poco a poco fuimos entendiendo que no
sólo existen los DERECHOS HUMANOS – que es
un concepto nuevo – sino también, que existen los
DEBERES HUMANOS; es decir, se nos insistió en lo
que significaba el DEBER, la RESPONSABILIDAD, etc.
No sólo nos enseñaron conocimientos, sino también
la práctica constante de estos VALORES, que hoy en
día hace tanta falta, y que es notoria su ausencia, prin-
cipalmente en la clase política de nuestro país.VALO-
RES que no sólo deben predicarse, sino ejecutarse.
No creo equivocarme, al afirmar que nuestra
PROMOCIÓN vivió una muy buena época de la
EDUCACIÓN, tan venida a menos en la época actual.
Vivíamos la época del llamado “ochenio” de Don
Manuel A. Odria, con su Ministro de Educación Don
Juan Mendoza Rodríguez, y en el campo internacio-
nal se producía la guerra de Corea, favoreciéndonos,
así como ahora, con las utilidades por la exportación
de minerales, situación que fue aprovechada por el
referido gobierno para impulsar la educación en to-
dos sus aspectos: curricular, mejores salarios al Ma-
gisterio y construcciones de infraestructura escolar a
todo lo largo y ancho del país; las Grandes Unidades
Escolares, que todavía las vemos.
La mala calidad de la EDUCACIÓN que existe
hoy es causa principal de nuestro atraso como país y
causante de todas nuestras fatalidades, ya que nuestro
pueblo, por esta razón, no sabe ni elegir a sus autori-
dades, porque nunca se ha tomado la EDUCACIÓN
como un proyecto de corto, mediano y largo plazo;
cada Gobierno de turno ha debido tomar como suyo
parte de ese Proyecto para continuar impulsándolo.
De haber sido así, hoy seríamos otro país, sin pobre-
za, ni tanta falta de trabajo, con generaciones de jó-
venes que parten al extranjero en busca de mejores
horizontes.
¿Qué sucedió? Que cada Gobierno, hablemos
desde la época de Odría, ha venido realizando expe-
riencias a su modo en el campo educativo, anulando,
más de las veces, lo construido positivamente, dando
lugar a un deterioro generalizado en la Educación,
totalmente desentonado con el nuevo siglo que vi-
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 23
Revista de la Promoción 1956 vimos, que es de grandes avances tecnológicos en
todos los campos del saber humano y por no estar
acorde con el campo económico actual y con la glo-
balización, al no haberse proyectado oportunamente
una educación orientada al trabajo, deteriorándose
cada vez más, con la creación de centros de estudios
y universidades a “diestra y siniestra”, con un criterio
más bien demagógico, politiquero y no planificado,
con una excesiva centralización, falta de identidad na-
cional, de discriminación y lo peor de todo, de politi-
zación. Lo expresado está sustentado con la aprecia-
ción que realizan organismos internacionales como la
UNESCO y otros, que en América Latina ocupamos
el penúltimo lugar, con grandes deficiencias en mu-
chos aspectos educativos, que son fundamentales en
un desarrollo educativo de calidad.
Regresando a lo nuestro, etapa 1952-1956, años
importantes en nuestra formación integral, tuvimos
la suerte de conocer la disciplina y el orden a través
de los cursos de PRE-MILITAR, –desaparecido aho-
ra – de EDUCACIÓN CÍVICA, tan importante para
conocer nuestros deberes y derechos ciudadanos
– también desaparecido – de EDUCACIÓN FÍSICA,
cómo no recordar a aquellos profesores cuyo lema
importante era, “mente sana en cuerpo sano”, en la
época actual, tan venido a menos.
¿Qué pasó? Sencillamente, no se continuó lo bue-
no que tuvimos o, por lo menos, no se mejoró lo
que teníamos, a veces, es más fácil eliminar los cursos
mencionados de un “plumazo”, sin opción a mejo-
rarlos y sin tener un reemplazo que sea mejor y que
se demuestre que es mejor, a eso se llama “deterio-
ro generalizado” y la prueba está en que hasta en
Deportes, a nivel nacional e internacional, cada vez
estamos peor. En nuestra época se estudiaba tarde
y mañana, también los sábados, incrementándose
considerablemente las horas promedio de clases.
En nuestra época el magisterio en general no estaba
politizado como ahora, con todas sus graves conse-
cuencias. Había un mutuo respeto de alumnos y pro-
fesores. Los profesores eran tan responsables de su
misión, que hasta “enfermos” o “agripados” seguían
dictando sus clases. Había una notoria diferenciación
entre el alumno y el profesor, resaltando este último
por su buena presentación.
Posteriormente, aparte de la mencionada politiza-
ción, la carrera del magisterio ha servicio como refu-
gio de los fracasados, dando lugar a la falta de mística
en la docencia. Todos estos factores han dado como
resultante que la Educación actual sea un caos, se en-
cuentre postrada y en un “círculo vicioso”, con una
total ausencia de políticas del más alto nivel para sa-
24 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ
carla de su actual postración. Se espera que el actual
Gobierno la declare en ESTADO DE EMERGENCIA
y se impulse, como única forma de salir de nuestro
subdesarrollo.
En forma atropellada, vienen a mi mente las vi-
vencias, los recuerdos, las ceremonias patrióticas, los
desfiles militares, las anécdotas, los apelativos, la vida
del internado con todas sus particularidades; por úl-
timo, los recuerdos se detienen en los prolegómenos
de la huelga, la ejecución de la misma, un 16 de agosto
de 1956, la primera de su género que se produjo en
Huaraz, y que otros promocionales se ocuparán de
ella, por la gran trascendencia que tuvo. Cómo no re-
cordar que, en cada ceremonia patriótica, bien “for-
maditos” en el Patio de Honor, bajo la atenta mirada
de nuestros queridos y siempre recordados inspec-
tores, el número central era escuchar una pieza ora-
toria de alguno de los protagonistas principales, que
eran profesores y verdaderos guías espirituales. Era
una competencia sana de oratoria y los que disfru-
tábamos éramos nosotros los alumnos. Esos profe-
sores, que sería largo enumerarlos por sus nombres
– pero a todos los recordamos – fueron los verda-
deros escultores de nuestra intelectualidad y jugaron
un papel preponderante en nuestra formación y vida
futura.
Ellos nos inculcaron los ideales, que cual románti-
cos de la Edad Media, ahora en el atardecer de nues-
tras vidas, todavía creemos en esos ideales; hoy, con la
sabiduría que dan los años, pensamos en ese pasado
hermoso que fue y lo traemos al presente y miramos
el futuro, a pesar de todo, con fe y esperanza, pen-
sando ya no en nosotros, sino en nuestros hijos y en
nuestros nietos. Loor a aquellos que nos ayudaron,
como en un crisol, a forjar nuestras mentes y nues-
tros destinos.
Posteriormente, nosotros, los componentes de la
PROMOCIÓN, hemos recorrido a lo largo y ancho
de nuestra Patria. ¿Quién cómo nosotros para cono-
cer mejor nuestra realidad nacional? Pues del recuer-
do de nuestro pasado histórico, al contrastarlo con
nuestra realidad actual, se nos ocurre recordar las
expresiones de otro preclaro militar, quién fue funda-
dor del Colegio Leoncio Prado y del Centro de Altos
Estudios Militares (CAEM), expresiones que hoy más
que nunca cobran actualidad:
“No hay seguridad sin desarrollo, ni desarrollo sin
seguridad”
“Dar de sí, antes de pensar en sí”
“El que no vive para servir, no sirve para vivir”
“Las ideas se exponen, no se imponen”
Esta última frase ha recorrido el mundo entero.
Después fuimos formando nuestros hogares, don-
de nuestras esposas también han estado y están en
primera línea, jugando un papel preponderante, acom-
pañándonos siempre. Con ellas a nuestro lado hemos
pasado penurias, alegrías, tristezas, fracasos, triunfos;
entre lágrimas y risas, ellas siempre a nuestro lado, fe-
licitándonos o ayudándonos a cargar la cruz, siempre
a nuestra diestra, agarrándonos la mano con firmeza
y pensando como la Madre Teresa de Calcuta:
“¡Cuando tropieces y caigas, levántate, / pero nun-
ca te detengas”!...
Si meditamos cada uno de nosotros en lo que ha
sido nuestro destino, la carrera que hemos seguido
o la actividad a la que nos hemos dedicado, llegare-
mos a la conclusión de que lo más importante en
nuestra vida no ha sido el triunfo final, sino la lucha
que cada uno de nosotros ha dado. Que lo que in-
teresa no es precisamente a dónde ha llegado cada
uno, sino cómo ha llegado: luchando bien, hasta el
final y siendo coherente con los principios y valores
que nos inculcaron nuestros profesores, que en esta
fecha honramos.
Que este ANIVERSARIO signifique un nuevo re-
nacer para todos nosotros, referente a nuestra TER-
CERA JUVENTUD, pidiendo al DIVINO HACEDOR
lo siguiente:
“Derrama sobre nosotros y nuestras familias,
tus bendiciones Señor y ayúdanos a envejecer”
Son muchos promocionales, algunas esposas y
familiares que ya se fueron prematuramente al más
allá, a los que se ha unido, recientemente el 24 de
Febrero del año en curso: Jesús Huerta Rodríguez,
que también fue un soldado de la Patria, que el
Divino Hacedor lo siga protegiendo en su Divina
Gloria.
Los filósofos y seguramente nosotros también, re-
firiéndonos al ciclo de la vida, siempre nos haremos
las mismas preguntas: ¿De dónde venimos? ¿Qué so-
mos? ¿A dónde vamos? Preguntas y respuestas segu-
ramente abstractas que tienen que ver con nuestra
espiritualidad, que a medida que pasan los años, se
hacen más evidentes e insistentes.
Sobre la fuerza espiritual y la energía que de-
bemos imprimir a nuestros actos, Deepak Chopra,
un escritor hindú, ha expresado “Que los deseos
Colegio Nacional “La Libertad”
e intenciones que imprime el hombre constituyen
la base de la creación de nuestra civilización, con
sus obras grandes y pequeñas afirmando: “Que tu
eres lo que tu deseo más profundo es. Como es tu
deseo, será tu intención. Como es tu intención, será
tu voluntad. Como es tu voluntad, serán tus actos,
tus acciones, como son tus actos y acciones, será tu
destino”.
Si lo expresado se asimila a nosotros, sólo lo resu-
miríamos ¡querer es poder! Hacer de nuestro corto
destino que nos queda un acercamiento más tangible,
hacer conciencia de que nuestra “unión hace la fuer-
za”. Siempre unidos, participando y colaborando con
entusiasmo, procurando estar siempre en las buenas
y en las malas. Repitiendo nuestro lema: ¡“UN PRO-
MOCIONAL LIBERTANO ES UN AMIGO PARA
SIEMPRE”!
Deseo finalizar con las palabras del “Poeta de la
Juventud”, José Gálvez Barrenechea, que siempre sig-
nifican fe y esperanza en un futuro mejor.
¡Bendita sea la fuerza del ayer, que nos afirma en
la virtualidad de crecer y durar; que nos enseña cuán-
to son de hacederos el cambio, el progreso, el viaje
perenne hacia las ignotas playas del futuro; que nos
revela, cuánto puede lograr, la fe, la esperanza, la per-
severancia o el amor, y que nos dice en suma, como
la más confortadora de las consolaciones, que nos
son vanos, el esfuerzo, el ensueño y los ideales del
hombre sobre la tierra!
Nada hay en la vida de los pueblos, ni en la de
sus grandes hombres, árboles o montañas, que no
tengan su base sustentadora o su raíz nutricia en el
ayer y que no tiendan sus ramas anhelantes hacia las
enhiestas cumbres, hacia los cielos del mañana. ¡Aún
en aquellos que nacieron con el divino soplo de las
rebeliones creadoras y que afrontaron a su hora y a
sus gentes! Para encontrar la veta áurea y fina que
nos liga al pasado y nos proyecta, como estímulo de
una historia que todavía está por hacer, hacia los ho-
rizontes ilimitados del porvenir...
Que cada día sea un sueño que se pueda tocar.
Que cada día sea un sueño que se pueda sentir.
Que cada día sea una razón para vivir.
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 25
 16 de Agosto de 1956
Amador Sifuentes Ángeles (Sección “A”)

ncash, tierra impregnada de encantos, le- en el quinquenio 50-55, asume la dirección del
A yendas y exquisita fragancia de sus flores, Plantel el Dr. Guillermo Rendón de Leiva, quien
es y ha sido siempre, cuna de grandes e en lugar de acrecentar el prestigio del Colegio
ilustres hijos que han estado presentes en el se dedica a hacer actividades ilícitas, implantando
quehacer de la vida del Departamento y de la métodos antipedagógicos y sacando a relucir su
Nación; siendo así, la bella ciudad de Huaraz, su figura despótica al remover a los profesores que
Capital, tenía que haber contado con un Alma no comulgan con su política, como en el caso de
Máter que plasme e irradie la cultura y el saber los profesores de Psicología Hernán Moreno al
del pueblo ancashino.Al poco tiempo de haberse pasarlo al dictado del curso de Historia Univer-
sellado la independencia nacional en la pampas sal, que no era de su especialidad; del Prof. Lo-
de Junín y Ayacucho, en el transcurrir del año renzo Vásquez del curso de Geografía Humana
1828, y por gestión del Diputado huarasino y a enseñar el curso de Literatura; o del profesor
prócer de la independencia, Don Julián De Mo- Fabio Solís, al pasarlo del curso de Historia del
rales Nuna Cochachín, el 1º de febrero de 1828 Perú para enseñar Lógica; también ejerce extor-
se promulga una norma creando el Colegio Na- sión a los alumnos aplicándoles doble castigo y
cional La Libertad severas medidas
de Huaraz, con la como la suspen-
firma del Presiden- Como resultado de la incompetencia sión durante tres
te de la República y actitud despótica que caracteriza al días por la sola
Don José de La Director del Colegio Nacional de “La causa de tres tar-
Mar. El Colegio em- Libertad”, don Guillermo Rendón de danzas; fomenta la
pezó a funcionar en discordia y pugna
el local del antiguo
Leiva, los alumnos libertanos se han entre el personal
convento francisca- declarado en huelga indefinida hasta del Colegio; ex-
no de Jesús María conseguir la destitución de este mal pulsa a 25 alumnos
y José, fundado en funcionario. internos sin causa
1689. justificada; recesa
el Colegio por 10
El Colegio Nacional La libertad de Huaraz es días sin seguir los procedimientos legales; cobra
uno de los más prestigiosos y antiguos del país, derechos por energía eléctrica a los alumnos,
igual que el Colegio de Ciencias del Cuzco, La Li- siendo el grupo electrógeno de propiedad del
bertad de Moquegua, La Independencia Americana Colegio; alquila energía eléctrica de propiedad
de Arequipa. Con el devenir de los años, de las au- del Colegio a entidades particulares para pro-
las del glorioso Colegio La libertad de Huaraz han vecho suyo; admite el establecimiento en el
egresado prestigiosos alumnos que han brillado Colegio de un puesto de venta antihigiénica de
nítidamente en el ámbito nacional e internacional. viandas, frutas y dulces, junto a los servicios hi-
Como verdaderos exponentes mencionaremos a giénicos, haciendo peligrar la salud de los alum-
los sabios Celso Bambarén, Eleazar Guzmán Ba- nos. Es decir, instaura una etapa de corrupción y
rrón y Santiago Antúnez de Mayolo. abusos.

Haciendo gala de este rico historial, el Cole- Cabe recordar que los educandos del Cole-
gio ingresa a los años cincuenta del siglo XX, y gio estaban conformados por alumnos internos

26 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

y alumnos externos; precisamente, es en el in-
ternado donde se gesta la insurgencia porque la
alimentación era muy pobre y los internos fue-
ron los más perjudicados de la mala administra-
ción impuesta por el Director. Así es como en
el internado grande y aprovechando la ausencia
del auxiliar de turno, al amparo de la media no-
che y con el tenue alumbrado de cuatro velas,
se redacta una carta para ser enviada a los dia-
rios “La Hora” y “El Departamento”. Ambos
diarios acogen en sus prestigiosas páginas los
reclamos de los alumnos y así se da inicio a la
huelga indefinida del Colegio Nacional “La Li-
bertad” de Huaraz. A continuación extraemos
del diario huarasino “El Departamento”, los pa-
sajes más importantes de aquella gloriosa jor-
nada juvenil que rinde homenaje a la moral y la
valentía.
“El Departamento”. Jueves 16 de agosto de
1956
(Página 2) LOS ALUMNOS DEL COLE-
GIO NACIONAL DE LA LIBERTAD SE
DECLARAN EN HUELGA.–Piden la inme-
diata destitución del Director del Plantel y del
Director de Estudios.- El Pueblo de Huaraz los
respalda.
Como resultado de la incompetencia y actitud
despótica que caracteriza al Director del Co-
legio Nacional de “La Libertad”, don Guillermo
Rendón de Leiva, los alumnos libertanos se han
declarado en huelga indefinida hasta conseguir
la destitución de este mal funcionario de edu-
cación secundaria.
Estamos informados – decía “El Departamen-
to”- que se han dirigido al Presidente de la
República, Ministro de Educación , Presidentes
de las Cámaras y periódicos capitalinos, solici-
tándoles la separación el Director del Plantel,
así como también se han dirigido a todas la
instituciones locales solicitándoles su colabo-
ración.
Sabemos así mismo, que esta actitud del alum-
nado libertano será ampliamente secundado
por el pueblo de Huaraz, hasta conseguir la se-
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 27

Revista de la Promoción 1956
paración de dicho Director, que está comple-
tamente distanciado de sus propios alumnos,
padres de familia y de la ciudadanía en general.
Sabemos igualmente que han pedido a los co-
legios Santa Rosa de Vitervo y San Martín su
más amplia solidaridad para solucionar este
conflicto.
A última hora se nos comunica que hoy tendrá
lugar en el local de la Villa Andina, una asam-
blea de padres de familia, elementos represen-
tativos de las instituciones locales, obrerismo,
deportistas, para determinar ciertas conclu-
siones encaminadas a prestar su más amplio
apoyo a la juventud estudiosa libertana, re-
unión que se realizará a las ocho de la noche
, a la que no dudamos se darán cita los que
verdaderamente tienen simpatía hacia los li-
bertanos.
“El Departamento”. Viernes 17 de agosto de
1956
(Página 2) ANOCHE SE REALIZÓ UNA
MULTITUDINARIA ASAMBLEA DE
PADRES DE FAMILIA, EXALUMNOS Y
ALUMNOS. Se acordó solidarizarse con el
alumnado libertano y pedir a los poderes del
Estado la inmediata subrogación del Director
del Colegio, del Director de Estudios y otros
profesores.- Se determinó un voto de censu-
ra a la representación parlamentaria ancashina
por su apoyo para el retorno del director Ren-
dón de Leiva.
En la noche de ayer, ante una concurrencia que
pasaba del millar de personas, constituidas por
los padres de familia, exalumnos del colegio in-
dependientemente de los alumnos que copa-
ban el frontis del local de la Villa Andina, se rea-
lizó una multitudinaria asamblea, y que después
de las brillantes y enérgicas intervenciones de
los señores Rufino Méndez Ramos, Dr. Javier
Chávez, Dr. Jorge Barreto, Dr. Segundo Peña, Sr.
José Landauro, Ing. Pelagio Rondón, Sr Aurelio
Buitrón, Sr Domingo Ángeles, Sr . Rolando Sán-
chez y otras personas se aprobó por unanimi-
dad la moción de orden del día que en seguida
publicamos.
28 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ
En forma unánime el pueblo de Huaraz ha re-
cibido con simpatía la gallarda y altiva actitud
asumida por los alumnos del Colegio nacional
de la Libertad al declararse en huelga indefi-
nida hasta mientras se consiga la separación
del Director del Colegio Guillermo Rendón
de Leiva, del Director de Estudios Francisco
Fernández, Ortiz y del Profesor Augusto Fer-
nández cuya actitud ha sido respaldada por el
pueblo de Huaraz, que consciente de su es-
píritu netamente regionalista, de sus respon-
sabilidades y de sus derechos está resuelto a
cristalizar los propósitos que alientan los liber-
tanos, de conseguir la separación de los cita-
do maestros, que apartándose de las estrictas
normas pedagógicas, están desprestigiando al
Colegio y constituyen factores negativos para
el problema educacional y una vergüenza para
el pueblo de Huaraz.
La asamblea nominó la siguiente Comisión que
representa al pueblo de Huaraz, en las gestio-
nes a realizarse, hasta conseguir los objetivos
de la huelga estudiantil, la que está conforma-
da por las siguientes personas: señores Rufino
Méndez Ramos, Jorge Barreto, Segundo Peña,
Javier Chávez, Pelagio Rondón, José Antonio
Torres, José Landauro, Domingo Ángeles, Pedro
Chauca, Rosa Díaz, Lucía Valverde, Leonardo
Meza, Carlos Vivar, Néstor Espinoza, Federico
Huerta.-
Moción aprobada por la Asamblea Extraordina-
ria de Padres de Familia…
CONSIDERANDO: …
RESUELVE:
1- Formar una Comisión …
2. Solicitar la inmediata destitución…
3. Solicitar se declare en estado de reorgani-
zación el Colegio…
4. Dar un voto de extrañeza a los profesores
… al parcializarse con las actitudes antipe-
dagógicas del Director.
5. Expresar un voto de censura a la Represen-
tación Parlamentaria ancashina…
6. Solicitar el retorno de los profesores injus-
tamente separados por el Director: Talio
Romero, Lucio Tito y Marcos Peña…
7. Felicitar al Sr. Almanzor Bocanegra por ha-
berse solidarizado en actitud valiente con
el estudiantado.
8. Mantenimiento del comité de huelga…
9. Respaldar y solicitar garantías para el comi-
té de huelga y para los alumnos que inter-
vienen.
Dado en la ciudad de Huaraz en el local Villa
Andina a los dieciséis días del mes de agos-
to de mil novecientos cincuenta y seis…
“El Departamento”. Sábado 18 de Agosto de
1956
(Página 2) EN LA PREFECTURA DEL
DEPARTAMENTO AYER SE LLEVÓ A
CABO UNA ASAMBLEA DE PADRES
DE FAMILIA. El Comisionado Dr. MAYAU-
TE hizo una exposición de sus atribuciones.
En forma unánime se repudió a Rendón de
Leiva.
… Inmediatamente después de la Asamblea,
en los salones del Hotel 28 de Julio, tuvo lugar
una conferencia de prensa con el Dr. Mayaute
a la que asistieron los representantes de los
diarios locales y corresponsales de la prensa
capitalina […]
“El Departamento”. Lunes 20 de agosto de
1956
(Página 2) LA ASAMBLEA DE PADRES
DE FAMILIA, EXALUMNOS Y ALUM-
NOS HAN ACORDADO LA CONCU-
RRENCIA DE LOS ALUMNOS EL DIA
DE MAÑANA. Los reclamos planteados
por los alumnos han sido aprobados y solu-
cionados. El Dr. Mayaute ha prestado una bri-
llante cooperación para la solución de este
problema.
…Felizmente se ha llegado a una situación
favorable, pues los resultados han sido satis-
factorios, culminándose con la separación in-
mediata del Director del Colegio y de Estu-
dios Rendón de Leiva y Francisco Fernández
respectivamente, esperándose que en breve
se proceda con la reorganización del Colegio,
Colegio Nacional “La Libertad”
que bien lo necesita para recobrar el prestigio
perdido.
En la misma Asamblea a solicitud de un padre
de familia se acordó expresar un voto de sim-
patía y de aplauso a los diarios “El Departamen-
to” y “La Hora” por su valiente campaña a favor
de los alumnos.
A continuación publicamos los telegra-
mas que hemos recibido…
Lima 18 de agosto de 1956.- Diario El Depar-
tamento.-Huaraz:
Ruégole publicar promoción 1953 apoya justo
levantamiento estudiantil.
José González.
Lima agosto 19 de 1956
Diarios EL Departamento, La Hora, Asociación
Padres de Familia, Alumnado Colegio la Liber-
tad Huaraz.
Estudiantes universitarios exlibertanos apoya-
mos y adherimonos actitud asumida alumnos
gestionar ante autoridades ramo.- Jorge Huer-
ta Romero, Antonio Huerta Ariza, Jesús Ramos
Huija, Ernesto Pacini, Rolando Castro, Dante
quiñones,Tulio Tarazona, Benjamín Morales, Os-
car Unos, Rengijo Mori, Moisés Bravo, Antero
Huerta, Raúl Rodríguez, Miguel Heredia, Jaime
Iberico, Jaime Torres, Daniel Cerrato, Renán Al-
zamora, Renán Laredo, Méndez Padilla, Delfín
Bueno, José Gonzáles, siguen ciento diecisiete
firmas.
Lima agosto 18 de 1956
Múltiple “El Departamento”.- Rufino Méndez
Ramos.- Huaraz
Mi condición exalumno Colegio Libertad y
exprofesores planteles Ancash Lima felicito
gallarda acción conjunta padres familia, es-
tudiante y trabajadores para solucionar sin
claudicaciones noble causa juventud estudio-
sa ofrenciéndoles incondicional colaboración
asuntos resuelva tratar acá. -Atte.- Moisés
Octavio Haro.
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 29
Revista de la Promoción 1956 Temas

La Formación que nos dio

el Colegio Nacional La Libertad a los
alumnos de La Promoción 56
Néstor Espinoza.

H oy se habla con bastante

entusiasmo y aun con ad-
miración de la “globaliza-
industrialismo irracional, que está
colocando al borde del colapso
total el hábitat humano.
del mundo, ni siquiera le importa
resolver el problema de la conta-
minación y la destrucción del am-
ción”. Se la supone como Un mundo capitalista ayuno biente humano.
algo que representa un gran pro- de auténticos valores morales y
greso para toda la humanidad y en religiosos, con pura y descarada El mundo ha cambiado, pero
el que estamos implicados todos. caricatura de los mismos, donde no para mejorar, sino, por desgra-
Pero no se advierte siempre que sólo prima el valor materialista cia, para empeorar.
ésta, en su aspecto económico, del dinero, de la finanza, lo útil, la
político e ideológico, no es sino ganancia. En un contexto mundial como
la mundialización del capitalismo éste, por lo menos los países del
en su nueva fase más salvaje, que Producto de ello es que en Tercer Mundo (sometidos a un
pretende arrasar y acabar con la pleno Siglo XXI se da la contra- orden económico mundial injus-
identidad y la cultura de todos los dicción insalvable de cuanto más to, al yugo de la diabólica deuda
pueblos del mundo, para hacer avance científico-tecnológico, sin externa y al más inhumano pau-
de todos los habitantes terrícolas embargo, menos armonía, enten- perismo) requieren de una educa-
simples colonos del consumismo dimiento y convivencia humana. A ción con valores, que forme a los
por el consu- nuevos hombres
mismo, en un con mentalidad
mercado único
y planetario. La educación republicana del Perú crítica, solidaria,
respetuosa de la
Un mercado
en el que to-
no es sino, desde sus primeros años a vida y del hábitat
humano, para re-
dos los hom-
bres, desde el
la fecha, una crisis endémica y una vertir esta situa-
ción dramática,
polo norte al
polo sur y de
paulatina declinación, con breves como una de las
estrategias de li-
un hemisferio
al otro, debe-
paréntesis u oasis en los gobiernos beración de siste-
ma tan inmundo
mos consumir de Pardo, Odría y Velasco. como el capita-
cocacola, ves- lismo.
tirnos de blue
jean, usar el En el caso del
dólar y hablar el inglés, admitidos mayor ciencia y tecnología, más Perú, la educación incásica, a cargo
éstos, supuestamente, como lo hambre, más pobreza, desocupa- de la sabia pléyade de los amau-
más avanzado y moderno de la ción, dominación y explotación tas, que sin duda estuvo dirigida a
cultura humana. de los países desarrollados a los formar mentalidades que consoli-
países subdesarrollados. daran la gran civilización inca, del
A ello hay que agregar la he- trabajo y la vida en común, de la
gemonía política yanqui que ha Al capitalismo global no le abolición del hambre y del seño-
sofisticado hasta el delirio el ar- interesa resolver los grandes río ético, quedó destruida por la
mamentismo bélico, unido a un problemas económico-sociales invasión bárbara de los españoles.

30 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 La independencia peruana
del yugo colonial no significó el
comienzo de una nueva educa-
ción, cualitativamente superior a
la precedente. Todo lo contrario,
resultó peor. La educación repu-
blicana del Perú no es sino, desde
sus primeros años a la fecha, una
crisis endémica y una paulatina
declinación, con breves paréntesis
u oasis en los gobiernos de Pardo,
Odría y Velasco.
En su orientación doctrinal
y praxiológica, ha pasado de la
Educación Tradicional a la Escuela
Nueva, de allí a la Educación Sis-
témica, luego al constructivismo y
acaso con el intento actual por
la deconstrucción de moda y allí
se ha quedado, como pendulando
en el vacío, sin entronque con su
tradición milenaria, ni proyección
moderna. Simplemente con la
mercantilización de la educación y
el gigantismo de la alienación me-
diática.
El Colegio Nacional La Li-
bertad, nuestra Alma Máter, en
la década del 50, ya con sus 122
años de existencia, tenía entre los
miembros más destacados de su
plana docente a los profesores
Miguel Eduardo Vega, Almanzor
Bocanegra Losada, Fabio Solís So-
ria, Armando Roca Jiménez, Jorge
Jiraldo Mas, Guillermo Guzmán, en
la parte básica y con la orientación
religioso-moral del R.P. Augusto
Fernández Álvarez y la orienta-
ción cívico-militar del Instructor
Ismael Serruto, en Secundaria; y, en
Primaria, a los profesores Gustavo
Ramírez Vera y Epifanio Muñoz.
La dirección del plantel la
ejercía Guillermo Rendón de Lei-
va, cuya mediocridad académico-
administrativa es de triste recor-
dación para nuestra promoción
56, que se encargó de ponerlo
fuera de cargo con la huelga que
encabezó y estalló un 16 de Agos-
to de ese año.
¿Cuál fue la orientación peda-
gógica con la que nos instruyeron
y educaron los maestros de en-
tonces a los estudiantes que inte-
grábamos la Promoción 56?.
Este es un campo de investi-
gación que espera a los estudiosos
de las ciencias sociales de nuestro
Departamento.
Todo lo que podemos hacer
ahora no es sino plantear el asun-
to e iniciar algunos escarceos de
explicación sobre el particular.
Nos interesa explorar, aunque
muy someramente, el aspecto de
la dirección axiológica que asumió
la educación del Colegio Nacional
“La Libertad” en nosotros.
En principio, en ninguna so-
ciedad y en ninguna época de la
historia de la humanidad, la educa-
ción ha estado desvinculada de los
valores.
Lo que sí difieren de un país a
otro o de una época a otra son
los presupuestos filosóficos de la
formación de los valores.
¿Fue la tónica de la Educación
Tradicional, de la Escuela Nueva o
de la Escuela Progresista?.
Cronológicamente, le corres-
pondió el lugar a la Educación Tra-
dicional, por cuanto las otras dos
propuestas vienen muy posterior-
mente.
Para la Educación Tradicional,
educar significa trasmitir y pre-
servar la herencia cultural, y a la
escuela le corresponde la prepa-
ración intelectual y moral de los
estudiantes, para asumir su rol
social. Los valores que guían esta
educación son los valores resul-
tantes de una tradición cultural ya
formada y aparecen como entes
abstractos, sin vinculación con la
parte viva del individuo y la so-
ciedad.
Esta forma de concebir los
valores va de Platón a Hegel, a
Schéller, Hartman, Ortega y Gas-
set hasta Francisco Romero en
Argentina.
En esta dirección de la Edu-
cación Tradicional, se privilegia la
formación humanística a partir
de modelos, la valoración de la au-
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 31
toridad y del maestro como guía
Colegio Nacional “La Libertad”
y mediador entre el estudiante y
la realidad, el saber y la sociedad.
Parece ser que estos lineamientos
estuvieron presentes en nuestra
formación colegial por parte de
los maestros de nuestra querida
Alma Máter.
Pues el lema fundamental
que aparecía como el trasfon-
do de la enseñanza-aprendizaje
era:”SER LIBERTANO ES UN
COMPROMISO DE HONOR”.
Se infiere que el compromiso del
estudiante no era un compromi-
so de tipo económico o jurídico-
legal, sino un compromiso emi-
nentemente ético y moral con lo
libertano.
¿Y en qué consistía lo libertano?.
Nada menos, ni nada más que en
valores morales como la verdad,
la puntualidad, el estudio, el deco-
ro personal, el respeto, la lealtad,
la disciplina, la belleza espiritual,
física y artística, el patriotismo, el
americanismo.
Recordamos, con qué emo-
ción y mística nuestros docentes
de Primaria nos hacían cantar la
Canción de las Américas: “Un
canto de amistad, de buena vecin-
dad”…
Por uno de los flancos, el pa-
dre Augusto Fernández con sus
valores ético-religiosos y por el
otro, el Instructor Ismael Serruto
con sus valores cívico-militares. Y
al centro los docentes con su en-
señanza humanística.
¿En qué medida nos ha servi-
do en la vida personal y profesio-
nal esta formación?.
Hoy, a la vuelta de los 50 años
que dejamos las aulas libertanas,
podemos decir que ella nos fue
valiosa. La promoción libertana
del 56 es una promoción exitosa
en su 99%. Y gracias, Alma Máter,
gracias, maestros de vocación y
suma autenticidad.
Lo único malo es que nada
dura una eternidad, que la vida es
fugaz y existe la nostalgia.
 Reforma que Precisa nuestra
educación
E l escaso rendimiento
de nuestros educandos
del nivel secundario, en
pruebas de evaluación llevadas
a cabo por la UNESCO, en las
asignaturas de Matemáticas
y Lenguaje, con participación
de 43 países, nos deja el sabor
amargo de ocupar el último lu-
gar de la competencia. Es una
voz de alerta para tratar con
ciudado algo que afecta a toda
la colectividad nacional y ver
lo que conviene realizar para
superar el mal.
Las causas generadoras del
problema, sin lugar a dudas,
son las siguientes:
1). Escasa asignación presu-
puestal al Sector (3% del
PBI) para la atención de
32 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ
Manuel Emilio Cerna Guardia
5). Sesiones didácticas poco
motivadas y clases monó-
tonas, verbalistas y poco
activas.
6). Aprendizaje rutinario y
memorístico, con excesi-
vas asignaciones para rea-
lizarlas en el hogar.
7). Nombramientos y encar-
gos de puestos, casi siem-
pre sin el concurso de ap-
titudes.
la infraestructura de los
Centros Educativos y el
8). Falta de estímulos para
pago de remuneraciones al
el profesorado, los que
personal servidor.
se renuevan, se preocupan
y rinden, tienen sueldos
2). Exíguos sueldos de los do-
equiparados con los negli-
centes, que les obliga a te-
gentes, inactivos e impro-
ner otra ocupación laboral
ductivos.
para sostener a su familia y
educar a sus hijos.
9). Corrupción en los Cen-
tros Educativos. La “coi-
3). Existencia de personal
ma” es la vía de arreglo
inexperto en el queha-
de las notas, sustitución
cer educativo. En lugares
de calificaciones subjetivas
apartados un solo docen-
y promoción de alumnos
te atiende a 4 secciones
desaprobados. Existe dro-
y hasta la Primaria com-
gadicción y mercadeo de
pleta.
estupefacientes. Son fre-
cuentes los acosos sexua-
4). Poca implementación y
les de los maestros con sus
evaluación de los trabajos
discípulos. La circulación
magisterial y administrati-
libre de revistas, folletos y
vo.
 fotografías pornográficas.
Los alumnos son libre-
mente atendidos en bares,
billares y discotecas. Existe
incipiente tratamiento de
los valores morales. To-
davía se usan los castigos
corporales. Hay promis-
cuidad en el trato social
y vulgaridad. Las APAFAS
no cumplen como es de-
bido sus funciones, más
se dedican a usar arbitra-
riamente los fondos, co-
ludidas con la Dirección
del Plantel, fomentan dis-
turbios y acusaciones
al personal del Centro
Educativo, y presentan
cuentas adulteradas. El
magisterio organizado
a través del SUTEP de
tendencia política, aca-
toda la
ta las disposiciones de
sus dirigentes sobre
paralizaciones de labo-
res y no reintegran de-
bidamente las horas de
clase perdidas.
10).Analfabetismo y pobreza
familiar. Los hogares de
padres analfabetos poco
o nada pueden hacer para
que sus hijos asistan a los
Centros Educativos bien
alimentados, ni les propor-
cionan ayuda para desa-
rrollar sus temas. Ambos
dificultan la educación.
El mal en sí, no es de aho-
ra, data de más de medio
siglo, cuando nuestros
educandos al concluir su
Educación Secundaria, pre-
tendían ingresar a Centros
de Educación Superior
para seguir una carrera,
no podían acceder por
no estar suficientemente
capacitados; tenían que
recurrir a clases extras de
profesores competentes o
a las academias que para el
caso iban apareciendo.
Año tras año, con el cre-
cimiento de la población
escolar, las academias se
fueron multiplicando hasta
convertirse en negocios
es una voz de
alerta para tratar con
ciudado algo que afecta a ne que el Congreso de
colectividad nacional
y ver lo que conviene
realizar para superar el
mal.
lucrativos. Dichos estable-
cimientos alineaban a los
estudiantes en los conte-
nidos que aparecían en los
cuestionarios que los Cen-
tros Superiores distribuían.
Los que no conseguían su
admisión, tampoco po-
dían ser aceptados en los
centros laborales, por no
hallarse capacitados por
fallas del propio sistema
educativo oficial.
En el curso de tanto tiempo,
los gobiernos –militares y
civiles- que hemos tenido,
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 33
han llevado a cabo una se-
Colegio Nacional “La Libertad”
rie de reformas, como un
aliciente político, que en
buena cuenta, no han pro-
ducido alguna mejoría y sí
han dado lugar a un mayor
número de desocupados.
Ahora, cuando el actual Go-
bierno tiene en marcha el
ACUERDO NACIONAL y
paralelamente el Ministe-
rio del Ramo promueve el
PROYECTO EDUCATIVO
NACIONAL, tenemos que
aguardar confiados que el
cambio propuesto sea
en relidad la decisiva re-
forma que nuestra edu-
cación precisa. Convie-
la República al discutir
el nuevo Presupuesto,
asigne por lo menos el
6% del PBI al Pliego de
Educación. Conviene,
asimismo, que nuestra
Nación entera con sus
fuerzas vivas (industria,
comercio, banca y trabajo),
sus instituciones tutela-
res y su ciudadanía en un
esfuerzo común, acudan
patrióticamente a prestar
su concurso para conver-
tir en realidad un anhelo
largamente esperado. No
cabe la menor duda que
unidos llegaremos a sacu-
dirnos del concepto depri-
mente de no contar con
educación de calidad. To-
dos porque “los peruanos
sí podemos” y “LA EDU-
CACIÓN ES TAREA DE
TODOS”.
 Chavín: Región Minero-Metalúrgica
E l estudio de nuestra Región en este campo,
se inicia con el científico Italiano Antonio
Raimondi, quien llega al Perú en 1851, fue
autor del primer mapa geológico en relieve del
Perú, escribió: El Perú Estudio Mineralógico y
Geológico, fuente que los cateadores de minas
han usado para ubicar importantes yacimientos
mineros. Raimondi amó mucho a nuestra Región
según se puede apreciar en sus libros, amor que
se manifestó también en su matrimonio con una
dama huaracina.
Recordemos que Ticapampa fue el
tercer centro de producción metalúrgica de
recuperación de metales por fundición, al mismo
nivel de Cerro de Pasco y de Hualgayoc en
Cajamarca.
En la Mina Huinac de la Cordillera Negra
en la Provincia de Huaraz en el año de 1927
se instaló la primera planta en Sudamérica de
concentración de minerales utilizando el nuevo
proceso de molienda y flotación que revolucionó
la metalurgia extractiva.
La riqueza de los yacimientos mineros de
nuestra Región más conocidas son: Consuso,
Galgada, Santo Toribio, Cinco Hermanos,
Argentina, Santa Elisa ,Santa Teresita, Pompeya,
Santo Domingo, Tuctu, La Esperanza, San
Salvador de Cayac, Catorce de Julio, Santón,
Madre de Dios, Asuncionita, Santa Calluchita,
Soledad, Cahuide, Carmen del Pilar, Toma la
34 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ
Ing. Aquiles Figueroa Loli
Mano, Antamina, Pierina y otras muchas.
Describiré brevemente las operaciones de
las dos últimas minas, por tratarse de mega
yacimientos muy importantes a nivel mundial y
por aplicar procesos metalúrgicos diferentes en
su beneficio.
ANTAMINA:
Antamina ubicado en el distrito de San Marcos
de la provincia de Huari, posee un depósito
mineral que es el skarm de cobre-zinc, plata,
molibdeno y bismuto, más grande del mundo,
es una mina que usa el método de explotación
a tajo abierto, el tajo mide aproximadamente
2,000 m de largo, 1,000 m de ancho y tiene una
profundidad de 500 m.
El mineral fracturado en mina se transporta
mediante una faja a lo largo de un túnel de 2.6
km que atraviesa la montaña entre las quebradas
Antamina y Yanacancha donde es acumulado en
stockpiles de acuerdo a sus características para
ingresar a la planta concentradora con capacidad
de 80,000 Tm por día, esta planta produce tres
tipos de concentrados de cobre y zinc (con alto
y bajo bismuto) que luego son bombeados por
el mineroducto hasta el puerto “Punta Lobitos”
en Huarmey (ver foto), los otros tres tipos de
concentrados (molibdeno, plomo-bismuto y
bornita) son producidos en menor volumen y
trasportados en camiones al mismo puerto para
la exportación.
El mineral de los stockpiles se
acarrea hacía la chancadora primaria,
que reduce los grandes bloques de
material a cinco pulgadas y quedan
listos para ingresar al gigante
molino SAG de 38x19 pies y a tres
molinos de bolas de 24x 35.5 pies, la
descarga se bombea a la sección de
clasificación, la cual se lleva a cabo en
nidos de ciclones de 14 ciclones D-26,
el overflow (finos) de los ciclones se
dirige a la etapa de flotación rougher constituido Las pilas de lixiviación se han diseñado

Colegio Nacional “La Libertad”

por una serie de baterías de celdas OK-130, para una capacidad nominal de 21,000 t/d, las
utilizando luego las celdas de columna para las instalaciones de procesamiento consisten en
etapas cleaner previa remolienda en molinos chancadoras, trasporte por fajas y camiones a las
verticales. Los concentrados ya mencionados plataformas de lixiviación, un sistema de manejo
se obtienen aplicando el complejo método de de soluciones, una planta de recuperación de
flotación selectiva por elemento, aprovechando oro y planta de tratamiento de solución pobre.
las características hidrofóbicas de las diferentes La operación de las soluciones es en circuito
variedades mineralógicas. cerrado con descarga controlada al río Santa
de efluentes provenientes de la planta de
Los desechos se llevan a la gigantesca presa de tratamiento de solución pobre. Todo el sistema
relaves, que tiene una capacidad para almacenar cubre un área aproximada de 200 ha.
550 millones de toneladas de material estéril
durante los 23 años de vida útil calculado para El proceso se inicia con la preparación de
la operación de la mina. la solución cianurada a una concentración de
500 ppm en medio alcalino de 10.5 pH, solución
En Antamina todo se desarrolla a gran escala que se bombea a las pilas de lixiviación para
y se están usando los procesos y equipos de regarlas por goteo de acuerdo a un plan de
última generación en metalurgia extractiva. minado y de producción, las pilas tienen el fondo
Produce el 31% de Cu, el 25% de zinc y el 10% impermeable y tiene una poza de recolección de
Ag de la producción total peruana. toda la solución pobre que va pasando a través
de las pilas y que va diluyendo el oro del mineral
convirtiéndose en solución rica, debido a su
PIERINA: contenido diluido de oro y plata, esta solución
se traslada a la planta de procesos, donde
El complejo minero metalúrgico Pierina está mediante técnicas complejas físicas y químicas
ubicado a unos 10 km al noroeste de la Ciudad denominadas Merryl Crowe se precipitan el oro,
de Huaraz, en el distrito de Jangas, a unos 4,100 la plata y otros elementos disueltos, la torta
metros sobre el nivel del mar, en la Cordillera obtenida pasa a la refinería donde finalmente se
Negra. obtienen las barras de oro dore. Pierina produce
36 Tm de oro al año.
La mina se
trabaja a tajo abierto, Como se puede
el minado incluye apreciar podemos
la perforación y afirmar que Chavín
voladura de bancos es una Región
de 8 a 10 m de Minera,es de nuestra
altura y luego el responsabilidad
uso de cargadores cuidar este
frontales y camiones patrimonio, será
para la extracción necesario que
del mineral, la las minas operen
tasa nominal de cuidando el
producción es de medio ambiente y
20,000 toneladas aportando bienestar
diarias, las pilas de económico y social
lixiviación y el área para todos los
de almacenamiento habitantes de la
de desmonte están ubicados en la cuenca de la Región, no se deben dejar pasivos ambientales
Quebrada Pacchac (ver foto). para las futuras generaciones.

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 35

Revista de la Promoción 1956 Estampas ancashinas…narrativa

El río Santa
Orlando R. Narvaja Dextre

A
scediendo zorado zagal trata de
a la peque- llevarlos presto al re-
ña meseta Y cuando las derrotadas nubes dil, entre las ralas ne-
de Lampas,
se divisa un exten-
comienzan a sollozar algunas aves blinas los potros re-
linchan henchidos de
so llano tapizado de de la ribera de la laguna y de las del fiesta y por las cer-
gráciles ichus y en su
extremo suroeste, la
Santa alzan presuroso vuelo, como canías de la carretera
que cruzan la pampa
laguna de Conoco- si recordaran el desamparo de sus rebuzna el rozno en
cha contempla, cual tónica saltante. ¡ La
mansa pupila tacitur- nidos. naturaleza está con-
na, los conjuros de la jurada al compás de
naturaleza, las cum- su sinfonía!
bres silenciosas que festonean la meseta pertene-
cen quietas ,anodadas ante el presentimiento de Las nubes se ciernen en líquidas guedejas sobre
una tormenta. Los sabios caminos de generaciones las estoicas cumbres y por sus laderas se deslizan
perdidas en el tiempo reclaman pasos urgidos del las turbias aguas, peinando los pajonales y conver-
caminante. tidas en silentes arroyos se enrolan en la taciturna
laguna de Conococha, para ser acunada por las au-
Viene la tarde gris con su semblante de congo- ras hasta el inicio de su periplo. Son los meses de
ja, sopla porfiadamente el viento en la llanura, las enero, febrero y marzo.
neblinas se arrastran cual candales flotantes y allá, a
gran altura, las olímpicas nubes corren los aires de En mayo, cuando las flores silvestres tienen a
venganza, como albos fantasmas de mitoligías in- plenitud sus corolas, viene el estío abrasando por-
dostáticas. Pero no, no son candales flotantes al ca- fiadamente a las diamantinas cumbres las que cual
pricho del viento ni fantasmas que buscan vengan- pudorosas novias que añoran al amado ausente,
za; son los vahos de mares profundos que vuelan lloran cristalinas aguas, aguas que cantarinas bajan
a trabarse en fiera lucha, por eso pasan y repasan saltando por las cascadas y barrancos, desatándose
alborotados despidiendo centellas que iluminan el entre pajonales y musgos para llegar límpida y pura
plúmbeo horinzonte, vociferando con estruendo a la laguna.
hasta hacer temblar las montañas cual sangrientas
batallas de las deidades de los poemas homéricos Al noreste de la laguna de Conococha, casi pe-
o los escalofriantes encuentros de Rama y Rabana gado a las faldas del cerro que sostiene la carretera
de la fantasía india. Y cuando las derrotadas nubes de Huaraz, sale el río Santa cuya partida de naci-
comienzan a sollozar algunas aves de la ribera de miento marca el puente que allí se levanta. Nace
la laguna y del Santa alzan presuroso vuelo, como con el semblante místico de las santas, callado y
si recordaran el desamparo de sus nidos. El viento cauteloso como el hombre del ande. Empieza des-
vuela a raudales pregonando la tormenta, trému- animado su jornada, como si ni quisera abandonar
las se inclinan las hierbecillas, silban lastimeros los su inmensa cuna o como si presintiera su camino
ichus, pian con desesperanza las aves, mugen los sin retorno. Pensativo y discreto en los remansos
bueyes que pasean, balan las ovejas mientras ela va avanzando al Norte. Ora los vientos rizan la su-

36 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 CONOCOCHA
perficie de sus aguas como si quisiera impedir su
inoxeorable ausencia, ora las gráciles florecillas se
desmayan en sus húmedas veras, ora los pintados
jilgueros que jaranean en los matorrales cercanos
escancian su sed en sus cristalinas aguas. En los re-
codos profundos sus aguas en rondas cuchichean
con algunas aves acuáticas; luego, como si recor-
daran su ineludible viaje, salen furtivamente para
seguir surcando entre los gráciles juncos y abran-
zando a las desnudas rocas que pretenden impedir
su paso. En las cercanías de sus riberas balan hatos
de blancas y negras ovejas y alguna núbil pastora de
rosáceas mejillas de “rima rima“ canta sus cuita:
Río Santa río Santa
Caudaloso,
Por que no llevas
Todas mis penas
Al olvido.
Pero el río Santa sigue su curso indolente y
urgido, retorciéndose en el fulgor de topacio de la
punas, que a la distancia semeja una granítica mu-
ralla del incario.
El Santa pasa ligero y atlético por Cátac, des-
confiado y sumiso por Ticapampa. Recorre zum-
bante por Recuay, Aco, Paria,estremeciendo a los
arbustos que festonean sus riberas, cuyas ramas
se despiden reverentes a su paso. En su turbulento
curso se ha tornado gris como las nubes y bajo el
resplandoroso sol del Callejón de Huaylas enmar-
ca la idítica ciudad de Huaraz, donde las bellas y
núbiles soledanas se lozanan con el murmullo y el
paso de sus aguas.
Prosigue su marcha el Santa, dando saltos mor-
tales en las cataratas y ante el sortilegio de las be-
llas huaracinas pretende en cada remolino volver
sobre su curso vertiginoso. Los eucaliptos, alisos
y capulíes que se perfilan en sus riberas tienen en
sus frondas palomas que arrullan y baten alas.
Presto y bullicioso franquea Taricá, Jancas,
desfila ante el Huascarán, Hualcán y Huandoy, se
desmadeja en las pendientes y se desmaya en las
playas; recobra aliento en los declives y pasa fre-
néticamente por el Cañón del Pato, moviendo in-
mesas máquinas que entonan himnos de riqueza.
Al llegar a los sedientos arenales de la costa vivifica
largas escoltas de carrizos, murmuradores sauces,
crugientes molles y un inmenso ejército de caña-
verales. Despues de tantas hazañas en su trayecto,
llega silencioso al Pacífico a sumarse al vaivén eter-
no de las olas.
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 37
 El Reloj de la Catedral
Revista de la Promoción 1956
Rosa Cerna Guardia

En esta tierra guardada bajo el ala de un pájaro

carpintero, está mi edad de niña.
La música está en el árbol, la luz de los
recuerdos, en mi alma.

M ucho antes de que yo

naciera ya el reloj de la
Catedral no funcionaba
bien. Y creo que, según
me dicen, nunca funcionó.

El reloj era toda una catedral

en el pueblo y tenía una historia sin
fin de anécdotas, cuentos y leyen-
das curiosas.

El sueño de todos los habitan-

tes del lugar era que funcionara
bien, ya que era un orgullo para el
pueblo tener ese hermoso reloj
con esfera luminosa, venido desde
Suiza.
- ¡Creo que el mío es el que anda mal!
Todos los alcaldes, prefectos y otras autoridades
prometían encargarse del reloj y así lo hacían: los Llamaba al relojero y lo llevaba a la plaza.
relojeros bajaban el reloj y lo componían y lo volvían
a colocar. - Mire Ud., el reloj no está bien sincronizado dan las
doce campanadas a un cuarto para las doce; pero las
- Ahora sí funciona bien - decían todos los curiosos manecillas están marchando bien.
que miraban los trabajos del relojero de turno y son-
reían alborozados. Otra vez subía el relojero a la torre, hacía un trabajo
fino haciendo sonar campanada tras campanada y ba-
Pero esta compostura a lo más duraba medio día, jaba agotadas las fuerzas diciendo: -¡Ya está!, ¡Ya está!
justo el tiempo que estaba el relojero esperando con Lo logré, era una tuerquecita que faltaba.
las autoridades que funcionara bien.
Los niños que pasaban miraban el reloj y volvían
De repente las manecillas del reloj dejaban de a sus casas sonrientes con la noticia:
moverse, el relojero tenía que volver a la torre a
arreglar nuevamente y bajar otra vez. - ¡Está muy bien! ¡qué lindo se ve el reloj!

- Gracias a Dios, ahora sí funciona bien – decía el al-
calde que había soportado de pie durante cuatro ho-
ras seguidas con los ojos clavados en el reloj. –Ahora
marcha bien-.
- Y se iba a trabajar, pero desde las oficinas del mu-
nicipio él escuchaba que a un cuarto para las doce
daban exactamente doce campanadas, y a las doce
en punto una sola campanada. Entonces sacaba su
abrigo y su sombrero, se los ponía y volvía a la plaza
a ver qué pasaba. Las manecillas del reloj funcionaban
perfectamente. Entonces malhumarado decía miran-
do su reloj:
Es que sentían cierto orgullo de tener en el pueblo
esa joya que se les iba metiendo en el alma cada vez
más.
Al día siguiente otra desilusión. Las manecillas del
reloj marcaban las dos en punto cuando eran las diez,
o a las cinco de la tarde se oían tres campanadas.
Y así un día y otro día. La gente preocupada del
ornato del pueblo quería que fuera el reloj de la ca-
tedral que marcara bien el paso del tiempo. Pero el
reloj se obstinaba, tenía un raro asunto que estando
en el taller del relojero funcionaba bien, pero coloca-

38 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

do en la torre se descomponía casi de inmediato.
Una vez estuvo en observación ocho días y el
reloj funcionó perfectamente, lo llevaron en andas
como en una procesión, lo colocaron ante la mirada
curiosa de la gente y ¡tac! al poquito rato se quedó
en calma como un niño con sueño cansado de jugar
y dejó de funcionar.
A más de uno se le ocurría la idea de cambiar de
reloj, total si hay tantos relojes en el mundo ¿Cómo
no se ha de conseguir uno para Tierraviva? Lo pen-
saban pero jamás lo decían, porque el reloj era tan
lindo con esfera luminosa y campanadas sonoras
traído especialmente desde Suiza a pedido del Alcal-
de Don José Luis Estremadoyro, de grata memoria.
Entonces relojeros van y relojeros vienen, unos
citadinos otros extranjeros o venidos de diferentes
lugares del país se comprometían a hacer funcionar
el reloj; pero tarde o temprano el desmemoriado re-
loj tocaba las tres, cinco, siete campanadas marcando
cualquier hora.
Había entre el pueblo, sus autoridades y los relo-
jeros un extraño afán por descubrir la mano invisible
de un duende que se ponía a jugar con las manecillas
alborotando el tiempo en el mejor momento, crean-
do en el pueblo desasosiego.
El reloj se convitió en una pesadilla que caía sobre
los hombros de todos los habitantes del lugar, chicos
y grandes no hablaban de otra cosa, sino del reloj.
- Aquí todo está bien, las calles limpia la gente alegre,
honrada, trabajadora y optimista, menos el Reloj de
la Catedral. Esas eran las noticias de las cartas que
salían a diario de la ciudad.
Había conciencia en el pueblo por hacerlo fun-
cionar, crecía cada vez más la responsabilidad de sus
autoridades y las expectativas de la gente dentro y
fuera del lugar.
Llamaron a un experto relojero suizo que llegó
desde Lima. Este trabajó día y noche, todo marchaba
bien y cuando iba a ser colocado en la torre, simul-
táneamente en el despacho del Obispado, Angelito
Vera, un niño aprendiz de monaguillo, habló así con
el Obispo:
- Monseñor, dice mi abuelito que pesa sobre el reloj
una extraña posesión que Ud., sabe y conoce, alguien
que no deja funcionar el reloj.
- Mi abuelito ya está muy viejo y no ve; pero me ha
dicho que Ud., hable con el del reloj.
El Obispo creyó en las palabras inocentes del
pequeño y ambos vestidos de sobrepelliz cruza-
ron la plaza, el monaguillo llevaba en una mano
el incensario y en la otra el agua bendita con el
Colegio Nacional “La Libertad”
hisopo.
Luego dirigiéndose a la torre donde estaba el re-
loj desde el atrio gritó:
- ¡Eh, tú! ¿Qué haces allí? ¡A ti me dirijo! ¡Baja inme-
diatamente!
Todos creian que Monseñor estaba loco y que estaba
llamando de esa manera al experto relojero suizo
llegado desde Lima.
- No se juega con las cosas que pertenecen a todo
un pueblo, de tal manera que tú sales inmediatamen-
te del intrincado mecanismo de ese hermoso reloj y
te vas a los infiernos, para que funcione bien dejando
en paz a la ciudad! ¿Entendido?
El Obispo se lo decía así al diablo ¿porque, quién otro
sino él para tener desconcertado al pueblo?
El Obispo oró, aspergió con agua bendita que
no llegó a la torre, pero fue suficiente, dio la vuelta y
bendijo a las autoridades, al relojero que de pie en el
atrio observaba la escena.
Entonces, toda la gente sintió una fuerte explo-
sión y vio que un humo negro salía desde dentro
cubriendo la esfera luminosa del reloj.
Todos pensaron que el reloj se había quemado
para siempre. Una gran tristeza se anidó en el cora-
zón de los chicos por ser chicos y de los grandes por
ser grandes. Todos bajaron la cabeza.
Entonces el Obispo bendijo los cuatro extremos
de la Plazas de Armas y dijo dirigiéndose al pueblo:
- ¡Desde ahora ha de funcionar bien! ¡No se preocu-
pen! ¡Ya está compuesto! Y acompañado de Angelito
Vera bajó las gradas de la Catedral y se fue al Obis-
pado rezando, con los ojos bajos y el espíritu lleno
de alegría.
Esa noche, era noche de luna llena, la plaza se
llenó de gente, se quemó un casttillo de fuegos artifi-
ciales, el correo despachó la correspondencia como
nunca, pues todos enviaban noticias a parientes, ami-
gos y conocidos diciendo:
- Desde ahora ya tenemos funcionando el Reloj de
la Catedral, ¡Qué alegría!, ¡Qué placer! ¡tienes que
venir a verlo como funciona!.
¿Quién compuso efectivamente el reloj? ¿El
abuelito de Angelito Vera? ¿Angelito Vera que llevó
el encargo al Señor Obispo? ¿El Obispo? ¿El relo-
jero suizo llegado de Lima o todos juntos y ¿Por
qué?
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 39
 Shillico, El Cobrador
Revista de la Promoción 1956
S urco, 10 a.m. Hora en que nos encontraríamos
aquí, en la glorieta del pequeño parque enre-
jado de la Plaza Mayor de Surco, con Papashu,
el hijo de mi amigo de primaria Cirilo a quien
con cariño en la escuela le llamábamos Shillico. El sol
empieza a quemar.
Surco Pueblo, con su Plaza Mayor, la iglesia, la Mu-
nicipalidad con sus puertas de madera en arco, faro-
les mortecinos en el pasaje Sáenz Peña; su pequeño
parque rodeado de boticas y restaurantes como “El
Rosedal”, el coliseo de gallos en el jirón Ayacucho,
“El Meson de Surco” en Francisco Bolognesi…en
fin, Surco Viejo, con sus viñedos, es algo así como un
pequeño pueblo de provincia cautivo en un inmenso
remolino de carros, taxicholos, carretillas, avenidas,
cables, parques, árboles, edificios, casas, mansiones,
pocilgas, luces, ruidos, humos, basurales, avisos, que
dan vida y muerte a Lima. A esta Lima que hoy, ya sin
aquellos corceles y burros que ataviados de cosas re-
corrían sus campiñas y acequias de Huatica y de Sur-
co, conserva aún, desordenada, vieja y sucia, sus tres
valles sembrados de cemento: Lurín (“urín Lima”),
Rímac (“rimaj mayu”) y Chillón. Hoy una combi “co-
40 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ
Walter A. Vidal Tarazona (Sección “A”)
rreteadora” recorre, no en dos o tres días como lo
hacía antes una carroza o los burros ataviados de
cosas, sino en dos o tres horas, recogiendo y dejando
gente a cada paso.
10.20 a.m. El sol quema fuerte. Seguro que ano-
che Papashu ha celebrado la concesión de la mano
de su novia. “Cómo lloraste a borbotones en mi pe-
cho, Shillico chico, cuando te dije que estaba buscan-
do a tu padre, mi mejor amigo de primaria y que su
nombre había leído en el periódico”.
Ayer, al morir la tarde rojiza, con el lejano mar
chalaco como mudo testigo, en no sé si avenida o ji-
rón Pacasmayo, en el interior de una mugrienta com-
bi conocí a Papashu y lo bauticé como Shillico chico,
porque se parecía a mi amigo Shillico, el mejor com-
pañero de primaria que tuve en la escuela de Llame-
llín, mi tierra colorada. El chofer de la combi ayudó a
hacer menos complejo aquel encuentro, y me dio el
difícil encargo de acompañarlo a Papashu a la casa de
su novia para pedirle a su padre la mano de ella. No
hubo tiempo para negarme. Nos encaminamos con
el chico a la casa de su novia a enfrentarnos con su
futuro suegro. Éste, un moreno criollazo, logró que
me tomara un par de “chelas” antes de darnos su
consentimiento. Cuando ocurrió tal cosa, “al toque”,
la chica le abrazó a su papá y de un salto también
le tapó la boca de besos a Shillico chico, o sea a Pa-
pashu. Después de dos horas, salíamos, con el chico,
abrazados al paradero. Antes de despedirme, le dije
“Papashu, mañana 8 de octubre, día feriado, te invito
a desayunar con chicharrones, en el restaurante “El
Torito” de Surco. El se entusiasmó. “No te olvides de
llevarla también a tu novia”, agregué.
11:30 a.m. Restaurante “El Torito”. El sonido de
las cuerdas del arpa como tenues olitas de la laguna
de Querococha acompañan la voz burbujeante no sé
si de Abencia Meza o de Sonia Morales. El hambre
robustecida por la espera hizo trizas de los chicha-
rrones, camote, cancha, café y leche de la hacienda de
Cruz Blanca. Papashu se dispone a romper el largo
silencio ocasionado por lo ocupado que se hallaban
nuestras bocas con el suculento desayuno. Antes que
sirvieran el desayuno, yo había concluido la historia
de mi amistad con Cirilo en la Escuela Prevocacio-
nal 343 de LLamellín, mi recorrido por las aulas del
Colegio “La Libertad” de Huaraz y después en La
Cantuta, hasta llegar en mi relato a aquel día en que
en el quiosko de revistas y diarios de la esquina de
Benavides con Caminos del Inca leí en los periódicos
chicha el nombre de Cirilo Fernán, nombre de mi
amigo del alma en primaria: Shillico. Papashu había
narrado, a su vez, su huida sin rumbo después de la
muerte de su padre, “no sé si por los terrucos o los
milicos”...
Ahora es de los Jarkas la melodía: wa waa wayaya
ya ya yay/ wa ya wayayay/wa wa wayayac…yay yayayay
- Apareces en mi camino, “tío”, cuando más me hacen
falta mi papá y mi mamá…Yo sé que desde el cielo te
están agradeciendo…
- Agradece a Dios por tener una bella mujer a tu cos-
tado y un hijo en camino, ahí, dentro de ella; también
por tener un nuevo amigo que te quiere porque guarda
un bello recuerdo de tu padre. No estás, pues, solo,
Papashu.
- Nuestro Señor no nos va a abandonar- agrega su bella
compañera ensayando una voz de huachhua2 tierna.
- Quiero decirte, mi amor, - contesta Shillico chico des-
pués de una pausa que aprovechó para inflar su pe-
cho de pichuichanca3 - que todo ha quedado atrás. No
más sufrimientos...- mientras posa su mirada al torito
Colegio Nacional “La Libertad”
retinto de la pared del frente para perderse en vagos
recuerdos de su infancia. “Cuando conocí Llamellín
me pareció una ciudad grande; pero cuando después
de dos años, de regreso de Huacho a mi pueblo pasé
por Llamellín, éste me pareció ya muy chico, ahicito
no más, entre las quebradas secas de Paccharajra y
de Cancanán, debajo del cerro de Pahuacoto. Al en-
trar el camión por Allauca y girar por la izquierda
para estar en la plaza pareció que íbamos a chocar
con este cerro... En cambio Huacho es una ciudad
grande que se perdía en el desierto…”
- En qué piensas, mi amor – ataja el silencio mientras
toma su mano entre la suya. Su cara de cuhuay rosa-
do es bella y sus ojos iluminan cierto candor infantil
cuando miran a Papashu.
- Yo, mi amor, estaba recordando la tierra del “tío”; es linda
tierra caray…
Shillico chico intuía lo ansioso que yo estaba por
escuchar la segunda parte de la historia. “Después
de la muerte de tu papá Shillico, mi entrañable amigo
de primaria, ¿qué pasó, Papashu?”. El chico no que-
ría seguir abriendo heridas. Los Jarkas ahora cantan
“quiero gritar que soy feliz”. Forzando la situación,
regreso al tema de los dateros de combis y micros,
para que Shillico chico no tenga otra alternativa que
contarnos qué sucedió aquél fatídico día del “tiroteo
de unos delincuentes que pretendieron asaltar y un
contingente de policías rechazó a fuego limpio”.
- El trabajo de controlador, llamado también datero o
dateador, es una forma de responder bastante creativa
y valiente a la falta de empleo, una manera ingeniosa
de supervivir que tenemos los marginados... ¿Me están
entendiendo?
- Naditita
- Nadita. Ud mira bien las cosas, como profesional que es
¿Qué cosa es marginados, doctor”?
- No me digas “doctor”, hija, no soy abogado –se abrió
un espacio para una risa contenida- tampoco soy doc-
tor; dime si quieres “tío” como Papashu -Trato de ser
lo que soy, pero hoy no me sale nada de pedago-
go.- Mira, casi todos somos marginados en Lima, tal vez
porque nos hemos venido poco a poco dejando nuestra
pequeña pobreza; hasta que finalmente hemos tomando
Lima como por asalto. A pesar de habernos apoderado de
Lima, casi todos somos marginados…
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 41
Revista de la Promoción 1956 - O sea, mira yo he nacido aquí, bueno “tío”, pero mis
padres son serranos, ahora, mi amorcito, se vino porque
le pasó todo lo que ha contado; pero la mayoría, ¿por qué
se vienen a Lima?, ¿desde cuándo la gente empieza a
venir a Lima?
- En los años cincuenta la industria empezó a instalar
sus fábricas en Lima, y la gente comienza a venir por
trabajo. Luego, la producción creció y hubo la necesidad
de crear su mercado y más fácil era vender cerca, acá
mismo, así es como la gente siguió viniendo a borboto-
nes; más tarde también los políticos se dieron cuenta
que conseguir votos es más fácil buscarlos aquí mismo,
en los “pueblos jóvenes”; los “terrucos” se encargarían
finalmente de terminar el trabajo arreando gente joven
a Lima.
- ¿El gobierno no hizo nada, “tío”?- acota Papashu.
- Los gobiernos, en vez de poner trabajo en las provincias,
crear escuelas, colegios, universidades, construir hospitales
allá y ya no acá, propician la centralización: invasiones, ti-
tulaciones de viviendas, luz, agua, etc, para todos, aunque
no haya de donde. Por eso Lima crece por arriba y por
todos sus costados pavorosamente-. Caigo en cuenta
que Shillico chico debía terminar la segunda parte
de su historia, desde la muerte de su padre, mi gran
amigo de primaria, hasta el día, o sea ayer, en que lo
encontré gritando desde una combi “¡TODO MARI-
NA FOCETAEROPUERTOPACASMAYU!”. “Shillico
chico, vino huyendo. De cualquier modo, todos nos
hemos venido con todo. Con nuestros danzantes,
nuestros pizarros, rucus, apus, pallas; comidas, bailes,
todo. Aquí hemos cambiado la chicha por la cerveza,
que también es más fácil vender acá”.
- Pero tío, todos están acá, hacen su fiesta como en nues-
tra tierra- Shillico chico leyó mi pensamiento.
- Nos estamos viniendo con todo lo que tenemos. Mila-
gro que no se nos haya ocurrido traerla a nuestra Virgen
Purísima, Patrona del Pueblo, una de las imágenes más
bellas del Perú.- “Pero está aquí Celso, el genial caje-
ro, aunque sin hablar el castellano, alucinando con su
caja y pincullo a los danzantes, en local de ARPAR en
Puente Piedra”
- Porqué te has callado, tío, sigue, aunque no entendemos;
nos gusta escucharte porque hablas bonito, ¿desde cuán-
do estamos mal?
- Desde la colonia. Los años setenta, con Velasco, las cosas
que venían sucediendo en la economía pudieron tomar
42 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ
otro rumbo en el Perú. Mejoraron los ingresos un poco,
pero más que nada mejoró su distribución; un poco más
chamba, aunque la gente después se vino a Lima con
más fuerza porque la reforma agraria no resultó, sin em-
bargo en plena crisis mundial estábamos más o menos
mejor que antes, y mucho mejor que después…
- Es decir los pobres....
- Exacto, los pobres
- Mi mancha- dice que Toledo es una bestia gobernando,
¿verdad será?...
- Oye, Papashu, estás “toreando” la segunda parte de tu
historia… tenemos que irnos, tengo que hacer una visi-
ta…
- Pero me puedes contestar cortito no más, mucho hablan
del presidente; qué piensas tú, “tío”.
- Lo que pasa con el cholo Toledo es que los garacos ja-
más van a admitir que un indio serrano dirija la Nación
y encima lo haga bien. Tampoco la gente y los periódicos
que se aprovecharon de la corrupción van a hablar bien
del cholo; algunos manejan los medios de información
que hoy se han vuelto un poder descomunal… ellos le
hacen la vida difícil al pobre Toledo, eso es todo.
- ¿Por eso algunos dicen que estamos bien pero que Tole-
do es mal político?
- Mira, hija, política es una forma de llegar a la realidad
poniendo en práctica una teoría o modelo. O sea no hay
política como política, lo que hay es política económica,
política educativa, política social, agraria, cultural,… No
puedo contener una sonrisa no tan sana.
- Tío, no entiendo nadita o no me estás respondiendo
creo.
- El manejo económico no está mal, Papashu. Hay creci-
miento, los precios no suben, nuestra moneda está más
fuerte que el dólar, la inversión ha crecido, el riesgo país
ha bajado, los papeles de la deuda externa están por
encima del 90% como nunca antes, la chamba está por
mejorar…
- Pero los periódicos dicen que Toledo es mentiroso, no re-
conoce a su hija, su sobrino es violador, su hermano roba.
- A la gente le gusta más las intrigas que enterarse de lo
que sucede en economía o en educación, porque estas
cosas no entiende. Las TV nos llevan por donde sus due-
ños quieren que vayamos.
- ¿Pero, eso qué tiene que ver con lo que somos pobres?
- Mucho. Somos pobres y lo peor es que lo somos porque
estamos sumidos en la ignorancia.
- Pero muy bien no estamos. “El chino” regalaba arroz,
azúcar en los asentamientos... Retruca tímidamente
Papashu.
- Si pues, hemos dicho lo fácil que es repartir algo, y cuan-
do al pueblo se le necesita, una bolsa de arroz o frijoles
aquí cerca; ¿No te parece Papashu que mejor es educar-
los, cuidar su salud, crearles trabajo, y mucho mejor es ir a
allá de donde vienen en busca de porvenir.
- Claro – afirma resuelta, ella.- el chino aumentó la mar-
ginación como tu dices
- La informalidad, la corrupción, etc., etc., incluyendo en
este etc a la combi neoliberal, con su chofer achorado,
su cobrador, sus dateros y toda la recua de subsisten-
tes… no insulto, sólo quiero graficar que es la educación
el asunto que más daño ha sufrido- En realidad me doy
cuenta que me estoy enfrascando y Papashu no ha
terminado con la segunda parte de su historia, por
eso es que oriento la charla hacia el combi, el cobra-
dor, el datero. “Papashu, qué pasó aquel día fatídico
del tiroteo de los delincuentes con la policía y que yo
me enteré por ese periódico chicha”.
- ¿Por qué Dios castiga a los pobres como si fuéramos
malos?
- La pobreza te puede empujar a obrar mal, porque más
fácil es hacer el mal que hacer un bien... Por eso pecas y
Dios castiga el pecado.- Salí del paso no brillantemen-
te, pero salí; algo que no pude descifrar o escuchar
un entredicho o entrelabios de ella, por lo que final-
mente me atrevo a añadir - .Por eso cada vez se ne-
cesita más valentía para vivir honradamente, aunque
pobres; por cierto que es más fácil para los jóvenes
dedicarse a la delincuencia y a la droga. Por eso a uste-
des les felicito, porque han apostado por el amor. El amor
es todo, es la vida misma. Si todos optáramos por el amor
derrotaríamos la maldad...
- Pero hay que comer, y no hay trabajo.
- Hay que lucharlo, como ustedes lo están haciendo. Tú
estás trabajando no sé si de cobrador o “controlador” no
interesa, es chamba, tu novia si no lo está haciendo está
Colegio Nacional “La Libertad”
buscando. No pierdan oportunidad de seguir estudiando.
- .Claro,”tiocito”; y tienes que ayudarnos a salir adelante.
No sé cómo ocurrió el milagro de conocerte ayer…
- Por recordar a tu padre pues, amorcito, el “tío” se puso
a buscarlo porque pensaba que estaba herido; la verdad
es que él hace tiempo se fue al cielo y el herido fuiste tú,
que también te llamas Cirilo pues, mi amor.
- Tal vez es obra de mi padre que está en el cielo... fe-
lizmente estoy chambeando para mi hijo; para cuando
nazca tenga siquiera un pañal
- Ningún trabajo es humillante.
- Un datero gana mensual casi S/1300 descansando 5
días al mes,” tío”.
- .Oye, eso es mucho más que el sueldo promedio del
profesor universitario, el profesor de escuela gana un
poco más de la mitad de esa suma, un cajero de banco
no llega a ganar eso y un policía gana casi igual que el
maestro de escuela. Claro que todas ellas son labores
sacrificadas, pero la del controlador, y también la del co-
brador creo, es mucho más.
- .Y por qué somos desiguales; algunos tienen casa, carro
aunque sea carcocha.
- Oye, Papashu, de tanto mirar al torito negro pintado
en la pared estás “toreando” algo… Pero no importa,
en otra ocasión será…Es tarde tengo que hacer una
visita. Ha sido un gusto estar con mis nuevos amigos
–“sin embargo debo contestarle porqué somos
desiguales; Dios quiera que sea la última pregun-
ta”- Mira Shillico chico, me gusta más llamarte así, las
necesidades no son iguales en todos; la educación da
la sabiduría para ordenar mejor nuestras vidas, racio-
nalmente. Es común ver, por ejemplo, algo irracional:
muchos muchachos, que a las justas comen una vez,
llevan en el bolsillo un celular. Miren yo no tengo plata
para comprar un celular, lo que hago es que mis ne-
cesidades sean las necesarias para que me alcance
lo que gano.
Me reí, y de buena gana, aun de mí mismo. Cuan-
do miré mi reloj, el tiempo había volado. Llamé al
mozo y le pedí la cuenta. “Shillico te has escapado
de contarnos cómo te viniste dejando a tu madre y
a tu hermana solas”. El mozo al fin viene con la cuen-
ta. Ambos chicos se doblaron con agradecimientos.
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 43
Revista de la Promoción 1956 Salimos por el jirón Ayacucho hasta el cruce con el
jirón Doña Delmira. En la esquina un bello surtidor
de agua derrama el cristalino líquido a través del cán-
taro de barro en brazos de una surcana de antaño.
Al pie otros cántaros adornan la pileta y detrás una
parra completa da vistosidad al sitio. Cruzamos la
vereda para ponernos al centro de aquel bello esce-
nario. “Tengo que moverle el asunto de su historia
aunque estoy apurado”, dirijo una mirada casi inqui-
sidora, y luego suplicante, a Papachu. Shillico chico ha
comprendido mi actitud.
- Hay de todo, tío, en la chamba de la marcación y la
cobrada.- Habló cualquier cosa para evitar una pre-
gunta o algo parecido.
- Seguramente- Intervengo secamente y no quiero
quitarle la palabra “Resume Papasho lo que tienes
que contarnos, pero ya”.
- Conocí a uno de la línea 48, que antes trabajaba como
mozo en el Hotel Sheraton, dejó esa chamba porque le
consideraban siempre como empleado nuevo para no
aumentarle el sueldo…lo despidieron al final, pero con
lo que le pagaron y sus ahorros compró una combi de
segunda, contrató un chofer y él se puso a cobrar; pero vio
que controlando se ganaba más y se puso a datear.
- Cómo fue tu caso… Bueno define chico, cómo quieres
que te llame ¿Papashu o Shillico?
- Yo, “tío”, antes de ser cobrador, fui datero. - Un silencio
se posicionó del ambiente. Ambos, la chica y yo, te-
níamos la mirada clavada en él que empezó a caminar.
Auscultó nuestro deseo y prosiguió al fin.- Cuando
ocurrió aquel tiroteo que dice el periódico chicha, yo esta-
ba ya de controlador, por eso sé cómo es ese negocio.Y fui
datero independiente, un “soplón”, un informal como nos
dicen; pero es mejor, porque no tienes que pagar a otro,
un tanto de lo que ganas.
- Si pues, en cambio los controladores que trabajan para
una empresa son contratados por ella en forma directa o
mediante services; en realidad los dos tipos de marcado-
res son informales -explico.
- Al principio no me daban nada; pero, aun así, como
marcador, estuve mejor que antes, cuando era lavador de
carro y no me alcanzaba para comer.
1
Capítulo de un cuento todavía no concluido de Walter Vidal Tarazona (Sección “A”).
2
Shillico es, en quechua, diminutivo de Cirilo.
3
Perdiz silvestre
4
Gorrión
5
Garaco, mishti es como decir pituco
44 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ
- Dime, ¿cómo fue que te pusieron el nombre de “Pa-
pashu”?
Quería, por lo menos así saber su nombre de
Shillico chico, antes de despedirme. Pero el chico en-
mudeció al tiempo que inflaba su pequeño pecho de
pichuishanca, pero esta vez para derramar un hondo
y tembloroso suspiro. Fue ella la encargada de res-
ponder la pregunta.
- Precisamente por su accidente en ese tiroteo entre
los malhechores y los policías es que después de sanarse
se puso de cobrador mi amorcito. Pues se hicieron amigos
con el chofer que trabajaba en la combi del señor que era
cobrador de su propio combi y que murió de casualidad
en el tiroteo con la policía.
- Ahora sabes “tío” quien fue el inocente cobrador que
murió en el tiroteo, no.
- No me digas que el señor que se retiró de mozo del
Sheraton y compró su combi de segunda. Repliqué con
aire de asombrado incrédulo.
- Sí, “tío”. Su chofer se compadeció de mí, que estaba ti-
rado también y me llevó al Hospital de Emergencia, aquí
cerquita. Cuando me dieron de alta pagó mis gastos, me
dijo vamos a mi casa hasta que mejores, y yo le dije: GRA-
CIAS PAPACHU… mi padre agradecía así a la gente…
Lima, 12.00 a.m. del 8 de octubre del año 2004.
Un sol intenso cae en la esquina Doña Elvira y Ayacu-
cho. Los chicos tomados de las manos abordaron “El
Rápido” que sube por Ayacucho a San Juan.Yo bajé a
pie por la calle Doña Elvira, en silencio, mientras traía
a mi mente aquel periódico chicha:
“Durante tiroteo con delincuentes tombo voló cabe-
za a cobrador de combi. Cirilo Fernán, controlador y
amigo del occiso, resultó gravemente herido”.
Entonces fue cuando me puse a buscar a mi amigo
Shillico. Después de varios meses encontré a su hijo,
a quien le decían Papashu, eso sucedió ayer a la hora
del crepúsculo chalaco, al morir la tarde rojiza, con
el lejano mar chalaco como mudo testigo. Papashu
se llama también Cirilo Fernán y gritaba desde una
combi “¡TODO MARINAFOCETAEROPUERTOPA-
CASMAYO!”. “TODO MARINAFOCET…”.

El Mendigo
Recientemente Dios bajó a la tierra y preguntó a un
mendigo:
- ¿Cómo ves a la tierra que te entregué?
- Como un valle de lágrimas que conduce a tu rei-
no, voy caminando por él purgando mis pecados, sin
futuro material porque nada podré llevar a tu reino;
pero con riqueza espiritual para conocerte y amarte,
mostrando con humildad la otra mejilla después de
una bofetada y castigando a la carne por ser el instru-
mento del pecado.
- Relátame brevemente tu existir.
- Mis padres fueron muy religiosos y me enseñaron
como llegar a Ti: “El reino de los cielos será de los
pobres y los más humildes”. Cuando era niño murie-
ron víctimas del terrorismo, quedé huérfano, no tuve
recursos para estudiar. Practico las palabras de tu hijo,
mi señor “No es preocupéis de vuestra vida, por lo
que habéis de comer; ni de vuestro cuerpo, por lo que
habéis de vetir, vosotros buscad el reino de mi padre”
así lo he hecho y la santa Biblia con tus palabras re-
emplazaron a mis seres queridos, fuiste mi consuelo,
mi amigo y consejero. Este es mi destino porque tu así
lo quieres, mis padres siempre decían “Dios sabe lo
que hace”. Aquí me tienes recorriendo este valle de
lágrimas, pidiendo limosna para mantenerme en éste
p e - dazo de tiempo que me diste,
estoy purgando mis pecados para
s e r merecedor de tu perdón y la
vida eterna. Enseño con el ejem-
plo alejándome del poder, la
riqueza, el egoísmo, la
explotación y el pe-
cado; practicando la
pobreza, la auste-
ridad, el hambre, la
miseria, la humildad,
la sencillez.
¡DIOS ESCUCHÓ Y LLORÓ!
Fabio Navas R.
Colegio Nacional “La Libertad”
El Empresario
Recientemente Dios bajó a la tierra y preguntó
a un micro empresario;
- ¿Cómo ves a la tierra que te entregué?
- Como un puente lleno de optimismo que
conduce a tu reino, voy caminando por él re-
parando mis errores, con futuro material para
ayudar a los míos y a mi prójimo y con riqueza
espriritual para conocerte y amarte, mostran-
do con dignidad la frente y no la cerviz porque
también me diste un cuerpo para amarlo y res-
petarlo.
- Relátame brevemente tu existir.
- Mis padres fueron muy religiosos y me en-
señaron como llegar a Ti: “Ayúdate a ti mismo
que Dios te ayudará, ama a tu prójimo como
ti mismo”. Cuando era niño murieron victimas
del terrorismo, qudé huérfano, como no tenía
recursos para estudiar trabajé en todo y de
todo, en las noches estudiaba, terminé en una
Universidad de Administración de Empresas.
Así es mi destino porque tu así lo quisiste, mis
padres siempre decían “Dios sabe lo que hace”.
Aquí me tienes recorriendo este maravilloso
camino que me acerca a ti.
Soy un próspero comerciante. Mis primeros
prójimos a quienes ayudo y amo son las per-
sonas que forman mi familia; luego ayudo a los
demás como si fueran parte de ella. Enseño con
el ejemplo acercándome al poder para admi-
nistrar con justicia los actos y bienes de mis
semejantes, a la riqueza tratando de distribuirla
equitativamente; soy enemigo del egoísmo y la
explotación, así como la pobreza, el hambre y
la miseria. Mis actos los pinto de humildad y
sencillez.
¡DIOS ESCUCHÓ Y SONRIÓ!
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 45
 Poesías
Revista de la Promoción 1956

Canción del retorno

De muchos y lejanos al sabor del reencuentro. ¿Dónde otra dicha

caminos, que tus eucaliptos
vuelvo a ti, ¡Alcánzame todos y tejados,
amada y andina tus eucaliptos, tu agua nupcial,
tierra mía, préndeme tus retamas, tu lluvia de estrellas?
sin más equipaje, tu sol,
que tu color de tejado y déjame orear, Dame de beber otra vez
y aroma de eucalipto. junto a ellos, de tu río,
todas las lejanías regálame de nuevo
No sé cuántos años de mi alma. tu sabor de pan y niñez,
me preguntaron voy a fundar en ti
por tus maizales, -2- nuevamente mi dicha,
y así aprendí y ahora, para siempre.
el dolor de la distancia. Soy camino que vuelve
cansado de andanzas, -3-
Si supieras hoy nube que ansía
la fiesta de mis pasos, mojar tus raíces. Nunca la nostalgia
huéspedes invitados me faltó en la maleta,
46 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

con rojo de tejado
y verde de eucalipto.
Dolían, en verdad,
tánto, tánto,
las ajenas veredas,
las vicisitudes
de canto rodado,
el pan y el agua
en manos sin terruño.
¡Y dónde, dónde,
me fue a dar
el viento del exilio
o la locura.
Perdón,
por mis pasos descreídos,
mis pavesas de hotel
y los cafés embusteros.
¡Estrella del alba,
he vuelto para amarte,
y más grande que mis lejanías,
es mi amor por ti.
Néstor Espinoza
Colegio Nacional “La Libertad”
Colegio
¡La Libertad!
I
A mi colegio de la libertad
después de medio siglo,
este día he vuelto a ver
y sentir cerca su soledad.
II
En sus aulas de gran quietud
estos mis versos pude cifrar,
como alumno con juventud
y ahora quiero rejuvenecerlos.
III
Su gloria llevando en eternidad,
su larga historia recuperando
para escribir la profundidad,
del honor en compromiso.
IV
Tengamos orgullo de vivir en libertad,
llevando su fama para sembrarla
por el mundo como una deidad
de nuestra promoción 1956
V
Maychutan muchacuj simiqui
maychutan qoñichicuj sonjoyqui
maychutan makallaj rikraiqui
cananmi kutimurqo vitervina.
Juan Rodríguez Jara
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 47
Revista de la Promoción 1956 Excelsior a Almanzor

Para regar la “siempre viva”

anidada en el recuerdo azul
de tus alumnos;
para que cojas un manojo
de tu siembra…
aquí estamos, maestro,
para cantar tu “excelsior
a la juventud estudiosa”.
Mis sueños me dicen también
En la ciudad de los
que somos aquellos tus
collares de nieve
“lebreles de oro…perdidos
que presumida
…en la písta rítmica del tiempo”.
te miró a los ojos
y si no me engañan mis sueños,
para abrir su corazón
¡maestro libertano!,
de zafiro y nieve…
estamos después de medio siglo
aquí, con nuestras lecciones
buscándote debajo del balcón
empolvadas de nostalgia
de tu idilio imposible
bajo el brazo…aquí
para oir los versos
estamos para beber
más sonoros de tus labios,
de tus palabras
para recibir las expresiones
el sabio acento,
más dulces de tu mirada,
el brillante estilo.
los saberes más maduros
de la vida
Mis sueños me dicen que caminas
más elegante que nunca
las noches serenas,
A tí, maestro libertano,
encendiendo las estrellas,
a tí que eres
insuflando paz y esperanza,
fortaleza y belleza
trovando el amor amargo.
presencia y ausencia,
para que reverdezca
la “siempre viva”
de nuestra amistad,
a ti, está dedicado
este “Excelsior
a Almanzor Bocanegra”.

Walter A. Vidal Tarazona

48 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 Canto a mi colegio
“Alma Máter”, luz de los tiempos,
blasón cultural, luminoso faro,
savia vital, rosal floreciendo,
letras, ciencia, arte y cultura.
Casona de frondosos sausales,
otrora Convento Franciscano;
en el tiempo, semillero, antorcha
de Ancash, heraldo de nueva Patria.
No envano, La Mar encendiera
el Fuego Sagrado, que inflama
nuestra pura vocación libertaria,
¡Libertad es tu nombre hecho canto!
Historia bordada con diademas,
escrita para glorias libertanas,
coronada con laureles místicos,
inmarcesibles en el alma humana.
Tu alma docente se dimensionó
en la música, la poesía, haciendo
de la vida un almácigo de recuerdos
que añoran tu recinto sagrado.
Por tu gloria y por tu grandeza
vibrarán generaciones con fe
en el umbral visionario nacido
en Ancash con privilegio eterno.
G. Oscar Alva Maguiña
Colegio Nacional “La Libertad”
El Cóndor
El cóndor duerme sobre cenizas de oro
allá en las altas cordilleras de mi patria;
de ahí el resplandor de sus ojos
y sus alas,
y la fuerza de su vuelo
tapa el sol.
Una inmensa nube negra viaja
en sus alas extendidas.
Cuando el cóndor pasa, las nubes
se retiran
porque las parte en dos como con un
cuchillo o una espada.
Las nubes heridas caen precipitadas
provocando tempestades.
Otras veces sólo las rasguña,
entonces llueve una luz con paisajes
de agua y arco iris.
Pero él siempre sale ileso,
majestuoso,
con la mirada altiva,
el vuelo más ligero,
y las patas más duras y resistentes.
Rosa Cerna Guardia
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 49
 1956

Hojas de
Vida
Hojas de vida de los alumnos de la Promoción 56 del Colegio Nacional de
“La Libertad” de Huaraz.

2006

50 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 Colegio Nacional “La Libertad”

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 51

Revista de la Promoción 1956
NO DIRÁN “PRESENTE” CUANDO EL PROFESOR PASE LISTA ESTE 23
DE SETIEMBRE ... PERO ESTARÁN EN NUESTROS CORAZONES Y EN
NUESTRO RECUERDO:

✟ Eusebio Bustos Bonilla

✟ Flavio Romero Guardia
✟ Camilo Espinoza Veramendi
✟ Lucio Mautino Guimaray
✟ Orlando Muñoz Chávez
✟ Federico Ortega Cuentas
✟ Enrique Pajuelo Roldán
✟ David Paria Ramírez
✟ Ernesto Rondón Cáceres
✟ Julio Silva Figueroa
✟ Ulises Solís Espinoza
✟ Emilio Toledo Rodríguez
✟ Lorenzo Vásquez Leo
✟ Tomás Dávila Cumpa
✟ Demetrio Rondán Sánchez
✟ Jesús Huerta Rodríguez

52 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 Colegio Nacional “La Libertad”
EDMUNDO ALEGRE VALVERDE
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Distrito de Pampas Grande - 16-11-35

II. ESTUDIOS:
Primaria : C.E. N° 335 de Pampa Grande
Secundaria : Colegio Nacional La Libertad – Huaraz
Superior : Escuela Normal Superior “Enrique Guzmán y Valle”- La Cantuta
Otros:
- Especialidad de Supervisor de Tecnología Educativa de Administración Educativa.

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Profesor de aula en la Escuela N° 1402 de Huarmey.
- Director del C.E. 13017 de Amashia en Carhuaz.
- Profesor de Ciencias, en el colegio nacional San Jerónimo, de Pampas Grande.
- Director del Colegio Nacional San Jerónimo, de Pampa Grande.
- Director del NEC 14/84 de Pampas Grande.
- Director del NEC 08/84 de Aija.
- Supervisor de Educación, en Pampas Grande.
- Supervisor de Educación de San Marcos (Huari)
- Lector Administrativo del ISPP Divino Maestro de Huaraz.

V. DISTINCIONES:
- Felicitaciones por diferentes conceptos, en dependencias estatales y particulares.

VI. PUBLICACIONES:
- Diversas separatas.

GAUDENCIO OSCAR ALVA MAGUIÑA

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: San Marcos – Huari – Ancash - 22/01/1935

II. ESTUDIOS:
Primaria : San Marcos Huari – Ancash.
Secundaria : Colegio Nacional La Libertad – Huaraz
Superior : Escuela Normal Superior “Enrique Guzmán y Valle”- La Cantuta
Otros: - Administración de la Educación en INIDE (1967).
- Desarrollo Comunal: Centro Regional de Desarrollo Comunal de CCORAO -CUZCO (1968)
- Educación Social: UNMSM (Ene-May 1976).
- Inspectoría- Sistema Nacional de Control: Ministerio de Educación.

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Director de la Escuela Central del NLC – Huaripampa, San Marcos
- Supervisor Zonal de Educación de la USE N° 84 – Huaraz
- Especialista en Educación I de la Inspectoría Regional del Ordenor-Centro
- Jefe de la Inspectoría Departamental de Educación de Ancash- Huaraz,
- Presidente Regional del Consejo Nacional de Escritores y Poetas,Tacna (1999).
- Presidente del Instituto República- Libertador “José Faustino Sánchez Carrión” -Huaraz.

V. DISTINCIONES:
- Palmas Magisteriales (RM N° 289-01-ED del 26-06-01)
- Premio Regional de Cultura “Medalla Puya Raymondi” del INC de Ancash.
- Condecorado con la “Efigie del Coronel Francisco Bolognesi” Ejército Peruano – Primera Región Militar.
- Diputado al Parlamento Mundial para la Seguridad y la Paz, con sede en Palermo- Italia. Miembro de la Misión
Diplomática Peruana.

VI. PUBLICACIONES:
- “La Carrera del Zorro y el Sapo” leyenda Sanmarquina.
- “Los Alisos” – Poemario
- “Inquietudes” Boletín Cultural de la Municipalidad Provincial de Huaraz.
- “Celebración Intima” Poemario, Casa del Poeta Peruano.
- “Vivencias Andinas” Cuentos y Leyendas.

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 53

Revista de la Promoción 1956
MARCIAL WALTER ALZAMORA ALBÚJAR
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Monzón - Huamalíes - 30/06/35

II. ESTUDIOS:
Primaria : Centro Escolar de Varones N° 330 - Huaraz
Secundaria : Colegio Nacional La Libertad – Huaraz

III. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Empleado Público con experiencia en abastecimiento y recursos humanos.
- En el Ministerio de Transportes y Comunicaciones - Huaraz: Auxiliar de abastecimiento; Jefe
de la División de Abastecimiento; Jefe de la Oficina de Personal; Sección de Contabilidad.

IV. DISTINCIONES:
- Varios Diplomas de reconocimiento.

ARTURO MANUEL ARCE RODRÍGUEZ

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Piscobamaba - 20/10/32

II. ESTUDIOS:
Primaria : Colegio Industrial de Pomabamba
Secundaria : Colegio “2 de Mayo” de Caraz (1º, 2º)
Colegio Nacional “La Libertad” de Huaraz (3º,4º y 5º)
Superior : Escuela Normal de Tingua

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Profesor de Educación Física en la Escuela Primaria Nº 304 de Piscobamba.
- Profesor de Primaria en el Colegio Experimental de Miraflores (Lima)

IV. DISTINCIONES
- Diploma: Mejor Deportista en Piscobamba (60-70)

54 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 Colegio Nacional “La Libertad”
ARNULFO EDMUNDO AREVALO TORRES
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Carhuaz - 28/03/37

II. ESTUDIOS:
Primaria : Escuela Fiscal N° 1138 de Carhuaz (1°, 2° y 3°)
Escuela Antonio Raimondi de Huaraz (5° y 6°)
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” de Huaraz - becado
Superior : Escuela Militar de Chorrillos (1958 - 1962), egresado como Oficial de
Armas de la Especialidad de Ingeniería EP.
Otros : Cursos de ingeniería en la Escuela de Ingeniería del Ejército; Curso de Comando y Estado
Mayor; Curso Superior de Operaciones Psicológicas; Centro de Altos Estudios Militares (CAEM); Curso de
Puentes de ODESA (Unión Soviética).

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Coronel EP

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Teniente Coronel; Jefe de Unidad del Batallón de Ingeniería de Construcción N° 512; Teniente
Coronel Jefe del Hospital Regional de la Primera Región Militar-Piura; Coronel Jefe del Departamento
Administrativo del Comando Logístico del Ejército; Docencia Militar en la Escuela de Ingeniería.

V. DISTINCIONES
- “Cruz Peruana al Mérito Militar” en Grado de Comendador
- Diploma de Honor por primer puesto en el curso de Puentes en ODESA.

VI. PUBLICACIONES:
- Artículo “La Guerra de Vietnam” en Revista Militar del Ejército.
- Vida y Obra del General José del Carmen Marín Arista.
- Dos hermanos, cuento, tercer premio del concurso a Nivel de Oficiales Retirados y esposas.

JULIO BENITES PADILLA

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Provincia de Recuay - 12/04/36

II. ESTUDIOS
Primaria : Centro Escolar de Varones de Recuay
Centro Escolar de Huallanca
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” Huaraz
Superior : Universidad Nacional de Ingeniería (UNI)

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Ingeniero Mecánico

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- En empresas privadas y públicas.

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 55

Revista de la Promoción 1956
MARIO BRITO GOMERO
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huaraz - 15/05/38

II. ESTUDIOS
Primaria : Escuela Primaria 332- Huaraz
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” Huaraz
Superior : Escuela Militar de Chorrillos
Otros Estudios:
- Cursos de Paracaidismo, Comandos y Buseo y Contrainsurgentes; Cursos en el
CAEM; Curso Básico, Avanzado de Artillería; de Estado Mayor y Comando y
Administración; Curso de Estado Mayor Conjunto; Curso de Artillería en Rusia;
Armamento Especial en EE.UU, Escuela Militar de Chorrillos, Westminster College en Londres, Montgomer y College
en Washington DC, Centro de Artillería Antiaérea en Moscú, Escuela de Artillería del Ejército, Escuela de Paracaidismo
Ejército, Escuela de Comandos del Ejército, Escuela de Buceo de la Marina de Guerra, Escuela Superior de Guerra del
Ejército, Centro de Altos Estudios Militares (CAEM).

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Militar - General EP

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Comandante General del Frente Huallaga - Comandante General del Personal del Ejército; Agregado Militar en
EE.UU; Agregado Militar en Inglaterra; Jefe de Sección en Unidades de Artillería; Capitán de Batería en Unidades
de Artillería; Capitán Instructor en la Escuela de Comandos del Ejército; Instructor en la Escuela Superior de Guerra
del Ejército; Comandante Jefe del Grupo de Artillería Antiaérea 501; Jefe Administrativo en la EMCH; Coronel Jefe
del Agrupamiento Antiaéreo José Gálvez; Jefe del Departamento de Inteligencia de la SRM y TRM; Catedrático en el
CAEM; Jefe Político Militar del Frente Huallaga; Sgundo Cmdte Gral. de la Primera Región Militar; Agregado Militar
en los Estados Unidos de Norte América (USA); Agregado Militar en Inglaterra.

V. DISTINCIONES:
- Condecoraciones Cruz Peruana al Mérito Militar.
- Condecoración Andrés A. Cáceres por acción distinguida

VI. PUBLICACIONES:

“Estrategia Militar y el Poder”

HUGO RAUL CAFFERATA ALFARO

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: CHACAS 04/10/1939

II. ESTUDIOS:
- Primaria : Colegio “Belén” de Huaraz (Trans. - 2º)
Colegio Fiscal # 352 (3º - 5º)
- Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad”
- Superior : Universidad de Ingeniería
- Otros : 1964 CEPAL (Naciones Unidas) - Santiago de Chile
1965 Multimodal Transportation std. - Londres -ENGLAND
1968 – 1969 ASTEF –ASMIC Economía - Paris - FRANCIA
1973 National Research Council - Ottawa – CANADA
1974 Consejo de Ciencia y Tecnología - México DF.
1975 Tranf. De Ciencia y Tecnología - Washington – U.S.A.

III. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

1963 INSTITUTO NACIONAL DE PLANIFICACION ECONOMICA Y SOCIAL:
Jefe Sectorial de Transportes
1969 MINISTERIO DE TRANSPORTES Y COMUNICACIONES: Asesor del Despacho Ministerial
1971 PETROLEOS DEL PERU: Analista de Sistemas y Asesor del Presidente
1978 CONESISTEMAS S.A: Gerente General
1983 SOCIEDAD MINERA GRAN BRETAÑA S.A.: Gerente Administrativo
1984 CARBON MINES S.A. : Gerente General
1990 CADECO DATA S.A.: Gerente General
1996 CONSULTOR DE EMPRESAS (Área de Sistemas)

IV. PUBLICACIONES:
1964 “Análisis de la realidad socioeconómica del Perú” (Sector Transportes)
Artículos en revistas especializadas en Sistemas de Cómputo.

56 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 Colegio Nacional “La Libertad”
OSCAR RAUL CERNA HOLGUIN
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Trujillo 03/12/38

II. ESTUDIOS
Primaria : Colegio Hermanos Maristas de San José de Huacho
Colegio Santa Filomena, de Pisco
Secundaria : Colegio San Martín, Pisco
Colegio Nuestra Señora de Guadalupe, Lima
Colegio Nacional La Libertad, Huaraz
Superior : Escuela Normal Superior “Enrique Guzmán y Valle”- La Cantuta
Otros Estudios:
- Post grado en la Universidad Particular de Ricardo Palma (Lima)
- Administración Educativa y Programación Curricular.

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor de Educación Secundaria

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- En el Instituto Pedagógico Nacional.
- Escuela Normal Superior de la Victoria.
- Universidad Daniel Alcides Carrión de Huacho.
- Profesor de Prácticas Profesionales de la Universidad Nacional Federico Villarreal.
- Director de Secundaria en el Colegio Particular San Norberto, Lima 1994.
- Asesor de Ciencias Naturales en la GUE Melitón Carvajal, Lima.

V. PUBLICACIONES:
- Trabajos sobre organología vegetal.
- Genoma Humano (para revista en el Instituto Superior Tecnológico).

FELIPE JOSÉ CASTRO GONZÁLEZ

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Jangas-Huaraz

II. ESTUDIOS
Primaria : Escuela “Virgen de las Mercedes” –Jangas;
Centro Escolar Nº 330-Huaraz
Secundaria : Colegio Nacional de “La Libertad” de Huaraz
Superior : Escuela Militar de Chorrillos
Otros:
Escuela de Infantería: Básico, Avanzado; Escuela de Inteligencia: Básico, Superior;
escuela de Paracaidismo: Básico, Maestro; Escuela Supeior de Guerra:Curso de Oficiales de Estado Mayor, Curso
de Comando y Administración.

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Coronel de Infantería.

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS:

- Jefatura Administración de Personal
- Director del Hospital Militar- Región Arequipa
- Agregado Militar adjunto en la Embajada del Perú en Francia

V. DISTINCIONES:
- Felicitaciones: Presidente del Senado y Presidente de la Comisión de Defensa del Congreso (1986); del
Comado del Ejército (1994,1995)
- Condecoraciones: “Cruz Peruana al Mérito Militar”, en los grados de Caballero, Oficial , Comendador, Gran
Oficial, y “Cintillo de Pacificación Nacional”
- Docencia: Instructor en la Escuela de Paracaidismo del Ejército; en la Escuela de Inteligencia, e Instructor en
el Colegio Militar “Leoncio Prado”.

VI. PUBLICACIONES:
“Guía del Policía Militar del Ejército”; “Guia de drechos del Personal del Ejército”-1ra Edic-94; Mapa de Riesgos
Naturales-Ancash”.

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 57

Revista de la Promoción 1956
NÉSTOR RAZIEL ESPINOZA HARO
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huacachi-Huari - 26/02/38

II. ESTUDIOS
Primaria : Escuela Prevocacional Amauta Pedro Pablo Atusparia
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” Huaraz
Superior : UNMSM

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Abogado- Periodista

IV. EXPERIENCIA LABORAL

- En la Universidad Nacional de Ancash “Santiago Antúnez de Mayolo, Decano de la Facultad de

Derecho y Ciencias Políticas
- En el Diario “La República” de Lima Colaborador permanente de la página de opinion
- Asociación de Escritores y Poetas de Ancash - Presidente
- Academia Regional de Quechua de Ancash.
- Asociación Peruana de Literatura Infantil y Juvenil-Lima.

V. DISTINCIONES:
2do. APLIJ - Lima 1990 . “Pequeña Canción”.
1er. Premio CIED - Lima 1980. “De Puño y Canto”.
1er. Premio I Juegos Florales – Municipales - Huaraz 2000 “Canción del Retorno”
Mención honrosa XII Concurso Nacional de Educación “Horacio 2002” Lima “Poemas Andinos”.

VI. PUBLICACIONES:
- “Pequeña Canción” (Poesía para niños y adolescentes).
- “Poemas Andinos” (Temática Andina)

MARINO ESPINOZA LÓPEZ

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huaracillo-Marañón- Huánuco -
28/12/38

II. ESTUDIOS
Primaria : Distrito de Yauya-Carlos Fermín Fitzcarrald-Ancash
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” Huaraz
Superior : Escuela Normal Superior “Enrique Guzmán y Valle”- La Cantuta
(Hoy Universidad Nacional de Educación- UNE).

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor

IV. EXPERIENCIA LABORAL

- Director del Centro Educativo “César Vallejo”- Huaracillo , Marañón…

58 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 Colegio Nacional “La Libertad”
MELCHOR AQUILES FIGUEROA LOLI
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huaraz - 06/01/38
e-mail flam6138@yahoo.es

II. ESTUDIOS
Primaria : E.F.P. N°352 – Huaraz
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” Huaraz
Superior : Universidad Nacional de Trujillo/Titulo Profesional: Ing. Químico
Post Grado : Universidad Nacional Mayor de San Marcos

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Ms C Ing. Metalúrgica

De especialización:
- Primer Curso Internacional de Preparación y Utilización del Carbón Mineral - Universidad Nacional de
Ingeniería, Junio de 1990
- Profesional Education and Technical Trining en Briquetas de Carbón Antracita en el KIER - Korea Insti-
tute of Energy and Resources Corea Seúl 1988
- Stage en el National Research Institute for Pollution and Resources (N.R.I.P.R) del Japón, en dos opor-
tunidades 1979 y 1981, investigación en metalurgia extractiva.
- Evaluación de Proyectos de Inversión Pública ESAN, Lima 1983

IV. EXPERIENCIA LABORAL

- UNMSM - E.A.P. Ing. Metalúrgica
- INGEMMET- 14 años
- Instituto Científico y Tecnológico Minero
- Cía Minera Condestable S.A.de Nippon Minino
- Cía Minera Sayapullo S.A.
Profesor Asociado
Director General de Metalurgia
Jefe de la Oficina de Planificación
Superintendente de Planta Concentradora
Superintendente de la Planta Concentradora

APOLINARIO GILIO VICENCIO

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Dist. Sta. Cruz de Cochapetí - Prov. Aija - 08/01/31

II. ESTUDIOS:
Primaria : Escuela Primaria de Varones del Cochapetí
Secundaria : C.N.”La Libertad”- Huaraz
Superior : Escuela Normal de Tingua

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor de Educación Básica Regular, en la especialidad de Lenguaje.

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Director de la Escuela N° 337 de Huanchay; Director de la Escuela Primaria Pre-vocacional de varones
de Huanchay; Director en la Escuela de Pampas Grande; Director de la Escuela de Santa Cruz de
Cochapetí; Director del Centro Escolar N° 3338 de Uquia; Director de la Escuela Primaria de Varones
Javier Prado Ugarteche de Huaraz (ex-Landauro); Coordinador en el colegio Santa Rosa de Viterbo y
Director de la Escuela N° 3868 de Palmira.

V. DISTINCIONES:
- Felicitaciones por resolución, por haber construído un colegio con 5 salones, 1 de la Dirección, 1 de la
Secretaría, comprando el terreno con su propio peculio; en Cochapetí.
- Felicitaciones por haber construído La Casa del Maestro, comprando el terreno con su propio peculio;
en Huanchay.
- Otras felicitaciones por diversas obras de construcción que efectuó.

VI. PUBLICACIONES:
- Artículos en el periódico “El Departamento” sobre reforma educativa.

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 59

Revista de la Promoción 1956
JOSE MANUEL GODENZI GONZÁLEZ
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Paltay-Huaraz - 16/10/38.

II. ESTUDIOS:
Primaria : C.E. Varones 352-Huaraz
Secundaria : C.N.”LA LIBERTAD”-HUARAZ-1952 a 1956.
Superior : ENS”Enrique Guzmán y Valle”-La Cantuta-Chosica (1959-63).
Otros:
- UNMSM-Facultad de Ciencias (68-70)
- Becado por la Comisión Fulbrigat a USA en el Area de Educación (1970-71).
- Estudio de idioma inglés en Berkeley - California USA (1972-73)
- Estudios generales en Contra Costa Community College - California USA (1974).
- Bioquímica en San Francisco State University California.
- UNMSM-Facultad de Medicina-1978-1988.
- Títulos:Bachiller en Medicina y Médico Cirujano-1989.

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor de Educación Secundaria en Matemáticas-Física y Química -

Médico.

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

Profesor de Educación Secundaria en Lima (64 - 89).
Médico asistente y luego residente en Lima y provincias(90 -97)
Médico de Salud Básica en provincias del Departamento de Ancash:1997 a 2000.
Médico asistente del Hospital “San Juan de Dios” de Caraz:2000 a la actualidad.

GUILLERMO GONZALES BARRON

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huari - 06-06-36

II. ESTUDIOS:
Primaria : Centro Escolar de Varones de Huari
Secundaria : Colegio Nacional Gonzalez Prada de Huari (1° y 2°)
Colegio Nacional La Libertad – Huaraz (3°, 4° y 5°)

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Empresario

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

En empresa privada.

60 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 Colegio Nacional “La Libertad”
ALFONSO EPIFANIO GONZALES VILLÓN
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huaraz: 07-04-1936

II. ESTUDIOS:
Primaria : Centro Educativo – Director: Prof. Arnaldo Chávez y Colegio
Nacional de “La Libertad” de Huaraz (5to. Y 6to.)
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad”
Superior : Escuela de Sub-Oficiales de la Fuerza Aérea del Perú (ESOFAP)

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Militar FAP (Técnico Inspector FAP)

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Secretario del Dpto. De Mantenimiento del Servicio Aéreo de Transportes -Comerciales (SATCO)
- Jefe de la Div. Publicaciones de la Ayudantia General – Comandancia General de la FAP
- Auxiliar del Agregado Aéreo a la Embajada del Perú en el Ecuador.

V. DISTINCIONES:
- Condecoración de la “Cruz Peruana al Mérito Aeronaútico” en la clase de “Caballero”
- Condecoración “Cruz Peruana al Mérito Aeronatico” en la Clase de “Oficial”.

VI. PUBLICACIONES:
- Manual de Operaciones del Vari-Typer Modelo 610

FRANCISCO ROMAN HUAYTAN LUNA

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Dist. de Huayán Prov. de Huarmey - 09/08/35

II. ESTUDIOS:
Primaria : Escuela Fiscal de Huayán
Secundaria : Unidad Nacional Tomás Marsano (1°, 2° y 3°)
Colegio Nacional “La Libertad” (4° y 5°)
Superior : Universidad Nacional de Tucumán (Rep. Argentina)
Otros : Técnico en computación.

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Médico Cirujano (Diploma de Docencia Universitaria)

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- En el Ministerio de Salud como Médico Jefe.

V. DISTINCIONES:
- Diploma al mérito por el Colegio Médico del Perú.
- Colegio Médico Vitalicio del CMP.

VI. PUBLICACIONES:
- En la Revista distrital EP Paludismo y Sida.

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 61

Revista de la Promoción 1956
FEDERICO GUILLERMO HUERTA CARDENAS
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Dist. de Viraco Prov. de Castilla -Arequipa
03/04/36

II. ESTUDIOS:
Primaria : Centro Escolar de Varones N° 1343 - Dist. de Ticapampa - Recuay
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad”
Superior : Instituto Pedagógico Nacional de Lima
Universidad San Luis Gonzaga de Ica

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor de Educación Primaria (Lima); Contador (Ica); Abogado (Ica).

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Director de Centro Educativo de Ocucaje.
- Director de Centro Educativo de Castrovirreyna.
- Director de Centro Educativo de Huancavelica.
- Director de Centro Educativo del distrito de Tate (Ica).

V. DISTINCIONES:
- Resolución al haber participado en construcción de la infraestructura educativa en los lugares que le
toco trabajar.

VI. PUBLICACIONES:
- Participación en Forums por la Descentralización, organizados por diferentes ONG´s.

DIODORO CÉSAR HUERTA RODRÍGUEZ

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Aija - 23/01/40

II. ESTUDIOS:
Primaria : Escuela de Carranza
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad”
Superior : Universidad de Trujillo

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Abogado; Profesor de Educación Secundaria en

la Especialidad de
Filosofía y Ciencias Sociales.

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Profesor en la GUE La Libertad y GUE Luzuriaga de Huaraz.
- Dirigente sindical, secretario general del sindicato nacional de profesores de Educación Secundaria
(SINPES), llegando a ser Delegado en Lima; Asesor legal de la Jefatura Departamental de Educación de
Huaraz; Asesor legal en la Dirección Regional de Agricultura; Asesor legal en ORDESA - Ordenor Cen-
tro; Juez suplente desde 1971; Juez de Paz (Huaraz); Juez Civil (Huaraz); Juez Instructor (Huaraz); Juez
de Tierras (Huaraz); Juez de menores (Huaraz); Registrador Público hasta vocal suplente; Juez mixto
suplente en Huaraz, Huarmey, Pallasca y Corongo; Juez mixto en Cajatambo; Juez Civil en Barranca y
Huaral; Diputado Regional de la entonces Región Chavín llegando a ocupar el cargo de Secretario de
Asuntos Productivos de Transformación, Actualmente Juez Mixto Titular en Oyón.

VI. PUBLICACIONES:
- Es autor del Himno (música y letra) del Colegio Nocturno “Ladislao F. Meza”.
- Pasantía de Derecho Procesal Penal en Arica (Chile) de 24 a 28 de Julio 2006.
- Diplomado en Derecho Constitucional.
- Varias conferencias.

62 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 Colegio Nacional “La Libertad”
DEMETRIO LÓPEZ SANTOS
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: 08/10/36

II. ESTUDIOS
Primaria : Centro Escolar 1300 de Carhuaz (1º y 2º)
Centro Escolar 130 de Huaraz (3º, 4º ,5º)
Secundaria : Colegio Nacional “La libertad”
Superior : Universidad Nacional de Trujillo (2 años, Letras)
UNMSM – Facultad de Educación, Facultad de Derecho

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Abogado, Doctor en educación y en Derecho.

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Presidente de la Federación Nacional del Colegio de Abogados del Perú
- Juez de Tierras, Suplente, en Huaraz (18 años)
- Decano de la Facultad de Derecho de la UNNFV
- Docente universitario (varias universidades; pregrado y post grado)
- Secretario de la Junta Directiva de la Asociación de Decanos de las Facultades de derecho del Perú.

V. DISTINCIONES:
- Declaración de Huésped Ilustre (Municipalñidades de Chiclayo, Trujillo)
- Certificados de participación en congresos nacionales e internacionales (Granada, Caracas, Bogotá y
Buenos Aires).

VI. PUBLICACIONES:
- Derechos reales (libro)
- Artículos jurídicos en revistas.

ADRIAN JORGE MACEDO HUERTA

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Distrito de Ticapampa - Recuay - 05-03-33

II. ESTUDIOS:
Primaria : Centro Escolar N° 343 de Ticapampa
Secundaria : Colegio “La Libertad” – Huaraz
Superior : Escuela Normal de Tingua

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor de Primaria

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Profesor de aula.
- Director - Provincias Santa y Huaraz.
- Participación en Organizaciones Sociales y Campesinas.

V. DISTINCIONES:
- Varios Diplomas ortogados por autoridades educativas y políticas de Chimbote.

VI. PUBLICACIONES:
- Monografías de varios distritos.

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 63

Revista de la Promoción 1956
FRANCISCO JOSÉ MAGUIÑA MACEDO
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Distrito de Ticapampa 20/07/1939

II. ESTUDIOS:
Primaria : Centro Escolar N° 343 de Ticapampa
Secundaria : Colegio “La Libertad” – Huaraz
Superior : Centro de Instrucción de la Policía Nacional del Perú
Otros: Curso de Estado Mayor; Curso de Comando; Curso análisis de la información

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Oficial de la Policía Nacional del Perú en el grado de Coronel.

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Diversos, de acuerdo al tiempo de servicios, a los grados alcanzados, al cuadro de asignación y a la
experiencia adquirida.

V. DISTINCIONES:
- Diversas felicitaciones y reconocimientos así como condecoraciones en los grados de: Oficial, Caba-
llero, Comendador y Gran Oficial.

JUAN ARNALDO MAGUIÑA MOLINA

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Prov. de Recuay - 07/09/37

II. ESTUDIOS:
Primaria : Centro Escolar de Varones 1333 de Recuay
Secundaria : Colegio “La Libertad” – Huaraz
Superior : Universidad Nacional de Trujillo
Otros: Facultad de Medicina (San Fernando)

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor de Educación Secundaria en la especialidad de Ciencias Biológicas

- Médico.

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Profesor en la GUE Mariano Melgar de Breña (1965-1985).
- Médico del Ministerio de Salud del PAI.
- Centro de Salud del distrito de San Juan de Lurigancho.
- Jefe del Centro de Salud “Medalla Milagrosa” de Canto Rey - SJL.

V. DISTINCIONES:
- Diversas felicitaciones, diplomas en las diferentes dependencias.

64 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 Colegio Nacional “La Libertad”
DALMACIO GERARDO MONTALVO LAGUNA
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huaraz - 24/09/36

II. ESTUDIOS:
Primaria : Escuela Primaria de Varones 352- Huaraz
Secundaria : Colegio “La Libertad” – Huaraz
Superior : Universidad Nacional Mayor de San Marcos

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Contador Público, Abogado

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Director Administrativo- UGEL Sihuas.
- Contador en Jurado Nacional de Elecciones de Sihuas.
- Contador General de la “Sociedad Peruana de Patología Clínica” y otras empresas.
- Asesor Contable de la “Escuela de Enfermería del Ejército”.
- “Escuela de Sanidad del Ejército”.

JAIME MACARIO MONTORO OSORIO

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huaraz - 08/12/37

II. ESTUDIOS:
Primaria : Centro Escolar de Varones 330 de Huaraz
Secundaria : Colegio “La Libertad” – Huaraz
Superior : Universidad Nacional Mayor de San Marcos

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor de Educación Secundaria.

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Profesor de Educación Secundaria Miguel Grau de Comas, Lima.
- Profesor de aula en el C.N. La Libertad en Huaraz.

V. DISTINCIONES:
- Diplomas a nivel de colegio.

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 65

Revista de la Promoción 1956
RAÚL HUMBERTO MORENO MORENO
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Suyo- Ayabaca- Piura - 13/06/38

II. ESTUDIOS:
Primaria : Escuela Fiscal “Amauta Atusparia” de Huaraz
Secundaria : Colegio Nacional La libertad
Superior : Universidad Nacional de Ingeniería

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Ingeniero Civil; empresario

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Supervisor en la Municipalidad de Chorrillos
- Jefe de Área de construcciones del Sistema Universitario-CONUP
- Su empresa privada.

JUVENCIO MARIO MOSQUERA VÁSQUEZ

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huaraz - 08/02/35

II. ESTUDIOS:
Primaria : Amauta Atusparia de Huaraz
Secundaria : Colegio Nacional La libertad
Superior : Universidad Nacional Agraria La Molina

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Ingeniero Agrónomo

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Profesor de Prácticas en la Universidad Nacional Agraria La Molina.
- Profesor de Prácticas en Cerro de Pasco.
- Jefe de Desarrollo de Pasco en el sector agropecuario.
- Profesor en facultad de ciencias agropecuarias en la Universidad Daniel Alcides Carrión; más de 25
años.
- Desempeñó varios cargos; lo mas importantes como Director de la Escuela de Zootecnia.

66 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 Colegio Nacional “La Libertad”
ORLANDO ROMÁN NARVAJA DEXTRE
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Aquia (Bolognesi) - 09-08-1936

II. ESTUDIOS:
Primaria : C.E. N° 355
Secundaria : Colegio Nacional La Libertad
Superior : Universidad Nacional Mayor de San Marcos

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Director Nacional Adjunto de Educación de Adultos.
- Director Sectorial II: Director de la USE-15 La Victoria – San Luis (Lima)
- Asesor de Ministro de Educación

V. DISTINCIONES:
Diploma de honor otorgado por el Presidente de la República

VI. PUBLICACIONES:
- Texto: “Lengua y Literatura” 3° año de E.S.
- “Lineamientos de la Nueva Cooperativa Magisterial” Artículo sobre educación en diarios y revistas.

FABIO NAVAS RODRÍGUEZ

I. LUGAR Y FECHA DE NACIMIENTO

II. ESTUDIOS:
Primaria : C. E. N° 330 del distrito de Marca (1°, 2° y 3°)
Colegio Nacional La Libertad de Huaraz (4° y 5°)
Secundaria : Colegio Nacional La Libertad de Huaraz
Superior : UNMSM - Programa de Educación Física
Otros : Tecnología educativa en la especialidad de fisioterapia, en la Universidad ??????? - España

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor de Educación Física

IV. CARGOS DESEMPEÑADOS:

- Especialista en Tecnología Educativa con un año de estudios en España.
- Director Nacional de Educación Física, Deporte y Recreación Escolar – Sede Central Ministerio de Ed.
Director del Instituto Superior de Formación de Profesores CESIRED – Lima
- Director de Capacitación de la Municipalidad Provincial del Callao.
- Consultor sobre curriculum de Proyecto de Educación a Distancia del Ministerio de Educación.

V. DISTINCIONES:
- Ganador de tres concursos literarios ocupando el primer puesto:
- Cuento “El Gallinazo” Madrid – España
- Cuento “El Mago Urbano” Ministerio de Educación Lima-Perú
- Cuento “La Cara Oscura de la Luna” Ministerio de Educación – Lima-Perú
- Palmas Magisteriales en grado de educador otorgado por el Ministerio de Educación.

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 67

Revista de la Promoción 1956
REYNALDO OCAÑA ALVA
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huaraz - 12/03/1937

II. ESTUDIOS:
Primaria : Centro Educativo N° 330 - Huaraz
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad”
Superior : Universidad Nacional de Trujillo

III. PROFESIÓN/ TITULOS:

Economista - empresario

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

En empresa privada

ZÓSIMO ORTIZ LEIVA

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Chavín de Huántar - 05 /06/35

II. ESTUDIOS:
Primaria : Centro Escolar de Chavín
Secundaria : Colegio Nacional “La libertad”
Superior : Universidad de Chiclayo- Facultad de Derecho ( 2 años)
Universidad San Martín de Porres- ( 6 años)
Otros:
Mecánica de Comunicación Electrónica en la Escuela de Comunicaciones del EP

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Abogado

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

V. CARGOS DESEMPEÑADOS:
- Diversas unidades del E.P
- Abogado independiente

68 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 Colegio Nacional “La Libertad”
HERNÁN EDWIN PALACIOS GOMERO
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Yauya (Carlos F. Fitzcarrald) - 18/09/1936

II. ESTUDIOS:

Primaria : Centro Escolar Yauya, Aija, Pomabamba

Secundaria : C.N. “Fidel Olivas Escudero” Pomabamba
C.N. “La Libertad” - Huaraz
Superior : Universidad Católica de Lima- Ingeniería Civil

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor Educación Secundaria (INIDE)

Ingeniero Civil

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Ejercicio de Ingeniero Sanitario en Sedapal (37 años)
- Profesor Instituto Comercio N° 9 Rimac (27 años)

JORGE AURELIO QUIJANO CASIMIRO

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Aija 27/07/1937

II. ESTUDIOS:

Primaria : Centro Escolar N° 1700 – Provincia de Aija

Secundaria : Colegio Nacional La Libertad de Huaraz
Superior : Universidad Federico Villarreal
Otros : La Católica – Perfeccionamiento Post-Grado

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor Secundaria

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Docente

V. DISTINCIONES:
- Profesor de Aula
- Sub Director

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 69

Revista de la Promoción 1956
JORGE E. ROBLES FIGUEROA
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Lima 07/09/1935

II. ESTUDIOS:
Primaria : Centro Escolar N° 1700 – Provincia de Aija
Secundaria : Colegio Nacional La Libertad de Huaraz
Superior : UNMSM
Otros:
- Curso Básico de Capitanes PNP
- Curso Contrasubversivo 48 Comandancia PNP
- Curso Comando Policial

III. PROFESIÓN/ TITULOS

Cirujano Dentista
Egresado en 1961 de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Asimilado a la Policía Nacional del Perú, ascendiendo al grado de Coronel SPNP.

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS

- Jefe Policlínico “Alcides Vigo” Jefe Policlínico “VIPOL” Aeropuerto.
- Jefe de Policlínico “Virgen de Filermo PNP” – Pamplona Baja
- Jefe de la División de Mantenimiento de la Dirección de Logística de la Sanidad Policía Nacional del
Perú.
- Jefe de Personal del Hospital Central de la Policía Nacional del Perú.

V. DISTINCIONES:
- Condecoración de la Embajada Orden Soberana y Militar de Malca.
- Condecoración otorgado por la Municipalidad de Huancavelica.
- Condecoraciones y Diplomas de la Policía Nacional del Perú.

JAVIER ALFONSO ROBLES LEO

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huaraz 30/10/37

II. ESTUDIOS:
Primaria : Escuela Pre Vocacional de La Pampa - Corongo
Centro Escolar de Recuay N° 333 - Recuay
Centro Escolar 330 - Huaraz
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” de Huaraz
Superior : Escuela Militar de Chorrillos
Otro : Escuela Superior de Guerra del Ejército Peruano

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Militar Ejército Peruano

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS:

- Comandante de unidad desde el Escalón Sección hasta Batallón
- Miembro del Estado Mayor de Gran Unidad.
- Jefe Político Militar Departamental

V. DISTINCIONES
- Condecoración “Cruz al Mérito Militar” en el grado de Caballero.

70 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 Colegio Nacional “La Libertad”
JUAN RODRÍGUEZ JARA
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Lima 27/01/1937

II. ESTUDIOS:
Primaria : Centro Escolar de Varones N° 304-Piscobamba
Secundaria : GUE Bartolomé Herrera – Lima (1er año)
Colegio Fidel Olivas Escudero – Pomabamba (2do- 4to año)
Colegio “La Libertad” – Huaraz (5to año)
Superior : Escuela Nacional de Policía - Lima
Otros:
- Fotografía Artística; Andinismo,
ndinismo, salvataje – Coordillera Blanca, Huaraz; Archivo y documentación; Cerrajería
metálica, electricidad, instalación sanitaria.

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Policía Nacional del Perú

IV. EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS:

- Comandante Puesto GC. Conococha; Presidente de APAFA GUE Alfonso Ugarte (1990-1992); Secretario de Or-
ganización Coordinadora Nacional de APAFAS. Lima 1991-92, Profesor de Artes CEE Rebeca Carrión Miraflores.

V. DISTINCIONES:
- Felicitación XI-RGC por salvar a andinistas.
- Diploma 1er. Puesto concurso literario con motivo del Día de la Madre – Huaraz
- Dirección Orden General, felicitación por alto concepto de disciplina y cumplimiento deber.
- Diploma Sistema Nacional Cooperación con la GC por finalista (4to) en el IV Concurso Literario “Porqué soy
Guardia Civil.
- Condecoración Mérito Policial, Cruz de 3° (1977), Cruz de 2° (1982) Cruz de 1° (1987).

VI. PUBLICACIONES:
- En “El Departamento”-Huaraz, “Plegaria a Santa Rosa de Lima”
- “Paz, Sargento Solis”, - Huaraz.
- “Recuerdo a un amigo: Inmortal Soto Navarro” – Huaraz
- “Los Guardias Civiles se agigantan ante la Adversidad”-Revista GC, año L, N° 396 (1982) Pág. 60.

EDUARDO EDILBERTO
SABASTIZAGAL RAMIREZ
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huaraz 16/12/36

II. ESTUDIOS:
Primaria : Centro Escolar de Varones, Amauta Atusparia
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” de Huaraz
Superior : Escuela Superior d Educación Rural - Huacho

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor de Educación Primaria

IV.EXPERIENCIA LABORAL/ CARGOS:

- Director del Centro Escolar Antonio Raymondi.

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 71

Revista de la Promoción 1956
TOMÁS BENJAMÍN SÁNCHEZ GUZMÁN
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huaraz 14/04/1936

II. ESTUDIOS:
Primaria : Escuela Antonio Raimondi N° 353 - Huaraz
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” de Huaraz
Superior : Universidad Nacional de Trujillo

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor de Educación Secundaria - Ciencias Biológicas

IV. CARGOS DESEMPEÑADOS:

- Profesor . GUE “Mariscal Luzuriaga”.
- Profesor en la Escuela Normal Particular de la Sra. Honorata Castillo de Gómez.
- Profesor por horas en los colegios Instituto Agropecuario, Instituto de Varones N° 18, Instituto Industrial
N° 11 de mujeres, Colegio Particular San Benito de la Congregación Benedictina en Huaraz, Colegio
Particular de los Pinos, Colegio Particular Nuestra Sra. Del Sagrado Corazón, -
- Socio fundador, Presidente y Subdirector del Colegio Particular La Inmaculada .

V. DISTINCIONES:
- Diplomas, felicitaciones, agradecimientos, etc., de las instituciones donde trabajó.

FORTUNATO B. SÁNCHEZ RAMÍREZ

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huaraz: 30-06-1938

II. ESTUDIOS:
Primaria : Escuela 352 “Obregón”
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad”
Superior : UNMSM

III. PROFESIÓN/ TITULOS:

- Doctor en educación
- Abogado
- Administrador para el desarrollo

IV. CARGOS DESEMPEÑADOS:

- Docente Universitario
- Director Escuela Superior de Educación Pública del Perú ó ESAP
- Director Nacional del INAP
- Rector y Funcionario de Universidades Nacionales y Privadas.

V. PUBLICACIONES:
- 5 libros relacionados con Gestión Pública.

72 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 Colegio Nacional “La Libertad”
AMADOR MARÍN SIFUENTES ÁNGELES
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Tauca-Pallasca - 30/04/38

II. ESTUDIOS
Primaria : Centro Escolar de Varones N°295- Tauca
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” Huaraz
Superior : UNMSM-
Otros : Curso de Tintorería-y Acabados para Fibras Textiles- FIQ, UNMSM

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor de Educación Secundaria- Castellano y

Literatura (UNMSM)

IV. EXPERIENCIA LABORAL / CARGOS

- Laboratorista Textil, Sección Colorantes- Bayer S.A
Jefe de Prácticas del Tintorería – Bayer

V. DISTINCIONES
- Diploma en Honor al Mérito y Eficiencia - Bayer Leverkusen de Alemania

ADOLFO ROUSEVELT SOTELO ALEGRE

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Carhuaz - 21/05/1939

II. ESTUDIOS:
Primaria : Escuela 1300 Carhuaz
Secundaria : Colegio “La Libertad” – Huaraz (5to año)
Superior : UNMSM
Otros : ESAN

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Contador Público

IV. CARGOS DESEMPEÑADOS:

- Contador Público (OXY)

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 73

Revista de la Promoción 1956
VICTOR M. TAMARIZ VALVERDE
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huaraz - 25/02/1938

II. ESTUDIOS:
Primaria : Escuela Fiscal N° 352 - Huaraz
Secundaria : Colegio Nacional La Libertad de Huaraz
Superior : Universidad Nacional de Ingeniería
Otros : Diversos Cursos de Especialización

III. PROFESIÓN
Ingeniero Mécanico y Electricista
Empresario

IV. CARGOS DESEMPEÑADOS:

- Gerente en varias areas de Hidroandina S.A.
- En su empresa privada

LUIS VERGARA PALACIOS

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Recuay - 25/08/35

II. ESTUDIOS
Primaria : Centro Escolar de Varones de Recuay
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” Huaraz
Superior : UNMSM

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Profesor de Educación Secundaria de Filosofía y

Ciencias Sociales.

III. EXPERIENCIA LABORAL / CARGOS

- Fundó y dirigió el instituto técnico superior “José Marelo”; Director del C.E. La Libertad de Huaraz (1968);
Director del CE La Libertad de Huaraz (1975-1978); Director del Colegio Sagrado Corazón de Jesús; Profesor
de Filosofía y Ciencias Sociales en el Seminario Mayor Diocesano “San Francisco de Sales” de Huaraz.

IV. DISTINCIONES:
- Como ciudadano se ha dedicado a la pavimentación y a la construcción de alcantarillado del Barrio de
Nicrupampa (Huaraz) donde reside.
- Diploma por 30 años de servicios prestados en la enseñanza, otorgado por la municipalidad de Inde-
pendencia (Centenario - Huaraz).
- Diploma de la Escuela Superior de Bellas Artes, por enseñanza de la filosofía del arte (estética).

VI. PUBLICACIONES:
- Artículos en varias Revistas sobre filosofía y arte.

74 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 Colegio Nacional “La Libertad”
WALVIN EDEN VIDAL RAMOS
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Llamellín - 29/05/

II. ESTUDIOS
Primaria : Llamellín
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” Huaraz
Superior : UNI - MINAS
Otros : ESAN, Stanford, CAEM
Post Grado (Magister)

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Ingeniero de Minas Magister

IV. EXPERIENCIA LABORAL / CARGOS

- Cargos ejecutivos en empresas mineras públicas y privadas.

V. PUBLICACIONES:
- Colaboración en Revistas especializadas en Minería.

WALTER ARSENIO VIDAL TARAZONA

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Llamellín-Prov. Antonio Raimondi - 29/07/37
wvt39@hotmail.com

II. ESTUDIOS
Primaria : Escuela Prevocacional de Llamellín
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” Huaraz
Superior : Escuela Normal Superior- “ La Cantuta”
Pre-Grado : UNMSM- Facultad de Ciencias Económicas
Maestría en Investigación y Docencia Universitaria
Maestría en Economía, mención Comercio y Finanzas Internacionales
Doctorado en Educación- UNE
Otros: Planificación del Desarrollo Económico- ESAP
Tecnología Educativa- INIDE-FLORIDA STATE UNIVERSITY

III. EXPERIENCIA LABORAL / CARGOS

- Docencia: Primaria, Secundaria y Universitaria (Pre y Post Grados)
- Dirección General de E. E- ME / Programador General- Sede central
- Oficina Sectorial de Planificación / Planificador – MICTI
- Director de la Escuela Profesional de Economía / FCE-UNAC

IV. DISTINCIONES
- “Laureles Magisteriales Ancashinos”- 1994 / Club Ancash

V. PUBLICACIONES
- Cantos para un Aniversario- Poemario
- Llamellín en Prosa y en Verso-166 Pp.
- Aspectos Teóricos para un estudio curricular-texto.

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 75

Revista de la Promoción 1956
CARLOS EDGARDO VIVAR FERNÁNDEZ
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Bolognesi-Pallasca - 01/05/35

II. ESTUDIOS
Primaria : Centro Escolar 305-Bolognesi
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” Huaraz
Superior : UNMSM
Otros : Diplomado en Administración y Gerencia- Kodac Company
Diplomado en Administración y Organización en ESAN
Diplomado en Créditos y Cobranzas- IPAE

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Abogado

IV. EXPERIENCIA LABORAL / CARGOS

- Gerente de Créditos y Cobranzas en Kodac Peruana Ltd.
Expositor en IPAE de PADE, Créditos y Cobranzas
- Asesor de Empresas ( 1984-2002)
Expositor en ANDIC

V. PUBLICACIONES:
- Temas de Vida y Esperanza (2003)

SAMUEL DANIEL ZARAGOZA PORTELLA

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Distrito de Chacas - Prov. de Asunción - 17-06-36

II. ESTUDIOS:
Primaria : Centro Escolar de Varones N° 46 - Chacas
Secundaria : Colegio Nacional La Libertad
Superior : Instituto Nacional de Capacitación Magisterial (INIDE)

III. PROFESIÓN
Profesor de Educación Primaria.

IV. CARGOS DESEMPEÑADOS:

- Profesor de aula - Chacas
- Profesor de aula - Chingas
- Primer Regidor del Concejo de Distrital de Chacas (dos oportunidades).
- Presidente de la Asociación de Cesantes - Chacas.

V. DISTINCIONES:
- Varios Diplomas en los lugares donde prestó servicios.

VI. PUBLICACIONES:
- Artículo sobre la Carretera Chacas - Carhuaz en las revistas “Chacas” y “Pregonero”.

76 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 Colegio Nacional “La Libertad”
FEDERICO ALBERTO ZIMIC AMES
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huaraz - 08/06/1938

II. ESTUDIOS:
Primaria : Escuela N° 352 (Obregón) 1er. A 4to. Primaria
Centro Educativo Nacional de “La Libertad” de Huaraz (5to. y 6to.)
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” (1er y 2do año)
Colegio Militar Leoncio Prado (3ro y 4to año)
Colegio Nacional La Libertad (5to año)
Superior : Escuela Militar de Chorrillos
Otros : Curso Avanzando de Infantería; Curso de Paracaidismo Militar; Curso de Oficial de Estado
Mayor (Escuela Superior de Guerra); Curso de Estado Mayor Conjunto (Centro de Altos Estudios Militares);
Curso Básico de Defensa Nacional (en el Centro de Altos Estudios Militates )

III. PROFESIÓN
Militar Oficial del Ejército (Coronel de Infantería)

IV. CARGOS DESEMPEÑADOS:

- Jefe de Sección y de Cía: Huancayo, Junín, Pinglo Iquitos, Lima, Zarumilla; Auxiliar de Instrucción,
Jefe de Dpto. De Ayudas y Capitán de Año en la Escuela Militar de Chorrillos; Alumno de la Escuela de
Infantería, Escuela de Paracaídas, Escuela Superior de Guerra y Centro de Altos Estudios Militares; Jefe de
Instrucción del Batallón de Infantería de Paracaidistas N° 61 (Lima); Jefe de Instrucción del Batallón de
Infantería N° 35 de Miculla (Tacna); Auxiliar de EM del Destacamento Tacna y del CIMP y del CG/SRM;
Jefe de Unidad del Batallón de Infantería de Paracaidista N° 6 (Lima); Jefe de Instrucción y Operaciones
del CG de la 8a. DI (Lobitos); Jefe del Departamento de Recursos Humanos del CG de los CCAAE.Jefe de
Personal del Cuartel General de la TRM-Arequipa; Jefe del Departamento de Inspecciones de la Inspec-
toría del COPERE en el CGE; Jefe del Departamento en la SEDENA (Secretaría de Defensa Nacional).

V. DISTINCIONES:
- Diplomas y medalla por los cursos efectuados
- Condecoracione por tiempo de servicios hasta haber cumplido los 35 años como Oficial aparte de los 4 años
de cadete.
- Medallas por competencias en fulbito,atletismo y básquetbol.

VI. PUBLICACIONES:
Folleto borradora en limpio: “¿Qué debo de hacer para tener la esperanza de salvarme del fin de este Sistema,
previsto en la palabra de Dios en el libro de Mateo capítulo 24 versículo 14 y tratar de alcanzar la vida eterna?

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 77

 CONDISCÍPULOS QUE ESTUDIARON SÓLO ALGUNOS AÑOS CON
Revista de la Promoción 1956
NOSOTROS EN EL COLEGIO Y TERMINARON EN OTROS PLANTELES.
ALGUNOS ESTÁN INTEGRADOS CON NUESTRA PROMOCIÓN
EN LA PRÁCTICA Y TODOS, ESTAMOS SEGUROS, QUE LO ESTÁN
ESPIRITUALMENTE, PORQUE “SER LIBERTANO ES COMPROMISO DE
HONOR”.

Alva Guerrero Emiliano, Alvarado Anaya, Rodrigo; Álvarez Valle, Humberto; Carrión
Ramírez, Dante; Extremadoyro García, Hugo; Haro Gonzales, René; Hidalgo Loli, Julio;
Hidalgo Loli, Marco; Ghiglino Maguiña, Fredy; Hidalgo Mendieta, Julio; Jurado Jurado,
Hugo; Laudauro Vascones, Luis; Barragán Vivar, Tomás; Maguiña López, Alfonso; Ma-
guiña, Lorgio; Malaspi Ángeles, Jorge; Martínez Huerta, Manuel; Muñoz Figueroa, Le-
oncio; Olivera Oré, Julio; Passalacqua Soto, Dante; Ríos Faverón, Félix; Ramos, Jaime;
Rodríguez Villanca,Virgilio; Tarazona Espinoza, Ovidio; Tarazona Soto, Edgardo; Tinoco
Foronda, Artemio; Torres Sánchez, Gerardo;Vizcana True, Edmundo.

RODRIGO ALVARADO ANAYA

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huayán- Huarmey - 01/11/36

II. ESTUDIOS
Primaria : Escuela de San Miguel, Malvas, Aija y Huayán
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” Huaraz (1º al 4º)
GUE Melitón Carvajal- Lima (5º)
Superior : UNMSM; Universidad de Madrid (España)- Maestría en Filosofía

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Docente de Educación Primaria, Secundaria y Universitaria.

IV. EXPERIENCIA LABORAL / CARGOS

- Prof de Lengua y Literatura-Colegio Nacional Nuestra Señora de Guadalupe; Catedrático de Didáctica,
Literatura y Lenguajes en UNMSM; Coordinador de Orientación-Facultad de Educación; Secretario
Regional del Club Ancash; Secretario Regional de la asociación de Las Vertientes

V. DISTINCIONES
- Laureles magisteriales del Colegio Nacional Nuestra Señora de Guadalupe; Medalla al Maestro
Ancashino- Club Ancash

VI. PUBLICACIONES:
- “Quiero leer”; “Quiero escribir”; composición de canciones (cantó Pastorita Huarasina): “ Vida de
estudiante”, “Cachimayo”; “2Tus ojos”; “Chamico” y otras composiciones.

78 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

 Colegio Nacional “La Libertad”
HUGO HERNÁN ESTREMADOYRO GARCÍA
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Lima - 11 /06/40

II. ESTUDIOS
Primaria : Centro Escolar de Huaraz (1º al 4º)
Colegio Nacional La Libertad (5º , Prof Gustavo Ramírez)
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” Huaraz (1º al 4º)
Colegio Hipólito Unanue - Lima (5º)
Superior : Universidad Nacional de Ingeniería
Otros : Curso de Administración de Proyectos-Fundación Getulio Vargas , Río
de Janeiro, Brasil; Evaluación de Proyectos- Ministerio de Hacienda de España y BM- en Madrid; cursos
de computación e informática.

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Ingeniero Civil

IV. EXPERIENCIA LABORAL / CARGOS

- Director General de Aguas del Ministerio de Agricultura; Director de la Oficina Sectorial de Plani-
ficación del Ministerio de Agricultura; Gerente de Planificación del Tren Eléctrico; Asesor del Vice
Ministerio de Trnsportes.

V. DISTINCIONES
- Felicitaciones por labor en la Junta de Reflotamiento de los Mercados Super EPSA; como Presidente.
- Cuatro (04) premios individuales por participar en el deporte de tiro al blanco.

VI. PUBLICACIONES:
- Dirección en la Formulación del Plan Agrario 1986-1990; Plan de Inversiones del sector Agrario:
1986-1990; Plan de Transporte del 2000 -2005.

MANUEL MARTINEZ HUERTA

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Recuay - 26/03/36

II. ESTUDIOS
Primaria : Centro Escolar de Varones N° 1333 de Recuay
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” Huaraz

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Empresario

IV. EXPERIENCIA LABORAL / CARGOS

- Ayudante de almacén en el Asiento Minero de Collaracra.
- Jefe de almacén en el centro minero Huinco (durante 8 años)
- A partir de 1966 pequeño empresario comercial.

V. DISTINCIONES
- Regidor municipal en dos periodos en la Municipalidad de Recuay.
- Fundador de la Liga Provincial de Deportes de Recuay.
- Cuatro (04) títulos Nor-Peruano al haber participado en el deporte de tiro al blanco como equipo.
- Cuatro (04) premios individuales por participar en el deporte de tiro al blanco.

VI. PUBLICACIONES:
- Corresponsal del diario “Expreso” en Recuay de 1969 al 75.

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 79

Revista de la Promoción 1956
DANTE GUILLERMO PASSALACQUA SOTO
I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Lima, 18 /11/36; fallecido el 12/07/03

II. ESTUDIOS
Primaria : En Chiclayo
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” Huaraz
Superior : Centro de Instrucción de la FAP

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Militar- General FAP

IV. EXPERIENCIA LABORAL / CARGOS

- Docente de la Universidad de Lima (UL) en Ingeniería de Sistemas y Administración

V. PUBLICACIONES
- Condecoración de FAP
- Felicitación de la prefectura de Lima
- Dos promociones de la UL llevan su nombre.

VIRGILIO GUSTAVO RODRIGUEZ VILLANCA

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huaraz - 26/09/40

II. ESTUDIOS
Primaria : Centro Escolar N° 330 - Huaraz
Centro Escolar Amauta Atus Paina - Huaraz
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” Huaraz
Superior : Escuela Militar de Chorrillos
Otro : Contabilidad, en actual ejercicio.

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Oficial EP

IV. EXPERIENCIA LABORAL / CARGOS

- Diferentes, en los lugares que le toco trabajar.

ANTONIO OVIDIO TARAZONA ESPINOZA

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Yungay - 26/04/37

II. ESTUDIOS
Primaria : Centro Escolar N° 1041 - Huacrachuco
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” Huaraz
Superior : Universidad Nacional de Ingeniería

III. PROFESIÓN/ TITULOS: Ingenieros de Minas.

IV. EXPERIENCIA LABORAL / CARGOS

- Jefe de Minas
- Superintendencia General.

V. PUBLICACIONES
- Publicaciones en la Revista de Minería y otras de la especialidad.

ADRIAN EDGARDO TARAZONA SOTO

I. LUGAR Y FECHA DE NAC.: Huaraz - 17/05/36

II. ESTUDIOS
Primaria : Centro Escolar de Varones en Huaraz
Secundaria : Colegio Nacional “La Libertad” Huaraz

80 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ

Fotos del Recuerdo

Colegio Nacional “La Libertad”

Ex alumnos de la
Promoción 56 a la
expectativa de la
pachamanca del
recuerdo realizado en
el local del
Politécnico José Pardo.
Lima, 1981.

Promoción 1956 - 1981 C.N. “La Libertad” - Huaraz

REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 81

 Avances: Testimonio de un
Revista de la Promoción 1956
Trabajo Mancomunado
A l hacernos cargo de la dirección del Colegio
Nacional “La libertad” de Huaraz, en primer
lugar propiciamos el diagnóstico de su reali-
dad, el cual mostró una serie de necesidades
urgentes que agobiaban a la institución, entre ellas la
falta de una infraestructura moderna. Para resolver
dicha carencia, viajamos a la ciudad de Lima con el
Sr. Miguel Aguirre, ex-presidente de la APAFA, a fín
de dialogar con los congresistas ancashinos sobre el
problema del Colegio, como también con el presi-
dente Toledo. Ellos nos solicitaron el proyecto para
hacer realidad el apoyo, pero no contábamos con
ninguno. Entonces a nuestro retorno, presentamos
una solicitud al Gobierno Regional para la elabora-
ción de un perfil integral, la misma que fue admitida.
Pero para su aprobación faltaba el título de propie-
dad, documento con el que tampoco contábamos.
Un área del terreno del Colegio estaba ocupa-
do por el local de la ex dirección de transportes y
se extendía hasta la mitad de la pista y los directivos
no aceptaron su demolición, hasta que se constru-
yera un local igual o mejor; esta fue la razón para
que se siga postergando la expedición del título de
propiedad por parte del Gobierno Provincial. En tal
situación, con apoyo del ex-Presidente de la APAFA,
Miguel Castillo A. y el Subdirector Administrativo,
se decidió firmar un convenio con el gobierno pro-
vincial, por el que el Colegio le cede 270 m2 de
espacio para la vía de Prolongación Raimondi y el
Gobierno Provincial de Huaraz se comprometía a
expedir el título de propiedad y exonerar el pago
de 30 000 nuevos soles, así como a construir la bi-
blioteca, oficinas administrativas, que ya están por
concluirse, y la construcción del centro de cómputo
que recién va iniciarse, pero que ya está presupues-
tada para el presente año. Una vez obtenido el título
de propiedad lo registramos en Registros Públicos,
luego lo remitimos al Gobierno Regional para su
82 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ
Andrés Camones González
Director
aprobación e inspección en el Banco de Proyectos y
SNIP. Con un presupuesto de 1 995 000.00 nuevos
soles, el proyecto considera la construcción de 8
aulas, 1 centro de cómputo, 2 laboratorios, 1 losa
multifuncional, 1 sala de videos, 1 sala de música,
1 departamento de Educación Física, 5 talleres y la
construcción de 15 módulos de mobiliario escolar,
la cobertura del techo de las 18 aulas. Dicho expe-
diente técnico se encuentra en licitación para su
ejecución por la misma Región Ancash. Así mismo,
se han implementado los instrumentos para la ban-
da de músicos con el alquiler del campo deportivo
para la Feria Provincial por un monto de 8 000. 00
nuevos soles. Ahora por el deterioro de los equi-
pos del centro de cómputo hemos visto pertinente
implementarlo con 18 computadoras, con la cola-
boración de 10. 00 nuevos soles por parte de los
padres de familia que suman 18 000. 00 y con más
espacios del Colegio que hemos alquilado (para la
Feria Regional - 2006) para complementar la suma
de 10 000. 00 nuevos soles. Y a la fecha contamos
con el 90% de recaudación para su adquisición en
cualquier momento. Todo esto con el apoyo y la co-
laboración de la actual APAFA dirigida por el Sr. Do-
mingo Guzmán Huamán. Ahora sólo nos queda la
reparación de algunos techos, y fundamentalmente
mejorar la calidad educativa de los estudiantes con
la mayor capacitación de los docentes, mantener
buenas relaciones humanas con los trabajadores y
padres de familia.
Todo este despliegue en bien de nuestra Institu-
ción Educativa no sería posible sin la participación
activa de todos los integrantes de la Comunidad
Educativa Libertana: alumnado, administrativos, plana
docente, directivos, padres de familia y ex – alumnos.
Por todo ello sólo nos queda ensalzar el trabajo ar-
duo que cada uno de ellos desarrolla.
 Hacia una Cultura de la
Educación
S eguramente la frase: “Por qué no educan
a mi hijo en el colegio” sonará como en
un disco repetitivo y monótono. Pero,
¿qué hay detrás de esta frase tan usual que re-
fleja más bien el desconocimiento e incluso la
ignorancia acerca de los roles que cumplen
los docentes?. Podemos afirmar
categóricamente que la la educación
educación no sólo es
impartida por el do- no sólo es impartida
cente, sino que a
por el docente, sino que a
ella deberían apo-
yar también los ella deberían apoyar también
padres de familia,
primeros docentes los padres de familia, primeros
del hogar. Es decir, docentes del hogar.
todos deberíamos
educar.
Innumerables veces nos hemos
encontrado con alumnos que, por más que los
docentes dan el mejor esfuerzo para brindar una
educación integral, éstos, inmutables ante todo
esfuerzo, no poseen una actitud positiva ante lo
planteado. Más bien, parece que no les importa,
y que su mundo personal es la que prevalece. Y
los padres absortos por tales resultados bus-
can culpables: los docentes, el colegio, etc. Por
el contrario, con una cultura hacia la educación,
el padre de familia haría, en primer lugar, un ba-
lance del problema y posteriormente, trabajar
Colegio Nacional “La Libertad”
Andrés Camones González
Director
conjuntamente con los otros agentes educati-
vos para ver la manera de solucionar o erradi-
car dicho inconveniente. Cogemos como frase
de punto de partida: “La educación viene de
casa”. Siendo así los modales que posee el alum-
no no los enseña el docente, mucho menos
el colegio. Por ejemplo, pedir la
palabra, saludar a sus ma-
yores, respetar el tur-
no de participación
de sus compañe-
ros, actuar con
equidad y justi-
cia, respetar las
convenciones de
la clase, etc. son
las actitudes que el
alumno porta y trae de
su hogar. ¿Y cómo se logra
ello?. Haciendo en familia.
Así que, no hay vuelta que dar con este pro-
blema educativo, ya que muchas instituciones
educativas adolecen del problema señalado. En
definitiva, se debe llegar a una toma de decisio-
nes importantes para crear una cultura de la
educación. Cultura que modificaría el sistema
hasta hoy empleado. De manera que una cultura
de la educación se convierte en una necesidad
urgente.
REVISTA DE LA PROMOCIÓN 1956 / 83
Revista de la Promoción 1956

84 / COLEGIO NACIONAL DE “LA LIBERTAD” - HUARAZ