Reflexin de los cuestionamientos: Por qu y para que estudiar historia en las aulas? Cmo influye el arte en nuestra cultura?

La importancia de conocer el patrimonio cultural de nuestra nacin

Por qu y para que estudiar historia en las aulas?

La comprensin del trabajo docente en la enseanza de la historia: el qu se ensea, cmo se ensea con que estrategias, en qu condiciones y el por qu se ensea as; es decir, conforme qu supuestos, concepciones del profesor: poniendo de manifiesto de esta manera cmo se desarrollan dichas prcticas. Se descubren y explican las percepciones de los alumnos frente a la historia as como su actitud hacia ella, todo ello contrasta con aportes tericos de la historia como disciplina y de algunas propuestas didcticas sobre la misma, las cuales, aunadas a la cuestin epistemolgica, se plantean el problema de la historia como campo de conocimiento a ser aprendido por otros. La observacin abierta, exhaustiva -sin categorizacin previa-, apoyada en cintas magnetofnicas que ayudan a la elaboracin de registros ms completos, constituye el mtodo principal de la investigacin. Entre las caractersticas encontradas identificamos que el profesor ocupa un lugar protagnico en la constitucin y el cumplimiento del cuerpo normativo, entendiendo por ste como el conjunto de pautas que orientan y regulan el comportamiento de los alumnos. Es l quien determina el tipo de interaccin que se genera entre profesoralumno-alumnos en su sentido, secuencia y duracin, en las formas y direccin de las comunicaciones. A lo largo del anlisis se puede evidenciar que las acciones realizadas por los alumnos como solicitar ayuda, dar y pedir informacin, preguntar, mostrar desacuerdo, emprender acciones, formas de participacin, etctera-, se encuentran fuertemente determinadas por el clima de control presente en el aula, impuesta por el profesor a travs de sus palabras, acciones, actitudes. En el apartado se analiza el contenido acadmico de la clase. El anlisis nos permite detenernos con detalle en diferentes puntos de la realidad observada; sin embargo, puede llevarnos a perder la visin de conjunto, nos puede dificultar la apreciacin del movimiento natural de las principales acciones ocurridas en el

aula. En un esfuerzo para evitarlo, elaboramos este apartado al que llamamos rutinas, en el cual se sealan de manera general las actividades observadas en los alumnos y el docente, las cuales ya se trataron en apartados anteriores. El conocimiento pedaggico de carcter cientfico propuesto institucionalmente, se articula con un conocimiento que se va generando en el diario hacer para responder a las condiciones especficas que no contempla el primero, en una relacin de resistencias, aceptacin, acomodaciones. Las estrategias que el profesor emplea y que conforman su estilo de enseanza, son una respuesta personal a una serie de condicionantes institucionales -normas, orientacin pedaggica, organizacin del espacio, tiempo, etctera-, que le permiten manejar las situaciones de aula para responder a los problemas cotidianos recurrentes. La prctica es principalmente resultado de trabajos empricos. En este contexto, la cotidianeidad laboral se convierte en punto de partida crucial para la accin pedaggica, ya que en su prctica se entremezclan el saber cotidiano y el saber tcnico cientfico. El conocimiento que utiliza es aqul que le permite responder a las exigencias de las situaciones de clase, lo que marca una tendencia a la rutinizacin, as como a estrategias de clase que acentan los aspectos disciplinarios y regulatorios, perdiendo de vista los objetivos de enseanza y aprendizaje de la historia. La historia cuenta con contenidos que por su carcter, no pueden ser manipulados con la certidumbre de que no hay respuestas alternativas. Los hechos histricos no estn aislados, no estn atomizados, guardan mltiples correlaciones con muchos otros hechos, con algunas con-fusiones conceptuales acerca de ellos y con valores importantes un tanto imperceptibles en el trasfondo. El estudio de la historia requiere el dominio de una disciplina acadmica particular y especifica: orden de la investigacin, anlisis y evaluacin sistemtica, discusin, rigor lgico y una bsqueda de la verdad. Si las mentes de los jvenes van a tener que entrenarse en un estudio disciplinario, tambin ser necesario que comprendan algo sobre la investigacin histrica. Se les debe ayudar a ser conscientes de "lo que significa ser un historiador, lo cual supone que los alumnos aprendern conceptos y un modo particular de abordar la materia.

Cmo influye el arte en nuestra cultura?

Influye en la forma de ver el mundo por parte del artista. Un ejemplo claro de la influencia social en el arte sera "Guernica" de Pablo Picasso, que fue influenciado por un ataque por parte de franco a la ciudad de Guernica que conmocion al pueblo. Otro ejemplo sera el arte rupestre, que en una sociedad de cazadores, la representacin de animales era lo ms comn. Tambin influye en el arte egipcio la sociedad, pues las mayores obras artsticas se dan en las pirmides debido a dos factores: 1 el faran era el soberano, y por tanto el hombre (o mujer) ms importante del reino. 2 La creencia en otra vida daba lugar a que en las pirmides especialmente y en mastabas, hipogeos, etc... En general se representasen a los dioses. La identidad cultural, est siempre en recreo y enriquecimiento por influencias que pueden venir de muchas fuentes, entre ellas el arte, con su carcter social, en tanto sntesis, conocimiento, descubrimiento, y revelacin de los aspectos esenciales de la realidad, que se transmiten en forma de imgenes artsticas. El arte cumple las funciones de comunicar, educar y formar valores, donde el hombre puede adquirir visiones, concepciones y conocimientos relacionados con su arraigo cultural y su identidad, que permiten la conservacin de elementos socioculturales necesarios para compartir un mismo espacio cultural y de pertenencia. Visto que toda produccin artstica es, por su contenido, popular, atractiva, esttica y seductora de grandes multitudes, entonces deviene importante medio para el conocimiento y reflejo de la identidad cultural de toda regin. Como una necesidad psquico-social y esttica, la obra de arte, expresin genuina de la especie humana, ha sido una equilibrarte y reguladora operacin a travs de la cual el artista penetra en el mundo, lo transforma y somete a una constante superacin. En ella queda materializada su actividad transformadora, su ideologa, sus puntos de vista, y su conocimiento cultural. La vinculacin, en la vida cotidiana, del creador, su obra y el pblico, eleva considerablemente su afectividad en la formacin de la conciencia de identidad cultural en la poblacin. Las formulaciones tericas de estos autores resultan de gran inters, puesto que se consideran punto de partida para una investigacin que tenga que ver con la relacin entre el arte y la identidad cultural de agregados sociales. No obstante, la bibliografa que contiene estudios terico-metodolgicos pertinentes para una investigacin de este tipo, aun cuando es rica, se encuentra dispersa y no est organizada por autores ni por materias, igualmente muchas veces es de difcil acceso; por

dems, no existe un material referativo que contenga una compilacin de las ideas esenciales abordadas desde distintas ciencias, oportunas para el estudio de esta temtica. Todo esto, indiscutiblemente, dificulta la comprensin armoniosa y coherente por parte del investigador, de los aspectos tericos contenidos en numerosas disciplinas que guardan relacin respecto al asunto. Las ideas sobre el condicionamiento y contenido social del arte, abordadas desde las ciencias Sociologa del arte, Historia del Arte, Psicologa del Arte, Filosofa del arte y la Esttica, conducen a entender la relacin existente entre la identidad cultural y las creaciones artsticas.

La importancia de conocer el patrimonio cultural de nuestra nacin

La herencia de nuestros antepasados es el patrimonio, el cual se expresa en los objetos muebles e inmuebles, adems de los aspectos inmateriales, por ejemplo el canto y la danza, los cuales son herencia colectiva de un pueblo o nacin5, con un pasado comn de un grupo de gente con intereses comunes y relacionados a una historia6, que afronta un presente y mira el futuro. A esto denominamos Patrimonio Cultural. La importancia del Patrimonio Cultural radica en la gente, involucrada con un pasado histrico que se relaciona con nuestro presente comn, con sus problemas, con sus respuestas. El patrimonio es la fuente del cual la sociedad bebe, para existir y recrear el futuro de la Nacin ; Planificar realmente nuestra instruccin, siendo analticos y crticos ms que memorsticos y estticos, con una planificacin coherente con nuestras verdaderas necesidades y de hecho con bastante trabajo, es una de las tareas pilares para la construccin de la Identidad Nacional. Es tambin importante porque el Patrimonio Cultural es parte de la Riqueza de la Nacin, pero al igual que muchos recursos naturales como el agua y la vegetacin nativa, el Patrimonio Cultural es un Recurso No Renovable en lo que respecta a su pasado, y es por eso mismo que se manifiesta tangiblemente como recurso intocable e inalienable de una Nacin. Los tipos en que se divide el Patrimonio Cultural de toda Nacin son tres: el Patrimonio Cultural Arqueolgico, el Patrimonio Cultural Histrico y el Patrimonio Cultural Artstico, y que muchas veces se entrecruzan entre ellos formando variantes, pero que se diferencian por la aproximacin a los componentes de cada Patrimonio Cultural. El Patrimonio Cultural Arqueolgico es la parte ms antigua y por lo general la ms importante para pases como los latinoamericanos, pues en ellos se identifican los orgenes histricos de los mencionados. La Arqueologa estudia, mediante los restos materiales y usando mtodos y bases tericas adecuadas, a las sociedades, a travs de los procesos culturales, es decir, de tal forma que se pueda comprender cmo fue una sociedad expresada por determinada cultura y su dialctica (interna, dentro de la sociedad, y externa, con otras y el Medio en que se desarroll7) relaciones. Estos restos materiales son unidades significativas de actividades consientes de unas culturas, pues un objeto junto a otras cosas y datos. es necesario conservar, proteger e investigar el Patrimonio Cultural Arqueolgico. Estos testimonios materiales de nuestros antepasados son los abrigos rocosos; farallones con pinturas; son algunas cumbres de cerros con edificaciones o con monolitos llamados wankas; o pasos con cmulos de piedras llamadas pacheqtas; son los antiguos templos, desde los cuales se mantena regulado el tiempo de la siembra, de la cosecha y el descanso de la tierra ; son

los tambos usados como las reservas de emergencia y punto de redistribucin de bienes de una poblacin ; son los andenes y canales que sirvieron para ganarles terrenos a los cerros y a los desiertos ; las viviendas que usaron para dormir y cocinar todos los das ; son los talleres donde elaboraron productos acabados (como los textiles y las cermicas) o para obtener otros productos (como las hachas para cortar madera para la lea o perforadoras para abalorios de conchas que se usaban en ciertos ritos).

La Historia, como proceso, se origina tambin en las bases de la ciencia que lleva idntico nombre. Segn las antiguas escuelas, el punto de partida de la Historia es la diferenciacin de la escritura silbica y fontica de los ideogramas9 junto con sucesos inconexos y grandes personalidades descontextualizadas; pero en la actualidad los historiadores tienen como objeto principal de estudio a las culturas y sociedades reflejadas en documentos cuyos datos sirven para interpretar como se desenvolvi la sociedad dentro de determinada poca. Pero para la facilidad nuestra lo 'histrico' es a partir del sincretismo cultural, es decir desde el momento que dejamos de ser autnomos y contamos con documentos, mas no por compartir las ideas contumaces del colonialismo. La importancia de conservar e investigar el Patrimonio Cultural Histrico, radica principalmente en que no slo es un testimonio importante de nuestra historia, de nuestro mestizaje forzado por el colonialismo (esta vergenza nunca ms debera suceder), y de cmo vivimos ahora en otro tipo de gobierno, sino tambin que debemos mantener siempre presente que es a partir de esos momentos que otras gentes se unen (de grado o de fuerza) con la historia de una nacin y afrontan juntos un solo presente y un futuro.

Fuentes consultadas: www.deperu.com www.eumed.net