2013 Traduo e notas por Marcio Alessandro Moreira.

Proibida a reproduo sem

citao do tradutor. Essa traduo no visa nenhum tipo de lucro apenas divulgar a
religio e mitologia nrdica.

























O Formli ("Prlogo") a primeira parte da Edda em Prosa de Snorri Sturluson, que
tenta explicar a origem da mitologia nrdica atravs do Evemerismo da igreja. Alguns
pesquisadores acredita que o Formli seja uma adio tardia a obra de Snorri. O Codex
Uppsalienses (sc. 14) contm a evidncia que Snorri o autor da Edda em Prosa. Os
manuscritos usados nesta traduo foram o Codex Regius GKS 2367 4to (Konungsbk),
o Codex Wormianus (Ormsbk ou Wormsbk), o Codex Upsaliensis (Uppsalabk) e o
Codex Traiectinus (Trektarbk).

Instruo
Esse livro se chama Edda. Snorri Sturluson tem compilado isso e a ordem que se segue
arranjada aqui. Primeiro conta sobre os sir e Ymir, ento vem o Skldskaparml com
muitas denominaes, e continua com o Httatal que Snorri tinha escrito para o rei
Hkon e o duque Skli.
Prlogo
01-Desenvolvimento do conceito de Deus.
No incio deus todo-poderoso criou o cu e a terra e todas as coisas que pertencem a
eles, e depois dois homens de onde as famlias surgiram, Ado e Eva, e cujos filhos
aumentaram e espalharam sobre o mundo todo.
Mas no decorrer do tempo humanidade se tornou desigual: alguns eram bons e justos,
mas muitos outros se transformaram depois da luxuria do mundo e negligenciaram as
ordens de deus; e por isso deus afogou o mundo no dilvio, e todas as criaturas vivas,
menos aqueles que estavam na arca de No. Depois do dilvio de No viviam oito
homens, que habitaram o mundo e deles vieram s famlias, e como eram antes muitos
homens habitaram o mundo, que ento muitos homens amavam a ganncia da riqueza e
ambio que negligenciaram a obedincia a deus, tanto que eles no mencionavam mais
deus. Mas como dizer dos maravilhosos trabalhos de deus aos seus filhos? Assim veio a
se perder o nome de deus, e no vasto mundo o homem no encontrava quem pudesse
discernir o seu criador. Mas, porm, deus dava ddivas terrestres, riqueza e alegria, que
estaria com eles no mundo. Ele compartilhou sabedoria, de modo que eles entendessem
todas as coisas terrestres, e tudo que pudesse ser visto no ar e na terra.
Eles pensavam e se maravilhavam sobre isso, como a terra e os animais e os pssaros
tinham a mesma natureza de algum tipo e ainda diferente em gnero. Que era natureza
da terra, quando era escavada no topo da montanha e jorrava gua de cima, e no era
necessrio escava-la mais fundo por gua nos profundos vales. Assim como nos
animais e pssaros quando sangram na mesma profundidade, na cabea e nos ps. Outra
natureza da terra era que a todo ano crescia capim sobre o solo e flores e no mesmo ano
caia tudo isso e murchava, assim como nos animais e pssaros, quando crescia pelo e
penas e caiam a todo ano. Essa era a terceira natureza da terra, quando ela era aberta e
escavada, ento crescia grama sobre o solo, que a parte mais alta sobre a terra. Rochas
e pedras eles interpretavam como dentes e ossos de criaturas vivas. Por isso eles
entendiam que a terra estava viva e tinha existncia de algum tipo, e eles sabiam que ela
era consideravelmente antiga em idade e de natureza poderosa. Ela alimentava todas as
criaturas vivas, e ela ficava com todos que morriam. Ento por causa disso, eles
procuraram dar um nome para ela e contavam as suas linhagens at ela. Pelos seus
antigos ancestrais eles aprenderam que muitas centenas de invernos eram contadas
desde que existia a terra e Sl e estrelas do cu, mas os corpos celestes andavam
desiguais. Alguns andavam devagar, enquanto alguns andavam mais rpido. Ento
suspeitaram essas coisas, que os corpos celestes eram governados por algum, que
arranjou suas viagens segundo a sua vontade, e que ele deveria ser muito poderoso e
forte. E disso eles imaginaram, se ele governava o elemento primordial, que ele deveria
ser anterior aos corpos celestes, e eles viram isso, se ele governava a viagem dos corpos
celestes, ele deveria governar o brilho da Sl, o orvalho do cu, o cultivo da terra, e o
que os acompanhava; e do mesmo modo que o vento do ar e juntamente com a
tempestade do mar. Ento eles no sabiam onde seu reino estava. Por isso eles
acreditavam que ele governava todas as coisas sobre a terra, no ar, no cu e nos corpos
celestes, no oceano e no tempo.
Mas para isso poder ser narrado e permanecer firmemente lembrado, ento eles deram
nomes eles prprios para todas as coisas, e essa f tinha sido mudada de vrias
maneiras; de modo que as pessoas se separavam e suas lnguas se diversificavam. Mas
todas as coisas eles discerniram com a sabedoria da terra, porque o entendimento do
esprito no tinha sido dado a eles. Isso eles perceberam, que todas as coisas eram feitas
de alguma essncia.
Na velhice, No dividiu o mundo com seus trs filhos. Ele deu a regio oeste para Cam,
a regio norte para Jaf, e a regio sul para Sem, fundando a partio que seria derivada
a diviso do mundo em trs partes. Nesse tempo que os filhos desses homens estavam
no mundo, ento logo aumentou a ganncia por riqueza e poder, que eles ento sabiam
muitos ofcios que no tinham sido antes descobertos, e cada um exaltava suas prprias
habilidades. E to longe eles levaram seu orgulho, que os Africanos, descendentes de
Cam, saquearam essa parte do mundo que a descendncia de Sem, seus parentes,
habitava. E quando eles tinham os conquistado, o mundo parecia para eles insuficiente,
e eles edificaram uma torre com tijolo e pedra, que eles intencionavam alcanar o cu,
sobre a plancie chamada Sennaar. E quando essa construo estava to grande que
estendia sobre o ar, e eles no estavam menos ansiosos para continuar o trabalho, e
quando deus viu como o orgulho deles crescia ento ele viu que ele teria que abat-la de
algum jeito. E o mesmo deus, que todo poderoso e poderia ter abatido todo o trabalho
deles num piscar de olhos e faze-los em p, ainda preferiu frustrar seu propsito por
faz-los conhecer sua prpria pequenez, que nenhum deles entendia o que o outro
falava; e assim ningum sabia que o outro mandava, e um quebrava o que o outro queria
edificar, at eles chegarem a brigar entre si, e com isso foi frustrado o propsito deles de
edificar a torre. E ele que era o mais importante, chamado Zoroastro, ele ria antes, mas
chorava quando ele veio ao mundo. Os governantes eram setenta e dois, e assim muitas
lnguas tinham se espalhado sobre o mundo e aps os Risar serem dispersos sobre a
terra, e as naes se tornaram numerosas. E nesse mesmo lugar foi edificada a mais
famosa cidade, que levou o nome da torre e era chamada Babilnia, e quando a
confuso das lnguas tinha se multiplicado, ento aumentou os nomes dos homens e
outras coisas.
E esse mesmo Zoroastro tinha muitos nomes; e embora ele entendesse que esse seu
orgulho foi colocado abaixo pelo referido edifcio, ele ainda trabalhou seu caminho para
o poder terrestre, e tinha-se escolhido rei sobre muitos povos Assrios. Dele surgiu o
erro da idolatria e quando ele era adorado ele era chamado Baal, que ns o chamamos
de Bel. Ele tinha muitos outros nomes, mas os nomes aumentaram em nmero, de modo
que a verdade foi perdida. E desse primeiro erro todo homem seguinte adorava seu lder,
animais ou pssaros, o ar e os corpos celestes, e vrias coisas sem vida, at o erro se
espalhar sobre o mundo; e eles perderam completamente a verdade que ningum
conhecia seu criador, exceto aqueles homens que falavam a lngua Hebraica, qual
existia antes da edificao da torre. E assim eles no perderam os dotes corporais que
lhes foram dados, e, portanto eles julgavam todas as coisas com entendimento terrestre,
porque sabedoria espiritual no tinha sido dada a eles. Assim eles julgavam que todas as
coisas eram fabricadas de algum material.

02-Como o mundo se dividiu em trs partes.
O mundo estava dividido em trs partes. Do sul, do oeste e do Mar Mediterrneo, essa
parte era chamada frica, mas a parte sul disso quente e queimado pelo sol. A
segunda parte, do oeste a para o norte e para o mar, isso chamado Europa ou Enea. A
parte norte disso era fria, que a grama no crescia e no podia ser habitada. Do norte ao
redor da regio leste, e tudo para o sul, era chamado sia. Nessa parte do mundo tudo
belo e esplndido, e a terra produzia abundncia, ouro e pedras preciosas. Esse lugar
tambm era o meio do mundo, e como a terra ali era mais bela e de melhor qualidade
que outros lugares, tanto que as pessoas ali eram mais ricas e dotadas com todas as
ddivas, com sabedoria e fora, com beleza e com toda sabedoria.

03-Os Troianos.
Perto do meio do mundo foi edificado um domiclio e uma pousada, a mais famosa que
tem sido feita, que era chamada Tria, l que ns chamamos Turquia. Essa famosa
cidade foi edificada muito mais espaosa que as outras, com mais percia em muitas
maneiras, com grande despesa, e com tais recursos que estavam mo. L estavam doze
reinos e um rei supremo, e muitas terras e naes pertenciam a cada reino. Existiam na
cidade doze principais lnguas. Seus chefes tinham ultrapassado todos os homens que
tinham estado no mundo em todas as coisas humanas.
Nenhum estudioso que j disse essas coisas j disputou esse fato, e por essa razo, que
todos os governantes da regio norte traavam seus ancestrais de volta para l, e
colocavam no nmero dos deuses todos aqueles que eram governantes da cidade,
especialmente do modo que o prprio Pramo eles colocaram no lugar de Wden. Isso
no pode ser chamado de maravilhoso, porque Pramo era descendente de Saturno, ele
que na regio norte era, por um longo tempo, acreditado ser um deus. Esse Saturno
cresceu na ilha na Grcia chamada Creta. Ele era o maior e o mais forte e mais belo que
os outros homens. Como outro dom natural, ele excedia todos os homens em sabedoria.
Ele inventou muitos ofcios que no tinham sido descobertos antes. Ele era tambm to
grandioso na arte da mgica que ele estava certo sobre as coisas que ainda no tinha
acontecido. Ele encontrou, tambm, essa coisa vermelha na terra da qual ele fundiu em
ouro, e de tais coisas ele logo se tornou muito poderoso. Ele tambm predizia as
colheitas e muitas outras coisas ocultas, e por tais, e muitas outras proezas, ele foi
escolhido chefe da ilha. E quando ele tinha governado por pouco tempo, ento ali logo
se tornou uma grande abundncia de todas as coisas. Nenhum dinheiro circulava exceto
moedas de ouro. Isso era to abundante, e embora houvesse fome em outras terras, que
ali nunca chegava escassez. Por isso que nesse lugar poderiam procurar todas as coisas
que eles necessitavam para ter; e disso e muitas outras ddivas secretas de poder que ele
tinha, os homens acreditavam que ele era um deus, e dele surgiu outro erro entre os
Cretenses e os Macednios como o que foi mencionado antes entre Assrios e Caldeus
do Zoroastro. E quando Saturno descobriu que grande fora que as pessoas pensavam
que ele tinha ento ele se chamou deus, e disse que ele governava o cu e a terra e todas
as coisas.
Uma vez ele foi para a Grcia num navio, porque l estava a filha de um rei que ele
tinha em seu corao. Ele a conseguiu para junto dele porque ele h obteve um dia
quando ela estava saindo com suas servas, ele tomou a forma de um touro, e deitou na
frente dela na floresta, e ele estava to belo que a cor de ouro estava em toda sua crina.
E quando a filha do rei viu ele ela colocou a mo nos lbios dele. Ele se levantou e tirou
a forma de touro e tomou-a em seus braos e a levou para seu navio e a levou para
Creta. Mas sua esposa, Juno, descobriu sua sada. Ele a transformou (a filha do rei) na
forma de uma novilha e a enviou para leste nos braos do grande rio (rio Nilo), e deixou
o escravo, que era chamado Argos, tomando conta dela. Ela ficou ali doze meses antes
dela mudar a sua forma novamente. Muitas coisas o faziam fazer como isso, ou ainda
mais maravilhosa. Ele tinha trs filhos: um chamava Jpiter, outro Netuno, e o terceiro
Pluto. Todos eles eram homens de grandes feitos, e Jpiter era de longe o maior. Ele
era um guerreiro e vencia muitos reinos. Ele tambm era habilidoso como seu pai, e
tomava a forma de muitos animais, e assim ele realizava muitas coisas que eram
impossveis para a humanidade, e por conta disso, e outras coisas, ele era temido por
todas as naes. Por esse motivo Jpiter colocado no lugar de rr, desde que todos os
espritos malignos o temiam.
Saturno tinha edificado em Creta setenta e duas cidades, e quando ele pensou ter
cumprido seu reinado, ento ele compartilhou com seus filhos, ento por isso ele os
colocou junto dele como deuses e para Jpiter ele deu o reino do cu, para Netuno, o
reino da terra, e para Pluto, o inferno. E parecia para ele o pior para administrar, e por
isso ele deu para ele o seu co, o que ele chamou de Crbero, para guardar o inferno.
Esse Crbero os Gregos dizem que Hrcules tinha arrastado para fora do inferno e sobre
a terra, e embora Saturno tivesse dado o reino do cu para Jpiter, ento ele desejou
depois possuir o reino da terra, e assim ele saqueou o reino de seu pai. E assim dito
que ele tinha tomado e castrado, e por tal grande proeza ele se declarou um deus, e os
Macednios dizem que ele tinha pegado os rgos genitais e atirado no mar, e por isso
eles acreditaram por muito tempo que da tinha vindo mulher. Que ento eles
chamavam Vnus, e por isso que Vnus, desde ento, por todo o tempo, era chamada de
deusa do amor, e ela foi colocada entre os deuses que eles acreditavam porque ela podia
mudar os coraes dos homens e mulheres para o amor. Quando Saturno foi castrado
por Jpiter, seu filho, ele fugiu saindo do leste de Creta e foi para oeste da Itlia. Ali
habitava ento nesse tempo pessoas que no trabalhavam, e viviam com bolotas e
grama, e deitava em cavernas ou buracos na terra. E quando Saturno veio ali ento ele
mudou seu nome e se chamou Njrr, porque ele pensou que Jpiter, seu filho, depois
sairia a sua procura. Ele foi o primeiro ali a ensinar os homens a lavrar e plantar vinhas.
Ali o solo era bom e fresco, e logo isso produziria grandes colheitas. Eles o colocaram
como chefe e assim ele conseguiu posse de todos os reinos e edificou ali muitas cidades.
Jpiter, seu filho, tinha muitos filhos, de quem as raas tinham surgido: seu filho era
Drdano; seu filho Erictnio; seu filho Tros; seu filho Ilus; seu filho Laomedonte, o pai
do rei soberano Pramo. Pramo tinha muitos filhos. Um deles era Heitor, que era o mais
famoso de todos os homens no mundo pela fora, e estatura e realizaes, e por todas as
proezas viris de um cavaleiro. E isso encontrado escrito que quando os Gregos e toda
a fora da regio norte e leste combateram com os Troianos, eles nunca teriam sido
vitoriosos no tivesse os Gregos invocado os deuses, e isso tambm relatado que
nenhuma fora humana os conquistaria a menos que eles fossem trados por seus
prprios homens, que depois foi feito. E da fama de seus homens depois foram dados
ttulos respeitveis, e especialmente isso foi feito pelos Romanos, que eram os mais
famosos em muitas coisas depois de seus dias, e isso dito que, quando Roma foi
edificada, os Romanos adotaram seus costumes e leis mais prximas possveis a essas
dos Troianos, seus antepassados. E tanto poder acompanhava esses homens por muito
tempo depois, que quando Pompeu, um chefe Romano, saqueou na regio leste, inn
fugiu da sia e foi para a regio norte; e ento ele deu para si mesmo e seus homens os
seus nomes, e disse que Pramo tinha se chamado inn, e sua rainha Frigg, e a partir
dela que o reino mais tarde foi chamado Frgia, onde era a cidade. E se inn disse isso
de si mesmo por orgulho, ou isso foi feito pela mudana das lnguas, porm muitos
homens sbios tinham considerado isso um relato verdadeiro, e por um longo tempo
depois todo homem que era um grande chefe seguia esse exemplo. Um rei em Tria era
chamado Mnn ou Mmnon. Sua esposa era filha do rei soberano Pramo e se
chamava Tran. Eles tiveram um filho chamado Trr, que ns chamamos de rr. Ele
foi criado na Trcia pelo duque, que chamado Lrkus, mas quando ele estava com
dez invernos ele tomou as armas de seu pai. Ele era to belo de aspecto, quando ele
ficava entre outros homens, como marfim esculpido em carvalho. Seu cabelo era mais
belo que ouro. Quando ele estava com doze invernos, ele tinha alcanado plenamente
sua fora. Ento ele levantou da terra dez peles de urso todos de uma vez, e ento ele
matou Lrkus, o duque, e a esposa de seu pai de criao, Lr ou Glr, e tomou posse
do reino da Trcia, que ns chamamos rheimr. Ento ele viajou por muitas terras e
explorou muitas regies do mundo, e derrotou sozinho todos os Berserker e Risar, e um
enorme drago e muitas bestas. Na regio norte ele encontrou uma spkona que
chamada Sibila, que ns chamamos Sif, e casou-se com ela. Ningum pode dizer a
linhagem de Sif. Ela era a mais bela de todas as mulheres, e o cabelo dela era como
ouro. Seu filho era Lrii, que era parecido com seu pai. Seu filho era Einrii; seu filho
Vingerr; seu filho Vingener; seu filho Ma; seu filho Magi; seu filho Seskef; seu
filho Bevig; seu filho Athra, que ns chamamos Annan; seu filho trmann; seu filho
Herem; seu filho Skjaldun, que ns chamamos Skjld; seu filho Bjf, que ns
chamamos Bjr; seu filho Jt; seu filho Gulfr; seu filho Finn; seu filho Frallaf, que
ns chamamos Frileif. Ele tinha um filho que chamado Wden, que ns chamamos
inn. Ele era um homem famoso por sua sabedoria e todos os feitos. Sua esposa era
chamada Frgda, que ns chamamos Frigg.

04-Da chegada de inn nas Terras Nrdicas.
inn tinha o dom do spdmr, assim como a sua esposa, e desse conhecimento ele
descobriu que seu nome seria superior na parte norte do mundo, e honrado acima de
todos os reis. Ento por essa razo ele estava ansioso para comear sua jornada da
Turquia; e ele tinha com ele muitas pessoas, jovens e velhas, homens e mulheres, e ele
tinha com ele muitas coisas preciosas. Mas onde quer que eles viajem sobre as naes,
ali grande fama era narrado deles, e assim eles eram pensados ser mais parecidos como
Deuses do que homens. E eles no pararam sua jornada antes deles chegarem ao norte
na terra que agora era chamada Saxnia. Ali inn permaneceu por um longo tempo, e
possuiu grande parte dessa terra. Ali inn estabeleceu seus trs filhos como guardies
das terras. O primeiro chamado Vegdeg, ele era um rei poderoso e governava sobre a
Saxnia do leste, e seu filho era Vitrgils. Seus filhos eram Vitta, o pai de Heingestr, e
Sigarr, o pai de Svebdeg, que ns chamamos Svipdagr. O segundo filho de inn era
chamado Beldeg, que ns chamamos Baldr. Ele possua a terra que agora chamada
Vestflia. Seu filho era Brandr, e seu filho Frjigar, que ns chamamos Fra. Seu
filho era Frevin; seu filho Uvigg; seu filho Gevis, que ns chamamos Gave. O terceiro
filho de inn chamado Sigi; seu filho Rerir. Esses ancestrais governaram a terra que
agora chamada Frana, e deles surgiu raa que chamada de Vlsungar. De todos
esses surgiram linhagens muito importantes. Ento inn continuou sua jornada ao
norte e veio na terra que era chamada Reigtland, e nessa terra ele conquistou tudo que
ele desejava. Ele estabeleceu ali sobre a terra o seu filho, que chamado Skjldr; seu
filho era Frileifr; dele surgiu linhagem que chamada Skjldungar, esses so os reis
Dinamarqueses, e isso agora era chamado Jutlndia, que ento era chamado
Reigtland.

05-inn toma para si um lugar para habitar em Sigtuna.
Depois isso ele viajou ao norte para o que agora chamada Sucia. L estava um rei
que chamado Gylfi, mas quando ele ouviu da chegada desses Asiticos, que eram
chamados sir, ele foi para encontra-los, e ofereceu inn tais coisas em seu reino
tanto quanto ele pudesse desejar. E tal sorte seguia o seu caminho que onde quer que ele
pare nas terras, havia abundantes colheitas e paz. Por isso todos acreditavam que eles
eram os controladores disso, desde ento os poderosos homens do reino viram que eles
eram diferentes dos outros homens que tinham visto ambos em beleza e entendimento.
Ali a terra parecia boa para inn, e ele escolheu ali para si um local para uma cidade,
que agora chamada Sigtuna, que foi nomeado depois dele, e tomou o reino e se
chamou Njrr, porque se encontrava escrito isso nos livros de sabedoria, que Njrr
tinha se chamado o primeiro rei Sueco. Enquanto isso inn tinha sido adorado, e
estabeleceu ali seus chefes, como o que tinha formalmente existido em Tria, ele
apontou doze homens na cidade para serem juzes do povo da terra, e fizeram tudo
correto para corresponder com o que tinha tido antes em Tria, e que os Turcos estavam
acostumados.
Logo a seguir ele (inn) viajou a norte at alcanar o mar, embora eles virem que
cercava todas as terras, e ali estabeleceu seu filho nesse reino, que agora chamado
Noruega. Ele chamado Smingr, e os reis da Noruega contam sua linhagem at ele, e
assim fazem os Jarlar e outros homens poderosos, como isso dito no Hleygjatal. Mas
inn tinha com ele esse filho chamado Yngvi, que era rei da Sucia, e dele surgiram
linhagem chamada Ynglingar.
Os sir tomaram para si esposas ali dentro dessas terras, mas alguns tomavam esposas
para seus filhos, e essas linhagens se tornaram to numerosas que eles espalharam sobre
a Saxnia, e da sobre toda a regio norte, e a lngua desses Asiticos se tornou a lngua
nativa de todas essas terras. E os homens pensavam que eles podiam entender do modo
em que os nomes de seus ancestrais so escrito, que os nomes tinham pertencido a essa
lngua, e que os sir tinham trazido essa lngua para o norte da Noruega, para Sucia,
Dinamarca e para a Saxnia. Mas na Inglaterra os nomes antigos dos lugares e cidades
demonstram que eles vm de um idioma diferente disto.









Essa traduo foi feita por Marcio Alessandro Moreira (Vitki rsgoi). Tentei manter-
me fiel na traduo e em preservar os nomes originais contidos no poema. 2013
E-mail: asatruar42@hotmail.com
Notas do Prlogo:

Captulo 01
O primeiro captulo tenta explicar a origem do mundo segundo a viso crist (e no
pode ser considerado "genuno", porque isso no era o que os escandinavos pagos
acreditavam, alm disso, a igreja durante toda sua histria tentou desqualificar outras
religies). Assim a humanidade era descendente dos trs filhos de No: Cam, Jaf e
Sem.

Captulo 02
Esse captulo monstra que os antigos dividiam o mundo em trs partes: frica, Europa
e sia.

Captulo 03
Esse captulo associa os Troianos com os sir provavelmente por causa da
proximidade dos nomes (assim os sir seriam descendentes de Saturno e este de No):
Trr = rr
Trcia = rheimr
Sibila = Sif
Frgia = Frigg
Pramo identificado com Wden, Jpiter identificado com rr e Njrr com
Saturno. Esse Prlogo diz que Saturno era esposo de Juno, mas na mitologia greco-
romana Jpiter o seu marido, no Saturno. Tambm foi Jpiter que tomou forma de
touro para raptar Europa, no foi Saturno. No foi Jpiter que castrou Saturno, foi
Saturno que castrou Urano. Vnus nasceu da castrao de Urano, no de Saturno. O
autor do Prlogo parece ter se confundido quando compilou isso.
rr apresentado sendo belo e forte e poderoso desde a infncia, havia matado
Berserker, Gigantes, bestas e um enorme drago que com certeza Jrmungandr.
Depois ele se casou com Sif, que tinha cabelos parecidos como ouro e deles nasceram
Lrii (que provavelmente uma inveno potica, assim como Einrii, Vingerr,
Vingener, que so derivaes dos nomes de rr: Hlrrii, Einrii, Vingrr, Vingnir).
Ma e Magi so verses de Mi e Magni, que so filhos de rr. Herem pode ser
uma variao de Hermr, o filho de inn. Wden/inn identificado inicialmente
com Pramo, depois foi identificado como filho de Frallaf/Frileif, que um dos
descendentes de Pramo.
Essa genealogia similar ao Langfegatal (do sc. 12) e ao captulo VI do Hversu
Noregr Byggist (do sc. 14). Algumas genealogias dos reis Anglo-Saxes tambm so
muito similares a essas e mais antigas e podem ter servido de base para as todas essas
genealogias.
Embora o Prlogo no seja confivel por causa da influncia crist, alguns trechos
mitolgicos podem ser reconhecidos como genunos (porque so mencionados nos
fragmentos escldicos e outras fontes):
1) rr era forte (Gesta Danorum livro 2; Hymiskvia; Gylfaginning e
Skldskaparml) e poderoso (Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum livro
4 e rsdrpa) e era destruidor de monstros (rbjrn dsarskld e Vetrlii
Sumarliason).
2) rr era casado com Sif (Eysteinn Valdason; Hymiskvia; Lokasenna;
rymskvia e Lokrur).
3) Sif tinha cabelos de ouro (Bjarkaml) e era muito bela (Skldskaparml).

Captulo 04
Vegdeg, Beldeg (Baldr) e Sigi aparecem como filhos de inn e provavelmente de
Frigg. Vegdeg governava a Saxnia, Baldr governava a Vestflia e Sigi governava a
Frana. Skjldr governava a Jutndia. interessante notar que Baldr aparece como um
mortal e provavelmente era um semideus e isso explicaria porque ele morreu.
Como foi dito antes, o Prlogo questionvel, porm isso possui trechos mitolgicos
que so genunos:
1) inn (Lokasenna e Ynglinga Saga) e Frigg (Lokasenna) podiam ver o futuro.
2) Baldr era filho de inn (Hsdrpa; Vlusp; Vlusp inni skamma, Gesta
Danorum; Chronicon Lethrense; Gylfaginning; Skldskaparml; Hervarar Saga;
Nafnaulur e Baldrs Draumar) e Frigg (Lokasenna).
3) Vrias fontes confirmam que Skjldr (Nafnaulur; Skldskaparml; Upphaf
Allra Frasagna; Hversu Noregr Byggis e Ynglinga Saga) e Sigi (Vlsunga Saga
e Nafnaulur) eram filhos de inn.

Captulo 05
Os sir so identificados com os Asiticos provavelmente por causa da similaridade
dos nomes.
inn funda Sigtuna, e assume o nome Njrr como se fosse seu. Mas da onde o autor
tirou isso? Provavelmente isso inveno do autor do Prlogo.
Smingr governava a Noruega e Yngvi governava a Sucia.
inn associado com os nobres.
























Essa traduo foi feita por Marcio Alessandro Moreira (Vitki rsgoi). Tentei manter-
me fiel na traduo e em preservar os nomes originais contidos no poema. 2013
E-mail: asatruar42@hotmail.com
ndice Alfabtico dos Personagens que aparecem no Prlogo.
A ordem alfabtica a seguinte:
a/, b, c, d, e/, f, g, h, i/, j, k, l, m, n, o/, p, r, s, t, u/, v, w, y/, z, , /, /

Ado era o primeiro homem segundo a Bblia.
frica era uma das trs partes do mundo.
Africanos eram os habitantes da frica.
Annan outro nome de Athra.
Argos era o servente de Saturno (o correto seria de Juno).
sia era uma das trs partes do mundo.
Asiticos foram identificados com os sir.
Assrios eram povos liderados por Zoroastro segundo o Prlogo da Edda em Prosa.
Athra era filho de Bevig.
Baal era outro nome de Zoroastro segundo o Prlogo da Edda em Prosa.
Babilnia era onde a torre de Babel foi edificada.
Baldr era outro nome de Beldeg.
Bevig era filho de Seskef.
Bel era outro nome de Zoroastro segundo o Prlogo da Edda em Prosa.
Beldeg era filho de inn e pai de Brandr.
Berserker eram os guerreiros derrotados por rr.
Bjf era filho de Skjld (1).
Bjr era outro nome de Bjf.
Brandr era filho de Beldeg.
Caldeus era o povo liderado por Zoroastro segundo o Prlogo da Edda em Prosa.
Cam era filho de No segundo a Bblia.
Crbero era o guardio do inferno.
Creta era o local onde Saturno habitava.
Cretenses eram os habitantes de Creta.
Drdano era filho de Jpiter.
Deus era a divindade adorada pelos judaico-cristos.
Dinamarca era a terra dos Dinamarqueses.
Dinamarqueses eram os Skjldungar.
Einrii era filho de Lrii.
Enea era outro nome da Europa.
Erictnio era filho de Drdano.
Europa era uma das trs partes do mundo
Eva era a primeira mulher segundo a Bblia.
Finn era filho de Gulfr.
Frana era a terra dos Vlsungar.
Frevin era filho de Frjigar.
Frallaf era filho de Finn e pai de Wden.
Frileif (1) era outro nome de Frallaf.
Frileifr (2) era filho de Skjldr (2).
Frgia era uma cidade assim chamada por causa de Frigg segundo o Prlogo da Edda em
Prosa.
Frgda era outro nome de Frigg.
Frigg a esposa de inn.
Frjigar era filho de Brandr.
Fra era outro nome de Frjigar.
Gave era outro nome de Gevis.
Gevis era filho de Uvigg.
Glr outro nome de Lr.
Grcia era a terra dos gregos.
Gregos eram os antigos habitantes da Grcia.
Gulfr era filho de Jt.
Gylfi era o rei da Sucia.
Hleygjatal um antigo poema nrdico.
Hebraico era a lngua do povo Hebreu.
Heitor era o filho mais famoso de Pramo.
Hrcules era o heri que havia arrastado Crbero para fora do inferno.
Herem era filho de trmann.
Ilus era filho de Tros.
Inglaterra a terra dos ingleses.
Invernos era o equivalente h anos (ex: 10 invernos = 10 anos).
trmann era filho de Athra.
Jaf era filho de No segundo a Bblia.
Jarlar eram os nobres.
Jt era filho de Bjf.
Juno era esposa de Saturno segundo o Prlogo da Edda em Prosa (o correto seria
Jpiter).
Jutlndia era o novo nome de Reigtland.
Laomedonte era filho de Ilus e pai de Pramo.
Lr era esposa de Lrkus. Ela tambm chamada de Glr.
Lrii era filho de rr e Sif.
Lrkus era o pai de criao de rr.
Macednios eram os adoradores de Saturno.
Magi era filho de Ma.
Mar Mediterrneo era um importante mar na antiguidade.
Mmnon era um dos reis de Tria. Ele tambm chamado de Mnn.
Ma era filho de Vingener.
Mnn era um dos reis de Tria.
Netuno era o deus romano do mar.
Njrr o Deus nrdico da abundncia. Ele foi o primeiro rei Sueco.
No era o sobrevivente do dilvio segundo a Bblia.
Noruega era o reino de Smingr.
inn o Deus Supremo dos povos nrdicos.
Pluto era o deus romano dos infernos.
Pompeu era um chefe romano.
Pramo era o rei de Tria.
Reigtland era um das terras visitadas por inn.
Rerir era filho de Sigi.
Risar ("Gigantes") eram os Gigantes que andavam sobre a terra. rr derrotou muitos
deles.
Romanos eram os habitantes de Roma.
Saturno era o deus romano da abundncia.
Saxnia era onde inn havia habitado por muito tempo.
Sem era filho de No segundo a Bblia.
Sennaar era uma plancie.
Seskef era filho de Magi.
Sibila era uma adivinha da mitologia greco-romana.
Sif a Deusa nrdica da terra.
Sigarr era filho de Vitrgils e pai de Svebdeg.
Sigi era filho de inn.
Sigtuna era a cidade de inn.
Skjaldun era outro nome de Skjld (1).
Skjld (1) era filho de Herem.
Skjldr (2) era filho de inn e era pai de Frileifr (2).
Skjldungar era o cl descendente de Skjldr (2).
Sl a Deusa nrdica do sol.
Spdmr ("Profecia") a arte de prever o futuro.
Spkona ("Profetisa") era uma profetisa que previa o futuro.
Sucia era o reino de Gylfi.
Svebdeg era filho de Sigarr.
Svipdagr era outro nome de Svebdeg.
Smingr era filho de inn e rei da Noruega.
Trcia era o lar de Lrkus.
Tran era filha de Pramo e esposa de Mmnon.
Tria era a cidade dos Troianos.
Troianos era o povo que habitava em Tria.
Trr era filho de Mmnon e Tran.
Tros era filho de Erictnio.
Turcos eram os Troianos.
Turquia era outro nome de Tria.
Uvigg era filho de Frevin.
Vegdeg era filho de inn e rei da Saxnia.
Vnus era a deusa romana do amor.
Vingerr era filho de Einrii.
Vingener era filho de Vingerr.
Vitrgils era filho de Vegdeg. Ele era pai de Vitta e Sigarr.
Vitta era filho de Vitrgils e pai de Heingestr.
Vlsungar era o cl descendente de Sigi.
Wden outro nome de inn.
Ymir era o primeiro Gigante.
Ynglingar era o cl descendente de Yngvi.
Yngvi era filho de inn e rei da Sucia.
Zoroastro era rei dos Assrios segundo o Prlogo da Edda em Prosa.
rr o Deus nrdico do trovo.
rheimr era o lar de rr.
sir era o povo de inn.




Essa traduo foi feita por Marcio Alessandro Moreira (Vitki rsgoi). Tentei manter-
me fiel na traduo e em preservar os nomes originais contidos no poema. 2013
E-mail: asatruar42@hotmail.com
O Gylfaginning ("O Engano de Gylfi") a segunda parte da Edda em Prosa e foi escrita
por Snorri Sturluson ao redor de 1220/2. O Gylfaginning conta a histria do incio da
criao at a sua destruio. Alm de nos dar grande informao sobre as origens dos
Deuses, Gigantes e muitos outros seres (Anes e Homens). Embora seja de valor
incalculvel muito provvel que tenha sofrido influncias crists. Snorri parece ter
conhecido os poemas da Edda Potica, porm ele se confunde nas sequncias de
algumas estrofes e outras aparecem levemente diferentes.

Gylfaginning

01-Sobre o rei Gylfi e Gefjon.
O rei Gylfi governava as terras que agora so chamadas de Sucia. dito que ele deu
uma poro de terra para ser arado em seu reino, o tamanho que quatro bois pudessem
arar em um dia e uma noite, para uma mendiga como recompensa pelo modo que ela o
tinha entretido. Essa mulher, porm, era uma da famlia dos sir; o nome dela era
Gefjon. Do norte de Jtunheimr ela pegou quatro bois e colocou-os a canga para arar,
mas esses eram seus filhos com um Jtunn. O arado foi to rduo e profundo que a terra
se soltou e os bois a puxaram para oeste indo para o mar, parando num certo canal. L
Gefjon fixou a terra e deu-lhe um nome, chamando-a Selund. Mas o lugar onde a terra
tinha sido rasgada virou posteriormente um lago. Que agora conhecido na Sucia
como Lgrinn. E l, as enseadas no Lgrinn correspondem aos promontrios em
Selund. Assim o escaldo Bragi, o Velho, diz:

1.Gefjon puxou de Gylfi, contente,
um profundo anel de terra (a ilha de Selund)
de forma que dos rpidos puxadores (os bois)
elevaram-se o mau cheiro:
a extenso da Dinamarca.
Os bois tinham oito estrelas das sobrancelhas (olhos)
quando eles estavam puxando sua pilhagem,
a ampla ilha de campos, e quatro cabeas.

02-Gylfi chega at sgarr.
O rei Gylfi era um homem sbio e versado em magia. Ele estava muito confuso sobre o
povo sir serem to espertos que todas as coisas se faziam de acordo com os seus
desejos. Ele ponderou se isso poderia proceder de sua prpria natureza, ou se os poderes
divinos qual eles adoravam poderiam ordenar tais coisas. Ele partiu para sgarr,
secretamente, e se vestiu como um homem velho, com qual se disfarou. Mas os sir
eram mais sbios neste assunto, porque viam o futuro, e eles viram sua jornada antes
mesmo dele chegar, e se prepararam contra ele com iluses oculares. Quando ele
chegou cidade, ele viu ali um salo to alto que ele dificilmente pode ver at o topo. O
teto estava revestido com escudos dourados. Assim disse jlfr de Hvin, que o
Valhll tinha tetos com escudos:

2.Guerreiros mostram prudncia,
quando as pedras so jogadas;
eles deixam o teto (escudo) de Svfnir (inn)
brilhar em suas costas.

Na entrada do salo Gylfi viu um homem fazendo malabarismo com espadas com tanta
destreza, que sete estavam no ar ao mesmo tempo. Esse homem perguntou a ele qual era
seu nome. Ele se nomeou Gangleri e disse que tinha vindo de um longo caminho e
rogou para ser hospedado por uma noite, e perguntou quem possua aquele salo. O
homem respondeu que pertencia ao rei dele: "Eu irei contigo para v-lo. Ento tu
poders perguntar a ele o seu nome." Ento o homem virou e o conduziu para dentro do
salo. Gangleri seguiu, e de repente as portas se fechavam atrs dele. L ele viu muitos
quartos e um nmero muito grande de pessoas, dos quais alguns jogavam, outros
estavam bebendo, e alguns estavam combatendo com armas. Ento ele olhou ao seu
redor e muito do que ele viu parecia incrvel para ele. Ento ele disse:

3.Em todos os portes
antes de ir adiante,
tu deve olhar ao redor,
porque no se sabe ao certo
onde o inimigo
se senta nos bancos frente.

Ele viu trs altos assentos, um acima do outro, e em cada um se sentava um homem.
Ento ele perguntou qual era o nome desses chefes. O homem, quem o tinha conduzido,
respondeu que o que se senta no assento mais baixo era um rei, e se chamava Hrr; o
outro depois dele, Jafnhrr; e o que se senta no mais alto assento, rii. Ento Hrr
perguntou ao recm-chegado se ele tinha mais alguma tarefa, e acrescentou que a
comida e bebida estavam l seus servios, tanto quanto tudo no salo de Hrr. Gylfi
respondeu que primeiro de tudo ele queria saber se ali dentro tinha algum homem que
era bem informado. Hrr disse que ele no iria conseguir sair em segurana a menos que
ele fosse ainda mais informado:

4.E de um passo adiante,
enquanto tu perguntas;
ele que responde se senta.

03-Sobre Alfr, o mais alto Deus.
Gylfi comeou suas questes: "Quem o mais alto ou o mais velho de todos os
Deuses?"
Hrr respondeu: "Ele chamado Alfr em nossa lngua, mas na antiga sgarr ele
tinha doze nomes: o primeiro Alfr; o segundo, Herran ou Herjan; o terceiro, Nikarr
ou Hnikarr; o quarto, Nikur ou Hnikur; o quinto, Fjlnir; o sexto, ski; o stimo,
mi; o oitavo, Biflii ou Biflindi; o nono, Sviurr; o dcimo, Svirir; o dcimo-
primeiro, Virir; e o dcimo-segundo, Jlg ou Jlkr."
Ento Gangleri perguntou: "Onde est esse Deus, que poder ele tem, que grandes feitos
ele realizou?"
Hrr disse: "Ele vive atravs de todas as eras e governa todo seu reino, e dirige todas as
coisas, grandes e pequenas."
Ento Jafnhrr disse: "Ele criou o cu, a terra e o ar e tudo que est neles."
Ento rii disse: "Sua maior realizao, porm, a criao do homem e dar a ele um
esprito qual viver e nunca morrer, embora seu corpo possa virar p ou queimar at as
cinzas e todos os homens virtuosos vivero e estaro com ele onde chamado Giml ou
Vinglf, mas os homens malvados iram para Hel e da para Niflhel: que est abaixo no
nono mundo."
Ento Gangleri disse: "O que ele fazia antes do cu e a terra serem criados?"
Hrr respondeu: "Naquele tempo ele estava com os Hrmursar."

04-Sobre Niflheimr e Mspell.
Gangleri disse: "Qual foi origem de todas as coisas, como elas comearam, o que
existia antes?"
Hrr respondeu: "Assim dito na Vlusp:

5.No incio dos tempos,
nada existia,
no existia nem areia, nem mar,
nem ondas frescas;
no existia nem Jr (Terra),
nem Himinn (Cu) acima,
apenas o Ginnungagap,
e no havia capim em parte alguma."

Ento Jafnhrr disse: "Muitas eras antes da terra ser criada, Niflheimr foi feito, no meio
do qual estava fonte chamada Hvergelmir, de onde fluam as seguintes correntes, que
eram chamadas assim: Svl, Gunnr, Fjrm, Fimbulul, Slr e Hr, Sylgr e Ylgr,
V, Leiptr. Gjll est prximo ao Helgrindr."
Ento rii disse: "O primeiro mundo a existir, porm, foi Mspell, no lado sul. A luz e
o calor desta regio eram to brilhante e quente que nenhum estrangeiro, que no era
nativo dessa terra, no podia suporta-la. Aquele que se senta ali no fim dessa terra para
guarda-la chamado Surtr. Ele tem uma espada flamejante, e no fim do mundo ele vir,
saquear e derrotar todos os Deuses e queimar o mundo inteiro com fogo. Assim
dito na Vlusp:

6.Do sul viaja Surtr
com folhas flamejantes,
brilhando em sua espada
a Sl dos Valtvar;
as rochas estrondeiam,
as Gigantas cambaleiam,
a multido segue sobre a estrada do Hel
e o cu se parte.

05-A origem de Ymir e os Hrmursar.
Gangleri perguntou: "Como as coisas estavam organizadas antes das famlias existirem
ou a humanidade aumentar?"
Hrr disse: "Quando esses rios que so chamados livgar vieram de to distante de
suas fontes, fermentados venenos os acompanhou endurecendo como escria quando
corre do fogo, e se transformou em gelo. E ento quando esse gelo se formou e se
solidificou uma chuva que surgiu do veneno, verteu em cima disso e esfriou a geada, e
uma camada de gelo se formou sobre outras atravs do Ginnungagap."
Ento Jafnhrr disse: "Essa parte do Ginnungagap que ia em direo ao norte ficou
cheio de gelo e a neve branca era pesava e dura, e l dentro estava chovendo com
rajadas de vento. Mas na parte sul do Ginnungagap ficou iluminado pelo encontro de
fascas e brasas ardentes que voavam para fora de Mspellsheimr."
Ento rii disse: "Da mesma maneira que o frio e todas as coisas terrveis emanam de
Niflheimr, ento tudo na vizinhana de Mspell eram quente e brilhante, que o
Ginnungagap estava to moderado como ar sem vento. E ento quando o sopro de calor
se encontrou com o gelo, de repente descongelou e pingou, pelo poder daquele que
envia o calor, a vida apareceu em gotas correntes de fluido e cresceu na semelhana de
um homem; que teve o nome de Ymir, mas os Hrmursar o chamam de Aurgelmir, e
de onde a famlia dos Hrmursar surgiu. Assim dito na Vlusp inni Skamma:

7.Todas as Vlur so
descendentes de Vilfr;
todos os Vitkar so
da raa de Vilmeii;
mas os Seiberendr
so descendentes de Svarthfi;
todos os Jtnar
vieram de Ymir.

E aqui est o que o Jtunn Vafrnir disse:

8.De onde veio Aurgelmir
e os filhos dos Jtnar
de incio, oh sbio Jtunn?
De livgar
saltaram gotas de veneno,
e aumentou at que um Jtunn nasceu;
de l toda nossa tribo
veio a existir,
por isso todos so sempre terrveis."

Ento Gangleri disse: "Como fizeram as famlias para crescerem dali, ou como fora
organizado para os homens se tornarem to numerosos, tu acredita que de quem tu
estavas falando agora um Deus?"
Hrr disse: "Ns no o consideramos como um Deus. Ele e toda sua famlia eram maus.
Ento ns os chamamos de Hrmursar. Mas dito, que enquanto ele dormia, ele
derramou suor. Ento ali cresceu debaixo do seu brao esquerdo um homem e uma
mulher, e de um de seus ps unido ao outro nasceu um filho, e dai vieram as famlias.
Que so Hrmursar. Ns chamamos esse velho Hrmurs de Ymir."

06-Sobre Auhumla e a origem de inn.
Ento Gangleri disse: "Onde Ymir habitava, e o que ele fazia para viver?"
Hrr respondeu: "Depois disso, ento quando o gelo derreteu, surgiu vaca, que
chamada Auhumla, e quatro rios de leite corriam de suas tetas, e ela alimentava Ymir."
Ento Gangleri disse: "Como a vaca se alimentava?"
Hrr respondeu: "Ela lambia os blocos de gelo que continham sal, e antes do entardecer
do primeiro dia enquanto lambia os blocos, apareceram cabelos de um homem, no
segundo dia a cabea de um homem, e no terceiro dia um homem inteiro estava l. Ele
foi chamado Bri. Ele era belo de aspecto, alto e forte. Ele teve um filho chamado Borr,
que se casou com uma mulher chamada Bestla, filha do Jtunn Blorn, e eles tiveram
trs filhos. O primeiro se chamava inn, o segundo Vili, e o terceiro V, e essa
minha f, que esse inn e seus irmos so os governantes dos cus e da terra. Ns
cremos que esse o seu nome. Assim ele chamado pelo homem, que ns sabemos ser
o maior e o mais famoso, e tu pode muito bem chama-lo assim dessa maneira."

07-A morte de Ymir e a origem de Bergelmir.
Ento Gangleri disse: "Como era ento esse pacto, e qual dos dois grupos era o mais
poderoso?"
Hrr respondeu: "Os filhos de Borr mataram o Jtunn Ymir, e quando ele caiu tanto
sangue escorreu de suas feridas que afogou a tribo inteira dos Hrmursar, exceto um
que escapou com sua famlia. Ele conhecido pelos Jtnar como Bergelmir. Ele subiu
em seu moinho com sua esposa, e ali eles se salvaram e deles nasceram famlia dos
Hrmursar, como dito aqui:

9.Durante incontveis invernos,
antes que a terra fosse criada,
nesse tempo nasceu Bergelmir;
isso eu recordo primeiro,
quando o sbio Jtunn
foi colocado em um moinho."

08-Os Filhos de Borr criam a terra e o cu.
Ento Gangleri disse: "O que os filhos de Borr fizeram ento, se tu acreditas que eles
so Deuses?"
Hrr respondeu: "H uma grande parte a ser contada sobre isso. Eles pegaram Ymir e o
levaram no meio do Ginnungagap, e criaram o mundo do corpo dele: de seu sangue
fizeram o mar e os lagos. A Jr foi feita de sua carne, e as montanhas de seus ossos. As
rochas e os seixos eles fizeram de seus dentes e mandbulas e esses ossos estavam
quebrados."
Ento Jafnhrr disse: "Do sangue que correu livremente de suas feridas eles criaram o
oceano, eles o firmaram junto a terra e a circulou, estendendo o oceano ao redor dela, e
essa travessia parece ser perigoso para a maioria dos homens."
Ento disse rii: "Eles tambm pegaram seu crnio e fizeram o cu e o fixaram acima
da terra com seus quatro lados, e abaixo de cada canto eles colocaram um Dvergr. Esses
so chamados de Austri, Vestri, Norri, e Suri. Ento eles pegaram fascas e brasas
ardentes que estavam voando, depois que tinham sido sopradas fora de Mspellsheimr,
e as colocaram no meio do Ginnungagap para dar luz sobre o cu e abaixo da terra. Eles
deram os lugares para todos os fogos (estrelas), alguns fixados no cu, outros (os
planetas) que tinham que andar livremente sob os cus estando agora designados seus
lugares e direes em qual eles estavam viajando. Assim dito em um antigo poema,
que nesse tempo nasceu contagem dos dias e anos, isso dito na Vlusp:

10.A Sl no sabia
onde ela pertencia,
o Mni no sabia
de seu prprio poder,
as estrelas no conhecia
seu lugar no cu.

Assim estava antes disto ser feito."
Ento Gangleri disse: "Grandes novidades eu estou ouvindo agora. Isso foi uma
maravilhosa construo e habilmente arquitetada. Como a terra foi criada?"
Ento Hrr respondeu: "Ela redonda por fora, e cercada se estende at o profundo
oceano, e sobre a praia desse mar eles deram terras para as famlias dos Jtnar povoar.
Mas internamente sobre a terra eles (os filhos de Borr) edificaram uma fortaleza no
mundo toda circulada contra a hostilidade dos Jtnar, para esta fortaleza eles usaram as
sobrancelhas do Jtunn Ymir e eles a chamaram de Migarr. Eles tambm pegaram
seu crebro e o atiraram no ar e fizeram dele as nuvens, como dito aqui:

11.Da carne de Ymir,
a Jr foi criada,
do sangue o mar,
as colinas dos ossos,
as rvores dos cabelos,
e do crnio o cu.

12.Da sua sobrancelha
os alegres Regin fizeram
Migarr para os filhos dos homens;
de seu crebro
eles fizeram todas
as furiosas nuvens."

09-Os Filhos de Borr criam Askr e Embla.
Ento Gangleri disse: "Pra mim parece que eles fizeram grande progresso quando o cu
e a terra foram criados e a Sl e as estrelas dando-lhes seus cursos e organizando o dia e
a noite, mas de onde vieram os homens que habitam o mundo?"
Ento Hrr disse: "Quando os filhos de Borr estavam indo juntos a praia, eles
encontraram duas rvores e eles as apanharam, e criaram os homens. O primeiro deles
lhes deu esprito e vida; o segundo, entendimento e o poder de se mover; o terceiro,
forma, fala e audio e viso. Eles lhes deram roupas e nomes. O homem foi chamado
de Askr e a mulher Embla e deles nasceram raa dos homens que foram determinados
a viver em Migarr. Depois edificaram uma fortaleza para eles prprios no meio do
mundo, que chamado de sgarr. Ns chamamos isso de Tria. L os Deuses e suas
famlias viviam, e a partir de ento chegaram muitos eventos e acontecimentos
memorveis ambos na terra e no cu. H um lugar ali chamado Hliskjlf e quando
inn se sentava l em seu alto assento ele via acima de todos os mundos o que todo
mundo estava fazendo e ele entendia todas as coisas que via. Sua esposa, a filha de
Fjrgvinn, era chamada Frigg, e dessa famlia veio linhagem que habitou a antiga
sgarr e os reinos que a isto pertencia, ns chamamos os membros dessa famlia de
sir e eles so todas as divindades. Ele (inn) pode muito bem ser chamado de Alfr
por esta razo, pois ele o pai de todos os Deuses e homens e de tudo que ele e seu
poder criaram. A Jr era sua filha e sua esposa. Por ela ele teve seu primeiro filho, que
o sa-rr. Ele possui o poder e fora. Por isso ele vence todas as criaturas vivas."

10-A importncia do Dia e da Noite.
"Havia um Jtunn que vivia em Jtunheimr que se chamava Nrfi ou Narfi. Ele tinha
uma filha chamada Ntt. Ela era negra e escura, parecida com a famlia dela ao qual ela
pertencia. Ela foi dada a um homem chamado Naglfari, o filho deles era chamado Aur.
Depois ela foi dada a esse, que chamado Annarr, a filha deles era chamada Jr. Por
fim, Dellingr a possuiu, e ele era da famlia dos sir. O filho deles era Dagr, que era
radiante e belo como o lado de seu pai. Ento Alfr pegou Ntt e o filho dela, Dagr, e
deu a eles dois cavalos e dois carros e os colocou no alto do cu, de modo que eles
cavalgariam ao redor da terra a cada doze horas. Ntt cavalga primeiro sobre o cavalo
chamado Hrmfaxi e toda manh ele orvalha a terra com sua espuma. O cavalo de Dagr
chamado Skinfaxi e todo o cu e terra so iluminados por sua juba."

11-Origem da Sl e de Mni.
Ento Gangleri disse: "Como ele fez para guiar o curso da Sl e do Mni?"
Hrr respondeu: "H um homem chamado Mundilfari, que tinha dois filhos. Eles eram
to formosos e belos, que ele chamou o filho de Mni, e sua filha de Sl, e ele a deu em
casamento para um homem chamado Glenr. Os Deuses, porm, ficaram furiosos por sua
arrogncia e levaram o irmo e a irm e os colocou no alto do cu. Eles fizeram a Sl
dirigir os cavalos que puxam o carro do sol, que os Deuses tinham feito para iluminar os
mundos das fascas, que voaram de Mspellsheimr. Os cavalos so chamados de rvakr
e Alsvir. Sob os ombros desses cavalos os Deuses colocaram dois foles para refresca-
los, e em um poema isso chamado de sarnkol. Mni governa a jornada da lua e decide
a suas fases nova e minguante. Ele levou da terra duas crianas, conhecidas como Bil e
Hjki, quando elas estavam voltando da fonte chamada Byrgir carregando em seus
ombros o balde chamado Sgr e a vara Simul. O nome do pai deles Vifinnr. Essas
crianas acompanham Mni, e podem ser vistos da terra."

12-Sobre a perseguio Solar.
Ento Gangleri disse: "A Sl se move rpido e quase como se ela estivesse com medo,
e ela no poderia viajar to rpido, se ela no estivesse temendo a prpria morte."
Ento Hrr respondeu: "No de se surpreender que ela se mova em grande
velocidade. O perseguidor dela est logo atrs e no h nada que ela possa fazer para
escapar."
Ento Gangleri disse: "Quem que atormenta ela desse jeito?"
Hrr respondeu: "H dois lobos, e o que persegue ela chamado Skoll. ele que ela
teme, e ele pegar um dia. O que chamado Hati, filho de Hrvitnir, que corre na
frente dela, quer pegar Mni, e assim ser."
Ento Gangleri disse: "De que famlia esses lobos vieram?"
Hrr disse: "A leste de Migarr na floresta chamada Jrnvir vive uma Ggr.
Trollkonur conhecidas como Jrnvijur vivem nessa floresta. Uma velha Ggr deu
nascimento a muitos filhos de Jtnar e todos na forma de lobos, e esses dois lobos
vieram desse mesmo modo. dito que o que chamado de Mnagarmr se tornou o mais
poderoso membro dessa famlia. Ele se alimenta da carne de todos os homens que
morrem, e ele ir devorar Mni e manchar o cu e todo o ar com sangue. Por causa
disso a Sl perder seu brilho, e os ventos iram ento se tornando selvagens e raivosos
em todos os lados. Assim dito na Vlusp:

13.No leste habita a velha,
no Jrnvir,
que deu nascimento
a descendncia de Fenrir;
um deles,
o pior de todos,
engolir Mni
na forma de um Troll.

14.Ele se alimenta
da carne dos homens mortos,
a casa dos Deuses se torna vermelho
do sangue escarlate;
o brilho da Sl se torna negro
para os veres que chegam,
o tempo se torna pior.
Quem saberia ainda mais que isso?

13-Sobre Bifrst.
Ento Gangleri disse: "Qual o caminho da terra para o cu?"
Ento Hrr respondeu, rindo: "A sua pergunta no sbia. No ti disseram, que os
Deuses fizeram uma ponte da terra para o cu, que chamada Bifrst? Tu deve ter visto
isto, mas talvez tu chames isso de arco-ris. Tem trs cores e muito forte, e feita com
muito mais habilidade e astcia que as outras estruturas. Mas forte como isto se
partir, quando os filhos de Mspell cavalgarem sobre ela para saquear, e seus cavalos
nadaro sobre grandes rios. Deste modo eles viro em cena."
Ento Gangleri disse: "No me parece que os Deuses fizeram uma ponte segura, se ela
ir se quebrar, quando eles poderiam fazer uma que eles desejavam."
Ento Hrr disse: "Os Deuses no so culpados por essa estrutura. Bifrst uma boa
ponte, mas no h nada nesse mundo que pode ser confivel quando os filhos de
Mspell estiverem saqueando."

14-A habitao dos Deuses e a criao dos Anes.
Ento Gangleri disse: "O que fez Alfr quando sgarr foi construda?"
Hrr disse: "No princpio ele designou os assentos dos governantes e ordenou-lhes que
com ele decretariam os rlg dos homens e decidiriam como a fortaleza seria
governada. Isso era feito no lugar chamado Iavllr, no meio da fortaleza. O primeiro
trabalho foi construir um templo onde ficariam doze assentos, e mais outro alto assento,
que era do Alfr. Essa a maior e melhor habitao sobre a terra. Tudo por dentro e
por fora era de ouro puro. Este local chamado Glasheimr. Eles construram outro
salo. Esse era o santurio das Deusas, e era muito bonito. Essa casa chamada
Vinglf. Depois que eles fizeram um edifcio, eles colocaram, l dentro, o forno de uma
forja, e ali fabricaram um martelo e pinas e uma bigorna e assim por diante todas as
outras ferramentas. E depois eles foram trabalhar em metal, pedra, madeira, e esse metal
abundante, que chamado ouro, que todos seus utenslios domsticos e moblia eram de
ouro, e essa era foi chamada de Idade do Ouro, antes de ser destruda pela chegada das
mulheres. Elas que vieram do Jtunheimr. Ento os Deuses se reuniram em assembleia
em seus assentos, e se lembraram de como os Dvergar estavam vivos na terra e abaixo
do solo como larvas na carne. Os Dvergar tinham primeiro emergido e vindo vida na
carne de Ymir, e nesse tempo eram larvas, mas por decreto dos Deuses eles adquiriram
entendimento humano e a aparncia de homens, embora eles vivessem na terra e nas
rochas. Msognir era o mais famoso, e depois dele Durinn. Assim dito na Vlusp:

15.Ento todos os Regin
se sentaram em suas cadeiras,
as divindades sagradas
para debaterem sobre isso:
Quem deveria criar
o rei dos Dvergar
do sangue de Brimir
e das pernas de Blinn.

16.Seres com forma humana,
eles fizeram muitos,
Dvergar da terra,
como Durinn disse.

E esses, diz a Vlva, so os nomes dos Dvergar:

17.Ni, Nii,
Norri, Suri,
Austri, Vestri,
Aljlfr, Dvalinn,
Nr, Ninn,
Npingr, Dinn,
Bfurr, Bfurr,
Bmburr, Nri,
ri, narr,
inn, Mjvitnir.

18.Viggr e Gandlfr,
Vindlfr, orinn,
Fli, Kli,
Fundinn, Vli,
rr, rinn,
ekkr, Litr e Vitr,
Nr, Nrr,
Rekkr, Rsvir.

Esses so tambm Dvergar e habitam nas rochas, enquanto os primeiros nomeados
habitam na terra:

19.Draupnir, Dlgvari,
Hrr, Hugstari,
Hlejlfr, Glinn,
Dri, ri,
Dfr, Andvari,
Heptifli,
Hrr, Svarr.

E esses vieram de Svarinshaugr para Aurvangar sobre Jruvellir, e deles surgiu Lofarr.
Os nomes deles so:

20.Skirfir, Virfir,
Skfir, i,
lfr, Yngvi,
Eikinskjaldi,
Falr, Frosti,
Fir, Ginnarr."

15-Sobre o Freixo, a Fonte de Urr e as Nornir.
Ento Gangleri disse: "Onde o lugar central ou o santurio dos Deuses?"
Hrr respondeu: " o freixo Yggdrasill. Ali todos os dias os Deuses controlam o seu
tribunal."
Ento Gangleri disse: "O que pode ser dito desse lugar?"
Ento Jafnhrr disse: "O freixo a melhor e a maior de todas as rvores. Seus ramos se
espalham por todos os mundos e alcana o cu. A rvore sustentada por trs razes que
se espalham para longe. Uma est entre os sir, a segunda entre os Hrmursar, onde
uma vez estava o Ginnungagap. A terceira se estende sobre Niflheimr, e abaixo desta
raiz est fonte Hvergelmir, e Nhggr ri a raiz em baixo. Mas abaixo da raiz, que
corre na direo dos Hrmursar, est fonte de Mmir, que est escondida toda a
sabedoria e entendimento, e Mmir o nome do dono da fonte. Ele cheio de sabedoria,
porque ele bebe da fonte no chifre Gjallarhorn. Alfr foi ali e pediu por uma nica
bebida da fonte, mas ele no conseguiu, at que ele deu um de seus olhos como
garantia. Assim dito na Vlusp:

21.Eu sei tudo, inn,
onde teu olho est escondido:
na poderosa
fonte de Mmir.
Mmir bebe hidromel
toda manh
do penhor do Valfr.
Quem saberia ainda mais que isso?"

A terceira raiz do freixo est no cu, e abaixo est uma fonte muito sagrada chamada de
fonte de Urr. Ali os Deuses controlam seu tribunal de justia. Os sir cavalgam para
esse lugar todo dia acima da ponte Bifrst. Ela conhecida como sbr. Os nomes dos
cavalos dos Deuses so: Sleipnir, que o melhor, inn dono dele, ele tem oito patas.
O segundo Glar, o terceiro Gyllir, o quarto Glenr, o quinto Skeibrimir, o sexto
Silfrintoppr, o stimo Sinir, o oitavo Gsl, o nono Falhfnir, o dcimo Gulltoppr e o
dcimo-primeiro Lttfeti. O cavalo de Baldr foi queimado com ele, e rr anda at a
corte nadando atravs dos rios que so chamados assim:

22.Krmt e rmt,
e os dois Kerlaugar,
esses rr deve atravessar
todos os dias,
quando ele viaja para julgar
no freixo Yggdrasill,
para que sbr
queime toda em fogo,
as sagradas guas fervem."

Ento Gangleri disse: "Como o fogo queima sobre Bifrst?"
Hrr respondeu: "Isso, que tu v vermelho no arco-ris fogo ardente. Escalariam o cu
os Hrmursar e Bergrisar, se todos pudessem atravessar Bifrst, eles passariam se
quisessem. H muitos belos lugares no cu, e eles esto todos sob proteo divina. H
um lindo salo perto da fonte no freixo, e de l vem trs donzelas cujos nomes so Urr,
Verandi e Skuld. Essas donzelas moldam as vidas dos homens. Ns as chamamos de
Nornir. H outras Nornir, elas que surgem para toda criana, que nasce para ordenar e
moldar suas vidas, e essas pertencem famlia dos sir, outras pertencem famlia dos
lfar e o terceiro grupo pertence famlia dos Dvergar, como dito aqui:

23.De diferentes origens
so as Nornir, eu creio,
nem todas so da mesma famlia;
algumas surgiram dos sir,
algumas dos lfar,
e algumas so filhas de Dvalinn.

Ento Gangleri disse: "Se as Nornir decidem os destinos dos homens, ento elas
dividem de forma desigual, porque alguns possuem uma boa e abundante vida, mas
outros possuem pouca abundncia e fama, alguns tm uma vida longa, e outros uma
vida breve."
Hrr disse: "As Nornir benignas, de boa descendncia, determinam as boas vidas, mas
aqueles homens, que se encontra com o infortnio deve isso s Nornir malvolas."

16-Ainda sobre o Freixo.
Ento Gangleri disse: "Que mais h para dizer das grandes coisas sobre o freixo?"
Hrr disse: "H muitas coisas para ser dito sobre isso. Nos ramos do freixo est
pousada uma guia, e muita culta, e entre seus olhos est pousado o falco chamado
de Verflnir. O esquilo que chamado Ratatoskr corre para cima e para baixo do
freixo e comunica palavras abusadas trocadas entre a guia e Nhggr. Quatro veados
correm sobre os ramos do freixo e comem os brotos; eles so chamados assim: Dinn,
Dvalinn, Duneyrr, Durarr. E junto de Nhggr no Hvergelmir h tambm muitas
serpentes que nenhuma lngua pode contar. Assim dito aqui:

24.O freixo Yggdrasill
suporta o sofrimento
maior que um homem pode saber:
o veado morde de cima,
seu tronco est apodrecendo,
Nihggr ri suas razes de baixo.

Isso dito:

25.Mais cobras se deitam
abaixo do freixo Yggdrasill,
que todos os tolos podem imaginar;
Ginn e Minn,
eles so filhos de Grafvitnir,
Grbakr e Grafvllur,
fnir e Svfnir,
eu creio, que sempre devero
rasgar os ramos da rvore.

dito que as Nornir que vivem perto da fonte de Urr pegam gua da fonte todo dia, e
junto com argila que se estende ao redor da fonte, e elas regam o freixo de modo que
seus ramos no murcham e nem se deterioram. Mas essa gua to sagrada que tudo
que colocado na fonte torna-se to branco como aquela membrana chamada skjall, que
encontrada dentro da casca do ovo. Assim dito aqui:

26.Eu conheo um freixo,
chamado Yggdrasill,
uma grande rvore sagrada, respingando
com gua branca;
de onde vem o orvalho
que cai nos vales,
que cresce eternamente verde
sobre a fonte de Urr.

Esse orvalho que cai dela na terra chamado de orvalho de mel pelos homens, e as
abelhas se alimentam disso. Dois pssaros so alimentados na fonte de Urr. Eles so
chamados de cisnes, e deles vieram os pssaros desse nome e assim so chamados."

17-Os lugares sagrados dos Deuses.
Ento Gangleri disse: "Grandes novidades tu s capaz de dizer sobre o cu. H
qualquer outro lugar importante alm da fonte de Urr?"
Hrr disse: "H muitos lugares magnficos ali. H uma habitao que fica l, que
chamada lfheimr. Ali vive o povo chamado de Ljslfar, mas os Dkklfar vivem
abaixo da terra e eles so diferentes dos outros na aparncia e muito mais na natureza.
Os Ljslfar so considerados mais belos que a Sl, mas os Dkklfar so mais pretos
que piche. L se encontra uma habitao, que chamada Breiablik, no existe lugar
mais belo. L se encontra o que chamado Glitnir, e seus muros e pilares so de ouro
vermelho, mas seu teto de prata. Alm disso, h o lugar que chamado Himinbjrg.
Se encontra no fim do cu perto da ponte, aonde Bifrst vem at ao cu. Ali fica uma
grande habitao que chamada Valaskjlf. Esta habitao pertence inn, que os
Deuses construram e seu telhado de pura prata. O alto assento conhecido como
Hliskjlf est ali nesse salo, e ento quando o Alfr se senta nele ento ele enxerga
todos os mundos. No fim do cu do sul est o mais bonito de todos os sales, mais
brilhante que a Sl; e chamado Giml. Este resistir quando ambos o cu e a terra
tiverem partido, e os bons homens e justos habitaro esse lugar para sempre. Assim diz
a Vlusp:

27.Eu conheo um salo
mais belo que a Sl
de telhados de ouro,
no Giml;
l devero os ntegros
governantes viver,
e eternamente
desfrutando sua alegria."

Ento Gangleri disse: "O que proteger esse lugar quando o fogo de Surtr tiver
queimado o cu e a terra?"
Hrr disse: " dito que h outro cu ao sul acima desse cu (Himinn) e chamado de
Andlangr; e o terceiro cu se encontra acima desse um, que chamado de Vblinn, e
nesse cu que ns acreditamos que esse lugar (Giml) est situado. Ns acreditamos que
habitado apenas por Ljslfar."

18-A origem do Vento.
Ento Gangleri disse: "De onde vem o vento? Ele to forte que movimenta os mares e
estimula o fogo. Mas, forte como ele isto nunca pode ser visto, to maravilhosamente
foi feito."
Ento Hrr disse: "Eu posso facilmente dizer isso a ti. No fim do cu ao norte se senta o
Jtunn Hrsvelgr. Ele tem a forma de uma guia, e quando ele expande suas asas para
voar, ento o vento surge delas. Como dito aqui:

28.Ele se chama Hrsvelgr,
que senta no fim do cu,
um Jtunn na forma de guia;
de suas asas,
dito, que o vento se origina
acima da humanidade.

19-A diferena do Vero e do Inverno.
Ento Gangleri disse: "Por que h muita diferena entre o caloroso vero e o frio
inverno?"
Hrr disse: "Um homem bem informado no pergunta sobre isso, porque todo mundo
sabe a resposta. Mas se apenas tu to imprudente que no ouviu sobre isso, ento eu
considerarei, mas manter-te-ei informado apenas dessa vez, sobre a estpida questo,
em vez de tu ainda continuar ignorante sobre uma coisa que deveria saber. O pai do
Sumarr chamado de Svsur, e ele tem tal vida alegre que tudo que prazeroso vem
de seu nome e chamado svsligt. Mas o pai do Vetr chamado por vezes de Vindlni
ou Vindsvalr. Ele filho de Vsar, e suas famlias eram severas e de corao frio e o
Vetr tem essa disposio."

20-Sobre inn e Seus Nomes.
Ento Gangleri disse: "Quem so os sir que os homens deveriam acreditar?"
Hrr disse: "Os divinos sir so doze [em nmero]."
Ento Jafnhrr disse: "As synjur no so menos sagradas e nem menos poderosas."
Ento rii disse: "inn o mais alto e o mais velho dos sir. Ele governa todas as
coisas, e poderosos como so os outros Deuses, todos eles servem a ele como crianas
que obedecem a um pai, sua esposa Frigg e ela sabe os rlg de todos os homens,
embora ela no diga, como dito aqui, quando inn estava falando para esse Deus que
chamado Loki:

29.Tu ests louco Loki,
fora de si,
por que tu no nos deixa [sozinhos], Loki?
Eu creio que Frigg
conhece todos os rlg,
embora ela no diga nada.

inn chamado Alfr porque ele o pai de todos os Deuses. Ele tambm chamado
Valfr porque todos que caem em batalha so seus filhos adotivos. Ele os distribui no
Valhll e Vinglf, e ento eles so chamados de Einherjar. Ele tambm chamado de
Hangagu, Haptagu e Farmagu, e ele prprio nomeou-se em muitos outros jeitos
quando ele veio at o rei Geirrr:

30.Eu sou Grmr,
e Gangleri,
Herjann, Hjlmberi,
ekkr, rii,
ur, Ur,
Helblindi, Hrr,

31.Sar, Svipall,
Sanngetall,
Herteitr, Hnikarr,
Bileygr, Bleygr,
Blverkr, Fjlnir,
Grmnir, Glapsvir, Fjlsvir,

32.Shttr, Sskeggr,
Sigfr, Hnikur,
Alfr, Atrr, Farmatr,
ski, mi,
Jafnhrr, Biflindi,
Gndlir, Hrbarr,
Sviurr, Svirir,
Jlkr, Kjalarr, Viurr,
rr, Yggr, undr,
Vakr, Skilfingr,
Vfur, Hroptatr,
Gautr, Veratr."

Ento Gangleri disse: "Tu deste um grande nmero de nomes para ele, e em minha f,
isso muita informao, que qualquer um aqui pode entender e discernir todos os
eventos que trouxeram todos estes nomes."
Ento Hrr disse: " muita quantidade de conhecimento, que seria mais rpido dizer a
ti que a maioria desses nomes tem sido dada a ele porque h muitas lnguas no mundo,
todas as pessoas pensavam que necessitavam mudar seu nome em seus idiomas para
adora-lo e invoca-lo em seus prprios idiomas, alguns desses nomes surgiram de suas
viagens, e que so narrados em sagas, e tu no poders ser chamado de homem sbio, se
tu no souberes dizer sobre esses grandes eventos."

21-Sobre sa-rr.
Ento Gangleri disse: "Quais so os nomes dos outros sir, e como eles se ocupam e o
que eles fizeram para se distinguir?"
Hrr disse: "rr, que chamado sa-rr ou ku-rr, o mais importante deles. Ele
o mais forte de todos os Deuses e homens. Ele possui o reino que chamado
rvangr e seu salo chamado Bilskirnir. Nesse salo h quinhentos e quarenta
quartos. a maior casa que os homens conhecem. Assim dito no Grmnisml:

33.Quinhentos quartos
e mais quarenta,
assim eu creio que tem as curvas de Bilskirnir;
destas casas
que eu sei que possuem tetos,
eu sei que a do meu filho a maior.

rr tem dois bodes que so chamados: Tanngnjstr e Tanngrisnir, e a carruagem que
ele dirige, so esses bodes que puxam o carro. Por essa razo ele chamado de ku-
rr. Ele tambm possui trs coisas preciosas. O primeiro o martelo Mjllnir, que os
Hrmursar e Bergrisar conhecem quando levantado no ar, e no de se estranhar. Ele
tem esmagado o crnio de muitos de seus amigos e parentes. Ele possui um segundo
grande tesouro, Megingjrr, e quando ele o afivela seu smegin dobrado. Ele possui
uma terceira coisa de grande valor. Que so as Jrnglfar. Ele no pode estar sem elas
quando agarra o cabo do martelo. Mas ningum to bem informado que possa contar
todas suas poderosas proezas, mas eu poderia lhe contar muitas coisas sobre ele, que
levaria muito tempo, antes de dizer tudo o que eu sei."

22-Sobre Baldr.
Ento Gangleri disse: "Eu gostaria de ouvir mais notcias sobre os sir."
Hrr disse: "O segundo filho de inn chamado Baldr, e h coisas boas para dizer
dele. Ele o melhor e todos o elogiam. Ele to belo de aspecto e brilhante que a luz
erradia dele, e h uma flor to branca que foi assim chamada depois da plpebra de
Baldr. Essa a mais branca de todas as flores, e disto tu podes observar sua beleza (de
Baldr), de ambos o seu cabelo e seu corpo. Ele o mais sbio dos Deuses, e o mais belo
eloquente, e o mais misericordioso, mas tal virtude o acompanha que ningum pode se
opor ao seu julgamento. Ele vive num lugar chamado Breiablik. Isso est no cu. Nada
impuro pode ficar ali, como dito aqui:

34.Breiablik chamado,
onde Baldr tinha
edificado um salo para ele,
e nessa terra,
que eu sei, poucos
males existem.

23-Sobre Njrr e Skai.
O terceiro ss chamado Njrr. Ele vive no cu no lugar chamado de Natn. Ele
controla o curso do vento, e preside o mar e o fogo. Ele deve ser invocado por
marinheiros e pescadores. Ele to rico e prspero que ele capaz de doar a abundncia
da terra e prosperidade sobre aqueles que o invocam para isso. Njrr no um dos
sir. Ele foi criado no Vanaheimr, mas os Vanir o deram como refm para os Deuses e
levaram em troca como contra-refm o que chamado Hnir. Ele trouxe a
reconciliao entre os Deuses e os Vanir.
Njrr tinha uma esposa chamada Skai, filha do Jtunn jazi. Skai queria viver no
domiclio que seu pai tinha vivido sobre algumas montanhas no lugar chamado
rymheimr, mas Njrr queria viver perto do mar. Eles fizeram um acordo em que eles
estariam nove noites em rymheimr e ento outras nove no Natn. Quando Njrr
voltou para Natn vindo das montanhas, ento, ele disse isso:

35.As montanhas eu repugno,
no mais que nove noites
eu ficarei ali,
o uivo dos lobos
parecem horrveis para mim
comparados com o canto dos cisnes.

Ento Skai disse isso:

36.Eu no posso dormir
na costa do mar
por causa do barulho
das aves marinhas que
todas as manhs me acordam,
as gaivotas vindas de longe.

Ento Skai foi para montanhas e viveu em rymheimr, e ela andava a maior parte do
tempo em esquis e levava com ela o arco e flechas para atirar nos animais selvagens.
Ela chamada de ndurgo e ndurds. Assim dito:

37.rymheimr chamado,
onde habitava
o terrvel Jtunn jazi;
agora Skai,
a brilhante noiva dos Deuses,
vive no antigo lar de seu pai.

24-Sobre Freyr e Freyja.
Njrr do Natn teve duas crianas depois disso. Um se chamava Freyr, mas a filha
[era chamada] Freyja. Eles eram belos de aspecto e poderosos. Freyr o mais glorioso
dos sir. Ele governa a chuva e quando a Sl deve brilhar, e com isso o cultivo da terra,
e bom invoca-lo para a paz e abundncia. Ele tambm governa a prosperidade dos
homens. Mas Freyja a mais gloriosa das synjur. Ela possui o domiclio no cu
chamado Flkvangr. E quando ela cavalga para a batalha, ento ela fica com a metade
dos mortos, e inn com a outra metade, assim dito aqui:

38.Flkvangar chamado,
onde Freyja nomeia
assentos em seu salo;
metade dos mortos
ela escolhe todos os dias
e inn tem a outra metade.

O salo dela Sessrmnir grande e belo. Quando ela sai em jornadas, ento ela conduz
dois gatos e se senta no carro. Ela mais facilmente invocada pelas pessoas, e do nome
dela deriva o costume corts de chamar as nobres esposas de Frvur. Ela se diverte com
poesias amorosas. bom invoca-la para ajudar em casos amorosos."

25-Sobre Tr.
Ento Gangleri disse: "Os sir me parece serem muito poderosos, e no surpresa que
tu tenhas grande autoridade, desde que tu possuis tal conhecimento dos Deuses e sabe
como cada um deve ser invocado. H ainda mais Deuses?"
Hrr disse: "H um ss chamado Tr. Ele valente e o mais corajoso, e tinha poder
sobre a vitria na batalha. bom os bravos homens invoca-lo. proverbial dizer que
aqueles que superam os outros e no hesita "Valente como Tr." Aquele que bem
informado e que um homem muito culto dito ser "Sbio como Tr." Aqui est
prova de sua ousadia, quando os sir tentaram persuadir o lobo Fenrir a permitir que o
grilho Gleipnir fosse colocado sobre ele, ele no acreditou que eles iriam liberta-lo at
que eles colocaram a mo de Tr em sua boca como uma garantia, mas quando os sir
no o libertaram, ele cortou fora a mo no lugar agora conhecido como a "junta do
lobo" (punho), e ento Tr ficou maneta e ele no chamado de reconciliador dos
homens.

26-Sobre Bragi e Iunn.
Bragi um [Deus]. Ele famoso por sua sabedoria e o maior de todos em eloquncia e
percia com palavras. Ele sabe muito sobre poesia, e dele a poesia conseguiu seu nome,
bragr (poesia), e de seu nome o homem ou mulher que pode usar as palavras melhor que
os outros so chamados de bragr karl (poeta) e bragr kvinna (poetisa). Sua esposa
Iunn. Ela guarda a caixa de mas que os Deuses comem, quando eles envelhecem,
para se tornarem totalmente jovens, e assim ser at o Ragnarkr."
Ento Gangleri disse: "Parece-me que os Deuses confiam muito nos cuidados e na boa
f de Iunn."
Ento Hrr disse, rindo: "Uma vez eles foram colocados em perigo. Eu ti direi mais
sobre isso, mas primeiro tu ouvirs mais nomes dos sir.

27-Sobre Heimdallr.
Outro [Deus] chamado Heimdallr. Ele chamado de Deus branco. Ele alto e
sagrado. Ele nasceu de nove donzelas e todas elas eram irms. Ele tambm chamado
de Hallnski e Gullintanni. Ele tem dentes de ouro. Seu cavalo chamado de
Gulltoppr. Ele vive no lugar chamado Himinbjrg no Bifrst. Ele o guardio dos
Deuses, e se senta ali no fim do cu para guardar a ponte contra os Bergrisar. Ele
necessita dormir menos que um pssaro. Ele pode enxergar igualmente de noite e de dia
a cem lguas a sua frente. Ele pode ouvir a grama crescer na terra e a l sob o carneiro, e
tudo que faz mais barulho que isso. Ele tem uma trombeta chamada Gjallarhorn, e seu
sopro pode ser ouvido em todos os mundos. A cabea chamada de espada de
Heimdallr. Assim dito aqui:

39.Himinbjrg se chama,
onde Heimdallr,
dizem, governa o templo;
ali o guardio dos Deuses
bebe no tranquilo salo,
feliz, o bom hidromel.

E ele prprio disse mais no Heimdallargaldri:

40.De nove mes eu sou filho
e filho de nove irms tambm.

28-Sobre Hr.
Aquele que chamado Hr um dos sir. Ele cego. Ele muito forte, mas os
Deuses preferem que seu nome no tenha a necessidade de ser mencionado, desde que o
trabalho de suas mos ser muito tempo lembrado entre os Deuses e homens.

29-Sobre Varr.
Varr o nome de um deles, o ss silencioso. Ele tem um sapato pesado. Ele quase
to forte quanto rr. Os Deuses confiam muito nele em todas as situaes dificultosas.

30-Sobre Vli.
li ou Vli o nome de um, filho de inn e Rindr. Ele corajoso em batalha e
muito bom arqueiro.

31-Sobre Ullr.
Um chamado Ullr, filho de Sif e enteado de rr. Ele to bom arqueiro e corredor
de esqui que ningum pode rivaliza-lo. Ele to belo de aspecto que ele tem todas as
caractersticas de um guerreiro. bom invoca-lo em duelos.

32-Sobre Forseti.
Forseti se chama o filho de Baldr e Nanna, a filha de Nepr. Ele tem o salo no cu que
chamado Glitnir. Todos que vem at ele com disputas legais vo todos embora
reconciliados. Essa a melhor corte entre os Deuses e homens. Assim dito aqui:

41.H um salo chamado Glitnir,
ele tem pilares de ouro
e o telhado coberto com prata;
onde Forseti
habita a maior parte do dia
e aquieta todas as brigas.

33-Sobre Loki Laufeyjarson.
Tambm enumerado entre os sir est o que alguns chamam de Caluniador dos sir e
o Pai das Mentiras e Desgraa de todos os Deuses e homens. Ele chamado Loki ou
Loptr e era filho do Jtunn Frbauti. Sua me se chama Laufey ou Nl. Seus irmos so
Bleistr e Helblindi. Loki belo e formoso de aparncia, mas de temperamento
maligno, e de maneira muito mutvel. Ele possui mais sabedoria que os outros homens,
que chamada de astcia, e trapaceia para todos os propsitos. Ele trazia muitos
problemas para os sir, e ele frequentemente os livrava atravs da malcia. Sua esposa
se chama Sigyn, seu filho Nari ou Narfi.

34-Sobre a descendncia de Loki e a captura de Fenrir.
Loki tinha ainda mais crianas. Havia uma Ggr no Jtunheimr chamada Angrboa.
Loki teve trs filhos com ela. O primeiro o lobo Fenrir, o segundo Jrmungandr que
a Serpente Migarr, e a terceira Hel. Quando os Deuses souberam que as trs
crianas estavam sendo criadas no Jtunheimr, os Deuses sabiam graas a uma profecia,
que desses irmos surgiria grande dor e infortnio, e pensaram no grande mal que se
esperaria deles, primeiro por causa da me e pior ainda do pai, ento o Alfr envia os
Deuses para pegar e trazer essas crianas at ele. E quando eles chegam at ele, ento
ele atira a Serpente ao fundo do mar, que circula todas as terras, e a Serpente cresceu
tanto, que ela circula o meio do oceano de todas as terras e morde o prprio rabo.
Ele atirou Hel no Niflheimr e deu a ela autoridade sobre os nove mundos, e ela deveria
compartilhar todo o alimento com aqueles que lhes eram enviados, que so os homens
que morriam doentes e de velhice. Ela possui um grande domicilio ali, e
extraordinariamente cercado por altos muros e um grande porto. O salo dela se chama
ljnir, seu prato Hungr; sua faca Sultr; seu servente Ganglati; sua criada Ganglt;
sua entrada, quando algum entra l dentro Fallandafora; sua cama Kr e sua cortina
Blkjandabl. Ela metade negra e metade cor de carne. Por isso ela reconhecida e
bastante abatida e severa.
Os sir criaram o lobo no lar, e apenas Tr tinha coragem de ir at ele e lhe dar
comida. Mas quando os Deuses viram que a cada dia ele crescia rapidamente, e todas as
profecias diziam que ele estava destinado a lhes fazer injria, ento os sir adotaram o
plano de fazer uma forte corrente que eles chamaram Ldingr, e levaram at o lobo e o
convidaram a testar sua fora contra a corrente. Mas o lobo pensou que no seria to
difcil para ele (rompe-la) e os deixou fazer como eles queriam. Mas na primeira
tentativa o lobo puxou se contra a corrente e ela se quebrou. Assim ele conseguiu se
libertar de Ldingr. Ento os sir fizeram outra corrente duas vezes mais forte que eles
chamaram Drmi, e convidaram o lobo novamente para testar-se contra a corrente,
dizendo que ele se tornaria muito famoso pela fora se tal corrente resistente no o
segurasse. Mas o lobo pensou que a corrente era muito forte, mas ele tinha crescido em
fora desde que ele havia quebrado Ldingr - isso veio em sua mente, que ele teria que
ser exposto ao perigo, se ele quisesse ser famoso, e deixou a corrente ser colocada.
Quando os sir disseram que estavam prontos, ento o lobo sacudiu e bateu a corrente
contra a terra, e lutou furiosamente contra isso, arrastando suas patas to rigorosamente
que a corrente se quebrou em pedaos que voaram para longe. Assim ele conseguiu
escapar de Drmi. E desde ento existe a expresso "liberta-se de Ldingr" ou "escapar
de Drmi", quando alguma coisa excessivamente difcil. Depois que os sir temeram
que eles nunca fossem capazes de conseguir capturar o lobo. Ento o Alfr enviou
aquele que chamado Skrnir, mensageiro de Freyr, abaixo do Svartlfheimr para que
alguns Dvergar fabricassem a corrente chamada Gleipnir. Isso era feito de seis coisas: o
rudo do gato ao andar, a barba de uma mulher, as razes de uma montanha, a
sensibilidade de um urso, a respirao de um peixe, e o cuspe de um pssaro.
E embora tu podes no ter conhecimento dessas notcias, tu podes agora descobrir aqui
provas da verdade, e que tu no ests sendo enganado. Tu j deves ter visto que uma
mulher no tem barba, um gato no faz barulho ao andar, uma montanha no tem razes.
E isso minha f, que tudo que eu ti contei certamente verdade, embora haja algumas
coisas que tu no podes provar."
Ento Gangleri disse: "Eu posso certamente entender que isso verdade. Eu posso ver
essas coisas que tu tens tomado agora como exemplo. Mas como a corrente foi feita?"
Hrr respondeu: "Eu posso facilmente ti dizer isso. A corrente era to macia e leve
como uma fita de seda, mas to segura e forte como tu ouvirs agora.
Quando a corrente foi trazida para os sir, eles agradeceram muito o mensageiro por
sua misso. Ento os sir, chamaram o lobo para ir com eles a ilha chamada Lyngvi no
lago chamado msvartnir, mostraram a ele a fita de seda e o convidaram para quebra-la,
dizendo que a corrente era mais forte que parecia; julgando pela espessura, e cada um
passava para o outro para testar com a fora das mos e isso no quebrava, mas ento
eles disseram que o lobo romperia.
Ento o lobo respondeu: "Parece-me que no ganharei fama com essa fita, embora eu
quebre a corrente em pedaos. Mas se isso estiver com artifcio e artimanha, embora
isso parea pequena, ento isso no ir amarrar minhas pernas."
Ento os sir disseram que logo ele romperia to fina fita de seda, como antes quando
ele tinha quebrado grandes correntes de ferro, - "e se tu no fores capaz de romper essa
fita, ento tu no precisaras ficar com medo dos Deuses. Ns ento ti soltaremos."
O lobo disse: "Se vocs me amarrarem assim que eu no for capaz de me libertar, ento
eu ficarei de tal modo que levara muito tempo para vocs me ajudarem. Eu no quero
ter que colocar essa fita sobre mim. Mas em vez de ser acusado de covarde por vocs,
ento deixe um de vocs colocarem sua mo em minha boca como garantia que isso
feito sem iluso."
Mas todos os sir olharam um para o outro e pensaram que eles estavam em dupla
dificuldade, e nenhum deles foi adiante estender sua mo, at Tr colocar sua mo
direita e estende-la na boca do lobo. Mas quando o lobo esperneava ento a fita ficava
mais resistente e mais ele lutava mais resistente fita ficava. Ento todos eles riram
exceto Tr. Ele perdeu sua mo. Quando os sir viram que o lobo estava totalmente
preso, ento eles levaram a fita que estava fixada nessa corrente e que era chamada de
Gelgja, e passou isto atravs de um grande pedregulho, - que chamado Gjll, - e fixou
o pedregulho profundamente abaixo na terra. Ento eles levaram uma enorme pedra e
afundaram ainda mais profundamente na terra, - que chamada viti, - e usaram essa
pedra como cavilha. O lobo abriu sua boca enormemente e lutou violentamente,
querendo os morder. Eles empurraram uma espada dentro da boca dele. O cabo da
espada tocava suas gengivas inferiores, enquanto a ponta tocava as gengivas superiores.
Essa a mordaa dele. Ele uiva horrivelmente, e a saliva corria de sua boca. Isso o rio
chamado Vn. L ele permanecera at o Ragnarkr."
Ento Gangleri disse: "Loki tinha crianas muito malignas, mas todos esses irmos so
muito importantes. Por que os sir no mataram o lobo, desde que eles esperavam o
mal vindo dele?"
Hrr respondeu: "Os Deuses tinham grande respeito por seus santurios e templos, que
no os poluiu com o sangue do lobo, embora as profecias digam que ele ser a morte de
inn."

35-Sobre as synjur.
Ento Gangleri disse: "Quais so as synjur?"
Hrr disse: "Frigg a mais importante. Ela possua a habitao que chamada Fensalir,
e a mais magnfica.
Sga outra. Ela vive no Skkvabekkr, e que um grande domiclio.
Eir a terceira. Ela a melhor das mdicas.
Gefjon a quarta. Ela uma virgem, e ela servida por aquelas mulheres que morrem
solteiras.
Fulla a quinta. Ela, tambm, uma virgem e usa os cabelos soltos e uma fita de ouro
ao redor de sua cabea. Ela carrega a pequena caixa de Frigg e cuida dos sapatos dela e
guarda e conhece seus segredos.
Freyja to distinta quanto Frigg. Ela casada com um homem chamado r. Sua
filha Hnoss. Ela to bela que do nome dela chamado de hnossir (tesouro), o que
belo e de valor. r foi embora a longas jornadas, mas Freyja chorou por ele, e suas
lgrimas so de ouro vermelho. Freyja tem muitos nomes, e a razo para isso que ela
se deu vrios nomes quando ela foi procurar por r entre as pessoas que ela no
conhecia. Ela chamada de Mardll e Hrn, Gefn e Sr. Freyja possua o colar
Brsingamen. Ela tambm chamada de Vanads.
Sjfn a stima, ela toma bastante cuidado em transformar a mente das pessoas para o
amor, ambas os homens e mulheres, e de seu nome o sentimento amoroso chamado
sjafni.
Lofn a oitava, ela to gentil e boa de invocar que ela tem a permisso do Alfr e
Frigg para reunir os homens e mulheres para quem o casamento era proibido ou negado.
E de seu nome vem palavra lof (permisso), e ela muito invocada pelos homens.
Vr a nona, ela ouve os juramentos entre os homens e acordos feitos entre homens e
mulheres. Por essa razo tais pactos so chamados de vrar (promessas). Ela punia
aqueles que quebram seus votos.
Vr a dcima, ela to sbia e procura que nada possa ser escondido dela. H uma
expresso segundo se diz que uma mulher chamada de vr quando ela se torna ciente
de algo.
Syn a dcima primeira, ela guarda a porta do salo e fecha contra aqueles a quem no
devem entrar, e ela tambm designada como advogada de defesa na ing em casos que
ela deseja refutar. Por causa disso h a expresso, que "Negao (Syn) est sendo
apresentada", quando um homem nega.
Hln a dcima segunda, ela designada para proteger aqueles homens que Frigg quer
salvar de algum perigo. Por isso dela vem expresso, que chamado aquele que
salvo do perigo, hleinir.
Snotra a dcima terceira, ela sbia e de modos esplndidos. De seu nome um
homem ou mulher que moderado chamado de snotr (prudente).
Gn a dcima quarta, ela enviada por Frigg em distantes mundos em suas misses.
Ela tem um cavalo que corre atravs do ar e mar que chamado de Hfvarpnir. Uma
vez quando ela estava cavalgando, alguns Vanir a viram cavalgando no ar. Ento um
deles disse:

42.O que est voando l,
viajando ali e
movendo-se no ar?

Ela respondeu:

43.Eu no estou voando,
embora eu esteja viajando
movendo-se no ar
no Hfvarpnir,
que Hamskerpir
teve com Garrofa.

Do nome de Gn assim chamado algo que se movimenta bem alto, gnfa (que voa
alto).
Sl e Bil so contadas entre as synjur, mas suas naturezas j foram descritas antes.

36-Sobre as Valkyrjur.
Mas h outras que servem no Valhll, carregando bebida e cuidando dos equipamentos
nas mesas e servem cervejas. Assim so os nomes delas no Grmnisml:

44.Hrist e Mist
eu desejo, que me tragam o chifre,
Skeggjld e Skgul,
Hildr e rr,
Hlkk e Herfjtur,
Gll e Geirah,
Randgrr e Rgrr
e Reginleif;
elas trazem cerveja para os Einherjar.

Essas so chamadas de Valkyrjur. inn as envia para todas as batalhas. Elas escolhem
os homens destinados a morrer e governam a vitria. Gur e Rta e a mais jovem Norn
chamada Skuld sempre cavalgam para escolher os mortos e decidirem (o nmero de)
batalhas. Jr, a me de rr, e Rindr, a me de Vli, so contadas entre as synjur.

37-Freyr conquista Gerr, a filha de Gymir.
H um homem chamado Gymir, mas sua esposa Aurboa. Ela era da famlia dos
Bergrisar. A filha deles Gerr, que era a mais bela de todas as mulheres. Aconteceu
um dia que Freyr tinha ido para o Hliskjlf e estava olhando todos os mundos. Mas
quando ele olhou na regio norte, ento ele viu uma ampla habitao e uma bela casa,
para essa casa estava indo uma mulher, e quando ela levantou seus braos para abrir a
porta; ento os braos dela iluminaram ambos o cu e mar, e todos os mundos foram
iluminados por ela. E assim ele demonstrou grande presuno quando ele tinha se
sentado nesse sagrado assento que ele ficou cheio de tristeza. E quando ele veio ao lar
ele no falava. Ele no dormia, ele no bebia. Ningum teve coragem de falar com ele.
Ento Njrr chamou Skrnir, mensageiro de Freyr, e mandou ele at Freyr para ele
falar e responder com quem ele estava to furioso que ele no falava com os homens.
Mas Skrnir disse que iria e no estava ansioso e falou que esperava uma resposta ruim
dele. Mas quando ele veio at Freyr, ento ele perguntou por que Freyr estava to
abatido e no falava com os homens.
Ento Freyr respondeu e disse que ele tinha visto uma linda mulher e por causa dela ele
estava to triste, e que ele no viveria muito tempo, se ele no a obtivesse - "e agora tu
deve ir e pedir a mo dela para mim e traga ela para c, se o pai dela desejar ou no, e
eu ti recompensarei muito bem."
Ento respondeu Skrnir dizendo que ele iria nessa misso, mas Freyr deveria dar sua
espada. Essa era to boa espada, que combatia sozinha. Mas Freyr no deixou isso faltar
e deu-lhe a espada. Ento Skrnir viajou e pediu a mo dela por ele e conseguiu a
promessa dela, e depois de nove noites ela viria ali onde chamado Barri, e ento iria se
casar com Freyr. Mas quando Skrnir disse a Freyr [o resultado de] sua misso, ento
ele disse isso:

45.Uma noite longa,
duas mais longa ainda,
como posso resistir trs?
Frequentemente um ms
me parecia mais breve
que a metade de uma noite de npcias.

Essa razo porque Freyr estava sem arma quando ele combateu contra Beli e ele o
matou com um chifre de veado."
Ento Gangleri disse: " muito estranho que um lder como Freyr daria sua espada j
que ele no tinha outra to boa. Foi uma grande desvantagem para ele quando ele
combateu com o homem chamado Beli. Isso minha f, que ele ento se arrependeu de
sua ddiva."
Ento Hrr respondeu: "Isso foi um pequeno caso quando ele e Beli se encontraram.
Freyr poderia t-lo matado com suas mos. Isso acontecer que Freyr pensar o pior
quando ele estar sem sua espada quando vierem ento os filhos de Mspell para o
combate."

38-Sobre a comida dos Einherjar e inn.
Ento Gangleri disse: "Tu disseste que todos os homens que caram em batalha desde o
comeo do mundo esto agora com inn no Valhll. Como ele tem conseguido os
alimentar? Eu creio que l deve haver uma grande multido."
Ento Hrr disse: "O que tu dizes verdade, h uma grande multido l. Mas muitos
mais ainda viro, e ainda eles pareceram poucos, quando o lobo vier. Mas a multido do
Valhll nunca ser grande o bastante para eles poderem terminar a carne do javali
chamado Shrmnir. Ele cozido todo dia, e fica inteiro todo entardecer. Mas a questo
que tu ests perguntando agora, me parece que poucas pessoas seriam to sbias, que
aqui saberiam dizer a verdade. O cozinheiro chamado Andhrmnir, e o caldeiro
[chamado] Eldhrmnir. Assim dito aqui:

46.Andhrmnir
faz no Eldhrmnir
Shrmnir cozido,
a melhor carne;
e isso poucos sabem,
do que os Einherjar se alimentam."

Ento Gangleri disse: "inn tem o mesmo alimento que os Einherjar?"
Hrr disse: "A comida que colocada sobre sua mesa ele d aos dois lobos que ele
possui chamados Geri e Freki. Mas ele no precisa comer: Vinho para ele comida e
bebida. Assim dito aqui:

47.Geri e Freki
alimenta, o acostumado batalha,
o famoso Herjafr;
mas apenas com vinho
o glorioso em armas,
inn vive eternamente.

Dois corvos se sentam em seus ombros e diziam a seus ouvidos todas as novas que eles
veem e ouvem. Eles so chamados Huginn e Muninn. Ento ele os envia no amanhecer
para voar sobre o mundo inteiro, e eles voltam no tempo do caf da manh. Da ele fica
sabendo de muitas notcias. Por isso os homens o chamam de Hrafnagu, assim como
dito:

48.Huginn e Muninn
voam todo dia
acima de Jrmungrundr;
eu temo por Huginn
que ele possa no voltar,
embora eu tema mais por Muninn."

39-Da bebida dos Einherjar.
Ento Gangleri disse: "O que os Einherjar tm para beber em tal abundncia como
alimento? gua que eles bebem l?"
Ento Hrr disse: "Essa uma estranha questo que tu perguntas, se o Alfr
convidaria reis, nobres e outros homens de grande posto para dar-lhes gua de beber, em
minha f, muitos daqueles que chegam ao Valhll pensariam ter pagado alto preo por
essa gua de beber, se nenhum entretenimento melhor houvesse para visitar nesse local,
e depois que eles haviam sofrido dores cruis no momento da morte. Mas eu posso ti
dizer outras novidades. Essa cabra que chamada Heirn fica no alto do Valhll e
morde os brotos dos ramos dessa rvore famosa que chamada Lrar, de suas tetas
corre hidromel que todos os dias ela enche um tonel. Isso to grande que todos os
Einherjar se alimentam dessa bebida."
Ento Gangleri disse: "Que cabra maravilhosa para eles. Muito boa deve ser a rvore
qual ela se alimenta."
Ento Hrr disse: "Ainda mais considervel o veado Eikyrnir, que fica no Valhll e
morde os ramos dessa rvore, de seus chifres nascem grande gotas que caem abaixo no
Hvergelmir, e dali correm os rios que so chamados: S, V, Skin, Ekin, Svl,
Gunnr, Fjrm, Fimbulul, Gpul, Gpul, Gmul, Geirvimul. Esses correm sobre a
habitao dos sir. Esses so tambm mencionados: yn, Vn, ll, Hll, Gr,
Gunnrin, Nyt, Nt, Nnn, Hrnn, Vna, Vegsvinn, jnuma."

40-A grandeza do Valhll.
Ento Gangleri disse: "So notcias maravilhosas essas que tu ests contando agora.
Valhll deve ser uma casa enorme. Todas as portas devem frequentemente ficar muito
lotadas."
Ento Hrr respondeu: "Por que tu no perguntas quantas portas o salo possui, ou
como elas so grandes? Se tu ouvisses isto, ento tu dirias que ficaria espantado se
todos no pudessem entrar e sair, quando desejam. Mas para dizer a verdade, no h
lotao quando isso ocupado, mas quando esto entrando. Tu podes ouvir isso no
Grmnisml:

49.Quinhentas portas
e mais quarenta,
assim eu creio que existe no Valhll;
oitocentos Einherjar
saem de uma vez por cada porta,
quando eles forem combater o lobo."

41-O passatempo dos Einherjar.
Ento Gangleri disse: "H uma grande multido no Valhll. Em minha f, inn um
lder muito poderoso para ele controlar to grande exrcito. Mas como os Einherjar se
divertem quando eles no esto bebendo?"
Hrr disse: "Todo dia, quando eles se vestem, ento eles colocam suas armaduras e
saem para fora no ptio e combatem e matam um ao outro. Esse o jogo deles. Quando
hora do caf da manh, eles cavalgam para o salo no Valhll e se sentam para beber,
assim dito aqui:

50.Todos os Einherjar,
na cidade de inn,
combatem todos os dias,
eles escolhem os mortos
e cavalgam de volta do combate,
e se sentam juntos na maior paz.

Mas o que tu dizes verdade. inn muito poderoso. H muitas provas disso. Assim
como dito aqui nas palavras dos prprios sir:

51.O freixo Yggdrasill
a principal de todas as rvores,
mas Skblanir dos navios,
inn dos sir,
mas Sleipnir dos cavalos,
Bifrst das pontes,
mas Bragi dos escaldos,
Hbrk dos falces,
e Garmr dos ces."

42-Os sir quebra o juramento feito ao construtor da fortaleza.
Ento Gangleri disse: "Quem possui o cavalo Sleipnir, ou o que dito sobre ele?"
Hrr respondeu: "Tu no tens conhecimento de Sleipnir, nem tu sabes as circunstncias
de seu nascimento, mas isso parecer para ti digno de ser narrado. Isso foi no comeo,
quando os Deuses se instalaram, quando os Deuses tinham estabelecido Migarr e
feito o Valhll; ento para l foi certo construtor e se ofereceu para lhes fazer uma
fortaleza, em trs estaes, to boa, que seria confivel e segura contra os Bergrisar e os
Hrmursar, embora eles devessem conseguir entrar dentro de Migarr, mas ele falou
que seu pagamento deveria ser Freyja, e ele queria tambm a Sl e Mni. Ento os sir
foram conversar e determinaram um conselho, e a barganha foi feita com o construtor,
que ele ganharia o que ele disse se conseguisse fazer a fortaleza em um inverno, mas no
primeiro dia de vero se qualquer parte da fortaleza no estivesse terminada, ento a
promessa seria anulada. Ele no deveria receber a ajuda de nenhum homem no trabalho.
E quando eles contaram a ele essas condies, ento ele pediu que lhe permitissem usar
a ajuda do seu cavalo, que se chamava Svailfari, mas por conselho de Loki isso foi
permitido a ele. Ele comeou fazer a fortaleza no primeiro dia de inverno, mas de noite
ele carregava pedras sobre o cavalo. Isso parecia grande maravilha para os sir, quando
eles viram o cavalo carregando grandes rochas, e o cavalo fazia a maior parte do
trabalho do que o construtor. A barganha foi firmemente estabelecida com testemunhas
e muitos juramentos, pois os Jtnar pensariam no estar seguros entre os sir sem
trgua garantida se rr voltasse ao lar, mais ele estava viajando no leste combatendo
Trolls. Mas quando o inverno estava partindo, ento muito da fortaleza estava
adiantada, e ela estava to alta e forte, que nada poderia perturba-la.
Mas quando faltavam trs dias para o vero, j estava quase terminado o porto da
fortaleza. Ento os Deuses se sentaram em seus assentos de julgamento e procuraram
conselho e perguntaram uns aos outros, quem tinha aconselhado dar Freyja ao
Jtunheimr e arruinar o ar e cu pegando o sol e a lua para dar aos Jtnar. Mas todos
juntos concordaram que isso tinha sido conselho de Loki, o filho de Laufey, que muitas
vezes d maus conselhos, e disseram que ele teria uma morte cruel se ele no
encontrasse um plano para o construtor ficar sem seu pagamento, e bateram em Loki.
Mas ele ficou amedrontado, ento ele jurou que ele arranjaria um modo do construtor
ficar sem seu pagamento, custe o que custasse para ele.
E no mesmo entardecer, quando o construtor saiu para puxar pedras com seu cavalo
Svailfari, ento uma gua de repente saiu correndo duma certa floresta e foi at o
cavalo e relinchou perto dele. Mas o cavalo reconheceu que era uma gua, ficou
excitado, ento ele estourou as rdeas e correu atrs da gua, mas ela desceu para a
floresta e o construtor correu atrs deles, e queria apanhar o cavalo; mas esses cavalos
mantiveram correndo durante a noite toda, e ento atrasou a construo noturna, e de
manh o trabalho no estava to feito como antes. E quando o construtor viu que seu
trabalho no seria completado, ento ele foi tomado por Jtunmr. Mas quando os
sir tiveram certeza que ali tinha vindo um Bergrisi, ento os juramentos foram
desconsiderados e chamaram rr, e ele veio imediatamente, em seguida levantou o
martelo Mjllnir. Ento ele pagou a aposta do construtor no com o sol e a lua, ele
negou deixa-lo ficar vivendo em Jtunheimr e atingiu, com o primeiro golpe, a cabea
que foi partida em pequenos pedaos, e enviou-o abaixo do Niflhel.
Mas Loki tinha ento tido relaes com Svailfari que depois de algum tempo ele
gerou um potro. Era cinzento, e tinha oito patas, e que o melhor cavalo entre os
Deuses e homens. Assim dito na Vlusp:

52.Ento todos os Regin
se sentaram em suas cadeiras,
as divindades sagradas
para debaterem sobre isso:
Quem tinha envenenado todo o ar
e o misturado com maldade,
e aos Jtnar terem
dado a donzela de r.

53.Ento os votos,
os juramentos e palavras
e todos os poderosos acordos
entre eles foram quebrados;
rr sozinho ali lutou
com furiosa raiva,
ele raramente se senta,
quando ele ouve tais coisas."

43-Sobre Skblanir.
Ento Gangleri disse: "O que h para ser dito sobre Skblanir, que tu dizes ser o
melhor dos navios, no h outro navio to grande como este?"
Hrr respondeu: "Skblanir o melhor dos navios, e foi feito com grande habilidade,
mas Naglfari o maior. Isto est em Mspell. Alguns Dvergar, filhos de valdi, fizeram
Skblanir e o deram Freyr. Isso to grande, que cabe todos os sir, com suas
armas e armamentos, e tem vento favorvel to logo que a vela iada, em todo lugar
que esteja indo; mas quando ele no est viajando no mar, ento isso foi feito de tanto
material e com tal habilidade que pode ser dobrado como pano e ser carregado num
bolso."

44-A proporo da expedio de rr at tgarr-Loki.
Ento Gangleri disse: "Skblanir um bom navio, mas grande magia deveria ter sido
usada antes de isso ter sido feito. Porm, rr nunca teve uma experincia em que algo
to forte ou poderoso foi superior a ele pela fora da mgica?"
Ento Hrr disse: "Poucos homens, eu creio, so capazes de falar disso, embora muitas
coisas para ele fosse difcil de superar. Embora possa haver algo to poderoso ou forte
que rr no possa ter sucesso em ganhar a vitria, contudo no necessrio dizer;
porque h muitos exemplos para provar, e por isso todos so obrigados a acreditar que
rr o mais poderoso."
Ento Gangleri disse: "Parece-me que agora perguntei sobre algo que ningum pode
responder."
Ento Jafnhrr disse: "Ns temos ouvido dizer sobre eventos que parecem para ns
serem impossveis para acreditar que seja verdade. Mas aqui senta aquele que est
prximo e capaz de dizer a verdade sobre isso, e tu podes acreditar que ele no mentiu
agora da primeira vez, quem nunca mentiu antes."
Ento Gangleri disse: "Eu ficarei aqui e ouvirei, para ver se alguma resposta sobre
essa questo, mas eu o declararei derrotado se tu no puderes responder a minha questo
que eu perguntei."
Ento rii disse: " evidente que ele agora deve saber dessas notcias, embora no nos
parea justo falarmos sobre isso.
A histria comea quando ku-rr foi viajar com seus bodes e carro, e com ele foi o
ss que chamado Loki. No entardecer eles chegaram at um fazendeiro e conseguiram
ali acomodao para passar a noite. No entardecer rr pegou seus bodes e matou
ambos. Depois disto eles foram esfolados e colocados num caldeiro. Mas quando
estava cozinhando, ento rr se sentou para sua refeio matinal com seu
companheiro. rr convidou o fazendeiro, sua esposa e suas crianas. O filho do
fazendeiro se chamava jlfi, e Rskva, a filha. Ento rr colocou as peles dos bodes
longe do fogo, e disse para o fazendeiro e seus serventes colocarem os ossos sobre as
peles dos bodes. jlfi, o filho do fazendeiro, estava segurando fmur do bode, e
separou com sua faca e o quebrou por causa do tutano. rr permaneceu ali uma noite.
Mas de manh, ele se levantou, se vestiu, pegou o martelo Mjllnir, o levantou e
santificou as peles de bodes. Ento os bodes se levantaram, mas um deles mancava de
sua perna traseira. rr descobriu isso e disse que o fazendeiro ou um de seus familiares
no tiveram cuidado com os ossos dos bodes. Ele notificou que o fmur estava
quebrado. No h necessidade de prolongar esse conto. Todos podem imaginar como o
fazendeiro ficou amedrontado quando ele viu como rr deixou suas sobrancelhas
abaixarem ante seus olhos, mas quando ele viu esses olhos, ento ele s pensou em cair
abaixado perante este olhar. Ele (rr) pegou e segurou o cabo de seu martelo to forte
que a articulao de seus dedos ficou branca. Mas o fazendeiro fez como era de se
esperar e todos os seus familiares, clamaram fervorosamente por paz, oferecendo
reparao com tudo que possuam. Mas quando ele viu o medo deles, ento sua fria
passou e ele foi apaziguado e tomou como reconciliao essas crianas, jlfi e Rskva,
e eles se tornaram criados de rr e eles o acompanham desde ento.

45-O encontro de rr e Skrmir.
Ele deixou seus bodes para trs e comeou a sua viagem a leste de Jtunheimr e todo o
caminho para o mar, ento saiu do mar profundo. Mas quando ele chegou terra firme,
ento ele subiu e com ele [estava] Loki e jlfi e Rskva. Depois que eles caminharam
um pouco, eles encontraram diante deles uma grande floresta. Eles andaram o dia
inteiro at escurecer. jlfi era o mais rpido de todos os homens. Ele carregava a bolsa
de rr, mas a floresta no era um bom lugar para provises.
Quanto escureceu, eles procuravam um lugar para passarem a noite, e encontraram um
amplo salo. Na extremidade disso ficava uma porta to ampla como o salo. Ali eles
procuraram quartos noturnos para eles mesmos. Mas a meia noite houve um grande
terremoto. A terra tremia debaixo deles, e a casa sacudia. Ento rr se levantou e
chamou seus companheiros, e procuraram ao redor e encontraram uma cmara lateral no
lado direito no meio do salo e entraram nisso. rr estava sentado na porta, enquanto
os outros foram para o interior, atrs dele e estavam aterrorizados, mas rr permaneceu
com seu martelo, pronto para se defender. Ento eles ouviram um grande zumbido e
estrondo.
Quando comeou a amanhecer, ento rr saiu e viu que havia um homem deitado na
floresta no muito longe dele e que no era pequeno. Ele dormia e roncava muito forte.
Ento rr compreendeu que isso era a causa do barulho durante a noite. Ele apertou o
Megingjrr, que aumentava o seu smegin. Nesse momento o homem acordou, e
imediatamente se levantou, mas dito que dessa nica vez rr ficou assustado para
golpe-lo com seu martelo, e perguntou a ele seu nome.
Mas ele disse que se chamava Skrmir, - "Eu no preciso", disse ele, "perguntar ti teu
nome. Eu sei que tu s o sa-rr. Mas o que tu fez com minha luva?"
Ento Skrmir estendeu sua mo e pegou sua luva. Ento rr viu que a luva era o
salo em que ele tinha passado a noite, e a cmara lateral era o polegar da luva.
Skrmir perguntou se rr aceitava sua companhia, e rr disse que sim. Ento
Skrmir pegou e soltou sua bolsa de provises e comeou a comer seu caf da manh,
mas rr e seus companheiros fizeram o mesmo em outro lugar. Skrmir sugeriu ento
que eles colocassem seus estoques de provises juntos, e rr disse que sim. Ento
Skrmir amarrou todas as suas provises em uma bolsa e colocou em suas costas. Ele
foi frente durante o dia inteiro, e andou com grandes passos largos, mas depois no
entardecer Skrmir os encontrou debaixo de um grande carvalho.
Ento Skrmir disse para rr que ele se deitaria para dormir, - "Enquanto tu pegas a
bolsa de provises e prepara o teu jantar."
Imediatamente Skrmir dormiu e roncava fortemente, e rr pegou a bolsa de
provises e tentou a desamarra-la, mas por incrvel que parea em dizer, ele no teve
sucesso em desamarrar nenhum n e nem mover a extremidade da tira de couro, de
modo a torn-lo menos apertado do que j era. Quando ele viu que seu esforo era
intil, ento ele ficou furioso, agarrou o martelo Mjllnir com as duas mos, e com
passos largos foi at o lugar onde Skrmir estava deitado, e bateu na cabea dele; mas
Skrmir acordou e perguntou se uma folha tinha cado em sua cabea e se eles tinham
jantado e estavam prontos para dormirem.
rr disse que eles estavam indo dormir. Ento eles foram debaixo de outro carvalho.
Mas deve ser contado a ti, que dessa vez ningum dormiu sem medo.
Mas a meia noite, ento rr ouviu Skrmir roncando e como ele tinha cado no sono
rapidamente, de modo que ecoava na floresta. Ento ele se levantou e foi at ele, ergueu
seu martelo rapidamente e fortemente bateu abaixo do meio de sua testa. Ele sabia que a
face do martelo tinha afundado profundamente em sua cabea.
E nesse momento Skrmir acordou e disse: "O que agora? Alguma bolota caiu em
minha cabea? O que tu ests fazendo, rr?"
Mas rr foi se afastando rapidamente, e respondeu que ele tinha ento acabado de
acordar, dizendo que era ainda meia noite, e havia ainda mais tempo para dormir. Ento
rr pensou que se fosse possvel ele bateria um terceiro golpe, e ele nunca mais seria
depois disso visto, ele agora se deitou e aguardou se Skrmir dormiria logo. Mas pouco
antes de amanhecer, quando ele ouviu que Skrmir tinha cado no sono, ento ele se
levantou [novamente] e rapidamente foi at ele, e ento brandiu seu martelo com toda
sua fora, e bateu no lado de uma de suas tmporas, que estava voltada para cima. Ento
o martelo afundou at o cabo.
Mas Skrmir se sentou e esfregou seu rosto, e disse: "Alguns pssaros devem ter se
sentado em cima da rvore sobre mim? Eu imagino, quando eu acordei, que alguma das
folhas caiu sobre a minha cabea. Tu ests acordado, rr? hora de levantar e nos
vestirmos, mas agora tu no demoraras a chegar ao castelo chamado tgarr. Eu ouvi
vocs sussurrarem entre si que eu no sou um homem pequeno em estatura, mas vocs
vero homens mais altos, se forem a tgarr. Agora eu darei a vocs um conselho. No
se comportem com arrogncia. Os serventes de tgarr-Loki no suportam brincadeiras
de pequeninos como vocs. Ou volte para trs e em minha opinio seria melhor para
vocs fazerem isso. Mas se vocs quiserem continuar adiante, ento v direo leste,
mas eu vou agora ao norte perto daqueles montes que agora tu podes ver."
Skrmir pegou sua bolsa de provises e a jogou em suas costas, e se separou deles
movendo-se atravs da floresta, e no h relato, que os sir expressaram esperana para
um feliz encontro.

46-As proezas de rr e seus companheiros.
rr e seus companheiros continuaram a jornada e andaram at ao meio dia. Ento eles
viram um castelo em certa plancie, e tiveram que dobrar seus pescoos para trs para
que pudessem ver at o topo; eles foram para a fortaleza e havia um porto na entrada e
estava fechado. rr foi para a grade do porto e no teve sucesso em abri-lo, mas nele
se esforou para penetrar dentro da fortaleza; e assim eles passaram entre as barras,
viram ento um grande salo e eles entraram. A porta estava aberta. Ento eles entraram
e viram muitos homens sentados em dois bancos, muitos dos quais eram enormes.
Logo eles chegaram perante o rei tgarr-Loki e o saudou, mas ele olhou para eles
lentamente, sorrindo maliciosamente mostrando os dentes e disse: "As notcias correm
devagar por longas distncias, mas eu estou errado em pensar que esse moleque ku-
rr?"
Mas tu deves ser maior do que aparentas para mim, e que prova tu e teus companheiros
pensam estarem prontos para competir? No permanecer aqui em nosso meio quem
no conhece qualquer tipo de arte ou tenha mais astcia que a maioria dos homens.
Ento falou aquele que veio por ltimo, que era chamado Loki: "Eu conheo tal
habilidade, que estou disposto a provar, que no h ningum aqui dentro que comer
sua comida mais rpido que eu."
Ento tgarr-Loki respondeu: "Isso ser uma habilidade, se tu realiza-la, e essa
habilidade ter que ser testada agora." - Ele chamou o mais distante que estava no
banco, que era chamado Logi e que avanou no salo para tentar sua faanha contra
Loki.
Ento uma vasilha foi trazida e carregada at o pavimento do salo e enchida com
carne. Loki se sentou em um lado e Logi no outro, e cada um comia to rpido quanto
podia, e se encontraram no meio da vasilha. Nesse tempo Loki tinha comido toda a
carne dos ossos, mas Logi tinha comido toda a carne, os ossos e tambm a vasilha, e
pareceu para todos que Loki tinha perdido o desafio.
Ento tgarr-Loki perguntou o que o outro jovem poderia fazer e jlfi disse que
tentaria correr uma corrida de qualquer tipo que tgarr-Loki escolhesse. Ento
tgarr-Loki disse que era uma boa habilidade, e considerou que ele devia ser muito
bom corredor para realizar essa habilidade, mas ele logo teria que tentar a prova.
tgarr-Loki se levantou e saiu para fora para ver onde era um bom lugar para a
corrida, sobre uma extensa regio plana. Ento tgarr-Loki chamou um jovem que se
chamava Hugi e pediu para ele correr uma corrida contra jlfi. Eles fizeram a primeira
corrida e Hugi estava to frente, que ele o alcanou por trs e encontrou jlfr no fim
do curso.
Ento tgarr-Loki disse: "Necessita, jlfi, que tu se esforces mais se tu desejas
vencer a corrida, todavia verdade que aqui nenhum homem nunca foi mais rpido em
corrida dessa maneira."
Ento fizeram outra corrida e quando Hugi chegou ao fim do curso, deu a volta, e
voltou por trs, e jlfr que estava distante da linha de chegada foi deixado para trs.
Ento tgarr-Loki disse: "Eu creio que jlfi um bom corredor, mas eu no acredito
que ele vencer o contesto agora, ns provaremos isso, quando eles correrem uma
terceira corrida."
Ento fizeram uma terceira corrida, mas quando Hugi chegou ao fim do curso, ele
voltou e jlfi no tinha ainda chegado ao meio do percurso. Ento todos disseram que
o jogo tinha tirado a prova.
Ento, tgarr-Loki perguntou a rr que habilidade ele desejava mostrar perante eles,
dado que os homens tanto narram grandes sagas sobre a sua grande fora. Ento rr
disse que desejava competir em bebida contra qualquer um. tgarr-Loki disse que isso
poderia ser feito, e ele foi para o salo e chamou seu copeiro e o mandou trazer chifres
de beber do qual apenas os seus bravos servidores eram acostumados a beber. O copeiro
veio com um chifre e o colocou nas mos de rr.
Ento tgarr-Loki disse: "Desse chifre ser considerado bem bebido se isso for
esvaziado num gole, mais alguns homens esvaziam em dois, mas ningum to
pequeno que no esvazie em trs."
rr olhou para o chifre, e no parecia ser muito grande, embora fosse bem longo, e ele
estava muito sedento, ele comeou a beber em grandes goles e pensou que no
precisaria submeter-se ao chifre mais que uma vez. Mas quando seu flego falhou e
levantou sua cabea do chifre para ver qual progresso ele tinha feito em beber, parecia
que estava apenas um pouco mais baixa que antes.
Ento tgarr-Loki disse: "Tu bebes bem, mas no muito. Eu nunca teria acreditado se
algum tivesse me contado que o sa-rr no pode tomar uma grande bebida, porm,
eu sei que tu irs esvazia-lo no segundo gole."
rr no respondeu, colocou o chifre em sua boca com a inteno de tomar um grande
gole, e esforou-se em beber at que ficasse sem flego, e mais quando ele viu que a
extremidade do chifre no subia como ele gostaria. Mas quando ele tomou o chifre de
sua boca e olhou dentro, parecia que ele tinha bebido ainda menos que a primeira vez.
Mas foi bem diminudo a ponto de ser carregado sem transbordar.
Ento tgarr-Loki disse: "O que agora, rr, no quer investir em uma nica grande
bebida da qual penso que tu s capaz? Eu creio que se tu beberes um terceiro gole, isso
ter que ser o maior. Tu no sers considerado to grande homem aqui entre ns como
tu s entre os sir, se tu no deres uma prova de si mesmo em outra faanha melhor de
como fez nesta."
Ento rr se enfureceu, colocou o chifre em sua boca e tomou um gole tremendamente
longo e to forte como ele pode. Mas quando ele olhou o chifre, ento viu que ao menos
foi bem sucedido em realizar certa diferena, ele ento devolveu o chifre e no bebeu
mais.
Ento tgarr-Loki disse: "Agora evidente que tua fora no to grande como ns
tnhamos imaginado, mas tu queres fazer tentativa em qualquer outra prova? claro que
tu no mostraras vantagem alguma."
rr respondeu: "Eu posso tentar outra prova, mas eu ficaria surpreso se tal gole seria
chamado pouco no lar com os sir. Que prova tu me sugere agora?"
Ento tgarr-Loki disse: "Uma coisa que aqui fazem as crianas e que parece bem
pouco considervel: erguer do cho o meu gato, mas no me atreveria a propor tal coisa
ao sa-rr, se no tivesse visto que vale muito menos do que eu pensava."
Ento saltou no meio da sala um gato cinzento bastante pesado, mas rr andou e
colocou por baixo seus braos em volta da barriga, e levantou, mas o gato curvou muito
suas costas quando rr levantava seu brao. Mas quando rr se esforava para
levantar o mais alto que podia ento o gato levantou apenas uma pata e rr no tinha
conseguido vantagem em outra prova.
Ento tgarr-Loki disse: "Esse jogo foi como eu tinha previsto. O gato muito
pesado, mas rr fraco e pequeno em comparao aos grandes homens que esto aqui
conosco."
Ento rr disse: "Pequeno assim como tu me chamas, ento deixe algum vir e lutar
agora comigo! Agora que eu estou furioso!"
Ento tgarr-Loki respondeu e olhou para frente do banco e disse: "Eu no vejo
ningum aqui que no se sentir inferior em lutar contigo."
Ele disse mais: "Deixe nos ver primeiro, chame para c a velha Elli, minha ama, e
deixe rr lutar com ela se ele quiser. Ela, porm, j derrubou muitos homens que
pareciam para mim menos forte que rr."
Ento entrou no salo uma velha. Ento tgarr-Loki disse para que ela lutasse com
sa-rr. No necessrio prolongar o que aconteceu. A luta foi tal que rr esforou-
se duramente em lutar, e mais firme ela ficava. Ento a velha tentou artimanhas, e ento
rr comeou a perder o equilbrio e houve alguns fortes puxes e no muito depois
rr caiu sobre um joelho. Ento tgarr-Loki foi at eles e ento disse para pararem a
luta, dizendo que no havia necessidade de rr se oferecer para lutar com mais
ningum de seus servos. Como j era noite, tgarr-Loki ofereceu rr e aos seus
companheiros um lugar onde se sentaram e passaram toda a noite em grande alegria.

47-A separao de rr e tgarr-Loki.
Mas de manh, to logo raio o dia, rr e seus companheiros se levantaram, se
vestiram, e estavam prontos para irem embora. Ento tgarr-Loki veio at l e
ordenou uma mesa ser preparada para eles. No faltou ento boa hospitalidade, comida
e bebida. Mas quando eles tinham se alimentado ento eles se preparavam para viajar.
tgarr-Loki os acompanhou e foi para fora do castelo com eles, mas na despedida
tgarr-Loki ento falou com rr e perguntou o que ele pensava de sua viagem, ou se
ele tinha encontrado algum mais poderoso.
rr respondeu que no podia negar que tinha encontrado grande desonra nesse
encontro, - "eu sei, porm, que tu me chamaras de pequenino em importncia e isso no
me agrada."
Ento tgarr-Loki disse: "Ti digo a verdade, agora que tu ests fora do castelo, e se eu
viver e for capaz de mandar, ento tu nunca mais entrars aqui novamente. Em minha
f, tu nunca terias entrado aqui se eu soubesse que tinhas tanta fora e que nos colocaria
perto de grande perigo. Mas saiba que eu ti iludi com iluses, tanto que da primeira vez
que ti encontrei na floresta, eu fui vs conhecerdes e quando tu estavas tentando abrir o
saco de provises eu amarrei com fios de ferro e tu no encontraste onde era para ser
desamarrado. Mas depois tu me bateste trs vezes com o martelo e a primeira foi a mais
fraca, mas era, porm, de tal potncia que teria me matado, se tivesse me alcanado. Tu
vers prximo a minha cidadela uma montanha rachada no topo com trs vales
quadrados e um deles muito profundo, que foram feitas por teu martelo. Eu coloquei a
montanha na frente de teus golpes, mas tu no viste isso. Foi assim tambm que
aconteceu nas provas em que tu lutaste contra meus serventes, o primeiro foi com quem
Loki disputou. Ele estava muito faminto e comeu depressa, mas o homem chamado
Logi era o "fogo selvagem" e queimou a vasilha to rpido quanto a carne. Quando
jlfi estava correndo contra aquele que chamado Hugi, era o meu pensamento, e
jlfi no podia esperar competir em velocidade contra isso. Mas quando tu estavas
bebendo do chifre e tu pensavas que estava indo devagar, em minha f, eu nunca teria
acreditado que tal milagre fosse possvel. A outra extremidade do chifre estava no mar,
mas tu no viste isso, mas agora quando tu fores para o oceano vers o quanto tu o fez
encolher, quando o bebeu. Agora isso chamado de mar baixa.
E ento ele disse: "No pensei menos maravilha quando tu ergueste o gato para cima,
para dizer a verdade, todos ficaram espantados quando tu ergueste uma de suas patas do
cho. O gato no era o que parecia ser. Era a Serpente Migarr, que liga todas as
terras, mas foi dificilmente longo o suficiente para tocar a terra com seu rabo e sua
cabea; tu levantaste to alto os braos que quase alcanaram o cu. Grande maravilha
foi tambm, quando tu suportaste tanto tempo na luta e caiu apenas sobre um joelho
quando tu estavas lutando com Elli, porque nunca houve, nem haver algum, que se
ficar velho e chegar at idade avanada, que a velhice no vai traz-los todos ao cho. E
agora, verdade que digo que devemos ns separar, e ser melhor para ns dois que
nunca mais nos vejamos novamente. Outra vez eu defenderei meu castelo com truques
similares ou com outros, de modo que no conseguir nenhum poder sobre mim."
Mas quando rr ouviu essas palavras, ele agarrou seu martelo e brandiu no ar, mas
quando ele foi bater ento ele no encontrou tgarr-Loki. E quando ele voltou
fortaleza com a inteno de reduzi-la em pedaos. Ele no encontrou fortaleza nenhuma
ali, apenas um espao com belas plancies. Ele virou e foi embora em direo para
voltar rvangr. Para dizer a verdade ele decidiu depois ver se ele poderia planejar
um encontro com a Serpente Migarr, como depois aconteceu.
Agora eu creio que ningum saber ti contar mais fielmente esta viagem de rr."

48-rr rema ao mar com Hymir.
Ento Gangleri disse: "tgarr-Loki muito poderoso, mas ele fez uso de muita astcia
e magia, mas sua grandeza pode ser vista que ele possui poderosos servidores que
possuem grande poder, mas rr no se vingou por isso?"
Hrr respondeu: "Isso no segredo, embora no sejam estudiosos, como rr fez para
compensar essa viagem que foi contada agora; e no permaneceu muito tempo no lar,
logo ele saiu para viajar que ele no levou seu carro, nem bodes e nem companheiros.
Ele saiu em Migarr como um jovem rapaz, e chegou ao entardecer, no crepsculo, at
o certo Jtunn. Ele era chamado Hymir. rr passou noite ali como convidado.
Quando amanheceu Hymir se levantou e se vestiu e estava pronto para remar at o mar
para pescar, mas rr saltou e de repente estava pronto, e perguntou a Hymir para
deixa-lo remar ao mar com ele; mas Hymir disse que ele seria de pouca ajuda, sendo to
pequeno e jovem - "E tu congelars, se eu ficar muito tempo e to longe como eu estou
acostumado."
Mas rr disse que ele poderia remar longe da terra, desde que no era certo se seria ele
o primeiro a perguntar para remar de volta e rr estava to furioso com o Jtunn que
estava pronto para atirar o martelo para bater nele, mas ele se segurou porque pensou
em tentar sua fora em outro lugar. Ele perguntou a Hymir o que eles usariam como
isca, mas Hymir o mandou conseguir sua prpria isca.
Ento rr se virou para onde ele tinha visto certo rebanho de bois que pertenciam a
Hymir. Ele pegou o maior boi, que se chamava Himinhrjr, e cortou fora sua cabea e
foi com isso para o mar. Enquanto Hymir j tinha empurrado o barco [para a gua]. rr
foi para o barco e se sentou perto da popa, ele pegou os dois remos e remou, e parecia
para Hymir que o seu remador produzira uma boa velocidade.
Hymir remava na proa e a navegao produzia rapidamente. Ento Hymir disse que
eles tinham chegado aos bancos onde ele era acostumado a se sentar e apanhar peixes,
mas rr disse que queria remar mais longe e eles fizeram mais um breve esforo
remando. Ento Hymir falou que eles tinham vindo to longe que estariam em perigo se
ficassem ali por causa da Serpente Migarr, mas rr disse que queria ir avante ainda
um pouco mais e assim ele fez, enquanto Hymir estava com muito medo.
Mas quando rr tinha tirado os remos do barco, ele preparou uma linha muito
resistente e o anzol que no era menor ou menos forte. Ento rr colocou a cabea de
boi no anzol e atirou para fora do barco, e o anzol foi at as profundezas, e para ti dizer
a verdade, rr enganou a Serpente Migarr do mesmo modo que tgarr-Loki tinha
enganado rr, quando ele tentava levantar a Serpente para cima com seus braos. A
Serpente Migarr tragou a cabea de boi, e o anzol foi inserido entre a mandbula da
serpente. Mas quando a Serpente percebeu isso, saiu apressada com tanta fora que
ambos os punhos de rr bateram contra a borda do barco. Ento rr ficou furioso, e
usou seu smegin, firmou seus ps to forte que mergulharam atravs do barco com os
dois ps que bateram contra o fundo do mar e ento puxou a Serpente para cima do
barco. Mas isso pode ser dito que ningum tinha visto to terrvel viso com os olhos,
quando rr fitava a Serpente, e a Serpente em troca o fitava de baixo e cuspia veneno.
Ento, dito, que o Jtunn Hymir mudou de cor, ficando plido e com medo quando ele
viu a Serpente e como o mar flua fora e dentro do barco. E no momento quando rr
agarrou seu martelo e o levantou para o alto, ento o Jtunn pegou sua faca de peixes e
cortou a linha de rr, mas a Serpente afundou no mar. Mas rr atirou seu martelo
depois disso, e os homens dizem que ele arrancou fora a cabea da Serpente abaixo das
ondas, mas eu creio que ti direi a verdade, que a Serpente Migarr ainda vive e
permanece no fundo do mar circulando o oceano. Mas rr girou o punho e golpeou a
orelha de Hymir, de forma que ele caiu ao mar e podiam-se ver as solas dos seus ps,
mas rr nadou at a terra firme."

49-A morte de Baldr, o Bom.
Ento Gangleri disse: "H qualquer outro evento admirvel ocorrido entre os sir?
rr deu prova de grande bravura nesta viagem."
Hrr respondeu: "Ser contado quelas novidades que parecem de maior importncia
para os sir. Mas essa histria comea quando Baldr o Bom sonhou grandes sonhos
que ameaavam sua vida. Mas ele contou esses sonhos para os sir, ento eles
tomaram conselho juntos e decidiram protegerem Baldr de todos os tipos de perigo; e
Frigg recebeu solene promessa de que Baldr no seria ferido pelo fogo e pela gua, ferro
e todas as espcies de metais, pedra, terra, rvores, doenas, feras, pssaros, venenos e
serpentes.
Mas quando isso foi feito e garantido, ento foi estabelecido entre Baldr e os sir, que
ele ficaria de p na ing, enquanto todos os outros atiravam alguns dardos nele, alguns o
golpeavam, alguns jogavam pedras, mas mesmo que isso era feito, ele no se feria, e
isso parecia para todos eles uma grande gloria.
Mas quando Loki, o filho de Laufey, viu isso, ento ele ficou aborrecido porque Baldr
no se feria. Ele foi para Fensalir at Frigg e mudou sua aparncia para a de uma
mulher. Ento Frigg perguntou se essa mulher sabia que os sir faziam na ing. Ela
disse que todos estavam atirando em Baldr e ele no se feria.
Ento Frigg disse: "Nenhuma arma e nenhuma rvore pode ferir Baldr. Eu tenho
recebido os juramentos de todos eles."
Ento a mulher perguntou: "Todas as coisas juraram preservar Baldr?"
Ento Frigg respondeu: "A Oeste do Valhll h um arbusto numa rvore. Que
chamado Visgo. Isso me pareceu jovem para pedir para jurar."
Em seguida, porm, a mulher foi embora, mas Loki pegou o Visgo e o levou para a
ing. Hr ficava do lado de fora do crculo de homens, porque ele era cego.
Ento Loki disse para ele: "Por que tu no atiras em Baldr?"
Ele respondeu: "Porque no enxergo onde Baldr est e porque tambm no tenho
arma."
Ento Loki disse: "Faa como os outros homens e honre Baldr junto com os outros
homens. Eu ti conduzirei onde ele est. Atire nele com essa vara."
Hr pegou o Visgo e atirou em Baldr, sendo guiado por Loki. O tiro voou atravs de
Baldr e ele caiu morto no cho, e isso foi o maior infortnio que tinha acontecido entre
os Deuses e homens.
Ento quando Baldr caiu, todos os sir ficaram sem palavras, assim como suas mos
para levanta-lo, e eles olhavam um para o outro e s pensava quem poderia ter feito o
trabalho, mas ningum pode se vingar. O santurio era muito sagrado. Mas quando os
sir tentaram falar, ento o que aconteceu primeiro foi o choro, de modo que ningum
podia falar um com o outro para expressarem suas dores em palavras. Mas inn foi o
mais afetado por esse infortnio tanto que ele sabia que grande crime e perda era a
partida de Baldr para os sir.
Mas quando os Deuses voltaram a si, ento Frigg disse e perguntou quem ali entre os
sir desejava ganhar todo seu amor e graa, e desejava cavalgar em direo a Hel e
tentar encontrar Baldr, e oferecer um resgate para Hel se ela permitisse que Baldr
retornasse ao lar para sgarr. Mas aquele que chamado Hermr, o Veloz, filho de
inn, foi fazer esta viagem. Ento Sleipnir foi levado, o cavalo de inn, ele foi
trazido perante Hermr que o montou e galopou para longe.
Os sir em seguida pegaram o corpo de Baldr e o conduziram ao mar. Hringhorn se
chamava o navio de Baldr. Ele era o maior de todos os navios. Os Deuses queriam
coloca-lo nisso e fazer uma pira para Baldr, mas o navio no se movia. Ento enviaram
um chamado a Jtunheimr para Ggr chamada Hyrrokkin. Mas ela veio montada num
lobo e tinha vboras como rdeas, ento ela desceu de seu corcel e inn chamou quatro
Berserkir para vigia-lo, mas eles no tiveram sucesso em segura-lo at que eles o
atiraram ao cho. Ento Hyrrokkin foi at a proa do navio e com o primeiro empurro o
navio se moveu, tanto que o fogo surgiu dos rolos de puxar e todas as terras tremeram.
rr ficou furioso e agarrou seu martelo e teria esmagado a cabea dela, at que todos
os Deuses implorou a graa para ela. Ento o corpo de Baldr foi colocado sobre o navio
e quando sua esposa, Nanna a filha de Nepr, viu isso o corao dela estourou de tristeza
e ela morreu. Ela foi trazida at a pira e o fogo foi acesso. Ento rr ficou de p e
consagrou a pira com o Mjllnir. Mas na frente de seu p corria certo Dvergr; que era
chamado Litr; mas rr o chutou com seu p e ele caiu no fogo, e ele foi queimado.
Mas essa cremao foi visitada por pessoas de vrios povos: o primeiro a mencionar
inn, que foi com sua esposa Frigg, as Valkyrjur e seus corvos, enquanto Freyr guiava
seu carro puxado pelo seu javali chamado Gullinbursti ou Slrugtanni, mas Heimdallr
cavalgava o cavalo chamado Gulltoppr e Freyja guiava seus gatos. Para ali vieram
tambm muitos dos Hrmursar e Bergrisar. inn colocou sobre a pira o anel de ouro
que chamado Draupnir. Que de tal natureza, que a cada nove noites pingam dele oito
anis de ouro de peso igual. O cavalo de Baldr foi posto na pira com todos os seus
pertences.
Mas deve ser contado sobre Hermr, que cavalgou nove noites atravs de vales
escuros e profundos, de modo que ele nada viu at que chegou ao rio Gjll e cavalgou
sobre a Gjallarbr. Essa ponte revestida com ouro brilhante.
Mgur chamada a donzela que guarda a ponte. Ela perguntou-lhe o nome e raa,
dizendo que ali um dia antes cavalgaram sobre a ponte cinco hoste de homens mortos -
"mas a ponte no treme menos debaixo de tu e tu no tens aspecto de morto. Por que tu
ests cavalgando aqui em direo a Hel?"
Ele respondeu: "Eu cavalgo para Hel para procurar por Baldr, tu no viste Baldr a
caminho de Hel?"
Mas ela disse que Baldr tinha cavalgado sobre a ponte Gjallarbr, "e para baixo em
direo norte se estende o caminho para Hel."
Ento Hermr cavalgou at que ele chegou a Helgrindr. Ento ele desceu de seu
cavalo, puxou os cintures e os apertou, montou e o picou com as suas esporas, e o
cavalo saltou com tanta fora sobre o porto que ele nem o tocou. Ento Hermr
cavalgou para o salo e desceu de seu cavalo, e entrou no salo, e viu ali seu irmo
Baldr sentado num alto assento, e Hermr permaneceu l durante a noite. Mas de
manh Hermr ento rogou a Hel para que Baldr pudesse cavalgar para o lar com ele,
e contou a ela como era grande o lamento entre os sir.
Mas Hel disse que isso seria colocado a prova, se Baldr era to amado por todos -
"Como dito. E se todas as coisas no mundo, viva ou morta, chorarem por ele, ento ele
voltar para os sir, mas ele permanecer em Hel se qualquer coisa se opuser ou no
chorar por ele."
Ento Hermr se levantou, mas Baldr o conduziu para fora do salo, e pegou o anel
Draupnir e o enviou para inn como recordao, mas Nanna enviou a Frigg um pano
de linho e outras ddivas. Para Fulla ela mandou um anel de ouro. Ento Hermr
cavalgou de volta e chegou a sgarr, e contou a todos as novidades que ele tinha visto
e ouvido. Logo depois os sir enviaram mensageiros ao mundo todo para pedirem que
Baldr seja pranteado para sair do Hel, mas todos fizeram isso: os homens, todos os seres
vivos, a terra, as pedras, as rvores, e todos os metais, assim como tu deves ter visto
como essas coisas choram quando so tirados do gelo e colocados sobre o calor.
Ento quando os mensageiros voltaram ao lar e tinham cumprido bem sua misso,
ento eles encontraram certa caverna onde se sentava uma Ggr. Seu nome era kk.
Eles pediram a ela que chorasse para Baldr sair do Hel. Ela respondeu:

54.kk chorar
com lgrimas secas
no funeral de Baldr;
eu no tive nenhum bem do filho do Karl (inn),
nem vivo nem morto,
deixe Hel que o tenha.

Mas os homens diziam que ela era na realidade Loki, o filho de Laufey, que tinha feito
mais mal aos sir."

50-Loki acorrentado.
Ento Gangleri disse: "Isso foi um ato gravssimo de Loki, quando ele primeiro causou
a morte de Baldr e depois quando ele no o libertou do Hel. Ele foi punido de algum
modo por isto?"
Hrr disse: "Ele foi punido por isso, tanto que ele ser recordado por muito tempo.
Ento quando os Deuses ficaram furiosos com ele, como era de se esperar, ele fugiu
correndo e se escondeu numa certa montanha, onde ele edificou uma casa com quatro
portas de modo que ele poderia ver do lado de fora em todas as direes; mas
frequentemente durante o dia ele se transformava em salmo e se escondia no lugar
chamado cachoeira Frnangrsfors. Ento ele pensou primeiro como os sir
conseguiriam captura-lo na cachoeira. Mas quando ele se sentou na casa, ele pegou um
barbante de linho e teceu malhas, assim desde ento as redes so feitas, enquanto um
fogo ardia perante ele.
Ento ele viu que os sir estavam perto dele e inn tinha visto do Hliskjlf onde ele
estava. Ele pulou novamente e saiu no rio, mas atirou a rede no fogo. Quando os sir
foram at a casa, ento primeiro entrou aquele que o mais sbio de todos, que
chamado Kvasir e quando ele viu no fogo a cinza branca onde a rede estava queimando,
ento ele percebeu que essa coisa devia ser para apanhar peixe e contou isso para os
sir. Imediatamente eles a pegaram e fizeram uma rede nos padres da qual eles
tinham visto nas cinzas brancas, que Loki tinha feito. Quando a rede ficou pronta, ento
os sir foram para o rio e atiraram a rede na cachoeira. rr segurou numa
extremidade, enquanto todos os sir seguraram na outra e eles puxaram a rede, mas
Loki fugiu e se escondeu no fundo, entre duas pedras. Eles lanaram a rede sobre ele e
perceberam que algo tremia na frente disso, uma segunda vez eles foram para a
cachoeira e atiraram a rede, mas amarraram alguns pesos para que nada fosse capaz de
atravessa-la por baixo. Ento Loki nadou a frente da rede, mas quando ele viu que
estava a uma pequena distancia do mar, ento ele pulou pra cima sobre a outra
extremidade da rede e correu para a cachoeira. Agora os sir viram onde ele estava, e
voltaram para a cachoeira e dividiram a companhia em duas partes, mas rr nadou at
o meio do rio e ento eles foram para perto do mar. Mas Loki viu duas escolhas, ou
arriscava sua vida pulando para o mar ou tentava uma vez mais saltar sobre a rede, e foi
isso que ele fez: saltou outra vez a rede mais alto que pode. rr o agarrou e conseguiu
segura-lo, e ele deslizava em suas mos, tanto que teve que segura-lo pelo rabo e por
essa razo o salmo tem o rabo fino.
Agora Loki foi levado sem trgua e foi trazido por eles numa certa caverna. Ento eles
pegaram trs pedras achatadas e as apoiaram num lado e fizeram um buraco em cada
pedra. Ento eles levaram os filhos de Loki, Vli e Nari ou Narfi. Os sir
transformaram Vli num lobo e ele rasgou o seu irmo Narfi em pedaos. Ento os sir
pegaram seus intestinos e amarraram Loki com eles sobre as trs pedras. Uma ficava
sobre seus ombros, a segunda sobre suas costas, a terceira ficava abaixo de seus
tornozelos e esse lao se transformou em ferro. Ento Skai levou uma serpente
venenosa e a colocou sobre ele, de modo que o veneno pingava da serpente em sua face,
mas Sigyn, sua esposa, fica perto dele e segura uma vasilha abaixo de onde cai o
veneno. Mas quando a vasilha est cheia, ento ela vai esvaziar o veneno, enquanto o
veneno pinga em sua face. Ento ele se contorce com tal fora que toda a terra treme.
Isso chamado por ti de terremoto. Ele permanecer ali acorrentado at o Ragnarkr."

51-Sobre o Ragnarkr.
Ento Gangleri disse: "Que novidades h para ser contada sobre o Ragnarkr? Eu
nunca ouvi sobre isso antes."
Hrr disse: "H grandes novidades a ser contado sobre isso e muitas, a primeira que
vir um inverno que chamado Fimbulvetr. Ento a neve cara de todas as direes. O
gelo ser to severo e os ventos to afiados. A Sl no ser til. Esse inverno durara por
trs estaes em sequncia sem o vero no meio, mas primeiro sero trs invernos em
qual por todo o mundo haver grandes batalhas. Ento os irmos se mataro um ao
outro por avareza e ningum estar a salvo nem o pai ou o filho do homicdio e do
incesto. Assim dito na Vlusp:

55.Irmos se enfrentaro
e se mataro um ao outro,
filhos de irms traro
runa aos parentes;
o mundo ser difcil com
muita prostituio,
tempo do machado, tempo da espada,
escudos sero partidos,
tempo do vento, tempo do lobo,
antes do mundo cair.

Ento acontecer o que parece ser uma grande novidade: o lobo devorar a Sl, e isso
ser grande calamidade aos homens. Ento o outro lobo engolir a Lua, e ele tambm
trar grande dano. As estrelas desapareceram dos cus. Ento acontecero essas grandes
novidades tambm: toda a terra tremer, os montes e as rvores sero arrancados da
terra, e as montanhas iro desmoronar e todas as correntes e laos sero quebrados e
soltos. Ento o lobo Fenrir conseguir se soltar. Ento o mar esguichar sobre a terra,
porque a Serpente Migarr se agitar em Jtunmr e alcanar a praia. Ento isso
tambm acontecer que Naglfar ser solto, o navio que assim chamado. feito das
unhas dos homens mortos, e por isso deve ser advertido, que se um homem morre com
as unhas no cortadas, esse homem doa muito material ao navio Naglfar, o qual os
Deuses e homens querem que demore o mximo possvel. Mas nisso Naglfar ir flutuar.
Hrymr o nome do Jtunn que guiar o Naglfar, mas o lobo Fenrir avanar com a boca
aberta e sua mandbula inferior estar contra a terra, mas a mandbula superior estar
contra o cu. Mas ele abriria mais a boca se houvesse mais espao. Seus olhos e narinas
brilharo como fogo. A Serpente Migarr cuspir tanto veneno que borrifar todo o ar
e gua. Ele ser muito terrvel e estar ao lado do lobo. Nesse barulho o cu ser
dividido, e os filhos de Mspell avanaram cavalgando. Surtr cavalgar primeiro, com
fogo ardente na frente e atrs dele. Sua espada muito boa. O brilho disso mais
luminoso que a Sl. Quando cavalgarem sobre Bifrst, ento a ponte se quebrar, como
foi contado antes.
Os filhos de Mspell avanaram at o campo chamado Vgrr. Ali chegaro ento o
lobo Fenrir e a Serpente Migarr. Ali ento vir Loki e Hrymr com todos os
Hrmursar, mas na companhia de Loki esto todos os seguidores de Hel. Mas os filhos
de Mspell formaro uma hoste separada e sero muito brilhantes. O campo Vgrr est
a cem milhas em todas as direes.
Mas quando essas novidades estiverem acontecendo, ento Heimdallr levantar e soar
vigorosamente o Gjallarhorn e acordar todos os Deuses e eles se reuniro na ing.
Ento inn cavalga para a fonte de Mmir e toma conselhos de Mmir para ele e seu
povo. Ento o freixo Yggdrasill tremer e nada no cu ou terra estar livre do medo. Os
sir se armam e todos os Einherjar avanam para o campo. Primeiro cavalga inn
com um elmo dourado, com uma belssima cota de malha e a lana, que se chama
Gungnir. Ele avana contra o lobo Fenrir, enquanto rr combate a seu lado, mas no
pode ajuda-lo porque estar completamente ocupado lutando com a Serpente Migarr.
Freyr combater contra Surtr e ser um conflito difcil antes de Freyr cair. Ele morrer
porque faltou a boa espada, que ele deu a Skrnir. Ento o co Garmr, que estava preso
na frente de Gnipahellir, tambm estar livre. Ele o maior monstro. Ele combater
contra Tr e cada um matar o outro. rr matar a Serpente Migarr e caminhar
andando apenas nove passos. Ento ele cair morto na terra por causa do veneno que a
Serpente soprou nele. O lobo devorar inn e isso ser sua morte. Mas logo depois
chega Varr que colocar um p na mandbula inferior do lobo. Em seu p ele tem o
sapato cujo material tem sido coletado ao longo de todo o tempo. Que so sobras de
couro que os homens cortam fora nos dedos e nos saltos de seus sapatos. Por essa razo
pessoas que quiserem ajudar os sir devem jogar fora essas sobras. Com a outra mo
ele pegar a mandbula superior do lobo e a garganta ser rasgada e isso ser a morte do
lobo. Loki combater contra Heimdallr e os dois se mataro. Ento depois Surtr
colocar fogo em toda a terra e todo mundo queimar. Assim dito na Vlusp:

56.Heimdallr soar altamente,
o chifre no ar,
inn debate
com a cabea de Mmir;
Yggdrasill treme,
o grande freixo,
a velha rvore geme,
e o Jtunn escapa.

57.O que h com os sir?
O que h com os lfar?
Toda Jtunheimr treme,
e os sir debatem,
os Dvergar ficam
em seus portes de pedra,
os sbios das rochas.
Quem saberia ainda mais que isso?

58.Hrymr vem do leste,
com escudos erguidos,
Jrmungandr retorce
em Jtunmr;
espalhando as ondas,
a guia plida berra,
roendo os cadveres.
Naglfar se solta.

59.O navio viajou do leste,
o povo do Mspell,
veio sobre o mar,
e Loki os guia;
a monstruosa descendncia
acompanhar Freki (lobo),
com eles est o irmo
de Bleist viajando.

60.Do sul viaja Surtr
com folhas flamejantes,
brilhando em sua espada
a Sl dos Valtvar;
as rochas estrondeiam,
as Gigantas cambaleiam,
a multido segue sobre a estrada do Hel
e o cu se parte.

61.Ento vem
segunda aflio de Hln,
quando inn for
combater o lobo,
e o matador de Beli,
for contra Surtr;
ento o amor
de Frigg cair.

62.O filho de inn
vai combater o lobo.
Varr combate
a besta assassina;
o filho de Hverungr
ele corta com sua espada
at o corao,
ento o pai vingado.

63.Vem o poderoso
filho de Hlyn,
moribundo longe da Serpente,
no preocupado com a hostilidade;
todos os homens
deixaram seus lares,
quando em fria golpear
o guardio de Migarr.

64.A Sl se torna negro,
a terra afunda no mar,
do cu muda
as estrelas brilhantes;
vapores se elevam
com flamas ardentes,
se jogando no alto
do prprio cu.

Aqui dito assim:

65.O campo se chama Vgrir,
onde Surtr e os amados Deuses
se encontraram em guerra;
o campo que os dividira est
a cem lguas em todas as direes;
para eles este campo est predestinado."

52-Os domiclios depois do Ragnarkr.
Ento Gangleri disse: "O que acontecer depois, quando todo o mundo for queimado, e
todos os Deuses e todos os Einherjar e toda a humanidade estiverem mortos? E tu no
disseste antes que todos os homens vivero em algum mundo atravs de todas as eras?"
Ento rii respondeu: "Ento muitos sero os bons domiclios e muitos sero os maus
[domiclios]. O melhor ser Giml que est no cu, e haver abundncia de boas bebidas
para aqueles que tem prazer nisso no salo chamado Brimir. Isso fica no klnir. Outro
bom salo se encontra em Nafjll, feito de ouro vermelho. Que se chama Sindri.
Nesses sales habitaro os homens bons e virtuosos. Sobre Nstrnd est um grande
salo e mal, e suas portas esto do lado norte. Isso est todo coberto com peles de
serpentes que parecem uma casa entrelaada, onde as cabeas de todas as serpentes
olham para dentro da casa e despejam veneno, e ao longo do salo corre rios de veneno,
e aqueles que quebram os juramentos e os assassinos nadaro nesses rios, assim dito
aqui:

66.Eu sei que um salo fica
longe da Sl
no Nstrnd,
com as portas ao norte;
veneno estava pingando
do teto,
e abaixo no salo
estava tecido com serpentes.

67.L eles nadaram
atravs de rios selvagens,
homens mentirosos
e ces assassinos.

Mas no Hvergelmir o pior:

L Nhggr tortura
os corpos dos homens mortos."

53-Quem sobrevive ao Ragnarkr.
Ento Gangleri disse: "Mas quais os Deuses que vivero ou haver qualquer outra terra
e cu?"
Hrr disse: "A terra emergir do mar e ser ento toda verde e bela. O campo crescer
sem estar semeado. Varr e Vli estaro vivos, nem o mar nem o fogo de Surtr os
causou dano e eles habitaro em Iavllr, onde sgarr estava antes, e para l ir os
filhos de rr, Mi e Magni, que tero o Mjllnir. Ento depois viro Baldr e Hr do
Hel, que se sentaro todos juntos e conversaro se lembrando da sabedoria das Runas e
falaro de coisas que aconteceram antes, sobre a Serpente Migarr e o lobo Fenrir.
Ento eles encontraro na relva aquelas tbuas de ouro que os sir tinham possudo
antes. Assim dito:

68.Varr e Vli
habitaro no santurio dos Deuses,
quando o fogo de Surtr se extinguir;
Mi e Magni
usaro o Mjllnir
depois que Vingnir terminar o combate.

Mas no lugar chamado bosque Hoddmmir havia dois homens escondidos do fogo de
Surtr e se chamam Lf e Leifrasir, sua comida ser o orvalho da manh e desses
homens vir to grande prole que o mundo ser todo povoado, assim como dito aqui:

69.Lf e Leifrasir,
eles se escondero
no bosque de Hoddmmir;
o orvalho das manhs
eles tero como alimento,
dai a humanidade nascer.

E o que tu achars estranho, que a Sl ter gerado uma filha no menos bela que ela, e
que seguir os caminhos de sua me, como dito aqui:

70.Uma filha nascer
de Alfrull,
antes que ela seja alcanada por Fenrir;
essa donzela cavalgar,
quando os Regin morrerem,
o caminho de sua me.

E se tu agora tens mais questes para perguntar, eu no sei de onde vir resposta para
ti, porque eu nunca ouvi qualquer pessoa dizer alm dos acontecimentos do mundo, e
agora faa o melhor uso do que tu aprendeste."

54-Sobre Gangleri.
Ento em seguida Gangleri ouviu um grande estrondo de todos os lados e ele olhou
para o lado. E quando olhou ao redor ele viu que estava fora sobre a plancie, ento ele
no viu nem salo e nem fortaleza. Ele foi embora e voltou para seu reino e contou s
novidades que ele tinha visto e ouvido, e desde ento essas sagas tem sido passadas de
um homem para outro.
Mas os sir ento se sentaram para conversar e fizeram seu tribunal, e relembraram
todos esses contos que foram narrados e deram os mesmos nomes que tinham sido
mencionados antes para os homens e lugares em que ali estavam [na Sucia]; para que
quando o tempo passasse os homens no duvidariam que esses sir de quem os contos
fossem narrados e aqueles quais os nomes foram dados eram todos os mesmos. Havia
um homem chamado rr, e ele sa-rr, o velho. Ele ku-rr e a ele so descritas
grandes proezas feitas por Heitor em Tria. Mas os homens pensam que os Turcos
tinham contado de Ulisses, e chamou-o de Loki, porque os Turcos eram seus grandes
inimigos.













Essa traduo foi feita por Marcio Alessandro Moreira (Vitki rsgoi). Tentei manter-
me fiel na traduo e em preservar os nomes originais contidos no poema. 2008, 2013
E-mail: asatruar42@hotmail.com
Notas do Gylfaginning:

Captulo 01
Gylfi aparece como um rei (provavelmente um Jtunn) num dos manuscritos da
Hervarar Saga. Ele tambm aparece como um rei costeiro no Nafnaulur.
Gefjon aparece como membro da raa sir e Deusa da fertilidade.
Selund a Zelndia, que fica na Dinamarca.
Lgrinn o lago Mlar.

Captulo 02
Gylfi desconfiava que o povo sir (provavelmente era o povo escandinavo) conhecia o
futuro e tudo se fazia de acordo com a vontade deles, mais isso por causa dos Poderes
Divinos (os Deuses: inn e o tribunal Divino) que eles adoravam.
Os Deuses de sgarr alm de poderem ver o futuro, eles tambm conheciam a mgica
Sjnhverfingar, que so iluses.
Gylfi usou o nome Gangleri quando foi at sgarr, e Gangleri tambm um dos
nomes de inn no Grmnisml 46.
inn aparece sob trs formas para Gangleri: Hrr, Jafnhrr e rii.
Hrr informa a Gangleri que ele s sairia de sgarr se fosse mais sbio.

Captulo 03
Alfr o mais alto e antigo Deus e seus outros nomes (Grmnisml 46-50 e 54)
revelam que ele inn. Arnrr rarson jarlaskld num fragmento escldico no sc.
11 comprova que inn era chamado de Alfr ("Pai de Tudo") e esse conceito no
inveno de poetas do sc. 13 (como alguns pesquisadores acreditam).
revelado que inn imortal e vive atravs de todas as eras e ele criou o cu, a terra
e o ar (e os animais esto includos nisso).
Essa viso de Snorri sobre o Hel influenciada pelo cristianismo. O Hel o local de
descanso dos mortos, no de punio.

Captulo 04
O primeiro mundo a existir foi Mspell e depois Niflheimr.
O Ffnisml 14 e 15 confirma que os Deuses e Surtr se enfrentaro, mas segundo a
Vlusp 53 Surtr enfrentara Freyr, porm, desses manuscritos a Vlusp a mais
antiga. Surtr mencionado por Eyvindr skldaspillir no sc. 10.

Captulo 05
Fermentados venenos uma metfora para "gelo" ou "neve".
Ao que tudo indica antes da Criao j havia um Deus existente, mas nada se sabe
sobre ele. Esse Deus no Ymir e nem Surtr, porque Ymir a primeira criatura viva e
Surtr pela lgica veio depois. Seria esse Deus uma inveno de Snorri inspirada nos
ensinamentos cristos ou o prprio deus cristo inserido nos mitos nrdicos? Seria um
conceito genuinamente germnico semelhante ao Brman ou Bram dos hindus? Ou
ser que os escandinavos tinham outra verso para a origem de inn? Thomas
Bulfinch inspirado por esse trecho escreveu: "Odin frequentemente chamado de
Alfadur (todo pai), mas esse nome , s vezes, usado de maneira que mostra que os
escandinavos tinham a ideia de uma divindade superior a Odin, incriada e eterna.".
Porm, esse trecho do captulo 05 tambm pode ser traduzido assim "... quando o calor
enviado, a vida apareceu em gotas correntes de fluido..."
O homem e a mulher que nasceu de Ymir era um casal de Gigantes. Embora alguns
possam pensar que sejam os seres humanos isso muito improvvel, j que os homens
foram criados por inn e seus irmos. Lembrando que os prprios Deuses e outros
seres, s vezes, so chamados de homens, exemplos: jlfi chamado de homem no
rsdrpa; Bri chamado de homem no Gylfaginning cap. 06; Iunn chamada de
mulher no Hrafnagalr ins... Isto era apenas para indicar o sexo deles (se era macho
ou fmea).

Captulo 06
Auhumla tambm era chamada de Auumla e Auhumbla. Essa vaca um smbolo da
Me-Terra. Nerthuz, citada por Tcito, era associada com vacas. Logo depois de Ymir a
vaca Auhumla nasceu e no entardecer do primeiro dia ela encontrou os cabelos de
Bri, no segundo dia a cabea e no terceiro ele foi libertado do gelo por ela. Ao que
tudo indica Bri foi libertado do gelo por Auhumla e no foi gerado por ela.
Bri tem um filho chamado Borr, mas no se sabe como ele nasceu (ele poderia ter sido
gerado por apenas Bri ou ele nasceu da unio de Bri e uma Giganta).
A famlia de inn aparece em outras fontes: Vili aparece como irmo de inn num
poema do sc. 9 atribudo jlfr de Hvin. inn aparece como filho de Bestla no
poema Vellekla do sc. 10. inn aparece como filho de Borr e neto de Bri num
fragmento de orvaldr Blnduskld do sc. 12. inn aparece como filho de Burr e
neto de Burri na Hversu Noregr Byggist do sc. 14. Na Vlusp e na Vlusp inni
skamma inn aparece como filho de Borr, e na Ynglinga Saga do sc. 13 Vili e V so
irmos de inn. Essas citaes poticas parecem comprovar que a famlia de inn j
era bem estabelecida e conhecida desde o sc. 9.

Captulo 07
Bergelmir um Jtunn que escapou da inundao causada pelo sangue de Ymir num
barco-moinho. Esse evento aparece no Vafrnisml 35. O poema rsdrpa do sc.
10 menciona o kenningr "jorro de sangue da garganta de orn (Ymir)" para o "oceano",
e pode comprovar que essa histria antiga.

Captulo 08
O texto em nrdico diz que a terra era: "Hon er kringltt tan...", ou seja, "Ela era
redonda por fora..." A palavra "kringltt" significa "roda", "crculo" ou "redondo".

Captulo 09
O poema Vlusp diz que foram inn, Hnir e Lurr os criadores dos homens. O
Hvaml 49 diz que inn deu roupas para dois homens de madeira, ser que isso
uma aluso a criao dos homens?
sgarr identificada com Tria, mais isso inveno de Snorri para evemerizar o
mundo dos Deuses. O escaldo orbjrn dsarskld menciona sgarr (junto com inn
e rr) num fragmento do sc. 10 ou 11, e isso mostra que sgarr, como mundo dos
Deuses, um conceito antigo. inn e Frigg podiam enxergar os mundos do Hliskjlf
e isso tambm pode ser visto no Grmnisml.
Fjrgvinn ou Fjrgynn aparece como pai de Frigg, mas "ele" pode ser uma corrupo
de Fjrgyn, que a Jr, a me-terra. O poema Rnico Islands AM 461 12 do sc. 16
diz que Frigg filha de Tr.
Frigg apresentada como me dos sir e isso confirmado no poema Sonatorrek,
porm apenas Baldr aparece como seu filho. Ou ela tinha outros filhos que no so
recordados ou ela era me no sentido de ser carinhosa.
A Jr dita ser filha (por ser criao) de inn e tambm sua esposa. A unio dos
dois gerou o poderoso rr e isso confirmado por diversas fontes: os escaldos Bragi
Boddason e lvir hnfa ambos do sc. 9, o poema rsdrpa do sc. 10, o poema
Haustlng do sc. 10, e etc...
rr nasceu forte e poderoso e podia vencer qualquer ser ou criatura. Ele descrito
como Deus do poder e da fora.

Captulo 10
Jr aparece como filha de Ntt e Annar, Anarr ou narr. Annar pode ser outro nome
de inn, j que no captulo 09 ele (inn) dito ser pai e esposo de Jr. O escaldo
Hallfrer vandraskld (sc. 10 ou 11) e o poema Lokrur (sc. 14) confirmam o
parentesco de Jr e narr. O escaldo Hallfrer tambm confirma o parentesco entre
Jr e Aur. O poema Sigrdrfuml tambm associa Ntt e Jr e Dagr.

Captulo 11
Sl uma Deusa que foi muito adorada provavelmente em todos os perodos da histria
germnica: ela aparece representada nos petrglifos da idade do bronze (cerca de
1800/1700-500/450 a. c.); ela mencionada junto com a lua por Csar nas Guerras da
Glia (cerca de 58/50 a. c.); ela ganhou o Domingo como seu dia e Mni a Segunda-
feira (no sc. 4 d. c.); ela citada no die Merseburger Zaubersprche (do sc. 9 ou 10 d.
c.) e lfric de Eynsham tambm menciona que ela era adorada no sc. 10 ou 11 (junto
com inn, rr e Frigg).
dito no Sigrdrfuml que rvakr tem runas nas orelhas e Alsvir no casco.
Bil e Hjki aparecem apenas da Edda em Prosa, embora eles fossem posteriormente
conhecidos no folclore germnico. Eles provavelmente representam as crateras lunares.
O nome do cavalo de Mni no aparece nas fontes.

Captulo 12
O lobo Skoll persegue a Sl e Hati persegue Mni. Hati identificado com Mnagarmr,
pois dito que ambos iro devorar Mni. O poema Vafrnisml 46 informa que ser
Fenrir que ir devorar a Sl, enquanto Snorri afirma que ser Skoll, que filho de
Fenrir.

Captulo 13
Bifrst tambm conhecida como sbr e Bilrst.

Captulo 14
A Ynglinga Saga cap. 05 relata que inn habitava em Sigtuna, Njrr no Natn,
Freyr em Uppsala, Heimdallr no Himinbjrg, rr no rvangr e Baldr no Breiablik.
Como Freyr era adorado em Uppsala provvel que Sigtuna fosse o local onde inn
era adorado (e eram considerados seus lares).
A Idade do Ouro mencionada na Vlusp 08. Seria a Idade do Ouro as trs vidas de
Gullveig ou a chegada das Nornir?
Snorri diz que os Anes existiam inicialmente como larvas e ganharam aparncia
humana e inteligncia dos Deuses enquanto a Vlusp d a entender que os Deuses
criaram alguns Anes e estes criaram os outros Anes.

Captulo 15
O smbolo da rvore aparece nos petrglifos da idade do bronze. Tcito e Adam de
Bremen mencionam que os germnicos e escandinavos adoravam as rvores.
Snorri diz que Mmir bebe do chifre Gjallarhorn e esse chifre pertence Heimdallr.
Talvez exista alguma conexo entre Mmir e Heimdallr. Mmir mencionado por Egill
Skalla-Grmsson e Vlu-Steinn no sc. 10. jlfr de Hvin no sc. 10 disse que inn
tinha apenas um olho.
Os Deuses usam cavalos para irem at Yggdrasill, mas infelizmente no mencionado
o nome de seus donos, exceto alguns: inn cavalga Sleipnir, Heimdallr em Gulltoppr,
Freyr cavalga Blughfi, Magni cavalga Gullfaxi e Gn cavalga Hfvarpnir. O cavalo
Gsl pode significar "Refm" e talvez seja o cavalo de Njrr, que foi enviado para os
sir como refm. O cavalo de Baldr foi queimado, mas seu nome no dado.
rr um excelente nadador e constantemente atravessava os rios Krmt e rmt, os
dois Kerlaugar e s vezes o rio Vimur. rr tambm capturou Loki na cachoeira
Frnangrsfors.
As Nornir moldam as vidas dos homens e no dos Deuses. Os Deuses e as Nornir
partilham o poder sobre o destino. A Gautreks Saga mostra que quem governa o destino
so os Deuses (principalmente inn e rr).

Captulo 16
O poema Vlundarkvia menciona que Svanhvt usava plumagem de cisne e era uma
Valkyrja.

Captulo 17
Snorri primeiro diz que os Deuses viviam na terra (no cap. 09) na tentativa de
evemeriza-los, depois ele diz que os Deuses vivem no cu. inn podia ver todos os
mundos do seu alto assento Hliskjlf, segundo o Grmnisml.
O primeiro cu Himinn ("Cu"), o segundo Andlangr e o terceiro Vblinn.

Captulo 18
O poema Alvssml diz que o vento chamado de: Vindr, Vfur, Gneggju, pi,
Dynfara e Hviu. Vfur um dos nomes de inn no poema Grmnisml.

Captulo 19
O texto no diz de que raa Sumarr e Vetr pertence, porm provvel que Sumarr seja
um dos sir ou Vanir e Vetr um dos Jtnar.

Captulo 20
inn identificado com o Alfr do captulo 03, ambos so chamados de o mais alto
e velho dos Deuses e governam tudo.
Gangleri quis dizer que apenas Hrr, Jafnhrr e rii sabem as histrias com a origem
desses nomes.
O nome de inn aparece em vrios topnimos na Noruega, Dinamarca e Sucia. O
nome de inn tambm aparece em alguns topnimos na Inglaterra. Esses topnimos
comprovam a ampla adorao inn/Woden.
A Ynglinga Saga narra alguns dos poderes de inn: ele era to belo de aspecto que ele
alegrava seus amigos, mas quando guerreava ele era terrvel contra seus inimigos. Ele
podia mudar de forma. Ele falava to habilmente que todos que ouviam acreditavam
nele. Ele deixava seus inimigos cegos ou surdos na batalha, e ele os deixava em pnico.
Ele podia deixar as armas dos inimigos embotados. Ele se deitava como se estivesse
morto ou dormindo e mudava de aparncia e podia se transformar em peixe, serpente,
pssaro ou animal e num piscar de olhos ele estava em terras distantes. Ele podia
extinguir o fogo, a tempestade no oceano e o vento. Ele podia despertar os mortos da
terra ou da sepultura. Ele ensinava Runas e Canes (Galdrar) para as pessoas. Ele
conhecia e praticava seir. Ele conhecia os destinos dos homens, ele podia trazer o azar
ou a doena nas pessoas. Ele podia tirar a fora ou inteligncia de uns e dar para outros.
Ele podia encontrar o gado escondido na terra. Ele conhecia canes que faziam a terra,
as colinas, as pedras e as sepulturas se abrirem para ele e com isso capturar aqueles que
habitavam nesses lugares pelo poder se sua palavra, e assim ele tomava o que ele
desejava. dito ainda, embora um pouco evemerizado, que os Suecos acreditavam que
inn viveria eternamente em sgarr.
Os Einherjar so mencionados no Eirksml no sc. 10.

Captulo 21
No livro 2 da Gesta Danorum Saxo Grammaticus disse que rr era to forte que nada
Divino ou mortal podia se comparar a ele em fora e no livro 3 ele disse que nada podia
sobreviver ao golpe de seu martelo. Adam de Bremen diz que rr era o mais poderoso
dos Deuses. Nos primeiros sculos da era crist rr foi comparado com Hrcules pela
interpretao romana e com Jpiter pela interpretao germnica.
rr usava as luvas de ferro porque o cabo do martelo era curto demais.
rr matou inmeros Gigantes, mas infelizmente esses relatos no chegaram at ns,
exceto alguns trechos escldicos que relatam essas batalhas.
interessante notar que Snorri no citou os filhos de rr, Magni e Mi, e Sif nesse
captulo.
O nome de rr aparece em vrios topnimos na Noruega, Dinamarca, Sucia e
Islndia. O nome de rr aparece em alguns topnimos na Inglaterra. O nome de rr
tambm aparece num topnimo nas ilhas Faro. Esses topnimos comprovam a ampla
adorao rr/unor.

Captulo 22
Snorri d a entender que Baldr um Deus solar. Os Elfos da Luz tambm so belos e
associados com a luz.
O Lokasenna 27 mostra que Baldr era um Deus guerreiro.
O nome de Baldr aparece em alguns topnimos na Dinamarca e Noruega indicando
possveis locais de culto.

Captulo 23
Njrr foi identificado com Saturno por Snorri no Prlogo. O slendingabk e o
Historia Norwegi dizem que Njrr filho de Yngvi/Ingvi (que no pode ser
confundido com o ttulo de seu filho Freyr).
A Hkonar Saga Aalsteinsfstra 14 informa que Njrr era venerado junto com Freyr.
O Landnamabk, do Hauksbk, conta que Freyr e Njrr eram invocados durante os
juramentos solenes junto com o Allmatki ss (que deve ser rr ou inn). Freyr e
Njrr so mencionados por Egill Skala-Grmsson no sc. 10.
O nome de Njrr aparece em vrios topnimos na Noruega, Sucia e Dinamarca. O
nome de Njrr tambm aparece num topnimo na Islndia. Esses topnimos
comprovam a ampla adorao Njrr. O relacionamento de Njrr e Skai
mencionado por rr Sjreksson no sc. 11.
Alguns topnimos na Sucia e Noruega parecem se referir Skai e poderiam indicar
locais de culto. Skai mencionada no poema Hleygjatal do fim do sc. 10. jazi
citado por jlfr de Hvin no sc. 10.

Captulo 24
Skai no Skrnisml chama Freyr de seu filho, mas provavelmente porque ela deve t-
lo criado. A Ynglinga Saga conta que Njrr gerou Freyr e Freyja unindo-se a sua
prpria irm quando estava no Vanaheimr.
Snorri no menciona neste captulo a famlia de Freyr (sua esposa Gerr e seu filho
Fjlnir) e nem de Freyja (seu marido r e suas filhas Hnoss e Gersemi).
Freyr era venerado em Uppsala junto com rr e inn, ele era representado com um
enorme pnis e era venerado em casamentos segundo Adam de Bremen.
O nome de Freyr aparece em vrios topnimos na Noruega e Sucia, e um na
Dinamarca. Esses topnimos comprovam a adorao Freyr. O Deus Freyr
mencionado por lfr Uggason no sc. 10.
Freyja dita ser a mais bela de todas as mulheres e era amante de inn segundo a
Srla ttr. Essa mesma saga conta que a residncia de Freyja era to forte e resistente
que quando Freyja fechava a porta de seu quarto nada podia entrar sem a autorizao
dela.

Captulo 25
Tr um Deus que foi muito venerado na idade do bronze at o Perodo das Migraes
(onde ele aparece representado com a mo na boca de um lobo), mas na era Viking seu
culto perdeu fora. A tera-feira era o dia de Tr em todo territrio germnico e ele foi
comparado com Marte na interpretao romana e germnica.
A runa Tr lhe consagrada.
O nome de Tr aparece em vrios topnimos na Dinamarca e alguns na Sucia. O
nome de Tr tambm aparece em alguns topnimos na Inglaterra. Esses topnimos
comprovam a ampla adorao Tr/Tiw.

Captulo 26
O poema Sigrdrfuml 16 diz que Bragi tem runas traadas na lngua.
O poema Hkonarml do sc. 10 de Eyvindr skldaspillir conta que Bragi e Hermr
foram enviados por inn para receber Hkon, o Bom, que havia morrido.
Iunn aparece como servidora de hidromel no poema Hrafnagalr ins e no poema
Haustlng do sc. 10 Iunn dito conhecer a cura da velhice dos Deuses.

Captulo 27
O poema rymlur conta que Heimdallr nasceu por necessidade (provavelmente porque
os Deuses precisavam dele) e ele podia ouvir a l crescendo nas ovelhas.
O poema Rgsula e a Vlusp contam que Heimdallr pai das classes sociais e era
fundador da sociedade. Heimdallr representado na Cruz de Gosforth do sc. 10 ou 11.
Heimdallr mencionado por lfr Uggason no sc. 10.
Heimdallr meio irmo de Magni por parte de me (Jrnsaxa).

Captulo 28
Hr aparece como um grande guerreiro (e ele no era cego) na Gesta Danorum de
Saxo Grammaticus. Hr inicialmente pode ter sido um Deus da guerra ao julgar pelo
nome que significa "Guerra".

Captulo 29
Varr provavelmente ajudava os Deuses em situaes de dificuldades quando rr
estava fora. Ele vive em Vii. Varr aparece em dois topnimos na Noruega, Virsu (de
Varshof) e Viskjl (de Varsskjlf) e isso sugere locais de culto.

Captulo 30
Vli chamado de Bous por Saxo Grammaticus. dito que Vli no lavou as mos e
nem penteou os cabelos at que ele matou Hr. Entre a tribo germnica dos Catos os
jovens no podiam cortar a barba nem os cabelos se no tivesse abatido um inimigo.
Existe um topnimo na Noruega, Vlisskjlf, que poderia ser um local de culto a Vli,
mas isso duvidoso.

Captulo 31
Ullr um Deus que foi muito adorado e seu nome aparece em vrios topnimos na
Noruega e Sucia. Ullr dito ser um grande feiticeiro por Saxo Grammaticus.
Ullr governou sgarr por quase dez anos quando inn foi banido de sgarr
segundo Saxo.
Trs antigos poemas escldicos mencionam Ullr: Haustlng, rsdrpa e um fragmento
de Eysteinn Valdason (todos do sc. 10).
Embora as antigas fontes no mencionem o nome do pai de Ullr, o manuscrito NKS
1867 4to do sc. 18 diz que seu pai inn.
Ullr aparece em vrios topnimos na Noruega e Sucia. Esses topnimos comprovam a
ampla adorao Ullr.
Sif e seus cabelos so mencionados num kenningr para ouro no poema Bjarkaml do
final do sc. 10.

Captulo 32
O Deus Fosite ou Fositae adorado pelos Frsios pode ser uma variante de Forseti. De
Fosite se originou o nome da ilha em que ele era adorado, Fositesland. Nessa ilha havia
uma fonte sagrada onde s pessoas tiravam gua em silncio. Adam de Bremen
identificou essa ilha com Heligoland.
Na Noruega existe um topnimo contendo o nome de Forseti, Forsetlundr, e isso pode
indicar seu antigo local de culto.

Captulo 33
Loki representado numa pedra-sabo fabricado provavelmente na Sucia ou Noruega
e datado do final do sc. 10.
Trs antigos poemas escldicos mencionam Loki: Haustlng, rsdrpa e Hsdrpa
(todos do sc. 10).

Captulo 34
O poema rsdrpa do sc. 10 confirma que Loki pai de Jrmungandr. O poema
Ynglingatal datado do final do sc. 9 confirma que Loki pai de Hel e do lobo.
Alguns Bracteates encontrados no territrio germnico e escandinavo (fabricados entre
os sculos 5-7) mostram Fenrir mordendo a mo de Tr. Algumas representaes da
idade do bronze nrdica mostra um homem com apenas uma mo ou brao e pode ser
uma aluso captura de Fenrir.
Uma placa de Elmo encontrado em Torslunda, Sucia, representa rr segurando Fenrir
e datado entre os sculos 6-8.

Captulo 35
Frigg citada por Paulo, o Dicono, no sc. 8 e por jlfr de Hvin no sc. 10. O
nome de Frigg aparece num topnimo da Sucia, Friggerker, e um na Inglaterra, Friden
(de Frigedune) e podem indicar antigos locais de culto Deusa. A sexta-feira era
consagrada Frigg na Inglaterra. A Ynglinga Saga e o Lokasenna afirmam que Frigg
teve um caso com os dois irmos de inn, Vili e V. Saxo tambm relata que Frigg
traiu inn. Geoffrey de Monmouth se refere Frea (Frigg/Frge) como a mais
poderosa das Deusas e esposa de inn/Woden. Ela possui uma forma de falco.
Sga bebe com inn todos os dias no salo Skkvabekkr. Sga aparece em kenningar.
Eir aparece como servente de Mengl que vive em Lyfjaberg na Edda Potica e como
uma Norn no Nafnaulur. Eir aparece em kenningar.
Gefjon na Ynglinga Saga era casada com Skjldr, que era filho de inn. Ela era
relacionada com a fertilidade e agricultura. Gefjon possui o dom de prever o futuro e ela
havia se relacionado com um jovem rapaz em troca de um colar segundo o Lokasenna.
Gefjon citada por Bragi Boddason num fragmento escldico do sc. 9.
Fulla/Volla aparece como irm de Frigg/Frija no die Merseburger Zaubersprche
datado do sc. 9 ou 10. Fulla mencionada no Grmnisml. Ela aparece em kenningar.
Freyja ensinou seir para os sir. O nome de Freyja aparece em alguns topnimos na
Noruega, Dinamarca e na Sucia. Esses topnimos comprovam a ampla adorao
Freyja. A Deusa to bela que foi desejada por rymr, Hrungnir e o Gigante construtor
dos muros de sgarr. Freyja recebe metade dos mortos em batalha enquanto inn
tem a outra metade. Loki certa vez acusou Freyja de deitar-se com todos os sir e lfar
que estavam no salo de gir. Ela possui uma forma de falco. A sexta-feira era
consagrada Freyja na Escandinvia. As lgrimas de Mardll aparecem num kenningr
para ouro no poema Bjarkaml do final do sc. 10.
Sjfn, Lofn, Vr e Vr aparecem em kenningar. Vr aparece no poema rymskvia.
Hln mencionada na Vlusp e aparece em kenningar.
Syn aparece em kenningar.

Captulo 36
H vrias Valkyrjur: algumas servem no Valhll, outras saem para escolher os mortos e
algumas aparecem como filhas de reis. As Valkyrjur aparecem representadas em vrias
estelas rnicas. As Valkyrjur so mencionadas por lfr Uggason no sc. 10. Skgul
citada por Eyvindr skldaspillir no sc. 10 e rr citada por Eysteinn Valdason no
sc. 10.
Jr a Me-Terra e uma Deusa muito poderosa. Ela possui muitos nomes como
Hlyn, Fjrgyn, Fold e Grund. Ela pode ter sido adorada sob os nomes Hludana e
Nerthuz nos primeiros sculos cristos. Jr citada nos poemas Haustlng e rsdrpa
ambos do sc. 10.
Rindr aparece como Rinda na Gesta Danorum. O escaldo Kormkr gmundarson cita
Rindr no sc. 10.

Captulo 37
Essa histria aparece no Skrnisml da Edda Potica. Snorri d a entender que Freyr foi
castigado por ter se sentado no Hliskjlf, mas isso no relatado no Skrnismal.
Freyr aparece como inimigo de Beli na Vlusp.

Captulo 38
A Ynglinga Saga conta que inn havia ensinado os seus corvos a falarem a lngua dos
homens.
O reino de inn pleno em abundncia: a carne do javali Shrmnir inesgotvel.

Captulo 39
Outro exemplo de abundncia no reino de inn: a cabra Heirn gera hidromel
constantemente em grande quantidade. O veado Eikyrnir enche os rios csmicos com o
lquido que escorre de seus chifres.

Captulo 40
O Valhll tem 540 portas por onde sai 800 guerreiros de cada porta. O Bilskrnir tem
540 quartos.

Captulo 41
Esse captulo informa que inn o principal dos Deuses. Saxo Grammaticus diz que
Pluto enchia o Flegetonte com almas das pessoas nobres e ele estava se referindo
inn. A Ynglinga Saga conta que inn podia invocar os mortos da terra ou da
sepultura.

Captulo 42
O Construtor havia tentado enganar primeiro os sir quando fez o acordo com eles no
revelando sua origem (embora os Deuses estivessem disconfiados) e quando ele revelou
sua verdadeira natureza ento os Deuses no consideraram seus juramentos e clamaram
por rr, que imediatamente apareceu e matou o Gigante.

Captulo 43
Na Ynglinga Saga o navio Skblanir pertencia inn. O Grmnisml confirma que
este navio pertence Freyr e que lhe foi dado pelos filhos de valdi no incio dos
tempos.

Captulo 44
Embora rr fosse todo-poderoso ele foi enganado por tgarr-Loki. Muitas coisas
para rr eram difceis de confrontar, pois alguns Gigantes eram feiticeiros, outros eram
fortes, enquanto outros eram astutos.
Esse episdio de jlfi quebrar os ossos do bode de rr aparece no Hymiskvia 37 e
38 e diz que a culpa foi do Loki. jlfi citado no rsdrpa do sc. 10.
jlfi parece ser uma divindade do vento e sua irm Rskva uma divindade da
fertilidade.

Captulo 45
O episdio da luva mencionado por Loki no Lokasenna 60 e 62.

Captulo 46
rr bebia em grandes jarros quando estava entre os sir. O rymskvia conta que
rr tomou sozinho trs toneis de hidromel do Gigante rymr.
O nome de rr e o de inn aparecem num smbolo mgico para ser usado na luta
Glma (luta livre nrdica) num antigo manuscrito islands. Um antigo relato folclrico
de Gtland conta que rr certa vez foi ao mar com um fazendeiro, e parou num certo
local e disse para o fazendeiro esperar. rr subiu uma colina e se encontrou com um
Gigante. De repente rr comeou a lutar com o Gigante e o Deus o nocauteou, mas o
Gigante havia acertado um chute na perna de rr antes de cair e rr no havia notado.
Quando rr voltou ao barco ele perguntou ao fazendeiro se ele tinha visto quem tinha
ganhado a luta. O fazendeiro disse que rr tinha ganhado, mas o Gigante tinha sido o
ultimo a dar um golpe, ento rr voltou ao local do combate e matou o Gigante que
estava inconsciente no cho. Esses exemplos comprovam que rr era visto como um
exmio lutador pelos Escandinavos e essas caractersticas permaneceram no Deus (no
imaginrio popular) mesmo depois da converso.

Captulo 47
Elli no aparece em nenhum outro lugar, apenas da Edda de Snorri. Provavelmente ela
era apenas uma alegoria.

Captulo 48
O Hymiskvia apresenta uma verso diferente dessa histria. Nessa verso rr viaja
em sua carruagem puxada por bodes e vai at Hymir com a inteno de conseguir um
caldeiro para fazer cerveja para os Deuses. Tr acompanhado rr. Os dois param na
casa de Egill e l deixa os bodes. Ento os dois foram ao lar de Hymir. L Tr conheceu
sua av Gigante que tinha 900 cabeas e ele a detestou. Aps Hymir ser forado a
abriga-los por causa da hospitalidade, ele mandou trs bois serem assado. rr sozinho
comeu dois bois inteiros antes de ir dormir. Hymir se queixou dizendo que teria que ir
pescar no dia seguinte e rr se ofereceu para ir junto com ele se o Gigante lhe desse
uma isca. Hymir manda rr arranjar uma isca entre seus bois. Ento rr arranca a
cabea de um boi de Hymir e leva com ele para ser usado como isca. Eles remam para
longe e Hymir acaba pegando duas baleias num nico anzol. rr joga sua linha ao mar
e acaba pescando Jrmungandr. Ele puxa o monstro para perto do barco e golpeia
furiosamente a cabea da serpente. Ento Jrmungandr afunda no mar. Assim eles
retornam ao lar de Hymir e rr acaba fazendo todo o trabalho: tira o barco da praia
com as mos e depois leva as duas baleias nos braos at ao lar do Gigante. Hymir
discutiu com rr sobre fora e desafiou o Deus a quebrar um clice. rr arremessou o
clice num pilar de pedra e o clice quebrou o pilar e retornou intacto para as mos dele.
Ento a me de Tr aconselhou rr a jogar o clice na cabea de Hymir e o Deus assim
o fez. O clice estourou na cabea de Hymir embora a cabea do Gigante ficasse intacta.
Hymir se lamentou e desafiou rr a levantar o seu caldeiro. rr o levantou acima da
cabea e correu com isso nos braos e o peso fez com que os ps de rr afundassem no
cho. Logo uma multido de Gigantes foi atrs de rr e Tr. Mas rr os matou a
todos com o seu martelo. E o caldeiro foi levado at gir para fermentar cerveja para
os Deuses.
O Hymiskvia no diz se rr matou a serpente, mas de se notar que um dos nomes
do Deus nesse mesmo poema "O nico Matador da Serpente". Os escaldos lfr
Uggason e Gamli gnvaarskld (ambos do sc. 10) disseram que rr matou
Jrmungandr. lfr conta (no Hsdrpa) que rr arrancou fora a cabea de
Jrmungandr. O Hsdrpa de lfr datado de cerca de 985. A Vlusp datada do
final do sc. 10 ou incio do sc. 11, e as duas verses preservadas no sc. 13 (Codex
Regius e Hauksbk) podem ter sofrido alteraes.

Captulo 49
O Baldrs Draumar tambm informa que Baldr tinha tido sonhos funestos e contou aos
sir e synjur. inn decide ir ao Niflhel disfarado de Vegtamr para tentar descobrir
o destino de Baldr. L inn invoca uma Vlva que lhe conta que Baldr tinha um lugar
preparado para ele no Niflhel. Ela tambm conta quem o matar (Hr) e quem dever
vinga-lo (Vli). Ento ela descobre que Vegtamr era inn e inn diz que ela era a
me dos trs ursar (Angrboa?).
Loki confirma no Lokasenna que ele o responsvel pela morte de Baldr.
A Gesta Danorum conta que Baldr era imune ao ferro comum e era um semideus. Baldr
e Hr eram rivais pelo amor de Nanna. Aps longas batalhas Hr consegue ferir
Baldr mortalmente graas a uma espada mgica que ele obteve de Mimingus e a ajuda
de certas Ninfas e assim Baldr morre aps trs dias depois de sonhar com a Deusa da
morte.
A Chronicon Lethrense e a Vlusp tambm menciona a morte de Baldr nas mos de
Hr. O funeral de Baldr mencionado por lfr Uggason no sc. 10.
A morte de Baldr aparece num petrglifo da idade do bronze e em vrios Bracteates.

Captulo 50
rr mostra novamente o quanto forte: os Deuses vo at o rio para capturar Loki
transformado em salmo com uma rede e rr puxava sozinho de um lado e todos os
Deuses do outro.
Kvasir citado por Einarr Sklaglamm no sc. 10.
A Vlusp, a Vlusp inni skamma, a Gesta Danorum, e o Baldr Draumar confirmam
que Vli nasceu para matar Hr e vingar Baldr. A Vlusp inni skamma conta que foi
uma Vlva que revelou a inn que Rindr deveria gerar Vli; enquanto a Gesta
Danorum conta que foi o profeta Rostiophus que revelou a inn que Rinda deveria
gerar Bous (Vli).
O poema Ynglingatal datado do final do sc. 9 confirma que Loki pai de Narfi.
O episdio em que Loki causa o terremoto por causa da serpente que Skai colocou
sobre ele aparece no Lokasenna. A Vlusp 35 e o Baldrs Draumar 14 menciona o
castigo de Loki. Saxo Grammaticus parece ter confundido Loki com tgarr-Loki e
disse que tgarr-Loki estava acorrentado numa caverna cheia de serpentes. Loki e
Sigyn so representados na Cruz de Gosforth que datada na primeira metade do sc.
10 ou incio do sc. 11. Sigyn aparece como esposa de Loki no poema Haustlng que
datado do sc. 10.

Captulo 51
interessante notar que Gylfi afirma nunca ter ouvido falar do Ragnarkr. Se Gylfi
habitava a Sucia antes da chegada dos sir que eram Asiticos segundo o Prlogo da
Edda, ento isso no seria uma evidncia que o Ragnarkr uma lenda estrangeira? A
palavra "Ragnarkr" no aparece mencionada em qualquer fonte da era viking (793-
1066), essa palavra s aparece a partir do sc. 13.
O Fimbulvetr mencionado no Vafrnisml. Esse evento parece que est
relacionado apenas entre os humanos.
Se a terra tremia quando Loki se contorcia de dor por causa da serpente em sua face por
que isso no libertou Fenrir antes?
Se a ponte do arco-ris Bifrst ardia em fogo para impedir os Gigantes de Gelo e os
Gigantes da Montanha de passarem por ela segundo o Gylfaginning cap. 15, ento como
eles conseguiram passar por isso?
O cap. 42 do Gylfaginning conta que sgarr no pode ser perturbada (de to segura)
ento como os monstros chegaram nesse local?
Se rr matou Jrmungandr quando ele o pescou com Hymir, como ele aparece vivo
novamente no Ragnarkr se o martelo de rr pode matar qualquer coisa?
Se Freyr podia matar um Gigante com suas prprias mos por que ele no fez isso com
Surtr?
Sendo inn o Todo-Poderoso como ele perdeu para Fenrir?
Todas estas questes apontam para falhas nesse relato e que talvez tenham sido
forjados para desacreditar o paganismo ou reformulados a partir de outros mitos.
A lana Gungnir mencionada por Kormkr no sc. 10.

Captulo 52
Giml identificado com o Vinglf no captulo 03. Vinglf o palcio das Deusas.
Foram os Deuses que construram o Vinglf como pode ser visto no cap. 14. O Alfr
identificado novamente com inn, pois no cap. 03 o Alfr viver atravs de todas as
eras com os seus escolhidos no Giml, enquanto o cap. 20 conta que inn distribui os
seus eleitos no Valhll e Vinglf. Assim o Alfr apenas outro nome de inn.

Captulo 53
Saxo Grammaticus disse que os Deuses nrdicos eram imortais nos livros 4 e 5 da
Gesta Danorum.
O campo Iavllr, que fica no meio de sgarr, parece conter algum tipo de
encantamento de "imortalidade" j que isso significa "Plancie Que Sempre Se Renova".
O captulo 41 do Gylfaginning conta que os Einherjar lutam todos os dias no Valhll e
se matam ento se levantam novamente e isso o jogo deles. A Ynglinga Saga conta
que inn podia levantar os mortos da terra ou da sepultura. A Srla ttr conta que
inn mandou Freyja fazer os dois reis Heinn e Hgni a lutarem constantemente em
troca de seu colar que havia sido roubado por Loki a mando de inn. Assim Freyja
manda a Valkyrja Gndul fazer os dois reis combaterem e mesmo que os exrcitos de
ambos os reis cassem eles retornariam e continuariam a combater. A Gesta Danorum
conta que foi Hilda/Hildr quem conjurou o feitio que fazia os exrcitos de
Hithinus/Heinn e Hgini/Hgni a lutaram eternamente. rr tambm possui esse
poder: ele sempre matava seus bodes e os comia, depois os consagrava com o martelo e
eles reviviam.
Magni um Deus que citado no rsdrpa do sc. 10 e sua faanha de levantar a
perna de Hrungnir aparece na cruz de Kirke Bride na Ilha de Man e datado como
sendo do sc. 10. Varr aparece representado enfrentando Fenrir na Cruz de Gosforth e
na estela de Ledberg ambas do sc. 11.

Captulo 54
Snorri quis dizer que os Deuses nrdicos eram humanos que usavam nomes de
personagens do passado para enganar os homens, porque ele era cristo.
Gylfi acaba "vencendo" o contesto de sabedoria contra Hrr, Jafnhrr e rii e por isso
foi libertado. Mas sua vitria um engano (e esse o significado de Gylfaginning: "O
Engano de Gylfi"), pois ele acabou ensinando ao seu povo a farsa de que os Troianos
eram os Deuses nrdicos e como adora-los. Mais claro que essa a viso crist
(evemerizada) da antiga religio nrdica at porque os antigos escandinavos pagos no
pensavam assim.










Essa traduo foi feita por Marcio Alessandro Moreira (Vitki rsgoi). Tentei manter-
me fiel na traduo e em preservar os nomes originais contidos no poema. 2008, 2013
E-mail: asatruar42@hotmail.com
ndice Alfabtico dos Personagens que aparecem no Gylfaginning.
A ordem alfabtica a seguinte:
a/, b, c, d, e/, f, g, h, i/, j, k, l, m, n, o/, p, r, s, t, u/, v, w, y/, z, , /, /

i ("Bisav") um Ano.
lfar ("Elfos") so os Elfos.
lfheimr ("Mundo dos Elfos") um dos nove mundos e lar dos Elfos.
lfr ("Elfo") um Ano.
Alfrull ("Glria dos Elfos") outro nome da Sl.
Alfr ("Pai de Tudo") um dos nomes de inn.
li outro nome de Vli (2).
Alsvir ("Todo Veloz" ou "Todo Poderoso") um dos cavalos da Sl.
Aljlfr ("Poderoso Ladro") um Ano.
msvartnir ("Todo Negro") um lago.
Andhrmnir ("Face Fuliginosa") o cozinheiro do Valhll.
Andlangr ("Amplamente Extenso") o nome do segundo cu.
Andvari ("Esprito Cuidadoso") um Ano.
Angrboa ("A Que Traz Tristeza") uma Giganta.
Annar ("Segundo") o nome do pai de Jr.
rvakr ("O Que Desperta Cedo") um dos cavalos da Sl.
sa-rr ("Deus rr") outro nome de rr.
sbr ("Ponte dos Deuses") outro nome de Bifrst.
sgarr ("Corte dos Deuses") o mundo dos Deuses.
Askr ("Freixo") o primeiro homem.
smegin ("Fora Divina") a fora divina de rr.
ss ("Deus") qualquer um dos Deuses que habitam sgarr.
synjur ("Deusas") eram as Deusas de sgarr.
Atrr ("Atacante" ou "O Que Avana Cavalgando") outro nome de inn.
Aur ("Rico") o nome do filho de Naglfari e Ntt.
Austri ("Leste") um dos Anes que segura o cu.
Auhumla ("Rica Vaca Sem Chifres") a vaca que nasceu logo depois de Ymir.
Aurboa ("Aquela Que Traz o Ouro?") a me de Gerr.
Aurgelmir ("Rugido Nascido da Terra?") outro nome de Ymir.
Aurvangar ("Barro dos Campos") o novo lar dos Anes.
Bfurr um Ano.
Baldr ("Senhor?") o Deus da luz.
Bleygr ("Olho Flamejante") outro nome de inn.
Barri ("Cevada") o local onde Freyr e Gerr se casaram.
Beli ("Rugido") um Gigante que foi morto por Freyr.
Bergrisar ("Gigantes da Montanha") so os Gigantes da montanha.
Bergrisi ("Gigante da Montanha") um Gigante da montanha.
Berserkir ("Camisas de Urso") so guerreiros de inn.
Bestla ("Aquela Que Tem Melhor Sangue?") era uma Giganta que era me de inn.
Biflii um dos nomes de inn.
Biflindi ("Aquele Que Agita (a Lana?)") um dos nomes de inn.
Bifrst ("Caminho Tremulo") a ponte dos Deuses.
Bfurr ("Tremor") um Ano.
Bil ("Momento") uma Deusa.
Bileygr ("Aquele Que Falta um Olho") outro nome de inn.
Bilskirnir ("Relmpago") o salo de rr.
Blinn ("Azul") outro nome de Ymir (?).
Blkjandabl ("Plido Infortnio" ou "Fardo Reluzente") a cortina de Hel (2).
Borr ("Filho") um Deus, pai de inn.
Bragi ("Poesia" ou "Chefe") o Deus da poesia.
Breiablik ("Amplo Brilho") a residncia de Baldr.
Brimir (1) ("Rugido" ou "Oceano") outro nome de Ymir (?).
Brimir (2) ("Rugido" ou "Oceano") um salo no Giml.
Brsingamen ("Colar Cintilante") o colar de Freyja.
Bri ("Pai") o nome do primeiro Deus.
Bleistr ("Relmpago na Tempestade?") o nome do irmo de Loki.
Byrgir ("Escondido") uma fonte.
Blverkr ("Aquele Que Faz o Mal") outro nome de inn.
Blorn ("Espinho Maligno") o nome de um Gigante, pai de Bestla.
Bmburr ("Gorducho") um Ano.
Dagr ("Dia") o nome do filho de Ntt e Dellingr.
Dinn (1) ("Morto") um Ano.
Dinn (2) ("Morto") um dos veados que mordem Yggdrasill.
Dellingr ("Amanhecer") o nome do pai de Dagr.
Dlgvari ("Aquele Com Cajado Que Fere") um Ano.
Dri ("Perjrio?") um Ano.
Draupnir (1) ("Aquele Que Goteja") um Ano.
Draupnir (2) ("O Que Goteja") o anel mgico de inn.
Drmi ("Corrente") a segunda corrente que os Deuses usaram para prender Fenrir.
Dfr ("Sonolento") um Ano.
Duneyrr ("Aquele Com Orelhas Marrons") um dos veados que mordem Yggdrasill.
Durarr ("Javali Sonolento") um dos veados que mordem Yggdrasill.
Durinn ("Sonolento") um dos mais famosos Anes.
Dvalinn (1) ("Molenga") um Ano.
Dvalinn (2) ("Molenga") um dos veados que mordem Yggdrasill.
Dvergar ("Anes") so os Anes.
Dvergr ("Ano") qualquer um dos Anes.
Dkklfar ("Elfos Negros") so os Elfos Negros.
Eikinskjaldi ("Escudo de Carvalho") um Ano.
Eikyrnir ("Chifres de Carvalho") o veado que est no Valhll e enche os rios do
Hvergelmir.
Einherjar ("nico Exrcito") so os guerreiros de inn.
Eir ("Misericrdia") a Deusa da medicina.
Eldhrmnir ("Fogo Fuliginoso") o caldeiro do Valhll.
livgar ("Ondas Geladas" ou "Onze Ondas") so os onze rios da fonte Hvergelmir.
ljnir ("Umedecido Pelo Granizo") o salo de Hel (2).
Elli ("Velhice") a personificao da velhice.
Ekin ("Impetuoso") um rio.
Embla ("Olmo?") a primeira mulher.
Falhfnir ("Cascos Ocos") um dos cavalos dos sir.
Fallandafora ("Cova do Tropeo") entrada do lar de Hel (2).
Falr ("Escondido") um Ano.
Frbauti ("Perigoso Batedor") o pai de Loki.
Farmagu ("Deus das Cargas") outro nome de inn.
Farmatr ("Deus das Cargas") outro nome de inn.
Fenrir ("Aquele Que Habita O Pntano") o lobo inimigo dos Deuses.
Fensalir ("Salo Pantanoso") o salo de Frigg.
Fir ("Finlands") um Ano.
Fli ("O Arquivador?") um Ano.
Fimbulvetr ("Poderoso Inverno") o inverno que anunciar o Ragnarkr.
Fimbulul ("Rugido Poderoso") um dos rios da fonte Hvergelmir.
Fjlnir ("Sbio") outro nome de inn.
Fjlsvir ("Extremamente Sbio") outro nome de inn.
Fjrgynn ("Terra") o nome do pai de Frigg.
Fjrm ("Apressado") um dos rios da fonte Hvergelmir.
Flkvangr ("Campo dos Guerreiros") a residncia de Freyja.
Forseti ("Aquele Que Preside") o Deus da paz.
Frnangrsfors ("gua Brilhante da Cachoeira") a cachoeira onde Loki se escondia dos
Deuses.
Freki ("Ganancioso" ou "Gluto") um dos lobos de inn.
Freyja ("Senhora") a Deusa da guerra e do amor.
Freyr ("Senhor") o Deus do sol e da chuva.
Frigg ("Bem Amada") a rainha dos Deuses.
Frosti ("Frio") um Ano.
Frvur ("Senhoras") como as nobres esposas eram chamadas.
Fulla ("Abundncia") a criada de Frigg.
Fundinn ("Aquele Que Foi Encontrado") um Ano.
Gandlfr ("Elfo Que Carrega uma Vara Mgica") um Ano.
Ganglati ("Preguia") o servente de Hel (2).
Ganglti ("Lerdeza") a criada de Hel (2).
Gangleri (1) ("Cansado de Viagem") o nome que Gylfi usou para ir at sgarr.
Gangleri (2) ("Cansado de Viagem") um dos nomes de inn.
Garrofa ("Quebradora de Cerca?") a me de Hfvarpnir.
Garmr ("Devorador?") o co de Hel.
Gautr ("Deus?" ou "O Godo?") outro nome de inn.
Gefjon ("Aquela Que Doa") a Deusa da fertilidade.
Gefn ("Doadora") outro nome de Freyja.
Geirah ("Lana de Guerra") uma Valkyrja.
Geirrr ("Lana Vermelha") o nome de um rei.
Geirvimul ("Rio Borbulhante com Lanas") um rio.
Gelgja ("Grilho") uma corrente.
Gerr ("Cercada") a esposa de Freyr.
Geri ("Voraz" ou "Faminto") um dos lobos de inn.
Giml ("Abrigo do Inverno?") o palcio das Deusas.
Ginnarr ("Enganador") um Ano.
Ginnungagap ("Abismo Sem Forma" ou "Mgicos Poderes Que Preenchem O Espao")
o local que ficava entre Mspellsheimr e Niflheimr.
Gpul ("Abertura") um rio.
Gsl ("Lampejo?" ou "Refm?") um dos cavalos dos sir.
Gjallarbr ("Ponte Que Ecoa") a ponte do Hel (1).
Gjallarhorn ("Chifre Que Ecoa") o chifre de Heimdallr.
Gjll (1) ("Estridente") um dos rios da fonte Hvergelmir. Esse rio corre no Hel (1).
Gjll (2) ("Estridente") um pedregulho.
Glar ("Brilhante") um dos cavalos dos sir.
Glasheimr ("Lar Radiante" ou "Lar da Alegria") o local onde est o assento dos doze
Deuses e o de inn.
Glapsvir ("Hbil Em Seduzir") outro nome de inn.
Gleipnir ("Aberta") a corrente que os Deuses amarraram Fenrir.
Glenr (1) ("Aquele Que Abre As Nuvens") o marido da Sl.
Glenr (2) ("Aquele Que Abre As Nuvens") um dos cavalos dos sir.
Glitnir ("Brilhante") a residncia de Forseti.
Glinn ("Incandescente") um Ano.
Gn ("Elevada") a mensageira de Frigg.
Gnipahellir ("Caverna do Rochedo") o local onde Garmr est preso.
Ginn ("Animal Terrestre?") uma das serpentes de Yggdrasill.
Grbakr ("Dorso Cinzento") uma das serpentes de Yggdrasill.
Gr ("Ganancioso") um rio.
Grafvitnir ("Lobo Roedor") uma das serpentes de Yggdrasill.
Grafvllur ("Roedor do Campo") uma das serpentes de Yggdrasill.
Grmnir ("Mascarado") outro nome de inn.
Grmr ("Mascarado") outro nome de inn.
Gur ("Batalha") uma Valkyrja.
Gullinbursti ("Cerdas de Ouro") o javali de Freyr.
Gullintanni ("Dentes de Ouro") outro nome de Heimdallr.
Gulltoppr ("Franjas de Ouro") o cavalo de Heimdallr.
Gungnir ("Tremor Violento?" ou "Oscilao?") a lana de inn.
Gunnr ("Sedento Por Sangue?") um dos rios da fonte Hvergelmir.
Gunnrin ("Ansioso Por Batalha") um rio.
Gunnr ("Sedento Por Sangue?") um rio. Talvez seja outro nome de Gunnr.
Ggr ("Giganta") qualquer uma das Gigantas.
Gylfi ("Onda") era um rei sueco.
Gyllir ("Dourado") um dos cavalos dos sir.
Gymir ("Engolidor") o pai de Gerr.
Gll ("Batalha") uma Valkyrja.
Gmul ("Antigo") um rio.
Gndlir ("Aquele Que Possu Vara Mgica") outro nome de inn.
Gpull ("Espaoso") um rio.
Hbrk ("Alto Calo") o maior dos falces.
Hallinski ("Galho Encurvado") outro nome de Heimdallr.
Hamskerpir ("Magro No Flanco?") o pai de Hfvarpnir.
Hangagu ("Deus dos Enforcados") outro nome de inn.
Haptagu ("Deus Que Acorrenta") outro nome de inn.
Hrr (1) ("Altssimo") outro nome de inn.
Hrr (2) ("Grisalho") um Ano.
Hrbarr ("Barbas Cinzentas") outro nome de inn.
Hati ("dio") o lobo que persegue Mni.
Heirn ("Corrego Brilhante?") a cabra do Valhll.
Heimdallr ("Brilho do Mundo?" ou "Arco do Mundo?") o guardio dos Deuses.
Hel (1) ("Morte" ou "Escondido") o reino dos mortos.
Hel (2) ("Morte" ou "Aquela que Se Oculta") a rainha dos mortos.
Helblindi (1) ("Aquele Que Cega a Morte?") outro nome de inn.
Helblindi (2) ("Aquele Que Cega a Morte?") o nome do irmo de Loki.
Helgrindr ("Porto de Hel") o porto de Hel.
Heptifli um Ano.
Herfjtur ("Aquela Que Acorrenta os Exrcitos") uma Valkyrja.
Herjafr ("Pai dos Exrcitos") outro nome de inn.
Herjan/Herjann ("Condutor dos Exrcitos") outro nome de inn.
Hermr ("Bravo Soldado") um Deus, filho de inn.
Herran ("Condutor dos Exrcitos") outro nome de inn.
Herteitr ("Aquele Que Adora os Exrcitos") outro nome de inn.
Hildr ("Batalha") uma Valkyrja.
Himinbjrg ("Montanha Celeste") a residncia de Heimdallr.
Himinhrjr ("Destruidor do Cu") o nome do boi que pertencera a Hymir.
Himinn ("Cu") o primeiro cu.
Hjlmberi ("Aquele Que Usa Elmo") outro nome de inn.
Hjki ("Aquele Que Traz a Sade?") o irmo de Bil.
Hlejlfr ("Lobo Protetor?") um Ano.
Hliskjlf ("Assento da Montanha") o alto assento de inn.
Hln ("Protetora") uma Deusa guardi.
Hlyn ("Lareira") outro nome de Jr.
Hlkk ("Batalha") uma Valkyrja.
Hnikarr ("Instigador") outro nome de inn.
Hnikur ("Instigador") outro nome de inn.
Hnoss ("Tesouro") a filha de Freyja e r.
Hoddmmir ("Tesouro de Mmir") um bosque que proteger os humanos do
Ragnarkr.
Hfvarpnir ("Agitador de Cascos") o cavalo de Gn.
Hrafnagu ("Deus dos Corvos") outro nome de inn.
Hr ("Tempestuoso") um dos rios da fonte Hvergelmir.
Hrmfaxi ("Juba Gelada") o cavalo de Ntt.
Hrmursar ("Gigantes de Gelo") so os Gigantes de gelo.
Hrmurs ("Gigante de Gelo") qualquer um dos Gigantes de gelo.
Hringhorn ("Proa Encurvada") o navio de Baldr.
Hrist ("Tremor") uma Valkyrja.
Hrvitnir ("Famoso Lobo") outro nome de Fenrir.
Hroptatr ("Deus do Clamor") outro nome de inn.
Hrymr ("Antigo") um Gigante.
Hrsvelgr ("Devorador de Cadver") o Gigante causador do vento.
Hrnn ("Onda") um rio.
Huginn ("Pensamento") um dos corvos de inn.
Hugstari ("Teimoso?") um Ano.
Hungr ("Fome") o prato de Hel (2).
Hverungr ("Rugidor") outro nome de Loki.
Hvergelmir ("Caldeiro Rugidor") o nome da fonte que est no Niflheimr.
Hymir ("Mar?" ou "Negro?") um Gigante.
Hyrrokkin ("Aquela Que Definhou no Fogo") uma Giganta.
Hnir ("Galo?" ou "Movimento?") um dos Deuses que foi enviado a Vanaheimr.
Hr ("Guerra") o Deus cego.
Hll ("Escorregadio") um rio.
Hrn ("Linho?") outro nome de Freyja.
Hrr ("Altssimo") um Ano.
Idade do Ouro era a poca em que havia bastante ouro at a chegada das mulheres de
Jtunheimr.
Iavllr ("Plancie Que Sempre se Renova" ou "Plancie da Atividade") o local onde
os Deuses decretam os destinos dos homens.
Iunn ("A Rejuvenescedora") a Deusa da juventude.
Iluses oculares (em nrdico: Sjnhverfingar) uma magica ilusria praticada por
Deuses, Gigantes e homens.
sarnkol ("Ferro Gelado") o nome dos foles que refrescam os cavalos da Sl.
valdi ("Poderoso" ou "Arqueiro") um Ano.
Jafnhrr ("Quase to Alto") outro nome de inn.
Jlg ("Castrado") outro nome de inn.
Jlkr ("Castrado") outro nome de inn.
Jrnglfar ("Luvas de Ferro") so as luvas de ferro de rr.
Jrnvijur ("Aquelas da Floresta de Ferro") so Gigantas que habitam Jrnvir.
Jrnvir ("Floresta de Ferro") o nome da floresta que est localizada em Jtunheimr.
Jr ("Terra") Deusa da terra, me de rr.
Jrmungandr ("Grande Vara" ou "Grande Monstro") a Serpente Migarr.
Jrmungrundr ("Poderoso Solo") outro nome da Terra.
Jruvellir ("Plancie Arenosa") o lar dos Anes.
Jtnar ("Gigantes") so os Gigantes.
Jtunheimr ("Mundo dos Gigantes") um dos nove mundos e o lar dos Gigantes.
Jtunmi ("Fria de Gigante") quando os Gigantes ficam furiosos.
Jtunn ("Gigantes") qualquer um dos Gigantes.
Karl ("Velho") outro nome de inn.
Kerlaugar ("Tonel de Banho") so os rios que rr atravessa para chegar a Yggdrasill.
Kli ("Aquele Que Mata?") um Ano.
Kjalarr ("Condutor de Tren") outro nome de inn.
Kvasir ("Fermento") um Gigante sbio.
Kr ("Doena") a cama de Hel (2).
Krmt ("Protetor") um dos rios que rr atravessa para chegar a Yggdrasill.
Laufey ("Ilha de Bosques") a me de Loki.
Leifrasir ("Aquele Que Luta Pela Vida?") um dos sobreviveentes do Ragnarkr.
Leiptr ("Relmpago") um dos rios da fonte Hvergelmir.
Lttfeti ("Passos Brilhantes") um dos cavalos dos sir.
Lf ("Vida") um dos sobreviventes do Ragnarkr.
Litr ("Colorido") um Ano.
Ljslfar ("Elfos da Luz") so os Elfos governados por Freyr.
Lofarr ("Louvado") um famoso Ano.
Lofn ("Conforto") a Deusa do matrimnio.
Loki ("Aquele Que Trai?", "Aquele Que Fecha?" ou "Fogo?") uma catica divindade.
Loptr ("Areo") outro nome de Loki.
Lyngvi ("Lugar Coberto Com Arbusto Silvestre") uma ilha.
Ldingr a primeira corrente usada para prender Fenrir.
Lrar ("Aquela Que Fornece Proteo") a rvore do Valhll, mas talvez seja outro
nome de Yggdrasill.
Lgrinn o lago Mlar.
Magni ("Fora" ou "Poder") o filho de rr e Deus da fora.
Mnagarmr ("Co da Lua") outro nome de Hati.
Mni ("Lua") o nome do Deus da lua.
Mardll ("Brilho do Mar") outro nome de Freyja.
Megingjrr ("Cinto da Fora") o cinto que aumenta a fora de rr.
Migarr ("Terra do Meio") o lar dos homens.
Mmir ("Memria?") o Gigante guardio da fonte da sabedoria.
Mist ("Neblina") uma Valkyrja.
Mjvitnir ("Lobo do Hidromel") um Ano.
Mjllnir ("Esmagador?" ou "Relmpago?") o poderoso martelo de rr.
Mgur ("Furiosa Batalha") a guardi da ponte Gjallarbr.
Mi ("Fria" ou "Coragem") o filho de rr.
Msognir o mais famoso dos Anes.
Minn ("Animal da Lagoa") uma das serpentes de Yggdrasill.
Mundilfari ("Rotao?") o pai de Sl e Mni.
Muninn ("Memria") um dos corvos de inn.
Mspell o mundo de fogo e calor.
Mspellsheimr ("Mundo da Destruio?") o mundo do fogo e calor.
Naglfar ("Navio de Unhas") o navio de Mspell.
Naglfari ("Aquele Que Viaja no Navio de Unhas") o nome do pai de Aur.
Ninn ("Morto") um Ano.
Nl ("Agulha") outro nome de Laufey.
Nanna ("Corajosa?") a esposa de Baldr.
Nr ("Corpo") um Ano.
Narfi (1) o nome do pai de Ntt.
Narfi (2) outro nome de Nari.
Nari o filho de Loki.
Nstrnd ("Praia da Morte" ou "Praia de Corpos") um local ao norte no mundo dos
mortos.
Nepr o pai de Nanna.
Nafjll ("Montanhas Negras") o local onde se encontra o salo Sindri.
Nhggr ("Mordedor Terrvel") o drago da fonte Hvergelmir.
Nii ("Negro Como a Lua Nova?") um Ano.
Niflheimr ("Mundo das Nvoas") o mundo do gelo e do frio.
Niflhel ("Nvoas Ocultas") o nono mundo.
Nikarr um dos nomes de inn.
Nikur um dos nomes de inn.
Npingr ("Triste") um Ano.
Njrr ("Poder do Crescimento?", "mido?", "Dana?", "gua?" ou "Aquele do
Norte?") o Deus da prosperidade e colheita.
Natn ("Cidade dos Navios") a residncia de Njrr.
Norri ("Norte") um dos Anes que segura o cu.
Nri ("Minsculo") um Ano.
Norn qualquer uma das Nornir.
Nornir ("Mistrio?" ou "Barbante (fio da Vida)?") so as Deusas do destino dos
homens.
Ntt ("Noite") a Deusa da noite.
Ni ("Novo" ou "Negro Como a Lua Nova?") um Ano.
Nr ("Novo?") um Ano.
Nrr ("Novo Conselho") um Ano.
Nyt ("Aquele Que Tem Utilidade") um rio.
Nnn ("O Forte") um rio.
Nrfi o nome do pai de Ntt.
Nt ("Aquele Que Aflige") um rio.
inn ("Fria Inspiradora" ou "xtase") o mais alto e o mais velhos dos Deuses.
r ("xtase") o marido de Freyja.
Ofnir ("Aquele Que Se Torce") uma das serpentes de Yggdrasill.
inn ("Destemido") um Ano.
klnir ("O No Frio") um lugar onde est Brimir (2).
mi ("Ressoante") um dos nomes de inn.
narr ("Animado Pela Embriaguez?") um Ano.
ri (1) ("Homem") um Ano.
ri (2) ("Homem") um Ano.
ski ("Aquele Que Concede os Desejos") um dos nomes de inn.
Poderes divinos (em nrdico: Gomgn) so os Deuses.
Rgrr ("Destruidora de Plano?") uma Valkyrja.
Rsvir ("Rpido em Conselhos") um Ano.
Ragnarkr ("Destino dos Deuses") o fim dos Deuses e da criao.
Randgrr ("Aquela Que Usa Escudo") uma Valkyrja.
Ratatoskr ("Presa Perfuradora") o esquilo que corre em Yggdrasill.
Regin ("Deuses" ou "Aqueles Que Aconselham") so os Deuses.
Reginleif ("Parente dos Deuses") uma Valkyrja.
Rekkr ("Guerreiro") um Ano.
Rindr ("Crosta?") uma Deusa.
Rta ("Tempestuosa?") uma Valkyrja.
Rskva ("Madura") a criada de rr.
Sar ("Verdadeiro") outro nome de inn.
Sga ("Narrar") uma Deusa.
Sanngetall ("Aquele Que Fala a Verdade") outro nome de inn.
Seiberendr ("Feiticeiros") so os feiticeiros.
Serpente Migarr (em nrdico: Migarsormr) outro nome de Jrmungandr.
Sessrmnir ("Muitos Assentos") o salo de Freyja.
S ("Vagaroso") um rio.
Shttr ("Amplo Chapu") outro nome de inn.
Sskeggr ("Ampla Barba") outro nome de inn.
Sif ("Parente") a Deusa da terra.
Sigfr ("Pai da Vitria") outro nome de inn.
Sigyn ("Mulher Vitoriosa") a esposa de Loki.
Silfrintoppr ("Franjas Prateadas") um dos cavalos dos sir.
Simul ("Rena Fmea" ou "Eterna?") uma vara.
Sinir ("Robusto") um dos cavalos dos sir.
Sjfn ("Afeio") a Deusa do amor.
Skai ("Perjrio") a Deusa da caa.
Skfir ("rvore Boa") um Ano.
Skeggjld ("Tempo do Machado") uma Valkyrja.
Skeibrimir ("Aquele Que Corre Sobre as Ondas?") um dos cavalos dos sir.
Skblanir ("Lmina de Madeira") o navio de Freyr.
Skilfingr ("Aquele Que Habita na Montanha") outro nome de inn.
Skinfaxi ("Juba Brilhante") o cavalo de Dagr.
Skirfir um Ano.
Skrnir ("Brilhante") o mensageiro de Freyr.
Skrmir ("Valento") outro nome de tgarr-Loki.
Skuld ("Dbito") a Norn mais jovem.
Skgul ("Batalha") uma Valkyrja.
Skll ("Zombaria") o lobo que persegue a Sl.
Sleipnir ("Aquele Que Desliza?") o cavalo de inn.
Slr ("Perigo Pontudo") um dos rios da fonte Hvergelmir.
Slrugtanni ("Aquele Com Presas Perigosas") outro nome de Gullinbursti.
Snotra ("Prudncia") a Deusa da prudncia.
Sl ("Sol") a Deusa do sol.
Suri ("Sul") um dos Anes que segura o cu.
Sultr ("Inanio") a faca de Hel (2).
Sumarr ("Vero") filho de Svsur.
Surtr ("Negro") um Gigante de fogo.
Svailfari ("Aquele Que Fez Uma Jornada Infeliz") o cavalo do construtor dos muros
de sgarr.
Svfnir (1) ("Aquele Que Adormece") um dos nomes de inn.
Svfnir (2) ("Aquele Que Adormece") uma das serpentes de Yggdrasill.
Svarinshaugr o antigo lar dos Anes.
Svartlfheimr ("Mundo dos Elfos Negros") o lar dos Anes.
Svarthfi ("Cabea Negra") o ancestral de todos os Seiberendr.
Svsur ("Agradvel") o pai de Sumarr.
Svarr ("Sumio") um Ano.
Svirir ("Aquele Que Porta Lana") um dos nomes de inn.
Sviurr ("Aquele Que Porta Lana") um dos nomes de inn.
Svipall ("Mutvel") outro nome de inn.
Svl ("Aquele Que Refresca") um dos rios da fonte Hvergelmir.
Sylgr ("Devorador") um dos rios da fonte Hvergelmir.
Syn ("Negao") a Deusa da assembleia.
Sr ("Porca") outro nome de Freyja.
Sgr ("Rudo") um balde.
Shrmnir ("Fuligem Negra") o javali do Valhll.
Skin ("Aquele Que Empurra Adiante") um rio.
Skkvabekkr ("Correnteza Profunda") o lar de Sga.
Tanngnjstr ("Dente Moedor") o nome de um dos bodes de rr.
Tanngrisnir ("Dente Esparso") o nome de um dos bodes de rr.
Troll ("Monstro") um Gigante.
Trolls ("Monstros") so Gigantes.
Trollkonur ("Fmeas Trolls") so Gigantas que habitam Jrnvir.
Tr ("Deus") o Deus da guerra.
Ur ("Onda" ou "Protetor") outro nome de inn.
Ullr ("Resplendor") o Deus da caa.
Urr ("Destino") a Norn mais velha.
tgarr ("Fora da Terra") a cidade dos Gigantes.
tgarr-Loki ("Loki de Fora da Terra") um Gigante.
Vfur ("Vento") outro nome de inn.
Vafrnir ("Poderoso em Charadas") um Gigante.
Vakr ("Vigilante") outro nome de inn.
Valaskjlf ("Assento dos Mortos") a residncia de inn.
Valfr ("Pai dos Cados Em Batalha") outro nome de inn.
Valhll ("Salo dos Cados Em Batalha") o reino de inn.
Vli (1) um Ano.
Vli (2) um Deus, filho de inn.
Vli (3) um dos filhos de Loki.
Valkyrjur ("Aquelas Que Escolhem os Cados Em Batalha") so as Deusas da guerra.
Valtvar ("Deuses da Morte") so os Deuses.
Vn ("Expectativa") o rio formado da baba de Fenrir.
Vanads ("Senhora do Vanir") outro nome de Freyja.
Vanir so os Deuses da fertilidade e prosperidade.
Vr ("Promessa") a Deusa dos juramentos.
Vsar ("Fria Umidade") o pai de Vindlni.
V ("Sagrado") o nome de um Deus, irmo de inn.
Verflnir ("Plida Tempestade") o falco que est pousado entre os olhos da guia
que est em Yggdrasill.
Vegsvinn ("Viajante?") um rio.
Veratr ("Deus dos Homens") outro nome de inn.
Verandi ("Aquilo Que Deve Ser") a uma das Nornir.
Vestri ("Oeste") um dos Anes que segura os cus.
Vetr ("Inverno") filho de Vindlni ou Vindsvalr.
V ("Amplo") um dos rios da fonte Hvergelmir.
Varr ("Amplo Governante?") o Deus quase to forte como rr.
Vblinn ("Amplamente Azul") o terceiro cu.
Vifinnr ("Finlands da Floresta?") o pai de Bil e Hjki.
Vilfr ("Lobo da Floresta") o ancestral de todas as Vlur.
Virir ("Tempestuoso") outro nome de inn.
Viurr ("Matador") outro nome de inn.
Viggr ("Cavalo?") um Ano.
Vgrr ("Campo de Batalha") o campo onde os Deuses combateram os Gigantes e
monstros.
Vili ("Vontade") o nome de um Deus, irmo de inn.
Vilmeii ("rvore do Desejo") o ancestral de todos os Vitkar.
Vn ("Seco?") um rio.
Vna um rio.
Vindlfr ("Elfo do Vento") um Ano.
Vindlni o pai de Vetr.
Vindsvalr ("Vento Frio") outro nome de Vindlni.
Vinglf ("Amigvel Pavimento") o palcio das Deusas.
Virfir ("Tintureiro") um Ano.
Vitkar ("Magos") so os magos.
Vitr ("Sbio") um Ano.
Vlur ("Profetisas") so as sibilas.
Vlva ("Profetisa") uma profetisa.
Vr ("Atenta?") a Deusa da sabedoria.
Yggdrasill ("Cavalo de Yggr") a rvore csmica.
Yggr ("Terrvel") outro nome de inn.
Ylgr ("Loba" ou "Rugidor") um dos rios da fonte Hvergelmir.
Ymir ("Gemido" ou "Duplo") o primeiro ser vivo, pai dos Gigantes.
Yngvi um Ano.
ekkr (1) ("Sbio") um Ano.
ekkr (2) ("Sbio") outro nome de inn.
ing ("Assembleia") a assembleia dos povos nrdicos.
jlfi ("Elfo Servente") o criado de rr.
jazi o pai de Skai.
jnuma ("Comedor de Homens") um rio.
orinn um Ano.
rr ("Trovo") o filho mais velho de inn e senhor do clima.
rii ("Terceiro") um dos nomes de inn.
rinn ("Crescido") um Ano.
rr (1) ("Aquele Que Prospera" ou "Atacante") um Ano.
rr (2) ("Aquele Que Prospera" ou "Atacante") outro nome de inn.
rr ("Poder") uma Valkyrja, filha de rr.
rvangr ("Campo do Poder") a residncia de rr.
rymheimr ("Lar do Rudo") a residncia de Skai.
ur ("Plido") outro nome de inn.
undr ("Tempestuoso") outro nome de inn.
viti (Arete) uma pedra.
yn ("Rugidor") um rio.
kk ("Gratido") era Loki disfarado de Giganta.
ll um rio.
sir ("Deuses") so os Deuses que descendem de inn.
ku-rr ("rr, o Condutor") outro nome de rr.
ndurgo ("Deusa do Esqui") outro nome de Skai.
ndurds ("Senhora dos Sapatos de Neve") outro nome de Skai.
rmt ("Dividido Em Braos") um dos rios que rr atravessa para chegar a
Yggdrasill.
rlg ("Destino") o destino dos homens traados pelos Deuses e Nornir.






























Essa traduo foi feita por Marcio Alessandro Moreira (Vitki rsgoi). Tentei manter-
me fiel na traduo e em preservar os nomes originais contidos no poema. 2008, 2013
E-mail: asatruar42@hotmail.com
As citaes Poticas da Edda em Prosa (Por Captulo)

Gylfaginning 01 - 1. Bragi Boddason, o velho
Gylfaginning 02 - 2. jlfr de Hvin (seria o Hrafnsml de orbjrn Hornklofi?)
Gylfaginning 02 - 3. Hvaml 01
Gylfaginning 02 - 4. ?
Gylfaginning 04 - 5. Vlusp 03
Gylfaginning 04 - 6. Vlusp 52
Gylfaginning 05 - 7. Hyndlulj 33
Gylfaginning 05 - 8. Vafrnisml 30/31
Gylfaginning 07 - 9. Vafrnisml 35
Gylfaginning 08 - 10. Vlusp 05 (parcial)
Gylfaginning 08 - 11. Vafrnisml 21 (diferenciado)/Grmnisml 40
Gylfaginning 08 - 12. Grmnisml 41
Gylfaginning 12 - 13. Vlusp 40
Gylfaginning 12 - 14. Vlusp 41
Gylfaginning 14 - 15. Vlusp 09
Gylfaginning 14 - 16. Vlusp 10 (parcial)
Gylfaginning 14 - 17. Vlusp 11 (com adio diferenciada)
Gylfaginning 14 - 18. Vlusp 12 (com adio diferenciada)
Gylfaginning 14 - 19. Vlusp 15 (parcial com adio diferenciada)
Gylfaginning 14 - 20. Vlusp 15/16
Gylfaginning 15 - 21. Vlusp 28 (parcial)
Gylfaginning 15 - 22. Grmnisml 29
Gylfaginning 15 - 23. Ffnisml 13
Gylfaginning 16 - 24. Grmnisml 35
Gylfaginning 16 - 25. Grmnisml 34
Gylfaginning 16 - 26. Vlusp 19 (diferenciado)
Gylfaginning 17 - 27. Vlusp 64 (diferenciado)
Gylfaginning 18 - 28. Vafrnisml 37
Gylfaginning 20 - 29. Lokasenna 21 (parcial)/29 (parcial)/47 (parcial, Freyja quem
fala)
Gylfaginning 20 - 30. Grmnisml 46 (diferenciado)
Gylfaginning 20 - 31. Grmnisml 47 (diferenciado)
Gylfaginning 20 - 32. Grmnisml 48 (parcial diferenciado)/49 (parcial)/50 (parcial)/54
(parcial com adies)
Gylfaginning 21 - 33. Grmnisml 24
Gylfaginning 22 - 34. Grmnisml 12 (diferenciado)
Gylfaginning 23 - 35. ?
Gylfaginning 23 - 36. ?
Gylfaginning 23 - 37. Grmnisml 11 (diferenciado)
Gylfaginning 24 - 38. Grmnisml 14 (diferenciado)
Gylfaginning 27 - 39. Grmnisml 13 (diferenciado)
Gylfaginning 27 - 40. Heimdallargaldri
Gylfaginning 32 - 41. Grmnisml 15 (diferenciado)
Gylfaginning 35 - 42. ?
Gylfaginning 35 - 43. ?
Gylfaginning 36 - 44. Grmnisml 36
Gylfaginning 37 - 45. Skrnisml 42 (diferenciado)
Gylfaginning 38 - 46. Grmnisml 18
Gylfaginning 38 - 47. Grmnisml 19
Gylfaginning 38 - 48. Grmnisml 20
Gylfaginning 40 - 49. Grmnisml 23
Gylfaginning 41 - 50. Vafrnisml 41
Gylfaginning 41 - 51. Grmnisml 44 (diferenciado)
Gylfaginning 42 - 52. Vlusp 25
Gylfaginning 42 - 53. Vlusp 26 (estrofes invertidas)
Gylfaginning 49 - 54. ?
Gylfaginning 51 - 55. Vlusp 45 (parcial)
Gylfaginning 51 - 56. Vlusp 46/47 (parcial diferenciado)
Gylfaginning 51 - 57. Vlusp 48
Gylfaginning 51 - 58. Vlusp 50
Gylfaginning 51 - 59. Vlusp 51
Gylfaginning 51 - 60. Vlusp 52
Gylfaginning 51 - 61. Vlusp 53
Gylfaginning 51 - 62. Vlusp 55 (diferenciado)
Gylfaginning 51 - 63. Vlusp 56 (diferenciado)
Gylfaginning 51 - 64. Vlusp 57
Gylfaginning 51 - 65. Vafrnisml 18
Gylfaginning 52 - 66. Vlusp 38 (diferenciado)
Gylfaginning 52 - 67. Vlusp 39 (parcial diferenciado)
Gylfaginning 53 - 68. Vafrnisml 51
Gylfaginning 53 - 69. Vafrnisml 45
Gylfaginning 53 - 70. Vafrnisml 47























Essa traduo foi feita por Marcio Alessandro Moreira (Vitki rsgoi). Tentei manter-
me fiel na traduo e em preservar os nomes originais contidos no poema. 2008, 2013
E-mail: asatruar42@hotmail.com