Se han hecho varios acercamientos tericos y empricos a los movimientos sociales en Mxico. Se encuentran los estudios colectivos sobre los movimien- tos sociales en el valle de Mxico (8-40, 8-50) y varias precisiones metodo- lgicas: teorizaciones sobre movimientos sociales (8-162) y discusiones acerca de sus identidades y las acciones colectivas (8-184). Un movimiento que ha despertado mucho inters es el neozapatista (8- 108, 8-150, 8-156, 8-191). El final del siglo XX en Mxico se ha caracterizado por rpidos y continuos cambios sociales. Los movimientos sociales de todo tipo han sido protagonistas bsicos de muchas transformaciones. La teorizacin sobre los movimientos sociales tambin ha ido cambiando a la zaga de los mismos movimientos. Se ha insistido en la aparicin de nuevos sujetos sociales. Los movimientos no surgen de golpe, se van construyendo a travs de redes subterrneas en la vida cotidiana y emergen en coyunturas pro- picias. Las confrontaciones pueden dinamizar su aparicin. Se ha visto cmo las identidades han organizado sentidos y papeles. El reclamo de derechos cul- turales ha propiciado la constitucin de nuevos sujetos que no slo rechazan y resisten, sino que formulan propuestas alternativas de convivencia social. Los nuevos movimientos han repercutido en procesos de democratizacin. Gran parte de la poblacin no tiene acceso poltico y no quiere quedarse en la exclusin. Se desafa a los poderes constituidos por medio de acciones no convencionales. Hay una gran gama de imaginacin social. La imposicin de la poltica neoliberal con sus terribles efectos en la inseguridad laboral y en la produccin de una gran cantidad de excluidos ha hecho emerger nuevas de- mandas y luchas. Estos movimientos nacen ante los embates del presente, pero con formulaciones hacia un futuro distinto. Las formas de resistencia frente a las injusticias han sido de las ms varia- das. Se ha defendido el empleo, la vivienda, la salud, el ambiente, los dere- DICCIONARIO TEMTICO CIESAS 38 chos. Han surgido nuevas formas de comunicacin entre estos movimientos, y lo simblico ha ido cobrando cada vez ms fuerza. Se estudian acciones colectivas, su cultura y sus formas de expresin polticas. El tema de la democracia ha ido apareciendo como recurrente. Pero tam- bin aumentan los problemas de la desigualdad social y de la pobreza. Se hacen anlisis y se ensayan interpretaciones analticas de una gran cantidad de movimientos. Se buscan los orgenes de los movimientos, su desarrollo y su desenlace. Se distingue entre lo que los movimientos se proponen y lo que logran. Se detectan nuevos derechos y nuevas reglas. Una de las caractersticas de los nuevos movimientos es su configuracin por medio de redes sociales. Las redes de activistas contra los efectos de la globalizacin neoliberal han aportado nuevas formas de accin que no pue- den ser analizadas con los acercamientos convencionales. Estos movimientos se defienden de la globalizacin neoliberal utilizando los instrumentos de la misma globalizacin. La emergencia de los nuevos actores se da a partir de coaliciones especficas sobre objetos concretos. Son movimientos de ideas y valores. Se hacen resistencias locales, pero a travs de las redes se salta al plano global. Los nuevos movimientos plantean oponer al neoliberalismo una economa que tenga en cuenta todos los beneficios individuales y colectivos. Hay imagi- nativas formas de movilizacin. Se busca otra globalizacin. Los nuevos mo- vimientos vigilan que los reclamos y las propuestas se concreten en acciones ejemplares. Se combinan demandas particularistas con internacionalistas. Han construido novedosas formas de solidaridad. Se conservan recursos ligados a la diversidad de experiencias. Se busca otro mundo posible. Se buscan cir- cunstancias que humanicen. Hay una pedagoga en escuchar y aprender de otras experiencias. Crece la pluralidad y se defiende la diversidad. Las identidades, como construcciones sociales, van fraguando en lo clasis- ta, en lo tnico, en lo partidista, en lo religioso. Se configura un nosotros frente a uno o varios otros. Hay un juego de contradicciones y de alianzas. La identidad no es nica, ya que pueden coexistir varias, jerarquizadas en un DICCIONARIO TEMTICO CIESAS 39 ncleo intersubjetivo. Tambin aparecen procesos de fragmentacin de iden- tidades. Igualdad y diversidad han dejado de ser antagnicos y han pasado a ser interdependientes. Se siguen defendiendo intereses, pero crece la defensa de los derechos, el espacio del multiculturalismo se expande. Antes prevaleca una dominacin cultural, ahora se busca una comunicacin intercultural. La caracterstica del movimiento social es su capacidad de poner en cues- tin una forma de dominacin social. Lo cultural ha sido fundamental para los movimientos sociales. En los movimientos hay algo que se combate y algo que se propone construir. Se ponen en cuestin los poderes constituidos, y muchos nuevos movimientos no pretenden asumir el poder, sino construir espacios de convivencia con democracia y justicia. No intentan sustituir po- deres sino construir bases sociales de nuevo tipo. JORGE ALONSO SNCHEZ