Los estudios de gnero en el mbito sudamericano

Norma Fuller
Pontificia Universidad Catlica del Per Los estudios hoy llamados de Gnero se inician en la regin a fines de la dcada de los 70 impulsados, sobre todo, por la emergencia de grupos feministas y por el apoyo de diversas fundaciones internacionales interesadas en promover la igualdad de oportunidades para las mujeres. En los a os !0 las prioridades de las agencias de "esarrollo como la #$", La %E&#L y el 'anco (undial, dieron nuevo impulso a estos temas cuando definieron como pr)cticamente estratgico enfocar a la poblacin femenina como parte de su programa de combate a la pobre*a. Lo +ue caracteri*a, en mi opinin, a la produccin de gnero en el )rea sudamericana es su fuerte cone,in con el movimiento feminista +ue a su ve* est) muy ligado al trabajo de -.G/ dedicadas a la advocacy y a la promocin de la mujer y con el dise o de pol0ticas p1blicas orientadas a la poblacin femenina y al combate a la pobre*a. Ello ha permitido +ue se acumule un importante bagaje de diagnsticos y an)lisis sobre la situacin de la mujer y de las relaciones de gnero en la regin. /in embargo, sus trabajos son muy dependientes de los proyectos estatales o de las prioridades de las fundaciones o agencias de desarrollo +ue financian a las organi*aciones no gubernamentales. Ello afecta tanto la agenda de investigaciones como la posibilidad de avan*ar en la sistemati*acin y teori*acin de los datos obtenidos. En trminos tericos el trabajo de las acadmicas y acadmicos de la regin es muy actuali*ado y refinado pero constituye aplicaciones de teor0as planteadas principalmente en Europa y EE22. .o obstante, a diferencia de estos 1ltimos +ue se concentraron en )reas tales como la filosof0a, la literatura y los estudios culturales, en el )mbito sudamericano los estudios de gnero han tenido un impacto importante en las ciencias sociales. "e hecho, a partir de la dcada de los ochenta y sobre todo durante los noventa, han proliferado los programas de estudios de gnero ubicados mayoritariamente en facultades de %iencias /ociales. Ello se deber0a a la necesidad de responder a la demanda de tcnicos de desarrollo y e,pertos en pol0ticas p1blicas con una formacin en esta )rea. Gnero, desarrollo y grupos locales En este aspecto, la investigacin se concentr en el diagnstico de la situacin de la poblacin femenina con la finalidad incluir esta informacin en el dise o de pol0ticas p1blicas y programas de apoyo a las poblaciones desfavorecidas en temas tales como educacin, salud reproductiva violencia familiar, trabajo, estrategias de supervivencia y combate a la pobre*a. 2n aspecto en el cual los cient0ficos y cient0ficas sociales trabajando con temas de gnero han sido particularmente e,itosos es en el dise o de programas de promocin y autoayuda destinados a las mujeres. # pesar de +ue se trata de esfuer*os puntuales y dif0ciles de evaluar, veinte a os despus son evidentes los efectos de la difusin del discurso sobre los derechos de la mujer en diversos aspectos de la vida de las mujeres, tanto en el medio rural como en el urbano. Los m)s importantes ser0an, el conocimiento de sus derechos y de las acciones para defenderlos o usarlos y el cuestionamiento critico de los privilegios masculinos en el hogar. 3odav0a est) pendiente un trabajo sistem)tico de evaluacin de estos cambios en la identidad y autoestima femenina, en su relacin con sus cuerpos y su se,ualidad y en las relaciones de gnero en el hogar y en las esferas laboral y pol0tica. Econom0a y pol0tica Los trabajos de las dos dcadas pasadas reali*aron un intento serio y sistem)tico de caracteri*ar el lugar de la poblacin femenina en la vida pol0tica econmica y social. 4asta mediados de los noventa, la gran mayor0a de las publicaciones sobre las mujeres se orientaba a mostrar la situacin de las campesinas, obreras y pobladoras para hacer evidente su situacin de subordinacin, tanto en cuanto a la escasa valoracin de su aporte a la econom0a domstica, como en cuanto a su restringido acceso a los espacios p1blicos y a la toma de decisiones. .o obstante, e,isten an)lisis sistem)ticos de las consecuencias de las transformaciones de los sistemas econmicos y pol0ticos durante el siglo 55 en la situacin de la mujer y en las relaciones de gnero 6"eere y Leal 7!879. Estos se concentran prioritariamente en los efectos de los cambios en la estructura agraria de la regin en la econom0a domstica y en la divisin se,ual del trabajo: en el impacto del ajuste estructural y de la globali*acin de la econom0a en las relaciones de gnero 6 ;old)n 7!8<, Gon*)les de la ;ocha 7!8!, =ern)nde* >elly 7!!?, #rango 7!!89 y, en las poblaciones despla*adas por la violencia pol0tica y la forma en +ue las relaciones de gnero intervienen en estos procesos 6%oral 7!!@, (aertens ?0009. %omo es sabido, esta segunda mitad del siglo ha visto cambios radicales en la estructura agraria de la regin tales como la masiva migracin del campo a la ciudad y la creciente transformacin de los dos sistemas predominantes hasta entonces, Ala parcela campesina destinada a la produccin de subsistencia y el sistema de haciendasA. "iversos estudios anali*an el impacto de la penetracin de capitales mercantiles en la econom0a campesina y en la divisin del trabajo en la unidad domstica. #simismo, se muestra el efecto +ue tuvo la transformacin de las haciendas tradicionales del siglo 5$5 en modernas empresas comerciales sobre el rgimen laboral de los varones y la situacin de la mujer. &or ejemplo la e,pansin del capitalismo moderno en el norte del &er1 6"eere y Leal 7!879 +ue conduce a +ue los varones se ausenten de sus parcelas para trabajar como obreros estacionales en los complejos

agroindustriales estuvo acompa ado por cambios sustantivos en el status de la mujer en la familia, en su participacin en el gobierno de la comunidad y en su rgimen laboral. En lo referente a los efectos de la reestructuracin econmica de los a os 80 y !0, los an)lisis de gnero muestran +ue la reestructuracin de la econom0a en busca de mayor rendimiento bajando los salarios descansa en buena medida en la habilidad de las mujeres para arregl)rselas y llevar a cabo estrategias de supervivencia para sus familias, utili*ando su trabajo no remunerado Atal como participar en comedores popularesA para absorber los efectos adversos de las pol0ticas de ajuste estructural. "iversos trabajos en la regin 6;old)n 7!8<, =ern)nde* >elly 7!!?, Gon*)les de la ;ocha 7!8!9 han llamado la atencin sobre la relacin entre la globali*acin econmica y la fle,ibili*acin del trabajo femenino 6#rango 7!!89. Estos se alan +ue las mujeres son adecuadas a los re+uerimientos del trabajo fle,ible por+ue su trabajo se considera marginal y como ellas tienen +ue lidiar con las e,igencias de las tareas domesticas y el trabajo fuera, est)n mas dispuestas a aceptar empleos de tiempo parcial o a destajo. =inalmente, la violencia +ue caracteri* a pa0ses andinos como &er1, %olombia y Guatemala ha incentivado los an)lisis sobre el impacto del despla*amiento de poblaciones en las mujeres y en las relaciones entre los gneros. En la actualidad este es un tema especialmente relevante en %olombia y en los pa0ses receptores de refugiados tales como Bene*uela, Ecuador y &er1 donde es importante enfocar los procesos de reconstruccin social de los despla*ados y la forma en +ue el las relaciones de gnero intervienen en estos proceso 6%oral, 7!!@, (aertens ?0009. (ovimientos pol0ticos &robablemente el tema donde m)s se ha contribuido con an)lisis originales sobre la problem)tica de gnero ha sido en el referente a la caracteri*acin y debate sobre las implicancias para la teor0a feminista de los movimientos de mujeres +ue surgieron en pa0ses sudamericanos como #rgentina, 'olivia %hile y Ecuador. La e,itosa de movili*acin de las mujeres latinoamericanas como madres, tanto en grupos de combate a las dictaduras militares como en barrios urbanos, presentaron desarrollos peculiares debido a su capacidad de movili*ar a la poblacin femenina y al gran impacto +ue alcan*aron a tener sobre la pol0tica estatal. &or otro lado, han sido el semillero para la produccin de l0deres locales y para la difusin de la problem)tica de gnero entre la poblacin femenina. Estos movimientos han sido interpretados por algunos autores como una alternativa al modelo masculino de ciudadan0a. Ellos sugieren +ue se estar0a creando una ciudadan0a colectiva +ue recupera los valores femeninos, y +ue est) rompiendo el r0gido l0mite entre lo p1blico y lo privado +ue enclaustr a la mujeres en la esfera domstica. /in embargo, diversas e,pertas 6=eijoo 7!!C, &erelli 7!!C y 'arrig 7!!@9 llaman la atencin sobre el hecho de +ue estas pr)cticas pol0ticas 6Delin 7!!@9 utili*an el tradicional argumento marianista de la superioridad moral de las mujeres y se fundan en preocupaciones privadas. Ello podr0a reducir la pol0tica a una pose moral y cancelar peligrosamente la nocin de la pol0tica en tanto e,presin del bien com1n de la nacin. # su ve* las implicancias pol0ticas de la proliferacin de organi*aciones populares de mujeres en torno a la gestin de comedores populares y programas de desayuno escolar generaron un fuerte debate dentro de las ciencias sociales peruanas. #lgunas autoras encontraron +ue estos programas eran un espacio donde las mujeres se estaban convirtiendo en actoras pol0ticas 6'londet 7!!@9. (ientras +ue otros 6Grandn 7!!0 y 'arrig 7!!C9, sostuvieron +ue las organi*aciones de autoayuda eran, de hecho, estrategias de supervivencia +ue se apoyaban en un conjunto de soluciones temporales aun+ue finalmente falsas por+ue resuelve los problemas inmediatos pero la causa de esos problemas se ignorabaE 6'arrig 7!!CF?79. &or otro lado el hecho de +ue los recursos gestionados provinieran de donaciones canali*adas a travs del estado propicia la formacin de la*os de clientela pol0tica +ue pueden ser manipulados con fines electorales. El caso de la utili*acin de los clubes de mujeres en las recientes elecciones peruanas son una demostracin de los peligros se alados. %lase, ra*a y etnicidad El an)lisis de la articulacin entre el dominio de gnero y la subordinacin racial y de gnero ha sido particularmente importante para entender ciertas caracter0sticas de las sociedades latinoamericanas tales como la e,acerbacin de la doble moral se,ual y del culto a la virilidad. Esto se deber0a a +ue son pa0ses +ue se fundan en la con+uista y donde las ra*as vencidas, o tra0das del #frica en condicin de esclavas constituyen un segmento importante o la mayor0a de la poblacin. Las diferencias tnicas y raciales habr0an intensificado el control sobre la se,ualidad de las mujeres y habr0an abierto a los varones la posibilidad de relacionarse con las mujeres de acuerdo a diferentes racionalidades y cdigos morales. (ientras +ue las mujeres del propio grupo son sacrali*adas como esposas y madres, las de los grupos subordinados se asocian al dominio 6&a* 7!<8, /tolGe, Berena, &alma (ilagros, 7!!0, &alma .orman 7!!0, (annarelli 7!!@, =uller 7!!@9. Es decir ciertas peculiaridades histricas y culturales de las sociedades latinoamericanas hacen urgente anali*ar el entron+ue de gnero, ra*a y etnicidad para entender los sistemas de gnero y la organi*acin social de estas sociedades. $dentidades de Gnero 2na l0nea importante de trabajo es a+uella +ue anali*a y problemati*a la vigencia de la doble moral y de la maternidad para entender como se constituyen las identidades de gnero entre las poblaciones urbanas 6=uller 7!!C,

Gysling y 'enavente, 7!!H, Gysling et alter 7!!8, -lavarr0a, 7!!!, Iuintana 7!!!, Balds Gysling y 'enavente 7!!!9. #hora bien estos estudios, a diferencia de los +ue intentan identificar los rasgos espec0ficos de las identidades de gnero en estas sociedades reali*an un esfuer*o sistem)tico de enmarcarlas dentro del conte,to de los cambios derivados de la moderni*acin econmica, urbani*acin y creciente individuacin de los sujetos 6Balds 7!88, =uller 7!!C, Gysling 7!!H9. "e ah0 +ue se enfatice la articulacin entre identidad de femenina y cambios en los discursos y costumbres se,uales, democrati*acin de la familia e ingreso de las mujeres a la educacin formal, al mercado de trabajo y a la vida pol0tica. &or ejemplo, diversos estudios observan +ue el modelo femenino centrado en la maternidad empie*a a verse devaluada y +ue aparecen nuevas demandas tales como la necesidad de insertarse en el espacio p1blico a travs de los estudios superiores y al mercado e trabajo 6Balds 7!88, =uller 7!!C, Gysling, 7!!H9. .o obstante entre las rurales y nativas el panorama es diferente. #un+ue e,isten cambios profundos en las relaciones de gnero debido a la penetracin de la econom0a de mercado y del despoblamiento del campo, estas transformaciones tienden a profundi*ar el predominio masculino y la asociacin entre femineidad y pobre*a. "e este modo se observa una tendencia a la profundi*acin del abismo social no slo entre varones y mujeres sino entre la poblacin femenina urbana y la rural. Los sistemas de gnero locales La gran heterogeneidad de tradiciones culturales y poblaciones +ue conviven en esta regin ha sido una fuente constante de debate entre +uienes enfocan la diferencia y +uienes privilegian la importancia de la lucha por los derechos de las mujeres. #s0, e,iste una tensin entre la tendencia a entender a las poblaciones marcadas por un origen tnico o racial como unidades culturales +ue siguen una lgica propia y a+uella +ue busca comprenderlos dentro de procesos mayores y +ue acent1a el impacto de cambios a nivel pol0tico social y econmico en las relaciones de gnero. "urante los a os 70 en los pa0ses latinoamericanos con numerosa poblacin ind0gena como 'olivia, Ecuador, &er1, Guatemala y (,ico, grupos feministas +ue promov0an el desarrollo de las mujeres a travs de -.Gs, se encontraron enfrentadas a -rgani*aciones de mujeres +ue ten0an un fuerte compromiso con movimientos de clase o tnicoA culturales. &ara estas mujeres, las contradicciones centrales no eran entre hombres y mujeres, sino entre grupos dominantes y dominados en sus sociedades. "e su lado las estudiosas y estudiosos de las culturas locales argumentaban 6.u e* del &rado 7!7?A7<, -ssio 7!80, $sbell 7!7?9 +ue la cosmovisin de las sociedades andinas y ama*nicas lo masculino y lo femenino ser0an categor0as complementarias y no jerar+ui*adas. #dem)s la complementariedad en los roles de hombres y mujeres implicar0an e+uidad en el poder y la ausencia de participacin de las mujeres en espacios p1blicos ser0a un rasgo cultural propio +ue no anula el poder de decisin +ue tienen las mujeres para asuntos de orden p1blico y privado. #s0, numerosas etnograf0as muestran +ue hombres y mujeres no solamente comparten, sino +ue permutan las responsabilidades en el trabajo agr0cola e inclusive en el trabajo domstico. /in embargo, este enfo+ue pecaba de un culturismo e,tremo y dejaba de lado el hecho de +ue los sistemas de gnero andinos son m)s amplios +ue la unidad conyugal, ellos comprenden circuitos de intercambio de bienes, redes laborales, e,presiones rituales y relaciones pol0ticas. En todos esos campos las mujeres est)n notoriamente subordinadas o ausentes. Ellas no participan en las asambleas comunales, en el sistema de autoridades ni en los trabajos colectivos como miembros plenos. $ncluso las representaciones de gnero no son necesariamente simtricas. Los grupos de trabajo y los rituales mi,tos acent1an la fragilidad femenina y la fortale*a masculina. En otros casos, las deidades femeninas como la &achamama son representadas como ambivalentes y potencialmente peligrosas 64arris 7!889. #s0, la complementariedad es un ideal +ue no e,plica todas las relaciones de gnero en la sociedad #ndina. Estas 1ltimas deben entenderse dentro de sistemas complejos +ue cambian conte,tualmente y no pueden ser e,plicados a travs de un slo factor o )mbito institucional. &or otro lado, las comunidades nativas ama*nicas han sido tratadas como laboratorios para entender a los sistemas de gnero debido a +ue en ellas la divisin se,ual del trabajo no e,plica el control masculino sobre las mujeres por+ue ellas est)n a cargo de la mayor0a de las actividades productivas. En cambio, el matrimonio es una institucin crucial para e,plicar el control +ue tienen los varones sobre la vida pol0tica por+ue las relaciones dentro del grupo son definidas de acuerdo a los derechos y obligaciones +ue ad+uieren los varones a travs de su matrimonio con las mujeres 6#nderson 7!8<9. .o obstante, estas reconstrucciones a menudo son elaboraciones tericas sobre la base de sociedades +ue en la pr)ctica est)n insertas dentro de sociedades nacionales. "iversos estudios +ue e,aminan de manera cr0tica el impacto de la econom0a de mercado, de las instituciones estatales y de los organismos de desarrollo en las comunidades nativas y, en particular, en la vida de las mujeres, muestran +ue ellas inciden decisivamente en las relaciones de gnero ya +ue alteran la divisin se,ual del trabajo y tienden a marginar a las mujeres por+ue las instituciones nacionales, por lo general, privilegian el trato con la poblacin masculina.

#hora bien, estas dos posiciones se mueven entre dos e,tremos +ue acent1an bien la diferencia, bien las similitudes de la condicin femenina. 2n intento de superar este impase insiste en +ue a1n cuando las culturas locales presentan particularidades, e,iste una larga tradicin de convivencia de estos grupos con la sociedad nacional y por lo tanto es urgente entender la compleja articulacin de las l0neas de clase, ra*a, etnicidad y gnero para entenderlas de manera +ue no se las esencialice ni se ignore su derecho a la diferencia. Giros recientesF la cr0tica al sesgo ginecocntrico En la dcada de los noventa los avances en los estudios de gnero ha evidenciado +ue enfocar preferentemente a la poblacin femenina ha producido efectos perversos tanto en la teor0a como en la accin. En el aspecto pr)ctico, los programas de apoyo a las poblaciones m)s desfavorecidas tienden a oponer y enfrentar a mujeres y varones +ue, en la pr)ctica tienen un proyecto familiar conjunto y necesitan del aporte de ambos para enfrentar la pobre*a. En trminos tericos, tiende a asimilar el gnero a lo femenino y no enfati*a debidamente el hecho de +ue las relaciones de gnero son un eje +ue ordena la vida social y como tal su an)lisis debe ser aplicado a todos sus miembros &or otro lado, la epidemia de /$"# y los efectos +ue la revolucin se,ual y demogr)fica son problemas +ue necesitan atencin urgente. Esto llev a +ue los 1ltimos die* a os se hayan visto marcados por la emergencia de los estudios sobre masculinidad e identidades se,uales alternativas 6&arGer 7!!7, %)ceres 7!!89. En la actualidad se pueden distinguir dos vertientes, una +ue intenta balancear invertir el sesgo ginecocntrico de los estudios de gnero y se concentra en el estudio de la se,ualidad, las pr)cticas reproductivas masculinas y la emergencia de los identidades gays y +ueer y, una segunda, mas vertida a la comprensin de las identidades masculinas locales y los cambios en cursos debido a la modificacin de las relaciones de gnero 6&arGer 7!!8, =uller 7!!7 7!!8, Balds y -lavarr0a 7!!8, Biveros 7!!7 7!!89. En conclusin, los estudios de gnero en la regin sudamericana se insertan dentro de la tradicin iniciada a fines de los sesenta en Europa y EE22. Ellos est)n marcados por la propuesta del movimiento de liberacin de la mujer y por la agenda de las agencias de desarrollo y las fundaciones +ue apoyan los estudios sobre la condicin femenina. &or ello, una de sus caracter0sticas mas importantes es la articulacin entre los temas +ue estudia y el dise o de pol0ticas p1blicas y estrategias de desarrollo local. Los tpicos +ue priori*an tales como la caracteri*acin de los movimientos de mujeres, los cambios en las relaciones de gnero, la tipificacin de los sistemas de gnero locales y los estudios sobre masculinidades constituyen aportes relevantes a la comprensin de las relaciones de gnero en la regin. En mi opinin estamos listos para emprender trabajos de envergadura regional +ue nos permitan entender de manera mas fina nuestras similitudes y particularidades y contribuir al avance de la teor0a general. &ara ello ser0a necesario independi*ar en alguna medida la investigacin de las agendas pol0tica y de desarrollo. .o estoy abogando por un divorcio entre ellas, por el contrario, pienso +ue e,isten rditos positivos en nuestra articulacin con las necesidades pol0ticas y concretas de las mujeres y los varones. Lo +ue ser0a necesario es fortalecer la presencia de una capa de investigacin +ue trabaje a mediano y largo pla*o, menos sometida a presiones inmediatas y a la agenda de las fundaciones y agencias de desarrollo. REFERENCIAS Anderson, Jeanine (1 !"#F ELos sistemas de Gnero y el desarrollo de la /elvaE inF Shupihui, 85, 5F C<ACH, $+uitos, CC<AC@<. Arango, Lu$ %abriela (1 &#F ELa clase obrera tiene dos se,os. #vances de los estudios latinoamericanos sobre gnero y trabajoJ, Nmadas No 6 "epartamento de $nvestigaciones =undacin 2niversidad %entral, 'ogot) 'arrig, (aru)a et alter (1 *#F La Emer encia Social en el Per, #"E%A#3%, Lima, .ov.

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