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Terico Jean-Pierre Sarrazac defende sobrevivncia do teatro

Estudioso e dramaturgo francs vem ao Brasil e lana livro sobre os rumos da arte
14 de maro de 2012 ESTADO CULTURA

O teatro jogou por terra tudo aquilo que lhe parecia inerente h pouco mais de um sculo. Os espetculos contemporneos livraram-se do conceito de conflito. Passaram a rejeitar os dilogos. Enfraqueceram os personagens at dissolv-los. Da, depreende-se que o drama esteja morto. Ou ser que no? Ao menos essa a crena que circula por a desde que Peter Szondi discorreu sobre a crise do drama e o alemo Hans-Thies Lehmann lanou o seu Teatro Ps-Dramtico - espcie de Bblia do teatro de vanguarda.

Como voz dissonante, o francs Jean-Pierre Sarrazac surge para reafirmar que o drama no apenas est vivo, mas em grande forma. Em suas obras, o ensasta e dramaturgo defende que a vigente dissociao entre texto e cena pode ser benfica para o drama. Vejo uma transformao genuna na forma dramtica, um alargamento do drama nos sentidos da vida social e ntima, disse ele em entrevista ao Estado, pouco antes de embarcar para So Paulo. Em sua estada no Brasil, o estudioso participa das atividades que celebram os 30 anos do CPT - Centro de Pesquisa Teatral, do diretor Antunes Filho, e tambm lana, pela Cosac Naify, o livro Lxico do Drama Moderno e Contemporneo. O senhor fala em liberar a potica do drama do movimento dialtico proposto por Peter Szondi. Da mesma maneira como se contrape viso fatalista de Hans-Thies Lehmann. Conclui-se, portanto, que o senhor no cr na morte do drama, correto? Szondi escreveu Teoria do Drama Moderno em meados dos anos 1950, quando o teatro pico brechtiano era uma ideia dominante. Desde 1960, o estado de esprito e o mundo mudaram. Vimos um movimento em direo a uma maior subjetividade da forma dramtica. A dimenso da intimidade - que no o privado, o domstico - tornou-se cada vez mais importante. Penso, por exemplo, nos trabalhos para teatro de Marguerite Duras. Para ilustrar, eu diria que no se trata de esquecer ou expulsar Brecht, mas de coloc-lo em tenso com Strindberg e sua dramaturgia da cena domstica. Vejo uma transformao genuna na forma dramtica, um alargamento do drama nos sentidos da vida social e ntima. Aparentemente, o senhor no acredita que o termo ps-dramtico seja capaz de dar conta da complexidade do teatro contemporneo. Qual a sua viso sobre esse conceito? Quais so as suas limitaes? Acho notvel a maneira como a anlise de Lehmann se relaciona com produes como as de Bob Wilson, que tratam o texto como um material reduzido sua expresso mais simples. Lehmann entendeu o fenmeno que ocorreu no incio do sculo 20, ou seja, a dissociao entre o drama e o teatro. Acabou o textocentrismo. Mas no devemos substitu-lo por um cenocentrismo. Em ltima anlise, no concordo com Lehmann. Para mim, o drama continua muito vivo, mesmo que seu paradigma tenha mudado. Mesmo que os espetculos hoje no se baseiem em uma pea teatral ou em uma forma dramtica. O livro Lxico do Drama Moderno e Contemporneo, que est sendo lanado no Brasil, atualiza conceitos desse novo momento do drama. O que moveu seu grupo de estudos nesse projeto? Existe uma necessidade de rever certos conceitos? H mais de 15 anos, criei um grupo de pesquisa na Sorbonne Nouvelle. A construo do Lxico... foi um momento importante na vida desse grupo, que reuniu pesquisadores, acadmicos, bem como pessoas de teatro, escritores e diretores. A ideia era forjar ferramentas poticas e dramatrgicas para analisar peas modernas e contemporneas. Ferramentas como o desvio, a rapsdia, a teatralidade, a crise do dilogo, etc. Minha esperana que este livro - que deve ser periodicamente atualizado - permita uma leitura mais

atenta de autores modernos, como Ibsen e Strindberg, e contemporneos, como Thomas Bernhard e Jon Fosse. O senhor fala sobre o drama e suas possibilidades de reinveno. Mas qual sua viso sobre o teatro pico? Brecht criava fbulas de dimenso poltica, social. O contexto histrico mudou, tornou-se cada vez mais difcil sustentar discursos polticos unvocos. Como o pico se coloca diante disso? possvel que um teatro pico sobreviva, mesmo apartado das fbulas s quais estava ligado em sua origem? Voltamos questo da subjetividade. Brecht rejeitou a parte da intimidade. Ele mesmo dizia no ter ferramentas para responder a essas questes que, na verdade, no o interessavam. Brecht se destaca pela forma genial como capta o comportamento social dos homens. Mas eu diria que as peas contemporneas revelam uma outra coisa. Trata-se de retornar a Bchner e ao seu Woyzeck, a Strindberg e sua Senhorita Julia. Sarah Kane muito prxima de Strindberg. Ns precisamos hoje de um teatro que realize a fuso do social, do poltico e da psicanlise - no como vulgata, mas como um discurso sobre o inconsciente.

Esse teatro que busca novas formas dramticas tambm - via de regra - um teatro apartado do grande pblico. Esse um caminho irreversvel? O teatro nunca mais ser uma arte para as massas? Meu sonho, a utopia que espero concretizar, reconciliar arte elevada e arte popular. Assim como era na idade de ouro do teatro ocidental, como na tragdia grega, no teatro elisabetano de Shakespeare. O diretor Antoine Vitez, citando Schiller, gostava de falar em um teatro elitista para todos. um belo paradoxo. Alm de rejeitar os conceitos de crise do drama ou fim do drama, o senhor defende que essa dissociao entre teatro e texto pode ser benfica para a forma dramtica. De que maneira isso se daria? No fim do sculo 19, com o advento da encenao moderna - Wagner, Antoine, Stanislavski -, o texto dramtico encontrou, na sua prpria incompletude, a sua abertura. Em cada pea h um vazio que chama o palco, a relao com o espectador. o que eu chamo de devir cnico de um texto teatral. Um texto forte para o teatro aquele que tem a forma aberta, rapsdica, que no s expressa seu desejo pela cena, pelos atores, pelo pblico, mas tambm reinventa essa relao. Em seus escritos, Beckett no surge como um autor ps-dramtico, como acredita Lehmann. Da mesma forma, Kolts e Handke tambm no so encarados dessa forma. Por que eles lhe parecem autores de uma nova dramtica e no de obras que transcendam ou neguem o drama? sobretudo a anlise de Adorno para Fim de Partida que eu recuso. Adorno decretava ali a agonia e a morte do drama. E ele se enganava: trata-se da agonia de um velho teatro e, ao mesmo tempo, do advento da modernidade no teatro. Adorno considerava impossvel que a forma dramtica explicasse um aspecto fundamental da sociedade contempornea, ou seja, o anonimato, o poder do dinheiro. No entanto, hoje, muitos autores dramticos trabalham sobre questo do anonimato, sobre a vida banal de pessoas comuns. Jean-Pierre Sarrazac Nascido em 1946, o estudioso e artista francs professor de estudos teatrais na Universidade Paris III, onde coordena um grupo de estudos sobre o drama moderno e contemporneo. Escreveu diversas peas de teatro, um reconhecido autor de obras tericas, como O Futuro do Drama e Teatros ntimos.

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