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IDEOLOGIA Y PALABRA : ANALISIS CRITICO DEL DISCURSO DE FIDEL CASTRO EN LA HABANA 1959

DIANA KATHERINE GONZALEZ OCAMPO 4309032

PRESENTADO A: MG. MARTHA GIRALDO

PRAGMATICA Y ANALISIS DEL DISCURSO

UNIDAD CENTRAL DEL VALLE DEL CAUCA FACULTAD DE EDUCACION LICENCIATURA EN EDUCACION BASICA CON ENFASIS EN LENGUAS EXTRANJERAS 12 DE JUNIO 2012

RESUMEN. En 1959, Fidel Castro llega a la habana tras una lucha con el gobierno de batista que termin exiliando al derrocado presidente hacia el salvador. Aquel dia, Castro fue recibido con elogios, exlcamaciones y loas, pues al fin Cuba se habia liberado. Cuando Fidel empieza a dar su discurso, la emocion de la gente era innegable. Sus palabras lograron despertar el nacionalismo de un territorio que habia perdido la fe en el gobierno. No obstante, bajo un analisis profundo, las palabras emitidas por este lider tan carismatico, evidencian un hombre de gran tendencia manipuladora. En este escrito se tratar de reconstruir, los enunciado precisos en los que Fidel ya esbozaba su verdadera concepcion de gobierno.

ABSTRACT

In 1959, Castro arrived to La Habana after a fight against Batista gouvernement which ended when the overthrew president to El Salvador. That day he was received with praises and exclamations, because finally Cuba could consider itself as free. When Fidel started to give his speech, the emotion of people was overhelm. His words caused nationalist feeling by the people who had los the faith in the government. However, under a depth analysis, the words emmited by this leader shoed a man with a strong tendency to manipulation. In that sense, it will reconstruct the exact utterances where Fidel present his real government conception.

1. INTRODUCCION

La revolucion Cubana ha sido objeto de diversas miradas de rechazo y admiracion por parte de muchos estudiosos de la economa y las ciencias politicas. Hace 53 aos, Fidel Castro toma el poder absoluto de Cuba afirmando que el rgimen totalitario y opresor de Batista haba terminado y que a partir de ese dia, Cuba escribira otra historia como sociedad de paz. Sin embargo, su discurso se torna incoherente cuando Fidel mismo inicia una dictadura que es an est presente en estos das. En el siguiente escrito se analizar el discurso poltico emitido por Fidel Castro el 8 de enero del ao 1959, en su entrada a La Habana despus del exilio en Mxico. El elemento principal del presente anlisis son los indicios ideolgicos del discurso con relacin al evento que aconteca con el pueblo Cubano en el momento de su emisin. El estudio central del presente discurso se hara bajo los trminos del anlisis critico del discurso propuesto en un principio por la escuela de Viena que estudia la relacin entre el lenguaje y la sociedad por una parte, y la relacin entre el propio anlisis y las prcticas utilizadas por otra. Asi mismo se analiza la construccin de la identidad nacional, la concepcin de la nacin, y los mtodos de discriminacin y del control poltico Chilton, Schffner (2001). De la misma manera se pretende, evaluar el contexto histrico bajo el que se desarroll el discurso, para mostrar bajo qu condiciones polticas viva la sociedad cubana al momento de la emisin del discurso alentador de Castro. En este sentido se hipotetizar sobre las situaciones de persuasin hechas a la multitud que lo escuch para concluir el impacto de este en los receptores del mensaje. Para esto se interpretarn las elementos lingsticos tales como las figuras retoricas presentes en el discurso. Que permitan descifrar las intenciones que tena Fidel al emitir sus palabras tras su ya reconocida caravana de la libertad.

2. RELACIN CONTEXTO HISTRICO-IDEOLOGA

Desde los aos de 1953 hasta 1958, Cuba vivi el proceso de revolucin que fue ejecutada por Fidel Castro, quien era un candidato a representante de la cmara por el partido ortodoxo de Cuba y que tena como objetivo derribar la dictadura de Batista que haba el cual haba permanecido 10 aos en el poder y control absoluto de la isla; como bien se sabe el rgimen de batista manejaba una estrecha relacin con Estados Unidos, donde ste controlaba la mano de obra y las producciones del pas, a travs de las intervenciones que se hacan en el gobierno de cuba. Al respecto Guerra y Maldonado (2009) sostienen El peso extraordinario de la inversin norteamericana en la economa cubana fue mayor que el ejercido en cualquier otra parte del mundo. Como consecuencia de esto, cuba atraves diversas crisis sociales que generaron las ansias de revolucin. En aquella poca, los cubanos an no haban experimentado propiamente la anhelada libertad, puesto que haban sobrevivido a la colonizacin espaola y americana y de manera mas reciente la dictadura de su presidente Batista. Lo que demuestra que el pueblo oprimido necesitaba un cambio radical en la estructura social que haba llevado Cuba. Es all donde interviene el movimiento revolucionario de Castro y sus acompaantes, pues ellos a travs de la lucha armada lograron la independencia de cuba. De acuerdo a Goddard y Wierzbicka la ideologa se manifiesta en el discurso y afecta su forma y, viceversa, el discurso contribuye a la formacin de la ideologa.Este factor es determinante para evaluar la ideologa que manejaba la poblacin para la poca, es decir, el pueblo quien habia sido oprimido durante tanto tiempo, tena la concepcin de libertad, como una utopa y en ese sentido anhelaban tenerla; para ellos, Fidel Castro y su discurso de liberacin y comienzo de una sociedad justa, serin los agentes persuasivos ms importantes y quienes dieron paso a la confianza de los cubanos. El documental Fidel Castro, un hombre de poder se exalta la llegada del comandante a La Habana diciendo Fidel, llega como una especie de Mesas, joven, barbudo, en frente de una tropa guerrillera y eso desata la

imaginacin y la fantasa del pueblo cubano la reaccin de jbilo frente al discurso de Fidel Castro cuando se dice por ejemplo Luego, quin gan la guerra? El pueblo, el pueblo gan la guerra. Esta guerra no la gan nadie ms que el pueblo y lo digo por si alguien cree que la gan l, o por si alguna tropa cree que la gan ella. Y por lo tanto, antes que nada est el pueblo. 3. ANLISIS DEL DISCURSO

Como se ha mencionado anteriormente, el discurso fue pronunciado en La Habana el 8 de enero de 1959. Desde el inicio de este, se nota como el discurso es enteramente social, e involucra a los ciudadanos constantemente; para el hablante, la sociedad cubana es el eje central de su revolucin, por eso se infiere que el intenta pronunciar un discurso democrtico y utiliza el argumento de autoridad sosteniendo que es ese la base de su lucha. l los invita a la reflexin y a los cuestionamientos a travs de la emisin de preguntas como el pueblo fue quien sufri los horrores de estos siete aos, el pueblo es quien tiene que preguntarse si dentro de 10 o dentro de 15, o de 20 aos, l, y sus hijos, y sus nietos, van a seguir sufriendo los horrores que ha estado sufriendo desde su inicio la Repblica. Ms adelante interactuar de nuevo con sus compatriotas diciendo: Qu le interesa al pueblo? Un gobierno honrado. No es un gobierno honrado lo que le interesa al pueblo? (El pueblo responde: S!). Se evidencia entonces que el inters de Castro era despertar en los oyentes una empata y admiracin por los actos heroicos que l deca poseer. As pues, esta fue una estrategia para construir ideologa en el sentido que quienes oan su discurso, sentan el patriotismo y el resurgimiento de una patria justa y democrtica, sus palabras reflejaban que l se senta el salvador del pueblo y que a su vez era gracias a l la libertad de su pas. Ahora bien, es necesario estudiar las intenciones del hablante al pronunciar su discurso, de acuerdo a sus enunciados, se puede decir que el principal objetivo fue mostrar las implicaciones de su revolucin, el proceso de creacin del movimiento 26

de julio, y como este ejrcito haba sido ejemplo para la construccin de una nacin revolucionaria, honesta y pacfica. El hablante hace uso de anfora, para decir que a partir de su mandato, el uso de armas ser innecesario en su gobierno. armas, para qu?, esconder armas, para qu? Para chantajear al Presidente de la Repblica?, para amenazar aqu con quebrantar la paz?, para crear organizaciones de gnsteres? Es que vamos a volver al gansterismo?, es que vamos a volver al tiroteo diario por las calles de la capital? Armas, para qu? desde el concepto de ideologa para Volochinov1, este mensaje construye una ideologa de proteccin, puesto que el pueblo se sentir en plena seguridad durante la presencia de Fidel. Lo que Indudablemente genera un control de la sociedad cubana. Y construye una ideologa que segn voloshinov (1930), representa la paz que los habitantes de Cuba buscaban. Sin embargo, el discurso de Fidel Castro contiene un importante mensaje que refleja el espritu autoritario del hablante. En sus palabras se puede distinguir una fuerte tendencia a la utodeclaracin como un lder recto y honesto en sus acciones. Aunque Fidel siempre utiliza la primera persona del plural para referirse a sus compatriotas hay una gran cantidad de enunciados que demuestran grandes niveles de delirio de grandeza. A manera de ejemplo esto se puede apreciar en : Creo que el pueblo est de acuerdo en que hable claro, porque haber luchado como he luchado por los derechos de cada ciudadano, me otorga aunque sea el derecho a decir la verdad en voz alta aqu se evidencia su autoproclamacin como el hombre justo, ms adelante Castro utiliza un enunciado que literalmente se interpreta como un hombre sencillo y amado por los otros, pues su objetivo es legitimarse como un mandatario democratico y fuerte. esta es la nica revolucin en el mundo donde no ha salido un general (APLAUSOS), ni un coronel siquiera, porque el grado que me puse yo o me pusieron mis compaeros, fue el de comandante, y no me lo he cambiado, a pesar de Que hemos ganado muchas batallas y hemos ganado una guerra; sigo siendo comandante, y no quiero otro grado seguidamente, va incurrir de nuevo en un discurso de superioridad cuando sostiene Tienen todos la misma autoridad moral para hablar?
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Todo lo ideolgico es sgnico, y todo lo sgnico es ideolgico. Aqu se asemeja el signo, las palabras para construir la ideologa del pueblo Cubano.

Yo digo que el que tenga ms mritos tiene ms autoridad para hablar que el que tenga menos mritos. En esta frase, castro intenta decir que es l quien tiene el poder moral sobre otros pues su revolucin es meritoria para acreditarse como un hombre honesto.

Por otra parte, es interesante leer el elemento persuasivo que maneja Fidel, referente al concepto de paz que se interpreta en su pas, El crimen ms grande que pueda cometerse hoy en Cuba, repito, el crimen ms grande que pueda hoy cometerse en Cuba sera un crimen contra la paz. Lo que no perdonara hoy nadie en Cuba sera que alguien conspirase contra la paz Esta hiprbole da la fuerza a su discurso, ya que despierta en los oyentes la sensacin de nacionalismo, y de proteccin de su patria. Igualmente, Fidel juega con una de las ideologas ms trascendentales para la sociedad y esta es la del rol de madre, cuando en su discurso, Fidel menciona Todo el que haga hoy algo contra la paz de Cuba, todo el que haga hoy algo que ponga en peligro la tranquilidad y la felicidad de millones de madres cubanas, es un criminal y es un traidor est realizando un acto de demagogia, pues utiliza elementos retricos que generan emociones, en este caso el amor por las madres cubanas y lo asemeja con el amor a la patria, de esta manera logra persuadir al grupo y los condiciona con una carga ideolgica de patriotismo, para generar en el pueblo, amor incondicional y apoyo a la revolucin y a la tranquilidad que este representa.

4. CONCLUSIN.

En los apartados estudiados se intent demostrar que el discurso pronunciado por Fidel Castro en el ao de 1959 en la Habana, pretenda despertar el nacionalismo de los cubanos con el objetivo de lograr el apoyo a la lucha revolucionaria del 26 de julio por parte de las masas. A travs de sus palabras, el hablante logr interactuar y establecer una relacin dialgica con el auditorio, el cual de acuerdo a lo representado, fue muy receptivo. De la misma manera, de acuerdo a los enunciados

interpretados, se debe decir que en diversas ocasiones Fidel demostr un discurso de autoproclamacin de podero, lo cual apoy su causa revolucionaria durante muchos aos despus del golpe de estado.

Este discurso ensea la trascendencia del contenido ideolgico en una sociedad. El rgimen impuesto por Castro se ha mantenido por ms de medio siglo y a pesar de varios intentos de invasin por parte de la CIA, la cada de la federacin Rusa quien fue su principal apoyo en la causa comunista y su crisis econmica, Cuba ha logrado mantener su sistema poltico y econmico en gran parte gracias al apoyo considerable de los ciudadanos Cubanos. A pesar de las ambigedades de su discurso, (Porque soy un hombre que sabe renunciar, porque lo he demostrado ms de una vez en mi vida) Fidel an tiene muchos seguidores e indudablemente su sistema de gobierno permanece intacto aun despues de todas las dificultades. Esto muestra que detrs de este solido rgimen, debe existir un hombre de pensamiento slido, es un hombre de enorme inteligencia y voluntad de hierro se mencionaba ya en el documental castro, un hombre de poder. No obstante, su discurso es persuasivo y de intenciones oscuras porque sus palabras no concuerdan con las acciones que se vivieron y se viven en Cuba hoy da. Cuando Fidel regres a Cuba despus del exilio, prometi una vida de paz y esfuerzo. Mas en su discurso no se habl de democracia. Tambin acus a la dictadura de Batista por sus presos polticos y sus sindicatos. Pero durante su mandato ha llevado a 2 millones de cubanos al exilio y tratos inhumanos a los presos polticos. Nosotros jams necesitaremos de la fuerza, porque tenemos el pueblo. Finalmente se puede decir que la ideologa marcada en la sociedad cubana hacia 1959 era una sociedad que buscaba libertad y proteccin; los discursos de corte socialista le dieron a Fidel el voto de confianza de miles de Ciudadanos cubanos que han alimentado su rgimen por todos estos aos. Cabra preguntarse por qu aun despus de tanto tiempo y el pueblo cubano no se ha levantado para derrocar a este dictador que se apoder del pas? Es Cuba un pueblo que vive conforme frente a la subyugacin y la opresin de su estado, o realmente su sociedad vive la ideologa marxista de la igualdad.

REFERENCIAS

Hymes Goddard, C., Wierzbicka, A.: Discurso y cultura, pp. 332 y ss V. Chilton, P., Schffner, Ch.: Discurso y poltica, p. 367. GUERRA sergio, MALDONADO Alejo. Historia de la revolucin Cubana. Ediciones Tampa 2009 pg 20 VOLOSHINOV, Valentin. El signo ideologico . Ediciones Nueva Vision 1976 VAN DIJK, Teun. Analisis critico del discurso http://www.discursos.org/oldarticles/El%20an%E1lisis%20cr%EDtico%20del%20discurso.p df Martinez , Maria Cristinahttp://www.unescolectura.univalle.edu.co/pdf/dISCURSO_Y_APRENDIZAJE.pdf Discurso de Fidel Castro http://www.kubakoetxea.com/accueil/discurso-de-fidel-castro-ruz08-01-1959.pdf Revolucion Cubana http://www.txalaparta.com/upload/productos/Historia_de_la_Revoluci%C3%B3n_cubana.pd f

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