Universidade Federal de So Paulo Programa de Ps-Graduao em Cincias Sociais Leituras de Pierre Bourdieu: os campos de produo sim lica!

"aniel Broc#ado Pires $s contri ui%es de Pierre Bourdieu para investigao do espao social de apreciao cultural e art&stico! Sustentado pelas teorias da sociologia da cultura e pela aplicao de mtodos de pesquisa quantitativos e qualitativos, os conceitos de Bourdieu aferem como ponto central de reflexo para problematizao do meu objeto de pesquisa: a compreenso do fenmeno de concentrao cultural por uma perspectiva de concentrao econmica, de modo analisar a disposio espacial dos equipamentos culturais no munic!pio de So "aulo e quais as condicionalidades de demanda de seu conte#do $programao, frequ%ncia, gesto, financiamento, participao&' (esta feita, o presente trabal)o se prop*em a explorar duas obras de Bourdieu+ , amor pela arte e - distino . que tratam do alin)amento da percepo, crena e costume do car/ter esttico das obras com a frequ%ncia e interpretao pela totalidade do p#blico' 0o linear dessa explorao, , -mor pela arte, obra escrita nos anos 12, me parece o mais adequado ponto de partida para promover um assunto ainda atual+ como visualizar o culto pelas obras numa realidade em que os museus so acess!veis todos e excludente muitos3 "aradigma este ainda vigente na p4s+modernidade, na qual, os equipamentos culturais, muitos p#blicos e acess!veis, condicionam uma disposio de p#blico, a priori, ainda elitista e erudita' , fato esplandecer se essa disposio daria+se, apenas, por uma condicionante econmica, ou ento )/ uma pr+disposio, )ist4rica e educacional3 ,u ainda, indo alm, adjunto do foco de meu objeto de pesquisa: seria a geografia urbana atual+ a produo capitalista do espao $5-6789, :22;&+ um meio promotor dessa organizao cultural3 "ara interpretar cada uma dessas quest*es fundamental compreender, nesta obra, quais s condicionalidades e critrios utilizados aos indicadores aferidos para comparao' 8m , -mor pela -rte, Bourdieu, preocupado em entender as condi*es sociais que proporcionam maior aceitao da obra de arte, condiciona sua pesquisa quantitativa taxa de frequ%ncia de p#blico em diferentes museus da 8uropa $<rana, 8span)a, =rcia, >t/lia, 5olanda e "olnia&, comparando com os seguintes fatores: escolaridade, idade, n!vel cultural de inspirao, atividade profissional e )abitat' , intuito do intelectual com essa perspectiva de comparao era visualizar, no apenas, a taxa de frequ%ncia, mas tambm a auto+determinao da relao de
. , cap!tulo analisado e que dialoga diretamente com objeto de pesquisa proposto ser/ a primeira parte: ?r!tica social do julgamento do gosto'

depend%ncia dentre os pr4prios fatores mencionados' 8sse plano de investigao fundamental ao repensar a estruturao de meu projeto de pesquisa, pois anteriormente pleiteava apenas ao fator renda e atividade profissional, como condicionantes de verificao na presena dos equipamentos culturais, agora passo a considerar outras categorias que permitiro um ol)ar mais )ol!stico e sociol4gico sobre o objeto de concentrao cultural na perspectiva geogr/fica' (iante da pesquisa sobre a amostragem de participao do p#blico, de fundamental import@ncia revelar que Bourdieu constata a instruo, ou seja, o n!vel escolar, tido como fator estruturante de condicionamento para aflu%ncia de apreciao art!stica' , n!vel de instruo, nem sempre, pode ser estruturado como paridade de pertencimento s classes sociais mais elevadas, existem exce*es que merecem ser observadas $B,A6(>8A, :22B&' Cais reservas sero mel)or analisadas logo adiante, o importante sustentar que de maneira estruturante os t!tulos de escolaridade $prim/rio, vestibular, superior, etc& so elementares para maior assiduidade dos museus:
DAma pessoa do n!vel do ?' 8' "' tem, durante o ano, :,E possibilidades em cem de visitar um museu, o que eqFivale a afirmar que ser/ necess/rio esperar quarenta e seis anos para que se realize a expectativa matem/tica de v%+>a entrar em um museu: excetuando as visitas efetuadas sob a influ%ncia direta da 8scola, a maior parte dos indiv!duos dessa categoria nunca visitaro um museu'''"ara os detentores de vestibular, o ritmo das visitas ser/ de tr%s por ano, durante a idade escolar e, em seguida, de uma visita de dois em dois anos $B,A6(>8A, :22B, p'G;&H'

,bserva+se, deste modo, que o diploma $a instruo educacional da disposio cultural& um indicador fundamental e central na estratificao do p#blico frequentador' ,u seja, na <rana, se pegar o estrato educacional de ensino superior, provavelmente revelaria a mesma que do museu' "orm, existem tambm ao lado do diploma o nvel cultural de aspirao, ou seja, a capacidade do frequentador, mesmo que no ten)a o superior completo, por autodidatismo, ou interesse, ter a disposio cultural como qualquer bac)arel $B,A6(8A, :22B&' 8le no revela essa condio+ de no possuir bac)arelado+ pois, sabe que essa uma disposio modal de legitimao na apreciao cultural nos museus $B,A6(>8A, :22B&' 8ssa espcie de indicador inovador que a equipe do Bourdieu formula tem foco de atuao extremamente presente nos tempos atuais' <azendo uma avaliao simples, porm cab!vel para realidade da pol!tica urbana de So "aulo, pode+se observar que institui*es sociais do terceiro setor tem um ensejo permanente de DreeducaoH dos saberes art!sticos e culturais sob parcelas das camadas populares, tais atividades tendem a criar um instinto de apreciao plaus!vel ao nvel cultural de aspirao. -nalisar a legitimidade e o conte#do das a*es empreendidas por essas institui*es no cabe para o presente trabal)o, o fundamental

compreender que o n!vel cultural de aspirao uma plataforma metodol4gica que deve ser problematizada para meu objeto de pesquisa' -lm do n!vel cultural de aspirao, de certa forma considerada ex4gena ao escopo do diploma da instruo, pode+se considerar alguns fatores secund/rios que determinam maior ou menor frequ%ncia aos museus' , primeiro seria o tipo de curso realizado no estudo secund/rio, ou seja, aqueles que esto num campo acad%mico mais voltado ao campo das artes e da )ist4ria das artes, a tend%ncia ter maior assiduidade $B,A6(>8A, :22B&' , segundo seria o )abitus familiar, ou seja, a capacidade )ist4rica familiar de composio aos meios art!sticos, fato este, que est/ intimamente ligado instruo e profisso dos pais $B,A6(>8A, :22B&' 8 por #ltimo, e de forma um pouco mais restrito, est/ o turismo, que proporciona maior aflu%ncia em grandes cidades, globalmente internalizadas como tur!sticas, porm como pr4prio Bourdieu considera essa disposio tur!stica se relaciona taxativamente ao n!vel de instruo pelo n!vel de renda:
D "ortanto, a influ%ncia exercida pelo turismo sobre a frequ%ncia dos museus limitada, antes de mais nada, em sua durao, j/ que se trata de um fenmeno sazonalI mas sobretudo, em seu alcance, j/ que aparece como condio permissiva e no como causa necessitante: ele pode facilitar a pr/tica cultural ampliando o campo das ocasi*es de visita, embora, por si s4, no seja suficiente para determinar uma intensificao da pr/ticaH $B,A6(>8A, :22B, p';.&'

Am outro fator mensurado utilizado por Bourdieu, da qual, se mostra foco principal do meu projeto de pesquisa o habitat' 8mbora, o intelectual considere que esse fator no cause uma inger%ncia direta na frequ%ncia, pois est/s intimamente ligada s quest*es da categoria profissional e n!vel de instruo, o mesmo considera que para os pequenos museus e cidades rurais, a questo do espao gera alguma influ%ncia $B,A6(>8A, :22B&' - justificativa central para Bourdieu, dessa no relev@ncia, que o habitat nada mais significa do que o n!vel escolar e a condio de renda, ou seja, em cidades grandes e universit/rias o p#blico configura uma composio rica e escolarizada $B,A6(>8A, :22B&' "orm, indo de encontro com meu projeto de pesquisa, o habitat, a produo geogr/fica do espao, torna+se m4dulo focal na influ%ncia cultural nos meios urbanos p4s+ modernos' , processo de urbanizao capitalista atual, legitimou de tal forma regi*es perifricas, suburbanas e centrais, que a questo do n!vel de instruo e condio de renda, viraram quest*es ex4genas ao espao, ou seja, a pr4pria produo objetivada do espao constr4i um corpo de influ%ncia para a determinao do espectro cultural' Cal ao auxilia a revelao da problem/tica emp!rica, da qual, a dicotomia da relao central e perifrica se sustenta pela virtualidade econmica e a superficialidade cultural, dessa maneira, a centralizao econmica imp*em uma

disposio com margens

manifesta*es culturais perifricas, estabelece+se assim, uma assimetria

na relao urbana entre economia e culturas $J-6C>0S, :22K&' 6etomando a dimenso sociol4gica do estudo de Bourdieu interessante tratar de um eixo que reverbera at no presente+ a cultura como fonte de ascenso social, ou seja, o LaburguesamentoL das rela*es art!sticas para adentrar ao campo dos dominantes econmicos' 8ssa constatao condiciona, basicamente, que o consumo cultural por parte das classes mdias e populares tendem um trajeto erudito, devido c)ance de ascenso simb4lica aos bens sociais e econmicos burgueses $B,A6(>8A, :22B&' "ensando nos equipamentos culturais localizados nas periferias de So "aulo nos dias atuais e sugerindo, uma )ip4tese, de que grande parte da programao cultural seja de uma produo erudita, aburguesada, abstrata ou vanguardista, revelar!a que essa fruio cultural nas periferias est/ voltada para o sentimento e pertencimento aburguesado de popula*es margem desse campo' "orm, se observado de fato, assim como min)a pesquisa pretende, vemos que essas popula*es ainda tem suas pr/ticas culturais marginalizadas, ou pouco institucionalizado no cen/rio art!stico, pol!tico e mercadol4gico' , pano de fundo desse fenmeno a consci%ncia por parte das pessoas Dmenos cultasH que a pr/tica cultural uma plataforma feita de regras e s!mbolos que precisam ser respeitados, ou mais, precisam ser alcanados para que seja legitimado:
D8nquanto os membros das classes cultas sentem+se convocados a respeitar determinadas obriga*es culturais que l)es so impostas na qualidade do dever+ser constitutivo de seu ser social, os membros das classes populares que, em sua pr/tica, rompessem com as normas estticas e culturais respeitadas pelas pessoas sua volta $procedendo decorao de suas casas com reprodu*es de quadros, em vez de qualquer ordem por seu grupo, outra imagem, ou escutando m#sica cl/ssica, em vez de can*es& seriam c)amados p' ;E&'

pronto a perceber o esforo para Lse cultivarL como uma tentativa para Mse aburguesarMH $B,A6(>8A, :22B,

"ode+se considerar a partir do fenmeno acima exposto, um contraponto elaborado pela pr4pria pesquisa de Bourdieu que, basicamente, consiste na definio de necessidade cultural' , pensador, para desenvolver esse conceito, diferencia a Dnecessidade culturalH de Dnecessidades b/sicasH, da qual, a primeira est/ estritamente relacionada como sendo produto da educao, enquanto segunda como as condi*es essenciais para sobreviv%ncia $B,A6(>8A, :22B&' ,u seja, o que a pesquisa observou de que para parte das classes populares, que no tem essa aspirao pr/tica cultural dos museus, no possuem tambm, o sentimento que esto sendo privados, pois para eles a pr/tica cultural no uma necessidade cultural' , que permite relatar que a distoro para o sentimento de Dnecessidade culturalH uma distoro dos saberes da 8scola $B,A6(>8A, :22B&'

"ara os preceitos do campo pol!tico, uma das grandes contribui*es do D-mor pela arteH foi justamente a questo da inger%ncia do n!vel de instruo das escolas para a percepo e frequ%ncia de apreciao art!stica' "ensar mecanismos que democratizem o ensino art!stico e cultural nas escolas parece uma plataforma indissoci/vel para a real democratizao art!stica da cultura Dleg!timaH:
D"or falta de uma organizao espec!fica, diretamente orientada para a inculcao da cultura art!stica e encarregada de sancionar sua assimilao,as opera*es escolares de difuso cultural so abandonadas iniciativa dos professores, de modo que a influ%ncia direta da 8scola bastante reduzida: BN somente dos visitantes franceses afirmam ter descoberto o museu pela 8scola e aqueles que devem seu interesse pela pintura influ%ncia direta de um professor so relativamente pouco numerosos $B,A6(>8A, :22B, p'OK&H

(esta maneira, para nos desvincil)armos dessa viso meritocr/tico da percepo art!stica fundamental enraizar na formao escolar uma ao culta que permita revelar as tcnicas, estticas e signos para as mais diversas popula*es, de modo, combater, de fato, as desigualdades culturais e o afastamento interpretativo do leg!timo' -s formas como as condi*es sociais compatibilizam a estrutura da cultura leg!tima, conceito acima exposto, e a apreciao do consumidor sobre o que o gosto esttico so temas determinantes abordados na obra D- (istinoH' 0essa obra a ideia fundante a visualizao das )ierarquias de percepo art!stica como correspondentes $B,A6(>8A, :221&' "ara isso, Bourdieu se atentar/ gosto e de definio da esttica' Am primeiro passo utilizado para a explorao da esttica, est/ no fato de ver as correla*es de percepo pelas classes populares e burguesas' Cal relao tem sido um assunto bastante explorado pelos intelectuais, tendo um enfoque not4rio pela percepo Pantiana de esttica' Basicamente, tal pensador elabora uma tese e ant!tese sobre o julgamento esttico do belo+ a primeira seria de que o ju!zo de gosto no se funda em conceitos, estruturado por uma fora de agradabilidade, em uma forma pessoal, por uma viso subjetiva e quase irracionalI a segunda, sendo dispare, determina que o ju!zo de gosto enraizado em conceitos, em princ!pios universais, no )avendo variedade e estabelecidos por preceitos racionais $B,A6(>8A, :221&' 8ssa base da teoria Pantiana ser/ explorada pelo Bourdieu, atravs de sua investigao sobre um ciclo de auto+encadeamento entre 'orma e 'uno na obra art!stica' ,u seja, se temos um gosto puro )/ uma subordinao da forma pela funo, na qual, temas morais e subjetivos sero mais explorados pelas classes populares, ao mesmo tempo em que se temos uma subordinao da funo s )ierarquias do campo social um meticuloso plano de investigao do

pela forma, temos uma formao mais conceitual e universal, uma arte mais abstrata, t!picos das classes burguesas $B,A6(>8A, :221&' Se pensar sobre meu objeto de pesquisa, nas rela*es de concentrao cultural entre centro e periferia, logo se observa que o conceito de esttica torna+se pea fundamental de investigao nos conte#dos art!sticos tidos como Dcultura perifricaH e Dcultura marginalH' "ara entender esse camin)o de auto+delineamento esttico entre forma e funo, Bourdieu, estabelece uma posio da import@ncia e dos deveres da sociologia no entendimento do gosto' 8ste campo da ci%ncia tem a relev@ncia de revelar os contextos sociais estruturantes na concepo do gosto art!stico e na crucial relao da cultura com o n!vel escolar na apreciao art!stica $B,A6(>8A, :221&' (este modo, interessante pensar na sociologia como instrumento de identificao e investigao das condi*es coletivas que exprimem o enigma do DgostoH' "or isso, considera+se essa viso sociol4gica intrinsecamente essencial no meu objeto de pesquisa+ pois, possibilita DdesnaturalizarH os processos tidos como estticas de gosto no mundo art!stico+ possibilitando compreender como se do as estruturas da educao e da cultura numa lin)a de produo de manifesta*es DperifricasH ou DmarginaisH, para essa investigao o capital escolar encampa como pea fundamental para ser problematizado na l4gica geogr/fica do munic!pio de So "aulo' -travs de uma entrevista feita sobre os gostos musicais, Bourdieu aponta a correlao da estrutura de classes e n!vel educacional com o tipo cultural do gosto musical engendrado na escol)a' -travs dessa tarefa emp!rica, define tr%s tipos de gostos: o primeiro se refere ao Dgosto leg!timoH, aquele oriundo das elites e da cultura erudita, leg!tima no sentido de determinar exatamente classe dominante e que traduz os ensejos de maior distinoI o segundo o Dgosto mdioH, aquele consumido pela classe mdia e compatibiliza uma produo cultural que est/ margem das altas culturas e elevado das culturas popularesI e por fim o terceiro tipo que o Dgosto popularH que so consumidas, basicamente, pelas classes populares, da qual, as produ*es culturais so desprovidas de ensejos art!sticos, ou ento, simbolizam obras eruditas que j/ ca!ram num esquema de divulgao aptos do senso+comum, este gosto inversamente proporcional ao capital escolar $B,A6(>8A, :221&' ?omo ponto central da obra e indo de encontro com meu projeto de pesquisa, est/ a passagem conceitual sobre esttica popular' (elineadas as diferencia*es entre a programao e demanda cultural das regi*es centrais, diante das realidades perifricas, torna+se indissoci/vel o entendimento da percepo art!stica e cultural das camadas populares' - contribuio de Bourdieu, nesse sentido, se estabelece pela definio de esttica popularM como a subordinao da forma funo, ou seja, uma perspectiva que se constr4i contradit4ria s experi%ncias formais estticas e

favor de um consumo de obras destinadas ao puro prazer subjetivo e l4gico das nuanas sentimentais $B,A6(>8A, :221&' Cal evid%ncia confirmada por uma pesquisa realizada com uma srie de vis*es, das mais diversificadas classes, sobre uma fotografia, mostrando que quanto mais se eleva para as classes dominantes mais abstrata fica a viso art!stica e quanto mais se descende para as classes populares mais emocional fica a percepo $B,A6(>8A, :221&' ?ada gosto ao revelar uma percepo diferenciada do objeto art!stico, gera uma noo de inferiorizao e repulsa da viso do outro que pode tornar car/ter extremos de viol%ncia simb4lica' "ondera+se este feito como uma das raz*es poss!veis para o preconceito tido manifesta*es populares e marginais s culturas legitimadas:
D- averso pelos estilos de vida diferentes e, sem duvida, uma das mais fortes barreiras entre as classes: como bom testemun)o, temos a )omogamia' 8, para aqueles que julgam ser detentores do gosto legitimo, o mais intoler/vel , acima de tudo, a reunio sacr!lega dos gostos que, por ordem do gosto, devem estar separados $B,A6(>8A, :221, p';B&H'

algumas

(esta forma, duas plataformas de difuso da manifestao cultural iro identificar a dicotomia atual da geografia social urbana+ centro e periferia: a DescolarH e a HmundanaH' escolar, baseadas nas formas representa as tcnicas e s!mbolos necess/rios para legitimar a distino social, escolar e econmica das classes burguesas, enquanto a mundana, sustentadas pela funo, determina a viso moral, subjetiva e emocional das classes populares $B,A6(>8A, :221&' Sendo a disputa de vis*es desses dois campos uma concorr%ncia c!clica e estritamente ligada s estruturas )ist4ricas:
D0o por acaso que a oposio entre LescolarL $ou LpedanteL& e LmundanoL encontra+se, em todas as pocas, no centro dos debates sabre o gosto e sobre a cultura: de fato, atravs de duas maneiras de produzir ou de apreciar as obras culturais, ela designa, com bastante clareza, dois modos de aquisio opostos e, pelo menos, para a poca presente, duas rela*es diferentes com a instituio escolar $B,A6(>8A, :221, p'1B&H'

"or fim, reveladas as principais ideias sobre a disposio social de interpretao esttica do objeto cultural, torna+se fundamental configurar os novos preceitos vislumbrados na restruturao de meu projeto de pesquisa' Basicamente, este novo projeto pretende resplandecer e avaliar, em dados e an/lises, a elucidao de uma investigao sobre os equipamentos culturais p#blicos da cidade de So "aulo, de modo, analisar a disposio espacial no munic!pio e as particularidades de conte#do $programao, frequ%ncia, gesto, financiamento, participao& difundidos nesses equipamentos, sendo embasado no )orizonte de relao comparativa do centro e da periferia' Q

importante revelar que os equipamentos culturais, se conceituam como a estrutura f!sica em que os bens e servios culturais e art!sticos so difundidos no @mago de uma localidade' - observao emp!rica, desses eventos, possibilitar/ uma apreciao sociol4gica do processo cultural num contexto s4cio+espacial e econmico' , universo de pesquisa ser/ o munic!pio de So "aulo, devido ao ac#mulo e pluralidade industrial, geograficamente, mais ou menos desenvolvidas nos bairrosI cultural amplo, porm dispare' 6evelada a composio da atividade anal!tica, torna+se necess/rio evidenciar a estrutura do trabal)o' 0a primeira parte ser/ elaborada as rela*es )ist4ricas das pol!ticas e a*es governamentais sobre as artes e culturas em So "aulo e como as gest*es municipais lidaram com a descentralizao dos equipamentos culturais numa an/lise da evoluo temporal de experi%ncias como+ as de Jario de -ndrade, alguma do per!odo da ditadura militar, as de Jarilena ?)au! e do governo Rassab, alin)ando, dessa forma, a maneira de construo que o poder p#blico edificou a fruio e manifestao cultural no munic!pio' - segunda parte partir/ de uma formulao te4rica que narra a influ%ncia da territorialidade no processo urbano de formao, para isso, se explorar/ quest*es da sociologia urbana como a centralizao e concentrao em papis d!spares' "ara explorar essa disposio territorial da cultura ser/ necess/rio realizar, ainda nessa seco, um estudo sobre a organizao dos meios e das caracter!sticas da produo cultural e art!stica no per!odo de p4s+modernidade, para tal literatura, o embasamento vir/ dos te4ricos da economia pol!tica da cultura e dos estudos culturais, elencando conceitos nascentes a partir dos anos 12 como as ideias p4s+adornianas e as rela*es da cultura erudita, popular, marginal e perifrica' 0a #ltima parte do trabal)o ser/ formulada uma pesquisa de car/ter quantitativa que formatar/ um mapeamento comparativo de indicadores sobre os equipamentos culturais de So "aulo nos distritos $ou sub+ prefeituras& com a aferio de indicadores de trabal)o, renda, escolaridade e quantidade populacional, de modo, investigar a disposio s4cio+espacial dessa estrutura na cidade' -lm de uma pesquisa qualitativa revelando um estudo de campo de alguns equipamentos culturais no que cerne a relao da cultura perifrica na difuso e circulao cultural nesses equipamentos, de modo, pensar a relao do estado no financiamento e fomento dessas produ*es com as caracter!sticas de prefer%ncia do p#blico, dado que uma srie de manifesta*es culturais esto sendo expostas DinformalmenteH como cultura DmarginalH : literatura, saraus, m#sicas, cinema' ?onclui+se, portanto, que as duas obras de Bourdieu, exploradas nesse trabal)o, so de fundamental import@ncia para construo investigativa cr!tica e metodol4gica de meu projeto de pesquisa, alm de se e estabelecer como relevante para o desencadeamento do con)ecimento, pois diversidade de manifesta*es culturaisI )eterogeneidade de estticas art!sticasI s sistematiza*es institucionais de pol!ticas e ao aspecto estrutural do mercado

essencial vislumbrar estudos te4ricos e anal!ticos que investiguem, na sociedade contempor@nea, a modelagem de produo cultural e sua implicao no n!vel de organizao econmica e espacial' (esta forma, tomar como an/lise as diversas condicionalidades que instigam a concentrao de equipamentos culturais culturais em dadas localidades da cidade, se faz de modo desafiador para o estabelecimento de novos paradigmas cr!ticos da economia e pol!tica da cultura'

B(BL()G*$F($: B,A6(>8A, "ierreI (-6B8S, -lain' ) amor pela arte: os museus de arte na europa e seu p+ lico' So "aulo, 8dusp, :22B' B,A6(>8A, "ierre' "rimeira "arte: ?r!tica social do julgamento do gosto in $ "istino: cr&tica social do ,ulgamento! So "aulo, 8dusp, :221' 5-6789, (avid' - geografia do poder de classe, in $ produo capitalista do espao' So "aulo, -nnablume, :22;' J-6C>0S, Tos de Souza' - apario do dem-nio na '. rica / origens sociais do eu dividido no su +r io oper.rio' So "aulo: 8d' EG, :22K'