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DUNCUN, Paul (2010), registo em vdeo da conferncia " YOUNG PROSUMERS, VISUAL
CULTURE, AND DIALOGIC PEDAGOGY " , no contexto dos encontros de "Artes na Educao -

Contextos de Aprendizagem Promotores da Criatividade", organizados pela ANAE; APEVC, IPL, FCT e CMO., bidos, 7 de Maio de 2010. http://youtu.be/IH3njWTYuRY; http://youtu.be/yrK9r8GYleE; http://www.youtube.com/watch?v=qhx4Lvydpvo ; http://youtu.be/FSXOCUPdyYA, consultados em 17 de Janeiro de 2013

Traduo directa, livre e sem revises do registo audio:

" Em 1974 Wilson (DBAE, getty institute for the arts) publicou um artigo sobre um rapaz que passava a maior parte do seu tempo livre fazendo bandas desenhadas, baseados na extensa coleco da Marvell. O rapaz de dez anos desenhava narrativas muito elaboradas de aventuras acerca de super heris, sobre o bem e o mal, a tribo do bem e metamorfoses. a maior parte das suas personagens femininas eram representadas sendo salvas por super heris masculinos, ponto ao qual eu voltarei. usando um termo que tem sido recentemente valorizado, Jassie Halls era um PROSUMER, a palavra PROSUMER criada pela contraco quer da palavra profissional(professional) com a palavra consumidor (consumer) quer pela contraco da palavra produtor (producer) com a palavra consumidor (consumer). Quer dizer ou um consumidor profissional, algum que desenha sobre ou consome mass mdia de forma a produzir o seu prprio trabalho profissional ou significa qualquer um, incluindo pessoas se qualquer tipo de treino, como as crianas que consomem e produzem, consomem os mdia e produzem algo como consequncia. referindo-me a gente nova vou referir-me ao termo no sentido de produtor consumidor, mas os jovens na net usam frequentemente equipamento profissional, como o final cut pro, usado tambm para editar filmes de Hollywood, assim, estes dois significados podem fundir-se (blur). A palavra PROSUMER foi primeiramente cunhada pelo futurologista Albert Toffland em 1980 mas concebeu a ideia geral no inicio dos anos 70....ele previu que com a proliferao das tecnologias electrnicas o papel dos produtores e dos consumidores iria sobrepor-se e eles fundir-se-iam. Os jovens PROSUMERs reciclam formas culturais pr-existentes, retrabalhando-as de acordo com as suas prprias disposies e pr-disposies. vo para alm do que chamado consumo de mdia criativo, no qual as crianas criam as suas prprias leituras dos mdia...s vezes isto chamado de leitura negociada dos mdia. Os jovens PROSUMERs vo mais alm, engajam (engage) o que Wilson chama de reciclagem cultural, o que henry jenkins chama "textural poaching", estas crianas no lem apenas imagens de acordo com as suas vidas, mas desenham-nas sobre (upon) os mass mdia, produzem trabalho delas prprias, no seu prprio tempo e com o seu prprio acordo . Os jovens PROSUMERs tm, na realidade, uma longa histria, muitos crescem e tornam-se artistas. H alguns anos estudei as biografias e auto-biografias de 35 crianas que na sua maioria se tornaram artistas, alguns dos quais ainda so famosos, alguns totalmente esquecidos mas foram famosos nos seus dias, e podemos especular acerca das fontes a partir das quais eles desenhavam na base do que eles desenhavam, exemplos (paul klee, toulouse Lautrec, picasso,edward hopper, claus oldenburg, ) podemos ver que desenhavam de fontes populares, dos mais variados tipos. O artigo de Wilson, escrito em 1974, provocou uma ruptura bastante significativa com a viso das crianas enquanto ..., com a ideia de a criatividade ser algo inato, e uma ruptura significativa do movimento auto denominado "creative self-

expression", levando ao inicio do movimento denominado de cultura visual. O encontro de Wilson com o pequeno Jessie Halls iniciou uma nova "agenda", Wilson continuou virando-se para o fenmeno japons do Doginshi, livros de banda desenhada produzidos por jovens em resposta manga, a manga costuma ter mil pginas, e so editados milhes, constituindo assim um enorme lugar cultural (major cultural site). Lendo estas publicaes os jovens reagiram criando as suas , e com uma existncia estimada acima dos 15000 , clubes ou crculos de Doginshi, s no japo, isto transformouse num fenmeno cultural gigante, trata-se de uma Mass PROSUMPTION. (ex. ingls, espanhol). Desde o artigo de Wilson outros contriburam com os seus case studies (...) eu, includo. A leitura do artigo de wilson coincidiu com o momento em que conheci o jovem Eugene Lee de 9 anos, (outro exemplo parecido ao 1), mas o eugene fez mais do que adaptar uma forma de narrativa particular...os seus dilogos inspiravam-se na srie de tv do Batman & Robin, a sua linguagem derivava dos livros do dr zoo, o seu estilo de cartoon derivava dos desenhos animados do Hanna& Barbera, as bandas desenhadas do Eugene so de facto uma amalgama de 4 formas culturais, uma srie de tv, os livros do dr zoo, desenhos animados da tv, todos no formato de uma banda desenhada tradicional. H mais, a srie de tv do Batman & Robin restaurava sempre a ordem atravs da violncia da estrela da banda desenhada, o eugene resolvia sempre os conflitos com o uso de algum gadjet ou equipamento, ele no s desenhava sobre, e...o seu modelo narrativo mas alterou-lhe a estrutura de uma forma importante. ...no foi apenas a banda desenhada, Eugene era uma criana indecisa e frgil, muitas vezes alvo de bullies da sua idade, com o tempo ganhou o seu respeito, entretendo-os com as suas narrativas visuais. Eugene era um PROSUMER, muito antes do termo ter ganho algum valor e muitas outras crianas o foram e desenharam prolificamente no seu tempo. Claro que a maior parte do seu trabalho sentimental, muito violento, dois temas que tendem a ser bastante estigmatizados (gendered), mais dois exemplos, (...) hoje, muita desta actividade PROSUMER migrou para a net, comummente acordado e a minha observao que a maior parte do "unsolicited drawing " , a maior parte do desenho PROSUMER pra assim que as crianas entram na adolescncia, a actividade PROSUMER cessa, mas agora com as novas tecnologias, cmaras digitais, computadores e internet, em vez de parar florescimento de PROSUMPTION parece estar a ocorrer e tanto as crianas como os adolescentes esto envolvidos, por exemplo, em produzindo os seus prprios vdeos do you tube, do seu prprio acordo, para o seu prprio prazer. As canes das spice girls e da jessica simpson so as preferidas das crianas para executarem o estilo karaoke (exemplo de rapazes asiticos, adolescentes...). No s trabalho que funciona por cima de outras tecnologias, tv, cinema e por a adiante, mas uma das maiores inspiraes a prpria internet. mais 1 exemplo, o fenmeno da musica"banale" (?), tipo de piada que se espalha rapidamente na net, cano idiota para crianas muito pequenas, repetida infinitamente, ...,sons sincronizados com os filmes do Harry Potter , exemplo de um desses filmes auto-gerados, ...mais misturas, em q os heris de um filme fazem de viles noutro filme. Msica sincronizada e totalmente no relacionada, efeito hilariante. Mini narrativas, exemplo de um melodrama em que uma criana cria uma dependncia da comida para pssaros.... O que vamos fazer deste trabalho enquanto educadores de arte?, que tem isto a ver com educao artstica? Eu acredito que estes trabalhos fornecem um modelo para a educao

artstica que abraa a cultura visual e que est a caracterizar, mesmo a dominar a vida de todos os dias no sc. XXI. Cultura Visual tem-se tornado muitas coisas. Para colocar a questo de forma simples, tem havido um conhecimento, um conhecimento ps moderno, julgo eu, da fuso (blur) da arte popular e da arte erudita (fine art), sabe-se que os alunos gostam e que h motivos para eles estarem encantados com este tipo de trabalho e ao mesmo tempo. H crticas do anti social e da reaco de rebeldia e de muitas coisas da cultura popular. H um grande nfase em ir para alm do texto da imagem para considerar o contexto em que as imagens so produzidas, distribudas e usadas, que muitas vezes poltico, econmico e inclui certamente muitos assuntos sociais. H uma preocupao com a experincia da audincia, o que a audincia sente, pensa e ao mesmo tempo h uma preocupao ... com a estrutura social, h uma preocupao com a aquisio de capacidades (skills), habilidades apropriadas a que voltarei, e a considerao da produo de imagens como uma forma de exame crtico. Estas preocupaes fornecem um foco com o qual considerar os jovens PROSUMTIONS como um modelo para a nossa educao. As implicaes especficas relacionadas com fenmeno jovens PROSUMTIONS, primeira a das caractersticas das prprias imagens e tambm para os (srios) assuntos que elas suscitam. E as caractersticas das imagens de que falarei de seguida incluem the new basic skills, a natureza da criatividade e o jogo. Os assuntos de que falarei com brevidade so os de entendimento cultural, a transformao da conscincia e os argumentos entre estas duas posies e as necessidades de uma pedagogia dialgica. Vou 1 falar da aquisio de novos tipos de capacidades/skills, a maior parte dos materiais destes jovens no you-tube seriamente deficiente em termos das capacidades baseadas no tempo (dos mdia), os jovens sabem muito de formas populares, certamente muito mais do que os seus professores, mas o seu conhecimento no sistemtico e inteiramente experimental, muitos mantm-se ignorantes da mais bsica das coisas, como um ngulo ou uma lente, um foco ou..., sem uma linguagem que fale sobre produo de vdeo, os alunos carregam nos efeitos especiais, textura, cor e por a adiante, e enquanto estes elementos se mantm importantes (?) eles no se referem a nenhuma das caractersticas dos mdia baseados no tempo (time based media). Recentemente comecei a tarefa de fazer pequenos vdeos de forma a que sejam forados a levantar-me os mesmos problemas com que os realizadores de cinema de estilo realista e narrativo, o mais vulgar. Hoje os alunos consideram assuntos como perguntar (asking?),gostar, onde colocar a cmara, quanto tempo deve um plano durar? que tipo de plano? A continuidade entre imagem e texto, como se ancora significado com palavras? com msica, com discurso falado? com efeitos sonoros. Os tipos de escolhas com que eles tm de se debater so muito extensos, tendo os estudantes latitude (?) para fazer as escolhas que fazem. no considero que estas sejam actividades de auto-expresso, as encolhas que eles fazem s podem vir da perspectiva de quem est por dentro... esta compreenso no vem apenas de uma simples desconstruo, eu acho que envolve a produo do seu prprio trabalho por parte dos estudantes. Tomando a natureza da criatividade ela parastica, ela ganha fora em modelos culturais, longe da noo romntica que a criatividade vinha do interior do indivduo. aqui criatividade consiste em brincar de forma inventiva, com pelo menos uma forma cultural pr-existente e pelo menos referenciando outras, por vezes combinando vrias formas. Os modelos culturais so muitas vezes re-trabalhados pelas crianas, de acordo com as suas idiossincrasias , nada vem do nada, a criatividade construda sobre, e desenvolve

material existente (existing material), no associar isto cpia, anda mais perto da modelao, a produo mais parecida com o modelo em certos aspectos, mas no noutros. se gostarem do conceito de emprstimo , como quando algo quando algo tirado a algum at termos o nosso prprio. ...para os jovens PROSUMERS a criao tambm uma forma de jogo E ACREDITO QUE neste ponto os educadores dos mdia tm andado a lidar com o roubo e com o envolvimento dos estudantes com a cultura popular desde h muito tempo, h muito mais tempo que os professores de arte. o educador dos mdia david bukingham (?) prope que "formas de pedagogia prximas do jogo q envolvem directamente com as emoes dos jovens e com os seus investimentos nos mdia e com o seu sentido de agency.". O valor do jogo...nem todas as crianas respeitam o seu guio, enquanto os objectivos educacionais envolvem aprender as convenes narrativas como as do super-homem ou... e os estudantes usam-nas para explorar questes de identidade,...(exemplo de outro jovem que decidiu virar o exerccio de pernas p o ar...inventou o toaster, personagem ...) influncias , podem ser to prejudiciais quanto positivas. ...chris...rejeitou modelos do trabalho cvico(?) fornecido pelos seus professores mas ao mesmo tempo parodiou os seus prprios modelos (bd), parodiou a linguagem exagerada, o desenho e o extraordinrio melodrama caracterstico deste gnero. ...agarrou a oportunidade de se divertir explorando as convenes de algo familiar para ele, enquanto produzia variantes provocatrias dessa convenes. Com esprito de jogo e humor criou um gnero particular e demonstrou o seu conhecimento da sua iconografia, da sua estrutura narrativa e preocupaes sociais...desafiou a seriedade que os seus professores pretendiam.... acreditou igualmente as suas credenciais culturais, atravs da sua posio irnica e assim preencheu/satisfez os objectivos dos professores, explorando a forma simblica, algo da pessoa que ele queria ser. Cada um destes pontos aplica-se a crianas a 40 anos de distncia, mas h uma grande diferena, um pode experimentar o seu prprio plano (his own agency) no contexto da escola, na sala de aula, uma enorme diferena. Tendo dito isto, a jovem PROSUMTION tb um modelo mto problemtico para a educao artstica, evidente que os modelos dos mdia /dos jovens so muitas vezes incorrectos, violentos, sexistas, racistas, homofbicos e por a adiante, e a jovem PROSUMTION adopta muitas vezes dbias e semelhantes disposies (exemplos...). Os educadores da rea dos mdia responderam argumentando que estudar a cultura popular simplesmente compreender a sociedade, entender os mass mdia compreender os valores sociais do lugar de onde eles surgem. Para entender as estruturas institucionais de produo em massa, a sua produo, distribuio e as suas audincias compreender como as pessoas sonham, como elas pensam, e como a politica, a economia e a lei os ajuda a estruturar a experincia de todos os dias. Ao mesmo tempo os educadores dos mdia ...argumentam "no matem o prazer envolvido", no condenem a PROSUMPTION, condenar os seus valores est simplesmente fora da nossa mo, reconheam o prazer dos estudantes e o seu prazer, incluindo o prazer da transgresso. No colonizem o divertimento ou os PROSUMPTIONs adoptando estratgias aborrecidas e metas de instruo. (...) por outro lado alguns educadores de arte disseram que no basta compreender a sociedade, preciso transform-la, da parte deles os educadores de arte tiveram uma grande parte no papel crtico dos mdia, pelo menos nos EUA, em vez de uma pedagogia do jogo que envolve os estudantes em associaes e agendamento (agency)..., eles adoptaram uma pedagogia crtica que envolve directamente com as ideologias dbias dos modelos culturais dos estudantes, parecem transformar a conscincia dos estudantes, fazendo-os rejeitar o narcisismo da cultura consumista e a adoptar o que eles vm como o

politicamente correcto. Os educadores da rea dos mdia afirmaram que j experimentaram essas abordagens mas que com o tempo verificaram que isso no funciona. Em vez de transformao descobriram que os estudantes aprendem simplesmente a regurgitar a linguagem da crtica, mas que no tm controlo (bearing) da vida dos estudantes fora da sala de aula (...) Alguns alunos concordam com as preferncias dos seus professores e simplesmente negam as suas, dividindo/separando as suas vidas entre a vida dentro da ala de aula e fora dela. Outros estudantes, rejeitam a crtica dos prof.s, mas para terem sucesso na sala de aula fazem com que os seus prprios instintos se mantenham em silncio, de qq das formas os alunos aprendem a linguagem e parecem at adoptar atitudes aprovadas, mas falham em aplicar a linguagem e/ou as atitudes da crtica na sua vida quotidiana. Consequentemente os educadores dos mdia observaram que a pedagogia crtica simplesmente nave/ingnua. Porm, dirigindo-se cultura popular muitos educadores de arte reclamam sucesso com a sua pedagogia crtica mas como os educadores dos mdia eu acredito que o sucesso nas salas de aula nada mais do que especfico da sala de aula,...acredito que mesmo q os educadores de arte dispostos a pegar em exemplos da cultura popular e a trabalh-los segundo os seus valores, no conseguiro ter impacto real nas conscincias dos alunos. Abandonar os assuntos da pedagogia crtica seria irresponsvel enquanto educador, seria negar os valores anti democrticos e reaccionrios dos mdia, mas no suficiente entender simplesmente a sociedade, enquanto educadores da arte necessrio tentar transform-la. Para casar estas duas preocupaes, o prazer dos alunos e a preocupao com a crtica, acredito que nem a pedagogia playfull nem a crtica so totalmente adequadas e do que precisamos de uma pedagogia dialgica. Uma pedagogia dialgica incorpora as pedagogias playfull e crtica, reconhece os interesses dos alunos , o seu divertimento, o seu prazer, mas tambm abre um espao seguro para a considerao de crenas e dvidas da vida cultural dos estudantes, para que isto funcione necessrio que os professores ouam de perto os pontos de vista dos estudantes e da sua forma de compreender o papel das formas culturais nas suas vidas. Quando que a cultura popular oferece uma coisa to simples quanto a fuga como divertimento?, quando que oferece quadros de referncia? planos para a forma de viver? quando que ela funciona como fonte de interaco social ? quando que ela oferece noes romnticas de resistncia? atravs da transgresso e por a adiante. Isto exige que os professores consigam pedir aos alunos que ponderem vises alternativas, os professores precisam de puxar pela conversa para facilitar a reflexo e reflexibilidade dos estudantes, isto pode fazer-se atravs da discusso, desconstruo e pode ser feito atravs da construo das imagens, como temos feito de forma tradicional. Uma vez que o fazer das imagens exige tempo e o tempo tende a mingar, o fazer de imagens tem o potencial de Numa sociedade ps moderna uma pedagogia dialgica parece ser a nica forma de abordagem que abre a esperana de uma aprendizagem sria. Para resumir, 1 A jovem PROSUMTION tem uma longa histria mas hoje largamente expandida pela tecnologia digital., 2 a jovem PROSUMPTION oferece Modelos para a educao artstica em termos de aquisio de habilidades tcnicas, criatividade e jogo e oferece oportunidades de considerar uma srie de assuntos que tm impacto na vida dos estudantes, uma fonte de recursos muito rica conflitos sociais e dilemas morais.

Uma pedagogia dialgica necessria inclui prazer e crtica, compreenso social e transformao social, e finalmente, no h promessas de sucesso, a pedagogia dialgica parece ser a unica abordagem capaz de conectar profundamente ... os alunos na sua cultura popular.