Artculo para la comprensin de La personalidad de Jean Claude Filloux, ed.

Eudeba La psicologa indiscutiblemente es una ciencia en tanto posee mtodo y objeto de estudio- y como tal busca leyes generales que rigen la conducta humana. Hablar de leyes generales parece una redundancia dado que cuando hablamos de una ley sabemos que no existe una ley de lo particular. El problema es que la psicologa debe abordar a un objeto de estudio, el ser humano que justamente se caracteriza por ser nico, singular, individual; esto parece una contradiccin de principio ya que cmo hace la psicologa para, a travs de sus leyes (generales) abordar la singularidad humana. Apartmonos por un momento de la psicologa y pensemos en otra ciencia, la fsica; pensemos en alguna ley como la de cada libre: la ley es una pero la cada de un piano, una maceta o una pluma desde un sptimo piso tendr caractersticas diversas en cada caso. Volviendo a la psicologa, tomemos la ley de percepcin, la misma consiste en la aprehensin de un objeto por parte de un sujeto a travs de los receptores neurofisiolgicos aadiendo una connotacin personal; ahora bien, no percibimos todos de la misma manera, cada uno de nosotros lo haremos particular, singular y nicamente. La psicologa elabora sus leyes a partir de denominadores comunes que luego, en forma nica se articularn en todos y cada uno de nosotros. De momento, a esta caracterstica individual, particular, singular la llamaremos PERSONALIDAD. El concepto de personalidad es y fue abordado por distintos autores de mltiples formas, podramos decir que cada maestrito con su librito. La propuesta es postergar su definicin y que en todo caso sea un punto de llegada. Admitamos que la palabra personalidad la escuchamos cotidianamente, con diversos sentidos y, me atrevera a sostener que hay un abuso de ella: hoy una casa puede tener personalidad, un loro tiene personalidad, alguien puede tener mucha o poca personalidad segn el grado de influencia que ejerza sobre otros, adoptamos una personalidad rolinga, etc. Empecemos definiendo a la personalidad por aquello que no es, en otras palabras, definamos a la personalidad a contrario-sensu, entonces diremos que personalidad NO es: Influencia que un sujeto ejerce sobre otro; uno no tiene personalidad por ejercer poder sobre otra persona; Apariencia de que uno se reviste: uno no adopta una personalidad intelectual por calzarse unas gafas o por vestirse con tal o cual atuendo; Ideal al que se apunte como cuando alguien pretende mejorar o pulir la personalidad; la personalidad no es ni ideal ni objetivo y Esencia metafsica como cuando se supone que la personalidad es como un ncleo profundo al que se pueda acceder (la personalidad es inviolable). Si algo podemos tener en claro es que la personalidad no es un concepto mensurable que se pueda medir, pesar y mucho menos observar empricamente. J.C.Filloux destaca las siguientes caractersticas que hacen a la personalidad: La personalidad es nica, propia de un individuo an cuando ste comparta rasgos en comn con otros; La personalidad no es una sumatoria de funciones (algo as como sumar historia, percepcin, emocin, etc.) sino una integracin; La personalidad, al menos para la psicologa, es temporal, esto es, comienza con la concepcin y termina con la muerte (a diferencia de algunas posiciones filosficas o religiosas que sostienen la pre existencia del alma, la reencarnacin, la vida celestial, eterna, etc.) La personalidad se afirma como un estilo a travs de la conducta y por medio de ella.

J.C.Filloux define a la personalidad como a la configuracin nica que toma, en el transcurso de la historia de un individuo, el conjunto de sistemas responsables de su conducta. Les propongo repetir la lectura de la misma al menos tres veces; parece entendible pero enseguida se nos sale al cruce algo que Filloux no desarrolla sistemas responsables de la conducta, cules son esos sistemas? Les propongo pensar dos tipos de sistemas: 1. Fisiolgicos (la gentica, la alimentacin, lo orgnico, etc.) y 2. Psicolgicos. Tanto lo fisiolgico como lo psicolgico conforman sistemas que dan cuenta de nuestra conducta. Para esta altura quisiera destacar que lo que vamos a situar como sistema psicolgico que da cuenta de la conducta es el complejo de Edipo, sin ser propiamente un sistema; con esto quiero que tengamos presente que hay un antes y un despus del complejo y, en tal sentido S.Freud habla de estructuras psicopatolgicas de la personalidad: Estructura neurtica: el sujeto neurtico atraves por los avatares del complejo de Edipo y luego, el mismo cae sepultado (con la consecuente formacin del supery, ley de interdiccin del incesto, etc.); Estructura perversa: el sujeto perverso atraves por los avatares del complejo pero queda fijado al mismo y Estructura psictica: el sujeto psictico no atraviesa el complejo de Edipo y, por lo mismo, no lo sepulta, con las consecuencias del caso (no hay ley ni medida superyoica que le permita discernir el bien del mal, alucinaciones, delirio, etc.).

En la jerga cotidiana se habla de neurtico, perverso o psictico como si se tratara de adjetivos descalificatorios; son estructuras psicopatolgicas- de personalidad. Tenemos que desarrollar comparativamente al de personalidad- el concepto de carcter que con frecuencia muchos autores lo toman como sinnimo de personalidad an cuando se trata de conceptos diferentes. En lo sucesivo utilizaremos el trmino de carcter para designar exclusivamente al aspecto expresivo de la personalidad. Ejemplos de carcter: amable, hostil, colrico, temerario, timorato, audaz, prudente, obsecuente, pusilnime, prepotente, etc. Pero fijmonos que se trata siempre de un adjetivo calificativo (por lo mismo es incorrecto hablar de carcter bueno, malo, mucho carcter, poco carcter). En la obra de Henrik Ibsen, Un enemigo del pueblo podrn extraer muchos ejemplos de carcter, especialmente en el personaje del alcalde y del Dr. Stockmann.

A continuacin vamos a presentar un cuadro comparativo de personalidad y carcter

CARCTER Modo expresivo de la personalidad Dato inmediato (aqu y ahora) Dato descriptivo Puede ser mltiple Susceptible de modificacin Lo aborda el caracterlogo Abordaje transversal Aqu y ahora (como fotgrafo)

PERSONALIDAD Configuracin nica Dato mediato, slo accesible al profesional Dato profundo y explicativo nica No se modifica Personlogo Abordaje longitudinal, a lo largo de la vida tal como lo hara un arquelogo