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Las ciudades" Silvia Lpez Rodrguez

Hablar de la imagen potica de la ciudad sera hablar del ser propio de la ciudad, partiendo de la variabilidad en las percepciones del ciudadano. La realidad se erige como matriz generadora de las poticas de la ciudad, y el ciudadano como catalizador de los procesos de creacin y re-creacin de la ciudad. La ciudad no sera una realidad en s, sino para nosotros, puesto que la percepcin activa consistira en el reconocimiento individual y subjetivo de la realidad visible para cada uno de nosotros. n de!initiva, podemos hablar de una "ercepcin #igni!icante, como e$periencia originaria de la ciudad, donde la percepcin sera el puente entre el sujeto y la realidad construida %ciudad&. #e puede decir que la percepcin signi!icante y la construccin 'mental( de la ciudad sigue las pautas de un proceso simblico-semitico, con la indispensable participacin activa del ciudadano a travs de su transmutacin por di!erentes estados o !iguras simblicas) en un principio el ciudadano actuara como un lector, leyendo en su itinerario cotidiano la escritura de la ciudad, con!igurando un lenguaje personal para desci!rar lo que encuentra. *espus actuara como escritor, interiorizando sus percepciones y proyectando sus im+genes mentales sobre la ciudad, iniciando una b,squeda consciente de respuestas, encontrando su propia ciudad. s por tanto que la ciudad se presenta como conciencia arquitectnica que se va construyendo a lo largo de la vida del ciudadano. Las ciudades son un conjunto de muchas cosas) memorias, deseos, signos de un lenguaje- son lugares de trueque, como e$plican todos los libros de historia de la economa, pero estos trueques no lo son solo de mercancas, son tambin trueques de palabras, de deseos, de recuerdos( %.alvino /012) p./3&. La gnesis de la ciudad se desarrolla en el conte$to de un proceso potico, atravesando un laberinto entre imaginacin, sensacin y conocimiento. Hablar de la imagen potica de la ciudad sera hablar del ser propio de la ciudad, partiendo de la variabilidad en las percepciones del ciudadano %que es, a mi entender lo que 4astn 5achelard llamaba transubjetividad de la imagen&) '#olo la !enomenologa 6 es decir la consideracin del surgir de la imagen en una conciencia individual- puede ayudarnos a restituir la subjetividad de las im+genes y a medir la amplitud, la !uerza, el sentido de la transubjetividad de la imagen. La imagen potica es esencialmente variable. 7o es, como el concepto constitutiva( %5achelard /088) p./9&. l lugar est+ de!inido por :ristteles como 'la primera envolvente inmvil, abrigando cuerpos que pueden desplazarse y emplazarse en l( %:ristteles citado por ;unta<ola 2999) p./2&. "odemos decir entonces que el lugar es el contenedor del hombre y su historia, distinto aunque no obstante en resonancia con su contenido. La ciudad como lugar que 'agrupa y e$terioriza la !orma con que agrupa al hombre( % ;unta<ola =hornberg 2999) p./2&, permite al individuo recorrer su historia y a la vez permite a la historia situar al individuo. La ciudad se establece como vehculo entre la historia y el sujeto, el material base sobre el que el individuo se e$presa, 'el medio e$presivo, el sue<o construido o constructible( %;unta<ola =hornberg 2999) p./0&. l individuo se reconoce ntimamente con el lugar a travs de su historia, cuando esta razn se rompe, el ciudadano se encuentra desorientado y 'el lugar se vuelve insigni!icante, di!uso, con!uso, y en el lmite, se con!unde con la muerte, la cual no atiende a razones( %;unta<ola 2999) p./1&. La >enomenologa de la "ercepcin de ;aurice ;erleau-"onty, propone al individuo como cuerpo sujeto, como mediador activo entre el s mismo y el mundo. l cuerpo es, un modo de acceder al mundo y a la vez un modo de surgimiento del mundo) '*esde el

momento en que mi ser est+ abierto al mundo, polarizado hacia l, y las cosas no son en s, sino realidades para m, la percepcin e$terna no ser+ otra cosa que el momento en que esa realidad se abre a la mirada de mi subjetividad encarnada y orientada hacia el mundo( %;erleau-"onty /0?0) p.213-21?&. l ciudadano como centro de nuestra investigacin es el vehculo que proporciona la misma percepcin- percepcin que estara en relacin con el conocimiento y la sensibilidad %@ase squema /&, y que se elevara como e$periencia originaria de la ciudad. *e esta manera, la percepcin radicara en el reconocimiento, m+s all+ del medio actual, de un mundo de cosas visibles para cada uno de nosotros bajo una pluralidad de aspectos. La ciudad percibida se hallara entramada en nuestra historia personal, pues sera la ciudad tal como nosotros la vemos, un momento de nuestra historia individual. "or lo que, la ciudad no sera una realidad en s, sino para nosotros, teniendo en cuenta que 'la cosa no puede ser jam+s separada de aquel que la percibe, no puede ser jam+s e!ectivamente en s, porque sus articulaciones son las mismas que las de nuestra e$istencia y se pone al principio de una mirada o al trmino de una e$plosin sensorial que la inviste de humanidad( %;erleau-"onty /0?0) p.A19&. sto seg,n ;erleau-"onty sera ,nicamente posible partiendo de un sujeto comprometido y no de una conciencia de testigo. La ciudad, como objeto de nuestra percepcin, posee una naturaleza ambigua, participando de la ambigBedad de la misma e$istencia humana en cuya historia est+ inserta. *e esta manera, la realidad sera la base o la matriz generadora de todas las poticas de la ciudad, estableciendo una unin certera entre arte y conocimiento. l ciudadano partiendo de su subjetiva sensibilidad actuara como catalizador de los procesos de creacin y re-creacin de la ciudad, puesto que como hemos dicho anteriormente la percepcin activa consistira en el reconocimiento de la realidad visible para cada uno de nosotros. .omo consecuencia, se generara una potica que no se reducira a la mera produccin de un entorno-recept+culo de los intereses del ciudadano, sino que se tratara del aprendizaje de una actitud 'artstico-creativa( que conducira a una re-interpretacin de la ciudad ya e$istente, para volver a descubrirla y reconstruirla. n de!initiva, podemos hablar de una "ercepcin #igni!icante, como e$periencia originaria de la ciudad, donde se hace necesaria la presencia de tres elementos ) /C La Dealidad .onstruida) Ena realidad que no es en s, sino que depende del sujeto que la percibe, pues !orma parte de su historia y act,a como lugar que envuelve y agrupa al hombre, desde donde el ciudadano pone en !uncionamiento un proceso sensitivo. 2C La #ensibilidad) :ct,an como vehculos y puentes entre la realidad e$terior y la realidad interior del ciudadano. s la base para el conocimiento y la creacin de una ontologa de la ciudad. AC l .onocimiento) el ciudadano a travs de un proceso cognitivo, recoge la in!ormacin necesaria aportada pos sus sentidos para elaborar im+genes, mapas mentales de la ciudad, una potica personal y subjetiva de la ciudad. n este punto el ciudadano revierte el proceso de aprehensin para traducirlo en construccin, que a travs de procesos artstico-creativos plasmar+ de nuevo en la Dealidad .onstruida. :l percibir el sujeto la ciudad como un conjunto de estructuras signi!icativas, la percepcin se convierte en una autntica comunicacin entre habitante

y ciudad. .omo resultado de esta consideracin aportamos dos !iguras simblicas que aparecen como actitudes del individuo-habitante de la ciudad, como alentador de rastreos, y cazador de trazas de invisibilidad que a!loran a la super!icie a travs de mecanismos mentales que intentaremos descubrir. "odramos decir que la percepcin signi!icante y la construccin 'mental( de la ciudad sigue las pautas de un proceso simblico-semitico, con la participacin activa del ciudadano a travs de su transmutacin en dos estados di!erentes o !iguras simblicas) /C .iudadano-lector de la ciudad. 2C .iudadano-escritor de la ciudad. "rimer estado) .FE*:*:7G-L .=GD

l ciudadano puede encontrar a la ciudad como encuentra a una persona. La ciudad tiene una !uerza potica, una capacidad para personi!icar ese encuentro, en la pro!undidad de sus lugares, que son los lugares del hombre, construidos por el hombre, donde se aglutinan sus historias, quedando incrustadas entre rincones y paredes. ' n cada instante hay m+s de lo que la vista puede ver, m+s de lo que el odo puede or, un escenario o un panorama que aguarda ser e$plorado( % Lynch /01H) p.0&- el ciudadano, como un lector, va leyendo en su itinerario cotidiano la escritura de la ciudad, 've lo que est+ escrito( %5elpoti /001) p.H9&- pero ver, signi!ica percibir las di!erencias y discontinuidades del espacio- ver signi!ica distinguir lo visible y lo invisible en lo que le rodea. #u paseo trasciende los modos de lo anecdtico, para convertirse en el mtodo, met+!ora de la !orma misma de la e$periencia de lo real. ' l paseo establece unos modos espec!icos de relacin entre el recuerdo, la atencin y la imaginacin. l paseante busca el encuentro con un presente que le o!rezca su rostro, es un cazador de rostros, como de otros tantos mundos posibles, como de otras tantas posibilidades del mundo( %;orey /000) p.03,/9/&. l que ha aprendido a leer, pasa de la im+genes de los elementos construidos y trazados en la ciudad, a las im+genes en su imaginacin mismaentonces 'el mundo se le mani!iesta como e$periencia espacial, codi!icada mediante las !ormas, el color, el valor, la dimensin, la direccin, la te$tura, la posicin, que constituyen los subsistemas del conjunto espacio( %5elpoti /001) p.HA&. l lector de la ciudad, con!igura un lenguaje personal para desci!rar lo que encuentra. : pesar de la hegemona de la visin y la retina en la percepcin de la ciudad, cada e$periencia signi!icativa es multi sensorial. '.ualidades como la materia, el espacio y la escala se miden por medio del ojo, el odo, la nariz, la piel, la lengua, el esqueleto y los m,sculos. 7ormalmente no nos damos cuenta de que un elemento inconsciente del tacto est+ irremediablemente re!lejado en la visin- cuando miramos el ojo toca, e incluso antes de mirar un objeto ya lo hemos tocado( %"allasmaa 299/) p.AH&. Los sonidos, los olores, los sabores, los cambios de temperatura,... sirven para registrar el mundo. Los olores nos hablan del lugar donde nos encontramos 6el olor de una panadera cercana, o de los e$crementos en los callejones..-, los sonidos nos dictan el tama<o de un espacio %la distancia que hay entre t, y el emisor& 6los ladridos lejanos de un perro, la propia voz en los interiores, el ruido de los pasos sobre di!erentes pavimentos...-, el tacto de las cosas te habla del material y del ambiente 6la temperatura de un vidrio, la rugosidad de una pared de piedra...-, el sol en la cara, la humedad al respirar,... todos los sentidos se concatenan y relacionan, traspasando nuestros esquemas mentales y o!reciendo nuevas e$periencias, haciendo que nuestra vivencia de la ciudad sea e$clusiva e individual, pues 'la percepcin del mundo es la ,nica maravilla distinta para cada uno de nosotros,

y aquella de la que seguramente somos menos conscientes( %IarraluJi 2999) p./HA&. n /809 5ernand 5erenson sugiri que cuando se e$perimenta una obra artstica, imaginamos un encuentro !sico a travs de sensaciones ideadas a las que llam valores t+ctiles- la ciudad evocara en el ciudadano esas sensaciones ideadas, haciendo que su e$periencia urbana, del mundo y de l mismo, sea m+s intensa. La percepcin genuina de la ciudad sera una percepcin artstica de la ciudad, y dependera de la visin peri!rica anticipada y trans!ormadora de las im+genes en un compromiso corporal y espacial que impulsara a la participacin. #egundo estado) .FE*:*:7G- #.DF=GD

La ciudad no es capturada solamente por los sentidos, sino que se interioriza e identi!ica con nuestro propio cuerpo y con nuestra e$periencia e$istencial. l habitante interioriza sus percepciones revirtiendo el proceso y proyectando sus im+genes mentales sobre la ciudad, identi!ic+ndola con su propio cuerpo e identidad e$istencial. l ciudadano revierte el proceso y proyecta sus im+genes mentales sobre la ciudad, realizando por tanto un acto creativo, 'pues es en el trabajo creativo, donde el artista participa directamente con su e$periencia e$istencial y corporal antes que con un planteamiento e$terior lgico( %"allasmaa 299/) p.A1&. La ciudad se va trazando, escribiendo, siguiendo la historia y las historias de sus habitantes, materializando las im+genes de su imaginacin) personas, cosas, paisajes, situaciones,... registr+ndolas entre sus elementos, espacios y lugares, para despus evocarlas con una simple mirada del habitante. l ciudadano-artista interioriza las percepciones-sensaciones del entorno, relacion+ndolas a los lugares, y estableciendo cone$iones entre el medio !sico y sus sentimientos y recuerdos- le da signi!icado a esos lugares, a los rincones de la ciudad, al mundo- les da nombre. n su memoria realiza una especie de registro acumulando datos y orden+ndolos en el mapa conceptual que realiza de la ciudad. La ciudad se convierte pues, en un !ondo que act,a como soporte de las actividades y percepciones urbanas, mantenindose como el arte, suspendido entre la certeza y la incertidumbre, la !e y la duda. La ciudad absorbe la memoria de estas historias y las hace suyas, !abrica su propia memoria, de la que el ciudadano es partcipe y va revelando cada da siguiendo sus propias huellas, redescubriendo sus propios recuerdos, y a<adiendo otros nuevos. "ero el ciudadano, 'est+ siempre a la caza de algo escondido o solo potencial e hipottico, y sigue sus trazas que a!loran a la super!icie( %.alvino /080 citado por .alvo ;ontoro /008) p.02&. ntre las in!initas !ormas de la ciudad, busca la que tiene un signi!icado particular para l- a di!erencia del ciudadano-lector, ahora el habitante realiza una b,squeda consciente de respuestas. n este sentido la ciudad invisible que rastrea es m+s real de lo que parece, pues aunque parezca que estas ciudades invisibles 'son obra de la mente o del azar, ni la una ni el otro bastan para mantener en pie sus muros( %.alvino /012) p.38&. s entonces cuando nos damos cuenta que su materializacin coincide con la respuesta a una pregunta nuestra. #e produce pues, una com,n unin entre el hombre y la ciudad. l habitante encuentra el lazo umbilical que le conecta a la ciudad, el hilo que enlaza los elementos secretos de su ciudad, la norma interna, el discurso que la dirige- descubriendo el acertijo de su ciudad, que esconda un deseo o un temor) la verdadera ciudad. '.ada hombre, cada individuo ha podido vivir su propia historia en el corazn de la ciudad. : lo largo de sus itinerarios, de sus paseos...( %:ug /008) p.2H9&. "ero el ciudadano siempre estuvo escribiendo la ciudad, es m+s, permanece escribiendo la ciudad constantemente- y cuando toma plena conciencia de su ciudadana, la invisibilidad de la ciudad se le revela.

5F5LFG4D:>K:
:E4L, ;arc., /008 'Lugares y no-lugares(. *esde la ciudad. :rte y 7aturaleza. :ctas del F@ .urso. *iputacin de Huesca, Huesca. 5:.H L:D*, 4astn., /088 La potica del espacio. >ondo de .ultura conmica, ;adrid. 5 L"G=F, ;arco., /001 'En ojo en las ramas(. Ftalo .alvino) 7uevas @isiones. diciones de la Eniversidad de .astilla-La ;ancha, .uenca. .:L@F7G, Ktalo., /012 Las .iudades Fnvisibles. dc. spa<ola #iruela, ;adrid /00H. %=rad. .ast. de :urora 5ern+rdez& "rimera edic. Le cittM invisibile. /012 inaudi, =urn. .:L@G ;G7=GDG, ;ara Nose!a., /008 'Ftalo .alvino o la visibilidad en las ciudades de la escritura(. *esde la ciudad. :rte y 7aturaleza. :ctas del F@ .urso. *iputacin de Huesca, Huesca . LO7.H, Pevin., /0?9 La imagen de la ciudad. Fn!inito, 5uenos :ires %:rgentina&, /01H. =rad. cast. de nrique Luis Devol. "rimera edic. =he image o! the city. =he ;assachussets Fnstitute o! =echnology y =he "resident and >elloQs o! Harvard .ollege, .ambridge, E#:. ; DL :E-"G7=O, ;aurice., /0H3 >enomenologa de la "ercepcin. dic. espa<ola "ennsula, 5arcelona 2999. %"rimera edic. /0H3 "hnomnologie de la perception, ditions 4allimard, "ars. =rad.esp. Nem .abanes&. ;GD O, ;iguel., /000 'Fnvitacin a al lectura de Ralter 5enjamn(. "unto .rtico. ;E7=:SGL: =HGD75 D4, Nosep., /00? La arquitectura como lugar. Eniversidad "olitcnica de .atalu<a, 5arcelona. - 2999 =opognesis) >undamentos de una nueva arquitectura. diciones de la Eniversidad "olitcnica de .atalu<a. 5arcelona. ":LL:#;::, Nuhani., 299/ 'Hapticidad y =iempo. 7otas acerca de la :rquitectura >r+gil(. "asajes. :rquitectura y .rtica. Gctubre. :<o A. 7C A9. "p. AH-A8. I:DD:LEPF, "edro., 'La .iudad Fnvisible(. Tuaderns. 7C 2/0. pp. /H9-/H3.

Hacia una subjetivacin de las investigaciones urbanas. Bases para la creacin de una plataforma metodolgica transdisciplinar analtica y de diagnosis del ambiente urbano
Towards a subjectivation of urban research Silvia Lpe !odrgue
Doctora en Bellas Artes. Profesora Ayudante en el Departamento de Escultura. Universidad de Granada. silvia@ugr.es RESUMEN

Los sistemas de an+lisis que se utilizan actualmente por los urbanistas est+n basados en datos cuantitativos principalmente, que apenas permiten visualizar la vida que realmente sucede en la ciudad. #e hacen necesarias otras !ormas de investigacin basadas en la observacin, en la e$perimentacin, en las que haya mapas conceptuales y emocionales que tomen el pulso a las vivencias de los ciudadanos en determinados espacios urbanos y sus trans!ormaciones. n este articulo proponemos una estrategia metodolgica analtica y de diagnosis del ambiente urbano desde un punto de vista multidisciplinar que abordamos desde la articulacin necesaria entre tres ejes dimensionales) el mtodo de actuacin de la deriva situacionista como herramienta principal de aplicacin, los elementos evaluativos que desde la arquitectura reclaman su validez %propuestas de Pevin Lynch y NacJ 7asar principalmente&, y los instrumentos de an+lisis y de interpretacin de los datos que el arte contempor+neo aporta.
"BST!"#T

=he analysis systems that are used at the moment by the urban planning researchers are based mainly on quantitative data, Qhich do not alloQ a visualization o! the li!e that really transpires in the city. Gther Qays o! research becomes necessary, based on the observation and e$perimentation, in

Qhich there are conceptual and emotional maps that taJe the pulse o! the e$periences o! the citizens in certain urban spaces and their trans!ormation. Fn this paper, Qe propose an analytical and methodological strategy !or the urban space !rom the multidiscipline perspective Qhich Qe approach !rom the necessary joining o! three dimensional a$es) /, the situationist dri!t as per!orming method and main tool o! application- 2, elements !rom the architectural bacJground %Pevin Lynch and NacJ 7asar&- and A, the analytical instruments o! interpretation o!!ered by contemporary art.
PALABRAS CLAVE | E!"#R$S

subjetividad U planeamiento urbano U ciudad U arte U estrategia U metodologa U subjectivity U urban planning U city U art U strategy U methodology Conocer una ciudad, lo que es, as como la importancia de la influencia de los distintos am!ientes ur!anos so!re los ciudadanos es una de las principales motivaciones para las investigaciones ur!an sticas actuales. "os sistemas de an#lisis que se utili$an actualmente est#n !asados en datos cuantitativos principalmente, que apenas permiten visuali$ar la vida que realmente sucede en la ciudad. %e &acen necesarias otras formas de investigaci'n !asadas en la o!servaci'n, en la e(perimentaci'n, en las que &aya mapas conceptuales y emocionales que tomen el pulso a las vivencias de los ciudadanos en determinados espacios ur!anos y sus transformaciones. El investigador necesita &a!itar la ciudad para o!tener respuestas en profundidad, respuestas que no dan los n)meros ni los porcenta*es. Estos datos de corte cualitativo s'lo se &allan en las calles, en los encuentros, cuando se va al cine, cuando se siente miedo en una calle oscura y solitaria, cuando te sorprende una feria calle*era. "a investigaci'n ur!ana nace de &acerse preguntas ante nuestras e(periencias sensoriales y emocionales en nuestra ciudad. +a lo dec a ,ean ,acques -ousseau en El Emilio. /es necesario sentir para sa!er lo que voy a preguntar/. "a o!*etividad que producen los datos cuantitativos convencionales de!en dar ca!ida a la su!*etividad de los datos cualitativos. "a naturale$a de esta su!*etividad es /comple*a/, es decir, es una /pala!ra pro!lema/ 0atendiendo a la definici'n moriniana de comple*idad1. E*emplo de ello son las investigaciones que est# llevando a ca!o actualmente el profesor de planeamiento ur!ano e investigador de la Universidad de 2&io, ,ac3 4asar, so!re la evoluci'n y percepci'n de las ciudades, cuya &ip'tesis est# !asada en las e(periencias sensoriales y emocionales de los ciudadanos, !ase por tanto de car#cter aparentemente su!*etivo 04asar 56671. Podr a decirse que el ciudadano es el alma de la ciudad, y 8sta el cuerpo continente del ciudadano. "a ciudad como lugar que agrupa al &om!re, permite al individuo recorrer su &istoria y a la ve$ permite a la &istoria situar al individuo. A trav8s de la e(periencia personal, se esta!lece una relaci'n de pertenencia e identificaci'n entre el ciudadano y el lugar donde se vive. De esta forma la topofilia 09uan 56:;1 se e*erce con el acto de involucrarse con el entorno, de comprometerse y &acerse parte de 8l, siendo sin duda el sentimiento que permite al ciudadano revitali$ar su relaci'n con el espacio ur!ano. El paseante, enta!la las !ases de un lengua*e con la ciudad< ella por su parte, se de*a leer, como un li!ro impreso. Es entonces, cuando el ciudadano vive la ciudad como transe)nte, defini8ndola a trav8s de sus recorridos, construy8ndola y materiali$#ndola en su mente a trav8s de mapas conceptuales individuales y personales. El espacio es estructurado y organi$ado de forma diferente por cada uno de sus ciudadanos. "os lugares refle*an la

visi'n del ciudadano que los contempla, su estilo de vida y sus sentimientos. "a ciudad se vive como un mundo y nuestro enlace con 8l viene dado por nuestros sentidos< es a trav8s de ellos que tomamos conciencia de la e(istencia del mundo y de la nuestra propia. 9odos los sentidos se concatenan y relacionan, &aciendo que nuestra vivencia de la ciudad sea e(clusiva e individual. "a ciudad se convierte pues, en un fondo que act)a como soporte de las actividades y percepciones ur!anas, manteni8ndose como el arte, suspendida entre la certe$a y la incertidum!re, la fe y la duda. As pues, una ciudad es perci!ida, no solo por las sensaciones visuales de color, forma o lu$, sino que igualmente a trav8s de todos los sentidos, como el olfato, el o do, el tacto y por todas las relaciones enta!ladas entre las sensaciones de un tipo y otro, particulari$#ndolas con otras impresiones psicol'gicas personales. %e esta!lece de esta forma un mapa mental del territorio a!arcado por la ciudad 0"ync& 56=>1. Este mapa /personal/ lo utili$amos en nuestra orientaci'n cotidiana por la ciudad, en nuestros trayectos a trav8s de ella. Es as como el ciudadano desempe?a un papel activo al perci!ir el mundo y tiene una participaci'n creadora en la ela!oraci'n de su imagen.

!elacin de simbiosis entre ciudadano$ciudad "a acci'n de andar, de pasear &a acompa?ado siempre al ser &umano, tomando diferentes formas de aplicaci'n 0andar por necesidad de despla$amiento, andar como m8todo de e(ploraci'n de territorios, andar como esparcimiento1< pero la apropiaci'n e identificaci'n del espacio &a sido siempre una constante inmanente al paseo. El paseo conlleva un componente de lectura semiol'gica del espacio, que contri!uye a la relaci'n e interacci'n entre el &om!re y su medio, en nuestro caso el medio ur!ano. "a e(ploraci'n del paseo como pr#ctica est8tica, nos &a permitido !osque*ar su dimensi'n cognoscitiva. Desde el flneur o el dandy modernista &asta -ic&ard "ong, el ciudadano &a tomado el papel del artista, y se &a convertido en catali$ador est8tico, !uscando los signos y la &uellas invisi!les que solo a trav8s del paseo e(ploratorio se de*an encontrar y descifrar. El arte pasa entonces a desarrollarse en las calles y en la ciudad, y el paseo en su dimensi'n est8tica, permite al paseante pensativo alcan$ar una singular y universal comuni'n con el medio. Es entonces cuando el paseante es capa$ de encontrar ciertas claves que permanecen escritas en la ciudad construida, vestigios de &istoria y de &istorias. +a Baudelaire apunta!a que la figura perfecta del ciudadano consciente y apto para sa!er ver y apreciar su am!iente es el pintor contempor#neo, el artista 0Baudelaire 56=51. + es que el arte contempor#neo no s'lo se remite al estudio de pro!lemas est8ticos, sino que se erige como una fuente ontol'gica, de conocimiento del propio ser. Es a trav8s del arte, que los artistas nos muestran la invisi!ilidad del mundo, revel#ndonos todo aquello que ante nuestros o*os permanece en silencio e invisi!le, que se oculta detr#s de las apariencias y que se escapa de la o!servaci'n de otras ciencias como la geograf a, la sociolog a o la ur!an stica. El estado de ciudadano@artista que proponemos para el ciudadano 0"'pe$ -odr gue$ A>>;1 , dentro de un marco procesual de construcci'n y desarrollo de la ciudad as como de su percepci'n, es el que otorga al &a!itante la clave para alcan$ar el conocimiento de su entorno ur!ano. El acto de interiori$ar la ciudad a trav8s de

una genuina e individual percepci'n /perif8rica/, le impulsa a mantener una participaci'n activa, adquiriendo un compromiso corporal y espacial, e interiori$ando e identificando la ciudad con su e(periencia vital, y estimulando la nueva creaci'n regeneradora y consciente de su entorno. "a participaci'n ciudadana se &ace un &ec&o necesario, cuando admitimos la multidimensionalidad del espacio y la e(istencia de un espacio su!*etivo que transforma y se entrela$a con el espacio o!*etivo esta!lecido desde los datos cuantitativos y oficiales que la ciencia y la t8cnica nos ofrecen.

La deriva% el paseo ontolgico "a deriva a trav8s de la ciudad constituy' sin duda una de las pr#cticas m#s po8ticas que los situacionistas reali$aron. Consist a en el rastreo de diferentes unidades de am!iente en la ciudad, del deam!ular met'dico en !usca de focos de irradiaci'n de emociones para su locali$aci'n y descripci'n. %us principales caracter sticas eran. @ %u intenci'n de o!*etividad en un m8todo de e(ploraci'n de los espacios ur!anos @ %u car#cter consciente como metodolog a de acci'n en la vida real. @ El car#cter aleatorio de las deam!ulaciones donde el a$ar es varia!le en intensidad y participaci'n seg)n el grado de consciencia psicogeogr#fica que posee el su*eto que deriva. El a$ar va perdiendo efecto en el proceso de selecci'n de recorridos y creaci'n de situaciones en la deriva, acci'n que va reco!rando el deseo y la voluntad del su*eto. Una de las principales aportaciones de la deriva fue el esta!lecimiento de una actividad esencialmente art stica con una clara aplicaci'n social. la psicogeograf a, el ur!anismo unitario y la desorientaci'n. "a deriva permit a por tanto un estudio psicogeogr#fico de una ciudad y a la ve$ un modo l)dico de reapropiaci'n del territorio. De este modo, la psicogeograf a se defin a como el estudio de los efectos que un determinado am!iente geogr#fico tiene so!re los sentimientos y so!re el comportamiento del individuo. "os situacionistas propon an el uso l)dico de la ciudad actual a trav8s de la deriva. Entend an que el arte total se e(presar a a trav8s del ur!anismo, pues el arte confluir a en la creaci'n del am!iente &umano. Por ello plantea!an la posi!ilidad de que los &a!itantes creasen su propio am!iente y el primitivo instinto de construcci'n de su propia vivienda. %er autosuficientes, y li!res para decidir y crear tu propia vivienda y tu propia vida. Para los situacionistas, la desorientaci'n y el movimiento eran cualidades que de! an estar impl citas en la ciudad. Cuando Gilles Bvain 056C;1 da!a las claves para el nuevo ur!anismo, la desorientaci'n es tratada como uno de los fines que la deriva continua de los &a!itantes persegu a. "a desorientaci'n que promov an los situacionistas, no era una desorientaci'n en el sentido

negativo de perderse o e(traviarse, sino como dice Constant, /en el sentido m#s positivo de encontrar caminos desconocidos. Es un proceso ininterrumpido de creaci'n y destrucci'n, al que Constant llam' laberinto dinmico 0De!ord 56::1. "a desorientaci'n encuentra su palanca de activaci'n en el deseo del ciudadano@e(plorador. Guy De!ord defend a el e(tra?amiento en el ciudadano, lo que proporciona!a un estado de e(citaci'n continua que lo incita!a a vagar para conocer la ciudad. "a deriva se presenta como un m8todo de directo acceso &acia la apre&ensi'n o descu!rimiento de esas claves que su!yacen en los lugares y que permite intuir una nueva concepci'n espacial de la ciudad y se muestra como &erramienta de an#lisis que proporciona un conocimiento !asado en unas reglas mudas, personales, donde intervienen elementos como la intuici'n, la percepci'n o la sensi!ilidad. El paseo, la deriva se est# consolidando en la actualidad como un modo de e(presi'n y una &erramienta de conocimiento de las transformaciones que ocurren ya no s'lo en el espacio ur!ano sino en la realidad que nos rodea. "a deriva se compara a un via*e, &acia el encuentro de algo que andamos !uscando sin sa!er qu8 es. + el via*e que la deriva representa se entiende como proyecci'n del pensamiento so!re la materia. "a acci'n de perci!ir es ya una forma de pensar que se completa en el interior para despu8s ser e(teriori$ada, comunicada. Este trueque procesual de realidades se esta!lece como metodologa de proyectacin. En definitiva, la deriva se fundamenta en la pr#ctica generali$ada a todos los individuos de una ciudad. Una pr#ctica multifac8tica, en su sentido l)dico y en su sentido de aplicaci'n social para la contri!uci'n a la me*ora de los espacios ur!anos, ya que promueve la reactivaci'n de la relaci'n entre ciudadano@ciudad y produce informaci'n cualitativa de an#lisis )til que contri!uyen a la identidad, definici'n y valoraci'n del entorno ur!ano.

&l arte% plataforma de e'ploracin urbana El paseo contri!uye a renovar la mirada del artista y del arte, ya que pasear activa los sentidos en el tiempo y en el espacio. %upone sentir desde /fuera/, un sentir glo!al para que despu8s ocurra una apropiaci'n desde /dentro/, de espacios f sicos y de espacios de refle(i'n, reactiv#ndose la capacidad para plantear pro!lemas de conocimiento. El arte se confirma como plataforma que ofrece las &erramientas, la actitud y los m8todos de a!orda*e del espacio desde un nuevo punto de vista. "a misi'n m#s importante del arte en el an#lisis de los espacios ur!anos ser a la de cola!orar a desvelar estos vestigios y relaciones. "as intervenciones de muc&os artistas del panorama art stico contempor#neo 0-o!ert %mit&son, -ic&ard "ong, Dennis 2ppen&eim, -ic&ar %erra, Datta@Clar3, -ogelio "'pe$ Cuenca, -enee Green o Darta -osler1 son una prue!a patente de esta necesidad de e(perimentar y descu!rir est8ticamente la ciudad. De este modo, proponemos al arte como medio de conocimiento de la realidad, y del &om!re< y concretamente en nuestro caso, como instrumento de conocimiento de la ciudad. Ca!e preguntarnos si el artista invade el #m!ito espec fico de otras disciplinas tales como la arquitectura. Aceptar esta pregunta es tam!i8n aceptar la divisi'n de las disciplinas incluyendo las art sticas. %in em!argo, creemos que el fondo todos los que de alg)n modo

nos encontramos en el mundo del arte, y m#s a)n en el acad8mico yEo cient fico, !uscamos unos principios !#sicos que nos sirvan de /muletas/ para la compresi'n del fen'meno art stico 0qui$#s sea un vestigio de la voluntad cient fica1. Por lo que de alg)n modo nos vemos atra dos y avocados &acia el uso y apropiaci'n de instrumentos de otras disciplinas, que s son consideradas en este momento como cient ficas. Ca!e preguntarse entonces si nos dirigimos &acia la constituci'n de un arte o!*etivoF

Hacia la creacin de una metodologa de an(lisis y de diagnosis del ambiente urbano Es evidente que la &egemon a del sentido visual en nuestro entorno ur!ano, &a producido un empo!recimiento sensorial en el disfrute de los espacios &a!ita!les, por lo que plantearse la percepci'n del espacio ur!ano desde un enfoque art stico@est8tico, esto es, desde una m)ltiple sensorialidad, descu!riendo su capacidad de invitaci'n y e(perimentaci'n, provocar a un compromiso de moderada actuaci'n tanto en el &a!itante como en los ur!anistas, am!os como creadores de ciudades. "os proyectos arquitect'nicos se convertir an en soporte para las actividades y percepciones &umanas, reco!rando factores conte(tuali$antes y sociales. Givir el espacio ur!ano como proceso creativo, entendiendo el espacio como suma de espacio f sico y ps quico, que interacciona con el &a!itante, as como la o!ra de arte lo &ace con el espectador, incitar a al ciudadano de a pie a intervenir activamente, enta!l#ndose un di#logo entre espectador y o!ra. Es en este conte(to que proponemos la vivencia del entorno ur!ano a trav8s de una e(periencia art stica, como encuentro est8tico, donde se esta!le$ca una relaci'n de intercam!io rec proco entre la ciudad y su &a!itante. "a teor a de la deriva que propuso Guy De!ord est# ligada indisolu!lemente al reconocimiento de efectos de naturale$a psicogeogr#fica y a la afirmaci'n de un comportamiento l)dico@constructivo que la opone en todos los aspectos a los an#lisis cuantitativos que se &an llevado en la e(ploraci'n de am!ientes. Hrente al tema espec fico de la teor a de la deriva, que m#s que ser considerada como un modelo a(iom#tico del cual deducir consecuencias pr#cticas inmediatas, &a de considerarse como una condici'n /germen/ &ipot8tica para un cam!io de dimensi'n en el modo de conocer y actuar del tradicional ur!anismo tecnol'gico como estrategia de acercamiento y e(ploraci'n de espacios ur!anos. En este sentido, la apro(imaci'n al espacio ur!ano desde el enfoque de la percepci'n f sico@est8tica permite comprender los significados que los componentes del espacio geogr#fico tienen para las personas porque son esas representaciones sim!'licas las que inciden en el comportamiento del ciudadano con respecto al lugar que &a!ita. Por tanto, afirmamos la e(istencia de un espacio su!*etivo que de alguna forma se superpone, se complementa o simplemente modifica y transforma el espacio o!*etivo conformado por la cartograf a oficial. Esto representa una revoluci'n en la concepci'n del papel que *uegan los individuos en su entorno ur!ano, tanto en la relaci'n de los individuos con el lugar, como en su participaci'n activa en la creaci'n de las ciudades. %iguiendo las

pautas de Guy De!ord, un estudio psicogeogr#fico nos proporciona los datos necesarios de corte cualitativo para conocer los am!ientes de una ciudad. "a deriva es su principal motor de adquisici'n. Una de las principales aportaciones de la deriva fue el esta!lecimiento de una actividad esencialmente art stica y social. la psicogeograf a. Efectivamente, el o!*etivo final de la deriva fue la construcci'n de esta nueva ciencia. D#s concretamente, De!ord la defini' como la teor a del uso com!inado de las artes y de la t8cnica para la construcci'n integral de un am!iente en relaci'n din#mica con e(perimentos en el comportamiento. Una de sus principales manifestaciones tendr a lugar en la reali$aci'n de una cartograf a influencial cuyo )ltimo fin ser a el de /transformar la arquitectura y el ur!anismo/ 0De!ord 56CC. C:1. De!ord pretend a la creaci'n de cartograf as de emociones, es decir mapas que captaran las emociones suscitadas por los distintos am!ientes ur!anos. %e esta!lec a un reconocimiento de las unidades am!ientales e(istentes en una ciudad, y se locali$a!an espacialmente sus componentes arquitect'nicos, as como los e*es principales de tr#nsito. Proponemos por tanto una estrategia metodol'gica anal tica y de diagnosis del am!iente ur!ano que a!ordamos desde la articulaci'n necesaria entre tres e*es dimensionales y que e*emplificamos visualmente como una malla de interferencias entre modos de &acer, instrumentos a aplicar, y visiones e interpretaciones de la ciudad cuyas dimensiones principales ser an 0v8ase figura 1 y esquema 11. @ El m8todo de actuaci'n de la deriva situacionista como &erramienta principal de aplicaci'n. @ "os elementos evaluativos que desde la arquitectura reclaman su valide$ 0propuestas de Ievin "ync& y ,ac3 4asar principalmente1. @ "os instrumentos de an#lisis y de interpretaci'n de los datos que el arte contempor#neo aporta.

>igura /. strategia metodolgica analtica y de diagnosis del ambiente urbano.

squema /. lementos que intervienen en nuestra estrategia metodolgica analtica y de diagnosis del ambiente urbano.

Jueda por tanto claro que la estrategia que proponemos tiene una !ase interdisciplinar, y apuntamos que formar a parte de un sistema comple*o y glo!ali$ador de diagnosis y generador de datos )tiles para la proyectaci'n o intervenci'n de espacios ur!anos dentro del marco disciplinar del ur!anismo yEo la arquitectura. 9am!i8n, &emos de decir que la estrategia que proponemos adquiere el car#cter de proceso o proyecto estrat8gico, a!ierto a las posi!ilidades y momentos, que se ir# construyendo a medida que avance. Consideramos entonces nuestro m8todo como un proyecto inicial, general e impreciso que evolucionar# por a*ustes sucesivos, y fle(i!les a cada caso o lugar espec fico donde se aplique. Para finali$ar, proponemos m)ltiples aplicaciones que ser an efectivas con la informaci'n o!tenida del an#lisis y distinci'n de los diferentes am!ientes emocionales que aportar a un

estudio psicogeogr#fico de un lugar. Por e*emplo, el an#lisis de las pr#cticas de consumo de los lugares 0locali$aci'n de lugares de recreaci'n, residencias, definici'n de #reas protegidas, creaci'n de centros tur sticos1, estudio de los flu*os de movimiento y de las distancias a lugares cercanos y le*anos 0aplicados a la instalaci'n, optimi$aci'n y a*uste de transportes p)!licos, dise?o de rutas tur sticas1, centros de atracci'n 0instalaci'n de centros comerciales, &ipermercados, cines, teatros, discotecas, comple*os deportivos, recreativos, creaci'n de espacios verdes, entre otros, monumentos, edificios y #reas &ist'ricas de una ciudad, etc.1, lo cual contri!uir a en el dise?o y planeamiento de nuestras ciudades.

Bibliografa Baudelaire, C&arles 56=5 El arte romntico. D8(ico, Aguilar. De!ord, Guy 56CC /9eor a de la deriva/, en Internationale Situationiste, K5. Dadrid, "iteratura Gris, 5666. C:. 56:: /Posiciones situacionistas so!re la circulaci'n/, en La creacin abierta y sus enemigos. Dadrid, "a Piqueta. 55;. Bvain, Gilles 0seud'nimo de Bvan C&tc&eglov1 56C; /Hormulario para un nuevo ur!anismo/, en Internationale Situationiste, K5. Dadrid, "iteratura Gris, 5666. "'pe$ -odr gue$, %ilvia A>>; /Percepci'n y creaci'n de la ciudad. D8todo sim!'lico@semi'tico del ciudadano para una re@creaci'n de la realidad ur!ana/, a!eta de "ntropologa, nL 56, te(to 56@5:. &ttp.EEMMM.ugr.esENpMlacEG56O5:%ilviaO"ope$O-odrigue$.&tml "ync&, Ievin 56=> Image of t#e city. Cam!ridge, DB9 Press. 0En castellano. La imagen de la ciudad. Buenos Aires, Bnfinito, 56:P.1 4asar, ,ac3 5667 $#e E%aluati%e Image of t#e &ity. "ondres, %AGE Pu!lications. 9uan, +i@Hu 56:P $opop#ilia. " study of en%ironmental perception, attitudes, and %alues . 4eM +or3, Colum!ia University Press.

Recibido: 13 marzo 2008 | Aceptado: 2 mayo 2008 | Publicado: 2008-05

Gazeta de Antropolog a

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