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Jos Ochoa
'(ontracubierta)
*esde los mitos sumerio+acadios recogidos en el Gnesis hasta la ca,da de Jerusaln en manos de los legionarios romanos de -om#e$o, recorren las #%ginas de este atlas im#erios, re$es, #ueblos, tradiciones, lenguas $ culturas .ue han &ormado las bases de la ci/ili0acin occidental. 1l libro m%s di&undido de la humanidad, la Biblia, tiene una &inalidad religiosa .ue &ue condicionada #or la e/olucin histrica. *urante siglos se &ue redactando $ re/isando hasta ado#tar la &orma de&initi/a .ue leemos en las ediciones cannicas. 2in embargo, el te3to b,blico no est% solo en el relato de esa historia4 la ar.ueolog,a $ otras muchas &uentes nos hablan del #ueblo hebreo $ su e/olucin, de las ci/ili0aciones con las .ue entraron en contacto $ de su modo de /ida. 1ste atlas es a un tiem#o una re/isin del -r3imo Oriente Antiguo, una historia de Israel antes de la era cristiana $ un re#aso de la relacin entre el te3to b,blico $ los acontecimientos histricos. 1structurado de &orma modular con !50 te3tos com#lementarios $ cronolog,as, el atlas se a#o$a #ara la e3#osicin /isual de la in&ormacin en 60 ma#as $ 27 gr%&icos. 8n com#leto ,ndice #ermite la locali0acin de cual.uier #ersona9e o lugar mencionado en la obra. 1n el segundo tomo del atlas (II. :ue/o Testamento se aborda el conte3to histrico del origen del cristianismo, su di&usin durante el im#erio romano $ algunos ecos en la historia #osterior.
JO2; O(<OA, doctor en =ilolog,a (l%sica $ documentalista, ha traba9ado en di&erentes cam#os siem#re con el inters #uesto en la di/ulgacin del conocimiento, la transmisin de la cultura $ la ar.uitectura de la in&ormacin en los nue/os medios. Traductor $ autor multimedia #ara la Biblioteca :acional, mantiene en internet un es#acio de re&le3in sobre la transmisin del saber $ la tecnolog,a (>>>.9oseochoa.com .
ndice general
Introduccin..................................................................................................... . !3 -?I"1?A -A?T1 ?emotos or,genes ............................................................ !@ !. Aa creacin .............................................................................................. . !7 2. 1l #ara,so................................................................................................. . 20 3. 1l dilu/io ................................................................................................... 22 B. 1l neol,tico en -r3imo Oriente ................................................................ 2B 5. 1l calcol,tico en -r3imo Oriente .............................................................. 26 @. Aa torre de Babel ..................................................................................... . 2C 6. (at%logos de #ueblos ............................................................................... 3! 7. 1l Bronce Antiguo en -r3imo Oriente ..................................................... 33 21D8:*A -A?T1 8n #ueblo en busca de identidad $ territorio.................... 36 C. 1l Bronce "edio ...................................................................................... . 36 !0. Aa #rocedencia de los hebreos ............................................................... B0 !!. Aos hebreos en (ana%n.......................................................................... B5 !2. Aos hebreos en 1gi#to ............................................................................ B7 !3. 1l Bronce ?eciente en -alestina ............................................................ 5! !B. 1l 3odo ................................................................................................. . 5B !5. 1l <ierro I en el -r3imo Oriente ............................................................ 57 !@. Aa con.uista del territorio........................................................................ 5C !6. Aa distribucin del #ueblo hebreo en doce tribus.................................... @@ !7. Aa in/asin de los -ueblos del "ar ........................................................ @7 !C. Aos 9ueces.............................................................................................. . 60 T1?(1?A -A?T1 -er,odo mon%r.uico ......................................................... 65 20. 2aEl, un re$ #ara Israel........................................................................... 65 2!. *a/id, el re$ de todas las tribus .............................................................. 6C 22. Jerusaln, ca#ital del reino ..................................................................... 7! 23. Aa e3#ansin blica $ la sucesin de *a/id ........................................... 7B 2B. 2alomn, la e3#ansin di#lom%tica $ comercial ..................................... 77 25. Aa di/isin del reino ................................................................................ C6 2@. Aa dinast,a de Omr, en Israel................................................................ !03 26. Amena0as e3teriores4 1gi#to $ *amasco ............................................. !06 27. Amena0as internas4 las re/oluciones de FehE $ Atal,a ........................ !!3 2C. 8n siglo oscuro (7B2+6B5 a.(. ............................................................. !!B
(8A?TA -A?T1 Ba9o el dominio de grandes #otencias ............................. !20 30. Aa e3#ansin del im#erio neoasirio ...................................................... !20 3!. 1l reino de Jud% se .ueda solo............................................................. !26 32. Aa restauracin de Jos,as $ la ca,da del im#erio asirio......................... !33 33. 1l im#erio neobabilnico ....................................................................... !37 3B. Aa ca,da de Jud% ................................................................................. . !B2 35. 1l e3ilio babilnico ................................................................................ !B5 3@. 1l ascenso del Im#erio -ersa ............................................................... !B7 36. ?etorno a -alestina des#us del e3ilio ................................................. !52 37. 1l gobierno #ersa en -alestina ............................................................. !5B G8I:TA -A?T1 Driegos $ romanos en -alestina ........................................ !@! 3C. Ale9andro el Drande $ el helenismo ...................................................... !@! B0. -tolomeos $ 2elucidas en -alestina ................................................... !@6 B!. Aa dinast,a asmonea............................................................................. !67 B2. Aa inter/encin de ?oma $ la toma de Jerusaln #or -om#e$o ........... !7B
ndice de mapas
"a#a !. 1l (reciente =rtil ............................................................................... !@ "a#a 2. 1l :eol,tico en el -r3imo Oriente...................................................... 25 "a#a 3. Facimientos #aleol,ticos en -alestina ................................................ 26 "a#a B. "eso#otamia 3000+2500 a.(. ............................................................ 27 "a#a 5. *istribucin geogr%&ica de la descendencia de :o........................... 3! "a#a @. Aos #ueblos semitas........................................................................... 32 "a#a 6. Aos #ueblos camitas........................................................................... 32 "a#a 7. Aos #ueblos 9a&etitas........................................................................... 32 "a#a C. Facimientos de la 1dad del Bronce en -alestina ............................... 33 "a#a !0. -ueblos $ 1stados de #rinci#ios del II milenio.................................. 37 "a#a !!. Aa ruta de Abraham desde "eso#otamia......................................... BB "a#a !2. Aa tribu de Abraham en (ana%n ...................................................... B6 "a#a !3. Aos /ia9es de Jacob .......................................................................... B7 "a#a !B. (ana%n en las cartas de Tell el+Amarna .......................................... 50 "a#a !5. 1l -r3imo Oriente en el Bronce ?eciente ....................................... 53 "a#a !@. Aa ruta del 3odo.............................................................................. 5@ "a#a !6. 1l -r3imo Oriente en la 1dad del <ierro ......................................... 57 "a#a !7. Facimientos de la 1dad del <ierro en -alestina............................... 5C "a#a !C. Aa con.uista israelita de Trans9ordania ............................................ @2 "a#a 20. Aa con.uista israelita de (is9ordania ................................................ @3 "a#a 2!. Aa cam#aHa de Dalilea..................................................................... @3 "a#a 22. 2ituacin des#us de las con.uistas de Josu ................................ @5 "a#a 23. Aas tribus de Israel segEn el libro de Josu ..................................... @7 "a#a 2B. In/asiones de los -ueblos del "ar ................................................... @C "a#a 25. Aos 9ueces en su territorio ................................................................ 62 "a#a 2@. Aas cam#aHas de 2aEl ..................................................................... 65 "a#a 26. Aa /ida de *a/id antes de la monar.u,a .......................................... 6C "a#a 27. 1l acceso de *a/id al #oder ............................................................. 70 "a#a 2C. -ers#ecti/a to#ogr%&ica de Jerusaln............................................... 7! "a#a 30. 1l abastecimiento de agua en Jerusaln .......................................... 73 "a#a 3!. (on.uistas de *a/id ........................................................................ 7@ "a#a 32. Aa rutas comerciales en -alestina.................................................... 76 "a#a 33. 1l reino de 2alomn ......................................................................... 77
"a#a 3B. ?utas comerciales en Oriente -r3imo $ el "editerr%neo................ 7C "a#a 35. Aa -alestina salomnica................................................................... C6 "a#a 3@. Aa di/isin del reino.......................................................................... C7 "a#a 36. Israel $ la dinast,a de Omr,............................................................. !06 "a#a 37. 13#edicin de 2eson.uis contra Israel $ Jud% ............................... !07 "a#a 3C. (on&licto entre Israel $ *amasco.................................................... !!0 "a#a B0. Israel $ Jud% (670+6B0 a.(. ........................................................... !!@ "a#a B!. Aos comien0os del Im#erio Asirio ................................................... !20 "a#a B2. Aa Asiria de Tiglat#ileser III ............................................................ !2! "a#a B3. Aa guerra sirio+e&raim,tica ............................................................... !25 "a#a BB. -ro/incias asirias de -alestina ....................................................... !25 "a#a B5. *e#ortacin de los israelitas .......................................................... !2@ "a#a B@. 1l Ae/ante mediterr%neo des#us de 622 a.(. .............................. !26 "a#a B6. Aa cam#aHa de 2ena.uerib contra Jud% ........................................ !27 "a#a B7. 1l asedio de AaIish ........................................................................ !2C "a#a BC. Aa Jerusaln de 10e.u,as .............................................................. !30 "a#a 50. 1l im#erio asirio en el siglo JII a.(. ................................................ !3B "a#a 5!. 1l reinado de Jos,as ....................................................................... !35 "a#a 52. Aos comien0os del Im#erio :eobabilnico ..................................... !3C "a#a 53. :abucodonosor contra Jud% .......................................................... !B2 "a#a 5B. 1l e3ilio de los 9ud,os a Babilonia $ el re&ugio en 1gi#to................. !B@ "a#a 55. Babilonia en tiem#os de :abucodonosor ....................................... !B6 "a#a 5@. Aas con.uistas de (iro ................................................................... !BC "a#a 56. 1l regreso del e3ilio ........................................................................ !53 "a#a 57. Jud% ba9o el im#erio #ersa ............................................................. !5@ "a#a 5C. 1l im#erio #ersa.............................................................................. !56 "a#a @0. 1l im#erio de Ale9andro "agno ...................................................... !@2 "a#a @!. Aa di/isin del im#erio de Ale9andro ............................................... !@3 "a#a @2. Facimientos grecorromanos en -alestina ...................................... !@5 "a#a @3. -alestina ba9o los -tolomeos ......................................................... !@C "a#a @B. 1l im#erio selucida a comien0os del siglo II a.(........................... !62 "a#a @5. -alestina ba9o Ant,oco III ................................................................ !62 "a#a @@. Aa re/olucin de los "acabeos ...................................................... !67 "a#a @6. 13#ansin 9ud,a durante la dinast,a asmonea ................................ !7! "a#a @7. Aa e3#ansin de ?oma................................................................... !75
"a#a @C. Aa cam#aHa de -om#e$o en -alestina .......................................... !7@ "a#a 60. Aa toma de Jerusaln #or -om#e$o............................................... !77
ndice de grficos
Dr%&ico !. Aibros $ lenguas de las biblias hebrea $ cristiana ............................ 2B Dr%&ico 2. -er,odos ar.ueolgicos del -r3imo Oriente................................... 25 Dr%&ico 3. -r3imo Oriente Antiguo 3000+2B00 a.(. ........................................ 27 Dr%&ico B. -er,odos ar.ueolgicos desde la 1dad del Bronce ......................... 36 Dr%&ico 5. -r3imo Oriente Antiguo 2B00+!600 a.(. ........................................ 3C Dr%&ico @. (ronolog,a de la com#osicin de los libros histricos...................... B! Dr%&ico 6. -r3imo Oriente Antiguo !600+!B00 a.(. ........................................ BC Dr%&ico 7. -r3imo Oriente Antiguo !B00+!!00 a.(. ........................................ 5B Dr%&ico C. (ronolog,a com#arada del 3odo .................................................... 5B Dr%&ico !0. -er&il orogr%&ico $ altimetr,a de -alestina....................................... @! Dr%&ico !!. -r3imo Oriente Antiguo !!00+700 a.(. ........................................ 70 Dr%&ico !2. *a/id en los libros histricos ......................................................... 7! Dr%&ico !3. *uracin de eta#as en las rutas de las cara/anas ........................ 76 Dr%&ico !B. 1l calendario hebreo ...................................................................... C! Dr%&ico !5. 1l Tem#lo de 2alomn................................................................... C5 Dr%&ico !@. -uertas de las murallas de ciudades salomnicas ........................ C@ Dr%&ico !6. (ronolog,a de los hechos narrados en los libros histricos ........... C7 Dr%&ico !7. Aos #rimeros re$es de Israel $ Jud% (C30+7B0 a.(. .................... !02 Dr%&ico !C. Denealog,a de la dinast,a de Omr, .............................................. !03 Dr%&ico 20. Israel $ Jud% hasta la ca,da de 2amaria (7B0+620 a.(. .............. !!@ Dr%&ico 2!. -r3imo Oriente Antiguo 700+300 a.(. ........................................ !22 Dr%&ico 22. Jud% $ los im#erios meso#ot%micos (620+570 a.(. .................... !27 Dr%&ico 23. (ronolog,a del Im#erio -ersa (530+33! a.(. .............................. !50 Dr%&ico 2B. (ronolog,a de -tolomeos $ 2elucidas (323+!B5 a.(. ............... !6! Dr%&ico 25. (ronolog,a de -tolomeos, 2elucidas $ Asmoneos (!70+3! a.(. ...................................................................................................................... . !70 Dr%&ico 2@. Denealog,a de los asmoneos ...................................................... !73 Dr%&ico 26. -ersas, griegos $ romanos en -r3imo Oriente........................... !7B Dr%&ico 27. Aas colecciones de los libros de la Biblia ..................................... !7C
(?O:OAODKA + Aas dos dataciones del 3odo.............................................. 5B T1??ITO?IO L 1l 2ina, ................................................................................... 55 -1?2O:AJ1 + "oiss ..................................................................................... 5@ OT?A2 =81:T12 + Aa le$ mosaica $ el Cdigo de Hammurabi .................... 56 BIBAIA + 1l -entateuco.................................................................................... 5C OT?O2 -81BAO2 + Aos amalecitas............................................................... @0 T1??ITO?IO + -alestina ................................................................................. @0 BIBAIA + Aibros histricos ................................................................................ @! A?G81OAODKA L Aa destruccin de Jeric .................................................... @2 A?G81OAODKA L Aa ca,da de Jasor .............................................................. @3 A?G81OAODKA L (iudades destruidas, ciudades construidas....................... @B -1?2O:AJ1 + Josu ...................................................................................... . @5 BIBAIA L :Emeros m%gicos ............................................................................. @6 OT?A2 =81:T12 + Aos /ia9es de MenamEn ................................................. @C OT?O2 -81BAO2 + Aos &ilisteos .................................................................... @C OT?O2 -81BAO2 L Aos medianitas............................................................... 6! BIBAIA + 1l c%ntico de *bora ......................................................................... 63 BIBAIA L Aa 9usti&icacin de la monar.u,a ........................................................ 65 OT?A2 =81:T12 L Aa uncin del re$ ............................................................ 66 OT?O2 -81BAO2 + Aos moabitas ................................................................. 66 -1?2O:AJ12 + 2amuel ................................................................................. 67 T1??ITO?IO L Aa ubicacin de Jerusaln...................................................... 7! A?G81OAODKA+ Aa ciudad de *a/id .............................................................. 72 BIBAIA L Aos salmos de *a/id ......................................................................... 7B OT?O2 -81BAO2 L Aos amonitas ................................................................. 75 BIBAIA L Aos salmos reales ............................................................................. C0 OT?A2 =81:T12 + 1l calendario de Du0er.................................................. C0 BIBAIA L Aa sabidur,a de los #ro/erbios .......................................................... C! OT?A2 =81:T12 L Aibros de sabidur,a ......................................................... C2 OT?A2 =81:T12 L -oes,a egi#cia ................................................................ C2 BIBAIA L 1l Cantar de los Cantares ................................................................. C3 OT?O2 -81BAO2 + Aos &enicios.................................................................... CB A?G81OAODKA L 1l tem#lo del Arca de la Alian0a ........................................ C5 BIBAIA L Aa historia de los re$es ..................................................................... C6 A?G81OAODKA L Aos dioses cananeos ....................................................... !00
BIBAIA + Aa cronolog,a de los re$es .............................................................. !02 BIBAIA + Aa historia o&icial ............................................................................. !03 A?G81OAODKA + 2amaria ............................................................................ !0B -1?2O:AJ12 + 1l,as $ 1liseo...................................................................... !05 T1??ITO?IO L 1l monte (armelo................................................................. !0@ OT?A2 =81:T12 L Inscri#ciones #olite,stas ............................................... !06 OT?A2 =81:T12 L Aa inscri#cin del tem#lo de Amn en NarnaI ............. !07 OT?A2 =81:T12 L (rnicas #erdidas ........................................................ !0C OT?O2 -81BAO2 + Aos edomitas ............................................................... !0C T1??ITO?IO + *amasco ............................................................................... !!0 OT?O2 -81BAO2 + Aos arameos ................................................................ !!0 OT?A2 =81:T12 L Aa inscri#cin de Tell *an ............................................ !!! -1?2O:AJ12 L Ams .................................................................................. !!2 OT?A2 =81:T12 L Aa estela del re$ "es% ................................................. !!3 -1?2O:AJ12 L Oseas, "i.ueas e Isa,as .................................................... !!5 BIBAIA+ -ro&etas $ /identes............................................................................ !!6 OT?A2 =81:T12 L 2ellos cer%micos .......................................................... !!7 OT?A2 =81:T12 L Aos straca de 2amaria................................................ !!C OT?O2 -81BAO2 L Aos asirios.................................................................... !20 OT?A2 =81:T12 L 1l monolito de 2almanasar III....................................... !2! OT?A2 =81:T12 L 1l obelisco negro .......................................................... !2! A?G81OAODKA L 1l arte asirio de la guerra ................................................. !23 OT?A2 =81:T12 L Jud% en una inscri#cin asiria ...................................... !2B OT?A2 =81:T12 L Aos anales de Tiglat#ileser III ....................................... !25 OT?A2 =81:T12 L Aos anales de 2argn II................................................ !2@ OT?A2 =81:T12 L (ontratos de Du0er $ 2amaria ................................... !2@ OT?A2 =81:T12 L 1l cilindro de Ta$lor ...................................................... !27 A?G81OAODKA L 1l asedio de AaIish en los relie/es de :,ni/e .................. !2C A?G81OAODKA L Aas tumbas de Nete& <innom ........................................... !30 A?G81OAODKA L 1l &uerte $ el santuario de Arad ........................................ !3! A?G81OAODKA L Aas estelas de Asaradn.................................................. !3! OT?O2 -81BAO2 L Aos urarteos ................................................................. !32 OT?O2 -81BAO2 L Aos caldeos.................................................................. !33 OT?A2 =81:T12 L Aa (rnica de Dadd ..................................................... !3B OT?A2 =81:T12 L 1l asedio de Ashdod segEn <erdoto .......................... !3B
!0
BIBAIA L 1l nombre de Israel ......................................................................... !35 BIBAIA L 1l Deuteronomio.............................................................................. !3@ OT?A2 =81:T12 L Juelta a las tradiciones ................................................ !36 -1?2O:AJ12 L :ahEn, 2o&on,as $ <abacu................................................ !37 OT?O2 -81BAO2 L Aos medos ................................................................... !3C OT?A2 =81:T12 L Aa crnica de Miseman ................................................ !B0 -1?2O:AJ12 L Jerem,as............................................................................. !B! OT?A2 =81:T12 L (rnica babilnica de la ca,da de Jerusaln ................ !B2 OT?A2 =81:T12 L Aas cartas de AaIish..................................................... !B3 -1?2O:AJ12 + 10e.uiel .............................................................................. !B5 BIBAIA L 1l e3ilio en los te3tos /eterotestamentarios .................................... !B@ BIBAIA+ Aa a#ocal,#tica en los #ro&etas ......................................................... !B@ A?G81OAODKA L Babilonia .......................................................................... !B6 OT?A2 =81:T12 L Aa con.uista de Babilonia #or (iro............................... !B7 OT?A2 =81:T12 L 1l #oema di&amatorio contra :abnido ........................ !BC OT?O2 -81BAO2 L Aos #ersas ................................................................... !50 -1?2O:AJ12 L Ageo $ Oacar,as ................................................................. !5! OT?A2 =81:T12 L 1l edicto de (iro ........................................................... !52 BIBAIA L "onoteismo $ #lan di/ino ................................................................ !53 -1?2O:AJ12 L "ala.u,as........................................................................... !53 BIBAIA L Aos te3tos arameos de Esdras ........................................................ !55 BIBAIA L Aos libros de las Crnicas ............................................................... !56 OT?A2 =81:T12 L Aos #a#iros de 1le&antina ............................................. !57 A?G81OAODKA L 2ellos $ monedas de Jud% ............................................... !5C OT?A2 =81:T12 L Aos #a#iros de 2amaria................................................ !@! BIBAIA L 1l -entateuco samaritano ............................................................... !@2 OT?O2 -81BAO2 L Aos griegos .................................................................. !@2 OT?A2 =81:T12 L Aiteratura hebrea helen,stica ........................................ !@B A?G81OAODKA+ "aris%, ciudad helen,stica ................................................. !@5 BIBAIA + Aas lenguas de la Biblia .................................................................. !@@ (?O:OAODKA L Duerras sirias entre -tolomeos $ 2elucidas..................... !@7 T1??ITO?IO L Ale9andr,a ............................................................................. !@C OT?A2 =81:T12 L 1l libro tercero de los Macabeos .................................. !60 OT?A2 =81:T12 L Aos #a#iros de Oenn................................................... !6! OT?A2 =81:T12 L 1l edicto de Ant,oco segEn =la/io Jose&o..................... !6!
!!
BIBAIA L <istoria en el Libro de Daniel .......................................................... !62 BIBAIA L <elenismo $ a&irmacin 9ud,a en JesEs 2ir% $ el Eclesiasts .......... !63 A?G81OAODKA L Aa acr#olis de Jerusaln ................................................ !6B BIBAIA L Aibros !P $ 2P de los Macabeos ....................................................... !65 OT?O2 -81BAO2 L Aos #artos .................................................................... !6C BIBAIA + A#ocali#sis e historia 9ud,a............................................................... !70 A?G81OAODKA L Aas monedas de <ircano ................................................. !7! OT?A2 =81:T12 L 8na con&rontacin 9ur,dica ............................................ !72 OT?O2 -81BAO2 L Aos romanos ................................................................ !75 BIBAIA L Aos Eltimos te3tos del Antiguo Testamento ..................................... !7@ OT?O2 -81BAO2 L Aos nabateos ............................................................... !76 BIBAIA + Aiteratura a#ocal,#tica...................................................................... !77 BIBAIA + Aa transmisin de la Biblia .............................................................. !7C
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Introduccin
1l libro m%s co#iado, editado $ traducido de la <istoria, la Biblia, es la base no slo de las creencias de millones de #ersonas, sino de toda la ci/ili0acin occidental, adem%s de haber in&luido en alguna medida en casi todas las culturas de la tierra. -ero de este re&erente uni/ersal muchas /eces #asamos #or alto su relacin con hechos realmente acaecidos $ nos cuesta ubicar en el tiem#o los acontecimientos. Aos libros de la Biblia slo en #arte #ueden ser considerados &uente histrica, $a .ue el #rinci#al ob9eti/o de sus te3tos es rememorar las inter/enciones de Fah/, el dios de Israel, durante a#ro3imadamente un milenio. 1n este atlas histrico no nos /amos a ocu#ar del car%cter de libro re/elado de la Biblia, sino de los hechos histricos .ue en ella se #ueden rastrear $ de las e/idencias .ue obtenemos de las culturas .ue com#artieron los #ueblos del -r3imo Oriente Antiguo. :o se abordan las ideas teolgicas, ni se e3#one la e3egtica de la tradicin #atr,stica. :o se trata de a#ro3imar el mensa9e religioso .ue encierra en sus #%ginas, sino las relaciones entre lo .ue narra $ la reconstruccin del #asado histrico del (reciente =rtil. 2in embargo, los #rocesos histricos no slo est%n re&le9ados en las &echas, los $acimientos ar.ueolgicos o las biogra&,as de grandes #ersona9es. Tambin la iconogra&,a, la mitolog,a, las creencias $ los s,mbolos, la tradicin #o#ular $ la literatura &orman #arte del de/enir histrico $ son /eh,culo de transmisin de muchos &enmenos $ acontecimientos del #asado. Todos estos elementos &orman #arte del atlas, .ue los #resenta de &orma modular. Intercalados en el te3to, el lector encontrar% recuadros con in&ormaciones sobre la tradicin b,blica $ los libros .ue la com#onen, caracteri0aciones de otros #ueblos .ue com#artieron el escenario histrico con los hebreos $ la #resentacin de &uentes de di/ersa #rocedencia, e3ternas a la tradicin b,blica, #ero .ue o&recen un #unto de /ista com#lementario. Tambin se hallar%n a#ortaciones signi&icati/as de la ar.ueolog,a $ descri#ciones del territorio. 1l atlas se #uede seguir de &orma lineal, inclu$endo o no los te3tos com#lementarios en esa lectura, o bien re#asando un ti#o concreto de te3tos, como #or e9em#lo los recuadros titulados Qotras &uentesR. 2iem#re .ue se ha #odido se ha #resentado la in&ormacin de &orma /isual en ma#as, gr%&icos o tablas .ue &aciliten la com#rensin de asuntos .ue a /eces no son nada sencillos. 1n los gr%&icos se o&rece &or0osamente una /isin sim#li&icada, mientras .ue los matices se #ueden leer en el te3to. Abordar este com#le9o entramado histrico+cultural no est% e3ento de di&icultades, #or ello con/iene tener en cuenta algunos criterios a#licados en la elaboracin de este atlas. ?astrear los hechos histricos del -r3imo Oriente Antiguo es tarea mu$ com#le9a, en ese #roceso no siem#re los estudiosos llegan a un acuerdo $
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determinadas escuelas mantienen inter#retaciones .ue #ueden llegar a ser o#uestas a las de otros. 1n esta obra se inclu$en las o#iniones ma$oritariamente admitidas o generalmente ace#tadas, sin entrar en el an%lisis de debates cient,&icos, aun.ue en algunos casos se mencionen teor,as alternati/as. Aa to#onimia del -r3imo Oriente tiene innegables di&icultades dada la di/ersidad de lenguas .ue en el #asado $ en el #resente se re&ieren a los mismos lugares $ a las di&icultades .ue todas ellas tienen #ara su transcri#cin al es#aHol. *ado el car%cter di/ulgati/o de la #resente obra, se ha o#tado #or utili0ar los to#nimos m%s reconocibles #ara el lector. 1n el atlas no se citan #asa9es de la Biblia ni se re#roducen con detalle los acontecimientos .ue en ella se relatan. -or el contrario se ha #rocurado re#roducir &ragmentos de otras &uentes .ue #uedan a$udar a com#letar la lectura del libro m%s #resente en todas las bibliotecas. -ara hacer m%s sencilla su consulta, se citan los #asa9es .ue el lector #odr% leer en la traduccin de la Biblia .ue tenga m%s a mano. 1n el es&uer0o creati/o el autor nunca est% solo. 1s 9usto reconocer a.u, el a#o$o $ la com#rensin .ue me han #restado las #ersonas .ue me son #r3imas $ agradecer es#ecialmente a Ariadna Ochoa su a$uda en la con&eccin del ,ndice de ma#as. "adrid, enero 2003
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*esde &inales del tercer milenio antes de (risto en "eso#otamia la cultura sumeria #rodu9o una co#iosa literatura mitolgica .ue #rimero se transmiti de &orma oral $ luego &ue recogida #or escritores annimos. 1n sus te3tos se abordaba el origen del cosmos, de los dioses, la humanidad, los cataclismos .ue su&re $ hechos de la /ida cotidiana. 1l #roceso de generacin del mito es una reaccin a la necesidad de orientacin #ara la e3istencia $ la realidad en .ue sus autores est%n inmersos. 1sta tradicin mitolgica &ue retomada #or acadios, babilonios, casitas $ asirios sin %nimo inno/ador. Aos temas originales &ueron &i9ados mu$ #ronto $ luego &ueron traducidos, ada#tados o combinados en com#osiciones .ue se ada#taban al conte3to socio#ol,tico $ /ol/,an a ser co#iadas. 1l #olite,smo sumerio se corres#onde con la multi#licidad de ciudades+1stado al &rente de las cuales est%n los ensi (sacerdotes $ re$es , cu$a tradicin religiosa se mantiene en las escuelas de :i##ur, 1ridu, 2huru##aI $ 8ruI. Aos te3tos redactados en sumerio &ueron luego registrados en acadio, una lengua semita. :o es &%cil distinguir las sucesi/as /ersiones ni se#arar lo sumerio de lo acadio, #or.ue la #resencia de semitas en 2umer es mu$ tem#rana $ #or.ue la lengua sumeria se sigui usando como lengua de cultura $ religin mucho des#us de .ue los sumerios hubieran desa#arecido como #ueblo. Aa religin acadia da a la di/inidad una omni#otencia .ue es correlato de la #ol,tica centralista e im#erial. 2e siente la necesidad de una di/inidad aglutinadora, igual .ue el sharru (el re$ hace en la tierra con sus estados $ sEbditos. *e los dioses sumerios, .ue se organi0aban en tr,adas como la de An (dios del cielo , 1nlil (dios del /iento $ 1nIi (dios de la tierra , el #anten acadio #as a otorgar la #rimac,a a "arduI. 1sa sistemati0acin $ sim#li&icacin coincide con la instauracin de la dinast,a amorrea .ue une las dos regiones de "eso#otamia. A la in/ersa, un #ueblo .ue busca su identidad $ .ue necesita uni&icarse tender% sin duda al monote,smo. Aa Biblia es heredera de esa tradicin oral .ue acaba &i9%ndose #or escrito en &orma de mitos .ue se integran en la narracin del te3to .ue ser/ir% de /eh,culo a un #ueblo $ su religin, a tra/s de un hilo argumental .ue ad.uiere una coherencia di&erente a la de otros testimonios surgidos en el mismo crisol de culturas4 "eso#otamia. Aos mitos sumerios se #ueden agru#ar en cinco grandes gru#os4 los mitos sobre los or,genes, los mitos de organi0acin, los .ue tratan el contacto entre los hombres $ los dioses, las gestas de #ersona9es m,ticos $ los relatos del "%s All% o mitos de ultratumba.
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 !@
-ara la historia b,blica los .ue m%s nos interesan son los dos #rimeros, los .ue o&recen la idea de un ser su#erior, di/ino, .ue es el origen de todo $ .ue organi0a el mundo. Aos mitos de Enki y Ninhursag, la creacin del hombre del mito de Enki y Ninmah, el del rigen de los cereales o el Dilu!io sumerio. Aa organi0acin del mundo se aborda en los mitos de Enki y "umer $ el mito de Enki y el orden del mundo. Aos mitos acadios &ueron mucho m%s di&undidos &uera de su territorio .ue los sumerios. Tenemos co#ias del Poema de Gilgamesh en Asia "enor $ en -alestinaT en 1gi#to, en Tell el+Amarna se conser/aron el mito de Nergal y Ereshkigal# $ el de $da%a. 1n los mitos acadios los temas sumerios son tratados de otra &orma. As,, surgen los mitos de lucha $ /ictoria, los de e3altacin de dioses o re$es, los de ascensin o los mitos con seres &ant%sticos. 2in embargo, el ma$or eco en el mundo b,blico lo seguir%n teniendo los mitos de creacin (el Enuma Elish, la Creacin del hombre, la &eogon'a babilnica de Dunnu o la Cosmogon'a caldea $ los de destruccin $ sal/acin (el *ilu/io 8ni/ersal, conser/ado en el Poema de Gilgamesh .
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escritura sumeria es semiideogr%&ica $ semi&ontica. Al ir deslig%ndose los signos de la re#resentacin del ob9eto, se #uede escribir la lengua siguiendo su #ro#io sistema lingU,stico, lo .ue se consigui a mediados del tercer milenio. *e esta &orma todo mensa9e escrito se hace inde#endiente de .uien lo emite $ est% dis#onible #ara cual.uiera .ue lo se#a leer4 toda una re/olucin #ara el desarrollo del #ensamiento. Aa relacin de los sumerios con los hebreos es indirecta, dado .ue a.ullos hab,an desa#arecido cuando stos surgen en la historia. 2in embargo, hubo in&luencia a tra/s de los cananeos, #redecesores de los hebreos en -alestina, $ a tra/s de los babilonios, herederos semitas de la cultura sumeria, con los .ue los hebreos tu/ieron intensos contactos.
1. La creacin
1l comien0o del Gnesis nos #one delante el #roblema de los or,genes4 V1n el #rinci#io *ios cre...W, un interrogante #ara el .ue han buscado res#uesta todas las culturas (Dn !+2,B . 1n "eso#otamia surgieron /arias tradiciones, de las .ue destacan las dos encontradas en la biblioteca de Asurbani#al. 8no de los relatos nos traslada a los tiem#os remotos $ relata el nacimiento de los diosesT el otro es la e3altacin de "arduI como dios de la (reacin (el #oema Enuma Elish . 1n "arduI se reEnen los caracteres de dos dioses sumerios4 1nlil, antiguo $ rele/ante dios de :i##ur .ue #ertenece a un mito solar $ naturista, $ :inurta, su hi9o, dios /engador .ue lucha contra monstruos $ resucita a su #adre. 1l en&o.ue b,blico de la creacin tiene #untos en comEn con esta tradicin meso#ot%mica $ #odemos rastrear in&luencias argumentales e ideolgicas, #ero se distancia en as#ectos mu$ signi&icati/os. 1l dios de la Biblia no surge como los meso#ot%micos de un caos inicial, sino .ue crea la sustancia b%sica de la .ue surgir% todo $ la organi0a segEn un #lan #reciso .ue genera un orden. 1sa grandiosa creacin en seis d,as, con un #rograma estructurado es una a#ortacin del Gnesis. Otro rasgo di&erencial es .ue 1lohim no es creado, sino .ue #ree3iste $ no #rocede de otros elementos #rimarios. :o ha$ #or tanto una teogon,a. Otros as#ectos tienen #untos de contacto $ di/ergencias a un tiem#o4 "arduI reali0a la creacin a #artir de los des#o9os de la diosa Tiamat /encida, mientras .ue Fah/ crea #or #ro#ia /oluntad, si bien tiene en&rentamientos con ?ahab $ Ae/iat%n, se en&renta al mal $ lucha con la bestia en los relatos a#ocal,#ticos. -or lo .ue se re&iere a las similitudes, #odemos resaltar .ue el agua es un elemento #rimordial (el caos es acuoso $ tenebroso o .ue el hombre es creado del barro con elementos di/inos (la sangre de un dios, o a su imagen $ seme9an0a $, aun.ue es lo m%s /alioso de la creacin, est% destinado a traba9ar $ estar al ser/icio de los dioses $ culti/ar el -ara,so. Al &inal ha$ un llamamiento al hombre #ara .ue se multi#li.ue $ llene la tierra (Gnesis $ #ara .ue recuerden $ alaben los nombres de "arduI (Enuma Elish . Otros mitos de la antro#ognesis coinciden en seHalar el com#onente di/ino del hombre $ su misin. 8n te3to .ue se remonta al &inal del #er,odo casita (s.
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XIII a.(. , basado en un original sumerio $ transmitido en te3to acadio, narra la creacin del hombre a #artir del sacri&icio de los dioses Aamga. 1l bre/e mito comien0a con la gnesis di/ina4 Des%us (ue el cielo )ue se%arado de la tierra *ambos estaban unidos+ y (ue las di!inidades originarias hab'an a%arecido# des%us (ue la tierra )ue situada# (ue la tierra )ue instalada ,---. Aos dioses AnunnaIi, .ue deciden el destino, dicen a 1nlil4 En /0uma de Duranki (ueremos matar a dos dioses+Lama# %ara (ue su sangre %ermita a%arecer a la humanidad1 (ue su traba2o sea el traba2o de los diosesAa imagen del dios ceramista es una constante en Oriente Antiguo $ a#arece hasta en 1gi#to, lo .ue no resulta e3traHo en una #arte del mundo en .ue el modelado de arcilla es la tcnica m%s antigua $ se usa #ara todo. Aas concomitancias a&ectan tambin al estilo $ en el relato del Gnesis se #ueden encontrar &rmulas $ e3#resiones de #oemas como el Enuma Elish, con el .ue com#arte algunos rasgos de estilo $ coincidencias etimolgicas (Tiamat Y teh3m, el abismo #rimigenio del Gnesis . 1n conclusin, no #odemos deducir .ue e3ista una relacin de de#endencia entre estos escritos $ la Biblia, #ero s, intuir un origen comEn de tradicin sociocultural $ religiosa.
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'...) Des%us (ue determin los d'as y )i2 las di!isiones de la noche y del d'a# tomando la sali!a de &iamat Marduk cre 6---7 )orm las nubes y las llen de agua- '...) ((omien0os de la tablilla .uinta . Cuando Marduk escuch la %alabra de los dioses# su cora0n le em%u2 a concebir obras art'sticas y# abriendo su boca# se dirigi a Ea %ara comunicarle el %lan (ue hab'a concebido en su cora0n4 89oy a amasar sangre y )ormar huesos- 9oy a establecer un sal!a2e# cuyo nombre ser5 :hombre;- <9oy a crear al ser humano# el hombre# (ue se encargue del culto de los dioses %ara (ue %uedan estar a gusto=> 8?ue @ingu el (ue %lane la insurreccin# e hi0o a &iamat rebelde# y dio la batalla>- Le ataron# su2et5ndole delante de Ea- Le %idieron cuenta de su cul%a y se%araron su sangre- Con su sangre modelaron la humanidad- Ea oblig a ace%tar el ser!icio# y de2 libres a los dioses- Des%us Ea# el sabio# cre a la humanidad1 im%uso sobre ella el ser!icio de los dioses- Esta obra )ue incom%rensible1 cuando )ue astutamente %laneada %or Marduk# Nudimmud la cre- (=ragmentos de la tablilla se3ta . <Aue los sabios y eB%ertos re)leBionen en comCn# (ue el %adre los recite y los haga retener al hi2o= <Aue se abran los o'dos del %astor y del guardi5n de ganado= <Aue se alegre %or Marduk# el seDor de los dioses# %ara (ue haga ) rtil su %a's y (ue %ros%ere= "u %alabra es estable# su mandato no cambia- '...) (e#,logo de la s#tima tablilla .
2. El paraso
1n el mundo cosmognico de los meso#ot%micos tambin hab,a un #ara,so .ue tiene muchos elementos en comEn con el del Gnesis (2, B+25 . A la #rimera mitad del segundo milenio a.(. se remonta el relato de Enki y Ninhursag, a#arecido en una tablilla de :i##ur, donde se habla de la #ura tierra *ilmun4 Cuando solos se han asentado en Dilmun# el lugar en el (ue Enki se ha asentado 2unto a Ninsikilla# ese lugar es lim%io# ese lugar es lo m5s res%landeciente- En Dilmun el cuerno no %ro)iere gra0nidos# el %52aro+ittidu no %ro)iere el grito del %52aro+ittidu# el len no mata# el lobo no roba la o!e2a ,---. 1n ese #ara,so de calma no ha$ #adecimientos $ :inhursag da a lu0 a tres generaciones de diosas sin dolor. 1sta es la situacin #re/ia del 1dn b,blico, hasta .ue 1/a recibe la maldicin4 V#arir%s con dolorW. *es#us del nacimiento de otras diosas, :inhursag cre ocho #lantas $ 1nIi .uiso #robar la creacin de la diosa $ #ide a su sir/iente Isimud .ue se las /a$a o&reciendo. :inhursag se encoleri0a al saber .ue 1nIi se ha comido los &rutos de sus #lantas $ le condena a muerte. A #artir de entonces, la salud de 1nIi se debilita $ el #oema cuenta cmo :inhursag crea ocho di/inidades #ara curar otras tantas en&ermedades4 Hermano m'o# Ednde te dueleF G Mi diente me duele- G $ la diosa Ninsutu he dado a lu0 %ara ti- 8na de las ocho #artes del cuer#o .ue menciona el mito sumerio es la costilla $ :inti (Vla dama de la costillaW es la diosa nacida #ara curar ese #adecimiento. 1n sumerio ti signi&ica Vhacer /i/irW, de &orma .ue se
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/incula la costilla con Qdar la /idaRT 9usto lo .ue se hace en el Gnesis cuando 1/a, la madre de la humanidad, surge de la costilla de Ad%n, aun.ue al traducir la le$enda a la lengua hebrea se #erdiera la coincidencia l3ica. -or otro lado, comer los &rutos del #ara,so es el delito .ue condena a 1nIi, como les ocurre a Ad%n $ 1/a, al comer del %rbol de la sabidur,a. Otro #unto de contacto con la Biblia es el lugar donde se sitEa el 1dn4 hacia Oriente. 1n el mito sumerio, el #a,s de *ilmun #robablemente se ubicaba en el sudoeste de -ersia, donde los babilonios locali0aron des#us el V#a,s de los /i/ientesW. 1n este lugar de serenidad, sumerios $ hebreos subra$an la im#ortancia .ue tiene el r,o, el agua &resca surgida de la tierra, como elemento esencial de la #ros#eridad del 1dn. 1n el #ara,so sumerio+ac%dico tambin ha$ un %rbol con cierto #rotagonismo, ciertamente menor .ue el %rbol del bien $ del mal. Aa le$enda del #ara,so de 1ridu &orma #arte de un sortilegio ac%dico de ti#o mdico, con un %rbol de #ro#iedades e3ce#cionales. 1n ella se lee4 En Eridu ha crecido un kishkanu negro1 en un lugar santo ha sido creado1 su es%lendor es el del la%isl50uli brillante y se inclina hacia el cano- Es el lugar de %aseo de Ea en la o%ulenta Eridu# es su morada sobre la tierra- ,---. Es una santa morada cuya sombra se eBtiende como la de un bos(ue y en la cual nadie %enetra1n la tablilla IX del Poema de Gilgamesh, el hroe ac%dico /e el %rbol de los dioses, .ue distingue #or la claridad .ue emite4 Los )rutos (ue %roduce son cornerina# las ramas (ue se !encen# sus%endidas# son muy bellas# su )olla2e a0ul es de la%isl50uli1 y tiene unos )rutos (ue son muy agradables de !erAa #rdida del #ara,so (Dn 3 es otro tema .ue #odemos encontrar en los archi/os de Tell el+Amarna $ en la biblioteca de Asurbani#al. 1n ellos, Ada#a (hroe cu$o nombre signi&ica Vsemilla de la humanidadW cometi un error .ue le hi0o #erder la inmortalidad #ara l $ su descendencia. <i9o de 1a, /i/,a cerca del tem#lo de esta diosa en 1ridu $ o&rec,a a su #adre $ seHor, Anu, #an, bebida, #esca $ ca0a. -ara sal/arse de una tem#estad, Ada#a arranc las alas a un demonio $ esto #ro/oc la ira de Anu. 1a aconse9 a su hi9o .ue #ara conser/ar la /ida no comiera ni bebiera lo .ue le o&reciera Anu. ;ste, sin embargo, al /er a su hi9o se com#adeci de l $ le o&reci el #an $ el agua de la inmortalidad. Ada#a los recha0 recordando el conse9o de 1a $ /ol/iendo a o&ender a Anu. 1se malentendido le arro9 a la tierra $ le #ri/ de la /ida eterna. As, #ues, es recurrente la idea de .ue la /ida eterna se gana o se #ierde con un alimento. Aun.ue el #ecado original del Gnesis tiene un re&erente distinto en el Enuma Elish, #or.ue el hombre, al surgir de la sangre del dios rebelde Ningu, lle/a #ara siem#re la huella #ecadora, .ue le somete al dios "arduI.
BIB*IA + Autores
(omo ocurre en los inicios de todas las literaturas antiguas, una larga tradicin oral desemboca en una &i9acin del te3to #or escrito. 1sta acti/idad no es obra de una Enica #ersona, sino .ue se /an su#er#oniendo tradiciones $ generando com#ilaciones .ue &orman el te3to .ue nos ha llegado a tra/s de la tradicin
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manuscrita. 1se origen oral de los relatos est% claro en Gnesis, HBodo, Jueces $ libro #rimero de "amuel. Aa relacin entre la multi#licidad de &uentes $ tradiciones escritas entrela0adas no es &%cil de rastrear en el te3to. Aa &ilolog,a b,blica identi&ic /arias tradiciones d%ndoles un nombre de autor $ una sigla de re&erencia. 1sta sim#li&icacin ha .uedado su#erada, #ero su a#ortacin a los estudios b,blicos &ue mu$ notable (/er tabla . Aaica 2er,a la a#ortacin m%s antigua al te3to (s. X+IX a.(. . 2e usan nombres t,#icos de los nmadas $ ha$ una cierta atraccin #or el desierto. Tiene una conce#cin antro#omr&ica de la di/inidad. F -ertenece a una de las ca#as m%s antiguas del te3to (s. IX a.(. . Tiende al relato #intoresco $ /i/a0, #ero es m%s sistem%tico. A.u, tambin la di/inidad tiene rasgos antro#omr&icos. 2u #rinci#al rasgo teolgico es la #romesa di/ina .ue a#o$a a una humanidad &r%gil. 1 =echada en el s. JIII a.(., e/ita el antro#omor&ismo $ cuida es#ecialmente el as#ecto moral. Teolgicamente se centra en la alian0a como /,nculo de una &e lle/ada al e3tremo. * (on una redaccin #arecida a las homil,as, se #odr,a ubicar en el s. JII a.(., aun.ue su redaccin de&initi/a corres#onde a la #oca del e3ilio. Aa obediencia a los mandamientos marca la relacin con la di/inidad. - Denealog,as, cdigos litErgicos $ #rocesales marcan el estilo de esta a#ortacin del s. JI a.(. Tiene un #lanteamiento m%s abstracto $ de&ine las #rinci#ales seHas de identidad del 9uda,smo. ? 1n el s. IJ a.(. se #rodu9o una recensin, .ue sistemati0 de&initi/amente el te3to .ue se nos ha transmitido.
Fah/ista
1loista
*euteronomista
2acerdotal
?ecensora
3. El diluvio
Tambin la le$enda b,blica del dilu/io uni/ersal (Dn 5+@,C tiene su e.ui/alente babilnico. 1l mito sumerio del dilu/io recogido en una tablilla hallada en :i##ur es la /ersin m%s antigua de ese dilu/io uni/ersal $ recoge una anti.u,sima tradicin .ue &ue ada#tada en otros relatos m,ticos. /n dilu!io !a a inundar todas las moradas# todos los centros de culto# %ara destruir la simiente de la Humanidad- &al es la decisin# el decreto de la asamblea de los dioses- &al es la %alabra de $n# Enlil y Ninhursag# la destruccin de la reale0a- 6---7 'el te3to tiene a.u, una laguna de B0 l,neas) &odas las tem%estades y los !ientos se desencadenaron1 en un mismo instante el dilu!io in!adi los centros de culto- Des%us (ue el dilu!io hubo barrido la
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tierra durante siete d'as y siete noches# la enorme barca hubo sido bamboleada sobre las !astas aguas %or las tem%estades# /tu sali# iluminando el cielo y la tierra- Iiusudra abri entonces una !entana de su enorme barca# y /tu hi0o %enetrar sus rayos dentro de la gigantesca barca- El rey Iiusudra se %rostern entonces ante /tu1 el rey le inmol gran nCmero de bueyes y carneros-
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e.ui/al,a a un /erdadero dilu/io uni/ersal, #or.ue hab,a cubierto de agua todo su mundo. Aeonard Moolle$ dedu9o .ue la recu#eracin cultural de la 0ona la a#ort un #ueblo .ue #ro/en,a de otras tierras $ .ue se me0cl con la #oblacin #recedente4 los sumerios. 2in embargo, Moolle$ no encontr esa ca#a en todas las catas de 8r $ las .ue hall en Nish, =ara o :,ni/e no eran contem#or%neas. Ao m%s #robable es .ue la tradicin del dilu/io sea una hi#rbole basada en un e#isodio catastr&ico de %mbito local.
algunos cereales de &orma rudimentaria, con a0ada de #iedra. -or lo tanto eran indistintamente recolectores $ #roductores.
apa /. !l ,eol"tico en el Prximo 'riente
Aa natu&iense era una cultura microl,tica, es decir, usaban ho9as $ #untas de s,le3, entre las .ue destaca la &recuencia de la &orma en media luna. -or los restos humanos sabemos .ue eran de cabe0a alargada (dolicoc&alos , &acciones &inas $ ba9a estatura (!,5 m . 8nos /i/,an en cue/as $ otros en inci#ientes #oblados de casas con in&raestructura $ suelo de #iedra. Ten,an com#le9as costumbres &unerarias $ enterraban a sus muertos en cementerios con sus ornamentos #ersonales, com#uestos de artesan,a en hueso $ #iedra. *e la edad de #iedra nos han .uedado dlmenes $ menhires en el interior de -alestina $ sobre todo en Trans9ordania. 2e trata de #esadas losas de #iedra #uestas en #ie en hileras #aralelas #ara &ormar las #aredes de un corredor o de una c%mara sobre las .ue se colocaban otras losas en &orma de techo. -or lo general todo el con9unto se cubr,a des#us de tierra $ #iedras. :o sabemos de cu%ndo datan los hallados en esta #arte del mundo, #ero siem#re est%n asociados a estratos carentes de cer%mica. Aas construcciones megal,ticas de noroeste de 1uro#a se &echan entre el .uinto $ el tercer milenio. Aos gru#os humanos se /an haciendo m%s grandes $ se &orman #oblados en torno a los cuales se culti/a el alimento #ara contar con un suministro estable de #lantas $ animales, lo .ue #ermite la continuidad del asentamiento. 1l -r3imo Oriente se em#ie0a a /er sal#icado de #oblados en lugares con una #lu/iosidad estable .ue &a/orece la agricultura. Algunos asentamientos neol,ticos son mu$ antiguos. <acia 6500 Jeric $a estaba &orti&icada $ de&endida #or torres de #iedra. 1n Trans9ordania tenemos un $acimiento aEn ma$or, Ain Dha0al, donde se hall una serie de estatuas antro#omor&as de hasta un metro de alto. Tambin Zatal <U$UI en el centro de Asia "enor era en el :eol,tico una gran #oblacin. 2in embargo, la ma$or,a de los $acimientos de este #er,odo sacan a la lu0 #e.ueHas #oblaciones como Jarmo, <assuna, 2amarra, :,ni/e, 8garit o Biblos. -ero no toda la #oblacin se establece en los #oblados. Aos #astores se des#la0an en busca de #astos lle/ando una /ida nmada o seminmada. Aa Biblia re&le9a esa me0cla de cultura en torno a inci#ientes ciudades $ de tradicin trashumante.
-rfico /. Per"odos ar0ueolgicos del Prximo 'riente
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1l #rinci#al re#resentante de esa conce#cin de la ar.ueolog,a del -r3imo Oriente &ue Milliam =. Albright (!7C!+!C6! , aun.ue en su 9u/entud hab,a considerado la Biblia como una mera obra literaria. -osteriormente sus traba9os &ueron dirigidos #or la idea de .ue las e3ca/aciones ar.ueolgicas #od,an demostrar la /erdad literal de la narracin b,blica. Toda/,a en !C56 la o#inin de D.1. Mright era .ue teolog,a $ ar.ueolog,a ten,an .ue ir de la mano #ara nuestro entendimiento de la Biblia, mientras .ue <.J. =ranIen subra$aba en !C6@ la di&erente naturale0a de su in&ormacin. -ara =ranIen la ar.ueolog,a no tiene mensa9e $ la Biblia #resenta hechos histricos a la lu0 de inter#retaciones religiosas de las .ue carecen los $acimientos. (uriosamente &ue =ranIen .uien encontr en Tell *eir+Alla la inscri#cin .ue mencionaba al #ro&eta Balaam .ue a#arece citado en :m 23+ 2B, lo .ue su#one una de las cone3iones m%s antiguas entre ar.ueolog,a $ te3to b,blico. <o$ el estudio b,blico $ la ar.uelog,a #alestinense se consideran dos disci#linas se#aradas, aun.ue sean mu$ #r3imas. -ara el ar.uelgo contem#or%neo, el #er,odo narrado #or la Biblia es slo una #arte de la in/estigacin de los restos histricos, #or.ue su tarea #uede abarcar desde el estudio de la #rehistoria del Ae/ante mediterr%neo hasta los restos de #oca bi0antina u otomana. Adem%s, entre las in.uietudes de los ar.uelogos est%n ho$ el estudio de los modos de /ida a lo largo de di&erentes #ocas $ el an%lisis de #atrones de asentamiento $ otros as#ectos demogr%&icos del #asado. 1n el tahuniense (@000 a.(. Jeric &ue destruida $ la #oblaron los descendientes de los natu&ienses, .ue no hab,an #erdido su modo de /ida nmada. A las casas redondas, .ue ten,an la estructura de las cho0as, siguieron otras rectangulares. 1n /arias casas se encontraron cr%neos cubiertos de arcilla #ara re#resentar las &acciones del di&unto. Al neol,tico #recer%mico le sigui una cultura .ue usaba $a la cer%mica $ .ue /emos re&le9ada en el estrato IX de Jeric (des#us de una nue/a destruccin , en los $acimientos del /alle del FarmuI $ en las costas de 2iria $ (ilicia.
cultura natu&iense #rimeros #obladores sendentarios $acimiento de "ure$bet Y Jeric, ciudad del oasis $armuIiense en Jeric &undacin de Biblos, cultura tahuniense dlmenes $ menhires de di&,cil datacin cultura gassuliense Y cam#esinos $ #astores #oblados agr,colas no &orti&icados en 0ona &rtil ci/ili0acin urbana, aumento de #oblacin regreso al #astoreo seminmada ciudades &orti&icadas, e3#ansin egi#cia escritura al&abtica lineal Y hicsos dominacin del Im#erio :ue/o egi#cio
2@
!B00+!!70 !!70+!!50 !!50+!000 !000+C2@ C2@+622 622+53C 53C+332 332+@3 @3 a.(.+350 d.(.
Bronce ?eciente II A+B <ierro I A <ierro I B <ierro II A <ierro II B <ierro II ( -er,odo #ersa -er,odo helen,stico -er,odo romano
los israelitas abandonan 1gi#to inicio del #er,odo israelita Y -ueblos del "ar desarrollo demogr%&ico, #oca de los Jueces reinados de *a/id $ 2alomn renacimiento asirio, abundancia de inscri#ciones resurgimiento del reino de Jud% #rogreso econmico $ comercial, im#ulso &enicio di%s#ora 9ud,a reino /asallo $ #ro/incia le/antisca
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#recursores de los 0igurats 3600+3000 -er,odo de 8ruI + cer%mica elaborada con torno r%#ido + surge la ciudad $ a#arece la escritura + im#ulso al drena9e de las %reas #antanosas + continuacin de la cultura de 8ruI + sistema de escritura #ictrico, #rotoliterario + sellos tanto en &orma #lana como cil,ndrica
3!00+2C00
Aa ci/ili0acin de esta #oca ha sido llamada Vcultura de regad,oW, $a .ue se encuentra casi en e3clusi/a en /alles $ llanuras donde se #od,a culti/ar con esta tcnica, .ue re.uiere una organi0acin social #ara construir, administrar $ conser/ar un sistema com#le9o de canales $ #resas. "eso#otamia dis#on,a de recursos agr,colas abundantes, #ero carec,a de minerales, #iedra $ madera, #or.ue la #almera es mu$ endeble como material de construccin. Todos esos #roductos hab,a .ue traerlos de 0onas le9anas4 el Nurdist%n, los "ontes Oagros $ 1lam (madera, cobre, estaHo $ la#isl%0uli , de 2iria $ A,bano (m%rmol, madera #ara construccin, basalto $ el cobre de (hi#re , de Asia "enor (#lata, cobre, cali0a $ hierro, a #artir del siglo XIII a.(. , de 1gi#to (mar&il $ oro $, a tra/s del Dol&o -rsico, /en,an de Arabia oro, estaHo, cobre $ diorita, $ de la India, mar&il.
apa 6. esopotamia 4777+/877 a.$.
Aas /,as de comunicacin eran &%ciles de cortar $ se /e,an amena0adas #or #ueblos de las montaHas $ nmadas .ue se mo/,an cerca de las 0onas de culti/o. 2e im#uso la bEs.ueda de una solucin a las relaciones internacionales #or medio de una organi0acin #ol,tica $ militar .ue lle/aba a la necesidad de control de 0onas m%s all% del (reciente =rtil. A #artir de 3000 a.(. en -alestina se instalan recin llegados a Jeric, "egido, Beis%n $ Tell el+=arRah. 1ran nmadas en #roceso de sedentari0acin, .ue tu/ieron .ue &orti&icar sus asentamientos #ara de&enderse de otros gru#os errantes. 2u acti/idad #rinci#al era la agricultura $ la cer%mica encontrada #ermite deducir una relacin con el 1gi#to tinita $ con 2iria. Aas armas de cobre em#ie0an a ser usadas, aun.ue los instrumentos domsticos siguen siendo de #iedra. 1n Ai se ha encontrado un tem#lo con una dis#osicin .ue adelanta en m%s de un milenio la .ue tendr% el tem#lo de Jerusaln. 1gi#to e3tend,a su in&luencia, a /eces con e3#ediciones militares, es#ecialmente sobre la 0ona siria. Biblos &ue mu$ castigada hacia 2300 a.(. $ (ilicia de9 de desarrollarse con 2iria $ ca$ ba9o el in&lu9o anatolio de Non$a. 1n la costa (?as+2hamra $ en 2iria continEa un #oco m%s la ci/ili0acin de Obeid, incluso des#us de .ue desa#are0ca en "eso#otamia (cultura de 8ruI .
-rfico 4. Prximo 'riente Antiguo 4777+/677 a.$.
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AR1)!'*'-A + 5acimientos
Buena #arte de los $acimientos de Oriente -r3imo (los .ue no han .uedado ba9o ciudades su#er#uestas en #oblaciones habitadas hasta nuestros d,as nos han llegado en &orma de ele/acin sobre el terreno, un cono truncado de #oca altura. Aa acti/idad humana en un lugar /a creando a lo largo de los siglos un mont,culo arti&icial &ruto de la acumulacin de restos .ue .uedan enterrados. 1n Oriente -r3imo $ "edio esta colina arti&icial se denomina con la #alabra %rabe tell (en hebreo tel# .ue #roceden del babilnico tillu# Vmontn de ruinasW o te%e (hLyLk en Anatolia . 1l #rimero e3ca/ado en -alestina &ue Tell el+<esi (a 25 Im. al nordeste de Da0a , $ lo e3#lor el ingls =linders -etrie en !7C0. Aa &ormacin del tell #alestinense #arte de la ocu#acin de una colina relati/amente llana, #ero estratgicamente ubicada (en "eso#otamia surgian sobre terreno llano . -ara su de&ensa, se rodeaba de un muro de #iedras o adobe dentro del cual se constru,an las /i/iendas. Al cabo de un tiem#o el #oblado era destruido $ durante el abandono la erosin ni/elaba el terreno, .uedando deba9o una ca#a de escombros $ bases de muros. Auego /ol/,a a ser ocu#ado o reconstruido. Aa duracin de todas estas &ases #od,a ser mu$ di&erente cada /e0, de unos #ocos aHos a /arios siglos. Aos escombros de ocu#acin #ueden llegar a m%s de 20 metros de altura, como en el caso de Beis%n o "egido. Aos ar.uelogos estudian los halla0gos de cada estrato, sus estructuras $ materiales. Aos &ragmentos cer%micos, ob9etos de metal, restos de madera .uemada, #ueden ser/ir #ara datar el estrato, establecer las relaciones con #ueblos de otras 0onas $ la &orma en .ue &ue destruido. Algunos de los grandes $acimientos #alestinos son A0eI%, Tell es+2a&i+Dat, Du0er, Tanac, "egido, 2amaria, Jeric o Beis%n.
!. La torre de "a#el
1n el #roceso de e3altacin del dios acadio "arduI se am#li #aulatinamente la 0ona de dominio $ su im#ortancia en el #anten babilnico. 1l ma$or de los tem#los a l dedicados se erigi en Babilonia, ten,a &orma de torre escalonada en cu$a cEs#ide estaba el santuario. 1sta enorme construccin de la #oca de <ammurabi era llamada Etemenanki, .ue signi&ica Vla casa de la terra0a del cimiento de cielo $ tierraW. 1n tiem#os de :abucodonosor, un milenio des#us, toda/,a estaba en #ie $ &ue re#arada. -or el registro de esas tareas de reconstruccin sabemos .ue med,a unos C0 metros de lado $ el Eltimo #iso, el s#timo, se ele/aba sobre el suelo tambin C0 m. Aa descri#cin del Gnesis (!!, !+!0 , casi traduce el nombre del tem#lo cuando dice Vuna ciudad con una torre .ue llegar% hasta los cielosW. Babilonia signi&ica V#uerta de *iosW, si bien en la Biblia, la ra,0 similar del nombre hebreo Babel (babili se usa #ara 9usti&icar la le$enda de la con&usin de lenguas, $a .ue balal signi&ica Vcon&undir, embrollarW. 1ste moti/o literario de las di/ersidad de lenguas estar,a #lenamente 9usti&icado en una ca#ital #ol,glota como debi serlo la Babilonia del es#lendor ac%dico.
2C
lengua #er&ecta o&recida #or dios a la humanidad en la creacin $, como cre,a Agust,n de <i#ona, conser/ada en el hebreo.
$. %at&logos de pue#los
*es#us del dilu/io se #roduce una re&undacin de la humanidad, dado .ue toda la estir#e humana se hace nacer de :o. -ero esa segunda creacin, #or as, llamarla, surge distribuida $ &alta de homogeneidad, idea re&or0ada #or la con&usin de lenguas bablica. As,, los tres hi9os de :o ((am, Ja&et $ 2em dan nombre a sendos gru#os humanos4 I. II. III. 9a&etitas4 .ue se dirigen al norte, son re#resentados #or !B nacionesT camitas4 .ue se ubican al sur, con 30 naciones mencionadasT semitas4 .ue ocu#an el centro, de los .ue se mencionan 2@ descendientes.
apa 8. :istribucin geogrfica de la descendencia de ,o&
1stas caracteri0aciones no tienen, #or su#uesto, nada .ue /er con los &lu9os migratorios .ue desde ^&rica lle/aron a los ancestros del hombre hacia otros continentes en el #roceso de dis#ersin de la #oblacin humana. :i si.uiera hacen re&erencia a caracter,sticas tnicas o lingU,sticas de #ueblos del -r3imo Oriente Antiguo (como el uso del trmino semitas #ara los hablantes de un ti#o lingU,stico determinado, el sem,tico . -or el contrario, estas denominaciones sir/en #ara re&le9ar una situacin #ol,tico+social .ue corres#onde a la mitad del segundo milenio, cuando los #ueblos del norte (hititas $ del sur (egi#cios se re#art,an el e.uilibrio de #oder. 1n el centro, en medio de esas #otencias, se encontraban los semitas, #ero no en ese momento, sino m%s tarde, a &inales del segundo milenio. Aa conciencia de #ueblo del &uturo Israel en la com#osicin del te3to b,blico har% retroceder el origen de su estir#e a un momento en el .ue esa #osicin geogr%&ica
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 3!
intermedia de los #ueblos semitas toda/,a no ha tenido lugar. 1l cuadro m%s a#ro3imado corres#onde a los siglos JIII+JII a.(. 2in duda, la redaccin de esta distribucin es anterior a las con.uistas de (iro (557+52C a.(. , #uesto .ue los #ersas no a#arecen mencionados.
apa ;. *os pueblos semitas apa <. *os pueblos camitas apa =. *os pueblos >afetitas
Aos hebreos antiguos ten,an una organi0acin social tribal $ #atriarcal, $ #ensaban .ue todos los dem%s #ueblos tambin se #od,an remontar a un ante#asado reconocible al .ue se remontaba su origen. (on &recuencia se utili0aba el nombre de ese #atriarca #ara re&erirse al gru#o $, a /eces, se hace di&,cil saber si el te3to b,blico se re&iere a la #ersona o al gru#o (como ocurre en los relatos de Jacob $ 1saE .
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1gi#to se hab,a con/ertido en una nacin #rs#era. *esde los en&rentamientos de caci.ues locales hasta la construccin de las #ir%mides, 1gi#to hab,a recorrido un largo camino. 8n ambicioso re$ del sur, .ue la tradicin llama :emer, con.uist el norte $ &und una dinast,a con ca#ital en "en&is. A #esar de algunas tensiones internas, 1gi#to #ermaneci unido durante las dos #rimeras dinast,as, gracias a su conce#to de monar.u,a regida #or #rinci#ios di/inos de 9usticia, /erdad $ orden natural. 1l car%cter di/ino del &aran era un rasgo esencial en la ci/ili0acin egi#cia.
apa ?. 5acimientos de la !dad del Bronce en Palestina
"ientras, al norte de -alestina se dis&rutaba de un #er,odo de &lorecimiento .ue no com#art,an los asentamientos del centro $ del sur, mu$ #oco #oblados. Aas ciudades, mu$ modestas $ con #oco cobre $ bronce, estaban rodeadas de tierras agr,colas con #e.ueHos #ueblos .ue de#end,an de ellas. 2in embargo, ningEn gobernante lleg a ser su&icientemente #oderoso como #ara im#oner una hegemon,a en una am#lia 0ona. Aa in&luencia del 1gi#to tinita era intensa en -alestina $ 2iria, al &inal del Bronce Antiguo II, momento en .ue los egi#cios usaban la regin como ruta de cone3in del /alle del :ilo con el resto del mundo ci/ili0ado. Aos &araones no e9ercieron nunca un control del #a,s, #ero manten,an guarniciones como la de Beis%n $ atra,an a los l,deres locales a una relacin de /asalla9e.
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*urante el Im#erio Antiguo en 1gi#to se constru$eron las #ir%mides m%s monumentales, re&le9o del #oder &aranico, un #oder .ue se e3tend,a a -alestina como demuestra la cer%mica #alestinense hallada en Di0eh. 1n ese momento las ciudades $ &ortale0as de -alestina estaban mu$ distribuidas $ destacaba una ciudad se#tentrional, Beth+Fer%. Junto a ella, estaban habitadas Beis%n, Jeric $ Ai (con un tem#lo rectangular de esa #oca . 1l Bronce Antiguo IJ es una &ase su#lementaria de la anterior, sin ti#os cer%micos nue/os, .ue dur menos de doscientos aHos. 2in embargo, aument el nEmero de colinas .ue eran ocu#adas #or #rimera /e0 (Tell Beit "irsim, Bet 2hemesh $ creci la densidad de #oblacin en Trans9ordania. 1n el centro de la regin, Jeric, a #esar de los terremotos .ue la sacud,an #eridicamente, era una ciudad amurallada $ con una estructura urbana estable. Tell el+=arah #as de una #oblacin #rotourbana a con/ertirse en una ciudad estratgica, dado .ue dominaba el Enico #aso ancho .ue comunica el /alle del Jord%n con el centro de -alestina. 1n la 0ona meridional de -alestina #arece .ue dur mucho m%s la cultura del calcol,tico gasuliense.
3B
un sincretismo caracter,stico del mundo meso#ot%mico. 1n las artes &igurati/as a#ortaron naturalismo $ e3#resi/idad. *urante !@0 aHos los acadios rigieron el destino del -r3imo Oriente, hasta .ue hacia 2230 a.(., muerto el nieto de 2argn, :aram+2in, su dominio se ecli#s, terminando la dinast,a con el asesinato de 2harIalisharri. Aas causas de su decli/e no est%n del todo claras, #ero &ueron sustituidos en el #oder #or unas tribus de las montaHas denominadas guti, .ue arrasaron el #a,s lle/%ndolo a un #er,odo de decli/e cultural. Al #arecer, en el Bronce Antiguo se reali0 una tala intensi/a de %rboles #or dos moti/os4 #ara obtener material de construccin en esa e3#ansin urbana $ #ara des#e9ar cam#os #ara la agricultura, de cu$as cosechas de#end,a una creciente #oblacin en torno a las ciudades. 1sta tala #ro/oc una erosin del terreno de la .ue -alestina no se ha recu#erado nunca. 1ntre tanto, rea#arece con #u9an0a la ci/ili0acin en el sur de "eso#otamia con la segunda dinast,a de Aagash $ la tercera de 8r (2!!2 $ 200B a.(. , lo .ue se ha llamado el Vrenacimiento sumerioW. 1n Aagash, el re$ Dudea consigui una #ros#eridad econmica gracias a una #ol,tica inteligente basada en el #aci&ismo. -oco des#us 8r+:ammu, el &undador de la tercera dinast,a de 8r, consigui la reconstruccin $ reorgani0acin de su ciudad, creando las bases de una recu#eracin del es#lendor sumerio (reacondiciona el sistema de drena9e de los canales $ reconstru$e $ am#l,a los tem#los . 1l Eltimo siglo del Bronce Antiguo #resenci una decadencia de la /ida urbana. 2e a#recian abandonos de ciudades $ reducciones de la 0ona habitada. -uede .ue algunos #ueblos emigraran a Trans9ordania, #or.ue la ocu#acin creci $ se han encontrado ti#os de cer%mica .ue no se dan en (is9ordania en la #arte &inal de la 1dad del Bronce. 1n toda -alestina se encuentra esa interru#cin, #ro/ocada #or oleadas de nmadas .ue no estaban interesados #or la /ida ciudadana $ .ue e3#ulsaron o absorbieron una #oblacin .ue estaba $a en decadencia. 1sa destruccin, .ue atra/es en diagonal toda Anatolia $ alcan0 (ilicia $ 2iria, llegando a -alestina, coincide con el #er,odo intermedio de 1gi#to, hacia 2300 a.(. 2e #roduce entonces la in/asin de un gru#o con un sistema de /ida di&erente, con distinta cultura material (cer%mica, armas , otras costumbres &unerarias (hasta cinco ti#os de enterramientos indi/iduales $ organi0acin social.
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incisa $ combina l,neas rectas $ onduladas. 1n ningEn caso se encuentra el acabado #ulimentado de las /asi9as del Bronce Antiguo ni su decoracin #intada. 2on de ba9a calidad, &r%giles, &ruto de una coccin de&iciente $ hechas a mano, sal/o los rebordes .ue se #re#araban con torno r%#ido. Aas #aredes son delgadas, lo .ue demuestra habilidad, a #esar de la #obre tcnica. 1sta es la cer%mica caracter,stica de la in/asin amorrita, im#osible de con&undir con las #recedentes ni con la .ue se encuentra en estratos #osteriores $ .ue domina todo el #er,odo .ue lle/a al Bronce "edio. 1stos in/asores destru$eron las ciudades e3istentes, #ero no crearon otras nue/as. 2u ocu#acin es seminmada $ #restan m%s atencin a la edi&icacin de se#ulcros .ue a la de /i/iendas. 1n Jeric se a#recia con claridad ese uso como cam#amento del tell $ sus laderas. (uando a#arecen las #rimeras casas son totalmente distintas a las #recedentes $ mu$ endebles4 #aredes con una sola hilera de ladrillos rectangulares bastante blandos $ con #lanta #e.ueHa e irregular.
3@
Al comien0o estos #obladores utili0an los antiguos asentamientos, edi&icando slo algunas casas, como si su nEmero no les hiciera necesitar toda la ciudad. 1n 1gi#to la XII dinast,a consegu,a reuni&icar al #a,s, culminando la tarea .ue hab,an em#rendido desde Tebas los &araones de la XI dinast,a. =ue un #er,odo de in&luencia sobre -alestina $ de continuos intercambios. <a$ monumentos .ue atestiguan una relacin directa entre 1gi#to $ las ciudades de 2iria (en la costa norte, 8garit, $ al este del r,o Orontes, Gatna , .ue #odemos remontar al siglo XIX a.(. *urante el siglo XJIII a.(. se entr en un #er,odo de inestabilidad #ol,tica a causa de la #enetracin de los hicsos #or la 0ona del delta del :ilo #rocedentes de -alestina.
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*urante el Bronce "edio II las ciudades de -alestina tienen un gran desarrollo en un #er,odo de lleno de acontecimientos. Todas las ciudades su&rieron destrucciones $ &ueron r%#idamente reconstruidas. (ambi el sistema de&ensi/o #robablemente #ara di&icultar un nue/o mtodo de ata.ue4 el ariete. 1stas de&ensas las encontramos en Tell Beit "irsim, en "egido $ en Jasor, una ciudad .ue surge en este momento sobre un #e.ueHo nEcleo anterior. 2u caracter,stica &undamental son las #lata&ormas rectangulares de tierra a#isonada. -uede .ue este ti#o de &orti&icacin lo introdu9eran los hicsos, .ue dominaban el norte de 1gi#to en torno a !@30 a.(. Aa &uerte autoridad $ los mtodos guerreros e&icaces .ue a#ortaron los hicsos, tra9eron la #ros#eridad a una #oblacin cananea sobre la .ue se im#on,an durante cierto tiem#o estas aristocracias gobernantes. 2in embargo, esto no se traduc,a en #a0, dado .ue hab,a bastante inseguridad (entre !700 $ !550 a.(. "egido su&ri la menos cinco destrucciones totales $ Tell Beit "irsim, cuatro . Otras ciudades cananeas rele/antes en este #er,odo son A&eI, 2i.un, Jeric, *an (Aaish $ Du0er. Todas ellas dotadas de sistemas de &orti&icacin, con muros de adobe sobre base #trea. 1n su interior edi&icaban tem#los, #alacios $ casas de construccin mucho m%s modestaT todo ello reali0ado con #lani&icacin urban,stica. Aos cananeos /i/,an de la agricultura, #ero tambin comerciaban con 1gi#to, "eso#otamia $ (hi#re, siendo lugar de #aso del comercio de metal. Aa Biblia reconoce la im#ortancia de Jasor al mencionarla como cabe0a de los reinos cananeos (Jos !!,!0 .
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1l historiador =la/io Jose&o (s. I d.(. los identi&icaba con los hebreos del Antiguo Testamento, con la intencin de demostrar la antigUedad de la nacin 9ud,a. *urante el gobierno de los hicsos en el norte de 1gi#to debieron de ser mu$ &recuentes los contactos con las #oblaciones de origen asi%tico establecidas en -alestina. 1l Bronce "edio II termina cuando renace el Im#erio 1gi#cio con la XJIII dinast,a, .ue recu#era el control de 2iria. 1n ese momento Tell Beit "irsim $ Jeric &ueron /iolentamente destruidas $ tardaron muchos aHos en /ol/er a ser ocu#adas. Otras como "egido, &ueron destruidas #ero en seguida se /ol/ieron a ocu#ar.
3C
motor de otro gran desarrollo de la Biblia4 los te3tos de los antiguos #ro&etas toman la &orma casi actual $ la Ae$ termina de com#ilarse. A &inales del siglo JI a.(. se elabora la tercera #arte de la Biblia hebrea, las 1scrituras. A#ro/echando material mu$ antiguo (algunos "almos $ Pro!erbios se elabora la #arte m%s reciente de la Biblia (Crnicas, Ester# Daniel# Cantar de los Cantares# Job y Eclesiasts . 1l Antiguo Testamento .ue conocemos ho$ estaba #r%cticamente com#leto a &inales del siglo II a.(. 1l :ue/o Testamento em#e0 a tomar &orma a mediados del s. I d.(., los 1/angelios $ los Hechos de los $%stoles se escribieron entre los aHos 60 $ 70 $ a &inales del siglo estaba terminado el cor#us neotestamentario. Teniendo en cuenta esta cronolog,a de la redaccin, los hechos narrados en la Biblia .uedan mu$ le9os del momento en .ue &ueron escritos los te3tos b,blicos. (uando leemos los ca#,tulos de los libros histricos no somos conscientes de la distancia .ue ha$ entre los acontecimientos $ su relato, incluso si tenemos en cuenta largos #er,odos de transmisin oral #ara com#letar esos huecos.
-rfico ;. $ronolog"a de la composicin de los libros histricos
Aa otra #regunta .ue se #lantea res#ecto al origen de los hebreos es a .u gru#o tnico semita #ertenec,an. Aos israelitas dec,an .ue su #adre era un nmada (o &ugiti/o arameo (*t 2@,5 . Aa identi&icacin de los arameos con el cam#o de Ar%n est% en la base de tradicin b,blica. 2in embargo, la com#osicin tnica de estos #ueblos semitas es com#le9a $ #robablemente se #rodu9o una me0cla con las #oblaciones amorritas .ue #ronto se iban a hacer con el control de los reinos meso#ot%micos. "uchos ellos #roced,an en la este#a .ue #reced,a al desierto del sur del (reciente =rtil o de las montaHas con las .ue lindaba al norte. 1n todo Oriente -r3imo se hace re&erencia a unos habiru o ha%iru, .ue eran errantes $ a /eces #roscritos, cu$o nombre recuerda al de los hebreos. Aas &uentes egi#cias del Bronce ?eciente tambin ubican con &recuencia a unos gru#os .ue denominan ha#iru en -alestina $ A,bano. Amenhote# II (!B50+!B25 a.(. $ 2eti I (!3!7+!30B a.(. lle/aron cauti/os ha#iru de -alestina #ara #onerlos a traba9ar en #ro$ectos de construccin.
<a$ acuerdo en considerar .ue no corres#onde a ningEn gru#o tnico, sino a una condicin social4 gente .ue ha de9ado su tierra de origen $ /i/en como e3tran9eros en otro lugarT tienen limitados sus derechos $ o#ortunidades, $ a#arecen como sir/ientes de re$es o mano de obra #oco cuali&icada. Otros son
B!
mercenarios al ser/icio de la #otencia .ue me9or les #ague o /i/en &uera de la le$. 1n algunos casos se les reconoce un cierto res#eto social #or su calidad de re&ugiados. Aos documentos egi#cios los suelen relacionar con las regiones montaHosas &uera del radio de la autoridad del &aran. -arece .ue la ma$or,a ten,an nombres sem,ticos, #or.ue #uede .ue la ma$or #arte #rocedieran del desierto de Arabia, #ero usaban tambin nombres de otras etnias e incluso egi#cios. Gueda la duda de si ha$ una relacin entre esta denominacin $ la e3#resin VhebreoW (generalmente recha0ada ho$ , .ue se asigna a Abraham en el Gnesis, aun.ue la descri#cin de la /ida de la &amilia del #atriarca se a9usta a la .ue las &uentes asignan a los ha#iru. Aos ha#iru son un &enmeno demasiado am#lio $ di/erso en el -r3imo Oriente Antiguo (de Anatolia a 1gi#to, de -alestina a "eso#otamia $ 1lam #ara identi&icarlos con el #ueblo .ue dar% origen a la identidad nacional israelita. :uestra de#endencia de la Biblia #ara anali0ar la historia de los #rimeros #atriarcas es total, dado .ue no se ha conser/ado ninguna re&erencia e3terna a estas grandes &iguras b,blicas. 2in embargo, el car%cter tradicional del Gnesis hace im#osible cual.uier cronolog,a e3acta de los des#la0amientos de la tribu de Abraham, aun.ue #arece .ue se #udo #roducir durante el Bronce "edio $ .ue llegar,an con gru#os de ha#iru, #udiendo ellos mismos ser cali&icados de tales. 1l #ueblo de los #atriarcas /i/,a de &orma seminmada en tiendas, #astoreando sus #e.ueHos rebaHos de cabras $ o/e9as. (on los cananeos de las ciudades com#art,an #oco, #or.ue estaban se#arados de ellos, mientras .ue sus costumbres $ sus le$es #ermiten sos#echar .ue tu/ieron tambin relacin con #ueblos hurritas, dado .ue ha$ similitudes notables con documentos de "ari de !600 a.(. 1l car%cter nmada tambin se re&le9a en la religin4 la di/inidad no reside en un santuario autctono, sino .ue se re/ela a una #ersonalidad determinada .ue transmite a sus descendientes la &e #rocedente de esa mani&estacin. -aralelamente a la sedentari0acin la di/inidad se hace autctona $ legitima la #osesin de #a,s.
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Aa #rinci#al &inalidad del matrimonio era dar continuidad a la &amilia. 2i la mu9er no #odr,a engendrar, lo #od,a hacer una concubina, dando hi9os leg,timos al marido. As, lo #ro#one 2ara a Abraham $ de esta &orma com#iten las mu9eres de Jacob #or darle hi9os. Aos 9uramentos, las bendiciones orales $ las Eltimas /oluntades tienen en :u0i un /alor seme9ante al .ue /emos en el Gnesis4 #or eso Isaac mantiene su bendicin a Jacob, a #esar de .ue ste la consiguiera #or engaHo, $ Jacob designa a Jud% como sucesor en el lecho de muerte. 1n las tabillas se comenta un caso en .ue una bendicin de este ti#o se de&iende ante un tribunal. (urioso es el caso de un hombre .ue /endi a su hermano un bos.ue a cambio de tres o/e9as. (omo la e3traHa cesin de la #rimogenitura de 1saE #or un #lato de legumbre .ue le da Jacob. -or e3traHo .ue #are0ca, esos com#romisos no se #od,an deshacer. Aa relacin de Jacob con Aab%n es la de dos arameos en continuo en&rentamiento de tram#as legales relacionadas con la ado#cin $ la descendencia. 2in embargo, lo .ue m%s sor#rende es la #reocu#acin de Aab%n #or.ue ?a.uel $ Jacob hu$eran lle/%ndose sus dioses. 1stos ,dolos son los tera)im de las tablillas de :u0i, ciudad donde se han encontrado tambin &igurillas de estos dioses domsticos .ue garanti0aban una /ida #rs#era $ aseguraban la #osesin de la herencia. -or eso le #reocu#an a Aab%n #or encima de las ri.ue0as (Dn 3!,!C+3B . Aas acti/idades del clan de Abraham del te3to b,blico se corres#onden bastante bien con lo .ue cuentan los archi/os de "ari sobre las tribus seminmadas (sus nombres $ los del territorio .ue recorr,an son idnticos , de &orma .ue tenemos los dos #untos de /ista del mismo &enmeno4 el de los sedentarios $ el de los nmadas. *e hecho, el Gnesis cuenta la e/olucin de un clan seminmada del siglo XJIII a.(., su modo de /ida $ su &orma de #ensar. -ose,an sus #ro#ias tradiciones #ero eran #ermeables a las de .uienes entraban en contacto con ellos. Tradiciones res#ecto a la ado#cin $ la es#osa secundaria tienen ra,0 babilnica, mientras otras #arecen #roceder de los hurritas. 1ran ca#aces de des#la0arse #or grandes distancias lle/ando consigo su ganado $ sus #ertenencias, dado .ue no eran #oseedores de tierras, sino buscadores de #astos. 1n tiem#os de Oimrilim (!672+!65C a.(. , la agitacin de los nmadas &ue mu$ intensa. Adem%s de los acostumbrados sa.ueos de #ueblos $ robo de ganado, se atre/ieron a atacar ciudades, llegando a aislar al re$ en su ca#ital, "ari. Oimrilim tu/o .ue lle/ar a cabo continuas e3#ediciones de castigo.
ari
Aas largas $ duras cam#aHas militares contra los nmadas $ contra 2hamshiadad I de Assur (el gran ri/al de <ammurabi est%n relatadas en las cartas de los archi/os de los re$es de "ari, en la 0ona central del ;u&rates.
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1n este archi/o se mencionan ciudades cananeas como Jasor o Aaish relacionadas con el comercio internacional de metales. 1l re$ de Gatna o&rece sus #astos a los carneros del re$ de "ari, al .ue en otra ocasin le #ro#one una cam#aHa con9unta contra ciudades enemigas4 $ Nasmakh+$ddu# dile4 as' habla Oshkhi+$ddu# tu hermano ,P. Es el momento a%ro%iado %ara tu !enida- Da el bot'n a tus tro%as como alimento# %ara (ue te bendigan- Esas tres ciudades no son )uertes- Las tomaremos en un solo d'a<9en# %ues# r5%idamente= <&omemos esas ciudades y (ue tus tro%as tengan el bot'n como %asto= "i eres mi hermano# <!en enseguida= "ilIilu, re$ cananeo de Du0er, ad/ierte del #eligro .ue su#onen los ha#iru4 $l rey# mi seDor# mi %anten# mi "ol# dile4 $s' habla Milkilu# tu sier!o# el %ol!o de tus %ies- $ los %ies del rey# mi seDor# mi %anten# mi "ol# siete y siete !eces me %ostro- "e%a el rey# mi seDor# (ue %oderosa es la hostilidad contra mi y contra "huQardata- <"al!e el rey# mi seDor# su tierra de la mano de los habiru= De lo contrario# <en!'e el rey# mi seDor# carros a recogernos# no sea (ue nuestros sier!os nos ani(uilen= Aun.ue slo se ha inter#retado una #arte de todos los te3tos hallados, estas tablillas son tambin una &uente interesante #ara com#render el origen del #ro&etismo entre los hebreos. 1l /ia9e del clan de Abraham desde -ad%n Aram ten,a dos #osibles rutas4 atra/esando directamente el desierto #or el oasis de Tadmor o siguiendo un camino m%s largo, #ero m%s seguro, llegando a NarIemish $ descendiendo al sur #or las ciudades al este del r,o Orontes hasta *amasco. 8na /e0 en -alestina, los hebreos #udieron entrar #or Jasor o #or Trans9ordania, cru0ando el Jord%n a la altura de 2i.un.
apa ##. *a ruta de Abraham desde esopotamia
P!R(',A@! + Abraham
2e trata del #rimer #ersona9e b,blico .ue se #uede relacionar en alguna medida con la <istoria. 2u nombre, Abram (o Abiram , usado en Dn !!,!6 L !6,5 es cambiado en un #roceso ritual a una /ariante dialectal, Abraham, .ue se e3#lica con la e3#resin hebrea V#adre de muchosW. Aa biogra&,a de Abraham transmitida en la Biblia se corres#onde con el recuerdo del #ueblo israelita de su #er,odo nom%dico de unidad tribal, .ue remontaban a #ocas ancestrales. 1sta historia de Abraham en el Gnesis est% com#uesta #or /eintids e#isodios .ue &ueron incor#or%ndose al te3to en las sucesi/as ca#as com#ositi/as. Aa mitad, los elementos centrales de la biogra&,a desde la salida de Jar%n, son obra del Fah/ista. (inco e#isodios son obra del 1lo,sta (Dn !5 $ 20+22 como la &igura de Abimelec $ el relato del sacri&icio de Isaac. 1l resto es #osterior, de la redaccin sacerdotal, como el /ia9e a (ana%n (Dn !!+!2 , los nacimientos de Ismael $ de Isaac, la gruta de "ac#ela o la muerte de Abraham.
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Aa &igura de Abraham, la segunda m%s citada en la Biblia des#us de "oiss, se asocia a tres conce#tos4 #adre de todas las naciones, modelo de &e $ garante de la su#er/i/encia de Israel.
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Alguna de esas relaciones se entienden me9or cuando se com#aran con la legislacin de otros #ueblos. As, ocurre con la com#ra de la ca/erna de "ac#ela en "ambr (<ebrn de Dn 23. 1l deseo de arraigar en un lugar se mani&iesta en la com#ra de una ca/erna #or #arte de Abraham #ara el enterramiento &amiliar. 2e trata de un ti#o de inhumacin con los ob9etos $ la cer%mica usada en /ida (como hab,an /isto .ue hac,an los egi#cios $ .ue la ar.ueolog,a ha encontrado en la 0ona. Aa com#ra al hitita 1&rn resulta e3traHa, $a .ue ste &uer0a a Abraham a com#rar toda su #ro#iedad en "ambr $ no slo la cue/a de "ac#ela. Aa e3#licacin nos la da la legislacin hitita encontrada en tablillas de Boga0Io$4 si alguien com#ra toda la #ro#iedad del /endedor, .ueda obligado a #restarle ser/icios &eudales. -or eso 1&rn no .uiere di/idir su #ro#iedad, #or.ue desea someter a Abraham a ciertas obligaciones &eudales. :o es #osible a&irmar .ue en la tradicin #atriarcal se encontrara la #romesa de una tierra V.ue mana leche $ mielW, #or.ue en la Biblia a#arece /inculada a las re/elaciones hechas a "oiss. 2in embargo, ha$ un relato egi#cio de #rinci#ios del segundo milenio (la historia de 2inuh .ue describe -alestina en trminos mu$ #arecidos a los de 13 3,7 $ :m !3,26+2C.
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<ebrn, "ambr, Berseb% $ Nadesh. 1n /erano se dirig,an al norte, a las montaHas del centro del #a,s, la 0ona de 2i.un, Ai $ Betel, hu$endo del calor so&ocante $ buscando alimento #ara sus rebaHos. -or lo .ue res#ecta a las cinco ciudades de la llanura mencionadas en Dn !B (2odoma, Domorra, Adm%, 2ebo$im $ 2oar aEn no se ha dado con su locali0acin e3acta, #ero muchos estudiosos #iensan .ue estar,an en la 0ona costera sur oriental del "ar "uerto. 1n la 0ona de Aisan se ha encontrado una necr#olis del Bronce Antiguo, en Bab ed+*hra, con miles de enterramientos .ue e/ocan la destruccin /iolenta .ue relata la Biblia. 1l lugar es un tanto inhs#ito, #ero las &ormaciones de sal en la orilla del mar $ el al.uitr%n son materias #rimas cu$o comercio debi de dar sustento a una am#lia #oblacin.
apa #/. *a tribu de Abraham en $anan
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donde se #rodu9o el e#isodio del encuentro de Jacob con *ios. 1n la estela el nombre de Israel a#arece relacionado con el signo 9erogl,&ico de VhombreW, re&erindose #or tanto m%s a una etnia .ue a un con9unto de ciudades. 1n esa 0ona es donde Jacob se establece, des#us de #asar un tiem#o en 2uccoth, en Trans9ordania. Auego ir% a la 0ona tradicional de su &amilia, a encontrarse con su #adre Jacob en "ambr, cerca de <ebrn, des#us de haber enterrado a su es#osa ?a.uel en Ben9amin (cerca de Betel . 2us hi9os siguieron $endo regularmente a las montaHas de 2i.un en busca de #astos.
apa #4. *os via>es de @acob
su#er/isaba la acti/idad de los &uncionarios reales. 2al/o las relaciones e3teriores, el /isir ten,a a su cargo todo el gobierno ci/il. Aun.ue no era raro .ue los &araones de todas las #ocas #usieran a su ser/icio en altos cargos a e3tran9eros, es m%s /eros,mil .ue la &igura de Jos surgiera en el conte3to de los Vre$es e3tran9erosW, los hicsos, .ue tambin ten,an #rocedencia asi%tica. 3. Aa llegada del clan de Jacob a 1gi#to. *esde su #uesto de /isir, Jos llama a su #adre #ara .ue acuda con su &amilia a 1gi#to. 1l a#o$o de una alta autoridad #ara esa migracin em#e0aba a ser necesario $a .ue 1gi#to estaba controlando el &lu9o de semitas #or su &rontera sina,tica. -rueba de ello son las guarniciones &orti&icadas .ue se llamaron Vla muralla del #r,nci#eW (Amenemhet I a #rinci#ios del segundo milenio . 1n la historia de Jos se introducen tradiciones di/ersas, alguna de las cuales se incor#or desde la cultura egi#cia, como es el caso de la historia de la mu9er de -uti&ar (Dn 3C,6ss , .ue se #uede encontrar en el cuento de los hermanos Anubis $ Bitis. 1l menor, Bitis, ten,a .ue cuidar de las #ro#iedades del ma$or en su ausencia. Aa es#osa de Anubis trat de seducir a Bitis, .uien se resisti $ ocult el incidente a su hermano. -ero la mu9er de Anubis con la intencin de #rotegerse acus a Bitis de haberla tratado de &orma indecorosa $ Bitis tu/o .ue huir #ara sal/ar su /ida.
Aa idea del 3odo de toda una nacin o#rimida en 1gi#to ha contribuido #oco a la com#rensin de los #rocesos histricos, aun.ue su e&icacia en el #lano religioso &ue enorme, dado .ue el /,nculo con Fah/ se hace ma$or al ser sal/ados de la escla/itud. -or otro lado esto #roduce una contradiccin4 la tierra #rometida en la .ue estaban establecidos los descendientes de Abraham es abandonada, siendo necesaria una segunda con.uista del #a,s. (on el 3odo no salieron de 1gi#to todos los hebreos, del mismo modo .ue no hab,an entrado como un gru#o com#acto en la tierra de los &araones. <ubo gru#os .ue #enetraron en el 2ina,, donde se encontraron m%s di&icultades #or
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la &alta de agua. Otros llegaron a la 0ona del delta oriental, donde era #osible una #ermanencia tem#oral #ara dar de comer a los rebaHos. Al comien0o del Bronce ?eciente, los re$es del &inal de la XJII dinast,a derrotaron a los hicsos en sangrientas batallas, hasta .ue Amosis los e3#uls de 1gi#to $ &und la XJIII dinast,a, dando comien0o el #er,odo .ue conocemos como Im#erio :ue/o. -robablemente Amosis era el &aran V.ue nada sab,a de JosW (13 !,7 , no slo #or el tiem#o .ue hab,a #asado, sino #or.ue #roced,a del sur $ desconoc,a la historia reciente del Ba9o 1gi#to, la del #er,odo de los hicsos. 1l Im#erio :ue/o &ue de gran #ros#eridad #ara 1gi#to, .ue intensi&ic su in&luencia sobre 2iria $ -alestina. Tutmosis III lle/ a cabo diecisis cam#aHas en (ana%n, llegando en algunos casos hasta el alto ;u&rates $ el reino de "itanni $ derrotando en "egido a una coalicin de re$es cananeos en !B@7 a.(. Otro &aran e3#ansionista &ue Ameno&is II, .ue lle/ #risioneros #alestinenses a 1gi#to como escla/os al regreso de sus dos cam#aHas.
:o tenemos in&ormaciones .ue con&irmen el estado #recario de los traba9adores e3tran9eros en las construcciones del &aran en las ciudades almacn del delta oriental. 2in embargo, #arece e/idente .ue nmadas libres #udieran considerar como una inso#ortable o#resin traba9ar en la construccin de obra ci/il #ara los egi#cios $ acabaran #or #lantear #roblemas a los administradores .ue se encargaban de la construccin de la residencia de los ramsidas.
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Todos los egi#cios sin distincin de clase ten,an .ue #artici#ar en las tareas agr,colas, .ue eran /itales #ara el #a,s. 2in embargo, cuando eran reclamados #ara esas tareas, los m%s #udientes #od,an #agar a otros #ara .ue reali0aran su traba9o o sobornar al &uncionario #ara .ue .uitara su nombre de la lista. 1ntre la &uer0a de traba9o estaban los escla/os, .ue se ocu#aban de tareas domsticas como sir/ientes, traba9aban la tierra, engrosaban el e9rcito, estaban al ser/icio gubernamental o #artici#aban en #ro$ectos de construccin. Aos escla/os #od,an ser criminales egi#cios condenados, #ero en su ma$or,a eran e3tran9eros com#rados a mercaderes o ca#turados en cam#aHas militares. "uchos eran de origen asi%tico $ lle/aban una /ida #arecida a la de un cam#esino egi#cio o me9or, si estaban al ser/icio de un rico.
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/ol/er a ser ocu#ada. Jeric &ue #asto de las llamas $ tambin se #rodu9o una laguna en la ocu#acin, .ue se a#recia tambin en el em#leo de los se#ulcros. + 1gi#to restablece su control sobre la 0ona $ durante la XJIII dinast,a se abren las /,as comerciales, intensi&ic%ndose las cone3iones con el resto del "editerr%neo oriental (al #rinci#io slo con (hi#re, #ero luego con las ciudades de la costa siria . A#arte de estos dos rasgos distinti/os del #er,odo, la ar.ueolog,a in&orma de una continuidad en la cultura cananea, a la .ue se suman elementos, #ero sin .ue se a#recie una ru#tura. Aa Enica interru#cin en el #anorama #ol,tico se #roduce cuando Tutmosis III establece en !B6C a.(. un control e&ecti/o sobre -alestina, #oniendo al &rente de las ciudades gobernadores locales o re$es /asallos. Aa &recuencia de las rebeliones contra el im#erio egi#cio $ sus duras recaudaciones de im#uestos se tradu9o en destrucciones como las dos .ue su&ri "egido. Tambin la &ortale0a egi#cia de Beis%n, edi&icada en el siglo XJ a.(., &ue destruida al menos dos /eces antes de mediados del siglo XIII a.(. 1n sus cam#aHas Tutmosis III lleg hasta NarIemish, Amenhote# hasta Ale#o, 2eti I hasta Nadesh, en el Orontes, lugar donde ?amss II combati al re$ hitita "u>atalis. *es#us &irm un tratado de #a0 con <atusilis, en /irtud del cual 1gi#to se garanti0aba la soberan,a sobre (ana%n.
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les in&lu$ &ue el hurrita del reino de "itanni, combinacin de semitas e indoeuro#eos. Aa imagen .ue tenemos de la cultura $ la historia hititas est% mu$ determinada #or sus relaciones con el sureste, su cultura babilnica $ su escritura cunei&orme, $ con la encruci9ada .ue su#on,a el norte de 2iria. -ara los habitantes del Ae/ante mediterr%neo Asia "enor era la 0ona #roductora de materias #rimas como la madera #ara la construccin, el cobre $ la #lata, $ m%s adelante, el hierro. *e hecho, los hititas se con/irtieron en el eslabn entre el -r3imo Oriente $ las ci/ili0aciones egeas. 1n la historia hitita se distinguen dos #ocas4 el reino antiguo, hasta !B@0 a.(. $ el Im#erio, .ue lleg hasta !200 a.(., momento en .ue la cultura hitita desa#arece #or com#leto, #robablemente ba9o la #resin de com#onentes de los -ueblos del "ar. Auego se establecieron en la 0ona otros indoeuro#eos, los &rigios, #ero sin llegar a tener una #re#onderancia en la historia del -r3imo Oriente, como la .ue hab,an alcan0ado los hititas. Aas ca#as histricas .ue se #ueden encontrar en la religin hitita se corres#onden con com#onentes tnicos di/ersos4 hurrita, Ianisio (de (a#adocia , lu/ita $ hatti, el com#onente m%s antiguo. 2on #r%cticamente los mismos .ue tu/ieron in&luencia en su lengua $ su literatura, .ue es mu$ /ariada4 te3tos histricos, administrati/os, tcnicos, legislati/os, escolares, mitolgicos $ legendarios, rituales, adi/inatorios, adem%s de himnos, #legarias, $ otros sobre &iestas $ cultos. Aa cultura cananea de 2iria $ su &ran9a costera era mucho m%s rica .ue la de -alestina, .ue en esta #oca descendi a ni/eles mucho m%s ba9os .ue en el Bronce "edio. 1l norte mantu/o su in&luencia sobre el sur, e/itando as, .ue se con/irtiera en un #obre re&le9o de la cultura egi#cia, .ue de todas &ormas de9 su im#ronta. *urante este #er,odo se de9a notar tambin la in&luencia egea, sobre todo en la cer%mica. Aa #obre0a a la .ue estaban sometidos los re$e0uelos cananeos de -alestina ha de9ado mu$ #ocos testimonios de un arte totalmente condicionado #or el 1gi#to del Im#erio :ue/o, tanto en im#ortaciones como en imitaciones como las halladas en Beis%n $ AaIish. 1n el Bronce ?eciente los cananeos de -alestina estaban &amiliari0ados al menos con cuatro sistemas de escritura4 la cunei&orme acadia, los 9erogl,&icos egi#cios, el al&abeto lineal $ el cunei&orme de 8garit. Aas dos Eltimas se usaron #ara escribir el cananeo, #ero lo m%s &recuente &ue el uso de la escritura $ la lengua acadias.
apa #8. !l Prximo 'riente en el Bronce Reciente
1n esta #oca el in&lu9o de "eso#otamia sobre el Ae/ante mediterr%neo no es tan intenso como en #ocas #recedentes. Babilonia era liderada #or los casitas, un #ueblo #rocedente de los "ontes Oagros .ue #ronto ol/id su lengua, ado#t la lengua acadia $ las costumbres $ los dioses babilonios como "arduI $ 1nlil. Tam#oco modi&icaron el sistema administrati/o, siendo el #rinci#al cambio la creciente in&luencia de la clase sacerdotal. Aa dinast,a casita ca$ en !!@0 a.(. #or la #resin de los asirios desde sus dominios en el curso central $ norte del Tigris, $ la de los elamitas desde el sur.
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Al norte, asirios e hititas se dis#utaban tambin el control del im#erio mitannio, .ue en sus Eltimos tiem#os se en0ar0 en guerras ci/iles, debilitando aEn m%s su situacin $ ca$endo en manos del re$ asirio TuIulti+:inurta I.
-rfico =. Prximo 'riente Antiguo #677+##77 a.$.
14. El 'xodo
8no de los as#ectos m%s contro/ertidos del 3odo es su cronolog,a. *os teor,as di&erentes lo ubican en el siglo XJ $ el XIII a.(. Aos autores .ue #rocuran no tomar #artido al e3#oner ambas teor,as, acaban #or admitir im#l,citamente la segunda cuando hablan de la con.uista de -alestina lle/ada a cabo #or Josu a comien0os del #er,odo del <ierro (hacia !200 a.(. .
+ Israel de9 1gi#to B70 aHos antes de + 1l c%lculo de las !2 generaciones la construccin del Tem#lo #or #arte .ue menciona !? @,! habr,a .ue de 2alomn (!? @,! hacerlo con #er,odos de 25 aHos $ no de B0 (es decir4 300 aHos $ no B70 + Ocurri 300 aHos antes de Je&t, .ue + Aas ciudades de#sito citadas en 13 /i/i entorno a !!00 a.(. (Jc !!,2@ !,!!, -itom $ ?aamses (actual Gantir &ueron reconstruidas casi #or com#leto ba9o ?amss II + "encin de los ha#iru .ue atacan a los re$es de (ana%n en el s. XIJ a.(., mencionados en las cartas de el+ Amarna + "encin #or #rimera /e0 de Israel en un documento egi#cio (estela de "erne#tah, !230 a.(. como gru#o establecido en -alestina
+ 8n largo #er,odo de historia de los + "uchas ciudades cananeas &ueron 9ueces, de unos B00 aHos, segEn Jc. destruidas entorno a !200 a.(., #oca en la .ue crece la #oblacin en -alestina $ surgen nue/os asentamientos
-rfico ?. $ronolog"a comparada del &xodo
1l &aran mencionado en el HBodo ser,a en el #rimer caso Tutmosis III o Ameno&is II (incluso #odr,an ser Tutmosis I o Tutmosis IJ , #ero si datamos el 3odo en el siglo XIII a.(., el &aran ser,a 2eti I, ?amss II o "erne#tah. Aos .ue salieron de 1gi#to #osiblemente &ormaran #arte de un nutrido destacamento de traba9adores heterogneo, ma$oritariamente sem,tico, .ue se sum a otros gru#os .ue encontr en el desierto sina,tico #ara luego dirigirse a -alestina. *e hecho el segundo #roblema #lanteado #or el 3odo es el de la ruta seguida #or los israelitas. "uchas de las localidades citadas no han #odido ser identi&icadas $ otras corres#onden a itinerarios contradictorios. 1stas contradicciones se entienden me9or si se admite una su#er#osicin de
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tradiciones de 3odos, huidas o rutas di/ersas, .ue &ueron re&undidas en una redaccin uni&icada. Aa imagen de un #ueblo com#acto numeroso /i/iendo en el desierto es #oco /eros,mil. 1l 2ina, no es ca#a0 de absorber m%s .ue #e.ueHos gru#os como seguramente ocurri con los arameos. 2er% la #osterior uni&icacin de tradiciones tribales la .ue crea la idea de un gru#o nacional de israelitas saliendo de 1gi#to. 1sta reco#ilacin de las e3#eriencias del desierto tiene lugar en la inter/encin literaria del autor sacerdotal (- del -entateuco.
T!RRIT'RI' A !l (ina"
1l desierto del 2ina, tiene una climatolog,a dura, con grandes e3tremos de tem#eratura $ escasas llu/ias. Aa /egetacin es mu$ #oco abundante, e3ce#to en los #ocos oasis. 2e #ueden distinguir tres 0onas geogr%&icas4 + la llanura de la costa4 &ran9a arenosa de #oco m%s de tres Iilmetros de ancho con dunas cerca de la orilla del mar .ue #ueden alcan0ar los !7 metros de altura. Al oeste se abre en la llanura desrtica de al+Ji&ar (.ui0% el desierto de 2hur mencionado en 13 !5,22 $, m%s cerca del delta, hab,a unos lagos .ue &ormaban la &rontera con 1gi#to (ho$ &orman #arte del canal de 2ue0 . Al norte del desierto de 2hur est% el lago 2irbonis, cerrado #or una &ina lengua de tierra. 1l lago es una #lata&orma de arcilla .ue de /e0 en cuando se inunda con agua del mar em#u9ada el /iento. + la meseta central4 cubre m%s de la mitad del 2ina, $ est% com#uesta de tierra cali0a $ arenisca. Al norte est% delimitada #or montaHas ba9as, mientras .ue al sur se ele/an el Jebel et+Tih $ Jebel el+1gma. + las montaHas de sur4 sobresaliendo entre el gol&o de 2ue0 $ el de ^.aba, est% el maci0o de #iedra gan,tica rosada .ue llega a los 2.@3@ metros del Jebel Natarina. -ara cada una de las tres 0onas del 2ina, se #uede rastrear una ruta .ue una el #unto de #artida (la ciudad de ?aamss, actual Gantir, centro administrati/o de la XIX dinast,a $ el de llegada (Nadesh+barnea, actual Ain el+Gudeirat . -ara cada recorrido el in/estigador siente el com#romiso de identi&icar tanto el monte de la teo&an,a, el monte 2ina,, como el #unto donde se cru0 el mar. 1l #rimer #unto del /ia9e ser,a 2uccoth (identi&icado con Tell el+"asIuhtah en el Madi Tumilat , /,a elegida #or escla/os &ugiti/os como los .ue menciona el -a#iro Anastasis I, donde se e3#lica cmo son #erseguidos #or soldados egi#cios. A #artir de ah,, las rutas se di/iden. Aa ruta norte se /e me9or re&le9ada en la re&erencia de "oiss a un /ia9e de tres d,as hasta el desierto #ara o&recer sacri&icios (13 5,3 $ en el en&rentamiento con los amalecitas (13 !6,7+!@ . 1l #aso del mar de 2u& o "ar de las (aHas se har,a #or el Aago 2irbonis $ el monte de *ios ser,a el Jebel <elal, al .ue llegar,an remontando el cauce de el+Arish. Aa ruta del sur se a9usta m%s a la ad/ertencia de no seguir el Vcamino hacia la tierra de los &ilisteosW (re&erencia anacrnica #or lo dem%s , .ue segu,a la l,nea de la costa $ .ue era la #rinci#al /,a militar de los egi#cios hacia la 0ona sirio#alestina. 1n *t !,2 se ubica el monte 2ina, a once d,as de /ia9e de
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 55
Nadesh+barnea, lo .ue hace su#oner un #ico del sur de la #en,nsula, .ue #odr,a ser el Jebel "usa o el Jebel Natarina. 1l hecho de .ue en #oca de 1l,as (750 a.(. se hubiera ol/idado la e3acta locali0acin del monte de *ios, tambin induce a #ensar en el sur, dado .ue si hubiera estado en el m%s &recuentado norte, se #odr,a haber conser/ado $ el recuerdo de su em#la0amiento. Antes habr,an sido atacados #or los amalecitas en el Oasis =eiran, si se sigue la tradicional identi&icacin de este lugar con ?e&idim (13 !6,! . 1l camino seguido girar,a hacia el norte, atra/esando el desierto de -aran hasta Nadesh+barnea, reali0ando tres #aradas (:m !0+!3 o /einte (:m 33 . Aa ruta central #asar,a #or los Aagos Amargos $ se dirigir,a hacia Jebel 2in Bisher, recorriendo la 0ona meridional del desierto de 2hur. Otra o#cin ser,a atra/esar la #en,nsula #or el centro hasta 10ion+geber $ recorrer hacia el sur la costa oriental del gol&o de ^.aba hasta el #ico el+Nhrob, en la 0ona habitada #or los madianitas. Algunos estudiosos se han inclinado #or esta #oco /eros,mil ruta #ara encontrar un lugar montaHoso con mani&estaciones /olc%nicas $ terremotos, como los descritos en la teo&an,a del 3odo. 1n las rutas central $ sur el cruce del mar #odr,a ser en los Aagos Amargos o en el e3tremo norte del gol&o de 2ue0.
apa #;. *a ruta del &xodo
P!R(',A@! +
ois&s
:o ha$ ningEn documento en 1gi#to .ue hable de "oiss, a #esar de .ue su nombre es egi#cio $ tiene el mismo com#uesto .ue Tutmosis $ ?amss, .ue signi&ican Vengendrado #or[W el dios de las #rimeras s,labas del nombre. 1l te3to de HBodo $ Deuteronomio se #resenta como una biogra&,a de "oiss, .ue comien0a con su nacimiento $ termina con su muerte. 2in embargo, el relato est% lleno de tradiciones legendarias de la AntigUedad4 el niHo des/alido $ amena0ado .ue se con/ierte en una gran &igura (<rcules, 1di#o, ?mulo $ ?emo, JesEs , el niHo sal/ado de las aguas (2argn de AIIad , la &igura del legislador en el #roceso de constitucin del una nacin. Aa #ro#ia narracin #rocede de mElti#les tradiciones acumuladas con incoherencias, lagunas $ redundancias, $ carece de re&erencias a otras culturas de la #oca. 1s mu$ di&,cil rastrear en la historia un #ersona9e de este calibre, .ue #osiblemente resuma en una &igura la acti/idad de di/ersas #ersonas4 l,der, 9ue0 ideal, administrador legal, negociador, &undador del culto $ #ro&eta. 1sto hace .ue sea el #ersona9e m%s /eces mencionado en toda la Biblia. "oiss, con la0os en ambas comunidades, se #resenta como mediador, #rimero, $ como libertador, des#us. 2u casamiento con una madianita (#ueblo de camelleros del desierto es indicio de esa #osicin intermedia entre el mundo sedentario de la tierra culti/ada $ el mundo nmada del desierto. 1n un determinado momento, este #ersona9e se solidari0a con los e3tran9eros .ue hu$en de 1gi#to $ se erige en su gu,a.
5@
Todo el relato de las negociaciones de "oiss con el &aran $ la inter/encin di/ina con las #lagas tiene sentido en la tradicin cEltica del rito de la #ascua, un rito nom%dico, rEstico $ agrario, en el .ue los #anes %cimos $ el cordero #ascual se re/isten de una e3#licacin histrica. 1n la institucin del culto se #ueden a#reciar tradiciones acumuladas, como la de .ue slo "oiss #od,a tener contacto con la di/inidad $ ser su intr#rete ante el #ueblo. 1n 13 2B, C+!! sube al monte con tres acom#aHantes $ setenta ancianos .ue celebran un ban.uete en honor de *ios al .ue #ueden /er. 2e trata de un rastro de una tradicin antigua de un ritual #eridico. Aas tradiciones 9ur,dicas de la le$ de "oiss son de &echa tard,a, aun.ue el Vlibro de la alian0aW (13 20,23 L 23,!C #arece ser la m%s antigua com#ilacin legal israel,tica, con claras ra,ces en las culturas sem,ticas meso#ot%micas. Nadesh es asociado en la Biblia con el desierto de Oin. 1s un im#ortante cruce de comunicaciones entre la /,a .ue une 1gi#to $ 1dom, $ la .ue enla0a el gol&o de ^.aba con el :ege/. All, era #osible residir largo tiem#o $ acceder a la tierra culti/able del norte. 1ra la eta#a decisi/a antes de la ocu#acin del #a,s $ all, debieron coe3istir los gru#os tribales, toda/,a no uni&icados, .ue com#artieron sus tradiciones $ sus e3#eriencias en el desierto. *esde el #unto de /ista de la historia de la religin, el monte de *ios su#one un cambio en el #roceso de la sendentari0acin. <asta entonces se habla del V*ios de AbrahamW, #or.ue *ios se relaciona con un indi/iduo all, donde ste se encuentre, sin embargo no ha$ ninguna re&erencia al V*ios de "oissW. 1n este momento Fah/ em#ie0a a tener una mani&estacin /inculada a un lugar, algo nue/o #ara determinados gru#os tribales. Algunos estudiosos lle/an a la 0ona de Nadesh la locali0acin de ese monte, .ue se #udo con/ertir en lugar de #eregrinacin, siendo incluidos #untos de la ruta en la tradicin del 3odo.
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hi9o #re&erido #or encima del hi9o #rimognito en una dis#osicin legal e3tensamente desarrollada. Art,culo 74 "i un seDor roba un buey# un cordero# un asno# un cerdo o una barca# si lo robado %ertenece a la religin o al Estado# restituir5 hasta treinta !eces su !alor1 si %ertenece a un subalterno lo restituir5 hasta die0 !eces- "i el ladrn no tiene con (u restituir# ser5 castigado con la muerte- (Jer4 13 2!,36 . Art,culo 564 "i un %astor no se ha %uesto de acuerdo con el %ro%ietario de un cam%o %ara (ue su rebaDo %aste en la hierba# ,P. el %astor dar5 al %ro%ietario del cam%o !einte gur de grano %or cada bur- (Jer4 13 22,B . Art,culo !!64 "i un seDor ha sido a%remiado %or una deuda y ha dado %or la %lata y entregado a ser!icio a su es%osa# su hi2o y su hi2a# durante tres aDos traba2ar5n en la casa de su com%rador y acreedor1 al cuarto aDo recobrar5n su libertad- (Jer4 *t !5,!2+!7 . Art,culo !B54 "i un seDor tom en matrimonio a una es%osa %rinci%al y ella no le dio hi2os# y l se %ro%one tomar en matrimonio a una concubina# ese seDor %uede tomarla en matrimonio y hacerla entrar en su casa- Esa concubina no tendr5 la misma categor'a (ue la es%osa %rinci%al- (Jer4 Dn 30,3 .
Aa ca,da del im#erio hitita $ el decli/e del #oder,o egi#cio, de9aron debilitada la 0ona sirio#alestina. 1n ese momento, ni si.uiera los asirios estaban en condiciones de ocu#ar el /ac,o de #oder .ue se #rodu9o $ el Ae/ante mediterr%neo .ued a merced de otros #ueblos con culturas mucho menos marcadas, #ero con un #otencial demogr%&ico .ue les im#ulsaba a buscar nue/os establecimientos. Dru#os de arameos, tribus hebreas $ -ueblos del "ar se iban a #reci#itar sobre un territorio donde las ciudades+1stado ten,an .ue a&rontar #r%cticamente en solitario esa #resin.
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BIB*IA + !l Pentateuco
Aos elementos com#ositi/os del -entateuco no se #ueden e3#licar todos #or la cr,tica te3tual, sino .ue ha$ .ue incluir el estudio de las tradiciones $ las &ormas literarias. Aos elementos tradicionales, transmitidos de &orma oral, &ueron combinados en ciclos $ luego #uestos #or escrito. 1sas redacciones &ueron re/isadas, com#letadas $ combinadas, en un #roceso .ue gener du#licados, re#eticiones $ discre#ancias en la narracin. 1l #roceso #udo durar unos seis siglos, siendo la #arte de la Biblia con redaccin m%s larga. *os tendencias cr,ticas #onen en cuestin la agru#acin de los #rimeros libros de la Biblia. 8nos hablan de un heBateuco, .ue incluir,a tambin el libro de Josu $ el comien0o de Jueces, #or.ue en ellos se #ueden rastrear las mismas &uentes (F, 1, - del -entateuco. Otros #iensan .ue se trata de un tetrateuco, e3clu$endo al Deuteronomio, .ue ser,a una introduccin a la historia deuteronomista de Israel .ue llegar,a hasta el libro de los Jeyes, $ .ue ser,a luego unido a los #rimeros libros en una agru#acin de todo lo re&erido a "oiss, a .uien se atribu,a la autor,a del te3to. 2in embargo, #ronto #areci absurda la idea de .ue "oiss &uera el autor del -entateuco, un te3to en el .ue se narra su muerte. Aos once #rimeros ca#,tulos del Gnesis abordan las incgnitas sobre los or,genes de &orma sencilla $ &igurada como corres#onde a un relato &olclrico. Aa historia #atriarcal se concibe como una historia #o#ular de &amilia, con ancdotas #ersonales $ rasgos #intorescos .ue nos hablan del recuerdo del modo de /ida de los ante#asados del #ueblo de Israel. -ero el -entateuco contiene tambin un cuer#o legislati/o (no en /ano es conocido como la Ae$ en la tradicin 9ud,a , .ue tiene el mismo #roblema de com#osicin .ue el resto4 ca#as de tradiciones sucesi/as, normas legales .ue se /an ada#tando a los tiem#os $ .ue se /an incor#orando a la codi&icacin .ue se conoce como le$ mosaica. 8no de sus rasgos &undamentales es el car%cter religioso del derecho del -entateuco, mucho m%s marcado .ue en las dem%s culturas del -r3imo Oriente. -or Eltimo, el -entateuco es la base religiosa de la cultura hebrea. Aos temas de la eleccin del #ueblo #or #arte de la di/inidad, la #romesa de una tierra, la conclusin de una alian0a $ la le$ de #rocedencia di/ina, marcan todo el desarrollo de la religin de los hebreos $ les #ermite alcan0ar una identidad nacional.
5C
Aos mo/imientos hacia el norte #or ambos lados del "ar "uerto tu/ieron .ue su#erar resistencias $ su&rir combates. *esde la 0ona este#aria #eri&rica las tribus hebreos se &ueron dirigiendo hacia ambos m%rgenes del Jord%n, como cuenta el Antiguo Testamento me0clando recuerdos del #asado con conce#ciones ideales .ue res#ond,an a la necesidad de 9usti&icar un derecho 9ur,dico sobre la tierra con.uistada, mucho tiem#o des#us de .ue se #rodu9era la ocu#acin. 1st% claro .ue la con.uista de la tierra #rometida no se reali0 en una sola generacin, sino .ue se e3tendi durante un largo #er,odo $ no se culmin hasta los reinados de *a/id $ 2alomn. 1se #er,odo de establecimiento en el territorio, .ue comen0 con las cam#aHas de Josu, continu durante el #er,odo de los 9ueces, teniendo .ue en&rentarse a la /enta9a .ue sacaban los carros cananeos en las llanuras, a la resistencia o&recida #or los moabitas $ a la belicosidad de los &ilisteos.
T!RRIT'RI' + Palestina
-alestina est% &ormada #or antiguas sedimentaciones marinas del Jur%sico $ del (ret%cico, del .ue datan las duras #iedras calc%reas de @00 metros de es#esor medio, .ue ad.uirieron una estructura de terra0as. 1n los montes de Judea $ 2amaria la #iedra calc%rea es m%s blanda $ blanca, $ ado#ta &ormas onduladas. 1n la #arte oriental de estos montes se #rodu9eron #resiones tectnicas .ue generaron #liegues en la segunda mitad del terciario. As, se #rodu9o el hundimiento del &oso del Jord%n $ la de#resin de la llanura costera, .uedando una larga cordillera de mElti#les montaHas cis9ordanas. -osteriormente hubo otros hundimientos, como el .ue dio lugar a la llanura de Je0rael.
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 @0
1l resultado es un #er&il orogr%&ico .ue desde el desierto ar%bigo sube sua/emente hasta Trans9ordania, donde em#ie0a un escar#ado decli/e hacia el &oso del Jord%n. Al oeste del &oso 9ord%nico ha$ una brusca ascensin hasta la cordillera 9udeo+samaritana $ un decli/e m%s sua/e hacia la llanura costera. 1sto hace .ue Jeric .uede a 250 metros ba9o el ni/el de "ar "editerr%neo $ .ue Jerusaln, a slo 25 Iilmetros de distancia, est a 6@0 metros de altitud. Aa 0ona #or la .ue iban a luchar los hebreos a#enas su#era los !20 Iilmetros de este a oeste $ los 2B0 Iilmetros de norte a sur.
-rfico #7. Perfil orogrfico . altimetr"a de Palestina
Al &inal del HBodo se nos cuenta cmo tras su#erar la alti#lanicie edom,tico+ moab,tica, al norte del r,o Arnon consiguen a/an0ar hacia el terreno montaHoso .ue domina el /alle del Jord%n. All,, en el "onte :ebo es donde "oiss /e la tierra #rometida antes de morir. -ero $a antes se han #roducido los #rimeros en&rentamientos con los re$es amorritas de la 0ona. 1l Antiguo Testamento #resenta la con.uista de Tran9ordania como algo &%cil, con una /ictoria sin di&icultades sobre los re$es 2en de <eshbon, en Fah%s, $ Og de Bas%n, en 1dre,. 1sto su#one una #resentacin mu$ sim#li&icada de la #oblacin real de esa 0ona. Aos cauces del JabboI $ el FarmuI son #resentados como las &ronteras entre la meseta .ue la Biblia llama VllanuraW, $ los territorios de Dalaad $ Bas%n. 2in embargo, ni esos r,os delimitaban la tierra culti/able trans9ordana ni eran stos los Enicos #ueblos a los .ue se ten,an .ue en&rentar los israelitas. Aa &ertilidad de la tierra (debida al suelo bas%ltico, #roducto de la acti/idad /olc%nica de &inales del Terciario $ la ri.ue0a en bos.ues, ho$ desa#arecida, hab,an atra,do a otras #oblaciones. All, estaban los amonitas al este $ los arameos al norte. 1l relato se /e animado #or e#isodios como el del mago adi/ino Baalam, al .ue recurre el re$ de "oab, BalaI (:m 22+2B . 1n Tell *eir Alla, en el /alle del Jord%n, se han encontrado te3tos arameos .ue contienen #ro&ec,as de Baalam, cu$a &ama #erdur siglos.
Aas sagas $ las le$endas etiolgicas (las .ue sir/en #ara e3#licar la causa u origen de un &enmeno como las del libro de Josu, sir/ieron #ara inter#retar las tradiciones #rotoisrael,ticas. Otro interesante #asa9e nos habla de la &undacin de un santuario instituido #or Josu, .ue habr,a de rememorar el #aso del arca a tra/s del Jord%n $ la entrada en la tierra #rometida (Jos 3 . Aos doce #ortadores del arca es#eraron la tra/es,a del #ueblo #or el #aso del Duilgal $ &ueron tra,das doce #iedras #ara el monumento. 2egEn Jos B,20 el c,rculo de #iedras &ue colocado en Duilgal, #ero segEn Jos B,C &ueron #uestas 9usto donde estu/ieron los #ies de los doce #ortadores del arca $ luego .uedaron cubiertas #or las aguas. 1sta contradiccin #odr,a e3#licarse #or el hecho de .ue la #rimera teor,a res#onde a antiguas tradiciones, mientras .ue la segunda es obra de un sacerdote de Jerusaln #ara acabar con la tradicin de un santuario en Duilgal, dado .ue el arca estaba $a en la ca#ital, su Enico $ /erdadero santuario.
apa #?. *a con0uista israelita de Trans>ordania
1l itinerario seguido desde el Jord%n es bastante ob/io4 Jeric, Ai, Duibn $ A$aln, hacia los montes e&raimitico+samaritanos. Aa toma de Ai (et+Tell #lantea un #roblema, dado .ue segEn la ar.ueolog,a este lugar no estu/o habitado entre 2350 $ !!50 a.(. Ao m%s #robable es .ue en ese #er,odo Ai &uera un #uesto militar a/an0ado en las cercan,as de Betel. Aos enemigos hu$en hacia A0eI% $ en la cue/a de "aceda los israelitas se en&rentan a cinco re$es nati/os, derrot%ndolos (Jos !0,!@+26 . Auego a/an0an hacia el sur de Jud%, hasta Aibn%, AaIish, 1gln $ <ebrn.
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*es#us de ocu#ado el sur de (is9ordania, Jos !! habla de una #oco /eros,mil e3#edicin militar a Dalilea, .ue es #resentada #or el autor b,blico como una reaccin a la mo/ili0acin de los re$es del norte, .ue estaban #reocu#ados #or el a/ance de los hebreos desde el centro de (is9ordania en direccin norte. 1n un ata.ue #or sor#resa 9unto a las aguas del "erom, die0ma al enemigo $ lo #one en &uga hacia 2idn. Tras una #ersecucin, Josu /uel/e #ara tomar la ciudad de Jasor.
apa /#. *a campa2a de -alilea
@3
@B
P!R(',A@! + @osu&
Aun.ue se le dedi.ue el #rimero de los libros histricos, #uede .ue se trate de un l,der local .ue slo m%s tarde #as a la literatura b,blica como hroe nacional, al menos #ara una de sus tradiciones, $a .ue est% ausente en el relato .ue en otros libros se hace de las eta#as &undamentales de la historia de Israel (Jc !T !2 !2,6+!0T :eh C,@+3!T 2al 67, !05, !0@, !3@ . Tam#oco se mencionan en otros libros b,blicos la ca,da de Jeric, la con.uista de Ai o la alian0a de 2i.un. *ado .ue en realidad las tribus #arecen haber actuado de &orma inde#endiente, el libro de Josu ser,a el resultado de la /oluntad de resumen $ uni&icacin de la tradicin de la con.uista. 1n la &igura de Josu ha$ un deliberado #aralelismo con "oiss, cu$a misin de lle/ar al #ueblo a la tierra #rometida culmin. Ambos en/,an es#,as #ara e3#lorar el territorio (Jos 2,!+2B , atra/iesan las aguas (el #aso del Jord%n, Jos 3,!+!6 , celebran la -ascua (Jos 5,!0+!2 , se les in/ita a .uitarse las sandalias ante *ios (Jos 5,!5 $ e3tienden el bastn hacia el cielo en la batalla #ara obtener la /ictoria (Jos 7,!B+26 . Todos estos elementos le con&ieren un car%cter legendario m%s #r3imo a un estereoti#o .ue a una &igura histrica. 1n realidad, #uede .ue la &igura de Josu &ormara #arte de la tradicin sobre la e3#ansin de la casa de Jos (Jos !6,!B , .ue #erteneciera a la tribu de 1&ra,m $ .ue tu/iera una &uncin de lidera0go en la asamblea de 2i.un (Jos 2B . *es#us de su im#ortante colaboracin en la batalla de Duibn (Jos !0 #udo #asar a &ormar #arte de la tradicin de la tribu de Ben9am,n $ luego ad.uirir una dimensin #anisrael,tica. Aa locali0acin de su tumba en Timna, en la 0ona &ronteri0a de ambas tribus, #odr,a estar relacionada con esta combinacin de tradiciones. :o tenemos datos #ara saber cmo &ue la ocu#acin del territorio. *esconocemos cu%ntas #ersonas llegaron, con .u ritmo lo hicieron, con .u recursos contaban #ara establecerse $ de&ender sus asentamientos, ni si.uiera sabemos con #recisin en .u momento ocurri. -uede .ue el #roceso real tu/iera .ue /er con los des#la0amientos estacionales en busca de #astos, .ue &ue con/irtindose en sedentari0acin. *e cual.uier &orma, los #rimeros en llegar, no estaban en condiciones de hacerse con el control de ciudades &orti&icadas. "%s tarde, las ciudades caen, segEn la Biblia, #or ardides #ara locali0ar el #unto m%s dbil (Betel $ estratagemas (Ai , gracias a traiciones (Jeric o con la a$uda de la di/inidad (Duibon , #ero no #or grandes o#eraciones militares, #ara las .ue no estaban #re#arados. 2abemos #oco de los #rimeros hebreos instalados en -alestina #or dos moti/os4 la regin de las colinas .ue ocu#aron #osee m%s #iedra Etil #ara la construccin $ #or tanto de9a a la ar.ueolog,a una ca#a menos es#esa de de#sitos #ara estudiar .ue los edi&icios de adobe. -or otro lado, la cultura
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material de estos hebreos era mu$ #obre. 2us asentamientos eran #e.ueHos #ueblos, su arte tosco, sus ob9etos rEsticos $ utilitarios. 1staban a #unto de su#erar su &ase tribal, unindose ba9o la ado#cin de la religin $ah/ista $ &undiendo sus ancestrales tradiciones, #ero estaban toda/,a le9os de tener una cultura #are9a a esa inci#iente identidad nacional. 1n Tell el+=ul, a cinco Iilmetros al norte de Jerusaln, se &und en el <ierro I la .ue #osiblemente &ue la #atria de 2aEl, Duib%. 1n realidad era un #oblado con una torre o &ortale0a slida con la estructura su#erior en madera. 8n origen humilde .ue com#art,an todos los l,deres israelitas. Aos edi&icios cananeos de slidos cimientos $ sistemas de desagUe contrastan con los toscos edi&icios de #iedra sin canali0aciones .ue se a#recian #or e9em#lo en Betel a #artir del siglo XII a.(. Aos israelitas segu,an siendo un #ueblo seminmada con una /ida de clan $ cuando ocu#aban una casa #atricia cananea manten,an la estructura #ero cambiaban su uso4 /i/,an en la #lanta ba9a, en lugar de dedicarla a almacn, $ se es&or0aban #oco #or acondicionarla, como #odemos /er en la ocu#acin de Tell Beit "irsim. Aa #oblacin israelita de las colinas crec,a con ra#ide0. Dracias a su habilidad #ara construir cisternas $ re/estirlas con cal im#ermeable, #od,an instalarse en cual.uier lugar con una #lu/iosidad su&iciente, mientras .ue los cananeos se hab,an asentado tradicionalmente slo en los lugares donde hab,a &uentes o cursos de agua. 1n la #arte m%s sua/e de las colinas culti/aban grano $ all, donde #od,an #lantaban oli/os $ /iHas.
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BC,!+2C , #ero des#us #asa a ser una tribu sacerdotal, sin #osesin territorial. 1l nEmero doce se mantendr% entonces con la di/isin de la casa de Jos en dos4 1&ra,m $ "anass (:m !,2@ . Aa di&erencia entre las listas Josu $ NCmeros (3B,!+!2 est% sobre todo en la #arte norte del #a,s, mientras .ue los l,mites mediterr%neo $ oriental son iguales, $ ha$ una coincidencia entre las &ronteras de Jud% $ (ana%n #or el sur. 1l origen de las tribus se remontaba a la descendencia de Jacob, segEn Dn 2C,3!+35 $ 30,!+2B. All, se distingue entre los hi9os de las dos mu9eres de Jacob (A,a $ ?a.uel $ sus dos concubinas (Bilh% $ Oil#% . 1stos #arentescos se tradu9eron en distribucin territorial4 los cuatro #rimeros hi9os de A,a (?ubn, 2imen, Ae/, $ Jud% &ueron las tribus meridionales, mientras .ue los dos de ?a.uel (Jos $ Ben9am,n se constitu$eron en los gru#os .ue ocu#aron el centro de -alestina. 1n ese re#arto #rinci#al se #uede a#reciar la dualidad .ue se mantu/o en la historia 9ud,a entre Jud% e Israel. Aas dem%s tribus se asignan a otros hi9os de Jacob con la misma intencin de com#letar la docena. -uede .ue la tribu de 2imen &uera absorbida #ronto #or la de Jud%, aun.ue eso rom#,a la lista de doce tribus. Otros in/estigadores #iensan, #or el contrario, .ue 2imen mantu/o su identidad en el #er,odo de la di/isin de la monar.u,a.
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1l doce (!`2S3 tiene un #ro&undo signi&icado cristiano4 los doce a#stoles, las doce tribus de Israel, las doce #uertas de Jerusaln en la /isin a#ocal,#tica. -ero si .uitamos a Judas, .uedan !! a#stoles $, si .uitamos la tribu de *an, .ue no obtu/o la tierra de #romisin, .uedan !! tribus. F como !`!S2, la dualidad bien $ mal .ueda encerrada en el nEmero once.
apa /4. *as tribus de Israel segCn el libro de 1osu'
Aas tribus estaban com#uestas #or clanes, gru#os de &amilias .ue com#art,an un lina9e comEn. (ada &amilia (beth+ab o Vcasa del #adreW com#rend,a todos los miembros de cada /arn con descendencia, e3ce#to las hi9as casadas. Todas las tribus ten,an en comEn tradiciones religiosas $ estructuras sociales, como la creencia en .ue el Enico re$ de Israel era Fah/, lo .ue #or un lado les un,a $ #or otro les manten,a inde#endientes en su gobierno $ sus acciones militares. 1n Jos 2! se mencionan B5 ciudades entregadas como herencia, con los #astos .ue las rodeaban, a los le/itas, .ue hab,an .uedado sin asignacin territorial. -ronto se con/irtieron en centros administrati/os $ religiosos. "uchas de ellas estaban en 0onas ba9o control de los cananeos $ mu$ #ocas en el centro del territorio de Israel. Adem%s, Jos 20 menciona seis ciudades le/,ticas como Vciudades re&ugioW donde los acusados de un crimen #od,an recibir asilo en es#era de .ue se determinara su inocencia o su cul#abilidad de asesinato #remeditado. Aa /ida en contigUidad de los hebreos $ los cananeos no siem#re im#lic en&rentamientos. Aas #oblaciones seminmadas siem#re &ueron mu$ #ermeables a las in&luencias religiosas $ culturales de las .ue se hacen eco los libros histricos de la Biblia, inter#ret%ndolas como a#ostas,as de la &e en Fah/. =rente a los es&uer0os de delimitacin del territorio $ de a&irmacin de la identidad en algunas 0onas, en otras se #roduc,a una simbiosis $ asimilacin.
@7
1l monumento de ?amss III en "edinet <abu enumera $ describe a los in/asores4 los #ulasati (&ilisteos , los sherdanu, los danunu (.ui0% los danaoi de los #oemas homricos , los sheIelesh, los 0aIIala (.ue ocu#ar,an *or en el norte de -alestina $ los >ashasha. *es#us de su /ictoria na/al, ?amss III em#rendi una e3#edicin #or tierra hasta Amurru, #ero no tu/o m%s remedio .ue #ermitir la instalacin de estos #ueblos in/asores en la 0ona sur de la costa -alestina $ utili0arlos como instrumento de la dominacin egi#cia en (ana%n. 1l #a#iro <arris menciona nue/e ciudades del #a,s de Nharu (es decir, (ana%n como #ro#iedades del dios Amn, es decir, ba9o dominio egi#cio. 1stas ciudades ten,an el rango de ciudades+santuario #arecido a las ciudades le/,ticas .ue se establecer%n des#us en los territorios israelitas. 2er,a ste el Eltimo #er,odo histrico en el .ue 1gi#to tendr,a la su#remac,a en -alestina, .ue iba a decaer #or el auge de Asiria $ el ata.ue de su em#erador Tiglat#ileser I (!!!B+!06@ a la regin del A,bano $ las ciudades costeras &enicias. Aos &enicios se re#usieron del ata.ue $ mantu/ieron estrechas relaciones con 1gi#to, como relata el dignatario egi#cio MenamEn.
apa /6. Invasiones de los Pueblos del ar
Tra,an #ocas cosas $ ado#taron muchas de los cananeos, #ero a#ortaron un ti#o de cer%mica #intada #ro#io, de #osible origen #el%sgico4 con una decoracin estili0ada de #%9aros, es#irales $ semic,rculos entrela0ados .ue encontramos en la cer%mica del <el%dico ?eciente del 1geo. Aos m%s #arecidos son los de (hi#re $ ?odas, aun.ue combinando de &orma distinta los mismos elementos. Aa abundancia de crateras $ c%ntaros nos hace #ensar .ue eran mu$ a&icionados a la bebida, lo .ue #or otra #arte cuenta tambin la Biblia. Aos &ilisteos no #arece .ue &undaran nue/as ciudades. A.ullas .ue ca#turaron de los cananeos, con o sin destruccin, &ueron las .ue habitaron ellos. (om#artieron el territorio con cananeos e israelitas durante un centenar de aHos en una relacin de en&rentamiento #ermanente entre las comunidades. 2us costumbres &unerarias las conocemos #or algunos e9em#los hallados en Tell =ara. 2e han encontrado hermosas /asi9as cer%micas con decoracin &ilistea $ muchas /asi9as sencillas de modelos nati/os, adem%s de armas como #uHales $ lan0as de bronce, $ un cuchillo de hierro. Adem%s los &ilisteos tra,an la costumbre de enterrar en ataEdes antro#omor&os de arcilla, cosa .ue $a hab,an em#e0ado a hacer los cananeos #or in&lu9o egi#cio. 2in embargo, su #resencia en la 0ona #udo #ro/ocar la ma$or &recuencia de este ti#o de inhumacin .ue se a#recia en este #er,odo. 1n realidad, los &ilisteos ado#taron el hierro mucho antes .ue los hebreos, sobre todo #or.ue controlaban su comercio casi como un mono#olio. 1sto, unido a su control de la 0ona m%s rica de -alestina, hi0o .ue #redominaran sobre los dem%s gru#os tnicos de los -ueblos del "ar. Aos &ilisteos /end,an a los hebreos Etiles de labran0a de hierro, #ero no armas, #ara mantener su /enta9a en el control de la 0ona. 1n la #oca de *a/id la cultura material de los &ilisteos desa#areci $ $a no se #uede hablar con #ro#iedad de este #ueblo a #artir del siglo X a.(., aun.ue la Biblia siga denominando &ilisteos a los habitantes no hebreos de =ilistea, la costa del Ae/ante mediterr%neo $ nosotros, #or con/encin, tambin lo hagamos. 1l nombre de este #ueblo es el .ue ha de9ado la denominacin de -alestina a la 0ona en la .ue se instal el #ueblo hebreo.
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-arece .ue la organi0acin tribal im#ed,a cual.uier gobierno en tiem#o de #a0 $ .ue slo ante di&icultades #or en&rentamientos con los /ecinos surg,an las &iguras aglutinadoras $ sal/adoras. Adem%s la idea de un santuario central en 2ilo con una clase sacerdotal uni&icada ba9o cdigos comunes no tiene &undamento, #or.ue sabemos .ue e3ist,an otros santuarios locales. Aa &ragmentacin del #a,s .ueda de mani&iesto es#ecialmente en el en&rentamiento entre 1&ra,m $ Dalaad (Jc !2,@ $ no slo #or la sangrienta batalla, sino #or el detalle de la di&erencia de #ronunciacin de una #alabra, .ue ser/,a #ara identi&icar la #rocedencia de un indi/iduo.
@ue3 Otoniel Aod 2amgar *bora Barac Deden Tola (a Jair (a Je&t% Abes%n (a 1ln (a Abdn (a 2ansn (a 9ueces menores @c 3,7+!! 3,!2+30 3,3! B,! + 5,3! @,! + 7,3! @,! + 7,26 !0,!+2 !0,3+5 !0,@ + !2,6 !2,7+!0 !2,!!+!2 !2,!3+!5 !3+!@ Jud% Ben9am,n .ui0% hurrita Isacar Y 1&ra,m (] :e&tal, "anass Isacar "anass oriental (] "anass oriental (] Jud% (de Beln Oabuln 1&ra,m *an Tribu !nemigo re$ de Aram re$ de "oab &ilisteos cananeos cananeos medianitasYamalecitas + + amonitasY&ilisteos + + + &ilisteos A2os de opresin E pa3 7 Y B0 !7 Y 70 +Y+ 20 Y + 6 Y B0 +Y+ + Y 22 !7 Y + +Y+ +Y+ +Y+ +Y+ B0 Y +
1l hecho de .ue los 9ueces sean doce (*bora $ Barac #ertenecen al mismo relato, $ Abimelec es considerado un usur#ador , como las tribus, nos indica el car%cter simblico de esta reco#ilacin de le$endas de /ictorias del #asado. 2in embargo no ha$ una corres#ondencia de un 9ue0 #or tribu, dado .ue stos surgen en las 0onas del #a,s m%s e3#uestas a #eligros.
6!
^.aba en la -en,nsula Ar%biga, aun.ue tambin este #articular est% su9eto a debate entre los estudiosos. 1n los libros del Gnesis# NCmeros# Josu $ Jueces a#arecen #or el sur de -alestina, #or el 2ina, $ el sur de Trans9ordania, lo .ue nos da idea de la am#litud de sus des#la0amientos migratorios. 1n la #oca #re/ia a la ocu#acin del territorio #alestinense #or #arte de los hebreos, su relacin con los medianitas no es con&licti/a. 1l 9ue0 Deden a#arece en&rent%ndose a ellos, #ero des#us da la im#resin de .ue de9aron de su#oner una amena0a #ara Jud% $ desde luego #ara Israel, si bien se mantu/ieron acti/os en el comercio de oro $ es#ecias .ue #roced,a de Arabia (Is @0,@ . 8no de los #asa9es en los .ue son /istos con m%s sim#at,a es en el conte3to de la /ida de "oiss. <abit con ellos, des#os a la hi9a de un sacerdote medianita $ en su territorio se le mani&est Fah/. 1sta #rimera a#aricin de la di/inidad $ah/ista en territorio medianita ha sido considerada #or algunos una re&erencia al origen de esta religin (un dios de montaHa de origen %rabe , aun.ue no ha #odido ser con&irmada con ningEn otro indicio. 1l #er,odo de los 9ueces es es#ecialmente di&,cil de inter#retar #or.ue buena #arte de lo narrado tiene .ue /er con tradiciones #o#ulares .ue #roceden de las colinas del centro del #a,s $ .ue describen slo e#isodios concretos .ue no dan in&ormacin del conte3to (#or e9em#lo, no ha$ ninguna mencin de la #resencia egi#cia en la 0ona . 2e nos habla de /ictorias, incluso contra todo #ronstico, #ero no se mencionan las derrotas, dado .ue las historias se centran en los momentos de orgullo #ara la tribu. Aas #ersonas mencionadas no las conocemos #or otras &uentes $ la cronolog,a es mu$ di&usa (se narran como consecuti/os 9ueces .ue bien #udieron ser contem#or%neos .
apa /8. *os >ueces en su territorio
Aas relaciones entre las tribus eran ocasionales e inconsistentes, #ero Israel necesitaba una organi0acin #ara de&ender las 0onas .ue habitaban $ re.uer,a instituciones adecuadas #ara la /ida sedentaria. 1n momentos cr,ticos la tradicin nos dice .ue surg,an &iguras rectoras .ue mo/ili0aban a su tribu $ alguna otra #ara en&rentarse al #eligro. 2i e3ce#tuamos a Je&t $ Adbn todos #roceden de (is9ordania (2ansn #ertenece a la tribu de *an antes de su migracin al norte $ dirigen su hostilidad contra los habitantes de la llanura costera $ los .ue #roceden de Trans9ordania. Tam#oco el #a#el de los 9ueces es de sencilla inter#retacin, #ero #arece .ue el e9ercicio del #oder se /e,a circunscrito al cum#limiento de una determinada misin, aun.ue tambin cabe la #osibilidad de .ue &uera su lidera0go en el momento cr,tico lo .ue les diera el #restigio en su tribu #ara obtener el reconocimiento general en las &unciones arbitrales. 1l trmino hebreo sch)t (V9ue0W se ha #uesto en relacin con los Vsu&etesW cartagineses (trmino de la misma ra,0 sem,tica , .ue e9erc,an #lenos #oderes de gobierno $ no slo &unciones 9udiciales. 1n algunos casos el acceso a la &uncin de 9ue0 se /incula a un momento de /ocacin, como ocurre con Deden, $ en el caso de 2ansn ha$ una #redestinacin desde el nacimiento.
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 62
Aa cr,tica ha distinguido siem#re entre 9ueces ma$ores $ 9ueces menores, no slo #or.ue a los #rimeros se les dedi.ue un relato m%s o menos e3tenso $ a los segundos slo una bre/e mencin, sino #or.ue se su#one .ue stos desem#eHaban una autoridad 9udicial $ administrati/a en la #oca #remon%r.uica.
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<acia mediados del siglo XI a.(. los &ilisteos derrotaron a los hebreos en 1bene0er, se a#oderaron del Arca $ destru$eron el santuario de 2ilo. *e/astaron #arte de -alestina occidental accediendo a la 0ona de las colinas, mientras los amonitas die0maban a los israelitas en Trans9ordania. 1n torno a !030 a.(., 2aEl encabe0 una rebelin $ se con/irti en el 9e&e de toda una regin le/antada en armas. -ero a su muerte en Delbo, los &ilisteos recu#eraron el dominio del #a,s $ lo mantu/ieron hasta bien entrado el reinado de *a/id (hacia CC0 a.(. . 1sta situacin condu9o a los israelitas hacia un lidera0go m%s slido, una monar.u,a .ue les #ermitiera hacer &rente con e&icacia a los ata.ues enemigos $ .ue diera continuidad a los es&uer0os de construccin de una organi0acin social $a sendari0ada $ necesitada de nue/as normas.
6B
2u origen como 9e&e carism%tico lo tenemos en la llamada al combate #ose,do #or una Vira de diosW .ue le lle/a a liberar la ciudad de Fabs de la amena0a del re$ amonita :ahash. -ero tras la /ictoria se #roduce el cambio4 el #ueblo se dirige al santuario de Duilgal $ le #roclama re$. Aa aclamacin de 2aEl se #roduce en la 0ona ben9amin,tica, #or tanto no tiene lugar ni en suelo de 1&ra,m ni en Trans9ordania, $ tam#oco tiene una dimensin #anhebrea, sino .ue las tribus im#licadas ser,an las del norte, .ui0% incluidas las galilaicas, es decir, la coalicin del c%ntico de *bora.
e3#eriencias con otros re$es, con una #ostura .ue re&le9a alternati/amente los bene&icios de la monar.u,a o sus riesgos. 2on mani&estaciones de los #roblemas $ tensiones .ue la idea mon%r.uica #lanteaba al #ueblo hebreo. Al autor del libro de "amuel le &ue di&,cil conciliar las di&erentes tradiciones sobre el origen de la monar.u,a $, como ocurre otras /eces en la Biblia, se combinan documentos en una /ersin uni&icada .ue busca la /erosimilitud histrica #or encima de la coherencia conce#tual. 1st% claro .ue Israel re&le3ion mucho sobre esta institucin $ sus or,genes. *e ese debate surgen las /ersiones antimon%r.uicas (!2 6T 7T !0,!6+26T $ !2 $ las &a/orables a la monar.u,a (!2 C, !+!0T !! Le3ce#to !2+!BLT $ !@ , cu$a historicidad era di&,cil de seguir incluso #ara su autor. Adem%s, el entorno mon%r.uico en el .ue surgen los te3tos histricos estaba mu$ #r3imo al &uncionamiento de las instituciones #ara no hacerse #reguntas sobre legitimidad $ sucesin, sobre las debilidades de un monarca, su &idelidad a la tradicin o la ine&icacia de un re$ anciano. 2in embargo, ha$ /arios elementos comunes, .ue #ermiten de&inir dos condiciones im#rescindibles #ara ser re$ en Israel4 Fah/ es .uien designa al re$ $ el #ueblo tiene .ue ace#tarlo. Aa #rinci#al conclusin es .ue nadie #uede reinar sobre los hebreos #or #ro#ia decisin $ necesita a un tiem#o ambos res#aldos. Aa #rimera con&irmacin se #roduce #or medio de la uncin, lle/ada a cabo #or una dignidad eclesi%stica o un #ersona9e carism%tico. Aa segunda con&irmacin de la reale0a ado#ta la &orma de la aclamacin, obteniendo el bene#l%cito del #ueblo reunido en un lugar signi&icati/o. :o es .ue el #ueblo #udiera recha0ar al elegido #or Fah/, sino .ue esa eleccin deb,a de ser reconocida #or #arte de la estructura tribal. :o se #od,a gobernar con un dbil a#o$o del #ueblo. 1l re$ est% entre Fah/ $ el #ueblo con una #osicin mediadora .ue re.uer,a los dos rituales. Aa ausencia de uno, im#ide o di&iculta el e9ercicio del #oder4 Tibn,, el ri/al de Omr,, #arece .ue &ue aclamado sin designacin di/ina, $ #ronto se com#rob el error de la decisin.
Tras la liberacin de Fabs+Dalaad el #eligro amonita #arece con9urado, #ero ahora la #rinci#al amena0a .ue tiene .ue a&rontar 2aEl son los &ilisteos. Aos #rimeros en&rentamientos no son realmente batallas, sino escaramu0as entre de&ensores &ronteri0os $ a/an0adillas &ilisteas de ocu#acin. Aos #r,nci#es &ilisteos #ose,an tro#as no mu$ numerosas, #ero altamente e&icientes, com#uestas #or mercenarios bien #ertrechados $ entrenados, .ue causaban el temor en los hebreos .ue no ten,an #ro&esionali0ado el e9ercicio de la guerra. *e hecho, 2aEl slo #udo contar con la le/a de las tribus, con el reclutamiento /oluntario de e&ecti/os, lo .ue limitaba su ca#acidad militar. 1l e#isodio del en&rentamiento con Doliat se enmarca en el combate singular .ue /emos en otras culturas antiguas (como en la tradicin homrica $ .ue ten,a lugar al comien0o de la batalla. -rimero se incre#aban $ luego #asan al combate cuer#o a cuer#o. 1l resultado de la accin indi/idual in&lu,a en la moral de los bandos. 1ste relato nos in&orma tambin de la calidad de las armas
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&ilisteasT se habla de una lan0a con #unta de hierro, metalurgia .ue los hebreos no #ose,an. Otro detalle de la narracin sobre Doliat es .ue resulta /encido no en combate regular, sino #or medio de una astucia. 8n indicio m%s de .ue los israelitas a#ro/echaban cual.uier estratagema #ara obtener /ictorias #or sor#resa.
hacen #or el corredor de ciudades del norte. Al entrar #or la llanura de "egido, consiguen se#arar a 2aEl de las tribus galilaicas, .ue no toman #arte en una batalla .ue no debi de durar mucho. Aos israelitas hu$en hacia el monte Delbo $ los &ilisteos se adueHan de ciudades de Dalilea $ Trans9ordania, aun.ue no sabemos si se internaron en la montaHa e&raim,tica. 1l #ro#io re$ 2aEl $ sus hi9os #erecen en la batalla, siendo sus cuer#os e3#uestos en las murallas de Beis%n.
P!R(',A@!( + (amuel
A 2amuel se le #resenta como l,der del cambio de la organi0acin estatal hacia la monar.u,a. 2e le describe como 9ue0, tanto en el sentido 9udicial como en el militar, como sacerdote en el santuario de 2ilo $, m%s &recuentemente, como #ro&eta $ /isionario. 2e nos dice .ue hac,a una ruta anual #ara im#artir 9usticia, .ue sal,a de ?am% $ #asaba #or Betel, Duigal $ "is#%. 2in duda &ue un #ersona9e de gran in&luencia es#ecialmente en la tribu de Ben9am,n. 1l autor deuteronomista considera a los #ro&etas como actores cla/e en su narracin $ #or eso es 2amuel el .ue cum#le la &uncin de dar o .uitar la dignidad mon%r.uica. <asta tal #unto se le da relie/e a su &igura .ue la historia del comien0o de la monar.u,a se transmiti ba9o su nombre, lo .ue hi0o creer a muchos .ue era el autor de la obra (.ue a#arece en dos libros a #artir de la traduccin griega . 2in embargo, en 2amuel con&lu$en dos #untos de /ista o#uestos res#ecto a la institucin mon%r.uica. 1n !2 7 $ !2 se #resenta la ca#a m%s reciente de la tradicin4 los ancianos de Israel le #iden .ue antes de su &inal les nombre a un re$ $ esto es inter#retado como una o#osicin entre el reino de Fah/ $ el reino de los hombres. Adem%s 2amuel hab,a ad/ertido de los #roblemas de la monar.u,a4 #er9uicios $ cargas, im#uestos $ ser/icio militar, a#ro/isionamiento de la corte $ a#ortaciones a los bienes del re$. 2in embargo, en !2 !0, 2amuel actEa a &a/or de la monar.u,a4 con/ocando a la asamblea tribal de "is#%, selecciona un re$ $ dicta una es#ecie de &uero real .ue de#osita en el santuario. Tras la /ictoria de Fabs es l el .ue insta al #ueblo a la #roclamacin de 2aEl como re$ en Duilgal. "%s adelante, cuando el #oder de 2aEl decae, 2amuel cum#le la &uncin de deslegitimar al re$ $ buscar un reem#la0o #ara la monar.u,a4 *a/id. 2aEl hab,a sido un re$ militar, sin estructura estatal, sin burocracia administrati/a .ue sostu/iera un a#arato slido ca#a0 de controlar la #ol,tica de las tribus. 1l reino de 2aEl &ue un estado nacional, #ero no un estado territorial. (onsisti en una hegemon,a sobre &amilias $ tribus, sin #retender una modi&icacin de la estructura tribal, #ero carec,a de &ronteras bien delimitadas $ de una administracin inde#endiente. (uando se hace cargo de la monar.u,a 2aEl no asume el control de un territorio $ es #roclamado #or una re#resentacin limitada de tribus. Toda la acti/idad de 2aEl se centra en la #arte norte del #a,s, la .ue luego ser% el reino de Israel. Aas incursiones en la 0ona de Jud% son ocasionales $ la llegada a 1ngadi (en la costa del mar "uerto no tiene rele/ancia a este res#ecto, #or.ue
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.uedaba &uera de la 0ona de in&luencia de Jud%. 1n 22 2,C se mencionan los territorios .ue asume Isbaal como heredero de 2aEl4 Dalaad, 1&ra,m, Ben9am,n $ algunas 0onas hacia el norte hasta la llanura de "egido, #ero no se inclu$e ningEn #unto dentro del territorio tradicional de Jud%. A su muerte, 2aEl de9a como legado una liga tribal dbil $ disgregada, .ue /i/e sus horas m%s ba9as en el control del territorio. Aos $abesitas se a#oderan #or la noche de los cuer#os de 2aEl $ sus hi9os, e3#uestos en la muralla de Beis%n, $ les dan se#ultura en la ciudad cu$a liberacin hab,a dado inicio al reinado de 2aEl, Fabs+Dalaad.
Aos celos de 2aEl, .ue lo hab,a llamado a su corte, hacen .ue *a/id o#te #or huir $ construirse su #ro#io destino. Ji/e como un &ugiti/o, recibiendo a$uda de del sacerdote A9imlec en :ob, siendo recha0ado #or el re$ &ilisteo de Dath $ re&ugi%ndose en <ebrn. 2e hace con una &uer0a de mercenarios, algEn centenar de ha%iru, descontentos o #roscritos .ue se #usieron a su ser/icio. Aa ma$or,a de ellos #roced,an de la 0ona 9udaica $ del corredor sur de ciudades, la 0ona &ronteri0a entre las tribus del norte $ las del sur. (on este #e.ueHo e9rcito libra a Neil% del ata.ue &ilisteo, #ero la #reocu#acin #or su seguridad le hace ale9arse con su &amilia hasta "oab. Aa #ersecucin a la .ue le somete 2aEl le lle/a a buscar re&ugio en la 0ona desrtica al este de Jersualn, en Oi&, #ero los 0i&itas le traicionan. 2aEl, .ue hab,a salido en su busca, de9a la #ersecucin #or la noticia de ata.ues &ilisteos. "ientras, *a/id ha hu,do hacia "an $ luego a 1ngadi. A #esar de todo, *a/id mantu/o un /,nculo de amistad con Jonat%n, hi9o de 2aEl. "%s tarde, *a/id /ol/er% a la &rontera de Jud% con los &ilisteos $ se #ondr% al ser/icio de AI,sh, re$ de Dath, como mercenario con su #ro#ia tro#a. 1l re$ le entrega la ciudad de 2iIelag como dominio $ *a/id lucha contra los amalecitas, .ue #resionaban en toda la regin, gan%ndose el &a/or del &ilisteo $ el a#o$o de todas las ciudades del sur de Jud%.
6C
1n su o&ensi/a contra Israel, los re$es &ilisteos se dirigiern contra 2aEl hacia el norte, ahorrando a *a/id tener .ue en&rentarse con los su$os como mercenario de los &ilisteos. -robablemente no sos#echaron .ue la monar.u,a israelita .ue acaban de ani.uilar en el norte iba a resurgir en sur, #recisamente con *a/id.
-rfico ##. Prximo 'riente Antiguo ##77+=77 a.$.
A la muerte de 2aEl, su general Abner encuentra a uno de sus hi9os su#er/i/iente, Isbaal, $ lo ele/a #or #ro#ia iniciati/a al rango de re$ sobre la 0ona de 1&ra,m, en un intento de &undar en Israel un reino hereditario, #ero sin cum#lir ninguno de los re.uisitos .ue #arec,an establecidos #ara una monar.u,a leg,tima entre los hebreos. 2e #roducen algunos en&rentamientos entre mercenarios #artidarios de Isbaal $ las tro#as de *a/id, .uien $a hab,a sido aclamado como re$ en el sur $ ten,a su residencia en <ebrn. All, se dirige Abner, .ue se ha enemisado con Isbaal, #ara o&recer a *a/id su a#o$o. -ara ser recibido, *a/id #one a Abner la condicin de .ue le lle/e a "iIal, hi9a de 2aEl .ue hab,a sido aHos antes entregada a *a/id, #ero .ue hab,a contra,do matrimonio con otro hombre. Aa intencin de *a/id era .ue su /,nculo con "iIal le diera una descendencia .ue #rocediera de 2aEl $ tener argumentos #ara sus as#iraciones res#ecto a las tribus se#tentrionales. 1l matrimonio se e&ectu, #ero &ue in&ecundo, tendiendo .ue buscar *a/id descendencia &uera de la sangre de 2aEl. Abner es bien recibido, #ero tras su marcha se encuentra con Joab $ ste, #or /engan0a de la muerte de su hermano, mata a Abner. 2e trata de una circunstancia mu$ delicada, #or.ue Abner hab,a llegado sin de&ensa ninguna $ la hos#italidad de *a/id se hab,a /isto traicionada. 1l re$ de Jud% re#ara el daHo enterrando con honores a Abner. "ientras, la situacin en la &ederacin saul,dica es deses#erada. Isbaal ha #erdido a su #rinci#al /aledor $ ante su debilidad, dos mercenarios de 2aEl le dan muerte $ acuden a <ebrn con su cabe0a #ara obtener una recom#ensa. All, *a/id los a9usticia $ entierra los restos de Isbaal con los Abner. Israel ha su&rido su derrota ante los &ilisteos, la muerte de dos re$es $ la de su general m%s /alioso, #ero *a/id no ataca militarmente ni se a#ro/echa del /ac,o de #oder. 2on los l,deres del norte .uienes deciden en/iar una legacin #idiendo #roteccin a *a/id, reconociendo en l al hombre m%s &uerte del #a,s, lo .ue lle/aba im#l,cita la aclamacin de las tribus del norte $ el reconocimiento de la monar.u,a uni&icada de todos los hebreos.
apa /=. !l acceso de :avid al poder
1l tratamiento de la /ida de *a/id en las 1scrituras es am#lio. -or un lado est%n los dos grandes blo.ues tem%ticos de los libros de "amuel4 la historia de su ascenso al #oder $ la historia de su sucesin (.ue llega hasta el comien0o del #rimer libro de los Jeyes . A esos blo.ues de redaccin m%s antigua se &ueron aHadiendo elementos $ e#isodios. 1n los libros de las Crnicas ha$ un /asto com#endio de estos te3tos .ue a /eces se re&ieren a otras &uentes m%s #reocu#adas #or as#ectos doctrinales .ue histricos $ .ue en realidad no a#ortan gran cosa al conocimiento de lo .ue ocurri.
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*a/id se con/irti en una &igura sobre la .ue hubo una re&le3in ininterrum#ida, .ue se com#lac,a en redibu9ar al #ersona9e sin a#ortar nada nue/o. Aos #ro&etas di9eron a cada generacin el sentido .ue ad.uir,a la e3#eriencia da/,dica a la lu0 del momento histrico.
-rfico #/. :avid en los libros histricos
-ara conser/ar el estado de inde#endencia res#ecto al #oder de las tribus, *a/id tom la ciudad con sus #ro#ios recursos, con su tro#a de mercenarios,
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 7!
de &orma .ue ninguna tribu #udiera en el &uturo reclamar derechos sobre la ca#ital. -ara tomar una ciudad casi ine3#ugnable, *a/id se sir/i de su astucia (22 5, @+7 4 utili0 el tEnel de a#ro/isionamiento de agua de la ciudad #ara introducirse en ella. A tra/s del corto tEnel $ el em#inado sistema de 0an9as .ue atra/esaban el muro de JebEs, entraron en la ciudad .ue los 9ebuseos consideran segura. 2i no hubiera sido #or el descubrimiento del tEnel, incluso a una tro#a e3#erimentada como la *a/id, les hubiera resultado im#osible e3#ugnarla. 2in embargo, el terreno de la 0ona norte, el .ue iba a ser suelo del #alacio $ el tem#lo salomnicos, no lo obtu/o *a/id #or la &uer0a, sino .ue la Areun% (como se le llamaba la com#r a su leg,timo #ro#ietario. 1ste rasgo indica el res#eto .ue el re$ concedi a los anteriores habitantes, .ue no estamos seguros de .ue &ueran cananeos, dado .ue su nombre de 9ebusitas da idea de un com#onente tnico hitita $ en Js !0,!+5 se dice .ue eran amorritas. 2ea como &uere, esos habitantes &ormaron #arte de una ciudad cosmo#olita, donde con/i/,an gentes de mu$ di/erso origen, adem%s de los &uncionarios $ 9e&es militares del re$. 2abemos #oco de la am#liacin de la ciudad en tiem#os de *a/id, #ero en el reducido es#acio dis#onible, donde se amontonaban las casas, tu/ieron .ue lle/arse a cabo trans&ormaciones .ue la con/irtieran de un cam#amento militar en una residencia regia. ?e#ar las murallas $ edi&ic su residencia, .ue #osiblemente no llegara a ser un #alacio como los .ue sol,an erigirse en las cortes de los im#erios del -r3imo Oriente Antiguo.
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su recorrido ha$ o.uedades ennegrecidas #or el humo de las antorchas .ue iluminaban el camino. + 1l canal de 2ilo4 son 3@5 metros .ue discurren #or la /ertiente oriental de la ciudad de *a/id, uniendo la &uente con los de#sitos de la 0ona sur. 1n la #arte ba9a de la colina ten,a un sistema de a#ertura #ara regar los cam#os $ huertos del /alle del (edrn. 2e trata b%sicamente de un sistema #ara tiem#os de #a0, dado .ue discurre #or &uera de los muros de la ciudad. + 1l tEnel de 10e.u,as4 tiene B75 metros de longitud con una altura media de dos metros $ desemboca en la #iscina de 2ilo, un de#sito .ue se rehi0o en el siglo JIII a.(. cuando se constru$ el tEnel. 1sta construccin res#ond,a a las necesidades de una ciudad am#liada $ .ue necesitaba re&or0ar sus de&ensas ante el #re/isible ata.ue asirio. 8na inscri#cin nos in&orma de .ue el tEnel se em#e0 a construir #or los dos e3tremos. Aos .ue e3ca/aron el tEnel consiguieron encontrarse gracias a una &isura natural .ue les #ermit,a o,rse mientras horadaban la galer,a. Todo el sistema .uedaba intramuros $ oculto a la /ista de los enemigos.
apa 47. !l abastecimiento de agua en @erusal&n
1n Jerusaln *a/id estableci la corte, con&irindole una dignidad gubernamental, #ero sigui siendo QsuR ciudad al estilo de las ciudades+1stado de los cananeos $ los &ilisteos. A di&erencia de 2aEl, *a/id constitu$ un a#arato gubernamental, un cuer#o de &uncionarios ministeriales .ue se nos ha transmitido en dos listas mu$ #arecidas. 1n ambas se mencionan dos cargos militares4 el comandante del e9rcito $ el o&icial su#remo de la tro#a de mercenarios. Aos dos, Joab $ Bena$as, recib,an las rdenes directamente del re$. Adem%s, al modo de otras cortes orientales como la 1gi#cia, hab,a un escribiente $ un heraldo, .ue era a la /e0 maestro de ceremonias $ secretario de 1stado. Aa lista de 22 7,!@+!7 .ui0% re&le9a un estadio anterior. 1n la lista de 22 20,23+25 se menciona tambin un ministro de la le/a $ sacerdotes, entre los .ue se encuentra un 2adoc cu$a &amilia tendr,a en tiem#os de 2alomn la e3clusi/a de la dignidad sacerdotal. 1s #osible .ue este 2adoc &uera miembro del sacerdocio cananeo $ descendiente de "el.uisedec (cu$a segunda #arte del nombre coincide , lo .ue ser,a un rasgo m%s de la incor#oracin de los habitantes originales a la /ida de la ciudad. 1l otro gran logro de *a/id con su ca#ital se consigui #recisamente en el #lano religioso. 1l re$ traslad el Arca de la Alian0a, .ue tras la destruccin del santuario de 2ilo, hab,a .uedado e3#uesta, #ero sin culto /inculado a ella, en Guiriat Jeraim. (on ello re/alori0aba el /alor de Jerusaln $ atra,a a su es&era el s,mbolo religioso m%s #reciado de las tribus del norte. Aos hi9os de *a/id &iguran en las listas gubernamentales como sacerdotes $ el #ro#io re$ ten,a derechos sacerdotales, .ue a#enas e9erci (sal/o el #ri/ilegio de dan0ar ante el Arca en su traslado . 2in saberlo, *a/id hab,a creado las bases de la ciudad santa #ara tres de las religiones con m%s &ieles en historia de la humanidad.
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7B
2alomn $ /ol/er%n a a#arecer #r,nci#es autnomos de ciudades &ilisteas durante el im#erio asirio. Tam#oco sabemos cmo gobern *a/id el territorio de =ilistea $ cmo e9erci su sober,a en la &ran9a costera mediterr%nea. Aas dimensiones del reino de *a/id las conocemos #or un #asa9e (22 2B,5+6 en el .ue se hace recuento de los hombres a#tos #ara la milicia. 1l recorrido de los o&iciales .ue en/,a el re$ #ara in/entariar sus recursos blicos da una idea de las dimensiones del territorio. 2in embargo, la am#liacin de &ronteras $ la consideracin de una soberan,a territorial im#licaba la ace#tacin de etnias di&erentes $ de #oblacin con costumbres religiosas a9enas a las del #ueblo hebreo. 1l #roceso de asimilacin no &ue uni&orme $ de#endi del grado de relacin .ue cada &amilia establec,a con sus /ecinos.
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"eso#otamia $ en Trans9ordania. 1sto im#idi .ue babilonios $ asirios consiguieran al0ar un #oder su&iciente durante casi dos siglos, lo .ue e/it .ue #usieran en #eligro la consolidacin del reino hebreo en -alestina. Al norte de *amasco *a/id derrota al re$ de 2ob%, <adade0er, el #r,nci#e arameo m%s #oderoso del momento. Tambin el re$ de Jamat se somete en/iando una emba9ada de regalos $ buenas intenciones desde la regin del r,o Orontes .ue gobernaba. 2in embargo, desconocemos hasta .u #unto mantu/o *a/id un control sobre la 0ona siria, #or.ue no ha$ ningEn testimonio de esa hegemon,a &uera del Antiguo Testamento. 1l re$ *a/id e3tend,a su in&luencia #or medio de cam#aHas blicas, e3igiendo tributos o recibiendo el reconocimiento #ac,&ico de su su#remac,a, #ero esa #ol,tica e3terior era #osible #or.ue estaba res#aldada con una consistente #ol,tica interior4 un e9rcito bien #ertrechado, un gobierno &uerte $ un estado bien organi0ado en la ca#ital.
apa 4#. $on0uistas de :avid
8no de los ob9eti/os .ue #ersegu,a *a/id con su #ol,tica e3#ansi/a era asegurar las /,as de comunicacin, /itales #ara el comercio del Ae/ante mediterr%neo $ #ara el inters de su reino. -or -alestina #asaban dos grandes rutas internacionales de comercio .ue hab,an sido tambin canales de #enetracin de #ueblos $ /,as de aceso #ara e9rcitos in/asores4 + el camino del mar (!ia maris o ruta de la costa 4 desde el delta del :ilo sal,a la ruta .ue bordeaba el "editerr%neo hasta Ashdod, donde discurr,a #or el interior, #ara e/itar #rimero la 0ona de dunas $ luego la montaHa del (armelo. 1l #rinci#al nudo de esta ruta era "egido. *esde all, se #od,a /ol/er a salir a la costa hacia el norte (Acre, Tiro, 2idn , #ero lo m%s &recuente era internarse hacia Beis%n, ir desde all, hacia el norte $ luego a *amasco, bien cru0ando el Jord%n o bodeando la costa occidental del mar de Dalilea (el lago de Tiber,ades , #asando #or Jasor. + el camino del ?e$4 era la /,a de comercio con el Alto 1gi#to, con Arabia $ con el comercio mar,timo #rocedente de Oriente. -art,a de 1sin+Dueber en el gol&o de ^.aba $ discurr,a en direccin norte hasta *amasco, #asando #or los tradicionales terriorios de edomitas, moabitas $ amonitas (*ibn, ?ab%+Amn, ?amoth+Dalaad $ Astaroth . Aa /,a discurr,a en el margen de la 0ona culti/able, de9ando al este el desierto sirioar%bigo. 1n sentido sur+norte hab,a otra ruta interior, .ue no era usada #or las cara/anas internacionales $ .ue atra/esaba el #a,s #or el centro. 2u #unto de #artida estaba en Nadesh, eta#a im#ortante de una /,a secundaria .ue un,a de oeste a este las dos grandes rutas comentadas. *esde Nadesh sal,a hacia el norte la /,a .ue un,a Berseb% $ Beis%n, #asando #rimero #or <ebrn, Beln $ Jerusaln, $ dirigindose des#us #or el /alle del Jord%n o #or 2i.un. 1sta ruta era m%s lenta, dado .ue segu,a la cresta de las montaHas de Jud%. Aa /,a gan en im#ortancia con el establecimiento de Jerusaln como ca#ital del reino da/,dico $ como /,a de comunicacin entre los dos reinos hebreos cuando se #rodu9o la di/isin del reino a la muerte de 2alomn.
7@
1ste tri#le sistema de comunicacin de norte a sur se com#letaba con otro de /,as secundarias .ue lo cru0aban de este a oeste. Aa im#ortancia de esas /,as &ue mu$ /ariable a lo largo de la historia, de#endiendo del #eso .ue iban ad.uiriendo las ciudades #alestinenses.
apa 4/. *a rutas comerciales en Palestina -rfico #4. :uracin de etapas en las rutas de las caravanas
1n estas rutas, la /elocidad media de las cara/anas era de unos 25 a 30 Iilmetros diarios, de#endiendo de la orogra&,a, .ue en la 0ona de -alestina es mu$ cambiante. Aos /ia9es norte+sur duraban m%s de una semana, mientras .ue los .ue atra/esaban el #a,s desde el mar al desierto #od,an ir de los tres a los cinco d,as. Aa monar.u,a de *a/id hab,a su#uesto todo un cambio en la organi0acin #ol,tica $ social de los hebreos $ tambin resultaba nue/o el #roblema de la sucesin. 1n 22 6 se e3#onen los #rinci#ios din%sticos sobre los .ue se ha de basar la casa de *a/id4 el soberano del lina9e de *a/id se ace#ta como leg,timo hi9o de Fah/, idea .ue /a acom#aHada de la #romesa din%stica, .ue ser% el germen del #ensamiento mesi%nico. 1stas ideas son inter#retaciones #osteriores en las .ue, #artiendo del conce#to de legitimacin di/ina de la dinast,a da/,dica, se llega a la #romesa de un &uturo dominador .ue en algunos casos ad.uiere una imagen ideali0ada en el mundo 9ud,o. -ero, /ol/iendo al momento de esa #rimera sucesin mon%r.uica, /eremos .ue las cosas no resultaron &%ciles. 1l matrimonio con la hi9a de 2aEl, "iIal, no dio a *a/id hi9os .ue le heredaran $ tu/o .ue considerar la l,nea de descendencia de sus mu9eres de <ebrn. Amn, el #rimognito, hab,a .uedado descartado #or la in&amia de abusar de su hermanastra Tamar, hermana de Absaln. ;ste en /engan0a le asesin $ tu/o .ue e3iliarse. *el segundo hi9o, Nilab, no tenemos a#enas noticia. *a/id #ermiti sin entusiasmo el regreso de Absaln, .uien a#o$%ndose en los israelitas se al0a en una rebelin (22 !5+!C . A#ro/echando una cierta animad/ersin de los e&raimitas, #retende tomar Jerusaln $ luego hacerse con Jud%. -ero sus #lanes &racasan #or.ue *a/id abandona Jerusaln $, mientras su hi9o se .ueda en la ca#ital, l reagru#a sus &uer0as mercenarias. Aa batalla en el bos.ue de "ahanaim da como resultado la muerte de Absaln a manos de Joab. Aas tribus del norte .uedan en e/idencia $ *a/id, #or medio de los sacerdotes hierosolimitanos, #ide .ue los ancianos de las tribus se#tentrionales /uel/an a legitimar su autoridad real. (on esto no consigue el re$ e/itar .ue 2eba, de la tribu de Ben9am,n, incite a otra re/uelta (22 20 , $ esto da 9usti&icacin a *a/id #ara im#oner militarmente su mandato sobre Israel, cosa .ue hab,a e/itado hacer hasta ese momento. Aa sucesin estaba toda/,a #endiente de decidir $ se &orman dos #artidos. 8no a &a/or de Adon,as, hi9o de *a/id .ue segu,a a Absaln, &ormado #or Joab, 9e&e del e9rcito, $ Abiartar, sacerdote, entre otros #ersona9es rele/antes de la corte. 1l otro #artido est% a#o$ado #or Bena$as, el 9e&e de los mercenarios, el sacerdote 2adoc $ el conse9ero #ri/ado del re$, :at%n, .ue es .uien #ro#one al re$ .ue nombre sucesor a 2alomn, el hi9o .ue hab,a tenido de Betsab.
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 76
"ientras Adon,as celebra un sacri&icio en la &uente de ?oguel con sus #artidarios, el otro #artido asiste a la uncin de 2alomn 9unto a la &uente de Dui9n. Aa noticia llega al otro gru#o, .ue abandona al #retendiente Adon,as. 2alomn ha sido ungido #or una #arte im#ortante de la corte regia $ con l .uedan establecidas las bases din%sticas de una a/entura mon%r.uica obra de un #ersona9e con gran /isin #ol,tica $ di#lom%tica como &ue *a/id.
2in embargo, el territorio de su reinado, .ue hab,a .uedado delimitado tras las con.uistas de *a/id, no se am#li, sino .ue en todo caso su&ri alguna merma. 8na #arte de 1dom /ol/i a con/ertirse en reino, al regresar el re$ <adad de 1gi#to, a donde hab,a hu,do cuando *a/id con.uist su territorio. Otro reino surgi en el norte en torno a la ciudad de *amasco, .ue en reinados #osteriores se iba a con/ertir en una seria amena0a #ara los hebreos del norte. 2e trataba de la agu#acin de arameos en torno a un general del re$ de 2ob% derrotado #or *a/id. -robablemente toda la #arte oriental de 2iria #as a estar ba9o su control. -or otra #arte, es dudoso .ue las ciudades+1stado de los &ilisteos se #uedan considerar territorio del re$ de Jerusaln. Adem%s durante el reinado de 2alomn se cedieron al re$ &enicio de Tiro /einte ciudades de Dalilea (!? C,!!+ !B en #ago de sus ser/icios. Aa #ol,tica e3terior de 2alomn estu/o basada en la di#lomacia $ el #recio .ue hab,a .ue #agar en algunas ocasiones era la cesin territorial. 1l re$ no tu/o una actitud blica ni se em#eH en mantener a toda costa territorios a cambio de meter a su reino en con&lictos blicos. 1so no .uiere decir .ue descuidara el gobierno de sus dominios, #or.ue el nEcleo am#lio de su reino se mantu/o gracias a un e3tenso #rograma de &orti&icacin de #untos estratgicos $ ciudades cla/e en las rutas comerciales. Tambin se a#o$ en un e9rcito moderni0ado, su#erior en muchos as#ectos a las huestes de mercenarios de su #adre. 1se e9rcito estaba bien dotado $ contaba con un cuer#o de carros de combate, con tro#a bien instruida #ara mane9arlos, #robablemente com#uesta #or e3#ertos cananeos $ &ilisteos.
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 77
Otro de los recursos di#lom%ticos &ueron los matrimonios4 2alomn se cas con mu9eres moabitas, sidonias, hititas, edomitas $ amonitas, #ueblos con los .ue el re$ .uer,a mantener /,nculos .ue garanti0aran la #a0. 2e dice .ue 2alomn constru$ tem#los #ara los dioses nacionales de sus es#osas e3tran9eras en el monte de los Oli/os, lo .ue su#one un indicio de otra tcnica de di#lomacia internacional4 el res#eto a los cultos de los #a,ses /ecinos. (on la introduccin del culto a di/inidades e3tran9eras 2alomn mani&estaba a los #a,ses /ecinos un res#eto $ lealtad .ue ten,an como contra#artida unas relaciones #ac,&icas. -arece .ue el #rimer &aran de la dinast,a XXI libia de 1gi#to, 2eson.uis, #udo hacer una incursin hasta Du0er, .uemando la ciudad $ matando a sus habitantes cananeos. 2i as, &ue, 2alomn acudi a la /,a di#lom%tica $ des#os a su hi9a, de .uien recibi como dote la ciudad tomada. Aa situacin de esa 0ona segu,a siendo inestable. 1l hecho de .ue *a/id derrotara a los &ilisteos no .uiere decir .ue acabara con su control de las ciudades de la &ran9a costera. 1s #robable .ue en tiem#os de 2alomn los &ilisteos mantu/ieran una cierta autonom,a $ .ue el &aran conser/ara sus #retensiones sobre ese litoral mediterr%neo. Ao .ue denota la narracin b,blica es esa as#iracin del &aran $ al mismo tiem#o la debilidad de 1gi#to #ara hacerla e&ecti/a. *esde luego, es seguro .ue 2eson.uis lle/ a cabo una cam#aHa contra el sucesor de 2alomn en el trono de Jerusaln.
apa 46. Rutas comerciales en 'riente Prximo . el editerrneo
Buena #arte de la #ol,tica e3terior salomnica consisti en estrechar la0os comerciales con los #a,ses /ecinos $ con territorios ale9ados, algo .ue resultaba no/edoso #ara un #ueblo .ue tradicionalmente estaba cerrado a sus relaciones tribales. 2alomn sac #ro/echo de la intermediacin en el comercio de armamento4 com#raba carros en 1gi#to $ caballos en (ilicia $ los /end,a a los re$es de los #e.ueHos estados de 2iria $ del norte del ;u&rates. Otras mercanc,as /en,an de m%s le9os, de Arabia $ de ^&rica, del #a,s de O&ir, cu$a ubicacin no se #uede determinar con certe0a. 1ste comercio usaba la ruta cara/anera .ue lle/aba al gol&o de ^.aba, donde 2alomn reconstru$ la ciudad de 1sin+ Dueber. All, se han encontrado &undiciones de cobre $ de hierro $ desde all, sal,an los barcos .ue comerciaban con las le9anas 0onas de ambos continentes #ara traer #reciosos materiales. *ado .ue los hebreos carec,an de tradicin $ conocimientos marineros, 2alomn utili0 tcnicas $ e3#ertos &enicios #ara esas em#resas, estableciendo relacionales contractuales con el re$ de Tiro, .ue le #ermit,an tambin tener acceso a los bienes .ue los &enicios tra,an del occidente mediterr%neo, donde hab,an comen0ado a establecer sus colonias comerciales. A este conte3to de am#lias relaciones comerciales #ertenece una de las tradiciones legendarias de la Biblia, la /isita de la reina de 2aba, aun.ue desde el #unto de /ista histrico no #odemos a&irmar gran cosa de ese reino, .ue deb,a estar en el actual Femen, de donde /en,an es#ecias, #er&umes, #iedras #reciosas $ oro.
7C
Aa /isita da #ie en el libro de los Jeyes #ara comentar as#ectos de la &astuosa corte de 2alomn. 1n la ca#ital, Jerusaln, se re&or0o la organi0acin estatal $ se crearon las condiciones #ara el &lorecimiento de la acti/idad cultural $ art,stica.
C0
hebreo $ coincide con el momento en .ue se &orman las escuelas de &uncionarios reales. 2e ha #ensado .ue &uera un traba9o de un a#rendi0 de escriba, un 9o/en .ue se e9ercita en la escritura, .ue &irma en el margen con una &ragmentada ab2 (.ui0% Abi9ahu $ .ue no debi conseguir mu$ buena nota en este e9ercicio de caligra&,a, donde adem%s cometi algunos errores gramaticales. 1l te3to dice4 Dos son los meses de la cosecha# dos los meses de la siembra# dos los meses de la siembra tard'a# uno el mes de la siega de lino# uno el mes de la recoleccin de la cebada# uno el mes de la recoleccin del trigo# uno el mes de la )ruta esti!al-odemos obser/ar .ue el tiem#o se mide #or las acti/idades agr,colas $ no #or las ganaderas. 1s la siembra $ recoleccin la .ue se#ara los meses, $ no las estaciones de las llu/ias .ue marcan la trashumancia en busca de #astos. 1l calendario de Du0er corres#onde #or tanto a una cultura hebrea sendentari0ada $ agraria.
-rfico #6. !l calendario hebreo
Aa #oca salomnica es tambin el arran.ue de la historiogra&,a hebraica. 2urgen los archi/os estatales $ se redactan libros como Los hechos de "alomn, al .ue se re&iere !? !!,!B. Adem%s de la /oluntad regia $ de la acti/idad de la corte, este surgimiento de la reco#ilacin histrica #udo recibir im#ulso de la conciencia .ue las tribus em#e0aban a tener de la im#ortancia de reco#ilar tradiciones del #asado #ara &i9arlas en obras escritas. Aas tribus conser/aron $ transmitieron su e3#eriencia histrica de la #oca del desierto $ de la /ida nmada /inculadas a sus creencias religiosas. Aa religin de Fah/ lle/aba un desarrollo su&icientemente slido, .ue no se /io ni re&or0ado ni condicionado #or la instauracin del santuario de Jerusaln. Todo este material acabar% siendo la &uente #rimordial de los libros histricos de la Biblia. 1n el #er,odo .ue sigue al e3ilio en Babilonia surgen la tradicin del Deuteronomio $ la a#ortacin sacerdotal, con sus ordenan0as #ara la #r%ctica del culto. 1stas redacciones se su#er#ondr%n, no siem#re sin di&icultadas, a la larga acumulacin de tradiciones tribales $ &i9ar%n la corriente dogm%tica del $ah/ismo.
C!
im#ersonal $ annimo, #odr,an #er&ectamente remontarse a esta #oca. 2in duda, toda la #arte central del libro es anterior al destierro, mientras .ue el #rlogo (-r !+C #odr,a datarse en el siglo J a.(., aun.ue utilice modelos del Im#erio :ue/o egi#cio. 2alomn es el #rototi#o de sabidur,a, como #retende e9em#li&icar la le$enda del 9uicio de 2alomn. 2in embargo, el conce#to de sabidur,a en ese momento hace re&erencia no slo a una cualidad #ersonal, sino a toda una corriente de creacin cultural, de acti/idad intelectual $ de desarrollo literario.
C2
inde#endiente en &esti/idades $ celebraciones. 1n la #oes,a amorosa, el resto de las similitudes es di&,cil de distinguirlas del comEn lengua9e de la e3#resin #asional #or el ser amado. Adem%s de los c%nticos al traba9o $ de los himnos religiosos, la #oes,a egi#cia toca temas amorosos .ue res#iran #asin4 <Auin %udiera correr hacia tu lado G como corre un corcel del )aran# G caballo entre caballos corredores# G escogido en las cuadras del seDor= G &an %ronto como restalla el duro l5tigo# G galo%a sin %arar G sin (ue nadie %ueda deternerloG <El alma de la amada# G como un cielo (ue o)rece su dul0or= 1ntre ellos destaca el Cantar de los Cantares, una coleccin de #oemas .ue trata del amor .ue se #ro&esa una #are9a, con sus encuentros $ sus se#araciones, con sus mani&estaciones de entusiasmo $ #asin. Algunos estudios lo han #uesto en relacin con los cantos de los ritos de matrimonios di/inos como los de Ishtar $ Tammu0. 1sa hierogamia se habr,a /isto traducida en el mundo hebreo al #lano del monarca $ su es#osa. -ero .ui0% no sea necesario rastrear rasgos de un ritual de la religin cananea en estos #oemas. 2encillamente, en el conte3to de con/i/encia $ tolerancia de tradiciones de #ueblos di/ersos .ue se dio en la corte salomnica #udieron surgir creaciones .ue com#art,an rasgos #oticos $ .ue luego dieron lugar a un #oema como el Cantar.
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edi&icar el #alacio $ el tem#lo. 1l resultado &ue una acr#olis im#resionante, .ue se al0aba sobre el terreno .ue *a/id hab,a ad.uirido. -ara esta ambiciosa em#resa de construccin 2alomn recurri a la a$uda del re$ &enicio <iram de Tiro, .ue en /irtud de sus contratos suministr material de construccin $ artesanos. 2in duda la in&luencia &enicia se tu/o .ue notar tanto en la ar.uitectura como en la decoracin. -ero, dado .ue la #ro#ia cultura &enicia era una combinacin de elementos egi#cios $ sirio+meso#ot%micos, el resultado debi de ser una s,ntesis de estilos de Oriente -r3imo.
CB
#osesin de ri.ue0as materiales, ad.uiriendo ma$or #rotagonismo la clase de los comerciantes. 1l dios "elIart, al .ue los griegos asimilaron con <eracles, $ Astart (diosa de la &ertilidad $ del amor eran los m%s im#ortantes del #anten &enicio, cu$o culto se e3tendi #or el "editerr%neo hasta (%di0. 2i los sumerios a#ortaron a la humanidad la escritura, los &enicios contribu$eron con el al&abeto, .ue in/entaron hacia !@00 a.(. (conocemos bien el de 8garit de 32 letras $ escritura cunei&orme . A &inales del siglo XIII a.(. idearon un al&abeto lineal, no cunei&orme, de 22 signos conson%nticos, .ue escrib,an de derecha a i0.uierda, $ .ue les #ermit,a agili0ar la escritura $ sus o#eraciones mercantiles. As, como la instauracin la ca#ital en Jerusaln &ue una iniciati/a #ersonal de *a/id, la construccin del tem#lo &ue una em#resa del re$ 2alomn, .uien decidi sobre su dis#osicin $ reali0acin, sin .ue las tribus o el clero tu/ieran #artici#acin. *e hecho, el tem#lo de Jerusaln se a#arta de la tradicin hebrea del tabern%culo. 2e con/irti en una es#ecie de santuario estatal, en el .ue #alacio $ tem#lo &ormaban un con9unto, del mismo modo .ue los sacerdotes &ormaban #arte del cuer#o de &uncionarios regios. 1n !? @+6 se describe con detalle la ar.uitectura del tem#lo $ se de&ine como de ti#o sirio4 casa con un atrio .ue se#ara el 5dyton, el sancta sanctorum, el lugar m%s sagrado, donde se coloc el Arca, en /e0 de las im%genes de los dioses de las religiones #olite,stas. -or sus dimensiones, el tem#lo era /isible desde bastante distancia $ se al0aba sobre la acr#olis de la ciudad. -ero, a #esar de su im#ortancia religiosa, el tem#lo de Jerusaln no se con/irti en la Enica casa del dios de los hebreos, dado .ue entre los siglos X $ JIII a.(. tenemos atestiguados santuarios en AaIish, "egido, Tanac $ Arad, una &ortale0a en el norte del desierto del :ege/.
-rfico #8. !l Templo de (alomn
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1l tem#lo .uedaba enmarcado #or un es#acio sagrado donde se encontraba el altar sacri&icial, .ue #udo ser como el encontrado en "egido, $ se al0aba sobre un #odio de sillares. *elante de la #uerta hab,a dos columnas e3entas sin &uncin de sustentacin (denominadas Ja.u, $ Boa0 , .ue tambin /emos en el Tem#lo < de Jasor (.ue data del Bronce ?eciente $ en el de Tell Ta$anat (al norte de 2iria , .ue se aseme9a mucho al tem#lo salomnico descrito en la Biblia, aun.ue tiene menores dimensiones $ es un #oco #osterior. Aa decoracin interior era de oro $ de #iedras $ /idrios de colores, sobre las #aredes totalmente cubiertas de madera de cedro $ #ino, el suelo era de #ino $ las #uertas de madera de oli/o. Toda la decoracin debi a9ustarse al estilo &enicio internacional, incluidos los .uerubines .ue abra0aban el Arca con sus alas, similares a las es&inges &enicias de mar&il encontradas en 2iria. Alrededor del tem#lo, e3ce#tuando el #orche, hab,a unos almacenes .ue seguramente ser/,an #ara guardar ob9etos del culto $ .ui0% #arte del tesoro real. 2alomn no lle/ a cabo un #rograma de construccin sistem%tico slo en Jerusaln, sino .ue &ortaleci las ciudades .ue eran #untos cla/e de las rutas comerciales. -ara estos #ro$ectos utili0 artesanos tirios e israelitas #rocedentes de le/as de construccin. 1n las e3ca/aciones de Du0er, "egido $ Jasor se han encontrado #uertas de las murallas .ue datan de la #oca de 2alomn $ .ue res#onden a un es.uema &i9o. Todas tienen tres c%maras de guardia a ambos lados del #asa9e de entrada, .ue #od,an ser cerradas con #uertas inde#endientemente, si era necesario. Tambin coinciden en las torres de&ensi/as .ue #roteg,an la #arte e3terior de la /,a de entrada $ los muros de la ciudad, construidos con un sistema de doble cinta de muro. Aas casamatas .ue .uedaban entre los dos muros se #od,an utili0ar #ara almacenes o incluso como habitaciones #ara gente humilde (como ocurre en Berseb% . 1n caso de asedio, #od,an rellenarse con escombros #ara hacer m%s robusta la muralla.
-rfico #;. Puertas de las murallas de ciudades salomnicas
1n Jasor se reno/ una 0ona del am#lio #er,metro de la ciudad, como de&ensa ante el resurgir de los arameos en la cercana 2iria. "ientras, "egido se con/irti en uno de los m%s im#ortantes centros administrati/os $ las e3ca/aciones han re/elado residencias o&iciales, una de las cuales tiene un #rtico de columnas .ue da acceso al #alacete. *etr%s de la sala de entrada se encuentra otra con car%cter ceremonial de ti#o sirio, como lo son los altares coronados con cuernos .ue seguramente se utili0aban #ara o&rendas de incienso. A las ciudades mencionadas #or la Biblia, como Tamar, de&ensa del sur contra los edomitas, Baalat, &rente a la 0ona &ilistea, o Beth Jorn, en el centro del #a,s, ha$ .ue sumar otras .ue sabemos .ue &ueron re&or0adas, reno/adas o incluso &undadas durante el siglo X a.(. Aa ar.ueolog,a nos demuestra .ue el #rograma de construccin de 2alomn &ue sin duda mucho ma$or .ue el .ue mencionan los libros histricos de la Biblia.
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Todo ese traba9o de constuccin re.uer,a un reclutamiento am#lio de mano de obra, #ara lo .ue seguramente 2alomn recurr,a al tiem#o dis#onible de los hombres libres durante los meses de /erano, cuando no ha$ tareas agr,colas. -ero eso no resultaba su&iciente, de modo .ue tu/o .ue recurrir a le/as .ue segEn !? 5,26 a&ectaban a la #oblacin cananeo+&ilistea $ a Vtodo IsraelW. 1l #asa9e no es &%cil de inter#retar, #ero #arece .ue .uedar,an &uera de ese es&uer0o las tribus de Jud%. -ara garanti0ar el a#ro/isionamiento de la corte durante todo el aHo, 2al omn organi0 doce distritos administrati/os .ue #arecen re&erirse slo a las tribus se#tentrionales (!? B,7+!C . Ignoramos si Jud% estaba di/idido tambin en distritos o si stos &ueron un sistema de control slo de los israelitas. *e cual.uier &orma, en el norte se &ue creando un malestar #or el es&uer0o .ue se e3ig,a a la #oblacin #ara el mantenimiento de la corte $ de los #ro$ectos del re$.
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mencionan la relaciones con el mundo circundante cuando son consideradas im#rescindibles #ara e3#licar el de/enir histrico de los reinos de Jud% e Israel. A la in&ormacin sobre el cambio de monarca en cada trono $ algunos datos de #ol,tica interna se aHade un comentario sobre la conducta del re$, es#ecialmente en relacin con la religin $ el culto. 1ste criterio de seleccin corres#onde a la redaccin deuteronomista, es#ecialmente interesada en la historia de la &e en Fah/, $ res#onsable de la inter#retacin histrica de&initi/a en la Biblia, a#licando sus #atrones ideolgicos incluso al reino de Jud%. 1n el segundo libro de las Crnicas se continEa el #lanteamiento, #ero casi restringiendo la in&ormacin al reino de Jud%, #or.ue el #rinci#al inters de sus redactores era demostrar la legitimidad de Jerusaln como santuario Enico del dios $ su /inculacin a la dinast,a da/,dica.
-rfico #<. $ronolog"a de los hechos narrados en los libros histricos
A la muerte de 2alomn en C22 a.(. la tribu de Jud% se a#resur a ace#tar a su hi9o ?oboam como re$ de trono de *a/id. 2in embargo, los l,deres de las tribus del norte .uisieron .ue el nue/o monarca reconociera algunas rei/indicaciones .ue ten,an res#ecto al gobierno de su #adre. <ab,an su&rido ma$or carga &iscal, numerosas le/as #ara obtener la abundante mano de obra .ue re.uer,a el #rograma de obras de 2alomn $ una #ol,tica .ue consideraban discriminatoria res#ecto a la a#licada a las tribus meridionales. 2e celebr una asamblea en 2i.un donde los ancianos de Israel mani&estaron su insatis&accin al re$ de Jud%. ?oboam, le9os de atender sus re.uerimientos, les amena0 con medidas m%s estrictas, #ro/ocando .ue se al0ara un grito de rebelin #or todo Israel. 1l lidera0go &ue asumido #or un e&raimita, el antiguo administrador su#remo de las le/as #ara las obras de 2alomn, Jeroboam, .ue acababa de regresar de un e3ilio en 1gi#to. 1sa salida del #a,s se 9usti&ica #or la obser/acin de !? !!,B0 de .ue 2alomn intent darle muerte, lo .ue sugiere .ue Jeroboam $a hab,a intentado o al menos alentado la de&eccin israel,tica. -ronto consolid su #osicin en las tribus se#tentrionales $ estableci su ca#ital en 2i.un, donde &ue aclamado, no sin antes haber recibido una noti&icacin de A9,as de 2il, .ue la tradicin /eterotestamentaria inter#reta como una designacin de Fah/.
apa 4;. *a divisin del reino
Aa con/i/encia se desen/ol/i en una tensin .ue comen0 con en&rentamientos continuos durante el reinado del #rimer monarca de ambos reinos, segEn !? !B,30. 2in embargo, #arece se trataba de sucesi/as escaramu0as, #uesto .ue la gran o&ensi/a de ?oboam no se lleg a #roducir, aun.ue sabemos .ue hi0o #re#arati/os #ara recu#erar el reino del norte, reclutando un e9rcito de Jud% con miembros de la tribu de Ben9am,n (!? !2,2!+2B . 2u sucesor, Ab,as, tambin tu/o .ue en&rentarse en la &rontera norte con los israelitas $ Asa de Jud% guerre contra Basa de Israel re#etidamente, dis#ut%ndole el territorio ben9amin,tico. Aa ciudad de Jerusaln, .ue ocu#aba una #osicin cntrica en el reino de *a/id, hab,a .uedado demasiado cerca de la &rontera con Israel al di/idirse el
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territorio en dos. Aos re$es 9ud,os sintieron la necesidad de dotar a su ca#ital de un cierto es#acio de seguridad #or el norte. Israel Territorio "a$or su#er&icie (on salida al mar "enor su#er&icie 2in litoral costero @ud
(ontrol de una #arte del tra0ado de las (arente de /,as im#ortantes de dos #rinci#ales /,as de comunicacin4 comercio, e3ce#to las .ue cru0aban el el camino de mar $ el camino del ?e$ :ege/ del "editerr%neo al Dol&o de ^.aba, cuando consegu,an e3tender su dominio Aim,tro&e con #ueblos mu$ acti/os culturalmente (=enicia, Aram+ *amasco Aim,tro&e con el mar "uerto, con 0onas desrticas (barreras naturales $ con #ueblos nmadas (e3ce#to la costa &ilistea !conom"a "a$or ri.ue0a #or su control de rutas cara/aneras internacionales Acceso a art,culos de lu9o Abierta a otras culturas (osmo#olita $ me0clada con otras etnias -ermeable a in&luencias religiosas e3tran9eras (aracteri0ado #or la inestabilidad #ol,tica, con siete re$es asesinados ?e$es de hasta nue/e &amilias de las cuales slo dos conser/aron el #oder m%s all% de la segunda generacin (ada instaurador de dinast,a es designado #or un #ro&eta "enor ri.ue0a #or su aislamiento comercial 1conom,a m%s austera Poblacin Aeal a sus tradiciones #o#ulares <omognea =iel a la religin $a/hista -obierno -ol,tica bastante estable con algunos reinados de m%s de 20 aHos Todos los re$es &ueron de la casa de *a/id (e3ce#to la usur#adora Atal,a 2ecuencia din%stica
Tres ca#itales sucesi/as4 2i.un, Tirs% (a#ital estable en Jerusaln $ 2amaria Amena3as externas Aos reinos del norte Im#erio neoasirio 1l reconstituido reino de 1dom Im#erio neobabilnico
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Aa eleccin de 2i.un como ca#ital sir/i a Jeroboam #ara el gobierno en el centro del territorio $ #ara ale9arse de la Duib% de 2aEl, .ue estaba en el territorio hostil de Ben9am,n. Ao #rimero .ue hi0o &ue am#liarla $ &orti&icarla. 2in embargo, Jeroboam &orti&ic otras dos ciudades4 -enuel $ Tirs%. Aa #rimera estaba a orillas del JabboI, $ #robablemente #ensaba en ella como una sede tem#oral, un baluarte estratgico o una #osible /,a de retirada, aun.ue la ciudad no desem#eH ningEn #a#el im#ortante. Tirs%, mucho m%s #r3ima a 2i.un, contaba con buenos accesos, aun.ue estaba m%s internada en la montaHa, $ .ui0% la consider una alternati/a a 2i.un, donde #udo tener di&icultades con la #oblacin. Israel slo sent,a una #rdida irre#arable del cisma #ol,tico4 el Arca de la Alian0a, su s,mbolo religioso #or e3celencia, se hab,a .uedado en la ca#ital de Jud%, en Jerusaln. -ara colmar esa carencia, Jeroboam decidi construir dos tem#los en los l,mites norte $ sur del reino de Israel4 en *an $ en Betel, dos tradicionales santuarios israelitas de la #rimera #oca de la con.uista del territorio. 1l re$ de Israel los dot de un cuer#o sacerdotal #ro#io con tareas es#ec,&icas $ un calendario de &iestas #ara .ue no &altara la acti/idad en los santuarios. 2e trataba de una iniciati/a real, como recuerda un sacerdote de Betel al #ro&eta Ams (Am 6,!3 , $ es el #rimer indicio de la inter/encin directa del 1stado en la #ol,tica religiosa, &enmeno .ue ser% mu$ &recuente en el reino israelita. Aa eleccin de estatuas con &orma de toro #ara la re#resentacin di/ina en estos lugares de culto tu/o unas consecuencias .ue #robablemente Jeroboam no #udo #re/er. 2u intencin era ri/ali0ar con el tem#lo salomnico de Jerusaln, #ero lo .ue #ro/oc, segEn la tradicin deuteronomista, &ue una orientacin hacia la religin cananea, es#ecialmente a los dioses 1l $ Baal, .ue &ue recha0ada de #lano #or los sacerdotes le/,ticos.
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2e han encontrado &iguras de toro en $acimientos #alestinos de la 1dad del <ierro, incluso uno de bronce en las colinas de 2amaria $ un becerro de #lata en Ascaln. Aa diosa Asher% era /inculada a los ritos de &ecundidad, .ue iban asociados a la #rostitucin sagrada tanto masculina como &emenina, cu$os rituales &ueron ado#tados tambin #or los israelitas (!? 3!,! $ 3B,3T Os B,!0+!B . 2u re#resentacin en tallas de madera era de mu9er con los #echos #rominentes. A ella se dedicaron altares en 2amaria, Betel $ Jerusaln (!? !B,23T !@,33T 2? 23,B . 1n la 0ona #alestinense de los siglos IX $ JIII a.(. se #rodu9o un sincretismo religioso .ue tenemos atestiguado no slo en santuarios e inscri#ciones, sino en la constante lucha de los #ro&etas hebreos contra las di/inidades cananeas $ su culto. 1sa tendencia a ado#tar los dioses autctonos de la regin ocu#ada tras el 3odo se e3#lica #or la #ro3imidad $ cor#oreidad de estas di/inidades. -ara un #ueblo de tradicin nmada $ #astoril, era di&,cil asumir una religin en la .ue su dios era abstracto, se re/elaba de &orma indirecta a tra/s de #ersona9es cla/e $ alian0as, $ se rodeaba de conce#tos como el #ecado o la rectitud. Aos dioses cananeos eran m%s tangibles $ cercanos a la /ida cotidiana. Al ace#tar un ob9eto de culto de la #oblacin cananea, Jeroboam buscaba reducir la resistencia de esos sEbditos a su autoridad. (onstruir un arca .ue ri/ali0ara con la de Jerusaln hubiera sido un gesto dirigido slo hacia los israelitas $ /alorado como hostil #or los cananeos, adem%s los toros #arece .ue eran ace#tados #or los israelitas dentro de su cultura religiosa (aun.ue el autor deutenomista introdu9era su recha0o en 13 32 . Aa #ol,tica religiosa de Jeroboam ten,a como ob9eti/o una estabilidad en la #ol,tica interna $ consigui #recisamente el e&ecto contrario. Aa #aci&icacin de una #arte tan im#ortante de la #oblacin hab,a sido entendida correctamente #or el #rimer re$ de Israel, #ero a los o9os de la ortodo3ia $ah/ista era una accin im#,a .ue traer,a gra/es consecuencias #ara el #ueblo. *es#us de la muerte de ?oboam, Jud% continu con la l,nea din%stica da/,dica, #ero a la muerte de Jeroboam se #lante el #roblema de eleccin del re$ en Israel. :adab, hi9o de Jeroboam, dur #oco en el trono, #or.ue Basa, de la tribu de Isacar, lo mat en Duibetn, donde estaba combatiendo contra los &ilisteos. 2u #rimera medida &ue e3terminar a toda la &amilia de Jeroboam, #ara eliminar a cual.uier #retendiente al trono, $ buscar la designacin #or #arte de un #ro&eta, FehE ben Janani. 1l sistema #or el .ue o#ta el reino del norte e/idencia su inseguridad $ &alta de consolidacin del modelo de gobierno, su toda/,a alta de#endencia del #rotagonismo de los l,deres Vcarism%ticosW de las tribus. 2in embargo, la designacin #ro&tica de un gobernante era un moti/o m%s de inestabilidad, dado .ue cada monarca ten,a .ue e9ercer su #oder con la in.uietud de .ue, en cual.uier momento $ sin saberlo l, otro hab,a sido designado #ara desem#eHar su #a#el. Adem%s el te3to b,blico nunca nos cuenta los moti/os #ol,ticos de los #atriarcas #ara dirigir su eleccin de un gobernante.
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1n el reino del sur, la dinast,a estaba consolidada $ #rueba de ello &ue la regencia de "ac%, madre de Asa, .ue no se contabili0a en las cronolog,as reales. Aa reina madre actu como sucede en las monar.u,as din%sticas, en calidad de regente, como se nos atestigua en 8garit, Asiria $ en el mundo helen,stico. (uando .uiso #er#etuarse en el gobierno, su hi9o la destitu$. Basa se en&rent enseguida al re$ de Jud%, a/an0ando hacia ?am%, situada a slo ocho Iilmetros al norte de Jerusaln, $ establecer all, un baluarte israelita #ara cortarle las comunicaciones. 1n lugar de en&rentarse con l, Asa en/i una emba9ada al re$ Ben+<adad de *amasco #idiendo su alian0a contra Israel. 1l re$ arameo lan0 una o&ensi/a contra Dalilea .ue oblig a Basa a sus#ender la &orti&icacin .ue hab,a iniciado en ?am%, ocasin .ue a#ro/ech Asa #ara re.uisar todo el material de construccin all, almacenado $ &orti&icar r%#idamente las cercanas Dueb% $ "is#%.
1l mismo #ro&eta .ue hab,a au#ado a Basa, /aticin la ca,da de su casa. A su muerte, su hi9o 1la intent gobernar, #ero #ronto un o&icial de la tro#a de carros israelita, Oimr,, lo asesin, usur# el #oder $ elimin a los #osibles sucesores de la casa de Basa. 1l e9rcito, .ue estaba en Duibetn batallando a los &ilisteos, desa#rob esa autodesignacin $ aclam a su 9e&e Omr, como re$, .uien se dirigi a Tirs%, donde Oimr, al sentirse atra#ado se suicid. A #artir de a.u,, los libros de los Jeyes #restan mucha m%s atencin al reino del norte $ a#enas nos dan in&ormacin sobre lo .ue ocurr,a en el reino de
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$ a Joram $
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1n este conte3to, el #asado era /isto como un recuerdo de momentos glosiosos .ue se alternan con otros de debilidad, en los .ue la #romesa #ro&tica de tiem#os me9ores #asa a ser la #rotagonista del de/enir histrico. Aos libros de Esdras $ Nehem'as tambin #roceden del 9uda,smo #oste3,lico $ est%n escritos ba9o la misma conce#cin, aun.ue son anteriores a Crnicas, dado .ue combinan &uentes .ue son mencionadas en stas. Aa asignacin del t,tulo de ca#,tulo con los nombres de los #ersona9es es mu$ #osterior a su redaccin, #or.ue a#arece en las ediciones im#resas de la Biblia masortica. Omr, residi seis aHos en Tirs%, hasta .ue tu/o #re#arada la nue/a sede de la monar.u,a israelita4 2amaria. 1n su decisin se #uede /er un #aralelo con *a/id4 no recurre a una ciudad ocu#ada #or hebreos $ com#ra el terreno a la #oblacin cananea. F lo hace con el mismo #ro#sito4 #oner la ca#ital en un territorio #ro#io del re$, inde#endiente de las #retensiones de las tribus de 1&ra,m $ "anass, $ .ue no mantiene el ne3o con ningEn #recedente histrico. As, conseguir% Omr, con&igurar su monar.u,a con criterios #ro#ios, #artiendo de cero, sin tener .ue negociar nada con una /ie9a aristocracia como la de 2i.un. Omr, edi&ic 2amaria sobre un terreno no #oblado .ue com#r a un tal 2emer (del .ue conser/ el nombre #ara la ciudad , en un em#la0amiento a nue/e Iilmetros al noroeste de 2i.un, en la m%s occidental de las residencias de Jeroboam, la m%s cercana a la costa, desde la .ue in&luir me9or en la #oblacin mi3ta israelita $ cananea.
AR1)!'*'-A + (amaria
2amaria es un #romontorio .ue se ele/a hacia todos los #untos cardinales, aun.ue es es#ecialmente im#onente su cara occidental, .ue se $ergue sobre los /alles .ue lle/an hacia la llanura costera. Omr, cre las bases de la ciudad $ sus sucesores se ocu#aron de am#liarla $ embellecerla con edi&icios de gran calidad. !? 22,3C dice .ue A9ab constru$ una casa de mar&il (#robablemente el #alacio $ un tem#lo a Baal, lo .ue indicaba .ue la ca#ital del reino .uer,a atender $ re#resentar a todos sus sEbditos, no slo a los israelitas. 2in embargo, &ue Jeroboam II, un siglo des#us, .uien la lle/ a su m%3imo es#lendor $ cre las condiciones #ara .ue surgiera una clase aristocr%tica cosmo#olita, in&luida #or la cultura &enicia, .ue tan /ili#endiada &ue #or #ro&etas como Oseas $ Ams. Todos estos monarcas utili0aron ar.uitectos mu$ ca#aces, .ue ele/aron edi&icios de gran calidad (.ui0% los me9ores de la -alestina #rerromana . Aa acr#olis estaba rodeada #or un muro .ue encerraba el #alacio $ un gran #atio. 1se muro no ten,a m%s .ue un metro $ medio de es#esor, #ero estaba cimentado en trincheras $ &ormado #or sillares enca9ados con tal #er&eccin .ue la robuste0 estaba garanti0ada. A media colina, sobre una terra0a, hab,a otra cinta de muro $ al #ie de la colina se encontraba la muralla .ue #roteg,a todo el cerro.
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Aa decoracin de los #rinci#ales edi&icios era de ti#o &enicio. 2e han encontrado ca#iteles del llamado ti#o #roto9nico (con un tri%ngulo en el centro enmarcado #or dos /olutas simtricas , .ue hallamos en "egido $ en algunos $acimientos trans9ordanos. Tambin a#arecieron #lacas de mar&il tallado del siglo JIII a.(. .ue se utili0aban #ara decorar co&res $ muebles. Toda/,a se conser/an algunas hiladas del muro israelita del siglo IX a.(., aun.ue la ma$or,a de los restos son construcciones romanas de la #oca herodiana, si bien la #uerta oeste se usa desde #oca de Ale9andro "agno. Aa intensa ocu#acin de 2amaria en #oca /eterotestamentaria $ des#us de (risto ha hecho mu$ di&,cil las e3ca/aciones. 1l autor deuteronomista no muestra ninguna sim#at,a #or un #ersona9e de la talla de Omr,, diciendo de l .ue irrit a Fah/ #or su idolatr,a. Aa #ol,tica .ue instaur Omr, iba dirigida a la #aci&icacin interna del #a,s, a la con/i/encia #ac,&ica de todos sus sEbditos, en una concordia .ue ten,a .ue mani&estarse tambin en el a#o$o al culto a los dioses cananeos. 1l re$ ten,a claro .ue la estabilidad del 1stado no #od,a conseguirse en medio de un #ermanente con&licto entre la #oblacin. Omr, orden .ue le enterraran en 2amaria, un detalle m%s de su /oluntad de dar a la ciudad el rango de ca#ital de dinast,a, siguiendo el modelo de Jerusaln, donde ten,an .ue ser inhumados los re$es descendientes de *a/id. 2u hi9o A9ab es tratado de la misma &orma #or el historiador deuteronomista, cargando las tintas en su im#iedad. *e hecho A9ab dio un #aso m%s, #or.ue se cas con Je0abel, la hi9a del &enicio Ittobaal, re$ de Tiro, aun.ue el te3to b,blico lo llama re$ de los sidonios. 1s mu$ #osible .ue la e3#resin sidonio no haga a.u, re&erencia a la ciudad+1stado de 2idn, sino .ue sea sinnimo de &enicio. Aa #ol,tica de matrimonios di#lom%ticos hab,a sido $a utili0ada con 3ito #or 2alomn, #ero ahora en Israel iba a #ro/ocar una reaccin /irulenta contra la reina e3tran9era $ sus cultos #aganos. 1l res#eto o&icial a los dioses de todos los sEbditos hi0o .ue A9ab constru$era un tem#lo de Baal como santuario o&icial. 1l con&licto &ue en aumento dado .ue no slo los e3tremistas $ah/istas actuaban con agresi/idad, sino .ue la reina Je0abel se dedic a #erseguir a los #ro&etas de Fah/. Al #arecer un alto &uncionario de la corte, Adb,as, les dio cobi9o, lo .ue no hace m%s .ue con&irmar la #ro&unda di/isin social .ue /i/,a el reino israelita.
1n determinado momento 1l,as se en&rent con A9ab, anunci%ndole el 9uicio de *ios #or haber asesinado a :abot $ haberle con&iscado su /iHedo. "aldi9o tanto a la casa de A9ab como a Je0abel. 1l acontecimiento .ue culmina la tra$ectoria de 1l,as tu/o lugar en el monte (armelo4 ret a los #ro&etas de Baal a una #rueba #ara determinar .uin era el /erdadero dios, Baal o Fah/. *el cielo ba9 un &uego .ue #rendi en el altar de 1l,as, mientras .ue las #legarias de los sacerdotes de Baal no consegu,an el &uego #ara su altar, lo .ue dio la /ictoria a Fah/ (!? !7 . *es#us tu/o lugar la #urga de los sacerdotes de Baal $ 1l,as tu/o .ue esca#ar a la clera de Je0abel hu$endo hacia el sur. -or Berseb% se dirigi al monte de *ios, en el sur del 2ina,, donde la tradicin dice .ue recibi el encargo de ungir a Ja0ael como re$ de *amasco, a FehE como re$ de Israel $ a 1liseo como #ro&eta sucesor su$o. Ambos #ersona9es se encontraron #robablemente en (is9ordania. 1liseo de9 sus cam#os $ se con/irti en de/oto disc,#ulo de 1l,as, a .uien sigui desde Duilgal a tra/s de Betel $ Jeric hasta el Jord%n. *es#us de cru0ar este r,o milagrosamente, 1liseo &ue testigo de la &abulosa ascensin al cielo de 1l,as en un carro de &uego (2? 2,C+!2 $ tom el manto #ro&tico. Aas tradiciones sobre 1l,as $ 1liseo se entreme0clan. *e hecho, es 1liseo el cum#le la ma$or,a de los encargos .ue 1l,as hab,a recibido en su misin di/ina. 1liseo di&iere en algunos as#ectos de su #redecesor4 a#arece &recuentemente en com#aH,a de los Vhi9os de los #ro&etasW $ desem#eHa mu$ a menudo la &uncin de conse9ero de re$es. Aa Biblia recoge numerosos milagros de 1liseo. (omo en el caso de 1l,as, es di&,cil seguir los mo/imientos de 1liseo, aun.ue a#arece a menudo en el "onte (armelo $ en 2amaria. 1liseo &ue #rinci#almente un designador de re$es. =ue instrumento de la re/olucin #ol,tica en *amasco e Israel $ .uien inici la sangrienta #urga de la dinast,a de Omr,. 1n #oca de A9ab, la 0ona del monte (armelo #udo /ol/er a soberan,a israelita en /irtud de las buenas relaciones con el reino &enicio de Tiro. 1l,as a#ro/ech el momento #ara reclamar el lugar como santuario $ah/ista $ lo hi0o #ro#oniendo un 9uicio di/ino, una com#eticin entre Fah/ $ Baal, .ue se sald con la /ictoria del #rimero (!? !7 . 1l en&rentamiento religioso en el (armelo &ue un e#isodio local .ue la tradicin ele/ a con&licto nacional, #ero realmente no sabemos si dio #aso a abusos contra los #ro&etas de Baal $ a matan0as. 1l resultado de la con&rontacin no est% claro, #ero el 1stado reaccion $ #or orden de Je0abel se #ersigui a 1l,as $ el #ro&eta tu/o .ue e3iliarse, em#rendiendo su #eregrinacin al sur.
/isit all, un santuario en @C d.(. . *e hecho era un lugar mu$ adecuado #ara la /eneracin de una di/inidad de montaHa como Fah/ $ .ui0% introdu9eran all, su culto *a/id o 2alomn, #or.ue en !? !7,30 se dice .ue 1l,as re#ar el altar .ue hab,a sido demolido $ #osiblemente sustituido #or un culto a Baal. Gui0% en Jud% se #rodu9eran e#isodios de ri/alidad religiosa con los adoradores de Baal, #ero desde luego no #arece .ue llegaran al grado de con&licto intenso .ue se /eri&ic en Israel. Aa tradicin sobre 1l,as+1liseo es una #incelada esclarecedora de la #oca, .ue tiene como &ondo el &inal de la casa de A9ab $ #or tanto de la dinast,a de Omr,, amen0ada #or las ambiciones de *amasco $ #or la rebelin interna de FehE. 1sta tradicin contiene otro e#isodio interesante4 la /iHa de :abot (!? 2! . 1l intento de A9ab de incor#orar a la corona el terreno #ara am#liar un #alacete de Je0rael tiene como tras&ondo un con&licto 9ur,dico. 2egEn la le$ consuetudinaria hebrea, la #ro#iedad del terreno era inalienable #or.ue slo #ertenec,a de Fah/, #ero #ara el ordenamiento 9ur,dico &enicio la soberan,a del re$ es su#rema $ #od,a reclamar la &inca. Gue el e#isodio termine con la muerte de :abot es otro indicio de la /irulencia del con&licto entre comunidades.
apa 4<. Israel . la dinast"a de 'mr"
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0ona. *el ata.ue egi#cio da cuenta el escueto relato de !? !B,25, cu$a /ersin #odemos com#letar con los registros egi#cios. 2eguramente ?oboam e/it la toma de Jerusaln humill%ndose ante el &aran $ #agando un tributo tan ele/ado .ue le oblig a recurrir al tesoro del tem#lo #ara sal/ar el reino. 1sto es m%s /eros,mil .ue un sa.ueo #or #arte del re$ de 1gi#to, .ue habr,a im#licado una ca,da de la ciudad .ue no tenemos atestiguada. Tambin Israel su&ri el ata.ue de los egi#cios, .ue subieron hacia el norte hasta la llanura de Je0rael $ llegaron a cru0ar el Jord%n #ara atacar "ahanaim. 1s #osible .ue estos mo/imientos se 9usti&i.uen #or una #ersecucin del re$ Jeroboam .ue hu,a a sus #la0as &uertes, incluida -enuel en Trans9ordania.
Aa cam#aHa de 2eson.uis no dur mucho tiem#o ni su#uso una in/asin de la regin #alestinense, #or.ue 1gi#to no contaba con la &uer0a $ la ca#acidad de los tiem#os de las grandes e3#ansiones. 2u sucesor Oscorn I tambin &ustig al Ae/ante mediterr%neo, #ero las tensiones din%sticas im#idieron a los dem%s &araones a #artir de la XXI dinast,a mirar &uera de sus &ronteras. Al &aran le sir/i #ara hacer una demostracin de &uer0a .ue ten,a un inters #r%ctico #ero tambin un im#acto en la #ol,tica interior. Adem%s #uso en e/idencia la im#ortancia .ue segu,an teniendo las dos l,neas de ciudades del corredor norte (la llanura de "egido desde el (armelo hasta Beis%n $ las del corredor sur (desde la costa hasta Jerusaln , #ara garanti0ar la seguridad de ambos reinos hebreos. Aa e3#edicin tu/o consecuencias en la #ol,tica de ?oboam, .uien debi de #reocu#arse #or la seguridad del suroeste de su reino $ constru$ o re&or0 una serie ciudades .ue se mencionan en 2(ro !!,5+!0. *e esa lista est%n
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e3cluidas las #la0as de la llanura costera, .ue casi con seguridad estaban en manos de los &ilisteos con los .ue #ronto el reino de Jud% debi de tener con&lictos. Aun.ue los libros histricos no tratan esos en&rentamientos directamente, ha$ /arias alusiones a ellos. Aa &rontera occidental la marcaban Dath $ AaIish.
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*a/id consigui sub$ugarlos, #ero $a 2alomn /io reducido el control sobre la 0ona $ ba9o Joram de Jud% em#rendieron una re/uelta con 3ito. *esde entonces se &ueron in&iltrando #or el :ege/ e introducindose en el reino de Jud%, en #arte #or.ue tambin ellos eran #resionados #or los nabateos desde oriente. 1n el Antiguo Testamento los edomitas son la etnia m%s /ili#endiada, a#areciendo en muchos or%culos #ro&ticos. 1n torno a *amasco se &orm un 1stado .ue &ue ganando #oder sobre la disgregada #oblacin aramea $ cu$o desarrollo durante m%s de un siglo iba a estar ,ntimamente /inculado con el de Israel. Aa inter/encin de Ben+<adad contra su /ecino Israel a #eticin del ri/al de Jud% signi&ic la #rimera cam#aHa siria contra el Israel de Basa, aun.ue no #as de la 0ona galilaica.
T!RRIT'RI' + :amasco
Aa ca#ital aramea era una ciudad+o%sis al borde del desierto, nutrida de agua #or los cauces del Abana $ el =ar#ar. 2e trata de una de las m%s im#ortantes eta#as cara/aneras4 en *amasco se encontraban las dos #rinci#ales rutas .ue /en,an de Arabia $ de 1gi#to (la /,a del ?e$ $ la /,a del "ar $ .ue se dirig,an a la Alta "eso#otamia, #or el norte, e/itando el cruce del desierto sirio+ar%bigo. Aos te3tos de 1bla mencionan la ciudad $a hacia 2000 a.(. $ nunca ha de9ado de estar habitada, lo cual ha im#osibilitado la in/estigacin ar.ueolgica.
apa 4?. $onflicto entre Israel . :amasco
*urante la dinast,a de Omr, (77@+7B2 a.(. las relaciones con *amasco se &ueron com#licando, sin embargo los relatos b,blicos corres#ondientes son #oco #recisos. 2e me0clan recuerdos de hechos histricos con nombres de monarcas .ue no corres#onden a esos e/entos. 1sta im#recisin est% causada #or la &alta de inters de los autores de los libros histricos en la #ol,tica e3terna, .ue es tratada slo en &uncin de su im#acto en la #ol,tica interior de Israel.
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Aos arameos conser/aron su lengua ancestral, al contrario .ue otras tribus nmadas del mismo origen, .ue #ronto ado#taron la lengua cananea (como los moabitas $ los israelitas . Aa in&luencia de los arameos en el comercio terrestre es com#arable a la de los &enicios en el mar. Tan &recuente &ue comerciar con arameos .ue los antiguos idiomas meso#ot%micos de9aron de usarse $ el arameo #as a ser la lengua internacional en el -r3imo Oriente, sustitu$endo al acadio en esa &uncin $ llegando a su#lantar al hebreo en -alestina. 2e con/irti en la lengua hablada en toda la regin hasta el Im#erio ?omano 8n e9em#lo del 3ito de las ciudades arameas es el reino de AlalaIh, .ue obtu/o su #ros#eridad del tr%nsito de mercanc,as entre Asia "enor $ Oriente, adem%s de la comerciali0acin de la madera de cedro como material de construccin del .ue carec,a "eso#otamia. 2e #roducen en&rentamientos &ronteri0os como el combate en A&eI (en la margen oriental del mar de Dalilea o lago de Denesaret o intentos de in/asin de 0onas trans9ord%nicas del reino israel,tico en ?amoth+Dalaad. 2e lle/an a cabo ingerencias en la #ol,tica interna, como la inter/encin del arameo Ja0ael a #eticin de 1l,as. -ero tambin ha$ alian0as contra enemigos comunes, como la #artici#acin del re$ israelita A9ab en la coalicin siria .ue se en&rent con el re$ asirio 2almanasar III en la batalla de NarIar en 753 a.(. 8na inscri#cin regia asiria, conocida como Vinscri#cin del monolitoW, con&irma esa #artici#acin de A9ab $ se mencionan los e&ecti/os .ue a#ortaron los israelitas a la cam#aHa.
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&enicios. Aos re$es de Jud% $ de Israel, Oco0,as $ Joram, se aliaron #ara hacer &rente a los arameos en ?amoth+Dalaad (2? 7,27 . A <adade0er le arrebat el trono de *amasco el belicoso Ja0ael, segEn narra la Biblia (2? 7,6+!5 $ con&irman las &uentes asirias. Aas agitaciones internas en Asiria su#on,an un res#iro #ara los reinos arameos, .ue a#ro/echaban #ara &ortalecerse $ cuestionar las &ronteras con sus /ecinos. Al &inal del reinado de 2almanasar III $ durante el de 2hamshiadad J, *amasco atac el reino israelita de Joaca0, el sucesor de FehE, $ esta /e0 no se .ued en un habitual en&rentamiento &ronteri0o, sino .ue los arameos llegaron a ocu#ar Dath $ a amena0ar Jerusaln. Aa ca#ital de Jud% se sal/ gracias a un ele/ado tributo .ue tu/o .ue #agar el re$ Jo%s. A #esar del duro gol#e recibido #or la cam#aHa de Adadnirari III, los arameos de *amasco /ol/ieron a arremeter desde el nordeste contra Israel a &inales de los aHos setenta del siglo JIII, segEn se nos dice en el libro del #ro&eta Ams (Am !,2+3 . Gueda la duda de si el te3to #ro&tico se re&iere a nue/os ata.ues o alude al con&licto /i/ido en el #asado. (ontem#or%neamente los amonitas #resionaron #or el este, haciendo m%s di&,cil la situacin en el reino hebreo se#tentrional.
P!R(',A@!( A Ams
Ams #redic su a#asionado mensa9e hacia el 6@0 a.(. -ro/en,a de TeIoa, en el desierto de Judea. :o era un sim#le #astor, sino un astuto intr#rete de los acontecimientos internacionales $ gran conocedor de la historia $ los males .ue a.ue9aban a Israel. Atac los #ecados sociales de una clase .ue sacaba su ri.ue0a de la o#resin de los cam#esinos (Ams B,!T 5,!0+!3T @,B+6 . *estac el contraste entre el lu9o de la aristocracia $ la corte real de 2amaria $ la miseria los #obres, a los .ue se les hab,a des#o9ado de la tierra. Algunas de las denuncias m%s contundentes .ue reali0 Ams las hi0o en el santuario real de Betel $ en 2amaria. Asiria no est% entre las #reocu#aciones de Ams, #or.ue los sucesores de Adadnirari III, acosados #or los urarteos $ los medos, no #resionaron sobre la 0ona siria, donde los #e.ueHos estados arameos se aglutinaban. A los o9os del #ro&eta estos #ueblos $ otros /ecinos #r3imos eran un #eligro m%s tangible .ue la le9ana Assur. *e todas &ormas, .ueda #or saber si un #ro&eta 9udaico .ue actEa en Israel #od,a tener in&ormacin sobre la #ol,tica internacional #ara sacar conclusiones .ue nos sir/an de inter#retacin histrica. 8n tercer &oco de con&licto e3terior lo /i/i intermitentemente el reino de Israel con los /ecinos surorientales. 1n la costa oriental del "ar "uerto, Omr, consigui dominar la Trans9ordania entre el JabboI $ el Arnon, .ue hab,an sido sometidas #or *a/id. Tras la muerte de A9ab, el re$ de Jud%, Josa&at, &orm una alian0a con Joam de Israel $ el re$ de 1dom (2? 3,6 #ara e/itar la e3#ansin a los moabitas liderados #or su re$ "es%, .uien intent recu#erar alguna #arte del territorio en dis#uta. 1l re$ de "oab debi de obtener algEn resultado a la ca,da de la dinast,a de Omr,.
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es
*escubierta en *ibn #or un misionero en !7@7 $ conser/ada en el "useo del Aou/re, la estela del re$ "es% relata la inde#endencia de los moabitas, .ue se en&rentaron al dominio israelita de su territorio. 1n la estela se hace re&erencia al disgusto del dios moab,tico Namosh como causa de los #adecimientos del reino, algo .ue resulta &amiliar al lector de la Biblia. Aa inscri#cin no lle/a &echa, #ero la alusin al hundimiento de la casa de Israel, .ue #odr,a ser una re&erencia al &inal de la dinast,a de Omr,, nos #ermitir,a datarla des#us de 7B2 a.(. -arece .ue *ibn, en la &rontera norte del r,o Arnon en "oab, &ue la ciudad natal $ la ca#ital de este re$ .ue en su inscri#cin nos habla en #rimera #ersona4 No soy Mes5# el hi2o de @amosh6it7# rey de Moab# el dibonita ,P. mr' )ue rey de Osrael y hab'a humillado a Moab muchos aDos# %ues @amosh estaba muy eno2ado con su %a's- Le sigui su hi2o# y tambin l di2o4 :Auiero humillar a Moab;- &oda!'a en mis d'as habl l as'- Pero yo le obser! a l y a su casa e Osrael se ha hundido %ara siem%re- mr' se hab'a a%oderado del %a's de Medeb5 y residi all' durante su reinado y el reinado de sus hi2os# cuarenta aDos1 %ero durante mi reinado all' habit @amoshAa a#ortacin de tro#as de 1dom a la alian0a contra los moabitas demuestra .ue los edomitas no eran regidos #or un re$, sino #or gobernadores ba9o el control de Jud% (!? 22,B7 . *urante los /einticinco aHos de reinado de Josa&at en Jerusaln (763+7BC a.(. Jud% consigui restaurar la l,nea comercial con el gol&o de ^.aba, #ero ba9o Joram 1dom consigui ele/ar al trono a un re$. :o sabemos casi nada de la #osterior historia edom,tica, #ero #arece .ue los re$es de 1dom #udieron mantenerse &rente a Jud%.
Oco0,as, .uien #erecer% #oco des#us en "egido a causa de las heridas. Auego FehE entra en la ciudad $ acaba con la /ida de Je0abel, hecho .ue es narrado con gran dramatismo en la Biblia (2? C,30+36 . -ero Je0rael es slo una residencia tem#oral de la monar.u,a $ FehE se encamina ahora a 2amaria, ca#ital &orti&icada .ue no #od,a tomar al asalto. *irige un escrito a los aristcratas $ cortesanos #idindoles .ue #ongan en el trono al .ue consideren me9or de la &amilia real. Aos &uncionarios samaritanos o#tan #or rendirse a FehE, #ero ste les #ide .ue le entreguen las cabe0as de la &amilia real. *e esta &orma el nue/o re$ hac,a cm#lice a toda la clase dirigente de una accin .ue hasta entonces hab,a sido res#onsabilidad de .uien se al0aba con el #oder4 e3terminar a los ri/ales de la &amilia del monarca &allecido. (uando FehE /a a tomar #osesin de la ca#ital se cru0a con un gru#o de #r,nci#es 9ud,os .ue desconoc,an lo ocurrido $ se dirig,an a /isitar a Joram. FehE ordena asesinarlos, causando un daHo aEn ma$or a la dinast,a del /ecino Jud%, tras la muerte de Oco0,as. <aciendo creer .ue /a a res#etar la adoracin a Baal, FehE congreg en un ban.uete a todos los sacerdotes del culto cananeo $ los asesin, destru$endo todos los ob9etos de culto. 1sta #ol,tica religiosa atrae la sim#at,a del narrador deuteronmico, #ero seguramente no su#uso una eliminacin de los ritos .ue, como dice 2? !3,@, e3ist,an en #oca de Joaca0, su sucesor. 2eguramente se sigui manteniendo el rito cananeo, .ue contribu,a a la estabilidad necesaria #ara constituir una dinast,a. 1n Jud% el gobierno, des#ro/isto de descendientes de Oco0,as, &ue asumido #or su madre Atal,a, israelita hi9a de Omr, con .uien se hab,a casado Joram en la #oca de concordia entre los dos reinos. 2u com#ortamiento &ue el t,#ico de una usur#adora4 asesin a todos los miembros de la casa real en Jerusaln (2? !!,! $ #udo conser/ar el #oder durante seis aHos con actitud tir%nica. 2u ca,da la #ro/oc la su#er/i/encia de un nieto de Oco0,as, Jo%s, hi9o toda/,a lactante de la #rincesa Josaba, .ue &ue ocultado en el tem#lo #or el sumo sacerdote, Jo$ada. Alegado el momento, en un atrio del tem#lo, una escolta #artici# en el #rotocolo regio de Jud% #ara la uncin $ la im#osicin de la diadema da/,dica al heredero. Aa reina, atra,da #or el alboroto, sali de #alacio $ descubri la con9ura en el tem#lo, #ero &ue arrastrada &uera de l #ara no darle muerte en suelo sagrado. *e esta &orma se restableci el gobierno da/,dico en Jerusaln, a #esar del intento de Atal,a de rom#er la sucesin din%stica, #or mucho .ue hubiera .uerido darle a#ariencia de legalidad. 1l distinto desenlace de las dos re/oluciones en Israel $ en Jud% es un rasgo m%s del car%cter de ambas monar.u,as, .ue se mantu/o di&erente a lo largo del tiem#o.
!2+!5,!2 se li.uida una historia .ue slo #odemos com#letar con &uentes e3ternas al te3to b,blico. 1n este #er,odo e inmediatamente des#us surgen los grandes #ro&etas escritores como Ams, Oseas, Isa,as $ "i.ueas, $ nuestro #obre conocimiento de la historia nos im#ide /alorar de &orma ob9eti/a los mensa9es $ cr,ticas .ue /ertieron en sus obras.
P!R(',A@!( A 'seasB
i0ueas e Isa"as
Adem%s de Isa,as, en el siglo JIII a.(. desem#eHaron su acti/idad los #ro&etas Oseas, "i.ueas e Isa,as. *el #rimero todo lo .ue sabemos #rocede de su libro. 2u actuacin est% marcada #or su tr%gico matrimonio con Domer, descrita como una adEltera. Dracias a este matrimonio Oseas com#rendi tanto la #ro&undidad del amor de *ios como la in&idelidad de Israel. 2u matrimonio se con/irti en #aradigma .ue e3#resaba el adulterio es#iritual de Israel con *ios $ la traicin .ue cometi esta tierra al des#reciar a Fah/ $ ace#tar a Baal. Ad/irti contra el #eligro .ue su#on,a tratar de e/itar el 9usto castigo de *ios con&iando en la &uer0a militar o en las alian0as #ol,ticas $ militares. Ji/i lo su&iciente como #ara /er cum#lidas sus #ro&ec,as de destruccin a manos de Tiglat#ileser III $ es #robable .ue &uera testigo de la ca#tura de 2amaria en 622 a.(. "i.ueas #roced,a de "oresheth, una #e.ueHa localidad de la 2e&ela. 1s di&,cil &i9ar las &echas de su actuacin4 algunos de sus or%culos sugieren una datacin anterior a la destruccin de 2amaria en 622 a.(., mientras .ue otros #arecen hacer alusin a la cam#aHa de 2ena.uerib del 60! a.(. =ue el #rimer #ro&eta .ue #redi9o la destruccin de Jerusaln ("i 3,!2 . 2e le #resume m%s o menos contem#or%neo de Isa,as, #ero entre ambos ha$ una di&erencia4 "i.ueas #rocede del #ueblo llano $ es la /o0 del cam#esino, mientras .ue Isa,as #rocede de la aristocracia israelita. Isa,as recibi su llamada #ro&tica hacia 6B2 a.(., en los turbulentos d,as .ue siguieron a la muerte del re$ Oco0,as. 1s contem#or%neo al ad/enimiento del #oderoso re$ asirio Tiglat#ileser III $ llega a #resenciar el asedio de Jersusaln #or 2ena.uerib en 60! a.(. =ue conse9ero de los re$es A9a0 $ 10e.u,as en un momento de grandes amena0as e3ternas e internas. 1s #robable .ue &uera miembro de la &amilia real de Judea4 segEn una tradicin, su #adre, Amo0, era hermano de Amas,as, #or lo .ue Isa,as ser,a #rimo de Oco0,as. Isa,as se cas con una mu9er .ue es descrita como V#ro&etisaW (Is 7,3 . =ue conse9ero de A9a0 durante la guerra sirio+e&raimita $ estu/o al lado de 10e.u,as, cuando 2ena.uerib in/adi Judea, destru$endo cuarenta $ seis ciudades, $ asedi Jerusaln. Aa tradicin dice .ue &ue asesinado en los #rimeros tiem#os del reinado "anass. A FehE le sucedi su hi9o Joaca0, .ue tu/o .ue hacer &rente a los arameos $ enca9ar derrotas con #rdidas notables de &uer0as de in&anter,a, caballer,a $ carros. Aa consecuencia &ue una reduccin del territorio controlado #or Israel en Trans9ordania. 2u hi9o Jo%s .ueda #ara la historia como un guerrero de m%s 3ito, .ue recu#er #arte de lo #erdido #or su #adre tras la ascensin al trono de *amasco de Ben+<adad II, a&ront las incursiones de los moabitas en la &rontera sur trans9ordana $ lleg incluso a atacar la Jerusaln en la .ue reinaba Amas,as. 2egEn 2? !B,7+!5, des#us de haber tomado Beth+2hemesh, lleg a
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 !!5
la ca#ital de Jud% $ derrib #arte de su muralla, sa.ueando el tem#lo $ el #alacio, antes de /ol/er a 2amaria. 2i esto es cierto, ser,a la Enica /e0 .ue Jerusaln sucumb,a a un ata.ue antes de la destruccin #or los babilonios dos siglos des#us. 1l largo reinado de Jeroboam II se recuerda como un tiem#o #ac,&ico, dado .ue cesaron las grandes incursiones de los asirios $ remiti la #resin de los arameos de *amasco, #uesto .ue ten,an .ue concentrar sus &uer0as en su &rontera norte, donde el reino arameo de Jamat hab,a ad.uirido un gran /igor. 1n la 0ona sur de Trans9ordania 2? !B,25 dice .ue Jeroboam lleg hasta el mar de Arab%, indicando seguramente la costa norte del mar "uerto (o todo lo m%s hasta el r,o Arnon $ no el gol&o de ^.aba como se #odr,a su#oner. Tan slo seis meses consigui reinar Oacar,as, el .uinto $ Eltimo monarca de la dinast,a de FehE, .ue sucumbi a la con9ura de 2allum, .uien un mes des#us &ue derrocado #or "ena9em, .ue con ese #ro#sito acudi a 2amaria desde Tirs%. 1ste &ue el &inal de la e3#eriencia din%stica en Israel, la segunda $ Eltima &amilia de monarcas en el reino se#tentrional hab,a dado #aso al #er,odo &inal de su historia con cuatro re$es en dos dcadas. "ena9em se mantu/o die0 aHos en el #oder, e9ercindolo con dure0a $ crueldad $ a#o$%ndose en la #roteccin asiria. 2u hi9o -eca9,as &ue asesinado #oco des#us de subir al trono #or un conductor de carros de combate, -eca9. Aa indicacin de 2? !5,26 de un reinado de /einte aHos es incorrecta. 2eguramente en 632 &ue sustituido #or Oseas con la a#robacin del #oder asirio.
-rfico /7. Israel . @ud hasta la ca"da de (amaria F=67+</7 a.$.G
*el reino de Jud% toda/,a tenemos menos noticias. Jo%s, el niHo sal/ado del e3terminio lle/ado a cabo #or la usur#adora Atal,a, rein al menos treinta $ siete aHos de los .ue #oco sabemos. Instaur una nue/a regulacin de las a#ortaciones econmicas #ara las re#araciones del tem#lo $ mantu/o libre a Jerusaln de la amena0a aramea. 1l re$ Ja0ael de *amasco lleg a tomar la &ilistea Dath $ Jo%s sal/ su ca#ital gracias al #ago de un cuantioso tributo .ue sali de las ri.ue0as del tem#lo. 2u reinado acab tr%gicamente, dado .ue &ue asesinado #or dos indi/iduos de su entorno, al #arecer indignados contra l. Ae sucedi su hi9o Amas,as, .ue /engo la muerte de su #adre $ luch en sus &ronteras meridionales, consiguiendo /ictorias contra los edomitas. -ara e/itar caer en una con9ura tramada en su contra esca# a AaIish, donde no #udo e/itar la muerte. *esconocemos los detalles, #ero el #ueblo de Jud% logr #or la &uer0a .ue el sucesor &uera su hi9o O0,as $ .ue la dinast,a de *a/id siguiera en el trono de Jerusaln.
apa 67. Israel . @ud F<=7+<67 a.$.G
*el reinado de O0,as no tenemos a#enas in&ormacin $ la #ro#ia &echa de su muerte es incierta, lo .ue ha #ro/ocado #roblemas en la cronolog,a de esta #arte de la monar.u,a da/,dica. 1l re$ O0,as ca$ en&ermo de le#ra $ tu/o .ue hacerse cargo del gobierno el .ue habr,a de ser su sucesor, Jotam, segEn #odr,a deducirse de 2? !5,5. Tradicionalmente se ha considerado .ue entre O0,as de Jud% $ Jeroboam II de Israel se #rodu9o una distensin .ue #ermiti al reino del norte dis&rutar de un
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#er,odo de a#ogeo, #ero otras in/estigaciones est%n #oniendo en entredicho esta concordia $ esa #ros#eridad en Israel. *e Jotam slo sabemos .ue en su #oca se estaba #re#arando la alian0a sirioe&raim,tica (2? !5,32+37 contra el reino del sur en la .ue su hi9o A9a0 no #artici# $ .ue se /ol/i contra l. 1ste monarca tu/o .ue a&rontar las e3igencias del im#erio asirio con el ob9eti/o de #reser/ar su reino.
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el derecho de con.uista. Aos cananeos gestionaban sus bienes ra,ces de otra &orma, como un #atrimonio .ue se #od,a ena9enar $ /ender. 1l #ro#io *a/id com#r una &inca en el l,mite norte de Jerusaln. (ada /e0 se hi0o m%s &recuente tierra re#artida en la ocu#acin de sintieran con derecho a inter/enir /iHa de :abot es un s,ntoma transmisin de bienes ra,ces. ad.uirir terrenos #or com#ra incluso en la la #oca de Josu. -uede .ue los re$es se en las herencias a9enas. 1l e#isodio de la de las di&erentes inter#retaciones de la
Aas #ro#iedades de la reale0a tu/ieron .ue ser administradas con nue/as normas de e3#lotacin. 8n cuer#o de &uncionarios al ser/icio del re$ $ la corte recaudaba los im#uestos de los terrenos regios $ de las #ro#iedades de tribus $ &amilias. Aa burocracia del rgimen mon%r.uico se estabili0, creci $ se su#er#uso a la organi0acin tribal tradicional.
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Algunas de las re&erencias de los #ro&etas .ue ho$ nos #arecen simblicas son, en cambio, re&le9o de la realidad 9ur,dica de la #oca. Ams dice .ue los dirigentes Vdetestan al censor en las #uertas $ aborrecen al .ue habla con sinceridadW (Am 5,!0 $ en /erdad la 9urisdiccin de las #uertas era una antigua tradicin .ue manten,a el acceso a las ciudades como lugar donde se im#art,a 9usticia.
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$)ARTA PART! Ba>o el dominio de grandes potencias 3,. La expansin del imperio neoasirio
A &inales del siglo X a.(. Asiria em#e0 a ad.uirir de nue/o la im#ortancia .ue hab,a tenido en #ocas #asadas como el reinado de Tiglat#ileser I. Ba9o Assurdan I se comen0 la recon.uista de una "eso#otamia .ue durante dos siglos hab,a recibido abundante #oblacin aramea $ donde slo algunos hombres enrgicos hab,an conseguido im#oner algo de orden (2imbar+shi#aI, !02@+!00C a.(., o :ubu+muIin+a#li, C6C+CBB a.(. . Aos sucesores de Assudan I &ueron consiguiendo 3itos militares .ue iban m%s all% del %rea meso#ot%mica, hasta .ue en el reinado de Assurnasir#al II (773+ 75C a.(. se #uede considerar inaugurado el im#erio neoasirio $ sus tcnicas de con.uista $ dominacin, cu$o Eltimo ob9eti/o era la ani.uilacin de todo ad/ersario .ue #ersistiera en rebelarse contra su im#erio. Assurnasir#al II no consigui &uera de "eso#otamia el mismo 3ito $ sus cam#aHas contra el norte de 2iria slo le re#ortaron algunos tributos #or #arte de los &enicios. 1n su territorio el re$ asirio dio un gran im#ulso a ciudades como Assur, :,ni/e $ N%la9 (actual :imrud , cu$o im#resionante #alacio estaba recubierto de losas de alabastro $ cali0a talladas con relie/es, $ cu$as #uertas estaban &lan.ueadas #or grandes &iguras de seres h,bridos como animales alados con cabe0a humana.
2u hi9o 2almanasar III se con/irti en el gran con.uistador de mediados del siglo IX a.(. $ dirigi su atencin a la 0ona central $ meridional de 2iria, aun.ue sus mo/imientos, m%s im#ulsi/os $ menos calculados .ue los de su #adre, no siem#re le re#ortaron 3itos duraderos. (ontra los #obladores de esta 0ona batall toda su /ida.
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una estela encontrada en !C@6 con/irti en estados tributarios a *amasco, Tiro, 2idn $ al re$ Jo%s de 2amaria, .uien deb,a #agar al re$ asirio cantidades similares a las anotadas #ara FehE en el obelisco negro. Otro e#,gra&e habla incluso de la e3tensin del dominio a llanura costera de -alestina $ hasta 1dom. 2in embargo, la soberan,a asiria sobre los &ilisteos $ en tierras tan meridionales no #arece .ue llegara a ser mu$ consistente.
-rfico /#. Prximo 'riente Antiguo =77+477 a.$.
Al #oderoso Adadnirari le sucedieron tres dbiles re$es, 2almansar IJ, Assurdan III $ Assurnirari J, .ue tu/ieron .ue en&rentarse entre 67! $ 6B@ a los #rimeros con&lictos con los medos .ue amena0aban desde el lago 8rmia $ los urarteos .ue lo hac,an desde la meseta del lago Jan. 1ste #ueblo, liderado #or su re$ 2ardur III (7!0+6B3 a.(. cerr a los asirios el camino hacia el "editerr%neo. (on la llegada al #oder asirio de Tiglat#ileser III en 6B5 a.(., tras una rebelin en la ca#ital N%la9, el im#erio retom su acti/idad e3#ansionista. 1l e9rcito se hab,a #er&eccionado $ no ten,a ri/al ni en nEmero de tro#as, ni armamento $ m%.uinas de guerra, ni en t%ctica. "ientras .ue los reinos sirios $ hebreos recurr,an a reclutamientos entre su #oblacin #ara acciones sobre todo de&ensi/as, los asirios hab,an #ro&esionali0ado sus &uer0as militares .ue constitu,an un e9rcito #ermanente. 1n las &ilas asirias militaban no slo ciudadanos de "eso#otamia, sino tambin mercenarios de la m%s di/ersa #rocedencia tnica. 1sa #otencia blica les #ermiti abordar con 3ito cam#aHas en territorios mu$ ale9ados de su #atria, donde es #osible .ue otros e9rcitos mercenarios les acogieran $ engrosaran su tro#a. Aos asirios ado#taron adem%s una #ol,tica im#erialista metdica en /arias &ases .ue im#licaban un grado de de#endencia ma$or o menor del a#arato estatal de Asiria. Drados de de#endencia del #oder central asirio situacin del #a,s de#endiente tutela %rea #eri&rica del im#erio dentro de su %mbito de in&luencia actuacin im#erialista mantenimiento de la autonom,a de un 1stado .ue muestra lealtad, se reconoce /asallo $ #aga tributos con/ersin del 1stado en #ro/incia asiria, manteniendo un residuo estatal al mando de un /asallo a&,n a AsiriaT de#ortaciones de #oblacin su#resin com#leta del 1stado, de cu$os restos se &ormaba una #ro/incia asiria ba9o el mando de un asirio.
ani.uilacin
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1l nEcleo del im#erio se /e,a rodeado de numerosas #ro/incias enmarcadas #or un cinturn de 1stados /asallos .ue amortiguaban cual.uier intento de llegar al cora0n de Asiria. 1sa #otencia militar $ esa #ol,tica im#erialista se com#letaban con una tercera #ie0a cla/e del im#erio4 la #r%ctica sistem%tica de a/asallamiento $ la e3trema crueldad con el hostil $ con el /encido, .ue sab,an dosi&icar #ara .ue tu/iera un e&ecto de escarmiento .ue redu9era las #osibilidades de sedicin.
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cad%/eres em#alados e3#uestos #ara ser/ir de #ro#aganda contra los intentos de rebelin. -ero las am#utaciones de #ies $ manos las #odemos obser/ar $a en #lacas de bronce de las #uertas del #alacio de 2almanasar III en Bala>at (al nordeste de N%la9 , del siglo IX a.(. 1n el aHo 6B0 a.(. #udo em#e0ar Tiglat#ileser III su con.uista de la #arte norte de 2iria, aun.ue la #rimera cam#aHa de en/ergadura de la .ue tenemos noticia #or la e#igra&,a se #rodu9o en 637 a.(. 1l ob9eti/o en esta ocasin era Jamat, dado .ue el reino de *amasco hab,a .uedado $a mu$ debilitado tras las cam#aHas de Adadnirari. Tras el derrumbamiento de Jamat, las ciudades &enicias, el re$ ?as,n de *amasco $ el de Israel, "ena9em, #agaron tributos, como se recoge en 2? !5,!6+22, donde se menciona a Tiglat#ileser con su nombre babilnico de entroni0acin4 =ul (S-ulu . (on esa doble designacin #retend,a el re$ asirio dar la a#ariencia de una autonom,a de Babilonia .ue estaba $a le9os de ser /erdadera. 1l tributo #agado al Im#erio Asirio es la #rinci#al noticia .ue da la Biblia sobre el reinado de "ena9em4 mil talentos de #lata .ue sac de los terratenientes libres, aun.ue su9etos a #restaciones militares, a los .ue gra/ con 50 siclos. 2e estima .ue hab,a unos @.000 destinatarios de este im#uesto es#ecial .ue no ten,a #recedente en la historia de Israel. 1n a.uel momento, el reino se#tentrional era un /asallo de los asirios, mientras .ue Jud% .uedaba aEn &uera de su radio de accin.
mani&estara su adhesin, como #idi Isa,as al re$ A9a0. As, se transmite en Is 6,!+C $ en Os 5,7 + @,@4 Vsi no os a&irm%is en mi, no seris &irmesW. Ao cierto es .ue ignoramos #or .u los atacantes no tu/ieron 3ito.
apa 64. *a guerra sirio+efraim"tica
A9ab tom la iniciati/a. 2e someti al re$ asirio en/i%ndole una emba9ada con regalos de #leites,a $ se con/irti en su /asallo (2? !@,6+C . "%s .ue con&ian0a en Fah/ lo .ue mostraba era un temor a las consecuencias blicas de la insubordinacin $ #ara sal/ar a su #a,s estaba dis#uesto a #agar el alto #recio de su inde#endencia. Ignoramos si la cam#aHa em#rendida #or Tiglat#ileser en 633 a.(. &ue a #eticin de A9a0 o si reaccionaba a esa /oluntad inde#endentista de los aliados del norte, es#ecialmente de Israel, contra el .ue se dirigi #rimero. <asta el aHo siguiente no ca$ *amasco.
1ntonces Tiglat#ileser /ol/i su mirada al norte e hi0o #agar a *amasco su insubordinacin. *e/ast todo el #a,s $ con.uist la ca#ital, #oniendo ba9o su dominio toda la 0ona sirio+#alestina a e3ce#cin de Jud% $ los &ilisteos .ue segu,an siendo /asallos. Aa costa oriental del mar "uerto .uedaba ba9o su in&luencia, con los reinos de Amn, "oab $ 1dom. Aa muerte de Tiglat#ileser III en 626 a.(. anim a los sometidos de la regin a aliarse contra Asiria. 2e negaron al #ago de los tributos $ buscaron la a$uda de
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1gi#to. As, lo hi0o Oseas (2? !6,!+@ .ue trat de aliarse con V2o, el re$ de 1gi#toW. 1n esta e3#resin habr,a .ue entender no el nombre de un &aran, sino el de la ciudad del delta del :ilo, 2ais (la transcri#cin del nombre asirio de la ciudad, 2a+a+a, #odr,a dar en hebreo tanto "a como "o , ca#ital de una dinast,a autnoma. 1n ese momento, el &aran de la XXIJ dinast,a de 2ais era Tecnactis, .uien no #arece .ue atendiera la llamada de socorro de Oseas. 1stas acciones de Oseas &ueron e3cusa m%s .ue su&iciente #ara .ue 2almanasar J sometiera a asedio el Eltimo bastin israelita hasta .ue la ciudad de 2amaria ca$ en 622 a.(. A continuacin se #roduce la ani.uilacin com#leta del 1stado le/antisco4 de#ortaciones en masa e instalacin de nue/os habitantes #rocedentes de otras #artes del im#erio.
Aos israelitas &ueron de#ortados a N%la9, a la regin del Jabor (en la margen i0.uierda del alto ;u&rates $ sobre todo a Jar%n, a Do0an, a "edia, es decir, a la #arte se#tentrional de "eso#otamia. 2u situacin all, no era de escla/itud, aun.ue los relie/es del #alacio de 2argn II en Jorsabad muestran cauti/os sometidos a traba9os &or0ados en #ro$ectos de construccin. Aos gru#os &amiliares #udieron mantenerse unidos en #e.ueHas #oblaciones donde #udieron e9ercer como gran9eros $ artesanos. 2in embargo, de all, no habr,an de regresar 9am%s, lo .ue dar,a lugar a la le$enda de las tribus #erdidas de Israel. 2in embargo no &ue trasladada toda la #oblacin, sino .ue .ued en el #a,s la clase cam#esina. Guienes tu/ieron .ue su&rir el e3ilio &ueron los dirigentes #ol,ticos, los miembros de la corte, las &amilias #udientes $ la clase sacerdotal. Todos ellos &ueron sustituidos #or colonos .ue con/i/ieron con la #oblacin israelita .ue .ued #ara culti/ar la tierra $ ocu#arse del ganado.
documentos de /enta donde los /endedores son hebreos, mientras .ue los com#radores $ los testigos son inmigrados .ue tienen nombres babilnicos (muchos con el com#uesto del nombre di/ino :ergal . Aos nue/os habitantes tienen recursos econmicos su&icientes #ara com#rar terrenos $ los antiguos #obladores se han /isto reducidos a la necesidad de /ender sus #ro#iedades #ara hacer &rente a los di&,ciles momentos. Aa llegada de nue/os colonos no acab en estos #rimeros des#la0amientos del siglo JIII a.(., #or.ue #arece .ue en #oca de Asaradn (1sd B,2 $ ba9o el reinado de Asurbani#al (1sd B,!0 se #rodu9eron nue/os &lu9os de #oblacin al territorio israelita, .ue #robablemente hab,a .uedado des#oblado en am#lias 0onas. 1l Antiguo Testamento no da m%s in&ormacin sobre la situacin de Israel durante la ocu#acin asiria #ero #odemos su#oner .ue la &alta total de autonom,a #ol,tica $ la sustitucin de la #oblacin #ro/ocaron un distanciamiento de Jud% $ sentaron las bases de la #osterior identidad de samaritanos $ galileos, .ue &ue #roducto de la me0cla de etnias, culturas $ costumbres.
apa 6;. !l *evante mediterrneo despu&s de <// a.$.
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de gobierno. 1l re$ de Da0a, <anEn, se suble/ con la a$uda de los egi#cios, .ue se en&rentaron en ?a&ia #or #rimera /e0 al e9rcito asirio. Aa #la0a &ilistea de Ashdod tambin busc el a#o$o de 1gi#to, .ue estaba interesado en .ue las 0onas &ilistea, 9udaica $ edom,tica amortiguaran la #resin asiria, aun.ue los &araones .ue reg,an el #a,s del :ilo #or a.uellas &echas #ertenec,an a la XXJ dinast,a et,o#e $ #roced,an del le9ano sur. 1ntre 6!3 $ 6!! a.(. se #rodu9eron las suble/aciones .ue #roced,an de Ashdod $ .ue contaron con la sim#at,a del re$ 10e.u,as de Jud%, aun.ue &inalmente se mantu/o al margen $ se libr del castigo asirio.
-rfico //. @ud . los imperios mesopotmicos F</7+8=7 a.$.G
Al suceder a su #adre 2argn II en el trono asirio, 2ena.uerib se encontr con di&icultades en el interior de su #a,s, momento .ue a#ro/ech el sur del e3tremo occidental de su im#erio #ara al0arse contra su autoridad. 1n ese conte3to se #roduce la rebeld,a de 10e.u,as, .uien se neg a #agar sus tributos, elimin todo s,mbolo religioso asirio $ recibi a una emba9ada del re$ babilnico "erodac+Baladan II a la .ue mostr su ca#acidad blica. 1n 60! a.(. &ueron Ascaln $ 1Irn las ciudades .ue se le/antaron, #ro/ocando una cam#aHa de 2ena.uerib, .ue recorri con ra#ide0 2iria $ =enicia sin hallar resistencia $ se dirigi contra las ciudades &ilisteas. 1n 1ltheIe se en&rent a un contingente egi#cio, al .ue derrot. Auego re#rimi el le/antamiento de Ascaln $ 1Irn, $ se encamin al este contra la tierra de Jud%, al contrario de lo .ue hab,an hecho los asirios en los aHos #recedentes.
-arece .ue en la 0ona de Jud% #r3ima a la llanura costera se #rodu9eron &uertes en&rentamientos $ ca$eron muchas ciudades, algunas de las cuales o&recieron resistencia $ su&rieron duros asedios. 2ena.uerib cambi la tradicional #ol,tica de eliminacin del 1stado le/antisco $ lo .ue hi0o &ue, en lugar de instaurar una #ro/incia asiria de Jud%, se#ar a
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Jerusaln de su territorio $ lo entreg a los #r,nci#es &ilisteos de Ashdod, 1Irn $ Da0a, .ue en esta ocasin no se hab,an al0ado contra l. *e esta &orma actuaba con el mismo inters .ue antes hab,an tenido los egi#cios, crear un 1stado barrera contra el #oder &aranico $ .ue ste no lo #ercibiera como una amena0a a las #uertas de su &rontera.
apa 6=. !l asedio de *aIish
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1l Eltimo #aso de la cam#aHa era Jerusaln, .ue &ue sometida a asedio. Aa situacin de aislamiento de la ca#ital est% descrita en Is !,B+C. 2in embargo, la ciudad se sal/ $ el re$ 10e.u,as se mantu/o en el trono, aun.ue ignoramos la ra0n #or la .ue los asirios se retiraron. 2e ha #ensado en una e#idemia en las tro#as de 2ena.uerib (idea sugerida #or 2? !C,35+36 , #ero en realidad no sabemos la ra0n #or la .ue se le/ant el sitio. :o #arece /eros,mil .ue &ueran #roblemas internos los .ue obligaran a #artir al re$, .ue aEn se mantendr,a en el trono dos dcadas (a #esar de lo dicho en 2? !C,36 $ .ue no 9usti&icar,an la retirada de todo un e9rcito. Tam#oco el #ago de un rescate es /eros,mil, aun.ue el te3to /eterotestamentario habla de un gran tributo .ue en/i 10e.u,as a :,ni/e $ .ue seguramente &ue el .ue ser/,a #ara restablecer la relacin de /asalla9e con el re$ asirio, des#us de haber su&rido la de/astacin del #a,s.
apa 6?. *a @erusal&n de !3e0u"as
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1n una inscri#cin de la #oca de Asaradn se recogen los /asallos del re$ asirio $ a#arecen mencionados el re$ de Tiro, "anass de Jud% $ los re$es de 1dom $ "oab, #or este orden.
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#romo/ido en el #a,s del :ilo no sir/i #ara e/itar .ue los sa,tas tomaran el #oder reuni&icando el #a,s. 1l &aran -samtico I de 2ais a#ro/ech la debilidad de los cushitas $ los #roblemas .ue ten,a en su #atria el im#erio asirio #ara conseguir de nue/o la unidad de 1gi#to con la XXJI dinast,a. 1stos cambios de #oder al sur del reino de Jud% tu/ieron .ue su#oner el #aso de tro#as asirias #or -alestina #ero no sabemos .ue esto tu/iera ningEn e&ecto. "anass se mantu/o en el trono de Jerusaln hasta su muerte $ &ue sucedido #or su hi9o Amn, .ue enseguida sucumbi a una con9ura cortesana .ue acab con su /ida (2? 2!,!C+2@ . Ignoramos las ra0ones #or las .ue ciertos &uncionarios actuaron en contra del recin entroni0ado Amn. 2e ha a#untado la #osibilidad de .ue la debilidad de Asiria hubiera #ro/ocado la a#aricin de dos tendencia o #artidos en Jerusaln, uno de los cuales estar,a en contra de la #ol,tica de sometimiento del desa#arecido "anass. Aa cons#ira cin &racas, al #arecer #or la inter/encin del #ueblo, .ue /eng la muerte del re$ $ #roclam a su hi9o Jos,as, .ue aEn era un niHo. -ero no sabemos cmo ocurri ni .uin se hi0o cargo de la regencia.
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-or todo ello, es com#rensible .ue la llamada Vre&orma de Jos,asW &uera una de las #ol,ticas decisi/as de su reinado $ tu/iera seme9ante carga religiosa. Aos #asa9es b,blicos .ue nos hablan de ella son 2? 23,B+6, !0+!5, !C+20 $ 2(ro 3B,3+6 . Ao #rimero .ue hi0o Jos,as &ue #uri&icar el tem#lo de todos los ob9etos de culto, luego elimin la #rostitucin cEltica, su#rimi el sacerdocio e3tran9ero en Jerusaln $ en todas la ciudades de Jud%. -ero al #arecer su acti/idad no se redu9o al reino 9ud,o, #or.ue tambin se habla de la .uema de una Asher% (&igura en madera de la diosa cananea en Betel $ de acciones similares en otras ciudades de 2amaria, lleg%ndose a la e9ecucin de sacerdotes. (abe la #osibilidad de .ue con esta am#liacin de su radio de accin, Jos,as .uisiera e3tender su soberan,a al e3tinto reino se#tentrional.
apa 8#. !l reinado de @os"as
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BIB*IA A !l 7euteronomio
A #rinci#ios del siglo XIX se &ormul la teor,a de .ue el libro .ue sir/i de base #ara la re&orma de Jos,as era el Deuteronomio o un resumen con las tesis &undamentales de este libro del Antiguo Testamento. 1st% descartada la antigua o#inin de .ue el Deuteronomio &uera redactado en Jerusaln a #eticin de Jos,as $ #ara atender a sus ob9eti/os #ol,tico+religiosos, #or.ue se habr,an mani&estado m%s directamente los intereses del monarca. Adem%s Jos,as no acat todos los #rece#tos .ue se encuentran en la reco#ilacin deuteronmica, #or e9em#lo lo re&erente a los derechos e3clusi/os de los sacerdotes del tem#lo de Jerusaln .ue contrasta con la distribucin de las ciudades le/,ticas (*t !7,!+7 . -or el contrario, est% m%s generalmente ace#tada la idea de .ue en la obra se conser/an tradiciones mu$ antiguas de Israel, &ruto de sucesi/os es&uer0os de com#endio en los .ue se #ueden hallar di&erentes tendencias uni&icadoras. 1sas tradiciones eran b%sicamente las del 1stado se#tentrional $ de 2amaria, $ llegaron a Jerusaln a tra/s de un #roceso de transmisin .ue desconocemos, aun.ue resulta e/idente .ue Jos,as lo a#ro/ech #ara consolidar sus as#iraciones a todo Israel, $a .ue en el Deuteronomio se hallaban los #ostulados adecuados #ara de&ender una idea de #ueblo uni&icado no slo en sus creencias, sino en su organi0acin #ol,tica. 1n el Deuteronomio a#arece el #ueblo hebreo actuando de &orma unitaria $ ese &ue el cimiento sobre el .ue Jos,as constru$ la ace#tacin de un santuario Enico, Jerusaln, donde se #reser/aran las tradiciones ancestrales del #ueblo de Israel. 1sto su#on,a una re/isin histrica en la .ue "oiss ad.uir,a su dimensin de legislador $ *a/id su talla de uni&icador. Jos,as con/irti el tem#lo de Jerusaln en el santuario Enico de Fah/, a#o$%ndose en el mensa9e uni&icador del Qlibro halladoR $ sin dudar en usar medidas /iolentas, como la eliminacin de los sacerdotes rurales de cultos cananeos en la montaHa samaritana $ .ui0% incluso de sacerdotes de Fah/ (2? 23,!C+20 . 1n su decisin de uni&icacin del culto, el re$ seguramente cedi al deseo de los sacerdotes de Jerusaln de dis&rutar de una #osicin de mono#olio $ los le/itas .uedaron relegados a &unciones secundarias del tem#lo, cre%ndose las condiciones #ara la #osterior e/olucin del sacerdocio le/ita. 1l re$ Jos,as trans&orm la tradicin &amiliar de la &iesta de la #ascua en una celebracin religiosa. 1sto im#licaba el sacri&icio del cordero #ascual en el conte3to del culto $ segEn *t. !@ slo se #od,an hacer sacri&icios en el tem#lo de Jerusaln. 1sto dio lugar a otro moti/o #ara .ue Jerusaln &uera el centro de la acti/idad israelita $ 9udaica, dando lugar a las #eregrinaciones anuales con moti/o de la #ascua. 2in embargo, todas estas acciones de re&orma religiosa tu/ieron lugar en la segunda #arte del reinado de Jos,as, dado .ue el descubrimiento del libro se &echa en @22 a.(. (el decimocta/o aHo de su reinado . -or el contrario, la #ol,tica de emanci#acin del #oder asirio tu/o .ue em#e0ar antes $ ser constante, aun.ue en la /isin del autor deuteronomista de 2? 22+23 .ued
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relegada a segundo trmino, siendo subra$ada la tarea de re&ormador desem#eHada #or el re$. Aos sucesores de Jos,as $ el conte3to #ol,tico im#uesto #or los nue/os dominadores babilonios contribu$eron a .ue las acciones autonomistas del este re$ ca$eran en el ol/ido $ slo #er/i/iera la idea de su obra re&ormadora. 1s #osible .ue los #ro&etas Jerem,as $ 10e.uiel &ueran los Enicos .ue mantu/ieron /i/a la llama de ese ideal de Israel unido a#o$ado en sus tradiciones.
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de ella, $ en .ue la &e #roduce /ida. 2u mensa9e #ertenece a la #oca de la su#remac,a caldea (@!@+@00 a.(. . Gui0% la /ictoria de :abucodonosor sobre 1gi#to en el @05 a.(. intensi&ic sus #reguntas.
apa 8/. *os comien3os del Imperio ,eobabilnico
Tras el derrumbamiento del Im#erio Asirio, los medos $ los babilonios se re#artieron el territorio meso#ot%mico. Aos #rimeros se .uedaron con el #a,s de Assur $ las montaHas del norte, mientras .ue los babilonios dominaron el resto de "eso#otamia.
5BC a.(., el #ersa (iro el Drande incor#or a su im#erio todo el territorio de los medos, .ue .ui0% no hab,a sido nunca un reino, sino una con&ederacin de #ueblos iranios $ no iranios .ue hab,an llegado a ocu#ar un /asto territorio. *e hecho el tradicional t,tulo regio iranio era Vre$ de re$esW. Aa denominacin de QmedosR $ Q#ersasR &ue la .ue los asirios dieron a los #ueblos .ue encontraron en las regiones de "ada $ -arsa. :abo#olasar, tras su /ictoria sobre Assur+8balit en @0C a.(., combati a los #ueblos .ue #resionaban desde el norte $ #ronto mostr inters #or la 0ona sirio#alestina. 1l #roceso no &ue &%cil $ :abo#olasar debilitado #or la edad de9 el #oder en manos de :abucodonosor. 1n @05 a.(. los egi#cios &ueron sor#rendidos #or el 9o/en #r,nci#e babilonio $ su&rieron una derrota en NarIemish .ue les hi0o retirarse de todo el Ae/ante mediterr%neo.
! 2 3 B 5 @
:abucodonosor se hi0o con todo el norte de 2iria, .ue la crnica de Miseman llama #a,s de <attu, hasta la toma de ?ibla, donde :eIao hab,a establecido su centro de o#eraciones $ .ue el babilonio &i9 como su cabe0a de #uente en la regin. Aa con.uista, aun.ue r%#ida, no &ue tan &ulminante, $a .ue Ascaln ca$ en @0B a.(. Antes de esa &echa, :abo#olasar muri $ :abucodonosor se dirigi a Babilonia #ara tomar #osesin del trono, .ue habr,a de ocu#ar durante
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casi medio siglo. Teniendo asegurado su territorio, el re$ /ol/i a 2iria donde los re$es de la regin se le rindieron $ le #agaron tributo. *es#us de la destruccin de Ascaln, :abucodonosor e3igi a Joa.uim la sumisin, #ero tres aHos des#us, en @00 a.(. el babilonio su&ri una dura derrota en 1gi#to. :abucodonosor se hab,a tomado tiem#o #ara #re#arar esta cam#aHa, segEn narra la crnica de Miseman, #ero tras una cruenta batalla tu/o .ue retirarse. 1se momento &ue inter#retado #or el re$ de Jerusaln como debilidad $ tu/o la osad,a de inde#endi0arse (as, habr,a .ue inter#retar la cronolog,a #ro#uesta #or 2? 2B,! . Aa magnitud de la derrota de 1gi#to la #odemos sos#echar #or los dos aHos .ue necesit el re$ de Babilonia #ara rearmar a su e9rcito. -ero a &inales de 5CC a.(. $a estaba de nue/o en el #a,s de <attu, aun.ue esta /e0 dirigi sus ata.ues a los nmadas ar%bigos de la &rontera con el desierto. 1l re$ .uer,a lim#iar la 0ona de las molestas incursiones de los habitantes de la #eri&eria. Algunos de ellos ser,an los mismos .ue hab,an estado hostigando a Jud%, segEn 2? 2B,24 moabitas, amonitas, caldeos $ arameos. Gui0% hab,an llegado a coaligarse contra el babilonio, .ue desde luego los combati con 3ito. Jerem,as hace una re&erencia a esa cam#aHa $ menciona la toma del reino de Jasor (Jr BC,27+32 , .ue seguramente es una 0ona del desierto noroccidental de 2iria $ no la antigua ciudad galilaica.
P!R(',A@!( A @erem"as
2e dirigi a sus #aisanos de Jerusaln en las Eltimas dcadas de e3istencia del reino de Jud%. 2abemos sobre l m%s .ue sobre ningEn #ro&eta del Antiguo Testamento, #ues re/ela mucho de su #eri#ecia #ersonal en sus or%culos. :aci en Anathoth, una aldea mu$ cercana a Jerusaln. 1ra de casta sacerdotal $ actu como #ro&eta desde @26 a.(. hasta algEn momento #osterior al #rimer asedio de Jerusaln en 57@ a.(. *es#us rea#arece misteriosamente en 1gi#to, donde #resumiblemente muri. Aa relacin entre Jerem,as $ la re&orma de Jos,as no est% clara. -ocos de sus or%culos #ueden datarse con certe0a en #oca de Jos,as. Jerem,as cre,a .ue Babilonia era el instrumento del 9uicio di/ino contra Jud% #or sus re#etidos #ecados, #or lo .ue resistirse a ella no ten,a sentido. ;l aconse9aba rendirse al $ugo babilnico, #or lo .ue &ue considerado un traidor $ su&ri #risin. *irigi algunos de sus discursos m%s duros contra la locura de Jud% dentro del recinto del tem#lo, donde #ronostic la destruccin de Jud% $ Jerusaln, as, como el e3ilio babilnico. 1n los oscuros d,as del &inal del asedio de Jerusaln, Jerem,as #ronunci algunas de sus me9ores #alabras de es#eran0a $ /alor. -re/i una restauracin de Israel $ estaba con/encido de .ue el e3ilio, aun.ue m%s largo de lo .ue otros cre,an, iba a ser slo tem#oral. :abucodonosor #as casi todo el aHo 5C7 a.(. en Babilonia, #ero des#us regres a -alestina, con un ob9eti/o claro4 reducir la rebeld,a mani&estada #or el re$ de Jerusaln. Joa.uim es duramente 9u0gado #or Jerem,as $ #or la crnica deuteronom,stica. ;sta dice .ue derram mucha sangre inocente (2? 2B,B , $ el #rimero (Jr 22,!3+!C lo tacha de brutal, in9usto $ #reocu#ado #or el lu9o en lugar de atender las necesidades de su #ueblo. :o sabemos si ese se/ero 9uicio &ue el
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#ago #or su error, al de9ar a Jerusaln a merced del re$ de Babilonia #or su im#rudente #ol,tica.
1n 5C@ a.(. los babilonios hab,an em#rendido una cam#aHa contra 1lam, #ero des#us &ue con&iado a los elamitas el territorio sur de Jud%, cu$a &rontera meridional estaba casi en <ebrn. 1l libro de Jerem,as nos habla de un sector de la #oblacin .ue con&iaba en .ue los babilonios no su#ondr,an una gran amena0a $ .ue Jerusaln acabar,a #or sal/arse. (ontra esta #ostura clamaba el #ro&eta, en&rent%ndose a Anan,as, .uien #as a ser el #rototi#o de &also #ro&eta. Aa #ostura de Jerem,as lleg a considerarse sos#echosa de traicin $ #or eso 2edec,as le consultaba a /eces en secreto (Jer 36,!6+2!T 37,!B+26 .
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:i la &uente b,blica ni la babilnica nos in&orma su&icientemente de los aHos de 2edec,as, #ero sabemos .ue en su cuarto aHo de reinado hi0o un /ia9e a Babilonia (Jer 5!,5C , .ui0% #ara tran.uili0ar al re$, .ue habr,a sos#echado deseos de inde#endencia. *e hecho 2edec,as no &ue tan #rocli/e a los babilonios como :abucodonosor hab,a #retendido con su nombramiento. 1l conte3to internacional #udo inducir a 2edec,as a la de&eccin. 1n Tiro $ en 2idn se #roduc,an disturbios, $ entre 5C5 $ 57C a.(. las tro#as de -samtico II #enetraban con &recuencia #or -alestina. 1s mu$ #osible .ue 2edec,as con&iara #recisamente en el a#o$o de los egi#cios, #ero en el no/eno aHo de su reinado, los babilonios asediaron Jerusaln $ la tu/ieron sitiada casi dos aHos, aun.ue seguramente no con el mismo celo todo el tiem#o. Jerem,as habla de un e9rcito egi#cio (Jer 36,5 .ue debi de en/iar el sucesor de -samtico II, A#ries (a .uien el #ro&eta llama <o&ra $ .ue al menos tu/o .ue &or0ar a los babilonios a a&lo9ar el asedio o sus#enderlo. -ero los babilonios no abandonaron su ob9eti/o $ Jerusaln &ue rendida en buena #arte #or el hambre $ #or una brecha .ue consiguieron abrir los sitiadores en el /erano de 57@ a.(. 2edec,as hab,a huido la noche anterior la ciudad con su &amilia hacia el Jord%n, #ero &ue a#resado a la altura de Jeric $ lle/ado a ?ibla ante :abucodonosor, .uien #ag con crueldad su in&idelidad4 mat a sus hi9os en su #resencia, le sac los o9os $ &ue en/iado encadenado a Babilonia. 1l libro de los Jeyes se concentra en los Eltimos d,as de resistencia $ en la destruccin del tem#lo $ del #alacio (2? 25 .
Jerusaln ca$, &ue sa.ueada $ destruida en gran #arte. :abucodonosor en/i a un o&icial llamado :ebu0ard%n con la misin de destruir el tem#lo $ el #alacio de Jerusaln (2? 25,7+!6 . 2e lle/aron a Babilonia los elementos de culto .ue .uedaban en el tem#lo $ algunos de sus ornamentos (columnas, re/estimientos de bronce, la #ila de #uri&icaciones . Aa ciudad &ue incendiada $ las murallas destruidas. 2e #uso &in al orgullo de #la0a ine3#ugnable de Jerusaln, .ue .ued totalmente des#rotegida sin sus de&ensas. <ubo &uncionarios, secretarios $ sacerdotes lle/ados a ?ibla ante el re$, donde &ueron e9ecutados. Otros &ormaron #arte de un segundo contingente de de#ortados a "eso#otamia. Guedaron en el #a,s los cam#esinos $ la #oblacin nati/a cananea. (on Jerusaln hab,a ca,do el Eltimo /estigio de la nacin 9udaica, los re$es herederos de *a/id hab,an sido derrocados, sus ciudades $ sus santuarios destruidos, su #ueblo e3iliado $ sus tierras entregadas a otros. 2in embargo, #ara los .ue .uedaron en el #a,s, la destruccin de Jerusaln no era el #unto &inal, sino .ue tu/ieron .ue seguir adelante, aun.ue a#enas contamos con in&ormacin sobre su e/olucin histrica. Aas de#ortaciones se &ueron re#itiendo en los aHos siguientes. 2egEn Jer 52,27+30, en el aHo 572 a.(. :ebu0ard%n en/i al e3ilio a otros 65B 9ud,os. Ignoramos los moti/os de este $ otros en/,os de #oblacin a Oriente, .ui0% moti/ados #or el deseo de eliminar cual.uier conato de resistencia. "ientras tanto, se iban instalando en la tierra #alestina habitantes de 0onas de Babilonia $ cauti/os de 2iria, #ero ninguna &uente nos con&irma .ue Jud% se con/irtiera una #ro/incia babilnica. 1l #a,s &ue con&iado a un &uncionario 9ud,o llamado Duedal$%, .ue hab,a desem#eHado &unciones en los gobiernos de Jos,as $ Joa.uim, $ .ue se hab,a signi&icado como #artidario de los babilonios. *estruida Jerusaln, como sede de su gobierno Dedal$% eligi "is#%. -ero esa sumisin a los babilonios no era com#artida #or todos. Ismael, hi9o de :atan,as, hombre de lina9e real, reuni a un gru#o de hombres $, .ui0% con el a#o$o de los amonitas, mat a Duedal$% a sus comensales en un ban.uete en "is#%. 1l relato de Ismael (Jer B0+B2 es re#resentati/o de la situacin del #a,s4 desorden $ con&usin, &alta de seguridad, #obre0a $ &alta de /,/eres, con&usin res#ecto a las alian0as, di&,cil bEs.ueda de alternati/as. *es#us de matar a unos israelitas .ue acud,an al santuario de Jerusaln (donde #uede .ue .uedara algEn /estigio de culto , Ismael intenta #asar a Amn, #ero sus #lanes &racasan. Ae da alcance el gru#o congregado #or Fo9an%n #ara castigar sus cr,menes $ los #artidarios de Ismael le abandonan $ se #asan al bando de Fo9an%n. A Ismael slo le .uedan ocho hombres $ con ellos se dirige a Trans9ordania. 1l gru#o de Fo9an%n decide en la 0ona de Beln emigrar a 1gi#to, a #esar de las recomendaciones de Jerem,as de no abandonar el #a,s. Alegaron a Ta&nis, una &ortale0a del delta del :ilo $ se instalaron all, $ en "en&is. Otros siguieron el camino del re&ugio en 1gi#to $ #oco a #oco se &ue des#oblando la tierra de Jud%, .ue .ued sin direccin tras la muerte de Duedal$% $ #osiblemente ca$ ba9o la in&luencia de las autoridades de 2amaria.
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Aos /ecinos trans9ord%nicos tambin acabaron ca$endo ba9o el dominio babilnico. 1n 572 a.(. :abucodonosor someti a los amonitas $ moabitas en el transcurso de una cam#aHa contra 1gi#to, segEn cuenta =la/io Jose&o.
P!R(',A@!( + !3e0uiel
1ra hi9o de un sacerdote sado.ueo $ resid,a en Jerusaln. 1stu/o casado $ su mu9er muri #oco antes de la destruccin de Jerusaln a manos de :abucodonosor en el 57@ a.(. 10e.uiel estaba entre los 9ud,os de#ortados en el 5C6 a.(. Ji/i 9unto con los cauti/os en Tel+abib, uno de los lugares asignados #ara los de#ortados, #r3imo al r,o (hebar, en Babilonia. ?ecibi el mandato #ro&tico de #redicar entre los e3iliados en el aHo cinco del e3ilio de Joa.u,n (5C3 a.(. $ continu #redicando durante al menos otros /einte aHos. 1l mensa9e de 9uicio $ es#eran0a .ue #redica 10e.uiel estaba dirigido &undamentalmente a los e3iliados, #ero tambin alcan0a a los .ue /i/ieron en Jerusaln hasta el 57@ a.(. Ad/ierte a Jerusaln del castigo de *ios a causa de los #ecados de la nacin, sir/indose de s,mbolos $ de e3#eriencias /isionarias #ara su mensa9e. 1n una dram%tica serie de #oderosas /isiones 10e.uiel /io cmo se esca#aba la gloria de *ios de su sagrado em#la0amiento, #ro&anado #or los #ecados de Israel4 *ios hab,a abandonado a su #ueblo $ lo hab,a #uesto en manos de Babilonia. 1n 10 25+32 ha$ una serie de or%culos #ronunciados contra las naciones .ue rodeaban a Jud%, en la .ue se #resta es#ecial atencin a 1gi#to $ a la ciudad &enicia de Tiro. Tras la destruccin de Jerusaln, *ios se sir/e de 10e.uiel #ara dar a los e3iliados un mensa9e de es#eran0a $ de una &utura restauracin. 2u imagen de *ios como un #astor .ue no abandona a su rebaHo #reludia el moti/o del neotestamentario de (risto como Buen -astor (Jn !0 . 10e.uiel conclu$e su mensa9e de es#eran0a con una serie de /isiones .ue dibu9an un tem#lo nue/o, con bendiciones .ue &lu$en simblicamente como un r,o .ue lle/a /ida al desierto.
3 . El exilio #a#ilnico
1n el e3ilio Joa.u,n era considerado el Eltimo re#resentante de la dinast,a de *a/id $ nadie daba autoridad a 2edec,as como monarca de Jud%. Aos .ue hab,an acom#aHado en el e3ilio a Joa.u,n se ten,an #or los autnticos herederos de las tradiciones israelitas $ 9udaicas, $ con&iaban en #oder restaurarlas en su tierra #alestina. Aa conciencia de #ueblo de Fah/ .ue es#era el retorno surgi durante estos aHos de e3ilio. A di&erencia de la de#ortacin asiria, durante el e3ilio babilnico los 9ud,os no &ueron dis#ersados, sino .ue /i/,an unidos manteniendo sus la0os &amiliares $ de comunidad. 10e.uiel /i/i al este de la ciudad de Babilonia en una 0ona de canales de irrigacin de los cam#os $ ten,a la #osibilidad de con/ocar a los ancianos de Jud%. Al menos al #rinci#io, la de#ortacin a las tierras de "eso#otamia les #arec,a una reclusin tem#oral, aun.ue Jerem,as les escribi desde Jud% ad/irtindoles .ue se #re#araran #ara un largo e3ilio. *urante el e3ilio se
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intent inter#retar la actual situacin con el recuerdo del #asado $ con la es#eran0a de un &uturo de restauracin.
(Ae/iat%n , la restauracin del #ueblo elegido, la resurreccin de los muertos, la /ictoria sobre la muerte $ el &est,n de todos los #ueblos. Adem%s de esa simbolog,a, en la a#ocal,#tica de los #ro&etas ha$ re&erencias a situaciones histricas recientes $ le9anos recuerdos del autor, .ue le #ermiten dar un conte3to real a las /isiones .ue se o&recen a inter#retacin. 1s #robable .ue buena #arte de los 9ud,os /i/ieran en colonias como las mencionadas en el libro de E0e(uiel, como la llamada Tel+Abib (10 3,!5, cu$o recuerdo dio nombre a una colonia en la costa #alestina en !C0C , u otras mencionadas en el libro de Esdras (1sd 2,5C . 8na lista de la corte babilnica .ue data de 5C2 a.(. nos in&orma sobre la manutencin de los e3iliados. 1n ella se menciona a Joa.u,n, a .uien llama Ja+ a+hu+du (re$ de la tierra de Jud% , $ se citan los suministros de aceite #ara l, cinco de sus hi9os $ otros 9ud,os.
apa 88. Babilonia en tiempos de ,abucodonosor
AR1)!'*'-A A Babilonia
Aa ca#ital de im#erio babilonio .ue encontraron los 9ud,os e3iliados era la m%s es#lndida $ so&isticada ciudad .ue hab,an /isto nunca. 1ntre !777 $ !C!6 &ue e3ca/ada #or el ar.uelogo alem%n ?obert Nolde>e$, .uien tu/o .ue su#erar las di&icultades del terreno (la ca#a &re%tica $ las alteraciones #ro/ocadas #or destrucciones antiguas $ modernas. Nolde>e$ consigui sacar a la lu0 la ma$or #arte de la ciudad. Babilonia estaba rodeada #or un tri#le sistema de de&ensas de ocho Iilmetros de largo $ 26 metros de ancho .ue hab,a sido descrito #or <erdoto. *esde el acceso norte hasta la monumental -uerta de Ishtar discurr,a la J,a -rocesional, delimitada #or altos muros decorados con ladrillos en relie/e con im%genes de leones sobre &ondo a0ul. 1ste era el mismo ti#o de decoracin .ue ten,a la -uerta de Ishtar (con una &achada de !B metros de alto , donde alternaban los toros de <adad $ los m,ticos dragones sirrush de "arduI, blancos $ amarillos sobre el brillante &ondo a0ul, como se #uede /er en la reconstruccin del "useo de -rgamo en Berl,n. 1l #alacio real era ten,a cinco #atios, el m%s grande de los cuales med,a @0 #or 55 metros. Aa sala del trono (523!6 m estaba decorada con #aneles .ue re#resentaban %rboles, &lores $ leones. *esde el e3terior se #od,a /er al re$ sentado en el trono ele/ado sobre un #odio. *entro de la ciudad estaba tambin el tem#lo 1temenanIi, la V(asa de la =undacin del (ielo $ la TierraW, .ue dio lugar a la le$enda de la Torre de Babel del Gnesis, .ue la describe como un intento soberbio de llegar hasta *ios. 1n realidad sus siete u ocho ni/eles escalonados, cada uno de un color, eran #ara los babilonios una escalera #or la .ue "arduI #od,a ba9ar a la tierra. *e hecho, Babilonia signi&ica V-uerta de los *iosesW. 1n #oca de :abucodonosor la ciudad se e3tendi al oeste del r,o ;u&rates, .ue .ued en ese tramo cerrado dentro de la ciudad con su doble muralla. Am#lios &osos &ormaban #arte tambin del sistema de&ensi/o.
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1s incierta la ubicacin de los legendarios Jardines (olgantes, .ue :abucodonosor mand construir #or amor a su es#osa, .ue #roced,a de las montaHas. 2e trataba de unas terra0as arti&iciales sobre las .ue se #lant un e3tenso 9ard,n. :abucodonosor muri en 5@2 a.(. $ le sucedieron soberanos de cortos reinados $ escaso car%cter, .ue dieron a los 9ud,os la es#eran0a de un cambio en su situacin. 1l #rimero de ellos, 1/il+"erodaI, es el .ue, segEn 2? 25,26+ 30, dio un trato #ri/ilegiado de Joa.u,n. Ao liber de su internamiento $, des#us de treinta $ siete aHos desde su de#ortacin, lo admiti en la corte babilnica como comensal. :o sabemos el aHo de su muerte, #ero Joa.u,n, a .uien se /e,a como garante del &uturo restablecimiento del reino de Jud%, nunca regres del e3ilio.
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&eis%es# gran soberano# rey de $nshan# de una )amilia (ue siem%re %osey reale0a1 cuyo dominio Mel y Nabu aman# a (uien ellos (uieren %or rey %or(ue com%lace su cora0nCuando entr en Mabilonia como amigo y establec' la sede de gobierno en el %alacio del gobernante# en medio del 2Cbilo y regoci2o# Marduk# gran seDor# indu2o a los magn5nimos habitantes de Mabilonia a amarme y %rocur a diario re!erenciarle- Mis numerosas tro%as se mo!ieron %or Mabilonia en %a0- No %ermit' (ue nadie aterrori0ara ningCn lugar del %a's de "umer y $kkad- Me es)orc %or la %a0 en Mabilonia y en todas las ciudades sagradas1l te3to #resenta al dios "arduI buscando un digno sucesor al trono de Babilonia. Al recibir el #oder de los dioses del #a,s, (iro se incor#or a la sucesin leg,tima del trono babilnico4 EBamin todos los %a'ses# rebusc entre sus amigos# escogi de %ro%ia mano un %r'nci%e 2usto segCn su cora0n4 a Ciro# el rey de $nshan# lo llam# %or su nombre %ara mandar sobre todo el uni!erso1l ascenso al #oder meso#ot%mico de la dinast,a #ersa a.uemnida entre 55C $ 52C a.(. &ue obser/ado con inters #or los 9ud,os e3iliados, como se a#recia en la acti/idad del #ro&eta .ue conocemos como *euteroisa,as (Is B0+55 . -ara los 9ud,os (iro era /isto como un instrumento de Fah/ #ara su liberacin $ se dice de l .ue es su ungido $ su #astor (Is BB,27 L B5,! . -ero la ca,da de Babilonia en 53C a.(. no su#uso un inmediato regreso de los 9ud,os e3iliados en la ca#ital meso#ot%mica. Aa /ictoria no &ue di&,cil $ (iro no tu/o ni si.uiera .ue a#arecer #or el escenario. 2u general Dobr$as recibi el encargo de atacar a :abnido $, casi sin mediar batalla, Babilonia se rindi a un (iro .ue entr triun&ante en la ciudad.
1l modo de gobernar el im#erio .ue ado#taron los #ersas &ue totalmente distinto al de los asirios $ los babilonios. 1n lugar de eliminar antiguos
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ordenamientos o intercambiar #oblaciones, conser/aban los derechos $ las instituciones locales o los restablec,an si hab,an sido sus#endidos. Todo el gobierno #ersa se bas en las instituciones autctonas, el res#eto a los dioses locales $ cuidado de los lugares de culto. 1n la batalla de -elusium de 525 a.(., (ambises consigui el #ro#sito de su #adre de incor#orar al im#erio Enico de los #ersas el #a,s del :ilo. All, sigui el re$ #ersa la misma #ol,tica4 ado#t los t,tulos regios de los &araones, hacindose su sucesor leg,timo $ dando lugar a las dinast,as XXJII $ XXXI como dinast,as egi#cias de soberanos #ersas.
-rfico /4. $ronolog"a del Imperio Persa F847+44# a.$.G
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mantener las costumbres $ cultos autctonos de los territorios .ue incor#oraban. Antes de los a.uemnidas -ersia no hab,a #roducido un arte destacado. 2u contacto con Babilonia (donde a#rendieron el tra0ado de grandes centros urbanos $ con Asia "enor (.ue les transmiti el arte griego les #ro#orcion modelos #ara sus mani&estaciones art,sticas en un #roceso de inteligente ada#tacin. 8na muestra signi&icati/a la tenemos en el Tesoro O3us hallado en un r,o de -ersia en el siglo XIX. 2e trata de #ie0as de 9o$er,a, /asos $ &iguras de oro $ #lata de #oca a.uemnida, en las .ue se a#recian los in&lu9os egi#cios, griegos $ meso#ot%micos de #ocas anteriores. 1n la r%#ida e3#ansin del Im#erio -ersa, los egi#cios se mostraron como los /asallos m%s di&,ciles. A /eces en alian0a con los griegos, se rebelaron con &recuencia contra el #oder del re$ de re$es. 1l ascenso de *ar,o I al gobierno #ersa en 520 a.(. (.ue se #roclama leg,timo re$ en la inscri#cin de la #iedra de Behistum su#uso un gran a/ance en muchos %mbitos4 organi0 el im#erio en satra#,as, constru$ una QJ,a ?ealR entre 2usa $ 2ardes, e3#lot el comercio del mar ?o9o $ comen0 la monumental construccin de la ciudad regia de -ers#olis. 2in embargo, *ar,o no consigui controlar todo su territorio ni am#liarlo como hubiera deseado4 &ue derrotado #or los griegos en BC0 a.(. en "aratn $ a su muerte en B7@ a.(. hab,a rebeliones en /arias #ro/incias, 1gi#to entre ellas. Tambin su sucesor Jer9es I &ue /encido #or los griegos en la batalla na/al de 2alamina (B70 a.(. , aun.ue consigui controlar a 1gi#to $ someter una rebelin en Babilonia. 2u hi9o Arta9er9es I se en&rent en sus cuarenta aHos de reinado (B@5+B25 a.(. a griegos $ egi#cios, aun.ue &ue el control de stos el .ue m%s le #reocu#. -ara #oder mantener el #oder en 1gi#to, Arta9er9es se #reocu# #or la situacin de 2iria $ -alestina, .ue le interesaba #ara garanti0ar la lealtad $ seguridad de las /,as hacia su #ro/incia m%s le9ana.
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Oacar,as (cu$o nombre signi&ica V*ios recuerdaW era de lina9e sacerdotal. 2u ministerio dur al menos dos aHos, em#e0ando en 520 a.(. Tambin a#remi al #ueblo #ara .ue reconstru$era el tem#lo, .ue se termin en el 5!5 a.(. Oacar,as recibi una serie de /isiones nocturnas .ue antici#aban un #ueblo #erdonado $ restaurado en una tierra de #a0 $ bendiciones. (re,a .ue el sumo sacerdote Josu, hi9o de Jeho0adaI, era un instrumento es#ecial en los #lanes de *ios #ara un &uturo glorioso. <ace hinca#i en el triun&o Eltimo de *ios sobre las naciones .ue se o#onen a su /oluntad $ tiene la /isin del reino uni/ersal de *ios.
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.ue se disimulen en las Crnicas los traba9os de los &enicios en el tem#lo de 2alomn.
apa 8<. !l regreso del exilio
1l edicto de (iro no habla del regreso de los 9ud,os a -alestina, aun.ue realmente el re$ #ersa no #od,a tener mucho inters en .ue se .uedaran en Babilonia. Tam#oco el regreso debi de ser inmediato $ masi/o, dado .ue la generacin de los de#ortados hab,a desa#arecido $ los 9/enes ten,an .ue em#render un largo /ia9e hacia una tierra .ue no conoc,an, aun.ue se les #rometiera como la #atria de sus ante#asados. -uede .ue con moti/o de la cam#aHa de (ambises contra 1gi#to en 525 a.(. &uera ocasin #ara la re#atriacin de un gru#o numeroso. Ao cierto es .ue hasta .ue no hubo su&icientes #ersonas .ue contribu$eran a la reconstruccin del tem#lo, esta obra no se #udo #oner en marcha. Adem%s, los recin llegados se ocu#aron en #rimer lugar de su acomodo, de lo .ue se .ue9a el #ro&eta Ageo (Ag !,2+B $ C . Aa obra &ue concluida en la #rima/era de 5!5 a.(.
BIB*IA A
Aos hebreos siem#re hab,an cre,do slo en un dios, #ero en la tierra #alestina con/i/,an con las creencias de otros #ueblos en otros dioses. 1n el e3ilio en Babilonia se #rodu9o la &irme creencia en .ue en todo el uni/erso slo e3ist,a su dios, Fah/. Todo lo .ue ocurr,a en la Tierra &ormaba #arte de un #lan di/ino $ las des/enturas del #ueblo del Israel eran una #rueba, un castigo o una &ase del #lan redentor del cre$ente. Todo lo .ue ocurr,a al #ueblo elegido de Israel &ormaba #arte de ese #lan, #or eso (iro &ue acogido como un en/iado de *ios. -aralelamente a este &enmeno se #rodu9o la conciencia de la res#onsabilidad indi/idual #or las #ro#ias acciones (10 !7 $ la #reocu#acin #or &i9ar #or escrito la larga tradicin oral del #ueblo, .ue &ue reintre#retada con esta nue/a conce#cin. A su regreso de Babilonia, los hebreos /ol/ieron con/ertidos en el #ueblo 9ud,o con unas seHas de identidad .ue #erdurar,an durante siglos hasta nuestros d,as. *urante los #rimeros tiem#os tras el regreso del e3ilio se rela9aron las costumbres tradicionales $ cElticas, al menos a los o9os de #ro&etas como "ala.u,as, .ue se .ue9a de la eleccin de animales con taras #ara los sacri&icios $, sobre todo, de los matrimonios mi3tos. 1sta cr,tica se hac,a es#ecialmente a las clases dirigentes .ue, en el entorno de tolerancia del gobierno #ersa, buscaban establecer la0os con los #ueblos /ecinos. 1sta mentalidad internacionalista $ abierta era considerada #or los sectores m%s conser/adores como un atentado a las tradiciones $ modo de /ida israelita.
P!R(',A@!( A
ala0u"as
=ue el Eltimo de los #ro&etas escritores. 2e dirigi a los 9ud,os de Jud% en algEn momento entre la consagracin del tem#lo en 5!5 a.(. $ el regreso de 1sdras a Jerusaln en el B57 a.(. *urante su #redicacin el #ueblo de Jud% #asaba #or una #oca de letargo es#iritual $ de #eligro de asimilacin con #ueblos #aganos. 1/identemente el brillante &uturo #ro&eti0ado #or Ageo $ Oacar,as no
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se hab,a hecho realidad, el culto se hab,a descuidado $ el #ueblo se hab,a ale9ado de la es#iritualidad. 2ir/indose de una serie de seis dis#utas, "ala.u,as conden los #ecados sociales $ religiosos del #ueblo, incluidos el di/orcio, el matrimonio con mu9eres #aganas, la e3#lotacin de los #obres $ la ingratitud de a.uellos .ue rehusaban #agar el die0mo de *ios. -redi9o el 9uicio a los .ue no ten,an &e $ la liberacin #ara los .ue tem,an al 2eHor $ guardaban sus #rece#tos. "ala.u,as conclu$e su #ro&ec,a con la #romesa de una &igura como la de 1l,as antes de .ue sobre/iniera un nue/o d,a de 9uicio $ liberacin.
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consagracin del tem#lo. :o est% claro si esto signi&ica una identi&icacin de las dos &unciones ni si los sacerdotes inter/inieron en #ol,tica a #artir de ese momento.
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1l ca#,tulo octa/o del libro de Nehem'as retoma la &igura de 1sdras #ara comentar una memorable accin .ue lle/ a cabo4 la lectura de la le$ mosaica en el acto #Eblico de inauguracin de la muralla de Jerusaln.
apa 8=. @ud ba>o el Imperio Persa
-arece .ue :ehem,as lleg cuando 1sdras $a hab,a em#rendido su labor. Tambin l descend,a de una &amilia notable de e3iliados $ hab,a llegado a ser co#ero en 2usa, en la corte del re$ #ersa. 2u #osicin #ri/ilegiada $ su cercan,a al re$, las a#ro/echa #ara hablarle de las condiciones de una Jerusaln deteriorada $ sin muros, situacin .ue le hab,a transmitido un gru#o de 9ud,os. 1l relato demuestra .ue los 9ud,os de -alestina no ten,an autonom,a de actuacin $ .ue no les resultaba &%cil llegar a altas instancias a las .ue #edir autori0acin #ara sus iniciati/as. Adem%s necesitaban de la intermediacin de #ersonalidades como :ehem,as #ara hacerse o,r. :ehem,as &ue encargado de la reconstruccin de las de&ensas de Jerusaln. Aleg a la ciudad en BB5 a.(., des#us de un /ia9e #ara el .ue cont con un sal/oconducto $ una escolta .ue garanti0ara su seguridad en el largo tra$ecto. 8n documento dirigido a la administracin real en -alestina le #ermiti obtener la madera necesaria #ara las obras, .ue se reali0aron en #oco tiem#o (52 d,as , #ero .ue tu/ieron .ue su#erar muchas di&icultades. A la resistencia de .uienes se .ue9aban #or tener .ue contribuir con su a#ortacin, hubo .ue sumar una coalicin de tres enemigos del resurgimiento de Jerusaln, .ue no llegaron a atacar, #ero obligaron a establecer /igilancia #ermanente sobre las obras. 1l #rimero de estos enemigos era 2ambalat, el gobernador de 2amaria, .ue /e,a con recelo la construccin de de&ensas en la ciudad ri/al. 1l segundo era Tob,as, gobernador de la #ro/incia de Amn, donde su &amilia se hab,a hecho mu$ #oderosa. 1l tercero eran #ueblos del sur .ue la Biblia denomina %rabes $ .ue /ol/,an a #resionar desde Arab% $ :ege/. :ehem,as re#arti el traba9o de la muralla #or secciones asignadas a la res#onsabilidad de &amilias de Jerusaln, .ue de#end,an de 9e&es de distrito, $ .ue &ueron re&or0ados #or gentes de Jud% .ue no /i/,an en Jerusaln. Aa &alta de #oblacin era un #roblema #ara una ciudad .ue iba a contar con una muralla am#lia, #ero con #ocos edi&icios $ habitantes en su interior. :ehem,as dis#uso .ue la dcima #arte de las &amilias del cam#o se mudara a la ciudad $, cuando no hubiera /oluntarios, se echara a suertes. 1sta me0cla de #oblacin sir/i tambin #ara acabar con la tradicional ri/alidad entre la gente de la ciudad $ la del cam#o. Al &inal de la construccin de las de&ensas de Jerusaln (.ue no lleg a tener el tamaHo de la ciudad de 10e.u,as, sino m%s bien el de #oca de 2alomn se #rocedi a la inauguracin con una asamblea #o#ular donde se reno/ la alian0a con Fah/ #or medio de la lectura del libro de la le$ de "oiss, .ue los habitantes se com#romet,an a cum#lir, dando lugar a una regulacin del culto $ de las normas de con/i/encia. Aa ciudad &orti&icada $ sus #uertas &ueron #uestas ba9o la autoridad de un comandante de #la0a, se estableci el ordenamiento del mercado $ la obser/ancia del #rece#to sab%tico. :ehem,as inst menos al di/orcio de los matrimonios mi3tos, aun.ue #rocur .ue se redu9eran los enlaces con moabitas $ amonitas (:e !3,23+26 .
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 !5@
1n :e 5,!B se dice de :ehem,as .ue e9erci de gobernador de la #ro/incia de Jud% entre BB5 $ B33 a.(., #ero no sabemos si esa autoridad la obtu/o #or designacin del re$ #ersa Arta9er9es, si &ue un reconocimiento de sus mritos, o si se trata tan slo de una atribucin de la tradicin b,blica. 2e ha debatido mucho sobre si :ehem,as lleg a Jerusaln antes .ue 1sdras, dado .ue no #arece .ue encontrar% all, una buena ordenacin social $ 9ur,dica, #ero las &echas indican una a#aricin anterior de 1sdras. -uede .ue la combinacin de ambas tradiciones sea obra del autor cron,stico, #ero no es descartable .ue antes de mediados del siglo J a.(. se entrecru0ara la acti/idad de ambos #ersona9es, lo .ue #ermiti .ue cada uno obtu/iera ma$or 3ito en sus ob9eti/os4 la reordenacin administrati/a $ 9ur,dica de Jerusaln $ Jud%.
*e los dos siglos siguientes dis#onemos de mu$ #oca in&ormacin. 1n realidad, hasta el reinado de Ant,oco IJ 1#,&anes en el siglo II a.(. (!65+!@B a.(. el Antiguo Testamento a#enas habla de acontecimientos e3ternos a Jerusaln $ Jud%. =renado en el 1geo #or los griegos, el Im#erio -ersa hac,a &rente a los le/antamientos en 1gi#to. Amirteo de 2ais se hi0o con el #oder durante seis aHos $ sus sucesores de la XXIX dinast,a lo mantu/ieron casi dos dcadas. 2in embargo, estos &araones estaban #reocu#ados #or el mantenimiento del #oder $ carec,an de #lani&icacin $ a#o$o su&icientes #ara consolidar un gobierno .ue hiciera &rente a los #ersas. As, ocurri con la XXX dinast,a hasta .ue Arta9er9es III Ocos /ol/i a dominar 1gi#to en 3B3 a.(., #ero ser,a $a #or #oco tiem#o. *ie0 aHos des#us Ale9andro "agno se a#oderar,a del #a,s del :ilo.
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1n el alto 1gi#to /i/,a una comunidad 9ud,a en la isla niltica de 1le&antina, cerca de Asu%n. 1sta colonia militar, como ha sido denominada, estaba &ormada #or mercenarios 9ud,os $ de otras etnias, .ue se hab,an consolidado al comien0o de la dominacin #ersa, #robablemente #ara custodiar la &rontera sur de 1gi#to. Aa colonia contaba con un tem#lo a Fah/ (al dios de la &uer0a de Feb, el seHor del cielo, Fahu . -or instigacin de los sacerdotes egi#cios el tem#lo &ue destruido en B!0 a.(., #ero se reconstru$ #oco des#us. Aa animad/ersin de los egi#cios estaba 9usti&icada #or.ue el tem#lo 9ud,o de 1le&antina no hab,a sucumbido a la orden de (ambises de destruir todos los tem#los de 1gi#to. *e ser ciertas las indicaciones de los te3tos hallados en la isla, el asentamiento era m%s antiguo, lo .ue es #er&ectamente /eros,mil. Aos habitantes de 1le&antina no eran los Enicos 9ud,os .ue /i/,an en 1gi#to, #or.ue des#us de las de#ortaciones asirias $ babilonias se #rodu9o una di%s#ora 9ud,a .ue no debi de .uedarse en el delta, como el gru#o .ue /ia9 con Jerem,as, sino .ue debieron ir instal%ndose #or di/ersas #artes del #a,s.
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1ntre los aHos 37C $ 376 a.(., Ale9andro III "nemon &racas en su intento de someter a su cetro a 1gi#to $ a #artir de 370 a.(. se reno/aron los es&uer0os #or doblegar a los egi#cios, lo .ue su#uso un continuo #aso de tro#as #or -alestina. 1l general =arnaba0os estu/o concentrando un e9rcito en Acre .ue en 36B a.(. /ol/i a lan0ar un ata.ue, .ue de nue/o &ue recha0ado. 1l &aran Teo con.uist la costa del sur de 2iria, #ero su&ri la desercin de su sobrino :eItanebo, .uien arrebatar,a el trono a su t,o con el a#o$o de Arta9er9es III Ocos. 1stos dos re$es se en&rentaron $ las ciudades &enicias, es#ecialmente 2idn, a#ro/echaron #ara rebelarse, lo .ue &or0 a Arta9er9es III a una cam#aHa contra 2iria. Aa o&ensi/a #ersa de 3B@ a.(. &racas antes de llegar a 1gi#to, #or la #rdida de gran #arte del e9rcito en el lago 2irbnico. Tres aHos des#us Arta9er9es III consegu,a someter #or &in a 1gi#to. "edio siglo de intensa acti/idad contra el #a,s del :ilo no #udo #asar desa#ercibido en -alestina, aun.ue tenemos #ocos datos. 2abemos #or la ar.ueolog,a .ue Jeric &ue con.uistada $ reconstruida, #osiblemente en relacin con la cam#aHa #ersa de 353 a.(. Tambin se ha su#uesto .ue 2amaria $ Dalilea se #udieron le/antar con moti/o de la rebelin de 2idn, lo .ue e3#licar,a los /estigios de destruccin en los $acimientos de Jasor, "egido $ AaIish. 2e cree .ue durante el siglo IJ a.(. continu la ri/alidad de 2amaria $ Jud%, .ue se remontaba al momento de la de#ortacin asiria $ la distribucin administrati/a de los im#erios babilonio $ #ersa, .ue manten,an b%sicamente el tra0ado #ro/incial im#lantado #or los asirios. Aa destruccin babilonia de Jerusaln hab,a de9ado a Jud% sin ca#ital $ &ue regida desde 2amaria como un distrito de rango in&erior. Tras la reconstruccin de :ehem,as de la ca#ital hierosolimitana, Jud% /ol/i a recu#erar su rango de #ro/incia .ue se /io re&or0ado durante el siglo IJ, aun.ue eso no su#uso un aumento territorial, #or.ue sus &ronteras estaban #or el norte en "is#% $ Betel, Jeric en el este, Negila al oeste $, al sur, Bet+2hur $ <ebrn. AaIish .uedaba &uera, con/ertida en un im#ortante centro #ersa de la #ro/incia de 1dom.
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*urante la dominacin de los im#erios asirio, babilnico $ #ersa, Jud% $ su ca#ital hab,an #erdido la entidad #ol,tica de la #oca mon%r.uica, #ero la comunidad religiosa se hab,a mantenido con su&iciente /igor. Al &inal del #er,odo #ersa contaba con una ordenacin litErgica $ unas normas de con/i/encia .ue hab,a a#ortado el estrato sacerdotal, Eltimo de la redaccin del -entateuco. 1l sabbat, la circuncisn $ la lectura de la le$ se con/irtieron en las seHas de identidad de la asamblea de &ieles, .ue $a no ten,a tanta necesidad de tem#los $ altares sacri&iciales, dado .ue su culto a la #alabra di/ina re.uer,a m%s bien un lugar donde conser/ar los rollos del libro sagrado. 2eguramente &ue en el #er,odo de dominacin #ersa cuando em#e0aron a surgir las sinagogas, no slo en -alestina sino en otros lugares de la di%s#ora. *ie0 9ud,os de se3o masculino #od,an constituir una congregacin $ edi&icar un lugar #ara el culto, una %roseuch o euchion, m%s tarde denominada synagog. 1n la sinagoga los estudiosos de la Tor%, los so%herim (Vhombres del libroW se encargan de la inter#retacin de la 1scritura. *es#us, la &rmula de res#eto rabb' (Vmi maestroW ser/ir% #ara indicar al l,der es#iritual conocedor de la Ae$. A esa comunidad 9ud,a em#e0aban a incor#orarse e3tran9eros, los gerim, #ersonas de origen no 9ud,o, es#ecialmente en lugares de la di%s#ora, .ue habr,an de tener un im#ortante desarrollo en #oca grecorromana.
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1l estudio de =.". (ross #ermiti dar una &echa a#ro3imada al nacimiento de los siguientes gobernadores4 2ambalat I (B75 a.(. , contem#or%neo de :ehem,as, *ela9a (B@0 a.(. mencionado en los #a#iros de 1le&antina, 2ambalat II (B35 a.(. , <anan,as (B!0 a.(. $ 2ambalat III (375 a.(. contem#or%neo de Ale9andro "agno. 2amaria se con/irti en una ciudad heleni0ada $ el centro de los samaritanos &ieles a su religin se traslad a 2i.un, cu$a ar.ueolog,a demuestra una considerable reno/acin hacia el aHo 330 a.(. 1n :ablEs, la ciudad moderna .ue se al0a en 2i.un, sigue /i/iendo ho$ una reducida comunidad samaritana.
Acom#aHaban a las tro#as de Ale9andro colonos macedonios .ue se instalaban en las ciudades .ue el gran con.uistador iba &undando #or todo Oriente. -ara re&erirse al origen de estas ciudades en la AntigUedad se utili0aba la e3#resin V/eteranos de Ale9androW. "uchas de ellas recibieron el nombre de Ale9andr,a, siendo la m%s renombrada la .ue estableci en la costa egi#cia. Aa a#aricin de los macedonios no su#uso un cambio radical en la /ida de la 0ona sirio+#alestina. A los &enicios les #reocu#aba seguir manteniendo su comercio $ los #ersas hab,an #romo/ido su acti/idad mercantilT a los 9ud,os les interesaba dis&rutar de libertad #ara #racticar su religin $ la tolerancia religiosa hab,a sido una norma del Im#erio -ersa. Aa hegemon,a macednica no introdu9o ningEn cambio inmediato en la comunidad 9ud,a de Judea.
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#lanicie de (ilicia durante las migraciones .ue sucedieron a la guerra de Tro$a. 1l &enmeno coloni0ador griego .ue tu/o lugar entre 650 $ 550 a.(. e3tendi su cultura #or todo el 1geo, el sur de Italia, 2icilia $ las costas occidentales del "editerr%neo. Algunos gru#os de inmigrantes griegos se instalaron en el norte de 2iria, en lugares como -osidin, al sur del nacimiento del r,o Orontes. A mediados del siglo IJ a.(. el comercio entre Drecia $ 2iria se intensi&ic $ se #rodu9o un intercambio de #oblacin entre mercaderes atenienses $ &enicios. Aa &uer0a del desarrollo cultural griego (su literatura, el desarrollo &ilos&ico, el arte, la organi0acin social, la democracia, la construccin de la %olis in&lu,a en todos los #ueblos con los .ue entraba en contacto. *es#us del cho.ue con el Im#erio -ersa a #rinci#ios del siglo J a.(. $ de la #oca de es#lendor creati/o de la Atenas de -ericles, em#aHada #or la Duerra del -elo#oneso, se #rodu9o a #rinci#ios del siglo IJ a.(. un #roceso de heleni0acin del #ueblo macedonio, .ue /i/,a al norte de Tesalia $ .ue estaba mu$ atrasado. Tras la hegemon,a de Tebas, el desgaste #ol,tico de la Drecia cl%sica, crea las condiciones #ara .ue el re$ macedonio =ili#o II inter/enga en la #ol,tica de las ciudades inde#endientes. (on un e9rcito de #otencia antes desconocida $ una ca#acidad #ol,tica destacable, =ili#o consigui la hegemon,a en Drecia $ concibi su em#resa #anhelnica. 2u hi9o Ale9andro III iba a cambiar al mundo dando a la obra de su #adre una dimensin internacional, al con.uistar el /asto Im#erio -ersa. 1l #er,odo helen,stico, .ue #ara Drecia su#one un #er,odo de decadencia $ ruina econmica, es la di&usin en los reinos .ue surgen del im#erio de Ale9andro de una cultura helena uni&orme, con una lengua homognea (la koin su#era el estado dialectal del griego de las centurias anteriores $ nue/as &ormas sociales $ de #ensamiento. 2urge el es#,ritu cr,tico $ comien0a la #roduccin de libros en #a#iro .ue &acilitan un desarrollo cient,&ico $ literario sin #recedentes, aun.ue de la literatura helen,stica no conser/amos m%s .ue una m,nima #arte. A la muerte de Ale9andro "agno en 325 a.(. los territorios ba9o su dominio se los re#artieron sus #rinci#ales generales, conocidos como di%docos. Aos dos m%s im#ortantes &ueron -tolomeo $ 2eleuco. <asta la llegada del #oder romano, -alestina iba a estar de nue/o alternati/amente condicionada o dominada #or el norte $ #or el sur, #ero esta /e0 los dos &uer0as eran griegas.
apa ;#. *a divisin del imperio de Ale>andro
1l helenismo &ue el &enmeno de im#regnacin de la cultura oriental #or el #ensamiento, el arte, la organi0acin social $ #ol,tica griegos. A di&erencia de sus #redecesores #ersas, los griegos ten,an un ideal de uni&icacin social $ cultural de la humanidad. 1se ecumenismo heleni0ante se con/irti en un ob9eti/o leg,timo #ara una ci/ili0acin .ue se consideraba intelectualmente su#erior a todas a.uellas con las .ue entraba en contacto. Ale9andro entend,a este ideal como una me0cla con las dem%s culturas, una adicin .ue se mani&est cuando im#uso a sus generales es#osas de ra0as iranias. A su muerte, todos las re#udiaron, e3ce#to 2eleuco, $ se #ronunciaron
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en contra de los matrimonios mi3tos, entendiendo .ue des/irtuaban el genio griego. 2in embargo, cual.uiera .ue se heleni0ara era ace#tado entre los griegos sin limitaciones ni reser/as, sin e3igirle .ue renegara de sus creencias religiosas. 1n todo caso se reali0aba una identi&icacin de estos dioses con los griegos, #ero slo res#ecto al nombre (Baal se identi&icaba con Oeus, Astart con Artemisa $ la negati/a a esta asociacin nominal tam#oco era #erseguida. Ao .ue en realidad se #ed,a a todos los #ueblos era una con/ersin cultural, .ue en las clases altas se #rodu9o a un ritmo bastante alto $ a &inales del siglo I a.(. era casi com#leta. Aos altos cargos #ol,ticos estaban desem#eHados #or macedonios $ griegos $ slo los .ue #od,an hablar la lengua griega acced,an a la aristocracia social $ administrati/a. -ara me9orar de #osicin social, un sirio, un &enicio o un 9ud,o ten,a .ue a#render la lengua comEn $ ser ace#tado en la sociedad helnica. 1sto se consegu,a /istiendo al estilo griego, com#ort%ndose con la cortes,a $ las buenas maneras en la mesa $ #racticando e9ercicios atlticos sin ro#a, lo .ue era de #simo gusto #ara los orientales $ #on,a en e/idencia la circuncisin de los 9ud,os. Adem%s hab,a .ue conocer la #oes,a griega, ser ca#a0 de citar a <omero o a 1ur,#ides, $ ado#tar un nombre griego. Aa #rimera generacin tu/o .ue hacer un gran es&uer0o, #ero lle/aban a sus hi9os a las escuelas griegas $ los introduc,an en los c,rculos atlticos griegos, de &orma .ue en #ocas generaciones la heleni0acin se e3tendi masi/amente. Aos orientales sent,an admiracin #or la rica $ /ariada cultura griega $, como los griegos se sent,an su#eriores $ des#reciaban los modales b%rbaros, las gentes de oriente se a#resuraron a ado#tar su cultura, sabiendo .ue a #artir de ese momento eran tratados como iguales, sin segregacin alguna. 1n realidad segEn la tradicin ateniense slo eran ciudadanos los hi9os de ciudadanos $, aun.ue ese #rece#to se a#licaba en Antio.u,a $ en Ale9andr,a, los nombres .ue conocemos de *ura 1uro#os $ los #a#iros egi#cios demuestran .ue los matrimonios mi3tos eran mu$ &recuentes.
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Aas ciudades tambin cambiaban en su #roceso de heleni0acin, se trans&ormaban en una %olis griega con su teatro, gimnasio, %gora $ nue/os tem#los. Aos ar.uitectos, los #oetas, los &ilso&os, los comerciantes $ los legisladores griegos eran reclamados #or los re$es a sus ca#itales $ a las #rinci#ales ciudades. 1sta demanda estimul la energ,a es#iritual del helenismo $ su ca#acidad de di&usin. 1ra &recuente encontrar &ilso&os re&le3ionando sobre el me9or gobierno o la &orma de alcan0ar la &elicidad, #oetas cantando glorias del #asado $ nue/as gestas, retricos dando muestra su ca#acidad de #ersuadir a 9ueces $ ciudadanos. 1l cosmo#olitismo helen,stico de/ol/i a los griegos al estado creati/o de la #oca %urea del siglo de -ericles. 8n griego se sent,a en su #atria en el %gora o en el gimnasio de cual.uier ciudad del mundo oriental, donde #od,a #artici#ar de la cultura de la %aideia.
AR1)!'*'-A+
1n el Tell 2andahanna se ha #odido e3ca/ar la ciudad de "aris%, un t,#ico e9em#lo de #oblacin helen,stica construida en la 2e&ela, la 0ona de &rtiles colinas al sudoeste de Jerusaln. 2egEn =la/io Jose&o, tras la derrota #or los #artos en B0 a.(., la ciudad no se /ol/i a habitar, a di&erencia de lo ocurrido con la ma$or,a de las #oblaciones helen,sticas en -alestina. 1sto con/ierte a "aris% en un e3celente lugar #ara la e3ca/acin ar.ueolgica, dado .ue adem%s &ue una im#ortante ciudad, .ue reem#la0 a AaIish en la #reeminencia en la 0ona. Aa ciudad estaba com#uesta #or una acr#olis no mu$ grande (unas dos hect%reas $ media , rodeada de una &uerte muralla, $ una ciudad ba9a, constituida #or las casas de los habitantes m%s humildes, .ue ocu#aban las laderas de la colina. Aa #oblacin estaba com#uesta de gente #rocedente de 2idn, de griegos $ 9ud,os, re&le9o de la me0cla cultural #ro#ia de su tiem#o. (omo en la #lani&icacin de las ciudades helen,sticas, la acr#olis tiene sectores di&erentes #ara la acti/idad comercial, #ara los edi&icios administrati/os $ #ara las acti/idades religiosas. -ero en "aris% se encuentra una #articularidad4 ba9o las calles, las casas, las tiendas $ los edi&icios #Eblicos ha$ cientos de cue/as a las .ue se acced,a desde los #atios de las casas o desde calle9ones entre edi&icios. *urante el siglo III a.(. estas cue/as &ueron utili0adas #ara la &abricacion $ almacenamiento de aceite de oli/a (se han hallado unas /einte #rensas $ #ara otras acti/idades industriales. Aos columbarios encontrados demuestran .ue tambin se criaban #alomas en las cue/as, #ara utili0arlas como alimento $ como #roductoras de &ertili0ante. Adem%s, hab,a cue/as dedicadas a enterramientos. (ada &amilia #udiente #ose,a su cue/a, donde se hab,an e3ca/ado nichos #ara de#ositar los cad%/eres $ sellarlos, decorarlos $ #oner el nombre del di&unto. Aos nombres .ue se han conser/ado son griegos o &enicios, #ero no hebreos ni arameos.
apa ;/. 5acimientos grecorromanos en Palestina
1n -alestina la heleni0acin #roced,a de la 0ona &enicia $ &ue bastante irregular. 1n la 0ona sur de la costa hubo ma$or a#ertura (Acre, *or, Ja&a $ es#ecialmente Ascaln $ Da0a , en (is9ordania hubo slo algunos &ocos de in&luencia, mientras .ue en Trans9ordania se #rodu9o una heleni0acin ma$or.
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 !@5
All, se &orm la *ec%#olis, donde destacaron Dadara $ ?ab% (rebauti0ada como =iladel&ia #or -tolomeo =iladel&o , .ue mantu/o relacin #ermanente con 1scit#olis, la antigua Beis%n. "%s al sur, Bosr% se con/irti en una gran ciudad ele/ada a ca#ital de la #ro/incia de Arabia. Aa #oblacin de Judea se en&rent a una alteracin de sus /alores tradicionales. 1s#ecialmente las clases aristocr%ticas $ los hacendados tu/ieron la o#ortunidad de am#liar las miras de su cultura $ descubrir un mundo desconocido .ue e9erci sobre ellos una in&luencia es#iritual. 1stos 9ud,os sintieron la misma atraccin hacia lo griego .ue los dem%s #ueblos de la regin. Aa carga es#iritual del helenismo de9 su huella en algunos libros de la Biblia, como el Eclesiasts, donde ha$ un estilo m%s libre, una distancia de la rigide0 de #ensamiento .ue hab,a im#uesto 1sdras tras el e3ilio, o el libro de Jon5s, .ue mani&iesta una #reocu#acin #or la miseria del hombre, $a &uera 9ud,o o no. Aa lengua griega &ue otro elemento cla/e en la transmisin de la Biblia $ en la cultura 9udaica. 1l #ro#io idioma hebreo ace#t a #artir del siglo III a.(. la in&luencia del griego, $ #odemos detectar ese in&lu9o en los numerosos /ocablos griegos .ue ha$ en la Misn5.
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1n lat,n, la /ersin m%s utili0ada en el mundo cristiano hasta las traducciones a lenguas modernas es la Julgata, la .ue reali0 2an Jernimo entre 3C0 $ B05 d.(. a #artir de los te3tos hebreos. 1l (oncilio de Trento (!5B5+!5@3 #roclam esta /ersin como Enica autntica. (onser/amos &ragmentos de otra traduccin latina hecha a #artir de los "e%tuaginta, .ue conocemos como 9etus latina. 1l griego es la lengua original del :ue/o Testamento, .ue estaba incluido en la Julgata $ en las traducciones del Antiguo Testamento al sir,aco $ al co#to. 1n !53B Autero #ublic su traduccin alemana de la Biblia, .ue abri la #osibilidad de traducir el te3to sagrado a lenguas modernas $ #ro/oc un con&licto religioso $ #ol,tico de enormes #ro#orciones. 1l territorio #alestino era relati/amente #oco im#ortante en la inmensidad de los dominios de los monarcas helen,sticos, #ero la ca#acidad de cohesin de las comunidades hebreas en todo el -r3imo Oriente, su car%cter distinti/o $ su reaccin #ol,tica tu/ieron una re#ercusin sor#rendente. Aa literatura del #rimer #er,odo helen,stico a#enas menciona a los hebreos $ &uera de 1gi#to no #asar,an de los relatos locales o de menciones en libros de /ia9es. <ecateo de Abdera escribi hacia 300 a.(. una descri#cin de 1gi#to .ue contiene una o#inin &a/orable de los hebreos, mientras .ue "anetn, una generacin #osterior, era m%s cr,tico. -ara <ecateo el 3odo &ue la coloni0acin egi#cia de una tierra deshabitada $ #ara "anetn "oiss era un sacerdote egi#cio renegado $ los hebreos eran el Eltimo reducto de los hicsos.
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200
*urante el siglo largo de administracin #tolemaica de -alestina se mantu/o la tolerancia .ue hab,a e3istido durante el dominio #ersa. Aun.ue no estaban tan bien dis#uestos hacia los 9ud,os, la #rinci#al #reocu#acin de los -tolomeos era de ti#o &iscal $ no religiosa. *e hecho, el griego instruido no ten,a ninguna &e en la religin tradicional de la Drecia mitolgica $ se sent,a atra,do #or los /alores
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es#irituales de las religiones orientales con las .ue entraba en contacto, $ la moralidad hebraica le resultaba mu$ interesante. Aa casa real garanti0aba al menos a una sinagoga de cada ciudad el #ri/ilegio .ue ten,an los santuarios de dar asilo a los #roscritos $ adem%s los gobernantes #tolemaicos (como har,an los selucidas $ luego los romanos o&rec,an sacri&icios en el Tem#lo $ #legarias en las sinagogas. A cambio se institu$eron lugares de culto en honor de los -tolomeos. Aa o#inin general $ la &e 9ud,a otorgaban el reconocimiento de autoridad al gobierno ci/il del #a,s. 1l #oder #roced,a de arriba $ slo unas circunstancias e3ce#cionales 9usti&icaban la re/uelta. Aas luchas de 9ud,os en 1gi#to .ue conocemos corres#onden a una toma de #ostura en los en&rentamientos #or el #oder en el Eltimo #er,odo de los -tolomeos. Aa lealtad de los 9ud,os se /e,a corres#ondida #or el #ri/ilegio de mantener costumbres tradicionales como la obser/ancia del s%bado $ la #reser/acin el #atrimonio del Tem#lo.
T!RRIT'RI' A Ale>andr"a
(uando Ale9andro "agno lleg a 1gi#to $ antes de lan0arse a su cam#aHa #or Asia decidi la construccin de Ale9andr,a como la ca#ital del im#erio .ue ten,a intencin de &ormar. Aa ciudad &ue ubicada en la costa mediterr%nea al oeste del delta del :ilo, con el .ue enla0aba #or medio de un canal na/egable desde el lago "areotis al sur de la ciudad. Aos #uertos de las ciudades costeras de la 0ona este del delta se llenaban de arena #eridicamente, #ero el de Ale9andr,a no su&r,a el #roblema gracias a las &uertes corrientes mar,timas. Aos -tolomeos hicieron de ella la ca#ital comercial $ cultural de su reino. 1n su Academia (el Museion se daban cita los me9ores artistas $ cient,&icos griegos, .ue ten,an a su dis#osicin una biblioteca .ue se hi0o &amosa en toda la AntigUedad. (uando Julio (sar con.uist Ale9andr,a, su biblioteca ten,a casi un milln de rollos .ue se #erdieron en un incendio. Tambin el Museion &ue destruido en los ata.ues .ue Aureliano lle/ a cabo en 260+265 d.(. Ale9andr,a iba a 9ugar un im#ortante #a#el en el desarrollo del 9uda,smo de la di%s#ora $ del cristianismo. 1l historiador =la/io Jose&o 9usti&ica la numerosa colonia 9ud,a de Ale9andr,a #or una de#ortacin lle/ada a cabo #resuntamente #or -tolomeo tras su entrada en Jerusaln en 320 a.(., hecho .ue ninguna otra &uente nos atestigua.
apa ;4. Palestina ba>o los Ptolomeos
1n 1gi#to, es#ecialmente en Ale9andr,a, la comunidad 9ud,a hab,a aumentado considerablemente gracias a la incor#oracin de %roslytoi (#roslitos, VagregadosW , #ersonas de etnia distinta a la hebrea .ue se somet,an a la le$ de Fah/. 1stos recin incor#orados a la &e 9ud,a no entend,an ni el hebreo ni el arameo, #ero asist,an a la lectura ritual de la Tor%, e hicieron necesaria la traduccin de los escritos del Antiguo Testamento a la lengua griega. As, surgieron es&uer0os como la traduccin de los 2etenta, #romo/ida #or -tolomeo II =iladel&o, segEn la tradicin, $ reali0ada #or 62 sabios reunidos en la isla de =aros, &rente a Ale9andr,a, donde cote9aron sus /ersiones hasta #roducir un te3to unitario acordado. 2ean cuantos &ueren, los traductores tu/ieron .ue ser ale9andrinos $ no ancianos de Jerusaln, como #ro#one la
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le$enda, dado el #ro&undo conocimiento de la lengua griega .ue necesitaron #ara lle/ar a trmino su encargo. Algunos te3tos de la Biblia los conocemos slo #or su /ersin griega reali0ada en 1gi#to, como ocurre con el Eclesi5stico. Aas 1scrituras $ su /ersin griega &ueron el elemento central del culto $ el #rinci#al /,nculo de los 9ud,os de la di%s#ora con el centro de su religin en Jerusaln. Aa lengua griega #udo a#ortar elementos de cultura helnica, #ero sobre todo sir/i #ara aglutinar gentes de mu$ distinto origen en torno a las ideas religiosas de Israel.
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Al caer en manos de Ant,oco III en 200 a.(., la 0ona sirio#alestina &ue adscrita a la satra#,a de (elesiria, una de las 62 di/isiones administrati/as .ue hab,a establecido 2eleuco I. Aos 2elucidas &ueron bien acogidos en Jerusaln, dado el descontento .ue hab,an #ro/ocado los -tolomeos. -ara conseguir una ma$or adhesin, Ant,oco III dict unas medidas .ue consolidaran la relacin #ac,&ica con el #ueblo 9ud,o. 2us concesiones al culto $ al santuario de Jerusaln segu,an la l,nea de la #ol,tica religiosa #ersa. (elesiria $ =enicia .uedaron ba9o la res#onsabilidad de un strategs, con com#etencias militares $ ci/iles, #osiblemente con sede en -tolemaida.
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su ayuda reconstruyendo la ciudad destruida %or la guerra y %ermitiendo a los habitantes el regreso- ,P. Pero# %ara (ue la ciudad se %ueble con ra%ide0# otorgo a los actuales habitantes y a todos los (ue regresen hasta el mes de hy%erberetaios la eBencin de im%uestos durante tres aDos- N %ara el )uturo los eBimimos de un tercio del tributo a )in de ahorrarles sacri)icios- ,P. Aa me0cla de medidas inmediatas $ otras #ara el &uturo ha hecho #ensar .ue Jose&o &undi en un te3to dos decretos. Tras a&irmar su #oder en el sur, Ant,oco III intent consolidar #osiciones en Asia "enor, #ero all, tro#e0 con la ira romana contra =ili#o J de "acedonia, .ue se hab,a aliado con los cartagineses. 2u derrota ante los romanos le su#uso una #rdida territorial $ unas &uertes e3igencias tributarias4 segEn la #a0 de A#amea, Ant,oco ten,a .ue #agar a ?oma !5.000 talentos. Al mismo tiem#o, las #ro/incias de Bactria $ -artia de9aron de #agar sus tributos a los 2elucidas $ la administracin siria se tu/o .ue concentrar en la obtencin de &ondos #ara hacer &rente al tributo a ?oma. Ant,oco III lleg hasta 1lam #ara sa.uear su tem#lo.
apa ;6. !l imperio sel&ucida a comien3os del siglo II a.$.
1n !76 a.(. 2eleuco IJ =ilo#%tor sucedi a Ant,oco III $ a#lic una dura #ol,tica &iscal a (elesiria. (omen0aba una #ol,tica hacia -alestina mu$ di&erente a la .ue hab,a diseHado Ant,oco el Drande. 8n relato del libro segundo de los Macabeos (2" 3,B+B0 , .ue data de esta #oca, da una idea de la situacin4 las ri/alidades entre las &amilias sacerdotales, la a/ide0 de &ondos de las
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autoridades selucidas $ los recursos de los sacerdotes de Jerusaln #ara ocultar dinero $ e/itar ins#ecciones. A #esar de todo, durante este #er,odo -alestina hab,a dis&rutado de una cierta #ros#eridad, #or.ue los griegos de 1gi#to $ de 2iria hab,an im#ulsado la econom,a de la regin, .ue se con/irti en una 0ona im#ortante de tr%nsito de mercanc,as. 2eleuco IJ muri a manos de su ministro <eliodoro, .ue intent hacerse con el #oder. Aos hi9os de 2eleuco sir/ieron de rehenes del #ago de tributos en ?oma. Ant,oco hab,a estado /arios aHos en la ciudad eterna $ ahora era *emetrio el .ue ten,a .ue ir a ?oma. Ant,oco logr derrotar a <eliodoro con el a#o$o del re$ de -rgamo 1umenes II $ tomar #osesin del reino sirio con el nombre de Ant,oco IJ.
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cone3in de #ensamiento entre estos /ersos $ la meditacin de 2ir% sobre lo transitorio de la /ida humana en 2i !B,!6+!C, .ue utili0a la misma met%&ora. Aa #ol,tica de Ant,oco IJ careci de la /isin $ el tacto .ue necesitaba la con&rontacin entre helenismo $ 9uda,smo. 2u decisin de eliminar la religin 9ud,a #or la &uer0a carec,a de 9usti&icacin moral, era un error #ol,tico $ una medida antihelnica. 1sa #ostura hi0o el con&licto ine/itable, #ero no era una colisin entre la ra0n 9ud,a $ la griega, sino entre dos ideales4 el 9ud,o de #reser/ar su monote,smo $ el griego de colocar a la humanidad ba9o una misma cultura. 1l drama se #rodu9o al ser considerados ob9eti/os irreconciliables #or ambas #artes. Fa 2eleuco IJ hab,a intentado eliminar la autonom,a del santuario de Jerusaln, #ero Ant,oco IJ o&reci el cargo de sumo sacerdote al me9or #ostor, lo .ue hi0o .ue se sucedieran r%#idamente en el cargo /arios #ersona9es de las &amilias sacerdotales. <acia !65 a.(. &ue de#uesto On,as III $ sustituido #or su hermano Jasn, .ue hab,a #rometido a Ant,oco mucho dinero $ la im#lantacin del helenismo en Jerusaln. *os aHos des#us, "enelao (.ui0% de la &amilia tob,ade hi0o una o&erta me9or $ se mantu/o al &rente del tem#lo hasta !@B a.(. (sal/o el tiem#o .ue Jasn intent derrocarle en !@C a.(. . "enelao no tu/o escrE#ulos de /ender instrumentos del tem#lo #ara hacer &rente a los #agos a los .ue se hab,a com#rometido #ara hacerse con el cargo. 1ntretanto, 1gi#to mani&est su #retensin de recu#erar (elesiria, #ero Ant,oco IJ se antici# en el ata.ue $ lan0ando dos cam#aHas en !@C a.(. 1n el recorrido de la #rimera e3#edicin Ant,oco #as #or el tem#lo de Jerusaln, des#o9%ndolo de sus tesoros, #ol,tica .ue hab,a a#licado en otros santuarios de sus dominios. 1n la segunda lleg /ictorioso a "en&is, donde se hi0o coronar como &aran. 2in embargo, esa am#liacin de su #oder no &ue /ista con buenos o9os #or la #otencia romana, .ue le oblig a abandonar 1gi#to. (on este moti/o se #rodu9eron re/ueltas, el intento de Jasn de recu#erar el sumo sacerdocio $ la llegada de A#olonio, o&icial de im#uestos de Ant,oco, #ara e9ercer sobre Jerusaln un control militar, reconstru$endo el akra (el &ort,n de la ciudad #ara albergar a la guarnicin selucida. (on el &in de heleni0ar la ciudad, A#olonio tra9o a 9ud,os &ilohelenos cu$a adhesin a su causa era indiscutible.
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el llamado Baris en la #arte noroeste de la meseta del tem#lo, #robablemente donde se construir,a des#us la Torre Antonia. Ant,oco a#lic a la religin 9ud,a la categor,a de rebelin #ol,tica contra la autoridad selucida. 1miti decretos .ue #rohib,an los sacri&icios en el tem#lo, donde introdu9o el culto a JE#iter Ol,m#ico, asign%ndole un altar #ro#io. (on la #rohibicin de la circuncisin $ di/ersos actos de culto, elimin los #ri/ilegios .ue Ant,oco III hab,a concedido a los 9ud,os. Aa obser/ancia del s%bado $ #ro&esin de la &e 9ud,a eran castigadas con la muerte $ #or todo el territorio de Judea se al0aron altares #ara o&recer sacri&icios a los dioses de cual.uier otra religin. Todas estas medidas signi&icaban la abolicin de la Tor% $ #on,a a los 9ud,os ante la dis$unti/a de renegar de la &e de sus ante#asados o en&rentarse a la autoridad ci/il. 1l #roceso de heleni0acin se aceler en la ca#ital. Algunos ciudadanos #idieron #ermiso #ara construir un gimnasio en Jerusaln (!" !,!! , como centro de la /ida social masculina de la cultura griega. 8n gru#o de atletas 9ud,os heleni0ados /ia9 a Tiro #ara #artici#ar en unos 9uegos (2" B,!7+20 $ Jasn les .uiso entregar dinero del tem#lo #ara una o&renda a <eracles. 1n la 0ona rural, ale9ada el #roceso de heleni0acin em#rendido en Jerusaln, surgi la reaccin. Aa re/olucin de los "acabeos estall en "od,n, una aldea entre A$dda $ Beth+Jorn, donde "atat,as, #rocedente de una &amilia sacerdotal de Foarib, dio muerte a un &uncionario sirio .ue e3ig,a a los habitantes la #artici#acin en un rito e3tran9ero. (on sus cinco hi9os $ los #artidarios .ue se &ueron sumando, "atat,as se re&ugi en la cara este de la montaHa de Judea, desde donde actuaban en toda la 0ona, destru$endo altares #aganos, matando a 9ud,os heleni0ados $ circuncidando a niHos aEn incircuncisos. 2u res#eto de las tradiciones era tan grande .ue no luchaban en s%bado, costumbre .ue tu/ieron .ue abandonar #or.ue las tro#as selucidas a#ro/echaban #ara atacarles.
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A la muerte de "atat,as en !@@ a.(., su hi9o Judas le sigui en el lidera0go de la re/uelta. Judas #as a la historia como "acabeo #or la ada#tacin griega 6makkabios7 de su a#odo hebreo "aIIabi, Vel martilloW. (on Judas "acabeo la lucha alcan0 una dimensin ma$or $ tu/ieron .ue inter/enir nue/os contingentes sirios. 2us #rimeras /ictorias en Beth+Jorn $ cerca de 1maEs, alarmaron al re$ selucida .ue encarg al gobernador Aisias .ue so&ocar% la rebelin. Aa derrota de Aisias en Bet+2hur $ la &alta de re&uer0os desde 2iria (#or la dura cam#aHa .ue Ant,oco IJ manten,a contra los #artos en Oriente , hi0o .ue el gobernador cediera a un armisticio, aun.ue en el acuerdo se e3ig,a a los 9ud,os el acatamiento del #oder selucida (2" !!,!C . 1l ca#,tulo !! del segundo libro de los Macabeos habla de una emba9ada romana a Antio.u,a #ara mediar ante el re$ Ant,oco a &a/or de los 9ud,os $ de una /isita del sumo sacerdote "enelao #ara buscar la conciliacin con los /ictoriosos de&ensores de la tradicin religiosa 9ud,a. Ant,oco cedi #romulgando un decreto .ue #romet,a la im#unidad a los rebeldes .ue regresaran a sus casas $ abandonaran las armas dentro de un #la0oT a #artir de entonces se res#etar,an sus le$es, costumbres $ h%bitos alimenticios. 2in embargo, el asunto del culto en el tem#lo de Jerusaln no hab,a .uedado resuelto $ como "enelao segu,a como sumo sacerdote, Judas decidi e3#ulsarle de Jerusaln con sus sacerdotes $ ocu# la ciudad. 1ran los Eltimos d,as del aHo !@B a.(., cuando Judas #uri&ic el tem#lo, mientras manten,a ba9o control a la guarnicin siria $ sus #artidarios en el akra. Aa nue/a consagracin dio lugar a una celebracin de ocho d,as, .ue ha .uedado en el calendario 9ud,o como la &iesta de Hanukka. 1sta restauracin del culto en Jerusaln #ro/oc, segEn !" 5, una reaccin /iolenta contra los 9ud,os en el territorio de Judea, lo .ue desencaden el ata.ue de Judas $ su hermano 2imn .ue les lle/ a en&rentarse con edomitas $ moabitas en Trans9ordania $ /encerlos. Aos combates llegaron #or el oeste hasta la llanura costera $ #or el sur &ueron tomadas <ebrn $ "aris%, no sabemos si en una misma cam#aHa o en acciones di&erentes. Aa #uri&icacin del tem#lo coincidi con la muerte de Ant,oco IJ en sus guerras contra los #artos $ la 9u/entud de Ant,oco J dio lugar a un #roblema sucesorio .ue Judas "acabeo a#ro/ech4 atac el akra de Jerusaln $ la guarnicin #idi a$uda al re$. Aisias, .ue estaba al cargo del 9o/en monarca acudi con el e9rcito $ Judas tu/o .ue retirarse $ &ue derrotado en Bet+Oacar,as. 2in embargo, consigui regresar a Jerusaln $ hacerse &uerte all,. Aisias asedi la ciudad, #ero le lleg la noticia de .ue antes de morir Ant,oco IJ hab,a designado a su general =ili#o como regente. 1sto le hi0o /ol/er a#resuradamente a 2iria, #ero antes de #artir, en !@3 a.(., se dobleg a un #acto con Judas .ue restitu,a el tem#lo $ #ermit,a el culto 9ud,o. 2in embargo, en contra de lo acordado, Aisias hi0o destruir las &orti&icaciones, a9ustici a sesenta rebeldes 9ud,os $ e9ecut a "enelao, acus%ndole de haber sido el causante de todo el #roblema (2" !3,B . 1n Antio.u,a Aisias $ Ant,oco J &ueron asesinados $ se hi0o cargo del reino *emetrio I 2oter, .ue nombr sumo sacerdote del tem#lo de Jerusaln a Alcimo, de la &amilia sado.uea, $ mantu/o en su a#o$o una guarnicin siria en la acr#olis al mando de B%.uides. Judas $ otros descontentos con la situacin se retiraron a la montaHa. Alcimo se sinti amena0ado $ #idi a$uda a *emetrio I, .ue mand al general :icanor dirigirse a Jerusaln. -ero antes de
Jos Ochoa, Atlas histrico de la Biblia, I. Antiguo Testamento (2003 !6@
llegar a la ca#ital hubo un en&rentamiento cerca de Beth+Jorn, :icanor muri $ Judas ocu# Jerusaln. -arece .ue Judas "acabeo busc la a$uda ?oma. Aos 9ud,os no ten,an mucha in&ormacin sobre la gran #otencia, #ero Judas estaba con/encido de .ue inten/endr,an, dado .ue *emetrio hab,a salido de ?oma sin el consentimiento del 2enado. 1l "acabeo en/,o una emba9ada en !@! a. (. $ a su emisario se le entreg un )oedus ae(uum, un tratado en trminos de igualdad. -ero *emetrio estaba alerta $, antes del regreso del emisario de los 9ud,os, los sirios /ol/ieron a socorrer a Alcimo $ Judas #ereci en un combate contra las tro#as de B%.uides cerca de 1lasa. 1l hermano menor de Judas, Jonat%n, le sucedi en el lidera0go $ &ue sometido enseguida a #ersecucin. (on sus #artidarios se re&ugi en el desierto de Judea. 1n !5C a.(. Alcimo &alleci $, dos aHos des#us, B%.uides, inca#a0 de acabar con Jonat%n, sell con l la #a0, de9%ndole establecerse en "i9mash, donde e9erci un gobierno #aralelo en calidad de autoridad 9udicial. 2u acti/idad estu/o marcada #or la hostilidad contra el helenismo $ los 9ud,os .ue sim#ati0aban con los griegos. Jonat%n se a#ro/ech de la lucha #or el trono selucida entre *emetrio I $ un su#uesto hi9o de Ant,oco IJ, Ale9andro Balas. *emetrio #ermiti a Jonat%n tener una tro#a armada $ l la us #ara entrar en Jerusaln, &orti&icar el monte del tem#lo $ mantener encerrada a la guarnicin de la acr#olis. 1n !52 a.(. Ale9andro Balas nombr sumo sacerdote a Jonat%n $ ste tom #artido #or el #retendiente al trono sirio. Al morir *emetrio I en batalla, Balas ascendi al trono $ com#ens a Jonat%n nombr%ndolo general $ meridar2es (semisoberano de (elesiria, lo .ue signi&icaba e9ercer como gobernador de la #ro/incia tanto en as#ectos militares como ci/iles. Jonat%n res#ondi a su obligacin de #restar a$uda al re$ en&rent%ndose entre Ja&a $ Ascaln a las tro#as de *emetrio II, .ue dis#utaba el gobierno a Ale9andro Balas. 1sto le /ali a Jonat%n el control de la ciudad de 1Irn $ su territorio. -tolomeo JI =ilomtor en/,o en a$uda de *emetrio un e9rcito a 2iria, con cu$a a$uda #udo derrotar a Ale9andro Balas $ subir al trono como *emetrio II :ic%tor en !B5 a.(. 1sta accin constitu$ el Eltimo intento del 1gi#to #tolemaico de e9ercer in&luencia sobre la 0ona sirio+#alestina. Jonat%n eno9 al nue/o monarca selucida asediando de nue/o la acr#olis hierosolimitana, #ero des#us consigui su &a/or $ el #ermiso #ara am#liar la #ro/incia de Judea hacia el norte, inclu$endo tres distritos de la #ro/incia de 2amaria $ una e3encin tributaria (!" !!,3B+3@ . 2igui sir/iendo a *emetrio II a#o$%ndole incluso en una con9ura contra l en Antio.u,a (!" !!,B!+53 , #ero no consigui m%s concesiones. -or segunda /e0 inter/ino Jonat%n en los #roblemas sucesorios selucidas. *iodoto Tri&n au# al trono como #retendiente a un hi9o de Ale9andro Balas, con el nombre de Ant,oco JI $ los hermanos 2imn $ Jonat%n le a#o$aron en el sur de 2iria. 2us 3itos militares a &a/or del as#irante al trono $ los contactos de Jonat%n con los romanos, &ueron considerados #eligrosos #or #arte de Tri&n, $ con una argucia logr a#resar a Jonat%n en -tolemaida. 2imn recab en Jerusaln su&iciente a#o$o #ara en&rentarse a Tri&n en Judea $ lo #uso en &uga, #ero no #udo sal/ar a su hermano, .uien &ue e9ecutado durante la huida de Tri&n hacia Dalaad.
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acabeos
Aos 9ud,os #rotagoni0aron la m%s conocida resistencia a la heleni0acin en el -r3imo Oriente, #ero no &ue la Enica ni la #rimera. Antes, los habitantes de -ersis se hab,an se#arado del gobierno selucida a mediados del siglo II a.(. $ los egi#cios hab,an sentido mElti#les im#ulsos nacionalistas contra los -tolomeos. (uando en 2!6 a.(. una &alange de soldados egi#cios hab,an dado la /ictoria a su re$ griego sobre las tro#as selucidas en ?a&ia, el #ueblo egi#cio ad.uiri con&ian0a #ara intentar arrebatar el #oder a los helenos. 1l #roceso &ue demasiado lento #ara .ue diera &rutos. Al &inal &ue la inter/encin de los romanos en su territorio, hasta la de&initi/a ane3in #or Augusto, lo .ue e/it .ue los egi#cios acabaran con el #oder #tolemaico.
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sur de 2iria, consiguiendo sitiarlo en *ora. Tri&n hu$ #or mar, #ero acab muriendo en A#amea #oco des#us.
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/isita de 2imn en !3B a.(. a la &ortale0a de *oI, al noroeste de Jeric, #ara darle muerte a l $ a sus hi9os "atat,as $ Judas. -tolomeo &ue a Da0ara en busca de Juan, otro hi9o de 2imn, #ero ste &ue a/isado a tiem#o $ se dirigi a Jerusaln, donde &ue aclamado como heredero de los derechos de 2imn. -tolomeo &ue recha0ado $ hu$ a *oI donde &ue asediado. All, asesin a la madre $ hermanos de Juan antes de huir a Trans9ordania $ re&ugiarse en =iladel&ia.
-rfico /8. $ronolog"a de PtolomeosB (el&ucidas . Asmoneos F#=7+4# a.$.G
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ins#iracin b,blica4 la historiogra&,a slo era #osible #or medio del autor ins#irado $ su obra escrita. Aos grandes agentes histricos de la humanidad (Ad%n, "oiss, 1l,as inter/ienen de nue/o en la historia en /irtud del car%cter #seudnimo de las obras a#ocal,#ticas $ as, el #asado se hace #resente $ no se interrum#e la continuidad. Aa a#ocal,#tica se con/ierte en una es#ecie de ciencia de la <istoria, teniendo en cuenta .ue sta no es una sucesin de acontecimientos, sino un todo, un #roceso uni&icado .ue comien0a con Ad%n $ los im#erios nacidos del caos #rimordial $ .ue &inali0a en un acto .ue retornar% el mundo a sus or,genes. 2e trata de la conce#cin m,tica en la .ue #rinci#io $ &in se unen en un lugar hi#ottico en el .ue todo comien0a. <a$ en la a#ocal,#tica huellas de conce#ciones m,ticas babilnicas, #ersas $ griegas (#or e9em#lo, todo lo relati/o a la angelolog,a $ la demonolog,a , unidas a la escatolog,a 9ud,a.
apa ;<. !xpansin >ud"a durante la dinast"a asmonea
Juan .uiso reinar con el nombre de Juan <ircano I $ consigui mantenerse en el trono hasta su muerte en !0B a.(., no sin di&icultades. Incitado #or -tolomeo desde =iladel&ia, Ant,oco JII 2idetes /ol/i a reclamar su autoridad sobre Judea. 1sta /e0 recu#er buena #arte del territorio $ siti a Juan <ircano en Jerusaln. 2in embargo, la ciudad no ca$ $ Ant,oco tu/o .ue retirarse $ reconocer la autonom,a de Judea, #ero con condiciones. *estru$ las &orti&icaciones de Jerusaln $ e3igi el #ago de tributos #or los territorios de oeste $ noroeste, en es#ecial #or Ja&a. Otra concesin .ue tu/o .ue hacer Juan &ue la entrega de armas $ rehenes, entre los .ue se encontraba su hermano <ircano. 1l #oder selucida se /ol/i a /er sacudido cuando los #artos liberaron a *emetrio II #ara .ue luchara contra su hermano. Ant,oco JII encontr la muerte luchando contra los #artos en !2C a.(. $ *emetrio /ol/i a ocu#ar el trono. Aas intrigas #or el #oder .ue tu/ieron lugar en 2iria durante la siguiente dcada #ermitieron a Juan <ircano reconstruir las &ortale0as de la 0ona norte de Jerusaln $ gobernar Judea en #lena autonom,a, manteniendo buenas relaciones con el senado de ?oma. (on tro#as mercenarias se ane3ion territorios al sur de sus dominios. (on.uist Adora $ "aris%, incor#orando a la obser/ancia de la Ae$ a los habitantes de Idumea. 1n el norte destru$ el santuario samaritano del monte Dari0im $ atac la ciudad de 2amaria, cu$os habitantes #idieron a$uda a los selucidas. Juan <ircano asedi la ciudad durante un aHo $, cuando la tom en !06 a.(., la destru$. Al &inal de su reinado consigui recu#erar la ciudad de Ja&a.
*e todas &ormas, se trata de las #rimeras acuHaciones asmoneas, .ue seguramente datan de la &ase &inal del reinado de <ircano $ son monedas de #oco /alor dado .ue todas son de bronce. Antes de morir, Juan <ircano design sucesora a su es#osa, #ero su #rimognito, Aristbulo, se hi0o con el #oder, de9 morir de hambre a su madre en una #risin $ arrest tambin a sus hermanos. Al #rinci#io de9 en libertad slo a Ant,gono, #or su habilidad guerrera, #ero &inalmente tambin lo encerr, .ui0% #or recelo de sus 3itos militares. 1n su aHo de reinado Ant,gono I e3tendi el territorio de Judea al norte en lucha contra los itureos, am#li su 0ona de in&luencia m%s all% de 2amaria $ 1scit#olis, e im#uso el culto hierosolimitano a los habitantes de Dalilea. A la re#entina muerte del #rimer asmoneo .ue se hi0o llamar re$, su es#osa 2alom Ale9andra liber a sus cuHados, nombr a uno re$ $ se cas con l. 2e trataba de Jonat%n, .ue gobern entre !03 $ 6@ a.(. como Ale9andro Janneo, con la &orma abre/iada de su nombre hebreo (Jannai $ la adicin de un nombre griego. Ale9andro Janneo no era una #ersonalidad &uerte con un claro #ro$ecto #ol,tico $ su es#osa e9erci una im#ortante in&luencia sobre sus acciones. 1n casi tres dcadas de reinado consigui restituir a la #ro/incia de Judea la #r%ctica totalidad del territorio de los antiguos reinos de Israel $ Jud%. -rimero se dirigi a la costa norte $ asedi -tolemaida, a#ro/echando .ue los selucidas segu,an con en&rentamientos internos. 1n esta ocasin eran Ant,oco Dri#o $ Ant,oco (iciceno los .ue se dis#utaban el #oder en Antio.u,a. Aos habitantes de -tolemaida #idieron a$uda a -tolomeo IX A%tiro, .ue estaba e3iliado en (hi#re. ;ste ataco desde el mar $ Ale9andro Janneo tu/o .ue le/antar el sitio $ retirarse hacia el centro del /alle del Jord%n. 2in embargo, -tolomeo no #rosigui su a/ance, #or.ue en 1gi#to se consideraba una amena0a #ro/ocadora su #resencia en -alestina, $ regres a (hi#re. Ale9andro Janneo a#ro/ech #ara con.uistar el norte $ centro de Trans9ordania, tomando ciudades como Dadara. 1n la costa sudoeste del #a,s se hi0o con Da0a $ ?a&ia. (omo sus con.uistas trans9ordanas no estaban consolidadas, /ol/i a atacar la 0ona coincidiendo con la cam#aHa .ue contra *amasco hab,a em#rendido el re$ nabateo Obodat. Ale9andr consigui e/itar el en&rentamiento con l $ regres a Jerusaln donde se encontr con una seria o#osicin. 2us interminables cam#aHas, su desinters #or los asuntos religiosos $ su actitud des#tica hab,an creado un malestar .ue l no su#o a&rontar m%s .ue con asesinatos $ #ersecuciones .ue em#eoraron la situacin.
legado de sus #adres, .ue hab,an recibido unas tierras cu$a Enica #ro#iedad era de Fah/. 1stas #osturas legales en&rentadas se a#recian en !" !5,!7+33 $ 33+35 $ #odemos encontrarla en la literatura midr%sica, donde se re#roducen los argumentos aducidos #or los demandantes gentiles $ la de&ensa de los 9ud,os acusados4 EPor (u Dios re!el a Osrael lo (ue )ue creado en el %rimer d'a y en el segundo d'aF Para (ue los gentiles no %uedan escarnecer a Osrael y decir4 8"ois un %ueblo de ladrones># y %ara (ue Osrael %ueda contestarles4 8El mundo y lo (ue hay en l es de Dios- Por su !oluntad os )ue entregada la tierra# y %or "u !oluntad os ha sido arrebatada y entregada a nosotros>- Ese es el signi)icado de las %alabras de las Escrituras4 8Hl ha re!elado el %oder de "us creaciones a "u %ueblo# %ara otorgarle el legado de los gentiles>(on todo, ha$ .ue obser/ar .ue en el caso de ciudades de la costa como Da0a, los Asmoneos no ten,an ningEn derecho histrico sobre las tierras, $a .ue nunca antes hab,an sido ocu#adas #or los hebreos. Aos habitantes de la ciudad acabaron #idiendo a$uda al re$ selucida *emetrio III 1ucairo, cu$o e9rcito derrot en 2i.un a Ale9andro, #ero ste consigui esca#ar, ganarse ade#tos $ em#render una sangrienta /engan0a contra los 9ud,os .ue le hab,an hecho &rente.
-rfico /;. -enealog"a de los asmoneos
A los &ariseos no les &altaba ra0n cuando acusaban a los Asmoneos de haberse ser/ido de la ca#acidad de lidera0go religioso .ue hab,an #uesto al ser/icio de la rebelin macabea #ara asumir el control del 1stado $ .ue des#us los Asmoneos se hubieran con/ertido en #r,nci#es de estilo helen,stico, en emuladores de los griegos selucidas. Al tiem#o .ue hac,a &rente a sus ad/ersarios internos con la /iolencia $ el terror, Ale9andro Janneo tu/o .ue a&rontar el #eligro .ue su#on,an los nabateos, cu$o re$ Aretas march desde el :ege/ hasta (is9ordania $ derrot a Ale9andro en la 0ona de A$dda. *es#us de &irmar la #a0 con el re$ nabateo, Ale9andro Janneo se dirigi hacia Trans9ordania $ /ol/i a tomar Derasa, entre otras ciudades. -ara de&enderse de los nabateos Ale9andro reconstru$ las &ortale0as macabeas $ asmoneas de Ale3andreion, "a.ueronte $ .ui0% "asada. Ale9andro Janneo muri en 6@ a.(. durante el sitio de un &ort,n trans9ordano $ 2alom Ale9andra sucedi a su marido nue/e aHos durante los cuales hubo armon,a con los &ariseos $ el #ueblo dis&rut de un #er,odo de #a0. -ara conseguirlo tu/o .ue controlar a sus dos hi9os. Al ma$or, <ircano, le hi0o sumo sacerdote, dado .ue ella no #od,a asumir tal dignidadT mientras el menor, Aristbulo, se .uer,a a#o$ar en los descontentos saduceos #ara en&rentarse a su hermano. 2alom Ale9andra su#o mantener el 1stado en #a0, #ero a su muerte los dos hermanos se dis#utaron el #oder. 1ra un momento di&,cil, #or.ue los nabateos amena0aban Judea desde el sur $ los romanos llegaban #or el norte $ #or el oeste. <ircano II asumi el trono, #ero Aristbulo con la a$uda de los saduceos asedi Jerusaln $ su hermano abandon la ciudad. 2in embargo, <ircano no dio #or #erdido el reino $ busc el a#o$o de los nabateos #rometiendo a
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cambio al re$ Aretas III toda la 0ona moabita. Al igual .ue su hermano, <ircano .uiso atraerse el &a/or de los romanos. Ambos acudieron a 2cauro, el legado romano de -om#e$o en *amasco. (on los nabateos <ircano asedi Jerusaln $ los habitantes se #usieron de su #arte, #ero cuando todo #arec,a ganado, 2cauro decidi tomar #artido #or Aristbulo $ los nabateos se retiraron. 2ubi al trono Aristbulo II, #ero el asmoneo $a no era el Enico seHor de Judea, su #oder de#end,a de ?oma $ esto iba a tener gra/es consecuencias #ara el #ueblo 9ud,o. A causa de la #ol,tica inde#endentista de los asmoneos, el mundo helen,stico increment su /isin negati/a del 9uda,smo. Arreciaron las acusaciones de #ere0a #or la obser/ancia del s%bado, la im#iedad $ la lu9uria, con escasas e3ce#ciones como la de Ale9andro -olih,stor. 2e les tachaba de mis%ntro#os, #or su actitud hacia los gentiles $ #or su se#aracin social, .ue se hab,a con/ertido en norma desde el regreso del e3ilio babilnico. A #esar de mantener estrechas relaciones con la cultura griega, los .ue segu,an &ieles a la tradicin 9udaica des#reciaban a cuantos #ro&esaran una &e distinta a la su$a.
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Aa ?e#Eblica ?omana comen0 en !33 a.(. un #er,odo turbulento con las luchas de los Dracos, .ue #romo/ieron una redistribucin de la tierra #ara contar con #e.ueHos agricultores .ue adem%s &ueran de&ensores de su tierra $ de su #atria. (omen0 entonces un siglo de guerras ci/iles .ue terminar,an con el Im#erio de Augusto en el aHo 3! a.(. 1l 2enado estaba dominado #or aristcratas $ surgieron #ersona9es como "ario $ 2ila, .ue con sus 3itos militares ad.uir,an rele/ancia #ol,tica.
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Aos en&rentamientos entre los hombres &uertes de ?oma no slo tu/ieron lugar en la -en,nsula It%lica, sino es#ecialmente &uera de ese territorio. 8na de las &ormas de encumbrarse en la lucha del #oder en ?oma era conseguir incrementar los dominios con grandes /ictorias militares $ botines #ara las arcas del #ueblo $ el 2enado romanos.
1l gran es&uer0o dedicado #or los romanos en sus luchas contra "itr,dates hab,a retrasado la ca,da de los #a,ses de -r3imo Oriente. -ero estos, en lugar de &ortalecerse, se debilitaron en luchas intestinas, lo .ue #ermiti .ue 2iria ca$era en manos del re$ armenio Tigranes entre 73 $ @C a.(. Tras su /ictoria sobre "itr,dates, -om#e$o en/i en @5 a.(. al legado ". 1milio 2cauro a 2iria, lo .ue su#uso la eliminacin del 1stado de los 2elucidas. *es#us de #asar el in/ierno en 2iria, la #rima/era de @3 a.(. -om#e$o lleg a *amasco, a donde acudieron <ircano II $ Aristbulo #ara dis#utarse el a#o$o de los romanos. Tambin lleg una delegacin hierosolimitana .ue le #ed,a
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.ue se acabara con el gobierno de los asmoneos $ .ue &uera el sacerdocio el .ue rigiera la ciudad.
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acudi al cam#amento romano #ara o&recer la ciudad. -om#e$o lo arrest $ mand a Dabinio a Jerusaln. 1l romano no &ue admitido en la ciudad $ entonces los legionarios de -om#e$o ca$eron sobre Jerusaln. Ante el #eligro, las #uertas &ueron abiertas, #ero hubo una resistencia en la 0ona &orti&icada del tem#lo, cu$o sitio dur tres meses. :o se #rodu9o destruccin ni sa.ueo del tem#lo, #ero -om#e$o entr hasta el sancta sanctorum# lo .ue &ue considerado un sacrilegio #or #arte de los 9ud,os. Aa ciudad #as a rendir tributo a ?oma, <ircano /ol/i a e9ercer como sumo sacerdote $ Aristbulo &ue lle/ado a ?oma, donde en @! a.(. tu/o .ue des&ilar como #risionero en el triun&o de -om#e$o.
apa <7. *a toma de @erusal&n por Pompe.o
!77
(on el gobernador Dabinio se crearon cinco distritos .ue #asaron a de#ender de l directamente4 Jerusaln con las montaHas de Judea, Da0ara, Jeric, Amathus $ 2&oris. A <ircano se le arrebataron todas las com#etencias a9enas al culto en 56 a.(., #ero recu#er sus atribuciones #ol,ticas tras las di&erencias entre los romanos $ los Eltimos asmoneos, sobre todo con Ale9andro, hi9o de Aristbulo. 1n el aHo 5B a.(. el triun/iro (raso asumi el gobierno de la #ro/incia de 2iria, #ero muri #oco des#us en combate contra los #artos $ &ue su cuestor, (. (asio Aongino, el .ue se hi0o cargo hasta el aHo 5! a.(. 1l en&rentamiento entre (sar $ -om#e$o no termin hasta la muerte de ste en el aHo B7 a.(. en la costa egi#cia cerca de -elusium, a manos de las tro#as del re$ egi#cio -tolomeo, un 9o/en ambicioso .ue hab,a arrebatado el trono a su hermanastra (leo#latra. Aa muerte de -om#e$o dio a Julio (sar la o#ortunidad de na/egar hasta 1gi#to, derrocar a -tolomeo $ de/ol/er el trono a (leo#atra con la .ue estableci la0os #ol,ticos $ amorosos. 1n esas acciones, (sar obtu/o el a#o$o de los Asmoneos. 1l sumo sacerdote <ircano in&lu$ en los 9ud,os de 1gi#to a &a/or de (sar $ Ant,#ater estu/o al mando de un destacamento de 9ud,os en las legiones de (sar en 1gi#to. 1n #rueba de agradecimiento, (sar nombr a Ant,#ater #rocurador de Judea $ de/ol/i a esta #ro/incia algunos territorios .ue -om#e$o hab,a distribuido de &orma di&erente. As, &ue como Judea recu#er la salida al mar #or Ja&a. (sar muri en mar0o de BB a.(. en una con9ura .ue #retend,a e/itar la #rdida de #oder del 2enado $ la ca,da de la ?e#Eblica en un 1stado mon%r.uico. Al aHo siguiente, Ant,#ater muri en/enenado. Aa con.uista de la #ro/incia siria #or -om#e$o hab,a sometido #ol,ticamente a los 9ud,os. 1l gobierno de ?oma &ue #ercibido #or los 9ud,os como un $ugo, lo .ue #ro/oc una actitud de resistencia $ con&rontacin con una cultura .ue les resultaba m%s o#resora .ue el helenismo. 1ste dominio dur hasta el siglo II d.(., cuando Judea #erdi #or com#leto $ de&initi/amente cual.uier rasgo de inde#endencia, tras la toma de Jerusaln #or el em#erador Tito en el aHo 60 d.(.
-rfico /=. *as colecciones de los libros de la Biblia
(on la toma de Jerusaln #or -om#e$o se cierra el milenio de historia hebrea .ue narra la Biblia. 1n el entorno de la corte de *a/id $ 2alomn en Jerusaln hab,an surgido los #rinci#ales te3tos de la Biblia, #ero &ue slo el comien0o de una tradicin secular .ue, con mElti#les autores $ en di/ersas lenguas, #rodu9o una coleccin de libros .ue marcar,a el desarrollo de la cultura occidental.
!7C
ser/,an #ara su lectura en la sinagoga, hemos encontrado &ragmentos datados en el siglo J d.(. -ero tenemos .ue remontarnos a la 1dad "edia (7C5+!007 d.(. #ara encontrar el #rimer cdice con el te3to com#leto de la Biblia hebrea. 2e conser/a en Aeningrado $ sir/i de base #ara todas las co#ias #osteriores. 1l CodeB contiene la /ersin o&icial 9ud,a, la Masora. Aas #rimeras ediciones im#resas &ueron obra de =li3 -ratensis $ Jacobo ben (ha$im (Jiena, !52B+!525 . -ublicadas como Miblia hebraica, contienen el te3to hebreo, el targum arameo $ los comentarios m%s &amosos. 1n !520 se #ublic la Biblia -ol,glota (om#lutense. *e la /ersin griega del siglo III a.(. hemos conser/ado &ragmentos mu$ #r3imos a la &echa de la traduccin $ otros cu$a datacin llega hasta el s. III d.(. Adem%s contamos con cdices com#letos de los siglos IJ $ J d.(.
!C0
ndice de nombres
Aos nombres en te3to normal son antro#nimos $ los nombres en cursi/a, to#nimos. Aos nEmeros en negrita remiten a los ma#as $ los .ue a#arecen en cursi/a son re&erencias a gr%&icos. 1n el caso de to#nimos .ue a#arecen en muchos ma#as el ,ndice es selecti/o. :o se inclu$en nombres de dioses ni de estudiosos. Aos nombres sin re&erencia se inclu$en como sugerencia de bEs.ueda #or te3to en el documento #d&.
Abdn $bel+shittim Abes%n Abiartar Ab,as $bidos $bila Abimelec Abner Abraham Absaln $bu Ghosh $bu Hamid $carn $caya $c $cre $c0ib Adadnirari II Adadnirari III $dam Ad%n $dera Adon,as $dora $doraim $dullam $)ek T 4=B 4?B 67B 64B 66B 6<B 8#B 84B 8= $)ek Y $)ek X $)ula $gade Ageo Agust,n de <i#ona $i $in Gha0al A9ab A9a0 de Jud% ?B #/B #4B #=B /7B //B /;B /=B 8= #= TR# TZ YU# YY (nombre helen,stico de Adoraim ;4B ;8 4= /<B 4= (en la llanura de (is9ordania 9unto al r,o FarIon ?B #6B /7B //B /;B /=B 4/B 4<B (en Dalilea //B 4/B 4;B 4<B 4=B 4? (al sureste del lago Denesaret 4? 4 6 4 4 4 (nombre helen,stico de 1Irn ;<B ;; ;= /er Acre ?B #6B #=B /#B //B 4/B 4;B 4<B 4=B 4?B 67B 6#B 6/B 64B 66B 68B 86M TX 4 TR TT# YU 4= TR / ;/B ;4B ;8B ;<B ;? #?B /7
!C!
A9,as de 2il A9imlec $2sha) $20ib AIalamdug AIenaton, /er Ameno&is IJ AI,sh $kkad AIoris AIurgal $lalakh Alcimo $le2andr'a Ale9andro I Balas Ale9andro III "agno Ale9andro Janneo Ale9andro -olih,stor $le%o $li @osh Aliates Amalec $malec $margos# lagos Amas,as Amenemhet I Amenemo# Amenhote# II Ameno&is I Ameno&is II Ameno&is III Ameno&is IJ Amirteo de 2ais Ammuna Amn $mn $monitis Ams Amosis Amo0 $mu+Daria# r'o Anan,as $nathoth $ndreas An,bal Ant,gono (griego Ant,gono, hi9o de Aristbulo II Y] YV /= / 8?B ;7B ;# Z ]# Z R# Z R# Z YX ] YY #<B /;B /=B 4#B 64B 6;B 8#B 8=B 8? ;4 #?B /;B /= #; YU #7B ##B 6#B 6/B 68B 8/B 86B 8< / ;7B ;#B ;6 Y[# Y\ YT# YX, Y] Y\# YV 6 YX X #7B ##B /6B 6#B 6/B 86 #6B /# //B ;/ X
!C2
Ant,gono, hi9o de Juan <ircano Ant,oco I 2oter Ant,oco II Teos Ant,oco III el Drande Ant,oco IJ 1#,&anes Antioco IX (iciceno Ant,oco J 1u#%tor Ant,oco JI *ionisio Ant,oco JII 2idetes Ant,oco JIII Dri#o Ant,oco XIII Asi%tico $ntio(u'a $ntio(u'a de Cilicia $ntio(u'a "eleucia $ntio(u'a de Pisidia $ntio(u'a del Ant,#ater I Ant,#ater II Anubis Aod $%amea $%olonia A#olonio, ministro de =iladel&o II A#ries ^(aba# gol)o de $rab5# desierto $rabia $rad $ral# mar $ram $rbela $rdata Aretas I Aretas III Aretas IJ $ribi Aristeas Aristbulo I Aristbulo II Aristbulo III Aristbulo, escritor $rmenia $rnon# r'o $roer $r%achi!ah $r%ad rontes
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!C3
$rra)a Arses Arsinoe Arta9er9es I Aongimano Arta9er9es II "nemon Arta9er9es III Ocos Artatama I $runa $r!ad $r0aQa Asa Asaradn $scaln $shan $shdod $shkelon $sia Menor $sia $siab $sikli HLyLk $siria $sor $ssur Assurdan II Assurdan III Assurnirari Assur+8balit II Assur+8balit $staroth Astiages Asurbani#al Asurnasir#al I Asurnasir#al II Atal,a $tenas Augusto $!aris $yaln $0ek5 $0or $0oto Maal5 Baalam Maalat Maalat+beer Baala0or II
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YT# YX, Y] YX YX ] 4= #6 #< TR# TZ YY ?B #6B #=B /7B //B /8B /<B 4/B 4;B 67B 64B 66B 6<B 84B 8=B ;<M TX /< 4B ?B #=B /7B //B /<B 4/B 4;B 4=B 67B 64B 66B 6;B 6<B 8#B 84M TX /er Ascaln (SAnatolia # ;= / / #8 (nombre helen,stico de Jasor ;< #7B ##B 6#B 6/B 68B 8/B 86B 8< TR YU YU YY R# #/B #6B #?B //B 4#B 4/B 4;B 4<B 4=B 4?B 6#B 64B 66
#7 #6B /7B //B /;B 4=B 6< /7B /<B 4=B 6<B 8= ?B #=B 6<B 8= (nombre helen,stico de Ashdod ;4B ;8B ;<B ;; /<
48 48 TZ
!CB
Mabilonia Mad edh+Drah Mais5n BalaI Malikh# r'o Balulu B%.uides Barac Martuna Basa Mas5n Masta Meidha Meiramun Meirut Meis5n Meln Belsassar Bena$as Ben+<adad I Ben+<adad II Ben9am,n Beor Berenice Merenice Merseb5 8#B 8=B ;4B ;8B ;<M TX Mser Mesor# Qadi Metel Meth+$nath Meth+Cherem Meth+Jorn de $ba2o Meth+Jorn Meth+Pelet Meth+"hemesh Methul Meth+Ner5 Betsab Metsaida Met+"hur Miblos Bilh% Mir Matar Mir "a)adi Mirta
6B #7B ##B #8B 6#B 6/B 68B 8/B 86B 88B 8;B 8<B ;7B ;# ? 64
#6 TR #? / / 4 #6B //B 4/B 4;B 67B 64B 66B ;< 4B ?B #6B #=B //B 4#B 4/B 4;B 4<B 4=B 4?B 66B 8#M TX #4B /7B //B /;B /=B /=B 4/B 4;B 4<B 4=B 4?B 64B 66B 6<B 8=B ;<B ;;M TU
TR
(nombre helen,stico de -ella ;4B ;8B ;< 4B #7B ##B #4B #;B #=B /7B //B /;B /<B /=B 4/B 48B 4;B 4<B 4=B 4?B 67B 64B 66B 6<B /7B // #?B /4B 4#B 48B 84 ?B ##B #4B #=B /7B /;B /=B 4#B 4;B 4=B 4?B 64B 6<B 8#B 8=B ;<B ;;B ;?M TU /#B // 8= 48 #6B /7B 4=B 8=B ;; /= /7B 48 /< ?
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4 4 ;4
!C5
Mitinia Bitis Mosr5 Mou(ras Muce)alia Murkuna Musiris Cadasa Caln (ambises camino del mar camino del Jey Cana5n Ca%adocia Carmel Carmelo# monte (asandro (asio Aongino Cas%io# mar _atal HLyLk C5ucaso _ay`nL Cedrn# !alle CerdeDa Cesarea Chagar Ma0ar Chi%re (ia3ares Cilicia Cilicia (i#ro Cirenaica Cirenaica Cirene (iro I (iro II Cis2ordania (leo#atra JII Cnosos Cl(uide Coreae (raso, Aucio Aicinio Creciente ?rtil (reso Creta Cuth5
;7B ;#B ;=
4#B 4/B 4;B 4=B 64B 8#M TX / ;7 #6 #; (nombre helen,stico de Nedesh ;< 6; YT# YX 4/ 4/ #4 ;#B ;= /<B /= 4B #=B ;/
6#B 6/B 68B 87B 8/B 86B 8;B 8<B ;7B ;#B ;6 / #B 87B 8; / /?B 47B <7 46 ;/ / #B /B 46 YT #B 6#B 6/B 68B 86B 8; ;= YV ;= ;= /6 YT
#?B /7B /# Y\ /6 8? ;?
46 68
!C@
Dabir Damasco ;4B ;<B ;?M TX Dan *ar,o I *ar,o II *ar,o III *a/id *bora Deir $lla Deir &asa *ela9a *emetrio I 2oter *emetrio II :ic%tor *emetrio -oliorcetes Der *e$oces Dibn *iodoro 2,culo *iodoto Tri&n Diyala# r'o D2emdet Nasr Do)ca *omiciano Dor Dora Dot5n Dura Euro%os Durkurigal0u 1annatum Ebal# monte Ebla Ecbatana 1di#o Edom Edre' H)eso 1&rn Egeo# mar Egi%to Egln Ein Geb Ein Gha0al Ekrn El 1la beid
/7B 6< #7B ##B #6B //B 4#B 4/B 4;B 4<B 4?B 67B 6#B 6/B 64B 66B 68B 6;B 8#B 8/B 84B 86B 8<B #7B ##B #/B /#B //B 4/B 48B 4;B 4<B 4=B 4?B 67B 64B 66B 84B 86B ;/M TX YT# YX YT# YX# Y] YX# Y] Z# TT# TY
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!C6
Elam el+$rish# Qadi Elath Elba El+badari 1lea0ar 1lia.u,n 1l,as 1lie0er 1li&a0 1li9an%n Elim 1liseo 1ln El+%aran 1lulu Elusa Emar EmaCs 1naIale Endor Engadi 1nhegal Enkomi 1nlil+:asir E%iro Eridu 1saE 1sci#in A&ricano 1sci#in Asi%tico Escit%olis 1sco#as Eshnunna Esin+Gueber 1smendes I Estratn Etam 1tana Etio%'a Hu)rates# r'o 1ur,#ides 1/il+"erodaI E0em 10e.u,as 10e.uiel (#oeta 10e.uiel (#ro&eta
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=arnaba0os ?ayum $ =li3 -atrensis ?enicia ?iladel)ia =ili#o II =ili#o J ?ilistea =iln de Ale9andr,a =iln, #oeta ?iloteria =la/io Jose&o =raortes ?rigia Gabalis Gaban Dabinio Gablini Gadara Galaad Galacia Galia Cisal%ina Galia Galilea Galilea# mar de Gamala Gan2 Dareh Gari0im Gath Gath+rimmon Gaulanitis Ga0a TX Ga0ara Deden Gehena# !alle Gelbo Genesaret# lago Gerasa Getseman'# monte Ghrubba Gilat Dilgamesh Gina Dobr$as Go)na ;; /?B 47B <7 TU 4B #=B /#B ;/B ;8B ;<M TU ;4B ;8B ;<B ;? /? 4 4 X #6 8/ ;/B ;4B ;<B ;? #4B #?B 66B 6; ;#B ;= ;= ;= ;4M TU /er Denesaret, lago ;? / 4B #=B ;/M TU #6B /7B //B /;B /<B /=B 4#B 4<B 4?B 67B 6<B 8#B 8=B ;? #6 ;4 #6B #=B /7B //B /6B /<B 4/B 4;B 4=B 67B 64B 66B 6<B 8#B 8/B 84B 8=B ;4B ;8B ;<B ;;M (nombre helen,stico de Du0er ;<B ;; ;= ;< ?B #=B 4= (nombre helen,stico de Beth+Fer% ;4B ;8B ;< #<B /;B /=B 4#B 44B 64B 66B 8# #<B /;B 4#B 44B 64B 8#B ;4 (nombre helen,stico de ?ab% Amn ;4B ;8B ;<B ;? /
!CC
Gol5n Doliat Domer Gomorra Gordion Go0an Dracos Gubla Dudea Gueb5 Duedal$% Guerar Gu0er Guib5 Guibetn Guibn Gui2n# )uente Guilgal Gurbaal Hacilar <adad <adade0er Halis# r'o <ammurabi <anan,as Hanathon <antili I <ar%n Hassuna Hatti Hattusas <attusil I <attusilis Haur5n Ha0i Hebrn 8#B 8=B ;4B ;8B ;<B ;;B ;?B 4<M TU# TX <ecateo de Abdera <rcules <erodes el Drande Herodium <erdoto Heshbon Hierakono%olis Hier5%olis Hi%%os
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200
<iram Hirbet+@erak <ircano II His%ania Citerior His%ania /lterior <o&ra <omero Hor# monte <oremheb Hul# lago Obrica# Pen'nsula Obleam Idrimi Odumea Il Oliria Ondo# r'o O%so Or5n# meseta Ora( el+$mir Isaac Isa,as Isbaal Osin Ismael Oso Osrael Otalia Ot5lica# Pen'nsula Ittobaal I Jabbok# r'o Jabesh+Galaad Jabor Jacob Jacobo ben (ha$im Jadrach Ja)a Ja&et Jair Jamat Jar5n Jarmo Jasn Jasor 8/B 84B 86B 8<M TX# TV JaBartes# r'o ?B #7B ##B #/B #6B #=B /#B //B 4/B 48B 4;B 4<B 4=B 4?B 67B 6#B 6/B 64B 66B 68B 8#B /er 2ir+*aria ##B 6#B 6/B 68B 6;B 8/B 84B 86B 8< #7B ##B 6#B 6/B 68B 8/B 86B 8;B 8< / 6; #6B /7B //B 4/B 4;B4<B 4?B 64B 66B 6<B 8=B ;8B ;8B ;<B ;;M TX ;6 4;B 4<B 4=B 4?B 67B 64B 66 ;= 46 TZ 4B #=B #?B 4#B 48B ;/ /; #7B ##B6#B 6/B 68B 8/B 86B 8< 6 #; R /#M TU 46 #6 ] 8=B ;4B ;; X ;= 8?B ;7B ;# ;6 87B8; ;/ ? Y\# YV ;= ;=
20!
Ja0ael Ja0er Jebel Helal# monte Jebel Musa# monte Jebel "in Misher# monte JebCs Je&t% Jemdet Nasr Jerem,as Jeric ;?M TU# TX Jer9es I Jer9es II Jeroboam I Jeroboam II Jerusaln JesEs JesEs ben 2ir% Je0abel Je0reel Jibleam Joab Joaca0 de Israel Joaca0 de Jud% Joam Joa.uim Joa.u,n Jo%s de Israel Jo%s de Jud% Joel Jonat%n Jo%%a Joram de Israel Joram de Jud% Jord5n# r'o Joresh Jorm5 Josaba Josa&at Jos ben "at,as, /er =la/io Jose&o Jos Jos, tob,ade Jos,as Josu (sumo sacerdote Josu Jotam Z YU YY Z TR YV /er Ja&a TR# TZ TR# TZ 4B #;B /#B /;B 44B 48B 4=B 68B 6;B 6<B 84B ;/M TU /< /< YY YY YU YU YU YY TZ /;B /=B 4<B ;/ // 4B ?B #4B #;B #=B #?B /7B //B /;B /=B 4/B 4;B 4<B 4=B 4?B 64B 6<B 8=B ;4B ;8B ;<B ;;B YT# YX YX TR YU 4B ?B ##B #4B #6B /7B /;B /<B /?B 47B <7M TU# TX# T\ / #?B /7B //B ;< #; #; #; /=
202
Jo$ada Juan <ircano Juan, hi9o de "atat,as Jud% Jud5 Judas "acabeo Judas, hi9o de 2imn Judea Judea# desierto de Julio (sar Jush5 kabri @ab0eel @adesh @al52 Nandalanu @arkar @arkemish @arnaim @edesh @eil5 @hashabu @hirokita Nilab @inereth @ir+hareseth @ir+Moab @ish @ishon# r'o @itron Nnumhote# @omana Nubaba @umidi @unitllet :$2rud Nurigal0u I Aab%n Lagash Laish 6Dan7 Lakish Aadice Larsa Lebo+Jamat Lebon5 Legio Lemba 6B #7B ##B 8/ 67 ;; (nombre helen,stico de "egido ;< ;< 6 ? #6B /7B //B 4/B 48B 4;B 4<B 4?B 64B 66B 6<B 6=B 8#B 8=M TX 8? X #6 4; ] /;B 4<B 4? 4<B 64 ;< 6 #?B 4#B 48 // 4;B 4<B 4=B 4?B 67B 64B 66B 6;B 8# YV YV (nombre romano de Jud% ;4B ;; ;;M TU Y] /= ;/ /< #;B #?B 4/B 48B 4;B 4=B 67B 64B 66B 66B ;4 68B 6/B 87B 8/B 86B 8< YY 6#B 6/ #7B ##B /6B 6#B 6/B 68B 8/B 86B 8;B 8< 67B 66B 6; ?B /#B //B ;8 #6B /<B 8= #6B //B ;< / Y\# YV YV
203
Ae/, A,a Libia Libn5 Licia Lidia Aisias Ais,maco Litani# r'o Li!ias Lod Lo+debar Aot Aucio Aicinio AEculo Augal0agesi Autero Lydda lye+Habarim Ma;adi "ac% Macedonia Mac%ela Madaba Magdala Magnesia Mahanaim "ala.u,as Mambr "anass "anetn "anishtusu Mansuate Man Ma(ueronte Mara Maracanda "arco 1milio 2cauro "arduI+nadin+ahle Mari "ariamne "ario Maris5 Ma+ro;ar Masada Matana "atan,as 4=B 8=B ;/B ;4B ;8B ;<B ;; 48 ;/ #;B #? #7B ## YV \ 66 /< ;/ #; (2amarcanda ;7 #4 YY ;7B ;= #/ #= ;/ ;6 #4B /;B /=B 4;B 4<B 4=B 4?B 4/B 67B 64B 66M TX 4B 4/B 4;B 4<B 4?B 64B 66B ;; #;B #? / Y] /#B //B 4#B 4/B 4;B 4=B 67B 64B 6;B ;< ;/ 8= 67 8? /7B 6< #< 8;
20B
"atat,as "atat,as, hi9o de 2imn "atti>a00a Maudanitis Mauritania "ebaragesi Medeba Media Mediterr5neo "egab$0os Megido TX# TV "el.uisedec "ena9em "enelao Men)is Merimda "erne#tah "erodac+Baladan II Mersin "es% "esilim Meso%otamia Micenas Migdal Migdol Mi2mash "iIal Mileto "ilIilu "i.ueas "i.ueas ben Fiml% Mishor Mis%5 Mitanni "itridates JI Moab Mod'n "oiss Moria Muerto# mar Mukhtara Munhata Mureybit "ursil I "u>atalis
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205
Nabatea :abnido :abo#olasar :abot :abucodonosor I :abucodonosor II :adab Nahal Mishmar Nahalal :ahash :a9or Na(ada :aram+2in Narbata Narbonense :at%n :atan,as Na! Na0aret Nebo# monte :ebu0ard%n :e&erites I :e&erites II Nege!# desierto :ehem,as :eItanebo I :eItanebo II :ern Neto)5 Nice)orio :icol%s de *amasco Nilo# delta Nilo# r'o N'ni!e Ni%%ur Nob :o Numidia Nu0i asis de Obodat both Oco0,as de Israel Oco0,as de Jud% )el Og
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20@
Omr, n On,as III %is Or,genes rontes Oscorn I Oseas (#ro&eta Oseas Otoniel Bus# r'o O0,as -ablo de Tarso Padam+$ram Pad5n# desierto Pa)os Palestina Palmira Panias Paralia -armenio Pasargada -eca9 -eca9,as Pegae Pehel -leg -eli Pella Pelusium Penuel -#i I -#i II Perea Perga -ericles Persia Petra tou limniti Petra Pilos Pisidia Pitom -olibio -om#e$o Ponto -samtico II
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44B 6;B 84 TT
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206
Pteria Ptolemaida -tolomeo I A%gida -tolomeo II =iladel&o -tolomeo III 1uergetes -tolomeo IJ =ilo#ator -tolomeo IX 2oter II -tolomeo J 1#,&anes -tolomeo JI =ilomtor -tolomeo JI =ilomtor -tolomeo JIII 1uergetes II -tolomeo X Ale9andro I -tolomeo XI Ale9andro II -tolomeo XII :eo *ionisio Auletes Punn -uti&ar -u0ur+in+2hushinaI -u0ur+2in Aatna Aa0rin Guetur% Auiriat Jeraim Aumr5n Jaamses Jab5 ?abel II ?abino A.iba Ja)ia Jam5 Jamat Matred Jamoth+Galaad ?amss I ?amss II ?amss III ?amss IJ ?amss JI ?a.uel ?ebeca Je)idim Jehob ?emo Je0e) Jibla ?imush Jinocorura ?oboam
8; (nombre helen,stico de Acre ;4B ;8B ;< Y[ Y[ Y[ Y[ Y\ Y[ Y[ Y\ Y\ Y\ Y\ Y\ #;B #?B 4/B 4;B 4=B 64
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#; ?B //
207
Jogel# )uente Jogem Jo2o# mar Joma ?mulo ?ubn Jubute ?uth "aalbn "aba 2adoc "ais "al# !alle de la 2allum 2almanasar II 2almanasar III 2almanasar IJ 2almanasar J 2alom Ale9andra 2alomn "amaria# ciudad "amaria# regin "amarra 2ambalat I
47 48 #;B 87 ;=
#6
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8;B 8< 4# YU TT TT# TR# YU YU YU Y\# YV TT 4;B 4<B 4=B 4?B 67B 6#B 64B 66B 68B 6;B ;4B ;8B ;<B ;;B ;?M TX 8#B 8=B ;4B ;;M TU 6
2ambalat II 2ambalat III 2amgar "amosata 2amuel 2an Jernimo 2an -edro 2ansn 2anto Tom%s 2ara "ardes 2argn II 2argn 2aEl 2austatar 2eba 2edec,as "e)ela "eleucia 2eleuco I :ic%tor 2eleuco II (alinico 2eleuco III YY TU ;6B ;8B ;<B ;? Y[ Y[ Y[ 8;B 8? YU# YY \ Z# TT ] ;6
20C
2eleuco IJ =ilo#%tor 2em 2emer 2ena.uerib 2en 2erug 2esbasar 2eson.uis I 2esostris I 2esostris III 2eti I 2eti II 2hamshiadad I 2hamshiadad III 2hamshiadad J "hanon# llanura 2harIalisharri "ha! "himron "hi(mona "hunn 2hu##iluliuma "hur# desierto "huru%%ak 2huttarna II "icilia "iddim "ide "ikelag 2ila "il 2imen 2imn "imyra "in "in# desierto "ina'# %en'nsula 2in+2har+ishIum 2inuh "i%%ar "i(un TX "irbonis# lago "ir+Daria# r'o "iria "oar
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2!0
"ob5 "oc "odoma 2ogdiano "uberde "uccoth "ucoth "ue0# gol)o de "umer "umur "usa &abor# monte T%cito &admor &ah%ahnes Tamar &amar &anac &anis &arso &ebas Tecnactis &ekoa &el a!i! &el @inneret &eleilet Ghassul Tele#inu &ell $bu HaQan &ell Matash &ell Matashi &ell Meit Mirsim &ell el Ma0ar &ell el+$ggul &ell el+?arah &ell el+Hesi &ell es+"ediyeh &ell Hala) &ell Haror &ell Osadar &ell @eisan &ell @inneret &ell @inrod &ell Mahalta &ell Masos &ell Me!orak &ell Aasile
/=B 4#B 6; /<B 4= #/ YX / (delta del :ilo #; /7B //B 4/B 4=B 67 #; 6 #6 6B 68B 8/B 86B 8<B 8?B ;7B ;# 4B ;/M TU
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2!!
&ell Jamad
?ell3andahana
&ema &eman Teo Tedoto, escritor &e%e "i!alk Tra9 &er(a &iber'ades &iber'ades# lago Tibn, Tiglat#ileser I Tiglat#ileser II Tiglat#ileser III Tigranes &igris# r'o TiIulti+:inurta II &imn5 &irinto &iro ;/B ;4B ;8B ;<M TX &irs5 Tito Tob,as el Amonita Tola &orre de Estratn &racia &racia Tra9ano &rans2ordania &roya TuIulti+:inurta I TutanIamn Tutmosis I Tutmosis III Tutmosis IJ &yro%oeon# !alle /garit /lla0a /mma /r 8r+Bau /rmia# lago 8r+:ammu 8rnanshe X /7B /# /6B /6 R R# Z ]# Z ]# Z ]# Z /?B 47B <7 /B #7B /6 #6 6 6B #7B ##B 6#B 6/B 68B 8/B 86B 8< \ 6#B 6/B 68B 8/B 86B 8< ;8 8? ;= R, TT TT YU# YT Y\ #B #7B ##B #8B /6B 6#B 6/B 68B 87B 8/B 86B 8;B 8<B ;6 TR /B 48B 6<B 8= /6 #7B #6B /#B //B 4/B 4;B 4<B 4=B 4?B 67B 6#B 6/B 64B 66B 68B 6;B 8#B 8/B 84B 86B 8<B /;B /=B 48B 4;B 4<B 4=B 4?B 64 6#B 6/B 8/ ;/ /er Denesaret, lago / 8; 64 YX
2!2
/ruk 8ruIagina 8r0ababa /su 8tuhegal 9an# lago Jes#asiano Masashatta MenamEn Nabn Nah5s Nanoam Narkon# r'o Narmuk# r'o Narmut Nattir Naun FehE ben Janani FehE Nehud Fiml% Fo9an%n Nokneam Nur0a Iab in)erior# r'o Iab su%erior# r'o Oacar,as Ia)on Iagros# montes Ialmon5 Oenn, administrador de A#olonio Oenn, &ilso&o Iered# r'o Ii) Iiklag Oil#% Oimr, Oimrilim Iin# desierto Ior5 Ooroastro Oorobabel
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TR
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2!3
Cucaso
Siria
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Mar Muerto
Mesopotamia
Egipto
Pennsula Arbiga
Mar Rojo
MAR NEGRO
Asi-li "+,+&. "ala. Mure,bit An$reas 3garit %iblos Chagar %a0ar 5ni6e Arpachi,ah Jarmo "assuna
"acilar
%ou4ras Tigris
Merim$a Fa,um A
Ma:a$i &imn
GO%&O PRS C O
Ac0ib
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Ein 7eb
Munhata
Jeric#
Arnon
&. Asa$ar
Samarra
A22A9
%abilonia
%A%A1
"esierto Siro)Ar(igo
Asin Shuruppa3ru-
5AA
S 3 M E = E 1 A M
Golfo Prsico
JAFE&
Mar Mediterrneo
CAM
SEM
Golfo Prsico
Mar Negro Lud Hber Pleg Asur Mar Mediterrneo Us Jul Yoqtn Javil Golfo Prsico Mash Elam Mar Caspio
JAFE&
CAM
SEM
Mar Rojo
Uzal
Mar de Ara(ia
Ofir
Mar Negro Mar Caspio Mar Mediterrneo luditas aslu! lehabitas aftor Put naftu!itas #enaar sidonitas$ !ebuseos$ amorreos$ guirgasitas$ !ivitas$ arqueos$ sineos$ arvadeos$ semareos Mash Elam !amateos Het
JAFE&
ush
Golfo Prsico
CAM
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SEM
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Mar Rojo
Javil
Magog Mshe&
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JAFE&
%odanim Mar Mediterrneo Elish ittim
SEM CAM
Mar Rojo
Golfo Prsico
,acimiento $el Pero$o $el %ronce ,acimiento $el Pero$o $el %ronce , $el "ierro poblaci#n cita$a en los te<tos $e e<ecraci#n MAR ME" TERR#NEO 2e$esh Jasor Acre &ell 2inneret &ell Abu;"a>an M' Car+elo 9or @o-neam Megi$o &anac =ehob &ell el;Farah M' Gari,i+ Si4un A0or 7u0er %etel Ai 7aba#n Ash$o$ @armut 7uerar &ell el;"esi N' 0esor Ara$ &ell Masos
0 20 Im
1aish G9anH
$ordn
A.e-
Jeric#
AM#N
M' Ne(o
Anatolia
hi t it a s 2ar-emish
5ni6e $a(or Assur Montes 2agros "i1ala Mari %E.,O$$* E$ MA% .$ ufrates g ut i Tigris %abilonia . MPE %. O$ E LA M$ PA LEO/ A / .L0, .1 O$ 1arsa 3r Golfo Prsico
Sina*
Anatolia 2ar-emish 0ali/! Alala-h Alepo Ebla C!ipre Jamat ?atna &a$mor Mar Mediterrneo 9amasco Jasor Si4un %etel "ebr#n %erseb n Nilo 9an "esierto Sirioar(igo ufrates Tigris Mari Jarn
Mar Caspio
PA9J5 A=AM
Emar $a(or "i1ala Assur 5u0i Montes 2agros
%abilonia
Koan
Men.is
9an
Mar Mediterrneo
Jasor
Astaroth
regreso $e Abraham $e Egipto 1a campaLa $e los B re,es $el norte G7n 1BH
2 3 4$ 5 6 7 8$$
Soar &amar
9ib#n
7uerar
2$#iqun$-$Abraham llega a Canan 3$Ai$-$ Abraham parte hacia Egipto! al regreso surge el con.licto entre Abraham , 1ot 8$9alle$del$#iddim$-$Coalici#n $e los re,es $el sureste 7$#odoma$:$'omorra$-$Posible ubicaci#n 4$9alle$de$#hav$-$%en$ici#n $e Mel4uise$ec 5$Monte$Moria$-$Sacri.icio $e Asaac
2a$esh n G"eliopolisH
El;paran
6$1ueva$de$Ma;<ela$=Mambr>
2$Monte$de$'alaad-$ 1abn alcan0a a Asaac 3$%?o$Jabbo&-$Asaac es nombra$o Asrael 8$Penuel$-$Encuentro $e Asaac con EsaM 7$/etel$-$Asaac erige un altar a su regreso
hacia Pa$an;Aram
Megi$o &anac
=amoth; 7alaa$
Ma r Me di t er r n e o
9otn
'ALAA* 2
Si4un
3 8
Maha; naim
1A,A+,
7u0er
Mar Muerto
%erseb
hacia Egipto
N e ge 3
E*OM
ruta $e Jacob 6ia8e $e EsaM los hi8os $e Jacob en busca $e pastos 4
1(
54 6+
Mapa 1).$e1os 6ia8es $e&estamento! Jacob Ma$ri$ Jos choa! Atlas "ist#rico la %iblia. Antiguo '(()
Ciu$a$
N=e,O
menciona$a en las cartas $e El;Amarna nombre $el re, $e una ciu$a$ cita$a en las cartas $e ubicaci#n incierta
Ciu$a$
NAb$i;AshirtuO
%artruna
N=ib;A$$aO
%iblos
%eirut
MAR ME" TERR#NEO
2umi$i Si$#n
9amasco
&iro 3su
NAb$i;&ishriO
Jasor
NKurataO "anathon
Acre
Astaroth @anoam
N%ir$i,aO
&anac %eisn Pehel %ur-una 7ina Ableam Ka.on #.@UA, A.e- N1aba,uO
7ath;rimmon Ja.a
NMil-iluO
Jerusaln
2eil 1a-ish
MAR M-ERTO
4 1( 54 6+
MAR NEGRO
"attusas
Anatolia Tigris
MAR CASP O
"esierto sirioar(igo
MAR RO$O
GO%&O PRS C O
=aamses G&anis! KoaH Succoth &ahpahnes Mig$ol Sin %agos A+argos "' S!ur Mara Elim $e(el Sin 0is!er 9o.ca "' Sin =e.i$im $e(el Musa %ago Sir(onis
Mar Mediterrneo
Jeric# $ordn Ne(o
$e(el 7elal
&amar both
A,e;"abarim Pun#n
Pen*nsula Ar(iga
el)6!ro(
Egipto
N A 8
Mar Rojo
ruta tra$icional $el P<o$o GsurH rutas alternati6as Gnorte , centroH 6ia8e a Canan G5m ))H 6ia8e a Canan G5m '1H
MAR NEGRO
HATTI
Anatolia 7al1s
E '. P( O
Sina*
A M 0 ,$ M OA /$ E *O M$
"esierto sirioar(igo
MAR RO$O
Me$inet "abu
,acimiento $el Pero$o $el "ierro ,acimiento $el Pero$o $el %ronce , $el "ierro
MAR ME" TERR#NEO Acre &ell 2eisan &ell Abu;"a>an M' Car+elo M' Ta(or 9or @o-neam Megi$o
%eisn Pella &ell el;Farah &ell es;Se$i,eh 9eir Alla $a((o/ $ordn Ain 7ha0al
M' Gari,i+
A0or 7u0er 7uib#n Ash$o$ E-r#n Ascal#n 7a0a &ell el;"esi %eth;Shemesh %etel Ai
Jeric#
7ueb $ER-SA%N
Mar Muerto
"ebr#n Enga$i
9ib#n Aroer
Ara$
/A#+,
'ALAA*
E$re
=amoth; 7alaa$ 4
1(
=ab "eshbon
Jeric#
M.#HO%
Matana
MOA/
A,e; "abarim
AMALE1
&amar
Pun#n 2a$esh
E*OM
Golfo de #9a(a
Esi#n; 7ueber
batalla la 6a $el =e, ata4ues $e re,es locales misiones $e combate israelitas ruta hacia los llanos $e Moab rutas alternati6as ciu$a$es $e ubicaci#n incierta
rd
Sucoth
T ransjordania
%eth;Jor#n Mi8mash
%etel Ai 7uilgal
7uib#n A,al#n Jeric# E-r#n %eth; Jerusaln A0e- shemesh 7ath Egl#n 1a-ish "ebr#n Enga$i 9abir %erseb 1ibn %eln
MAR M-ERTO
Ascal#n
9ib#n Aroer
7a0a
MAR ME" TERR#NEO
1(
54 6+
Si$#n
&iro
9an
Acre A8sha.
Cisjordania
$o
1(
54 6+
ciu$a$ ciu$a$ no toma$a GsegMn Jc 1H ciu$a$ re.ugio GsegMn Jos '(H ciu$a$ re.ugio GsegMn Jos '(H territorio ba8o control israelita territorio pen$iente $e con4uistar
Ar$ata %iblos 2hashabu
AMU%%U
%eirut
Si$#n 9amasco MAR ME" TERR#NEO &iro =ehob A80ib Acre %eth;Anath 2itron 2e$esh Jasor A.e5ahalal 9an
7oln
Astaroth
9or
=amoth; 7alaa$
9ib#n Aroer
4 1( 54 6+
TI R O ARA M
MAR ME" TERR#NEO
A#E% ,EB(ALC
EB%ACM * A ,$ /E,JAMC,
'A *$ AM N
%U/ A ,$ J U *+$
MAR M-ERTO
# .M E0 ,$
MOA B
E DO M
Mapa '). 1as tribus $e Asrael segMn el libro $e Josu Jos choa! Atlas "ist#rico $e la %iblia. Antiguo &estamento! Ma$ri$
'(()
Grecia
(ro:a
Hattusas 7alis
Mar Caspio
Pilos Sicilia
Mileto Mersin (arso ar&emish Pafos Ugarit$$$Alala&h En&omi C!ipre /iblos *or 'uzer 'aza ufrates "esierto Sirioar(igo Tigris
Menfis "esierto del Sa!ara (ro:a ciu$a$es $estrui$as a6ance $e los Pueblos $el Mar Pen*nsula Ar(ica Nilo Mar Rojo
Golfo Prsico
2$$$Oto nie l$ 3$$$Ao d$ 8$$$S amg a r 7$$$* bor a$ 4$$$' ede " n$ 5$$$&o la 6$$$Ja i r E$$$J ef t $ F$$$Ab es n 2G$$$E l #n 22$$$Ab $ # n 23$$$#a ns" n$
T IR O
ARA M
8 A#E% ,EB(ALC
2G DA/UL0,
MAR ME" TERR#NEO
22 EB%ACM 7a 'A *$ AM N
*A,$ 23
3 /E,JAMC, F J U* +$
MAR M-ERTO
rd
% U/ A ,$
# .M E0 ,$
MO A B
ED O M
A % A M$
Megi$o &anac
=amoth; 7alaa$
Ma r Me di t er r n e o
9otn
%etel Ai Mi8mash
7uilgal
=ab
5ege 6
A M A L E 1$
mo6imientos $e las tropas $e SaMl mo6imientos $e sus enemigos
Mar Muerto
E * O M$
4
1(
54 6+
A M 0 ,$
A.e-
2$Aze&-#o;"$-$9a6i$ $errota a 7oliat 3$%am$-$Samuel acoge a 9a6i$ 8$,ob-$A8imlec 7$ eil$-$9a6i$ sal6a a 2eil $e los .ilisteos 4$Dif-Ma"n$-$9a6i$ traiciona$o por los 0i.itas 5$ 9a6i$ persigue a los amalecitas
Ash$o$
E-r#n 7ath
2
A$ullam 2eil
Ascal#n
7
7a0a
MAR ME" TERR#NEO
"ebr#n Ki.
MAR M-ERTO
Si-elag
Carmel Ma#n
Enga$i Joresh
Misp
E0em
1(
54 6+
7uib#n
A % A M$
Sob
Jush 5eto.
"ebr#n
Ma r Med it e rr n e o
7uilgal Jeric#
JebMs %eln
7ath
"ebr#n
ona am!"ia#a
7uerar @attir Ara$ %eth;Pelet %erseb Aroer Carmel
Ma r Mue rt o
M O A /$
A M A L E 1$ E * O M$
batalla 9a6i$ .ilisteos territorio $e 9a6i$ territorio $e Asbaal proce$encia $e los mercenarios $e 9a6i$ 4
1(
54 6+
A M 0 ,$
7etseman
' 1
:44
544 +
Gpoca posteriorH
Puerta $ora$a
&emplo
Palaci o
Puerta $e la ciu$a$ela
&Mnel $e E0e4uas
Piscina $e Silo
a
Fuente Muralla $e JebMs , $e la Ciu$a$ $e 9a6i$ Muralla $e Salom#n Muralla $e E0e4uas Ghip#tesisH Posible ampliaci#n $e 9a6i$
Canal $e Silo
=oguel
S %J
9amasco
A=AM
Astaroth
C
Megi$o MAR ME" TERR#NEO %eisn =amoth; 7alaa$
Si4un
rd
AMR5
%etel
=ab;Ammon
Jerusaln 7ath
1
"ebr#n MAR M-ERTO
'
Ara$
M A%
;alle de la Sal
E9 M
%osr 4
1(
54 6+
%eirut
Si$#n
9amasco
Acre
Jeric# Jerusaln
"eshbon
7a0a
MAR M-ERTO
%eln
9ib#n
4 1( 54 6+
7ol.o $e J4aba
Esi#n; 7ueber
C!ipre
Fenicia
MAR ME" TERR#NEO
Filistea
rd
6as $e comunicaci#n rea $e in.luencia $e Salom#n reino $e 9a6i$ reino $e SaMl territorios no controla$os por Salom#n Golfo de <A9a(a 4
C(
:44 6+
E-ROP A
Mar Negro Pen*nsula (rica 3$$$ Ocano Atlntico 8$$$ 4 7
Creta Cerde=a
2 Norte de #frica
AS A =eino $e Salom#n
Mar Mediterrneo
#&R CA
2$$$ oro 3$$$ plata 8$$$ cobre 7$$$ estaLo 4$$$ hierro 5$$$ pie$ras preciosas 6$$$ gemas 2$$$ opio 2$$$ mar.il 3$$$ piel 8$$$ caballos 7$$$ animales e<#ticos 3$$$ ma$era 8$$$ ma$eras preciosas 7$$$ per.umes 4$$$ carros $e guerra
1(
54 6+
9an
Jasor
&ell 2inrot
Megido
&anac
&ell ?asile
rd
&irs
&ell el Ma0ar
%erseb
(amar
=amat Matre$
2a$esh ciu$a$ .orti.ica$a por Salom#n ide+ $e ubicaci#n incierta ciu$a$ re.or0a$a por Salom#n ,ombre$ ciu$a$ reconstrui$a por Salom#n poblaci#n construi$a o reconstrui$a en el siglo S a.C. Esi#n; 7ueber territorio ce$i$o a "iram $e &iro
%eirut
Si$#n
9amasco
Acre A.e-
Jasor
Astaroth 9or Megi$o %eisn Samaria A.e1,$$a Misp &irs Si4un =amoth; 7alaa$ Penuel Mahanaim
Ja.a
AS=AE1
%etel Jeric# 7ueb Jerusaln "eshbon
=ab;Ammon
=am 7uibet#n
MAR M-ERTO
%eln
9ib#n
J39J
both %osr Pun#n 2a$esh
2untillet TA8ru$
4 1( 54 6+
7ol.o $e J4aba
Esi#n; 7ueber
ciu$a$ $e ubicaci#n incierta capital santuario israelita 6as $e comunicaci#n $e la regi#n 6as $e comunicaci#n internacionales
Jos choa! Atlas "ist#rico la $i6isi#n %iblia. Antiguo &estamento! Mapa )D.$e 1a $el reino Ma$ri$ '(()
Si$#n
9amasco
A.e-
Astaroth
9or Megi$o
Je0reel
%eisn Samaria
3 8
&irs rd
Ma8anaim
7
7u0er
AS=AE1
Jeric# Jerusaln "eshbon
=ab
2 7uibet#n
E-r#n 7ath
%eln "ebr#n
MAR M-ERTO
1a-ish
Enga$i
%erseb
Ara$
M
5
A%
1(
'( 2m
J39J
ase$io batalla .orti.icaci#n $e ciu$a$ campaLas $e los omri$as mo6imiento $e presi#n arameo campaLa aramea
&iro
9an
AS=AE1
Jeric# "eshbon
MAR M-ERTO
7a0a
9ib#n
Ara$
J39J
&amar %osr Pun#n ciu$a$ $e ubicaci#n incierta
2a$esh
:4
54 6+
Si$#n
9amasco
9an
A.e-
Astaroth
9or
Megi$o
%eisn
Ma8anaim
%etel
AS=AE1
Jeric# "eshbon
=ab
MAR M-ERTO
9ib#n Aroer
%erseb
Ara$ batalla ase$io %en "a$a$ A Gca. FFC a.C.H %en "a$a$ AA Gca. FCC;FC) a.C.H "a0ael contra Jorn GFB) a.C.H "a0ael contra @ehM , Joaca0 GF)(;F(( a.C.H mo6imientos israelitas
J39J
(
1(
'( 2m
%iblos
1ebo;Jamat
%eirut
Si$#n
MAR ME" TERR#NEO
9amasco
9an
A =A M
2arnaim
=amoth; 7alaa$ Samaria Sucoth A.e@abn Ash$o$ Ascal#n 7a0a E-r#n Jerusaln
MAR M-ERTO
Ma8anaim
AS=AE1
=ab;Ammon
7ath
9ib#n
%erseb
Ara$
&amar
J39J
2a$esh 7urbaal ciu$a$ toma$a por 0as ciu$a$ $e ubicaci#n incierta ruta $e 0as ruta $e Jeroboam AA territorio arameo reclama$o por Jeroboam AA
4 1( 54 6+
7ol.o $e J4aba
Elath
campaLas $e Asurbanipal AA Gca. FEC a.C.H campaLas $e Salmanasar AAA Gca. FC( a.C.H batalla
Mar Caspio
Anatolia
Cilic i a &arso
2ar-emish
Jarn
2la8
Alala-h 2ar-ar
Arra.a
C!ipre
&a$mor
&er4a Sippar %abilonia 5ippur centro $el territorio asirio e<pansi#n $e Asurbanipal AA , Salmanasar AAA Golfo Prsico 3r
Mar Mediterrneo
Jasor
9amasco
"esierto Sirioar(igo
Astaroth =amoth;7alaa$
Nilo
Mar Muerto
campaLas $e &iglatpileser AAA EBB;E)I a.C. E)F;E)C a.C. E)B a.C. E)) a.C. E)' a.C. E)1;E'I a.C.
Anatolia
Mar Caspio
Cilic i a &arso 2ar-emish Jarn 7o0an 5ni6e 2la8 Alala-h Alepo Ebla 2ar-ar Jamat ?atna &a$mor &er4a Sippar
Emar Assur
5u0i
Arra.a
C!ipre
Mar Mediterrneo
&iro Acre
Jasor
9amasco
"esierto Sirioar(igo
%abilonia 5ippur
Nilo Jeru; saln Amperio asirio a la subi$a al trono $e &iglatpileser AAA Mar Muerto Amperio asirio a la muerte $e &iglatpileser AAA 3r
Golfo Prsico
%eirut
A=AM
Si$#n 9amasco
Acre
Jasor
Astaroth 9or Megi$o %eisn &irs Samaria A.e1,$$a Ash$o$ Ascal#n 7a0a 7uerar %erseb Ara$ 2ir; hareseth %etel 7u0er Si4un Ma8anaim =amoth; 7alaa$
Ja.a
AS=AE1
Jeric# "eshbon
AMR5
=ab;Ammon
E-r#n
MAR M-ERTO
Jerusaln %eln
9ib#n Aroer
A%
%osr
J39J
both Pun#n 2a$esh &eman
E9
4 1( 54 6+
Esi#n; 7ueber
7ol.o $e J4aba
ase$io
Elath
4 1( 54 6+
%iblos
9amasco 9an
&iro
Acre
Astaroth HAU%+,
%eisn Samaria
Ja.a
A.e1,$$a
.#%AEL
=ab
Jeric#
JU*+
Ju$
Anatolia
&arso
2ar-emish
Jarn
7o0an
5ni6e 2al8
Alepo Arbela C!ipre =ibla &a$mor Eshnunna Jamat ?atna Assur Ecbatana
+edos
Mar Mediterrneo
Jasor
9amasco
"esierto Sirioar(igo
9er Susa
ela+itas
$eportaci#n israelita inmigraci#n babilonia inmigraci#n $e cauti6os sirios 3ru$estino $e los israelitas proce$encia $e nue6a poblaci#n 3r Golfo Prsico
A%PA*
JA*%A1H
JAMA(
#O/+
A%./.
E*OM
$istritos asirios 4
C(
:44 6+
A.e%etel 7u0er A,al#n Ash$o$ E-r#n 7ath Ascal#n &imn A0e- %eln 1ibn 1a-ish 7a0a Enga$i 9abir "ebr#n %et;Sur MAR M-ERTO Jeric# Jerusaln
contra.uertes
muro e<terno
muro interno
almacenes
palacio
cisterna puerta $e la muralla rampa 8u$a $e $e.ensa $el ase$io puerta $el palacio
$esni6el $e la colina
rampa $e ase$io asiria 6a $e acceso! rampa .orti.ica$a a la puerta $e la muralla colina suroeste Gpuesto $e obser6aci#n $e Sena4ueribH
1(
54 +
:44
544 +
Mishn
Fuente 7ui8#n &Mnel $e E0e4uas
Piscina $e Silo
Muralla $e E0e4uas Ghip#tesis e<pansi6aH Muralla $e E0e4uas Ghip#tesis re$ucti6aH Ciu$a$ me$ie6al Gactual Ciu$a$ Uie8aH
Cucaso
escitas
Mar Caspio
Anatolia
7alis 2la8
lidios +edos
C!ipre Meseta de rn Mar Mediterrneo "esierto Sirioar(igo Men.is Egipto Sina* Pen*nsula Ar(ica campaLas $e Asara$#n campaLas $e Asurbanipal AA m<imo $ominio $el Amperio Asirio Golfo Prsico
ela+itas persas
&ebas
Mar Rojo
a 6ar/e+is!
9amasco
A%AM
&iro
Jasor
%eisn
# A M A % . A$
rd n A.e%etel
AM0,
Ash$o$
=ab
7a0a
"ebr#n
J U * +$
%erseb Ara$
MOA/
N eg e 3
&amar .ara#n 5e-ao AA re, Josas $e Ju$
E*OM
%osr 4
1(
54 6+
2$5abopolasar toma %abilonia GD'D a.C.H 3$C,a<ares toma Assur GD1B a.C.H 8$Cae 5ni6e GD1' a.C.H 7$Asirios $errota$os en Jarn GD1( a.C.H 4$Egipcios $errota$os por 5abuco$onosor GD(C a.c.H
Mar Caspio
7
Jarn 7o0an
8$5ni6e
2la8
Arpa$ Alepo Ebla C!ipre Jamat ?atna =ibla &a$mor &er4 7ablini a =e0e. Assur
Ecbatana
Mar Mediterrneo
&iro Megi$o
9amasco Jasor
"esierto Sirioar(igo
Eshnunna Sippar
9er Susa
5ippur
Nilo Mig$ol
egipcios asirios
me$os babilonios
ase$io batalla
1arsa
Golfo Prsico 3r
campaLas $e 5abuco$onosor
C!ipre
Jamat ?atna
=ibla
&iro
Megi$o
dn
A.e-
4 Jerusaln Ara$
A0e- 1a-ish Misp %eth; shemesh Jeric#
C(
:44 6+
Jerusaln
MAR M-ERTO
%eth;sur "ebr#n
%eln Enga$i
%erseb
Ara$
hu$a $e Se$ecas
9a.ne
Pelusium Mig$ol
Anatolia
Men.is Al;Fa,um
Mar Caspio
C ilici a &arso
2ar-emish
Jarn
5ni6e 2al8
Egipto
Alala-h
&ebas
Arra.a
C!ipre
Ele.antina Asun
ciu$a$es $e re.ugio
&a$mor Sippar
Mar Mediterrneo
&iro Acre
%abilonia 5ippur
Susa
Jerusaln Nilo
Golfo Prsico 3r
Mar Muerto
Amperio 5eobabil#nico
2$
2$Palacio $e 6erano 3$ Jar$ines colgantes 8$Puerta $e Ashtar 7$ Palacio 4$ Kigurat Etemenan-i 5$ &emplo Esagila 6$ Puente
3$ 7 4
'C(
>44 +
L . * . A$
Sar$es
Pteira
5ni6e Ecbatana
M E * . A$ /$A / . L O , . A$
%abilonia "esierto Sirioar(igo pis
Meseta de rn
Mar Mediterrneo
Sais Men.is
Pasarga$a Sina*
E ' . P ($O
P E % # . A$
&ema batalla capital ruta $e Ciro contra Me$ia , 1i$ia campaLas $e Ciro GCBD;C)( a.C.H territorio con4uista$o por Ciro Golfo Prsico
&ebas
Mar Rojo
%' ;an %' -r+ia 2ar-emish 5ni6e 2la8 Arpa$ Alepo =e0e. Jamat =ibla &a$mor ?atna Assur
Mar Caspio
Jarn
7o0an
Ecbatana
C!ipre
Mar Mediterrneo
&iro
Jasor
9amasco
Sippar
Susa
Sais Nilo
"esierto Sirioar(igo
%abilonia
5ippur
3ru-
Golfo Prsico 3r
*O%
A.e-
M' Gari,i+
#AMA%.A
Sil#
1o$
%etel Ai
To(*ades
7uilgal
=ab
&imn A0e-
AM0,
Me$eba
%eth;Cherem
YEHU*
2eil "ebr#n
%eln &e-oa
Enga$i
1(
54 6+
Ki-lag
.*UMEA
edo+itas
Ara$ %erseb
MOA/
MAR ARA%
7or$ion Sar$es
P.#.*.A$$$$$ 2omana EGEO
A+u) "aria
5ni6e
C!ipre
Arbela
Susa
L . / . A$ E'.P(O
asis $e Am#n
Ara(ia ndo
GO%&O PRS CO camino real persa Ciro AA GCC(;C)( a.C.H Cambises GC)(;C'' a.C.H
MAR ARA%
3
5ice.orio MAR ME" TERR#NEO Ale8an$ra
8
Ecbatana %abilonia Susa %uce.alia
asis $e Am#n
ndo Nilo
batallas
2$$$ 7rnico G))B a.C.H 3$$$ Asos G))) a.C.H 8$$$ 7augamela G))1 a.C.H
ruta $e Ale8an$ro PRS C O ruta $e 5earco ciu$a$ .un$a$a por Ale8an$ro imperio $e Ale8an$ro Magno
GO%&O
MAR ARA%
ME9AA
Ecbatana Susa
=EA5 9E 1 S PA=& S
A=AC SAA
A=A%AA
GO%&O PRS C O
7E9= SAA
,acimiento grecorromano
&iro A80ib 2abri &ell 2inneret Mag$ala M' Car+elo &ibera$es 5a0aret M' Ta(or Je0reel
9an
7a$ara
Abila
Cesarea
7erasa
$a((o/
$ER-SA%N ?umrn
Mar Muerto
Ma4ueronte
Arnon
Masa$a
20 Im
Si$#n 9amasco
&iro
B E , . 1 . A$
2e$esh
Ptolemai$a
'AULA,.(.#$
5a6
' A L . L E A$
9ora Filoteria Abila
* O %$
Samaria Apolonia n Pegae
Escit#polis
%erenice
Si4un
# A M A % . A$
Jeric#
Fila$el.ia
A0oto
AMO,.(.#
PE%EA
MAR M-ERTO
J39EA
Maris 7a0a A$ora "ebr#n Enga$i
. * U M E A$
%erseb
1(
54 6+
Magnesia
Anatolia
Apso
7alis
Mar Caspio
P.eso
"ierpolis Antio4ua $e Pisi$ia Perga Si$e Antio4ua $e Cilicia Aso Seleucia Antio4ua $el rontes Samosata Apamea
C!ipre
Mar Mediterrneo
Ale8an$ra Pelusium batalla tropas seluci$as tropas romanas imperio seluci$a en tiempos $e Antoco AAA Golfo Prsico
Egipto
Sina*
Petra
BV guerra siria G'1I;'1E a.C.H 'V campaLa ptolemaica G'(( a.C.H CV guerra siria G'(';1IF a.C.H imperio seluci$a batalla ase$io
&iro
Si$#n
Panias 2e$esh Ptolemai$a 7enesaret MAR ME" TERR#NEO 9ora &orre $e Estrat#n %etsai$a
'(( a.C.
%erenice 7erasa
Apolonia Ja.a
on Pegae
Si4un Antio4ua Seleuci a Fila$el.ia Jeric# Abila Jerusaln Me$eba MAR M-ERTO 4
A0oto
7u0er E-r#n
"ebr#n Enga$i
'1E a.C.
rd
Samaria
1(
54 6+
SE1P3CA9AS Ser#n Apolonio 5icanor %4ui$es 1isias MACA%E S Matas , sus hi8os Ju$as Jonatn
Ja.a MAR ME" TERR#NEO
5arbata
#AMA%.A
Samaria
Apolonia
dn
PE%EA
%etel Mi8mash Jeric# 7 Jerusaln
Misp
Acar#n
JU*EA
Ascal#n
PA%AL.A
4 Maris "ebr#n
%eln %et;Sur
7a0a
.*UMEA
MAR M-ERTO
C :4 6+
Ju$ea antes $e los macabeos Jonatn Sim#n "ircano A Arist#bulo A Ale8an$ro Janneo m<ima e<tensi#n $el territorio asmoneo
%iblos
2hashabu
%eirut
Si$#n
MAR ME" TERR#NEO
9amasco Panias
Seleucia
Ptolemai$a
Abila
Escit#polis %erenice Samaria 7erasa Ja.a Pegae 7a0ara A0oto Ascal#n 7a0a 7uerar %erseb =inocorura Si4un 7a$ara Ja0er Fila$el.ia
%etel
Enga$i
MAR M-ERTO
2ir;Moab 7abalis
4 1( 54 6+
Elusa
'AL.A OCANO AT%#NT CO ,A%/O,E,#E MAR NEGRO H.#PA,.A$ 1.(E%.O% =oma MA1E*O,.A EP.%O H.#PA,.A$ UL(E%.O% #.1.L.A A1AYA (%A1.A A#.A P.#.*.A$ A*O1.A 1.L.1.A #.%.A MAR ME" TERR#NEO MAU%.(A,.A PO,(O$ /.(.,.A 'AL.A$ 1.#ALP.,A
1.%E,A.1A $ominio $e la =epMblica =omana en 1(( a.C. ane<iones $el 1(( al DC a.C. con4uistas $e Pompe,o GDB;D) a.C.H territorios incorpora$os $el D' al )( a.C. E'.P(O
Panias
7a$ara
Pella
7erasa
%etel
Jeric# Jerusaln
7a$ara
Fila$el.ia
Ara$
Esta$o 8u$o $espus $e Pompe,o Esta$o samaritano 9ecpolis &erritorio ce$i$o a Aturrea , Ptolemai$a
1(
54 6+
'((
campamento $e Pompe,o
). ata4ue romano
&emplo
Piscina $e Silo
!e
(or =Le:>
Pentateu;o
hebreo
Libros$hist"ri;os
griego
1ibro $euterocan#nico
7r.ico 1. 1ibros , lenguas $e las biblias hebrea , cristiana Jos choa! Atlas hist#rico $e la %iblia! A. Antiguo &estamento
G'(()H
Megilloth
<oti;os Libros$
etubim =Es;ritos>
hebreo X XX
Mt Mc 1c Jn "ch ... O Ap
griego
X con .ragmentos en griego XX con .ragmentos en arameo XXX con .ragmentos en griego , arameo 1ibro $euterocan#nico
Pero$o Persa 5eoltico Precermico A Protoneoltico 5eoltico Precermico % 5eoltico Cermico A Calcoltico %ronce Me$io "ierro Pero$o "elenstico Pero$o =omano
5eoltico Cermico %
%ronce Antiguo
%ronce =eciente
1((((
I(((
F(((
E(((
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C(((
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A--a$ 1arsa
Asin 3mma
1agash 3r
3ru2ish
Anatolia )(((
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AA $inasta
P= & ; 9A5JS&AC
AMPE=A
A Etana
'F((
'F((
'E((
7ilgamesh AAA $inasta tablillas A5&A73 AU $inasta Enhegal 3rnanshe 3sh A-urgal Ena-ale A-alam$ug Peli reino $e Ebla Eannatum il 3ru-a; gina 1ugal0agesi Mes-a; lam$ug Mesilim Mebara; gessi
'E((
'D((
'D((
AMPE=A
%iblos U $inasta
'C((
'B((
$inasta $e A>an
'B((
9(('
%ronce =eciente AA A;% %ronce =eciente A %ronce Me$io AA %;C %ronce Me$io AA A %ronce Antiguo AU ; ; Me$io A
%ronce Antiguo A
"ierro A A "ierro A % "ierro AA A "ierro AA % "ierro AA C Per$o Persa Pero$o "elenstico Pero$o =omano
B(((
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Siria
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amorritas "ita Pu0ur;in; Shushina-
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3ruAU 3tuhegal 3r;5ammu
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1((( 9a6i$ 1('( SaMl TT\U+TUYU Jueces 1)D(;1('( Jueces :5>4 @odo 1BB( P<o$o SU SAU SAAA SAA SA S
ID( Salom#n I'' Separaci#n $el reino CFD 9estrucci#n $el &emplo E'' Ca$a $e Asrael AS
@
siglo $entateuco %osu& %ueces Ruth 'amue" Re(es Cr)nicas Es#ras Nehem*as Tob*as %u#ith Ester Macabeos 2$:$3
SSA
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2u-;5ashur AA
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2u-;-ir>esh
Shamshia$a$ AAA
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Shuppiluliuma
1)((
AMPE=A
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Meneptah 1'(( A$a$;shuma ;usur Enlil;na$in;ahi AAA 9inasta $e Asn hebreos neohititas .enicios 5abuco; $onosor A &iglatpileser A .ilisteos Seti AA P3 E% 1 S 9 E 1 M A= 9inasta SS =amsi$as
AMPE=A
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Amosis 1C(( ES&A5CAA E5 E7AP& PS 9 1B(( Josu 53EU Ameno.is A &utmosis A &utmosis AAA Ameno.is AA &utmosis AU Ameno.is AAA Ameno.is AU &utan-amon Seti A 1)(( 1B(( 1C((
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SaMl 9a6i$
SaMl 9a6i$
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Samaria
7ari0n FF1 Ebal IB( Sil# I1C 7elbo C((
7alilea
"ul ' &abor CFF Ebal IB(
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Anatolia
Asiria &iglatpileser A
Mitanni
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Egipto 11(( AMPE=A 53EU &E=CE= PE=] 9 A5&E=ME9A 1((( I(( F(( 9inasta SS =amsi$as
momento$de$la$reda;;i"n
2#$25H2-28 2#$25H27
"istoria $el ascenso $e 9a6i$
2#$26
2%$2H2$-$3H22
1V lista $e .uncionarios G'S F!1D;1FH 'V lista $e .uncionarios G'S '(!');'CH elementos aLa$i$os por la tra$ici#n en un blo4ue temtico
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Ash$o$ Ascal#n
1(
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a rientre
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1(
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%eisn Megi$o Jasor 9an 9amasco "ebr#n 1a-ish Ara$ %erseb %osr Esi#n; 7ueber
enero
o;tubre
abril
it
ch
!ulio
almacenes
atrio
!e/!al
p#rtico
ula+
:4 +
entra$a a Jasor
entra$a a 7u0er
entra$a a Megi$o ,
11((
1(((
I((
.in $inasta $e mr $i6isi#n $el reino
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ca$a $e Jerusaln reino $e Ju$ solo
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Ju$ IB(
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Seluci$as
Seleuco AU Filoptor G1FE;1ECH Antoco AU Ep.anes G1EC;1DBH
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Ptolomeo UA Filomtor
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Ale8an$ro A %alas
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Juan
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Jonatn
Matatas
Ju$as
Juan "ircano
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G1(B;1() a.C.H
Arist#bulo A
G^ 1D( a.C.H
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Ale8an$ro Janneo
G1();ED a.C.H
Salom Ale8an$ra
GED;DE a.C.H
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GD);B( a.C.H
"ircano AA
Arist#bulo AA
GDE;D) a.C.H
Antpater AA
Cipro
Ale8an$ra
G^ 'F a.C.H
Ale8an$ro
G^ BI a.C.H
GB(;)E a.C.H
Antgono
"ero$es el 7ran$e
1as .echas in$ican los aLos $e reina$o o $e muerte G^H
G)E;B a.C.H
Mariamne
G^ 'I a.C.H
Arist#bulo AAA
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%abilonia
Siria\Palestina
Anatolia
Egipto
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9aro AAA
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An$epen$. egipcia $. SSUAAA!SSAS!SSS
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Magna 7recia
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Armenia
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