O fabular de Carlos Drummond de Andrade

Lu s G o n z a g a M a r c h e z a n
U N E S P, S o P a u l o

Palavras-chave: conto, fbula, alegoria, tica. Key-words: short story, fable, allegory, ethics.

Carlos Drummond de Andrade um escritor da segunda fase do modernismo brasileiro. A sua poesia mostra-se, num primeiro momento, deslocada no espao de Minas. Drummond de Andrade (2002: 4), numa ocasio, declarou sobre sua terra natal, Itabira: meu clima, limite, medula. A trajetria da sua poesia, assim, ser a de colocar-se diante do mundo a partir de Minas. O espao do conto de Carlos Drummond de Andrade, desde o seu primeiro livro Contos de Aprendiz, mltiplo, assim como variada a sua temtica. A sua crnica prendeu-se mais cidade do Rio de Janeiro. A prosa de fico de Drummond, a do seu conto, no como sua poesia, ensimesmada. Lemos, porm, por vezes, na sua fico, temas constantes que perpassam sua poesia, conto e crnica. Drummond, desde muito jovem, escreveu contos. E contou casos, tanto em verso como em prosa. O prefcio do seu primeiro livro de contos mostra-nos um ficcionista vido por histrias, ouvinte de histrias. Nele, enlevado, manifesta-nos, sem nome-la, uma fonte curiosa da sua inspirao ficcional, observadora e prxima da dico da sua prosa. Esta fonte revelou-nos a proximidade de Drummond de Andrade (1973: 639) com as moralidades:
Nas histrias que ele nos contava, quando meninos, o que me prendia a ateno a ponto de fascinar-me, no era o enredo, o desfecho, a moralidade; e sim um aspecto particular da narrativa, a resposta de um personagem, o mistrio de um incidente, a cor de um chapu [...]

lus gonzaga marchezan

230

Ao lado destas circunstncias que alimentam o seu processo de criao, no nos esqueamos que Carlos Drummond de Andrade sabe ser rigoroso com a forma literria e que, no mesmo ano de 1951 em que lanou o seu primeiro livro de contos, Contos de Aprendiz, tambm comps Claro Enigma, um livro em que responde s crticas da gerao de 45, com uma poesia apurada, afeita forma. Carlos Drummond de Andrade, no ano de 1951, parece-nos, quis tanto mostrar vanguarda de 45 o seu domnio formal sobre a poesia, como, ao mesmo tempo, com contos de um aprendiz, revelar sua no preferncia pelo formalismo, atitude que voltou mais ainda nossa ateno para as observaes que fez no prefcio daquele seu primeiro livro de contos. Esta anlise, portanto, parte destas constataes e de uma hiptese: a forma literria que Carlos Drummond deu ao seu conto sustenta, em muitas passagens, moralidades, de modo proverbial, com certas mximas, comuns ao grupo social e com imagens do mundo animal. As parbolas de Carlos Drummond de Andrade no se mostram, como sua poesia, centradas num determinado espao, de forma puramente sensorial, numa elevao da alma, algo emancipado da inteligncia, do intelecto. Poemas famosos seus mostram-se assim: Poema de Sete Faces, No Meio do Caminho, Jos. Versos e estrofes, em muitas vezes, so exploses humoradamente dissonantes. Desse modo, na sua poesia, por meio de situaes contrastivas, como naquelas narrativas acima, o poeta busca diferenas, faz com que o homem enfrente o mundo. A sua prosa de fico no se mostra assim intrincada, assim exigente. O prlogo de Contos de Aprendiz, para ns, preponderantemente, mostra-nos a atitude do Carlos Drummond prosador. Contos Plausveis, de 1981, manifesta-se, a partir do prefcio do autor, mais ainda despretensioso e, acima de tudo, errtico:
H muita coisa a emendar em meus contos. s vezes eles saem totalmente ao contrrio daquilo que pretendiam contar (...) Certos contos, os mais simples, parecem inverossmeis (...) Tenho a impresso de que tudo pode mesmo acontecer em matria de contos, ou melhor, no interior deles. (Andrade, 1981: p.1)

A trajetria da obra de Carlos Drummond de Andrade inventiva. Carlos Drummond um virtuose, exercita o talento. O texto de Drummond elaborado pela gesto da inteligncia e do humor. O humor de Drummond, quer na sua poesia, quer na sua prosa, sustenta para o enunciador uma forma vaga, fragmentada, surpreendente de ver o mundo. Desse modo, o efeito de sentido do humor, elptico, fez-se, no seu conto, o construtor do indito, na forma da anedota, momento em que Carlos Drummond de Andrade elabora, de maneira cmica, suas moralidades. Contos Plausveis, seu segundo livro de contos, convive mais de perto com a disposio mental do cmico e com um desenlace anedtico, alegrico at, porque ilustra, com a presena figurativa da natureza animal, um preceito, um ensinamento. O humor,

231

o fabular de carlos drummond de andrade

dessa maneira, no seu conto, est na elaborao do texto, consciente da sua funo. O humor, enfim, a soluo da enunciao para a recepo da mensagem narrativa, para o seu reconhecimento, a sua valorizao; quer enfatizar, para o leitor, a possibilidade do autoconhecimento. O escritor, para o Carlos Drummond de Andrade cronista, tem [...] no somente certa maneira especial de ver as coisas, seno tambm impossibilidade de v-las de qualquer outra maneira (Andrade, 1973: 845). Por isso, compe, argumenta, consolase, mitiga sua inquietao. Assim:
[...] se a poesia a linguagem de certos instantes, e sem dvida os mais densos e importantes da existncia, a prosa a linguagem de todos os instantes, e h uma necessidade humana de que no somente se faa boa prosa como tambm de que nela se incorpore o tempo, e com isto se salve esse ltimo[...] No h muitos prosadores, entre ns, que tenham conscincia do tempo, e saibam transform-lo em matria literria. (Andrade, 1973: 721)

Desse modo, e mesmo diante destas duas circunstncias limtrofes que o ficcionista impe ao seu processo criativo, o seu humor dissonante comps, por exemplo, duas narrativas em que, do prosasmo da primeira elaborou uma poesia O caso do Vestido; com a segunda, para um livro de contos, lanou-a com a forma de uma poesia: A Verdade Dividida. A primeira narrativa volta-se para um embate, no tempo, entre o amor e o desejo, suas marcas; a segunda ocupa-se com a opo, no tempo, de uma noo de verdade. Drummond hbil, talentoso, arguto e, com isso, envolve-nos em suas ambigidades. O tempo, o que mais atrai este ficcionista brasileiro, ele assim o concebeu numa entrevista revista Caros Amigos: Eu considero a memria um repositrio fabuloso de elemento, uma espcie de enciclopdia que ns temos dentro de ns, e que vai sendo utilizada ao longo da vida. (Andrade, 1999: 13). Queremos, assim, agora, analisar o repositrio fabuloso de Carlos Drummond de Andrade, no tanto aquele provido pela memria e configurado pelas marcas metonmicas do tempo, mas o desprovido destas figuras e ligado moralidade, em narrativas sustentadas fora do tempo quantitativamente marcado. Queremos descrever, na fico de Drummond de Andrade, procedimentos aparentes de um veio que nos mostra um autor fabulador. O Drummond fabulador narra, em forma de fbula, uma alegoria que ilustra um preceito. O humor, como anunciamos, transparece tambm nestes textos de Drummond em questo. O humor em Drummond o seu deleite como indivduo, como divduo, mais exatamente, como algum sempre dividido. Carlos Drummond inconformista, conceitualista, com idias que, muitas vezes, no passam por ponderaes universais, objetivas, mas procuram ser comuns a todos os homens. O seu humor o responsvel pelo aperfeioamento dessa sua linguagem, pelas formas literrias que inspira.

lus gonzaga marchezan

232

o que, para ns, demonstra o autor em seus dois livros de contos, os do aprendiz e os plausveis; temos, nestes dois livros, um fabulador humorado, que situa o homem, por meio de moralidades, diante da natureza animal. O repositrio fabuloso de Drummond de Andrade constitui-se a partir do pr-literrio, de um motivo logicamente ordenado e enredado com idias, argumentos e imagens, prximo da matria do mundo; esta, na enunciao do conto, no importante, no importada para o interior do seu texto. A fbula de Drummond no est condicionada a nada. As idias do mundo, factuais, so marcadas. Carlos Drummond de Andrade, porm, quer ambientar os homens numa dada atmosfera fabulosa, sem o condicionamento do contexto. A intencionalidade de Carlos Drummond de Andrade no seu texto em fbula revelase convencional, da conveno da fbula. A fbula idealista; ela, digamos assim, procura um efeito de sentido fbula. Ela vem da prosa grega do sculo VI a.C. Esopo, por meio de textos annimos, fixou o seu modelo: um comentrio, com apreciao e uma tomada de posio. A Retrica estudou na fbula a sua competncia argumentativa, da, provavelmente, a quantidade de fbulas parafraseadas e a difuso do seu modelo argumentativo. A fbula de Esopo de fcil memorizao; sua narrativa tem uma proposta, um argumento. A narrativa da fbula consiste na proposta de um argumento, ao lado de uma concluso. A palavra fbula vem no radical faz, que significa fala; fala de um mito, fala de uma forma literria. Fbula, portanto, um ato, uma ao, de fala, um dilogo entre interlocutores. Ela prev um interlocutor e na sua mensagem mostra-se censura, aconselhamento e a exortao de alguma coisa, em que o narrar constitui-se como o meio de expresso do dizer. Fbula o dizer de uma narrativa, de uma narrativa como fbula. Ela se sustenta por meio de um discurso narrativo, ao lado de outro, interpretativo, moralizante. A narrativa da fbula, dessa maneira, constri uma demonstrao. A forma literria da fbula fixou um modo universal de construo discursiva. A eficcia da sua capacidade de argumentao trouxe para o interior do seu texto, relaes intertextuais, parbolas analgicas, em que o fabuloso (imaginado e que no tem existncia real) transparece numa situao em que a verossimilhana no questionada e faz com que a narrativa no tenha a inteno de fazer com que o leitor entenda como normais os acontecimentos narrados: um mundo de faz-de-conta, que, por exemplo, d animao aos inanimados. O leitor da fbula de Drummond pode renunciar ao entendimento do enunciado e deix-lo intacto, ou pensar em suas parbolas alegricas. Lembremo-nos mais uma vez que Contos de Aprendiz o primeiro livro de contos de Carlos Drummond de Andrade, lanado no mesmo ano de Claro Enigma, o da sua poesia mais elaborada, como tambm j dissemos. Nestas duas publicaes, necessrio que observemos, j transparece o fabulador. Em Claro Enigma, Drummond de Andrade (1973: 238) faz com que um homem seja visto por um boi:

233
Um boi v os homens

o fabular de carlos drummond de andrade

To delicados (mais que um arbusto) e correm e correm de um para outro lado, sempre esquecidos de alguma coisa. Certamente, falta-lhes no sei que atributo essencial, posto se apresentem nobres e graves, por vezes. Ah, espantosamente graves, at sinistros. Coitados, dir-se-ia no escutam nem o canto do ar nem os segredos do feno, como tambm parecem no enxergar o que visvel e comum a cada um de ns, no espao. E ficam tristes e no rosto da tristeza chegam crueldade. Toda a expresso deles mora nos olhos e perde-se a um simples baixar de clios, a uma sombra. Nada nos plos, nos extremos de inconcebvel fragilidade, e como neles h pouca montanha, e que secura e que reentrncias e que impossibilidade de se organizarem em formas calmas, permanentes e necessrias. Tm, talvez, certa graa melanclica (um minuto) e com isso se fazem perdoar a agitao incmoda e o translcido vazio interior que os torna to pobres e carecidos de emitir sons absurdos e agnicos: desejo, amor, cime (que sabemos ns ?), sons que se despedaam e tombam no campo como pedras aflitas e queimam a erva e a gua; e difcil, depois disto, ruminarmos nossa verdade.

Trata-se da nica narrativa de Claro Enigma em que o texto em versos no contm rima e seu ritmo mostra-se prosaico. Uma licena potica dentro de livro to planejado; para ns, uma nfase para uma preferncia do autor. Nessa poesia, o homem, para o boi, delicado e faltam-lhe atributos. Para o boi, os homens correm, esquecem-se apresentam-se nobres, graves sinistros; no escutam, no enxergam, tornam-se tristes e cruis; expressam-se pelo olhar, so frgeis, melanclicos, agitados, vazios; emitem sons absurdos e agnicos. O homem no exercita os seus cinco sentidos; insensvel e, com sua inconstncia, confunde o boi na sua vida de certezas; para o boi o homem nada ensina, nada h de fabular no homem. O boi nada aprende com o homem; no l nele nenhum ensinamento. Carlos Drummond de Andrade, como vemos, narra em forma de fbula. A fbula, quer em prosa ou verso, uma narrao alegrica; ilustra um preceito, um ensinamento, uma regra de proceder. Um bom fabulador, como Carlos Drummond, adapta sua

lus gonzaga marchezan

234

fbula em quaisquer formas literrias e, por meio de uma histria composta com personagens animais, trama, intriga, com um desenlace humorado, chistoso. Em Rosa do Povo, de 1945, no mesmo livro em que contou o seu Caso do vestido, comps O elefante (Andrade, 1973: 168). Nesta poesia o preceito da fbula transparece na intencionalidade: Fabrico um elefante de meus poucos recursos, so os versos iniciais do poema, condutor de uma voz potica que observa um elefante, na sua massa imponente e frgil, em passo desastrado, procura de amigos, num mundo afastado que j no cr nos bichos e duvida das coisas. Temos, assim, uma poesia, que, ao observar um elefante, representa o mundo humano, comparando o animal, desamparado, a um homem qualquer, o que no encontra o de que carea, o de que carecemos. Satisfaz-se, assim, aquela voz potica, em dividir-se, a fim de buscar, eu e meu elefante, em que amo disfarar-me, a viso de mundo do bicho, pelos prprios olhos do bicho: onde se deposita a parte do elefante mais fluida e permanente, alheia a toda fraude. Constitui-se, dessa maneira, de forma parablica, alegrica, a fbula de Carlos Drummond de Andrade; ela provm do ethos, da fora do carter do falante, do humor de Drummond, da composio do seu argumento, que busca confortar, consolar seu leitor. Em Contos de Aprendiz, no conto Meu companheiro, o fabular de Carlos Drummond de Andrade (1973: 674) pondera que h, pode haver, entre os homens e os animais, um pacto de mtua comiserao e aliana. Acontece que, com esse pacto, humoradamente, os homens aprendem com os animais e o inverso no acontece (como no caso das poesias recm-comentadas). O homem, tanto nas poesias como no conto que lembramos, insensvel, embrutecido, bestial; no exercita as qualidades de uma pessoa: idias, princpios. Carlos Drummond de Andrade fabula e, como desenlace, promove o chiste. Esta a relao que Drummond quer com o seu leitor. A fbula de Carlos Drummond busca o chiste, o efeito de sentido dissonante que contm o chiste, o de: desatar os laos, desfazer os ns. (Jolles, 1976: 207). O anedtico desfaz o n da intriga e provoca um desenlace indito, por meio de uma inverso da expectativa de leitura: os animais querem aprender com os homens, porm, no tm o qu; os animais querem ser amigos e, at, preocupam-se com os homens, mas nunca so correspondidos no seu afeto. O homem trai tanto a sua natureza como a do animal, de acordo com o que transparece na fbula de Carlos Drummond. O desenlace do chiste nas fbulas de Carlos Drummond de Andrade no cursa o caminho da sua poesia, pelo trmino da inteligibilidade da linguagem, pelo trmino da inteno de comunicao lingstica, com o fito de desfazer o elo de credibilidade entre o texto e o seu leitor. A inteno do chiste da fbula de Drummond a de desenlaar e julgar o contrariado, reprovado, lamentvel homem. O chiste nutre-se da insuficincia do seu objeto, o homem, no caso, matria do inconformista Carlos Drummond.

235

o fabular de carlos drummond de andrade

Houve um momento, na sua crnica, em que o homem, seu protagonista, enfrentou o animal; precisou sacrific-lo. Em Caso de canrio, de Cadeira de Balano, livro de 1966, o protagonista levado pelas circunstncias a matar um velho e, aparentemente, doente canrio. O que fez, com pesar e comiserao. Dopou-o com ter, torceu o seu pescoo, jogou-o na lata de lixo. Mas eis que o velho canrio supera toda a violncia de que foi vtima e ressuscita. E, por fim, promove, na narrativa, uma mxima: Ele estava precisando mesmo era de ter concluiu o estrangulador, que se sentiu ressuscitar, por sua vez (Andrade, 1973: 1082). O homem, sempre frgil, como vimos acima, quer aprender at com um malogrado ritual de sacrifcio. O malogro realiza-se, para o homem, como a ddiva no sacrifcio. O homem tende para atitudes malogradas e precisa, no mnimo, de ateno: o velho canrio, beira da morte, ressuscitou os nimos do seu carrasco. O fabulador Carlos Drummond, nesse momento, dissolve, com chiste, a austeridade, severidade da fbula, dando-nos um desenlace distendido, e, mais uma vez, anedtico. Ou, como viria, tempos depois refletir o autor:
Assim como os antigos moralistas escreviam mximas, deu-me vontade de escrever o que se poderia chamar de mnimas, ou seja, alguma coisa que, ajustada s limitaes de meu engenho, traduzisse um tipo de experincia vivida, que no chega a ser sabedoria mas que, de qualquer modo, resultado de viver [...] So palavras que, de modo canhestro, aspiram a enveredar pelo avesso das coisas, admitindo-se que elas tenham um avesso, nem sempre perceptvel mas s vezes curioso e surpreendente. (Andrade, 2005).

O olhar avesso sobre as coisas do mundo, sem dvida, vem da inspirao de um anjo torto que sempre guiou o ficcionista e que se acentua em Contos Plausveis, livro que nos mostra Carlos Drummond de Andrade distanciado de uma melancolia da impotncia, de uma tristeza indefinida, que o liberta do seu inconformismo. Inmeros so os contos deste livro, plausveis para a leitura de uma fbula. O tamanho deles um trao que os diferencia de todos os outros textos em prosa de Drummond. Ao lado das ponderaes que fizemos no pargrafo anterior, algo diferencia esse seu fabular de outras fbulas produzidas; algo, forte no seu fabular, recorrente, permanece: a observao que os animais fazem dos homens, agora, por meio de um narrador mais prximo da fbula, o que pondera. Vamos a um exemplo (Andrade, 1998: 112):
O homem observado O pardal pousou na janela e ficou espiando o interior do quarto, onde havia muitos livros. O homem, debruado sobre a mesa, no percebeu a chegada do pardal. Ao olhar distraidamente na direo da janela, viu o pssaro imvel e observador.

lus gonzaga marchezan

236

O homem no se alterou. Prosseguiu no trabalho, que era o de tirar coisas invisveis da cabea e coloc-las no papel. O pardal prestava ateno ao movimento do brao e da cabea, que s vezes fazia um sinal afirmativo, outras negativo. Tambm reparou que os lbios dele ora se contraam, ora esboavam sorriso. Nisto se passou bem meia hora. O pardal no tinha pressa, e o homem continuava na sua operao. De repente, o homem pegou do papel onde botava as coisas invisveis que tirava do crebro e, com um gesto brusco, fez dele uma bola e atirou-a ao cho. Diabo desse pardal que no deixa escrever o que eu quero ! exclamou. Eu estava achando linda a brincadeira desse homem, e ele me assustou queixou-se o pardal, batendo em retirada.

Carlos Drummond de Andrade (1998: 25), com seu humor dissonante, ilustra-nos, agora, neste conto abaixo, por meio de outra fbula, a falta de lgica que h em torno dos juzos de valor: o homem passional e, com isso, mais uma vez, contraria o animal. O Drummond fabulador argumenta com o plausvel, o verossmil e age sobre a emoo do seu leitor; quer, por meio de sensos morais, como em Contos Plausveis, adeses:
A mudana O homem voltou terra natal e achou tudo mudado. At a igreja mudara de lugar. Os moradores pareciam ter trocado de nacionalidade, falavam lngua incompreensvel. O clima tambm era diferente. A custo, depois de percorrer avenidas estranhas, que se perdiam no horizonte, topou com um cachorro que tambm vagava, inquieto, em busca de alguma coisa. Era um velhssimo animal sem trato, que parou sua frente. Os dois se reconheceram: o co Piloto e seu dono. Ao deixar a cidade, o homem abandonara Piloto, dizendo que voltaria em breve, e nunca mais voltou.O animal inconformado procurava-o por toda a parte. E conservava uma identidade que talvez s os ces consigam manter, na terra mutante. Piloto farejou longamente o homem, sem abanar o rabo. O homem no se animou a acarici-lo. Depois, o co virou as constas e saiu sem destino. O homem pensou em cham-lo, mas desistiu. Afinal, reconheceu que ele prprio tinha mudado, ou que talvez s ele mudara, e a cidade era a mesma, vista por olhos que tinham esquecido a arte de ver.

Para o Carlos Drummond de Andrade fabulador, de Contos Plausveis, a rima no mais a soluo, nem o humor autodefesa. No mbito do seu fabular, o autor d voz aos bichos, liberta-se do seu inconformismo, e, nos moldes do chiste, desata coisas, que desfaz ns (Jolles, 1976: 206). As suas fbulas emitem juzos distanciados da mem-

237

o fabular de carlos drummond de andrade

ria. Dessa maneira, o espao familiar, os valores familiares, o conhecido, prprios do universo da poesia drummondiana, cedem o seu lugar para o excntrico, o estranho, o novo. A vontade de sofrer, o hbito de sofrer, o alheamento, esses comportamentos no mais se realizam, no compem a realidade textual configurada por Carlos Drummond no seu fabular. A sua poesia celebra o local, o individual e o privado, o pblico e o universal; configura os limites de uma voz potica, reflete esses limites, que contam com apenas duas mos e o sentimento do mundo e presos ao tempo presente, os homens presentes, vida presente. A prosa da fbula drummondiana troca, por seu turno, a metfora, a metonmia, configuradoras do memorvel na sua poesia, pela alegoria, pela parbola alegrica. Conforme Dezotti (2003: 22, grifo do autor):
Para usar uma narrativa como fbula basta que ele [o fabulador] a configure como um discurso alegrico, ancorando o outro significado ao seu contexto de enunciao. Essa vinculao obriga o ouvinte a no s compreender a narrativa mas tambm a interpret-la, buscando pontos de contato significativos entre ela e a situao discursiva que motivou sua enunciao. Esse trabalho de interpretao pode ser realizado pelo prprio enunciador da fbula, quando ele mesmo fornece uma moral para a narrativa.

Drummond troca, dessa maneira, lembranas acumuladas do cotidiano, retidas na memria angstias, inquietaes , pelas sensaes que, por meio do fabuloso, estimulam sua fico. Sua motivao potica, confessou, sempre foi tentar resolver, atravs de versos, problemas existenciais internos (Andrade, 2002). Memria, existencialismo e fbula, como vemos, so motivos que sempre compuseram as narrativas de Carlos Drummond de Andrade. Com seus versos, conforme confessa, traduz, no tempo, sua viso de mundo a partir do cotidiano. E, para ns, ficam dessa atitude, suas idias inesquecveis, imortais, as de um poeta imortal, justamente porque inesquecveis. A prosa fabular de Drummond traz a vontade de fazer juzos de valor: impulsos e sensaes que exprimem sensos morais daquele que, em poesia, emitiu juzos sempre aqum de suas expectativas. Nas fbulas de Carlos Drummond de Andrade, na ao voluntria que inspira suas fbulas, perpassa uma tica pessoal, um equilbrio entre a vontade subjetiva e a vontade objetiva cultural (Chau, 1994: 347), momentos atravessados pelo humor, sem dvida, mas que do exatamente o tamanho das suas mnimas [...] resultados de viver (Andrade, 2005). A poesia de Carlos Drummond de Andrade e o seu fabular, juntos, convenhamos, compem a funo humanizadora da sua fico.

lus gonzaga marchezan

238

Bibliografia
ANDRADE, Carlos Drummond de (1973). Poesia completa e prosa. Edio organizada pelo autor. Rio de Janeiro. (1998). Contos Plausveis. 4. ed. Rio de Janeiro: Record. (1999). Uma prosa (indita) com Carlos Drummond de Andrade. Entrevistador: Jos Arbex Jr. Caros Amigos 29, 13. (2005). O avesso das coisas. Disponvel em: <http://www.carlosdrummond.com.br>. Acesso em: 20 nov. 2005. CHAU, Marilena (1994). Convite filosofia. So Paulo: tica. DEZOTTI, Maria Celeste Consolin (Org.) (2003). A tradio da fbula. So Paulo: Ed. Unb. DOMENICH, Mirella (2002). Fiz da poesia um sof de analista. Folha de S. Paulo, 22/08/2002. (2002). Minerao destruiu carto-postal. Folha de S. Paulo. 22/08/2002. JOLLES, Andr (1976). Formas simples. So Paulo: Cultrix.

Resumo: Este trabalho elege o fabular de Carlos Drummond de Andrade como um modo de manifestao do seu ethos, da sua tica pessoal. Abstract: This study has selected Carlos Drummond de Andrades effabulation as a way of displaying his ethos and his own values.