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CAPTULO 4 - INTERTEXTUALIDADE

O autor apresenta como objetivos do captulo: 1. Tornar o conceito de INTERTEXTUALIDADE algo mais concreto usando-o para analisar textos; 2. Apresentar de forma mais sistemtica o potencial do conceito para a anlise de discurso como parte do desenvolvimento de um quadro analtico. No entendimento de Fairclough, o termo intertextualidade foi cunhado por Kristeva no final dos anos de 1960 no contexto de suas influentes apresentaes para audincias ocidentais do trabalho de Bakhtin. Para este ultimo, cada enunciado um elo da cadeia da comunicao. Todos os enunciados so povoados e, na verdade, constitudos por pedaos de enunciados de outros, mais ou menos explcitos ou completos.
Nossa fala (...), preenchida com palavras de outros, variveis graus de alteridade e variveis graus do que de ns prprios, variveis graus de conscincia e de afastamento. Essas palavras de outros carregam com elas suas prprias expresses. Seu prprio tom avaliativo, o qual ns assimilamos, retrabalhamos e reacentuamos (Bakhtin, 1986:89).

Isto implica afirmar que enunciados so inerentemente intertextuais, constitudos por elementos de outros textos. Foucault acrescenta o refinamento de distinguir dentro da aura intertextual de um texto diferentes campos de presena concomitncia e memria. Kristeva acrescenta que: intertextualidade implica a insero da historia (sociedade) em um texto e deste texto na histria (1986: 39). Nessa direo Fairclough analisa que a insero da historia em um texto significa dizer que o texto absorve e construdo de textos do passado, pois o texto responde, reacentua e retrabalha textos passados e, dessa forma, ajuda a fazer histria e contribui para processos de mudana mais amplos, antecipando e tentando moldar textos subsequentes. A rpida transformao e

reestruturao de tradies textuais e ordens de discurso um extraordinrio fenmeno contemporneo o qual sugere que a intertextualidade deve ser um foco principal na anlise de discurso. Por isso a relao entre intertextualidade e hegemonia se constitui como de grande importncia, pois ao transformar textos anteriores aponta para a

produtividade dos textos concorrendo para reestruturar convenes existentes gerando, assim, novas possibilidades de lutas hegemnicas. No entanto, na prtica essa produtividade no est disponvel para as pessoas como um espao ilimitado para inovao textual e para os jogos verbais: ela socialmente limitada, restringida e condicionada conforme as relaes de poder. a teoria da intertextualidade no pode ela prpria explicar essas limitaes sociais, assim, ela precisa ser combinada com uma teoria de relaes de poder e de como elas moldam (e so moldadas por) estruturas e prticas sociais. Por isso, a teoria da hegemonia combinada com a teoria da intertextualidade particularmente produtiva, pois no s se pode mapear as possibilidades e limitaes para os processos intertextuais dentro de hegemonias particulares e estados de luta hegemnica, mas tambm conceituar processos intertextuais e processos de contestao e reestruturao de ordens de discurso como processos de luta hegemnica na esfera do discurso, que tem efeitos sobre a luta hegemnica, assim, so afetados por ela no sentido mais amplo. Bakhtin distingue o que Kristeva chama de dimenses horizontal e vertical da intertextualidade. Por um lado, h relaes intertextuais horizontais de um tipo dialgico entre um texto e aqueles que o precedem e seguem na cadeia de textos. Cita como exemplos bvios como turnos de fala em uma conversa incorporam e respondem a turnos que os precedem e antecipam aqueles que seguem. Cita ainda como exemplo que uma carta tambm relacionada intertextualmente a cartas anteriores e subsequentes na correspondncia. Por outro lado, h relaes intertextuais verticais entre um texto e outros que constituem seus contextos mais ou menos imediatos ou distantes: textos com os quais est historicamente ligado em vrias escalas temporais e por vrios parmetros, at mesmo textos que so mais ou menos contemporneos. O autor considera que a intertextualidade alm de responder a outros textos, pode incorporar as relaes potencialmente complexas que tem com as convenes (gneros, discursos, estilos, tipos de atividades) que esto estruturadas juntas e constituem uma ordem de discurso. Bakhtin discutindo gnero observa que os textos podem no s recorrer a essas convenes de um modo relativamente direto, mas podem tambm reacentu-las, por exemplo, usando-as ironicamente, reverentemente, parodiando-as ou podem mescl-las de vrios modos.

Os analistas de discurso franceses fazem uma distino entre as relaes intertextuais entre textos especficos e as relaes intertextuais de textos com as convenes introduzindo a distino entre intertextualidade manifesta e intertextualidade constitutiva. Na intertextualidade manifesta, outros textos esto explicitamente presentes no texto sob anlise: eles esto manifestamente marcados ou sugeridos por traos na superfcie do texto, como aspas, ou, seno explicito pode responder a outro texto na forma como se expressa o prprio texto. J a intertextualidade constitutiva de um texto, entretanto, a configurao de convenes discursivas que entram em sua produo. O autor destaca que quando houver necessidade de distino usar o termo interdiscursividade, preferencialmente, a intertextualidade constitutiva para enfatizar que o foco est nas convenes discursivas e no nos outros textos. A partir dessa seo do captulo, o autor descreve uma srie de exemplos de intertextualidade de jornais ingleses, passando a analis-los detalhadamente. Os ttulos dos textos so: 1. Convoquem as foras armadas na batalha contra as drogas! 2. O mordomo de DI deixa o emprego ( ...), de tnis! 3. O tribunal pleno anuncia a deciso sobre a FTC hoje. 4. Muito ocupado para o tribunal, diz Norm. 5. Us-lo simples voc no tem sequer de falar a lngua. Na terceira seo do captulo, o autor passa a detalhar com maior profundidade a distino entre intertextualidade manifesta e interdiscursividade ou intertextualidade constitutiva. Define a intertextualidade manifesta como o caso em que se recorre explicitamente a outros textos especficos em um texto, ao passo que a interdiscursividade caracterizada como um tipo de discurso constitudo por meio de uma combinao de elementos de ordens de discurso. Faz uma distino tipolgica entre diferentes modos de relaes intertextuais que aparecem nas anlises realizadas nos textos do Jornal The Sun, conforme descrito anteriormente.
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Assim, destaca dentre as tipologias da intertextualidade: 1. A sequencial 2. A encaixada 3. A mista Na sequncia, o autor discute a intertextualidade manifesta em relao : i. ii. iii. iv. v. Representao do discurso Pressuposio Negao Metadiscurso Ironia

No que diz respeito ao uso do termo representao do discurso (em lugar do termo tradicional discurso relatado), o autor salienta que (1) ele capta melhor a idia de que, quando se relata o discurso, necessariamente se escolhe represent-lo de um modo em vez de outro; e (2) o que est representado no apenas a fala, mas tambm a escrita, e no somente seus aspectos gramaticais, mas tambm sua organizao discursiva, assim como vrios outros aspectos do evento discursivo (suas circunstncias, o tom no qual as coisas foram ditas, etc.), pois os tipos de discurso diferem no somente no modo como eles representam o discurso, mas tambm nos tipos de discurso que eles representam e nas funes do discurso do texto representador. A partir desse entendimento o autor argumenta que existem diferenas no que citado, quando, como e por qu, entre sermes, ensaios cientficos e conversao. Uma varivel principal a respeito de como o discurso representado se a representao vai alm do ideacional1 ou contedo da mensagem para incluir aspectos do estilo e do contexto dos enunciados representados. INTERDISCURSIVIDADE No que diz respeito ao princpio da interdiscursividade (intertextualidade constitutiva) o autor sugere que as ordens de discurso tm primazia sobre os tipos particulares de

Para o autor, as funes da linguagem so: identitrias, relacional e ideacional. A funo identitria relaciona-se aos modos pelos quais as identidades sociais so estabelecidas no discurso, a funo relacional a como as relaes sociais entre os participantes do discurso so representadas e negociadas, a funo ideacional aos modos pelos quais os textos significam o mundo e seus processos, entidades e relaes.

discurso e que os ltimos so constitudos como configuraes de elementos diversos de ordens de discurso2. importante abrirmos um parntese quanto compreenso sobre a noo foucualtiana de ordens de discurso. Uma das vises possveis para o autor se define como um equilbrio instvel, consistindo de elementos que so internamente heterogneos - ou intertextuais em sua constituio. Ou ainda o define como uma faceta discursiva do equilbrio contraditrio e instvel que constitui uma hegemonia, e a articulao e a rearticulao de ordens de discurso que so, consequentemente, um marco delimitador na luta hegemnica. Isto implica afirmar que medida que os produtores e os interpretes combinam convenes discursivas, cdigos e elementos de maneira nova em eventos discursivos inovadores esto, sem dvida, produzindo cumulativamente mudanas estruturais nas ordens de discurso: esto desarticulando ordens de discurso existentes e rearticulando novas hegemonias discursivas. Tais mudanas estruturais podem afetar apenas a ordem de discurso local de uma instituio, ou podem transcender as instituies e afetar a ordem de discurso societria. Voltando a temtica da interdiscursividade, entende o autor que o princpio da interdiscursividade se aplica a vrios nveis: a ordem de discurso societria, a ordem discurso institucional, o tipo de discurso e mesmo os elementos que constituem os tipos de discurso que esto em tenses constantes e, dessa forma, abertos para serem redesenhados medida que as ordens de discurso so desarticuladas e rearticuladas no curso da luta hegemnica. Viviane Resende e Viviane Ramalho tornam mais clara a noo da interdiscursividade ao acrescentarem que a heterogeneidade de um texto em termos da articulao de diferentes discursos chamada de interdiscursividade. A anlise interdiscursiva de um texto relaciona-se identificao dos discursos articulados e da maneira como so articulados. A identificao de um discurso em um texto cumpre duas etapas: a identificao de que partes do mundo so representadas (os "temas" centrais) e a identificao da perspectiva particular pela qual so representadas. As maneiras particulares de representao de aspectos do mundo podem ser especificadas por meio de traos lingusticos, que podem ser vistos como "realizando" um discurso. O mais

evidente desses traos distintivos o vocabulrio, pois diferentes discursos "lexicalizam" o mundo de maneiras diferentes (Fairclough, 2003a)

Para discutir a temtica da discursividade parte da questo sobre que tipo de elemento combinado na constituio dos tipos de discurso. Anteriormente o autor enfatiza a diversidade e a variabilidade de sua escala: eles se estendem dos sistemas de tomada de turno aos vocabulrios, aos roteiros para gneros, tais como relatos de crime, conjunto de convenes de polidez, etc. Termos amplamente usados para esses tipos incluem gnero, estilo, registro e discurso. Dessa forma, pode-se falar de gnero de entrevista, estilo de conversao, registro de livros de culinria ou discurso mdico cientfico. Literalmente, o termo interdiscursividade informa acerca de dilogos entre discursos ou a forma como um determinado tipo discursivo se constitui em relao a outros j conhecidos. O conceito est muito prximo de uma outra noo faircloughtiana bem mais utilizada em anlise de discurso que o termo da intertextualidade. Fairclough tentou clarific-los distinguindo-os a partir de uma intertextualidade manifesta e uma intertextualidade constitutiva ou interdiscursividade. O primeiro se diferencia do segundo porque integra nas questes dos gneros e dos estilos. A compreenso que se tem da categoria da interdiscursividade resulta de um dilogo vivo entre discursos combinados, dinmica que Bakhtin descreveu nos estudos sobre o romance de Dostoievsky. Aquilo a que chamou de fios dialgicos vivos decisivos na constituio de, decisivos na constituio de qualquer discurso, a base de construo da interdiscursividade. Trata-se do jogo dialgico entre os textos instalados no discurso. Enquanto a intertextualidade remete para a construo do sentido atravs, por exemplo, da citao, da aluso ou da estilizao com intenes parodsticas, a interdiscursividade diz apenas respeito forma como se constroem os discursos entre si. A dinmica da interdiscursividade sempre interna, no est para fora do texto, e depende muito de mecanismos de redundncia textual, como num discurso que repete temas ou ideias de
um outro discurso preexistente, quer na forma de citao quer na forma de aluso. Esta diferenciao obriga a fazer depender a descodificao da interdiscursividade unicamente da capacidade de leitura do leitor, isto , est totalmente nas mos da receptividade do leitor, que se exige ser um indivduo devidamente informado sobre a matria dos discursos para poder compreender a sua dinmica dialgica. Por esta razo, a interdiscursividade obriga a um exerccio hermenutico mais complexo do que aquele que se obtm na identificao dos 6

intertextos, mais visveis e menos sujeitos soberania do leitor para serem descobertos. Se a interdiscursividade no implica a intertextualidade, o contrrio sempre verdadeiro, porque um texto sempre um discurso vivo que preexiste redao do prprio texto e que s se torna dinmico com o dilogo com outros discursos.

Exemplo de interdiscursividade Qual o significado que a expresso

meninos de rua assume no texto? Jesus Cristo disse um dia Entre os filhos dos judeus Vinde a mim as criancinhas Porque nos futuros seus Esto nossas esperanas E mesmo entre as crianas Est o reino de Deus. (5) So frutos indesejveis Que os seus pais enjeitaram E as mes prostitudas Nos hospitais lhes deixaram Ou pobres maternidades Depois as autoridades Tambm lhes abandonaram. (6) Aqueles que tm pas vivos No tm apoio dos pais Porque so frutos das transas De quengas com marginais Por isso as pobres crianas Receberam como herana As ruas e nada mais. (7) Outros sofrem as consequncias Dos seus pais desempregados Vo pedir roupa e comida Depois ficam viciados Trazendo at para os pais Roupas que no querem mais E objetos roubados. Os pais recebem com gosto E a marcha continua Nem querem saber se os filhos Roubaram coisas na rua Ningum reclama nem briga Querem encher a barriga E cobrir a pele nua. 7

Ocupam becos e praas E canteiros da cidade Onde atacam suas vtimas Que passam sem ter maldade Eles roubam de surpresa Mulher grvida e indefesa E pessoas de idade. doloroso assistir Estes marginais mirins, Que eles no so culpados De se tornarem ruins. Nestas cenas degradantes Das portas dos restaurantes Mercados e botequins.
Assim todos sero vtimas Do cruel raciocnio Desses agentes do txico Que os tm em seu domnio Os que do passos errados Sero logo executados Por grupos de extermnio. (l 1) A sorte desses menores Parte dessas conseqncias O abandono dos pais A falta de assistncias A essas calamidades Eu digo s autoridades Tomem srias providncias. O governo brasileiro Tem tudo para fazer Em prol dos abandonados Depende s de querer Se puser em prtica esses planos At antes de dois anos Pode tudo resolver. (12) L no pode haver tortura Com castigo nem priso Ter que ter bom ensino Carinho e educao.

Onde h ordem e respeito No gera mgoa no peito Nem dio no corao. Os governos esto voltados Para dvidas e inflao Cargos, partidos polticos Plebiscito e eleio Ningum se confraterniza Com o povo que precisa Emprego, morada e po. Mudana e transformao A poltica h de fazer Zelar pelos que padecem nico meio de socorrer Levando a srio o efeito Assim dar mais direito Q pobre sobreviver.

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